Всем привет кто из Воронежа. Пишите свои прохладные истории про наш город. Перекат треда далекого 2020го.
У нас в городе высаживалась нло. Есть истории про призраков и призрачный туман. Воронеж в своё время был центром масонства. А также дурной угол в усманском бору. И таинственные краснокаменные тоннели под холмами правого берега и домом гарденина, которые в свое время упорно замуровывали силовики.
ждем историй про:
1) нло/пришельцы.
2) призраки/фантомы.
3) нэхи
4) мистика.
5) городские легенды
У нас в городе высаживалась нло. Есть истории про призраков и призрачный туман. Воронеж в своё время был центром масонства. А также дурной угол в усманском бору. И таинственные краснокаменные тоннели под холмами правого берега и домом гарденина, которые в свое время упорно замуровывали силовики.
ждем историй про:
1) нло/пришельцы.
2) призраки/фантомы.
3) нэхи
4) мистика.
5) городские легенды
Йа пукнуль, Ромчик любит какиш пукиш
А где можно про туннели и угол почитать? Треда 2020 года в архиваче не сохранено?
Сам в Воронеже живу, но максимум встречал шизов всяких.
Сам в Воронеже живу, но максимум встречал шизов всяких.
>>4827
Церковь обокрали? В жопу выебли попа и в колокол насрали?
Церковь обокрали? В жопу выебли попа и в колокол насрали?
М>>4566 (OP)
Да, тред потонул к сожалению, хотя начало и было неплохим.
Давайте чтоль про всяких поехавших и просто криповатых людей города поговорим. Ну бабушка-регулировщица и так понятно, все знают, все видели. Жива-здорова, в августе видел то у заставы, то в начале Коминтерновского тусует. Сейчас не знаю, я последние два месяца хиккую, не видал её.
Мужик босые ноги, тоже известная личность, ходит босиком и зимой и летом, видел года 2 назад, ехал в пазике на 8 маршруте. Вроде как он же и в шортах бывает расхаживает зимой. Но давно не видел его.
Мужик катается на велике по кольцовской и в районе жд вокзала, собирает метал всегда со всеми здоровается. Орет привет и звоночком сигналит. Ничего особенного.
"Колыбель не каска", "белые красных" и прочая шиза в виде "граффити" - говорят дело рук одного великовозрастного долбоеба, срет по всему городу, но видеть за место преступлением, то бишь нанесением граффити его никто не видел.
Ну это вроде известные личности. Может кто еще кого знает. У меня в доме живет странный челик лет 30-35, тупо тусует на улице все время, не бомж, но ходит в одном и том же круглый год. Живет судля по всему крайне хуево, хата на первом этаже, окно зашторены, но видно, что всё засрано, плесень, тусклая лампочка. Просто вот тупо стоит возле подъезда или дороги. Летом и в 4 утра за этим делом встречал его, ходит туда-сюда возле дома.
Да, тред потонул к сожалению, хотя начало и было неплохим.
Давайте чтоль про всяких поехавших и просто криповатых людей города поговорим. Ну бабушка-регулировщица и так понятно, все знают, все видели. Жива-здорова, в августе видел то у заставы, то в начале Коминтерновского тусует. Сейчас не знаю, я последние два месяца хиккую, не видал её.
Мужик босые ноги, тоже известная личность, ходит босиком и зимой и летом, видел года 2 назад, ехал в пазике на 8 маршруте. Вроде как он же и в шортах бывает расхаживает зимой. Но давно не видел его.
Мужик катается на велике по кольцовской и в районе жд вокзала, собирает метал всегда со всеми здоровается. Орет привет и звоночком сигналит. Ничего особенного.
"Колыбель не каска", "белые красных" и прочая шиза в виде "граффити" - говорят дело рук одного великовозрастного долбоеба, срет по всему городу, но видеть за место преступлением, то бишь нанесением граффити его никто не видел.
Ну это вроде известные личности. Может кто еще кого знает. У меня в доме живет странный челик лет 30-35, тупо тусует на улице все время, не бомж, но ходит в одном и том же круглый год. Живет судля по всему крайне хуево, хата на первом этаже, окно зашторены, но видно, что всё засрано, плесень, тусклая лампочка. Просто вот тупо стоит возле подъезда или дороги. Летом и в 4 утра за этим делом встречал его, ходит туда-сюда возле дома.
>>4566 (OP)
Лично знаю одного "колдуна" с машмета, милленал окологот. Весь в тату, погоняло Козёл. Вроде фамилия Козлов. Известен знанием кабаллы и около оккультных практик, а также тем, что пошёл с женой на какую то адовую вписку, где жена стала ему ставить рога с бывшим одноклассником. И что бы вы подумали, сделал наш Парацельс? Проклял? Напутстил недуг на обидчиков? Лол. Его жена со своим йобарем просыпается среди ночи от скрипа койки в коридоре. Щёлкает ночником, меняется в лице и начинает будить своего любовника с громким замогильным шёпотом : " "Проснись, он твою мать *%ет!"
Лично знаю одного "колдуна" с машмета, милленал окологот. Весь в тату, погоняло Козёл. Вроде фамилия Козлов. Известен знанием кабаллы и около оккультных практик, а также тем, что пошёл с женой на какую то адовую вписку, где жена стала ему ставить рога с бывшим одноклассником. И что бы вы подумали, сделал наш Парацельс? Проклял? Напутстил недуг на обидчиков? Лол. Его жена со своим йобарем просыпается среди ночи от скрипа койки в коридоре. Щёлкает ночником, меняется в лице и начинает будить своего любовника с громким замогильным шёпотом : " "Проснись, он твою мать *%ет!"
>>4566 (OP)
Ну ладно, тогда я расскажу свою историю. На БВФ (наверное, олды знают про такой) кто-то написал, что в Воронеже были тайные лаборатории или сорт оф нацистской оккультной организации Анненербе. Несколько координат мы с ребятами с района узнали у пользователей форума. Это было где-то в ЮЗ, сейчас уже плохо помню, поскольку лет 10 живу в другом городе. В общем, приехали мы туда толпой, на адресе оказалась заброшка, какой-то в хлам разъбанный большой одноэтажный кирпичный дом.
