Двач.hk не отвечает.
Вы видите копию треда, сохраненную 1 ноября 2017 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Вы видите копию треда, сохраненную 1 ноября 2017 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Итак, вы хотите знать что есть самое страшное на Земле и в Космосе. Вы пришли по адресу. Это тхред Древних, и здесь запредельный кошмар. Представьте, что ужас не где-то на задворках мира, а он уже рядом с вами, и близится час великого кормления. Мир тот, что мы знаем, изменится, когда звёзды встанут в нужные позиции, и Древние придут. Они будут рвать людей на улицах, а рыболюды заселять города. Культисты будут устраивать оргии и массовые убийства. Кладбища будут разрыты и могилы использованы не по назначению. Каннибализм, дикие ритуалы, младенцы преподнесённые в пищу монструозным богам. Они уже близко, возрождение Древних неизбежно случится, они будут рождаться как люди и как монстры в результате противоестественного совокупления. Возможно твой сосед уже культист. Вступай в культы пока ещё не поздно. Изучай запретное магическое искусство. Нет смысла поддерживать разрушающийся традиционный порядок, ведь наступает новая эра свободы и дикости.... Легендарный, не имеющий аналогов тхред снова в топе, здесь мы обсуждаем практические аспекты тёмного искусства и готовимся встретить эпоху больших изменений.
С предысторией можно ознакомиться здесь:
(там действительно уникальные вещи обсуждаются)
(в хронологическом порядке)
http://arhivach.org/thread/146747/
http://arhivach.org/thread/184340/
http://arhivach.org/thread/188694/
http://arhivach.org/thread/194853/
http://arhivach.org/thread/196941/
http://arhivach.org/thread/213543/
http://arhivach.org/thread/256473/
http://arhivach.org/thread/279088/
С предысторией можно ознакомиться здесь:
(там действительно уникальные вещи обсуждаются)
(в хронологическом порядке)
http://arhivach.org/thread/146747/
http://arhivach.org/thread/184340/
http://arhivach.org/thread/188694/
http://arhivach.org/thread/194853/
http://arhivach.org/thread/196941/
http://arhivach.org/thread/213543/
http://arhivach.org/thread/256473/
http://arhivach.org/thread/279088/
3,8 Мб, webm, 720x480, 0:25
первонах
>>451225 (OP)
А ты тот ещё тралль, заглядывает такой невинный ньюфаня в треды в поисках полезной ориджинал информации по Древним, а тааам...)
>>451225 (OP)
>там действительно уникальные вещи обсуждаются
А ты тот ещё тралль, заглядывает такой невинный ньюфаня в треды в поисках полезной ориджинал информации по Древним, а тааам...)
459 Кб, 640x442
>>451245
Приветствую, но ведь и правда же, всё что там было, это было неслучайно, и все жуткие отвратительные вещи, видимо, являются существенным аспектом прихода нового мира и больших изменений, мульт про тараканов отличный, думаю он отлично гармонирует с темой, нечеловеческое присутствие, куда бы ты ни пошёл, везде тебя будут преследовать языческие мифы и лики Древних, как эти самые 4 таракана и сверчок, в атмосфере лёгкой наркомании (Azathoth Style).
>>451247
Оккультная Революция, конечно же, сокрушение власти Баала, каждый в новую эпоху старые боги низвергаются, и приходят новые, которые тем не менее наследуют черты старых, и таким образом, Древние постоянно живут, незримо присутствуют, но в период неоархаики, древние культы оживают в совсем новом ключе, когда будут возрождены самые дикие и самые первобытные реализации, как пророчески писал Говард Филипс Лавкрафт:
Культ этот никогда не прекратится, он сохранится до тех пор, пока звёзды вновь не займут удачное положение, и тайные жрецы поднимут великого Ктулху из его могилы, чтобы оживить Его подданных и восстановить Его власть на земле. Время это легко будет распознать, ибо тогда все люди станут как Великие Старейшины — дикими и свободными, окажутся по ту сторону добра и зла, отбросят в сторону законы и, мораль, будут кричать, убивать и веселиться. Тогда освобожденные Старейшины раскроют им новые приемы, как кричать, убивать и веселиться, наслаждаясь собой, и вся земля запылает всеуничтожающим огнем свободы и экстаза. До тех пор культ, при помощи своих обрядов и ритуалов, должен сохранять в памяти эти древние способы и провозглашать пророчества об их возрождении.
Приветствую, но ведь и правда же, всё что там было, это было неслучайно, и все жуткие отвратительные вещи, видимо, являются существенным аспектом прихода нового мира и больших изменений, мульт про тараканов отличный, думаю он отлично гармонирует с темой, нечеловеческое присутствие, куда бы ты ни пошёл, везде тебя будут преследовать языческие мифы и лики Древних, как эти самые 4 таракана и сверчок, в атмосфере лёгкой наркомании (Azathoth Style).
>>451247
Оккультная Революция, конечно же, сокрушение власти Баала, каждый в новую эпоху старые боги низвергаются, и приходят новые, которые тем не менее наследуют черты старых, и таким образом, Древние постоянно живут, незримо присутствуют, но в период неоархаики, древние культы оживают в совсем новом ключе, когда будут возрождены самые дикие и самые первобытные реализации, как пророчески писал Говард Филипс Лавкрафт:
Культ этот никогда не прекратится, он сохранится до тех пор, пока звёзды вновь не займут удачное положение, и тайные жрецы поднимут великого Ктулху из его могилы, чтобы оживить Его подданных и восстановить Его власть на земле. Время это легко будет распознать, ибо тогда все люди станут как Великие Старейшины — дикими и свободными, окажутся по ту сторону добра и зла, отбросят в сторону законы и, мораль, будут кричать, убивать и веселиться. Тогда освобожденные Старейшины раскроют им новые приемы, как кричать, убивать и веселиться, наслаждаясь собой, и вся земля запылает всеуничтожающим огнем свободы и экстаза. До тех пор культ, при помощи своих обрядов и ритуалов, должен сохранять в памяти эти древние способы и провозглашать пророчества об их возрождении.
>>451264
Явление неоархаики в ХХ веке - это своеобразный transcensus, выход за пределы ригидных, омертвелых схем отживающей эпохи. Научно-техническая революция нашего столетия не охладила интереса к эзотерике. Об это свидетельствуют, например, массовые паломничества в Индию, Непал, Китай, Мексику и Африку... Середина XX века знаменательна также возникновением в США движения "Нью Эйдж". Наиболее характерной чертой этого движения является синтез различных психопрактик, слияние культурных ценностей разных народов, акцент на личном духовном опыте и трансперсональных переживаниях. В новых социокультурных условиях представители "Нью Эйдж" пытаются осмыслить и применить на практике наследие йоги, мистического христианства, дзен-буддизма, рейки и шаманских техник экстаза.
Полевые исследования антропологов древних культур Юго-Восточной Азии, Африки и Центральной Америки, их ритуалов, космогонических концепций, целительских практик и взаимоотношений с природой переворачивали общепринятые представления. Как писал в своих работах французский антрополог, создатель школы социальной антропологии и постструктурализма Клод Леви-Строс, "западное сознание вынуждено отказаться от мировоззрения, основывающегося на односторонне трактуемой идее прогресса, когда различные одновременно существующие состояния человеческого общества рассматриваются как разные стадии или шаги единого процесса развития. Так называемые "примитивные общества" не являются ни первобытными, ни "детскими" состояниями человечества. Их принципиальное отличие от технических цивилизаций не в том, что они не развивались, а в том, что история их эволюции не сопровождалась кумуляцией изобретений, но ориентировалась на сохранение изначальных способов установления связи с природой". Книги Карлоса Кастанеды, работа "Структура научных революций" физика и историка науки Томаса Куна, опубликованная в 1962 году, психоделические исследования психолога и психиатра Станислава Грофа и возникновение трансперсональной психологии - все это кардинально меняло старую картину мира и представления об архаических техниках экстаза в частности.
Архаические техники экстаза, позволяющие выйти за пределы точки на плоскости, точки, которую мы называем "Я", позволяющие подняться над скукой и давящей пустотой профанной реальности, органически влились в религии чистого опыта и сохранились до наших дней. Архаический миф и ритуал - это определенные психотехнические инструменты, которые при правильном их использовании открывают Врата в сакральный мир. Их задача - не механическое воспроизведение космогонической схемы из страха перед крушением мира. Миф и ритуал - это не зеркало представлений "первобытных" людей и их поведения в связи с этими представлениями. Как врата они не самоценны, а являются способом достижения определенных трансперсональных переживаний. В этом профанном и плоском мире, мире "пыли и грязи" трансцендентные явления присутствуют как архетипы и символы, отражаются в иконах и статуях, янтрах и мандалах, но в самих трансперсональных состояниях они обретают иной объем и иное бытие.
Явление неоархаики в ХХ веке - это своеобразный transcensus, выход за пределы ригидных, омертвелых схем отживающей эпохи. Научно-техническая революция нашего столетия не охладила интереса к эзотерике. Об это свидетельствуют, например, массовые паломничества в Индию, Непал, Китай, Мексику и Африку... Середина XX века знаменательна также возникновением в США движения "Нью Эйдж". Наиболее характерной чертой этого движения является синтез различных психопрактик, слияние культурных ценностей разных народов, акцент на личном духовном опыте и трансперсональных переживаниях. В новых социокультурных условиях представители "Нью Эйдж" пытаются осмыслить и применить на практике наследие йоги, мистического христианства, дзен-буддизма, рейки и шаманских техник экстаза.
Полевые исследования антропологов древних культур Юго-Восточной Азии, Африки и Центральной Америки, их ритуалов, космогонических концепций, целительских практик и взаимоотношений с природой переворачивали общепринятые представления. Как писал в своих работах французский антрополог, создатель школы социальной антропологии и постструктурализма Клод Леви-Строс, "западное сознание вынуждено отказаться от мировоззрения, основывающегося на односторонне трактуемой идее прогресса, когда различные одновременно существующие состояния человеческого общества рассматриваются как разные стадии или шаги единого процесса развития. Так называемые "примитивные общества" не являются ни первобытными, ни "детскими" состояниями человечества. Их принципиальное отличие от технических цивилизаций не в том, что они не развивались, а в том, что история их эволюции не сопровождалась кумуляцией изобретений, но ориентировалась на сохранение изначальных способов установления связи с природой". Книги Карлоса Кастанеды, работа "Структура научных революций" физика и историка науки Томаса Куна, опубликованная в 1962 году, психоделические исследования психолога и психиатра Станислава Грофа и возникновение трансперсональной психологии - все это кардинально меняло старую картину мира и представления об архаических техниках экстаза в частности.
