Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 7 августа 2019 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 7 августа 2019 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
✡✡✡ ОРТОДОКСАЛЬНОГО ИУДАИЗМА ТРЕД ✡✡✡ №14
Прошлый тред: https://2ch.hk/re/res/592207.html (
М)
✡Иудаизм для неевреев http://monoteism.ru/
✡ТОРА Пророки и Писания https://toldot.ru/limud/library/humash/bereshit/bereshit/
✡Календарь https://ru.chabad.org/calendar/view/month.htm
СЛУШАЙ, ИЗРАИЛЬ: Г-СПОДЬ – Б-Г НАШ, Г-СПОДЬ ОДИН!
БЛАГОСЛОВЕННО СЛАВНОЕ ИМЯ ЦАРСТВИЯ ЕГО ВО ВЕКИ ВЕКОВ!
Молим, силой великой десницы Твоей освободи скованную,
Прими молитву народа Твоего, вознеси и очисти нас, Грозный,
О Могучий, взыскующих единства Твоего - как зеницу ока храни,
Благослови их, очисти, праведной милостью Твоей воздавай им всегда,
Крепкий, Святой, по великой благости Твоей веди общину Твою,
Единственный, Превознесенный, к людям Твоим обратись, помнящим святость Твою,
Вопль наш прими и крик наш услышь, Ведающий сокрытое.
Благословенно славное Имя царствия Его во веки веков!
Прошлый тред: https://2ch.hk/re/res/592207.html (
М)✡Иудаизм для неевреев http://monoteism.ru/
✡ТОРА Пророки и Писания https://toldot.ru/limud/library/humash/bereshit/bereshit/
✡Календарь https://ru.chabad.org/calendar/view/month.htm
СЛУШАЙ, ИЗРАИЛЬ: Г-СПОДЬ – Б-Г НАШ, Г-СПОДЬ ОДИН!
БЛАГОСЛОВЕННО СЛАВНОЕ ИМЯ ЦАРСТВИЯ ЕГО ВО ВЕКИ ВЕКОВ!
Молим, силой великой десницы Твоей освободи скованную,
Прими молитву народа Твоего, вознеси и очисти нас, Грозный,
О Могучий, взыскующих единства Твоего - как зеницу ока храни,
Благослови их, очисти, праведной милостью Твоей воздавай им всегда,
Крепкий, Святой, по великой благости Твоей веди общину Твою,
Единственный, Превознесенный, к людям Твоим обратись, помнящим святость Твою,
Вопль наш прими и крик наш услышь, Ведающий сокрытое.
Благословенно славное Имя царствия Его во веки веков!
Православие 2 598989>>598988
Это та самая "заповедь", которую евреи редуцировали к необходимости иметь две раковины для посуды под мясные и под молокосодержащие продукты? Прекрасный пример того, как еврейская мораль влияет на прогресс.
Это та самая "заповедь", которую евреи редуцировали к необходимости иметь две раковины для посуды под мясные и под молокосодержащие продукты? Прекрасный пример того, как еврейская мораль влияет на прогресс.
>>598989
Ты либо хочешь идти с Б-гом и выполнять все повеления, либо ты нечистый язычник. Иного пути нету.
Ты либо хочешь идти с Б-гом и выполнять все повеления, либо ты нечистый язычник. Иного пути нету.
Православие 4 598992>>598990
Я не думаю, что такое разделение людей вообще уместно в 2019 году в правовом государстве.
Я не думаю, что такое разделение людей вообще уместно в 2019 году в правовом государстве.
Иудаизм 5 598993>>598985
Все пророчества о будущем расплывчаты и не ясно как все будет конкретно до тех пор пока это не произойдёт.
Эти пророчества задают идею, цель, к которой надо стремиться. То что люди не обходятся без вражды сейчас, не значит что так будет и в будущем. У нас есть свобода воли. Мы можем контролировать тягу ко злу и не поддаваться на соблазны. Главное - мотивация.
Да, есть же даже идеология трансгуманизма. Вот здесь >>570001 подробнее описал её схожесть с представлениями о мессианских временах. Сейчас трансгумы просто стремятся к удовлетворению низменных потребностей через научный прогресс и избеганию раздражителей, но можно эту идеологию освятить, чтобы она шла к конкретной цели и ставила задачи более высокие.
Все пророчества о будущем расплывчаты и не ясно как все будет конкретно до тех пор пока это не произойдёт.
Эти пророчества задают идею, цель, к которой надо стремиться. То что люди не обходятся без вражды сейчас, не значит что так будет и в будущем. У нас есть свобода воли. Мы можем контролировать тягу ко злу и не поддаваться на соблазны. Главное - мотивация.
>Какие-то научные открытия направленные на построение условного коммунизма/рая и т.д?
Да, есть же даже идеология трансгуманизма. Вот здесь >>570001 подробнее описал её схожесть с представлениями о мессианских временах. Сейчас трансгумы просто стремятся к удовлетворению низменных потребностей через научный прогресс и избеганию раздражителей, но можно эту идеологию освятить, чтобы она шла к конкретной цели и ставила задачи более высокие.
Православие 7 599000>>598993
Расплывчаты в еврейских писаниях только те пророчества, что не сбылись и уже явно сбыться не могут - приходится актуализировать их, объявляя в высшей степени загадочными и неясными. Нет бы просто сказать: вот здесь пророк обосрался немного и не угадал.
>Все пророчества о будущем расплывчаты и не ясно как все будет конкретно до тех пор пока это не произойдёт.
Расплывчаты в еврейских писаниях только те пророчества, что не сбылись и уже явно сбыться не могут - приходится актуализировать их, объявляя в высшей степени загадочными и неясными. Нет бы просто сказать: вот здесь пророк обосрался немного и не угадал.
>>598998
Потому что нажимать на кнопку запрещено, а заходить в лифт не запрещено))0 Никакого нарушения шаббата нет))0
А ещё если в машине грелку с водой на сиденье положить, то тип на лодке путешествуешь))0
> Но зачем тогда делать режим шаббата для лифта?
Потому что нажимать на кнопку запрещено, а заходить в лифт не запрещено))0 Никакого нарушения шаббата нет))0
А ещё если в машине грелку с водой на сиденье положить, то тип на лодке путешествуешь))0
Православие 9 599004>>599001
Какая интересная религия: сначала придумать сомнительные правила, а потом наебывать Бога, придумывая способы их обойти.
Какая интересная религия: сначала придумать сомнительные правила, а потом наебывать Бога, придумывая способы их обойти.
Собственные воззрения 10 599007>>598989
>>598998
>>599000
>>599001
>>599004
https://www.youtube.com/watch?v=-pxRXP3w-sQ
Никто не смеётся над Богом в больнице.
Никто не смеётся над Богом во время войны.
Никто не смеётся над Богом,
Когда голодает, мёрзнет или слишком беден.
Никто не смеётся над Богом,
Когда звонит врач после регулярных анализов.
Никто не смеётся над Богом,
Когда темнеет, а дети ещё не вернулись с вечеринки.
Никто не смеётся над Богом,
Когда самолёт вдруг начинает трясти.
Никто не смеётся над Богом,
Когда видит любимого с кем-то другим
И надеется, что это ошибка.
Никто не смеётся над Богом,
Когда в дверь стучат полицейские
И говорят, что у них "плохие новости для вас, сэр".
Никто не смеётся над Богом
Во время голода, пожара или наводнения.
Но над Богом можно смеяться
На вечеринке с коктейлями, слушая хорошую шутку о Боге или...
Или, когда безумцы говорят "Он ненавидит нас"
И краснеют, словно сейчас задохнутся.
Над Богом можно смеяться,
Когда говорят, что он даст тебе денег, если ты просто произнесёшь нужную молитву.
И когда его представляют джином, который колдует как Гудини,
Или исполняет желания как Волшебный Сверчок или Санта Клаус.
Бог может быть таким смешным.
Никто не смеётся над Богом в больнице.
Никто не смеётся над Богом во время войны.
Никто не смеётся над Богом,
Когда голодает, мёрзнет или слишком беден.
Никто не смеётся над Богом...
Мы все смеёмся вместе с Богом.
>>598998
>>599000
>>599001
>>599004
https://www.youtube.com/watch?v=-pxRXP3w-sQ
Никто не смеётся над Богом в больнице.
Никто не смеётся над Богом во время войны.
Никто не смеётся над Богом,
Когда голодает, мёрзнет или слишком беден.
Никто не смеётся над Богом,
Когда звонит врач после регулярных анализов.
Никто не смеётся над Богом,
Когда темнеет, а дети ещё не вернулись с вечеринки.
Никто не смеётся над Богом,
Когда самолёт вдруг начинает трясти.
Никто не смеётся над Богом,
Когда видит любимого с кем-то другим
И надеется, что это ошибка.
Никто не смеётся над Богом,
Когда в дверь стучат полицейские
И говорят, что у них "плохие новости для вас, сэр".
Никто не смеётся над Богом
Во время голода, пожара или наводнения.
Но над Богом можно смеяться
На вечеринке с коктейлями, слушая хорошую шутку о Боге или...
Или, когда безумцы говорят "Он ненавидит нас"
И краснеют, словно сейчас задохнутся.
Над Богом можно смеяться,
Когда говорят, что он даст тебе денег, если ты просто произнесёшь нужную молитву.
И когда его представляют джином, который колдует как Гудини,
Или исполняет желания как Волшебный Сверчок или Санта Клаус.
Бог может быть таким смешным.
Никто не смеётся над Богом в больнице.
Никто не смеётся над Богом во время войны.
Никто не смеётся над Богом,
Когда голодает, мёрзнет или слишком беден.
Никто не смеётся над Богом...
Мы все смеёмся вместе с Богом.
Собственные воззрения 10 599007>>598989
>>598998
>>599000
>>599001
>>599004
https://www.youtube.com/watch?v=-pxRXP3w-sQ
Никто не смеётся над Богом в больнице.
Никто не смеётся над Богом во время войны.
Никто не смеётся над Богом,
Когда голодает, мёрзнет или слишком беден.
Никто не смеётся над Богом,
Когда звонит врач после регулярных анализов.
Никто не смеётся над Богом,
Когда темнеет, а дети ещё не вернулись с вечеринки.
Никто не смеётся над Богом,
Когда самолёт вдруг начинает трясти.
Никто не смеётся над Богом,
Когда видит любимого с кем-то другим
И надеется, что это ошибка.
Никто не смеётся над Богом,
Когда в дверь стучат полицейские
И говорят, что у них "плохие новости для вас, сэр".
Никто не смеётся над Богом
Во время голода, пожара или наводнения.
Но над Богом можно смеяться
На вечеринке с коктейлями, слушая хорошую шутку о Боге или...
Или, когда безумцы говорят "Он ненавидит нас"
И краснеют, словно сейчас задохнутся.
Над Богом можно смеяться,
Когда говорят, что он даст тебе денег, если ты просто произнесёшь нужную молитву.
И когда его представляют джином, который колдует как Гудини,
Или исполняет желания как Волшебный Сверчок или Санта Клаус.
Бог может быть таким смешным.
Никто не смеётся над Богом в больнице.
Никто не смеётся над Богом во время войны.
Никто не смеётся над Богом,
Когда голодает, мёрзнет или слишком беден.
Никто не смеётся над Богом...
Мы все смеёмся вместе с Богом.
>>598998
>>599000
>>599001
>>599004
https://www.youtube.com/watch?v=-pxRXP3w-sQ
Никто не смеётся над Богом в больнице.
Никто не смеётся над Богом во время войны.
Никто не смеётся над Богом,
Когда голодает, мёрзнет или слишком беден.
Никто не смеётся над Богом,
Когда звонит врач после регулярных анализов.
Никто не смеётся над Богом,
Когда темнеет, а дети ещё не вернулись с вечеринки.
Никто не смеётся над Богом,
Когда самолёт вдруг начинает трясти.
Никто не смеётся над Богом,
Когда видит любимого с кем-то другим
И надеется, что это ошибка.
Никто не смеётся над Богом,
Когда в дверь стучат полицейские
И говорят, что у них "плохие новости для вас, сэр".
Никто не смеётся над Богом
Во время голода, пожара или наводнения.
Но над Богом можно смеяться
На вечеринке с коктейлями, слушая хорошую шутку о Боге или...
Или, когда безумцы говорят "Он ненавидит нас"
И краснеют, словно сейчас задохнутся.
Над Богом можно смеяться,
Когда говорят, что он даст тебе денег, если ты просто произнесёшь нужную молитву.
И когда его представляют джином, который колдует как Гудини,
Или исполняет желания как Волшебный Сверчок или Санта Клаус.
Бог может быть таким смешным.
Никто не смеётся над Богом в больнице.
Никто не смеётся над Богом во время войны.
Никто не смеётся над Богом,
Когда голодает, мёрзнет или слишком беден.
Никто не смеётся над Богом...
Мы все смеёмся вместе с Богом.
>>599007
То есть кошерный лифт это прямое установление от Бога и поэтому некошерно тут даже пальцем тыкать на него??
То есть кошерный лифт это прямое установление от Бога и поэтому некошерно тут даже пальцем тыкать на него??
Православие 12 599010>>599007
Не смеются над Богом те, кто Его плохо знают. Они думают, будто Он всесильный и всезнающий, всех видит и слышит и обязательно покарает тех, кто непочтительно о Нем говорит.
Но Бога не стоит бояться, скажу тебе по секрету. Я заглянул за занавеску и увидел смешного старичка, пытающего казаться значительнее, чем он есть. На самом деле у Бога больные колени и смешные огромные очки. Он живет в пахнущей кошками однушке и дико бесится, что все про него забыли. Иногда стусит тростью в потолок, когда соседи громко включают музыку и сыплет проклятьями. Они смеются и называют его старым пердуном.
Не смеются над Богом те, кто Его плохо знают. Они думают, будто Он всесильный и всезнающий, всех видит и слышит и обязательно покарает тех, кто непочтительно о Нем говорит.
Но Бога не стоит бояться, скажу тебе по секрету. Я заглянул за занавеску и увидел смешного старичка, пытающего казаться значительнее, чем он есть. На самом деле у Бога больные колени и смешные огромные очки. Он живет в пахнущей кошками однушке и дико бесится, что все про него забыли. Иногда стусит тростью в потолок, когда соседи громко включают музыку и сыплет проклятьями. Они смеются и называют его старым пердуном.
Собственные воззрения 13 599016>>598993
То есть, суть в том чтобы самим быть самостоятельными и отстраивать самим свой рай.
А при каких обстоятельствах возникли подобные идеи? И не слишком ли они зацикливаются на материальном?
Это как?
То есть, суть в том чтобы самим быть самостоятельными и отстраивать самим свой рай.
А при каких обстоятельствах возникли подобные идеи? И не слишком ли они зацикливаются на материальном?
> освятить
Это как?
>>599030
Ну ты типо асмысливаешь строешь в мечтаниях своих, в детсве книжку читал как йог в голове своей город построил.
Ну ты типо асмысливаешь строешь в мечтаниях своих, в детсве книжку читал как йог в голове своей город построил.
Тред только создали, а уже говном вымазали.
Ну какая вам разница, что у них там в шаббат запрещено, их заморочки.
Ну какая вам разница, что у них там в шаббат запрещено, их заморочки.
Иудаизм 19 599052>>599016
Вряд ли они возникли когда-то, т.е. в определённый момент. Скорее это общий взгляд на всю иудейскую теологию от зарождения и до наших дней. Чтобы хорошо эти идеи понять, нужно с иудаизмом быть знакомым на глубоком уровне, а к сожалению не знаю как это ясно объяснить человеку без соответствующего бэкграунда, потому что нужно понимание развития истории согласно Торе, сути скрытия Б-га, изменений мессианских времён и многого другого.
Вот вначале был грех Адама, в результате которого мир качественно изменился. Затем следует эпоха исправления мира, в которой мы находимся сейчас. И потом итог - возвращение в райское существование, но при этом в улучшенном состоянии.
Нежелательные изменения, произошедшие после греха Адама исчезнут из мира:
« 16. Жене сказал Он: Премного умножу муку твою и беременность твою, в мучении будешь рождать детей. И к мужу твоему вожделение твое, он же будет властвовать над тобой.
17. А человеку сказал Он: За то, что послушал ты голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я повелел тебе так: Не ешь от него! — проклята земля из-за тебя, с мукою будешь есть от нее во все дни жизни твоей.
18. И шип и репей произрастит тебе, и будешь есть траву полевую.
19. В поте лица твоего есть будешь хлеб до возвращения твоего к земле, ибо от нее ты взят. Ибо прах ты и к праху возвратишься.»
Отсюда становится ясно, что в будущем медицина дойдёт до безболезненных операций;
люди избавятся от сексуального влечения, доставляющего столь много неудобства;
восторжествуют идеалы феминизма в виде равенства мужчины и женщины и пропадёт угнетение женщин;
пропитание не будет более проблемой; работы не будет в принципе или работа не будет в тягость.
(И это только то, что следует из прямого текста поверхностным взглядом). И чтобы скорее достичь жизни в таком мире, нам нужно осознанно двигаться к поставленным целям, а не хаотично развиваться.
>А при каких обстоятельствах возникли подобные идеи?
Вряд ли они возникли когда-то, т.е. в определённый момент. Скорее это общий взгляд на всю иудейскую теологию от зарождения и до наших дней. Чтобы хорошо эти идеи понять, нужно с иудаизмом быть знакомым на глубоком уровне, а к сожалению не знаю как это ясно объяснить человеку без соответствующего бэкграунда, потому что нужно понимание развития истории согласно Торе, сути скрытия Б-га, изменений мессианских времён и многого другого.
Вот вначале был грех Адама, в результате которого мир качественно изменился. Затем следует эпоха исправления мира, в которой мы находимся сейчас. И потом итог - возвращение в райское существование, но при этом в улучшенном состоянии.
Нежелательные изменения, произошедшие после греха Адама исчезнут из мира:
« 16. Жене сказал Он: Премного умножу муку твою и беременность твою, в мучении будешь рождать детей. И к мужу твоему вожделение твое, он же будет властвовать над тобой.
17. А человеку сказал Он: За то, что послушал ты голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я повелел тебе так: Не ешь от него! — проклята земля из-за тебя, с мукою будешь есть от нее во все дни жизни твоей.
18. И шип и репей произрастит тебе, и будешь есть траву полевую.
19. В поте лица твоего есть будешь хлеб до возвращения твоего к земле, ибо от нее ты взят. Ибо прах ты и к праху возвратишься.»
Отсюда становится ясно, что в будущем медицина дойдёт до безболезненных операций;
люди избавятся от сексуального влечения, доставляющего столь много неудобства;
восторжествуют идеалы феминизма в виде равенства мужчины и женщины и пропадёт угнетение женщин;
пропитание не будет более проблемой; работы не будет в принципе или работа не будет в тягость.
(И это только то, что следует из прямого текста поверхностным взглядом). И чтобы скорее достичь жизни в таком мире, нам нужно осознанно двигаться к поставленным целям, а не хаотично развиваться.
Иудаизм 20 599054>>599016
Мы живём в материальном мире, а не в мире идей. Так что не вижу в этом проблемы. Но конечно же материальностью всё не ограничивается. Каждое действие в этом мире находит отклик в нематериальных мирах.
> И не слишком ли они зацикливаются на материальном?
Мы живём в материальном мире, а не в мире идей. Так что не вижу в этом проблемы. Но конечно же материальностью всё не ограничивается. Каждое действие в этом мире находит отклик в нематериальных мирах.
Почему в России Еврееми завут после союза, а во всем мире завут жидами?
Собственные воззрения 22 599059>>599052
Я к тому, что в том же христианстве, насколько я знаю, б-г или ангелы сами когда нибудь придут и всё порешают. Нужно только подставлять щёки и не грешить.
Буддисты вообще отрицают всю эту суету и страдания.
А тут всё иначе, нужно самим рай строить.
А было ли пребывание?
Я к тому, что в том же христианстве, насколько я знаю, б-г или ангелы сами когда нибудь придут и всё порешают. Нужно только подставлять щёки и не грешить.
Буддисты вообще отрицают всю эту суету и страдания.
А тут всё иначе, нужно самим рай строить.
> возвращение
А было ли пребывание?
>>599059
чо решать то, глупости твои или чьи? сам пойми вопрос
чо решать то, глупости твои или чьи? сам пойми вопрос
Иудаизм 24 599065>>599059
Машиах может прийти в любой момент. Мы постоянно стоим в конце истории и по своей вине, по своему нежеланию праведной жизни отсрочиваем наступление мессианского избавления. Думаю что нет оснований считать, что рай может наступить внезапно. Даже приход Машиаха не подразумевает мгновенных изменений. Это процесс, в течении которого придём к итогу. Машиахом ведь тоже может оказаться обычный человек живущий среди нас, которому удастся реализовать мессианские пророчества.
Вопрос стоит о степени вмешательства Б-га в процесс избавления.
И ответ важен, потому что он касается практики жизни в данный момент.
Я считаю, что нужно прикладывать усилия, работать, преображать мир в действительности, а не в фантазиях. Но с таким подходом не согласится значительное число ультраортодоксов. Они настроены фаталистично и считают что нужно ожидать Машиаха, тщательно сохраняя верность заповедям, оградившись от остального мира. И вот когда Машиах придёт, они все к миру обратятся.
Противоположного мнения придерживаются религиозные сионисты/ модерн ортодоксы, считающие что мы уже находимся в начавшемся процессе мессианского избавления и поэтому нужно обратиться к миру, чтобы его преобразить. И ведь действительно, небольшой группке сионистов удалось добиться возрождения массового еврейского присутствия в Израиле - того, о чём читаем молитвы три раза в день две тысячи лет. А нужно было всего лишь кроме молитв направить ещё силы в практическое воплощение просьб.
Сочетание надежды на помощь Б-га с практическими действиями направленными на достижение желаемого результата - самый правильный и продуктивный подход.
Машиах может прийти в любой момент. Мы постоянно стоим в конце истории и по своей вине, по своему нежеланию праведной жизни отсрочиваем наступление мессианского избавления. Думаю что нет оснований считать, что рай может наступить внезапно. Даже приход Машиаха не подразумевает мгновенных изменений. Это процесс, в течении которого придём к итогу. Машиахом ведь тоже может оказаться обычный человек живущий среди нас, которому удастся реализовать мессианские пророчества.
Вопрос стоит о степени вмешательства Б-га в процесс избавления.
И ответ важен, потому что он касается практики жизни в данный момент.
Я считаю, что нужно прикладывать усилия, работать, преображать мир в действительности, а не в фантазиях. Но с таким подходом не согласится значительное число ультраортодоксов. Они настроены фаталистично и считают что нужно ожидать Машиаха, тщательно сохраняя верность заповедям, оградившись от остального мира. И вот когда Машиах придёт, они все к миру обратятся.
Противоположного мнения придерживаются религиозные сионисты/ модерн ортодоксы, считающие что мы уже находимся в начавшемся процессе мессианского избавления и поэтому нужно обратиться к миру, чтобы его преобразить. И ведь действительно, небольшой группке сионистов удалось добиться возрождения массового еврейского присутствия в Израиле - того, о чём читаем молитвы три раза в день две тысячи лет. А нужно было всего лишь кроме молитв направить ещё силы в практическое воплощение просьб.
Сочетание надежды на помощь Б-га с практическими действиями направленными на достижение желаемого результата - самый правильный и продуктивный подход.
>>599059
Это учитывая, что Господь все время Ветхого Завета только и делал, что обвинял евреев в убийствах, непокорности и каждый раз долторепел их. А тут оказывается, что они сами могут рай построить. Но мы то знаем, что судя по общему разврату людскому скоро случится Апокалипсис, а не массовое возвращение людей к Богу. Нет, массовое обращение будет конечно же, это ведь описано, правда не к Богу, а к ложному Богу.
>А тут всё иначе, нужно самим рай строить.
Это учитывая, что Господь все время Ветхого Завета только и делал, что обвинял евреев в убийствах, непокорности и каждый раз долторепел их. А тут оказывается, что они сами могут рай построить. Но мы то знаем, что судя по общему разврату людскому скоро случится Апокалипсис, а не массовое возвращение людей к Богу. Нет, массовое обращение будет конечно же, это ведь описано, правда не к Богу, а к ложному Богу.
>>599070
Вы таки намикаете?
Вы таки намикаете?
Министр Внутренних Дел Израиля Арье Дери на конференции в Ашдоде заявил, что евреи-выходцы из России должны будут сдавать тест ДНК на еврейство. До этого к этому призвали авторитетные израильские раввины.
Это при том, что евреи сами по себе разного происхождения. Есть даже русские евреи - те, кого при Петре Первом в иудаизм перекрестили. Причем знаю я это из израильского русскоязычного СМИ, надо будет ссылку найти. Есть эфиопские, китайские и так далее евреи.
Так что он там собирается тестировать-то?
Это при том, что евреи сами по себе разного происхождения. Есть даже русские евреи - те, кого при Петре Первом в иудаизм перекрестили. Причем знаю я это из израильского русскоязычного СМИ, надо будет ссылку найти. Есть эфиопские, китайские и так далее евреи.
Так что он там собирается тестировать-то?
Иудаизм 30 599138>>599129
Проверка ДНК обычно запрашивают в экстренных случаях, когда, например, есть веские основания полагать, что человек не ребенок тех, кто записан его родителями, т.е. нееврей. Или если есть подозрения, что человек подделал документы чтобы попасть в страну.
Раввинат это требует подтверждение еврейства для заключения браков.
Проверка ДНК обычно запрашивают в экстренных случаях, когда, например, есть веские основания полагать, что человек не ребенок тех, кто записан его родителями, т.е. нееврей. Или если есть подозрения, что человек подделал документы чтобы попасть в страну.
Раввинат это требует подтверждение еврейства для заключения браков.
Ислам 31 599153А если включить телик до шаббата и смотреть его, то это будет ЦХЬОНАШ1 нарушением?
Ислам 34 599166>>599158
Так я если гиюр пойду принимать и ко мне в гости будут приходить евреи смотреть че я не обманываю ли их, и увидят телик включенный хьо нохчийчоь, то я могу оправдаться что типа до шаббата включил?
И как вообще раввин понимает обманывают его или нет? Или вы уповаете на совесть, что человек понимает что он обманывает самого себя типа Богу всё видно? Так те кто из-за корысти проходит им на Бога всё равно.
Я не собираюсь проходить гиюр, мне моего мусульманского ноахидства достаточно
Так я если гиюр пойду принимать и ко мне в гости будут приходить евреи смотреть че я не обманываю ли их, и увидят телик включенный хьо нохчийчоь, то я могу оправдаться что типа до шаббата включил?
И как вообще раввин понимает обманывают его или нет? Или вы уповаете на совесть, что человек понимает что он обманывает самого себя типа Богу всё видно? Так те кто из-за корысти проходит им на Бога всё равно.
Я не собираюсь проходить гиюр, мне моего мусульманского ноахидства достаточно
Иудаизм 35 599168>>599164
Духовное преобразование, результатом которого является формальное, узаконенное отделение чего либо для использования исключительно в священных целях. Освящение может быть временным, связанным со своим объектом лишь до тех пор, пока он используется в священных целях. В некоторых случаях освящение необратимо меняет статус объекта.
Духовное преобразование, результатом которого является формальное, узаконенное отделение чего либо для использования исключительно в священных целях. Освящение может быть временным, связанным со своим объектом лишь до тех пор, пока он используется в священных целях. В некоторых случаях освящение необратимо меняет статус объекта.
Иудаизм 36 599170>>599166
Просмотр телика считается будничным занятием, поэтому обычно его не оставляют включённым на субботу. Как сказано:
«Если удержишь в Субботу ногу твою, (удержишься) от исполнения желаний своих в святой день Мой, и назовёшь Субботу отрадой, святой (день) Г-сподень - чтимым, и почтишь её, воздержавшись от обычных занятий своих, не изыскивая дело себе и не пустословя, - то тогда наслаждаться будешь перед Г-сподом; и Я дам тебе воссесть на высотах земли и питаться с наследственного удела Яакова, отца твоего - уста Г-спода изрекли (это).» Йешаягу 58:13
Как проверяют - не знаю. Скорее отказывают только если есть веские основания полагать, что пока что человек не соблюдает заповеди (или даже не собирается).
Время на прохождение гиюра выделяется не для проверок, а для обучения и чтобы человек плавно изменил свой образ жизни.
Просмотр телика считается будничным занятием, поэтому обычно его не оставляют включённым на субботу. Как сказано:
«Если удержишь в Субботу ногу твою, (удержишься) от исполнения желаний своих в святой день Мой, и назовёшь Субботу отрадой, святой (день) Г-сподень - чтимым, и почтишь её, воздержавшись от обычных занятий своих, не изыскивая дело себе и не пустословя, - то тогда наслаждаться будешь перед Г-сподом; и Я дам тебе воссесть на высотах земли и питаться с наследственного удела Яакова, отца твоего - уста Г-спода изрекли (это).» Йешаягу 58:13
Как проверяют - не знаю. Скорее отказывают только если есть веские основания полагать, что пока что человек не соблюдает заповеди (или даже не собирается).
Время на прохождение гиюра выделяется не для проверок, а для обучения и чтобы человек плавно изменил свой образ жизни.
Собственные воззрения 37 599171>>599168
Ты писал что можно освятить трансгуманизм, чтобы оно стало практически реализуемым направлением.
Что под этим подразумевается?
Ты писал что можно освятить трансгуманизм, чтобы оно стало практически реализуемым направлением.
Что под этим подразумевается?
Иудаизм 38 599174>>599171
Нужно поставить целью приведение мира/человека в райское состояние. То есть чтобы идеология работала в священных целях.
На данный момент идеал, к которому трансгумы стремятся в чём то похож на иудейские представления о рае, но не идентичен.
Нет, оно и без таких изменений может быть реализовано. Я говорил про то в чём заключается миссия иудаизма. То есть иудеи должны задавать цели и смыслы идеологиям, а все человечество это реализовывать. Потому что если идеология идёт в отрыве от Торы, то из начальной благой идеи может вылиться коммунизм, феминизм 3 волны, SJW и т.д..
Нужно поставить целью приведение мира/человека в райское состояние. То есть чтобы идеология работала в священных целях.
На данный момент идеал, к которому трансгумы стремятся в чём то похож на иудейские представления о рае, но не идентичен.
>стало практически реализуемым направлением.
Нет, оно и без таких изменений может быть реализовано. Я говорил про то в чём заключается миссия иудаизма. То есть иудеи должны задавать цели и смыслы идеологиям, а все человечество это реализовывать. Потому что если идеология идёт в отрыве от Торы, то из начальной благой идеи может вылиться коммунизм, феминизм 3 волны, SJW и т.д..
На случай, если ты не увидел моего ответа тебе в /b/.
Я в Исламе знаю основы в общем-то, дальше двигаться - это изучать истории, традиции и углубляться. Решил просто остановиться.
Думал по началу, были мысли, но потом просто понял, что правильнее было бы стать ноахидом.
Не говорю, что не нормальная, да, вполне хорошо обучает людей 7 заповедям и много правильного и практического.
интересующийся
>К Исламу уже интерес потерял?
Я в Исламе знаю основы в общем-то, дальше двигаться - это изучать истории, традиции и углубляться. Решил просто остановиться.
>Огиюриться не надумал?
Думал по началу, были мысли, но потом просто понял, что правильнее было бы стать ноахидом.
>Ислам - тоже нормальная религия, там ведь, в отличии от христианства, человека Б-гом не называют.
Не говорю, что не нормальная, да, вполне хорошо обучает людей 7 заповедям и много правильного и практического.
интересующийся
Иудаизм # OP 44 599200>>599191
Это не я (оп) был, но ладно. Может ты про какого то другого местного анона.
>ответа тебе в /b/.
Это не я (оп) был, но ладно. Может ты про какого то другого местного анона.
3,5 Мб, mp4,636x360, 0:28
>>599200
Шалом, ОП.
Да, я не тебе, а сюда заходящему, он меня по подписи узнал.
Зацени вебм. Что думаешь?
интересующийся
Шалом, ОП.
Да, я не тебе, а сюда заходящему, он меня по подписи узнал.
Зацени вебм. Что думаешь?
интересующийся
Атеизм 46 599203>>599065
>>599065
Лол, сразу видно, где основные носители религии - ученые, программисты, художники, писатели, предприниматели и прочая элита общества (которая состоит из ашкеназов чуть менее, чем полностью), а где обычное никчемное быдло. Это я про сравнение иудеев с остальными "авраамитами" (муслимами и христианами)
Не удивительно, что иудеи раньше всех остальных начали допетривать, что бессмысленно сидеть сложа ладони перед грудью и ждать милости от некой супер-пупер сущности на небе. Надо самим работать руками и головой, строить экономику, промышленность, обеспечивать социальные блага и спустя столетия таки придти посредством научно-технической сингулярности к цифровому раю.
>>599065
Лол, сразу видно, где основные носители религии - ученые, программисты, художники, писатели, предприниматели и прочая элита общества (которая состоит из ашкеназов чуть менее, чем полностью), а где обычное никчемное быдло. Это я про сравнение иудеев с остальными "авраамитами" (муслимами и христианами)
Не удивительно, что иудеи раньше всех остальных начали допетривать, что бессмысленно сидеть сложа ладони перед грудью и ждать милости от некой супер-пупер сущности на небе. Надо самим работать руками и головой, строить экономику, промышленность, обеспечивать социальные блага и спустя столетия таки придти посредством научно-технической сингулярности к цифровому раю.
195 Кб, 501x449 Собственные воззрения 47 599207>>599203
То есть, я все-таки был прав, что иудеи сегодня это обычные материалисты-атеисты, которые не верят в Бога. Даже атеист уже своего в них увидел. Не понимаю, чего тогда в прошлый раз на меня аноним с менорой на иконке брызгал слюнями и обзывал клеветником.
>бессмысленно сидеть сложа ладони перед грудью и ждать милости от некой супер-пупер сущности на небе. Надо самим работать руками и головой, строить экономику, промышленность, обеспечивать социальные блага и спустя столетия таки придти посредством научно-технической сингулярности к цифровому раю
То есть, я все-таки был прав, что иудеи сегодня это обычные материалисты-атеисты, которые не верят в Бога. Даже атеист уже своего в них увидел. Не понимаю, чего тогда в прошлый раз на меня аноним с менорой на иконке брызгал слюнями и обзывал клеветником.
Иудаизм # OP 49 599219>>599203
В древности у иудеев не возникало мысли, что нужно просто сидеть и молиться, ждать у моря погоды. Возникала опасность - поднимались на войну. Появлялась необходимость усиления и обогащения государства - развивали экономические и политические связи с другими государствами.
И только в последнем тысячелетии, когда общины ослабли и оказались под тотальной властью враждебных государств, начала развиваться рабская ментальность и идеи чудесного избавления а-ля "вот-вот сейчас придёт Машиах и перенесёт нас вместе со всем скотом и домами в Иерусалим".
Но ведь известно, что Б-г даёт силы и поддержу, а люди воплощают это своими руками. Печально конечно, что всё ещё остаются люди, которые добровольно запираются в гетто, не хотят "выходить из Египта".
Но и не стоит впадать в противоположную крайность, провозглашая полную самостоятельность и самодостаточность. Яркий пример тому - неудавшийся коммунистический эксперимент.
В древности у иудеев не возникало мысли, что нужно просто сидеть и молиться, ждать у моря погоды. Возникала опасность - поднимались на войну. Появлялась необходимость усиления и обогащения государства - развивали экономические и политические связи с другими государствами.
И только в последнем тысячелетии, когда общины ослабли и оказались под тотальной властью враждебных государств, начала развиваться рабская ментальность и идеи чудесного избавления а-ля "вот-вот сейчас придёт Машиах и перенесёт нас вместе со всем скотом и домами в Иерусалим".
Но ведь известно, что Б-г даёт силы и поддержу, а люди воплощают это своими руками. Печально конечно, что всё ещё остаются люди, которые добровольно запираются в гетто, не хотят "выходить из Египта".
Но и не стоит впадать в противоположную крайность, провозглашая полную самостоятельность и самодостаточность. Яркий пример тому - неудавшийся коммунистический эксперимент.
Иудаизм # OP 50 599227>>599202
Ну всегда можно сказать: если Б-г спас, то кто подверг опасности? Ведь всё зависит от Б-га.
Я для себя всегда интерпретирую подобное как повод вспомнить о постоянной Б-жьей помощи. И провозгласить "Слава Б-гу" (Барух аШем) или "Благословен Ты, Царь вселенной, творящий добро даже грешным, - за то, что Ты отнёсся ко мне благосклонно".
Ну всегда можно сказать: если Б-г спас, то кто подверг опасности? Ведь всё зависит от Б-га.
Я для себя всегда интерпретирую подобное как повод вспомнить о постоянной Б-жьей помощи. И провозгласить "Слава Б-гу" (Барух аШем) или "Благословен Ты, Царь вселенной, творящий добро даже грешным, - за то, что Ты отнёсся ко мне благосклонно".
Иудаизм # OP 51 599228>>599207
Не, нужно понять, что все благополучие от Б-га.
И не подменять Б-га государством, а пророков "вождями народов".
Не, нужно понять, что все благополучие от Б-га.
И не подменять Б-га государством, а пророков "вождями народов".
Иудаизм 52 599231>>599228
А для чего нам несчастные случаи и зло, ОП?
Ведь мы часто становимся свидетели подобному.
интересующийся
>все благополучие от Б-га
А для чего нам несчастные случаи и зло, ОП?
Ведь мы часто становимся свидетели подобному.
интересующийся
Иудаизм 54 599243А Б-г - это такая личность или какая-нибудь сверхматерия, создавшая всё? У Б-га есть душа, воля? Вдруг это какой-нибудь могущественный сгусток энергии?
Иудаизм # OP 55 599251>>599232
Зло существует для того, чтобы люди могли осознать добро. Ведь если есть только добро, то его невозможно ценить.
Зло создано с намерением быть уничтоженным в будущем. Если бы Адам не согрешил, зло в мире не раскрылось бы. Следовательно, наличие в мире зла, с которым мы сталкиваемся, - вина человечества.
Вина лежит не только на Адаме, но и на всех людях, совершающих зло(грех). Человек нарушает заповедь (например ворует) и увеличивает этим несправедливость в мире, а когда сам сталкивается с несправедливостью - страдает.
Нужно чтобы праведные поступки возобладали на грешным, а потом и вовсе перестать грешить. Когда нибудь человечество эволюционирует до состояния полной праведности, но чтобы этого скорее достичь, нужно прикладывать усилия уже сейчас.
Если говорить о несчастных случаях, то это является неприятностью для близких умершего человека, а не для самого погибшего, душа которого уже вышла из тела. Из пророчеств известно, что в будущем наступит вечная жизнь, смерть исчезнет из мира, а сейчас это данность, с которую нужно принять и пережить.
Страдания при жизни могут быть расценены как замена наказания в аду. А возможно само страдание это испытание для человека, которое нужно достойно пройти.
Зло существует для того, чтобы люди могли осознать добро. Ведь если есть только добро, то его невозможно ценить.
Зло создано с намерением быть уничтоженным в будущем. Если бы Адам не согрешил, зло в мире не раскрылось бы. Следовательно, наличие в мире зла, с которым мы сталкиваемся, - вина человечества.
Вина лежит не только на Адаме, но и на всех людях, совершающих зло(грех). Человек нарушает заповедь (например ворует) и увеличивает этим несправедливость в мире, а когда сам сталкивается с несправедливостью - страдает.
Нужно чтобы праведные поступки возобладали на грешным, а потом и вовсе перестать грешить. Когда нибудь человечество эволюционирует до состояния полной праведности, но чтобы этого скорее достичь, нужно прикладывать усилия уже сейчас.
Если говорить о несчастных случаях, то это является неприятностью для близких умершего человека, а не для самого погибшего, душа которого уже вышла из тела. Из пророчеств известно, что в будущем наступит вечная жизнь, смерть исчезнет из мира, а сейчас это данность, с которую нужно принять и пережить.
Страдания при жизни могут быть расценены как замена наказания в аду. А возможно само страдание это испытание для человека, которое нужно достойно пройти.
Иудаизм # OP 57 599257>>599243
Личность это человек.
Любая материя это творение.
Сама сущность Б-га непостижима. Мы можем только рассуждать о взаимодействии Б-га с миром.
На глубоком уровне понимания эту тему разбирает философия и Каббала. Можешь вот эту лекцию послушать, чтобы ознакомиться с углублённым пониманием создания мира и взаимодействия Б-га с миром.
https://www.youtube.com/watch?v=A8BaDXloET0&list=PLDPyvmJhrjawFzAAJ3unJkWnnHgJ0o4c1&index=3
Личность это человек.
Любая материя это творение.
Сама сущность Б-га непостижима. Мы можем только рассуждать о взаимодействии Б-га с миром.
На глубоком уровне понимания эту тему разбирает философия и Каббала. Можешь вот эту лекцию послушать, чтобы ознакомиться с углублённым пониманием создания мира и взаимодействия Б-га с миром.
https://www.youtube.com/watch?v=A8BaDXloET0&list=PLDPyvmJhrjawFzAAJ3unJkWnnHgJ0o4c1&index=3
Иудаизм # OP 58 599259>>599231
Менора гораздо более обогащённый смыслом символ.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Менора
https://ru.wikipedia.org/wiki/Ханукия
Менора гораздо более обогащённый смыслом символ.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Менора
https://ru.wikipedia.org/wiki/Ханукия
Собственные воззрения 59 599266>>599243
Скорее всего воля бога проходит через твои действия, а толкуют волю пророки.
Скорее всего воля бога проходит через твои действия, а толкуют волю пророки.
1,6 Мб, mp4,480x480, 0:13
Бамп самому годному треду на этой борде.
No disrespect for my jewish bruders.
интересующийся
No disrespect for my jewish bruders.
интересующийся
Оп, ты раввином работаешь? Расскажи немного о себе, есть ли у тебя семья, какое образование как давно практикуешь иудаизм.
Иудаизм 63 599309>>599280
А лучше пусть даст хотя бы ключик к своему деанону. Уж очень хочется узнать какой он, верующий и практикующий на Дваче.
А чего тебе бояться от деанона, ОП? Ты - очень хороший человек, вернувший на путь Закона кучу людей.
А лучше пусть даст хотя бы ключик к своему деанону. Уж очень хочется узнать какой он, верующий и практикующий на Дваче.
А чего тебе бояться от деанона, ОП? Ты - очень хороший человек, вернувший на путь Закона кучу людей.
15,4 Мб, webm,640x360, 1:06
>>599309
Зачем деанонить-то хорошего человека?
Хочет сохранять анонимность - пускай.
На этом сайте какой только сброд не собирается и мало ли чего удумает.
интересующийся
Зачем деанонить-то хорошего человека?
Хочет сохранять анонимность - пускай.
На этом сайте какой только сброд не собирается и мало ли чего удумает.
интересующийся
Атеизм 65 599374>>599251
Какой-то универсализм вперемешку с рафинированным трансгуманизмом. Ни за что не поверю, что в торе именно так написано, а не как у остальных мракобесов. Впрочем, если такая трактовка каких-то там полутора строчек так популярна и многие раввины ставят на ней акцент, то флаг вам в руки.
Какой-то универсализм вперемешку с рафинированным трансгуманизмом. Ни за что не поверю, что в торе именно так написано, а не как у остальных мракобесов. Впрочем, если такая трактовка каких-то там полутора строчек так популярна и многие раввины ставят на ней акцент, то флаг вам в руки.
>>599374
Хмм, а мне видится, что именно способ личного отношения к проблеме "добра и зла" является главенствующим в мировосприятии и последующем создании мировоззрения.
Например есть такое утверждение "искривленное нельзя исправить", но его можно понимать ещё и так: искривленное нельзя исправить потому, что перед Вышним все пути являются прямыми и исправленными, а искривленность это образующий признак и свойство ограниченного. Тогда требования и запреты для искривленного, в этом смысле, ещё более усугубляются, при этом не накладывая ограниченность на образующее его мир.
Как это подействует на практике: поздние популярные религии вместо любви к добру по немощи практикуют ненависть ко злу - формально это равнозначно, но только в равновесной и двузначной логике, тогда как по-факту ненависть ко злу вырастает до таких великих размеров злобы против зла, что, символически говоря, не оставляет злу никакого иного места пребывания, кроме как в сознании ненавидящих его.
В итоге, рассказывая о неспособности приблизиться к Вышнему из-за даже малейших недостатков можно забыть, что сам Сатана приближен к Богу не менее сынов Божиих, из числа которых он говорил об Иове, по книге самого Иова.
Разумеется вся эта писанина лишь мнение какого-то мима-крокодила, который не факт что вернётся прочитать твой ответ.
Хмм, а мне видится, что именно способ личного отношения к проблеме "добра и зла" является главенствующим в мировосприятии и последующем создании мировоззрения.
Например есть такое утверждение "искривленное нельзя исправить", но его можно понимать ещё и так: искривленное нельзя исправить потому, что перед Вышним все пути являются прямыми и исправленными, а искривленность это образующий признак и свойство ограниченного. Тогда требования и запреты для искривленного, в этом смысле, ещё более усугубляются, при этом не накладывая ограниченность на образующее его мир.
Как это подействует на практике: поздние популярные религии вместо любви к добру по немощи практикуют ненависть ко злу - формально это равнозначно, но только в равновесной и двузначной логике, тогда как по-факту ненависть ко злу вырастает до таких великих размеров злобы против зла, что, символически говоря, не оставляет злу никакого иного места пребывания, кроме как в сознании ненавидящих его.
В итоге, рассказывая о неспособности приблизиться к Вышнему из-за даже малейших недостатков можно забыть, что сам Сатана приближен к Богу не менее сынов Божиих, из числа которых он говорил об Иове, по книге самого Иова.
Разумеется вся эта писанина лишь мнение какого-то мима-крокодила, который не факт что вернётся прочитать твой ответ.
Ой вей, забыл, сегодня же Шаббат и никого не будет.
интересующийся
интересующийся
3,2 Мб, webm,360x360, 0:39
Сатанизм 70 599549 Иудаизм 72 599849>>599846
Молитвенник? Да, гугли "сидур".
В иудаизме две главные молитвы. Это Амида (она же Шмоне Эсре, 18 благословений) и Шма Исраэль (Слушай Израиль...).
https://www.youtube.com/watch?v=kvVwfTdFQjQ
Текст можешь посмотреть здесь http://machanaim-2.org/sidur/index_sidur.htm
или здесь https://kifa.kz/sidur/016.php (но к сожалению переводчик сделал акцент на точности, забыв о поэтичности. Такое читать было бы тяжело.)
Издания сидуров:
https://www.ozon.ru/search/?from_global=true&text=тегилат
http://esxatos.com/sidur-vrata-molitvy
Сидур для неевреев:
http://www.britolam.ru/latest-news/molitvennik-dlya-bnej-noax-brit-olam/
>молитвослов
Молитвенник? Да, гугли "сидур".
В иудаизме две главные молитвы. Это Амида (она же Шмоне Эсре, 18 благословений) и Шма Исраэль (Слушай Израиль...).
https://www.youtube.com/watch?v=kvVwfTdFQjQ
Текст можешь посмотреть здесь http://machanaim-2.org/sidur/index_sidur.htm
или здесь https://kifa.kz/sidur/016.php (но к сожалению переводчик сделал акцент на точности, забыв о поэтичности. Такое читать было бы тяжело.)
Издания сидуров:
https://www.ozon.ru/search/?from_global=true&text=тегилат
http://esxatos.com/sidur-vrata-molitvy
Сидур для неевреев:
http://www.britolam.ru/latest-news/molitvennik-dlya-bnej-noax-brit-olam/
Иудаизм 74 599972>>599970
У евреев есть обязанность прочесть определённые молитвы. Сверх этого можно выражаться своими словами, а то что этого почти не делают можно было бы объяснить обилием готового текста в сидуре.
Но у неевреев вообще нет обязанности молиться и по идее им молитвенники не нужны в принципе, а если что-то хочется сказать, лучше сделать это своими словами. Однако молитва это не только служение, но и способ самовыражения. На практике оказалось не так уж просто выражаться самостоятельно, возник спрос на готовые молитвы и были разработаны сидуры для ноахидов.