Теперь маленькая предыстория, шоб нагнать страху. Одна из тян, бывших на нашем районе, говорила, что была там, что увидела страшное и что задыхается во сне теперь постоянно. Пиздит, зараза, подумали мы, и, взяв "хомяки" (противогазы, спизженные из ближайшего бомбаря), рванули на адрес.
Дальше я обычно пизжу всем, но анону пиздеть не буду. Мы дошли до поросшей травой одноэтажки, нашли под ней подвал. Спустились туда, прошли с фонарями, дошли до стены, заложенной пеноблоком. На соседней кирпичной стене был тэг энкаунтера, что сразу убило всю атмосферу. Мы подолбились немного в пеноблоковую стену дрыном, обосрались и поехали домой.
Если у кого еще есть инфа про эту хуйню, буду рад почитать.
Ну ладно, тогда я расскажу свою историю. На БВФ (наверное, олды знают про такой) кто-то написал, что в Воронеже были тайные лаборатории или сорт оф нацистской оккультной организации Анненербе. Несколько координат мы с ребятами с района узнали у пользователей форума. Это было где-то в ЮЗ, сейчас уже плохо помню, поскольку лет 10 живу в другом городе. В общем, приехали мы туда толпой, на адресе оказалась заброшка, какой-то в хлам разъбанный большой одноэтажный кирпичный дом.
Теперь маленькая предыстория, шоб нагнать страху. Одна из тян, бывших на нашем районе, говорила, что была там, что увидела страшное и что задыхается во сне теперь постоянно. Пиздит, зараза, подумали мы, и, взяв "хомяки" (противогазы, спизженные из ближайшего бомбаря), рванули на адрес.
Дальше я обычно пизжу всем, но анону пиздеть не буду. Мы дошли до поросшей травой одноэтажки, нашли под ней подвал. Спустились туда, прошли с фонарями, дошли до стены, заложенной пеноблоком. На соседней кирпичной стене был тэг энкаунтера, что сразу убило всю атмосферу. Мы подолбились немного в пеноблоковую стену дрыном, обосрались и поехали домой.
Если у кого еще есть инфа про эту хуйню, буду рад почитать.
>>4566 (OP)
Было это весной-летом 2020 года.
Один мой друган позвонил мне в районе 23 часов и позвал покурить посидеть в машине( его тня мозги поебала и он решил съебаться от нее). Ну я вышел, мы посидели, попиздели. Тут он вспомнил что у него с замком двери проблеиа(машина жигули, что еще может быть у 19-летних пиздюков) ну и мы поехали в автомагаз, единственный круглосуточный был напротив максимира, там как раз кладбище огорожено забором, но забор местами разрушен. Так вот приехали мы, он пошел в магаз, я остался один, не знал даже что тут кладбище. Как только он ушел мне сразу стало не по себе, странно себя ощущал, но тк я мамкин скептик все отрицал. Он вернулся и мы принялись делать дверь, атмосфера нагнетала меня, хоть ч был и не один и мы общались веселозадорно, но я чувствовал что что-то не то. Так вышло что я стоял раком к кладбищу и в какой-то момент психанул и оглянулся. В этот же момент я как будто провалился, сразу замолчал, не мог говорить, тупо смотрел в темноту я и не сразу понял что там могилы, не знаю что это было, может мистика, а может само осознание что я посреди ночи считай на кладбище стою( мы были метрах в 5 от забора). Еще когда смотрел туда, было небольшое ощущение что на меня оттуда кто-то смотрит.
Время было хоть и позднее, но люди изредка ходили, даи те что проходили даже не смотрели в сторону кладбища и быстро убегали оттуда. Мы естественно прыгнули в тачку(которая по классике еле завелась и мы обосрались еще больше) и свалили оттуда подальше.
Было это весной-летом 2020 года.
Один мой друган позвонил мне в районе 23 часов и позвал покурить посидеть в машине( его тня мозги поебала и он решил съебаться от нее). Ну я вышел, мы посидели, попиздели. Тут он вспомнил что у него с замком двери проблеиа(машина жигули, что еще может быть у 19-летних пиздюков) ну и мы поехали в автомагаз, единственный круглосуточный был напротив максимира, там как раз кладбище огорожено забором, но забор местами разрушен. Так вот приехали мы, он пошел в магаз, я остался один, не знал даже что тут кладбище. Как только он ушел мне сразу стало не по себе, странно себя ощущал, но тк я мамкин скептик все отрицал. Он вернулся и мы принялись делать дверь, атмосфера нагнетала меня, хоть ч был и не один и мы общались веселозадорно, но я чувствовал что что-то не то. Так вышло что я стоял раком к кладбищу и в какой-то момент психанул и оглянулся. В этот же момент я как будто провалился, сразу замолчал, не мог говорить, тупо смотрел в темноту я и не сразу понял что там могилы, не знаю что это было, может мистика, а может само осознание что я посреди ночи считай на кладбище стою( мы были метрах в 5 от забора). Еще когда смотрел туда, было небольшое ощущение что на меня оттуда кто-то смотрит.
Время было хоть и позднее, но люди изредка ходили, даи те что проходили даже не смотрели в сторону кладбища и быстро убегали оттуда. Мы естественно прыгнули в тачку(которая по классике еле завелась и мы обосрались еще больше) и свалили оттуда подальше.
>>4566 (OP)
Воронежская область - это место зарождения белой цивилизации вообще-то. Не Аркаим, не Стоунхедж, а Воронежская область. тут шлялись сотни племен - скифы, сарматы, печенеги, славяне, русские, татары, половцы, монголы, якуты, чукчи. Костенки, к примеру, самые древние стоянки на территории Европы. Крипоты тут поболее чем в Диканьке, я раз 5 сталкивался с всякой хуйней.
