ЗАПАДНАЯ СИБИРЬ. КРЕПОСТЬ ФРАСИЙЯК ТУРА.

В переписке с Рене Геноном его таинственный адресат под инициалами Ж.К. (J.C.) предполагает, что сибирская башня должна быть расположена в бассейне реки Оби, так как, по его утверждению, “река Обь географически представляет собой такую форму, которая служит опорой постоянной активности для определённой категории демонов”.

В бассейне реки Обь на берегу её правого притока (р.Томь) расположен город Томск. В 1760 году академик Пётр Симон Паллас первым отметил неестественность томского ландшафта. В советское время прокладка подземных коммуникаций привела к обнаружению древних катакомб под городом с огромного количества захоронений. Только на территории казачьей Томской крепости было обнаружено 350 гробов-колод. Так были открыты древние дотомские кладбища и катакомбный город под Томском.

Прозектор Императорского Томского университета С.М.Чугунов, в антропологических целях изучавший обнаруженный костный материал, не переставал удивляться своеобразию погребального обряда «первотомичей». Во-первых, у подавляющего большинства покойников, сколь ни искал Чугунов в гробах-колодах, не обнаруживалось крестиков. Во-вторых, в колодах, наряду со скелетами покойников, обнаруживались кости домашних и диких животных: коров, лошадей, лосей и оленей. В-третьих, колоды были обёрнуты в бересту. В-четвёртых, значительная часть покойников захоранивались головами, повёрнутыми направо, т.е. лежащими по-сарматски на правом виске. В-пятых, местами гробы-колоды располагались штабелями до семи штук один на одном. Некоторые колоды находились в небольших кирпичных склепах с размерами кирпича 27,5х14,5х7,0 см. В одном гробу-колоде покойники лежали «валетом». Несколько десятков покойников, захороненных без гробов в глубоких могилах головами на запад, также имели головы повёрнутыми направо. Этих-то и посчитали татарами, однако Чугунов по строению черепов отверг их принадлежность к татарам. Не трудно видеть, что погребальный обряд не соответствует православному и, следовательно, принадлежит людям, проживавшим здесь до становления Томска.
У И.Гондиуса на этот счёт есть весьма определённое высказывание. Надпись на его карте 1606 г. гласит «Грустина. В этом холодном городе живут совместно татары и русские».

Существует версия, что подземную крепость Грустину построил царь Франграсион (в иранском фолклоре Фрасийак, или Афрасьяб).

Царь Фрасийак - правитель государства Туран, извечного врага Ирана, злой колдун, грозный воин, опытный военачальник. Согласно Шахнаме, Фрасийак Тура - верный слуга Ахримана (Ахриман - прообраз Сатаны; по зороастрийскому вероучению, высшее божество зла, источник тьмы, смерти, лжи и бедствий, властитель бесов и демон), наделен магической силой, чтобы уничтожить иранскую цивилизацию.

В Авесте недвусмысленно говорится, что Фрасийак Тур лишь продолжил традицию Йимы строительства городов под землёй. В одном из немногих сохранившихся зороастрийских текстов «Бундахишне» говорится следующее: «Гора Бакуир - та самая гора, которую Фрасийак Тур использовал как крепость, сделав себе обиталище внутри неё; а в дни (царствования) Йима мириады сёл и городов были воздвигнуты в долине её» (Рак И.В. Мифы древнего и раннесредневекового Ирана. - СПб.; М.: журнал «Нева», «Летний сад», 1998).
По одной из легенд, именно в пещере после взятия города иранцами был схвачен Фрасийак Тур и казнён.

>Но можно ли идентифицировать центральную башню? Да, можно. Это – колодец в Вавилоне, в котором томятся Харут и Марут.

>Две Башни (уральская и месопотамская) найдены. Вас интересуют точные координаты и описание мест?

>МЕСОПОТАМСКАЯ Она же "основная". Последняя фаза активности - свыше 800 лет.