И также объясняется, что еврейские молитвы сформировались в период упадка, ещё во времена вавилонского пленения, когда люди стали менее грамотными и утратили способность качественно выражаться самостоятельно. Ведь над каждым словом нужно думать, подбирать нужные слова, чтобы выразить всё корректно, не наговорить лишнего. Это слишком тяжело.
Личные молитвы своими словами практикуют некоторые хасиды. Это представляет из себя очень эмоциональное самовыражение. https://www.youtube.com/watch?v=rqR7wh_sBSM (Начиная с 02:00)
У евреев есть обязанность прочесть определённые молитвы. Сверх этого можно выражаться своими словами, а то что этого почти не делают можно было бы объяснить обилием готового текста в сидуре.
Но у неевреев вообще нет обязанности молиться и по идее им молитвенники не нужны в принципе, а если что-то хочется сказать, лучше сделать это своими словами. Однако молитва это не только служение, но и способ самовыражения. На практике оказалось не так уж просто выражаться самостоятельно, возник спрос на готовые молитвы и были разработаны сидуры для ноахидов.
И также объясняется, что еврейские молитвы сформировались в период упадка, ещё во времена вавилонского пленения, когда люди стали менее грамотными и утратили способность качественно выражаться самостоятельно. Ведь над каждым словом нужно думать, подбирать нужные слова, чтобы выразить всё корректно, не наговорить лишнего. Это слишком тяжело.
Личные молитвы своими словами практикуют некоторые хасиды. Это представляет из себя очень эмоциональное самовыражение. https://www.youtube.com/watch?v=rqR7wh_sBSM (Начиная с 02:00)
>>600013
Смысл в том, что кое-кто не в курсе истоков происхождения и особенностей значения слов, которыми попрекать пытались.
Впрочем и их винить нечего, тогда на Святой Руси скакали лишь безымянные дикари, которых отстреливали культурные скифы, которые, в свою очередь, считались дикарями в ещё более древних культурах.
История вообще учит терпению и спокойствию - самому сложному для временного существа.
Смысл в том, что кое-кто не в курсе истоков происхождения и особенностей значения слов, которыми попрекать пытались.
Впрочем и их винить нечего, тогда на Святой Руси скакали лишь безымянные дикари, которых отстреливали культурные скифы, которые, в свою очередь, считались дикарями в ещё более древних культурах.
История вообще учит терпению и спокойствию - самому сложному для временного существа.
Язычество 80 600048>>600044
Ух ты! С унылым проёбом, хотя не знаю, котируются ли в этом разделе торадиции борд.
Ух ты! С унылым проёбом, хотя не знаю, котируются ли в этом разделе торадиции борд.
Иудаизм 81 600055
Свидетели Иеговы 82 600061Пропагандой ноахидства в /b/ можно заниматься?
И какую лучше для ноахидов иконку использовать? Свидетели Иеговы? Собственные воззрения? Иудаизм? Но мы же его не принимали.
И какую лучше для ноахидов иконку использовать? Свидетели Иеговы? Собственные воззрения? Иудаизм? Но мы же его не принимали.
Иудаизм 83 600064>>600061
Конечно можно. Но сомневаюсь что там кто-то воспримет это всерьёз. Лучше заняться самообучением, чем терять время на тролей в /б/. Хотя, отвечая на вопросы легче изучить предмет. Учишь не только сам, но и обучаешь других.
Иудаизм
Название религии "иудаизм" происходит от названия территории - Иудея, которая в свою очередь называется по имени Йехуды сына Израиля(Яакова). В древние времена ноахидами становились люди, селившиеся в этой местности среди евреев. Поэтому они вполне могли заявлять, что исповедуют иудаизм - религию распространяющуюся из соответствующей местности.
Конечно можно. Но сомневаюсь что там кто-то воспримет это всерьёз. Лучше заняться самообучением, чем терять время на тролей в /б/. Хотя, отвечая на вопросы легче изучить предмет. Учишь не только сам, но и обучаешь других.
>И какую лучше для ноахидов иконку использовать?
Иудаизм
>Иудаизм? Но мы же его не принимали.
Название религии "иудаизм" происходит от названия территории - Иудея, которая в свою очередь называется по имени Йехуды сына Израиля(Яакова). В древние времена ноахидами становились люди, селившиеся в этой местности среди евреев. Поэтому они вполне могли заявлять, что исповедуют иудаизм - религию распространяющуюся из соответствующей местности.
На пораше анон спрашивал одну вещь, но ему не ответили. Спрошу тут. Почему у ортодоксов такие смешные одинаковые наряды? Откуда взялись пейсы? Это же не древняя одежда которую носили евреи в древние времена.
Иудаизм 85 600073>>600069
Ультраконсерватизм это ответная реакция на отход евреев от Торы, возникновение реформистов.
Касаемо пейсов, есть заповедь запрещающая сбривать под ноль бороду и волосы на месте пейсов. Возникла традиция "наилучшего" выполнения заповеди, когда волосы в этом месте не стригут совсем. Такая традиция не принята у большинства ортодоксов.
В принципе ответ на твой вопрос здесь:
https://www.youtube.com/watch?v=o3AZCdEE2fQ
Ультраконсерватизм это ответная реакция на отход евреев от Торы, возникновение реформистов.
Касаемо пейсов, есть заповедь запрещающая сбривать под ноль бороду и волосы на месте пейсов. Возникла традиция "наилучшего" выполнения заповеди, когда волосы в этом месте не стригут совсем. Такая традиция не принята у большинства ортодоксов.
В принципе ответ на твой вопрос здесь:
https://www.youtube.com/watch?v=o3AZCdEE2fQ
Иудаизм 86 600075>>600073
Ебнуться с вас можно, извини за мат.
Вы вообще-то даже немножко охуели. Мало вам было наживаться на честных репатриантах из СССР, обзывая их груязными русскими, это ладно, так теперь вы нас и генетическим тестом проверять собрались, кормящую руку кусаете.
Надеюсь что Либерман выйграет и из управления госвом раввинов пинком под зад попрет.
Как русские - так недоевреи, а как сомнительным неграм из Эритреи убежище давать то тут Израиль щедрая душа. И это я молчу про то, что среди мизрахи много арабов которые всех обхитрили и за лучшей жизнью в еврейского госво уехали. Че их не проверяете?
Напоминаю всем израильским ананасам: голосуем за любую партию, кроме ШАС и Ликуда.
Ебнуться с вас можно, извини за мат.
Вы вообще-то даже немножко охуели. Мало вам было наживаться на честных репатриантах из СССР, обзывая их груязными русскими, это ладно, так теперь вы нас и генетическим тестом проверять собрались, кормящую руку кусаете.
Надеюсь что Либерман выйграет и из управления госвом раввинов пинком под зад попрет.
Как русские - так недоевреи, а как сомнительным неграм из Эритреи убежище давать то тут Израиль щедрая душа. И это я молчу про то, что среди мизрахи много арабов которые всех обхитрили и за лучшей жизнью в еврейского госво уехали. Че их не проверяете?
Напоминаю всем израильским ананасам: голосуем за любую партию, кроме ШАС и Ликуда.
Иудаизм 87 600076>>600075
Очнись. Ты слишком долго просидел в пораше. Вылезай, помойся, окунись в микве и тогда приходи.
Очнись. Ты слишком долго просидел в пораше. Вылезай, помойся, окунись в микве и тогда приходи.
Иудаизм 88 600077>>600076
Я израильтянин. Я в ЦАХАЛ отслужил.
Да, я негалахический, но для своей страны сделал больше, чем любой ультраортодокс. Хотя бы потому, что я налоги плачу.
Напоминаю: скоро пипец вам, дармоедам, когда Либерманушка придёт;)
Я израильтянин. Я в ЦАХАЛ отслужил.
Да, я негалахический, но для своей страны сделал больше, чем любой ультраортодокс. Хотя бы потому, что я налоги плачу.
Напоминаю: скоро пипец вам, дармоедам, когда Либерманушка придёт;)
3,3 Мб, webm,480x360, 1:36
Иудаизм 89 600078>>600077
Анон, ну это ж даже не смешно. Нужно больше оригинальности и тонкоты.
Анон, ну это ж даже не смешно. Нужно больше оригинальности и тонкоты.
Иудаизм 90 600080>>600078
Не хочешь - не верь.
Ответь только: почему русских евреев вы проверяете по ДНК, а мизрахи и «евреев»-негров нет?
Не хочешь - не верь.
Ответь только: почему русских евреев вы проверяете по ДНК, а мизрахи и «евреев»-негров нет?
Иудаизм 91 600086>>600080
Кто вы то?
Главный раввин Израиля всё ясно сказал:
https://www.facebook.com/391993444200577/posts/2162607740472463
Днк тест может помочь доказать своё еврейство людям, которые не имеют достаточных для того документов. А также используется для доказательства родственных связей.
Подтверждение еврейства рядовому израильтянину может понадобиться только для заключения брака в раввинате.
СМИ накормили тебя говном, а ты и рад.
Кто вы то?
Главный раввин Израиля всё ясно сказал:
https://www.facebook.com/391993444200577/posts/2162607740472463
Днк тест может помочь доказать своё еврейство людям, которые не имеют достаточных для того документов. А также используется для доказательства родственных связей.
Подтверждение еврейства рядовому израильтянину может понадобиться только для заключения брака в раввинате.
СМИ накормили тебя говном, а ты и рад.
10 Кб, 200x252Иудейский Анон, поясни мне, пожалуйста, эти строки:
1. Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери,
2. тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал.
3. И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками, потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет.
4. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.
(Книга Бытие 6:1-5)
Кто такие сыны Божии? И почему они брали себе в жены дочерей человеческих?
Кто такие исполины? И почему они были "собенно же с того времени..."? и они стали рождать им (кто они? исполины или сыны Божии?) Рефаимов (нефилимов)?
Аноны, поясните, кто в теме!
1. Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери,
2. тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал.
3. И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками, потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет.
4. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.
(Книга Бытие 6:1-5)
Кто такие сыны Божии? И почему они брали себе в жены дочерей человеческих?
Кто такие исполины? И почему они были "собенно же с того времени..."? и они стали рождать им (кто они? исполины или сыны Божии?) Рефаимов (нефилимов)?
Аноны, поясните, кто в теме!
>>600098
Ангелы
Потому что по образу и подобию. Хотели максимально познать божественное.
Полубоги. Отражены в мифах других народов более подробно.
> Кто такие сыны Божии?
Ангелы
> И почему они брали себе в жены дочерей человеческих?
Потому что по образу и подобию. Хотели максимально познать божественное.
> Кто такие исполины
Полубоги. Отражены в мифах других народов более подробно.
Иудаизм 94 600106>>600073
Спасибо
Спасибо
>>600106
Интересное видео, до конца досмотрел.
А в синагогах дают уроки по Торе?
И можно ли мне, Христианину, придти туда с Библией и так же изучать Ветхий Завет?
Интересное видео, до конца досмотрел.
А в синагогах дают уроки по Торе?
И можно ли мне, Христианину, придти туда с Библией и так же изучать Ветхий Завет?
Сатанизм 97 600113>>600113
А почему нет? Тот же ТаНаХ, только с Новым Заветом.
Если Тору дадут даром, буду рад только.
>>придти туда с Библией
А почему нет? Тот же ТаНаХ, только с Новым Заветом.
Если Тору дадут даром, буду рад только.
>>600110
Дальше у него какие то скучные видосы.
Как этот? https://www.youtube.com/watch?v=-cmphjtPaWE
Надежный источник?
Дальше у него какие то скучные видосы.
Как этот? https://www.youtube.com/watch?v=-cmphjtPaWE
Надежный источник?
15,9 Мб, mp4,1280x720, 1:10
Иудаизм 100 600137На этой неделе начинаем книгу Ваикра и читаем одноимённую главу Торы.
https://toldot.ru/limud/library/humash/vaikra/vayikro/
http://torah.booknik.ru/vaikra/vaikra/
https://www.youtube.com/watch?v=D9i8XlzudiI
https://www.youtube.com/watch?v=pPwGEaOVzGU
https://www.youtube.com/watch?v=lBJa9JnlH-4
https://www.youtube.com/watch?v=vaz0xDjscvU
https://www.youtube.com/watch?v=4xFLHfco1XU
https://www.youtube.com/watch?v=9c513bKpS5s
https://www.youtube.com/watch?v=wGP3wF1pi9E
https://toldot.ru/limud/library/humash/vaikra/vayikro/
http://torah.booknik.ru/vaikra/vaikra/
https://www.youtube.com/watch?v=D9i8XlzudiI
https://www.youtube.com/watch?v=pPwGEaOVzGU
https://www.youtube.com/watch?v=lBJa9JnlH-4
https://www.youtube.com/watch?v=vaz0xDjscvU
https://www.youtube.com/watch?v=4xFLHfco1XU
https://www.youtube.com/watch?v=9c513bKpS5s
https://www.youtube.com/watch?v=wGP3wF1pi9E
Иудаизм 101 600139>>600110
Где-то проводят уроки по Торе, где-то нет. Посмотри сайт синагоги. Возможно прямо там есть информация об этом. Если нет, то нужно узнавать на месте. Идти лучше в большую синагогу, а не районную общину.
Прийти можно, но отказать могут. Заявлять о том что ты христианин уж точно не стоит. Просто скажи что интересуешься иудаизмом и хочешь узнать проводятся ли здесь уроки Торы.
Под уроками Торы может подразумеваться изучение Талмуда и еврейских законов. Хотя на такие уроки нееврея вряд ли позовут, всё же лучше уточнить, что тебя интересуют уроки по недельным главам.
Посмотри проводятся ли в твоём городе уроки для ноахидов. Там точно ведутся уроки по недельным главам и там ждут всех желающих. http://monoteism.ru/kontakty/
В любой синагоге есть библиотека с необходимыми книгами. Тора точно есть в большом количестве экземпляров, с собой брать не надо.
>>600120
Да, это заместитель главного раввина Москвы.
Вот скорее всего в синагоге ещё скучнее будет. Нужно найти такого раввина, содержание лекций и стиль повествования которого будет тебе подходить. Попробуй сначала послушать уроки выложенные на ютубе. В особенности рекомендую курс на канале "Среди Своих" (первые два видоса. там и содержание и подача отличные) и лекции Пинхаса Полонского. И остальное тоже зацени: >>600137
Где-то проводят уроки по Торе, где-то нет. Посмотри сайт синагоги. Возможно прямо там есть информация об этом. Если нет, то нужно узнавать на месте. Идти лучше в большую синагогу, а не районную общину.
Прийти можно, но отказать могут. Заявлять о том что ты христианин уж точно не стоит. Просто скажи что интересуешься иудаизмом и хочешь узнать проводятся ли здесь уроки Торы.
Под уроками Торы может подразумеваться изучение Талмуда и еврейских законов. Хотя на такие уроки нееврея вряд ли позовут, всё же лучше уточнить, что тебя интересуют уроки по недельным главам.
Посмотри проводятся ли в твоём городе уроки для ноахидов. Там точно ведутся уроки по недельным главам и там ждут всех желающих. http://monoteism.ru/kontakty/
>придти туда с Библией
В любой синагоге есть библиотека с необходимыми книгами. Тора точно есть в большом количестве экземпляров, с собой брать не надо.
>>600120
Да, это заместитель главного раввина Москвы.
>скучные видосы.
Вот скорее всего в синагоге ещё скучнее будет. Нужно найти такого раввина, содержание лекций и стиль повествования которого будет тебе подходить. Попробуй сначала послушать уроки выложенные на ютубе. В особенности рекомендую курс на канале "Среди Своих" (первые два видоса. там и содержание и подача отличные) и лекции Пинхаса Полонского. И остальное тоже зацени: >>600137
Иудаизм 104 600159>>600155
Днк тест не может быть воспринят судом как доказательство еврейства, но может выступать как один из аргументов, когда не сохранилось достаточно документов.
В отличие от украинцев, у евреев есть специфические гены, по которым можно определить принадлежность к ашкеназскому или сефардскому субэтносам.
Есть на эту тему статья с интервью председателя раввинского суда России, занимающимся подтверждением еврейства:
https://lechaim.ru/academy/isroel-barenbaum-v-nbsp-realnosti-net-chistoj-dvojry/
Днк тест не может быть воспринят судом как доказательство еврейства, но может выступать как один из аргументов, когда не сохранилось достаточно документов.
В отличие от украинцев, у евреев есть специфические гены, по которым можно определить принадлежность к ашкеназскому или сефардскому субэтносам.
Есть на эту тему статья с интервью председателя раввинского суда России, занимающимся подтверждением еврейства:
https://lechaim.ru/academy/isroel-barenbaum-v-nbsp-realnosti-net-chistoj-dvojry/
По мусульманской истории вы постоянно вели войны с неверными подобные мусульманским войнам. Почему щас перестали?
Иудаизм 106 600168>>600161
Сложно ответить на такой вопрос, учитывая что я не знаком с мусульманским изложением еврейской истории, не очень понимаю в чём заключается подобие мусульманским войнам и кого считать "неверным".
В первую очередь на ум приходит завоевание Земли Израиля описанное в книге пророка Йегошуа и там действительно шла война с языческими народами, 7 из которых было заповедано уничтожить (т.е. у них два варианта: или уйти с этой территории или быть убитыми). Почему не ведём такие войны сейчас? Потому что не находимся в тех же условиях, а заповеди были направлены на конкретную ситуацию. Мы не можем на основании того, что в тексте даётся повеление уничтожить 7 народов, каким то образом это актуализировать и добавить к списку ещё один народ.
После этого велись нерелигиозные государственные войны. Кто-то нападает - обороняемся. У царя была возможность начать завоевательную войну. В этом случае сейчас войны не ведутся потому что царя нет, ну и эпоха другая - люди осуждают войны, моральной считается только оборонительная война.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Маккавейская_война
https://ru.wikipedia.org/wiki/Первая_Иудейская_война
https://ru.wikipedia.org/wiki/Вторая_Иудейская_война
https://ru.wikipedia.org/wiki/Восстание_Бар-Кохбы
Ещё было восстание Маккавеев против греко-сирийцев, победу в котором отмечаем в праздник Ханука. И восстания против римской империи. Это конечно же по большей части религиозное противостояние. Перестали совершать восстания, потому что три последних завершились неудачей: разрушение Храма, изгнание из Израиля, уничтожение органов самоуправления и власти. Римляне занялись ослаблением народа и контролем за тем, чтобы не удалось поднять ещё одно восстание. Евреи распространились по миру и вели подавленное существование под властью христианской и исламской цивилизации.
И войны вновь начались с возвращением на Родину, созданием Израиля. Арабы отказались создавать гос-во Палестина и признать Израиль, напали и проиграли. Ну и дальше арабо-израильский конфликт развивается до наших дней. Религиозной войной это не является. Арабы не воспринимаются как "неверные"
Сложно ответить на такой вопрос, учитывая что я не знаком с мусульманским изложением еврейской истории, не очень понимаю в чём заключается подобие мусульманским войнам и кого считать "неверным".
В первую очередь на ум приходит завоевание Земли Израиля описанное в книге пророка Йегошуа и там действительно шла война с языческими народами, 7 из которых было заповедано уничтожить (т.е. у них два варианта: или уйти с этой территории или быть убитыми). Почему не ведём такие войны сейчас? Потому что не находимся в тех же условиях, а заповеди были направлены на конкретную ситуацию. Мы не можем на основании того, что в тексте даётся повеление уничтожить 7 народов, каким то образом это актуализировать и добавить к списку ещё один народ.
После этого велись нерелигиозные государственные войны. Кто-то нападает - обороняемся. У царя была возможность начать завоевательную войну. В этом случае сейчас войны не ведутся потому что царя нет, ну и эпоха другая - люди осуждают войны, моральной считается только оборонительная война.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Маккавейская_война
https://ru.wikipedia.org/wiki/Первая_Иудейская_война
https://ru.wikipedia.org/wiki/Вторая_Иудейская_война
https://ru.wikipedia.org/wiki/Восстание_Бар-Кохбы
Ещё было восстание Маккавеев против греко-сирийцев, победу в котором отмечаем в праздник Ханука. И восстания против римской империи. Это конечно же по большей части религиозное противостояние. Перестали совершать восстания, потому что три последних завершились неудачей: разрушение Храма, изгнание из Израиля, уничтожение органов самоуправления и власти. Римляне занялись ослаблением народа и контролем за тем, чтобы не удалось поднять ещё одно восстание. Евреи распространились по миру и вели подавленное существование под властью христианской и исламской цивилизации.
И войны вновь начались с возвращением на Родину, созданием Израиля. Арабы отказались создавать гос-во Палестина и признать Израиль, напали и проиграли. Ну и дальше арабо-израильский конфликт развивается до наших дней. Религиозной войной это не является. Арабы не воспринимаются как "неверные"
Иудаизм 106 600168>>600161
Сложно ответить на такой вопрос, учитывая что я не знаком с мусульманским изложением еврейской истории, не очень понимаю в чём заключается подобие мусульманским войнам и кого считать "неверным".
В первую очередь на ум приходит завоевание Земли Израиля описанное в книге пророка Йегошуа и там действительно шла война с языческими народами, 7 из которых было заповедано уничтожить (т.е. у них два варианта: или уйти с этой территории или быть убитыми). Почему не ведём такие войны сейчас? Потому что не находимся в тех же условиях, а заповеди были направлены на конкретную ситуацию. Мы не можем на основании того, что в тексте даётся повеление уничтожить 7 народов, каким то образом это актуализировать и добавить к списку ещё один народ.
После этого велись нерелигиозные государственные войны. Кто-то нападает - обороняемся. У царя была возможность начать завоевательную войну. В этом случае сейчас войны не ведутся потому что царя нет, ну и эпоха другая - люди осуждают войны, моральной считается только оборонительная война.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Маккавейская_война
https://ru.wikipedia.org/wiki/Первая_Иудейская_война
https://ru.wikipedia.org/wiki/Вторая_Иудейская_война
https://ru.wikipedia.org/wiki/Восстание_Бар-Кохбы
Ещё было восстание Маккавеев против греко-сирийцев, победу в котором отмечаем в праздник Ханука. И восстания против римской империи. Это конечно же по большей части религиозное противостояние. Перестали совершать восстания, потому что три последних завершились неудачей: разрушение Храма, изгнание из Израиля, уничтожение органов самоуправления и власти. Римляне занялись ослаблением народа и контролем за тем, чтобы не удалось поднять ещё одно восстание. Евреи распространились по миру и вели подавленное существование под властью христианской и исламской цивилизации.
И войны вновь начались с возвращением на Родину, созданием Израиля. Арабы отказались создавать гос-во Палестина и признать Израиль, напали и проиграли. Ну и дальше арабо-израильский конфликт развивается до наших дней. Религиозной войной это не является. Арабы не воспринимаются как "неверные"
Сложно ответить на такой вопрос, учитывая что я не знаком с мусульманским изложением еврейской истории, не очень понимаю в чём заключается подобие мусульманским войнам и кого считать "неверным".
В первую очередь на ум приходит завоевание Земли Израиля описанное в книге пророка Йегошуа и там действительно шла война с языческими народами, 7 из которых было заповедано уничтожить (т.е. у них два варианта: или уйти с этой территории или быть убитыми). Почему не ведём такие войны сейчас? Потому что не находимся в тех же условиях, а заповеди были направлены на конкретную ситуацию. Мы не можем на основании того, что в тексте даётся повеление уничтожить 7 народов, каким то образом это актуализировать и добавить к списку ещё один народ.
После этого велись нерелигиозные государственные войны. Кто-то нападает - обороняемся. У царя была возможность начать завоевательную войну. В этом случае сейчас войны не ведутся потому что царя нет, ну и эпоха другая - люди осуждают войны, моральной считается только оборонительная война.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Маккавейская_война
https://ru.wikipedia.org/wiki/Первая_Иудейская_война
https://ru.wikipedia.org/wiki/Вторая_Иудейская_война
https://ru.wikipedia.org/wiki/Восстание_Бар-Кохбы
Ещё было восстание Маккавеев против греко-сирийцев, победу в котором отмечаем в праздник Ханука. И восстания против римской империи. Это конечно же по большей части религиозное противостояние. Перестали совершать восстания, потому что три последних завершились неудачей: разрушение Храма, изгнание из Израиля, уничтожение органов самоуправления и власти. Римляне занялись ослаблением народа и контролем за тем, чтобы не удалось поднять ещё одно восстание. Евреи распространились по миру и вели подавленное существование под властью христианской и исламской цивилизации.
И войны вновь начались с возвращением на Родину, созданием Израиля. Арабы отказались создавать гос-во Палестина и признать Израиль, напали и проиграли. Ну и дальше арабо-израильский конфликт развивается до наших дней. Религиозной войной это не является. Арабы не воспринимаются как "неверные"
Иудаизм 108 600179>>600174
https://www.youtube.com/watch?v=zpGOedmaEG0
Традиционное пуримское угощение "гоменташн".
Сплошь и рядом можно прочесть, что само слово «гоменташ» означает в переводе «уши Амана». Интересно знать, на каком же это языке «ташн» значит «уши»?
Начинаем отвечать по порядку. «Гомен» – так в ашкеназском произношении звучит имя злодея Амана.
Про «гомен» понятно, но что такое «таш»? Ясно, что это никакое не «ухо». Тогда, может быть, гоменташ значит «Аманов пирожок»? Ничуть не бывало. На идыш пирожки называются до боли знакомым словом «пирежкес». Слово «таш» в значении «пирожок» не знает даже всезнающий словарь Стучкова.
Зато слово die Tasche есть в немецком языке, и значит оно – «карман, сумка», а когда-то значило еще и «пирожок с начинкой».
Среди прочих пирожков были и «Mohntaschen» (от der Mohn – мак) – пирожки с маком. Ели их немцы, ели и евреи: отчего ж не есть, вкусно и кошерно. По созвучию слов «Mohn» и «Homon», то есть «Аман», евреи превратили это лакомство в специальное пуримское угощение.
Осталось самое загадочное: «уши». Было в XIX веке такое русское слово: «ушки». Значило оно небольшие пирожки с начинкой. Даль подтверждает: ушки – род пельменей или вареников с различной начинкой. Соответственно, пуримские пирожки стали по-русски называться «амановы ушки».
На рубеже XIX-XX веков простые, то есть идишговорящие, русские евреи в Палестину не ехали. Они ехали в Америку. В Палестину ехали молодые, национально озабоченные, то есть образованные, вчерашние гимназисты и студенты. Иными словами, «халуцим (пионеры)», создатели израильского иврита, были люди преимущественно русскоговорящие. Переводя с русского, они придумали современный термин на иврите: «озней Аман» – «уши Амана».
Прошло сто лет, и русские евреи получили от израильских посланцев еврейскую традицию в обратном переводе с иврита, в том числе и знание о том, что на Пурим евреи вкушают «уши Амана». И теперь от Калининграда до Владивостока они гадают, отчего это у Амана были треугольные уши и зачем их нужно ритуально съесть.
https://www.youtube.com/watch?v=zpGOedmaEG0
Традиционное пуримское угощение "гоменташн".
Сплошь и рядом можно прочесть, что само слово «гоменташ» означает в переводе «уши Амана». Интересно знать, на каком же это языке «ташн» значит «уши»?
Начинаем отвечать по порядку. «Гомен» – так в ашкеназском произношении звучит имя злодея Амана.
Про «гомен» понятно, но что такое «таш»? Ясно, что это никакое не «ухо». Тогда, может быть, гоменташ значит «Аманов пирожок»? Ничуть не бывало. На идыш пирожки называются до боли знакомым словом «пирежкес». Слово «таш» в значении «пирожок» не знает даже всезнающий словарь Стучкова.
Зато слово die Tasche есть в немецком языке, и значит оно – «карман, сумка», а когда-то значило еще и «пирожок с начинкой».
Среди прочих пирожков были и «Mohntaschen» (от der Mohn – мак) – пирожки с маком. Ели их немцы, ели и евреи: отчего ж не есть, вкусно и кошерно. По созвучию слов «Mohn» и «Homon», то есть «Аман», евреи превратили это лакомство в специальное пуримское угощение.
Осталось самое загадочное: «уши». Было в XIX веке такое русское слово: «ушки». Значило оно небольшие пирожки с начинкой. Даль подтверждает: ушки – род пельменей или вареников с различной начинкой. Соответственно, пуримские пирожки стали по-русски называться «амановы ушки».
На рубеже XIX-XX веков простые, то есть идишговорящие, русские евреи в Палестину не ехали. Они ехали в Америку. В Палестину ехали молодые, национально озабоченные, то есть образованные, вчерашние гимназисты и студенты. Иными словами, «халуцим (пионеры)», создатели израильского иврита, были люди преимущественно русскоговорящие. Переводя с русского, они придумали современный термин на иврите: «озней Аман» – «уши Амана».
Прошло сто лет, и русские евреи получили от израильских посланцев еврейскую традицию в обратном переводе с иврита, в том числе и знание о том, что на Пурим евреи вкушают «уши Амана». И теперь от Калининграда до Владивостока они гадают, отчего это у Амана были треугольные уши и зачем их нужно ритуально съесть.
Иудаизм 108 600179>>600174
https://www.youtube.com/watch?v=zpGOedmaEG0
Традиционное пуримское угощение "гоменташн".
Сплошь и рядом можно прочесть, что само слово «гоменташ» означает в переводе «уши Амана». Интересно знать, на каком же это языке «ташн» значит «уши»?
Начинаем отвечать по порядку. «Гомен» – так в ашкеназском произношении звучит имя злодея Амана.
Про «гомен» понятно, но что такое «таш»? Ясно, что это никакое не «ухо». Тогда, может быть, гоменташ значит «Аманов пирожок»? Ничуть не бывало. На идыш пирожки называются до боли знакомым словом «пирежкес». Слово «таш» в значении «пирожок» не знает даже всезнающий словарь Стучкова.
Зато слово die Tasche есть в немецком языке, и значит оно – «карман, сумка», а когда-то значило еще и «пирожок с начинкой».
Среди прочих пирожков были и «Mohntaschen» (от der Mohn – мак) – пирожки с маком. Ели их немцы, ели и евреи: отчего ж не есть, вкусно и кошерно. По созвучию слов «Mohn» и «Homon», то есть «Аман», евреи превратили это лакомство в специальное пуримское угощение.
Осталось самое загадочное: «уши». Было в XIX веке такое русское слово: «ушки». Значило оно небольшие пирожки с начинкой. Даль подтверждает: ушки – род пельменей или вареников с различной начинкой. Соответственно, пуримские пирожки стали по-русски называться «амановы ушки».
На рубеже XIX-XX веков простые, то есть идишговорящие, русские евреи в Палестину не ехали. Они ехали в Америку. В Палестину ехали молодые, национально озабоченные, то есть образованные, вчерашние гимназисты и студенты. Иными словами, «халуцим (пионеры)», создатели израильского иврита, были люди преимущественно русскоговорящие. Переводя с русского, они придумали современный термин на иврите: «озней Аман» – «уши Амана».
Прошло сто лет, и русские евреи получили от израильских посланцев еврейскую традицию в обратном переводе с иврита, в том числе и знание о том, что на Пурим евреи вкушают «уши Амана». И теперь от Калининграда до Владивостока они гадают, отчего это у Амана были треугольные уши и зачем их нужно ритуально съесть.
https://www.youtube.com/watch?v=zpGOedmaEG0
Традиционное пуримское угощение "гоменташн".
Сплошь и рядом можно прочесть, что само слово «гоменташ» означает в переводе «уши Амана». Интересно знать, на каком же это языке «ташн» значит «уши»?
Начинаем отвечать по порядку. «Гомен» – так в ашкеназском произношении звучит имя злодея Амана.
Про «гомен» понятно, но что такое «таш»? Ясно, что это никакое не «ухо». Тогда, может быть, гоменташ значит «Аманов пирожок»? Ничуть не бывало. На идыш пирожки называются до боли знакомым словом «пирежкес». Слово «таш» в значении «пирожок» не знает даже всезнающий словарь Стучкова.
Зато слово die Tasche есть в немецком языке, и значит оно – «карман, сумка», а когда-то значило еще и «пирожок с начинкой».
Среди прочих пирожков были и «Mohntaschen» (от der Mohn – мак) – пирожки с маком. Ели их немцы, ели и евреи: отчего ж не есть, вкусно и кошерно. По созвучию слов «Mohn» и «Homon», то есть «Аман», евреи превратили это лакомство в специальное пуримское угощение.
Осталось самое загадочное: «уши». Было в XIX веке такое русское слово: «ушки». Значило оно небольшие пирожки с начинкой. Даль подтверждает: ушки – род пельменей или вареников с различной начинкой. Соответственно, пуримские пирожки стали по-русски называться «амановы ушки».
На рубеже XIX-XX веков простые, то есть идишговорящие, русские евреи в Палестину не ехали. Они ехали в Америку. В Палестину ехали молодые, национально озабоченные, то есть образованные, вчерашние гимназисты и студенты. Иными словами, «халуцим (пионеры)», создатели израильского иврита, были люди преимущественно русскоговорящие. Переводя с русского, они придумали современный термин на иврите: «озней Аман» – «уши Амана».
Прошло сто лет, и русские евреи получили от израильских посланцев еврейскую традицию в обратном переводе с иврита, в том числе и знание о том, что на Пурим евреи вкушают «уши Амана». И теперь от Калининграда до Владивостока они гадают, отчего это у Амана были треугольные уши и зачем их нужно ритуально съесть.
42 Кб, 548x500Шалом ОП, я устал и сегодня понял, что у меня зависимость от интернета и депрессия.
Что посоветуешь?
интересующийся
Что посоветуешь?
интересующийся
Иудаизм 110 600185>>600180
Шалом.
У меня тоже. Но я способен зависимость контролировать.
Составь распорядок дел на день или хотя бы запиши основные задачи, которые ты обязан выполнить, чтобы счесть день проведённым продуктивно. Избавь себя от источников выхода в интернет, например уйди в другую комнату оставив комп и телефон и займись делами по списку. Теперь чтобы вернуться к интернету придётся сделать большее усилие, чем несколько кликов.
Если заметишь что проблема не с интернетом, а с рассеянной концентрацией, то сделай перерыв между активной деятельностью с быстро сменяющимися точками концентрации (скролинг двача например) и учёбой/работой, во время которой придётся концентрироваться долго на одном и том же. Просто посиди/полежи без дела, постарайся ни о чём не думать или думать только о чём-то одном, конкретном. Можно концентрироваться на дыхании, на телесных ощущениях, на звуке, вкусе. Если заметил что мысли снова начинают скакать с одного на другое, то не вини себя, а просто снова постарайся сконцентрироваться.
5-10 минут и ты сможешь приступить к работе сконцентрировано, без нужды постоянно на что-то отвлекаться.
Обычно когда люди говорят что у них депрессия, на самом деле у них не более чем лёгкая лень и плохое настроение. Подними себе настроение осознано. Лень может быть вызвана женскими гормонами, в особенности пролактином. Чтобы привести гормональный фон в нормальный уровень, перестань сидеть на одном месте, сократи дрочку, займись физической активностью - это гарантированно поднимет тебе тестостерон и подавит женские гормоны. Сходи прогуляйся.
И главное, перестань сам убеждать себя в том, что у тебя депрессия. Убеждай себя в том, что у тебя наоборот всё хорошо.
https://www.youtube.com/watch?v=7qZercX1p5U
Шалом.
>зависимость от интернета
У меня тоже. Но я способен зависимость контролировать.
Составь распорядок дел на день или хотя бы запиши основные задачи, которые ты обязан выполнить, чтобы счесть день проведённым продуктивно. Избавь себя от источников выхода в интернет, например уйди в другую комнату оставив комп и телефон и займись делами по списку. Теперь чтобы вернуться к интернету придётся сделать большее усилие, чем несколько кликов.
Если заметишь что проблема не с интернетом, а с рассеянной концентрацией, то сделай перерыв между активной деятельностью с быстро сменяющимися точками концентрации (скролинг двача например) и учёбой/работой, во время которой придётся концентрироваться долго на одном и том же. Просто посиди/полежи без дела, постарайся ни о чём не думать или думать только о чём-то одном, конкретном. Можно концентрироваться на дыхании, на телесных ощущениях, на звуке, вкусе. Если заметил что мысли снова начинают скакать с одного на другое, то не вини себя, а просто снова постарайся сконцентрироваться.
5-10 минут и ты сможешь приступить к работе сконцентрировано, без нужды постоянно на что-то отвлекаться.
>депрессия
Обычно когда люди говорят что у них депрессия, на самом деле у них не более чем лёгкая лень и плохое настроение. Подними себе настроение осознано. Лень может быть вызвана женскими гормонами, в особенности пролактином. Чтобы привести гормональный фон в нормальный уровень, перестань сидеть на одном месте, сократи дрочку, займись физической активностью - это гарантированно поднимет тебе тестостерон и подавит женские гормоны. Сходи прогуляйся.
И главное, перестань сам убеждать себя в том, что у тебя депрессия. Убеждай себя в том, что у тебя наоборот всё хорошо.
https://www.youtube.com/watch?v=7qZercX1p5U
>>600185
Как всегда развёрнуто и понятно.
Спасибо тебе.
Постараюсь эту неделю добить в этом режиме.
Выйду на связь в воскресенье.
>о у тебя депрессия. Убеждай себя в том, что у тебя наоборот всё хорошо.
Как всегда развёрнуто и понятно.
Спасибо тебе.
Постараюсь эту неделю добить в этом режиме.
Выйду на связь в воскресенье.
>>600168
Так по Плану ООН от 1947 г. на территории Палестины должны быть созданы два государства – еврейское и арабское. Евреи претендуют на всю территорию Палестины или нет?
Тель-Авив согласен вообще с существованием арабского государства или вынужден де-факто как-то мириться с Государством Палестина?
Так по Плану ООН от 1947 г. на территории Палестины должны быть созданы два государства – еврейское и арабское. Евреи претендуют на всю территорию Палестины или нет?
Тель-Авив согласен вообще с существованием арабского государства или вынужден де-факто как-то мириться с Государством Палестина?
Иудаизм 113 600194
>>600191
Нет, не "должны". План ООН не является обязующим или обязательным к исполнению. Это "предложение" создания. Арабы отказались от этого предложения, а евреи приняли предложение и провозгласили государство.
https://www.youtube.com/watch?v=IJTmojqVzxw&list=PLDPyvmJhrjayyQY55LidjFQLfHlNDqXBX&index=5
Не совсем понимаю что ты имеешь ввиду. Найдутся как евреи которые вообще всё арабам готовы отдать, так и евреи мечтающие о Великом Израиле от Нила до Евфрата. Быт. 15:18-21: «В этот день заключил Господь завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата». А ведь это не только мечты и надежды. Посмотри на границы обозначенные декларацией Бальфура. Территория значительно больше имеющейся сейчас.
Я в Тель-Авиве такого соц.опроса не проводил, не знаю. Но ещё более непонятно как можно соглашаться или мириться с государством, которое не существует. (Это не вопрос "признаю/не признаю", а просто факт)
>должны быть созданы два государства
Нет, не "должны". План ООН не является обязующим или обязательным к исполнению. Это "предложение" создания. Арабы отказались от этого предложения, а евреи приняли предложение и провозгласили государство.
https://www.youtube.com/watch?v=IJTmojqVzxw&list=PLDPyvmJhrjayyQY55LidjFQLfHlNDqXBX&index=5
>Евреи претендуют на всю территорию Палестины или нет?
Не совсем понимаю что ты имеешь ввиду. Найдутся как евреи которые вообще всё арабам готовы отдать, так и евреи мечтающие о Великом Израиле от Нила до Евфрата. Быт. 15:18-21: «В этот день заключил Господь завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата». А ведь это не только мечты и надежды. Посмотри на границы обозначенные декларацией Бальфура. Территория значительно больше имеющейся сейчас.
>Тель-Авив согласен вообще с существованием арабского государства или вынужден де-факто как-то мириться с Государством Палестина?
Я в Тель-Авиве такого соц.опроса не проводил, не знаю. Но ещё более непонятно как можно соглашаться или мириться с государством, которое не существует. (Это не вопрос "признаю/не признаю", а просто факт)
>>600194
Так любая резолюция ООН имеет рекомендательный характер, значит они все для прикола принимаются?
Конечно отказались, у тебя было 100% территории, а стало 40, причем плохих по качеству земель.
Посмотри на границы Новороссии, они значительно больше, чем нынешняя территории ДНР-ЛНР. Украинское государство (созданное в годы гражданской войны) вообще на картах рисовало себе Кубань. Это странное оправдание, типа мы вообще тут можем все взять (без юридических оснований).
https://ru.wikipedia.org/wiki/Государство_Палестина#Международно-правовое_признание
Я далеко не любитель арабов, но евреи безосновательно и бескомпромиссно претендуют на земли, не принимая во внимание, что на этих землях сотни лет жили другие люди. По хорошему было бы договориться, взять Палестину в аренду, создать комиссию по разграничению территории. А евреи просто нагло с помощью США залезли в регион и силой удерживают города.
Вот ты говоришь, что Палестины нет как государства, а между тем ее признают в том числе европейские государства, Россия, Китай. Вы же представляете Палестину большой террористической организацией, членов (граждан) которой надо просто задерживать, сажать, депортировать, убивать.
Я не оправдываю Хамас и Хезболлу, но мне жаль мирных жителей. Ведь что посеешь, то и пожнешь. Тора – это, конечно, в буквальном смысле Закон, но не юридический документ, чтобы на него как-то ссылаться в этом споре.
>Нет, не "должны". План ООН не является обязующим или обязательным к исполнению.
Так любая резолюция ООН имеет рекомендательный характер, значит они все для прикола принимаются?
>Арабы отказались от этого предложения
Конечно отказались, у тебя было 100% территории, а стало 40, причем плохих по качеству земель.
>Посмотри на границы обозначенные декларацией Бальфура. Территория значительно больше имеющейся сейчас.
Посмотри на границы Новороссии, они значительно больше, чем нынешняя территории ДНР-ЛНР. Украинское государство (созданное в годы гражданской войны) вообще на картах рисовало себе Кубань. Это странное оправдание, типа мы вообще тут можем все взять (без юридических оснований).
>Но ещё более непонятно как можно соглашаться или мириться с государством, которое не существует
>Государство Палестина официально признано 137 государствами
https://ru.wikipedia.org/wiki/Государство_Палестина#Международно-правовое_признание
Я далеко не любитель арабов, но евреи безосновательно и бескомпромиссно претендуют на земли, не принимая во внимание, что на этих землях сотни лет жили другие люди. По хорошему было бы договориться, взять Палестину в аренду, создать комиссию по разграничению территории. А евреи просто нагло с помощью США залезли в регион и силой удерживают города.
Вот ты говоришь, что Палестины нет как государства, а между тем ее признают в том числе европейские государства, Россия, Китай. Вы же представляете Палестину большой террористической организацией, членов (граждан) которой надо просто задерживать, сажать, депортировать, убивать.
Я не оправдываю Хамас и Хезболлу, но мне жаль мирных жителей. Ведь что посеешь, то и пожнешь. Тора – это, конечно, в буквальном смысле Закон, но не юридический документ, чтобы на него как-то ссылаться в этом споре.
>>600191
По плану ООН и Иерусалим должен быть под международным контролем. Согласно резолюциям ГА ООН, кстати, Израиль является самым настоящим оккупантом и действие израилських законов на территории Иерусалима не имеют юридической силы.
По плану ООН и Иерусалим должен быть под международным контролем. Согласно резолюциям ГА ООН, кстати, Израиль является самым настоящим оккупантом и действие израилських законов на территории Иерусалима не имеют юридической силы.
Иудаизм 116 600203>>600198
Было НОЛЬ% территории, предложили ~45%. На основании чего ты говоришь, что было 100%? Это была территория Британского мандата, а не арабского государства.
Но ведь это евреям дали огромную пустыню непригодную для жизни + болота малярийные. Где была плодородная земля? В Галилее. Евреи получили одну треть.
Декларацию Бальфура не евреи писали, если ты не знал.
Государство, которое не имеет чётких границ, независимости и имеет на своей территории враждебные войска. Хм...
Да, евреи например. Ты разве не знаешь, что в палестине всегда оставалось еврейское присутствие?
Нет, это ложь. Террористами считаются конкретные террористические организации. Например, Хамас, Исламский Джихад и др.. А вот ФАТХ с тех пор как отказался в 1988 году от терроризма против мирных жителей, перестал считаться террористической организацией.
Репортнул экстремизм.
И мне тоже жаль. Поэтому нужно уничтожить Хамас и Хезболлу, чтобы освободить мирных жителей и объединиться в единое государство.
В этом споре Тора может приниматься как исторический документ доказывающий историческую связь евреев с этой землёй.
> было 100% территории, а стало 40
Было НОЛЬ% территории, предложили ~45%. На основании чего ты говоришь, что было 100%? Это была территория Британского мандата, а не арабского государства.
>причем плохих по качеству земель.
Но ведь это евреям дали огромную пустыню непригодную для жизни + болота малярийные. Где была плодородная земля? В Галилее. Евреи получили одну треть.
>вообще на картах рисовало
>Это странное оправдание, типа мы вообще тут можем все взять (без юридических оснований).
Декларацию Бальфура не евреи писали, если ты не знал.
>>Государство Палестина официально признано 137 государствами
Государство, которое не имеет чётких границ, независимости и имеет на своей территории враждебные войска. Хм...
>что на этих землях сотни лет жили другие люди.
Да, евреи например. Ты разве не знаешь, что в палестине всегда оставалось еврейское присутствие?
>Вы же представляете Палестину большой террористической организацией,
Нет, это ложь. Террористами считаются конкретные террористические организации. Например, Хамас, Исламский Джихад и др.. А вот ФАТХ с тех пор как отказался в 1988 году от терроризма против мирных жителей, перестал считаться террористической организацией.
> членов (граждан) которой надо (...)
Репортнул экстремизм.
>Я не оправдываю Хамас и Хезболлу, но мне жаль мирных жителей.
И мне тоже жаль. Поэтому нужно уничтожить Хамас и Хезболлу, чтобы освободить мирных жителей и объединиться в единое государство.
>но не юридический документ, чтобы на него как-то ссылаться в этом споре.
В этом споре Тора может приниматься как исторический документ доказывающий историческую связь евреев с этой землёй.
>>600203
А «Новая хронология» Фоменко может восприниматься как исторический документ, доказывающий историческую связь русских с этой землёй. Аргументация одинаковой будет.
> Тора может приниматься как исторический документ доказывающий историческую связь евреев с этой землёй
А «Новая хронология» Фоменко может восприниматься как исторический документ, доказывающий историческую связь русских с этой землёй. Аргументация одинаковой будет.
Иудаизм 118 600206>>600204
В чём твоя позиция заключается? Ты считаешь что исторические свидетельства не должны приниматься во внимание или что ни одному свидетельству нельзя доверять?
В чём твоя позиция заключается? Ты считаешь что исторические свидетельства не должны приниматься во внимание или что ни одному свидетельству нельзя доверять?
>>600206
Сначала приведи железный пруф историчности Торы, а потом уже говори про историческую связь с землёй. Иначе всякими славяно-арийскими ведами тоже можно покрасы карты делать. Христиане с мусульманами вообще на всю планету могут претендовать, если будут основываться на своих священных книгах.
Сначала приведи железный пруф историчности Торы, а потом уже говори про историческую связь с землёй. Иначе всякими славяно-арийскими ведами тоже можно покрасы карты делать. Христиане с мусульманами вообще на всю планету могут претендовать, если будут основываться на своих священных книгах.
Иудаизм 120 600209>>600207
Спор скатывается в какую-то глупость. Христиане и мусульмане не являются нациями, всю планету они тоже не занимали. Тем не менее, Хр. и Мус. конечно же могут претендовать на что угодно, вот только согласно Корану Аллах эту землю евреям отдал, а "палестинцы" там вообще не фигурируют, т.к. на время написания их просто не существовало.