>Блядь я очень ору с этого треда, вхахъхпхъ блядть. Масоны в Воронеже, НЛО какое-то ебаное там ахвхахаз блядь сука пиздец.
Воронежская область - это место зарождения белой цивилизации вообще-то. Не Аркаим, не Стоунхедж, а Воронежская область. тут шлялись сотни племен - скифы, сарматы, печенеги, славяне, русские, татары, половцы, монголы, якуты, чукчи. Костенки, к примеру, самые древние стоянки на территории Европы. Крипоты тут поболее чем в Диканьке, я раз 5 сталкивался с всякой хуйней.
>>4566 (OP)
Ламповая заброшка это хорошо, но мне интереснее все же те самые камни. Копирую статейку: Дурной угол
До наших дней сохранилась слава гиблого места и еще за одним уголком Бора, занимающим примерно тысячу гектаров в заболоченной и заваленной буреломом пойме реки Ивницы, сплошь заросшей непроходимым ольшаником и крапивой в рост человека. Название этого места недвусмысленное – Дурной Угол. Окрестные рамонские и борские крестьяне издавна обходили его стороной, как «лешачье место». В центре Дурного Угла расположились пять небольших озер: Безымянное, Железное, Медное, Пьявочное и Шерешков пруд. Но добраться до них простому смертному не дано – человека либо сутками напролет «кружит нечистая» по непролазным чащобам, либо лишает его памяти и речи, а то и вовсе «прибирает» невесть куда.
Здесь, в самом сердце Дурного Угла, скрытые от нескромного постороннего взгляда, лежат расположенные по кругу несколько каменных глыб – старинное языческое капище. Добраться до капища по заросшим подростом просекам и в наши дни непросто. Место это дурное. Его называют по-разному: «Дурной угол», «Злое болото», «Чертово логово» и др. Говорят, что днем его не найдешь, а ночью ноги сами приведут к нему. Есть и подземный ход из замка, что ведет к этому месту. Лесник говорил, что опасается этого места и даже близко к нему не приближается. Там, говорят, речка, три мельницы стояли раньше на разных уровнях, ключи бьют, кругом болото. Посреди болота холм. К этому холму просто так не подойдешь, надо знать тропинку. Одна бабка заблудилась на этих болотах, всю ночь проходила. Утром еле живая пришла, никому ничего не рассказала и умерла через неделю.
С четырех сторон этого холма - четыре озера, и вода в них разная. Первое озеро - серное (в воде растворен сероводород), другое называется Желтой ямой (в воде присутствует фермент растворяющий краску с желтых листьев). Третье озеро - Пиявочное (только в нем большие черные пиявки в огромных количествах), замыкает кольцо Горелое озеро (т.к. пару раз само загоралось из-за торфа, болотистого газа, метана). Интересно, что озера стоят на болоте, родники кругом, а вода в них не смешивается.
В самом сердце Дурного Угла, скрытые от нескромного постороннего взгляда лежат расположенные по кругу несколько каменных глыб – старинное языческое капище. Добраться до капища по заросшим подростом просекам и в наши дни непросто. Но, видя это безмолвное свидетельство давно прошедших времен, начинаешь верить в еще одну легенду Усманского бора – о колдуне, лечившем принцессу Е. М. Ольденбургскую. Колдун отправлялся ночами из замка принцессы в Рамони к какому-то затерявшемуся в бору таинственному месту, дававшему ему силы для чар.
Авторы книги «Легенды и были Усманского бора» В. В. Дежкин и Ю. П. Лихацкий рассказывают о казусе, приключившемся на капище уже в наши дни: «В 1992 году четверо работников заповедника с трудом отыскали этот магический круг. И когда стали откалывать образец от центральной глыбы, один из них вскрикнул, побледнел и без сил опустился на землю. Под руки вывели его товарищи через бурелом к машине, удивляясь стойкости заговора».
Так где то колдовское болото, где воронежские сочинители «убили» сначала колдуна, а затем принца (по загробному желанию бедной Евгении)? В журнале «Воронеж» это 16-й квартал заповедника у станции Бор, у А. Жильцова «где-то там алтарь - спираль из серебра (?) и вокруг 4 озерца («стихии») - Врата в иные миры». Благие люди (вроде Петруши-излегощинского) из Борского «Дома чудес» с астральным звездным мышлением рассказывали, что видели над теми озерами-болотами странный огненный шар, который переливался всеми цветами радуги и светил вниз тремя зелеными лучами из трех глаз. И шар тот повисел-повисел, а потом тихо улетел, растаял в вечернем тумане... «Да ничего я там не видел и не слышал, - говорит знакомый волчатник - сотрудник Воронежского заповедника Николаев А. Г. – хотя, и ночевал в том колдовском 16-м квартале. И не снилось ничего. Только волки воют иногда.
Ламповая заброшка это хорошо, но мне интереснее все же те самые камни. Копирую статейку: Дурной угол
До наших дней сохранилась слава гиблого места и еще за одним уголком Бора, занимающим примерно тысячу гектаров в заболоченной и заваленной буреломом пойме реки Ивницы, сплошь заросшей непроходимым ольшаником и крапивой в рост человека. Название этого места недвусмысленное – Дурной Угол. Окрестные рамонские и борские крестьяне издавна обходили его стороной, как «лешачье место». В центре Дурного Угла расположились пять небольших озер: Безымянное, Железное, Медное, Пьявочное и Шерешков пруд. Но добраться до них простому смертному не дано – человека либо сутками напролет «кружит нечистая» по непролазным чащобам, либо лишает его памяти и речи, а то и вовсе «прибирает» невесть куда.
