247 Кб, 705x357Дорога на Лос-Анджелес
Читая биографию автора, думал что его герой будет переезжать из Среднего Запада в Калифорнию, но оказалось, что книга совсем не про это.
Думал, что повествование будет идти в самом начале 30-х, но год в книге 1935. Значит, полагал я, про любимую мной атмосферу упадка говорить будут нечасто, но не тут-то было.
Протагонист ютится в квартирке с мамашей, без рационального зерна, с сестрой, метящей в монашки, но сам ещё больший дурак.
В современном мире он бы был инцелом, по типу billions must die, west has fallen и так далее.
Мне было больно читать, настолько Артуро Бандини похож на современных радикальных молодых людей, только почти сто лет назад.
Его манера говорить, размышлять, нездоровые идеи — больно читать, но очень, очень во все это веришь.
Это просто окно в мир палео-инцела, поклонника различных -измов.
В итоге за всем этим лежит вроде как банальная половая неудовлетворённость, придавая столько энергии на самоподдув и придури.
Круто, но очень нервно, местами читать тяжело из-за чувства стыда за то, что делает Бандини. Больше особенно сказать нечего.
Читая биографию автора, думал что его герой будет переезжать из Среднего Запада в Калифорнию, но оказалось, что книга совсем не про это.
Думал, что повествование будет идти в самом начале 30-х, но год в книге 1935. Значит, полагал я, про любимую мной атмосферу упадка говорить будут нечасто, но не тут-то было.
Протагонист ютится в квартирке с мамашей, без рационального зерна, с сестрой, метящей в монашки, но сам ещё больший дурак.
В современном мире он бы был инцелом, по типу billions must die, west has fallen и так далее.
Мне было больно читать, настолько Артуро Бандини похож на современных радикальных молодых людей, только почти сто лет назад.
Его манера говорить, размышлять, нездоровые идеи — больно читать, но очень, очень во все это веришь.
Это просто окно в мир палео-инцела, поклонника различных -измов.
В итоге за всем этим лежит вроде как банальная половая неудовлетворённость, придавая столько энергии на самоподдув и придури.
Круто, но очень нервно, местами читать тяжело из-за чувства стыда за то, что делает Бандини. Больше особенно сказать нечего.
>>40520 (OP)
Прочитал "Омон Ра" Пелевина. Много, возможно, не понял, почитал ещё литобзор на всякий случай про этот роман. Но картинка и ощущения приятные, в голове будто холодный ясный октябрьский день воцаряется. И это в стократ лучше, чем унылейшая первая книга «Пространство», Джеймс Кори с безобразными карикатурными персонажами (один главный герой "типичный коп-одиночка алкаш, который черно шутит и "постиг" этот грешный мир" вгоняет в тоску), лучше уж "Гиперион" Симмонса второй раз перечитать.
Сейчас продолжу читать "Граф Монте Кристо", которого внезпно бросил на половине, т.к. сдохла электронная книга, а потом как-то другие романы стал читать и отложил до сей поры.
Потом думаю прочесть "За миллиард лет до конца света" и "Хищные вещи века" Стругацих.
Прочитал "Омон Ра" Пелевина. Много, возможно, не понял, почитал ещё литобзор на всякий случай про этот роман. Но картинка и ощущения приятные, в голове будто холодный ясный октябрьский день воцаряется. И это в стократ лучше, чем унылейшая первая книга «Пространство», Джеймс Кори с безобразными карикатурными персонажами (один главный герой "типичный коп-одиночка алкаш, который черно шутит и "постиг" этот грешный мир" вгоняет в тоску), лучше уж "Гиперион" Симмонса второй раз перечитать.
Сейчас продолжу читать "Граф Монте Кристо", которого внезпно бросил на половине, т.к. сдохла электронная книга, а потом как-то другие романы стал читать и отложил до сей поры.
Потом думаю прочесть "За миллиард лет до конца света" и "Хищные вещи века" Стругацих.
180 Кб, 1280x628Бойцовский клуб
Был лютым фэном фильма, кучу обзоров, анализов персонажей и тж просмотрел и прочитал, но до книги дошел только вот.
Читать было скучно, повествование туда-сюда. Некоторые моменты прояснились, которые не понимал в фильме, но так, это кал. Спасибо фильму, что сделал книгу известной.
Меч Предназначения
Вдвое больше первой книги, что плохо сказалось на книге, так как истории неинтересные, минимум динамики, концовки ещё такие ванильные, больше про выяснение, какие чувства питает к кому-то ведьмак.
Сейчас дошел уже до части, которой назвали книгу, ну вроде начало интересное, посмотрим.
Герой нашего времени
Ну, база, которую я теперь навёрстываю.
Был лютым фэном фильма, кучу обзоров, анализов персонажей и тж просмотрел и прочитал, но до книги дошел только вот.
Читать было скучно, повествование туда-сюда. Некоторые моменты прояснились, которые не понимал в фильме, но так, это кал. Спасибо фильму, что сделал книгу известной.
Меч Предназначения
Вдвое больше первой книги, что плохо сказалось на книге, так как истории неинтересные, минимум динамики, концовки ещё такие ванильные, больше про выяснение, какие чувства питает к кому-то ведьмак.
Сейчас дошел уже до части, которой назвали книгу, ну вроде начало интересное, посмотрим.
Герой нашего времени
Ну, база, которую я теперь навёрстываю.
Хочу осилить Фауста Гете. Величайшая работа, один из столпов мировой литературы. На эту книгу только ленивый не дает отсылки. Кто-нибудь читал? Как вам?
>>40796
Ребёнок, если ты что-то хочешь, то бери и делай, а не спрашивай хуйню всякую. Не хочешь ты ничего, не трогай грязными руками.
Ребёнок, если ты что-то хочешь, то бери и делай, а не спрашивай хуйню всякую. Не хочешь ты ничего, не трогай грязными руками.
>>40796
Читала, и даже выписывала фрагменты текста. А так выше анонче тебе сказал, бери и без задней мысли читай. В литературе все так, ах да и забыла напомнить, она ничему тебя не научит, и еще этот твой навык нахуй в реальной жизни не упал. Будь сам себе светильником и не слушай никого, ну кроме мамы и папы.
Читала, и даже выписывала фрагменты текста. А так выше анонче тебе сказал, бери и без задней мысли читай. В литературе все так, ах да и забыла напомнить, она ничему тебя не научит, и еще этот твой навык нахуй в реальной жизни не упал. Будь сам себе светильником и не слушай никого, ну кроме мамы и папы.
>>40796
Сложно сказать. Читал в децтве, важен контекст.
Если и читать, то уж точно не из-за какой-то там причастности к "миравой летиратуре". Весь этот движ за "общие программы безусловно-ценных вещей и концепций" протух ещё до начала 21 века.
Да, весь мир связан, и тот кто найдёт что-то общее со всеми сразу - станет его центром.
Но важно понять именно для себя в каком направлении пойдёт эта связь. Мне кажется что именно в этом фишка академического дискурса, который заранее "продаёт" нам всю эту макулатуру: он таким образом даёт понять КТО здесь решает что ценно, а что нет. Т.е., велика вероятность что ценитель т.н. "мировой литературы" будет и дальше посасывать большой болт, заботливо приготовленными университетскими мудилками, собс-но и составляющими референтную аудиторию этого всего безусловно ценного гамна.
Это радикальная позиция, и она в первую очередь призвана показать крайнюю важность индивидуальной локализованности относительно тех или иных потоков времени. Возможно именно тебе скорее пригодится коллекция этикеток для освежителей воздуха, или ещё что-нибудь.
Дрочить на общее это хуйня, потому что оно на самом деле никакое не общее. У него есть создатели, традиция, и без знания и понимания этого ты вообще никуда не продвинешься.
Сложно сказать. Читал в децтве, важен контекст.
Если и читать, то уж точно не из-за какой-то там причастности к "миравой летиратуре". Весь этот движ за "общие программы безусловно-ценных вещей и концепций" протух ещё до начала 21 века.
Да, весь мир связан, и тот кто найдёт что-то общее со всеми сразу - станет его центром.
Но важно понять именно для себя в каком направлении пойдёт эта связь. Мне кажется что именно в этом фишка академического дискурса, который заранее "продаёт" нам всю эту макулатуру: он таким образом даёт понять КТО здесь решает что ценно, а что нет. Т.е., велика вероятность что ценитель т.н. "мировой литературы" будет и дальше посасывать большой болт, заботливо приготовленными университетскими мудилками, собс-но и составляющими референтную аудиторию этого всего безусловно ценного гамна.
Это радикальная позиция, и она в первую очередь призвана показать крайнюю важность индивидуальной локализованности относительно тех или иных потоков времени. Возможно именно тебе скорее пригодится коллекция этикеток для освежителей воздуха, или ещё что-нибудь.
Дрочить на общее это хуйня, потому что оно на самом деле никакое не общее. У него есть создатели, традиция, и без знания и понимания этого ты вообще никуда не продвинешься.
>>40813
База , добавить нечего
База , добавить нечего
>>40520 (OP)
Просто оставлю это здесь. Высирался на /b и пришёл к новому прочтению приключений Буратино:
Я даже об этом не думал, но вполне сходится: Карабас-Барабас это постаревший Буратино (он же владелец кукольного театра, который Буратино получил благодаря этому путешествию с финалом за дверью с нарисованным очагом) Петля времени, которую Буратино, он же Карабас-Барабас, пускает очередной раз по кругу, давая самому себе, молодому пять монет и отправляя искать золотой ключик, чтобы снова стать директором кукольного театра в котором служит Мальвина, в надежде что на этот раз она полюбит его, но она снова влюбляется в Пьеро, от чего Буратино снова становится злым Карабас-Барабасом к концу жизни и снова запускает петлю времени с пятью монетами.
Такая вариация "День сурка"
Так что читаем/смотрим Буратино по новому.
Просто оставлю это здесь. Высирался на /b и пришёл к новому прочтению приключений Буратино:
>>295356520
Я даже об этом не думал, но вполне сходится: Карабас-Барабас это постаревший Буратино (он же владелец кукольного театра, который Буратино получил благодаря этому путешествию с финалом за дверью с нарисованным очагом) Петля времени, которую Буратино, он же Карабас-Барабас, пускает очередной раз по кругу, давая самому себе, молодому пять монет и отправляя искать золотой ключик, чтобы снова стать директором кукольного театра в котором служит Мальвина, в надежде что на этот раз она полюбит его, но она снова влюбляется в Пьеро, от чего Буратино снова становится злым Карабас-Барабасом к концу жизни и снова запускает петлю времени с пятью монетами.
Такая вариация "День сурка"
Так что читаем/смотрим Буратино по новому.
>>40796
Читал в такой последовательности:
Фауст => Мастер и Маргарита => Альтист Данилов
Просто потому что эпиграфы авторы так расставили, и от нефиг делать решил прочитать в той последовательности, которая вышла. Хотя собирался читать лишь последнего, но оптом прихватил Гёте и Булгакова.
Зависимость есть, брат умер.
Читал в такой последовательности:
Фауст => Мастер и Маргарита => Альтист Данилов
Просто потому что эпиграфы авторы так расставили, и от нефиг делать решил прочитать в той последовательности, которая вышла. Хотя собирался читать лишь последнего, но оптом прихватил Гёте и Булгакова.
Зависимость есть, брат умер.
>>41318
Мне зашло. Скучно не было.
но это было сто лет назад и мне было 17 лет Да норм книжка, вполне увлекательно и даже немного поучительно.
Мне зашло. Скучно не было.
но это было сто лет назад и мне было 17 лет Да норм книжка, вполне увлекательно и даже немного поучительно.
436 Кб, 640x274>Прочитал
Когда-нибудь я напишу текст про ужасы капиталистического мира вроде высеров Жана Бодрийяра, где я вырожу свои мысли про путешествия по серым грязным улицам разворованной России, освещённой таким же серым небом, в миры супермаркетов, которые как зона в Сталкере Тарковского являются сокровенным царством красок.
Написал бы, что по факту магазин являются системой унижения, которая заставляет взять на себя рабское клеймо в виде карточки, которую ты с неохотой принимаешь в каждом магазине и конце понимаешь, что тело уже полностью покрыто рабскими шрамами от клейма в форме скидочных карт. Про благие вести акций, которые указаны в каждом ценники, которые полностью обесценили свою эмоциональную направленность, а настоящим чудом является отсутствие жёлтой акции и просто белая честность.
Что в этом же мире религия тоже стала товаром, которую нужно выбирать, рассматривать с лупой состав и срок годности и с отвращением откладывать обратно на полку, где ей остается пылиться. В какой-то мере информационное общество так же, как и сциентизм, уничтожило предпосылки для формирования религиозного сознания среди жителей прогрессивной Европы, частью которых мы являемся.
К чему я это?
>Таки навернул вашу Библию
Более чем полгода назад сначала прочитал Пятикнижие и оставил свою реакцию >>852071 →, а сейчас решил добить до победного конца, хотя остаток ветхого лезло кое как.
Ну что могу сказать, я узнал больше про еврейскую историю и основные культурные мемы евреев, которые их сформировали, а из меня потихоньку сделали антисемита. Ведь читая про их вечное нытье, надежду на божье избавление, их праздники, где они вырезали другой народ, видя в этой книге буквальный этно-религиозный нацизм, нельзя не проникнуться отвращением к этому опущенному и злому народу. Ведь как травля и унижения вымывают из человека доброе начало, превращая его в комок ненависти, который не видит причин для всеобщего презрения и лишь обижается больше, так же оно вымывается и из народов.
Но трагедия ещё в том, что такое существо порождает самих себя, и прямо сейчас мы можем наблюдать как опять, на той же территории дерутся старые обиженки, против новых обиженок и когда-нибудь у палестинских арабов появятся свои новые тексты, рассказывающие про трагедию палестинского народа, который и сформирует сознание новых поколений. На территории далёких и мифических африканских бомбабве и лугамбе тоже можно наблюдать как злобный, обиженный по жизни, ресентиментарный народ, вгрызся в глотку в другого (в уровне истеричности), но такой же народ.
Ну ладно, перейдём к новому завету. У меня тут впечатления как от фильма Брат Балабанова, который я посмотрел не так давно, то есть – всё образы, цитаты настолько проникнуты в культуру, что просто смотришь чтобы сформировать цельную картину с линейным сюжетом, а итоге понимаешь, что она тебе не нравится. Ни текстом, ни сюжетом, ни персонажами, ни той моралью, что продвигает Иисус. Разве только переосмысление в формате Евангелие от Андрей Ллойда Уэббера «Иисус Христос Суперзвезда» как-то зацепило своей идей о том, что человек пошёл на смерть чтобы стать символом и отличной музыкой. Читая, корёжит от нагорной проповеди, от слов – я меч, разделю отцов и детей, от палевно вставленных кусков текста, где якобы Иисус намекает на своей распятие. Становится смешно от историй со легионом и свиньями – как вообще этот демонический образ легиона демонов, который слышал в том же Экзорцисте, можно теперь серьёзно воспринимать, если основа для него буквально анекдот.
Если говорить об вопросах, которые возникли, то их несколько: почему Иисуса не побили камнями Фарисеи? Почему говорится, что оккупационное правительство Рима, в лице Пилата, вообще кого-то отпускало в Пасху? Как оно могло отпустить какого разбойника или вообще секария Варавву? Как вообще церкви объясняют это момент, особенно, что Вар авва – переводится как сын отца и тоже имел имя Йешуа. На каких основаниях можно говорить, что Иисус вообще умер, а не отключился? Хотя он провисел на крест не долго, ему не сломали ноги, Пилат удивился этому, в более раннем тексте «от марка» нет упоминания копья, который проколол ребра, а его ещё Иосиф Аримафейский забрал с креста, хотя он должен был сгнить на нём или его съели бы животные.
Вообще у меня сложилось впечатление (ещё от книги историка и доктора теологии Барта Эрмана «Триумф Христианства» >>928131 → , хотя там не про это), что вся тусовка вокруг Иисуса (который воистину был, один из многих) действительно верила, что Иисус воскрес, потому что посчитала что увидели настоящее чудо, в отличии от пиздежа про Лазаря, хотя Иисус просто отключился и его сняли по просьбе «уважаемого человека» (а потом действительно умер от ран или ушёл).
В любом случае, какая жалость, что это не осталось наследием самих иудеев, только которым проповедовал Иисус, но распространилось среди язычников, как цель в жизни Апостола Павла.
>Сенека. О Гневе.
Открыл для себя Сенеку. Вот оно – действительно достойно нравственное наставление, обрамлённое красивым слогом. Когда-нибудь вернусь к этому тексту и точно буду читать его остальные тексты.
И это же ещё написано почти в те же годы, что и евангелия. Вот действительно хочется задуматься о разнице миров, о восприятие смерти. В одном плебеи так боятся смерти, что посвящают свою жизнь распятому человек, а Сенека смотрел на смерть как на освобождение и покончил жизнь самоубийством, и облив водой рабов сказал : «Это — возлияние Юпитеру Освободителю».
Мы не станем утешать этих унылых кандальников, не станем поощрять их сносить власть своих палачей. Мы просто покажем, что из любого рабства открыт путь на свободу. Если душа ваша боль-на и несчастна от собственных пороков, вы вправе положить конец своим несчастьям, а заодно и себе. (4) Тому, кого случай забросил к царю, делающему себе мишени из груди своих друзей; и тому, чей господин любит кормить родителей внутренностями их детей, я бы сказал так: «Безумец, что ты стонешь? Чего ты ждешь? Чтобы за тебя отомстил какой-нибудь враг, перебив сперва все твое племя? Или чтобы какой-нибудь могучий владыка прилетел за тридевять земель к тебе на помощь? Оглянись: куда ни взглянешь, всюду конец твоим несчастьям. Видишь вон тот обрыв? С него спускаются к свободе. Видишь это море, эту речку, этот колодец? Там на дне сидит свобода. Видишь это дерево? Ничего, что оно полузасохшее, больное, невысокое: с каждого сука свисает свобода. Посмотри на свою глотку, шею, сердце: все это дороги, по которым можно убежать из рабства. Может быть, я показываю тебе выходы, которые требует слишком много труда, присутст-вия духа, силы? Ты спрашиваешь, какой еще путь ведёт к свободе? Да любая жила в твоем теле!»
>Толедот Йешу. Венская рукопись
Наткнулся на это, когда решил посмотреть, что пишут евреи про библю. Какая же тупая и смешная хуйня у них получилась.
Что сделали с ним мудрецы Израилевы? Они надели ему на голову шерстяную шапку, испачканную калом, и завязали ее так, чтобы он не мог видеть, потом позвали вельмож царицы и представили его глазам всего Израиля. Затем 70 старейшин стали в круг и взяли в руки 70 палок из гранатового дерева, маслины, смоковницы и других деревьев, а Иешу поместили в середину [круга]. Подошел к нему один из них и ударил его палкой из гранатового дерева, и они, не открывая его лица, спросили: скажи, кто ударил тебя?[79] Он отвечал, что его ударил Адам, а это был Неффалим. Они спросили: чем он ударил тебя? Он отвечал: смоковницей, — а это было гранатовое дерево. Тут вельможи сказали ему: ложь то, что ты говоришь, и ложь то, что ты делаешь.
>К. Маркс. Ф. Энгельс. Принципы коммунизма. Манифест коммунистической партии.
Дегенеративные памфлеты, где снова поднялась тема «Кто был последним, станет первым». Ничего нового не узнал, кроме основы из который пошла концепции периодичных кризисов.
>Буду читать
Наверное то, ради чего и читал библию. Либо Божественную комедию добью, которую ещё в школе начинал, либо Фауста. Либо Бертана Рассела про историю философии.
436 Кб, 640x274>Прочитал
Когда-нибудь я напишу текст про ужасы капиталистического мира вроде высеров Жана Бодрийяра, где я вырожу свои мысли про путешествия по серым грязным улицам разворованной России, освещённой таким же серым небом, в миры супермаркетов, которые как зона в Сталкере Тарковского являются сокровенным царством красок.
Написал бы, что по факту магазин являются системой унижения, которая заставляет взять на себя рабское клеймо в виде карточки, которую ты с неохотой принимаешь в каждом магазине и конце понимаешь, что тело уже полностью покрыто рабскими шрамами от клейма в форме скидочных карт. Про благие вести акций, которые указаны в каждом ценники, которые полностью обесценили свою эмоциональную направленность, а настоящим чудом является отсутствие жёлтой акции и просто белая честность.
Что в этом же мире религия тоже стала товаром, которую нужно выбирать, рассматривать с лупой состав и срок годности и с отвращением откладывать обратно на полку, где ей остается пылиться. В какой-то мере информационное общество так же, как и сциентизм, уничтожило предпосылки для формирования религиозного сознания среди жителей прогрессивной Европы, частью которых мы являемся.
К чему я это?
>Таки навернул вашу Библию
Более чем полгода назад сначала прочитал Пятикнижие и оставил свою реакцию >>852071 →, а сейчас решил добить до победного конца, хотя остаток ветхого лезло кое как.
Ну что могу сказать, я узнал больше про еврейскую историю и основные культурные мемы евреев, которые их сформировали, а из меня потихоньку сделали антисемита. Ведь читая про их вечное нытье, надежду на божье избавление, их праздники, где они вырезали другой народ, видя в этой книге буквальный этно-религиозный нацизм, нельзя не проникнуться отвращением к этому опущенному и злому народу. Ведь как травля и унижения вымывают из человека доброе начало, превращая его в комок ненависти, который не видит причин для всеобщего презрения и лишь обижается больше, так же оно вымывается и из народов.
Но трагедия ещё в том, что такое существо порождает самих себя, и прямо сейчас мы можем наблюдать как опять, на той же территории дерутся старые обиженки, против новых обиженок и когда-нибудь у палестинских арабов появятся свои новые тексты, рассказывающие про трагедию палестинского народа, который и сформирует сознание новых поколений. На территории далёких и мифических африканских бомбабве и лугамбе тоже можно наблюдать как злобный, обиженный по жизни, ресентиментарный народ, вгрызся в глотку в другого (в уровне истеричности), но такой же народ.
Ну ладно, перейдём к новому завету. У меня тут впечатления как от фильма Брат Балабанова, который я посмотрел не так давно, то есть – всё образы, цитаты настолько проникнуты в культуру, что просто смотришь чтобы сформировать цельную картину с линейным сюжетом, а итоге понимаешь, что она тебе не нравится. Ни текстом, ни сюжетом, ни персонажами, ни той моралью, что продвигает Иисус. Разве только переосмысление в формате Евангелие от Андрей Ллойда Уэббера «Иисус Христос Суперзвезда» как-то зацепило своей идей о том, что человек пошёл на смерть чтобы стать символом и отличной музыкой. Читая, корёжит от нагорной проповеди, от слов – я меч, разделю отцов и детей, от палевно вставленных кусков текста, где якобы Иисус намекает на своей распятие. Становится смешно от историй со легионом и свиньями – как вообще этот демонический образ легиона демонов, который слышал в том же Экзорцисте, можно теперь серьёзно воспринимать, если основа для него буквально анекдот.
Если говорить об вопросах, которые возникли, то их несколько: почему Иисуса не побили камнями Фарисеи? Почему говорится, что оккупационное правительство Рима, в лице Пилата, вообще кого-то отпускало в Пасху? Как оно могло отпустить какого разбойника или вообще секария Варавву? Как вообще церкви объясняют это момент, особенно, что Вар авва – переводится как сын отца и тоже имел имя Йешуа. На каких основаниях можно говорить, что Иисус вообще умер, а не отключился? Хотя он провисел на крест не долго, ему не сломали ноги, Пилат удивился этому, в более раннем тексте «от марка» нет упоминания копья, который проколол ребра, а его ещё Иосиф Аримафейский забрал с креста, хотя он должен был сгнить на нём или его съели бы животные.
Вообще у меня сложилось впечатление (ещё от книги историка и доктора теологии Барта Эрмана «Триумф Христианства» >>928131 → , хотя там не про это), что вся тусовка вокруг Иисуса (который воистину был, один из многих) действительно верила, что Иисус воскрес, потому что посчитала что увидели настоящее чудо, в отличии от пиздежа про Лазаря, хотя Иисус просто отключился и его сняли по просьбе «уважаемого человека» (а потом действительно умер от ран или ушёл).
В любом случае, какая жалость, что это не осталось наследием самих иудеев, только которым проповедовал Иисус, но распространилось среди язычников, как цель в жизни Апостола Павла.
>Сенека. О Гневе.
Открыл для себя Сенеку. Вот оно – действительно достойно нравственное наставление, обрамлённое красивым слогом. Когда-нибудь вернусь к этому тексту и точно буду читать его остальные тексты.
И это же ещё написано почти в те же годы, что и евангелия. Вот действительно хочется задуматься о разнице миров, о восприятие смерти. В одном плебеи так боятся смерти, что посвящают свою жизнь распятому человек, а Сенека смотрел на смерть как на освобождение и покончил жизнь самоубийством, и облив водой рабов сказал : «Это — возлияние Юпитеру Освободителю».
Мы не станем утешать этих унылых кандальников, не станем поощрять их сносить власть своих палачей. Мы просто покажем, что из любого рабства открыт путь на свободу. Если душа ваша боль-на и несчастна от собственных пороков, вы вправе положить конец своим несчастьям, а заодно и себе. (4) Тому, кого случай забросил к царю, делающему себе мишени из груди своих друзей; и тому, чей господин любит кормить родителей внутренностями их детей, я бы сказал так: «Безумец, что ты стонешь? Чего ты ждешь? Чтобы за тебя отомстил какой-нибудь враг, перебив сперва все твое племя? Или чтобы какой-нибудь могучий владыка прилетел за тридевять земель к тебе на помощь? Оглянись: куда ни взглянешь, всюду конец твоим несчастьям. Видишь вон тот обрыв? С него спускаются к свободе. Видишь это море, эту речку, этот колодец? Там на дне сидит свобода. Видишь это дерево? Ничего, что оно полузасохшее, больное, невысокое: с каждого сука свисает свобода. Посмотри на свою глотку, шею, сердце: все это дороги, по которым можно убежать из рабства. Может быть, я показываю тебе выходы, которые требует слишком много труда, присутст-вия духа, силы? Ты спрашиваешь, какой еще путь ведёт к свободе? Да любая жила в твоем теле!»
>Толедот Йешу. Венская рукопись
Наткнулся на это, когда решил посмотреть, что пишут евреи про библю. Какая же тупая и смешная хуйня у них получилась.
Что сделали с ним мудрецы Израилевы? Они надели ему на голову шерстяную шапку, испачканную калом, и завязали ее так, чтобы он не мог видеть, потом позвали вельмож царицы и представили его глазам всего Израиля. Затем 70 старейшин стали в круг и взяли в руки 70 палок из гранатового дерева, маслины, смоковницы и других деревьев, а Иешу поместили в середину [круга]. Подошел к нему один из них и ударил его палкой из гранатового дерева, и они, не открывая его лица, спросили: скажи, кто ударил тебя?[79] Он отвечал, что его ударил Адам, а это был Неффалим. Они спросили: чем он ударил тебя? Он отвечал: смоковницей, — а это было гранатовое дерево. Тут вельможи сказали ему: ложь то, что ты говоришь, и ложь то, что ты делаешь.
>К. Маркс. Ф. Энгельс. Принципы коммунизма. Манифест коммунистической партии.
Дегенеративные памфлеты, где снова поднялась тема «Кто был последним, станет первым». Ничего нового не узнал, кроме основы из который пошла концепции периодичных кризисов.
>Буду читать
Наверное то, ради чего и читал библию. Либо Божественную комедию добью, которую ещё в школе начинал, либо Фауста. Либо Бертана Рассела про историю философии.
>>41559
Как считаешь, христиане это цеховики-могильщики (в древнем Риме и древнем Египте) или нет?
Как считаешь, христиане это цеховики-могильщики (в древнем Риме и древнем Египте) или нет?
>>41559
Ты чёт туповат или может историю плохо шаришь
> где они вырезали другой народ, видя в этой книге буквальный этно-религиозный нацизм
Ты чёт туповат или может историю плохо шаришь
У меня ещё в пост не влезло это - >>941560 →
>>41561
Галковщина?
Звучит забавно, получше будет той хуйни, которую видел в форчане. К примеру, что Египтяне высылали за 101 км всяких прокаженных, которые сформировали 12 колен израля, что звезда давида - это звезда сатурна (Moloch/Remphan), в тех же тредах постят тему с Tartarian empire. Скучновато
Хотя нужно будет почитать про катакомбную церковь, быть/традиции и тд. Связи с митраизмом и тд. Эрман, гнида, совсем эту тему опустил в своей книге.
>>41568
Нет, даже не хочу. Дохоластическая теология выглядит как мыслеблудие по сравнению с философией и сильного интереса не вызывает. Троицы, души, филиокве, шизотерика. Нет, спасибо.
>>41585
Я про пурим. Отсутствие исторического основания тут не важно, важно что это формирует культурный код.
>>41561
Галковщина?
Звучит забавно, получше будет той хуйни, которую видел в форчане. К примеру, что Египтяне высылали за 101 км всяких прокаженных, которые сформировали 12 колен израля, что звезда давида - это звезда сатурна (Moloch/Remphan), в тех же тредах постят тему с Tartarian empire. Скучновато
Хотя нужно будет почитать про катакомбную церковь, быть/традиции и тд. Связи с митраизмом и тд. Эрман, гнида, совсем эту тему опустил в своей книге.
>>41568
>Оригена
Нет, даже не хочу. Дохоластическая теология выглядит как мыслеблудие по сравнению с философией и сильного интереса не вызывает. Троицы, души, филиокве, шизотерика. Нет, спасибо.
>>41585
Я про пурим. Отсутствие исторического основания тут не важно, важно что это формирует культурный код.
>>41588
Все вместе, 8-902-680-16-85, вне всяких сомнений, было телефонным номером, и я без промедления набрал его. Быть может, мне ответит та самая знакомая женщина? Или хотя бы трехлетняя девочка?
>можно ли жениться когену на женщие, которую в ТРИ года пенетрировали
Все вместе, 8-902-680-16-85, вне всяких сомнений, было телефонным номером, и я без промедления набрал его. Быть может, мне ответит та самая знакомая женщина? Или хотя бы трехлетняя девочка?
>>41582
Вроде нет. Это: "История четырёх семей, живущих спокойной и размеренной жизнью в маленьком немецком городке. Видимая идиллия рушится, когда бесследно исчезают двое детей и воскресают тёмные тайны прошлого."?
Поставлю в планы, раз советуешь.
Вроде нет. Это: "История четырёх семей, живущих спокойной и размеренной жизнью в маленьком немецком городке. Видимая идиллия рушится, когда бесследно исчезают двое детей и воскресают тёмные тайны прошлого."?
Поставлю в планы, раз советуешь.
>>41615
Посмотри, мне кажется, тебе зайдет.
Посмотри, мне кажется, тебе зайдет.
1,5 Мб, 1280x628>>40520 (OP)
Full Brutal
Нашел книгу совершенно рандомным образом в видосах по типу "айсберг самой трешовой литературы". Для сплаттерпанка вполне годно, местная чирлидерша-маньячка - это определенно один из самых злых и мерзких персонажей, которых я знаю. Но по факту это литературный мусор - аналог старых сайтов с шок-контентом, которыми пугали нормисов.
1984
Прочитал где-то треть, но что-то пока не понимаю ажиотажа вокруг этой книги. Да я понял, что автор хотел потроллить совков, но читать это все-равно довольно скучно. Хотя и лулзовые моменты тут встречаются, чего уж греха таить.
Заводной апельсин
Хочу посмотреть фильм, но перед этим решил навернуть книгу. Понятия не имею про что там. Надеюсь будет интересно.
Full Brutal
Нашел книгу совершенно рандомным образом в видосах по типу "айсберг самой трешовой литературы". Для сплаттерпанка вполне годно, местная чирлидерша-маньячка - это определенно один из самых злых и мерзких персонажей, которых я знаю. Но по факту это литературный мусор - аналог старых сайтов с шок-контентом, которыми пугали нормисов.
1984
Прочитал где-то треть, но что-то пока не понимаю ажиотажа вокруг этой книги. Да я понял, что автор хотел потроллить совков, но читать это все-равно довольно скучно. Хотя и лулзовые моменты тут встречаются, чего уж греха таить.
Заводной апельсин
Хочу посмотреть фильм, но перед этим решил навернуть книгу. Понятия не имею про что там. Надеюсь будет интересно.
>>41697
Ты ебанутый её не печатали в сокве, троллил он блеваков британских.
> Да я понял, что автор хотел потроллить совков,
Ты ебанутый её не печатали в сокве, троллил он блеваков британских.
>>41697
>>41699
Вы оба жопочтецы. Оруэлл написал книжку про всё плохое, что есть в мире массовой идеологии и модернового государства, его Океания воплощает в себе все худшие черты вообще всех государств времён его жизни. Многое действительно взято из Совка, типа бессмертного усатого диктатора, который расстрелял всех остальных революционеров и провозгласил себя единственным истинным вождём, переписывания истории и презрения к рабочим в сочетании с социалистическими лозунгами. А многое - из совсем других государств, типа взгляда на индусов и африканцев как на рабов-недолюдей у европейских колониальных империй, война с евразийскими ордами у Третьего Рейха, "полиции мысли" из милитаристской Японии, etc., etc.
>>41699
> Да я понял, что автор хотел потроллить совков,
Вы оба жопочтецы. Оруэлл написал книжку про всё плохое, что есть в мире массовой идеологии и модернового государства, его Океания воплощает в себе все худшие черты вообще всех государств времён его жизни. Многое действительно взято из Совка, типа бессмертного усатого диктатора, который расстрелял всех остальных революционеров и провозгласил себя единственным истинным вождём, переписывания истории и презрения к рабочим в сочетании с социалистическими лозунгами. А многое - из совсем других государств, типа взгляда на индусов и африканцев как на рабов-недолюдей у европейских колониальных империй, война с евразийскими ордами у Третьего Рейха, "полиции мысли" из милитаристской Японии, etc., etc.
>>41697
1984 не только про совков (конкретно про них Скотный двор), а про любой тоталитаризм вообще. А ещё про жесткое разделение общества (вспомни пропасть между партийцам и пролами) и про свободу внутреннюю и внешнюю (первая намного важнее второй).
Касательно популярности - это типичный британский приём. Взять просто хорошую книгу и поднять до запредельных высот. Плохой от этого она не станет, но лишние лавры мешают нормально её оценивать.
1984 не только про совков (конкретно про них Скотный двор), а про любой тоталитаризм вообще. А ещё про жесткое разделение общества (вспомни пропасть между партийцам и пролами) и про свободу внутреннюю и внешнюю (первая намного важнее второй).
Касательно популярности - это типичный британский приём. Взять просто хорошую книгу и поднять до запредельных высот. Плохой от этого она не станет, но лишние лавры мешают нормально её оценивать.
>>41754
Год, кажется, назад, в Петербурге, был преинтересный случай. Знаете, приезжали какие-то социал-демократы из Англии - конечно, их ужаснуло то, что они увидели, - и у нас была с ними встреча на Бассейной. По линии Союза поэтов. Там был Александр Блок, который весь вечер рассказывал им про эту самую тайную свободу, которую мы все, как он выразился, поем вослед Пушкину. Я тогда видел его в последний раз, он был весь в черном и невыразимо мрачен. Потом он ушел, и англичане, которые, конечно, ничего не поняли, стали допытываться, что же это такое - secret freedom. И никто толком не мог объяснить, пока какой-то румын, который почему-то был с англичанами, не сказал, что понимает, о чем речь.
- Вот как, - сказал Котовский и посмотрел на часы.
- Не волнуйтесь, уже недолго. Он сказал, что в румынском языке есть похожая идиома - "хаз барагаз" или что-то в этом роде. Не помню точно, как звучит. Означают эти слова буквально "подземный смех". Дело в том, что в средние века на Румынию часто нападали всякие кочевники, и поэтому их крестьяне строили огромные землянки, целые подземные дома, куда сгоняли свой скот, как только на горизонте поднималось облако пыли. Сами они прятались там же, а поскольку эти землянки были прекрасно замаскированы, кочевники ничего не могли найти. Крестьяне, натурально, вели себя под землей очень тихо, и только иногда, когда их уж совсем переполняла радость от того, что они так ловко всех обманули, они, зажимая рот рукой, тихо-тихо хохотали. Так вот, тайная свобода, сказал этот румын, - это когда ты сидишь между вонючих козлов и баранов и, тыча пальцем вверх, тихо-тихо хихикаешь. Знаете, Котовский, это было настолько точное описание ситуации, что я в тот же вечер перестал быть русским интеллигентом. Хохотать под землей - это не для меня. Свобода не бывает тайной.
>первая намного важнее
Год, кажется, назад, в Петербурге, был преинтересный случай. Знаете, приезжали какие-то социал-демократы из Англии - конечно, их ужаснуло то, что они увидели, - и у нас была с ними встреча на Бассейной. По линии Союза поэтов. Там был Александр Блок, который весь вечер рассказывал им про эту самую тайную свободу, которую мы все, как он выразился, поем вослед Пушкину. Я тогда видел его в последний раз, он был весь в черном и невыразимо мрачен. Потом он ушел, и англичане, которые, конечно, ничего не поняли, стали допытываться, что же это такое - secret freedom. И никто толком не мог объяснить, пока какой-то румын, который почему-то был с англичанами, не сказал, что понимает, о чем речь.
- Вот как, - сказал Котовский и посмотрел на часы.
- Не волнуйтесь, уже недолго. Он сказал, что в румынском языке есть похожая идиома - "хаз барагаз" или что-то в этом роде. Не помню точно, как звучит. Означают эти слова буквально "подземный смех". Дело в том, что в средние века на Румынию часто нападали всякие кочевники, и поэтому их крестьяне строили огромные землянки, целые подземные дома, куда сгоняли свой скот, как только на горизонте поднималось облако пыли. Сами они прятались там же, а поскольку эти землянки были прекрасно замаскированы, кочевники ничего не могли найти. Крестьяне, натурально, вели себя под землей очень тихо, и только иногда, когда их уж совсем переполняла радость от того, что они так ловко всех обманули, они, зажимая рот рукой, тихо-тихо хохотали. Так вот, тайная свобода, сказал этот румын, - это когда ты сидишь между вонючих козлов и баранов и, тыча пальцем вверх, тихо-тихо хихикаешь. Знаете, Котовский, это было настолько точное описание ситуации, что я в тот же вечер перестал быть русским интеллигентом. Хохотать под землей - это не для меня. Свобода не бывает тайной.
2,1 Мб, 1814x2160да чтобы не офтопик
прочитал - чапаев и пустота пелевина, заценил ещё больше чем при первом прочтении, однозначно лучший роман пелевина и наверное там же его лучший мужской главный герой тоже (петра пустоту имею ввиду офк) ну а лучший женский это конечно лисичка а хули, надо бы тоже перечитать
читаю - звукорежиссёр души полины стил, в принципе неплохо но местами слишком схематично, кстати заодно вспоминая предыдущую подумал что петр попав в кабак девяностых по идее должен был бы отметить что в музыке ритмическая секция стала играть гораздо более важную роль чем в его времена, но потом понял что он слушал "заповедь" лесоповала в живом исполнении под синтезатор (правда похоже пел не солист лесоповала тот бороду кажется не носил), а это как ни странно очень в стиле начала 20 века, шансон вообще развитие городского романса, а эта песня и вовсе даже на альбомах может быть записана в стиле авторской, без ударных, правда потом врубили коэна про бублик горн и барабан, там ритм секция есть, но не очень явно выраженная, жаль было бы интересно представить что подумал бы чел из конца десятых допустим об "америкэн бое"
буду читать три цукербина, пелевина же, интересно будет сравнить с принцем госплана, там вроде тоже про компьютерные игры
кстати никто не знает что за игра crazy birds в которую играли секретарши в принце...? подозреваю она родственна энгри бирдз
прочитал - чапаев и пустота пелевина, заценил ещё больше чем при первом прочтении, однозначно лучший роман пелевина и наверное там же его лучший мужской главный герой тоже (петра пустоту имею ввиду офк) ну а лучший женский это конечно лисичка а хули, надо бы тоже перечитать
читаю - звукорежиссёр души полины стил, в принципе неплохо но местами слишком схематично, кстати заодно вспоминая предыдущую подумал что петр попав в кабак девяностых по идее должен был бы отметить что в музыке ритмическая секция стала играть гораздо более важную роль чем в его времена, но потом понял что он слушал "заповедь" лесоповала в живом исполнении под синтезатор (правда похоже пел не солист лесоповала тот бороду кажется не носил), а это как ни странно очень в стиле начала 20 века, шансон вообще развитие городского романса, а эта песня и вовсе даже на альбомах может быть записана в стиле авторской, без ударных, правда потом врубили коэна про бублик горн и барабан, там ритм секция есть, но не очень явно выраженная, жаль было бы интересно представить что подумал бы чел из конца десятых допустим об "америкэн бое"
буду читать три цукербина, пелевина же, интересно будет сравнить с принцем госплана, там вроде тоже про компьютерные игры
кстати никто не знает что за игра crazy birds в которую играли секретарши в принце...? подозреваю она родственна энгри бирдз
з.ы. забыл кстати сказать что герой песни "не убивай, не убивай..." которую петр слушал в кабаке ещё себя называет марией в штанах, а тексте романа этого нет, но в песне есть, прямо странно что петр не вспомнил просто марию из психушки, интересно это случайное совпадение или нет... подозреваю что нет, мб одна из причин почему мария символизировала россию в попытке брака с западом но скрыто от невнимательного читателя
>>41749
Солидарен с Вами.
Солидарен с Вами.
>>41754
В свое время дискутировал с аноном на тему 1984 и накатал пасту:
Там всё на поверхности лежит, если не обращать внимания на шелуху новояза и не ебсти себе кукуху, кого там Оруэлл имел ввиду: коммуняк или капиталюг.
Философ Эпиктет (который был рабом одно время) задолго до Декарта обозначил суверенность мысли: в любом положении у человека остается свобода выбора – о чем думать.Главная задача человека (по тому же Эпиктету) - сохранить свободным свой внутренний мир. Нет у человека другой свободы, кроме той, что находится внутри его черепушки. Вне ее пределов может бушевать любая хуйня (новоязы, минутки ненависти, О'Брайены, Большие Братья и прочая ересь), но вот если внутри самого себя человек слабый и ведомый, то это всё, пиздец. Вот о какой свободе писал Оруэлл, о свободе от внутренней тирании. Именно эту свободу проебал Уинстон (а вернее не имел ее изначально) и полез искать ее вовне, искать единомышленников и союзников. На чём и погорел, собственно.
> 1984 не только про совков (конкретно про них Скотный двор), а про любой тоталитаризм вообще
В свое время дискутировал с аноном на тему 1984 и накатал пасту:
Там всё на поверхности лежит, если не обращать внимания на шелуху новояза и не ебсти себе кукуху, кого там Оруэлл имел ввиду: коммуняк или капиталюг.
Философ Эпиктет (который был рабом одно время) задолго до Декарта обозначил суверенность мысли: в любом положении у человека остается свобода выбора – о чем думать.Главная задача человека (по тому же Эпиктету) - сохранить свободным свой внутренний мир. Нет у человека другой свободы, кроме той, что находится внутри его черепушки. Вне ее пределов может бушевать любая хуйня (новоязы, минутки ненависти, О'Брайены, Большие Братья и прочая ересь), но вот если внутри самого себя человек слабый и ведомый, то это всё, пиздец. Вот о какой свободе писал Оруэлл, о свободе от внутренней тирании. Именно эту свободу проебал Уинстон (а вернее не имел ее изначально) и полез искать ее вовне, искать единомышленников и союзников. На чём и погорел, собственно.
>>41697
Просвещайся. Вообще рекомендую полностью посмотреть серию лекций про Оруэлла.
https://youtu.be/NtJH-Q-srhQ?si=SpJdYZqkukdDGwJw
https://youtu.be/u8nWqavK4MY?si=rI--LwQ034Lcovk7
Просвещайся. Вообще рекомендую полностью посмотреть серию лекций про Оруэлла.
https://youtu.be/NtJH-Q-srhQ?si=SpJdYZqkukdDGwJw
https://youtu.be/u8nWqavK4MY?si=rI--LwQ034Lcovk7
>>41772
Какой же охуенный был ранний Пелевин.
Какой же охуенный был ранний Пелевин.
>>41768
... но будет существовать.
>>41772
Важное уточнение. Когда я говорю о важности внутренней свободы, я не отрицаю внешнюю. Но последнюю легко ограничить, подавить, видоизменить. И тогда внутренняя свобода, при улучшении условий, будет источником или эталоном для полноценной свободы. А при истреблении свободы даже в сознании человека нет шанса для её восстановления в будущем.
... но будет существовать.
>>41772
Важное уточнение. Когда я говорю о важности внутренней свободы, я не отрицаю внешнюю. Но последнюю легко ограничить, подавить, видоизменить. И тогда внутренняя свобода, при улучшении условий, будет источником или эталоном для полноценной свободы. А при истреблении свободы даже в сознании человека нет шанса для её восстановления в будущем.
эпиктет крут но если честно я раньше не знал что он добавил к стоицизму что-то новое
и в любом случае декарт интересен другим, подходом к доказательству существования
и в любом случае декарт интересен другим, подходом к доказательству существования
>>41915
Речь не о новом в стоицизме и не о заслугах Картезия. Речь о том, что в 1984, который ограниченным ебаквакам кажется политической агиткой, резонируют вечные идеи. Именно поэтому Оруэлл крут, а не потому что он типа пнул коммуняк или капиталюг.
Речь не о новом в стоицизме и не о заслугах Картезия. Речь о том, что в 1984, который ограниченным ебаквакам кажется политической агиткой, резонируют вечные идеи. Именно поэтому Оруэлл крут, а не потому что он типа пнул коммуняк или капиталюг.
>>41697
>>41754
>>41909
Даже если серьезно не воспринимать Галковского за всю его шизу с новой хронологией и ярого национального вопроса, который противоречит его утверждениям, то всё всё равно не стоит отрицать его начитанность, особенно в плане биографий и британской литературы, его чувство текста и социальных подтекстов про которые стало настолько вульгарно говорить в обществе, что они совершенно выпали из дискурса.
1984 написан не для того, чтобы затроллить совков, ведь совок — это порождение гораздо позднее, которое прошло через процесс советизации. 1984 действительно является ударом по идеям тотального социализма, по представителям всяких левых полит движений в Европе и США. Нужно понимать контекст, те же 20-30 годы — это бурная политическая жизнь в Европе и Америке, где можно было встретить демонстрации и коммунистов, и фашистов, где советский союз ещё не был таким закрытым и принимал в себя не только американских капиталистов для постройки заводов, но и всяких иностранных левых общин. Свои памфлеты пишет Троцкий, Американцы ещё не осознали угрозу от которой их начал спасать Джозеф МакКарти, а из Британии, где собственно мы и до сих пор наблюдаем расположение Labour party, Фабианского общества и текущего расположения большинства активов советских российских олигархов, постоянно выезжают всякие Бернанды Шоу, Гербельты Уэллсы и пишут как же прекрасно, что больше нет ужасного царизма, а теперь славные ребята стоят социализм. Не без перегибов, но ничего – Рим тоже не за один день строился, да и кто умирают – реакционеры, бандиты, шмаль всякая.
Вот этому фабианскому дерьму был нанесена пощёчина, а самому обществу, в глобальном смысле, в общественно доступной форме была донесена идея о том, что тотальный социализм строится только насильно и получится только социум из рабов, людей на которых раб из Рима будет смотреть с жалостью. Можно сколько угодно говорить, что совок плохой, что КНДР плохая, но осознание что такое «плохо» в общественном сознании у вас не будет, пока вы не покажете людям - пока не напишите книгу, не снимите фильм, не разрекламируете это в гораздо большем масштабе чем идейные и проплаченные леваки в своих статьях. Это не просто книга, которую я прочитал в детстве с отражением убрал подальше из-за любовной линии, это была информационная вакцина на подобии музея холокоста.
Если подняться на поверхность национальных вопросов и задуматься «о совках», то люди из России постоянно думают, что это в первую про советский союз, ну как же без этого. Можно сказать, что Оруэлл вдохновлялся им и только, но в первую очередь это про Британию, которую наблюдал автор во время написания - военную Британию со всеми её министерствами пропаганды, многолетней войной, с её карточной системой на еду, Это книга больше похоже на самом деле на День опричника Сорокина, где он взял текущие на момент тенденции правительства, и гиперболизировал из в обёртке ивановского периода. Про совок – это околомемуарные работы Солженицына, Шаламова, это Сорокин с нормой, это Пелевин с Омон Ра.
А итого книги стало то, что главного героя осоветили по-Сталински, при котором тоже люди своих родных закладывали чтобы дальше выжить, тем самым убивая в себе последнее человеческое.
Мне кажется, что вся полемика про внутреннюю свободу окончилась ответом на размышления Льва Толстого повестью Чехова «Палата № 6», где ушедшего в себя врачу самого сделали пациентом, где его бил сторож. А последним гвоздём стала репрессия толстовских коммун в 30х. . Нет никакой внутреннего мира в тоталирной системе – вообще. Нет никакой внутренней свободы, если твои мысли заняты вопросом как поесть, нет никакой свободы, если тебя бьют ногами. Если реальность настолько ужасна, что все твои мысли говорят о том, что нужно бежать – то это тоже в каком-то плане отсутствие свободы. Главный герой 1984 тоже захотел уйти и в итоге его сломали.
Тут действительно не работает свобода Эпиктета, может быть разве сработает свобода
>>41754
>>41909
Даже если серьезно не воспринимать Галковского за всю его шизу с новой хронологией и ярого национального вопроса, который противоречит его утверждениям, то всё всё равно не стоит отрицать его начитанность, особенно в плане биографий и британской литературы, его чувство текста и социальных подтекстов про которые стало настолько вульгарно говорить в обществе, что они совершенно выпали из дискурса.
1984 написан не для того, чтобы затроллить совков, ведь совок — это порождение гораздо позднее, которое прошло через процесс советизации. 1984 действительно является ударом по идеям тотального социализма, по представителям всяких левых полит движений в Европе и США. Нужно понимать контекст, те же 20-30 годы — это бурная политическая жизнь в Европе и Америке, где можно было встретить демонстрации и коммунистов, и фашистов, где советский союз ещё не был таким закрытым и принимал в себя не только американских капиталистов для постройки заводов, но и всяких иностранных левых общин. Свои памфлеты пишет Троцкий, Американцы ещё не осознали угрозу от которой их начал спасать Джозеф МакКарти, а из Британии, где собственно мы и до сих пор наблюдаем расположение Labour party, Фабианского общества и текущего расположения большинства активов советских российских олигархов, постоянно выезжают всякие Бернанды Шоу, Гербельты Уэллсы и пишут как же прекрасно, что больше нет ужасного царизма, а теперь славные ребята стоят социализм. Не без перегибов, но ничего – Рим тоже не за один день строился, да и кто умирают – реакционеры, бандиты, шмаль всякая.
Вот этому фабианскому дерьму был нанесена пощёчина, а самому обществу, в глобальном смысле, в общественно доступной форме была донесена идея о том, что тотальный социализм строится только насильно и получится только социум из рабов, людей на которых раб из Рима будет смотреть с жалостью. Можно сколько угодно говорить, что совок плохой, что КНДР плохая, но осознание что такое «плохо» в общественном сознании у вас не будет, пока вы не покажете людям - пока не напишите книгу, не снимите фильм, не разрекламируете это в гораздо большем масштабе чем идейные и проплаченные леваки в своих статьях. Это не просто книга, которую я прочитал в детстве с отражением убрал подальше из-за любовной линии, это была информационная вакцина на подобии музея холокоста.
Если подняться на поверхность национальных вопросов и задуматься «о совках», то люди из России постоянно думают, что это в первую про советский союз, ну как же без этого. Можно сказать, что Оруэлл вдохновлялся им и только, но в первую очередь это про Британию, которую наблюдал автор во время написания - военную Британию со всеми её министерствами пропаганды, многолетней войной, с её карточной системой на еду, Это книга больше похоже на самом деле на День опричника Сорокина, где он взял текущие на момент тенденции правительства, и гиперболизировал из в обёртке ивановского периода. Про совок – это околомемуарные работы Солженицына, Шаламова, это Сорокин с нормой, это Пелевин с Омон Ра.
А итого книги стало то, что главного героя осоветили по-Сталински, при котором тоже люди своих родных закладывали чтобы дальше выжить, тем самым убивая в себе последнее человеческое.
> первая намного важнее второй
Мне кажется, что вся полемика про внутреннюю свободу окончилась ответом на размышления Льва Толстого повестью Чехова «Палата № 6», где ушедшего в себя врачу самого сделали пациентом, где его бил сторож. А последним гвоздём стала репрессия толстовских коммун в 30х. . Нет никакой внутреннего мира в тоталирной системе – вообще. Нет никакой внутренней свободы, если твои мысли заняты вопросом как поесть, нет никакой свободы, если тебя бьют ногами. Если реальность настолько ужасна, что все твои мысли говорят о том, что нужно бежать – то это тоже в каком-то плане отсутствие свободы. Главный герой 1984 тоже захотел уйти и в итоге его сломали.
Тут действительно не работает свобода Эпиктета, может быть разве сработает свобода
>>41697
>>41754
>>41909
Даже если серьезно не воспринимать Галковского за всю его шизу с новой хронологией и ярого национального вопроса, который противоречит его утверждениям, то всё всё равно не стоит отрицать его начитанность, особенно в плане биографий и британской литературы, его чувство текста и социальных подтекстов про которые стало настолько вульгарно говорить в обществе, что они совершенно выпали из дискурса.
1984 написан не для того, чтобы затроллить совков, ведь совок — это порождение гораздо позднее, которое прошло через процесс советизации. 1984 действительно является ударом по идеям тотального социализма, по представителям всяких левых полит движений в Европе и США. Нужно понимать контекст, те же 20-30 годы — это бурная политическая жизнь в Европе и Америке, где можно было встретить демонстрации и коммунистов, и фашистов, где советский союз ещё не был таким закрытым и принимал в себя не только американских капиталистов для постройки заводов, но и всяких иностранных левых общин. Свои памфлеты пишет Троцкий, Американцы ещё не осознали угрозу от которой их начал спасать Джозеф МакКарти, а из Британии, где собственно мы и до сих пор наблюдаем расположение Labour party, Фабианского общества и текущего расположения большинства активов советских российских олигархов, постоянно выезжают всякие Бернанды Шоу, Гербельты Уэллсы и пишут как же прекрасно, что больше нет ужасного царизма, а теперь славные ребята стоят социализм. Не без перегибов, но ничего – Рим тоже не за один день строился, да и кто умирают – реакционеры, бандиты, шмаль всякая.
Вот этому фабианскому дерьму был нанесена пощёчина, а самому обществу, в глобальном смысле, в общественно доступной форме была донесена идея о том, что тотальный социализм строится только насильно и получится только социум из рабов, людей на которых раб из Рима будет смотреть с жалостью. Можно сколько угодно говорить, что совок плохой, что КНДР плохая, но осознание что такое «плохо» в общественном сознании у вас не будет, пока вы не покажете людям - пока не напишите книгу, не снимите фильм, не разрекламируете это в гораздо большем масштабе чем идейные и проплаченные леваки в своих статьях. Это не просто книга, которую я прочитал в детстве с отражением убрал подальше из-за любовной линии, это была информационная вакцина на подобии музея холокоста.
Если подняться на поверхность национальных вопросов и задуматься «о совках», то люди из России постоянно думают, что это в первую про советский союз, ну как же без этого. Можно сказать, что Оруэлл вдохновлялся им и только, но в первую очередь это про Британию, которую наблюдал автор во время написания - военную Британию со всеми её министерствами пропаганды, многолетней войной, с её карточной системой на еду, Это книга больше похоже на самом деле на День опричника Сорокина, где он взял текущие на момент тенденции правительства, и гиперболизировал из в обёртке ивановского периода. Про совок – это околомемуарные работы Солженицына, Шаламова, это Сорокин с нормой, это Пелевин с Омон Ра.
А итого книги стало то, что главного героя осоветили по-Сталински, при котором тоже люди своих родных закладывали чтобы дальше выжить, тем самым убивая в себе последнее человеческое.
Мне кажется, что вся полемика про внутреннюю свободу окончилась ответом на размышления Льва Толстого повестью Чехова «Палата № 6», где ушедшего в себя врачу самого сделали пациентом, где его бил сторож. А последним гвоздём стала репрессия толстовских коммун в 30х. . Нет никакой внутреннего мира в тоталирной системе – вообще. Нет никакой внутренней свободы, если твои мысли заняты вопросом как поесть, нет никакой свободы, если тебя бьют ногами. Если реальность настолько ужасна, что все твои мысли говорят о том, что нужно бежать – то это тоже в каком-то плане отсутствие свободы. Главный герой 1984 тоже захотел уйти и в итоге его сломали.
Тут действительно не работает свобода Эпиктета, может быть разве сработает свобода
>>41754
>>41909
Даже если серьезно не воспринимать Галковского за всю его шизу с новой хронологией и ярого национального вопроса, который противоречит его утверждениям, то всё всё равно не стоит отрицать его начитанность, особенно в плане биографий и британской литературы, его чувство текста и социальных подтекстов про которые стало настолько вульгарно говорить в обществе, что они совершенно выпали из дискурса.
1984 написан не для того, чтобы затроллить совков, ведь совок — это порождение гораздо позднее, которое прошло через процесс советизации. 1984 действительно является ударом по идеям тотального социализма, по представителям всяких левых полит движений в Европе и США. Нужно понимать контекст, те же 20-30 годы — это бурная политическая жизнь в Европе и Америке, где можно было встретить демонстрации и коммунистов, и фашистов, где советский союз ещё не был таким закрытым и принимал в себя не только американских капиталистов для постройки заводов, но и всяких иностранных левых общин. Свои памфлеты пишет Троцкий, Американцы ещё не осознали угрозу от которой их начал спасать Джозеф МакКарти, а из Британии, где собственно мы и до сих пор наблюдаем расположение Labour party, Фабианского общества и текущего расположения большинства активов советских российских олигархов, постоянно выезжают всякие Бернанды Шоу, Гербельты Уэллсы и пишут как же прекрасно, что больше нет ужасного царизма, а теперь славные ребята стоят социализм. Не без перегибов, но ничего – Рим тоже не за один день строился, да и кто умирают – реакционеры, бандиты, шмаль всякая.
Вот этому фабианскому дерьму был нанесена пощёчина, а самому обществу, в глобальном смысле, в общественно доступной форме была донесена идея о том, что тотальный социализм строится только насильно и получится только социум из рабов, людей на которых раб из Рима будет смотреть с жалостью. Можно сколько угодно говорить, что совок плохой, что КНДР плохая, но осознание что такое «плохо» в общественном сознании у вас не будет, пока вы не покажете людям - пока не напишите книгу, не снимите фильм, не разрекламируете это в гораздо большем масштабе чем идейные и проплаченные леваки в своих статьях. Это не просто книга, которую я прочитал в детстве с отражением убрал подальше из-за любовной линии, это была информационная вакцина на подобии музея холокоста.
Если подняться на поверхность национальных вопросов и задуматься «о совках», то люди из России постоянно думают, что это в первую про советский союз, ну как же без этого. Можно сказать, что Оруэлл вдохновлялся им и только, но в первую очередь это про Британию, которую наблюдал автор во время написания - военную Британию со всеми её министерствами пропаганды, многолетней войной, с её карточной системой на еду, Это книга больше похоже на самом деле на День опричника Сорокина, где он взял текущие на момент тенденции правительства, и гиперболизировал из в обёртке ивановского периода. Про совок – это околомемуарные работы Солженицына, Шаламова, это Сорокин с нормой, это Пелевин с Омон Ра.
А итого книги стало то, что главного героя осоветили по-Сталински, при котором тоже люди своих родных закладывали чтобы дальше выжить, тем самым убивая в себе последнее человеческое.
> первая намного важнее второй
Мне кажется, что вся полемика про внутреннюю свободу окончилась ответом на размышления Льва Толстого повестью Чехова «Палата № 6», где ушедшего в себя врачу самого сделали пациентом, где его бил сторож. А последним гвоздём стала репрессия толстовских коммун в 30х. . Нет никакой внутреннего мира в тоталирной системе – вообще. Нет никакой внутренней свободы, если твои мысли заняты вопросом как поесть, нет никакой свободы, если тебя бьют ногами. Если реальность настолько ужасна, что все твои мысли говорят о том, что нужно бежать – то это тоже в каком-то плане отсутствие свободы. Главный герой 1984 тоже захотел уйти и в итоге его сломали.
Тут действительно не работает свобода Эпиктета, может быть разве сработает свобода
>>41967
Сразу видно гомонетария. Доказывай системность, или иди нахуй. По мне так это просто режим, использующийся более влиятельными узлами сети в качестве колониального инструмента. Т.е. в ядре любого тоталитаризма ищи оплот свободы, демократии и всего прочего хорошего-доброго-вечного.
Как например ГДР, которые отчитываются об американцах совкам, которые сами созданы от макушки до пяток этими самыми американцами.
>тоталитарная система
Сразу видно гомонетария. Доказывай системность, или иди нахуй. По мне так это просто режим, использующийся более влиятельными узлами сети в качестве колониального инструмента. Т.е. в ядре любого тоталитаризма ищи оплот свободы, демократии и всего прочего хорошего-доброго-вечного.
Как например ГДР, которые отчитываются об американцах совкам, которые сами созданы от макушки до пяток этими самыми американцами.
>>41967
Пиздец, тебя братец лечить нужно.
> Даже если серьезно не воспринимать Галковского за всю его шизу с новой
Пиздец, тебя братец лечить нужно.
>>42019
Поверхностный хлебушек закукарекал вместо Авроры. Иди Карлумарлу или айнцвайдрайРэнд наворачивай.
Поверхностный хлебушек закукарекал вместо Авроры. Иди Карлумарлу или айнцвайдрайРэнд наворачивай.
>>41967
Сразу видно наивного карго-культиста, который на полном серьёзе воспринял фантазии американских консерваторов, которые именно так видят Оруэлла. Такой взгляд требует исключить то, что Оруэлл много раз называл себя социалистом, был сторонником лейбористов, воевал за социализм в Испании, а в своих эссе уделил намного больше объёма критике капитализма и колониализма, чем тоталитарных режимов.
В самом романе прямым текстом говорится, что в Океании не социализм, а её экономическая система без проблем могла бы создать процветание для её жителей, поэтому Партии приходится из кожи вон лезть, чтобы оставлять население в нищете тратой ресурсов на войны, репрессии и колоссальные стройки бессмысленных объектов.
Угроза от кучки актёров-коммунистов, от которой он "спас" Америку, внеся их на несколько лет в чёрные списки студий? Тут как и угроза клоунская, так и спаситель клоун.
При Хрущёве с Брежневым принимал не менее охотно, просто он для таких вот интеллигентов стал скучным и недостаточно людоедским, они за тем же самым ездили в Китай и КНДР.
Сразу видно наивного карго-культиста, который на полном серьёзе воспринял фантазии американских консерваторов, которые именно так видят Оруэлла. Такой взгляд требует исключить то, что Оруэлл много раз называл себя социалистом, был сторонником лейбористов, воевал за социализм в Испании, а в своих эссе уделил намного больше объёма критике капитализма и колониализма, чем тоталитарных режимов.
>что тотальный социализм строится только насильно и получится только социум из рабов
В самом романе прямым текстом говорится, что в Океании не социализм, а её экономическая система без проблем могла бы создать процветание для её жителей, поэтому Партии приходится из кожи вон лезть, чтобы оставлять население в нищете тратой ресурсов на войны, репрессии и колоссальные стройки бессмысленных объектов.
> осознали угрозу от которой их начал спасать Джозеф МакКарти
Угроза от кучки актёров-коммунистов, от которой он "спас" Америку, внеся их на несколько лет в чёрные списки студий? Тут как и угроза клоунская, так и спаситель клоун.
>советский союз ещё не был таким закрытым и принимал в себя не только американских капиталистов для постройки заводов, но и всяких иностранных левых общин.
При Хрущёве с Брежневым принимал не менее охотно, просто он для таких вот интеллигентов стал скучным и недостаточно людоедским, они за тем же самым ездили в Китай и КНДР.
>>42028
Фторирование воды забыл.
> Угроза от кучки актёров-коммунистов, от которой он "спас" Америку, внеся их на несколько лет в чёрные списки студий? Тут как и угроза клоунская, так и спаситель клоун.
Фторирование воды забыл.
> может быть свобода Сенеки.
Не дописал.
>>42028
> который на полном серьёзе воспринял фантазии американских консерваторов,
А кого из них можно почитать? У нас фантазии видимо совпали.
> Такой взгляд требует исключить то, что Оруэлл много раз называл себя социалистом, был сторонником лейбористов, воевал за социализм в Испании, а в своих эссе уделил намного больше объёма критике капитализма и колониализма, чем тоталитарных режимов.
Такой взгляд обычно ещё говорит, что автор якобы разочаровался в социализме, я это утверждать не буду, так как не особо читал его эссе, особенно поздние.
Но сказал, что есть понятие "смерть автора"
> В самом романе прямым текстом говорится, что в Океании не социализм, а её экономическая система без проблем могла бы создать процветание для её жителей, поэтому Партии приходится из кожи вон лезть, чтобы оставлять население в нищете тратой ресурсов на войны, репрессии и колоссальные стройки бессмысленных объектов.
Не путаем социальное государство с социалистическим.
> Тут как и угроза клоунская, так и спаситель клоун.
Это часть более глобальному явления - red scare, который всё равно настраивал население против инфильтрации идей и сталинской агентуры.
>>42028
мне кажется ты не знаешь что такое социализм
классически социализм определяется общественной собственностью на средства производства
на практике это значит государственную собственность средств производства и что-то вроде плановой экономики, это все есть в ангсоце с его министерством изобилия производящим товары по плану
между прочим даже в нашей истории азиатский вариант социализма не имел даже всеобщих пенсий по старости, социализм это не социальная поддержка, хотя в целом они связаны т.к. в идеале соц. поддержка это декларируемая цель общественной собственности
>В самом романе прямым текстом говорится, что в Океании не социализм, а её экономическая система без проблем могла бы создать процветание для её жителей, поэтому Партии приходится из кожи вон лезть, чтобы оставлять население в нищете тратой ресурсов на войны, репрессии и колоссальные стройки бессмысленных объектов.
мне кажется ты не знаешь что такое социализм
классически социализм определяется общественной собственностью на средства производства
на практике это значит государственную собственность средств производства и что-то вроде плановой экономики, это все есть в ангсоце с его министерством изобилия производящим товары по плану
между прочим даже в нашей истории азиатский вариант социализма не имел даже всеобщих пенсий по старости, социализм это не социальная поддержка, хотя в целом они связаны т.к. в идеале соц. поддержка это декларируемая цель общественной собственности
>>42098
Ты путаешь коммунизм с социализмом, для социализма общественная собственность является опцией, а не определяющим.
> классически социализм определяется общественной собственностью на средства производства
Ты путаешь коммунизм с социализмом, для социализма общественная собственность является опцией, а не определяющим.
>>42045
Например:
https://en.wikipedia.org/wiki/George_Orwell#Literary_career_and_legacy
Так ты определись, это автор умер или ты говоришь о наличии месседжа от Оруэлла?
Не путает социализм с госкапитализмом.
Лол, "red scare" - это именно презрительный термин для параноиков, веривших, что коммунисты проникли вообще во всё и сейчас развалят Америку. Типа как генерал Джек Д. Риппер с его:
>>42031
>>42098
Вот именно что общественная, а не государственная.
Потому что он был на 1% социализмом и на 99% национализмом. Для Хо, Мао, Кима и прочих, вся эта символика и лозунги были только средством для построения модернизированного национального государства, когда средства перестали быть актуальными - они их отбросили и стали чистыми националистами.
> А кого из них можно почитать? У нас фантазии видимо совпали.
Например:
https://en.wikipedia.org/wiki/George_Orwell#Literary_career_and_legacy
> "John Podhoretz did claim that if Orwell were alive today, he'd be standing with the neo-conservatives and against the Left. And the question arises, to what extent can you even begin to predict the political positions of somebody who's been dead three decades and more by that time?"[169]
> Но сказал, что есть понятие "смерть автора"
Так ты определись, это автор умер или ты говоришь о наличии месседжа от Оруэлла?
> Не путаем социальное государство с социалистическим.
Не путает социализм с госкапитализмом.
> Это часть более глобальному явления - red scare, который всё равно настраивал население против инфильтрации идей и сталинской агентуры.
Лол, "red scare" - это именно презрительный термин для параноиков, веривших, что коммунисты проникли вообще во всё и сейчас развалят Америку. Типа как генерал Джек Д. Риппер с его:
>>42031
> Фторирование воды забыл.
>>42098
> классически социализм определяется общественной собственностью на средства производства
Вот именно что общественная, а не государственная.
> азиатский вариант социализма
Потому что он был на 1% социализмом и на 99% национализмом. Для Хо, Мао, Кима и прочих, вся эта символика и лозунги были только средством для построения модернизированного национального государства, когда средства перестали быть актуальными - они их отбросили и стали чистыми националистами.
856 Кб, 970x806>>42121
Занимательно, но не раз слышал о том как старые америнские Троксисты позже становились неоконсервантами. В каком-то плане и левого Оруэлл мог пройти такой путь, но всё же он не американец.
А тут диалектический подход, тут и автор может спокойно умереть, книга самостоятельно уже публикуется без него больше полувека, и месседжа. Алсо, я сейчас нашел письмо, https://www.actualidadliteratura.com/en/reveladora-carta-de-george-orwell-explicando-el-porque-de-su-obra-1984/
на основе которого можно утверждать о антитоталитарной позиции.
А эти параноики были социальным феноменом, про который я писал. Да и словно они не правы были, чем больше узнаешь про агентурную сеть и деятельноть коминтрена, про поддержку всяких левых движений, которые сейчас выродились в повестку, чем больше понимаешь что коммунистические государства и их идейные стронники ебанный рак, который нужно выжигать.
>to what extent can you even begin to predict the political positions of somebody who's been dead three decades and more by that time?
Занимательно, но не раз слышал о том как старые америнские Троксисты позже становились неоконсервантами. В каком-то плане и левого Оруэлл мог пройти такой путь, но всё же он не американец.
>Так ты определись
А тут диалектический подход, тут и автор может спокойно умереть, книга самостоятельно уже публикуется без него больше полувека, и месседжа. Алсо, я сейчас нашел письмо, https://www.actualidadliteratura.com/en/reveladora-carta-de-george-orwell-explicando-el-porque-de-su-obra-1984/
на основе которого можно утверждать о антитоталитарной позиции.
>презрительный термин для параноиков
А эти параноики были социальным феноменом, про который я писал. Да и словно они не правы были, чем больше узнаешь про агентурную сеть и деятельноть коминтрена, про поддержку всяких левых движений, которые сейчас выродились в повестку, чем больше понимаешь что коммунистические государства и их идейные стронники ебанный рак, который нужно выжигать.
>>42204
Любая идеология это ебаный рак, а вы, обсуждающие ее кретины, этот рак поддерживаете и педалируете. Окститесь, черти.
Любая идеология это ебаный рак, а вы, обсуждающие ее кретины, этот рак поддерживаете и педалируете. Окститесь, черти.
>>42204
Сати соверши, порвачёк. Капитализм нужно давить любыми средствами, хоть террором, хоть внедрением.
>Да и словно они не правы были, чем больше узнаешь про агентурную сеть и деятельноть коминтрена, про поддержку всяких левых движений, которые сейчас выродились в повестку, чем больше понимаешь что коммунистические государства и их идейные стронники ебанный рак, который нужно выжигать.
Сати соверши, порвачёк. Капитализм нужно давить любыми средствами, хоть террором, хоть внедрением.
>>42205
Ты долбоёб идеология это как воздух, когда она есть её не чувствуешь, без неё задыхаешься
Ты долбоёб идеология это как воздух, когда она есть её не чувствуешь, без неё задыхаешься
>>42204
И чё? Что это говорит об отношении Оруэлла к социализму?
Ты или крестик сними, или трусы надень, как в анекдоте. Ты хвалишь автора, обличавшего тоталитаризм и развязывание священных войн, или ты за репрессирование людей за их идеологию и ведений войн против государств с другими идеологиями? Определись уже.
>>42205
Живу без идеологии всю жизнь. Брат жив, зависимости никакой.
> на основе которого можно утверждать о антитоталитарной позиции.
И чё? Что это говорит об отношении Оруэлла к социализму?
> что коммунистические государства и их идейные стронники ебанный рак, который нужно выжигать.
Ты или крестик сними, или трусы надень, как в анекдоте. Ты хвалишь автора, обличавшего тоталитаризм и развязывание священных войн, или ты за репрессирование людей за их идеологию и ведений войн против государств с другими идеологиями? Определись уже.
>>42205
Живу без идеологии всю жизнь. Брат жив, зависимости никакой.
>>42204
И что бы они сделали? Избрали бы президентом США депутата от компартии?
Ты обличаешь их как страшное зло, говоря про Оруэлла. Про ОРУЭЛЛА! Автора, который постоянно писал про ужасы эксплуатации колониальных народов империалистическим капиталом и лицемерие социал-демократов, молчащих про страдания негров и индусов, который отказался от сытой карьеру чиновника в Бирме и воевал вместе с анархистами в Каталонии. Это последний автор на свете, которого можно считать врагом "левой повесточки".
> Да и словно они не правы были, чем больше узнаешь про агентурную сеть и деятельноть коминтрен
И что бы они сделали? Избрали бы президентом США депутата от компартии?
> про поддержку всяких левых движений, которые сейчас выродились в повестку,
Ты обличаешь их как страшное зло, говоря про Оруэлла. Про ОРУЭЛЛА! Автора, который постоянно писал про ужасы эксплуатации колониальных народов империалистическим капиталом и лицемерие социал-демократов, молчащих про страдания негров и индусов, который отказался от сытой карьеру чиновника в Бирме и воевал вместе с анархистами в Каталонии. Это последний автор на свете, которого можно считать врагом "левой повесточки".
дефо - "дневник чумного года" - топич, вышка, эталон.
алданов - "бред" - невыносимо просто. вроде бы превосходный текст сам по себе, но какое-то тошнотворное чувство от пафоса типикал совкового эмигранта.
алданов - "бред" - невыносимо просто. вроде бы превосходный текст сам по себе, но какое-то тошнотворное чувство от пафоса типикал совкового эмигранта.
уэльбек - "возможности острова" - вплоть до фантастической части просто раздражал потешный самодовольный стиль старого дрочера. когда началась фантастика дропнул.
вообще не могу воспринимать фантастику. все эти маня-миры требуют слишком много усилий и концентрации
вообще не могу воспринимать фантастику. все эти маня-миры требуют слишком много усилий и концентрации
>>42121
вообще азиатам несладко пришлось
с одной стороны колониальные государства а с другой марксистская отрава
тот же хо ши мин тупо хотел независимый вьетнам но чтобы воевать с французами пришлось стать красным а тут как в сделке с дьяволом, коготок увяз всей птичке пропасть
алсо конечно государственная собственность это не общественная, но именно то как ее трактовали на практике все социалисты
как там анекдот про ленина:
первый декрет ленина был декрет о земле
ленин был большой шутник и поэтому крестьяне землю не увидели
крестьяне тоже любили пошутить и поэтому ленин землю тоже не увидел...
вообще азиатам несладко пришлось
с одной стороны колониальные государства а с другой марксистская отрава
тот же хо ши мин тупо хотел независимый вьетнам но чтобы воевать с французами пришлось стать красным а тут как в сделке с дьяволом, коготок увяз всей птичке пропасть
алсо конечно государственная собственность это не общественная, но именно то как ее трактовали на практике все социалисты
как там анекдот про ленина:
первый декрет ленина был декрет о земле
ленин был большой шутник и поэтому крестьяне землю не увидели
крестьяне тоже любили пошутить и поэтому ленин землю тоже не увидел...