«Мы даровали в наследие тем, которых считали слабыми, восточные и западные земли, которые Мы благословили. Сбылось прекрасное Слово твоего Господа о сынах Исраила (Израиля), поскольку они проявили терпение. Мы разрушили то, что содеяли Фараон и его народ и что они воздвигали. Мы переправили сынов Исраила (Израиля) через море, и они прибыли к народу, который был предан своим идолам. » 7:137-138
Железные пруфы истинности Торы это археологические находки подтверждающие нахождение евреев на территории Израиля и свидетельства об этом в других источниках.
Спор скатывается в какую-то глупость. Христиане и мусульмане не являются нациями, всю планету они тоже не занимали. Тем не менее, Хр. и Мус. конечно же могут претендовать на что угодно, вот только согласно Корану Аллах эту землю евреям отдал, а "палестинцы" там вообще не фигурируют, т.к. на время написания их просто не существовало.
«Мы даровали в наследие тем, которых считали слабыми, восточные и западные земли, которые Мы благословили. Сбылось прекрасное Слово твоего Господа о сынах Исраила (Израиля), поскольку они проявили терпение. Мы разрушили то, что содеяли Фараон и его народ и что они воздвигали. Мы переправили сынов Исраила (Израиля) через море, и они прибыли к народу, который был предан своим идолам. » 7:137-138
>Сначала приведи железный пруф историчности Торы
Железные пруфы истинности Торы это археологические находки подтверждающие нахождение евреев на территории Израиля и свидетельства об этом в других источниках.
>>600209
Ошибочка. Мусульманам, а не евреям.
«Я уверовал в то, что нет Бога, кроме Того, в Кого уверовали сыны Исраила (Израиля). Я стал одним из мусульман»
Какие именно? Есть разница между раскопками, относящих к евреям времён Давида и Соломона и времён Вавилона, Персии, греков, римлян и арабов. Если ты говоришь только об исторической связи, то и потомки перечисленных народов имеют равные права на эту землю.
> согласно Корану Аллах эту землю евреям отдал
Ошибочка. Мусульманам, а не евреям.
«Я уверовал в то, что нет Бога, кроме Того, в Кого уверовали сыны Исраила (Израиля). Я стал одним из мусульман»
> археологические находки подтверждающие нахождение евреев на территории Израиля
Какие именно? Есть разница между раскопками, относящих к евреям времён Давида и Соломона и времён Вавилона, Персии, греков, римлян и арабов. Если ты говоришь только об исторической связи, то и потомки перечисленных народов имеют равные права на эту землю.
Иудаизм 122 600219>>600212
Вот только мусульмане не считают что в Коране есть "ошибочка". Там прямо сказано о сынах Израиля, то есть евреях.
«Мусульманин в переводе с арабского означает "Предавшийся [Всевышнему]". Происходит от трехбуквенного корня "Син"-"Лям"-"Мим" с добавлением частицы "Мим" в начале слова. Одного корня с "Ислам" и "Салям".»
Шалом - Имя Бога согласно иудаизму и исламу. Следовательно, евреи - мусульмане.
Но только евреи считают эту землю своей национальной и только евреи передают эту традицию из поколение в поколение 3330 лет.
>Ошибочка.
Вот только мусульмане не считают что в Коране есть "ошибочка". Там прямо сказано о сынах Израиля, то есть евреях.
>Мусульманам
«Мусульманин в переводе с арабского означает "Предавшийся [Всевышнему]". Происходит от трехбуквенного корня "Син"-"Лям"-"Мим" с добавлением частицы "Мим" в начале слова. Одного корня с "Ислам" и "Салям".»
Шалом - Имя Бога согласно иудаизму и исламу. Следовательно, евреи - мусульмане.
>Вавилона, Персии, греков, римлян и арабов.
Но только евреи считают эту землю своей национальной и только евреи передают эту традицию из поколение в поколение 3330 лет.
Иудаизм 124 600224ЖЕСТЬ ТЫ КРУТ, ОПЧАНСКИЙ! ТЫ РИЛ КРУТОЙ ЧЕЛИКСОН!!! ВСЁ ЗНАЕШЬ!
>>600219
Не только. Как минимум арабы ещё, которые ровно так же передают традицию из поколения в поколение более 2000 лет.
> Но только евреи считают эту землю своей национальной
Не только. Как минимум арабы ещё, которые ровно так же передают традицию из поколения в поколение более 2000 лет.
Атеизм 126 600232ОП, ответь, пожалуйста (это действительно важно, скоро поймёшь): ты знаешь кто такой Убермаргинал?
У меня тут ключики к твоей деанонимизации появились.
У меня тут ключики к твоей деанонимизации появились.
>>599972
Расскажи нормально, Рабби Нахман, заслуживает твоего упоминания тут как и утбоидут. Эту искренность и эти искры не утоить.
Расскажи нормально, Рабби Нахман, заслуживает твоего упоминания тут как и утбоидут. Эту искренность и эти искры не утоить.
Иудаизм 128 600334>>600263
А мне нечего про это рассказать. Я такой вид молитвы не практикую. Мне больше подходит рациональная сконцентрированная на словах молитва.
Рабби Нахман по моему мнению это человек заслуживающий большого уважения. Он прошёл путь от обычного человека до становления праведником, переборовшим дурное начало в себе.
А мне нечего про это рассказать. Я такой вид молитвы не практикую. Мне больше подходит рациональная сконцентрированная на словах молитва.
Рабби Нахман по моему мнению это человек заслуживающий большого уважения. Он прошёл путь от обычного человека до становления праведником, переборовшим дурное начало в себе.
Сатанизм 129 600343>>600219
Евреи — потомки вавилонян. С их чистотой крови и общинностью, считай, это и есть вавилоняне.
Евреи — потомки вавилонян. С их чистотой крови и общинностью, считай, это и есть вавилоняне.
Атеизм 130 600384Ладно-ладно, мне не терпится поделиться своими наблюдениями.
>>600194
Отсюда можно понять, что ты, чаятельно, работаешь в сфере социального изучения. Или хотя бы соцфак в израильском универе закончил.
Далее. Ты точно живешь в Израиле. Но не в Тель-Авиве, потому как это официально самый нерелигиозный город Израиля. Самые религиозные? Полно: Иерусалим, Цфат, Тверия, Акра, Бней-Брак.
Хотя угадывать твой город - дело гиблое. В Израиле всё близко. Бывало, что я из Хайфы до Эйлата часа за 4 доезжал.
Это не всё!
Наверное, ты подумал, что мой вопрос про убермаргинала - уже оффтоп, за который нелишне будет и бан на недельку влепить. Но - нет!
Видишь ли, в узких кругах российских евреев довольно известен ютуб-канальчик «Помпей Новости». Сидит себе и всякие интересные соцопросики пилит про Израиль, евреев и Иудаизм.
Собственно, причём тут маргинал и почему я подумал про тебя? А при том, что он его активный зритель! Комментит достатком. А поскольку убермаргинал достаточно известен на Дваче, мне подумалось, что ПН - это ты. Не рекламлю, не подумай;)
Ну? Я где-нибудь угадал?
Хотя или ты, или не ты, но кто-то из треда жил в американском Бруклине, некоторые время назад он даже писал сюда
>>600194
>я в Тель-Авиве такого соцопроса не проводил
Отсюда можно понять, что ты, чаятельно, работаешь в сфере социального изучения. Или хотя бы соцфак в израильском универе закончил.
Далее. Ты точно живешь в Израиле. Но не в Тель-Авиве, потому как это официально самый нерелигиозный город Израиля. Самые религиозные? Полно: Иерусалим, Цфат, Тверия, Акра, Бней-Брак.
Хотя угадывать твой город - дело гиблое. В Израиле всё близко. Бывало, что я из Хайфы до Эйлата часа за 4 доезжал.
Это не всё!
Наверное, ты подумал, что мой вопрос про убермаргинала - уже оффтоп, за который нелишне будет и бан на недельку влепить. Но - нет!
Видишь ли, в узких кругах российских евреев довольно известен ютуб-канальчик «Помпей Новости». Сидит себе и всякие интересные соцопросики пилит про Израиль, евреев и Иудаизм.
Собственно, причём тут маргинал и почему я подумал про тебя? А при том, что он его активный зритель! Комментит достатком. А поскольку убермаргинал достаточно известен на Дваче, мне подумалось, что ПН - это ты. Не рекламлю, не подумай;)
Ну? Я где-нибудь угадал?
Хотя или ты, или не ты, но кто-то из треда жил в американском Бруклине, некоторые время назад он даже писал сюда
>>600343
потомки только коэны, остальные потомки египетских рабов и прочих прозелитов
>Евреи — потомки вавилонян.
потомки только коэны, остальные потомки египетских рабов и прочих прозелитов
>>600219
В Коране сказано, что христиане с евреями друзья и строят козни против мусульман. Получается все наоборот.
В Коране сказано, что христиане с евреями друзья и строят козни против мусульман. Получается все наоборот.
>>600384
Может я чего не знаю, но помпей соцопросы не пилит, а только видосы с этими опросами переводит.
Может я чего не знаю, но помпей соцопросы не пилит, а только видосы с этими опросами переводит.
Сатанизм 134 600493>>600402
Ну давай, расскажи мне во всех подробностях о тонкостях передачи генов 3000 лет назад
Ну давай, расскажи мне во всех подробностях о тонкостях передачи генов 3000 лет назад
Иудаизм 135 600563Почему уроки Торы рава Ашера Кушнира слушать так тяжело?
Он - очень умный человек, вникший во многие аспекты Иудаизма, и в основном его выступления проводятся с искрометным юмором и как-то так, как будто ты со старым знакомым общаешься. Но вот начал слушать - не могу!
Он - очень умный человек, вникший во многие аспекты Иудаизма, и в основном его выступления проводятся с искрометным юмором и как-то так, как будто ты со старым знакомым общаешься. Но вот начал слушать - не могу!
![300px-Greaterisraelalternatetimelinebyalternatehistory87-d7[...].png](https://2ch.hk//re/src/598987/15526676254490.png)
>>600564
Аврам Шмулевич за другую карту топит, от Нила до Ефрата, а тут маловато будет
Аврам Шмулевич за другую карту топит, от Нила до Ефрата, а тут маловато будет
Сатанизм 139 600805>>600566
твои слова
вот теперь и мои:
PS шабат, сиди тихо
твои слова
>потомки коэнов, остальные
вот теперь и мои:
>расскажи о тонкостях
PS шабат, сиди тихо
>>600805
тонкость простаяЖ вошло 72, вышло через 200 лет под миллион, из них только коэны могли прикасаться к святыне и священнодействовать, остальным - секир-башка
кроме того у коэнов есть особая гапплогруппа, загугли на досуге
тонкость простаяЖ вошло 72, вышло через 200 лет под миллион, из них только коэны могли прикасаться к святыне и священнодействовать, остальным - секир-башка
кроме того у коэнов есть особая гапплогруппа, загугли на досуге
Иудаизм 143 601182>>600563
ОП, может, какого-нибудь другого рава послушать? От кого уроки Торы лучше всего начать слушать?
Шавуа Тов.
ОП, может, какого-нибудь другого рава послушать? От кого уроки Торы лучше всего начать слушать?
Шавуа Тов.
https://www.youtube.com/watch?v=L8Ibz38lPR8&list=PLgZm8CD3Yuxx54kvw_NS3fWCacAHXzh17&index=98&t=0s
Все таки понравились мне его уроки, интересно слушать. Но, к сожалению 97 видио последнее и тема так и не осталась раскрыта, остановился на Быт 15:7-13
Иудейский Анон, скинь пожалуйста достойных видео-уроков по главе Берешит, с пояснениями из мидрашей и прочего.
Все таки понравились мне его уроки, интересно слушать. Но, к сожалению 97 видио последнее и тема так и не осталась раскрыта, остановился на Быт 15:7-13
Иудейский Анон, скинь пожалуйста достойных видео-уроков по главе Берешит, с пояснениями из мидрашей и прочего.
Иудаизм # OP 145 601188>>600563
>>600564
>>601182
Извини, забыл ответить.
Мне кажется у него проблема в том, что много воды, информация подаётся разряжено. Попробуй послушать на скорости 1.5х
Или нужно попробовать послушать сконцентрировано. Не в пути, а сесть и вникать.
Если ни то, ни другое не помогает, значит просто тебе не подходит такой стиль повествования, посмотри другие уроки.
Если это курс лекций по книге, то очевидно начиная с первой. Если нет, то в любом.
https://www.youtube.com/watch?v=-OCKEX_5NGM&list=PLbcHCEmRPi-f6IGjllqKzxuxPUX0lHizb
На ютубе довольно много раввинов. Но разве я могу угадать кто тебе подойдёт, понравится? Попробуй послушать Реувена Пятигорского. У него тоже много уроков по этике. Вот небольшой рассказ чтобы составить представление о его подаче материала.
https://www.youtube.com/watch?v=2IySf8ub4gA
Ещё посмотри канал "Шатёр Авраама". Там записи лекций из украинской общины ноахидов. Записей много, раввины разные. https://www.youtube.com/channel/UCfXrJG_3fxzNS_2TdiC-tfg
По моему мнению, самый лучший курс уроков по недельным главам Торы на канале "Среди Своих". Там первая глава пропущена, начинается сразу со второй с "Ноах". Там два раввина уроки ведут, зацени обоих. Мне подача Й.Херсонского больше нравится.
https://www.youtube.com/watch?v=EJNMz6veLtQ
У П.Полонского неплохие уроки, но они слишком большие. https://www.youtube.com/watch?v=O5qpN286yms&list=PLs5-in4Mr1CHc3vfHIdn-okP6trCW_E6q
Есть ещё уроки р.Йоны Левина, но там большой уклон в религиозный сионизм и подача мне не очень нравится. Но мб тебе подойдёт https://www.youtube.com/watch?v=TjM06bSTBZ4
>>600564
>>601182
Извини, забыл ответить.
Мне кажется у него проблема в том, что много воды, информация подаётся разряжено. Попробуй послушать на скорости 1.5х
Или нужно попробовать послушать сконцентрировано. Не в пути, а сесть и вникать.
Если ни то, ни другое не помогает, значит просто тебе не подходит такой стиль повествования, посмотри другие уроки.
>как его слушать, в каком порядке?
Если это курс лекций по книге, то очевидно начиная с первой. Если нет, то в любом.
https://www.youtube.com/watch?v=-OCKEX_5NGM&list=PLbcHCEmRPi-f6IGjllqKzxuxPUX0lHizb
>может, какого-нибудь другого рава послушать?
На ютубе довольно много раввинов. Но разве я могу угадать кто тебе подойдёт, понравится? Попробуй послушать Реувена Пятигорского. У него тоже много уроков по этике. Вот небольшой рассказ чтобы составить представление о его подаче материала.
https://www.youtube.com/watch?v=2IySf8ub4gA
Ещё посмотри канал "Шатёр Авраама". Там записи лекций из украинской общины ноахидов. Записей много, раввины разные. https://www.youtube.com/channel/UCfXrJG_3fxzNS_2TdiC-tfg
>От кого уроки Торы лучше всего начать слушать?
По моему мнению, самый лучший курс уроков по недельным главам Торы на канале "Среди Своих". Там первая глава пропущена, начинается сразу со второй с "Ноах". Там два раввина уроки ведут, зацени обоих. Мне подача Й.Херсонского больше нравится.
https://www.youtube.com/watch?v=EJNMz6veLtQ
У П.Полонского неплохие уроки, но они слишком большие. https://www.youtube.com/watch?v=O5qpN286yms&list=PLs5-in4Mr1CHc3vfHIdn-okP6trCW_E6q
Есть ещё уроки р.Йоны Левина, но там большой уклон в религиозный сионизм и подача мне не очень нравится. Но мб тебе подойдёт https://www.youtube.com/watch?v=TjM06bSTBZ4
Иудаизм # OP 146 601194>>601184
https://www.youtube.com/watch?v=O5qpN286yms&list=PLs5-in4Mr1CHc3vfHIdn-okP6trCW_E6q
https://www.youtube.com/watch?v=jeFqdZlX4L4
Если готов потерпеть иудейскую терминологию, которая иногда начинает идти через слово:
https://www.youtube.com/watch?v=qL8iVPR8ie0&list=PL0ax-d5vywmGOR__7LK7Vi8ZVG6uCT_1l
На первых видео звук плохой, но дальше норм:
https://toldot.ru/cycles/cycles_702.html (На ютубе возможно тоже где-то выложено, поищи)
https://toldot.ru/cycles/cycles_729.html
https://toldot.ru/cycles/cycles_109.html
https://www.youtube.com/watch?v=O5qpN286yms&list=PLs5-in4Mr1CHc3vfHIdn-okP6trCW_E6q
https://www.youtube.com/watch?v=jeFqdZlX4L4
Если готов потерпеть иудейскую терминологию, которая иногда начинает идти через слово:
https://www.youtube.com/watch?v=qL8iVPR8ie0&list=PL0ax-d5vywmGOR__7LK7Vi8ZVG6uCT_1l
На первых видео звук плохой, но дальше норм:
https://toldot.ru/cycles/cycles_702.html (На ютубе возможно тоже где-то выложено, поищи)
https://toldot.ru/cycles/cycles_729.html
https://toldot.ru/cycles/cycles_109.html
Иудаизм # OP 148 601208>>601203
Не надо сдаваться. Если будешь работать над собой и прикладывать хотя бы немножко усилий, то постепенно изменишься к лучшему.
Не надо сдаваться. Если будешь работать над собой и прикладывать хотя бы немножко усилий, то постепенно изменишься к лучшему.
Иудаизм # OP 150 601213>>601194
И ещё:
углублённый комментарий на основе каббалы и хасидизма
https://www.youtube.com/watch?v=7k-VWIU-Sug&index=16&list=PLKQB3CiY18OFa2bQCp8rRAfDvJA7RcY-A
самые углублённые уроки по классическим комментариям
https://www.youtube.com/watch?v=UHOrk4f6Y1k&list=PLqu-gv0kEvRATP0w31xxyItq4v_DR2Xrl&index=21
инглиш
https://www.youtube.com/watch?v=yuwHweQdej8&list=PL_h6LEPjSd7vGuaFS2vh9aw7F-iNTJ8mP
И ещё:
углублённый комментарий на основе каббалы и хасидизма
https://www.youtube.com/watch?v=7k-VWIU-Sug&index=16&list=PLKQB3CiY18OFa2bQCp8rRAfDvJA7RcY-A
самые углублённые уроки по классическим комментариям
https://www.youtube.com/watch?v=UHOrk4f6Y1k&list=PLqu-gv0kEvRATP0w31xxyItq4v_DR2Xrl&index=21
инглиш
https://www.youtube.com/watch?v=yuwHweQdej8&list=PL_h6LEPjSd7vGuaFS2vh9aw7F-iNTJ8mP
Иудаизм 151 601282>>600185
А я могу заниматься физактивностью, постоянно чего-то новое узнавать, поменьше сидеть за ПеКой, быть праведным иудеем и ловить благословенное сияние Шхины, не выходя из дома?
А то лень пипец. Даже не боюсь - просто заставить себя не могу.
А я могу заниматься физактивностью, постоянно чего-то новое узнавать, поменьше сидеть за ПеКой, быть праведным иудеем и ловить благословенное сияние Шхины, не выходя из дома?
А то лень пипец. Даже не боюсь - просто заставить себя не могу.
Иудаизм # OP 152 601286>>601282
Тебе гораздо лучше известно что ТЫ можешь. Не мне судить твои возможности.
Всякое дело тяжело начать. Но если ты преодолел порог начинания, то продолжать делать будет уже проще. А если войдёшь во вкус, появится вовлечённость, то станет совсем легко.
Нужно заинтересовать себя, увеличить мотивацию.
Нельзя жить на автопилоте, нужно осознавать каждое действие. И если ты взвешиваешь каждый шаг, решаешь как правильно поступить в данной ситуации, то ты скорее выбираешь правильный путь.
Вот ты послушал уроки, почитал мои советы, возможно попробовал применить это на практике и не получилось. Но просто не нужно взваливать на себя всё и сразу. Начинай с малого и по чуть чуть увеличивай. В один день точно не удастся избавиться от зависимости и кардинально изменить свою жизнь.
1) Поставь перед собой задачу.
2) Осознай чувство лени, мешающее приступить к выполнению
3) Подумай какие действия нужно совершить для того, чтобы только начать выполнять задачу.
4) Осознай, что эти действия вовсе не преграда и их совершить очень просто.
5) Соверши эти действия. Результат - ты приступил к выполнению задачи, т.е. уже находишься в процессе работы.
6) Продолжай выполнять работу до достижения желаемого результата (возможны перерывы, но без отвлечения на то, что может завладеть твоим вниманием)
7) Вкушаешь профит.
Например, задача - отжаться 20 раз. Сейчас уже конец дня, 11 часов, вроде силы есть, но отжиматься не хочется... и зачем я вообще поставил такую задачу?...
Но ведь для того, чтобы отжаться, мне сейчас нужно всего лишь повернуться, встать со стула и занять положение.
И вот я сейчас реально отжался 20 раз. Во время выполнения у меня уже не было лени начать отжиматься, потому что я это с легкостью преодолел. Появились другие проблемы: слабость, нехватка кислорода. И если бы задача была не в 20-и, а 40-а отжиманиях, то я бы просто сделал паузу и закончил после небольшого перерыва.
>А я могу...
Тебе гораздо лучше известно что ТЫ можешь. Не мне судить твои возможности.
Всякое дело тяжело начать. Но если ты преодолел порог начинания, то продолжать делать будет уже проще. А если войдёшь во вкус, появится вовлечённость, то станет совсем легко.
Нужно заинтересовать себя, увеличить мотивацию.
Нельзя жить на автопилоте, нужно осознавать каждое действие. И если ты взвешиваешь каждый шаг, решаешь как правильно поступить в данной ситуации, то ты скорее выбираешь правильный путь.
Вот ты послушал уроки, почитал мои советы, возможно попробовал применить это на практике и не получилось. Но просто не нужно взваливать на себя всё и сразу. Начинай с малого и по чуть чуть увеличивай. В один день точно не удастся избавиться от зависимости и кардинально изменить свою жизнь.
>Даже не боюсь - просто заставить себя не могу.
1) Поставь перед собой задачу.
2) Осознай чувство лени, мешающее приступить к выполнению
3) Подумай какие действия нужно совершить для того, чтобы только начать выполнять задачу.
4) Осознай, что эти действия вовсе не преграда и их совершить очень просто.
5) Соверши эти действия. Результат - ты приступил к выполнению задачи, т.е. уже находишься в процессе работы.
6) Продолжай выполнять работу до достижения желаемого результата (возможны перерывы, но без отвлечения на то, что может завладеть твоим вниманием)
7) Вкушаешь профит.
Например, задача - отжаться 20 раз. Сейчас уже конец дня, 11 часов, вроде силы есть, но отжиматься не хочется... и зачем я вообще поставил такую задачу?...
Но ведь для того, чтобы отжаться, мне сейчас нужно всего лишь повернуться, встать со стула и занять положение.
И вот я сейчас реально отжался 20 раз. Во время выполнения у меня уже не было лени начать отжиматься, потому что я это с легкостью преодолел. Появились другие проблемы: слабость, нехватка кислорода. И если бы задача была не в 20-и, а 40-а отжиманиях, то я бы просто сделал паузу и закончил после небольшого перерыва.
Тибетский буддизм 154 601354>>601353
Я вот смотрел видяхи Варламова про Израиль, так в Ершелаиме в кварталах ортодоксов коробочки для пожертвований целыми гроздями висать. Получается аскать среди жидов не зазорно.
>Друг, ты точно в тот тред зашел?
Я вот смотрел видяхи Варламова про Израиль, так в Ершелаиме в кварталах ортодоксов коробочки для пожертвований целыми гроздями висать. Получается аскать среди жидов не зазорно.
>>601194
Спасибо, но че то это не то все. К то муже не могу найти у них тот момент, где я остановился (глава 15).
https://www.youtube.com/playlist?list=PLgZm8CD3Yuxx54kvw_NS3fWCacAHXzh17
Тут цикл не полный(
Кстати, не знаешь из какой книг он берет комментарии?
Спасибо, но че то это не то все. К то муже не могу найти у них тот момент, где я остановился (глава 15).
https://www.youtube.com/playlist?list=PLgZm8CD3Yuxx54kvw_NS3fWCacAHXzh17
Тут цикл не полный(
Кстати, не знаешь из какой книг он берет комментарии?
Иудаизм # OP 156 601362>>601357
Видимо на этом уроки закончились.
Нет. Но в одном из первых уроков, он сказал, что курс будет на основе комментариев Рамбана и (в целом) трудов Рамхаля.
Рамбан на русский вроде бы не переведён. На английском можешь здесь почитать. https://www.sefaria.org/person/Ramban (Ramban on Genesis)
Рамхаль выложен на Толдоте https://toldot.ru/cycles/?author=23
и на сайте р.Саврасова https://sites.google.com/site/lasavrasov/knigi
Видимо на этом уроки закончились.
>Кстати, не знаешь из какой книг он берет комментарии?
Нет. Но в одном из первых уроков, он сказал, что курс будет на основе комментариев Рамбана и (в целом) трудов Рамхаля.
Рамбан на русский вроде бы не переведён. На английском можешь здесь почитать. https://www.sefaria.org/person/Ramban (Ramban on Genesis)
Рамхаль выложен на Толдоте https://toldot.ru/cycles/?author=23
и на сайте р.Саврасова https://sites.google.com/site/lasavrasov/knigi
Иудаизм # OP 157 601363>>601354
Да, это так. Отделение десятины на благотворительность это заповедь.
https://www.youtube.com/watch?v=pbF6F-Vc95Q
Да, это так. Отделение десятины на благотворительность это заповедь.
https://www.youtube.com/watch?v=pbF6F-Vc95Q
143 Кб, 561x494>>601362
Вот эта книга Анон, может по виду узнаешь. Он весь цикл из нее читает (на иврите) и комментарии я так понял тоже от туда.
Вот эта книга Анон, может по виду узнаешь. Он весь цикл из нее читает (на иврите) и комментарии я так понял тоже от туда.
Иудаизм # OP 159 601380>>601366
Совершенно типичное издание. Название не видно (то что смог рассмотреть ни о чем не говорит).
И смысла не вижу искать эту книжку, если она не переведена.
Совершенно типичное издание. Название не видно (то что смог рассмотреть ни о чем не говорит).
И смысла не вижу искать эту книжку, если она не переведена.
Получаю ли я полное и правильное представление о Торе, читая Ветхий Завет в составе одного из изданий христианской Библии? Например, от издательства Biblica.
https://www.ozon.ru/context/detail/id/143320306/
Там есть сноски, и в каждом предисловии к книгам Ветхого Завета указывается на Иисуса Христа. Заканчивается ли на этом редакторский слой?
https://www.ozon.ru/context/detail/id/143320306/
Там есть сноски, и в каждом предисловии к книгам Ветхого Завета указывается на Иисуса Христа. Заканчивается ли на этом редакторский слой?
Иудаизм # OP 161 601411>>601406
Полное и правильное представление о Торе, читая в переводе, получить невозможно и это принципиальный момент, т.е. от издания не зависит.
Тут вопрос встаёт о том, на сколько формируется искажённое представление. Нужно понимать, что во-первых, любой перевод это комментарий, а во-вторых, в христианской Библии присутствует как минимум двойное искажение, т.к. за первоисточник берётся перевод на греческий (а потом уже с этого переводится на русский, а то ещё и со ступенью перевода на старославянский). В итоге получается, что ты читаешь то, что заинтересованные люди хотели чтобы ты прочитал.
Так что лучший вариант читать оригинал, но если такой возможности нет, то перевод с ивритского оригинала прямо на русский.
И опять же, не стоит забывать, что даже такой перевод является комментарием.
Лучший перевод Пятикнижия на русский язык http://torah.booknik.ru/
Перевод всего ТаНаХа (ВечногоЗавета) https://toldot.ru/limud/library/humash/bereshit/bereshit/
Текст перевода по первой ссылке в печатном издании:
http://knizhniki.ru/ru/catalog/id=11/subid=537/
https://www.ozon.ru/context/detail/id/149326770/
Полное и правильное представление о Торе, читая в переводе, получить невозможно и это принципиальный момент, т.е. от издания не зависит.
Тут вопрос встаёт о том, на сколько формируется искажённое представление. Нужно понимать, что во-первых, любой перевод это комментарий, а во-вторых, в христианской Библии присутствует как минимум двойное искажение, т.к. за первоисточник берётся перевод на греческий (а потом уже с этого переводится на русский, а то ещё и со ступенью перевода на старославянский). В итоге получается, что ты читаешь то, что заинтересованные люди хотели чтобы ты прочитал.
Так что лучший вариант читать оригинал, но если такой возможности нет, то перевод с ивритского оригинала прямо на русский.
И опять же, не стоит забывать, что даже такой перевод является комментарием.
Лучший перевод Пятикнижия на русский язык http://torah.booknik.ru/
Перевод всего ТаНаХа (ВечногоЗавета) https://toldot.ru/limud/library/humash/bereshit/bereshit/
Текст перевода по первой ссылке в печатном издании:
http://knizhniki.ru/ru/catalog/id=11/subid=537/
https://www.ozon.ru/context/detail/id/149326770/
>>601411
Тода! Надо бы сравнить теперь тексты.
Тода! Надо бы сравнить теперь тексты.
Ислам 163 601436>>601411
если в ТАУРАТЕ написано что закон МУСЫ нельзя отменить, это даже в христианском римлянинском таурате написано, и когда христианские богословы они наверное тоже Ветхий Завет изучали кхайкхош д1акийна то если это одели что дакха лаьтанна написано что нельзя законы мусы менять то почему они верят в Новый Завет который получается просто книга, ведь бекх дазлур как вы говорите ничто не заменяет Таурат?
если в ТАУРАТЕ написано что закон МУСЫ нельзя отменить, это даже в христианском римлянинском таурате написано, и когда христианские богословы они наверное тоже Ветхий Завет изучали кхайкхош д1акийна то если это одели что дакха лаьтанна написано что нельзя законы мусы менять то почему они верят в Новый Завет который получается просто книга, ведь бекх дазлур как вы говорите ничто не заменяет Таурат?
Иудаизм 164 601441>>601436
Это не к нам вопрос, а к христианам.
Верят они в это до сих пор потому что эта ошибка была намеренно допущена на раннем, основополагающем этапе формирования их религии.
Это не к нам вопрос, а к христианам.
Верят они в это до сих пор потому что эта ошибка была намеренно допущена на раннем, основополагающем этапе формирования их религии.
>>601411
На русском вообще нет перевода всей Библии с древнегреческого, зачем ты лжешь, жидок?
>христианской Библии присутствует как минимум двойное искажение, т.к. за первоисточник берётся перевод на греческий
На русском вообще нет перевода всей Библии с древнегреческого, зачем ты лжешь, жидок?
>>601447
Слово жид, кстати, происходит из слова ждать в действующем инфинитиве, как например и слово ожидать. Где ожидание предсказанного требовало терпения и спокойствия, а молодая юношеская нетерпеливость, и, следовательно, крайность, являются противоположным по ценности действием.
Так что ещё большой вопрос кого принижает это слово, если учесть что предсказания настолько не сбылись, что кое-кому пришлось их перекладывать до второго пришествия, поскольку либо придётся признать собственную неправоту касательно лжепервого, либо попытаться заняться общественно полезной деятельностью при помощи инструмента, в самом сердце которого установлен, образующий его, блок самоуничтожения.
Слово жид, кстати, происходит из слова ждать в действующем инфинитиве, как например и слово ожидать. Где ожидание предсказанного требовало терпения и спокойствия, а молодая юношеская нетерпеливость, и, следовательно, крайность, являются противоположным по ценности действием.
Так что ещё большой вопрос кого принижает это слово, если учесть что предсказания настолько не сбылись, что кое-кому пришлось их перекладывать до второго пришествия, поскольку либо придётся признать собственную неправоту касательно лжепервого, либо попытаться заняться общественно полезной деятельностью при помощи инструмента, в самом сердце которого установлен, образующий его, блок самоуничтожения.
>>601470
Таблетки прими.
Таблетки прими.
>>601406
Я вот сейчас читаю или, даже, сказал бы, изучаю Бытие. Перед глазами Библия (синод. перевод) и параллельно смотрю видео урок. И понимаю, что без знания иврита полностью Тору ты не поймешь. Хотя и синодальный перевод довольно точный, без комментариев ты не поймешь всей картины.
Вот советую тебе видео курс Берешит (Бытие), только к сожалению он не полный.
https://www.youtube.com/playlist?list=PLgZm8CD3Yuxx54kvw_NS3fWCacAHXzh17
Бери Библию в руки с сравнивай, на сколько точен твой перевод.
Я вот сейчас читаю или, даже, сказал бы, изучаю Бытие. Перед глазами Библия (синод. перевод) и параллельно смотрю видео урок. И понимаю, что без знания иврита полностью Тору ты не поймешь. Хотя и синодальный перевод довольно точный, без комментариев ты не поймешь всей картины.
Вот советую тебе видео курс Берешит (Бытие), только к сожалению он не полный.
https://www.youtube.com/playlist?list=PLgZm8CD3Yuxx54kvw_NS3fWCacAHXzh17
Бери Библию в руки с сравнивай, на сколько точен твой перевод.
144 Кб, 822x1200Еврейский народ изначально
был богоизбранным; таково
было его предназначение, но
он, являясь варварским племенем скотоводов на окраине
Ассирийской Империи, от него
[предназначения] отказался,
исказив истинный смысл богоизбранности и попытавшись
вступить с Господом в привычные варварам языческие отношения. Они, как типичные
язычники, думают, что Господу
нужна их вера или преданность, взамен которой они получат от него то, что желают,
будь то место в раю, а в особо
тяжёлых случаях — какая-то
территория, которая, якобы,
принадлежит им по праву [что
является очевидной ересью,
поскольку богоизбранность
возникает из факта служения
воле Бога, а не из факта этнической принадлежности],
исцеление от болезней, магическая защита от плохих
событий уже при жизни и
прочее. Для них [варваров и
язычников] Бог — это волшебный джин, с которым можно
вести торговлю и заключать
договоры («заветы»). Но Богу
безразлична ваша вера, потому что Он требует от нас не
веры и не страха, а любви. А
что мы делаем ради тех, кого
искренне любим? Мы жертвуем собой. Именно это
означает богоизбранность
народа — то, что этот народ
должен был пожертвовать собой [своей этнонациональной
идентичностью] ради Господа,
не получив ничего взамен,
ибо истинная любовь — это
любовь жертвенная и безответная。 Вы жертвуете, потому
что любите и вам не требуется
никакой платы. Таковы истинные религиозные[, а не языческие] отношения с Господом; именно так сделал Иисус и
именно так поступил русский
народ, который пожертвовал
собой в 1917-ом году, пытаясь
построить «Царство Божье на
Земле»。
Настоящий богоизбранный
народ должен был пожертвовать собой [своей этнонациональной идентичностью,
поскольку все мы являемся
гражданами Небесного Иерусалима, и никакого другого отечества у правоверного нет и
быть не может], чтобы продемонстрировать другим народам, как им следует поступать
[= чтобы открыть этим народам Истину], точно также, как
символическая жертва Христа была необходима, чтобы
донести Истину до варваров
[Христос не воскрес: идея его
воскресения не только является ересью, но и демострирует
принципиальное непонимание
того, что он сделал: он открыл
варварам, понимающим только
язык силы и торговли, Истину
любви; когда вы, язычники,
утверждаете, что он воскрес,
вы тем самым извращаете и
обесцениваете его жертву]。
Еврейский же народ, уповаясь
варварством, язычеством и
высокомерием, предал Бога,
отрицая собственное предназначение и собственного
мессию — Христа.
Оправдывайтесь.
был богоизбранным; таково
было его предназначение, но
он, являясь варварским племенем скотоводов на окраине
Ассирийской Империи, от него
[предназначения] отказался,
исказив истинный смысл богоизбранности и попытавшись
вступить с Господом в привычные варварам языческие отношения. Они, как типичные
язычники, думают, что Господу
нужна их вера или преданность, взамен которой они получат от него то, что желают,
будь то место в раю, а в особо
тяжёлых случаях — какая-то
территория, которая, якобы,
принадлежит им по праву [что
является очевидной ересью,
поскольку богоизбранность
возникает из факта служения
воле Бога, а не из факта этнической принадлежности],
исцеление от болезней, магическая защита от плохих
событий уже при жизни и
прочее. Для них [варваров и
язычников] Бог — это волшебный джин, с которым можно
вести торговлю и заключать
договоры («заветы»). Но Богу
безразлична ваша вера, потому что Он требует от нас не
веры и не страха, а любви. А
что мы делаем ради тех, кого
искренне любим? Мы жертвуем собой. Именно это
означает богоизбранность
народа — то, что этот народ
должен был пожертвовать собой [своей этнонациональной
идентичностью] ради Господа,
не получив ничего взамен,
ибо истинная любовь — это
любовь жертвенная и безответная。 Вы жертвуете, потому
что любите и вам не требуется
никакой платы. Таковы истинные религиозные[, а не языческие] отношения с Господом; именно так сделал Иисус и
именно так поступил русский
народ, который пожертвовал
собой в 1917-ом году, пытаясь
построить «Царство Божье на
Земле»。
Настоящий богоизбранный
народ должен был пожертвовать собой [своей этнонациональной идентичностью,
поскольку все мы являемся
гражданами Небесного Иерусалима, и никакого другого отечества у правоверного нет и
быть не может], чтобы продемонстрировать другим народам, как им следует поступать
[= чтобы открыть этим народам Истину], точно также, как
символическая жертва Христа была необходима, чтобы
донести Истину до варваров
[Христос не воскрес: идея его
воскресения не только является ересью, но и демострирует
принципиальное непонимание
того, что он сделал: он открыл
варварам, понимающим только
язык силы и торговли, Истину
любви; когда вы, язычники,
утверждаете, что он воскрес,
вы тем самым извращаете и
обесцениваете его жертву]。
Еврейский же народ, уповаясь
варварством, язычеством и
высокомерием, предал Бога,
отрицая собственное предназначение и собственного
мессию — Христа.
Оправдывайтесь.
144 Кб, 822x1200Еврейский народ изначально
был богоизбранным; таково
было его предназначение, но
он, являясь варварским племенем скотоводов на окраине
Ассирийской Империи, от него
[предназначения] отказался,
исказив истинный смысл богоизбранности и попытавшись
вступить с Господом в привычные варварам языческие отношения. Они, как типичные
язычники, думают, что Господу
нужна их вера или преданность, взамен которой они получат от него то, что желают,
будь то место в раю, а в особо
тяжёлых случаях — какая-то
территория, которая, якобы,
принадлежит им по праву [что
является очевидной ересью,
поскольку богоизбранность
возникает из факта служения
воле Бога, а не из факта этнической принадлежности],
исцеление от болезней, магическая защита от плохих
событий уже при жизни и
прочее. Для них [варваров и
язычников] Бог — это волшебный джин, с которым можно
вести торговлю и заключать
договоры («заветы»). Но Богу
безразлична ваша вера, потому что Он требует от нас не
веры и не страха, а любви. А
что мы делаем ради тех, кого
искренне любим? Мы жертвуем собой. Именно это
означает богоизбранность
народа — то, что этот народ
должен был пожертвовать собой [своей этнонациональной
идентичностью] ради Господа,
не получив ничего взамен,
ибо истинная любовь — это
любовь жертвенная и безответная。 Вы жертвуете, потому
что любите и вам не требуется
никакой платы. Таковы истинные религиозные[, а не языческие] отношения с Господом; именно так сделал Иисус и
именно так поступил русский
народ, который пожертвовал
собой в 1917-ом году, пытаясь
построить «Царство Божье на
Земле»。
Настоящий богоизбранный
народ должен был пожертвовать собой [своей этнонациональной идентичностью,
поскольку все мы являемся
гражданами Небесного Иерусалима, и никакого другого отечества у правоверного нет и
быть не может], чтобы продемонстрировать другим народам, как им следует поступать
[= чтобы открыть этим народам Истину], точно также, как
символическая жертва Христа была необходима, чтобы
донести Истину до варваров
[Христос не воскрес: идея его
воскресения не только является ересью, но и демострирует
принципиальное непонимание
того, что он сделал: он открыл
варварам, понимающим только
язык силы и торговли, Истину
любви; когда вы, язычники,
утверждаете, что он воскрес,
вы тем самым извращаете и
обесцениваете его жертву]。
Еврейский же народ, уповаясь
варварством, язычеством и
высокомерием, предал Бога,
отрицая собственное предназначение и собственного
мессию — Христа.
Оправдывайтесь.
был богоизбранным; таково
было его предназначение, но
он, являясь варварским племенем скотоводов на окраине
Ассирийской Империи, от него
[предназначения] отказался,
исказив истинный смысл богоизбранности и попытавшись
вступить с Господом в привычные варварам языческие отношения. Они, как типичные
язычники, думают, что Господу
нужна их вера или преданность, взамен которой они получат от него то, что желают,
будь то место в раю, а в особо
тяжёлых случаях — какая-то
территория, которая, якобы,
принадлежит им по праву [что
является очевидной ересью,
поскольку богоизбранность
возникает из факта служения
воле Бога, а не из факта этнической принадлежности],
исцеление от болезней, магическая защита от плохих
событий уже при жизни и
прочее. Для них [варваров и
язычников] Бог — это волшебный джин, с которым можно
вести торговлю и заключать
договоры («заветы»). Но Богу
безразлична ваша вера, потому что Он требует от нас не
веры и не страха, а любви. А
что мы делаем ради тех, кого
искренне любим? Мы жертвуем собой. Именно это
означает богоизбранность
народа — то, что этот народ
должен был пожертвовать собой [своей этнонациональной
идентичностью] ради Господа,
не получив ничего взамен,
ибо истинная любовь — это
любовь жертвенная и безответная。 Вы жертвуете, потому
что любите и вам не требуется
никакой платы. Таковы истинные религиозные[, а не языческие] отношения с Господом; именно так сделал Иисус и
именно так поступил русский
народ, который пожертвовал
собой в 1917-ом году, пытаясь
построить «Царство Божье на
Земле»。
Настоящий богоизбранный
народ должен был пожертвовать собой [своей этнонациональной идентичностью,
поскольку все мы являемся
гражданами Небесного Иерусалима, и никакого другого отечества у правоверного нет и
быть не может], чтобы продемонстрировать другим народам, как им следует поступать
[= чтобы открыть этим народам Истину], точно также, как
символическая жертва Христа была необходима, чтобы
донести Истину до варваров
[Христос не воскрес: идея его
воскресения не только является ересью, но и демострирует
принципиальное непонимание
того, что он сделал: он открыл
варварам, понимающим только
язык силы и торговли, Истину
любви; когда вы, язычники,
утверждаете, что он воскрес,
вы тем самым извращаете и
обесцениваете его жертву]。
Еврейский же народ, уповаясь
варварством, язычеством и
высокомерием, предал Бога,
отрицая собственное предназначение и собственного
мессию — Христа.
Оправдывайтесь.
>>601563
Какой-то у вас безвольный бох болучается, и что интересно - раньше Он мог спасать и менять итоги путей, а по пришествии христианства - может только делать это посредством всяких левых существ.
Причём надо понимать, что воля Вышнего может никак не влиять на свободу выбора, просто итог будет всё равно принадлежать задумке Его. Но так как это слишком очевидно, то пришлось концепцию Бога лишить воли, силы, славы, совершенства, чтоб обосновать неспособность его изначального сотворения совершенного мира материи, и тем отказаться от положений Священного Писания, заменив последнее фанфиками.
Какой-то у вас безвольный бох болучается, и что интересно - раньше Он мог спасать и менять итоги путей, а по пришествии христианства - может только делать это посредством всяких левых существ.
Причём надо понимать, что воля Вышнего может никак не влиять на свободу выбора, просто итог будет всё равно принадлежать задумке Его. Но так как это слишком очевидно, то пришлось концепцию Бога лишить воли, силы, славы, совершенства, чтоб обосновать неспособность его изначального сотворения совершенного мира материи, и тем отказаться от положений Священного Писания, заменив последнее фанфиками.
39,9 Мб, mp4,1280x720, 6:59
Иудаизм # OP 171 601569>>601563
Откуда скопипастил? Прокомментирую всё же, но если хочешь подробного ответа, выражай мысли своими словами.
Конечно же автору виднее что там иудеи думают, но согласно иудаизму, Всевышний ни в чём не нуждается. Все заповеди даны для человека, во благо человеку, для того чтобы человек имел возможность соприкоснуться с Б-гом.
Ложь. Согласно иудаизму, правильное соблюдение заповедей это соблюдение "ради самой заповеди", т.е. не для себя, не ради рая. Следование Воле Творца является самоцелью.
Забавно, кстати, что новый «завет» установили как раз христиане, в одностороннем порядке. Это как раз и является отвержением установленного самим Б-гом способом служения в пользу самодеятельности.
"Эй, бог, ты знаешь что я тебя люблю? Хочешь крест надену чтоб тебя порадовать? Хочешь? А? Что молчишь? Ну раз молчишь, значит надену. А иконы хочешь? Сейчас ещё и весь дом иконами заставлю, чтоб показать как тебя люблю. Ну и ты это, в ответ не пожидись, благодати отсыпать немножко."
Откуда скопипастил? Прокомментирую всё же, но если хочешь подробного ответа, выражай мысли своими словами.
>Они, как типичные язычники, думают, что Господу нужна их вера или преданность
Конечно же автору виднее что там иудеи думают, но согласно иудаизму, Всевышний ни в чём не нуждается. Все заповеди даны для человека, во благо человеку, для того чтобы человек имел возможность соприкоснуться с Б-гом.
>Для них [варваров и язычников] Бог — это волшебный джин, с которым можно вести торговлю и заключать договоры («заветы»).
Ложь. Согласно иудаизму, правильное соблюдение заповедей это соблюдение "ради самой заповеди", т.е. не для себя, не ради рая. Следование Воле Творца является самоцелью.
Забавно, кстати, что новый «завет» установили как раз христиане, в одностороннем порядке. Это как раз и является отвержением установленного самим Б-гом способом служения в пользу самодеятельности.
"Эй, бог, ты знаешь что я тебя люблю? Хочешь крест надену чтоб тебя порадовать? Хочешь? А? Что молчишь? Ну раз молчишь, значит надену. А иконы хочешь? Сейчас ещё и весь дом иконами заставлю, чтоб показать как тебя люблю. Ну и ты это, в ответ не пожидись, благодати отсыпать немножко."
>>601542
Спасибо.
Спасибо.
Католицизм 173 601572>не веришь в откровение - взгляни на историю
Взглянул. После распятия Иисуса Христа у евреев разрушили храм, разорили иудею, а сами евреи отправились в увлекательно двухтысячелетнее турне по всему миру, окончившееся едва ли не полным их уничтожением.
Иудаизм # OP 174 601574>>601572
Наверное под окончанием ты имеешь ввиду начало мессианского избавления с восстановлением Израильской государственности. А к чему ты это вообще?
Наверное под окончанием ты имеешь ввиду начало мессианского избавления с восстановлением Израильской государственности. А к чему ты это вообще?
>>601574
Он и говорит: едви ли. Господь гнев сменил на милость.
Он и говорит: едви ли. Господь гнев сменил на милость.
623 Кб, 1675x954Рассказ о шести днях творения попал в Книгу Бытия сравнительно поздно, в годы вавилонского пленения. В это время иудеи имели возможность ознакомиться с халдейской теологией, и она, возможно, оказала на них определённое влияние. Велика ли вероятность, что первые главы бытия это не копипаста Энума Элиш?
>>601592
Да во всех религиях мира есть заимствования и общие мотивы. Самые отмороженные веруны отрицают это. Другие считают, что общие мотивы подтверждают истинность некоторых положений, иные считают это аргументом против религии
Да во всех религиях мира есть заимствования и общие мотивы. Самые отмороженные веруны отрицают это. Другие считают, что общие мотивы подтверждают истинность некоторых положений, иные считают это аргументом против религии
Иудаизм # OP 179 601596>>601592
Тора написана ~3300 лет назад. Мнение о позднем составлении текста это такая же вера, не более чем предположения.