Здесь, в самом сердце Дурного Угла, скрытые от нескромного постороннего взгляда, лежат расположенные по кругу несколько каменных глыб – старинное языческое капище. Добраться до капища по заросшим подростом просекам и в наши дни непросто. Место это дурное. Его называют по-разному: «Дурной угол», «Злое болото», «Чертово логово» и др. Говорят, что днем его не найдешь, а ночью ноги сами приведут к нему. Есть и подземный ход из замка, что ведет к этому месту. Лесник говорил, что опасается этого места и даже близко к нему не приближается. Там, говорят, речка, три мельницы стояли раньше на разных уровнях, ключи бьют, кругом болото. Посреди болота холм. К этому холму просто так не подойдешь, надо знать тропинку. Одна бабка заблудилась на этих болотах, всю ночь проходила. Утром еле живая пришла, никому ничего не рассказала и умерла через неделю.
С четырех сторон этого холма - четыре озера, и вода в них разная. Первое озеро - серное (в воде растворен сероводород), другое называется Желтой ямой (в воде присутствует фермент растворяющий краску с желтых листьев). Третье озеро - Пиявочное (только в нем большие черные пиявки в огромных количествах), замыкает кольцо Горелое озеро (т.к. пару раз само загоралось из-за торфа, болотистого газа, метана). Интересно, что озера стоят на болоте, родники кругом, а вода в них не смешивается.
В самом сердце Дурного Угла, скрытые от нескромного постороннего взгляда лежат расположенные по кругу несколько каменных глыб – старинное языческое капище. Добраться до капища по заросшим подростом просекам и в наши дни непросто. Но, видя это безмолвное свидетельство давно прошедших времен, начинаешь верить в еще одну легенду Усманского бора – о колдуне, лечившем принцессу Е. М. Ольденбургскую. Колдун отправлялся ночами из замка принцессы в Рамони к какому-то затерявшемуся в бору таинственному месту, дававшему ему силы для чар.
Авторы книги «Легенды и были Усманского бора» В. В. Дежкин и Ю. П. Лихацкий рассказывают о казусе, приключившемся на капище уже в наши дни: «В 1992 году четверо работников заповедника с трудом отыскали этот магический круг. И когда стали откалывать образец от центральной глыбы, один из них вскрикнул, побледнел и без сил опустился на землю. Под руки вывели его товарищи через бурелом к машине, удивляясь стойкости заговора».
Так где то колдовское болото, где воронежские сочинители «убили» сначала колдуна, а затем принца (по загробному желанию бедной Евгении)? В журнале «Воронеж» это 16-й квартал заповедника у станции Бор, у А. Жильцова «где-то там алтарь - спираль из серебра (?) и вокруг 4 озерца («стихии») - Врата в иные миры». Благие люди (вроде Петруши-излегощинского) из Борского «Дома чудес» с астральным звездным мышлением рассказывали, что видели над теми озерами-болотами странный огненный шар, который переливался всеми цветами радуги и светил вниз тремя зелеными лучами из трех глаз. И шар тот повисел-повисел, а потом тихо улетел, растаял в вечернем тумане... «Да ничего я там не видел и не слышал, - говорит знакомый волчатник - сотрудник Воронежского заповедника Николаев А. Г. – хотя, и ночевал в том колдовском 16-м квартале. И не снилось ничего. Только волки воют иногда.
>>4566 (OP)
Ламповая заброшка это хорошо, но мне интереснее все же те самые камни. Копирую статейку: Дурной угол
До наших дней сохранилась слава гиблого места и еще за одним уголком Бора, занимающим примерно тысячу гектаров в заболоченной и заваленной буреломом пойме реки Ивницы, сплошь заросшей непроходимым ольшаником и крапивой в рост человека. Название этого места недвусмысленное – Дурной Угол. Окрестные рамонские и борские крестьяне издавна обходили его стороной, как «лешачье место». В центре Дурного Угла расположились пять небольших озер: Безымянное, Железное, Медное, Пьявочное и Шерешков пруд. Но добраться до них простому смертному не дано – человека либо сутками напролет «кружит нечистая» по непролазным чащобам, либо лишает его памяти и речи, а то и вовсе «прибирает» невесть куда.
Здесь, в самом сердце Дурного Угла, скрытые от нескромного постороннего взгляда, лежат расположенные по кругу несколько каменных глыб – старинное языческое капище. Добраться до капища по заросшим подростом просекам и в наши дни непросто. Место это дурное. Его называют по-разному: «Дурной угол», «Злое болото», «Чертово логово» и др. Говорят, что днем его не найдешь, а ночью ноги сами приведут к нему. Есть и подземный ход из замка, что ведет к этому месту. Лесник говорил, что опасается этого места и даже близко к нему не приближается. Там, говорят, речка, три мельницы стояли раньше на разных уровнях, ключи бьют, кругом болото. Посреди болота холм. К этому холму просто так не подойдешь, надо знать тропинку. Одна бабка заблудилась на этих болотах, всю ночь проходила. Утром еле живая пришла, никому ничего не рассказала и умерла через неделю.
С четырех сторон этого холма - четыре озера, и вода в них разная. Первое озеро - серное (в воде растворен сероводород), другое называется Желтой ямой (в воде присутствует фермент растворяющий краску с желтых листьев). Третье озеро - Пиявочное (только в нем большие черные пиявки в огромных количествах), замыкает кольцо Горелое озеро (т.к. пару раз само загоралось из-за торфа, болотистого газа, метана). Интересно, что озера стоят на болоте, родники кругом, а вода в них не смешивается.
В самом сердце Дурного Угла, скрытые от нескромного постороннего взгляда лежат расположенные по кругу несколько каменных глыб – старинное языческое капище. Добраться до капища по заросшим подростом просекам и в наши дни непросто. Но, видя это безмолвное свидетельство давно прошедших времен, начинаешь верить в еще одну легенду Усманского бора – о колдуне, лечившем принцессу Е. М. Ольденбургскую. Колдун отправлялся ночами из замка принцессы в Рамони к какому-то затерявшемуся в бору таинственному месту, дававшему ему силы для чар.
Авторы книги «Легенды и были Усманского бора» В. В. Дежкин и Ю. П. Лихацкий рассказывают о казусе, приключившемся на капище уже в наши дни: «В 1992 году четверо работников заповедника с трудом отыскали этот магический круг. И когда стали откалывать образец от центральной глыбы, один из них вскрикнул, побледнел и без сил опустился на землю. Под руки вывели его товарищи через бурелом к машине, удивляясь стойкости заговора».
