1,1 Мб, 1024x768Я заметил, что в этом разделе нет треда про такую замечательную визуальную новеллу, как Subarashiki hibi и решил это исправить.
Отписываемся, кто прочитал, делимся впечатлениями и обсуждаем новеллу
Отписываемся, кто прочитал, делимся впечатлениями и обсуждаем новеллу
>бУбАхИсЯ))0000)))
Скучнейшая вода, убогие шутки, частые излишние повторения, интересная философия, интересные сцены, относящиеся к денпе, интересные и эмоциональные концовки глав, в целом хорошая история.
Обязательна к прочтению для всех вн-фагов для расширения кругозора, но сама по себе продукт на любителя.
Обязательна к прочтению для всех вн-фагов для расширения кругозора, но сама по себе продукт на любителя.
>>591785
Юмор вещь субъективная имхо
Но погружение в новеллу максимальное, особенно во 2 и 3 главе.
После 2 главы я не мог отойти недели две
Юмор вещь субъективная имхо
Но погружение в новеллу максимальное, особенно во 2 и 3 главе.
После 2 главы я не мог отойти недели две
>>591947
"Аи сомниум файлс" практически тест на уровень юмора. Если там хоть что-то показалос смищным, то это оче плохие новости для поциента.
>Юмор вещь субъективная имхо
"Аи сомниум файлс" практически тест на уровень юмора. Если там хоть что-то показалос смищным, то это оче плохие новости для поциента.
прочитала на днях, теперь это моя любимая вн. множество философских отсылок, собственная философия, интересная подача и построенный мир, хорошие осты (и рисовка мне нравится). настолько понравилось, что я хочу снова её перечитать, хотя только закончила. цитаты оттуда крутятся в голове, столько мыслей... в общем, она очень красивая и глубокая, я фанат
>>592090
Я тоже недавно прочитал, правда философскую часть понял слабо.
Меня больше впечатлила художественная составляющая новеллы.
Автор настолько хорошо описывал происходящее внутри главных героев и того, что происходит вокруг них, что я сам испытывал очень сильные эмоции (особенно во 2 и 3 главе).
P.S Моя любимая глава 3 альтернативная, она очень воодушевляющая, красивая и милая.
Я тоже недавно прочитал, правда философскую часть понял слабо.
Меня больше впечатлила художественная составляющая новеллы.
Автор настолько хорошо описывал происходящее внутри главных героев и того, что происходит вокруг них, что я сам испытывал очень сильные эмоции (особенно во 2 и 3 главе).
P.S Моя любимая глава 3 альтернативная, она очень воодушевляющая, красивая и милая.
>>592070
пойду чекну
пойду чекну
>>592090
Дурачки думают, философия это такие игрушки и понты, а когда говоришь с ними о реальной философии, сразу начинают кривить ебло и сливаться на "пук", "хрюк".
>множество философских отсылок, собственная философия
Дурачки думают, философия это такие игрушки и понты, а когда говоришь с ними о реальной философии, сразу начинают кривить ебло и сливаться на "пук", "хрюк".
>>592129
даа, когда читала, я думала о том, насколько же непросвещенным людям это кажется набором слов! это безусловно повышает порог вхождения ровно как и 24 н-сцены. но я рада, что это не остановило тебя и ты нашел в ней то, что тебе по вкусу! многослойность и подача сюжета там правда красивая, особенно интересно второй раз перечитывать, когда все уже знаешь
согласна! у Закуро самые светлые и добрые wonderful days. мне тоже понравилось, хотя для меня это не что-то принципиально новое, ибо таким воодушевлением веет от многих аниме про школу. японцы любят концепт надежды (как и концепт отчаяния, что в принципе в субе тоже отображено).
моя любимая глава 2 (та, где от лица Мамии Такудзи), потому что этот персонаж мой любимый и мне было интересно читать его мысли (ну и плюс она сама по себе весьма динамичная). понравилась его идея о том, что "смерть повсюду, но её от нас прячут"
а концовка наверное та, где Томосане пришел к своим wonderful days (спас сестру и болтал с фотографом в закате). она мне понравилась смысловой частью: их диалогом и рассуждением Томосане о границе мира. при втором прочтении я хочу наделать скринов с цитатами
>философскую часть понял слабо
даа, когда читала, я думала о том, насколько же непросвещенным людям это кажется набором слов! это безусловно повышает порог вхождения ровно как и 24 н-сцены. но я рада, что это не остановило тебя и ты нашел в ней то, что тебе по вкусу! многослойность и подача сюжета там правда красивая, особенно интересно второй раз перечитывать, когда все уже знаешь
>воодушевляющая
согласна! у Закуро самые светлые и добрые wonderful days. мне тоже понравилось, хотя для меня это не что-то принципиально новое, ибо таким воодушевлением веет от многих аниме про школу. японцы любят концепт надежды (как и концепт отчаяния, что в принципе в субе тоже отображено).
моя любимая глава 2 (та, где от лица Мамии Такудзи), потому что этот персонаж мой любимый и мне было интересно читать его мысли (ну и плюс она сама по себе весьма динамичная). понравилась его идея о том, что "смерть повсюду, но её от нас прячут"
а концовка наверное та, где Томосане пришел к своим wonderful days (спас сестру и болтал с фотографом в закате). она мне понравилась смысловой частью: их диалогом и рассуждением Томосане о границе мира. при втором прочтении я хочу наделать скринов с цитатами
>>592070
слайсовые моменты были забавными, например с Кагами и Цукасой в главе с Юки
слайсовые моменты были забавными, например с Кагами и Цукасой в главе с Юки
9 Кб, 568x131>>592162
Пикрил, определение из википедии.
Философия - правда о человеке, мире и месте человека в мире, т.е. истина, мудрость.
В этом очень важное отличие философии - мудрости от ума. Мудрость - это правда, абсолют, а ум - это сила, лишь орудие, оружие. Любой философ это мудрец, стремится к одному и тому же, к истине, но каждый сильный (умный) стремится к своим собственным целям, и среди этих целей никогда нет правды, истины.
И важнейшее правило, подавляющее большинство людей, можно смело сказать - все, не только плевали на истину, т.е. философию, а наоборот ненавидят правду, истину, а стремятся ко лжи, стремятся заполучить силу (ум), чтобы плодить ложь ради своего удовлетворения.
Поэтому люди как правило ненавидят философию, настоящую конечно.
А вот те, кто воображает, что философия это те древнегреческие демагоги, которые устраивали ментальную эквилибристику уровня адвокатов в суде, позволяющую наебать и победить противника путем спора, ради себя, своей выгоды и удовольствия, такие конечно любят философию, вот только они не понимают, что это не философия, а ум.
Пикрил, определение из википедии.
Философия - правда о человеке, мире и месте человека в мире, т.е. истина, мудрость.
В этом очень важное отличие философии - мудрости от ума. Мудрость - это правда, абсолют, а ум - это сила, лишь орудие, оружие. Любой философ это мудрец, стремится к одному и тому же, к истине, но каждый сильный (умный) стремится к своим собственным целям, и среди этих целей никогда нет правды, истины.
И важнейшее правило, подавляющее большинство людей, можно смело сказать - все, не только плевали на истину, т.е. философию, а наоборот ненавидят правду, истину, а стремятся ко лжи, стремятся заполучить силу (ум), чтобы плодить ложь ради своего удовлетворения.
Поэтому люди как правило ненавидят философию, настоящую конечно.
А вот те, кто воображает, что философия это те древнегреческие демагоги, которые устраивали ментальную эквилибристику уровня адвокатов в суде, позволяющую наебать и победить противника путем спора, ради себя, своей выгоды и удовольствия, такие конечно любят философию, вот только они не понимают, что это не философия, а ум.
Так это получается что при падении Томосане с крыши, он впал в кому и тогда у него во сне начинается пролог и если в прологе мы выбрали Цукасу или Кагами то типо он остается в мире грез, а если мы выбрали Закуро то она нас вроде как вытаскивает и сама покоится с миром.
Эээ... Я так думал пока не открыл ласт концовку ии... эээ... хз кароче
Эээ... Я так думал пока не открыл ласт концовку ии... эээ... хз кароче
>>592493
Насколько я знаю, tsui no sora имеет некоторые отличия в ходе повествования
Насколько я знаю, tsui no sora имеет некоторые отличия в ходе повествования
>>592461
В последней концовке, имхо, автор использовал самый неблагодарный прием - подумайте сами
В последней концовке, имхо, автор использовал самый неблагодарный прием - подумайте сами
Больше всего понравилась вторая глава, остальные как-то не очень, особенно когда началось вот этого, забыл как зовут этого пидораса, который агрессивный
>>592636
вру не вторая (хотя она тоже ничего) , первая, где Юки пытается разобратся что происходит
вру не вторая (хотя она тоже ничего) , первая, где Юки пытается разобратся что происходит
Вы на русике читали или на английском? Если что, на русике читать это невозможно. Любой писатель про пчелу-попаданца или добротный любитель фанфиков напишет лучше.
>>592675
Я не про авторскую шизофрению и сперму. Переводчик на русский не знает русского языка.
Уже в самом начале начинается дичь. Вот скажи, ты хоть одного человека литературного героя, который бы так разговаривал, видел? Они дословно переводят, даже сохраняя конструкции из английского.
Не знаю, норма ли так выражаться в английском и японском, но ни один русский человек не скажет, что кто-то сидит по диагонали от него. К тому же, в английском было сказано ещё и про три парты. Можно было написать что-то в стиле "Парень, сидевший в трёх партах от меня".
Ну и кризис в выходные тоже охуительная конструкция. Её сходу нормально не переведёшь. Интересно, что там в оригинале.
Достаточно было просто пригласить любого человека, прочитавшего 10 книг за всю жизнь, чтобы он эту ебанину отредактировал вместе с переводчиком. Получилось бы не фонтан, но речь хотя бы выглядела как человеческая и понятная, а не как машинный перевод.
Я не про авторскую шизофрению и сперму. Переводчик на русский не знает русского языка.
Уже в самом начале начинается дичь. Вот скажи, ты хоть одного человека литературного героя, который бы так разговаривал, видел? Они дословно переводят, даже сохраняя конструкции из английского.
Не знаю, норма ли так выражаться в английском и японском, но ни один русский человек не скажет, что кто-то сидит по диагонали от него. К тому же, в английском было сказано ещё и про три парты. Можно было написать что-то в стиле "Парень, сидевший в трёх партах от меня".
Ну и кризис в выходные тоже охуительная конструкция. Её сходу нормально не переведёшь. Интересно, что там в оригинале.
Достаточно было просто пригласить любого человека, прочитавшего 10 книг за всю жизнь, чтобы он эту ебанину отредактировал вместе с переводчиком. Получилось бы не фонтан, но речь хотя бы выглядела как человеческая и понятная, а не как машинный перевод.
>>592673
Я читал на русике
Я читал на русике
>>592173
Про "греческих демагогов", конечно, интересное утверждение. Какие же философы тогда для тебя стоят выше них, учитывая, что на достижениях полисной системы стоит философия средневековья и нового времени?
Про "греческих демагогов", конечно, интересное утверждение. Какие же философы тогда для тебя стоят выше них, учитывая, что на достижениях полисной системы стоит философия средневековья и нового времени?
>>592719
Без понятия. Может и нет их, ведь сейчас демагогия это удел масс, а не элиты как было у этих древних. Сейчас любой школьник, хоть прямо тут на дваче, показывает чудеса ментальной гимнастики, маневрируя по любому поводу. Вот и философия (как демагогия) потеряла смысл и налет элитарности. Как старая трухлявая антикварная картина, на которую еще надрачивает полтора коллекционера-ретроеба, а остальным плевать на этот мусор. Слово потеряло свое значение и используется в быту как затычка для чего угодно.
Это я к тому, ты же хочешь общепринятое значение, внешние ссылки, так? Вот и получи. А я свое мнение высказал, это настоящее мнение, а не вышеописанный мусор. Лично не знаком с такими же людьми, так что не знаю у кого еще может быть вменяемое мнение. Но это и не важно, ведь это я говорю, а не кто-то другой моим ртом.
Без понятия. Может и нет их, ведь сейчас демагогия это удел масс, а не элиты как было у этих древних. Сейчас любой школьник, хоть прямо тут на дваче, показывает чудеса ментальной гимнастики, маневрируя по любому поводу. Вот и философия (как демагогия) потеряла смысл и налет элитарности. Как старая трухлявая антикварная картина, на которую еще надрачивает полтора коллекционера-ретроеба, а остальным плевать на этот мусор. Слово потеряло свое значение и используется в быту как затычка для чего угодно.