томпсон - "страх и отвращение в лас-вегасе"
в процессе прочтения ушами аудиокниги. стилистически очень сильно отличается от других работ томпсона. и не в лучшую, и не в худшую сторону, просто другая, более нон-фикшн что ли. или мне это кажется? а то я заподозрил, что из-за знаменитой экранизации книгу просто переводят/зачитывают не совсем адекватно.
впрочем, насколько я помню оргинальный текст, он действительно не такой вкрадчивый, как мои любимые "поколение свиней" и "лучше чем секс". но тут я уже сам себя начинаю подозревать, что из-за фильма смотрю на "страх и отвращение" неадекватно.
в процессе прочтения ушами аудиокниги. стилистически очень сильно отличается от других работ томпсона. и не в лучшую, и не в худшую сторону, просто другая, более нон-фикшн что ли. или мне это кажется? а то я заподозрил, что из-за знаменитой экранизации книгу просто переводят/зачитывают не совсем адекватно.
впрочем, насколько я помню оргинальный текст, он действительно не такой вкрадчивый, как мои любимые "поколение свиней" и "лучше чем секс". но тут я уже сам себя начинаю подозревать, что из-за фильма смотрю на "страх и отвращение" неадекватно.
>>43495
Тащемта это его лучшая книга, цельная получилась, растаскана на цитаты, и стоит отметить, что Гиллиам сумел в экранизацию этого гонзо-романа.
Тащемта это его лучшая книга, цельная получилась, растаскана на цитаты, и стоит отметить, что Гиллиам сумел в экранизацию этого гонзо-романа.
7,84 Никлас Натт-о-Даг - 1793. История одного убийства - жуть какая-то, чокнутые шведы, хлеще петербуржцев, ей богу, тьфу, чур меня
7,63 Юстейн Гордер - Дочь циркача - легкочитабельная, с хорошими вставными историями, однако автор-норвежец испоганил конец инцестом. Ну что за необходимость пихать в книжки всякую дрянь? Видать прочитал он "30-я л....ь М." и взял на вооружение.
+ несколько Десмонда Бэгли о неубиваемых шпионах и авантюристах - читабельно, есть фильма «Человек-Макинтош», не смотрел
5,92 алексей смирнов - лента Mru - забавно, надо бы ещё у него полистать
7,47 Стив Эриксон - Явилось в полночь море - это вроде V. на минималках, ебанутые люди проживают ебантяйные жизни, читабельно, в случае отсутствия лучшего рекомендую глянуть
(на фантлаб оценок нет) Дидье ван Ковеларт - Прошлой ночью в XV веке - плюнул на середине, тк многовато забот о ебле, хотя начиналась бодренько
Бэгли рекламирует Хэммонда Иннеса, пожалуй им и продолжу.
7,63 Юстейн Гордер - Дочь циркача - легкочитабельная, с хорошими вставными историями, однако автор-норвежец испоганил конец инцестом. Ну что за необходимость пихать в книжки всякую дрянь? Видать прочитал он "30-я л....ь М." и взял на вооружение.
+ несколько Десмонда Бэгли о неубиваемых шпионах и авантюристах - читабельно, есть фильма «Человек-Макинтош», не смотрел
5,92 алексей смирнов - лента Mru - забавно, надо бы ещё у него полистать
7,47 Стив Эриксон - Явилось в полночь море - это вроде V. на минималках, ебанутые люди проживают ебантяйные жизни, читабельно, в случае отсутствия лучшего рекомендую глянуть
(на фантлаб оценок нет) Дидье ван Ковеларт - Прошлой ночью в XV веке - плюнул на середине, тк многовато забот о ебле, хотя начиналась бодренько
Бэгли рекламирует Хэммонда Иннеса, пожалуй им и продолжу.
>>44078
У него медицинские записки надо читать, они от души.
>5,92 алексей смирнов - лента Mru - забавно, надо бы ещё у него полистать
У него медицинские записки надо читать, они от души.
329 Кб, 1280x960В классической риторике принято приводить примеры из античности для формирования представлений о текущем моменте. В книге британского шпиона Кларка все наоборот – для того, чтобы понять, что происходит в классических Афинах, нужны ссылки на события новейшей истории – от ковида до холодной войны. Не то, чтобы это сильно помогало, как «постмодернистские» переводы Платона от Александра Маркова с героями в виде шеф-поваров и прочим, понять древность, но хорошо оттеняет главное, что в книге есть от автора – его описания текущего состояния исторических мест. Из них становится понятно, что дела у греков с сохранением исторического наследия едва ли не хуже, чем у турок, для которых это наследие вообще чужое.
Кларк конечно же никакой не историк. Иначе бы ему в голову не пришло пересказывать речь Перикла из текста, написанного спустя полсотни лет после событий Фукидидом и верить каждому слову. Все такие цитаты из источников в литературной традиции, как известно, сами были вольным пересказом, как правило преследовавшим иные цели, нежели речь оратора. Впрочем даже там, где Кларк пересказывает википедию, а не только Фукидида, это выглядит вполне прилично хотя бы потому, что он все-таки пытался что-то читать поверх стандартных учебников истории. Например, хороший эпизод об интерпретации сюжета фриза Парфенона – если традиционно считается, что он изображает Панафинеи, главный городской праздник, то Кларк где-то нашел, что центральный эпизод не связан с праздником, а изображает мифологический сюжет о принесении царем Афин Эрехтеем своей дочери Хтонии в жертву Персефоне.
Ну, а в остальном остается уже привыкать, что в переводах теперь сплошь фокусируются вместо того, чтобы сосредотачиваться, имеют видения вместо образов и представлений, нанимают таланты вместо кадров и т.п. Иногда кажется, что я слишком старый для современной литературы.
Кларк конечно же никакой не историк. Иначе бы ему в голову не пришло пересказывать речь Перикла из текста, написанного спустя полсотни лет после событий Фукидидом и верить каждому слову. Все такие цитаты из источников в литературной традиции, как известно, сами были вольным пересказом, как правило преследовавшим иные цели, нежели речь оратора. Впрочем даже там, где Кларк пересказывает википедию, а не только Фукидида, это выглядит вполне прилично хотя бы потому, что он все-таки пытался что-то читать поверх стандартных учебников истории. Например, хороший эпизод об интерпретации сюжета фриза Парфенона – если традиционно считается, что он изображает Панафинеи, главный городской праздник, то Кларк где-то нашел, что центральный эпизод не связан с праздником, а изображает мифологический сюжет о принесении царем Афин Эрехтеем своей дочери Хтонии в жертву Персефоне.
Ну, а в остальном остается уже привыкать, что в переводах теперь сплошь фокусируются вместо того, чтобы сосредотачиваться, имеют видения вместо образов и представлений, нанимают таланты вместо кадров и т.п. Иногда кажется, что я слишком старый для современной литературы.
>>43554
Не согласен с тобою, дорогой брат. Я тоже так думал раньше, но с возрастом начал гораздо сильнее ценить "Поколение Свиней" и "Лучше, чем секс". Это кладезь стиля, и в этих книгах пафос гонзо смотрится гораздо круче без нахрапистой подачи "Страха и отвращения", где на тебя вываливается всё скопом и разом.
Моя кровь слишком густа для Невады
Концентрация экшна в "Страхе и отвращении" слишком густа для пресыщенных литературой людей.
>это его лучшая книга
Не согласен с тобою, дорогой брат. Я тоже так думал раньше, но с возрастом начал гораздо сильнее ценить "Поколение Свиней" и "Лучше, чем секс". Это кладезь стиля, и в этих книгах пафос гонзо смотрится гораздо круче без нахрапистой подачи "Страха и отвращения", где на тебя вываливается всё скопом и разом.
Моя кровь слишком густа для Невады
Концентрация экшна в "Страхе и отвращении" слишком густа для пресыщенных литературой людей.
>>44516
Но меня именно это и привлекало в его литературном творчестве.
(Это была вотчина Джуди Гарланд и Боба Хоупа)
Все таки получился шедевр, казалось бы где ХСТ и где я, но что-то я там увидел такое. Выскажу непопулярную точку зрения, но "Ромовый дневник" мне понравился.
>слишком густа для пресыщенных литературой людей
Но меня именно это и привлекало в его литературном творчестве.
(Это была вотчина Джуди Гарланд и Боба Хоупа)
Все таки получился шедевр, казалось бы где ХСТ и где я, но что-то я там увидел такое. Выскажу непопулярную точку зрения, но "Ромовый дневник" мне понравился.
>>44615
Так и мне тоже. Это прекрасный роман с классической структурой, история, сюжет - все там есть.
>"Ромовый дневник" мне понравился.
Так и мне тоже. Это прекрасный роман с классической структурой, история, сюжет - все там есть.
Не могу осилить Благоволительниц Литтелла.
Началось как дневник воспоминаний, а продолжается как исторический художественный роман.
Просто дневники и мемуары так не пишутся, блядь. Вступление обнадежило, а превая глава уже разочаровала. Вроде такая распиаренная книга, а сходу стилистический парфоз.
Ну даже если затерпеть это и продолжить читать, то там просто нет ничего запоминающегося. Мне так похуй на всех этих вымышленных уберштурмбанфюрреров и украинских евреев, совершенно не хочется отслеживать сюжет, и так далее. А потом понимаешь что там объемы тысяча страниц, и ваще руки опускаются. Что владимир григорьевич сорокин нашел в этой книге? ей пытать надо нахуй.
Началось как дневник воспоминаний, а продолжается как исторический художественный роман.
Просто дневники и мемуары так не пишутся, блядь. Вступление обнадежило, а превая глава уже разочаровала. Вроде такая распиаренная книга, а сходу стилистический парфоз.
Ну даже если затерпеть это и продолжить читать, то там просто нет ничего запоминающегося. Мне так похуй на всех этих вымышленных уберштурмбанфюрреров и украинских евреев, совершенно не хочется отслеживать сюжет, и так далее. А потом понимаешь что там объемы тысяча страниц, и ваще руки опускаются. Что владимир григорьевич сорокин нашел в этой книге? ей пытать надо нахуй.
>>46291
Двачую. Ещё помню такое: "Его рот был как дыра". Очень чувственные описания солдатского быта.
Двачую. Ещё помню такое: "Его рот был как дыра". Очень чувственные описания солдатского быта.
>>40520 (OP)
Что читаете?
Что читаете?
![All That Could Ever Be [HQC9sToSdmM].webm](https://2ch.life/bo/thumb/940520/17021257282790s.jpg)
8,3 Мб, webm,360x360, 6:36
>>49511
Как хуй знает что, уже долго мучаю книгу "История Западной Философии" Бертрана Рассела, сейчас добиваю уже раздел про Локка. То времени нихуя нет, то отвлекаюсь на всякое, то отрубает после работы. Сейчас ещё диплом надо писать - Пизда.
А так очень интересно, написано живым языком, раскрыло мне много информации, особенно про античность, христианство, развитие средневековья, особенно в контексте политики, борьбы за власть, противостояния латинских стран и германских. В целом между многими событиями и идеями появилась следственная связь. Впечатлился, буду, наверное, читать Платона и Аристотеля после.
Как хуй знает что, уже долго мучаю книгу "История Западной Философии" Бертрана Рассела, сейчас добиваю уже раздел про Локка. То времени нихуя нет, то отвлекаюсь на всякое, то отрубает после работы. Сейчас ещё диплом надо писать - Пизда.
А так очень интересно, написано живым языком, раскрыло мне много информации, особенно про античность, христианство, развитие средневековья, особенно в контексте политики, борьбы за власть, противостояния латинских стран и германских. В целом между многими событиями и идеями появилась следственная связь. Впечатлился, буду, наверное, читать Платона и Аристотеля после.
>>49862
Зачем её мучить. Тем более Бертрана Рассела, того ещё чайника в философии. Просто перестань и прочти Антисери и Реале выборочно, по интересу.
Зачем её мучить. Тем более Бертрана Рассела, того ещё чайника в философии. Просто перестань и прочти Антисери и Реале выборочно, по интересу.
>>40561
Хочу навернуть, до этого читал его рассказы, и это - вещь. "Я - писатель правды" - как рассказчик описывает, как его баба ушла к еврею, и все начинается с того, какой этот еврей мерзкий, а эта баба - блядь, а потом он копает все глубже, и сам признается, что и баба умная, и еврей хороший, а мразь - это он. Или рассказ, как белый итальянец из какой-то смешанной с сицилийцами семьи женился на русской, и его расисткая семья начала давить на него. Очень похоже на Спайка Ли, который такой же бескомпромиссный по отношению к неграм, очень сильно.
Алсо, советую посмотреть его фильмы "Делай как надо" и "Тропическая лихорадка". Первый фильм - жесткая критика мещанства негров, при этом главный хороший чувак там и базовик - это итальянец, а сам Спайк (при этом - режиссер) играет самого отвратительного персонажа, но это снято тоже без ненависти к своему народу, все-таки Спайк не еврей среди русни, там все персонажи кроме него симпатичные, это не крипто-жид Звягинцев, это настоящая сатира и призыв к своему народу задуматься.
>Больше особенно сказать нечего.
Хочу навернуть, до этого читал его рассказы, и это - вещь. "Я - писатель правды" - как рассказчик описывает, как его баба ушла к еврею, и все начинается с того, какой этот еврей мерзкий, а эта баба - блядь, а потом он копает все глубже, и сам признается, что и баба умная, и еврей хороший, а мразь - это он. Или рассказ, как белый итальянец из какой-то смешанной с сицилийцами семьи женился на русской, и его расисткая семья начала давить на него. Очень похоже на Спайка Ли, который такой же бескомпромиссный по отношению к неграм, очень сильно.
Алсо, советую посмотреть его фильмы "Делай как надо" и "Тропическая лихорадка". Первый фильм - жесткая критика мещанства негров, при этом главный хороший чувак там и базовик - это итальянец, а сам Спайк (при этом - режиссер) играет самого отвратительного персонажа, но это снято тоже без ненависти к своему народу, все-таки Спайк не еврей среди русни, там все персонажи кроме него симпатичные, это не крипто-жид Звягинцев, это настоящая сатира и призыв к своему народу задуматься.
Прочитал книгу Хаггарда "Приключения Айши" довольно неплохо написанная приключения, где есть бессмертие, красота, уродство, все эти темы в общем то там затрагиваются и можно поразмыслить.
Сейчас читаю Роберта Бертона " Анатомия меланхолий"
Сейчас читаю Роберта Бертона " Анатомия меланхолий"
>>49862
Не вводи себя в заблуждение, словно ранние философы легче последующих. "Парменид" Платона лучше сначала прочитать раз 10 без мозгов, каждый раз перед чтением хорошо выспавшись ( перед этим естественно хотя-бы раз прочтя "Федон" ). Ты можешь сколько угодно пытаться вникнуть в текст будучи мотивированным, но по сути, твоему мозгу нужно время и опыт для того чтобы нормально сгенерировать контекст языковой игры Платона. Уже когда текст станет осмысленным, а ты ощутишь себя его участником, то можно будет и попытаться начать обдумывать его фрагменты.
Не вводи себя в заблуждение, словно ранние философы легче последующих. "Парменид" Платона лучше сначала прочитать раз 10 без мозгов, каждый раз перед чтением хорошо выспавшись ( перед этим естественно хотя-бы раз прочтя "Федон" ). Ты можешь сколько угодно пытаться вникнуть в текст будучи мотивированным, но по сути, твоему мозгу нужно время и опыт для того чтобы нормально сгенерировать контекст языковой игры Платона. Уже когда текст станет осмысленным, а ты ощутишь себя его участником, то можно будет и попытаться начать обдумывать его фрагменты.
>>49927
Греческие философы легче предыдущих, тебе любой выпускник философского это подтвердит, они лягушатников второй половины XX века всех до одного ненавидят.
Греческие философы легче предыдущих, тебе любой выпускник философского это подтвердит, они лягушатников второй половины XX века всех до одного ненавидят.
>>49959
Ненавидят, потому что учит их замшелый совковый кал, переквалифицированный с кафедр марксизма-ленинизма. Разумеется, если преподу лягухи не по умишку оказались, то и студентики будут такие же никчемные.
Ненавидят, потому что учит их замшелый совковый кал, переквалифицированный с кафедр марксизма-ленинизма. Разумеется, если преподу лягухи не по умишку оказались, то и студентики будут такие же никчемные.
>>49966
Ну вот греческих философов может осилить даже замшелвый совковый кал, а лягушатники им не по уму.
Ну вот греческих философов может осилить даже замшелвый совковый кал, а лягушатники им не по уму.
>>49966
Все французы постмодернисты были марксистами.
>переквалифицированный с кафедр марксизма-ленинизма
Все французы постмодернисты были марксистами.
>>50022
Это неправильные макрсисты. Еретики. Вот покарал бы их догматически верный святой инквизитор-политрук.
Это неправильные макрсисты. Еретики. Вот покарал бы их догматически верный святой инквизитор-политрук.
>>50022
Как говорится, это другое. Свободное творческое развитие и переосмысление марксизма в духе постструктурализма - вещь сложная и интересная. Дубовая идеология прогнившей насквозь номенклатуры, где любое свободомыслие карается - говно говна.
Как говорится, это другое. Свободное творческое развитие и переосмысление марксизма в духе постструктурализма - вещь сложная и интересная. Дубовая идеология прогнившей насквозь номенклатуры, где любое свободомыслие карается - говно говна.
>>50079
Уж куда лучше инспирированный франкфуртской школой культ униженных и оскорбленных, переросший в ЛГБТеёжзиклэмэнэБЛМ и рейпфьюджис вэлкам.
Уж куда лучше инспирированный франкфуртской школой культ униженных и оскорбленных, переросший в ЛГБТеёжзиклэмэнэБЛМ и рейпфьюджис вэлкам.
>>50085
Про переросший это мифология правачков-инцелов с форчана. Реально к современной лево-либеральной идеологии хоть как-то пристегнуть можно только Джудит Батлер, ни Лакан, ни Фуко, ни Деррида, ни тем более Делез и близко не утверждали того, о чем нам сегодня рассказывает западная повесточка. И даже франкфуртцы были достаточно умные и дальновидные люди, которые давали аргументированную критику общества, но простых рецептов в духе "квоты неграм, трансам и пидорам" не давали. То, что мы сейчас наблюдаем ирл - это опошленное, грубое понимание тупыми пендосами тонких европейских мыслителей, было бы наивно верить, что американцы с их низкой интеллектуальной культурой в принципе способны понять континентальную философию, их потолок - это прагматизм в духе Пирса и Джеймса или вообще математико-логические манипуляции, выдаваемые за философию (вся аналитическая школа).
Про переросший это мифология правачков-инцелов с форчана. Реально к современной лево-либеральной идеологии хоть как-то пристегнуть можно только Джудит Батлер, ни Лакан, ни Фуко, ни Деррида, ни тем более Делез и близко не утверждали того, о чем нам сегодня рассказывает западная повесточка. И даже франкфуртцы были достаточно умные и дальновидные люди, которые давали аргументированную критику общества, но простых рецептов в духе "квоты неграм, трансам и пидорам" не давали. То, что мы сейчас наблюдаем ирл - это опошленное, грубое понимание тупыми пендосами тонких европейских мыслителей, было бы наивно верить, что американцы с их низкой интеллектуальной культурой в принципе способны понять континентальную философию, их потолок - это прагматизм в духе Пирса и Джеймса или вообще математико-логические манипуляции, выдаваемые за философию (вся аналитическая школа).
776 Кб, 700x700Есть очень интересные рассказы, которые сформируют новые тренды в антиутопиях на несколько десятков лет вперед, но, в целом, слишком литературоцентричные тут вещи, тяжело без дополнительного анализа всех отсылок.
Планирую почитать что-то из совсем другой оперы, ранее не интересовался а вот сейчас есть запал изучить Гурджиева и Блаватскую (уж нравятся мне фильмы Ходоровски).
Планирую почитать что-то из совсем другой оперы, ранее не интересовался а вот сейчас есть запал изучить Гурджиева и Блаватскую (уж нравятся мне фильмы Ходоровски).
>>50090
>>50085
На самом деле за нарративом "ЛГБТеёжзиклэмэнэБЛМ", critical race theory и прочего стоят буквально маоистские агитки, что кстати подтверждается историей левого движения в США и скандалами про связь с Китаем.
В этом плане рекомендую послушать подкасты от New Discourses про историю этих движений, марксизм как теологию, поиски гегельянских корней и тд, систему груминга в школах и тд.
Поддвачну, левая инклюзивная повесточка в кампусах США и Канады это более самостоятельное переосмысление понятия угнетения, хотя стоит ли отрицать, что это развилось в обществе уже подвергавшемуся деструктивного влияния культурной революции?
https://youtu.be/pqD5RF2Kwjs
https://youtu.be/uf4R0gX7g3w
>>50085
На самом деле за нарративом "ЛГБТеёжзиклэмэнэБЛМ", critical race theory и прочего стоят буквально маоистские агитки, что кстати подтверждается историей левого движения в США и скандалами про связь с Китаем.
В этом плане рекомендую послушать подкасты от New Discourses про историю этих движений, марксизм как теологию, поиски гегельянских корней и тд, систему груминга в школах и тд.
>Про переросший это мифология правачков-инцелов с форчана
Поддвачну, левая инклюзивная повесточка в кампусах США и Канады это более самостоятельное переосмысление понятия угнетения, хотя стоит ли отрицать, что это развилось в обществе уже подвергавшемуся деструктивного влияния культурной революции?
https://youtu.be/pqD5RF2Kwjs
https://youtu.be/uf4R0gX7g3w
>>50101
Хуйня из-под коня, за нарративом стоит протестантский движ Global Gospel
https://www.tabletmag.com/sections/news/articles/revenge-of-the-yankees
> за нарративом "ЛГБТеёжзиклэмэнэБЛМ", critical race theory и прочего стоят буквально маоистские агитки
Хуйня из-под коня, за нарративом стоит протестантский движ Global Gospel
https://www.tabletmag.com/sections/news/articles/revenge-of-the-yankees
>>50022
Прекрати слушать Пидерсона, даун.
Прекрати слушать Пидерсона, даун.
>>50090
Фуко это пугало для порвацких даунов, абстрактный интеллектуальный злодей, которому приписывают вообще всё, что не нравится куксервам, начиная от марксизма, заканчивая identity politics.
Фуко это пугало для порвацких даунов, абстрактный интеллектуальный злодей, которому приписывают вообще всё, что не нравится куксервам, начиная от марксизма, заканчивая identity politics.
>>50090
Франкфурцы - это снобы, которые дрочили на высокий модернизм как на культурный бастион сопротивления капиталу, лол.
Франкфурцы - это снобы, которые дрочили на высокий модернизм как на культурный бастион сопротивления капиталу, лол.
>>50183
Франкфуртцы социалисты-гуманисты, хиппи брали за основу именно франкфуртское учение.
Франкфуртцы социалисты-гуманисты, хиппи брали за основу именно франкфуртское учение.
>>50183
Если для тебя критика голливуда и плохого джаза погугли, как появился бибоп это снобизм, то у меня для тебя плохие новости, жертва культурной индустрии.
Если для тебя критика голливуда и плохого джаза погугли, как появился бибоп это снобизм, то у меня для тебя плохие новости, жертва культурной индустрии.
>>50191
>>50183
В целом франфуртцы просто хотели создать левую идеологию, которая была совместима с западным патриотизмом. После октябрьской революции коммунизм всецело ассоциировался с Россией. Западные страны не хотели его перенимать, потому что это страна другой культуры. В Германии же всегда были сильны связи культурные с Россией. Соответственно там разделяли левые симпатии, но говорили, что коммунизм российский груб, а социализм Веймарской республики это настоящий, европейский гуманистический социализм, идеология европейцев. Франкфуртцы продолжали эти традиции. Кроме того, они разделяли идею раннего Маркса, что важны не только экономические, но и культурные различия. Поэтому нужен метод для устранения культурного неравенства и шовинизма. В СССР политика преодоления основывалась на преподавании метода диалектики, который давал основу для дальнейшего самообразования. Согласно этой идее, с помощью диалектического метода человек может сам изучать науки, а также отталкиваясь от учения исторического материализма может вникать в историю культуры, понимать исторические различия и задачи народов. У франкфуртцев упор также был сделан на культурный анализ, но с привлечение различных философских и социологических учений.
>>50183
В целом франфуртцы просто хотели создать левую идеологию, которая была совместима с западным патриотизмом. После октябрьской революции коммунизм всецело ассоциировался с Россией. Западные страны не хотели его перенимать, потому что это страна другой культуры. В Германии же всегда были сильны связи культурные с Россией. Соответственно там разделяли левые симпатии, но говорили, что коммунизм российский груб, а социализм Веймарской республики это настоящий, европейский гуманистический социализм, идеология европейцев. Франкфуртцы продолжали эти традиции. Кроме того, они разделяли идею раннего Маркса, что важны не только экономические, но и культурные различия. Поэтому нужен метод для устранения культурного неравенства и шовинизма. В СССР политика преодоления основывалась на преподавании метода диалектики, который давал основу для дальнейшего самообразования. Согласно этой идее, с помощью диалектического метода человек может сам изучать науки, а также отталкиваясь от учения исторического материализма может вникать в историю культуры, понимать исторические различия и задачи народов. У франкфуртцев упор также был сделан на культурный анализ, но с привлечение различных философских и социологических учений.
>>50194
У любого франфуртца ебало воротило от массовой культуры, поэтому их политическое влияние ничтожно. Они проебали социальную базу.
Весь этот культурный поворот был прекрасно переварен капитализмом и встроен в его структуру, о чем, например, пишет Болтански в "Новом духе капитализма". При этом более поздние культурные марксисты (тот же Джеймисон) уже не стремались заниматься Голливудом.
>>50191
У хиппи не было никакой философской повестки внятной. У них приснопамятный Маркузе сильно дальше наркоты по шкале ценностей.
У любого франфуртца ебало воротило от массовой культуры, поэтому их политическое влияние ничтожно. Они проебали социальную базу.
Весь этот культурный поворот был прекрасно переварен капитализмом и встроен в его структуру, о чем, например, пишет Болтански в "Новом духе капитализма". При этом более поздние культурные марксисты (тот же Джеймисон) уже не стремались заниматься Голливудом.
>>50191
У хиппи не было никакой философской повестки внятной. У них приснопамятный Маркузе сильно дальше наркоты по шкале ценностей.
>>50207
Ты прав в том отношении, что там были люди, выступающие с разнообразными идеями, например, индийской или арабской философии. Но главное в том, что они придерживались курса на переворот не в сфере экономики, а в сфере культуры. Хотя идеи разделяли не только франкфуртцы. В России был скажем Эвальд Ильенков, а в Венгрии Дьёрдь Лукач. Постмодернисты же считали, что культура сама изменяется определенным образом.
>У хиппи не было никакой философской повестки внятной.
Ты прав в том отношении, что там были люди, выступающие с разнообразными идеями, например, индийской или арабской философии. Но главное в том, что они придерживались курса на переворот не в сфере экономики, а в сфере культуры. Хотя идеи разделяли не только франкфуртцы. В России был скажем Эвальд Ильенков, а в Венгрии Дьёрдь Лукач. Постмодернисты же считали, что культура сама изменяется определенным образом.
>>50209
Они уже ничего не считали. И вообще хз что такое постмодернисты. Если те, кто в теоретических построениях (от достаточно либерального литературного критика Ихаба Хассана до марксистов типа Джеймисона, Харви, Иглтона) использовали термин "постмодерн/постмодернизм", то будут одни, если тех, кого записали в постмодернисты, то другие. В результате постмодернисты - это и французские постструктуралисты, и Рорти, и Маклюэн, и хуй пойми кто ещё. Ясен хуй, что ни Фуко, ни Бодрийяр, которых записывают в постмодернисты, себя таковыми не считали.
И это мы не говорим об искусстве, литературе, архитектуре и т.д.
> Постмодернисты же считали
Они уже ничего не считали. И вообще хз что такое постмодернисты. Если те, кто в теоретических построениях (от достаточно либерального литературного критика Ихаба Хассана до марксистов типа Джеймисона, Харви, Иглтона) использовали термин "постмодерн/постмодернизм", то будут одни, если тех, кого записали в постмодернисты, то другие. В результате постмодернисты - это и французские постструктуралисты, и Рорти, и Маклюэн, и хуй пойми кто ещё. Ясен хуй, что ни Фуко, ни Бодрийяр, которых записывают в постмодернисты, себя таковыми не считали.
И это мы не говорим об искусстве, литературе, архитектуре и т.д.
Читаю "Глазами клоуна". ГГ подзаебал своей рефлексией. Плюс много всякого про католицизм. Надеюсь, в конце он выпилится нахой.
1,3 Мб, 1280x625Ну вот чето такое. Почитал пик 1, атмосфера сортоф русского аутентичного киберпанка понравилась, из-за сюжета ща читаю пик 2. Честно говоря про дискурс и гламур не до конца выкупаю, чето на уровне дилижанса для меня. Да и в общем и целом не понимаю, есть ли в этих 2х книгах какой-то скрытый смысл.
Последний пик, просто почему бы и нет, слишком много отсылок к этой книге. Сюжет там вроде не очень интересный, но описания должны понравиться.
Вообще Transhumanism Inc для меня была +- качественным контентом, наверное потому, что я редко читаю книги.
Можете посоветовать чето почитать, чтобы на подумать чето было тоже, будет круто!
Последний пик, просто почему бы и нет, слишком много отсылок к этой книге. Сюжет там вроде не очень интересный, но описания должны понравиться.
Вообще Transhumanism Inc для меня была +- качественным контентом, наверное потому, что я редко читаю книги.
Можете посоветовать чето почитать, чтобы на подумать чето было тоже, будет круто!
>>50502
Да это одна хуйня - две стороны одной медали, сделанной для того, чтобы ебать человеку моцх, заставляя его производить жратву для вампиров. Примерно то же Пелевин писал в "Шлеме ужаса", что, мол башка - это аппарат для производства страданий, и ничего более.
Марк Уве Клинг "Страна качества" и "Страна качества 2". Та же киберпанк-антиутопия, только в европейском антураже, и смехуечков побольше.
> Честно говоря про дискурс и гламур не до конца выкупаю
Да это одна хуйня - две стороны одной медали, сделанной для того, чтобы ебать человеку моцх, заставляя его производить жратву для вампиров. Примерно то же Пелевин писал в "Шлеме ужаса", что, мол башка - это аппарат для производства страданий, и ничего более.
> Можете посоветовать чето почитать, чтобы на подумать чето было тоже, будет круто!
Марк Уве Клинг "Страна качества" и "Страна качества 2". Та же киберпанк-антиутопия, только в европейском антураже, и смехуечков побольше.
>>50502
Про социальную стратификацию через стиль (общения включительно) и гламур как есть. Я вот тоже не застал культуру россиянской богемы с НТВ нулевых, да и сейчас не интересно, так что книгу вообще не оценил. Пелевина рекомендую лучше в порядке выхода читать, веселей будет, но стилистка мешанины мемов у него с Чапаева появляется.
>дискурс и гламур
Про социальную стратификацию через стиль (общения включительно) и гламур как есть. Я вот тоже не застал культуру россиянской богемы с НТВ нулевых, да и сейчас не интересно, так что книгу вообще не оценил. Пелевина рекомендую лучше в порядке выхода читать, веселей будет, но стилистка мешанины мемов у него с Чапаева появляется.
>>50502
Гламур в 00-е был распространён - журналы мод, клипы, знаменитости стремились к гламуру.
Гламур в 00-е был распространён - журналы мод, клипы, знаменитости стремились к гламуру.
>>50502
Я тупо дропнул книгу из-за главы, где эту хуйню объясняют.
Просто какое-то бесконечное количество примеров и аналогий идёт потоком, чтобы растянуть книгу.
> Честно говоря про дискурс и гламур не до конца выкупаю
Я тупо дропнул книгу из-за главы, где эту хуйню объясняют.
Просто какое-то бесконечное количество примеров и аналогий идёт потоком, чтобы растянуть книгу.
1,3 Мб, 1279x621>>40520 (OP)
1. Максим Горький - сказки, рассказы.
Произведения в сборнике можно поделить на 4 категории:
1) Сказки и рассказы о свободе и романтике. С Горьким я познакомился, как и многие, в школе. Старуху Изергиль и других цыган из сказок я считал вредными бомжами-убийцами, совершенно не понимал восторгания ими. Был рад, что Гойко Зобар и Радда убили друг-друга.
Эти сказки и сказки об Италии не нравятся в ней до сих пор. Кроме по-детски наивной морали в них очень длинные описания природы. Особенно они неприятны, когда ты не знаешь, как вообще выглядит какой-то описанный автором цветок.
2) Сказки-агитки - часто совмещаются со сказками первой категории. Вся Италия, съев макароны, весело провожает юношу на завод, где он устроит забастовку. А потом все будут читать про Ленина. Такое себе.
3) Политическая сатира - довольно едко и интересно, ничуть не хуже современных ЖЖистов.
4) Реалистичные психологические рассказы - это gem. По каждому в советское время, скорее всего, сняты фильмы. И правильно - вдумчивое чтение погружает тебя в реальную ситуацию. Насколько умным и матёрым надо быть, чтобы так мастерски описывать человеческие характеры и саму жизнь? Каждому советую.
Итак, горький опять подтвердил, что он - великолепный писатель. Не верю Галковскому, который, как и в прочих нелюбимых им личностях, искал гомосексуализм и прочие признаки вырождения.
2) Федоров В. И. Критические замечания по книгам Виктора Суворова "Аквариум", "Последняя Республика" и "Тень Победы"
Таинственная тонкая книга, которую я нашёл в глубинах семейной библиотеки. Даже в нашем родном Томске о её существовании знают, скорее всего, единицы.
Автор по образованию инженер, но анализирует историю. Довольно интересная личность - работал в УВД, НИИ при универе, руководил режимным секретным органом, сейчас работает в службе безопасности.
Автор приводит читателя к выводам, что иногда Резун говорит правду, разоблачая лже-историков, а иногда нагло врёт. Пока из книги я только одну мысль вывел: не надо никому верить. Все могут лгать, даже с образованием историка найти правду бывает до боли трудно, а иногда невозможно. Берёт досада - почему история превратилась в скалку, заваленную пропагандой, невежеством и интригами? Наверное, по-другому фиг бы вышло.
3) Джулия Кэмерон: Писать, чтобы жить
Купил на книжной ярмарке. Понятия не имею, что это - полезная для писателя книга или развод по типу "Пейте больше воды".
Уже был опыт чтения "Кафе на краю земли",где в притче на несколько десятков страниц был всего один настоящий совет - "Ну делай типа что ты хочешь, и тогда успех будет у тебя, вот". Надеюсь, эта книга будет содержательнее.
1. Максим Горький - сказки, рассказы.
Произведения в сборнике можно поделить на 4 категории:
1) Сказки и рассказы о свободе и романтике. С Горьким я познакомился, как и многие, в школе. Старуху Изергиль и других цыган из сказок я считал вредными бомжами-убийцами, совершенно не понимал восторгания ими. Был рад, что Гойко Зобар и Радда убили друг-друга.
Эти сказки и сказки об Италии не нравятся в ней до сих пор. Кроме по-детски наивной морали в них очень длинные описания природы. Особенно они неприятны, когда ты не знаешь, как вообще выглядит какой-то описанный автором цветок.
2) Сказки-агитки - часто совмещаются со сказками первой категории. Вся Италия, съев макароны, весело провожает юношу на завод, где он устроит забастовку. А потом все будут читать про Ленина. Такое себе.
3) Политическая сатира - довольно едко и интересно, ничуть не хуже современных ЖЖистов.
4) Реалистичные психологические рассказы - это gem. По каждому в советское время, скорее всего, сняты фильмы. И правильно - вдумчивое чтение погружает тебя в реальную ситуацию. Насколько умным и матёрым надо быть, чтобы так мастерски описывать человеческие характеры и саму жизнь? Каждому советую.
Итак, горький опять подтвердил, что он - великолепный писатель. Не верю Галковскому, который, как и в прочих нелюбимых им личностях, искал гомосексуализм и прочие признаки вырождения.
2) Федоров В. И. Критические замечания по книгам Виктора Суворова "Аквариум", "Последняя Республика" и "Тень Победы"
Таинственная тонкая книга, которую я нашёл в глубинах семейной библиотеки. Даже в нашем родном Томске о её существовании знают, скорее всего, единицы.
Автор по образованию инженер, но анализирует историю. Довольно интересная личность - работал в УВД, НИИ при универе, руководил режимным секретным органом, сейчас работает в службе безопасности.
Автор приводит читателя к выводам, что иногда Резун говорит правду, разоблачая лже-историков, а иногда нагло врёт. Пока из книги я только одну мысль вывел: не надо никому верить. Все могут лгать, даже с образованием историка найти правду бывает до боли трудно, а иногда невозможно. Берёт досада - почему история превратилась в скалку, заваленную пропагандой, невежеством и интригами? Наверное, по-другому фиг бы вышло.
3) Джулия Кэмерон: Писать, чтобы жить
Купил на книжной ярмарке. Понятия не имею, что это - полезная для писателя книга или развод по типу "Пейте больше воды".
Уже был опыт чтения "Кафе на краю земли",где в притче на несколько десятков страниц был всего один настоящий совет - "Ну делай типа что ты хочешь, и тогда успех будет у тебя, вот". Надеюсь, эта книга будет содержательнее.
1,3 Мб, 1279x621>>40520 (OP)
1. Максим Горький - сказки, рассказы.
Произведения в сборнике можно поделить на 4 категории:
1) Сказки и рассказы о свободе и романтике. С Горьким я познакомился, как и многие, в школе. Старуху Изергиль и других цыган из сказок я считал вредными бомжами-убийцами, совершенно не понимал восторгания ими. Был рад, что Гойко Зобар и Радда убили друг-друга.
Эти сказки и сказки об Италии не нравятся в ней до сих пор. Кроме по-детски наивной морали в них очень длинные описания природы. Особенно они неприятны, когда ты не знаешь, как вообще выглядит какой-то описанный автором цветок.
2) Сказки-агитки - часто совмещаются со сказками первой категории. Вся Италия, съев макароны, весело провожает юношу на завод, где он устроит забастовку. А потом все будут читать про Ленина. Такое себе.
3) Политическая сатира - довольно едко и интересно, ничуть не хуже современных ЖЖистов.
4) Реалистичные психологические рассказы - это gem. По каждому в советское время, скорее всего, сняты фильмы. И правильно - вдумчивое чтение погружает тебя в реальную ситуацию. Насколько умным и матёрым надо быть, чтобы так мастерски описывать человеческие характеры и саму жизнь? Каждому советую.
Итак, горький опять подтвердил, что он - великолепный писатель. Не верю Галковскому, который, как и в прочих нелюбимых им личностях, искал гомосексуализм и прочие признаки вырождения.
2) Федоров В. И. Критические замечания по книгам Виктора Суворова "Аквариум", "Последняя Республика" и "Тень Победы"
Таинственная тонкая книга, которую я нашёл в глубинах семейной библиотеки. Даже в нашем родном Томске о её существовании знают, скорее всего, единицы.
Автор по образованию инженер, но анализирует историю. Довольно интересная личность - работал в УВД, НИИ при универе, руководил режимным секретным органом, сейчас работает в службе безопасности.
Автор приводит читателя к выводам, что иногда Резун говорит правду, разоблачая лже-историков, а иногда нагло врёт. Пока из книги я только одну мысль вывел: не надо никому верить. Все могут лгать, даже с образованием историка найти правду бывает до боли трудно, а иногда невозможно. Берёт досада - почему история превратилась в скалку, заваленную пропагандой, невежеством и интригами? Наверное, по-другому фиг бы вышло.
3) Джулия Кэмерон: Писать, чтобы жить
Купил на книжной ярмарке. Понятия не имею, что это - полезная для писателя книга или развод по типу "Пейте больше воды".
Уже был опыт чтения "Кафе на краю земли",где в притче на несколько десятков страниц был всего один настоящий совет - "Ну делай типа что ты хочешь, и тогда успех будет у тебя, вот". Надеюсь, эта книга будет содержательнее.
1. Максим Горький - сказки, рассказы.
Произведения в сборнике можно поделить на 4 категории:
1) Сказки и рассказы о свободе и романтике. С Горьким я познакомился, как и многие, в школе. Старуху Изергиль и других цыган из сказок я считал вредными бомжами-убийцами, совершенно не понимал восторгания ими. Был рад, что Гойко Зобар и Радда убили друг-друга.
Эти сказки и сказки об Италии не нравятся в ней до сих пор. Кроме по-детски наивной морали в них очень длинные описания природы. Особенно они неприятны, когда ты не знаешь, как вообще выглядит какой-то описанный автором цветок.
2) Сказки-агитки - часто совмещаются со сказками первой категории. Вся Италия, съев макароны, весело провожает юношу на завод, где он устроит забастовку. А потом все будут читать про Ленина. Такое себе.
3) Политическая сатира - довольно едко и интересно, ничуть не хуже современных ЖЖистов.
4) Реалистичные психологические рассказы - это gem. По каждому в советское время, скорее всего, сняты фильмы. И правильно - вдумчивое чтение погружает тебя в реальную ситуацию. Насколько умным и матёрым надо быть, чтобы так мастерски описывать человеческие характеры и саму жизнь? Каждому советую.
Итак, горький опять подтвердил, что он - великолепный писатель. Не верю Галковскому, который, как и в прочих нелюбимых им личностях, искал гомосексуализм и прочие признаки вырождения.
2) Федоров В. И. Критические замечания по книгам Виктора Суворова "Аквариум", "Последняя Республика" и "Тень Победы"
Таинственная тонкая книга, которую я нашёл в глубинах семейной библиотеки. Даже в нашем родном Томске о её существовании знают, скорее всего, единицы.
Автор по образованию инженер, но анализирует историю. Довольно интересная личность - работал в УВД, НИИ при универе, руководил режимным секретным органом, сейчас работает в службе безопасности.
Автор приводит читателя к выводам, что иногда Резун говорит правду, разоблачая лже-историков, а иногда нагло врёт. Пока из книги я только одну мысль вывел: не надо никому верить. Все могут лгать, даже с образованием историка найти правду бывает до боли трудно, а иногда невозможно. Берёт досада - почему история превратилась в скалку, заваленную пропагандой, невежеством и интригами? Наверное, по-другому фиг бы вышло.
3) Джулия Кэмерон: Писать, чтобы жить
Купил на книжной ярмарке. Понятия не имею, что это - полезная для писателя книга или развод по типу "Пейте больше воды".
Уже был опыт чтения "Кафе на краю земли",где в притче на несколько десятков страниц был всего один настоящий совет - "Ну делай типа что ты хочешь, и тогда успех будет у тебя, вот". Надеюсь, эта книга будет содержательнее.
263 Кб, 1280x643С возрастом стал гораздо меньше читать, и читаю либо что-то прям под настроение (так прочитал в 2022 тот завирусившийся дневник американского журналиста в гитлеровской Германии), либо ширпотреб для развлечения. Драмы мне в новостях и жизни хватает.
Брауна я читал и раньше, и не понимал по отношению к нему снобизма, пишет он довольно бодро и интересно. Пока не решил вот Код Да-Винчи прочитать таки — вот уж шлак то шлак, читал его наверное года полтора. Не рекомендую, почитайте у Брауна что-нибудь другое - Ангелы и Демоны, или Инферно.
Властелин колец (фильм) мне нравится очень сильно, регулярно пересматриваю и решил вот причаститься. Дочитал пока до совета у Элронда, очень нравится. Единственное не понимаю что у Толкиена за фетиш стихов к месту и не к месту напихать в текст. Охуел конечно что Фродо на дне рождения Бильбо шел уже четвертый десяток, а в ринг квест он отправился в полтос лол.
Что читать буду дальше хз, если честно. Иллюминатус вот раза 3 уже пытался начинать читать, но у меня дохера всего нечитанного и так лежит в очереди. Может Пратчета начну, может прочитаю таки Котлован. Уилбур Смит - Where the Lion Feeds еще лежит недочитанный.
Советую кстати Уилбура, его цикл про морские похождения семейки Кортни в колониальные времена, очень увлекательно пишет, любит свой предмет.
Брауна я читал и раньше, и не понимал по отношению к нему снобизма, пишет он довольно бодро и интересно. Пока не решил вот Код Да-Винчи прочитать таки — вот уж шлак то шлак, читал его наверное года полтора. Не рекомендую, почитайте у Брауна что-нибудь другое - Ангелы и Демоны, или Инферно.
Властелин колец (фильм) мне нравится очень сильно, регулярно пересматриваю и решил вот причаститься. Дочитал пока до совета у Элронда, очень нравится. Единственное не понимаю что у Толкиена за фетиш стихов к месту и не к месту напихать в текст. Охуел конечно что Фродо на дне рождения Бильбо шел уже четвертый десяток, а в ринг квест он отправился в полтос лол.
Что читать буду дальше хз, если честно. Иллюминатус вот раза 3 уже пытался начинать читать, но у меня дохера всего нечитанного и так лежит в очереди. Может Пратчета начну, может прочитаю таки Котлован. Уилбур Смит - Where the Lion Feeds еще лежит недочитанный.
Советую кстати Уилбура, его цикл про морские похождения семейки Кортни в колониальные времена, очень увлекательно пишет, любит свой предмет.
4,3 Мб, 2560x1201>>50667
Книга про Резуна заканчивается доказательством теоремы Ферма. Мягко говоря - неожиданно.
Книга про Резуна заканчивается доказательством теоремы Ферма. Мягко говоря - неожиданно.
>>50667
Можешь отсканить?
А можно примеры?
>Федоров В. И. Критические замечания по книгам Виктора Суворова "Аквариум", "Последняя Республика" и "Тень Победы"
Можешь отсканить?
>Автор приводит читателя к выводам, что иногда Резун говорит правду, разоблачая лже-историков, а иногда нагло врёт
А можно примеры?
>>50590
Канал Редакция на ютубе, новости ведет Пивоваров. Мой год рождения 1990. Пивоваров примерно как Парфёнов разговаривает, очень похоже. Мне очень нравится музыка в самом начале (10 сек), потом идёт звук лампового НТВ из моего детства. Это оно, никуда не делась эта "богема", как никуда не делась "богема" с Собчак (Ксенией) и Дарьей Жуковой, чуть более московская и быдлячья манера. Всё ты застал. Для меня это удивительно, прошло 20-25 лет, а эта речь, ну фу... Мне близка речь Мишустина и Захаровой (мид), я так разговариваю.
Советую пару недель посмотреть их новости ради речи и "дискурса", самим новостям я не верю и тебе не советую. Старый Пелевин для меня живой и понятный, со всеми этими пидоргами, застрявшими в бандитском прошлом. "Числа" топовый юмор про Ослика. В 2006 мне не зашло. Писахов (детский юмор про Архангельск) и Пелевин для меня максимальная русскость. Виногродский тотально бесит, как он тебе? Пелевин на треть состоит из тех же восточник практик мозгодрочки.
Канал Редакция на ютубе, новости ведет Пивоваров. Мой год рождения 1990. Пивоваров примерно как Парфёнов разговаривает, очень похоже. Мне очень нравится музыка в самом начале (10 сек), потом идёт звук лампового НТВ из моего детства. Это оно, никуда не делась эта "богема", как никуда не делась "богема" с Собчак (Ксенией) и Дарьей Жуковой, чуть более московская и быдлячья манера. Всё ты застал. Для меня это удивительно, прошло 20-25 лет, а эта речь, ну фу... Мне близка речь Мишустина и Захаровой (мид), я так разговариваю.
Советую пару недель посмотреть их новости ради речи и "дискурса", самим новостям я не верю и тебе не советую. Старый Пелевин для меня живой и понятный, со всеми этими пидоргами, застрявшими в бандитском прошлом. "Числа" топовый юмор про Ослика. В 2006 мне не зашло. Писахов (детский юмор про Архангельск) и Пелевин для меня максимальная русскость. Виногродский тотально бесит, как он тебе? Пелевин на треть состоит из тех же восточник практик мозгодрочки.
>>50828
Ну хз, мужик-то, наверное, жив ещё, мой земляк. Может, ему неприятно будет. С другой стороны - эту книгу в электронном виде нигде не найти. Вот страница автора на Лайвлибе: https://www.livelib.ru/author/947978-viktor-fedorov
Там на эту книгу даже ссылки нет. Зато есть его книга о сопоставлении личности Александра Первого и легендарного старца Фёдора Томского.
я прям напишу в библиотеку, которая 19 лет назад издала эту книгу, и спрошу, не против ли они. А пока держи фото первых страниц.
Прямая цитата: "А почему книги Виктора Суворова пользуются спросом у читателя? АДа потому, что наши военные историки до сих пор передёргивают и искажают факты. А Виктор Суворов, разоблачая их лживые утверждения в одном месте, искусно и беззастенчиво врёт в другом месте".
Например, Резунов рассказывает, как в Узбекистане абитуриенты-экономисты не могли вычесть из 2/3 2/2. Фёдоров указывает, во-первых, что у этой задачи могло быть некорректное условие - можно было погрешностью решить, а можно было обычным путём. И пишет, как он в универ на математика поступал в провинциальный вуз и там реально сложные задачи были.
Или Резун пишет, что Сталин выиграл в Финляндии. Фёдоров возражает, что это - глупое утверждение, потому что огромные потери, некомпетентность Усатого и т.п.
>Можешь отсканить?
Ну хз, мужик-то, наверное, жив ещё, мой земляк. Может, ему неприятно будет. С другой стороны - эту книгу в электронном виде нигде не найти. Вот страница автора на Лайвлибе: https://www.livelib.ru/author/947978-viktor-fedorov
Там на эту книгу даже ссылки нет. Зато есть его книга о сопоставлении личности Александра Первого и легендарного старца Фёдора Томского.
я прям напишу в библиотеку, которая 19 лет назад издала эту книгу, и спрошу, не против ли они. А пока держи фото первых страниц.
>А можно примеры?
Прямая цитата: "А почему книги Виктора Суворова пользуются спросом у читателя? АДа потому, что наши военные историки до сих пор передёргивают и искажают факты. А Виктор Суворов, разоблачая их лживые утверждения в одном месте, искусно и беззастенчиво врёт в другом месте".
Например, Резунов рассказывает, как в Узбекистане абитуриенты-экономисты не могли вычесть из 2/3 2/2. Фёдоров указывает, во-первых, что у этой задачи могло быть некорректное условие - можно было погрешностью решить, а можно было обычным путём. И пишет, как он в универ на математика поступал в провинциальный вуз и там реально сложные задачи были.
Или Резун пишет, что Сталин выиграл в Финляндии. Фёдоров возражает, что это - глупое утверждение, потому что огромные потери, некомпетентность Усатого и т.п.
>>50876
А, спасибо.
Ну это вся суть Резуна, он сам в интервью говорил, что постоянно читал как генералы неудачи скидывали на Сталина-дурачка, на его непрофессионализм, на кровожадное безумие и т.д., а Резун решил пойти от обратного - от того, что Сталин — это Гений, всё продумано, но либо обстоятельства сложились другими, либо вы сами не понимаете целей Сталина.
Позиция Резуна — это позиция ярого сталиниста, от которого Сталинисты начинают люто отмахиваться и говорить: "Как наш Сталин хотел напасть на Гитлера?! Это же Гитлер! Нельзя на Гитлеров нападать. Тем более на мировую Буржуазию, мы - коммунисты никогда не пойдем против буржуазии!".
Ещё обычно не слышно рационализаторства чисток офицеров в армии, а Резун говорит, что Сталин всё правильно сделал - там было старое ленивые быдло, которое на конях сражалось, могло предаст и тд.
Кстати, эту тему подняли и западные историки на основе данных из архивов открытых в 90х, смотрят на другие факторы (вроде наличия политруков) неэффективности командного состава в первые годы и тд. Рекомендую заценить: https://youtu.be/JnWNnI6YlQQ
> А пока держи фото первых страниц.
А, спасибо.
>Или Резун пишет, что Сталин выиграл в Финляндии. Фёдоров возражает, что это - глупое утверждение, потому что огромные потери, некомпетентность Усатого и т.п.
Ну это вся суть Резуна, он сам в интервью говорил, что постоянно читал как генералы неудачи скидывали на Сталина-дурачка, на его непрофессионализм, на кровожадное безумие и т.д., а Резун решил пойти от обратного - от того, что Сталин — это Гений, всё продумано, но либо обстоятельства сложились другими, либо вы сами не понимаете целей Сталина.
Позиция Резуна — это позиция ярого сталиниста, от которого Сталинисты начинают люто отмахиваться и говорить: "Как наш Сталин хотел напасть на Гитлера?! Это же Гитлер! Нельзя на Гитлеров нападать. Тем более на мировую Буржуазию, мы - коммунисты никогда не пойдем против буржуазии!".
Ещё обычно не слышно рационализаторства чисток офицеров в армии, а Резун говорит, что Сталин всё правильно сделал - там было старое ленивые быдло, которое на конях сражалось, могло предаст и тд.
Кстати, эту тему подняли и западные историки на основе данных из архивов открытых в 90х, смотрят на другие факторы (вроде наличия политруков) неэффективности командного состава в первые годы и тд. Рекомендую заценить: https://youtu.be/JnWNnI6YlQQ
Владимир Гиляровский – Москва и москвичи
Бывают книги, которые оправдывают ожидания, и это не всегда и хорошо. Тут ровно то, что и предполагалась, по итогу ощущения как будто и не читал. Да, старая Москва, написано с любовью, беднота, уголовщина, жратва, байки и прибауточки. Больше всего понравилось про Репина, как Гиляй увидел картину на базаре, продавец уверял, что это точно Репин, картину купил, принёс Репину, тот подписал "Это не Репин. И.Репин". Смешно. Но в целом, не могу сказать, что от книги получил какое-то шибкое удовольствие, всё как-то очень ожидаемо. Как будто обязательную программу выполнил.
Роберт Харрис - Фатерланд
Неплохо, но неровно. Детективный сюжет есть, интрига жива, но некоторые главы проходные и наивные. Яркая сцена, где из волос узников делали носки для подводников, манипулятивно по отношению к читателю, но работает, пробирает, да. А вот концовка… побоялся Харрис уйти в 1984, а зря, зачем то дал надежду там, где не требовалось.
Жорис Карл Гюисманс – Наоборот
А вот это топ, очень хорошо, всё как надо, всё как мы любим. Описание затворничества превосходное, сам бы так жил, если бы финансы позволяли. Ну и тот факт, что я из перечисляемых произведений античных и не только ничего не читал, ничего не знаю, только усиливает эффект. Это книга явно умнее меня.
Бывают книги, которые оправдывают ожидания, и это не всегда и хорошо. Тут ровно то, что и предполагалась, по итогу ощущения как будто и не читал. Да, старая Москва, написано с любовью, беднота, уголовщина, жратва, байки и прибауточки. Больше всего понравилось про Репина, как Гиляй увидел картину на базаре, продавец уверял, что это точно Репин, картину купил, принёс Репину, тот подписал "Это не Репин. И.Репин". Смешно. Но в целом, не могу сказать, что от книги получил какое-то шибкое удовольствие, всё как-то очень ожидаемо. Как будто обязательную программу выполнил.
Роберт Харрис - Фатерланд
Неплохо, но неровно. Детективный сюжет есть, интрига жива, но некоторые главы проходные и наивные. Яркая сцена, где из волос узников делали носки для подводников, манипулятивно по отношению к читателю, но работает, пробирает, да. А вот концовка… побоялся Харрис уйти в 1984, а зря, зачем то дал надежду там, где не требовалось.
Жорис Карл Гюисманс – Наоборот
А вот это топ, очень хорошо, всё как надо, всё как мы любим. Описание затворничества превосходное, сам бы так жил, если бы финансы позволяли. Ну и тот факт, что я из перечисляемых произведений античных и не только ничего не читал, ничего не знаю, только усиливает эффект. Это книга явно умнее меня.
>>50876
В чем смысл чтения этого? Ну то есть сам Суворов - это не историк, а пропагандист с высосанной из пальца теорией, а это комментарии к его высерам. И нет, на Резуна и забугорные не ссылаются, он за рамками истории как науки. Как, тащемто, Солонин с его завиральной теорией, которая ещё и внутренне противоречива. Единственный возможный интерес к этому - это интерес именно к высерам как к высерам, альтернативной истории.
В чем смысл чтения этого? Ну то есть сам Суворов - это не историк, а пропагандист с высосанной из пальца теорией, а это комментарии к его высерам. И нет, на Резуна и забугорные не ссылаются, он за рамками истории как науки. Как, тащемто, Солонин с его завиральной теорией, которая ещё и внутренне противоречива. Единственный возможный интерес к этому - это интерес именно к высерам как к высерам, альтернативной истории.
916 Кб, 1280x628The Call of the Wild
Собасеньку обижают, но она обязательно всем покажет, ряяяя! Унылая хуита, написанная макс. уебищным архаичным языком, с имитациями дикарских акцентов, и использованием кучи узкоспециальных вышедших из употребления терминов для обозначения всех видов упряжей-поводьев-погонял-для-собак. Лондон мог стать известен на территории экссовка только из-за своих социалистических взглядов, больше мне нечем объяснить его популярность на территории РФ например. 0/10
The Lion, the Witch and the Wardrobe
Зашел как-то на вики статью про The Chronicles of Narnia, а там автора обвиняют в гендерных стереотипах и расизме. Базированная сказка - то что нужно, подумал я. Но по факту автор только в последней книге написал что одна из сестер увлеклась отношениями и перестала интересоваться Нарнией, да изобразил злодеев в виде чурок. Прогрессивная общественность не может этого вынести, т.к. это литерали вторые дневники Тернера. В остальном - приятная сказочка, читается легко, но не без устаревших либо сугубо английских выражений, но здесь это не раздражает, т.к. в отличие от Лондона нет нужды лезть в гугл через предложение.
После возьмусь либо за King Rat от этого Воландеморта, либо погрепаю букач на предмет чего-нит интересного.
Собасеньку обижают, но она обязательно всем покажет, ряяяя! Унылая хуита, написанная макс. уебищным архаичным языком, с имитациями дикарских акцентов, и использованием кучи узкоспециальных вышедших из употребления терминов для обозначения всех видов упряжей-поводьев-погонял-для-собак. Лондон мог стать известен на территории экссовка только из-за своих социалистических взглядов, больше мне нечем объяснить его популярность на территории РФ например. 0/10
The Lion, the Witch and the Wardrobe
Зашел как-то на вики статью про The Chronicles of Narnia, а там автора обвиняют в гендерных стереотипах и расизме. Базированная сказка - то что нужно, подумал я. Но по факту автор только в последней книге написал что одна из сестер увлеклась отношениями и перестала интересоваться Нарнией, да изобразил злодеев в виде чурок. Прогрессивная общественность не может этого вынести, т.к. это литерали вторые дневники Тернера. В остальном - приятная сказочка, читается легко, но не без устаревших либо сугубо английских выражений, но здесь это не раздражает, т.к. в отличие от Лондона нет нужды лезть в гугл через предложение.
После возьмусь либо за King Rat от этого Воландеморта, либо погрепаю букач на предмет чего-нит интересного.
> Прочитал
"История Западной Философии" Бертрана Рассела
Было очень интересно на греках, было ещё интереснее на истории церкви/папства, развития схоластики и тд, чуть не уснул на Декартах, Кантах, взбодрился на Руссо, на Гегеле понял, что лекция А.Б. Зубова была содержательней, дальше пошёл нежданный поэт Байрон, оборванный Ницше с Марксом и люди, про которых я впервые услышал.
Наверное, с 19 века нужно было переходить на другого автора, во многом вторая половина этой работы уступает в объеме, в содержательности первой. Но со своей задачей Рассел справился, весьма популярно объяснил эволюцию идей, учений, влияния одних на других прямо к 20 веку.
> Читаю/Буду читать.
А вот тут ХЗ, думаю пройтись по истории - уже давно лежит книжка "История Византийской Империи" Джулиуса Новича, хотя, честно говоря, её стоило назвать краткой историей, так как Нович сначала написал 3-томник, а поток сделал сокращенную версию для плебса вроде меня.
Или опробовать вашего Елизарова. Скачал Библиотекаря, а там сразу завоняло таким старым добрым ресентиментом из-за развала Совка и охуительные истории про мастера над вафлерами и прочими опущенными. Я слышал, что Елизаров патриот, но не думал, что настолько.
С другой стороны, думаю уйти прямо в классику, какую-нибудь Одиссею с Илиадой навернуть. Это вроде база, столп нашей цивилизации, а я это только в пересказе Куна читал в детстве.
>>55424
Там не столько ресентимент, сколько попытка облечь память о совке в приличную форму, похоронив её при этом. Мне такой посыл очень понравился.
>>55424
Дерзай, главное перевод правильный выбери (Гнедич+Жуковский) и издание с подробными комментариями.
>Скачал Библиотекаря, а там сразу завоняло таким старым добрым ресентиментом из-за развала Совка
Там не столько ресентимент, сколько попытка облечь память о совке в приличную форму, похоронив её при этом. Мне такой посыл очень понравился.
>>55424
>С другой стороны, думаю уйти прямо в классику, какую-нибудь Одиссею с Илиадой навернуть.
Дерзай, главное перевод правильный выбери (Гнедич+Жуковский) и издание с подробными комментариями.
>>40520 (OP)
На новогодние праздники в голове всплыл пост этого анона >>931376 → из прошлого треда привет тебе и спасибо, анон, если ты читаешь этот пост :) и прочитал "Дни в Бирме" Оруэлла. Это довольно неплохая книжка. Тоже отчасти узнал себя в ГГ, ну и проблема одиночества, взаимоотношений с женщиной и конформизма в сеттинге британской колонии хорошо раскрыта. Примерно к середине уже начинаешь догадываться, чем закончится эта история, не то чтобы сильно предсказуемо - скорее, хорошо проникаешься состоянием ГГ.
Потом решил прочесть "Памяти Каталонии", это уже очерки участия Оруэлла в гражданской войне в Испании. Прочёл примерно треть и продолжать не хочется. Нравится, что Оруэлл пишет довольно честно и просто, но общая унылость и провинциальность происходящего убивает все желание идти дальше. Читать имеет смысл при наличии интереса к теме, а я, наверное, дропну.
На новогодние праздники в голове всплыл пост этого анона >>931376 → из прошлого треда привет тебе и спасибо, анон, если ты читаешь этот пост :) и прочитал "Дни в Бирме" Оруэлла. Это довольно неплохая книжка. Тоже отчасти узнал себя в ГГ, ну и проблема одиночества, взаимоотношений с женщиной и конформизма в сеттинге британской колонии хорошо раскрыта. Примерно к середине уже начинаешь догадываться, чем закончится эта история, не то чтобы сильно предсказуемо - скорее, хорошо проникаешься состоянием ГГ.
Потом решил прочесть "Памяти Каталонии", это уже очерки участия Оруэлла в гражданской войне в Испании. Прочёл примерно треть и продолжать не хочется. Нравится, что Оруэлл пишет довольно честно и просто, но общая унылость и провинциальность происходящего убивает все желание идти дальше. Читать имеет смысл при наличии интереса к теме, а я, наверное, дропну.
Не нашёл — читал жопой, спрошу тут.
Трилогия Гарри Гаррисона "Эдем". Читал с лета с большими перерывами(на другие книги) первые две книжки. Третью пока не начинал.
Куча вопросов.
Поясните за логическое завершение части про сестёр жизни сбежавших с учёной? Будет в третьей части? Издатели насели на автора, что он досрал вторую часть скомкав сюжет?
Трилогия Гарри Гаррисона "Эдем". Читал с лета с большими перерывами(на другие книги) первые две книжки. Третью пока не начинал.
Куча вопросов.
Поясните за логическое завершение части про сестёр жизни сбежавших с учёной? Будет в третьей части? Издатели насели на автора, что он досрал вторую часть скомкав сюжет?
>>56009
Вопрос снят. Начал читать третью часть, там дальнейшее развитие сюжета о дочерях жизни.
Вопрос снят. Начал читать третью часть, там дальнейшее развитие сюжета о дочерях жизни.
>>55424
150 страниц in, почти закончил первую часть - Реально сокращенное издание, где почти ничего кроме династических движений, войн, и отношений с соседями нихуя нет. Я, конечно, совсем нихуя не знал ни про период, но где культура, где детали, где социальная жизнь, где описание воинов, экономики? Можно было кратко вместить. Хотя некоторые важные моменты указываются такие взаимоотношения с германскими племена, попытки объединить религиозную мысль (арианство, монофизитство) и какие были с этим проблемы, как некоторые события повлияли на отношение церкви и правительство (Резня в Фессалониках), но всё равно не густо.
Хотя ладно, сам виноват, что взял популярное издание, потом пройдусь по отдельным темам и императорам.
200 страниц in - считай половина. Читалось быстро, этой ночью прямо к моей бессоннице, но неприятно.
Вообще изначально я узнал про сериал, увидел буквально пару кадров и услышал про сеттинг "тайные сообщества, которые получает силы из книг", по думал, что это серьезные тайные сообщества магов, которые получают какие-то особые способности из гримуаров или типо того, и знал Елизарова только как неплохого музыканта и спикера в лекции "Постмодернизм как культурологическая спекуляция" с которой я более-менее согласен, после чего решил дать книге шанс.
В итоге - разочарован в вашем Елизарове, даже не в плане дроча на совок и ресентимент из-за развала и новых/ненужных границ, которая сквозит через весь текст, сколько из-за унылости и убогости идеи с этими книгами по славных колхозников, которые дают прочитавшему чувство радости, уверености, ярости. Из-за группировок "библиотек" из старых одиноких людей, урок, больных старух, которые одеваются в самодельную броню, дерутся дубинами и заточками. Разочарован в стилистическом плане, в этих унылых диалогах, в какой-то бедной простоте языка и поверхности.
Наверняка добью потихоньку, благо короткая, но скорее это будет первой и последней книгой Елизарова
> Читаю
>"История Византийской Империи" Джулиуса Новича
150 страниц in, почти закончил первую часть - Реально сокращенное издание, где почти ничего кроме династических движений, войн, и отношений с соседями нихуя нет. Я, конечно, совсем нихуя не знал ни про период, но где культура, где детали, где социальная жизнь, где описание воинов, экономики? Можно было кратко вместить. Хотя некоторые важные моменты указываются такие взаимоотношения с германскими племена, попытки объединить религиозную мысль (арианство, монофизитство) и какие были с этим проблемы, как некоторые события повлияли на отношение церкви и правительство (Резня в Фессалониках), но всё равно не густо.
Хотя ладно, сам виноват, что взял популярное издание, потом пройдусь по отдельным темам и императорам.
>Елизаров. Библиотекарь.
200 страниц in - считай половина. Читалось быстро, этой ночью прямо к моей бессоннице, но неприятно.
Вообще изначально я узнал про сериал, увидел буквально пару кадров и услышал про сеттинг "тайные сообщества, которые получает силы из книг", по думал, что это серьезные тайные сообщества магов, которые получают какие-то особые способности из гримуаров или типо того, и знал Елизарова только как неплохого музыканта и спикера в лекции "Постмодернизм как культурологическая спекуляция" с которой я более-менее согласен, после чего решил дать книге шанс.
В итоге - разочарован в вашем Елизарове, даже не в плане дроча на совок и ресентимент из-за развала и новых/ненужных границ, которая сквозит через весь текст, сколько из-за унылости и убогости идеи с этими книгами по славных колхозников, которые дают прочитавшему чувство радости, уверености, ярости. Из-за группировок "библиотек" из старых одиноких людей, урок, больных старух, которые одеваются в самодельную броню, дерутся дубинами и заточками. Разочарован в стилистическом плане, в этих унылых диалогах, в какой-то бедной простоте языка и поверхности.
Наверняка добью потихоньку, благо короткая, но скорее это будет первой и последней книгой Елизарова
>>55424
150 страниц in, почти закончил первую часть - Реально сокращенное издание, где почти ничего кроме династических движений, войн, и отношений с соседями нихуя нет. Я, конечно, совсем нихуя не знал ни про период, но где культура, где детали, где социальная жизнь, где описание воинов, экономики? Можно было кратко вместить. Хотя некоторые важные моменты указываются такие взаимоотношения с германскими племена, попытки объединить религиозную мысль (арианство, монофизитство) и какие были с этим проблемы, как некоторые события повлияли на отношение церкви и правительство (Резня в Фессалониках), но всё равно не густо.
Хотя ладно, сам виноват, что взял популярное издание, потом пройдусь по отдельным темам и императорам.
200 страниц in - считай половина. Читалось быстро, этой ночью прямо к моей бессоннице, но неприятно.
Вообще изначально я узнал про сериал, увидел буквально пару кадров и услышал про сеттинг "тайные сообщества, которые получает силы из книг", по думал, что это серьезные тайные сообщества магов, которые получают какие-то особые способности из гримуаров или типо того, и знал Елизарова только как неплохого музыканта и спикера в лекции "Постмодернизм как культурологическая спекуляция" с которой я более-менее согласен, после чего решил дать книге шанс.
В итоге - разочарован в вашем Елизарове, даже не в плане дроча на совок и ресентимент из-за развала и новых/ненужных границ, которая сквозит через весь текст, сколько из-за унылости и убогости идеи с этими книгами по славных колхозников, которые дают прочитавшему чувство радости, уверености, ярости. Из-за группировок "библиотек" из старых одиноких людей, урок, больных старух, которые одеваются в самодельную броню, дерутся дубинами и заточками. Разочарован в стилистическом плане, в этих унылых диалогах, в какой-то бедной простоте языка и поверхности.
Наверняка добью потихоньку, благо короткая, но скорее это будет первой и последней книгой Елизарова
> Читаю
>"История Византийской Империи" Джулиуса Новича
150 страниц in, почти закончил первую часть - Реально сокращенное издание, где почти ничего кроме династических движений, войн, и отношений с соседями нихуя нет. Я, конечно, совсем нихуя не знал ни про период, но где культура, где детали, где социальная жизнь, где описание воинов, экономики? Можно было кратко вместить. Хотя некоторые важные моменты указываются такие взаимоотношения с германскими племена, попытки объединить религиозную мысль (арианство, монофизитство) и какие были с этим проблемы, как некоторые события повлияли на отношение церкви и правительство (Резня в Фессалониках), но всё равно не густо.
Хотя ладно, сам виноват, что взял популярное издание, потом пройдусь по отдельным темам и императорам.
>Елизаров. Библиотекарь.
200 страниц in - считай половина. Читалось быстро, этой ночью прямо к моей бессоннице, но неприятно.
Вообще изначально я узнал про сериал, увидел буквально пару кадров и услышал про сеттинг "тайные сообщества, которые получает силы из книг", по думал, что это серьезные тайные сообщества магов, которые получают какие-то особые способности из гримуаров или типо того, и знал Елизарова только как неплохого музыканта и спикера в лекции "Постмодернизм как культурологическая спекуляция" с которой я более-менее согласен, после чего решил дать книге шанс.
В итоге - разочарован в вашем Елизарове, даже не в плане дроча на совок и ресентимент из-за развала и новых/ненужных границ, которая сквозит через весь текст, сколько из-за унылости и убогости идеи с этими книгами по славных колхозников, которые дают прочитавшему чувство радости, уверености, ярости. Из-за группировок "библиотек" из старых одиноких людей, урок, больных старух, которые одеваются в самодельную броню, дерутся дубинами и заточками. Разочарован в стилистическом плане, в этих унылых диалогах, в какой-то бедной простоте языка и поверхности.
Наверняка добью потихоньку, благо короткая, но скорее это будет первой и последней книгой Елизарова
184 Кб, 1000x1543Что я вынес из книги "Смерть в кредит":
1. Селин - поэт дна, настоящий фрик и маргинал. Именно так маргиналы и выглядят: папа - служащий в конторе, мать - владелица магазина антиквариата, в котором среди клиентов числятся даже аристократы, бабушка - рантье, помогает с бизнесом матери, дядя - механик с собственным делом, все они водят хороводы вокруг сыночки-корзиночки. Настоящее дно общества.
2. Разумеется, дну общества настолько плохо живётся, что едва хватает на лапшу... На лапшу и обучение в другой стране. А ещё Селин шокирован расходами. Отдать деньги за утраченное им украшение, оплатить счёт за газ, поддерживать работу магазина - всё это угнетает семью, но потом наш гений пишет, как мать отнесла серьги в ломбард, чтобы достать деньги и всё оплатить, и больше к этой теме не возвращается.
3. Селин трахнул или хотя бы полапал всех женщин, которых встретил - и такое у него с раннего детства. Более того, досталось даже нескольким мальчикам. Возможно, я плохо знаком с нравами и обычаями Франции, но не исключено и то, что Селин - наглый лжец.
4. Франция - очень бедная страна. Кроме аристократов, которые без особых сожалений проигрывают свои замки в карты, все остальные живут на грани нищеты: ювелиры нищие, торговцы антиквариатом нищие, клерки тоже нищие. Хотя... Почему только Франция? В Великобритании владельцы колледжа тоже нищие.
5. Достоверность произведения можно ставить под сомнение, а можно и не ставить. Зачем? А, ну да, писателя ведь рекламируют во всех сетях под брендом ГРЯЗНЫЙ РЕАЛИЗМ. Мол, смотрите, кисейные барышни, вот вам жизнь без прикрас. Разумеется, прикрасы в виде гирлянды из блевотины, говна и случайных половых актов есть, но это, понимаете ли, правильные прикрасы, а то, что всё хорошее Селин тщательно вырезал из своей жизни (если он плохо учился, отлынивал от любой возможности получить новые знания и не общался с людьми, то откуда у него весьма неглупые отсылки и мнения о разной литературе в разных интервью и произведениях?), это не так уж и важно. Реализм-то ГРЯЗНЫЙ.
6. Селин - очень влиятельный писатель. Несмотря на моё незнание французского, даже в переводе заметна красота его поистине революционного стиля.
У моей матери проблемы с ногой... Мой отец считал меня испорченным... Безнадёжным... В их глазах я был преступником!.. Будущим вором... Нет, убийцей!.. Мы едва сводили концы с концами... Украшения матери не покидали ломбард... Я тщетно пытался найти работу... Обходил в своей одежде на два размера больше, которая изнашивалась за месяц, весь Париж... Хозяева сразу закрывали передо мной двери... Андрэ... Горлож... Меониха... Я больше никому не откроюсь!.. Жратва!.. Трахаться!..
7. Интересно, что тут Селин ноет про отца-мудака, который был антисемитом и везде искал еврейско-франкмасонский след, но вскоре... сами знаете, до чего он докатился.
1. Селин - поэт дна, настоящий фрик и маргинал. Именно так маргиналы и выглядят: папа - служащий в конторе, мать - владелица магазина антиквариата, в котором среди клиентов числятся даже аристократы, бабушка - рантье, помогает с бизнесом матери, дядя - механик с собственным делом, все они водят хороводы вокруг сыночки-корзиночки. Настоящее дно общества.
2. Разумеется, дну общества настолько плохо живётся, что едва хватает на лапшу... На лапшу и обучение в другой стране. А ещё Селин шокирован расходами. Отдать деньги за утраченное им украшение, оплатить счёт за газ, поддерживать работу магазина - всё это угнетает семью, но потом наш гений пишет, как мать отнесла серьги в ломбард, чтобы достать деньги и всё оплатить, и больше к этой теме не возвращается.
3. Селин трахнул или хотя бы полапал всех женщин, которых встретил - и такое у него с раннего детства. Более того, досталось даже нескольким мальчикам. Возможно, я плохо знаком с нравами и обычаями Франции, но не исключено и то, что Селин - наглый лжец.