Так где то колдовское болото, где воронежские сочинители «убили» сначала колдуна, а затем принца (по загробному желанию бедной Евгении)? В журнале «Воронеж» это 16-й квартал заповедника у станции Бор, у А. Жильцова «где-то там алтарь - спираль из серебра (?) и вокруг 4 озерца («стихии») - Врата в иные миры». Благие люди (вроде Петруши-излегощинского) из Борского «Дома чудес» с астральным звездным мышлением рассказывали, что видели над теми озерами-болотами странный огненный шар, который переливался всеми цветами радуги и светил вниз тремя зелеными лучами из трех глаз. И шар тот повисел-повисел, а потом тихо улетел, растаял в вечернем тумане... «Да ничего я там не видел и не слышал, - говорит знакомый волчатник - сотрудник Воронежского заповедника Николаев А. Г. – хотя, и ночевал в том колдовском 16-м квартале. И не снилось ничего. Только волки воют иногда.
Ламповая заброшка это хорошо, но мне интереснее все же те самые камни. Копирую статейку: Дурной угол
До наших дней сохранилась слава гиблого места и еще за одним уголком Бора, занимающим примерно тысячу гектаров в заболоченной и заваленной буреломом пойме реки Ивницы, сплошь заросшей непроходимым ольшаником и крапивой в рост человека. Название этого места недвусмысленное – Дурной Угол. Окрестные рамонские и борские крестьяне издавна обходили его стороной, как «лешачье место». В центре Дурного Угла расположились пять небольших озер: Безымянное, Железное, Медное, Пьявочное и Шерешков пруд. Но добраться до них простому смертному не дано – человека либо сутками напролет «кружит нечистая» по непролазным чащобам, либо лишает его памяти и речи, а то и вовсе «прибирает» невесть куда.
Здесь, в самом сердце Дурного Угла, скрытые от нескромного постороннего взгляда, лежат расположенные по кругу несколько каменных глыб – старинное языческое капище. Добраться до капища по заросшим подростом просекам и в наши дни непросто. Место это дурное. Его называют по-разному: «Дурной угол», «Злое болото», «Чертово логово» и др. Говорят, что днем его не найдешь, а ночью ноги сами приведут к нему. Есть и подземный ход из замка, что ведет к этому месту. Лесник говорил, что опасается этого места и даже близко к нему не приближается. Там, говорят, речка, три мельницы стояли раньше на разных уровнях, ключи бьют, кругом болото. Посреди болота холм. К этому холму просто так не подойдешь, надо знать тропинку. Одна бабка заблудилась на этих болотах, всю ночь проходила. Утром еле живая пришла, никому ничего не рассказала и умерла через неделю.
С четырех сторон этого холма - четыре озера, и вода в них разная. Первое озеро - серное (в воде растворен сероводород), другое называется Желтой ямой (в воде присутствует фермент растворяющий краску с желтых листьев). Третье озеро - Пиявочное (только в нем большие черные пиявки в огромных количествах), замыкает кольцо Горелое озеро (т.к. пару раз само загоралось из-за торфа, болотистого газа, метана). Интересно, что озера стоят на болоте, родники кругом, а вода в них не смешивается.
В самом сердце Дурного Угла, скрытые от нескромного постороннего взгляда лежат расположенные по кругу несколько каменных глыб – старинное языческое капище. Добраться до капища по заросшим подростом просекам и в наши дни непросто. Но, видя это безмолвное свидетельство давно прошедших времен, начинаешь верить в еще одну легенду Усманского бора – о колдуне, лечившем принцессу Е. М. Ольденбургскую. Колдун отправлялся ночами из замка принцессы в Рамони к какому-то затерявшемуся в бору таинственному месту, дававшему ему силы для чар.
Авторы книги «Легенды и были Усманского бора» В. В. Дежкин и Ю. П. Лихацкий рассказывают о казусе, приключившемся на капище уже в наши дни: «В 1992 году четверо работников заповедника с трудом отыскали этот магический круг. И когда стали откалывать образец от центральной глыбы, один из них вскрикнул, побледнел и без сил опустился на землю. Под руки вывели его товарищи через бурелом к машине, удивляясь стойкости заговора».
Так где то колдовское болото, где воронежские сочинители «убили» сначала колдуна, а затем принца (по загробному желанию бедной Евгении)? В журнале «Воронеж» это 16-й квартал заповедника у станции Бор, у А. Жильцова «где-то там алтарь - спираль из серебра (?) и вокруг 4 озерца («стихии») - Врата в иные миры». Благие люди (вроде Петруши-излегощинского) из Борского «Дома чудес» с астральным звездным мышлением рассказывали, что видели над теми озерами-болотами странный огненный шар, который переливался всеми цветами радуги и светил вниз тремя зелеными лучами из трех глаз. И шар тот повисел-повисел, а потом тихо улетел, растаял в вечернем тумане... «Да ничего я там не видел и не слышал, - говорит знакомый волчатник - сотрудник Воронежского заповедника Николаев А. Г. – хотя, и ночевал в том колдовском 16-м квартале. И не снилось ничего. Только волки воют иногда.
>>5257
Персонаж походу настоящий двачер
Персонаж походу настоящий двачер
>>4566 (OP)
Я однажды остался один, на закате дня, в старом карьере завода вксм, в Придони.
Ну там, где ещё старая одноколей тонет в песке. Да и нет её там больше. А может и есть, но совсем в землю ушла, вросла. Потом сгнила. Солнце село и тени умерли. А вместе с ними пропали и все звуки.
Не знаю почему но дико выпал на измену. Просто почувствовал что место гиблое. Даже дух перехватило.
Так и шёл потихоньку, задыхаясь. К гаражам. К выходу. Мимо мёртвой будки автодрома.
Только когда поднялся почти к самому верху, звуки стали возвращаться. А с ними и ощущение жизни вернулось.