Это я к тому, ты же хочешь общепринятое значение, внешние ссылки, так? Вот и получи. А я свое мнение высказал, это настоящее мнение, а не вышеописанный мусор. Лично не знаком с такими же людьми, так что не знаю у кого еще может быть вменяемое мнение. Но это и не важно, ведь это я говорю, а не кто-то другой моим ртом.
>>592719
Во-первых, древнегреческие демагоги (софисты) != древнегреческие философы.
Во-вторых, вся современная цивилизация тоже стоит на основании первобытных орудий труда, это не делает автоматически древних людей величайшими учёными/изобретателями в истории.
Во-первых, древнегреческие демагоги (софисты) != древнегреческие философы.
Во-вторых, вся современная цивилизация тоже стоит на основании первобытных орудий труда, это не делает автоматически древних людей величайшими учёными/изобретателями в истории.
>>592724
Во-первых, НЕ-кание неконструктивно. От отрицания чужих слов остается только ноль, ничего. Зачем переводить буквы и чужое время зря, если не сказал ничего? Просто не пиши когда сказать нечего, тупое трепло.
> !=
Во-первых, НЕ-кание неконструктивно. От отрицания чужих слов остается только ноль, ничего. Зачем переводить буквы и чужое время зря, если не сказал ничего? Просто не пиши когда сказать нечего, тупое трепло.
145 Кб, 1019x822Два чая анону - >>592173 >>592720
Мне видятся под "древнегреческими демагогами" больше софисты, и скорее всего Сократ. В свою очередь Платон или Аристотель, являют истинных философов, ибо, особенно у последнего, имеются структурированные философские системы. Словом, вспомни афоризм того же Аристотеля: "Платон мне друг, но истина дороже" (лично мне, он [афоризм] не близок, но смысл в служении Аристотеля к истине).
>>592720
В сущности, то, чем занимается любой школьник, под видом мнимой философии - есть софистика, не больше не меньше.
А вообще, всю философию закончил Хайдеггер, тащемто.
Мне видятся под "древнегреческими демагогами" больше софисты, и скорее всего Сократ. В свою очередь Платон или Аристотель, являют истинных философов, ибо, особенно у последнего, имеются структурированные философские системы. Словом, вспомни афоризм того же Аристотеля: "Платон мне друг, но истина дороже" (лично мне, он [афоризм] не близок, но смысл в служении Аристотеля к истине).
>>592720
В сущности, то, чем занимается любой школьник, под видом мнимой философии - есть софистика, не больше не меньше.
А вообще, всю философию закончил Хайдеггер, тащемто.
Начинал как-то читать, но не выдержал больше нескольких часов. Какие-то ебанутые фансервисные диалоги, ни единого продвижения в сюжете, мерзкие сейю. Это как в Неуязвимом первая серия шаблонов и под конец жость? Или как? С какой главы нормальные события начинаются?
>>594598
ты тупой еблан, субапися не для таких как ты, дропай
ты тупой еблан, субапися не для таких как ты, дропай
>>594598
Не, не так. В СубаХиби говёный пролог, потом три годные главы, а после три проходные главы.
А Непобедимый - говно от начала и до конца.
>Это как в Неуязвимом первая серия шаблонов и под конец жость
Не, не так. В СубаХиби говёный пролог, потом три годные главы, а после три проходные главы.
А Непобедимый - говно от начала и до конца.
711 Кб, 800x600Буду читать.
>>597043
Да, в стиме только первая глава, а остальное(т.е процентов 90 игры) идёт отдельным патчем.
Да, в стиме только первая глава, а остальное(т.е процентов 90 игры) идёт отдельным патчем.
>>597025
с праздником
с праздником
23 Кб, 600x484Читаю сейчас вторую главу, где шизик омежка из канализации решил отомстить своему классу за смерть Закуро.
В первой главе не понял вообще нихуя. Потом дропнул на три года. Решил вернуться к чтению после статьи на DTF, где как всегда усерались какой это глубокий шидевр.
Вою сейчас от кринжа и уныния. Не покидает чувство, будто я ем говно. На каком моменте мне должна понравится эта хуита?
В первой главе не понял вообще нихуя. Потом дропнул на три года. Решил вернуться к чтению после статьи на DTF, где как всегда усерались какой это глубокий шидевр.
Вою сейчас от кринжа и уныния. Не покидает чувство, будто я ем говно. На каком моменте мне должна понравится эта хуита?
542 Кб, 1000x1000>>597212
Может это как раз вы тупые? Люди же зафорсили всяческую посредственность, которая сейчас считается серьезной классикой типа Евангелиона и Disco Elysium
В чем я не прав?
>ты слишком тупой
Может это как раз вы тупые? Люди же зафорсили всяческую посредственность, которая сейчас считается серьезной классикой типа Евангелиона и Disco Elysium
В чем я не прав?
>>597177
если тебе неинтересно сейчас, то лучше дропай.
А так весь кайф начинается при распутывании дела
если тебе неинтересно сейчас, то лучше дропай.
А так весь кайф начинается при распутывании дела
150 Кб, 1010x810>>597299
Так то новелла прикольная, но слишком увлекается с шизой.
Стало попроще вначале второй главы, когда стиль повествования резко поменялся и тебе прямым текстом пояснили што происходит. Хотя и ненадолго. Сейчас игра снова начала транслировать какой-то манямирок
Так то новелла прикольная, но слишком увлекается с шизой.
Стало попроще вначале второй главы, когда стиль повествования резко поменялся и тебе прямым текстом пояснили што происходит. Хотя и ненадолго. Сейчас игра снова начала транслировать какой-то манямирок
>>597305
привыкай, всё что могу я тебе сказать
привыкай, всё что могу я тебе сказать
>>597305
Либо смирись, либо дропай.
Либо смирись, либо дропай.
126 Кб, 258x195watashi mahou shojo riruru
watashi mahou shojo riruru
watashi mahou shojo riruru
watashi mahou shojo riruru
watashi mahou shojo riruru
watashi mahou shojo riruru
watashi mahou shojo riruru
watashi mahou shojo riruru
watashi mahou shojo riruru
watashi mahou shojo riruru
watashi mahou shojo riruru
watashi mahou shojo riruru
watashi mahou shojo riruru
watashi mahou shojo riruru
watashi mahou shojo riruru
watashi mahou shojo riruru
watashi mahou shojo riruru
watashi mahou shojo riruru
watashi mahou shojo riruru
1,3 Мб, 1280x960Sou Watashi Mahou Shoujo Riruru yo
480 Кб, 784x589Да вы серьезно блджад? Кимика, угомонись.
хочу произвести вкат к субахибу
>>597442
ОО мой любимый, хорошо что я прошел его после тру рута.
По итогу я для себя признал его каноном
ОО мой любимый, хорошо что я прошел его после тру рута.
По итогу я для себя признал его каноном
Олды первых вн тредов тут? Я знаю вы тут
32 Кб, 721x511>>597527
В принципе можно, самую большую дозу дофамина от ощущения победы двух девочек против всего мира ты получил.
Дальнейшее прочтение довольно интересное, но такого же эффекта уже точно не оставит.
Ну и очевидный вопрос : Кимика или Закуро?
В принципе можно, самую большую дозу дофамина от ощущения победы двух девочек против всего мира ты получил.
Дальнейшее прочтение довольно интересное, но такого же эффекта уже точно не оставит.
Ну и очевидный вопрос : Кимика или Закуро?
>>597604
Мне просто за новеллу обидно, это хорошая новелла, она не заслуживает чтобы её читали в таком дерьмовом переводе.
Мне просто за новеллу обидно, это хорошая новелла, она не заслуживает чтобы её читали в таком дерьмовом переводе.
>>597634
Я помню, в старом треде был "русекодаун с багнутым шрифтом". Так что это не перевод, а чьи-то кривые лапки.
Я помню, в старом треде был "русекодаун с багнутым шрифтом". Так что это не перевод, а чьи-то кривые лапки.
>>597647
Нет, я же не русек читал.
Нет, я же не русек читал.
>>597600
Сложно. Закуро мне понравилась в самом начала в первой главе (или это пролог?). Этакая няшечка с милыми причудами и какой-то тоской. Потом, когда с её перспективы, я немного в ней разочаровался, уж слишком она показалась безвольной и слабой морально. Да и от подземного Такуджи нос воротила, хотя они похожи по сути. Но после такого как она начала цитировать Сирано, чтобы предать себе смелости, и спасла Кимику, то она реабилитировалась в моих глазах. Очень крутой момент.
Кимика по началу представляется как одна из булли, собственно я так о ней и думал. Потом как аниме псих 2007 с этим своим ножичком. Ну крч я думал, что это очередная анимешная психичка. В её концовке понял её получше и проникся к ней сочувствием. В Закуро чаптаре она конечно заиграла новыми красками и я уже проникся к ней уважением. Да и вообще, будем честны, она крутая в этой главе. Её методы борьбы очень импонируют, она как будто укрощает диких зверей используя смекалку и куча различного оружия, и всё это с мотивацией за Закуро и двор стреляю в упор. А ну и еще она местами забавная. Вообщем, Кимика респект! Она очень хороший друг.
>Кимика или Закуро?
Сложно. Закуро мне понравилась в самом начала в первой главе (или это пролог?). Этакая няшечка с милыми причудами и какой-то тоской. Потом, когда с её перспективы, я немного в ней разочаровался, уж слишком она показалась безвольной и слабой морально. Да и от подземного Такуджи нос воротила, хотя они похожи по сути. Но после такого как она начала цитировать Сирано, чтобы предать себе смелости, и спасла Кимику, то она реабилитировалась в моих глазах. Очень крутой момент.
Кимика по началу представляется как одна из булли, собственно я так о ней и думал. Потом как аниме псих 2007 с этим своим ножичком. Ну крч я думал, что это очередная анимешная психичка. В её концовке понял её получше и проникся к ней сочувствием. В Закуро чаптаре она конечно заиграла новыми красками и я уже проникся к ней уважением. Да и вообще, будем честны, она крутая в этой главе. Её методы борьбы очень импонируют, она как будто укрощает диких зверей используя смекалку и куча различного оружия, и всё это с мотивацией за Закуро и двор стреляю в упор. А ну и еще она местами забавная. Вообщем, Кимика респект! Она очень хороший друг.
Кто отправил первое проклятое сообщение с телефона Закуро?
>>598065
Я всё прочитал.
Такудзи взял телефон Закуро после её смерти и отрубился. Томосане просыпается 12 июля в 22:30. У него нет сцен с отправкой сообщений. И нет причин его отправлять.
12 июля в 22:44 кто-то отправляется сообщение.
Я всё прочитал.
Такудзи взял телефон Закуро после её смерти и отрубился. Томосане просыпается 12 июля в 22:30. У него нет сцен с отправкой сообщений. И нет причин его отправлять.
12 июля в 22:44 кто-то отправляется сообщение.
592 Кб, 1280x942Я правильно понял, что вся новелла - это сон Отонаши Аяны, лежащей в психушке от перечитки Витгенштейна, и сама Отонаши Аяна - это на самом деле Скаджи?
>>597446
Учитывая специфику Субахиби, правда - понятие растяжимое.
Учитывая специфику Субахиби, правда - понятие растяжимое.
>>598093
Одна из возможных трактовок
Одна из возможных трактовок
Вам не кажется, что тема Трактата Отонаши Аяны это мини оммаж на тему Юки Нагото из МХС? Тем более были в Трактате тексте были отсылки на Харухи.
86400
>>600207
В настроении, присутствует некая роботизированность и там и там, как будто с микроволновкой разговариваешь. Да Юки и Аяна иногда выполняют схожую роль в сюжете.
В настроении, присутствует некая роботизированность и там и там, как будто с микроволновкой разговариваешь. Да Юки и Аяна иногда выполняют схожую роль в сюжете.
1,3 Мб, 1387x689>>600215
Какие-то хуйня критерии схожести, ты откровенным спгс сча занимаешься
>В настроении, присутствует некая роботизированность и там и там
Какие-то хуйня критерии схожести, ты откровенным спгс сча занимаешься
100 Кб, 958x720Я так понимаю вся субахиби и все события в ней этозалупленый беспробудный-коматозный соны Аяны, следуя из того, что в End Sky II Аяна снова начинает с исходной точки и говорит о том, что уже не впервый раз + это подкрепляется её изречениями, когда она появляется, в сторону действующих персонажей той или иной главый, так же её высказывание о том что "счастья нет в вечной жизни" можно трактовать как то что она является вечной и бессмертной в своём коматозном сне и осознаёт что переживает все вариации событий уже бесчисленное кол-во раз и делает такие утверждения на сообственном опыте.
47 Кб, 390x362>>598817
Анон, раз ты шаришь, расскажи про поездку на аттракционе в прологе/эпилоге Юки и Закуро. Несколько лет уже не отпускает, объяснений нормальных не видел, может в архивах японских борд надо искать, хз.
