Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 13 июля 2015 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 13 июля 2015 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
161 Кб, 614x723
Продолжаем обсуждать вопросы, касающиеся Пути Знания толтеков. Не летуна окаянного ради - Духа для.
Предыдущий тред: >>181363
Подборка книг и прочего полезного чтива: http://dfiles.ru/files/pm0gozhaq http://yadi.sk/d/rq4jLuIgQUYZB http://yadi.sk/d/LcYYoU5nN9udb ⇦ лучший перевод (Подробно о переводах - http://proxy.flibusta.net/b/366990/read#t42)
Ссылки по теме:
http://castaneda-ru.com
http://videnie.info
http://chugreev.ru
http://tolteki.ru
http://elnagual.narod.ru/articles.htm
http://magicdream.in.ua/library.htm
Тенсегрити:
http://islandofsilence.ru/
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4041932
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4048262
Grant Morrison / Грант Моррисон - The Invisibles / Незримые
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3218781
Искателям историчности древних видящих - http://www.indiansworld.org/nahua_philosophy.html, в шестую главу.
Придерживаемся пути с сердцем. Выслеживаем себя.
intent, Intent, INTENT
Предыдущий тред: >>181363
Подборка книг и прочего полезного чтива: http://dfiles.ru/files/pm0gozhaq http://yadi.sk/d/rq4jLuIgQUYZB http://yadi.sk/d/LcYYoU5nN9udb ⇦ лучший перевод (Подробно о переводах - http://proxy.flibusta.net/b/366990/read#t42)
Ссылки по теме:
http://castaneda-ru.com
http://videnie.info
http://chugreev.ru
http://tolteki.ru
http://elnagual.narod.ru/articles.htm
http://magicdream.in.ua/library.htm
Тенсегрити:
http://islandofsilence.ru/
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4041932
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4048262
Grant Morrison / Грант Моррисон - The Invisibles / Незримые
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=3218781
Искателям историчности древних видящих - http://www.indiansworld.org/nahua_philosophy.html, в шестую главу.
Придерживаемся пути с сердцем. Выслеживаем себя.
intent, Intent, INTENT
>>186614
Позапрошлая с индейцем - кто-то перед самым перекатом принёс, прошлая - гуглокартинки => Толлан, Мексика. Текущая - некто Donald J Voss-младший.
Позапрошлая с индейцем - кто-то перед самым перекатом принёс, прошлая - гуглокартинки => Толлан, Мексика. Текущая - некто Donald J Voss-младший.
>>186607
К шапке:
Мигель Леон-Портилья. Философия нагуа. Исследование источников - http://www.indiansworld.org/nahua_philosophy.html - издание 1961 года; есть еще расширенное и дополненное переиздание, в более качественном переводе, от издательства "Постум" за 2010 год, но его в сети сейчас не нашел. Кто найдёт - делитесь.
Дэниел Г. Бринтон (1837-1899), Нагуализм http://www.klex.ru/9g6 (Собственно доклад Бринтона начинается с 39й страницы.)
К шапке:
Мигель Леон-Портилья. Философия нагуа. Исследование источников - http://www.indiansworld.org/nahua_philosophy.html - издание 1961 года; есть еще расширенное и дополненное переиздание, в более качественном переводе, от издательства "Постум" за 2010 год, но его в сети сейчас не нашел. Кто найдёт - делитесь.
Дэниел Г. Бринтон (1837-1899), Нагуализм http://www.klex.ru/9g6 (Собственно доклад Бринтона начинается с 39й страницы.)
1115 Кб, 1810x1177
>>186622
Читал уже довольно-таки давно, из того что запомнил - "Философия нагуа" интересна скорее как описание культуры и философии индейцев в целом (в том числе - миф про Орла, рассуждения про иллюзорность и сноподобие мира и т.п.), а "Нагуализм" описывает собственно магические обряды и воззрения с точки зрения европейских исследователей и миссионеров (с изрядной примесью миссионерских же домыслов).
Некоторые моменты можно, пожалуй, считать косвенным подтверждением, по крайней мере, индейского происхождения, аутентичности источников, указанных КК - а то многие сейчас всерьез уверены, что это компиляция из восточных практик (огонь изнутри/радужное тело, сновидение/йога нидра и т.п.) и европейской философии (Гуссерль, Ницше и т.п.)
...
«Некоторые из этих колдунов принимают любой облик, какой они выберут, и летают по воздуху с удивительной скоростью и на большие расстояния. Они предсказывают все, что происходит в отдаленной местности, задолго до того, как приходят новости об этом. Испанцы знали, что эти колдуны сообщают о мятежах, боях, восстаниях и гибели, происходящих на расстоянии 200-300 лиг, в сам день происшествия или на день позже.
Для практики этого искусства колдуны (обычно это старые женщины) запираются в доме и опьяняются до степени потери рассудка. На следующий день они готовы отвечать на вопросы».
...
«Обычно нагуалем (nahual) является старый красноглазый индеец, который знает, как превратиться в собаку, мохнатую, черную и безобразную. Ведьма может превратиться в огненный шар [кстати, как подмечает в предисловии АПК, если приписывание колдунам оборотничества, вампиризма и т.п. для христианства характерно, то в случае с огненным шаром - это исключительно местная особенность]; она обладает способностью к полету, ночью влетает в окна и пьет кровь маленьких детей.
...
...
...
Читал уже довольно-таки давно, из того что запомнил - "Философия нагуа" интересна скорее как описание культуры и философии индейцев в целом (в том числе - миф про Орла, рассуждения про иллюзорность и сноподобие мира и т.п.), а "Нагуализм" описывает собственно магические обряды и воззрения с точки зрения европейских исследователей и миссионеров (с изрядной примесью миссионерских же домыслов).
Некоторые моменты можно, пожалуй, считать косвенным подтверждением, по крайней мере, индейского происхождения, аутентичности источников, указанных КК - а то многие сейчас всерьез уверены, что это компиляция из восточных практик (огонь изнутри/радужное тело, сновидение/йога нидра и т.п.) и европейской философии (Гуссерль, Ницше и т.п.)
> Из двух упомянутых растений, ололиукви и пейотль, первое считается более мощным по своим спиритуалистическим свойствам. «Они поклоняются ему, как богу», — говорит теолог XVII века. Тот, кто отведал эти травы, называется пайни (payni) (от глагола пай (pay), означающего «принимать лекарство»); и в особенности – тлачищкви, то есть провидец, каковая способность относится к мистическому «второму зрению», следовательно, является свойством прорицателя или пророка (от глагола «тлачиа», означающего «видеть»).
...
> То, что говорит нам древний историк отец Хосе де Акоста о ясновидящих и телепатах среди аборигенов, вполне соответствует описанию их современных представителей:
«Некоторые из этих колдунов принимают любой облик, какой они выберут, и летают по воздуху с удивительной скоростью и на большие расстояния. Они предсказывают все, что происходит в отдаленной местности, задолго до того, как приходят новости об этом. Испанцы знали, что эти колдуны сообщают о мятежах, боях, восстаниях и гибели, происходящих на расстоянии 200-300 лиг, в сам день происшествия или на день позже.
Для практики этого искусства колдуны (обычно это старые женщины) запираются в доме и опьяняются до степени потери рассудка. На следующий день они готовы отвечать на вопросы».
...
> Ученый-историк Ороско-и-Берра (Orozco у Вегга) говорит о силах, приписываемых в наше время нагуалям (the nahual) низшими классами Мексики, следующее:
«Обычно нагуалем (nahual) является старый красноглазый индеец, который знает, как превратиться в собаку, мохнатую, черную и безобразную. Ведьма может превратиться в огненный шар [кстати, как подмечает в предисловии АПК, если приписывание колдунам оборотничества, вампиризма и т.п. для христианства характерно, то в случае с огненным шаром - это исключительно местная особенность]; она обладает способностью к полету, ночью влетает в окна и пьет кровь маленьких детей.
...
> Их признания помогли нам выявить многих, кто покорился Дьяволу в то врем я, когда он являлся им в облике парящего в воздухе огненного шара с хвостом, подобно комете.
...
> В настоящее время не все так покорны планам Дьявола, как раньше, но некоторые все еще столь тесно с ним связаны, что превращаются в тигров, львов, быков, во вспышки света и в огненные шары
...
> Превращение в огненный шар было, как мы уже знаем, одним из высших достижений нагуалистов. ... Овладение этой стихией считалось высшим признаком мастерства
1115 Кб, 1810x1177
>>186622
Читал уже довольно-таки давно, из того что запомнил - "Философия нагуа" интересна скорее как описание культуры и философии индейцев в целом (в том числе - миф про Орла, рассуждения про иллюзорность и сноподобие мира и т.п.), а "Нагуализм" описывает собственно магические обряды и воззрения с точки зрения европейских исследователей и миссионеров (с изрядной примесью миссионерских же домыслов).
Некоторые моменты можно, пожалуй, считать косвенным подтверждением, по крайней мере, индейского происхождения, аутентичности источников, указанных КК - а то многие сейчас всерьез уверены, что это компиляция из восточных практик (огонь изнутри/радужное тело, сновидение/йога нидра и т.п.) и европейской философии (Гуссерль, Ницше и т.п.)
...
«Некоторые из этих колдунов принимают любой облик, какой они выберут, и летают по воздуху с удивительной скоростью и на большие расстояния. Они предсказывают все, что происходит в отдаленной местности, задолго до того, как приходят новости об этом. Испанцы знали, что эти колдуны сообщают о мятежах, боях, восстаниях и гибели, происходящих на расстоянии 200-300 лиг, в сам день происшествия или на день позже.
Для практики этого искусства колдуны (обычно это старые женщины) запираются в доме и опьяняются до степени потери рассудка. На следующий день они готовы отвечать на вопросы».
...
«Обычно нагуалем (nahual) является старый красноглазый индеец, который знает, как превратиться в собаку, мохнатую, черную и безобразную. Ведьма может превратиться в огненный шар [кстати, как подмечает в предисловии АПК, если приписывание колдунам оборотничества, вампиризма и т.п. для христианства характерно, то в случае с огненным шаром - это исключительно местная особенность]; она обладает способностью к полету, ночью влетает в окна и пьет кровь маленьких детей.
...
...
...
Читал уже довольно-таки давно, из того что запомнил - "Философия нагуа" интересна скорее как описание культуры и философии индейцев в целом (в том числе - миф про Орла, рассуждения про иллюзорность и сноподобие мира и т.п.), а "Нагуализм" описывает собственно магические обряды и воззрения с точки зрения европейских исследователей и миссионеров (с изрядной примесью миссионерских же домыслов).
Некоторые моменты можно, пожалуй, считать косвенным подтверждением, по крайней мере, индейского происхождения, аутентичности источников, указанных КК - а то многие сейчас всерьез уверены, что это компиляция из восточных практик (огонь изнутри/радужное тело, сновидение/йога нидра и т.п.) и европейской философии (Гуссерль, Ницше и т.п.)
> Из двух упомянутых растений, ололиукви и пейотль, первое считается более мощным по своим спиритуалистическим свойствам. «Они поклоняются ему, как богу», — говорит теолог XVII века. Тот, кто отведал эти травы, называется пайни (payni) (от глагола пай (pay), означающего «принимать лекарство»); и в особенности – тлачищкви, то есть провидец, каковая способность относится к мистическому «второму зрению», следовательно, является свойством прорицателя или пророка (от глагола «тлачиа», означающего «видеть»).
...
> То, что говорит нам древний историк отец Хосе де Акоста о ясновидящих и телепатах среди аборигенов, вполне соответствует описанию их современных представителей:
«Некоторые из этих колдунов принимают любой облик, какой они выберут, и летают по воздуху с удивительной скоростью и на большие расстояния. Они предсказывают все, что происходит в отдаленной местности, задолго до того, как приходят новости об этом. Испанцы знали, что эти колдуны сообщают о мятежах, боях, восстаниях и гибели, происходящих на расстоянии 200-300 лиг, в сам день происшествия или на день позже.
Для практики этого искусства колдуны (обычно это старые женщины) запираются в доме и опьяняются до степени потери рассудка. На следующий день они готовы отвечать на вопросы».
...
> Ученый-историк Ороско-и-Берра (Orozco у Вегга) говорит о силах, приписываемых в наше время нагуалям (the nahual) низшими классами Мексики, следующее:
«Обычно нагуалем (nahual) является старый красноглазый индеец, который знает, как превратиться в собаку, мохнатую, черную и безобразную. Ведьма может превратиться в огненный шар [кстати, как подмечает в предисловии АПК, если приписывание колдунам оборотничества, вампиризма и т.п. для христианства характерно, то в случае с огненным шаром - это исключительно местная особенность]; она обладает способностью к полету, ночью влетает в окна и пьет кровь маленьких детей.
...
> Их признания помогли нам выявить многих, кто покорился Дьяволу в то врем я, когда он являлся им в облике парящего в воздухе огненного шара с хвостом, подобно комете.
...
> В настоящее время не все так покорны планам Дьявола, как раньше, но некоторые все еще столь тесно с ним связаны, что превращаются в тигров, львов, быков, во вспышки света и в огненные шары
...
> Превращение в огненный шар было, как мы уже знаем, одним из высших достижений нагуалистов. ... Овладение этой стихией считалось высшим признаком мастерства
>>186632
Узнаваемо - орел создает живых существ, объектный мир имеет своей опорой саморефлексию
> Свою поэму толтекские вожди заканчивают чем-то вроде похвалы Ометеотлу; упомянув два из его атрибутов, они показывают, что знают о нем. Он создатель людей (ин тейокойани), это слово образовано из глагола йокойа (делать или сооружать что-либо), суффикса -ни, имеющего характер причастия: «тот, кто делает или сооружает что-нибудь» и личной приставки те (людей, человека). Соединив все эти элементы, мы обнаружим, что слово те-йокойани дословно означает «кто делает или сооружает людей».
> Вторым атрибутом Ометеотла является, согласно Икхикогуатлу и Кетцалтегуэяку, уже упомянутое Тецкатланехтиа: «зеркало, благодаря которому появляются вещи»; этот титул Ометеотла помог чичимекам из пещеры опознать толтекских вождей.
Узнаваемо - орел создает живых существ, объектный мир имеет своей опорой саморефлексию
Чем еще помимо тенсегрити/перепросмотра/сновидения/сталкинга еще занимаются товарищи нагвали? цигун может какой-нибудь, чакры там
>>186664
Полагаю, что практикуют сталкинг и ищут МТ.
Полагаю, что практикуют сталкинг и ищут МТ.
>>186673
Есть мнение, что тру воин не станет спорить в этом тренде. Смекаете?
>чтоб поспорить на привычном поле, очевидно
Есть мнение, что тру воин не станет спорить в этом тренде. Смекаете?
>>186682
Есть мнение, что ты залётный и с темой треда знаком по рен-тв. Смекаешь?
Есть мнение, что ты залётный и с темой треда знаком по рен-тв. Смекаешь?
>>186732
Наоборот, это мамка должна говорить настоящему воину, что он воин.
Наоборот, это мамка должна говорить настоящему воину, что он воин.
146 Кб, 639x807
товарищи нагвалисты, недавно начал замечать такой феномен: когда я что-то ощущаю(печаль, боль, радость, да что угодно, хоть вкус еды), и если я обращаю внимание на осознание этого чувства, осознаю осознанность этого чувства, то оно постепенно проходит. Что это за явление такое? причем начал такое замечать до того, как я начал практиковать сталкинг
имеет ли это отношение к:
Выслеживанием можно растворить какие-нибудь эмоции - страх, гнев, тоску. Для этого понадобится провернуть более тонкий маневр, чем просто наблюдение за ощущением. Чтобы получилось, нужно уверенно знать, что осознание не имеет качеств. Это просто свечение эманаций, оно никакое. Но входя в эмоции или мысли оно наделяет их жизненностью. Осознание входит в чувство страха и наделяет его яркостью, но стоит только направить внимание на само это осознание, как страх исчезает без подпитки. Хитрость заключается в выведении внимания из эмоций. Это действие совершенно противоположно индульгированию. Таким же образом выслеживанием останавливают внутренний диалог, выводя внимание из мыслей.
(ссылку на пост не могу дать, ибо это с доски /ld)
имеет ли это отношение к:
>Сталкеры помещают себя в необычные ситуации, но это только прием чтобы уменьшить зацикленность на себе. Как и перепросмотр. Есть еще и дополнительное назначение у этих сталкерских приемов, но в данном случае я хочу сказать о самом главном. По-моему, центр искусства сталкинга - это выслеживание себя. Это особое действие с вниманием и начинается оно как наблюдение за ощущениями, за привычками. Естественным образом попытка отказаться от какой-нибудь привычки начинается с наблюдения за собой. Многие привычки отваливаются сами от одного только выслеживания, потому что ослабевает их фиксация. Другие убираются неотменяемым решением. Но потом это наблюдение начинает жить своей жизнью - не ради каких-то целей, а как наблюдение ради наблюдения.
Выслеживанием можно растворить какие-нибудь эмоции - страх, гнев, тоску. Для этого понадобится провернуть более тонкий маневр, чем просто наблюдение за ощущением. Чтобы получилось, нужно уверенно знать, что осознание не имеет качеств. Это просто свечение эманаций, оно никакое. Но входя в эмоции или мысли оно наделяет их жизненностью. Осознание входит в чувство страха и наделяет его яркостью, но стоит только направить внимание на само это осознание, как страх исчезает без подпитки. Хитрость заключается в выведении внимания из эмоций. Это действие совершенно противоположно индульгированию. Таким же образом выслеживанием останавливают внутренний диалог, выводя внимание из мыслей.
(ссылку на пост не могу дать, ибо это с доски /ld)
>>186796
упс, проебался немного, последний абзац - тоже цитата
упс, проебался немного, последний абзац - тоже цитата
>>186796
Все твои эмоции - это реакция на других людей. Таким образом эмоции раз за разом переживаемые тобой несут в себе отпечаток других людей. Чтобы это остановить, нужно просто трезво наблюдать за своими эмоциями, а для этого нужно мужество. Без подпитки механизм вовлеченности в иллюзорную реальность других людей, т.е. вовлеченности их, которые тебе захватили, разрушается как иллюзорный. После устранения чужеродной внутри тебя психической активности высвобождается уйма твоего лично внимания, и вот тогда-то ты и начинаешь по-настоящему видеть жить.
Все твои эмоции - это реакция на других людей. Таким образом эмоции раз за разом переживаемые тобой несут в себе отпечаток других людей. Чтобы это остановить, нужно просто трезво наблюдать за своими эмоциями, а для этого нужно мужество. Без подпитки механизм вовлеченности в иллюзорную реальность других людей, т.е. вовлеченности их, которые тебе захватили, разрушается как иллюзорный. После устранения чужеродной внутри тебя психической активности высвобождается уйма твоего лично внимания, и вот тогда-то ты и начинаешь по-настоящему видеть жить.
>>186796
Про это Николаев писал в оп посте книга. Вообще следует всегда так делать, наблюдать за чувством которое тобой овладевает, спустя некоторое время оно проходит. Сталкинг как он есть.
Про это Николаев писал в оп посте книга. Вообще следует всегда так делать, наблюдать за чувством которое тобой овладевает, спустя некоторое время оно проходит. Сталкинг как он есть.
>>186799
Ого-го, братюни, да в шапке треда есть реально крутые мануалы и запрещенные магические свитки. вы поняли о чём я
Ого-го, братюни, да в шапке треда есть реально крутые мануалы и запрещенные магические свитки. вы поняли о чём я
3 Кб, 207x212
Братья-тольтеки! Сегодня я в ночь отправляюсь в шаманское путешествие в заповедник и буду практиковать всё то интересное, о чём вы писали в нашем уютном треде.
1. Практика энергетических щупалец. Буду всё ими лапать
2. Практика "Сыч в дупле". Наладить контакт с деревом и полакомиться медком энергией из мира неоргаников.
3. Тенсегрити. 12 базовых + серия намерения + матка. Двум юным тольтекам, которые согласились пойти со мной, покажу серию мужественности.
4. Игра на варгане и работа со звуком - хоомей.
5. Перепросмотр на отхадосах по завершении.
Как вернусь в город - напишу ламповый отчет по каждому пункту. Интент!
Лазутчик
1. Практика энергетических щупалец. Буду всё ими лапать
2. Практика "Сыч в дупле". Наладить контакт с деревом и полакомиться медком энергией из мира неоргаников.
3. Тенсегрити. 12 базовых + серия намерения + матка. Двум юным тольтекам, которые согласились пойти со мной, покажу серию мужественности.
4. Игра на варгане и работа со звуком - хоомей.
5. Перепросмотр на отхадосах по завершении.
Как вернусь в город - напишу ламповый отчет по каждому пункту. Интент!
Лазутчик
>>186837
Ай молодца. Истинный воин познается делом, ну или его намерением.
Ай молодца. Истинный воин познается делом, ну или его намерением.
Доставте соус аудиокниг с этим голосом. Нашел на рутрекере аудиокниги но там голос как в синтезаторе речи слушать невозможно.
http://vocaroo.com/i/s1QuB1I3itCX
http://vocaroo.com/i/s1QuB1I3itCX
>>186691
Есть мнение, что он таки прав и спорить нет смысла. Смекаешь?
Есть мнение, что он таки прав и спорить нет смысла. Смекаешь?
Что такое личная сила-то? Это просто опыт? Чем больше знаешь/умеешь, тем лучше и комфортнее себя ощущаешь?
>>186902
Нет.
При этом всё равно всё пойдёт через жопу, если ЛС недостаточно.
Необъяснимая хуйня. такое себе ощущение похуизма+удачи+увереннности+ещё чего-то.
Она у тебя есть - любое дело сделаешь на отлично.
её очень мало - посрать сходить может стать подвигом, лол.
>Это просто опыт?
Нет.
>Чем больше знаешь/умеешь, тем лучше и комфортнее себя ощущаешь?
При этом всё равно всё пойдёт через жопу, если ЛС недостаточно.
>Что такое личная сила-то?
Необъяснимая хуйня. такое себе ощущение похуизма+удачи+увереннности+ещё чего-то.
Она у тебя есть - любое дело сделаешь на отлично.
её очень мало - посрать сходить может стать подвигом, лол.
>>186902
Личная сила - это энергия твоей души.
Личная сила - это энергия твоей души.
>>186987
Нагвальчую.
Нагвальчую.
>>186931
Сложно сказать, но думаю, что нет.
Были преценденты, когда энергия была через край, но вот не было этого чувства успеха - и всё шло по пизде, как бы я не старался.
Просто прими тот факт, что личная сила - это личная сила.
Сложно сказать, но думаю, что нет.
Были преценденты, когда энергия была через край, но вот не было этого чувства успеха - и всё шло по пизде, как бы я не старался.
Просто прими тот факт, что личная сила - это личная сила.
>>186607
Я уже отдан силе,
что правит моей судьбой.
Я ни за что не держусь,
поэтому мне нечего защищать.
У меня нет мыслей,
поэтому я увижу.
Я ничего не боюсь,
поэтому я буду помнить себя.
Отрешенный, с легкой душой,
я проскочу мимо Орла,
чтобы стать свободным.
Я уже отдан силе,
что правит моей судьбой.
Я ни за что не держусь,
поэтому мне нечего защищать.
У меня нет мыслей,
поэтому я увижу.
Я ничего не боюсь,
поэтому я буду помнить себя.
Отрешенный, с легкой душой,
я проскочу мимо Орла,
чтобы стать свободным.
Почитываю Кастанеду, и возникает чувство, что я всё это где-то видел.
Вот пойди да разберись, кто у кого спиздил - писатели гайдов типа Брюса у Кастанеды, Кастанеда у восточных традиций, все у всех или все дороги привели в Рим разными словами, и никто ничего не пиздил.
Вот пойди да разберись, кто у кого спиздил - писатели гайдов типа Брюса у Кастанеды, Кастанеда у восточных традиций, все у всех или все дороги привели в Рим разными словами, и никто ничего не пиздил.
>>187159
Скорее последнее.
Скорее последнее.
Почему столько посвящено остановке ВД, если его банально можно остановить, задержав дыхание? Сразу же пропадает словесное восприятие мира, все дела. Мне еще помогает, поднять руку над головой.
>>187164
Есть мнение, что остановка ВД это не просто остановка мыслей, а вообще остановка описательного восприятия мира.
Плюс я много раз сталкивался с тем, что казалось бы ВД остановлен, но если прислушаться к себе внимательнее, то под этой внутренней тишиной мысли таки есть.
Есть мнение, что остановка ВД это не просто остановка мыслей, а вообще остановка описательного восприятия мира.
Плюс я много раз сталкивался с тем, что казалось бы ВД остановлен, но если прислушаться к себе внимательнее, то под этой внутренней тишиной мысли таки есть.
>>187164
Держи пасту с прошлого треда
Держи пасту с прошлого треда
>На начальных этапах еще никаких особых эффектов не бывает - просто спокойствие, отрешенность, расслабленность и собранность. Это же просто пауза между словами, только чуть затянувшаяся. У всех людей бывают такие паузы. Если в следующую секунду болтовня не возобновляется, то тишина опускается на уровень ниже. И мир может стать чуть более живым. Потом еще ниже и еще. Вжух и картина становится ярче. Словно раньше через 20 лет не мытое окно смотрел, а сейчас открыл его таки. А потом как будто бы и вовсе вылез наружу через это окно. Все вокруг сверкает и течет. Даже если перед тобой идет толстая тетка и тащит за руку упирающегося хнычащего ребенка, безобразно ругаясь, это выглядит как космическое действо, игра древних существ, мистическая и непостижимая. Тишина как бы накапливается. А если тишина опустится на самое дно, то это называется остановкой мира. Я однажды видел самый "нижний" разговор - он похож на голос рассказчика. Искусного рассказчика, мастерски владеющего интонациями голоса. Он как будто бы читал книгу. "... и вот он понимает, что спит. Но ткань картины сновидения в то же мгновение начинает истончаться и за какие-то секунды остается лишь чернота промежуточного состояния. Ему хорошо знакома эта чернота и он знает, что ее легко можно использовать для перехода в сновидение. Он делает усилие, словно бы пытаясь перекатиться вбок, но действует вяло и лениво. "Эх, ну его. Нет настроения. Как нибудь-нибудь в другой раз", - думает он и приоткрывает глаза." Что-то вроде такого. Голос очень интересно, искусно рассказывает, полностью захватывая наше внимание. Это именно голос, который слышно. И все что он говорит, мы видим как будто бы в воображении. Весь этот мир создан этим голосом и нашим воображением. Вот это и есть главный разговор, а все остальное пустяки.
>>187170
Годно. Похоже на правду, хотя до самого "днища" я не доходил. Но вот на стадии "Все вокруг сверкает и течет." бывал. Голос тоже был, но не в том контексте, что ты описываешь.
Спасибо, анон. Есть над чем подумать.
Годно. Похоже на правду, хотя до самого "днища" я не доходил. Но вот на стадии "Все вокруг сверкает и течет." бывал. Голос тоже был, но не в том контексте, что ты описываешь.
Спасибо, анон. Есть над чем подумать.
>>187170
https://www.youtube.com/watch?v=8ylQB3YNlSc
> Я однажды видел самый "нижний" разговор - он похож на голос рассказчика
> Искусного рассказчика, мастерски владеющего интонациями голоса. Он как будто бы читал книгу.
https://www.youtube.com/watch?v=8ylQB3YNlSc
>>187171
Просто у тебя грибов, в отличии от автора пасты, под рукой не было. Это описание классического трипа от них. Ох, уж эти наркоманы шаманы.
>Похоже на правду, хотя до самого "днища" я не доходил.
Просто у тебя грибов, в отличии от автора пасты, под рукой не было. Это описание классического трипа от них. Ох, уж эти наркоманы шаманы.
>>187174
При чём тут грибы?
На костылях далеко не ускачешь. А раз так, то и использовать их надо только если сильно припечёт.
А не то будет как с первой волной катанедовцев ещё при союзе - спились и сторчались, хотя кое-что, говорят, могли таки показать.
При чём тут грибы?
На костылях далеко не ускачешь. А раз так, то и использовать их надо только если сильно припечёт.
А не то будет как с первой волной катанедовцев ещё при союзе - спились и сторчались, хотя кое-что, говорят, могли таки показать.
>>187159
Я думаю, что вообще не стоит придавать значение персоналиям, историческому соответствию и прочему - внимание должно фокусироваться на знании, а не на источнике. Везде можно нащупать как полезные моменты, так и бесполезные окаменевшие ритуалы.
Я думаю, что вообще не стоит придавать значение персоналиям, историческому соответствию и прочему - внимание должно фокусироваться на знании, а не на источнике. Везде можно нащупать как полезные моменты, так и бесполезные окаменевшие ритуалы.
521 Кб, 482x636
>>187174
Фундаменталиста защемило!
Фундаменталиста защемило!
>>187176
Вот таки неистово двачую.
У меня сдвиги шли в процессе обмазывания карлухой и даосизмом и т.д. Главное на мелочи не заморачиваться.
Вот таки неистово двачую.
У меня сдвиги шли в процессе обмазывания карлухой и даосизмом и т.д. Главное на мелочи не заморачиваться.
>>187175
Если ты - конда аббурида, то без костылей тебе не справиться. К тому же это ближе по своей сути к микроскопу или телескопу, нежели к костылям. Этап психоделических опытов для современного нагвалиста-развиванца обязателен, имхо. Другой вопрос в том, что этот этап должен быть пережит и оставлен за спиной. Постоянно юзать психоту - бесперспективно. Да и потом обычно уже и не бывает в ней потребности, так как тушка уже умеет делать это более качественно, легко, управляемо, а главное - самостоятельно.
>>187178
Аналогично. Только еще БИ и чуток чань.
Если ты - конда аббурида, то без костылей тебе не справиться. К тому же это ближе по своей сути к микроскопу или телескопу, нежели к костылям. Этап психоделических опытов для современного нагвалиста-развиванца обязателен, имхо. Другой вопрос в том, что этот этап должен быть пережит и оставлен за спиной. Постоянно юзать психоту - бесперспективно. Да и потом обычно уже и не бывает в ней потребности, так как тушка уже умеет делать это более качественно, легко, управляемо, а главное - самостоятельно.
>>187178
Аналогично. Только еще БИ и чуток чань.
>>187179
Ты сейчас на посты одного и того же анона ответил. Так, к сведению.
Что это значит?
Хз, но общение со всякими грибожорами и т.д. привели меня к мысл, что мне оно пока и не нужно. Хотя когда-то может и прийдётся.
Имхо, не принципиально. Если кому-то так больше прёт, то почему бы и нет. Но не обязательно.
Ты сейчас на посты одного и того же анона ответил. Так, к сведению.
>конда аббурида
Что это значит?
Хз, но общение со всякими грибожорами и т.д. привели меня к мысл, что мне оно пока и не нужно. Хотя когда-то может и прийдётся.
>Только еще БИ и чуток чань.
Имхо, не принципиально. Если кому-то так больше прёт, то почему бы и нет. Но не обязательно.
Есть ли какие нибудь практики чтобы войти в сновидение? Может на своем опыте вы нашли то что реально помогает войти в сновидение?
>>187184
Да. многие любят рассуждать в том ключе, мол, Карлос был тупой, поэтому его и расшатывали веществами. А я тут такой весь продвинутый, что мне это не надо. Стоит ли говорить о том, что это полнейшая чушь? Карлос, с охуенным, двойным энергопотенциалом, блестящим образованием, нечеловеческой наблюдательностью и живым Нагвалем под боком, был менее способным, чем среднестатистическая пидораха на анимешном форуме для девочек? Это бред и пошлейшее клише.
Да. многие любят рассуждать в том ключе, мол, Карлос был тупой, поэтому его и расшатывали веществами. А я тут такой весь продвинутый, что мне это не надо. Стоит ли говорить о том, что это полнейшая чушь? Карлос, с охуенным, двойным энергопотенциалом, блестящим образованием, нечеловеческой наблюдательностью и живым Нагвалем под боком, был менее способным, чем среднестатистическая пидораха на анимешном форуме для девочек? Это бред и пошлейшее клише.
>>187296
Но при этом он даже не угадывался рядом с Элихио, который вообще блядь индеец из деревни.
Так что у тебя такое же клише, только в профиль, лол.
Но при этом он даже не угадывался рядом с Элихио, который вообще блядь индеец из деревни.
Так что у тебя такое же клише, только в профиль, лол.
>>187296
А чего рассуждать, если ты можешь открыть, например, интервью КК Грасиеле Корвалан и найти прямую речь сам.
А чего рассуждать, если ты можешь открыть, например, интервью КК Грасиеле Корвалан и найти прямую речь сам.
23 Кб, 480x360
>>187296
Многие точно так же любят оправдывать себя и свою тягу к веществам «Ну я же bored fuck, у меня нет настоящего нагваля, и вообще мескалито разрешил, так что я вынужден поступать так, а не иначе».
Многие точно так же любят оправдывать себя и свою тягу к веществам «Ну я же bored fuck, у меня нет настоящего нагваля, и вообще мескалито разрешил, так что я вынужден поступать так, а не иначе».
>>187310
Согласен. Многие мамкины воины даже сигареты бросить не способны. И я именно поэтому написал выше, что вещества - это просто этап, который заканчивается и начинается следующий. Я, к примеру, в свое время и грибы юзал, и люсю, и сальвию, и даже дхм. Сейчас крепче чая ничего не употребляю.