Архаические техники экстаза, позволяющие выйти за пределы точки на плоскости, точки, которую мы называем "Я", позволяющие подняться над скукой и давящей пустотой профанной реальности, органически влились в религии чистого опыта и сохранились до наших дней. Архаический миф и ритуал - это определенные психотехнические инструменты, которые при правильном их использовании открывают Врата в сакральный мир. Их задача - не механическое воспроизведение космогонической схемы из страха перед крушением мира. Миф и ритуал - это не зеркало представлений "первобытных" людей и их поведения в связи с этими представлениями. Как врата они не самоценны, а являются способом достижения определенных трансперсональных переживаний. В этом профанном и плоском мире, мире "пыли и грязи" трансцендентные явления присутствуют как архетипы и символы, отражаются в иконах и статуях, янтрах и мандалах, но в самих трансперсональных состояниях они обретают иной объем и иное бытие.
>>451264
Явление неоархаики в ХХ веке - это своеобразный transcensus, выход за пределы ригидных, омертвелых схем отживающей эпохи. Научно-техническая революция нашего столетия не охладила интереса к эзотерике. Об это свидетельствуют, например, массовые паломничества в Индию, Непал, Китай, Мексику и Африку... Середина XX века знаменательна также возникновением в США движения "Нью Эйдж". Наиболее характерной чертой этого движения является синтез различных психопрактик, слияние культурных ценностей разных народов, акцент на личном духовном опыте и трансперсональных переживаниях. В новых социокультурных условиях представители "Нью Эйдж" пытаются осмыслить и применить на практике наследие йоги, мистического христианства, дзен-буддизма, рейки и шаманских техник экстаза.
Полевые исследования антропологов древних культур Юго-Восточной Азии, Африки и Центральной Америки, их ритуалов, космогонических концепций, целительских практик и взаимоотношений с природой переворачивали общепринятые представления. Как писал в своих работах французский антрополог, создатель школы социальной антропологии и постструктурализма Клод Леви-Строс, "западное сознание вынуждено отказаться от мировоззрения, основывающегося на односторонне трактуемой идее прогресса, когда различные одновременно существующие состояния человеческого общества рассматриваются как разные стадии или шаги единого процесса развития. Так называемые "примитивные общества" не являются ни первобытными, ни "детскими" состояниями человечества. Их принципиальное отличие от технических цивилизаций не в том, что они не развивались, а в том, что история их эволюции не сопровождалась кумуляцией изобретений, но ориентировалась на сохранение изначальных способов установления связи с природой". Книги Карлоса Кастанеды, работа "Структура научных революций" физика и историка науки Томаса Куна, опубликованная в 1962 году, психоделические исследования психолога и психиатра Станислава Грофа и возникновение трансперсональной психологии - все это кардинально меняло старую картину мира и представления об архаических техниках экстаза в частности.
Архаические техники экстаза, позволяющие выйти за пределы точки на плоскости, точки, которую мы называем "Я", позволяющие подняться над скукой и давящей пустотой профанной реальности, органически влились в религии чистого опыта и сохранились до наших дней. Архаический миф и ритуал - это определенные психотехнические инструменты, которые при правильном их использовании открывают Врата в сакральный мир. Их задача - не механическое воспроизведение космогонической схемы из страха перед крушением мира. Миф и ритуал - это не зеркало представлений "первобытных" людей и их поведения в связи с этими представлениями. Как врата они не самоценны, а являются способом достижения определенных трансперсональных переживаний. В этом профанном и плоском мире, мире "пыли и грязи" трансцендентные явления присутствуют как архетипы и символы, отражаются в иконах и статуях, янтрах и мандалах, но в самих трансперсональных состояниях они обретают иной объем и иное бытие.
Явление неоархаики в ХХ веке - это своеобразный transcensus, выход за пределы ригидных, омертвелых схем отживающей эпохи. Научно-техническая революция нашего столетия не охладила интереса к эзотерике. Об это свидетельствуют, например, массовые паломничества в Индию, Непал, Китай, Мексику и Африку... Середина XX века знаменательна также возникновением в США движения "Нью Эйдж". Наиболее характерной чертой этого движения является синтез различных психопрактик, слияние культурных ценностей разных народов, акцент на личном духовном опыте и трансперсональных переживаниях. В новых социокультурных условиях представители "Нью Эйдж" пытаются осмыслить и применить на практике наследие йоги, мистического христианства, дзен-буддизма, рейки и шаманских техник экстаза.
Полевые исследования антропологов древних культур Юго-Восточной Азии, Африки и Центральной Америки, их ритуалов, космогонических концепций, целительских практик и взаимоотношений с природой переворачивали общепринятые представления. Как писал в своих работах французский антрополог, создатель школы социальной антропологии и постструктурализма Клод Леви-Строс, "западное сознание вынуждено отказаться от мировоззрения, основывающегося на односторонне трактуемой идее прогресса, когда различные одновременно существующие состояния человеческого общества рассматриваются как разные стадии или шаги единого процесса развития. Так называемые "примитивные общества" не являются ни первобытными, ни "детскими" состояниями человечества. Их принципиальное отличие от технических цивилизаций не в том, что они не развивались, а в том, что история их эволюции не сопровождалась кумуляцией изобретений, но ориентировалась на сохранение изначальных способов установления связи с природой". Книги Карлоса Кастанеды, работа "Структура научных революций" физика и историка науки Томаса Куна, опубликованная в 1962 году, психоделические исследования психолога и психиатра Станислава Грофа и возникновение трансперсональной психологии - все это кардинально меняло старую картину мира и представления об архаических техниках экстаза в частности.
Архаические техники экстаза, позволяющие выйти за пределы точки на плоскости, точки, которую мы называем "Я", позволяющие подняться над скукой и давящей пустотой профанной реальности, органически влились в религии чистого опыта и сохранились до наших дней. Архаический миф и ритуал - это определенные психотехнические инструменты, которые при правильном их использовании открывают Врата в сакральный мир. Их задача - не механическое воспроизведение космогонической схемы из страха перед крушением мира. Миф и ритуал - это не зеркало представлений "первобытных" людей и их поведения в связи с этими представлениями. Как врата они не самоценны, а являются способом достижения определенных трансперсональных переживаний. В этом профанном и плоском мире, мире "пыли и грязи" трансцендентные явления присутствуют как архетипы и символы, отражаются в иконах и статуях, янтрах и мандалах, но в самих трансперсональных состояниях они обретают иной объем и иное бытие.
>>451264
В 1871 году в Болоньи на Всемирном антропологическом конгрессе блистательный ученый Карл Фохт проанализировал ритуал – обряд христианского Причастия, и вывел это причастие из древних каннибальских культов, и с ним согласились столь значительные, столь великие антропологи как Тейлор, Леви-Брюль, Шарль Летурно и все остальные. Известно, что многие сотни тысяч лет человек и его предшественники практиковали каннибализм, и в том числе ритуальный. Расчеты показали, что человек гораздо менее калорийный нежели животные, следовательно, такие практики не могли быть основаны исключительно на пищевых соображениях. У семитов в важных случаях приносился иногда в жертву для блага народа царский сын; обычай принесения в жертву первенцев существовал у многих народов. В таинствах Митры приносился в жертву мальчик, тело которого съедалось потом всеми присутствовавшими; у ацтеков Мексики также был религиозный обычай съедания бога, который чествовался в течение года в образе красивого юноши. Позже съедание бога заменяется съеданием посвящённого ему животного или хлеба, которому придаётся иногда человекообразная форма (как и теперь ещё кое-где в Европе после жатвы, из первого обмолоченного хлеба). У многих первобытных племён людоедство заключало в себе нечто религиозное, таинственное и совершалось ночью, при участии жрецов или шаманов и так далее. У других подобных народов оно превращалось просто в обжорство, для удовлетворения которого предпринимались набеги на соседние племена с целью захвата пленных. Такие племена каннибалов часто в культурном отношении стояли выше их окружающих, например мангбету тропической Восточной Африки или жители островов Фиджи. Когда путешественник Георг Швейнфурт гостил у короля монбутту, людоедство всячески скрывалось от европейца, так как королю было известно, что белые относятся к этому обычаю с отвращением. Интересно, что на немецкой карте 19 века распространения каннибализма отмечены области: в первую очередь, конечно же обе Америки и острова, центральная Африка, Австралия, Новая Зеландия, Гвинея (там было очень очень жестоко) но и финно-угры-остяки и тибетские народы, но почему-то пропущена Западная Бенгалия, популярный центр современного каннибализма, где формируются лучшие практики.
В 1871 году в Болоньи на Всемирном антропологическом конгрессе блистательный ученый Карл Фохт проанализировал ритуал – обряд христианского Причастия, и вывел это причастие из древних каннибальских культов, и с ним согласились столь значительные, столь великие антропологи как Тейлор, Леви-Брюль, Шарль Летурно и все остальные. Известно, что многие сотни тысяч лет человек и его предшественники практиковали каннибализм, и в том числе ритуальный. Расчеты показали, что человек гораздо менее калорийный нежели животные, следовательно, такие практики не могли быть основаны исключительно на пищевых соображениях. У семитов в важных случаях приносился иногда в жертву для блага народа царский сын; обычай принесения в жертву первенцев существовал у многих народов. В таинствах Митры приносился в жертву мальчик, тело которого съедалось потом всеми присутствовавшими; у ацтеков Мексики также был религиозный обычай съедания бога, который чествовался в течение года в образе красивого юноши. Позже съедание бога заменяется съеданием посвящённого ему животного или хлеба, которому придаётся иногда человекообразная форма (как и теперь ещё кое-где в Европе после жатвы, из первого обмолоченного хлеба). У многих первобытных племён людоедство заключало в себе нечто религиозное, таинственное и совершалось ночью, при участии жрецов или шаманов и так далее. У других подобных народов оно превращалось просто в обжорство, для удовлетворения которого предпринимались набеги на соседние племена с целью захвата пленных. Такие племена каннибалов часто в культурном отношении стояли выше их окружающих, например мангбету тропической Восточной Африки или жители островов Фиджи. Когда путешественник Георг Швейнфурт гостил у короля монбутту, людоедство всячески скрывалось от европейца, так как королю было известно, что белые относятся к этому обычаю с отвращением. Интересно, что на немецкой карте 19 века распространения каннибализма отмечены области: в первую очередь, конечно же обе Америки и острова, центральная Африка, Австралия, Новая Зеландия, Гвинея (там было очень очень жестоко) но и финно-угры-остяки и тибетские народы, но почему-то пропущена Западная Бенгалия, популярный центр современного каннибализма, где формируются лучшие практики.
