Ну меня короче торкнула в свое время история новой Зеландии и маори. Этож прям каноничный пример прогрессотсва ИРЛ: дикарям привезли картоху и ружья - они резко стали плодится, поделились на работ и господ и начали войны. По итоге запилили свой аналог христианства и даже выбрали единого короля.
Потому я маняфантазирую о том, чтоб дать им картоху задолго до прихода европейцев. Без пороха. Но еще с хлопком. + дать им некий религиозный орден жрецов, который был способствовал становлению государства и развитию кое-каких наук. Типа полинезийского ордена навигаторов Ариои. Этакий закрытый клуб жрецов-ученых.
В моей маняфантазии получается примитивный вариант государства типа ранней Японии. Без железного оружия, но уже с четким социальным расслоением и феодальными разборками. Для маори священен нефрит и он добывается до сих пор в одном месте: на северо-западе южного острова. Он вполне может играть роль денег. И там же можно поставить столицу и религиозный центр.
Ну и тут мою фантазию понесло в Австралию. Целый пустой материк же. Как корабли-каноэ с новозеландскими колонистами прибывают на восточный берег. Конечно я вычитал, что ИРЛ это маловероятно: барьерный риф + течения + ветра, делают так что даже полинезийские отчаянные навигаторы имели мало шансов плыть туда. А если бы приплыли, то встретили бы унылую полупустыню заселенную ядовитыми гадами.
Потому я решил заодно прокачать местных аборигенов. В целом австралийские бушмены пиздец какие отсталые(близки внешне к неандертальцам). Ну т.е. неолит неолитный без проблесков.
Вместо картохи я решил дать им верблюдов. Эти звери охуенно созданы для Австралии, им там заебись. Так что сегодня их даже слишком много - так что наверное стоит сумчатого волка прокачать до нормального хищника. Чтоб сдерживать популяцию верблюдов.
Я конечно надеюсь, что бушмены освоят верблюдов и станут их разводить, кочуя по бескрайним прериям. В реальности это конечно маловероятно.
Так что колонисты маори столкнутся с кочевниками на верблюдах. Немного войн, немного договоров...всеж маори более прокачены в дипломатии и войне. И удастся кое-как заселить восточное побережье, смешанным из бушменов и маори населением полукровок.
Опять же, судя по течениям и ветрам - высадка придется прямо по центру восточного берега. Это не самый ад, но все же земли там не очень плодородные. Не уверен что даже картоха выживет. Но заселять суда всяких маори-ренегатов, почему бы и нет? Можно торговать своей чуть более продвинутой технологией с кочевниками и выживать.
В это же время на северо-востоке континента высаживаются европейцы(мальтийский орден имел в индокитае одно время колонию) и устраивают там миссионерскую миссию, прививая католичество кочевникам. Так что туда заходят корабли.Пополняют запасы воды. Пираты местные укрываются. Ну в общем кое-какая жизнь. В целом конечно всем им насрать пока на эту нищую землю. Но мореходы постепенно узнают от бушменов, что на юге есть какие-то колонисты маори, а еще где-то есть островное королевство. Так что корабли постепенно плаваю в разведку на юг. Находят колонию, находят зеландию и начинают чуть чуть торговать. Думаю пока основной товар - это хлопок и диковинные звери.
Колонисты маори постепенно продвигаются на юго-восток - самые плодородные земли Австралии. И наконец начинают реально прям заселять и плодится. Картоха прям колосится!!!! Европейцы подкидывают другие аграрные культуры и вообще хорошо. Крокодилья кожа, красное дерево... есть ресурсы кое-какие. Местных бушменов жестко выдавливают маори уже верхом на верблюдах.

>>6021
В это время бушмены понимают, что на северо-востоке - в миссии мальтийцев, можно обменять например свою жену на стальной клинок. Потом откочевывать на юг к маори. И те за стальной клинок отвалят дохуя жратвы и красивой одежды. Не то чтоб это прям корованы...но все же кое-какой обмен. Не очень, пока, конкурирующий с кораблями северных купцов.
В это время Британская и Голландская Ост-Индийские компании выдавливают испанцев, португальцев, французов...уж тем более сраных мальтийских рыцарей. Короче католиков. В итоге в миссии-порту северной Австралии оседают все не успевшие сьебать католические купцы. Они пытаются получить последние профиты из своей территории. Единственный ресурс, который они могут получить на обмен - это новозеландский нефрит. Им он конечно нахрен не нужен, но его можно толкнуть китайским купцам за фарфор и шелк. Т.к.Китайцы тоже любят нефрит.
В австралийские земли, все это время, маори нефрит тоже завозят из Зеландии - он им нужен чисто религиозно. Знатный воин без нефритовых украшений - это зашквар же. Но так как колонистам так же нужны и плюшки северных купцов, то нефрит они тоже обменивают. Это вызывает батхерт у местного наместника и жрецов, т.к. по итогу священный камень уплывает с континента прямо со свистом. Так что его продажа становится незаконной, что уже вызывает батхерт у торговцев-маори.
Не без помощи европейских гостей, маори находят на юго востоке залежи золота. Они то сами даже не знали, без европейцев, что есть какой-то блестящий металл, который всем нравится.
Наместник устанавливает на его добычу монополию - еще более выбешивая всех бизнесменов Австралии. Да. Дело идет к гражданке.
Зато европейцы-католики наконец могут получить профит в золоте и сьебать со сраной Австралияшки. Ловить им тут больше особо нечего(золота в Австралии мало).
Их место в миссии-порту занимают яванский купцы - довольно важные коммерсы Индонезии. Они мусульмане и потому теперь вместо католичества, пытаются навязать тем же бушменам ислам. В целом бушмены и католичество не очень понимали, потому у них получилось смешение религий с их местными верованиями в радужного змея и еще маорийскими богами и маной. Синкретизм короче. Миссия-порт же при яванцах становится наконец более менее торговой республикой. Это в целом порт из множества хижинок, на пустынном побережье. Выглядит не эпично, но уже есть место локальному серьезному бизнесу.
Бушмены уже освоили торговлю и возят нефрит-золото в обмен на сталь, ткани, специи, инструменты....