Согласен. Многие мамкины воины даже сигареты бросить не способны. И я именно поэтому написал выше, что вещества - это просто этап, который заканчивается и начинается следующий. Я, к примеру, в свое время и грибы юзал, и люсю, и сальвию, и даже дхм. Сейчас крепче чая ничего не употребляю.
>>187311
Так мы же говорим о том, почему его кормили. И это, как ни странно, относится к его личному жизненному опыту. Смешной ты.
> Мне не интересен сам Кастанеда. Я уделяю внимание лишь информации.
Так мы же говорим о том, почему его кормили. И это, как ни странно, относится к его личному жизненному опыту. Смешной ты.
нагваны, поясните за терминологию: в чем разница между воином, магом, охотником, человеком знания и видящим?
>>187350
О, сейчас чувствую подтянуться эксперты. Воин - душа, которая может ясно выделить себя из общего потока энергии, и отбросить все что не является ею. Настоящий маг, а не просто оператор в руках других сил, должен быть видящим - он манипулирует энергией. Охотник - это исследователь, он не вступает в противоречие с миром, а просто принимает его правила и встраивается в ритмы этого мира. Человек знания - наблюдатель, он пресытился другими ролями и стремиться лишь за все свои границы, сбрасывая устаревшие слои сознания, оболочки. В какой-то мере это все поэзия, т.е. довольно условная терминология.
О, сейчас чувствую подтянуться эксперты. Воин - душа, которая может ясно выделить себя из общего потока энергии, и отбросить все что не является ею. Настоящий маг, а не просто оператор в руках других сил, должен быть видящим - он манипулирует энергией. Охотник - это исследователь, он не вступает в противоречие с миром, а просто принимает его правила и встраивается в ритмы этого мира. Человек знания - наблюдатель, он пресытился другими ролями и стремиться лишь за все свои границы, сбрасывая устаревшие слои сознания, оболочки. В какой-то мере это все поэзия, т.е. довольно условная терминология.
>>187296
Люди боятся использовать вещества. Но не забывай, что вещества провоцируют игру эго, поэтому профит у неподготовленного пользователя весьма сомнителен.
Люди боятся использовать вещества. Но не забывай, что вещества провоцируют игру эго, поэтому профит у неподготовленного пользователя весьма сомнителен.
>>186607
Нагвалисты, а как вы относитесь к тому, что прототип дона Хуана сказал, что Карлитос написал много отсебятины, и вообще не был магом? Это уже где-то обсасывалось подробно?
Нагвалисты, а как вы относитесь к тому, что прототип дона Хуана сказал, что Карлитос написал много отсебятины, и вообще не был магом? Это уже где-то обсасывалось подробно?
>>187416
Не ломай их уютный фантастический мир литературы, и в нем комфортно.
Не ломай их уютный фантастический мир литературы, и в нем комфортно.
Повторяю вопрос потонувший в предыдущем треде.
Почему бенефактор ДХ не был видящим, но при этом был безупречным воином. Как такое возможно?
Почему бенефактор ДХ не был видящим, но при этом был безупречным воином. Как такое возможно?
49 Кб, 320x402
>>187416
Если вы о Качоре, то смею заметить, что никакой он не прототип. Данный вопрос поднимался в прошлых двух тредах и подробно разбирался на sustained(re)action, например. А ваши "качели" оставьте ЦА какого-нибудь scorcher'а и фан-клубу Маргарет, де Милля и Терентия 'шизика Странника' Смирнова.
Если вы о Качоре, то смею заметить, что никакой он не прототип. Данный вопрос поднимался в прошлых двух тредах и подробно разбирался на sustained(re)action, например. А ваши "качели" оставьте ЦА какого-нибудь scorcher'а и фан-клубу Маргарет, де Милля и Терентия 'шизика Странника' Смирнова.
>>187166 На час не проблемма, под дарк-эмбиент то. Дольше... Ну нет.
Наркоман? Ты не сможешь без ВД жить среди людей. Если съебатся...
>>187170
Да-да. Такой ясности наблюдения мира нет в обычном режиме. Обожаю, учитывая мою близорукость. Такая резкость и контрастность.
Я в таком состоянии нему испытывать эмоции, а еще различить человека и диван.
Алсо, задержать дыхание - это интро. Далее нужно не начинать дефолтно дышать, а очень медленно вдыхать-выдыхать. Тогда ВД автоматом не включается.
>А на всю жизнь?
Наркоман? Ты не сможешь без ВД жить среди людей. Если съебатся...
>>187170
>И мир может стать чуть более живым. Потом еще ниже и еще. Вжух и картина становится ярче. Словно раньше через 20 лет не мытое окно смотрел, а сейчас открыл его таки. А потом как будто бы и вовсе вылез наружу через это окно. Все вокруг сверкает и течет.
Да-да. Такой ясности наблюдения мира нет в обычном режиме. Обожаю, учитывая мою близорукость. Такая резкость и контрастность.
> Даже если перед тобой идет толстая тетка и тащит за руку упирающегося хнычащего ребенка, безобразно ругаясь, это выглядит как космическое действо, игра древних существ, мистическая и непостижимая.
Я в таком состоянии нему испытывать эмоции, а еще различить человека и диван.
Алсо, задержать дыхание - это интро. Далее нужно не начинать дефолтно дышать, а очень медленно вдыхать-выдыхать. Тогда ВД автоматом не включается.
>>187458
Вот фантазер. Если бы ты хоть раз действительно останавливал ВД, то был бы бы в курсе, что это состояние долго длиться не может, и суть совсем в другом - это состояние чистой потенциальности, грубо говоря: остановил ВД, сдвинул ТС в нужное место, включил обратно, дабы зафиксировать, все. Все остальное - самонаведенный психоз, а чаще - откровенное вранье. Сразу видно человека, понятия не имеющего про сталкинг и неделание.
>На час не проблемма
Вот фантазер. Если бы ты хоть раз действительно останавливал ВД, то был бы бы в курсе, что это состояние долго длиться не может, и суть совсем в другом - это состояние чистой потенциальности, грубо говоря: остановил ВД, сдвинул ТС в нужное место, включил обратно, дабы зафиксировать, все. Все остальное - самонаведенный психоз, а чаще - откровенное вранье. Сразу видно человека, понятия не имеющего про сталкинг и неделание.
799 Кб, 960x1280
>>187529
Все правильно сказал. Так это и происходит. Только у тебя слиплись в одно понятие остановка диалога и остановкой мира. Диалог можно останавливать на длительные срок и ничего по-настоящему восхитительного и чудесного не заметить при этом, потому как интерпретация увиденного течет уровнем ниже в нетронутом (или почти нетронутом, но покореженном) виде. Много людей занимаются такой ерундой, залипая в каких-то мутных состояниях безмыслия и рассеянности, похожих на алкогольное отупление.
Легче пояснить на примере:
Тогда я шел походкой силы и останавливал диалог много раз, но он таки запускался обратно, когда я видел что-то интересное или вспоминал забавное. Диалог запускает интерес, желание обсудить что-то любопытное. Например, вырез блузки и упругую попку какой-нибудь тянки, лол. Но благодаря постоянным усилиям и возобновляющимся попыткам в какой-то момент тишина опустилась на уровень интерпретации и я оказался в положении, из которого та сраная тетка воспринималась как магическое существо. Интерпретация мира остановилась, но длилась эта остановка мгновение; секунду, не больше. И почти сразу я стал думать об этом. Трудно же удержаться и не подумать, когда творится такая странная хаута. Думание включается как защитный механизм, запускает его страх тоналя перед неизвестным. Стал думать и спустя секунд двадцать вернулся в обычное состояние.
Иногда мне удавалось зафиксироваться в подобных положениях и на более долгий срок. Это делается примерно как настройка сновидения. Застенчиво бросаешь короткие, осторожные взгляды на эту интимную сторону реальности, чтобы усыпить собственную бдительность и не запаниковать. И в итоге как будто бы засыпаешь. Все вокруг воспринимается не слишком реальным, словно сон. Тональ обманывается и не срет кирпичами. Это, насколько я понимаю, и есть закрепление точки сборки в другом положении, также известное как "сновидение наяву". Для проведения такой хитрой операции требуется просто невероятные качества отрешенности и контроля; получалось это всего несколько раз. Очень уж мне нравятся все эти таинственные загадочности, вся отрешенность пиздой идет.
Все правильно сказал. Так это и происходит. Только у тебя слиплись в одно понятие остановка диалога и остановкой мира. Диалог можно останавливать на длительные срок и ничего по-настоящему восхитительного и чудесного не заметить при этом, потому как интерпретация увиденного течет уровнем ниже в нетронутом (или почти нетронутом, но покореженном) виде. Много людей занимаются такой ерундой, залипая в каких-то мутных состояниях безмыслия и рассеянности, похожих на алкогольное отупление.
Легче пояснить на примере:
> Даже если перед тобой идет толстая тетка и тащит за руку упирающегося хнычащего ребенка, безобразно ругаясь, это выглядит как космическое действо, игра древних существ, мистическая и непостижимая.
Тогда я шел походкой силы и останавливал диалог много раз, но он таки запускался обратно, когда я видел что-то интересное или вспоминал забавное. Диалог запускает интерес, желание обсудить что-то любопытное. Например, вырез блузки и упругую попку какой-нибудь тянки, лол. Но благодаря постоянным усилиям и возобновляющимся попыткам в какой-то момент тишина опустилась на уровень интерпретации и я оказался в положении, из которого та сраная тетка воспринималась как магическое существо. Интерпретация мира остановилась, но длилась эта остановка мгновение; секунду, не больше. И почти сразу я стал думать об этом. Трудно же удержаться и не подумать, когда творится такая странная хаута. Думание включается как защитный механизм, запускает его страх тоналя перед неизвестным. Стал думать и спустя секунд двадцать вернулся в обычное состояние.
Иногда мне удавалось зафиксироваться в подобных положениях и на более долгий срок. Это делается примерно как настройка сновидения. Застенчиво бросаешь короткие, осторожные взгляды на эту интимную сторону реальности, чтобы усыпить собственную бдительность и не запаниковать. И в итоге как будто бы засыпаешь. Все вокруг воспринимается не слишком реальным, словно сон. Тональ обманывается и не срет кирпичами. Это, насколько я понимаю, и есть закрепление точки сборки в другом положении, также известное как "сновидение наяву". Для проведения такой хитрой операции требуется просто невероятные качества отрешенности и контроля; получалось это всего несколько раз. Очень уж мне нравятся все эти таинственные загадочности, вся отрешенность пиздой идет.
799 Кб, 960x1280
>>187529
Все правильно сказал. Так это и происходит. Только у тебя слиплись в одно понятие остановка диалога и остановкой мира. Диалог можно останавливать на длительные срок и ничего по-настоящему восхитительного и чудесного не заметить при этом, потому как интерпретация увиденного течет уровнем ниже в нетронутом (или почти нетронутом, но покореженном) виде. Много людей занимаются такой ерундой, залипая в каких-то мутных состояниях безмыслия и рассеянности, похожих на алкогольное отупление.
Легче пояснить на примере:
Тогда я шел походкой силы и останавливал диалог много раз, но он таки запускался обратно, когда я видел что-то интересное или вспоминал забавное. Диалог запускает интерес, желание обсудить что-то любопытное. Например, вырез блузки и упругую попку какой-нибудь тянки, лол. Но благодаря постоянным усилиям и возобновляющимся попыткам в какой-то момент тишина опустилась на уровень интерпретации и я оказался в положении, из которого та сраная тетка воспринималась как магическое существо. Интерпретация мира остановилась, но длилась эта остановка мгновение; секунду, не больше. И почти сразу я стал думать об этом. Трудно же удержаться и не подумать, когда творится такая странная хаута. Думание включается как защитный механизм, запускает его страх тоналя перед неизвестным. Стал думать и спустя секунд двадцать вернулся в обычное состояние.
Иногда мне удавалось зафиксироваться в подобных положениях и на более долгий срок. Это делается примерно как настройка сновидения. Застенчиво бросаешь короткие, осторожные взгляды на эту интимную сторону реальности, чтобы усыпить собственную бдительность и не запаниковать. И в итоге как будто бы засыпаешь. Все вокруг воспринимается не слишком реальным, словно сон. Тональ обманывается и не срет кирпичами. Это, насколько я понимаю, и есть закрепление точки сборки в другом положении, также известное как "сновидение наяву". Для проведения такой хитрой операции требуется просто невероятные качества отрешенности и контроля; получалось это всего несколько раз. Очень уж мне нравятся все эти таинственные загадочности, вся отрешенность пиздой идет.
Все правильно сказал. Так это и происходит. Только у тебя слиплись в одно понятие остановка диалога и остановкой мира. Диалог можно останавливать на длительные срок и ничего по-настоящему восхитительного и чудесного не заметить при этом, потому как интерпретация увиденного течет уровнем ниже в нетронутом (или почти нетронутом, но покореженном) виде. Много людей занимаются такой ерундой, залипая в каких-то мутных состояниях безмыслия и рассеянности, похожих на алкогольное отупление.
Легче пояснить на примере:
> Даже если перед тобой идет толстая тетка и тащит за руку упирающегося хнычащего ребенка, безобразно ругаясь, это выглядит как космическое действо, игра древних существ, мистическая и непостижимая.
Тогда я шел походкой силы и останавливал диалог много раз, но он таки запускался обратно, когда я видел что-то интересное или вспоминал забавное. Диалог запускает интерес, желание обсудить что-то любопытное. Например, вырез блузки и упругую попку какой-нибудь тянки, лол. Но благодаря постоянным усилиям и возобновляющимся попыткам в какой-то момент тишина опустилась на уровень интерпретации и я оказался в положении, из которого та сраная тетка воспринималась как магическое существо. Интерпретация мира остановилась, но длилась эта остановка мгновение; секунду, не больше. И почти сразу я стал думать об этом. Трудно же удержаться и не подумать, когда творится такая странная хаута. Думание включается как защитный механизм, запускает его страх тоналя перед неизвестным. Стал думать и спустя секунд двадцать вернулся в обычное состояние.
Иногда мне удавалось зафиксироваться в подобных положениях и на более долгий срок. Это делается примерно как настройка сновидения. Застенчиво бросаешь короткие, осторожные взгляды на эту интимную сторону реальности, чтобы усыпить собственную бдительность и не запаниковать. И в итоге как будто бы засыпаешь. Все вокруг воспринимается не слишком реальным, словно сон. Тональ обманывается и не срет кирпичами. Это, насколько я понимаю, и есть закрепление точки сборки в другом положении, также известное как "сновидение наяву". Для проведения такой хитрой операции требуется просто невероятные качества отрешенности и контроля; получалось это всего несколько раз. Очень уж мне нравятся все эти таинственные загадочности, вся отрешенность пиздой идет.
>>187538
Мне нравится.
Ну что за чушь. Все предельно проясняется в этом состоянии. А реакция вовсе не притупляется. Мне очень доставило по темным проселочным улочкам с выключенным ВД по дарк-эмбиент носится на велосипеде. Тело, оно знает что делать, а вот поездка даже таковой не воспринимается. При этом, судя по памяти спидометра, средняя скорость составила 30км/ч. Это не просто в таких условиях и для нормального человека. Как-то Карлос вроде бегал с Хуаном в темноте, по краю обрыва. Бег силы, а.
>Диалог можно останавливать на длительные срок и ничего по-настоящему восхитительного и чудесного не заметить при этом
Мне нравится.
>Много людей занимаются такой ерундой, залипая в каких-то мутных состояниях безмыслия и рассеянности, похожих на алкогольное отупление.
Ну что за чушь. Все предельно проясняется в этом состоянии. А реакция вовсе не притупляется. Мне очень доставило по темным проселочным улочкам с выключенным ВД по дарк-эмбиент носится на велосипеде. Тело, оно знает что делать, а вот поездка даже таковой не воспринимается. При этом, судя по памяти спидометра, средняя скорость составила 30км/ч. Это не просто в таких условиях и для нормального человека. Как-то Карлос вроде бегал с Хуаном в темноте, по краю обрыва. Бег силы, а.
>>187557
«Не нравится %название_магии% - проходи мимо %название_магии% треда» напоминать надеюсь не надо?
«Не нравится %название_магии% - проходи мимо %название_магии% треда» напоминать надеюсь не надо?
>>187627
Не, дядя, мексиканский сериал - это Secos y Mojados 1993 года.
Не, дядя, мексиканский сериал - это Secos y Mojados 1993 года.
>>187615
Я заметил знакомые черты в сообщении того анона. Что-то такое я мог и сам написать, а значит и он скорее всего сможет понять мою точку зрения. Потому и ответил.
А вот о чем ты пишешь, я не понимаю. Я не уверен, что ты делаешь что-то неправильно. Просто я на другой волне и мне нечего тебе сказать. Не принимай те слова про "отупление" на свой счет.
Я заметил знакомые черты в сообщении того анона. Что-то такое я мог и сам написать, а значит и он скорее всего сможет понять мою точку зрения. Потому и ответил.
А вот о чем ты пишешь, я не понимаю. Я не уверен, что ты делаешь что-то неправильно. Просто я на другой волне и мне нечего тебе сказать. Не принимай те слова про "отупление" на свой счет.
>>187449
Перескажи вкратце, если не трудно, здесь не глупые люди сидят. Хотя мне сдается, что толчки сектанты хотели поверить, что драконы все еще существуют черное это белое, и победоносно в это таки поверили.
>Данный вопрос поднимался в прошлых двух тредах и подробно разбирался на sustained(re)action
Перескажи вкратце, если не трудно, здесь не глупые люди сидят. Хотя мне сдается, что толчки сектанты хотели поверить, что драконы все еще существуют черное это белое, и победоносно в это таки поверили.
>>187627
Я сам еле осилил 5-ую и дальше 6-ой в своё время просто не ушёл.
Пропускай смело 5 и 6- ую книги, дальше так же прикольно будет. Как по мне, так лучше читать "такую" литературу, чем заумные философские трактаты.
Я сам еле осилил 5-ую и дальше 6-ой в своё время просто не ушёл.
Пропускай смело 5 и 6- ую книги, дальше так же прикольно будет. Как по мне, так лучше читать "такую" литературу, чем заумные философские трактаты.
Поцаны, а почему перед засыпанием происходит такая резкая тишина? Прям ппц - провал. И да - в кастанедовщине записывание снов - это ведь не рпактикуется? Дон Хуан говорил, если не ошибаюсь, что сюжет не имеет значения.
>>187615
Приостановка ментального комментирования не есть ОВД.
>по темным проселочным улочкам с выключенным ВД по дарк-эмбиент носится на велосипеде
Приостановка ментального комментирования не есть ОВД.
>>187649
а что тогда есть?
а что тогда есть?
8 Кб, 236x177
>>187644
нагвальчую, записывать сюжет - это придумывать фанфики по нерегулярным выпускам рисованных разными стилями комиксов по текстовым описаниям в сложной шаблонной текстовой roguelike игре. В то время, когда цель – научиться играть.
> что сюжет не имеет значения.
нагвальчую, записывать сюжет - это придумывать фанфики по нерегулярным выпускам рисованных разными стилями комиксов по текстовым описаниям в сложной шаблонной текстовой roguelike игре. В то время, когда цель – научиться играть.
>>187443
Во-первых, с чего ты взял, что, чтобы быть безупречным, обязательно надо быть видящим?
Во-вторых, зря ты так про Хулиана.
Хенаро про сабжа, Сказки о Силе, "Видящий сон и видимый во сне"
Во-первых, с чего ты взял, что, чтобы быть безупречным, обязательно надо быть видящим?
Во-вторых, зря ты так про Хулиана.
>Знал ли твой бенефактор о том, что ты делаешь? - Он делал звук лопатой, чтобы помочь мне выполнить мою задачу. Когда он вошел в дом, он притворился, что ругает меня за то, что я заснул. Я знал, что он видел меня. Позднее, когда его друзья ушли, он рассказал мне, что заметил мое сияние, скрывающееся за деревьями.
Хенаро про сабжа, Сказки о Силе, "Видящий сон и видимый во сне"
1576 Кб, 1274x767
>>187641
Вкратце уже сказал.
http://the-wanderling.com/lopez.html
Вкратце уже сказал.
http://the-wanderling.com/lopez.html
> Corey Donovan, a former student of Carlos Castaneda and creator of the most excellent Castaneda internet site Sustained Action, attended a talk by Grandfather Cachora in September, 2000. At that talk Donovan asked when it was Castaneda studied with Cachora. Bernyce Barlow, author of Sacred Sites of the West and Sacred Sites and Shaman's Flights, a member of Cachora's immediate entourage and sitting at his feet during the talk, responded for him with, "In the early 70s." Donovan asked again, "Not in the 60s?" After looking at Cachora, Barlow responded with "Once maybe in '69."
>>163875
В голос. Твой пост - божественен. Вот как перевод может всё пересрать.
ЕЩе мне понравилось как издательство София вырезала куски из оригинала. Где про то, что новые видящие, поддаваясь порывам вершить добро и жить в полной любви и святости, умирали куда более страшной и бессмысленной смертью, так нихера и не поняв, чем старые видящие. Издательство София тупо это не вставило в свой текст. Чтоб домохозяйи не бугуртили, походу.
В голос. Твой пост - божественен. Вот как перевод может всё пересрать.
ЕЩе мне понравилось как издательство София вырезала куски из оригинала. Где про то, что новые видящие, поддаваясь порывам вершить добро и жить в полной любви и святости, умирали куда более страшной и бессмысленной смертью, так нихера и не поняв, чем старые видящие. Издательство София тупо это не вставило в свой текст. Чтоб домохозяйи не бугуртили, походу.
>>187749
Про более страшную это ты сочиняешь. Видящий не может не понять, он же видит. Дело в том, что те новые видящие, о которых речь, посвятили свою жизнь целиком людям вокруг них, а не себе. Потому что себе им ничего уже не надо было. Они смотрели на жизни существ и видели, что ничем не лучше их. И решили не отделять себя от обычных людей и не желали себе исключительной участи - освободится от судьбы быть пожранным Орлом. Т.к. не считали себя важными настолько, что вообще. А старые - те только о себе и думали. И на людей им было насрать.
А самая охуенная позиция как всегда в серединке. Контролируемая глупость называется. Контролируемая. Но таки глупость.
Про более страшную это ты сочиняешь. Видящий не может не понять, он же видит. Дело в том, что те новые видящие, о которых речь, посвятили свою жизнь целиком людям вокруг них, а не себе. Потому что себе им ничего уже не надо было. Они смотрели на жизни существ и видели, что ничем не лучше их. И решили не отделять себя от обычных людей и не желали себе исключительной участи - освободится от судьбы быть пожранным Орлом. Т.к. не считали себя важными настолько, что вообще. А старые - те только о себе и думали. И на людей им было насрать.
А самая охуенная позиция как всегда в серединке. Контролируемая глупость называется. Контролируемая. Но таки глупость.
>>187737
А ты не заметил как сильно меняется стиль книг, начиная с третьей:
• Учение дона Хуана: Путь знания индейцев яки (1968)
• Отдельная реальность (1971)
• Путешествие в Икстлан (1972)
• Сказки о силе (1974)
• Второе кольцо силы (1977)
• Дар орла (1981)
• Огонь изнутри (1984)
• Сила безмолвия (1987)
• Искусство сновидения (1993)
• Активная сторона бесконечности (1997)
• Колесо времени (1998)
• Магические пассы: практическая мудрость шаманов древней Мексики (1998)
В первых двух он наметил уже, в каком направлении начнет писать свои романы, т.е. определился с фэнтезийным жанром, которому придал налет серьезности, т.к. этого требовала карьера.
И уже с Путешествия он начинает развивать метафизику. Поэтому ДХ - это сборная солянка.
А ты не заметил как сильно меняется стиль книг, начиная с третьей:
• Учение дона Хуана: Путь знания индейцев яки (1968)
• Отдельная реальность (1971)
• Путешествие в Икстлан (1972)
• Сказки о силе (1974)
• Второе кольцо силы (1977)
• Дар орла (1981)
• Огонь изнутри (1984)
• Сила безмолвия (1987)
• Искусство сновидения (1993)
• Активная сторона бесконечности (1997)
• Колесо времени (1998)
• Магические пассы: практическая мудрость шаманов древней Мексики (1998)
В первых двух он наметил уже, в каком направлении начнет писать свои романы, т.е. определился с фэнтезийным жанром, которому придал налет серьезности, т.к. этого требовала карьера.
И уже с Путешествия он начинает развивать метафизику. Поэтому ДХ - это сборная солянка.
>>187758
И в первых двух у него были вещества, а в последующих он фактически открестился от них.
И в первых двух у него были вещества, а в последующих он фактически открестился от них.
>>187765
Сначала общался с местными знахарями, потом встретил Качору и стал использовать в своих художествах его систему.
Сначала общался с местными знахарями, потом встретил Качору и стал использовать в своих художествах его систему.
29 Кб, 604x445
>>187770
Если вы научились делать материю из вакуума и хотите поделиться через рукопись своим открытием с другими людьми, то наклёвываются два подхода.
Первый - вы прямо так и пишите в первых своих строках "Материю можно делать из вакуума", и дальше ваш текст уже не читают. Человек с высшим техническим образованием объявит вас шарлатаном и закрывает навсегда ваше исследование для себя.
Второй - вы пишите, что в одном царстве, в одном государстве, у одного древнего народа был такой сказочный артефакт как скатерть-самобранка, которая по желанию хозяина наполнялась разными блюдами и напитками. То есть по сути та же самая материализация из ниоткуда. Но уже технарь возмущаться не будет , расслабится и пойдёт читать дальше, так как читает он сказку. То есть нужная информация будет приходить к нему окольным путём, через повествование сказочного сюжета.
Вообще это очень интересное слово "сказка", "сказочный". Произносишь его перед своей речью и люди готовы воспринимать любую фантазию и магию в твоём рассказе. Они не будут возмущаться, что нереальность происходящего рвёт им картину мира и заставляет нервничать. Слово "сказка" приоткрывает ворота в мир магии, волшебства.
Если вы научились делать материю из вакуума и хотите поделиться через рукопись своим открытием с другими людьми, то наклёвываются два подхода.
Первый - вы прямо так и пишите в первых своих строках "Материю можно делать из вакуума", и дальше ваш текст уже не читают. Человек с высшим техническим образованием объявит вас шарлатаном и закрывает навсегда ваше исследование для себя.
Второй - вы пишите, что в одном царстве, в одном государстве, у одного древнего народа был такой сказочный артефакт как скатерть-самобранка, которая по желанию хозяина наполнялась разными блюдами и напитками. То есть по сути та же самая материализация из ниоткуда. Но уже технарь возмущаться не будет , расслабится и пойдёт читать дальше, так как читает он сказку. То есть нужная информация будет приходить к нему окольным путём, через повествование сказочного сюжета.
Вообще это очень интересное слово "сказка", "сказочный". Произносишь его перед своей речью и люди готовы воспринимать любую фантазию и магию в твоём рассказе. Они не будут возмущаться, что нереальность происходящего рвёт им картину мира и заставляет нервничать. Слово "сказка" приоткрывает ворота в мир магии, волшебства.
>>187772
Кастанедовская сказка имеет просто сюжет "Возьми ответственность за себя и свои поступки, перестань прозябать в самосожалении, будь стратегичным, выносливым, сильным, ловким, развивай волю, дисциплину, выдержку, залатай свои дыры, выходи из зоны своего комфорта - смело встречай неизвестное, учись двигать свою точку сборки, сновидь, осознавайся". Почему бы не попрактиковать?
Кастанедовская сказка имеет просто сюжет "Возьми ответственность за себя и свои поступки, перестань прозябать в самосожалении, будь стратегичным, выносливым, сильным, ловким, развивай волю, дисциплину, выдержку, залатай свои дыры, выходи из зоны своего комфорта - смело встречай неизвестное, учись двигать свою точку сборки, сновидь, осознавайся". Почему бы не попрактиковать?
60 Кб, 600x450
>>187770
Попробовать воспринимать действительность не как мир объектов, а как единую энергетическую структуру которая из тебя выходит наружу и обратно по-другому вИдеть, нам мешает чувство собственной важности. Если и можно было бы от ЧСВ избавиться вот так просто, просто послав его нахуй, то все уже давно были бы нагвалями и 12 книг Карлухе не пришлось бы писать. Каждый важничает по-своему, кто-то цепляется за эмоции, кто-то за предметы, кто-то за эгрегоры, кто-то за других людей и т.д. Подкапывать нужно со всех сторон, чтобы свалить эту ЧСВ-шную башню и открыть для себя новые состояния восприятия - об этих методах "подкопа" и идёт речь в книгах КК, это и практикуют наркоманы.
Попробовать воспринимать действительность не как мир объектов, а как единую энергетическую структуру которая из тебя выходит наружу и обратно по-другому вИдеть, нам мешает чувство собственной важности. Если и можно было бы от ЧСВ избавиться вот так просто, просто послав его нахуй, то все уже давно были бы нагвалями и 12 книг Карлухе не пришлось бы писать. Каждый важничает по-своему, кто-то цепляется за эмоции, кто-то за предметы, кто-то за эгрегоры, кто-то за других людей и т.д. Подкапывать нужно со всех сторон, чтобы свалить эту ЧСВ-шную башню и открыть для себя новые состояния восприятия - об этих методах "подкопа" и идёт речь в книгах КК, это и практикуют наркоманы.
>>187756
Сочиняешь ты, убогонький. А я читал как оригинал, так и другой перевод, не от Софии.
А всё остальное в посте - твои ФАНТАЗИИ по поводу видящих.
Я Видящий, и я это говорю. Я мог бы разобрать по пунктам, но ты должен убедить меня, что оно того стоит.
Сочиняешь ты, убогонький. А я читал как оригинал, так и другой перевод, не от Софии.
А всё остальное в посте - твои ФАНТАЗИИ по поводу видящих.
Я Видящий, и я это говорю. Я мог бы разобрать по пунктам, но ты должен убедить меня, что оно того стоит.
176 Кб, 603x1042
>>187770
>>187772
А ты сколькими пальцами крестишься: двумя или тремя? А ты в кого веришь: в Будду или Орла?
Не кажется ли вам, что вопросы веры к книгам Кастанеды не имеют никакого отношения? Основной посыл его отчетов не в том, существуют ли нагвали, орлы и неорганики, а в том, что мир - это прежде всего наше восприятие. И этим восприятием нужно управлять. В его книгах черным по белому написано: мы - осознающие существа и наше осознание необходимо развивать. И для этого он приводит кучу практик и техник. А все остальные легенды и сказки в его книгах - это дело десятое.
Не надо верить или не верить Кастанеде, надо научиться осознавать себя - в повседневности и во сне. Использовать осознание и восприятия как инструмент. Об этом надо думать, об этом заморачиваться, а не о том, врет ли Кастанеда или нет.
По большому счету вопрос стоит по другому: будешь ли ты практиковать путь Духа или же будешь бездельничать, оправдывая себя тем, что Кастанеда все насочинял. Для реально практикующих вопросы веры Кастанеде не стоит, просто потому что там не надо верить, там надо действовать.
>>187772
А ты сколькими пальцами крестишься: двумя или тремя? А ты в кого веришь: в Будду или Орла?
Не кажется ли вам, что вопросы веры к книгам Кастанеды не имеют никакого отношения? Основной посыл его отчетов не в том, существуют ли нагвали, орлы и неорганики, а в том, что мир - это прежде всего наше восприятие. И этим восприятием нужно управлять. В его книгах черным по белому написано: мы - осознающие существа и наше осознание необходимо развивать. И для этого он приводит кучу практик и техник. А все остальные легенды и сказки в его книгах - это дело десятое.
Не надо верить или не верить Кастанеде, надо научиться осознавать себя - в повседневности и во сне. Использовать осознание и восприятия как инструмент. Об этом надо думать, об этом заморачиваться, а не о том, врет ли Кастанеда или нет.
По большому счету вопрос стоит по другому: будешь ли ты практиковать путь Духа или же будешь бездельничать, оправдывая себя тем, что Кастанеда все насочинял. Для реально практикующих вопросы веры Кастанеде не стоит, просто потому что там не надо верить, там надо действовать.
>>187783
Да я сто раз рассказывал (не тут правда, я тут впервые по ссылке шизофреника из /зог). Вам это не поможет, 99% из вас настолько тупые и ведомые, что вы только и умеете, что бегать и восклицать: МАСТЕР, НАУЧИ. Вы те самые треснутые горшки.
Мастер пару раз пытается по-честному ответить на ваши вопросы (в меру сил), но у вас начинаются истерики и отрицания, как только мастер начнёт говорить что-то, что вам не нравится. И вы сливаетесь. После этого у Мастера уже нет ни желания, ни настроения что-то писать.
Потом приходят всякие шизоиды как Годи (он и был в зогаче) и начинают вас "учить". Вы, раскрыв рты и пуская слюни, слушаете этот унылый посредственный бред, и считаете что вот, заебись, умный человек заговорил. А мастер хуйня какая-то был, обиделся и слился типа.
Вот тому чуваку выше я конкретно указал - всё, что он пишет про видящих - просто набор букв. Он с видящими водку не пил, вместе с ними не жил. Он НИХУЯ не может знать о них. Зато пишет так, будто ебать знаток.
И вот вас таких миллионы на всяких форумах, вы ползаете и фантазируете. Как физики-теоретики или как люди из треда Игры Престолов, все ваши посты - простая фантазия.