Признание Б-жественного происхождения Торы это такой же вопрос равносильной свободы выбора, как и вера/неверие в Б-га. Какую сторону ты занимаешь зависит от того, к какой позиции ты более склонен, кого считаешь авторитетнее (библеистов говорящих о копипасте из других источников или библеистов заявляющих об уникальном происхождении).
То что мы находим в культурах других древних народов схожие мотивы, может наоборот послужить подтверждением истинности Торы. Ведь в Торе сказано, что человечество происходит из единого источника, то есть имеет в своей истории первоначальную традицию. Поколение за поколением эта традиция забывалась, искажалась и в итоге мы видим лишь небольшое сходство. Желающие примкнуть к неискажённой, а развивающейся из изначальной, традиции могут начать исповедовать иудаизм.
Тора написана ~3300 лет назад. Мнение о позднем составлении текста это такая же вера, не более чем предположения.
Признание Б-жественного происхождения Торы это такой же вопрос равносильной свободы выбора, как и вера/неверие в Б-га. Какую сторону ты занимаешь зависит от того, к какой позиции ты более склонен, кого считаешь авторитетнее (библеистов говорящих о копипасте из других источников или библеистов заявляющих об уникальном происхождении).
То что мы находим в культурах других древних народов схожие мотивы, может наоборот послужить подтверждением истинности Торы. Ведь в Торе сказано, что человечество происходит из единого источника, то есть имеет в своей истории первоначальную традицию. Поколение за поколением эта традиция забывалась, искажалась и в итоге мы видим лишь небольшое сходство. Желающие примкнуть к неискажённой, а развивающейся из изначальной, традиции могут начать исповедовать иудаизм.
>>601596
Тору дали по преданию Моисею, исход из Египта - ок. 1300 г. до н.э.
При этом "Большинство современных библейских учёных считают, что книги были написаны в годы Вавилонского пленения (около 600 г. до н. э.) и были завершены уже во времена персидского периода (около 400 г. до н. э.)"
Тору дали по преданию Моисею, исход из Египта - ок. 1300 г. до н.э.
При этом "Большинство современных библейских учёных считают, что книги были написаны в годы Вавилонского пленения (около 600 г. до н. э.) и были завершены уже во времена персидского периода (около 400 г. до н. э.)"
>>601595
Самое интересное, что во всех мифах все начинается с хаоса, а человек из праха. Причем, видел передачу, в которой рассказывали мифы разных народов, дак там даже у островетян и прочих малых народов бытовали эти мифы, чаще всего эти мифы сопрягались с многобожием, но вот почему то всегда - хаос и прах (земной).
Самое интересное, что во всех мифах все начинается с хаоса, а человек из праха. Причем, видел передачу, в которой рассказывали мифы разных народов, дак там даже у островетян и прочих малых народов бытовали эти мифы, чаще всего эти мифы сопрягались с многобожием, но вот почему то всегда - хаос и прах (земной).
Иудаизм # OP 182 601599>>601594
«Перевод осуществлённый в течение XIX века и утверждённый Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения.
Перевод 39-ти канонических книг Ветхого Завета осуществлялся с иврита (масоретского текста) с некоторым учётом Септуагинты и церковнославянского текста»
Хм, и правда. Но всё же этот перевод "опирается" на септуагинту и церковнославянский, а то что сделан он в 19 веке совсем не радует. Причём эта "опора" весьма сильна, судя моему по опыту сравнения переводов.
Ну и вы можете посмотреть хотя бы некоторые фразы.
Перевод согласно христианской теологии https://bible-teka.com/vs/23/7/14/
На иврите написано "альма", т.е. "молодая девушка", а переводят как будто написано "бетула", т.е. девственница.
https://bible-teka.com/vs/25/3/30/
«Пусть подставит он щеку бьющему его, пусть насытится позором, Ибо не покидает Г-сподь навеки (тех, кто надеется на Него).»
В синодальном переводе же "щеку" заменено на непонятное старославянское слово "ланита", которое тоже самое что щека, но у переводчиков было намерение придать учению Иисуса видимость уникальности, оторванности от иудаизма, и не дать читателю понять прямой смысл фразы.
(Это то что первое пришло в голову. На самом деле весь перевод довольно сильно отдалён от оригинала.)
«Перевод осуществлённый в течение XIX века и утверждённый Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения.
Перевод 39-ти канонических книг Ветхого Завета осуществлялся с иврита (масоретского текста) с некоторым учётом Септуагинты и церковнославянского текста»
Хм, и правда. Но всё же этот перевод "опирается" на септуагинту и церковнославянский, а то что сделан он в 19 веке совсем не радует. Причём эта "опора" весьма сильна, судя моему по опыту сравнения переводов.
Ну и вы можете посмотреть хотя бы некоторые фразы.
Перевод согласно христианской теологии https://bible-teka.com/vs/23/7/14/
На иврите написано "альма", т.е. "молодая девушка", а переводят как будто написано "бетула", т.е. девственница.
https://bible-teka.com/vs/25/3/30/
«Пусть подставит он щеку бьющему его, пусть насытится позором, Ибо не покидает Г-сподь навеки (тех, кто надеется на Него).»
В синодальном переводе же "щеку" заменено на непонятное старославянское слово "ланита", которое тоже самое что щека, но у переводчиков было намерение придать учению Иисуса видимость уникальности, оторванности от иудаизма, и не дать читателю понять прямой смысл фразы.
(Это то что первое пришло в голову. На самом деле весь перевод довольно сильно отдалён от оригинала.)
Иудаизм # OP 183 601600>>601597
Я же и говорю, что это вопрос признания авторитетов. Понятно что если ты обычно доверяешь учёным, то и здесь ты примешь эту точку зрения, просто потому что ты к этому больше привык. Причём заметь, достаточно лишь фразы "Большинство современных библейских учёных считают", чтобы склонить тебя к вере во что-то.
https://www.youtube.com/watch?v=jimQDXglEOQ
Я же и говорю, что это вопрос признания авторитетов. Понятно что если ты обычно доверяешь учёным, то и здесь ты примешь эту точку зрения, просто потому что ты к этому больше привык. Причём заметь, достаточно лишь фразы "Большинство современных библейских учёных считают", чтобы склонить тебя к вере во что-то.
https://www.youtube.com/watch?v=jimQDXglEOQ
>>601572
Тогда можно утверждать, что события 1991 года на территории СССР непосредственно связанны только со смертью конкретного человека в 1954. Или близкие нам во времени подобия слишком сильно обнажают голословность твоих утверждений?
И не слишком ли, даже эти две тысячи лет, малы перед вечным? Впрочем как это самостоятельно может понять человек, язык и культура которого насчитывают и того менее?! Как говорится: "проживём - увидим".
Тогда можно утверждать, что события 1991 года на территории СССР непосредственно связанны только со смертью конкретного человека в 1954. Или близкие нам во времени подобия слишком сильно обнажают голословность твоих утверждений?
И не слишком ли, даже эти две тысячи лет, малы перед вечным? Впрочем как это самостоятельно может понять человек, язык и культура которого насчитывают и того менее?! Как говорится: "проживём - увидим".
>>601600
Даже по иудейской мифологии Тору записали в 1300г. до н.э. при исходе из Египта, но не в 3300 до н.э. Ты в общем перепутал Авраама и Моисея, когда именно записал он её за 40 дней.
Даже по иудейской мифологии Тору записали в 1300г. до н.э. при исходе из Египта, но не в 3300 до н.э. Ты в общем перепутал Авраама и Моисея, когда именно записал он её за 40 дней.
>>601602
Он так и написал
Имеется в виду от нашего времени. Отними 2000 лет и получится 1300г. до н.э
Он так и написал
>Тора написана ~3300 лет назад.
Имеется в виду от нашего времени. Отними 2000 лет и получится 1300г. до н.э
>>601600
Да, ты скорее всего 1300 до н.э. перепутал с 3300 до н.э.
Третье тысячелетие до н.э. это еще даже по Мессопатамии период Джемдет-Наср, протописьменный, еще оформившейся письменностью шумеры не владели, не говоря уже о ебиптянах, что говорить о кочевниках что потом в западных семитов оформились.
Да, ты скорее всего 1300 до н.э. перепутал с 3300 до н.э.
Третье тысячелетие до н.э. это еще даже по Мессопатамии период Джемдет-Наср, протописьменный, еще оформившейся письменностью шумеры не владели, не говоря уже о ебиптянах, что говорить о кочевниках что потом в западных семитов оформились.
Иудаизм # OP 188 601605>>601602
Занимательная математика в иудаизма-треде
Тора дана в 2448г. сейчас 5779г.
5779 - 2448 = 3331 лет назад.
прибавим 40 - получим конец составления текста.
Занимательная математика в иудаизма-треде
>Тору записали ~3300 лет назад
>Нет, записали в 1300г. до н.э.!
Тора дана в 2448г. сейчас 5779г.
5779 - 2448 = 3331 лет назад.
прибавим 40 - получим конец составления текста.
>>601603
Соррян тогда>>601600 я все хронографически вижу.
Алсо, исход из Ебипта и написание Торы совпадает с падением официально первой монотеистической религией Атона и смерти Эхнатона - не находишь забавным? Да и Моисей в бытность свою ебиптянином Осарсифом был не последним говном, а важной шишкой и скорее всего имел отношение к семье Эхнатона(по иудейской мифологии сводное отношение), будучи жрецом единого Бога Атона.
Так вышло что атонизм и упоминания правления Эхнатона напрочь вычеркивали последующие жрецы и фараоны, тупо уничтожили упоминания и памятники о ней, тот же известный еврей Зигмунд Фрейд полагал, что атонизм нужно изучать по иудаизму.
Соррян тогда>>601600 я все хронографически вижу.
Алсо, исход из Ебипта и написание Торы совпадает с падением официально первой монотеистической религией Атона и смерти Эхнатона - не находишь забавным? Да и Моисей в бытность свою ебиптянином Осарсифом был не последним говном, а важной шишкой и скорее всего имел отношение к семье Эхнатона(по иудейской мифологии сводное отношение), будучи жрецом единого Бога Атона.
Так вышло что атонизм и упоминания правления Эхнатона напрочь вычеркивали последующие жрецы и фараоны, тупо уничтожили упоминания и памятники о ней, тот же известный еврей Зигмунд Фрейд полагал, что атонизм нужно изучать по иудаизму.
>>601599
А вот тут позвольте вмешаться:
Есть эпизоды которыми "аргументируют" христианство, они вырваны из смысловой ценности и переводились ближе к христианской традиции.
Ланита вполне понятное слово, просто никто, почти, не умеет даже читать по церковнославянски в среде христиан-обывателей.
Что касается других мест - если они не спорной традиции (конкретные главы и эпизоды, правильность перевода с масоры и семидесяти несколько "невосстановима" у христиан и иудеев), то хотелось бы побольше пруфов даже для сравнения. (Издревле спорные лучше отложить для более вдумчивой обстановки.)
Например приведу 145 (по христианскому счёту) псалом:
Можно найти такой вариант:
0. (Аллилуия Аггея и Захарии.)
1. Хвали, душе моя, Господа. (и так понятно)
2. Восхвалю Господа в животе моем, пою Богу моему, дондеже есмь. (живот - жизнь, дондеже - пока, есмь - существую)
3.Не надейтеся на князи, на сыны человеческия, в нихже несть спасения. (А вот тут в церковной литературе "в немже несть спасения, и то, что этот сын человеческий один подтверждается продолжением в следующем предложении, потому назревает проблема.)
4. Изыдет дух его и возвратится в землю свою. В той день погибнут вся помышления его. (Изыди дух его - в аналогичной несовременной и внутрицерковной, т.к. "изыди" это немного другой смысл, вроде "он выходит", а "изыдет" - "он выйдет".)
5. Блажен, ему же Бог Иаковль Помощник, упование его на Господа Бога своего,
6. сотворшаго небо и землю, море и вся, яже в них,
7. хранящаго истину в век, творящаго суд обидимым, дающаго пищу алчущым. Господь решит окованныя.
8. Господь умудряет слепцы. Господь возводит низверженныя. Господь любит праведники.
9. Господь хранит пришельцы, сира и вдову приимет и путь грешных погубит.
10. Воцарится Господь во век, Бог твой, Сионе, в род и род. (Тогда как был вариант "Воцарися", он также вневременной и относиться может не только к будущему, в отличии от "воцарится".)
Итак чтобы было понятней, "сын человеческий в нёмже несть спасения" это больнее удара по ятрам в христианской идеологии. "Несть" это прототип "не есть", т.е. отрицание уже существующего положения по смыслу, а не популярное "нет". Потому получается будет некий сын человеческий, которому будет полностью утверждена роль спасителя, в то время когда сам царь Давид имеет с псалмах столь интересный пункт - потому, видимо были внесены некоторые "незаметные" коррективы, но т.к. первые переводчики судя по всему были Богобоязненны, то они пытались делать минимальные изменения, потому и было "не надейтеся на князи, на сына(сыны) человеческого(человеческия), в нёмже(и только в "нёмже") несть спасения, изыди дух его и возвратится в землю свою, в той день погибнут вся помышления его. И "добивающим" идёт следующее предложение, которое указывает на Того, от кого и в ком спасение на самом деле. Таким образом искажения были сделаны такими, чтоб их можно было обнаружить из недоискажённой половины.
Впрочем текущий вариант я скатал с сайта молитвослова православного, где вариант "в нихже" мне встретился впервые, надеюсь правка не дошла до богослужебных вариантов книг.
Итак каков вариант иной линии переписи ты можешь сравнительно продемонстрировать? Если да - буду рад.
А вот тут позвольте вмешаться:
Есть эпизоды которыми "аргументируют" христианство, они вырваны из смысловой ценности и переводились ближе к христианской традиции.
Ланита вполне понятное слово, просто никто, почти, не умеет даже читать по церковнославянски в среде христиан-обывателей.
Что касается других мест - если они не спорной традиции (конкретные главы и эпизоды, правильность перевода с масоры и семидесяти несколько "невосстановима" у христиан и иудеев), то хотелось бы побольше пруфов даже для сравнения. (Издревле спорные лучше отложить для более вдумчивой обстановки.)
Например приведу 145 (по христианскому счёту) псалом:
Можно найти такой вариант:
0. (Аллилуия Аггея и Захарии.)
1. Хвали, душе моя, Господа. (и так понятно)
2. Восхвалю Господа в животе моем, пою Богу моему, дондеже есмь. (живот - жизнь, дондеже - пока, есмь - существую)
3.Не надейтеся на князи, на сыны человеческия, в нихже несть спасения. (А вот тут в церковной литературе "в немже несть спасения, и то, что этот сын человеческий один подтверждается продолжением в следующем предложении, потому назревает проблема.)
4. Изыдет дух его и возвратится в землю свою. В той день погибнут вся помышления его. (Изыди дух его - в аналогичной несовременной и внутрицерковной, т.к. "изыди" это немного другой смысл, вроде "он выходит", а "изыдет" - "он выйдет".)
5. Блажен, ему же Бог Иаковль Помощник, упование его на Господа Бога своего,
6. сотворшаго небо и землю, море и вся, яже в них,
7. хранящаго истину в век, творящаго суд обидимым, дающаго пищу алчущым. Господь решит окованныя.
8. Господь умудряет слепцы. Господь возводит низверженныя. Господь любит праведники.
9. Господь хранит пришельцы, сира и вдову приимет и путь грешных погубит.
10. Воцарится Господь во век, Бог твой, Сионе, в род и род. (Тогда как был вариант "Воцарися", он также вневременной и относиться может не только к будущему, в отличии от "воцарится".)
Итак чтобы было понятней, "сын человеческий в нёмже несть спасения" это больнее удара по ятрам в христианской идеологии. "Несть" это прототип "не есть", т.е. отрицание уже существующего положения по смыслу, а не популярное "нет". Потому получается будет некий сын человеческий, которому будет полностью утверждена роль спасителя, в то время когда сам царь Давид имеет с псалмах столь интересный пункт - потому, видимо были внесены некоторые "незаметные" коррективы, но т.к. первые переводчики судя по всему были Богобоязненны, то они пытались делать минимальные изменения, потому и было "не надейтеся на князи, на сына(сыны) человеческого(человеческия), в нёмже(и только в "нёмже") несть спасения, изыди дух его и возвратится в землю свою, в той день погибнут вся помышления его. И "добивающим" идёт следующее предложение, которое указывает на Того, от кого и в ком спасение на самом деле. Таким образом искажения были сделаны такими, чтоб их можно было обнаружить из недоискажённой половины.
Впрочем текущий вариант я скатал с сайта молитвослова православного, где вариант "в нихже" мне встретился впервые, надеюсь правка не дошла до богослужебных вариантов книг.
Итак каков вариант иной линии переписи ты можешь сравнительно продемонстрировать? Если да - буду рад.
>>601599
А вот тут позвольте вмешаться:
Есть эпизоды которыми "аргументируют" христианство, они вырваны из смысловой ценности и переводились ближе к христианской традиции.
Ланита вполне понятное слово, просто никто, почти, не умеет даже читать по церковнославянски в среде христиан-обывателей.
Что касается других мест - если они не спорной традиции (конкретные главы и эпизоды, правильность перевода с масоры и семидесяти несколько "невосстановима" у христиан и иудеев), то хотелось бы побольше пруфов даже для сравнения. (Издревле спорные лучше отложить для более вдумчивой обстановки.)
Например приведу 145 (по христианскому счёту) псалом:
Можно найти такой вариант:
0. (Аллилуия Аггея и Захарии.)
1. Хвали, душе моя, Господа. (и так понятно)
2. Восхвалю Господа в животе моем, пою Богу моему, дондеже есмь. (живот - жизнь, дондеже - пока, есмь - существую)
3.Не надейтеся на князи, на сыны человеческия, в нихже несть спасения. (А вот тут в церковной литературе "в немже несть спасения, и то, что этот сын человеческий один подтверждается продолжением в следующем предложении, потому назревает проблема.)
4. Изыдет дух его и возвратится в землю свою. В той день погибнут вся помышления его. (Изыди дух его - в аналогичной несовременной и внутрицерковной, т.к. "изыди" это немного другой смысл, вроде "он выходит", а "изыдет" - "он выйдет".)
5. Блажен, ему же Бог Иаковль Помощник, упование его на Господа Бога своего,
6. сотворшаго небо и землю, море и вся, яже в них,
7. хранящаго истину в век, творящаго суд обидимым, дающаго пищу алчущым. Господь решит окованныя.
8. Господь умудряет слепцы. Господь возводит низверженныя. Господь любит праведники.
9. Господь хранит пришельцы, сира и вдову приимет и путь грешных погубит.
10. Воцарится Господь во век, Бог твой, Сионе, в род и род. (Тогда как был вариант "Воцарися", он также вневременной и относиться может не только к будущему, в отличии от "воцарится".)
Итак чтобы было понятней, "сын человеческий в нёмже несть спасения" это больнее удара по ятрам в христианской идеологии. "Несть" это прототип "не есть", т.е. отрицание уже существующего положения по смыслу, а не популярное "нет". Потому получается будет некий сын человеческий, которому будет полностью утверждена роль спасителя, в то время когда сам царь Давид имеет с псалмах столь интересный пункт - потому, видимо были внесены некоторые "незаметные" коррективы, но т.к. первые переводчики судя по всему были Богобоязненны, то они пытались делать минимальные изменения, потому и было "не надейтеся на князи, на сына(сыны) человеческого(человеческия), в нёмже(и только в "нёмже") несть спасения, изыди дух его и возвратится в землю свою, в той день погибнут вся помышления его. И "добивающим" идёт следующее предложение, которое указывает на Того, от кого и в ком спасение на самом деле. Таким образом искажения были сделаны такими, чтоб их можно было обнаружить из недоискажённой половины.
Впрочем текущий вариант я скатал с сайта молитвослова православного, где вариант "в нихже" мне встретился впервые, надеюсь правка не дошла до богослужебных вариантов книг.
Итак каков вариант иной линии переписи ты можешь сравнительно продемонстрировать? Если да - буду рад.
А вот тут позвольте вмешаться:
Есть эпизоды которыми "аргументируют" христианство, они вырваны из смысловой ценности и переводились ближе к христианской традиции.
Ланита вполне понятное слово, просто никто, почти, не умеет даже читать по церковнославянски в среде христиан-обывателей.
Что касается других мест - если они не спорной традиции (конкретные главы и эпизоды, правильность перевода с масоры и семидесяти несколько "невосстановима" у христиан и иудеев), то хотелось бы побольше пруфов даже для сравнения. (Издревле спорные лучше отложить для более вдумчивой обстановки.)
Например приведу 145 (по христианскому счёту) псалом:
Можно найти такой вариант:
0. (Аллилуия Аггея и Захарии.)
1. Хвали, душе моя, Господа. (и так понятно)
2. Восхвалю Господа в животе моем, пою Богу моему, дондеже есмь. (живот - жизнь, дондеже - пока, есмь - существую)
3.Не надейтеся на князи, на сыны человеческия, в нихже несть спасения. (А вот тут в церковной литературе "в немже несть спасения, и то, что этот сын человеческий один подтверждается продолжением в следующем предложении, потому назревает проблема.)
4. Изыдет дух его и возвратится в землю свою. В той день погибнут вся помышления его. (Изыди дух его - в аналогичной несовременной и внутрицерковной, т.к. "изыди" это немного другой смысл, вроде "он выходит", а "изыдет" - "он выйдет".)
5. Блажен, ему же Бог Иаковль Помощник, упование его на Господа Бога своего,
6. сотворшаго небо и землю, море и вся, яже в них,
7. хранящаго истину в век, творящаго суд обидимым, дающаго пищу алчущым. Господь решит окованныя.
8. Господь умудряет слепцы. Господь возводит низверженныя. Господь любит праведники.
9. Господь хранит пришельцы, сира и вдову приимет и путь грешных погубит.
10. Воцарится Господь во век, Бог твой, Сионе, в род и род. (Тогда как был вариант "Воцарися", он также вневременной и относиться может не только к будущему, в отличии от "воцарится".)
Итак чтобы было понятней, "сын человеческий в нёмже несть спасения" это больнее удара по ятрам в христианской идеологии. "Несть" это прототип "не есть", т.е. отрицание уже существующего положения по смыслу, а не популярное "нет". Потому получается будет некий сын человеческий, которому будет полностью утверждена роль спасителя, в то время когда сам царь Давид имеет с псалмах столь интересный пункт - потому, видимо были внесены некоторые "незаметные" коррективы, но т.к. первые переводчики судя по всему были Богобоязненны, то они пытались делать минимальные изменения, потому и было "не надейтеся на князи, на сына(сыны) человеческого(человеческия), в нёмже(и только в "нёмже") несть спасения, изыди дух его и возвратится в землю свою, в той день погибнут вся помышления его. И "добивающим" идёт следующее предложение, которое указывает на Того, от кого и в ком спасение на самом деле. Таким образом искажения были сделаны такими, чтоб их можно было обнаружить из недоискажённой половины.
Впрочем текущий вариант я скатал с сайта молитвослова православного, где вариант "в нихже" мне встретился впервые, надеюсь правка не дошла до богослужебных вариантов книг.
Итак каков вариант иной линии переписи ты можешь сравнительно продемонстрировать? Если да - буду рад.
Иудаизм # OP 191 601609>>601606
Пытался читать у него об этом, но не заинтересовало. Совсем слабенькая позиция.
Даже если допустить связь между Моше и культом Атона, то интерпретировать это можно как искажённое представление египтян о религии евреев. Для примитивных древних людей представление о Б-ге как Абсолюте слишком затруднительно, поэтому при попытке выразить то, чему они были свидетелями, получился культ антропоморфного бога-солнца.
>Зигмунд Фрейд полагал
Пытался читать у него об этом, но не заинтересовало. Совсем слабенькая позиция.
Даже если допустить связь между Моше и культом Атона, то интерпретировать это можно как искажённое представление египтян о религии евреев. Для примитивных древних людей представление о Б-ге как Абсолюте слишком затруднительно, поэтому при попытке выразить то, чему они были свидетелями, получился культ антропоморфного бога-солнца.
>>601609
Собственно представление абсолюта в иудаизм, бывший до этого монолатристическим, появилось уже намного после исхода с экс-ебиптянином Моисеем, когда окончательно пущенные им ростки монотеизма из культа Атона(где абсолют и творец сущего Атон) в этой западносемитской религии полностью заместили монолатрию только к концу вавилонского "плена", так в среде уже не кочевников а образованных благодаря вавилонскому влиянию праевреев появились философы и мыслители.
Из дошедшего до нас пергамента с отрывками гимна Атона(что внезапно сохранились в Ханаане-Иудее-Палестине):
«Бог единый, единственный... нет другого, кроме тебя».
«Ты был один - и сотворил землю по желанию сердца твоего, землю с людьми, скотом и всем живым... Ты даровал им (людям) жизнь, сотворив их для себя, о всеобщий Владыка, утомлённый трудами своими... Ты даровал небесам их Нил, чтобы падал он наземь (в виде дождя, который) напоит поле каждого в местности его... Лучи твои кормят все пашни... Как прекрасны предначертания твои, Владыка вечности!.. Ты установил ход времени, чтобы вновь и вновь рождалось сотворённое тобою... Ты единственный, ты восходишь в образе своём, Атон живой, сияющий... далёкий и близкий! Из себя единого творишь ты миллионы образов своих»
Собственно представление абсолюта в иудаизм, бывший до этого монолатристическим, появилось уже намного после исхода с экс-ебиптянином Моисеем, когда окончательно пущенные им ростки монотеизма из культа Атона(где абсолют и творец сущего Атон) в этой западносемитской религии полностью заместили монолатрию только к концу вавилонского "плена", так в среде уже не кочевников а образованных благодаря вавилонскому влиянию праевреев появились философы и мыслители.
Из дошедшего до нас пергамента с отрывками гимна Атона(что внезапно сохранились в Ханаане-Иудее-Палестине):
«Бог единый, единственный... нет другого, кроме тебя».
«Ты был один - и сотворил землю по желанию сердца твоего, землю с людьми, скотом и всем живым... Ты даровал им (людям) жизнь, сотворив их для себя, о всеобщий Владыка, утомлённый трудами своими... Ты даровал небесам их Нил, чтобы падал он наземь (в виде дождя, который) напоит поле каждого в местности его... Лучи твои кормят все пашни... Как прекрасны предначертания твои, Владыка вечности!.. Ты установил ход времени, чтобы вновь и вновь рождалось сотворённое тобою... Ты единственный, ты восходишь в образе своём, Атон живой, сияющий... далёкий и близкий! Из себя единого творишь ты миллионы образов своих»
>>601609
И с чего ты взял что Атон антропоморфный, алсо?
На пиках не антропоморфная сущность, как видишь.
>антропоморфного
И с чего ты взял что Атон антропоморфный, алсо?
На пиках не антропоморфная сущность, как видишь.
Иудаизм # OP 194 601612>>601607
Я столь глубоко в это не вдавался.
Глянь вот это https://www.youtube.com/watch?v=bIYN3iMsUI0
Сразу предупрежу, что как заметили в комментариях, обсуждаемый стих отсутствует не во всех изданиях. Интересно было проследить не был ли он добавлен в мейнстримные переводы в позднее время.
>каков вариант иной линии переписи ты можешь сравнительно продемонстрировать?
Я столь глубоко в это не вдавался.
Глянь вот это https://www.youtube.com/watch?v=bIYN3iMsUI0
Сразу предупрежу, что как заметили в комментариях, обсуждаемый стих отсутствует не во всех изданиях. Интересно было проследить не был ли он добавлен в мейнстримные переводы в позднее время.
Иудаизм # OP 195 601613>>601610
Как этот пост противоречит тому, что я сказал? Египтяне позаимствовали у евреев верование и исказили его на свой лад.
Как этот пост противоречит тому, что я сказал? Египтяне позаимствовали у евреев верование и исказили его на свой лад.
https://www.youtube.com/watch?v=sAQQRmyVsug
Принес вам годноты на вечер.
Принес вам годноты на вечер.
>>601613
С тобой как об стенку горохом. Перечитай внимательнее, пожалуйста насчет монолатрии и содержания, обнаруженных остатков свитков Атона в Палестине.
С тобой как об стенку горохом. Перечитай внимательнее, пожалуйста насчет монолатрии и содержания, обнаруженных остатков свитков Атона в Палестине.
Иудаизм # OP 198 601624>>601618
С чего ты взял, что для нас это годнота? Христианство имеет другую традицию толкования текста, происходящую из эллинизированного иудаизма. Сомневаюсь, что в этой лекции будет что-то полезное.
Кстати, если заинтересует различие в христианской и иудейской стратегиях интерпретации текста, вот хорошие лекции:
https://www.youtube.com/watch?v=eqMk-uDMd4U
https://www.youtube.com/watch?v=rXshCP2jTDI
https://www.youtube.com/watch?v=rqZprZCv7m0
https://www.youtube.com/watch?v=PiO3QXV6oqQ
С чего ты взял, что для нас это годнота? Христианство имеет другую традицию толкования текста, происходящую из эллинизированного иудаизма. Сомневаюсь, что в этой лекции будет что-то полезное.
Кстати, если заинтересует различие в христианской и иудейской стратегиях интерпретации текста, вот хорошие лекции:
https://www.youtube.com/watch?v=eqMk-uDMd4U
https://www.youtube.com/watch?v=rXshCP2jTDI
https://www.youtube.com/watch?v=rqZprZCv7m0
https://www.youtube.com/watch?v=PiO3QXV6oqQ
>>601624
Ошибаешься, там больше про язычество и еврейство, чем про Христа. Очень интересное видио и дядька очень толковый.
Ошибаешься, там больше про язычество и еврейство, чем про Христа. Очень интересное видио и дядька очень толковый.
>>601612
Посмотрел, улыбнуло в мирном смысле.
Там есть не совсем понятный оборот:
если рассказчик имел ввиду правильность сюжетного обычая фарисеев, то от рук к телу возможно осквернение тела входящим в уста, что выступает против изначальной нескверности в глазах Вышнего и закладывает основы для разделения Источника чистого и скверного (подобно как и добра/зла) на два разных и, следовательно, равносильных источника. Такую традицию унаследовали христианство и ислам в концепции Зла, тогда как происхождение её я возвожу к древнему обывательскому попуститльству;
если же прежде всего признаётся, что дав из "рук Божиих" может быть и губящим, и оживляющим, и карающим, и благословляющим, то вопрос передачи скверны между частями тела сводится к символическому, но от того не менее обязательному вниманию к нему, смыслу. Потому как некоторая из разносвидностей скверны отделена от нас только лишь стенками собственного, нашего, кишечника, однако при этом не оскверняя, то можно предположить важность избегания нечистого "по верхней мере возможности", не допуская такого рода неточности, как попытка убрать мелкий недочёт при, очевидной себе, более крупной проблеме.
Каковы позиции по данному пункту и как они менялись?
В любом случае из-за великой ненависти ко Злу, которая требует очень большое количество злобы, мы не только путаем этот взгляд с любовью к добру, но и совершенно не согласимся, собственной волей, отказаться от своей "живой" традиции в пользу чего-либо с более основательной идеей. Потому порой остаётся только ждать, терпеть и расти в живительном, и, надеюсь, безусловном, воспитании от Вышнего.
Посмотрел, улыбнуло в мирном смысле.
Там есть не совсем понятный оборот:
если рассказчик имел ввиду правильность сюжетного обычая фарисеев, то от рук к телу возможно осквернение тела входящим в уста, что выступает против изначальной нескверности в глазах Вышнего и закладывает основы для разделения Источника чистого и скверного (подобно как и добра/зла) на два разных и, следовательно, равносильных источника. Такую традицию унаследовали христианство и ислам в концепции Зла, тогда как происхождение её я возвожу к древнему обывательскому попуститльству;
если же прежде всего признаётся, что дав из "рук Божиих" может быть и губящим, и оживляющим, и карающим, и благословляющим, то вопрос передачи скверны между частями тела сводится к символическому, но от того не менее обязательному вниманию к нему, смыслу. Потому как некоторая из разносвидностей скверны отделена от нас только лишь стенками собственного, нашего, кишечника, однако при этом не оскверняя, то можно предположить важность избегания нечистого "по верхней мере возможности", не допуская такого рода неточности, как попытка убрать мелкий недочёт при, очевидной себе, более крупной проблеме.
Каковы позиции по данному пункту и как они менялись?
В любом случае из-за великой ненависти ко Злу, которая требует очень большое количество злобы, мы не только путаем этот взгляд с любовью к добру, но и совершенно не согласимся, собственной волей, отказаться от своей "живой" традиции в пользу чего-либо с более основательной идеей. Потому порой остаётся только ждать, терпеть и расти в живительном, и, надеюсь, безусловном, воспитании от Вышнего.
>>601631
фикс:
дар - дав
Проще говоря, вопрос к мироучениям можно задать следующий:
вы собираетесь уничтожить "грешников" или "грех"?
И на добивание: если только "грешников", то это потому, что ваш Создатель не способен и ограничен, потому как Бесконечный уже изначально не имеет в Своём взгляде на Своё творение вида искривленного, ищет и не находит, и цель такого понимания - чтоб и творение перестало видеть искривленное заведомо не исправленным пред Ним, Им же самим, и пред Собою.
фикс:
дар - дав
Проще говоря, вопрос к мироучениям можно задать следующий:
вы собираетесь уничтожить "грешников" или "грех"?
И на добивание: если только "грешников", то это потому, что ваш Создатель не способен и ограничен, потому как Бесконечный уже изначально не имеет в Своём взгляде на Своё творение вида искривленного, ищет и не находит, и цель такого понимания - чтоб и творение перестало видеть искривленное заведомо не исправленным пред Ним, Им же самим, и пред Собою.
Иудаизм # OP 202 601640>>601631
Там не про добро и зло, а про отношение Иисуса к кашруту, которое явно было намеренно искажено последователями.
https://bible-teka.com/synodal/41/7/
Большинство христианских теологов полагают, что этот отрывок (Ев.Марка глава 7) говорит об отмене Иисусом Торы. Но такое мнение порождает противоречие при чтении самого текста. Ведь в 6-13 видим два упрёка: устранение Торы фарисеями в вопросе кашрута и в вопросе почитания родителей. То есть мы прямо в тексте видим, что Иисус защищает Тору.
А дальше идёт притча, которую принято понимать в среде христиан буквально, а не фигурально. Якобы там Иисус, говоря что человека не оскверняет входящее в него, отвергает законы кашрута, провозглашает их неактуальными или ещё что-то. Но это не имеет никакого смысла. Зачем же он тогда защищал Тору от фарисеев в отрывке перед этой притчей?
А противоречие исчезает, если воспринять притчу действительно фигурально. Т.е. фраза «входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека» должна нас научить морали о том, что мы поступаем плохо, когда говорим, думаем или делаем злое.
И сам Иисус обращается к бестолковым христианам, которые воспринимают это буквально, повторяя:
« Если кто имеет уши слышать, да слышит!» (та самая недостающая фраза настойчиво указывающая на неправильность буквального понимания)
«неужели и вы так непонятливы? Неужели не разумеете, что ничто, извне входящее в человека, не может осквернить его?»
Там не про добро и зло, а про отношение Иисуса к кашруту, которое явно было намеренно искажено последователями.
https://bible-teka.com/synodal/41/7/
Большинство христианских теологов полагают, что этот отрывок (Ев.Марка глава 7) говорит об отмене Иисусом Торы. Но такое мнение порождает противоречие при чтении самого текста. Ведь в 6-13 видим два упрёка: устранение Торы фарисеями в вопросе кашрута и в вопросе почитания родителей. То есть мы прямо в тексте видим, что Иисус защищает Тору.
А дальше идёт притча, которую принято понимать в среде христиан буквально, а не фигурально. Якобы там Иисус, говоря что человека не оскверняет входящее в него, отвергает законы кашрута, провозглашает их неактуальными или ещё что-то. Но это не имеет никакого смысла. Зачем же он тогда защищал Тору от фарисеев в отрывке перед этой притчей?
А противоречие исчезает, если воспринять притчу действительно фигурально. Т.е. фраза «входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека» должна нас научить морали о том, что мы поступаем плохо, когда говорим, думаем или делаем злое.
И сам Иисус обращается к бестолковым христианам, которые воспринимают это буквально, повторяя:
« Если кто имеет уши слышать, да слышит!» (та самая недостающая фраза настойчиво указывающая на неправильность буквального понимания)
«неужели и вы так непонятливы? Неужели не разумеете, что ничто, извне входящее в человека, не может осквернить его?»
>>601640
Это понятно, но причина такого отношения кроется в трактовке взаимоотношения добра/зла, потому проблема затронута не "поздняя" а образующая в рассматриваемом учении.
Другой вопрос в том, что христианская традиция скорее всего наследует обывательское отношение простых евреев и язычников ко злу, вроде конкретного духа с мотивацией в том, чтобы быть злым ради того, чтобы быть злым.
И произрастает это из того, что, как писалось в том сообщении, представление о Высшем формируется в подобие человеческой ограниченности и немощи вместо чего-либо иного, потому как именно ограниченность и её правила образуют конкретную жизнь и конкретную форму жизни.
Так как там со Злом дела обстоят?
(встречал какой-то сайт прошасовский, там сильное акцентирование на демонах и прочем, на рухабаде пока тихо, надеюсь не случайно)
Это понятно, но причина такого отношения кроется в трактовке взаимоотношения добра/зла, потому проблема затронута не "поздняя" а образующая в рассматриваемом учении.
Другой вопрос в том, что христианская традиция скорее всего наследует обывательское отношение простых евреев и язычников ко злу, вроде конкретного духа с мотивацией в том, чтобы быть злым ради того, чтобы быть злым.
И произрастает это из того, что, как писалось в том сообщении, представление о Высшем формируется в подобие человеческой ограниченности и немощи вместо чего-либо иного, потому как именно ограниченность и её правила образуют конкретную жизнь и конкретную форму жизни.
Так как там со Злом дела обстоят?
(встречал какой-то сайт прошасовский, там сильное акцентирование на демонах и прочем, на рухабаде пока тихо, надеюсь не случайно)
Иудаизм 204 601646Моисей - Мславянин. Израильское царство - первое русское государство.
На самом деле русские Богоизбранный народ, просто евреи переняли и исказили писание.
На самом деле русские Богоизбранный народ, просто евреи переняли и исказили писание.
Иудаизм # OP 205 601648 Православие 206 601661Христианство не отменило действие Торы, а дополнило и уточнило его (потому что люди - скоты и идиоты и, как всегда, поняли скрижали по-своему). Иисус прямо сказал, что он не отменяет ни единой заповеди, только уточняет их и дополняет ("Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков"). А некоторые моменты даже ужесточает (например, заповедь о прелюбодеянии).
Иудаизм # OP 207 601662>>601661
Одно уточнение: Иисус не отменил действие Торы. Но именно христианство отменило для последователей необходимость соблюдения Торы. Так что актуальной задачей христианства должно стать возвращение к изначальному учению, причём не только на словах, а в действительности.
Одно уточнение: Иисус не отменил действие Торы. Но именно христианство отменило для последователей необходимость соблюдения Торы. Так что актуальной задачей христианства должно стать возвращение к изначальному учению, причём не только на словах, а в действительности.
Иудаизм 208 601663>>601662
Я, конечно, перед вами дико извиняюсь, но разве не достаточно ли будет таким христианскими миссионерами просто кинуть две цитаты из их писания?
>"Сын человеческий господин даже над Шаббатом" (От Матфея, 12:8)
Машиах - пример для евреев в следовании Закону. Что-то с нарушающим шаббат человеком это не вяжется.
А прошло уже 2000 лет, держу в курсе.
Ну и напоследок из уже нашего Вечного Завета:
Я, конечно, перед вами дико извиняюсь, но разве не достаточно ли будет таким христианскими миссионерами просто кинуть две цитаты из их писания?
>"Сын человеческий господин даже над Шаббатом" (От Матфея, 12:8)
Машиах - пример для евреев в следовании Закону. Что-то с нарушающим шаббат человеком это не вяжется.
>"истинно говорю вам, что это поколение ещё не уйдёт, но всё исполнится" (От Марка, 13:30)
А прошло уже 2000 лет, держу в курсе.
Ну и напоследок из уже нашего Вечного Завета:
>"Не человек же Б-г" (Бемидбар, 23:19)
Атеизм 209 601665Насколько же всё таки бессмысленны и беспощадны срачи о религии. Как и сама религия.
Иудаизм # OP 210 601666>>601663
Это вопрос интерпретации. Это сказано в контексте обсуждения лечения в субботу, а по закону лечение действительно может быть разрешено в некоторых случаях. Лечение точно разрешено, когда есть вероятность смертельного исхода или потери органа. Возможно у того сухорукого в 12:10 как раз был шанс потери руки. Иисус его вылечил и тем самым не нарушил, а исполнил.
>(От Матфея, 12:8)
Это вопрос интерпретации. Это сказано в контексте обсуждения лечения в субботу, а по закону лечение действительно может быть разрешено в некоторых случаях. Лечение точно разрешено, когда есть вероятность смертельного исхода или потери органа. Возможно у того сухорукого в 12:10 как раз был шанс потери руки. Иисус его вылечил и тем самым не нарушил, а исполнил.
Иудаизм # OP 211 601667>>601665
Иди суетись дальше, это твоё распределение, это твой путь и твой горизонт познания и ощущения твоей природы, он несоизмеримо мелок по сравнению с нашим, понимаешь?
Но тебе этого не понять, поэтому ты иди, мы в этом мире как бы живем разными ощущениями и разными стремлениями, соответственно, разное наше и место, разное и наше распределение.
Ты идёшь преисполняться в ГРАНЯХ каких-то, вот и вся разница, понимаешь, ты не зришь это вечное бесконечное, оно тебе не нужно. Ну зато ты, так сказать, более активен, как вот этот дятел долбящий, или муравей, который очень активен в своей стезе, поэтому давай, наши пути здесь, конечно, имеют грани подобия, потому что всё едино, но я-то тебя прекрасно понимаю, а вот ты меня - вряд ли, потому что я как бы тебя в себе содержу, всю твою природу, она составляет одну маленькую там песчиночку, от того что есть во мне, вот и всё.
Иди суетись дальше, это твоё распределение, это твой путь и твой горизонт познания и ощущения твоей природы, он несоизмеримо мелок по сравнению с нашим, понимаешь?
Но тебе этого не понять, поэтому ты иди, мы в этом мире как бы живем разными ощущениями и разными стремлениями, соответственно, разное наше и место, разное и наше распределение.
Ты идёшь преисполняться в ГРАНЯХ каких-то, вот и вся разница, понимаешь, ты не зришь это вечное бесконечное, оно тебе не нужно. Ну зато ты, так сказать, более активен, как вот этот дятел долбящий, или муравей, который очень активен в своей стезе, поэтому давай, наши пути здесь, конечно, имеют грани подобия, потому что всё едино, но я-то тебя прекрасно понимаю, а вот ты меня - вряд ли, потому что я как бы тебя в себе содержу, всю твою природу, она составляет одну маленькую там песчиночку, от того что есть во мне, вот и всё.
Иудаизм 212 601670ОП, Пурим Самеах!
Посты я соблюдать не умею, каюсь. От еды ещё могу отказаться, но искушения надо мной взяло вверх и пью воду. Прости.
В общем, Аман был плохим чувачком, он лох и бака. Пойду вечером этого дня и скушаю его уши (которые, как ты мне объяснил, ушами не являются).
Слава Б-гу.
Посты я соблюдать не умею, каюсь. От еды ещё могу отказаться, но искушения надо мной взяло вверх и пью воду. Прости.
В общем, Аман был плохим чувачком, он лох и бака. Пойду вечером этого дня и скушаю его уши (которые, как ты мне объяснил, ушами не являются).
Слава Б-гу.
Иудаизм 213 601671Из детства помню, что когда мы читали молитву в Пурим, то в какой-то момент все начинали громко шуметь, свистеть и топать.
Мы же в Бейт Кнессет, втором по святости после храма месте, как себя так можно вести?
Мы же в Бейт Кнессет, втором по святости после храма месте, как себя так можно вести?
Иудаизм # OP 214 601672>>601667
Если бы ты его прекрасно понимал, то ты бы не отвечал ему ничего. Ведь ты знаешь, что с 99% вероятностью он тебя не поймет. Либо ты просто возвышаешься над ним, поэтому тебе приятно ему ответить в таком тоне, так?
>но я-то тебя прекрасно понимаю, а вот ты меня - вряд ли, потому что я как бы тебя в себе содержу
Если бы ты его прекрасно понимал, то ты бы не отвечал ему ничего. Ведь ты знаешь, что с 99% вероятностью он тебя не поймет. Либо ты просто возвышаешься над ним, поэтому тебе приятно ему ответить в таком тоне, так?
Сатанизм 217 601695>>601665
Блять, да мне похуй на тебя, блять, слушай. Какая у тебя там тачка, блять, квартиры, срачки, там блять, яхты, всё – мне похуй там. Хоть бентли, хоть блять нахуй майбах, хоть роллс-ройс, хоть бугатти, блять, хоть стометровая яхта – мне на это насрать, понимаешь? Сколько ты там, кого ебешь, каких баб, каких значит вот этих самок шикарных или атласных, блять, в космос ли ты летишь – мне на это насрать, понимаешь? Я, блять, в своем познании настолько преисполнился, что я как будто бы уже сто триллионов миллиардов лет, блять, проживаю на триллионах и триллионах таких же планет, понимаешь? Поэтому давай ступай, езжай, а я пошел наслаждаться, нахуй, блять, прекрасным осенним закатом, блять, на берегу теплой южной реки. Все, пиздуй-борозду и я попиздил нахуй.
Блять, да мне похуй на тебя, блять, слушай. Какая у тебя там тачка, блять, квартиры, срачки, там блять, яхты, всё – мне похуй там. Хоть бентли, хоть блять нахуй майбах, хоть роллс-ройс, хоть бугатти, блять, хоть стометровая яхта – мне на это насрать, понимаешь? Сколько ты там, кого ебешь, каких баб, каких значит вот этих самок шикарных или атласных, блять, в космос ли ты летишь – мне на это насрать, понимаешь? Я, блять, в своем познании настолько преисполнился, что я как будто бы уже сто триллионов миллиардов лет, блять, проживаю на триллионах и триллионах таких же планет, понимаешь? Поэтому давай ступай, езжай, а я пошел наслаждаться, нахуй, блять, прекрасным осенним закатом, блять, на берегу теплой южной реки. Все, пиздуй-борозду и я попиздил нахуй.
>>601648
Прочитал, очень хорошо, но есть важный пункт: хотя есть упоминания там, что исчезнет зло с места обитания его, но также встречается пункт об уничтожении зла. Если размыслить о сокрытии собственного лица, то, символически говоря, это можно делать "своими руками", поскольку иначе введётся некое второе "пространство" в котором уже ограниченный Вышний мог бы скрываться.
Последняя ошибка вскоре смешивается с термином "Он отдалился" и ещё больше усиливает искажение от поверхностного прочтения, что кое-где и можно наблюдать.
Однако почему Вышний боролся с Иаковом именно во тьме и отошёл именно тогда, когда приблизил рассвет и дал новое имя?! Именно Его тьма позволяет приблизиться настолько, чтобы вносить коррективы в мельчайшие детали "нижнего" мира, из чего следует не уничтожение Зла, а иссякание его в состав совершенствующегося, чтобы уничтожить именно обычное и "постороннее" зло, подобно как Вышний не содержит в себе Зла с "иной волей", поскольку это вопрос Его Совершенства и Премудрости.
Прочитал, очень хорошо, но есть важный пункт: хотя есть упоминания там, что исчезнет зло с места обитания его, но также встречается пункт об уничтожении зла. Если размыслить о сокрытии собственного лица, то, символически говоря, это можно делать "своими руками", поскольку иначе введётся некое второе "пространство" в котором уже ограниченный Вышний мог бы скрываться.
