Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 26 ноября 2017 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 26 ноября 2017 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
2,6 Мб, 3356x2329
В треде цигуна и цнутренней алхимии произошло слишком сильное разделение мнений
Здесь занимаются
И синкретическими учениями, и алхимией, и нейгуном.
Изучают традиционные тексты вроде "трактата желтого императора о внутреннем", или "Истинный канон желтого двора" на ровне с Богачихиным.
Здесь помимо внутренних практик можно обсудить феншуй, и-цзин, философию Лао-цзы и т.д. и т.п.
Рекомендую заглянуть в оба треда и решить где вам уютнее.
>Это тред внутренних практик.
>Богачихин это ньюэйдж
>Нейгун не нужен
Здесь занимаются
И синкретическими учениями, и алхимией, и нейгуном.
Изучают традиционные тексты вроде "трактата желтого императора о внутреннем", или "Истинный канон желтого двора" на ровне с Богачихиным.
Здесь помимо внутренних практик можно обсудить феншуй, и-цзин, философию Лао-цзы и т.д. и т.п.
Рекомендую заглянуть в оба треда и решить где вам уютнее.
Гай этого треда
http://rghost.ru/8nTSgvTSF
http://rghost.ru/8nTSgvTSF
Гай этого треда
http://rghost.ru/8nTSgvTSF
http://rghost.ru/8nTSgvTSF
Подписался на тред.
мимо хаосит
мимо хаосит
>>215128
Не хейти чужой тред, у тебя есть свой загон. Доброго пути!
Не хейти чужой тред, у тебя есть свой загон. Доброго пути!
>>215128
>>213651 (OP)
Начинай чиатать с >>215075
>>215078
Мы разделились. Здесь иное.
>Дубль
>>213651 (OP)
Начинай чиатать с >>215075
>Как что то плохое. Я даже упомянул вскользь трактаты с даосскими ритуальными текстами.
>>215078
>Это тред внутренних практик.
Мы разделились. Здесь иное.
>>215122 (OP)
Тц. Уже лучше, но:
В треде будут сидеть разные люди и далеко не все любители аниме, поэтому заглавная картинка должна быть нейтральной для большинства. Дальше вот уже можно какие угодно там пляски устраивать.
Надо исключительно точное название четко поясняющее хотя бы основную направленность практик и отличие от этого треда. Дао в целом норм, но это по сути дохрена хайлвл и непонятно.
Надо хороший ОП пост подчеркивающий отличия, но исключающий хейтерство и хейтерство хейтерства. Грубо говоря то что есть тут в ОП посте довольно неплохое, но однобокое. Т.е. конкретно по ЧЮЦу хз ли нужна инфа. Лучше стоит кратко расписать про основные традиции. Т.е. про цигун и алхимию что нибудь.
Впрочем, постараться составить краткую аннотацию к популярным авторам и авторам имеющим много книг будет хорошей идеей.
Ну и что то еще можно придумать.
Ах да, не стоит скатываться в ОП пост чакратреда, он слишком объемный.
Такие дела. Надо тут варианты ОП поста попилить попробовать, а потом когда родится че то более менее нормально можно запилить будет тред.
Копирую этот пост тогда сюда. Пусть этот тред будет тредом создания нормального треда внутренних практик.
Тц. Уже лучше, но:
В треде будут сидеть разные люди и далеко не все любители аниме, поэтому заглавная картинка должна быть нейтральной для большинства. Дальше вот уже можно какие угодно там пляски устраивать.
Надо исключительно точное название четко поясняющее хотя бы основную направленность практик и отличие от этого треда. Дао в целом норм, но это по сути дохрена хайлвл и непонятно.
Надо хороший ОП пост подчеркивающий отличия, но исключающий хейтерство и хейтерство хейтерства. Грубо говоря то что есть тут в ОП посте довольно неплохое, но однобокое. Т.е. конкретно по ЧЮЦу хз ли нужна инфа. Лучше стоит кратко расписать про основные традиции. Т.е. про цигун и алхимию что нибудь.
Впрочем, постараться составить краткую аннотацию к популярным авторам и авторам имеющим много книг будет хорошей идеей.
Ну и что то еще можно придумать.
Ах да, не стоит скатываться в ОП пост чакратреда, он слишком объемный.
Такие дела. Надо тут варианты ОП поста попилить попробовать, а потом когда родится че то более менее нормально можно запилить будет тред.
Копирую этот пост тогда сюда. Пусть этот тред будет тредом создания нормального треда внутренних практик.
>>215138
К стати Алан прекращай сратся с Годи в его треде. Серьёзно. Это только вредит.
Рекомендую ознакомится с книгой "Трактат Желтого Императора о внутреннем".
К стати Алан прекращай сратся с Годи в его треде. Серьёзно. Это только вредит.
Рекомендую ознакомится с книгой "Трактат Желтого Императора о внутреннем".
>>215122 (OP)
/mg/ - называем вещи своими именами.
>В треде цигуна и внутренней алхимии произошёл разрыв
/mg/ - называем вещи своими именами.
Предлагайте варианты названия
Даосизма и неодасизма тред
Внутренние практики тред
Дао тред //ну ведь годно же
Даосизма и неодасизма тред
Внутренние практики тред
Дао тред //ну ведь годно же
>>215187
Оставь as is, вполне годно. Можешь в следующий оппост вписать 道 в "имя"
Оставь as is, вполне годно. Можешь в следующий оппост вписать 道 в "имя"
>>215263
Оно. Хотя ньюэйдж не верное название.
Мы практикуем как традиционный даосим, так и поздние наработки.
Предлагаю Тред даосизма, и псевдодаосизма
>>215219
А может возьмём ещё немного йоги, и тенсегрите? Тогда
>>215219
лишние.
>расширительном смысле как о социокультурном феномене — идеологической основе современной постхристианской цивилизации
Оно. Хотя ньюэйдж не верное название.
Мы практикуем как традиционный даосим, так и поздние наработки.
Предлагаю Тред даосизма, и псевдодаосизма
>>215219
>>Внутренних Китайских практик тред
>Кажется, лучший вариант
А может возьмём ещё немного йоги, и тенсегрите? Тогда
>>215219
>Китайских
лишние.
>>215268
Да т.к.
>>215263
>>215268
И телемы (там есть своя годная йога)
Тогда нью-эйдж подходящие название т.к. согласно Телеме наступил новый Эон (в качестве пруфа нового эона сравни средневековый мир с современным).
>>215263
Тогда нью-эйдж подходящие название.
Но мы не утописты.
Телемитского даосизма, и псевдодаосизма тред.
>Хотя ньюэйдж не верное название.
Да т.к.
>>215263
>Итак, первая и основная характеристика движения “Новой Эры” — это вера в то, что современное человечество живет в переходный период вступления земли в новую эру.
>>215268
>А может возьмём ещё немного йоги, и тенсегрите? Тогда
И телемы (там есть своя годная йога)
Тогда нью-эйдж подходящие название т.к. согласно Телеме наступил новый Эон (в качестве пруфа нового эона сравни средневековый мир с современным).
>>215263
>конгломератом различных спиритистских и оккультистских групп, культов, школ, сект и учений
Тогда нью-эйдж подходящие название.
Но мы не утописты.
Телемитского даосизма, и псевдодаосизма тред.
>>215285
А что он пытается доказать этим вайпом? Что единственный, кто имеет право на общение в разделе – он сам?
А что он пытается доказать этим вайпом? Что единственный, кто имеет право на общение в разделе – он сам?
2,6 Мб, webm, 832x1440
>>215375
>>215367
>>215379
http://www.koob.ru/bogachihin/
http://bomay.yangsheng.ru/
См. книгу "Цигун. История, теория, практика"
>>215367
>>215379
>И как он? В чем особенности его подхода?
http://www.koob.ru/bogachihin/
http://bomay.yangsheng.ru/
См. книгу "Цигун. История, теория, практика"
>>215382
Я понимаю, что есть его книга. Мне немного лень читать двадцатую книгу по цигун, чтобы увидеть отличие в два притопа, три прихлопа. Поэтому прошу тебя рассказать кратко, раз ты читал.
Я понимаю, что есть его книга. Мне немного лень читать двадцатую книгу по цигун, чтобы увидеть отличие в два притопа, три прихлопа. Поэтому прошу тебя рассказать кратко, раз ты читал.
2,6 Мб, webm, 832x1440
>>215268
Что скажите про это ->http://www.koob.ru/meshalkin_barancevish/sensible_perun
>А может возьмём ещё немного йоги, и тенсегрите?
Что скажите про это ->http://www.koob.ru/meshalkin_barancevish/sensible_perun
>>215384
Богачихин приводит много истории, описывает когда и какие практики возникли.
В книге "Внутренние практики в буддизме и даосизме" проводит паралели толкует с т.з. даосизма некоторые моменты истории иудейского народа, вскользь правда.
А ещё просто переводит произведения китайских авторов такие как
Базовая теория китайской медицины: пять вращений, шесть энергий Жэнь Инцю,
Китайский цигун — стиль "Парящий журавль" Чжао Цзиньсяня.
Если говорить о функциональных отличий то используем мудры (жесты пальцовки), что отличает его от прочего цигуна. Упоминает работу с чакрами, когда обычно в цигуне используется система дяньтяней (но и по дянтяням работа тоже есть).
Богачихин приводит много истории, описывает когда и какие практики возникли.
В книге "Внутренние практики в буддизме и даосизме" проводит паралели толкует с т.з. даосизма некоторые моменты истории иудейского народа, вскользь правда.
А ещё просто переводит произведения китайских авторов такие как
Базовая теория китайской медицины: пять вращений, шесть энергий Жэнь Инцю,
Китайский цигун — стиль "Парящий журавль" Чжао Цзиньсяня.
Если говорить о функциональных отличий то используем мудры (жесты пальцовки), что отличает его от прочего цигуна. Упоминает работу с чакрами, когда обычно в цигуне используется система дяньтяней (но и по дянтяням работа тоже есть).
>>215401
Уже рассекречены. Посему правильней
>Ньэ эйдж телемитско-даосско-псевдодаосских практик тред
>внутренних
Уже рассекречены. Посему правильней
>Ньэ эйдж телемитско-даосско-псевдодаосских практик тред
3 Кб, 366x114
>>215153
Добавил в раздел
Т.к. только историческое обозрение.
Будут допилены темемитская йога http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/works-crowley/9-4.txt , и Карлосо-кастенедезимзм (нужно/не нужно? отдельный тред есть, но там больше про другое).
Добавил в раздел
>Прочие для общего развития
Т.к. только историческое обозрение.
Будут допилены темемитская йога http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/works-crowley/9-4.txt , и Карлосо-кастенедезимзм (нужно/не нужно? отдельный тред есть, но там больше про другое).
>>215459
Дам общие введение в магику телемы.
Генереруем энергию методом цигуна, тенсегрите, а тратим методом магии. Конечная цель магии - стать богом (каждый человек и так бог, нужно только знать истинную волю, иметь контакт с САХ). А КК/Дао - состояние бессмертие. т.е. ИМХО их есть смысл использовать как "топливо" для магии.
>вне всего остального
Дам общие введение в магику телемы.
Генереруем энергию методом цигуна, тенсегрите, а тратим методом магии. Конечная цель магии - стать богом (каждый человек и так бог, нужно только знать истинную волю, иметь контакт с САХ). А КК/Дао - состояние бессмертие. т.е. ИМХО их есть смысл использовать как "топливо" для магии.
>>195108
http://nagualist.ru/index.php?topic=457.0
Добавлю, но системы различные.
>КК действительно спиздил
http://nagualist.ru/index.php?topic=457.0
>Хочу выразить восхищение и благодарность искусному учителю, Г.И.Л., за оказанную помощь в восстановлении моей энергетики, а так же за обучение альтернативному способу достижения полноты бытия и хорошего здоровья
Добавлю, но системы различные.
>>215483
Абсолютная свобода и выход в третье внимание можно рассматривать как тип бессмертия.
Осознание тех неоргаников которыми становятся его последователи ~= осознанию земли по продолжительности.
>В целях КК нет состояния бессмертия, это древние видящие к такому стремились.
Абсолютная свобода и выход в третье внимание можно рассматривать как тип бессмертия.
Осознание тех неоргаников которыми становятся его последователи ~= осознанию земли по продолжительности.
>>215487
разве что с натяжкой, учитывая что, по его же словам, "сгореть изнутри – это такой способ умирать"
а это ты откуда взял?
> выход в третье внимание можно рассматривать как тип бессмертия
разве что с натяжкой, учитывая что, по его же словам, "сгореть изнутри – это такой способ умирать"
> неоргаников которыми становятся его последователи
а это ты откуда взял?
>>215490
http://www.lib.ru/KASTANEDA/kast6.txt
Есть сознание=есть существо. Маги в конечном счете становятся неорганиками.
В свое время я досконально изучил правило.
Как-нить скину вырезки всех цитат из книг КК, где данное правило обсуждается.
>а это ты откуда взял?
http://www.lib.ru/KASTANEDA/kast6.txt
>Дон Хуан объяснил, что правило - это не сказка и что перескочить к свободе не означает вечную жизнь в том смысле, как обычно понимается вечность, то есть жить всегда. Правило утверждает только то, что возможно сохранить сознание, которое обычно распадается в момент умирания. Дон Хуан не мог объяснить, что это значит - сохранить такое сознание, возможно, он даже не понимал этого.
Есть сознание=есть существо. Маги в конечном счете становятся неорганиками.
В свое время я досконально изучил правило.
Как-нить скину вырезки всех цитат из книг КК, где данное правило обсуждается.
>>215514
ОК. Если по гуглить то можно выцепить прямую цитату, но мне пока не удаётся. Можешь попробовать найти момент ухода партии старого нагваля.
Превращение в светящиеся шары и есть переход в неоргаников.
http://www.lib.ru/KASTANEDA/kast10.txt
PS в моем сборнике цитат про правило описание завуалированно.
Ещё это >http://www.lib.ru/KASTANEDA/kast6.txt_with-big-pictures.html#19
ОК. Если по гуглить то можно выцепить прямую цитату, но мне пока не удаётся. Можешь попробовать найти момент ухода партии старого нагваля.
Превращение в светящиеся шары и есть переход в неоргаников.
http://www.lib.ru/KASTANEDA/kast10.txt
>Затем я увидел, как дон Хуан Матус, Нагваль, уводит за собой пятнадцать других видящих, своих компаньонов, своих подопечных, своих друзей, и они исчезают в дымке "с северной стороны горы. Я видел, как каждый из них превращается в светящуюся сферу и они все вместе возносятся над горой и плывут над ней, подобно призрачным огням. Как и предсказывал дон Хуан, они сделали круг над горой, в последний раз охватив эту удивительную землю доступным лишь им взглядом. Затем они исчезли.
PS в моем сборнике цитат про правило описание завуалированно.
Ещё это >http://www.lib.ru/KASTANEDA/kast6.txt_with-big-pictures.html#19
>>215519
Я считаю это за humble opinion, так как к такому выводу прийти не смог.
> Превращение в светящиеся шары и есть переход в неоргаников.
Я считаю это за humble opinion, так как к такому выводу прийти не смог.
>>215638
Цель треда, доставление инфы до анонаса, что ему лучше практиковать, что бы добитсья своих целей
Цель треда, доставление инфы до анонаса, что ему лучше практиковать, что бы добитсья своих целей
>>215685
От себя добавлю что в время выполнение комплекса ощущал движение ци в исходной области духа (по Лю Куаньюю). Т.е. повышение эффективности алхимической практики/подготовка к ней.
Хотя о подготовке я судить не буду т.к. если дух не установлен то чему двигаться?
Но в любом случаи движения без алхимии тоже возможны т.к. они были в трактате
Печально что комплекс не дошел до нас в полном виде.
Может что то способно дать название
Но к каким либо конкретным выводам я не пришел. За первоначало обычно принимают У-цзи в к китайской традиции
https://ru.wikipedia.org/wiki/Космогенез_в_китайской_философии
Великое высшее - просто пафос.
Хаотичное - что то в этом есть, но что не ясно.
Эффект положительный от практики, но рекомендую прежде чем браться за такие сомнительные комплексы, изучить общую теорию цигун. Потом уже заниматься подобными системами.
>Источники
>http://www.qigong.ru/materials/det_part_mat.php?lng=r&id=145&idp=38&prm=1
>Хотя в комплексе пунктов много, однако движения несложные; к сожалению, они не сопровождены указаниями о воздействии, поэтому их воздействие можно считать общеоздоровительным.
От себя добавлю что в время выполнение комплекса ощущал движение ци в исходной области духа (по Лю Куаньюю). Т.е. повышение эффективности алхимической практики/подготовка к ней.
Хотя о подготовке я судить не буду т.к. если дух не установлен то чему двигаться?
Но в любом случаи движения без алхимии тоже возможны т.к. они были в трактате
>http://www.qigong.ru/materials/det_part_mat.php?lng=r&id=145&idp=38&prm=1
>Исходят из книги Сунь Сымяо «Тысяча золотых важных рецептов для экстренных случаев» (Танская династия), позже находят в книге «Восемь писем о следовании жизни» Гао Ляня (династия Мин), который, однако переименовал в метод массажа «Великое высшее хаотическое первоначало».
Печально что комплекс не дошел до нас в полном виде.
Может что то способно дать название
>«Великое высшее хаотическое первоначало».
Но к каким либо конкретным выводам я не пришел. За первоначало обычно принимают У-цзи в к китайской традиции
https://ru.wikipedia.org/wiki/Космогенез_в_китайской_философии
Великое высшее - просто пафос.
Хаотичное - что то в этом есть, но что не ясно.
Эффект положительный от практики, но рекомендую прежде чем браться за такие сомнительные комплексы, изучить общую теорию цигун. Потом уже заниматься подобными системами.
>>215688
Я смотрю, ты шарящий. Подскажи что практиковать, для привлечения тянок, не важно будут ли они сами лезть или же я сам вдруг стану мамкиным альфачем, главное, что бы результат был.
Я смотрю, ты шарящий. Подскажи что практиковать, для привлечения тянок, не важно будут ли они сами лезть или же я сам вдруг стану мамкиным альфачем, главное, что бы результат был.
>>215638
Анимешные картинки, спорные методы и поехавший школотронский пик с целями, содержащий ебанутые орфографические ошибки. Ребят, ниже падать уже некуда, одумайтесь и запилите все по-нормальному.
Рекомендую не акцентировать внимание на конкретных практиках (йога, танса, цигун), а сделать общий тред практик и все.
Анимешные картинки, спорные методы и поехавший школотронский пик с целями, содержащий ебанутые орфографические ошибки. Ребят, ниже падать уже некуда, одумайтесь и запилите все по-нормальному.
Рекомендую не акцентировать внимание на конкретных практиках (йога, танса, цигун), а сделать общий тред практик и все.
>>215739
Тогда принеси список книг по йоге. Её в гайд тоже допилим. Хотя слишком много традиций в тред.
Дао, телема, нью эйдж, нагвализм и хватит
Тогда принеси список книг по йоге. Её в гайд тоже допилим. Хотя слишком много традиций в тред.
Дао, телема, нью эйдж, нагвализм и хватит
>>215743
В телеме и так йога есть.
В телеме и так йога есть.
>>215674
Ссылка одна не верна.
Вот пофиксил:
7)Стоя на руках и стопах трижды повернутся (ноги прямые) (внимательно смотри изображение, не повреди себе). //заменить вот почти альтернатива, есть похоже движени в йоге с поворотом см http://www.youtube.com/watch?v=yIBmqYLMfow и книгу Цигун и йога: путь к бодрости и долголетию
http://ihavebook.org/books/408081/cigun-i-yoga-put-k-bodrosti-i-dolgoletiyu.html
6-78 формы из тантра йоги. Заменить.
Ссылка одна не верна.
Вот пофиксил:
7)Стоя на руках и стопах трижды повернутся (ноги прямые) (внимательно смотри изображение, не повреди себе). //заменить вот почти альтернатива, есть похоже движени в йоге с поворотом см http://www.youtube.com/watch?v=yIBmqYLMfow и книгу Цигун и йога: путь к бодрости и долголетию
http://ihavebook.org/books/408081/cigun-i-yoga-put-k-bodrosti-i-dolgoletiyu.html
6-78 формы из тантра йоги. Заменить.
Очень эпичный даосский долгожитель
https://ru.wikipedia.org/wiki/Ли_Цинъюнь
https://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&hl=ru&prev=search&rurl=translate.google.ru&sl=zh-CN&u=http://baike.baidu.com/subview/1356090/11868138.htm&usg=ALkJrhi7jIMNV5e2-1ExcKnJux1nyVbMZg
Участвовал в https://ru.wikipedia.org/wiki/Восстание_тайпинов
А Годи говорит что к традиционным практика Иисусы отношения не имеют.
Был под начальством Ши Дакая
https://ru.wikipedia.org/wiki/Ши_Дакай
Ещё этот христианский даос барыжил наркотой. (пруфы по первой ссылке)
Имел 24 жены.
В 130 лет выучил багуа. (Конкретно такое направление как 九龙八卦掌)
Прямым учеником его является некто Da Liu который учился у Ли тайцзи.
Ещё под него выдавали Ба Дуань Цзин (Stuart Alve Olson)
Основное действие в практике Ли - wu wei (не деяние по нашенски). (Согласно некому 刘百龄 Сан Паулу)
https://ru.wikipedia.org/wiki/Ли_Цинъюнь
https://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&hl=ru&prev=search&rurl=translate.google.ru&sl=zh-CN&u=http://baike.baidu.com/subview/1356090/11868138.htm&usg=ALkJrhi7jIMNV5e2-1ExcKnJux1nyVbMZg
Участвовал в https://ru.wikipedia.org/wiki/Восстание_тайпинов
>Тайпины пытались проводить радикальные социальные преобразования, замену традиционных китайских религий на специфическое «христианство», при этом Хун Сюцюань считался младшим братом Иисуса Христа
А Годи говорит что к традиционным практика Иисусы отношения не имеют.
Был под начальством Ши Дакая
https://ru.wikipedia.org/wiki/Ши_Дакай
Ещё этот христианский даос барыжил наркотой. (пруфы по первой ссылке)
Имел 24 жены.
В 130 лет выучил багуа. (Конкретно такое направление как 九龙八卦掌)
Прямым учеником его является некто Da Liu который учился у Ли тайцзи.
Ещё под него выдавали Ба Дуань Цзин (Stuart Alve Olson)
Основное действие в практике Ли - wu wei (не деяние по нашенски). (Согласно некому 刘百龄 Сан Паулу)
Что за http://www.qigong.ru/materials/detail_mat.php?lng=r&id=149 куньлунская даосская школа? Это какая?
>>215734
Упоминается "Тихое сидение" В каком из из источников можно найти эту практику? Помимо этого суть практики под номером 4 не ясна. Посоветуй источник, в котором эти практики расписаны ясно, с меня тонны нефти и +1 практик к треду.
Упоминается "Тихое сидение" В каком из из источников можно найти эту практику? Помимо этого суть практики под номером 4 не ясна. Посоветуй источник, в котором эти практики расписаны ясно, с меня тонны нефти и +1 практик к треду.
>>216092
>>216082
Чань это сидение без концентарции.
http://yogic1.narod.ru/practice.html
Под тихим сидением авто понимает концентрацию на дантяне. Её хорошо бы соеъеденить с буддиским дыханием, и так практиковать.
>>216082
Что тут может быть не понятного? Подобие дыхания пяти центрами как у Цзюнмина.
ЗЫ
Любое внимание с стороны противоположного пола — следствие «повышение жизненных сил», однако может так произойти что эффект проявится очень не скоро, или совсем не проявится. Это побочное действие. Хотя потенция повысится в любом случаи (посему не забывайте о методах снижения влечения). Однако это побочный эффект, приворотная магия в другом треде. Пользоваться этим для повышения привлекательности нет смысла - эффекта может совсем не быть.
>>216082
Чань это сидение без концентарции.
http://yogic1.narod.ru/practice.html
Под тихим сидением авто понимает концентрацию на дантяне. Её хорошо бы соеъеденить с буддиским дыханием, и так практиковать.
>>216082
>суть практики под номером 4
Что тут может быть не понятного? Подобие дыхания пяти центрами как у Цзюнмина.
ЗЫ
Любое внимание с стороны противоположного пола — следствие «повышение жизненных сил», однако может так произойти что эффект проявится очень не скоро, или совсем не проявится. Это побочное действие. Хотя потенция повысится в любом случаи (посему не забывайте о методах снижения влечения). Однако это побочный эффект, приворотная магия в другом треде. Пользоваться этим для повышения привлекательности нет смысла - эффекта может совсем не быть.
>>216131
Можешь указать источник, как правильно практиковать? И у Цзюнмина несколько книг, в какой будет эта практика?
>буддиским дыханием
Можешь указать источник, как правильно практиковать? И у Цзюнмина несколько книг, в какой будет эта практика?
>>216472
Вот это очень кстати. Только сегодня подумал что было бы неплохо найти наглядное пояснение по 2, 3 и 4 МНК.
Вот это очень кстати. Только сегодня подумал что было бы неплохо найти наглядное пояснение по 2, 3 и 4 МНК.
>>216476
Это не МНК. Смотри очищение восьми психических каналов по Лю Гуань юйю
http://www.bronnikovmethod.ru/glava-3-ochishchenie-vosmi-psihicheskih-kanala
Это не МНК. Смотри очищение восьми психических каналов по Лю Гуань юйю
http://www.bronnikovmethod.ru/glava-3-ochishchenie-vosmi-psihicheskih-kanala
>>216477
Мне картинки надо, так непонятно. Да и суть я для себя понял, надо работать с кистями рук теперь.
Мне картинки надо, так непонятно. Да и суть я для себя понял, надо работать с кистями рук теперь.
Я думал, сначала нужно достичь успеха в обычном цигун, потом уже начинать такие продвинутые вещи как алхимия.
>>217187
Именно так. Цель обычного цигуна подготовить тело к плавлению. Однако это не значит что с алхимией следует затягивать. Чем раньше начнешь восстановление -тем лучше. Но и забрасывать цигун при практике алхимии не стоит. В гайде упомянуто
не алхимия, но близок).
сами
Прокачивай это затем
Самый лучший вариант. Хотя можешь попробовать ещё
Именно так. Цель обычного цигуна подготовить тело к плавлению. Однако это не значит что с алхимией следует затягивать. Чем раньше начнешь восстановление -тем лучше. Но и забрасывать цигун при практике алхимии не стоит. В гайде упомянуто
>Ли Гунчен - Система практик мастерства вскармливания жизни (Цигун плавление ещё
не алхимия, но близок).
>Ба Дуань Цзин - Восемь отрезов парчи (по комплексу много материалов, выбирайте
сами
Прокачивай это затем
>Лу Куань Юй -Даосская йога. Алхимия и бессмертие.
Самый лучший вариант. Хотя можешь попробовать ещё
>Богачихин М.М. - Внутренние практики в буддизме и даосизме. (сказать альтернатива нельзя, но есть пара годных упражнений).
Внутренняя алхимия и математика
Перевод части большой статьи из блога Шэнь Лаоши, ученика Ван Липина. Полностью статью выложу в своём блоге чуть позже (нужно еще закончить отчет о китайском ритрите).
Моим друзьям с мехмата посвящается ;)
Комментарии жирным - мои.
Если сравнить практику внутренней алхимии с изучением математики, то овладение методами Лин Бао Би Фа (один из основных текстов Школы Лунмэнь, как, впрочем, и Школы Чжэнь Дао, описывающий методы внутренней алхимии) будет равносильно, скажем, тому, чтобы понять доказательство Великой Теоремы Ферма (дальше по тексту ВТФ). Чтобы понять доказательство ВТФ, вы должны сначала освоить арифметику (начальная школа), затем основы алгебры и что-то из геометрии (средняя школа), затем какие-то азы мат.анализа (10-11 классы), затем (в институте) мат.анализ, функциональный анализ и абстрактную алгебру, затем (уже, вероятно, в аспирантуре) высшие уровни функционального анализа и абстрактной алгебры, затем коммутативную алгебру и, в конце концов, алгебраическую геометрию, научные работы Андрью Уилса и т. п.
Т. е., как мы видим, чтобы понять доказательство ВТФ, любой желающий может следовать тому пошаговому процессу, что я приблизительно описал выше. Однако, сколько людей это действительно смогут проделать? Я имею в виду, что теоретически для вас нет препятствий, чтобы настолько глубоко изучить высшую математику. Все учебники доступны, все методы открыто преподаются любому, кто хочет их изучать. В действительности же - большинство людей владеют арифметикой, многие справятся с геометрией и элементарной алгеброй. Немногие осилят в институте мат.анализ и т. п., еще меньший процент пойдут в аспирантуру изучать высшую математику, и в итоге лишь единицы во всем мире смогут понять доказательство ВТФ.
То же самое во внутренней алхимии. Многие делают практики, что Мастер Ван Липин открыто преподает, часть из них имеет достаточно настойчивости, чтобы попытаться завершить закладывание фундамента, но и из них лишь малый процент сможет действительно сделать это и продолжить практику для открытия МНК (Малый Небесный Круг - важнейшая алхимическая практика, см. о ней тут). И только единицы, возможно, смогут полностью освоить методику.
Продолжая аналогию дальше, Мастер Ван Липин, по моему мнению, как один из ведущих профессоров математики, кто не только овладел методами доказательства ВТФ, но активно занимается собственными исследованиям в этой области. То, что он публично преподает, можно сравнить с обучением всех желающих готовых к этому всем азам, вплоть до мат.анализа. Я использую мат.анализ как аналогию открытию МНК, т. к., по моему мнению, мат.анализ, как и МНК, есть своего рода водораздел в математике. Если вы понимаете мат.анализ, то это открывает двери к изучению других дисциплин, таких как институтская физика, инженерное дело и т. п., даже если вы не продолжаете дальше изучать математику. То же касается и МНК: его открытие — это рубеж между серьезным практикующим и просто случайно занимающимся.
Понятно, что есть и отличия между внутренней алхимией и математикой. В математике, многие из нас, давайте это признаем, просто безнадежны и часто имеют сложности с арифметикой даже без шансов хоть что-то понять в мат.анализе. Во внутренней алхимии, с другой стороны, ничего сложней открытия МНК Мастер Ван Липин открыто и не преподавал, и во внутренней алхимии в отличие от математики есть определенный уровень, который может освоить любой желающий. Как сказал Мастер Ван Липин, имея правильную методику и возможности посвятить выделенное время практике, каждый сможет открыть МНК.
Полный перевод статьи "Размышления о внутренней алхимии Лунмэнь" будет в моем блоге alex.zhendaopai.org чуть позже.
Перевод части большой статьи из блога Шэнь Лаоши, ученика Ван Липина. Полностью статью выложу в своём блоге чуть позже (нужно еще закончить отчет о китайском ритрите).
Моим друзьям с мехмата посвящается ;)
Комментарии жирным - мои.
Если сравнить практику внутренней алхимии с изучением математики, то овладение методами Лин Бао Би Фа (один из основных текстов Школы Лунмэнь, как, впрочем, и Школы Чжэнь Дао, описывающий методы внутренней алхимии) будет равносильно, скажем, тому, чтобы понять доказательство Великой Теоремы Ферма (дальше по тексту ВТФ). Чтобы понять доказательство ВТФ, вы должны сначала освоить арифметику (начальная школа), затем основы алгебры и что-то из геометрии (средняя школа), затем какие-то азы мат.анализа (10-11 классы), затем (в институте) мат.анализ, функциональный анализ и абстрактную алгебру, затем (уже, вероятно, в аспирантуре) высшие уровни функционального анализа и абстрактной алгебры, затем коммутативную алгебру и, в конце концов, алгебраическую геометрию, научные работы Андрью Уилса и т. п.
Т. е., как мы видим, чтобы понять доказательство ВТФ, любой желающий может следовать тому пошаговому процессу, что я приблизительно описал выше. Однако, сколько людей это действительно смогут проделать? Я имею в виду, что теоретически для вас нет препятствий, чтобы настолько глубоко изучить высшую математику. Все учебники доступны, все методы открыто преподаются любому, кто хочет их изучать. В действительности же - большинство людей владеют арифметикой, многие справятся с геометрией и элементарной алгеброй. Немногие осилят в институте мат.анализ и т. п., еще меньший процент пойдут в аспирантуру изучать высшую математику, и в итоге лишь единицы во всем мире смогут понять доказательство ВТФ.
То же самое во внутренней алхимии. Многие делают практики, что Мастер Ван Липин открыто преподает, часть из них имеет достаточно настойчивости, чтобы попытаться завершить закладывание фундамента, но и из них лишь малый процент сможет действительно сделать это и продолжить практику для открытия МНК (Малый Небесный Круг - важнейшая алхимическая практика, см. о ней тут). И только единицы, возможно, смогут полностью освоить методику.
Продолжая аналогию дальше, Мастер Ван Липин, по моему мнению, как один из ведущих профессоров математики, кто не только овладел методами доказательства ВТФ, но активно занимается собственными исследованиям в этой области. То, что он публично преподает, можно сравнить с обучением всех желающих готовых к этому всем азам, вплоть до мат.анализа. Я использую мат.анализ как аналогию открытию МНК, т. к., по моему мнению, мат.анализ, как и МНК, есть своего рода водораздел в математике. Если вы понимаете мат.анализ, то это открывает двери к изучению других дисциплин, таких как институтская физика, инженерное дело и т. п., даже если вы не продолжаете дальше изучать математику. То же касается и МНК: его открытие — это рубеж между серьезным практикующим и просто случайно занимающимся.
Понятно, что есть и отличия между внутренней алхимией и математикой. В математике, многие из нас, давайте это признаем, просто безнадежны и часто имеют сложности с арифметикой даже без шансов хоть что-то понять в мат.анализе. Во внутренней алхимии, с другой стороны, ничего сложней открытия МНК Мастер Ван Липин открыто и не преподавал, и во внутренней алхимии в отличие от математики есть определенный уровень, который может освоить любой желающий. Как сказал Мастер Ван Липин, имея правильную методику и возможности посвятить выделенное время практике, каждый сможет открыть МНК.
Полный перевод статьи "Размышления о внутренней алхимии Лунмэнь" будет в моем блоге alex.zhendaopai.org чуть позже.
Внутренняя алхимия и математика
Перевод части большой статьи из блога Шэнь Лаоши, ученика Ван Липина. Полностью статью выложу в своём блоге чуть позже (нужно еще закончить отчет о китайском ритрите).
Моим друзьям с мехмата посвящается ;)
Комментарии жирным - мои.
Если сравнить практику внутренней алхимии с изучением математики, то овладение методами Лин Бао Би Фа (один из основных текстов Школы Лунмэнь, как, впрочем, и Школы Чжэнь Дао, описывающий методы внутренней алхимии) будет равносильно, скажем, тому, чтобы понять доказательство Великой Теоремы Ферма (дальше по тексту ВТФ). Чтобы понять доказательство ВТФ, вы должны сначала освоить арифметику (начальная школа), затем основы алгебры и что-то из геометрии (средняя школа), затем какие-то азы мат.анализа (10-11 классы), затем (в институте) мат.анализ, функциональный анализ и абстрактную алгебру, затем (уже, вероятно, в аспирантуре) высшие уровни функционального анализа и абстрактной алгебры, затем коммутативную алгебру и, в конце концов, алгебраическую геометрию, научные работы Андрью Уилса и т. п.
Т. е., как мы видим, чтобы понять доказательство ВТФ, любой желающий может следовать тому пошаговому процессу, что я приблизительно описал выше. Однако, сколько людей это действительно смогут проделать? Я имею в виду, что теоретически для вас нет препятствий, чтобы настолько глубоко изучить высшую математику. Все учебники доступны, все методы открыто преподаются любому, кто хочет их изучать. В действительности же - большинство людей владеют арифметикой, многие справятся с геометрией и элементарной алгеброй. Немногие осилят в институте мат.анализ и т. п., еще меньший процент пойдут в аспирантуру изучать высшую математику, и в итоге лишь единицы во всем мире смогут понять доказательство ВТФ.
То же самое во внутренней алхимии. Многие делают практики, что Мастер Ван Липин открыто преподает, часть из них имеет достаточно настойчивости, чтобы попытаться завершить закладывание фундамента, но и из них лишь малый процент сможет действительно сделать это и продолжить практику для открытия МНК (Малый Небесный Круг - важнейшая алхимическая практика, см. о ней тут). И только единицы, возможно, смогут полностью освоить методику.
Продолжая аналогию дальше, Мастер Ван Липин, по моему мнению, как один из ведущих профессоров математики, кто не только овладел методами доказательства ВТФ, но активно занимается собственными исследованиям в этой области. То, что он публично преподает, можно сравнить с обучением всех желающих готовых к этому всем азам, вплоть до мат.анализа. Я использую мат.анализ как аналогию открытию МНК, т. к., по моему мнению, мат.анализ, как и МНК, есть своего рода водораздел в математике. Если вы понимаете мат.анализ, то это открывает двери к изучению других дисциплин, таких как институтская физика, инженерное дело и т. п., даже если вы не продолжаете дальше изучать математику. То же касается и МНК: его открытие — это рубеж между серьезным практикующим и просто случайно занимающимся.
Понятно, что есть и отличия между внутренней алхимией и математикой. В математике, многие из нас, давайте это признаем, просто безнадежны и часто имеют сложности с арифметикой даже без шансов хоть что-то понять в мат.анализе. Во внутренней алхимии, с другой стороны, ничего сложней открытия МНК Мастер Ван Липин открыто и не преподавал, и во внутренней алхимии в отличие от математики есть определенный уровень, который может освоить любой желающий. Как сказал Мастер Ван Липин, имея правильную методику и возможности посвятить выделенное время практике, каждый сможет открыть МНК.
Полный перевод статьи "Размышления о внутренней алхимии Лунмэнь" будет в моем блоге alex.zhendaopai.org чуть позже.
Перевод части большой статьи из блога Шэнь Лаоши, ученика Ван Липина. Полностью статью выложу в своём блоге чуть позже (нужно еще закончить отчет о китайском ритрите).
Моим друзьям с мехмата посвящается ;)
Комментарии жирным - мои.
Если сравнить практику внутренней алхимии с изучением математики, то овладение методами Лин Бао Би Фа (один из основных текстов Школы Лунмэнь, как, впрочем, и Школы Чжэнь Дао, описывающий методы внутренней алхимии) будет равносильно, скажем, тому, чтобы понять доказательство Великой Теоремы Ферма (дальше по тексту ВТФ). Чтобы понять доказательство ВТФ, вы должны сначала освоить арифметику (начальная школа), затем основы алгебры и что-то из геометрии (средняя школа), затем какие-то азы мат.анализа (10-11 классы), затем (в институте) мат.анализ, функциональный анализ и абстрактную алгебру, затем (уже, вероятно, в аспирантуре) высшие уровни функционального анализа и абстрактной алгебры, затем коммутативную алгебру и, в конце концов, алгебраическую геометрию, научные работы Андрью Уилса и т. п.
Т. е., как мы видим, чтобы понять доказательство ВТФ, любой желающий может следовать тому пошаговому процессу, что я приблизительно описал выше. Однако, сколько людей это действительно смогут проделать? Я имею в виду, что теоретически для вас нет препятствий, чтобы настолько глубоко изучить высшую математику. Все учебники доступны, все методы открыто преподаются любому, кто хочет их изучать. В действительности же - большинство людей владеют арифметикой, многие справятся с геометрией и элементарной алгеброй. Немногие осилят в институте мат.анализ и т. п., еще меньший процент пойдут в аспирантуру изучать высшую математику, и в итоге лишь единицы во всем мире смогут понять доказательство ВТФ.
То же самое во внутренней алхимии. Многие делают практики, что Мастер Ван Липин открыто преподает, часть из них имеет достаточно настойчивости, чтобы попытаться завершить закладывание фундамента, но и из них лишь малый процент сможет действительно сделать это и продолжить практику для открытия МНК (Малый Небесный Круг - важнейшая алхимическая практика, см. о ней тут). И только единицы, возможно, смогут полностью освоить методику.
Продолжая аналогию дальше, Мастер Ван Липин, по моему мнению, как один из ведущих профессоров математики, кто не только овладел методами доказательства ВТФ, но активно занимается собственными исследованиям в этой области. То, что он публично преподает, можно сравнить с обучением всех желающих готовых к этому всем азам, вплоть до мат.анализа. Я использую мат.анализ как аналогию открытию МНК, т. к., по моему мнению, мат.анализ, как и МНК, есть своего рода водораздел в математике. Если вы понимаете мат.анализ, то это открывает двери к изучению других дисциплин, таких как институтская физика, инженерное дело и т. п., даже если вы не продолжаете дальше изучать математику. То же касается и МНК: его открытие — это рубеж между серьезным практикующим и просто случайно занимающимся.
Понятно, что есть и отличия между внутренней алхимией и математикой. В математике, многие из нас, давайте это признаем, просто безнадежны и часто имеют сложности с арифметикой даже без шансов хоть что-то понять в мат.анализе. Во внутренней алхимии, с другой стороны, ничего сложней открытия МНК Мастер Ван Липин открыто и не преподавал, и во внутренней алхимии в отличие от математики есть определенный уровень, который может освоить любой желающий. Как сказал Мастер Ван Липин, имея правильную методику и возможности посвятить выделенное время практике, каждый сможет открыть МНК.
Полный перевод статьи "Размышления о внутренней алхимии Лунмэнь" будет в моем блоге alex.zhendaopai.org чуть позже.
Малый Небесный Круг
Первый раз встречаю в печатном виде традиционное понимание понятия Малый Небесный Круг (или микрокосмическая орбита). Перевожу кусочек из блога мастера Шэнь Чжигана, ученика Ван Липина. До этого в такой трактовке про МНК слышал только от Виталия.
Термин "Малый небесный круг" (МНК) (или микрокосмическая орбита) можно часто встретить в литературе по цигун. И все задаются целью "открыть" его. Вы можете даже встретить "ускоренные курсы", предлагающие открыть МНК за несколько дней. Но все эти методы, по сути, лишь "МНК намерения" либо "меридианный МНК". МНК намерения означает, что занимающийся использует визуализацию либо одно лишь намерение, чтобы "открыть" Малый Небесный Круг, но это лишь ваша фантазия. И это пренесет больше вреда, нежели пользы. "Меридианный МНК" означает сосредоточение на точках каналов Ду и Жэнь Май (задне- и переднесерединный каналы) и затем с помощью силы мысли проведение Посленебесной Ци по этим каналам. Обычно в этом случае Ци движется просто по задней и передней сторонам тела, создавая иллюзию движения энергии по МНК. И даже этот метод приносит больше вреда, нежели пользы.
Изначально термин МНК происходит из даосского исскуства Внутренней Алхимии, и имеет очень специфическое значение в контексте даосской практики. Древние даосские мастера обнаружили, что у эмбриона в утробе матери каналы Ду и Жэнь соединены вместе. При рождении ребенка и обрезании пуповины, эти каналы разъединяются. И даосы считают, что если практикующих хочет вернуться от Последующего Неба к Прежнему Небу (т.е. к Изначальному, к Дао), каналы Ду и Жэнь должны быть вновь соединены, а внутренняя энергия должна вернуться в стояние как у эмбриона. Традиционный МНК - это метод воссоединения каналов Ду и Жэнь. Это означает, что когда Прежденебесная Ци (юань Ци, изначальная энергия) восполнена, она, исходя из нижнего даньтяня, проходит через точку Хуэй Инь (промежность), поднимается внутри позвоночника, открывает три заставы: Вэй Люй (крестец), Цзя Цзи (точка между лопатками) и Юй Чжэнь (нефритовая подушка - затылочная область), открывает точки Тянь Мэнь, Тянь Му (точка третий глаз) и три киноварных поля (три даньтяня). Каналы Ду и Жэнь воссоединяются и далее все происходит автоматически. Есил эта стадия достигнута, то внутренняя энергия возвращается к состоянию младенца и появляется ряд естественных Прежденебесных способностей: внутреннее видение, видение на расстоянии и естественная циркуляция внутренней энергии. Традиционный даосский МНК означает, что Прежденебесная Ци воссоединяет каналы Ду и Жэнь, входящие в число Восьми Чудесных Каналов и образующих канал Малый Небесный Круг. Это пятая стадия "Методов Трех Бессмертных", называющаяся "Золотой Шарик вылетает со стороны".
() Последующее Небо - все, что принадлежит этому бренному миру; посленебесная Ци - обычная энергия, получаемая человеком через дыхание и продукты питания, и с который работают в методах обычного цигун.
() Прежнее Небо: грубо переводится как "до рождения" - нечто изначальное, чистое, истинное. Прежденебесная Ци - изначальная энергия, методам работы с которой посвящено искусство даосской Внутренней Алхимии для достижения состояния бессмертия/просветления через полную трансформацию тела и сознания.
Так что именно работа с изначальной энергией - ключ к открытию Малого Небесного Круга. И именно так эта практика даётся в Школе Чжэнь Дао.
Почему больше вреда от "нетрадиционных" микрокосмических орбит? Потому что впадению в иллюзию. Будто что-то вращается. А любая иллюзия - это преграда на пути дальнейшего прогресса. И чем дольше в ней пребывать, тем она становится непреодолимей...
Ниче не понял - многа букв? Здесь - простыми словами описана теория энергетических каналов и центров в теле человека.
Первый раз встречаю в печатном виде традиционное понимание понятия Малый Небесный Круг (или микрокосмическая орбита). Перевожу кусочек из блога мастера Шэнь Чжигана, ученика Ван Липина. До этого в такой трактовке про МНК слышал только от Виталия.
Термин "Малый небесный круг" (МНК) (или микрокосмическая орбита) можно часто встретить в литературе по цигун. И все задаются целью "открыть" его. Вы можете даже встретить "ускоренные курсы", предлагающие открыть МНК за несколько дней. Но все эти методы, по сути, лишь "МНК намерения" либо "меридианный МНК". МНК намерения означает, что занимающийся использует визуализацию либо одно лишь намерение, чтобы "открыть" Малый Небесный Круг, но это лишь ваша фантазия. И это пренесет больше вреда, нежели пользы. "Меридианный МНК" означает сосредоточение на точках каналов Ду и Жэнь Май (задне- и переднесерединный каналы) и затем с помощью силы мысли проведение Посленебесной Ци по этим каналам. Обычно в этом случае Ци движется просто по задней и передней сторонам тела, создавая иллюзию движения энергии по МНК. И даже этот метод приносит больше вреда, нежели пользы.
Изначально термин МНК происходит из даосского исскуства Внутренней Алхимии, и имеет очень специфическое значение в контексте даосской практики. Древние даосские мастера обнаружили, что у эмбриона в утробе матери каналы Ду и Жэнь соединены вместе. При рождении ребенка и обрезании пуповины, эти каналы разъединяются. И даосы считают, что если практикующих хочет вернуться от Последующего Неба к Прежнему Небу (т.е. к Изначальному, к Дао), каналы Ду и Жэнь должны быть вновь соединены, а внутренняя энергия должна вернуться в стояние как у эмбриона. Традиционный МНК - это метод воссоединения каналов Ду и Жэнь. Это означает, что когда Прежденебесная Ци (юань Ци, изначальная энергия) восполнена, она, исходя из нижнего даньтяня, проходит через точку Хуэй Инь (промежность), поднимается внутри позвоночника, открывает три заставы: Вэй Люй (крестец), Цзя Цзи (точка между лопатками) и Юй Чжэнь (нефритовая подушка - затылочная область), открывает точки Тянь Мэнь, Тянь Му (точка третий глаз) и три киноварных поля (три даньтяня). Каналы Ду и Жэнь воссоединяются и далее все происходит автоматически. Есил эта стадия достигнута, то внутренняя энергия возвращается к состоянию младенца и появляется ряд естественных Прежденебесных способностей: внутреннее видение, видение на расстоянии и естественная циркуляция внутренней энергии. Традиционный даосский МНК означает, что Прежденебесная Ци воссоединяет каналы Ду и Жэнь, входящие в число Восьми Чудесных Каналов и образующих канал Малый Небесный Круг. Это пятая стадия "Методов Трех Бессмертных", называющаяся "Золотой Шарик вылетает со стороны".