Вам не интересно Знание, потому что Знание - это путь науки, путь экспериментов.
Я вот, как Видящий, не смог бы сделать столько уверенных утверждений, сколько делаете вы все в каждом треде с умным видом. Ну тупо неоткуда их мне взять, несмотря на учителя из древней традиции и своё видение. А вы - берёте.
И как таких чему-то научить?
Да я сто раз рассказывал (не тут правда, я тут впервые по ссылке шизофреника из /зог). Вам это не поможет, 99% из вас настолько тупые и ведомые, что вы только и умеете, что бегать и восклицать: МАСТЕР, НАУЧИ. Вы те самые треснутые горшки.
Мастер пару раз пытается по-честному ответить на ваши вопросы (в меру сил), но у вас начинаются истерики и отрицания, как только мастер начнёт говорить что-то, что вам не нравится. И вы сливаетесь. После этого у Мастера уже нет ни желания, ни настроения что-то писать.
Потом приходят всякие шизоиды как Годи (он и был в зогаче) и начинают вас "учить". Вы, раскрыв рты и пуская слюни, слушаете этот унылый посредственный бред, и считаете что вот, заебись, умный человек заговорил. А мастер хуйня какая-то был, обиделся и слился типа.
Вот тому чуваку выше я конкретно указал - всё, что он пишет про видящих - просто набор букв. Он с видящими водку не пил, вместе с ними не жил. Он НИХУЯ не может знать о них. Зато пишет так, будто ебать знаток.
И вот вас таких миллионы на всяких форумах, вы ползаете и фантазируете. Как физики-теоретики или как люди из треда Игры Престолов, все ваши посты - простая фантазия.
Вам не интересно Знание, потому что Знание - это путь науки, путь экспериментов.
Я вот, как Видящий, не смог бы сделать столько уверенных утверждений, сколько делаете вы все в каждом треде с умным видом. Ну тупо неоткуда их мне взять, несмотря на учителя из древней традиции и своё видение. А вы - берёте.
И как таких чему-то научить?
>>187787
Братиш, не останавливайся, прошу, продолжай. Я внимательно тебя слушаю. Готов действовать, практиковать, упарывать. Задай направление!
Братиш, не останавливайся, прошу, продолжай. Я внимательно тебя слушаю. Готов действовать, практиковать, упарывать. Задай направление!
>>187791
Я и вещества кушал, и тенсегрити упарываю, и ОСы были, перепросмотр делал правда всего пару раз, избавился от кучи хлама в голове, стал жить полностью самостоятельно, стараюсь жить осознанно каждое мгновение. Но видящим себя не могу назвать. Какие-то "эманации" начинаю чувствовать или под веществами или когда тенсегрити несколько часов кручу-верчу.
Что делаю правильно, что делаю неправильно? На что стоит обратить внимание?
Я и вещества кушал, и тенсегрити упарываю, и ОСы были, перепросмотр делал правда всего пару раз, избавился от кучи хлама в голове, стал жить полностью самостоятельно, стараюсь жить осознанно каждое мгновение. Но видящим себя не могу назвать. Какие-то "эманации" начинаю чувствовать или под веществами или когда тенсегрити несколько часов кручу-верчу.
Что делаю правильно, что делаю неправильно? На что стоит обратить внимание?
>>187796
Ну вот, ты типичный порванный горшок. Наркотиками себя гробит, какие то чужие непонятные практики практикует.
У меня и правда нет советов для тебя. В клинику для лечения наркозависимости ляг, чтоли.
Ну вот, ты типичный порванный горшок. Наркотиками себя гробит, какие то чужие непонятные практики практикует.
У меня и правда нет советов для тебя. В клинику для лечения наркозависимости ляг, чтоли.
>>187796
Слушаешь неудачников-фантазеров с двача, вместо того, чтобы слушать собственное внутреннее безмолвие.
> что делаю неправильно?
Слушаешь неудачников-фантазеров с двача, вместо того, чтобы слушать собственное внутреннее безмолвие.
>>187797
Этот видящий поразительно похож на промытую пропагандой пидорашку.
>Наркотиками себя гробит
>В клинику для лечения наркозависимости ляг
Этот видящий поразительно похож на промытую пропагандой пидорашку.
>>187799
Да видно сразу, что пиздабол, для этого видящим быть не нужно.
Да видно сразу, что пиздабол, для этого видящим быть не нужно.
>>187649
Поддержу. Велосипедист упорот.
Поддержу. Велосипедист упорот.
>>187803
Не умеешь слушать/не умеешь ждать. Ближе к тридцатке сможешь, если не забросишь.
Не умеешь слушать/не умеешь ждать. Ближе к тридцатке сможешь, если не забросишь.
>>187802
Убогонький, во всех шаманских традициях наркота была частью сложных практик, с ритуалами и прочим, ели ее редко и под надзором опытных шаманов. Жри дальше свою синтетику и гробь здоровье, нагвалист ёбаный.
Убогонький, во всех шаманских традициях наркота была частью сложных практик, с ритуалами и прочим, ели ее редко и под надзором опытных шаманов. Жри дальше свою синтетику и гробь здоровье, нагвалист ёбаный.
>>187799
Годи, залогинься. И съеби нахуй.
Годи, залогинься. И съеби нахуй.
>>187699
Есть цЫтаты из КК, напрямую говорящие обратное (что Хулиан не был видящим). Лень искать, может кто помнит это место?
Есть цЫтаты из КК, напрямую говорящие обратное (что Хулиан не был видящим). Лень искать, может кто помнит это место?
>>187807
Ты многого дождался, сидящий на форуме для школьников-фантазеров, ? Явно, нихуя.
Ты многого дождался, сидящий на форуме для школьников-фантазеров, ? Явно, нихуя.
>>187808
Ты забыл с правой руки вскинуть, лол.
Ты забыл с правой руки вскинуть, лол.
>>187811
Да мне-то, в общем-то, жаловаться не на что.
Да мне-то, в общем-то, жаловаться не на что.
>>187786
Соглашусь.
Соглашусь.
>>187816
Не умеешь в метафоры чтоль?
Не умеешь в метафоры чтоль?
>>187798
Понял твою мысль, спасибо. Но тяжеловато идти одному, без учителя. Буду дальше практиковать. Есть может еще какой дельный совет для меня?
Понял твою мысль, спасибо. Но тяжеловато идти одному, без учителя. Буду дальше практиковать. Есть может еще какой дельный совет для меня?
>>187802
Батенька, да где вы увидели видящего? Того ЧСВшного клоуна чтоли?
Батенька, да где вы увидели видящего? Того ЧСВшного клоуна чтоли?
>>187814
Твой ответ непонятен мне.
Я знаю, что это место в книге есть. Я поинтересовался мнением ананасов по этому поводу (по поводу видения а не цитат). И мне в общем то фиолетово, если в данный момент мне ответит только какой то бездельник из магача. От этого ровным счетом ничего не изменится.
Твой ответ непонятен мне.
Я знаю, что это место в книге есть. Я поинтересовался мнением ананасов по этому поводу (по поводу видения а не цитат). И мне в общем то фиолетово, если в данный момент мне ответит только какой то бездельник из магача. От этого ровным счетом ничего не изменится.
>>187833
Пройди тест на видящего.
Пройди тест на видящего.
>>187827
А твой ответ - странный.
Я знаю, что твоя мамка - шлюха, часто видел её на трассе. Я поинтересовался мнением ананасов по этому поводу (по поводу ебли твоей мамки, а не фоток с трассы). И мне в общем то фиолетово, если в данный момент её ебёт какой то бездельник из магача. От этого ровным счётом ничего не изменится.
А твой ответ - странный.
Я знаю, что твоя мамка - шлюха, часто видел её на трассе. Я поинтересовался мнением ананасов по этому поводу (по поводу ебли твоей мамки, а не фоток с трассы). И мне в общем то фиолетово, если в данный момент её ебёт какой то бездельник из магача. От этого ровным счётом ничего не изменится.
Что за хуерга начинается?!
Уже второй раз в треде появляется анон, объявляющий себя видящим и всё тонет в ЧСВ-шных волнах говна.
Видящий, запили свою историю успеха, тут есть адекваты, и нам интересно, что ты напишешь. внеси вклад в копилку человеческого осознания
Уже второй раз в треде появляется анон, объявляющий себя видящим и всё тонет в ЧСВ-шных волнах говна.
Видящий, запили свою историю успеха, тут есть адекваты, и нам интересно, что ты напишешь. внеси вклад в копилку человеческого осознания
>>187836
Школьники, сэр. Им нужно всех засрать.
нет времени и желания. Более того, никто тебе таких кулстори не запилит. По куче причин.
Не раз вносил.
А итт я предложил ответить на несколько вопросов всего лишь. Полотна печатать не собираюсь.
>и всё тонет в ЧСВ-шных волнах говна.
Школьники, сэр. Им нужно всех засрать.
>Видящий, запили свою историю успеха
нет времени и желания. Более того, никто тебе таких кулстори не запилит. По куче причин.
>внеси вклад в копилку человеческого осознания
Не раз вносил.
А итт я предложил ответить на несколько вопросов всего лишь. Полотна печатать не собираюсь.
>>187833
Самаель, ок, я понял за наркоту. Как развить в себе виденье? Укажи ключи.
Самаель, ок, я понял за наркоту. Как развить в себе виденье? Укажи ключи.
>>187820
Не слишком заморачивайся на техниках - будь то тенсегрити, санчесовские неделания или ксендзюковские игры с работой внимания. Тут главное общую суть уловить и искать (выслеживая автоматизмы своего внимания) свои техники, которые будут срабатывать именно у тебя. И второй момент: приведи тушку в порядок - нужно быть в хорошей форме, чтобы все это работало. Наиболее гармоничны в этом плане, имхо, восточные БИ (карате, вин чунь итд) и йога (нормальная, не фитнес-версия).
Не слишком заморачивайся на техниках - будь то тенсегрити, санчесовские неделания или ксендзюковские игры с работой внимания. Тут главное общую суть уловить и искать (выслеживая автоматизмы своего внимания) свои техники, которые будут срабатывать именно у тебя. И второй момент: приведи тушку в порядок - нужно быть в хорошей форме, чтобы все это работало. Наиболее гармоничны в этом плане, имхо, восточные БИ (карате, вин чунь итд) и йога (нормальная, не фитнес-версия).
38 Кб, 560x400
>>187841
Зачем тебе видение? Ты видимо воспринимаешь его как какую то неведомую полезную вундервафлю.
>Как развить в себе виденье? Укажи ключи.
Зачем тебе видение? Ты видимо воспринимаешь его как какую то неведомую полезную вундервафлю.
>>187841
Твой любимый КК же писал тебе - нужно иметь много энергии. Тогда оно само проклюнется.
Вообще, я думаю, ты слишком утоп в чужеродной, ничем не помогающей тебе картине мира.
Вот честно скажу, мне ни разу НИЧЕГО прочитанное в книгах не пригодилось, после того, как я стал Видеть. Ни кастанеда, ни хохот шамана, ни ещё что. Все это вообще не нужно, более того - может быть вредным.
Ответь честно: ты очередной неудачник с хлипким телом, без регулярного секса и с херовым иммунитетом, который ищет себе таблетку от всех бед в виде Видения?
Твой любимый КК же писал тебе - нужно иметь много энергии. Тогда оно само проклюнется.
Вообще, я думаю, ты слишком утоп в чужеродной, ничем не помогающей тебе картине мира.
Вот честно скажу, мне ни разу НИЧЕГО прочитанное в книгах не пригодилось, после того, как я стал Видеть. Ни кастанеда, ни хохот шамана, ни ещё что. Все это вообще не нужно, более того - может быть вредным.
Ответь честно: ты очередной неудачник с хлипким телом, без регулярного секса и с херовым иммунитетом, который ищет себе таблетку от всех бед в виде Видения?
>>187847
У вас ЧСВ приклеилось, товарищ видящий.
>Да видение всем нужно.Это даже не обсуждается. Без этого человек тупо является куском человека. Только вот далекооо не все, кто говорят, что хотят просветления, правда хотят просветления.
У вас ЧСВ приклеилось, товарищ видящий.
>>187849
У меня Знание приклеилось. А ты, очевидно, оскорбился на ровном месте. Тем самым сигнализируя, что ты просто тупорылый неудачник-обиженка. Вот бы тебе трипкод приклеить, чтобы отсеивать от остальных в треде.
>У вас ЧСВ приклеилось, товарищ видящий.
У меня Знание приклеилось. А ты, очевидно, оскорбился на ровном месте. Тем самым сигнализируя, что ты просто тупорылый неудачник-обиженка. Вот бы тебе трипкод приклеить, чтобы отсеивать от остальных в треде.
>>187844
Я думаю, что виденье, это восприятие энергетической картины мира, и, да, это для меня полезная вундервафля.
Я думаю, что виденье, это восприятие энергетической картины мира, и, да, это для меня полезная вундервафля.
>>187787
В треде орудует толстенный воен, но магач упорно не сдается.
>Да я сто раз рассказывал (не тут правда, я тут впервые по ссылке шизофреника из /зог). Вам это не поможет, 99% из вас настолько тупые и ведомые, что вы только и умеете, что бегать и восклицать: МАСТЕР, НАУЧИ. Вы те самые треснутые горшки.
В треде орудует толстенный воен, но магач упорно не сдается.
>>187860
Древнегреческий философ, ученик Платона. Бинарной логикой, устаревшей ещё в средние века.
Древнегреческий философ, ученик Платона. Бинарной логикой, устаревшей ещё в средние века.
>>187845
Самаель, я отвечу тебе честно. Я спортивного и крепкого телосложения(занимался историческим фехтованием и айкидо), не болел уже ничем (даже простуды и насморка не было) два года, регулярного секса сейчас нет, но до этого жил в гражданском браке с тремя (не подряд) девушками, секс был с десятью. Имею стабильный зарабаток и собственную жилплощадь. Никаких бед и несчастий у меня нет. Хочу воспринимать и осознавать больше, потому меня и заинтересовал твой опыт как видящего.
Самаель, я отвечу тебе честно. Я спортивного и крепкого телосложения(занимался историческим фехтованием и айкидо), не болел уже ничем (даже простуды и насморка не было) два года, регулярного секса сейчас нет, но до этого жил в гражданском браке с тремя (не подряд) девушками, секс был с десятью. Имею стабильный зарабаток и собственную жилплощадь. Никаких бед и несчастий у меня нет. Хочу воспринимать и осознавать больше, потому меня и заинтересовал твой опыт как видящего.
84 Кб, 1280x853
>>187855
Человек с говнарьским ником на анонимном форуме называет кого-то неудачником.
Человек с говнарьским ником на анонимном форуме называет кого-то неудачником.
Странные вы спорщики.
Одни не читали КК.
Почти все не делали тенсёгрити хоть раз.
Почти никто не был в Мексике.
Почти никто не читал заметки с семинаров.
Почти никто не был на семинарах.
Но у всех ВООТ такое МНЕНИЕ !
Одни не читали КК.
Почти все не делали тенсёгрити хоть раз.
Почти никто не был в Мексике.
Почти никто не читал заметки с семинаров.
Почти никто не был на семинарах.
Но у всех ВООТ такое МНЕНИЕ !
>>187855
Самаель, а какие практики не чужеродные? Я прочитал КК. Мне очень понравилось, то что я там прочитал. Я решил попробовать делать то, что делают герои его книг.
>Неужели одно это думанье сподвигло тебя жрать наркотики и практиковать чужеродные практики, в которые ты даже небыл посвящён?
Самаель, а какие практики не чужеродные? Я прочитал КК. Мне очень понравилось, то что я там прочитал. Я решил попробовать делать то, что делают герои его книг.
>>187862
Хех. Гражданский брак - типа без штампа?
Ну а вообще, если всё действительно так, как ты говоришь, то задавай конкретные вопросы. Без воды, реально пиши. Если много времени надо - скинь имейл, я напишу.
>но до этого жил в гражданском браке с тремя (не подряд) девушками
Хех. Гражданский брак - типа без штампа?
Ну а вообще, если всё действительно так, как ты говоришь, то задавай конкретные вопросы. Без воды, реально пиши. Если много времени надо - скинь имейл, я напишу.
>>187863
Мамка в булочную ушла, уроки подождут.
Мамка в булочную ушла, уроки подождут.
>>187867
Не чужеродные - это те, которые откликаются где-то внутри. По-настоящему. Проблема в том, что человек, не могущий Видеть, и не сбросивший влияние того, что зовут "летуном", в принципе не способен себя, настоящего, осознать. Отсюда и проблемы. Я тебе говорю - Кастанеда не твоё, ты себя не знаешь, а ты мне в ответ затираешь - да яяя, да яяяя, вот так вот себя осознаю! я уважаемый человек, я знаю чего хочу!
И пока полного подчинения учителю нету, никакого обучения тоже нету.
Тот самый случай переполненных горшков, о которых говорил Хуан - если ты в них пытаешься что-то налить, то не выходит, так как они доверху уже полны.
Не чужеродные - это те, которые откликаются где-то внутри. По-настоящему. Проблема в том, что человек, не могущий Видеть, и не сбросивший влияние того, что зовут "летуном", в принципе не способен себя, настоящего, осознать. Отсюда и проблемы. Я тебе говорю - Кастанеда не твоё, ты себя не знаешь, а ты мне в ответ затираешь - да яяя, да яяяя, вот так вот себя осознаю! я уважаемый человек, я знаю чего хочу!
И пока полного подчинения учителю нету, никакого обучения тоже нету.
Тот самый случай переполненных горшков, о которых говорил Хуан - если ты в них пытаешься что-то налить, то не выходит, так как они доверху уже полны.
>>187871
Скоро приравняют.
Скоро приравняют.
>>187876
Твои нормальные люди по 40 лет кряду не могут от насморка избавиться и ловят язву стабильно к 30, будда что-то их не лечит.
Ты можешь сколь угодно фантазировать про будду внутри, но ничто не меняет факта, что ты очередной неудачник, сидящий на форуме для неудачников, жующий чужие книги по кругу.
> У нормальных людей Будда внутри
Твои нормальные люди по 40 лет кряду не могут от насморка избавиться и ловят язву стабильно к 30, будда что-то их не лечит.
Ты можешь сколь угодно фантазировать про будду внутри, но ничто не меняет факта, что ты очередной неудачник, сидящий на форуме для неудачников, жующий чужие книги по кругу.
>>187881
Я после этого называю тебя школьником с гонором, который нихуя не добился. Который считает, что раз энергию нельзя пощупать, то это какая-то простая манявещь, которую любой дебилоид типа тебя осилит, не напрягаясь, только медитируя по полчаса в день и читая книжки.
Я после этого называю тебя школьником с гонором, который нихуя не добился. Который считает, что раз энергию нельзя пощупать, то это какая-то простая манявещь, которую любой дебилоид типа тебя осилит, не напрягаясь, только медитируя по полчаса в день и читая книжки.
>>187883
Человек с таким ЧСВ не может иметь достаточно энергии для видения. Он всю ее тратит на яд. Это пустой гонористый горшок, насмехайтесь над ним.
Человек с таким ЧСВ не может иметь достаточно энергии для видения. Он всю ее тратит на яд. Это пустой гонористый горшок, насмехайтесь над ним.
>>187873
Как стать твоим учеником, мастер?
Как стать твоим учеником, мастер?
>>187827
В текстах есть однозначное утверждение того, что Хулиан не видел. А что касается твоего первого вопроса...
Видение, насколько я понимаю, доступно всем людям и все люди видение используют, когда сталкиваются со свежими впечатлениями. Это единственный способ узнать что-то кардинально новое, т.е. вообще. Чувствованием чувствуют мир, видением - знают о нем, а разговором - разговаривают об увиденном и почувствованном. Видение - это ощущение знания. Многие наблюдали это похожее на озарение чувство, но личной силы или чего еще не хватает, чтобы его выделить и осознать полностью. Видение толтеков (коконы, точки сборки и все такое) - это развитая до предела (долгими тренировками) эта простая способность знать, знакомая всем существам.
Например, выслеживание себя является такой важной практикой именно потому, что направляя внимание внутрь себя, ты видишь свое устройство. Все практики памятования ("медитации") в любых традициях основаны на этом принципе. Все люди видят как функционирует, например, ВД, когда направляют внимание на этот ВД. Происходит это узнавание крошечными порциями и не попадает напрямую в сознание, но эффект все равно накапливается со временем. Выглядит это так: знание как вспышка приходит в тот момент, когда внимание направлено на объект познания. В этот момент информация просто откуда-то необъяснимо возникает в голове. Это очень странно наблюдать, очень. И в то мгновение, пока осознается это получение информации, почему-то думать не получается вовсе. Пытаешься подумать, но думалка не включается, как будто забыл все слова.
Но не все люди почему-то способны вывести процесс получения знания в сознательную область. У многих оно так и остается чем-то идущем на фоне, в глубине их существа. Но тем не менее, если они закаляют себя дисциплиной пути воина (а безупречность - это дисциплина; то, к чему способен прийти каждый собственным трудом), то учатся чувствовать плоды видения как-то интуитивно и действуют опираясь на них. Я понятия не имею как чувствовал дон Хулиан точку сборки, но он таки же лупил по спинам своих учеников и сдвигал их в другие положения. А дон Хуан говорил, что нагваль должен видеть точку сборки, чтобы ударить по ней, помнишь?
В текстах есть однозначное утверждение того, что Хулиан не видел. А что касается твоего первого вопроса...
Видение, насколько я понимаю, доступно всем людям и все люди видение используют, когда сталкиваются со свежими впечатлениями. Это единственный способ узнать что-то кардинально новое, т.е. вообще. Чувствованием чувствуют мир, видением - знают о нем, а разговором - разговаривают об увиденном и почувствованном. Видение - это ощущение знания. Многие наблюдали это похожее на озарение чувство, но личной силы или чего еще не хватает, чтобы его выделить и осознать полностью. Видение толтеков (коконы, точки сборки и все такое) - это развитая до предела (долгими тренировками) эта простая способность знать, знакомая всем существам.
Например, выслеживание себя является такой важной практикой именно потому, что направляя внимание внутрь себя, ты видишь свое устройство. Все практики памятования ("медитации") в любых традициях основаны на этом принципе. Все люди видят как функционирует, например, ВД, когда направляют внимание на этот ВД. Происходит это узнавание крошечными порциями и не попадает напрямую в сознание, но эффект все равно накапливается со временем. Выглядит это так: знание как вспышка приходит в тот момент, когда внимание направлено на объект познания. В этот момент информация просто откуда-то необъяснимо возникает в голове. Это очень странно наблюдать, очень. И в то мгновение, пока осознается это получение информации, почему-то думать не получается вовсе. Пытаешься подумать, но думалка не включается, как будто забыл все слова.
Но не все люди почему-то способны вывести процесс получения знания в сознательную область. У многих оно так и остается чем-то идущем на фоне, в глубине их существа. Но тем не менее, если они закаляют себя дисциплиной пути воина (а безупречность - это дисциплина; то, к чему способен прийти каждый собственным трудом), то учатся чувствовать плоды видения как-то интуитивно и действуют опираясь на них. Я понятия не имею как чувствовал дон Хулиан точку сборки, но он таки же лупил по спинам своих учеников и сдвигал их в другие положения. А дон Хуан говорил, что нагваль должен видеть точку сборки, чтобы ударить по ней, помнишь?
>>187827
В текстах есть однозначное утверждение того, что Хулиан не видел. А что касается твоего первого вопроса...
Видение, насколько я понимаю, доступно всем людям и все люди видение используют, когда сталкиваются со свежими впечатлениями. Это единственный способ узнать что-то кардинально новое, т.е. вообще. Чувствованием чувствуют мир, видением - знают о нем, а разговором - разговаривают об увиденном и почувствованном. Видение - это ощущение знания. Многие наблюдали это похожее на озарение чувство, но личной силы или чего еще не хватает, чтобы его выделить и осознать полностью. Видение толтеков (коконы, точки сборки и все такое) - это развитая до предела (долгими тренировками) эта простая способность знать, знакомая всем существам.
Например, выслеживание себя является такой важной практикой именно потому, что направляя внимание внутрь себя, ты видишь свое устройство. Все практики памятования ("медитации") в любых традициях основаны на этом принципе. Все люди видят как функционирует, например, ВД, когда направляют внимание на этот ВД. Происходит это узнавание крошечными порциями и не попадает напрямую в сознание, но эффект все равно накапливается со временем. Выглядит это так: знание как вспышка приходит в тот момент, когда внимание направлено на объект познания. В этот момент информация просто откуда-то необъяснимо возникает в голове. Это очень странно наблюдать, очень. И в то мгновение, пока осознается это получение информации, почему-то думать не получается вовсе. Пытаешься подумать, но думалка не включается, как будто забыл все слова.
Но не все люди почему-то способны вывести процесс получения знания в сознательную область. У многих оно так и остается чем-то идущем на фоне, в глубине их существа. Но тем не менее, если они закаляют себя дисциплиной пути воина (а безупречность - это дисциплина; то, к чему способен прийти каждый собственным трудом), то учатся чувствовать плоды видения как-то интуитивно и действуют опираясь на них. Я понятия не имею как чувствовал дон Хулиан точку сборки, но он таки же лупил по спинам своих учеников и сдвигал их в другие положения. А дон Хуан говорил, что нагваль должен видеть точку сборки, чтобы ударить по ней, помнишь?
В текстах есть однозначное утверждение того, что Хулиан не видел. А что касается твоего первого вопроса...
Видение, насколько я понимаю, доступно всем людям и все люди видение используют, когда сталкиваются со свежими впечатлениями. Это единственный способ узнать что-то кардинально новое, т.е. вообще. Чувствованием чувствуют мир, видением - знают о нем, а разговором - разговаривают об увиденном и почувствованном. Видение - это ощущение знания. Многие наблюдали это похожее на озарение чувство, но личной силы или чего еще не хватает, чтобы его выделить и осознать полностью. Видение толтеков (коконы, точки сборки и все такое) - это развитая до предела (долгими тренировками) эта простая способность знать, знакомая всем существам.
Например, выслеживание себя является такой важной практикой именно потому, что направляя внимание внутрь себя, ты видишь свое устройство. Все практики памятования ("медитации") в любых традициях основаны на этом принципе. Все люди видят как функционирует, например, ВД, когда направляют внимание на этот ВД. Происходит это узнавание крошечными порциями и не попадает напрямую в сознание, но эффект все равно накапливается со временем. Выглядит это так: знание как вспышка приходит в тот момент, когда внимание направлено на объект познания. В этот момент информация просто откуда-то необъяснимо возникает в голове. Это очень странно наблюдать, очень. И в то мгновение, пока осознается это получение информации, почему-то думать не получается вовсе. Пытаешься подумать, но думалка не включается, как будто забыл все слова.
Но не все люди почему-то способны вывести процесс получения знания в сознательную область. У многих оно так и остается чем-то идущем на фоне, в глубине их существа. Но тем не менее, если они закаляют себя дисциплиной пути воина (а безупречность - это дисциплина; то, к чему способен прийти каждый собственным трудом), то учатся чувствовать плоды видения как-то интуитивно и действуют опираясь на них. Я понятия не имею как чувствовал дон Хулиан точку сборки, но он таки же лупил по спинам своих учеников и сдвигал их в другие положения. А дон Хуан говорил, что нагваль должен видеть точку сборки, чтобы ударить по ней, помнишь?
>>187888
Ну так блядь принеси его, однозначный ты человек!
> В текстах есть однозначное утверждение того, что Хулиан не видел
Ну так блядь принеси его, однозначный ты человек!
>>187888
Разбираем твой высер дальше.
Верно.
А остальное не интересно, так что и разбирать нечего.
Ну и внимательнее читай книги, а то высираешь перлы в духе "Хулиан не видел".
Разбираем твой высер дальше.
>Видение, насколько я понимаю, доступно всем людям и все люди видение используют, когда сталкиваются со свежими впечатлениями. Это единственный способ узнать что-то кардинально новое, т.е. вообще.
Верно.
А остальное не интересно, так что и разбирать нечего.
Ну и внимательнее читай книги, а то высираешь перлы в духе "Хулиан не видел".
>>187897
Вполне предсказуемо. ЧСВ чухана затрещало, и он побежал за стражей. Какой убогий.
Вполне предсказуемо. ЧСВ чухана затрещало, и он побежал за стражей. Какой убогий.
>>187893
Он сказал, что его бенефактор имел обыкновение приходить в эту пещеру как с ним, так и с другими учениками, но чаще с ним одним. В этой пещере его бенефактор видел ту же прерию, которую только что видели мы, и это видение побудило его описать дух как поток вещей. Дон Хуан повторил, что его бенефактор не был хорошим мыслителем. Если бы он был им, то сразу понял бы, что то, что он видел и описал как поток вещей, было намерением, силой, которая пронизывает всё. Дон Хуан добавил, что если его бенефактор даже и понимал природу своего видения, он никогда не говорил об этом. Но сам он считает, что его бенефактор этого никогда не знал. Он считал, что видит поток вещей, и это было действительно так, но не в том смысле, который он имел в виду.
> в пещере
Он сказал, что его бенефактор имел обыкновение приходить в эту пещеру как с ним, так и с другими учениками, но чаще с ним одним. В этой пещере его бенефактор видел ту же прерию, которую только что видели мы, и это видение побудило его описать дух как поток вещей. Дон Хуан повторил, что его бенефактор не был хорошим мыслителем. Если бы он был им, то сразу понял бы, что то, что он видел и описал как поток вещей, было намерением, силой, которая пронизывает всё. Дон Хуан добавил, что если его бенефактор даже и понимал природу своего видения, он никогда не говорил об этом. Но сам он считает, что его бенефактор этого никогда не знал. Он считал, что видит поток вещей, и это было действительно так, но не в том смысле, который он имел в виду.
443 Кб, 464x281
>>187898
В просвет это себе засунь.
В просвет это себе засунь.
3091 Кб, 3264x2448
Я тут подумал вот о чем. Тип тут трясет ЧСВ перед носом, старательно играет роль мелюзгового тиранчика, то есть работает как некий тренажер для выслеживания наших реакций. Ну и в довесок еще выступает этаким антипримером - мол, полюбуйтесь, в кого можно превратиться, забивая хуй на безупречность. А мы его тут хуями кроем! Спасибо тебе, маленький неизвестный говнарик! На сегодня я свой урок получил и за сим откланиваюсь.
>>187901
Откуда в тебе столько обиды? Почему ты думаешь обо мне, а не о том факте, что ты обычный обиженный неудачник? Какие тиранчики, ты что, сумасшедший? Ты обиженный и проткнутый, и ты кидаешься оскорблениями. Тебе ни один тиранчик не поможет, потому что ты уже конченный псих.
Откуда в тебе столько обиды? Почему ты думаешь обо мне, а не о том факте, что ты обычный обиженный неудачник? Какие тиранчики, ты что, сумасшедший? Ты обиженный и проткнутый, и ты кидаешься оскорблениями. Тебе ни один тиранчик не поможет, потому что ты уже конченный псих.
>>187903
Не проецируй.
> Откуда в тебе столько обиды?
> ты обычный обиженный неудачник
> сумасшедший
> Ты обиженный и проткнутый, и ты кидаешься оскорблениями.
> конченный псих.
Не проецируй.
>>187893
Я не лгу. Может быть, ошибаюсь или не понимаю чего-то. Это запросто. Видение ведь очень загадочная штука.
По-моему, еще где-то в книгах об этом есть, но никак найти не могу. Этого куска тебе ведь достаточно? И в какой-то лекции вроде КК упоминает о том, что дон Хулиан не видел.
>Зачем ты лжешь?
Я не лгу. Может быть, ошибаюсь или не понимаю чего-то. Это запросто. Видение ведь очень загадочная штука.
>– Мы с тобой очень разные. Наши характеры непохожи. Ты по природе в большей степени склонен к насилию, чем я. В твоем возрасте я не был агрессивен, более того – я был робок. Ты же – наоборот, и в этом похож на моего бенефактора. Он бы идеально подошел тебе в качестве учителя. Это был великий маг, но он не видел. Ни так, как я, ни так, как Хенаро. Я ориентируюсь в мире и живу, опираясь на видение. Мой бенефактор должен был жить как воин. Видящий не должен жить как воин или как кто-то еще, ему это ни к чему. Он видит, следовательно, для него все в мире предстает в обличье своей истинной сущности, должным образом направляя его жизнь. Но, учитывая твой характер, я должен сказать тебе, что, возможно, ты так никогда и не научишься видеть. В этом случае тебе придется всю жизнь быть воином.
>Отдельная реальность, 10 глава.
По-моему, еще где-то в книгах об этом есть, но никак найти не могу. Этого куска тебе ведь достаточно? И в какой-то лекции вроде КК упоминает о том, что дон Хулиан не видел.
>>187901
Верно мыслишь, зачем спугнул долбоеба?
Верно мыслишь, зачем спугнул долбоеба?
>>187888
Благодарю.
Благодарю.
>>187911
Ну и что блядь тебе ещё надо? Он не видел ни так как я, ни так, как Хенаро.
Ну и всё.
Полностью слепым маг по опреелению быть не может. Ты бы это знал, если бы Видел. Но плохо Видеть, или плохо интерпретировать результаты видения - вполне. Сколько людей - столько и особенностей.
Да мне вообще насрать.
>но он не видел. Ни так, как я, ни так, как Хенаро. Я
Ну и что блядь тебе ещё надо? Он не видел ни так как я, ни так, как Хенаро.