Короче лучше в эту котловину вообще не ходить. В совке нам потеряли чувство меры и докопались туда, куда не надо было.
Я однажды остался один, на закате дня, в старом карьере завода вксм, в Придони.
Ну там, где ещё старая одноколей тонет в песке. Да и нет её там больше. А может и есть, но совсем в землю ушла, вросла. Потом сгнила. Солнце село и тени умерли. А вместе с ними пропали и все звуки.
Не знаю почему но дико выпал на измену. Просто почувствовал что место гиблое. Даже дух перехватило.
Так и шёл потихоньку, задыхаясь. К гаражам. К выходу. Мимо мёртвой будки автодрома.
Только когда поднялся почти к самому верху, звуки стали возвращаться. А с ними и ощущение жизни вернулось.
Короче лучше в эту котловину вообще не ходить. В совке нам потеряли чувство меры и докопались туда, куда не надо было.
823 Кб, 690x517В 2014 году благодаря столичным телевизионщикам вся страна узнала о призраке девочки, которая жила на телефонной станции Репьевского района. Ее случайно сфотографировал сотрудник в подсобном помещении. На фото четко запечатлелся не просто силуэт ребенка, а отчетливо видно лицо, волосы и даже летнее платьице, в которое девочка одета.
Местные жители рассказывают, что в доме, где располагается станция, когда-то был купеческий дом. Маленькая девочка, за которой не досмотрела бабушка, играя с огнем, случайно подожгла себя, и старая женщина не успела помочь внучке – девочка погибла. В ужасе увидев, что произошло, бабушка тут же облила себя керосином и сгорела заживо.
Местные жители рассказывают, что в доме, где располагается станция, когда-то был купеческий дом. Маленькая девочка, за которой не досмотрела бабушка, играя с огнем, случайно подожгла себя, и старая женщина не успела помочь внучке – девочка погибла. В ужасе увидев, что произошло, бабушка тут же облила себя керосином и сгорела заживо.
418 Кб, 2071x1552>>7237
С вотемаркой лови. Если заплатить 250₽ то могу и без неё скинуть.
С вотемаркой лови. Если заплатить 250₽ то могу и без неё скинуть.
484 Кб, 375x158>>7237
Обитающий в подсобке призрак лоли в летнем платьице, я бы взял на анализ её эктоплазму.
Обитающий в подсобке призрак лоли в летнем платьице, я бы взял на анализ её эктоплазму.
884 Кб, 1024x672Богат на привидения Лискинский район. В музее-заповеднике Дивногорье до сих пор бродит призрак черного монаха.
Говорят, что несколько столетий назад в монастыре жил молодой монах Павел, который ходил по деревням и собирал деньги на отливку нового колокола (по слухам – золотого). Когда он дошел до Белогорья, где обитали разбойники, то закопал собранные деньги на берегу Дона.
Но Павел все-таки попался в руки лиходеев, хотя они так и не смогли добиться, где зарыты собранные средства. Монаха не убили, а истерзанного и полуживого бросили под стенами Белогорского монастыря. Когда он пришел в себя, то не смог вспомнить, где спрятал деньги.
Спустя много лет Павел стал епископом и вместе с иноком Василием из Дивногорского монастыря оказался близ того места, где были зарыты деньги, и тут же вспомнил о нем. В этот же день Павлу стало плохо, и он скоропостижно скончался, успев рассказать Василию, где лежат деньги (по другой версии, он рассказал Василию про клад, после чего тот его и убил/отравил).
Прошла всего лишь неделя, и молодого инока нашли мертвым у берега Дона рядом с разрытой ямой, которая оказалась пустой. Василия похоронили рядом с Павлом, но каждое лето на кладбище люди видят призрака монаха, который поднимается из могилы и отправляется на поиски клада. Одни говорят, что это – Павел, который хочет вернуть украденные у него деньги, другие склоняются к мысли, что по ночам бродит неупокоенная душа Василия, который польстился на чужое.
Говорят, что несколько столетий назад в монастыре жил молодой монах Павел, который ходил по деревням и собирал деньги на отливку нового колокола (по слухам – золотого). Когда он дошел до Белогорья, где обитали разбойники, то закопал собранные деньги на берегу Дона.
Но Павел все-таки попался в руки лиходеев, хотя они так и не смогли добиться, где зарыты собранные средства. Монаха не убили, а истерзанного и полуживого бросили под стенами Белогорского монастыря. Когда он пришел в себя, то не смог вспомнить, где спрятал деньги.
Спустя много лет Павел стал епископом и вместе с иноком Василием из Дивногорского монастыря оказался близ того места, где были зарыты деньги, и тут же вспомнил о нем. В этот же день Павлу стало плохо, и он скоропостижно скончался, успев рассказать Василию, где лежат деньги (по другой версии, он рассказал Василию про клад, после чего тот его и убил/отравил).
Прошла всего лишь неделя, и молодого инока нашли мертвым у берега Дона рядом с разрытой ямой, которая оказалась пустой. Василия похоронили рядом с Павлом, но каждое лето на кладбище люди видят призрака монаха, который поднимается из могилы и отправляется на поиски клада. Одни говорят, что это – Павел, который хочет вернуть украденные у него деньги, другие склоняются к мысли, что по ночам бродит неупокоенная душа Василия, который польстился на чужое.
>>7237
Часть про платьице была обязательна, наверное
Часть про платьице была обязательна, наверное
511 Кб, 711x456Еще один известный призрак Лискинского района – женщина-привидение близ санатория имени Цюрупы. Санаторий расположился в имении царского генерала, члена Государственной Думы Александра Звегинцова. Когда большевики реквизировали усадьбу, то никаких ценностей в доме не нашли. Стали пытать оставшуюся в доме экономку, которая была любовницей генерала, но та ничего не рассказала. В гневе один из комиссаров отрубил женщине голову.
С тех пор по лесу в окрестностях санатория бродит ее призрак, нося под мышкой отрубленную голову, и охраняет генеральские сокровища.