4. Франция - очень бедная страна. Кроме аристократов, которые без особых сожалений проигрывают свои замки в карты, все остальные живут на грани нищеты: ювелиры нищие, торговцы антиквариатом нищие, клерки тоже нищие. Хотя... Почему только Франция? В Великобритании владельцы колледжа тоже нищие.
5. Достоверность произведения можно ставить под сомнение, а можно и не ставить. Зачем? А, ну да, писателя ведь рекламируют во всех сетях под брендом ГРЯЗНЫЙ РЕАЛИЗМ. Мол, смотрите, кисейные барышни, вот вам жизнь без прикрас. Разумеется, прикрасы в виде гирлянды из блевотины, говна и случайных половых актов есть, но это, понимаете ли, правильные прикрасы, а то, что всё хорошее Селин тщательно вырезал из своей жизни (если он плохо учился, отлынивал от любой возможности получить новые знания и не общался с людьми, то откуда у него весьма неглупые отсылки и мнения о разной литературе в разных интервью и произведениях?), это не так уж и важно. Реализм-то ГРЯЗНЫЙ.
6. Селин - очень влиятельный писатель. Несмотря на моё незнание французского, даже в переводе заметна красота его поистине революционного стиля.
У моей матери проблемы с ногой... Мой отец считал меня испорченным... Безнадёжным... В их глазах я был преступником!.. Будущим вором... Нет, убийцей!.. Мы едва сводили концы с концами... Украшения матери не покидали ломбард... Я тщетно пытался найти работу... Обходил в своей одежде на два размера больше, которая изнашивалась за месяц, весь Париж... Хозяева сразу закрывали передо мной двери... Андрэ... Горлож... Меониха... Я больше никому не откроюсь!.. Жратва!.. Трахаться!..
7. Интересно, что тут Селин ноет про отца-мудака, который был антисемитом и везде искал еврейско-франкмасонский след, но вскоре... сами знаете, до чего он докатился.
184 Кб, 1000x1543Что я вынес из книги "Смерть в кредит":
1. Селин - поэт дна, настоящий фрик и маргинал. Именно так маргиналы и выглядят: папа - служащий в конторе, мать - владелица магазина антиквариата, в котором среди клиентов числятся даже аристократы, бабушка - рантье, помогает с бизнесом матери, дядя - механик с собственным делом, все они водят хороводы вокруг сыночки-корзиночки. Настоящее дно общества.
2. Разумеется, дну общества настолько плохо живётся, что едва хватает на лапшу... На лапшу и обучение в другой стране. А ещё Селин шокирован расходами. Отдать деньги за утраченное им украшение, оплатить счёт за газ, поддерживать работу магазина - всё это угнетает семью, но потом наш гений пишет, как мать отнесла серьги в ломбард, чтобы достать деньги и всё оплатить, и больше к этой теме не возвращается.
3. Селин трахнул или хотя бы полапал всех женщин, которых встретил - и такое у него с раннего детства. Более того, досталось даже нескольким мальчикам. Возможно, я плохо знаком с нравами и обычаями Франции, но не исключено и то, что Селин - наглый лжец.
4. Франция - очень бедная страна. Кроме аристократов, которые без особых сожалений проигрывают свои замки в карты, все остальные живут на грани нищеты: ювелиры нищие, торговцы антиквариатом нищие, клерки тоже нищие. Хотя... Почему только Франция? В Великобритании владельцы колледжа тоже нищие.
5. Достоверность произведения можно ставить под сомнение, а можно и не ставить. Зачем? А, ну да, писателя ведь рекламируют во всех сетях под брендом ГРЯЗНЫЙ РЕАЛИЗМ. Мол, смотрите, кисейные барышни, вот вам жизнь без прикрас. Разумеется, прикрасы в виде гирлянды из блевотины, говна и случайных половых актов есть, но это, понимаете ли, правильные прикрасы, а то, что всё хорошее Селин тщательно вырезал из своей жизни (если он плохо учился, отлынивал от любой возможности получить новые знания и не общался с людьми, то откуда у него весьма неглупые отсылки и мнения о разной литературе в разных интервью и произведениях?), это не так уж и важно. Реализм-то ГРЯЗНЫЙ.
6. Селин - очень влиятельный писатель. Несмотря на моё незнание французского, даже в переводе заметна красота его поистине революционного стиля.
У моей матери проблемы с ногой... Мой отец считал меня испорченным... Безнадёжным... В их глазах я был преступником!.. Будущим вором... Нет, убийцей!.. Мы едва сводили концы с концами... Украшения матери не покидали ломбард... Я тщетно пытался найти работу... Обходил в своей одежде на два размера больше, которая изнашивалась за месяц, весь Париж... Хозяева сразу закрывали передо мной двери... Андрэ... Горлож... Меониха... Я больше никому не откроюсь!.. Жратва!.. Трахаться!..
7. Интересно, что тут Селин ноет про отца-мудака, который был антисемитом и везде искал еврейско-франкмасонский след, но вскоре... сами знаете, до чего он докатился.
1. Селин - поэт дна, настоящий фрик и маргинал. Именно так маргиналы и выглядят: папа - служащий в конторе, мать - владелица магазина антиквариата, в котором среди клиентов числятся даже аристократы, бабушка - рантье, помогает с бизнесом матери, дядя - механик с собственным делом, все они водят хороводы вокруг сыночки-корзиночки. Настоящее дно общества.
2. Разумеется, дну общества настолько плохо живётся, что едва хватает на лапшу... На лапшу и обучение в другой стране. А ещё Селин шокирован расходами. Отдать деньги за утраченное им украшение, оплатить счёт за газ, поддерживать работу магазина - всё это угнетает семью, но потом наш гений пишет, как мать отнесла серьги в ломбард, чтобы достать деньги и всё оплатить, и больше к этой теме не возвращается.
3. Селин трахнул или хотя бы полапал всех женщин, которых встретил - и такое у него с раннего детства. Более того, досталось даже нескольким мальчикам. Возможно, я плохо знаком с нравами и обычаями Франции, но не исключено и то, что Селин - наглый лжец.
4. Франция - очень бедная страна. Кроме аристократов, которые без особых сожалений проигрывают свои замки в карты, все остальные живут на грани нищеты: ювелиры нищие, торговцы антиквариатом нищие, клерки тоже нищие. Хотя... Почему только Франция? В Великобритании владельцы колледжа тоже нищие.
5. Достоверность произведения можно ставить под сомнение, а можно и не ставить. Зачем? А, ну да, писателя ведь рекламируют во всех сетях под брендом ГРЯЗНЫЙ РЕАЛИЗМ. Мол, смотрите, кисейные барышни, вот вам жизнь без прикрас. Разумеется, прикрасы в виде гирлянды из блевотины, говна и случайных половых актов есть, но это, понимаете ли, правильные прикрасы, а то, что всё хорошее Селин тщательно вырезал из своей жизни (если он плохо учился, отлынивал от любой возможности получить новые знания и не общался с людьми, то откуда у него весьма неглупые отсылки и мнения о разной литературе в разных интервью и произведениях?), это не так уж и важно. Реализм-то ГРЯЗНЫЙ.
6. Селин - очень влиятельный писатель. Несмотря на моё незнание французского, даже в переводе заметна красота его поистине революционного стиля.
У моей матери проблемы с ногой... Мой отец считал меня испорченным... Безнадёжным... В их глазах я был преступником!.. Будущим вором... Нет, убийцей!.. Мы едва сводили концы с концами... Украшения матери не покидали ломбард... Я тщетно пытался найти работу... Обходил в своей одежде на два размера больше, которая изнашивалась за месяц, весь Париж... Хозяева сразу закрывали передо мной двери... Андрэ... Горлож... Меониха... Я больше никому не откроюсь!.. Жратва!.. Трахаться!..
7. Интересно, что тут Селин ноет про отца-мудака, который был антисемитом и везде искал еврейско-франкмасонский след, но вскоре... сами знаете, до чего он докатился.
>>56113
Селин это очередной двачефорс, не более.
Селин это очередной двачефорс, не более.
>>56113
Ну давай покормлю.
Поэтом дна и маргиналом его кто называет? Твои альтушки из модных пабликов/каналов или что там сейчас у вас?
Это уровень жизни плохой именно для класса, к которому они себя относят. Это как у нас, вполне неплохой врач/инженер живет в бабкином хруще или отдает 3/4 дохода за ипотеку в человейнике и бибику будет бугуртить о своем нищебродстве, не соответствующем его уровню, хотя для какого-нибудь бича из умирающей деревни или мамкиного хиккана даже кредитные квартира в крупном городе и автомобиль уже ояебу какое бохатство. Короче, суть в том, что все познается в сравнении.
Помню его там милфа заставила отлизать, а потом подставила, чтоб он кого-то ебал именно в этой книге не помню, тем более, что большую часть романа герой пребывает в теле малолетнего пиздюшонка. Но вообще, не замечал, чтоб Селин выставлял себя в роли альфача-ебаки, он вроде, напротив, любил показывать секс как что-то низменное и удел тупых животных (таких, как он сам).
Смотри 2. Ну и опять же, смотри название книги и ДУМОЙ.
Хуяссе, автор художественной литературы смеет что-то придумывать и домысливать, а не писать, как там оно в жизни-то на самом деле, по всей правде-матке.
А вообще, забей, это стиль такой у Селина, описывать мир и как бы обмазывать его попутно калом. Тут либо нравится, либо нет.
У Лимонова вот был стиль про хуи негров и нюханье трусов своей ебомой другими бабы. Кому-то, например, такое нравится. Дело вкуса.
Уже ответил
>7
Да, это забавный момент, хотя немного жутковатый, потому что с возрастом люди часто обращаются к абсурдным вещам, которые в молодости также непримиримо и абсурдно отвергали, твой батя тоже, небось, был когда-то мамкиным попозиционером, а сейчас - пивной ватан По себе заметил, кстати. Вспомни мои слова лет через 10, если ты молод.
Ну давай покормлю.
>1
Поэтом дна и маргиналом его кто называет? Твои альтушки из модных пабликов/каналов или что там сейчас у вас?
>2
Это уровень жизни плохой именно для класса, к которому они себя относят. Это как у нас, вполне неплохой врач/инженер живет в бабкином хруще или отдает 3/4 дохода за ипотеку в человейнике и бибику будет бугуртить о своем нищебродстве, не соответствующем его уровню, хотя для какого-нибудь бича из умирающей деревни или мамкиного хиккана даже кредитные квартира в крупном городе и автомобиль уже ояебу какое бохатство. Короче, суть в том, что все познается в сравнении.
>3
Помню его там милфа заставила отлизать, а потом подставила, чтоб он кого-то ебал именно в этой книге не помню, тем более, что большую часть романа герой пребывает в теле малолетнего пиздюшонка. Но вообще, не замечал, чтоб Селин выставлял себя в роли альфача-ебаки, он вроде, напротив, любил показывать секс как что-то низменное и удел тупых животных (таких, как он сам).
>4
Смотри 2. Ну и опять же, смотри название книги и ДУМОЙ.
>5
Хуяссе, автор художественной литературы смеет что-то придумывать и домысливать, а не писать, как там оно в жизни-то на самом деле, по всей правде-матке.
А вообще, забей, это стиль такой у Селина, описывать мир и как бы обмазывать его попутно калом. Тут либо нравится, либо нет.
У Лимонова вот был стиль про хуи негров и нюханье трусов своей ебомой другими бабы. Кому-то, например, такое нравится. Дело вкуса.
>6
Уже ответил
>7
Да, это забавный момент, хотя немного жутковатый, потому что с возрастом люди часто обращаются к абсурдным вещам, которые в молодости также непримиримо и абсурдно отвергали, твой батя тоже, небось, был когда-то мамкиным попозиционером, а сейчас - пивной ватан По себе заметил, кстати. Вспомни мои слова лет через 10, если ты молод.
>>56113
Ну давай покормлю.
Поэтом дна и маргиналом его кто называет? Твои альтушки из модных пабликов/каналов или что там сейчас у вас?
Это уровень жизни плохой именно для класса, к которому они себя относят. Это как у нас, вполне неплохой врач/инженер живет в бабкином хруще или отдает 3/4 дохода за ипотеку в человейнике и бибику будет бугуртить о своем нищебродстве, не соответствующем его уровню, хотя для какого-нибудь бича из умирающей деревни или мамкиного хиккана даже кредитные квартира в крупном городе и автомобиль уже ояебу какое бохатство. Короче, суть в том, что все познается в сравнении.
Помню его там милфа заставила отлизать, а потом подставила, чтоб он кого-то ебал именно в этой книге не помню, тем более, что большую часть романа герой пребывает в теле малолетнего пиздюшонка. Но вообще, не замечал, чтоб Селин выставлял себя в роли альфача-ебаки, он вроде, напротив, любил показывать секс как что-то низменное и удел тупых животных (таких, как он сам).
Смотри 2. Ну и опять же, смотри название книги и ДУМОЙ.
Хуяссе, автор художественной литературы смеет что-то придумывать и домысливать, а не писать, как там оно в жизни-то на самом деле, по всей правде-матке.
А вообще, забей, это стиль такой у Селина, описывать мир и как бы обмазывать его попутно калом. Тут либо нравится, либо нет.
У Лимонова вот был стиль про хуи негров и нюханье трусов своей ебомой другими бабы. Кому-то, например, такое нравится. Дело вкуса.
Уже ответил
>7
Да, это забавный момент, хотя немного жутковатый, потому что с возрастом люди часто обращаются к абсурдным вещам, которые в молодости также непримиримо и абсурдно отвергали, твой батя тоже, небось, был когда-то мамкиным попозиционером, а сейчас - пивной ватан По себе заметил, кстати. Вспомни мои слова лет через 10, если ты молод.
Ну давай покормлю.
>1
Поэтом дна и маргиналом его кто называет? Твои альтушки из модных пабликов/каналов или что там сейчас у вас?
>2
Это уровень жизни плохой именно для класса, к которому они себя относят. Это как у нас, вполне неплохой врач/инженер живет в бабкином хруще или отдает 3/4 дохода за ипотеку в человейнике и бибику будет бугуртить о своем нищебродстве, не соответствующем его уровню, хотя для какого-нибудь бича из умирающей деревни или мамкиного хиккана даже кредитные квартира в крупном городе и автомобиль уже ояебу какое бохатство. Короче, суть в том, что все познается в сравнении.
>3
Помню его там милфа заставила отлизать, а потом подставила, чтоб он кого-то ебал именно в этой книге не помню, тем более, что большую часть романа герой пребывает в теле малолетнего пиздюшонка. Но вообще, не замечал, чтоб Селин выставлял себя в роли альфача-ебаки, он вроде, напротив, любил показывать секс как что-то низменное и удел тупых животных (таких, как он сам).
>4
Смотри 2. Ну и опять же, смотри название книги и ДУМОЙ.
>5
Хуяссе, автор художественной литературы смеет что-то придумывать и домысливать, а не писать, как там оно в жизни-то на самом деле, по всей правде-матке.
А вообще, забей, это стиль такой у Селина, описывать мир и как бы обмазывать его попутно калом. Тут либо нравится, либо нет.
У Лимонова вот был стиль про хуи негров и нюханье трусов своей ебомой другими бабы. Кому-то, например, такое нравится. Дело вкуса.
>6
Уже ответил
>7
Да, это забавный момент, хотя немного жутковатый, потому что с возрастом люди часто обращаются к абсурдным вещам, которые в молодости также непримиримо и абсурдно отвергали, твой батя тоже, небось, был когда-то мамкиным попозиционером, а сейчас - пивной ватан По себе заметил, кстати. Вспомни мои слова лет через 10, если ты молод.
>>56008
Много знаешь про ноо&фрески?
Много знаешь про ноо&фрески?
>>56138
Если бы у меня были альтушки, то я бы тут не сидел. Во всех статьях ему пытаются приписать дикую маргинальность и нахождение на дне, да и сам Селин, наверное, не был против такого.
Баба, которая показала ему пизду (извиняюсь за мой французский). Баба, которая его подставила. Баба из колледжа в Англии. Проститутки, которых он прятал у Куртиаля (который де Перейр). По-моему очень даже выставлял, но с брезгливостью, конечно же.
Иногда он борщит. Опять же, во всех отзывах и статьях его продают под брендом ГРЯЗНЫЙ РЕАЛИЗМ. Хотя пиздабольство - это не что-то редкое у похожих авторов, как я понял.
Я, если что, ничего против Селина не имею, я просто хочу разобраться. Я читал и "Путешествие на край ночи", и "Школу трупов". Буду читать ещё... Просто у него во всех книгах есть какие-то недостатки, делающие достоинства не такими приятными. А достоинства определённо есть, это уж точно. И мне нравится, что он обиженка и всех ненавидит, но иногда он это делает лучше. Короче, пытаюсь найти его СИЛЬНУЮ книгу, в которой будет мало недостатков, но мне говорят, что первые две и есть самые сильные, и это немного напрягает.
>Поэтом дна и маргиналом его кто называет? Твои альтушки из модных пабликов/каналов или что там сейчас у вас?
Если бы у меня были альтушки, то я бы тут не сидел. Во всех статьях ему пытаются приписать дикую маргинальность и нахождение на дне, да и сам Селин, наверное, не был против такого.
>Но вообще, не замечал, чтоб Селин выставлял себя в роли альфача-ебаки
Баба, которая показала ему пизду (извиняюсь за мой французский). Баба, которая его подставила. Баба из колледжа в Англии. Проститутки, которых он прятал у Куртиаля (который де Перейр). По-моему очень даже выставлял, но с брезгливостью, конечно же.
>Хуяссе, автор художественной литературы смеет что-то придумывать и домысливать, а не писать, как там оно в жизни-то на самом деле, по всей правде-матке.
Иногда он борщит. Опять же, во всех отзывах и статьях его продают под брендом ГРЯЗНЫЙ РЕАЛИЗМ. Хотя пиздабольство - это не что-то редкое у похожих авторов, как я понял.
Я, если что, ничего против Селина не имею, я просто хочу разобраться. Я читал и "Путешествие на край ночи", и "Школу трупов". Буду читать ещё... Просто у него во всех книгах есть какие-то недостатки, делающие достоинства не такими приятными. А достоинства определённо есть, это уж точно. И мне нравится, что он обиженка и всех ненавидит, но иногда он это делает лучше. Короче, пытаюсь найти его СИЛЬНУЮ книгу, в которой будет мало недостатков, но мне говорят, что первые две и есть самые сильные, и это немного напрягает.
>>56145
Так и есть, дальше он уже совсем пизданулся.
>первые две и есть самые сильные, и это немного напрягает
Так и есть, дальше он уже совсем пизданулся.
Прочитал Террор Симмонса. 10/10 От книги реально веет холодом и смертью. Иногда сюжет провисает из-за всяких флешбеков с пиздостраданиями. Но это можно перетерпеть ради экшона который разворачивается во льдах арктики.
Читаю Джонатана Стрейнджа и мистера Норрелла. Не понимаю почему многие ноют что роман нудный и затянутый. Мне очень нравятся подробные описания мира в котором происходит действие книги. Повествование неспешное, но зато оно исполнено красивым поэтичным языком в духе 18-19 века. Описание английской природы это вообще какое-то особое эстетическое удовольствие
Буду читать Гроздья гнева
Читаю Джонатана Стрейнджа и мистера Норрелла. Не понимаю почему многие ноют что роман нудный и затянутый. Мне очень нравятся подробные описания мира в котором происходит действие книги. Повествование неспешное, но зато оно исполнено красивым поэтичным языком в духе 18-19 века. Описание английской природы это вообще какое-то особое эстетическое удовольствие
Буду читать Гроздья гнева
Нет, ну вы просто вглядитесь в эту чэдовскую морду. И ведь никогда не угадали бы, что этот красавчик пишет про то, как его бил отец и насиловала пальцем в жопу жена работодателя.
>>56157
Хоспаде, да что вы находите все в этой истории про арктических пидорасов и медведя-мутанта?
>Террор Симмонса
Хоспаде, да что вы находите все в этой истории про арктических пидорасов и медведя-мутанта?
>>56159
У него тян была, похуй что ты там про отца.
У него тян была, похуй что ты там про отца.
>>56171
Медведь мутант это реально пиздец, так же как и блевотный эскимосский национализм, но сука, атмосфера полярного молода правда проступает сквозь страницы.
Медведь мутант это реально пиздец, так же как и блевотный эскимосский национализм, но сука, атмосфера полярного молода правда проступает сквозь страницы.
>>56157
Мне в книге понравилась ровно одна глава, в которой лоцман вроде бы бегает по мачте от медведя, ломает конечности, теряет конечности, но, сука, превозмогает и таки убегает от этого исполина. И вот в конце-концов он думает, что потерял ногу, руки, не может даже поесть без посторонней помощи. Но он жив, а значит дал медведю под сраку.
Сильная глава.
Мне в книге понравилась ровно одна глава, в которой лоцман вроде бы бегает по мачте от медведя, ломает конечности, теряет конечности, но, сука, превозмогает и таки убегает от этого исполина. И вот в конце-концов он думает, что потерял ногу, руки, не может даже поесть без посторонней помощи. Но он жив, а значит дал медведю под сраку.
Сильная глава.
228 Кб, 960x1280>>56200
Да, мне его больше всех жалко было. Такая то воля к жизни. У него еще на иллюстрациях такое лицо было "я повидал некоторое дерьмо"
Ещё жуткая глава была, где экспедиция бросает сильно ослабшего мужика, потому что он не может даже есть самостоятельно, а уж до лодки дойти и подавно. Он даже их окликнуть не смог, смотрел как они съебываются, оставляя его умирать в холоде и одиночестве.
Да, мне его больше всех жалко было. Такая то воля к жизни. У него еще на иллюстрациях такое лицо было "я повидал некоторое дерьмо"
Ещё жуткая глава была, где экспедиция бросает сильно ослабшего мужика, потому что он не может даже есть самостоятельно, а уж до лодки дойти и подавно. Он даже их окликнуть не смог, смотрел как они съебываются, оставляя его умирать в холоде и одиночестве.
>>56173
А еще там постоянно ебутся
А еще там постоянно ебутся
>>55424
Рассел - это говно, как и вся британская "наука".
Это выродок феодального рода, возможно еще времен нормандского ига, какой-нибудь де Рузель, которому из-за гомосексуализма не доверили управлять феодом, а отдали работать с детьми, и который по старой памяти написал книжку для старых времен, когда Бритаха готовилась управлять миром и внедрять свою пропаганду и переосмысление античных учений. Которые, конечно же, показали бы, что идеалом всего должна быть новая Империя (Империи Александра и Августа Два.Ноль).
Блядь, просто посмотрите на их книжонки. Это повесточка, это флюгер, они и негров сейчас впихивают, потому что у них в Содружестве есть негры, которые обидятся, если их не впихнуть в процесс создания их уже зафейлившейся мировой империи.
Ладно, от эмпиреев перейдем к наш грешный мир.
Что с британской техникой, что в техническом плане предложила Британия, которая породила Резерфорда и англо-саксонскую империю, где сияли лампа голландца Эдисона и Суона в тысячу свечей?
Паровые подлодки Второй мировой, где экипаж умирал в страшных муках - та еще хтоническая хтонь! Чекните, очень интересно!
Астон-Мартин, который был хламом, кака и весь бритишский машинкоделательный пром, пока его не скупили немцы. Конечно, в Джеймс Бонде они такую рекламу создали своему металлолому, вы че! А у самих бритишей был анекдот: Постройте маршрут владельца британской машинки. От дома до автомастерской.
А их компьютерная техника? Хьюит-Пакард - купил-починил-выбросил. Рельное говно, сам пользовался, щяс на норм орг-технике.
Бытовая техника - Скарлет! То еще дерьмо, ломается все, и нет возможности починить, потому что такое говно не чиниться. В парашу - быстро, решительно!
вот и все, что нужно знать о сдохшей империи и ее амбициях.
Рассел - это говно, как и вся британская "наука".
Это выродок феодального рода, возможно еще времен нормандского ига, какой-нибудь де Рузель, которому из-за гомосексуализма не доверили управлять феодом, а отдали работать с детьми, и который по старой памяти написал книжку для старых времен, когда Бритаха готовилась управлять миром и внедрять свою пропаганду и переосмысление античных учений. Которые, конечно же, показали бы, что идеалом всего должна быть новая Империя (Империи Александра и Августа Два.Ноль).
Блядь, просто посмотрите на их книжонки. Это повесточка, это флюгер, они и негров сейчас впихивают, потому что у них в Содружестве есть негры, которые обидятся, если их не впихнуть в процесс создания их уже зафейлившейся мировой империи.
Ладно, от эмпиреев перейдем к наш грешный мир.
Что с британской техникой, что в техническом плане предложила Британия, которая породила Резерфорда и англо-саксонскую империю, где сияли лампа голландца Эдисона и Суона в тысячу свечей?
Паровые подлодки Второй мировой, где экипаж умирал в страшных муках - та еще хтоническая хтонь! Чекните, очень интересно!
Астон-Мартин, который был хламом, кака и весь бритишский машинкоделательный пром, пока его не скупили немцы. Конечно, в Джеймс Бонде они такую рекламу создали своему металлолому, вы че! А у самих бритишей был анекдот: Постройте маршрут владельца британской машинки. От дома до автомастерской.
А их компьютерная техника? Хьюит-Пакард - купил-починил-выбросил. Рельное говно, сам пользовался, щяс на норм орг-технике.
Бытовая техника - Скарлет! То еще дерьмо, ломается все, и нет возможности починить, потому что такое говно не чиниться. В парашу - быстро, решительно!
вот и все, что нужно знать о сдохшей империи и ее амбициях.
>>56289
Это же старый шиз-грязноротик.
Это же старый шиз-грязноротик.
>>56145
>>56113
Ты дочитал до конца? Он и был чэдярой, совсем как на фотографиях: >>56159. Большая часть романа выдумана, а события - даже реальные - перемешаны. Он нормально учился. Не хулиганил. Выучил английский. Легко находил РАБотку, когда нужно было. Перед уходом в армейку был многообещающим перспективным молодым человеком. С кукухой проблемы были, вот и всё.
>>56113
Ты дочитал до конца? Он и был чэдярой, совсем как на фотографиях: >>56159. Большая часть романа выдумана, а события - даже реальные - перемешаны. Он нормально учился. Не хулиганил. Выучил английский. Легко находил РАБотку, когда нужно было. Перед уходом в армейку был многообещающим перспективным молодым человеком. С кукухой проблемы были, вот и всё.
>>56289
Шизик, конечно, но в чём он не прав?
Шизик, конечно, но в чём он не прав?
Прочитал 3 романа Чарльза Буковски
Почтамп - довольно интересные истории связанные с работой на почтовое службе США, с вкраплениями социопроблем в виде женщин
Женщины - первую половину прочитал бодро, веселые истории про взаимодействия с тянками, будучи скуфидоном 50+, но после второй половины этот калейдоскоп из блядей мне наскучил и я уже забыл имена тех, о ком он вспоминает или с кем снова встречается, кроме Лидии, конечно же.
Фактотум - бодро прочитал от начала и до конца, довольно занимательно читать истории про такого же работягу-неудачникак как я (с некоторыми оговорками, конечно же)
Да и в принципе этот автор кажется мне довольно интересным, наверное из-за того, что его книги напоминают пасту с двачей.
Почтамп - довольно интересные истории связанные с работой на почтовое службе США, с вкраплениями социопроблем в виде женщин
Женщины - первую половину прочитал бодро, веселые истории про взаимодействия с тянками, будучи скуфидоном 50+, но после второй половины этот калейдоскоп из блядей мне наскучил и я уже забыл имена тех, о ком он вспоминает или с кем снова встречается, кроме Лидии, конечно же.
Фактотум - бодро прочитал от начала и до конца, довольно занимательно читать истории про такого же работягу-неудачникак как я (с некоторыми оговорками, конечно же)
Да и в принципе этот автор кажется мне довольно интересным, наверное из-за того, что его книги напоминают пасту с двачей.
>>56401
Проорал
Проорал
>>56394
Буковски был пиздаболом, шоуменом. Не тру. При этом ещё и позволял себе тявкать на Миллера, любая страница которого по содержанию превосходит всё творчество Буковски.
Буковски был пиздаболом, шоуменом. Не тру. При этом ещё и позволял себе тявкать на Миллера, любая страница которого по содержанию превосходит всё творчество Буковски.
>>56407
>>56394
Кстати я заметил, что многие "андердоги" по жизни любят выдумывать истории про себя, строя себе образ лихих скитальцев. Я это понял ещё в 18 лет, когда проходил альтернативную службу на почте, там тоже был дед, который грамотно рассказывал всякие истории о своей молодости. "Успешные" нормисы внимают этим рассказам, а другие неудачники сразу фальшь распознают.
Поэтому все эти Миллеры, Буковски, Лимоновы и другие битники из 99% состоят из таких пиздаболов-шоуменов.
>>56394
>Буковски был пиздаболом, шоуменом. Не тру.
Кстати я заметил, что многие "андердоги" по жизни любят выдумывать истории про себя, строя себе образ лихих скитальцев. Я это понял ещё в 18 лет, когда проходил альтернативную службу на почте, там тоже был дед, который грамотно рассказывал всякие истории о своей молодости. "Успешные" нормисы внимают этим рассказам, а другие неудачники сразу фальшь распознают.
Поэтому все эти Миллеры, Буковски, Лимоновы и другие битники из 99% состоят из таких пиздаболов-шоуменов.
>>56159
Какой чэд? Типичный интеллигентный мальчик с добрыми глазками, но который из-за наличия таланта в будущем станет "лишним человеком".
Какой чэд? Типичный интеллигентный мальчик с добрыми глазками, но который из-за наличия таланта в будущем станет "лишним человеком".
>>56286
Всё верно, Рассел это типичный повесточный пидорас. Приятно адекватов встретить на этой доске.
Всё верно, Рассел это типичный повесточный пидорас. Приятно адекватов встретить на этой доске.
>>56424
Дас ист дер Укатайтунг, майне Фройнде
инби4 кудахбабах янислуживабыдло служаттокасабаки скажыиммаааам
>проходил альтернативную службу на почте
>распедаливает за андердогов
Дас ист дер Укатайтунг, майне Фройнде
инби4 кудахбабах янислуживабыдло служаттокасабаки скажыиммаааам
>>56507
А я ебу, где твои таблетки, альтернативно служивший одаренный. На почту сходи, сургуча нюхни, может и попустит тебя.
А я ебу, где твои таблетки, альтернативно служивший одаренный. На почту сходи, сургуча нюхни, может и попустит тебя.
>>56518
Ты нах порвался-то на ровном месте, пес?
Ты нах порвался-то на ровном месте, пес?
>>56424
Когда я на почте альтернативно служил ямщиком
Ко мне постучался косматый геолог
И глядя на карту на белой стене
Он усмехнулся мне
Он рассказал, как плачет тайга
Без мужика она одинока
Нету на почте у них ямщика
Значит нам туда дорога, значит нам туда дорога
Облака в небо спрятались
Звёзды пьяные смотрят вниз
И в дебри сказочной тайги падают они
Когда я на почте альтернативно служил ямщиком
Ко мне постучался косматый геолог
И глядя на карту на белой стене
Он усмехнулся мне
Он рассказал, как плачет тайга
Без мужика она одинока
Нету на почте у них ямщика
Значит нам туда дорога, значит нам туда дорога
Облака в небо спрятались
Звёзды пьяные смотрят вниз
И в дебри сказочной тайги падают они
>>56424
Нормисам нужен Буковски, чтобы оправдывать свои же пороки. Допустим, ты пьёшь пиво на лавке с другом, вы нищие и ничего не добились. Гопота или неудачники? Нет, вы же контркультурщики - Том Уэйтс, Буковски, вот это вот всё.
Нормисам нужен Буковски, чтобы оправдывать свои же пороки. Допустим, ты пьёшь пиво на лавке с другом, вы нищие и ничего не добились. Гопота или неудачники? Нет, вы же контркультурщики - Том Уэйтс, Буковски, вот это вот всё.
>>56524
Пасека, пасека, пасека.
А у меня есть альтернативная пасека
Двенадцать новых ульев
По трое в ряд стоят они
Ряда четыре будет
Если ты алкоголь, или одеколон
Применял - покусают
Будь хоть президент Америки !
У пчёлок нету выходных
У пчёлок только будень
Но к сожаленью среди них
Живёт ленивый альтернативный трутень
Он не делает мёд
Только жрёт, спит и cрёт
Очень часто он cрёт
Превосходный удод, прилетай
И лентяя поймай
И сожри на обед его !
Пасека, пасека, пасека.
А у меня есть альтернативная пасека
Двенадцать новых ульев
По трое в ряд стоят они
Ряда четыре будет
Если ты алкоголь, или одеколон
Применял - покусают
Будь хоть президент Америки !
У пчёлок нету выходных
У пчёлок только будень
Но к сожаленью среди них
Живёт ленивый альтернативный трутень
Он не делает мёд
Только жрёт, спит и cрёт
Очень часто он cрёт
Превосходный удод, прилетай
И лентяя поймай
И сожри на обед его !
>>56407
ну был и был, ну тявкал и тявкал, мне в принципе похую
ну был и был, ну тявкал и тявкал, мне в принципе похую
Почитал немного Чивера. Не понравилось. Вот что про него пишут: "Джон Чивер - блестящий новеллист, именно как мастер рассказа он и известен. Чивер - поклонник и благодарный ученик А.П.Чехова, О.Генри, Шервуда Андерсона и Э.Хемингуэя". Не очень-то лестная характеристика в моих глазах - не люблю всех перечисленных, но думал, что автор хотя бы возьмёт от Хема умение рассказать интересно. Нет, стандартные рассказики с претензией на знание жизни.
Затем я перешёл на творчество Жене. Уже пытался читать его год или два назад, но бросил. В этот раз вспомнил о писателе из-за Селина (они, кажется, неплохо относились друг к другу, а мне как раз нужен контркультурный угар). Ниасилил - Жене для меня многовато объясняет. Иногда сравнения кажутся очень странными: "голубые и пустые, как окна недостроенных домов, сквозь которые в окна противоположной стены можно увидеть небо". Это он про глаза зеков. Слишком поэтично и многословно, как будто читаешь Пруста на минималках. Ничего общего с бойким стилем Селина.
Затем я перешёл на творчество Жене. Уже пытался читать его год или два назад, но бросил. В этот раз вспомнил о писателе из-за Селина (они, кажется, неплохо относились друг к другу, а мне как раз нужен контркультурный угар). Ниасилил - Жене для меня многовато объясняет. Иногда сравнения кажутся очень странными: "голубые и пустые, как окна недостроенных домов, сквозь которые в окна противоположной стены можно увидеть небо". Это он про глаза зеков. Слишком поэтично и многословно, как будто читаешь Пруста на минималках. Ничего общего с бойким стилем Селина.
>прочитал
>библиотекарь Елизарова.
Ебано в рот, реально бездарное, мерзкое говно написание мудаком. Ощущение, что человек-глист написал автобиографию, я такого с "Убить Некроманта" Макса Долина не видел. Елизаров - это просто раскачавшийся Угольный.
2,4 Мб, 2000x982"Москва - Петушки" - долго руки не доходили прочитать, а когда сел - залпом осилил, но по другому к творчеству Ерофеева подступить и нельзя. Язык простой, незамутнённый, но изобилует кучей отсылок, символизма и обычного бытья, прекрасная книга, которую можно советовать и нитакусе-интеллигенту, и последнему быдлу. Мир книги сюрреалистичен, но не лишён бытейского, образуя интересный симбиоз, особенно учитывая время написания книги. Проза певучая и броская, часто замечал, что автор использует слова по логосу, зачастую заменяя значение на звучание.
"Шатуны" - полная противоположность прошлой книге, отборная чернуха, но чернуха с философским подтекстом. Иногда кажется, что Мамлеев из кожи вон лезет чтобы шокировать читателя, несмотря на то, что персонажи сами по себе являются философскими концепциями и явно были созданы с целью что-то продемонстрировать. То главный герой Фёдор Соннов, который убивает людей и пытается в их последние мгновения жизни найти, куда уходит душа, то мальчик Петя, совершающий, подобно Ороборосу, пожирание самого себя, а именно своих гнойников, лишая и фурункулов, то похотливый Павел, который живёт еблей и сгубил немало детей чтобы не мешать своей первобытной необходимости. Интеллигенция, проникающая в этот мир маргиналов из Москвы, на проверку оказывается из той же когорты, но с самосвалом претенциозности. Даже объективно добрые персонажи, попадая в эту среду, сходят с ума и становятся чем-то иным - дочитал до того момента, когда к ним на дом приезжает глубоко верующий дедок, не обидевший за жизнь и мухи, но, пропитавшись тамошним душком, глубоко уверовал, что он - курица. Глубокое отвращение и страх вызывает даже не перечисляемые события, а то, что хтоническое отчаяние и мрак кроется в повседневной жизни, вне зависимости от социального слоя. Определённо дочитаю, язык, хоть и срывается на излишнюю философскую белиберду про Бога и смысл жизни, тоже достаточно приземлён.
"Шатуны" - полная противоположность прошлой книге, отборная чернуха, но чернуха с философским подтекстом. Иногда кажется, что Мамлеев из кожи вон лезет чтобы шокировать читателя, несмотря на то, что персонажи сами по себе являются философскими концепциями и явно были созданы с целью что-то продемонстрировать. То главный герой Фёдор Соннов, который убивает людей и пытается в их последние мгновения жизни найти, куда уходит душа, то мальчик Петя, совершающий, подобно Ороборосу, пожирание самого себя, а именно своих гнойников, лишая и фурункулов, то похотливый Павел, который живёт еблей и сгубил немало детей чтобы не мешать своей первобытной необходимости. Интеллигенция, проникающая в этот мир маргиналов из Москвы, на проверку оказывается из той же когорты, но с самосвалом претенциозности. Даже объективно добрые персонажи, попадая в эту среду, сходят с ума и становятся чем-то иным - дочитал до того момента, когда к ним на дом приезжает глубоко верующий дедок, не обидевший за жизнь и мухи, но, пропитавшись тамошним душком, глубоко уверовал, что он - курица. Глубокое отвращение и страх вызывает даже не перечисляемые события, а то, что хтоническое отчаяние и мрак кроется в повседневной жизни, вне зависимости от социального слоя. Определённо дочитаю, язык, хоть и срывается на излишнюю философскую белиберду про Бога и смысл жизни, тоже достаточно приземлён.
>>57291
КУРОТРУП
>к ним на дом приезжает глубоко верующий дедок, не обидевший за жизнь и мухи, но, пропитавшись тамошним душком, глубоко уверовал, что он - курица
КУРОТРУП
54 Кб, 714x666>>57291
Я от прочтения разочаровался. Затхлый интеллигентишка пытается в эпатаж, выпячивая ярлык небыдла в противовес пролам и вписывая дух тусовочки. В наш век паст про говно и еблю говном книга не впечатляет, пусть местами и забавно.
Разве что повод порассуждать про логос, заняв позицию в круговом голландском штурвале с небыдлом нового поколения.
>Шатуны
Я от прочтения разочаровался. Затхлый интеллигентишка пытается в эпатаж, выпячивая ярлык небыдла в противовес пролам и вписывая дух тусовочки. В наш век паст про говно и еблю говном книга не впечатляет, пусть местами и забавно.
Разве что повод порассуждать про логос, заняв позицию в круговом голландском штурвале с небыдлом нового поколения.
>>57339
Для своего времени достаточно провокационно. В отрыве от временного контекста всё таки оценивать произведения нельзя.
Ну и образы, которые создаются в голове от прочтения писанины Мамлеева для меня, пресыщенного гурятиной и пастами про говно человека, лично меня впечатлили, правда я уже начинаю дочитывать до того момента, когда, по моему мнению, начнётся метафизическая пространная малафья для теребения вялого псевдоинтеллектуального эго.
Для своего времени достаточно провокационно. В отрыве от временного контекста всё таки оценивать произведения нельзя.
Ну и образы, которые создаются в голове от прочтения писанины Мамлеева для меня, пресыщенного гурятиной и пастами про говно человека, лично меня впечатлили, правда я уже начинаю дочитывать до того момента, когда, по моему мнению, начнётся метафизическая пространная малафья для теребения вялого псевдоинтеллектуального эго.
175 Кб, 648x1013Обратите внимание на обложку: "Песни Мальдорора" - это настольная книга Сальвадора Дали, Альбера Камю и Джима Джармуша! Антиреклама? В процессе чтения в голове крутился старый мем воу-воу, палехче. Сразу стало понятно, что я имею дело с жокиром своего времени. Сам Камю писал о нём и о Рембо, приплетая свою концепцию бунта. Тоже антиреклама, но уже концепции. Как можно поставить в один ряд гения Рембо, который всей своей биографией доказал, что он вовсе не комнатный, и латентного моралиста, творчество которого зиждется на истериках и попытках шокировать? Впрочем, Лотреамон - это даже не Бодлер. Куда ему до Бодлера! Он не умеет держать себя в руках, не знает, когда нужно остановиться; в целом он напоминает школьника, который прочитал Бодлера и вдохновился. Скорее всего, он им и являлся. Возможно, в те времена это кого-то шокировало, но сейчас гораздо вероятнее, что читатель будет улыбаться во время чтения.
А, и цитата из книги: "Не каждому такое доступно, лишь избранным дано вкусить сей горький плод и не погибнуть". Ну вы поняли мемас.
А, и цитата из книги: "Не каждому такое доступно, лишь избранным дано вкусить сей горький плод и не погибнуть". Ну вы поняли мемас.
прочитано: Собор Парижской Богоматери, Гюго. ну что могу сказать, сюжет интересный, атмосфера хорошо передана, слог достаточно легкий, читабельный, но, это ебучее НО. просто невозможно читать вставки на двадцать страниц, которые при этом НИ КАПЛИ не влияют на сюжет, они душные, нудные, с кучей нахуй не упавших терминов. если детальное описание вида с собора еще с натяжкой понять можно, то вот описание Нотр-Дама ебучим выпускником-архитектором магистратуры ниибаца крутого вуза с сопутствующей терминологией это просто отвал пизды. ну и конечно, мое любимое: история возниконовения книгопечатания и как оно уничтожит литературу уже 21 век, где? ммм смак. не поймите неправильно, к истории отношусь положительно, но вот эта вот лекция нахуя всралась в середине, мать его ХУДОЖЕСТВЕННОГО романа. Ну и еще пунктик, это перечисление имен всех, абсолютно всех мимопроходимцев, и отцов их, и жён, и прабабушек. в итоге, если хотим насладиться произведением, а наслаждаться есть чем, то просто пропускаем нахуй перечесление родственников до третьего колена вон того прохожего сифилисного бомжа, ненужные ответвления повествования (тут уже по желанию) и хорошее произведение, с обосранным Средневековым Парижем, и лучиком света в лице Эсмеральды и Джали которые правда сдохли у нас в руках.
читаю: Моряк, которого разлюбило море, Мисама. знакомство с этим произведением и его автором заодно, произошло спонтанно, просто на работе отсылали книги в издательство (работаю в книжном), в руки попалась эта книжонка, полистала, понравился слог, купила. на данный момент мною прочитана половина, и могу сказать так: слог очень простой и приятный, осилит даже шестиклассник, сюжет плюс минус того же уровня, неплохо, но и ничего особенного. честно сказать, когда листала на работе, открыла ± конец произведения, там были штом, буря, в общем думала будет мрак. на данный момент же, это просто фанфик об идеальной милфочке, ее ебнутом сыне-корзине, убившим котенка, чтобы стать "настоящим человеком", в тайне подглядывающим за мамашей, пока та с ебырем кувыркается, и собственно о ее ебыре, который просто заебавшийся от моря моряк.
скоротать вечер сойдет, но посмотрим, может как дочитаю, поменяю мнение
планирую читать: там список на 200 лет вперёд, ну к примеру, Фауст Гёте, че бы нет
и да, в плане жанров я литературная шлюха, читаю все, лишь бы слог нравился, а тема под настроение, так аноны, советуйте годноту, буду рада =)
читаю: Моряк, которого разлюбило море, Мисама. знакомство с этим произведением и его автором заодно, произошло спонтанно, просто на работе отсылали книги в издательство (работаю в книжном), в руки попалась эта книжонка, полистала, понравился слог, купила. на данный момент мною прочитана половина, и могу сказать так: слог очень простой и приятный, осилит даже шестиклассник, сюжет плюс минус того же уровня, неплохо, но и ничего особенного. честно сказать, когда листала на работе, открыла ± конец произведения, там были штом, буря, в общем думала будет мрак. на данный момент же, это просто фанфик об идеальной милфочке, ее ебнутом сыне-корзине, убившим котенка, чтобы стать "настоящим человеком", в тайне подглядывающим за мамашей, пока та с ебырем кувыркается, и собственно о ее ебыре, который просто заебавшийся от моря моряк.
скоротать вечер сойдет, но посмотрим, может как дочитаю, поменяю мнение
планирую читать: там список на 200 лет вперёд, ну к примеру, Фауст Гёте, че бы нет
и да, в плане жанров я литературная шлюха, читаю все, лишь бы слог нравился, а тема под настроение, так аноны, советуйте годноту, буду рада =)
прочитано: Собор Парижской Богоматери, Гюго. ну что могу сказать, сюжет интересный, атмосфера хорошо передана, слог достаточно легкий, читабельный, но, это ебучее НО. просто невозможно читать вставки на двадцать страниц, которые при этом НИ КАПЛИ не влияют на сюжет, они душные, нудные, с кучей нахуй не упавших терминов. если детальное описание вида с собора еще с натяжкой понять можно, то вот описание Нотр-Дама ебучим выпускником-архитектором магистратуры ниибаца крутого вуза с сопутствующей терминологией это просто отвал пизды. ну и конечно, мое любимое: история возниконовения книгопечатания и как оно уничтожит литературу уже 21 век, где? ммм смак. не поймите неправильно, к истории отношусь положительно, но вот эта вот лекция нахуя всралась в середине, мать его ХУДОЖЕСТВЕННОГО романа. Ну и еще пунктик, это перечисление имен всех, абсолютно всех мимопроходимцев, и отцов их, и жён, и прабабушек. в итоге, если хотим насладиться произведением, а наслаждаться есть чем, то просто пропускаем нахуй перечесление родственников до третьего колена вон того прохожего сифилисного бомжа, ненужные ответвления повествования (тут уже по желанию) и хорошее произведение, с обосранным Средневековым Парижем, и лучиком света в лице Эсмеральды и Джали которые правда сдохли у нас в руках.
читаю: Моряк, которого разлюбило море, Мисама. знакомство с этим произведением и его автором заодно, произошло спонтанно, просто на работе отсылали книги в издательство (работаю в книжном), в руки попалась эта книжонка, полистала, понравился слог, купила. на данный момент мною прочитана половина, и могу сказать так: слог очень простой и приятный, осилит даже шестиклассник, сюжет плюс минус того же уровня, неплохо, но и ничего особенного. честно сказать, когда листала на работе, открыла ± конец произведения, там были штом, буря, в общем думала будет мрак. на данный момент же, это просто фанфик об идеальной милфочке, ее ебнутом сыне-корзине, убившим котенка, чтобы стать "настоящим человеком", в тайне подглядывающим за мамашей, пока та с ебырем кувыркается, и собственно о ее ебыре, который просто заебавшийся от моря моряк.
скоротать вечер сойдет, но посмотрим, может как дочитаю, поменяю мнение
планирую читать: там список на 200 лет вперёд, ну к примеру, Фауст Гёте, че бы нет
и да, в плане жанров я литературная шлюха, читаю все, лишь бы слог нравился, а тема под настроение, так аноны, советуйте годноту, буду рада =)
читаю: Моряк, которого разлюбило море, Мисама. знакомство с этим произведением и его автором заодно, произошло спонтанно, просто на работе отсылали книги в издательство (работаю в книжном), в руки попалась эта книжонка, полистала, понравился слог, купила. на данный момент мною прочитана половина, и могу сказать так: слог очень простой и приятный, осилит даже шестиклассник, сюжет плюс минус того же уровня, неплохо, но и ничего особенного. честно сказать, когда листала на работе, открыла ± конец произведения, там были штом, буря, в общем думала будет мрак. на данный момент же, это просто фанфик об идеальной милфочке, ее ебнутом сыне-корзине, убившим котенка, чтобы стать "настоящим человеком", в тайне подглядывающим за мамашей, пока та с ебырем кувыркается, и собственно о ее ебыре, который просто заебавшийся от моря моряк.
скоротать вечер сойдет, но посмотрим, может как дочитаю, поменяю мнение
планирую читать: там список на 200 лет вперёд, ну к примеру, Фауст Гёте, че бы нет
и да, в плане жанров я литературная шлюха, читаю все, лишь бы слог нравился, а тема под настроение, так аноны, советуйте годноту, буду рада =)
>>58353
Не забывай, что ты больше слог переводчика читаешь, и, например, Мисима в переводе Акунина и Сергея Логачева это два разных писателя. Кто эту книгу переводил, я, правда, не знаю
>слог очень простой и приятный, осилит даже шестиклассник
Не забывай, что ты больше слог переводчика читаешь, и, например, Мисима в переводе Акунина и Сергея Логачева это два разных писателя. Кто эту книгу переводил, я, правда, не знаю
>>58353
Букач 2024. Итоги.
>общем думала будет мрак. на данный момент же, это просто фанфик об идеальной милфочке, ее ебнутом сыне-корзине, убившим котенка, чтобы стать "настоящим человеком", в тайне подглядывающим за мамашей, пока та с ебырем кувыркается, и собственно о ее ебыре, который просто заебавшийся от моря моряк.
Букач 2024. Итоги.
>>58365
А разве на дваче как-то иначе комментируют книги кроме разбора на шаблоны: хикки-нормисы, альфы-омежки, тян-кун, зашло-незашло, скучно-интересно, гг-двачер - недвачер?
А разве на дваче как-то иначе комментируют книги кроме разбора на шаблоны: хикки-нормисы, альфы-омежки, тян-кун, зашло-незашло, скучно-интересно, гг-двачер - недвачер?
>>58353
Там было про то, что литература уничтожит архитектуру, что и произошло, так как после барокко ничего нового не придумали (модерн-мертворожден).
Касательно вставок - это фирменный стиль Гюго, в Отверженных такого ещё больше.
>история возниконовения книгопечатания и как оно уничтожит литературу
Там было про то, что литература уничтожит архитектуру, что и произошло, так как после барокко ничего нового не придумали (модерн-мертворожден).
Касательно вставок - это фирменный стиль Гюго, в Отверженных такого ещё больше.
"Над пропастью во ржи", а также "Девять рассказов" Сэлинджера
Сэлинджер, похоже, немного аутяга. Этот вывод я сделал, прочитав его рассказы. "Хорошо ловится рыбка-бананка", например, кажется невероятно дебильным и бессмысленным рассказом, существующим ради финала. Но хотя бы ради финала! Следующие рассказы ещё тупее и бессмысленнее. Менее добросовестные обзорщики пишут, что это ДЗЭН; если так, то тем хуже для рассказов. В любой непонятной ситуации приплетай буддизм, чтобы добавить пустым вещам глубины! Что касается книги "Над пропастью во ржи", то она... не очень, наверное? Многие пишут, что это книга про двачера. Где двачер? Обычное избалованное богатое чмо, архетипичный дурак с добрым сердцем. Воспринимаю это как young adult литературу своего времени.
Сэлинджер, похоже, немного аутяга. Этот вывод я сделал, прочитав его рассказы. "Хорошо ловится рыбка-бананка", например, кажется невероятно дебильным и бессмысленным рассказом, существующим ради финала. Но хотя бы ради финала! Следующие рассказы ещё тупее и бессмысленнее. Менее добросовестные обзорщики пишут, что это ДЗЭН; если так, то тем хуже для рассказов. В любой непонятной ситуации приплетай буддизм, чтобы добавить пустым вещам глубины! Что касается книги "Над пропастью во ржи", то она... не очень, наверное? Многие пишут, что это книга про двачера. Где двачер? Обычное избалованное богатое чмо, архетипичный дурак с добрым сердцем. Воспринимаю это как young adult литературу своего времени.
>>58385
честно, я скипнула этот монолог, так как он слегка душноват, тем более на работе вдумчиво читать такое анрил, но спасибо за пояснение, буду знать.
кстати о том, что это стиль Гюго, доселе мне было неизвестно, за информирование так же благодарю =)
честно, я скипнула этот монолог, так как он слегка душноват, тем более на работе вдумчиво читать такое анрил, но спасибо за пояснение, буду знать.
кстати о том, что это стиль Гюго, доселе мне было неизвестно, за информирование так же благодарю =)
>>58363
у меня вообще в переводе Чинарёвой
у меня вообще в переводе Чинарёвой
>>58556
Наоборот 15-летние все плюются от Ловца во ржи, им обычно проникаются уже пердиксы за 30.
мимо 31 лвл, в пиздюшестве плевался от Колфилда, а сейчас наконец понял его
Наоборот 15-летние все плюются от Ловца во ржи, им обычно проникаются уже пердиксы за 30.
мимо 31 лвл, в пиздюшестве плевался от Колфилда, а сейчас наконец понял его
>>58577
Ну не. В Америке он был очень популярным у подростков. Да и сейчас, кажется, нравится девочкам. Это как игра Life is Strange - классика педовок.
Ну не. В Америке он был очень популярным у подростков. Да и сейчас, кажется, нравится девочкам. Это как игра Life is Strange - классика педовок.
>>58606
Не знаю как там в Америке, но у нас подростки издавна люто ненавидили это произведение, его до сих пор читают по сути только взрослые, а девочки это вообще главные хейтеры Колфилда, им всегда неприятно читать произведения, в которых хуемразь ворчит и ноет.
Не знаю как там в Америке, но у нас подростки издавна люто ненавидили это произведение, его до сих пор читают по сути только взрослые, а девочки это вообще главные хейтеры Колфилда, им всегда неприятно читать произведения, в которых хуемразь ворчит и ноет.
>>58606
Life is strange вок гавно с зеленой повесткой и лгбт.
Life is strange вок гавно с зеленой повесткой и лгбт.
>>58365
Конец Вечности Азимова.
Битард-девственник попробовав влажную, упругую, розовую писечку, наебывает Вечность, чтобы завести тугосерь перед Второй Мировой войной.
> Букач 2024. Итоги.
Конец Вечности Азимова.
Битард-девственник попробовав влажную, упругую, розовую писечку, наебывает Вечность, чтобы завести тугосерь перед Второй Мировой войной.
>>58763
Попробуй Должность во вселенной Савченко. Там Весность так ученых отшвабрировала что у них от этого ПТСР приключился.
Попробуй Должность во вселенной Савченко. Там Весность так ученых отшвабрировала что у них от этого ПТСР приключился.
>>58797
Вечность
Вечность
2,7 Мб, 940x1400Прочитал: "Буря мечей" Дж. Мартина
С учётом того, что несколько лет назад смотрел сериал и во время чтения знал общее направление событий, было не слишком интересно. Сюжетка Тириона (+ главы Сансы, что к ней примыкают) читается лучше остальных, за ней главы Давоса, дальше середнячок: ветки Дозора (Джон Сноу и Сэм) и Дейнерис - эти 50/50 - местами интересно, главы Брана и Арьи - это пиздец, самое унылое за 3 книги.
В целом нормально, если ставить себе мотивацией дочитать до интересных глав, хотя если выбросить неинтересные (около 60% книги), то было бы лучше.
Многие сюжетные повороты почему-то воспринимаются не как логичное следствие из предыдущих событий, а как "я автор, мне надо вот так": решение Вариса сбежать с Тирионом, смерть Оберина Мартелла (кстати, читалось всё равно жутко, потому что перс был многообещающий), то, что Братство нашло Пса, то, как закончилась сюжетка Арьи (мегаподробное описание каждого шага закончилось "шесть дней скакала и уплыла в Браавос"), смерть Игритт.
Также проорал с Дейнерис: малолетняя сука ходит из города в город, убивая, обманывая и уничтожая всё на своём пути, не оставляя ничего толкового взамен, постоянно повторяя при этом "я королева, я не должна сомневаться".
Почти дочитал: "Марсианские хроники" Брэдбери. Переоценённое говно. Может в 50х годах это и было интересно, но сейчас нет. Абсолютно в каждом рассказе невзрачные персонажи и сюжет кое-как набросаны ради неприкрытого транслирования банальных идей. К тому же то, что заявлено "романом в рассказах", на деле является сборником плохо подогнанных друг к другу рассказов.
Буду читать: "Последнее королевство", Б. Корнуэлл.
С учётом того, что несколько лет назад смотрел сериал и во время чтения знал общее направление событий, было не слишком интересно. Сюжетка Тириона (+ главы Сансы, что к ней примыкают) читается лучше остальных, за ней главы Давоса, дальше середнячок: ветки Дозора (Джон Сноу и Сэм) и Дейнерис - эти 50/50 - местами интересно, главы Брана и Арьи - это пиздец, самое унылое за 3 книги.
В целом нормально, если ставить себе мотивацией дочитать до интересных глав, хотя если выбросить неинтересные (около 60% книги), то было бы лучше.
Многие сюжетные повороты почему-то воспринимаются не как логичное следствие из предыдущих событий, а как "я автор, мне надо вот так": решение Вариса сбежать с Тирионом, смерть Оберина Мартелла (кстати, читалось всё равно жутко, потому что перс был многообещающий), то, что Братство нашло Пса, то, как закончилась сюжетка Арьи (мегаподробное описание каждого шага закончилось "шесть дней скакала и уплыла в Браавос"), смерть Игритт.
Также проорал с Дейнерис: малолетняя сука ходит из города в город, убивая, обманывая и уничтожая всё на своём пути, не оставляя ничего толкового взамен, постоянно повторяя при этом "я королева, я не должна сомневаться".
Почти дочитал: "Марсианские хроники" Брэдбери. Переоценённое говно. Может в 50х годах это и было интересно, но сейчас нет. Абсолютно в каждом рассказе невзрачные персонажи и сюжет кое-как набросаны ради неприкрытого транслирования банальных идей. К тому же то, что заявлено "романом в рассказах", на деле является сборником плохо подогнанных друг к другу рассказов.
Буду читать: "Последнее королевство", Б. Корнуэлл.
>>58866
Сразу видно говорящего сперматозоида младше 25 лет.
> Вместо божественной Гавани Ветров тошнотная ПЛиО
> Брэдбери. Переоценённое говно.
Сразу видно говорящего сперматозоида младше 25 лет.
1,5 Мб, 960x641>прочитал
>библиотекарь Елизарова.
Первые впечатления были выше. Хочется добавить конструктивной критики:
Тут большое количество персонажей, которые умирают каждые 5 минут, сменяют друг друга, разговаривают в одном стиле и не оставляют никакого впечатления, не говоря о эмоции от их смерти. Вообще книга где-то с начала второй трети — это одно мельтешение, бесконечные бои и убийства, которые сливаются в одну кашу и, честно говоря, не впечатляют своим содержанием.
Сам сеттинг из одиноких людей, урок, старух и прочих любителей покрамсать друг друга в костюмах из говна и палок ради книг - убог. Книги про колхозный соцреализм от всеми забытого советского автора, как местный МакГаффины - не состоятельны, это просто не серьёзно, не впечатляет. Какую роль играет книга радости? Роль дозы героина без последствий. Ну или взять описание книги памяти, где человек просто погружается в галлюцинацию со славным советским детством, ведь там так хорошо - там буквально трава зеленее и солнышко светит на вкусное мороженное, вот за это кто-то готов убивать? Не верю.
Структура сюжета тоже какая-то поломанная и вызывает недоумение. Сначала долгая предолгая экспозиция, где рассказывается про историю, про формирование кланов, а потом со второй части начинается повествование от лица главного героя. Замечательно, до такого убогого хода не опускалась даже Роулинг, а ведь это реально достойный автора для сравнения с Елизаровым. Ну просто представьте если вместо. Дальше идёт встреча ГГ с библиотекой и он попадает в заварушку, вступает в бои, убивает человека, без задней мысли верит во всё, вливается в тусовку. При этом даже не читает книгу. НЕ ВЕРЮ. Потом начинается история с тайной книгой смысла, которую почти никто не читал, но гг получает её, потому что так задумано САМОЙ КНИГОЙ, буквально, мойры наплели. А смысл такой, что был славный СССР, стоит над нами НАТО/США, хочет Россию расколоть дальше, прибалтийка предала, Украина хочет напасть, Ядерки нет и не будет, но "есть особый тайный человек, владеющий сокровенным Семикнижием. Ему известно — покуда читаются Книги, одна за другой, без перерыва, страшный Враг бессилен. Страна надежно укрыта незримым куполом, чудным покровом, непроницаемым сводом, тверже которого нет ничего на свете, ибо возводят его незыблемые опоры — добрая Память, гордое Терпение, сердечная Радость, могучая Сила, священная Власть, благородная Ярость и великий Замысел. Перед моими глазами чередой разрозненных видений простерлись бессчетные годы. В маленькой комнате, где на окнах бархатные портьеры, за простым конторским столом сидит человек. Мраморная лампа с зеленым абажуром льет электричество на раскрытые страницы. Никто не заходит в комнату, и никто не покидает ее. Мы видим чтеца со спины, его сутулые плечи, наклоненную голову в трепещущей диадеме света.
Тот, кто читает Книги, не ведает усталости и сна, не нуждается в пище. Смерть не властна над ним, потому что она меньше его трудового подвига. Этот чтец — бессменный хранитель Родины. Он несёт свою вахту на просторах мироздания. Вечен его труд. Несокрушима оберегаемая страна.
Таков был Замысел Книг", а потом остаётся ещё большой кусок книги, где гг сначала попадает в другой клан читателей чтобы выжить и оказывается в данном бункере. Там ещё весьма долго описываться как он пытался выбраться, симулировал суицид и в конце концов смиряется с участью. Какой смысл в наличии этого фрагмента, если и так понятно, что к этому придёт, какой смысл раскрывать замысел "книги" раньше самого бункера? Вопросы без ответов.
Не хочу скрывать своего отношения к этой ресементальной скотине, которая буквально является олицетворение обиженный на развал ватником. Дрочь на советский союз сквозит через всю книгу, как и обида на текущую ситуацию (с поправкой на год издания) тоже. Я не против от провинциальной романтики или "Ух, дубинушка, ухнем", романы по типу "Под колёсами звезды" Евтушенко или "Ночной смотрящий" Олега Дивова, из которых последний имеет достаточно общих линий, я до сих пор вспоминаю с улыбкой. Тут же всё сквозит гниением, ностальгией по симулякру, и попыткой вернуть это "скрепами из говна". Тут
Почитал её отзывы, на литресе полно плюющихся людей. На флибусте и фанлабе количества положительных отзывов просто зашкаливает. В какой-то мере не удивительно, запрос на такое, наверное, был давно. Тут я разве поддвачну отзыв "С.Соболев, 23 апреля 2009 г." на фанлабе, под каждый словом.
Там кстати ещё его постоянно сравнивают с Сорокиным и Пелевиным, хотя я вижу мало общего, я бы даже сказал литература противоположная. Взять хотя бы «День русского едока» Сорокина, тот взял убогие однотипные аншлаги вроде Юрмалы, которые пустые в своей сути, а потом берет и заполняется эту пустоту ещё более абсурдным шапито, кишками, говном, отсосу мертвецу, ударом кувалдой по голове артисту под смех публики, он разрушает этот аншлаг как феномен. И это не говоря про сам нарратив шоу, про приход от голодного СССР к колбасной России.
Что тут у Елизарова – изначально берётся клоунада, натуральные петухи из тюрьмы, бабки, начинают резать друг друга, а всё это чтобы создать ценность пустоте – воспоминаниям о славном вчера и духовных скрепах. Елизаров возводит книгу вокруг того, что Сорокин высмеял бы.
Так же Елизаров мог бы толкать речь за какого-нибудь полковника в Омон Ра – Пелевина, или быть другим комичным Пелевинским персонажем, но не равным автором.
1,5 Мб, 960x641>прочитал
>библиотекарь Елизарова.
Первые впечатления были выше. Хочется добавить конструктивной критики:
Тут большое количество персонажей, которые умирают каждые 5 минут, сменяют друг друга, разговаривают в одном стиле и не оставляют никакого впечатления, не говоря о эмоции от их смерти. Вообще книга где-то с начала второй трети — это одно мельтешение, бесконечные бои и убийства, которые сливаются в одну кашу и, честно говоря, не впечатляют своим содержанием.
Сам сеттинг из одиноких людей, урок, старух и прочих любителей покрамсать друг друга в костюмах из говна и палок ради книг - убог. Книги про колхозный соцреализм от всеми забытого советского автора, как местный МакГаффины - не состоятельны, это просто не серьёзно, не впечатляет. Какую роль играет книга радости? Роль дозы героина без последствий. Ну или взять описание книги памяти, где человек просто погружается в галлюцинацию со славным советским детством, ведь там так хорошо - там буквально трава зеленее и солнышко светит на вкусное мороженное, вот за это кто-то готов убивать? Не верю.
Структура сюжета тоже какая-то поломанная и вызывает недоумение. Сначала долгая предолгая экспозиция, где рассказывается про историю, про формирование кланов, а потом со второй части начинается повествование от лица главного героя. Замечательно, до такого убогого хода не опускалась даже Роулинг, а ведь это реально достойный автора для сравнения с Елизаровым. Ну просто представьте если вместо. Дальше идёт встреча ГГ с библиотекой и он попадает в заварушку, вступает в бои, убивает человека, без задней мысли верит во всё, вливается в тусовку. При этом даже не читает книгу. НЕ ВЕРЮ. Потом начинается история с тайной книгой смысла, которую почти никто не читал, но гг получает её, потому что так задумано САМОЙ КНИГОЙ, буквально, мойры наплели. А смысл такой, что был славный СССР, стоит над нами НАТО/США, хочет Россию расколоть дальше, прибалтийка предала, Украина хочет напасть, Ядерки нет и не будет, но "есть особый тайный человек, владеющий сокровенным Семикнижием. Ему известно — покуда читаются Книги, одна за другой, без перерыва, страшный Враг бессилен. Страна надежно укрыта незримым куполом, чудным покровом, непроницаемым сводом, тверже которого нет ничего на свете, ибо возводят его незыблемые опоры — добрая Память, гордое Терпение, сердечная Радость, могучая Сила, священная Власть, благородная Ярость и великий Замысел. Перед моими глазами чередой разрозненных видений простерлись бессчетные годы. В маленькой комнате, где на окнах бархатные портьеры, за простым конторским столом сидит человек. Мраморная лампа с зеленым абажуром льет электричество на раскрытые страницы. Никто не заходит в комнату, и никто не покидает ее. Мы видим чтеца со спины, его сутулые плечи, наклоненную голову в трепещущей диадеме света.
Тот, кто читает Книги, не ведает усталости и сна, не нуждается в пище. Смерть не властна над ним, потому что она меньше его трудового подвига. Этот чтец — бессменный хранитель Родины. Он несёт свою вахту на просторах мироздания. Вечен его труд. Несокрушима оберегаемая страна.
Таков был Замысел Книг", а потом остаётся ещё большой кусок книги, где гг сначала попадает в другой клан читателей чтобы выжить и оказывается в данном бункере. Там ещё весьма долго описываться как он пытался выбраться, симулировал суицид и в конце концов смиряется с участью. Какой смысл в наличии этого фрагмента, если и так понятно, что к этому придёт, какой смысл раскрывать замысел "книги" раньше самого бункера? Вопросы без ответов.
Не хочу скрывать своего отношения к этой ресементальной скотине, которая буквально является олицетворение обиженный на развал ватником. Дрочь на советский союз сквозит через всю книгу, как и обида на текущую ситуацию (с поправкой на год издания) тоже. Я не против от провинциальной романтики или "Ух, дубинушка, ухнем", романы по типу "Под колёсами звезды" Евтушенко или "Ночной смотрящий" Олега Дивова, из которых последний имеет достаточно общих линий, я до сих пор вспоминаю с улыбкой. Тут же всё сквозит гниением, ностальгией по симулякру, и попыткой вернуть это "скрепами из говна". Тут
Почитал её отзывы, на литресе полно плюющихся людей. На флибусте и фанлабе количества положительных отзывов просто зашкаливает. В какой-то мере не удивительно, запрос на такое, наверное, был давно. Тут я разве поддвачну отзыв "С.Соболев, 23 апреля 2009 г." на фанлабе, под каждый словом.
Там кстати ещё его постоянно сравнивают с Сорокиным и Пелевиным, хотя я вижу мало общего, я бы даже сказал литература противоположная. Взять хотя бы «День русского едока» Сорокина, тот взял убогие однотипные аншлаги вроде Юрмалы, которые пустые в своей сути, а потом берет и заполняется эту пустоту ещё более абсурдным шапито, кишками, говном, отсосу мертвецу, ударом кувалдой по голове артисту под смех публики, он разрушает этот аншлаг как феномен. И это не говоря про сам нарратив шоу, про приход от голодного СССР к колбасной России.
Что тут у Елизарова – изначально берётся клоунада, натуральные петухи из тюрьмы, бабки, начинают резать друг друга, а всё это чтобы создать ценность пустоте – воспоминаниям о славном вчера и духовных скрепах. Елизаров возводит книгу вокруг того, что Сорокин высмеял бы.
Так же Елизаров мог бы толкать речь за какого-нибудь полковника в Омон Ра – Пелевина, или быть другим комичным Пелевинским персонажем, но не равным автором.
прочитано: "Чагин" Водолазкина (начинал без особых ожиданий, Авиатора и Брисбен я еле вытянул на оставшемся после Лавра энтузиазме, но в итоге очень понравилось)
читаю: "Чагинск" Веркина (прочитал чуть больше четверти, за темп повествования пока не зацепился, не определился нравится или нет)
с совр.русской литературой на ближайшее время завязываю, буду точно перечитывать Борхеса (недавно прошелся в ностальгическом угаре по Алефу) и надо бы уже взяться за Пинчона (читал основательно V, странным образом понравилось)
читаю: "Чагинск" Веркина (прочитал чуть больше четверти, за темп повествования пока не зацепился, не определился нравится или нет)
с совр.русской литературой на ближайшее время завязываю, буду точно перечитывать Борхеса (недавно прошелся в ностальгическом угаре по Алефу) и надо бы уже взяться за Пинчона (читал основательно V, странным образом понравилось)
3,8 Мб, 1276x1931>>58939
Такую вещь надо было читать раньше, в детстве. Сейчас смотришь на эти описания раздолбайства, мясных штурмов, наплевательства начальства на жизни людей, воровство и блядство и понимаешь, что это был период с другими декорациями, которые были раньше, которые будут после. Ничего из этого не удивляет и не шокирует. Разве только масштабом.
Всё, всё по-старому, бывалому,
и будет как всегда:
Лошадке и мальчишке малому.
Не сладки холода.
Хотя тут не только это, полно на самом деле комичных ситуаций, описания того, как разделялась судьба тех, кто шёл в пехоту, кто в артиллерию, а кто в штабах просидел, что из себя представляли собрания ветеранов, как расписывали подвиги те, кто на фронте не был ни разу.
Не удивляют срачи и попытки подтвердить или оспорить каждый момент в обсуждениях книги даже в википедии, не говоря о форумах. Хуй знает, что они хотят от воспоминаний 30-летней давности отдельного человека, с включением натуральных бак, но суть их такая - в банку их посади с друг другом, будут сраться и всем доказывать. Может и я такой. Ещё срутся за количество потерь. Люди реально живут своим симулякром, а кто-то реально РАБОТАЕТ – тасуют цифры, передвигают данные переписи на 10 лет назад и вперёд после большого террора, придумывают разницы, до сих пор нихуя не бьётся – то у них после расчётов только четверть моб ресурса потеряна, хотя по региональным книгам памяти минималка 50%, по партийным тоже от 50%, судя по официальным данных мирных видимо конвейером убивали, женщин и детей – должны были одни мужчины остаться, но как-то наоборот получалось. А по карточкам минимум 15 лямов солдат погибло, а кто-то от 20 говорит.
Не удивляют плаксивые посты, часто женские, которые говорят, что им открылись глаза, что теперь им понятно почему их деды никогда не говорили про войну, либо это соотносилось с тем, что им говорили деды. Своего, единственного, который выжил, я не расспрашивал, разве только мать сказала, что его раненого вытащили из-под трупов на Курской дуге, а потом вернулся в деревню почти без мужиков, чтобы заделать 5 детей. Сейчас уже и не спросишь, похоронили.
В этой же книге в первую очередь бросается та линия разделения общества между автором и остальными. Между интеллигенцией и глубинным народом. Автор в отличии от большинства, с которыми ему приходилось служить, был человеком глубоко культурным, образованным, боявшимся, что мат станет его спутником и в мирной жизни. Который был гиперморалистом. Был геем, может латентным, который музицировал на пианино в 4 руки с девушкой по ночам, но не трогал её, а поцеловал за всю войну только Лёшу, с которым зачитывал стихи. Который надменно называл остальных солдат «иванами», и наивно думал, что приходилось воевать против утончённых людей, которые читали Шиллинга и Гёте, а потом разочаровался во всех. При этом это уже максимально аполитичный советский человек. Ни слова про коммунизм, про строй. Есть сетования на людей, на поломанных коллективизацией, гулагами людей, которые превратились в уродов. Не поднимает тему того, как это так получилось, почему вообще он родился в СССР, а не России. Удивляется бытом на западе, чистотой, богатством домов, но не задумывается почему там так, а почему так тут.
Вообще после прочтения было больше интересно узнать про семью автора, кем были, кого читали, что делали в революцию.
>прочитал
> Воспоминания о войне. Николай Никулин.
Такую вещь надо было читать раньше, в детстве. Сейчас смотришь на эти описания раздолбайства, мясных штурмов, наплевательства начальства на жизни людей, воровство и блядство и понимаешь, что это был период с другими декорациями, которые были раньше, которые будут после. Ничего из этого не удивляет и не шокирует. Разве только масштабом.
Всё, всё по-старому, бывалому,
и будет как всегда:
Лошадке и мальчишке малому.
Не сладки холода.
Хотя тут не только это, полно на самом деле комичных ситуаций, описания того, как разделялась судьба тех, кто шёл в пехоту, кто в артиллерию, а кто в штабах просидел, что из себя представляли собрания ветеранов, как расписывали подвиги те, кто на фронте не был ни разу.
Не удивляют срачи и попытки подтвердить или оспорить каждый момент в обсуждениях книги даже в википедии, не говоря о форумах. Хуй знает, что они хотят от воспоминаний 30-летней давности отдельного человека, с включением натуральных бак, но суть их такая - в банку их посади с друг другом, будут сраться и всем доказывать. Может и я такой. Ещё срутся за количество потерь. Люди реально живут своим симулякром, а кто-то реально РАБОТАЕТ – тасуют цифры, передвигают данные переписи на 10 лет назад и вперёд после большого террора, придумывают разницы, до сих пор нихуя не бьётся – то у них после расчётов только четверть моб ресурса потеряна, хотя по региональным книгам памяти минималка 50%, по партийным тоже от 50%, судя по официальным данных мирных видимо конвейером убивали, женщин и детей – должны были одни мужчины остаться, но как-то наоборот получалось. А по карточкам минимум 15 лямов солдат погибло, а кто-то от 20 говорит.
Не удивляют плаксивые посты, часто женские, которые говорят, что им открылись глаза, что теперь им понятно почему их деды никогда не говорили про войну, либо это соотносилось с тем, что им говорили деды. Своего, единственного, который выжил, я не расспрашивал, разве только мать сказала, что его раненого вытащили из-под трупов на Курской дуге, а потом вернулся в деревню почти без мужиков, чтобы заделать 5 детей. Сейчас уже и не спросишь, похоронили.
