>>33993
По мотивам позапрошлого треда решил освежить "Тотальную слежку". Тот самый шедевр Клода Зиди, по которому ремейкнули "Правдивую ложь". Анон в треде затирал, что Кэмерон переоцененный дроводел уровня Бэя, "Слежка" о социальных проблемах, а "Ложь" тупой боевик, в нем нет ничего, кроме экшона пополам с тупостью и вообще "Ложь" - неправильно, правильно - "Клади". Передаю не дословно, но близко к тексту. "Слежку" я когда-то смотрел на VHS - раньше "Лжи", так что синдрома утенка тут быть не может.

Мнение осталось прежним: "Правдивая ложь" - роскошный комедийный боевик, остроумный и мастерский. "Тотальная слежка" - скучная, вялая, средняя комедия. Поймите правильно: я ценю Зиди, "Чудовище" до сих пор один из моих любимых фильмов. В детстве ржал, как безумный, от сортирного юмора "Новобранцев" и пересматривал "Он начинает сердиться". Но тут... Во-первых (ну, это не слабость, просто отмечаю), это уже 1991 год, а Зиди снимает, как в 1975. Тот же ритм, тот же стиль. А во-вторых и главных, в этом фильме нет внутреннего напряжения. Такое чувство, будто режиссер просто пересказывает собственный сценарий. Вот он его написал буквами, а вот картинками. Ситуации должны говорить сами за себя? Нет! их еще надо умело подать. Для сравнения: каждая сцена "Правдивой лжи" просто лопается от напряжения. Мало ведь сказать, что жена героя выдает себя за проститутку. Это само по себе забавно, но надо это показать. Ну, вы помните, как развернулась Дженнифер Джейсон Ли - тьфу на вас, форсеры Джейми Ли Кертис. Теперь посмотрите, как эту сцену в оригинале отыграла Миу-Миу. Отличная актриса ("Вальсирующие" не дадут соврать), но тут Зиди рассказал эту сцену гладенько и чистенько. Без драйва.

Юмор - это противоречие. Хороший юмор - правдивое противоречие. Так вот Кэмерон это понимает и сталкивает: мясную груду Шварца и образ мелкого служащего, крысоморденького Пакстона с образом суперагента и так далее, и так далее, и так далее. Клод Зиди как будто о таком и не слышал. У него "что на витрине, то и в магазине". Скучно на этом свете, господа.

Да еще и великий Владимир Косма написал музыку левой задней ногой. Я, когда увидел в титрах его фамилию, просто не поверил глазам. Это уныние - Косма?!

В общем, подытоживая: "бедненько, но опрятненько".

Разочарован.

The Acid House
Кислотный дом под кислотой. Давно следовало сюда вкатиться.

Первая история - запредельный примитив, грязная "антинормисовая" сущность которого читается с самых первых сцен. Расчет такой, что это мусор про шотландское днище здоровый человек, "выбравший жизнь", смотреть не станет. Да, в 98-ом подобный эпатаж срабатывал. Предлагал оборотную объебанную сторону расслабленных 90-х. В этом весь Уэлш. Но я ебал хуита.