Последняя ошибка вскоре смешивается с термином "Он отдалился" и ещё больше усиливает искажение от поверхностного прочтения, что кое-где и можно наблюдать.
Однако почему Вышний боролся с Иаковом именно во тьме и отошёл именно тогда, когда приблизил рассвет и дал новое имя?! Именно Его тьма позволяет приблизиться настолько, чтобы вносить коррективы в мельчайшие детали "нижнего" мира, из чего следует не уничтожение Зла, а иссякание его в состав совершенствующегося, чтобы уничтожить именно обычное и "постороннее" зло, подобно как Вышний не содержит в себе Зла с "иной волей", поскольку это вопрос Его Совершенства и Премудрости.
19,2 Мб, mp4,1920x1080, 1:21
Иудаизм 221 601783 Атеизм 222 601870Почему евреи раскачиваются из стороны в сторону при чтении молитвы?или что вы там читаете
Язычество 223 601881Какой же круто Пурим сегодня был, ОП! По твоему совету выбрался из сычевальни в МЕОЦ, задонатив им 1k. Всё в стиле кино было, даже какие-то известные нормисам чувакельсоны выступали.
>>601870
Как сказано в книге притчей Соломоновых: "Душа человека - светильник Г-спода". Подобно огню свечи, пламенные души евреев не могут, произнося слова Торы, оставаться неподвижными. Также и огонь то замирает, то мерцает, всё время дёргается.
Рабби Маймонид говорил, что, читая Тору, еврей сначала преисполняется любовью ко Вс-вышнему, желанием во всём постичь его сущность, желанием восхвалять и любить. Но стоит ему понять свою ничтожность по отношению к Г-споду, понять, что он никогда не поймет Непостижимое, он с ужасом отшатывается.
>>601870
Как сказано в книге притчей Соломоновых: "Душа человека - светильник Г-спода". Подобно огню свечи, пламенные души евреев не могут, произнося слова Торы, оставаться неподвижными. Также и огонь то замирает, то мерцает, всё время дёргается.
Рабби Маймонид говорил, что, читая Тору, еврей сначала преисполняется любовью ко Вс-вышнему, желанием во всём постичь его сущность, желанием восхвалять и любить. Но стоит ему понять свою ничтожность по отношению к Г-споду, понять, что он никогда не поймет Непостижимое, он с ужасом отшатывается.
Иудаизм 224 601882(Только заметил, что у меня язычество стоит. Не подумайте ничего, аноньчики, просто с иконками игрался.
Иудаизм 225 601890>>601881
Поздравляю!
А что так дорого? На месте что ли платил? Надо было заранее зарегистрироваться.
Присоединяйся к http://jewellclub.ru/ , приходи почаще.
Поздравляю!
А что так дорого? На месте что ли платил? Надо было заранее зарегистрироваться.
Присоединяйся к http://jewellclub.ru/ , приходи почаще.
Православие 226 602072Иудаизм тоже считает, что Бог любит нас независимо от наших грехов и глубины нашего грехопадения? Вы согласны с тем, что "Б-г есть любовь"?
Иудаизм 227 602077Мы тут всей семьей празднуем. Ясное дело, что пьем. Но вот у меня вопрос: где заканчивается допустимая степень опьянения?
>>598987 (OP)
Прошлый тред был в закладках, только сейчас заметил перекат, извиняйте за дублирование. Итак,
Шалом! Первый вопрос, подскажите, откуда взялся термин "еврей"?
Во всем мире национальность и религия это понятия разные, но в Израиле еврей и иудей понятия тождественные. Еврей не может быть не иудеем, а иудей это всегда еврей.
Если я правильно понимаю, евреи, рожденные от матери еврейки (т.е. так называемые Галахические евреи), которые не исповедуют иудаизм, все равно считаются евреями, но евреями, которые пошли не по тому пути, оступились. Их дети уже не будут считаться евреями, пока они сами не выберут этот путь, пройдя гиюр. Так ли это? Это второй вопрос.
И если вернуться к первому вопросу. Так кто такие евреи? Кем были те люди до дарования Торы на горе Синай? Т.е. вот те, кто следовал за Моисеем, кто они? В Википедии написано: "Согласно еврейской традиции, записанной в Торе, еврейский народ сформировался в результате Исхода из Египта и принятия Закона Торы у горы Синай". Это какая то община египтян, или арабов, или они вообще не были связаны по национальному признаку?
Извините, если вопросы очень глупые.
Прошлый тред был в закладках, только сейчас заметил перекат, извиняйте за дублирование. Итак,
Шалом! Первый вопрос, подскажите, откуда взялся термин "еврей"?
Во всем мире национальность и религия это понятия разные, но в Израиле еврей и иудей понятия тождественные. Еврей не может быть не иудеем, а иудей это всегда еврей.
Если я правильно понимаю, евреи, рожденные от матери еврейки (т.е. так называемые Галахические евреи), которые не исповедуют иудаизм, все равно считаются евреями, но евреями, которые пошли не по тому пути, оступились. Их дети уже не будут считаться евреями, пока они сами не выберут этот путь, пройдя гиюр. Так ли это? Это второй вопрос.
И если вернуться к первому вопросу. Так кто такие евреи? Кем были те люди до дарования Торы на горе Синай? Т.е. вот те, кто следовал за Моисеем, кто они? В Википедии написано: "Согласно еврейской традиции, записанной в Торе, еврейский народ сформировался в результате Исхода из Египта и принятия Закона Торы у горы Синай". Это какая то община египтян, или арабов, или они вообще не были связаны по национальному признаку?
Извините, если вопросы очень глупые.
Иудаизм # OP 229 602119>>602077
Там где из-за опьянения начинаешь нарушать заповеди. До границы лучше не доводить конечно.
https://www.youtube.com/watch?v=NCKsatYcU6k
>где заканчивается допустимая степень опьянения?
Там где из-за опьянения начинаешь нарушать заповеди. До границы лучше не доводить конечно.
https://www.youtube.com/watch?v=NCKsatYcU6k
>>602118
Присоединюсь к вопросу с другой стороны: после смерти Соломона разделено было Вышним Израильское царство на Израиль и Иудею, где царь Иудейский был царём ради Давида и Иерусалима над одним коленом, а остальные израильтяне предавались всякой непотребной всячине (но могли и не делать это, тогда Вышний обещал мир и процветание Израилю, но без Иудеи в его числе). И запретил Вышний объединяться им силой, потому термин еврей это прежде всего не религиозный термин, обозначающий израильтян из Израиля, когда стала существовать Иудея, что, однако, не мешает ему иногда применяться и в религиозном смысле.
Какие будут отзывы на такое чтение?
Присоединюсь к вопросу с другой стороны: после смерти Соломона разделено было Вышним Израильское царство на Израиль и Иудею, где царь Иудейский был царём ради Давида и Иерусалима над одним коленом, а остальные израильтяне предавались всякой непотребной всячине (но могли и не делать это, тогда Вышний обещал мир и процветание Израилю, но без Иудеи в его числе). И запретил Вышний объединяться им силой, потому термин еврей это прежде всего не религиозный термин, обозначающий израильтян из Израиля, когда стала существовать Иудея, что, однако, не мешает ему иногда применяться и в религиозном смысле.
Какие будут отзывы на такое чтение?
Иудаизм # OP 231 602125>>602072
Кратко: Да.
Но если подробнее, то иудаизм точно не согласен с формулировкой "Б-г есть любовь", потому что настоящая сущность Б-га непознаваема, а говорить мы можем только о взаимодействии Б-га с миром. Один из аспектов взаимодействия - любовь (или точнее - милость, доброта).
"Любовь ко всем нам" можно проиллюстрировать примером с матерью, которая кормит малыша кашкой. Мама знает что для малыша является благом и протягивает ему это на ложечке, а малыш не хочет, отворачивается. Но мама же не будет насильно засовывать кашку в рот малышу. Мама говорит: скажи ААААА. Малыш выполняет, открывает рот и поглощает благо в виде кашки.
Так и мы в наших отношениях с Б-гом.
Б-г в своём отношении к нам является абсолютным добром, а человек - единственным существом, которое способно это добро воспринять и осознать (для этого мы и созданы). Б-г даёт нам путь, следуя по которому мы можем это добро воспринять. Поэтому мы и соблюдаем заповеди.
Кратко: Да.
Но если подробнее, то иудаизм точно не согласен с формулировкой "Б-г есть любовь", потому что настоящая сущность Б-га непознаваема, а говорить мы можем только о взаимодействии Б-га с миром. Один из аспектов взаимодействия - любовь (или точнее - милость, доброта).
"Любовь ко всем нам" можно проиллюстрировать примером с матерью, которая кормит малыша кашкой. Мама знает что для малыша является благом и протягивает ему это на ложечке, а малыш не хочет, отворачивается. Но мама же не будет насильно засовывать кашку в рот малышу. Мама говорит: скажи ААААА. Малыш выполняет, открывает рот и поглощает благо в виде кашки.
Так и мы в наших отношениях с Б-гом.
Б-г в своём отношении к нам является абсолютным добром, а человек - единственным существом, которое способно это добро воспринять и осознать (для этого мы и созданы). Б-г даёт нам путь, следуя по которому мы можем это добро воспринять. Поэтому мы и соблюдаем заповеди.
Иудаизм # OP 232 602142>>602118
Прямо из Торы. Берешит, 14:13
https://toldot.ru/urava/ask/urava_4517.html
Нет, не имеет значения исповедуют ли родители иудаизм. Даже если евреи осознанные вероотступники, их дети всё равно будут евреями.
ссср ассимилировал массу евреев, но спустя поколения люди вспоминают о своём еврейском происхождении и возвращаются к соблюдению. Если материнская линия не прерывалась, то гиюр не нужен.
Те люди - потомки Авраама, Ицхака и Яакова. Как прямые потомки, так и духовные, т.е. присоединившиеся к народу. Когда человек проходит гиюр, его новыми родителями становятся Авраам и Сара.
Разделение на еврей и иудей это последствие ассимиляции западноевропейского еврейства. Когда евреи начали получать гражданские свободы и появилась возможность влиться в жизнь нееврейского общества, некоторые не выдерживали соблазна и уходили из общины, крестились и начинали жить нееврейской жизнью. Но кто-то занимал промежуточный этап. Эти люди называли себя немцами иудейского вероисповедания. Они и создали реформистский иудаизм.
Вот, например показательный отрывок из книги "Стенания еврея", написанной Йоэлем Якобом в тех условиях:
«Ты рассеял нас реди всех народов, и уничтожил наше величие. Ты сделал наше тело бессмертным в истории, и мы ходим, как трупы, среди этих цветущих смертных... Господи, позволь нам уйти отсюда! Мы слабы, мы устали, нас влечёт к могиле... Как я люблю вас, германская жизнь, германская мысль, германская история. Ты, моя вторая родина, - как я люблю твою железную дисциплину, твою нравственную серьёзность, мир твоих мудрецов и характер твоих народов! Как в моей Божественной отчизне я чувствую себя среди твоих старых храмов, и чувство родства овевает меня в этих залах. Часто я невольно прижимаю своё горячее, орошенное слезами лицо к твоему холодному мрамору, и восхитительное приветствие дома плывёт под твоими колоннами...»
Но известно как спустя 2 века отнеслась к евреям Германия.
>откуда взялся термин "еврей"?
Прямо из Торы. Берешит, 14:13
https://toldot.ru/urava/ask/urava_4517.html
>дети отступившихся евреев не будут являться евреями без гиюра
Нет, не имеет значения исповедуют ли родители иудаизм. Даже если евреи осознанные вероотступники, их дети всё равно будут евреями.
ссср ассимилировал массу евреев, но спустя поколения люди вспоминают о своём еврейском происхождении и возвращаются к соблюдению. Если материнская линия не прерывалась, то гиюр не нужен.
> Так кто такие евреи? Кем были те люди до дарования Торы на горе Синай?
Те люди - потомки Авраама, Ицхака и Яакова. Как прямые потомки, так и духовные, т.е. присоединившиеся к народу. Когда человек проходит гиюр, его новыми родителями становятся Авраам и Сара.
>Во всем мире национальность и религия это понятия разные, но в Израиле еврей и иудей понятия тождественные
Разделение на еврей и иудей это последствие ассимиляции западноевропейского еврейства. Когда евреи начали получать гражданские свободы и появилась возможность влиться в жизнь нееврейского общества, некоторые не выдерживали соблазна и уходили из общины, крестились и начинали жить нееврейской жизнью. Но кто-то занимал промежуточный этап. Эти люди называли себя немцами иудейского вероисповедания. Они и создали реформистский иудаизм.
Вот, например показательный отрывок из книги "Стенания еврея", написанной Йоэлем Якобом в тех условиях:
«Ты рассеял нас реди всех народов, и уничтожил наше величие. Ты сделал наше тело бессмертным в истории, и мы ходим, как трупы, среди этих цветущих смертных... Господи, позволь нам уйти отсюда! Мы слабы, мы устали, нас влечёт к могиле... Как я люблю вас, германская жизнь, германская мысль, германская история. Ты, моя вторая родина, - как я люблю твою железную дисциплину, твою нравственную серьёзность, мир твоих мудрецов и характер твоих народов! Как в моей Божественной отчизне я чувствую себя среди твоих старых храмов, и чувство родства овевает меня в этих залах. Часто я невольно прижимаю своё горячее, орошенное слезами лицо к твоему холодному мрамору, и восхитительное приветствие дома плывёт под твоими колоннами...»
Но известно как спустя 2 века отнеслась к евреям Германия.
Иудаизм # OP 232 602142>>602118
Прямо из Торы. Берешит, 14:13
https://toldot.ru/urava/ask/urava_4517.html
Нет, не имеет значения исповедуют ли родители иудаизм. Даже если евреи осознанные вероотступники, их дети всё равно будут евреями.
ссср ассимилировал массу евреев, но спустя поколения люди вспоминают о своём еврейском происхождении и возвращаются к соблюдению. Если материнская линия не прерывалась, то гиюр не нужен.
Те люди - потомки Авраама, Ицхака и Яакова. Как прямые потомки, так и духовные, т.е. присоединившиеся к народу. Когда человек проходит гиюр, его новыми родителями становятся Авраам и Сара.
Разделение на еврей и иудей это последствие ассимиляции западноевропейского еврейства. Когда евреи начали получать гражданские свободы и появилась возможность влиться в жизнь нееврейского общества, некоторые не выдерживали соблазна и уходили из общины, крестились и начинали жить нееврейской жизнью. Но кто-то занимал промежуточный этап. Эти люди называли себя немцами иудейского вероисповедания. Они и создали реформистский иудаизм.
Вот, например показательный отрывок из книги "Стенания еврея", написанной Йоэлем Якобом в тех условиях:
«Ты рассеял нас реди всех народов, и уничтожил наше величие. Ты сделал наше тело бессмертным в истории, и мы ходим, как трупы, среди этих цветущих смертных... Господи, позволь нам уйти отсюда! Мы слабы, мы устали, нас влечёт к могиле... Как я люблю вас, германская жизнь, германская мысль, германская история. Ты, моя вторая родина, - как я люблю твою железную дисциплину, твою нравственную серьёзность, мир твоих мудрецов и характер твоих народов! Как в моей Божественной отчизне я чувствую себя среди твоих старых храмов, и чувство родства овевает меня в этих залах. Часто я невольно прижимаю своё горячее, орошенное слезами лицо к твоему холодному мрамору, и восхитительное приветствие дома плывёт под твоими колоннами...»
Но известно как спустя 2 века отнеслась к евреям Германия.
>откуда взялся термин "еврей"?
Прямо из Торы. Берешит, 14:13
https://toldot.ru/urava/ask/urava_4517.html
>дети отступившихся евреев не будут являться евреями без гиюра
Нет, не имеет значения исповедуют ли родители иудаизм. Даже если евреи осознанные вероотступники, их дети всё равно будут евреями.
ссср ассимилировал массу евреев, но спустя поколения люди вспоминают о своём еврейском происхождении и возвращаются к соблюдению. Если материнская линия не прерывалась, то гиюр не нужен.
> Так кто такие евреи? Кем были те люди до дарования Торы на горе Синай?
Те люди - потомки Авраама, Ицхака и Яакова. Как прямые потомки, так и духовные, т.е. присоединившиеся к народу. Когда человек проходит гиюр, его новыми родителями становятся Авраам и Сара.
>Во всем мире национальность и религия это понятия разные, но в Израиле еврей и иудей понятия тождественные
Разделение на еврей и иудей это последствие ассимиляции западноевропейского еврейства. Когда евреи начали получать гражданские свободы и появилась возможность влиться в жизнь нееврейского общества, некоторые не выдерживали соблазна и уходили из общины, крестились и начинали жить нееврейской жизнью. Но кто-то занимал промежуточный этап. Эти люди называли себя немцами иудейского вероисповедания. Они и создали реформистский иудаизм.
Вот, например показательный отрывок из книги "Стенания еврея", написанной Йоэлем Якобом в тех условиях:
«Ты рассеял нас реди всех народов, и уничтожил наше величие. Ты сделал наше тело бессмертным в истории, и мы ходим, как трупы, среди этих цветущих смертных... Господи, позволь нам уйти отсюда! Мы слабы, мы устали, нас влечёт к могиле... Как я люблю вас, германская жизнь, германская мысль, германская история. Ты, моя вторая родина, - как я люблю твою железную дисциплину, твою нравственную серьёзность, мир твоих мудрецов и характер твоих народов! Как в моей Божественной отчизне я чувствую себя среди твоих старых храмов, и чувство родства овевает меня в этих залах. Часто я невольно прижимаю своё горячее, орошенное слезами лицо к твоему холодному мрамору, и восхитительное приветствие дома плывёт под твоими колоннами...»
Но известно как спустя 2 века отнеслась к евреям Германия.
>>602142
Спасибо за ответ. И еще один очень глупый вопрос не дает мне покоя, не сочтите за троллинг.
Мое основное хобби - кулинария. Я очень люблю готовить и есть морепродукты, но их запрещено есть по кашруту. Если от устриц я готов отказаться, т.к. их поедание нарушает еще один запрет, что нельзя есть живых существ, а устрицы, как известно, едят живыми, то без мидий я просто не могу представить свою жизнь. Я прекрасно понимаю, что если уж соблюдать, то что соблюдать все, но ведь человек создан в т.ч. чтобы наслаждаться жизнью.. Да это неправильно, но ведь это совсем небольшой грех? Как жить?
Спасибо за ответ. И еще один очень глупый вопрос не дает мне покоя, не сочтите за троллинг.
Мое основное хобби - кулинария. Я очень люблю готовить и есть морепродукты, но их запрещено есть по кашруту. Если от устриц я готов отказаться, т.к. их поедание нарушает еще один запрет, что нельзя есть живых существ, а устрицы, как известно, едят живыми, то без мидий я просто не могу представить свою жизнь. Я прекрасно понимаю, что если уж соблюдать, то что соблюдать все, но ведь человек создан в т.ч. чтобы наслаждаться жизнью.. Да это неправильно, но ведь это совсем небольшой грех? Как жить?
Иудаизм # OP 234 602148>>602145
Ну ты сначала определись точно являешься ли ты евреем, т.е. относится ли к тебе заповедь запрещающая есть мидии.
Совершенно неправильный подход.
Лучше соблюдать хоть что-то, чем не соблюдать совсем. Начинай с чего нибудь такого, что кажется тебе простым и близким.
Ну ты сначала определись точно являешься ли ты евреем, т.е. относится ли к тебе заповедь запрещающая есть мидии.
> Я прекрасно понимаю, что если уж соблюдать, то что соблюдать все
Совершенно неправильный подход.
Лучше соблюдать хоть что-то, чем не соблюдать совсем. Начинай с чего нибудь такого, что кажется тебе простым и близким.
Иудаизм 235 602153>>602145
Подлинное наслаждение жизнью, подлинное благо для нас - неотступное следование Заповедям Б-жьим. Ты думаешь, зачем Б-г нам дал все эти кашруты, шаббаты, посты и кучу других правил? Само их соблюдение - не самоцель. Но Премудрый хочет донести до нас, что, соблюдая их, наша жизнь станет такой счастливой, какой не стала бы ни от каких земных наслаждений.
ОП, да благословит его Вс-вышний, в прошлых тредах говорил, что лучше соблюдать что-то, чем не соблюдать вообще.
Посмею сказать что-то от себя. Знаешь, ну их, эти мидии! Ты подумай: их же с океана достают, и они содержат в себе все вреднючие вещества, которые попадают туда.
Нисколько не подумай, дорогой друг, что я тебя ругаю, но так странно наслаждаться обычным продуктом - это уже что-то нездоровое. И немного тебя ограничивает, как мне кажется. Есть ведь куча кошерных продуктов - попробуй заменить чем-нибудь.
>наслаждаться жизнью
Подлинное наслаждение жизнью, подлинное благо для нас - неотступное следование Заповедям Б-жьим. Ты думаешь, зачем Б-г нам дал все эти кашруты, шаббаты, посты и кучу других правил? Само их соблюдение - не самоцель. Но Премудрый хочет донести до нас, что, соблюдая их, наша жизнь станет такой счастливой, какой не стала бы ни от каких земных наслаждений.
>Если заповеди соблюдать - то соблюдать по-полному
ОП, да благословит его Вс-вышний, в прошлых тредах говорил, что лучше соблюдать что-то, чем не соблюдать вообще.
Посмею сказать что-то от себя. Знаешь, ну их, эти мидии! Ты подумай: их же с океана достают, и они содержат в себе все вреднючие вещества, которые попадают туда.
Нисколько не подумай, дорогой друг, что я тебя ругаю, но так странно наслаждаться обычным продуктом - это уже что-то нездоровое. И немного тебя ограничивает, как мне кажется. Есть ведь куча кошерных продуктов - попробуй заменить чем-нибудь.
>>600203
Что за связь?
> В этом споре Тора может приниматься как исторический документ доказывающий историческую связь евреев с этой землёй.
Что за связь?
>>598987 (OP)
Всем привет. У меня непростая жизненная ситуация. Моя мать - русская, в младенчестве меня усыновил еврей. В младенчестве же меня, по настоянию матери, крестили. Мать - христианка, отец - иудей. Моя мать пила и вела разгульный образ жизни. До более менее сознательного возраста, в котором я смог принимать самостоятельные решения, я носил крест, крестился и праздновал с матерью Пасху, за это время отец развелся с матерью, но продолжал брать меня на еврейские праздники, и почти каждые воскресенье брал меня с собой на семейные обеды, к своим родителям, я же в свою очередь стал придерживаться атеистических взглядов. Сейчас в зрелом возрасте, меня продолжает тянуть к традициям семьи моего отца, когда появляется возможность мы проводим время вместе с его друзьями-евреями. Начал изучать религии, и не буду томить, я на пути пройти гиюр, и мой вопрос заключается в том, что не будет ли помехой моему пути моя прошлая история? Если решусь на гиюр, не хочу лгать на суде, хочу честно сказать про то, что в детстве меня крестила мать, а в подростковом возрасте я совсем перестал верить во что-либо.
Всем привет. У меня непростая жизненная ситуация. Моя мать - русская, в младенчестве меня усыновил еврей. В младенчестве же меня, по настоянию матери, крестили. Мать - христианка, отец - иудей. Моя мать пила и вела разгульный образ жизни. До более менее сознательного возраста, в котором я смог принимать самостоятельные решения, я носил крест, крестился и праздновал с матерью Пасху, за это время отец развелся с матерью, но продолжал брать меня на еврейские праздники, и почти каждые воскресенье брал меня с собой на семейные обеды, к своим родителям, я же в свою очередь стал придерживаться атеистических взглядов. Сейчас в зрелом возрасте, меня продолжает тянуть к традициям семьи моего отца, когда появляется возможность мы проводим время вместе с его друзьями-евреями. Начал изучать религии, и не буду томить, я на пути пройти гиюр, и мой вопрос заключается в том, что не будет ли помехой моему пути моя прошлая история? Если решусь на гиюр, не хочу лгать на суде, хочу честно сказать про то, что в детстве меня крестила мать, а в подростковом возрасте я совсем перестал верить во что-либо.
Иудаизм 238 602209>>602208
Это совершенно не проблема. Говорить об этом всём смысла нет и вряд ли спросят. Если спросят, то нет смысла скрывать, потому что это никак не повлияет. Важнее готовность измениться, чем прошлая жизнь.
Это совершенно не проблема. Говорить об этом всём смысла нет и вряд ли спросят. Если спросят, то нет смысла скрывать, потому что это никак не повлияет. Важнее готовность измениться, чем прошлая жизнь.
![Рав Моше Лебель о недельной главе Цав הרב משה לבל פרשת השבו[...].mp4](/re/big/thumb/598987/15532658752740s.jpg)
38,9 Мб, mp4,1920x1080, 3:08
Иудаизм 240 602220 Иудаизм 241 602223>>602208
Так лгать и не нужно. Бог сам всё сделает за тебя, с помощью исконо еврейского искусства манипулировать словами.
Так лгать и не нужно. Бог сам всё сделает за тебя, с помощью исконо еврейского искусства манипулировать словами.
>>602210
Это что за связь такая? Вы там раньше жили? Почему ушли?
Это что за связь такая? Вы там раньше жили? Почему ушли?
Православие 243 602275Можно ли поздравлять с еврейскими праздниками неевреев?
>>602220
Ничего, такими темпами христианству/ещё чему-нибудь обещает быть пополнение, правда до времени.
>Случайно оказалось много литваков.
Ничего, такими темпами христианству/ещё чему-нибудь обещает быть пополнение, правда до времени.
Иудаизм 245 602295Почему фап - это грех? В Торе нигде об этом не говорится (в кулстори с Онаном говорится о прерванном акте) и объективного вреда здоровью он не наносит.
Иудаизм 247 602298>>602296
А если эякуляции не произошло? Скажем я перевязал ниткой семявыделительный канал? В анатомии плох, не знаю даже есть ли такой, но это техническая сторона вопроса.
А если эякуляции не произошло? Скажем я перевязал ниткой семявыделительный канал? В анатомии плох, не знаю даже есть ли такой, но это техническая сторона вопроса.
>>602298
Нормально. Так же можешь подрочить чтобы поднять хер перед сексом с тян. Только кончи в неё.
Нормально. Так же можешь подрочить чтобы поднять хер перед сексом с тян. Только кончи в неё.
Семья бней ноах -- это как?
Я вот подумал сейчас, найти девушку, которая бы не смутилась обычных и привычных вещей (перспектива свадьбы, близость без внешних контрацептивов, только кошерное мясо из-за запрета есть от живого, учёба) как-то нереально.
На уроки почти 100% девушек притаскивают их мужья, одиноких я (наверное) не видел.
У кого-нибудь есть мысли по этому поводу?
нехорошо быть одному
Я вот подумал сейчас, найти девушку, которая бы не смутилась обычных и привычных вещей (перспектива свадьбы, близость без внешних контрацептивов, только кошерное мясо из-за запрета есть от живого, учёба) как-то нереально.
На уроки почти 100% девушек притаскивают их мужья, одиноких я (наверное) не видел.
У кого-нибудь есть мысли по этому поводу?
нехорошо быть одному
>>602303
Если ты живешь по букве Вс-вышнего, то ещё не пришло время. Значит, пока тебе этого не надо.
Если не живешь, то ты знаешь, что делать.
Если ты живешь по букве Вс-вышнего, то ещё не пришло время. Значит, пока тебе этого не надо.
Если не живешь, то ты знаешь, что делать.
>>602304
Трудно подойти к этому вопросу, когда на русском языке нет книги законов (книга р. Вайнера еще не переведена, а р. Шерки вроде и не писал).
А разве в деле поиска пары не нужна активность?
>Если ты живешь по букве Вс-вышнего
Трудно подойти к этому вопросу, когда на русском языке нет книги законов (книга р. Вайнера еще не переведена, а р. Шерки вроде и не писал).
А разве в деле поиска пары не нужна активность?
>>602295
"Не прелюбодействуй".
Бог благословляет только отношения в законном браке. Все остальное – грех.
Да и сам подумай, как ты можешь дрочить, а потом брать Тору в руки, как-то не очень красиво.
"Не прелюбодействуй".
Бог благословляет только отношения в законном браке. Все остальное – грех.
Да и сам подумай, как ты можешь дрочить, а потом брать Тору в руки, как-то не очень красиво.
Добрый день у меня возник вопрос по поводу Содома и Гоморры. Что жители содома хотели сделать с гостями Лота? Изнасиловать или убить? Была ли это какая-та традиция или так поступали со всеми иноземцами, типа приходишь в город, а тебя загибают раком? И почему тогда Лот избежал этой участи, когда впервые поселился в Содоме?
Иудаизм 254 602344крутейший+величайший ОП, у меня к тебе очень серьезная просьба:
пожалуста-препожалуста кинь нигун:
йифрах бейомов цадик
хелп бринг машиах
и ещё видосик где ребе разговаривает с ицхаком кадури
и ещё видосик где ребе рассказывает о заповедях бней ноах
и ещё видосик где красиво поют шма исраэль
если не трудно конечно если трудно то не надо но я был бы очень благодарен!!!! я просто хочу с антисемитизмом в /b/ бороться и заодно ноахидизм пропагандировать
пожалуста-препожалуста кинь нигун:
йифрах бейомов цадик
хелп бринг машиах
и ещё видосик где ребе разговаривает с ицхаком кадури
и ещё видосик где ребе рассказывает о заповедях бней ноах
и ещё видосик где красиво поют шма исраэль
если не трудно конечно если трудно то не надо но я был бы очень благодарен!!!! я просто хочу с антисемитизмом в /b/ бороться и заодно ноахидизм пропагандировать
Иудаизм 255 602345>>602344
п.с.: я по твоему наставлению использую иудаистскую иконку, но нееврей и поэтому шаббата не нарушаю... вернее как сказать не нарушаю: мне его даже не надо соблюдать и даже запрещено соблюдать поэтому не соблюдаю, а как можно нарушать то чего не соблюдаешь
п.с.: я по твоему наставлению использую иудаистскую иконку, но нееврей и поэтому шаббата не нарушаю... вернее как сказать не нарушаю: мне его даже не надо соблюдать и даже запрещено соблюдать поэтому не соблюдаю, а как можно нарушать то чего не соблюдаешь
Иудаизм 256 602346>>602344
но ты конечно не обижайся, но ты менее крут и величайш чем Бог. Он самый крутой и самый великий. но ты тоже крутой и великий по сравнению с некоторыми людьми.
>крутейший+величайший
но ты конечно не обижайся, но ты менее крут и величайш чем Бог. Он самый крутой и самый великий. но ты тоже крутой и великий по сравнению с некоторыми людьми.
>>602346
С точки зрения его религии ты ему только хуже делаешь, развивая его тщеславие.
>тоже крутой и великий по сравнению с некоторыми людьми
>крутейший+величайший ОП
С точки зрения его религии ты ему только хуже делаешь, развивая его тщеславие.
>>602338
Но руки и то, и то, что из того изливается семя, а также само семя - разве не создано Всевышним?
Ты же не осквернился от переваривающейся в тебе еды, хотя окажись она в другом месте - пришлось бы учитывать и подправлять текущее положение вещей, а не орать: "нечисто, нечисто". Или не всевышний положил что-то нечистым для нас (и только для нас)?
Но руки и то, и то, что из того изливается семя, а также само семя - разве не создано Всевышним?
Ты же не осквернился от переваривающейся в тебе еды, хотя окажись она в другом месте - пришлось бы учитывать и подправлять текущее положение вещей, а не орать: "нечисто, нечисто". Или не всевышний положил что-то нечистым для нас (и только для нас)?
>>602366
Лучше бы спросил почему вплоть до первых веков современного календаря принадлежность иудея к еврейству определялась по отцу, и даже христиане использовали доводы по отцовской линии, а потом завелись некие евреи и стали передавать свою антизаветную еврейскость по материнской линии?
И вообще, еврей это не иудей, который каким-либо боком может стать последним. Иными словами ассимилянт, причём ассимилироваться с местностью евреи умудрились не только после, но и до событий с Исааком, образовав тем самым многообразие языков и носящих их многоязычников.
Лучше бы спросил почему вплоть до первых веков современного календаря принадлежность иудея к еврейству определялась по отцу, и даже христиане использовали доводы по отцовской линии, а потом завелись некие евреи и стали передавать свою антизаветную еврейскость по материнской линии?
И вообще, еврей это не иудей, который каким-либо боком может стать последним. Иными словами ассимилянт, причём ассимилироваться с местностью евреи умудрились не только после, но и до событий с Исааком, образовав тем самым многообразие языков и носящих их многоязычников.
Иудаизм 262 602452>>602374
>Видел я ещё в эти дни тех иудеев, что снова взяли жён из Ашдода, Аммона и Моава. А сыновья их не умеют говорить по-иудейски, — наполовину говорят по-ашдодски и на языках других народов. И спорил я с ними, и проклинал их, и бил некоторых из них, и рвал на них волосы, и заклинал их Богом: „Не давайте дочерей ваших их сыновьям и не берите дочерей их для сыновей своих и для себя. Ведь этим грешил Соломон, царь Израиля <...> но даже его ввели в грех жены чужих [народов]? А вас ли будем слушать, чтобы творить всё это великое зло — вероломствовать перед Богом нашим и брать чужих жён?“ Неемии 12:23-27
Иудаизм 263 602454
![Shema Yisrael Call to Prayer (Official Video) ¦ (שמע ישראל[...].webm](/re/big/thumb/598987/15533592365932s.jpg)
Иудаизм 264 602456
>>602344
В webm тредах лучше смотрятся стёбные видосы или те, которые захватывают с первых же секунд. Никто не будет смотреть 3-х минутный нигун.
В webm тредах лучше смотрятся стёбные видосы или те, которые захватывают с первых же секунд. Никто не будет смотреть 3-х минутный нигун.
Иудаизм 265 602457>>602374
Ещё кое-что нашёл.
Ещё кое-что нашёл.
>«…сын от израильтянки называется твоим сыном, а рождённый от язычницы называется не твоим сыном, а её сыном…», Талмуд, трактат Кидушин 68.
Иудаизм 266 602458
>>602452
Тем более приведённой тобой цитатой ты усугубил нарушение понимания о передаче еврейства. Не брать чужеземных жён и считать евреями "кого дочь нагуляет" - не мерзкая ли подмена?
>>602457
А пункты которые младше христианства не стыдно приводить?
>Возмутительная история о том, как настоящие евреи, поскольку их отцы - евреи, не научены говорить по-иудейски.
Тем более приведённой тобой цитатой ты усугубил нарушение понимания о передаче еврейства. Не брать чужеземных жён и считать евреями "кого дочь нагуляет" - не мерзкая ли подмена?
>>602457
А пункты которые младше христианства не стыдно приводить?
>>602373
В книге Левит четко говорится, что всякий изливший семя нечист до вечера, и всякая вещь, к которой он прикоснется, также нечиста. А ты хочешь Тору брать грязными руками.
Книга Левит, гл. 15:
1 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
2 объявите сынам Израилевым и скажите им: если у кого будет истечение из тела его, то от истечения своего он нечист.
3 И вот [закон] о нечистоте его от истечения его: когда течет из тела его истечение его, и когда задерживается в теле его истечение его, это нечистота его;
4 всякая постель, на которой ляжет имеющий истечение, нечиста, и всякая вещь, на которую сядет [имеющий истечение семени], нечиста;
5 и кто прикоснется к постели его, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;
6 кто сядет на какую-либо вещь, на которой сидел имеющий истечение, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;
7 и кто прикоснется к телу имеющего истечение, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;
8 если имеющий истечение плюнет на чистого, то сей должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;
9 и всякая повозка, в которой ехал имеющий истечение, нечиста [будет до вечера];
10 и всякий, кто прикоснется к чему-нибудь, что было под ним, нечист будет до вечера; и кто понесет это, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;
11 и всякий, к кому прикоснется имеющий истечение, не омыв рук своих водою, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;
12 глиняный сосуд, к которому прикоснется имеющий истечение, должно разбить, а всякий деревянный сосуд должно вымыть водою [и будет чист].
13 А когда имеющий истечение освободится от истечения своего, тогда должен он отсчитать себе семь дней для очищения своего и вымыть одежды свои, и омыть тело свое живою водою, и будет чист;
14 и в восьмой день возьмет он себе двух горлиц или двух молодых голубей, и придет пред лице Господне ко входу скинии собрания, и отдаст их священнику;
15 и принесет священник из сих птиц одну в жертву за грех, а другую во всесожжение, и очистит его священник пред Господом от истечения его.
16 Если у кого случится излияние семени, то он должен омыть водою все тело свое, и нечист будет до вечера;
17 и всякая одежда и всякая кожа, на которую попадет семя, должна быть вымыта водою, и нечиста будет до вечера;
18 если мужчина ляжет с женщиной и будет у него излияние семени, то они должны омыться водою, и нечисты будут до вечера.
В книге Левит четко говорится, что всякий изливший семя нечист до вечера, и всякая вещь, к которой он прикоснется, также нечиста. А ты хочешь Тору брать грязными руками.
Книга Левит, гл. 15:
1 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
2 объявите сынам Израилевым и скажите им: если у кого будет истечение из тела его, то от истечения своего он нечист.
3 И вот [закон] о нечистоте его от истечения его: когда течет из тела его истечение его, и когда задерживается в теле его истечение его, это нечистота его;
4 всякая постель, на которой ляжет имеющий истечение, нечиста, и всякая вещь, на которую сядет [имеющий истечение семени], нечиста;
5 и кто прикоснется к постели его, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;
6 кто сядет на какую-либо вещь, на которой сидел имеющий истечение, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;
7 и кто прикоснется к телу имеющего истечение, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;
8 если имеющий истечение плюнет на чистого, то сей должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;
9 и всякая повозка, в которой ехал имеющий истечение, нечиста [будет до вечера];
10 и всякий, кто прикоснется к чему-нибудь, что было под ним, нечист будет до вечера; и кто понесет это, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;
11 и всякий, к кому прикоснется имеющий истечение, не омыв рук своих водою, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;
12 глиняный сосуд, к которому прикоснется имеющий истечение, должно разбить, а всякий деревянный сосуд должно вымыть водою [и будет чист].
13 А когда имеющий истечение освободится от истечения своего, тогда должен он отсчитать себе семь дней для очищения своего и вымыть одежды свои, и омыть тело свое живою водою, и будет чист;
14 и в восьмой день возьмет он себе двух горлиц или двух молодых голубей, и придет пред лице Господне ко входу скинии собрания, и отдаст их священнику;
15 и принесет священник из сих птиц одну в жертву за грех, а другую во всесожжение, и очистит его священник пред Господом от истечения его.
16 Если у кого случится излияние семени, то он должен омыть водою все тело свое, и нечист будет до вечера;
17 и всякая одежда и всякая кожа, на которую попадет семя, должна быть вымыта водою, и нечиста будет до вечера;
18 если мужчина ляжет с женщиной и будет у него излияние семени, то они должны омыться водою, и нечисты будут до вечера.
>>602373
В книге Левит четко говорится, что всякий изливший семя нечист до вечера, и всякая вещь, к которой он прикоснется, также нечиста. А ты хочешь Тору брать грязными руками.
Книга Левит, гл. 15:
1 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
2 объявите сынам Израилевым и скажите им: если у кого будет истечение из тела его, то от истечения своего он нечист.
3 И вот [закон] о нечистоте его от истечения его: когда течет из тела его истечение его, и когда задерживается в теле его истечение его, это нечистота его;
4 всякая постель, на которой ляжет имеющий истечение, нечиста, и всякая вещь, на которую сядет [имеющий истечение семени], нечиста;
5 и кто прикоснется к постели его, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;
6 кто сядет на какую-либо вещь, на которой сидел имеющий истечение, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;
7 и кто прикоснется к телу имеющего истечение, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;
8 если имеющий истечение плюнет на чистого, то сей должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;
9 и всякая повозка, в которой ехал имеющий истечение, нечиста [будет до вечера];
10 и всякий, кто прикоснется к чему-нибудь, что было под ним, нечист будет до вечера; и кто понесет это, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;
11 и всякий, к кому прикоснется имеющий истечение, не омыв рук своих водою, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;
12 глиняный сосуд, к которому прикоснется имеющий истечение, должно разбить, а всякий деревянный сосуд должно вымыть водою [и будет чист].
13 А когда имеющий истечение освободится от истечения своего, тогда должен он отсчитать себе семь дней для очищения своего и вымыть одежды свои, и омыть тело свое живою водою, и будет чист;
14 и в восьмой день возьмет он себе двух горлиц или двух молодых голубей, и придет пред лице Господне ко входу скинии собрания, и отдаст их священнику;
15 и принесет священник из сих птиц одну в жертву за грех, а другую во всесожжение, и очистит его священник пред Господом от истечения его.
16 Если у кого случится излияние семени, то он должен омыть водою все тело свое, и нечист будет до вечера;
17 и всякая одежда и всякая кожа, на которую попадет семя, должна быть вымыта водою, и нечиста будет до вечера;
18 если мужчина ляжет с женщиной и будет у него излияние семени, то они должны омыться водою, и нечисты будут до вечера.
В книге Левит четко говорится, что всякий изливший семя нечист до вечера, и всякая вещь, к которой он прикоснется, также нечиста. А ты хочешь Тору брать грязными руками.
Книга Левит, гл. 15:
1 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
2 объявите сынам Израилевым и скажите им: если у кого будет истечение из тела его, то от истечения своего он нечист.
3 И вот [закон] о нечистоте его от истечения его: когда течет из тела его истечение его, и когда задерживается в теле его истечение его, это нечистота его;
4 всякая постель, на которой ляжет имеющий истечение, нечиста, и всякая вещь, на которую сядет [имеющий истечение семени], нечиста;
5 и кто прикоснется к постели его, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;
6 кто сядет на какую-либо вещь, на которой сидел имеющий истечение, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;
7 и кто прикоснется к телу имеющего истечение, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;
8 если имеющий истечение плюнет на чистого, то сей должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;
9 и всякая повозка, в которой ехал имеющий истечение, нечиста [будет до вечера];
10 и всякий, кто прикоснется к чему-нибудь, что было под ним, нечист будет до вечера; и кто понесет это, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;
11 и всякий, к кому прикоснется имеющий истечение, не омыв рук своих водою, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;
12 глиняный сосуд, к которому прикоснется имеющий истечение, должно разбить, а всякий деревянный сосуд должно вымыть водою [и будет чист].
13 А когда имеющий истечение освободится от истечения своего, тогда должен он отсчитать себе семь дней для очищения своего и вымыть одежды свои, и омыть тело свое живою водою, и будет чист;
14 и в восьмой день возьмет он себе двух горлиц или двух молодых голубей, и придет пред лице Господне ко входу скинии собрания, и отдаст их священнику;
15 и принесет священник из сих птиц одну в жертву за грех, а другую во всесожжение, и очистит его священник пред Господом от истечения его.
16 Если у кого случится излияние семени, то он должен омыть водою все тело свое, и нечист будет до вечера;
17 и всякая одежда и всякая кожа, на которую попадет семя, должна быть вымыта водою, и нечиста будет до вечера;
18 если мужчина ляжет с женщиной и будет у него излияние семени, то они должны омыться водою, и нечисты будут до вечера.
>>602544
А в 12 главе той же книги говорится, что роженица родившая младенца мужского пола нечиста семь дней, а не до вечера, или две недели, если родит младенца женского пола, т.к. последний сможет приносить повторное осквернение по времени, однако это всё равно меньше, потому теперь можно положить нечистым рождение детей и убить их всех, чтобы не оскверняться?
Или потому это и было не запрещено (и тем дозволено), что были созданы правила поведения по осквернении?
Не тем ли более мерзость додумывать что-то мерзостью перед Вышним, а не воспринимать нечистое как нечто необходимое к существованию, но опасное, при пренебрежении им, для живых?
А в 12 главе той же книги говорится, что роженица родившая младенца мужского пола нечиста семь дней, а не до вечера, или две недели, если родит младенца женского пола, т.к. последний сможет приносить повторное осквернение по времени, однако это всё равно меньше, потому теперь можно положить нечистым рождение детей и убить их всех, чтобы не оскверняться?
Или потому это и было не запрещено (и тем дозволено), что были созданы правила поведения по осквернении?
Не тем ли более мерзость додумывать что-то мерзостью перед Вышним, а не воспринимать нечистое как нечто необходимое к существованию, но опасное, при пренебрежении им, для живых?
Иудаизм # OP 272 602556>>602295
А что такое грех? Нарушение заповеди? Нет конкретной заповеди, запрещающей фап. Но фап считается негативным действием исходя из каббалистических объяснений о том, что таким образом человек совершает эгоистический акт потакания животным материалистическим желаниям и отрывает себя от Б-га, приводит к ещё большему скрытию.
А что такое грех? Нарушение заповеди? Нет конкретной заповеди, запрещающей фап. Но фап считается негативным действием исходя из каббалистических объяснений о том, что таким образом человек совершает эгоистический акт потакания животным материалистическим желаниям и отрывает себя от Б-га, приводит к ещё большему скрытию.
Иудаизм # OP 273 602557>>602303
Можешь найти хорошую девушку, которая не причастна к ноахидам и повлиять на неё так, чтобы она изменилась, приняла твои взгляды. Или сам изменись так, чтобы стать привлекательным и тогда тян сама найдётся.
Можешь найти хорошую девушку, которая не причастна к ноахидам и повлиять на неё так, чтобы она изменилась, приняла твои взгляды. Или сам изменись так, чтобы стать привлекательным и тогда тян сама найдётся.
>>602556
Онан совершил эгоистический акт потакания желанию иметь собственных детей, носящих его имя, а не брата, которому по-закону достанется труд его чресел. Так что ещё большой вопрос кто от кого скрывается в фапе (оторвать себя в себе нельзя, а если можно - есть некое пространство, которое больше и тебя, и такого бога, и содержит их, и позволяет вам друг от друга отдаляться), особенно если учитывать, что есть такое явление, как нацеленность фапа, что и стимулирует иногда эту деятельность.
Онан совершил эгоистический акт потакания желанию иметь собственных детей, носящих его имя, а не брата, которому по-закону достанется труд его чресел. Так что ещё большой вопрос кто от кого скрывается в фапе (оторвать себя в себе нельзя, а если можно - есть некое пространство, которое больше и тебя, и такого бога, и содержит их, и позволяет вам друг от друга отдаляться), особенно если учитывать, что есть такое явление, как нацеленность фапа, что и стимулирует иногда эту деятельность.
>>602565
Не только, например два пункта:
не вари в молоке матери - раздели мясное и молочное на шесть часов и разные сковородки - нет технических противоречий, хотя и возможен перегиб от символизма в сторону бессмысленного функционализма
5 кн. Мо.5:22: Слова сии изрек Господь ко всему собранию вашему на горе из среды огня, облака и мрака громогласно, и более не говорил, и написал их на двух каменных скрижалях, и дал их мне. - это означает, что он нашептал второй закон, который также должен применяться к евреям, не зависимо от того, что Он говорил к собранию только тем, что написано. Т.е. зачем писать "громогласно" если больше никак не говорить - ясно то, что Он мог что-то сказать тайное. Но это тайное точно и не к собранию, и не к соблюдению им на том уровне, чтоб было оно простым верующим известно. Т.е. устная тора не тора. А что там ещё если и говорилось, то точно не устная тора.
Не только, например два пункта:
не вари в молоке матери - раздели мясное и молочное на шесть часов и разные сковородки - нет технических противоречий, хотя и возможен перегиб от символизма в сторону бессмысленного функционализма
5 кн. Мо.5:22: Слова сии изрек Господь ко всему собранию вашему на горе из среды огня, облака и мрака громогласно, и более не говорил, и написал их на двух каменных скрижалях, и дал их мне. - это означает, что он нашептал второй закон, который также должен применяться к евреям, не зависимо от того, что Он говорил к собранию только тем, что написано. Т.е. зачем писать "громогласно" если больше никак не говорить - ясно то, что Он мог что-то сказать тайное. Но это тайное точно и не к собранию, и не к соблюдению им на том уровне, чтоб было оно простым верующим известно. Т.е. устная тора не тора. А что там ещё если и говорилось, то точно не устная тора.
