>каком ролике Понасенков говорил, что умалчивать

> оень часто эти интеллектуалы повторяются

>норм статья

>Как и полагается любому дворянину, Евгений...

>Как и полагается любой дворне, Евгений идейный нацист.

>ебаное говно кремлеботов - lurkmore.to/Евгений_Понасенков

>А так ребята с Антропогенеза Глебыча обидели

>я

>на меня

>скорее в Москву едьте

>В эфире я сказал о том, что в день захвата людей на Дубровке о. Иван Охлобыстин поехал туда с предложением сделаться самому заложником в обмен на освобождение детей. Реакция Понасенкова была гогочущей и просто по ту сторону всякой нравственной вменяемости. После этого я направился к выходу их студии, отбросив радиомикрофон (он вращался на штанге по периметру стола)и к счастью попал ему в его поганый рот. Прошу считать это пощечиной.

>на Ивана Охлобыстина на Украине было заведено уголовное дело по ч.1 ст.258-3 Уголовного кодекса Украины (создание террористической группы или террористической организации)

>по дно-треду

>эта статья видимо написана самим сабжем

>Воистину лучший из людей!

>Должен внести научную и гражданскую ясность. Не надо ставить знак равенства между Россией и теми, кто фактически узурпировали право использовать этот термин, кто обманул ту часть населения, которую именуют чернью. Я презираю конкретно узурпаторов и чернь. Их совокупно я называю «рашкой»

>When the army reached the Nile, there were water and food, but, furious and embittered, the men went on a killing and looting rampage.

>Проблема мигрантов в Западной Европе волнует многих в Западной Европе, а также Женечку.

>Но к счастью там также имеются и свои скинхеды, которые гонят ссаными тряпками непрошенных гостей (в частности английские и немецкие скины).

> И сказало бы этого о Понасенкове гораздо больше.

>с таких даже сторон, что и молвить грешно.

>статью на Люрочке и сотворил

>амурное влечение к Бонапартуанпиратору

>просвещённому человеку, судящему не по одёжке

>Совет смотреть на колонну эпичен

>Правда ты чтоли?

>Онано

>Ни один из моих врагов (членов «рашки») не владеет русским языком так же, как я, ни одна подобная шавка не создала столько, сколько я. Они должны знать свое место и свое название.

>Нет плохих стран - есть плохие и хорошие люди. Люди бывают красивые и некрасивые, порядочные и непорядочные, талантливые и бездарные, вменяемые и невменяемые. Одних я люблю – других нет. Если же убогие члены т.н. «рашки» проявляют агрессию – пусть знают, что они мои враги, а я их враг. И соответственно – я друг всем цивилизованным людям на Земле, кто противостоит агрессорам всех мастей и географией.

>Ни один из моих врагов (членов «рашки») не владеет русским языком так же, как я

> кто противостоит агрессорам всех мастей и географией.

>Первый гринтекст про португальцев

>слегка идеализирует

> Наполеон впервые встречается с положением, при котором в стране, где он вынужден военными методами решать политические проблемы, чиновники уходят за армией (а, начиная со Смоленска, и жители), разрушая основы государственности: подобного не было ни в одной из европейских стран, по этой причине там и не наблюдалось такого мародерства и беспорядков, которые сопутствовали русскому походу.

>Португалия и Англия ему чем помешали тогда

>90-е это святое время

>Всегда осетр запряжен серебряною колесницей

>Наполеондор (фр. Napoléon d'or, букв. «золотой Наполеон») — французская золотая монета 900-й пробы в 20 франков, общий вес — 6,4516 г при содержании чистого золота в 5,801 г.

>чья организация, до сих пор беспримерная в анналах современных войн

>Про кривые мечи Евгений был прав

>И наполеондоры были из золота, долбоёб))

>Это про кого, про древних ватанов?

>Естественно, любая армия будет мародёрствовать

>Теперь докажи, что они не покупали ничего в Европе за наполеондоры))

>сменить Питуна на временного Навального, который получше, а потом найти замену уже ему

>Глупое выражение лица

>Чудовищно неинтеллектуальный, не читает книжек

>Добавляйте.

>сменить Питуна на временного Навального, который получше, а потом найти замену уже ему

>временного Навального

>царя на тридцать лет

> груди из жира

>А резиденту надо обязательно быть похожим на Харламова

>чтобы и уважаемому евгению николаевичу дать чем-нибудь порулить.

>примитивность исполнения

> ИГРИВОГО НЕПРЕДСКАЗУЕМОГО

>ОБОГАТИТЕЛЬНОГО

>бактерия

>Отписался от Понасенкова.

>Великолепнейший, неподражаемый, восхитительный, удивителный, ученый, историк, писатель, поэт, певец и актеро-режиссер, умница, русофоб, пидор.