В этой же книге в первую очередь бросается та линия разделения общества между автором и остальными. Между интеллигенцией и глубинным народом. Автор в отличии от большинства, с которыми ему приходилось служить, был человеком глубоко культурным, образованным, боявшимся, что мат станет его спутником и в мирной жизни. Который был гиперморалистом. Был геем, может латентным, который музицировал на пианино в 4 руки с девушкой по ночам, но не трогал её, а поцеловал за всю войну только Лёшу, с которым зачитывал стихи. Который надменно называл остальных солдат «иванами», и наивно думал, что приходилось воевать против утончённых людей, которые читали Шиллинга и Гёте, а потом разочаровался во всех. При этом это уже максимально аполитичный советский человек. Ни слова про коммунизм, про строй. Есть сетования на людей, на поломанных коллективизацией, гулагами людей, которые превратились в уродов. Не поднимает тему того, как это так получилось, почему вообще он родился в СССР, а не России. Удивляется бытом на западе, чистотой, богатством домов, но не задумывается почему там так, а почему так тут.
Вообще после прочтения было больше интересно узнать про семью автора, кем были, кого читали, что делали в революцию.
3,8 Мб, 1276x1931>>58939
Такую вещь надо было читать раньше, в детстве. Сейчас смотришь на эти описания раздолбайства, мясных штурмов, наплевательства начальства на жизни людей, воровство и блядство и понимаешь, что это был период с другими декорациями, которые были раньше, которые будут после. Ничего из этого не удивляет и не шокирует. Разве только масштабом.
Всё, всё по-старому, бывалому,
и будет как всегда:
Лошадке и мальчишке малому.
Не сладки холода.
Хотя тут не только это, полно на самом деле комичных ситуаций, описания того, как разделялась судьба тех, кто шёл в пехоту, кто в артиллерию, а кто в штабах просидел, что из себя представляли собрания ветеранов, как расписывали подвиги те, кто на фронте не был ни разу.
Не удивляют срачи и попытки подтвердить или оспорить каждый момент в обсуждениях книги даже в википедии, не говоря о форумах. Хуй знает, что они хотят от воспоминаний 30-летней давности отдельного человека, с включением натуральных бак, но суть их такая - в банку их посади с друг другом, будут сраться и всем доказывать. Может и я такой. Ещё срутся за количество потерь. Люди реально живут своим симулякром, а кто-то реально РАБОТАЕТ – тасуют цифры, передвигают данные переписи на 10 лет назад и вперёд после большого террора, придумывают разницы, до сих пор нихуя не бьётся – то у них после расчётов только четверть моб ресурса потеряна, хотя по региональным книгам памяти минималка 50%, по партийным тоже от 50%, судя по официальным данных мирных видимо конвейером убивали, женщин и детей – должны были одни мужчины остаться, но как-то наоборот получалось. А по карточкам минимум 15 лямов солдат погибло, а кто-то от 20 говорит.
Не удивляют плаксивые посты, часто женские, которые говорят, что им открылись глаза, что теперь им понятно почему их деды никогда не говорили про войну, либо это соотносилось с тем, что им говорили деды. Своего, единственного, который выжил, я не расспрашивал, разве только мать сказала, что его раненого вытащили из-под трупов на Курской дуге, а потом вернулся в деревню почти без мужиков, чтобы заделать 5 детей. Сейчас уже и не спросишь, похоронили.
В этой же книге в первую очередь бросается та линия разделения общества между автором и остальными. Между интеллигенцией и глубинным народом. Автор в отличии от большинства, с которыми ему приходилось служить, был человеком глубоко культурным, образованным, боявшимся, что мат станет его спутником и в мирной жизни. Который был гиперморалистом. Был геем, может латентным, который музицировал на пианино в 4 руки с девушкой по ночам, но не трогал её, а поцеловал за всю войну только Лёшу, с которым зачитывал стихи. Который надменно называл остальных солдат «иванами», и наивно думал, что приходилось воевать против утончённых людей, которые читали Шиллинга и Гёте, а потом разочаровался во всех. При этом это уже максимально аполитичный советский человек. Ни слова про коммунизм, про строй. Есть сетования на людей, на поломанных коллективизацией, гулагами людей, которые превратились в уродов. Не поднимает тему того, как это так получилось, почему вообще он родился в СССР, а не России. Удивляется бытом на западе, чистотой, богатством домов, но не задумывается почему там так, а почему так тут.
Вообще после прочтения было больше интересно узнать про семью автора, кем были, кого читали, что делали в революцию.
>прочитал
> Воспоминания о войне. Николай Никулин.
Такую вещь надо было читать раньше, в детстве. Сейчас смотришь на эти описания раздолбайства, мясных штурмов, наплевательства начальства на жизни людей, воровство и блядство и понимаешь, что это был период с другими декорациями, которые были раньше, которые будут после. Ничего из этого не удивляет и не шокирует. Разве только масштабом.
Всё, всё по-старому, бывалому,
и будет как всегда:
Лошадке и мальчишке малому.
Не сладки холода.
Хотя тут не только это, полно на самом деле комичных ситуаций, описания того, как разделялась судьба тех, кто шёл в пехоту, кто в артиллерию, а кто в штабах просидел, что из себя представляли собрания ветеранов, как расписывали подвиги те, кто на фронте не был ни разу.
Не удивляют срачи и попытки подтвердить или оспорить каждый момент в обсуждениях книги даже в википедии, не говоря о форумах. Хуй знает, что они хотят от воспоминаний 30-летней давности отдельного человека, с включением натуральных бак, но суть их такая - в банку их посади с друг другом, будут сраться и всем доказывать. Может и я такой. Ещё срутся за количество потерь. Люди реально живут своим симулякром, а кто-то реально РАБОТАЕТ – тасуют цифры, передвигают данные переписи на 10 лет назад и вперёд после большого террора, придумывают разницы, до сих пор нихуя не бьётся – то у них после расчётов только четверть моб ресурса потеряна, хотя по региональным книгам памяти минималка 50%, по партийным тоже от 50%, судя по официальным данных мирных видимо конвейером убивали, женщин и детей – должны были одни мужчины остаться, но как-то наоборот получалось. А по карточкам минимум 15 лямов солдат погибло, а кто-то от 20 говорит.
Не удивляют плаксивые посты, часто женские, которые говорят, что им открылись глаза, что теперь им понятно почему их деды никогда не говорили про войну, либо это соотносилось с тем, что им говорили деды. Своего, единственного, который выжил, я не расспрашивал, разве только мать сказала, что его раненого вытащили из-под трупов на Курской дуге, а потом вернулся в деревню почти без мужиков, чтобы заделать 5 детей. Сейчас уже и не спросишь, похоронили.
В этой же книге в первую очередь бросается та линия разделения общества между автором и остальными. Между интеллигенцией и глубинным народом. Автор в отличии от большинства, с которыми ему приходилось служить, был человеком глубоко культурным, образованным, боявшимся, что мат станет его спутником и в мирной жизни. Который был гиперморалистом. Был геем, может латентным, который музицировал на пианино в 4 руки с девушкой по ночам, но не трогал её, а поцеловал за всю войну только Лёшу, с которым зачитывал стихи. Который надменно называл остальных солдат «иванами», и наивно думал, что приходилось воевать против утончённых людей, которые читали Шиллинга и Гёте, а потом разочаровался во всех. При этом это уже максимально аполитичный советский человек. Ни слова про коммунизм, про строй. Есть сетования на людей, на поломанных коллективизацией, гулагами людей, которые превратились в уродов. Не поднимает тему того, как это так получилось, почему вообще он родился в СССР, а не России. Удивляется бытом на западе, чистотой, богатством домов, но не задумывается почему там так, а почему так тут.
Вообще после прочтения было больше интересно узнать про семью автора, кем были, кого читали, что делали в революцию.
>>59018
Ненавижу женское лицемерие. Уверяю вас, они являются необучаемыми и в реальной жизни ведут себя совершенно по-другому, без рефлексии.
житель печально известной страны
>Не удивляют плаксивые посты, часто женские, которые говорят, что им открылись глаза, что теперь им понятно почему их деды никогда не говорили про войну, либо это соотносилось с тем, что им говорили деды.
Ненавижу женское лицемерие. Уверяю вас, они являются необучаемыми и в реальной жизни ведут себя совершенно по-другому, без рефлексии.
житель печально известной страны
>>59034
Израильтянин, штоле?
Израильтянин, штоле?
Прочитал - Исповедь неполноценного человека
Забавно, но японец в своём произведении собрал буквально все стереотипы о русской литературе. Герой - крайне угрюмый малый, но, как водится в произведениях такого рода, причины угрюмости нам не раскроют. Что-то с прислугой было, папка не очень сильно любил... Не тянет на травму всей жизни. Возникает чувство, будто герой упомянул это для красного словца, а вообще он от природы с припездью. По сравнению с чиновником Достоевского, который никем не смог заделаться, японский смазливый богатей в изгнании кажется не травмированным юношей с богатым внутренним миром, а бесславным декадентом, упивающимся собственными страданиями - дединсайдиком своего времени, если угодно. Случай с его женой выглядит как дурно написанная клоунада, но на фоне книги не сильно выделяется - она вся настолько же убедительная. Хорошо хоть, что малобукаф, иначе я бы это даже не дочитал до конца.
Читаю - Тропик Рака
Тут как с Тарковским и Триером: после Селина Миллер выглядит как чёрт-хипстер, жалкий подражатель и несчастный пижон. У Селина есть сюжеты, есть стиль (при этом не сказать, что с какими-то изысками, но реально работает ведь!), есть история (пусть и приукрашенная). У Миллера больше интеллектуальной нагрузки, больше отсылочек, больше шизы aka поток сознания, но всё это не работает как одно целое. Кроме того, ужасно скучное чтиво - а вот читать Селина мне было по-настоящему интересно.
Буду читать - Доктор Фаустус/Дикие мальчики
Пока не решил, что будет первым, но я точно знаю, что дропну одну из этих книг.
Забавно, но японец в своём произведении собрал буквально все стереотипы о русской литературе. Герой - крайне угрюмый малый, но, как водится в произведениях такого рода, причины угрюмости нам не раскроют. Что-то с прислугой было, папка не очень сильно любил... Не тянет на травму всей жизни. Возникает чувство, будто герой упомянул это для красного словца, а вообще он от природы с припездью. По сравнению с чиновником Достоевского, который никем не смог заделаться, японский смазливый богатей в изгнании кажется не травмированным юношей с богатым внутренним миром, а бесславным декадентом, упивающимся собственными страданиями - дединсайдиком своего времени, если угодно. Случай с его женой выглядит как дурно написанная клоунада, но на фоне книги не сильно выделяется - она вся настолько же убедительная. Хорошо хоть, что малобукаф, иначе я бы это даже не дочитал до конца.
Читаю - Тропик Рака
Тут как с Тарковским и Триером: после Селина Миллер выглядит как чёрт-хипстер, жалкий подражатель и несчастный пижон. У Селина есть сюжеты, есть стиль (при этом не сказать, что с какими-то изысками, но реально работает ведь!), есть история (пусть и приукрашенная). У Миллера больше интеллектуальной нагрузки, больше отсылочек, больше шизы aka поток сознания, но всё это не работает как одно целое. Кроме того, ужасно скучное чтиво - а вот читать Селина мне было по-настоящему интересно.
Буду читать - Доктор Фаустус/Дикие мальчики
Пока не решил, что будет первым, но я точно знаю, что дропну одну из этих книг.
>>59105
Как будто бы для угрюмости нужны причины. Поживи ещё пару десятков лет на свете, пиздюк, ты эти "стереотипы" на своей шкуре ощутишь.
> японец в своём произведении собрал буквально все стереотипы о русской литературе. Герой - крайне угрюмый малый, но, как водится в произведениях такого рода, причины угрюмости нам не раскроют.
Как будто бы для угрюмости нужны причины. Поживи ещё пару десятков лет на свете, пиздюк, ты эти "стереотипы" на своей шкуре ощутишь.
>>59106
У меня причин быть угрюмым гораздо больше, чем у Дадзая. Но я не угрюмый. Дадзай - это именно что уникум. Возможно, что даже шиз.
У меня причин быть угрюмым гораздо больше, чем у Дадзая. Но я не угрюмый. Дадзай - это именно что уникум. Возможно, что даже шиз.
>>59105
Двачую про Дадзая.
Двачую про Дадзая.
>>58939
Молодой ищо.
> где человек просто погружается в галлюцинацию со славным советским детством, ведь там так хорошо - там буквально трава зеленее и солнышко светит на вкусное мороженное, вот за это кто-то готов убивать? Не верю.
Молодой ищо.
Прочитал "Empire V" Пелевина, Герочку жалко. Вообще я ожидал нтр развязки, а оно вот так вот получилось.
Идею про бабос я не до конца понял. Если главное - это деньги в жизни, то зачем тогда люди рождают детей? Как минимум этот аспект уже опровергает тезис, потому что дети это литералли -деньги в любом случае опустим случаи продажи на органы.
Думаю щас начать читать "Лолиту" Набокова, там вроде бы крутые описания для прокачки активного/словарного запасов самое то, при этом вот эта лоли тематика мне лично не кажется интересной. Ещё один вариант что-то из Сорокина, например, "Голубого Сала". Я вот ездил в свой родной город недавно и так эта эстетика глубинного бытового хоррора вкатила, хочется какого-нибудь дарксоулса русской глубинки.
Вообще эта штука с тем, что человек внезапно смертен и такой резкий переход из обыденности в хоррор вызывают у меня некий восторг. Может кто-то поррекомендует что-то подобное.
Идею про бабос я не до конца понял. Если главное - это деньги в жизни, то зачем тогда люди рождают детей? Как минимум этот аспект уже опровергает тезис, потому что дети это литералли -деньги в любом случае опустим случаи продажи на органы.
Думаю щас начать читать "Лолиту" Набокова, там вроде бы крутые описания для прокачки активного/словарного запасов самое то, при этом вот эта лоли тематика мне лично не кажется интересной. Ещё один вариант что-то из Сорокина, например, "Голубого Сала". Я вот ездил в свой родной город недавно и так эта эстетика глубинного бытового хоррора вкатила, хочется какого-нибудь дарксоулса русской глубинки.
Вообще эта штука с тем, что человек внезапно смертен и такой резкий переход из обыденности в хоррор вызывают у меня некий восторг. Может кто-то поррекомендует что-то подобное.
73 Кб, 720x480>>59264
Перечитай то место, где схемы ума А и ума Б.
А у них выбора нет. Баблос это же не сами деньги, это любые неудовлетворённые желания, стресс и фрустрация. Вампирам похуй, из чего генерируется баблос, человек для них дойная корова в любом разрезе. Для этого он и был собственно создан.
Вообще Пелевин в этой шизотеории не новатор. У Андреева в "Розе мира" баблос назывался гаввах. Олегыч оттуда канву взял, припорошил смехуечками и нате вам - готово.
См. выше. Семья (и дети в т.ч.) уже стали предметом статусного потребления, гламур с дискурсом позаботились, а значит баблос мутится в любой момент времени, когда двуногая обезьяна включает думалку. Короче говоря, медитируйте, достигайте безмыслия, чтобы не генерить баблос и гаввах.
> Идею про бабос я не до конца понял.
Перечитай то место, где схемы ума А и ума Б.
> Если главное - это деньги в жизни, то зачем тогда люди рождают детей?
А у них выбора нет. Баблос это же не сами деньги, это любые неудовлетворённые желания, стресс и фрустрация. Вампирам похуй, из чего генерируется баблос, человек для них дойная корова в любом разрезе. Для этого он и был собственно создан.
Вообще Пелевин в этой шизотеории не новатор. У Андреева в "Розе мира" баблос назывался гаввах. Олегыч оттуда канву взял, припорошил смехуечками и нате вам - готово.
> Как минимум этот аспект уже опровергает тезис, потому что дети это литералли -деньги в любом случае опустим случаи продажи на органы.
См. выше. Семья (и дети в т.ч.) уже стали предметом статусного потребления, гламур с дискурсом позаботились, а значит баблос мутится в любой момент времени, когда двуногая обезьяна включает думалку. Короче говоря, медитируйте, достигайте безмыслия, чтобы не генерить баблос и гаввах.
Дочитал "Тропик Рака". Ну что я могу сказать? Миллер слаб, слишком слаб. Кажется, Набоков называл его описания кабинетными, а Селин и вовсе назвал всё творчество своего фанбоя пустой болтовней. Наверное, было обидно такое услышать. На самом деле я полностью согласен с этими людьми. Единственный плюс Миллера - это юмор: иногда он здорово шутит или подмечает забавные вещи. В остальное я не верю. По книге понятно, что биография у писателя зауряднейшая - и это даже несмотря на попытки разбавить её кулсторями. Это типичный интеллигент, и его попытки выставить себя маргиналом-бродягой чем-то напоминают мне мем "боюсь ебать тёлку в туалете клуба - тру-хикка".
В общем, скромно представляю вам мой рейтинг контркультурщиков.
Уважаемые люди: Селин, Жене
Трушники с сомнительным творчеством: Берроуз ёбаный шиз, книги невозможно отличить друг от друга, Дик почему-то у меня чувство, что он должен тут быть, тем более что его издавали в оранжевой серии, Керуак вписочник своего времени
Позёры: Миллер, Буковски
Лайвлибкор: Уэлш, Паланик, Кинг который написал "Фабрику футбола" и другие.
В общем, скромно представляю вам мой рейтинг контркультурщиков.
Уважаемые люди: Селин, Жене
Трушники с сомнительным творчеством: Берроуз ёбаный шиз, книги невозможно отличить друг от друга, Дик почему-то у меня чувство, что он должен тут быть, тем более что его издавали в оранжевой серии, Керуак вписочник своего времени
Позёры: Миллер, Буковски
Лайвлибкор: Уэлш, Паланик, Кинг который написал "Фабрику футбола" и другие.
>>59483
Селин просто завидовал Миллеру, потому что у последнего в книгах есть, что называется, флоу. Текст идёт одним потоком сознания, который не отпускает до конца, а Селин как литератор был, мягко говоря, слабее, талантом не дотянул, это подтверждает то, что он так уважаем среди нынешних букачеров, т.е тотальных говноедов без вкуса.
Селин просто завидовал Миллеру, потому что у последнего в книгах есть, что называется, флоу. Текст идёт одним потоком сознания, который не отпускает до конца, а Селин как литератор был, мягко говоря, слабее, талантом не дотянул, это подтверждает то, что он так уважаем среди нынешних букачеров, т.е тотальных говноедов без вкуса.
>>59510
У Селина есть флоу. Он оттачивал свой стиль и довёл его до совершенства уже во второй книге. А Миллер слишком часто уходит в абстрактную шизу, из-за чего его стиль очень неровный.
У Селина есть флоу. Он оттачивал свой стиль и довёл его до совершенства уже во второй книге. А Миллер слишком часто уходит в абстрактную шизу, из-за чего его стиль очень неровный.
681 Кб, 647x640Ничего в декабре не прочитал. Страшно был занят работой.
Начал на январских каникулах и так как был в деревне, то выбор пал на то, что есть на полке, но чего нет в телефоне.
"Чеченская война" очень качественно изданный двухтомник с архивными фотографиями, но по большей части это хроника. Как статьи в википедии читаешь. И 80% имен, географических названий и событий мне знакомы и так были.
"Хранителей" я прочитал просто для более тесного знакомства с поп-культурой. И я очень сомневаюсь, что понял бы что я читаю, если бы до того не смотрел фильм.
Олсо, как оказалось, и в наше время существует конспирологическая теория, которая полностью соответствует плану Вейда Изобразить вторжение инопланетян, объединить всё человечество (ликвидация границ, ликвидация национальных и расовых различий - всех перемешать, организовать под это дело мировую диктатуру, которая возьмет на себя великую миссию спасения человечества от дальнейших вторжений - только нужно слушать мировое правительство, не бухтеть и жрать жуков. Вот отразят вторжение инопланетян - и заживем!
Книга про Лодзинское гетто далась очень тяжело. Автор очень плохо пишет. Бытовуха - еще кое-как, а через "личные истории", которые напридумывал автор (будто там личных историй нельзя было из реальной жизни набрать) приходилось продираться.
Книга по большей части про Хаима Мордехая Румковского - главу гетто в Лодзи и в заглавии его слова, когда ему план по выселению "нетрудоспособного населения" немцы поставили и ему нужно было детей у местных изымать.
Но самая мякотка в мааааааленькой загвоздке. В книге Румковский деятельное участие в изъятии принимает: уговаривает, лжет, убеждает. (Все были уничтожены). А в послесловии, на основании показаний судебного процесса уже через 10 лет после тех событий, там показания очевидца, что "Румковский как услышал, что ему нужно выдать 20тысяч человек - замкнулся, заперся у себя в комнате и все 10 дней, пока шла депортация, носа не высовывал"
Так вот, автор... А нельзя было правдивую версию написать?
Сорокина прочитал, пока болел. Первое мое знакомство с автором и книгу я выбирал, ориентируясь на объем. Не скажу, что понравилось. Знакомство очень медленно буду продолжать для культурного обогащения современными литературными тенденциями.
Книга Баунова понравилась.
С претензиями к ней я ознакомлен. Для меня они роли не играют.
Я узнал много нового из этой книги.
001.1 Евгений Норин - "Чеченская война. Том 1. 1994-1996" (2021)
001.2 Евгений Норин - "Чеченская война. Том 2. 1999-..." (2022)
002. Алан Мур - "Хранители" (1987)
003. Стив Сем-Сандберг - "Отдайте мне ваших детей!" (2009)
004. Владимир Сорокин - "Очередь" (1983)
005. Александр Баунов - "Конец режима: Как закончились три европейские диктатуры" (2023)
Начал на январских каникулах и так как был в деревне, то выбор пал на то, что есть на полке, но чего нет в телефоне.
"Чеченская война" очень качественно изданный двухтомник с архивными фотографиями, но по большей части это хроника. Как статьи в википедии читаешь. И 80% имен, географических названий и событий мне знакомы и так были.
"Хранителей" я прочитал просто для более тесного знакомства с поп-культурой. И я очень сомневаюсь, что понял бы что я читаю, если бы до того не смотрел фильм.
Олсо, как оказалось, и в наше время существует конспирологическая теория, которая полностью соответствует плану Вейда Изобразить вторжение инопланетян, объединить всё человечество (ликвидация границ, ликвидация национальных и расовых различий - всех перемешать, организовать под это дело мировую диктатуру, которая возьмет на себя великую миссию спасения человечества от дальнейших вторжений - только нужно слушать мировое правительство, не бухтеть и жрать жуков. Вот отразят вторжение инопланетян - и заживем!
Книга про Лодзинское гетто далась очень тяжело. Автор очень плохо пишет. Бытовуха - еще кое-как, а через "личные истории", которые напридумывал автор (будто там личных историй нельзя было из реальной жизни набрать) приходилось продираться.
Книга по большей части про Хаима Мордехая Румковского - главу гетто в Лодзи и в заглавии его слова, когда ему план по выселению "нетрудоспособного населения" немцы поставили и ему нужно было детей у местных изымать.
Но самая мякотка в мааааааленькой загвоздке. В книге Румковский деятельное участие в изъятии принимает: уговаривает, лжет, убеждает. (Все были уничтожены). А в послесловии, на основании показаний судебного процесса уже через 10 лет после тех событий, там показания очевидца, что "Румковский как услышал, что ему нужно выдать 20тысяч человек - замкнулся, заперся у себя в комнате и все 10 дней, пока шла депортация, носа не высовывал"
Так вот, автор... А нельзя было правдивую версию написать?
Сорокина прочитал, пока болел. Первое мое знакомство с автором и книгу я выбирал, ориентируясь на объем. Не скажу, что понравилось. Знакомство очень медленно буду продолжать для культурного обогащения современными литературными тенденциями.
Книга Баунова понравилась.
С претензиями к ней я ознакомлен. Для меня они роли не играют.
Я узнал много нового из этой книги.
001.1 Евгений Норин - "Чеченская война. Том 1. 1994-1996" (2021)
001.2 Евгений Норин - "Чеченская война. Том 2. 1999-..." (2022)
002. Алан Мур - "Хранители" (1987)
003. Стив Сем-Сандберг - "Отдайте мне ваших детей!" (2009)
004. Владимир Сорокин - "Очередь" (1983)
005. Александр Баунов - "Конец режима: Как закончились три европейские диктатуры" (2023)
681 Кб, 647x640Ничего в декабре не прочитал. Страшно был занят работой.
Начал на январских каникулах и так как был в деревне, то выбор пал на то, что есть на полке, но чего нет в телефоне.
"Чеченская война" очень качественно изданный двухтомник с архивными фотографиями, но по большей части это хроника. Как статьи в википедии читаешь. И 80% имен, географических названий и событий мне знакомы и так были.
"Хранителей" я прочитал просто для более тесного знакомства с поп-культурой. И я очень сомневаюсь, что понял бы что я читаю, если бы до того не смотрел фильм.
Олсо, как оказалось, и в наше время существует конспирологическая теория, которая полностью соответствует плану Вейда Изобразить вторжение инопланетян, объединить всё человечество (ликвидация границ, ликвидация национальных и расовых различий - всех перемешать, организовать под это дело мировую диктатуру, которая возьмет на себя великую миссию спасения человечества от дальнейших вторжений - только нужно слушать мировое правительство, не бухтеть и жрать жуков. Вот отразят вторжение инопланетян - и заживем!
Книга про Лодзинское гетто далась очень тяжело. Автор очень плохо пишет. Бытовуха - еще кое-как, а через "личные истории", которые напридумывал автор (будто там личных историй нельзя было из реальной жизни набрать) приходилось продираться.
Книга по большей части про Хаима Мордехая Румковского - главу гетто в Лодзи и в заглавии его слова, когда ему план по выселению "нетрудоспособного населения" немцы поставили и ему нужно было детей у местных изымать.
Но самая мякотка в мааааааленькой загвоздке. В книге Румковский деятельное участие в изъятии принимает: уговаривает, лжет, убеждает. (Все были уничтожены). А в послесловии, на основании показаний судебного процесса уже через 10 лет после тех событий, там показания очевидца, что "Румковский как услышал, что ему нужно выдать 20тысяч человек - замкнулся, заперся у себя в комнате и все 10 дней, пока шла депортация, носа не высовывал"
Так вот, автор... А нельзя было правдивую версию написать?
Сорокина прочитал, пока болел. Первое мое знакомство с автором и книгу я выбирал, ориентируясь на объем. Не скажу, что понравилось. Знакомство очень медленно буду продолжать для культурного обогащения современными литературными тенденциями.
Книга Баунова понравилась.
С претензиями к ней я ознакомлен. Для меня они роли не играют.
Я узнал много нового из этой книги.
001.1 Евгений Норин - "Чеченская война. Том 1. 1994-1996" (2021)
001.2 Евгений Норин - "Чеченская война. Том 2. 1999-..." (2022)
002. Алан Мур - "Хранители" (1987)
003. Стив Сем-Сандберг - "Отдайте мне ваших детей!" (2009)
004. Владимир Сорокин - "Очередь" (1983)
005. Александр Баунов - "Конец режима: Как закончились три европейские диктатуры" (2023)
Начал на январских каникулах и так как был в деревне, то выбор пал на то, что есть на полке, но чего нет в телефоне.
"Чеченская война" очень качественно изданный двухтомник с архивными фотографиями, но по большей части это хроника. Как статьи в википедии читаешь. И 80% имен, географических названий и событий мне знакомы и так были.
"Хранителей" я прочитал просто для более тесного знакомства с поп-культурой. И я очень сомневаюсь, что понял бы что я читаю, если бы до того не смотрел фильм.
Олсо, как оказалось, и в наше время существует конспирологическая теория, которая полностью соответствует плану Вейда Изобразить вторжение инопланетян, объединить всё человечество (ликвидация границ, ликвидация национальных и расовых различий - всех перемешать, организовать под это дело мировую диктатуру, которая возьмет на себя великую миссию спасения человечества от дальнейших вторжений - только нужно слушать мировое правительство, не бухтеть и жрать жуков. Вот отразят вторжение инопланетян - и заживем!
Книга про Лодзинское гетто далась очень тяжело. Автор очень плохо пишет. Бытовуха - еще кое-как, а через "личные истории", которые напридумывал автор (будто там личных историй нельзя было из реальной жизни набрать) приходилось продираться.
Книга по большей части про Хаима Мордехая Румковского - главу гетто в Лодзи и в заглавии его слова, когда ему план по выселению "нетрудоспособного населения" немцы поставили и ему нужно было детей у местных изымать.
Но самая мякотка в мааааааленькой загвоздке. В книге Румковский деятельное участие в изъятии принимает: уговаривает, лжет, убеждает. (Все были уничтожены). А в послесловии, на основании показаний судебного процесса уже через 10 лет после тех событий, там показания очевидца, что "Румковский как услышал, что ему нужно выдать 20тысяч человек - замкнулся, заперся у себя в комнате и все 10 дней, пока шла депортация, носа не высовывал"
Так вот, автор... А нельзя было правдивую версию написать?
Сорокина прочитал, пока болел. Первое мое знакомство с автором и книгу я выбирал, ориентируясь на объем. Не скажу, что понравилось. Знакомство очень медленно буду продолжать для культурного обогащения современными литературными тенденциями.
Книга Баунова понравилась.
С претензиями к ней я ознакомлен. Для меня они роли не играют.
Я узнал много нового из этой книги.
001.1 Евгений Норин - "Чеченская война. Том 1. 1994-1996" (2021)
001.2 Евгений Норин - "Чеченская война. Том 2. 1999-..." (2022)
002. Алан Мур - "Хранители" (1987)
003. Стив Сем-Сандберг - "Отдайте мне ваших детей!" (2009)
004. Владимир Сорокин - "Очередь" (1983)
005. Александр Баунов - "Конец режима: Как закончились три европейские диктатуры" (2023)
>>60166
У меня в телефоне примечено 12 книг.
7 из них есть в физическом виде и красиво стоят на полке в деревне.
Потому их в первую очередь хочу прочитать. Но по текущей загруженности 12 книг за февраль для меня - это неподъемная величина.
"Лавра" Водолазкина я начал сегодня, пока ехал домой.
Инфа не 100%, но следующими будут "Лягушки" Мо Яня и "Макс Хавелар" Эдуарда Деккера.
У меня в телефоне примечено 12 книг.
7 из них есть в физическом виде и красиво стоят на полке в деревне.
Потому их в первую очередь хочу прочитать. Но по текущей загруженности 12 книг за февраль для меня - это неподъемная величина.
"Лавра" Водолазкина я начал сегодня, пока ехал домой.
Инфа не 100%, но следующими будут "Лягушки" Мо Яня и "Макс Хавелар" Эдуарда Деккера.
Январь:
Оноре де Бальзак - Утраченные иллюзии (5.5) (начал в конце декабря)
Михаил Елизаров - Библиотекарь (7.5)
Борис Рыжий - Здесь трудно жить, когда ты безоружен (6)
Евгений Жаринов - Лекции о зарубежной литературе. От Гомера до Данте (7)
Филип Дик - Электричиские сны (5)
Джером Дэвид Сэлинджер - Девять рассказов (6)
Максим Горький - Толстой. Чехов. Ленин (6)
Джером Дэвид Сэлинджер - Выше стропила, плотники. Симор - введение (7.5)
Кобо Абэ - Тайное свидание (6)
Кобо Абэ - Сожжённая карта (6.5)
Анатолий Маковский - Исторические сцены (5)
Анатолий Маковский - Заблуждения (7.5)
Кобо Абэ - Вошедшие в ковчег (7)
Оноре де Бальзак - Утраченные иллюзии (5.5) (начал в конце декабря)
Михаил Елизаров - Библиотекарь (7.5)
Борис Рыжий - Здесь трудно жить, когда ты безоружен (6)
Евгений Жаринов - Лекции о зарубежной литературе. От Гомера до Данте (7)
Филип Дик - Электричиские сны (5)
Джером Дэвид Сэлинджер - Девять рассказов (6)
Максим Горький - Толстой. Чехов. Ленин (6)
Джером Дэвид Сэлинджер - Выше стропила, плотники. Симор - введение (7.5)
Кобо Абэ - Тайное свидание (6)
Кобо Абэ - Сожжённая карта (6.5)
Анатолий Маковский - Исторические сцены (5)
Анатолий Маковский - Заблуждения (7.5)
Кобо Абэ - Вошедшие в ковчег (7)
>>60164
Чел, эта конспирологическая теория описана ещё в Откровении Иоанна Богослова.
>Олсо, как оказалось, и в наше время существует конспирологическая теория, которая полностью соответствует плану Вейда
Чел, эта конспирологическая теория описана ещё в Откровении Иоанна Богослова.
1,4 Мб, 620x1000Пиздос. И я не снежинка. И снес все это, я уверен, спокойнее подавляющего большинства не-психопатов. И все равно - пиздос.
И действительно ведь, на реальных событиях - гуглите Sylvia Likens.
Долго автор запрягал, однако - мне кажется что создать тут нужную атмосферу, и познакомить с основными персонажами, можно было за менее, чем первые 100 страниц. Это единственный минус. Для меня.
В остальном - получаешь именно то, чего ждешь от книги с таким реноме. Это вам не призраки и не клоуны-монстры, и не что-то, что сложно воспринимать всерьёз, несмотря на сколь угодно талантливое писательство, просто по факту сеттинга, как какой-нибудь остров каннибалов.
и да, вздрочнуть, как я это когда-то сделал на скриншоты из фильма, ещё не зная, откуда они вырезаны, не получится. Ближе к концу совсем пиздец, а то, что пред этим, целенаправленно, я так понял, не описывалось во всех подробностях.
И действительно ведь, на реальных событиях - гуглите Sylvia Likens.
Долго автор запрягал, однако - мне кажется что создать тут нужную атмосферу, и познакомить с основными персонажами, можно было за менее, чем первые 100 страниц. Это единственный минус. Для меня.
В остальном - получаешь именно то, чего ждешь от книги с таким реноме. Это вам не призраки и не клоуны-монстры, и не что-то, что сложно воспринимать всерьёз, несмотря на сколь угодно талантливое писательство, просто по факту сеттинга, как какой-нибудь остров каннибалов.
и да, вздрочнуть, как я это когда-то сделал на скриншоты из фильма, ещё не зная, откуда они вырезаны, не получится. Ближе к концу совсем пиздец, а то, что пред этим, целенаправленно, я так понял, не описывалось во всех подробностях.
Январь:
Лимонов - Укрощение тигра в Париже 6/10
Шаламов - вся проза - 8/10
Сологуб - Мелкий бес 7/10
Елизаров - Мультик. 5/10
Лимонов - Укрощение тигра в Париже 6/10
Шаламов - вся проза - 8/10
Сологуб - Мелкий бес 7/10
Елизаров - Мультик. 5/10
>>60311
Если и можно за что больше поставить, то явно не за упомянутый рОман.
Если и можно за что больше поставить, то явно не за упомянутый рОман.
Декабрь-январь:
Горький - Жизнь Клима Самгина 10/10;
Лидия Гинзбург- Записки блокадного человека - 10/10;
Владимир Максимов - Семь дней творения - 9/10 .
Горький - Жизнь Клима Самгина 10/10;
Лидия Гинзбург- Записки блокадного человека - 10/10;
Владимир Максимов - Семь дней творения - 9/10 .
>>60318
А Максимов чем хорош, стоит его читать?
А Максимов чем хорош, стоит его читать?
>>60311
Ну это просто беллетристика Лимонова, мне роман «Это я Эдичка» больше нравится ( не из-за минета негру). А из-за отображения Америки со стороны советского диссидента. Ну или «Книга воды», там сборник разных его воспоминаний.
Ну это просто беллетристика Лимонова, мне роман «Это я Эдичка» больше нравится ( не из-за минета негру). А из-за отображения Америки со стороны советского диссидента. Ну или «Книга воды», там сборник разных его воспоминаний.
>>60305
Кстати, да, этот роман бросил на половине, хотя остальное у Лимонова зашло на ура.
Кстати, да, этот роман бросил на половине, хотя остальное у Лимонова зашло на ура.
>>60390
https://galkovsky.ru/upravda/archive/87.html
>А из-за отображения Америки со стороны советского диссидента
> советского диссидента
https://galkovsky.ru/upravda/archive/87.html
>>60305
Надо за Шаламова как-нибудь взяться. Читал только первый сборник, в целом понравилось, особенно рассказ про-то, как лагерник с врачом в домино на больничке играли. Ещё как собаку кто-то съел, Замятин, кажется. Или Платонов. У него там фигурируют почему-то персонажи с фамилиями этих писателей, Андреев ещё. В целом довольно атмосферно. Ещё как голодному снятся облаки хлебов запомнилось. Да, надо бы уже приобрести полное собрание рассказов в одном томе, достойный писатель. "Мелкий бес" Сологуба тоже отличный, как по мне. А "Мультики" какими-то искусственными, слишком "сделанными" показались по первым страницам. "Укрощение тигра в Париже" тоже пробовал читать, показалось душнятиной лютой. Короче, согласен с оценками. Надо бы взяться за Шаламова.
Надо за Шаламова как-нибудь взяться. Читал только первый сборник, в целом понравилось, особенно рассказ про-то, как лагерник с врачом в домино на больничке играли. Ещё как собаку кто-то съел, Замятин, кажется. Или Платонов. У него там фигурируют почему-то персонажи с фамилиями этих писателей, Андреев ещё. В целом довольно атмосферно. Ещё как голодному снятся облаки хлебов запомнилось. Да, надо бы уже приобрести полное собрание рассказов в одном томе, достойный писатель. "Мелкий бес" Сологуба тоже отличный, как по мне. А "Мультики" какими-то искусственными, слишком "сделанными" показались по первым страницам. "Укрощение тигра в Париже" тоже пробовал читать, показалось душнятиной лютой. Короче, согласен с оценками. Надо бы взяться за Шаламова.
Лирика вагантов (средневековая поэзия)- 9/10
Animal farm by George Orwell in original - 10/10 (сначала правда прочитал на родном румынском дабы в оригинале не слишком спотыкаться)
Animal farm by George Orwell in original - 10/10 (сначала правда прочитал на родном румынском дабы в оригинале не слишком спотыкаться)
>>60536
У Шаламова было про то, как ели тушку свиньи сырую цинготными зубами, вот это, конечно, пиздец.
У Шаламова было про то, как ели тушку свиньи сырую цинготными зубами, вот это, конечно, пиздец.
Прочитал
Оноре де Бальзак - Шагреневая кожа
Шедевр французской и мировой литературы, очень красивое произведение
Читаю
Рассказы Рюноскэ Акутагавы
Это как Чехов, но в японском сеттинге. Да Акутагава и сам не скрывал, что вдохновлялся Чеховым. Довольно интересно
Буду читать
Пока не выбрал
Оноре де Бальзак - Шагреневая кожа
Шедевр французской и мировой литературы, очень красивое произведение
Читаю
Рассказы Рюноскэ Акутагавы
Это как Чехов, но в японском сеттинге. Да Акутагава и сам не скрывал, что вдохновлялся Чеховым. Довольно интересно
Буду читать
Пока не выбрал
>>59018
Тут компиляция воспоминаний секретаря Политбюро и Сталина, приправленная некоторой очень и очень сомнительной Остап Бендеровщиной в конце, но даже так было познавательно узнать, как вообще работало политбюро, как реально решались вопросы, как набирались кадры. Подробно описывается борьба фракций между Троцким и Тройкой: Зиновьевым, Каменевым, Сталиным. Их личности. Какие более обширные оппозиции формировались и почему они не сработали. Немного уклона про личные связи, как поднимались такие люди как Ягода и Ежов. Сообщается, что Сталин начинал списки, по которым потом пойдут расстрелы, готовить с самого начала своей работы, Ежов как раз через орграспред и поднялся. Тут можно много расписывать и про комментарии о Фрунзе, и про евреев, опять про фракции. Про отношение партийных к догматическим коммунистам, когда требуются специалисты, про Спорт, про заочное образование, про персоналии из Политбюро. Иногда задвигает перлы - вроде того, что Сталин ничего не читает и не интересуется. Знания философии автора крайне поверхностны, но суть за марксизмом-ленинизмом понимает, как есть и что Ленин и Сталин и есть олицетворения коммунизма.
В целом, занимательно, её больше убедился, что об этом периоде у меня крайне фрагментарные знания из отдельных статей и старых воспоминаний на основании пропагандонских обрывков из школьной программы. Читать это стоит, тут до крайности много моментов, хотя это и ограниченный взгляд и воспоминания молодого секретаря, который продвинулся как необходимый специалист и карьериста, а не старый партийный активист со всеми исходящими. Не забываем ещё что ЛЮДИ РАБОТАЮТ.
Читал кусками (фить ха!), благо это всё же сборник рассказов. С самого начала зацепил первый рассказ Настя
А дальше резкий переход в каннибализм, безумия, обсуждения Ницше, юных девушке отрезающих у блюда влагалище и думающе о том, когда их саммих съедят, немного окультизма и... И, пожалуй, на этом кончается самая лучшая часть этой книги, так как дальше Сорокин уже не удивляет своими рассказами так же, не блистает своим талантом стилиста, писал что-то местами просто скучное (Лошадиный суп, Пепел), спископодное (Жрать!, Зеркаlо, Машина, Банкет), которое хочется пролистать побыстрее, или же неудачно экспериментальное (Concretные). Тут разве только после Настеньки порадовало "День русского едока" и "Сахарное воскресенье".
>Прочитал
>Борис Бажанов - Борьба Сталина за Власть
Тут компиляция воспоминаний секретаря Политбюро и Сталина, приправленная некоторой очень и очень сомнительной Остап Бендеровщиной в конце, но даже так было познавательно узнать, как вообще работало политбюро, как реально решались вопросы, как набирались кадры. Подробно описывается борьба фракций между Троцким и Тройкой: Зиновьевым, Каменевым, Сталиным. Их личности. Какие более обширные оппозиции формировались и почему они не сработали. Немного уклона про личные связи, как поднимались такие люди как Ягода и Ежов. Сообщается, что Сталин начинал списки, по которым потом пойдут расстрелы, готовить с самого начала своей работы, Ежов как раз через орграспред и поднялся. Тут можно много расписывать и про комментарии о Фрунзе, и про евреев, опять про фракции. Про отношение партийных к догматическим коммунистам, когда требуются специалисты, про Спорт, про заочное образование, про персоналии из Политбюро. Иногда задвигает перлы - вроде того, что Сталин ничего не читает и не интересуется. Знания философии автора крайне поверхностны, но суть за марксизмом-ленинизмом понимает, как есть и что Ленин и Сталин и есть олицетворения коммунизма.
В целом, занимательно, её больше убедился, что об этом периоде у меня крайне фрагментарные знания из отдельных статей и старых воспоминаний на основании пропагандонских обрывков из школьной программы. Читать это стоит, тут до крайности много моментов, хотя это и ограниченный взгляд и воспоминания молодого секретаря, который продвинулся как необходимый специалист и карьериста, а не старый партийный активист со всеми исходящими. Не забываем ещё что ЛЮДИ РАБОТАЮТ.
>Сорокин - Пир
Читал кусками (фить ха!), благо это всё же сборник рассказов. С самого начала зацепил первый рассказ Настя
>Рассказ начинается в традициях Чехова. Усадьба, раннее утро, молодая барышня в предвкушении дня своего рождения, французские словечки через каждое предложение.
А дальше резкий переход в каннибализм, безумия, обсуждения Ницше, юных девушке отрезающих у блюда влагалище и думающе о том, когда их саммих съедят, немного окультизма и... И, пожалуй, на этом кончается самая лучшая часть этой книги, так как дальше Сорокин уже не удивляет своими рассказами так же, не блистает своим талантом стилиста, писал что-то местами просто скучное (Лошадиный суп, Пепел), спископодное (Жрать!, Зеркаlо, Машина, Банкет), которое хочется пролистать побыстрее, или же неудачно экспериментальное (Concretные). Тут разве только после Настеньки порадовало "День русского едока" и "Сахарное воскресенье".
>>59018
Тут компиляция воспоминаний секретаря Политбюро и Сталина, приправленная некоторой очень и очень сомнительной Остап Бендеровщиной в конце, но даже так было познавательно узнать, как вообще работало политбюро, как реально решались вопросы, как набирались кадры. Подробно описывается борьба фракций между Троцким и Тройкой: Зиновьевым, Каменевым, Сталиным. Их личности. Какие более обширные оппозиции формировались и почему они не сработали. Немного уклона про личные связи, как поднимались такие люди как Ягода и Ежов. Сообщается, что Сталин начинал списки, по которым потом пойдут расстрелы, готовить с самого начала своей работы, Ежов как раз через орграспред и поднялся. Тут можно много расписывать и про комментарии о Фрунзе, и про евреев, опять про фракции. Про отношение партийных к догматическим коммунистам, когда требуются специалисты, про Спорт, про заочное образование, про персоналии из Политбюро. Иногда задвигает перлы - вроде того, что Сталин ничего не читает и не интересуется. Знания философии автора крайне поверхностны, но суть за марксизмом-ленинизмом понимает, как есть и что Ленин и Сталин и есть олицетворения коммунизма.
В целом, занимательно, её больше убедился, что об этом периоде у меня крайне фрагментарные знания из отдельных статей и старых воспоминаний на основании пропагандонских обрывков из школьной программы. Читать это стоит, тут до крайности много моментов, хотя это и ограниченный взгляд и воспоминания молодого секретаря, который продвинулся как необходимый специалист и карьериста, а не старый партийный активист со всеми исходящими. Не забываем ещё что ЛЮДИ РАБОТАЮТ.
Читал кусками (фить ха!), благо это всё же сборник рассказов. С самого начала зацепил первый рассказ Настя
А дальше резкий переход в каннибализм, безумия, обсуждения Ницше, юных девушке отрезающих у блюда влагалище и думающе о том, когда их саммих съедят, немного окультизма и... И, пожалуй, на этом кончается самая лучшая часть этой книги, так как дальше Сорокин уже не удивляет своими рассказами так же, не блистает своим талантом стилиста, писал что-то местами просто скучное (Лошадиный суп, Пепел), спископодное (Жрать!, Зеркаlо, Машина, Банкет), которое хочется пролистать побыстрее, или же неудачно экспериментальное (Concretные). Тут разве только после Настеньки порадовало "День русского едока" и "Сахарное воскресенье".
>Прочитал
>Борис Бажанов - Борьба Сталина за Власть
Тут компиляция воспоминаний секретаря Политбюро и Сталина, приправленная некоторой очень и очень сомнительной Остап Бендеровщиной в конце, но даже так было познавательно узнать, как вообще работало политбюро, как реально решались вопросы, как набирались кадры. Подробно описывается борьба фракций между Троцким и Тройкой: Зиновьевым, Каменевым, Сталиным. Их личности. Какие более обширные оппозиции формировались и почему они не сработали. Немного уклона про личные связи, как поднимались такие люди как Ягода и Ежов. Сообщается, что Сталин начинал списки, по которым потом пойдут расстрелы, готовить с самого начала своей работы, Ежов как раз через орграспред и поднялся. Тут можно много расписывать и про комментарии о Фрунзе, и про евреев, опять про фракции. Про отношение партийных к догматическим коммунистам, когда требуются специалисты, про Спорт, про заочное образование, про персоналии из Политбюро. Иногда задвигает перлы - вроде того, что Сталин ничего не читает и не интересуется. Знания философии автора крайне поверхностны, но суть за марксизмом-ленинизмом понимает, как есть и что Ленин и Сталин и есть олицетворения коммунизма.
В целом, занимательно, её больше убедился, что об этом периоде у меня крайне фрагментарные знания из отдельных статей и старых воспоминаний на основании пропагандонских обрывков из школьной программы. Читать это стоит, тут до крайности много моментов, хотя это и ограниченный взгляд и воспоминания молодого секретаря, который продвинулся как необходимый специалист и карьериста, а не старый партийный активист со всеми исходящими. Не забываем ещё что ЛЮДИ РАБОТАЮТ.
>Сорокин - Пир
Читал кусками (фить ха!), благо это всё же сборник рассказов. С самого начала зацепил первый рассказ Настя
>Рассказ начинается в традициях Чехова. Усадьба, раннее утро, молодая барышня в предвкушении дня своего рождения, французские словечки через каждое предложение.
А дальше резкий переход в каннибализм, безумия, обсуждения Ницше, юных девушке отрезающих у блюда влагалище и думающе о том, когда их саммих съедят, немного окультизма и... И, пожалуй, на этом кончается самая лучшая часть этой книги, так как дальше Сорокин уже не удивляет своими рассказами так же, не блистает своим талантом стилиста, писал что-то местами просто скучное (Лошадиный суп, Пепел), спископодное (Жрать!, Зеркаlо, Машина, Банкет), которое хочется пролистать побыстрее, или же неудачно экспериментальное (Concretные). Тут разве только после Настеньки порадовало "День русского едока" и "Сахарное воскресенье".
Мертвый тред Мертвой доски.
Крайне простая жвачка на 4 часа. Удивлен как это вообще снискало популярность и умудрилось пойти на экранизацию, весьма задорную и более зрелую по сравнению с оригиналом и повесточный сериал, который вышел недавно. Ожидал что-то градусом ниже Гарри Поттера, а получил ниже двумя или даже тремя. Не рекомендую, разве только можно купить в качестве подарок ребенку лет 10, и в довесок дать мифы греции какого-нибудь Куна, чтобы проложить путь к Одиссеи и Античке в целом.
На днях, на форчане, в треде где обсуждали русскую литературу, наткнулся на стих "Пророк" и крайне поразился красотой языка, решил переоткрыть для себя романтиков, школьную литературу, которую я пропустил мимо. Для меня Пушкин всегда был просто каким-то скучным стихоплетом времен ветхих романтических стихоплетов, к которым интерес остался только у особо больной касты Марь-Ивановных и укушенными ими девочек с первой парты, которым суждено пойти на филфак. А я был обречен заучивать это скучное "Я помню чудное мгновенье" в возрасте, когда более интересено читать про Ведьмака с Золтаном и Регисом, про 3 Мушкетеров, читать Марка Твена, Перумова, Джека Лондона - да любую жанровую литературу с интесным персонажами, с приключеями и противостояниями. Чуть лучше воспринимался цельный Евгений Онегин, но герой там, если честно, просто лишний, нет не человек, а просто мудак.
В итоге появилось какое-то отвращение к навязанной литературе, вообще к стихам и наложился ярлык - "старье", "эхо старых формаций истории". И мне кажется чувство не только мое личное, ведь засунуть классика в школьное образование в ранние классы равнозначно убитству интереса к нему у людей уже в зрелом возрасте. Ну кто сейчас его обсуждает за пределами тех же филфаков? Разве только какой-нибудь школьник или новиоп, начнет атаковать его под лозуногом "русская классика переоцена".
Ну а сами поэмы, действительно красивы, богаты языком, такое стоит читать из чувства прекрасного, ради повышения собственной планки. Не удивительно, что Пушкина так Набоков любил. Особо глубоких мыслей тут и не видно, но это тут случай когда форма превыше эссенции. При этом же сюжет весьма комплексен, показан с разных сторон, и если взять их сюжет без слога и сделать другие работы, то выйдут неплохая адвенчур-фентези в случае Руслана и Людмилы с заявкой на экранизацию, но для этого придется дать больше серьезности и характера персонажам, или трагедию для театра (Полтава).
>Прочитал
>Перси Джексон и Похитель молний
Крайне простая жвачка на 4 часа. Удивлен как это вообще снискало популярность и умудрилось пойти на экранизацию, весьма задорную и более зрелую по сравнению с оригиналом и повесточный сериал, который вышел недавно. Ожидал что-то градусом ниже Гарри Поттера, а получил ниже двумя или даже тремя. Не рекомендую, разве только можно купить в качестве подарок ребенку лет 10, и в довесок дать мифы греции какого-нибудь Куна, чтобы проложить путь к Одиссеи и Античке в целом.
>Пушкин - Руслан и Людмила.
>Пушкин - Полтава
На днях, на форчане, в треде где обсуждали русскую литературу, наткнулся на стих "Пророк" и крайне поразился красотой языка, решил переоткрыть для себя романтиков, школьную литературу, которую я пропустил мимо. Для меня Пушкин всегда был просто каким-то скучным стихоплетом времен ветхих романтических стихоплетов, к которым интерес остался только у особо больной касты Марь-Ивановных и укушенными ими девочек с первой парты, которым суждено пойти на филфак. А я был обречен заучивать это скучное "Я помню чудное мгновенье" в возрасте, когда более интересено читать про Ведьмака с Золтаном и Регисом, про 3 Мушкетеров, читать Марка Твена, Перумова, Джека Лондона - да любую жанровую литературу с интесным персонажами, с приключеями и противостояниями. Чуть лучше воспринимался цельный Евгений Онегин, но герой там, если честно, просто лишний, нет не человек, а просто мудак.
В итоге появилось какое-то отвращение к навязанной литературе, вообще к стихам и наложился ярлык - "старье", "эхо старых формаций истории". И мне кажется чувство не только мое личное, ведь засунуть классика в школьное образование в ранние классы равнозначно убитству интереса к нему у людей уже в зрелом возрасте. Ну кто сейчас его обсуждает за пределами тех же филфаков? Разве только какой-нибудь школьник или новиоп, начнет атаковать его под лозуногом "русская классика переоцена".
Ну а сами поэмы, действительно красивы, богаты языком, такое стоит читать из чувства прекрасного, ради повышения собственной планки. Не удивительно, что Пушкина так Набоков любил. Особо глубоких мыслей тут и не видно, но это тут случай когда форма превыше эссенции. При этом же сюжет весьма комплексен, показан с разных сторон, и если взять их сюжет без слога и сделать другие работы, то выйдут неплохая адвенчур-фентези в случае Руслана и Людмилы с заявкой на экранизацию, но для этого придется дать больше серьезности и характера персонажам, или трагедию для театра (Полтава).
Мертвый тред Мертвой доски.
Крайне простая жвачка на 4 часа. Удивлен как это вообще снискало популярность и умудрилось пойти на экранизацию, весьма задорную и более зрелую по сравнению с оригиналом и повесточный сериал, который вышел недавно. Ожидал что-то градусом ниже Гарри Поттера, а получил ниже двумя или даже тремя. Не рекомендую, разве только можно купить в качестве подарок ребенку лет 10, и в довесок дать мифы греции какого-нибудь Куна, чтобы проложить путь к Одиссеи и Античке в целом.
На днях, на форчане, в треде где обсуждали русскую литературу, наткнулся на стих "Пророк" и крайне поразился красотой языка, решил переоткрыть для себя романтиков, школьную литературу, которую я пропустил мимо. Для меня Пушкин всегда был просто каким-то скучным стихоплетом времен ветхих романтических стихоплетов, к которым интерес остался только у особо больной касты Марь-Ивановных и укушенными ими девочек с первой парты, которым суждено пойти на филфак. А я был обречен заучивать это скучное "Я помню чудное мгновенье" в возрасте, когда более интересено читать про Ведьмака с Золтаном и Регисом, про 3 Мушкетеров, читать Марка Твена, Перумова, Джека Лондона - да любую жанровую литературу с интесным персонажами, с приключеями и противостояниями. Чуть лучше воспринимался цельный Евгений Онегин, но герой там, если честно, просто лишний, нет не человек, а просто мудак.
В итоге появилось какое-то отвращение к навязанной литературе, вообще к стихам и наложился ярлык - "старье", "эхо старых формаций истории". И мне кажется чувство не только мое личное, ведь засунуть классика в школьное образование в ранние классы равнозначно убитству интереса к нему у людей уже в зрелом возрасте. Ну кто сейчас его обсуждает за пределами тех же филфаков? Разве только какой-нибудь школьник или новиоп, начнет атаковать его под лозуногом "русская классика переоцена".
Ну а сами поэмы, действительно красивы, богаты языком, такое стоит читать из чувства прекрасного, ради повышения собственной планки. Не удивительно, что Пушкина так Набоков любил. Особо глубоких мыслей тут и не видно, но это тут случай когда форма превыше эссенции. При этом же сюжет весьма комплексен, показан с разных сторон, и если взять их сюжет без слога и сделать другие работы, то выйдут неплохая адвенчур-фентези в случае Руслана и Людмилы с заявкой на экранизацию, но для этого придется дать больше серьезности и характера персонажам, или трагедию для театра (Полтава).
>Прочитал
>Перси Джексон и Похитель молний
Крайне простая жвачка на 4 часа. Удивлен как это вообще снискало популярность и умудрилось пойти на экранизацию, весьма задорную и более зрелую по сравнению с оригиналом и повесточный сериал, который вышел недавно. Ожидал что-то градусом ниже Гарри Поттера, а получил ниже двумя или даже тремя. Не рекомендую, разве только можно купить в качестве подарок ребенку лет 10, и в довесок дать мифы греции какого-нибудь Куна, чтобы проложить путь к Одиссеи и Античке в целом.
>Пушкин - Руслан и Людмила.
>Пушкин - Полтава
На днях, на форчане, в треде где обсуждали русскую литературу, наткнулся на стих "Пророк" и крайне поразился красотой языка, решил переоткрыть для себя романтиков, школьную литературу, которую я пропустил мимо. Для меня Пушкин всегда был просто каким-то скучным стихоплетом времен ветхих романтических стихоплетов, к которым интерес остался только у особо больной касты Марь-Ивановных и укушенными ими девочек с первой парты, которым суждено пойти на филфак. А я был обречен заучивать это скучное "Я помню чудное мгновенье" в возрасте, когда более интересено читать про Ведьмака с Золтаном и Регисом, про 3 Мушкетеров, читать Марка Твена, Перумова, Джека Лондона - да любую жанровую литературу с интесным персонажами, с приключеями и противостояниями. Чуть лучше воспринимался цельный Евгений Онегин, но герой там, если честно, просто лишний, нет не человек, а просто мудак.
В итоге появилось какое-то отвращение к навязанной литературе, вообще к стихам и наложился ярлык - "старье", "эхо старых формаций истории". И мне кажется чувство не только мое личное, ведь засунуть классика в школьное образование в ранние классы равнозначно убитству интереса к нему у людей уже в зрелом возрасте. Ну кто сейчас его обсуждает за пределами тех же филфаков? Разве только какой-нибудь школьник или новиоп, начнет атаковать его под лозуногом "русская классика переоцена".
Ну а сами поэмы, действительно красивы, богаты языком, такое стоит читать из чувства прекрасного, ради повышения собственной планки. Не удивительно, что Пушкина так Набоков любил. Особо глубоких мыслей тут и не видно, но это тут случай когда форма превыше эссенции. При этом же сюжет весьма комплексен, показан с разных сторон, и если взять их сюжет без слога и сделать другие работы, то выйдут неплохая адвенчур-фентези в случае Руслана и Людмилы с заявкой на экранизацию, но для этого придется дать больше серьезности и характера персонажам, или трагедию для театра (Полтава).
Прочитал - "Монах" Льюиса. Ну такое себе, даже по меркам того времени как-то довольно плоско и наивно (за мерку того времени можно взять, например, "Путешествие Хамфри Клинкера" 1771 года). Очевидно вдохновленные им "Эликсиры Сатаны" Гофмана покруче будут, на мой вкус - и психологизма больше, и сюжет более закручен (даже перекручен, я б сказал).
Дочитываю - "Творимая легенда" Сологуба. Очень странный роман, такое ощущение, что его потенциал раскрыт куда слабее, чем получилось бы у более технически талантливого писателя, но непонятно, у кого именно. Например, эпизод с Матовым-старшим и Триродовым - вполне сорокинский, но Сорокин бы сюжетные линии не вывез. Хороши тихие дети, явные предтечи и крапивинских мальчиков, и масодовских девочек. Неожиданно - и странно приятно - было встретить в эпизодах вышедшего из психушки Ардальон Борисыча Передонова.
Буду читать - пока не определился, или "Тяжелые сны" Сологуба, или перечитаю "Мелкого беса".
Дочитываю - "Творимая легенда" Сологуба. Очень странный роман, такое ощущение, что его потенциал раскрыт куда слабее, чем получилось бы у более технически талантливого писателя, но непонятно, у кого именно. Например, эпизод с Матовым-старшим и Триродовым - вполне сорокинский, но Сорокин бы сюжетные линии не вывез. Хороши тихие дети, явные предтечи и крапивинских мальчиков, и масодовских девочек. Неожиданно - и странно приятно - было встретить в эпизодах вышедшего из психушки Ардальон Борисыча Передонова.
Буду читать - пока не определился, или "Тяжелые сны" Сологуба, или перечитаю "Мелкого беса".
>Прочитал
>Юкио Мисима - Исповедь Маски
Ну решил ознакомиться с японской литерутой. Ознакомление вышло не очень. Первая мысль после прочтения была - переделанная фраза Шекспира: Кто-то рождается пидорасом, кто-то достигает пидорства, а на кого-то пидорство снисходит.
Вот действительно возникает вопрос, а мог бы Юкио вырости нормальным человеком, если бы не жизнь с Бабкой, которая не давала ему общаться с другими мальчиками, а только девочками. Мог бы ли он наткнуться на изображения женщин, а не Святого Себастьяна во время формирования своих сексуальных вкусов и стать нормальным? Мог бы он остаться с Сонокой, если бы семья не слишком быстро всё толкало в сторону свадьбы.
Я склоняюсь к тому, что ДА. Но всё же, помимо плотского гомоэроса тут силен и Танатос с его представления о близости к земле, о смерти, дрочки на убийства - Мисисма был дегенератом в квардрате и действительно должен был умереть в войне, а не радовать нас своей автобиографией человека, который выделяется только своей ущербностью. Ну это про самого автора, а вот концовка, где на свидании он начинает засматриваться на мужчин, а потом врёт уже женатой подруге, что лишился девственности шедевральна.
В целом читалось быстро, но скучно, а то что было интересно - это краткие описания жизни японии во время войны. Хочется больше такого, про быт, про нравы. Удивлен был строкой про то, что Банкир толкал антивоенную речь и это было повсеместно.
>Читаю
>Геродот - Истории
Уже навернул первую часть Клио - было крайне интересно читать про культуры народов, особенности их религий, про тиранов вроде Писистрата и царя Кира, чья история видимо была вдохнолена какой-то более старой историей на подобии истории Моисея, либо же и сама была основой для всяких сказок.
Лучше бы я читал это в детсве честно говоря, чувствую я был просто был оторван от основ европейской культуры и истории.
>Буду читать
А вот хер знает, пройдусь дальше по античке наверное.
1,8 Мб, 1280x628Не думал, что когда-то буду читать классические поэмы и получать от них удовольствие, вместо современных романов.
А главное заблуждение и страх, что будет не понятный текст, как то было в юношестве, все слова знакомы, а что читаешь есть тайна для себя самого.
А главное заблуждение и страх, что будет не понятный текст, как то было в юношестве, все слова знакомы, а что читаешь есть тайна для себя самого.
>>61216
Ну хз например. Я от описания сцены встречи Раймондо и Беатрисы чёт обосрался. Может мало такого читаю.
Ну хз например. Я от описания сцены встречи Раймондо и Беатрисы чёт обосрался. Может мало такого читаю.
Февраль:
Стивен Спотсвуд - Фортуна на стороне мертвеца (7.5)
Рудольф Эрих Распе - Приключения барона Мюнхгаузена (6) (перечитал)
Алан Милн - Винни-Пух. Дом на Пуховой Опушке (7.5)
Славой Жижек, Франк Руда, Агон Хамза - Читать Маркса (6.5)
Борис Поплавский - Автоматические стихи (8) (перечитал)
Хорхе Луис Борхес - Сад расходящихся тропок. Выдумки (6.5)
Джером Дэвид Сэлинджер - Фрэнни и Зуи (6)
Михаил Шишкин - Письмовник (6)
Михаил Салытков-Щедрин - Господа Головлёвы (7.5) (перечитал)
Стивен Спотсвуд - Фортуна на стороне мертвеца (7.5)
Рудольф Эрих Распе - Приключения барона Мюнхгаузена (6) (перечитал)
Алан Милн - Винни-Пух. Дом на Пуховой Опушке (7.5)
Славой Жижек, Франк Руда, Агон Хамза - Читать Маркса (6.5)
Борис Поплавский - Автоматические стихи (8) (перечитал)
Хорхе Луис Борхес - Сад расходящихся тропок. Выдумки (6.5)
Джером Дэвид Сэлинджер - Фрэнни и Зуи (6)
Михаил Шишкин - Письмовник (6)
Михаил Салытков-Щедрин - Господа Головлёвы (7.5) (перечитал)
>>63933
Чёт маловато, Иудушка же прекрасен. Сука, как я угорал где у него сын пытается денег попросить после того как в карты продулся.
- Отец, мне деньги надо отдать.
- Так отдай.
- Откуда ж взять?
- Так я источников то твоих не знаю.
>Михаил Салытков-Щедрин - Господа Головлёвы (7.5) (перечитал)
Чёт маловато, Иудушка же прекрасен. Сука, как я угорал где у него сын пытается денег попросить после того как в карты продулся.
- Отец, мне деньги надо отдать.
- Так отдай.
- Откуда ж взять?
- Так я источников то твоих не знаю.
>>63939
Пиздец хохота4, всем селом угорали.
Пиздец хохота4, всем селом угорали.
>>63933
Стоит внимания или лучше дальше Иглтона наворачивать с Харви?
>Славой Жижек, Франк Руда, Агон Хамза - Читать Маркса (6.5)
Стоит внимания или лучше дальше Иглтона наворачивать с Харви?
>>63939
Может быть. Первая половина романа прекрасна, но вторая, начиная с приезда Анинньки после смерти Арины Петровны, несколько проседает, как по мне, да и концовка мне раньше сильнее казалась, сейчас показалась скомканной, таким резким сворачиванием. Но роман в любом случае стоящий.
>>63941
Глава, написанная Франком Руда, в принципе стоит внимания, интересно развёрнутые мысли об отношении к рабочим как к функциям-органам. Остальное скорее не стоит.
>Чёт маловато
Может быть. Первая половина романа прекрасна, но вторая, начиная с приезда Анинньки после смерти Арины Петровны, несколько проседает, как по мне, да и концовка мне раньше сильнее казалась, сейчас показалась скомканной, таким резким сворачиванием. Но роман в любом случае стоящий.
>>63941
Глава, написанная Франком Руда, в принципе стоит внимания, интересно развёрнутые мысли об отношении к рабочим как к функциям-органам. Остальное скорее не стоит.
Осилил трилогию Квантового вора. Когда пробовал и дропнул на первых страницах из-за запутанности происходящего, но сейчас вдруг зашло. Оказалось, что это обычная "мягкая" приключенческая космоопера, где любое колдунство объясняется "ну это же далёкое-предалёкое будущее, у нас тут кванты-хуянты и прочие поля хиккинга".
Третья книга показалась откровенно слабой и рефлексивной, ну и концовка стандартно-ванильная для такого жанра. Хотелось бы чего-то более масштабного, а не буквально манямирка для двух лесбух.
Сейчас планирую вкатиться в Яцека Дукая.
Третья книга показалась откровенно слабой и рефлексивной, ну и концовка стандартно-ванильная для такого жанра. Хотелось бы чего-то более масштабного, а не буквально манямирка для двух лесбух.
Сейчас планирую вкатиться в Яцека Дукая.
Решил навернуть готического гов... классики, и прослушал несколько аудиокниг по теме, первым было "Логово Белого Червя" Абраши Стокера - это нечто. Я понимаю, что у нас издавали сокращенный перевод - 28 глав из 40, но это все равно нечто. Откройте англовики и почитайте. Злой полукровка-лендлорд, который хочет овладеть дочерью-блондинкой своего арендатора, он ее гипнотизирует, но та с помощью Бога вышвыривает его и всячески унижает. Его злой слуга-негр, который хочет выебать белую женщину (написано что "жениться и родить детей", но мы понимаем), эта женщина на самом деле эволюционировавшая рептилия, лендлорд-нерусь наводит ужас на округу с помощью... воздушного змея, а белый червь... Короче, он мимо проползал, жил здесь миллионы лет, но никому не мешал, но его надо было убить! И жестоко!
Полный отвал башки. Но есть и положительные моменты. Весь этот бред написан так лампово, что я даже не знаю, с чем сравнить этот душевный стиль, наверно только с предысторией вампира из "Дела Чарльза Декстера Уорда" Лавкрафта. Это действительно охуенно, и меня есть подозрения, что это писалось как ламповая и в чем-то наивная сказка про старую-добрую Англию. Все-таки Стокер, кажется, первыми написал сборник очень трогательных мистических сказок "Рассказы после заката", и это действительно похоже на поздневикторианскую сказку с ее условностями, которые вызывают фейспалм у любителей реализма.
Полный отвал башки. Но есть и положительные моменты. Весь этот бред написан так лампово, что я даже не знаю, с чем сравнить этот душевный стиль, наверно только с предысторией вампира из "Дела Чарльза Декстера Уорда" Лавкрафта. Это действительно охуенно, и меня есть подозрения, что это писалось как ламповая и в чем-то наивная сказка про старую-добрую Англию. Все-таки Стокер, кажется, первыми написал сборник очень трогательных мистических сказок "Рассказы после заката", и это действительно похоже на поздневикторианскую сказку с ее условностями, которые вызывают фейспалм у любителей реализма.
>>63814
Мне в свое время Гамлет как-то пофиг был, больше нравился Макбет, и даже фильмы по нему больше нравятся, а в Гамлете как-будто что-то... искусственное, либо сложили слишком много сюжетов, не очень он мне, хотя я и понимаю, что он все-такие выше Макбета, как и фильмы по Гамлету, но ничего не могу с собой поделать.
>>59483
Я вообще скажу - все известные писатели - позеры, а их поза закрепляется в сознании если они добились успеха, и их личность (как они и планировали!) начинает ассоциироваться с их творчеством.
Буковски, как ты правильно его определил в позеры, был любителем среднего градуса, пил виски очень редко, документально подтверждено, что он отдавал предпочтение вину и заканчивал возлияния под очень небольшой мухой.
До некоторого времени был жив миф об Эдгаре По, как об экзальтированном готическом гении, некоторые исследователи даже в нулевых годах исследовали возможность его путешествия в Петербург - легенду, которую придумал он.
Сейчас самый живучий миф - про Лавкрафта. Он сознательно творил его, на публике он откровенно играл роль экзальтированного гения, в письмах откровенно упражнялся в литературе. Это породило ряд письменных свидетельств и очевидцев, на основе чего де Камп написал его биографию. Кстати, Фрэнк Лонг, один из немногих, кто знал Лавкрафта-человека, пришел в такой ахуй после ее прочтения, что написал воспоминания о реальном Лавкрафте, и перед нами предстает совершенно другой человек. Лонг был в таком ахуе, что даже состоялся публичный диспут о Лавкрафте, там в качестве мальчика для биться присутствовал де Камп, Лонг и еще другой автор, кажется, автор первой диссертации о Лавкрафте, которая предшествовала биографии от де Кампа. Де Камп, кажется, понял, что попал в ловушку, и стал описателем мифа о Лавкрафте, который конструировал сам Лавкрафт, и очень грамотно и уважительно признавал не формулировки, а свои чисто интерпретации, даже ударился в самоуничижение, дескать, он так критиковал слабости Лавкрафта, потому что у него самого есть похожие слабости.
Мне в свое время Гамлет как-то пофиг был, больше нравился Макбет, и даже фильмы по нему больше нравятся, а в Гамлете как-будто что-то... искусственное, либо сложили слишком много сюжетов, не очень он мне, хотя я и понимаю, что он все-такие выше Макбета, как и фильмы по Гамлету, но ничего не могу с собой поделать.
>>59483
Я вообще скажу - все известные писатели - позеры, а их поза закрепляется в сознании если они добились успеха, и их личность (как они и планировали!) начинает ассоциироваться с их творчеством.
Буковски, как ты правильно его определил в позеры, был любителем среднего градуса, пил виски очень редко, документально подтверждено, что он отдавал предпочтение вину и заканчивал возлияния под очень небольшой мухой.
До некоторого времени был жив миф об Эдгаре По, как об экзальтированном готическом гении, некоторые исследователи даже в нулевых годах исследовали возможность его путешествия в Петербург - легенду, которую придумал он.
Сейчас самый живучий миф - про Лавкрафта. Он сознательно творил его, на публике он откровенно играл роль экзальтированного гения, в письмах откровенно упражнялся в литературе. Это породило ряд письменных свидетельств и очевидцев, на основе чего де Камп написал его биографию. Кстати, Фрэнк Лонг, один из немногих, кто знал Лавкрафта-человека, пришел в такой ахуй после ее прочтения, что написал воспоминания о реальном Лавкрафте, и перед нами предстает совершенно другой человек. Лонг был в таком ахуе, что даже состоялся публичный диспут о Лавкрафте, там в качестве мальчика для биться присутствовал де Камп, Лонг и еще другой автор, кажется, автор первой диссертации о Лавкрафте, которая предшествовала биографии от де Кампа. Де Камп, кажется, понял, что попал в ловушку, и стал описателем мифа о Лавкрафте, который конструировал сам Лавкрафт, и очень грамотно и уважительно признавал не формулировки, а свои чисто интерпретации, даже ударился в самоуничижение, дескать, он так критиковал слабости Лавкрафта, потому что у него самого есть похожие слабости.
>>63814
Мне в свое время Гамлет как-то пофиг был, больше нравился Макбет, и даже фильмы по нему больше нравятся, а в Гамлете как-будто что-то... искусственное, либо сложили слишком много сюжетов, не очень он мне, хотя я и понимаю, что он все-такие выше Макбета, как и фильмы по Гамлету, но ничего не могу с собой поделать.
>>59483
Я вообще скажу - все известные писатели - позеры, а их поза закрепляется в сознании если они добились успеха, и их личность (как они и планировали!) начинает ассоциироваться с их творчеством.
Буковски, как ты правильно его определил в позеры, был любителем среднего градуса, пил виски очень редко, документально подтверждено, что он отдавал предпочтение вину и заканчивал возлияния под очень небольшой мухой.
До некоторого времени был жив миф об Эдгаре По, как об экзальтированном готическом гении, некоторые исследователи даже в нулевых годах исследовали возможность его путешествия в Петербург - легенду, которую придумал он.
Сейчас самый живучий миф - про Лавкрафта. Он сознательно творил его, на публике он откровенно играл роль экзальтированного гения, в письмах откровенно упражнялся в литературе. Это породило ряд письменных свидетельств и очевидцев, на основе чего де Камп написал его биографию. Кстати, Фрэнк Лонг, один из немногих, кто знал Лавкрафта-человека, пришел в такой ахуй после ее прочтения, что написал воспоминания о реальном Лавкрафте, и перед нами предстает совершенно другой человек. Лонг был в таком ахуе, что даже состоялся публичный диспут о Лавкрафте, там в качестве мальчика для биться присутствовал де Камп, Лонг и еще другой автор, кажется, автор первой диссертации о Лавкрафте, которая предшествовала биографии от де Кампа. Де Камп, кажется, понял, что попал в ловушку, и стал описателем мифа о Лавкрафте, который конструировал сам Лавкрафт, и очень грамотно и уважительно признавал не формулировки, а свои чисто интерпретации, даже ударился в самоуничижение, дескать, он так критиковал слабости Лавкрафта, потому что у него самого есть похожие слабости.
Мне в свое время Гамлет как-то пофиг был, больше нравился Макбет, и даже фильмы по нему больше нравятся, а в Гамлете как-будто что-то... искусственное, либо сложили слишком много сюжетов, не очень он мне, хотя я и понимаю, что он все-такие выше Макбета, как и фильмы по Гамлету, но ничего не могу с собой поделать.
>>59483
Я вообще скажу - все известные писатели - позеры, а их поза закрепляется в сознании если они добились успеха, и их личность (как они и планировали!) начинает ассоциироваться с их творчеством.
Буковски, как ты правильно его определил в позеры, был любителем среднего градуса, пил виски очень редко, документально подтверждено, что он отдавал предпочтение вину и заканчивал возлияния под очень небольшой мухой.
До некоторого времени был жив миф об Эдгаре По, как об экзальтированном готическом гении, некоторые исследователи даже в нулевых годах исследовали возможность его путешествия в Петербург - легенду, которую придумал он.