>>451264
В 1871 году в Болоньи на Всемирном антропологическом конгрессе блистательный ученый Карл Фохт проанализировал ритуал – обряд христианского Причастия, и вывел это причастие из древних каннибальских культов, и с ним согласились столь значительные, столь великие антропологи как Тейлор, Леви-Брюль, Шарль Летурно и все остальные. Известно, что многие сотни тысяч лет человек и его предшественники практиковали каннибализм, и в том числе ритуальный. Расчеты показали, что человек гораздо менее калорийный нежели животные, следовательно, такие практики не могли быть основаны исключительно на пищевых соображениях. У семитов в важных случаях приносился иногда в жертву для блага народа царский сын; обычай принесения в жертву первенцев существовал у многих народов. В таинствах Митры приносился в жертву мальчик, тело которого съедалось потом всеми присутствовавшими; у ацтеков Мексики также был религиозный обычай съедания бога, который чествовался в течение года в образе красивого юноши. Позже съедание бога заменяется съеданием посвящённого ему животного или хлеба, которому придаётся иногда человекообразная форма (как и теперь ещё кое-где в Европе после жатвы, из первого обмолоченного хлеба). У многих первобытных племён людоедство заключало в себе нечто религиозное, таинственное и совершалось ночью, при участии жрецов или шаманов и так далее. У других подобных народов оно превращалось просто в обжорство, для удовлетворения которого предпринимались набеги на соседние племена с целью захвата пленных. Такие племена каннибалов часто в культурном отношении стояли выше их окружающих, например мангбету тропической Восточной Африки или жители островов Фиджи. Когда путешественник Георг Швейнфурт гостил у короля монбутту, людоедство всячески скрывалось от европейца, так как королю было известно, что белые относятся к этому обычаю с отвращением. Интересно, что на немецкой карте 19 века распространения каннибализма отмечены области: в первую очередь, конечно же обе Америки и острова, центральная Африка, Австралия, Новая Зеландия, Гвинея (там было очень очень жестоко) но и финно-угры-остяки и тибетские народы, но почему-то пропущена Западная Бенгалия, популярный центр современного каннибализма, где формируются лучшие практики.
В 1871 году в Болоньи на Всемирном антропологическом конгрессе блистательный ученый Карл Фохт проанализировал ритуал – обряд христианского Причастия, и вывел это причастие из древних каннибальских культов, и с ним согласились столь значительные, столь великие антропологи как Тейлор, Леви-Брюль, Шарль Летурно и все остальные. Известно, что многие сотни тысяч лет человек и его предшественники практиковали каннибализм, и в том числе ритуальный. Расчеты показали, что человек гораздо менее калорийный нежели животные, следовательно, такие практики не могли быть основаны исключительно на пищевых соображениях. У семитов в важных случаях приносился иногда в жертву для блага народа царский сын; обычай принесения в жертву первенцев существовал у многих народов. В таинствах Митры приносился в жертву мальчик, тело которого съедалось потом всеми присутствовавшими; у ацтеков Мексики также был религиозный обычай съедания бога, который чествовался в течение года в образе красивого юноши. Позже съедание бога заменяется съеданием посвящённого ему животного или хлеба, которому придаётся иногда человекообразная форма (как и теперь ещё кое-где в Европе после жатвы, из первого обмолоченного хлеба). У многих первобытных племён людоедство заключало в себе нечто религиозное, таинственное и совершалось ночью, при участии жрецов или шаманов и так далее. У других подобных народов оно превращалось просто в обжорство, для удовлетворения которого предпринимались набеги на соседние племена с целью захвата пленных. Такие племена каннибалов часто в культурном отношении стояли выше их окружающих, например мангбету тропической Восточной Африки или жители островов Фиджи. Когда путешественник Георг Швейнфурт гостил у короля монбутту, людоедство всячески скрывалось от европейца, так как королю было известно, что белые относятся к этому обычаю с отвращением. Интересно, что на немецкой карте 19 века распространения каннибализма отмечены области: в первую очередь, конечно же обе Америки и острова, центральная Африка, Австралия, Новая Зеландия, Гвинея (там было очень очень жестоко) но и финно-угры-остяки и тибетские народы, но почему-то пропущена Западная Бенгалия, популярный центр современного каннибализма, где формируются лучшие практики.
>>451266
Уникальный фильм 1980 года, снятый в неповторимой атмосфере, сочетающей напряжение, кровавые сцены, эротические пытки, первобытный садомазохизм и экстатические совокупления и конечно же каннибализм: https://www.youtube.com/watch?v=UZNZd5Ayfy0
А здесь - Каннибальский Холокост, шедевр старого искусства, пожалуй самый лютый фильм про каннибалов, всем обязательно к просмотру, особенно рекомендуется просмотр с детьми: https://www.youtube.com/watch?v=LQYqgKTJmBQ и продолжение https://www.youtube.com/watch?v=9cQGA5VRj50 также заслуживающее внимания и высоких оценок, где снова сочетаются усиленный эротизм, бегание с косами и серпами, убийства и даже крокодил есть.
У православных, католиков и древневосточных церквей существует понимание, что при осуществлении таинства причастия (евхаристия) хлеб и вино пресуществляются в само тело и кровь Иисуса Христа, которые верующие и вкушают (причащаются) для оставления грехов и наследования жизни вечной, тем самым реально соединяясь с Богом. В части протестантских церквей (англикане, лютеране) сохраняется представление о реальном присутствии крови и плоти Иисуса Христа в евхаристических вине и хлебе. Разумеется, христианская традиция - лишь завершение длинной истории каннибальских мифов и культов, широко отражённых в античности, индуизме и других древних культурах.
Уникальный фильм 1980 года, снятый в неповторимой атмосфере, сочетающей напряжение, кровавые сцены, эротические пытки, первобытный садомазохизм и экстатические совокупления и конечно же каннибализм: https://www.youtube.com/watch?v=UZNZd5Ayfy0
А здесь - Каннибальский Холокост, шедевр старого искусства, пожалуй самый лютый фильм про каннибалов, всем обязательно к просмотру, особенно рекомендуется просмотр с детьми: https://www.youtube.com/watch?v=LQYqgKTJmBQ и продолжение https://www.youtube.com/watch?v=9cQGA5VRj50 также заслуживающее внимания и высоких оценок, где снова сочетаются усиленный эротизм, бегание с косами и серпами, убийства и даже крокодил есть.
У православных, католиков и древневосточных церквей существует понимание, что при осуществлении таинства причастия (евхаристия) хлеб и вино пресуществляются в само тело и кровь Иисуса Христа, которые верующие и вкушают (причащаются) для оставления грехов и наследования жизни вечной, тем самым реально соединяясь с Богом. В части протестантских церквей (англикане, лютеране) сохраняется представление о реальном присутствии крови и плоти Иисуса Христа в евхаристических вине и хлебе. Разумеется, христианская традиция - лишь завершение длинной истории каннибальских мифов и культов, широко отражённых в античности, индуизме и других древних культурах.
>>451264
Лел, скорее это был намёк на тараканов в твоей голове, которые, куда бы ты от них не пытался сбежать, в какой тред не перекатился, везде будут преследовать тебя, стоит лишь открыть "сундучок".)) И, гляжу, они уже отжигают.
>мульт про тараканов отличный, думаю он отлично гармонирует с темой, нечеловеческое присутствие, куда бы ты ни пошёл, везде тебя будут преследовать языческие мифы и лики Древних
Лел, скорее это был намёк на тараканов в твоей голове, которые, куда бы ты от них не пытался сбежать, в какой тред не перекатился, везде будут преследовать тебя, стоит лишь открыть "сундучок".)) И, гляжу, они уже отжигают.
эххх
ОП пост такой вдохновляющий.
А вот сам тред пустой.
ДО СИХ ПОР НЕ БЫЛО РАСКРЫТО НИ ОДНОЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ИНТЕРЕСНОЙ ТЕМЫ, КАСАЮЩЕЙСЯ СОВРЕМЕННЫХ КУЛЬТОВ, РИТУАЛОВ И ОБРЯДОВ.
В ОП посте говорится о том что нужно вступать в культы- на деле же найти и вступить в хотьь сколь-нибудь серьёзный культ очень сложно
ОП пост такой вдохновляющий.
А вот сам тред пустой.
ДО СИХ ПОР НЕ БЫЛО РАСКРЫТО НИ ОДНОЙ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ИНТЕРЕСНОЙ ТЕМЫ, КАСАЮЩЕЙСЯ СОВРЕМЕННЫХ КУЛЬТОВ, РИТУАЛОВ И ОБРЯДОВ.
В ОП посте говорится о том что нужно вступать в культы- на деле же найти и вступить в хотьь сколь-нибудь серьёзный культ очень сложно
>>451264
Там капище вообще испортили, проклятые жидохристиане
Извиняйте за кривые скрины.
>каждый в новую эпоху старые боги низвергаются,
Там капище вообще испортили, проклятые жидохристиане
Извиняйте за кривые скрины.
>>451270
Спасибо за охуенные фильмы. Будет что посмотреть в бессонные ночи. И ужасающие отголоски древних обрядов снова будоражат сознание. Обязательно посажу рядом детей, беременных, свою православную тетку и ее кота.
>>451271
Я уверен, что там далеко не тараканы. )))
>>451297
Мне как то не очень зашло. Может феназепама недостаточно жахнул?
Местами есть уникальный контент. Читай тхреды внимательнее.
За культами и прочими орденами будущее. Только так можно передавать действительно тайную информацию нужным людям, познавая тайный знания.