>>6022
В островном королевстве новой Зеландии постоянно идут конфликты. Между феодалами-генералами и королем. Между феодалами и жрецами(которые строят себе храмы-монастыри типа синтоистких, не платят налоги и обскакивают знать по получению должностей). Между жрецами и королем. В общем это норма.
Северный остров - самый плодородный, постоянно норовит отколоться. У них там есть все, кроме нефрита. Тем более европейцы завозят им норм оружие.
Через сотню лет, Новая Зеландия еще и станет центром китобойного промысла. Так что экономика получит еще толчок - но и бороться за передел профитов будут сильнее.
Так что в целом и колония в Австралии уже не очень зависит от короля. Да и она долгое время особо ничего не приносила в казну.
А все это время недовольная наместниками знать Австралии поднимает наконец мятеж и сажает свою династию, независимой Австралии. Теперь торговать нефритом можно всем. Крупная знать получает доступ к золоту. Столицу переносят с побережья(там был только форт окруженный кучей хижин) в плодородный юго-восток, на побережье реки. Где можно наконец отгрохать себе нормальные дворцы из глины, камня и дерева. Все это время солдаты маори планомерно вытесняют диких бушменов с плодородного юга(на севере то бушмены вполне себе торгуют с маори и яванцами, т.к. земли там дерьмо).
Тот же орден жрецов маори, его местное отделение. Которое против транжирства нефрита и независимости, впадает в крепкую опалу. Лояльные власти жрецы принимают государственное раскольничество, не лояльные сьебывают, чтоб с них не сняли шкуру.
В целом в новом королевстве Австралийских маори - золотой век. В северной яванской республике тоже все норм. Слишком хорошо и скучно!
Но в пустынях северо-востока крупнейшие в МИРЕ залежи опалов. Торговцы-бушмены, которые заметили, что люди вокруг любят красивые камни, нашли в пустыне опалы чуть ли не с кулак размером. От чего охуели и яванские купцы, и маори. У северных бушменчиков появился свой ресурс нужный миру. Яванская республика радостно начала возглавлять торговый опаловый путь и богатела как ненормальная. Там уже город как Кварт в игре престолов.
Британцы в это же время решили подсадить Австралию на опиум. Опиум. Так что еще один ресурс крутится по северу. Жрецы маори конечно ругают курильщиков, но кого они вообще ебут?
Несколько беглых жрецов, спасаясь от гнева австралийских властей бегут в пустыни. Туда где эти самые опалы.
Там они мимикрируют под католико-исламо-бушменов и оказывают караванщикам и кочевникам ритуальные услуги. В плату они просят, помимо еды и воды, притаскивать камни для строительства храма. Медленно но верно они основывают религиозный центр. Куда стекаются паломники, искатели опалов, останавливаются купцы...одним словом в оазисе посреди пустыни возникает город-храм.
И вот на этот опаловый город и облизывается император маори Австралии. Объявляется спецоперация. Город без труда занимают войска маори и выносят все ценное. Жрецов-беглецов казнят.
От этого бугуртят бушмены, которые конечно хотят покарать южан-светотатцев. А еще бугуртят яванские купцы, которые хотят свои опалы получать регулярно и еще понимают, что маори теперь попрут на север и еще и их могут захватить. Так что яванцы снабжают бушменов оружием и начинается эпичная пустынная война. Еще я добавляю восстание рабов из южных бушменов, потому что могу.
Король маори вводит в ответ эмбарго на яванских купцов на восточном побережье. Их конторы грабят.
Маори могут оборонять свои земли от бушменов, но вот нормально удержать опаловый город-храм они уже не могут. Потому нанимают кочевников с юго-запада континента.
В целом концовка открытая.

>>6021
>>6022
>>6028

Бушменщик, ты? Я узнал тебя по кабанчик-схемкам уровня крытого рынка.

>каноничный пример прогрессотсва ИРЛ

>По итоге запилили свой аналог христианства и даже выбрали единого короля

>всеж маори более прокачены в дипломатии

Вот уж кто реально был орками.

>The incoming Māori were received and initially cared for by the local Moriori. Soon, Ngāti Mutunga and Ngāti Tama began to takahi, or walk the land, to lay claim to it. When it became clear that the visitors intended to stay, the Moriori withdrew to their marae at te Awapatiki. There, after holding a hui (consultation) to debate what to do about the Māori settlers, the Moriori decided to keep with their policy of non-aggression.

>This first group killed and hung up a 12-year-old Moriori girl.

>The Māori attacked and in the ensuing action killed over 260 Moriori. A Moriori survivor recalled: "[The Māori] commenced to kill us like sheep... [We] were terrified, fled to the bush, concealed ourselves in holes underground, and in any place to escape our enemies. It was of no avail; we were discovered and killed – men, women and children – indiscriminately".[35] A Māori chief, Te Rakatau Katihe, said in the Native Land Court in 1870: "We took possession ... in accordance with our custom, and we caught all the people. Not one escaped. Some ran away from us, these we killed; and others also we killed – but what of that? It was in accordance with our custom. I am not aware of any of our people being killed by them."

>Due to the new arrivals' hostility, a hui (council) of 1,000 Moriori was convened at settlement called Te Awapatiki to debate possible responses. Younger members argued that the Moriori could fight back as they outnumbered Māori two-to-one. Elders, however, argued Nunuku's Law should not be broken.[6][1] Despite knowing Māori were not pacifist, Moriori ultimately decided to stay pacifist against the invaders, describing Nunuku's Law as "a moral imperative".[11] Although the council decided in favour of peace, the invading Māori inferred that the decision was a prelude to war.[12] Violence erupted and around 300 Moriori were killed, with hundreds more enslaved.[7] The invaders killed around 10% of the population in a ritual that included staking out women and children on the beach and leaving them to die in great pain over several days.[9]

>During the period of enslavement the Māori invaders forbade the speaking of the Moriori language. They forced Moriori to desecrate sacred sites by urinating and defecating on them.[9] Moriori were forbidden to marry Moriori or Māori or to have children. This was different from the customary form of slavery practised on mainland New Zealand.[13]

За такие фокусы и отгеноцидить не грех, а англо-куколды перед ними на коленях ползают, фильмы снимают, копируют:

https://www.youtube.com/watch?v=cSN3Cd7vSt8
https://www.youtube.com/watch?v=A5_HmlSzpPo

>Since we are dealing with Men it is inevitable that we should be concerned with the most regrettable feature of their nature: their quick satiety with good. So that the people of Gondor in times of peace, justice and prosperity, would become discontented and restless ... Gondorian boys were playing at being Orcs

Идеальный сюжет бушменки, причём без бушменки:

Спившийся Гудериан из пятидесятых попадает в параллельный, но похожий на Земляшку мир.