Вторая история. Ебать, спасибо! Спасибо за столь емкую суть Oasis'a. Суть их такова - "Руки вверх" для дискотек, но на Альбионе. Вообще Ноэль такой уебок, что его очень просто ненавидеть. Это вообще путь наименьшего сопротивления, по которому я увлеченно пошел. А вот хуй ему, не буду его ненавидеть ему назло! Хотя все это вероятно потому, что Вандерволл - первый куплет, который у меня получилось болеелименее спеть под гитару. Поэтому я так к нему отношусь видимо. Так же как начал хейтить Роулинг из-за того, что ГП был первым романом-серией, который я в сосничестве с упоением читал.
Хуево бросать курить, но не выкидывать последнюю пачку, потому что жалко - вдруг кому-нибудь отдашь. Но в результате она только дожидается своего пьяного часа.
Вселенская истина на сей раз была постигнута через маргинальный быт представленной ячейки общества. Семья-дети-сосед - все взаимоотношения предстали кристально ясно связанными между собой, словно это и не взрослые люди вовсе. Я почувствовал себя прямо демиургом душ этих тараканов! Словно один рыжий, другой черный, третья серая какая-то. И каждого я в силах раздавить в любую секунду. Но наблюдать интереснее. В этой новелле очевидно влияние Naked Ли. А еще в образе Ларри читается Хейнрих из Possession Жулавского. Но на самом деле это британская версия Пыли в тех моментах, когда не переосмысление гиллиамовской Бразилии. Вот такой вот охуевший винегрет. Самобытного разве что дух депрессивной Скоттии, который, впрочем, также подтырен из бойловского Трэйнспоттинга. Однако похуй, получилось очень заебись. Тут в начале есть такой знакомый обоссаный подъезд с исписанными стенами, что если б не показали, так не поверил бы, что такие в бритахии бывают. В моем мухосранске такие околомертвые подъезды внутри были скорее исключением даже в 90-е.
В общем эта новелла двачерам в самый раз - такой себе протопоповщины кусочек. Битарда-амешку судьба унижает в его собственной жизни. Очень емкая метафора того, как многие из нас здесь конфликт себя-субъекта, судьбы и действительности воспринимают. Полная несостоятельность ни сопротивления, ни смирения. В этом суть биологии. Долгое и упорное противостояние вселенской энтропии на почве одного маленького биологического организма - неблагодарный труд непонятно ради чего. Ну в наркотической экзальтации кажется, что ради просмотра фильмов под ЛСД, хотя бы, в этот мир уродиться стоило.

Третья новелла может оказаться прямой путевкой в бэд трип. Слишком погружение Коко утомляет и дестабилизирует психоделический экстаз. Объебанный Бремнер стал одним из символов эпохи лично для меня. Из маргинальной в воображении Уэлша и Бойла Шотландии прямиком на большие экраны в военные блокбастеры к Бэю и Скотту. Я тут было запереживал за его карьеру, но все у него заебись так-то. Кто бы мог тогда в конце 90-х подумать, что этот неказистый паренек станет узнаваемым во всем мире актером с Альбиона.
Бля, но эта жутковатая резиновая кукла… Чаки отдыхает. Самый такой "трейнспоттинговый" рассказик вышел. Мне даже лучше зашло, во многом потому, что тогда, когда я смотрел фильм Бойла, я еще не слишком хорошо знал жизнь за пределами уютной сычевальни. А сейчас во всей полноте считываю шарм этого наркотического бреда. Постановка в целом особенно уебищна в этой новелле, но харизма Бремнера все искупает. Блять, эти крики, этот акцент! Подумываю в следующий раз зарегистрироваться где-нибудь под никнеймом CocoBryce.

Итого первой новелле 3/10, второй и третьей по 9. В среднем 7/10, получается фильму 8/10. Потому что нехуй из-за одной ошибки топить такой вин.

Juste la fin du monde
Вот вроде дорвался парниша, франкоязычные звезды первой величины в в его фильмах, а критика злая, ругается. Нахуя ругается – нипанятна. Очень к месту в этом проекте приходится неординарная личность творца и это его умение снимать на грани. Кажется, что в любую секунду выскочат полуголые тетки из бурлеска и диалоговая драма обратится в мюзикл, ведь режиссер же пидр! Но нет, не начинается. А закручивается с первых минут интересно. Возвращается человек в семью, в которой он не нужен как личность, не нужен вживую. Он нужен лишь как образец, назидательный пример успеха. Это как на допустим пикет возле мавзолея, собранный за демонтаж и закапывание мумии, или наоборот за сохранение, вдруг придет воскресший Ленин и спросит "а вы че тут устгоили, товагищи". А ему скажут: "съеби, кагтавый, и без тебя в столь важных вопросах разобраться не могут, еще не хватало, чтобы ты тут своей плешиной сверкал".