Видел я тут одну маня-секту ролевиков. У них там даже вампиры с оборотнями есть! Пытался больше узнать у одной тян про эту секту, а меня заблокировали в сообществе(((
>>451298
Интересненько. Может это более запутанный заговор?
Это та группа https://vk.com/kapije14 ?
Спасибо за охуенные фильмы. Будет что посмотреть в бессонные ночи. И ужасающие отголоски древних обрядов снова будоражат сознание. Обязательно посажу рядом детей, беременных, свою православную тетку и ее кота.
>>451271
>на тараканов в твоей голове
Я уверен, что там далеко не тараканы. )))
>>451297
>ОП пост такой вдохновляющий.
Мне как то не очень зашло. Может феназепама недостаточно жахнул?
>А вот сам тред пустой.
Местами есть уникальный контент. Читай тхреды внимательнее.
>В ОП посте говорится о том что нужно вступать в культы-
За культами и прочими орденами будущее. Только так можно передавать действительно тайную информацию нужным людям, познавая тайный знания.
>на деле же найти и вступить в хоть сколь-нибудь серьёзный культ очень сложно
Видел я тут одну маня-секту ролевиков. У них там даже вампиры с оборотнями есть! Пытался больше узнать у одной тян про эту секту, а меня заблокировали в сообществе(((
>>451298
Интересненько. Может это более запутанный заговор?
Это та группа https://vk.com/kapije14 ?
Добрые аноны, расскажите хотя бы один отряд что бы увидеть древних, (или что вы там видите), а то я хз вообще
>>451317
Всегда пожалуйста, только учти, это бескопромиссные фильмы старой школы...
>>451298
Надеюсь ты не используешь приложение ВК и это браузер.
>>451298
Так или иначе, нельзя не согласиться с тем, что авраамические религии чрезвычайно агрессивны, как говорил Невзоров, если попам снова дать спички, то они начнут жечь людей снова, что ещё раз говорит о том, что культы давно интегрировались в том числе и в христианство.
>>451297
Посмотри предыдущие треды, там много чего было, а вообще здесь почти все практикующие со своими собственными ритуалами, и некоторые из них действительно ужасны.
>Спасибо за охуенные фильмы.
Всегда пожалуйста, только учти, это бескопромиссные фильмы старой школы...
>>451298
Надеюсь ты не используешь приложение ВК и это браузер.
>>451298
>проклятые жидохристиане
Так или иначе, нельзя не согласиться с тем, что авраамические религии чрезвычайно агрессивны, как говорил Невзоров, если попам снова дать спички, то они начнут жечь людей снова, что ещё раз говорит о том, что культы давно интегрировались в том числе и в христианство.
>>451297
Посмотри предыдущие треды, там много чего было, а вообще здесь почти все практикующие со своими собственными ритуалами, и некоторые из них действительно ужасны.
>>451297
Ты же не рассчитываешь, что культ будет объявления в газете давать "принимаем аколитов и неофитов, с собой иметь заточенные серпы и младенцев" в таком духе? Тогда культу быстро придёт конец, недавно вот запретили Свидетелей, а ещё раньше Хаббарда, и это очень мягкие культы, фактически безобидные секты, и если их с такой силой прессуют, то как будут прессовать более серьёзные культы? Авторитарные власти Баала жестоко подавляют любую оккультную конкуренцию. Чтобы найти серьезный культ, нужно иметь навыки детектива.
>вступить в хотьь сколь-нибудь серьёзный культ очень сложно
Ты же не рассчитываешь, что культ будет объявления в газете давать "принимаем аколитов и неофитов, с собой иметь заточенные серпы и младенцев" в таком духе? Тогда культу быстро придёт конец, недавно вот запретили Свидетелей, а ещё раньше Хаббарда, и это очень мягкие культы, фактически безобидные секты, и если их с такой силой прессуют, то как будут прессовать более серьёзные культы? Авторитарные власти Баала жестоко подавляют любую оккультную конкуренцию. Чтобы найти серьезный культ, нужно иметь навыки детектива.
>>451320
Если ты читал или хотя бы скроллил предыдущие треды, то должен знать, что основной метод поиска (и кстати один из относительно безопасных) это использование осознанных сновидений. Следующий этап - наведение на себя сновидения в состоянии бодрствования и сталкинг в этом состоянии. Если же есть желание именно вызова, то в этой задаче тебе поможет Магнум, так как он большой эксперт по части инвокаций и эвокаций, лично мне кажется что инвокации более продуктивный подход.
Если ты читал или хотя бы скроллил предыдущие треды, то должен знать, что основной метод поиска (и кстати один из относительно безопасных) это использование осознанных сновидений. Следующий этап - наведение на себя сновидения в состоянии бодрствования и сталкинг в этом состоянии. Если же есть желание именно вызова, то в этой задаче тебе поможет Магнум, так как он большой эксперт по части инвокаций и эвокаций, лично мне кажется что инвокации более продуктивный подход.
>>451317
В следующий раз побольше подсыплю...
>>451317
Возможно они не просто играли в вампиров, иначе что им скрывать, возможно они пили реальную человеческую кровь, в ходе своих перформансов, я слышал о таком.
>>451271
Что есть то есть, но я ведь ещё не совсем псих, можете считать меня Рэндольфом Картером или Ричардом Пикманом, ну или Джозевом Карвеном.
>Может феназепама недостаточно жахнул?
В следующий раз побольше подсыплю...
>>451317
>Пытался больше узнать у одной тян про эту секту, а меня заблокировали в сообществе(((
Возможно они не просто играли в вампиров, иначе что им скрывать, возможно они пили реальную человеческую кровь, в ходе своих перформансов, я слышал о таком.
>>451271
Что есть то есть, но я ведь ещё не совсем псих, можете считать меня Рэндольфом Картером или Ричардом Пикманом, ну или Джозевом Карвеном.
Оккультные корни Великой Энергетической Сверх-Державы
Старенький Камаз высыпал свой груз – сыры, колбасы, хлеб и прочую Еду – на центральной площади, почти к ногам старенького каменного Ленина, стоявшего здесь с незапамятных времен. Население маленького городка N столпилось вокруг Еды на почтительном расстоянии и молча, со смешанным чувством ожидало начала Ритуала. Подобный Ритуал происходил сегодня во всех населенных пунктах Третьего Царства. В тех, естественно, где не побывали еще личинки Непредставимого Пхы и не прошла еще процедура Утилизации Народонаселения. Сегодня, в ночь на первое мая, был праздник зарождения Непредставимого Пхы. “В эту ночь тысячи лет назад Пхы начал расти во чреве Матери-Земли”, — вещал архи-еретик К’хереилл с экрана каждого психо-корректора в стране, – И когда придет час, Великое и Окончательное Освобождение принесет Он всем вам…” Служки суетились вокруг Еды, обливали ее соляркой, шептали что-то, рисовали вокруг какие-то символы. На специальный помост, установленный на площади для проповедей и проведения судилищ, поднялся служка в одеждах Прокурора и огласил ритуальный приговор.
— Бандиты-контрабандисты — мерзавцы, мужеложцы и богоотступники — опять завезли к нам Еду! Они были схвачены, а их богопротивный груз, — Прокурор указал на кучу Еды, — будет предан очищающему Пламени. Немедленно! Население, в основном, догадывалось, что Еду эту, конечно, ни у каких бандитов-контрабандистов не отнимали, а, скорее всего, обменяли на золото или органы на том же самом Западе, но это знание почему-то отлично уживалось со злорадной мыслью: “Нечего к нам эту гадость таскать!”
— Щас, щас, — шептало население с ненавистью, — запалим жратву ихнию, богомерзкую. Дадим посасать.
Контрабандисты на самом деле давно уже не пытались ввести богомерзкую Еду на территорию Третьего Царства. Игра не стоила свеч, потому что тех, кого ловили, сразу же пускали на био-переработку для нужд Великого Кормления. А ловили, в итоге, всех. Но основная причина была, конечно, в том, что жители Третьего Царства давно отказались от Еды, как от скверны, которая будоражит ум и погружает его в пучину греховных страстей. Вместо Еды население употребляло единственный разрешенный по закону и освященный продукт – социальную Биомассу, представлявшую собой склизкую, белесую, похожую по виду на обойный клей жижу, упакованную в одинаковые консервные банки. Населению не нравился вкус Биомассы, но деваться было некуда, кроме того, служки постоянно повторяли, что это “вкус плоти Сына Человеческого”. Это значило, что спорить и противиться не стоит… Тем временем, гигантского роста служка в сером балахоне, полностью закрывающем лицо, приблизился к Еде с пылающим факелом.
— Иш’х р’хых Аошр! Ых Пхы! – Низким утробным голосом прогремел он и бросил факел на съедобную кучу. Еда заполыхала…
Из книги Александра Блога “Оккультные корни Великой Энергетической Сверх-Державы. Часть двадцатая: Великое Освобождение.”
Старенький Камаз высыпал свой груз – сыры, колбасы, хлеб и прочую Еду – на центральной площади, почти к ногам старенького каменного Ленина, стоявшего здесь с незапамятных времен. Население маленького городка N столпилось вокруг Еды на почтительном расстоянии и молча, со смешанным чувством ожидало начала Ритуала. Подобный Ритуал происходил сегодня во всех населенных пунктах Третьего Царства. В тех, естественно, где не побывали еще личинки Непредставимого Пхы и не прошла еще процедура Утилизации Народонаселения. Сегодня, в ночь на первое мая, был праздник зарождения Непредставимого Пхы. “В эту ночь тысячи лет назад Пхы начал расти во чреве Матери-Земли”, — вещал архи-еретик К’хереилл с экрана каждого психо-корректора в стране, – И когда придет час, Великое и Окончательное Освобождение принесет Он всем вам…” Служки суетились вокруг Еды, обливали ее соляркой, шептали что-то, рисовали вокруг какие-то символы. На специальный помост, установленный на площади для проповедей и проведения судилищ, поднялся служка в одеждах Прокурора и огласил ритуальный приговор.