Все сцены из неё интересуют, больше всех про магазин.
Если есть ещё шарящие аноны, или просто аноны со своим взглядом, присоединитесь, пожалуйста.
アニメハ正シイ。アニメハ良イモノダ。
Анон, раз ты шаришь, расскажи про поездку на аттракционе в прологе/эпилоге Юки и Закуро. Несколько лет уже не отпускает, объяснений нормальных не видел, может в архивах японских борд надо искать, хз.
Все сцены из неё интересуют, больше всех про магазин.
Если есть ещё шарящие аноны, или просто аноны со своим взглядом, присоединитесь, пожалуйста.
アニメハ正シイ。アニメハ良イモノダ。
60 Кб, 1080x1142>>600264
>>600332
Я не эксперт, но меня есть манятеория на этот счёт.
Предположим, что все события - это сон коматозной Аяны. Что значит тогда тот аттракцион? Не секрет, что сюжет аттракциона связан с 1999 и Tsui no Sora. Поэтому я считаю, что это прошлое в аттракционе - прошлое Аяны, её воспоминание о той реальности оригинальной вн Tsui no Sora. Я мало что знаю об этом оригинале, но вроде там Аяна была обычно девочкой и она попала под влияние оригинального Такуджи, то есть достигла конца неба, путём полётам камнем вниз с крыши. И чтобы связать это с Субахиби, предположим что она выжила и впала в глубокую кому, в которой крутит события оригинала в извращенной форме по кругу - это и есть Субахиби.
Еще есть в Субе одна повторяющая сцена, которую так не объяснила. Это сцена или даже может мираж, как капля падает и бьется об воду, с характерным для этого звуком. Эта сцена повторяется не раз. И вот, если подстроить это под моё виденье, то можно сказать, что эта капля капает внутри капельницы, которую мы видели в аттракционе, и Аяна слышит это сквозь сон
>>600332
Я не эксперт, но меня есть манятеория на этот счёт.
Предположим, что все события - это сон коматозной Аяны. Что значит тогда тот аттракцион? Не секрет, что сюжет аттракциона связан с 1999 и Tsui no Sora. Поэтому я считаю, что это прошлое в аттракционе - прошлое Аяны, её воспоминание о той реальности оригинальной вн Tsui no Sora. Я мало что знаю об этом оригинале, но вроде там Аяна была обычно девочкой и она попала под влияние оригинального Такуджи, то есть достигла конца неба, путём полётам камнем вниз с крыши. И чтобы связать это с Субахиби, предположим что она выжила и впала в глубокую кому, в которой крутит события оригинала в извращенной форме по кругу - это и есть Субахиби.
Еще есть в Субе одна повторяющая сцена, которую так не объяснила. Это сцена или даже может мираж, как капля падает и бьется об воду, с характерным для этого звуком. Эта сцена повторяется не раз. И вот, если подстроить это под моё виденье, то можно сказать, что эта капля капает внутри капельницы, которую мы видели в аттракционе, и Аяна слышит это сквозь сон
42 Кб, 604x248>>600335
Сравнение по нотам и самой мелодии, а не эта хуйня по типу "ну обе песенки грустные, значит одна является отсылочкой на другую"
Так спгс в плане сюжета, а не в плане остов это ДРУГОЕ
>какие критерии не хуйня
Сравнение по нотам и самой мелодии, а не эта хуйня по типу "ну обе песенки грустные, значит одна является отсылочкой на другую"
>читать субихиби и не заниматся спгс
Так спгс в плане сюжета, а не в плане остов это ДРУГОЕ
152 Кб, 604x604>>600338
У меня другое виденье в плане коматозного сна, это то что Аяна по сути мертва, но её последня секунда жизни длится вечность для неё и она в довесок ещё и залуплена подкреплю это названием эндинга End sky II, что пусти и надвигает на своеобразную вечность Отонаши
У меня другое виденье в плане коматозного сна, это то что Аяна по сути мертва, но её последня секунда жизни длится вечность для неё и она в довесок ещё и залуплена подкреплю это названием эндинга End sky II, что пусти и надвигает на своеобразную вечность Отонаши
>>600332
Так атракционы это же вид от лица Юки в Стеклянных насекомых когда на рут кимики идёшь, не? или ты про поезд?
Так атракционы это же вид от лица Юки в Стеклянных насекомых когда на рут кимики идёшь, не? или ты про поезд?
>>600332
Про аттракцион трудно сказать что-нибудь с уверенностью, конечно, но с моей точки зрения, это путешествие в мир после конца света. Несколько раз были разговоры о том что дескать в 1999-ом тоже все говорили про конец света, и ничего, все прошло спокойно. Но где-то/для кого-то мир в 1999-ом году действительно закончился, и через этот конец было достигнуто End Sky I.
Про аттракцион трудно сказать что-нибудь с уверенностью, конечно, но с моей точки зрения, это путешествие в мир после конца света. Несколько раз были разговоры о том что дескать в 1999-ом тоже все говорили про конец света, и ничего, все прошло спокойно. Но где-то/для кого-то мир в 1999-ом году действительно закончился, и через этот конец было достигнуто End Sky I.
>>600423
Так точно, всё остальное от неё - потужная хуйня уровня подписчицы "интеллектуальных" пабликов.
Так точно, всё остальное от неё - потужная хуйня уровня подписчицы "интеллектуальных" пабликов.
>>600479
Конечно, особенно когда этой манде тексты составлял, прямо таки вскрылся.
Конечно, особенно когда этой манде тексты составлял, прямо таки вскрылся.
256 Кб, 1280x960>>600332
Читал когда перевод вышел, поэтому мог много чего забыть. В теорию "Аяна - шизик в больнице" и её варицаии не верю, потому что она как-то не даёт ничего нового, твист ради твиста. Вот моя теория.
Down the Rabbit Hole I (да и вообще вся бубахися) выступает против эскапизма. DRHI это чуть ли не пародия на тупую слайсоту, которую читаешь чтобы пофапать и прокаваить с няшек. Это не плохо, Скадзи сам в твиттере много на что фапал, но этот уход от реальности не должен становиться твоим всем. Фотографии-бекграунды, банальные места (школа, магазин, больница), комментарий Юки про то, что там ощущалось реальнее, чем снаружи. То, что ты видел там- твоя жизнь, которая летит мимо, а ты лишь смотришь вокруг, недоумевая. Вот в принципе и смысл этой сцены.
Алсо, через какое-то время после прочтения у меня появилась мысль, что DRHI - сон "стёртой" Юки, и концовка в поезде должна переходить в ту сцену из Jabberwocky II, где она снова появляется. Но я пока не перечитывал, поэтому не знаю, насколько это правдоподобно. Если так, то становится понятно, как версия Закуро из этого сна могла повлиять на реальный мир. ЕМНИП как раз было несколько временных промежутков, в которых кто-то занимал контроль над телом Томосане, но ни в одной главе не было показано, кто это был.
Читал когда перевод вышел, поэтому мог много чего забыть. В теорию "Аяна - шизик в больнице" и её варицаии не верю, потому что она как-то не даёт ничего нового, твист ради твиста. Вот моя теория.
Down the Rabbit Hole I (да и вообще вся бубахися) выступает против эскапизма. DRHI это чуть ли не пародия на тупую слайсоту, которую читаешь чтобы пофапать и прокаваить с няшек. Это не плохо, Скадзи сам в твиттере много на что фапал, но этот уход от реальности не должен становиться твоим всем. Фотографии-бекграунды, банальные места (школа, магазин, больница), комментарий Юки про то, что там ощущалось реальнее, чем снаружи. То, что ты видел там- твоя жизнь, которая летит мимо, а ты лишь смотришь вокруг, недоумевая. Вот в принципе и смысл этой сцены.
Алсо, через какое-то время после прочтения у меня появилась мысль, что DRHI - сон "стёртой" Юки, и концовка в поезде должна переходить в ту сцену из Jabberwocky II, где она снова появляется. Но я пока не перечитывал, поэтому не знаю, насколько это правдоподобно. Если так, то становится понятно, как версия Закуро из этого сна могла повлиять на реальный мир. ЕМНИП как раз было несколько временных промежутков, в которых кто-то занимал контроль над телом Томосане, но ни в одной главе не было показано, кто это был.
428 Кб, 1280x960>>600541
Субахиби полностью за эскапизм. Более того, субахиби ставит по сомнение реальность, задает вопрос "Что есть реальность, а что выдумка? Есть ли между ними разница?". Например, каждый ГГ проживает одни и те же события, одну и ту же реальность, но видит и воспринимает их абсолютно по разному, облачает в свои выдумки. Еще просолипсизкие позиции, "мозг шире неба и моря", Юки которая мертвая в "реальности", но живая в голове. Вообще, на самом деле мотив схожести реальности и сна очень распространен на востоке, но здесь это выкручено на полную катушку, ну то есть реальность = выдумка = сон.
Это еще не говорить, про то, что в так называемой "реальности" происходит ад и израиль, а в DRHI, то есть "в выдумке", например, Закуро смогла получить свои субарашики хиби
Или то, что выдуманная история про реального Сирано помогла Закуро заполучить свою Кимику wonderful everyday.
Или то, что Кимика заполучила свой хэппи мил, бахнув какой-то дряни на крыше с Мамией. (такой вид эскапизма не одобряем)
Или Томосане, который смог стать Временным Лидером Боевого Рейтинга пройдя жёсткую тренировку в осознанном сне.
Вообще, мне понравилась одна статья, где чел писал, что Субахиби это не про "Живи счастливо!", а про "Живи счастливо в фантазиях!"
Субахиби полностью за эскапизм. Более того, субахиби ставит по сомнение реальность, задает вопрос "Что есть реальность, а что выдумка? Есть ли между ними разница?". Например, каждый ГГ проживает одни и те же события, одну и ту же реальность, но видит и воспринимает их абсолютно по разному, облачает в свои выдумки. Еще просолипсизкие позиции, "мозг шире неба и моря", Юки которая мертвая в "реальности", но живая в голове. Вообще, на самом деле мотив схожести реальности и сна очень распространен на востоке, но здесь это выкручено на полную катушку, ну то есть реальность = выдумка = сон.
Это еще не говорить, про то, что в так называемой "реальности" происходит ад и израиль, а в DRHI, то есть "в выдумке", например, Закуро смогла получить свои субарашики хиби
Или то, что выдуманная история про реального Сирано помогла Закуро заполучить свою Кимику wonderful everyday.
Или то, что Кимика заполучила свой хэппи мил, бахнув какой-то дряни на крыше с Мамией. (такой вид эскапизма не одобряем)
Или Томосане, который смог стать Временным Лидером Боевого Рейтинга пройдя жёсткую тренировку в осознанном сне.
Вообще, мне понравилась одна статья, где чел писал, что Субахиби это не про "Живи счастливо!", а про "Живи счастливо в фантазиях!"
2 Мб, 1280x960>>600341
>>600338
>>600424
>>600541
Спасибо всем отписавшимся, извините, что молчал. Мне всё ещё кажется, что суть там в чём-то ином, но не хотел раньше про это писать, чтобы не заруинить возможные ответы.
>>600544
У тебя очень интересный пост, и даже вдохновляющий, спасибо. Лично я был бы рад почитать ещё твои наблюдения.
Кстати, а вы знали, что кейс про трёх школьниц, которые познакомились по переписке, обдолбались фэнтезятиной про перерождённых воинов и почти покончили с собой — реальный? Он произошёл в конце 80ых и наделал шумихи, тогда вроде бы эта около-исекайная тема только появилась.
Если все всё знали, и я один такой дурачок и тормоз — извините, просто раньше не видел упоминания ни в этих тредах, ни ангельских
>>600338
>>600424
>>600541
Спасибо всем отписавшимся, извините, что молчал. Мне всё ещё кажется, что суть там в чём-то ином, но не хотел раньше про это писать, чтобы не заруинить возможные ответы.
>>600544
У тебя очень интересный пост, и даже вдохновляющий, спасибо. Лично я был бы рад почитать ещё твои наблюдения.
Кстати, а вы знали, что кейс про трёх школьниц, которые познакомились по переписке, обдолбались фэнтезятиной про перерождённых воинов и почти покончили с собой — реальный? Он произошёл в конце 80ых и наделал шумихи, тогда вроде бы эта около-исекайная тема только появилась.
Если все всё знали, и я один такой дурачок и тормоз — извините, просто раньше не видел упоминания ни в этих тредах, ни ангельских
>>600541
А есть вообще продукты японского масскульта, где не было бы морали "выйди на улицу, потрогай траву"?
А есть вообще продукты японского масскульта, где не было бы морали "выйди на улицу, потрогай траву"?