Ну и всё.
Полностью слепым маг по опреелению быть не может. Ты бы это знал, если бы Видел. Но плохо Видеть, или плохо интерпретировать результаты видения - вполне. Сколько людей - столько и особенностей.
>Этого куска тебе ведь достаточно?
Да мне вообще насрать.
>>187915
За тобой интересно наблюдать - как за диковинным жуком, который упал на спину и барахтается, пытаясь встать.
За тобой интересно наблюдать - как за диковинным жуком, который упал на спину и барахтается, пытаясь встать.
>>187915
Аплодирую стоя. Хенаро гордился бы, встав в один ряд с таким великим магом.
>Он не видел ни так как я, ни так, как Хенаро.
Аплодирую стоя. Хенаро гордился бы, встав в один ряд с таким великим магом.
>>187892
В том и есть суть. Истинный воен получит от общения с таким школьником лишь силу и наслаждение в виде хохота. Тренд нагвалей сам защитит себя, цигун гн при делах.
>Если бы такой петушок влетел в цигун-тред, у него бы сразу спросили за практики
В том и есть суть. Истинный воен получит от общения с таким школьником лишь силу и наслаждение в виде хохота. Тренд нагвалей сам защитит себя, цигун гн при делах.
>>187917
А я таких как ты на мясо катаной +9 рубил. Дальше чо?
А я таких как ты на мясо катаной +9 рубил. Дальше чо?
Ты так и не ответил что ты там видишь. Я например вижу конструкции энергии различной светимости. Энергия конструирует образы природы, которые мы можем наблюдать в действительности. И только потом какая-то сила заставляет эти образы проявляться в виде знакомых нам вещей. Итак, что ты видишь?
>>187968
Нет, не глазами. Глазами можно увидеть увеличенное цветовосприятие мира, его многократно увеличенную детальность и первобытную красоту. Энергия как таковая видится так называемым третьим глазом (хотя он может и видеть вполне реальные объекты повседневной реальности). Когда два восприятия объединяются, ты переживаешь экстаз. Это сложно пытаться описать, хотя это на самом деле бесполезно, т.к. это привнесет лишнюю путаницу (прямо как с книгами КК).
Нет, не глазами. Глазами можно увидеть увеличенное цветовосприятие мира, его многократно увеличенную детальность и первобытную красоту. Энергия как таковая видится так называемым третьим глазом (хотя он может и видеть вполне реальные объекты повседневной реальности). Когда два восприятия объединяются, ты переживаешь экстаз. Это сложно пытаться описать, хотя это на самом деле бесполезно, т.к. это привнесет лишнюю путаницу (прямо как с книгами КК).
12 Кб, 236x325
>>186670
бо цигун приводит к тому же хенаризму по сути. понял что я имею ввиду? Кол-во личной силы приводит к свободе, чем её больше тем бфыстрее приводит.
не понимаю что тут такого - стоишь превращаешься в дерево. или в дракона, или ясень, или дуб или в тигра. Типа "удар краба" или прочее тенсегрити это не тот же цигун-сдвиг в позицию зверя. или тупо пропускаешь по ток энергии сверху вниз и наоборот, лечишь болезни и качаешь энергетику. вообще пиздец грех. Хенаро будет обзывать и насмехаться со стыда сгорю изнутри
блять люблю людей которые сами нихера не осознали практику ин ачинают пиздеть шо это хуйня и бред, да ну ебал я вас в рот, не хочешь иметь результат в три раза быстрее - дрочи безупречность без цигуна и пассов, потом напишешь как успехи. suum cuique
бо цигун приводит к тому же хенаризму по сути. понял что я имею ввиду? Кол-во личной силы приводит к свободе, чем её больше тем бфыстрее приводит.
не понимаю что тут такого - стоишь превращаешься в дерево. или в дракона, или ясень, или дуб или в тигра. Типа "удар краба" или прочее тенсегрити это не тот же цигун-сдвиг в позицию зверя. или тупо пропускаешь по ток энергии сверху вниз и наоборот, лечишь болезни и качаешь энергетику. вообще пиздец грех. Хенаро будет обзывать и насмехаться со стыда сгорю изнутри
блять люблю людей которые сами нихера не осознали практику ин ачинают пиздеть шо это хуйня и бред, да ну ебал я вас в рот, не хочешь иметь результат в три раза быстрее - дрочи безупречность без цигуна и пассов, потом напишешь как успехи. suum cuique
>>188028
Это просто набор слов в твоей голове. В твоей голове есть понятия "свобода" - хотя ты никогда не сбегал из жестоко охраняемой тюрьмы, "превращение в дерево" - хотя ты никогда не стоял в асане дерева месяцами, ни то что 5 минут, "дракон" - а драконы обычно жрут людей даже не подовившись. Ты пишешь тесегрити и цигуг, не понимаю откуда растут эти практики (первая- выдумка, вторая - обрезок йоги). Хенаро у тебя над чем-то насмехается в твоей голове, когда на самом деле у тебя голова полна одного единственного долбоеба, тебя.
Это просто набор слов в твоей голове. В твоей голове есть понятия "свобода" - хотя ты никогда не сбегал из жестоко охраняемой тюрьмы, "превращение в дерево" - хотя ты никогда не стоял в асане дерева месяцами, ни то что 5 минут, "дракон" - а драконы обычно жрут людей даже не подовившись. Ты пишешь тесегрити и цигуг, не понимаю откуда растут эти практики (первая- выдумка, вторая - обрезок йоги). Хенаро у тебя над чем-то насмехается в твоей голове, когда на самом деле у тебя голова полна одного единственного долбоеба, тебя.
>>188031
Уд соси, придурок.
Уд соси, придурок.
>>188056
Педрила подтвердила.
Педрила подтвердила.
Херассе вы тут навоевали, воены!
Тред в джва раза больше стал.
Почитаем...
Тред в джва раза больше стал.
Почитаем...
>>188068
Хуесосику неприятно, в проецирование сразу пустился? Иди воюй с маньками, диванный воннабицигунист.
Хуесосику неприятно, в проецирование сразу пустился? Иди воюй с маньками, диванный воннабицигунист.
>>188068
Не авторов, а твоих прямых торчинообъяснений, основанных на упомянутых им авторах. Прямо из твоего же примера - Идзуцу Тосихико выдвигает предположение о шаманских корнях даосизма, Торчинов выстраивает на этом неплохие рассуждения, а ты - утверждаешь словно факт, что А происходит из В. Начинай вилять.
Не авторов, а твоих прямых торчинообъяснений, основанных на упомянутых им авторах. Прямо из твоего же примера - Идзуцу Тосихико выдвигает предположение о шаманских корнях даосизма, Торчинов выстраивает на этом неплохие рассуждения, а ты - утверждаешь словно факт, что А происходит из В. Начинай вилять.
30 Кб, 604x408
>>188070
Ты не понимаешь.
Толстовоины сталкерируют других толстовоенов под присмотром зогадочного видящего.
Это не хухры-мухры.
Ты не понимаешь.
Толстовоины сталкерируют других толстовоенов под присмотром зогадочного видящего.
Это не хухры-мухры.
17 Кб, 480x270
>>188089
Конечно перекатываются. Ведь мы все шары световых волокон...
Конечно перекатываются. Ведь мы все шары световых волокон...
>>188097
Обычное дело же ж.
Ничего удивительного. У человека есть психологические проблемы и нестыковки и т.д. Самое простое удовлетворение их или ПГМ или оккультизмЪ.
Ну а дальше смотря как проблемы прогрессировать будут.
Обычное дело же ж.
Ничего удивительного. У человека есть психологические проблемы и нестыковки и т.д. Самое простое удовлетворение их или ПГМ или оккультизмЪ.
Ну а дальше смотря как проблемы прогрессировать будут.
>>188026
Это не галлюцинации. Это легкий самонаведенный психоз. Такие как он даже не галлюцинируют - а внушают себе, что что-то там воспринимают. Сам таким был, когда был пиздюком. Это проходит, только вот эти иллюзии разбиваются весьма болезненно.
Это не галлюцинации. Это легкий самонаведенный психоз. Такие как он даже не галлюцинируют - а внушают себе, что что-то там воспринимают. Сам таким был, когда был пиздюком. Это проходит, только вот эти иллюзии разбиваются весьма болезненно.
5 Кб, 184x200
>>186837
Братцы-тольтеки, я вернулся с шаманского путешествия и готов поведать результат практик. Но сперва хотелось бы заметить, что в треде ну просто охуеть какая ненормальная активность, матюки/говно/жопа/летуны, погляжу тут набежали опять восточники и прочие интересные личности... да у нас тут даже видящий появился. В общем нескучно и тред бурлит)
Теперь по проведённым практикам:
1. Практика энергетических щупалец. Запускал щупальца из пупка и лапал ими все предметы, но каких-либо интересных эффектов не обнаружил. Скорее всего косяк в том, что заниматься этой практикой надо более продолжительный период.
2. Практика "Сыч в дупле". Вот тут вот есть успех. Ранним утром в тумане набрёл на одинокий ясень. Шелест его листьев был почти единственными звуком в той туманной тишине. Я воспринял это как знак и начал общение с деревом. Прям сразу и говорю ему - мол, дай чутка неорганической энергии если лишнее есть - пущу всё в практику осознания, а так как ты это я, а я это ты, то нам обоим только лучше от этого будет. Ясень весело зашелестел, я обрадовался и провёл/вдохнул от него энергии сколько смог. Так чтобы прям закачаться от объёмов -я не закачался, но кой-чо на внутреннем уровне почувствовал и пошёл практиковать дальше с удвоенным намерением.
3. Тенсегрити. 12 базовых + серия намерения + матка + мужественность. Делал две ночи подряд. Первую ночь новичкам показывал серию мужественности - они мальца ошалели - повторяли за мной обоссанно, но энергии всё равно добре хапнули и свалили счастливые, но с вырывающимся наружу внутренним диалогом. Я же раскрутился благодаря тенсе так, что дыхание стало какое-то огненное, очень приятные были ощущения ветра по коже и по позвоночнику поднимались импульсы.
4. Игра на варгане. Немного поиграл только чтобы новичков в трансовое состояние ввести. Для себя ничего не делал.
5. Перепросмотр сделал когда вернулся в город. И думал, признаться, вообще его не делать. Но вспомнил, что дерево дало энергии и надо пробовать всё - может и в перепросмотре буст будет. И сука... заснул. Но! Во сне совершил перепросмотр одной своей бывшей и оказывается я нашу с ней личную историю не до конца подчистил. Оказывается и обидки мелкие у меня остались и какие-то ревности.
Лазутчик
Братцы-тольтеки, я вернулся с шаманского путешествия и готов поведать результат практик. Но сперва хотелось бы заметить, что в треде ну просто охуеть какая ненормальная активность, матюки/говно/жопа/летуны, погляжу тут набежали опять восточники и прочие интересные личности... да у нас тут даже видящий появился. В общем нескучно и тред бурлит)
Теперь по проведённым практикам:
1. Практика энергетических щупалец. Запускал щупальца из пупка и лапал ими все предметы, но каких-либо интересных эффектов не обнаружил. Скорее всего косяк в том, что заниматься этой практикой надо более продолжительный период.
2. Практика "Сыч в дупле". Вот тут вот есть успех. Ранним утром в тумане набрёл на одинокий ясень. Шелест его листьев был почти единственными звуком в той туманной тишине. Я воспринял это как знак и начал общение с деревом. Прям сразу и говорю ему - мол, дай чутка неорганической энергии если лишнее есть - пущу всё в практику осознания, а так как ты это я, а я это ты, то нам обоим только лучше от этого будет. Ясень весело зашелестел, я обрадовался и провёл/вдохнул от него энергии сколько смог. Так чтобы прям закачаться от объёмов -я не закачался, но кой-чо на внутреннем уровне почувствовал и пошёл практиковать дальше с удвоенным намерением.
3. Тенсегрити. 12 базовых + серия намерения + матка + мужественность. Делал две ночи подряд. Первую ночь новичкам показывал серию мужественности - они мальца ошалели - повторяли за мной обоссанно, но энергии всё равно добре хапнули и свалили счастливые, но с вырывающимся наружу внутренним диалогом. Я же раскрутился благодаря тенсе так, что дыхание стало какое-то огненное, очень приятные были ощущения ветра по коже и по позвоночнику поднимались импульсы.
4. Игра на варгане. Немного поиграл только чтобы новичков в трансовое состояние ввести. Для себя ничего не делал.
5. Перепросмотр сделал когда вернулся в город. И думал, признаться, вообще его не делать. Но вспомнил, что дерево дало энергии и надо пробовать всё - может и в перепросмотре буст будет. И сука... заснул. Но! Во сне совершил перепросмотр одной своей бывшей и оказывается я нашу с ней личную историю не до конца подчистил. Оказывается и обидки мелкие у меня остались и какие-то ревности.
Лазутчик
5 Кб, 184x200
>>186837
Братцы-тольтеки, я вернулся с шаманского путешествия и готов поведать результат практик. Но сперва хотелось бы заметить, что в треде ну просто охуеть какая ненормальная активность, матюки/говно/жопа/летуны, погляжу тут набежали опять восточники и прочие интересные личности... да у нас тут даже видящий появился. В общем нескучно и тред бурлит)
Теперь по проведённым практикам:
1. Практика энергетических щупалец. Запускал щупальца из пупка и лапал ими все предметы, но каких-либо интересных эффектов не обнаружил. Скорее всего косяк в том, что заниматься этой практикой надо более продолжительный период.
2. Практика "Сыч в дупле". Вот тут вот есть успех. Ранним утром в тумане набрёл на одинокий ясень. Шелест его листьев был почти единственными звуком в той туманной тишине. Я воспринял это как знак и начал общение с деревом. Прям сразу и говорю ему - мол, дай чутка неорганической энергии если лишнее есть - пущу всё в практику осознания, а так как ты это я, а я это ты, то нам обоим только лучше от этого будет. Ясень весело зашелестел, я обрадовался и провёл/вдохнул от него энергии сколько смог. Так чтобы прям закачаться от объёмов -я не закачался, но кой-чо на внутреннем уровне почувствовал и пошёл практиковать дальше с удвоенным намерением.
3. Тенсегрити. 12 базовых + серия намерения + матка + мужественность. Делал две ночи подряд. Первую ночь новичкам показывал серию мужественности - они мальца ошалели - повторяли за мной обоссанно, но энергии всё равно добре хапнули и свалили счастливые, но с вырывающимся наружу внутренним диалогом. Я же раскрутился благодаря тенсе так, что дыхание стало какое-то огненное, очень приятные были ощущения ветра по коже и по позвоночнику поднимались импульсы.
4. Игра на варгане. Немного поиграл только чтобы новичков в трансовое состояние ввести. Для себя ничего не делал.
5. Перепросмотр сделал когда вернулся в город. И думал, признаться, вообще его не делать. Но вспомнил, что дерево дало энергии и надо пробовать всё - может и в перепросмотре буст будет. И сука... заснул. Но! Во сне совершил перепросмотр одной своей бывшей и оказывается я нашу с ней личную историю не до конца подчистил. Оказывается и обидки мелкие у меня остались и какие-то ревности.
Лазутчик
Братцы-тольтеки, я вернулся с шаманского путешествия и готов поведать результат практик. Но сперва хотелось бы заметить, что в треде ну просто охуеть какая ненормальная активность, матюки/говно/жопа/летуны, погляжу тут набежали опять восточники и прочие интересные личности... да у нас тут даже видящий появился. В общем нескучно и тред бурлит)
Теперь по проведённым практикам:
1. Практика энергетических щупалец. Запускал щупальца из пупка и лапал ими все предметы, но каких-либо интересных эффектов не обнаружил. Скорее всего косяк в том, что заниматься этой практикой надо более продолжительный период.
2. Практика "Сыч в дупле". Вот тут вот есть успех. Ранним утром в тумане набрёл на одинокий ясень. Шелест его листьев был почти единственными звуком в той туманной тишине. Я воспринял это как знак и начал общение с деревом. Прям сразу и говорю ему - мол, дай чутка неорганической энергии если лишнее есть - пущу всё в практику осознания, а так как ты это я, а я это ты, то нам обоим только лучше от этого будет. Ясень весело зашелестел, я обрадовался и провёл/вдохнул от него энергии сколько смог. Так чтобы прям закачаться от объёмов -я не закачался, но кой-чо на внутреннем уровне почувствовал и пошёл практиковать дальше с удвоенным намерением.
3. Тенсегрити. 12 базовых + серия намерения + матка + мужественность. Делал две ночи подряд. Первую ночь новичкам показывал серию мужественности - они мальца ошалели - повторяли за мной обоссанно, но энергии всё равно добре хапнули и свалили счастливые, но с вырывающимся наружу внутренним диалогом. Я же раскрутился благодаря тенсе так, что дыхание стало какое-то огненное, очень приятные были ощущения ветра по коже и по позвоночнику поднимались импульсы.
4. Игра на варгане. Немного поиграл только чтобы новичков в трансовое состояние ввести. Для себя ничего не делал.
5. Перепросмотр сделал когда вернулся в город. И думал, признаться, вообще его не делать. Но вспомнил, что дерево дало энергии и надо пробовать всё - может и в перепросмотре буст будет. И сука... заснул. Но! Во сне совершил перепросмотр одной своей бывшей и оказывается я нашу с ней личную историю не до конца подчистил. Оказывается и обидки мелкие у меня остались и какие-то ревности.
Лазутчик
>>188165
Цигунисту лучше молчать в треде не про цигун.
Цигунисту лучше молчать в треде не про цигун.
>>188171
Да какой там норм правила доски нарушать и срач семёнский разводить.
Да какой там норм правила доски нарушать и срач семёнский разводить.
>>188172
Даже наоборот.
Даже наоборот.
>>188176
Нет, это делаешь именно ты. А пруфы толтеки&Кастанеда - в самом начале треда, включая шапку.
> И это они тоже делают
Нет, это делаешь именно ты. А пруфы толтеки&Кастанеда - в самом начале треда, включая шапку.
>>188181
Ты отрицаешь, что пришёл со своим цигуном в тред традиции, к которой испытываешь негативные эмоции и с которой не согласен?
Ты отрицаешь, что пришёл со своим цигуном в тред традиции, к которой испытываешь негативные эмоции и с которой не согласен?
>>188191
Стрелки не переводи, ты за десять минут не прочитал ничего. Просил исторических пруфов связи того, что Кастанеда описал, как толтеков с подтверждёнными фактами о той цивилизации - получи, распишись. А флейм с переводом темы устраивай где-нибудь ещё, хорошо? Не нравится традиция - проходи мимо.
Стрелки не переводи, ты за десять минут не прочитал ничего. Просил исторических пруфов связи того, что Кастанеда описал, как толтеков с подтверждёнными фактами о той цивилизации - получи, распишись. А флейм с переводом темы устраивай где-нибудь ещё, хорошо? Не нравится традиция - проходи мимо.
10 Кб, 300x163
>>188199
Вот чудак-человек, докторская диссертация и доклад по академической антропологии ему не подтверждение. Наверное искал фамилию «Кастанеда» в предметном указателе.
Вот чудак-человек, докторская диссертация и доклад по академической антропологии ему не подтверждение. Наверное искал фамилию «Кастанеда» в предметном указателе.
55 Кб, 334x453
>>188162
Верная мысль, они коротенькие поначалу. Ты сначала "почувствовать животом" наловчись, а потом уже развивай имеющееся. Иначе это просто фантазирование околопикрелейтед.
> Запускал щупальца из пупка и лапал ими все предметы, но каких-либо интересных эффектов не обнаружил. Скорее всего косяк в том, что заниматься этой практикой надо более продолжительный период.
Верная мысль, они коротенькие поначалу. Ты сначала "почувствовать животом" наловчись, а потом уже развивай имеющееся. Иначе это просто фантазирование околопикрелейтед.
1751 Кб, Webm
>>188279
> А. Ксендзюк. О. Ксендзюк
> недодоклад
> это не они
> речь то шла о Карлуше
> А. Ксендзюк. О. Ксендзюк
> DANIEL G. BRINTON, A.M., M.D., LL.D., D.Sc.
> Professor of American Archæology and Linguistics in the University of Pennsylvania.
> недодоклад
> доклад для Американского Философского Общества, от 5 января 1894
> www.amphilsoc.org
> это не они
> ...книга мексиканского ученого Мигеля Леон-Портильи «Философия нагуа. Исследование источников», которая представляет собой переработанную для печати докторскую диссертацию автора.
> речь то шла о Карлуше
> речь шла о тольтеках и соответствии его рассказов о них действительности
>>188287
Тогда у меня плохие новости для Американского Философского Общества.
проходил
>доклад для Американского Философского Общества, от 5 января 1894
Тогда у меня плохие новости для Американского Философского Общества.
проходил
>>188321
вот сюда им и напиши, белый человек
> 104 South Fifth Street | Philadelphia, PA 19106-3387 | 215-440-3400
вот сюда им и напиши, белый человек
>>188331
На адрес ООО "Рога и копыта"? Ты думаешь что все в обморок подают, только увидев почтовый адрес в Святой Америке?
На адрес ООО "Рога и копыта"? Ты думаешь что все в обморок подают, только увидев почтовый адрес в Святой Америке?
>>188336
У тебя новости для АФО - это указанный ими адрес для связи. Взят с сайта по ссылке http://www.amphilsoc.org/ Или тебе подумалось, что тред о нагвализме на русскоязычной имиджборде - это резиденция Американского Флософского Общества?
У тебя новости для АФО - это указанный ими адрес для связи. Взят с сайта по ссылке http://www.amphilsoc.org/ Или тебе подумалось, что тред о нагвализме на русскоязычной имиджборде - это резиденция Американского Флософского Общества?
>>188341
Понятия не имею. Я воспринимаю КК, как вольного художника, который упарывался веществами, и создавал все свои архипривлекательные мистические и акробатические романы для школоты на основании положений реальных трезвых шаманов. Шаманы были для него скучноваты, поэтому все это раздулось в книжный сериал с экшеном и взрывами.
Понятия не имею. Я воспринимаю КК, как вольного художника, который упарывался веществами, и создавал все свои архипривлекательные мистические и акробатические романы для школоты на основании положений реальных трезвых шаманов. Шаманы были для него скучноваты, поэтому все это раздулось в книжный сериал с экшеном и взрывами.
>>188354
Вы здесь прорили о том, насколько КК научен. Он ненаучен, т.к. в Светозарной Америке организации-пустышки выдают ученые степени просто за красивые глаза. План у них был по выдаче "дипломов", это частая организация. Потом КК, как частный предприниматель, начал выкатывать на рынок танцующих под идиотские танцы тиктоник тенсегрити миловидных девиц.
>А какое отношение твоё ОВМ имеет к
Вы здесь прорили о том, насколько КК научен. Он ненаучен, т.к. в Светозарной Америке организации-пустышки выдают ученые степени просто за красивые глаза. План у них был по выдаче "дипломов", это частая организация. Потом КК, как частный предприниматель, начал выкатывать на рынок танцующих под идиотские танцы тиктоник тенсегрити миловидных девиц.
38 Кб, 736x490
>>188358
Никто о "научности" Кастанеды не спорил, речь шла о корректности соответствия описываемых им древних толтеков историческим сведениям о них.
Никто о "научности" Кастанеды не спорил, речь шла о корректности соответствия описываемых им древних толтеков историческим сведениям о них.
>>188365
А ты можешь вкратце рассказать, как ты видишь это? Я к примеру вижу у КК стоящие моменты, и я думаю что он их взял без искажений как таковые у реальных практиков - и весь их пересказ можно уместить на 10 страницах. И также я вижу гору литературы, которая создана хорошим умом КК под вилянием веществ. У него есть настолько бестолковые, чисто литературные вещи, что их даже упоминать стыдно. Давай лучше по Толкину упоремся, или Р.Желязны. А че, тоже сеттинг?
А ты можешь вкратце рассказать, как ты видишь это? Я к примеру вижу у КК стоящие моменты, и я думаю что он их взял без искажений как таковые у реальных практиков - и весь их пересказ можно уместить на 10 страницах. И также я вижу гору литературы, которая создана хорошим умом КК под вилянием веществ. У него есть настолько бестолковые, чисто литературные вещи, что их даже упоминать стыдно. Давай лучше по Толкину упоремся, или Р.Желязны. А че, тоже сеттинг?
>>188372
В кинофильмах о ниндзя тоже много спецэффектов. И прикинь, ниндзи существовали, только представляли они из себя людей в черной одежде, которые ночью врывались в жилище к заказанному клиенту и тупо вырезали всю спящую семью совершенно обычными ножами.
В кинофильмах о ниндзя тоже много спецэффектов. И прикинь, ниндзи существовали, только представляли они из себя людей в черной одежде, которые ночью врывались в жилище к заказанному клиенту и тупо вырезали всю спящую семью совершенно обычными ножами.
1412 Кб, Webm
Дон Хуан кстати говорил что первые маги - это древние люди которые начали упарываться веществами. Понятно , что с веществами надо быть аккуратнее как впрочем и со всем остальным в нашей жизни, но вообще штука годная. Особенно когда ваше представление о мире рушится %и вы выглядите как кот на вебке%
210 Кб, 1100x1100
>>188378
Э, Алёшка, надо ли тебе напоминать, что ты посмотрев фильм про ниндзя лишь пофантазировал, а кто-то начал качать физуху, пошил сам себе костюм, и записался в секцию боевых искусств. Думаю смысл улавливаешь.
Э, Алёшка, надо ли тебе напоминать, что ты посмотрев фильм про ниндзя лишь пофантазировал, а кто-то начал качать физуху, пошил сам себе костюм, и записался в секцию боевых искусств. Думаю смысл улавливаешь.
2005 Кб, Webm
>>188382
Вдогонку.
Вдогонку.
>>188389
Ролевые игры - отличный шанс сместить свою точку сборки, попрактиковать контролируемую глупость и вообще посталкерить.
Ролевые игры - отличный шанс сместить свою точку сборки, попрактиковать контролируемую глупость и вообще посталкерить.
>>188393
Ролевые игры - это отличный шанс поиграть роль, а свою точку сборки ты сместишь, когда хотя бы табурет для своей жопы самостоятельно сколотишь.
Ролевые игры - это отличный шанс поиграть роль, а свою точку сборки ты сместишь, когда хотя бы табурет для своей жопы самостоятельно сколотишь.
75 Кб, 490x326
>>188400
> а свою точку сборки ты сместишь, когда хотя бы табурет для своей жопы самостоятельно сколотишь.
>>188431
Сам себе адвокат, присяжные, судья и истец.
Сам себе адвокат, присяжные, судья и истец.
47 Кб, 957x436
>>188439
Так, все, кто не любит Кастанеду, закройте уши — Чапай говорить будет.
Всем известно, товарищи бойцы, что мы с вам ничто иное, как светящиеся яйца.
А кто снес эти светящиеся яйца? Правильно, Петька, Орёл и снес.
Вот, говорят, что мы, мол, дети орла. А мы еще вовсе не дети. Мы тока яйца.
В прошлый раз, когда я доносил до вас политинформацию, вы поняли, что все происходящее является исполнением команд орла.
Мы с вами вольны соглашаться с этими командами или не соглашаться. Как люди — мы обладаем свободой воли.
Но как коммунисты — мы должны согласиться. Зачем нам нужно это согласие, почему на согласии с командами Орла так настаивает партия и Ленин?
Если мы против команд, мы создаем препятствие. А поскольку мы всегда против, то мы всегда находимся как бы в скорлупе.
Мы заключены в сфере светящегося яйца, потому что мы против внеших воздействий!
Тотальное согласие с командами Орла, товарищи бойцы, включающее в себя также и согласие с фактом своего несогласия, означает неделание скорлупы.
Скорлупа была нам нужна раньше, когда мы были в невменяемом состоянии из белка и желтка. Но сейчас мы с вами — бойцы красного фронта, не к лицу нам в яцах отсиживаться, хлопцы, а вы все за форму держитесь. А она у вас, товарищи бойцы, уже изрядно износилась, скоро менять на новую придеццо!
Я расскажу вам случай из моей богатой биографии. Когда-то я, возможно, работал на стройке. Я закачивал известковый раствор в специально приготовленное для него место. Закачал почти два куба и вдруг вижу — деревянная перегородка поехала, сейчас раствор заполнит все помещение. Я весил тогда 60 килограмм, товарии бойцы. Я поставил ногу, чтобы остановить перегородку, которую двигали два куба известкового раствора. Вот вы смеётесь и есть от чего посмеяться — меня долго отмывали коллеги по работе потом. Зачем, спросите вы меня, ты попер против такой силы, Василий Иванович? А затем, что я привык противостоять любым силам.
Так вы, хлопцы, сейчас противостоите всего-навсего белой сволочи, но придет день, и по команде орла вас ебнет волна такой силы, на которую ваше жалкое несогласие — ваша хрупкая скорлупа — вовсе не расчитаны.
Поэтому Ленин, наш дорогой Ильич, настаивает на тотальном согласии со всеми командами Орла без исключения. Неделание скорлупы делает вас прозрачным, и любая сила, хоть два куба расствора, хоть пуля-дура, хоть штык-молодец — просто пройдет сквозь вас, не причинив вам ни малейшего вреда. Тогда, товарищи бойцы, вы выйдете за рамки пространства, времени и даже материи, если есть тут еще такие, кто верит в материю. И именно тогда — не раньше! — наступит коммунизм.
> и партия
Так, все, кто не любит Кастанеду, закройте уши — Чапай говорить будет.
Всем известно, товарищи бойцы, что мы с вам ничто иное, как светящиеся яйца.
А кто снес эти светящиеся яйца? Правильно, Петька, Орёл и снес.
Вот, говорят, что мы, мол, дети орла. А мы еще вовсе не дети. Мы тока яйца.
В прошлый раз, когда я доносил до вас политинформацию, вы поняли, что все происходящее является исполнением команд орла.
Мы с вами вольны соглашаться с этими командами или не соглашаться. Как люди — мы обладаем свободой воли.
Но как коммунисты — мы должны согласиться. Зачем нам нужно это согласие, почему на согласии с командами Орла так настаивает партия и Ленин?
Если мы против команд, мы создаем препятствие. А поскольку мы всегда против, то мы всегда находимся как бы в скорлупе.
Мы заключены в сфере светящегося яйца, потому что мы против внеших воздействий!
Тотальное согласие с командами Орла, товарищи бойцы, включающее в себя также и согласие с фактом своего несогласия, означает неделание скорлупы.
Скорлупа была нам нужна раньше, когда мы были в невменяемом состоянии из белка и желтка. Но сейчас мы с вами — бойцы красного фронта, не к лицу нам в яцах отсиживаться, хлопцы, а вы все за форму держитесь. А она у вас, товарищи бойцы, уже изрядно износилась, скоро менять на новую придеццо!
Я расскажу вам случай из моей богатой биографии. Когда-то я, возможно, работал на стройке. Я закачивал известковый раствор в специально приготовленное для него место. Закачал почти два куба и вдруг вижу — деревянная перегородка поехала, сейчас раствор заполнит все помещение. Я весил тогда 60 килограмм, товарии бойцы. Я поставил ногу, чтобы остановить перегородку, которую двигали два куба известкового раствора. Вот вы смеётесь и есть от чего посмеяться — меня долго отмывали коллеги по работе потом. Зачем, спросите вы меня, ты попер против такой силы, Василий Иванович? А затем, что я привык противостоять любым силам.
Так вы, хлопцы, сейчас противостоите всего-навсего белой сволочи, но придет день, и по команде орла вас ебнет волна такой силы, на которую ваше жалкое несогласие — ваша хрупкая скорлупа — вовсе не расчитаны.
Поэтому Ленин, наш дорогой Ильич, настаивает на тотальном согласии со всеми командами Орла без исключения. Неделание скорлупы делает вас прозрачным, и любая сила, хоть два куба расствора, хоть пуля-дура, хоть штык-молодец — просто пройдет сквозь вас, не причинив вам ни малейшего вреда. Тогда, товарищи бойцы, вы выйдете за рамки пространства, времени и даже материи, если есть тут еще такие, кто верит в материю. И именно тогда — не раньше! — наступит коммунизм.
47 Кб, 957x436
>>188439
Так, все, кто не любит Кастанеду, закройте уши — Чапай говорить будет.
Всем известно, товарищи бойцы, что мы с вам ничто иное, как светящиеся яйца.
А кто снес эти светящиеся яйца? Правильно, Петька, Орёл и снес.
Вот, говорят, что мы, мол, дети орла. А мы еще вовсе не дети. Мы тока яйца.
В прошлый раз, когда я доносил до вас политинформацию, вы поняли, что все происходящее является исполнением команд орла.
Мы с вами вольны соглашаться с этими командами или не соглашаться. Как люди — мы обладаем свободой воли.
Но как коммунисты — мы должны согласиться. Зачем нам нужно это согласие, почему на согласии с командами Орла так настаивает партия и Ленин?
Если мы против команд, мы создаем препятствие. А поскольку мы всегда против, то мы всегда находимся как бы в скорлупе.
Мы заключены в сфере светящегося яйца, потому что мы против внеших воздействий!
Тотальное согласие с командами Орла, товарищи бойцы, включающее в себя также и согласие с фактом своего несогласия, означает неделание скорлупы.
