Александр Михайловичу шестой десяток. Он силён, как медведь, очень интеллигентен, рассуждает со мной о психологии и политике. В 80-х он был в основе одной из уличных банд Набережных Челнов, так что сериал "Кровь пацана", можно сказать, снят про его сложную юность.

- Александр Михайлович, посмотрели сериал-то?

- Знаешь, только первую серию. Я не смог это смотреть!

-Почему? Бред показали?

- Нет, к создателям фильма претензий нет. Всё так и было. Даже вот это словечко, "чушпан" - чисто казанское. Я как начал смотреть - как на машине времени в молодость улетел. И такие тяжёлые воспоминания нахлынули. Понял, что если буду смотреть продолжение - просто впаду в депресняк. Ты пойми, я вышел из банды в 30 лет. К этому времени в меня стреляли уже два раза. Все ребята из команды, кого я считал друзьями - все мертвы. Такое ворошить - ничего приятного.

-Ну, Вы уж простите, что я со своими вопросами лезу... Кстати, действительно "пацан никогда не извиняется"?..

- Извиняется. Даже ход был такой словами - "прости меня, негодяя". Для знающего человека это как пароль, потому что бандиты - все негодяи. И значит, он - такой же как и я. В общем, спросить не получится.

- Бандиты - это люди банды?

- Да, люди улицы, или, как говорили, люди асфальта. Есть разница между уголовниками 80-х и бандитами 80-х. У них даже общаки разные были. Бандиты уголовников называли "синими" и не всегда с ними ладили. Уголовники живут по воровским понятиям, то есть понятиям, созданными в тюрьмах ворами. А бандиты, в основной своей массе, вообще не сидели. Их деятельность строилась вокруг рэкета, то есть крышевания коммерсантов со своей территории. Поэтому войны за территорию и велись.

-А можно было прийти в группировку, но не участвовать в криминале? Ну, например, если парень пришёл ради защиты, а в преступной деятельности у него нет желания участвовать?

- Как нет желания? Такого не было. Все желали. Потому что те, кто не желал, они и в группировку не приходили. В банду приходили, зная, чем будут заниматься. Кто на лавочках пива попить - так они на лавочках и сидели, а кто в комплекс - они знали, на что идут.

-"Комплекс" - это что?

- В Челнах так группировки назывались. Комплекс - это как микрорайон, то же что и "улица". Все Челны на комплексы были разделены. А в 90-е на основе комплексов ОПГ сложились, которые уже к конкретной территории привязаны не были, но делили сферы интересов в крышевании.

-В комплекс всех принимали, кто желал?

- Всех. Но экзамен был, правда, без драк. У нас так делали. Была футбольная коробка, где часто собирались. И вот, начинали играть. А с новеньким специально пожёстче. Проверяли. Где толкнут, где подножку поставят. Если парень сдувается, выказывает страх - его отшивали.

-С какого возраста принимали?

- С 12 лет. До 12-ти считались детьми, а с 12-ти - пожалуйста. Но быть принятым в комплекс - ещё не стать "пацаном". Пока себя не проявил - называли "пи*к". Как себя проявишь - становишься пацаном. После армии кто - это старшаки. Старшаки, которые рулят комплексом и принимают основные решения - это авторитеты.

- "Проявить" - значит "совершить преступление"?

- Да. В основном занимались гоп-стопом. Снимали одежду, так как в советское время многое являлось дефицитом. Оденешься, например, в какую-нибудь спецовку, идёшь на дело. А возвращаешься приодетый. Или вычисляли работяг после получки. Кроме этого, промышляли квартирными кражами. Ну и, конечно, вымогательство с коммерсов.

-Что значит "слово пацана" и правда ли, что оно - только для "пацанов"?

- Да, так и было. Это чистая логика силы: слово пацана - для тех, кто может спросить. Если ты не в группировке, то как ты спросишь? Когда за мной 90 бойцов стоит, а за тобой никто? Значит и ты - никто. Значит слово, данное тебе, ничего не значит. Так же и с женщинами. Женщина не может спросить за ложь, значит ей можно лгать. Такие понятия были. Дурость, конечно. Но тут что нужно понимать? Понятия в группировке устанавливались старшаками, а это - парни 20-25 лет. Ну что они о жизни знают? Это же сами ещё дети! Большие, сильные, наглые, жестокие, но дети.

- Значит, понятия от группировки к группировке были разные?

- Да, отличались. Например, у нас считалось, что нельзя трогать парня, идущего с девушкой. А сам я не раз в замес попадал в этой ситуации. Или у нас считалось, что "с трупа не снимают". То есть, если жертва на гоп-стопе сопротивляется, её, конечно, бьют, но одежду не трогают. Было принято так: важно, чтобы жертва сняла шмотки сама. Но в других комплексах этим правилом пренебрегали. Так что тут всё от старших зависело.

-Можно ли рассуждать о "бандитской чести"?

- Можно, но нужно понимать, что "бандитская честь" - понятие очень гибкое. Выгода - на первом месте. Беспредел - это то, что мешает бизнесу. "Бандитская честь" - это совсем не про мораль и нравственность. Морали, можно сказать, не было никакой. Наоборот, чем отмороженне, чем наглее и беспринципнее ты о себе заявлял, тем больше поднимал свой авторитет. Конечно, отморозки, которые вообще берегов не знали, успокаивались либо своими, либо объединёнными силами нескольких комплексов. но только потому, что такие товарищи мешают делать деньги. В общем, чести в нормальном человеческом понимании там никогда не было.

-Сейчас информация появилась о том, что второй сезон сериала хотят запретить. Как Вы считаете, стоит ли запрещать такие фильмы?

- Думаю, что глупо это запрещать. Во-первых, возврата к этому уже не будет, просто потому, что это невозможно. Мы живём уже в совершенно ином мире. Везде камеры наблюдения, цифровые технологии... Во-вторых, сейчас деньги по-другому делают и криминал по-другому работает. Повторить путь 80-х, слава богу, у людей не получится. Для молодёжи, которая всего этого не застала, такие фильмы - развлечение. Кино про дичь. А для нас, стариков - ностальгия. Тяжёлое напоминание о беспутой молодости...