>>698829

>Все просто, они умные люди с сильной культурой.

Серьезно? Я прям смотрю на Израиль и вижу как сосет он у Японии и у любой другой адекватной страны. А может сила быть паразитом? Тогда да, тут жид пососать даст всем народам и расам. Причем там внутри жидокагала тоже все поделены- черти таскают каштаны из углей,а есть кошерные и кушают их,а что не так идет, так мусорных жидоф можно в печки и расход.

Вы не забывайте момент раввина одного про "пыль нации". Немцы ведь ставили задачу нахуй просто выселить гной жидовский, на что им был ответ раввинов:" молодых юдэ и здоровых только". А что с остальными,спрашивал немча? - Пыль нации.

То есть сделайте эту грязную работу за нас. И мы потом вас обвиним, но мы ведь за высшее благо нахуй) А самое интересное в Духе времени https://youtu.be/q6Zo5YGnlLI указали факт забавный- не будь жидовской поддержки, фирм жидов типа Буша нефтеперерабатывающих, то самолеты немцев бы даже не летали.

И на все нужно смотреть как на шахматные партии, тогда что-то поймете. Жид поимел всех и вся во второй мировой. Он утилизировал и закабалил своих врагов, стер их мужскую силу и сделал сам себя самым пострадавшим в этой войне.

Партия шикарная. Тут Каспаровы и Магнусы курят в стороне. Так в этом культура? Паразитировать вместо создания своего РАЯ?

Я все думал... Блять, жиды, хули вы такие умные и со всей вашей властью не соберетесь и создадите РАЙ нахуй? Великие умы и математики жиды. И смотрю как даже их ебут. Даже великие умы жидов куплены шекелем. Ужас, блять...

Одно дело считать алгоритмы, а другое просто оглянуться вокруг.
Ты жид проебал все,ибо не увидел самую главную разводку тебя самого. Нет, из тебя никто не собирался лепить хозяина мира. Когда ты заветы скрепляешь обрезанием с кем-то, когда ставишь нормой порок и мать твою ложат под все нации- ты уже сосешь в партии. Смекни жид, смекни. Тебя пустят в расход и пускают как всех. Так осознай это, и сыграй уже как человек, а не маняхуйня ведомая.

В этой игре мы разменяем все и самих себя, лишь наши дети как пешки дойдут до второй стороны.

Культура... Я думал,что такое культура? А синоним-путь. Истинный и сильный путь жида? Силен путь раба и паразита человечества? Нет. И мне нравится как рушится его мирок, как забавны его дергания. Ведь жид и паразит был глубоко уверен,что можно всех купить пиздой и удовольствиями, можно купить всех золотом- как его купили. "всех купим и запугаем"- это девиз змея жидов,его бога.

НЕТ, ЖИД И ПАРАЗИТ, СОСИ, СОСИ МОЙ ХУЙ КРЕПКИЙ, И ТАКИХ КАК Я. А нас уже столько, что мы тебя ебать будем со свистом.

И пока есть такие как мы, что попрали золото и удовольствия- ты сосешь. И путь твой- гниль. Мы пришли ебать тебя жидовская пизда, хуи наши горят красно и ярко, ими мы тебя выебем и твою голову отрежем. Знай это.

Там всё вперемешку.
Каббалист Маркс говорил, что его жизнь будет иметь смысл только если она поможет уничтожить человечество, открыто восхищался Люцифером. Если религия была опиумом для народа, то учение марксизма было народным героином, т.е. суть одна, а названия разные.
Троцкий разделял эти взгляды, это буквально иудейский чёрный маг, садист-извращенец, дорвавшийся до власти. Он был 100% сионистом, обещавшим залить православную Русь-подножие трона Господнего, кровью во славу своего хозяина, изнасиловать штыками всех монахинь и попов, иконы рубить на дрова или топтать ногами, а церкви - взорвать.
Когда на повестке дня стоял вопрос о том, что делать с уже отрёкшимся от престола царём, то Ульянов-Бланк-Ленин хотел устроить всенародный показательный суд, но именно Троцкий распорядился вопреки всему, устроить не суд, но черномагический ритуал. Головы царской семьи ныне лежат в основании ложа Ленина в мавзолее, труп Ленина как бы попирает богопомазанных правителей. Часть крови была собрана для дальнейшего использования, ещё часть смешана с нечистотами.