КООРДИНАТЫ:http://wikimapia.org/#lat=36.7716174&lon=43.3038568&z=15&l=1&m=b&search=lalish
ОПИСАНИЕ: Представляет собой Лалеш, духовный центр езидизма в горах иракского Курдистана. В двух словах не скажешь. Изучением езидизма я занимаюсь уже год, и не могу сказать, чтобы мне стало ясно столько, сколько хотелось бы. Читайте источники.
УРАЛЬСКАЯ
Последняя фаза активности началась 15 лет назад.
КООРДИНАТЫ: http://wikimapia.org/#lat=58.7786124&lon=59.3867683&z=13&l=1&m=b&search=качканар
ОПИСАНИЕ Представляет собой причудливую постройку в горном районе северной части Среднего Урала, называемую "буддистским монастырем Шад Тчуп Линг" и населенную общиной людей, называющих себя буддистами-тантриками. Строительство ведется как традиционными методами (сухая кладка, сохраняется веками), так и современными. В дальнейшем, судя по всему, строительство будет завершено традиционными методами.
Основана человеком с весьма интересным послужным списком [http://ru.wikipedia.org/wiki/Тингзин_Докшит], называющим себя ламой. В ходе проверки выяснились следующие факты:
Называющий себя ламой действительно имеет посвящение и реализации в тибетском буддизме, однако, по малоизвестной и сомнительной линии;
А вот его община больше всего напоминает секту, систематически нарушаются законы Российской Федерации;
Сама буддистская практика в этом месте носит ярко выраженный "темный" характер (даже для бурятского тантризма), община имеет конфликт с официальными представителями тибетского буддизма в России, "цивильные" буддисты избегают этого места. Зато существует известная связь с шиваитскими группами и наркоторговцами. Обеты Винаи не соблюдаются, имеют место сожительство с женщинами и другие элементы профанации (все по комментарию Али Тургиева к Генону, практически);
Место для строительства было выбрано тибетцем Пема Джангом, который никогда не был на Урале. Докшит просто выполнил его указание;
Община утверждает, что акме "монастыря" наступит через 300 лет (любопытно, что этот же срок называет Гейдар Джемаль для прихода Махди )))
Гора (Качканар) считается священной у народа манси. Это не является чем-то особенным, т.к. у манси половина гор Урала имеет сакральный статус. Гораздо интереснее, что гора посещалась шаманами манси (практически исчезнувшая "профессия" у манси Свердловской Области, как и сами эти манси), которые осуществили ритуальную "официальную передачу" горы ламе;
Сама вершина тоже очень интересна. Во-первых, "монастырь" почему-то построен в углублении, которое имеется на этой вершине (фактически, цокольный этаж здания находится в яме). Во-вторых, оттуда открывается вид практически на всю северную часть Северного Урала (другой такой вид надо еще поискать);
В городе Качканар насчитывается несколько десятков сект - неслыханное число для городка с сорокатысячным населением. Один из признаков, который бросается в глаза - отсутствие алкоголизма в городе, зажиточность.
* "Монастырь" активно посещается гостями с Урала, из России и со всего мира (впоть до ОАЭ). Не исключено, что там бывали и гости из Месопотамии.

Это из комментариев к этому посту: http://wg-lj.livejournal.com/632733.html

Эрлик — Чёрный человек

В хакасском шаманизме бог Эрлик, Чёрный великан, даёт каму для путешествия в Нижний Мир шаманских помощников — чёрных (хара) тёсей. Девять Чёрных человек в чёрной кольчуге, Чёрная собака, Чёрный медведь — помощники-проводники.

Чёрный человек — образ соработников Эрлика в его Царстве. Чёрные богатыри, охраняющие врата в Царство мёртвых. Чёрный великан — охрана самого Эрлика62.

У М. Серрано в «Несуществующем цветке» и в главе «Погребённый заживо» из книги «Змей Рая» встречается «одетый в меха великан», стоящий у кровати. Там также говорится о «чувстве обездвиженности» во время сна. В юности меня посетил подобный незнакомец. Я помню его, как будто это было прошедшей ночью. Такое не забывается. Чёрный человек, силуэт, наполненный самой глубинной тьмой и далями космоса. Холод далёких миров. Живая леденящая темнота у моей кровати. Джон Киль в своей книге «НЛО. Операция Троянский конь» пишет о случаях встречи во сне с «парафизическим человеком в чёрном». В этот момент посещаемого часто охватывает акинезия (невозможность пошевелиться).

В поверьях чувашского этноса подобные события называются «Вупар пусать» («вубар давил») или вупар çыпаçна («вубар прилип»). Явление характеризуется приступом беспричинного страха и удушья. Спящий человек при этом не может пошевелиться и что-либо сказать. В момент приступа у человека возникает ощущение чьего-то стороннего присутствия. Вубар (чуваш. вупар, в верховом диалекте также вопар, лопар, лапар, вапар, вубур, вобур) — злой дух в чувашской мифологии. В статье про Бобырган было упомянуто, что чувашское слово «вубур» (вобур) имеет похожую корневую основу с алтайским именем белки летяги «Бобырган», которое есть символ бога Эрлика — Чёрного великана, Чёрного человека. Можно утверждать, что Эрлик связан с явлением т.н. «парафизического человеком в чёрном» и явлением акинезии.

Чёрный человек также известен иначе как Человек-Тень. Вот весьма любопытный текст из «Энциклопедии привидений и духов» Розмари Эллен Гайли:

Люди-Тени — это тёмные фигуры, связанные с ночными посещениями и некоторыми местами с привидениями.

Люди-Тени появляются как твёрдые чёрные фигуры, темнее, чем сама тьма. Многие кажутся мужчинами; некоторые носят пальто и шляпы. Их рост, как правило, шесть с половиной футов в высоту (это может меняться).

Они имеют содержание и форму и могут своим появлением прерывать свет и закрывать видимые объекты.

Люди-Тени редко общаются, но многие кажутся заинтересованными в людях.

Люди-Тени несколько отличаются от явлений призраков. В то время как призрак появляется почти всегда туманно белым, парообразным или имеет явно человеческую форму и внешний вид (очень часто с заметной «одеждой»), теневые существа намного темнее и более «тенеподобны».