>>602557
Я так был женат семь лет, пока всё не закончилось весьма жестоким и мерзким образом.
Как видишь, уроки, молитвы, образ жизни "не помешали"...
тот, кто задал вопрос
Я так был женат семь лет, пока всё не закончилось весьма жестоким и мерзким образом.
Как видишь, уроки, молитвы, образ жизни "не помешали"...
тот, кто задал вопрос
Здравствуй, анон.
Год назад слетал на Таглит. Понравилось, но сруливать в Израиль пока не планирую.
Сейчас защитил кандидатскую, сам у мамы инженер. Хочу стать ко всему этому счастью ещё раввином. Или знатоком Торы. Честно скажу, мне эстетически понравились люди с видосов в этом треде. Но они такие крутые не потому, что одежда ухоженная, а тело чистое. А потому, мне так кажется, что они прекрасные люди и духовноразвитые.
С чего начать? Сделать бочку? Найти в ДС курсы Иврита и годик туда походить?
Год назад слетал на Таглит. Понравилось, но сруливать в Израиль пока не планирую.
Сейчас защитил кандидатскую, сам у мамы инженер. Хочу стать ко всему этому счастью ещё раввином. Или знатоком Торы. Честно скажу, мне эстетически понравились люди с видосов в этом треде. Но они такие крутые не потому, что одежда ухоженная, а тело чистое. А потому, мне так кажется, что они прекрасные люди и духовноразвитые.
С чего начать? Сделать бочку? Найти в ДС курсы Иврита и годик туда походить?
39,2 Мб, mp4,1920x1080, 3:26
Иудаизм # OP 280 602700>>602724
Так с чего ты решил, что неудобные факты стали вопросами? А если они не вопросы - зачем на них отвечать, если дальше они могут только переделывать чьи-нибудь убеждения, что почти никогда не следует делать?!
Так с чего ты решил, что неудобные факты стали вопросами? А если они не вопросы - зачем на них отвечать, если дальше они могут только переделывать чьи-нибудь убеждения, что почти никогда не следует делать?!
Иудаизм # OP 283 602823>>602724
Ты главное не обижайся.
Мне просто лень отвечать на ваши "неудобные" вопросы, на которые уже неоднократно был дан ответ. Приходи с чем нибудь оригинальным.
Если ответ так уж важен, то можешь перезадать.
Ты главное не обижайся.
Мне просто лень отвечать на ваши "неудобные" вопросы, на которые уже неоднократно был дан ответ. Приходи с чем нибудь оригинальным.
Если ответ так уж важен, то можешь перезадать.
>>602700
ОП, спасибо тебе. Добра!
ОП, спасибо тебе. Добра!
Что для меня, еврея, должно быть значимее: законы государства или законы иудейские? А если государство запретило Иудаизм и убивает иудеев?
Иудаизм # OP 287 602881>>602879
На это нельзя ответить однозначно. Нужно разбирать вопрос подробно. Но если кратко, то конечно же заповеди важнее светских законов.
Нужно постараться спасти людей и покинуть государство чтобы самому спастись.
>>602880
Да, конечно. Например, если царёк принуждает к идолопоклонению, то срабатывает принцип "умри, но не нарушь".
На это нельзя ответить однозначно. Нужно разбирать вопрос подробно. Но если кратко, то конечно же заповеди важнее светских законов.
>А если государство запретило Иудаизм и убивает иудеев?
Нужно постараться спасти людей и покинуть государство чтобы самому спастись.
>>602880
Да, конечно. Например, если царёк принуждает к идолопоклонению, то срабатывает принцип "умри, но не нарушь".
>>598987 (OP)
Здравствуйте, меня зовут СергЙй. Я поменял имя на Соломон. Я соблюдаю шаббат. Но я не еврей. Моя мама дочь джебраели (грузинской еврейки). Я верю в Бога. Простите, просто в детстве я читал библию и хотелд подражать пророку Моисею.
Здравствуйте, меня зовут СергЙй. Я поменял имя на Соломон. Я соблюдаю шаббат. Но я не еврей. Моя мама дочь джебраели (грузинской еврейки). Я верю в Бога. Простите, просто в детстве я читал библию и хотелд подражать пророку Моисею.
Иудаизм # OP 290 602951>>602949
Если твоя мама дочь еврейки, значит ты тоже еврей. Обратись в ближайшую еврейскую общину.
Если твоя мама дочь еврейки, значит ты тоже еврей. Обратись в ближайшую еврейскую общину.
>>602951
А если мои дедушка с бабушкой по отцу - евреи? Отец еврей, мать русская. Кто я для еврейского народа?
А если мои дедушка с бабушкой по отцу - евреи? Отец еврей, мать русская. Кто я для еврейского народа?
Иудаизм # OP 292 602953>>602952
Нееврей, потомок евреев. Облагаешься 7 заповедями народов мира. http://monoteism.ru
В случае когда отец еврей пройти гиюр немного проще, но к этому никто не побуждает.
Нееврей, потомок евреев. Облагаешься 7 заповедями народов мира. http://monoteism.ru
В случае когда отец еврей пройти гиюр немного проще, но к этому никто не побуждает.
Иудаизм # OP 294 602955>>602944
С начала?) Важнее вопрос: как изучать Тору?.
Нужен текст с комментариями (для начала достаточно комментария Раши) и уроки по недельным главам.
https://toldot.ru/limud/library/humash/bereshit/bereshit/
http://torah.booknik.ru
(Два разных перевода, по второй ссылке лучше, но там нет комментариев)
Уроки по недельным главам ищи на ютубе. Рекомендую курс на канале общины Среди Своих:
https://www.youtube.com/watch?v=EJNMz6veLtQ
С начала?) Важнее вопрос: как изучать Тору?.
Нужен текст с комментариями (для начала достаточно комментария Раши) и уроки по недельным главам.
https://toldot.ru/limud/library/humash/bereshit/bereshit/
http://torah.booknik.ru
(Два разных перевода, по второй ссылке лучше, но там нет комментариев)
Уроки по недельным главам ищи на ютубе. Рекомендую курс на канале общины Среди Своих:
https://www.youtube.com/watch?v=EJNMz6veLtQ
>>602955
Спасибо. В ДС нагуглил множество общин, где бесплатно, или условно-бесплатно (<150$/мес) проводят курсы Иврита. Можно выбирать любую общину, где поближе к дому/работе. Или бывают подводные камни?
Спасибо. В ДС нагуглил множество общин, где бесплатно, или условно-бесплатно (<150$/мес) проводят курсы Иврита. Можно выбирать любую общину, где поближе к дому/работе. Или бывают подводные камни?
Иудаизм # OP 297 602958>>602954
Место проживания роли не играет. Гиюр проходят те, у кого есть сильное желание присоединиться к еврейскому народу. То есть соблюдать не 7 заповедей человечества, а нести особую миссию, жить еврейской жизнью как и любой другой соблюдающий еврей.
Гиюр из корыстных побуждений не принимается. Например, если цель - получение гражданства Израиля/ заключение брака с еврейкой/ овладевание деньгами Абрамовича и т.д..
В интернете достаточно про это написано, загугли. Вот хорошая статья https://toldot.ru/giur.html
Место проживания роли не играет. Гиюр проходят те, у кого есть сильное желание присоединиться к еврейскому народу. То есть соблюдать не 7 заповедей человечества, а нести особую миссию, жить еврейской жизнью как и любой другой соблюдающий еврей.
Гиюр из корыстных побуждений не принимается. Например, если цель - получение гражданства Израиля/ заключение брака с еврейкой/ овладевание деньгами Абрамовича и т.д..
В интернете достаточно про это написано, загугли. Вот хорошая статья https://toldot.ru/giur.html
>>602958
Да вроде на таглите сказали, что хоть сейчас дадут гражданство и выдадут дайкон или как-то так.
Нет, я не из корыстных мыслей. Просто любопытство.
>получение гражданства Израиля/ заключение брака с еврейкой/ овладевание деньгами Абрамовича и т.д..
Да вроде на таглите сказали, что хоть сейчас дадут гражданство и выдадут дайкон или как-то так.
Нет, я не из корыстных мыслей. Просто любопытство.
>>602960
На 6. Мы соблюдаем шаббат.
На 6. Мы соблюдаем шаббат.
Иудаизм # OP 301 602962>>602956
В маленьких общинах основной контингент это люди за 40, а то и вообще пожилые. Ищи крупную общину или молодёжную.
https://mjcc.ru/evreyskaya-moskva/
В первую очередь обрати внимание на две главные синагоги. МЕОЦ и Хоральная Синагога на Китай Городе.
В маленьких общинах основной контингент это люди за 40, а то и вообще пожилые. Ищи крупную общину или молодёжную.
https://mjcc.ru/evreyskaya-moskva/
В первую очередь обрати внимание на две главные синагоги. МЕОЦ и Хоральная Синагога на Китай Городе.
>>602962
Спасибо, добра тебе! Хочу просто изучать иврит. Без молодёжных движух типо встреча с максом +100500 и совместного просмотра фильма Любовницы.
Спасибо, добра тебе! Хочу просто изучать иврит. Без молодёжных движух типо встреча с максом +100500 и совместного просмотра фильма Любовницы.
Иудаизм # OP 303 602964>>602957
Искореняет.
Если человек не смотря ни на что всё равно склоняется к отчуждению от общества, то вести еврейский образ жизни он постепенно перестаёт и ассимилируется.
Искореняет.
Если человек не смотря ни на что всё равно склоняется к отчуждению от общества, то вести еврейский образ жизни он постепенно перестаёт и ассимилируется.
Иудаизм # OP 305 602967>>602959
Ну это не простой процесс, на который уходит несколько лет, за которые человек получает некоторое основополагающее образование и меняет свой образ жизни на столько, что в итоге он становится не отличим от обычного ортодоксального еврея.
Ну это не простой процесс, на который уходит несколько лет, за которые человек получает некоторое основополагающее образование и меняет свой образ жизни на столько, что в итоге он становится не отличим от обычного ортодоксального еврея.
Иудаизм # OP 307 602969>>602965
Нееврейской культурой. Невозможно соблюдать и при этом хикковать.
А совмещать хиккование и соблюдение 7 заповедей человечества, которые представляют из себя моральные принципы, возможно.
Нееврейской культурой. Невозможно соблюдать и при этом хикковать.
А совмещать хиккование и соблюдение 7 заповедей человечества, которые представляют из себя моральные принципы, возможно.
>>602969
Благодарю за объяснения.
Благодарю за объяснения.
Иудаизм # OP 309 602971>>602968
Становится. Разница будет только в том, что гер (чел прошедший гиюр) не может стать царём и судьёй, а все остальные евреи обязаны его любить вдвойне и в особенности не обижать. (Есть конкретные заповеди, это регулирующие. См. 207 повелевающая и 252 запрещающая https://ru.wikipedia.org/wiki/613_заповедей )
Становится. Разница будет только в том, что гер (чел прошедший гиюр) не может стать царём и судьёй, а все остальные евреи обязаны его любить вдвойне и в особенности не обижать. (Есть конкретные заповеди, это регулирующие. См. 207 повелевающая и 252 запрещающая https://ru.wikipedia.org/wiki/613_заповедей )
>>602971
Посмотрел.
252 Шмот 22:20; Ваик. 19:33 Не обижать гера речами
253 Шмот 22:20 Не обманывать гера в сделках
Почему только речами? Странное уточнение.
А царём буквально или любая должность политика?
Посмотрел.
252 Шмот 22:20; Ваик. 19:33 Не обижать гера речами
253 Шмот 22:20 Не обманывать гера в сделках
Почему только речами? Странное уточнение.
А царём буквально или любая должность политика?
Иудаизм # OP 312 602974>>602972
Имеется ввиду запрет говорить что-то вроде: “Еще вчера ты был идолопоклонником, а сегодня укрылся под сенью Б-жественного Присутствия”.
(так это объясняет сам составитель списка) https://toldot.ru/articles/articles_2364.html
Буквально. На счёт других руководящих постов не уверен, но про царя точно есть заповедь (362 запрещающая) https://toldot.ru/articles/articles_2941.html
“Из среды братьев своих поставь над собою царя, не можешь поставить над собой чужеземца, который не брат тебе” (Дварим 17:15)
>Почему только речами?
Имеется ввиду запрет говорить что-то вроде: “Еще вчера ты был идолопоклонником, а сегодня укрылся под сенью Б-жественного Присутствия”.
(так это объясняет сам составитель списка) https://toldot.ru/articles/articles_2364.html
>А царём буквально или любая должность политика?
Буквально. На счёт других руководящих постов не уверен, но про царя точно есть заповедь (362 запрещающая) https://toldot.ru/articles/articles_2941.html
“Из среды братьев своих поставь над собою царя, не можешь поставить над собой чужеземца, который не брат тебе” (Дварим 17:15)
Иудаизм # OP 313 602975>>602973
Надо рассматривать конкретные ситуации. Можно ответить и нет и да. Зависит от обстоятельств.
В целом секс не запрещён, а наоборот заповедован.
Надо рассматривать конкретные ситуации. Можно ответить и нет и да. Зависит от обстоятельств.
В целом секс не запрещён, а наоборот заповедован.
Иудаизм # OP 315 602977>>602976
Нет, не раввин, поэтому не отвечаю на вопросы евреев касаемо тонкостей соблюдения. Тред существует только для поверхностного ознакомления с иудаизмом.
Моя личность не важна.
Нет, не раввин, поэтому не отвечаю на вопросы евреев касаемо тонкостей соблюдения. Тред существует только для поверхностного ознакомления с иудаизмом.
Моя личность не важна.
>>602979
Спасибо.
Спасибо.
Иудаизм 319 602989>>602964
Я хиккарь. И наоборот, в последнее время укрепился в вере в Г-спода и приобщился к традициям.В последние месяцы и кашрут полностью началал соблюдать (даже ту тяжелую заповедь с мясом и молоком), и частично шаббат.
Миньяны - это, конечно, хорошо, но это желательный способ Молитвы, а необязательный. Г-сподь меня услышит даже если я в одиночку буду молиться.
Наоборот, хиккарствуя, меньше тратишь время на суеты суёт и больше - на духовное преображение.
Я хиккарь. И наоборот, в последнее время укрепился в вере в Г-спода и приобщился к традициям.В последние месяцы и кашрут полностью началал соблюдать (даже ту тяжелую заповедь с мясом и молоком), и частично шаббат.
Миньяны - это, конечно, хорошо, но это желательный способ Молитвы, а необязательный. Г-сподь меня услышит даже если я в одиночку буду молиться.
Наоборот, хиккарствуя, меньше тратишь время на суеты суёт и больше - на духовное преображение.
Иудаизм # OP 321 602991>>602989
Ладно, да, соблюдать возможно. Но хикканство всё же стоит преодолевать. Социальная жизнь гораздо выгоднее.
сам пытаюсь быть более социальным
Ладно, да, соблюдать возможно. Но хикканство всё же стоит преодолевать. Социальная жизнь гораздо выгоднее.
сам пытаюсь быть более социальным
>>602991
Ну у меня девушка православная, да ещё фром сайберия. Меня звали девочки из общины вместе погулять. Но там и так полно альфачей, а я не понимаю, зачем мне с ними общаться.
Ну у меня девушка православная, да ещё фром сайберия. Меня звали девочки из общины вместе погулять. Но там и так полно альфачей, а я не понимаю, зачем мне с ними общаться.
Иудаизм 323 602996>>602990
Похудел немного. До кашрута было 72/189, теперь 68.5/189.
Не думаю что это особенности продуктов, просто кашерные дороже+однозначно меньше мяса станешь есть из-за не вари козленка в молоке матери его и того, ещё раз, что говядина несколько дороже свинины.
Похудел немного. До кашрута было 72/189, теперь 68.5/189.
Не думаю что это особенности продуктов, просто кашерные дороже+однозначно меньше мяса станешь есть из-за не вари козленка в молоке матери его и того, ещё раз, что говядина несколько дороже свинины.
Иудаизм 325 602998>>602996
Отклеилась часть поста.
В некоторых моментах даже лучше стал чувствовать, бодрее и энергичнее. Кашрут, насколько мне известно, даже какие-то израильские врачи рекомендовали.
Отклеилась часть поста.
В некоторых моментах даже лучше стал чувствовать, бодрее и энергичнее. Кашрут, насколько мне известно, даже какие-то израильские врачи рекомендовали.
Иудаизм 326 602999>>602997
Очень мудрый еврей тут бы привел имена каких-нибудь крутых мудрецов и цадиков (или на худой конец - 46-ю часть Кицур Шульхан Аруха), но скажу как есть: вычитал на Толдоте.
Очень мудрый еврей тут бы привел имена каких-нибудь крутых мудрецов и цадиков (или на худой конец - 46-ю часть Кицур Шульхан Аруха), но скажу как есть: вычитал на Толдоте.
>>602999
Спасибо.
Спасибо.
Иудаизм # OP 328 603001>>602997
Стоит уточнить, что если ты не являешься евреем по матери, то соблюдение кашрута к тебе не относится. Нет никакого смысла в том, чтобы отказываться от свинины и т.п. Если задача приобщиться к еврейскому народу, то начни с изучения иудаизма, истории евреев, культуры. А потом реши для себя хочешь ли ты соблюдать 613 заповедей, обременять себя кашрутом, шаббатом и т.д. или нет. Если нет, то ты можешь остаться неевреем соблюдающим 7 заповедей, переехать в Израиль и жить вместе с евреями (для этого нет необходимости прохождения гиюра)
Стоит уточнить, что если ты не являешься евреем по матери, то соблюдение кашрута к тебе не относится. Нет никакого смысла в том, чтобы отказываться от свинины и т.п. Если задача приобщиться к еврейскому народу, то начни с изучения иудаизма, истории евреев, культуры. А потом реши для себя хочешь ли ты соблюдать 613 заповедей, обременять себя кашрутом, шаббатом и т.д. или нет. Если нет, то ты можешь остаться неевреем соблюдающим 7 заповедей, переехать в Израиль и жить вместе с евреями (для этого нет необходимости прохождения гиюра)
11,9 Мб, mp4,480x256, 3:45
Иудаизм # OP 333 603015>>603005
Статус "гер тошав" сейчас не выдаётся ни государством ни раввинами.
Неевреи пользуются Законом о возвращении, получают гражданство и селятся в Израиле не спрашивая отдельного разрешения у ортодоксальных евреев. Таким образом в Израиль из пост-совка перебралась куча неевреев где-то видел цифры около 500к. гугли "колбасная алия"
Ортодоксальные евреи не примут в том смысле, что жениться на еврейке не сможешь.
Статус "гер тошав" сейчас не выдаётся ни государством ни раввинами.
Неевреи пользуются Законом о возвращении, получают гражданство и селятся в Израиле не спрашивая отдельного разрешения у ортодоксальных евреев. Таким образом в Израиль из пост-совка перебралась куча неевреев где-то видел цифры около 500к. гугли "колбасная алия"
Ортодоксальные евреи не примут в том смысле, что жениться на еврейке не сможешь.
>>598987 (OP)
Добрый день. Подскажите, пожалуйста, где в Израиле (Хайфа) можно пройти государственный гиюр? И можно ли начать заниматься удаленно, на компьютере? Если возможно, напишите, пожалуйста, и тот и другой вариант.
Добрый день. Подскажите, пожалуйста, где в Израиле (Хайфа) можно пройти государственный гиюр? И можно ли начать заниматься удаленно, на компьютере? Если возможно, напишите, пожалуйста, и тот и другой вариант.
>>598987 (OP)
Как быть, если я хочу пройти гиюр, а моя жена нет. Возможно ли в таком случае пройти гиюр? Не будет ли это проблемой?
Как быть, если я хочу пройти гиюр, а моя жена нет. Возможно ли в таком случае пройти гиюр? Не будет ли это проблемой?
Иудаизм # OP 336 603168>>603164
Будет конечно. Ты не сможешь соблюдать заповеди, живя с нееврейкой. Либо проходите вместе, либо не проходите вовсе. Я советую не проходить гиюр. Служить Б-гу можно и будучи неевреем.
http://monoteism.ru/
http://www.britolam.ru/
https://toldot.ru/bneinoach.html
Будет конечно. Ты не сможешь соблюдать заповеди, живя с нееврейкой. Либо проходите вместе, либо не проходите вовсе. Я советую не проходить гиюр. Служить Б-гу можно и будучи неевреем.
http://monoteism.ru/
http://www.britolam.ru/
https://toldot.ru/bneinoach.html
Сатанизм 337 603179>>603168
Почему не смогу? Единственное, что я не смогу соблюдать, это заповедь об интимной близости с не еврейкой.
Почему не смогу? Единственное, что я не смогу соблюдать, это заповедь об интимной близости с не еврейкой.
Иудаизм # OP 338 603180>>603179
И тебя не смущает то, что ты с женой не сможешь сексом заняться?
Кроме этого конечно же нереально соблюдать запрет уединения (ихуд) https://toldot.ru/ihud.html и кашрут (т.к. он не ограничивается лишь продуктами)
А почему ты решил гиюр пройти?
И тебя не смущает то, что ты с женой не сможешь сексом заняться?
Кроме этого конечно же нереально соблюдать запрет уединения (ихуд) https://toldot.ru/ihud.html и кашрут (т.к. он не ограничивается лишь продуктами)
А почему ты решил гиюр пройти?
Фетишизм 339 603181>>603180
Почему не смогу? Буду заниматься, это не мешает соблюдать остальные заповеди.
Я вырос в еврейской семье, но по документам я - не еврей.
Почему не смогу? Буду заниматься, это не мешает соблюдать остальные заповеди.
Я вырос в еврейской семье, но по документам я - не еврей.
Иудаизм # OP 340 603182>>603181
Главное условие прохождения гиюра - готовность и намерение соблюдать все заповеди. Иначе гиюр не принимается.
Главное условие прохождения гиюра - готовность и намерение соблюдать все заповеди. Иначе гиюр не принимается.
Фетишизм 341 603183>>603182
Пройду реформистский гиюр - так заморочек меньше, забыл у румынских раввинов спросить, как мне с Богом общаться.
Пройду реформистский гиюр - так заморочек меньше, забыл у румынских раввинов спросить, как мне с Богом общаться.
Свидетели Иеговы 342 603186 Иудаизм # OP 343 603187>>603183
Этот "гиюр" не признает никто кроме самих реформистов (просто держу в курсе).
>>603186
Но гиюр это процесс присоединения к народу, т.е. к людям, а не к Б-гу. И люди решают принять кандидата или нет.
Б-г создал тебя неевреем и наделил 7-ю заповедями, в которых и заключается служение. То есть ты уже с рождения с Б-гом и нет необходимости в чём либо (будь то гиюр или какие-то ритуалы), чтобы к Б-гу присоединиться.
Этот "гиюр" не признает никто кроме самих реформистов (просто держу в курсе).
>>603186
Но гиюр это процесс присоединения к народу, т.е. к людям, а не к Б-гу. И люди решают принять кандидата или нет.
Б-г создал тебя неевреем и наделил 7-ю заповедями, в которых и заключается служение. То есть ты уже с рождения с Б-гом и нет необходимости в чём либо (будь то гиюр или какие-то ритуалы), чтобы к Б-гу присоединиться.
Агностицизм 345 603193И еще. Вот я прошел реформистский гиюр. С изучением Торы, обрезанием, окунанием. Т.е. прошел все этапы гиюра. Кто после этого скажет мне, что я не иудей?
Иудаизм # OP 346 603199>>603190
Пока что я не понял зачем тебе вообще гиюр нужен.
Служить Б-гу можно и не проходя гиюр (причём в таком случае шансы быть праведником выше), придерживаться еврейских традиций/культуры тоже.
Может быть ради того чтобы в Израиль переехать? Но если у тебя родственники евреи (хотя бы бабушка/дедушка) есть, то под закон о возвращении ты подходишь и можешь получить гражданство.
>>603193
Ортодоксальные иудеи, которые составляют большинство религиозных евреев.
Правительство Израиля тебе тоже скажет что ты не еврей.
Пока что я не понял зачем тебе вообще гиюр нужен.
Служить Б-гу можно и не проходя гиюр (причём в таком случае шансы быть праведником выше), придерживаться еврейских традиций/культуры тоже.
Может быть ради того чтобы в Израиль переехать? Но если у тебя родственники евреи (хотя бы бабушка/дедушка) есть, то под закон о возвращении ты подходишь и можешь получить гражданство.
>>603193
Ортодоксальные иудеи, которые составляют большинство религиозных евреев.
Правительство Израиля тебе тоже скажет что ты не еврей.
>>603199
А вот йух. Реформисты, консерваторы и другие сектанты тоже имеют право на репатриацию и их гиюр тоже кагбе признаётся. Они все с нормальным Иудаизмом равны.
Понятное дело, ортодоксальный Иудаизм равнее.
>Правительство Израиля тебе тоже скажет что ты не еврей.
А вот йух. Реформисты, консерваторы и другие сектанты тоже имеют право на репатриацию и их гиюр тоже кагбе признаётся. Они все с нормальным Иудаизмом равны.
Понятное дело, ортодоксальный Иудаизм равнее.
Иудаизм # OP 349 603219>>603211
Нет. Они имеют право на репатриацию только при наличии еврейских родственников в третьем поколении. Гиюр не признаётся.
>>603218
Кто угодно может посещать ортодоксальную синагогу, но посещение синагог вероотступников запрещено.
http://www.evrey.com/sitep/askrabbi1/q.php?q=otvet/q549.htm
>Реформисты, консерваторы и другие сектанты тоже имеют право на репатриацию и их гиюр тоже кагбе признаётся.
Нет. Они имеют право на репатриацию только при наличии еврейских родственников в третьем поколении. Гиюр не признаётся.
>>603218
Кто угодно может посещать ортодоксальную синагогу, но посещение синагог вероотступников запрещено.
http://www.evrey.com/sitep/askrabbi1/q.php?q=otvet/q549.htm
>>603199
Для того чтобы переехать в Израиль мне не нужен гиюр, повторяю, я вырос в еврейской семье.
Для того чтобы переехать в Израиль мне не нужен гиюр, повторяю, я вырос в еврейской семье.
>>598987 (OP)
Если замужняя девушка хочет пройти гиюр в Израиле, ей обязательно нужно обрезать волосы?
Если замужняя девушка хочет пройти гиюр в Израиле, ей обязательно нужно обрезать волосы?
Иудаизм 352 603269>>603269
Я видимо плохо объяснил, я всю жизнь жил в еврейской семье, отмечал еврейские праздники. Большая часть моего окружения - евреи, но я не еврей. Я хочу пройти гиюр потому что хочу соблюдать 613 заповедей для еврея, жить по законам для еврея, разделить судьбу с еврееями.
Я видимо плохо объяснил, я всю жизнь жил в еврейской семье, отмечал еврейские праздники. Большая часть моего окружения - евреи, но я не еврей. Я хочу пройти гиюр потому что хочу соблюдать 613 заповедей для еврея, жить по законам для еврея, разделить судьбу с еврееями.
Иудаизм 354 603275>>603273
Ясно, но ты должен понимать, что с намерением соблюдать частично никакой суд гиюр не примет.
Можешь почитать подробно про процесс прохождения на сайте российского раввината http://ravvinat.ru/ru/departments/giyur/
Ясно, но ты должен понимать, что с намерением соблюдать частично никакой суд гиюр не примет.
Можешь почитать подробно про процесс прохождения на сайте российского раввината http://ravvinat.ru/ru/departments/giyur/
Иудаизм 356 603284>>603275
Вот мой отец, еврей, но по документам он не еврей, (т.к. мать его матери с еврейской фамилией в свое время записалась не еврейкой), все его родственники - евреи, сам он с фамилией означающей принадлежность к близкой к высшей ступени в иеаархии Синагоги (могу не точно выразиться, но смысл думаю, понятен) на мой вопрос должен ли он проходить гиюр, если его бабушка записалась не еврейкой ответил мне: "Почему я московский еврей должен оправдываться перед румынскими раввинами? Если Израиль считает что я не еврей, так тому и быть.". Весьма уважаемый в еврейском обществе Москвы, Израиля и не только человек, работает на Израиль в Москве. Заповеди соблюдает выборочно, ест все подряд (в т.ч. свинину).
Мимо-другой-анон.
Вот мой отец, еврей, но по документам он не еврей, (т.к. мать его матери с еврейской фамилией в свое время записалась не еврейкой), все его родственники - евреи, сам он с фамилией означающей принадлежность к близкой к высшей ступени в иеаархии Синагоги (могу не точно выразиться, но смысл думаю, понятен) на мой вопрос должен ли он проходить гиюр, если его бабушка записалась не еврейкой ответил мне: "Почему я московский еврей должен оправдываться перед румынскими раввинами? Если Израиль считает что я не еврей, так тому и быть.". Весьма уважаемый в еврейском обществе Москвы, Израиля и не только человек, работает на Израиль в Москве. Заповеди соблюдает выборочно, ест все подряд (в т.ч. свинину).
Мимо-другой-анон.
>>603219
А в туристических целях?
И еще. А если гера поймали за непристойными для еврея вещами (несоблюдением заповедей) его лишают статуса еврея и отлучают от общины? Или как выглядит всеобщее осуждение?
>Кто угодно может посещать ортодоксальную синагогу, но посещение синагог вероотступников запрещено.
А в туристических целях?
И еще. А если гера поймали за непристойными для еврея вещами (несоблюдением заповедей) его лишают статуса еврея и отлучают от общины? Или как выглядит всеобщее осуждение?
Иудаизм 358 603287>>603286
Свидетельство о гиюре какое то время хранится в раввинате. Если узнают что гиюр был фиктивным, то свидетельство не выдадут.
Никакого публичного осуждения нет, отлучение сейчас не практикуется.
Свидетельство о гиюре какое то время хранится в раввинате. Если узнают что гиюр был фиктивным, то свидетельство не выдадут.
Никакого публичного осуждения нет, отлучение сейчас не практикуется.
Как иудаизм относится как продлению жизни? Если человечество изобретет способ биологического бессмертия?
Иудаизм 360 603289>>603288
Этого и ждём.
Под мессианскими временами понимается наступление вечной жизни, исчезновение зла и в целом приведения мира к идеальному состоянию.
Этого и ждём.
Под мессианскими временами понимается наступление вечной жизни, исчезновение зла и в целом приведения мира к идеальному состоянию.
Иудаизм 362 603307 Иудаизм 363 603308>>603302
Не аннулируют. Заповеди всё равно придётся соблюдать, но свидетельства подтверждающего еврейство не будет. И в случае если фиктивный гиюр прошла женщина, то её дети - неевреи.
Не аннулируют. Заповеди всё равно придётся соблюдать, но свидетельства подтверждающего еврейство не будет. И в случае если фиктивный гиюр прошла женщина, то её дети - неевреи.
>>598987 (OP)
Добрый день! Хочу при репатриации изменить фамилию с галутной на ивритскую. Подскажите, друзья, где можно посмотреть список?
Добрый день! Хочу при репатриации изменить фамилию с галутной на ивритскую. Подскажите, друзья, где можно посмотреть список?
>>603315
Очень смешно
Очень смешно
Иудаизм 371 603400>>603399
Как бы ведь людей в заблуждение ввожу, а это марит айн. Или я её не так понимаю?
Как бы ведь людей в заблуждение ввожу, а это марит айн. Или я её не так понимаю?
Иудаизм 372 603402>>603400
Опять же, извини, но с такими вопросами к раввину.
По моему мнению, к которому прислушиваться не надо, марит айн тут ни при чём.
Опять же, извини, но с такими вопросами к раввину.
По моему мнению, к которому прислушиваться не надо, марит айн тут ни при чём.
В чём был смысл включать в Танах такие книги как Есфирь, Песнь Песней и другие, которые почти не касаются религиозной темы
Иудаизм 374 603406>>603403
На самом деле религиозный смысл в них крайне велик. Учитывая, что в свитке Эстер(Есфирь) даже ни разу не упомянуто Имя Б-га.
Кстати, неделю назад отмечали праздник Пурим установленный в память о событиях описываемых в свитке Эстер.
https://www.youtube.com/watch?v=2FR4_mtvyfc
https://www.youtube.com/watch?v=odVuIK-vWCk&list=PLKQB3CiY18OGShaNThKNpuSM0Ss6EC9pZ
https://toldot.ru/PesnPesney.html
На самом деле религиозный смысл в них крайне велик. Учитывая, что в свитке Эстер(Есфирь) даже ни разу не упомянуто Имя Б-га.
Кстати, неделю назад отмечали праздник Пурим установленный в память о событиях описываемых в свитке Эстер.
https://www.youtube.com/watch?v=2FR4_mtvyfc
https://www.youtube.com/watch?v=odVuIK-vWCk&list=PLKQB3CiY18OGShaNThKNpuSM0Ss6EC9pZ
https://toldot.ru/PesnPesney.html
Иудаизм 376 603750>>602957
Еврейский мудрец Гилель говорил: "Не отделяйся от общества, ибо все мы одно"
Еврейский мудрец Гилель говорил: "Не отделяйся от общества, ибо все мы одно"
Иудаизм 377 603770ОП, ну поступи же ты в йешиву! Станешь первым в истории кибер-раввином.
Хочу стать иудеем Агностицизм 378 603871
Агностицизм 378 603871Шалом, двач. Хочу вкатиться в иудаизм. Сам русский, агностик, но в детстве, как и многих в этой стране крестили, не спрашивая моего согласия.
Чувствую, что иудаизм мне ближе, хочется причислять себя к этой культуре, иметь связь с этим народом.
В связи с этим у меня есть несколько вопросов:
1) правда, что нельзя просто придти в синагогу и принять веру? Читал что решение о твоём посвящении будут принимать совет раввинов.
2) обязательно делать обрезание и знать иврит?
3) Если я скажу что я еврей по отцу, могу рассчитывать на то, что процесс посвящения займёт меньше времени и будет меньше всяких формальностей? Тащемта, на еврея я похож только большим носом, в остальном моя внешность ближе к северо-европейской
Чувствую, что иудаизм мне ближе, хочется причислять себя к этой культуре, иметь связь с этим народом.
В связи с этим у меня есть несколько вопросов:
1) правда, что нельзя просто придти в синагогу и принять веру? Читал что решение о твоём посвящении будут принимать совет раввинов.
2) обязательно делать обрезание и знать иврит?
3) Если я скажу что я еврей по отцу, могу рассчитывать на то, что процесс посвящения займёт меньше времени и будет меньше всяких формальностей? Тащемта, на еврея я похож только большим носом, в остальном моя внешность ближе к северо-европейской
Иудаизм 379 603887>>603871
>>603871
Я нееврей, но кое-что в их внутренней кухне понимаю.
Нельзя. Надо тяжело учиться 3-5 года. Иные упорные учатся до 10 лет. Говорил ОП:
Обязательно. Как ты собрался соблюдать заповедь читать молитвы (читают, кстати, минимум три раза в день подолгу), если они все на иврите? Обрезание обязательно, если уже обрезан, то только в микву окунут.
Да, гиюр быстрее будет. Насколько я знаю, сейчас у Шахара какая-то программа для молодежного гиюра тех, у кого кто-то из родственников не по матери еврей.
>>603871
Я нееврей, но кое-что в их внутренней кухне понимаю.
>нельзя просто так прийти и принять веру
Нельзя. Надо тяжело учиться 3-5 года. Иные упорные учатся до 10 лет. Говорил ОП:
>Гиюр религиозный: начать на 100% соблюдать все еврейские заповеди. Изменить ценности, бюджет, возможно, круг общения и место жительства.
>Гиюр с точки зрения народа: стать ментально и эмоционально частью еврейского народа.
>иврит и отрезание
Обязательно. Как ты собрался соблюдать заповедь читать молитвы (читают, кстати, минимум три раза в день подолгу), если они все на иврите? Обрезание обязательно, если уже обрезан, то только в микву окунут.
>батя еврей
Да, гиюр быстрее будет. Насколько я знаю, сейчас у Шахара какая-то программа для молодежного гиюра тех, у кого кто-то из родственников не по матери еврей.
Тибетский буддизм 381 603988>>603975
А если я задоначу на постройку третьего храма сразу Мошей назовут?
А если я задоначу на постройку третьего храма сразу Мошей назовут?
Иудаизм 383 604001>>603871
Не имеет значения
Чтобы начать исповедовать иудаизм, даже в синагогу идти не надо. Для этого не требуется никаких ритуалов. Ты вступаешь в союз с Б-гом по факту рождения. Все что нужно это просто узнать в чём заключается твоя миссия и начать её исполнять.
Так как ты нееврей, ты облагаешься не 613-ю еврейскими заповедями с множеством законов из них вытекающими и регулирующими каждый шаг, а 7-ю законами человечества.
http://www.ejwiki.org/wiki/Бней_Ноах_(Потомки_Ноя,_Ноахиды)
http://monoteism.ru
http://www.britolam.ru
И есть второй вариант - гиюр, т.е. присоединение к еврейскому народу, конвертация в еврея.
В этом случае человек полностью изменяет свою жизнь и мироощущение, становится неотличим от обыкновенного ортодоксального еврея. Основная сложность в том, что не у каждого даже искреннего человека найдётся достаточно сил, возможностей и стремления для прохождения гиюра (т.е. становления соблюдающим евреем).
Выбор конечно за тобой, но соблюдать 7 заповедей начинай уже сейчас, потому что всё равно вплоть до самого последнего этапа гиюра кандидат продолжает их соблюдать.
Да, суд. (бейт-дин)
Подробнее http://ravvinat.ru/ru/departments/giyur/
Обрезание - да.
Иврит - не является обязательным критерием для прохождения, но изучается как минимум косвенно.
Если отец не еврей, то не ври. Скажешь - придётся подтверждать. Меньше времени вряд ли займёт, но возможно будут меньше отговаривать.
Не имеет значения.
Итак, главное:
Начинай изучать иудаизм, вникай в суть иудейского мировоззрения.
Основа знаний - Тора. Читай недельные главы, слушай уроки по ним. Советую цикл недельных глав Торы на ютуб канале "Среди Своих".
https://toldot.ru/limud/library/humash/bereshit/bereshit/
http://torah.booknik.ru
https://www.youtube.com/watch?v=EJNMz6veLtQ
(ссылки на всякие другие каналы смотри выше по треду)
Также читай всякие статьи и ответы на вопросы на сайте https://toldot.ru/urava/ask/ (Ответы не всегда отражают общий для иудаизма взгляд, т.к. отвечают только представители одного из течений в иудаизме, но как основа сойдёт.)
И советую ознакомиться с книгой "Еврейский мир" Йосефа Телушкина (смотришь оглавление, выбираешь интересующую тему или читает в подряд)
>крестили
Не имеет значения
>1) правда, что нельзя просто придти в синагогу и принять веру?
Чтобы начать исповедовать иудаизм, даже в синагогу идти не надо. Для этого не требуется никаких ритуалов. Ты вступаешь в союз с Б-гом по факту рождения. Все что нужно это просто узнать в чём заключается твоя миссия и начать её исполнять.
Так как ты нееврей, ты облагаешься не 613-ю еврейскими заповедями с множеством законов из них вытекающими и регулирующими каждый шаг, а 7-ю законами человечества.
http://www.ejwiki.org/wiki/Бней_Ноах_(Потомки_Ноя,_Ноахиды)
http://monoteism.ru
http://www.britolam.ru
И есть второй вариант - гиюр, т.е. присоединение к еврейскому народу, конвертация в еврея.
В этом случае человек полностью изменяет свою жизнь и мироощущение, становится неотличим от обыкновенного ортодоксального еврея. Основная сложность в том, что не у каждого даже искреннего человека найдётся достаточно сил, возможностей и стремления для прохождения гиюра (т.е. становления соблюдающим евреем).
Выбор конечно за тобой, но соблюдать 7 заповедей начинай уже сейчас, потому что всё равно вплоть до самого последнего этапа гиюра кандидат продолжает их соблюдать.
>Читал что решение о твоём посвящении будут принимать совет раввинов
Да, суд. (бейт-дин)
Подробнее http://ravvinat.ru/ru/departments/giyur/
>2) обязательно делать обрезание и знать иврит?
Обрезание - да.
Иврит - не является обязательным критерием для прохождения, но изучается как минимум косвенно.
>3) Если я скажу что я еврей по отцу, могу рассчитывать на то, что процесс посвящения займёт меньше времени и будет меньше всяких формальностей?
Если отец не еврей, то не ври. Скажешь - придётся подтверждать. Меньше времени вряд ли займёт, но возможно будут меньше отговаривать.
>Тащемта, на еврея я похож только большим носом, в остальном моя внешность ближе к северо-европейской
Не имеет значения.
Итак, главное:
Начинай изучать иудаизм, вникай в суть иудейского мировоззрения.
Основа знаний - Тора. Читай недельные главы, слушай уроки по ним. Советую цикл недельных глав Торы на ютуб канале "Среди Своих".
https://toldot.ru/limud/library/humash/bereshit/bereshit/
http://torah.booknik.ru
https://www.youtube.com/watch?v=EJNMz6veLtQ
(ссылки на всякие другие каналы смотри выше по треду)
Также читай всякие статьи и ответы на вопросы на сайте https://toldot.ru/urava/ask/ (Ответы не всегда отражают общий для иудаизма взгляд, т.к. отвечают только представители одного из течений в иудаизме, но как основа сойдёт.)
И советую ознакомиться с книгой "Еврейский мир" Йосефа Телушкина (смотришь оглавление, выбираешь интересующую тему или читает в подряд)
Иудаизм 383 604001>>603871
Не имеет значения
Чтобы начать исповедовать иудаизм, даже в синагогу идти не надо. Для этого не требуется никаких ритуалов. Ты вступаешь в союз с Б-гом по факту рождения. Все что нужно это просто узнать в чём заключается твоя миссия и начать её исполнять.
Так как ты нееврей, ты облагаешься не 613-ю еврейскими заповедями с множеством законов из них вытекающими и регулирующими каждый шаг, а 7-ю законами человечества.
http://www.ejwiki.org/wiki/Бней_Ноах_(Потомки_Ноя,_Ноахиды)
http://monoteism.ru
http://www.britolam.ru
И есть второй вариант - гиюр, т.е. присоединение к еврейскому народу, конвертация в еврея.
В этом случае человек полностью изменяет свою жизнь и мироощущение, становится неотличим от обыкновенного ортодоксального еврея. Основная сложность в том, что не у каждого даже искреннего человека найдётся достаточно сил, возможностей и стремления для прохождения гиюра (т.е. становления соблюдающим евреем).
Выбор конечно за тобой, но соблюдать 7 заповедей начинай уже сейчас, потому что всё равно вплоть до самого последнего этапа гиюра кандидат продолжает их соблюдать.
Да, суд. (бейт-дин)
Подробнее http://ravvinat.ru/ru/departments/giyur/
Обрезание - да.
Иврит - не является обязательным критерием для прохождения, но изучается как минимум косвенно.
Если отец не еврей, то не ври. Скажешь - придётся подтверждать. Меньше времени вряд ли займёт, но возможно будут меньше отговаривать.
Не имеет значения.
Итак, главное:
Начинай изучать иудаизм, вникай в суть иудейского мировоззрения.
Основа знаний - Тора. Читай недельные главы, слушай уроки по ним. Советую цикл недельных глав Торы на ютуб канале "Среди Своих".
https://toldot.ru/limud/library/humash/bereshit/bereshit/
http://torah.booknik.ru
https://www.youtube.com/watch?v=EJNMz6veLtQ
(ссылки на всякие другие каналы смотри выше по треду)
Также читай всякие статьи и ответы на вопросы на сайте https://toldot.ru/urava/ask/ (Ответы не всегда отражают общий для иудаизма взгляд, т.к. отвечают только представители одного из течений в иудаизме, но как основа сойдёт.)
И советую ознакомиться с книгой "Еврейский мир" Йосефа Телушкина (смотришь оглавление, выбираешь интересующую тему или читает в подряд)
>крестили
Не имеет значения
>1) правда, что нельзя просто придти в синагогу и принять веру?
Чтобы начать исповедовать иудаизм, даже в синагогу идти не надо. Для этого не требуется никаких ритуалов. Ты вступаешь в союз с Б-гом по факту рождения. Все что нужно это просто узнать в чём заключается твоя миссия и начать её исполнять.
Так как ты нееврей, ты облагаешься не 613-ю еврейскими заповедями с множеством законов из них вытекающими и регулирующими каждый шаг, а 7-ю законами человечества.
http://www.ejwiki.org/wiki/Бней_Ноах_(Потомки_Ноя,_Ноахиды)
http://monoteism.ru
http://www.britolam.ru
И есть второй вариант - гиюр, т.е. присоединение к еврейскому народу, конвертация в еврея.
В этом случае человек полностью изменяет свою жизнь и мироощущение, становится неотличим от обыкновенного ортодоксального еврея. Основная сложность в том, что не у каждого даже искреннего человека найдётся достаточно сил, возможностей и стремления для прохождения гиюра (т.е. становления соблюдающим евреем).
Выбор конечно за тобой, но соблюдать 7 заповедей начинай уже сейчас, потому что всё равно вплоть до самого последнего этапа гиюра кандидат продолжает их соблюдать.
>Читал что решение о твоём посвящении будут принимать совет раввинов
Да, суд. (бейт-дин)
Подробнее http://ravvinat.ru/ru/departments/giyur/
>2) обязательно делать обрезание и знать иврит?
Обрезание - да.
Иврит - не является обязательным критерием для прохождения, но изучается как минимум косвенно.
>3) Если я скажу что я еврей по отцу, могу рассчитывать на то, что процесс посвящения займёт меньше времени и будет меньше всяких формальностей?
Если отец не еврей, то не ври. Скажешь - придётся подтверждать. Меньше времени вряд ли займёт, но возможно будут меньше отговаривать.
>Тащемта, на еврея я похож только большим носом, в остальном моя внешность ближе к северо-европейской
Не имеет значения.
Итак, главное:
Начинай изучать иудаизм, вникай в суть иудейского мировоззрения.
Основа знаний - Тора. Читай недельные главы, слушай уроки по ним. Советую цикл недельных глав Торы на ютуб канале "Среди Своих".
https://toldot.ru/limud/library/humash/bereshit/bereshit/
http://torah.booknik.ru
https://www.youtube.com/watch?v=EJNMz6veLtQ
(ссылки на всякие другие каналы смотри выше по треду)
Также читай всякие статьи и ответы на вопросы на сайте https://toldot.ru/urava/ask/ (Ответы не всегда отражают общий для иудаизма взгляд, т.к. отвечают только представители одного из течений в иудаизме, но как основа сойдёт.)
И советую ознакомиться с книгой "Еврейский мир" Йосефа Телушкина (смотришь оглавление, выбираешь интересующую тему или читает в подряд)
>>603988
Вообще соблюдение 613 заповедей только кажутся сложными.
На что следует обратить внимание:
218 Дв. 22:28-29 Насильник обязан жениться на изнасилованной им девушке
224 Дв. 25:2 Наказывать плетью за определённые преступления
226 Шмот 21:20 Казнить мечом за определённые преступления
227 Шмот 21:15 Казнить удушением за определённые преступления
228 Ваик. 20:14 Казнить сожжением за определённые преступления
229 Дв. 22:23-24 Побивать камнями за определённые преступления
230 Дв. 21:22 Вешать тела некоторых из казнённых по приговору суда
232 Шмот 21:2 Закон о рабе-еврее
233 Шмот 21:8 Взять в жены рабыню-еврейку, если купил её, или женить на ней своего сына
234 Шмот 21:8 Выкупить рабыню-еврейку
235 Ваик. 25:44-46, Шмот 21:26, Шмот 21:27 Закон о рабе-иноземце
Вообще соблюдение 613 заповедей только кажутся сложными.