Время действия: начало 20-го века, десятые годы.

Место действия: небольшой гарнизон в оазисе одной далекой, пустынной и никому не нужной колонии. Из белых людей только офицеры и несколько гражданских, все остальные - туземцы высшей степени необучаемости, набранные по принципу "на тебе боже, что нам негоже". Делать в гарнизоне абсолютно нечего, кроме как тестировать местную самогонку на совместимость с человеческим зрением.

Материальное состояние гарнизона: развалившейся форт, одна казнозарядная винтовка на двоих и старая бронзовая пушка, все остальное уже продано налево.

Тело для попаданца: уже не особо молодой лейтенант, заместитель командующего гарнизоном, сосланный в эту дыру за пьянство, воровство и карточные долги.

Главные герои:

Гудериан в теле лейтехи.

Капитан, командир гарнизона. Полностью разочарован в жизни, пьет по-черному, семьи и друзей нет.

Местный вороватый интендант с характерным шнобелем, тоже лейтенант.

Врач-морфинист, который уже давно свалил из гарнизона к лунопопым мальчонкам в самый большой город колонии.

Заместитель губернатора. Еще более вороватый махинатор, который пилит бюджет крупного инфраструктурного проекта и требует от роты Гудериана защищать его стройку от набегов нетуарегов.

Фабула:

В начале истории Гудериан счастлив, он планирует применить опыт своей предыдущей жизни и полностью поменять представление о войне в мире. Он пишет развернутые письма в генштаб о будущем войны и о том, как нужно реформировать армию, но над его советами все только смеются. Хайнц становится посмешищем и анекдотом. Но Гудериан не унывает, после первой неудачи он планирует добиться известности на службе, тут так раз губернатор требует контингент для охраны стройки века. Но и это у Хайнца тоже не получается. Его подчиненные - полные туземные идиоты, которые могут бросить позицию и уйти на неделю на свадьбу в соседний аул, пока стройку разносят нетуареги. В общем, активной службой Гудериан опять только подмочил свое реноме, хотя большего от него никто и не ожидал. На этом этапе Хайнц впадает в депрессию и начинает спиваться вместе с другими офицерами. Все равно меньше роты не дадут, а дальше этого гарнизона не сошлют.
Но вдруг в мире начинается местный аналог первой мировой войны. Гудериан чувствует душевный подъем, вспоминает свои молодые годы в окопах великой войны и выходит из запоя. Со временем война доходит даже и до нашей далекой колонии, вражеские великие державы уже высадили десант и активно продвигаются вглубь. Гудериан приводит себя в порядок, выветривает запах перегара, конфискует единственную на всю округу машину у своего же интенданта, затем превращает ее в броневик. Пинками и палкой приводит роту в надлежащий вид и ведет ее на фронт. Но по дороге необучаемый туземец-водитель вылетает с моста и разбивает броневик в хлам вместе с Хайнцом. Ближайшей друг Гудериана, капитан, находит в разбитом броневике записи генерал-полковника о прошлой жизни, читает и думает, что это наброски фантастического романа. Капитан с интендантом публикуют его от своего имени. Роман становится бестселлером, но редактора выкинули из него все оригинальные названия, да и само упоминание Гудериана. Саму роту же разбивают в прах в первом же сражении. После войны капитан приходит к успеху и славе, выходит на пенсию, покупает поместье в метрополии, находит себе молодую жену и счастливо живет. В конце-концов разбогатевший интендант снимает по роману фильм, но фильм оказался абсолютно не похож на ту самую войну. Про Гудериана же никто, кроме его сослуживцев, даже не вспоминает, да и те только по пьяни.

>>5841 (OP)
Из всех рас в моем манямирке самая оригинальная система магии у гномов. Их магические силы проявляются не напрямую через заклинания а через образы, что возникают в результате коллективных галлюцинаций.
Суть такова. Все гномы чисто технически имеют возможность использовать магические способности, но для их активации им нужна внешняя помощь, которую предоставляют гномьи жрецы. Для этого группы гномов впадают в коллективный транс, который происходит вокруг какого-нибудь жреца. Чтобы подготовить сознание они могут специально употреблять перед этим различные дурманящие вещества, чаще всего это дурман трава, которую поджигают через благовоние, но иногда можно использовать и алкоголь, разница только в том, что дозировка алкоголя должна быть намного выше чем используемой дурман травы, со всеми вытекающими. Во время коллективного транса жрец, который предварительно тоже употребляет дурманящие вещества, устанавливает нечто вроде соединения разумов между отдельными участниками транса. Оно приводит к тому что гномы начинают видеть одно общее видение, которое как правило является отрывком какого-то мифологического сюжета. Эти сюжеты могут быть разными, но суть одна и та же: в каждом видении проигрывается какой-то мотив, находящий отклик в бессознательном, что и вынуждает активировать какое-то магическое заклинание у гномов участвовавших в трансе. Чаще всего эти сюжеты крутятся вокруг мотива мести за какой-то поступок совершенный злодеем (чаще всего из числа рыболюдей) либо отступниками и предателями. Так как вся мифология гномов строится на дуалистическом противостоянии неба и земли против бездны морской, то мотивы эти передаются в видения. В некоторых случаях в видениях могут переплетаются особенно яркие исторические эпизоды, которые могут иметь вполне высокую достоверность. Такой эффект получается из-за того, что каждое видение это образы которые запечатлел тот или иной жрец в прошлом, и переживая опыт коллективного видения они могут запоминать общие исторические события особенно ярко, что помогает им дожить до современности. Пускай эти видения и переживают целую серию разных субъективных искажений, но общую суть свершившихся событий они передают верно.
Каждое видение вызывает определенный эмоциональный отклик, который вызывает у гнома: ярость и желание мести, желание защитить и желание исцелить больного человека. Каждый эмоциональный отклик активирует определенные заклинания, эффект от которых может длится до нескольких дней. Практически все заклинания пассивные и дают только те или иные баффы, в крайнем случае их использовать для исцеления. В определенные моменты, когда переживаемые события были связанны с определенным раздражителем, например в виде конкретной расы, конкретного народа и даже при конкретной болезни эффект может усиливатся. Сила заклинания зависит от интенсивности переживаемого в видении. Из-за этого существует даже определенное деление по специальностям между жрецами, отчего могут активно путешествовать из одного региона в другой. В конце концов это приводит к формированию единого культурного пространства гномов. Они все разбросаны по достаточно обширным территориям, но тем не менее все гномы имеют более менее общую основу в мифологии, которая характерна для почти всех гномьих народов. У гномов есть и общий институт жречества. В каждом регионе есть свой верховный жрец, если в этом регионе есть несколько отдельных племен или государств то они занимаются тем что регулируют использование жрецов теми или ными правителями. В таких случаях у верховного жреца при себе есть войско и подконтрольные территории с которых он кормится, верховный жрец занимается делами духовными и руководит непосредственно жрецами, их вербовкой, а так же использование в тех или иных областях, особенно во время войны против других гномов. Часто верховными жрецам приходится занимать роль верховного арбитра в отношениях между племенами и государства, в случае конфликта они решают как именно он должен разрешится, если дело дошло до поединка то верховные жрецы назначают место и то сколько должен предоставить гномов каждый участник.