() Последующее Небо - все, что принадлежит этому бренному миру; посленебесная Ци - обычная энергия, получаемая человеком через дыхание и продукты питания, и с который работают в методах обычного цигун.
() Прежнее Небо: грубо переводится как "до рождения" - нечто изначальное, чистое, истинное. Прежденебесная Ци - изначальная энергия, методам работы с которой посвящено искусство даосской Внутренней Алхимии для достижения состояния бессмертия/просветления через полную трансформацию тела и сознания.
Так что именно работа с изначальной энергией - ключ к открытию Малого Небесного Круга. И именно так эта практика даётся в Школе Чжэнь Дао.
Почему больше вреда от "нетрадиционных" микрокосмических орбит? Потому что впадению в иллюзию. Будто что-то вращается. А любая иллюзия - это преграда на пути дальнейшего прогресса. И чем дольше в ней пребывать, тем она становится непреодолимей...
Ниче не понял - многа букв? Здесь - простыми словами описана теория энергетических каналов и центров в теле человека.
Малый Небесный Круг
Первый раз встречаю в печатном виде традиционное понимание понятия Малый Небесный Круг (или микрокосмическая орбита). Перевожу кусочек из блога мастера Шэнь Чжигана, ученика Ван Липина. До этого в такой трактовке про МНК слышал только от Виталия.
Термин "Малый небесный круг" (МНК) (или микрокосмическая орбита) можно часто встретить в литературе по цигун. И все задаются целью "открыть" его. Вы можете даже встретить "ускоренные курсы", предлагающие открыть МНК за несколько дней. Но все эти методы, по сути, лишь "МНК намерения" либо "меридианный МНК". МНК намерения означает, что занимающийся использует визуализацию либо одно лишь намерение, чтобы "открыть" Малый Небесный Круг, но это лишь ваша фантазия. И это пренесет больше вреда, нежели пользы. "Меридианный МНК" означает сосредоточение на точках каналов Ду и Жэнь Май (задне- и переднесерединный каналы) и затем с помощью силы мысли проведение Посленебесной Ци по этим каналам. Обычно в этом случае Ци движется просто по задней и передней сторонам тела, создавая иллюзию движения энергии по МНК. И даже этот метод приносит больше вреда, нежели пользы.
Изначально термин МНК происходит из даосского исскуства Внутренней Алхимии, и имеет очень специфическое значение в контексте даосской практики. Древние даосские мастера обнаружили, что у эмбриона в утробе матери каналы Ду и Жэнь соединены вместе. При рождении ребенка и обрезании пуповины, эти каналы разъединяются. И даосы считают, что если практикующих хочет вернуться от Последующего Неба к Прежнему Небу (т.е. к Изначальному, к Дао), каналы Ду и Жэнь должны быть вновь соединены, а внутренняя энергия должна вернуться в стояние как у эмбриона. Традиционный МНК - это метод воссоединения каналов Ду и Жэнь. Это означает, что когда Прежденебесная Ци (юань Ци, изначальная энергия) восполнена, она, исходя из нижнего даньтяня, проходит через точку Хуэй Инь (промежность), поднимается внутри позвоночника, открывает три заставы: Вэй Люй (крестец), Цзя Цзи (точка между лопатками) и Юй Чжэнь (нефритовая подушка - затылочная область), открывает точки Тянь Мэнь, Тянь Му (точка третий глаз) и три киноварных поля (три даньтяня). Каналы Ду и Жэнь воссоединяются и далее все происходит автоматически. Есил эта стадия достигнута, то внутренняя энергия возвращается к состоянию младенца и появляется ряд естественных Прежденебесных способностей: внутреннее видение, видение на расстоянии и естественная циркуляция внутренней энергии. Традиционный даосский МНК означает, что Прежденебесная Ци воссоединяет каналы Ду и Жэнь, входящие в число Восьми Чудесных Каналов и образующих канал Малый Небесный Круг. Это пятая стадия "Методов Трех Бессмертных", называющаяся "Золотой Шарик вылетает со стороны".
() Последующее Небо - все, что принадлежит этому бренному миру; посленебесная Ци - обычная энергия, получаемая человеком через дыхание и продукты питания, и с который работают в методах обычного цигун.
() Прежнее Небо: грубо переводится как "до рождения" - нечто изначальное, чистое, истинное. Прежденебесная Ци - изначальная энергия, методам работы с которой посвящено искусство даосской Внутренней Алхимии для достижения состояния бессмертия/просветления через полную трансформацию тела и сознания.
Так что именно работа с изначальной энергией - ключ к открытию Малого Небесного Круга. И именно так эта практика даётся в Школе Чжэнь Дао.
Почему больше вреда от "нетрадиционных" микрокосмических орбит? Потому что впадению в иллюзию. Будто что-то вращается. А любая иллюзия - это преграда на пути дальнейшего прогресса. И чем дольше в ней пребывать, тем она становится непреодолимей...
Ниче не понял - многа букв? Здесь - простыми словами описана теория энергетических каналов и центров в теле человека.
Первый раз встречаю в печатном виде традиционное понимание понятия Малый Небесный Круг (или микрокосмическая орбита). Перевожу кусочек из блога мастера Шэнь Чжигана, ученика Ван Липина. До этого в такой трактовке про МНК слышал только от Виталия.
Термин "Малый небесный круг" (МНК) (или микрокосмическая орбита) можно часто встретить в литературе по цигун. И все задаются целью "открыть" его. Вы можете даже встретить "ускоренные курсы", предлагающие открыть МНК за несколько дней. Но все эти методы, по сути, лишь "МНК намерения" либо "меридианный МНК". МНК намерения означает, что занимающийся использует визуализацию либо одно лишь намерение, чтобы "открыть" Малый Небесный Круг, но это лишь ваша фантазия. И это пренесет больше вреда, нежели пользы. "Меридианный МНК" означает сосредоточение на точках каналов Ду и Жэнь Май (задне- и переднесерединный каналы) и затем с помощью силы мысли проведение Посленебесной Ци по этим каналам. Обычно в этом случае Ци движется просто по задней и передней сторонам тела, создавая иллюзию движения энергии по МНК. И даже этот метод приносит больше вреда, нежели пользы.
Изначально термин МНК происходит из даосского исскуства Внутренней Алхимии, и имеет очень специфическое значение в контексте даосской практики. Древние даосские мастера обнаружили, что у эмбриона в утробе матери каналы Ду и Жэнь соединены вместе. При рождении ребенка и обрезании пуповины, эти каналы разъединяются. И даосы считают, что если практикующих хочет вернуться от Последующего Неба к Прежнему Небу (т.е. к Изначальному, к Дао), каналы Ду и Жэнь должны быть вновь соединены, а внутренняя энергия должна вернуться в стояние как у эмбриона. Традиционный МНК - это метод воссоединения каналов Ду и Жэнь. Это означает, что когда Прежденебесная Ци (юань Ци, изначальная энергия) восполнена, она, исходя из нижнего даньтяня, проходит через точку Хуэй Инь (промежность), поднимается внутри позвоночника, открывает три заставы: Вэй Люй (крестец), Цзя Цзи (точка между лопатками) и Юй Чжэнь (нефритовая подушка - затылочная область), открывает точки Тянь Мэнь, Тянь Му (точка третий глаз) и три киноварных поля (три даньтяня). Каналы Ду и Жэнь воссоединяются и далее все происходит автоматически. Есил эта стадия достигнута, то внутренняя энергия возвращается к состоянию младенца и появляется ряд естественных Прежденебесных способностей: внутреннее видение, видение на расстоянии и естественная циркуляция внутренней энергии. Традиционный даосский МНК означает, что Прежденебесная Ци воссоединяет каналы Ду и Жэнь, входящие в число Восьми Чудесных Каналов и образующих канал Малый Небесный Круг. Это пятая стадия "Методов Трех Бессмертных", называющаяся "Золотой Шарик вылетает со стороны".
() Последующее Небо - все, что принадлежит этому бренному миру; посленебесная Ци - обычная энергия, получаемая человеком через дыхание и продукты питания, и с который работают в методах обычного цигун.
() Прежнее Небо: грубо переводится как "до рождения" - нечто изначальное, чистое, истинное. Прежденебесная Ци - изначальная энергия, методам работы с которой посвящено искусство даосской Внутренней Алхимии для достижения состояния бессмертия/просветления через полную трансформацию тела и сознания.
Так что именно работа с изначальной энергией - ключ к открытию Малого Небесного Круга. И именно так эта практика даётся в Школе Чжэнь Дао.
Почему больше вреда от "нетрадиционных" микрокосмических орбит? Потому что впадению в иллюзию. Будто что-то вращается. А любая иллюзия - это преграда на пути дальнейшего прогресса. И чем дольше в ней пребывать, тем она становится непреодолимей...
Ниче не понял - многа букв? Здесь - простыми словами описана теория энергетических каналов и центров в теле человека.
>>217264
Вот здесь ошибка. У Лишины много лжи. Но начал он верно. >>217264
С самого начала все происходит автоматически.
>Есил эта стадия достигнута, то внутренняя энергия возвращается к состоянию младенца и появляется ряд естественных Прежденебесных способностей: внутреннее видение, видение на расстоянии и естественная циркуляция внутренней энергии.
Вот здесь ошибка. У Лишины много лжи. Но начал он верно. >>217264
> Традиционный МНК - это метод воссоединения каналов Ду и Жэнь. Это означает, что когда Прежденебесная Ци (юань Ци, изначальная энергия) восполнена, она, исходя из нижнего даньтяня, проходит через точку Хуэй Инь (промежность), поднимается внутри позвоночника, открывает три заставы: Вэй Люй (крестец), Цзя Цзи (точка между лопатками) и Юй Чжэнь (нефритовая подушка - затылочная область), открывает точки Тянь Мэнь, Тянь Му (точка третий глаз) и три киноварных поля (три даньтяня). Каналы Ду и Жэнь воссоединяются и далее все происходит автоматически.
С самого начала все происходит автоматически.
25 Кб, 317x475
>>215477
К слову.
https://vk.com/doc3125830_422778439?hash=01f7e6d2724172d9d2&dl=a743a384956b0e469e
> Дам общие введение в магику телемы.
К слову.
https://vk.com/doc3125830_422778439?hash=01f7e6d2724172d9d2&dl=a743a384956b0e469e
>>217287
заколдуй его
заколдуй его
>>215122 (OP)
>>217055 (OP)
А объясните ньюфане кто тако Годи, очень часто мелькало здесь но все сути не знаю.
И в чем была основная причина разделения/срача течений.
Спасибо.
>>217055 (OP)
А объясните ньюфане кто тако Годи, очень часто мелькало здесь но все сути не знаю.
И в чем была основная причина разделения/срача течений.
Спасибо.
>>218205
У кого машина красивее.
У кого машина красивее.
>>218821
достижения есть. Читай треды внимательние. В соседнем цигунском есть ссылки на архивач.
Годи хоть и поехавший, даже у него есть достижения.
достижения есть. Читай треды внимательние. В соседнем цигунском есть ссылки на архивач.
Годи хоть и поехавший, даже у него есть достижения.
>>218833
Учитывая, что все доказательства его достижений известны по его же словам.
Учитывая, что все доказательства его достижений известны по его же словам.
В этом треде упоминалась телема? Так как достичь собеседования с САХ?
>>219237
А это уже в ньюэйдж телемитский тред >>215122 (OP)
А это уже в ньюэйдж телемитский тред >>215122 (OP)
>Слово Греха - Ограничение. О муж! Не откажи жене своей, если она хочет! О любовник, если на то воля твоя, уходи! Нет уз, способных соединить разделённое, кроме любви: всё остальное есть проклятие. Проклято! Будь проклято оно на веки вечные! В ад.
>Впрочем, есть средства и средства. Поcему будьте прекрасны: одевайтесь все в изысканные одеяния, ешьте вкусную пищу, пейте сладкие вина и вина пенящиеся! Также, получайте свою долю и удовольствие любви так, как вы изволите, когда, где и с кем изволите! Но всегда ради меня.
>Я даю невообразимые радости на земле: уверенность, а не веру, при жизни и в смерти; несказанный мир, покой, экстаз, и не требую ничего в жертву.
http://rghost.ru/8fMXzn22t
Обновил гайд
Обновил гайд
88 Кб, 230x194
"Во время моих уединенных странствий по гористым пустыням Юн Нань духовная атмосфера Китая проникла в мое сознание благодаря отсутствию каких бы то ни было интеллектуальных раздражителей для моего мыслительного аппарата. Понемногу Дао Дэ Цзин открыл моей душе свою простоту и величие, в то время как условия моего физического существования, не менее чем духовные состояния, проникали в святилища моего духа. Философия Лао Цзы передавалась мне сама, несмотря на настойчивые усилия разума подчинить ее, дабы привести в соответствие с моими предвзятыми представлениями о том, что должен значить этот текст. Этот процесс, занявший самые глубины моей интуиции во время этих ужасных месяцев скитаний по Юн Нань, продолжался и в последующие годы. Всякий раз, когда я имел возможность удалиться от беспутства и развлечений (которые в каждом человеке связаны с силами цивилизации, вне зависимости от того, насколько решительно он борется с их навязчивостью) в священное уединение пустыни, в сиерры ли Испании или в пески Сахары, я обнаруживал, что философия Лао Цзы продолжает свой путь в моей душе, с каждым следующим разом все острее и сильнее.
Но ни в Европе, ни в Африке не заметно такого отчуждения, как в Америке. Горделивый упрямейший крестьянин пустынной Испании, дичайший и суеверный араб из самого удаленного оазиса — все они чем-то похожи и, в самом наихудшем случае, по меньшей мере доброжелательны; в то время как в Соединенных Штатах почти всегда ощущаешь инстинктивное отсутствие симпатии и понимания даже в среде наиболее обаятельных и культурных людей. Именно поэтому во время моего изгнания в Америке доктрины Лао Цзы в моей душе развивались наиболее быстро, даже прорывались наружу, пока я не ощущал необходимость, даже неизбежность, выразить их в понятиях осознанного мышления"…
Но ни в Европе, ни в Африке не заметно такого отчуждения, как в Америке. Горделивый упрямейший крестьянин пустынной Испании, дичайший и суеверный араб из самого удаленного оазиса — все они чем-то похожи и, в самом наихудшем случае, по меньшей мере доброжелательны; в то время как в Соединенных Штатах почти всегда ощущаешь инстинктивное отсутствие симпатии и понимания даже в среде наиболее обаятельных и культурных людей. Именно поэтому во время моего изгнания в Америке доктрины Лао Цзы в моей душе развивались наиболее быстро, даже прорывались наружу, пока я не ощущал необходимость, даже неизбежность, выразить их в понятиях осознанного мышления"…
14 Кб, 194x302
Дао есть «причина» в том смысле, что сущность вещей может в некоторой мере пониматься как обязательно имеющаяся связь между элементами мысли, которая определяет законы мышления. Другими словами, единственная объективная реальность — это то, что заставляет нас связывать различные формы иллюзий. Таким образом, она, как очевидно, непознаваема и невыразима ни через речь, ни через молчание. Все, что мы можем знать о Дао, — это то, что ему свойственна некая сила (однако, не являющаяся частью Дао), посредством которой в соответствии с законом необходимости воплощаются все сущности.
В некотором нижеизложенном смысле Дао есть путь. Ничего не может существовать вне связи с другими вещами, определяемыми сходным образом. Нечто не может быть познано само по себе, но только как элемент в последовательности событий. Поэтому объективная реальность состоит в изменении, но не в изменяющихся вещах. Мы не можем дать определение элементу, кроме как рассмотрев впечатления от происходящих изменений. Можно выразить это и другими словами. Наше знание чего-либо в действительности является суммой наших ощущений от его последовательного изменения, то есть, пути от события к событию. В таком понимании Дао можно перевести как «путь». Дао — это не сущность в том смысле, что оно не является объектом, воспринимаемым чувством или разумом. Это не причина всех вещей, но категория, лежащая в основе всего существующего и происходящего. Потому Дао истинно и реально настолько же, насколько иллюзорно бытие, являющееся не более чем набором знаков, придуманных для удобства описания нашего опыта. Дао не обладает силой для создания чего-либо или для вызывания изменений. При рассмотрении опыт дает нам понять, что путь, по которому развивается наше знание — это единственное, в реальности чего мы можем быть уверены.
Термин «развитие», который может на первый взгляд показаться лучшим переводом слова Дао, является наиболее запуганным из трех. Он обладает глубоким подтекстом, возникающим из системы концепций Платона; нельзя придумать что-то более чужеродное сущностному понятию Дао, чем они. Дао не является понятием в каком бы то ни было смысле, понятном европейцу. Это ни бытие, ни условие или форма существования. В то же время, развитие, изменение также не является Дао. Дао чуждо подобному классу понятий. Из его связи с «тем принципом, который, несомненно, лежит в основе всего происходящего», можно предположить, что понятия Гераклита могут помочь нам в описании Дао. Но Дао не является принципом такого рода. Для его понимания требуется полностью иное душевное состояние, в целом незнакомое европейским мыслителям. Совершенно необходимо следовать пути духовного развития, направление которого было указано суфиями, индуистами и буддистами; и достигнуть трансового состояния, называемого Ни-родха-Саммапхати, в котором разрушаются какие бы то ни было формы сознания. В нем в бездне аннигиляции появляется полностью новый тип мышления; его основной признак состоит в том, что в нем все взаимосвязи опыта и концепций не могут существовал, они прекращаются неописуемым образом из-за отсутствия необходимости в них.
В некотором нижеизложенном смысле Дао есть путь. Ничего не может существовать вне связи с другими вещами, определяемыми сходным образом. Нечто не может быть познано само по себе, но только как элемент в последовательности событий. Поэтому объективная реальность состоит в изменении, но не в изменяющихся вещах. Мы не можем дать определение элементу, кроме как рассмотрев впечатления от происходящих изменений. Можно выразить это и другими словами. Наше знание чего-либо в действительности является суммой наших ощущений от его последовательного изменения, то есть, пути от события к событию. В таком понимании Дао можно перевести как «путь». Дао — это не сущность в том смысле, что оно не является объектом, воспринимаемым чувством или разумом. Это не причина всех вещей, но категория, лежащая в основе всего существующего и происходящего. Потому Дао истинно и реально настолько же, насколько иллюзорно бытие, являющееся не более чем набором знаков, придуманных для удобства описания нашего опыта. Дао не обладает силой для создания чего-либо или для вызывания изменений. При рассмотрении опыт дает нам понять, что путь, по которому развивается наше знание — это единственное, в реальности чего мы можем быть уверены.
Термин «развитие», который может на первый взгляд показаться лучшим переводом слова Дао, является наиболее запуганным из трех. Он обладает глубоким подтекстом, возникающим из системы концепций Платона; нельзя придумать что-то более чужеродное сущностному понятию Дао, чем они. Дао не является понятием в каком бы то ни было смысле, понятном европейцу. Это ни бытие, ни условие или форма существования. В то же время, развитие, изменение также не является Дао. Дао чуждо подобному классу понятий. Из его связи с «тем принципом, который, несомненно, лежит в основе всего происходящего», можно предположить, что понятия Гераклита могут помочь нам в описании Дао. Но Дао не является принципом такого рода. Для его понимания требуется полностью иное душевное состояние, в целом незнакомое европейским мыслителям. Совершенно необходимо следовать пути духовного развития, направление которого было указано суфиями, индуистами и буддистами; и достигнуть трансового состояния, называемого Ни-родха-Саммапхати, в котором разрушаются какие бы то ни было формы сознания. В нем в бездне аннигиляции появляется полностью новый тип мышления; его основной признак состоит в том, что в нем все взаимосвязи опыта и концепций не могут существовал, они прекращаются неописуемым образом из-за отсутствия необходимости в них.
14 Кб, 194x302
Дао есть «причина» в том смысле, что сущность вещей может в некоторой мере пониматься как обязательно имеющаяся связь между элементами мысли, которая определяет законы мышления. Другими словами, единственная объективная реальность — это то, что заставляет нас связывать различные формы иллюзий. Таким образом, она, как очевидно, непознаваема и невыразима ни через речь, ни через молчание. Все, что мы можем знать о Дао, — это то, что ему свойственна некая сила (однако, не являющаяся частью Дао), посредством которой в соответствии с законом необходимости воплощаются все сущности.
В некотором нижеизложенном смысле Дао есть путь. Ничего не может существовать вне связи с другими вещами, определяемыми сходным образом. Нечто не может быть познано само по себе, но только как элемент в последовательности событий. Поэтому объективная реальность состоит в изменении, но не в изменяющихся вещах. Мы не можем дать определение элементу, кроме как рассмотрев впечатления от происходящих изменений. Можно выразить это и другими словами. Наше знание чего-либо в действительности является суммой наших ощущений от его последовательного изменения, то есть, пути от события к событию. В таком понимании Дао можно перевести как «путь». Дао — это не сущность в том смысле, что оно не является объектом, воспринимаемым чувством или разумом. Это не причина всех вещей, но категория, лежащая в основе всего существующего и происходящего. Потому Дао истинно и реально настолько же, насколько иллюзорно бытие, являющееся не более чем набором знаков, придуманных для удобства описания нашего опыта. Дао не обладает силой для создания чего-либо или для вызывания изменений. При рассмотрении опыт дает нам понять, что путь, по которому развивается наше знание — это единственное, в реальности чего мы можем быть уверены.
Термин «развитие», который может на первый взгляд показаться лучшим переводом слова Дао, является наиболее запуганным из трех. Он обладает глубоким подтекстом, возникающим из системы концепций Платона; нельзя придумать что-то более чужеродное сущностному понятию Дао, чем они. Дао не является понятием в каком бы то ни было смысле, понятном европейцу. Это ни бытие, ни условие или форма существования. В то же время, развитие, изменение также не является Дао. Дао чуждо подобному классу понятий. Из его связи с «тем принципом, который, несомненно, лежит в основе всего происходящего», можно предположить, что понятия Гераклита могут помочь нам в описании Дао. Но Дао не является принципом такого рода. Для его понимания требуется полностью иное душевное состояние, в целом незнакомое европейским мыслителям. Совершенно необходимо следовать пути духовного развития, направление которого было указано суфиями, индуистами и буддистами; и достигнуть трансового состояния, называемого Ни-родха-Саммапхати, в котором разрушаются какие бы то ни было формы сознания. В нем в бездне аннигиляции появляется полностью новый тип мышления; его основной признак состоит в том, что в нем все взаимосвязи опыта и концепций не могут существовал, они прекращаются неописуемым образом из-за отсутствия необходимости в них.
В некотором нижеизложенном смысле Дао есть путь. Ничего не может существовать вне связи с другими вещами, определяемыми сходным образом. Нечто не может быть познано само по себе, но только как элемент в последовательности событий. Поэтому объективная реальность состоит в изменении, но не в изменяющихся вещах. Мы не можем дать определение элементу, кроме как рассмотрев впечатления от происходящих изменений. Можно выразить это и другими словами. Наше знание чего-либо в действительности является суммой наших ощущений от его последовательного изменения, то есть, пути от события к событию. В таком понимании Дао можно перевести как «путь». Дао — это не сущность в том смысле, что оно не является объектом, воспринимаемым чувством или разумом. Это не причина всех вещей, но категория, лежащая в основе всего существующего и происходящего. Потому Дао истинно и реально настолько же, насколько иллюзорно бытие, являющееся не более чем набором знаков, придуманных для удобства описания нашего опыта. Дао не обладает силой для создания чего-либо или для вызывания изменений. При рассмотрении опыт дает нам понять, что путь, по которому развивается наше знание — это единственное, в реальности чего мы можем быть уверены.
Термин «развитие», который может на первый взгляд показаться лучшим переводом слова Дао, является наиболее запуганным из трех. Он обладает глубоким подтекстом, возникающим из системы концепций Платона; нельзя придумать что-то более чужеродное сущностному понятию Дао, чем они. Дао не является понятием в каком бы то ни было смысле, понятном европейцу. Это ни бытие, ни условие или форма существования. В то же время, развитие, изменение также не является Дао. Дао чуждо подобному классу понятий. Из его связи с «тем принципом, который, несомненно, лежит в основе всего происходящего», можно предположить, что понятия Гераклита могут помочь нам в описании Дао. Но Дао не является принципом такого рода. Для его понимания требуется полностью иное душевное состояние, в целом незнакомое европейским мыслителям. Совершенно необходимо следовать пути духовного развития, направление которого было указано суфиями, индуистами и буддистами; и достигнуть трансового состояния, называемого Ни-родха-Саммапхати, в котором разрушаются какие бы то ни было формы сознания. В нем в бездне аннигиляции появляется полностью новый тип мышления; его основной признак состоит в том, что в нем все взаимосвязи опыта и концепций не могут существовал, они прекращаются неописуемым образом из-за отсутствия необходимости в них.
23 Кб, 865x286
Это понятная расшифровка движения, или без картинки не разобраться?
Допилил несколько движений из других комплексов, разобрался с смыслом движений, гайд почти готов.
Допилил несколько движений из других комплексов, разобрался с смыслом движений, гайд почти готов.
>>222648
Закончу описание упражнений, и вылью.
Правка, вычитка упражнений потом. Хорошо бы увидеть практика этого, тогда выведем нормальную версию данного комплекса.
Закончу описание упражнений, и вылью.
Правка, вычитка упражнений потом. Хорошо бы увидеть практика этого, тогда выведем нормальную версию данного комплекса.
>>221046
На первой ступени при круге и дереве.
На первой ступени при круге и дереве.
http://rghost.ru/7wFNDyqBm
Это все по данной теме.
Эффект:
1) Тело становится более готовым к движению изначальной ци (за счет работы поворотов, наклонов (почки — сохраняют семенную ци)).
2) Общее оздоровление.
3)Более высокая эффективность алхимической практики (используется работа точек, с которыми связанна полость сокровенной заставы, в силу этого добавлен массаж межбровья, и стоп, работая с позвоночником (всякие сгибания, выгибания, прочие движения лопаток) включается заднесрединный, и пронизывающий канал и так далее).
Это все по данной теме.
Эффект:
1) Тело становится более готовым к движению изначальной ци (за счет работы поворотов, наклонов (почки — сохраняют семенную ци)).
2) Общее оздоровление.
3)Более высокая эффективность алхимической практики (используется работа точек, с которыми связанна полость сокровенной заставы, в силу этого добавлен массаж межбровья, и стоп, работая с позвоночником (всякие сгибания, выгибания, прочие движения лопаток) включается заднесрединный, и пронизывающий канал и так далее).
>>224713
Замечу, формулы что я дал не полны.
I формула соответствует таким текстам как
а) Тай И Чин Хуа Пунг Чин (Тайны золотого цветка)
б) Чжан Бо-Дуань, Лю И-Мин - Раскрытие секретов даосской алхимии
в) Главе установление духа в исходной полости в трактате Чжао Биченя
Замечу, формулы что я дал не полны.
I формула соответствует таким текстам как
а) Тай И Чин Хуа Пунг Чин (Тайны золотого цветка)
б) Чжан Бо-Дуань, Лю И-Мин - Раскрытие секретов даосской алхимии
в) Главе установление духа в исходной полости в трактате Чжао Биченя
276 Кб, 1024x721
Вы можете контролировать ваш страх? Или ваше сексуальное влечение? Или голод? Вы, вероятно, думаете, что можете, но то, что вы зовете контролем — в лучшем случае, лишь способность затолкать ваши желания в дальний угол сознания и стараться забыть о них — это не контроль.
В нашей работе тело и мышление будут подвергаться самым разнообразным стрессам. Тогда как определить, какой стресс окажется слишком большим? Нежелательное влияние стресса в том, что в то время, когда он достигает крайних форм, ваш разум становится столь загружен, что вы практически не способны заставить его нормально работать и перераспределять свое внимание. Задача, которую вам предстоит выполнить сейчас — изучить, как далеко вы можете зайти в выбранном направлении, перед тем как начнутся серьезные проблемы; другими словами — найти пределы вашей выносливости. Когда решите ее, вы будете способны спокойно работать, не беспокоясь об ограничениях, накладываемых вашим телом. Составьте список того, что вы будете проверять. Например, как долго вы можете задерживать дыхание; как долго вы можете обходиться без еды или питья; как долго вы можете продержаться без сна; как долго вы можете обойтись без разговоров; как далеко вы успеете убежать, пока не упадете; сколько вы можете заниматься сексом без оргазма, и так далее. Немного пофантазировав, я уверен, вы найдете еще несколько упражнений сверх этого перечня. Теперь приступайте к тестированию всего этого списка. Задержка дыхания — это просто. Достаточно обзавестись секундомером и засечь время. Это не займет более пары минут, если вы конечно не мутант.
Сделайте запись об этом в своем Магическом Дневнике, затем решите, какой пункт будете проверять следующим — возможно, не разговаривать? Определите время, когда вы закроете рот на замок и посмотрите, сколько вы сможете не открывать его (я нахожу это занятие особенно трудным!). Помните, что даже бессловесные звуки считаются разговором, и потому, возможно обнаружится, что даже ваша сексуальная активность будет затронута этим тестом.
Будьте готовы, что как только вы возьметесь за эти упражнения, вы подвергнете тело огромному стрессу, потому, после завершения каждого из них позвольте себе вернуться в свое естественное состояние; иначе вы получите отрицательные влияния на результаты последующего теста. И, конечно, не стоит проводить два каких либо из этих тестов одновременно. Всегда делайте точные записи своих ощущений от упражнения до, во время и после его проведения. Попробуйте комбинировать объективность ученого с индивидуальными субъективными впечатлениями — это возможно, не сомневайтесь, и желательно соединить именно обе точки зрения.
34. Светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло; а если оно будет худо, то и тело твое будет темно.
35. Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?
36. Если же тело твое все светло и не имеет ни одной темной части, то будет светло все так, как бы светильник освещал тебя сиянием.
(Св. Евангелие от Луки 11:34-36)
В нашей работе тело и мышление будут подвергаться самым разнообразным стрессам. Тогда как определить, какой стресс окажется слишком большим? Нежелательное влияние стресса в том, что в то время, когда он достигает крайних форм, ваш разум становится столь загружен, что вы практически не способны заставить его нормально работать и перераспределять свое внимание. Задача, которую вам предстоит выполнить сейчас — изучить, как далеко вы можете зайти в выбранном направлении, перед тем как начнутся серьезные проблемы; другими словами — найти пределы вашей выносливости. Когда решите ее, вы будете способны спокойно работать, не беспокоясь об ограничениях, накладываемых вашим телом. Составьте список того, что вы будете проверять. Например, как долго вы можете задерживать дыхание; как долго вы можете обходиться без еды или питья; как долго вы можете продержаться без сна; как долго вы можете обойтись без разговоров; как далеко вы успеете убежать, пока не упадете; сколько вы можете заниматься сексом без оргазма, и так далее. Немного пофантазировав, я уверен, вы найдете еще несколько упражнений сверх этого перечня. Теперь приступайте к тестированию всего этого списка. Задержка дыхания — это просто. Достаточно обзавестись секундомером и засечь время. Это не займет более пары минут, если вы конечно не мутант.
Сделайте запись об этом в своем Магическом Дневнике, затем решите, какой пункт будете проверять следующим — возможно, не разговаривать? Определите время, когда вы закроете рот на замок и посмотрите, сколько вы сможете не открывать его (я нахожу это занятие особенно трудным!). Помните, что даже бессловесные звуки считаются разговором, и потому, возможно обнаружится, что даже ваша сексуальная активность будет затронута этим тестом.
Будьте готовы, что как только вы возьметесь за эти упражнения, вы подвергнете тело огромному стрессу, потому, после завершения каждого из них позвольте себе вернуться в свое естественное состояние; иначе вы получите отрицательные влияния на результаты последующего теста. И, конечно, не стоит проводить два каких либо из этих тестов одновременно. Всегда делайте точные записи своих ощущений от упражнения до, во время и после его проведения. Попробуйте комбинировать объективность ученого с индивидуальными субъективными впечатлениями — это возможно, не сомневайтесь, и желательно соединить именно обе точки зрения.
34. Светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло; а если оно будет худо, то и тело твое будет темно.
35. Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?
36. Если же тело твое все светло и не имеет ни одной темной части, то будет светло все так, как бы светильник освещал тебя сиянием.
(Св. Евангелие от Луки 11:34-36)
276 Кб, 1024x721
Вы можете контролировать ваш страх? Или ваше сексуальное влечение? Или голод? Вы, вероятно, думаете, что можете, но то, что вы зовете контролем — в лучшем случае, лишь способность затолкать ваши желания в дальний угол сознания и стараться забыть о них — это не контроль.
В нашей работе тело и мышление будут подвергаться самым разнообразным стрессам. Тогда как определить, какой стресс окажется слишком большим? Нежелательное влияние стресса в том, что в то время, когда он достигает крайних форм, ваш разум становится столь загружен, что вы практически не способны заставить его нормально работать и перераспределять свое внимание. Задача, которую вам предстоит выполнить сейчас — изучить, как далеко вы можете зайти в выбранном направлении, перед тем как начнутся серьезные проблемы; другими словами — найти пределы вашей выносливости. Когда решите ее, вы будете способны спокойно работать, не беспокоясь об ограничениях, накладываемых вашим телом. Составьте список того, что вы будете проверять. Например, как долго вы можете задерживать дыхание; как долго вы можете обходиться без еды или питья; как долго вы можете продержаться без сна; как долго вы можете обойтись без разговоров; как далеко вы успеете убежать, пока не упадете; сколько вы можете заниматься сексом без оргазма, и так далее. Немного пофантазировав, я уверен, вы найдете еще несколько упражнений сверх этого перечня. Теперь приступайте к тестированию всего этого списка. Задержка дыхания — это просто. Достаточно обзавестись секундомером и засечь время. Это не займет более пары минут, если вы конечно не мутант.
Сделайте запись об этом в своем Магическом Дневнике, затем решите, какой пункт будете проверять следующим — возможно, не разговаривать? Определите время, когда вы закроете рот на замок и посмотрите, сколько вы сможете не открывать его (я нахожу это занятие особенно трудным!). Помните, что даже бессловесные звуки считаются разговором, и потому, возможно обнаружится, что даже ваша сексуальная активность будет затронута этим тестом.
Будьте готовы, что как только вы возьметесь за эти упражнения, вы подвергнете тело огромному стрессу, потому, после завершения каждого из них позвольте себе вернуться в свое естественное состояние; иначе вы получите отрицательные влияния на результаты последующего теста. И, конечно, не стоит проводить два каких либо из этих тестов одновременно. Всегда делайте точные записи своих ощущений от упражнения до, во время и после его проведения. Попробуйте комбинировать объективность ученого с индивидуальными субъективными впечатлениями — это возможно, не сомневайтесь, и желательно соединить именно обе точки зрения.
34. Светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло; а если оно будет худо, то и тело твое будет темно.
35. Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?
36. Если же тело твое все светло и не имеет ни одной темной части, то будет светло все так, как бы светильник освещал тебя сиянием.
(Св. Евангелие от Луки 11:34-36)
В нашей работе тело и мышление будут подвергаться самым разнообразным стрессам. Тогда как определить, какой стресс окажется слишком большим? Нежелательное влияние стресса в том, что в то время, когда он достигает крайних форм, ваш разум становится столь загружен, что вы практически не способны заставить его нормально работать и перераспределять свое внимание. Задача, которую вам предстоит выполнить сейчас — изучить, как далеко вы можете зайти в выбранном направлении, перед тем как начнутся серьезные проблемы; другими словами — найти пределы вашей выносливости. Когда решите ее, вы будете способны спокойно работать, не беспокоясь об ограничениях, накладываемых вашим телом. Составьте список того, что вы будете проверять. Например, как долго вы можете задерживать дыхание; как долго вы можете обходиться без еды или питья; как долго вы можете продержаться без сна; как долго вы можете обойтись без разговоров; как далеко вы успеете убежать, пока не упадете; сколько вы можете заниматься сексом без оргазма, и так далее. Немного пофантазировав, я уверен, вы найдете еще несколько упражнений сверх этого перечня. Теперь приступайте к тестированию всего этого списка. Задержка дыхания — это просто. Достаточно обзавестись секундомером и засечь время. Это не займет более пары минут, если вы конечно не мутант.
Сделайте запись об этом в своем Магическом Дневнике, затем решите, какой пункт будете проверять следующим — возможно, не разговаривать? Определите время, когда вы закроете рот на замок и посмотрите, сколько вы сможете не открывать его (я нахожу это занятие особенно трудным!). Помните, что даже бессловесные звуки считаются разговором, и потому, возможно обнаружится, что даже ваша сексуальная активность будет затронута этим тестом.
Будьте готовы, что как только вы возьметесь за эти упражнения, вы подвергнете тело огромному стрессу, потому, после завершения каждого из них позвольте себе вернуться в свое естественное состояние; иначе вы получите отрицательные влияния на результаты последующего теста. И, конечно, не стоит проводить два каких либо из этих тестов одновременно. Всегда делайте точные записи своих ощущений от упражнения до, во время и после его проведения. Попробуйте комбинировать объективность ученого с индивидуальными субъективными впечатлениями — это возможно, не сомневайтесь, и желательно соединить именно обе точки зрения.
34. Светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло; а если оно будет худо, то и тело твое будет темно.
35. Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма?
36. Если же тело твое все светло и не имеет ни одной темной части, то будет светло все так, как бы светильник освещал тебя сиянием.
(Св. Евангелие от Луки 11:34-36)
В лин бао би фа есть учение о изменении ци в соответствии с временем.
Это нужно соединить с ритуалом четырех кратного поклонения солнцу. Однако как ещё не ясно.
>>225391
Лучше Лон Мило Дюкетт - Магия Алистера Кроули
А ещё лучше читать самого Кроули.
Книга четыре - идеальна для новичка.
Это нужно соединить с ритуалом четырех кратного поклонения солнцу. Однако как ещё не ясно.
>>225391
Лучше Лон Мило Дюкетт - Магия Алистера Кроули
А ещё лучше читать самого Кроули.
Книга четыре - идеальна для новичка.
>>225395
Достаточно.
Цигун&Алхимия укрепляют энергетику, посредством магики телемы эта энергетика направляется на нужное направление.
Далее философия и алхимия даосизма тесно переплетены, и представляют одно целое.
Достаточно.
Цигун&Алхимия укрепляют энергетику, посредством магики телемы эта энергетика направляется на нужное направление.
Далее философия и алхимия даосизма тесно переплетены, и представляют одно целое.
49 Кб, 485x169
Я ваши книжки гайды-книжки продублировал на файлохранилище, а то там ргхост шатается.
http://files.fm/u/lsmevzu
Часть файлов там просто свалкой и не совсем от треда, кому надо - разбирайте.
http://files.fm/u/lsmevzu
Часть файлов там просто свалкой и не совсем от треда, кому надо - разбирайте.
29 Кб, 248x400
Тут некто хотел железную рубашку. кушай дорогой, кушай
http://rghost.ru/845vwXxqx
http://rghost.ru/845vwXxqx
>>225467
Есть два владыки Хадит. И духовный козерог. Вопрос можно ли поклонятся духовному козерогу как владыке жизни? Нет. т.к.
>7. I am the Magician and the Exorcist. I am the axle of the wheel, and the cube in the circle. "Come unto me" is a foolish word: for it is I that go.
А вот в контексте Лин Бао Би Фа рассмотреть стоит LIBER RESH VEL HELIOS SUB FIGURA CC
>>226773
Если у кого есть на синдарине скинте.
Есть два владыки Хадит. И духовный козерог. Вопрос можно ли поклонятся духовному козерогу как владыке жизни? Нет. т.к.
>7. I am the Magician and the Exorcist. I am the axle of the wheel, and the cube in the circle. "Come unto me" is a foolish word: for it is I that go.
А вот в контексте Лин Бао Би Фа рассмотреть стоит LIBER RESH VEL HELIOS SUB FIGURA CC
>>226773
Если у кого есть на синдарине скинте.
>>226796
О ты, кто есть я, помимо всего, что я есть…
О ты, кто есть я, помимо всего, что я есть…
319 Кб, 300x177
>>226796
Телемитский журнал со статьей о толтеках, по оглавлению найдешь http://documents.mx/documents/starfire-magazine-vol-ii-no-4.html
Это кроме очевидной
Телемитский журнал со статьей о толтеках, по оглавлению найдешь http://documents.mx/documents/starfire-magazine-vol-ii-no-4.html
Это кроме очевидной
liber DCCCLX Джон Сент-Джон
В русском переводе есть?
Пока имеем только
http://www.sacred-texts.com/oto/lib816.htm
Особо интересует клятва
Then did I take upon myself the Great Obligation as follows:
I. I, O.M. &c., a member of the Body of God, hereby bind myself on behalf of the whole Universe, even as we are now physically bound unto the cross of suffering:
II. that I will lead a pure life, as a devoted servant of the Order:
III. that I will understand all things:
IV. that I will love all things:
V. that I will perform all things and endure all things:
VI. that I will continue in the Knowledge and Conversation of My Holy Guardian Angel:
VII. that I will work without attachment: {10}
VIII. that I will work in truth:
IX. that I will rely only upon myself:
X. that I will interpret every phenomenon as a particular dealing of God with my soul.
And if I fail herein, may my pyramid be profaned, and the Eye be closed upon me!
В русском переводе есть?
Пока имеем только
http://www.sacred-texts.com/oto/lib816.htm
Особо интересует клятва
Then did I take upon myself the Great Obligation as follows:
I. I, O.M. &c., a member of the Body of God, hereby bind myself on behalf of the whole Universe, even as we are now physically bound unto the cross of suffering:
II. that I will lead a pure life, as a devoted servant of the Order:
III. that I will understand all things:
IV. that I will love all things:
V. that I will perform all things and endure all things:
VI. that I will continue in the Knowledge and Conversation of My Holy Guardian Angel:
VII. that I will work without attachment: {10}
VIII. that I will work in truth:
IX. that I will rely only upon myself:
X. that I will interpret every phenomenon as a particular dealing of God with my soul.
And if I fail herein, may my pyramid be profaned, and the Eye be closed upon me!
>>227432
Поясните за седьмой пункт.
>VII. что Я желаю работать без привязанности:
>воля не устремленная к цели
Поясните за седьмой пункт.
108 Кб, 466x306
>>227776
Учитывая, что седьмой пункт цитирует
логично будет обратиться к комментариям Зверя к Liber AL http://thelema.ru/library/alister-krouli-kommentarii-k-knige-zakona
Совет соблюдать «непривязанность». Ученики знают, что во время медитации привязанность к надежде на успех мешает ничуть не меньше, чем привязанность к самой низменной материальной идее. Любая привязанность — узы, тогда как наша цель — свобода.
Я рекомендую внимательно изучить слово «unassuaged» («не укрощенная»): оно кажется не очень понятным.
>>227935
Учитывая, что седьмой пункт цитирует
> For pure will, unassuaged of purpose, delivered from the lust of result, is every way perfect. (AL I:44)
логично будет обратиться к комментариям Зверя к Liber AL http://thelema.ru/library/alister-krouli-kommentarii-k-knige-zakona
Совет соблюдать «непривязанность». Ученики знают, что во время медитации привязанность к надежде на успех мешает ничуть не меньше, чем привязанность к самой низменной материальной идее. Любая привязанность — узы, тогда как наша цель — свобода.
Я рекомендую внимательно изучить слово «unassuaged» («не укрощенная»): оно кажется не очень понятным.
Как правильно уничтожить личную волю, и установить только волю истинную.
Как уничтожить любые отвлекающие от цели мысли?
Как запрограммировать себя на движение только к цели, избежав всего отвлекающего?
Как уничтожить любые отвлекающие от цели мысли?
Как запрограммировать себя на движение только к цели, избежав всего отвлекающего?
Из старого комментария Кроули на AL vel Legis
Что это может значить?
>Кроме того, в Ордене не должно быть лож; должна быть цепная система.
Что это может значить?
>>231929
Буквально то, что написано.
In A∴A∴ members officially only know those directly above and below in the chain of instruction. Members are expected to work alone, consulting as needed with their superior in the Order. In this way the founders of the system hoped to avoid the many political problems that allegedly brought about the downfall of the predecessor organization, the Hermetic Order of the Golden Dawn. The A∴A∴ is an organization focused on enlightenment of the individual, with a strong emphasis on maintaining the chain of initiation from teacher to student, and devoting all of one's attainments to those individuals below them (One Star in Sight).
Буквально то, что написано.
In A∴A∴ members officially only know those directly above and below in the chain of instruction. Members are expected to work alone, consulting as needed with their superior in the Order. In this way the founders of the system hoped to avoid the many political problems that allegedly brought about the downfall of the predecessor organization, the Hermetic Order of the Golden Dawn. The A∴A∴ is an organization focused on enlightenment of the individual, with a strong emphasis on maintaining the chain of initiation from teacher to student, and devoting all of one's attainments to those individuals below them (One Star in Sight).
1,5 Мб, webm, 690x509
Книга закона + комментарий зверя + дао дэ цзин (разные варианты перевода) + магическое дао (комментарий кроули на дао дэ цзин, с которым он рекомендовал сверять Liber Legis)
Нужно добавить
Цветное факсимиле книги закона
Черно-белое факсимиле книги закона (одно из первых снятых, с этой книги)
* Проверить все ли комментарии Кроули вставлены/учтены.
http://zalivalka.ru/330900/zakon.rar
Нужно добавить
Цветное факсимиле книги закона
Черно-белое факсимиле книги закона (одно из первых снятых, с этой книги)
* Проверить все ли комментарии Кроули вставлены/учтены.
http://zalivalka.ru/330900/zakon.rar
36 Кб, 560x320
>>232056
http://hermetic.com/legis/
Цветное факсимиле http://crowley.vniz.net/b31/
Ч/Б факсимиле http://solve-et-coagula.us/thelema/xxxi/xxxi.php
Насчёт комментариев – вот тебе ссылка на берлогу тулемок Киры http://hadit.ru/комментарий-к-книге-закона-глава-i , внизу страницы ссылки на (редкость) Джеридскую Работу так называемый Комментарий D, и на компиляцию Old и New Commentary от Чернова. Вот тебе солянка Old и New от колледжа Телема-93 http://thelema.ru/library/alister-krouli-kommentarii-k-knige-zakona
Насчёт Дао Дэ Цзин – вот имхо, лучший первый перевод от Конисси https://vk.com/doc280125750_355053701?hash=15dbd157eab4c17c93&dl=fe4a66aa92786ddaa2
А вот кое-какой бонус https://vk.com/doc239623_332846015?hash=8046fd5765e6316d79&dl=efa19305811e241bd9
http://hermetic.com/legis/
Цветное факсимиле http://crowley.vniz.net/b31/
Ч/Б факсимиле http://solve-et-coagula.us/thelema/xxxi/xxxi.php
Насчёт комментариев – вот тебе ссылка на берлогу тулемок Киры http://hadit.ru/комментарий-к-книге-закона-глава-i , внизу страницы ссылки на (редкость) Джеридскую Работу так называемый Комментарий D, и на компиляцию Old и New Commentary от Чернова. Вот тебе солянка Old и New от колледжа Телема-93 http://thelema.ru/library/alister-krouli-kommentarii-k-knige-zakona
Насчёт Дао Дэ Цзин – вот имхо, лучший первый перевод от Конисси https://vk.com/doc280125750_355053701?hash=15dbd157eab4c17c93&dl=fe4a66aa92786ddaa2
А вот кое-какой бонус https://vk.com/doc239623_332846015?hash=8046fd5765e6316d79&dl=efa19305811e241bd9
>>232063
http://upanishada.ru/lev-tolstoy-telema-aleister-crowley-evraziystvo-dugin.htm
Тулемок такой тулемок.