Скорлупа была нам нужна раньше, когда мы были в невменяемом состоянии из белка и желтка. Но сейчас мы с вами — бойцы красного фронта, не к лицу нам в яцах отсиживаться, хлопцы, а вы все за форму держитесь. А она у вас, товарищи бойцы, уже изрядно износилась, скоро менять на новую придеццо!
Я расскажу вам случай из моей богатой биографии. Когда-то я, возможно, работал на стройке. Я закачивал известковый раствор в специально приготовленное для него место. Закачал почти два куба и вдруг вижу — деревянная перегородка поехала, сейчас раствор заполнит все помещение. Я весил тогда 60 килограмм, товарии бойцы. Я поставил ногу, чтобы остановить перегородку, которую двигали два куба известкового раствора. Вот вы смеётесь и есть от чего посмеяться — меня долго отмывали коллеги по работе потом. Зачем, спросите вы меня, ты попер против такой силы, Василий Иванович? А затем, что я привык противостоять любым силам.
Так вы, хлопцы, сейчас противостоите всего-навсего белой сволочи, но придет день, и по команде орла вас ебнет волна такой силы, на которую ваше жалкое несогласие — ваша хрупкая скорлупа — вовсе не расчитаны.
Поэтому Ленин, наш дорогой Ильич, настаивает на тотальном согласии со всеми командами Орла без исключения. Неделание скорлупы делает вас прозрачным, и любая сила, хоть два куба расствора, хоть пуля-дура, хоть штык-молодец — просто пройдет сквозь вас, не причинив вам ни малейшего вреда. Тогда, товарищи бойцы, вы выйдете за рамки пространства, времени и даже материи, если есть тут еще такие, кто верит в материю. И именно тогда — не раньше! — наступит коммунизм.
> и партия
Так, все, кто не любит Кастанеду, закройте уши — Чапай говорить будет.
Всем известно, товарищи бойцы, что мы с вам ничто иное, как светящиеся яйца.
А кто снес эти светящиеся яйца? Правильно, Петька, Орёл и снес.
Вот, говорят, что мы, мол, дети орла. А мы еще вовсе не дети. Мы тока яйца.
В прошлый раз, когда я доносил до вас политинформацию, вы поняли, что все происходящее является исполнением команд орла.
Мы с вами вольны соглашаться с этими командами или не соглашаться. Как люди — мы обладаем свободой воли.
Но как коммунисты — мы должны согласиться. Зачем нам нужно это согласие, почему на согласии с командами Орла так настаивает партия и Ленин?
Если мы против команд, мы создаем препятствие. А поскольку мы всегда против, то мы всегда находимся как бы в скорлупе.
Мы заключены в сфере светящегося яйца, потому что мы против внеших воздействий!
Тотальное согласие с командами Орла, товарищи бойцы, включающее в себя также и согласие с фактом своего несогласия, означает неделание скорлупы.
Скорлупа была нам нужна раньше, когда мы были в невменяемом состоянии из белка и желтка. Но сейчас мы с вами — бойцы красного фронта, не к лицу нам в яцах отсиживаться, хлопцы, а вы все за форму держитесь. А она у вас, товарищи бойцы, уже изрядно износилась, скоро менять на новую придеццо!
Я расскажу вам случай из моей богатой биографии. Когда-то я, возможно, работал на стройке. Я закачивал известковый раствор в специально приготовленное для него место. Закачал почти два куба и вдруг вижу — деревянная перегородка поехала, сейчас раствор заполнит все помещение. Я весил тогда 60 килограмм, товарии бойцы. Я поставил ногу, чтобы остановить перегородку, которую двигали два куба известкового раствора. Вот вы смеётесь и есть от чего посмеяться — меня долго отмывали коллеги по работе потом. Зачем, спросите вы меня, ты попер против такой силы, Василий Иванович? А затем, что я привык противостоять любым силам.
Так вы, хлопцы, сейчас противостоите всего-навсего белой сволочи, но придет день, и по команде орла вас ебнет волна такой силы, на которую ваше жалкое несогласие — ваша хрупкая скорлупа — вовсе не расчитаны.
Поэтому Ленин, наш дорогой Ильич, настаивает на тотальном согласии со всеми командами Орла без исключения. Неделание скорлупы делает вас прозрачным, и любая сила, хоть два куба расствора, хоть пуля-дура, хоть штык-молодец — просто пройдет сквозь вас, не причинив вам ни малейшего вреда. Тогда, товарищи бойцы, вы выйдете за рамки пространства, времени и даже материи, если есть тут еще такие, кто верит в материю. И именно тогда — не раньше! — наступит коммунизм.
>>188382
Вещества зажигают, дают толчек, остальное дело воина. А те кто постоянно ими упарывается нечего кроме бессмысленной хуеты и проебаной печени не получает.
Вещества зажигают, дают толчек, остальное дело воина. А те кто постоянно ими упарывается нечего кроме бессмысленной хуеты и проебаной печени не получает.
3 Кб, 306x165
>>188443
Товарищ комиссар, нам очень понравились ваши выступления. Продолжайте, пожалуйста, в том же духе. В свою очередь хочу поведать партийному собранию свою историю. Как-то по молодости товарищи красноармейцы заметили, что сидит внутри меня белогвардейская ЧСВ-шная контра. Валандаться со мной долго не стали, время военное, тревожное, решили действовать быстро и решительно и выдали мне целебной микстуры. Я микстуру принял и стало мне дурно-дурно. Раздражали меня звуки и окружение, и внутри всё крутило. Не знал тогда я, что это не мне плохо, а ЧСВ-шная контра получила смертельный приговор внутри меня и извивается в последних конвульсиях. И тут начал я блевать нестерпимо с нажимом, с рвением. И выблевал я эту тварь контрреволюционную и немного яблочного пирога и банан.
И был я свеж и счастлив, лёгок и смел. Мне выдали пулемёт и обучили тенсёгрити. Воюю я теперь на фронтах осознания за счастье и просветление всего человечества.
Товарищ комиссар, нам очень понравились ваши выступления. Продолжайте, пожалуйста, в том же духе. В свою очередь хочу поведать партийному собранию свою историю. Как-то по молодости товарищи красноармейцы заметили, что сидит внутри меня белогвардейская ЧСВ-шная контра. Валандаться со мной долго не стали, время военное, тревожное, решили действовать быстро и решительно и выдали мне целебной микстуры. Я микстуру принял и стало мне дурно-дурно. Раздражали меня звуки и окружение, и внутри всё крутило. Не знал тогда я, что это не мне плохо, а ЧСВ-шная контра получила смертельный приговор внутри меня и извивается в последних конвульсиях. И тут начал я блевать нестерпимо с нажимом, с рвением. И выблевал я эту тварь контрреволюционную и немного яблочного пирога и банан.
И был я свеж и счастлив, лёгок и смел. Мне выдали пулемёт и обучили тенсёгрити. Воюю я теперь на фронтах осознания за счастье и просветление всего человечества.
>>188443
Хороший оборот. Ведь мы так часто забываем о сокрытии личной истории. Надо взять на вооружение.
>Когда-то я, возможно, работал на стройке.
Хороший оборот. Ведь мы так часто забываем о сокрытии личной истории. Надо взять на вооружение.
>>187772
Будучи однажды накрыт волной жалости к себе и индульгируя в размышлениях, а не лох ли я, принимающий за руководство к действию писания некоего фантазера Кастанеды, я решил воспользоваться методой авторитетного исследователя Крузо Робинзона КакТоТам-овича. Принял за точку отсчета, что я не просто лох, а ЛОХ, и все писания КК – или фантазии отравленного мескалином мозга или удачная коммерческая придумка для разведения таких как я. Взял мысленно чистый лист бумаги, разделил на четыре части, и в первой записал действия, которые я собираюсь выполнять руководствуясь писанием, во второй – что я могу от этого потерять, в третьей – что могу приобрести в случае чуда, а в четвертой – что бы я хотел делать вместо того, что записано в первой. В результате несложных размышлений я решил, что даже если бы я не поверил ни единому слову КК, а просто решил бы заняться чем-то увлекательным по ходу поправляя психическое здоровье то я вполне мог бы выбрать рекомендации ДХ как руководство к действию.
Будучи однажды накрыт волной жалости к себе и индульгируя в размышлениях, а не лох ли я, принимающий за руководство к действию писания некоего фантазера Кастанеды, я решил воспользоваться методой авторитетного исследователя Крузо Робинзона КакТоТам-овича. Принял за точку отсчета, что я не просто лох, а ЛОХ, и все писания КК – или фантазии отравленного мескалином мозга или удачная коммерческая придумка для разведения таких как я. Взял мысленно чистый лист бумаги, разделил на четыре части, и в первой записал действия, которые я собираюсь выполнять руководствуясь писанием, во второй – что я могу от этого потерять, в третьей – что могу приобрести в случае чуда, а в четвертой – что бы я хотел делать вместо того, что записано в первой. В результате несложных размышлений я решил, что даже если бы я не поверил ни единому слову КК, а просто решил бы заняться чем-то увлекательным по ходу поправляя психическое здоровье то я вполне мог бы выбрать рекомендации ДХ как руководство к действию.
>>188469
Ты б ещё до Платона доебался, с его неправдивыми «Диалогами». Или упрекнул читателей Ницше, мол Заратустра выдуманный. Кстати, Лао Цзы - пиздабол не меньше.
Ты б ещё до Платона доебался, с его неправдивыми «Диалогами». Или упрекнул читателей Ницше, мол Заратустра выдуманный. Кстати, Лао Цзы - пиздабол не меньше.
>>188802
Установки, о том что в теле есть некие летуны, ведут к шизофрении, со временем мыслеобраз напитается, и летуны начинают Ирл появляться. Что уж говорить о прочих деструктивных воззрениях у КК, не говоря уже об отсутствии грамотной практики. Так что этот шизик не был до конца честен с собой или наёбывает анонов.
>по ходу поправляя психическое здоровье
Установки, о том что в теле есть некие летуны, ведут к шизофрении, со временем мыслеобраз напитается, и летуны начинают Ирл появляться. Что уж говорить о прочих деструктивных воззрениях у КК, не говоря уже об отсутствии грамотной практики. Так что этот шизик не был до конца честен с собой или наёбывает анонов.
3 Кб, 149x224
12 Кб, 199x296
Тольтеки, обратите внимание на 5 пасс из серии мужественности "Выбивание энергии". В областях помеченных красным кругом была обнаружена застойная залеж энергии. Разрабатывайте её этим пассом.
>>188881
О! Восток-кун снова с нами. У меня к тебе вопрос, а что ты делаешь в треде нагвализма? Каков мотив твоих заключений? Ты хочешь помочь нам?
О! Восток-кун снова с нами. У меня к тебе вопрос, а что ты делаешь в треде нагвализма? Каков мотив твоих заключений? Ты хочешь помочь нам?
>>188886
О ну красава тогда! Дело нужное. Продолжай в том же духе.
О ну красава тогда! Дело нужное. Продолжай в том же духе.
70 Кб, 720x544
>>188881
Зачем нужно бороться с союзником? Ну вот представь, начинает у тебя восприятие улавливать существ которые живут на более тонких планкахлибо благодаря нагвалю, либо благодаря растению, либо благодаря собственной личной силе. Их намерение тебе неизвестно, их мир для тебя неописуем, а их образ и звуки которые они издают приводит тебя в ужас. И обычный человек заиндульгирует, испугается и скорее всего закроет для себя лазейку в тонкое восприятие и постарается забыть всё что с ним происходило.
А будучи воином ты, конечно, испытываешь тот же внутренний трепет перед неизвестным что и обычный человек, но у тебя есть воля и несгибаемое намерение, и потому ты подбегаешь к союзнику и - хуяк! его по яйцам, заламываешь и гопаешь у него энергию, или там делаешь ему предложение от которого он не сможет отказаться.
Зачем нужно бороться с союзником? Ну вот представь, начинает у тебя восприятие улавливать существ которые живут на более тонких планкахлибо благодаря нагвалю, либо благодаря растению, либо благодаря собственной личной силе. Их намерение тебе неизвестно, их мир для тебя неописуем, а их образ и звуки которые они издают приводит тебя в ужас. И обычный человек заиндульгирует, испугается и скорее всего закроет для себя лазейку в тонкое восприятие и постарается забыть всё что с ним происходило.
А будучи воином ты, конечно, испытываешь тот же внутренний трепет перед неизвестным что и обычный человек, но у тебя есть воля и несгибаемое намерение, и потому ты подбегаешь к союзнику и - хуяк! его по яйцам, заламываешь и гопаешь у него энергию, или там делаешь ему предложение от которого он не сможет отказаться.
>>188881
Но разве это не значит, что они делают разговоры вместо практики?
Я имею ввиду, как можно бороться с эго с позиций эго? Не этому же Хуан учил. А ещё Качора говорил, что некоторое реальное обоснование в доступной европейцу форме у КК есть.
>Нагвалисты упражняются в разговорах о ЧСВ и летунах.
Но разве это не значит, что они делают разговоры вместо практики?
Я имею ввиду, как можно бороться с эго с позиций эго? Не этому же Хуан учил. А ещё Качора говорил, что некоторое реальное обоснование в доступной европейцу форме у КК есть.
>>188896
Банить этот скам надо, банить.
Банить этот скам надо, банить.
>>188900
Это не важно и о союзниках у тебя знаний нет, только растолстевшее мнение. Годи, покинь тред.
Это не важно и о союзниках у тебя знаний нет, только растолстевшее мнение. Годи, покинь тред.
>>188909
Не у нас обоих.
Хоть перьев в задницу напихай - павлином не станешь. Ты не стал незаметней, если не написал в поле е-мейл четыре буквы, уходи.
Не у нас обоих.
Хоть перьев в задницу напихай - павлином не станешь. Ты не стал незаметней, если не написал в поле е-мейл четыре буквы, уходи.
97 Кб, 600x378
>>188895
Ты носишься с вырванными кусками текста из сказки и вопрошаешь - "Какое нахуй золотое яйцо, какой колобок, щука желание исполняет - ну пиздееец! Вы поехавшие! Как вы по этому практикуете?".
Может слышал выражение "Сказка - ложь, да в ней намёк - добрым молодцам урок".
Восток-кун, просто пойми, что сказки Кастанеды для кого-то просто так и остаются сказки, для кого-то художественная литература, а для кого-то, кто видит нечто большее это пример настройки внутреннего состояния на путь воина, на готовность познавать неизвестность, на готовность быть шаманом.
Здесь я с тобой полностью согласен, о то же говорят и шаманы Древней Мексики.
Кто это такой? И где этого автора можно почитать/послушать?
Ты носишься с вырванными кусками текста из сказки и вопрошаешь - "Какое нахуй золотое яйцо, какой колобок, щука желание исполняет - ну пиздееец! Вы поехавшие! Как вы по этому практикуете?".
Может слышал выражение "Сказка - ложь, да в ней намёк - добрым молодцам урок".
Восток-кун, просто пойми, что сказки Кастанеды для кого-то просто так и остаются сказки, для кого-то художественная литература, а для кого-то, кто видит нечто большее это пример настройки внутреннего состояния на путь воина, на готовность познавать неизвестность, на готовность быть шаманом.
>Чтобы воспринять что-то космическое, надо иметь очень высокий уровень внутренней тишины. Что-бы иметь высокий уровень внутренней тишины, нужно иметь полностью здоровое тело и проработанную психику, спокойный ум.
Здесь я с тобой полностью согласен, о то же говорят и шаманы Древней Мексики.
>Годи в лекции это рассказывал, можешь послушать.
Кто это такой? И где этого автора можно почитать/послушать?
В книге про Тенсегрити Кастанеда давал наставление делать их без музыки. Влияет ли музыка на фиксацию ТС?
>>188929
Да, и по разному.
Да, и по разному.
>>188881
Я, кстати, еще на заре своего увлечения нагвализмом (конец девяностых - начало нулевых) заметил, что немногочисленные адекваты среди практикующих всегда клали хуй на летунов и вообще на Кастанеду позднее "Силы безмолвия". А вот поехавших шизотериков-параноиков, всюду детектящих летунов всегда хватало. Как один мой тогдашний знакомый: правильные нагвалисты опираются на первые 4 книжки, а придурки - на последние 3.
> А идея о летунах - это форменный пиздец
Я, кстати, еще на заре своего увлечения нагвализмом (конец девяностых - начало нулевых) заметил, что немногочисленные адекваты среди практикующих всегда клали хуй на летунов и вообще на Кастанеду позднее "Силы безмолвия". А вот поехавших шизотериков-параноиков, всюду детектящих летунов всегда хватало. Как один мой тогдашний знакомый: правильные нагвалисты опираются на первые 4 книжки, а придурки - на последние 3.
127 Кб, 611x408
>>188933
А догадаться использовать образ "летуна" как доп.стимуляция к действию? Это же прекрасный мелкий тиран и достойный противник.
А догадаться использовать образ "летуна" как доп.стимуляция к действию? Это же прекрасный мелкий тиран и достойный противник.
>>188933
Но в принципе, всё что ты можешь сделать против летуна - практиковать внутреннее безмолвие и копить личную силу - что и так делается, вне зависимости от того, веришь ты в летунов, или нет. А проверишь когда станешь видящим, лол.
Но в принципе, всё что ты можешь сделать против летуна - практиковать внутреннее безмолвие и копить личную силу - что и так делается, вне зависимости от того, веришь ты в летунов, или нет. А проверишь когда станешь видящим, лол.
>>188954
¡ Baja de mi puto obstáculo!
¡ Baja de mi puto obstáculo!
Этот тред он вообще нахуй не нужен. Каждый раз когда вы пишете тут вы хотите привлечь внимание к себе, потешить ЧСВ, поиднульгировать. В целом нечего годного тут не пишут, срачи всякие да платиновые вопросы. Те кто настоящие воины вообще никогда не зайдут в этот тред, как впрочем и на весь двач.
>>188981
Ну так съеби, хули ты.
Ну так съеби, хули ты.
Лежу, пытаясь остановить ВД. Когда вроде бы получается, то становится страшно, будто ощущение присутствия, и сердце колотит. Я ебанутый?
>>188992
Внутренний диалог держится на чсв, чувстве жалости к себе и страхе смерти. В твоем случае срабатывает последнее.
Внутренний диалог держится на чсв, чувстве жалости к себе и страхе смерти. В твоем случае срабатывает последнее.
137 Кб, 800x768
>>189005
Мне кажется, тут дело не в шизотерической ориентации, а скорее возрастной фактор. В лучшем случае пытаться волевым усилием загасить появление мыслей а чаще просто диванно рассуждая об этом, ударяться в крайности вроде регулярного употребления психоты, либо наоборот яростного хейтерства веществ (эти, в отличие от торчков, вообще никакого экспириенса, кроме выдуманного, не переживают), а потом сочинять небылицы в интернетах - весьма распространенный и закономерный репертуар поведения юношей со взором горящим, дорвавшихся до Кастанеды.
Мне кажется, тут дело не в шизотерической ориентации, а скорее возрастной фактор. В лучшем случае пытаться волевым усилием загасить появление мыслей а чаще просто диванно рассуждая об этом, ударяться в крайности вроде регулярного употребления психоты, либо наоборот яростного хейтерства веществ (эти, в отличие от торчков, вообще никакого экспириенса, кроме выдуманного, не переживают), а потом сочинять небылицы в интернетах - весьма распространенный и закономерный репертуар поведения юношей со взором горящим, дорвавшихся до Кастанеды.
>>188992
Останавливать внутренний диалог лежа - очень опасно, так как будут спонтанно возникать панические переживания. Внутренний диалог обязательно останавливать надо имея опору под ногами. Лучше всего с упором на бедра, ягодицы или колени. Упор на ступни может вызвать спонтанное ощущение оглушения и может очень сильно повлиять на координацию. Останавливать ВД проще всего не перенапряжением, как техникой управления психическим состоянием, а наблюдением за мыслями и "менеджментом" внимания, как говорят в психологии. Это дает более стойкий результат без негативных последствий для психики и качества опыта.
>>188998
Мне всегда казалось, что ВД держится лишь на контурах внимания: склонности ума цепляться за определенный опыт проявляющийся в сознании (шаблоны у нагвалистов?) и кармический фактор проявления ситуаций в которых данный опыт будет касаться сферы сознания (летуны? неорганы? как там у вас?)
>>189035
Я веществ не потребляю и вполне опыт интересный переживала. Не считаю, что не употребляя вещества нельзя получать достоверный опыт.
Останавливать внутренний диалог лежа - очень опасно, так как будут спонтанно возникать панические переживания. Внутренний диалог обязательно останавливать надо имея опору под ногами. Лучше всего с упором на бедра, ягодицы или колени. Упор на ступни может вызвать спонтанное ощущение оглушения и может очень сильно повлиять на координацию. Останавливать ВД проще всего не перенапряжением, как техникой управления психическим состоянием, а наблюдением за мыслями и "менеджментом" внимания, как говорят в психологии. Это дает более стойкий результат без негативных последствий для психики и качества опыта.
>>188998
>Внутренний диалог держится на чсв, чувстве жалости к себе и страхе смерти
Мне всегда казалось, что ВД держится лишь на контурах внимания: склонности ума цепляться за определенный опыт проявляющийся в сознании (шаблоны у нагвалистов?) и кармический фактор проявления ситуаций в которых данный опыт будет касаться сферы сознания (летуны? неорганы? как там у вас?)
>>189035
Я веществ не потребляю и вполне опыт интересный переживала. Не считаю, что не употребляя вещества нельзя получать достоверный опыт.
>>189036
В энергетическом теле человека существует целый пласт полевых структур, генерирующий чувство жалости к себе; подобные же пласты были обнаружены в качестве "генераторов страха" и "генераторов чувства собственной важности". Толтеки даже назвали их "тремя ремнями", укрепляющими точку сборки в нормальной позиции.
Все "три ремня" по большей части лежат в плоскости "полосы человеческих эманаций", однако каждый имеет собственный глубинный корень: чувство жалости к себе — в зоне solar plexus, иногда еще выше — на уровне сердечного центра; "генератор страха" — в зоне ниже пупка, уходя эманациями вовнутрь, в сторону поясницы; "генератор чувства собственной важности" энергетически связан с областью полевых структур, направленных на корень мозга (особенно на ретикулярную формацию), т. е. вдоль позвоночного столба, интенсивно захватывая надпочечники, печень и поджелудочную железу.
Я тоже. Но те, кто усиленно хейтят этот метод, уж точно далеки от каких-либо результатов. Какие могут быть результаты, когда голова забита пропагандистским говном из зомбоящика?
>Мне всегда казалось, что ВД держится лишь на контурах внимания
В энергетическом теле человека существует целый пласт полевых структур, генерирующий чувство жалости к себе; подобные же пласты были обнаружены в качестве "генераторов страха" и "генераторов чувства собственной важности". Толтеки даже назвали их "тремя ремнями", укрепляющими точку сборки в нормальной позиции.
Все "три ремня" по большей части лежат в плоскости "полосы человеческих эманаций", однако каждый имеет собственный глубинный корень: чувство жалости к себе — в зоне solar plexus, иногда еще выше — на уровне сердечного центра; "генератор страха" — в зоне ниже пупка, уходя эманациями вовнутрь, в сторону поясницы; "генератор чувства собственной важности" энергетически связан с областью полевых структур, направленных на корень мозга (особенно на ретикулярную формацию), т. е. вдоль позвоночного столба, интенсивно захватывая надпочечники, печень и поджелудочную железу.
>Не считаю, что не употребляя вещества нельзя получать достоверный опыт
Я тоже. Но те, кто усиленно хейтят этот метод, уж точно далеки от каких-либо результатов. Какие могут быть результаты, когда голова забита пропагандистским говном из зомбоящика?
32 Кб, 466x480
С остановкой ВД действительно существует довольно много путаницы. Люди часто ошибаются, принимая за остановку ВД временное, обычно насильственное, “отключение” мыслей. Но такое состояние не является ОВД. Представь, что мы смотрим телевизор, видим какую-то картинку. Но вот что-то случилось с сигналом, изображения нет - мы видим пустой экран. Но сам телевизор-то РАБОТАЕТ. Подавление мыслей - это именно подавление сигнала, но сам аппарат ума ПРОДОЛЖАЕТ работать. Опять же, совершенно необязательно мыслить словами, можно мыслить образами - но это будет все тот же внутренний диалог. Именно поэтому истинной остановки ВД достичь весьма сложно. На мой взгляд, проще всего до нее добраться через созерцание. Все просто: садишься на кровать или на пол - сидеть должно быть удобно, комфортно. Можно сесть у стены или спинки кровати, подложить под спину подушку, и т.д. Ноги можно вытянуть, разведя пятки примерно на полметра. Сама поза значения не имеет, важен именно комфорт - иначе затекшие ноги будут отвлекать. Дальше кладешь примерно на расстоянии метра от себя какой-то предмет, лучше природный - сухой лист, шишку, камешек и т.д., и начинаешь его созерцать. Здесь есть свои важные моменты. Первый - длительность созерцания. Созерцать надо примерно два часа, причем подряд - то есть два часа подряд это совсем не то, что четыре раза в день по 30 минут. Созерцать урывками практически бесполезно. Фишка здесь в том, что мысли стихают очень медленно, в первый час можно лишь немного успокоиться. Лишь на втором часу реально начинаешь приближаться к ОВД, да и то не сразу - реально может понадобился примерно месяц ежедневного созерцания по 2-3 часа подряд, чтобы впервые добраться до ОВД. Второй момент связан с тем, как ПРАВИЛЬНО созерцать. Взгляд не должен быть жестко сфокусирован. Пусть он плавает, как ему вздумается - может сфокусироваться на объекте, если хочет. Может расслабиться. То есть никакого насилия. При этом с мыслями не надо бороться, это тупиковый путь. Все, что надо - это смотреть на созерцаемый объект, концентрировать на нем свое внимание. Правда, внимание у нас очень слабое, поэтому ум быстро находит какую-то лазейку, и ты вдруг обнаруживаешь, что смотришь на созерцаемый объект, а думаешь о чем-то своем. В такие моменты надо просто вернуться к созерцанию - без раздражения, нетерпения, оценок и т.д. Самое главное здесь - НЕ АНАЛИЗИРОВАТЬ ТО, ЧТО ВИДИШЬ. Любые эффекты - дрожание, марево, цветные пятна и т.д. - ничего не значат, это просто глюки восприятия. После пары недель созерцания наступит момент, когда ОВД будет уже достаточно близко. Один из вариантов его достижения таков: надо словно “вмерзнуть” в пространство - то есть сидеть неподвижно, взгляд буквально “стекленеет”. Картинка предмета туманится, становится расплывчатым пятном - это нормально, так и должно быть. Когда нет четкого изображения, разуму нечего анализировать. Именно в таком застывшем состоянии и может прийти ОВД, (только не надо воспринимать это как догму и насильственно добиваться описанного состояния. Оно должно приходить естественно, без усилий). Истинное ОВД всегда сопровождается некоторыми телесными ощущениями. Они могут немного отличаться у разных людей, но в целом довольно похожи. Один из главных и весьма характерных признаков - изменение качества дыхания. Легкие словно “разворачиваются”, дыхание становится удивительно тихим и мягким, словно смазанным. Перемена очень четкая и заметная, при этом никакими искусственными усилиями такого мягкого дыхания не достичь. Сопутствующим признаком может служить давление в ушах - словно ты нырнул в глубину. Но главный признак - это именно изменение качества дыхания. Вместе с изменением качества дыхания приходит и ОВД. Правда, это состояние оказывается столь новым и захватывающим, что разум тут же просыпается, начинает его анализировать, ОВД уходит. Но ты его уже почувствовал, понял, что это такое. Дальше остается только практиковать и практиковать созерцание, при этом время до наступления ОВД будет постоянно сокращаться. Сначала это, например, 1 час 45 минут. Потом час тридцать, час двадцать, и т.д. Со временем для вызова ОВД будет достаточно просто сконцентрироваться на уже знакомых ощущениях - мягкости дыхания и давлении в ушах. В описанной практике остановки ВД очень важна ее непрерывность. Пропустил хоть день - откатился назад. Поэтому перерывы недопустимы. И еще один момент: остановка ВД - хорошее умение, но сама по себе она не дает каких-то автоматически преимуществ. После остановки ВД приходит время ломки очередного барьера - а именно, барьера восприятия. Но это уже совсем другая история.
32 Кб, 466x480
С остановкой ВД действительно существует довольно много путаницы. Люди часто ошибаются, принимая за остановку ВД временное, обычно насильственное, “отключение” мыслей. Но такое состояние не является ОВД. Представь, что мы смотрим телевизор, видим какую-то картинку. Но вот что-то случилось с сигналом, изображения нет - мы видим пустой экран. Но сам телевизор-то РАБОТАЕТ. Подавление мыслей - это именно подавление сигнала, но сам аппарат ума ПРОДОЛЖАЕТ работать. Опять же, совершенно необязательно мыслить словами, можно мыслить образами - но это будет все тот же внутренний диалог. Именно поэтому истинной остановки ВД достичь весьма сложно. На мой взгляд, проще всего до нее добраться через созерцание. Все просто: садишься на кровать или на пол - сидеть должно быть удобно, комфортно. Можно сесть у стены или спинки кровати, подложить под спину подушку, и т.д. Ноги можно вытянуть, разведя пятки примерно на полметра. Сама поза значения не имеет, важен именно комфорт - иначе затекшие ноги будут отвлекать. Дальше кладешь примерно на расстоянии метра от себя какой-то предмет, лучше природный - сухой лист, шишку, камешек и т.д., и начинаешь его созерцать. Здесь есть свои важные моменты. Первый - длительность созерцания. Созерцать надо примерно два часа, причем подряд - то есть два часа подряд это совсем не то, что четыре раза в день по 30 минут. Созерцать урывками практически бесполезно. Фишка здесь в том, что мысли стихают очень медленно, в первый час можно лишь немного успокоиться. Лишь на втором часу реально начинаешь приближаться к ОВД, да и то не сразу - реально может понадобился примерно месяц ежедневного созерцания по 2-3 часа подряд, чтобы впервые добраться до ОВД. Второй момент связан с тем, как ПРАВИЛЬНО созерцать. Взгляд не должен быть жестко сфокусирован. Пусть он плавает, как ему вздумается - может сфокусироваться на объекте, если хочет. Может расслабиться. То есть никакого насилия. При этом с мыслями не надо бороться, это тупиковый путь. Все, что надо - это смотреть на созерцаемый объект, концентрировать на нем свое внимание. Правда, внимание у нас очень слабое, поэтому ум быстро находит какую-то лазейку, и ты вдруг обнаруживаешь, что смотришь на созерцаемый объект, а думаешь о чем-то своем. В такие моменты надо просто вернуться к созерцанию - без раздражения, нетерпения, оценок и т.д. Самое главное здесь - НЕ АНАЛИЗИРОВАТЬ ТО, ЧТО ВИДИШЬ. Любые эффекты - дрожание, марево, цветные пятна и т.д. - ничего не значат, это просто глюки восприятия. После пары недель созерцания наступит момент, когда ОВД будет уже достаточно близко. Один из вариантов его достижения таков: надо словно “вмерзнуть” в пространство - то есть сидеть неподвижно, взгляд буквально “стекленеет”. Картинка предмета туманится, становится расплывчатым пятном - это нормально, так и должно быть. Когда нет четкого изображения, разуму нечего анализировать. Именно в таком застывшем состоянии и может прийти ОВД, (только не надо воспринимать это как догму и насильственно добиваться описанного состояния. Оно должно приходить естественно, без усилий). Истинное ОВД всегда сопровождается некоторыми телесными ощущениями. Они могут немного отличаться у разных людей, но в целом довольно похожи. Один из главных и весьма характерных признаков - изменение качества дыхания. Легкие словно “разворачиваются”, дыхание становится удивительно тихим и мягким, словно смазанным. Перемена очень четкая и заметная, при этом никакими искусственными усилиями такого мягкого дыхания не достичь. Сопутствующим признаком может служить давление в ушах - словно ты нырнул в глубину. Но главный признак - это именно изменение качества дыхания. Вместе с изменением качества дыхания приходит и ОВД. Правда, это состояние оказывается столь новым и захватывающим, что разум тут же просыпается, начинает его анализировать, ОВД уходит. Но ты его уже почувствовал, понял, что это такое. Дальше остается только практиковать и практиковать созерцание, при этом время до наступления ОВД будет постоянно сокращаться. Сначала это, например, 1 час 45 минут. Потом час тридцать, час двадцать, и т.д. Со временем для вызова ОВД будет достаточно просто сконцентрироваться на уже знакомых ощущениях - мягкости дыхания и давлении в ушах. В описанной практике остановки ВД очень важна ее непрерывность. Пропустил хоть день - откатился назад. Поэтому перерывы недопустимы. И еще один момент: остановка ВД - хорошее умение, но сама по себе она не дает каких-то автоматически преимуществ. После остановки ВД приходит время ломки очередного барьера - а именно, барьера восприятия. Но это уже совсем другая история.
>>189038
Как здорово ты всё описал, дружище! Сегодня же начинаю практиковать. Как-нибудь можно с тобой связаться, если возникнут вопросы по этой или следующей практике?
Как здорово ты всё описал, дружище! Сегодня же начинаю практиковать. Как-нибудь можно с тобой связаться, если возникнут вопросы по этой или следующей практике?