>>5841 (OP)
Мне никогда не было интересно придумывать и писать масштабное эпичное фэнтези, хотел рассказать довольно локальную по меркам жанра историю. Так вот..
В моем манямирке эволюция происходит стихийно. Есть группы животных существ которые по природе своей находятся близко друг к другу в пищевой цепи, сами являясь хищниками. И стихийная, мгновенная, магическая, если угодно, эволюция случалась только в случае победы в Схватке одного вида над другим
Птица и змея, волк и медведь,например. Схватка происходит раз в несколько столетий, и как правило сражаются в ней два сильнейших представителя вида. Своего рода боги, но только для своего животного вида. В моей истории это была больших размеров огнедышащая птица с горящими глазами, двумя парами крыльев и белым оперением с красным узором. Ее зовут Праймал. В прошлой схватке она победила Великого Змея (его еще называют Безымянным). Победа Праймал дала мощный буст в эволюции всем видам птиц, и ознаменовала начало новой эры на континенте. И эволюция произошла - птицы увеличились в размере, некоторые виды приобрели дополнительную пару крыльев и возможность дышать огнем, как сама Праймал. Конечно птицы стали чуть умнее чем были. Змей потерпел поражение и занял болота в Низине, где до сих пор спит глубоко под тиной и илом, и набирается сил для следующей Схватки (а она вот-вот случится!)
И учитывая что в прошлый раз Змей проиграл, очевидно что в грядущей схватке с Праймал ему будет еще сложнее. Поэтому он просит о помощи человека.
Само собой на континенте живут люди, но популяция их невелика, в виду сверхопасной фауны. Эта часть континента насчитывает 5 поселений. Это только те, о которых известно и которые коммуницируют между собой. Эти пять поселений торгуют, обучают друг друга чему-то новому, женятся.
Да, есть конечно и другие деревни и города, за горами на севере, за болотами на востоке, и по ту сторону Разлома на западе. Регион, в котором находятся пять поселений, закрыт практически со всех сторон.
Снарядить долгую экспедицию или поход практически невозможно - слишком высокие риски, каждый мужчина и юноша на счету, ведь нужно защищать своё поселение. В виду всего этого, по моей задумке, история должна была приобрести очень локальный, камерный характер.
Эра Праймал сильно отбросила назад человечество в плане технологий. Рецепты конструкционных растворов были утеряны, многие ремесленники были сожжены во время налётов огненных птиц на города и поселения.
Поэтому сейчас даже посуда и предметы быта у современных людей выглядят неказисто, топорно. Они знают, что раньше было по-другому, но пока не могут воспроизвести старые технологии.
Но кое-что все-таки сохранилось. Есть луки, даже арбалеты. На башнях над частоколом установлены стреломёты - большие стрелковые орудия для крупных целей. С их помощью с переменным успехом люди отбивают атаки хищных птиц. Насчет зданий - сейчас люди умеют строить только из дерева и иногда из камня.
Но по всему континенту разбросаны здания прошлых эпох. Величественные даже в своем упадке. Современным людям настолько аккуратные и высокие здания просто недоступны.
Есть концепт трёх поселений из пяти, чуть позже опишу их. И отдельным постом опишу орден воинов, которые несут дозор на вышках днем и ночью

>>6305

>Ну какой ещё "Праймал"

У меня с этим беда, да. Половина имен и названий это всегда английские слова или англицизмы. Иногда мне просто нравится как это звучит, и какие ассоциации то или иное слово вызывает. Слышишь "Праймал", и сразу представляется первобытная, фундаментальная сверхсила

>>6311
Спасибо за мнение. У людей нет эволюционной магии и никогда не будет. Они вообще в этом мирке по какой-то неведомой случайности тут оказались, это совсем не их земля и время

>>6292
Продолжаю рассказывать. Сначала о воинах-защитниках.
Спринтеры. Почему такое название?
По умолчанию они защищают людей от хищных птиц. И в идеале должны даже близко не подпускать птиц к поселению. Когда спринтер видит на горизонте птицу или любую другую хищную тварь - он начинает спринт. Из википедии:

>бег, гонка, плавание и т. п. на короткие дистанции, обычно характеризующиеся максимальной скоростью

