>>3337

> она не перестанет по 3 часа думать перед тем, как резко выпалить кучу слов

О, правда? Потому что ты так сказал? Конечно, давай проигнорируем прямо высказанный в гудовой ветке посыл и будем рассматривать твои фантазии обиженного фага - так мы добьемся куда большего.

> Да их "ебля" больше походила на сраное артхаусное представление, это не ебля был бля, эта была ёбаная постановка какого-нибудь "слияния 2 душ"

Не вижу ничего плохого в подобной "постановке "слияния 2 душ"" для описания сексуального акта - это гораздо лучше и душевнее бессмысленного и кривого ханакорейпа или обыкновенной банальной секс-сцены с однообразными текстовыми описаниями шаблонных действий, как будто вырванной из общего русла повествования.

> Одно дело выёживаться перед ползающим за тобой хуем, другое - разъяснить за собственные произведения перед толпой.

> разъяснить за произведения

> тематика рута строится на фундаментальной идее вербальной неразъяснимости творчества, в узком смысле, и вообще человеческого состояния, в широком

Вот сейчас ты разъяснил классно - что не вкурил нихуя сути, а пиздеть о чем не знаешь ой как горазд. Молодчина, продолжай - тогда мне даже не придется говорить ничего.

> Спасибо капитан очевидность, мы этого не знали.

Кто это "мы"? Здесь только ты один выебываешься сейчас - приходится разжевывать тебе, неразумному, простейшие вещи.

> поломанное мировоззрение

Лолблядь, вот по таким вот словам и детектятся необразованные профанаторы. Ты хоть знаешь что такое "мировоззрение", хуйлуша? Какие виды мировоззрения бывают? Чем мировоззрение отличается от философии? Нет? Так ты почитай об этом, хотя бы в гугле, прежде чем сыпать терминами, сути которых не вкуриваешь, и, надеюсь, поймешь, почему словосочетание "сломанное мировоззрение" может послужить поводом засунуть тебе в жопу кочергу в принципиальной дискуссии.
Чтобы дать тебе наводку, скажу, что даже бабка Агафья, верящая одновременно и в христианского Бога, и в домовых с лешими и водяными, и в коммунистическое светлое будущее не является обладателем той химеры, которую ты проименовал "поломанным мировоззрением".

> Не мышление, а ёбаный взгляд на мир - это как же надо изъёбываться и укутываться в своих маняфантазиях, не имея на то резких поводов, чтобы посчитать всё окружающее эфемерным и выдуманным, а себя - собственной иллюзией

Во-первых, откуда ты это взял в руте вообще? Перестань выдумывать вещи, которых нет, чтобы слепить фундамент для своей шаткой позиции - иначе фундамент выйдет вот таким вот "эфемерным и выдуманным", какой он у тебя сейчас и есть. "Утопание в себе" - это не есть ее фундаментальная мировоззренческая установка, а есть лишь побочный эффект зацикливания на передаче собственных переживаний на холст, которое нивелировалось в гуде. Во-вторых, идея, тобой грубо, коряво и предвзято перерассказанная, существовала с древнейших времен во всех более-менее развитых культурах - в европейской с самой древней Греции, еще у сраных досократиков с их стихийными субстратами, чего уж говорить о Китае и Индии, где это вообще было основой основ - и непрерывно развивалась на протяжении истории. К "поломанному мировоззрению" эта идея, могла быть отнесена разве что крестьянами, которым нужно было знать только как сложить два и два, чтоб не получить пизды во время отчисления податей. В-третьих, рут строится на тематике восприятия и передачи невыразимых идей и переживаний, составляющих существо человеческой экзистенции, что является крайне интересной, глубокой и неоднозначной философской проблемой, хоть и довольно старой, но рассматриваемой различными мыслителями до сих пор. И тут такой ты, Ваня Говнов, врываешься и говоришь - все хуйня, поломанное у вас мировоззрение, господа, как же до этого вообще можно додуматься было? Ведь всем ясно как все устроено на самом деле!
Так и хочется процитировать известную пасту из му, но я воздержусь и посоветую тебе просто не спорить и вообще не говорить о вещах, в которых ты нихера не соображаешь.

>>3339
Автор ветки сам не знает, что хочет.

>Вот сейчас ты разъяснил классно - что не вкурил нихуя сути, а пиздеть о чем не знаешь ой как горазд. Молодчина, продолжай - тогда мне даже не придется говорить ничего.

>загонял про невозмутимость до этого

Ммм, как мы классно переводим стрелочки, ммм. А насчёт твоей шняги - наивно ждать от случайных людей "озарения" ебаного при виде свои каракуль, они не экстрасенсы нахуй чтобы прям увидить и подумать "ооо, вот она хочет, что бы мы по ним поняли её, прям как глубоко!" - не будет этого нихуя, тому же ебаному Хисао нужно было весь рут за ней бегать, чтобы понять это в полной мере, хули ей надо от случайных людей?