— Бандиты-контрабандисты — мерзавцы, мужеложцы и богоотступники — опять завезли к нам Еду! Они были схвачены, а их богопротивный груз, — Прокурор указал на кучу Еды, — будет предан очищающему Пламени. Немедленно! Население, в основном, догадывалось, что Еду эту, конечно, ни у каких бандитов-контрабандистов не отнимали, а, скорее всего, обменяли на золото или органы на том же самом Западе, но это знание почему-то отлично уживалось со злорадной мыслью: “Нечего к нам эту гадость таскать!”
— Щас, щас, — шептало население с ненавистью, — запалим жратву ихнию, богомерзкую. Дадим посасать.
Контрабандисты на самом деле давно уже не пытались ввести богомерзкую Еду на территорию Третьего Царства. Игра не стоила свеч, потому что тех, кого ловили, сразу же пускали на био-переработку для нужд Великого Кормления. А ловили, в итоге, всех. Но основная причина была, конечно, в том, что жители Третьего Царства давно отказались от Еды, как от скверны, которая будоражит ум и погружает его в пучину греховных страстей. Вместо Еды население употребляло единственный разрешенный по закону и освященный продукт – социальную Биомассу, представлявшую собой склизкую, белесую, похожую по виду на обойный клей жижу, упакованную в одинаковые консервные банки. Населению не нравился вкус Биомассы, но деваться было некуда, кроме того, служки постоянно повторяли, что это “вкус плоти Сына Человеческого”. Это значило, что спорить и противиться не стоит… Тем временем, гигантского роста служка в сером балахоне, полностью закрывающем лицо, приблизился к Еде с пылающим факелом.
— Иш’х р’хых Аошр! Ых Пхы! – Низким утробным голосом прогремел он и бросил факел на съедобную кучу. Еда заполыхала…
Из книги Александра Блога “Оккультные корни Великой Энергетической Сверх-Державы. Часть двадцатая: Великое Освобождение.”
Оккультные корни Великой Энергетической Сверх-Державы
Старенький Камаз высыпал свой груз – сыры, колбасы, хлеб и прочую Еду – на центральной площади, почти к ногам старенького каменного Ленина, стоявшего здесь с незапамятных времен. Население маленького городка N столпилось вокруг Еды на почтительном расстоянии и молча, со смешанным чувством ожидало начала Ритуала. Подобный Ритуал происходил сегодня во всех населенных пунктах Третьего Царства. В тех, естественно, где не побывали еще личинки Непредставимого Пхы и не прошла еще процедура Утилизации Народонаселения. Сегодня, в ночь на первое мая, был праздник зарождения Непредставимого Пхы. “В эту ночь тысячи лет назад Пхы начал расти во чреве Матери-Земли”, — вещал архи-еретик К’хереилл с экрана каждого психо-корректора в стране, – И когда придет час, Великое и Окончательное Освобождение принесет Он всем вам…” Служки суетились вокруг Еды, обливали ее соляркой, шептали что-то, рисовали вокруг какие-то символы. На специальный помост, установленный на площади для проповедей и проведения судилищ, поднялся служка в одеждах Прокурора и огласил ритуальный приговор.
— Бандиты-контрабандисты — мерзавцы, мужеложцы и богоотступники — опять завезли к нам Еду! Они были схвачены, а их богопротивный груз, — Прокурор указал на кучу Еды, — будет предан очищающему Пламени. Немедленно! Население, в основном, догадывалось, что Еду эту, конечно, ни у каких бандитов-контрабандистов не отнимали, а, скорее всего, обменяли на золото или органы на том же самом Западе, но это знание почему-то отлично уживалось со злорадной мыслью: “Нечего к нам эту гадость таскать!”
— Щас, щас, — шептало население с ненавистью, — запалим жратву ихнию, богомерзкую. Дадим посасать.
Контрабандисты на самом деле давно уже не пытались ввести богомерзкую Еду на территорию Третьего Царства. Игра не стоила свеч, потому что тех, кого ловили, сразу же пускали на био-переработку для нужд Великого Кормления. А ловили, в итоге, всех. Но основная причина была, конечно, в том, что жители Третьего Царства давно отказались от Еды, как от скверны, которая будоражит ум и погружает его в пучину греховных страстей. Вместо Еды население употребляло единственный разрешенный по закону и освященный продукт – социальную Биомассу, представлявшую собой склизкую, белесую, похожую по виду на обойный клей жижу, упакованную в одинаковые консервные банки. Населению не нравился вкус Биомассы, но деваться было некуда, кроме того, служки постоянно повторяли, что это “вкус плоти Сына Человеческого”. Это значило, что спорить и противиться не стоит… Тем временем, гигантского роста служка в сером балахоне, полностью закрывающем лицо, приблизился к Еде с пылающим факелом.
— Иш’х р’хых Аошр! Ых Пхы! – Низким утробным голосом прогремел он и бросил факел на съедобную кучу. Еда заполыхала…
Из книги Александра Блога “Оккультные корни Великой Энергетической Сверх-Державы. Часть двадцатая: Великое Освобождение.”
Старенький Камаз высыпал свой груз – сыры, колбасы, хлеб и прочую Еду – на центральной площади, почти к ногам старенького каменного Ленина, стоявшего здесь с незапамятных времен. Население маленького городка N столпилось вокруг Еды на почтительном расстоянии и молча, со смешанным чувством ожидало начала Ритуала. Подобный Ритуал происходил сегодня во всех населенных пунктах Третьего Царства. В тех, естественно, где не побывали еще личинки Непредставимого Пхы и не прошла еще процедура Утилизации Народонаселения. Сегодня, в ночь на первое мая, был праздник зарождения Непредставимого Пхы. “В эту ночь тысячи лет назад Пхы начал расти во чреве Матери-Земли”, — вещал архи-еретик К’хереилл с экрана каждого психо-корректора в стране, – И когда придет час, Великое и Окончательное Освобождение принесет Он всем вам…” Служки суетились вокруг Еды, обливали ее соляркой, шептали что-то, рисовали вокруг какие-то символы. На специальный помост, установленный на площади для проповедей и проведения судилищ, поднялся служка в одеждах Прокурора и огласил ритуальный приговор.
— Бандиты-контрабандисты — мерзавцы, мужеложцы и богоотступники — опять завезли к нам Еду! Они были схвачены, а их богопротивный груз, — Прокурор указал на кучу Еды, — будет предан очищающему Пламени. Немедленно! Население, в основном, догадывалось, что Еду эту, конечно, ни у каких бандитов-контрабандистов не отнимали, а, скорее всего, обменяли на золото или органы на том же самом Западе, но это знание почему-то отлично уживалось со злорадной мыслью: “Нечего к нам эту гадость таскать!”
— Щас, щас, — шептало население с ненавистью, — запалим жратву ихнию, богомерзкую. Дадим посасать.
Контрабандисты на самом деле давно уже не пытались ввести богомерзкую Еду на территорию Третьего Царства. Игра не стоила свеч, потому что тех, кого ловили, сразу же пускали на био-переработку для нужд Великого Кормления. А ловили, в итоге, всех. Но основная причина была, конечно, в том, что жители Третьего Царства давно отказались от Еды, как от скверны, которая будоражит ум и погружает его в пучину греховных страстей. Вместо Еды население употребляло единственный разрешенный по закону и освященный продукт – социальную Биомассу, представлявшую собой склизкую, белесую, похожую по виду на обойный клей жижу, упакованную в одинаковые консервные банки. Населению не нравился вкус Биомассы, но деваться было некуда, кроме того, служки постоянно повторяли, что это “вкус плоти Сына Человеческого”. Это значило, что спорить и противиться не стоит… Тем временем, гигантского роста служка в сером балахоне, полностью закрывающем лицо, приблизился к Еде с пылающим факелом.
— Иш’х р’хых Аошр! Ых Пхы! – Низким утробным голосом прогремел он и бросил факел на съедобную кучу. Еда заполыхала…
Из книги Александра Блога “Оккультные корни Великой Энергетической Сверх-Державы. Часть двадцатая: Великое Освобождение.”
Великое Кормление...
…Когда на экране появился Президент, Вера Ивановна и гости, кроме четырнадцатилетнего Владика, встали и взяли наполненные шампанским бокалы. Президента в семье Кузьминых чтили и уважали.
- Владька, встань! Президент же! – Вера Ивановна потеребила подростка за футболку, и тот нехотя поднялся.
Президент молчал.
“Волнуется, наверное”, - подумал Александр Павлович, муж Веры Ивановны, отец семейства и человек труда.
Шурин Александра Павловича Михаил нетерпеливо посматривал на запотевшую бутылку водочки. Владька со скучающим видом смотрел в экран сотового телефона, его старшая сестра Нинка пыталась справиться с чрезвычайно сильной и громкой икотой, из-за неудачных попыток надолго задержать дыхание она стала красной и запыхавшейся.
Президент молчал и, не мигая, смотрел на празднующих с экрана телевизора.
Александр Павлович нервно кашлянул. Михаил почесал небритую щеку. Нинка как-то особенно громко икнула.
Президент молчал. Александр Павлович не выдержал президентского взгляда и отвел глаза.
“Неужели в отставку подаст?” – Испуганно подумала Вера Ивановна. - “Как Ельцин тогда…”. Она даже захотела перекреститься, но в руке был бокал с советским шампанским, и это ее почему-то остановило.
- Ну, чего он тянет-то? – Недовольно промямлил Михаил. Ему хотелось водочки, и молчание Президента его начинало раздражать. – Так ничего не успеем…
- Да заткнись ты! - Нервно прервал шурина Александр Павлович, - Может война началась!
От такого своего неожиданного предположения отцу семейства стало совсем жутко. Он поставил бокал на стол - аккурат между сельдью под шубой и оливье – принялся нервно стряхивать с себя несуществующую пыль, стараясь не смотреть Президенту в глаза.
- Косяк какой-то, - хихикнул Владик. – Запись не ту поставили. Надо же так облажаться. Кому-то будет звездец!
Александр Павлович отвесил сыну подзатыльник.
- Звездец – это не мат! – Возмутился Владик.
Александр Павлович не ответил.
- А где это он? - Спросила Нинка кивнув на экран. Только сейчас все заметили, что Президент стоит не на фоне вечернего Кремля, а в каком-то мрачном помещении.
“В бункере снимали?” – Лихорадочно подумал Александр Павлович. – “Точна война будет. Вот ведь жопа.” Воевать Александр Павлович категорически не хотел, а, кроме того, боялся за сына.