Ра Гор Хуит прямо заявляет либеральные лозунги раскрепощающие души человеческие.
По поводу политеческой ситуации кто более не прав? Запретительные законы в интернете уровня роскомнадзора? Или шизики, свергнувшие одних воров, другими в Украине?
>тулемок Киры
http://upanishada.ru/lev-tolstoy-telema-aleister-crowley-evraziystvo-dugin.htm
Тулемок такой тулемок.
>Истинно традиционное неискажённое либералами-атлантистами учение Тулемы можно найти сокрытым в наследии Толстого идущем от Дедославля.
Ра Гор Хуит прямо заявляет либеральные лозунги раскрепощающие души человеческие.
>Мы никогда не поддерживали ни Майдан незалежности (хоть в древности и именуемый Козьим болотом) ни гомо-либералов Болотной площади, которым рукоплещут в московском и киевском отделениях Калифата, а также их прихвостни из менее известного эклектичного нью-эйдж проекта Касталия.
По поводу политеческой ситуации кто более не прав? Запретительные законы в интернете уровня роскомнадзора? Или шизики, свергнувшие одних воров, другими в Украине?
>>232101
Нельзя сказать наверняка, является ли данная школа шуткой, маскирующейся под Традицию, или Традицией маскирующейся под шутку.
Так или иначе это единственная на сегодня в России инициатическая школа признающая Книгу Закона и Слово Телема Откровением переданным через Айвасс, без каких либо оговорок.
> Тулемок такой тулемок.
Нельзя сказать наверняка, является ли данная школа шуткой, маскирующейся под Традицию, или Традицией маскирующейся под шутку.
Так или иначе это единственная на сегодня в России инициатическая школа признающая Книгу Закона и Слово Телема Откровением переданным через Айвасс, без каких либо оговорок.
>>232107
>>232107
Согласен
>>232107
>>232101
>>232101
Собственно оговорки. Читай новый комментарий зверя, и сверяй его с их позицией.
>>232107
>единственная на сегодня в России инициатическая школа признающая Книгу Закона и Слово Телема Откровением переданным через Айвасс
Согласен
>>232107
> без каких либо оговорок.
>>232101
>
>>Мы никогда не поддерживали ни Майдан незалежности (хоть в древности и именуемый Козьим болотом) ни гомо-либералов Болотной площади, которым рукоплещут в московском и киевском отделениях Калифата, а также их прихвостни из менее известного эклектичного нью-эйдж проекта Касталия.
>
>По поводу политеческой ситуации кто более не прав? Запретительные законы в интернете уровня роскомнадзора? Или шизики, свергнувшие одних воров, другими в Украине?
>>232101
>http://upanishada.ru/lev-tolstoy-telema-aleister-crowley-evraziystvo-dugin.htm
Собственно оговорки. Читай новый комментарий зверя, и сверяй его с их позицией.
>>232063
Спасибо огромное.
>>232063
По беглому взгляду не самый лучший перевод. Хоть и Масутаро японец, он не даос, а православный. Лучшие переводы Малявина, Маслова (ищите версию с комментариями, подробный разбор текста, а не просто перевод). И ещё лексический точный, с паралелями к версии Ван Би http://daolao.ru/ddc1.htm И вот здесь перевод наиболее древней версии Дао Дэ Цзина http://daolao.ru/guodian.htm
>>232063
Спасибо огромное.
PS Перевод текста Кроули (сборник магическое дао) не удовлетворителен. Лучше нагуглить англ. версию.
>Цветное факсимиле http://crowley.vniz.net/b31/
>Ч/Б факсимиле http://solve-et-coagula.us/thelema/xxxi/xxxi.php
Спасибо огромное.
>>232063
>Насчёт Дао Дэ Цзин – вот имхо, лучший первый перевод от Конисси
>К. Масутаро принял православие и поступил в семинарию при Российской духовной академии в Токио. Учился теологии в Киевской семинарии, после поступил вольнослушателем в Московский университет на факультет психологии. Познакомился со Львом Толстым, проникся его идеями. К. Масутаро был профессором русской литературы в Токио.
По беглому взгляду не самый лучший перевод. Хоть и Масутаро японец, он не даос, а православный. Лучшие переводы Малявина, Маслова (ищите версию с комментариями, подробный разбор текста, а не просто перевод). И ещё лексический точный, с паралелями к версии Ван Би http://daolao.ru/ddc1.htm И вот здесь перевод наиболее древней версии Дао Дэ Цзина http://daolao.ru/guodian.htm
>>232063
>А вот кое-какой бонус https://vk.com/doc239623_332846015?hash=8046fd5765e6316d79&dl=efa19305811e241bd9
Спасибо огромное.
PS Перевод текста Кроули (сборник магическое дао) не удовлетворителен. Лучше нагуглить англ. версию.
>This does not mean without desire on the part of the mind and the body; but such „desire‟ is in the nature of reflex as for instance, the desire for food when one is hungry. Gluttony is in many cases a disorder of the „Body of Desires‟—so called.
However, there is a further implication in Lao Zi‟s words that A.C. does not touch upon. The Yellow School has always reproved the methods of the White School. It considers them to be not so subtle. The Magus, as we understand him is just a child playing with toys to a man like Lao Zi. It is not that the Yellow School disapproves of the idea, they know the Magus is cursed; that is to say, bound to speak. But they maintain that this Speech has never been well done by the White School or by the Black School (please do not confuse the Black School with the so-called „Black Lodge.‟ The nomenclature is unfortunate, precisely because of that clumsiness that the Yellow School deplores). The formula of the Dying God, to the Yellow School has always been evidence of such clumsiness. In short, the Yellow Masters maintain that it is possible both to eat one‟s cake and to keep it. They look down on the antics of both the White and the Black with amusement tinged with indifference—or indifference tinged with amusement. They have accused the Star-Beast repeatedly, of needing to learn the Fourth Power of the Sphinx. 666 himself has admitted that they perhaps, have a point here. The unhappy circumstances of Aleister Crowley‟s life after he became the „Instrument of the Magus of the Aeon‟53 could perhaps, have been avoided altogether by the methods suggested by Laoi Zi. We are instructed to state here that he considers that he is still learning. We are constrained to add that all things considered, it remains a fact that Liber AL vel Legis includes the Dao De Jing and obviously, it is not included by it. But perhaps this last statement is merely evidence of our clumsiness.
Рецепт снадобья упоминаемого в Liber CCCXLIII AMRITA никто не сольёт? ясно про открытое упоминание, поэтому прошу наменуть. PS какое к этому могут иметь отношение женские груди?
>>235050
Он самый, просто возникла чудесная параллель с даосской алхимией, которая всё же развеялась.
Но инфа про семя, и про эликсир жизни по Кроули приветствуется.
Он самый, просто возникла чудесная параллель с даосской алхимией, которая всё же развеялась.
Но инфа про семя, и про эликсир жизни по Кроули приветствуется.
Даосская алхимия уровня телемы:
http://b-oto.org/content/qadosh_meithras.pdf
Одиннадцатый градус.
через жопу к звёздам
http://b-oto.org/content/qadosh_meithras.pdf
Одиннадцатый градус.
через жопу к звёздам
>>235195
Комментарий о сексуальных методах даосской алхимии: даосы отрицают главный тезис Чёрной Ложи (читай, христианства), что сексуальное влечение – источник греха и от Сатаны (это так и есть – но не в их понимании). Напротив, они видят в нём источник жизненности, корень жизненного принципа Дао. То, что они посвящают эту энергию достижению сугубо мистических целей – их дело, но кажется, что при этом не используются все возможности, заложенные в данной системе. Нужно отметить, что метод О.Т.О. представляет собой полную противоположность китайской технике (по крайней мере, внешне). Я остаюсь верным этим принципам, но для целей моих экспериментов пользуюсь и иными.
Комментарий о сексуальных методах даосской алхимии: даосы отрицают главный тезис Чёрной Ложи (читай, христианства), что сексуальное влечение – источник греха и от Сатаны (это так и есть – но не в их понимании). Напротив, они видят в нём источник жизненности, корень жизненного принципа Дао. То, что они посвящают эту энергию достижению сугубо мистических целей – их дело, но кажется, что при этом не используются все возможности, заложенные в данной системе. Нужно отметить, что метод О.Т.О. представляет собой полную противоположность китайской технике (по крайней мере, внешне). Я остаюсь верным этим принципам, но для целей моих экспериментов пользуюсь и иными.
>>235243
Согласую я их просто – посвящая свою энергию дальнейшей цели, т.е. вовлечению и возвышению всей моей сущности до состояния Божественности. Я могу поглощать субстанцию жизненной силы через различные каналы. Могу послать её вовне как звезду, всегда сохраняя жизненную связь между нею и собой. Я могу сам быть поглощенным ею. Могу упростить или усложнить эти схемы, применяя их внутри или вовне себя, как решит моя воля. Таким образом, телемитская концепция превосходит даже Дао – или, правильнее сказать, китайскую концепцию Дао, - в том, что обладает тайной сохранения "жизненного дыхания", даже отпуская его.
Согласую я их просто – посвящая свою энергию дальнейшей цели, т.е. вовлечению и возвышению всей моей сущности до состояния Божественности. Я могу поглощать субстанцию жизненной силы через различные каналы. Могу послать её вовне как звезду, всегда сохраняя жизненную связь между нею и собой. Я могу сам быть поглощенным ею. Могу упростить или усложнить эти схемы, применяя их внутри или вовне себя, как решит моя воля. Таким образом, телемитская концепция превосходит даже Дао – или, правильнее сказать, китайскую концепцию Дао, - в том, что обладает тайной сохранения "жизненного дыхания", даже отпуская его.
мб я анимедебил, но бамп просто за ОП-пик
Книга Закона Кроули:
Сама книга закона {A} и комментарии Алистера к ней {-}.
факсимиле манускипта (цв. и ч/б версии).
стелла откровения (репродукция + перевод).
Liber CCC (#300) Khabs am Pekht {E}
Специальное наставление о принципах Распространения Закона. Это первая и наиважнейшая обязанность каждого Соискателя какой бы то ни было степени. Ее исполнение формирует характер и карму — Спинной Хребет Достижения.
Libet CL (#150) De Lege Libellum {E}
«Книжица о Законе». Дальнейшее разъяснение Книги Закона с особым указанием на Возможности и Привилегии, даруемые тому, кто ее принял. Краткое истолкование Закона и восхваление его непревзойденных достоинств. (0°=0°)
Liber DCCCXXXVII (#837) Закон Свободы {C}
Дальнейшее истолкование «Книги Закона» применительно к некоторым этическим проблемам.
Liber DLV (#555) HAD {D}
Наставление о достижении Хадита.
Liber II (#2) Послание Мастера Териона {E}
Очень простым языком излагает суть Нового Закона. (0°=0°)
Liber LXXVII (#77) OZ {-}
Телемитская декларация прав человека.
Liber XI (#11) NU {D}
"Книга NU". Наставления по достижению Нуит. Рассказ о задачах Соискателя - от Послушника до Адепта. Медитация на Книгу Закона. ("Владыка Предела")
* Liber CXI (#111) Книга Алеф. Книга Мудрости или Безумия {B}
Обширный и подробный комментарий к «Книге Закона» в форме послания Мастера Териона к его магическому сыну. В этой книге содержатся некоторые из глубочайших тайн посвящения и даются ясные ответы на многие вопросы космологического и этического характера.
в фигурных скобочках класс произведения
К классу А относятся книги, не подлежащие никаким изменениям вплоть до начертания букв; иными словами, в них представлены изречения Адепта, критиковать которые не дозволяется никому, не исключая даже Зримого Главу Ордена.
Книги и статьи, входящие в класс B, представляют собой плоды обычной научной работы, какую проводят компетентные и серьезные исследователи.
Тексты класса С — всего лишь источники материалов для размышления, и не более того. Класс D состоит из официальных Ритуалов и Наставлений.
Некоторые публикации имеют смешанный характер и относятся одновременно к нескольким классам. В 1919 году к перечисленным четырем классам был добавлен класс E — тексты, предназначенные для распространения учения Телемы (манифесты, «послания» и т. п). (прочерк — класс не проставлен)
http://zalivalka.ru/333163
На подходи ДДЦ, Чжуан-цзы, другие основные тексты даосизма.
Сама книга закона {A} и комментарии Алистера к ней {-}.
факсимиле манускипта (цв. и ч/б версии).
стелла откровения (репродукция + перевод).
Liber CCC (#300) Khabs am Pekht {E}
Специальное наставление о принципах Распространения Закона. Это первая и наиважнейшая обязанность каждого Соискателя какой бы то ни было степени. Ее исполнение формирует характер и карму — Спинной Хребет Достижения.
Libet CL (#150) De Lege Libellum {E}
«Книжица о Законе». Дальнейшее разъяснение Книги Закона с особым указанием на Возможности и Привилегии, даруемые тому, кто ее принял. Краткое истолкование Закона и восхваление его непревзойденных достоинств. (0°=0°)
Liber DCCCXXXVII (#837) Закон Свободы {C}
Дальнейшее истолкование «Книги Закона» применительно к некоторым этическим проблемам.
Liber DLV (#555) HAD {D}
Наставление о достижении Хадита.
Liber II (#2) Послание Мастера Териона {E}
Очень простым языком излагает суть Нового Закона. (0°=0°)
Liber LXXVII (#77) OZ {-}
Телемитская декларация прав человека.
Liber XI (#11) NU {D}
"Книга NU". Наставления по достижению Нуит. Рассказ о задачах Соискателя - от Послушника до Адепта. Медитация на Книгу Закона. ("Владыка Предела")
* Liber CXI (#111) Книга Алеф. Книга Мудрости или Безумия {B}
Обширный и подробный комментарий к «Книге Закона» в форме послания Мастера Териона к его магическому сыну. В этой книге содержатся некоторые из глубочайших тайн посвящения и даются ясные ответы на многие вопросы космологического и этического характера.
в фигурных скобочках класс произведения
К классу А относятся книги, не подлежащие никаким изменениям вплоть до начертания букв; иными словами, в них представлены изречения Адепта, критиковать которые не дозволяется никому, не исключая даже Зримого Главу Ордена.
Книги и статьи, входящие в класс B, представляют собой плоды обычной научной работы, какую проводят компетентные и серьезные исследователи.
Тексты класса С — всего лишь источники материалов для размышления, и не более того. Класс D состоит из официальных Ритуалов и Наставлений.
Некоторые публикации имеют смешанный характер и относятся одновременно к нескольким классам. В 1919 году к перечисленным четырем классам был добавлен класс E — тексты, предназначенные для распространения учения Телемы (манифесты, «послания» и т. п). (прочерк — класс не проставлен)
http://zalivalka.ru/333163
На подходи ДДЦ, Чжуан-цзы, другие основные тексты даосизма.
Книга Закона Кроули:
Сама книга закона {A} и комментарии Алистера к ней {-}.
факсимиле манускипта (цв. и ч/б версии).
стелла откровения (репродукция + перевод).
Liber CCC (#300) Khabs am Pekht {E}
Специальное наставление о принципах Распространения Закона. Это первая и наиважнейшая обязанность каждого Соискателя какой бы то ни было степени. Ее исполнение формирует характер и карму — Спинной Хребет Достижения.
Libet CL (#150) De Lege Libellum {E}
«Книжица о Законе». Дальнейшее разъяснение Книги Закона с особым указанием на Возможности и Привилегии, даруемые тому, кто ее принял. Краткое истолкование Закона и восхваление его непревзойденных достоинств. (0°=0°)
Liber DCCCXXXVII (#837) Закон Свободы {C}
Дальнейшее истолкование «Книги Закона» применительно к некоторым этическим проблемам.
Liber DLV (#555) HAD {D}
Наставление о достижении Хадита.
Liber II (#2) Послание Мастера Териона {E}
Очень простым языком излагает суть Нового Закона. (0°=0°)
Liber LXXVII (#77) OZ {-}
Телемитская декларация прав человека.
Liber XI (#11) NU {D}
"Книга NU". Наставления по достижению Нуит. Рассказ о задачах Соискателя - от Послушника до Адепта. Медитация на Книгу Закона. ("Владыка Предела")
* Liber CXI (#111) Книга Алеф. Книга Мудрости или Безумия {B}
Обширный и подробный комментарий к «Книге Закона» в форме послания Мастера Териона к его магическому сыну. В этой книге содержатся некоторые из глубочайших тайн посвящения и даются ясные ответы на многие вопросы космологического и этического характера.
в фигурных скобочках класс произведения
К классу А относятся книги, не подлежащие никаким изменениям вплоть до начертания букв; иными словами, в них представлены изречения Адепта, критиковать которые не дозволяется никому, не исключая даже Зримого Главу Ордена.
Книги и статьи, входящие в класс B, представляют собой плоды обычной научной работы, какую проводят компетентные и серьезные исследователи.
Тексты класса С — всего лишь источники материалов для размышления, и не более того. Класс D состоит из официальных Ритуалов и Наставлений.
Некоторые публикации имеют смешанный характер и относятся одновременно к нескольким классам. В 1919 году к перечисленным четырем классам был добавлен класс E — тексты, предназначенные для распространения учения Телемы (манифесты, «послания» и т. п). (прочерк — класс не проставлен)
http://zalivalka.ru/333163
На подходи ДДЦ, Чжуан-цзы, другие основные тексты даосизма.
Сама книга закона {A} и комментарии Алистера к ней {-}.
факсимиле манускипта (цв. и ч/б версии).
стелла откровения (репродукция + перевод).
Liber CCC (#300) Khabs am Pekht {E}
Специальное наставление о принципах Распространения Закона. Это первая и наиважнейшая обязанность каждого Соискателя какой бы то ни было степени. Ее исполнение формирует характер и карму — Спинной Хребет Достижения.
Libet CL (#150) De Lege Libellum {E}
«Книжица о Законе». Дальнейшее разъяснение Книги Закона с особым указанием на Возможности и Привилегии, даруемые тому, кто ее принял. Краткое истолкование Закона и восхваление его непревзойденных достоинств. (0°=0°)
Liber DCCCXXXVII (#837) Закон Свободы {C}
Дальнейшее истолкование «Книги Закона» применительно к некоторым этическим проблемам.
Liber DLV (#555) HAD {D}
Наставление о достижении Хадита.
Liber II (#2) Послание Мастера Териона {E}
Очень простым языком излагает суть Нового Закона. (0°=0°)
Liber LXXVII (#77) OZ {-}
Телемитская декларация прав человека.
Liber XI (#11) NU {D}
"Книга NU". Наставления по достижению Нуит. Рассказ о задачах Соискателя - от Послушника до Адепта. Медитация на Книгу Закона. ("Владыка Предела")
* Liber CXI (#111) Книга Алеф. Книга Мудрости или Безумия {B}
Обширный и подробный комментарий к «Книге Закона» в форме послания Мастера Териона к его магическому сыну. В этой книге содержатся некоторые из глубочайших тайн посвящения и даются ясные ответы на многие вопросы космологического и этического характера.
в фигурных скобочках класс произведения
К классу А относятся книги, не подлежащие никаким изменениям вплоть до начертания букв; иными словами, в них представлены изречения Адепта, критиковать которые не дозволяется никому, не исключая даже Зримого Главу Ордена.
Книги и статьи, входящие в класс B, представляют собой плоды обычной научной работы, какую проводят компетентные и серьезные исследователи.
Тексты класса С — всего лишь источники материалов для размышления, и не более того. Класс D состоит из официальных Ритуалов и Наставлений.
Некоторые публикации имеют смешанный характер и относятся одновременно к нескольким классам. В 1919 году к перечисленным четырем классам был добавлен класс E — тексты, предназначенные для распространения учения Телемы (манифесты, «послания» и т. п). (прочерк — класс не проставлен)
http://zalivalka.ru/333163
На подходи ДДЦ, Чжуан-цзы, другие основные тексты даосизма.
Пусть будет https://yadi.sk/i/N5t7UZ6EjJjEK
>>237705
"But your holy place shall be untouched throughout the centuries: though with fire and sword it be burnt down & shattered, yet an invisible house there standeth, and shall stand until the fall of the Great Equinox; when Hrumachis shall arise and the double-wanded one assume my throne and place. Another prophet shall arise, and bring fresh fever from the skies; another woman shall awake the lust & worship of the Snake; another soul of God and beast shall mingle in the globèd priest; another sacrifice shall stain the tomb; another king shall reign; and blessing no longer be poured To the Hawk-headed mystical Lord!"
"But your holy place shall be untouched throughout the centuries: though with fire and sword it be burnt down & shattered, yet an invisible house there standeth, and shall stand until the fall of the Great Equinox; when Hrumachis shall arise and the double-wanded one assume my throne and place. Another prophet shall arise, and bring fresh fever from the skies; another woman shall awake the lust & worship of the Snake; another soul of God and beast shall mingle in the globèd priest; another sacrifice shall stain the tomb; another king shall reign; and blessing no longer be poured To the Hawk-headed mystical Lord!"
3,1 Мб, webm, 1080x797
Обновление
Книга Закона Кроули:
Сама книга закона {A} и комментарии Алистера к ней {-}.
факсимиле манускипта (цв. и ч/б версии).
стелла откровения (репродукция + перевод).
Liber CCC (#300) Khabs am Pekht {E}
Специальное наставление о принципах Распространения Закона. Это первая и наиважнейшая обязанность каждого Соискателя какой бы то ни было степени. Ее исполнение формирует характер и карму — Спинной Хребет Достижения.
Libet CL (#150) De Lege Libellum {E}
«Книжица о Законе». Дальнейшее разъяснение Книги Закона с особым указанием на Возможности и Привилегии, даруемые тому, кто ее принял. Краткое истолкование Закона и восхваление его непревзойденных достоинств. (0°=0°)
Liber DCCCXXXVII (#837) Закон Свободы {C}
Дальнейшее истолкование «Книги Закона» применительно к некоторым этическим проблемам.
Liber DLV (#555) HAD {D}
Наставление о достижении Хадита.
Liber II (#2) Послание Мастера Териона {E}
Очень простым языком излагает суть Нового Закона. (0°=0°)
Liber LXXVII (#77) OZ {-}
Телемитская декларация прав человека.
Liber XI (#11) NU {D}
"Книга NU". Наставления по достижению Нуит. Рассказ о задачах Соискателя - от Послушника до Адепта. Медитация на Книгу Закона. ("Владыка Предела")
Liber CXI (#111) Книга Алеф. Книга Мудрости или Безумия {B}
Обширный и подробный комментарий к «Книге Закона» в форме послания Мастера Териона к его магическому сыну. В этой книге содержатся некоторые из глубочайших тайн посвящения и даются ясные ответы на многие вопросы космологического и этического характера.
Долг {-}
(Об основных правилах поведения, которые надлежит соблюдать тем, кто принял Закон Телемы).
ARTEMIS IOTA vel De coitu Scholia Triviae {-}
можно сказать ещё один комментарий на Lber Legis
в фигурных скобочках класс произведения
К классу А относятся книги, не подлежащие никаким изменениям вплоть до начертания букв; иными словами, в них представлены изречения Адепта, критиковать которые не дозволяется никому, не исключая даже Зримого Главу Ордена.
Книги и статьи, входящие в класс B, представляют собой плоды обычной научной работы, какую проводят компетентные и серьезные исследователи.
Тексты класса С — всего лишь источники материалов для размышления, и не более того. Класс D состоит из официальных Ритуалов и Наставлений.
Некоторые публикации имеют смешанный характер и относятся одновременно к нескольким классам. В 1919 году к перечисленным четырем классам был добавлен класс E — тексты, предназначенные для распространения учения Телемы (манифесты, «послания» и т. п). (прочерк — класс не проставлен)
+bonus (тексты не Кроули):
Работа с КНИГОЙ ЗАКОНА {-}
Написал некто Билл Хайдрик
пак хентайных пикч для бампов {-}
паста для несения одной интерепритации закона (помним на запрет комментерования, то не комментарий) в массы /b/ и /po/
http://zalivalka.ru/333323
Книга Закона Кроули:
Сама книга закона {A} и комментарии Алистера к ней {-}.
факсимиле манускипта (цв. и ч/б версии).
стелла откровения (репродукция + перевод).
Liber CCC (#300) Khabs am Pekht {E}
Специальное наставление о принципах Распространения Закона. Это первая и наиважнейшая обязанность каждого Соискателя какой бы то ни было степени. Ее исполнение формирует характер и карму — Спинной Хребет Достижения.
Libet CL (#150) De Lege Libellum {E}
«Книжица о Законе». Дальнейшее разъяснение Книги Закона с особым указанием на Возможности и Привилегии, даруемые тому, кто ее принял. Краткое истолкование Закона и восхваление его непревзойденных достоинств. (0°=0°)
Liber DCCCXXXVII (#837) Закон Свободы {C}
Дальнейшее истолкование «Книги Закона» применительно к некоторым этическим проблемам.
Liber DLV (#555) HAD {D}
Наставление о достижении Хадита.
Liber II (#2) Послание Мастера Териона {E}
Очень простым языком излагает суть Нового Закона. (0°=0°)
Liber LXXVII (#77) OZ {-}
Телемитская декларация прав человека.
Liber XI (#11) NU {D}
"Книга NU". Наставления по достижению Нуит. Рассказ о задачах Соискателя - от Послушника до Адепта. Медитация на Книгу Закона. ("Владыка Предела")
Liber CXI (#111) Книга Алеф. Книга Мудрости или Безумия {B}
Обширный и подробный комментарий к «Книге Закона» в форме послания Мастера Териона к его магическому сыну. В этой книге содержатся некоторые из глубочайших тайн посвящения и даются ясные ответы на многие вопросы космологического и этического характера.
Долг {-}
(Об основных правилах поведения, которые надлежит соблюдать тем, кто принял Закон Телемы).
ARTEMIS IOTA vel De coitu Scholia Triviae {-}
можно сказать ещё один комментарий на Lber Legis
в фигурных скобочках класс произведения
К классу А относятся книги, не подлежащие никаким изменениям вплоть до начертания букв; иными словами, в них представлены изречения Адепта, критиковать которые не дозволяется никому, не исключая даже Зримого Главу Ордена.
Книги и статьи, входящие в класс B, представляют собой плоды обычной научной работы, какую проводят компетентные и серьезные исследователи.
Тексты класса С — всего лишь источники материалов для размышления, и не более того. Класс D состоит из официальных Ритуалов и Наставлений.
Некоторые публикации имеют смешанный характер и относятся одновременно к нескольким классам. В 1919 году к перечисленным четырем классам был добавлен класс E — тексты, предназначенные для распространения учения Телемы (манифесты, «послания» и т. п). (прочерк — класс не проставлен)
+bonus (тексты не Кроули):
Работа с КНИГОЙ ЗАКОНА {-}
Написал некто Билл Хайдрик
пак хентайных пикч для бампов {-}
паста для несения одной интерепритации закона (помним на запрет комментерования, то не комментарий) в массы /b/ и /po/
http://zalivalka.ru/333323
3,1 Мб, webm, 1080x797
Обновление
Книга Закона Кроули:
Сама книга закона {A} и комментарии Алистера к ней {-}.
факсимиле манускипта (цв. и ч/б версии).
стелла откровения (репродукция + перевод).
Liber CCC (#300) Khabs am Pekht {E}
Специальное наставление о принципах Распространения Закона. Это первая и наиважнейшая обязанность каждого Соискателя какой бы то ни было степени. Ее исполнение формирует характер и карму — Спинной Хребет Достижения.
Libet CL (#150) De Lege Libellum {E}
«Книжица о Законе». Дальнейшее разъяснение Книги Закона с особым указанием на Возможности и Привилегии, даруемые тому, кто ее принял. Краткое истолкование Закона и восхваление его непревзойденных достоинств. (0°=0°)
Liber DCCCXXXVII (#837) Закон Свободы {C}
Дальнейшее истолкование «Книги Закона» применительно к некоторым этическим проблемам.
Liber DLV (#555) HAD {D}
Наставление о достижении Хадита.
Liber II (#2) Послание Мастера Териона {E}
Очень простым языком излагает суть Нового Закона. (0°=0°)
Liber LXXVII (#77) OZ {-}
Телемитская декларация прав человека.
Liber XI (#11) NU {D}
"Книга NU". Наставления по достижению Нуит. Рассказ о задачах Соискателя - от Послушника до Адепта. Медитация на Книгу Закона. ("Владыка Предела")
Liber CXI (#111) Книга Алеф. Книга Мудрости или Безумия {B}
Обширный и подробный комментарий к «Книге Закона» в форме послания Мастера Териона к его магическому сыну. В этой книге содержатся некоторые из глубочайших тайн посвящения и даются ясные ответы на многие вопросы космологического и этического характера.
Долг {-}
(Об основных правилах поведения, которые надлежит соблюдать тем, кто принял Закон Телемы).
ARTEMIS IOTA vel De coitu Scholia Triviae {-}
можно сказать ещё один комментарий на Lber Legis
в фигурных скобочках класс произведения
К классу А относятся книги, не подлежащие никаким изменениям вплоть до начертания букв; иными словами, в них представлены изречения Адепта, критиковать которые не дозволяется никому, не исключая даже Зримого Главу Ордена.
Книги и статьи, входящие в класс B, представляют собой плоды обычной научной работы, какую проводят компетентные и серьезные исследователи.
Тексты класса С — всего лишь источники материалов для размышления, и не более того. Класс D состоит из официальных Ритуалов и Наставлений.
Некоторые публикации имеют смешанный характер и относятся одновременно к нескольким классам. В 1919 году к перечисленным четырем классам был добавлен класс E — тексты, предназначенные для распространения учения Телемы (манифесты, «послания» и т. п). (прочерк — класс не проставлен)
+bonus (тексты не Кроули):
Работа с КНИГОЙ ЗАКОНА {-}
Написал некто Билл Хайдрик
пак хентайных пикч для бампов {-}
паста для несения одной интерепритации закона (помним на запрет комментерования, то не комментарий) в массы /b/ и /po/
http://zalivalka.ru/333323
Книга Закона Кроули:
Сама книга закона {A} и комментарии Алистера к ней {-}.
факсимиле манускипта (цв. и ч/б версии).
стелла откровения (репродукция + перевод).
Liber CCC (#300) Khabs am Pekht {E}
Специальное наставление о принципах Распространения Закона. Это первая и наиважнейшая обязанность каждого Соискателя какой бы то ни было степени. Ее исполнение формирует характер и карму — Спинной Хребет Достижения.
Libet CL (#150) De Lege Libellum {E}
«Книжица о Законе». Дальнейшее разъяснение Книги Закона с особым указанием на Возможности и Привилегии, даруемые тому, кто ее принял. Краткое истолкование Закона и восхваление его непревзойденных достоинств. (0°=0°)
Liber DCCCXXXVII (#837) Закон Свободы {C}
Дальнейшее истолкование «Книги Закона» применительно к некоторым этическим проблемам.
Liber DLV (#555) HAD {D}
Наставление о достижении Хадита.
Liber II (#2) Послание Мастера Териона {E}
Очень простым языком излагает суть Нового Закона. (0°=0°)
Liber LXXVII (#77) OZ {-}
Телемитская декларация прав человека.
Liber XI (#11) NU {D}
"Книга NU". Наставления по достижению Нуит. Рассказ о задачах Соискателя - от Послушника до Адепта. Медитация на Книгу Закона. ("Владыка Предела")
Liber CXI (#111) Книга Алеф. Книга Мудрости или Безумия {B}
Обширный и подробный комментарий к «Книге Закона» в форме послания Мастера Териона к его магическому сыну. В этой книге содержатся некоторые из глубочайших тайн посвящения и даются ясные ответы на многие вопросы космологического и этического характера.
Долг {-}
(Об основных правилах поведения, которые надлежит соблюдать тем, кто принял Закон Телемы).
ARTEMIS IOTA vel De coitu Scholia Triviae {-}
можно сказать ещё один комментарий на Lber Legis
в фигурных скобочках класс произведения
К классу А относятся книги, не подлежащие никаким изменениям вплоть до начертания букв; иными словами, в них представлены изречения Адепта, критиковать которые не дозволяется никому, не исключая даже Зримого Главу Ордена.
Книги и статьи, входящие в класс B, представляют собой плоды обычной научной работы, какую проводят компетентные и серьезные исследователи.
Тексты класса С — всего лишь источники материалов для размышления, и не более того. Класс D состоит из официальных Ритуалов и Наставлений.
Некоторые публикации имеют смешанный характер и относятся одновременно к нескольким классам. В 1919 году к перечисленным четырем классам был добавлен класс E — тексты, предназначенные для распространения учения Телемы (манифесты, «послания» и т. п). (прочерк — класс не проставлен)
+bonus (тексты не Кроули):
Работа с КНИГОЙ ЗАКОНА {-}
Написал некто Билл Хайдрик
пак хентайных пикч для бампов {-}
паста для несения одной интерепритации закона (помним на запрет комментерования, то не комментарий) в массы /b/ и /po/
http://zalivalka.ru/333323
>>238072
Мне не нравится выбранный вами перевод Книги Закона, есть гораздо более отполированный https://vk.com/doc26815959_404242086
Впрочем, можете сравнить и остальные https://vk.com/wall-9353794_861
И "Закон для всех" ≠ Новый комментарий. Вам стоит обратить внимание на ссылку, которой поделились выше - http://hermetic.com/legis/ - и убедиться, что сокращённый перевод старого-нового комментария от Чернова, как и ссылка на крупные части аналогичного на телема.ру был не зря.
Мне не нравится выбранный вами перевод Книги Закона, есть гораздо более отполированный https://vk.com/doc26815959_404242086
Впрочем, можете сравнить и остальные https://vk.com/wall-9353794_861
И "Закон для всех" ≠ Новый комментарий. Вам стоит обратить внимание на ссылку, которой поделились выше - http://hermetic.com/legis/ - и убедиться, что сокращённый перевод старого-нового комментария от Чернова, как и ссылка на крупные части аналогичного на телема.ру был не зря.
16 Кб, 384x512
>>238084
И, раз уж вспомнили о переводах, и по причине определённой популярности этого языка arhivach.org/thread/132715/ – http://apokrif93.com/blog/2015/04/01/o-knige-zakona-na-topikona/
И, раз уж вспомнили о переводах, и по причине определённой популярности этого языка arhivach.org/thread/132715/ – http://apokrif93.com/blog/2015/04/01/o-knige-zakona-na-topikona/
>>238084
ИМХО Чернов лучший.
>>238084
Ну Анна Блейз хорошо, годно. Но остальное - ненужная работа. Так ещё и перевирание Liber Legis можно добавить от сюда, для кучи это http://www.haostemple.org/load/arkhiv_duobi_orientis/8-1-0-579 можно добавить.
ИМХО Чернов лучший.
>>238084
>Впрочем, можете сравнить и остальные https://vk.com/wall-9353794_861
Ну Анна Блейз хорошо, годно. Но остальное - ненужная работа. Так ещё и перевирание Liber Legis можно добавить от сюда, для кучи это http://www.haostemple.org/load/arkhiv_duobi_orientis/8-1-0-579 можно добавить.
>>238094
Серьёзно?
> можно добавить
> можно добавить
> Добавил: Свабуно
> Поскольку ни один из известных нам комментаторов данной книги, включая самого автора, так и не смог толково и грамотно разъяснить содержащиеся в ней многочисленные тайны, мы сочли своим долгом и прямой обязанностью проделать эту работу. Всё дело в том, что Каббала и еврейский алфавит практически никак не способствуют уяснению стихов "Liber AL", ведь её следует разбирать при помощи шарского языка, впервые за последние сотни лет воспринятого Отцом Гадом методами яснослышания и автоматического письма.
Серьёзно?
>>238097
Но вы ведь хотите многообразия
>>238084
8 переводов. ВОСЕМЬ КАРЛ.
И это при условии, что
Сущность книги 220 в факсимиле.
Это не Дао Де Цзин где особо сложен перевод в силу особенностей косноязычия Лао Цзы http://bomay.yangsheng.ru/sod/2008/lao01.html
Но вы ведь хотите многообразия
>>238084
>Впрочем, можете сравнить и остальные https://vk.com/wall-9353794_861
8 переводов. ВОСЕМЬ КАРЛ.
И это при условии, что
>Книгу сию надлежит перевести на все языки, но всегда вместе с подлинником в записи Зверя, ибо в случайности начертания букв и их расположения друг за другом - в этом сокрыты тайны, которые не угадать ни одному Зверю.
Сущность книги 220 в факсимиле.
Это не Дао Де Цзин где особо сложен перевод в силу особенностей косноязычия Лао Цзы http://bomay.yangsheng.ru/sod/2008/lao01.html
15 Кб, 207x327
>>238099
Не многообразия и разных версий ради я предлагал, но вам для самостоятельного сравнения разные версии переводов предложил, дабы лично убедились, что я не лукавлю, называя перевод анныблейз от 2011 года гораздо более отполированными, imho, лучшим из доступных на русском языке. Кстати, именно за комбинацию "перевод+факсимиле+комментарий+стелла" приобрёл себе пикрелейтед.
Не многообразия и разных версий ради я предлагал, но вам для самостоятельного сравнения разные версии переводов предложил, дабы лично убедились, что я не лукавлю, называя перевод анныблейз от 2011 года гораздо более отполированными, imho, лучшим из доступных на русском языке. Кстати, именно за комбинацию "перевод+факсимиле+комментарий+стелла" приобрёл себе пикрелейтед.
>>237728
А может всё же 2/2, если внимательно подумать, посмотрев на чуть более раннюю http://hermetic-golden-dawn.blogspot.КОМ/2015/12/a-spell-to-bind-daesh-world-wide.html
А может всё же 2/2, если внимательно подумать, посмотрев на чуть более раннюю http://hermetic-golden-dawn.blogspot.КОМ/2015/12/a-spell-to-bind-daesh-world-wide.html
>>238118
Но ИГ не взрывало особняк же.
Но ИГ не взрывало особняк же.
В телеме же любят чакорки?
Интересует упоминание того, что было бы похоже на точку межбровья/третий глаз/золотой цветок.
http://rghost.ru/6llTqXh5D
http://13ch.nl/res/2015/09/19/Конспект построчный.pdf
Интересует упоминание того, что было бы похоже на точку межбровья/третий глаз/золотой цветок.
http://rghost.ru/6llTqXh5D
http://13ch.nl/res/2015/09/19/Конспект построчный.pdf
>>238180
Йога в Телеме - это вполне себе хатха-, бхакти-, джнана- и раджа-йога. "8 лекций по йоге" не читал?
Йога в Телеме - это вполне себе хатха-, бхакти-, джнана- и раджа-йога. "8 лекций по йоге" не читал?
>>238182
Тащемто нужно указание на определенную точку, чья реальность вполне физиологична (работать с ней можно через межбровье).
А йога по кроули обходится без этой конкретной точки. И даже так:
Тащемто нужно указание на определенную точку, чья реальность вполне физиологична (работать с ней можно через межбровье).
А йога по кроули обходится без этой конкретной точки. И даже так:
>такое положения языка и глаз нужно только, в силу его неудобства.
>>238194
Это контроль познающего духа посредством познающего духа. Даже в http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/works-crowley/liber16.txt уничтожение мыслей идёт за счет мыслей. У телемы пока нет метода победы на эонами (значит его надо им дать). Пока думаем над текстом письма, собираем контакты телемитских организаций.
Это контроль познающего духа посредством познающего духа. Даже в http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/works-crowley/liber16.txt уничтожение мыслей идёт за счет мыслей. У телемы пока нет метода победы на эонами (значит его надо им дать). Пока думаем над текстом письма, собираем контакты телемитских организаций.
>>238229
Хотя в методе SSS http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/works-crowley/liber341.txt межбровье может включатся за счёт связи с мозгом.
Хотя в методе SSS http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/works-crowley/liber341.txt межбровье может включатся за счёт связи с мозгом.
>>238904
Отличная работа, брат!
Отличная работа, брат!
Много информации о талисманах (планетных), есть даже информация о создании пантакля (один из стихийных инструментов).
Но есть ли некоторая информации о создании пентакля в контексте телемы?
Ну и просто оставлю это здесь:
>Такой знак называется пентаклем.
>Но пантакли пентакли не следует смешивать с талисманами. Талисманы вообще способствуют поляризации флюидов: они являются как бы конденсатором воли магов.
>Пантакли же вмещают в себя поляризованные флюиды
последние кривая копипаста с http://occultlibrary.ru/pantakli.html
Но есть ли некоторая информации о создании пентакля в контексте телемы?
Ну и просто оставлю это здесь:
>Одним из синтетических методов, употребляемых в оккультизме и, в частности, в магии, является условное выражение точно, одним знаком фактов, законов и начал, соответствующих передаваемой мысли.
>Такой знак называется пентаклем.
>Но пантакли пентакли не следует смешивать с талисманами. Талисманы вообще способствуют поляризации флюидов: они являются как бы конденсатором воли магов.
>Пантакли же вмещают в себя поляризованные флюиды
последние кривая копипаста с http://occultlibrary.ru/pantakli.html
>>238934
ОТО идет от золотой зари. В золотой заре есть метод пентакля, но в текстах ОТО его упоминаний нет. Вот в чем фишка.
>H.O.G.D.
ОТО идет от золотой зари. В золотой заре есть метод пентакля, но в текстах ОТО его упоминаний нет. Вот в чем фишка.
80 Кб, 590x590
>>238937
Как же нету, если в Liber XIII прямо говорится, что Неофит создает Пантакль, Ревнитель - Меч, Практик - Чашу, и наконец, Философ - Жезл?
А вторая глава МТП? А прямое указание использовать орудия в ритуалах? А http://www.oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/magic_basics/practics/instruments.txt ? Или http://www.oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/works-crowley/47-14.txt не текст О.Т.О.?
Как же нету, если в Liber XIII прямо говорится, что Неофит создает Пантакль, Ревнитель - Меч, Практик - Чашу, и наконец, Философ - Жезл?
А вторая глава МТП? А прямое указание использовать орудия в ритуалах? А http://www.oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/magic_basics/practics/instruments.txt ? Или http://www.oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/works-crowley/47-14.txt не текст О.Т.О.?
>>238957
Есть пантакль - элементарное орудие о котором ты говоришь.
Есть талисман - объект заряжающий силой пространство (пример планетные талисманы).
Есть пентакль - объект заряженный силой (мегапример - библия (вспомни как ябокобы бесноватые корчатся когда книжку прикладывает экзорцист), Liber AL, туриская плащаница и т.п. Мини пример - пентаграмма с человеком для добрых дел и мордой козла для злых).
Даже изготовление их примерно ясно (просто желаю знать больше):
1) Выделить точно идею
2) Несколько недель размышлять&создавать подходящую комбинацию символов
3) В нужный момент на подходящем материале начертить их.
4) Если нужно зарядить (помазать квинтэссенцией/какимнить ритуалом)
Есть пантакль - элементарное орудие о котором ты говоришь.
Есть талисман - объект заряжающий силой пространство (пример планетные талисманы).
Есть пентакль - объект заряженный силой (мегапример - библия (вспомни как ябокобы бесноватые корчатся когда книжку прикладывает экзорцист), Liber AL, туриская плащаница и т.п. Мини пример - пентаграмма с человеком для добрых дел и мордой козла для злых).
Даже изготовление их примерно ясно (просто желаю знать больше):
1) Выделить точно идею
2) Несколько недель размышлять&создавать подходящую комбинацию символов
3) В нужный момент на подходящем материале начертить их.
4) Если нужно зарядить (помазать квинтэссенцией/какимнить ритуалом)
>>239010
ЩИТО?
http://www.hermetic.com/crowley/libers/Liber165.pdf
> Есть пантакль - элементарное орудие о котором ты говоришь.
> Есть пентакль - объект заряженный силой
ЩИТО?
> A pentacle (also spelled pantacle in Thelema, following Aleister Crowley)
http://www.hermetic.com/crowley/libers/Liber165.pdf
> The Pantacle of Frater V. I. O.
101 Кб, 500x928
Хочу дать один пример из Нового Комментария (написанного Кроули) как он парадоксально интерпретирует некоторые стихи из Книги Закона:
Из главы второй:
59. Будьте же бдительны! Любите всех, ибо вдруг среди них сокрыт Царь? Так говоришь ты? Глупец! Если он Царь, ты не сможешь ему повредить.
60. Так что бей жестко и грубо — и пусть они катятся в ад, о господин!
Что может сразу придти в голову? Ну, конечно, что надо всех бить "жестоко и грубо" и "пусть они катятся в ад". Ну типа - "мы же воины", "тотальная война со всеми"...
Но вот как это поясняет сам Кроули:
"Но кто же такие тогда эти “ничтожные”, если сказано, что “каждый мужчина и каждая женщина — звезда”? Вот в чем здесь casus belli : это люди, сокрывшие себя от самих себя так основательно, что при виде чьего-либо открытого лица их охватывает негодование и злость. Мы сражаемся за то, чтобы освободить их, чтобы сделать их такими же властителями, как и мы сами. Обратите внимание на слова “пусть они катятся в ад” из стиха 60: это значит, что мы должны ввести их в “ад”, или в запретный тайник их собственного сознания. Там “червь не умирающий и огонь не угасающий” , то есть “тайный Змей, что свился кольцами, изготовясь к броску” , и “пламя, горящее в сердце каждого человека” , — Хадит. Иными словами, мы поднимаем меч против лжи; мы не можем поступить иначе, если эта ложь ввергает Царя в узилище и вынуждает его не только подчиняться своим законам, но и верить, что его интересы совпадают с интересами его угнетателя, и бояться Истины, как Яхве некогда убоялся Змея»".
Иными словами - войну-то мы ведем, но ведем ее не с "ничтожными", а как раз за них! "Мы сражаемся за то, чтобы освободить их, чтобы сделать их такими же властителями, как и мы сами", - пишет Кроули. А "пусть катится в ад" - означает, что мы должны вести их в запретный тайник собственного знания. Там огонь неугасающий - то есть Хадит, "несотворенная крепостица" в нашей душе.
Из главы второй:
59. Будьте же бдительны! Любите всех, ибо вдруг среди них сокрыт Царь? Так говоришь ты? Глупец! Если он Царь, ты не сможешь ему повредить.
60. Так что бей жестко и грубо — и пусть они катятся в ад, о господин!
Что может сразу придти в голову? Ну, конечно, что надо всех бить "жестоко и грубо" и "пусть они катятся в ад". Ну типа - "мы же воины", "тотальная война со всеми"...
Но вот как это поясняет сам Кроули:
"Но кто же такие тогда эти “ничтожные”, если сказано, что “каждый мужчина и каждая женщина — звезда”? Вот в чем здесь casus belli : это люди, сокрывшие себя от самих себя так основательно, что при виде чьего-либо открытого лица их охватывает негодование и злость. Мы сражаемся за то, чтобы освободить их, чтобы сделать их такими же властителями, как и мы сами. Обратите внимание на слова “пусть они катятся в ад” из стиха 60: это значит, что мы должны ввести их в “ад”, или в запретный тайник их собственного сознания. Там “червь не умирающий и огонь не угасающий” , то есть “тайный Змей, что свился кольцами, изготовясь к броску” , и “пламя, горящее в сердце каждого человека” , — Хадит. Иными словами, мы поднимаем меч против лжи; мы не можем поступить иначе, если эта ложь ввергает Царя в узилище и вынуждает его не только подчиняться своим законам, но и верить, что его интересы совпадают с интересами его угнетателя, и бояться Истины, как Яхве некогда убоялся Змея»".