Ленин был из дворянского сословия и имел часть русской и часть еврейской крови.
Ленин свою жажду православной крови держал в тени своей активной революционной деятельности, ВИЛ тоже был богоборцем, который начинал бесноваться при каждом упоминании Создателя. Даже его труп использовался почти век для чёрных ритуалов.
Слышал прохладную от старого деда-таджика, он поведал, что в его кишлак в начале 70-х приехала чёрная Волга, взяли местную пару, которая собиралась пожениться, а их взяли и увезли, несколько дней ни слуху, ни духу . Начали выяснять - следы вели в Душанбе на самый верх, к главам ЦК Таджикистана, там выяснилось, что один из их несколько лет назад сам лично отвёз свою внучку в Москву и знал, что она будет убита, а её кровь "порадует товарища Ленина", таким образом намекнув, что пару увезли в Москву и их уже нет в живых

Это потом уже, после ВОВ-WWII, попытались в построение нормального государства, но изначальная приверженность злу основоположников страны Советов подразумевала необходимость кровавых жертв

>>783499
>>783803
>>783943
По некоторым сведениям, совершившие ритуальное убийство Царской семьи преступники вытащили тела жертв на двор и сфотографировали их для предоставления заказчикам ритуала. «…Из неофициальных источников известно, что в архивах КГБ хранилась кинохроника 1918 года, запечатлевшая наружный и внутренний вид дома инженера Ипатьева, фотография одиннадцати трупов во дворе дома Ипатьева…». Если такой фотоматериал действительно и существовал, то он был выполнен самим Юровским, профессиональным фотографом.
Существуют сведения еще одной жуткой подробности ритуального цареубийства. Иудейским вождям, которые организовали его, было мало одного факта его совершения. Ожесточенное иудейство, кипевшее в их крови, требовало материальных доказательств злодеяния. Некоторые исследователи убеждены, что вожди еврейских большевиков настаивали на предоставлении им в качестве доказательства изуверского ритуала отрубленной головы Царя.
В зарубежной печати в 20—30-е годы опубликовано несколько статей, в которых приводятся свидетельства очевидцев, видевших в Кремле заспиртованную голову Николая II. К сожалению, очевидцы, о которых говорится в этих статьях, не называются, что сильно обесценивает эти материалы. По имеющимся у меня данным, полученным в архиве Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле (Фонд Н.Ф. Степанова (Свиткова)), главным свидетелем по этому вопросу в 20-е годы выступал Сергей Труфанов (бывший монах Илиодор), «прославившийся» травлей старца Г.Е. Распутина, отречением от Православия и службой в Чека. Труфанов, действительно, некоторое время работал в московской ЧК и теоретически мог видеть там многое. Однако его склонность к авантюрам и фальсификациям не позволяет считать его надежным свидетелем.
Большего внимания заслуживает сообщение журналиста А.П. Мурзина, в котором он рассказывает о своей встрече с П. Ермаковым в 1952 году. На этой встрече Ермаков поведал начинающему журналисту свою версию убийства Царя и сообщил, что Голоще-кин приказал ему сжечь дотла три тела: Николая II, Наследника Алексея и Анастасии. Но при этом головы их в огонь не бросать. Зубной техник Голощекин лично «объяснил», что зубы не горят, поэтому головы будут уничтожены в серной кислоте. И три головы «куда-то забрал» П.Л. Войков.
В 1990 году исследователь В. Родиков по одной из своих публикаций сообщает об описи Музея В.И. Ленина, в которой упоминается заспиртованная голова Царя. Об этом же рассказывается в феврале 1996 года в одной из программ НТВ.
Следственной комиссии белых удалось установить, что 19 июля 1918 года Шая Голощекин выехал в Москву в отдельном вагоне-салоне. С ним было три «тяжелых не по объему ящика». Для прислуги вагона было удивительно видеть эти грубо сколоченные из досок ящики, перевязанные веревкой. Любопытным из числа своего окружения Голощекин говорил, что везет в этих ящиках образцы артиллерийских снарядов для Путиловского завода. В Москве Голощекин отправился вместе с ящиками в Кремль на квартиру к Свердлову. Что было в этих ящиках? По одной версии, в таком виде перевозились золото и драгоценности Царской семьи. Однако существует и другая версия. В конце июля 1918 года эта версия обсуждалась среди мелких служащих Совнаркома: Шая Голощекин привез в спирту головы бывшего Царя и членов его семьи. Один шутник из Совнаркома якобы говорил: «Ну теперь, во всяком случае, жизнь обеспечена, поедем в Америку и будем демонстрировать в кинематографах головы Романовых…»
Версия о голове Царя требует дальнейшей научной проработки, многое неясно и недостоверно. Хотя следует отметить, что она вполне вписывается в мироощущение цареубийц, и очень вероятно, что через определенное время будут получены более достоверные сведения, подтверждающие и эту часть кровавого ритуала. Многое может открыть строгая научная экспертиза предполагаемых царских останков.
По версии о голове Царя, еврейские вожди, получив ее и удостоверившись в подлинности, в присутствии свидетелей сожгли ее в пылающей печи. Ниже приводится публикация об этом в газете «Ганновери-ше Анцайгер» (7.12.1928; источником этой версии является С. Труфанов):
«Известие об убийстве царской семьи было получено в Берлине 18 июля. Никто в Берлине этому слуху не верил. 19 июля московская радиостанция перехватила радиограмму из Берлина в Вену, в одну из самых влиятельных венских газет, в которой сообщалось следующее:
“Царь со своей семьей увезен со своими приверженцами в надежное место”. Эта радиограмма до такой степени обеспокоила большевиков, что Троцкий потребовал от Белобородова более подробных сведений и вещественных доказательств смерти государя. Телеграмма гласила следующее: “Желаю иметь точные сведения о том, что понес ли тиран России заслуженную кару”. В ответ на эту телеграмму был получен 26 июля запечатанный кожаный чемодан, в котором находилась голова государя. Более серьезных вещественных доказательств прислать было невозможно. 27 июля по приказу Ленина были собраны верхи большевистской диктатуры, которым была показана “посылка” из Екатеринбурга. На этом собрании было установлено, что в кожаном чемодане в стеклянном сосуде находится голова императора Николая II, о чем был составлен протокол за подписью всех присутствующих большевиков: Ленина, Троцкого, Зиновьева, Калинина, Петерса и Бухарина.
На этом собрании Каменевым был поднят вопрос о том, что делать с головой убитого императора. Большинство присутствующих было того мнения, что нужно уничтожить эту голову, только Зиновьев и Бухарин предложили сохранить ее в спирте и оставить в музее в назидание будущим поколениям. Это предложение было отвергнуто, и решено голову государя уничтожить, дабы — по выражению Петерса — нежелательные элементы не поклонялись ей как святыне и не вносили в простые умы смуты. Исполнение этого решения было поручено Троцкому.
...