>Эстетика и гомосексуальность не отделимы друг от друга.

>он семь лет был главным редактором гей-журнала

>как заправские ватаны "ха-ха, пидор", хоть бы один указал про "поверхностного историка", правда я в востроге от его голоса, как то страдал недельным запором, живот вздулся как у беременого, таблетки не помогали, думал идти в больницу и тут случайно услышал голос его сиятельства-такого облегчения я в жизни не исптывал, хотя немного презираю его за говно на стенах

>попутно клянча деньги у так ненавистной ему черни.

> историки, в моём обывательском представлении, занимаются сейчас в России тем, что пишут учебники за зарплату в госдучреждении

>необразованные обезьяны - жители колоний, мешали нашим святым благодетелям человечества

>носитель

>недовольные

>[YouTube] Рождество Христово: беседа священника с ученым (Я. Кротов и Е. Понасенков)

>Ждём две книги

>другая про сепарацию

>колхозные эстеты

>"C этой целью Я подумаю, как сделать семинары и соображу, как отбирать в эти семинары правильных людей, которые будут мне приятны, которые будут способны услышать то, что я говорю ... "

> Рад приветствовать вас всех здесь мои дороги друзья, врагов сегодня здесь нет, потому что Я, великий и несравненный Евгений, лично отбирал кандидатов для этого семинара, уверяю вас, желающей попасть сюда черни было так много, что мне пришлось установить денежный ценз в 10к рублей за лекцию, что бы ни один плебей сюда не добрался, а остались только вы, избранные богом (мной), вы лучшие и самые блистательные люди своей эпохи, вы настоящие люди, способные думать, мыслить, чувстсвовать, только у вас есть особенные структуры мозга, вы элита России, да чего уж там, вы свет для всего человечества ......... Дальше в принципе можно вставлять куски из речей Гитлера, смысл не потеряется.

> с шулерами не играю

> новую секту

>им можно мучить военнопленных

>из его уст это будет звучать глупо

> выполненную профессионалами

>Если уж взялся просвятить народ то делать это надо правильно.

>Ждём две книги, одна про 1812

>Что рано?

>у вас играет сперма

>Я бы конечно мог все устроить, но для этого придется работать, я все же лучше со стороны буду комментировать, ну вы держитесь там...

> работает пусть быдло, власть должна его держать в узде

>Не, ну а что может сделать Ебжен,

> А Ебжен способен ставить спектакли, книжки писать

> унижать священников, подрывать гопникам сракотаны,

>доставлять анону

>восхищаться итальянскими фильмами и архитектурой

>обсирать муслимов

>защищать геев

>нести при этом хуйню про ПОДЛЫЕ КРИВЫЕ МЕЧИ

>защищать геев

>И кого из них именно он защитил?

>Вроде выкладывали тут уже, что некоторые мечи действительно были кривые.

> "на Востоке всегда кривые, знаешь, кинжалы-мечи."

>Может он в независимой организации по правам человека их защищал,

> А сколько геев ты защитил, м?

>Свиньи и бляди на канале Культура

>Пиздец совки дегенераты, великую Европку развалили, левацкие мрази

>склочный характер

>на "Культуре" какую-то передачу некоторое время вёл?

>есть все основания Ебжену тут верить

>Вроде да.

>он просто генерировал унылый контент

>Мне лично Ебжен по-прежнему доставляет.

>ни одного человека не хватило бы без повторений мыслей на сотню часов.

>самого начала не понравился, так и до сих пор противен

>Ну а что ты тогда тут делаешь?

>Любишь его ненавидеть?

>Гондно

>номинант Международного Биографического центра (Кембридж)

> независимой организации по правам человека

>

>Биографического общества при Конгрессе США

> С ШУЛЕРАМИ НЕ ИГРАЮ

>ted

>сейчас же глянем нет

>Сцены из легендарного и пророческого спектакля известного режиссера, историка, писателя и поэта Евгения Понасенкова «Немецкая сага» (по пьесе Юкио Мисимы «Мой друг Гитлер» , его автобиографическим произведениям и другим литературным источникам) - Театральный центр им. Вс. Мейерхольда, 2007 (первая версия - 2005 г.). Сценарий, режиссура, хореография, костюмы, декорации, музыкальное оформление – Евгений Понасенков.

>https://www.youtube.com/watch?v=Wrf-uT_LLjk&feature=youtu.be&t=2171

>угадайте кто из 4х актеров не гей?

>в театр ходят семьями смотреть на красивых мальчиков.