Иными словами - войну-то мы ведем, но ведем ее не с "ничтожными", а как раз за них! "Мы сражаемся за то, чтобы освободить их, чтобы сделать их такими же властителями, как и мы сами", - пишет Кроули. А "пусть катится в ад" - означает, что мы должны вести их в запретный тайник собственного знания. Там огонь неугасающий - то есть Хадит, "несотворенная крепостица" в нашей душе.
>>239171
>>239171
>>239171
Ты не уловил сути.
>>239171
да
>>239171
нет.
Я не могу комментеровать текст. Думай сам.
Подсказку дал.
>Что может сразу придти в голову? Ну, конечно, что надо всех бить "жестоко и грубо" и "пусть они катятся в ад". Ну типа - "мы же воины", "тотальная война со всеми"...
>>239171
>"Но кто же такие тогда эти “ничтожные”, если сказано, что “каждый мужчина и каждая женщина — звезда”?
>>239171
>Иными словами - войну-то мы ведем, но ведем ее не с "ничтожными", а как раз за них! "Мы сражаемся за то, чтобы освободить их, чтобы сделать их такими же властителями, как и мы сами", - пишет Кроули. А "пусть катится в ад" - означает, что мы должны вести их в запретный тайник собственного знания. Там огонь неугасающий - то есть Хадит, "несотворенная крепостица" в нашей душе.
Ты не уловил сути.
>>239171
>"Мы сражаемся за то, чтобы освободить их, чтобы сделать их такими же властителями, как и мы сами"
да
>>239171
> "пусть катится в ад" - означает, что мы должны вести их в запретный тайник собственного знания.
нет.
Я не могу комментеровать текст. Думай сам.
Подсказку дал.
>>239210
Чего ты ожидал от марсиепасты?
Чего ты ожидал от марсиепасты?
14 Кб, 180x250
>>240216
Книга закона Кроули
Выпилен бонус.
архив перезалит.
http://zalivalka.ru/334153
https://dropmefiles.com/hBq4c
Книга закона Кроули
Выпилен бонус.
архив перезалит.
http://zalivalka.ru/334153
https://dropmefiles.com/hBq4c
Реквестерую наставления по изучению каббалы.
http://www.outercol.org/index.html
ОТО даже в Японию проникло http://www.otojapan.org/
Но нам как псевдодаосам интересно проникли ли они в Китай?
А так же о обращенный китайцах.
ОТО даже в Японию проникло http://www.otojapan.org/
Но нам как псевдодаосам интересно проникли ли они в Китай?
А так же о обращенный китайцах.
6 Кб, 259x43
https://youtu.be/PrcH0vt6ZRk
https://dropmefiles.com/bdUvD
Бонус во славу Нуит
http://tempsend.com/2726165FE1
https://dropmefiles.com/bdUvD
> "Behold! the rituals of the old time are black. Let the evil ones be cast away; let the good ones be purged by the prophet! Then shall this Knowledge go aright."
> to banish the dying god of the old aeon and pave the way for the new aeon of Thelema
> Ведь не знали Архонты, что это - Несказанный Союз Неосквернённой Истины, пребывающей меж Сынов Света, из которого создали они (Архонты) подражание, проповедуя учение мёртвого человека и лжи, чтобы (это) [было] похоже на свободу и чистоту Совершенного Собрания.
> The word of Sin is Restriction. O man! refuse not thy wife, if she will! O lover, if thou wilt, depart! There is no bond that can unite the divided but love: all else is a curse. Accursèd! Accursèd be it to the æons! Hell.
> Come forth, o children, under the stars, & take your fill of love!
> ... Beware lest any force another, King against King! Love one another with burning hearts; on the low men trample in the fierce lust of your pride, in the day of your wrath.
> Но всякий, приносящий разделение - да не обучится он вовсе мудрости, ибо приносит разделение и не является другом - враждебен им всем. Но живущий в гармонии и дружбе братской любви - действительно и не наигранно, полностью, а не частично - такая личность действительно является страстью Отца. Она - вселенская и совершенная Любовь.
> I am the Snake that giveth Knowledge & Delight and bright glory, and stir the hearts of men with drunkenness.
> А я - в Духе и Истине Материнства, как будто он уже был здесь. Я был среди навеки соединённых дружбой друзей, не знающих вовсе ни враждебности, ни зла, но в слове и мире объединённых Знанием моим, пребывающим в совершенстве со всяким и во всех них.
> The Key of Joy is disobedience.
> Let the rituals be rightly performed with joy & beauty!
> Do that, and no other shall say nay.
Бонус во славу Нуит
http://tempsend.com/2726165FE1
>>240701
выпало из серединки, перед
>Let there be no difference made among you between any one thing & any other thing; for thereby there cometh hurt.
выпало из серединки, перед
> Но всякий, приносящий разделение - да не обучится он вовсе мудрости
DE VITA CORRIGENDA
об изменениях в жизни
Знай, сын, что истинный Принцип самоконтроля есть Свобода. Ибо мы рождены в мире, который привязан к идеалам, к которым нас принуждают, как врагов к ложу Прокруста. Каждый из нас в процессе своей жизни познает подавление себя и своей истинной Воли. «Лживо и глупо делать что-то в ущерб себе», — эти слова написаны в Книге Закона. Поэтому те качества в нас, которые мы понимаем как преграды, являются не частями нашей Истинной Воли, но нездоровыми склонностями, появившимися в нас в результате неправильного начального развития. Табу у диких племен на такие вещи, как любовь, ограничивают рождающуюся в нас истинную Любовь; и из-за этого ограничения происходят болезни тела и разума. Если действует сила подавления, это порождает неврозы и безумие, или же неистовое восстание против этой силы, что приводит к неумеренности и сумасбродству. Все это есть беспорядок, это против Природы. Скрижали истории и литературы подобны великому свитку Знания. Но пергамент этого свитка — кожа человека, а чернила — кровь его сердца.
об изменениях в жизни
Знай, сын, что истинный Принцип самоконтроля есть Свобода. Ибо мы рождены в мире, который привязан к идеалам, к которым нас принуждают, как врагов к ложу Прокруста. Каждый из нас в процессе своей жизни познает подавление себя и своей истинной Воли. «Лживо и глупо делать что-то в ущерб себе», — эти слова написаны в Книге Закона. Поэтому те качества в нас, которые мы понимаем как преграды, являются не частями нашей Истинной Воли, но нездоровыми склонностями, появившимися в нас в результате неправильного начального развития. Табу у диких племен на такие вещи, как любовь, ограничивают рождающуюся в нас истинную Любовь; и из-за этого ограничения происходят болезни тела и разума. Если действует сила подавления, это порождает неврозы и безумие, или же неистовое восстание против этой силы, что приводит к неумеренности и сумасбродству. Все это есть беспорядок, это против Природы. Скрижали истории и литературы подобны великому свитку Знания. Но пергамент этого свитка — кожа человека, а чернила — кровь его сердца.
Я неофит, с чего начать заниматься цигун, какую книгу взять в качестве руководства? "Красулин Игорь. Жесткий цигун управление жизненной энергией в практике боевых искусств" - норм?
>>241650
Если тебе для прокачки тела к БИ то да, норм.
В гайде выше по треду всё расписано.
>Красулин Игорь. Жесткий цигун управление жизненной энергией в практике боевых искусств
Если тебе для прокачки тела к БИ то да, норм.
В гайде выше по треду всё расписано.
Живели!
На сегодня издано немало дилетантских работ посвящённых Таро Тота, Дабы развеять завесу невежества частных профанных интерпретаций Великое Белое Братство открыто публикует методологию изучения Таро Тота, практикуемую с незначительными отличиями в линиях нашей Школы. В дар всем живым Существам на пути к обретению подлинной духовной Мудрости.
Любъ!
Братски
Fr.QOTh 6кр=5кв.
https://vk.com/doc8709303_348155011?hash=87be6021808ebba9d9&dl=048a6e3c6192867fc1
На сегодня издано немало дилетантских работ посвящённых Таро Тота, Дабы развеять завесу невежества частных профанных интерпретаций Великое Белое Братство открыто публикует методологию изучения Таро Тота, практикуемую с незначительными отличиями в линиях нашей Школы. В дар всем живым Существам на пути к обретению подлинной духовной Мудрости.
Любъ!
Братски
Fr.QOTh 6кр=5кв.
https://vk.com/doc8709303_348155011?hash=87be6021808ebba9d9&dl=048a6e3c6192867fc1
Даосизм. Методика совершенствования СИН.
https://haibane.ru/upload/74/sin.pdf
Альтернативная ссылка
http://13ch.nl/res/2016/01/16/sin.pdf
https://haibane.ru/upload/74/sin.pdf
Альтернативная ссылка
http://13ch.nl/res/2016/01/16/sin.pdf
229 Кб, 609x723
Кое кто мне напомнил что я кое что хотел написать о практиках. Ну, первое что лезет в голову это некоторое переосмысление необходимого количества времени для тренировок всего лишь по первой книге Митчелла. Если раньше я думал что занимаясь часика по 3 в день я легко пройду эту книженцию за год-полтора-два, то теперь я буду считать чудом если мне хватит 500 часов что бы добить оставшуюся часть предпоследней главы. Одной главы, Карл. Но морально уже готовлюсь к тому что придется выложить тысчонку-полторы на её прохождение. Ну т.е. год полнейшего аутизма аскетизма. А потом будет еще последняя глава, на которую я даже не знаю сколько придется угрохать времени.
Поэтому я решил что в отдельном треде смысла нет и пишу тут. Да и вообще кому то советовать нэйгун как практику смысла тоже нет. Это уже не практика, а скорее стиль жизни. Нет, можно конечно добиться успеха если стабильно каждый день заниматься по часу-полтора. Но лично я не готов убить на это даже 5 лет жизни. Меня там его 4ая книжка, по алхимии, ждет. А может быть что-то вообще совершенно иное, ибо эта штука капитально вправляет мозги и изменяет мышление. И хрен знает кем я стану пройдя все эти практики.
Х.з. есть ли какой то смысл в отчетах ибо вроде все идет довольно ровно, и думаю если следовать всему что в ней написано приложив достаточно усилий можно будет её пройти самим. Да и редко что то новое всплывает в практиках.
Из последнего разве буквально пара мгновений из практики когда у меня случайно вышло С о з д а н и е в н у т р е н н е й в и б р а ц и и
в п р о н и з ы в а ю щ е м м е р и д и а н е Не буду убирать пробелы, уж простите. Это было буквально дважды, секунд по 5, но боже, какие это были ощущения... Вот есть обычный оргазм, есть фуллбоди оргазм и есть ЭТО. Я теперь понимаю зачем написано это предупреждение. Ранее я вроде умел вызывать вибрацию, но между той и ЭТОЙ разница более чем существенная. Пока у меня не получилось снова вызвать эти ощущения, но серьезно, я бы заторчал в этом "трипе" если и не навсегда то очень надолго. Если оно может длиться минуты то я стану очень счастливым человеком, если часы то у меня вероятно довольно скоро проявится непроходящее выражение лица преисполненное блаженством. Очень серьезное дерьмо. - Сказал Алан с блаженной улыбкой на лице. Надо будет как то морально подготовиться к бесконечному трипу и кайфануть на 150 жизней вперед развить некоторую отрешенность перед этим ощущением.
Вообще начиналось оно так: я вроде допрактиковал в тот день и решил уже идти на боковую. Да и собственно лег попытавшись уснуть, но мне не дало навязчивое ощущение почти один в один совпадающее с ощущением отбитой задницы или если быть точнее отбитого копчика. Забив и попытавшись уснуть у меня нихрена не вышло, прям очень привлекающее внимание было ощущение, хотя и без какой либо боли. Ну, зная что там время от времени всплывают разного рода ощущения типа того же вздутия каналов, живота или еще какой нибудь херни я знал что оно рассосется если взять и направить туда внимание. Так собственно и сделал и спустя некоторое время словил 2 коротких опыта этой внутренней вибрации, одновременно где то в районе копчика и чуть выше середины левого бедра. Насколько охрененное было ощущение я уже описал, разве что стоит уточнить что охрененность у него проявилась даже при том что оно было лишь на двух не очень больших участках тела. Вернее оно исходило изнутри, ближайшей ассоциацией у меня будет пожалуй - плазменный шар https://www.youtube.com/watch?v=y3Agx6XNlhk оно бы наверно могло выглядеть как то так если визуализировать. Вот-с, такие дела. Пока остается надеяться что оно может быть довольно длительным и сразу во всем теле. Что бы я мог на славу оттянутся.
Такие вот пока дела.
Поэтому я решил что в отдельном треде смысла нет и пишу тут. Да и вообще кому то советовать нэйгун как практику смысла тоже нет. Это уже не практика, а скорее стиль жизни. Нет, можно конечно добиться успеха если стабильно каждый день заниматься по часу-полтора. Но лично я не готов убить на это даже 5 лет жизни. Меня там его 4ая книжка, по алхимии, ждет. А может быть что-то вообще совершенно иное, ибо эта штука капитально вправляет мозги и изменяет мышление. И хрен знает кем я стану пройдя все эти практики.
Х.з. есть ли какой то смысл в отчетах ибо вроде все идет довольно ровно, и думаю если следовать всему что в ней написано приложив достаточно усилий можно будет её пройти самим. Да и редко что то новое всплывает в практиках.
Из последнего разве буквально пара мгновений из практики когда у меня случайно вышло С о з д а н и е в н у т р е н н е й в и б р а ц и и
в п р о н и з ы в а ю щ е м м е р и д и а н е Не буду убирать пробелы, уж простите. Это было буквально дважды, секунд по 5, но боже, какие это были ощущения... Вот есть обычный оргазм, есть фуллбоди оргазм и есть ЭТО. Я теперь понимаю зачем написано это предупреждение. Ранее я вроде умел вызывать вибрацию, но между той и ЭТОЙ разница более чем существенная. Пока у меня не получилось снова вызвать эти ощущения, но серьезно, я бы заторчал в этом "трипе" если и не навсегда то очень надолго. Если оно может длиться минуты то я стану очень счастливым человеком, если часы то у меня вероятно довольно скоро проявится непроходящее выражение лица преисполненное блаженством. Очень серьезное дерьмо. - Сказал Алан с блаженной улыбкой на лице. Надо будет как то морально подготовиться к бесконечному трипу и кайфануть на 150 жизней вперед развить некоторую отрешенность перед этим ощущением.
Вообще начиналось оно так: я вроде допрактиковал в тот день и решил уже идти на боковую. Да и собственно лег попытавшись уснуть, но мне не дало навязчивое ощущение почти один в один совпадающее с ощущением отбитой задницы или если быть точнее отбитого копчика. Забив и попытавшись уснуть у меня нихрена не вышло, прям очень привлекающее внимание было ощущение, хотя и без какой либо боли. Ну, зная что там время от времени всплывают разного рода ощущения типа того же вздутия каналов, живота или еще какой нибудь херни я знал что оно рассосется если взять и направить туда внимание. Так собственно и сделал и спустя некоторое время словил 2 коротких опыта этой внутренней вибрации, одновременно где то в районе копчика и чуть выше середины левого бедра. Насколько охрененное было ощущение я уже описал, разве что стоит уточнить что охрененность у него проявилась даже при том что оно было лишь на двух не очень больших участках тела. Вернее оно исходило изнутри, ближайшей ассоциацией у меня будет пожалуй - плазменный шар https://www.youtube.com/watch?v=y3Agx6XNlhk оно бы наверно могло выглядеть как то так если визуализировать. Вот-с, такие дела. Пока остается надеяться что оно может быть довольно длительным и сразу во всем теле. Что бы я мог на славу оттянутся.
Такие вот пока дела.
229 Кб, 609x723
Кое кто мне напомнил что я кое что хотел написать о практиках. Ну, первое что лезет в голову это некоторое переосмысление необходимого количества времени для тренировок всего лишь по первой книге Митчелла. Если раньше я думал что занимаясь часика по 3 в день я легко пройду эту книженцию за год-полтора-два, то теперь я буду считать чудом если мне хватит 500 часов что бы добить оставшуюся часть предпоследней главы. Одной главы, Карл. Но морально уже готовлюсь к тому что придется выложить тысчонку-полторы на её прохождение. Ну т.е. год полнейшего аутизма аскетизма. А потом будет еще последняя глава, на которую я даже не знаю сколько придется угрохать времени.
Поэтому я решил что в отдельном треде смысла нет и пишу тут. Да и вообще кому то советовать нэйгун как практику смысла тоже нет. Это уже не практика, а скорее стиль жизни. Нет, можно конечно добиться успеха если стабильно каждый день заниматься по часу-полтора. Но лично я не готов убить на это даже 5 лет жизни. Меня там его 4ая книжка, по алхимии, ждет. А может быть что-то вообще совершенно иное, ибо эта штука капитально вправляет мозги и изменяет мышление. И хрен знает кем я стану пройдя все эти практики.
Х.з. есть ли какой то смысл в отчетах ибо вроде все идет довольно ровно, и думаю если следовать всему что в ней написано приложив достаточно усилий можно будет её пройти самим. Да и редко что то новое всплывает в практиках.
Из последнего разве буквально пара мгновений из практики когда у меня случайно вышло С о з д а н и е в н у т р е н н е й в и б р а ц и и
в п р о н и з ы в а ю щ е м м е р и д и а н е Не буду убирать пробелы, уж простите. Это было буквально дважды, секунд по 5, но боже, какие это были ощущения... Вот есть обычный оргазм, есть фуллбоди оргазм и есть ЭТО. Я теперь понимаю зачем написано это предупреждение. Ранее я вроде умел вызывать вибрацию, но между той и ЭТОЙ разница более чем существенная. Пока у меня не получилось снова вызвать эти ощущения, но серьезно, я бы заторчал в этом "трипе" если и не навсегда то очень надолго. Если оно может длиться минуты то я стану очень счастливым человеком, если часы то у меня вероятно довольно скоро проявится непроходящее выражение лица преисполненное блаженством. Очень серьезное дерьмо. - Сказал Алан с блаженной улыбкой на лице. Надо будет как то морально подготовиться к бесконечному трипу и кайфануть на 150 жизней вперед развить некоторую отрешенность перед этим ощущением.
Вообще начиналось оно так: я вроде допрактиковал в тот день и решил уже идти на боковую. Да и собственно лег попытавшись уснуть, но мне не дало навязчивое ощущение почти один в один совпадающее с ощущением отбитой задницы или если быть точнее отбитого копчика. Забив и попытавшись уснуть у меня нихрена не вышло, прям очень привлекающее внимание было ощущение, хотя и без какой либо боли. Ну, зная что там время от времени всплывают разного рода ощущения типа того же вздутия каналов, живота или еще какой нибудь херни я знал что оно рассосется если взять и направить туда внимание. Так собственно и сделал и спустя некоторое время словил 2 коротких опыта этой внутренней вибрации, одновременно где то в районе копчика и чуть выше середины левого бедра. Насколько охрененное было ощущение я уже описал, разве что стоит уточнить что охрененность у него проявилась даже при том что оно было лишь на двух не очень больших участках тела. Вернее оно исходило изнутри, ближайшей ассоциацией у меня будет пожалуй - плазменный шар https://www.youtube.com/watch?v=y3Agx6XNlhk оно бы наверно могло выглядеть как то так если визуализировать. Вот-с, такие дела. Пока остается надеяться что оно может быть довольно длительным и сразу во всем теле. Что бы я мог на славу оттянутся.
Такие вот пока дела.
Поэтому я решил что в отдельном треде смысла нет и пишу тут. Да и вообще кому то советовать нэйгун как практику смысла тоже нет. Это уже не практика, а скорее стиль жизни. Нет, можно конечно добиться успеха если стабильно каждый день заниматься по часу-полтора. Но лично я не готов убить на это даже 5 лет жизни. Меня там его 4ая книжка, по алхимии, ждет. А может быть что-то вообще совершенно иное, ибо эта штука капитально вправляет мозги и изменяет мышление. И хрен знает кем я стану пройдя все эти практики.
Х.з. есть ли какой то смысл в отчетах ибо вроде все идет довольно ровно, и думаю если следовать всему что в ней написано приложив достаточно усилий можно будет её пройти самим. Да и редко что то новое всплывает в практиках.
Из последнего разве буквально пара мгновений из практики когда у меня случайно вышло С о з д а н и е в н у т р е н н е й в и б р а ц и и
в п р о н и з ы в а ю щ е м м е р и д и а н е Не буду убирать пробелы, уж простите. Это было буквально дважды, секунд по 5, но боже, какие это были ощущения... Вот есть обычный оргазм, есть фуллбоди оргазм и есть ЭТО. Я теперь понимаю зачем написано это предупреждение. Ранее я вроде умел вызывать вибрацию, но между той и ЭТОЙ разница более чем существенная. Пока у меня не получилось снова вызвать эти ощущения, но серьезно, я бы заторчал в этом "трипе" если и не навсегда то очень надолго. Если оно может длиться минуты то я стану очень счастливым человеком, если часы то у меня вероятно довольно скоро проявится непроходящее выражение лица преисполненное блаженством. Очень серьезное дерьмо. - Сказал Алан с блаженной улыбкой на лице. Надо будет как то морально подготовиться к бесконечному трипу и кайфануть на 150 жизней вперед развить некоторую отрешенность перед этим ощущением.
Вообще начиналось оно так: я вроде допрактиковал в тот день и решил уже идти на боковую. Да и собственно лег попытавшись уснуть, но мне не дало навязчивое ощущение почти один в один совпадающее с ощущением отбитой задницы или если быть точнее отбитого копчика. Забив и попытавшись уснуть у меня нихрена не вышло, прям очень привлекающее внимание было ощущение, хотя и без какой либо боли. Ну, зная что там время от времени всплывают разного рода ощущения типа того же вздутия каналов, живота или еще какой нибудь херни я знал что оно рассосется если взять и направить туда внимание. Так собственно и сделал и спустя некоторое время словил 2 коротких опыта этой внутренней вибрации, одновременно где то в районе копчика и чуть выше середины левого бедра. Насколько охрененное было ощущение я уже описал, разве что стоит уточнить что охрененность у него проявилась даже при том что оно было лишь на двух не очень больших участках тела. Вернее оно исходило изнутри, ближайшей ассоциацией у меня будет пожалуй - плазменный шар https://www.youtube.com/watch?v=y3Agx6XNlhk оно бы наверно могло выглядеть как то так если визуализировать. Вот-с, такие дела. Пока остается надеяться что оно может быть довольно длительным и сразу во всем теле. Что бы я мог на славу оттянутся.
Такие вот пока дела.
>>243591
Зачем тогда >>225111 (OP) завёл, если пишешь везде кроме там?
> Поэтому я решил что в отдельном треде смысла нет и пишу тут
Зачем тогда >>225111 (OP) завёл, если пишешь везде кроме там?
198 Кб, 1920x1080
>>243594
Видел в этом смысл. Теперь не вижу. Получился дневничок который все равно утонет стоит лишь мне забыть о нем на полтора месяца. А я подумал в этот раз и принял решение забить, не поднимая его. Формат борды для подобных отчетов совсем не подходит.
Добавлю его архивач сюда, для истории
http://arhivach.org/thread/120478/
Видел в этом смысл. Теперь не вижу. Получился дневничок который все равно утонет стоит лишь мне забыть о нем на полтора месяца. А я подумал в этот раз и принял решение забить, не поднимая его. Формат борды для подобных отчетов совсем не подходит.
Добавлю его архивач сюда, для истории
http://arhivach.org/thread/120478/
>>243602
На одной мелкоборе* мой бложек не тонет уже 1,5 года без новых постов. Веди бложек там, а потом годноту перенесешь сюда.
На одной мелкоборе* мой бложек не тонет уже 1,5 года без новых постов. Веди бложек там, а потом годноту перенесешь сюда.
>>243606
что за мелкоборда?
что за мелкоборда?
189 Кб, 1200x820
>>243606
Не, это все не имеет смысла. Имеет смысл только практика. И вот как раз к ней я сейчас морально готовлюсь. Чую что МНК это просто детская прогулка перед тем что мне сейчас предстоит сделать. И режим думаю вести предстоит куда более жесткий чем был для практики МНК. Плюс это все на неопределенное время, а может придется ввести еще какие то суровые самоограничения. Там дохрена намеков на уединенную жизнь. От этого у меня заранее некоторый стресс, который я старательно снимаю в том числе и через вниманиеблядство вволю на этой доске.
Не, это все не имеет смысла. Имеет смысл только практика. И вот как раз к ней я сейчас морально готовлюсь. Чую что МНК это просто детская прогулка перед тем что мне сейчас предстоит сделать. И режим думаю вести предстоит куда более жесткий чем был для практики МНК. Плюс это все на неопределенное время, а может придется ввести еще какие то суровые самоограничения. Там дохрена намеков на уединенную жизнь. От этого у меня заранее некоторый стресс, который я старательно снимаю в том числе и через вниманиеблядство вволю на этой доске.
>>243644
Мантак Чиа взял нормальные даосские сексуальные практики, потом посредством своей фантазии малость исказил их (они всё равно рабочие, просто есть лишние действия теперь) и дополнил самопальной алхимией (это может быть вредно). Отсюда у него часть техник годных, а часть вредных.
Мантак Чиа взял нормальные даосские сексуальные практики, потом посредством своей фантазии малость исказил их (они всё равно рабочие, просто есть лишние действия теперь) и дополнил самопальной алхимией (это может быть вредно). Отсюда у него часть техник годных, а часть вредных.
>>243670
А Юдлав тупо ученик и копипастит? У него просто книжка что-то там про 100 дней есть. Ну, в общем она одна, а не несколько, в этом всё дело.
А Юдлав тупо ученик и копипастит? У него просто книжка что-то там про 100 дней есть. Ну, в общем она одна, а не несколько, в этом всё дело.
>>243774
ЛУ http://www.koob.ru/yudlav_erik/
ЛУ http://www.koob.ru/yudlav_erik/
>Эрик Стивен Юдлав (Eric Steven Yudelove) посвятил изучению даосских практик тридцать лет. В 1981 году он стал первым американским учеником признанного даосского мастера Мантак Чиа.
Лон Мило Дюкетт Магия Алистера Кроули
Вопреки многим сообщениям, перед смертью он не был безумцем. Его ум оставался ясным до самого конца. На самом деле две из наиболее замечательных его работ, «Книга Тота» и «Магия без слез», были написаны им в последние годы перед смертью. Он не проводил свои последние дни в нищете и запустении; его скромное жилище в Хастингсе было уютным и приличным пансионом.
Это для тех, кто говорят что он к смерти был поехавшим, бедным, наркоманом.
Алсо в гайд надо добавить
Даосская практика достижения бессмертия - Стулова Э.С
http://www.koob.ru/stulova/
Она не практик (видно по лицу), но хороший, годный историк.
>Алистер Кроули мертв. Он умер от естественных причин 1 декабря 1947 г., в возрасте семидесяти двух лет, в своей квартире в Незервуде, Хастингс. Его тело обнаружил домовладелец, который рассказывал, что всего за несколько минут до этого слышал, как Кроули ходит взад-вперед по квартире, располагавшейся на третьем этаже дома. Никого не было с ним в момент смерти; поэтому все рассказы о том, что его последними словами якобы были «Я запутался» - гарантированная ложь.
Вопреки многим сообщениям, перед смертью он не был безумцем. Его ум оставался ясным до самого конца. На самом деле две из наиболее замечательных его работ, «Книга Тота» и «Магия без слез», были написаны им в последние годы перед смертью. Он не проводил свои последние дни в нищете и запустении; его скромное жилище в Хастингсе было уютным и приличным пансионом.
Это для тех, кто говорят что он к смерти был поехавшим, бедным, наркоманом.
Алсо в гайд надо добавить
Даосская практика достижения бессмертия - Стулова Э.С
http://www.koob.ru/stulova/
Она не практик (видно по лицу), но хороший, годный историк.
>>244666
Тото этих узкоглазых так много в восточной евразии расплодилось, это ихние бессмертные сношают бабёнок и в пердак. и по всяк, аки козлы похотливые.
>Даосская практика достижения бессмертия
Тото этих узкоглазых так много в восточной евразии расплодилось, это ихние бессмертные сношают бабёнок и в пердак. и по всяк, аки козлы похотливые.
http://rghost.ru/6CKcQb4Mt
Даже не выжимка, просто пункты, на которые следует обращать внимание изучая
текст Торчинова — даосизм. Опыт историко-религиоведческого описания.
Даже не выжимка, просто пункты, на которые следует обращать внимание изучая
текст Торчинова — даосизм. Опыт историко-религиоведческого описания.
Выжимка Дернов-Пегарев В.Ф — Даосская йога. История, теория, практика.
Удалено лишние, добавлено недостающие.
https://dropmefiles.com/LRthy
Или
http://zalivalka.ru/338393
Удалено лишние, добавлено недостающие.
https://dropmefiles.com/LRthy
Или
http://zalivalka.ru/338393
105 Кб, 452x690
>>248487
Если для общего развития
Молостов Валерий Дмитриевич - Иглотерапия и мануальная терапия
Овечкин - основы чжэнь-цзю терапии
Токуиро Намикоши - японская терапия надавливания пальцами
Но самостоятельно лечиться не рекомендую. Вообще не рекомендую.
Если конкретно по тематике треда - найди схему восьми чудесных сосудов, и заучи их.
Алхимия завязанна на них, как и цигун впрочем.
Хотя обычно авторы приводят схемы, и обозначения точек с которыми работают.
Гайд треда обновленный - http://rghost.ru/8BM2VpL5J
Если для общего развития
Молостов Валерий Дмитриевич - Иглотерапия и мануальная терапия
Овечкин - основы чжэнь-цзю терапии
Токуиро Намикоши - японская терапия надавливания пальцами
Но самостоятельно лечиться не рекомендую. Вообще не рекомендую.
Если конкретно по тематике треда - найди схему восьми чудесных сосудов, и заучи их.
Алхимия завязанна на них, как и цигун впрочем.
Хотя обычно авторы приводят схемы, и обозначения точек с которыми работают.
Гайд треда обновленный - http://rghost.ru/8BM2VpL5J
Спасибо, старец!
198 Кб, 850x681
Упражнения рекомендованные выполнять Чжао Биченем каждое утро и вечер
По книги Дернов-Пегарева Даосская йога история, теория, практика
Помни, что практикуя ты действуешь только на свой страх и риск.
http://zalivalka.ru/340940
По книги Дернов-Пегарева Даосская йога история, теория, практика
Помни, что практикуя ты действуешь только на свой страх и риск.
http://zalivalka.ru/340940
Хуанди Иньфуцзин
Канон секретного талисмана Жёлтого Императора
Канон тайной печати
Два варианта перевода
Избранные цитаты из Даоцзана (ДЦ)
Комментарий
http://zalivalka.ru/340938
Канон секретного талисмана Жёлтого Императора
Канон тайной печати
Два варианта перевода
Избранные цитаты из Даоцзана (ДЦ)
Комментарий
http://zalivalka.ru/340938
>>243613
Чому она такая сексуальная и дохуя романтичная одновременно. Как у них получилось так нарисовать?
Чому она такая сексуальная и дохуя романтичная одновременно. Как у них получилось так нарисовать?
1) Неофит должен овладеть Liber O (главы 1-4).
Ревнитель асаной и пранаямой. Однако же достижения в йоге должны идти перед достижениями в ритуальной практике. Вопрос как ритуал оказался выше йоги?
2) К какой степени относится ритуал гексаграммы? Liber O рекомендовано к изучению на ступени неофита. Но звездный сапфир даётся только на 3 ступени. (а сексуально-магическая форма) тогда должна быть на 9-ой ступени? Объясните место этих ритуалов в общем плане орденов.
3) Когда должно изучить практики
- мессы феникса
- гностической католической мессы?
Ревнитель асаной и пранаямой. Однако же достижения в йоге должны идти перед достижениями в ритуальной практике. Вопрос как ритуал оказался выше йоги?
2) К какой степени относится ритуал гексаграммы? Liber O рекомендовано к изучению на ступени неофита. Но звездный сапфир даётся только на 3 ступени. (а сексуально-магическая форма) тогда должна быть на 9-ой ступени? Объясните место этих ритуалов в общем плане орденов.
3) Когда должно изучить практики
- мессы феникса
- гностической католической мессы?
>>253175
1.
http://b-oto.org/content/liber13.pdf
Там ведь не просто так схема с путями. http://www.geocities.ws/nu_isis/013_fig_large.gif
А во вторых – http://hermetic.com/crowley/libers/lib165.html и The Temple of Solomon the King in the Equinox: Part I, Part II, Part III, Part IV, Part V, Part VI, Part VII, Part VIII, Part IX отсюда http://hermetic.com/crowley/libers/ прочти, как практическое описание процесса что да как.
2.
Не уловил вопрос. Вот же Метеон всё расписал http://thelema.ru/library/sapphire Откуда ты девятую степень измыслил?
3.
Написано же 6°=5°
Насчёт что и когда поясняю – если нет конкретных указаний, ориентируйся по элементальным орудиям. Ты неспособен использовать Жезл или Чашу, если у тебя их ещё нет, логично? А на каком этапе что изготавливаешь – есть в Liber 13.
1.
http://b-oto.org/content/liber13.pdf
Там ведь не просто так схема с путями. http://www.geocities.ws/nu_isis/013_fig_large.gif
А во вторых – http://hermetic.com/crowley/libers/lib165.html и The Temple of Solomon the King in the Equinox: Part I, Part II, Part III, Part IV, Part V, Part VI, Part VII, Part VIII, Part IX отсюда http://hermetic.com/crowley/libers/ прочти, как практическое описание процесса что да как.
2.
Не уловил вопрос. Вот же Метеон всё расписал http://thelema.ru/library/sapphire Откуда ты девятую степень измыслил?
3.
> - мессы феникса
Написано же 6°=5°
Насчёт что и когда поясняю – если нет конкретных указаний, ориентируйся по элементальным орудиям. Ты неспособен использовать Жезл или Чашу, если у тебя их ещё нет, логично? А на каком этапе что изготавливаешь – есть в Liber 13.
>>253182
Допустимо ли прыгать через ступени?
В смысле попробовать исполнять мессу феникса на начальных ступенях?
тот же МРП многие здешние магуи рекомендуют кастовать постоянно.
А почитаешь всяких >>251191
Они и гностическую мессу и звездный руби рекомендуют внешним.
Допустимо ли прыгать через ступени?
В смысле попробовать исполнять мессу феникса на начальных ступенях?
тот же МРП многие здешние магуи рекомендуют кастовать постоянно.
А почитаешь всяких >>251191
>Лон Мило Дюкетт - Магия Алистера Кроули
Они и гностическую мессу и звездный руби рекомендуют внешним.
>>253190
Зачем через них "прыгать"?
Зачем тебе месса феникса? Попробовать можешь, но без той предварительной подготовки и достижения, которое ты изготовлением элементарного орудия знаменуешь – это будет неэффективно. Вообще.
МРП даётся ещё на 1°=10°, правильно рекомендуют.
Рубин - это МРП с другим антуражем.
Гностическую мессу ты за всех участников сразу собрался устраивать?
Зачем через них "прыгать"?
Зачем тебе месса феникса? Попробовать можешь, но без той предварительной подготовки и достижения, которое ты изготовлением элементарного орудия знаменуешь – это будет неэффективно. Вообще.
МРП даётся ещё на 1°=10°, правильно рекомендуют.
Рубин - это МРП с другим антуражем.
Гностическую мессу ты за всех участников сразу собрался устраивать?
>>253200
Что мешает найти товарисча?
>>253200
А звёздный сапфир?
Возможно эксперименты с мессой (феникса, а не гностической католической проведу) проведу.
>Гностическую мессу ты за всех участников сразу собрался устраивать?
Что мешает найти товарисча?
>>253200
>Попробовать можешь, но без той предварительной подготовки и достижения, которое ты изготовлением элементарного орудия знаменуешь – это будет неэффективно. Вообще.
А звёздный сапфир?
Возможно эксперименты с мессой (феникса, а не гностической католической проведу) проведу.
Господа, вас не в ту степь по моему понесло. Трэд про китайскую эзотерику, а не сапфир и мессу.
В даосизме укрепляют тело бессмертия алхимической практикой, и только потом выходят в нем через макушку. В чем отличие от астральных работ в телеме? Телемиты не могут в материализацию духовного/дематериализацию исходного физического тела?
57 Кб, 900x540
Перепощу сюда
Короче, цигуны. Хотите годного эффекта от кусков парчи/ицзин-цзина и тому подобных упражнений? Делайте их с сосредоточенным усилием тянуть(растягивать)/сжимать в связке с гиперкапнией. И будет эффект по всем фронтам. (и эти эффекты описывает генерал Юэ Фэй. Упражнения этой школы также называют военными восемью кусками. Движения сложные и трудны в исполнении, жесткость в них главное, часто используется лошадиный шаг. Южную школу приписывают Лян Шичану. Упражнения более простые, мягкие, позы в основном стоячие. Из этой школы в дальнейшем развился сидячий ба дуань цзин.)
А то, что показывают на ютубах- это действительно гимнастика для пенсионеров, чтоб немножко подвигаться.
К слову,
"Чтобы привести в порядок селезенку, нужно отдельно поднять желудок " - описан подъем диафрагмы. Для простоты исполнения одна рука поднимается вверх.
По поводу поднятия на носки- это не просто встать на носки, но и прогнуть поясницу. Т.е. выгибаешься, подобно луку. При этом можно отвести назад прямые руки для усиления эффекта.
Концентрируй внимание на выполнении (момент здесь и сейчас, ум фокусируется на движении, а не думает о постороннем), предварительно приступай в хорошем расположении, вспомнив хороший/бодрящий/радостный момент.
Будь здоров
Короче, цигуны. Хотите годного эффекта от кусков парчи/ицзин-цзина и тому подобных упражнений? Делайте их с сосредоточенным усилием тянуть(растягивать)/сжимать в связке с гиперкапнией. И будет эффект по всем фронтам. (и эти эффекты описывает генерал Юэ Фэй. Упражнения этой школы также называют военными восемью кусками. Движения сложные и трудны в исполнении, жесткость в них главное, часто используется лошадиный шаг. Южную школу приписывают Лян Шичану. Упражнения более простые, мягкие, позы в основном стоячие. Из этой школы в дальнейшем развился сидячий ба дуань цзин.)
А то, что показывают на ютубах- это действительно гимнастика для пенсионеров, чтоб немножко подвигаться.
К слову,
"Чтобы привести в порядок селезенку, нужно отдельно поднять желудок " - описан подъем диафрагмы. Для простоты исполнения одна рука поднимается вверх.
По поводу поднятия на носки- это не просто встать на носки, но и прогнуть поясницу. Т.е. выгибаешься, подобно луку. При этом можно отвести назад прямые руки для усиления эффекта.
Концентрируй внимание на выполнении (момент здесь и сейчас, ум фокусируется на движении, а не думает о постороннем), предварительно приступай в хорошем расположении, вспомнив хороший/бодрящий/радостный момент.
Будь здоров
>>260183
Я лично уже не делаю никаких цигун-комплексов и упражнений, ибо заебало. Они все на один манер. 1-3 месяца можно поделать, но дальше я не вижу смысла. По утрам я делаю 4 формы тайцзи время от времени, чисто чтобы продышаться и сон прогнать - для глубинной проработки каналов это бесполезно. Для проработки каналов китайцы запилили метод Малого Круга. Вы можете как угодно изъебываться (хоть дрочите вприсядку, лол), но вы упретесь в то, что нужно нормализовать работу Ся Даньтяня и очистить каналы МНК. Динамическими комплексами а-ля Бадуаньзцин это сделать нельзя.
>Хотите годного эффекта от кусков парчи/ицзин-цзина и тому подобных упражнений?
Я лично уже не делаю никаких цигун-комплексов и упражнений, ибо заебало. Они все на один манер. 1-3 месяца можно поделать, но дальше я не вижу смысла. По утрам я делаю 4 формы тайцзи время от времени, чисто чтобы продышаться и сон прогнать - для глубинной проработки каналов это бесполезно. Для проработки каналов китайцы запилили метод Малого Круга. Вы можете как угодно изъебываться (хоть дрочите вприсядку, лол), но вы упретесь в то, что нужно нормализовать работу Ся Даньтяня и очистить каналы МНК. Динамическими комплексами а-ля Бадуаньзцин это сделать нельзя.
>>260183
И вот еще какой важный нюанс. Это вера. Вера в то, что ты делаешь. Вкладываться в каждое движение. Делать его качественно. В первую очередь- в голове. Усердно, сосредоточено.
И не важно, что ты делаешь. Куски парчи, ушу, угарный танец- если ты веришь в это, если ты ощущаешь от этого нарастающую внутреннюю мощь- делай это.
Ведь все эти упражнения- это выражение воли, сосредоточенности. Это как мехами раздувать угли. Себя можно "раздраконить" одним лишь безупречным намерением, что все тело будет звенеть как натянутая струна а ты сам будешь готов свернуть горы.
Верь в то, что делаешь- и придет. Верь безупречно, без малейшего сомнения, прикладывая всю волю, что есть.
И вот еще какой важный нюанс. Это вера. Вера в то, что ты делаешь. Вкладываться в каждое движение. Делать его качественно. В первую очередь- в голове. Усердно, сосредоточено.
И не важно, что ты делаешь. Куски парчи, ушу, угарный танец- если ты веришь в это, если ты ощущаешь от этого нарастающую внутреннюю мощь- делай это.
Ведь все эти упражнения- это выражение воли, сосредоточенности. Это как мехами раздувать угли. Себя можно "раздраконить" одним лишь безупречным намерением, что все тело будет звенеть как натянутая струна а ты сам будешь готов свернуть горы.
Верь в то, что делаешь- и придет. Верь безупречно, без малейшего сомнения, прикладывая всю волю, что есть.
>Перевод анны блейз хороший
>Знайте же, что избранный жрец и посланник бес-
конечного пространства есть Зверь, жрец из рода цар-
ского; и в жене его, именуемой Багряной Женой, — вся
власть. Они соберут детей моих в лоно свое; они прине-
сут сияние звезд в сердца человеков.
Почему блеать, не в сердца человеческие?
В каком месте, он блеать хороший?
>AL III-10:
>Возьми саму стелу откровения; установи её в тайном храме твоём (а храм этот уже расположен правильно), и да будет она твоей Киблой навеки. Она не поблекнет, но чудесный цвет будет к ней возвращаться день от дня. Держи ее запертой под стеклом в доказательство миру.
Так сбылось или нет?
нюэйдж-телемитско-даосско...
И тут такая паралель с синтоизмом.
http://trubnikovann.narod.ru/Bachshin.htm
Есть и ци, и учение о сохранении энергии, и срединность (привет телемитам).
Если бы в синто было нечто подобное сведению глаз, и запуску в безмолвии полости прежнего неба, его можно было бы добавить в название треда.
И тут такая паралель с синтоизмом.
http://trubnikovann.narod.ru/Bachshin.htm
Есть и ци, и учение о сохранении энергии, и срединность (привет телемитам).
Если бы в синто было нечто подобное сведению глаз, и запуску в безмолвии полости прежнего неба, его можно было бы добавить в название треда.
51 Кб, 800x600
Аноны, я тут учу динамические виды цигун, хожу по семинарам. И охуел от того, что нигде, абсолютно нигде в инете нет инфы и рисунков, как проводить по телу ци в процессе. В частности в ба дуай цзин. Только, блять, физкультурная часть - руки так, ноги так, и ничо больше. Неужели нигде этого не отыскать? Может есть книги с рисунками аль другие источники? Или то такая тайна, что в инете этому не бывать никогда?
>>261756
В древности это были сведения передающиеся изустна. Примерно с 1970-х стали записывать, хотя некоторые секты вроде Улюпая продолжают передавать только изустно.
>>261756
Вроде как в гайде есть ссылки на ютуб, где всё сказано.
Или тебя интересует вариация этого комплекса некоторой определенной школы?
В древности это были сведения передающиеся изустна. Примерно с 1970-х стали записывать, хотя некоторые секты вроде Улюпая продолжают передавать только изустно.
>>261756
>В частности в ба дуай цзин
Вроде как в гайде есть ссылки на ютуб, где всё сказано.
Или тебя интересует вариация этого комплекса некоторой определенной школы?
Господа, прошу прощения, я редко сюда заглядываю, а куда делся цигунотред? Или вы снова объединились?
>>261776
Ты всё проспал, розовый.
http://arhivach.org/thread/130226/#260178
https://2ch.hk/d/res/322339.html#322785 (
М)
Ты всё проспал, розовый.
http://arhivach.org/thread/130226/#260178
https://2ch.hk/d/res/322339.html#322785 (
М)>>261771
Годнота. Буду смотреть.
Годнота. Буду смотреть.
216 Кб, 1027x726
Кстати, аноны, метод снижения полового влечения из гайда практиковал регулярно кто? Это который:
Нюансы какие-то есть? Вообще, сколько его раз надо делать, чтобы отпустило? Пенис правда сжаться должен или просто упасть? Олсо значит надо вдохнуть из основания пениса в даньтянь, потом на выдохе из солнечного сплетения туда же, так? Есть еще что-то, что надо знать? И еще одно - принцип работы упражнения в чем - янская волевая энергия сплетения смешивается с сексуальной, тем самым делая ее подавляющей сексуальность, или чо?
>Для снижения полового влечения
>≪Они должны сконцентрироваться на смертном затворе (в основании пениса) и вдыхать, чтобы поднять Жизненную силу, находящуюся там, наверх к полости нижнего Дань Тяня, немного подождать, прежде чем сделать концентрацию на центре Цзян Гун (солнечном сплетении), и затем выдохнуть, чтобы опустить Жизненную силу, находящуюся там, в полость нижнего. Дань Тяня. Оттуда Ян Ци будет распространяться во все части тела, убивая все сексуальные желания. Это упражнение надо повторять до тех пор, пока пенис не сожмется. - Лю Куань Юй.
Нюансы какие-то есть? Вообще, сколько его раз надо делать, чтобы отпустило? Пенис правда сжаться должен или просто упасть? Олсо значит надо вдохнуть из основания пениса в даньтянь, потом на выдохе из солнечного сплетения туда же, так? Есть еще что-то, что надо знать? И еще одно - принцип работы упражнения в чем - янская волевая энергия сплетения смешивается с сексуальной, тем самым делая ее подавляющей сексуальность, или чо?
Аноны, поясните где именно находится точка тянтан (небесный престол)? У Ли Гунчена как-то мутно про неё написано.
1 Мб, webm, 520x390
Твори свою волю, таков да будет весь закон.
>>261786
Это.
>>261786
Я ставил такой эксперемент. Запускал возбуждающий порн, после чего практиковал это упражнение, с целью выяснить его эффективность. В общем работает. Но время за которое эрекция проходит не засекал. Как и не засекал сколько нужно после восстанавливать половое влечение оно не пропадает полностью, но переходит как бы в спячку. Вернее пока его ты сознательно не пробудишь его нет. . В теори стояк должен восстанавливаться когда полученная этим упражнением ци янской природы истончиться.
Исполнять надо в время стояка, это дежурный метод на случай возбуждения.
>>261790
И с чем сравнивать? Поблекло или нет видно в сравнении с другими экспонатами. Сама Стела по себе кажется такой и была всегда.
Любовь в соответствии с волей - вот весь закон.
>>261786
>просто упасть?
Это.
>>261786
> Вообще, сколько его раз надо делать, чтобы отпустило?