>>787915
...
В ночь на 28 июля, то есть спустя 10 дней после убийства царской семьи, должна была быть сожжена голова государя. О том, как происходило сожжение головы, я передаю со слов очевидца: К назначенному времени я был у ворот Кремля. Начальник караула пожелал узнать, куда я хочу идти. Я ему показываю документы и письмо к коменданту Кремля. Документы его не удовлетворяют, и он отправляет меня в сопровождении красноармейца в комендатуру. Мимо меня проезжает в автомобиле Петерс, рядом с ним сидят женщины. В комендатуре я предъявил вновь свои бумаги. Звонят Троцкому по телефону, и он ничего по сему поводу не знает. Звонят Бонч-Бруевичу, и только через полчаса я получаю разрешение идти дальше. Комендант меня сопровождает, и от него я узнаю, что сожжение головы государя будет происходить в одном из флигелей, в котором была когда-то кухня. Проходим мимо Архангельского собора и старого монастырского здания; у входа стоит часовой, который вытягивается при виде коменданта. Еще несколько шагов, и мы подходим к маленькому флигелю, перед которым стоит несколько человек, тихо между собой разговаривающих и курящих папиросы. Покрапывает дождик, за Москвой-рекой виден пожар, мимо нас несется кремлевская пожарная команда, церковные колокола бьют в набат. Крыленко шепчет:
“Тени старой России оплакивают своего бывшего властелина”. Раздается гром, молния, и я вижу, как один из присутствующих крестится. Крыленко восклицает: “Черт возьми, едва я не сделался виновником этого несчастия”. Комендант открывает входную дверь флигеля, и мы попадаем в маленькое помещение, слабо освещенное лампой. Теперь я имел возможность ближе рассмотреть остальных присутствующих — их было 20. Между ними Эйдук, Смирнов, Бухарин, Радек с сестрой и несколько других. Немного погодя появляется Петере с Балабановой, за ним следуют Коллонтай, Лацис, Дзержинский и Каменев. В маленьком помещении стало до того душно, что нечем стало дышать. Все очень нервны и возбуждены, только Коллонтай (впоследствии посол Советов в Осло и Мексике) кажется более сдержанной, подходит ближе к горящей печке и чистит свое платье. Последним появляется Троцкий. При его появлении на стол ставят 4-угольный чемодан. Троцкий здоровается с присутствующими, испытующе смотрит на них и, переговорив с Дзержинским и Бухариным, приказывает открыть чемодан. Он сразу же настолько быстро окружается любопытными, что я остаюсь сзади, не могу рассмотреть, что там происходит. С одной из женщин делается дурно, и она отходит от стола. Троцкий смеется: “Женские нервы”. Крыленко ему поддакивает. Дзержинский в комически-элегантной форме старается помочь Коллонтай, усаживает ее на скамью у стены. Теперь я имею возможность рассмотреть содержимое чемодана. В нем оказался толстый стеклянный сосуд с красноватой жидкостью, в жидкости — голова императора Николая II. Мое волнение до такой степени велико, что я с трудом могу узнать знакомые черты. Но сомнений быть не может — перед нами лежит голова последнего русского царя — доказательство страшного злодеяния, совершенного 10 дней тому назад у подножия Уральского хребта. Этот ужас испытывают и все остальные. Слышатся замечания. Бухарин и Лацис удивляются тому, что царь так рано поседел, и действительно, волосы на голове и бороде белы. Возможно, что это — последствия последних трагических минут перед мученической кончиной, жертвой которой он пал вместе со своей супругой и своими возлюбленными детьми. Возможно, что это — последствия войны, революции и долгого заточения. Троцкий требует от присутствующих расписаться в том, что они были свидетелями виденного. Таким образом составляется второй протокол. Коллонтай исчезла, но ее место заняло еще несколько любопытных. Среди них узнаю Крестинского, Полякова и нескольких матросов. По подписании протокола все еще раз осматривают стеклянный сосуд, и видно по их лицам, что им не по себе. Бухарин, желая рассеять это тягостное настроение, пытается произнести несколько слов, освещая этот вопрос с революционной точки зрения, но быстро обрывается и замолкает. Даже хладнокровный Лацис нервно пощипывает свою белобрысую бороду и смотрит косым взглядом на стол. Троцкий приказывает поднести сосуд к пылающей печи. Все склоняют головы, невольно расступаясь, но это только на одно мгновение: настоящие коммунисты не могут показывать свои внутренние переживания».
О. Платонов "Ритуальные убийства", глава 17.