На что следует обратить внимание:
218 Дв. 22:28-29 Насильник обязан жениться на изнасилованной им девушке
224 Дв. 25:2 Наказывать плетью за определённые преступления
226 Шмот 21:20 Казнить мечом за определённые преступления
227 Шмот 21:15 Казнить удушением за определённые преступления
228 Ваик. 20:14 Казнить сожжением за определённые преступления
229 Дв. 22:23-24 Побивать камнями за определённые преступления
230 Дв. 21:22 Вешать тела некоторых из казнённых по приговору суда
232 Шмот 21:2 Закон о рабе-еврее
233 Шмот 21:8 Взять в жены рабыню-еврейку, если купил её, или женить на ней своего сына
234 Шмот 21:8 Выкупить рабыню-еврейку
235 Ваик. 25:44-46, Шмот 21:26, Шмот 21:27 Закон о рабе-иноземце
>>604012
Сегодня распечатка этого треда легла на стол очень важному человеку. Администрация ресурса подконтрольна, потому все ваши данные уже есть.
Сегодня распечатка этого треда легла на стол очень важному человеку. Администрация ресурса подконтрольна, потому все ваши данные уже есть.
>>598987 (OP)
Как почитать субботу будучи капитаном судна в море?
Как почитать субботу будучи капитаном судна в море?
>>604024
Собираюсь пойти в школу шкиперов. Зачем тебе пруфы? Как это поможет ответить на мой вопрос?
Собираюсь пойти в школу шкиперов. Зачем тебе пруфы? Как это поможет ответить на мой вопрос?
Иудаизм 389 604026>>604025
Поможет понять заслуживает ли вопрос того чтобы я потратил на него своё время. (нет.)
Поможет понять заслуживает ли вопрос того чтобы я потратил на него своё время. (нет.)
>>604026
Ты тредом ошибся. Тебе с твоей экспертизой и драгоценным временем в /b
Ты тредом ошибся. Тебе с твоей экспертизой и драгоценным временем в /b
Почему Зелинский и Тимошенка - евреи? И после этого ты будешь еврейский заговор отрицать?
>>604228
Еврей отрицает, заговор идет.
Еврей отрицает, заговор идет.
Иудаизм 394 604251>>604228
А почему заговор то? Никто не отрицает того, что евреи - умные, талантливые, целеустремлённые, благословлённые Б-гом на успех люди.
Евреям не нужен никакой заговор для совершенствования и достижения целей.
А почему заговор то? Никто не отрицает того, что евреи - умные, талантливые, целеустремлённые, благословлённые Б-гом на успех люди.
Евреям не нужен никакой заговор для совершенствования и достижения целей.
Иудаизм 395 604252>>604252
И для чего это нужно? Что мир это круглое пространство с отблесками божественного света
Как это вывели вообще?
И для чего это нужно? Что мир это круглое пространство с отблесками божественного света
Как это вывели вообще?
>>604296
Еврейская демагогия же. Нужно же как-то оправдать свою Богом забытую религию, вот и ушли в абстракции и описание энергий, чтобы никто не заподозрил чего-то не ладного. Выдумать невидимого то можно всего что угодно и это будет даже соотноситься с писанием.
Еврейская демагогия же. Нужно же как-то оправдать свою Богом забытую религию, вот и ушли в абстракции и описание энергий, чтобы никто не заподозрил чего-то не ладного. Выдумать невидимого то можно всего что угодно и это будет даже соотноситься с писанием.
Иудаизм 398 604308>>604296
Из идеи о том, что Б-г бесконечен и не ограничен. А так как Он является абсолютным источником добра, то Он создаёт наш мир и человека - существо созданное по "образу и подобию", способное это добро воспринять и осознать. Т.к. изначально пространства не существует, то вводится концепция неограниченности Света. Чтобы наш мир, который по своей сути является ограниченным смог существовать, происходит самосокращение Б-жественного Света, выделение места для ограниченности в Безграничном.
Сомневаюсь что смог этим что-то прояснить. Каббала является высоким уровнем понимания взаимодействия с Б-гом. Для того чтобы понять там хоть что-то, нужно обладать основополагающими знаниями Письменной и Устной Торы. Сразу браться за Каббалу в надежде там что-то понять это как изучать высшую математику минуя школьный курс.
Из идеи о том, что Б-г бесконечен и не ограничен. А так как Он является абсолютным источником добра, то Он создаёт наш мир и человека - существо созданное по "образу и подобию", способное это добро воспринять и осознать. Т.к. изначально пространства не существует, то вводится концепция неограниченности Света. Чтобы наш мир, который по своей сути является ограниченным смог существовать, происходит самосокращение Б-жественного Света, выделение места для ограниченности в Безграничном.
Сомневаюсь что смог этим что-то прояснить. Каббала является высоким уровнем понимания взаимодействия с Б-гом. Для того чтобы понять там хоть что-то, нужно обладать основополагающими знаниями Письменной и Устной Торы. Сразу браться за Каббалу в надежде там что-то понять это как изучать высшую математику минуя школьный курс.
>>604252
Почему в отделении света от его уменьшенного количества избегается сущность самой пустоты, которая и продолжает являться чистой Бесконечностью?
Если делать так слишком долго, то Всевышний начинает пониматься не как Бесконечность, а как свет Бесконечности, для которого место Его "не существования" является нормальным (как "свету" и "не свету" в теле Бесконечности, где о последней забывают) и откуда Абсолютность Его начинает утрачивать свою аргументацию и понимание склоняется к обыденному Добру/Злу и соответствующим духам, что и наблюдается в, например, христианской и исламской системах невнимательного воззрения.
Почему в отделении света от его уменьшенного количества избегается сущность самой пустоты, которая и продолжает являться чистой Бесконечностью?
Если делать так слишком долго, то Всевышний начинает пониматься не как Бесконечность, а как свет Бесконечности, для которого место Его "не существования" является нормальным (как "свету" и "не свету" в теле Бесконечности, где о последней забывают) и откуда Абсолютность Его начинает утрачивать свою аргументацию и понимание склоняется к обыденному Добру/Злу и соответствующим духам, что и наблюдается в, например, христианской и исламской системах невнимательного воззрения.
Иудаизм 401 604312>>604309
Пустоты не образуется. Пустота это другая крайность. В неограниченном Свете не может ничего более существовать, т.к. "сгорает",
а в пустоте не может ничего существовать, т.к. нет Света дающего/обеспечивающего жизненность.
Свет не ограничивается для нашего мира, а сокращается. Он продолжает оставаться бесконечным, а т.к. мир не может справиться с восприятием всей полноты, то происходит "разбиение сосудов". Наша задача сосуды склеить и тем самым привести мир к совершенству, сделать его таким, чтобы он мог воспринять бесконечное добро.
>самой пустоты, которая и продолжает являться чистой Бесконечностью?
Пустоты не образуется. Пустота это другая крайность. В неограниченном Свете не может ничего более существовать, т.к. "сгорает",
а в пустоте не может ничего существовать, т.к. нет Света дающего/обеспечивающего жизненность.
Свет не ограничивается для нашего мира, а сокращается. Он продолжает оставаться бесконечным, а т.к. мир не может справиться с восприятием всей полноты, то происходит "разбиение сосудов". Наша задача сосуды склеить и тем самым привести мир к совершенству, сделать его таким, чтобы он мог воспринять бесконечное добро.
>>604311
Можешь например осаждать их чсв и мессианские настроения.
Можешь например осаждать их чсв и мессианские настроения.
Иудаизм 403 604314>>604317
Я их уже посмотрел
Я их уже посмотрел
>>604312
А с чего ты решил, что пустота образуется? Это не крайность, это и есть Бесконечность, точнее не отделяемое свойство.
Ты уже подменил Бесконечного Бога на Свет, это не плохо, но сокращение света даже до "не свет"а возможно только в теле Бесконечности Пустоты Всевышнего.
Спешу, потом приеду отпишу м.б., надеюсь текст выше сделает понятней почему я недоволен невниманием к Пустоте.
автор этого >>604309 поста
А с чего ты решил, что пустота образуется? Это не крайность, это и есть Бесконечность, точнее не отделяемое свойство.
Ты уже подменил Бесконечного Бога на Свет, это не плохо, но сокращение света даже до "не свет"а возможно только в теле Бесконечности Пустоты Всевышнего.
Спешу, потом приеду отпишу м.б., надеюсь текст выше сделает понятней почему я недоволен невниманием к Пустоте.
автор этого >>604309 поста
Иудаизм 408 604326>>604322
Б-га Светом никто не подменяет. О самой сущности Б-га тут и речи не идёт, т.к. изначально утверждается, что она не познаваема. Всё о чём мы можем говорить это взаимодействие Б-га с миром. Самый высший этап снисхождения взаимодействия именуется бесконечным светом.
Всякие твои фантазии про пустоту мне обсуждать не интересно.
Б-га Светом никто не подменяет. О самой сущности Б-га тут и речи не идёт, т.к. изначально утверждается, что она не познаваема. Всё о чём мы можем говорить это взаимодействие Б-га с миром. Самый высший этап снисхождения взаимодействия именуется бесконечным светом.
Всякие твои фантазии про пустоту мне обсуждать не интересно.
>>604322
Зачем ты кормишь эту мессию вниманиеблядь?
Зачем ты кормишь эту мессию вниманиеблядь?
Язычество 410 604336В Иудаизме были праведники-отшельники? Есть что-то типа монастырей?
>>604336
Это все для гоев. Благодать евреям спускается во время коллективных плясок и праздников.
Это все для гоев. Благодать евреям спускается во время коллективных плясок и праздников.
20 Мб, mp4,1920x1080, 1:13
Иудаизм 412 604345>>604336
Чтобы быть праведником не обязательно быть отшельником.
Многие мудрецы Торы погружались в изучение на столько, что контакты с обществом ограничивались только коллективной молитвой. Например, Виленский Гаон. Кстати, есть распространённая теория, что он его негативное отношение к хасидизму возникло из-за ложных доносов от приближённых к нему раввинов. С реальным положением дел он был не знаком, т.к. из дома даже почти не выходил и узнавал новости от ограниченной группы людей.
Другой пример более приближённый к отшельничеству это Рабби Нахман в свои подростковые годы. Он любил не просто уединяться, а убегать в лес или поле и проводить там время в размышлениях и ведя диалог с Б-гом.
Ешива.
Большинство ешив подобны пансионатам, где люди не только учатся, но и живут 24/7. Есть также колели, где учащиеся присутствуют только в дневное время.
Чтобы быть праведником не обязательно быть отшельником.
Многие мудрецы Торы погружались в изучение на столько, что контакты с обществом ограничивались только коллективной молитвой. Например, Виленский Гаон. Кстати, есть распространённая теория, что он его негативное отношение к хасидизму возникло из-за ложных доносов от приближённых к нему раввинов. С реальным положением дел он был не знаком, т.к. из дома даже почти не выходил и узнавал новости от ограниченной группы людей.
Другой пример более приближённый к отшельничеству это Рабби Нахман в свои подростковые годы. Он любил не просто уединяться, а убегать в лес или поле и проводить там время в размышлениях и ведя диалог с Б-гом.
>Есть что-то типа монастырей?
Ешива.
Большинство ешив подобны пансионатам, где люди не только учатся, но и живут 24/7. Есть также колели, где учащиеся присутствуют только в дневное время.
>>598987 (OP)
но ведь ваш дом пуст!
но ведь ваш дом пуст!
>>604360
Если не веришь, что он пуст, то он и не пуст. По вере вашей и воздастся.
Если не веришь, что он пуст, то он и не пуст. По вере вашей и воздастся.
>>604326
Так, я тут.
Изначально утверждается что сущность Бесконечного не познаваема, это действительно так, но само это утверждение является достаточным и самодостаточным свойством Всевышнего, так что точнее говорить "не познаваема сущность Бесконечного более свойства Его Бесконечности, т.е. Непознаваемости".
И именно упуская это очень важное свойство из внимания, но выстраивая на нём сущность понимания "бесконечного света" мы не только даём возможность "разбавить" этот "бесконечный свет", но и отвечаем на вопрос того, чем именно "разбавлен" (в среде чего, т.е. чем и где сокращён) "бесконечный свет", причём ответ совершенно определённый: самим Бесконечным.
Подобно как есть значения у чего-либо обретаемые не сегодня, а в иные времена, так и "от мира" скрывается полнота всех текущих о нём промыслов при помощи промыслов столь дальновидных, что мир не может их никак заметить, а потому считает их не существующими, т.е. не отличает от тьмы прочего непознанного.
Подмена светом Бога делается естественно, но вопреки концепции максимально очевидного "приближения" Всевышнего именно во Тьме, коей Он и является, тогда как только субстанция дальновидной и создающей реальность состояний Его тьмы способна становиться светом, которая наглядно продемонстрирована в имянировании Иакова во Израиля.
Как мы говорим "уставился в пустоту", "смотрит в никуда", когда кто-то не фокусируется взглядом на лежащем перед ним, так мы подтверждаем в глубине правильное понимание нами концепции Пустоты, т.е. когда я написал "в Бесконечности Пустоты Всевышнего" на самом деле я допустил утроенную тавтологию:
1. в Бесконечности Бесконечности Бесконечного
2. в Пустоте Пустоты Пустого
3. в Всевышневости Всевышнего Всевышнего
пренебрежение внимания к этому создаёт околосознательное разделение на две равновеличественные субстанции, например, Он и то, где Он сократился, таким образом возникает некое, уже третье, "пространство", которое отвечает на вопрос где именно Он смог сократиться и тем ограничиться. Так это постепенно превращается в подавленное многобожие, которое или начинает разделять Источник Всего в себе, или заведомо верит в его ограниченность. Так, судя по всему, и зародилось идолопоклонство и т.п..
Подозреваю тебе будет сложно это понять потому, что ты слишком сильно "заигрываешь" с позицией литваков, которой путь на дополнительный перевоспитательный круг в среде "других авраамических". И дело в том, что забыв о Премудрости ты урезаешь бинью и даат до БиДы, которая только и поджидает молодых да ветренных. Но если ты внимательно вчитаешься, то поймёшь, что это не только самое важное и ключевое в существовании разных течений "авраамических", но и само многообразие мира выстроено на игре с этим пунктом о Ничто, о истинно Пустом, поскольку Он есть и есть такой, и нет ничего, кроме Него, которого зовут Ничто Граница Его Ничто Граница, Эйн Соф, и сущность Его, так как истинно нет кроме Него.
Так, я тут.
Изначально утверждается что сущность Бесконечного не познаваема, это действительно так, но само это утверждение является достаточным и самодостаточным свойством Всевышнего, так что точнее говорить "не познаваема сущность Бесконечного более свойства Его Бесконечности, т.е. Непознаваемости".
И именно упуская это очень важное свойство из внимания, но выстраивая на нём сущность понимания "бесконечного света" мы не только даём возможность "разбавить" этот "бесконечный свет", но и отвечаем на вопрос того, чем именно "разбавлен" (в среде чего, т.е. чем и где сокращён) "бесконечный свет", причём ответ совершенно определённый: самим Бесконечным.
Подобно как есть значения у чего-либо обретаемые не сегодня, а в иные времена, так и "от мира" скрывается полнота всех текущих о нём промыслов при помощи промыслов столь дальновидных, что мир не может их никак заметить, а потому считает их не существующими, т.е. не отличает от тьмы прочего непознанного.
Подмена светом Бога делается естественно, но вопреки концепции максимально очевидного "приближения" Всевышнего именно во Тьме, коей Он и является, тогда как только субстанция дальновидной и создающей реальность состояний Его тьмы способна становиться светом, которая наглядно продемонстрирована в имянировании Иакова во Израиля.
Как мы говорим "уставился в пустоту", "смотрит в никуда", когда кто-то не фокусируется взглядом на лежащем перед ним, так мы подтверждаем в глубине правильное понимание нами концепции Пустоты, т.е. когда я написал "в Бесконечности Пустоты Всевышнего" на самом деле я допустил утроенную тавтологию:
1. в Бесконечности Бесконечности Бесконечного
2. в Пустоте Пустоты Пустого
3. в Всевышневости Всевышнего Всевышнего
пренебрежение внимания к этому создаёт околосознательное разделение на две равновеличественные субстанции, например, Он и то, где Он сократился, таким образом возникает некое, уже третье, "пространство", которое отвечает на вопрос где именно Он смог сократиться и тем ограничиться. Так это постепенно превращается в подавленное многобожие, которое или начинает разделять Источник Всего в себе, или заведомо верит в его ограниченность. Так, судя по всему, и зародилось идолопоклонство и т.п..
Подозреваю тебе будет сложно это понять потому, что ты слишком сильно "заигрываешь" с позицией литваков, которой путь на дополнительный перевоспитательный круг в среде "других авраамических". И дело в том, что забыв о Премудрости ты урезаешь бинью и даат до БиДы, которая только и поджидает молодых да ветренных. Но если ты внимательно вчитаешься, то поймёшь, что это не только самое важное и ключевое в существовании разных течений "авраамических", но и само многообразие мира выстроено на игре с этим пунктом о Ничто, о истинно Пустом, поскольку Он есть и есть такой, и нет ничего, кроме Него, которого зовут Ничто Граница Его Ничто Граница, Эйн Соф, и сущность Его, так как истинно нет кроме Него.
>>604326
Так, я тут.
Изначально утверждается что сущность Бесконечного не познаваема, это действительно так, но само это утверждение является достаточным и самодостаточным свойством Всевышнего, так что точнее говорить "не познаваема сущность Бесконечного более свойства Его Бесконечности, т.е. Непознаваемости".
И именно упуская это очень важное свойство из внимания, но выстраивая на нём сущность понимания "бесконечного света" мы не только даём возможность "разбавить" этот "бесконечный свет", но и отвечаем на вопрос того, чем именно "разбавлен" (в среде чего, т.е. чем и где сокращён) "бесконечный свет", причём ответ совершенно определённый: самим Бесконечным.
Подобно как есть значения у чего-либо обретаемые не сегодня, а в иные времена, так и "от мира" скрывается полнота всех текущих о нём промыслов при помощи промыслов столь дальновидных, что мир не может их никак заметить, а потому считает их не существующими, т.е. не отличает от тьмы прочего непознанного.
Подмена светом Бога делается естественно, но вопреки концепции максимально очевидного "приближения" Всевышнего именно во Тьме, коей Он и является, тогда как только субстанция дальновидной и создающей реальность состояний Его тьмы способна становиться светом, которая наглядно продемонстрирована в имянировании Иакова во Израиля.
Как мы говорим "уставился в пустоту", "смотрит в никуда", когда кто-то не фокусируется взглядом на лежащем перед ним, так мы подтверждаем в глубине правильное понимание нами концепции Пустоты, т.е. когда я написал "в Бесконечности Пустоты Всевышнего" на самом деле я допустил утроенную тавтологию:
1. в Бесконечности Бесконечности Бесконечного
2. в Пустоте Пустоты Пустого
3. в Всевышневости Всевышнего Всевышнего
пренебрежение внимания к этому создаёт околосознательное разделение на две равновеличественные субстанции, например, Он и то, где Он сократился, таким образом возникает некое, уже третье, "пространство", которое отвечает на вопрос где именно Он смог сократиться и тем ограничиться. Так это постепенно превращается в подавленное многобожие, которое или начинает разделять Источник Всего в себе, или заведомо верит в его ограниченность. Так, судя по всему, и зародилось идолопоклонство и т.п..
Подозреваю тебе будет сложно это понять потому, что ты слишком сильно "заигрываешь" с позицией литваков, которой путь на дополнительный перевоспитательный круг в среде "других авраамических". И дело в том, что забыв о Премудрости ты урезаешь бинью и даат до БиДы, которая только и поджидает молодых да ветренных. Но если ты внимательно вчитаешься, то поймёшь, что это не только самое важное и ключевое в существовании разных течений "авраамических", но и само многообразие мира выстроено на игре с этим пунктом о Ничто, о истинно Пустом, поскольку Он есть и есть такой, и нет ничего, кроме Него, которого зовут Ничто Граница Его Ничто Граница, Эйн Соф, и сущность Его, так как истинно нет кроме Него.
Так, я тут.
Изначально утверждается что сущность Бесконечного не познаваема, это действительно так, но само это утверждение является достаточным и самодостаточным свойством Всевышнего, так что точнее говорить "не познаваема сущность Бесконечного более свойства Его Бесконечности, т.е. Непознаваемости".
И именно упуская это очень важное свойство из внимания, но выстраивая на нём сущность понимания "бесконечного света" мы не только даём возможность "разбавить" этот "бесконечный свет", но и отвечаем на вопрос того, чем именно "разбавлен" (в среде чего, т.е. чем и где сокращён) "бесконечный свет", причём ответ совершенно определённый: самим Бесконечным.
Подобно как есть значения у чего-либо обретаемые не сегодня, а в иные времена, так и "от мира" скрывается полнота всех текущих о нём промыслов при помощи промыслов столь дальновидных, что мир не может их никак заметить, а потому считает их не существующими, т.е. не отличает от тьмы прочего непознанного.
Подмена светом Бога делается естественно, но вопреки концепции максимально очевидного "приближения" Всевышнего именно во Тьме, коей Он и является, тогда как только субстанция дальновидной и создающей реальность состояний Его тьмы способна становиться светом, которая наглядно продемонстрирована в имянировании Иакова во Израиля.
Как мы говорим "уставился в пустоту", "смотрит в никуда", когда кто-то не фокусируется взглядом на лежащем перед ним, так мы подтверждаем в глубине правильное понимание нами концепции Пустоты, т.е. когда я написал "в Бесконечности Пустоты Всевышнего" на самом деле я допустил утроенную тавтологию:
1. в Бесконечности Бесконечности Бесконечного
2. в Пустоте Пустоты Пустого
3. в Всевышневости Всевышнего Всевышнего
пренебрежение внимания к этому создаёт околосознательное разделение на две равновеличественные субстанции, например, Он и то, где Он сократился, таким образом возникает некое, уже третье, "пространство", которое отвечает на вопрос где именно Он смог сократиться и тем ограничиться. Так это постепенно превращается в подавленное многобожие, которое или начинает разделять Источник Всего в себе, или заведомо верит в его ограниченность. Так, судя по всему, и зародилось идолопоклонство и т.п..
Подозреваю тебе будет сложно это понять потому, что ты слишком сильно "заигрываешь" с позицией литваков, которой путь на дополнительный перевоспитательный круг в среде "других авраамических". И дело в том, что забыв о Премудрости ты урезаешь бинью и даат до БиДы, которая только и поджидает молодых да ветренных. Но если ты внимательно вчитаешься, то поймёшь, что это не только самое важное и ключевое в существовании разных течений "авраамических", но и само многообразие мира выстроено на игре с этим пунктом о Ничто, о истинно Пустом, поскольку Он есть и есть такой, и нет ничего, кроме Него, которого зовут Ничто Граница Его Ничто Граница, Эйн Соф, и сущность Его, так как истинно нет кроме Него.
>>604406
По происхождению ты из среднерусских племён с небольшим вкраплением западных венгерцев, алахи тут и рядом не стояло. Поддерживаешь феминизм и самоопределение, не любишь пингвинов потому, что у них нет денег. Религиозных людей в вашей семье нет уже более четырёх поколений, твой приблизительный возраст около 15, пол определить не могу, но точно есть извращения определённого характера, так как все вышеперечисленные вещи очень взаимосвязаны.
мимохреновыйаналитик
По происхождению ты из среднерусских племён с небольшим вкраплением западных венгерцев, алахи тут и рядом не стояло. Поддерживаешь феминизм и самоопределение, не любишь пингвинов потому, что у них нет денег. Религиозных людей в вашей семье нет уже более четырёх поколений, твой приблизительный возраст около 15, пол определить не могу, но точно есть извращения определённого характера, так как все вышеперечисленные вещи очень взаимосвязаны.
мимохреновыйаналитик
>>604462
Оно ещё не знает тонкости значения слов, которые привело.
Оно ещё не знает тонкости значения слов, которые привело.
Евреюшка, скажи, пожалуйста, он тут верно излагает или где то не правильно?
https://www.youtube.com/watch?v=pnV6P6MtPpE
Или скинь ссылку, где за Божие имена почитать можно?
https://www.youtube.com/watch?v=pnV6P6MtPpE
Или скинь ссылку, где за Божие имена почитать можно?
Иудаизм 422 604492>>604489
http://www.ejwiki.org/wiki/Имена_и_эпитеты_Бога_в_иудаизме
Вот здесь хорошее объяснение:
https://www.youtube.com/watch?v=JuSV3anc2xg
http://www.ejwiki.org/wiki/Имена_и_эпитеты_Бога_в_иудаизме
Вот здесь хорошее объяснение:
https://www.youtube.com/watch?v=JuSV3anc2xg
Иудаизм 424 604592ОП нужна твоя помощь. Я еврей и по отцу и по матери, но официально только по отцу, у мамки таких доков нет так как там в роду дед делал серьезную карьеру в армии и скрыл еврейство жены. Короче сипур арох. Планирую сделать ДНК тест которые показывает материнскую линию как там его y-dna что ли. Живу я в Израиле. Смогу ли я получить подтверждение от раввината через ДНК тест? Мне вообще всегда все равно было но сейчас так тяжело мне тут на душе , что хочу податься к хасидам.
Иудаизм 427 604670>>604658
Как я могу тебе помочь? Обратись к раввину, который занимается подтверждением еврейства, разузнай какие способы есть.
А зачем тебе вдруг понадобилось еврейство подтверждать? Это же нужно разве что для брака, обрезания и захоронения.
Если ты уверен что ты еврей (то есть материнская линия не прерывалась), то начинай приобщаться к иудаизму прямо сейчас. Всевышнему не нужен от тебя никакой днк тест. В синагоге у тебя тоже не спросят подтверждения (кроме как для вышеобозначенных случаев). Походи по синагогам, выбери что тебе ближе.
Анон, ты живёшь в Израиле, в еврейской стране. Зачем ты спрашиваешь советов у галутного ОПа с двача?
Как я могу тебе помочь? Обратись к раввину, который занимается подтверждением еврейства, разузнай какие способы есть.
А зачем тебе вдруг понадобилось еврейство подтверждать? Это же нужно разве что для брака, обрезания и захоронения.
Если ты уверен что ты еврей (то есть материнская линия не прерывалась), то начинай приобщаться к иудаизму прямо сейчас. Всевышнему не нужен от тебя никакой днк тест. В синагоге у тебя тоже не спросят подтверждения (кроме как для вышеобозначенных случаев). Походи по синагогам, выбери что тебе ближе.
Анон, ты живёшь в Израиле, в еврейской стране. Зачем ты спрашиваешь советов у галутного ОПа с двача?
>>604666
Похуже Гитлера
Похуже Гитлера
>>599052
люди избавятся от сексуального влечения, доставляющего столь много неудобства;
восторжествуют идеалы феминизма в виде равенства мужчины и женщины и пропадёт угнетение женщин;
пропитание не будет более проблемой; работы не будет в принципе или работа не будет в тягость.
(И это только то, что следует из прямого текста поверхностным взглядом). И чтобы скорее достичь жизни в таком мире, нам нужно осознанно двигаться к поставленным целям, а не хаотично развиваться.
Есть пруфы в виде мнения мудрецов на то что пропадет сексуальное желание? Сексуальное влечение не наказание, наказание это тяжесть его контроллирования. Б-г создал людей уже половозрелыми, ибо заповедовал им плодиться, размножаться и наполнять землю. А грехопадение случилось позже.
Вообще, думаю не стоит гадать о мессианских временах, ты вот сейчас описал антиутопичный мир типа Замятинского "Мы". Кому это понравится? Только власть имущим.
https://www.youtube.com/watch?v=19dDYybE68I
>Отсюда становится ясно, что в будущем медицина дойдёт до безболезненных операций;
люди избавятся от сексуального влечения, доставляющего столь много неудобства;
восторжествуют идеалы феминизма в виде равенства мужчины и женщины и пропадёт угнетение женщин;
пропитание не будет более проблемой; работы не будет в принципе или работа не будет в тягость.
(И это только то, что следует из прямого текста поверхностным взглядом). И чтобы скорее достичь жизни в таком мире, нам нужно осознанно двигаться к поставленным целям, а не хаотично развиваться.
Есть пруфы в виде мнения мудрецов на то что пропадет сексуальное желание? Сексуальное влечение не наказание, наказание это тяжесть его контроллирования. Б-г создал людей уже половозрелыми, ибо заповедовал им плодиться, размножаться и наполнять землю. А грехопадение случилось позже.
Вообще, думаю не стоит гадать о мессианских временах, ты вот сейчас описал антиутопичный мир типа Замятинского "Мы". Кому это понравится? Только власть имущим.
https://www.youtube.com/watch?v=19dDYybE68I
Иудаизм 431 604793>>604743
«Там не едят и не пьют, не зачинают детей, не заключают сделок, не завидуют, не ненавидят и не враждуют. Единственное занятие праведников — восседать с венцами на головах и наслаждаться светом Божьего присутствия» (Брахот, 17а)
«Там не едят и не пьют, не зачинают детей, не заключают сделок, не завидуют, не ненавидят и не враждуют. Единственное занятие праведников — восседать с венцами на головах и наслаждаться светом Божьего присутствия» (Брахот, 17а)
>>604793
Сидеть в инкубатором состоянии, и 24/7 получать наркотик в виде б-жественного света? Лучше я реинкарнирую и буду делать хоть что нибудь.
Сидеть в инкубатором состоянии, и 24/7 получать наркотик в виде б-жественного света? Лучше я реинкарнирую и буду делать хоть что нибудь.
>>604793
Это так Ему нравилось, что Он создал наш мир.
Это так Ему нравилось, что Он создал наш мир.
Иудаизм 436 604864>>604860
Скорее забанят.
Мне не нужно, я не нуждающийся. Если вдруг возникло желание отблагодарить, то лучше задонать в благотворительный фонд. Это будет хорошим показателем, что тред действительно научил чему то хорошему.
https://toldot.ru/money/hesed/
https://ru.chabad.org/tools/donate/donate_cdo/aid/749019
Скорее забанят.
Мне не нужно, я не нуждающийся. Если вдруг возникло желание отблагодарить, то лучше задонать в благотворительный фонд. Это будет хорошим показателем, что тред действительно научил чему то хорошему.
https://toldot.ru/money/hesed/
https://ru.chabad.org/tools/donate/donate_cdo/aid/749019
>>604873
Мясному фаршу сметана придаёт изысканный вкус, к тому же нигде в Святом Писании нет запретов на смешивание вообще мясного с вообще молочным.
А упоминание о плоти мясного от плоти того, что даёт к этому мясное молочное говорит лишь о запрещённой мясомолочной связи между кровными родственниками в пище.
Правда кое-кто решил, что лучше Всевышнего разбирается в запретах, которые даёт Всевышний миру, который Он создал, говоря: "мы ужесточим закон Всевышнего, чтоб случайно его не нарушить", но разве Создатель не лучше знал, когда давал менее жёсткий запрет?! Разве Он не знал, что усугубив ещё больше Он получил бы ещё меньше соблюдающих?! А раз Он дал именно такой вариант, то с чего наш вариант "уточнения" будет лучше варианта данного Всевышним?!
Люди своевольно ужесточили - верующих стало ещё меньше, а не ужесточали бы - и сознательного соблюдения не убавилось бы. Потому и приходится придумывать новые религии, чтоб избавляться от очередного налёта гордого коричневого плода мыслительной деятельности.
За рецепт благодарю, написан не сухо, даже читать приятно.
Мясному фаршу сметана придаёт изысканный вкус, к тому же нигде в Святом Писании нет запретов на смешивание вообще мясного с вообще молочным.
А упоминание о плоти мясного от плоти того, что даёт к этому мясное молочное говорит лишь о запрещённой мясомолочной связи между кровными родственниками в пище.
Правда кое-кто решил, что лучше Всевышнего разбирается в запретах, которые даёт Всевышний миру, который Он создал, говоря: "мы ужесточим закон Всевышнего, чтоб случайно его не нарушить", но разве Создатель не лучше знал, когда давал менее жёсткий запрет?! Разве Он не знал, что усугубив ещё больше Он получил бы ещё меньше соблюдающих?! А раз Он дал именно такой вариант, то с чего наш вариант "уточнения" будет лучше варианта данного Всевышним?!
Люди своевольно ужесточили - верующих стало ещё меньше, а не ужесточали бы - и сознательного соблюдения не убавилось бы. Потому и приходится придумывать новые религии, чтоб избавляться от очередного налёта гордого коричневого плода мыслительной деятельности.
За рецепт благодарю, написан не сухо, даже читать приятно.
Иудаизм 438 604969Учусь на западе, в поганеньком по местным меркам универе. Жутко дорого. Работаю сверхурочно, на еду хватает, но больше вообще никак. На цдаку копейки даю и очень за это стыдно, меньше десятой части доходов. Что делать, ОП? Может можно материально возместить духовным? Больных навещать?
Иудаизм 439 604970>>604969
Обратись к раввину. Возможно при грамотном расчёте маасер окажется меньше. В любом случае, раввин поможет выстроить схему при которой нарушение будет минимальным, а соблюдение максимальным.
Расценивай свою ситуацию как испытание бедностью. Сможешь пройти достойно - получишь силы и удачу для преодоления нищеты и обретения благополучия.
Обратись к раввину. Возможно при грамотном расчёте маасер окажется меньше. В любом случае, раввин поможет выстроить схему при которой нарушение будет минимальным, а соблюдение максимальным.
Расценивай свою ситуацию как испытание бедностью. Сможешь пройти достойно - получишь силы и удачу для преодоления нищеты и обретения благополучия.
Православие 440 605088Вот, рука Господня будет на скоте твоем, который в поле, на конях, на ослах, на верблюдах, на волах и овцах; будет моровая язва весьма тяжкая. И сделал это Господь на другой день, и вымер весь скот египетский; из скота же сынов Израилевых не умерло ничего. (Исход 9:3-6)
Ну, все, отмучались. Египтяне провинились, животные расплатились. Вымерли все: от коня фараона до осла последнего из рабов его.
Но не зря Господь, когда сотворил мир и всё живое, дал животным по семь жизней. Скот быстренько оклемался и воскрес. Как раз вовремя, чтобы принять на себя шестую казнь.
«Они взяли пепла из печи, и предстали пред лице фараона. Моисей бросил его к небу, и сделалось воспаление с нарывами на людях и на скоте». (Исход 9:10)
Позвольте! На каком скоте! На трупах, что ли? Только нарывов этим трупам и не хватало.
Волхвы также получили по нарыву. Несмотря на посильную помощь, которую они оказывали Моисею. Но их, как раз, ничуть не жаль. Жалко скотину, которая воскресла для мук.
Седьмая казнь заключалась в граде и огне между градом.
«Итак, пошли собрать стада твои и все, что есть у тебя в поле; на всех людей и скот, которые останутся в поле и не соберутся в домы, падет град, и они умрут. И побил град по всей земле египетской все, что было в поле, от человека до скота». (Исход 9:19, 25)
Так египетский скот погиб в очередной раз.
Когда же он в очередной раз воскрес, оказалось, что саранча (восьмая казнь) «поела всю траву земную и все плоды древесные, уцелевшие от града, и не осталось никакой зелени ни на деревах, ни на траве полевой». (Исход 10:15)
Как видите, не осталось ни травы, ни даже зелени на траве. А без травы, как известно, скоту не жить. И животные погибли от голода. И опять же высмердели.
И не видели, что на землю на три дня опустилась кромешная ночь. Но мертвой скотине было уже все равно. Девятая казнь ее не коснулась.
Десятая казнь заключалась в том, что Господь решил перебить у египтян всё первородное, от человека до скота. Где Он думал найти первородное от скота, непонятно. Потому что всё первородное разделило участь своих родителей. Но Бог на то и Бог, чтобы находить выход из безвыходной ситуации. Отобрал первородных, воскресил, поставил на четыре ноги и — перебил.
«В полночь Господь поразил всех первенцев на земле египетской и всё первородное от скота». (Исход 12:29)
Всё. Не осталось ничего. Тишина на скотных дворах. Ни ржания, ни мычания, ни блеяния, ни лая.
Вы думаете, что Господь, наконец-то добился своего? Ничуть не бывало! Уже на третий день все эти скоты стояли на ногах и жевали жвачку. Ведь семь жизней им дал Господь.
Воскресшие лошади, запряжённые в боевые колесницы, помчались галопом за убегающими израильтянами. Чтобы погибнуть еще раз в волнах моря.
Вот таким живучим был скот египтян. Думаю, что у израильтян, благодаря стараниям Господа, скот был еще бессмертнее. Судя по тому обилию жертв, которые приносились на алтарях, он должен был вымереть поголовно уже к концу первого года странствия по пустыне. Но, даже изжаренные и съеденные, овцы и телята как-то умудрялись воскресать. Поэтому стадо не только не убывало, но даже увеличивалось.
Как хорошо жилось в те времена и людям и скотам. И, слава Богу!
http://antibibliya.narod.ru/najdis_bibleiskaya_pravda.html#_Toc191986222
Ну, все, отмучались. Египтяне провинились, животные расплатились. Вымерли все: от коня фараона до осла последнего из рабов его.
Но не зря Господь, когда сотворил мир и всё живое, дал животным по семь жизней. Скот быстренько оклемался и воскрес. Как раз вовремя, чтобы принять на себя шестую казнь.
«Они взяли пепла из печи, и предстали пред лице фараона. Моисей бросил его к небу, и сделалось воспаление с нарывами на людях и на скоте». (Исход 9:10)
Позвольте! На каком скоте! На трупах, что ли? Только нарывов этим трупам и не хватало.
Волхвы также получили по нарыву. Несмотря на посильную помощь, которую они оказывали Моисею. Но их, как раз, ничуть не жаль. Жалко скотину, которая воскресла для мук.
Седьмая казнь заключалась в граде и огне между градом.
«Итак, пошли собрать стада твои и все, что есть у тебя в поле; на всех людей и скот, которые останутся в поле и не соберутся в домы, падет град, и они умрут. И побил град по всей земле египетской все, что было в поле, от человека до скота». (Исход 9:19, 25)
Так египетский скот погиб в очередной раз.
Когда же он в очередной раз воскрес, оказалось, что саранча (восьмая казнь) «поела всю траву земную и все плоды древесные, уцелевшие от града, и не осталось никакой зелени ни на деревах, ни на траве полевой». (Исход 10:15)
Как видите, не осталось ни травы, ни даже зелени на траве. А без травы, как известно, скоту не жить. И животные погибли от голода. И опять же высмердели.
И не видели, что на землю на три дня опустилась кромешная ночь. Но мертвой скотине было уже все равно. Девятая казнь ее не коснулась.
Десятая казнь заключалась в том, что Господь решил перебить у египтян всё первородное, от человека до скота. Где Он думал найти первородное от скота, непонятно. Потому что всё первородное разделило участь своих родителей. Но Бог на то и Бог, чтобы находить выход из безвыходной ситуации. Отобрал первородных, воскресил, поставил на четыре ноги и — перебил.
«В полночь Господь поразил всех первенцев на земле египетской и всё первородное от скота». (Исход 12:29)
Всё. Не осталось ничего. Тишина на скотных дворах. Ни ржания, ни мычания, ни блеяния, ни лая.
Вы думаете, что Господь, наконец-то добился своего? Ничуть не бывало! Уже на третий день все эти скоты стояли на ногах и жевали жвачку. Ведь семь жизней им дал Господь.
Воскресшие лошади, запряжённые в боевые колесницы, помчались галопом за убегающими израильтянами. Чтобы погибнуть еще раз в волнах моря.
Вот таким живучим был скот египтян. Думаю, что у израильтян, благодаря стараниям Господа, скот был еще бессмертнее. Судя по тому обилию жертв, которые приносились на алтарях, он должен был вымереть поголовно уже к концу первого года странствия по пустыне. Но, даже изжаренные и съеденные, овцы и телята как-то умудрялись воскресать. Поэтому стадо не только не убывало, но даже увеличивалось.
Как хорошо жилось в те времена и людям и скотам. И, слава Богу!
http://antibibliya.narod.ru/najdis_bibleiskaya_pravda.html#_Toc191986222
Православие 440 605088Вот, рука Господня будет на скоте твоем, который в поле, на конях, на ослах, на верблюдах, на волах и овцах; будет моровая язва весьма тяжкая. И сделал это Господь на другой день, и вымер весь скот египетский; из скота же сынов Израилевых не умерло ничего. (Исход 9:3-6)
Ну, все, отмучались. Египтяне провинились, животные расплатились. Вымерли все: от коня фараона до осла последнего из рабов его.
Но не зря Господь, когда сотворил мир и всё живое, дал животным по семь жизней. Скот быстренько оклемался и воскрес. Как раз вовремя, чтобы принять на себя шестую казнь.
«Они взяли пепла из печи, и предстали пред лице фараона. Моисей бросил его к небу, и сделалось воспаление с нарывами на людях и на скоте». (Исход 9:10)
Позвольте! На каком скоте! На трупах, что ли? Только нарывов этим трупам и не хватало.
Волхвы также получили по нарыву. Несмотря на посильную помощь, которую они оказывали Моисею. Но их, как раз, ничуть не жаль. Жалко скотину, которая воскресла для мук.
Седьмая казнь заключалась в граде и огне между градом.
«Итак, пошли собрать стада твои и все, что есть у тебя в поле; на всех людей и скот, которые останутся в поле и не соберутся в домы, падет град, и они умрут. И побил град по всей земле египетской все, что было в поле, от человека до скота». (Исход 9:19, 25)
Так египетский скот погиб в очередной раз.
Когда же он в очередной раз воскрес, оказалось, что саранча (восьмая казнь) «поела всю траву земную и все плоды древесные, уцелевшие от града, и не осталось никакой зелени ни на деревах, ни на траве полевой». (Исход 10:15)
Как видите, не осталось ни травы, ни даже зелени на траве. А без травы, как известно, скоту не жить. И животные погибли от голода. И опять же высмердели.
И не видели, что на землю на три дня опустилась кромешная ночь. Но мертвой скотине было уже все равно. Девятая казнь ее не коснулась.
Десятая казнь заключалась в том, что Господь решил перебить у египтян всё первородное, от человека до скота. Где Он думал найти первородное от скота, непонятно. Потому что всё первородное разделило участь своих родителей. Но Бог на то и Бог, чтобы находить выход из безвыходной ситуации. Отобрал первородных, воскресил, поставил на четыре ноги и — перебил.
«В полночь Господь поразил всех первенцев на земле египетской и всё первородное от скота». (Исход 12:29)
Всё. Не осталось ничего. Тишина на скотных дворах. Ни ржания, ни мычания, ни блеяния, ни лая.
Вы думаете, что Господь, наконец-то добился своего? Ничуть не бывало! Уже на третий день все эти скоты стояли на ногах и жевали жвачку. Ведь семь жизней им дал Господь.
Воскресшие лошади, запряжённые в боевые колесницы, помчались галопом за убегающими израильтянами. Чтобы погибнуть еще раз в волнах моря.
Вот таким живучим был скот египтян. Думаю, что у израильтян, благодаря стараниям Господа, скот был еще бессмертнее. Судя по тому обилию жертв, которые приносились на алтарях, он должен был вымереть поголовно уже к концу первого года странствия по пустыне. Но, даже изжаренные и съеденные, овцы и телята как-то умудрялись воскресать. Поэтому стадо не только не убывало, но даже увеличивалось.
Как хорошо жилось в те времена и людям и скотам. И, слава Богу!
http://antibibliya.narod.ru/najdis_bibleiskaya_pravda.html#_Toc191986222
Ну, все, отмучались. Египтяне провинились, животные расплатились. Вымерли все: от коня фараона до осла последнего из рабов его.
Но не зря Господь, когда сотворил мир и всё живое, дал животным по семь жизней. Скот быстренько оклемался и воскрес. Как раз вовремя, чтобы принять на себя шестую казнь.
«Они взяли пепла из печи, и предстали пред лице фараона. Моисей бросил его к небу, и сделалось воспаление с нарывами на людях и на скоте». (Исход 9:10)
Позвольте! На каком скоте! На трупах, что ли? Только нарывов этим трупам и не хватало.
Волхвы также получили по нарыву. Несмотря на посильную помощь, которую они оказывали Моисею. Но их, как раз, ничуть не жаль. Жалко скотину, которая воскресла для мук.
Седьмая казнь заключалась в граде и огне между градом.
«Итак, пошли собрать стада твои и все, что есть у тебя в поле; на всех людей и скот, которые останутся в поле и не соберутся в домы, падет град, и они умрут. И побил град по всей земле египетской все, что было в поле, от человека до скота». (Исход 9:19, 25)
Так египетский скот погиб в очередной раз.
Когда же он в очередной раз воскрес, оказалось, что саранча (восьмая казнь) «поела всю траву земную и все плоды древесные, уцелевшие от града, и не осталось никакой зелени ни на деревах, ни на траве полевой». (Исход 10:15)
Как видите, не осталось ни травы, ни даже зелени на траве. А без травы, как известно, скоту не жить. И животные погибли от голода. И опять же высмердели.
И не видели, что на землю на три дня опустилась кромешная ночь. Но мертвой скотине было уже все равно. Девятая казнь ее не коснулась.
Десятая казнь заключалась в том, что Господь решил перебить у египтян всё первородное, от человека до скота. Где Он думал найти первородное от скота, непонятно. Потому что всё первородное разделило участь своих родителей. Но Бог на то и Бог, чтобы находить выход из безвыходной ситуации. Отобрал первородных, воскресил, поставил на четыре ноги и — перебил.
«В полночь Господь поразил всех первенцев на земле египетской и всё первородное от скота». (Исход 12:29)
Всё. Не осталось ничего. Тишина на скотных дворах. Ни ржания, ни мычания, ни блеяния, ни лая.
Вы думаете, что Господь, наконец-то добился своего? Ничуть не бывало! Уже на третий день все эти скоты стояли на ногах и жевали жвачку. Ведь семь жизней им дал Господь.
Воскресшие лошади, запряжённые в боевые колесницы, помчались галопом за убегающими израильтянами. Чтобы погибнуть еще раз в волнах моря.
Вот таким живучим был скот египтян. Думаю, что у израильтян, благодаря стараниям Господа, скот был еще бессмертнее. Судя по тому обилию жертв, которые приносились на алтарях, он должен был вымереть поголовно уже к концу первого года странствия по пустыне. Но, даже изжаренные и съеденные, овцы и телята как-то умудрялись воскресать. Поэтому стадо не только не убывало, но даже увеличивалось.
Как хорошо жилось в те времена и людям и скотам. И, слава Богу!
http://antibibliya.narod.ru/najdis_bibleiskaya_pravda.html#_Toc191986222
Иудаизм 442 605109>>605088
>>605089
Ну кто будет тратить на это время, да ещё и когда к шаббату готовиться надо?
Поищи комментарии сам. Начать можешь здесь https://toldot.ru/
>>605089
Ну кто будет тратить на это время, да ещё и когда к шаббату готовиться надо?
Поищи комментарии сам. Начать можешь здесь https://toldot.ru/
Иудаизм 443 605110![Рав Моше Лебель о недельной главе Тазриа הרב משה לבל פרשת ה[...].mp4](/re/big/thumb/598987/15544757048160s.jpg)
![פרשת השבוע עם הרב הראשי - תזריע Недельная глава с раввином [...].mp4](/re/big/thumb/598987/15544757050941s.jpg)
На этой неделе читаем главу "Тазриа"
https://toldot.ru/limud/library/humash/vaikra/tazria/
http://torah.booknik.ru/vaikra/tazria/
https://www.youtube.com/watch?v=_ogOodZo-_M
https://www.youtube.com/watch?v=qOAvZ70ef9c
https://www.youtube.com/watch?v=_GC0nPEiCvM
https://www.youtube.com/watch?v=Jd7fJ0S0Cu4
https://www.youtube.com/watch?v=Hc_REgOxC4Q
https://www.youtube.com/watch?v=ptNPTxFf6sU
https://www.youtube.com/watch?v=5HerbFt93cs
https://toldot.ru/limud/library/humash/vaikra/tazria/
http://torah.booknik.ru/vaikra/tazria/
https://www.youtube.com/watch?v=_ogOodZo-_M
https://www.youtube.com/watch?v=qOAvZ70ef9c
https://www.youtube.com/watch?v=_GC0nPEiCvM
https://www.youtube.com/watch?v=Jd7fJ0S0Cu4
https://www.youtube.com/watch?v=Hc_REgOxC4Q
https://www.youtube.com/watch?v=ptNPTxFf6sU
https://www.youtube.com/watch?v=5HerbFt93cs
Иудаизм 445 605160>>599032
А ты уверен что правильно иконку выбрал?