А я ведь настроился, вопреки критике, увидеть хороший фильм Долана. И увидел. Но поднастоебало уже то, как он из фильма в фильм “толкает своими могучими гомосексуальными локтями толпу зашоренных традиционалистов, выбивая себе место под солнцем”. Да успокойся уже, Ксавье. Ну доказал, молодец: есть у тебя тончайший вкус и неординарное чувство стиля. Может можно уже с темы принятия гомосексуальности миром пойти куда то дальше? Ведь не на одной же ебле жизнь строится!

Однако часто отмечался мною и визионерский перфекционизм по прошлым работам. Тут же имеет место нехарактерная небрежность. То в одной сцене у сестры-Сейды джойнт прям косячище! А в следующей какой-то забычкованный. То ноготь у нее же матово накрашенный, то со стертым лаком. И хуй знает, такой на этих элементах фокус, что я даже объебанный не смог игнорировать. Может и в этом некая идея, но сомнительно.

Хотя тут очень тонкий и интересный конфликт, в котором мать так и кричит: "снизойди, небожитель, на Землю к своим близким. Они же твоя родня, кровь, и хотят тебя рядом не только телом, но и душой”. А он вроде и пришел снисходить, ведь умирает. Но не может сука, не научили снисходить. Охуенно, да. Но все равно стойкое ощущение, что Долан очень плохо выбирает почву, на которой реализует свои невъебенные визионерские таланты. Частенько становится похоже на Резню Полански.

Считается, что писатель есть наблюдатель, архивариус хроники жизни, никак не участник оной. И похоже, что этот конкретный концепт в пьесе и культивируется. Даже перед гильотиной по приговору судьбы-злодейки он не решается из этого своего наблюдательского амплуа выйти. Он так хочет обратить на себя внимание просто собой. Но ведь у него 20 лет нихуя не получалось… Бля, диалоги и персонажи - сила! Да, эти символы, вроде последней сигареты перед эшафотом, порядком вычурны. Впрочем, Долану предъявлять за вычурность все равно, что вышеупомянутому Ленину за популизм.

Хуй знаете че эти критики выперднулись опять. Наверное, закормлены западной театральной драматикой. А мне прям душевный бальзам. Однако не без жопосмотрения. Следы на костяшках Антуана - это что? Связано как-то с Пьером Жоликюром? Намек на не случайность цепочки трагедий пидорских жизней? Не знаю, но не очень-то и хотелось, кинематографический приход был достигнут энивей, 9/10.

Nouvelle vague
Скачал, запустил проверить. Залип, и вдруг минуты через три сообразил, что смотрю без сабов. Настолько ебанулся после долановских взрывных диалогов, что успешно убедил себя будто умею во французский. Хотя Жан-люк - мастер языка человеческой души, а не только лингвистического, а еще мои пальцы так здорово бегают по клавиатуре, Господи, хочется что-нибудь строчить не останавливаясь!

Под кислотой-то милое дело. Эти качающиеся камыши. Вот как представлю, что смотрел бы это в своем рабочем офисе голодным утром и подумал бы "ой блять ну вот опять". Е-эх эта Франциятак-то Швейцария, но пох, опять зажрались, опять пора буржуазную революцию. Вот у них садовник - целый поэт-философ! Любят они эту хуйню. Вспоминаю, как у Тарковского в Жертвоприношении тоже был почтальон-мыслитель. Но там он хоть к сюжету пришелся. А тут прямо с эпиграфа, который не лень и процитировать - "But I wanted this to be a narrative... I still do" - все понятно. Хотеть, как говорится, не вредно.