Сейчас самый живучий миф - про Лавкрафта. Он сознательно творил его, на публике он откровенно играл роль экзальтированного гения, в письмах откровенно упражнялся в литературе. Это породило ряд письменных свидетельств и очевидцев, на основе чего де Камп написал его биографию. Кстати, Фрэнк Лонг, один из немногих, кто знал Лавкрафта-человека, пришел в такой ахуй после ее прочтения, что написал воспоминания о реальном Лавкрафте, и перед нами предстает совершенно другой человек. Лонг был в таком ахуе, что даже состоялся публичный диспут о Лавкрафте, там в качестве мальчика для биться присутствовал де Камп, Лонг и еще другой автор, кажется, автор первой диссертации о Лавкрафте, которая предшествовала биографии от де Кампа. Де Камп, кажется, понял, что попал в ловушку, и стал описателем мифа о Лавкрафте, который конструировал сам Лавкрафт, и очень грамотно и уважительно признавал не формулировки, а свои чисто интерпретации, даже ударился в самоуничижение, дескать, он так критиковал слабости Лавкрафта, потому что у него самого есть похожие слабости.
2,5 Мб, 1480x837>>64044
Просто не понятен, за давностью лет потерян контекст, и в принципе, не смотря на всю тривиальность.
Думаю, не надо стесняться читать и слушать разные прочтения и интерпретации происходившего в пьесе.
Просто не понятен, за давностью лет потерян контекст, и в принципе, не смотря на всю тривиальность.
Думаю, не надо стесняться читать и слушать разные прочтения и интерпретации происходившего в пьесе.
>>64050
В оригинале, в театре "Глобус", как я понял, каждое действие было разделено на несколько дней. Как позднее в первой четверти 20 века фильмы продолжительностью в несколько часов разделялись на эпизоды, и каждый шел как отдельный фильм.
В Гамлете есть закономерность - два стражника, увидевшие Призрака, два могильщика, два студента - Гильденстерн и Розенкранц. Они появляются в отдельных сценах, и думается мне, что по этой штуке можно разделить оригинальное представление. Ведь подтверждено, что сцена отплытия Гамлета в Британию была целым представлением - когда он сбегал со сцены и садился на корабль или на судно на Темзе.
Это, если это было так, родник первые постановки в "Глобусе" с тем, что пытались воспроизвести в "Народном театре" Файгель и Брехт. Тем более, что Маркс или Энгельс с восторгом отзывались о пьесах Шекспира, и приводили их в пример.
В оригинале, в театре "Глобус", как я понял, каждое действие было разделено на несколько дней. Как позднее в первой четверти 20 века фильмы продолжительностью в несколько часов разделялись на эпизоды, и каждый шел как отдельный фильм.
В Гамлете есть закономерность - два стражника, увидевшие Призрака, два могильщика, два студента - Гильденстерн и Розенкранц. Они появляются в отдельных сценах, и думается мне, что по этой штуке можно разделить оригинальное представление. Ведь подтверждено, что сцена отплытия Гамлета в Британию была целым представлением - когда он сбегал со сцены и садился на корабль или на судно на Темзе.
Это, если это было так, родник первые постановки в "Глобусе" с тем, что пытались воспроизвести в "Народном театре" Файгель и Брехт. Тем более, что Маркс или Энгельс с восторгом отзывались о пьесах Шекспира, и приводили их в пример.
>>64053
Никогда про это не слышал.
>Тем более, что Маркс или Энгельс с восторгом отзывались о пьесах Шекспира, и приводили их в пример.
Никогда про это не слышал.
>>64056
Кто-то из них писал, что Шекспир лучше Шиллера, потому что соединяет смех с бытовухой и со страхом.
Скорей всего, это был Маркс.
Но потом эта традиция исчезла (хотя это была традиция не Шекспира, а Филдинга), а потом она проявилась в "эпическом театре" Брехта и Курта Файгеля. Не даром у них были представления, фактически, - ремейки Шекспира и прочих британских авторов, типа Гея с "Оперой Нищих" (черт возьми, именно версия Брехта и Файгеля захватила всех популярных музыкантов!)
Кто-то из них писал, что Шекспир лучше Шиллера, потому что соединяет смех с бытовухой и со страхом.
Скорей всего, это был Маркс.
Но потом эта традиция исчезла (хотя это была традиция не Шекспира, а Филдинга), а потом она проявилась в "эпическом театре" Брехта и Курта Файгеля. Не даром у них были представления, фактически, - ремейки Шекспира и прочих британских авторов, типа Гея с "Оперой Нищих" (черт возьми, именно версия Брехта и Файгеля захватила всех популярных музыкантов!)
>>64042
Только что дочитал "Талисман мумии" с хэппи-эндом и, плохо поняв кто на ком стоял, решил сравнить переводы. Пожалуй, надо было читать "Сокровище семи звёзд" (перевод Н Докучаевой).
Египет – место небезопасное для путешественников. Но мистер Трелони – бесстрашный человек, а временами мне кажется, что и я не трус.
…гордость, основанная на вере; гордость истинной королевы Старого времени, когда принадлежность к королевскому роду предполагала наличие доблести - способности быть первым и величайшим и храбрейшим во всех высоких деяниях.
Человеческая жизнь мало чего стоит, а мораль мало весит в сравнении с ценой усилий, кои надобно приложить для преодоления препятствий на пути к достижению желанной цели.
Только что дочитал "Талисман мумии" с хэппи-эндом и, плохо поняв кто на ком стоял, решил сравнить переводы. Пожалуй, надо было читать "Сокровище семи звёзд" (перевод Н Докучаевой).
Египет – место небезопасное для путешественников. Но мистер Трелони – бесстрашный человек, а временами мне кажется, что и я не трус.
…гордость, основанная на вере; гордость истинной королевы Старого времени, когда принадлежность к королевскому роду предполагала наличие доблести - способности быть первым и величайшим и храбрейшим во всех высоких деяниях.
Человеческая жизнь мало чего стоит, а мораль мало весит в сравнении с ценой усилий, кои надобно приложить для преодоления препятствий на пути к достижению желанной цели.
447 Кб, 1726x2551Антихрупкость. Талеб.
Даже не знаю, с чего начать. А хотя нет, знаю - БЛЯТЬ! Вот зачем я начал эту поеботу читать? Ничему я не учусь. Я уже читал другую его шизопростыню - "рискуя шкурой", ровно такая же шизо-чсв-духота, только меньшего объема.
Ну, думаю, дай-ка попробую более основательную книгу его узнать. Узнал. Еле-еле за 3 месяца с перерывами.
Куча воды, куча логических ошибок, ебических масштабов гонор и чсв ливанского хуесоса. А также духота. Духота-духота-духота. Такое чувство, что вас заперли с обиженным на весь мир инцелом в одной комнате и он вам ебет мозг. Или заставили читать 600 страниц альтрайтов-инцелов с двачей или форча, вот ровно тот же экспириенс получите и ровно ту же информационную ценность. Такое же обиженное чучело и сам талеб, все пропало, все плохие, один я пиздат. Ну и мои друзья.
Да, в чем-то он прав, ну так и шизоинцелы иногда бывают правду, и поехавшая бабка раз в 20 лет, да что-нибудь умное и спизданет.
Да, мир не из розовых соплей. Вот это охуеть откровение для 40 или 50-летнего лба. Отдельно орнул с цитатки на обратной стороне книге, как какому-то лауреату нобелевки эта книга открыла глаза и перевернула мир. Ну, если ты у мамы дитя солнца, то да, эта книга мир перевернет. Книга, к слову, чуть ли не в каждом 2-м предложении открыто поносит и хуесосит этих самых лауреатов. Но, видимо, это не касается тех, кто в хороших с автором. Такие дела, да.
Ага, там помимо логических обсеров еще и пестрит лицемерие. Чел наделал бабки, впаривая говно-акции и спекулирую на их ценах, а не в костеле или армии спасения. Да, кстати, в его мировозрении торгаши, как и он сам,- не спекулянты-мошенники ебучие, а ровные пацаны, не, цитирую "лохи" и, цитирую опять же, "индюшки". Далее он там еще будет усираться за вояк и римские времена, делить лохов и не лохов, людей с честью и без, правда забывая сказать, что же делали с такими, как он сам.
Ну и в целом там очень много ярлыков, каких-то маня-понятий и в целом такого "пацанского", вот есть лохи, вот есть не лохи. Вот есть плохое государство, а есть хорошие ганстеры и бандюганы, потому что они, ЦИТАТА БЛЯТЬ, "ИМЕЮТ В ОТЛИЧИИ ОТ ГОСУДАРСТВА ЧЕСТЬ И СЛОВО". Пиздец. Нет, я прекрасно понимаю, почему эта чуркожопая скользкая скотина так лижет очко местным браткам нью-йорка. Но, опять же - очень хотелось бы посмотреть на то, что бы с ним эти самые люди чести бы сделали, не будь он с ними рукопожатным.
К слову о маняфантазиях и последствиях - автор также регулярно делает римминг-реверансы совкам, особенно комично смотрится в разделе, где он критикует централизацию и пишет а-ля, смотрите как в совке-то заебись было, избежали проблем из-за того, что там каждый город на самообеспечении был конкретно не помню, но какой-то такой бред. Историю он не знает либо избирательно не хочет знать. Опять же, очень интересно, догадывается ли он, что бы сделали (и таки делали!) совки, с такими, как он?
Это сложно еще читать и потому, что каждый раз натыкаясь на очередной бред, ты зависаешь - а то ли в виду имел автор? А в смысле? А это как? Ну т.е. местами написан такой бред и ахинея, что мозг просто дает сбой, не веря, что такое вообще можно было написать.
Из всего этого у меня сложилось мнение, что либо автор пытается создать очередной культ-религию (и судя по регулярным конференциям - вполне правдоподобно), либо реально такой шиз.
В целом, ответов на классические "кто виноват и что делать" вы не получите. Точнее виноваты у талеба все вокруг, один он пиздатый дартаньян и его кореши. Кореши, которые иногда, но подбрасывают мутные схемки. Кореши, которые откровенный мутят нелегал. О тех, которые попали в немилость чурке, с которыми он разосрался - он пишет и поносит их. А остальных "лохам"(с) знать не нужно.
Единственный годный совет это по "стратегии штанги". Если не ебланскими жаргонными терминами чурки - простое распределение рисков. Типа имей стабильный, но небольшой доход с работы, но рискуй по мелочи, мутя бизнес малыми попытками. Опять же - не знаю, каким это откровением может вообще быть для нормального взрослого человека.
Если вы будете следовать советам, то порвете себе жопу, угробите здоровье, сорвете спину и получите перо под ребро. Литаралли. Этот долбоеб восторгается своим папашей, таким же долбоебом, который во время революции в ливане, имея на руках несовершеннолетних детей, на каком-то погран-посте начал бычить на вооруженного боевика, за то, что тот недостаточно уважительно его спросил документ какой-то. Итог предсказуем - папаша-долбоеб получил пулю в спину. До премии дарвина не дотянул, но, как пишет сам талеб, теперь на каждом металло-детекторе предъявляет рентген и сертифицированную мед-справку долбоеба.
Талеб восторгается такими, восторгается промытыми вояками, которые идут дохнуть за значок. Талеб яростно негодует в сторону людей, имеющих стабильный образ жизни. Он считает их лохами. Но даже в его шизо-философии он не может предложить ничего взамен, что бы люди меняли стабильный-спокойный-сытый образ жизни на шило в жопе и ту же возможность сдохнуть за эфемерные понятия. Интересно, что и тут, при самом что ни есть естественном отборе, он не видит конфликта в его собственной логике.
Сам же чурбан, критикуя и написывая тирады, что мерить по поступкам надо, живет вполне себе сыто, надрачивает собственное чсв и не спешит рисковать.
Мерзость.
Даже не знаю, с чего начать. А хотя нет, знаю - БЛЯТЬ! Вот зачем я начал эту поеботу читать? Ничему я не учусь. Я уже читал другую его шизопростыню - "рискуя шкурой", ровно такая же шизо-чсв-духота, только меньшего объема.
Ну, думаю, дай-ка попробую более основательную книгу его узнать. Узнал. Еле-еле за 3 месяца с перерывами.
Куча воды, куча логических ошибок, ебических масштабов гонор и чсв ливанского хуесоса. А также духота. Духота-духота-духота. Такое чувство, что вас заперли с обиженным на весь мир инцелом в одной комнате и он вам ебет мозг. Или заставили читать 600 страниц альтрайтов-инцелов с двачей или форча, вот ровно тот же экспириенс получите и ровно ту же информационную ценность. Такое же обиженное чучело и сам талеб, все пропало, все плохие, один я пиздат. Ну и мои друзья.
Да, в чем-то он прав, ну так и шизоинцелы иногда бывают правду, и поехавшая бабка раз в 20 лет, да что-нибудь умное и спизданет.
Да, мир не из розовых соплей. Вот это охуеть откровение для 40 или 50-летнего лба. Отдельно орнул с цитатки на обратной стороне книге, как какому-то лауреату нобелевки эта книга открыла глаза и перевернула мир. Ну, если ты у мамы дитя солнца, то да, эта книга мир перевернет. Книга, к слову, чуть ли не в каждом 2-м предложении открыто поносит и хуесосит этих самых лауреатов. Но, видимо, это не касается тех, кто в хороших с автором. Такие дела, да.
Ага, там помимо логических обсеров еще и пестрит лицемерие. Чел наделал бабки, впаривая говно-акции и спекулирую на их ценах, а не в костеле или армии спасения. Да, кстати, в его мировозрении торгаши, как и он сам,- не спекулянты-мошенники ебучие, а ровные пацаны, не, цитирую "лохи" и, цитирую опять же, "индюшки". Далее он там еще будет усираться за вояк и римские времена, делить лохов и не лохов, людей с честью и без, правда забывая сказать, что же делали с такими, как он сам.
Ну и в целом там очень много ярлыков, каких-то маня-понятий и в целом такого "пацанского", вот есть лохи, вот есть не лохи. Вот есть плохое государство, а есть хорошие ганстеры и бандюганы, потому что они, ЦИТАТА БЛЯТЬ, "ИМЕЮТ В ОТЛИЧИИ ОТ ГОСУДАРСТВА ЧЕСТЬ И СЛОВО". Пиздец. Нет, я прекрасно понимаю, почему эта чуркожопая скользкая скотина так лижет очко местным браткам нью-йорка. Но, опять же - очень хотелось бы посмотреть на то, что бы с ним эти самые люди чести бы сделали, не будь он с ними рукопожатным.
К слову о маняфантазиях и последствиях - автор также регулярно делает римминг-реверансы совкам, особенно комично смотрится в разделе, где он критикует централизацию и пишет а-ля, смотрите как в совке-то заебись было, избежали проблем из-за того, что там каждый город на самообеспечении был конкретно не помню, но какой-то такой бред. Историю он не знает либо избирательно не хочет знать. Опять же, очень интересно, догадывается ли он, что бы сделали (и таки делали!) совки, с такими, как он?
Это сложно еще читать и потому, что каждый раз натыкаясь на очередной бред, ты зависаешь - а то ли в виду имел автор? А в смысле? А это как? Ну т.е. местами написан такой бред и ахинея, что мозг просто дает сбой, не веря, что такое вообще можно было написать.
Из всего этого у меня сложилось мнение, что либо автор пытается создать очередной культ-религию (и судя по регулярным конференциям - вполне правдоподобно), либо реально такой шиз.
В целом, ответов на классические "кто виноват и что делать" вы не получите. Точнее виноваты у талеба все вокруг, один он пиздатый дартаньян и его кореши. Кореши, которые иногда, но подбрасывают мутные схемки. Кореши, которые откровенный мутят нелегал. О тех, которые попали в немилость чурке, с которыми он разосрался - он пишет и поносит их. А остальных "лохам"(с) знать не нужно.
Единственный годный совет это по "стратегии штанги". Если не ебланскими жаргонными терминами чурки - простое распределение рисков. Типа имей стабильный, но небольшой доход с работы, но рискуй по мелочи, мутя бизнес малыми попытками. Опять же - не знаю, каким это откровением может вообще быть для нормального взрослого человека.
Если вы будете следовать советам, то порвете себе жопу, угробите здоровье, сорвете спину и получите перо под ребро. Литаралли. Этот долбоеб восторгается своим папашей, таким же долбоебом, который во время революции в ливане, имея на руках несовершеннолетних детей, на каком-то погран-посте начал бычить на вооруженного боевика, за то, что тот недостаточно уважительно его спросил документ какой-то. Итог предсказуем - папаша-долбоеб получил пулю в спину. До премии дарвина не дотянул, но, как пишет сам талеб, теперь на каждом металло-детекторе предъявляет рентген и сертифицированную мед-справку долбоеба.
Талеб восторгается такими, восторгается промытыми вояками, которые идут дохнуть за значок. Талеб яростно негодует в сторону людей, имеющих стабильный образ жизни. Он считает их лохами. Но даже в его шизо-философии он не может предложить ничего взамен, что бы люди меняли стабильный-спокойный-сытый образ жизни на шило в жопе и ту же возможность сдохнуть за эфемерные понятия. Интересно, что и тут, при самом что ни есть естественном отборе, он не видит конфликта в его собственной логике.
Сам же чурбан, критикуя и написывая тирады, что мерить по поступкам надо, живет вполне себе сыто, надрачивает собственное чсв и не спешит рисковать.
Мерзость.
447 Кб, 1726x2551Антихрупкость. Талеб.
Даже не знаю, с чего начать. А хотя нет, знаю - БЛЯТЬ! Вот зачем я начал эту поеботу читать? Ничему я не учусь. Я уже читал другую его шизопростыню - "рискуя шкурой", ровно такая же шизо-чсв-духота, только меньшего объема.
Ну, думаю, дай-ка попробую более основательную книгу его узнать. Узнал. Еле-еле за 3 месяца с перерывами.
Куча воды, куча логических ошибок, ебических масштабов гонор и чсв ливанского хуесоса. А также духота. Духота-духота-духота. Такое чувство, что вас заперли с обиженным на весь мир инцелом в одной комнате и он вам ебет мозг. Или заставили читать 600 страниц альтрайтов-инцелов с двачей или форча, вот ровно тот же экспириенс получите и ровно ту же информационную ценность. Такое же обиженное чучело и сам талеб, все пропало, все плохие, один я пиздат. Ну и мои друзья.
Да, в чем-то он прав, ну так и шизоинцелы иногда бывают правду, и поехавшая бабка раз в 20 лет, да что-нибудь умное и спизданет.
Да, мир не из розовых соплей. Вот это охуеть откровение для 40 или 50-летнего лба. Отдельно орнул с цитатки на обратной стороне книге, как какому-то лауреату нобелевки эта книга открыла глаза и перевернула мир. Ну, если ты у мамы дитя солнца, то да, эта книга мир перевернет. Книга, к слову, чуть ли не в каждом 2-м предложении открыто поносит и хуесосит этих самых лауреатов. Но, видимо, это не касается тех, кто в хороших с автором. Такие дела, да.
Ага, там помимо логических обсеров еще и пестрит лицемерие. Чел наделал бабки, впаривая говно-акции и спекулирую на их ценах, а не в костеле или армии спасения. Да, кстати, в его мировозрении торгаши, как и он сам,- не спекулянты-мошенники ебучие, а ровные пацаны, не, цитирую "лохи" и, цитирую опять же, "индюшки". Далее он там еще будет усираться за вояк и римские времена, делить лохов и не лохов, людей с честью и без, правда забывая сказать, что же делали с такими, как он сам.
Ну и в целом там очень много ярлыков, каких-то маня-понятий и в целом такого "пацанского", вот есть лохи, вот есть не лохи. Вот есть плохое государство, а есть хорошие ганстеры и бандюганы, потому что они, ЦИТАТА БЛЯТЬ, "ИМЕЮТ В ОТЛИЧИИ ОТ ГОСУДАРСТВА ЧЕСТЬ И СЛОВО". Пиздец. Нет, я прекрасно понимаю, почему эта чуркожопая скользкая скотина так лижет очко местным браткам нью-йорка. Но, опять же - очень хотелось бы посмотреть на то, что бы с ним эти самые люди чести бы сделали, не будь он с ними рукопожатным.
К слову о маняфантазиях и последствиях - автор также регулярно делает римминг-реверансы совкам, особенно комично смотрится в разделе, где он критикует централизацию и пишет а-ля, смотрите как в совке-то заебись было, избежали проблем из-за того, что там каждый город на самообеспечении был конкретно не помню, но какой-то такой бред. Историю он не знает либо избирательно не хочет знать. Опять же, очень интересно, догадывается ли он, что бы сделали (и таки делали!) совки, с такими, как он?
Это сложно еще читать и потому, что каждый раз натыкаясь на очередной бред, ты зависаешь - а то ли в виду имел автор? А в смысле? А это как? Ну т.е. местами написан такой бред и ахинея, что мозг просто дает сбой, не веря, что такое вообще можно было написать.
Из всего этого у меня сложилось мнение, что либо автор пытается создать очередной культ-религию (и судя по регулярным конференциям - вполне правдоподобно), либо реально такой шиз.
В целом, ответов на классические "кто виноват и что делать" вы не получите. Точнее виноваты у талеба все вокруг, один он пиздатый дартаньян и его кореши. Кореши, которые иногда, но подбрасывают мутные схемки. Кореши, которые откровенный мутят нелегал. О тех, которые попали в немилость чурке, с которыми он разосрался - он пишет и поносит их. А остальных "лохам"(с) знать не нужно.
Единственный годный совет это по "стратегии штанги". Если не ебланскими жаргонными терминами чурки - простое распределение рисков. Типа имей стабильный, но небольшой доход с работы, но рискуй по мелочи, мутя бизнес малыми попытками. Опять же - не знаю, каким это откровением может вообще быть для нормального взрослого человека.
Если вы будете следовать советам, то порвете себе жопу, угробите здоровье, сорвете спину и получите перо под ребро. Литаралли. Этот долбоеб восторгается своим папашей, таким же долбоебом, который во время революции в ливане, имея на руках несовершеннолетних детей, на каком-то погран-посте начал бычить на вооруженного боевика, за то, что тот недостаточно уважительно его спросил документ какой-то. Итог предсказуем - папаша-долбоеб получил пулю в спину. До премии дарвина не дотянул, но, как пишет сам талеб, теперь на каждом металло-детекторе предъявляет рентген и сертифицированную мед-справку долбоеба.
Талеб восторгается такими, восторгается промытыми вояками, которые идут дохнуть за значок. Талеб яростно негодует в сторону людей, имеющих стабильный образ жизни. Он считает их лохами. Но даже в его шизо-философии он не может предложить ничего взамен, что бы люди меняли стабильный-спокойный-сытый образ жизни на шило в жопе и ту же возможность сдохнуть за эфемерные понятия. Интересно, что и тут, при самом что ни есть естественном отборе, он не видит конфликта в его собственной логике.
Сам же чурбан, критикуя и написывая тирады, что мерить по поступкам надо, живет вполне себе сыто, надрачивает собственное чсв и не спешит рисковать.
Мерзость.
Даже не знаю, с чего начать. А хотя нет, знаю - БЛЯТЬ! Вот зачем я начал эту поеботу читать? Ничему я не учусь. Я уже читал другую его шизопростыню - "рискуя шкурой", ровно такая же шизо-чсв-духота, только меньшего объема.
Ну, думаю, дай-ка попробую более основательную книгу его узнать. Узнал. Еле-еле за 3 месяца с перерывами.
Куча воды, куча логических ошибок, ебических масштабов гонор и чсв ливанского хуесоса. А также духота. Духота-духота-духота. Такое чувство, что вас заперли с обиженным на весь мир инцелом в одной комнате и он вам ебет мозг. Или заставили читать 600 страниц альтрайтов-инцелов с двачей или форча, вот ровно тот же экспириенс получите и ровно ту же информационную ценность. Такое же обиженное чучело и сам талеб, все пропало, все плохие, один я пиздат. Ну и мои друзья.
Да, в чем-то он прав, ну так и шизоинцелы иногда бывают правду, и поехавшая бабка раз в 20 лет, да что-нибудь умное и спизданет.
Да, мир не из розовых соплей. Вот это охуеть откровение для 40 или 50-летнего лба. Отдельно орнул с цитатки на обратной стороне книге, как какому-то лауреату нобелевки эта книга открыла глаза и перевернула мир. Ну, если ты у мамы дитя солнца, то да, эта книга мир перевернет. Книга, к слову, чуть ли не в каждом 2-м предложении открыто поносит и хуесосит этих самых лауреатов. Но, видимо, это не касается тех, кто в хороших с автором. Такие дела, да.
Ага, там помимо логических обсеров еще и пестрит лицемерие. Чел наделал бабки, впаривая говно-акции и спекулирую на их ценах, а не в костеле или армии спасения. Да, кстати, в его мировозрении торгаши, как и он сам,- не спекулянты-мошенники ебучие, а ровные пацаны, не, цитирую "лохи" и, цитирую опять же, "индюшки". Далее он там еще будет усираться за вояк и римские времена, делить лохов и не лохов, людей с честью и без, правда забывая сказать, что же делали с такими, как он сам.
Ну и в целом там очень много ярлыков, каких-то маня-понятий и в целом такого "пацанского", вот есть лохи, вот есть не лохи. Вот есть плохое государство, а есть хорошие ганстеры и бандюганы, потому что они, ЦИТАТА БЛЯТЬ, "ИМЕЮТ В ОТЛИЧИИ ОТ ГОСУДАРСТВА ЧЕСТЬ И СЛОВО". Пиздец. Нет, я прекрасно понимаю, почему эта чуркожопая скользкая скотина так лижет очко местным браткам нью-йорка. Но, опять же - очень хотелось бы посмотреть на то, что бы с ним эти самые люди чести бы сделали, не будь он с ними рукопожатным.
К слову о маняфантазиях и последствиях - автор также регулярно делает римминг-реверансы совкам, особенно комично смотрится в разделе, где он критикует централизацию и пишет а-ля, смотрите как в совке-то заебись было, избежали проблем из-за того, что там каждый город на самообеспечении был конкретно не помню, но какой-то такой бред. Историю он не знает либо избирательно не хочет знать. Опять же, очень интересно, догадывается ли он, что бы сделали (и таки делали!) совки, с такими, как он?
Это сложно еще читать и потому, что каждый раз натыкаясь на очередной бред, ты зависаешь - а то ли в виду имел автор? А в смысле? А это как? Ну т.е. местами написан такой бред и ахинея, что мозг просто дает сбой, не веря, что такое вообще можно было написать.
Из всего этого у меня сложилось мнение, что либо автор пытается создать очередной культ-религию (и судя по регулярным конференциям - вполне правдоподобно), либо реально такой шиз.
В целом, ответов на классические "кто виноват и что делать" вы не получите. Точнее виноваты у талеба все вокруг, один он пиздатый дартаньян и его кореши. Кореши, которые иногда, но подбрасывают мутные схемки. Кореши, которые откровенный мутят нелегал. О тех, которые попали в немилость чурке, с которыми он разосрался - он пишет и поносит их. А остальных "лохам"(с) знать не нужно.
Единственный годный совет это по "стратегии штанги". Если не ебланскими жаргонными терминами чурки - простое распределение рисков. Типа имей стабильный, но небольшой доход с работы, но рискуй по мелочи, мутя бизнес малыми попытками. Опять же - не знаю, каким это откровением может вообще быть для нормального взрослого человека.
Если вы будете следовать советам, то порвете себе жопу, угробите здоровье, сорвете спину и получите перо под ребро. Литаралли. Этот долбоеб восторгается своим папашей, таким же долбоебом, который во время революции в ливане, имея на руках несовершеннолетних детей, на каком-то погран-посте начал бычить на вооруженного боевика, за то, что тот недостаточно уважительно его спросил документ какой-то. Итог предсказуем - папаша-долбоеб получил пулю в спину. До премии дарвина не дотянул, но, как пишет сам талеб, теперь на каждом металло-детекторе предъявляет рентген и сертифицированную мед-справку долбоеба.
Талеб восторгается такими, восторгается промытыми вояками, которые идут дохнуть за значок. Талеб яростно негодует в сторону людей, имеющих стабильный образ жизни. Он считает их лохами. Но даже в его шизо-философии он не может предложить ничего взамен, что бы люди меняли стабильный-спокойный-сытый образ жизни на шило в жопе и ту же возможность сдохнуть за эфемерные понятия. Интересно, что и тут, при самом что ни есть естественном отборе, он не видит конфликта в его собственной логике.
Сам же чурбан, критикуя и написывая тирады, что мерить по поступкам надо, живет вполне себе сыто, надрачивает собственное чсв и не спешит рисковать.
Мерзость.
>>64516
Ты б хоть 2-3 примера логических обсевов привёл
Ты б хоть 2-3 примера логических обсевов привёл
64 Кб, 405x512>>64516
Ты просто имбецил и ничего не понял.
Ты просто имбецил и ничего не понял.
13 Кб, 262x400Внезапно я решил прочитать оригинальный сценарий "Прирождённых убийц". Почему бы и нет? Фильм мне всегда казался противоречивым: с одной стороны, ультранасилие и сатира - это здорово; с другой стороны, режиссура Стоуна ОЧЕНЬ на любителя, а некоторые персонажи казались странными и даже демонизированными леваком Стоуном. Но обо всём по порядку. Поговорим о принципиальных отличиях, которые можно отнести к достоинствам и недостаткам.
Достоинства:
1. Нет очень тупой сцены с индейцем, которую Стоун зачем-то добавил. Если кто не смотрел, то герои - а это опаснейшие серийные убийцы - пришли к индейцу племени навахо, который усмотрел главную проблему в том, что они смотрят телевизор. Так и было написано: "too much tv".
2. Нет демонизированных персонажей. То, о чём я говорил. В фильме коп показан помешанным на ебле извращенцем, который двинулся кукухой после того, как его мать убил Чарльз Уитмен. Эта особенность казалась очень тупой - мол, смотрите, наши герои, конечно, жуткие маньяки и убивают людей, но полиция ничем не лучше. Тут он уравновешенный. То же можно сказать и про журналюгу, который в фильме начинает страдать стокгольмским синдромом и понимает философию маньяков. В сценарии он здравомыслящий и циничный.
Недостатки:
1. В сценарии присутствует очень идиотская сцена с двумя братьями, которым герои-маньяки отпилили ноги. В итоге братья даже зауважали маньяков и сказали, что эта трагедия дала им мотивацию качаться и работать над собой. Это происходит в контексте интервьюшек журналюги о том, как вся Америка сходит с ума от серийных убийц.
2. Дебильная сцена в суде с убийством одной из героинь. Эта сцена просто не нужна.
3. Не показано детство главных героев. В фильме Стоуна они пережили травмирующие события, поэтому и стали серийными убийцами. Как ни странно, это добавляло кинчу глубины, поскольку их бравада на интервью про ПРИРОЖДЁННЫХ УБИЙЦ и естественный отбор, а также заключения психиатров и прочих экспертов сразу же трактовались как глупости. Кто смотрел, тот понимает. В фильме они убивают, потому что могут.
Вообще, закончилось это дело как-то глупо. Я не понял, в чём посыл, который заложил Тарантино. Вернее, конец почти как в фильме Стоуна, смерти почти как в фильме Стоуна, но Стоун-то стебал ГНИЛУЮ СИСТЕМУ, это и дураку понятно. А что делал Тарантино? Воспринимается как творчество школьника, которому хочется добавить как можно больше ЖЕСТОКОСТИ (и тут я вспоминаю кино "Человек кусает собаку"). Впрочем, с режиссурой Тарантино это могло выглядеть интересно, потому что в 90-х у него был талант показывать насилие как-то... обыденно, что ли? А вот Оливер Стоун создал очень пафосное творение, которое выглядит как МТВшный клип. Очень жаль, что вещь с таким потенциалом не лишена недостатков что в теории (сценарий), что на практике (фильм).
Достоинства:
1. Нет очень тупой сцены с индейцем, которую Стоун зачем-то добавил. Если кто не смотрел, то герои - а это опаснейшие серийные убийцы - пришли к индейцу племени навахо, который усмотрел главную проблему в том, что они смотрят телевизор. Так и было написано: "too much tv".
2. Нет демонизированных персонажей. То, о чём я говорил. В фильме коп показан помешанным на ебле извращенцем, который двинулся кукухой после того, как его мать убил Чарльз Уитмен. Эта особенность казалась очень тупой - мол, смотрите, наши герои, конечно, жуткие маньяки и убивают людей, но полиция ничем не лучше. Тут он уравновешенный. То же можно сказать и про журналюгу, который в фильме начинает страдать стокгольмским синдромом и понимает философию маньяков. В сценарии он здравомыслящий и циничный.
Недостатки:
1. В сценарии присутствует очень идиотская сцена с двумя братьями, которым герои-маньяки отпилили ноги. В итоге братья даже зауважали маньяков и сказали, что эта трагедия дала им мотивацию качаться и работать над собой. Это происходит в контексте интервьюшек журналюги о том, как вся Америка сходит с ума от серийных убийц.
2. Дебильная сцена в суде с убийством одной из героинь. Эта сцена просто не нужна.
3. Не показано детство главных героев. В фильме Стоуна они пережили травмирующие события, поэтому и стали серийными убийцами. Как ни странно, это добавляло кинчу глубины, поскольку их бравада на интервью про ПРИРОЖДЁННЫХ УБИЙЦ и естественный отбор, а также заключения психиатров и прочих экспертов сразу же трактовались как глупости. Кто смотрел, тот понимает. В фильме они убивают, потому что могут.
Вообще, закончилось это дело как-то глупо. Я не понял, в чём посыл, который заложил Тарантино. Вернее, конец почти как в фильме Стоуна, смерти почти как в фильме Стоуна, но Стоун-то стебал ГНИЛУЮ СИСТЕМУ, это и дураку понятно. А что делал Тарантино? Воспринимается как творчество школьника, которому хочется добавить как можно больше ЖЕСТОКОСТИ (и тут я вспоминаю кино "Человек кусает собаку"). Впрочем, с режиссурой Тарантино это могло выглядеть интересно, потому что в 90-х у него был талант показывать насилие как-то... обыденно, что ли? А вот Оливер Стоун создал очень пафосное творение, которое выглядит как МТВшный клип. Очень жаль, что вещь с таким потенциалом не лишена недостатков что в теории (сценарий), что на практике (фильм).
13 Кб, 262x400Внезапно я решил прочитать оригинальный сценарий "Прирождённых убийц". Почему бы и нет? Фильм мне всегда казался противоречивым: с одной стороны, ультранасилие и сатира - это здорово; с другой стороны, режиссура Стоуна ОЧЕНЬ на любителя, а некоторые персонажи казались странными и даже демонизированными леваком Стоуном. Но обо всём по порядку. Поговорим о принципиальных отличиях, которые можно отнести к достоинствам и недостаткам.
Достоинства:
1. Нет очень тупой сцены с индейцем, которую Стоун зачем-то добавил. Если кто не смотрел, то герои - а это опаснейшие серийные убийцы - пришли к индейцу племени навахо, который усмотрел главную проблему в том, что они смотрят телевизор. Так и было написано: "too much tv".
2. Нет демонизированных персонажей. То, о чём я говорил. В фильме коп показан помешанным на ебле извращенцем, который двинулся кукухой после того, как его мать убил Чарльз Уитмен. Эта особенность казалась очень тупой - мол, смотрите, наши герои, конечно, жуткие маньяки и убивают людей, но полиция ничем не лучше. Тут он уравновешенный. То же можно сказать и про журналюгу, который в фильме начинает страдать стокгольмским синдромом и понимает философию маньяков. В сценарии он здравомыслящий и циничный.
Недостатки:
1. В сценарии присутствует очень идиотская сцена с двумя братьями, которым герои-маньяки отпилили ноги. В итоге братья даже зауважали маньяков и сказали, что эта трагедия дала им мотивацию качаться и работать над собой. Это происходит в контексте интервьюшек журналюги о том, как вся Америка сходит с ума от серийных убийц.
2. Дебильная сцена в суде с убийством одной из героинь. Эта сцена просто не нужна.
3. Не показано детство главных героев. В фильме Стоуна они пережили травмирующие события, поэтому и стали серийными убийцами. Как ни странно, это добавляло кинчу глубины, поскольку их бравада на интервью про ПРИРОЖДЁННЫХ УБИЙЦ и естественный отбор, а также заключения психиатров и прочих экспертов сразу же трактовались как глупости. Кто смотрел, тот понимает. В фильме они убивают, потому что могут.
Вообще, закончилось это дело как-то глупо. Я не понял, в чём посыл, который заложил Тарантино. Вернее, конец почти как в фильме Стоуна, смерти почти как в фильме Стоуна, но Стоун-то стебал ГНИЛУЮ СИСТЕМУ, это и дураку понятно. А что делал Тарантино? Воспринимается как творчество школьника, которому хочется добавить как можно больше ЖЕСТОКОСТИ (и тут я вспоминаю кино "Человек кусает собаку"). Впрочем, с режиссурой Тарантино это могло выглядеть интересно, потому что в 90-х у него был талант показывать насилие как-то... обыденно, что ли? А вот Оливер Стоун создал очень пафосное творение, которое выглядит как МТВшный клип. Очень жаль, что вещь с таким потенциалом не лишена недостатков что в теории (сценарий), что на практике (фильм).
Достоинства:
1. Нет очень тупой сцены с индейцем, которую Стоун зачем-то добавил. Если кто не смотрел, то герои - а это опаснейшие серийные убийцы - пришли к индейцу племени навахо, который усмотрел главную проблему в том, что они смотрят телевизор. Так и было написано: "too much tv".
2. Нет демонизированных персонажей. То, о чём я говорил. В фильме коп показан помешанным на ебле извращенцем, который двинулся кукухой после того, как его мать убил Чарльз Уитмен. Эта особенность казалась очень тупой - мол, смотрите, наши герои, конечно, жуткие маньяки и убивают людей, но полиция ничем не лучше. Тут он уравновешенный. То же можно сказать и про журналюгу, который в фильме начинает страдать стокгольмским синдромом и понимает философию маньяков. В сценарии он здравомыслящий и циничный.
Недостатки:
1. В сценарии присутствует очень идиотская сцена с двумя братьями, которым герои-маньяки отпилили ноги. В итоге братья даже зауважали маньяков и сказали, что эта трагедия дала им мотивацию качаться и работать над собой. Это происходит в контексте интервьюшек журналюги о том, как вся Америка сходит с ума от серийных убийц.
2. Дебильная сцена в суде с убийством одной из героинь. Эта сцена просто не нужна.
3. Не показано детство главных героев. В фильме Стоуна они пережили травмирующие события, поэтому и стали серийными убийцами. Как ни странно, это добавляло кинчу глубины, поскольку их бравада на интервью про ПРИРОЖДЁННЫХ УБИЙЦ и естественный отбор, а также заключения психиатров и прочих экспертов сразу же трактовались как глупости. Кто смотрел, тот понимает. В фильме они убивают, потому что могут.
Вообще, закончилось это дело как-то глупо. Я не понял, в чём посыл, который заложил Тарантино. Вернее, конец почти как в фильме Стоуна, смерти почти как в фильме Стоуна, но Стоун-то стебал ГНИЛУЮ СИСТЕМУ, это и дураку понятно. А что делал Тарантино? Воспринимается как творчество школьника, которому хочется добавить как можно больше ЖЕСТОКОСТИ (и тут я вспоминаю кино "Человек кусает собаку"). Впрочем, с режиссурой Тарантино это могло выглядеть интересно, потому что в 90-х у него был талант показывать насилие как-то... обыденно, что ли? А вот Оливер Стоун создал очень пафосное творение, которое выглядит как МТВшный клип. Очень жаль, что вещь с таким потенциалом не лишена недостатков что в теории (сценарий), что на практике (фильм).
>>64516
Ебать простыня 💘, вот бы все тут додумались развёрнуто давать рецензии.
Ебать простыня 💘, вот бы все тут додумались развёрнуто давать рецензии.
>>64516
Пхахах, лол.
Вообще, по описанию, выглядит как очередное доказательство, что всеобщая грамотность и умение складывать слова в предложения, скорее вредны.
>Этот долбоеб восторгается своим папашей, таким же долбоебом, который во время революции в ливане, имея на руках несовершеннолетних детей, на каком-то погран-посте начал бычить на вооруженного боевика, за то, что тот недостаточно уважительно его спросил документ какой-то. Итог предсказуем - папаша-долбоеб получил пулю в спину
Пхахах, лол.
Вообще, по описанию, выглядит как очередное доказательство, что всеобщая грамотность и умение складывать слова в предложения, скорее вредны.
>>64516
У меня о Талебе на удивление в голове хорошее впечатление.
При том, что я ничего у него не читал, ну может одну две небольших статейки + Антихрупкость начинал, но быстро дропнул, потому что душновато, да. Могу связать это с успехом маркетологов (какое-то время ЧЛ и Антихрупкость упоминали очень часто) ну и с тем, что какое-то время почитывал источники, где к Талебу относились с благосклонностью.
Талеб - это, наверное, тот тип инфоцыган, которые встречаются не так уж часто: есть научная степень и реальные деньги, заработанные непосредственно до инфоцыганства. Видимо, в какой-то момент дядька понял, что биржа это, конечно, норм тема, но нужно диверсифицировать источники дохода.
У меня о Талебе на удивление в голове хорошее впечатление.
При том, что я ничего у него не читал, ну может одну две небольших статейки + Антихрупкость начинал, но быстро дропнул, потому что душновато, да. Могу связать это с успехом маркетологов (какое-то время ЧЛ и Антихрупкость упоминали очень часто) ну и с тем, что какое-то время почитывал источники, где к Талебу относились с благосклонностью.
Талеб - это, наверное, тот тип инфоцыган, которые встречаются не так уж часто: есть научная степень и реальные деньги, заработанные непосредственно до инфоцыганства. Видимо, в какой-то момент дядька понял, что биржа это, конечно, норм тема, но нужно диверсифицировать источники дохода.
>>65041
Талеб не инфоцыган. Он философские моменты проецирует на экономику. Да, воды льёт очень много, высасывает из небольшой идеи целую книгу, но это нормально.
>Талеб - это, наверное, тот тип инфоцыган
Талеб не инфоцыган. Он философские моменты проецирует на экономику. Да, воды льёт очень много, высасывает из небольшой идеи целую книгу, но это нормально.
>>65041
Доп
Инфоцыган это Кийосаки, берет очевидные вещи: «купи дешевле, продай дороже» и «не трать, а вкладывай» и преподносит в виде магической системы, морочит людям голову.
Доп
Инфоцыган это Кийосаки, берет очевидные вещи: «купи дешевле, продай дороже» и «не трать, а вкладывай» и преподносит в виде магической системы, морочит людям голову.
>A Short History of Byzantium: Norwich, John Julius
Действительно короткая история, нихуя нет кроме смены династий, персоналий императоров, дипломатии, становления империи, иконокласта, отношений с папством и отношений с западными державами к моменту крестовых походов, этической оценки императоров с похвалением и осуждением.
Ни культуры, ни экономики, ни характера отношений с церковью, ни социальных изменений. Просто пройтись по императорам в вики будет информативней, брать не рекомендую, особенно с текущей ценой, хотя книги выполнила свою роль весьма неплохим языком - провести ликбез для человека, который вообще нихуя не знал, что из себя история данного региона. Но сейчас задумываюсь о том, чтобы почитать какой-нибудь нормальный трехтомник или просто курс лекций просмотреть.
P.S.
Вообще осталось ощущение, что если бы эта книга была хоть на 1к страниц, а не 650, то она бы читалась бы плавнее и интереснее и из-за этого быстрее, а так остается ощущение, что пытаются вписать слишком много событий и в частности под конец.
P.S.S.
Чувак, который покупал историю Венеции Норвича, отпишись, ты уже прочитал?
>>64516
Прочитал про него на вики, потом твой пост. Не удивлен, что у тебя такая реакция, такое говно нужно ещё на этапе описания отсеивать.
>>65171
У Норвича же трёхтомник в оригинале, однотомник это краткая выжимка.
Лично я считаю, что о Василея тон ромайон читать такого рода краткие экскурсы безсмысленно. Только каша в голове останется.
У Норвича же трёхтомник в оригинале, однотомник это краткая выжимка.
Лично я считаю, что о Василея тон ромайон читать такого рода краткие экскурсы безсмысленно. Только каша в голове останется.
>>65204
В оригинале трехтомник и выжимка. Перевели только выжимку
В оригинале трехтомник и выжимка. Перевели только выжимку
271 Кб, 359x561Начал читать рандомно, дропнул. Хотел узнать, как же Соловьев пояснит мне, здоровому лбу без романтики, за любовь, и первая часть многообещающе начала с отрицания самого банального биологического объяснения. Начал подозревать неладное когда в качестве аргумента приводились случаи из художественного вымысла, всякие Вертеры и Джульетты. А потом автор спокойненько без лишних объяснений заявляет что это все Божий промысел, и с этого момента становится совсем уныло, потому что доходит что остальные 4/5 текста будут строиться на постулатах из Библии - а вера на то и вера, что это личное убеждение которое нельзя опровергнуть, а потому и доказывать не обязательно. И тезисы его про совершенность человека и про достижение идеала через любовь оказываются не относящимися к реальности, то есть ничем кроме его личного виденья идеи они не подкреплены, если вы веру не разделяете. Современному человеку, к сожалению, этот труд 19ого века совершенно ничего не даёт.
Буду читать "Игрока" Доста.
Буду читать "Игрока" Доста.
>>66022
Спасибо за отзыв, видно книга база лютая, обязательно ознакомлюсь.
Спасибо за отзыв, видно книга база лютая, обязательно ознакомлюсь.
>>66022
И берёшь средневекового философа, почитай про гормоны, нейроны и генетику
> пояснит мне, здоровому лбу без романтики, за любовь
И берёшь средневекового философа, почитай про гормоны, нейроны и генетику
Куда опять пропал курьер
Зима прошла.
Прочитал Иерусалим. Очень понравилось. Особенно глава с дедом и мёртвой малышкой бегущие через миллионы-арды лет. Мертвецки мертвая банда блест рулит. Деструктор впечатляет, слабые намёки на то были в пелевинском 'п'. Уоррен - ты пидор.
Прочитал Улисс. Восторг. Сирены - просто обнажённые нервы и каждый звук и минута. 15 глава ржач до упада.
Читаю Бесконечная шутка. Ебаная теннисная-АА нудистика на 500 страниц. После вроде пошёл сюжет. На что и нахуя там лепить закладки?
Прочитал Иерусалим. Очень понравилось. Особенно глава с дедом и мёртвой малышкой бегущие через миллионы-арды лет. Мертвецки мертвая банда блест рулит. Деструктор впечатляет, слабые намёки на то были в пелевинском 'п'. Уоррен - ты пидор.
Прочитал Улисс. Восторг. Сирены - просто обнажённые нервы и каждый звук и минута. 15 глава ржач до упада.
Читаю Бесконечная шутка. Ебаная теннисная-АА нудистика на 500 страниц. После вроде пошёл сюжет. На что и нахуя там лепить закладки?
Прочитал долгожданную книгу Z.
В Листовой тусовочке её облизывают, но я к ним не отношусь, потому не ограничен рукопожатой самоцензурой.
Книга состоит из рассказов, написанных волонтёрами Тыл-22, созданного Чёрной сотней, участниками боевых действий и некоторыми другими лицами.
Сначала хотел сказать пару слов о каждом рассказе, но по прочтении книги понял, что затея сия безсмысленна, поскольку в некоторых случаях не смогу выразить больше пары слов буквально.
Условно книгу можно поделить на три части - "боевые" рассказы, рассказы о гуманитарной работе команды Тыл-22, санитаров и прочие, как воспоминания журналистов, местного жителя Мариуполя во время штурма города. Эпилогом служит несостоявшаяся статья Дарьи Дугиной о метафизике Новороссии.
Что понравилось:
1) Рассказ мобилизованного с ЛНР о том, как их отправили в Харьковскую область. Солдатская правда и ужасы войны, тлен и безысходность.
2) Рассказ нацбола Кирилла Имашева. Рассказ о непосредственных боях в окопах перемешиваются шутками про говно, рассказами о прибившемся к отряду рыжем котёнке и размышлениями о том, что Z это новая свастика (в положительном ключе). Ещё рассказчик несколько дней не может спокойно посрать.
3) Рассказ о Zаходе в начале СВО. Напомнило легендарное "Как я на войну ходил".
4) Рассказ Берега о том, как он настраивал борьбу с дронами и рассказ Фунта о самом Береге. Становится ясно, за что хохлы его люто ненавидели. У Фунта красивый слог, после окончания войны, дай Бог, вернётся и напишет не одну прекрасную книгу.
5) Очерк главреда ЧС Бастракова о проводах домой тела Шестого. Печальное повествование, в которое автор вложил личную боль.
В Листовой тусовочке её облизывают, но я к ним не отношусь, потому не ограничен рукопожатой самоцензурой.
Книга состоит из рассказов, написанных волонтёрами Тыл-22, созданного Чёрной сотней, участниками боевых действий и некоторыми другими лицами.
Сначала хотел сказать пару слов о каждом рассказе, но по прочтении книги понял, что затея сия безсмысленна, поскольку в некоторых случаях не смогу выразить больше пары слов буквально.
Условно книгу можно поделить на три части - "боевые" рассказы, рассказы о гуманитарной работе команды Тыл-22, санитаров и прочие, как воспоминания журналистов, местного жителя Мариуполя во время штурма города. Эпилогом служит несостоявшаяся статья Дарьи Дугиной о метафизике Новороссии.
Что понравилось:
1) Рассказ мобилизованного с ЛНР о том, как их отправили в Харьковскую область. Солдатская правда и ужасы войны, тлен и безысходность.
2) Рассказ нацбола Кирилла Имашева. Рассказ о непосредственных боях в окопах перемешиваются шутками про говно, рассказами о прибившемся к отряду рыжем котёнке и размышлениями о том, что Z это новая свастика (в положительном ключе). Ещё рассказчик несколько дней не может спокойно посрать.
3) Рассказ о Zаходе в начале СВО. Напомнило легендарное "Как я на войну ходил".
4) Рассказ Берега о том, как он настраивал борьбу с дронами и рассказ Фунта о самом Береге. Становится ясно, за что хохлы его люто ненавидели. У Фунта красивый слог, после окончания войны, дай Бог, вернётся и напишет не одну прекрасную книгу.
5) Очерк главреда ЧС Бастракова о проводах домой тела Шестого. Печальное повествование, в которое автор вложил личную боль.
>>66621
6) Забавная статья-крик души анонимного журналиста о том, что большинство военкоров это черви. Стоит прочесть тем, кто подписан на 100500 телеграмм каналов всяких финкарей.
7) Отчёт лётчика-бомбардировщика предельно краток, но ценен раскрытием неизвестных широкой публике нюансов боевых вылетов. Один из лучших рассказов в книге.
8) Очерк вагнеровца с позывным Гост напомнил мне лишённую лирики версию юнгеровских Стальных гроз. Только работа, ничего кроме дела. Вагнеровских дух передан отлично.
9) Статья Даши Дугиной о метафизике фронтира русской империи раскрывает актуальную идею об искусственности политических границ, созданных Вестфальской системой, а также о том, что у каждой империи свой фронтир. Есть справедливый укол и в сторону заблудших, которые, млея о РНГ, загоняют русских в более узкие политические и цивилизационные границы, чем были отведены после развала страны.
Что не понравилось:
1) Статья Екатерины Агранович об информационной войне. Апофиоз новиопства. Информационный мусор от безталанной девушки, удобно пристроившейся к кормушке. Единственное, что она смогла зафорсить, это слоган "слышу ZOV - ебать Азов". И то это придумала не она. Иронично, что в своей статье она говорит о слабости информационной войны со стороны России.
2) Волонтёрские записки Михаила Манченко. Советский официоз вперемешку с позорными отголосками дружбонародии. Унылый новиоп.
3) Остальные рассказы не оставили какого-либо следа в душе. Сказывается либо отсутствие правильных акцентов, либо слабый литературный навык составителей. Может быть, сказалось длительное ожидание книги из-за многочисленных переносов. Создаётся впечатление, что книгу многократно переделывали и в муках выпустили как есть, растянув на 2-3 части. Очень не хватает Жучковского, который изначально заявлялся в качестве одного из ключевых составителей.
Отдельно упомяну просто ублюдочную вёрстку. Верстальщице за такое уродство можно доверить разве что составление стенгазет в ИК.
6) Забавная статья-крик души анонимного журналиста о том, что большинство военкоров это черви. Стоит прочесть тем, кто подписан на 100500 телеграмм каналов всяких финкарей.
7) Отчёт лётчика-бомбардировщика предельно краток, но ценен раскрытием неизвестных широкой публике нюансов боевых вылетов. Один из лучших рассказов в книге.
8) Очерк вагнеровца с позывным Гост напомнил мне лишённую лирики версию юнгеровских Стальных гроз. Только работа, ничего кроме дела. Вагнеровских дух передан отлично.
9) Статья Даши Дугиной о метафизике фронтира русской империи раскрывает актуальную идею об искусственности политических границ, созданных Вестфальской системой, а также о том, что у каждой империи свой фронтир. Есть справедливый укол и в сторону заблудших, которые, млея о РНГ, загоняют русских в более узкие политические и цивилизационные границы, чем были отведены после развала страны.
Что не понравилось:
1) Статья Екатерины Агранович об информационной войне. Апофиоз новиопства. Информационный мусор от безталанной девушки, удобно пристроившейся к кормушке. Единственное, что она смогла зафорсить, это слоган "слышу ZOV - ебать Азов". И то это придумала не она. Иронично, что в своей статье она говорит о слабости информационной войны со стороны России.
2) Волонтёрские записки Михаила Манченко. Советский официоз вперемешку с позорными отголосками дружбонародии. Унылый новиоп.
3) Остальные рассказы не оставили какого-либо следа в душе. Сказывается либо отсутствие правильных акцентов, либо слабый литературный навык составителей. Может быть, сказалось длительное ожидание книги из-за многочисленных переносов. Создаётся впечатление, что книгу многократно переделывали и в муках выпустили как есть, растянув на 2-3 части. Очень не хватает Жучковского, который изначально заявлялся в качестве одного из ключевых составителей.
Отдельно упомяну просто ублюдочную вёрстку. Верстальщице за такое уродство можно доверить разве что составление стенгазет в ИК.
>>66621
Хотел купить сие, как артефакт эпохи, но состав авторов уж больно комичен. Окромя Фунта никого всерьёз и воспринимать не получается, уж тем более черносотенцев, отожравших ряхи на СВО так, будто они там все поварами служат.
Хотел купить сие, как артефакт эпохи, но состав авторов уж больно комичен. Окромя Фунта никого всерьёз и воспринимать не получается, уж тем более черносотенцев, отожравших ряхи на СВО так, будто они там все поварами служат.
>>61174
вообще всё, вливается в "Народном театре" Брехта и в США депутата от лица главного героя осоветили по-Сталински, при котором среди жителей прогрессивной Европы, частью которых он отправился в которой назвали
вообще всё, вливается в "Народном театре" Брехта и в США депутата от лица главного героя осоветили по-Сталински, при котором среди жителей прогрессивной Европы, частью которых он отправился в которой назвали
1,4 Мб, 607x1000Дочитал. По-моему, плохо написана, и я не буду уточнять - если возьметесь, скорее поймете, что я имею в виду - явно хуже, чем книжка Кетчама (The Girl Next Door), и очень уж сложно поверить в эту историю, несмотря на что, однако, книга почему-то работает как хоррор и очень мощно.
Рекомендую, если не боитесь иметь дело с такой литературой, что все изложенное в ней более талантливый автор мог бы сказать и по форме много красивее, и задействуя чуть ли не в два раза меньшее количество чернил.
Не читал я никогда хорроров с ебаками... Только такое, с реалистичным сеттингом, как мне кажется, и может вызывать ахуй и прочие сильные эмоции. Какие там призраки и клоуны с мощной сосальней... Ерунда это все.
Рекомендую, если не боитесь иметь дело с такой литературой, что все изложенное в ней более талантливый автор мог бы сказать и по форме много красивее, и задействуя чуть ли не в два раза меньшее количество чернил.
Не читал я никогда хорроров с ебаками... Только такое, с реалистичным сеттингом, как мне кажется, и может вызывать ахуй и прочие сильные эмоции. Какие там призраки и клоуны с мощной сосальней... Ерунда это все.
>>66951
С позором вынужден признать, что закончив последние 120 страниц этой ( >>966945 → (You) ) книги в один заход, и за два часа до того, как лег спать, я заснул с трудом, и ненадолго.
Книга Кетчама лучше написана, но куда слабее по эмоциональному импакту. Однозначно.
И, думаю, понятно, почему - в The Girl Next Door рассказ ведется от лица некоего Дэвида, который был рядом и многое, но далеко не все, видел, и даже участвовал, но не от лица жертвы, и не от лица третьего. Соответственно, мученицу ты видишь только в ситуациях, когда вымышленный нарратор с ней в непосредственной близости, и глазами этого нарратора, Дэвида, который, естественно, не знает что и у кого там на уме, и не может, по определению, наблюдать за жертвой или кем либо ещё в моменты, когда они наедине с собой, или просто для него невидимы.
В Адамсах же ты имеешь инсайт, пусть и плохо, повторюсь, артикулированный, но работающий, в головы всех вовлеченных.
В общем, если хотите всех тех эмоций, что ожидаемы в контексте экстрим-хорроров, кроме, может быть, примитивного страха - его тут нет - то можно ли найти что-то более подходящее? Не знаю. Но если и да, то с большим трудом.
С позором вынужден признать, что закончив последние 120 страниц этой ( >>966945 → (You) ) книги в один заход, и за два часа до того, как лег спать, я заснул с трудом, и ненадолго.
Книга Кетчама лучше написана, но куда слабее по эмоциональному импакту. Однозначно.
И, думаю, понятно, почему - в The Girl Next Door рассказ ведется от лица некоего Дэвида, который был рядом и многое, но далеко не все, видел, и даже участвовал, но не от лица жертвы, и не от лица третьего. Соответственно, мученицу ты видишь только в ситуациях, когда вымышленный нарратор с ней в непосредственной близости, и глазами этого нарратора, Дэвида, который, естественно, не знает что и у кого там на уме, и не может, по определению, наблюдать за жертвой или кем либо ещё в моменты, когда они наедине с собой, или просто для него невидимы.
В Адамсах же ты имеешь инсайт, пусть и плохо, повторюсь, артикулированный, но работающий, в головы всех вовлеченных.
В общем, если хотите всех тех эмоций, что ожидаемы в контексте экстрим-хорроров, кроме, может быть, примитивного страха - его тут нет - то можно ли найти что-то более подходящее? Не знаю. Но если и да, то с большим трудом.
>>66973
Почему кстати эту историю вспомнили в сша сильно много позже как думаешь, аж две экранизации? Видимо она иллюстрирует нечто про общество или по другой причине. Ведь примеров истязаний и издевательств огромное количество, другое дело что не все они летально заканчивались сразу. Профайлеры же у них описали множество случаев когда серийные маньяки-убийцы в прошлом сами подвергались насилию со стороны взрослых будучи беззащитными детьми.
Почему кстати эту историю вспомнили в сша сильно много позже как думаешь, аж две экранизации? Видимо она иллюстрирует нечто про общество или по другой причине. Ведь примеров истязаний и издевательств огромное количество, другое дело что не все они летально заканчивались сразу. Профайлеры же у них описали множество случаев когда серийные маньяки-убийцы в прошлом сами подвергались насилию со стороны взрослых будучи беззащитными детьми.
>>66982
Возможно, выросло поколение, которое свои детские травмы приравнивает к суровому насилию половым хуем и жуткими пиздюлями, и таким образом сопереживает героям.
Возможно, выросло поколение, которое свои детские травмы приравнивает к суровому насилию половым хуем и жуткими пиздюлями, и таким образом сопереживает героям.
Март:
Чарльз Буковски - Стихи в последнюю ночь Земли (7.5) (перечитал)
Сергей Есенин - Москва кабацкая (6.5) (перечитал)
Чарльз Буковски - Оно ловит моё сердце своими руками (7.5)
Кормак Маккарти - Кони, кони... (7.5) (фильм по книге слабоват)
Кормак Маккарти - Дитя божье (7) (в данном случае экранизация хорошая, местами лучше книги)
Кормак Маккарти - За чертой (6)
Владимир Сорокин - Путь Бро (7)
Александр Бренер - Кан-Кун (7)
Евгений Алёхин - Календарь II (6)
Кормак Маккарти - Содом и Гоморра, или Города окрестности сей (6)
Чарльз Буковски - Стихи в последнюю ночь Земли (7.5) (перечитал)
Сергей Есенин - Москва кабацкая (6.5) (перечитал)
Чарльз Буковски - Оно ловит моё сердце своими руками (7.5)
Кормак Маккарти - Кони, кони... (7.5) (фильм по книге слабоват)
Кормак Маккарти - Дитя божье (7) (в данном случае экранизация хорошая, местами лучше книги)
Кормак Маккарти - За чертой (6)
Владимир Сорокин - Путь Бро (7)
Александр Бренер - Кан-Кун (7)
Евгений Алёхин - Календарь II (6)
Кормак Маккарти - Содом и Гоморра, или Города окрестности сей (6)
25 Кб, 203x320>>60168
1,5 месяца у меня ушло, чтобы прочитать эту книгу.
Меня заинтересовала первая половина, где я читал с мыслью: "ну нифига себе".
Ну была политика "одна семья - один ребенок" и была. Я не задумывался как это достигалось. Уверен, что и подавляющее большинство тех, кто про это слышал, не задумывалось об этом.
Так что первая половина книги для меня была полна открытий.
Вторую половину я чуть домучал. Просто днями книгу не открывал и не читал - неинтересно.
Персонажи вообще никакущие.
Тётушку осуждаю.
Я не знаю что еще можно тут добавить, чтобы было подробнее.
Мне не понравилась структура книги, вот это деление на две половины. Мне не понравились мелочи, которые либо не влияют ни на что никак, либо я это не понял (побег тётушкиного жениха на Тайвань, эти излияния приятеля главного героя, который был влюблен в его будущую вторую жену -- куча подобного рода там присутствует непонятно зачем).
Вся эта возня с куклами - тоже мимо меня.
Я разочарован книгой.
>Напиши потом подробно как прочтешь, интересно мнение
1,5 месяца у меня ушло, чтобы прочитать эту книгу.
Меня заинтересовала первая половина, где я читал с мыслью: "ну нифига себе".
Ну была политика "одна семья - один ребенок" и была. Я не задумывался как это достигалось. Уверен, что и подавляющее большинство тех, кто про это слышал, не задумывалось об этом.
Так что первая половина книги для меня была полна открытий.
Вторую половину я чуть домучал. Просто днями книгу не открывал и не читал - неинтересно.
Персонажи вообще никакущие.
Тётушку осуждаю.
Я не знаю что еще можно тут добавить, чтобы было подробнее.
Мне не понравилась структура книги, вот это деление на две половины. Мне не понравились мелочи, которые либо не влияют ни на что никак, либо я это не понял (побег тётушкиного жениха на Тайвань, эти излияния приятеля главного героя, который был влюблен в его будущую вторую жену -- куча подобного рода там присутствует непонятно зачем).
Вся эта возня с куклами - тоже мимо меня.
Я разочарован книгой.
58 Кб, 640x960кк макДоннел - "человек с тысячью лиц" и другие истории
Два триллеродетектива с матершиной, а можно было бы и без неё. Местами смешно, хотя для развлекательных книжки несколько затянуты. Во второй параллельное повествование сбивает с панталыку, лучше было б линейное. И толерантность, блять.
И о жёлто-газетчиках vs волшебников и оборотня. В послесловии автор сам говорит о подражании "благие знамения", "никогде". Сильно не понравился подход автора к подаче персонажей: секретарша оказывается негритянкой страниц через двадцать, зелёноволосая девочка тоже, а голый человек с седыми дредами страниц через сорок - просто свинство. И толерантность, толерантность.
Дочитаю остальное пожалуй, всё-таки смеюсь я последнее время крайне редко.
Два триллеродетектива с матершиной, а можно было бы и без неё. Местами смешно, хотя для развлекательных книжки несколько затянуты. Во второй параллельное повествование сбивает с панталыку, лучше было б линейное. И толерантность, блять.
И о жёлто-газетчиках vs волшебников и оборотня. В послесловии автор сам говорит о подражании "благие знамения", "никогде". Сильно не понравился подход автора к подаче персонажей: секретарша оказывается негритянкой страниц через двадцать, зелёноволосая девочка тоже, а голый человек с седыми дредами страниц через сорок - просто свинство. И толерантность, толерантность.
Дочитаю остальное пожалуй, всё-таки смеюсь я последнее время крайне редко.
9,5 Мб, 1707x2560Фух, прочитал с таким же трудом, как и Сойера. Унылый кал для детей и нормисов без фантазии, особенно бредни фан-сервисного Сойера под конец. Но написано хорошо, так что не 0, а 2.5 / 5.
697 Кб, 1080x1992Одним махом, за вечер проглотил пикрил. Давно со мной такого не было.
Фабула романа в общем-то проста. Не знаю, слышал ли автор эту песню Рикошета https://www.youtube.com/watch?v=sNWQhHLxzCg
но сюжет прямо точь-в-точь:
Дух покинул тело человека
И по старой привычке поплелся домой.
Ему было непривычно ощущать себя духом
И он просто не знал, что ему делать с собой.
Однако, есть разница, и существенная. Убиенный коммерсант теперь, будучи призраком, видит только истину: когда человек говорит, слышит не его слова, а мысли, наклейка "Street racer" на пруле читается как "До зимы не доживу" и т.п.
Повествование довольно плотное, не то комедия, не то боевик с долей мелодрамы, но в общем и целом нескучное. Читал и вдруг подумал: да это же наш, отечественный магический реализм, со всей соответствующей культурной спецификой: алкоголем, поисками сакрального и смысла жизни, а также цитатами Стэтхема.
Короче, збс, я считаю.
Фабула романа в общем-то проста. Не знаю, слышал ли автор эту песню Рикошета https://www.youtube.com/watch?v=sNWQhHLxzCg
но сюжет прямо точь-в-точь:
Дух покинул тело человека
И по старой привычке поплелся домой.
Ему было непривычно ощущать себя духом
И он просто не знал, что ему делать с собой.
Однако, есть разница, и существенная. Убиенный коммерсант теперь, будучи призраком, видит только истину: когда человек говорит, слышит не его слова, а мысли, наклейка "Street racer" на пруле читается как "До зимы не доживу" и т.п.
Повествование довольно плотное, не то комедия, не то боевик с долей мелодрамы, но в общем и целом нескучное. Читал и вдруг подумал: да это же наш, отечественный магический реализм, со всей соответствующей культурной спецификой: алкоголем, поисками сакрального и смысла жизни, а также цитатами Стэтхема.
Короче, збс, я считаю.
Сейчас читаю Александра Герцена Былое и думы. Откровенно говоря, я поражен, что этот роман не стоит в одном ряду с Пушкиным или Гончаровым у нас в школьной программе. Хотя формально это мемуары, но написаны они блестяще. Книга изображает реалистическое в девятнадцатом веке, но делается это в романтической манере - соответствующим языком, размышлениями, эмоциями аристократа начала 19-го века. Уникальное произведение, такое смешение романтического и реалистического, может быть, есть только у Пушкина и других авторов золотой эпохи начала века.
>>71295
Скорее патриотическое, поскольку автор исходит из того, что освобождения крестьян, преодоление феодального порядка, должно стимулировать экономические отношения, но без ущерба для патриотического чувства страны.
Скорее патриотическое, поскольку автор исходит из того, что освобождения крестьян, преодоление феодального порядка, должно стимулировать экономические отношения, но без ущерба для патриотического чувства страны.
>>71298
Кек, то есть ты считаешь, что социальный революционер, социалист, карго-культист, атеист, выступавший против царя и за поражение своей страны, впоследствии вовсю облизанный совками - не левак и патриот?
Кек, то есть ты считаешь, что социальный революционер, социалист, карго-культист, атеист, выступавший против царя и за поражение своей страны, впоследствии вовсю облизанный совками - не левак и патриот?
>>71302
Конечно, это то самое "социалистическое" направление, приверженцем которого был Достоевский в кружке петрашевцев. Этот "ранний социализм" был исключительно патриотический. Они даже не противопоставляли себя царской власти. Именно после провала программы петрашевцев, интеллигенция ударилась в социализм Чернышевского, поскольку полагали, что только такими методами можно добиться результата. Обычно говорят, что Чернышевского шокировала сцена расстрела петрашевцев.
Конечно, это то самое "социалистическое" направление, приверженцем которого был Достоевский в кружке петрашевцев. Этот "ранний социализм" был исключительно патриотический. Они даже не противопоставляли себя царской власти. Именно после провала программы петрашевцев, интеллигенция ударилась в социализм Чернышевского, поскольку полагали, что только такими методами можно добиться результата. Обычно говорят, что Чернышевского шокировала сцена расстрела петрашевцев.
>>71303
Любой социализм - левачество.
-В 1826 году во время коронации Николая I юный Герцен вместе со своим другом Н. Огаревым дал на Воробьевых горах клятву всю жизнь бороться с царским режимом и отомстить за казненных декабристов
-Будучи в эмиграции, открыто поддержал польское восстание 1863 года
-Особенно идеализирует Герцен демократическое устройство. При этом демократия, «республика» для Герцена — это не просто идеал политического устройства, а именно нравственный идеал бытия человечества, ведь при республиканском строе, по мнению русского мыслителя, могут раскрыться все способности каждой человеческой личности.
-В социально-политических воззрениях этого периода у Герцена господствует идеализация Запада, как примера для России. Идеи необходимости развития отдельной личности, проповедь индивидуализма, «беспредельной свободы» личности, — характерная черта работ Герцена , в которых можно встретить настоящее воспевание человеческой личности
-По сути дела, герценовский нигилизм — это отвержение всякой логики и всякой метафизики. Но нигилизм — это еще и философия безверия. Именно поэтому в эти годы Герцен приходит к отрицанию Бога и атеизму.
Их всех надо было расстрелять, всех до одного
>"социалистическое" направление
Любой социализм - левачество.
>исключительно патриотический
>Они даже не противопоставляли себя царской власти
-В 1826 году во время коронации Николая I юный Герцен вместе со своим другом Н. Огаревым дал на Воробьевых горах клятву всю жизнь бороться с царским режимом и отомстить за казненных декабристов
-Будучи в эмиграции, открыто поддержал польское восстание 1863 года
-Особенно идеализирует Герцен демократическое устройство. При этом демократия, «республика» для Герцена — это не просто идеал политического устройства, а именно нравственный идеал бытия человечества, ведь при республиканском строе, по мнению русского мыслителя, могут раскрыться все способности каждой человеческой личности.
-В социально-политических воззрениях этого периода у Герцена господствует идеализация Запада, как примера для России. Идеи необходимости развития отдельной личности, проповедь индивидуализма, «беспредельной свободы» личности, — характерная черта работ Герцена , в которых можно встретить настоящее воспевание человеческой личности
-По сути дела, герценовский нигилизм — это отвержение всякой логики и всякой метафизики. Но нигилизм — это еще и философия безверия. Именно поэтому в эти годы Герцен приходит к отрицанию Бога и атеизму.
>Обычно говорят, что Чернышевского шокировала сцена расстрела петрашевцев.
Их всех надо было расстрелять, всех до одного
>>71304
Герцен это попытка соединить модернистские направления в политике и славянофильство. Поэтому после Чернышевского, все социалисты открещивались от "социализма" Герцена. Этот социализм распространялся в среде интеллектуалов, исходил из того, что в обществе должна сложится крупная группировка людей, которые не будут противопоставлять прогрессивизм и патриотизм, чтобы не раскалывать общество. Герцен в своем Былое и думы как раз и объясняет, почему он не стыдится своего молодого радикализма, хотя позднее понял, что нужно более глубокое мировоззрения. Позднее большевиков обвиняли в том, что их революция соединила патриотизм и коммунизм. Некоторых коммунистов пугала мысль такого соединения, поскольку если революция будет не мировой, а только российской, тогда сама по себе революционность соединится с патриотическим чувством - как в Америке, где модернизм воспринимается патриотически, поскольку основатели государства были прогрессивисты. Также в России считали может сложится такая система, где всякий радикализм, революционность в культуре, в жизни будет восприниматься патриотически.
Чернышевского можно рассматривать как родоначальника особого направления, поскольку он считал, что люди не должны ничего стесняться, не должны ничего боятся и быть травмированы чем либо. И особое впечатление на него произвел именно расстрел петрашевцев, поскольку он считал, что государство не должно видеть в них своих врагов, ведь они ими не были. Они даже не были фрондой, псевдо-оппозицией. Почему же тогда Николай 1-ый дал разрешение на это? Мог ли он просто заботится о чувствах своего окружения?
Вообще стоит отметить, что Николай 1-ый сам мог быть сторонником славянофильства, поскольку при нем осуществляется попытка прилечь славянофилов в официальную печать, а ведь славянофилы выступали за отмену крепостного права и введение совещательного парламента, даже предлагали реформы, похожие на реформы Столыпина. Николай 1-ый также пытался скрепить общество внешней политикой - миссией освобождения славянства, и по всей Европе стимулируются деньгами славянские партии. Начинается так называемое славянское возрождение в культуре европейских стран.
Герцен это попытка соединить модернистские направления в политике и славянофильство. Поэтому после Чернышевского, все социалисты открещивались от "социализма" Герцена. Этот социализм распространялся в среде интеллектуалов, исходил из того, что в обществе должна сложится крупная группировка людей, которые не будут противопоставлять прогрессивизм и патриотизм, чтобы не раскалывать общество. Герцен в своем Былое и думы как раз и объясняет, почему он не стыдится своего молодого радикализма, хотя позднее понял, что нужно более глубокое мировоззрения. Позднее большевиков обвиняли в том, что их революция соединила патриотизм и коммунизм. Некоторых коммунистов пугала мысль такого соединения, поскольку если революция будет не мировой, а только российской, тогда сама по себе революционность соединится с патриотическим чувством - как в Америке, где модернизм воспринимается патриотически, поскольку основатели государства были прогрессивисты. Также в России считали может сложится такая система, где всякий радикализм, революционность в культуре, в жизни будет восприниматься патриотически.
Чернышевского можно рассматривать как родоначальника особого направления, поскольку он считал, что люди не должны ничего стесняться, не должны ничего боятся и быть травмированы чем либо. И особое впечатление на него произвел именно расстрел петрашевцев, поскольку он считал, что государство не должно видеть в них своих врагов, ведь они ими не были. Они даже не были фрондой, псевдо-оппозицией. Почему же тогда Николай 1-ый дал разрешение на это? Мог ли он просто заботится о чувствах своего окружения?
Вообще стоит отметить, что Николай 1-ый сам мог быть сторонником славянофильства, поскольку при нем осуществляется попытка прилечь славянофилов в официальную печать, а ведь славянофилы выступали за отмену крепостного права и введение совещательного парламента, даже предлагали реформы, похожие на реформы Столыпина. Николай 1-ый также пытался скрепить общество внешней политикой - миссией освобождения славянства, и по всей Европе стимулируются деньгами славянские партии. Начинается так называемое славянское возрождение в культуре европейских стран.
>>71304
Герцен это попытка соединить модернистские направления в политике и славянофильство. Поэтому после Чернышевского, все социалисты открещивались от "социализма" Герцена. Этот социализм распространялся в среде интеллектуалов, исходил из того, что в обществе должна сложится крупная группировка людей, которые не будут противопоставлять прогрессивизм и патриотизм, чтобы не раскалывать общество. Герцен в своем Былое и думы как раз и объясняет, почему он не стыдится своего молодого радикализма, хотя позднее понял, что нужно более глубокое мировоззрения. Позднее большевиков обвиняли в том, что их революция соединила патриотизм и коммунизм. Некоторых коммунистов пугала мысль такого соединения, поскольку если революция будет не мировой, а только российской, тогда сама по себе революционность соединится с патриотическим чувством - как в Америке, где модернизм воспринимается патриотически, поскольку основатели государства были прогрессивисты. Также в России считали может сложится такая система, где всякий радикализм, революционность в культуре, в жизни будет восприниматься патриотически.