Скорость очень важна, птицы нападают нередко, и чаще всего в моменты выпаса скота за пределами поселения. Важно быстро нейтрализовать угрозу любыми способами. Один из них это ближний бой, с использованием многозарядного арбалета и копья.
Снаряжение спринтера состоит из легкой кожаной брони. Кожа бычья, вощеная. Есть несколько доспешных пластин (нагрудник, пластины на руках и на ногах до колен). Пластины едва ли защитят от удара клювом крупной птицы, но с ними все-же лучше чем без них. Крепятся на ремешках, защищают только спереди, спина и ноги сзади не защищены. Нет особого смысла заковывать спринтера в броню, ведь они редко сражаются в одиночку, всегда прикрывают друг друга и стоят лицом к хищнику. К тому же каждая пластина сковывает движения и имеет вес, а для спринтера очень важна скорость.
Они наблюдают за горизонтом на высоких деревянных вышках, по периметру каждого поселения всегда есть частокол/насыпь и несколько таких вышек. Выслеживают приближающихся птиц они в дальнозор - это нехитрый инструмент в виде выпуклой линзы в грубой медной оправе. При этом некоторым спринтерам дальнозор кажется неудобным и они полагаются на собственные глаза.
Ну и самое главное для любого спринтера это его оружие. Большинство поселений использует копья из руды Кьюрр. Эта руда очень занятно взаимодействует с птичей плотью - она буквально поджаривает ее при контакте. Многие верят, что люди должны быть благодарны за залежи этой почти что волшебной руды Великому Змею. По легендам, в прошлой Схватке Змей лишился части своего хвоста. Эта часть хвоста осталась в горах на севере, разложилась и окаменела на скалах. В этих скалах и добывают руду Кьюрр.
Кроме копья в качестве дополнительного оружия у каждого спринтера есть небольшой арбалет с магазином, как на первом пике. Китайцы пользовали такие . Арбалет пристегивается к бедру и почти не мешает.
Небольшой кинжал, в две ладони длинной - вспомогательное оружие. Так же выполнен из руды Кьюрр.
Спринтеры защищают свой дом, а поэтому в их снаряжение не входит кремень, точильный камень и прочее, если они конечно не выходят за стены.

Второй пик это заказанный мной арт на тему, за который девушка не взяла денег, потому что рисовала его два месяца, лол. Тут не та броня, которая должна быть, да и птиц в моем лоре таких нет. Но я сам виноват, слишком размыто написал тз

>>6174
С творчеством Нестеренко не знаком абсолютно, отсылку не понял, звиняй

>>6201
Честно говоря, у меня эти мирки по проработке отходят на второй план, т.к. я не хочу слишком много внимания уделять не основному миру - они нужны для глубины. Но в некоторых из них есть какие-то разрозненные куски информации, хоть и не проработанные. Например, некромирок свободен от магии и иных сверхспособностей, потому он больше приближен к ИРЛ - тут можно полагаться только на свои физические (или, очень редко, на умственные) способности. Ресурсов нет никаких, кроме безжизненной земли и того, что несчастные сами с собой принесли. Поэтому общество там построено чуть ли не на анархо-примитивизме, 99% времени это просто охота друг на друга, попытка построить долгосрочное общество заранее обречена на провал - максимум объединения с целью угореть и придумать что-нибудь эдакое а-ля безумный макс. Проведя сотни и тысячи лет в этом аду пленники понимают, что в создании общества нет никакого смысла. В этом мире попросту нет смысла, нет надежды. И самое главное - нет страха смерти, а значит, в конечном итоге даже зашуганный омеган озвереет, когда осознает, что никаких последствий нет, лишь временная боль и неизменное перерождение.
Зато присутствует эстетика костяно-кожной архитектуры и структуры уровня "в 4 утра смотрю как индусы в лесу палками выкопали дворец".

Хотя сейчас подумал о всяких обществах, пытающихся выжать хотя бы какое-то удовольствие из текущего положения: культы мазохистов, садистов, извращенцев, кулинаров...

Другое дело, что в основном мирке полно всяких сект, обществ, религий и культов, посвященных некромирку и его исследованию: ведь единственное, что известно про него наверняка - это то, что его энергия способна поднимать мертвых. Что это если не чудо? Возможно, познав некромирок, можно достигнуть истинного бессмертия?

>Племена охотников каннибалов, которые тысячелетиями оттачивали владение оружием.

У меня в обычном мирке есть Остров Охоты (название временное), куда сектанты (пытающиеся построить филиал некромира ирл), заманивают всяких разных персонажей и устраивают королевские битвы, а вся архитектура острова и вооружение сектантов состоит из костей побежденных. Правда, это я когда-то давно Хищником вдохновился.

>>6369
Опишу Разлом, одно из пяти известных поселений.
Располагается на востоке долины, самый безопасный и удаленный от центра населенный пункт (центром считается деревня Копьё - о ней позже). Разломом зовется потому, что располагается в крупной трещине в породе, уходящей далеко вглубь. Дна никто никогда не видел, однако из любопытства и жажды знаний люди периодически предпринимают попытки спуститься вниз. Временами, в ясную погоду, с обжитого края разлома виден противоположный край. Но как до него добраться люди пока не придумали. Внутри разлома нет жизни, там нет ни хищников, ни даже насекомых, а птицы облетают его стороной, и поэтому жить здесь относительно безопасно.
Однако не все так радужно. Человек здесь быстро стареет, еда быстро портится, но не плесневеет или бродит - она просто иссыхает и теряет вкус. Травы и микстуры теряют целебные свойства. Людям нужно чем-то питаться, и так как в разломе и на некотором расстоянии от него не растет даже трава, сеять злаковые культуры и корнеплоды люди вынуждены на некотором отдалении от поселения. Поэтому здесь тоже есть спринтеры и охотники. Днём фермеры работают на поверхности, спринтеры стерегут границы, поля и посевы. Ночью же все возвращаются в Разлом.
Cам город выстроен в камне, буквально вертикальная застройка, как на пике примерно. Часть зданий полностью внутри породы, но большинство скрыты в камне только наполовину или на две трети. Окна и балконы выходят прямо в бездонную пропасть. Очень много лестниц - навигация в Разломе сложная, заблудиться чужаку проще простого, но повсюду есть знаки с надписями, что помогает. В крайнем случае можно спросить дорогу у местных - они не откажут в помощи. На поверхности находятся склады, мельницы, сторожевые вышки и поля, само собой.
Что бы поддерживать город в этом состоянии, здесь большое количество каменщиков и плотников. Разлом наполовину свисает над пропастью и медленно разрушается под собственным весом. Поэтому, что бы замедлить этот процесс, или даже обратить вспять, дома постоянно ремонтируют или даже сносят и строят новые. Почти постоянно те или иные районы Разлома перекрыты, потому что там ведутся работы.
Так почему в разломе нет жизни? Никто не знает причин. Многие верят что много веков назад здесь произошла Схватка, и разлом в породе это её следствие. Да, люди верят в то что на дне разлома покоится некто из древних Зверей, верят что он был повержен здесь и даже убит, и что его мертвое тело лежит на дне. Кроме того, люди верят что убить Зверя в абсолютном смысле невозможно, и что он просто медленно восстанавливает и воскрешает сам себя, вытягивая живую силу из всего, до чего может дотянуться своим сознанием. Впрочем, некоторые считают это просто глупой сказкой.
Разлом торгует в основном с болотным городом - Низиной. Корнеплоды и зерна пшеницы обмениваются на целебный болотный мох и бычью кожу. Редкие торговые операции проводят с поселением на севере название и концепт пока не придуман, где добывают руду Кьюрр, смертоносную для птиц.
Изначально я хотел дать Разлому полуразумных существ, их называют беспокойниками. Потому что они то камешек ночью бросят в окно, то пролезут в кухню через форточку и украдут лепешку. Безобидные, но иногда шалят - отсюда и название. Выглядят они странно, все черные, и свет как будто бы вовсе не отражают, а поглощают. Напоминают маленьких обезьян, имеется хвост. Глазки как два белых огонька, ни рта ни носа на мордашке не видно. Появляются только ночью, иногда просто смотрят в окно с внешней стороны, чем пугают маленьких детей.
Я хотел сделать так, что Зверь, который регенится на дне это зверобог-обезьяна, а бесы-беспокойники его частицы, посредством которых он и высасывает всю жизнь в области. Отказался от идеи потому что показалось что эти беспокойники не вписались в общие правила условного фэнтези-реализма, которые у меня в голове сложились