Президент все так же молчал и, казалось, что ничего говорить он уже не намерен, но неожиданно изображение дернулось, потом на секунду исчезло и появилось вновь. Президент заговорил.
- Дорогие россияне! Дорогие соотечественники! Заканчивается 20… год. Этот год был непростым для вас. Непростое экономическое положение, повышение цен и тарифов, неожиданные финансовые трудности и проблемы, связанные с банковской сферой – все это коснулось почти каждого из вас. Я бы мог сказать, что наступающий 20… год будет лучше, что он принесет нам экономическое улучшение и потерянную стабильность. Но я не буду обманывать ни вас, ни себя…
- Вот, сука! – Неожиданно возмутился Михаил.
- Дорогие россияне! - Продолжал Президент. - На миру и смерть красна! Это русская народная поговорка ярко и точно характеризует все то, что предстоит вам в ближайшие дни. Я буду краток: 20… года не будет. После моего обращения на всей территории Российской Федерации, включая Крым, начнется Кормление личинок Непредставимого Пхы. Я не буду вдаваться в подробности, скажу лишь, что бежать бесполезно. И я прошу вас принять смерть достойно, подобно тому, как это делали наши предки: Святые благоверные князья-страстотерпцы Борис и Глеб, Иван Сусанин, семья последнего Императора Николая Второго, Александр Матросов и многие другие…
- Чего это он гонит такое? – Владик посмотрел на отца. Александр Павлович, бледный как смерть, механически теребил себя за запястье. Сына он не слышал.
Президент, тем временем, уже заканчивал свою новогоднюю речь. Как и обещал, он был краток.
- Потратьте эти последние часы и дни на общение с родными и близкими, на изучение нашей родной истории, на занятие зимними видами спорта и на посещение Храмов. И помните: вы отдаете вашу жизнь ради великой Цели, что есть подлинное счастье. С праздником.
После последней фразы Президента, празднующие по некой внутренней многолетней инерции подняли бокалы, но чокаться все же не стали. Ясности не было. Зато был отчетливый страх.
Президент исчез с экрана. Вместо него на черном фоне начали мелькать какие-то непонятные белые знаки.
“Двенадцать”, - отметила Вера Ивановна, глянув на настенные часы. Но вместо ожидаемого боя курантов из телевизора раздался тревожный набатный звон, а за окном раздались первые душераздирающие крики…
Александр Блог. “Оккультные корни Энергетической Сверх-державы. Часть одиннадцатая: Великое Кормление”
…Когда на экране появился Президент, Вера Ивановна и гости, кроме четырнадцатилетнего Владика, встали и взяли наполненные шампанским бокалы. Президента в семье Кузьминых чтили и уважали.
- Владька, встань! Президент же! – Вера Ивановна потеребила подростка за футболку, и тот нехотя поднялся.
Президент молчал.
“Волнуется, наверное”, - подумал Александр Павлович, муж Веры Ивановны, отец семейства и человек труда.
Шурин Александра Павловича Михаил нетерпеливо посматривал на запотевшую бутылку водочки. Владька со скучающим видом смотрел в экран сотового телефона, его старшая сестра Нинка пыталась справиться с чрезвычайно сильной и громкой икотой, из-за неудачных попыток надолго задержать дыхание она стала красной и запыхавшейся.
Президент молчал и, не мигая, смотрел на празднующих с экрана телевизора.
Александр Павлович нервно кашлянул. Михаил почесал небритую щеку. Нинка как-то особенно громко икнула.
Президент молчал. Александр Павлович не выдержал президентского взгляда и отвел глаза.
“Неужели в отставку подаст?” – Испуганно подумала Вера Ивановна. - “Как Ельцин тогда…”. Она даже захотела перекреститься, но в руке был бокал с советским шампанским, и это ее почему-то остановило.
- Ну, чего он тянет-то? – Недовольно промямлил Михаил. Ему хотелось водочки, и молчание Президента его начинало раздражать. – Так ничего не успеем…
- Да заткнись ты! - Нервно прервал шурина Александр Павлович, - Может война началась!
От такого своего неожиданного предположения отцу семейства стало совсем жутко. Он поставил бокал на стол - аккурат между сельдью под шубой и оливье – принялся нервно стряхивать с себя несуществующую пыль, стараясь не смотреть Президенту в глаза.
- Косяк какой-то, - хихикнул Владик. – Запись не ту поставили. Надо же так облажаться. Кому-то будет звездец!
Александр Павлович отвесил сыну подзатыльник.
- Звездец – это не мат! – Возмутился Владик.
Александр Павлович не ответил.
- А где это он? - Спросила Нинка кивнув на экран. Только сейчас все заметили, что Президент стоит не на фоне вечернего Кремля, а в каком-то мрачном помещении.
“В бункере снимали?” – Лихорадочно подумал Александр Павлович. – “Точна война будет. Вот ведь жопа.” Воевать Александр Павлович категорически не хотел, а, кроме того, боялся за сына.
Президент все так же молчал и, казалось, что ничего говорить он уже не намерен, но неожиданно изображение дернулось, потом на секунду исчезло и появилось вновь. Президент заговорил.
- Дорогие россияне! Дорогие соотечественники! Заканчивается 20… год. Этот год был непростым для вас. Непростое экономическое положение, повышение цен и тарифов, неожиданные финансовые трудности и проблемы, связанные с банковской сферой – все это коснулось почти каждого из вас. Я бы мог сказать, что наступающий 20… год будет лучше, что он принесет нам экономическое улучшение и потерянную стабильность. Но я не буду обманывать ни вас, ни себя…
- Вот, сука! – Неожиданно возмутился Михаил.
- Дорогие россияне! - Продолжал Президент. - На миру и смерть красна! Это русская народная поговорка ярко и точно характеризует все то, что предстоит вам в ближайшие дни. Я буду краток: 20… года не будет. После моего обращения на всей территории Российской Федерации, включая Крым, начнется Кормление личинок Непредставимого Пхы. Я не буду вдаваться в подробности, скажу лишь, что бежать бесполезно. И я прошу вас принять смерть достойно, подобно тому, как это делали наши предки: Святые благоверные князья-страстотерпцы Борис и Глеб, Иван Сусанин, семья последнего Императора Николая Второго, Александр Матросов и многие другие…
- Чего это он гонит такое? – Владик посмотрел на отца. Александр Павлович, бледный как смерть, механически теребил себя за запястье. Сына он не слышал.
Президент, тем временем, уже заканчивал свою новогоднюю речь. Как и обещал, он был краток.
- Потратьте эти последние часы и дни на общение с родными и близкими, на изучение нашей родной истории, на занятие зимними видами спорта и на посещение Храмов. И помните: вы отдаете вашу жизнь ради великой Цели, что есть подлинное счастье. С праздником.
После последней фразы Президента, празднующие по некой внутренней многолетней инерции подняли бокалы, но чокаться все же не стали. Ясности не было. Зато был отчетливый страх.
Президент исчез с экрана. Вместо него на черном фоне начали мелькать какие-то непонятные белые знаки.
“Двенадцать”, - отметила Вера Ивановна, глянув на настенные часы. Но вместо ожидаемого боя курантов из телевизора раздался тревожный набатный звон, а за окном раздались первые душераздирающие крики…
Александр Блог. “Оккультные корни Энергетической Сверх-державы. Часть одиннадцатая: Великое Кормление”
Великое Кормление...
…Когда на экране появился Президент, Вера Ивановна и гости, кроме четырнадцатилетнего Владика, встали и взяли наполненные шампанским бокалы. Президента в семье Кузьминых чтили и уважали.
- Владька, встань! Президент же! – Вера Ивановна потеребила подростка за футболку, и тот нехотя поднялся.
Президент молчал.
“Волнуется, наверное”, - подумал Александр Павлович, муж Веры Ивановны, отец семейства и человек труда.
Шурин Александра Павловича Михаил нетерпеливо посматривал на запотевшую бутылку водочки. Владька со скучающим видом смотрел в экран сотового телефона, его старшая сестра Нинка пыталась справиться с чрезвычайно сильной и громкой икотой, из-за неудачных попыток надолго задержать дыхание она стала красной и запыхавшейся.
Президент молчал и, не мигая, смотрел на празднующих с экрана телевизора.
Александр Павлович нервно кашлянул. Михаил почесал небритую щеку. Нинка как-то особенно громко икнула.
Президент молчал. Александр Павлович не выдержал президентского взгляда и отвел глаза.
“Неужели в отставку подаст?” – Испуганно подумала Вера Ивановна. - “Как Ельцин тогда…”. Она даже захотела перекреститься, но в руке был бокал с советским шампанским, и это ее почему-то остановило.
- Ну, чего он тянет-то? – Недовольно промямлил Михаил. Ему хотелось водочки, и молчание Президента его начинало раздражать. – Так ничего не успеем…
- Да заткнись ты! - Нервно прервал шурина Александр Павлович, - Может война началась!
От такого своего неожиданного предположения отцу семейства стало совсем жутко. Он поставил бокал на стол - аккурат между сельдью под шубой и оливье – принялся нервно стряхивать с себя несуществующую пыль, стараясь не смотреть Президенту в глаза.
- Косяк какой-то, - хихикнул Владик. – Запись не ту поставили. Надо же так облажаться. Кому-то будет звездец!
Александр Павлович отвесил сыну подзатыльник.
- Звездец – это не мат! – Возмутился Владик.
Александр Павлович не ответил.
- А где это он? - Спросила Нинка кивнув на экран. Только сейчас все заметили, что Президент стоит не на фоне вечернего Кремля, а в каком-то мрачном помещении.
“В бункере снимали?” – Лихорадочно подумал Александр Павлович. – “Точна война будет. Вот ведь жопа.” Воевать Александр Павлович категорически не хотел, а, кроме того, боялся за сына.
Президент все так же молчал и, казалось, что ничего говорить он уже не намерен, но неожиданно изображение дернулось, потом на секунду исчезло и появилось вновь. Президент заговорил.