Чернышевского можно рассматривать как родоначальника особого направления, поскольку он считал, что люди не должны ничего стесняться, не должны ничего боятся и быть травмированы чем либо. И особое впечатление на него произвел именно расстрел петрашевцев, поскольку он считал, что государство не должно видеть в них своих врагов, ведь они ими не были. Они даже не были фрондой, псевдо-оппозицией. Почему же тогда Николай 1-ый дал разрешение на это? Мог ли он просто заботится о чувствах своего окружения?
Вообще стоит отметить, что Николай 1-ый сам мог быть сторонником славянофильства, поскольку при нем осуществляется попытка прилечь славянофилов в официальную печать, а ведь славянофилы выступали за отмену крепостного права и введение совещательного парламента, даже предлагали реформы, похожие на реформы Столыпина. Николай 1-ый также пытался скрепить общество внешней политикой - миссией освобождения славянства, и по всей Европе стимулируются деньгами славянские партии. Начинается так называемое славянское возрождение в культуре европейских стран.
Герцен это попытка соединить модернистские направления в политике и славянофильство. Поэтому после Чернышевского, все социалисты открещивались от "социализма" Герцена. Этот социализм распространялся в среде интеллектуалов, исходил из того, что в обществе должна сложится крупная группировка людей, которые не будут противопоставлять прогрессивизм и патриотизм, чтобы не раскалывать общество. Герцен в своем Былое и думы как раз и объясняет, почему он не стыдится своего молодого радикализма, хотя позднее понял, что нужно более глубокое мировоззрения. Позднее большевиков обвиняли в том, что их революция соединила патриотизм и коммунизм. Некоторых коммунистов пугала мысль такого соединения, поскольку если революция будет не мировой, а только российской, тогда сама по себе революционность соединится с патриотическим чувством - как в Америке, где модернизм воспринимается патриотически, поскольку основатели государства были прогрессивисты. Также в России считали может сложится такая система, где всякий радикализм, революционность в культуре, в жизни будет восприниматься патриотически.
Чернышевского можно рассматривать как родоначальника особого направления, поскольку он считал, что люди не должны ничего стесняться, не должны ничего боятся и быть травмированы чем либо. И особое впечатление на него произвел именно расстрел петрашевцев, поскольку он считал, что государство не должно видеть в них своих врагов, ведь они ими не были. Они даже не были фрондой, псевдо-оппозицией. Почему же тогда Николай 1-ый дал разрешение на это? Мог ли он просто заботится о чувствах своего окружения?
Вообще стоит отметить, что Николай 1-ый сам мог быть сторонником славянофильства, поскольку при нем осуществляется попытка прилечь славянофилов в официальную печать, а ведь славянофилы выступали за отмену крепостного права и введение совещательного парламента, даже предлагали реформы, похожие на реформы Столыпина. Николай 1-ый также пытался скрепить общество внешней политикой - миссией освобождения славянства, и по всей Европе стимулируются деньгами славянские партии. Начинается так называемое славянское возрождение в культуре европейских стран.
>>71306
Мне нет дела до всевозможных разновидностей леваков, сортов леваков, тонких различий в их кружках. Для меня они все враги. Все они сторонники уравниловки и враги царской власти (которую я безмерно люблю). Герцен может и был более радикальным вначале, но потом он не отошел от левачества, не отошел от социализма, не отошел от атеизма. Поэтому не надо его сравнивать с Достоевским.
Также надо учесть, как же сильно облизывали Герцена совки, как его расхваливал вова бланк. Это о многом говорит. И у настоящего русского человека, патриота, не возникнет сомнений, что Герцен - гнида и сволочь.
Настоящий патриот не позволил бы себе выступать против царя. Не участвовал бы в сомнительных революционных кружках. Настоящих патриотов не отправляют в ссылку.
Мне нет дела до всевозможных разновидностей леваков, сортов леваков, тонких различий в их кружках. Для меня они все враги. Все они сторонники уравниловки и враги царской власти (которую я безмерно люблю). Герцен может и был более радикальным вначале, но потом он не отошел от левачества, не отошел от социализма, не отошел от атеизма. Поэтому не надо его сравнивать с Достоевским.
Также надо учесть, как же сильно облизывали Герцена совки, как его расхваливал вова бланк. Это о многом говорит. И у настоящего русского человека, патриота, не возникнет сомнений, что Герцен - гнида и сволочь.
Настоящий патриот не позволил бы себе выступать против царя. Не участвовал бы в сомнительных революционных кружках. Настоящих патриотов не отправляют в ссылку.
>>71311
О, смотрите, КОЗАЧОГ опять свой бред транслирует. Таблетки-то принял?
О, смотрите, КОЗАЧОГ опять свой бред транслирует. Таблетки-то принял?
И сюда политоту притащили, копрозавры хуевы. Леваки-праваки-середняки-гомосекИ
Тупое внушаемое поколение дегенератов. Тьху на вас.
Тупое внушаемое поколение дегенератов. Тьху на вас.
>>71311
Сам ты что сейчас читаешь, друг? Интересно же.
Сам ты что сейчас читаешь, друг? Интересно же.
>>71312
Пушкина и Лермонтова тоже ссылали, а Гоголь вообще икона всех леваков. Понятно, что они патриоты. Особенно Гоголь.
Пушкина и Лермонтова тоже ссылали, а Гоголь вообще икона всех леваков. Понятно, что они патриоты. Особенно Гоголь.
>>71318
Так то и ленин патриот.
Так то и ленин патриот.
>>71318
И это говорит о том, что они леваки и никакие не патриоты. Че сказать-то хотел?
>Пушкина и Лермонтова тоже ссылали
И это говорит о том, что они леваки и никакие не патриоты. Че сказать-то хотел?
>>71396
Никаких, литература - это политика. Всегда. Поэтому она и классика.
Никаких, литература - это политика. Всегда. Поэтому она и классика.
>>71276
У меня девятитомник, все нет времени купить ПСС от академии наук в 30 томах + два доп тома. Стоит в районе 30 тысяч.
У меня девятитомник, все нет времени купить ПСС от академии наук в 30 томах + два доп тома. Стоит в районе 30 тысяч.
>>71396
Ты задаешь такой вопрос, потому что ты совок и знаешь только зафоршенных совком "классиков", в то время, как множество других замечательных авторов оставались и остаются незамеченными, потому что их слабо форсило позднеимперское общество (которое было во многом левацким), а потом их вообще запретили при совке. Поэтому тебе кажется, что всех ссылали. Это не так.
Ты задаешь такой вопрос, потому что ты совок и знаешь только зафоршенных совком "классиков", в то время, как множество других замечательных авторов оставались и остаются незамеченными, потому что их слабо форсило позднеимперское общество (которое было во многом левацким), а потом их вообще запретили при совке. Поэтому тебе кажется, что всех ссылали. Это не так.
>>71407
И во всем мире про них тоже не узнали...кроме пидорашки казака из села хуево кукуево.
И во всем мире про них тоже не узнали...кроме пидорашки казака из села хуево кукуево.
ЛеонидЛеонов ЛеонидЛеонов ЛеонидЛеонов
еонидЛеонов ЛеонидЛеонов ЛеонидЛеонов онидЛеонов ЛеонидЛеонов ЛеонидЛеонов нидЛеонов ЛеонидЛеонов ЛеонидЛеонов
идЛеонов ЛеонидЛеонов ЛеонидЛеонов дЛеонов ЛеонидЛеонов ЛеонидЛеонов Леонов ЛеонидЛеонов ЛеонидЛеонов
еонов ЛеонидЛеонов ЛеонидЛеонов
онов ЛеонидЛеонов ЛеонидЛеонов
нов ЛеонидЛеонов ЛеонидЛеонов
ов ЛеонидЛеонов ЛеонидЛеонов
в ЛеонидЛеонов ЛеонидЛеонов
еонидЛеонов ЛеонидЛеонов ЛеонидЛеонов онидЛеонов ЛеонидЛеонов ЛеонидЛеонов нидЛеонов ЛеонидЛеонов ЛеонидЛеонов
идЛеонов ЛеонидЛеонов ЛеонидЛеонов дЛеонов ЛеонидЛеонов ЛеонидЛеонов Леонов ЛеонидЛеонов ЛеонидЛеонов
еонов ЛеонидЛеонов ЛеонидЛеонов
онов ЛеонидЛеонов ЛеонидЛеонов
нов ЛеонидЛеонов ЛеонидЛеонов
ов ЛеонидЛеонов ЛеонидЛеонов
в ЛеонидЛеонов ЛеонидЛеонов
>>71524
Герой Социалистического Труда (1967). Лауреат Ленинской (1957), Сталинской премии I степени (1943) и Государственной премии СССР (1977). Заслуженный деятель искусств РСФСР (1949). Кавалер шести орденов Ленина (1946, 1959, 1967, 1969, 1974, 1979).
Герой Социалистического Труда (1967). Лауреат Ленинской (1957), Сталинской премии I степени (1943) и Государственной премии СССР (1977). Заслуженный деятель искусств РСФСР (1949). Кавалер шести орденов Ленина (1946, 1959, 1967, 1969, 1974, 1979).
>>71524
Читаю сейчас Леонова Пирамиду. Написано в стиле потока сознания, но ближе к Платонову - поток слов-советских клише и канцеляризмов, каких-то выражений или псевдо-выражений святотеческой письменности. Понял сейчас, что такой поток сознания в мягкой форме встречал уже у Шолохова, то есть соцреалисты уже использовали непонятность, сложность народной лексики для создания такого модернового эффекта, хотя и делали это скрытно. Но читать интересно, никогда ещё не читал такой увлекательной книги, написанной методом потока сознания. Пару лет назад Пирамиду очень рекламировал Прилепин как наше новое наше всех. В целом роман действительно хороший.
Читаю сейчас Леонова Пирамиду. Написано в стиле потока сознания, но ближе к Платонову - поток слов-советских клише и канцеляризмов, каких-то выражений или псевдо-выражений святотеческой письменности. Понял сейчас, что такой поток сознания в мягкой форме встречал уже у Шолохова, то есть соцреалисты уже использовали непонятность, сложность народной лексики для создания такого модернового эффекта, хотя и делали это скрытно. Но читать интересно, никогда ещё не читал такой увлекательной книги, написанной методом потока сознания. Пару лет назад Пирамиду очень рекламировал Прилепин как наше новое наше всех. В целом роман действительно хороший.
Апрель:
Лэрд Баррон - Инициация (7)
Карл Густав Юнг - Реальное и сверхреальное (сборник) (6)
Патти Смит - Поезд М (5.5)
Варвара Недеогло - Русские девочки кончают свободной землёй (7)
Александр Бренер - Пьер Клоссовски, мой сутенёр (6.5)
Аниэл Алекс - Resident Evil. Обитель зла игровой индустрии (7)
Харуки Мураками - Охота на овец (6.5)
Даниил Хармс - Все бегут, летят и скачут (сборник, изд. «Малыш» 1993г.) (5.5)
Алан Милн - Винни-Пух (7)
Михаил Гронас - Дорогие сироты (5)
Томас Лиготти - Пока мой труд не завершён (сборник) (6)
Лэрд Баррон - Инициация (7)
Карл Густав Юнг - Реальное и сверхреальное (сборник) (6)
Патти Смит - Поезд М (5.5)
Варвара Недеогло - Русские девочки кончают свободной землёй (7)
Александр Бренер - Пьер Клоссовски, мой сутенёр (6.5)
Аниэл Алекс - Resident Evil. Обитель зла игровой индустрии (7)
Харуки Мураками - Охота на овец (6.5)
Даниил Хармс - Все бегут, летят и скачут (сборник, изд. «Малыш» 1993г.) (5.5)
Алан Милн - Винни-Пух (7)
Михаил Гронас - Дорогие сироты (5)
Томас Лиготти - Пока мой труд не завершён (сборник) (6)
Походу курьер-кун погиб
>>72387
а подрочить?
а подрочить?
Я читаю только интересные книги.
Приступая к третьему тому “Бархана”, хотелось бы понимать, отчего преданные его читатели так истерично защищают эту откровенно халтурную книжку, небрежно сляпанную из разрозненных кусков, выискивая в ней глубины и мудрости, которые если там и есть, то попали туда совершенно случайно. Очень похоже на секту почитателей другой неостановимой графоманки – Айн Рэнд (те тоже уже очень много лет делают вид, будто им в ее ёврях открываются глубины смыслов и истин, а все прочие ничего не поняли и теперь обесценивают немалые интеллектуальные усилия поклонников).
Причина же, мне кажется, среди прочего, в том, что им приятно быть умными за счет очень скверного изделия: несовершенство самого текста, мешанина плохо состыкованных деталей, постоянно возникающие деусы-экс-махина и не понять откуда берущиеся концепции, не понять, что обозначающие, дают и повод, и простор, вызывают нездоровую тягу облизывать этот текст и достраивать вселенную у себя в уме, всячески усовершенствовать ее. Будь “Бархан” написан так, что “кинджяла” некуда вогнать, фанового (pun intended) творчества и толковательства бы, как знать, не случилось, да и желающих это экранизировать бы поубавилось. Ну и дело в графоманском объеме, конечно. С Лавкрафтом, кстати, то же самое (но там вообще оскорбление интеллекту).
Засим заткнемся и приступим.
Опять бессмысленные полилоги, занимающие страницу за страницей, в которых несимпатичные и невыразительные фигуры, деревянно перемещаясь взад-вперед по клеткам кафельных полов, несут бессвязную ахинею на суконном языке, близком к канцеляриту, и умудряются не сказать друг дружке ничего, потому что автор бездарно гонит строкаж. То же относится и к пафосным внутренним монологам, на произнесение которых нужны часы, а дело происходит, например, во время стремительной гонки по пустыне на бень-джессеритах. Или на гом-джаббарах, я их все время путаю. Иногда, правда, они “применяют Голос” друг к другу, что означает – попросту орут или рявкают.
С 17 стр. все “drew in a deep, sighing breath”, как и в первых двух томах. Дыхание также опять может быть trembling или shuddering. Маленькие фигурки тут излучают протест. И все это исполнено той ложной многозначительности, за которой ничего, как правило, не стоит и которая есть один из первых признаков графомании. Вот образчики стиля: “They felt themselves as integral parts of a dynamic system held in delicately balanced order.” “Jessica found a harsh laugh shaking her own breast.” “He’ll reinsert into the system the results of its past performance.” Отдельно, конечно, прекрасны и тысячи выделений одних и тех же банальностей в киндловом тексте, вроде вроде бы красивого, но лишенного всякого смысла лозунга: “Rising, thou risest!” – и там вот все так. Пустословие как основной стилистический принцип, поражающий воображение лишь самого невзыскательного читателя. Интеллектуальные игры в опознайку для средних умов.
Моя ж незадача с этой моделью цивилизации в том, что любую теократию я считаю омерзительной, и втройне гадка мусульманская. В этом томе становится ясно, что пустынные ковролеты (т.н. фримены, пусть даже все они носят смешную фамилию Федяйкин), похоже, все-таки пьют кровь своих жертв, т.е. их религия, как и христианство, тоже построна на обычных кошмарах: возвращении к жизни, вампиризме и каннибализме. (Воду аборигены, кстати, как-то впитывают непосредственно прямой кишкой, но это несколько больше сведений, чем нам хотелось бв знать, Винсент.) Разрозненные прокламации, провозглашения и врезки “от редакции”, как и прежде, бессвязны и неубедительны. Обсуждаемые проблемы власти и исторического предназначения потеряли всякий смысл (особенно после 24 февраля): это еще можно было б натянуть на цивилизованный мир середины 20 века, но не на нынешний и не для нас, когда и с ислама (особенно после 7 октября) сошел весь остававшийся западный романтический флер и он остался тем же, чем и был с самого начала: человеконенавистническим учением фанатиков и убийц.
Потому что ни на что, кроме “джихада”, никакие его Атриды не способны. Мало того, автор здесь прямо-таки любуется “прогрессорством навыворот”: если раньше главгерой у нас был носителем условно прогрессивной идеи хотя бы национального освобождения, а потом регрессировал до иконы и слился с пейзажем, то тут он же (хоть автор и маскирует его под сына первого экземпляра, но это так же неубедительно, как ожившие зомбаки, которыми стали некоторые персонажи первого романа) – явно носитель скрепной идеи “сделайте нам как было, не надо нам этих ваших либеральных новшеств”. Кстати, мертвые негодзяи тут тоже оживают в виде внутренних или закадровых голосов. А это такой себе прием сюжетостроения, ламерский.
И в целом да, эти романы из тех, что сильно выигрывают в пересказе. И, понятно, в экранизации. А поскольку у нас повторение мать учения (любого – взять хотя бы Золотую Тропу), то все лучше повторить читателю по нескольку раз. Например, историю в третьем томе нам уже рассказали в двух предыдущих. Дважды. Так что это кольцевая. Дальше, похоже, будет то же самое: фабула, изложенная 26 раз. Опять не знаю, хватит ли мне сил на эти “запиздюны”, пока всем не наступит “Крализец”, к которому наши передовые мусульмане и стремятся непонятно, зачем, но их упорство несомненно достойно лучшего применения. Вообще становится понятно, что вся эта сверхыдея с евгенической программой по “выведению нового человека” устроена по принципу пизды и хомячка (теперь наступает та фаза, когда хомячок покидает пизду).
Потому что последняя часть этого романа, в которой дубль главгероя натурально срастается с шай-хулудом, – это, конечно, вершина и шедевр, после которого уже ничего не имеет значения. Механика и биология, а также кинематика этого процесса неясны, но это так же нелепо, как Шварценеггер на белом коне в лифте. Возможно, это пародия, впрочем. Лучше, если это окажется пародией. Иначе зачем ему сапоги с такой чудесной новой кожей?
Про другие вопросы автору я уже упоминал, но тут возникают новые. Не только к климату планеты Учкудук (“три колодца” явно же вдохновлены “ловушками ветра” с Бархана, нет?). Почему экзоскелет главгероя увеличивает силу его носителя и придает ему слабо-антигравитационные свойства, если он состоит из кожаных пиявок, у которых из всей анатомии есть только реснички для сцепления друг с дружкой? Откуда у червяка внутри атомная топка, вырабатывающая кислород? Почему у синего меланжа запах корицы? Зачем человек-червяк сначала все рушит, а потом разрешает восстанавливать – подобная акция устрашения воздействует только на трехлеток? Почему он, развивший в себе могучее предзнание на тысячи лет вперед, записывает какие-то свои расчеты и показывает цифры сестре (у которой тоже немалые телепатические способности)? Орнитоптеры тут работают на реактивных двигателях, но машут крыльями. Это зачем? Почему умельцам читать в мозгу и прозревателям будущего необходимо подавать рапорты и депеши, записанные на проволочные магнитофоны? Почему их не внушают летучим мышам, например (как, кстати, летучим мышам устраивают дебрифинг, тоже остается загадкой)? Вопросы, вопросы… Нет, я правда хочу знать, потому что моя версия неутешительна: читателя просто держат за идиота.
Причина же, мне кажется, среди прочего, в том, что им приятно быть умными за счет очень скверного изделия: несовершенство самого текста, мешанина плохо состыкованных деталей, постоянно возникающие деусы-экс-махина и не понять откуда берущиеся концепции, не понять, что обозначающие, дают и повод, и простор, вызывают нездоровую тягу облизывать этот текст и достраивать вселенную у себя в уме, всячески усовершенствовать ее. Будь “Бархан” написан так, что “кинджяла” некуда вогнать, фанового (pun intended) творчества и толковательства бы, как знать, не случилось, да и желающих это экранизировать бы поубавилось. Ну и дело в графоманском объеме, конечно. С Лавкрафтом, кстати, то же самое (но там вообще оскорбление интеллекту).
Засим заткнемся и приступим.
Опять бессмысленные полилоги, занимающие страницу за страницей, в которых несимпатичные и невыразительные фигуры, деревянно перемещаясь взад-вперед по клеткам кафельных полов, несут бессвязную ахинею на суконном языке, близком к канцеляриту, и умудряются не сказать друг дружке ничего, потому что автор бездарно гонит строкаж. То же относится и к пафосным внутренним монологам, на произнесение которых нужны часы, а дело происходит, например, во время стремительной гонки по пустыне на бень-джессеритах. Или на гом-джаббарах, я их все время путаю. Иногда, правда, они “применяют Голос” друг к другу, что означает – попросту орут или рявкают.
С 17 стр. все “drew in a deep, sighing breath”, как и в первых двух томах. Дыхание также опять может быть trembling или shuddering. Маленькие фигурки тут излучают протест. И все это исполнено той ложной многозначительности, за которой ничего, как правило, не стоит и которая есть один из первых признаков графомании. Вот образчики стиля: “They felt themselves as integral parts of a dynamic system held in delicately balanced order.” “Jessica found a harsh laugh shaking her own breast.” “He’ll reinsert into the system the results of its past performance.” Отдельно, конечно, прекрасны и тысячи выделений одних и тех же банальностей в киндловом тексте, вроде вроде бы красивого, но лишенного всякого смысла лозунга: “Rising, thou risest!” – и там вот все так. Пустословие как основной стилистический принцип, поражающий воображение лишь самого невзыскательного читателя. Интеллектуальные игры в опознайку для средних умов.
Моя ж незадача с этой моделью цивилизации в том, что любую теократию я считаю омерзительной, и втройне гадка мусульманская. В этом томе становится ясно, что пустынные ковролеты (т.н. фримены, пусть даже все они носят смешную фамилию Федяйкин), похоже, все-таки пьют кровь своих жертв, т.е. их религия, как и христианство, тоже построна на обычных кошмарах: возвращении к жизни, вампиризме и каннибализме. (Воду аборигены, кстати, как-то впитывают непосредственно прямой кишкой, но это несколько больше сведений, чем нам хотелось бв знать, Винсент.) Разрозненные прокламации, провозглашения и врезки “от редакции”, как и прежде, бессвязны и неубедительны. Обсуждаемые проблемы власти и исторического предназначения потеряли всякий смысл (особенно после 24 февраля): это еще можно было б натянуть на цивилизованный мир середины 20 века, но не на нынешний и не для нас, когда и с ислама (особенно после 7 октября) сошел весь остававшийся западный романтический флер и он остался тем же, чем и был с самого начала: человеконенавистническим учением фанатиков и убийц.
Потому что ни на что, кроме “джихада”, никакие его Атриды не способны. Мало того, автор здесь прямо-таки любуется “прогрессорством навыворот”: если раньше главгерой у нас был носителем условно прогрессивной идеи хотя бы национального освобождения, а потом регрессировал до иконы и слился с пейзажем, то тут он же (хоть автор и маскирует его под сына первого экземпляра, но это так же неубедительно, как ожившие зомбаки, которыми стали некоторые персонажи первого романа) – явно носитель скрепной идеи “сделайте нам как было, не надо нам этих ваших либеральных новшеств”. Кстати, мертвые негодзяи тут тоже оживают в виде внутренних или закадровых голосов. А это такой себе прием сюжетостроения, ламерский.
И в целом да, эти романы из тех, что сильно выигрывают в пересказе. И, понятно, в экранизации. А поскольку у нас повторение мать учения (любого – взять хотя бы Золотую Тропу), то все лучше повторить читателю по нескольку раз. Например, историю в третьем томе нам уже рассказали в двух предыдущих. Дважды. Так что это кольцевая. Дальше, похоже, будет то же самое: фабула, изложенная 26 раз. Опять не знаю, хватит ли мне сил на эти “запиздюны”, пока всем не наступит “Крализец”, к которому наши передовые мусульмане и стремятся непонятно, зачем, но их упорство несомненно достойно лучшего применения. Вообще становится понятно, что вся эта сверхыдея с евгенической программой по “выведению нового человека” устроена по принципу пизды и хомячка (теперь наступает та фаза, когда хомячок покидает пизду).
Потому что последняя часть этого романа, в которой дубль главгероя натурально срастается с шай-хулудом, – это, конечно, вершина и шедевр, после которого уже ничего не имеет значения. Механика и биология, а также кинематика этого процесса неясны, но это так же нелепо, как Шварценеггер на белом коне в лифте. Возможно, это пародия, впрочем. Лучше, если это окажется пародией. Иначе зачем ему сапоги с такой чудесной новой кожей?
Про другие вопросы автору я уже упоминал, но тут возникают новые. Не только к климату планеты Учкудук (“три колодца” явно же вдохновлены “ловушками ветра” с Бархана, нет?). Почему экзоскелет главгероя увеличивает силу его носителя и придает ему слабо-антигравитационные свойства, если он состоит из кожаных пиявок, у которых из всей анатомии есть только реснички для сцепления друг с дружкой? Откуда у червяка внутри атомная топка, вырабатывающая кислород? Почему у синего меланжа запах корицы? Зачем человек-червяк сначала все рушит, а потом разрешает восстанавливать – подобная акция устрашения воздействует только на трехлеток? Почему он, развивший в себе могучее предзнание на тысячи лет вперед, записывает какие-то свои расчеты и показывает цифры сестре (у которой тоже немалые телепатические способности)? Орнитоптеры тут работают на реактивных двигателях, но машут крыльями. Это зачем? Почему умельцам читать в мозгу и прозревателям будущего необходимо подавать рапорты и депеши, записанные на проволочные магнитофоны? Почему их не внушают летучим мышам, например (как, кстати, летучим мышам устраивают дебрифинг, тоже остается загадкой)? Вопросы, вопросы… Нет, я правда хочу знать, потому что моя версия неутешительна: читателя просто держат за идиота.
Приступая к третьему тому “Бархана”, хотелось бы понимать, отчего преданные его читатели так истерично защищают эту откровенно халтурную книжку, небрежно сляпанную из разрозненных кусков, выискивая в ней глубины и мудрости, которые если там и есть, то попали туда совершенно случайно. Очень похоже на секту почитателей другой неостановимой графоманки – Айн Рэнд (те тоже уже очень много лет делают вид, будто им в ее ёврях открываются глубины смыслов и истин, а все прочие ничего не поняли и теперь обесценивают немалые интеллектуальные усилия поклонников).
Причина же, мне кажется, среди прочего, в том, что им приятно быть умными за счет очень скверного изделия: несовершенство самого текста, мешанина плохо состыкованных деталей, постоянно возникающие деусы-экс-махина и не понять откуда берущиеся концепции, не понять, что обозначающие, дают и повод, и простор, вызывают нездоровую тягу облизывать этот текст и достраивать вселенную у себя в уме, всячески усовершенствовать ее. Будь “Бархан” написан так, что “кинджяла” некуда вогнать, фанового (pun intended) творчества и толковательства бы, как знать, не случилось, да и желающих это экранизировать бы поубавилось. Ну и дело в графоманском объеме, конечно. С Лавкрафтом, кстати, то же самое (но там вообще оскорбление интеллекту).
Засим заткнемся и приступим.
Опять бессмысленные полилоги, занимающие страницу за страницей, в которых несимпатичные и невыразительные фигуры, деревянно перемещаясь взад-вперед по клеткам кафельных полов, несут бессвязную ахинею на суконном языке, близком к канцеляриту, и умудряются не сказать друг дружке ничего, потому что автор бездарно гонит строкаж. То же относится и к пафосным внутренним монологам, на произнесение которых нужны часы, а дело происходит, например, во время стремительной гонки по пустыне на бень-джессеритах. Или на гом-джаббарах, я их все время путаю. Иногда, правда, они “применяют Голос” друг к другу, что означает – попросту орут или рявкают.
С 17 стр. все “drew in a deep, sighing breath”, как и в первых двух томах. Дыхание также опять может быть trembling или shuddering. Маленькие фигурки тут излучают протест. И все это исполнено той ложной многозначительности, за которой ничего, как правило, не стоит и которая есть один из первых признаков графомании. Вот образчики стиля: “They felt themselves as integral parts of a dynamic system held in delicately balanced order.” “Jessica found a harsh laugh shaking her own breast.” “He’ll reinsert into the system the results of its past performance.” Отдельно, конечно, прекрасны и тысячи выделений одних и тех же банальностей в киндловом тексте, вроде вроде бы красивого, но лишенного всякого смысла лозунга: “Rising, thou risest!” – и там вот все так. Пустословие как основной стилистический принцип, поражающий воображение лишь самого невзыскательного читателя. Интеллектуальные игры в опознайку для средних умов.
Моя ж незадача с этой моделью цивилизации в том, что любую теократию я считаю омерзительной, и втройне гадка мусульманская. В этом томе становится ясно, что пустынные ковролеты (т.н. фримены, пусть даже все они носят смешную фамилию Федяйкин), похоже, все-таки пьют кровь своих жертв, т.е. их религия, как и христианство, тоже построна на обычных кошмарах: возвращении к жизни, вампиризме и каннибализме. (Воду аборигены, кстати, как-то впитывают непосредственно прямой кишкой, но это несколько больше сведений, чем нам хотелось бв знать, Винсент.) Разрозненные прокламации, провозглашения и врезки “от редакции”, как и прежде, бессвязны и неубедительны. Обсуждаемые проблемы власти и исторического предназначения потеряли всякий смысл (особенно после 24 февраля): это еще можно было б натянуть на цивилизованный мир середины 20 века, но не на нынешний и не для нас, когда и с ислама (особенно после 7 октября) сошел весь остававшийся западный романтический флер и он остался тем же, чем и был с самого начала: человеконенавистническим учением фанатиков и убийц.
Потому что ни на что, кроме “джихада”, никакие его Атриды не способны. Мало того, автор здесь прямо-таки любуется “прогрессорством навыворот”: если раньше главгерой у нас был носителем условно прогрессивной идеи хотя бы национального освобождения, а потом регрессировал до иконы и слился с пейзажем, то тут он же (хоть автор и маскирует его под сына первого экземпляра, но это так же неубедительно, как ожившие зомбаки, которыми стали некоторые персонажи первого романа) – явно носитель скрепной идеи “сделайте нам как было, не надо нам этих ваших либеральных новшеств”. Кстати, мертвые негодзяи тут тоже оживают в виде внутренних или закадровых голосов. А это такой себе прием сюжетостроения, ламерский.
И в целом да, эти романы из тех, что сильно выигрывают в пересказе. И, понятно, в экранизации. А поскольку у нас повторение мать учения (любого – взять хотя бы Золотую Тропу), то все лучше повторить читателю по нескольку раз. Например, историю в третьем томе нам уже рассказали в двух предыдущих. Дважды. Так что это кольцевая. Дальше, похоже, будет то же самое: фабула, изложенная 26 раз. Опять не знаю, хватит ли мне сил на эти “запиздюны”, пока всем не наступит “Крализец”, к которому наши передовые мусульмане и стремятся непонятно, зачем, но их упорство несомненно достойно лучшего применения. Вообще становится понятно, что вся эта сверхыдея с евгенической программой по “выведению нового человека” устроена по принципу пизды и хомячка (теперь наступает та фаза, когда хомячок покидает пизду).
Потому что последняя часть этого романа, в которой дубль главгероя натурально срастается с шай-хулудом, – это, конечно, вершина и шедевр, после которого уже ничего не имеет значения. Механика и биология, а также кинематика этого процесса неясны, но это так же нелепо, как Шварценеггер на белом коне в лифте. Возможно, это пародия, впрочем. Лучше, если это окажется пародией. Иначе зачем ему сапоги с такой чудесной новой кожей?
Про другие вопросы автору я уже упоминал, но тут возникают новые. Не только к климату планеты Учкудук (“три колодца” явно же вдохновлены “ловушками ветра” с Бархана, нет?). Почему экзоскелет главгероя увеличивает силу его носителя и придает ему слабо-антигравитационные свойства, если он состоит из кожаных пиявок, у которых из всей анатомии есть только реснички для сцепления друг с дружкой? Откуда у червяка внутри атомная топка, вырабатывающая кислород? Почему у синего меланжа запах корицы? Зачем человек-червяк сначала все рушит, а потом разрешает восстанавливать – подобная акция устрашения воздействует только на трехлеток? Почему он, развивший в себе могучее предзнание на тысячи лет вперед, записывает какие-то свои расчеты и показывает цифры сестре (у которой тоже немалые телепатические способности)? Орнитоптеры тут работают на реактивных двигателях, но машут крыльями. Это зачем? Почему умельцам читать в мозгу и прозревателям будущего необходимо подавать рапорты и депеши, записанные на проволочные магнитофоны? Почему их не внушают летучим мышам, например (как, кстати, летучим мышам устраивают дебрифинг, тоже остается загадкой)? Вопросы, вопросы… Нет, я правда хочу знать, потому что моя версия неутешительна: читателя просто держат за идиота.
Причина же, мне кажется, среди прочего, в том, что им приятно быть умными за счет очень скверного изделия: несовершенство самого текста, мешанина плохо состыкованных деталей, постоянно возникающие деусы-экс-махина и не понять откуда берущиеся концепции, не понять, что обозначающие, дают и повод, и простор, вызывают нездоровую тягу облизывать этот текст и достраивать вселенную у себя в уме, всячески усовершенствовать ее. Будь “Бархан” написан так, что “кинджяла” некуда вогнать, фанового (pun intended) творчества и толковательства бы, как знать, не случилось, да и желающих это экранизировать бы поубавилось. Ну и дело в графоманском объеме, конечно. С Лавкрафтом, кстати, то же самое (но там вообще оскорбление интеллекту).
Засим заткнемся и приступим.
Опять бессмысленные полилоги, занимающие страницу за страницей, в которых несимпатичные и невыразительные фигуры, деревянно перемещаясь взад-вперед по клеткам кафельных полов, несут бессвязную ахинею на суконном языке, близком к канцеляриту, и умудряются не сказать друг дружке ничего, потому что автор бездарно гонит строкаж. То же относится и к пафосным внутренним монологам, на произнесение которых нужны часы, а дело происходит, например, во время стремительной гонки по пустыне на бень-джессеритах. Или на гом-джаббарах, я их все время путаю. Иногда, правда, они “применяют Голос” друг к другу, что означает – попросту орут или рявкают.
С 17 стр. все “drew in a deep, sighing breath”, как и в первых двух томах. Дыхание также опять может быть trembling или shuddering. Маленькие фигурки тут излучают протест. И все это исполнено той ложной многозначительности, за которой ничего, как правило, не стоит и которая есть один из первых признаков графомании. Вот образчики стиля: “They felt themselves as integral parts of a dynamic system held in delicately balanced order.” “Jessica found a harsh laugh shaking her own breast.” “He’ll reinsert into the system the results of its past performance.” Отдельно, конечно, прекрасны и тысячи выделений одних и тех же банальностей в киндловом тексте, вроде вроде бы красивого, но лишенного всякого смысла лозунга: “Rising, thou risest!” – и там вот все так. Пустословие как основной стилистический принцип, поражающий воображение лишь самого невзыскательного читателя. Интеллектуальные игры в опознайку для средних умов.
Моя ж незадача с этой моделью цивилизации в том, что любую теократию я считаю омерзительной, и втройне гадка мусульманская. В этом томе становится ясно, что пустынные ковролеты (т.н. фримены, пусть даже все они носят смешную фамилию Федяйкин), похоже, все-таки пьют кровь своих жертв, т.е. их религия, как и христианство, тоже построна на обычных кошмарах: возвращении к жизни, вампиризме и каннибализме. (Воду аборигены, кстати, как-то впитывают непосредственно прямой кишкой, но это несколько больше сведений, чем нам хотелось бв знать, Винсент.) Разрозненные прокламации, провозглашения и врезки “от редакции”, как и прежде, бессвязны и неубедительны. Обсуждаемые проблемы власти и исторического предназначения потеряли всякий смысл (особенно после 24 февраля): это еще можно было б натянуть на цивилизованный мир середины 20 века, но не на нынешний и не для нас, когда и с ислама (особенно после 7 октября) сошел весь остававшийся западный романтический флер и он остался тем же, чем и был с самого начала: человеконенавистническим учением фанатиков и убийц.
Потому что ни на что, кроме “джихада”, никакие его Атриды не способны. Мало того, автор здесь прямо-таки любуется “прогрессорством навыворот”: если раньше главгерой у нас был носителем условно прогрессивной идеи хотя бы национального освобождения, а потом регрессировал до иконы и слился с пейзажем, то тут он же (хоть автор и маскирует его под сына первого экземпляра, но это так же неубедительно, как ожившие зомбаки, которыми стали некоторые персонажи первого романа) – явно носитель скрепной идеи “сделайте нам как было, не надо нам этих ваших либеральных новшеств”. Кстати, мертвые негодзяи тут тоже оживают в виде внутренних или закадровых голосов. А это такой себе прием сюжетостроения, ламерский.
И в целом да, эти романы из тех, что сильно выигрывают в пересказе. И, понятно, в экранизации. А поскольку у нас повторение мать учения (любого – взять хотя бы Золотую Тропу), то все лучше повторить читателю по нескольку раз. Например, историю в третьем томе нам уже рассказали в двух предыдущих. Дважды. Так что это кольцевая. Дальше, похоже, будет то же самое: фабула, изложенная 26 раз. Опять не знаю, хватит ли мне сил на эти “запиздюны”, пока всем не наступит “Крализец”, к которому наши передовые мусульмане и стремятся непонятно, зачем, но их упорство несомненно достойно лучшего применения. Вообще становится понятно, что вся эта сверхыдея с евгенической программой по “выведению нового человека” устроена по принципу пизды и хомячка (теперь наступает та фаза, когда хомячок покидает пизду).
Потому что последняя часть этого романа, в которой дубль главгероя натурально срастается с шай-хулудом, – это, конечно, вершина и шедевр, после которого уже ничего не имеет значения. Механика и биология, а также кинематика этого процесса неясны, но это так же нелепо, как Шварценеггер на белом коне в лифте. Возможно, это пародия, впрочем. Лучше, если это окажется пародией. Иначе зачем ему сапоги с такой чудесной новой кожей?
Про другие вопросы автору я уже упоминал, но тут возникают новые. Не только к климату планеты Учкудук (“три колодца” явно же вдохновлены “ловушками ветра” с Бархана, нет?). Почему экзоскелет главгероя увеличивает силу его носителя и придает ему слабо-антигравитационные свойства, если он состоит из кожаных пиявок, у которых из всей анатомии есть только реснички для сцепления друг с дружкой? Откуда у червяка внутри атомная топка, вырабатывающая кислород? Почему у синего меланжа запах корицы? Зачем человек-червяк сначала все рушит, а потом разрешает восстанавливать – подобная акция устрашения воздействует только на трехлеток? Почему он, развивший в себе могучее предзнание на тысячи лет вперед, записывает какие-то свои расчеты и показывает цифры сестре (у которой тоже немалые телепатические способности)? Орнитоптеры тут работают на реактивных двигателях, но машут крыльями. Это зачем? Почему умельцам читать в мозгу и прозревателям будущего необходимо подавать рапорты и депеши, записанные на проволочные магнитофоны? Почему их не внушают летучим мышам, например (как, кстати, летучим мышам устраивают дебрифинг, тоже остается загадкой)? Вопросы, вопросы… Нет, я правда хочу знать, потому что моя версия неутешительна: читателя просто держат за идиота.
Пелевин - Путешествие в Элевсин.
Очередная компиляция из старых вещей и ходов. Был взят герой из неплохого айфака и помещен в интересный мир трансгуманизма, в подмир древнего рима. Как обычно герои куда то движутся, ведут скучные диалоги пояснения и в конце наступает прозрение и ответы на вопросы. Трансгуманизм был последним интересным романом, это же напиток сокосодержащий, да еще и разбавленный водой с очевидным вкусом, и читается для галочки, чтобы было прочитано все.
Черкасов - Хмель - Конь Рыжий - Черный тополь
Иногда его здесь хвалят, добрался только сейчас.
По форме это типичный советский эпос, но написан хорошо. Главная изюминка и фишка это описание жизни раскольников, со всеми их толками, службами, радениями. Непривычно для советского романа читать лубочное описание староверов в духе Печерского.
Серию отличает увлекательность, хорошо проработанные герои, лиричность и сибирский колорит. Особенно хорошо удались староверы.
Конь рыжий - описание гражданской войны через жизнь все того же сибирского села, теперь от лица казачества. Все штампы на месте - белые плохие и дикие, капиталисты любят деньги, красные идейные борцы за свободу народа. Неплохо описаны чехи и их восстание. Особенно хорошо получился главный герой. Черкасов хотел показать его выше других, но на деле он вышел склизким типом. Весь роман пытается лавировать и быть в стороне, но по факту весь уже с самого начала служил красным. Если бы не его бездействие, то возможно удалось бы скинуть красных в Петербурге, выходит правы были отрицательные персонажи в своем к нему отношении( хотя же вроде и автор все сделал как надо, но сейчас это читается по другому и его посыл вышел обратным) В конце он вовсе с главной женской героиней становится настоящими большевиком: убивает отца, а она мать. Впрочем тут все идут против своих родителей, новое борется со старым, обычный штамп. Насчет прочих штампов соцреализма они все тоже на месте. Всё то же что и в других советских эпосах. Например еще в 40е годы бывшие бандиты из белых поджигают тайгу чтобы навредить советам. Так же описываются подпольщики, герои революции, есть встреча с Лениным. белые - сброд и каратели в погонах.
Третья часть - В ней нет ничего примечательного. Просто хороший советский роман где нужно было пробежаться по остальным временным вехам - колхозы, годы вов, надежды на лучших, во основном посвящен личным отношениям героев и мелодрамам. В романах есть много отличных несюжетным сцен, например гибель коня от пчелиного роя или попадание на каторгу после драки за "веру".
Повторюсь что написано увлекательно, но легко. Автор не углубляется ни в тему коллективизации, ни в тему казачества и гражданки как Шолохов, ни в описание религии.
Очередная компиляция из старых вещей и ходов. Был взят герой из неплохого айфака и помещен в интересный мир трансгуманизма, в подмир древнего рима. Как обычно герои куда то движутся, ведут скучные диалоги пояснения и в конце наступает прозрение и ответы на вопросы. Трансгуманизм был последним интересным романом, это же напиток сокосодержащий, да еще и разбавленный водой с очевидным вкусом, и читается для галочки, чтобы было прочитано все.
Черкасов - Хмель - Конь Рыжий - Черный тополь
Иногда его здесь хвалят, добрался только сейчас.
По форме это типичный советский эпос, но написан хорошо. Главная изюминка и фишка это описание жизни раскольников, со всеми их толками, службами, радениями. Непривычно для советского романа читать лубочное описание староверов в духе Печерского.
Серию отличает увлекательность, хорошо проработанные герои, лиричность и сибирский колорит. Особенно хорошо удались староверы.
Конь рыжий - описание гражданской войны через жизнь все того же сибирского села, теперь от лица казачества. Все штампы на месте - белые плохие и дикие, капиталисты любят деньги, красные идейные борцы за свободу народа. Неплохо описаны чехи и их восстание. Особенно хорошо получился главный герой. Черкасов хотел показать его выше других, но на деле он вышел склизким типом. Весь роман пытается лавировать и быть в стороне, но по факту весь уже с самого начала служил красным. Если бы не его бездействие, то возможно удалось бы скинуть красных в Петербурге, выходит правы были отрицательные персонажи в своем к нему отношении( хотя же вроде и автор все сделал как надо, но сейчас это читается по другому и его посыл вышел обратным) В конце он вовсе с главной женской героиней становится настоящими большевиком: убивает отца, а она мать. Впрочем тут все идут против своих родителей, новое борется со старым, обычный штамп. Насчет прочих штампов соцреализма они все тоже на месте. Всё то же что и в других советских эпосах. Например еще в 40е годы бывшие бандиты из белых поджигают тайгу чтобы навредить советам. Так же описываются подпольщики, герои революции, есть встреча с Лениным. белые - сброд и каратели в погонах.
Третья часть - В ней нет ничего примечательного. Просто хороший советский роман где нужно было пробежаться по остальным временным вехам - колхозы, годы вов, надежды на лучших, во основном посвящен личным отношениям героев и мелодрамам. В романах есть много отличных несюжетным сцен, например гибель коня от пчелиного роя или попадание на каторгу после драки за "веру".
Повторюсь что написано увлекательно, но легко. Автор не углубляется ни в тему коллективизации, ни в тему казачества и гражданки как Шолохов, ни в описание религии.
Пелевин - Путешествие в Элевсин.
Очередная компиляция из старых вещей и ходов. Был взят герой из неплохого айфака и помещен в интересный мир трансгуманизма, в подмир древнего рима. Как обычно герои куда то движутся, ведут скучные диалоги пояснения и в конце наступает прозрение и ответы на вопросы. Трансгуманизм был последним интересным романом, это же напиток сокосодержащий, да еще и разбавленный водой с очевидным вкусом, и читается для галочки, чтобы было прочитано все.
Черкасов - Хмель - Конь Рыжий - Черный тополь
Иногда его здесь хвалят, добрался только сейчас.
По форме это типичный советский эпос, но написан хорошо. Главная изюминка и фишка это описание жизни раскольников, со всеми их толками, службами, радениями. Непривычно для советского романа читать лубочное описание староверов в духе Печерского.
Серию отличает увлекательность, хорошо проработанные герои, лиричность и сибирский колорит. Особенно хорошо удались староверы.
Конь рыжий - описание гражданской войны через жизнь все того же сибирского села, теперь от лица казачества. Все штампы на месте - белые плохие и дикие, капиталисты любят деньги, красные идейные борцы за свободу народа. Неплохо описаны чехи и их восстание. Особенно хорошо получился главный герой. Черкасов хотел показать его выше других, но на деле он вышел склизким типом. Весь роман пытается лавировать и быть в стороне, но по факту весь уже с самого начала служил красным. Если бы не его бездействие, то возможно удалось бы скинуть красных в Петербурге, выходит правы были отрицательные персонажи в своем к нему отношении( хотя же вроде и автор все сделал как надо, но сейчас это читается по другому и его посыл вышел обратным) В конце он вовсе с главной женской героиней становится настоящими большевиком: убивает отца, а она мать. Впрочем тут все идут против своих родителей, новое борется со старым, обычный штамп. Насчет прочих штампов соцреализма они все тоже на месте. Всё то же что и в других советских эпосах. Например еще в 40е годы бывшие бандиты из белых поджигают тайгу чтобы навредить советам. Так же описываются подпольщики, герои революции, есть встреча с Лениным. белые - сброд и каратели в погонах.
Третья часть - В ней нет ничего примечательного. Просто хороший советский роман где нужно было пробежаться по остальным временным вехам - колхозы, годы вов, надежды на лучших, во основном посвящен личным отношениям героев и мелодрамам. В романах есть много отличных несюжетным сцен, например гибель коня от пчелиного роя или попадание на каторгу после драки за "веру".
Повторюсь что написано увлекательно, но легко. Автор не углубляется ни в тему коллективизации, ни в тему казачества и гражданки как Шолохов, ни в описание религии.
Очередная компиляция из старых вещей и ходов. Был взят герой из неплохого айфака и помещен в интересный мир трансгуманизма, в подмир древнего рима. Как обычно герои куда то движутся, ведут скучные диалоги пояснения и в конце наступает прозрение и ответы на вопросы. Трансгуманизм был последним интересным романом, это же напиток сокосодержащий, да еще и разбавленный водой с очевидным вкусом, и читается для галочки, чтобы было прочитано все.
Черкасов - Хмель - Конь Рыжий - Черный тополь
Иногда его здесь хвалят, добрался только сейчас.
По форме это типичный советский эпос, но написан хорошо. Главная изюминка и фишка это описание жизни раскольников, со всеми их толками, службами, радениями. Непривычно для советского романа читать лубочное описание староверов в духе Печерского.
Серию отличает увлекательность, хорошо проработанные герои, лиричность и сибирский колорит. Особенно хорошо удались староверы.
Конь рыжий - описание гражданской войны через жизнь все того же сибирского села, теперь от лица казачества. Все штампы на месте - белые плохие и дикие, капиталисты любят деньги, красные идейные борцы за свободу народа. Неплохо описаны чехи и их восстание. Особенно хорошо получился главный герой. Черкасов хотел показать его выше других, но на деле он вышел склизким типом. Весь роман пытается лавировать и быть в стороне, но по факту весь уже с самого начала служил красным. Если бы не его бездействие, то возможно удалось бы скинуть красных в Петербурге, выходит правы были отрицательные персонажи в своем к нему отношении( хотя же вроде и автор все сделал как надо, но сейчас это читается по другому и его посыл вышел обратным) В конце он вовсе с главной женской героиней становится настоящими большевиком: убивает отца, а она мать. Впрочем тут все идут против своих родителей, новое борется со старым, обычный штамп. Насчет прочих штампов соцреализма они все тоже на месте. Всё то же что и в других советских эпосах. Например еще в 40е годы бывшие бандиты из белых поджигают тайгу чтобы навредить советам. Так же описываются подпольщики, герои революции, есть встреча с Лениным. белые - сброд и каратели в погонах.
Третья часть - В ней нет ничего примечательного. Просто хороший советский роман где нужно было пробежаться по остальным временным вехам - колхозы, годы вов, надежды на лучших, во основном посвящен личным отношениям героев и мелодрамам. В романах есть много отличных несюжетным сцен, например гибель коня от пчелиного роя или попадание на каторгу после драки за "веру".
Повторюсь что написано увлекательно, но легко. Автор не углубляется ни в тему коллективизации, ни в тему казачества и гражданки как Шолохов, ни в описание религии.
>>49919
Жидок, иди нахуй. На твою хуцпу здесь у всех иммунитет.
Жидок, иди нахуй. На твою хуцпу здесь у всех иммунитет.
>>49919
Там у Спайка Ли кажется смысл в том, что негры не могут, поэтому им должны облегчить все остальные, кто это может, включая итальянца, который тоже как бы не совсем белый в американской иерархии. В конце там было пара абсурдных момента, когда Спайк дает понять, что герои-негры сами понимают свою беспомощность, у них просто нет таких способностей. В принципе логика в этом есть. Действительно любые науки можно облегчить и сделать простыми и понятными. Ещё Эйнштейн говорил, что если не можешь объяснить ребенку, то сам этого не понимаешь.
Там у Спайка Ли кажется смысл в том, что негры не могут, поэтому им должны облегчить все остальные, кто это может, включая итальянца, который тоже как бы не совсем белый в американской иерархии. В конце там было пара абсурдных момента, когда Спайк дает понять, что герои-негры сами понимают свою беспомощность, у них просто нет таких способностей. В принципе логика в этом есть. Действительно любые науки можно облегчить и сделать простыми и понятными. Ещё Эйнштейн говорил, что если не можешь объяснить ребенку, то сам этого не понимаешь.
>Прочитал
Иван Бунин, "Тёмные Аллеи".
Сборник обозначается якобы как точка в истории Той Самой Русской Литературы. В самом деле, сделано вполне в тех традициях- всё состоит из плотной смеси пиздостраданий и описаний природы, причём и то и другое подано мастерски, наблюдательность, детали, детали, 9 Набоковых из 10 в номинации "детали". Как и положено в Той Самой Русской Литературе, рассказы очень однообразны сюжетно, герой может только пиздострадать и гулять по природе, и иногда стреляться из револьвера, а больше герою ничего не положено.
>Читаю
Гайто Газданов, "Вечер у Клэр".
Иногда встречал короткие упоминания о Газданове у всяких критиков и мемуаристов эпохи русской эмиграции, где-то там между Буниным и Набоковым иногда проскакивало вскользь "а ещё был Газданов".
Начал читать и положительно охуел. Такой-то бриллиант почему-то так мало упоминается. Да, герой опять же пиздострадает на природе, но всё это происходит в совершенно новом мире и новом стиле в сравнении с бунинскими сеновалами. Это типа такой Мариенгоф, который сумел эмигрировать.
>>73899
Скорее это типа такой Харуки Мураками, который обчитался Пруста, кек
> Это типа такой Мариенгоф, который сумел эмигрировать.
Скорее это типа такой Харуки Мураками, который обчитался Пруста, кек
>>73906
Я вообще удивлён, что сходство между Мураками и Газдановым нашли здесь совсем недавно, хотя это прям на поверхности лежало.
Хотя я бы ещё сравнил его с Гессе.
Я вообще удивлён, что сходство между Мураками и Газдановым нашли здесь совсем недавно, хотя это прям на поверхности лежало.
Хотя я бы ещё сравнил его с Гессе.
>>73939
В героях
>>73916
Кажется, я первым и нашел. Для этого мне надо было прочитать Газданова некоторое время спустя после Мураками, чтобы подзабылись всякие частности, но общее впечатление от Мураками оставалось более-менее свежим, вот тогда-то, читая Газданова, я и поймал себя на мысли о том, что читаю нечто уже знакомое
В героях
>>73916
> Я вообще удивлён, что сходство между Мураками и Газдановым нашли здесь совсем недавно
Кажется, я первым и нашел. Для этого мне надо было прочитать Газданова некоторое время спустя после Мураками, чтобы подзабылись всякие частности, но общее впечатление от Мураками оставалось более-менее свежим, вот тогда-то, читая Газданова, я и поймал себя на мысли о том, что читаю нечто уже знакомое
Газданов больше на Селина похож, как по мне, разве что меньше бравирует знанием изнанки жизни. Но уж соевых изнеженных додиков вроде Гессе и Мураками там и рядом не стояло.
807 Кб, 1280x628Горе от ума - комедия которую я даже не понял, в чем комедия, не понятно, да и формат книги, пьеса, мне не сильно понравился, так еще и в стихах, у Гоголя его Ревизор в этом плане лучше, т.к. написан нормально, а не в стихах, книга так себе имхо
1984 - просто шикарная книга, пока прочитал половину книги, и скорее всего в скором времени дочитаю полностью, история, переживания Уинстона переданы шикарно, да и сам Оруэлл шикарно пишет, но пока не дочитал ничего сказать не могу.
Портрет Дориана Грея - пока хз, не читал, но все говорят что книга шедевр, так что буду читать либо ее, либо Алхимика Пауло Каэльо.
1984 - просто шикарная книга, пока прочитал половину книги, и скорее всего в скором времени дочитаю полностью, история, переживания Уинстона переданы шикарно, да и сам Оруэлл шикарно пишет, но пока не дочитал ничего сказать не могу.
Портрет Дориана Грея - пока хз, не читал, но все говорят что книга шедевр, так что буду читать либо ее, либо Алхимика Пауло Каэльо.
>>73977
В Газданове нет подростково-бабской визгливой истерики селина, это совершенно разные писатели. Но напротив, в нём много мужской и зрелой чувственности Гессе и Мураками.
В Газданове нет подростково-бабской визгливой истерики селина, это совершенно разные писатели. Но напротив, в нём много мужской и зрелой чувственности Гессе и Мураками.
>>74029
борда 18+
борда 18+
>>74037
Пидор штоле?
Пидор штоле?
>>71276
Кстати, кто читал-смотрел Берег утопии Тома Стоппарда? Фактически экранизация Герцена Былое и думы.
Кстати, кто читал-смотрел Берег утопии Тома Стоппарда? Фактически экранизация Герцена Былое и думы.
>>76591
Про Муму и Сойера были высказаны "Интерпретации 0 уровня". Примитивные чисто плебейские подручные редукции. Таким людям опасно давать читать что-то с изюминкой, подавятся ещё. Дай ему кандида Вальтера, и он наверняка бы написал: "Понял что садоводство это основа жизни, каждый должен выращивать свой сад. Уже перекопал бабке всю дачу".
Про Муму и Сойера были высказаны "Интерпретации 0 уровня". Примитивные чисто плебейские подручные редукции. Таким людям опасно давать читать что-то с изюминкой, подавятся ещё. Дай ему кандида Вальтера, и он наверняка бы написал: "Понял что садоводство это основа жизни, каждый должен выращивать свой сад. Уже перекопал бабке всю дачу".
>>76591
Обосрался с текста на пике. Похвалю интеллектуальную смелость и открытость автора.
Обосрался с текста на пике. Похвалю интеллектуальную смелость и открытость автора.
>>76627
По-моему, это так толсто, что даже тонко.
По-моему, это так толсто, что даже тонко.
369 Кб, 817x965Продолжаем. >>60164
Чудовищная пауза была. "Лавр" и "Лягушки были прочитаны с февраля по май.
Остальное - в мае.
006. Евгений Водолазкин - "Лавр" (2012)
007. Мо Янь - "Лягушки" (2009)
008. Эрнест Хемингуэй - "Фиеста" (1926)
009. Эрнест Хемингуэй - "В наше время" (1925)
010. Диана Панченко - "Неизбежное" (2024)
011. Эрнест Хемингуэй - "Старик и море" (1952)
012. Виктор Пелевин - "Синий фонарь" (1991)
013. Венедикт Ерофеев - "Москва — Петушки" (1973)
014. Чарльз Буковски - "Макулатура" (1994)
015. Энн Эпплбаум - "ГУЛАГ" (2003)
016. Анатолий Приставкин - "Ночевала тучка золотая" (1987)
017. Анатоль Франс - "Боги жаждут" (1912)
018. Стефани Шталь - "Ребенок в тебе должен обрести дом" (2015)
Выглядит это как какое-то попурри. И таким является. Что-то читал, потому что стараюсь читать купленные книги, а не только ставить их на полку. Сборник рассказов Пелевина, "Старик и море", "Макулатура" и "Москва - Петушки" прослушал в аудио, пока копал огород в деревне.
К "Москва - Петушки" знатные комментарии еще. В 5 раз больше по объему самого произведения. Где-то на "о, сцена когда Венечка входит в буфет Курского вокзала - это отсылка к "Голоду" Гамсуна, когда главный герой заходил в комиссионку. А когда Венечка обращает внимание на люстру - это аллюзия к "Двойнику" Достоевского". Я от таких ОТСЫЛОК улетел на жопной тяге на Юпитер. Дочитал комментарии до Чухлинки и бросил. Сама поэма мне понравилась. Голосом Шнурова, который читает аудиокнигу, вообще хорошо пошла.
Рассказы Пелевина из указанного сборника - тоже неплохие. Продолжу знакомство с творчеством как-нибудь.
Сборник рассказов Хемингуэя не понравился.
Сложные у меня взаимоотношения с "Ночевала тучка золотая". Произведение еще в школе задавали прочитать на внеклассном чтении или в списке на лето было. Я тогда не осилил. Тут личные заморочки в голове, у меня отсутствует эмпатия к беспризорникам. Я в детском лагере с такими был. У меня ТРАВМА. Шакалы, ворье и мрази, готовые жопу за пломбир продать.
Чудовищная пауза была. "Лавр" и "Лягушки были прочитаны с февраля по май.
Остальное - в мае.
006. Евгений Водолазкин - "Лавр" (2012)
007. Мо Янь - "Лягушки" (2009)
008. Эрнест Хемингуэй - "Фиеста" (1926)
009. Эрнест Хемингуэй - "В наше время" (1925)
010. Диана Панченко - "Неизбежное" (2024)
011. Эрнест Хемингуэй - "Старик и море" (1952)
012. Виктор Пелевин - "Синий фонарь" (1991)
013. Венедикт Ерофеев - "Москва — Петушки" (1973)
014. Чарльз Буковски - "Макулатура" (1994)
015. Энн Эпплбаум - "ГУЛАГ" (2003)
016. Анатолий Приставкин - "Ночевала тучка золотая" (1987)
017. Анатоль Франс - "Боги жаждут" (1912)
018. Стефани Шталь - "Ребенок в тебе должен обрести дом" (2015)
Выглядит это как какое-то попурри. И таким является. Что-то читал, потому что стараюсь читать купленные книги, а не только ставить их на полку. Сборник рассказов Пелевина, "Старик и море", "Макулатура" и "Москва - Петушки" прослушал в аудио, пока копал огород в деревне.
К "Москва - Петушки" знатные комментарии еще. В 5 раз больше по объему самого произведения. Где-то на "о, сцена когда Венечка входит в буфет Курского вокзала - это отсылка к "Голоду" Гамсуна, когда главный герой заходил в комиссионку. А когда Венечка обращает внимание на люстру - это аллюзия к "Двойнику" Достоевского". Я от таких ОТСЫЛОК улетел на жопной тяге на Юпитер. Дочитал комментарии до Чухлинки и бросил. Сама поэма мне понравилась. Голосом Шнурова, который читает аудиокнигу, вообще хорошо пошла.
Рассказы Пелевина из указанного сборника - тоже неплохие. Продолжу знакомство с творчеством как-нибудь.
Сборник рассказов Хемингуэя не понравился.
Сложные у меня взаимоотношения с "Ночевала тучка золотая". Произведение еще в школе задавали прочитать на внеклассном чтении или в списке на лето было. Я тогда не осилил. Тут личные заморочки в голове, у меня отсутствует эмпатия к беспризорникам. Я в детском лагере с такими был. У меня ТРАВМА. Шакалы, ворье и мрази, готовые жопу за пломбир продать.
>>76673
Присутствуют фактические ошибки.
Отсутствует упоминание значительных фигур, будто они не участвовали.
Новой информации лично для меня практически ноль. Единственное из серьёзного такого, что я как-то пропустил, ситуация с кольчугами при Кучме. Может и слышал когда-то, но в памяти не сохранилось.
Очень поверхностный взгляд на ситуацию на протяжении всей книги. "Глубоко не попала", так сказать.
Присутствуют фактические ошибки.
Отсутствует упоминание значительных фигур, будто они не участвовали.
Новой информации лично для меня практически ноль. Единственное из серьёзного такого, что я как-то пропустил, ситуация с кольчугами при Кучме. Может и слышал когда-то, но в памяти не сохранилось.
Очень поверхностный взгляд на ситуацию на протяжении всей книги. "Глубоко не попала", так сказать.
>>40796
Сейчас слушаю вторую часть "Фауста". Ну что сказать, если кратко - это фарс по форме. Там, короче, актеры ставят этого самого "Фауста", и вся книжка - это типа их спектакль. По сюжету там Мефистофель заключает пари с богом, и начинает доебывать Фауста. А Фауст - это уже старый дед в говне моченый ученый, он поддается и сначала хочет типа творить добрые дела (с наукой творить добро у него не получилось), но вышла хуйня. Он стал бухать, обрюхатил Маргариту, она убила их сына и ее сожгли, а ее брата убил Мефистофель, потом они кинулись в бега и стали служить королю...
Это мне напомнило Дон Кихота и Мольера - такие же фарсовые сюжеты, однако между делом там показывается все. И быт, и нравы, и про науку затирают, и про политику. Похоже на мюзикл, только это поэма.
Алсо, читается хорошо, но слушать еще лучше, потому что это натуральный сценарий для такого живого и умного телеспектакля, еще бы для расслабона туда включили музыку Берлиоза и Гуно - было бы вообще зашибись.
Сейчас слушаю вторую часть "Фауста". Ну что сказать, если кратко - это фарс по форме. Там, короче, актеры ставят этого самого "Фауста", и вся книжка - это типа их спектакль. По сюжету там Мефистофель заключает пари с богом, и начинает доебывать Фауста. А Фауст - это уже старый дед в говне моченый ученый, он поддается и сначала хочет типа творить добрые дела (с наукой творить добро у него не получилось), но вышла хуйня. Он стал бухать, обрюхатил Маргариту, она убила их сына и ее сожгли, а ее брата убил Мефистофель, потом они кинулись в бега и стали служить королю...
Это мне напомнило Дон Кихота и Мольера - такие же фарсовые сюжеты, однако между делом там показывается все. И быт, и нравы, и про науку затирают, и про политику. Похоже на мюзикл, только это поэма.
Алсо, читается хорошо, но слушать еще лучше, потому что это натуральный сценарий для такого живого и умного телеспектакля, еще бы для расслабона туда включили музыку Берлиоза и Гуно - было бы вообще зашибись.
>>74029
Коэльо, кстати, очень хорош.
Это нечто среднее между стилем Бунина и Акутагавы. Красиво пишет - при этом просто, это нужно быть магом типа Чехова. Это охуенный стиль, я им всю жизнь восхищаюсь, даже Чивера люблю за это.
Вот кстати - Чивера хвалили за его "Пловца" (кстати, рекомендую и сам рассказ и фильм с Ричардом Бертоном), а Коэльо за его книжки у нас ругали. Я тоже думал, что он - говно, но тут прослушал, и, знаете...Очень и очень этот Коэльо.
Коэльо, кстати, очень хорош.
Это нечто среднее между стилем Бунина и Акутагавы. Красиво пишет - при этом просто, это нужно быть магом типа Чехова. Это охуенный стиль, я им всю жизнь восхищаюсь, даже Чивера люблю за это.
Вот кстати - Чивера хвалили за его "Пловца" (кстати, рекомендую и сам рассказ и фильм с Ричардом Бертоном), а Коэльо за его книжки у нас ругали. Я тоже думал, что он - говно, но тут прослушал, и, знаете...Очень и очень этот Коэльо.
>>76691
Да.
Я Диану Панченко по телеэфирам знаю и подписан на её канал. Потому как только увидел, сразу решил купить. Сразу не вышло, потому что тираж 1000 штук был и якобы всё разобрали.
Спустя месяц примерно появился доп.тираж.
Ну, я б не рекомендовал к прочтению. Вся идея в том, что Украиной правят американцы. И если Кучму прогнулись шантажом, то остальные уже изначально были американскими "сукиными сынами". Ну только терпила-Янукович не был, но попал в ловушку своего окружения, которое было американскими "сукиными сынами". И посадка Тимошенко позволила давить Януковича: "не будешь слушать, окажешься недемокартическим президентом" со всеми вытекающими - с санкциями против приближённых олигархов.
Тема олигархов вообще не раскрыта. Один Пинчук только упомянут.
И в самом начале упомянут План Даллеса на полном серьёзе.
Подводя итог, я сам книгу прочитал из-за автора. Содержимое там на три с минусом.
Издание очень хорошее. На мелованной бумаге с фотографиями.
Да.
Я Диану Панченко по телеэфирам знаю и подписан на её канал. Потому как только увидел, сразу решил купить. Сразу не вышло, потому что тираж 1000 штук был и якобы всё разобрали.
Спустя месяц примерно появился доп.тираж.
Ну, я б не рекомендовал к прочтению. Вся идея в том, что Украиной правят американцы. И если Кучму прогнулись шантажом, то остальные уже изначально были американскими "сукиными сынами". Ну только терпила-Янукович не был, но попал в ловушку своего окружения, которое было американскими "сукиными сынами". И посадка Тимошенко позволила давить Януковича: "не будешь слушать, окажешься недемокартическим президентом" со всеми вытекающими - с санкциями против приближённых олигархов.
Тема олигархов вообще не раскрыта. Один Пинчук только упомянут.
И в самом начале упомянут План Даллеса на полном серьёзе.
Подводя итог, я сам книгу прочитал из-за автора. Содержимое там на три с минусом.
Издание очень хорошее. На мелованной бумаге с фотографиями.
>>76698
Понял, спасибо за информацию
Понял, спасибо за информацию
Читаем и отчитываемся о прочитанном
1021 Кб, 1280x628Уничтожить
Книги Уэльбека обычно набирают обороты ко второй половине, первая половина часто довольно скучная и через неё нужно буквально продираться. Эта книга не стала исключением. Много размышлений на тему политики, всякие французские движухи, критика современного общества и немного быта главного героя, у которого тяжело болеет отец и его приезжают навестить все оставшиеся родственники. Миша попытался написать Великий Французский Роман, в котором он бы ухватил всё всё всё, но вышло скучновато
Но постепенно политики становится всё меньше и меньше, события преимущественно происходят вокруг главного героя и его родственников, и тут начинается.
Последние дни жизни человека и умирающей цивилизации переданы очень хорошо. А последние страницы очень и очень трогательные, прям чувствуется, что скорее всего это действительно последний его роман и эта книга как реквием по европейскому обществу. И наверное это его единственная и последняя книга, в которой есть маленький просвет.
В общем я доволен, ради последней четверти и стоит её читать, он в ней выложился на все 100.
Комната Вагинова
Пока ничего сказать не могу, только начал читать.
Обрыв
Нежно люблю этот роман, самое уютное произведение из русской классики. На кону лето, а значит самое время перечитать эту чудесную книгу и вернуться в эту уютную деревеньку с сестричками и гостеприимной бабушкой.
Книги Уэльбека обычно набирают обороты ко второй половине, первая половина часто довольно скучная и через неё нужно буквально продираться. Эта книга не стала исключением. Много размышлений на тему политики, всякие французские движухи, критика современного общества и немного быта главного героя, у которого тяжело болеет отец и его приезжают навестить все оставшиеся родственники. Миша попытался написать Великий Французский Роман, в котором он бы ухватил всё всё всё, но вышло скучновато
Но постепенно политики становится всё меньше и меньше, события преимущественно происходят вокруг главного героя и его родственников, и тут начинается.
Последние дни жизни человека и умирающей цивилизации переданы очень хорошо. А последние страницы очень и очень трогательные, прям чувствуется, что скорее всего это действительно последний его роман и эта книга как реквием по европейскому обществу. И наверное это его единственная и последняя книга, в которой есть маленький просвет.
В общем я доволен, ради последней четверти и стоит её читать, он в ней выложился на все 100.
Комната Вагинова
Пока ничего сказать не могу, только начал читать.
Обрыв
Нежно люблю этот роман, самое уютное произведение из русской классики. На кону лето, а значит самое время перечитать эту чудесную книгу и вернуться в эту уютную деревеньку с сестричками и гостеприимной бабушкой.
>>76801
Ещё и проза написана как поза.
Ещё и проза написана как поза.
Май:
Антон Долин - Джим Джармуш. Стихи и музыка (7)
Филип Дик - Целитель галактики (5)
Томас Пинчон - Выкрикивается лот 49 (5)
Мишель Уэльбек - В присутствии Шопенгауэра (7.5)
Мишель Уэльбек - Несколько месяцев моей жизни (6.5)
Стивен Кинг - Мистер Мерседес (6)
Кормак Маккарти - Советник (6)
Агата Кристи - Свидание со смертью (7)
Марина Абрамович - Пройти сквозь стены (6)
Кормак Маккарти - Сансет Лимитед (7.5) (наверно, лучшее, что читал у Маккарти, и одна из лучших пьес, что читал вообще (из последнего такое же сильное впечатление произвела пьеса «Палачи» Мартина Макдоны); экранизация тоже хорошая, но текст мощнее будет)
Дон Делилло - Молчание (5)
Кормак Маккарти - Кровавый меридиан (5.5) (внезапно - худшее, что читал у Маккарти, одна из самых скучных книг на моей памяти, невероятно лютая тягомотина, и Судья, от которого все так писаются кипятком, далеко не такой интересный и яркий персонаж, как тот же Антон Чигур из «Старикам тут не место», к примеру; он довольно искусственный, как внешне, так и в плане особенностей характера, мультяшный персонаж).
Антон Долин - Джим Джармуш. Стихи и музыка (7)
Филип Дик - Целитель галактики (5)
Томас Пинчон - Выкрикивается лот 49 (5)
Мишель Уэльбек - В присутствии Шопенгауэра (7.5)
Мишель Уэльбек - Несколько месяцев моей жизни (6.5)
Стивен Кинг - Мистер Мерседес (6)
Кормак Маккарти - Советник (6)
Агата Кристи - Свидание со смертью (7)
Марина Абрамович - Пройти сквозь стены (6)
Кормак Маккарти - Сансет Лимитед (7.5) (наверно, лучшее, что читал у Маккарти, и одна из лучших пьес, что читал вообще (из последнего такое же сильное впечатление произвела пьеса «Палачи» Мартина Макдоны); экранизация тоже хорошая, но текст мощнее будет)
Дон Делилло - Молчание (5)
Кормак Маккарти - Кровавый меридиан (5.5) (внезапно - худшее, что читал у Маккарти, одна из самых скучных книг на моей памяти, невероятно лютая тягомотина, и Судья, от которого все так писаются кипятком, далеко не такой интересный и яркий персонаж, как тот же Антон Чигур из «Старикам тут не место», к примеру; он довольно искусственный, как внешне, так и в плане особенностей характера, мультяшный персонаж).
>>76959
Это вообще что такое? Думал, что читал всё у Миши, а такого и не слыхивал.
А по Меридиану соглашусь, скучно так, что скулы сводит.
>Мишель Уэльбек - В присутствии Шопенгауэра (7.5)
>Мишель Уэльбек - Несколько месяцев моей жизни (6.5)
Это вообще что такое? Думал, что читал всё у Миши, а такого и не слыхивал.
А по Меридиану соглашусь, скучно так, что скулы сводит.
>>76962
У нас эти книги Уэльбека не переводили, но они есть в открытом доступе, можно скачать и пропустить через переводчик, если интересно и нет знания языка. Первая - небольшое эссе о Шопенгауэре, Уэльбек рассказывает о своём знакомстве с его философией (в основном о книге «Афоризмы житейской мудрости», которая поразила его в годы студенчества), выделяет важные для него высказывания философа и комментирует (по сути книжка наполовину, если не больше, состоит из цитат из Шопенгауэра). Вторая - о порноскандале, связанным с Уэльбком. Короче, один мужик уговорил Уэльбека поучаствовать в его арт-проекте: там Уэльбек, его жена и ещё одна девушка должны были заниматься сексом на камеру. Проект по итогу не был завершён, Уэльбек разругался с этим мужиком (который в тексте именуется как «Таракан»), но видео, где Уэльбек ебётся, таки было снято. Затем мужик выложил видео в сеть, и Уэльбек судился с ним, но проиграл. Об этом, собственно, книга. Больше всего понравились рассуждения Уэльбека о феномене порнографии и его рассказ о знакомстве с ней - от первых древних порнофильмов до, собственно, порносайтов - и его меняющимся к ней отношением.
У нас эти книги Уэльбека не переводили, но они есть в открытом доступе, можно скачать и пропустить через переводчик, если интересно и нет знания языка. Первая - небольшое эссе о Шопенгауэре, Уэльбек рассказывает о своём знакомстве с его философией (в основном о книге «Афоризмы житейской мудрости», которая поразила его в годы студенчества), выделяет важные для него высказывания философа и комментирует (по сути книжка наполовину, если не больше, состоит из цитат из Шопенгауэра). Вторая - о порноскандале, связанным с Уэльбком. Короче, один мужик уговорил Уэльбека поучаствовать в его арт-проекте: там Уэльбек, его жена и ещё одна девушка должны были заниматься сексом на камеру. Проект по итогу не был завершён, Уэльбек разругался с этим мужиком (который в тексте именуется как «Таракан»), но видео, где Уэльбек ебётся, таки было снято. Затем мужик выложил видео в сеть, и Уэльбек судился с ним, но проиграл. Об этом, собственно, книга. Больше всего понравились рассуждения Уэльбека о феномене порнографии и его рассказ о знакомстве с ней - от первых древних порнофильмов до, собственно, порносайтов - и его меняющимся к ней отношением.
>>76968
Атас.
>Короче, один мужик уговорил Уэльбека поучаствовать в его арт-проекте: там Уэльбек, его жена и ещё одна девушка должны были заниматься сексом на камеру.
Атас.
>>76969
Ну, у французов довольно спокойное отношение к таким вещам. К примеру, к той же проституции они относятся как к нормальной, легитимной профессии. Уэльбек в этой книжке также пишет, что уважает проституток и их труд. А в случае с этим видео, ему просто стало обидно, что втихаря, не оповещая, выложили порнуху с ним и барыжили ей (на онлифансе, вроде). Но в договоре вроде как это всё оглашалось. Короче, лоханулся дед. Зато поебался.
Ну, у французов довольно спокойное отношение к таким вещам. К примеру, к той же проституции они относятся как к нормальной, легитимной профессии. Уэльбек в этой книжке также пишет, что уважает проституток и их труд. А в случае с этим видео, ему просто стало обидно, что втихаря, не оповещая, выложили порнуху с ним и барыжили ей (на онлифансе, вроде). Но в договоре вроде как это всё оглашалось. Короче, лоханулся дед. Зато поебался.