Одна деталь чаще всего отмечается у некоторых теней во время их появлений — это их светящиеся красные глаза. Эта черта может изменяться в отчётах.

Они делятся на несколько категорий:

Наблюдатели в спальне — фигуры обнаруживаются стоящими возле кровати или в углу комнаты, когда человек просыпается ночью. Большинство ведут себя не угрожающе, хотя их присутствие часто пугает. Некоторые могут действовать агрессивно по отношению к людям, вызывая ощущения удушья…

Тени на стенах — они появляются внезапно, как тёмные контуры человека на стенах, который затем отделяется от стены и движется в комнате.

Перемещающиеся тени — эти фигуры появляются внезапно и быстро перемещаются по комнате, как будто выполняя какое-то поручение. Они приходят через стены и растворяются в них. Может казаться, что они вообще не обращают внимания на людей или же могут пристально смотреть на них. Их можно увидеть краем глаза или в полный рост.

Фоновые посетители — эти фигуры, которые обычно не видны, но регистрируются на фотографиях. Они появляются на каком-то фоне; их формы заметны на стенах, дверях и т. д.

Призрачное присутствие — они появляются в местах, где, как думают, могут быть привидения. Они передвигаются, разумно действуют и появляются и исчезают внезапно.

Для Людей-Теней нет одного общего объяснения… Некоторые исследователи [предполагают], что Люди-Тени — это межпространственные существа. Они находят пути в физический мир и, похоже, их цель [незаметно] наблюдать за людьми.

Они могут появляться в спальне, потому что характер спящего человека или сознания сна позволяет им проявиться. Их внешний вид может иметь форму, которую они преднамеренно выбирают, или это может быть единственный способ, которым они могут проявляться в физической области.

Многие считают, что Люди-Тени являются злыми духами, потому что они чувствуют зло или обман, идущее от них.

Почти все видевшие Людей-Теней глубоко напуганы, несмотря на то, что они не пострадали от них.

Люди-Тени иногда связаны с бурными эмоциями. Например, многие из тех, кто имел существенный опыт контактов с Людьми-Тенями, могут связать их с состояниями эмоциональных потрясений, такими как гнев, печаль, одиночество и т. д.

Другие люди могут быть психически открыты и, таким образом, легче воспринимают Людей-Теней.

Ебааать! Наконец то я про это инфу нашел. У меня был подобный случай в сосничестве. Но Тень в тот раз сделала следующее: я ее рассматривал и вроде думал, что это сон. А потом она резко приблизилась к кровати и засадила руку по локоть мне в живот. Обжигающий холод. В ту ночь я больше не заснул. А эту встречу буду помнить всю жизнь.

>>208821
Можно играть за рептилоидов! Двенадцать ебаных рас! Композитор - Mason B. Fisher.

Смерть мага приводит к поражению, если у игрока не осталось городов с магической башней, в которой маг может возродиться.

У каждой из рас есть прототип из мифологии, истории. Вселенная там проработана как следует.
http://ru.ageofwonders.wikia.com/wiki/Категория:Расы_Age_of_Wonders_II:_The_Wizard’s_Throne

Ледянники — гуманоидная раса, испокон времён селившаяся на северных землях Атлы. Постепенно подстраиваясь под суровый зимний климат, эти гуманоиды сталиb обладателями бледной кожи..Часто зовущимися ледяными дьяволами, они постоянном конфликтуют с народами, живущими в более комфортных условиях..

Архонты - высокие существа с бледной кожей. Считается, что они спустились с небес. Большинство из них выше среднего человека но более похожие друг на друга внешне. Высшие очень серьёзны и, кажется, почти не обладают чувством юмора. Их высоко уважают все добрые народы, в то время как нейтральные и злые относятся к ним с недоверием и подозрением

Тиграны — раса полулюдей-полукошек родом из "Древнего Египта". Закрытость их общества привела к тому, что в нём полно сект и фанатиков. Большинство молится Йаке, инкарнации Бога солнца — древнему чародею, Богу огня. Тиграны полагают, что сострадание — это слабость, и выпускают при случае на волю дикого зверя. Эти зверолюди возводят огромные могилы своим царям, поскольку уделяют большое внимание смерти. Они поклоняются солнцу и отслеживают циклы дня и ночи, жизни и смерти.

Йака: Для многих народов он является огненным богом, но на деле это просто маг. Йака высокомерен, надменен и жесток. Он создавал империи и бросал их в пламя войны. Сейчас он стоит во главе тигранов. Один из магов-мятежников.

Нимуи: Когда-то давно возглавляла народ морских ящеров. Однако люди стали охотиться на её подданных, и в итоге её народ вымер. В ярости, Нимуи стала мстить людям, устраивая бедствия и уничтожая города людей. Но вскоре решила помочь людям, покровительствовать им. Она объявила себя морской богиней и стала требовать от них полной покорности. Она заставляет людей приносить ей жертвы. Нимуи очень завистлива. Много красавиц утонуло даже в мелких водоёмах. Одна из магов-мятежников.