Кстати, легенда о цюрупинском призраке перекликается с рассказами о веневитинской Деве Рамонского района.
По одной из версий, некая крепостная девушка приглянулась графу Веневитонову, но у той был возлюбленный, которого граф чтобы не мешал, сослал в солдаты. Когда девушка узнала, что хозяин разлучил ее с любимым, то утопилась в озере Чистом, и с той поры на Веневитинском кордоне является ее призрак.
По второй версии, Веневитинов сам утопил свою жену, обвинив в измене, которой не было. Вот призрак жены и не может успокоиться. И, наконец, существует третья версия, по которой разбойники (ой ли?) отрубили владелице поместья голову, потому что она не хотела рассказывать, где спрятала семейные сокровища. А богатства, говорят, лежат в болоте, вот Веневитинова и ходит возле них с отрубленной головой, охраняя клад.
С тех пор по лесу в окрестностях санатория бродит ее призрак, нося под мышкой отрубленную голову, и охраняет генеральские сокровища.
Кстати, легенда о цюрупинском призраке перекликается с рассказами о веневитинской Деве Рамонского района.
По одной из версий, некая крепостная девушка приглянулась графу Веневитонову, но у той был возлюбленный, которого граф чтобы не мешал, сослал в солдаты. Когда девушка узнала, что хозяин разлучил ее с любимым, то утопилась в озере Чистом, и с той поры на Веневитинском кордоне является ее призрак.
По второй версии, Веневитинов сам утопил свою жену, обвинив в измене, которой не было. Вот призрак жены и не может успокоиться. И, наконец, существует третья версия, по которой разбойники (ой ли?) отрубили владелице поместья голову, потому что она не хотела рассказывать, где спрятала семейные сокровища. А богатства, говорят, лежат в болоте, вот Веневитинова и ходит возле них с отрубленной головой, охраняя клад.
>>5265
Я указал множество и подмножество. Где ты тут вычитание увидел?
Я указал множество и подмножество. Где ты тут вычитание увидел?
Это уникальное и загадочное сооружение, построенное в меловой горе, расположено на правом берегу реки Толучеевка, левого притока реки Дон, в городе Калач.
Это самая длинная пещера в регионе. Общая длина составляет около 1 км. Сегодня эта пещера не изучена до конца и оставляет множество вопросов. Никаких свидетельств о том, когда она была создана, также не осталось, но по косвенным данным можно предположить, что пещерокопание началось в 13-14 веках. В 17-18 веках пещеру изменили, приспособив ее под религиозные нужды. Здесь находился монастырь, и помещения пещеры использовались и в культовых и в хозяйственно-бытовых целях.
Калачеевская пещера представляет собой сложный лабиринт ходов и сильно отличается от других пещер Воронежской области. Так стасидии (места для мощей) здесь имеют вид открытых лежанок, расширяющихся в сторону головы. В других пещерах это ниши в стене на уровне пола. В южной части пещеры находится пещерный храм, в котором есть Царские и боковые врата, по краям которых вырезаны киоты для икон. В северо-восточной части алтаря есть возвышение, вероятно служившее жертвенником. Также есть два постамента, на которых могли стоять мощи.
Интересной особенностью Калачеевской пещеры являются граффити на пилястрах одного из коридоров. Это пальмовые ветви, которые в Древнем Риме служили символом победы. Для первых христиан это был символ победы над искушениями жизни, победа над смертью путем воскрешения. Они часто изображались в римских катакомбных гробницах.
Адрес места:
Россия, Воронежская область, Калач, квартал Гора Пеньковая
Это самая длинная пещера в регионе. Общая длина составляет около 1 км. Сегодня эта пещера не изучена до конца и оставляет множество вопросов. Никаких свидетельств о том, когда она была создана, также не осталось, но по косвенным данным можно предположить, что пещерокопание началось в 13-14 веках. В 17-18 веках пещеру изменили, приспособив ее под религиозные нужды. Здесь находился монастырь, и помещения пещеры использовались и в культовых и в хозяйственно-бытовых целях.
Калачеевская пещера представляет собой сложный лабиринт ходов и сильно отличается от других пещер Воронежской области. Так стасидии (места для мощей) здесь имеют вид открытых лежанок, расширяющихся в сторону головы. В других пещерах это ниши в стене на уровне пола. В южной части пещеры находится пещерный храм, в котором есть Царские и боковые врата, по краям которых вырезаны киоты для икон. В северо-восточной части алтаря есть возвышение, вероятно служившее жертвенником. Также есть два постамента, на которых могли стоять мощи.
Интересной особенностью Калачеевской пещеры являются граффити на пилястрах одного из коридоров. Это пальмовые ветви, которые в Древнем Риме служили символом победы. Для первых христиан это был символ победы над искушениями жизни, победа над смертью путем воскрешения. Они часто изображались в римских катакомбных гробницах.
Адрес места:
Россия, Воронежская область, Калач, квартал Гора Пеньковая
>>5256
"Белые развалили СССР" - лично видел момент, как этот бомжеватого вида мужичок, не старше 60ти лет (а возможно моложе, сильно он заросший) наносил свою надпись возле проспекта Революции где Айриш Паб еще, недалеко от Пролетки. Никакого мистицизма, просто типикал ханыжка, который тоскует по временам Совтов
"Белые развалили СССР" - лично видел момент, как этот бомжеватого вида мужичок, не старше 60ти лет (а возможно моложе, сильно он заросший) наносил свою надпись возле проспекта Революции где Айриш Паб еще, недалеко от Пролетки. Никакого мистицизма, просто типикал ханыжка, который тоскует по временам Совтов
>>4566 (OP)
Была книжка смешная тип нло Воронежской области
https://vk.com/wall-82430252_2997
у родственников в шкафу стояла вроде другая книжка но эта тоже наверное интересная
Была книжка смешная тип нло Воронежской области
https://vk.com/wall-82430252_2997
у родственников в шкафу стояла вроде другая книжка но эта тоже наверное интересная
Лет двадцать назад член Ордена колдунов России, наш земляк Юрий Тарасов публично заявил: «Воронеж – столица черной магии».