>>600479
Ванильки кого угодно цитировать будут, была бы на это мода. Хоть "витгенштейна", хоть "теорему кантора".
Что у безмозглого говна с претензией сейчас в почёте кстати? Делёз какой-нибудь?
Ванильки кого угодно цитировать будут, была бы на это мода. Хоть "витгенштейна", хоть "теорему кантора".
Что у безмозглого говна с претензией сейчас в почёте кстати? Делёз какой-нибудь?
104 Кб, 532x533>>600576
>Кто-то однажды сказал, что наша жизнь пуста. Мир - это лишь сосуд, но что могло его наполнить? Х, Y, Z... - это всего лишь часть этого мира, часть сосуда. То, чем можно наполнить мир, должно лежать за его границами.
>На самом деле это всё хуйня, вот вам дешевенькая мораль "выйди на улицу, потрогай траву", да, вы определенно читали не жопой
>>600582
Слишком тупые для ШУЕ постструктуралистов.
Слишком тупые для ШУЕ постструктуралистов.
645 Кб, 491x498>>600548
Тебе спасибо за отзыв, анонче.
Если еще есть какие-то темы есть, то пиши, готов рассуждать и дискутировать.
Нет, не знал, расскажи. Точнее было бы неплохо ссылочку на статью какую-нибудь, если есть. И еще немного про фантазию и реальность: я когда читал Закуро Чаптер, поймал себя на мысли, что не хочу верить в происходящее, что такого не бывает "в реальности", что это всё больные выдумки автора, дабы шокировать читателя. Но потом вспоминаю реальный случай в той же Японии, где одноклассники похитили школьницу и насиловали и пытали месяц. Дзюнко Фурута. Вряд ли такой диссонанс задумывался, скорее это мои измышления. Но вот что получается: реальность оказалась больнее, извращение и "нереалистичнее" выдумки "больного сумасшедшего японца". И если эта реальность такова, то может и пусть летит мимо к чертям собачим?
И еще кое-что вспомнил про Закуро: в конце DRHI она говорит, что хоть все прожитые моменты в главе и были дешевыми и ненастоящими, фальшивыми декорациями, но эти моменты были и стали настоящими для неё, чем-то драгоценным.
>У тебя очень интересный пост, и даже вдохновляющий, спасибо
Тебе спасибо за отзыв, анонче.
>Лично я был бы рад почитать ещё твои наблюдения.
Если еще есть какие-то темы есть, то пиши, готов рассуждать и дискутировать.
>Кстати, а вы знали, что кейс про трёх школьниц, которые познакомились по переписке
Нет, не знал, расскажи. Точнее было бы неплохо ссылочку на статью какую-нибудь, если есть. И еще немного про фантазию и реальность: я когда читал Закуро Чаптер, поймал себя на мысли, что не хочу верить в происходящее, что такого не бывает "в реальности", что это всё больные выдумки автора, дабы шокировать читателя. Но потом вспоминаю реальный случай в той же Японии, где одноклассники похитили школьницу и насиловали и пытали месяц. Дзюнко Фурута. Вряд ли такой диссонанс задумывался, скорее это мои измышления. Но вот что получается: реальность оказалась больнее, извращение и "нереалистичнее" выдумки "больного сумасшедшего японца". И если эта реальность такова, то может и пусть летит мимо к чертям собачим?
И еще кое-что вспомнил про Закуро: в конце DRHI она говорит, что хоть все прожитые моменты в главе и были дешевыми и ненастоящими, фальшивыми декорациями, но эти моменты были и стали настоящими для неё, чем-то драгоценным.
>>600592
Я суть рассказал уже...
Если более расширенно, то в 80ых вышли две манги, породившие т.н. "синдром воина". Подростки массово писали письма в мистические журналы с историями о том, что в прошлой жизни они были воинами с других планет, и искали так же переродившихся товарищей и возлюбленных из той жизни. И как приложение к этому синдрому этот самый случай, в 1989 три девушки вот так вот встретились, оставили записку и приняли снотворное, чтобы вернуться в свою прошлую жизнь. Их спасли (у меня после чтения статей в принципе возникли сомнения, что это было именно спланированное самоубийство), но резонанс был очень сильный. Журналы и/или рубрики с такими письмами стали закрываться, а одна из тех популярных манг стала выходить с дисклеймером, что это вымышленное произведение, и всё такое.
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%88%A6%E5%A3%AB%E7%97%87%E5%80%99%E7%BE%A4
(раздел 余波)
Я ещё нашёл чуть более расширенное описание случая, ну и по ключевым словам можно наверное будет ещё поискать:
1989年8月16日、徳島市内の少女3人（14歳ふたり、10歳ひとり）が自殺未遂を起こしたのである。少女たちは映画を観に行った帰りに鎮痛剤を服用し、午後9時少し前に路上で意識不明になっているところを救助された。
これが単なる集団自殺未遂と異なる点は、少女たちは事前に病院に事故を告げる電話をかけていた点だ。
救助された少女たちは、自殺を図るが結局は助かるという「予定表」を持っていた。少女たちは、前世で「エリナ」や「ミルシャー」といった名前のお姫様であり、死にそうになることで前世の記憶を取り戻そうと考えていたという。
К сожалению, помимо происшествия с Дзюнко Фурута, есть ещё много подобного, по другим странам в том числе, и на этом фоне то, что сделали с Закуро и не только, для меня даже не выглядит вопиюще нереалистичным, как бы ужасно это ни было. На мой взгляд, типажи и события, ставшие отправной точкой трагедии, описаны даже слишком жизненно.
Я суть рассказал уже...
Если более расширенно, то в 80ых вышли две манги, породившие т.н. "синдром воина". Подростки массово писали письма в мистические журналы с историями о том, что в прошлой жизни они были воинами с других планет, и искали так же переродившихся товарищей и возлюбленных из той жизни. И как приложение к этому синдрому этот самый случай, в 1989 три девушки вот так вот встретились, оставили записку и приняли снотворное, чтобы вернуться в свою прошлую жизнь. Их спасли (у меня после чтения статей в принципе возникли сомнения, что это было именно спланированное самоубийство), но резонанс был очень сильный. Журналы и/или рубрики с такими письмами стали закрываться, а одна из тех популярных манг стала выходить с дисклеймером, что это вымышленное произведение, и всё такое.
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%88%A6%E5%A3%AB%E7%97%87%E5%80%99%E7%BE%A4
(раздел 余波)
Я ещё нашёл чуть более расширенное описание случая, ну и по ключевым словам можно наверное будет ещё поискать:
1989年8月16日、徳島市内の少女3人（14歳ふたり、10歳ひとり）が自殺未遂を起こしたのである。少女たちは映画を観に行った帰りに鎮痛剤を服用し、午後9時少し前に路上で意識不明になっているところを救助された。
これが単なる集団自殺未遂と異なる点は、少女たちは事前に病院に事故を告げる電話をかけていた点だ。
救助された少女たちは、自殺を図るが結局は助かるという「予定表」を持っていた。少女たちは、前世で「エリナ」や「ミルシャー」といった名前のお姫様であり、死にそうになることで前世の記憶を取り戻そうと考えていたという。
К сожалению, помимо происшествия с Дзюнко Фурута, есть ещё много подобного, по другим странам в том числе, и на этом фоне то, что сделали с Закуро и не только, для меня даже не выглядит вопиюще нереалистичным, как бы ужасно это ни было. На мой взгляд, типажи и события, ставшие отправной точкой трагедии, описаны даже слишком жизненно.
>>600544
Интересно, у меня совершенно противоположное мнение. По моему, Субахиби очень хорошо показывает, что эскапизм сам по себе не просто бессмысленен - в лучшем случае тебе надоест и это, и у тебя будет эскапизм от эскапизма, в худшем в твой манямирок снизу постучат с печальными последствиям - но и расточителен до абсурда. Использовать свое сознание для эскапизма это даже не микроскопом гвозди забивать, это все равно что выбрасывать спасательные жилеты на тонущем корабле вместо балласта.
Вместо этого, Субахиби ратует за полную противоположность - чтобы найти свое счастье нужно не бежать черт пойми куда, а напротив, использовать сознание, единственное, что может уйти за границы этого мира и уже вне этих границ создавать свое значение, которым затем можно насытить мир. А бежать от этого бесполезно, окажешься все там же, как не беги.
>Субахиби полностью за эскапизм.
Интересно, у меня совершенно противоположное мнение. По моему, Субахиби очень хорошо показывает, что эскапизм сам по себе не просто бессмысленен - в лучшем случае тебе надоест и это, и у тебя будет эскапизм от эскапизма, в худшем в твой манямирок снизу постучат с печальными последствиям - но и расточителен до абсурда. Использовать свое сознание для эскапизма это даже не микроскопом гвозди забивать, это все равно что выбрасывать спасательные жилеты на тонущем корабле вместо балласта.
Вместо этого, Субахиби ратует за полную противоположность - чтобы найти свое счастье нужно не бежать черт пойми куда, а напротив, использовать сознание, единственное, что может уйти за границы этого мира и уже вне этих границ создавать свое значение, которым затем можно насытить мир. А бежать от этого бесполезно, окажешься все там же, как не беги.
всем привет после прочтения я начал искать параллели с мамией такужи и мной, я хочу чтобы во мне была личность мужик пафосный каратист, и личность образованная баба которая живет так как ей хочется. если честно мне надоело уже жить, спрятавшись в интернете, не будучи способным даже завести с кем то диалог. с тех пор я просто каждый раз успокаиваю себя, пытаюсь мыслить на другом языке, учу японский ангилйский, лишь бы не думать на русском и не обращать внимание на окружающую обстановку. обычно когда я иду в шарагу я занимаюсь своими делами в телефоне, например учу кандзи, и так пролетает день, я даже не понимаю зачем я хожу, я так же сижу, боясь что кто то ко мне подойдет, а если подходит и говорит, я сразу теряюсь, поэтому было бы круто если бы во мне жила личность каратист головорез, которая бы смогла пояснить другим людям за их выходки, и умная девочка чтобы во мне видели интеллектуальность. я загорелся желанием стать три в одном . у меня не хватает смелости открыться даже маме, сказать ей например о том что я закрылся в себе и все что делаю это читаю визуальные новеллы на английском, она думает я как то развиваюсь сидя за компьютером, но это не так. я вроде иногда думаю что хочу изменить что то, думаю что пока я не откоюсь хотя бы маме, я ни с кем не смогу заговорить, но у меня не получается. я даже понимаю, что ничего не вечно, и та же мама может меня покинуть, но это к сожалению именно моя правда, я решение, я решил пойти по стопам мамии такужи
>>601766
Прежде, чем стать три в одном, попробуй стать один в одном, для начала.
Прежде, чем стать три в одном, попробуй стать один в одном, для начала.
125 Кб, 572x556>>601766
Я Мамия Такуджи
Это не троллинг, говорю абсолютно серьёзно. Я решил стать Мамией. Я внезапно понял, что я и есть Мамия и был им всю жизнь. Я прочитал бубахисю и она меня освободила, я вдруг начал смеяться и понял, что жизнь это my own invention. В последние дни я стал, как бы странно это не звучало, более СПАСИТЕЛЬНЫМ! Теперь я смеюсь людям в лицо.
Какие дальнейшие шаги должен предпринять Мамия Такуджи?
Ну что ж, как говорилось в новелле: "Страх - это бесформенное чудовище. Оно затуманивает разум и влечёт худший из возможных исходов."
А еще как говорил Лао Цзы: "Даже путь в 1000 ли начинается с первого шага".
Так что не бойся и начинай быть тем, кем ты хочешь быть. Хочешь быть пафосным каратистом как Томосанэ? Запишись на каратэ. Хочешь быть эрудированной и своенравной личностью как Юки? Читай книжки и анализируй их. Хочешь быть супер-мега-мистером пупырчатые мозги? Будь им! Стань самым главным психопатом, Наполеоном Всея Руси! Хочешь стать мессией и спасти школу как Мамия? Трахни парту А точнее насчёт Мамии Такуджи, у него тоже можно кое-чему научится помимо дрочки и шизофрении, например вере в себя. Ведь посмотри: он был трусливым и зажатым пареньком, пока, скажем так, после определенных событий он не стал верить что он мессия и избранный, и что он часть какого-то великого замысла(тм). И все его проблемы разом испарились, он больше не трясется от малейшего шороха, а смеется людям в лицо. И на чём основана эта его самоуверенность? Да ни на чём! Тут суть в том, что он поменял мнение о себе, грубо говоря по щелчку пальцев, убедил себя в том, что он может, стал верить в себя. Почему бы тебе так не сделать?