Я ставил такой эксперемент. Запускал возбуждающий порн, после чего практиковал это упражнение, с целью выяснить его эффективность. В общем работает. Но время за которое эрекция проходит не засекал. Как и не засекал сколько нужно после восстанавливать половое влечение оно не пропадает полностью, но переходит как бы в спячку. Вернее пока его ты сознательно не пробудишь его нет. . В теори стояк должен восстанавливаться когда полученная этим упражнением ци янской природы истончиться.
>Нюансы
Исполнять надо в время стояка, это дежурный метод на случай возбуждения.
>>261790
И с чем сравнивать? Поблекло или нет видно в сравнении с другими экспонатами. Сама Стела по себе кажется такой и была всегда.
Любовь в соответствии с волей - вот весь закон.
2 Кб, 200x276
Сап, цигунач. Написал в первый тред по цигуну, который нашёл. Надеюсь, первый опыт по тай цзи цюань ок постить сюда.
В предыдущем опыте имеются единичный случай с мантеком чиа (понравилось, но слабо и овед9000 теории, полезной поди для любого цигуна), а также рандомные кучи хатха-йоги (пробовал ещё нидру), медитации (на дыхании при ходьбе и перед сном).
Но в этот раз начальная настройка действительно убрала все словесные мысли и переместила внимание туда, где работало тело. При разминке как-то перестал с силой размахивать конечностями и начал двигать не спеша и с удовольствием (почему-то это открытие очень обрадовало, ведь обычно кидался рукногами, кряхтел и терпел, не мог рассчитать силу, а сила-то и не нужна). А потом и вовсе песня: напряжение в пальцах и ладонях, будто трогаешь что-то раскалёнными руками. Тело будто вливалось в ритм и двигалось само, изнутри разливалась радость, иногда хотелось смеяться. Особенно упражнения с разглаживанием свитка и разгоном облаков - будто ты светишься.
После тренировки хотел по привычке поужинать, заходил в несколько едален по пути домой - и не мог поесть, просто выходил сам собой и всё. Связываю с тем, что большое количество энергии заполняло, места для пищи (метаболировать, ещё энергию вырабатывать - зачем?) банально не осталось. Перед сном уже чего-то заточил.
И в удивительно приподнятом настроении лёг спать.
Но сегодня мне приснился сон, где были почти все наркотеги, которые я пробовал в жизни - игоры, социоблядство, фен и алкота; во сне я метался между ними, пытаясь сбежать от реальности лишь бы как. Проснулся я уставшим, связав это с тем, что поздно лёг.
Простите за сумбур и многабукав, но расскажите:
- кто динамические упражнения практикует - о своих ощущениях в практике (испытываете ли жар в руках, какие эмоции),
- что снится вам после практик?
Силы вашим даньтяням или как бишь их там.
В предыдущем опыте имеются единичный случай с мантеком чиа (понравилось, но слабо и овед9000 теории, полезной поди для любого цигуна), а также рандомные кучи хатха-йоги (пробовал ещё нидру), медитации (на дыхании при ходьбе и перед сном).
Но в этот раз начальная настройка действительно убрала все словесные мысли и переместила внимание туда, где работало тело. При разминке как-то перестал с силой размахивать конечностями и начал двигать не спеша и с удовольствием (почему-то это открытие очень обрадовало, ведь обычно кидался рукногами, кряхтел и терпел, не мог рассчитать силу, а сила-то и не нужна). А потом и вовсе песня: напряжение в пальцах и ладонях, будто трогаешь что-то раскалёнными руками. Тело будто вливалось в ритм и двигалось само, изнутри разливалась радость, иногда хотелось смеяться. Особенно упражнения с разглаживанием свитка и разгоном облаков - будто ты светишься.
После тренировки хотел по привычке поужинать, заходил в несколько едален по пути домой - и не мог поесть, просто выходил сам собой и всё. Связываю с тем, что большое количество энергии заполняло, места для пищи (метаболировать, ещё энергию вырабатывать - зачем?) банально не осталось. Перед сном уже чего-то заточил.
И в удивительно приподнятом настроении лёг спать.
Но сегодня мне приснился сон, где были почти все наркотеги, которые я пробовал в жизни - игоры, социоблядство, фен и алкота; во сне я метался между ними, пытаясь сбежать от реальности лишь бы как. Проснулся я уставшим, связав это с тем, что поздно лёг.
Простите за сумбур и многабукав, но расскажите:
- кто динамические упражнения практикует - о своих ощущениях в практике (испытываете ли жар в руках, какие эмоции),
- что снится вам после практик?
Силы вашим даньтяням или как бишь их там.
>>262151
Вспомнил, что это называется тай чи. Делал дерево (его и раньше делал разок, но таких бурных последствий не помню), свиток разворачивал и облака разгонял. Еще с поочередным поднятием ног и волной по телу. До этого была разминка для суставов. Постараюсь вспомнить больше или нагуглить.
Ты практикуешь? Расскажи об ощущениях.
Вспомнил, что это называется тай чи. Делал дерево (его и раньше делал разок, но таких бурных последствий не помню), свиток разворачивал и облака разгонял. Еще с поочередным поднятием ног и волной по телу. До этого была разминка для суставов. Постараюсь вспомнить больше или нагуглить.
Ты практикуешь? Расскажи об ощущениях.
Подскажите, пожалуйста, чего почитать и попрактиковать по цигуну, чтобы:
- классическое, чтобы не новодел, чтобы без авторских ноу-хау, чтобы без компота из разных традиций "уникальная смесь цигуна, йоги и сотонизма" и т.п.и без всяких примочек типа музыки у мастеров древности не было мафона и наушников;
- чтобы, по возможности, для получения результата не обязательно было практиковать 15 лет ежедневно по 2 часа (идеальный вариант - полчаса в сутки, ну, час, может, получится выскрести);
- ну и желательно, чтобы в принципе информация была, достоверная - чего это вообще такое, какие бывают стили и т.п. Чтобы картину в голове выстроить - что есть, к чему стремиться, какие есть варианты развития.
- классическое, чтобы не новодел, чтобы без авторских ноу-хау, чтобы без компота из разных традиций "уникальная смесь цигуна, йоги и сотонизма" и т.п.и без всяких примочек типа музыки у мастеров древности не было мафона и наушников;
- чтобы, по возможности, для получения результата не обязательно было практиковать 15 лет ежедневно по 2 часа (идеальный вариант - полчаса в сутки, ну, час, может, получится выскрести);
- ну и желательно, чтобы в принципе информация была, достоверная - чего это вообще такое, какие бывают стили и т.п. Чтобы картину в голове выстроить - что есть, к чему стремиться, какие есть варианты развития.
>>262181
Обмазываюсь фалуньдафа, доставляет.
Хотя вроде ниче особенного не происходит. При упарывании разогреваются ладошки, лучше чувствуется биоэнергия вокруг тела. Вроде и сил чуток прибавляется.
Что за свиток с облаками? Не слышал про него.
Обмазываюсь фалуньдафа, доставляет.
Хотя вроде ниче особенного не происходит. При упарывании разогреваются ладошки, лучше чувствуется биоэнергия вокруг тела. Вроде и сил чуток прибавляется.
>>свиток разворачивал и облака разгонял
Что за свиток с облаками? Не слышал про него.
>>262268
Если традиционно и максимально отключить голову, то не по книгам, а в школу надо идти, там всему научат, покажут. В какую - хер знает, я экспериментатор-самоучка. Может быть куда-нибудь на тайцзи тебе податься? Будешь махать руками и копить внутреннюю силу.
Если традиционно и максимально отключить голову, то не по книгам, а в школу надо идти, там всему научат, покажут. В какую - хер знает, я экспериментатор-самоучка. Может быть куда-нибудь на тайцзи тебе податься? Будешь махать руками и копить внутреннюю силу.
Твори свою волю: таков да будет весь Закон.
>>262065
Гугли "Чжао Бичень метод укладывания тела в пять драконов". С т.з. даосизм сновидения - вред. https://sites.google.com/site/zincishen/dao9
С т.з. телемы смотри книгу алеф начиная с восьмой главы http://royallib.com/read/krouli_alister/kniga_mudrosti_ili_gluposti_kniga_alef.html#0
>>261914
Это твердое нёбо.
ИМХО у Гунчена лучше практикуй разминочный комплекс.
Практику стояния столбом по его системе не рекомендую. В гайде есть книжка про столб. Лучше её кастуй.
Динамическую практику "выведения отработанной и набора новой энергии-ци" вроде ничего.
Плавильное совершенствование в его системе вызывает опасение, но если попробуешь, то пиши отчет.
А так лучше тот же Чжао Бичень/Богачихин (ИМХО, практикуешь Гунчена пили отчеты).
>>262181
не тай чи а тай цзи цюань. Разворачивание свитка из 18 форм.
http://www.koob.ru/dernov_pegarev/tai_chi_chuan_d - хорошая книжка по тай цзи. Вроде бы.
Тай цзы подверглось искажениям, многие даже не подозревают что это боевая система. Такие дела.
>>262268
Классические - всегда передавалось изустно. И сейчас традиционалисты так и поступают (смотри секту ДаоДе).
Можешь почитать классику - дао де цзин, Чжуан Цзы, а так же Чжан-Бо Дуаня http://www.torchinov.com/материалы/первоисточники/чжан-бо-дуань/
Любовь есть закон, любовь в согласии с волей.
>>262065
>что снится вам после практик?
Гугли "Чжао Бичень метод укладывания тела в пять драконов". С т.з. даосизм сновидения - вред. https://sites.google.com/site/zincishen/dao9
С т.з. телемы смотри книгу алеф начиная с восьмой главы http://royallib.com/read/krouli_alister/kniga_mudrosti_ili_gluposti_kniga_alef.html#0
>>261914
> Аноны, поясните где именно находится точка тянтан (небесный престол)? У Ли Гунчена как-то мутно про неё написано.
Это твердое нёбо.
ИМХО у Гунчена лучше практикуй разминочный комплекс.
Практику стояния столбом по его системе не рекомендую. В гайде есть книжка про столб. Лучше её кастуй.
Динамическую практику "выведения отработанной и набора новой энергии-ци" вроде ничего.
Плавильное совершенствование в его системе вызывает опасение, но если попробуешь, то пиши отчет.
А так лучше тот же Чжао Бичень/Богачихин (ИМХО, практикуешь Гунчена пили отчеты).
>>262181
не тай чи а тай цзи цюань. Разворачивание свитка из 18 форм.
http://www.koob.ru/dernov_pegarev/tai_chi_chuan_d - хорошая книжка по тай цзи. Вроде бы.
Тай цзы подверглось искажениям, многие даже не подозревают что это боевая система. Такие дела.
>>262268
>классическое, чтобы не новодел
Классические - всегда передавалось изустно. И сейчас традиционалисты так и поступают (смотри секту ДаоДе).
Можешь почитать классику - дао де цзин, Чжуан Цзы, а так же Чжан-Бо Дуаня http://www.torchinov.com/материалы/первоисточники/чжан-бо-дуань/
Любовь есть закон, любовь в согласии с волей.
Твори свою волю: таков да будет весь Закон.
>>262065
Гугли "Чжао Бичень метод укладывания тела в пять драконов". С т.з. даосизм сновидения - вред. https://sites.google.com/site/zincishen/dao9
С т.з. телемы смотри книгу алеф начиная с восьмой главы http://royallib.com/read/krouli_alister/kniga_mudrosti_ili_gluposti_kniga_alef.html#0
>>261914
Это твердое нёбо.
ИМХО у Гунчена лучше практикуй разминочный комплекс.
Практику стояния столбом по его системе не рекомендую. В гайде есть книжка про столб. Лучше её кастуй.
Динамическую практику "выведения отработанной и набора новой энергии-ци" вроде ничего.
Плавильное совершенствование в его системе вызывает опасение, но если попробуешь, то пиши отчет.
А так лучше тот же Чжао Бичень/Богачихин (ИМХО, практикуешь Гунчена пили отчеты).
>>262181
не тай чи а тай цзи цюань. Разворачивание свитка из 18 форм.
http://www.koob.ru/dernov_pegarev/tai_chi_chuan_d - хорошая книжка по тай цзи. Вроде бы.
Тай цзы подверглось искажениям, многие даже не подозревают что это боевая система. Такие дела.
>>262268
Классические - всегда передавалось изустно. И сейчас традиционалисты так и поступают (смотри секту ДаоДе).
Можешь почитать классику - дао де цзин, Чжуан Цзы, а так же Чжан-Бо Дуаня http://www.torchinov.com/материалы/первоисточники/чжан-бо-дуань/
Любовь есть закон, любовь в согласии с волей.
>>262065
>что снится вам после практик?
Гугли "Чжао Бичень метод укладывания тела в пять драконов". С т.з. даосизм сновидения - вред. https://sites.google.com/site/zincishen/dao9
С т.з. телемы смотри книгу алеф начиная с восьмой главы http://royallib.com/read/krouli_alister/kniga_mudrosti_ili_gluposti_kniga_alef.html#0
>>261914
> Аноны, поясните где именно находится точка тянтан (небесный престол)? У Ли Гунчена как-то мутно про неё написано.
Это твердое нёбо.
ИМХО у Гунчена лучше практикуй разминочный комплекс.
Практику стояния столбом по его системе не рекомендую. В гайде есть книжка про столб. Лучше её кастуй.
Динамическую практику "выведения отработанной и набора новой энергии-ци" вроде ничего.
Плавильное совершенствование в его системе вызывает опасение, но если попробуешь, то пиши отчет.
А так лучше тот же Чжао Бичень/Богачихин (ИМХО, практикуешь Гунчена пили отчеты).
>>262181
не тай чи а тай цзи цюань. Разворачивание свитка из 18 форм.
http://www.koob.ru/dernov_pegarev/tai_chi_chuan_d - хорошая книжка по тай цзи. Вроде бы.
Тай цзы подверглось искажениям, многие даже не подозревают что это боевая система. Такие дела.
>>262268
>классическое, чтобы не новодел
Классические - всегда передавалось изустно. И сейчас традиционалисты так и поступают (смотри секту ДаоДе).
Можешь почитать классику - дао де цзин, Чжуан Цзы, а так же Чжан-Бо Дуаня http://www.torchinov.com/материалы/первоисточники/чжан-бо-дуань/
Любовь есть закон, любовь в согласии с волей.
>>Это твердое нёбо.
А где именно-то? То что на небе я понял. Гунчен пишет, что это "та часть неба, которое образует его полукруглый свод". И что нужно как-то туда заворачивать язык. Я правильно понимаю, что это примерно та точка, которая отделяет твердое небо от мягкого?
>>Плавильное совершенствование в его системе вызывает опасение, но если попробуешь, то пиши отчет.А так лучше тот же Чжао Бичень/Богачихин (ИМХО, практикуешь Гунчена пили отчеты).
Спасибо за совет.
Я как-раз именно это и хочу попробовать, т.к. идея понравилась и есть много общего с другими системами (нейгуном например или дыханием йогов). Разминку я делаю по схеме бадуацзинь, но там мне не хватает элемента работы с даньтанем. Гунчен как раз восполняет этот пробел. А до столба я еще не добрался.
В общем попробую - отпишусь.
>>А так лучше тот же Чжао Бичень/Богачихин
Про Богачихина слышал, а кто такой Чжао Бичень?
>>262295
Пикрил. Особенно облака порадовали, точнее тело удивило очень: как бы показывала ритм, рассказывало, как нужно двигаться в нём, возникало ощущение парения и потоков воздуха между руками, умиротворённо-радостное состояние.
>>262361
Мне не близка эта точка зрения.
Мне сказали, что это внутренняя часть ушу. Поскольку ушу - это боевое искусство, логично было бы предположить..нутыпонел. Алсо, про 18 форм ты угадал, и спасибо тебе за это.
А слышали о разминке, где части корпуса представляются как цилидры и разминаются по очереди? Я так понял, что не умею лопатками управлять, лол.
Сегодня к другим ребятам пойду, по идее то же практиковать. Посмотрим, как пойдём.
Пикрил. Особенно облака порадовали, точнее тело удивило очень: как бы показывала ритм, рассказывало, как нужно двигаться в нём, возникало ощущение парения и потоков воздуха между руками, умиротворённо-радостное состояние.
>>262361
> С т.з. даосизм сновидения - вред
Мне не близка эта точка зрения.
> Тай цзы подверглось искажениям, многие даже не подозревают что это боевая система. Такие дела.
Мне сказали, что это внутренняя часть ушу. Поскольку ушу - это боевое искусство, логично было бы предположить..нутыпонел. Алсо, про 18 форм ты угадал, и спасибо тебе за это.
А слышали о разминке, где части корпуса представляются как цилидры и разминаются по очереди? Я так понял, что не умею лопатками управлять, лол.
Сегодня к другим ребятам пойду, по идее то же практиковать. Посмотрим, как пойдём.
>>262361
хуёвый гаремник
хуёвый гаремник
Господа, чуть не по теме, отдельного треда не нашёл, но вдруг кто-то всерьёз упарывается И-Цзин?
>>215122 (OP)
https://vk.com/doc282233933_437018851?hash=d16b9a8980deac029e&dl=c6535ea7d031b671df
Это тебе. Пикрелейтед.
>>262940
А это тебе https://vk.com/doc3125830_437340880?hash=d38f80af989b21a215&dl=04c443897f62d69b95 или https://vk.com/doc3125830_437340883?hash=e7d6344fc69ab15619&dl=a2bee7d1505f6ec454 и https://vk.com/doc3125830_321933523?hash=89a3f067fcc7e5d087&dl=19ed0e8a10153d076c
https://vk.com/doc282233933_437018851?hash=d16b9a8980deac029e&dl=c6535ea7d031b671df
Это тебе. Пикрелейтед.
>>262940
А это тебе https://vk.com/doc3125830_437340880?hash=d38f80af989b21a215&dl=04c443897f62d69b95 или https://vk.com/doc3125830_437340883?hash=e7d6344fc69ab15619&dl=a2bee7d1505f6ec454 и https://vk.com/doc3125830_321933523?hash=89a3f067fcc7e5d087&dl=19ed0e8a10153d076c
Бамп
>>261914
Бамп вопросу
Бамп вопросу
163 Кб, 700x472
Твори свою волю таков да будет весь закон
Какие годные статьи по каббале посоветуйте?
Нужно - минимальный объем, только что гематрию для телемы проводить, и что бы все сифиры и практика соотнесения с ними предметов была расписана подробно
Любовь в соответствии с волей, вот закон
Какие годные статьи по каббале посоветуйте?
Нужно - минимальный объем, только что гематрию для телемы проводить, и что бы все сифиры и практика соотнесения с ними предметов была расписана подробно
Любовь в соответствии с волей, вот закон
>>265089
Гематрия (GMTRIA) искаженное греческое слово geometres – геометр (математик).
Методика гематрии основана на особенностях некоторых алфавитов буквы, которых использовались так же и для записи чисел. Т.е. каждой букве алфавита соответствует свое число. Таким образом, если подставить вместо букв цифры, то путем их сложения можно получить числовой эквивалент слова или целого предложения. Слова с одинаковым числом букв должны иметь определенную внутреннюю взаимосвязь. Вот для «исследования» этой взаимосвязи и используется гематрия.
Каббалисты применяют этот метод для поиска скрытого смысла библейских текстов, благодаря тому, что иврит относится к такой алфавитной системе. Занятно, но факт, еврейские каббалисты рассматривают гематрию как явление эксклюзивное - уникальное и применимое только к ивриту. На самом деле это не более чем попытка выдать желаемое за действительность.
Здесь нужно обратить внимание на следующее. А именно на происхождение записи чисел буквами. Как ни странно, но многие адепты каббалы считают, что это чисто еврейское изобретение. На самом деле, что общеизвестно, первыми придали числовое значение буквам алфавита греки. Произошло это приблизительно в 4-5 веке до н.э. Эта система нумерации называется ионийской по названию алфавита. Специально для использования десятичной системы греки добавили в двадцати четырех буквенный алфавит три знака для обозначения чисел: дигамма (6), копа (90) и сампи (900). В результате появилась полноценная система записи чисел буквами. Двадцать семь букв составляют три группы по 9 букв, соответствующих числам от одного до девяти (единицы), от десяти до девяносто (десятки) и от ста до девятисот (сотни). Примерно ко 2 веку до н.э. евреи применили заимствованную греческую систему к «своему» алфавиту.
У греков гематрия называлась изопсефией.
> гематрию
Гематрия (GMTRIA) искаженное греческое слово geometres – геометр (математик).
Методика гематрии основана на особенностях некоторых алфавитов буквы, которых использовались так же и для записи чисел. Т.е. каждой букве алфавита соответствует свое число. Таким образом, если подставить вместо букв цифры, то путем их сложения можно получить числовой эквивалент слова или целого предложения. Слова с одинаковым числом букв должны иметь определенную внутреннюю взаимосвязь. Вот для «исследования» этой взаимосвязи и используется гематрия.
Каббалисты применяют этот метод для поиска скрытого смысла библейских текстов, благодаря тому, что иврит относится к такой алфавитной системе. Занятно, но факт, еврейские каббалисты рассматривают гематрию как явление эксклюзивное - уникальное и применимое только к ивриту. На самом деле это не более чем попытка выдать желаемое за действительность.
Здесь нужно обратить внимание на следующее. А именно на происхождение записи чисел буквами. Как ни странно, но многие адепты каббалы считают, что это чисто еврейское изобретение. На самом деле, что общеизвестно, первыми придали числовое значение буквам алфавита греки. Произошло это приблизительно в 4-5 веке до н.э. Эта система нумерации называется ионийской по названию алфавита. Специально для использования десятичной системы греки добавили в двадцати четырех буквенный алфавит три знака для обозначения чисел: дигамма (6), копа (90) и сампи (900). В результате появилась полноценная система записи чисел буквами. Двадцать семь букв составляют три группы по 9 букв, соответствующих числам от одного до девяти (единицы), от десяти до девяносто (десятки) и от ста до девятисот (сотни). Примерно ко 2 веку до н.э. евреи применили заимствованную греческую систему к «своему» алфавиту.
У греков гематрия называлась изопсефией.
>>265119
А вот это хуйня домысленная.
>Занятно, но факт, еврейские каббалисты рассматривают гематрию как явление эксклюзивное - уникальное и применимое только к ивриту. На самом деле это не более чем попытка выдать желаемое за действительность.
А вот это хуйня домысленная.
>>265119
Гематрия и изопсефия вообще никак не связаны друг с другом.
Слово "Гематрия" это слово происходящее из иврита
https://ru.wikipedia.org/wiki/Изопсефия
Гематрия и изопсефия вообще никак не связаны друг с другом.
Слово "Гематрия" это слово происходящее из иврита
https://ru.wikipedia.org/wiki/Изопсефия
>>265148
http://teurgia.org/index.php?option=com_content&view=article&id=1282:2014-07-31-23-26-07&catid=60:2010-01-15-00-33-14&Itemid=85
>Гематрия и изопсефия вообще никак не связаны друг с другом.
http://teurgia.org/index.php?option=com_content&view=article&id=1282:2014-07-31-23-26-07&catid=60:2010-01-15-00-33-14&Itemid=85
>>265148
>Isopsephy is related to gematria, the same practice using the Hebrew alphabet, and the ancient number systems of many other peoples (for the Arabic alphabet version, seeAbjad numerals). A gematria of Latin-script languages was also popular in Europe from the Middle Ages to the Renaissance and its legacy remains in numerology and Masonicsymbolism today (see arithmancy).[2]
>>265149
>The first attested use of gematria occurs in an inscription of Assyrian ruler Sargon II (727–705 BC) stating that the king built the wall ofKhorsabad 16,283 cubits long to correspond with the numerical value of his name.[19]Gematria or isopsephy was borrowed into the Greek probably soon after their adoption of the Semitic writing system.
>>265164
Ну и? Термин "гематрия" пришел в греческий язык из семитских, после того, как они стали использовать греческий алфавит
Ну и? Термин "гематрия" пришел в греческий язык из семитских, после того, как они стали использовать греческий алфавит
>>265161
опять же, и что? Гематрия была похожа на изопсефию. Но это разные вещи в твоих копипастах это и утверждается
опять же, и что? Гематрия была похожа на изопсефию. Но это разные вещи в твоих копипастах это и утверждается
>>265206
таки да
таки да
>>Gematria or isopsephy was borrowed into the Greek probably soon after their adoption of the Semitic writing system.
>>265210
из самой фразы следует что это не одно и тоже. Греческое название это название похожего, которе появилось, когда в Греции ознакомились с гематрией.
из самой фразы следует что это не одно и тоже. Греческое название это название похожего, которе появилось, когда в Греции ознакомились с гематрией.
>>265212
По тексту там не Или Гематрия Или Изопсефия. Это ИЛИ в значении "также называемая".
По тексту там не Или Гематрия Или Изопсефия. Это ИЛИ в значении "также называемая".
>>261786
>>262010
Зачем такие сложности в этом Дао? Чтобы отпустило достаточно закрыть глаза и мысленно сконцентрироваться на чем-то не связанном с сексом и практически сразу все опадает.
>Вообще, сколько его раз надо делать, чтобы отпустило?
>>262010
>Запускал возбуждающий порн, после чего практиковал это упражнение
Зачем такие сложности в этом Дао? Чтобы отпустило достаточно закрыть глаза и мысленно сконцентрироваться на чем-то не связанном с сексом и практически сразу все опадает.
Мартинизм - поклонение богу.
Телема - поклонение святому ангелу хранителю.
Вопрос, мартинисткие молитвы/ритуалы под телему никто не приспосабливал?
Или по принципу мартинизм=христианство, его телемиты вообще не рассматривают?
Телема - поклонение святому ангелу хранителю.
Вопрос, мартинисткие молитвы/ритуалы под телему никто не приспосабливал?
Или по принципу мартинизм=христианство, его телемиты вообще не рассматривают?
>>265966
Телема - неогностицизм с некоторыми восточными элементами. У тебя ещё есть вопросы?
Телема - неогностицизм с некоторыми восточными элементами. У тебя ещё есть вопросы?
>>265537
не так то все просто колдун
не так то все просто колдун
Парни, кто-нибудь пытался практиковать цигун изменения мышц и сухожилий по цзюньмину? Довольно-таки хардкорная тема, но я хочу попробовать. Есть кто знакомый с темой?
>>267402
Рекомендую в ицзин-цзине действовать постепенно, не ускорять продвижение в практике, а действовать согласно данному Цзюнмином плану. Мимо нарвался на эту ошибку. + обрати внимание на то что сисуй-цзин пересекается с алхимией (сравни с системой описанной Лю Куаньюем в даосской йоге, или с другими подобными - так возможно исправить недостаточную информацию в сисуй-цзине. Алсо алхимические элементы лучше начать практиковать одновременно с ицзин-цзином. В день возможно практиковать не так долго как пишет Цзюнмин (2 часа X 3 раза в сутки - результат за год, а час утром - два на закате и результат будет ~5 лет. ИМХО второй метод больше подходить т.к. более приспособлен к современному ритму жизни)).
Рекомендую в ицзин-цзине действовать постепенно, не ускорять продвижение в практике, а действовать согласно данному Цзюнмином плану. Мимо нарвался на эту ошибку. + обрати внимание на то что сисуй-цзин пересекается с алхимией (сравни с системой описанной Лю Куаньюем в даосской йоге, или с другими подобными - так возможно исправить недостаточную информацию в сисуй-цзине. Алсо алхимические элементы лучше начать практиковать одновременно с ицзин-цзином. В день возможно практиковать не так долго как пишет Цзюнмин (2 часа X 3 раза в сутки - результат за год, а час утром - два на закате и результат будет ~5 лет. ИМХО второй метод больше подходить т.к. более приспособлен к современному ритму жизни)).
У меня постоянно ноги в холоде и они затекают, я думаю плохое кровообращение, как лечить?
>>268339
Здесь.
Здесь.
>>268339
Здесь и в чакро-треде - биоэнергетика же.
>>268339
>>268339
Вроде на Мантека ссылается чакро и бионерегетики тред
>>264912 (OP)
>>264912 (OP)
Этот тред изначально был задуман как синкретизм >>215122 (OP)
На практике перешел в телему, т.к. Кроули многое потырил из дао.
Хотя печально что основался на самообучении, и прямой передачи не получил. В итоге интерпретация даосизма в телеме хромает.
>цигуна
Здесь и в чакро-треде - биоэнергетика же.
>>268339
>Минтанов и Чиа
>>268339
Вроде на Мантека ссылается чакро и бионерегетики тред
>>264912 (OP)
>Книги Мантэк Чиа (в сети можно найти отдельные статьи по отдельным техникам)
>>264912 (OP)
>Книги Сию Минтан (аналогично про статьи)
Этот тред изначально был задуман как синкретизм >>215122 (OP)
>И синкретическими учениями, и алхимией, и нейгуном.
>Изучают традиционные тексты вроде "трактата желтого императора о внутреннем", или "Истинный канон желтого двора" на ровне с Богачихиным.
>Здесь помимо внутренних практик можно обсудить феншуй, и-цзин, философию Лао-цзы и т.д. и т.п.
На практике перешел в телему, т.к. Кроули многое потырил из дао.
Хотя печально что основался на самообучении, и прямой передачи не получил. В итоге интерпретация даосизма в телеме хромает.
>>268144
Благодарю за развёрнутые рекомендации. Но, хорошенько поразмыслив, я пришёл к выводу, что изменение мышц и сухожилий настолько глубоко едва ли необходимо в наше время. Это больше подойдёт ярым традиционалистам и адептам БИ, обычному человеку достаточно стандартного укрепления с помощью стандартных методов тренировки, хотя саму технику массажа стоит взять на заметку.
Да, это весьма ценное наблюдение. И так как я сам немного практикую внутреннюю работу, то вижу, что техники ицзинь не являются необходимой частью практики. Достаточно просто хорошей функциональности тела, без сверхтренировок.
Разумно, вполне можно использовать и такой вариант. Вообще, всегда приятно встретить вдумчивого практика.
Вообще говоря, если говорить о цзюньмине, то я читал что люди, которые с ним спаринговались и просто адепты внутренней работы оценивают его как среднего практика. В принципе, по его книгам и у меня сложилось такое впечатление. Так что все, что у него написано, можно смело подвергать усовершенствованию и критическому анализу. Впрочем, он и сам об этом писал.
Приятно видеть вдумчивого практика.
Благодарю за развёрнутые рекомендации. Но, хорошенько поразмыслив, я пришёл к выводу, что изменение мышц и сухожилий настолько глубоко едва ли необходимо в наше время. Это больше подойдёт ярым традиционалистам и адептам БИ, обычному человеку достаточно стандартного укрепления с помощью стандартных методов тренировки, хотя саму технику массажа стоит взять на заметку.
>обрати внимание на то что сисуй-цзин пересекается с алхимией (сравни с системой описанной Лю Куаньюем в даосской йоге, или с другими подобными - так возможно исправить недостаточную информацию в сисуй-цзине.
Да, это весьма ценное наблюдение. И так как я сам немного практикую внутреннюю работу, то вижу, что техники ицзинь не являются необходимой частью практики. Достаточно просто хорошей функциональности тела, без сверхтренировок.
>В день возможно практиковать не так долго как пишет Цзюнмин (2 часа X 3 раза в сутки - результат за год, а час утром - два на закате и результат будет ~5 лет. ИМХО второй метод больше подходить т.к. более приспособлен к современному ритму жизни)).
Разумно, вполне можно использовать и такой вариант. Вообще, всегда приятно встретить вдумчивого практика.
Вообще говоря, если говорить о цзюньмине, то я читал что люди, которые с ним спаринговались и просто адепты внутренней работы оценивают его как среднего практика. В принципе, по его книгам и у меня сложилось такое впечатление. Так что все, что у него написано, можно смело подвергать усовершенствованию и критическому анализу. Впрочем, он и сам об этом писал.
Приятно видеть вдумчивого практика.
http://b-oto.org/content/cephaloedium.pdf
инициировании какого-то Рашит ха-Гилгалим и спровоцировал развал всей Работы,
которую я, как следствие, объявляю законченной. Теперь я направляюсь в Париж,
чтобы предпринять альтернативные варианты действия.©
Так делание не было завершено?
Тайна дома божьего не раскрыта, а комментарий не полон?
>Главный Двигатель Делания, потерпел неудачу в
инициировании какого-то Рашит ха-Гилгалим и спровоцировал развал всей Работы,
которую я, как следствие, объявляю законченной. Теперь я направляюсь в Париж,
чтобы предпринять альтернативные варианты действия.©
Так делание не было завершено?
Тайна дома божьего не раскрыта, а комментарий не полон?
>>269621
Ладно, вроде нашел.
Ладно, вроде нашел.
30 Кб, 225x225
>>269795
«Я — Змей, что дарует Знанье, Восторг и сиянье блаженства и распаляет хмелем сердца людей. Во имя мое вкушайте вино и диковинные зелья, о которых я скажу пророку моему, и опьяняйтесь ими! Не будет вам от них вреда. Эта глупость против себя же — ложь. Похвальба невинностью — ложь. Будь сильным, о человек! вожделей, наслаждайся всем, что волнует чувства и несет упоенье; и не страшись, что за это какой-нибудь Бог отвергнет тебя».
«Я — Змей, что дарует Знанье, Восторг и сиянье блаженства и распаляет хмелем сердца людей. Во имя мое вкушайте вино и диковинные зелья, о которых я скажу пророку моему, и опьяняйтесь ими! Не будет вам от них вреда. Эта глупость против себя же — ложь. Похвальба невинностью — ложь. Будь сильным, о человек! вожделей, наслаждайся всем, что волнует чувства и несет упоенье; и не страшись, что за это какой-нибудь Бог отвергнет тебя».
>>270002
схуяли это я не змеи?
схуяли это я не змеи?
>>269959
(17) Ничего не бойся: ни людей, ни Судеб, ни богов, ни чего иного. Не бойся ни денег, ни смеха глупости людской, ни иной какой-либо силы небесной, подземной или земной. Ну — прибежище твоё, как Хадит — твой свет; я же — сила, крепость и мощь твоего оружия.
(39) ...каждому мужчине и женщине, которых ты встретишь, пусть даже лишь для того, чтобы вкусить с ними пищу или питье, надлежит вручать сей Закон. Тогда будет у них возможность пребыть в этом блаженстве — или же нет; неважно...
(42) ... Я — Ра-Хор-Хуит, и во власти моей — защитить слугу моего. ...
(42) ... Успех — вот твое доказательство: не спорь; не обращай в свою веру; не говори слишком много! ...
(44) Так пусть же восстанет она горделиво! Пусть идет за мною моим путем! Пусть вершит деянья порока! Пусть убьет свое сердце! Пусть будет распутной и дерзкой! Пусть облечется драгоценностями и роскошными одеяньями и пусть не знает стыда ни пред кем из людей!
(55-56) Да будет Мария непорочная разорвана на колесах; во имя ее все целомудренные женщины да будут презираемы среди вас!
(56). А также во имя красоты и любви!
(63) Глупец прочтет эту Книгу Закона и толкование к ней; и не поймет ее.
(69) Вот успех.
(72) ... но левая рука моя пуста, ибо я сокрушил Вселенную; и осталось ничто.
Тех, кого это касается, поздравляю с Третьим Днём Обретения Книги Закона года Vii (112) e. n. (2016).
(17) Ничего не бойся: ни людей, ни Судеб, ни богов, ни чего иного. Не бойся ни денег, ни смеха глупости людской, ни иной какой-либо силы небесной, подземной или земной. Ну — прибежище твоё, как Хадит — твой свет; я же — сила, крепость и мощь твоего оружия.
(39) ...каждому мужчине и женщине, которых ты встретишь, пусть даже лишь для того, чтобы вкусить с ними пищу или питье, надлежит вручать сей Закон. Тогда будет у них возможность пребыть в этом блаженстве — или же нет; неважно...
(42) ... Я — Ра-Хор-Хуит, и во власти моей — защитить слугу моего. ...
(42) ... Успех — вот твое доказательство: не спорь; не обращай в свою веру; не говори слишком много! ...
(44) Так пусть же восстанет она горделиво! Пусть идет за мною моим путем! Пусть вершит деянья порока! Пусть убьет свое сердце! Пусть будет распутной и дерзкой! Пусть облечется драгоценностями и роскошными одеяньями и пусть не знает стыда ни пред кем из людей!
(55-56) Да будет Мария непорочная разорвана на колесах; во имя ее все целомудренные женщины да будут презираемы среди вас!
(56). А также во имя красоты и любви!
(63) Глупец прочтет эту Книгу Закона и толкование к ней; и не поймет ее.
(69) Вот успех.
(72) ... но левая рука моя пуста, ибо я сокрушил Вселенную; и осталось ничто.
Тех, кого это касается, поздравляю с Третьим Днём Обретения Книги Закона года Vii (112) e. n. (2016).
>>270092
Обрати внимание, на стелле откровения голова жреца на одном уровне с головой бога, жрец не ниже бога.
В этом есть смысл.
>14602807362841.jpg
Обрати внимание, на стелле откровения голова жреца на одном уровне с головой бога, жрец не ниже бога.
В этом есть смысл.
>>270106
Конечно есть.
"Под словом "Бог" я подразумеваю Идеальную Личность из сокровеннейшей сути человека. "Нечто, находящееся вне нас и движущееся к праведности", как сказал Арнолд. Но я вычёркиваю это глуповато-виноватое "ВНЕ" и пишу "ВНУТРИ"; праведность же я определяю как внутреннюю целостность". (с) Алистер Кроули
Что же это значит? А в первую очередь то, что нет смысла искать Бога где бы то ни было, кроме как внутри себя самого. И, в более узком смысле, изучать следует лишь то, что уже изначально в нас есть. Как следствие, так называемые боги помогают тем, кто искренне верит в самого себя. Рассмотрим это на примере выполнения ритуала: в этот момент происходит, по сути, обращение к самому себе, точнее, к той части себя, которая скрыта. Поэтому, выполняя ритуал наспех/машинально/без доверия мы оказываем неуважение в первую очередь к самому себе. И о каком тогда успехе может идти речь?
Конечно есть.
"Под словом "Бог" я подразумеваю Идеальную Личность из сокровеннейшей сути человека. "Нечто, находящееся вне нас и движущееся к праведности", как сказал Арнолд. Но я вычёркиваю это глуповато-виноватое "ВНЕ" и пишу "ВНУТРИ"; праведность же я определяю как внутреннюю целостность". (с) Алистер Кроули
Что же это значит? А в первую очередь то, что нет смысла искать Бога где бы то ни было, кроме как внутри себя самого. И, в более узком смысле, изучать следует лишь то, что уже изначально в нас есть. Как следствие, так называемые боги помогают тем, кто искренне верит в самого себя. Рассмотрим это на примере выполнения ритуала: в этот момент происходит, по сути, обращение к самому себе, точнее, к той части себя, которая скрыта. Поэтому, выполняя ритуал наспех/машинально/без доверия мы оказываем неуважение в первую очередь к самому себе. И о каком тогда успехе может идти речь?
>>270260
Вроде как цитата сноски из нулевой главы "Магии в теории и на практике".
Вроде как цитата сноски из нулевой главы "Магии в теории и на практике".
Как вы относитесь к работе Джека Парсона, и книге Бабалон?
Важное обстоятельство, его помощник - разволивший Кроулианское ОТО, человек. вполне вероятно - тот, кого 666 называл черными братьями, сектант Хаббард.
Важное обстоятельство, его помощник - разволивший Кроулианское ОТО, человек. вполне вероятно - тот, кого 666 называл черными братьями, сектант Хаббард.
>>270773
Зависит от того чего ты хочешь. Есть системы больше динамические. Если их, то обязательно с работой с энергией. В интернете таких мало. Есть более статические, ориентированные на энергию в первую очередь и мощный духовный и энергетический и духовный прогресс типа ЧЮЦ. Но последние оче суровы и требуют серьезной самоотдачи и работы.
Зависит от того чего ты хочешь. Есть системы больше динамические. Если их, то обязательно с работой с энергией. В интернете таких мало. Есть более статические, ориентированные на энергию в первую очередь и мощный духовный и энергетический и духовный прогресс типа ЧЮЦ. Но последние оче суровы и требуют серьезной самоотдачи и работы.
25 Кб, 262x300
Цигуны, я конечно в курсе про изъятые ключи знания и изустную передачу, но неужели никто не может прямо сказать, как восстановить запас изначальной юань-цзин? Может есть все же в какой книге прямое указание на практику и как всё это должно работать?
>>271154
Есть такие варинаты:
- молитвой (серьёзно, в религиозном даосизме).
- Лю Куань Юй (но к нему доверия мало).
- в ЧЮЦе уверены что востановить нельзя, но если дышать медленние то и расход медленный.
- сексуальные практики. Гугли Торчинова, в каком то сборнике есть методы. (не даосы адепты секуальных техник всегда были оппозиционерами к даосам алхимикам).
Это так на вскидку.
Есть такие варинаты:
- молитвой (серьёзно, в религиозном даосизме).
- Лю Куань Юй (но к нему доверия мало).
- в ЧЮЦе уверены что востановить нельзя, но если дышать медленние то и расход медленный.
- сексуальные практики. Гугли Торчинова, в каком то сборнике есть методы. (не даосы адепты секуальных техник всегда были оппозиционерами к даосам алхимикам).
Это так на вскидку.
>>271173
Хм. Ок, буду смотреть.
Хм. Ок, буду смотреть.
95 Кб, 600x599
>>271154
Наконец то этот пик пригодился.
Наконец то этот пик пригодился.
>>271073
Вообще, я заинтересовался цигуном, как альтернативой йоги. Не знаю, для начала, наверное, хорошо бы годную книгу общего характера. Что почитать по теме?
Вообще, я заинтересовался цигуном, как альтернативой йоги. Не знаю, для начала, наверное, хорошо бы годную книгу общего характера. Что почитать по теме?
>>271352
Опаньки, только сейчас заметил, что сажа приклеилась.
Опаньки, только сейчас заметил, что сажа приклеилась.
>>271352
Ян Цзюньмин - Цигун для здоровья и боевых искусств
http://www.koob.ru/yan_tszunmin/cigun_health_martial
Вон Кью Кит - Искусство цигун
http://www.koob.ru/wong_kiew_kit/art_of_chi_kung
Ян Цзюньмин - Цигун для здоровья и боевых искусств
http://www.koob.ru/yan_tszunmin/cigun_health_martial
Вон Кью Кит - Искусство цигун
http://www.koob.ru/wong_kiew_kit/art_of_chi_kung
>>271429
Добра.
Добра.
Сап, цигунисты. Посоветуйте неофиту видеомануалов по цигуну и годных каналов на эту тему.
>>272066
Да куча их. Мэн, в этих мануалах и ютубо-каналах тебя будут учить плавно водить руками под китайскую музычку - они все похожи как две капли. Одну и ту же хуиту впаривают, те же яйца, только в профиль. А ютубо-каналы ставят одну цель - пропиарить свою школу, где инструктора рубят бабки (они ж работать не хотят, хотя дома практиковать в удовольствие часами, а кушать надо).
А меж тем тру-китайские мастера говорят, что комплексы - это для лаоваев-простачков. Дескать, управление Ци - это практика в статике, где занимаются с Микрокосмической Орбитой.
Я вот подзаебался с цигуном и понял, что для управления энергией проще почитать мануалы по биоэнергетике в стиле Брюса или Уфимцева.
Ну, если хочешь: годный комплекс цигун - Чжиненгун. В нете без труда найдешь мануалы с описанием каналов и внутренней работы.
А каналы на Ютубе хуита по сути, одно пидарье рашкованское, сразу видна мошенническая глумливая рожа.
>видеомануалов по цигуну и годных каналов
Да куча их. Мэн, в этих мануалах и ютубо-каналах тебя будут учить плавно водить руками под китайскую музычку - они все похожи как две капли. Одну и ту же хуиту впаривают, те же яйца, только в профиль. А ютубо-каналы ставят одну цель - пропиарить свою школу, где инструктора рубят бабки (они ж работать не хотят, хотя дома практиковать в удовольствие часами, а кушать надо).
А меж тем тру-китайские мастера говорят, что комплексы - это для лаоваев-простачков. Дескать, управление Ци - это практика в статике, где занимаются с Микрокосмической Орбитой.
Я вот подзаебался с цигуном и понял, что для управления энергией проще почитать мануалы по биоэнергетике в стиле Брюса или Уфимцева.
Ну, если хочешь: годный комплекс цигун - Чжиненгун. В нете без труда найдешь мануалы с описанием каналов и внутренней работы.
А каналы на Ютубе хуита по сути, одно пидарье рашкованское, сразу видна мошенническая глумливая рожа.
>>272648
Вот этого поддвачну, я из-за этих "специалистов" забил на цигун. Искал годную гимнастику, нашёл аутистские танцулки для "закачки энергии" и стояния писюна.
Вот этого поддвачну, я из-за этих "специалистов" забил на цигун. Искал годную гимнастику, нашёл аутистские танцулки для "закачки энергии" и стояния писюна.
>>272066
Браток, есть такой годный мужик по цигунам как Ян Цзюньмин, отличается добросовестностью и известностью. Он пробегается по верхушкам цигун в книге "Цигун для здоровья и боевых искусств". Комплекс Бадуаньцзин он раскрывает в книге "Бадуаньцзин" (и видео можно найти, правда, на английском). Внутреннюю работу (нэйгун, малый небесный круг") он раскрывает в книге "Цигун для накопления энергии"+"Зародышевое дыхание".
Вот в этих книгах прям труевый цигун, свежаком с вершин китайских гор)).
>Посоветуйте неофиту
Браток, есть такой годный мужик по цигунам как Ян Цзюньмин, отличается добросовестностью и известностью. Он пробегается по верхушкам цигун в книге "Цигун для здоровья и боевых искусств". Комплекс Бадуаньцзин он раскрывает в книге "Бадуаньцзин" (и видео можно найти, правда, на английском). Внутреннюю работу (нэйгун, малый небесный круг") он раскрывает в книге "Цигун для накопления энергии"+"Зародышевое дыхание".
Вот в этих книгах прям труевый цигун, свежаком с вершин китайских гор)).
Посоны, Википедия говорит, что в цигуне имеются некие статические практики, по типу йоги, ну по крайней мере я так понял, где такое найти?
>>273169
Чжун Юань Цигун Одни статические практики
Чжун Юань Цигун Одни статические практики
>>273169
Одна динамика в нем обычно только в обманках с изъятыми техниками работы с энергией. Там где только физика. Так вообще даже в динамических есть как минимум статическая завершающая стадия.
Одна динамика в нем обычно только в обманках с изъятыми техниками работы с энергией. Там где только физика. Так вообще даже в динамических есть как минимум статическая завершающая стадия.
>>273169
Парень, нахуй тебе это надо? Зачем ты выбиваешься из общей струи?)) Если бы эти статические практики работали, их бы тут все практиковали и нахваливали. Я тебе гарантирую, это просто поебень, обыкновенная гимнастика "приседай-наклоняй".
Цигунок начинается с накопления энергии в нижнем котле. Все, блять!! А остальное все мишура для завлечения людей в платные группы.
>цигуне имеются некие статические практики, по типу йоги, ну по крайней мере я так понял, где такое найти?
Парень, нахуй тебе это надо? Зачем ты выбиваешься из общей струи?)) Если бы эти статические практики работали, их бы тут все практиковали и нахваливали. Я тебе гарантирую, это просто поебень, обыкновенная гимнастика "приседай-наклоняй".
Цигунок начинается с накопления энергии в нижнем котле. Все, блять!! А остальное все мишура для завлечения людей в платные группы.
>>274221
Слышь чувак!
Практически во всех сиситемах цигун есть столбовое стояние - эта практика работает и еще как. Если ты не можешь ей заниматся то это твои проблемы, не надо вешать лапшу на голову другим
Слышь чувак!