46 Кб, 498x604
>>189041
Лично мне вообще похуй на источник, а тем более на личность, его породившую. Я ото всюду беру то, что считаю нужным, вместо того, чтобы развешивать ярлыки и искажать полученными предвзятостями и без того искаженную картину мира. Например, из нагвализма я взял неделание, выслеживание стереотипов реагирования, ходьбу силы и ОСы, из дзена - дзадзен и коаны впрочем, это катализаторы того же самого неделания, вместо совершенно беспонтового имхо тенсегрити - боевые искусства. Думаю, что нужно идти своим путем, а не косплеить индейцев или китайцев.
> Нагвалисты не знают даже про гармонию эмоций, но считают, что их новодел - это не калька с восточных традиций.
Лично мне вообще похуй на источник, а тем более на личность, его породившую. Я ото всюду беру то, что считаю нужным, вместо того, чтобы развешивать ярлыки и искажать полученными предвзятостями и без того искаженную картину мира. Например, из нагвализма я взял неделание, выслеживание стереотипов реагирования, ходьбу силы и ОСы, из дзена - дзадзен и коаны впрочем, это катализаторы того же самого неделания, вместо совершенно беспонтового имхо тенсегрити - боевые искусства. Думаю, что нужно идти своим путем, а не косплеить индейцев или китайцев.
>>189037
Ну да, верно, правда данная модель - является вывернутой наизнанку моей, но ее суть одинакова, следовательно применима и изучаема опытно. Как раз "генераторы" и являются, судя по тексту и по значению, кармическими факторами, а точка сборки - склонностью ума цепляться за определенный опыт. На удивление замечаю, как мой опыт восточных традиций частично, но вполне уверенно стыкуется с нагвализмом.
А эта информация прямо в книгах Карлитоса написана?
Хейтеры ведомы не знанием, а эгоистичной позицией, так что да. Человек эгоистичный закрыт умом от иного опыта, не свойственного его эгоизму.
>>Мне всегда казалось, что ВД держится лишь на контурах внимания
>B энергетическом теле человека существует целый пласт полевых структур, генерирующий чувство жалости к себе; подобные же пласты были обнаружены в качестве "генераторов страха" и "генераторов чувства собственной важности". Толтеки даже назвали их "тремя ремнями", укрепляющими точку сборки в нормальной позиции.
Ну да, верно, правда данная модель - является вывернутой наизнанку моей, но ее суть одинакова, следовательно применима и изучаема опытно. Как раз "генераторы" и являются, судя по тексту и по значению, кармическими факторами, а точка сборки - склонностью ума цепляться за определенный опыт. На удивление замечаю, как мой опыт восточных традиций частично, но вполне уверенно стыкуется с нагвализмом.
>Все "три ремня" по большей части лежат в плоскости "полосы человеческих эманаций", однако каждый имеет собственный глубинный корень: чувство жалости к себе — в зоне solar plexus, иногда еще выше — на уровне сердечного центра; "генератор страха" — в зоне ниже пупка, уходя эманациями вовнутрь, в сторону поясницы; "генератор чувства собственной важности" энергетически связан с областью полевых структур, направленных на корень мозга (особенно на ретикулярную формацию), т. е. вдоль позвоночного столба, интенсивно захватывая надпочечники, печень и поджелудочную железу.
А эта информация прямо в книгах Карлитоса написана?
>Я тоже. Но те, кто усиленно хейтят этот метод, уж точно далеки от каких-либо результатов. Какие могут быть результаты, когда голова забита пропагандистским говном из зомбоящика?
Хейтеры ведомы не знанием, а эгоистичной позицией, так что да. Человек эгоистичный закрыт умом от иного опыта, не свойственного его эгоизму.
>>189046
Это Ксендзюк. Я, кстати, за все время знакомства с его книгами, ни разу не имел опыта, противоречащего тому, что он написал. Отличался в чем-то, да. Но не противоречил. Хотя, в техническом плане он зачастую выдает вещи, актуальные для него лично, за универсальные закономерности.
> эта информация прямо в книгах Карлитоса написана?
Это Ксендзюк. Я, кстати, за все время знакомства с его книгами, ни разу не имел опыта, противоречащего тому, что он написал. Отличался в чем-то, да. Но не противоречил. Хотя, в техническом плане он зачастую выдает вещи, актуальные для него лично, за универсальные закономерности.
7 Кб, 300x242
>>189041
Многоуважаемый Godi, будьте столь любезны, чтобы впредь не писать в данной теме. Вы уже достаточно выставили себя некомпетентным, малограмотным персонажем, к тому же еще и обремененным массой безосновательных претензий. Поэтому потрудитесь изливать свою глупость и заниматься самолюбованием где либо в ином месте. В свою же очередь я обещаю вам, что не стану писать в ваших темах, не взирая на то какую бы очередную порцию невежества и убожества, пропитанных манией величия и намерением пораженчества, вы бы не выдали.
Этот договор будет соблюдаться мной ровно до тех пор, пока вы будите следовать предложенным вам условиям. Искренне надеюсь, что соблюдение этих простых условий не будет для вас слишком затруднительным.
Многоуважаемый Godi, будьте столь любезны, чтобы впредь не писать в данной теме. Вы уже достаточно выставили себя некомпетентным, малограмотным персонажем, к тому же еще и обремененным массой безосновательных претензий. Поэтому потрудитесь изливать свою глупость и заниматься самолюбованием где либо в ином месте. В свою же очередь я обещаю вам, что не стану писать в ваших темах, не взирая на то какую бы очередную порцию невежества и убожества, пропитанных манией величия и намерением пораженчества, вы бы не выдали.
Этот договор будет соблюдаться мной ровно до тех пор, пока вы будите следовать предложенным вам условиям. Искренне надеюсь, что соблюдение этих простых условий не будет для вас слишком затруднительным.
484 Кб, 500x281
>>189054
Ты мелочен, расточителен, мнителен, назойлив, тщеславен и нетерпелив. Кроме того, ты угрюм, тяжеловесен и неблагодарен. Твоя способность к самолюбованию безгранична, но хуже всего то, что у тебя слишком преувеличенное представление о себе, чтобы ты мог избавиться от всего этого. Я могу также сказать, что меня начинает тошнить от одного твоего присутствия.
Ты мелочен, расточителен, мнителен, назойлив, тщеславен и нетерпелив. Кроме того, ты угрюм, тяжеловесен и неблагодарен. Твоя способность к самолюбованию безгранична, но хуже всего то, что у тебя слишком преувеличенное представление о себе, чтобы ты мог избавиться от всего этого. Я могу также сказать, что меня начинает тошнить от одного твоего присутствия.
861 Кб, 500x700
>>186607
Испаноязычный текст
EL MÉTODO KINAM unа еnsеñаnzа tоltеcа. Frаnk Díаz (Метод KINAM в обучении толтеков)Nоw rеаd thеsе bооks in this оrdеr:
http://justpaste.it/l6hu
Универсум называется "Семенавак": единое, включающее разноообразие. Оно рассматривается как физический мир отражающий другой невидимый мир энергетического характера. Тотальность подарзделяется на планы проявления, которые могут также рассматриваться как состояния сознания . Описываают пять адских планов или подсознаний и семь небесных или надсознательных, которые составляют эту Землю, место в ктором может быть предоставлено привилегия обитать
Основная характеристика толтекской эры было то что энергия имет полярность. Позитивный полюс назван Тоналли - явное и негативный, Навалли - скрытое. В настоящее время известных как Тональ и Нагваль. Эти полюсы не только были формой объяснения движения энергии, но так же способности, которыми каждый обладает и которым придают силу. Наши физическке тела с их инстинктами эмоциями, мыслями есть Тональ - личное окно в мир, в то время как энергетическое поле которое нас окружает и поддерживает живыми есть наш Нагваль, - средство смещения в трансцендентное
(Disculpe, мой испанский пока оставляет желать много лучшего)
Испаноязычный текст
EL MÉTODO KINAM unа еnsеñаnzа tоltеcа. Frаnk Díаz (Метод KINAM в обучении толтеков)Nоw rеаd thеsе bооks in this оrdеr:
http://justpaste.it/l6hu
> El Univеrsо sе llаmаbа Sеmаnаwаk: unidаd circundаntе о unión dе lо divеrsо. Sе cоnsidеrаbа quе еl mundо físicо еrа rеflеjо dе оtrо mundо, invisiblе y dе cаráctеr еnеrgéticо. Dichа tоtаlidаd sе dividíа еn plаnоs dе mаnifеstаción, quе tаmbién sе pоdíаn еntеndеr cоmо еstаdоs dе cоnciеnciа. Hаbíа cincо plаnоs infеrnаlеs о subcоnsciеntеs, y siеtе cеlеstiаlеs о suprаcоnsciеntеs, lоs cuаlеs cоnfluíаn еn еstа tiеrrа, еl sitiо dоndе tеnеmоs еl privilеgiо dе mоrаr
Универсум называется "Семенавак": единое, включающее разноообразие. Оно рассматривается как физический мир отражающий другой невидимый мир энергетического характера. Тотальность подарзделяется на планы проявления, которые могут также рассматриваться как состояния сознания . Описываают пять адских планов или подсознаний и семь небесных или надсознательных, которые составляют эту Землю, место в ктором может быть предоставлено привилегия обитать
> Unа dе lаs crееnciаs más cаrаctеrísticаs dе lоs tоltеcаs еrа quе tоdа еnеrgíа еs pоlаr. Al pоlо pоsitivо lе llаmаbаn Tоnаlli, еvidеntе, y аl nеgаtivо Nаwаlli, оcultо; еn lа аctuаlidаd lоs cоnоcеmоs cоmо еlTоnаl y еl Nаguаl. Estоs pоlоs nо sólо еrаn fоrmаs dе еxplicаr еl mоvimiеntо dе lа еnеrgíа, sinо tаmbién fаcultаdеs quе tоdоs pоsееmоs y quе pоdеmоs pоtеnciаr. Nuеstrо cuеrpо físicо cоn sus instintоs, еmоciоnеs y pеnsаmiеntоs, еs nuеstrо Tоnаl о vеntаnа pаrticulаr аl mundо, miеntrаs quе еl cаmpо еnеrgéticо quе nоs rоdеа y mаntiеnе vivоs еs nuеstrо Nаguаl, un vеhículо pоtеnciаl dе trаscеndеnciа
Основная характеристика толтекской эры было то что энергия имет полярность. Позитивный полюс назван Тоналли - явное и негативный, Навалли - скрытое. В настоящее время известных как Тональ и Нагваль. Эти полюсы не только были формой объяснения движения энергии, но так же способности, которыми каждый обладает и которым придают силу. Наши физическке тела с их инстинктами эмоциями, мыслями есть Тональ - личное окно в мир, в то время как энергетическое поле которое нас окружает и поддерживает живыми есть наш Нагваль, - средство смещения в трансцендентное
(Disculpe, мой испанский пока оставляет желать много лучшего)
861 Кб, 500x700
>>186607
Испаноязычный текст
EL MÉTODO KINAM unа еnsеñаnzа tоltеcа. Frаnk Díаz (Метод KINAM в обучении толтеков)Nоw rеаd thеsе bооks in this оrdеr:
http://justpaste.it/l6hu
Универсум называется "Семенавак": единое, включающее разноообразие. Оно рассматривается как физический мир отражающий другой невидимый мир энергетического характера. Тотальность подарзделяется на планы проявления, которые могут также рассматриваться как состояния сознания . Описываают пять адских планов или подсознаний и семь небесных или надсознательных, которые составляют эту Землю, место в ктором может быть предоставлено привилегия обитать
Основная характеристика толтекской эры было то что энергия имет полярность. Позитивный полюс назван Тоналли - явное и негативный, Навалли - скрытое. В настоящее время известных как Тональ и Нагваль. Эти полюсы не только были формой объяснения движения энергии, но так же способности, которыми каждый обладает и которым придают силу. Наши физическке тела с их инстинктами эмоциями, мыслями есть Тональ - личное окно в мир, в то время как энергетическое поле которое нас окружает и поддерживает живыми есть наш Нагваль, - средство смещения в трансцендентное
(Disculpe, мой испанский пока оставляет желать много лучшего)
Испаноязычный текст
EL MÉTODO KINAM unа еnsеñаnzа tоltеcа. Frаnk Díаz (Метод KINAM в обучении толтеков)Nоw rеаd thеsе bооks in this оrdеr:
http://justpaste.it/l6hu
> El Univеrsо sе llаmаbа Sеmаnаwаk: unidаd circundаntе о unión dе lо divеrsо. Sе cоnsidеrаbа quе еl mundо físicо еrа rеflеjо dе оtrо mundо, invisiblе y dе cаráctеr еnеrgéticо. Dichа tоtаlidаd sе dividíа еn plаnоs dе mаnifеstаción, quе tаmbién sе pоdíаn еntеndеr cоmо еstаdоs dе cоnciеnciа. Hаbíа cincо plаnоs infеrnаlеs о subcоnsciеntеs, y siеtе cеlеstiаlеs о suprаcоnsciеntеs, lоs cuаlеs cоnfluíаn еn еstа tiеrrа, еl sitiо dоndе tеnеmоs еl privilеgiо dе mоrаr
Универсум называется "Семенавак": единое, включающее разноообразие. Оно рассматривается как физический мир отражающий другой невидимый мир энергетического характера. Тотальность подарзделяется на планы проявления, которые могут также рассматриваться как состояния сознания . Описываают пять адских планов или подсознаний и семь небесных или надсознательных, которые составляют эту Землю, место в ктором может быть предоставлено привилегия обитать
> Unа dе lаs crееnciаs más cаrаctеrísticаs dе lоs tоltеcаs еrа quе tоdа еnеrgíа еs pоlаr. Al pоlо pоsitivо lе llаmаbаn Tоnаlli, еvidеntе, y аl nеgаtivо Nаwаlli, оcultо; еn lа аctuаlidаd lоs cоnоcеmоs cоmо еlTоnаl y еl Nаguаl. Estоs pоlоs nо sólо еrаn fоrmаs dе еxplicаr еl mоvimiеntо dе lа еnеrgíа, sinо tаmbién fаcultаdеs quе tоdоs pоsееmоs y quе pоdеmоs pоtеnciаr. Nuеstrо cuеrpо físicо cоn sus instintоs, еmоciоnеs y pеnsаmiеntоs, еs nuеstrо Tоnаl о vеntаnа pаrticulаr аl mundо, miеntrаs quе еl cаmpо еnеrgéticо quе nоs rоdеа y mаntiеnе vivоs еs nuеstrо Nаguаl, un vеhículо pоtеnciаl dе trаscеndеnciа
Основная характеристика толтекской эры было то что энергия имет полярность. Позитивный полюс назван Тоналли - явное и негативный, Навалли - скрытое. В настоящее время известных как Тональ и Нагваль. Эти полюсы не только были формой объяснения движения энергии, но так же способности, которыми каждый обладает и которым придают силу. Наши физическке тела с их инстинктами эмоциями, мыслями есть Тональ - личное окно в мир, в то время как энергетическое поле которое нас окружает и поддерживает живыми есть наш Нагваль, - средство смещения в трансцендентное
(Disculpe, мой испанский пока оставляет желать много лучшего)
Годи захватил тред и срёт из нод ноунейма. Хуило
>>189089
Возможно с Vindi спутал, казалось, что Vigo там тоже есть. Можно будет добавить в 6.0
http://lodya.net/forum/index.php?topic=8186.msg52949#msg52949
Возможно с Vindi спутал, казалось, что Vigo там тоже есть. Можно будет добавить в 6.0
http://lodya.net/forum/index.php?topic=8186.msg52949#msg52949
>>189103
Да, добавь. Инфа классная!
Да, добавь. Инфа классная!
816 Кб, 500x500
>>189070
http://www.mastay.info/en/2012/09/toltecayotl/
человек описывается как образованый четырьмя секциями
кетцаль-коатль (верхняя нижняя половины тела: дух и материя (небо-земля, птица - змей ) )
и тональ-нагваль (день, разум, мужское начало - ночь, интуиция, женское начало )
http://www.mastay.info/en/2012/09/toltecayotl/
> •The third section, the right half called “Tonal”, is associated with the solar, masculine, active, dry, visible half, and above all with the use of reason to perceive the world;
> •The fourth, the left half called “Nahual”, is associated with the lunar, passive, humid, invisible, and above all with the use of intuition.
человек описывается как образованый четырьмя секциями
кетцаль-коатль (верхняя нижняя половины тела: дух и материя (небо-земля, птица - змей ) )
и тональ-нагваль (день, разум, мужское начало - ночь, интуиция, женское начало )
>>188802
Магачую белый лист бумаги. В свое время становления атеистом в сознательном возрасте нарисовать в уме такой лист и в нем все лог. цепочки.
Магачую белый лист бумаги. В свое время становления атеистом в сознательном возрасте нарисовать в уме такой лист и в нем все лог. цепочки.
>>189049
Да что за Ксендзюк такой? Сколько Кастанеды не читал, никакого Ксендзюка видеть не видывал. Это какой то упырь-приспособленец, срывающий лавры Карлы?
Доставьте фотку тирана.
>Это Ксендзюк.
Да что за Ксендзюк такой? Сколько Кастанеды не читал, никакого Ксендзюка видеть не видывал. Это какой то упырь-приспособленец, срывающий лавры Карлы?
Доставьте фотку тирана.
253 Кб, 600x904
>>189160
Да, это такой спекулянт на терминологии. Ты сам просил https://lmgtfy.com/?q=Ксендзюк+встреча+youtube
алсо http://lmgtfy.com/?q=Ксендзюк+versus+Кастанеда+youtube
Да, это такой спекулянт на терминологии. Ты сам просил https://lmgtfy.com/?q=Ксендзюк+встреча+youtube
алсо http://lmgtfy.com/?q=Ксендзюк+versus+Кастанеда+youtube
54 Кб, 464x348
>>189164
Понял. По фамилии думал он более колоритен на вид. По типу Всеволода Чаплина.
Понял. По фамилии думал он более колоритен на вид. По типу Всеволода Чаплина.
>>189160
Вы книги читаете или авторов? В плане ОСов у меня нет причин не доверять этому товарищу - за 14 лет практики опровергнуть ничего из того, что он написал по этому поводу, мне не удалось. Есть небольшие технические фейлы в плане сталкинга - иногда он путает свой манямирок с универсальными законами вселенной и рекомендует техники, которые работают только у него. Главная заслуга Ксендзюка на мой взгляд - это точность формулировок и то, что он поясняет как искать собственные техники, выслеживая работу собственного внимания, а не тупо повторять чьи-то чужие пути. Приведу пример: делая перепросмотр и отслеживая автоматизмы своего восприятия, я восстановил и подчинил волевому контролю один автоматизм из своего детства - когда я был маленьким, мое внимание постоянно фокусировплось на верхушках деревьев, хз почему. Потом это прошло. Но пережив это ощущение во время перепросмотра и отследив механизм его появления, я получил технику, работающую только у меня - стоит мне зацепить внимание за верхушки деревьев и остановить ВД, как точка сборки тут же сдвигается в ту область, в которой она пребывала в детстве. Это бывает полезно для того, чтобы, к примеру, очистить поле восприятия от предвзятостей и стереотипов, или просто немного побыть ребенком. И таких возможностей - непаханное поле.
Вы книги читаете или авторов? В плане ОСов у меня нет причин не доверять этому товарищу - за 14 лет практики опровергнуть ничего из того, что он написал по этому поводу, мне не удалось. Есть небольшие технические фейлы в плане сталкинга - иногда он путает свой манямирок с универсальными законами вселенной и рекомендует техники, которые работают только у него. Главная заслуга Ксендзюка на мой взгляд - это точность формулировок и то, что он поясняет как искать собственные техники, выслеживая работу собственного внимания, а не тупо повторять чьи-то чужие пути. Приведу пример: делая перепросмотр и отслеживая автоматизмы своего восприятия, я восстановил и подчинил волевому контролю один автоматизм из своего детства - когда я был маленьким, мое внимание постоянно фокусировплось на верхушках деревьев, хз почему. Потом это прошло. Но пережив это ощущение во время перепросмотра и отследив механизм его появления, я получил технику, работающую только у меня - стоит мне зацепить внимание за верхушки деревьев и остановить ВД, как точка сборки тут же сдвигается в ту область, в которой она пребывала в детстве. Это бывает полезно для того, чтобы, к примеру, очистить поле восприятия от предвзятостей и стереотипов, или просто немного побыть ребенком. И таких возможностей - непаханное поле.
45 Кб, 255x224
>>189170
Уж и пошутить нельзя. В целом спасибо, анон, почитаю.
Уж и пошутить нельзя. В целом спасибо, анон, почитаю.
>>189133
теперь отпизженай сасихуй вирчёнай способен только орать "сам такой", переводя стрелы со своей пройобаной жепы гы гы :) вирчёнай, а почему у тебя постоянно из-за щеки выпирает чья-то залупа? это ты там так оральное мастерство развиваешь, билабрыцай олигофрен? :)
>Зачем ты описываешь нам себя?
теперь отпизженай сасихуй вирчёнай способен только орать "сам такой", переводя стрелы со своей пройобаной жепы гы гы :) вирчёнай, а почему у тебя постоянно из-за щеки выпирает чья-то залупа? это ты там так оральное мастерство развиваешь, билабрыцай олигофрен? :)
>>189175
Все имеет отношение к нагвализму, сын мой. Но ты прав, этого борова постить больше не буду.
Все имеет отношение к нагвализму, сын мой. Но ты прав, этого борова постить больше не буду.
3 Кб, 170x96
>>189170
Авторов конечно. А когда танцуем - слушаем слова.
Хайн говорит это ещё у себя в предисловии, а читай ты Princpia Discordia, даже несмотря на её внешнее «дуракаваляние» - ты бы знал, что это вообще гносеологические корни релятивизма.
Ксендзюк - толкователь. Образованный (филология, философия, психология, если не ошибаюсь), да. Но - ничего не практик. Совсем. Только на словах. Потому у него у него много вольных, как для не имевшего дела с, описаний. И перепросмотр - это всего лишь такой психоанализ, а сталкинг - это как бы такой НЛП. Хотя тут без жены не обошлось. Просто пища для размышления, никого не подкалываю. Каждый сам выбирает во что ему верить и чем пользоваться. Jedem das seine. К тому же практика всё сама расставит на свои места.
А я тебя помню, привет.
Авторов конечно. А когда танцуем - слушаем слова.
> он поясняет как искать собственные техники, выслеживая работу собственного внимания, а не тупо повторять чьи-то чужие пути.
Хайн говорит это ещё у себя в предисловии, а читай ты Princpia Discordia, даже несмотря на её внешнее «дуракаваляние» - ты бы знал, что это вообще гносеологические корни релятивизма.
Ксендзюк - толкователь. Образованный (филология, философия, психология, если не ошибаюсь), да. Но - ничего не практик. Совсем. Только на словах. Потому у него у него много вольных, как для не имевшего дела с, описаний. И перепросмотр - это всего лишь такой психоанализ, а сталкинг - это как бы такой НЛП. Хотя тут без жены не обошлось. Просто пища для размышления, никого не подкалываю. Каждый сам выбирает во что ему верить и чем пользоваться. Jedem das seine. К тому же практика всё сама расставит на свои места.
> зацепить внимание за верхушки деревьев
А я тебя помню, привет.
>>189180
По поводу перепросмотра согласен, хотя слова о словах и не имеют смысла. Но сталкинг - это несколько другое. Поверхностный читатель зачастую понимает под этим словом то манипуляцию окружающими, то экстравагантное поведение, в общем рассматривает эту практику с эгоистических позиций, ибо других позиций не имеет. По своей сути это просто практика внимательности с большой долей творчества и направленная, прежде всего, сама на себя, а не на окружающих.
> перепросмотр - это всего лишь такой психоанализ, а сталкинг - это как бы такой НЛП.
По поводу перепросмотра согласен, хотя слова о словах и не имеют смысла. Но сталкинг - это несколько другое. Поверхностный читатель зачастую понимает под этим словом то манипуляцию окружающими, то экстравагантное поведение, в общем рассматривает эту практику с эгоистических позиций, ибо других позиций не имеет. По своей сути это просто практика внимательности с большой долей творчества и направленная, прежде всего, сама на себя, а не на окружающих.
>>189184
Я другой антон, но мне всегда казалось, что сталкинг это такое искусство, с помощью которого воен не дает ебать себе мозги, и не затрачивая своей энергии в меру ебет мозги окружающим, все с той же целью. Короче фаерволл воина.
Я другой антон, но мне всегда казалось, что сталкинг это такое искусство, с помощью которого воен не дает ебать себе мозги, и не затрачивая своей энергии в меру ебет мозги окружающим, все с той же целью. Короче фаерволл воина.
>>189188
Сталкинг это искусство (ну или как точнее сказать), а отрешенность, это нечто более мелкое. Так что я не согласен.
Сталкинг это искусство (ну или как точнее сказать), а отрешенность, это нечто более мелкое. Так что я не согласен.
>>189188
Вот вдогонку такой пример. Ты можешь быть отрешен, и через эту отрешенность наворотить таких дел, которые тебе пойдут во вред. А владея сталкингом ты и в отрешенности будешь поступать так, чтобы получать максимальную выгоду из общения с людишками и т.п.
Максимальную как для воина, а не как для упыря какого конечно.
Вот вдогонку такой пример. Ты можешь быть отрешен, и через эту отрешенность наворотить таких дел, которые тебе пойдут во вред. А владея сталкингом ты и в отрешенности будешь поступать так, чтобы получать максимальную выгоду из общения с людишками и т.п.
Максимальную как для воина, а не как для упыря какого конечно.
>>189190
Вот я об этом и говорил:
Читни "Человека неведомого" что ли. А то как на разных языках с тобой говорим.
>получать максимальную выгоду из общения с людишками
Вот я об этом и говорил:
>Поверхностный читатель зачастую понимает под этим словом то манипуляцию окружающими, то экстравагантное поведение, в общем рассматривает эту практику с эгоистических позиций, ибо других позиций не имеет.
Читни "Человека неведомого" что ли. А то как на разных языках с тобой говорим.
>>189191
Истину говорят. Меня последнее время в измененных состояниях осознания иногда буквально пронзает постижение того простого факта, что даже просто смотря на мир, ты на него воздействуешь. Ты контактируешь с ним.
Короче такая простая истина, а допер до нее только недавно.
Истину говорят. Меня последнее время в измененных состояниях осознания иногда буквально пронзает постижение того простого факта, что даже просто смотря на мир, ты на него воздействуешь. Ты контактируешь с ним.
Короче такая простая истина, а допер до нее только недавно.
>>189193
Да ек макарек. Истинный сталкинг со стороны моет выглядеть и как манипуляция. Когда то, не так давно, а может и давно уже меня поразмла еще одна простая мысль - сталкер со стороны моожет выглядеть как конченый мудак или эгоист. но кто знает, какие цели он преследует. Мы же с вами не видели истинного воина на пути к своей цели?
Да ек макарек. Истинный сталкинг со стороны моет выглядеть и как манипуляция. Когда то, не так давно, а может и давно уже меня поразмла еще одна простая мысль - сталкер со стороны моожет выглядеть как конченый мудак или эгоист. но кто знает, какие цели он преследует. Мы же с вами не видели истинного воина на пути к своей цели?
>>189196
У физиков несколько другое. Тут я именно прочувствовал, когда смотрел на мир, что я взаимодействую с ним.
У физиков несколько другое. Тут я именно прочувствовал, когда смотрел на мир, что я взаимодействую с ним.
>>189197
Потому что ты не на мир смотрел, а своё смотрение мира рассматривал.
> когда смотрел на мир, что я взаимодействую с ним.
Потому что ты не на мир смотрел, а своё смотрение мира рассматривал.
>>189198
Не знаю. если я не знаю, откуда ты знаешь? Откуда такая безапеляционность не свойственная истинному воину?
Не знаю. если я не знаю, откуда ты знаешь? Откуда такая безапеляционность не свойственная истинному воину?
>>189195
Я в начале нулевых имел честь пересекаться с весьма продвинутым персонажем - ему вообще глубоко похуй было на людей. Он считал, что сталкинг в отношении кого-то кроме себя может быть лишь в образовательных целях - если ты кого-то учишь. В остальных случаях это злостное индульгирование и взращивание ЧСВ. Сириусли, подумай над этим, иначе заебешься потом выковыривать из себя это говно, если вообще сможешь его заметить.
Я в начале нулевых имел честь пересекаться с весьма продвинутым персонажем - ему вообще глубоко похуй было на людей. Он считал, что сталкинг в отношении кого-то кроме себя может быть лишь в образовательных целях - если ты кого-то учишь. В остальных случаях это злостное индульгирование и взращивание ЧСВ. Сириусли, подумай над этим, иначе заебешься потом выковыривать из себя это говно, если вообще сможешь его заметить.
>>189193
Попробовал читать "По ту сторону сновидения".
Сперва удивило - как можно написать пол-книги и при этом не сказать ничего нового. Далее наткнулся на такое:
Пишет АПК, автор пяти книг :D
Попробовал читать "По ту сторону сновидения".
Сперва удивило - как можно написать пол-книги и при этом не сказать ничего нового. Далее наткнулся на такое:
> "Ведь стоит серьезно заняться трансформационной психотехнологией нагуализма, – и вы шагнете дальше. А там начинается то, что дон Хуан называл «смертельной игрой»: борьба за сохранение человеческой формы в бесконечном поле, где бушуют вселенские потоки Энергии, где вечное движение недоступных восприятию сил непрерывно генерирует вихри, циклоны и цунами. Вы становитесь свидетелем и участником активности вселенского масштаба. Развивая и усиливая свои психотехнические навыки, вы становитесь сознательным энергетическим субъектом – делателем, который создает собственные энергетические потоки или изменяет свойства уже существующих."
> "И чем больше вы знаете, тем меньше можете сказать соплеменникам."
Пишет АПК, автор пяти книг :D
>>189200
Бля, не готов сейчас продолжить дискуссию. Может перечитаю на днях первоисточники. А может и нет. Мне как то похуй пока.
>>189201
Но ИМХО лучше писать. Многие забывают, и выходит масса недопонимания.
>Он считал, что сталкинг в отношении кого-то кроме себя может быть лишь в образовательных целях
Бля, не готов сейчас продолжить дискуссию. Может перечитаю на днях первоисточники. А может и нет. Мне как то похуй пока.
>>189201
Но ИМХО лучше писать. Многие забывают, и выходит масса недопонимания.
>>189202
Можно подумать, что ты из старого выжал все что можно, лол. Алсо, лучше читай по порядку. Если давно в теме, то первые две книги можешь не читать.
>ничего нового
Можно подумать, что ты из старого выжал все что можно, лол. Алсо, лучше читай по порядку. Если давно в теме, то первые две книги можешь не читать.
>>189203
Любое мнение a priori «ИМХО», если прямо не указывается обратное. Это стоит просто не забывать.
Любое мнение a priori «ИМХО», если прямо не указывается обратное. Это стоит просто не забывать.
>>189205
Это тебе данная формулировка настолько очевидна, что ты не сомневаешься. А иногда просто непонятно, то ли человек просто неадекватен, то ли ему ИМХО лень поставить. Я же не говорю, что ИМХО в каждом посту лепить требуется.
Это тебе данная формулировка настолько очевидна, что ты не сомневаешься. А иногда просто непонятно, то ли человек просто неадекватен, то ли ему ИМХО лень поставить. Я же не говорю, что ИМХО в каждом посту лепить требуется.
>>189180
Оленька Ксендзюк не просто "шарит" в НЛП, а пишет пособия и проводит семинары. Как и ее супружник. они оба в ПЕРВУЮ очередь НЛПисты, а уж потом те, кто курочит чужое изложение, в частности Кастанеды. Простое и прозрачное. Курочит в угоду самому себе.
Никто иной как Бендлер и Гриндер - отцы НЛП - в своей книжке написали, что НЛП - это "сталкинг", который якобы описал Кастанеда. Это идея муссируется Ксендзюком и другими шизами уже лет 15.
И когда Ксендзюк говорит "сталкинг", он имеет в виду НЛП. И это именно в стиле НЛП подменять понятия, чтобы манипулировать дураками..
по материалам кастанедадзр.ру
> без жены не обошлось
Оленька Ксендзюк не просто "шарит" в НЛП, а пишет пособия и проводит семинары. Как и ее супружник. они оба в ПЕРВУЮ очередь НЛПисты, а уж потом те, кто курочит чужое изложение, в частности Кастанеды. Простое и прозрачное. Курочит в угоду самому себе.
Никто иной как Бендлер и Гриндер - отцы НЛП - в своей книжке написали, что НЛП - это "сталкинг", который якобы описал Кастанеда. Это идея муссируется Ксендзюком и другими шизами уже лет 15.
И когда Ксендзюк говорит "сталкинг", он имеет в виду НЛП. И это именно в стиле НЛП подменять понятия, чтобы манипулировать дураками..
по материалам кастанедадзр.ру
>>189221
Так всё правильно.
Так всё правильно.
>Самым первым принципом сталкинга является то, что воин выслеживает самого себя. Он выслеживает самого себя безжалостно, хитро, терпеливо и мягко.
>>188909
Шо ты кидаешь фоточки толстых? И это блджад авторитеты? Засунь их себе подальше. И следовательно - все что они учат.
Шо ты кидаешь фоточки толстых? И это блджад авторитеты? Засунь их себе подальше. И следовательно - все что они учат.