Конечно всё выше сказанное нужно оценивать трезво и реалистично, так сказать без анимешных штампов, с учётом ИРЛ реалий. Так что достигать небо конца, сигать с крыши, махаться дрищом против десятерых и курить вместо уроков всё таки не стоит.
Я Мамия Такуджи
Это не троллинг, говорю абсолютно серьёзно. Я решил стать Мамией. Я внезапно понял, что я и есть Мамия и был им всю жизнь. Я прочитал бубахисю и она меня освободила, я вдруг начал смеяться и понял, что жизнь это my own invention. В последние дни я стал, как бы странно это не звучало, более СПАСИТЕЛЬНЫМ! Теперь я смеюсь людям в лицо.
Какие дальнейшие шаги должен предпринять Мамия Такуджи?
Ну что ж, как говорилось в новелле: "Страх - это бесформенное чудовище. Оно затуманивает разум и влечёт худший из возможных исходов."
А еще как говорил Лао Цзы: "Даже путь в 1000 ли начинается с первого шага".
Так что не бойся и начинай быть тем, кем ты хочешь быть. Хочешь быть пафосным каратистом как Томосанэ? Запишись на каратэ. Хочешь быть эрудированной и своенравной личностью как Юки? Читай книжки и анализируй их. Хочешь быть супер-мега-мистером пупырчатые мозги? Будь им! Стань самым главным психопатом, Наполеоном Всея Руси! Хочешь стать мессией и спасти школу как Мамия? Трахни парту А точнее насчёт Мамии Такуджи, у него тоже можно кое-чему научится помимо дрочки и шизофрении, например вере в себя. Ведь посмотри: он был трусливым и зажатым пареньком, пока, скажем так, после определенных событий он не стал верить что он мессия и избранный, и что он часть какого-то великого замысла(тм). И все его проблемы разом испарились, он больше не трясется от малейшего шороха, а смеется людям в лицо. И на чём основана эта его самоуверенность? Да ни на чём! Тут суть в том, что он поменял мнение о себе, грубо говоря по щелчку пальцев, убедил себя в том, что он может, стал верить в себя. Почему бы тебе так не сделать?
Конечно всё выше сказанное нужно оценивать трезво и реалистично, так сказать без анимешных штампов, с учётом ИРЛ реалий. Так что достигать небо конца, сигать с крыши, махаться дрищом против десятерых и курить вместо уроков всё таки не стоит.
>>601861
Рад, что ты нашел в субахиби вдохновение для революции своего сознания. Лично меня больше всего воодушевила третья глава альтернативная. На примере борьбы Закуро и Кимики я увидел всю мощь человеческого духа и захотел качать свою силу духа - я начал говорить людям то, что думаю, стал намного лучше учиться и становится независимее от общества. Так счастливо я себя давно не чувствовал
Рад, что ты нашел в субахиби вдохновение для революции своего сознания. Лично меня больше всего воодушевила третья глава альтернативная. На примере борьбы Закуро и Кимики я увидел всю мощь человеческого духа и захотел качать свою силу духа - я начал говорить людям то, что думаю, стал намного лучше учиться и становится независимее от общества. Так счастливо я себя давно не чувствовал
>>601813
Спасибо огромное, меня это очень замотивировало. Я ТЕПЕРЬ СМОТРЮ ТОЛЬКО В БУДУЩЕЕ, Я ГОТОВЛЮСЬ К СТАНОВЛЕНИЮ МЕССИЕЙ. Для начало я хотел бы стать такой как ЮКИ. НЕ ПОСОВЕТУЕШЬ ЧТО НУЖНО ПРОЧИТАТЬ ЧТОБЫ БЫТЬ ТАКОЙ КАК ОНА? Достаточно ли прочитать CYARONO DE BERGERAC или нужно ознакамливаться со всеми материалами предоставленными в игре? И нужно ли читать ТОТ САМЫЙ TRACTATUS LOGICO PHILOSOPHICUS? Похоже это риторический вопрос, но всё же. Я вдохновлен. С этого дня буду стремиться к спасению
Спасибо огромное, меня это очень замотивировало. Я ТЕПЕРЬ СМОТРЮ ТОЛЬКО В БУДУЩЕЕ, Я ГОТОВЛЮСЬ К СТАНОВЛЕНИЮ МЕССИЕЙ. Для начало я хотел бы стать такой как ЮКИ. НЕ ПОСОВЕТУЕШЬ ЧТО НУЖНО ПРОЧИТАТЬ ЧТОБЫ БЫТЬ ТАКОЙ КАК ОНА? Достаточно ли прочитать CYARONO DE BERGERAC или нужно ознакамливаться со всеми материалами предоставленными в игре? И нужно ли читать ТОТ САМЫЙ TRACTATUS LOGICO PHILOSOPHICUS? Похоже это риторический вопрос, но всё же. Я вдохновлен. С этого дня буду стремиться к спасению
102 Кб, 550x387>>601875
А ты точно у меня интересуешься делами, а не у того проблемного анона? Ну ладно
Я бы не назвал это таким громким слово как революция. В какой-то мере всё что показала субахиби я уже знал. Единственное я, пожалуй, немного пересмотрел своё отношение к смерти. А так, да, субахиби довольно жизнеутверждающая штука.
Мне тоже она понравилась, особенно борьба Закуро над своими страхами.
Это прекрасно, анон. Круто когда произведение может вдохновлять и помогать, давать силу. Закуро подчерпнула силы и смелость для борьбы из пьесы, и это как мне кажется одна из тем субахиби - то как искусство может служить опорой для человека. Я искренне рад за тебя, также как и был рад за Закуро в момент прочтения. Хех, звучит так будто это я субахиби написал, но я правда рад
>>601885
Пожалуйста, анон. Главное - не опускать руки.
Сложный вопрос. Во-первых, какой конкретно Юки - из первой главы или из последней? Они немного отличаются. В первой главе она похожа на ГГ аниме прошлых десятилетий и эроге - отчужденный, ленивый, беззаботный, ироничный пофигист, несвоевольно собирающий гарем красавец и нечасто обладающий жанровой смекалкой. Тогда ищи аниме/эроге с похожим ГГ и бери их за ролевую модель. Алсо вся первая глава как по мне это оммаж на аниме Лаки Стар, где Юки в роли Конаты.
В последней же главе Юки больше такая заботливая старшая сестра/ментор, которая подытоживает все идеи и темы субахиби. Так что тут придется скорее всего курить все упомянутые работы и стараться понять саму субахиби.
А вообще совет от меня - читай что тебе кажется интересным. Если заинтересовал Сирано, то почему бы не дать шанс? Может тебе зайдёт. Используй все упомянутые работы в новелле просто как наводки, которые могут показать тебе что-то интересное.
А вот по поводу Витгенштейна и Тракта всё сложно. Довольно большой порог вхождения. Желательно знать хотя бы поверхностно логику, математику, проблемы аналитической философии того времени, да и вообще многие философские темы и идеихотя вроде как утверждается, что сам Витгенштейн почти никого кроме Рассела и Толстого не читал, но я нашёл некоторые сходства с другими философскими идеями, хз мб гении мыслят одинаково, а мб я что-то не так понял
Ну а если всё таки интересно что там придумал этот старый любитель спорить кочергой ака Витген, то кури лекции, статьи, подкасты, пояснения, где его идеи пытаются изложить доходчивым языком.
Пожалуйста, анон. Главное - не перестарайся.
>>601896
Что за пидорские идеи, анон? Ты гей?
А ты точно у меня интересуешься делами, а не у того проблемного анона? Ну ладно
>революции своего сознания
Я бы не назвал это таким громким слово как революция. В какой-то мере всё что показала субахиби я уже знал. Единственное я, пожалуй, немного пересмотрел своё отношение к смерти. А так, да, субахиби довольно жизнеутверждающая штука.
>Лично меня больше всего воодушевила третья глава альтернативная.
Мне тоже она понравилась, особенно борьба Закуро над своими страхами.
>На примере борьбы Закуро и Кимики я увидел всю мощь человеческого духа и захотел качать свою силу духа - я начал говорить людям то, что думаю, стал намного лучше учиться и становится независимее от общества. Так счастливо я себя давно не чувствовал
Это прекрасно, анон. Круто когда произведение может вдохновлять и помогать, давать силу. Закуро подчерпнула силы и смелость для борьбы из пьесы, и это как мне кажется одна из тем субахиби - то как искусство может служить опорой для человека. Я искренне рад за тебя, также как и был рад за Закуро в момент прочтения. Хех, звучит так будто это я субахиби написал, но я правда рад
>>601885
>Спасибо огромное, меня это очень замотивировало.
Пожалуйста, анон. Главное - не опускать руки.
>НЕ ПОСОВЕТУЕШЬ ЧТО НУЖНО ПРОЧИТАТЬ ЧТОБЫ БЫТЬ ТАКОЙ КАК ОНА?
Сложный вопрос. Во-первых, какой конкретно Юки - из первой главы или из последней? Они немного отличаются. В первой главе она похожа на ГГ аниме прошлых десятилетий и эроге - отчужденный, ленивый, беззаботный, ироничный пофигист, несвоевольно собирающий гарем красавец и нечасто обладающий жанровой смекалкой. Тогда ищи аниме/эроге с похожим ГГ и бери их за ролевую модель. Алсо вся первая глава как по мне это оммаж на аниме Лаки Стар, где Юки в роли Конаты.
В последней же главе Юки больше такая заботливая старшая сестра/ментор, которая подытоживает все идеи и темы субахиби. Так что тут придется скорее всего курить все упомянутые работы и стараться понять саму субахиби.
А вообще совет от меня - читай что тебе кажется интересным. Если заинтересовал Сирано, то почему бы не дать шанс? Может тебе зайдёт. Используй все упомянутые работы в новелле просто как наводки, которые могут показать тебе что-то интересное.
А вот по поводу Витгенштейна и Тракта всё сложно. Довольно большой порог вхождения. Желательно знать хотя бы поверхностно логику, математику, проблемы аналитической философии того времени, да и вообще многие философские темы и идеихотя вроде как утверждается, что сам Витгенштейн почти никого кроме Рассела и Толстого не читал, но я нашёл некоторые сходства с другими философскими идеями, хз мб гении мыслят одинаково, а мб я что-то не так понял
Ну а если всё таки интересно что там придумал этот старый любитель спорить кочергой ака Витген, то кури лекции, статьи, подкасты, пояснения, где его идеи пытаются изложить доходчивым языком.
>С этого дня буду стремиться к спасению
Пожалуйста, анон. Главное - не перестарайся.
>>601896
Что за пидорские идеи, анон? Ты гей?
102 Кб, 550x387>>601875
А ты точно у меня интересуешься делами, а не у того проблемного анона? Ну ладно
Я бы не назвал это таким громким слово как революция. В какой-то мере всё что показала субахиби я уже знал. Единственное я, пожалуй, немного пересмотрел своё отношение к смерти. А так, да, субахиби довольно жизнеутверждающая штука.
Мне тоже она понравилась, особенно борьба Закуро над своими страхами.
Это прекрасно, анон. Круто когда произведение может вдохновлять и помогать, давать силу. Закуро подчерпнула силы и смелость для борьбы из пьесы, и это как мне кажется одна из тем субахиби - то как искусство может служить опорой для человека. Я искренне рад за тебя, также как и был рад за Закуро в момент прочтения. Хех, звучит так будто это я субахиби написал, но я правда рад
>>601885
Пожалуйста, анон. Главное - не опускать руки.
Сложный вопрос. Во-первых, какой конкретно Юки - из первой главы или из последней? Они немного отличаются. В первой главе она похожа на ГГ аниме прошлых десятилетий и эроге - отчужденный, ленивый, беззаботный, ироничный пофигист, несвоевольно собирающий гарем красавец и нечасто обладающий жанровой смекалкой. Тогда ищи аниме/эроге с похожим ГГ и бери их за ролевую модель. Алсо вся первая глава как по мне это оммаж на аниме Лаки Стар, где Юки в роли Конаты.
В последней же главе Юки больше такая заботливая старшая сестра/ментор, которая подытоживает все идеи и темы субахиби. Так что тут придется скорее всего курить все упомянутые работы и стараться понять саму субахиби.
А вообще совет от меня - читай что тебе кажется интересным. Если заинтересовал Сирано, то почему бы не дать шанс? Может тебе зайдёт. Используй все упомянутые работы в новелле просто как наводки, которые могут показать тебе что-то интересное.
А вот по поводу Витгенштейна и Тракта всё сложно. Довольно большой порог вхождения. Желательно знать хотя бы поверхностно логику, математику, проблемы аналитической философии того времени, да и вообще многие философские темы и идеихотя вроде как утверждается, что сам Витгенштейн почти никого кроме Рассела и Толстого не читал, но я нашёл некоторые сходства с другими философскими идеями, хз мб гении мыслят одинаково, а мб я что-то не так понял
Ну а если всё таки интересно что там придумал этот старый любитель спорить кочергой ака Витген, то кури лекции, статьи, подкасты, пояснения, где его идеи пытаются изложить доходчивым языком.