Практически во всех сиситемах цигун есть столбовое стояние - эта практика работает и еще как. Если ты не можешь ей заниматся то это твои проблемы, не надо вешать лапшу на голову другим
>>274285
Речь шла не о Столбе, а о практиках "практики по типу йоги". Да, в цигун есть похожие позы наподобие асан. Если поконкретнее - До-ин от Мантека, позы героев у шоу-даоса Медведева, еще книжка 25 золотых китайских упражнений. Но там в целом просто позы, там не рассказывается, как энергией управлять.
А энергией управляют через практику МНК(МКО). И все, блять, хоть усрись. А они все велосипед изобретают.
>есть столбовое стояние - эта практика работает и еще как
Речь шла не о Столбе, а о практиках "практики по типу йоги". Да, в цигун есть похожие позы наподобие асан. Если поконкретнее - До-ин от Мантека, позы героев у шоу-даоса Медведева, еще книжка 25 золотых китайских упражнений. Но там в целом просто позы, там не рассказывается, как энергией управлять.
А энергией управляют через практику МНК(МКО). И все, блять, хоть усрись. А они все велосипед изобретают.
>>274690
Ты говно. Нахуй пошел.
Ты говно. Нахуй пошел.
37 Кб, 500x376
Цигуны, читаю цзюнмина про канон укрепления мышц и сухожилий и охреневаю. Год подготовки только к практикам, и через год прктик можно приступать к канону костного мозга. Какой-то массаж целый год, вообще охренеть. Меня вообще некому массировать, да еще по 3-6 часов каждый день. Что, просто забить на это и сразу практиковать никак? Я вот на ицзиньцзин у китайского мастера одного ходил - так там только упражнения и работа с энергией. Правда тот ничо не пояснял, как практиковать, сколько, как сочетать с сисуйцзином. В общем как вообще строить практику если нет желания и возможности к массажам всяким?
>>274705
Ну вот, смотри, я сейчас практикую так. ЯнЦи - 30 мин, практикую без рук, мне так комфортно. Говорят, через 1-2 мес там будет наработан запас энергии. Я уже хуячу 30 дней, буду делать еще 30, чтобы уж до 2 мес довести наверняка. Если жара не будет - значит, без рук беспонтово практиковать, буду с руками на пупке. Ну и если жар появится в даньтяне - буду последовательно открывать точки МКО - пупок, гуань-юань, хуэйинь, вэй-люй и.т.д.
Короче, на цигунок у меня уходит чуть больше получаса в день. Но я еще и другие практики делаю, чтоб уж на цигунке не зацикливаться. 1-2 часа в день занимаюсь.
Цзюньмин, да, дико нудный как по мне, но кому-то нравится.
>как вообще строить практику если нет желания и возможности к массажам всяким?
Ну вот, смотри, я сейчас практикую так. ЯнЦи - 30 мин, практикую без рук, мне так комфортно. Говорят, через 1-2 мес там будет наработан запас энергии. Я уже хуячу 30 дней, буду делать еще 30, чтобы уж до 2 мес довести наверняка. Если жара не будет - значит, без рук беспонтово практиковать, буду с руками на пупке. Ну и если жар появится в даньтяне - буду последовательно открывать точки МКО - пупок, гуань-юань, хуэйинь, вэй-люй и.т.д.
Короче, на цигунок у меня уходит чуть больше получаса в день. Но я еще и другие практики делаю, чтоб уж на цигунке не зацикливаться. 1-2 часа в день занимаюсь.
Цзюньмин, да, дико нудный как по мне, но кому-то нравится.
>>274705
Ты Цзюньминовские инструкции смело дели на 10. Он слишком грузит серьезностью, научностью и дотошностью. У него много "вы должны", "вы обязаны", "чрезвычайно важно, иначе вам пиздец". Экспериментируй и делай все с радостью. Практика должна быть в кайф.
Вон, на Минтана посмотри. Запилил практики с описанием на полстранички, сказал "Да практикуйте как хотите" и вперед - бабло косить на просторах СНГ.
Ты Цзюньминовские инструкции смело дели на 10. Он слишком грузит серьезностью, научностью и дотошностью. У него много "вы должны", "вы обязаны", "чрезвычайно важно, иначе вам пиздец". Экспериментируй и делай все с радостью. Практика должна быть в кайф.
Вон, на Минтана посмотри. Запилил практики с описанием на полстранички, сказал "Да практикуйте как хотите" и вперед - бабло косить на просторах СНГ.
>>274705
Выдержал по Цзюнмину пол-года.
Скоро буду исправлять ошибки.
Рекомендую скинте кто сохранял выжимку метода изменения сухожилий, ну не выжомку, а такой своеобразную компиляцюи методов железной рубашки, цзюнимновских, и схожих.
Выдержал по Цзюнмину пол-года.
Скоро буду исправлять ошибки.
Рекомендую скинте кто сохранял выжимку метода изменения сухожилий, ну не выжомку, а такой своеобразную компиляцюи методов железной рубашки, цзюнимновских, и схожих.
>>274730
Речь именно про ицзиньцзин. Хотя ЧЮЦовские практики у меня тоже таки основные, да. Но сам Минтан говорил "должно быть что-то еще для тела".
>>274731
Хм. Ладно. Вообще есть желание сразу без массажа всякого практиковать ицзиньцзин с сисуйцзином 1:1. Надеюсь я не совершаю ужасной ошибки. Правда цзюнмин писал, что это необходимо для вэй-ци. Но может так сойдет.
Речь именно про ицзиньцзин. Хотя ЧЮЦовские практики у меня тоже таки основные, да. Но сам Минтан говорил "должно быть что-то еще для тела".
>>274731
Хм. Ладно. Вообще есть желание сразу без массажа всякого практиковать ицзиньцзин с сисуйцзином 1:1. Надеюсь я не совершаю ужасной ошибки. Правда цзюнмин писал, что это необходимо для вэй-ци. Но может так сойдет.
60 Кб, 604x453
Люди, кто знает, у кого-нибудь толком описывается методика тренировки для достижения оргазма без эякуляции? Читал мантека, у него пишется, что нужно делать вытягивание, стискивать мышцы и так далее. Но у меня такое чувство, что информации недостаточно. Где-нибудь более ясно и подробно это описывается?
>>277236
Это герметический символ, не ведись на вульгарные буквальные трактовки.
Начни с изучения физиологии.
>достижения оргазма без эякуляции
Это герметический символ, не ведись на вульгарные буквальные трактовки.
>у меня такое чувство, что информации недостаточно
Начни с изучения физиологии.
>>277236
За основу можно брать Мантековскую "Совершенствование мужской сексуальной энергии" (СМСЭ). Дальше смотреть все книги Мантека по сабжу, и смотреть его семинары (где Мантек в днищевом совковом зале вещает).
Дополнительно смотри инфу в видео и книгах А.Медведева (который Шоу-Дао), там куча инфы.
Еще есть книга "Дао Любви", еще Си Лай "Учение Нефритового Дракона", да много всякой хуйни китайской)). Где-то я прямо подборки видел...
>описывается методика тренировки для достижения оргазма без эякуляции?
За основу можно брать Мантековскую "Совершенствование мужской сексуальной энергии" (СМСЭ). Дальше смотреть все книги Мантека по сабжу, и смотреть его семинары (где Мантек в днищевом совковом зале вещает).
Дополнительно смотри инфу в видео и книгах А.Медведева (который Шоу-Дао), там куча инфы.
Еще есть книга "Дао Любви", еще Си Лай "Учение Нефритового Дракона", да много всякой хуйни китайской)). Где-то я прямо подборки видел...
>>277396
Вообще его подход кажется более разумным чем мантека. Хотя он в отличии от последнего говорит, что иногда эякулировать необходимо. По четкому графику. Мантек говорит, что не эякулировал 10 лет как-то. Но вот чего я нигде не нашел, так это шоудаосского метода отвязки оргазма от эякуляции и прочих тонкостей с этим связанных. Смотрел в книжке "секс и долголетие", в видосах его. Где искать?
>>277248
Один вопрос. Откуда в даосизме и цигун герметические символы?
>Дополнительно смотри инфу в видео и книгах А.Медведева
Вообще его подход кажется более разумным чем мантека. Хотя он в отличии от последнего говорит, что иногда эякулировать необходимо. По четкому графику. Мантек говорит, что не эякулировал 10 лет как-то. Но вот чего я нигде не нашел, так это шоудаосского метода отвязки оргазма от эякуляции и прочих тонкостей с этим связанных. Смотрел в книжке "секс и долголетие", в видосах его. Где искать?
>>277248
Один вопрос. Откуда в даосизме и цигун герметические символы?
Господа, подскажите ньюфане, стою я, значит, машу руками, цигунами занимаюсь, и есть у меня интересное ощущение: когда я поднимаю руки вверх или опускаю вниз, возникает ощущение, будто в них что-то перетекает. Кровь же не может так перетекать? Тогда что это? ЦИ?
>>278422
Ну, наверное, Ци. А что же еще??)) Или какая нибудь еще энергия, их много, есть энергия Солнца, Луны, еще какой-нибудь хуйни, у рэйкистов есть одни энергии, у астралолетчиков и цигунистов - другие...
И еще есть вариант, что тебе это просто кажется. У меня вот бывает холодок по анусу пробегает и яйца потеют. С точки зрения биоэнергетики, это иньская энергия Земли циркулирует по нижней чакре))
> Тогда что это? ЦИ?
Ну, наверное, Ци. А что же еще??)) Или какая нибудь еще энергия, их много, есть энергия Солнца, Луны, еще какой-нибудь хуйни, у рэйкистов есть одни энергии, у астралолетчиков и цигунистов - другие...
И еще есть вариант, что тебе это просто кажется. У меня вот бывает холодок по анусу пробегает и яйца потеют. С точки зрения биоэнергетики, это иньская энергия Земли циркулирует по нижней чакре))
>>278511
Собственно, в том и вопрос. Я могу и фантомные конечности по Брюсу прочувствовать, но какое это имеет отношение к реальному миру? Я очень не хочу оказаться персонажем из эпичной битвы Картмана с экстрасенсами, если понимаешь о чем я. Есть какие-то объективные способы проверки?
>И еще есть вариант, что тебе это просто кажется.
Собственно, в том и вопрос. Я могу и фантомные конечности по Брюсу прочувствовать, но какое это имеет отношение к реальному миру? Я очень не хочу оказаться персонажем из эпичной битвы Картмана с экстрасенсами, если понимаешь о чем я. Есть какие-то объективные способы проверки?
Даосы, что лучше всего читнуть по дыхательным техникам цигун?
14 Кб, 480x360
>>278534
Пока не поверишь - нихуя и не будет. Объективности-то нет, а докачаться до уровня фаербола из руки за нихуя можно только верой.
Я, например, пишу что при брюсовании правой кисти её кожа высыхает, она наполняется кровью и я могу нагреть пальцем край салфетки до тления.
А смысл? Только тюкнуть тебя верой, коей ты не хочешь иметь. Вполне возможно что я вру, вероятно что нет, но ты поверишь тому варианту, которому хочешь верить. До того, чтобы предоставить тебе пробивающий твою неуверенность пруф я ещё сам не дорос.
Ничто не даст тебе объективных показаний, только повысит твою веру. Побудь пока Картманом, если при это чувствуешь себя лучше - то какая разница?
Пока не поверишь - нихуя и не будет. Объективности-то нет, а докачаться до уровня фаербола из руки за нихуя можно только верой.
Я, например, пишу что при брюсовании правой кисти её кожа высыхает, она наполняется кровью и я могу нагреть пальцем край салфетки до тления.
А смысл? Только тюкнуть тебя верой, коей ты не хочешь иметь. Вполне возможно что я вру, вероятно что нет, но ты поверишь тому варианту, которому хочешь верить. До того, чтобы предоставить тебе пробивающий твою неуверенность пруф я ещё сам не дорос.
Ничто не даст тебе объективных показаний, только повысит твою веру. Побудь пока Картманом, если при это чувствуешь себя лучше - то какая разница?
>>278583
Благодарю за ответ, ты дал мне пищу для размышлений.
Также осмелюсь спросить: как я заметил, по всему треду обсуждаются в основном практики, скажем так, управляющие энергией: "представьте, что она течет здесь", "направьте ее сюда". Но я так понял, что существует несколько иной вид, когда адепт выполняет некие формы, не прилигая ментальных усилий и, тем самым, работает с энергией, при этом также удается прочувствовать ее. На данный момент уяснил, что это Цзюяншэньгун, но не смог найти литературы по данному стилю, да и вообще никакой информации, кроме сайтов одной большой "даосской" организации, которая учит этому за приличные деньги. Дао Дэ (модератор, это не реклама, данная организация не вызывает доверия)
Благодарю за ответ, ты дал мне пищу для размышлений.
Также осмелюсь спросить: как я заметил, по всему треду обсуждаются в основном практики, скажем так, управляющие энергией: "представьте, что она течет здесь", "направьте ее сюда". Но я так понял, что существует несколько иной вид, когда адепт выполняет некие формы, не прилигая ментальных усилий и, тем самым, работает с энергией, при этом также удается прочувствовать ее. На данный момент уяснил, что это Цзюяншэньгун, но не смог найти литературы по данному стилю, да и вообще никакой информации, кроме сайтов одной большой "даосской" организации, которая учит этому за приличные деньги. Дао Дэ (модератор, это не реклама, данная организация не вызывает доверия)
Занимаюсь вторые сутки Ба Дуань Цзин, дошёл до третьего этапа; немного стою в ЧЮЦ-дереве, потихоньку ЯнЦи делаю - годно?
(Задача вкачать в себя максимум энергии за минимум времени - чтобы уже к 1 июля было много Ци).
(Задача вкачать в себя максимум энергии за минимум времени - чтобы уже к 1 июля было много Ци).
>>278787
В стограммовый стакан не нальешь пол-литра водки.
В стограммовый стакан не нальешь пол-литра водки.
Господа, а подскажите годные школы ирл в ДС-2
>>278679
https://www.youtube.com/watch?v=BBDT-sFbq9o
>управляющие энергией: "представьте, что она течет здесь", "направьте ее сюда".
https://www.youtube.com/watch?v=BBDT-sFbq9o
>Энергия полилася
>>279173
А хули говорить то??Если ничего не получается...
Ну поделал ты комплекс цигун какой-нибудь, пару месяцев. Получил приятное ощущение цельности и собранности - на этом все.
С ЧЮЦем люди нифига не понимают как заниматься. Результата у них нет и они вопрошают в пустоту. Им отвечают такие же недоумевающие люди "просто занимайся и все будет"(С).
>Все вымерли? Или достигли совешенства и вознеслись?
А хули говорить то??Если ничего не получается...
Ну поделал ты комплекс цигун какой-нибудь, пару месяцев. Получил приятное ощущение цельности и собранности - на этом все.
С ЧЮЦем люди нифига не понимают как заниматься. Результата у них нет и они вопрошают в пустоту. Им отвечают такие же недоумевающие люди "просто занимайся и все будет"(С).
>>279132
Имхо, слишком упрощенно. Эти люди не ставят целью донести до других ценную информацию. Они ставят целью показать какую-нибудь хуиту для заполнения времени очередного семинара, за который заплатили люди. Сбор денег - это главное для них, цигун-преподы же работать на заводе и в Евросети не хотят, они цигуны преподают, это благородно и почетно.
Нужна тру МикроОрбита/путь Огня-Воды-еще какой то хуиты?? Читать Цзюньмина "Малая Циркуляция".
Имхо, слишком упрощенно. Эти люди не ставят целью донести до других ценную информацию. Они ставят целью показать какую-нибудь хуиту для заполнения времени очередного семинара, за который заплатили люди. Сбор денег - это главное для них, цигун-преподы же работать на заводе и в Евросети не хотят, они цигуны преподают, это благородно и почетно.
Нужна тру МикроОрбита/путь Огня-Воды-еще какой то хуиты?? Читать Цзюньмина "Малая Циркуляция".
>>279326
Ну если ты потрудишься сходить на их сайт, то поймешь, что это школа боевых искусств и что деньги они берут за вполне нормальные тренировки, а конкретно этот цигун - единственное что у них есть из нейгуна на занятиях (и то не для всех), поэтому не думаю, что это пиздеж или упрощение. Другое дело, что и истинное назначение практики не раскрывается, и порог вхождения (5-6 полных и ровных дыхательных циклов в минуту) весьма высок.
>>279325
Ну так чтобы цигун дал результат, нужно еще и обычным образом тело тренировать - многие продвинутые техники цигун требует такого замедления дыхания, которое достигается только за годы тяжелых регулярных тренировок. Плюс делать цигун надо каждый день на протяжении многих лет, чтобы почувствовать эффект - от двух месяцев результат будет такой же, как от двух месяцев похода в тренажерный зал - никакого заметного на глаз.
Ну если ты потрудишься сходить на их сайт, то поймешь, что это школа боевых искусств и что деньги они берут за вполне нормальные тренировки, а конкретно этот цигун - единственное что у них есть из нейгуна на занятиях (и то не для всех), поэтому не думаю, что это пиздеж или упрощение. Другое дело, что и истинное назначение практики не раскрывается, и порог вхождения (5-6 полных и ровных дыхательных циклов в минуту) весьма высок.
>>279325
>пару месяцев
Ну так чтобы цигун дал результат, нужно еще и обычным образом тело тренировать - многие продвинутые техники цигун требует такого замедления дыхания, которое достигается только за годы тяжелых регулярных тренировок. Плюс делать цигун надо каждый день на протяжении многих лет, чтобы почувствовать эффект - от двух месяцев результат будет такой же, как от двух месяцев похода в тренажерный зал - никакого заметного на глаз.
>>279668
Исключительно твои маня-фантазии. Многих лет, блеать... Я не согласен категорически. Несколько месяцев надо.
>Плюс делать цигун надо каждый день на протяжении многих лет, чтобы почувствовать эффект - от двух месяцев результат будет такой же, как от двух месяцев похода в тренажерный зал - никакого заметного на глаз.
Исключительно твои маня-фантазии. Многих лет, блеать... Я не согласен категорически. Несколько месяцев надо.
>>279737
Ну возьмем такой комплекс как 8 кусков парчи (бадуаньцзинь) - там часть упражнений выполняется с медленным приседанием в стойку наездника (поза лошади), которая требует хорошо проработанных сильных мышц ног, чем не может похвастаться 99% людей, ведущих офисно-сидячий образ жизни. По опыту занятий БИ могу сказать, что за несколько месяцев лишь единицам удается прийти к более или менее правильному выполнению движений. Ну а от неправильного их выполнения никакого результата точно не будет. А ведь помимо сильных мышц нужны еще и хорошо развитые легкие, чтобы достаточно медленно дышать и совмещать дыхание и движение. То есть нужна еще и приличная аэробная выносливость. И вот только когда тело полностью готов, тогда начинается уже внутренняя работа, требующая контроля внимания и отбрасывания всех ненужных мыслей во время занятий. Вот на это то и могут уйти годы. По сути же цигун - это медитация в движении.
>не согласен категорически. Несколько месяцев надо
Ну возьмем такой комплекс как 8 кусков парчи (бадуаньцзинь) - там часть упражнений выполняется с медленным приседанием в стойку наездника (поза лошади), которая требует хорошо проработанных сильных мышц ног, чем не может похвастаться 99% людей, ведущих офисно-сидячий образ жизни. По опыту занятий БИ могу сказать, что за несколько месяцев лишь единицам удается прийти к более или менее правильному выполнению движений. Ну а от неправильного их выполнения никакого результата точно не будет. А ведь помимо сильных мышц нужны еще и хорошо развитые легкие, чтобы достаточно медленно дышать и совмещать дыхание и движение. То есть нужна еще и приличная аэробная выносливость. И вот только когда тело полностью готов, тогда начинается уже внутренняя работа, требующая контроля внимания и отбрасывания всех ненужных мыслей во время занятий. Вот на это то и могут уйти годы. По сути же цигун - это медитация в движении.
>>279766
Внезапно вопрос по Бадуаньцзинь. Учусь по ютубу, и в каждом видео свои нюансы и кое-где они противоречат друг другу. Есть разница, как я буду выполнять, вернее кого слушать?
Внезапно вопрос по Бадуаньцзинь. Учусь по ютубу, и в каждом видео свои нюансы и кое-где они противоречат друг другу. Есть разница, как я буду выполнять, вернее кого слушать?
>>279784
Я всегда делал как тут: https://www.youtube.com/watch?v=9ZEO2E3mvrg Уверен, это не единственно правильный способ, но вот в правильности способов, которые предлагают другие у меня большие сомнения. В данном же случае я знаю и человека на видео и его учителя и в общем и целом не секрет кем был китайский мастер от которого получены все эти знания.
Я всегда делал как тут: https://www.youtube.com/watch?v=9ZEO2E3mvrg Уверен, это не единственно правильный способ, но вот в правильности способов, которые предлагают другие у меня большие сомнения. В данном же случае я знаю и человека на видео и его учителя и в общем и целом не секрет кем был китайский мастер от которого получены все эти знания.
>>279795
Можно поинтересоваться какой стаж и какие результаты?
Также прошу анона порекомендовать даосских медитаций и поделиться мануалом.
>Я всегда делал
Можно поинтересоваться какой стаж и какие результаты?
Также прошу анона порекомендовать даосских медитаций и поделиться мануалом.
>>279843
Стаж 1,5 года, вот только было это 7 лет назад. Так что о результатах говорить пока не буду - только недавно возобновил (пока самостоятельные) занятия.
Стаж 1,5 года, вот только было это 7 лет назад. Так что о результатах говорить пока не буду - только недавно возобновил (пока самостоятельные) занятия.
>>279846
На самом деле любой контроль внимания - это уже медитация. Не нужно садиться в лотоса, жечь благовония и петь мантры - это всё лишь исторически сложившийся ритуал, который для нас к тому же еще и абсолютно чужеродный. Всех, кто предлагает что-либо подобное (особенно за деньги!) лучше сразу слать куда подальше.
Сам в последнее время осуществляю контроль за вниманием по пути на работу и обратно (достаточно много хожу пешком), а также стараюсь делать это в любое свободное время. Суть в том, что как только возникают мысли или эмоции, замечаю это и пресекаю их оставаясь в спокойном состоянии (это самая главная цель). Если же это что-то важное (купить лекарство для жены, например), то на них наоборот концентрируюсь (это практическое применение). В идеале контроль должен стать абсолютным, т.е. лишние мысли и желания должны просто перестать возникать во время выполнения данной практики. Но даже промежуточный результат в виде отбрасывания пустых мыслей и временного спокойствия тоже ценен. Здесь под вниманием, как можно догадаться, имеется в виду обычное наше восприятие всего окружающего.
Круг огня, что постил выше, мог бы, наверно, сделать, но дыхания катастрофически не хватает из-за чего не получается никакого круга. Тут весь секрет именно в том, что нужно вести внимание по меридианам максимально медленно (как и в цигуне в общем-то), управляя вниманием с помощью дыхания. Поэтому пока делаю обычные упражнения (суставная разминка) и цигун (бадуацзинь). Во время упражнений нужно полностью быть сосредоточенным на их выполнении следя за движением, дыханием и помещая внимание в прорабатываемые мышцы и суставы. Помещать внимание в данном случае значит непрерывно ощущать задействованную в упражнении часть тела. Непрерывность внимания, кстати, очень важна, но с ней, конечно, и больше всего сложностей.
Отмечу также, что после практики работы с телом (вот начал восстанавливать форму прошлой осенью), гораздо лучше удается то упражнение, что описал первым, вплоть до того, что без предварительной подготовки оно может вообще никак не получаться, т.е. ты будешь вспомнить о том, что нужно свои мысли контролировать, только через несколько минут спонтанных фоновых размышлений о всякой ерунде или наоборот будешь одергивать себя каждую секунду, потому что твое внимание ежесекундно мечется, цепляясь абсолютно за всё вокруг. В обоих случаях, очевидно, нет никакого результата.
Никакой другой медитацией я никогда не занимался.
*
Олсо вот бадуацзинь в еще лучшем исполнении: https://www.youtube.com/watch?v=5mQz3rJ6qqI - у меня это видео есть на двд и я как-то совсем не заметил, что его и на ютуб выложили. А вот китайцам с десятками и сотнями тысяч просмотров я бы не доверял, т.к. зачастую они сильно упрощают в своих видео движения комплекса, чтобы сделать их более доступными широким массам. С одной стороны, это хорошо (старикам вредно сильно напрягаться), с другой и эффект от таких упражнений будет гораздо слабее (если вообще будет).
На самом деле любой контроль внимания - это уже медитация. Не нужно садиться в лотоса, жечь благовония и петь мантры - это всё лишь исторически сложившийся ритуал, который для нас к тому же еще и абсолютно чужеродный. Всех, кто предлагает что-либо подобное (особенно за деньги!) лучше сразу слать куда подальше.
Сам в последнее время осуществляю контроль за вниманием по пути на работу и обратно (достаточно много хожу пешком), а также стараюсь делать это в любое свободное время. Суть в том, что как только возникают мысли или эмоции, замечаю это и пресекаю их оставаясь в спокойном состоянии (это самая главная цель). Если же это что-то важное (купить лекарство для жены, например), то на них наоборот концентрируюсь (это практическое применение). В идеале контроль должен стать абсолютным, т.е. лишние мысли и желания должны просто перестать возникать во время выполнения данной практики. Но даже промежуточный результат в виде отбрасывания пустых мыслей и временного спокойствия тоже ценен. Здесь под вниманием, как можно догадаться, имеется в виду обычное наше восприятие всего окружающего.
Круг огня, что постил выше, мог бы, наверно, сделать, но дыхания катастрофически не хватает из-за чего не получается никакого круга. Тут весь секрет именно в том, что нужно вести внимание по меридианам максимально медленно (как и в цигуне в общем-то), управляя вниманием с помощью дыхания. Поэтому пока делаю обычные упражнения (суставная разминка) и цигун (бадуацзинь). Во время упражнений нужно полностью быть сосредоточенным на их выполнении следя за движением, дыханием и помещая внимание в прорабатываемые мышцы и суставы. Помещать внимание в данном случае значит непрерывно ощущать задействованную в упражнении часть тела. Непрерывность внимания, кстати, очень важна, но с ней, конечно, и больше всего сложностей.
Отмечу также, что после практики работы с телом (вот начал восстанавливать форму прошлой осенью), гораздо лучше удается то упражнение, что описал первым, вплоть до того, что без предварительной подготовки оно может вообще никак не получаться, т.е. ты будешь вспомнить о том, что нужно свои мысли контролировать, только через несколько минут спонтанных фоновых размышлений о всякой ерунде или наоборот будешь одергивать себя каждую секунду, потому что твое внимание ежесекундно мечется, цепляясь абсолютно за всё вокруг. В обоих случаях, очевидно, нет никакого результата.
Никакой другой медитацией я никогда не занимался.
*
Олсо вот бадуацзинь в еще лучшем исполнении: https://www.youtube.com/watch?v=5mQz3rJ6qqI - у меня это видео есть на двд и я как-то совсем не заметил, что его и на ютуб выложили. А вот китайцам с десятками и сотнями тысяч просмотров я бы не доверял, т.к. зачастую они сильно упрощают в своих видео движения комплекса, чтобы сделать их более доступными широким массам. С одной стороны, это хорошо (старикам вредно сильно напрягаться), с другой и эффект от таких упражнений будет гораздо слабее (если вообще будет).
>>279846
На самом деле любой контроль внимания - это уже медитация. Не нужно садиться в лотоса, жечь благовония и петь мантры - это всё лишь исторически сложившийся ритуал, который для нас к тому же еще и абсолютно чужеродный. Всех, кто предлагает что-либо подобное (особенно за деньги!) лучше сразу слать куда подальше.
Сам в последнее время осуществляю контроль за вниманием по пути на работу и обратно (достаточно много хожу пешком), а также стараюсь делать это в любое свободное время. Суть в том, что как только возникают мысли или эмоции, замечаю это и пресекаю их оставаясь в спокойном состоянии (это самая главная цель). Если же это что-то важное (купить лекарство для жены, например), то на них наоборот концентрируюсь (это практическое применение). В идеале контроль должен стать абсолютным, т.е. лишние мысли и желания должны просто перестать возникать во время выполнения данной практики. Но даже промежуточный результат в виде отбрасывания пустых мыслей и временного спокойствия тоже ценен. Здесь под вниманием, как можно догадаться, имеется в виду обычное наше восприятие всего окружающего.
Круг огня, что постил выше, мог бы, наверно, сделать, но дыхания катастрофически не хватает из-за чего не получается никакого круга. Тут весь секрет именно в том, что нужно вести внимание по меридианам максимально медленно (как и в цигуне в общем-то), управляя вниманием с помощью дыхания. Поэтому пока делаю обычные упражнения (суставная разминка) и цигун (бадуацзинь). Во время упражнений нужно полностью быть сосредоточенным на их выполнении следя за движением, дыханием и помещая внимание в прорабатываемые мышцы и суставы. Помещать внимание в данном случае значит непрерывно ощущать задействованную в упражнении часть тела. Непрерывность внимания, кстати, очень важна, но с ней, конечно, и больше всего сложностей.
Отмечу также, что после практики работы с телом (вот начал восстанавливать форму прошлой осенью), гораздо лучше удается то упражнение, что описал первым, вплоть до того, что без предварительной подготовки оно может вообще никак не получаться, т.е. ты будешь вспомнить о том, что нужно свои мысли контролировать, только через несколько минут спонтанных фоновых размышлений о всякой ерунде или наоборот будешь одергивать себя каждую секунду, потому что твое внимание ежесекундно мечется, цепляясь абсолютно за всё вокруг. В обоих случаях, очевидно, нет никакого результата.
Никакой другой медитацией я никогда не занимался.
*
Олсо вот бадуацзинь в еще лучшем исполнении: https://www.youtube.com/watch?v=5mQz3rJ6qqI - у меня это видео есть на двд и я как-то совсем не заметил, что его и на ютуб выложили. А вот китайцам с десятками и сотнями тысяч просмотров я бы не доверял, т.к. зачастую они сильно упрощают в своих видео движения комплекса, чтобы сделать их более доступными широким массам. С одной стороны, это хорошо (старикам вредно сильно напрягаться), с другой и эффект от таких упражнений будет гораздо слабее (если вообще будет).
На самом деле любой контроль внимания - это уже медитация. Не нужно садиться в лотоса, жечь благовония и петь мантры - это всё лишь исторически сложившийся ритуал, который для нас к тому же еще и абсолютно чужеродный. Всех, кто предлагает что-либо подобное (особенно за деньги!) лучше сразу слать куда подальше.
Сам в последнее время осуществляю контроль за вниманием по пути на работу и обратно (достаточно много хожу пешком), а также стараюсь делать это в любое свободное время. Суть в том, что как только возникают мысли или эмоции, замечаю это и пресекаю их оставаясь в спокойном состоянии (это самая главная цель). Если же это что-то важное (купить лекарство для жены, например), то на них наоборот концентрируюсь (это практическое применение). В идеале контроль должен стать абсолютным, т.е. лишние мысли и желания должны просто перестать возникать во время выполнения данной практики. Но даже промежуточный результат в виде отбрасывания пустых мыслей и временного спокойствия тоже ценен. Здесь под вниманием, как можно догадаться, имеется в виду обычное наше восприятие всего окружающего.
Круг огня, что постил выше, мог бы, наверно, сделать, но дыхания катастрофически не хватает из-за чего не получается никакого круга. Тут весь секрет именно в том, что нужно вести внимание по меридианам максимально медленно (как и в цигуне в общем-то), управляя вниманием с помощью дыхания. Поэтому пока делаю обычные упражнения (суставная разминка) и цигун (бадуацзинь). Во время упражнений нужно полностью быть сосредоточенным на их выполнении следя за движением, дыханием и помещая внимание в прорабатываемые мышцы и суставы. Помещать внимание в данном случае значит непрерывно ощущать задействованную в упражнении часть тела. Непрерывность внимания, кстати, очень важна, но с ней, конечно, и больше всего сложностей.
Отмечу также, что после практики работы с телом (вот начал восстанавливать форму прошлой осенью), гораздо лучше удается то упражнение, что описал первым, вплоть до того, что без предварительной подготовки оно может вообще никак не получаться, т.е. ты будешь вспомнить о том, что нужно свои мысли контролировать, только через несколько минут спонтанных фоновых размышлений о всякой ерунде или наоборот будешь одергивать себя каждую секунду, потому что твое внимание ежесекундно мечется, цепляясь абсолютно за всё вокруг. В обоих случаях, очевидно, нет никакого результата.
Никакой другой медитацией я никогда не занимался.
*
Олсо вот бадуацзинь в еще лучшем исполнении: https://www.youtube.com/watch?v=5mQz3rJ6qqI - у меня это видео есть на двд и я как-то совсем не заметил, что его и на ютуб выложили. А вот китайцам с десятками и сотнями тысяч просмотров я бы не доверял, т.к. зачастую они сильно упрощают в своих видео движения комплекса, чтобы сделать их более доступными широким массам. С одной стороны, это хорошо (старикам вредно сильно напрягаться), с другой и эффект от таких упражнений будет гораздо слабее (если вообще будет).
>>279862
Спасибо и тебе тоже успехов в самосовершенствовании.
Спасибо и тебе тоже успехов в самосовершенствовании.
Анон, а какие профиты, кроме здоровья, предполагает даосский Путь? В соседних тредах скользят сквозь реальность, повелевают маршрутками, вызывают демонов, привораживают тянучек, вылазят в астрал, гадают... А здесь? Чем ответим?
>>280078
Здесь работает - там нет.
Здесь работает - там нет.
>>279668
Напишу на этот пост, подразумевая все последующие, так как они в таком же духе. Цигуну достаточно нескольких месяцев, чтобы дать ощутимый результат. Насчёт аэробной нагрузки не соглашусь, специально замерил количество своих вдохов во время занятий цигуном, получилось флуктуация в 5-6 вдохов. А теперь внимание, я часто курю как паровоз и цигуном занимаюсь год, если взять общий стаж, то 1,5. Либо ты имеешь ввиду ещё более короткое количество вдохов (лол), либо ты сам что-то делаешь неправильно. Стойка всадника - то же самое, пара месяцев, особенно в связке с обычной спортивной нагрузкой и ты легко будешь стоять во время упражнений.
В общем не знаю что ещё написать. Наверно совет. Всегда ищите учителей, которые не вызывают ощущения, что они наебщики, так же всегда ищите новую информацию. И да, я не бог весть какой цигунист, а с боевыми искусствами вообще практически не знаком, просто счёл нужным заметить, что если бы цигун реально занимал несколько лет, я бы занялся бы чем-то другим. Фитнесом или марафоном, ей богу. Или йогой.
>Ну так чтобы цигун дал результат, нужно еще и обычным образом тело тренировать - многие продвинутые техники цигун требует такого замедления дыхания, которое достигается только за годы тяжелых регулярных тренировок. Плюс делать цигун надо каждый день на протяжении многих лет, чтобы почувствовать эффект - от двух месяцев результат будет такой же, как от двух месяцев похода в тренажерный зал - никакого заметного на глаз.
Напишу на этот пост, подразумевая все последующие, так как они в таком же духе. Цигуну достаточно нескольких месяцев, чтобы дать ощутимый результат. Насчёт аэробной нагрузки не соглашусь, специально замерил количество своих вдохов во время занятий цигуном, получилось флуктуация в 5-6 вдохов. А теперь внимание, я часто курю как паровоз и цигуном занимаюсь год, если взять общий стаж, то 1,5. Либо ты имеешь ввиду ещё более короткое количество вдохов (лол), либо ты сам что-то делаешь неправильно. Стойка всадника - то же самое, пара месяцев, особенно в связке с обычной спортивной нагрузкой и ты легко будешь стоять во время упражнений.
В общем не знаю что ещё написать. Наверно совет. Всегда ищите учителей, которые не вызывают ощущения, что они наебщики, так же всегда ищите новую информацию. И да, я не бог весть какой цигунист, а с боевыми искусствами вообще практически не знаком, просто счёл нужным заметить, что если бы цигун реально занимал несколько лет, я бы занялся бы чем-то другим. Фитнесом или марафоном, ей богу. Или йогой.
>>280127
Могу сказать только две вещи: цигун бывает разной сложности, плюс нужно видеть как ты делаешь упражнения. Не исключаю, что даже не смотря на твое курение у тебя хороший объем легких и сильные ноги (ну или за 1,5 года натренировал их). Ну или ты делаешь слишком легкий цигун или недостаточно качественно (тут я тебе не судья, т.к. сам начинающий). В общем все люди разные и самооценка у них тоже разная.
Заодно, пользуясь случаем, хочу спросить у тебя о результатах за 1,5 года. Какие они, как ты их оцениваешь и ощущаешь? Олсо не было бы больше пользы, если бы курить бросил?
Могу сказать только две вещи: цигун бывает разной сложности, плюс нужно видеть как ты делаешь упражнения. Не исключаю, что даже не смотря на твое курение у тебя хороший объем легких и сильные ноги (ну или за 1,5 года натренировал их). Ну или ты делаешь слишком легкий цигун или недостаточно качественно (тут я тебе не судья, т.к. сам начинающий). В общем все люди разные и самооценка у них тоже разная.
Заодно, пользуясь случаем, хочу спросить у тебя о результатах за 1,5 года. Какие они, как ты их оцениваешь и ощущаешь? Олсо не было бы больше пользы, если бы курить бросил?
>Могу сказать только две вещи: цигун бывает разной сложности, плюс нужно видеть как ты делаешь упражнения. Не исключаю, что даже не смотря на твое курение у тебя хороший объем легких и сильные ноги (ну или за 1,5 года натренировал их).
>>280141
Цигун я делаю достаточно простой, по сути базовые энергетические упражнения, что-то уровня 8 отрезков, так как больше внимания уделяю внутренней работе, а этот цигун вместе с ещё парой более интенсивных упражнений - просто разогрев с утра.
>Заодно, пользуясь случаем, хочу спросить у тебя о результатах за 1,5 года. Какие они, как ты их оцениваешь и ощущаешь? Олсо не было бы больше пользы, если бы курить бросил?
Стал спокойным, позитивным и выносливым. Могу довольно долго работать без еды и воды, как минимум пару дней, не чувствуя особого дискомфорта. Мозг стал работать лучше чем в 17, могу прочитать 300-400 страниц в день. Ощущения обострились - могу почувствовать в еде примесь чего-то недоброкачественного и спрогнозировать, чем это может для меня обернуться. Могу уснуть почти всегда и везде. Стал нечувствителен к стрессам. Ну, конечно некоторый предел есть, но тем не менее. Стал намного более наблюдательным, во всех смыслах. Из волшебного - иногда кажется что мне кто-то позвонит и он через пару секунд звонит.
Насчёт курения. Сейчас у меня были не самые лучшие дни, я целый месяц много работал и мало ел (зарплату задержали, а потом ещё уволили, лол), поэтому я себе позволил некоторую поблажку и стал дымить как паровоз. Обычно я стараюсь не курить. хотя эффективность практики важнее того, куришь ты или не куришь. Имхо.
>>280148
Большая часть тех преимуществ, что ты описал вытекает не из практики цигун, а из банальной молодости. По крайней мере у меня в 22-27 лет было точно также без всякого цигуна.
Сдается мне с этими проблемами одним цигуном не справиться. Тебе явно в кастанеда-тред или хотя бы в транссерфинг-тред.
Большая часть тех преимуществ, что ты описал вытекает не из практики цигун, а из банальной молодости. По крайней мере у меня в 22-27 лет было точно также без всякого цигуна.
>зарплату задержали
>уволили
>позволил поблажку
>cтал дымить как паровоз
Сдается мне с этими проблемами одним цигуном не справиться. Тебе явно в кастанеда-тред или хотя бы в транссерфинг-тред.
>Большая часть тех преимуществ, что ты описал вытекает не из практики цигун, а из банальной молодости. По крайней мере у меня в 22-27 лет было точно также без всякого цигуна.
Ну как бы что тут сказать, мне действительно 27 лет. В своё оправдание скажу лишь то, что я не планирую сбавлять обороты, а выносливость постараюсь увеличить до дней 5 или 7 в идеале.
Встречный вопрос, какие результаты ты сам считаешь убедительными и важными? Я перечислил то, что кажется важным мне. Возможно если бы я сказал что излечил хроническую неизлечимую болезнь или получаю глюколовские трипы без наркоты, где могу наблюдать разные необычные вещи на тебя это произвело бы большее впечатление? Или что я повысил себе доход в два раза, или что у меня женщин полно?
>Сдается мне с этими проблемами одним цигуном не справиться. Тебе явно в кастанеда-тред или хотя бы в транссерфинг-тред.
Это не проблемы. Работу новую я уже нашёл, лучше прежней, курение - моё личное дело. Когда я считал что для практики важно не курить - я не курил.
>>280166
Надеюсь, речь не о работе без еды и воды...
Цигун должен давать в первую очередь оздоравливающий эффект, укреплять иммунтитет, продлевать молодость. Не стоит ждать большего от дыхательных упражнений (с китайского: ци - дыхание, гун - работа). А вот от управления вниманием во время любых физических практик действительно становишься спокойным и уравновешенным, лучше концентрируешься на любом деле, меньше отвлекаешься на пустые мысли и бесполезные переживания. Но я вот вернулся к занятиям цигуном (и не только) не потому что у меня всего этого нет, а как раз потому что именно всё это дало понимание к чему стремиться и как развиваться дальше.
Респект и уважуха тебе. Сам поменял работу в начале года - как раз недавно испытательный закончился.
Погано звучит, но дело и правда твое.
А что еще кроме цигуна практиковал?
>выносливость постараюсь увеличить до дней 5 или 7
Надеюсь, речь не о работе без еды и воды...
>какие результаты ты сам считаешь убедительными и важными?
Цигун должен давать в первую очередь оздоравливающий эффект, укреплять иммунтитет, продлевать молодость. Не стоит ждать большего от дыхательных упражнений (с китайского: ци - дыхание, гун - работа). А вот от управления вниманием во время любых физических практик действительно становишься спокойным и уравновешенным, лучше концентрируешься на любом деле, меньше отвлекаешься на пустые мысли и бесполезные переживания. Но я вот вернулся к занятиям цигуном (и не только) не потому что у меня всего этого нет, а как раз потому что именно всё это дало понимание к чему стремиться и как развиваться дальше.
>Работу новую я уже нашёл
Респект и уважуха тебе. Сам поменял работу в начале года - как раз недавно испытательный закончился.
>курение - моё личное дело
Погано звучит, но дело и правда твое.
>считал что для практики важно
А что еще кроме цигуна практиковал?
>>280168
я считаю что это выполнимо, и просто использую как ориентир.
А, ну так бы сразу и сказал. Просто я укрепление иммунитета вообще за результат не считаю. Ну ок, вылечил хроническую бессонницу, депрессию и простатит которые меня мучили с 17 лет. И да, я тонкокостный задохлик, который едва не помер при рождении. Это для понимания, каков контраст моих результатов, которые у тебя, как я понимаю, были просто засчет того что ты молод и здоров. Просто обычно я об этом не говорю, тот факт что ты задохлик, вынужденный выдирать зубами то, что у некоторых за так - не самый большой повод для гордости, скорее наоборот.
Молодец, сейчас что-то менять достаточно рискованное занятие, достойно уважения.
Разные вещи. В целом я практикую не цигун, а даосские принципы. А там разные вещи - особое питание, особая половая активность, особый подход к мышлению и конечно же особые энергетические практики.
Вообще - йогу, сыроедение, чакроверчение, тибецкую медитацию, ОСы, психоделики, дыхательные практики, травы, массажи. Куски того, чему научился использую до сих пор.
>Надеюсь, речь не о работе без еды и воды...
я считаю что это выполнимо, и просто использую как ориентир.
>Цигун должен давать в первую очередь оздоравливающий эффект, укреплять иммунтитет, продлевать молодость.
А, ну так бы сразу и сказал. Просто я укрепление иммунитета вообще за результат не считаю. Ну ок, вылечил хроническую бессонницу, депрессию и простатит которые меня мучили с 17 лет. И да, я тонкокостный задохлик, который едва не помер при рождении. Это для понимания, каков контраст моих результатов, которые у тебя, как я понимаю, были просто засчет того что ты молод и здоров. Просто обычно я об этом не говорю, тот факт что ты задохлик, вынужденный выдирать зубами то, что у некоторых за так - не самый большой повод для гордости, скорее наоборот.
>Респект и уважуха тебе. Сам поменял работу в начале года - как раз недавно испытательный закончился.
Молодец, сейчас что-то менять достаточно рискованное занятие, достойно уважения.
>А что еще кроме цигуна практиковал?
Разные вещи. В целом я практикую не цигун, а даосские принципы. А там разные вещи - особое питание, особая половая активность, особый подход к мышлению и конечно же особые энергетические практики.
Вообще - йогу, сыроедение, чакроверчение, тибецкую медитацию, ОСы, психоделики, дыхательные практики, травы, массажи. Куски того, чему научился использую до сих пор.
>>280178
Ну и я такой же всю жизнь был. Сдается, люди с нормальным здоровьем и телосложением такими "фигнями" как цигун и интересуются.
Расскажи подробнее.
>тонкокостный задохлик
Ну и я такой же всю жизнь был. Сдается, люди с нормальным здоровьем и телосложением такими "фигнями" как цигун и интересуются.
>особая половая активность
Расскажи подробнее.
>>280183
Ага. И зря. Хотя разное бывает, некоторые интересуются.
Так просто в двух словах не расскажешь. Но по факту я практикую либо воздержание, либо безэвакуляционный секс, с редким спуском по праздникам, когда чувствую что поллюции на подходе. С точки зрения нормальных отношений с женщинами это не особенно удобно, обычно я это не офиширую и просто говорю, тип всю жизнь особенность такая, могу долго не кончать))
Если что, это спорная тема, но вроде за год такой жизни ничего со мной не сделалось, половая выносливость - нормальная, болячек нет. Но вместе с тем я слышал кучу историй, как люди зарабатывали себе на этом кучу всего начиная от простатита, и заканчивая какими-то защемлениями.
>Сдается, люди с нормальным здоровьем и телосложением такими "фигнями" как цигун и интересуются.
Ага. И зря. Хотя разное бывает, некоторые интересуются.
>Расскажи подробнее.
Так просто в двух словах не расскажешь. Но по факту я практикую либо воздержание, либо безэвакуляционный секс, с редким спуском по праздникам, когда чувствую что поллюции на подходе. С точки зрения нормальных отношений с женщинами это не особенно удобно, обычно я это не офиширую и просто говорю, тип всю жизнь особенность такая, могу долго не кончать))
Если что, это спорная тема, но вроде за год такой жизни ничего со мной не сделалось, половая выносливость - нормальная, болячек нет. Но вместе с тем я слышал кучу историй, как люди зарабатывали себе на этом кучу всего начиная от простатита, и заканчивая какими-то защемлениями.
>>280186
Тут уже не первый год только с ЧЮЦем и Мантеком разбираются)).
Неорганизованность полная, просто бардак. Никакого фэншуя и системности.
>проверенной годнотой по даосской алхимии
Тут уже не первый год только с ЧЮЦем и Мантеком разбираются)).
Неорганизованность полная, просто бардак. Никакого фэншуя и системности.
>>280178
И не плющит тебя с такого миксования?
> Вообще - йогу, сыроедение, чакроверчение, тибецкую медитацию, ОСы, психоделики, дыхательные практики, травы, массажи. Куски того, чему научился использую до сих пор.
И не плющит тебя с такого миксования?
>>280205
Вопрос был адресован не мне, но тем не менее. Если практики не противоречат друг другу, почему бы не совместить?
Вопрос был адресован не мне, но тем не менее. Если практики не противоречат друг другу, почему бы не совместить?