>>6417
Я боюсь что если щит в левой руке например, то они не смогут орудовать длинным копьем одной рукой. Можно попробовать закрепить щит где-то в районе локтя или предплечья.

> Кожаная броня не будет лёгкой

Загуглил. Никогда бы не подумал что кожаная бронь такая тяжелая, спасибо

Пилю потихоньк свой фэнтэзёвый мирок, где-то с гоплитами, где-то с оружием, поражающим цель когерентным гравитационным излучением... в общем деление сеттинга как ваха фб и 40к, только под одним лого.
На данный момент наиболее прорабатывается составляющая местных азиатов, в основном японцев. Карта главной планеты сеттинга отчасти основана на Земле - география не повторяет идентично всё, пдюс прямо посреди земных территорий появляются и новые. Сама планета в 3 раза больше Земли, так что земная суша тут вообще лишь часть суши всей планеты (а сила гравитаци... к чёрту силу гравитации).
И взялся я эту планету густо заселить, с той же Азией, мои интересы заходят дальше Китай-Япония - будет и местная интерпретация Кореи, Вьетнама, Тангутов и прочие, даже уже и свои вымышленные азиаты пошли - Кайсурцы, у которых и своя пачка иероглифов планируется, а пока иероглифов лишь 4 и их можно увидеть на первой прикреплённой картинке - Хань Дзяймэй. А ещё исполнил свою мечту детства, когда играл в первый ром тотал вар - Карфаген должен жить, и вот спустя 15 лет я его воскресил в своём сеттинге лол. Теперь это местное дружеское государство для фенекодевочек(и мальчиков). Да, помимио людей есть и другие расы, включая привычных для жанра эльфов (альвов), гномов (тута гномы и дворфы в одном биологическом виде), ряд антропоморфов - ящерки, динозаврики, обезьянки вдохновлённые Сунь Укуном, да в целом наборе биологических видов, хоть они все пока и очень слабо проработаны. А самые древние здесь... люди, первее всех взяли копьё, первее всех открыли порох, да и вообще гномы и альвы возникли от людей.. первые естественно в следствии адпатации локальной популяции на богатой ресурсами горушке, вторые от колдунств с человеческой кровью и семенами спригганов древа Иггдрасиль.
О магии - по сути ею может владеть каждый, но не просто так. Ею, как и иным дисциплинам, необходимо обучаться, что бы добиться сносных результатов, а просто взять пшикнуть фаерболл по своему хотению, просто потому что захотел - выйдет разве что в одном случае на миллиард в следствии некоего везения. А так, современные магические школы и традиции берут своё начало от древних самоучек, случайно обнаруживших сие явление. Магический пшик способен случайно проявиться в следствии ряда действий индивидумом или просто так, например - мезолитический человек в какой-то момент своей жизни по случайности совместил свои физические действия и мыслительные процессы так, что это привело к контакту с магией и возникновению слабой искорки, которая может быть даже разожгла костёр. Мезолитический челик в шоке, его соплеменники тоже, знак богов и всё такое, и далее поколения за поколениями увидевшие чудо люди будут пытаться повторить такие фокусы, получаться у них это будет плохо из-за отсутствия познаний в этой области, но уже через тыщь 10 лет потомок данного племени будет швырять их традиционный фаерболл, носить мантию или быть магом-милишником. С более современными самоучками дела обстоят лучше - без знания всех основ они конечно будут справлятся плохо и изолированными самоучениями врядли даже до фаерболла за целую жизнь дойдут, но будут в этом деле много успешнее мезолитических племён. Стихий, основных и доступных для юзинга - 13 - Земля, Вода, Огонь, Воздух, Электричество, Металл, Жизнь, Холод, Распад (в физическом понимании синтеза и распада), Свет (электромагнитное излучение, а не магия добра), Гравитация, Звук и Эфир.

Скину пару картиносов, 1 - из готовящегося ремастера статейки про местное самурайство, где видно местный регион и ряд клановых символов; 2 - танчики местных носителей бластеров (первый самый новый, ремастер самого первого запиленного танка, на прошлой версии шасси которого стоит САУ после), по внутренней классификации в сеттинге - Средний штурмовой танк, средняя САУ, Фосфорная ракетная машина, Тяжёлый штурмовой танк, Малый танк (спилить башню будет танкетка) и Лёгкий танк; 3 куча иконок к местной магии, из которых 3 пачки иконок стихий в разных регионах; 4 псевдонаучный профиль для лазерной спаренки для башни первого танка (U - Uncommon, обычная система крутости пушек, Fe - параметр по железу, nS - параметры от количества выстрелов подряд nB - ...от количества стволов, μ - среднее статистическое значение энергии импакта).