Пожалуйста, анон. Главное - не перестарайся.
>>601896
Что за пидорские идеи, анон? Ты гей?
А ты точно у меня интересуешься делами, а не у того проблемного анона? Ну ладно
>революции своего сознания
Я бы не назвал это таким громким слово как революция. В какой-то мере всё что показала субахиби я уже знал. Единственное я, пожалуй, немного пересмотрел своё отношение к смерти. А так, да, субахиби довольно жизнеутверждающая штука.
>Лично меня больше всего воодушевила третья глава альтернативная.
Мне тоже она понравилась, особенно борьба Закуро над своими страхами.
>На примере борьбы Закуро и Кимики я увидел всю мощь человеческого духа и захотел качать свою силу духа - я начал говорить людям то, что думаю, стал намного лучше учиться и становится независимее от общества. Так счастливо я себя давно не чувствовал
Это прекрасно, анон. Круто когда произведение может вдохновлять и помогать, давать силу. Закуро подчерпнула силы и смелость для борьбы из пьесы, и это как мне кажется одна из тем субахиби - то как искусство может служить опорой для человека. Я искренне рад за тебя, также как и был рад за Закуро в момент прочтения. Хех, звучит так будто это я субахиби написал, но я правда рад
>>601885
>Спасибо огромное, меня это очень замотивировало.
Пожалуйста, анон. Главное - не опускать руки.
>НЕ ПОСОВЕТУЕШЬ ЧТО НУЖНО ПРОЧИТАТЬ ЧТОБЫ БЫТЬ ТАКОЙ КАК ОНА?
Сложный вопрос. Во-первых, какой конкретно Юки - из первой главы или из последней? Они немного отличаются. В первой главе она похожа на ГГ аниме прошлых десятилетий и эроге - отчужденный, ленивый, беззаботный, ироничный пофигист, несвоевольно собирающий гарем красавец и нечасто обладающий жанровой смекалкой. Тогда ищи аниме/эроге с похожим ГГ и бери их за ролевую модель. Алсо вся первая глава как по мне это оммаж на аниме Лаки Стар, где Юки в роли Конаты.
В последней же главе Юки больше такая заботливая старшая сестра/ментор, которая подытоживает все идеи и темы субахиби. Так что тут придется скорее всего курить все упомянутые работы и стараться понять саму субахиби.
А вообще совет от меня - читай что тебе кажется интересным. Если заинтересовал Сирано, то почему бы не дать шанс? Может тебе зайдёт. Используй все упомянутые работы в новелле просто как наводки, которые могут показать тебе что-то интересное.
А вот по поводу Витгенштейна и Тракта всё сложно. Довольно большой порог вхождения. Желательно знать хотя бы поверхностно логику, математику, проблемы аналитической философии того времени, да и вообще многие философские темы и идеихотя вроде как утверждается, что сам Витгенштейн почти никого кроме Рассела и Толстого не читал, но я нашёл некоторые сходства с другими философскими идеями, хз мб гении мыслят одинаково, а мб я что-то не так понял
Ну а если всё таки интересно что там придумал этот старый любитель спорить кочергой ака Витген, то кури лекции, статьи, подкасты, пояснения, где его идеи пытаются изложить доходчивым языком.
>С этого дня буду стремиться к спасению
Пожалуйста, анон. Главное - не перестарайся.
>>601896
Что за пидорские идеи, анон? Ты гей?
180 Кб, 604x453>>601931
РЕШИЛ СТАТЬ ПОХОЖИМ НА СВОЕГО ЛЮБИМОГО ПЕРСОНАЖА ИЗ МАНЯМЕ – МАМИЯ ТАКУДЖИ
@
НАЧИНАЕШЬ ДУМАТЬ, ДЕЙСТВОВАТЬ, СКУПАТЬ ДРАГС КАК МАМИЯ И МНИТЬ СЕБЯ СПАСИТЕЛЕМ, ВСЯЧЕСКИ ПОДРАЖАЯ ЕМУ
@
НА ВОПРОС О ТОМ, КАК БУДЕШЬ СОСАТЬ ХУЙ, В КОСТЮМЕ ИЛИ БЕЗ НЕГО, НАЧИНАЕШЬ КРИВИТЬ ЕБАЛО И НАЗЫВАТЬ АНОНА ГЕЕМ
@
УДИВЛЯЕТСЯ ПОЧЕМУ ЕГО НЕ СЧИТАЮТ МАМИЕЙ А ВСЕГО ЛИШЬ ПОЗЁРОМ С НЕ ТРУ ЗАКОСОМ
РЕШИЛ СТАТЬ ПОХОЖИМ НА СВОЕГО ЛЮБИМОГО ПЕРСОНАЖА ИЗ МАНЯМЕ – МАМИЯ ТАКУДЖИ
@
НАЧИНАЕШЬ ДУМАТЬ, ДЕЙСТВОВАТЬ, СКУПАТЬ ДРАГС КАК МАМИЯ И МНИТЬ СЕБЯ СПАСИТЕЛЕМ, ВСЯЧЕСКИ ПОДРАЖАЯ ЕМУ
@
НА ВОПРОС О ТОМ, КАК БУДЕШЬ СОСАТЬ ХУЙ, В КОСТЮМЕ ИЛИ БЕЗ НЕГО, НАЧИНАЕШЬ КРИВИТЬ ЕБАЛО И НАЗЫВАТЬ АНОНА ГЕЕМ
@
УДИВЛЯЕТСЯ ПОЧЕМУ ЕГО НЕ СЧИТАЮТ МАМИЕЙ А ВСЕГО ЛИШЬ ПОЗЁРОМ С НЕ ТРУ ЗАКОСОМ
>>601954
>>601955
Так он стал мессией только после того как трахнул парту и побеседовал с Рируру. И мы тут говорим о Мамии-спасителе, а не о Мамии-гей-дрочиле. А то, что ты акцентировал внимание именно на последнем, выдает в тебе гейство, отсюда соответствующие идеи и предложения незнакомцам. Следовательно ты и есть самый настоящий гей. Аналитический ум.
>>601955
Так он стал мессией только после того как трахнул парту и побеседовал с Рируру. И мы тут говорим о Мамии-спасителе, а не о Мамии-гей-дрочиле. А то, что ты акцентировал внимание именно на последнем, выдает в тебе гейство, отсюда соответствующие идеи и предложения незнакомцам. Следовательно ты и есть самый настоящий гей. Аналитический ум.
>>601960
Эм....как бы весь жизненный путь мамии является его путём становления мессией, а значит что все те разы когда он нюхалгрязные трусы, дрочилна cbt футанари хентай, капчевал с канализации и т.д. являются важной частью его пути становленияспасителем, и тот факт, что твой скудный ум не в состоянии это понять и выдаёт в тебе лишь жалку копирку от Black Surge.
Эм....как бы весь жизненный путь мамии является его путём становления мессией, а значит что все те разы когда он нюхалгрязные трусы, дрочилна cbt футанари хентай, капчевал с канализации и т.д. являются важной частью его пути становленияспасителем, и тот факт, что твой скудный ум не в состоянии это понять и выдаёт в тебе лишь жалку копирку от Black Surge.
>>600567
Нет. Ева навсегда испортила Японию.
Нет. Ева навсегда испортила Японию.
1,5 Мб, 1280x787>>602402
Он походу задизморалился когда понял. что в корне не прав был вот и не отвечает.
Он походу задизморалился когда понял. что в корне не прав был вот и не отвечает.
154 Кб, 720x972>>602602
Шиз блять, тебе не только я про это пишу, но и другие аноны, и то что тебе как долбаёбу объясняют очевидную вещь, "сосание хуёв это путь становление Мамией" которую понимают все кроме тебя.
>аноны задают тематические вопросы по сущности треда и действий другого анона
>"Семён-семёныч, ты хотя бы читать научись. А потом свои гейские вопросы кому попало задавай"
Шиз блять, тебе не только я про это пишу, но и другие аноны, и то что тебе как долбаёбу объясняют очевидную вещь, "сосание хуёв это путь становление Мамией" которую понимают все кроме тебя.
>>602607
Ну да, я шиз, хотя ты тут доебываешь до незнакомцев спустя недели и спрашиваешь их про минеты.
Твой скриншот не пруф, ты спокойно мог написать с инкогнито или другого браузера.
А если это всё таки не сементсво, значит это еще хуже, потому что получается тут несколько долбоёбов, что не могут прочитать текст нормально и думают только о хуях. Я думал, что фанаты субы могут разобраться в смысле написанного, а они видят только хуй. То есть скорее всего они и новеллу оценивают по хейнтайным сценам с Мамией и собакой, а не по идеям что там показывают.
Ну да, я шиз, хотя ты тут доебываешь до незнакомцев спустя недели и спрашиваешь их про минеты.
Твой скриншот не пруф, ты спокойно мог написать с инкогнито или другого браузера.
А если это всё таки не сементсво, значит это еще хуже, потому что получается тут несколько долбоёбов, что не могут прочитать текст нормально и думают только о хуях. Я думал, что фанаты субы могут разобраться в смысле написанного, а они видят только хуй. То есть скорее всего они и новеллу оценивают по хейнтайным сценам с Мамией и собакой, а не по идеям что там показывают.
>>602612
Это ты тут чёто не догоняешь, дурачёк.
> а не по идеям что там показывают
>показывают как мальчик сосёт хуи в женском белье
Это ты тут чёто не догоняешь, дурачёк.
Прошел две главы сабжа.
1. В плохом смысле удивил стандартный аниме антагонист без истории и мотивации. Сейчас даже жанр сёнен и фильмы про супергероев себе такого не позволяют бляжд
2. Философией Брюса Ли пока проникнуться не получилось
3. Есть предчувствие что мистическую ебалу, вроде приведений и конца света, не будут даже пытаться рационализировать.
В оставшихся главах меня действительно ждет хороший сюжет? Или новелла популярна исключительно из-за треш контента? Тред не читал из-за спойлеров
1. В плохом смысле удивил стандартный аниме антагонист без истории и мотивации. Сейчас даже жанр сёнен и фильмы про супергероев себе такого не позволяют бляжд
2. Философией Брюса Ли пока проникнуться не получилось
3. Есть предчувствие что мистическую ебалу, вроде приведений и конца света, не будут даже пытаться рационализировать.
В оставшихся главах меня действительно ждет хороший сюжет? Или новелла популярна исключительно из-за треш контента? Тред не читал из-за спойлеров
>>602801
Переставай мыслить такими категориями, иначе в тупик зайдешь.
Забавно, ведь Витгенштейн - это один из любимых философов одного донатного философа, который расфорсил этот мем с философией Брюса Ли.
А что такое конец света впринципе? Ты сам то можешь это рационализировать?
А что в новеллах ценится только хороший сюжет, либо трэш контент? Это тупиковый образ мысли, надо мыслить шире.
Да и вообще субахиби, это хентайный слайсик типа лаки стара с дополнительной бонусной рофлоглавой, какие антагонисты? Ты про Кагами что ли? Да и какие главы, ты наверное имел ввиду руты. Либо не ту версию скачал.
>В плохом смысле удивил стандартный аниме антагонист без истории и мотивации
Переставай мыслить такими категориями, иначе в тупик зайдешь.
>Философией Брюса Ли пока проникнуться не получилось
Забавно, ведь Витгенштейн - это один из любимых философов одного донатного философа, который расфорсил этот мем с философией Брюса Ли.
>Есть предчувствие что мистическую ебалу, вроде приведений и конца света, не будут даже пытаться рационализировать.
А что такое конец света впринципе? Ты сам то можешь это рационализировать?
>В оставшихся главах меня действительно ждет хороший сюжет? Или новелла популярна исключительно из-за треш контента?
А что в новеллах ценится только хороший сюжет, либо трэш контент? Это тупиковый образ мысли, надо мыслить шире.
Да и вообще субахиби, это хентайный слайсик типа лаки стара с дополнительной бонусной рофлоглавой, какие антагонисты? Ты про Кагами что ли? Да и какие главы, ты наверное имел ввиду руты. Либо не ту версию скачал.
>>602801
Если тебе не вкатила атмосфера сабжа сразу, то дропай, не для тебя написано. Протагонист у него не такой, сюжет , рационализации не подвезли, лол. Ты слишком банален и ограничен, пытаешься в какие-то свои рамки втиснуть произведение. Сразу видно нормиса.