807 Кб, 2201x1080[1] - Понравилось в целом, довольно лиричная атмосфера, чем-то Ремарка напоминающая. Как любит говорить Полин_очка Пара персонаж получился амбивалентным. С одной стороны создаётся впечатление, что он двачер эпохи начала хх века и всё это его маня фантазии(начиная от Машеньки заканчивая польским подпольем), а с другой, что и правда БЫЛО ВСЁ, а он сейчас лишний человек среди лишних людей. А может: и то, и другое.
Если кто-то похожие по атмосфере произведения читал и может посоветовать, буду благодарен.
Экранизация с Заваротнюк хуита.
[2] - дочитал до середины, типичный Мураками. Идеальный агент американской экспансии.
Наверное добью до конца 2025 года его романную библиографию. Сам не знаю зачем.
[3.1] - новиночка от ад маргинем, Капиталистический реализм збс был; а вот про музыку душноватая книжка, может потому что я не меломан
[3.2] - наконец-то появилась на Флиьусте книжка, ознакомлюсь с новым переводом
Если кто-то похожие по атмосфере произведения читал и может посоветовать, буду благодарен.
Экранизация с Заваротнюк хуита.
[2] - дочитал до середины, типичный Мураками. Идеальный агент американской экспансии.
Наверное добью до конца 2025 года его романную библиографию. Сам не знаю зачем.
[3.1] - новиночка от ад маргинем, Капиталистический реализм збс был; а вот про музыку душноватая книжка, может потому что я не меломан
[3.2] - наконец-то появилась на Флиьусте книжка, ознакомлюсь с новым переводом
>>76959
На книгу странная реакция. Это даже не проблема перевода в английском ютубе тоже самое.
Многие о ней плохое говорят. Но с другой стороны это его самая известная книга. Хз.
>Кормак Маккарти - Кровавый меридиан
На книгу странная реакция. Это даже не проблема перевода в английском ютубе тоже самое.
Многие о ней плохое говорят. Но с другой стороны это его самая известная книга. Хз.
>>77076
Книга охуенная, но она чернушная.
Буквально это признание в ненависти к США. Американцы там буквально - убийцы и геноцидники, которых ведет дьявол, а потом их же убивает и насилует до смерти. Похоже на шизофразию Алексея Германа, написано великолепно, но - жестокая чернуха. Там все дегенераты, убийцы и педофилы-педерасты, грязные и вонючие, буквально чувствуешь всю эту вонь, бррррр...
>>76977
Просто французы специфичный народ. Во времена Юлия Цезаря они еще ебались друг с другом в жопы, со времен папского закона, запрещающего бани после Великой Чумы, они так и не привыкли мыться. Серьезно, все эти опровержения от феечек, насмотревшихся "Графиню де Монсоро" смешны: набери в поисковике Why are the French so smelly? - найдешь много интересного. Ну а там где толерантность к грязи и вони, начинаются извращения. Тогда и хуй с пиздой отлизать не западло, и грязную жопу, и даже урину принять (походы налево в таком случае еще цветочки). Хуже всего, что эти копрофилы свою моду распространяют - зайдешь, бывает, на Хвидеос - а там жопу лижут, рожа буквально в полужопиях увязла - и как тут дрочить, спрашивается?
Книга охуенная, но она чернушная.
Буквально это признание в ненависти к США. Американцы там буквально - убийцы и геноцидники, которых ведет дьявол, а потом их же убивает и насилует до смерти. Похоже на шизофразию Алексея Германа, написано великолепно, но - жестокая чернуха. Там все дегенераты, убийцы и педофилы-педерасты, грязные и вонючие, буквально чувствуешь всю эту вонь, бррррр...
>>76977
Просто французы специфичный народ. Во времена Юлия Цезаря они еще ебались друг с другом в жопы, со времен папского закона, запрещающего бани после Великой Чумы, они так и не привыкли мыться. Серьезно, все эти опровержения от феечек, насмотревшихся "Графиню де Монсоро" смешны: набери в поисковике Why are the French so smelly? - найдешь много интересного. Ну а там где толерантность к грязи и вони, начинаются извращения. Тогда и хуй с пиздой отлизать не западло, и грязную жопу, и даже урину принять (походы налево в таком случае еще цветочки). Хуже всего, что эти копрофилы свою моду распространяют - зайдешь, бывает, на Хвидеос - а там жопу лижут, рожа буквально в полужопиях увязла - и как тут дрочить, спрашивается?
>>77447
Хуйню ты говоришь. Нас там не было. А гадости про соседа… Это ещё Светоний такое выдумывал.
Так мылись они или нет? (Бурлаков Геннадий) / Проза.ру
"…отсутствие стационарных ванн это не признак, что обитатели дома/дворца не мылись."
Хуйню ты говоришь. Нас там не было. А гадости про соседа… Это ещё Светоний такое выдумывал.
Так мылись они или нет? (Бурлаков Геннадий) / Проза.ру
"…отсутствие стационарных ванн это не признак, что обитатели дома/дворца не мылись."
>>76978
Газданов "Ночные дороги", "Вечер у Клэр"
> Если кто-то похожие по атмосфере произведения читал и может посоветовать, буду благодарен.
Газданов "Ночные дороги", "Вечер у Клэр"
>>77758
А от древней Руси проводов не осталось вывод предки общались по радио.
А Иван Грозный рентген изобрёл, в письме к Курбскому написал ч тебя блядь насквозь вижу.
А от древней Руси проводов не осталось вывод предки общались по радио.
А Иван Грозный рентген изобрёл, в письме к Курбскому написал ч тебя блядь насквозь вижу.
Раз уж существует тред, чтобы сообщать все о том, что я буду читать, сообщаю. У меня внезапно появилось жгучее желание прочитать (по возможности, прослушать) все рассказы про Алису Селезнёву. Читал, кажется, только тайну третьей планеты в детстве, даже фильмов про неё не смотрел. Или забыл.
М>>77796
Ну и что ты высрал? Как твой высер соотносится с твоими утверждениями?
Если ты что-либо утверждаешь - будь добр: ссылки на академические труды и тп. Рыбаков и такие не пойдёт, естественно.
Ну и что ты высрал? Как твой высер соотносится с твоими утверждениями?
Если ты что-либо утверждаешь - будь добр: ссылки на академические труды и тп. Рыбаков и такие не пойдёт, естественно.
>>77881
То есть, если будет научный труд доказывающий, что ты пидор, то будет значить, что ты пидор?
То есть, если будет научный труд доказывающий, что ты пидор, то будет значить, что ты пидор?
1 Мб, 1200x915>>77758
По современной статистике французы и итальянцы расходуют меньше всех мыла в Евросоюзе, зато французы больше всех пользуются духами.
Мем про вонючих французов и итальянцев давно живет. Американцы в своих фильмах смеются над французами, в кукольном "Бое насмерть" обсмеяли вонючесть итальянцев, когда Де Ниро и Аль Пачино(?) хвастаются, от кого сильней воняет.
Понимаю, неприятно осознавать, что все кумиру детства, все эти де бюсси, были страшными вонючками. Но и смешные фантазии Маркиза де Сада возникли не на пустом месте. Лизание жопы - это реально. Сосание хуя и лизание пизды с проглотом выделений - это реально (хотя это и называется копрофилией, как и поедание дерьма). Более экстремальные фантазии, типа поедания говна с мороженным, или ебли с младенцем, который вырван и обратно зашит в живот матери,а она - в свою мать, а она - в своего отца, с последующей прожаркой этого странного блюда и каннибализма - это странный стеб над "французской утонченностью", с любовью к нечистотам и странным блюдами, типа свинины, вскормленной олениной и своими же поросятами, которую написал этнический окситанец, чей родной язык представляет смесь итальянского и испанского.
Они и не мылись. Их растирали тем, что тогда называлось одеколон, который растворял грязь, но не в силах был перебить мускусный запах, да и сейчас не может - вы могли встречать грязнуль - любителей парфюма, в наших палестинах.
И еще раз повторю - народ, который придумал членососание и пиздолизание, который придумал лизание жопы, не может быть чистым и благоухающим простому потому что во рту у него...
По современной статистике французы и итальянцы расходуют меньше всех мыла в Евросоюзе, зато французы больше всех пользуются духами.
Мем про вонючих французов и итальянцев давно живет. Американцы в своих фильмах смеются над французами, в кукольном "Бое насмерть" обсмеяли вонючесть итальянцев, когда Де Ниро и Аль Пачино(?) хвастаются, от кого сильней воняет.
Понимаю, неприятно осознавать, что все кумиру детства, все эти де бюсси, были страшными вонючками. Но и смешные фантазии Маркиза де Сада возникли не на пустом месте. Лизание жопы - это реально. Сосание хуя и лизание пизды с проглотом выделений - это реально (хотя это и называется копрофилией, как и поедание дерьма). Более экстремальные фантазии, типа поедания говна с мороженным, или ебли с младенцем, который вырван и обратно зашит в живот матери,а она - в свою мать, а она - в своего отца, с последующей прожаркой этого странного блюда и каннибализма - это странный стеб над "французской утонченностью", с любовью к нечистотам и странным блюдами, типа свинины, вскормленной олениной и своими же поросятами, которую написал этнический окситанец, чей родной язык представляет смесь итальянского и испанского.
>"…отсутствие стационарных ванн это не признак, что обитатели дома/дворца не мылись."
Они и не мылись. Их растирали тем, что тогда называлось одеколон, который растворял грязь, но не в силах был перебить мускусный запах, да и сейчас не может - вы могли встречать грязнуль - любителей парфюма, в наших палестинах.
И еще раз повторю - народ, который придумал членососание и пиздолизание, который придумал лизание жопы, не может быть чистым и благоухающим простому потому что во рту у него...
61 Кб, 1024x576>>78238
Да, если вы мылись хоть когда-то, то могли заметить, как с вас, даже такого опрятного, сходят катышки грязного жира.
Они появляются и под горячим душем, в горячей ванне вы просто отмокаете от них, и грязь плавает на поверхности жирной пеною.
От этой грязи и жира, которая воняет, не отмыться в речке или любой холодной воде. Нужна горячая вода. Если вы не любите отмокание в горячей ванне, то под душем вы трете себя суровой мочалкой. Русские давно придумали компромисс - баню, где грязь сходит от жары, а потом ее выбивают из вас, как пыль из ковра ароматным лавром, а потом обдают кипятком.
До начала нулевых публичные бани были обыденностью, потом потек хороший парфюм, ибани превратились как во времена Папы - во вместилище разврата, который стоит закрыть. Однако до сих пор люди на дачных участках, где можно дефолтно мыться холодной водою, строят бани, чтобы жаром и лавром изгонять из себя нечистоты, которые иною водою не выгнать никак.
Да, если вы мылись хоть когда-то, то могли заметить, как с вас, даже такого опрятного, сходят катышки грязного жира.
Они появляются и под горячим душем, в горячей ванне вы просто отмокаете от них, и грязь плавает на поверхности жирной пеною.
От этой грязи и жира, которая воняет, не отмыться в речке или любой холодной воде. Нужна горячая вода. Если вы не любите отмокание в горячей ванне, то под душем вы трете себя суровой мочалкой. Русские давно придумали компромисс - баню, где грязь сходит от жары, а потом ее выбивают из вас, как пыль из ковра ароматным лавром, а потом обдают кипятком.
До начала нулевых публичные бани были обыденностью, потом потек хороший парфюм, ибани превратились как во времена Папы - во вместилище разврата, который стоит закрыть. Однако до сих пор люди на дачных участках, где можно дефолтно мыться холодной водою, строят бани, чтобы жаром и лавром изгонять из себя нечистоты, которые иною водою не выгнать никак.
>>78242
Ну я, например, прочитал всех "Проклятых королей" и классическую французскую порнографию (де Сада - с 14 лет, как только интернет появился).
Это не говоря о французской классике.
А чем можешь похвастаться ты, мальдевочка?
С детства уважал Нормандию-Неман, смотрел тот фильм, где владелец замка мстит оккупантам-фрицам за сожжение его жены.
Про остальные французские фильмы не говорю, как и про принцип: "В каждом французе есть капля русской крови", хотя его и придумал, вроде бы, русско-французско-еврейский великий писатель Морис Дрюон.
Ну я, например, прочитал всех "Проклятых королей" и классическую французскую порнографию (де Сада - с 14 лет, как только интернет появился).
Это не говоря о французской классике.
А чем можешь похвастаться ты, мальдевочка?
С детства уважал Нормандию-Неман, смотрел тот фильм, где владелец замка мстит оккупантам-фрицам за сожжение его жены.
Про остальные французские фильмы не говорю, как и про принцип: "В каждом французе есть капля русской крови", хотя его и придумал, вроде бы, русско-французско-еврейский великий писатель Морис Дрюон.
Наверно, нужно разбавить токсичную обстановку.
Версальская парашная яма для говна слишком воняет, настало время ее присыпать, а то уже от самого Ле Руа разит как от дикого зверя.
Объявляю музыкальную паузу!
https://www.youtube.com/watch?v=I5urlA32xKc&t=2s
Версальская парашная яма для говна слишком воняет, настало время ее присыпать, а то уже от самого Ле Руа разит как от дикого зверя.
Объявляю музыкальную паузу!
https://www.youtube.com/watch?v=I5urlA32xKc&t=2s
>>78249
Статья В.А. Кляус Coitus в русских народных песнях: опыт анализа атрибуций.
Эрос и порнография в русской культуре / Под ред. М. Левитта, А. Топоркова. М.: Ладомир, 1999.
Статья В.А. Кляус Coitus в русских народных песнях: опыт анализа атрибуций.
Эрос и порнография в русской культуре / Под ред. М. Левитта, А. Топоркова. М.: Ладомир, 1999.
>>78249
А!!!
Заповедные сказки Астафьева!
Как батек вызвал сыновей и спросил, чем они кормить его будут, а младший ответил: "Хуем!"
Ну его и изгнали, а он поле засеял какой-то диковинкой, и там выросли хуи. Приехала барыня, села них - найс, вызвала его - если ты такой умелый, то сумей удовлетворить меня собственным хуем.
Он репу почесал, потом лег на барыню. Сначала пизду пощекотал - а за продолжение 100 рублей. Она ему дает, он головку втсавляет - а за большее 300 рублей! Она снова дает. Он ствол вставил. А за продолжение - 500 рублей! Дала ему барыня, ну он ее так отьебал, что сесть не могла!
Приходит он к батьку, кидает деньги и говорит: "Вот я говорил, что хуем тебя кормить буду, и накормил!"
Это немного иначе, когда реально занимаются сосанием гениталий и копрофилией, как у французов и итальянцев.
А!!!
Заповедные сказки Астафьева!
Как батек вызвал сыновей и спросил, чем они кормить его будут, а младший ответил: "Хуем!"
Ну его и изгнали, а он поле засеял какой-то диковинкой, и там выросли хуи. Приехала барыня, села них - найс, вызвала его - если ты такой умелый, то сумей удовлетворить меня собственным хуем.
Он репу почесал, потом лег на барыню. Сначала пизду пощекотал - а за продолжение 100 рублей. Она ему дает, он головку втсавляет - а за большее 300 рублей! Она снова дает. Он ствол вставил. А за продолжение - 500 рублей! Дала ему барыня, ну он ее так отьебал, что сесть не могла!
Приходит он к батьку, кидает деньги и говорит: "Вот я говорил, что хуем тебя кормить буду, и накормил!"
Это немного иначе, когда реально занимаются сосанием гениталий и копрофилией, как у французов и итальянцев.
>>78251
Предлагаешь мне поверить, что изобрёл машину времени? А так, я много всяких "адовых" книжек видал, некоторые даже читал, и что?
>Это немного иначе, когда реально занимаются сосанием гениталий и копрофилией, как у французов и итальянцев
Предлагаешь мне поверить, что изобрёл машину времени? А так, я много всяких "адовых" книжек видал, некоторые даже читал, и что?
>>78240
Жак уй паложь трубку.
Жак уй паложь трубку.
019. Билл Браудер - "Красный циркуляр" (2015)
Отдельно захотел написать.
На эту книгу я наткнулся случайно. Толкователь в своем телеграм-канале цитировал - конкретно эпизод с Газпромом.
Я решил погуглить. И как только увидал, что книга в России не издавалась (издавалась в Киеве на русском) сразу решил, что хочу ее прочитать. Год я до нее добирался. И не пожалел.
Ну, если бы я википедию почитал, то некоторые факты про автора знал. А всё, что я знал про него - "глава фонда, на которого работал Магнитский".
Честно говоря, и саму историю с Магнитским я знал довольно смутно.
Браудер - внук главы Компартии США, баллотировавшегося дважды в президенты. Вот такой вот внук - капиталист. По этому поводу, он иронизирует в книге, дескать, "не мог я быть большим бунтарем, чем нацепить офисный костюм и заявить родителям, что капиталистом буду".
Про детство, учебу, первую работу мало и сразу переходит как попал в Польшу и сделал первые серьезные бабки.
Потом про Россию. Про зарубу с Потаниным, выборы Ельцина, кризис 1998-го и добрая половина книги про дело Эрмитаж Кэпитал, участие Магнитского, его смерть и дальнейшая деятельность Браудера по принятию санкций по списку Магнитского.
Это было интересно читать. Про Россию 90-х, пожалуй, чисто бытовые исключительные вещи Браудер выдает рядовые. Момент, когда ходатайства о лечении Магнитского судья отклоняет - несколько расходятся с тем, что в википедии, так же в википедии нет про пытки и тех фоток (повреждения запястий на трупе Магнитского, например), что есть у Браудера.
Более того, меня чуть на слезу не пробивало. Это бывает, но бывает крайне редко. Щемит.
Остается только вопрос. Вот эти ребята по описанной схеме Браудером увели бабки. Ок. Они кто? Они не премьер-лига, в лучшем случае второй дивизион (подполковник милиции Артём Кузнецов, Следователь Главного следственного управления ГУВД по Москве Павел Карпов, начальник Инспекции ФНС № 28 Ольга Степанова). И это "крупнейшее налоговое мошенничество в истории". И вот эти не из премьер-лиги увели бабки, это прогремело, Браудер тут какой-то кричит: "Воры! Мошенники!"
И вместо того, чтобы наказать тех, кто "наворовал не по чину", надо было Путину туда лезть. Какой резон Путину было подставляться? Я этого нифига не понял.
Ну, т.е. с Голуновым можно было дать заднюю. А тут никак нельзя было.
Хорошая книга.
Отдельно захотел написать.
На эту книгу я наткнулся случайно. Толкователь в своем телеграм-канале цитировал - конкретно эпизод с Газпромом.
Я решил погуглить. И как только увидал, что книга в России не издавалась (издавалась в Киеве на русском) сразу решил, что хочу ее прочитать. Год я до нее добирался. И не пожалел.
Ну, если бы я википедию почитал, то некоторые факты про автора знал. А всё, что я знал про него - "глава фонда, на которого работал Магнитский".
Честно говоря, и саму историю с Магнитским я знал довольно смутно.
Браудер - внук главы Компартии США, баллотировавшегося дважды в президенты. Вот такой вот внук - капиталист. По этому поводу, он иронизирует в книге, дескать, "не мог я быть большим бунтарем, чем нацепить офисный костюм и заявить родителям, что капиталистом буду".
Про детство, учебу, первую работу мало и сразу переходит как попал в Польшу и сделал первые серьезные бабки.
Потом про Россию. Про зарубу с Потаниным, выборы Ельцина, кризис 1998-го и добрая половина книги про дело Эрмитаж Кэпитал, участие Магнитского, его смерть и дальнейшая деятельность Браудера по принятию санкций по списку Магнитского.
Это было интересно читать. Про Россию 90-х, пожалуй, чисто бытовые исключительные вещи Браудер выдает рядовые. Момент, когда ходатайства о лечении Магнитского судья отклоняет - несколько расходятся с тем, что в википедии, так же в википедии нет про пытки и тех фоток (повреждения запястий на трупе Магнитского, например), что есть у Браудера.
Более того, меня чуть на слезу не пробивало. Это бывает, но бывает крайне редко. Щемит.
Остается только вопрос. Вот эти ребята по описанной схеме Браудером увели бабки. Ок. Они кто? Они не премьер-лига, в лучшем случае второй дивизион (подполковник милиции Артём Кузнецов, Следователь Главного следственного управления ГУВД по Москве Павел Карпов, начальник Инспекции ФНС № 28 Ольга Степанова). И это "крупнейшее налоговое мошенничество в истории". И вот эти не из премьер-лиги увели бабки, это прогремело, Браудер тут какой-то кричит: "Воры! Мошенники!"
И вместо того, чтобы наказать тех, кто "наворовал не по чину", надо было Путину туда лезть. Какой резон Путину было подставляться? Я этого нифига не понял.
Ну, т.е. с Голуновым можно было дать заднюю. А тут никак нельзя было.
Хорошая книга.
019. Билл Браудер - "Красный циркуляр" (2015)
Отдельно захотел написать.
На эту книгу я наткнулся случайно. Толкователь в своем телеграм-канале цитировал - конкретно эпизод с Газпромом.
Я решил погуглить. И как только увидал, что книга в России не издавалась (издавалась в Киеве на русском) сразу решил, что хочу ее прочитать. Год я до нее добирался. И не пожалел.
Ну, если бы я википедию почитал, то некоторые факты про автора знал. А всё, что я знал про него - "глава фонда, на которого работал Магнитский".
Честно говоря, и саму историю с Магнитским я знал довольно смутно.
Браудер - внук главы Компартии США, баллотировавшегося дважды в президенты. Вот такой вот внук - капиталист. По этому поводу, он иронизирует в книге, дескать, "не мог я быть большим бунтарем, чем нацепить офисный костюм и заявить родителям, что капиталистом буду".
Про детство, учебу, первую работу мало и сразу переходит как попал в Польшу и сделал первые серьезные бабки.
Потом про Россию. Про зарубу с Потаниным, выборы Ельцина, кризис 1998-го и добрая половина книги про дело Эрмитаж Кэпитал, участие Магнитского, его смерть и дальнейшая деятельность Браудера по принятию санкций по списку Магнитского.
Это было интересно читать. Про Россию 90-х, пожалуй, чисто бытовые исключительные вещи Браудер выдает рядовые. Момент, когда ходатайства о лечении Магнитского судья отклоняет - несколько расходятся с тем, что в википедии, так же в википедии нет про пытки и тех фоток (повреждения запястий на трупе Магнитского, например), что есть у Браудера.
Более того, меня чуть на слезу не пробивало. Это бывает, но бывает крайне редко. Щемит.
Остается только вопрос. Вот эти ребята по описанной схеме Браудером увели бабки. Ок. Они кто? Они не премьер-лига, в лучшем случае второй дивизион (подполковник милиции Артём Кузнецов, Следователь Главного следственного управления ГУВД по Москве Павел Карпов, начальник Инспекции ФНС № 28 Ольга Степанова). И это "крупнейшее налоговое мошенничество в истории". И вот эти не из премьер-лиги увели бабки, это прогремело, Браудер тут какой-то кричит: "Воры! Мошенники!"
И вместо того, чтобы наказать тех, кто "наворовал не по чину", надо было Путину туда лезть. Какой резон Путину было подставляться? Я этого нифига не понял.
Ну, т.е. с Голуновым можно было дать заднюю. А тут никак нельзя было.
Хорошая книга.
Отдельно захотел написать.
На эту книгу я наткнулся случайно. Толкователь в своем телеграм-канале цитировал - конкретно эпизод с Газпромом.
Я решил погуглить. И как только увидал, что книга в России не издавалась (издавалась в Киеве на русском) сразу решил, что хочу ее прочитать. Год я до нее добирался. И не пожалел.
Ну, если бы я википедию почитал, то некоторые факты про автора знал. А всё, что я знал про него - "глава фонда, на которого работал Магнитский".
Честно говоря, и саму историю с Магнитским я знал довольно смутно.
Браудер - внук главы Компартии США, баллотировавшегося дважды в президенты. Вот такой вот внук - капиталист. По этому поводу, он иронизирует в книге, дескать, "не мог я быть большим бунтарем, чем нацепить офисный костюм и заявить родителям, что капиталистом буду".
Про детство, учебу, первую работу мало и сразу переходит как попал в Польшу и сделал первые серьезные бабки.
Потом про Россию. Про зарубу с Потаниным, выборы Ельцина, кризис 1998-го и добрая половина книги про дело Эрмитаж Кэпитал, участие Магнитского, его смерть и дальнейшая деятельность Браудера по принятию санкций по списку Магнитского.
Это было интересно читать. Про Россию 90-х, пожалуй, чисто бытовые исключительные вещи Браудер выдает рядовые. Момент, когда ходатайства о лечении Магнитского судья отклоняет - несколько расходятся с тем, что в википедии, так же в википедии нет про пытки и тех фоток (повреждения запястий на трупе Магнитского, например), что есть у Браудера.
Более того, меня чуть на слезу не пробивало. Это бывает, но бывает крайне редко. Щемит.
Остается только вопрос. Вот эти ребята по описанной схеме Браудером увели бабки. Ок. Они кто? Они не премьер-лига, в лучшем случае второй дивизион (подполковник милиции Артём Кузнецов, Следователь Главного следственного управления ГУВД по Москве Павел Карпов, начальник Инспекции ФНС № 28 Ольга Степанова). И это "крупнейшее налоговое мошенничество в истории". И вот эти не из премьер-лиги увели бабки, это прогремело, Браудер тут какой-то кричит: "Воры! Мошенники!"
И вместо того, чтобы наказать тех, кто "наворовал не по чину", надо было Путину туда лезть. Какой резон Путину было подставляться? Я этого нифига не понял.
Ну, т.е. с Голуновым можно было дать заднюю. А тут никак нельзя было.
Хорошая книга.
>>78290
Я всегда подозревал, что истоия- и политодрочеры - латентные куколды, оказывается, не латентные.
Ты ж буквально собака из видрила:
https://www.youtube.com/watch?v=vagg9Ud4D4s
> Дворняга, повизгивая, тявкает радостно про то, как в книге имущие кидают на бабки таких же дворняг
Я всегда подозревал, что истоия- и политодрочеры - латентные куколды, оказывается, не латентные.
Ты ж буквально собака из видрила:
https://www.youtube.com/watch?v=vagg9Ud4D4s
Читаю Виткевича, "Прощание с осенью", не ожидал такого троллинга над символизмом, декадентством и прочим "Серебряным Веком". Но куча отсылок к философии, религии и искусству, СЛОЖНА.
1,5 Мб, mp4,754x720, 0:06
Читаю "Когда собаки не лают" Галлоп А. Книга описывает различные криминалистические методы в раскрытии реальных преступлений от лица настоящего британского эксперта-криминалиста
Интересный и познавательный отрывок:
"Не только люди становятся жертвами странного поведения других людей, как показало одно дело, расследование которого вел мой коллега Альф Фарагер из лаборатории в Уэтерби. Мужчину доставили в больницу в очень тяжелом состоянии с поврежденной прямой кишкой и перитонитом — врачам в голову не могло прийти, что могло к этому привести. Их поставило в тупик наличие в животе мужчины желеобразного вещества, происхождение которого было им — как и самому мужчине, по его словам, — неизвестно. Ему объяснили, что если не удастся установить происхождение вещества, чтобы назначить соответствующее лечение, больше ничего нельзя будет сделать, и он, скорее всего, умрет. Только после этого пациент признался, что занимался сексом с хряком. Как оказалось, у хряков острый, похожий по форме на штопор пенис, который идеально совмещается с цервикальным каналом аналогичной формы у свиньи (с левой резьбой, если кому-то нужно обязательно знать все факты). Это и объясняло повреждения, нанесенные прямой кишке мужчины. Кроме того, у хряков выделяется довольно большое количество спермы, для удержания которой в теле самки приходится использовать пробку, — собственно, обнаруженное в животе желеобразное вещество этой спермой и было. Мужчине повезло, он выжил. "
Интересный и познавательный отрывок:
"Не только люди становятся жертвами странного поведения других людей, как показало одно дело, расследование которого вел мой коллега Альф Фарагер из лаборатории в Уэтерби. Мужчину доставили в больницу в очень тяжелом состоянии с поврежденной прямой кишкой и перитонитом — врачам в голову не могло прийти, что могло к этому привести. Их поставило в тупик наличие в животе мужчины желеобразного вещества, происхождение которого было им — как и самому мужчине, по его словам, — неизвестно. Ему объяснили, что если не удастся установить происхождение вещества, чтобы назначить соответствующее лечение, больше ничего нельзя будет сделать, и он, скорее всего, умрет. Только после этого пациент признался, что занимался сексом с хряком. Как оказалось, у хряков острый, похожий по форме на штопор пенис, который идеально совмещается с цервикальным каналом аналогичной формы у свиньи (с левой резьбой, если кому-то нужно обязательно знать все факты). Это и объясняло повреждения, нанесенные прямой кишке мужчины. Кроме того, у хряков выделяется довольно большое количество спермы, для удержания которой в теле самки приходится использовать пробку, — собственно, обнаруженное в животе желеобразное вещество этой спермой и было. Мужчине повезло, он выжил. "
>>78516
Про кабаний хер ещё у Ломачинского в "Записках судмедэксперта" было. Только там фигурант - баба.
Про кабаний хер ещё у Ломачинского в "Записках судмедэксперта" было. Только там фигурант - баба.
>>78535
Правда глаза колет, поэтому и неприятно
Правда глаза колет, поэтому и неприятно
Читаю "Протокол" Леклезио, какой-то жиденький экзистенциализм. Планирую браться за "Путешествия по ту сторону". Что скажете об авторе?
7 Мб, 1527x2289Еб твою мать, какое же унылое дерьмо. Уже 900 страниц этого кала въебал, а оно все не заканчивается и не заканчивается. Впереди ещё 300...
Не смешно; на всех персонажей плевать, потому что какое мне дело до сумасшедших и жирных деревенщин; испанским я не владею, и потому не могу оценить качество слога; вместо сюжета набор каких-то дерьмовых глав, в которых либо блеклый и однообразный, похожий на все предыдущие, диалог кого-то с кем-то, либо очередной, обрывочный акт безумия со стороны Кихота.
В пизду. Переключусь на что-нибудь другое, а это буду читать по главе, по 10 страниц где-то, то есть, в день. Чисто, чтобы добить.
За все эти 900 страниц единственное, что заинтересовало - это ветка с Cardenio и Luscinda, хоть и крайне наивная и построенная на охуительных совпадениях. Ну и история офицера, сбежавшего из плена тоже ничего, туда-сюда.
Видимо, один из тех случаев, когда книга интересна только своей исторической значимостью и семинальностью. Как Броненосец Потемкин среди фильмов, но тот, хотя бы, занимает лишь чуть больше часа, а это...
эта обложка лучше всей книги
Не смешно; на всех персонажей плевать, потому что какое мне дело до сумасшедших и жирных деревенщин; испанским я не владею, и потому не могу оценить качество слога; вместо сюжета набор каких-то дерьмовых глав, в которых либо блеклый и однообразный, похожий на все предыдущие, диалог кого-то с кем-то, либо очередной, обрывочный акт безумия со стороны Кихота.
В пизду. Переключусь на что-нибудь другое, а это буду читать по главе, по 10 страниц где-то, то есть, в день. Чисто, чтобы добить.
За все эти 900 страниц единственное, что заинтересовало - это ветка с Cardenio и Luscinda, хоть и крайне наивная и построенная на охуительных совпадениях. Ну и история офицера, сбежавшего из плена тоже ничего, туда-сюда.
Видимо, один из тех случаев, когда книга интересна только своей исторической значимостью и семинальностью. Как Броненосец Потемкин среди фильмов, но тот, хотя бы, занимает лишь чуть больше часа, а это...
эта обложка лучше всей книги
>>79666
The same thing. Читаю сейчас второй том с абсолютно теми же чувствами. До этого классические книги, типа Гомера, Данте или Шекспира оставляли как минимум приятное впечатление, а тут я вижу только блеклые шутки и банальные приключения. После прочтения планирую почитать/послушать критику по этой книге, может, я что-то не понимаю, но пока я разочарован. Биография Сервантеса на Вики и то была интересней.
The same thing. Читаю сейчас второй том с абсолютно теми же чувствами. До этого классические книги, типа Гомера, Данте или Шекспира оставляли как минимум приятное впечатление, а тут я вижу только блеклые шутки и банальные приключения. После прочтения планирую почитать/послушать критику по этой книге, может, я что-то не понимаю, но пока я разочарован. Биография Сервантеса на Вики и то была интересней.
>>79679
Я когда комедию Дантоса читал, не мог отделаться от ощущения, что читаю какую-то скрепную агитку от чела с манией величия. Который записывал в ад всех, кто ему не нравится, а тех кто нравится выписывал. И у которого Цезарь "это норм чувак че такого" и чилит в лимбе рядом с Гомером. Просто безгрешный. В ад попал тупо потому что не христианин и всё.
Зато Брут...уууу сука ты огребаешь, сидит не просто в аду, а на самом дне ада, прямо в руках Люцифера, рядом с Иудой. Настолько велик его грех по мнению автора.
Я когда комедию Дантоса читал, не мог отделаться от ощущения, что читаю какую-то скрепную агитку от чела с манией величия. Который записывал в ад всех, кто ему не нравится, а тех кто нравится выписывал. И у которого Цезарь "это норм чувак че такого" и чилит в лимбе рядом с Гомером. Просто безгрешный. В ад попал тупо потому что не христианин и всё.
Зато Брут...уууу сука ты огребаешь, сидит не просто в аду, а на самом дне ада, прямо в руках Люцифера, рядом с Иудой. Настолько велик его грех по мнению автора.
>>79707
В планах, хотя я их представляю как противоположности. Один - стилист, другой - создатель образов.
>>79725
Но любим мы его не за это. У Данте форма важна, структура, архитектура мира. А второстепенные персонажи - это переходящее.
>>79729
В искусстве, как и в науке (даже в ещё большей степени), не должно быть авторитетов. Только принципы, иначе это становится культом.
В планах, хотя я их представляю как противоположности. Один - стилист, другой - создатель образов.
>>79725
Но любим мы его не за это. У Данте форма важна, структура, архитектура мира. А второстепенные персонажи - это переходящее.
>>79729
В искусстве, как и в науке (даже в ещё большей степени), не должно быть авторитетов. Только принципы, иначе это становится культом.
>>79760
Кто так обзывается, тот сам так называется. База.
Кто так обзывается, тот сам так называется. База.
31 Кб, 200x259Почитал немного Pound. К сожалению, это единственный доступный сборник его стихов на русском (есть ещё один, Кантос, но в интернете его не найти). Если что, тут есть и оригинал, а не только русский перевод. К сожалению, не понравилось. Видимо, Набоков был прав, когда называл его второсортным поэтом. Ещё вспомнилось мнение Бунина о Блоке: "Нестерпимо поэтичный поэт. Дурачит публику галиматьёй". Это тот случай, когда биография автора гораздо интереснее самого творчества, что нередко бывает с "правыми" писателями. Биография действительно интересная: и помог половине своих современников, и, свихнувшись, поддержал Муссолини, и полежал в дурке. Стихи... Скучно. Для меня поэзия - это выражение личности автора; читаю Бодлера - понимаю Бодлера, читаю Рембо - понимаю Рембо. Читаю Паунда, и... не знаю? Ну, он любит упомянуть вино, читал Вийона, много знает. Ещё любит рыцарей, славное прошлое и старину, но вкус у него такой, что сборник можно иллюстрировать Тедом Несмитом. На английском читать не буду, т.к. пока что не хочу, но вероятно, что вообще никогда не захочу - первое знакомство было слишком неудачным.
>>80111
Он модернист или каков тогда стиль?
Он модернист или каков тогда стиль?
>>80114
Набоков в своих мнениях ошибался только тогда, когда нахваливал посредственностей типа Роб-Грийе, Кено и Сэлинджера вместо настоящих интеллектуалов типа Селина, Миллера и Гессе.
Набоков в своих мнениях ошибался только тогда, когда нахваливал посредственностей типа Роб-Грийе, Кено и Сэлинджера вместо настоящих интеллектуалов типа Селина, Миллера и Гессе.
>>80118
Не хотел конкуренции, очевидно же.
Не хотел конкуренции, очевидно же.
>>80114
Это база, напукин годноту не похвалит.
Это база, напукин годноту не похвалит.
Йенс Петер Якобсен — "Нильс Люне". Всё-таки скандинавы близки к русской душе.
351 Кб, 512x373Слабо. Слабо. Вроде бы такой важный и замечательный поэт, но воспринимать это всерьёз довольно трудно. Бро то перечисляет своих протыков, то насасывает помиловавшему его королю, то КГМствует, а потом начинается средневековый Миша Шуфутинский. Значимо, но мне такое не по душе.
>>80504
Выдумано англичанами в 18м веке, В 19м повторно эстетизировано и переоткрыто французами.
Выдумано англичанами в 18м веке, В 19м повторно эстетизировано и переоткрыто французами.
Июнь:
Владимир Сорокин - Наследие (7)
Тимур Селиванов - Хрестоматия (7)
Генри Миллер - Тропик Козерога (6.5)
Экхарт Толле - Сила настоящего (5.5)
Ольга Алленова - Форпост. Беслан и его заложники (8)
Чак Паланик - Рождение звука (5)
Владимир Сорокин - De feminis (5.5)
Владимир Сорокин - Доктор Гарин (6.5)
Александр Ливергант - Генри Миллер (6.5)
Владимир Сорокин - Наследие (7)
Тимур Селиванов - Хрестоматия (7)
Генри Миллер - Тропик Козерога (6.5)
Экхарт Толле - Сила настоящего (5.5)
Ольга Алленова - Форпост. Беслан и его заложники (8)
Чак Паланик - Рождение звука (5)
Владимир Сорокин - De feminis (5.5)
Владимир Сорокин - Доктор Гарин (6.5)
Александр Ливергант - Генри Миллер (6.5)
>>80790
По сравнению с Тропиком Рака показался рыхловатым, стало больше лирических отступлений и затянутых отрывков поэзии в прозе. Это неплохая книга, жизненную позицию Миллера я одобряю, но желания в дальнейшем перечитать эту книгу не возникло. В любом случае, это гораздо лучше его Сексуса, вот там уже конкретная тягомотина пошла, как выразился друг Миллера - писанина вместо литературы. Тропик Козерога же вполне себе достойная книга, просто слабей Тропика Рака, как по мне.
По сравнению с Тропиком Рака показался рыхловатым, стало больше лирических отступлений и затянутых отрывков поэзии в прозе. Это неплохая книга, жизненную позицию Миллера я одобряю, но желания в дальнейшем перечитать эту книгу не возникло. В любом случае, это гораздо лучше его Сексуса, вот там уже конкретная тягомотина пошла, как выразился друг Миллера - писанина вместо литературы. Тропик Козерога же вполне себе достойная книга, просто слабей Тропика Рака, как по мне.
>>80787
Чо прям лучше? Мне Доктор Гарин настолько мимо, что за Наследие даже боюсь браться.
>Владимир Сорокин - Наследие (7)
>Владимир Сорокин - Доктор Гарин (6.5)
Чо прям лучше? Мне Доктор Гарин настолько мимо, что за Наследие даже боюсь браться.
>>80798
Да, достаточно бодро, увлекательно читается, практически не провисает (не считая последней части Milklit) + нет жопочеловечков. Наследие значительно ближе к старым вещам - к Голубому салу, к Сердцам четырёх. Гарин там второстепенный персонаж, в основном это про его детей. Ну и это уже не приключенческий роман, а более привычная сорокинская фантасмагория (была бы последняя глава пободрей, можно было бы ещё полбалла накинуть).
Да, достаточно бодро, увлекательно читается, практически не провисает (не считая последней части Milklit) + нет жопочеловечков. Наследие значительно ближе к старым вещам - к Голубому салу, к Сердцам четырёх. Гарин там второстепенный персонаж, в основном это про его детей. Ну и это уже не приключенческий роман, а более привычная сорокинская фантасмагория (была бы последняя глава пободрей, можно было бы ещё полбалла накинуть).
>>80826
Бля, эти как раз две вещи я у него и не люблю.
>Наследие значительно ближе к старым вещам - к Голубому салу, к Сердцам четырёх.
Бля, эти как раз две вещи я у него и не люблю.
42 Кб, 467x649Это мы читаем
Продолжаем: >>76657
Весьма скромно за июнь, вообще не до чтения, 3 выходных за месяц было, весь погружен в работу, чтобы отвлечься от негативных мыслей. Книги меня слабо от жизненного негатива отвлекают.
019. Билл Браудер - "Красный циркуляр" (2015)
020. Митч Элбом - "Вторники с Морри, или Величайший урок жизни" (2002)
021. Митч Элбом - "Пятеро, что ждут тебя на небесах" (2003)
022. Артуро Перес-Реверте - "Революция" (2022)
ПРо "Красный циркуляр" я писал выше. "Вторники с Морри" упомянута как раз у Браудера. Он эту книгу задарил какой-то юкосовской чикуле, которая произвела на него впечатление и он ее гулял в ресторанах.
Как помягче выразиться-то? Книга для впечатлительных идеалистов.
Вот тех самых, которые "здоровье не купишь" и "самое главное в жизни - семья". Ок.
Братан, ты на своей работе заколачиваешь серьезные бабки, но они не приносят тебе счастья. Зачем тебе это? Сделай лучше то, что мечтал в детстве: построй шалаш на дереве.
Я утрирую своими словами.
Спасибо, я не впечатлен.
Вторая книга получше, если бы не одно но. Поднимите руки кто смотрел "Эта замечательная жизнь"?
думаю, что все видели, кто хотел.
Там мужчина пытается покончить жизнь самоубийством, а его подхватывает ангел и показывает человеку мир, в котором его никогда не было: что произошло с близкими и не совсем близкими людьми, если неудачливый самоубийца в их жизни никогда не появился.
Фильм - пушка. Я как-то его вспомнил, когда раздумывал на себя руки наложить. А потом это обстоятельство стало для меня аргументом против суицида.
Так вот, вернемся к книге.
Фильм, кстати, в ней тоже упоминается одной строчкой.
В книге главный герой погибает и встречает на небесах 5 человек, в жизни которых он сыграл определенную роль. Они уже умерли раньше него и ждали. Я предположил кто будет последним и сперва угадал, а потом отбросил этот вариант, как неподходящий, слишком притянутый. Но автору он таким не показался.
Книга лучше предыдущей, но гораздо слабже фильма "Эта замечательная жизнь".
Первую книгу Перес-Реверте прочитал.
Тема Гражданской войны в Мексике - интересная тема.
Я уже писал, что я банкноты собираю? Ну да ладно, это всё равно бы никто не запомнил. Так вот, во время революционных событий и гражданской войны в Мексике выпускались деньги в разных штатах, разных территориях, разными подконтрольными "полевым командирам банками" (что не мешало печать некоторых дензнаков заказывать в Нью-Йорке). Вот в прикрепленном посте - 5 песо штата Чиуауа (в честь которого собака чихуахуа). Слева - революционный президент Мадеро, которого в 1913 году свергли и расстреляли (а революция началась еще раньше - в 1910). А, да. У меня есть такая банкнота.
Теперь к книге.
Книгу я прочитал с интересом, но впечатления она на меня не произвела. Главный герой, который оказался в революционной Мексике и погрузился в гущу событий, мне не понравился. Некоторые вещи на заднем плане удались. Как когда герой-революционер всем нужен, когда входят в Мехико и как от него открещиваются, когда происходит конрреволюция (то самое убийство Мадеро), а потом он второй раз входит в Мехико. И? Правильно.
Как приключенческая книга - слабо. Герой - не понравился.
Понравился только фон и колорит.
Тема интересная, но в литературе на русском языке практически не представленная. Жаль.
"Дорогу перемен" Ричарда Йейтса начал читать 5 дней назад. Но читал только 1 день из пяти. И вряд ли вернусь к чтению сегодня. Хотя план был прочитать до начала июля.
Весьма скромно за июнь, вообще не до чтения, 3 выходных за месяц было, весь погружен в работу, чтобы отвлечься от негативных мыслей. Книги меня слабо от жизненного негатива отвлекают.
019. Билл Браудер - "Красный циркуляр" (2015)
020. Митч Элбом - "Вторники с Морри, или Величайший урок жизни" (2002)
021. Митч Элбом - "Пятеро, что ждут тебя на небесах" (2003)
022. Артуро Перес-Реверте - "Революция" (2022)
ПРо "Красный циркуляр" я писал выше. "Вторники с Морри" упомянута как раз у Браудера. Он эту книгу задарил какой-то юкосовской чикуле, которая произвела на него впечатление и он ее гулял в ресторанах.
Как помягче выразиться-то? Книга для впечатлительных идеалистов.
Вот тех самых, которые "здоровье не купишь" и "самое главное в жизни - семья". Ок.
Братан, ты на своей работе заколачиваешь серьезные бабки, но они не приносят тебе счастья. Зачем тебе это? Сделай лучше то, что мечтал в детстве: построй шалаш на дереве.
Я утрирую своими словами.
Спасибо, я не впечатлен.
Вторая книга получше, если бы не одно но. Поднимите руки кто смотрел "Эта замечательная жизнь"?
думаю, что все видели, кто хотел.
Там мужчина пытается покончить жизнь самоубийством, а его подхватывает ангел и показывает человеку мир, в котором его никогда не было: что произошло с близкими и не совсем близкими людьми, если неудачливый самоубийца в их жизни никогда не появился.
Фильм - пушка. Я как-то его вспомнил, когда раздумывал на себя руки наложить. А потом это обстоятельство стало для меня аргументом против суицида.
Так вот, вернемся к книге.
Фильм, кстати, в ней тоже упоминается одной строчкой.
В книге главный герой погибает и встречает на небесах 5 человек, в жизни которых он сыграл определенную роль. Они уже умерли раньше него и ждали. Я предположил кто будет последним и сперва угадал, а потом отбросил этот вариант, как неподходящий, слишком притянутый. Но автору он таким не показался.
Книга лучше предыдущей, но гораздо слабже фильма "Эта замечательная жизнь".
Первую книгу Перес-Реверте прочитал.
Тема Гражданской войны в Мексике - интересная тема.
Я уже писал, что я банкноты собираю? Ну да ладно, это всё равно бы никто не запомнил. Так вот, во время революционных событий и гражданской войны в Мексике выпускались деньги в разных штатах, разных территориях, разными подконтрольными "полевым командирам банками" (что не мешало печать некоторых дензнаков заказывать в Нью-Йорке). Вот в прикрепленном посте - 5 песо штата Чиуауа (в честь которого собака чихуахуа). Слева - революционный президент Мадеро, которого в 1913 году свергли и расстреляли (а революция началась еще раньше - в 1910). А, да. У меня есть такая банкнота.
Теперь к книге.
Книгу я прочитал с интересом, но впечатления она на меня не произвела. Главный герой, который оказался в революционной Мексике и погрузился в гущу событий, мне не понравился. Некоторые вещи на заднем плане удались. Как когда герой-революционер всем нужен, когда входят в Мехико и как от него открещиваются, когда происходит конрреволюция (то самое убийство Мадеро), а потом он второй раз входит в Мехико. И? Правильно.
Как приключенческая книга - слабо. Герой - не понравился.
Понравился только фон и колорит.
Тема интересная, но в литературе на русском языке практически не представленная. Жаль.
"Дорогу перемен" Ричарда Йейтса начал читать 5 дней назад. Но читал только 1 день из пяти. И вряд ли вернусь к чтению сегодня. Хотя план был прочитать до начала июля.
Продолжаем: >>76657
Весьма скромно за июнь, вообще не до чтения, 3 выходных за месяц было, весь погружен в работу, чтобы отвлечься от негативных мыслей. Книги меня слабо от жизненного негатива отвлекают.
019. Билл Браудер - "Красный циркуляр" (2015)
020. Митч Элбом - "Вторники с Морри, или Величайший урок жизни" (2002)
021. Митч Элбом - "Пятеро, что ждут тебя на небесах" (2003)
022. Артуро Перес-Реверте - "Революция" (2022)
ПРо "Красный циркуляр" я писал выше. "Вторники с Морри" упомянута как раз у Браудера. Он эту книгу задарил какой-то юкосовской чикуле, которая произвела на него впечатление и он ее гулял в ресторанах.
Как помягче выразиться-то? Книга для впечатлительных идеалистов.
Вот тех самых, которые "здоровье не купишь" и "самое главное в жизни - семья". Ок.
Братан, ты на своей работе заколачиваешь серьезные бабки, но они не приносят тебе счастья. Зачем тебе это? Сделай лучше то, что мечтал в детстве: построй шалаш на дереве.
Я утрирую своими словами.
Спасибо, я не впечатлен.
Вторая книга получше, если бы не одно но. Поднимите руки кто смотрел "Эта замечательная жизнь"?
думаю, что все видели, кто хотел.
Там мужчина пытается покончить жизнь самоубийством, а его подхватывает ангел и показывает человеку мир, в котором его никогда не было: что произошло с близкими и не совсем близкими людьми, если неудачливый самоубийца в их жизни никогда не появился.
Фильм - пушка. Я как-то его вспомнил, когда раздумывал на себя руки наложить. А потом это обстоятельство стало для меня аргументом против суицида.
Так вот, вернемся к книге.
Фильм, кстати, в ней тоже упоминается одной строчкой.
В книге главный герой погибает и встречает на небесах 5 человек, в жизни которых он сыграл определенную роль. Они уже умерли раньше него и ждали. Я предположил кто будет последним и сперва угадал, а потом отбросил этот вариант, как неподходящий, слишком притянутый. Но автору он таким не показался.
Книга лучше предыдущей, но гораздо слабже фильма "Эта замечательная жизнь".
Первую книгу Перес-Реверте прочитал.
Тема Гражданской войны в Мексике - интересная тема.
Я уже писал, что я банкноты собираю? Ну да ладно, это всё равно бы никто не запомнил. Так вот, во время революционных событий и гражданской войны в Мексике выпускались деньги в разных штатах, разных территориях, разными подконтрольными "полевым командирам банками" (что не мешало печать некоторых дензнаков заказывать в Нью-Йорке). Вот в прикрепленном посте - 5 песо штата Чиуауа (в честь которого собака чихуахуа). Слева - революционный президент Мадеро, которого в 1913 году свергли и расстреляли (а революция началась еще раньше - в 1910). А, да. У меня есть такая банкнота.
Теперь к книге.
Книгу я прочитал с интересом, но впечатления она на меня не произвела. Главный герой, который оказался в революционной Мексике и погрузился в гущу событий, мне не понравился. Некоторые вещи на заднем плане удались. Как когда герой-революционер всем нужен, когда входят в Мехико и как от него открещиваются, когда происходит конрреволюция (то самое убийство Мадеро), а потом он второй раз входит в Мехико. И? Правильно.
Как приключенческая книга - слабо. Герой - не понравился.
Понравился только фон и колорит.
Тема интересная, но в литературе на русском языке практически не представленная. Жаль.
"Дорогу перемен" Ричарда Йейтса начал читать 5 дней назад. Но читал только 1 день из пяти. И вряд ли вернусь к чтению сегодня. Хотя план был прочитать до начала июля.
Весьма скромно за июнь, вообще не до чтения, 3 выходных за месяц было, весь погружен в работу, чтобы отвлечься от негативных мыслей. Книги меня слабо от жизненного негатива отвлекают.
019. Билл Браудер - "Красный циркуляр" (2015)
020. Митч Элбом - "Вторники с Морри, или Величайший урок жизни" (2002)
021. Митч Элбом - "Пятеро, что ждут тебя на небесах" (2003)
022. Артуро Перес-Реверте - "Революция" (2022)
ПРо "Красный циркуляр" я писал выше. "Вторники с Морри" упомянута как раз у Браудера. Он эту книгу задарил какой-то юкосовской чикуле, которая произвела на него впечатление и он ее гулял в ресторанах.
Как помягче выразиться-то? Книга для впечатлительных идеалистов.
Вот тех самых, которые "здоровье не купишь" и "самое главное в жизни - семья". Ок.
Братан, ты на своей работе заколачиваешь серьезные бабки, но они не приносят тебе счастья. Зачем тебе это? Сделай лучше то, что мечтал в детстве: построй шалаш на дереве.
Я утрирую своими словами.
Спасибо, я не впечатлен.
Вторая книга получше, если бы не одно но. Поднимите руки кто смотрел "Эта замечательная жизнь"?
думаю, что все видели, кто хотел.
Там мужчина пытается покончить жизнь самоубийством, а его подхватывает ангел и показывает человеку мир, в котором его никогда не было: что произошло с близкими и не совсем близкими людьми, если неудачливый самоубийца в их жизни никогда не появился.
Фильм - пушка. Я как-то его вспомнил, когда раздумывал на себя руки наложить. А потом это обстоятельство стало для меня аргументом против суицида.
Так вот, вернемся к книге.
Фильм, кстати, в ней тоже упоминается одной строчкой.
В книге главный герой погибает и встречает на небесах 5 человек, в жизни которых он сыграл определенную роль. Они уже умерли раньше него и ждали. Я предположил кто будет последним и сперва угадал, а потом отбросил этот вариант, как неподходящий, слишком притянутый. Но автору он таким не показался.
Книга лучше предыдущей, но гораздо слабже фильма "Эта замечательная жизнь".
Первую книгу Перес-Реверте прочитал.
Тема Гражданской войны в Мексике - интересная тема.
Я уже писал, что я банкноты собираю? Ну да ладно, это всё равно бы никто не запомнил. Так вот, во время революционных событий и гражданской войны в Мексике выпускались деньги в разных штатах, разных территориях, разными подконтрольными "полевым командирам банками" (что не мешало печать некоторых дензнаков заказывать в Нью-Йорке). Вот в прикрепленном посте - 5 песо штата Чиуауа (в честь которого собака чихуахуа). Слева - революционный президент Мадеро, которого в 1913 году свергли и расстреляли (а революция началась еще раньше - в 1910). А, да. У меня есть такая банкнота.
Теперь к книге.
Книгу я прочитал с интересом, но впечатления она на меня не произвела. Главный герой, который оказался в революционной Мексике и погрузился в гущу событий, мне не понравился. Некоторые вещи на заднем плане удались. Как когда герой-революционер всем нужен, когда входят в Мехико и как от него открещиваются, когда происходит конрреволюция (то самое убийство Мадеро), а потом он второй раз входит в Мехико. И? Правильно.
Как приключенческая книга - слабо. Герой - не понравился.
Понравился только фон и колорит.
Тема интересная, но в литературе на русском языке практически не представленная. Жаль.
"Дорогу перемен" Ричарда Йейтса начал читать 5 дней назад. Но читал только 1 день из пяти. И вряд ли вернусь к чтению сегодня. Хотя план был прочитать до начала июля.
>>80902
Есть специальные альбомы. Есть специальные листы.
Вообще, листы есть для всего. Даже для пивных пробок и значков.
У меня один альбом - там вся Югославия периода гиперинфляции с 1989 по 1996 год.
И Узбекистан. Потому что Узбекистан - единственная страна, у которой я собрал все номиналы.
Остальное храню в пакетиках, как на втором фото, рассортированное по странам и периодам выпуска. На втором фото это то, что скапливается, до момента пока я из Москвы не выеду в родную деревню к сундуку с сокровищами (что я делаю раза два в год).
На третьем и четвёртом фото - это не отсортированные закупки.
>>80903
Да. Я гуглил. Две книги на русском языке две нехудожественные книги есть. Одна глубоко советских времён, другая Платошкина. Может, прочитаю. Но тут встаёт вопрос об нейтральности автора.
Есть специальные альбомы. Есть специальные листы.
Вообще, листы есть для всего. Даже для пивных пробок и значков.
У меня один альбом - там вся Югославия периода гиперинфляции с 1989 по 1996 год.
И Узбекистан. Потому что Узбекистан - единственная страна, у которой я собрал все номиналы.
Остальное храню в пакетиках, как на втором фото, рассортированное по странам и периодам выпуска. На втором фото это то, что скапливается, до момента пока я из Москвы не выеду в родную деревню к сундуку с сокровищами (что я делаю раза два в год).
На третьем и четвёртом фото - это не отсортированные закупки.
>>80903
Да. Я гуглил. Две книги на русском языке две нехудожественные книги есть. Одна глубоко советских времён, другая Платошкина. Может, прочитаю. Но тут встаёт вопрос об нейтральности автора.
1. Песнь о Роланде. Невероятно душное произведение, читать которое даже нет смысла. Никаких красивых цитаток, никаких вотэтоповоротов, сюжет можно пересказать в пяти-десяти предложениях. В сухом остатке мы имеем идиотские сцены боёв (француз ударил копьём басурманина x12), исторические неточности (их десятки, и все указаны в примечаниях), а также реализм (рыцаря пронзили 4 копьями, он всё ещё ходит, Роланд трубит в рог, у него ЛОПАЮТСЯ ВИСКИ, рыцарь теряет посреди боя сознание и удерживается на лошади etc). Рекомендую краткий пересказ.
2. Сэр Гавейн и Зелёный Рыцарь. Вот эта вещь мне понравилась. Нет ненужных повторений, глупых описаний, глупых сцен боёв (бои тут вообще игнорируются), в меру весело, в меру грустно, со смыслом. Красивых цитаток всё ещё нет, но читается скорее приятно, и я бы не сказал, что произведение ощущается слишком старым. В издании, которым я пользовался, были статья про эту поэму и набор примечаний; меня немного смутило, что слово куртуазность и производные используются чуть ли не сто раз, но это, конечно же, не проблема самой поэмы. Также я смотрел фильм, но он просто дерьмовый.
2. Сэр Гавейн и Зелёный Рыцарь. Вот эта вещь мне понравилась. Нет ненужных повторений, глупых описаний, глупых сцен боёв (бои тут вообще игнорируются), в меру весело, в меру грустно, со смыслом. Красивых цитаток всё ещё нет, но читается скорее приятно, и я бы не сказал, что произведение ощущается слишком старым. В издании, которым я пользовался, были статья про эту поэму и набор примечаний; меня немного смутило, что слово куртуазность и производные используются чуть ли не сто раз, но это, конечно же, не проблема самой поэмы. Также я смотрел фильм, но он просто дерьмовый.
>>80922
Джон Рид восставшая мексика, и фильм красные колокола.
Джон Рид восставшая мексика, и фильм красные колокола.
Прочитал «Дочь железного дракона» М. Суэнвика. Великолепная книга. Это роман взросления в фэнтезийной оболочке, щедро приправленный ссылками на мировую литературу от Диккенса до Пинчона. И еще это красивая философская притча. И еще издевательство над шаблонами. И еще мощный вайб 60-х годов. И еще это невероятно интересное, требующее внимания чтение, ибо главные вещи в романе проговариваются мельком, оставляя много свободы для читательской интерпретации.
После первых глав я подумал, что мне кажется) но прочитал его интервью - нет, не кажется)
NG: What of mainstream influences?
MS: Vladimir Nabokov - I've read pretty much everything he ever wrote. And everything by Thomas Pynchon, though of course that took a lot less time. Jorge Luis Borges, Gabriel Garcia Marquez, Julio Cortazar, John Fowles, Donald Barthelme, John Barth, William Faulkner, Mark Twain, Robert Louis Stevenson... There seems to be a pattern shaping up here, because these are all generators of dreams and wonders. It's likely I would've been a fantastically-oriented writer in any case.
После первых глав я подумал, что мне кажется) но прочитал его интервью - нет, не кажется)
NG: What of mainstream influences?
MS: Vladimir Nabokov - I've read pretty much everything he ever wrote. And everything by Thomas Pynchon, though of course that took a lot less time. Jorge Luis Borges, Gabriel Garcia Marquez, Julio Cortazar, John Fowles, Donald Barthelme, John Barth, William Faulkner, Mark Twain, Robert Louis Stevenson... There seems to be a pattern shaping up here, because these are all generators of dreams and wonders. It's likely I would've been a fantastically-oriented writer in any case.
>>83516
Ты просто не понимаешь, это великий писатель, кристальный русский язык. Как и Пастернак.
Ты просто не понимаешь, это великий писатель, кристальный русский язык. Как и Пастернак.
Марио Пьюзо — "Счастливая странница". Какие-то еврейские вайбы. Впрочем, я и поляков и, вроде бы, ирландцев читал, очень похоже об бедных иммигрантских семьях Нью-Йорка...
Дженет Фрейм — "Под крики сов". Вторая часть — итс литералли ми(ну, почти)...
Июль:
Стивен Кинг - Тьма, - и больше ничего (6)
Дэвид Фостер Уоллес - Избранные эссе (5.5)
Филип Дик - Пролейтесь, слёзы... (6)
Квентин Тарантино - Бесславные ублюдки: сценарий (7)
Паоло Соррентино - Молодость (6)
Филип Рот - Цукерман освобождённый (7.5)
Люк Дарденн - За спинами наших картин (6)
Денис Безносов - Полые статуи (4)
Денис Безносов - Существо (4)
Пётр Рябов - Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители (7)
Стивен Кинг - Тьма, - и больше ничего (6)
Дэвид Фостер Уоллес - Избранные эссе (5.5)
Филип Дик - Пролейтесь, слёзы... (6)
Квентин Тарантино - Бесславные ублюдки: сценарий (7)
Паоло Соррентино - Молодость (6)
Филип Рот - Цукерман освобождённый (7.5)
Люк Дарденн - За спинами наших картин (6)
Денис Безносов - Полые статуи (4)
Денис Безносов - Существо (4)
Пётр Рябов - Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители (7)
>>83978
На русском не издавался? Много там отличий от фильма?
>Квентин Тарантино - Бесславные ублюдки: сценарий
На русском не издавался? Много там отличий от фильма?
>>83979
Издавался в 2009 году. Где-то в начале июля на сайте Читай-города резко всплыло сразу много редких книг в один день (впервые наблюдал такое явление), в основном в единственном экземпляре, и конкретно эта обошлась всего в 35р., просто праздник какой-то. Что касается сценария, отличия есть. Местами он подробнее фильма, например, там объясняется, как сбежавшая еврейка устроилась работать в кинотеатр и в дальнейшем стала его владелицей, ну и в целом есть несколько сцен и моментов, не вошедших фильм, есть пара удачных, ещё сцена с уничтожением кинотеатра в конце несколько отличается от фильма (в худшую сторону, как-то топорно вышло). В целом фильм лучше, сценарий после него читается как такая черновая версия, но прочёл с удовольствием, в любом случае.
Издавался в 2009 году. Где-то в начале июля на сайте Читай-города резко всплыло сразу много редких книг в один день (впервые наблюдал такое явление), в основном в единственном экземпляре, и конкретно эта обошлась всего в 35р., просто праздник какой-то. Что касается сценария, отличия есть. Местами он подробнее фильма, например, там объясняется, как сбежавшая еврейка устроилась работать в кинотеатр и в дальнейшем стала его владелицей, ну и в целом есть несколько сцен и моментов, не вошедших фильм, есть пара удачных, ещё сцена с уничтожением кинотеатра в конце несколько отличается от фильма (в худшую сторону, как-то топорно вышло). В целом фильм лучше, сценарий после него читается как такая черновая версия, но прочёл с удовольствием, в любом случае.
Арчибалд Кронин — "Замок Броуди". Роман XVIII-XIX веков, подновлённый натурализмом и модернизмом. Душная форсед драма.
>>83984
Очень-очень много рефлексии, занудности, лишнего. Конкретно растекается по древу, скучно читать. К тому же, если ты не американец, воспринимается тяжеловато, там многое на их контексте завязано, эссе про американское телевидение, или самое длинное - про круиз, где он подробно пишет о сервисе, мероприятиях тамошних и т.п. Да и про порнооскар эссе дико унылое, хотя, казалось бы, тема нетривиальная, но читается скучно, как рядовой отсчёт о посещении видеоигровой и или комиксовой выставки (в принципе, мероприятие схожее). Ну и куча громоздких сносок довершает картину. О теннисисте ещё дико унылое эссе, особенно если не интересен данный вид спорта. Есть нормальные: о Линче местами интересно, про фильм Терминатор 2 неплохое (хотя многие считают это эссе прямо очень крутым), про омаров (тоже местами душное), «Достоевский Джозефа Франка» хорошее - о четырёхтомной биографии Достоевского, про биографию Борхеса хорошее, про фантастический роман Апдайка, который у нас не переводили, ну и всё. До этого читал у него сборник «Короткие интервью с подонками», вот он отличный, могу рекомендовать.
Очень-очень много рефлексии, занудности, лишнего. Конкретно растекается по древу, скучно читать. К тому же, если ты не американец, воспринимается тяжеловато, там многое на их контексте завязано, эссе про американское телевидение, или самое длинное - про круиз, где он подробно пишет о сервисе, мероприятиях тамошних и т.п. Да и про порнооскар эссе дико унылое, хотя, казалось бы, тема нетривиальная, но читается скучно, как рядовой отсчёт о посещении видеоигровой и или комиксовой выставки (в принципе, мероприятие схожее). Ну и куча громоздких сносок довершает картину. О теннисисте ещё дико унылое эссе, особенно если не интересен данный вид спорта. Есть нормальные: о Линче местами интересно, про фильм Терминатор 2 неплохое (хотя многие считают это эссе прямо очень крутым), про омаров (тоже местами душное), «Достоевский Джозефа Франка» хорошее - о четырёхтомной биографии Достоевского, про биографию Борхеса хорошее, про фантастический роман Апдайка, который у нас не переводили, ну и всё. До этого читал у него сборник «Короткие интервью с подонками», вот он отличный, могу рекомендовать.
>>83999
Ну ты даун, я все его эссе по нескольку раз читал, такие-то метафоры, сравнения, игры с языком, рефлексия. Не слушайте его аноны.
Ну ты даун, я все его эссе по нескольку раз читал, такие-то метафоры, сравнения, игры с языком, рефлексия. Не слушайте его аноны.
>>84014
Ну, рефлексии там действительно много, что на любителя. Лично мне всё это скучно было читать, особенно сноски с ещё большей рефлексией и занудством. Ну и если тебе действительно было интересно читать про американское телевидение тех лет, про СПИД или про технику теннисиста... Широк человек, что тут скажешь. Но, как бы ни были сомнительны темы, это копец как скучно читать, каких-то суперских языковых игр я там не обнаружил, можешь привести примеры, тогда оценим. И вообще, крутого в книге мало.
Ну, рефлексии там действительно много, что на любителя. Лично мне всё это скучно было читать, особенно сноски с ещё большей рефлексией и занудством. Ну и если тебе действительно было интересно читать про американское телевидение тех лет, про СПИД или про технику теннисиста... Широк человек, что тут скажешь. Но, как бы ни были сомнительны темы, это копец как скучно читать, каких-то суперских языковых игр я там не обнаружил, можешь привести примеры, тогда оценим. И вообще, крутого в книге мало.
4,2 Мб, 3468x4624>>83515
Именно так. Одна из моих самых любимых. Кажется, что читаешь бэдтрип, но потом в какой-то момент понимаешь, что отсылок, полунамеков и оммажей к классике там более чем достаточно, а потом просто погружаешься и выныриваешь только на последней странице.
Теперь читай пикрил, тоже роман взросления, только главгерой - юноша. Мир тот же, герои другие но гг "Дочери.." появится как камео
Некоторые считают, что второй роман слабее, но мне кажется, что нет - напротив, в нем меньше интроспекции и шизы, а приключений и экшена - больше. Ну так и должно быть, фентези же в конце концов.
> Прочитал «Дочь железного дракона» М. Суэнвика. Великолепная книга.
Именно так. Одна из моих самых любимых. Кажется, что читаешь бэдтрип, но потом в какой-то момент понимаешь, что отсылок, полунамеков и оммажей к классике там более чем достаточно, а потом просто погружаешься и выныриваешь только на последней странице.
Теперь читай пикрил, тоже роман взросления, только главгерой - юноша. Мир тот же, герои другие но гг "Дочери.." появится как камео
Некоторые считают, что второй роман слабее, но мне кажется, что нет - напротив, в нем меньше интроспекции и шизы, а приключений и экшена - больше. Ну так и должно быть, фентези же в конце концов.
Джонатан Коу — "Случайная женщина". Из жизни "сельдей", читать всем...
>>84022
Ну вот и выросло поколение говноедов, для которых радость от разгрызания непереваренных орешков, то есть узнавания АтСыЛаЧеК, перекрывает все остальное впечатление от книги.
> отсылок, полунамеков и оммажей к классике там более чем достаточно
Ну вот и выросло поколение говноедов, для которых радость от разгрызания непереваренных орешков, то есть узнавания АтСыЛаЧеК, перекрывает все остальное впечатление от книги.
>>84364
Я лучше к твоей мамке обращусь, ей моя проекция за 7 копеек в рот помещается.
ты что, пизда что ли, психологов советовать?
Я лучше к твоей мамке обращусь, ей моя проекция за 7 копеек в рот помещается.
ты что, пизда что ли, психологов советовать?
652 Кб, 1280x628Норвежский лес
Ранее Мураками не читал. Первая треть весьма понравилась: дрочка одинокого околоинтеллигента, купающегося в своей отчуждённости буквально я, только будучи студентом о таких масштабах ебли и мечтать не мог. Атмосфера серого ёбаного нихуя тоже доставила. Но оставшиеся две трети как-то хуёво закончились. Ощущение, будто Мураками тянет-тянет линию, чтобы потом сделать неожиданный разворот на 90 градусов, как обухом по голове! Но для меня эффект был обратный. Сам твист понятен с первых страниц никогда меня не забывай, ага. Я не успел проникнуться Наоко, ожидая, что Мураками её раскроёт шире, чем depressive schizo gf. Вместо резкости получилась скомканность концовки. Хотя местами понравилось, как Мураками пишет про потерю, проживание чужой смерти.
Ещё бесили отсыл очки к американской культурке. Вместо кивка читателю, мол, реалии той епонии, выходит пресное перечисление. Мы поняли, Битлы а то из названия неясно, Колтрейн, давайте дальше. Нет, через пару страниц снова то же самое.
И с еблей Мураками переборщил. Особенно с Рэйко, что охуительный лесбийский порнофанфик, что последняя, какая-то неуместная, ебля.
Аноны, есть смысл что-то ещё у него читать, или раз здесь не моё, то остальное лучше скипнуть?
Америка
Только начал. Оба других романа Кафки весьма понравились, как и некоторые рассказы. Гготов довольно урчать.
Миф о сизифе
Из сборника единственный непрочитанный, потому что дропнул его пару лет назад. Ранее мне зашли Посторонний, Калигула, Чума, а вот Падение совсем не понравилось.
Ранее Мураками не читал. Первая треть весьма понравилась: дрочка одинокого околоинтеллигента, купающегося в своей отчуждённости буквально я, только будучи студентом о таких масштабах ебли и мечтать не мог. Атмосфера серого ёбаного нихуя тоже доставила. Но оставшиеся две трети как-то хуёво закончились. Ощущение, будто Мураками тянет-тянет линию, чтобы потом сделать неожиданный разворот на 90 градусов, как обухом по голове! Но для меня эффект был обратный. Сам твист понятен с первых страниц никогда меня не забывай, ага. Я не успел проникнуться Наоко, ожидая, что Мураками её раскроёт шире, чем depressive schizo gf. Вместо резкости получилась скомканность концовки. Хотя местами понравилось, как Мураками пишет про потерю, проживание чужой смерти.
Ещё бесили отсыл очки к американской культурке. Вместо кивка читателю, мол, реалии той епонии, выходит пресное перечисление. Мы поняли, Битлы а то из названия неясно, Колтрейн, давайте дальше. Нет, через пару страниц снова то же самое.
И с еблей Мураками переборщил. Особенно с Рэйко, что охуительный лесбийский порнофанфик, что последняя, какая-то неуместная, ебля.
Аноны, есть смысл что-то ещё у него читать, или раз здесь не моё, то остальное лучше скипнуть?
Америка
Только начал. Оба других романа Кафки весьма понравились, как и некоторые рассказы. Гготов довольно урчать.
Миф о сизифе
Из сборника единственный непрочитанный, потому что дропнул его пару лет назад. Ранее мне зашли Посторонний, Калигула, Чума, а вот Падение совсем не понравилось.
>>40795
Читал трансгуманизм не так давно, но не помню. Не напомнишь в каком виде был референс?
Читал трансгуманизм не так давно, но не помню. Не напомнишь в каком виде был референс?
>>85369
Ну смотри, Мураками - это про мужскую меланхолию. Когда появится настроение что-нибудь такое почитать (а его нужно только читать по настроению), то я бы рекомендовал Трилогию Крысы (песнь ветра, пинбол, охота на овец, дэнс дэнс). На мой взгляд, в этих 4 его первых книг заложен весь Харуки, а дальше он уже повторяется и рассказывает новые выдержки своих воспоминаний или того, чего недавно прочитал (типа японской оккупации Китая с советским противостоянием вроде в Хрониках заводной птицы). Поэтому нравится его раннее творчество (но вообще для меня Норвежский лес самый слабый его роман, наверно просто хотел выговориться про студенческие годы). В первых двух там в основном монологи, но если не зайдет, то переходи к Охоте на овец, а затем Дэнс Дэнс Дэнс (продолжение). А если захочется узнать поподробнее по Крысу и гг, тогда можешь прочитать уже первые две. Но вообще привыкай, что Мураками почти ничего не объясняет (за эту мистику его и полюбили) и любит американскую музыку.
Ну смотри, Мураками - это про мужскую меланхолию. Когда появится настроение что-нибудь такое почитать (а его нужно только читать по настроению), то я бы рекомендовал Трилогию Крысы (песнь ветра, пинбол, охота на овец, дэнс дэнс). На мой взгляд, в этих 4 его первых книг заложен весь Харуки, а дальше он уже повторяется и рассказывает новые выдержки своих воспоминаний или того, чего недавно прочитал (типа японской оккупации Китая с советским противостоянием вроде в Хрониках заводной птицы). Поэтому нравится его раннее творчество (но вообще для меня Норвежский лес самый слабый его роман, наверно просто хотел выговориться про студенческие годы). В первых двух там в основном монологи, но если не зайдет, то переходи к Охоте на овец, а затем Дэнс Дэнс Дэнс (продолжение). А если захочется узнать поподробнее по Крысу и гг, тогда можешь прочитать уже первые две. Но вообще привыкай, что Мураками почти ничего не объясняет (за эту мистику его и полюбили) и любит американскую музыку.
>>85449
Вообще такое мне нравится.
Наверное, я не с того начал. Попробую ещё раз по твой схеме.
Можно вводить её в текст изящней.
>про мужскую меланхолию
>по настроению
>монологи
Вообще такое мне нравится.
>для меня Норвежский лес самый слабый его роман, наверно просто хотел выговориться про студенческие годы
Наверное, я не с того начал. Попробую ещё раз по твой схеме.
>любит американскую музыку
Можно вводить её в текст изящней.
>>85369
>>85482
А мне наоборот только Норвежский лес и понравился, и вообще показалось самой человечной его книгой, как будто автор действительно пытался отрефлексировать свой опыт или что-то что его цепляет и беспокоит. Из-за этого даже его классические тропы, те что тебе как раз не понравились (кринжовая ебля ни к месту, странные одномерные женщины, дотошное перечисление любимых музыкальных композиций, фильмов и книг), не так бесили. За трилогию крысы не скажу, но все остальное, что я у него читал больше смахивает на упражнения типа "если каждый день писать по 15 страниц, то за год можно написать книгу", плюс в Лесу нет ни мистики, ни фентези ни анимешного магреализма, что для Мураками тоже необычно, так что будь готов. Мне лично кажется, что за меланхолией и рефлексией лучше к Коупленду или кому-нибудь еще.