>ты один выебываешься сейчас - приходится разжевывать тебе, неразумному, простейшие вещи.

Ты не разжёвываешь простейшие вещи, ты переводишь стрелки и городишь хуйню

>Лолблядь, вот по таким вот словам и детектятся необразованные профанаторы. Ты хоть знаешь что такое "мировоззрение", хуйлуша? Какие виды мировоззрения бывают? Чем мировоззрение отличается от философии? Нет?

пфффф, дальше не читал эту шнягу. Кроче, в рот я ебал такую философию, от которой ты становишься отстранённым от других людей по самым ебанутым причинам.

>Во-первых, откуда ты это взял в руте вообще? Перестань выдумывать вещи, которых нет, чтобы слепить фундамент для своей шаткой позиции - иначе фундамент выйдет вот таким вот "эфемерным и выдуманным", какой он у тебя сейчас и есть. "Утопание в себе" - это не есть ее фундаментальная мировоззренческая установка, а есть лишь побочный эффект зацикливания на передаче собственных переживаний на холст, которое нивелировалось в гуде. Во-вторых, идея, тобой грубо, коряво и предвзято перерассказанная, существовала с древнейших времен во всех более-менее развитых культурах - в европейской с самой древней Греции, еще у сраных досократиков с их стихийными субстратами, чего уж говорить о Китае и Индии, где это вообще было основой основ - и непрерывно развивалась на протяжении истории. К "поломанному мировоззрению" эта идея, могла быть отнесена разве что крестьянами, которым нужно было знать только как сложить два и два, чтоб не получить пизды во время отчисления податей. В-третьих, рут строится на тематике восприятия и передачи невыразимых идей и переживаний, составляющих существо человеческой экзистенции, что является крайне интересной, глубокой и неоднозначной философской проблемой, хоть и довольно старой, но рассматриваемой различными мыслителями до сих пор. И тут такой ты, Ваня Говнов, врываешься и говоришь - все хуйня, поломанное у вас мировоззрение, господа, как же до этого вообще можно додуматься было? Ведь всем ясно как все устроено на самом деле! Так и хочется процитировать известную пасту из му, но я воздержусь и посоветую тебе просто не спорить и вообще не говорить о вещах, в которых ты нихера не соображаешь.

Ебать ты разнёсся, смотри шоб харя не треснула от желание въебать мне.Да-да, что-то ты прям как резиновый шар, разрвающийся от кипящей в нёи злобы с коричневым оттенком.
Давай детка, цитируй, или ты слишком нежен после пары месяцев "грубого, коряво и предвзято перессказанной мной идеи", ммм? Что-то не видно. А то, что древний узкоглазый сброд и всякие арабы с индийцами аж "процветают" со своей устаревшей донельзя "идеей" очевидно было ещё при первых колониальных войнах. Все эти эстетические изъёбства придумывались у них от нехуй делать, либо для проведения дополнительной надуманной полосы между так порицаемой тобой чернью и "аристократией", мол "смотрите, какие мы воззвышенные, какие мы утончённые".

>>3356

>загонял про невозмутимость до этого

Если мне нравится что-то, то я обязательно должен это дублировать или этому подражать? Да, мне нравятся невозмутимые люди, но это не значит, что я сам всегда такой. К тому же, в данном конкретном случае я совершенно невозмутимо говорю тебе, что ты необразованный еблан, пиздящий про вещи, о которых имеешь слабое представление. По-твоему обязательно злиться на кого-то, чтобы называть вещи своими именами?

> Ммм, как мы классно переводим стрелочки, ммм.

Какие стрелочки? Ты высказываешь хуйню, которая не имеет ничего общего с сюжетом и его идеями, пытаешься затронуть рут в плоскости, которую он не затрагивает или которой вовсе противоречит. Не поговорила она с ними о своем искусстве, вообще охуеть.

>А насчёт твоей шняги - наивно ждать от случайных людей "озарения" ебаного при виде свои каракуль, они не экстрасенсы нахуй чтобы прям увидить и подумать "ооо, вот она хочет, что бы мы по ним поняли её, прям как глубоко!" - не будет этого нихуя, тому же ебаному Хисао нужно было весь рут за ней бегать, чтобы понять это в полной мере, хули ей надо от случайных людей?

В этом и состояла проблематика сюжета - в том, что этого недостаточно, что никаких средств не достаточно, чтобы добиться того, к чему она стремилась. Но в этом и нет ничего катастрофического, просто этой идеей она была одержима и никакого более лучшего способа хоть как-то приблизиться к ее реализации придумать не могла. А потом приперся Хиса в ее жизнь и одержимость прошла.