По-прежнему чаще всего вижу в мазне сюжетных линий Годара скорее нихуя, поэтому приходится работать самому - рисовать в воображении какую-то метаидею фильма. И чаще всего у Годара рисуются «прогулки по дорогам Древнего Рима». Далее уже сложно сказать, что его заставляло нонстоп клепать эти трактаты в форме художественного кино. Похоже на какие-то упражнения в зомбировании масс. Вспомнил он и перепробовал всё - все технологии вуду, 25-й кадр, но остановился на таком приземленно агитационным методе, не радикальном, а таком ласковом в виде идей в лозунгах. Просто играется и проверяет, а можно ли этих воннаби эстетов загипнотизировать? Уже возраст у творца почтенный сверх всякой меры, да никак не наиграется, а я все прихожу за добавкой в надежде разыскать некий ответ.
Блять, пора быть честным если не собой, то с воображаемыми читателями этой простыни. Да, мне понравилось, но это нихуя не хороший фильм. Да, я вырываю фразы типа "критик - солдат, стреляющий по собственному полку" или "сожаление - не более чем напоминание о том, сколь высокую цену мы вынуждены платить за сомнительную ценность". Но это просто мешанина философских "кричалок", даже менее благодарная, чем философские комплектации, о которых подымался в треде срачик. Но я ебал тут барьеров для зрителя конечно.

Философствующая прислуга теряет свой шарм уже к третьей итерации... Ой, ну кому я пизжу, ну разве может графоман не восхищаться конструкциями уровня "All of them... silhouetted against summer's luxuriant green... and the royal blaze of autumn and the ruin of winter... before spring flowers anew... all dirty now." Так и не нашел откуда это, но явно не ориджин.
Блять, а это вездесущее "чё там с долларом?", "какой курс?", "бакс по чем?", бля, как будто благородные доны решили устроить филиал /po.
К финальной трети все расстановка сил и персонажей на сцене начинает отдавать явным геополитическим окрасом.
Талант Годара рассказывать все же истории, какие-никакие, языком континентальной философии. Ну и такой язвительно ироничный антисионизм в фильмах Жан-Люка он цепляет.
Но считать сюжетную часть тут пиздец сложно. Баба утопила мужика, но мужик все равно ее наебал и оказался во главе процесса? Ну нет, конечно, шучу епту, на самом деле нихуевый такой трансформер получился смысловой. Пару раз говорится про то, каким будет выглядеть современное общество в глазах потомков спустя тысячелетия. Некой попыткой инкапсулировать сей трактат в послание продолжателям цивилизации чрез века. А может это ебанутые поиски метаидей привели в эту ебанину высокопарную. Впрочем тем и заебись, 8/10.

Mandy
Снять лесоповал с пафосом Вьетнамской войны, это да, это уже не один талант, но и навык! Ну в общем тут все понятно, Запор Лысоватос на своей волне. Дескать “Я вам тут набросил, а вы там выдумывайте че хотите. Хоть вторжение европейской колонизации в уклад нэйтив американов, хоть, блять, скандинавскую мифологию. А я художник, я так трипую”. Но метаидея, конечно, не сокрыта печатями тяжелых для восприятия фраз, как у Годара: третий закон Ньютона, чюваки - что посеешь, то и пожнешь и вот это все такое народномудрое. Впрочем кто на сцене с дуэлью бензопилах не залился детским ржачем, у того просто нет чуфств, чюваки.

Цветовые решения в самый раз - охуенно дополняют и расширяют эффекты вещества. Кароч Косматос определенно свой чувак, психоделики ему не чужды. Конечно, бородач-дровосек Клетка в образе либераста из глубинки смотрится сомнительно, но этот образ - лишь первая достигающая зрителя капля ревущего водопада ядреных контрастов. Хотя фирменная марка смыслового наебалова выдерживаетсядолго. Я уже на истории о скворцах начал смаковать, как во второй половине Колян воспользуется инструкцией свёкра. Однако пришлось подождать.

Не, ну малацца Косма, из высокодуховной херки сделал притягательный сексуальный образ. Что-то джокондовское есть образе Мэнди. И не уверен, что это я сам сейчас сделал такой вывод, а не вычитал где-то мимоглазом. Но в подмарочном измененном сознании можно через сожжение этой Джоконды и до уничтожения классического искусства современным засильем ширпотреба, обозначенного той сектантской квазирелигией, допиздеться. Я правда не знаю к чему этот виток мифотворчества. Этот пиздеж откровений главного поехавшего. Задачи понятны - пробуждать страх, следом ненависть. Но как-то долго очень смакуется эта шиза. Впрочем, спасибо, что не как в чернорадуге.