- Дорогие россияне! Дорогие соотечественники! Заканчивается 20… год. Этот год был непростым для вас. Непростое экономическое положение, повышение цен и тарифов, неожиданные финансовые трудности и проблемы, связанные с банковской сферой – все это коснулось почти каждого из вас. Я бы мог сказать, что наступающий 20… год будет лучше, что он принесет нам экономическое улучшение и потерянную стабильность. Но я не буду обманывать ни вас, ни себя…
- Вот, сука! – Неожиданно возмутился Михаил.
- Дорогие россияне! - Продолжал Президент. - На миру и смерть красна! Это русская народная поговорка ярко и точно характеризует все то, что предстоит вам в ближайшие дни. Я буду краток: 20… года не будет. После моего обращения на всей территории Российской Федерации, включая Крым, начнется Кормление личинок Непредставимого Пхы. Я не буду вдаваться в подробности, скажу лишь, что бежать бесполезно. И я прошу вас принять смерть достойно, подобно тому, как это делали наши предки: Святые благоверные князья-страстотерпцы Борис и Глеб, Иван Сусанин, семья последнего Императора Николая Второго, Александр Матросов и многие другие…
- Чего это он гонит такое? – Владик посмотрел на отца. Александр Павлович, бледный как смерть, механически теребил себя за запястье. Сына он не слышал.
Президент, тем временем, уже заканчивал свою новогоднюю речь. Как и обещал, он был краток.
- Потратьте эти последние часы и дни на общение с родными и близкими, на изучение нашей родной истории, на занятие зимними видами спорта и на посещение Храмов. И помните: вы отдаете вашу жизнь ради великой Цели, что есть подлинное счастье. С праздником.
После последней фразы Президента, празднующие по некой внутренней многолетней инерции подняли бокалы, но чокаться все же не стали. Ясности не было. Зато был отчетливый страх.
Президент исчез с экрана. Вместо него на черном фоне начали мелькать какие-то непонятные белые знаки.
“Двенадцать”, - отметила Вера Ивановна, глянув на настенные часы. Но вместо ожидаемого боя курантов из телевизора раздался тревожный набатный звон, а за окном раздались первые душераздирающие крики…
Александр Блог. “Оккультные корни Энергетической Сверх-державы. Часть одиннадцатая: Великое Кормление”
…Когда на экране появился Президент, Вера Ивановна и гости, кроме четырнадцатилетнего Владика, встали и взяли наполненные шампанским бокалы. Президента в семье Кузьминых чтили и уважали.
- Владька, встань! Президент же! – Вера Ивановна потеребила подростка за футболку, и тот нехотя поднялся.
Президент молчал.
“Волнуется, наверное”, - подумал Александр Павлович, муж Веры Ивановны, отец семейства и человек труда.
Шурин Александра Павловича Михаил нетерпеливо посматривал на запотевшую бутылку водочки. Владька со скучающим видом смотрел в экран сотового телефона, его старшая сестра Нинка пыталась справиться с чрезвычайно сильной и громкой икотой, из-за неудачных попыток надолго задержать дыхание она стала красной и запыхавшейся.
Президент молчал и, не мигая, смотрел на празднующих с экрана телевизора.
Александр Павлович нервно кашлянул. Михаил почесал небритую щеку. Нинка как-то особенно громко икнула.
Президент молчал. Александр Павлович не выдержал президентского взгляда и отвел глаза.
“Неужели в отставку подаст?” – Испуганно подумала Вера Ивановна. - “Как Ельцин тогда…”. Она даже захотела перекреститься, но в руке был бокал с советским шампанским, и это ее почему-то остановило.
- Ну, чего он тянет-то? – Недовольно промямлил Михаил. Ему хотелось водочки, и молчание Президента его начинало раздражать. – Так ничего не успеем…
- Да заткнись ты! - Нервно прервал шурина Александр Павлович, - Может война началась!
От такого своего неожиданного предположения отцу семейства стало совсем жутко. Он поставил бокал на стол - аккурат между сельдью под шубой и оливье – принялся нервно стряхивать с себя несуществующую пыль, стараясь не смотреть Президенту в глаза.
- Косяк какой-то, - хихикнул Владик. – Запись не ту поставили. Надо же так облажаться. Кому-то будет звездец!
Александр Павлович отвесил сыну подзатыльник.
- Звездец – это не мат! – Возмутился Владик.
Александр Павлович не ответил.
- А где это он? - Спросила Нинка кивнув на экран. Только сейчас все заметили, что Президент стоит не на фоне вечернего Кремля, а в каком-то мрачном помещении.
“В бункере снимали?” – Лихорадочно подумал Александр Павлович. – “Точна война будет. Вот ведь жопа.” Воевать Александр Павлович категорически не хотел, а, кроме того, боялся за сына.
Президент все так же молчал и, казалось, что ничего говорить он уже не намерен, но неожиданно изображение дернулось, потом на секунду исчезло и появилось вновь. Президент заговорил.
- Дорогие россияне! Дорогие соотечественники! Заканчивается 20… год. Этот год был непростым для вас. Непростое экономическое положение, повышение цен и тарифов, неожиданные финансовые трудности и проблемы, связанные с банковской сферой – все это коснулось почти каждого из вас. Я бы мог сказать, что наступающий 20… год будет лучше, что он принесет нам экономическое улучшение и потерянную стабильность. Но я не буду обманывать ни вас, ни себя…
- Вот, сука! – Неожиданно возмутился Михаил.
- Дорогие россияне! - Продолжал Президент. - На миру и смерть красна! Это русская народная поговорка ярко и точно характеризует все то, что предстоит вам в ближайшие дни. Я буду краток: 20… года не будет. После моего обращения на всей территории Российской Федерации, включая Крым, начнется Кормление личинок Непредставимого Пхы. Я не буду вдаваться в подробности, скажу лишь, что бежать бесполезно. И я прошу вас принять смерть достойно, подобно тому, как это делали наши предки: Святые благоверные князья-страстотерпцы Борис и Глеб, Иван Сусанин, семья последнего Императора Николая Второго, Александр Матросов и многие другие…
- Чего это он гонит такое? – Владик посмотрел на отца. Александр Павлович, бледный как смерть, механически теребил себя за запястье. Сына он не слышал.
Президент, тем временем, уже заканчивал свою новогоднюю речь. Как и обещал, он был краток.
- Потратьте эти последние часы и дни на общение с родными и близкими, на изучение нашей родной истории, на занятие зимними видами спорта и на посещение Храмов. И помните: вы отдаете вашу жизнь ради великой Цели, что есть подлинное счастье. С праздником.
После последней фразы Президента, празднующие по некой внутренней многолетней инерции подняли бокалы, но чокаться все же не стали. Ясности не было. Зато был отчетливый страх.
Президент исчез с экрана. Вместо него на черном фоне начали мелькать какие-то непонятные белые знаки.
“Двенадцать”, - отметила Вера Ивановна, глянув на настенные часы. Но вместо ожидаемого боя курантов из телевизора раздался тревожный набатный звон, а за окном раздались первые душераздирающие крики…
Александр Блог. “Оккультные корни Энергетической Сверх-державы. Часть одиннадцатая: Великое Кормление”
Свинья была презираема евреями и египтянами. Она символизировала таких богов, как Фрей, Осирис, Адонис, Персефона, Аттис и Деметра, и приносилась в жертву Осирису и Луне. Однако, со временем, она была превращена в черта. Финикийцы поклонялись мушиному богу Баалю, от которого происходит другой дьявол — Вельзевул. Оба — Бааль и Вельзевул, отождествлялись с навозным жуком или скарабеем, как называли его египтяне, которому приписывалась способность к самовоскрешению, так же как и мифической птице Феникс, восстававшей из собственного пепла. Древние иудеи благодаря своим контактам с персами уверовали, что две самые главные движущие силы в мире есть Ахура-Мазда — бог добра, огня и света; и Ариман — змей, бог тьмы, разрушения, смерти и зла. Эти и другие бесчисленные примеры не только рисуют нам чертей, изобретенных человеком в зверином обличье, но также показывают и необходимость приносить жертвы в угоду новым религиям первоначальных богов-зверей и превращать их в чертей. Во времена реформации, в XVI веке, доктор и алхимик Иоганн Фауст открыл способ вызвать демона Мефистофеля из ада и заключил с ним договор. Он подписал кровью документ, в котором обязался передать Мефистофелю свою душу в обмен на ощущение молодости и в сей же час стал молод. Когда настало время платить по счету, Фауст был разорван в своей комнате на куски, словно в результате взрыва лаборатории. Эта история — протест времен (XVI век) против науки, химии и магии.
P.S
НЕ МАГНУМ
P.S
НЕ МАГНУМ
>>451332
Быстрое расследование выявило, что они с ЧЗшниками связаны- оккультной революцией не движут, но фантазеры еще те. Кстати, если тут есть представители этого ордена, то передаю привет.
В телеграмм-конфе магача их обсмеяли, и я принялся за свое расследование, которое показало, что они наращивают какого-то эгрегора, заключая с ним сделки и всячески его подпитывая. Отчетливо помню, что у них был ритуал продажи души этому эгрегору, точно были какие-то статьи про оборотничество и вампиризм, были какие-то статьи про энергетическую силу крови, но на уровне баек о вампирах, которые ограничивались "бессмертием и силой", и еще туча техник аля астральные фаерболы и околопсионика.
О Древних там тоже не забыли, но информации не очень много было: помню немного про культы плодородия и Шумеров. Затрагивалась тема Бездны в пределах поэтических рассуждений.
Система строения подвязывала под себя еще ордена или, как они выражались, ульи. Велась активная борьба между некоторыми на уровне фоток с переписочками из вк.
Да и сам контингент не очень вменяемый: тянки с завышенным ЧСВ, ролевики, несколько может и умеющих магунов, а остальные видят феечек под эйфоретиками и активно на них мастурбируют.
Свой маня-мир, который не выдерживает адекватной критики. Я ведь просто спросил тянку, а меня по итогу забанили.
>Возможно они не просто играли в вампиров
Быстрое расследование выявило, что они с ЧЗшниками связаны- оккультной революцией не движут, но фантазеры еще те. Кстати, если тут есть представители этого ордена, то передаю привет.
В телеграмм-конфе магача их обсмеяли, и я принялся за свое расследование, которое показало, что они наращивают какого-то эгрегора, заключая с ним сделки и всячески его подпитывая. Отчетливо помню, что у них был ритуал продажи души этому эгрегору, точно были какие-то статьи про оборотничество и вампиризм, были какие-то статьи про энергетическую силу крови, но на уровне баек о вампирах, которые ограничивались "бессмертием и силой", и еще туча техник аля астральные фаерболы и околопсионика.