> Ты не разжёвываешь простейшие вещи, ты переводишь стрелки и городишь хуйню

Я показываю тебе где ты обсираешься в своих измышлениях, а ты продолжаешь развозить говно по лицу.

> пфффф, дальше не читал эту шнягу

Да ты вообще, по ходу дела, в жизни только букварь читал, и то не до конца.

> в рот я ебал такую философию, от которой ты становишься отстранённым от других людей по самым ебанутым причинам

Что там ебал в рот нихуя не знающий крестьянин, который ебанутым зовет все, во что не въезжает его недалекий ум, волнует только таких же крестьян.

> Ебать ты разнёсся, смотри шоб харя не треснула от желание въебать мне.

Слишком уж ты дохуя высокого мнения о себе, парнишка. Еще раз - вовсе не обязательно испытывать какие-то сильные эмоции, когда называешь безграмотного мудака безграмотным мудаком, это просто констатация печального факта. Грубость по отношению к тебе не означает, что я желаю всеми фибрами души набить тебе морду.

> Давай детка, цитируй, или ты слишком нежен после пары месяцев "грубого, коряво и предвзято перессказанной мной идеи", ммм?

Каких пары месяцев, про что несешь? И что я тебе должен цитировать, собственно? Целый пласт культуры начиная с самого противостояния Сократа с софистами? Рассказать тебе о реализме и номинализме в средневековье? О рационализме и эмпиризме в эпоху Просвещения? О феноменологии, о появившемся из нее экзистенциализме? Нет уж, я тебе в педагоги не записывался, не знаешь нихуя - либо иди просвещайся, либо иди нахуй и не залазь блядь в темы о которых знаешь лишь понаслышке.

> А то, что древний узкоглазый сброд и всякие арабы с индийцами аж "процветают" со своей устаревшей донельзя "идеей" очевидно было ещё при первых колониальных войнах.

Соотносить тонкость и глубину культурно-философских идей по критериям технологического или экономического развития - это пиздец, конечно. Ты блядь еще сравни Вазгена, поднявшегося на сети ларьков с шаурмой, и нищего профессора, доедающего последний хер без соли. Практическая польза это не критерий правоты или обоснованности в умозрительных вопросах.

>Все эти эстетические изъёбства придумывались у них от нехуй делать, либо для проведения дополнительной надуманной полосы между так порицаемой тобой чернью и "аристократией", мол "смотрите, какие мы воззвышенные, какие мы утончённые".

Угу, мнительная "чернь" всегда все принимает на свой счет, уж все-все аристократия выдумывает с жиру и чтоб кровушку безвинную пить, да спины усталые гнуть.
От "нехуй делать" не придумываются вещи, переворачивающие сознание целых народов и определяющие развитие культуры на века вперед, это серьезная работа, требующая приложения ума и немалого количества душевных сил, и не одного человека, а целой плеяды мыслителей на протяжении целых поколений. Конечно, выдумываются такие идеи, как правило, не теми, кто пашет на полях и стоит у станка, но кому-то нужно и стоять, и пахать, а кому-то нужно размышлять о не материальных вещах. У каждого своя судьба и свое занятие.

>>3444
Что увидел - то прописал. В перемешку.
>>3405
Нытьё
>>3406
Ни о чём
>>3407
Ни о чём
>>3408
Тупой вопрос ни о чём
>>3409
Очевидное
>>3410
Нытьё/Ни о чём
>>3411
Просит хуйню
>>3412
Сорсец на хуйню
>>3413
Пустая формальность
>>3414
Указание на никчёмность хуйни
>>3415
Рин/тупой риторический вопрос
>>3416
Ответ на риторический вопрос
>>3417
Рин/пустой трёп
>>3418
Рин/размусоливание тупого риторического вопроса
>>3419
Подведение итог о хуйне
>>3421
Пустое место
>>3422
Гринтекст/нытьё
>>3423
Качественный контент
>>3424
Нытьё
>>3425
Ни о чём
>>3426
Тупое оправдание
>>3427
Ни о чём
>>3428
Уныло похвастался
>>3429
Рин/размусоливание тупого риторического вопроса
>>3430
Нытьё
>>3431
Ни о чём
>>3432
Очевидное
>>3433
Пустое место/хуйня
>>3434
Рин/снова размусоливание тупого риторического вопроса

>>213435

Тупой вопрос

>>213437

Рин/пустая формальность

>>213438

Рин/нытьё/тупой вопрос

>>213440

Нытьё/ни о чём

>>213441

Пустое место

>>213442

Ни о чём

>>213443

Гринтекст/нытьё

>>213444

Ты вот.