Бог един
Три
Три
Три
Треугол
Матрица мироздания и все из этого вытекающее.
А ты уверен что правильно иконку выбрал?
Бог един
Три
Три
Три
Треугол
Матрица мироздания и все из этого вытекающее.
Иудаизм 446 605161Извините меня, может я и скажу какой то бред для людей не особо просветленных.
Мне перед сном ясно в голове появилось видение как я строю магазин треугольной формы, в магазине продаю, растения от плесени и грибка, бады в виде кальция, витаминов и комплексных витаминов, кошерные ну то есть не вредные чистые продукты, у меня висят мониторы с пропогандой о вреде плесени и пропагандой гигиены, в моём магазине вентиляция, антигриьковые материалы, мрамор и красивая классическая музыка, все белое. Люди приходят, я им советую взять такой то бад и говорю как принимать и ждать, в общем, на него надо потратить пару миллионов долларов но суть в том что прибыли я за это не получу, только слёзы и радость тех несчастных которые отравлены вот этим всем. И если они поймут зачем это то сеть таких вот магазинов откроется по всему шару.
Следуя указаниям я уже уволился с работы и сегодня в метро открыл вкладку как заработать на бирже деньги, да, я осознал матрицу, целый день её замечал и в рекламе и везде, трехугольник, вот греки молодцы, один понял и помогал другим от чего они такие были умные и мудрые)
И прочитал про 13 уровней в нашем бытие, дальше идёт совершенно другое перерождение, пока я о нём не знаю но понимаю что лучше чем в нашем мире, вроде как но это не точно я на 12 уровне)
Надеюсь никого я сильно не разозлю, потому что этим вы только навредите себе.
Мне перед сном ясно в голове появилось видение как я строю магазин треугольной формы, в магазине продаю, растения от плесени и грибка, бады в виде кальция, витаминов и комплексных витаминов, кошерные ну то есть не вредные чистые продукты, у меня висят мониторы с пропогандой о вреде плесени и пропагандой гигиены, в моём магазине вентиляция, антигриьковые материалы, мрамор и красивая классическая музыка, все белое. Люди приходят, я им советую взять такой то бад и говорю как принимать и ждать, в общем, на него надо потратить пару миллионов долларов но суть в том что прибыли я за это не получу, только слёзы и радость тех несчастных которые отравлены вот этим всем. И если они поймут зачем это то сеть таких вот магазинов откроется по всему шару.
Следуя указаниям я уже уволился с работы и сегодня в метро открыл вкладку как заработать на бирже деньги, да, я осознал матрицу, целый день её замечал и в рекламе и везде, трехугольник, вот греки молодцы, один понял и помогал другим от чего они такие были умные и мудрые)
И прочитал про 13 уровней в нашем бытие, дальше идёт совершенно другое перерождение, пока я о нём не знаю но понимаю что лучше чем в нашем мире, вроде как но это не точно я на 12 уровне)
Надеюсь никого я сильно не разозлю, потому что этим вы только навредите себе.
>>599010
Забавно, что как только про Бога забывают и цивилизация падает нравами, превращаясь в демоническую цивилизацию, человечеству приходит звоночек. Хотя звоночков и так много.
>живет в пахнущей кошками однушке и дико бесится, что все про него забыли
>Бог бесится
>про него все забыли
Забавно, что как только про Бога забывают и цивилизация падает нравами, превращаясь в демоническую цивилизацию, человечеству приходит звоночек. Хотя звоночков и так много.
Иудаизм 452 605171>>605165
Меня - нет. 10% всего лишь, не так много, особенно если рационально тратишь свои деньги.
Отношусь хорошо. Возможность действительно помочь общине.
Меня - нет. 10% всего лишь, не так много, особенно если рационально тратишь свои деньги.
Отношусь хорошо. Возможность действительно помочь общине.
24 Кб, 284x177>>605171
Смотри, у Всевышнего нет отрицательных чисел, поскольку они возможны только у ограниченных существ и то, являются иллюзией, следовательно нигде в мире нет отрицательных чисел. А это значит, что даже любая потеря это потеря по модулю, то есть прибыток. Следовательно даже со своей потери нужно отделять 10%, поскольку то, что это потеря, а не прибыток нам лишь кажется.
Смотри, у Всевышнего нет отрицательных чисел, поскольку они возможны только у ограниченных существ и то, являются иллюзией, следовательно нигде в мире нет отрицательных чисел. А это значит, что даже любая потеря это потеря по модулю, то есть прибыток. Следовательно даже со своей потери нужно отделять 10%, поскольку то, что это потеря, а не прибыток нам лишь кажется.
>>605174
Я хотел быть побогаче и надеялся, что подсказка есть в этой заповеди - оказалось так и есть.
Я хотел быть побогаче и надеялся, что подсказка есть в этой заповеди - оказалось так и есть.
>>605173
Например ты потерял 1000 рублей, тогда нужно отделить 100 рублей, таким образом ты засвидетельствовал, что потеря это всегда прибыток, если её благословит так Он.
Например ты потерял 1000 рублей, тогда нужно отделить 100 рублей, таким образом ты засвидетельствовал, что потеря это всегда прибыток, если её благословит так Он.
![i[1]](https://2ch.hk//re/src/598987/15545492469030.jpg)
Иудаизм # OP 460 605273>>605163
Да. А какое это имеет значение? Если бы я ответил отрицательно, то ты бы счёл это нормальным и совесть уже не мучила бы столь сильно, потому что есть люди это не соблюдающие? Предостаточно людей, которые не соблюдают вообще ничего и не задумываются о чём либо кроме животных потребностей, но это не значит что с них нужно брать пример.
Человек отличается от животного тем, что идёт против дурного начала в себе, подчиняет желания воле и поступает праведно, даже если это идёт вразрез с эгоистическими представлениями о пользе.
https://www.youtube.com/watch?v=ejXztS7epUw
Да. А какое это имеет значение? Если бы я ответил отрицательно, то ты бы счёл это нормальным и совесть уже не мучила бы столь сильно, потому что есть люди это не соблюдающие? Предостаточно людей, которые не соблюдают вообще ничего и не задумываются о чём либо кроме животных потребностей, но это не значит что с них нужно брать пример.
Человек отличается от животного тем, что идёт против дурного начала в себе, подчиняет желания воле и поступает праведно, даже если это идёт вразрез с эгоистическими представлениями о пользе.
https://www.youtube.com/watch?v=ejXztS7epUw
Иудаизм # OP 461 605275>>605270
Это авода зара, т.е. язычество, идолопоклонство. Относятся отрицательно, это категорически запрещено.
Это авода зара, т.е. язычество, идолопоклонство. Относятся отрицательно, это категорически запрещено.
>>605275
Так в западной мт нет идолопоклоничества, там все через еврейские буква и имена бога.
Так в западной мт нет идолопоклоничества, там все через еврейские буква и имена бога.
Иудаизм # OP 463 605280>>605277
Я ответил в общем. Конечно же каждый случай надо рассматривать отдельно, а иногда даже быть специалистом, чтобы в точности определить является ли рассматриваемая практика запрещённой.
Идолопоклонство не является хорошим термином для обозначения запрета, поэтому я сослался на оригинальный термин "авода зара" (букв. "мерзкая работа", чуждое служение) - под этим подразумевается большой комплекс запрещённых практик, который не ограничивается только поклонением-идолам. И да, там учитывается то, что даже Имена Всевышнего могут использоваться при идолопоклонстве авода зара.
Я ответил в общем. Конечно же каждый случай надо рассматривать отдельно, а иногда даже быть специалистом, чтобы в точности определить является ли рассматриваемая практика запрещённой.
Идолопоклонство не является хорошим термином для обозначения запрета, поэтому я сослался на оригинальный термин "авода зара" (букв. "мерзкая работа", чуждое служение) - под этим подразумевается большой комплекс запрещённых практик, который не ограничивается только поклонением-идолам. И да, там учитывается то, что даже Имена Всевышнего могут использоваться при идолопоклонстве авода зара.
Иудаизм # OP 465 605282>>605281
Изначально христианство не являлось идолопоклоннической религией. Упование на то, что какой то человек является Машиахом, не запрещено.
Но современное христианство является идолопоклонством, т.к. там человеку приписываются качества Б-га, человек провозглашается божеством. И очевидно, что поклонение иконам, святым и т.п. запрещено.
Изначально христианство не являлось идолопоклоннической религией. Упование на то, что какой то человек является Машиахом, не запрещено.
Но современное христианство является идолопоклонством, т.к. там человеку приписываются качества Б-га, человек провозглашается божеством. И очевидно, что поклонение иконам, святым и т.п. запрещено.
>>605282
Не человек, а единородный сын Бога, который спустился в мир людей.
>какой то человек является Машиахом
Не человек, а единородный сын Бога, который спустился в мир людей.
>>605305
Архангелы это архетипы или качества творца. Христос это высшее качество - высший архангел. Все так или иначе пересекается - про сефиры в каббале хорошо поясняется.
Архангелы это архетипы или качества творца. Христос это высшее качество - высший архангел. Все так или иначе пересекается - про сефиры в каббале хорошо поясняется.
>>605316
Тебе напомнить на каком свойстве строится стори с камнем, который нельзя поднять, но нужно сделать?
Тебе напомнить на каком свойстве строится стори с камнем, который нельзя поднять, но нужно сделать?
Собственные воззрения 470 605320>>598987 (OP)
Как иудеи относятся к лицам нееврейского происхождения, исповедующим пастафарианство, при условии, что пастафарианцы соблюдают 7 заповедей потомков Ноя?
Как иудеи относятся к лицам нееврейского происхождения, исповедующим пастафарианство, при условии, что пастафарианцы соблюдают 7 заповедей потомков Ноя?
Иудаизм # OP 471 605338>>605320
Не представляю как это может сочетаться. Пастафарианин нарушает запрет идолопоклонства и/или запрет богохульства.
Не представляю как это может сочетаться. Пастафарианин нарушает запрет идолопоклонства и/или запрет богохульства.
Иудаизм # OP 472 605340>>605340
Лишь предложил альтернативный взгляд на проблему. Не обессудьте.
Лишь предложил альтернативный взгляд на проблему. Не обессудьте.
Собственные воззрения 474 605387>>605338
ЛММ не идол, а Б-г. И пастафариане не б-гохульствуют, а почитают своего Б-га, М-каронного М-нстра.
ЛММ не идол, а Б-г. И пастафариане не б-гохульствуют, а почитают своего Б-га, М-каронного М-нстра.
"Знаки и символы правят миром, а не слово и закон" (Конфуций - "КАН-ФУЦИЙ").
Термин галаха (алаха) происходит от еврейского глагола הלך (hалах), «ходить», и обозначает «путь действия», «поведение», «руководство». Т.е. ивритское "галаха" = арабск "аллах".
Термин галаха (алаха) происходит от еврейского глагола הלך (hалах), «ходить», и обозначает «путь действия», «поведение», «руководство». Т.е. ивритское "галаха" = арабск "аллах".
Иудаизм # OP 476 605389>>605388
Нет. Корни разные, происхождение разное, смысл разный, никакого знака равенства нет.
>"галаха" = арабск "аллах".
Нет. Корни разные, происхождение разное, смысл разный, никакого знака равенства нет.
38 Кб, 606x634Жыды, а правда что у вас в пост можно шпилиться, но только в темноте и через простыню с дыркой ?
>>605393
Брешешь
Брешешь
>>605393
Нет в коком смысле? Утверждение полностью не верно или неверно частично? В пост можно шпилиться? Если да то есть определенные условия для этого? В христианстве например вроде нельзя совсем.
Нет в коком смысле? Утверждение полностью не верно или неверно частично? В пост можно шпилиться? Если да то есть определенные условия для этого? В христианстве например вроде нельзя совсем.
>>605388
>>605389
Алаха это с бурятского, переводится примерно как "глупая смерть", "смертельная ловушка", "то, что вредит", "то, что не нужно и смертельно опасно".
Или ты думаешь случайно Всевышний позволил создать ЕАО именно там, на Дальнем Востоке, поближе к Бурятам?
>>605338
Т.е. есть в мире бог которому можно случайно поклониться и это будет не Всевышний, который дал и голову - к поклонению, и речь - к говорению, и этому, и всему прочему, смыслы - чтоб даже случайно не могли поклониться "не тому"?! Проблема нарушения в другом.
>>605387
Поздравляю, но если ты попытаешься связать это явление с не меньшим, что есть в мире, то тебя будет мучить невежественность изначальной привязки твоего термина, так от ЛММ не останется ни Л, ни первой М, ни второй М.
С другой стороны - если ты именно сейчас подменишь термин, то не факт, что твоё миропонимание от этого станет более обымающим, потому могут появиться "помощники" для этого термина, без которых тебе сложно будет понять.
Здесь главное, когда выберешь "святых", не забыть, что выделяя их свойства ты сам выбираешь более близким себе, один из двух, вариант, где второй - мягко говоря противоположный.
Если так не сделаешь - будет акт невежества, который просто вреден тебе лично, как если бы ты сунул руку в огонь, но не обливал бы её холодной водой - таков вред от идолопоклонства, что является просто предпочтением крайности и её не компенсацией из среды уже известного тебе. Иными словами ты недостаточно честен перед самим собой - вот что такое идолопоклонство.
>>605389
Алаха это с бурятского, переводится примерно как "глупая смерть", "смертельная ловушка", "то, что вредит", "то, что не нужно и смертельно опасно".
Или ты думаешь случайно Всевышний позволил создать ЕАО именно там, на Дальнем Востоке, поближе к Бурятам?
>>605338
Т.е. есть в мире бог которому можно случайно поклониться и это будет не Всевышний, который дал и голову - к поклонению, и речь - к говорению, и этому, и всему прочему, смыслы - чтоб даже случайно не могли поклониться "не тому"?! Проблема нарушения в другом.
>>605387
Поздравляю, но если ты попытаешься связать это явление с не меньшим, что есть в мире, то тебя будет мучить невежественность изначальной привязки твоего термина, так от ЛММ не останется ни Л, ни первой М, ни второй М.
С другой стороны - если ты именно сейчас подменишь термин, то не факт, что твоё миропонимание от этого станет более обымающим, потому могут появиться "помощники" для этого термина, без которых тебе сложно будет понять.
Здесь главное, когда выберешь "святых", не забыть, что выделяя их свойства ты сам выбираешь более близким себе, один из двух, вариант, где второй - мягко говоря противоположный.
Если так не сделаешь - будет акт невежества, который просто вреден тебе лично, как если бы ты сунул руку в огонь, но не обливал бы её холодной водой - таков вред от идолопоклонства, что является просто предпочтением крайности и её не компенсацией из среды уже известного тебе. Иными словами ты недостаточно честен перед самим собой - вот что такое идолопоклонство.
ОП, а вот в иадаизме праздники сов падают с христианскими? Вот сегодня, вроде у христиан праздник, а у евреев? Пост такой же как в христианстве или ближе к исламскому?
Иудаизм # OP 483 605533>>605467
Что считать постом? В иудаизме пост длится в среднем 1 день. Но кроме этого дня могут быть промежутки вплоть до 3-х недель траура. В сам пост секс запрещён.
https://toldot.ru/mezhdu-tesnin.html
https://ru.wikipedia.org/wiki/Девятое_ава
https://www.youtube.com/watch?v=Zxtz4LtJAf0
Закреплено законодательно. На практике выключают свет, но кромешной тьмы не добиваются.
Миф. Надо наоборот без всего.
Что считать постом? В иудаизме пост длится в среднем 1 день. Но кроме этого дня могут быть промежутки вплоть до 3-х недель траура. В сам пост секс запрещён.
https://toldot.ru/mezhdu-tesnin.html
https://ru.wikipedia.org/wiki/Девятое_ава
https://www.youtube.com/watch?v=Zxtz4LtJAf0
>только в темноте
Закреплено законодательно. На практике выключают свет, но кромешной тьмы не добиваются.
>через простыню с дыркой
Миф. Надо наоборот без всего.
Иудаизм # OP 484 605536>>605533
Йоу, ты то самое слово не стесняешься использовать. Я даже у других прочитав, начинаю краснеть.
Йоу, ты то самое слово не стесняешься использовать. Я даже у других прочитав, начинаю краснеть.
>>598987 (OP)
Вот скажи, откуда пошла такая раскрутка, реклама и демонизация хаббада, - они и правят миром, Зеленский их ставленник и прочее?
Мы же знаем что это фактически самые умеренные и безобидные из харедим. Но такую популярность обрели. Как?
Вот скажи, откуда пошла такая раскрутка, реклама и демонизация хаббада, - они и правят миром, Зеленский их ставленник и прочее?
Мы же знаем что это фактически самые умеренные и безобидные из харедим. Но такую популярность обрели. Как?
>>605615
Мнение мимопроходящего:
Тут кто-то когда-то заикался, что хабадская позиция по настоящей природе добра/зла очень сильно не похожа на позицию популярную, а также приводил причины глубинной несостоятельности популярного варианта разграничения.
Так вот, это можно вычитать в Тании, но уже почти нельзя у просто отсылающих к каббале, и тем более нельзя у литваков, христиан, мусульман и подобных во взглядах.
Может быть это как-то связанно и является следствием озабоченности не образующими, а повседневными вопросами, а, как известно, люди не любят когда есть что-то, что заставляет их задуматься, да ещё и обосновывает это сильнее, чем даёт общепризнанное.
Это не плохо, просто тревожит людей, ведь только то, что слишком тебе близко, можно ненавидеть.
Мнение мимопроходящего:
Тут кто-то когда-то заикался, что хабадская позиция по настоящей природе добра/зла очень сильно не похожа на позицию популярную, а также приводил причины глубинной несостоятельности популярного варианта разграничения.
Так вот, это можно вычитать в Тании, но уже почти нельзя у просто отсылающих к каббале, и тем более нельзя у литваков, христиан, мусульман и подобных во взглядах.
Может быть это как-то связанно и является следствием озабоченности не образующими, а повседневными вопросами, а, как известно, люди не любят когда есть что-то, что заставляет их задуматься, да ещё и обосновывает это сильнее, чем даёт общепризнанное.
Это не плохо, просто тревожит людей, ведь только то, что слишком тебе близко, можно ненавидеть.
>>605616
Ой, хотел под спойлер, как-то слишком ярко вышло.
Ой, хотел под спойлер, как-то слишком ярко вышло.
Иудаизм # OP 489 605644>>605615
На самом деле нет никакой демонизации хабада, а есть старый добрый антисемитизм и юдофобия. Просто теперь антисемиты говорят не "евреи плохие...", а "хабадники плохие". Ненависть к евреям слишком маргинализована в приличном обществе, поэтому приходится маскировать её под сопротивление каким-то хаббатникам. А если их уличают в антисемитизме, то он отвечает, что борется не с евреями (против "нормальных" евреев то он ничего не имеет якобы), а с представителями "иудейской нацисткой лжемессианской тоталитарной (и т.д.) секты". И они даже готовы засыпать несведующего человека аргументами, почему же эти хаббатники такие плохие. Тут в ход пойдут и рассказы про ужасающие ритуалы поедания человеческих ушей Амана, и про жертвоприношения куриц (можно подумать к ним в тарелку попадает курятина совершившая добровольный суицид), и про категорический запрет смешанных браков.. Короче они будут перечислять традиционные для всего иудаизма вещи, но преподносить это в таком виде, чтобы вызвать наибольшее отторжение и ненависть у слушателя.
Для проповедания ненависти по отношению к евреям выбраны именно хабадники, потому что это самое активное иудейское течение вне Израиля. Любавические хасиды строят новые синагоги по всему миру, привлекают отошедших от веры вернуться к иудаизму, местами даже проповедуют монотеизм среди неевреев. А так как они самые активные, то именно с они встречаются с представителями местной власти. Конечно же это не нравится антисемитам, вот они и разжигают.
Кстати, они любят апеллировать к тому, что их борьбу поддерживают "традиционные иудеи", имея ввиду литваков/митнагдим. Но на самом деле, все приличные литваки эти проявления антисемитизма по отношению к хабадникам осуждают. Да и сами анти-хабадники думаешь могут отличить представителя одного течения от другого? Шляпа или хотя бы кипа есть - хабадник. А иногда даже кипы не надо. Вон видимо Зеленского уже успели хабадником заклеймить. Хотя сомневаюсь что он имеет хоть какое то отношение к еврейскому народу за исключением происхождения.
На самом деле нет никакой демонизации хабада, а есть старый добрый антисемитизм и юдофобия. Просто теперь антисемиты говорят не "евреи плохие...", а "хабадники плохие". Ненависть к евреям слишком маргинализована в приличном обществе, поэтому приходится маскировать её под сопротивление каким-то хаббатникам. А если их уличают в антисемитизме, то он отвечает, что борется не с евреями (против "нормальных" евреев то он ничего не имеет якобы), а с представителями "иудейской нацисткой лжемессианской тоталитарной (и т.д.) секты". И они даже готовы засыпать несведующего человека аргументами, почему же эти хаббатники такие плохие. Тут в ход пойдут и рассказы про ужасающие ритуалы поедания человеческих ушей Амана, и про жертвоприношения куриц (можно подумать к ним в тарелку попадает курятина совершившая добровольный суицид), и про категорический запрет смешанных браков.. Короче они будут перечислять традиционные для всего иудаизма вещи, но преподносить это в таком виде, чтобы вызвать наибольшее отторжение и ненависть у слушателя.
Для проповедания ненависти по отношению к евреям выбраны именно хабадники, потому что это самое активное иудейское течение вне Израиля. Любавические хасиды строят новые синагоги по всему миру, привлекают отошедших от веры вернуться к иудаизму, местами даже проповедуют монотеизм среди неевреев. А так как они самые активные, то именно с они встречаются с представителями местной власти. Конечно же это не нравится антисемитам, вот они и разжигают.
Кстати, они любят апеллировать к тому, что их борьбу поддерживают "традиционные иудеи", имея ввиду литваков/митнагдим. Но на самом деле, все приличные литваки эти проявления антисемитизма по отношению к хабадникам осуждают. Да и сами анти-хабадники думаешь могут отличить представителя одного течения от другого? Шляпа или хотя бы кипа есть - хабадник. А иногда даже кипы не надо. Вон видимо Зеленского уже успели хабадником заклеймить. Хотя сомневаюсь что он имеет хоть какое то отношение к еврейскому народу за исключением происхождения.
Иудаизм # OP 489 605644>>605615
На самом деле нет никакой демонизации хабада, а есть старый добрый антисемитизм и юдофобия. Просто теперь антисемиты говорят не "евреи плохие...", а "хабадники плохие". Ненависть к евреям слишком маргинализована в приличном обществе, поэтому приходится маскировать её под сопротивление каким-то хаббатникам. А если их уличают в антисемитизме, то он отвечает, что борется не с евреями (против "нормальных" евреев то он ничего не имеет якобы), а с представителями "иудейской нацисткой лжемессианской тоталитарной (и т.д.) секты". И они даже готовы засыпать несведующего человека аргументами, почему же эти хаббатники такие плохие. Тут в ход пойдут и рассказы про ужасающие ритуалы поедания человеческих ушей Амана, и про жертвоприношения куриц (можно подумать к ним в тарелку попадает курятина совершившая добровольный суицид), и про категорический запрет смешанных браков.. Короче они будут перечислять традиционные для всего иудаизма вещи, но преподносить это в таком виде, чтобы вызвать наибольшее отторжение и ненависть у слушателя.
Для проповедания ненависти по отношению к евреям выбраны именно хабадники, потому что это самое активное иудейское течение вне Израиля. Любавические хасиды строят новые синагоги по всему миру, привлекают отошедших от веры вернуться к иудаизму, местами даже проповедуют монотеизм среди неевреев. А так как они самые активные, то именно с они встречаются с представителями местной власти. Конечно же это не нравится антисемитам, вот они и разжигают.
Кстати, они любят апеллировать к тому, что их борьбу поддерживают "традиционные иудеи", имея ввиду литваков/митнагдим. Но на самом деле, все приличные литваки эти проявления антисемитизма по отношению к хабадникам осуждают. Да и сами анти-хабадники думаешь могут отличить представителя одного течения от другого? Шляпа или хотя бы кипа есть - хабадник. А иногда даже кипы не надо. Вон видимо Зеленского уже успели хабадником заклеймить. Хотя сомневаюсь что он имеет хоть какое то отношение к еврейскому народу за исключением происхождения.
На самом деле нет никакой демонизации хабада, а есть старый добрый антисемитизм и юдофобия. Просто теперь антисемиты говорят не "евреи плохие...", а "хабадники плохие". Ненависть к евреям слишком маргинализована в приличном обществе, поэтому приходится маскировать её под сопротивление каким-то хаббатникам. А если их уличают в антисемитизме, то он отвечает, что борется не с евреями (против "нормальных" евреев то он ничего не имеет якобы), а с представителями "иудейской нацисткой лжемессианской тоталитарной (и т.д.) секты". И они даже готовы засыпать несведующего человека аргументами, почему же эти хаббатники такие плохие. Тут в ход пойдут и рассказы про ужасающие ритуалы поедания человеческих ушей Амана, и про жертвоприношения куриц (можно подумать к ним в тарелку попадает курятина совершившая добровольный суицид), и про категорический запрет смешанных браков.. Короче они будут перечислять традиционные для всего иудаизма вещи, но преподносить это в таком виде, чтобы вызвать наибольшее отторжение и ненависть у слушателя.
Для проповедания ненависти по отношению к евреям выбраны именно хабадники, потому что это самое активное иудейское течение вне Израиля. Любавические хасиды строят новые синагоги по всему миру, привлекают отошедших от веры вернуться к иудаизму, местами даже проповедуют монотеизм среди неевреев. А так как они самые активные, то именно с они встречаются с представителями местной власти. Конечно же это не нравится антисемитам, вот они и разжигают.
Кстати, они любят апеллировать к тому, что их борьбу поддерживают "традиционные иудеи", имея ввиду литваков/митнагдим. Но на самом деле, все приличные литваки эти проявления антисемитизма по отношению к хабадникам осуждают. Да и сами анти-хабадники думаешь могут отличить представителя одного течения от другого? Шляпа или хотя бы кипа есть - хабадник. А иногда даже кипы не надо. Вон видимо Зеленского уже успели хабадником заклеймить. Хотя сомневаюсь что он имеет хоть какое то отношение к еврейскому народу за исключением происхождения.
>>598987 (OP)
Нацисты убивали евреев миллионами во имя абстрактных идей, пытались завоевать чужие земли.
Евреи истребили народ Ханаана и ещё несколько, чтобы забрать их землю.
WTF?
Нацисты убивали евреев миллионами во имя абстрактных идей, пытались завоевать чужие земли.
>Холокост, геноцид, убийцы!
Евреи истребили народ Ханаана и ещё несколько, чтобы забрать их землю.
>Священная война против дьяволопоклонников.
WTF?
Иудаизм # OP 491 605697>>605695
Знаем из книг пророков, что не истребили.
Можешь внятно сформулировать вопрос?
>Евреи истребили народ Ханаана и ещё несколько
Знаем из книг пророков, что не истребили.
Можешь внятно сформулировать вопрос?
>>605697
Я слабо в этом разбираюсь. Пророки ведь писали свои книги позже текста Торы? Если так, то выходит, что это свободные толкования, весьма далёкие от смысла священных текстов.
Получается, Тора врёт? Получается, эпизод с истреблением хананеев обычное хвастовство и приписывание себе выдуманных военных побед?
Отчего настоящие слова священного писания так расходятся с их толкованием? Складывается впечатление, что иудеи просто пытаются отбелить своего явно негуманного Б-га.
К примеру эпизод с Авелем и Каином. В Торе мотивы Б-га в выборе лучшего жертвоприношения не прописаны, всё указывает на его нелюбовь к вегетарианцам (шутка, но с долей правды). И только гораздо позднее появилось толкование, будто Каин делал жертву не от чистого сердца. Но почему об этом прямо не указано в тексте Торы?
>Знаем из книг пророков
Я слабо в этом разбираюсь. Пророки ведь писали свои книги позже текста Торы? Если так, то выходит, что это свободные толкования, весьма далёкие от смысла священных текстов.
>Не истребили
Получается, Тора врёт? Получается, эпизод с истреблением хананеев обычное хвастовство и приписывание себе выдуманных военных побед?
>Можешь внятно сформулировать вопрос?
Отчего настоящие слова священного писания так расходятся с их толкованием? Складывается впечатление, что иудеи просто пытаются отбелить своего явно негуманного Б-га.
К примеру эпизод с Авелем и Каином. В Торе мотивы Б-га в выборе лучшего жертвоприношения не прописаны, всё указывает на его нелюбовь к вегетарианцам (шутка, но с долей правды). И только гораздо позднее появилось толкование, будто Каин делал жертву не от чистого сердца. Но почему об этом прямо не указано в тексте Торы?
>>605704
Здравствуй, я просто хожу мимо и хочу задать вопрос:
А ты никогда не думал над тем, что не ты Его выбираешь? И даже если Он перестанет нравиться совершенно всем разве от этого Он перестанет быть Богом? Наша возня нас радует только потому, что мы можем свергнуть неугодное, неправильное. Но стоит ли проецировать наши управленческие недостатки и неумения на Безусловного Праввителя?
Здравствуй, я просто хожу мимо и хочу задать вопрос:
>Кто-то пытается отбелить явно негуманного Бога.
А ты никогда не думал над тем, что не ты Его выбираешь? И даже если Он перестанет нравиться совершенно всем разве от этого Он перестанет быть Богом? Наша возня нас радует только потому, что мы можем свергнуть неугодное, неправильное. Но стоит ли проецировать наши управленческие недостатки и неумения на Безусловного Праввителя?
>>605705
В мире полным-полно богов. Почему истинным надо считать не самого доброго иудохристианского?
Если Б-г создал нас «по образу и подобию своему», то он выглядит и мыслит, как люди. «Образ» ведь означает «облик»? А «подобие», следовательно всё остальное: эмоции, разум, воля. Разве не так?
>А ты никогда не думал над тем, что не ты Его выбираешь?
В мире полным-полно богов. Почему истинным надо считать не самого доброго иудохристианского?
>Но стоит ли проецировать наши управленческие недостатки и неумения на Безусловного Правителя?
Если Б-г создал нас «по образу и подобию своему», то он выглядит и мыслит, как люди. «Образ» ведь означает «облик»? А «подобие», следовательно всё остальное: эмоции, разум, воля. Разве не так?
Иудаизм # OP 495 605715>>605704
Тора это Пятикнижие Моисеево. Оно заканчивается до завоевания Земли Израиля. Моше не удостоился войти на Святую Землю.
То есть в Торе лишь даётся указание на уничтожение 7-и народов, но не описывается реализация, т.к. хронологически до этого повествование не доходит.
«(1) И взошел посланник(ангел) Г-сподень из Гилгала в Бохим, и сказал: Я вывел вас из Египта и ввел вас в землю, о которой клялся отцам вашим, и сказал: "Не нарушу Я завета Моего с вами вовек.
(2) И вы не заключайте союза с жителями земли этой, жертвенники их разрушьте". Но вы не послушали гласа Моего. Что это вы сделали?
(3) И потому говорю и Я: не прогоню их от вас, и будут они для вас тенетами, и божества их будут для вас западнею.
(4) И вот, когда говорил посланник Г-сподень эти слова всем сынам Исраэлевым, завопил народ и заплакал.» Шофтим(Судей) 2:1-4 https://toldot.ru/limud/library/neviim/shoftim/
«В пору старости Шломо(Соломона) жены склонили сердце его к другим богам, и сердце его не было всецело с Г-сподом, Б-гом его, как сердце Давида, отца его.
И последовал Шломо за Ашторет(Астартой), божеством сидонским, и за Милькомом, мерзостью аммонитской.»
И кроме этого предостаточно описаний влияния неистреблённых языческих народов, населявших эту территорию.
Эти народы заслуживали уничтожения, потому что настолько погрязли во зле, что даже не было надежды на их раскаяние. (В случае с другими народами предлагалось либо принять веру в Б-га, либо покинуть территорию).
А Б-г в оправдания не нуждается. Он - реальность, а мы не в силах реальность изменить лишь отвернувшись от Него. Например, мне не нравится что в мире существует смерть (а ведь она есть именно потому что Б-г её допускает). Но разве смерть исчезнет, если я отрекусь от Б-га? Нет конечно. Но Б-г дал нам путь, следуя которому мы можем исправить мироздание и вернуть мир в райское состояние.
Так не прописаны или всё указывает?
Нелюбовь к вегетарианцам это твоя вольная трактовка, которой в самом тексте нет.
Все толкования появились сразу. Моше получил Письменную Тору и объяснения к ней - Устную Тору.
Устная Тора передаётся как устное учение от учителей к ученикам.
https://www.youtube.com/watch?v=sYJ-6vOL3dQ (Отличная лекция, советую послушать)
Потому что Тора бесконечна. Сколь бы огромен ни был письменный текст, он всё равно не объемлет Мудрость Всевышнего полностью.
Невозможно написать Тору со всеми исчерпывающими толкованиями, т.к. возникнут вопросы и к этому огромному тексту. Именно поэтому в иудаизме столь много литературы, которая представляет собой диалог поколений.
>Я слабо в этом разбираюсь. Пророки ведь писали свои книги позже текста Торы?
>Получается, Тора врёт?
Тора это Пятикнижие Моисеево. Оно заканчивается до завоевания Земли Израиля. Моше не удостоился войти на Святую Землю.
То есть в Торе лишь даётся указание на уничтожение 7-и народов, но не описывается реализация, т.к. хронологически до этого повествование не доходит.
«(1) И взошел посланник(ангел) Г-сподень из Гилгала в Бохим, и сказал: Я вывел вас из Египта и ввел вас в землю, о которой клялся отцам вашим, и сказал: "Не нарушу Я завета Моего с вами вовек.
(2) И вы не заключайте союза с жителями земли этой, жертвенники их разрушьте". Но вы не послушали гласа Моего. Что это вы сделали?
(3) И потому говорю и Я: не прогоню их от вас, и будут они для вас тенетами, и божества их будут для вас западнею.
(4) И вот, когда говорил посланник Г-сподень эти слова всем сынам Исраэлевым, завопил народ и заплакал.» Шофтим(Судей) 2:1-4 https://toldot.ru/limud/library/neviim/shoftim/
«В пору старости Шломо(Соломона) жены склонили сердце его к другим богам, и сердце его не было всецело с Г-сподом, Б-гом его, как сердце Давида, отца его.
И последовал Шломо за Ашторет(Астартой), божеством сидонским, и за Милькомом, мерзостью аммонитской.»
И кроме этого предостаточно описаний влияния неистреблённых языческих народов, населявших эту территорию.
>пытаются отбелить своего явно негуманного Б-га.
Эти народы заслуживали уничтожения, потому что настолько погрязли во зле, что даже не было надежды на их раскаяние. (В случае с другими народами предлагалось либо принять веру в Б-га, либо покинуть территорию).
А Б-г в оправдания не нуждается. Он - реальность, а мы не в силах реальность изменить лишь отвернувшись от Него. Например, мне не нравится что в мире существует смерть (а ведь она есть именно потому что Б-г её допускает). Но разве смерть исчезнет, если я отрекусь от Б-га? Нет конечно. Но Б-г дал нам путь, следуя которому мы можем исправить мироздание и вернуть мир в райское состояние.
>К примеру эпизод с Авелем и Каином.
>мотивы Б-га в выборе лучшего жертвоприношения не прописаны, всё указывает на его нелюбовь к вегетарианцам
Так не прописаны или всё указывает?
Нелюбовь к вегетарианцам это твоя вольная трактовка, которой в самом тексте нет.
> И только гораздо позднее появилось толкование, будто Каин делал жертву не от чистого сердца. Но почему об этом прямо не указано в тексте Торы?
Все толкования появились сразу. Моше получил Письменную Тору и объяснения к ней - Устную Тору.
Устная Тора передаётся как устное учение от учителей к ученикам.
https://www.youtube.com/watch?v=sYJ-6vOL3dQ (Отличная лекция, советую послушать)
>Но почему об этом прямо не указано в тексте Торы?
Потому что Тора бесконечна. Сколь бы огромен ни был письменный текст, он всё равно не объемлет Мудрость Всевышнего полностью.
Невозможно написать Тору со всеми исчерпывающими толкованиями, т.к. возникнут вопросы и к этому огромному тексту. Именно поэтому в иудаизме столь много литературы, которая представляет собой диалог поколений.
Иудаизм # OP 495 605715>>605704
Тора это Пятикнижие Моисеево. Оно заканчивается до завоевания Земли Израиля. Моше не удостоился войти на Святую Землю.
То есть в Торе лишь даётся указание на уничтожение 7-и народов, но не описывается реализация, т.к. хронологически до этого повествование не доходит.
«(1) И взошел посланник(ангел) Г-сподень из Гилгала в Бохим, и сказал: Я вывел вас из Египта и ввел вас в землю, о которой клялся отцам вашим, и сказал: "Не нарушу Я завета Моего с вами вовек.
(2) И вы не заключайте союза с жителями земли этой, жертвенники их разрушьте". Но вы не послушали гласа Моего. Что это вы сделали?
(3) И потому говорю и Я: не прогоню их от вас, и будут они для вас тенетами, и божества их будут для вас западнею.
(4) И вот, когда говорил посланник Г-сподень эти слова всем сынам Исраэлевым, завопил народ и заплакал.» Шофтим(Судей) 2:1-4 https://toldot.ru/limud/library/neviim/shoftim/
«В пору старости Шломо(Соломона) жены склонили сердце его к другим богам, и сердце его не было всецело с Г-сподом, Б-гом его, как сердце Давида, отца его.
И последовал Шломо за Ашторет(Астартой), божеством сидонским, и за Милькомом, мерзостью аммонитской.»
И кроме этого предостаточно описаний влияния неистреблённых языческих народов, населявших эту территорию.
Эти народы заслуживали уничтожения, потому что настолько погрязли во зле, что даже не было надежды на их раскаяние. (В случае с другими народами предлагалось либо принять веру в Б-га, либо покинуть территорию).
А Б-г в оправдания не нуждается. Он - реальность, а мы не в силах реальность изменить лишь отвернувшись от Него. Например, мне не нравится что в мире существует смерть (а ведь она есть именно потому что Б-г её допускает). Но разве смерть исчезнет, если я отрекусь от Б-га? Нет конечно. Но Б-г дал нам путь, следуя которому мы можем исправить мироздание и вернуть мир в райское состояние.
Так не прописаны или всё указывает?
Нелюбовь к вегетарианцам это твоя вольная трактовка, которой в самом тексте нет.
Все толкования появились сразу. Моше получил Письменную Тору и объяснения к ней - Устную Тору.
Устная Тора передаётся как устное учение от учителей к ученикам.
https://www.youtube.com/watch?v=sYJ-6vOL3dQ (Отличная лекция, советую послушать)
Потому что Тора бесконечна. Сколь бы огромен ни был письменный текст, он всё равно не объемлет Мудрость Всевышнего полностью.
Невозможно написать Тору со всеми исчерпывающими толкованиями, т.к. возникнут вопросы и к этому огромному тексту. Именно поэтому в иудаизме столь много литературы, которая представляет собой диалог поколений.
>Я слабо в этом разбираюсь. Пророки ведь писали свои книги позже текста Торы?
>Получается, Тора врёт?
Тора это Пятикнижие Моисеево. Оно заканчивается до завоевания Земли Израиля. Моше не удостоился войти на Святую Землю.
То есть в Торе лишь даётся указание на уничтожение 7-и народов, но не описывается реализация, т.к. хронологически до этого повествование не доходит.
«(1) И взошел посланник(ангел) Г-сподень из Гилгала в Бохим, и сказал: Я вывел вас из Египта и ввел вас в землю, о которой клялся отцам вашим, и сказал: "Не нарушу Я завета Моего с вами вовек.
(2) И вы не заключайте союза с жителями земли этой, жертвенники их разрушьте". Но вы не послушали гласа Моего. Что это вы сделали?
(3) И потому говорю и Я: не прогоню их от вас, и будут они для вас тенетами, и божества их будут для вас западнею.
(4) И вот, когда говорил посланник Г-сподень эти слова всем сынам Исраэлевым, завопил народ и заплакал.» Шофтим(Судей) 2:1-4 https://toldot.ru/limud/library/neviim/shoftim/
«В пору старости Шломо(Соломона) жены склонили сердце его к другим богам, и сердце его не было всецело с Г-сподом, Б-гом его, как сердце Давида, отца его.
И последовал Шломо за Ашторет(Астартой), божеством сидонским, и за Милькомом, мерзостью аммонитской.»
И кроме этого предостаточно описаний влияния неистреблённых языческих народов, населявших эту территорию.
>пытаются отбелить своего явно негуманного Б-га.
Эти народы заслуживали уничтожения, потому что настолько погрязли во зле, что даже не было надежды на их раскаяние. (В случае с другими народами предлагалось либо принять веру в Б-га, либо покинуть территорию).
А Б-г в оправдания не нуждается. Он - реальность, а мы не в силах реальность изменить лишь отвернувшись от Него. Например, мне не нравится что в мире существует смерть (а ведь она есть именно потому что Б-г её допускает). Но разве смерть исчезнет, если я отрекусь от Б-га? Нет конечно. Но Б-г дал нам путь, следуя которому мы можем исправить мироздание и вернуть мир в райское состояние.
>К примеру эпизод с Авелем и Каином.
>мотивы Б-га в выборе лучшего жертвоприношения не прописаны, всё указывает на его нелюбовь к вегетарианцам
Так не прописаны или всё указывает?
Нелюбовь к вегетарианцам это твоя вольная трактовка, которой в самом тексте нет.
> И только гораздо позднее появилось толкование, будто Каин делал жертву не от чистого сердца. Но почему об этом прямо не указано в тексте Торы?
Все толкования появились сразу. Моше получил Письменную Тору и объяснения к ней - Устную Тору.
Устная Тора передаётся как устное учение от учителей к ученикам.
https://www.youtube.com/watch?v=sYJ-6vOL3dQ (Отличная лекция, советую послушать)
>Но почему об этом прямо не указано в тексте Торы?
Потому что Тора бесконечна. Сколь бы огромен ни был письменный текст, он всё равно не объемлет Мудрость Всевышнего полностью.
Невозможно написать Тору со всеми исчерпывающими толкованиями, т.к. возникнут вопросы и к этому огромному тексту. Именно поэтому в иудаизме столь много литературы, которая представляет собой диалог поколений.
Иудаизм # OP 496 605720>>605714
Нет. Материальность делима на части. Всевышний един, т.к. он вне материальности. Б-г взаимодействует с нашим миром и Его воздействие исходящее из единого источника делится на составные части, снисходя в наш мир. Примитивные язычники не смотрят в корень, а замечают лишь атрибуты взаимодействия Б-га с миром. И т.к. они делимы, то и язычники обожествляют их множественность, именуя отдельными божествами.
С течением времени язычники приближаются к пониманию того, что существует единый источник. Его могут называть кармой или верховным богом, но если речь идёт о Высшем, то ЭТО обязательно единственно и едино (иначе оно не не Высшее и есть что-то более высокое, объединяющее).
Если ты считаешь Б-га не особо добрым, значит мы говорим не об одном и том же. В такого бога я тоже не верю.
Согласно иудаизму, Б-г представляет собой абсолютное добро, а зло проистекает из того, что люди сами от Б-га отрекаются, становятся эгоистами, следуют за низменными животными желаниями и сеют зло.
Нет, тут логическая ошибка. Если Б-г создал нас "по образу и подобию", то это не значит что сущность(или проявления) Б-га ПО НАШЕМУ(человеческому) "образу и подобию"
Нет. Советую углубиться в тему через изучение Торы с комментариями.
>В мире полным-полно богов.
Нет. Материальность делима на части. Всевышний един, т.к. он вне материальности. Б-г взаимодействует с нашим миром и Его воздействие исходящее из единого источника делится на составные части, снисходя в наш мир. Примитивные язычники не смотрят в корень, а замечают лишь атрибуты взаимодействия Б-га с миром. И т.к. они делимы, то и язычники обожествляют их множественность, именуя отдельными божествами.
С течением времени язычники приближаются к пониманию того, что существует единый источник. Его могут называть кармой или верховным богом, но если речь идёт о Высшем, то ЭТО обязательно единственно и едино (иначе оно не не Высшее и есть что-то более высокое, объединяющее).
>не самого доброго иудохристианского?
Если ты считаешь Б-га не особо добрым, значит мы говорим не об одном и том же. В такого бога я тоже не верю.
Согласно иудаизму, Б-г представляет собой абсолютное добро, а зло проистекает из того, что люди сами от Б-га отрекаются, становятся эгоистами, следуют за низменными животными желаниями и сеют зло.
>Если Б-г создал нас «по образу и подобию своему», то он выглядит и мыслит, как люди.
Нет, тут логическая ошибка. Если Б-г создал нас "по образу и подобию", то это не значит что сущность(или проявления) Б-га ПО НАШЕМУ(человеческому) "образу и подобию"
>«Образ» ведь означает «облик»? А «подобие», следовательно всё остальное: эмоции, разум, воля. Разве не так?
Нет. Советую углубиться в тему через изучение Торы с комментариями.
>>605714
Подобен ли "палка-палка-огуречик" человеку - да, но ты понимаешь несостоятельность даже сравнения двух ограниченных подобий? К тому-же кто сказал, что образ не может быть искажён именно сюръекцией Праобраза, а не равнозначной биекцией, как ты приводишь в предположении.
Полно/не полно - это не важно, пойми то, что вдруг ты случайно упустил понимание Настоящего, но для Него твоё упущение - нормальная часть созданной Им реальности, т.е. мягко говоря мы, как отображения, в полной попе, и единственное что мы можем выбрать доброваольно - это признать это и успокоиться, а иначе - придётся.
Подобен ли "палка-палка-огуречик" человеку - да, но ты понимаешь несостоятельность даже сравнения двух ограниченных подобий? К тому-же кто сказал, что образ не может быть искажён именно сюръекцией Праобраза, а не равнозначной биекцией, как ты приводишь в предположении.
Полно/не полно - это не важно, пойми то, что вдруг ты случайно упустил понимание Настоящего, но для Него твоё упущение - нормальная часть созданной Им реальности, т.е. мягко говоря мы, как отображения, в полной попе, и единственное что мы можем выбрать доброваольно - это признать это и успокоиться, а иначе - придётся.
24 Кб, 380x491>>605800
Я знаю что ты говоришь, потому отвечу подчеркнув те слова, на которые тебе нужно обратить пристальное внимание.
Я знаю что ты говоришь, потому отвечу подчеркнув те слова, на которые тебе нужно обратить пристальное внимание.
>>605826
Рамбам одобряет твоё сообщение, судя по его времени.
Рамбам одобряет твоё сообщение, судя по его времени.
sage Иудаизм # OP 501 605856
Иудаизм # OP 501 605856>>598987 (OP)
Перекат
>>605854 (OP) >>605854 (OP) >>605854 (OP) >>605854 (OP)
https://2ch.hk/re/res/605854.html (М)
https://2ch.hk/re/res/605854.html (М)
https://2ch.hk/re/res/605854.html (М)
https://2ch.hk/re/res/605854.html (М)
https://2ch.hk/re/res/605854.html (М)
>>605854 (OP) >>605854 (OP) >>605854 (OP) >>605854 (OP)
Перекат
>>605854 (OP) >>605854 (OP) >>605854 (OP) >>605854 (OP)
https://2ch.hk/re/res/605854.html (
М)https://2ch.hk/re/res/605854.html (
М)https://2ch.hk/re/res/605854.html (
М)https://2ch.hk/re/res/605854.html (
М)https://2ch.hk/re/res/605854.html (
М)>>605854 (OP) >>605854 (OP) >>605854 (OP) >>605854 (OP)
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 7 августа 2019 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 7 августа 2019 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.