> среди всех, по кому сейчас висят треды в /fag/, Ебжен просто на космическом уровне успешности

М

М

>еще и Путина приплел

>"Панчлайн" обычно используется фанатами Ларина и самим Лариным, Означает неожиданное завершение фразы чем-то абсурдным, обычно чем-то спонтанно не очевидным и весьма смешным

>что-то действительно актуальное, передовое и важное.

> всё оставшееся время на этой передаче он вроде по делу говорил

>многие хотели бы, чтобы Ебжен только пел.

> ПОЛИГЛОТ в копилку

>с французским у него плохо.

>Теперь понятно, почему он ненавидит бактерий: у него с ними старые счёты.

>то, что они сидят в комитете по бюджету меня просто вымораживает.

> Вроде как он прав?

>Кто-нибудь пойдёт?

>Как же он поет, как же он поет то

>Вместо Кровавого воскресенья он мог просто выйти к народу, покивать и улыбнуться

>не создавал свою политическую партию, свои сми етс

>у Гоблина рассказывае что-то

>Земельный вопрос тоже бы решился одним вжухом?

>И попробовать хотя бы объяснить народу что к чему.

>Олега Соколова

>так сказать рекомендую

>Историки у Гоблина классные

>Ну мы сами можем выбрать что смотреть.

>иногда и дичь какая-то

>А то этого сладенького мальчика слушать сил нет, вот не подходит он и всё.

>некоторые вопросы были ультраватные

>>>3700256

>Вот совсем свежий пример

>закончил исторический факультет МГУ

>Ну зато он довольно богат.

>А Серёжу очередной раз опустили.

>мемуары мирабо

>в антропологии он савльева пересказывает

> Марбо

>оперирует подзалупными "исследованиями"

>а можно линк где это есть?

>Он там совсем пизданулся?

>бактерия ватная

>Интересно, какое нарицание будет следующим.

>скоро начнёт комментировать ролики со срущими собаками.

>в той среде приматы в неё с детства вложили ненависть к культуре и неуважение к цивилизованным людям

>Нудятина

>с тугими попытками пошутить

>с мещанскими комплексами по академическому искусству

>представляется археологическим типом, пережитком давно минувших дней.

>полностью из самоповторов

>все что он говорит об искусстве просто мусор, вот реально, ничего сколько нибудь важного я из его видосов и статей не подчеркнул

>Ебжена, в лучшем случае как эстета, но не более.

>понаберись по верхам фактов

>ничего важного в интерпретации творчества, в определении контекста и направленности творчества Ебжен не сказал. Мне как-то сложно было увидеть Висконти за этим набором фактов.

>Подмечать детали он конечно может <...> зачем изображать из себя художника, т.е. историка.

>настолько четко и главное выверено авторы рассматривают немецкое кино в контексте истории, выводя детальную панораму немецкого общества, что ты можешь даже почувствовать эпоху.

>чет дохуя написал, пойду боярки лучше накачу

>и т.д.

>ам, приматам, это просто неинтересно, поэтому нудятиной кажется

>Ничего в этом плохого нет, если слушатели и их-то не знали.

>Кто, если не Ебжен, нам расскажет о деятелях искусства?

>Опять же, не вижу плохого в том, что он, например, довёл до сведения воспитанных в духе ура-патриотизма тот факт, например, что Бородинское сражение не было выиграно русскими, и т.д.

>никто не мешает узнать о деятелях прошлого из более адекватных источников

>начисто игнорирует исторический контекст искусства.

>период в истории искусства самый обширный, драматичный <...> Ебжен нудит про академизм, начисто игнорируя те тенденции в культуре, которые привели его к краху и полному вырождению.

>Лучше всё же сами фильмы смотреть, чтоб прочувствовать, а не передачи про фильмы.

>Цель передачи про деятеля искусства - рассказать про деятеля искусства, а не показать его искусство, всё же.

>нет человека, которого можно взять как самостоятельную величину в вакууме, в отрыве от всего, от времени, от исторических событий, от настроений и духа эпохи.

>Бывает, неохота читать многабуков, а хочется, чтоб на блюдечке в виде видоса приподнесли инфу.

>Ну он в предпоследнем видосе как раз подчёркивал важность этого контекста, что мол надо узнать много об эпохе, и потом уже можно понять, прочувствовать искусство, гулять по городам с выдающейся архитектурой.

>Если я правильно понимаю и правильно помню, он чётко называл в своих интервью эти тенденции:

>Может что-то забыл.

>эти глупости никто здесь повторять не станет

>Есть искусство,

>Сам фильм расскажет об эпохе, о человеке, и, в случае, если он пропагандистский, о целях его съёмки.

>сталкивался в своей жизни с подобными ситуациями

>Не расскажет

>что можно важного вообще подчеркнуть об искусстве?

>может есть этикет какой свой

>атомизированный человек*

>искусство никуда не вымерло