Мотивировал Тарасов свое заявление не в последнюю очередь наличием в Воронеже одного из старейших городских районов под названием Колдуновка.
Колдуновка – часть Отрожки, ее территория очерчивается Ленинским проспектом, улицами Добролюбова, Зои Космодемьянской, 25 Января, Грибоедова и Рокоссовского.
Официально название «Отрожка» происходит от «отрог» – прибрежный выступ на реке.
По иной версии «Отрожка» ведет свою «родословную» от «Рожки», что зафиксировано в ранних документах.
Почему так? Городские предания рассказывают, как во времена Петровского кораблестроения один из сподвижников царя Яков Брюс – тайноведец и чернокнижник – отправил в Воронеж собратьев по ремеслу, чтобы те, применяя свои умения, помогали строить Азовскую флотилию.
Имелась у Брюса Черная книга Соломона, которой он снабдил «командированных» в Воронеж колдунов. Книгу искали слуги Петра I, однако чернокнижники тайны не выдали. Тогда упрямцев переселили на другой берег реки Воронеж в район нынешней Отрожки. А изначальное «Рожки» пошло от слова «рога». В смысле дьявольские.
Отправленные на Левый берег колдуны стали первыми жителями нынешней Колдуновки, где со временем образовался целый клан чернокнижников.
Черный клан пользовался большой популярностью. Их боялись, но к ним же люди и тянулись. Влияние их ширилось. К эзотерикам шли гадать, присушить, навести порчу – да много зачем.
Чтобы снизить разросшееся влияние клана, на Колдуновке воздвигли храм Казанской иконы Божией Матери и церковь установила некий паритет между «белым» и «черным», добром и злом.
Мотивировал Тарасов свое заявление не в последнюю очередь наличием в Воронеже одного из старейших городских районов под названием Колдуновка.
Колдуновка – часть Отрожки, ее территория очерчивается Ленинским проспектом, улицами Добролюбова, Зои Космодемьянской, 25 Января, Грибоедова и Рокоссовского.
Официально название «Отрожка» происходит от «отрог» – прибрежный выступ на реке.
По иной версии «Отрожка» ведет свою «родословную» от «Рожки», что зафиксировано в ранних документах.
Почему так? Городские предания рассказывают, как во времена Петровского кораблестроения один из сподвижников царя Яков Брюс – тайноведец и чернокнижник – отправил в Воронеж собратьев по ремеслу, чтобы те, применяя свои умения, помогали строить Азовскую флотилию.
Имелась у Брюса Черная книга Соломона, которой он снабдил «командированных» в Воронеж колдунов. Книгу искали слуги Петра I, однако чернокнижники тайны не выдали. Тогда упрямцев переселили на другой берег реки Воронеж в район нынешней Отрожки. А изначальное «Рожки» пошло от слова «рога». В смысле дьявольские.
Отправленные на Левый берег колдуны стали первыми жителями нынешней Колдуновки, где со временем образовался целый клан чернокнижников.
Черный клан пользовался большой популярностью. Их боялись, но к ним же люди и тянулись. Влияние их ширилось. К эзотерикам шли гадать, присушить, навести порчу – да много зачем.
Чтобы снизить разросшееся влияние клана, на Колдуновке воздвигли храм Казанской иконы Божией Матери и церковь установила некий паритет между «белым» и «черным», добром и злом.
>>5256
Мужика босые ноги видел в прошлом году. На работе пошли с Коллегой-тян в магаз за сигами. Возвращаемся к работе, а он стоит на крыльце и пиздит с кем-то. Коллега-тян была в ахуе как н в мороз стоит босиком и в шортах.
Мужика босые ноги видел в прошлом году. На работе пошли с Коллегой-тян в магаз за сигами. Возвращаемся к работе, а он стоит на крыльце и пиздит с кем-то. Коллега-тян была в ахуе как н в мороз стоит босиком и в шортах.
>>5256
О, мой пост). Колыбель не каска кстати пропал куда-то, а старые все закрасили.
О, мой пост). Колыбель не каска кстати пропал куда-то, а старые все закрасили.
>>5256
Мужик босые ноги в районе дамбы чернавского моста живет, часто его вижу по пути в магазин.
Мужик босые ноги в районе дамбы чернавского моста живет, часто его вижу по пути в магазин.
В каком то треде на сначе по наводке анонов нашел капище (викканов?) на лысой горе недалеко от дуба. Правда на тот момент идолы уже догорали. Конкретно офигел тогда, подумал не совпадение ли это и не спалилась ли в треде локация вандалам. Было еще былинное капище в теньке рядом с дуркой. Там готы часто терлись
>>5256
Кстати из мифических странных личностей олды должны помнить легендарного Кувадлу)
Кстати из мифических странных личностей олды должны помнить легендарного Кувадлу)
>>8725
У него во Вкудахте страница есть . Ник - Витя Босой. Я его с середины 90-х на улицах вижу. Он последователь "учения" Порфирия Иванова.
У него во Вкудахте страница есть . Ник - Витя Босой. Я его с середины 90-х на улицах вижу. Он последователь "учения" Порфирия Иванова.
>>8830
У него норм учение было, почти без шизотерики. Типа закаляйся, желательно в природных водоемах, ходи босиком для связи с землей, проси здоровья у природы. Потом уже на его основе околосекту сделали.
>"учения" Иванова
У него норм учение было, почти без шизотерики. Типа закаляйся, желательно в природных водоемах, ходи босиком для связи с землей, проси здоровья у природы. Потом уже на его основе околосекту сделали.
>>5256
Бля да, постоянно его раньше видел в центре, а потом пропал нахуй.
>Мужик босые ноги, тоже известная личность, ходит босиком и зимой и летом, видел года 2 назад, ехал в пазике на 8 маршруте. Вроде как он же и в шортах бывает расхаживает зимой. Но давно не видел его.
Бля да, постоянно его раньше видел в центре, а потом пропал нахуй.