>>85482
>Норвежский лес самый слабый его роман
>Наверное, я не с того начал
А мне наоборот только Норвежский лес и понравился, и вообще показалось самой человечной его книгой, как будто автор действительно пытался отрефлексировать свой опыт или что-то что его цепляет и беспокоит. Из-за этого даже его классические тропы, те что тебе как раз не понравились (кринжовая ебля ни к месту, странные одномерные женщины, дотошное перечисление любимых музыкальных композиций, фильмов и книг), не так бесили. За трилогию крысы не скажу, но все остальное, что я у него читал больше смахивает на упражнения типа "если каждый день писать по 15 страниц, то за год можно написать книгу", плюс в Лесу нет ни мистики, ни фентези ни анимешного магреализма, что для Мураками тоже необычно, так что будь готов. Мне лично кажется, что за меланхолией и рефлексией лучше к Коупленду или кому-нибудь еще.
1,2 Мб, 1500x2329Такое вот болезненное наслаждение, читать как Лука все просирает. Я уже просто из интереса как глубоко он сможет дропнуть свой талант.
Это какой то сюр. Шаблонные, мертвые персонажи которые шляются из книги в книгу десятилетиями. Сюжетно бесполезная линия лошадей. Сюжетно ебанутая и бесполезная линия на звездолете фуррей и людей. Красивый простой интересный мир по простым правилам ХУЯК Лука как обычно ломает все свои же правила превращая все в цирк с поеботиной. Самые шаблонные ответа на заданные вопросы. Висящие в пустоте сюжетные линии.
Сука, ну как?
Это какой то сюр. Шаблонные, мертвые персонажи которые шляются из книги в книгу десятилетиями. Сюжетно бесполезная линия лошадей. Сюжетно ебанутая и бесполезная линия на звездолете фуррей и людей. Красивый простой интересный мир по простым правилам ХУЯК Лука как обычно ломает все свои же правила превращая все в цирк с поеботиной. Самые шаблонные ответа на заданные вопросы. Висящие в пустоте сюжетные линии.
Сука, ну как?
Уильям Берроуз – Внутренний кот
Восемнадцатая или девятнадцатая прочитанная мной книга Берроуза, зачем? На хрена? Книгой и назвать то трудно, брошюрка скорее минут сорок, ну повспоминал старичок какие-то моменты с котами, славно. Едем дальше.
Квентин Тарантино – Киноспекуляции
Тарантино, сука, счастливый человек. Именно в этом и может заключаться счастье – найти какую-то свою область и целиком ей себя посвятить. Квентин как с пяти, или сколько ему там было лет, начал смотреть кино, так всю жизнь и смотрит. И кино в итоге ему отплатило за свою любовь, сделало богатым, успешным и знаменитым. И даже свою на каком-то этапе подчёркнуто холостяцкую жизнь, понимаете, я так хотел снимать, мне пришлось пожертвовать многим, фильмы – это мои дети, бла, бла, бла, нет, взял и с лёгкостью всё это задвинул, женился, детишки, всё как у людей…
В книге он делает один жесткий, но оправданный ход, вы не видели этот фильм? Так это ваши проблемы, а я видел его четыре раза в кино и два раза по телику. Названия сыплются десятками, но факты и выводы подаются довольно аккуратно, не пропустишь. Было интересно, на ютубе я нашёл некоторые главы в озвучке с демонстрацией кадров фильмов о которых идёт речь, тоже познавательно.
Молодец Квентитн, завидую.
Кристиан Крахт – Евротреш
Крахт – едва ли не самый странный писатель, который мне известен. Раз, два, три, четыре, пять, шесть, это шестая его книга, которую я поставил на полку, и после прочтения каждой, каждой из шести, у меня была одна и та же реакция, и что это было? Почему всё как-то странно, сюжет есть, но автору максимально неинтересен, детали некоторые торчат, а некоторые скрыты, диалоги нарочито бессмысленны. И каждый раз, я мало того, что дочитываю, так ещё и по прочтении пытаюсь определиться, а мне понравилось или нет? Давайте, сформулируем отношение к прочитанному. Я не понимаю, просто не понимаю, чего автор хочет? Зачем он это пишет? И зачем я это читаю? Хрен пусть это останется главной моей литературной загадкой.
Елена Морозова – Робеспьер
Сколько книг биографий в серии ЖЗЛ я прочитал? Десяток, вряд ли больше. У меня есть Калигула и Нерон, но Робеспьер, наверное, первый персонаж, биографию которого я прочитал, вызвавший во мне только негативные чувства. По-моему, это был напыщенный, трусливый и глуповатый человек, волею судьбы вознесённый на вершину власти и закономерно с неё хлопнувшийся кубарем вниз. Оливкой фрак, теперь у меня будёт маркёр гардероба пламенных безбашенных революционеров. Биография современная, может, стоит прочитать советскую, чтобы какие-то оправдания для себя найти жизни и деятельности этого человека?
Восемнадцатая или девятнадцатая прочитанная мной книга Берроуза, зачем? На хрена? Книгой и назвать то трудно, брошюрка скорее минут сорок, ну повспоминал старичок какие-то моменты с котами, славно. Едем дальше.
Квентин Тарантино – Киноспекуляции
Тарантино, сука, счастливый человек. Именно в этом и может заключаться счастье – найти какую-то свою область и целиком ей себя посвятить. Квентин как с пяти, или сколько ему там было лет, начал смотреть кино, так всю жизнь и смотрит. И кино в итоге ему отплатило за свою любовь, сделало богатым, успешным и знаменитым. И даже свою на каком-то этапе подчёркнуто холостяцкую жизнь, понимаете, я так хотел снимать, мне пришлось пожертвовать многим, фильмы – это мои дети, бла, бла, бла, нет, взял и с лёгкостью всё это задвинул, женился, детишки, всё как у людей…
В книге он делает один жесткий, но оправданный ход, вы не видели этот фильм? Так это ваши проблемы, а я видел его четыре раза в кино и два раза по телику. Названия сыплются десятками, но факты и выводы подаются довольно аккуратно, не пропустишь. Было интересно, на ютубе я нашёл некоторые главы в озвучке с демонстрацией кадров фильмов о которых идёт речь, тоже познавательно.
Молодец Квентитн, завидую.
Кристиан Крахт – Евротреш
Крахт – едва ли не самый странный писатель, который мне известен. Раз, два, три, четыре, пять, шесть, это шестая его книга, которую я поставил на полку, и после прочтения каждой, каждой из шести, у меня была одна и та же реакция, и что это было? Почему всё как-то странно, сюжет есть, но автору максимально неинтересен, детали некоторые торчат, а некоторые скрыты, диалоги нарочито бессмысленны. И каждый раз, я мало того, что дочитываю, так ещё и по прочтении пытаюсь определиться, а мне понравилось или нет? Давайте, сформулируем отношение к прочитанному. Я не понимаю, просто не понимаю, чего автор хочет? Зачем он это пишет? И зачем я это читаю? Хрен пусть это останется главной моей литературной загадкой.
Елена Морозова – Робеспьер
Сколько книг биографий в серии ЖЗЛ я прочитал? Десяток, вряд ли больше. У меня есть Калигула и Нерон, но Робеспьер, наверное, первый персонаж, биографию которого я прочитал, вызвавший во мне только негативные чувства. По-моему, это был напыщенный, трусливый и глуповатый человек, волею судьбы вознесённый на вершину власти и закономерно с неё хлопнувшийся кубарем вниз. Оливкой фрак, теперь у меня будёт маркёр гардероба пламенных безбашенных революционеров. Биография современная, может, стоит прочитать советскую, чтобы какие-то оправдания для себя найти жизни и деятельности этого человека?
Уильям Берроуз – Внутренний кот
Восемнадцатая или девятнадцатая прочитанная мной книга Берроуза, зачем? На хрена? Книгой и назвать то трудно, брошюрка скорее минут сорок, ну повспоминал старичок какие-то моменты с котами, славно. Едем дальше.
Квентин Тарантино – Киноспекуляции
Тарантино, сука, счастливый человек. Именно в этом и может заключаться счастье – найти какую-то свою область и целиком ей себя посвятить. Квентин как с пяти, или сколько ему там было лет, начал смотреть кино, так всю жизнь и смотрит. И кино в итоге ему отплатило за свою любовь, сделало богатым, успешным и знаменитым. И даже свою на каком-то этапе подчёркнуто холостяцкую жизнь, понимаете, я так хотел снимать, мне пришлось пожертвовать многим, фильмы – это мои дети, бла, бла, бла, нет, взял и с лёгкостью всё это задвинул, женился, детишки, всё как у людей…
В книге он делает один жесткий, но оправданный ход, вы не видели этот фильм? Так это ваши проблемы, а я видел его четыре раза в кино и два раза по телику. Названия сыплются десятками, но факты и выводы подаются довольно аккуратно, не пропустишь. Было интересно, на ютубе я нашёл некоторые главы в озвучке с демонстрацией кадров фильмов о которых идёт речь, тоже познавательно.
Молодец Квентитн, завидую.
Кристиан Крахт – Евротреш
Крахт – едва ли не самый странный писатель, который мне известен. Раз, два, три, четыре, пять, шесть, это шестая его книга, которую я поставил на полку, и после прочтения каждой, каждой из шести, у меня была одна и та же реакция, и что это было? Почему всё как-то странно, сюжет есть, но автору максимально неинтересен, детали некоторые торчат, а некоторые скрыты, диалоги нарочито бессмысленны. И каждый раз, я мало того, что дочитываю, так ещё и по прочтении пытаюсь определиться, а мне понравилось или нет? Давайте, сформулируем отношение к прочитанному. Я не понимаю, просто не понимаю, чего автор хочет? Зачем он это пишет? И зачем я это читаю? Хрен пусть это останется главной моей литературной загадкой.
Елена Морозова – Робеспьер
Сколько книг биографий в серии ЖЗЛ я прочитал? Десяток, вряд ли больше. У меня есть Калигула и Нерон, но Робеспьер, наверное, первый персонаж, биографию которого я прочитал, вызвавший во мне только негативные чувства. По-моему, это был напыщенный, трусливый и глуповатый человек, волею судьбы вознесённый на вершину власти и закономерно с неё хлопнувшийся кубарем вниз. Оливкой фрак, теперь у меня будёт маркёр гардероба пламенных безбашенных революционеров. Биография современная, может, стоит прочитать советскую, чтобы какие-то оправдания для себя найти жизни и деятельности этого человека?
Восемнадцатая или девятнадцатая прочитанная мной книга Берроуза, зачем? На хрена? Книгой и назвать то трудно, брошюрка скорее минут сорок, ну повспоминал старичок какие-то моменты с котами, славно. Едем дальше.
Квентин Тарантино – Киноспекуляции
Тарантино, сука, счастливый человек. Именно в этом и может заключаться счастье – найти какую-то свою область и целиком ей себя посвятить. Квентин как с пяти, или сколько ему там было лет, начал смотреть кино, так всю жизнь и смотрит. И кино в итоге ему отплатило за свою любовь, сделало богатым, успешным и знаменитым. И даже свою на каком-то этапе подчёркнуто холостяцкую жизнь, понимаете, я так хотел снимать, мне пришлось пожертвовать многим, фильмы – это мои дети, бла, бла, бла, нет, взял и с лёгкостью всё это задвинул, женился, детишки, всё как у людей…
В книге он делает один жесткий, но оправданный ход, вы не видели этот фильм? Так это ваши проблемы, а я видел его четыре раза в кино и два раза по телику. Названия сыплются десятками, но факты и выводы подаются довольно аккуратно, не пропустишь. Было интересно, на ютубе я нашёл некоторые главы в озвучке с демонстрацией кадров фильмов о которых идёт речь, тоже познавательно.
Молодец Квентитн, завидую.
Кристиан Крахт – Евротреш
Крахт – едва ли не самый странный писатель, который мне известен. Раз, два, три, четыре, пять, шесть, это шестая его книга, которую я поставил на полку, и после прочтения каждой, каждой из шести, у меня была одна и та же реакция, и что это было? Почему всё как-то странно, сюжет есть, но автору максимально неинтересен, детали некоторые торчат, а некоторые скрыты, диалоги нарочито бессмысленны. И каждый раз, я мало того, что дочитываю, так ещё и по прочтении пытаюсь определиться, а мне понравилось или нет? Давайте, сформулируем отношение к прочитанному. Я не понимаю, просто не понимаю, чего автор хочет? Зачем он это пишет? И зачем я это читаю? Хрен пусть это останется главной моей литературной загадкой.
Елена Морозова – Робеспьер
Сколько книг биографий в серии ЖЗЛ я прочитал? Десяток, вряд ли больше. У меня есть Калигула и Нерон, но Робеспьер, наверное, первый персонаж, биографию которого я прочитал, вызвавший во мне только негативные чувства. По-моему, это был напыщенный, трусливый и глуповатый человек, волею судьбы вознесённый на вершину власти и закономерно с неё хлопнувшийся кубарем вниз. Оливкой фрак, теперь у меня будёт маркёр гардероба пламенных безбашенных революционеров. Биография современная, может, стоит прочитать советскую, чтобы какие-то оправдания для себя найти жизни и деятельности этого человека?
>>85611
Спасибо, что поделился прочитанным, да ещё и так подробно. Интересно было почитать.
Спасибо, что поделился прочитанным, да ещё и так подробно. Интересно было почитать.
>>85482
>>85510
Как-то друг решил в машине аудиокнигу послушать (вроде Кафку, т.к. я говорил, что довольно много прочел у Мураками), а там, в начале, пошло описание то ли секса, то ли описание яичницы похожей на сперму, так он выключил и сделал соответствующие выводы о моем вкусе хд. Да у него раннее творчество (как уже говорил) - это либо рефлексия событий жизни или истории/привычки посетителей из своего бывшего джазового бара. Хоть нравится его трилогия, но не считаю его прям хорошим писателем. Чего стоит его нон-фикшн «Беседы о музыке», где он просто спрашивает композитора про любимые композиции, особо не шарящий вообще в музыкальной теории, а он снисходительно ему отвечает про базовые вещи. Мураками в предисловии хоть и написал, что мало соображает и заранее извиняется, но я так и не понял, для кого эту книгу он написал (наверно для своей жены и чтобы пополнить банковский счет, ибо записать с диктофона особого умения не надо). После нее перестал особо интересоваться его творчеством. «Подземку» еще бросил, т.к. истории у многих типичны, а главное - интервью с участниками секты - вырезано по их просьбе. При этом сам говорит тоже в предисловии, мол, они очень важные и интересные, но, увы, не узнаете вы о них.
И кстати, по мне так меньше всего мистики в романе «Мой любимый sputnik».
>>85510
Как-то друг решил в машине аудиокнигу послушать (вроде Кафку, т.к. я говорил, что довольно много прочел у Мураками), а там, в начале, пошло описание то ли секса, то ли описание яичницы похожей на сперму, так он выключил и сделал соответствующие выводы о моем вкусе хд. Да у него раннее творчество (как уже говорил) - это либо рефлексия событий жизни или истории/привычки посетителей из своего бывшего джазового бара. Хоть нравится его трилогия, но не считаю его прям хорошим писателем. Чего стоит его нон-фикшн «Беседы о музыке», где он просто спрашивает композитора про любимые композиции, особо не шарящий вообще в музыкальной теории, а он снисходительно ему отвечает про базовые вещи. Мураками в предисловии хоть и написал, что мало соображает и заранее извиняется, но я так и не понял, для кого эту книгу он написал (наверно для своей жены и чтобы пополнить банковский счет, ибо записать с диктофона особого умения не надо). После нее перестал особо интересоваться его творчеством. «Подземку» еще бросил, т.к. истории у многих типичны, а главное - интервью с участниками секты - вырезано по их просьбе. При этом сам говорит тоже в предисловии, мол, они очень важные и интересные, но, увы, не узнаете вы о них.
И кстати, по мне так меньше всего мистики в романе «Мой любимый sputnik».
Лоуренс Сутин. Ф.Дик. Жизнь и всевышнее вторжение. Биография написана году в 89. Очень много шизоподробностей, дат, имен, фамилий и прочего, подробно. Читал долго, откладывал, тяжело и так-то такое читать, а в переводе и подавно. Местами при чем будто справляются переводчики, а в каких то местах типа - а и так сойдет, ну потому что художественной ценности то маловато, узкопрофильно издано для любителей творчества толстяка. Можно ставить закладки и потом брать с полки как справочник по событиям его жизни.
Петер Ауфшнайтер. 8 лет в Тибете. Книга компаньона Хареррера который прославился написав 7 лет в Тибете. С которым они были антагонистами во всем, начиная от возраста/характеров/темперамента. Хорошее издание, собственно восстановлено много лакун в этой истории. 180 стр вчера прям залпом прочитал. Много рисунков, карт и архивных фото 30-50-х годов. Человек умный и интеллигентный был, любил Тибет, горы и к людям в целом был не злобен.
Буду читать, либо Бесов Достоевского с критикой тех лет и без вырезанных цензом сцен, либо еще что-то дочитывать, лежит отложенный Толстой Хождение по Мукам, Каверина трилогию отложил, ждет Кеньяр, посмотрим по настроению
Петер Ауфшнайтер. 8 лет в Тибете. Книга компаньона Хареррера который прославился написав 7 лет в Тибете. С которым они были антагонистами во всем, начиная от возраста/характеров/темперамента. Хорошее издание, собственно восстановлено много лакун в этой истории. 180 стр вчера прям залпом прочитал. Много рисунков, карт и архивных фото 30-50-х годов. Человек умный и интеллигентный был, любил Тибет, горы и к людям в целом был не злобен.
Буду читать, либо Бесов Достоевского с критикой тех лет и без вырезанных цензом сцен, либо еще что-то дочитывать, лежит отложенный Толстой Хождение по Мукам, Каверина трилогию отложил, ждет Кеньяр, посмотрим по настроению
261 Кб, 679x1063Шиллер Разбойники. Должен заметить, что произведение про каких-то коммунистов, которые отнимают у богатых, но не ради наживи, а потому что они такие крутые мизантропы. Атмосфера трэша и угара.
>>86430
Не читаю я быстро, ты меня с аноном выше который писал путаешь видимо.
Не читаю я быстро, ты меня с аноном выше который писал путаешь видимо.
Глен Кукич - Чёрный отряд.
А чего так хуёво у автора с описанием собственного мира и персонажей? Другим авторам нравится выдумывать мры и описывать их чтобы у зрителя прям в гоове возникали схожие картины из книги. Тут же автору вобще похуй - города имеют просто разное название, герои идут просто через леса/пустыни/поля - опа нашли деревню и похуй как она выглядит. Если убрать из книги что они пиздятся мечами/луками и заменить оружие на болтеры/лайтсайберы - книги запросто можно выдать хоть за ЗВ, хоть за ваху, хоть за Дозоры.
Автору даже на героев похую - Капитана зовут Капитаном потому что он Капитан. Лейтенанта знаете как зовут? Сами догадаетесь почему?
Одноглазый - ну он блядь имеет один глаз. Костоправ? Он хирург, представляете? Их никак не опишут, не придадут им глубины. Просто вот такие ходячие штампы.
Особенно посмешило когда герой увидел войско "врагов" и сказал что они очень круто снаряжены, прямо как их отряд. Но нигде не было описание как их собственный отряд выглядит и как он снаряжён. Тем более что при всей их крутости они дохнут вечно пачками, а сюжет крутится вокруг "офицеров" с этими ублюдочными прозвищами вместо экспозиции.
Сюжет вроде интригует, но мир и персонажи очень плоские и следить за ними не очень интересно.
А чего так хуёво у автора с описанием собственного мира и персонажей? Другим авторам нравится выдумывать мры и описывать их чтобы у зрителя прям в гоове возникали схожие картины из книги. Тут же автору вобще похуй - города имеют просто разное название, герои идут просто через леса/пустыни/поля - опа нашли деревню и похуй как она выглядит. Если убрать из книги что они пиздятся мечами/луками и заменить оружие на болтеры/лайтсайберы - книги запросто можно выдать хоть за ЗВ, хоть за ваху, хоть за Дозоры.
Автору даже на героев похую - Капитана зовут Капитаном потому что он Капитан. Лейтенанта знаете как зовут? Сами догадаетесь почему?
Одноглазый - ну он блядь имеет один глаз. Костоправ? Он хирург, представляете? Их никак не опишут, не придадут им глубины. Просто вот такие ходячие штампы.
Особенно посмешило когда герой увидел войско "врагов" и сказал что они очень круто снаряжены, прямо как их отряд. Но нигде не было описание как их собственный отряд выглядит и как он снаряжён. Тем более что при всей их крутости они дохнут вечно пачками, а сюжет крутится вокруг "офицеров" с этими ублюдочными прозвищами вместо экспозиции.
Сюжет вроде интригует, но мир и персонажи очень плоские и следить за ними не очень интересно.
>>86622
Верно подметил. Там битвы тоже скупо и на отъебись описываются. Бдыщ-бдыщ, пук, хрип. Даже не всегда сразу понятно кто кого убил и кто умер.
Я очень давно знаком с этим циклом, первое что прочитал, еще в детстве, была вроде 3я часть, где замок из трупов склеивали, показалось очень странным и загадочным. Много позже я читал уже по порядку: 1,2,3,4 части и для себя сделал вывод, что это просто хуевый перевод. Потом я читал 1,2 часть уже в оригинале и понял, что перевод нормальный был. Просто у Кука какой-то уёбский, тупой и нарочито приземленный стиль, примерно такие кулстори могут урукхаи за костром друг другу рассказывать.
Вот снова захотелось почитать его.
Верно подметил. Там битвы тоже скупо и на отъебись описываются. Бдыщ-бдыщ, пук, хрип. Даже не всегда сразу понятно кто кого убил и кто умер.
Я очень давно знаком с этим циклом, первое что прочитал, еще в детстве, была вроде 3я часть, где замок из трупов склеивали, показалось очень странным и загадочным. Много позже я читал уже по порядку: 1,2,3,4 части и для себя сделал вывод, что это просто хуевый перевод. Потом я читал 1,2 часть уже в оригинале и понял, что перевод нормальный был. Просто у Кука какой-то уёбский, тупой и нарочито приземленный стиль, примерно такие кулстори могут урукхаи за костром друг другу рассказывать.
Вот снова захотелось почитать его.
>>86637
У меня рука к лицу прилипла, когда им дали задание захватить крепость и после каких-то событий в деревне шла строчка "Глухой ночью мы захватили крепость в Сделке". Всё. Я до сих пор не понимаю размер их отряда, т.к. то их валят сотнями, а то на разборки они идут впятером.
Очень сложно читать после других авторов что буквально дрочат на придуманные ими образы.
>Там битвы тоже скупо и на отъебись описываются. Бдыщ-бдыщ, пук, хрип.
У меня рука к лицу прилипла, когда им дали задание захватить крепость и после каких-то событий в деревне шла строчка "Глухой ночью мы захватили крепость в Сделке". Всё. Я до сих пор не понимаю размер их отряда, т.к. то их валят сотнями, а то на разборки они идут впятером.
Очень сложно читать после других авторов что буквально дрочат на придуманные ими образы.
>>86682
Имей еще ввиду, что часть книг это записки одного из членов отряда, не помню как его звали Писарь наверное, лал. Мокументари короче.
Имей еще ввиду, что часть книг это записки одного из членов отряда, не помню как его звали Писарь наверное, лал. Мокументари короче.
>>86637
Так в этом и фишка, как по мне. Вся эта дрочка на тщательное описание средневековых битв приземляет описания, ничего додумать и дорисовать в голове нельзя. А так ребеночек читает и додумывает, дорисовывает.
>Просто у Кука какой-то уёбский, тупой и нарочито приземленный стиль, примерно такие кулстори могут урукхаи за костром друг другу рассказывать.
Так в этом и фишка, как по мне. Вся эта дрочка на тщательное описание средневековых битв приземляет описания, ничего додумать и дорисовать в голове нельзя. А так ребеночек читает и додумывает, дорисовывает.
Август:
Ролан Топор - Жилец (5.5)
Адам Невилл - Ритуал (7.5)
Владимир Сорокин - Моноклон (сборник) (4.5)
Денис Безносов - Свидетельства обитания (6)
Наталия Азарова - Раззавязывание (4)
Цезарий Збешховский - Искажение (7)
Роберт Льюис Стивенсон - Странная история доктора Джекила и мистера Хайда (5.5)
Ролан Топор - Жилец (5.5)
Адам Невилл - Ритуал (7.5)
Владимир Сорокин - Моноклон (сборник) (4.5)
Денис Безносов - Свидетельства обитания (6)
Наталия Азарова - Раззавязывание (4)
Цезарий Збешховский - Искажение (7)
Роберт Льюис Стивенсон - Странная история доктора Джекила и мистера Хайда (5.5)
133 Кб, 242x387>>85369
Кафка — Америка.
Хуй там плавал. Если бы это был не Кафка, дропнул бы книгу к хуям на первой трети. Вместо этого мучительно продирался сквозь текст, чтобы закрыть гештальт.
Да, есть фирменный юмор фантасмагории-буффонады, от которого проигрываешь в голос. На месте напряжённые моменты, когда внешний мир ломает устремления и надежды героя. Но именно ебучий ГГ постоянно выдёргивал меня из погружения. Это не червь- жук-пидор, не обыватель, которого система прожёвывает, и даже не упрямый мутный персонаж с мутным устремлением. Малолетний долбоёб непонятного возраста. Дело не в числе, просто то он ведёт себя как двенадцатилетний пацан, то дашь лет шестнадцать-семнадцать, а это ощутимая разница. Так ещё он готов пойти за первым попавшимся мужиком. Может я обдвачевался, но местами, пусть для лулзов, проглядывает гомоэротизм, начиная с кочегара. И постоянно ГГ срёт себе в руки, отчего вместо оппозиции несправедливому миру я вижу сцены с настроем ахахха я долбоёб посмотрите на меня хочу огрести последствий. И не по духовной слабости ГГ или по очень неудачным обстоятельствам, а из-за его противоречивой, но не сложной, а скорее рандомной, натуры, когда характер героя притязательно выгибается, чтобы повести сюжет дальше.
И быт мигрантов мне показался неубедительным, да и американой не пахнет, что немудрено, Кафка же в Америке не был. Впрочем, если бы не негативное впечатление от ГГ, не обратил бы на это внимания.
В ближайшее время вряд ли сяду за художку, но в районе октября собираюсь всё же прочесть Трилогию Крысы Мураками.
Кафка — Америка.
>Гготов довольно урчать.
Хуй там плавал. Если бы это был не Кафка, дропнул бы книгу к хуям на первой трети. Вместо этого мучительно продирался сквозь текст, чтобы закрыть гештальт.
Да, есть фирменный юмор фантасмагории-буффонады, от которого проигрываешь в голос. На месте напряжённые моменты, когда внешний мир ломает устремления и надежды героя. Но именно ебучий ГГ постоянно выдёргивал меня из погружения. Это не червь- жук-пидор, не обыватель, которого система прожёвывает, и даже не упрямый мутный персонаж с мутным устремлением. Малолетний долбоёб непонятного возраста. Дело не в числе, просто то он ведёт себя как двенадцатилетний пацан, то дашь лет шестнадцать-семнадцать, а это ощутимая разница. Так ещё он готов пойти за первым попавшимся мужиком. Может я обдвачевался, но местами, пусть для лулзов, проглядывает гомоэротизм, начиная с кочегара. И постоянно ГГ срёт себе в руки, отчего вместо оппозиции несправедливому миру я вижу сцены с настроем ахахха я долбоёб посмотрите на меня хочу огрести последствий. И не по духовной слабости ГГ или по очень неудачным обстоятельствам, а из-за его противоречивой, но не сложной, а скорее рандомной, натуры, когда характер героя притязательно выгибается, чтобы повести сюжет дальше.
И быт мигрантов мне показался неубедительным, да и американой не пахнет, что немудрено, Кафка же в Америке не был. Впрочем, если бы не негативное впечатление от ГГ, не обратил бы на это внимания.
В ближайшее время вряд ли сяду за художку, но в районе октября собираюсь всё же прочесть Трилогию Крысы Мураками.
624 Кб, 800x800Прочитал 1/4 и всерьёз задумался, нужно ли читать дальше. Дед, конечно, известен своим уникальным стилем и отношением к жизни, но в этой книге я вижу настоящий аутизм. Ну не может здоровый человек по десять раз повторять, что ему не хватает денег на морковь, страшно за Лили и животных, а окружающие не уважают его из-за отсутствия машины. Читается легко, как и обычно у Селина. Чувствуется какая-то второсортность. "Путешествие на край ночи" и "Смерть в кредит" - это далеко не шедевры мировой литературы, но там была... эм... ну... ПФЛУА! ПФЛАК! Шутка. Там была хотя бы видимость сюжета, а тут нет ничего, кроме непрекращающегося баттхёрта. Отдельный салам переводчикам и редакторам - из-за количества грамматических ошибок хочется закрыть книгу и никогда больше не открывать. А вообще я воспринимаю Селина как Поднебесного своего времени, только вместо помешанности на сексе у него детские обидки на жизнь и старческое ворчание. Да, этот человек родился ворчливым дедом, который шаркает из одного угла комнаты в другой и выискивает, к чему бы ещё придраться.
486 Кб, 1100x1654“Радуга” и “V.” для меня все-таки остаются конструктами, величественными, монументальными, как пирамиды (или как тот каменный блок в Баальбеке) - но конструктами. Их сделал молодой человек на пике своего творческого экстаза, и это вписало его в историю, но вы и так все это знаете.
“Порок” - нечто совсем другое. Это безупречно сделанный иммерсив сим куска настоящей жизни ТОГО периода. И то, что этот текст написан в 2000-х, напрочь сносит башню. Это работа зрелого мастера, который с улыбкой пишет автопортрет себя в юности 40 лет назад, и при этом краски его, утратив нервозность и фантастичность приобрели качества настоящей реальности, со всей ее запутанностью и априорной неполнотой понимания.
“Порок” - очень взрослая книга, особенно если сравнивать, например, со “Страхом и ненавистью” (а я помню как 10 лет назад многие сравнивали - фильмы, конечно, не книги - и не в пользу “Порока”). Док Спортелло практически не приходит в сознание - но при этом способен удерживать в нем немыслимое количество информации - не абстрактно-отсылочной, прошу заметить - а реальной информации про реальных людей, в том числе весьма опасных - жонглировать взаимодействием с бандитами и силовиками, выходить из любой сложной ситуации - следить и додумывать колоссальной запутанности схемы, в которых преступность перетекает в чистую шизофрению, а затем в ускользающую мечту, и обратно. Он одурманен, но трезв, и это очень важный момент.
Я даже не могу назвать эту книгу памятником, это именно иммерсив сим, открывая текст, ты просто погружаешься в ту среду, как если бы она все еще была жива и активна, не только в пространство догорающего уже волшебства, но и в мэнсоновскую паранойю, и в запутанность морского закона, и в особый ритм жизни-на-пляже, и в том, что где-то там, видимо, уже мир поехал по привычным рельсам, а Док живет, кажется, в заповеднике, где время немножко притормозило (туман в финале, это туман истории, когда он рассеется, все будет кончено). Интересно, что, несмотря на полный реализм книги, ты можешь легко додумать и ощутить, что тогда было _возможно_, и что невозможно теперь. Бережно воссозданная древняя цивилизация, в которой живут и действуют совершенно реалистические персонажи, которые могут показаться ходульными только тем, кто никогда не общался с подобными кадрами irl.
Я восхищен “Пороком”, для меня это на текущий момент лучшая из прочитанных работ Пинчона. Peace and love.
“Порок” - нечто совсем другое. Это безупречно сделанный иммерсив сим куска настоящей жизни ТОГО периода. И то, что этот текст написан в 2000-х, напрочь сносит башню. Это работа зрелого мастера, который с улыбкой пишет автопортрет себя в юности 40 лет назад, и при этом краски его, утратив нервозность и фантастичность приобрели качества настоящей реальности, со всей ее запутанностью и априорной неполнотой понимания.
“Порок” - очень взрослая книга, особенно если сравнивать, например, со “Страхом и ненавистью” (а я помню как 10 лет назад многие сравнивали - фильмы, конечно, не книги - и не в пользу “Порока”). Док Спортелло практически не приходит в сознание - но при этом способен удерживать в нем немыслимое количество информации - не абстрактно-отсылочной, прошу заметить - а реальной информации про реальных людей, в том числе весьма опасных - жонглировать взаимодействием с бандитами и силовиками, выходить из любой сложной ситуации - следить и додумывать колоссальной запутанности схемы, в которых преступность перетекает в чистую шизофрению, а затем в ускользающую мечту, и обратно. Он одурманен, но трезв, и это очень важный момент.
Я даже не могу назвать эту книгу памятником, это именно иммерсив сим, открывая текст, ты просто погружаешься в ту среду, как если бы она все еще была жива и активна, не только в пространство догорающего уже волшебства, но и в мэнсоновскую паранойю, и в запутанность морского закона, и в особый ритм жизни-на-пляже, и в том, что где-то там, видимо, уже мир поехал по привычным рельсам, а Док живет, кажется, в заповеднике, где время немножко притормозило (туман в финале, это туман истории, когда он рассеется, все будет кончено). Интересно, что, несмотря на полный реализм книги, ты можешь легко додумать и ощутить, что тогда было _возможно_, и что невозможно теперь. Бережно воссозданная древняя цивилизация, в которой живут и действуют совершенно реалистические персонажи, которые могут показаться ходульными только тем, кто никогда не общался с подобными кадрами irl.
Я восхищен “Пороком”, для меня это на текущий момент лучшая из прочитанных работ Пинчона. Peace and love.
486 Кб, 1100x1654“Радуга” и “V.” для меня все-таки остаются конструктами, величественными, монументальными, как пирамиды (или как тот каменный блок в Баальбеке) - но конструктами. Их сделал молодой человек на пике своего творческого экстаза, и это вписало его в историю, но вы и так все это знаете.
“Порок” - нечто совсем другое. Это безупречно сделанный иммерсив сим куска настоящей жизни ТОГО периода. И то, что этот текст написан в 2000-х, напрочь сносит башню. Это работа зрелого мастера, который с улыбкой пишет автопортрет себя в юности 40 лет назад, и при этом краски его, утратив нервозность и фантастичность приобрели качества настоящей реальности, со всей ее запутанностью и априорной неполнотой понимания.
“Порок” - очень взрослая книга, особенно если сравнивать, например, со “Страхом и ненавистью” (а я помню как 10 лет назад многие сравнивали - фильмы, конечно, не книги - и не в пользу “Порока”). Док Спортелло практически не приходит в сознание - но при этом способен удерживать в нем немыслимое количество информации - не абстрактно-отсылочной, прошу заметить - а реальной информации про реальных людей, в том числе весьма опасных - жонглировать взаимодействием с бандитами и силовиками, выходить из любой сложной ситуации - следить и додумывать колоссальной запутанности схемы, в которых преступность перетекает в чистую шизофрению, а затем в ускользающую мечту, и обратно. Он одурманен, но трезв, и это очень важный момент.
Я даже не могу назвать эту книгу памятником, это именно иммерсив сим, открывая текст, ты просто погружаешься в ту среду, как если бы она все еще была жива и активна, не только в пространство догорающего уже волшебства, но и в мэнсоновскую паранойю, и в запутанность морского закона, и в особый ритм жизни-на-пляже, и в том, что где-то там, видимо, уже мир поехал по привычным рельсам, а Док живет, кажется, в заповеднике, где время немножко притормозило (туман в финале, это туман истории, когда он рассеется, все будет кончено). Интересно, что, несмотря на полный реализм книги, ты можешь легко додумать и ощутить, что тогда было _возможно_, и что невозможно теперь. Бережно воссозданная древняя цивилизация, в которой живут и действуют совершенно реалистические персонажи, которые могут показаться ходульными только тем, кто никогда не общался с подобными кадрами irl.
Я восхищен “Пороком”, для меня это на текущий момент лучшая из прочитанных работ Пинчона. Peace and love.
“Порок” - нечто совсем другое. Это безупречно сделанный иммерсив сим куска настоящей жизни ТОГО периода. И то, что этот текст написан в 2000-х, напрочь сносит башню. Это работа зрелого мастера, который с улыбкой пишет автопортрет себя в юности 40 лет назад, и при этом краски его, утратив нервозность и фантастичность приобрели качества настоящей реальности, со всей ее запутанностью и априорной неполнотой понимания.
“Порок” - очень взрослая книга, особенно если сравнивать, например, со “Страхом и ненавистью” (а я помню как 10 лет назад многие сравнивали - фильмы, конечно, не книги - и не в пользу “Порока”). Док Спортелло практически не приходит в сознание - но при этом способен удерживать в нем немыслимое количество информации - не абстрактно-отсылочной, прошу заметить - а реальной информации про реальных людей, в том числе весьма опасных - жонглировать взаимодействием с бандитами и силовиками, выходить из любой сложной ситуации - следить и додумывать колоссальной запутанности схемы, в которых преступность перетекает в чистую шизофрению, а затем в ускользающую мечту, и обратно. Он одурманен, но трезв, и это очень важный момент.
Я даже не могу назвать эту книгу памятником, это именно иммерсив сим, открывая текст, ты просто погружаешься в ту среду, как если бы она все еще была жива и активна, не только в пространство догорающего уже волшебства, но и в мэнсоновскую паранойю, и в запутанность морского закона, и в особый ритм жизни-на-пляже, и в том, что где-то там, видимо, уже мир поехал по привычным рельсам, а Док живет, кажется, в заповеднике, где время немножко притормозило (туман в финале, это туман истории, когда он рассеется, все будет кончено). Интересно, что, несмотря на полный реализм книги, ты можешь легко додумать и ощутить, что тогда было _возможно_, и что невозможно теперь. Бережно воссозданная древняя цивилизация, в которой живут и действуют совершенно реалистические персонажи, которые могут показаться ходульными только тем, кто никогда не общался с подобными кадрами irl.
Я восхищен “Пороком”, для меня это на текущий момент лучшая из прочитанных работ Пинчона. Peace and love.
>>89019
Что ты имеешь в виду?
>остаются конструктами, величественными, монументальными, как пирамиды (или как тот каменный блок в Баальбеке) - но конструктами
Что ты имеешь в виду?
>>89037
Книги хвалят терминами, обозначающие жанр компьютерных игр. Дожили. Скоро в ход пойдут словечки из тик-тока.
Книги хвалят терминами, обозначающие жанр компьютерных игр. Дожили. Скоро в ход пойдут словечки из тик-тока.
>>89037
Все всё правильно поняли?
Мимошел
>Ряяяя, не знают какой-то задротский термин, который знаю я
>Нуууу тупые, ещё читающими зовутся
Все всё правильно поняли?
Мимошел
>>89040
Что плохого в тиктоке?
Что плохого в тиктоке?
>>89041
Чел, я тебе тыкнул ответ на твой вопрос. Смысл был в том, что ищется за 2 секунды, а не в том что ты его не знаешь.
>>89040
У тебя какая-то проблема с использованием терминов из других областей?
Терпеть не могу Максима Немцова, но может он прав насчёт современных читателей, может и правда это идиоты.
Чел, я тебе тыкнул ответ на твой вопрос. Смысл был в том, что ищется за 2 секунды, а не в том что ты его не знаешь.
>>89040
У тебя какая-то проблема с использованием терминов из других областей?
Терпеть не могу Максима Немцова, но может он прав насчёт современных читателей, может и правда это идиоты.
>>89044
Это который, в том же Пороке перевёл "couple of bucks" как "пара дубов"? Идиот уж скорее он сам.
>Терпеть не могу Максима Немцова
Это который, в том же Пороке перевёл "couple of bucks" как "пара дубов"? Идиот уж скорее он сам.
>>89047
Ты хейтор и агент советской школы перевода имени Риты Райт-Ковалевой
Ты хейтор и агент советской школы перевода имени Риты Райт-Ковалевой
>>89028
Что ты имеешь в виду, когда называешь книгу конструктом?
Что ты имеешь в виду, когда называешь книгу конструктом?
>>88975
Сейм, больше нытье, чем повествование, устал, дропнул пока что - ирл вокруг и так хватает
Сейм, больше нытье, чем повествование, устал, дропнул пока что - ирл вокруг и так хватает
>>40676
Устроившись на работу, где приходится часами, а то и днями сидеть за рулем, начал брать с собой аудиокниги.
Я наверное быдло\небыдло нужное подчеркните сами, но нихуя не понял, если честно. По окончании прослушивания, так и нихуя не понял, чому на омончика дрочат.
Послевкусие, ну как пожрал полбуханки засохшего очерствевшего белого хлеба, в прикуску с четвертинкой соевой вареной колбасой. Такая же тяжесть в желудке, без чувства сытости и пониманием, что впрок такая пища не пойдет.
И хотя я даже сейчас могу в общих чертах расказать сюжет книжки, но как-то не цепанула.
Или стоило в тексте прочитать? Или я просто фанат фантастики? Марсианские хроники Бредбери, Сказки Роботов Лема гораздо глубже. Я уж молчу про Солярис. Это лучший фантастический текст 20 века, можете не сраться.
А если Омон Ра, это сказка от нитакусиков и прочих людей со светлыми лицами, то тут вообще мимо. Внутрений протест и общий всепоглощающий пиздец и личную борьбу с ним, лучше всего описаны у Ремарка в "Триумфальной Арке". Я после прослушивания, вообще стал ценить кальвадос. Крымский Золотая балка рекомендую кстати.
Устроившись на работу, где приходится часами, а то и днями сидеть за рулем, начал брать с собой аудиокниги.
Я наверное быдло\небыдло нужное подчеркните сами, но нихуя не понял, если честно. По окончании прослушивания, так и нихуя не понял, чому на омончика дрочат.
Послевкусие, ну как пожрал полбуханки засохшего очерствевшего белого хлеба, в прикуску с четвертинкой соевой вареной колбасой. Такая же тяжесть в желудке, без чувства сытости и пониманием, что впрок такая пища не пойдет.
И хотя я даже сейчас могу в общих чертах расказать сюжет книжки, но как-то не цепанула.
Или стоило в тексте прочитать? Или я просто фанат фантастики? Марсианские хроники Бредбери, Сказки Роботов Лема гораздо глубже. Я уж молчу про Солярис. Это лучший фантастический текст 20 века, можете не сраться.
А если Омон Ра, это сказка от нитакусиков и прочих людей со светлыми лицами, то тут вообще мимо. Внутрений протест и общий всепоглощающий пиздец и личную борьбу с ним, лучше всего описаны у Ремарка в "Триумфальной Арке". Я после прослушивания, вообще стал ценить кальвадос. Крымский Золотая балка рекомендую кстати.
>>85611
Киноспекуляции недавно в магазине попадались, да и вообще популярная книга в целом, Тарантина же. Мне у него, кстати, только "Криминальное чтиво" нравится и "Однажды в Голливуде", но книжку бы я почитал, спасибо за отзыв.
Киноспекуляции недавно в магазине попадались, да и вообще популярная книга в целом, Тарантина же. Мне у него, кстати, только "Криминальное чтиво" нравится и "Однажды в Голливуде", но книжку бы я почитал, спасибо за отзыв.
46 Кб, 730x1000Ну что букач, встречай еще одного неоцененного книгочея, с его нахуй никому не нужным мнением.
Под впечатлением от прочтения первой книги "Этюды Черни" Усковой, решился чуть ли не первый раз в жизни побаловать себя и купить новый роман "Раша". Т.к. катаюсь в машине, то решился на премиум и купил аудиоверсию в озвучке Гоблина.
Сама книжка обошлась в 498 целковых. Покупается без проблем, если ты не совсем идиот и знаешь что в андроиде есть буфер обмена и разрешение на доступ к папкам. Для воспроизведения используется печально известный по временам компакт-диссков Старфорс плеер.
Что я могу сказать. Ускова пишет охуенно. Лаконично и сочно. Книга разбита на короткие главы, длиной от 7 до 20 минут. Если читать в тексте, так это вообще секс. Каждая глава проскакивает за 3-4 минуты, воображение рисует яркие интересные картинки, ей богу, как на тытрубе ролик посмотрел, только лучше. Ахуенна!
Сам Дмитрий Юрьевич, как к ниму не относись, отличный чтец. Голос внятный, слог четкий, передача интонаций отличная, передача гхеканья, еврейского, таки вы панимаите, говора присутствует. Звукового сопровождения нет. Ну оно и нахуй не нужно для хорошего текста.
Сюжет интересный. Первая, вторая главы вроде бы и так себе, но, как я уже сказал, все главы короткие, поэтому сам не понимаешь, как уже внимательно следишь за перепетиями героев. За героев переживаешь,легко ассоцируешь с собой. Зачетно.
Предупреждаю, если любите котиков и лошадок, местами взрыднете как побитая сучка.
Из недостатков хочу отметить, присутствие еврейского заговора, где жиды поливают землю кровью невинных палестинских детишек и девственниц, Злых пиндосов, потому что они злые. Ну и ебля в жопу в швятой пиндосии, второстепенной шестерки. Тут прям пахнуло репортажами о загнивающем капитализме.
Да, кстати, в книжке матерятся и занимаются сексом. Даже 70-летние бабки. Но это не в минус. Секс без подробностей, но если ты не листва, то все отличненько поймешь и представишь.
Книга не шедевр, как и Этюды Черни, но вот прям потраченных денег вообще не жалко.
Рикамендую!
Под впечатлением от прочтения первой книги "Этюды Черни" Усковой, решился чуть ли не первый раз в жизни побаловать себя и купить новый роман "Раша". Т.к. катаюсь в машине, то решился на премиум и купил аудиоверсию в озвучке Гоблина.
Сама книжка обошлась в 498 целковых. Покупается без проблем, если ты не совсем идиот и знаешь что в андроиде есть буфер обмена и разрешение на доступ к папкам. Для воспроизведения используется печально известный по временам компакт-диссков Старфорс плеер.
Что я могу сказать. Ускова пишет охуенно. Лаконично и сочно. Книга разбита на короткие главы, длиной от 7 до 20 минут. Если читать в тексте, так это вообще секс. Каждая глава проскакивает за 3-4 минуты, воображение рисует яркие интересные картинки, ей богу, как на тытрубе ролик посмотрел, только лучше. Ахуенна!
Сам Дмитрий Юрьевич, как к ниму не относись, отличный чтец. Голос внятный, слог четкий, передача интонаций отличная, передача гхеканья, еврейского, таки вы панимаите, говора присутствует. Звукового сопровождения нет. Ну оно и нахуй не нужно для хорошего текста.
Сюжет интересный. Первая, вторая главы вроде бы и так себе, но, как я уже сказал, все главы короткие, поэтому сам не понимаешь, как уже внимательно следишь за перепетиями героев. За героев переживаешь,легко ассоцируешь с собой. Зачетно.
Предупреждаю, если любите котиков и лошадок, местами взрыднете как побитая сучка.
Из недостатков хочу отметить, присутствие еврейского заговора, где жиды поливают землю кровью невинных палестинских детишек и девственниц, Злых пиндосов, потому что они злые. Ну и ебля в жопу в швятой пиндосии, второстепенной шестерки. Тут прям пахнуло репортажами о загнивающем капитализме.
Да, кстати, в книжке матерятся и занимаются сексом. Даже 70-летние бабки. Но это не в минус. Секс без подробностей, но если ты не листва, то все отличненько поймешь и представишь.
Книга не шедевр, как и Этюды Черни, но вот прям потраченных денег вообще не жалко.
Рикамендую!
46 Кб, 730x1000Ну что букач, встречай еще одного неоцененного книгочея, с его нахуй никому не нужным мнением.
Под впечатлением от прочтения первой книги "Этюды Черни" Усковой, решился чуть ли не первый раз в жизни побаловать себя и купить новый роман "Раша". Т.к. катаюсь в машине, то решился на премиум и купил аудиоверсию в озвучке Гоблина.
Сама книжка обошлась в 498 целковых. Покупается без проблем, если ты не совсем идиот и знаешь что в андроиде есть буфер обмена и разрешение на доступ к папкам. Для воспроизведения используется печально известный по временам компакт-диссков Старфорс плеер.
Что я могу сказать. Ускова пишет охуенно. Лаконично и сочно. Книга разбита на короткие главы, длиной от 7 до 20 минут. Если читать в тексте, так это вообще секс. Каждая глава проскакивает за 3-4 минуты, воображение рисует яркие интересные картинки, ей богу, как на тытрубе ролик посмотрел, только лучше. Ахуенна!
Сам Дмитрий Юрьевич, как к ниму не относись, отличный чтец. Голос внятный, слог четкий, передача интонаций отличная, передача гхеканья, еврейского, таки вы панимаите, говора присутствует. Звукового сопровождения нет. Ну оно и нахуй не нужно для хорошего текста.
Сюжет интересный. Первая, вторая главы вроде бы и так себе, но, как я уже сказал, все главы короткие, поэтому сам не понимаешь, как уже внимательно следишь за перепетиями героев. За героев переживаешь,легко ассоцируешь с собой. Зачетно.
Предупреждаю, если любите котиков и лошадок, местами взрыднете как побитая сучка.
Из недостатков хочу отметить, присутствие еврейского заговора, где жиды поливают землю кровью невинных палестинских детишек и девственниц, Злых пиндосов, потому что они злые. Ну и ебля в жопу в швятой пиндосии, второстепенной шестерки. Тут прям пахнуло репортажами о загнивающем капитализме.
Да, кстати, в книжке матерятся и занимаются сексом. Даже 70-летние бабки. Но это не в минус. Секс без подробностей, но если ты не листва, то все отличненько поймешь и представишь.
Книга не шедевр, как и Этюды Черни, но вот прям потраченных денег вообще не жалко.
Рикамендую!
Под впечатлением от прочтения первой книги "Этюды Черни" Усковой, решился чуть ли не первый раз в жизни побаловать себя и купить новый роман "Раша". Т.к. катаюсь в машине, то решился на премиум и купил аудиоверсию в озвучке Гоблина.
Сама книжка обошлась в 498 целковых. Покупается без проблем, если ты не совсем идиот и знаешь что в андроиде есть буфер обмена и разрешение на доступ к папкам. Для воспроизведения используется печально известный по временам компакт-диссков Старфорс плеер.
Что я могу сказать. Ускова пишет охуенно. Лаконично и сочно. Книга разбита на короткие главы, длиной от 7 до 20 минут. Если читать в тексте, так это вообще секс. Каждая глава проскакивает за 3-4 минуты, воображение рисует яркие интересные картинки, ей богу, как на тытрубе ролик посмотрел, только лучше. Ахуенна!
Сам Дмитрий Юрьевич, как к ниму не относись, отличный чтец. Голос внятный, слог четкий, передача интонаций отличная, передача гхеканья, еврейского, таки вы панимаите, говора присутствует. Звукового сопровождения нет. Ну оно и нахуй не нужно для хорошего текста.
Сюжет интересный. Первая, вторая главы вроде бы и так себе, но, как я уже сказал, все главы короткие, поэтому сам не понимаешь, как уже внимательно следишь за перепетиями героев. За героев переживаешь,легко ассоцируешь с собой. Зачетно.
Предупреждаю, если любите котиков и лошадок, местами взрыднете как побитая сучка.
Из недостатков хочу отметить, присутствие еврейского заговора, где жиды поливают землю кровью невинных палестинских детишек и девственниц, Злых пиндосов, потому что они злые. Ну и ебля в жопу в швятой пиндосии, второстепенной шестерки. Тут прям пахнуло репортажами о загнивающем капитализме.
Да, кстати, в книжке матерятся и занимаются сексом. Даже 70-летние бабки. Но это не в минус. Секс без подробностей, но если ты не листва, то все отличненько поймешь и представишь.
Книга не шедевр, как и Этюды Черни, но вот прям потраченных денег вообще не жалко.
Рикамендую!
>>89440
Не удержусь и дополню.
Из конкретно женских романов, ну со всеми пиздостраданиями и сексом на десяки страниц, читал Поющие в терновнике. Мне зашло.
Не удержусь и дополню.
Из конкретно женских романов, ну со всеми пиздостраданиями и сексом на десяки страниц, читал Поющие в терновнике. Мне зашло.
>>89451
Это что еще за персонаж? Очередной нонейм-писатель тучков-пучков из рода паучков из Саратова? Я уже сотый раз говорил: когда вы в ответ приносите своих Пердищевых-Мудищевых, это вы вертитесь в этом говне, а не ваш собеседник.
Я повторю десятый раз, пожалуй, для таких, как ты, слабоумных. В своем ответе ты ссылаешься на некого для тебя значимого авторитета, у которого ты ешь с рук. Мне и большинству взрослых людей это не интересно. Это борда 18+. И ты максимум мог сослаться, например, на Фета или Стивена Кинга, а не на своих периферийных писак или кто они там — тиктокеры или блогеры, уж я не знаю.
Не имей привычки свое дерьмо и свое окружение вливать в других. У меня иная ментальная атмосфера с Байроном, например, и Паустовским. Мне нет дела до твоих Пятачковых, Пучковых и прочих Квачковых. Ваш загон вашего пидора ютубного в отхожем месте в фаг — иди туда и слушай дальше своего конспиролога там.
>Пучкова
Это что еще за персонаж? Очередной нонейм-писатель тучков-пучков из рода паучков из Саратова? Я уже сотый раз говорил: когда вы в ответ приносите своих Пердищевых-Мудищевых, это вы вертитесь в этом говне, а не ваш собеседник.
Я повторю десятый раз, пожалуй, для таких, как ты, слабоумных. В своем ответе ты ссылаешься на некого для тебя значимого авторитета, у которого ты ешь с рук. Мне и большинству взрослых людей это не интересно. Это борда 18+. И ты максимум мог сослаться, например, на Фета или Стивена Кинга, а не на своих периферийных писак или кто они там — тиктокеры или блогеры, уж я не знаю.
Не имей привычки свое дерьмо и свое окружение вливать в других. У меня иная ментальная атмосфера с Байроном, например, и Паустовским. Мне нет дела до твоих Пятачковых, Пучковых и прочих Квачковых. Ваш загон вашего пидора ютубного в отхожем месте в фаг — иди туда и слушай дальше своего конспиролога там.
>>89433
Ты фантастодебс, всё нормально, ты и не должен понимать тексты сложнее сказок про инопланетян.
>Или я просто фанат фантастики? Марсианские хроники Бредбери, Сказки Роботов Лема гораздо глубже. Я уж молчу про Солярис. Это лучший фантастический текст 20 века, можете не сраться.
Ты фантастодебс, всё нормально, ты и не должен понимать тексты сложнее сказок про инопланетян.
>>89457
Мне вот интересно, это один анон тщетно пытается пингвина пародировать, или таких несколько на доске?
Мне вот интересно, это один анон тщетно пытается пингвина пародировать, или таких несколько на доске?
А.Платонов "Чевенгур". Наконец-то добралась. Это нечто!!! Строители коммунизма, неандертальцы ранних послереволюционных лет, их кипучая деятельность и рассуждения о жизни.
Абсурдные вещи соседствуют с весёлыми или унылыми. Из всего, что читала, похоже разве что на "Похождения Швейка", именно нелепостью на фоне страшного. Иногда очень смешно! (Несколько цитат в комментах к посту в фб)
До чтения мне казалось, что у романа были советские издания, а когда стала читать, думаю, ого, вот это смелость! неужели печатали?! И нет ведь, не печатали! до перестроечных лет!
Слова Платонова, забирающего (в 20х годах) отвергнутую рукопись из издательства, звучат сегодня особенно хлёстко:
"Эх вы, жалкие люди! Вытащили у вас прямую кишку, прибили золотым гвоздём к столу и сказали: двигайтесь! Перестраховщики."
Все мы сегодня немного я/мы не издали "Чевенгур"...
Абсурдные вещи соседствуют с весёлыми или унылыми. Из всего, что читала, похоже разве что на "Похождения Швейка", именно нелепостью на фоне страшного. Иногда очень смешно! (Несколько цитат в комментах к посту в фб)
До чтения мне казалось, что у романа были советские издания, а когда стала читать, думаю, ого, вот это смелость! неужели печатали?! И нет ведь, не печатали! до перестроечных лет!
Слова Платонова, забирающего (в 20х годах) отвергнутую рукопись из издательства, звучат сегодня особенно хлёстко:
"Эх вы, жалкие люди! Вытащили у вас прямую кишку, прибили золотым гвоздём к столу и сказали: двигайтесь! Перестраховщики."
Все мы сегодня немного я/мы не издали "Чевенгур"...
>>89490
Читаю "Пожалейте читателя..." Воннегута и Сьюзен Макконнелл, прежде всего это её опус, читается как какой-то троллинг, ей-богу... Читали?
Читаю "Пожалейте читателя..." Воннегута и Сьюзен Макконнелл, прежде всего это её опус, читается как какой-то троллинг, ей-богу... Читали?
>>89496
Это пост вообще, не вопрос 989490-куну.
Это пост вообще, не вопрос 989490-куну.
>>89496
Сергей Морозов хвалил, как чуть ли не лучшую, ладно, одну из лучших, книгу для писателя.
Я прочитал.
Какие-то вещи для себя отметил, но в целом, хз. Может я не настолько знаком с творчеством Воннегута чтоб прям ОЦЕНИТЬ.
>Читали?
Сергей Морозов хвалил, как чуть ли не лучшую, ладно, одну из лучших, книгу для писателя.
Я прочитал.
Какие-то вещи для себя отметил, но в целом, хз. Может я не настолько знаком с творчеством Воннегута чтоб прям ОЦЕНИТЬ.
"<...> Писатели, как правило, не только депрессивны: в среднем у них коэффициент интеллекта сравним с коэффициентом консультанта в парфюмерном отделе торгового центра. Наша сила в терпении."
Так-то, маленькие.
Так-то, маленькие.
>>89481
Ну допустим я слышал про него отдаленно. И то под другим псевдонимом. Но никогда не изучал его жизнь, слышал в нулевых, как он выпускал смешные переводы. Все.
Большинство про него даже не слышало никогда.
Тут вопрос именно в твоем ответе глупом, смотри:
>>89451
Во-первых глупый школьный сленг малолетний, во вторых сразу отсылка на этого протыка твоего. С чего ты взял что он кому-то интересен, что он в твоем окружении твоего медиа-пространства, он не должен быть у всех. Он интересен только таким мудакам как ты инфантильным. И все что вокруг них тоже.
То есть твое пространство строится из таких вот пидоров. Не важно ты к нему негатив питаешь или позитив. Он в твоем поле.
И пусть будет так. НО ты это хочешь переиначить на других. Что вызывает просто диссонанс в общении. Это просто неуместно. И от этого испанский стыд.
Я скажу тебе честно. Я не читал твою простыню тут - >>89438
Я увидел книгу в стиле какого-то женского дешевого романа и написал тебе, что дальше будешь читать Донцову?
Ты ответил вообще не в тему. Выстроив какой-то свой мир. Мне он не интересен. Мой посыл был лишь в том, что ты читаешь дерьмо для дам за 50+. С тобой явно что-то не то и ты слабо развит интеллектуально. Вот и весь мой посыл.
А ты сослался на какого-то блогера. Да срал я на него. Я не смотрю твоих блогеров. Мне это не интересно. Я взрослый человек. Ты - ребенок.
Я хотел лишь, чтобы в нашем комьюнити было больше взрослых людей и поменьше детей. И чтобы все пидорье сослали в фаг. А тут обсуждали только книги.
Ну допустим я слышал про него отдаленно. И то под другим псевдонимом. Но никогда не изучал его жизнь, слышал в нулевых, как он выпускал смешные переводы. Все.
Большинство про него даже не слышало никогда.
Тут вопрос именно в твоем ответе глупом, смотри:
>>89451
>Сарказм, я так понимаю, с рефлекторного батхерта от Пучкова?
>Понимаю, терпи.
>
Во-первых глупый школьный сленг малолетний, во вторых сразу отсылка на этого протыка твоего. С чего ты взял что он кому-то интересен, что он в твоем окружении твоего медиа-пространства, он не должен быть у всех. Он интересен только таким мудакам как ты инфантильным. И все что вокруг них тоже.
То есть твое пространство строится из таких вот пидоров. Не важно ты к нему негатив питаешь или позитив. Он в твоем поле.
И пусть будет так. НО ты это хочешь переиначить на других. Что вызывает просто диссонанс в общении. Это просто неуместно. И от этого испанский стыд.
Я скажу тебе честно. Я не читал твою простыню тут - >>89438
Я увидел книгу в стиле какого-то женского дешевого романа и написал тебе, что дальше будешь читать Донцову?
Ты ответил вообще не в тему. Выстроив какой-то свой мир. Мне он не интересен. Мой посыл был лишь в том, что ты читаешь дерьмо для дам за 50+. С тобой явно что-то не то и ты слабо развит интеллектуально. Вот и весь мой посыл.
А ты сослался на какого-то блогера. Да срал я на него. Я не смотрю твоих блогеров. Мне это не интересно. Я взрослый человек. Ты - ребенок.
Я хотел лишь, чтобы в нашем комьюнити было больше взрослых людей и поменьше детей. И чтобы все пидорье сослали в фаг. А тут обсуждали только книги.
>>89472
Мыслить как дедушка Пингвин - это привилегия в разделе. Многие стремятся, не у многих выходит. Но это позитивные движения.
Мыслить как дедушка Пингвин - это привилегия в разделе. Многие стремятся, не у многих выходит. Но это позитивные движения.
>>89501
Да просто нелепо выходит, как бы пингвина пародировать не пытались, всё же его можно узнать сразу, как и раскусить дешевку. Ну или он постарел и превратился в пародию на себя, что на самом деле будет грустно.
Главное, что казак остается верным себе.
Да просто нелепо выходит, как бы пингвина пародировать не пытались, всё же его можно узнать сразу, как и раскусить дешевку. Ну или он постарел и превратился в пародию на себя, что на самом деле будет грустно.
Главное, что казак остается верным себе.
>>89500
Какая боль илитария!
Мальчик, люди бывают разные. И читают то, что ты считаешь хуетой, и вот ведь несправедливость, искренне могут считать хуитой, то,на что лично ты дрочишь.
НЕ ЧИТАЛ, НО ОСУЖДАЮ! ле классик.
Да уж. Так и скажи, что у тебя 10 день нофапа, вот ты и срываешься на любую хуету.
Мне похуй, что думаешь ты, я просто прослушал книгу, мне понравилось, поэтому я и отписался в треде который внезапно называется Прочитал - Читаю - Буду читать и все.
Но всегда найдется долбоеб, с воспаленной формой синдрома вахтера! И сегодня, этот долбоеб, ты! Поздравляю.
Какая боль илитария!
Мальчик, люди бывают разные. И читают то, что ты считаешь хуетой, и вот ведь несправедливость, искренне могут считать хуитой, то,на что лично ты дрочишь.
> Я не читал твою простыню тут
НЕ ЧИТАЛ, НО ОСУЖДАЮ! ле классик.
>Я увидел книгу в стиле какого-то женского дешевого романа
Да уж. Так и скажи, что у тебя 10 день нофапа, вот ты и срываешься на любую хуету.
Мне похуй, что думаешь ты, я просто прослушал книгу, мне понравилось, поэтому я и отписался в треде который внезапно называется Прочитал - Читаю - Буду читать и все.
Но всегда найдется долбоеб, с воспаленной формой синдрома вахтера! И сегодня, этот долбоеб, ты! Поздравляю.
>>89509
Ты по русски вообще писать умеешь, малолетка?
Ты на улице с людьми также общаешься детским сленгом намеренно? Неудивительно, что ты такое чмо.
Повзрослей. Потом приходи в наше комьюнити и ставь тут свои порядки.
Тут таких как ты не будет. Я все сказал.
Ты по русски вообще писать умеешь, малолетка?
Ты на улице с людьми также общаешься детским сленгом намеренно? Неудивительно, что ты такое чмо.
Повзрослей. Потом приходи в наше комьюнити и ставь тут свои порядки.
Тут таких как ты не будет. Я все сказал.
>>89438
А что еще Пучкову озвучивать и начитывать? Не Властелина же колец.
>присутствие еврейского заговора, где жиды поливают землю кровью невинных палестинских детишек и девственниц, Злых пиндосов, потому что они злые. Ну и ебля в жопу в швятой пиндосии, второстепенной шестерки. Тут прям пахнуло репортажами о загнивающем капитализме. Да, кстати, в книжке матерятся и занимаются сексом. Даже 70-летние бабки.
А что еще Пучкову озвучивать и начитывать? Не Властелина же колец.
>>89438
Автор пишет, что он тут ньюфаг, по сути гость, который заглянул на огонёк мимо своего основного дела, он не какой-то двачер, а деловой человек. И чтобы избежать какой-то резкой обструкции, типа засовывания хуя в вонючую глотку или струи мочи в ебало, ловко, пытается сразу же принизить свое мнение, называя себя "недооцененным" и "с никому не нужным мнением", при этом подчеркивая что "катаюсь на машине" и "решился на премиум". Он заранее встает в позу, готовым принять хуй в очко, но при этом как бы пытается немного повысить статусность наличием автомобиля со стереосистемой и возможностью приобрести платную озвучку книги. Проёб.
Речь обесценена в части названия денежных знаков. Хотел написать про доллары, но стыдно говорить рубли. Точность цифры, указывает на хорошую память и быстрый подсчет сдачи. Это свойственно нищете или бухгалтерам. Проёб.
Предложение, с нулевой ценностью, размывающее текст. Пока еще не слышно ни слова о книге. Видимо подразумевает кражу книги с какого-то платного источника. Противоречивая информация учитывая предыдущую информацию о наличии автомобиля, устройства воспроизведения аудиокниги и ее стоимости. Проёб.
Упоминание "Времен компакт-диссков" и никому не известного "старфорс плеера" должны подчеркнуть возраст автора и причастность к достаточно узким кругам айтисообщества, где обсуждались отрицательные качества этого софтверного плеера. Это должно повысить авторитетность высказывания. Проёб.
Предложение без знака вопроса. Учитывая предыдущий флирт, знак вопроса тут более уместен, но автор уже небрежно закончил с вступлением и теперь перешел к делу. Проёб.
Текст необходимый для того чтобы вызвать эмоциональный отклик. Короткие фразы, шаблон, ей богу, исковерканный мат и название запрещенного ресурса. В данном случае нельзя использовать цифры, они не вписываются в такой формат сообщения. Проёб.
Резкий переход с описания книги к какой-то личности, называемой еще и по имени отчеству. Данный момент определяющий.
Некая Ускова пишет охуенно, недооцененный книгочей с никому нахуй не нужным мнением под впечатлением от прочтения книги "Этюды черни" украденной за 498 целковых и воспроизводимой в печально известном Старфорс-плеере времен компакт диссков в автомобиле, говорит что некий Дмитрий Юрьевич - отличный чтец, как к ниму не относись.
Гоблин, ты в конец ебанулся уже чтоле?
>Ну что букач, встречай еще одного неоцененного книгочея, с его нахуй никому не нужным мнением.
>Под впечатлением от прочтения первой книги "Этюды Черни" Усковой, решился чуть ли не первый раз в жизни побаловать себя и купить новый роман "Раша". Т.к. катаюсь в машине, то решился на премиум и купил аудиоверсию в озвучке Гоблина.
Автор пишет, что он тут ньюфаг, по сути гость, который заглянул на огонёк мимо своего основного дела, он не какой-то двачер, а деловой человек. И чтобы избежать какой-то резкой обструкции, типа засовывания хуя в вонючую глотку или струи мочи в ебало, ловко, пытается сразу же принизить свое мнение, называя себя "недооцененным" и "с никому не нужным мнением", при этом подчеркивая что "катаюсь на машине" и "решился на премиум". Он заранее встает в позу, готовым принять хуй в очко, но при этом как бы пытается немного повысить статусность наличием автомобиля со стереосистемой и возможностью приобрести платную озвучку книги. Проёб.
>Сама книжка обошлась в 498 целковых
Речь обесценена в части названия денежных знаков. Хотел написать про доллары, но стыдно говорить рубли. Точность цифры, указывает на хорошую память и быстрый подсчет сдачи. Это свойственно нищете или бухгалтерам. Проёб.
>Покупается без проблем, если ты не совсем идиот и знаешь что в андроиде есть буфер обмена и разрешение на доступ к папкам.
Предложение, с нулевой ценностью, размывающее текст. Пока еще не слышно ни слова о книге. Видимо подразумевает кражу книги с какого-то платного источника. Противоречивая информация учитывая предыдущую информацию о наличии автомобиля, устройства воспроизведения аудиокниги и ее стоимости. Проёб.
>Для воспроизведения используется печально известный по временам компакт-диссков Старфорс плеер.
Упоминание "Времен компакт-диссков" и никому не известного "старфорс плеера" должны подчеркнуть возраст автора и причастность к достаточно узким кругам айтисообщества, где обсуждались отрицательные качества этого софтверного плеера. Это должно повысить авторитетность высказывания. Проёб.
>Что я могу сказать.
Предложение без знака вопроса. Учитывая предыдущий флирт, знак вопроса тут более уместен, но автор уже небрежно закончил с вступлением и теперь перешел к делу. Проёб.
>Ускова пишет охуенно. Лаконично и сочно. Книга разбита на короткие главы, длиной от 7 до 20 минут. Если читать в тексте, так это вообще секс. Каждая глава проскакивает за 3-4 минуты, воображение рисует яркие интересные картинки, ей богу, как на тытрубе ролик посмотрел, только лучше. Ахуенна!
Текст необходимый для того чтобы вызвать эмоциональный отклик. Короткие фразы, шаблон, ей богу, исковерканный мат и название запрещенного ресурса. В данном случае нельзя использовать цифры, они не вписываются в такой формат сообщения. Проёб.
>Сам Дмитрий Юрьевич, как к ниму не относись, отличный чтец.
Резкий переход с описания книги к какой-то личности, называемой еще и по имени отчеству. Данный момент определяющий.
Некая Ускова пишет охуенно, недооцененный книгочей с никому нахуй не нужным мнением под впечатлением от прочтения книги "Этюды черни" украденной за 498 целковых и воспроизводимой в печально известном Старфорс-плеере времен компакт диссков в автомобиле, говорит что некий Дмитрий Юрьевич - отличный чтец, как к ниму не относись.
Гоблин, ты в конец ебанулся уже чтоле?
>>89438
Автор пишет, что он тут ньюфаг, по сути гость, который заглянул на огонёк мимо своего основного дела, он не какой-то двачер, а деловой человек. И чтобы избежать какой-то резкой обструкции, типа засовывания хуя в вонючую глотку или струи мочи в ебало, ловко, пытается сразу же принизить свое мнение, называя себя "недооцененным" и "с никому не нужным мнением", при этом подчеркивая что "катаюсь на машине" и "решился на премиум". Он заранее встает в позу, готовым принять хуй в очко, но при этом как бы пытается немного повысить статусность наличием автомобиля со стереосистемой и возможностью приобрести платную озвучку книги. Проёб.
Речь обесценена в части названия денежных знаков. Хотел написать про доллары, но стыдно говорить рубли. Точность цифры, указывает на хорошую память и быстрый подсчет сдачи. Это свойственно нищете или бухгалтерам. Проёб.
Предложение, с нулевой ценностью, размывающее текст. Пока еще не слышно ни слова о книге. Видимо подразумевает кражу книги с какого-то платного источника. Противоречивая информация учитывая предыдущую информацию о наличии автомобиля, устройства воспроизведения аудиокниги и ее стоимости. Проёб.
Упоминание "Времен компакт-диссков" и никому не известного "старфорс плеера" должны подчеркнуть возраст автора и причастность к достаточно узким кругам айтисообщества, где обсуждались отрицательные качества этого софтверного плеера. Это должно повысить авторитетность высказывания. Проёб.
Предложение без знака вопроса. Учитывая предыдущий флирт, знак вопроса тут более уместен, но автор уже небрежно закончил с вступлением и теперь перешел к делу. Проёб.
Текст необходимый для того чтобы вызвать эмоциональный отклик. Короткие фразы, шаблон, ей богу, исковерканный мат и название запрещенного ресурса. В данном случае нельзя использовать цифры, они не вписываются в такой формат сообщения. Проёб.
Резкий переход с описания книги к какой-то личности, называемой еще и по имени отчеству. Данный момент определяющий.
Некая Ускова пишет охуенно, недооцененный книгочей с никому нахуй не нужным мнением под впечатлением от прочтения книги "Этюды черни" украденной за 498 целковых и воспроизводимой в печально известном Старфорс-плеере времен компакт диссков в автомобиле, говорит что некий Дмитрий Юрьевич - отличный чтец, как к ниму не относись.
Гоблин, ты в конец ебанулся уже чтоле?
>Ну что букач, встречай еще одного неоцененного книгочея, с его нахуй никому не нужным мнением.
>Под впечатлением от прочтения первой книги "Этюды Черни" Усковой, решился чуть ли не первый раз в жизни побаловать себя и купить новый роман "Раша". Т.к. катаюсь в машине, то решился на премиум и купил аудиоверсию в озвучке Гоблина.
Автор пишет, что он тут ньюфаг, по сути гость, который заглянул на огонёк мимо своего основного дела, он не какой-то двачер, а деловой человек. И чтобы избежать какой-то резкой обструкции, типа засовывания хуя в вонючую глотку или струи мочи в ебало, ловко, пытается сразу же принизить свое мнение, называя себя "недооцененным" и "с никому не нужным мнением", при этом подчеркивая что "катаюсь на машине" и "решился на премиум". Он заранее встает в позу, готовым принять хуй в очко, но при этом как бы пытается немного повысить статусность наличием автомобиля со стереосистемой и возможностью приобрести платную озвучку книги. Проёб.
>Сама книжка обошлась в 498 целковых
Речь обесценена в части названия денежных знаков. Хотел написать про доллары, но стыдно говорить рубли. Точность цифры, указывает на хорошую память и быстрый подсчет сдачи. Это свойственно нищете или бухгалтерам. Проёб.
>Покупается без проблем, если ты не совсем идиот и знаешь что в андроиде есть буфер обмена и разрешение на доступ к папкам.
Предложение, с нулевой ценностью, размывающее текст. Пока еще не слышно ни слова о книге. Видимо подразумевает кражу книги с какого-то платного источника. Противоречивая информация учитывая предыдущую информацию о наличии автомобиля, устройства воспроизведения аудиокниги и ее стоимости. Проёб.
>Для воспроизведения используется печально известный по временам компакт-диссков Старфорс плеер.
Упоминание "Времен компакт-диссков" и никому не известного "старфорс плеера" должны подчеркнуть возраст автора и причастность к достаточно узким кругам айтисообщества, где обсуждались отрицательные качества этого софтверного плеера. Это должно повысить авторитетность высказывания. Проёб.
>Что я могу сказать.
Предложение без знака вопроса. Учитывая предыдущий флирт, знак вопроса тут более уместен, но автор уже небрежно закончил с вступлением и теперь перешел к делу. Проёб.
>Ускова пишет охуенно. Лаконично и сочно. Книга разбита на короткие главы, длиной от 7 до 20 минут. Если читать в тексте, так это вообще секс. Каждая глава проскакивает за 3-4 минуты, воображение рисует яркие интересные картинки, ей богу, как на тытрубе ролик посмотрел, только лучше. Ахуенна!
Текст необходимый для того чтобы вызвать эмоциональный отклик. Короткие фразы, шаблон, ей богу, исковерканный мат и название запрещенного ресурса. В данном случае нельзя использовать цифры, они не вписываются в такой формат сообщения. Проёб.
>Сам Дмитрий Юрьевич, как к ниму не относись, отличный чтец.
Резкий переход с описания книги к какой-то личности, называемой еще и по имени отчеству. Данный момент определяющий.
Некая Ускова пишет охуенно, недооцененный книгочей с никому нахуй не нужным мнением под впечатлением от прочтения книги "Этюды черни" украденной за 498 целковых и воспроизводимой в печально известном Старфорс-плеере времен компакт диссков в автомобиле, говорит что некий Дмитрий Юрьевич - отличный чтец, как к ниму не относись.
Гоблин, ты в конец ебанулся уже чтоле?
Обновить тред