>>7065

>Или гномов-пиратов

Гномы-пираты можно сказать по дефолту существуют, как и пиратские вариации и иных рас.
потихоньку будут закидывать новые расы, в т.ч. более "экзотичные"
из не совсем уш экзотичных ещё есть - арлекины (потомки Халлекина, сына местного Локи) - внешне по сути люди с хвостиками змеек, по природе акробаты с предрасположенностью к магии иллюзии, и могут вполне продавать услуги ассасинации, причём неплохо - подослать такого королю враждебной тебе страны и он вполне может справиться с его убийством под видом придворного шута, но конечно не 100%; жаболюды; "человек камильский" - один из результатов гибридизации людей и гномов, заимевший особые магические жабьи глазки (привет додзюцу) с развивающимися в течении жизни абилками к иллюзиям, магии воды, телекинезу, накладывание чар подсознательно, повышение выносливости и прочее; "кельтские звери" - гоблины, однако по сути являющиеся четвероногими зверьми, не уродливы, и на их теле произрастают различные травы, хвост походит на охапку цветов - вообще это искусственный вид гоблинов, "наколдованный" местными кельтскими же жрецами, и они вполне разумы; Сатрикаторы - панцирнохитиновые, и не атропоморфные разумные существа, отчасти вдохновлены скорпионами;

Отмечая как раз дефолтных эльфов ящеродюдов всяких -
Среди рептилий 6 биологических видов, чьи предки отделились по разных эволюционным путям около 40 млн лет назад (две группы);
Теозавриты, разделённые также на две группы 6 видов, по сути динозавролюды, 1 вид из которых косит под гигача... дарконолюдово, но от драконов у них по сути лишь внешняя схожесть да крылышки, о повсеместном драконьем благородстве и речи лет - одно из племён вообще летает жрёт другие виды, и даже каннибализмом занимается в отношеннии "драконолюдов-чужаков", а одну из рас пытаются вообще гастрономически загеноцидить пушто мяско вкусное - ранее упомянутые феннекодевочки(мальчики);
Водные людишки, произошедшие по сути, как и два предыдущих, от древних пресмыкающихся, но они пока особо то и не проработаны, только прообразы для вдохновления собраны и пару племенных подводных групп отмечено на одной карте, всего пока 3 биологическиъ вида;
Обезъянки - 5 видов, один из которых даже вопреки логики естественности 1 вид дал общее потомство с человеком, которое было жизнеспособно и развилось в отдельную расу, но не без отклонений в мозге - умственная отсталось и неестественная агрессия поражает весьма большой процент популяции в сравнении с иными расами;
Тероморфы - родственны теозавритам, по сути динозавролюды с птичьим уклоном, покрыты оперением и имеют клюв, но всё-таки ближе именно к подобию динозавров, тут можно собственно и глянуть на динозавров с оперением.

Эльфов видов 12, из них примеры:
Серые альвы (Грар-альвы) - верхушка общества периодически устравает Дикую Охоту на местную Скандинавию, иначе голодные божества банально сожрут всех серых, поселившихся в местном новом относительно мифологии мире древа Иггдрасиль, ворон у них имеет культурно-религиозное значение, их глазки обладают "додзюцу" "Храфнатрюгг" (верность ворона), что даёт им баффы к проклятиям, заклятиям, "дурному глазу", а из отдельных абилок - рассеивающая негативную энергетику и даже тёмных духов при прокачке, чит солокаста коллективного заклинания абилка, призывающая из тела воронов, каждый из которых забирает частичку жизненной энергии (но здесь это не невосполняемый ресурс), однако они позволяют по сути единолично кастовать заклинания, для которых нужна группа магов, третья "генетическая" абилка позволяет защищаться от прочтения мыслей, а четвертая, требующая уже тренировок, попросту отрубает сознание противника;
Огненные альвы (Эльдр-альвы) - гигачады муспельхеймцы с кожей тёмных тёплых оттенков (вообще вдохновение пошло от Райкаге из Наруты), самые высокие из эльфов, не обладают крылышками как добрая часть других альвов, но вместо этого могут кастануть крылышки из своих чакр (требует раскрытия самих чакр), вместо волос у них трубчатые энергетические их подобия, могут питать хозяина силой, могут наносить урон сами по себе и в общем-то местный символ статуса;
Чёрные альвы (Свартальвы) - самые воинственные из альвов, живут в местном гористом Свартальфхейме, вместе с другим видом альвов - Доккальвами. Глазки анатомически отличны от остальных, имеют радиальную сегмантацию на 3 части, тоже имеют свои "додзюцу" - врождёбнные гипнотические абилки, абилки магии звука. Глаз можно и "пробудить", тогда его зрачок будет подобен змеиному, врождённые абилки баффанутся и имеет свои абилки, одна из которых накладывает на противника гипно-галлюциноторное состояние, в котором тот начинает очень быстро переживать мечтания, страх и потери, из памяти или же фиктивные, и в таком состоянии противник может как товарищей загасить, так и себя. Свартальвы любители побаловаться и различными стимуляторами, но для них это не так уж и вредно, как людям, их организм достаточно крепок выдерживать постоянное применение стимуляторов, но такое здоровье, конечно, не резиновое, особое упоротые индивидумы таки откинутся.
Доккальвы - синеватокожие из-за культурной особенности тесного контакта с медью, гедонисты, алхимики, зельевары, и просто неплохие маги. Любят золото, делают много украшений из него, едят золото. Не смотря на наличие "чёрных, серых, тёмных" альвов, больше развились в тёмной магии, как её бы субъективно восприняли другие, развиты за период существования именно доккальвы, однако это не делает их дефакто тёмными лошадками и корыстными магами в башнях под грозовыми облаками, конечно.