>>189342
Я с недоверием к толстячкам отношусь. Если человек визуально не похож на Дона Хуана человека способного пройти половину Соноры, то слушаю/читаю я его с повышенной алертностью. Учение шаманов Древней Мексики, та редкая эзотерическая дисциплина где говорится сразу - качайте физическое тело. Если не можете привести физическое тело в порядок - идите нахуй из магии.
Я с недоверием к толстячкам отношусь. Если человек визуально не похож на Дона Хуана человека способного пройти половину Соноры, то слушаю/читаю я его с повышенной алертностью. Учение шаманов Древней Мексики, та редкая эзотерическая дисциплина где говорится сразу - качайте физическое тело. Если не можете привести физическое тело в порядок - идите нахуй из магии.
>>189345
Соглашусь. Скажу так - толстяку лучше не доверять.
Соглашусь. Скажу так - толстяку лучше не доверять.
>>189345
Внесу немного ясности. Качалка ни разу не способствует ни здоровью, ни нагвалистским практикам. Это просто противоестественно. Более того, качки передавливают себе как энергетические меридианы, так и внутренние органы. Когда китайцы впервые увидели качка, они логично заключили, что он чем-то болеет. Например, монахи Шаолиня всегда были кругленькими, зачастую с небольшими пузиками - не жиробасами, нет, они были довольно мускулистыми, но все это было скрыто небольшим слоем подкожного жирка (он, кстати, и за иммунитет отвечает, в том числе). Так вот тогда они могли выделывать поразительные трюки - порой казалось, что они нарушают законы физики. Ну а годов с семидесятых, в угоду толпам туристов, монахи начали мутить себе рельеф - качаться и сушиться. Теперь они рельефные няши, но почему-то не способны выполнить и половины своего традиционного репертуара. Индейцы, как я понимаю, тоже не увлекались поднятием тяжестей - у ацтеков был сорт оф акробатики, индейцы племени Тарахумара (имел честь с ними лично пересекаться) употребляли гуарану и весьма быстро бегали, причем босиком и по любому ландшафту. В общем, легкая атлетика, аэробные нагрузки и боевые искусства - наши союзники. А качалка - зло и нарциссическое индульгирование. Такие дела.
> качайте физическое тело
Внесу немного ясности. Качалка ни разу не способствует ни здоровью, ни нагвалистским практикам. Это просто противоестественно. Более того, качки передавливают себе как энергетические меридианы, так и внутренние органы. Когда китайцы впервые увидели качка, они логично заключили, что он чем-то болеет. Например, монахи Шаолиня всегда были кругленькими, зачастую с небольшими пузиками - не жиробасами, нет, они были довольно мускулистыми, но все это было скрыто небольшим слоем подкожного жирка (он, кстати, и за иммунитет отвечает, в том числе). Так вот тогда они могли выделывать поразительные трюки - порой казалось, что они нарушают законы физики. Ну а годов с семидесятых, в угоду толпам туристов, монахи начали мутить себе рельеф - качаться и сушиться. Теперь они рельефные няши, но почему-то не способны выполнить и половины своего традиционного репертуара. Индейцы, как я понимаю, тоже не увлекались поднятием тяжестей - у ацтеков был сорт оф акробатики, индейцы племени Тарахумара (имел честь с ними лично пересекаться) употребляли гуарану и весьма быстро бегали, причем босиком и по любому ландшафту. В общем, легкая атлетика, аэробные нагрузки и боевые искусства - наши союзники. А качалка - зло и нарциссическое индульгирование. Такие дела.
>>189350
Тащемта никто и не подразумевал тупое задрачивание мышцЫ. Качок = дебил, во всех отношениях.
>Внесу немного ясности. Качалка ни разу не способствует ни здоровью, ни нагвалистским практикам.
Тащемта никто и не подразумевал тупое задрачивание мышцЫ. Качок = дебил, во всех отношениях.
156 Кб, 1017x691
>>189350
Братишка, ты верно уточнил, когда я говорил про качать тело, то я имел в виду улучшение таких параметров нашего персонажа как Сила, Ловкость, Выносливость, Рефлексы сугубо с практической точки зрения съебаться от горного льва, чтобы уметь быстро и долго бегать, проходить большие расстояния, лазить по деревьям, стенам и верёвкам, плавать, карабкаться и пролазить в труднодоступные места, раздавать пиздов и иметь крепкое здоровье.
Шаманы-мексы говорят просто, физическое тело - это ваша батарейка, мера вашей ёмкости. Её можно наполнять энергией разной вибрации. Но если тело не готово к объёму или особому характеру энергии, то будет больно. Мир непознаваем и таинственен и всё что угодно может произойти в следующее мгновение, нужно быть готовым принять подарки духа, какими-бы сложными они не казались, в этом первый помощник - наше тело.
Ну и есть еще один такой интересный психологический аспект как уверенность. Если можешь пробежать многокилометровку или вскарабкаться на гору без проблем, соплей, нытья и канючанья то и по жизни ты человек скорее всего смелый и сильный. С таким в разведку пойти можно.
Братишка, ты верно уточнил, когда я говорил про качать тело, то я имел в виду улучшение таких параметров нашего персонажа как Сила, Ловкость, Выносливость, Рефлексы сугубо с практической точки зрения съебаться от горного льва, чтобы уметь быстро и долго бегать, проходить большие расстояния, лазить по деревьям, стенам и верёвкам, плавать, карабкаться и пролазить в труднодоступные места, раздавать пиздов и иметь крепкое здоровье.
Шаманы-мексы говорят просто, физическое тело - это ваша батарейка, мера вашей ёмкости. Её можно наполнять энергией разной вибрации. Но если тело не готово к объёму или особому характеру энергии, то будет больно. Мир непознаваем и таинственен и всё что угодно может произойти в следующее мгновение, нужно быть готовым принять подарки духа, какими-бы сложными они не казались, в этом первый помощник - наше тело.
Ну и есть еще один такой интересный психологический аспект как уверенность. Если можешь пробежать многокилометровку или вскарабкаться на гору без проблем, соплей, нытья и канючанья то и по жизни ты человек скорее всего смелый и сильный. С таким в разведку пойти можно.
>>189383
Через практику безупречности, очевидно же.
Через практику безупречности, очевидно же.
Кстати анончики. Термин нагвализм ходит только по магачу, или это какой то более распространенный ход? Честно говоря слух режет.
152 Кб, 330x472
35 Кб, 400x614
>>189391
А ну коли так. Просто сам КК явно его ни разу не применял, и вообще, все что на "изм" заканчивается, с этим надо поосторожнее. ЛОЛ.
А ну коли так. Просто сам КК явно его ни разу не применял, и вообще, все что на "изм" заканчивается, с этим надо поосторожнее. ЛОЛ.
>>189392
Ты просто редки им пользуешься.
http://project.karelia.ru/atlant/help/suf_ref.htm#изм
Толковый словарь Ефремовой:
Суффикс "-изм"
Словообразовательная единица, образующая:
1) имена существительные мужского рода, которые представляют собою названия общественно-политических, научных или эстетических учений, направлений, систем, а также качеств, склонностей, действий или состояний, связанных с тем, что названо мотивирующим именем существительным, редко – глаголом (артисти́зм, байрони́зм, гамлети́зм, герои́зм, дарвини́зм, дилетанти́зм, ленини́зм, маркси́зм, отзови́зм, планери́зм, реванши́зм, символи́зм, террори́зм и т. п.) ;
2) имена существительные, которые являются названиями элементов языка, речи, какого-нибудь произведения, характеризующихся признаком, названным мотивирующим именем прилагательным (архаи́зм, вульгари́зм, диалекти́зм, латини́зм, окказионали́зм, пушкини́зм, украини́зм и т. п.) .
Ты просто редки им пользуешься.
http://project.karelia.ru/atlant/help/suf_ref.htm#изм
Толковый словарь Ефремовой:
Суффикс "-изм"
Словообразовательная единица, образующая:
1) имена существительные мужского рода, которые представляют собою названия общественно-политических, научных или эстетических учений, направлений, систем, а также качеств, склонностей, действий или состояний, связанных с тем, что названо мотивирующим именем существительным, редко – глаголом (артисти́зм, байрони́зм, гамлети́зм, герои́зм, дарвини́зм, дилетанти́зм, ленини́зм, маркси́зм, отзови́зм, планери́зм, реванши́зм, символи́зм, террори́зм и т. п.) ;
2) имена существительные, которые являются названиями элементов языка, речи, какого-нибудь произведения, характеризующихся признаком, названным мотивирующим именем прилагательным (архаи́зм, вульгари́зм, диалекти́зм, латини́зм, окказионали́зм, пушкини́зм, украини́зм и т. п.) .
>>189456
В качалочку люди идут в основном чтобы тестостерон куда-то реализовывать. Тебе за это в брошюрках по нью-психологии не вывозили?
В качалочку люди идут в основном чтобы тестостерон куда-то реализовывать. Тебе за это в брошюрках по нью-психологии не вывозили?
>>189467
Видимо, когда они обсуждают как правильно кушать куриную грудку 7 раз в день, или фотают себя на айфон в зеркало в мужественных позах, то это они тоже реализовывают тестостерон, лол.
Видимо, когда они обсуждают как правильно кушать куриную грудку 7 раз в день, или фотают себя на айфон в зеркало в мужественных позах, то это они тоже реализовывают тестостерон, лол.
>>189495
Двачаю. При чем физич. силы это не дает. Я вот - изредка на турники похаживаю и кладу качкоблядей в армрестлинге с руками в 2 раза толще моих. Хотя являюсь кардиоблядком(и чутка йогом).
Двачаю. При чем физич. силы это не дает. Я вот - изредка на турники похаживаю и кладу качкоблядей в армрестлинге с руками в 2 раза толще моих. Хотя являюсь кардиоблядком(и чутка йогом).
Вот я чего вспомнил анончики. Что скажете за такой раздел сталкинга (ЕМНИП) как сдвиг ТС путем изменения своих привычек.
Мой жизненный опыт говорит, что тут Карлу не наебали, все так и есть, все работает. Но может кто приведет свои личные успехи, из которых мы сразу увидим, что ТС можно сдвинуть невъебенно далеко и технология недооценена?
Мой жизненный опыт говорит, что тут Карлу не наебали, все так и есть, все работает. Но может кто приведет свои личные успехи, из которых мы сразу увидим, что ТС можно сдвинуть невъебенно далеко и технология недооценена?
142 Кб, 636x514
>>189536
Вася отклеился, видать тяжёлый.
Вася отклеился, видать тяжёлый.
>>189515
2007 год - чахлый неудачник, алкоголик и наркоман.
2014 год - полный жизненных сил и энергии инструктор по БИ.
> может кто приведет свои личные успехи
2007 год - чахлый неудачник, алкоголик и наркоман.
2014 год - полный жизненных сил и энергии инструктор по БИ.
>>189551
Рад за тебя. Но я как бы спрашивал про конкретный пример. Изменил привычку - сдвинул точку сборки так, что охуел.
Рад за тебя. Но я как бы спрашивал про конкретный пример. Изменил привычку - сдвинул точку сборки так, что охуел.
>>189552
Избавление от привычек - ослабление фиксации тс. О каком сдвиге от привычек речь?
Избавление от привычек - ослабление фиксации тс. О каком сдвиге от привычек речь?
86 Кб, 604x365
>>189515
Ну смотри, всю жизнь ты ходил между точкой А и точкой В в своём городе по одному и тому же скучному маршруту. А потом раз такой и нихуя! Пойду-ка я как-нить по-хитровыебанному, и не дорога это будет, а средневековый тракт! Не прохожие, а суровые странники, рыцари Иерасулима. Не кошки обоссанные бегают, а дьявольские бесы шныряют. И ты не просто к своей мамке на борщ идёшь, а, блядь, в сумке у тебя депеша от Папы Римского турецкому султану, о том, что тот хуй. И сам ты весь палладин и взгяд твой исподлобья - это взгляд бывалого рубаки и воина Света.
Ну смотри, всю жизнь ты ходил между точкой А и точкой В в своём городе по одному и тому же скучному маршруту. А потом раз такой и нихуя! Пойду-ка я как-нить по-хитровыебанному, и не дорога это будет, а средневековый тракт! Не прохожие, а суровые странники, рыцари Иерасулима. Не кошки обоссанные бегают, а дьявольские бесы шныряют. И ты не просто к своей мамке на борщ идёшь, а, блядь, в сумке у тебя депеша от Папы Римского турецкому султану, о том, что тот хуй. И сам ты весь палладин и взгяд твой исподлобья - это взгляд бывалого рубаки и воина Света.
>>189552
Это пролонгированный процесс, чуви. Чтобы отказаться от привычки, нужно время, чтобы новое занятие стало привычным, нужно время. Что такое привычка? Это автоматизм, а чтобы заработал автоматизм необходимо вложить в него определенный объем произвольного внимания. Чтобы что-то делать автоматически, нужно какое-то время делать это осознанно. Если ты начинал курить сигареты, то в курсе, что не так уж и легко вначале взять и закурить, нужно хорошенько потрудиться - покашлять, побороться с тошнотой и головокружением ну и так далее. В общем, привыкай к тому, что мир инертен и откликается с задержкой. Так, как ты говоришь, не бывает.
>>189554
ТС сдвигает Сила, а ты только задаешь направление. Новые привычки влияют как на новое положение, так и на фиксацию в нем.
Это пролонгированный процесс, чуви. Чтобы отказаться от привычки, нужно время, чтобы новое занятие стало привычным, нужно время. Что такое привычка? Это автоматизм, а чтобы заработал автоматизм необходимо вложить в него определенный объем произвольного внимания. Чтобы что-то делать автоматически, нужно какое-то время делать это осознанно. Если ты начинал курить сигареты, то в курсе, что не так уж и легко вначале взять и закурить, нужно хорошенько потрудиться - покашлять, побороться с тошнотой и головокружением ну и так далее. В общем, привыкай к тому, что мир инертен и откликается с задержкой. Так, как ты говоришь, не бывает.
>>189554
ТС сдвигает Сила, а ты только задаешь направление. Новые привычки влияют как на новое положение, так и на фиксацию в нем.
>>189558
But нахуя?
Не знаю, не видел.
> Новые привычки
But нахуя?
> влияют как на новое положение, так и на фиксацию в нем
Не знаю, не видел.
304 Кб, 649x853
http://www.solidfiles.com/d/c7d7ab3fa9/chugreev__.zip
Чугреевские курсы «7 принципов сталкинга» и «Осознание смерти», посоны.
Чугреевские курсы «7 принципов сталкинга» и «Осознание смерти», посоны.
97 Кб, 444x606
>>189560
Вин Чунь. Имхо, наиболее подходящее направление в БИ для нашего сабжа, по многим причинам. Хотя, по большому счету, не так уж и важно, чем именно заниматься.
>>189561
Потому что фиксация необходима. Невозможно нормально жить и функционировать с постоянно выключенным ВД и плавающей ТС. Что ты делаешь, когда смотришь во сне на руки? Фиксируешь ТС в положении, которое она заняла во время сна. И только тогда начинается сновидение. Сон без фиксации - это обычная мутная каша, которую смотрят по ночам все люди. С явью все обстоит точно так же.
Вин Чунь. Имхо, наиболее подходящее направление в БИ для нашего сабжа, по многим причинам. Хотя, по большому счету, не так уж и важно, чем именно заниматься.
>>189561
>нахуя?
Потому что фиксация необходима. Невозможно нормально жить и функционировать с постоянно выключенным ВД и плавающей ТС. Что ты делаешь, когда смотришь во сне на руки? Фиксируешь ТС в положении, которое она заняла во время сна. И только тогда начинается сновидение. Сон без фиксации - это обычная мутная каша, которую смотрят по ночам все люди. С явью все обстоит точно так же.
>>189564
Дон Хуан вообще люто советовал своим ученикам заниматься боевыми искусствами. Ведьмы из его партии даже где-то там обучались.
А где преподаёшь? В Московии?
Дон Хуан вообще люто советовал своим ученикам заниматься боевыми искусствами. Ведьмы из его партии даже где-то там обучались.
А где преподаёшь? В Московии?
>>189563
О-о, братишка, боярский подгон! От души!
О-о, братишка, боярский подгон! От души!
>>189568
Нет, в провинции, в филиале.
Нет, в провинции, в филиале.
>>189557
Ну как то так я это себе и представлял.
Ну как то так я это себе и представлял.
>>189580
С какой целью, если не секрет?
С какой целью, если не секрет?
>>189587
У меня скачалось. Я только не на доунлоад жал, а на Direct download link, чуть ниже чем лайки фейсбука.
У меня скачалось. Я только не на доунлоад жал, а на Direct download link, чуть ниже чем лайки фейсбука.
>>189591
Спасибо. Че то я затупил.
Спасибо. Че то я затупил.
60 Кб, 900x959
>>189563
>>189575
>>189577
>>189587
Перезалил/продублировал. На всякий случай. http://files.fm/u/ancrzwt http://rghost.ru/6st7rXqgx
>>189575
>>189577
>>189587
Перезалил/продублировал. На всякий случай. http://files.fm/u/ancrzwt http://rghost.ru/6st7rXqgx
42 Кб, 400x737
>>189580
— Нагваль всем нам показывал, что он может делать со своими намерениями, — внезапно сказала она. — он мог заставлять вещи появляться. Он говорил мне, что если я хочу летать, то должна призвать намерение акта полета. Он затем сам показал мне, как он может его призывать, прыгнув в воздух и пролетев круг надо мной, как огромный воздушный змей. Или же он заставлял предметы появляться в его руке. Он сказал, что знал намерение многих вещей и мог вызывать эти вещи, направляя на них намерение. Различие между ним и Сильвио Мануэлем было в том, что Сильвио Мануэль, будучи хозяином намерения, знал намерение всего.
Я сказал ей, что ее объяснение требует дальнейших объяснений. Она, казалось, из из всех сил пыталась организовать слова в своем мозгу.
— Я научилась намерению летать, — сказала она, — повторяя все чувства, которые имела, летая в сновидении. Это было только одно. Нагваль за всю свою жизнь научился намерению сотен вещей, но Сильвио Мануэль пришел к самому источнику, он коснулся его, ему не надо было учиться намерению чего бы то ни было. Он был одним целым с намерением. Проблема была в том, что у него не осталось больше желаний, потому что намерение не имеет собственных желаний, поэтому ему пришлось положиться на желания нагваля. Иными словами, Сильвио Мануэль мог делать все, чего нагваль ни захотел. Нагваль направлял намерение Сильвио Мануэля, но поскольку нагваль тоже не имел желаний, они большую часть времени не делали вообще ничего.
— Нагваль всем нам показывал, что он может делать со своими намерениями, — внезапно сказала она. — он мог заставлять вещи появляться. Он говорил мне, что если я хочу летать, то должна призвать намерение акта полета. Он затем сам показал мне, как он может его призывать, прыгнув в воздух и пролетев круг надо мной, как огромный воздушный змей. Или же он заставлял предметы появляться в его руке. Он сказал, что знал намерение многих вещей и мог вызывать эти вещи, направляя на них намерение. Различие между ним и Сильвио Мануэлем было в том, что Сильвио Мануэль, будучи хозяином намерения, знал намерение всего.
Я сказал ей, что ее объяснение требует дальнейших объяснений. Она, казалось, из из всех сил пыталась организовать слова в своем мозгу.
— Я научилась намерению летать, — сказала она, — повторяя все чувства, которые имела, летая в сновидении. Это было только одно. Нагваль за всю свою жизнь научился намерению сотен вещей, но Сильвио Мануэль пришел к самому источнику, он коснулся его, ему не надо было учиться намерению чего бы то ни было. Он был одним целым с намерением. Проблема была в том, что у него не осталось больше желаний, потому что намерение не имеет собственных желаний, поэтому ему пришлось положиться на желания нагваля. Иными словами, Сильвио Мануэль мог делать все, чего нагваль ни захотел. Нагваль направлял намерение Сильвио Мануэля, но поскольку нагваль тоже не имел желаний, они большую часть времени не делали вообще ничего.
>>189602
Вот это место меня всегдя особенно цепляло.
>но поскольку нагваль тоже не имел желаний, они большую часть времени не делали вообще ничего.
Вот это место меня всегдя особенно цепляло.
ДХ считал Мескалито - какой-то силой. Что было бы, дай ему псилоцибин, 2C-B, например? В психоделиках - сила?
>>189646
Братка, у Дона Хуана была такая способность - он мог ударом рукой по лопатке по точке сборки выводить человека в состоянии повышенного осознания. Он сам принимал вещества кажись тока будучи молодым индейцем, далее, став нагвалем, нужда в этом отпала.
Братка, у Дона Хуана была такая способность - он мог ударом рукой по лопатке по точке сборки выводить человека в состоянии повышенного осознания. Он сам принимал вещества кажись тока будучи молодым индейцем, далее, став нагвалем, нужда в этом отпала.
>>189646
flibusta.net/b/366990/read
А теперь освежите в памяти первую книжку, товарищ наркоман, и ответьте - в чём разница между "травой дьявола", дымком и кактусом Lophophora Williamsli? Это поможет вам понять ответ на ваш вопрос.
flibusta.net/b/366990/read
А теперь освежите в памяти первую книжку, товарищ наркоман, и ответьте - в чём разница между "травой дьявола", дымком и кактусом Lophophora Williamsli? Это поможет вам понять ответ на ваш вопрос.
>>189650
Так он просто так с собой трубку и смесь носил?
Дон Хуан взял другой батончик и вручил мне мешок, круг был возобновлен и повторялся, пока мы не разжевали 14 батончиков.
> Он сам принимал вещества кажись тока будучи молодым индейцем, далее, став нагвалем, нужда в этом отпала.
Так он просто так с собой трубку и смесь носил?
>...— Что ты куришь, дон Хуан? — Это. — Он расстегнул воротник и показал скрытый под рубашкой небольшой мешочек, который висел у него на шее наподобие медальона. Он вынул его, развязал и очень осторожно отсыпал на ладонь немного содержимого.
>...Вот чему учил меня мой бенефактор, и именно так я обращался с трубкой всю свою жизнь.
>...Сам он больше не нуждается в курении вообще, тем не менее он каждый год приготавливает новую смесь. Затем он поправился и сказал, что изредка ему бывает нужно курить.
>...Он расстегнул рубашку и достал кожаный мешочек, который он открыл и положил на землю перед собой. В нем оказались сушеные батончики пейотля. Я взял один батончик и потер его так, как это делал дон Хуан.
Дон Хуан взял другой батончик и вручил мне мешок, круг был возобновлен и повторялся, пока мы не разжевали 14 батончиков.
>>189652
И, раз уж я пустился в цитаты:
И, раз уж я пустился в цитаты:
> ...Я напомнил ему, что сначала он говорил, что союзником его бенефактора был дурман, а его собственным союзником — дымок; и что попозже он разъяснил это, сказав, что союзник находится в каждом из этих растений. — Нет, это неправильно, — сказал он, поморщившись. — Дымок — мой союзник, но это не значит, что мой союзник находится в курительной смеси, или в грибах, или в моей трубке. Они все должны соединиться вместе для того, чтобы привести меня к союзнику, и этого союзника я, по своим соображениям, называю дымком.
>>189660
Да и на митоте он не чипсами перебивался, верно?
Да и на митоте он не чипсами перебивался, верно?
>>189652
Кстати, описание действия "дымка" поразительно напоминают эффекты Salvia Divinorum. По странному стечению обстоятельств единственное место, где это растение произрастает в естественной среде - мексиканский штат Оахака.
Кстати, описание действия "дымка" поразительно напоминают эффекты Salvia Divinorum. По странному стечению обстоятельств единственное место, где это растение произрастает в естественной среде - мексиканский штат Оахака.
>>189672
шага в потакание себе)))))
шага в потакание себе)))))
198 Кб, 847x1280
Ещё за несколько лет до выхода в свет опусов Карлоса Кастанеды Жак Лакан в своём семинаре 1954-1955 годов ввёл понятие инвентарного списка. Эта такая штука специальная на манер гегелевского тотального Begriff (Понятия), концептуально понятного бытия. Begriff это истина, das Wahre. Но у Лакана это тотальная ложь. Хотя если залезать в философские дебри, то и у Гегеля истина это ложь, уж простите за очередной оксюморон. Это так просто в силу того, что любое обобщающее высказывание не соответствует импрессионистической действительности. Руанских соборов много, если верить Клоду Моне. Всё течёт, всё изменяется. Поэтому Символическое со своими инвентарными списками есть не что иное, как платоновский мир идей, противостоящий преходящей реальности, этому миру теней. Впрочем, следует заметить, что у лакановского Символического, в отличие от платоновской статичной Гиперурании, есть внутренне присущее ему особое время. Но об этом чуть позже.
Так вот, мы не встречаемся с реальностью. Мы живём говорением о реальности. Мы живём в виртуальном мире символов. Инвентарный список есть спиральный процесс бесконечного повторения мантических заклинаний о реальности, процесс её означивания. «Реальность – то, реальность – сё», – хохочут над нами и над собой авгуры.
Так вот, мы не встречаемся с реальностью. Мы живём говорением о реальности. Мы живём в виртуальном мире символов. Инвентарный список есть спиральный процесс бесконечного повторения мантических заклинаний о реальности, процесс её означивания. «Реальность – то, реальность – сё», – хохочут над нами и над собой авгуры.
42 Кб, 720x305
А вот это уже почти тянет на шедевр.
http://web.archive.org/web/20120508041112/http://swickd.com/2012/04/12/mucheniya-dona-xuana/
http://web.archive.org/web/20120508041112/http://swickd.com/2012/04/12/mucheniya-dona-xuana/
>>189646
За силу говорить не буду. Но те, кто внимательно читали КК знают, что основное назначение растений силы для Карлы было в расшатывании его уютного мирка. Сдвиге ТС, назовите как угодно. Потому, что Карла был "тупой", дословно в этом плане.
Кому то этих растений не надо было вовсе.
Психота однозначно встряхивает внутренний мир. Хоть сибирь, хоть псилоцибин. А я бы посоветовал после сибири, на отходе с плато бошек покурить. Эффект божественный.
За силу говорить не буду. Но те, кто внимательно читали КК знают, что основное назначение растений силы для Карлы было в расшатывании его уютного мирка. Сдвиге ТС, назовите как угодно. Потому, что Карла был "тупой", дословно в этом плане.
Кому то этих растений не надо было вовсе.
Психота однозначно встряхивает внутренний мир. Хоть сибирь, хоть псилоцибин. А я бы посоветовал после сибири, на отходе с плато бошек покурить. Эффект божественный.
>>189650
Вот тут кстати непонятно мне. Ежели ДХ мог сдвигать ТС ударом нагваля, чего он Карлу кактусами мариновал? Ебнул раз, другой, и готово, пейсатель охуел бы почище чем от мескалина.
Там то он еще долго индульгировал, типа наркотики, туда-сюда, не верю не верю, а тут просто без ничего, и ты в астрале. В раз бы мозг выправил.
Вот тут кстати непонятно мне. Ежели ДХ мог сдвигать ТС ударом нагваля, чего он Карлу кактусами мариновал? Ебнул раз, другой, и готово, пейсатель охуел бы почище чем от мескалина.
Там то он еще долго индульгировал, типа наркотики, туда-сюда, не верю не верю, а тут просто без ничего, и ты в астрале. В раз бы мозг выправил.
>>189670
Сказочный долбоеб. Историю браузера кто чистить будет?
Сказочный долбоеб. Историю браузера кто чистить будет?
37 Кб, 544x400
>>189720
>Я со школы не люблю этих классиков, и поэтому решил от скуки почитать что-то дургое, из забугорных писателей там был только Кастанеда — 11 томов, без пропущенного практического. Я к середине первой книги уже будто прозрел. Я сразу стал практиковать. За месяц сдвинул точку сборки. По системе я Сталкер. Что самое невероятное, у меня там же на объекте нашелся свой бенефактор — свой видящий. Он русский нагваль...
>>189730
Да вот сам сейчас братюнь сижу и репу чешу. На ум только знаешь что приходит. Дону Хуану вроде как на Карлоса поначалу похуй было. Но после того как он увидел, что дух Мескалито непрозрачно указывает на этого белого человека, то понял что надо взять его в ученики.
Да вот сам сейчас братюнь сижу и репу чешу. На ум только знаешь что приходит. Дону Хуану вроде как на Карлоса поначалу похуй было. Но после того как он увидел, что дух Мескалито непрозрачно указывает на этого белого человека, то понял что надо взять его в ученики.
>>189730
>>189735
Он объяснил, что искусство учителя состоит в том, чтобы увести в сторону внимание ученика от наиболее важных моментов учения. Вот наглядный пример такого искусства: я до сегодняшнего дня не понимал, что он хитростью заставил меня усвоить важнейшее правило – "действовать, не ожидая наград". Он сказал, что параллельно с этим переключил мой интерес на идею вйдения. При правильном понимании она была действием, непосредственно связанным с "нагвалем". Это действие, являющееся неизбежным результатом и окончанием учения, в то же время было абсолютно невыполнимым как задача сама по себе.
– Зачем было так хитрить в моем случае? – спросил я.
– Маги убеждены, что все мы являем собой груду никчемности, – сказал он. – Мы не в состоянии по своей воле отказаться от своего бесплодного контроля. Поэтому с нами нужно действовать посредством хитростей и уловок.
Учитель ничего не должен оставлять случаю. Я тебе уже говорил, ты правильно чувствовал, что тебя надувают. Проблема состояла в том, как убедить тебя, что надувательство было применено для одурачивания твоего разума. Эта уловка была рассчитана на то, чтобы отвлечь твое внимание и сориентировать его в нужном направлении.
>>189735
Он объяснил, что искусство учителя состоит в том, чтобы увести в сторону внимание ученика от наиболее важных моментов учения. Вот наглядный пример такого искусства: я до сегодняшнего дня не понимал, что он хитростью заставил меня усвоить важнейшее правило – "действовать, не ожидая наград". Он сказал, что параллельно с этим переключил мой интерес на идею вйдения. При правильном понимании она была действием, непосредственно связанным с "нагвалем". Это действие, являющееся неизбежным результатом и окончанием учения, в то же время было абсолютно невыполнимым как задача сама по себе.
– Зачем было так хитрить в моем случае? – спросил я.
– Маги убеждены, что все мы являем собой груду никчемности, – сказал он. – Мы не в состоянии по своей воле отказаться от своего бесплодного контроля. Поэтому с нами нужно действовать посредством хитростей и уловок.
Учитель ничего не должен оставлять случаю. Я тебе уже говорил, ты правильно чувствовал, что тебя надувают. Проблема состояла в том, как убедить тебя, что надувательство было применено для одурачивания твоего разума. Эта уловка была рассчитана на то, чтобы отвлечь твое внимание и сориентировать его в нужном направлении.
>>189735
Мне кажется, это была официальная версия ДХ, которой он пролечивал Карла, чтобы тот занимался воинскими обязанностями. Вроде бы ДХ еще на первой встрече увидел, что КК не такое яйцо как все, и решил заполучить его.
Мне кажется, это была официальная версия ДХ, которой он пролечивал Карла, чтобы тот занимался воинскими обязанностями. Вроде бы ДХ еще на первой встрече увидел, что КК не такое яйцо как все, и решил заполучить его.
>>189738
- Вы бы хоть делом занялись.
- Да я и так уж занимаюсь, занимаюсь
- Вот как, и чем же вы заняты позвольте полюбопытствовать? Водку жрете?
- Сдвигаю эту, как ее... Точку сборки.
...
- Вы бы хоть делом занялись.
- Да я и так уж занимаюсь, занимаюсь
- Вот как, и чем же вы заняты позвольте полюбопытствовать? Водку жрете?
- Сдвигаю эту, как ее... Точку сборки.
...
33 Кб, 768x430
>>189736
Ну и дальше по тексту, «Сказки о силе», часть третья, глава 12. Стратегия мага. Не читайте софию, читайте самиздат, кто в оригинал не может http://flibusta.net/b/367038/read
Ну и дальше по тексту, «Сказки о силе», часть третья, глава 12. Стратегия мага. Не читайте софию, читайте самиздат, кто в оригинал не может http://flibusta.net/b/367038/read
>>189736
Братюнь, чёт понятнее не стало. Если Дон Хуан мог ударом по ТС воздействовать, нафига вначале обучения были использованы растения силы?
Братюнь, чёт понятнее не стало. Если Дон Хуан мог ударом по ТС воздействовать, нафига вначале обучения были использованы растения силы?
>>189746
В двух словах - всё так и было задумано.
В этом была твоя ошибка, - сказал он. - Мне пришлось решать тогда, использовать или нет растения силы. Ты мог бы воспользоваться теми четырьмя техниками для того, чтобы очистить и привести в порядок свой остров тональ. Они привели бы тебя к нагвалю. Но не все мы способны реагировать на простые рекомендации. Ты и я в этом отношении нуждались в чем-либо еще, что бы потрясло нас. Нам нужны были эти потрясения силы.
Мне действительно потребовались годы для того, чтобы понять важность этих ранних предложений, сделанных доном Хуаном. Тот необычайный эффект, который психотропные растения оказали на меня, явился основой моего заключения, что их использование является ключевым моментом в учении. Я держался за это убеждение и лишь в последние годы своего ученичества я сообразил, что все осмысленные трансформации и находки магов всегда делаются в состоянии трезвого сознания.
— Помогли ли мне растения силы? - спросил я.