>>280273
У меня уже были всякие не очень хорошие побочные эфекты от цигуна. Писал давно в треды. Но то что ты скинул на мое никак не похоже.
У меня уже были всякие не очень хорошие побочные эфекты от цигуна. Писал давно в треды. Но то что ты скинул на мое никак не похоже.
>>280266
По мере практики, если вскрываются противоречия, исключаешь противоречивый элемент. Было неоднократно. Нет, не плющит.
По мере практики, если вскрываются противоречия, исключаешь противоречивый элемент. Было неоднократно. Нет, не плющит.
>>280304
Спасибо за ответ.
Спасибо за ответ.
>>280273
Конечно, негативные эффекты от занятий цигуном быть могут, но точно также они могут быть от любых занятий физической активностью. Но эта книжка - обычная эзотерическая фантастика. Увы.
>>280186
Самый лучший гайд: меньше верить в сказки, больше делать практик. Только в этом случае будут сказочные результаты и те очень нескоро.
Касательно гуру и учителей - все, кто более или менее раскручен - пиздаболы, который тупо зарабатывают деньги, особенно сетевые школы, где как правило, ученики мастера (часто и правда выдающегося) на два порядка его ниже по уровню, а сам мастер уже давно преподает "чужим" только индивидуально и за очень большие деньги - стать же своим в такой школе можно, на это реально могут уйти годы.
В общем, люди, обладающие настоящим знанием, не стремятся его распространять, т.к. как никто знают, что массам это "знание" не нужно, т.к. они не способны его понять.
Однако и такие люди есть и школы у них тоже бывают - очень удобно иметь десяток-другой преданных учеников, которые с одной стороны обеспечивают тебя материально, с другой позволяют тебе практиковать без отрыва на 8 часовой рабочий день, с третьей сами хотят прийти к результатам, а не просто руками красиво махать. Правда есть и шарлотаны, рассчитывающие раскрутиться до крупной сети со временем.
Конечно, негативные эффекты от занятий цигуном быть могут, но точно также они могут быть от любых занятий физической активностью. Но эта книжка - обычная эзотерическая фантастика. Увы.
>>280186
Самый лучший гайд: меньше верить в сказки, больше делать практик. Только в этом случае будут сказочные результаты и те очень нескоро.
Касательно гуру и учителей - все, кто более или менее раскручен - пиздаболы, который тупо зарабатывают деньги, особенно сетевые школы, где как правило, ученики мастера (часто и правда выдающегося) на два порядка его ниже по уровню, а сам мастер уже давно преподает "чужим" только индивидуально и за очень большие деньги - стать же своим в такой школе можно, на это реально могут уйти годы.
В общем, люди, обладающие настоящим знанием, не стремятся его распространять, т.к. как никто знают, что массам это "знание" не нужно, т.к. они не способны его понять.
Однако и такие люди есть и школы у них тоже бывают - очень удобно иметь десяток-другой преданных учеников, которые с одной стороны обеспечивают тебя материально, с другой позволяют тебе практиковать без отрыва на 8 часовой рабочий день, с третьей сами хотят прийти к результатам, а не просто руками красиво махать. Правда есть и шарлотаны, рассчитывающие раскрутиться до крупной сети со временем.
>>280309
Как отличить фантастику от правды? Сейчас так много литературы издано на эту тему, и я опасаюсь в ней потеряться. Можешь привести критерии?
Как отличить фантастику от правды? Сейчас так много литературы издано на эту тему, и я опасаюсь в ней потеряться. Можешь привести критерии?
>>280335
Если у тебя возникает вопрос верить или нет, то это фантастика. Если тебе предлагается проверить на практике всё описанное и это действительно возможно сделать, то это может быть правдой, а может и не быть. Нужно также иметь в виду, что только часть информация может быть истинной. Единственная мотивация, которая помогает отделять зерна от плевел - желание изменить себя и стать лучше. Те, в ком этого нет - очередные искатели волшебной таблетки.
Если у тебя возникает вопрос верить или нет, то это фантастика. Если тебе предлагается проверить на практике всё описанное и это действительно возможно сделать, то это может быть правдой, а может и не быть. Нужно также иметь в виду, что только часть информация может быть истинной. Единственная мотивация, которая помогает отделять зерна от плевел - желание изменить себя и стать лучше. Те, в ком этого нет - очередные искатели волшебной таблетки.
>>280356
Пояснение уровня /сам не ебу/.)
>Если у тебя возникает вопрос верить или нет, то это фантастика. Если тебе предлагается проверить на практике всё описанное и это действительно возможно сделать, то это может быть правдой, а может и не быть.
Пояснение уровня /сам не ебу/.)
>>280495
Я бы предпочёл больше комментариев по делу, чем псевдоинтеллектуальную "воду" ниочём.
Я бы предпочёл больше комментариев по делу, чем псевдоинтеллектуальную "воду" ниочём.
>>280503
Вдумайся в саму постановку своего вопроса:
Ответом на вопрос всегда будет либо правда, либо фантастика, но как же ты отличишь их, если еще не умеешь?!
Вдумайся в саму постановку своего вопроса:
>Как отличить фантастику от правды?
Ответом на вопрос всегда будет либо правда, либо фантастика, но как же ты отличишь их, если еще не умеешь?!
>>280504
Когда я вижу в газете объявление о ЧУДО-ОЧКАХ, способных излечивать аж катаракту простым ношением, и рядом с их фоткой я вижу БОЖЕСТВЕННЫЙ ЛИК счастливо улыбающегося Дроздова, нахваливающего их на все лады, а ниже - СОТНИ ПИСЕМ благодарных покупателей, внезапно прозревших после ношения чудо-очков, и рядом со всем этим - комментарии АВТОРИТЕТНЫХ УЧОНЫХ - я понимаю, что это - лохотрон. Нет ли подобных критериев в цигунистской литературе, позволяющих отличить говно от потенциальной годноты по одному лишь виду? И есть ли какие-либо истины, которые также позволят отличить явное шарлатанство от потенциальной практики?
Когда я вижу в газете объявление о ЧУДО-ОЧКАХ, способных излечивать аж катаракту простым ношением, и рядом с их фоткой я вижу БОЖЕСТВЕННЫЙ ЛИК счастливо улыбающегося Дроздова, нахваливающего их на все лады, а ниже - СОТНИ ПИСЕМ благодарных покупателей, внезапно прозревших после ношения чудо-очков, и рядом со всем этим - комментарии АВТОРИТЕТНЫХ УЧОНЫХ - я понимаю, что это - лохотрон. Нет ли подобных критериев в цигунистской литературе, позволяющих отличить говно от потенциальной годноты по одному лишь виду? И есть ли какие-либо истины, которые также позволят отличить явное шарлатанство от потенциальной практики?
>>280506
Таких критериев нет и быть не может. Вот в этом ответе: >>280495 сказано гораздо больше, чем кажется. А именно, если ты готов учиться всякой хуйне - ты будешь находить себе учителей хуйни и скупать полками магазины эзотрической литературы, а если открыт истинному знанию - встретишь учителя, который реально им обладает. Но в херовом внутреннем состоянии полного замутнения даже случайно, встретив великого учителя, ничего не произойдет. Чуда не случится - он просто не сможет ничему тебя научить, а потому даже пытаться не станет. То есть всё зависит от тебя самого - только ты сам решаешь на кого тебе полагаться, кому тебе доверять и что делать.
И еще. Не переоценивай цигун, думай о нем всегда как о дыхательной гимнастике, а о ци как о дыхании. При выполнии же упражнений следи за тщательностью и собственными ощущениями. Критерий правильности на первые месяцы всего один: если тебе не тяжело (не устают ноги, руки и везде хватает дыхания), то ты всё делаешь неправильно (например, слишком быстро и/или недостаточно качественно). Без тяжелого труда результата не будет никогда.
Таких критериев нет и быть не может. Вот в этом ответе: >>280495 сказано гораздо больше, чем кажется. А именно, если ты готов учиться всякой хуйне - ты будешь находить себе учителей хуйни и скупать полками магазины эзотрической литературы, а если открыт истинному знанию - встретишь учителя, который реально им обладает. Но в херовом внутреннем состоянии полного замутнения даже случайно, встретив великого учителя, ничего не произойдет. Чуда не случится - он просто не сможет ничему тебя научить, а потому даже пытаться не станет. То есть всё зависит от тебя самого - только ты сам решаешь на кого тебе полагаться, кому тебе доверять и что делать.
И еще. Не переоценивай цигун, думай о нем всегда как о дыхательной гимнастике, а о ци как о дыхании. При выполнии же упражнений следи за тщательностью и собственными ощущениями. Критерий правильности на первые месяцы всего один: если тебе не тяжело (не устают ноги, руки и везде хватает дыхания), то ты всё делаешь неправильно (например, слишком быстро и/или недостаточно качественно). Без тяжелого труда результата не будет никогда.
Ньюфаг снова с вами. А как вы готовите организм к цигуну? Начал вставать в 5 утра, как и положено с рассветом, дабы на заре насладиться пением птиц, выполнить комплекс бадуаньцзин и физическую зарядку. Однако, вот что получается: общее состояние у меня вялое и сонное, что катастрофически мешает правильно выполнять комплекс. Могу с ходу упасть, отжаться, пробежаться или сделать подобное, тогда организм бодрится и становится готов к работе, но тогда он сильно возбужден для этих плавных движений руками, хочет жести и махания гирей. Практикую этот комплекс >>279857, спасибо анону, с подготовительным дыханием, но оно не спасает.
Собственно, это вопрос не из серии "замотивируйте меня оторвать жопу от дивана", а именно разогрева тела что-ли.
И сразу второй вопрос. Кто-нибудь практивал техники из книги Мантэка "Даосские секреты любви" или как-то так. Прочитал ее пару лет назад и забросил, а тут месяца три назад по несколько раз в день начал тренировать Л-К мышцу, и стимулировать ею "точку миллиона долларов". Так вот, некоторое время назад начал вполне отчетливо физически ощущать охуенные удивительные ощущения: что-то очень приятное охватывает область таза и по позвоночнику поднимается вверх. Сила ощущений бывает разной, иногда прям долбит в мозг фонтаном. Мантэк, вроде, писал про подъем энергии по позвоночному столбу и о необходимости потом опускать ее в хранилище в области желудка. Собственно, делитесь мнениями, опытом. Прошу прощения за сумбур.
Собственно, это вопрос не из серии "замотивируйте меня оторвать жопу от дивана", а именно разогрева тела что-ли.
И сразу второй вопрос. Кто-нибудь практивал техники из книги Мантэка "Даосские секреты любви" или как-то так. Прочитал ее пару лет назад и забросил, а тут месяца три назад по несколько раз в день начал тренировать Л-К мышцу, и стимулировать ею "точку миллиона долларов". Так вот, некоторое время назад начал вполне отчетливо физически ощущать охуенные удивительные ощущения: что-то очень приятное охватывает область таза и по позвоночнику поднимается вверх. Сила ощущений бывает разной, иногда прям долбит в мозг фонтаном. Мантэк, вроде, писал про подъем энергии по позвоночному столбу и о необходимости потом опускать ее в хранилище в области желудка. Собственно, делитесь мнениями, опытом. Прошу прощения за сумбур.
>>280517
Это фейл. Долго ты так не протянешь, потому что по сути принуждаешь себя и свое тело. Да, у тебя есть и внутренняя мотивация, но важно следить за тем, чтобы она всегда была сильнее превозмоганий над собой.
Вообще цигун это и не основная работа, особенно в БИ. Но с учетом того, какие мы все сейчас дохлые (сидячий образ жизни, все дела), есть смысл вливаться постепенно. Я вот где-то уже полгода (с прошлого октября) занимаюсь суставной гимнастикой, простейшими силовыми упражнениями (подтягивания, отжимания, приседания) и растяжкой. Разумеется, именно в такой последоствательности. Но в самом-самом начале или когда совсем лень было делал только сустаную разминку или только подтягивался (над дверью турник и за день хотя бы один подход на максимум). Сейчас, кстати, бадуацзинь я делаю вечером, а суставную разминку два раз - утром и после цигун. Конечно, 8 кусков утренний комплекс, но тогда придется вставать раньше, а я за много лет привык просыпаться в 6 утра.
>Начал вставать в 5 утра
Это фейл. Долго ты так не протянешь, потому что по сути принуждаешь себя и свое тело. Да, у тебя есть и внутренняя мотивация, но важно следить за тем, чтобы она всегда была сильнее превозмоганий над собой.
>как вы готовите организм к цигуну?
Вообще цигун это и не основная работа, особенно в БИ. Но с учетом того, какие мы все сейчас дохлые (сидячий образ жизни, все дела), есть смысл вливаться постепенно. Я вот где-то уже полгода (с прошлого октября) занимаюсь суставной гимнастикой, простейшими силовыми упражнениями (подтягивания, отжимания, приседания) и растяжкой. Разумеется, именно в такой последоствательности. Но в самом-самом начале или когда совсем лень было делал только сустаную разминку или только подтягивался (над дверью турник и за день хотя бы один подход на максимум). Сейчас, кстати, бадуацзинь я делаю вечером, а суставную разминку два раз - утром и после цигун. Конечно, 8 кусков утренний комплекс, но тогда придется вставать раньше, а я за много лет привык просыпаться в 6 утра.
>>280506
Конечно, есть. Ты, во первых, меньше слушай этого умствующего пиздобола, который льет воду и раздает нравоучения. Это точно адепт секты ЧЮЦа, они могут пиздоболить часами ни о чем, рассказывать притчи и поучать.
Ну, короче, есть форумы, где общаются люди и делятся опытом. Уже по постам и отзывам можно определить, порожняковая это школа или нет. Коллективный разум достаточно мощен и даже может изначально хуевую методологию довести до ума. Нужно больше общаться и призывать людей делиться опытом (а не раздавать инструкции).
>И есть ли какие-либо истины, которые также позволят отличить явное шарлатанство от потенциальной практики?
Конечно, есть. Ты, во первых, меньше слушай этого умствующего пиздобола, который льет воду и раздает нравоучения. Это точно адепт секты ЧЮЦа, они могут пиздоболить часами ни о чем, рассказывать притчи и поучать.
Ну, короче, есть форумы, где общаются люди и делятся опытом. Уже по постам и отзывам можно определить, порожняковая это школа или нет. Коллективный разум достаточно мощен и даже может изначально хуевую методологию довести до ума. Нужно больше общаться и призывать людей делиться опытом (а не раздавать инструкции).
>>280530
Твоя правда. Спасибо за замечание, я и правда не заметил, как начал давать советы, о которых не просили.
Можно, если ты уже знаешь нужные критерии, т.е. на что смотреть.
Методики работы с телом формировались на протяжении поколений. Ведь улучшить и так уже хорошее крайне сложно - одному человеку тут не хватит знаний, а группе лиц - времени и согласованности. Максимум что можно - это упростить и адаптировать старые техники под современные нужды.
>умствующего пиздобола
Твоя правда. Спасибо за замечание, я и правда не заметил, как начал давать советы, о которых не просили.
>по постам и отзывам можно определить, порожняковая это школа или нет
Можно, если ты уже знаешь нужные критерии, т.е. на что смотреть.
>Коллективный разум может хуевую методологию довести до ума
Методики работы с телом формировались на протяжении поколений. Ведь улучшить и так уже хорошее крайне сложно - одному человеку тут не хватит знаний, а группе лиц - времени и согласованности. Максимум что можно - это упростить и адаптировать старые техники под современные нужды.
>>280522
Неплохо. Я делаю нечто подобное. С утра сурья намаскар, подходов 6-10, затем простенький цзибэнь-гун, вечером разминку для суставов и растяжку, перед сном йогу минут 30-40 и 3-4 раза в неделю отжимания, подтягивания, приседания и подъем пресса.
Неплохо. Я делаю нечто подобное. С утра сурья намаскар, подходов 6-10, затем простенький цзибэнь-гун, вечером разминку для суставов и растяжку, перед сном йогу минут 30-40 и 3-4 раза в неделю отжимания, подтягивания, приседания и подъем пресса.
Отпишитесь, кто освоил восемь кусков парчи? Сколько времени ушло на все про все. Какой эфект. Стоит ли заострять внимание?
>>280536
Респект тебе. Сколько суммарно времении в день уходит на тренировки?
>>280537
В каком плане освоил? Если просто сделать с правильной техникой и не сбиваясь при дыхании, то у меня получилось на 4-й день, но я тот анон, который занимался 1,5 года ежедневно БИ (хоть оно и было 7 лет назад) и который начал восстанавливать свою физическую форму где-то чуть больше полугода назад. Если же говорить о ровном дыхании, максимально медленном выполнении без малейшей дрожи в ногах, то такого результата у меня не было, даже когда 1,5 года подряд тренировался.
Респект тебе. Сколько суммарно времении в день уходит на тренировки?
>>280537
В каком плане освоил? Если просто сделать с правильной техникой и не сбиваясь при дыхании, то у меня получилось на 4-й день, но я тот анон, который занимался 1,5 года ежедневно БИ (хоть оно и было 7 лет назад) и который начал восстанавливать свою физическую форму где-то чуть больше полугода назад. Если же говорить о ровном дыхании, максимально медленном выполнении без малейшей дрожи в ногах, то такого результата у меня не было, даже когда 1,5 года подряд тренировался.
>>280538
2 часа. Считаю что больше уже перебор в любом случае. Хотя было время когда я тратил и больше.
2 часа. Считаю что больше уже перебор в любом случае. Хотя было время когда я тратил и больше.
>>280538
И как считаешь, помгает ли в БИ эта тренировка? Читал в ссср наблюдали за двумя римерно одинаковыми группами. Одна плюсом занималась 8 отрезками, другая нет. Та что занималась показала более лучшие результаты на спарингах.
И как считаешь, помгает ли в БИ эта тренировка? Читал в ссср наблюдали за двумя римерно одинаковыми группами. Одна плюсом занималась 8 отрезками, другая нет. Та что занималась показала более лучшие результаты на спарингах.
>>280623
Если бы не помогала, ее бы и не практиковали. Конкретно бадуацзинь, конечно, цигун начального уровня, но в БИ есть и статическая работая (свая, сан ти ши в син и) и жесткие цигуны (железная рубашка, например). И куда более затратные дыхательные комплексы (лю хэ или и цзи цзин, например).
Если бы не помогала, ее бы и не практиковали. Конкретно бадуацзинь, конечно, цигун начального уровня, но в БИ есть и статическая работая (свая, сан ти ши в син и) и жесткие цигуны (железная рубашка, например). И куда более затратные дыхательные комплексы (лю хэ или и цзи цзин, например).
必于人伦日用间，立定脚跟，方可修真悟性。
Непременно в людских добродетелях следует совершенствоваться ежедневно. Только тогда можно будет совершенствовать истину и уразуметь природу.
丹訣總假有為而臻無為。
Киноварные секреты все основаны на переходе от действия к
отсутствию его действия.
方寸中具有郁罗萧台之胜，玉京丹阙之奇，乃至虚至灵之神所住。
Состояние души в форме предельной пустоты — место проживания изначального духа.
Непременно в людских добродетелях следует совершенствоваться ежедневно. Только тогда можно будет совершенствовать истину и уразуметь природу.
丹訣總假有為而臻無為。
Киноварные секреты все основаны на переходе от действия к
отсутствию его действия.
方寸中具有郁罗萧台之胜，玉京丹阙之奇，乃至虚至灵之神所住。
Состояние души в форме предельной пустоты — место проживания изначального духа.
65 Кб, 1024x577
Всем привет! Надеюсь я зашел туда. Интересует преобразование сексуальной энергии. После того как я завязал с ежедневной мастурбацией у меня ее появилось оч много. Чувствую себя энергично, но никуда не могу эти силы направить, меня прямо телепает из стороны в сторону. Буду рад вашим ответам.
>>280679
В практике ЧЮЦ - для этого есть МНК. Но там стремно все изложено, скорее всего, будет фэйл.
У Мантека для этого есть Тестикулярное Дыхание. Посоны пробовали, говорят, можно и без предварительной практики МКО осваивать. И все получается.
Также можно делать просто формы тайцзи, комплексы китайской гимнастики или заурядный фитнес. Это тоже совершенствует сексуальную энергию. Или йоговские асаны делать.
И помни, что отсутствие девки это нездорово, это противоестественно.
Ну и там еще, блять, поллюции вроде как есть. Но они не у всех мужиков бывают.
В практике ЧЮЦ - для этого есть МНК. Но там стремно все изложено, скорее всего, будет фэйл.
У Мантека для этого есть Тестикулярное Дыхание. Посоны пробовали, говорят, можно и без предварительной практики МКО осваивать. И все получается.
Также можно делать просто формы тайцзи, комплексы китайской гимнастики или заурядный фитнес. Это тоже совершенствует сексуальную энергию. Или йоговские асаны делать.
И помни, что отсутствие девки это нездорово, это противоестественно.
Ну и там еще, блять, поллюции вроде как есть. Но они не у всех мужиков бывают.
Вопрос относительно телемитского уравнения 0=2
Может кто подробно объяснить опровержение концепции моистов?
Может кто подробно объяснить опровержение концепции моистов?
1 Кб, 651x246
>>281922
Эссе "Berashith" и целая глава в "Magick without tears" об этом.
Эссе "Berashith" и целая глава в "Magick without tears" об этом.
>>281922
Считать не умеют и правил арифметики не знают элементарной.
Считать не умеют и правил арифметики не знают элементарной.
>>281975
Как они тяжело это расписали, хотя то же самое представляется в виде просто
0 х 0 = 18568596 х 0, сокращаем на 0, получается:
0 = 18568596
0 = 18568596 - ВОТ ИСТЕННАЯ ВИЛИКАЯ ИСТЕНА МАГИКИ!
Как они тяжело это расписали, хотя то же самое представляется в виде просто
0 х 0 = 18568596 х 0, сокращаем на 0, получается:
0 = 18568596
0 = 18568596 - ВОТ ИСТЕННАЯ ВИЛИКАЯ ИСТЕНА МАГИКИ!
>>281975
У кроули математические ошибки. Серьёзно, так работают даже не с индексами, а с множествами.
Неужели никто всю его писанину не привел в адекватный вид?
PS нужно широкое издание книги закона, с заносом её в дом каждого. Эон Гора ослаб (см. видео)
Примеры как действует Liber AL мы знаем по изданиям 1909, 1913, 1936 и 1937 года.
PPS Мод, удали вебМки из >>274777 >>271173 >>262361 и подобных.
У кроули математические ошибки. Серьёзно, так работают даже не с индексами, а с множествами.
Неужели никто всю его писанину не привел в адекватный вид?
PS нужно широкое издание книги закона, с заносом её в дом каждого. Эон Гора ослаб (см. видео)
Примеры как действует Liber AL мы знаем по изданиям 1909, 1913, 1936 и 1937 года.
PPS Мод, удали вебМки из >>274777 >>271173 >>262361 и подобных.
>>282051
В чём фейл? Вродеж логично на первый взгляд
В чём фейл? Вродеж логично на первый взгляд
Когда-то давно занимался ЧЮЦ но совсем забил на это дело.
Сейчас необходимо заняться по новой, иначе гроб-гроб-кладбище-пидр, все так плохо с головой что сижу на АДах.
Итак, если я сам занимаюсь растяжками и упражнениями с собственным весом и меня не обо интересуют движения. Хочется начать просто с утренних, либо вечерних медитаций.
Как я понял из гайда, лучше начать с дерева по этой книге, где оно разобрано подробнее чем в ЧЮЦ:
Все правильно делаю на начальном этапе?
Сейчас необходимо заняться по новой, иначе гроб-гроб-кладбище-пидр, все так плохо с головой что сижу на АДах.
Итак, если я сам занимаюсь растяжками и упражнениями с собственным весом и меня не обо интересуют движения. Хочется начать просто с утренних, либо вечерних медитаций.
Как я понял из гайда, лучше начать с дерева по этой книге, где оно разобрано подробнее чем в ЧЮЦ:
>Сюаньцзе Ван - Традиционные практики Китая. Чжуангун (Тот самый столб. Без искажений ЧЮЦ)
Все правильно делаю на начальном этапе?
>>282787
Я бы митечелла порекомендовал.
Я бы митечелла порекомендовал.
146
DE VIRTUTE TOLERANTIA
об искусстве терпимости
Хорошо усвой, о, сын мой, что в свете моей мудрости все вещи есть одно, они есть абсолютно и несомненно совершенное тело нашей Госпожи Нюит. Потому нет ничего ненужного или вредного, и нет ничего более или менее почетного, чем другое. Смотри! В твоем собственном теле мерзкие кишки даже более ценны, чем благородная рука или великолепный глаз, ибо без последних ты можешь жить, а без первых нет. Потому оценивай вещи в соответствии с твоей собственной волей, поддерживай ухо, если ты любишь музыку, или язык, если жизнь твоя в вине, но прежде всего важнейшие органы жизни. Также уважай волю своего товарища, не мешай ему на его пути, если он не мешает излишне тебе. Ибо практикой терпимости ты скоро придешь к пониманию равенства всех вещей в нашей Госпоже Нюит, и таким образом к высочайшему достижению вселенской любви. Хотя, поскольку ты — создание иллюзии, в своих конкретных действиях поддерживай правильные соотношения вещей, сражайся, если ты солдат, строй, если ты каменщик. Если ты не будешь строго придерживаться дисциплины и гармонии, которые в своей истинной воле проникают во все части твоей сущности, одна ошибка повлечет за собой все остальные, что приведет к гибели и рассеянию.
DE VIRTUTE TOLERANTIA
об искусстве терпимости
Хорошо усвой, о, сын мой, что в свете моей мудрости все вещи есть одно, они есть абсолютно и несомненно совершенное тело нашей Госпожи Нюит. Потому нет ничего ненужного или вредного, и нет ничего более или менее почетного, чем другое. Смотри! В твоем собственном теле мерзкие кишки даже более ценны, чем благородная рука или великолепный глаз, ибо без последних ты можешь жить, а без первых нет. Потому оценивай вещи в соответствии с твоей собственной волей, поддерживай ухо, если ты любишь музыку, или язык, если жизнь твоя в вине, но прежде всего важнейшие органы жизни. Также уважай волю своего товарища, не мешай ему на его пути, если он не мешает излишне тебе. Ибо практикой терпимости ты скоро придешь к пониманию равенства всех вещей в нашей Госпоже Нюит, и таким образом к высочайшему достижению вселенской любви. Хотя, поскольку ты — создание иллюзии, в своих конкретных действиях поддерживай правильные соотношения вещей, сражайся, если ты солдат, строй, если ты каменщик. Если ты не будешь строго придерживаться дисциплины и гармонии, которые в своей истинной воле проникают во все части твоей сущности, одна ошибка повлечет за собой все остальные, что приведет к гибели и рассеянию.
>>215122 (OP)
Поможет ли йога в сексе?
Поможет ли йога в сексе?
>>284685
Принять новую позу разве что только.
Принять новую позу разве что только.
>>284685
Алсо, я даже больше скажу, именно по развитию в сексуальном плане и следует тестить насколько тебя наебали шарлатаны
Алсо, я даже больше скажу, именно по развитию в сексуальном плане и следует тестить насколько тебя наебали шарлатаны
106 Кб, 883x986
Господа подскажите годную книгу по развитию и совершенствованию сексуальных практик.и увеличению полового члена тожеПосмотрел, что много подобного есть у Мантека Чиа но там много литературы по данной тематике и хотелось бы почитать мнение дао-анона о том что лучше, что работает, что нет и такого плана.
Так, чуваки, нихуя не понимаю. Раньше все цигунотреды упарывали ЧЮЦ и Чиа, ну и пару сторонних авторов. А тут все в Телеме. Как такое произошло? Где те ребята, которые накачивали нижний дантянь и кадрили тней при помощи выше упомянутых методов?Здесь такие остались вообще?
66
DE CONFORMITATE MAGI
о пригодности мага
Поэтому позаботься о том, о, сын мой, чтобы в своей Работе ты не совершал насилия по отношению ко всей Воле в целом, или же Воле, общей по отношению ко всем тем Существам (или Силам), которые обладают с тобой общей Природой, или же к твоей собственной Воле. Ибо во-первых, ты неизбежно двигаешься к своей собственной Цели, но во-вторых, движешься к Цели, подходящей для твоего народа, касты и семьи, заданной твоим рождением. Это, можно так ерзать, условия или пределы твоей личной Воли. Ты смеешься? Не ошибись, сын мой! Маг, как и поэт, является выражением истинной Воли своих товарищей, и его успех есть его доказательство, как и сказано в Книге Закона. Ибо его работа — освобождать людей от оков ложной и выродившейся Воли, открывая им их истинную Природу в той мере, которая подходит для их надобностей.
DE CONFORMITATE MAGI
о пригодности мага
Поэтому позаботься о том, о, сын мой, чтобы в своей Работе ты не совершал насилия по отношению ко всей Воле в целом, или же Воле, общей по отношению ко всем тем Существам (или Силам), которые обладают с тобой общей Природой, или же к твоей собственной Воле. Ибо во-первых, ты неизбежно двигаешься к своей собственной Цели, но во-вторых, движешься к Цели, подходящей для твоего народа, касты и семьи, заданной твоим рождением. Это, можно так ерзать, условия или пределы твоей личной Воли. Ты смеешься? Не ошибись, сын мой! Маг, как и поэт, является выражением истинной Воли своих товарищей, и его успех есть его доказательство, как и сказано в Книге Закона. Ибо его работа — освобождать людей от оков ложной и выродившейся Воли, открывая им их истинную Природу в той мере, которая подходит для их надобностей.
53 Кб, 580x413
Даосаны, никак не могу найти инфу по концепции множественности душ в даосизме. Выходит что по даосизму у человека 3 души хунь и еще куча душ по. Чо это за души такие, за что отвечают, чем отличаются три души хунь например? Как эта вся система вообще работает? Это где-нибудь вообще толком описано? Я нигде не нашел.
2,9 Мб, webm, 270x233
>>288822
Почти.
3 янские души должно соединить, а иньские переплавить.
Иньские души По, любят смерть, не любят жизнь. Своей деятельностью её сокращают.
Часть говорят не о душах Хунь и По, а о инь и ян.
Например у Лю И-Мина читаем:
сти утерянный ян.
Это обуздание гнева и желаний, это практика «преодоления себя (личного "я") и восстановления ритуала (порядка)».
Души По не зря названы
>>288822
>Так как цель алхимии слияние тела и духа, они так же должны соединиться и начать поддерживать друг друга,
Почти.
3 янские души должно соединить, а иньские переплавить.
Иньские души По, любят смерть, не любят жизнь. Своей деятельностью её сокращают.
Часть говорят не о душах Хунь и По, а о инь и ян.
Например у Лю И-Мина читаем:
>Переплавка себя и закладывание основы
>Восстановить, значит вновь обре-
сти утерянный ян.
>Переплавка себя — это переплавка корней загрязнений, отпечатков чувств, склонностей характера и устранение гостевого (приобретенного) ци, которое въедается в человека.
Это обуздание гнева и желаний, это практика «преодоления себя (личного "я") и восстановления ритуала (порядка)».
Души По не зря названы
>>288822
>земные-животные
>>288954
Ну и как там, в двух словах можно описать процесс? Много времени заняло? Есть какие нибудь ньюансы?
>Алан.
Ну и как там, в двух словах можно описать процесс? Много времени заняло? Есть какие нибудь ньюансы?
Суть без формы — дикость.
Форма без сути — ложь.
Суть и форма — правильный ритуал.
Суть без красивой формы — магия хаоса, и деревенская ворождьба.
Форма без сути — обряды в церквях, когда всё обставлено красиво, но никто не воспламеняет своё сердце устремлением к высшему.
Суть и форма — ритуал телемы.
Печально, что в телемитских ритуалах всё больше теперь певствуют суть, но забывают о форме.
AL II-70 Есть помощь и надежда в других заклинаньях. Мудрость говорит: будь сильным! Тогда ты сможешь выдержать больше радости. Не будь животным: облагораживай свой восторг. Если пьешь ты, то пей по восьми и девяноста правилам искусства; если ты любишь, то будь превыше всего изощрен; если ты веселишься, да будет в том утонченность!
AL I-71 Превосходи же! превосходи!
Форма без сути — ложь.
Суть и форма — правильный ритуал.
Суть без красивой формы — магия хаоса, и деревенская ворождьба.
Форма без сути — обряды в церквях, когда всё обставлено красиво, но никто не воспламеняет своё сердце устремлением к высшему.
Суть и форма — ритуал телемы.
Печально, что в телемитских ритуалах всё больше теперь певствуют суть, но забывают о форме.
AL II-70 Есть помощь и надежда в других заклинаньях. Мудрость говорит: будь сильным! Тогда ты сможешь выдержать больше радости. Не будь животным: облагораживай свой восторг. Если пьешь ты, то пей по восьми и девяноста правилам искусства; если ты любишь, то будь превыше всего изощрен; если ты веселишься, да будет в том утонченность!
AL I-71 Превосходи же! превосходи!
http://thelema.su/crowley-tyandao/
>«Что наверху, то и внизу!» — изрёк Гермес Триждывеличайший. Законы физического мира в точности параллельны таковым в сфере нравственной и интеллектуальной. Блуднице я даю подготовку, которая учит её святости секса. Целомудрие есть часть такой практики, и я надеюсь увидеть в ней однажды счастливую жену и мать. Скромнице я всё равно даю подготовку, которая учит её святости секса. Разнузданность есть часть такой практики, и я надеюсь увидеть в ней однажды счастливую жену и мат
36. 666 идентифицируется с Анх-ф-н-Хонсу
В некотором роде я тот же человек, что и Анх-ф-н-Хонсу,
чья Стела способствовала написанию Книги.
Манускрипт AL — единственно истинный текст:
666 не должен его править
Я не должен изменять ни единой ее буквы, поскольку не
только мои уши служили Айвассу, но и мои руки. Резуль-
таты этого обсуждаются в других работах.
666 должен прокомментировать AL, чтобы предотвратить
неверные трактовки
Я комментирую данную Книгу во избежание недоразуме-
ний, ибо много Тайных Высказываний 6 в ней и неясных
мест. Умным и лукавым людям будет легко исказить ис-
тинный смысл слов Айвасса с тем, чтобы переделать Кни-
гу под свои представления, как случилось в свое время
с Речами Мастеров, Кораном и так называемой Библией
христиан. 7
666: Его проклятие в адрес тех, кто будет пытаться
исказить книгу или Его комментарий
Поэтому, чтобы гарантировать, что этого не произойдет,
мудростью Ра-Гор-Хуита я, предвидя возможные попытки
такого мошенничества и неверного толкования Книги
исходя лишь из поверхностного прочтения текста, пре-
достерегаю от них. Поэтому я громко проклинаю Вели-
ким Проклятием Мага Силы того, кто попытается повер-
нуть мои слова против истины.
В некотором роде я тот же человек, что и Анх-ф-н-Хонсу,
чья Стела способствовала написанию Книги.
Манускрипт AL — единственно истинный текст:
666 не должен его править
Я не должен изменять ни единой ее буквы, поскольку не
только мои уши служили Айвассу, но и мои руки. Резуль-
таты этого обсуждаются в других работах.
666 должен прокомментировать AL, чтобы предотвратить
неверные трактовки
Я комментирую данную Книгу во избежание недоразуме-
ний, ибо много Тайных Высказываний 6 в ней и неясных
мест. Умным и лукавым людям будет легко исказить ис-
тинный смысл слов Айвасса с тем, чтобы переделать Кни-
гу под свои представления, как случилось в свое время
с Речами Мастеров, Кораном и так называемой Библией
христиан. 7
666: Его проклятие в адрес тех, кто будет пытаться
исказить книгу или Его комментарий
Поэтому, чтобы гарантировать, что этого не произойдет,
мудростью Ра-Гор-Хуита я, предвидя возможные попытки
такого мошенничества и неверного толкования Книги
исходя лишь из поверхностного прочтения текста, пре-
достерегаю от них. Поэтому я громко проклинаю Вели-
ким Проклятием Мага Силы того, кто попытается повер-
нуть мои слова против истины.
>В Англии, после смерти Кроули, имелось несколько личностей, бывших членами ОТО, но только единственному человеку Кроули дал право на создание и руководство ложей ОТО. Этого человека обычно не ассоциируют с Кроулианским оккультизмом, а с самозванным колдовством – недавно умерший Джеральд Гарднер, во многом ответственный за рост подобно грибам после дождя современного колдовства. Он был на дружеской ноге с Кроули несколько лет, был посвященным четвертого градуса в ОТО и получил разрешение от Кроули на основание «лагеря» ордена, жалуя его первые три градуса тем, кто возжелал их.1
120 Кб, 1024x768
Твори свою волю - таков да будет весь закон.
Путь телемитов - любовь в соответствии с волей.
Да будут они любить друг друга пламенными сердцами, а противостоящих попрут в день гнева своего.
И каждый мужчина, и каждая женщина - звезда.
И нет различия меж каждую вещью и вещью другою, дабы не было вреда.
Любовь в соответствии с волей - таков да будет весь закон.
http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/works-crowley/38-11.txt
Путь телемитов - любовь в соответствии с волей.
Да будут они любить друг друга пламенными сердцами, а противостоящих попрут в день гнева своего.
И каждый мужчина, и каждая женщина - звезда.
И нет различия меж каждую вещью и вещью другою, дабы не было вреда.
Любовь в соответствии с волей - таков да будет весь закон.
http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/works-crowley/38-11.txt
1 Мб, 1251x981
Много говорят о даосской алхимии, но в тоже время часто не могут начать. Помогу немного
Читаем в таком даосском источнике как:
http://daolao.ru/qjj/qjj_yk.htm
И в Дао Де Цзине Глава 2:
http://daolao.ru/ddc1.htm
Как прекратить различие? Как пробудить
который
Читаем тот же произведение в изложении мастера Териона:
http://www.rulit.me/books/magicheskoe-dao-sbornik-read-245085-20.html#section_12
Понятно что нужно освободиться от желаний и тем самым победить мысль.
Если победить мысль просто без победы желаний то это контроль души посредством души, это неверно.
Для уничтожения отдельных мыслей можно использовать это:
http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/works-crowley/liber16.txt
Если такое не будет найдено, ученик должен найти место в своем разуме, где все мысли оцениваются.
И да если вы действительно исполните второй пункт:
то вы действительно найдёте выход из колеса перерождений, но то будет уже не контроль души посредством души.
Это телемисткий метод уничтожения мира огнём (то что даосы называют методом души). О телемитском методе прибавления жизни (то что даосами названо методами вечной жизни) только намекну:
Источник жизни на земле солнце, человек есть микрокосм, в нём тоже есть источник жизни.
Выберите правильно остров.
PS Помните на пути дао слова и эмоции уменьшаются, если вы сталкиваетесь с залетевшим в тред троллем который ругается, говорит не учтиво и всех оскорбляет знайте - это пример ложной практики.
Читаем в таком даосском источнике как:
http://daolao.ru/qjj/qjj_yk.htm
>Человек может быть постоянно чист и спокоен,
>всё Небесное и Земное, без исключений,
>вспять возвращая[, к Истоку].
>Всеобщий дух человечий чистоту любит,
>но ум её замутняет.
И в Дао Де Цзине Глава 2:
http://daolao.ru/ddc1.htm
>Все в Поднебесной прознали
>о красоте красивого —
>и явилось уродливое.
>Прознали все
>о благостности благого —
>явилось и не-благое.
Как прекратить различие? Как пробудить
>Всеобщий дух человечий
который
>чистоту любит
Читаем тот же произведение в изложении мастера Териона:
http://www.rulit.me/books/magicheskoe-dao-sbornik-read-245085-20.html#section_12
>Но коль желания возможно ограничить
>Метаниям разума наступит вмиг конец.
>Свободу Дао нужно заслужить,
>Освободившись от болезненных желаний,
>И разум свой от них освободить,
>Мысль уничтожь — в ней корень всех страданий.
Понятно что нужно освободиться от желаний и тем самым победить мысль.
Если победить мысль просто без победы желаний то это контроль души посредством души, это неверно.
Для уничтожения отдельных мыслей можно использовать это:
http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/works-crowley/liber16.txt
>1.Во первых. Ученик должен вначале определить в каком месте его разума рождаются мысли, если, конечно же, такое место найдется.
Если такое не будет найдено, ученик должен найти место в своем разуме, где все мысли оцениваются.
>2.Во вторых. Ученик должен развивать в себе Волю к Уничтожению, можно даже сказать Волю к Истреблению. Возможно, даже, что эта Воля будет найдена на огромном расстоянии от его собственного физического тела. Несмотря на это, она должна быть достигнута и полностью отождествлена с самим учеником, даже если это повлечет за собой полное растворение его самого.
>3.В третьих. Позволь этой Воле неустанно наблюдать за местом, где рождаются мысли, или где они оцениваются, и пусть всякая мысль будет уничтожена, по мере своего появления. [Это также «Открытие Глаза Шивы»]
>4.В четвертых. Пусть каждая мысль будет подавлена в самом зародыше.
И да если вы действительно исполните второй пункт:
>2.Во вторых. Ученик должен развивать в себе Волю к Уничтожению, можно даже сказать Волю к Истреблению. Возможно, даже, что эта Воля будет найдена на огромном расстоянии от его собственного физического тела. Несмотря на это, она должна быть достигнута и полностью отождествлена с самим учеником, даже если это повлечет за собой полное растворение его самого.
то вы действительно найдёте выход из колеса перерождений, но то будет уже не контроль души посредством души.
Это телемисткий метод уничтожения мира огнём (то что даосы называют методом души). О телемитском методе прибавления жизни (то что даосами названо методами вечной жизни) только намекну:
Источник жизни на земле солнце, человек есть микрокосм, в нём тоже есть источник жизни.
Выберите правильно остров.
PS Помните на пути дао слова и эмоции уменьшаются, если вы сталкиваетесь с залетевшим в тред троллем который ругается, говорит не учтиво и всех оскорбляет знайте - это пример ложной практики.
1 Мб, 1251x981
Много говорят о даосской алхимии, но в тоже время часто не могут начать. Помогу немного
Читаем в таком даосском источнике как:
http://daolao.ru/qjj/qjj_yk.htm
И в Дао Де Цзине Глава 2:
http://daolao.ru/ddc1.htm
Как прекратить различие? Как пробудить
который
Читаем тот же произведение в изложении мастера Териона:
http://www.rulit.me/books/magicheskoe-dao-sbornik-read-245085-20.html#section_12
Понятно что нужно освободиться от желаний и тем самым победить мысль.
Если победить мысль просто без победы желаний то это контроль души посредством души, это неверно.
Для уничтожения отдельных мыслей можно использовать это:
http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/works-crowley/liber16.txt
Если такое не будет найдено, ученик должен найти место в своем разуме, где все мысли оцениваются.
И да если вы действительно исполните второй пункт:
то вы действительно найдёте выход из колеса перерождений, но то будет уже не контроль души посредством души.
Это телемисткий метод уничтожения мира огнём (то что даосы называют методом души). О телемитском методе прибавления жизни (то что даосами названо методами вечной жизни) только намекну:
Источник жизни на земле солнце, человек есть микрокосм, в нём тоже есть источник жизни.
Выберите правильно остров.
PS Помните на пути дао слова и эмоции уменьшаются, если вы сталкиваетесь с залетевшим в тред троллем который ругается, говорит не учтиво и всех оскорбляет знайте - это пример ложной практики.
Читаем в таком даосском источнике как:
http://daolao.ru/qjj/qjj_yk.htm
>Человек может быть постоянно чист и спокоен,
>всё Небесное и Земное, без исключений,
>вспять возвращая[, к Истоку].
>Всеобщий дух человечий чистоту любит,
>но ум её замутняет.
И в Дао Де Цзине Глава 2:
http://daolao.ru/ddc1.htm
>Все в Поднебесной прознали
>о красоте красивого —
>и явилось уродливое.
>Прознали все
>о благостности благого —
>явилось и не-благое.
Как прекратить различие? Как пробудить
>Всеобщий дух человечий
который
>чистоту любит
Читаем тот же произведение в изложении мастера Териона:
http://www.rulit.me/books/magicheskoe-dao-sbornik-read-245085-20.html#section_12
>Но коль желания возможно ограничить
>Метаниям разума наступит вмиг конец.
>Свободу Дао нужно заслужить,
>Освободившись от болезненных желаний,
>И разум свой от них освободить,
>Мысль уничтожь — в ней корень всех страданий.
Понятно что нужно освободиться от желаний и тем самым победить мысль.
Если победить мысль просто без победы желаний то это контроль души посредством души, это неверно.
Для уничтожения отдельных мыслей можно использовать это:
http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/works-crowley/liber16.txt
>1.Во первых. Ученик должен вначале определить в каком месте его разума рождаются мысли, если, конечно же, такое место найдется.
Если такое не будет найдено, ученик должен найти место в своем разуме, где все мысли оцениваются.
>2.Во вторых. Ученик должен развивать в себе Волю к Уничтожению, можно даже сказать Волю к Истреблению. Возможно, даже, что эта Воля будет найдена на огромном расстоянии от его собственного физического тела. Несмотря на это, она должна быть достигнута и полностью отождествлена с самим учеником, даже если это повлечет за собой полное растворение его самого.
>3.В третьих. Позволь этой Воле неустанно наблюдать за местом, где рождаются мысли, или где они оцениваются, и пусть всякая мысль будет уничтожена, по мере своего появления. [Это также «Открытие Глаза Шивы»]
>4.В четвертых. Пусть каждая мысль будет подавлена в самом зародыше.
И да если вы действительно исполните второй пункт:
>2.Во вторых. Ученик должен развивать в себе Волю к Уничтожению, можно даже сказать Волю к Истреблению. Возможно, даже, что эта Воля будет найдена на огромном расстоянии от его собственного физического тела. Несмотря на это, она должна быть достигнута и полностью отождествлена с самим учеником, даже если это повлечет за собой полное растворение его самого.
то вы действительно найдёте выход из колеса перерождений, но то будет уже не контроль души посредством души.
Это телемисткий метод уничтожения мира огнём (то что даосы называют методом души). О телемитском методе прибавления жизни (то что даосами названо методами вечной жизни) только намекну:
Источник жизни на земле солнце, человек есть микрокосм, в нём тоже есть источник жизни.
Выберите правильно остров.
PS Помните на пути дао слова и эмоции уменьшаются, если вы сталкиваетесь с залетевшим в тред троллем который ругается, говорит не учтиво и всех оскорбляет знайте - это пример ложной практики.
>>295440
Видимо да, после пожара решили продать. И всего каких-то полмиллиона долларов.
Видимо да, после пожара решили продать. И всего каких-то полмиллиона долларов.
Начал гуглить на тему хорошего атласа меридианов и точек
Нашёл это лютое поделие. Немного, простите за французский, мне мозг с него вынесло.
Есть ли у кого опыт работы с меридианами и различными энергоцентрами отсюда?
http://rgho.st/8mvXwDT68
Атлас энергетической системы тела человека. Пак Чжэ Ву
Нашёл это лютое поделие. Немного, простите за французский, мне мозг с него вынесло.
Есть ли у кого опыт работы с меридианами и различными энергоцентрами отсюда?
http://rgho.st/8mvXwDT68
Атлас энергетической системы тела человека. Пак Чжэ Ву
http://bookvoed.ru/book?id=409736&gclid=Cj0KEQjw6uO-BRDbzujwtuzAzfkBEiQAAnhJ0Drw8ySY49wM8w_ZbwAXMP5mIUygOl12WXAvVaNuvNwaAt_t8P8HAQ
Сабэж подойдет для начала изучения?
Сабэж подойдет для начала изучения?
>>215122 (OP)
Я мимопроходил и у меня есть пара резонных вопросов. Спрашиваю ради выяснения смысла, не ради срача, поэтому прошу адекватно ответить.