Если тебе не вкатила атмосфера сабжа сразу, то дропай, не для тебя написано. Протагонист у него не такой, сюжет , рационализации не подвезли, лол. Ты слишком банален и ограничен, пытаешься в какие-то свои рамки втиснуть произведение. Сразу видно нормиса.
>>602803
А, антагонист*, извиняюсь.
А, антагонист*, извиняюсь.
>>602805
Ну такую мотивацию мы и у гг chaos;head видали.
Ну такую мотивацию мы и у гг chaos;head видали.
>>604392
Ой неприятно стало, да?
Ой неприятно стало, да?
657 Кб, 800x600А я тоже впервые читаю, но в обсуждении не участвовал.
Сейчас я дочитал до 4, кажется, главы, в которой напрямую показывают 3 личности в одной голове.
Раз здесь про сцену, где гопники заставили Мамию попробовать огурчик, говорите, то и я скажу. Это было ужасно. Я видел, как новеллу Сайю называют каким-то уникальным по ощущениям контентом. Но там ведь просто мясо и лоли, если говорить о "тяжелых" впечатлениях. А вот в этой сценке мне стало плохо и очень жаль Мамию. Удивительно, как легко он это пережил, не свихнулся и не попытался убить в порыве гнева своих обидчиков. Вот, кто действительно ментально устойчив. Можно вспомнить ту же Закуро, которая не смогла пережить насилия, которого даже в деталях не помнила из-за веществ.
В общем, мне кажется, что эта сцена лишь показывает, что Такудзи чед. Я не знаю, кто ещё мог подобную ситуацию так невозмутимо вспоминать, при том, что ему очевидно в тот момент отвратно всё было.
Сейчас я дочитал до 4, кажется, главы, в которой напрямую показывают 3 личности в одной голове.
Раз здесь про сцену, где гопники заставили Мамию попробовать огурчик, говорите, то и я скажу. Это было ужасно. Я видел, как новеллу Сайю называют каким-то уникальным по ощущениям контентом. Но там ведь просто мясо и лоли, если говорить о "тяжелых" впечатлениях. А вот в этой сценке мне стало плохо и очень жаль Мамию. Удивительно, как легко он это пережил, не свихнулся и не попытался убить в порыве гнева своих обидчиков. Вот, кто действительно ментально устойчив. Можно вспомнить ту же Закуро, которая не смогла пережить насилия, которого даже в деталях не помнила из-за веществ.
В общем, мне кажется, что эта сцена лишь показывает, что Такудзи чед. Я не знаю, кто ещё мог подобную ситуацию так невозмутимо вспоминать, при том, что ему очевидно в тот момент отвратно всё было.
>>605138
Так он пидор и от этого удовольствие получил как бы, не зря же он о футанари фантазирует.
>Удивительно, как легко он это пережил, не свихнулся и не попытался убить в порыве гнева своих обидчиков
Так он пидор и от этого удовольствие получил как бы, не зря же он о футанари фантазирует.
>>605138
Вообще, Мамия скорее всего грезил и фантазировал об этом, видел delusion. Потому что ты можешь услышать характерный "бзз" перед тем как начинается эта сцена. Такой же звук, бывает и в других делюзиях Мамии, например с партой и с Закуро на базе. Такой же звук бывает, когда Юки "видит" самого Мамию на самом деле он появляется у неё в голове
Вообще, Мамия скорее всего грезил и фантазировал об этом, видел delusion. Потому что ты можешь услышать характерный "бзз" перед тем как начинается эта сцена. Такой же звук, бывает и в других делюзиях Мамии, например с партой и с Закуро на базе. Такой же звук бывает, когда Юки "видит" самого Мамию на самом деле он появляется у неё в голове
512 Кб, 800x600>>605145
Ну эти футунари были в чулках и женской одежде, чистые, опрятные, с загадочным характером. А тут вонючие мерзкие гопники, с которым хиккимальчику не о чем говорить даже.
>>605151
Она же в прошлом была, Такудзи сидел и вспоминал. Может, поэтому? Или потому, что там Юуки поучаствовал и гопников избил.
Ну эти футунари были в чулках и женской одежде, чистые, опрятные, с загадочным характером. А тут вонючие мерзкие гопники, с которым хиккимальчику не о чем говорить даже.
>>605151
>"бзз" перед тем как начинается эта сцена
Она же в прошлом была, Такудзи сидел и вспоминал. Может, поэтому? Или потому, что там Юуки поучаствовал и гопников избил.
>>600521
Охуенный трек, в совокупности с происходящими в этой главе событиями сам начинаешь слышать беспокойные слова с неба.
Охуенный трек, в совокупности с происходящими в этой главе событиями сам начинаешь слышать беспокойные слова с неба.
>>605408
В Попаписе, в принципе, много тревожной музыки.
В Попаписе, в принципе, много тревожной музыки.
>>605138
Але, буквально это и произошло же. Ну, в какой-то степени это наоборот ему вправило предыдущий свих, но все равно.
>Удивительно, как легко он это пережил, не свихнулся и не попытался убить в порыве гнева своих обидчиков
Але, буквально это и произошло же. Ну, в какой-то степени это наоборот ему вправило предыдущий свих, но все равно.
>>605344
Вряд ли это фантомные воспоминания, потому что Мамия испытывает тоже самое в настоящем, вприципе как Юки. Хотя в субахиби всё может быть.
Вряд ли это фантомные воспоминания, потому что Мамия испытывает тоже самое в настоящем, вприципе как Юки. Хотя в субахиби всё может быть.
>>605759
Нам просто показали флешбек для понимания персонажа и всё.
Нам просто показали флешбек для понимания персонажа и всё.
145 Кб, 1019x822Объясните, кем является Отонаши Аяна? я понял только что это нихуйя не человек
>>606523
Аватар Скадзи.
Аватар Скадзи.
>>606523
Персонаж в чьей голове происходят действия субасиси.
Персонаж в чьей голове происходят действия субасиси.
216 Кб, 943x573Всем сап. Аноны, дайте материала по философскому содержанию Субы. Из уже известного мне, смотрел сносное видео на ангельском с разбором "Трактата" Витгенштейна, однако, Субарашики выступал там как фон, нежели сборник параллелей. Спасибо.
писяпопа
>>591364 (OP)
https://youtu.be/ViMQEHKaLEg
Канал выложил большинство альбомов Pixelbee которые в основном продавались на комикетах. Для тех кому не хватает вокала monet.
https://youtu.be/ViMQEHKaLEg
Канал выложил большинство альбомов Pixelbee которые в основном продавались на комикетах. Для тех кому не хватает вокала monet.
1,4 Мб, 1200x898Я Витген сынки
63 Кб, 1034x469Сап. Скачал с анивизуала Subarashiki Hibi. Который правда не особо работает. РУ ярлык нихуя не запускает. Только оригинальный через яп локаль, который выдает англюсик. Как запустить с русиком?
1009 Кб, 1002x783>>610205
И вообще. Новелка с 4 главы становилась хуже.
Твист что геройская имбо личность оказалась каноничной вообще не понравилась. Лучше бы сделоли что такидзи все же оригинальный, но в результате психобитвы начинает ломать оболочку и начинает вспоминать о сути и выростает над собой. Лучше бы оригинал был таки шиз из 2 главы. Прогресс бы развития как то ощущался. А тут просто пишут ЭТО плохой герой, он не настоящий, вот это хороший герой, все его любят и он победил. Слишком ванильно и банально как для денпы. Непонравилось еще то что мистики все же нет, и того что 20 июля ничего не произошло. Тупо все спихнули на болезнь. Это скучно. Просто сказали, что ничего не будет, это все глюк. Вся мистическая часть тупо сон собаки. Будто в конце время кончалось, и выдать надо было хоть что то.
Самой денпы так по факту только половина 2 главы, и еще немного в конце первой и 4. Поэтому не считаю это полноценной денпой как в сайонаре. Концовка с инцестами не понравилась. Все что по факту случилось, это что гг таки спрыгнул с крыши но его спасли. Да еще и личность ванильного героя вернули. Скучно.
Короч. До середины сюжет нарастал интересом, и с 4 главы начал падать. Все свелось к скучному и ванильному решению и развязке.
Думал получше будет. Психологическая драма и немного денпы в середине. Ожидал большего. Из фолософии только цитаты в первой половине. Из шизы только одна глава. Износ тянки и гг мог бы и драматичнее. Еще легко отделались. Сценки с отцом и собакой были скорее абсурдно смешны. Слишком трэшово чтобы воспринимать всерьез.
Как то так рябзи. Можете кинуть свою точку зрения, возможно я что то опустил. Но конец мне совсем не понравился.
И вообще. Новелка с 4 главы становилась хуже.
Твист что геройская имбо личность оказалась каноничной вообще не понравилась. Лучше бы сделоли что такидзи все же оригинальный, но в результате психобитвы начинает ломать оболочку и начинает вспоминать о сути и выростает над собой. Лучше бы оригинал был таки шиз из 2 главы. Прогресс бы развития как то ощущался. А тут просто пишут ЭТО плохой герой, он не настоящий, вот это хороший герой, все его любят и он победил. Слишком ванильно и банально как для денпы. Непонравилось еще то что мистики все же нет, и того что 20 июля ничего не произошло. Тупо все спихнули на болезнь. Это скучно. Просто сказали, что ничего не будет, это все глюк. Вся мистическая часть тупо сон собаки. Будто в конце время кончалось, и выдать надо было хоть что то.
Самой денпы так по факту только половина 2 главы, и еще немного в конце первой и 4. Поэтому не считаю это полноценной денпой как в сайонаре. Концовка с инцестами не понравилась. Все что по факту случилось, это что гг таки спрыгнул с крыши но его спасли. Да еще и личность ванильного героя вернули. Скучно.
Короч. До середины сюжет нарастал интересом, и с 4 главы начал падать. Все свелось к скучному и ванильному решению и развязке.
Думал получше будет. Психологическая драма и немного денпы в середине. Ожидал большего. Из фолософии только цитаты в первой половине. Из шизы только одна глава. Износ тянки и гг мог бы и драматичнее. Еще легко отделались. Сценки с отцом и собакой были скорее абсурдно смешны. Слишком трэшово чтобы воспринимать всерьез.
Как то так рябзи. Можете кинуть свою точку зрения, возможно я что то опустил. Но конец мне совсем не понравился.
>>610210
Срусек...
Срусек...
527 Кб, 1125x1600Всем доброго дня. Кто-нибудь из сведущих анонов может скинуть английский патч дополнительной главы Субы на англе? Всех благодарю
Бампаю неплохой тред
87 Кб, 800x600Кто-нибудь понял смысл концовки End Sky II? Я посмотрел объяснение на английском но не понял некоторых моментов. Кто может внятно объяснить?
>>612859
Ты про теорию, что вся Субахиби - шиза Аяны в коме? Фигня это, не в этом суть. Полистай тред, я и другие аноны отписывались уже по этому поводу более внятно, чем шиза, которую я сейчас напишу.
Одна из главных тем Субахиби - фикция. В смысле fiction: произведения, картины, книги, фильмы, аниме, наши собственные манямиры. Как мы относимся к произведениям и как они влияют на нас. Кимика в своей хорошей концовке нашла сил спастись именно благодаря книге. Такудзи был поглощён своим придуманным миром. Down the Rabbit Hole 1 это "сон" для исчезнувшей Юки. Там много примеров на самом деле.
И, собственно, моя охуенная версия по поводу концовки. EndSky 2 происходит вообще вне сюжета. Это эпилог от автора лично к читателю. Смотри. Ты - читатель, читаешь какую-то вн, слова на экране. Но всё же она очень реально повлияла на тебя. Ты смотрел повествования от лица многих персонажей, ты пытался понять их, в каком-то смысле даже становился ими (коммуникация и понимание между разными людьми - другая важная тема субахибей, как раз Виттгенштейн это в эту сторону). В EndSky2 Аяна/автор/Скадзи задаёт вопрос - а важно ли вообще, что история, которую ты прочитал, была реальностью хотя бы в каком-то смысле? Наверное нет. Воспринимай историю субахиби просто как она есть. Может она действительно происходила в башке Аяны - не важно. Может мы все просто плод воображения Скадзи - не важно. Просто живи счастливо, сука.
>Я посмотрел объяснение на английском
Ты про теорию, что вся Субахиби - шиза Аяны в коме? Фигня это, не в этом суть. Полистай тред, я и другие аноны отписывались уже по этому поводу более внятно, чем шиза, которую я сейчас напишу.
Одна из главных тем Субахиби - фикция. В смысле fiction: произведения, картины, книги, фильмы, аниме, наши собственные манямиры. Как мы относимся к произведениям и как они влияют на нас. Кимика в своей хорошей концовке нашла сил спастись именно благодаря книге. Такудзи был поглощён своим придуманным миром. Down the Rabbit Hole 1 это "сон" для исчезнувшей Юки. Там много примеров на самом деле.