— Определенно, - сказал он. - Они раскрыли тебя, остановив твой взгляд на мир. В этом отношении растения силы имеют тот же самый эффект на тональ, как и правильный способ ходьбы. И то и другое переполняет его информацией, и сила внутреннего диалога приходит к концу. Растения отличны для этого, но слишком дорогостоящи. Они наносят непередаваемый вред телу. Это их недостаток, особенно дурмана.
В двух словах - всё так и было задумано.
В этом была твоя ошибка, - сказал он. - Мне пришлось решать тогда, использовать или нет растения силы. Ты мог бы воспользоваться теми четырьмя техниками для того, чтобы очистить и привести в порядок свой остров тональ. Они привели бы тебя к нагвалю. Но не все мы способны реагировать на простые рекомендации. Ты и я в этом отношении нуждались в чем-либо еще, что бы потрясло нас. Нам нужны были эти потрясения силы.
Мне действительно потребовались годы для того, чтобы понять важность этих ранних предложений, сделанных доном Хуаном. Тот необычайный эффект, который психотропные растения оказали на меня, явился основой моего заключения, что их использование является ключевым моментом в учении. Я держался за это убеждение и лишь в последние годы своего ученичества я сообразил, что все осмысленные трансформации и находки магов всегда делаются в состоянии трезвого сознания.
— Помогли ли мне растения силы? - спросил я.
— Определенно, - сказал он. - Они раскрыли тебя, остановив твой взгляд на мир. В этом отношении растения силы имеют тот же самый эффект на тональ, как и правильный способ ходьбы. И то и другое переполняет его информацией, и сила внутреннего диалога приходит к концу. Растения отличны для этого, но слишком дорогостоящи. Они наносят непередаваемый вред телу. Это их недостаток, особенно дурмана.
>>189748
С дурманом понятно - тропиновые работают через кратковременный отек мозга. А вот какой вред могут нанести, к примеру, грибы, токсичность которых меньше чем у кофе, мне совершенно не ясно.
>Они наносят непередаваемый вред телу
С дурманом понятно - тропиновые работают через кратковременный отек мозга. А вот какой вред могут нанести, к примеру, грибы, токсичность которых меньше чем у кофе, мне совершенно не ясно.
>>189751
Со смесью Карлитос намудрил, сознательно или по глупости - грибы курить нельзя, так как действующие вещества начинают распадаться уже при +60°С. Плюс, как я уже писал выше, описание действия дымка чрезвычайно сходно с действием Шалфея Предсказателей, произрастающего как раз в той области, где происходит действие.
Со смесью Карлитос намудрил, сознательно или по глупости - грибы курить нельзя, так как действующие вещества начинают распадаться уже при +60°С. Плюс, как я уже писал выше, описание действия дымка чрезвычайно сходно с действием Шалфея Предсказателей, произрастающего как раз в той области, где происходит действие.
>>189751
И мне думается, думается что грибы просто там были не псилоцибиновые. Типа того.
Буфотенин (англ. Bufotenin или Bufotenine), 5-HO-DMT, вещество класса триптаминов. Структурно схож ссеротонином — важнымнейротрансмиттером головного мозга млекопитающих. Представляет собой алкалоид, обнаруживаемый в коже некоторыхжаб, в некоторых видахгрибов и других растениях и животных. Термин буфотенин происходит от названия рода жаб Буфо (лат. Bufo), таких какколорадская жаба итростниковая жаба.
Буфотенин родственен таким веществам-алкалоидам какпсилоцин, диметилтриптамин и5-MeO-DMT.
И мне думается, думается что грибы просто там были не псилоцибиновые. Типа того.
Буфотенин (англ. Bufotenin или Bufotenine), 5-HO-DMT, вещество класса триптаминов. Структурно схож ссеротонином — важнымнейротрансмиттером головного мозга млекопитающих. Представляет собой алкалоид, обнаруживаемый в коже некоторыхжаб, в некоторых видахгрибов и других растениях и животных. Термин буфотенин происходит от названия рода жаб Буфо (лат. Bufo), таких какколорадская жаба итростниковая жаба.
Буфотенин родственен таким веществам-алкалоидам какпсилоцин, диметилтриптамин и5-MeO-DMT.
26 Кб, 350x350
>>189750
Грибы курить вообще странная штука. Активные вещества при высокой температурной обработке разрушаются. Наши шаманы мухомор использует чуть ли не сырыми. Пикрелейтед
Грибы курить вообще странная штука. Активные вещества при высокой температурной обработке разрушаются. Наши шаманы мухомор использует чуть ли не сырыми. Пикрелейтед
>>189755
Буфотенин, как и все триптамины, тоже не особо токсичен. Если ты про мухоморы, то ими травятся из-за мускарина, а не буфотенина.
Буфотенин, как и все триптамины, тоже не особо токсичен. Если ты про мухоморы, то ими травятся из-за мускарина, а не буфотенина.
>>189748
Ну в общем то же самое, что я предположил выше. Главное было растярсти Карлу.
А что за четыре техники, чтобы привести в порядок тональ?
Кстати,однажды, когда я возможно применил кое какие техники сдвига ТС, я достиг феноменального состояния.
Было это так: я пошел в ванную чистить зубы, и вот когда я стоял и чистил их, мое ощущение себя как бы отвлеклось и стало отстраненно наблюдать за тем, что же делает мое тело.
А тело продолжало ни на что не обращая внимания чистить зубы. Сложно описать, но это было именно так. Какая-то сущность продолжала старательно наяривать зубы, а я был отдельно. Я испытал легкий шок, потому что ощущение было оче странным и пугающим.
Это был второй или трети подобный опыт переживаний, и я уже в принципе знал чего ожидать, поэтому я не очканул со всей мощи, как в первые разы, а продолжил наблюдение и попытался запомнить ощущения этого состояния.
Нагвалисты, это был тональ, или просто у меня чердачную щеколду заклинило?
Ну в общем то же самое, что я предположил выше. Главное было растярсти Карлу.
А что за четыре техники, чтобы привести в порядок тональ?
Кстати,однажды, когда я возможно применил кое какие техники сдвига ТС, я достиг феноменального состояния.
Было это так: я пошел в ванную чистить зубы, и вот когда я стоял и чистил их, мое ощущение себя как бы отвлеклось и стало отстраненно наблюдать за тем, что же делает мое тело.
А тело продолжало ни на что не обращая внимания чистить зубы. Сложно описать, но это было именно так. Какая-то сущность продолжала старательно наяривать зубы, а я был отдельно. Я испытал легкий шок, потому что ощущение было оче странным и пугающим.
Это был второй или трети подобный опыт переживаний, и я уже в принципе знал чего ожидать, поэтому я не очканул со всей мощи, как в первые разы, а продолжил наблюдение и попытался запомнить ощущения этого состояния.
Нагвалисты, это был тональ, или просто у меня чердачную щеколду заклинило?
>>189768
Легкая диссоциация, знакомая любому торчку. Ничего особенного, но ты на правльном пути.
Легкая диссоциация, знакомая любому торчку. Ничего особенного, но ты на правльном пути.
>>189768
Он объяснил, что для того, чтобы помочь стереть личную историю, нужно было обучить еще трем техникам. Они состояли из потери важности самого себя, принятия ответственности за свои поступки и использование смерти как советчика. Идея состояла в том, что без благоприятного эффекта этих трех техник стирание личной истории вызовет в ученике неустойчивость, ненужную и вредную двойственность относительно самого себя и своих поступков.
> А что за четыре техники, чтобы привести в порядок тональ?
Он объяснил, что для того, чтобы помочь стереть личную историю, нужно было обучить еще трем техникам. Они состояли из потери важности самого себя, принятия ответственности за свои поступки и использование смерти как советчика. Идея состояла в том, что без благоприятного эффекта этих трех техник стирание личной истории вызовет в ученике неустойчивость, ненужную и вредную двойственность относительно самого себя и своих поступков.
Возможно, тут такое уже спрашивали, и не раз. Но я спрошу еще раз и буду рад даже одному осмысленному ответу.
Как относитесь к турбо-суслику? Я наткнулся на него, когда гуглил что-то по кастанеде, и купился на оболочку и на переплетающиеся с собственно учением аспекты. Занимался месяцев шесть. А потом перестал, потому что подозрения насчет него грызли меня все сильнее, и в конце концов я полез в глубины всяких форумов и узнал очень много плохого о нем.
Он оставляет какие-то последствия (преусловутую привязку к сознанию рандомного чувака, например)? Если да, возможно их как-то самому убрать?
Да, я доверчивый идиот. Готов к обкладыванию хуями.
Как относитесь к турбо-суслику? Я наткнулся на него, когда гуглил что-то по кастанеде, и купился на оболочку и на переплетающиеся с собственно учением аспекты. Занимался месяцев шесть. А потом перестал, потому что подозрения насчет него грызли меня все сильнее, и в конце концов я полез в глубины всяких форумов и узнал очень много плохого о нем.
Он оставляет какие-то последствия (преусловутую привязку к сознанию рандомного чувака, например)? Если да, возможно их как-то самому убрать?
Да, я доверчивый идиот. Готов к обкладыванию хуями.
>>189880
оп садхана-треда его пиарит.
от многого зависит
нет
плевать, опытней будешь.
> Как относитесь к турбо-суслику?
оп садхана-треда его пиарит.
> оставляет какие-то последствия
от многого зависит
> привязку к сознанию
нет
> Да, я доверчивый идиот. Готов к обкладыванию хуями.
плевать, опытней будешь.
>>189880
Тоже купился на него, но очень быстро развод просек по быдланско рекламному стилю изложения. Если очень боишься остаточных явлений, можешь для само успокоения запустить подпрограмму очистки от этого говна. Или найди или сам можешь сваять, коли полгода юзал.
А где про него плохое пишут? Чисто от нехуй делать почитать.
Тоже купился на него, но очень быстро развод просек по быдланско рекламному стилю изложения. Если очень боишься остаточных явлений, можешь для само успокоения запустить подпрограмму очистки от этого говна. Или найди или сам можешь сваять, коли полгода юзал.
А где про него плохое пишут? Чисто от нехуй делать почитать.
>>189881
Спасибо за ответ.
>>189892
Рекламный стиль - это точно подмечено. К слову, для распространителей книги есть реф-ссылки. Если человек зарегистрируется по ссылке в конце книги, которую ты ему дал, тебе будет идти 20% с каждого купленного им протокола. Ну а стоимость всех платных протоколов может достигать около 75000. Да и настораживает такое настойчивое давление на пользователей форума сусликов - мол, если ты не найдешь деньги, ты просто не избавился от ментального дерьма, иди ищи способы.
Я начинал с sektam(точка)net читать. Там собрано много инфы о суслике.
Спасибо за ответ.
>>189892
Рекламный стиль - это точно подмечено. К слову, для распространителей книги есть реф-ссылки. Если человек зарегистрируется по ссылке в конце книги, которую ты ему дал, тебе будет идти 20% с каждого купленного им протокола. Ну а стоимость всех платных протоколов может достигать около 75000. Да и настораживает такое настойчивое давление на пользователей форума сусликов - мол, если ты не найдешь деньги, ты просто не избавился от ментального дерьма, иди ищи способы.
Я начинал с sektam(точка)net читать. Там собрано много инфы о суслике.
>>189905
Не в людях дело. Кастанеда закончил гаремом и суицидальной сектой, но знание работает независимо от этого. Хотя, конкретно суслик у меня никогда доверия не вызывал сам по себе.
Не в людях дело. Кастанеда закончил гаремом и суицидальной сектой, но знание работает независимо от этого. Хотя, конкретно суслик у меня никогда доверия не вызывал сам по себе.
>>189920
Эмиссар, разлогинься.
Эмиссар, разлогинься.
>>189603
А так и есть.
Это поначалу кажется что вот я таой стану ёба-магом, как зарешаю свои траблы, ерохины боятся, еотовы текут...
А по факту оно нахуй всё становится не нужно, потому что суета, томленье духа и один хрен потом гроб да кладбище.
А раз так, то начинаешь действовать не ради каких-то стереотипов и чсв с комплексами своими, а ради лулзов. Или вообще нихера не делать.
Сэд бат тру.
А так и есть.
Это поначалу кажется что вот я таой стану ёба-магом, как зарешаю свои траблы, ерохины боятся, еотовы текут...
А по факту оно нахуй всё становится не нужно, потому что суета, томленье духа и один хрен потом гроб да кладбище.
А раз так, то начинаешь действовать не ради каких-то стереотипов и чсв с комплексами своими, а ради лулзов. Или вообще нихера не делать.
Сэд бат тру.
Друзья, как использовать смерть как советчика, если нет разницы между важностью одних или других решений/вещей?
>>189932
ну вот смотри)) есть у меня выбор да, епт, пойти направо иль налево)) я такой думаю бля смерть то слева епт)) в итоге какая разница куда идти если смерть один хуй слева)))ведь ни один путь не будет важнее другого))чот хуевый пример да))
ну вот смотри)) есть у меня выбор да, епт, пойти направо иль налево)) я такой думаю бля смерть то слева епт)) в итоге какая разница куда идти если смерть один хуй слева)))ведь ни один путь не будет важнее другого))чот хуевый пример да))
>>189927
Вот вот вот.
Вот вот вот.
>>189931
Ты чето как то приземленно рассматриваешь такой великий аспект как смерть-советчик.
Пробовал рассматривать свои поступки как последнее, что ты делаешь на этой земле? Каким запомнят тебя те кто останется.
Как то так. Слегка пафосно, но иногда прошибает.
Ты чето как то приземленно рассматриваешь такой великий аспект как смерть-советчик.
Пробовал рассматривать свои поступки как последнее, что ты делаешь на этой земле? Каким запомнят тебя те кто останется.
Как то так. Слегка пафосно, но иногда прошибает.
>>189946
Неплохо так. ИМХО самое главное в человеке, это умение в самоиронию и посмеяться.
Неплохо так. ИМХО самое главное в человеке, это умение в самоиронию и посмеяться.
>>189931
Ну я понимаю это со стратегической точки зрения. Смерть это конец твоего пути и в каком формате произойдёт эта увлекательная встреча, зависит от тебя.
Я не думаю, что у смерти есть смысл спрашивать, сколько пивасика купить, а вот о том стоит ли вообще пить, стратегически оценивая своё бухое тело при встрече со смертью в любой момент,можно попробовать.
Пивасик люблю, советчик с меня тоже хреновый,лол.
Ну я понимаю это со стратегической точки зрения. Смерть это конец твоего пути и в каком формате произойдёт эта увлекательная встреча, зависит от тебя.
Я не думаю, что у смерти есть смысл спрашивать, сколько пивасика купить, а вот о том стоит ли вообще пить, стратегически оценивая своё бухое тело при встрече со смертью в любой момент,можно попробовать.
Пивасик люблю, советчик с меня тоже хреновый,лол.
>>189949
Да фиолетово, в каком формате это произойдет. Суть не в этом.
Главное не жить как бессмертный, как большинство смертных.
Да фиолетово, в каком формате это произойдет. Суть не в этом.
Главное не жить как бессмертный, как большинство смертных.
>>189943
Что-то тебя совсем куда-то не туда занесло. Совершенно очевидное индульгирование, замешанное на чсв и тщеславии. Воины не оставляют следов на этой земле, забыл?
> Каким запомнят тебя те кто останется
Что-то тебя совсем куда-то не туда занесло. Совершенно очевидное индульгирование, замешанное на чсв и тщеславии. Воины не оставляют следов на этой земле, забыл?
>>189954
Ну хз, для меня наверное важно. Захлёбыватся своей кровью изза рака лёгких к примеру не улыбает, сидя в инвалидном кресле после бухой езды тоже и т.д
Для меня эта оценка даёт автоматом в жизни наблюдение за происходящим вокруг и некоторая осторожность в действиях. Я к примеру уже на автомате не подойду к самому краю дороги у светофора, как это делают некоторые "бессмертные" мамаши со своими чадами.
Ну хз, для меня наверное важно. Захлёбыватся своей кровью изза рака лёгких к примеру не улыбает, сидя в инвалидном кресле после бухой езды тоже и т.д
Для меня эта оценка даёт автоматом в жизни наблюдение за происходящим вокруг и некоторая осторожность в действиях. Я к примеру уже на автомате не подойду к самому краю дороги у светофора, как это делают некоторые "бессмертные" мамаши со своими чадами.
>>189931
Ты вряд ли будешь стоять столбом когда на тебя будет ехать машина.
Ты вряд ли, упав в глубокую реку, не предпримешь попытку выплыть из неё.
Или если горный лев на тебя бросится, ты скорее всего попробуешь убежать.
Ты же не будешь философствовать с машиной, рекой, львом, или жаловаться им на несправедливость, спорить или обвинять их или заниматься еще какой-нить бесполезной чепухой. Ты либо действуешь, либо ты сдох - всё просто.
Вот если такое настроение "действую или сдох" поддерживаешь в каждом своём поступке, то сам охуеваешь от возросшей эффективности и ненужности всякого ментального мусора в голове.
Ты вряд ли будешь стоять столбом когда на тебя будет ехать машина.
Ты вряд ли, упав в глубокую реку, не предпримешь попытку выплыть из неё.
Или если горный лев на тебя бросится, ты скорее всего попробуешь убежать.
Ты же не будешь философствовать с машиной, рекой, львом, или жаловаться им на несправедливость, спорить или обвинять их или заниматься еще какой-нить бесполезной чепухой. Ты либо действуешь, либо ты сдох - всё просто.
Вот если такое настроение "действую или сдох" поддерживаешь в каждом своём поступке, то сам охуеваешь от возросшей эффективности и ненужности всякого ментального мусора в голове.
>>189961
Я когда-то тоже с пивасиком практиковал. Норм, но без него лучше. Просто бросать нужно не волевым усилием, а нужно пережить эту привычку как определенный этап, а потом оставить ее за спиной и идти дальше. Говоря другими словами, нужно сдвинуть ТС в такую позицию, в которой ты непьющий. Тупо запретив себе что-то ты просто застываешь и перестаешь развиваться. Именно поэтому убежденные ЗОЖники в 99 случаях из 100 - одноклеточные дебилы. Сталкинг, сударь, и еще раз сталкинг.
Я когда-то тоже с пивасиком практиковал. Норм, но без него лучше. Просто бросать нужно не волевым усилием, а нужно пережить эту привычку как определенный этап, а потом оставить ее за спиной и идти дальше. Говоря другими словами, нужно сдвинуть ТС в такую позицию, в которой ты непьющий. Тупо запретив себе что-то ты просто застываешь и перестаешь развиваться. Именно поэтому убежденные ЗОЖники в 99 случаях из 100 - одноклеточные дебилы. Сталкинг, сударь, и еще раз сталкинг.
>>189976
Пиздец, оказывается кастенедщики не только сумасшедшие с летунами в голове, но еще и практики алкоголизма, ясно.
Кстати, для тех кто в теме, помните Грофа с его исследованиями, алкоголь то признан всеми был состоянием не помогающим в трансе, даже обычные сигареты могут помочь в шаманизме и прочих вещах, а бухло нет. Кастанедщики сегодня пробили дно, с чем их и поздравляю.
Пиздец, оказывается кастенедщики не только сумасшедшие с летунами в голове, но еще и практики алкоголизма, ясно.
Кстати, для тех кто в теме, помните Грофа с его исследованиями, алкоголь то признан всеми был состоянием не помогающим в трансе, даже обычные сигареты могут помочь в шаманизме и прочих вещах, а бухло нет. Кастанедщики сегодня пробили дно, с чем их и поздравляю.
>>189983
Ты ебанутый? Я с 2007-го крепче чая ничего не пью. Да, алкоголь замедляет энергетический метаболизм, но не критично. Вот похмелье - штука серьезная, можно даже кони двинуть, ибо просвет приоткрывается, а иммунитет стремится к нулю. В этом, собственно, основная несовместимость синевы со здоровьем.
А вообще, ты реально неадекватен. Мало того, что любая твоя фраза является осуждением, так ты еще и воспринимаешь все через такое огромное скопище стереотипов и ярлыков, что разговор с тобой видится мне совершенно бесперспективным.
Ты ебанутый? Я с 2007-го крепче чая ничего не пью. Да, алкоголь замедляет энергетический метаболизм, но не критично. Вот похмелье - штука серьезная, можно даже кони двинуть, ибо просвет приоткрывается, а иммунитет стремится к нулю. В этом, собственно, основная несовместимость синевы со здоровьем.
А вообще, ты реально неадекватен. Мало того, что любая твоя фраза является осуждением, так ты еще и воспринимаешь все через такое огромное скопище стереотипов и ярлыков, что разговор с тобой видится мне совершенно бесперспективным.
>>189988
Поэтому рассказываешь тут о своих алкогольных практиках, ясно.
Чё? Какой такой метаболизм?
Чё там у тебя приоткрывается? Тебя во сне кто-то присунул в "просвет"?
Ясненько, то бишь кастанедщики это не ЧСВшные пиздаболы без нормальной и внятной практики, а нормальные люди? Я думаю здесь дело не в моей адекватности, а в вашей неадекватности.
>Ты ебанутый? Я с 2007-го крепче чая ничего не пью.
Поэтому рассказываешь тут о своих алкогольных практиках, ясно.
>Да, алкоголь замедляет энергетический метаболизм
Чё? Какой такой метаболизм?
>Вот похмелье - штука серьезная, можно даже кони двинуть, ибо просвет приоткрывается
Чё там у тебя приоткрывается? Тебя во сне кто-то присунул в "просвет"?
>А вообще, ты реально неадекватен
>так ты еще и воспринимаешь все через такое огромное скопище стереотипов и ярлыков
Ясненько, то бишь кастанедщики это не ЧСВшные пиздаболы без нормальной и внятной практики, а нормальные люди? Я думаю здесь дело не в моей адекватности, а в вашей неадекватности.
Вообще кстати какой тред уже наблюдаю за этим циркам, а кастанедщики все пробивают и пробивают дно.
>>190000
Чё ж ты и здесь не подписался? Опять раздваиваешься?
Чё ж ты и здесь не подписался? Опять раздваиваешься?
Ребят, хоть тут у нас и снова появился "скромный цигунист" со своей низкокачесвтенной вибрацией дворовой шавки, но про алкоголь пивасный наш братец-тольтек перегнул. Алкоголь - это смещение точки сборки в бесперспективняк к свиньям. Не надо так.
>>190012
Не знаю, не видел.
Это его действия, его выборы и его битвы. Не похуй только буйнопомешанному фундаменталисту.
> Алкоголь - это смещение точки сборки в бесперспективняк
Не знаю, не видел.
> перегнул
Это его действия, его выборы и его битвы. Не похуй только буйнопомешанному фундаменталисту.
Кто нибудь замечал свою раздвоенность? Я вот когда выступаю на публике отчетливо ощущаю эту раздвоенность, как будто я где-то в сторонке наблюдаю как я говорю и отвечаю на вопросы.
>>189998
Вот об этом я и говорил.
Вот об этом я и говорил.
>>190028
Такое бывает, но мне кажется это немного не то. ИМХО при реальном раздвоении твой тональ обосрется от страха и сразу перехватит управление.
Такое бывает, но мне кажется это немного не то. ИМХО при реальном раздвоении твой тональ обосрется от страха и сразу перехватит управление.
Кстати, я вот в магаче недавно, у меня возникло верное ощущение, что по темам магача мигрирует озлобленный семен и пытается толстить нарушая первое же правило сталкинга?
>>190012
Если это про меня ( >>189976 ), то про "практики под пивасик" это, конечно, была шутка. Я просто заострил внимание на том, что нельзя резко брать и обрезать свои вредные привычки - это должно происходить естественным путем, их нужно просто перерасти. Я знаю о чем говорю, ибо пробовал оба метода, после чего лишний раз убедился в правоте дона Хуана, говорившего о том, что самограничение - это самый злостный способ индульгировать. О том же самом, кстати, можно прочесть и у Гессе в "Сиддхартхе".
Если это про меня ( >>189976 ), то про "практики под пивасик" это, конечно, была шутка. Я просто заострил внимание на том, что нельзя резко брать и обрезать свои вредные привычки - это должно происходить естественным путем, их нужно просто перерасти. Я знаю о чем говорю, ибо пробовал оба метода, после чего лишний раз убедился в правоте дона Хуана, говорившего о том, что самограничение - это самый злостный способ индульгировать. О том же самом, кстати, можно прочесть и у Гессе в "Сиддхартхе".
>>190039
Я другой анон. Но поясни разницу между самоограничением и просто взять и выбросить привычку, как это пояснял ДХ, щелкнув пальцами перед Карлой?
Я другой анон. Но поясни разницу между самоограничением и просто взять и выбросить привычку, как это пояснял ДХ, щелкнув пальцами перед Карлой?
>>190037
И четвёртое правило доски.
- Магии нет! Зато существует (один) тред где вы можете обсудить эту проблему >>скептикотред
- Не настаивать на своей точке зрения. Каждый работает с тем и так с чем и как ему удобнее и интереснее.
- Пункт зарезервирован ЗОГ.
- Не нравится %название магии% — иди мимо %название магии%-треда.
- Критикуешь — обоснуй\предложи лучше.
> и пытается толстить нарушая первое же правило сталкинга?
И четвёртое правило доски.
- Магии нет! Зато существует (один) тред где вы можете обсудить эту проблему >>скептикотред
- Не настаивать на своей точке зрения. Каждый работает с тем и так с чем и как ему удобнее и интереснее.
- Пункт зарезервирован ЗОГ.
- Не нравится %название магии% — иди мимо %название магии%-треда.
- Критикуешь — обоснуй\предложи лучше.
>>190037
У меня возникло несколько другое ощущение, что по темам магача, мигрируют люди которые думают что магия, это спизданул в пустоту, и можно не отвечать, как с рунами или как в чакротредах. И что спизданувшему бывает дико НЕПРИЯТНО, когда оказывается что так нельзя или могут подойти и пояснить кто он и что. Наверное кстати поэтому кастанедодетям и чакродаунам так бомбит.
У меня возникло несколько другое ощущение, что по темам магача, мигрируют люди которые думают что магия, это спизданул в пустоту, и можно не отвечать, как с рунами или как в чакротредах. И что спизданувшему бывает дико НЕПРИЯТНО, когда оказывается что так нельзя или могут подойти и пояснить кто он и что. Наверное кстати поэтому кастанедодетям и чакродаунам так бомбит.
>>190041
Самограничение - это когда ты говоришь себе: все, с сегодняшнего дня не курю, а после этого сажаешь свою волю на цепь и терпишь, пока не отпустит. Отбросить привычку - это поймать и удержать такое состояние, в котором ты не испытываешь никакой потребности в куреве, бкдто и не курил никогда вовсе. Самоограничение - это жесткая фиксация ТС в обычном положении, отбросить привычку - это сдвиг ТС в новое положение и последующая фиксация в нем. Первое - попытка разбить лбом стену, второе - перепрыгнуть через нее. Кстати, раз уж речь зашла про курево, то метод Алена Карра представляет из себя именно второй путь - стать некурящим, минуя стадии бросающего и бросившего. Как-то так.
Самограничение - это когда ты говоришь себе: все, с сегодняшнего дня не курю, а после этого сажаешь свою волю на цепь и терпишь, пока не отпустит. Отбросить привычку - это поймать и удержать такое состояние, в котором ты не испытываешь никакой потребности в куреве, бкдто и не курил никогда вовсе. Самоограничение - это жесткая фиксация ТС в обычном положении, отбросить привычку - это сдвиг ТС в новое положение и последующая фиксация в нем. Первое - попытка разбить лбом стену, второе - перепрыгнуть через нее. Кстати, раз уж речь зашла про курево, то метод Алена Карра представляет из себя именно второй путь - стать некурящим, минуя стадии бросающего и бросившего. Как-то так.
Сказанул про пивасик и поехало.
>>189983
Тебя смотрю за живое цепляет, неудачно пытаешься отказаться и теперь припекает и надо всем что-то доказать?
Я в своё время легко и без сожалений отказался от сигарет, в своё время придёт отказ от алкоголя. Я человек, со своими слабостями и хотелками.
>>189983
Тебя смотрю за живое цепляет, неудачно пытаешься отказаться и теперь припекает и надо всем что-то доказать?
Я в своё время легко и без сожалений отказался от сигарет, в своё время придёт отказ от алкоголя. Я человек, со своими слабостями и хотелками.
>>190047
Тащемта с курением разобрался по Карру. Книгу даже до конца не дочитал, и так пробило выкинуть эту привычку. В целом аналогия ясна.
Тащемта с курением разобрался по Карру. Книгу даже до конца не дочитал, и так пробило выкинуть эту привычку. В целом аналогия ясна.
>>190052
Своей смерти расскажи про "в своё время я откажусь". Она баба юморная, любит слушать про будущее.
Своей смерти расскажи про "в своё время я откажусь". Она баба юморная, любит слушать про будущее.
>>190000
В магаче это тред где можно что-то обсудить с умными людьми. Остальные треды полны бесполезной хуеты. Ну вот суккубы, руны, привороты, псионика, хаос, викка и трансферинг например, это же хуета полная не работает а они дибилы постоянно новые треды создают.
В магаче это тред где можно что-то обсудить с умными людьми. Остальные треды полны бесполезной хуеты. Ну вот суккубы, руны, привороты, псионика, хаос, викка и трансферинг например, это же хуета полная не работает а они дибилы постоянно новые треды создают.
>>190085
Толсти в вопроснике, дядя.
Толсти в вопроснике, дядя.
>>190083
Школьники с их черно-белым мирком не могут в Срединный путь, лол.
Школьники с их черно-белым мирком не могут в Срединный путь, лол.
>>190083
Ну если не подождёт, то значит я был на пути. Стратегия выстраивается, цели есть, ждать тоже надо уметь. Всё и сразу только в сказке бывает.
Ну если не подождёт, то значит я был на пути. Стратегия выстраивается, цели есть, ждать тоже надо уметь. Всё и сразу только в сказке бывает.
>>190092
Д как захочешь так и будет. Тебе осознание и намерение на то и дано, чтобы самому определять некоторые правила этой игры. Отказаться от пиваса/курева для воина дело одного мгновения.
> Всё и сразу только в сказке бывает.
Д как захочешь так и будет. Тебе осознание и намерение на то и дано, чтобы самому определять некоторые правила этой игры. Отказаться от пиваса/курева для воина дело одного мгновения.
>>189960
спасибо
спасибо
>>189931
Единственный по-настоящему мудрый советчик, который у нас есть, - это смерть. Каждый раз, когда ты чувствуешь, как это часто с тобой бывает, что все складывается из рук вон плохо и ты на грани полного краха, повернись налево и спроси у своей смерти, так ли это. И твоя смерть ответит, что ты ошибаешься, и что кроме ее прикосновения нет ничего, что действительно имело бы значение. Твоя смерть скажет: "Но я же еще не коснулась тебя!"
Смерть - советчик, не для выбора.
Все пути одинаковы: они ведут в никуда. Есть ли у этого пути сердце? Если есть, то это хороший путь; если нет, то от него никакого толку.
Для выбора у тебя сердце.
Единственный по-настоящему мудрый советчик, который у нас есть, - это смерть. Каждый раз, когда ты чувствуешь, как это часто с тобой бывает, что все складывается из рук вон плохо и ты на грани полного краха, повернись налево и спроси у своей смерти, так ли это. И твоя смерть ответит, что ты ошибаешься, и что кроме ее прикосновения нет ничего, что действительно имело бы значение. Твоя смерть скажет: "Но я же еще не коснулась тебя!"
Смерть - советчик, не для выбора.
Все пути одинаковы: они ведут в никуда. Есть ли у этого пути сердце? Если есть, то это хороший путь; если нет, то от него никакого толку.
Для выбора у тебя сердце.
>>193206
Когда ты в нетерпении или раздражен - оглянись налево и спроси совета у своей смерти. Масса мелочной шелухи мигом отлетит прочь, если смерть подаст тебе знак, или если краем глаза ты уловишь ее движение, или просто почувствуешь, что твой попутчик - всегда рядом и все время внимательно за тобой наблюдает [3].
Когда воин достиг терпения, он на пути к своей воле. Он знает, как ждать. Его смерть сидит рядом с ним на его циновке. Они друзья. Смерть загадочным образом советует ему, как варьировать обстоятельства и как жить стратегически. И воин ждет. Я бы сказал, что воин учится без всякой спешки, потому что знает, что ждет свою волю [2].
Только мысль о смерти может дать человеку отрешенность, достаточную для того, чтобы принуждать себя к чему бы то ни было, равно как и для того, чтобы ни от чего не отказываться...
Когда ты в нетерпении или раздражен - оглянись налево и спроси совета у своей смерти. Масса мелочной шелухи мигом отлетит прочь, если смерть подаст тебе знак, или если краем глаза ты уловишь ее движение, или просто почувствуешь, что твой попутчик - всегда рядом и все время внимательно за тобой наблюдает [3].
Когда воин достиг терпения, он на пути к своей воле. Он знает, как ждать. Его смерть сидит рядом с ним на его циновке. Они друзья. Смерть загадочным образом советует ему, как варьировать обстоятельства и как жить стратегически. И воин ждет. Я бы сказал, что воин учится без всякой спешки, потому что знает, что ждет свою волю [2].
Только мысль о смерти может дать человеку отрешенность, достаточную для того, чтобы принуждать себя к чему бы то ни было, равно как и для того, чтобы ни от чего не отказываться...
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 13 июля 2015 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 13 июля 2015 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.