Также интересны мемуары Г. Иванова, по теме конкретно рассказ "Мертвая голова". Отрывок:
Его убили через несколько месяцев после нашей встречи при переходе границы зимой. Он отчаянно отстреливался и уложил одиннадцать человек. Это я узнал еще в Петербурге.
А вот что я услышал уже теперь в эмиграции.
В кафе на Монпарнасе неожиданно я встретился с братом Германа. Он был моложе нас обоих на класс или два, и в кор пусе я с ним мало сталкивался. Все-таки мы сразу узнали друг друга. Странно было видеть в сутолоке пестроплеменного «Куполя», среди художников, девиц и американцев те же и не те черты, те же и не те светлые глаза. Внешнее сходство меж ду братьями было довольно близкое, но еще резче, чем в де тстве, чувствовалась разница— «калибров», воль, не знаю че го. У «моего» Германа было лицо «поразительное»— этот был «человек как человек».
— ...Да, я видел брата. Последний раз два года тому назад в Петербурге. Перед самым моим бегством.
— Позволь, что ты говоришь? Ведь лет восемь, как Юрий убит.
— Да. И тем не менее я его видел, видел...
«Сумасшедший», — смутно подумал я. Но он грустно улыбнулся.
— Нет, я не сумасшедший. Ты послушай... Арестовали ме ня в Ростове-на-Дону. Служили в Белой армии? Ничего подо бного. Чем занимаетесь? Агроном. Что делали во время миро вой бойни? Был белобилетником, служил там-то и там-то. У меня все это было заранее предусмотрено и подготовлено, так что до меня, артиллерийского офицера, и докопаться было нельзя. Агроном и агроном, — и действительно, агрономией все время после отступления из Крыма кормился. Надо было, в сущности, переменить фамилию, и возможность была, — но гадко как-то показалось, остался Германом. Это меня чуть и не погубило. Везут из Ростова в Петербург. Еду. О брате, что с ним, где он, толком ничего не знаю — однако слышал, что ведет он большую игру и здорово большевикам насолил. Та ким образом, помню, — в родстве ни в коем случае не призна ваться. Хорошо, сижу я недели три без допроса. Вдруг — ночью — на допрос. И первое слою: «Германа Юрия знаете?» — Пожимаю плечами. — «Не слышал о таком, а что?» — «Не слышали? Идите за мной».
Идем. Следователь впереди, я за ним, сзади конвойный.
Идем по каким-то коридорам, закоулкам. Вдруг входим в тем ную комнату. «Сюда, — говорит следователь. — Стойте тут.
Смотрите, кто это?» Он щелкнул выключателем, и в полной темноте зажегся рефлектор. Сильный рефлектор, свечей в триста. Прямо на шкафчик он направлен. А в шкафчике банка. А в банке в спир ту человеческая голова, зеленая, страшная. Знаешь, что меня спасло? То, что я не узнал Юрия, не понял, что это его голова.
Потом уже в камере сообразил. Натурально так следователю ответил: «Кто? А покойник какой-то. Научный, должно быть, препарат. Как вам не стыдно, говорю, людям такие страхи по казывать, да еще неожиданно». Так или иначе мне повезло.
Продержали меня с месяц и выпустили. Тут же я и перебежал в Финляндию, на ура, без карты перебежал. Шоферствую те перь здесь— ничего, зарабатываю. Только вспомнишь иногда— шкафчик, банка, рефлектор... Брр... Ну, что там! Выпьем еще по кальвадосу?