И, собственно, моя охуенная версия по поводу концовки. EndSky 2 происходит вообще вне сюжета. Это эпилог от автора лично к читателю. Смотри. Ты - читатель, читаешь какую-то вн, слова на экране. Но всё же она очень реально повлияла на тебя. Ты смотрел повествования от лица многих персонажей, ты пытался понять их, в каком-то смысле даже становился ими (коммуникация и понимание между разными людьми - другая важная тема субахибей, как раз Виттгенштейн это в эту сторону). В EndSky2 Аяна/автор/Скадзи задаёт вопрос - а важно ли вообще, что история, которую ты прочитал, была реальностью хотя бы в каком-то смысле? Наверное нет. Воспринимай историю субахиби просто как она есть. Может она действительно происходила в башке Аяны - не важно. Может мы все просто плод воображения Скадзи - не важно. Просто живи счастливо, сука.
Мне эту новеллу незадолго до роскомнадзора подарил друг, стоит ли читать? Руки никак не доходят.
>>613396
Нет, вроде как сознательно, из-за проблем в семье.
Нет, вроде как сознательно, из-за проблем в семье.
>>613381
Если психика слабая, то не стоит. Даже меня, человека довольно эмоционально стабильного она оставила в состоянии шока на пару недель
Если психика слабая, то не стоит. Даже меня, человека довольно эмоционально стабильного она оставила в состоянии шока на пару недель
>>613572
А я кукухой поехавший, меня, как лошадь от капли никотина, разорвало на части
А я кукухой поехавший, меня, как лошадь от капли никотина, разорвало на части
130 Кб, 320x180И так, я где-то на середине второй главы, который рут Такудзи. Все еще не пойму причин форса этой новеллы.
Пролог и первую главу читал больше 5 лет назад. Уже тогда начал подозревать, что меня наебуют. Потом, все эти годы я то тут, то там видел, как аноны записуют SH в любимые шидевры. А недавно прочитал статью на ДТФ, где какой-то местный автор разразился хвалебным лонгридом про сабж.
Решил дать новелле еще один шанс.
Первую главу решил сразу нахуй дропать, т.к помню, что там все равно нихуя не понятно.
Рут Такузи, в принципе зашел ровно. Там прямым текстом объяснили что происходит, но я ловлю дикий кринж от внезапных приступов странной шизы и ебанутого, затянутого хентая. Да и в целом, как-то слабовато повествование.
Сейчас дочитал до момента, когда Такудзи завербовал Тачибану и пытается ебнуть училку.
Вы мне скажите, ДАЛЬШЕ ТО ИНТЕРЕСНЕЙ БУЛЕТ?
Пролог и первую главу читал больше 5 лет назад. Уже тогда начал подозревать, что меня наебуют. Потом, все эти годы я то тут, то там видел, как аноны записуют SH в любимые шидевры. А недавно прочитал статью на ДТФ, где какой-то местный автор разразился хвалебным лонгридом про сабж.
Решил дать новелле еще один шанс.
Первую главу решил сразу нахуй дропать, т.к помню, что там все равно нихуя не понятно.
Рут Такузи, в принципе зашел ровно. Там прямым текстом объяснили что происходит, но я ловлю дикий кринж от внезапных приступов странной шизы и ебанутого, затянутого хентая. Да и в целом, как-то слабовато повествование.
Сейчас дочитал до момента, когда Такудзи завербовал Тачибану и пытается ебнуть училку.
Вы мне скажите, ДАЛЬШЕ ТО ИНТЕРЕСНЕЙ БУЛЕТ?
>>616672
>>616678
Короче, понятно. За столько лет совсем забыл, что японские игрокнижки с картинками- это жанр для дегенератов.
Добил вторую главу. Новелка намутила воду нераскрытыми загадками, спрятанными за шизу, но уже видно, что ее уровень - это невозможные в реальном мире долбоёбы и чудонаркотики для сюжетных костылей.
Зато вспоминают разных филасофов , в перерывах между яойным хентаем.
Пожалуй читать дальше не буду.
>>616678
> Ыыыыыы Не нравится - не читай
Короче, понятно. За столько лет совсем забыл, что японские игрокнижки с картинками- это жанр для дегенератов.
Добил вторую главу. Новелка намутила воду нераскрытыми загадками, спрятанными за шизу, но уже видно, что ее уровень - это невозможные в реальном мире долбоёбы и чудонаркотики для сюжетных костылей.
Зато вспоминают разных филасофов , в перерывах между яойным хентаем.
Пожалуй читать дальше не буду.
>>617691
Давно ли в сфере развлечений персов делают под реализм и чтобы не приебаться?
>невозможные в реальном мире долбоёбы
Давно ли в сфере развлечений персов делают под реализм и чтобы не приебаться?
>>617691
И в чем "дегенераты" оказались не правы в таком случае? Извиниться не хочешь?
> Пожалуй читать дальше не буду.
И в чем "дегенераты" оказались не правы в таком случае? Извиниться не хочешь?
>>617696
Это аудитория Папича, который внушил малолетним долбоёбам, что реализм это единственная мера для произведения.
> Давно ли в сфере развлечений персов делают под реализм
Это аудитория Папича, который внушил малолетним долбоёбам, что реализм это единственная мера для произведения.
45 Кб, 225x225>>617762
Кек. Даже знать не знаю кто это. Какой-то сример дотки?
>>617696
Ну так я много слышал, что это претенциозная новелла. Вот я и ожидал от нее чего-то серьезного, как минимум Катава Шоджо. И это не вина моих завышенных ожиданий, Субахиби действительно много хайпают. Если бы она звезд с неба не хватала, мне бы было похуй
> Это аудитория Папича
Кек. Даже знать не знаю кто это. Какой-то сример дотки?
>>617696
> Давно ли в сфере развлечений персов делают под реализм и чтобы не приебаться?
Ну так я много слышал, что это претенциозная новелла. Вот я и ожидал от нее чего-то серьезного, как минимум Катава Шоджо. И это не вина моих завышенных ожиданий, Субахиби действительно много хайпают. Если бы она звезд с неба не хватала, мне бы было похуй
>>617776
Тебе вообще пять лет что ли, клоун, все ты знаешь не пизди.
Пиздец , нет слов.
>Даже знать не знаю кто это
Тебе вообще пять лет что ли, клоун, все ты знаешь не пизди.
>как минимум Катава Шоджо
Пиздец , нет слов.
>>617776
Пиздос, когда катава стала серьёзней субаписи.
>ожидал от нее чего-то серьезного
>как минимум Катава Шоджо
Пиздос, когда катава стала серьёзней субаписи.
>>617897
И один из низ я.
И один из низ я.
>>616652
Нихуя. Унылая философская поебень. После первого эпизода кажется что замешана какая то организация и будет реально интересный триллер как в цикадах или калитке но все блять скатили в шизу ГГ. Даже эта тян с обложки в черном платье - сдохла еще до начала действий новеллы. Просто блять слили всё на одно философство с шизой а зумерьё хавает
Нихуя. Унылая философская поебень. После первого эпизода кажется что замешана какая то организация и будет реально интересный триллер как в цикадах или калитке но все блять скатили в шизу ГГ. Даже эта тян с обложки в черном платье - сдохла еще до начала действий новеллы. Просто блять слили всё на одно философство с шизой а зумерьё хавает
>>618665
Вау, для пориджей подобный кал выпускают в весьма больших количествах.
А вот шизы и псевдофилософии 2-3 тайтла.
Все что жрут зумерки это как раз сюжеты уровня калитки с их сюжетными твистами уровня "УУУУ ЗЛОЕ ЗЛО ОРГАНИЗАЦИЯ".
>замешана какая то организация
>будет реально интересный триллер
Вау, для пориджей подобный кал выпускают в весьма больших количествах.
А вот шизы и псевдофилософии 2-3 тайтла.
Все что жрут зумерки это как раз сюжеты уровня калитки с их сюжетными твистами уровня "УУУУ ЗЛОЕ ЗЛО ОРГАНИЗАЦИЯ".
>>618684
Нихуя, в подобном жанре нужно уметь писать. Забыл как ритан обосрался с lmr? Плюс в больших количествах выпускают дейт симы, единственные тайтлы это башка, калитка и цикады, нихуя больше.
Будто УУУУ ШИЗАСТАЯ ШИЗА ФИЛОСОФСКАЯ ФИЛОСОФИЯ дохуя лучше
Нихуя, в подобном жанре нужно уметь писать. Забыл как ритан обосрался с lmr? Плюс в больших количествах выпускают дейт симы, единственные тайтлы это башка, калитка и цикады, нихуя больше.
>УУУУ ЗЛОЕ ЗЛО ОРГАНИЗАЦИЯ
Будто УУУУ ШИЗАСТАЯ ШИЗА ФИЛОСОФСКАЯ ФИЛОСОФИЯ дохуя лучше
>>618704
Да. Намного лучше.И встречается намного реже. Хуета из злодейскими организациями один из самых известных шаблонов которые только могут быть.
А ШУЕ ППШ приключения всегда были гиганишевыми.
Да. Намного лучше.И встречается намного реже. Хуета из злодейскими организациями один из самых известных шаблонов которые только могут быть.
А ШУЕ ППШ приключения всегда были гиганишевыми.
>>618827
То есть избито = плохо, нишево = хорошо, а как это написано, подано и реализовано - неважно? Понял, нетакусик.
То есть избито = плохо, нишево = хорошо, а как это написано, подано и реализовано - неважно? Понял, нетакусик.
>>618704
А она там вообще есть?
Пока заметил только, как за уши притягивают философских Ницше и Канта, в перерывах между еблей в жопу.
Типа, если бы я их вообще читал, я бы гораздо лучше воспринял весь этот треш?
> ФИЛОСОФСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
А она там вообще есть?
Пока заметил только, как за уши притягивают философских Ницше и Канта, в перерывах между еблей в жопу.
Типа, если бы я их вообще читал, я бы гораздо лучше воспринял весь этот треш?
>>618956
Давай, раскажи мне, в каких тайтлах очередная маняорганизация была хорошо подана?
Давай, раскажи мне, в каких тайтлах очередная маняорганизация была хорошо подана?
>>618968
Как минимум есть еще Бодрийяр с симулякрами и Вигтенштейн.
Как минимум есть еще Бодрийяр с симулякрами и Вигтенштейн.
>>618968
В контакте к Sayaka Matoy(/i?) обратись, у него хороший разбор был "Что роднит бога с безумцем?"
В контакте к Sayaka Matoy(/i?) обратись, у него хороший разбор был "Что роднит бога с безумцем?"
>>618968
Конечно. Желательно вообще знать весь бэкграунд автора, чтобы лучше воспринимать написанное. Из философии же очевидный Витген, его больше всего автор "комментирует", где-то критикует, где-то дорабатывает. Читать самого Витгенштрена не советую, много аналитической шизы и зауми там. Лучше найти чей-то доходчивый разбор Трактата, чтобы понять его философскую систему.
Кант же в субе скорее всего ради шутки про пизду и из историкофилософских причин.
На Ницше вроде основан прототип субахиби Tsui no Sora.
>Типа, если бы я их вообще читал, я бы гораздо лучше воспринял весь этот треш?
Конечно. Желательно вообще знать весь бэкграунд автора, чтобы лучше воспринимать написанное. Из философии же очевидный Витген, его больше всего автор "комментирует", где-то критикует, где-то дорабатывает. Читать самого Витгенштрена не советую, много аналитической шизы и зауми там. Лучше найти чей-то доходчивый разбор Трактата, чтобы понять его философскую систему.
Кант же в субе скорее всего ради шутки про пизду и из историкофилософских причин.
На Ницше вроде основан прототип субахиби Tsui no Sora.
>>617776
Говноед, иди нахуй отсюда.
>Вот я и ожидал от нее чего-то серьезного, как минимум Катава Шоджо.
Говноед, иди нахуй отсюда.
>>619006
Трактат это полушиза, которую мало кто понимал и понимает (но с интересными идеями и мемными фразами). Сам Витя знал это и троллировал этим людей. Когда его пригласили на встречу Венского Кружка поговорить по поводу Трактата, вместо лекции он прочитал стих какого-то поэта и ушёл.
Вообще он интересную жизнь вёл, советую всем почитать его биографию.
Трактат это полушиза, которую мало кто понимал и понимает (но с интересными идеями и мемными фразами). Сам Витя знал это и троллировал этим людей. Когда его пригласили на встречу Венского Кружка поговорить по поводу Трактата, вместо лекции он прочитал стих какого-то поэта и ушёл.
Вообще он интересную жизнь вёл, советую всем почитать его биографию.
>>619056
Минусы назови.
Минусы назови.