Я сомневаюсь в действенности всех этих методик.
Вот есть чувак с видео из гайда. Он стоит на берегу моря и занимается цигуном. Почему я должен поверить ему и начать делать то же самое? Разве цигун помог ему чего-то достичь? Мне кажется нет. Он добился бессмертия? Вряд ли. Он проживёт дольше обычного человека? Не думаю. И в других странах люди, никогда не слышавшие о цигуне, ведут здоровый образ жизни и обретают долголетие.
Тысячи (миллионы?) монахов в Азии посвящают свою жизнь изучению даосских текстов и практикам. Но кто из них достиг бессмертия? Прожил заметно дольше обычного человека? Кому из них все эти практики дали хоть что-то, что могло бы свидетельствовать об их действенности?
По-моему всё что они получают это умение делать красивые движения, ну и небольшой бонус к здоровью — не намного больший, чем даёт та же обычная европейская физкультура.
Зачем заниматься всем этим, если на практике мы видим очевидный результат — всё это не работает?
Я мимопроходил и у меня есть пара резонных вопросов. Спрашиваю ради выяснения смысла, не ради срача, поэтому прошу адекватно ответить.
Я сомневаюсь в действенности всех этих методик.
Вот есть чувак с видео из гайда. Он стоит на берегу моря и занимается цигуном. Почему я должен поверить ему и начать делать то же самое? Разве цигун помог ему чего-то достичь? Мне кажется нет. Он добился бессмертия? Вряд ли. Он проживёт дольше обычного человека? Не думаю. И в других странах люди, никогда не слышавшие о цигуне, ведут здоровый образ жизни и обретают долголетие.
Тысячи (миллионы?) монахов в Азии посвящают свою жизнь изучению даосских текстов и практикам. Но кто из них достиг бессмертия? Прожил заметно дольше обычного человека? Кому из них все эти практики дали хоть что-то, что могло бы свидетельствовать об их действенности?
По-моему всё что они получают это умение делать красивые движения, ну и небольшой бонус к здоровью — не намного больший, чем даёт та же обычная европейская физкультура.
Зачем заниматься всем этим, если на практике мы видим очевидный результат — всё это не работает?
>>316233
Любой нормальный маг желает побыстрее съебаться отсюдова, зачем ему бессмертие в этой параше?..
Любой нормальный маг желает побыстрее съебаться отсюдова, зачем ему бессмертие в этой параше?..
>>316233
Двачую этого, интересно стало.
Также прошу порекомендовать годную версию ба дуань цзин, ибо я нашел не менее шести разных вариантов.
Двачую этого, интересно стало.
Также прошу порекомендовать годную версию ба дуань цзин, ибо я нашел не менее шести разных вариантов.
Твори свою волю, таков да будет весь закон
>>316235
Только обретая физическое тело, возможно преобразовывать явления на физическом плане.
Для изменений одного плана, нужно использовать средства этого плана.
Во имя свободы бога, принявшего форму человека необходимо покарять именно этот мир (мир в котором бог воплотился).
Есть вероятность, что учение т.н. даосской алхимии есть учение черного братства.
>>300859
Нет, перевод неверный. Хороший источник по даосизму для начала - http://www.koob.ru/lyu_guanmz_yuj/dao_ioga .
Любовь есть закон, любовь по воле.
>>316235
Только обретая физическое тело, возможно преобразовывать явления на физическом плане.
Для изменений одного плана, нужно использовать средства этого плана.
Во имя свободы бога, принявшего форму человека необходимо покарять именно этот мир (мир в котором бог воплотился).
Есть вероятность, что учение т.н. даосской алхимии есть учение черного братства.
>>300859
Нет, перевод неверный. Хороший источник по даосизму для начала - http://www.koob.ru/lyu_guanmz_yuj/dao_ioga .
Любовь есть закон, любовь по воле.
>>261756
Где внимание- там и ци
Где внимание- там и ци
>>288961
Перегонка внимания по телу и органам, вот и всё
Перегонка внимания по телу и органам, вот и всё
>>321023
Кстати, куда тот тред делся? Я бы позадавал вопросов.
>был создан в оппозицию треду цигуна и даосизма
Кстати, куда тот тред делся? Я бы позадавал вопросов.
А есть во это все но написанное нормальным языком без этой всей хуиты с кучей наркоманских слов? Как-то все совсем мутно и неясно написано.
>>325690
Ну как бы полное воздержание вредно для простаты. А с простатитом пережимания точки миллиона золотых монет лучше не практиковать. Помню после 3х сухих оргазмов за вечер простата болела я ебал, пришлось кончать с эякуляцией. Знакомый уролог даже прерванный половой акт не рекомендует, не то что все эти изъёбства по Мантеку. Так что ничего удивительного.
мимо другой анон
Ну как бы полное воздержание вредно для простаты. А с простатитом пережимания точки миллиона золотых монет лучше не практиковать. Помню после 3х сухих оргазмов за вечер простата болела я ебал, пришлось кончать с эякуляцией. Знакомый уролог даже прерванный половой акт не рекомендует, не то что все эти изъёбства по Мантеку. Так что ничего удивительного.
мимо другой анон
>>325956
А не знаешь, насколько вредно раза 3 в неделю пользоваться "сухим оргазмом", но допустим раз в неделю всё таки кончать? Погуглить я пытался, куча противоречивых отзывов про это.
А не знаешь, насколько вредно раза 3 в неделю пользоваться "сухим оргазмом", но допустим раз в неделю всё таки кончать? Погуглить я пытался, куча противоречивых отзывов про это.
>>326039
Делал так по Мантеку Чиа. В результате, появились проблемы с потенцией и боли в области низа живота. Никому не рекомендую.
Делал так по Мантеку Чиа. В результате, появились проблемы с потенцией и боли в области низа живота. Никому не рекомендую.
>>325956
У мантека же нет пережимания точки. Более того, это не рекомендуется у него. Пережимание точки к оргазму без эякуляции что у него описывается, отношения никакого не имеет. Вообще у него не говорится прямо, че делать с простатой чтобы она не отвалилась. С какого хуя не говорится - непонятно. Только в одном месте намекается что "простата укрепляется при прокачивании через нее ци". Но не говорится, что ци течет не одним маршрутом, а как попало, и застойных участков склонна избегать. И что все проблемы простаты от застоя ци происходит - не говорится. Соответственно просто пропуская через нее кучу цзин, ты ее промываешь и если всё правильно вскоре сильное облегчение чувствуешь. И что надо КОНКРЕТНО все время следить чтобы она через простату протекала, а не как-то иначе тоже. Иначе она стопудово ее обходить будет. И про то, что при стимуляции пениса вырабатывается куча цзин в этой области, которая охуенно опасна. И ты должен как хочешь ее поднять вверх в кратчайшие сроки, иначе пизда тебе. Даже если это 3 часа займет. Короче непонятки какие-то с Мантеком, нахуя столько недоговаривать спрашивается?
У мантека же нет пережимания точки. Более того, это не рекомендуется у него. Пережимание точки к оргазму без эякуляции что у него описывается, отношения никакого не имеет. Вообще у него не говорится прямо, че делать с простатой чтобы она не отвалилась. С какого хуя не говорится - непонятно. Только в одном месте намекается что "простата укрепляется при прокачивании через нее ци". Но не говорится, что ци течет не одним маршрутом, а как попало, и застойных участков склонна избегать. И что все проблемы простаты от застоя ци происходит - не говорится. Соответственно просто пропуская через нее кучу цзин, ты ее промываешь и если всё правильно вскоре сильное облегчение чувствуешь. И что надо КОНКРЕТНО все время следить чтобы она через простату протекала, а не как-то иначе тоже. Иначе она стопудово ее обходить будет. И про то, что при стимуляции пениса вырабатывается куча цзин в этой области, которая охуенно опасна. И ты должен как хочешь ее поднять вверх в кратчайшие сроки, иначе пизда тебе. Даже если это 3 часа займет. Короче непонятки какие-то с Мантеком, нахуя столько недоговаривать спрашивается?
>>326509
Ох щи. Вспомнил что мантек таки описывает пережимание точки. Сорри. Перепутал видать что-то. Но вообще пережимание точки это хуйня, которую не стоит практиковать.
Ох щи. Вспомнил что мантек таки описывает пережимание точки. Сорри. Перепутал видать что-то. Но вообще пережимание точки это хуйня, которую не стоит практиковать.
>>328442
Каким предметом? Точка же в паху. Нажимать пальцем. На каком-то из семинаров он прям показывал, как производится сие действо. Ну а еще л-к мышцей.
Каким предметом? Точка же в паху. Нажимать пальцем. На каком-то из семинаров он прям показывал, как производится сие действо. Ну а еще л-к мышцей.
Кароч, есть около 250 книг по одному только цигуну на русском, кое-какие вещи по Алхимии, даосской теории, все выпущенные даоцзаны, в том числе - дуньхуанский, а главное - Ма Цзижэнь, tot samy двухтомник от чувака, стоявшего на верхних ступенях иерархии китайского исследования паранормальщины (ака гуманология). Если кому надо - обращайтесь. Вместе проведем закрытоблядству по губам
>>329720
Да, что именно тебя интересует? К слову, англоязычная литература там тоже есть, в частности, 30-гиг-пак с зеоккульт, отфильтрованный от видео и говна. Не хватает Клири, но я скачаю и добавлю. А вот вес уж оче большой.
Да, что именно тебя интересует? К слову, англоязычная литература там тоже есть, в частности, 30-гиг-пак с зеоккульт, отфильтрованный от видео и говна. Не хватает Клири, но я скачаю и добавлю. А вот вес уж оче большой.
>>329718
Удачи в акробатических упражнениях.
>Вместе проведем закрытоблядству по губам
>Через книги не обретешь метод они нужны как указатель
>проведём
Удачи в акробатических упражнениях.
>>329729
Последователь шизуна Г. заквохтал, смотрите. Книги нужны для того, чтобы знать теорию. Никто не отрицает, что любая Традиция передается через Учителя, причем еще и энергетически, как Дай Гун, например.
Последователь шизуна Г. заквохтал, смотрите. Книги нужны для того, чтобы знать теорию. Никто не отрицает, что любая Традиция передается через Учителя, причем еще и энергетически, как Дай Гун, например.
>>329735
Юноша, не кукарекайте в попытках сказать что кукарекают другие, ок?)
Я согласен.
Ну тогда это не очень совпадает с:
Это как бы специально открытые источники.
Юноша, не кукарекайте в попытках сказать что кукарекают другие, ок?)
>Книги нужны для того, чтобы знать теорию.
Я согласен.
>Никто не отрицает, что любая Традиция передается через Учителя, причем еще и энергетически, как Дай Гун, например.
Ну тогда это не очень совпадает с:
>проведем закрытоблядству по губам
Это как бы специально открытые источники.
>>329737
Ты не путай. Открыли их в разгар Культурной революции, практически вынужденно, чтобы сохранить. При том, опять же, символизм и ложные ходы там вполне остались. Как и в любой традиции. И это я еще молчу про упоротость веньянь как языка.
Ты не путай. Открыли их в разгар Культурной революции, практически вынужденно, чтобы сохранить. При том, опять же, символизм и ложные ходы там вполне остались. Как и в любой традиции. И это я еще молчу про упоротость веньянь как языка.
>>329755
У меня другое мнение. Они были открыты давно, упоминание о печати текстов в истории, о том кто состоял в школах, что там были за люди, это были не всегда богатые люди. А после "революции" там просто это всё издалось в гораздо больших масштабах, это как нынешние тиражи и тиражи которые были когда СССР печатал. По факту всегда открыто было текстовое общение с соискателями, но не все из них могли купить книгу или найти где продаётся, но так со всеми раньше книгами было, технологии были так себе, на этом фоне даже Китай выделяется, потому что бумага это их тема.
Ложных ходов я не видел, а символизм... Ну скажем так, годик почитаешь, месяцок попрактикуешь и это уже не символизм. К тому же никто не говорит - читайте короткие трактаты, где одни термины и символы. Читайте комментарии, разъяснения, это всё есть в традиции и почти в любой, дети не должны начинать с высшей математики.
Не с чем особенно сравнить, похожие трудности при изучении с английским, но он проще русского. Да и опять же, есть переводы, а в традиции говорят на разговорном, нет никаких реальных препятствий, для тех кому это нужно. А для глубокого изучения, перевода всей сокровищницы, конечно нужен мозг, ну иди стань доктором наук без мозга, тоже не прокатит, почему же должно прокатывать с императорской наукой, ставящей себя королевой всех наук в принципе?
>Открыли их в разгар Культурной революции, практически вынужденно, чтобы сохранить.
У меня другое мнение. Они были открыты давно, упоминание о печати текстов в истории, о том кто состоял в школах, что там были за люди, это были не всегда богатые люди. А после "революции" там просто это всё издалось в гораздо больших масштабах, это как нынешние тиражи и тиражи которые были когда СССР печатал. По факту всегда открыто было текстовое общение с соискателями, но не все из них могли купить книгу или найти где продаётся, но так со всеми раньше книгами было, технологии были так себе, на этом фоне даже Китай выделяется, потому что бумага это их тема.
>При том, опять же, символизм и ложные ходы там вполне остались.
Ложных ходов я не видел, а символизм... Ну скажем так, годик почитаешь, месяцок попрактикуешь и это уже не символизм. К тому же никто не говорит - читайте короткие трактаты, где одни термины и символы. Читайте комментарии, разъяснения, это всё есть в традиции и почти в любой, дети не должны начинать с высшей математики.
>упоротость веньянь как языка.
Не с чем особенно сравнить, похожие трудности при изучении с английским, но он проще русского. Да и опять же, есть переводы, а в традиции говорят на разговорном, нет никаких реальных препятствий, для тех кому это нужно. А для глубокого изучения, перевода всей сокровищницы, конечно нужен мозг, ну иди стань доктором наук без мозга, тоже не прокатит, почему же должно прокатывать с императорской наукой, ставящей себя королевой всех наук в принципе?
>>329760
Тот же дуньхуанский даоцзан был отпечатан с фото (точнее, там было не фото, более старая технология, лол) с единственных сохранившихся рукописей. Очень сомневаюсь, что к рукописям такого уровня пускали любого мимокрока. И не забывай, несколько раз даосские тексты на территории китая подчистую сжигали (вместе с монастырями).
ЛОжные ответвления учения всегда создавались как прикрытие реальной школе.
Дело не в сравнении, а в семантике самого языка. Он не то что для перевода, для трактовки в оригинале очень труден. В Китайском нет ни рода, ни времени, ни междометий. Улавливаешь?
>У меня другое мнение.
Тот же дуньхуанский даоцзан был отпечатан с фото (точнее, там было не фото, более старая технология, лол) с единственных сохранившихся рукописей. Очень сомневаюсь, что к рукописям такого уровня пускали любого мимокрока. И не забывай, несколько раз даосские тексты на территории китая подчистую сжигали (вместе с монастырями).
>Ложных ходов я не видел
ЛОжные ответвления учения всегда создавались как прикрытие реальной школе.
>Не с чем особенно сравнить
Дело не в сравнении, а в семантике самого языка. Он не то что для перевода, для трактовки в оригинале очень труден. В Китайском нет ни рода, ни времени, ни междометий. Улавливаешь?
>>329763
Ну вот опять байки, не единственных сохранившихся рукописей, а с труднонаходимыми рукописями,(некоторыми), не подчистую сжигали и уничтожали, а часть школ религиозного даосизма и монастыри тех кому не смотря на написанное хотелось лезть в политику. При чём этим, и сказками про тексты утерянные, и "уничтожением" попрекают всех, и христиан, и буддистов, а на деле - пшик.
Никогда подобного не было в истории, но были школы которые теряли метод, так разговор о том что является и не является, очень чёткий, и какой смысл школе идти создавать говнометод, когда у них исследования на носу, организационные дела, переводческие, практика многочасовая, в традиции есть чем заниматься людям, кроме создания хрен пойми чего, чтобы потом сказать "ой, а мы так же как буддисты взращиваем ложные методы".
Я улавливаю, что те у кого нет судьбы ищут трудности на ровном месте, например отсутствие междометий которые там есть, а те у кого она есть и кто взращивает её, ищут трудности в себе, видя лишь вызовы, а не препятствия.
>Тот же дуньхуанский даоцзан был отпечатан с фото (точнее, там было не фото, более старая технология, лол) с единственных сохранившихся рукописей. Очень сомневаюсь, что к рукописям такого уровня пускали любого мимокрока. И не забывай, несколько раз даосские тексты на территории китая подчистую сжигали (вместе с монастырями).
Ну вот опять байки, не единственных сохранившихся рукописей, а с труднонаходимыми рукописями,(некоторыми), не подчистую сжигали и уничтожали, а часть школ религиозного даосизма и монастыри тех кому не смотря на написанное хотелось лезть в политику. При чём этим, и сказками про тексты утерянные, и "уничтожением" попрекают всех, и христиан, и буддистов, а на деле - пшик.
>ЛОжные ответвления учения всегда создавались как прикрытие реальной школе.
Никогда подобного не было в истории, но были школы которые теряли метод, так разговор о том что является и не является, очень чёткий, и какой смысл школе идти создавать говнометод, когда у них исследования на носу, организационные дела, переводческие, практика многочасовая, в традиции есть чем заниматься людям, кроме создания хрен пойми чего, чтобы потом сказать "ой, а мы так же как буддисты взращиваем ложные методы".
>Дело не в сравнении, а в семантике самого языка. Он не то что для перевода, для трактовки в оригинале очень труден. В Китайском нет ни рода, ни времени, ни междометий. Улавливаешь?
Я улавливаю, что те у кого нет судьбы ищут трудности на ровном месте, например отсутствие междометий которые там есть, а те у кого она есть и кто взращивает её, ищут трудности в себе, видя лишь вызовы, а не препятствия.
>>329764
Я тут размечтался о переводе Нидэма на русский. Там много по даосизу написано. Эх, мечты-мечты.
Я тут размечтался о переводе Нидэма на русский. Там много по даосизу написано. Эх, мечты-мечты.
61 Кб, 960x414
>>329727
Залей хотя бы то, что уже в посте перечислил. Заранее благодарствую.
Залей хотя бы то, что уже в посте перечислил. Заранее благодарствую.
Я решил сделать небольшой подарок местным алхимикам. Держите.
https://www.youtube.com/watch?v=p17mdbWqpsc
https://www.youtube.com/watch?v=p17mdbWqpsc
http://rgho.st/6JJX4dBKr
Торрент 4,5 Гб книг, из них чуть меньше половины - цигун. Первые качатели столкнуться с тем, что у меня оче хуевые интернеты (зато бесплатно!), дальше пойдет мягче, если будет хотя бы 2-3 постоянных мецената с хорошими каналами.
Здесь есть практически все, что есть в методичке и основной костяк литературы на русском языке, в том числе некоторые не очень резво находимые книжки.
Торрент 4,5 Гб книг, из них чуть меньше половины - цигун. Первые качатели столкнуться с тем, что у меня оче хуевые интернеты (зато бесплатно!), дальше пойдет мягче, если будет хотя бы 2-3 постоянных мецената с хорошими каналами.
Здесь есть практически все, что есть в методичке и основной костяк литературы на русском языке, в том числе некоторые не очень резво находимые книжки.
>>330544
Вот ты дитя, при чем тут хохолсы? Я вот с Сибири, городок на 10 тыс. человек, и проводного тырнета нет и в ближайшие годы не намечается. Ёбаные москали совсем в своих дсах ёбнулись от жира.
мимо хуй
Вот ты дитя, при чем тут хохолсы? Я вот с Сибири, городок на 10 тыс. человек, и проводного тырнета нет и в ближайшие годы не намечается. Ёбаные москали совсем в своих дсах ёбнулись от жира.
мимо хуй
>>330544
Ваша проблема в том, что вы все хотите получить быстро, на халяву и не прилагая усилий. А так не бывает. Тем более, в цигуне и даосизме. Ты уверен, что с такими устремлениями тебе вообще они нужны?
Ваша проблема в том, что вы все хотите получить быстро, на халяву и не прилагая усилий. А так не бывает. Тем более, в цигуне и даосизме. Ты уверен, что с такими устремлениями тебе вообще они нужны?
>>330611
Да, насобирал. В целом, это процентов 5 моих книг по разным тематикам и процентов 10 от книг по магии. Другое дело, что у меня полетел диск, и я сейчас восстанавливаю коллекцию.
Даоцзаны я в торрент намеренно не включал. Качать долго, смысла мало.
Да, насобирал. В целом, это процентов 5 моих книг по разным тематикам и процентов 10 от книг по магии. Другое дело, что у меня полетел диск, и я сейчас восстанавливаю коллекцию.
Даоцзаны я в торрент намеренно не включал. Качать долго, смысла мало.
>>330476
Upd: Есть джва серьезных автора, которых я сюда не включил, поскольку они погреблись вместе с моим винтом. Как перекачаю - включу. Но если Клири это все же простенькое чтиво, то вот второй -настоящий хардкор. Я в сомнениях, релевантно ли.
Upd: Есть джва серьезных автора, которых я сюда не включил, поскольку они погреблись вместе с моим винтом. Как перекачаю - включу. Но если Клири это все же простенькое чтиво, то вот второй -настоящий хардкор. Я в сомнениях, релевантно ли.
Ну вот, я отдал полный вес файла (надеюсь). Теперь, если скачавшие будут стоять на раздаче, дело пойдет резвее.
>>330984
Как тренировать подобную волну ЦИ? Может есть какие-нибудь определенные советы?
>это усилие, точно такое же, которое применяют боксёры например, чтобы сделать волну от ног в руку и в челюсть соперника, поэтому удар получается очень сильным, потому что есть волна. Подход внутренних искусств, от бокса отличается тем, что он говорит - поток силён тогда, когда тело расслабленно. И я видел как на основе этого принципа делались удары заставляющие мешки 100кг просто слетать вместе с крюком вбитым в потолок.
Как тренировать подобную волну ЦИ? Может есть какие-нибудь определенные советы?
Спасибо, браток, за подборку книг, буду читать.
Посоны, мож у кого нибудь есть книга Бутримов - Оздоровительный цигун?? Он продает ее на сайте, но жаба душит 700 р. платить.
Посоны, мож у кого нибудь есть книга Бутримов - Оздоровительный цигун?? Он продает ее на сайте, но жаба душит 700 р. платить.
>>331471
Цигуном только пока. Здоровье правлю.
Цигуном только пока. Здоровье правлю.
45 Кб, 640x384
Как и обещалось. Около 50 Мб книг, Клири не завезли пока. Так как торрент маленький а книги реально редкие либо уж очень дорогие (Одного Черного мы тут греем минимум на пару тысяч баксов с носа и я не шучу), коротко пройдусь по списку.
1. Даосские гадания - НЕХ про закрытый способ гаданий у даосов.
2. Малявин Тайцзицюань - собственно, переводные тексты по тайчи.
3. Натхини Иньские практики - краткий конспект по сабжу.
4. Си Лай Сексуальное учение Белой Тигрицы. Смахивает на новодел, но уж очень редкая тема - Си ван-му, королева Запада, кто знает поймет. Эта гадость вообще была секретной когда-то.
5. Добавлено еще два гайда собранных по магачу и сопутствующим.
6. Глеб Черный/Олег Чернэ/ЧОМ/Цзэ Кун - псевдоним одного борзописца. Крайне неоднозначная реакция в интернетах среди последователей Мантэка и диванных даосов. Крайне разные книги. При этом один из немногих, кто таки действительно учился у даосских мастеров высокого лвла. Некоторые произведения адски рвут шаблон, некоторые специально наполнены намеками и хуитой, книги по алхимии делает только на заказ и только после скана, цена от 15 до 500 баксов/штука. Из интернета почти начисто выпилены. Особо обращаю ваше внимание на "Отшельника", в обеих частях люто поясняется за дворцы мозга в даосизме. Больше нигде этой информации я не нашел, только мутные отрывки из китайской медицины. Также пилит книги по алхимии (32 вращения тигельной печи - это его). Как к нему относиться - ваше дело. Но если это действительно даосизм и притом топовый - все мы сосём большие, толстые хуи. И будем сосать.
Итак
http://rgho.st/7xS9rrHMW
1. Даосские гадания - НЕХ про закрытый способ гаданий у даосов.
2. Малявин Тайцзицюань - собственно, переводные тексты по тайчи.
3. Натхини Иньские практики - краткий конспект по сабжу.
4. Си Лай Сексуальное учение Белой Тигрицы. Смахивает на новодел, но уж очень редкая тема - Си ван-му, королева Запада, кто знает поймет. Эта гадость вообще была секретной когда-то.
5. Добавлено еще два гайда собранных по магачу и сопутствующим.
6. Глеб Черный/Олег Чернэ/ЧОМ/Цзэ Кун - псевдоним одного борзописца. Крайне неоднозначная реакция в интернетах среди последователей Мантэка и диванных даосов. Крайне разные книги. При этом один из немногих, кто таки действительно учился у даосских мастеров высокого лвла. Некоторые произведения адски рвут шаблон, некоторые специально наполнены намеками и хуитой, книги по алхимии делает только на заказ и только после скана, цена от 15 до 500 баксов/штука. Из интернета почти начисто выпилены. Особо обращаю ваше внимание на "Отшельника", в обеих частях люто поясняется за дворцы мозга в даосизме. Больше нигде этой информации я не нашел, только мутные отрывки из китайской медицины. Также пилит книги по алхимии (32 вращения тигельной печи - это его). Как к нему относиться - ваше дело. Но если это действительно даосизм и притом топовый - все мы сосём большие, толстые хуи. И будем сосать.
Итак
http://rgho.st/7xS9rrHMW
>>331521
А где ты вообще все это берешь?
Почему?
А где ты вообще все это берешь?
>Но если это действительно даосизм и притом топовый - все мы сосём большие, толстые хуи. И будем сосать.
Почему?
>>331546
Судьба дарит, без пафоса. За некоторыми целенаправленно охочусь, некоторые нахожу случайно, некоторые - в процессе свободного поиска.
Черный сам поясняет. Человек вырождается, он слаб, истощен и замусорен. Многим сейчас очень трудно или нереально даже накопить ци на практику. А сама практика очень сложна и довольно, алхимия - лишь ее небольшой кусочек.
>А где ты вообще все это берешь?
Судьба дарит, без пафоса. За некоторыми целенаправленно охочусь, некоторые нахожу случайно, некоторые - в процессе свободного поиска.
>Почему?
Черный сам поясняет. Человек вырождается, он слаб, истощен и замусорен. Многим сейчас очень трудно или нереально даже накопить ци на практику. А сама практика очень сложна и довольно, алхимия - лишь ее небольшой кусочек.
>>331601
Уже 5 полных размера отдал.
Уже 5 полных размера отдал.
>>331549
У этой судьбы есть адреса в интернете? Мне бы вот хотелось узнавать о всяких разных авторах по теме, ну и качать, не без этого.
Хоть бы какую то альтернативу этому ресурсу.
У этой судьбы есть адреса в интернете? Мне бы вот хотелось узнавать о всяких разных авторах по теме, ну и качать, не без этого.
Хоть бы какую то альтернативу этому ресурсу.
>>331617
Пусть себе тонет- всё равно линк на него закреплён в едином треде
Пусть себе тонет- всё равно линк на него закреплён в едином треде
>>331636
У нее множество адресов. Как я уже говорил, весьма и весьма значительная часть того, что издано на русском, есть в моем паке. Но тут, как обычно, есть некоторые ньюансы. Во-первых, чужой опыт, который не описывается в книгах. В том числе довольно авторитетных практиков. Это и случайно оброненные фразы, и отчеты практикующих, которые никогда не писали книг и вообще - хиккуют (сюда же и переводы, помещаемые онли на каких-то личных бложиках), и видеолекции, которые, понятно, в библиотеку не добавишь. Во-вторых, пятилетний поиск по интернетам учит, что, внезапно, всем похуй на книги. Редкая вещь может лежать на варезниках среди вирусов или вбыдлятнике, куда ее кто-то кинул, или в ужасном состоянии в виде ксерокопий на раковом торренте. Универсального места, откуда можно было бы скачать все и сразу - нет. Выкачал 30Гб библиотеку по даосизму на английском языке с бухты - и 3/4 веса были видео всяких мутных ккитайцев-цигунистов и аудокниги. А Клири там вовсе не было, что намекает.
Магач, конечно, немного мертв, но остальные места куда мертвей.
У нее множество адресов. Как я уже говорил, весьма и весьма значительная часть того, что издано на русском, есть в моем паке. Но тут, как обычно, есть некоторые ньюансы. Во-первых, чужой опыт, который не описывается в книгах. В том числе довольно авторитетных практиков. Это и случайно оброненные фразы, и отчеты практикующих, которые никогда не писали книг и вообще - хиккуют (сюда же и переводы, помещаемые онли на каких-то личных бложиках), и видеолекции, которые, понятно, в библиотеку не добавишь. Во-вторых, пятилетний поиск по интернетам учит, что, внезапно, всем похуй на книги. Редкая вещь может лежать на варезниках среди вирусов или вбыдлятнике, куда ее кто-то кинул, или в ужасном состоянии в виде ксерокопий на раковом торренте. Универсального места, откуда можно было бы скачать все и сразу - нет. Выкачал 30Гб библиотеку по даосизму на английском языке с бухты - и 3/4 веса были видео всяких мутных ккитайцев-цигунистов и аудокниги. А Клири там вовсе не было, что намекает.
Магач, конечно, немного мертв, но остальные места куда мертвей.
>>331694
А какой смысл охотиться за англоязычной и русской литературой? В Даоцзане переведено очень мало литературы, да и переводы с китайского не авторитетных переводчиков заслуживают мало доверия.
А какой смысл охотиться за англоязычной и русской литературой? В Даоцзане переведено очень мало литературы, да и переводы с китайского не авторитетных переводчиков заслуживают мало доверия.
>>331735
Опыт вращения в тематике, перекрестные упоминания авторов и цитирование текстов (перекрестные ссылки были всегда
). Я, все же, больше теоретик чем практик пока. Но теоретик хороший. Сопоставляю со своими и чужими знаниями, спрашиваю людей "в теме", попадались такие.
>>331757
Переводы есть и немало. И тут, и на Западе (там больше). На английском языке есть очень капитальные вещи по даосизму, за которыми я сейчас веду охоту. Кроме того, очень серьезные исследования на французском и немецком языках, в основном, старые, но от этого они только выигрывают. Эти языки относительно легко выучить, многие же книги вообще переведены на русский. Да, определенный эффект испорченного телефона есть, но он не такой большой.
Лично мое мнение звучит так: адепты изучения китайского, ради того, чтобы потом выучить вэньянь, ради того, чтобы понять, что ты нихуя не понял через десятки лет изучения языка, потому что ты не китаец не носитель ни культуры, ни традиции ( а часики уже оттикали своё) - дураки. Одно дело, когда ты долбишь китайский с 18 в профильном вузе, как Виногродский, и это твоя работа, совсем другое - когда ты в 30 открываешь китайский словарь соло. Это онанизм. Прочтение текстов на китайском не прибавит тебе ни грамма понимания, если ты не даос. Это проеб времени.
Идеальный трамплин выглядит так: вместо изучения китайского, ты затрачиваешь эти десятки лет на то, что есть на твоем и европейских языках по алхимии. Так ты развиваешь тонкие тела. Да, есть шанс зафейлить, но это лучше первого варианта. Параллельно зарабатываешь себе на поездку в Китай. И там, только там ты можешь окунуться в традицию даосских школ. Не надо нихуя читать на китайском. Учитель - это и есть живой носитель знания и метода. Если он признает тебя годным, изучив то, что ты натворил со своей энергетикой (а это в тебе обязательно увидят) - то, может быть, ты будешь принят. Шансы весьма невелики для не-китайца. Да и сам факт приема еще ничего не значит. Тут тебе и известная восточная поговорка "брось собаке кость, чтобы она не просила мяса", и тот факт, что цельные знания очень часто передаются только прямым наследникам мастера школы, и твои, лично твои таланты, так как у даосизма много направлений.
В общем, мне надоело писать в пустоту. Я думаю, я донес свою мысль. Если ты не сумел использовать то, что есть на твоем языке - нашиша тебе китайский еще?
Опыт вращения в тематике, перекрестные упоминания авторов и цитирование текстов (перекрестные ссылки были всегда
). Я, все же, больше теоретик чем практик пока. Но теоретик хороший. Сопоставляю со своими и чужими знаниями, спрашиваю людей "в теме", попадались такие.
>>331757
Переводы есть и немало. И тут, и на Западе (там больше). На английском языке есть очень капитальные вещи по даосизму, за которыми я сейчас веду охоту. Кроме того, очень серьезные исследования на французском и немецком языках, в основном, старые, но от этого они только выигрывают. Эти языки относительно легко выучить, многие же книги вообще переведены на русский. Да, определенный эффект испорченного телефона есть, но он не такой большой.
Лично мое мнение звучит так: адепты изучения китайского, ради того, чтобы потом выучить вэньянь, ради того, чтобы понять, что ты нихуя не понял через десятки лет изучения языка, потому что ты не китаец не носитель ни культуры, ни традиции ( а часики уже оттикали своё) - дураки. Одно дело, когда ты долбишь китайский с 18 в профильном вузе, как Виногродский, и это твоя работа, совсем другое - когда ты в 30 открываешь китайский словарь соло. Это онанизм. Прочтение текстов на китайском не прибавит тебе ни грамма понимания, если ты не даос. Это проеб времени.
Идеальный трамплин выглядит так: вместо изучения китайского, ты затрачиваешь эти десятки лет на то, что есть на твоем и европейских языках по алхимии. Так ты развиваешь тонкие тела. Да, есть шанс зафейлить, но это лучше первого варианта. Параллельно зарабатываешь себе на поездку в Китай. И там, только там ты можешь окунуться в традицию даосских школ. Не надо нихуя читать на китайском. Учитель - это и есть живой носитель знания и метода. Если он признает тебя годным, изучив то, что ты натворил со своей энергетикой (а это в тебе обязательно увидят) - то, может быть, ты будешь принят. Шансы весьма невелики для не-китайца. Да и сам факт приема еще ничего не значит. Тут тебе и известная восточная поговорка "брось собаке кость, чтобы она не просила мяса", и тот факт, что цельные знания очень часто передаются только прямым наследникам мастера школы, и твои, лично твои таланты, так как у даосизма много направлений.
В общем, мне надоело писать в пустоту. Я думаю, я донес свою мысль. Если ты не сумел использовать то, что есть на твоем языке - нашиша тебе китайский еще?
>>331735
Опыт вращения в тематике, перекрестные упоминания авторов и цитирование текстов (перекрестные ссылки были всегда
). Я, все же, больше теоретик чем практик пока. Но теоретик хороший. Сопоставляю со своими и чужими знаниями, спрашиваю людей "в теме", попадались такие.
>>331757
Переводы есть и немало. И тут, и на Западе (там больше). На английском языке есть очень капитальные вещи по даосизму, за которыми я сейчас веду охоту. Кроме того, очень серьезные исследования на французском и немецком языках, в основном, старые, но от этого они только выигрывают. Эти языки относительно легко выучить, многие же книги вообще переведены на русский. Да, определенный эффект испорченного телефона есть, но он не такой большой.
Лично мое мнение звучит так: адепты изучения китайского, ради того, чтобы потом выучить вэньянь, ради того, чтобы понять, что ты нихуя не понял через десятки лет изучения языка, потому что ты не китаец не носитель ни культуры, ни традиции ( а часики уже оттикали своё) - дураки. Одно дело, когда ты долбишь китайский с 18 в профильном вузе, как Виногродский, и это твоя работа, совсем другое - когда ты в 30 открываешь китайский словарь соло. Это онанизм. Прочтение текстов на китайском не прибавит тебе ни грамма понимания, если ты не даос. Это проеб времени.
Идеальный трамплин выглядит так: вместо изучения китайского, ты затрачиваешь эти десятки лет на то, что есть на твоем и европейских языках по алхимии. Так ты развиваешь тонкие тела. Да, есть шанс зафейлить, но это лучше первого варианта. Параллельно зарабатываешь себе на поездку в Китай. И там, только там ты можешь окунуться в традицию даосских школ. Не надо нихуя читать на китайском. Учитель - это и есть живой носитель знания и метода. Если он признает тебя годным, изучив то, что ты натворил со своей энергетикой (а это в тебе обязательно увидят) - то, может быть, ты будешь принят. Шансы весьма невелики для не-китайца. Да и сам факт приема еще ничего не значит. Тут тебе и известная восточная поговорка "брось собаке кость, чтобы она не просила мяса", и тот факт, что цельные знания очень часто передаются только прямым наследникам мастера школы, и твои, лично твои таланты, так как у даосизма много направлений.
В общем, мне надоело писать в пустоту. Я думаю, я донес свою мысль. Если ты не сумел использовать то, что есть на твоем языке - нашиша тебе китайский еще?
Опыт вращения в тематике, перекрестные упоминания авторов и цитирование текстов (перекрестные ссылки были всегда
). Я, все же, больше теоретик чем практик пока. Но теоретик хороший. Сопоставляю со своими и чужими знаниями, спрашиваю людей "в теме", попадались такие.
>>331757
Переводы есть и немало. И тут, и на Западе (там больше). На английском языке есть очень капитальные вещи по даосизму, за которыми я сейчас веду охоту. Кроме того, очень серьезные исследования на французском и немецком языках, в основном, старые, но от этого они только выигрывают. Эти языки относительно легко выучить, многие же книги вообще переведены на русский. Да, определенный эффект испорченного телефона есть, но он не такой большой.
Лично мое мнение звучит так: адепты изучения китайского, ради того, чтобы потом выучить вэньянь, ради того, чтобы понять, что ты нихуя не понял через десятки лет изучения языка, потому что ты не китаец не носитель ни культуры, ни традиции ( а часики уже оттикали своё) - дураки. Одно дело, когда ты долбишь китайский с 18 в профильном вузе, как Виногродский, и это твоя работа, совсем другое - когда ты в 30 открываешь китайский словарь соло. Это онанизм. Прочтение текстов на китайском не прибавит тебе ни грамма понимания, если ты не даос. Это проеб времени.
Идеальный трамплин выглядит так: вместо изучения китайского, ты затрачиваешь эти десятки лет на то, что есть на твоем и европейских языках по алхимии. Так ты развиваешь тонкие тела. Да, есть шанс зафейлить, но это лучше первого варианта. Параллельно зарабатываешь себе на поездку в Китай. И там, только там ты можешь окунуться в традицию даосских школ. Не надо нихуя читать на китайском. Учитель - это и есть живой носитель знания и метода. Если он признает тебя годным, изучив то, что ты натворил со своей энергетикой (а это в тебе обязательно увидят) - то, может быть, ты будешь принят. Шансы весьма невелики для не-китайца. Да и сам факт приема еще ничего не значит. Тут тебе и известная восточная поговорка "брось собаке кость, чтобы она не просила мяса", и тот факт, что цельные знания очень часто передаются только прямым наследникам мастера школы, и твои, лично твои таланты, так как у даосизма много направлений.
В общем, мне надоело писать в пустоту. Я думаю, я донес свою мысль. Если ты не сумел использовать то, что есть на твоем языке - нашиша тебе китайский еще?
>>331817
Хех, а я вот как раз наоборот. Может контакты свои какие кинешь? Думаю мы смогли бы неплохо прокачать друг друга недостающими знаниями.
>Я, все же, больше теоретик чем практик пока.
Хех, а я вот как раз наоборот. Может контакты свои какие кинешь? Думаю мы смогли бы неплохо прокачать друг друга недостающими знаниями.
>>331854
Ну давай хоть его.
Ну давай хоть его.
>>331817
Переводы есть и немало. И тут, и на Западе (там больше). На английском языке есть очень капитальные вещи по даосизму, за которыми я сейчас веду охоту. Кроме того, очень серьезные исследования на французском и немецком языках, в основном, старые, но от этого они только выигрывают. Эти языки относительно легко выучить, многие же книги вообще переведены на русский. Да, определенный эффект испорченного телефона есть, но он не такой большой.
А китайский так сложно выучить, да? Что за оправдания десятками лет? Китайский ты выучишь за 5 лет спокойно, а на китайском исследований даосизма намного больше, чем ты сможешь найти, читая английские переводы.
В твоей картине мира люди, которые читают на оригинале - понимают немного, а вот люди, которые прочитали перевод с перевода - вот они то понимают, да! Смешно читать такую глупость. Если у тебя в 30 лет нет денег на репетитора по китайскому, то с твоей жизнью что-то не так. Видимо не судьба изучать даосскую алхимию, бывает.
А как ты собираешься найти истинного учителя, если не читал трактатов на китайском? Сканить будешь, лол?
>
Переводы есть и немало. И тут, и на Западе (там больше). На английском языке есть очень капитальные вещи по даосизму, за которыми я сейчас веду охоту. Кроме того, очень серьезные исследования на французском и немецком языках, в основном, старые, но от этого они только выигрывают. Эти языки относительно легко выучить, многие же книги вообще переведены на русский. Да, определенный эффект испорченного телефона есть, но он не такой большой.
А китайский так сложно выучить, да? Что за оправдания десятками лет? Китайский ты выучишь за 5 лет спокойно, а на китайском исследований даосизма намного больше, чем ты сможешь найти, читая английские переводы.
>Лично мое мнение звучит так: адепты изучения китайского, ради того, чтобы потом выучить вэньянь, ради того, чтобы понять, что ты нихуя не понял через десятки лет изучения языка, потому что ты не китаец не носитель ни культуры, ни традиции ( а часики уже оттикали своё) - дураки. Одно дело, когда ты долбишь китайский с 18 в профильном вузе, как Виногродский, и это твоя работа, совсем другое - когда ты в 30 открываешь китайский словарь соло. Это онанизм. Прочтение текстов на китайском не прибавит тебе ни грамма понимания, если ты не даос. Это проеб времени.
В твоей картине мира люди, которые читают на оригинале - понимают немного, а вот люди, которые прочитали перевод с перевода - вот они то понимают, да! Смешно читать такую глупость. Если у тебя в 30 лет нет денег на репетитора по китайскому, то с твоей жизнью что-то не так. Видимо не судьба изучать даосскую алхимию, бывает.
>Идеальный трамплин выглядит так: вместо изучения китайского, ты затрачиваешь эти десятки лет на то, что есть на твоем и европейских языках по алхимии. Так ты развиваешь тонкие тела. Да, есть шанс зафейлить, но это лучше первого варианта. Параллельно зарабатываешь себе на поездку в Китай. И там, только там ты можешь окунуться в традицию даосских школ. Не надо нихуя читать на китайском. Учитель - это и есть живой носитель знания и метода. Если он признает тебя годным, изучив то, что ты натворил со своей энергетикой (а это в тебе обязательно увидят) - то, может быть, ты будешь принят. Шансы весьма невелики для не-китайца. Да и сам факт приема еще ничего не значит. Тут тебе и известная восточная поговорка "брось собаке кость, чтобы она не просила мяса", и тот факт, что цельные знания очень часто передаются только прямым наследникам мастера школы, и твои, лично твои таланты, так как у даосизма много направлений.
А как ты собираешься найти истинного учителя, если не читал трактатов на китайском? Сканить будешь, лол?
>>331817
Переводы есть и немало. И тут, и на Западе (там больше). На английском языке есть очень капитальные вещи по даосизму, за которыми я сейчас веду охоту. Кроме того, очень серьезные исследования на французском и немецком языках, в основном, старые, но от этого они только выигрывают. Эти языки относительно легко выучить, многие же книги вообще переведены на русский. Да, определенный эффект испорченного телефона есть, но он не такой большой.
А китайский так сложно выучить, да? Что за оправдания десятками лет? Китайский ты выучишь за 5 лет спокойно, а на китайском исследований даосизма намного больше, чем ты сможешь найти, читая английские переводы.
В твоей картине мира люди, которые читают на оригинале - понимают немного, а вот люди, которые прочитали перевод с перевода - вот они то понимают, да! Смешно читать такую глупость. Если у тебя в 30 лет нет денег на репетитора по китайскому, то с твоей жизнью что-то не так. Видимо не судьба изучать даосскую алхимию, бывает.
А как ты собираешься найти истинного учителя, если не читал трактатов на китайском? Сканить будешь, лол?
>
Переводы есть и немало. И тут, и на Западе (там больше). На английском языке есть очень капитальные вещи по даосизму, за которыми я сейчас веду охоту. Кроме того, очень серьезные исследования на французском и немецком языках, в основном, старые, но от этого они только выигрывают. Эти языки относительно легко выучить, многие же книги вообще переведены на русский. Да, определенный эффект испорченного телефона есть, но он не такой большой.
А китайский так сложно выучить, да? Что за оправдания десятками лет? Китайский ты выучишь за 5 лет спокойно, а на китайском исследований даосизма намного больше, чем ты сможешь найти, читая английские переводы.
>Лично мое мнение звучит так: адепты изучения китайского, ради того, чтобы потом выучить вэньянь, ради того, чтобы понять, что ты нихуя не понял через десятки лет изучения языка, потому что ты не китаец не носитель ни культуры, ни традиции ( а часики уже оттикали своё) - дураки. Одно дело, когда ты долбишь китайский с 18 в профильном вузе, как Виногродский, и это твоя работа, совсем другое - когда ты в 30 открываешь китайский словарь соло. Это онанизм. Прочтение текстов на китайском не прибавит тебе ни грамма понимания, если ты не даос. Это проеб времени.
В твоей картине мира люди, которые читают на оригинале - понимают немного, а вот люди, которые прочитали перевод с перевода - вот они то понимают, да! Смешно читать такую глупость. Если у тебя в 30 лет нет денег на репетитора по китайскому, то с твоей жизнью что-то не так. Видимо не судьба изучать даосскую алхимию, бывает.
>Идеальный трамплин выглядит так: вместо изучения китайского, ты затрачиваешь эти десятки лет на то, что есть на твоем и европейских языках по алхимии. Так ты развиваешь тонкие тела. Да, есть шанс зафейлить, но это лучше первого варианта. Параллельно зарабатываешь себе на поездку в Китай. И там, только там ты можешь окунуться в традицию даосских школ. Не надо нихуя читать на китайском. Учитель - это и есть живой носитель знания и метода. Если он признает тебя годным, изучив то, что ты натворил со своей энергетикой (а это в тебе обязательно увидят) - то, может быть, ты будешь принят. Шансы весьма невелики для не-китайца. Да и сам факт приема еще ничего не значит. Тут тебе и известная восточная поговорка "брось собаке кость, чтобы она не просила мяса", и тот факт, что цельные знания очень часто передаются только прямым наследникам мастера школы, и твои, лично твои таланты, так как у даосизма много направлений.
А как ты собираешься найти истинного учителя, если не читал трактатов на китайском? Сканить будешь, лол?
36 Кб, 604x453
Аноны, какие есть упражнения для открытия хуэй-инь? Интересуют конкретно упражнения визуализации по типу чжунь юань. Конкретно, как это в чжунь юань реализовано? А то с чаньцзо не понятно как. Центральный чжун май и байхуэй всё ясно - представляй трубку или шарик гоняй через бай хуэй и выше. Но с хуэй инь непонятно. Там же две ноги и вытекание вниз через хуэй инь вроде как вредно. Как с ногами-то? представлять ниже хуэй-инь две трубки? Или чо делать-то?
>>331521
дай скорости на оба пака плиз
дай скорости на оба пака плиз
>>215122 (OP)
Посоветуйте что-нибудь где более понятно чем в гайде описано что есть в даосизме, во всем его многообразии.
Посоветуйте что-нибудь где более понятно чем в гайде описано что есть в даосизме, во всем его многообразии.
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 26 ноября 2017 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 26 ноября 2017 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.