Есть ещё Альмерас - внешне они по сути очень близки людям или тем же альвам (из-за заострённых ушек другие обитатели мира их частенько с эльфами и путают), так что особо недефолтными их не назвать. Биологически они никак не совместимы с людьми, а значит получеловека-полуальмера быть не может естественным путём (но шаманить иными путями никто не запрещает, но будет ли это удачным - вопрос хороший, и скорее фиг что выйдет). Изначально все были беловласыми и белокожими из-за особенностей состава крови, где гемоглобин был заменён на его аналог белого цвета, приписываю к этому делу алюминий, но это является довольно спорным с точки зрения химии и эффективности газотранспорта, конечно же. А алюминий в крови развился из-за его преобладания в питании сотни миллионов лет на родном мире Альмерас, попав же на планету к людям и другим, испытали "алюминиевый кризис", из-за чего многие померли, а другие как-да как пытались адаптироваться, в том числе колдунствами. На современный момент сеттинга развились в 4 разнокровных подвида - наименьшее число остались с белой кровью и сидят на строжашей диете из спасённых и культивированных остатков родной растительной и животной пищи, вторые всеми правдами и неправдами заимели таки гемоглобин и их организм принял такое изменение, третьи упоролись в медь аки Доккальвы, только в отличии от последних медь у них в крови... но это стало чревато более худшим обменом веществ, зрением и проблемами с лёгкими, но не столь критичными для планомерного вымирания, а последние от гемоглобинщиком отличаются лишь наличием ещё и серы, т.е. эти уже зеленокровные.

>насколько сильна магия гравитации?

Сама по себе эта дисциплина по сложнее в основении, чем какая-нибудь пиромагия или электромагия, так как на мой субъективный взгляд дамага у гравимагии по более будет. Сильно вкачанный гравиколдун, вероятно, сможет перевернуть/скомкать какой-нибудь танк. Целую армию - не сможет, тут уровень по выше будет и проще уш обучиться накидывать на армию врага дофига молний с неба, чем пытаться обучиться "масс-аое" магии гравитации. А вообще если сильный маг гравитации захочет, то он можно кастом превратить человека в сдавленные или наоборот раздутые ошмётки. И у магии гравитации есть преимущество перед другими стихиями - у неё нет побочек для самого мага.

Закину стразу и ещё картинок - лазерные пулялы; пачка флажочков японцев; древняя магическая пиростатуйка местных китайцев (вариант старый, потом сделаю его визуально лучше) - по сути нужна лишь погреться и как освещение; и карта распределения биомов в регионе с картинки в предыдущем посте.

Аноны, как у вас в мирках с религией?

У меня, например, их много, три главные, несколько побочных (их я толком не расписывал, примитивный шаманизм/анимизм), и все три главные религии списаны с христианства.

Потому что в моём мирке несколько раз приходили пророки, которые примерно повторяли жизненный путь Христа, но вот окончание этого пути было различным, оттуда же и другое понимание веры в Него.

Например, где-то первый Иисус вообще не был никак казнён, тихо жил свою жизнь, проповедовал, исцелял, тихо и умер, его могила стала местом поклонения, так, постепенно и образовалось первое нехристианство. Но его Богом не считают, а всего лишь учителем.

Второго Иисуса местный губернатор-непрокуратор вообще тайно поддержал, т.к. ему нужны были беспорядки на религиозной почве в своей провинции, чтобы скрыть от метрополии свои финансовые махинации. Но впоследствии Иисус оказался несговорчивым, и его убил один из Его учеников, неПётр, а потом уже и была создана красивая легенда о том, как на Него напали якобы войска прокуратора, Он умер и потом воскрес, вознёсся на небо и тд, и Он считается сам Богом.

Третий Джизус очень локальный. Повторяет судьбу оригинального до казни, но после казни ВНЕЗАПНО восстаёт из мёртвых, ведёт войско своих учеников на бой против местных властей, завоёвывает для своего народа независимость, становится таким патриархом своей же религии, одновременно же является верховным правителем. Его версия нехристианства очень этнична и локальна, рассчитана только на его народ.

В планах забацать ещё неИисуса, от лица которого будет некое повествование. Притом он будет вообще не отдуплять, что происходит. Будет обычным плотником, пастухом. Пока однажды в пустыне ему не явится Некто, и не призовёт его проповедовать новую религию, да скажет ещё ему, что неИисус на самом деле сын Бога. А неИисус вообще этого ощущать не будет. Все ждут от него умных речей, а он....ну....эм..пук...

Я ещё не определился, но проповедовать они будут об одном и том же Боге. И сами события этих "иисусов" должны будут появиться в очень короткое время, приблизительно 200 лет.

Плюс надёргал для трёх основных религий немного раннехристианских ересей, так что всё путём.

Есть ещё на севере великаны, которые не исповедуют ни одну из околохристианских религий, но исповедуют свою, которая напоминает смесь буддизма и исихазма. С молитвами там, медитацией, техниками дыхания и тд и тп.

А что у вас в ваших мирках?

P.S. Вопросы, предложения по поводу религий моего мирка только приветствуются.

>>7302

>Не я в смысле как у них там идёт по званиям. Там солдат, офицер, генерал, генерал армии и выше.

Ну смотри. Примерная структура рангов такая:

- солдат
- десятник
- помощник сотника
- заместитель сотника
- офицер штаба тысячника
- сотник
- заместитель тысячника
- офицер штаба генерала
- тысячник
- заместитель генерала
- генерал
- военный министр
- правитель

Это очень в общем - этакий скелет, который ты можешь изменять и дополнять по своему разумению. Так, например, после средневековья сотни (роты, кампании) перед боем начали соединять во временные батальоны ("маленькие баталии"), которые потом стали постоянными. Или долго (до XVIII века) существовала такая практика - командир всего соединения формально считался и командиром первого подразделения этого соединения, т.е. в теории он должен был разработать план сражения, а потом не наблюдать за ним с пригорка, а брать командование, там, первым полком своей дивизии и самому идти в бой. На деле этим занимались заместители, и только потом практику и теорию привели к единому знаменателю, выдав каждому полку своего полковника, а генерала оставив на пригорочке. В зависимости от размеров твоего мирка у тебя максимальным размером может быть полк или даже рота, или наоборот - дополнительные ранги между генералом и правителями.

>На интересную идею меня подтолкнуло, но ее еще надо довести до ума.

Что за идея?

>>7314

Фэсчую.

>>7315

Эльфы на атлантиде к западу.