Ну а потом подъезжают хеллрейзеры и успокаиваешься. Фух, нет, ничего более оформленного, чем в чернорадуге, тут тоже не будет. Расслабься и получай столь редкое извращенное удовольствие от синемы. Правда тесты на эпилепсию под кислотой плохо переносятся. Не знаю под чем Косматыч решил, что напихать их будет хорошей идеей. Я бы и сам отведал это самое “под чем”.

Помимо всей шизотерической шелухи тут грубый соскоб с американской культуры, затронут феномен Чарли Мэнсона и вся хуйня. В общем-то даже не хочется перечислять список узнаваемых вещей как добросовестный ученик.

А что я приметил бешеное, наркоманское и неочевидное, из области сугубо личного восприятия, и о чем не стыдно написать, это обращение к необжитому центру американского материка. Прилагаю пикчу. Нечто подобное было в Endless. И плевать, что здесь местом действия вроде как Калифорния, а в Эндлесс штат Вашингтон. Просто удаленность от моря я увидел кричащую. Ну про похожесть с мамкой Аронофски даже заикаться не хочется. Сильно бля, не ожидал, 8/10.

Best F(r)iends: Volume 1
До сих пор охуеваю как многие умудрились не полюбить Томми Вайсо? Да, мы переживаем интересные времена. Обертка, в которой преподносят, важнее для коммерческого успеха, нежели содержание. Все по заветам гегемонии рынка. Когда-то, лет 50 назад были крупные печатные издания, в них были отдельные колонки критиков всякого самого разного. Потом с развитием информационных технологий эти имена расползались на весь мир. И появились фигуры в критике, сравнимые по известности если не со звездами Голливуда, то со звездами радио и пера. Но агрегаторы мнений прессы несколько исчерпали себя, дискредитировали, а потому сейчас яркий закат именного критиканства звезд. Никому больше не нужно мнение Эберта, нужна средняя оценка прессы, чтобы сравнить ее с юзерскором. Все больше в цене становится коммент рандомного чувака с улицы. И все чаще ориентируются на средний балл ИМДб, а не на процент томатов.

Но как можно не полюбить Томми Вайсо? Да, кто-то не сильно против правды погрешит, сказав, что он наивный дурачок без вкуса, чувства меры и минимального набора качеств, необходимых для кинопроизводителя. Но вот в моем мухосранске, в моем подъезде, на лестничной клетке ниже, живет другой дурачок. Конкретный диагноз поставить сложно, но не ошибочно будет назвать его слабоумным. Вот ему уже вроде 25, а он, как и 20 лет назад, подбирает во дворе какую-нибудь палку и ходит с ней по всему микрорайону, издавая звуки выхлопной трубы и представляя будто палка – баранка его пылесоса. Но “Комната” Вайсы виделась мне словно декламацией отрывка “Евгения Онегина” нашим районным дурачком с высоты пенька. Читал, как умел, проебав ритм, почти всю рифму, позабыв половину слов. Но сумел передать творческий порыв. А это уже ценность.

Да, с одной стороны это яркий пример вышеописанной омерзительной модели, когда вклад хайпа в успех предприятия сильно превышает вклад здравой сути. В фильме паршивенькая суть и яркий "дурачок" Томми Вайсо + бесталанный симпатяга Грег, которому здраво порешили реплик в фильме давать поменьше.

И вскоре наркотическая нега отпускает, карета, полная теплой наивной патоки, обращается в сказку о злобных бабах, ломающих мужскую дружбу. Притча о доверии и родственности душ, рассказана глупенько, растянута на две части и удовлетворяет скорее потребность в продолжении рофл-банкета тех, кто форсил “комнату” шутки ради.