О Древних там тоже не забыли, но информации не очень много было: помню немного про культы плодородия и Шумеров. Затрагивалась тема Бездны в пределах поэтических рассуждений.
Система строения подвязывала под себя еще ордена или, как они выражались, ульи. Велась активная борьба между некоторыми на уровне фоток с переписочками из вк.
Да и сам контингент не очень вменяемый: тянки с завышенным ЧСВ, ролевики, несколько может и умеющих магунов, а остальные видят феечек под эйфоретиками и активно на них мастурбируют.
> иначе что им скрывать
Свой маня-мир, который не выдерживает адекватной критики. Я ведь просто спросил тянку, а меня по итогу забанили.
>>451345
Вероятно, ты всё-таки Магнум.
Сатана как бог, полубог, личный спаситель или в какой бы роли вы бы не хотели видеть его, был изобретаем всеми основателями всех религий с одной единственной целью - властвовать человеческими, так называемыми нечистыми деяниями и местами на земле. Все, выражающееся в физическом или духовном удовлетворении, было определено как “зло”, обеспечив, таким образом, каждого на всю жизнь грехом недозволенности!
Typhon (Тайфун) - греческая персонификация Сатаны
Yaotzin (Яоцин) - ацтекский бог Ада
Yen-lo-Wang (Йен-ло-Ванг) - китайский правитель Ада
Дьяволы религий прошлого всегда имеют, по крайней мере, отчасти животные свойства - доказательство постоянной нужды человека отрицать, что он такое же животное, ибо признание этого нанесло бы большой урон его истощенному эго.
Он просто олицетворяет собой силы природы - Силы Тьмы, названные так только потому, что ни одна религия не удосужилась забрать эти силы у тьмы. Наука также была не в состоянии приложить техническую терминологию к этим силам. Они - как сосуд без крана, которым воспользовались очень немногие люди, поскольку не все обладают способностью применить орудие, не разобрав его сначала и не названий всем частям, что заставляют его работать. Именно это постоянное желание все анализировать препятствует многим людям воспользоваться преимуществами этого многогранного ключа к неведомому, - которому сатанисты дали имя - “Сатана”.
Вероятно, ты всё-таки Магнум.
Сатана как бог, полубог, личный спаситель или в какой бы роли вы бы не хотели видеть его, был изобретаем всеми основателями всех религий с одной единственной целью - властвовать человеческими, так называемыми нечистыми деяниями и местами на земле. Все, выражающееся в физическом или духовном удовлетворении, было определено как “зло”, обеспечив, таким образом, каждого на всю жизнь грехом недозволенности!
Typhon (Тайфун) - греческая персонификация Сатаны
Yaotzin (Яоцин) - ацтекский бог Ада
Yen-lo-Wang (Йен-ло-Ванг) - китайский правитель Ада
Дьяволы религий прошлого всегда имеют, по крайней мере, отчасти животные свойства - доказательство постоянной нужды человека отрицать, что он такое же животное, ибо признание этого нанесло бы большой урон его истощенному эго.
Он просто олицетворяет собой силы природы - Силы Тьмы, названные так только потому, что ни одна религия не удосужилась забрать эти силы у тьмы. Наука также была не в состоянии приложить техническую терминологию к этим силам. Они - как сосуд без крана, которым воспользовались очень немногие люди, поскольку не все обладают способностью применить орудие, не разобрав его сначала и не названий всем частям, что заставляют его работать. Именно это постоянное желание все анализировать препятствует многим людям воспользоваться преимуществами этого многогранного ключа к неведомому, - которому сатанисты дали имя - “Сатана”.
>>451350
Как это так получилось? Чую здесь не обошлось без какой-то истории...
>>451350
Вот это прикольно.
>>451350
Куда же без них.
>>451350
Может они и в Мглу смотреть умеют?
>>451350
Пугающее название...
>>451350
А откуда сведения? Что именно им удалось совершить?
>>451350
Возможно это такая примитивная форма практики...
>>451350
А что именно спросил, может быть ты затронул какую-то опасную тему?
>они с ЧЗшниками связаны
Как это так получилось? Чую здесь не обошлось без какой-то истории...
>>451350
>они наращивают какого-то эгрегора, заключая с ним сделки и всячески его подпитывая.
Вот это прикольно.
>>451350
>про культы плодородия и Шумеров
Куда же без них.
>>451350
>Затрагивалась тема Бездны в пределах поэтических рассуждений.
Может они и в Мглу смотреть умеют?
>>451350
>ульи
Пугающее название...
>>451350
>тянки с завышенным ЧСВ, ролевики, несколько может и умеющих магунов
А откуда сведения? Что именно им удалось совершить?
>>451350
>видят феечек под эйфоретиками и активно на них мастурбируют.
Возможно это такая примитивная форма практики...
>>451350
>Я ведь просто спросил тянку, а меня по итогу забанили.
А что именно спросил, может быть ты затронул какую-то опасную тему?
>>451350
Как это так получилось? Чую здесь не обошлось без какой-то истории...
>>451350
Вот это прикольно.
>>451350
Куда же без них.
>>451350
Может они и в Мглу смотреть умеют?
>>451350
Пугающее название...
>>451350
А откуда сведения? Что именно им удалось совершить?
>>451350
Возможно это такая примитивная форма практики...
>>451350
А что именно спросил, может быть ты затронул какую-то опасную тему?
>они с ЧЗшниками связаны
Как это так получилось? Чую здесь не обошлось без какой-то истории...
>>451350
>они наращивают какого-то эгрегора, заключая с ним сделки и всячески его подпитывая.
Вот это прикольно.
>>451350
>про культы плодородия и Шумеров
Куда же без них.
>>451350
>Затрагивалась тема Бездны в пределах поэтических рассуждений.
Может они и в Мглу смотреть умеют?
>>451350
>ульи
Пугающее название...
>>451350
>тянки с завышенным ЧСВ, ролевики, несколько может и умеющих магунов
А откуда сведения? Что именно им удалось совершить?
>>451350
>видят феечек под эйфоретиками и активно на них мастурбируют.
Возможно это такая примитивная форма практики...
>>451350
>Я ведь просто спросил тянку, а меня по итогу забанили.
А что именно спросил, может быть ты затронул какую-то опасную тему?
>>451350
Может быть за ними стоит боле серьёзный вышестоящий культ, и наблюдатели тебя забанили, потому что поняли что кто-то чужой к ним сунулся. Хотя вряд ли конечно. ВК не место для таких дел.
Может быть за ними стоит боле серьёзный вышестоящий культ, и наблюдатели тебя забанили, потому что поняли что кто-то чужой к ним сунулся. Хотя вряд ли конечно. ВК не место для таких дел.
>>451364
молодец поиск в яндексе ты освоил
молодец поиск в яндексе ты освоил
56 Кб, 387x615
>>451365
Поглядим...
Полистал их страницы и комментарии- доставило.
Понятия не имею, мне действительно было интересно.Поржать Смотри картинку.
>>451366
Ну фиг знает. Туда нужно заслать еще одного агента для подтверждения. или создать новый аккаунт
>Как это так получилось? Чую здесь не обошлось без какой-то истории...
Поглядим...
>А откуда сведения? Что именно им удалось совершить?
Полистал их страницы и комментарии- доставило.
>А что именно спросил, может быть ты затронул какую-то опасную тему?
Понятия не имею, мне действительно было интересно.Поржать Смотри картинку.
>>451366
Ну фиг знает. Туда нужно заслать еще одного агента для подтверждения. или создать новый аккаунт
>>451317
Да, группа та.
Шутки про покемонов не в тему, подлец
>>451326
Это браузерный вк, а что?
Интеграция в жидохристианство это лабуда же, не? Как можно заменить хардкорный каннибализм преломлением хлеба во имя христа? Это ж сколько хлеба надо сожрать, чтобы эффект поедания трупа или вырезания сердца достичь?
Да, группа та.
Шутки про покемонов не в тему, подлец
>>451326
Это браузерный вк, а что?
Интеграция в жидохристианство это лабуда же, не? Как можно заменить хардкорный каннибализм преломлением хлеба во имя христа? Это ж сколько хлеба надо сожрать, чтобы эффект поедания трупа или вырезания сердца достичь?
350 Кб, 660x371
>>451382
Так это же гомеопатическая магия. У Фрезера описано. Действительность заставила обряды принять более приемлемую форму для того, чтобы не вызывать подозрения.
Собери их всех!
>Как можно заменить хардкорный каннибализм преломлением хлеба во имя христа?
Так это же гомеопатическая магия. У Фрезера описано. Действительность заставила обряды принять более приемлемую форму для того, чтобы не вызывать подозрения.
>Шутки про покемонов не в тему, подлец
Собери их всех!
>>451379
Вот ведьма, сразу в глухой молчок, видишь как. Надеюсь ты не с реального аккаунта заходил? Я сталкивался с подобного рода личностями, когда искал в срочном порядке съёмную квартиру (для оккультных целей разумеется), нашёл, всё вроде хорошо, и цена отличная, но на звонки не отвечают, точнее отвечают так, как если бы сразу давали понять с порога что чужих здесь не любят. Тогда я к ним приехал физически, и слава Тоту, что сделка сорвалась, потому что это были очень гнусные люди, от них прямо таки веяло низменной греховностью. А вот ещё эта группа, она как-то связана? https://vk.com/arhinian_workshope Можешь проверить по составу участников? Lustinian Aeterna там заправляет по теоретический части, как я понимаю. И он честно предупреждает: ступив на Путь Бездны, ты шагаешь прежде всего на встречу самому себе, истинному Я, познавая которое ты можешь столкнуться с неведомыми сторонами своей личности. Видимо, он знает о чём говорит. Но Древние, поддерживаемые Силами Бездны и Хаоса набирают свою Силу и ищут союзников в каждой человеческой и нечеловеческой Душе. Интересно, что он категорически против жертвоприношений. Мне кажется он лукавит. И продолжая эту мысль говорит, что и Культы не нужны. Это всё очень подозрительно.
Вот ведьма, сразу в глухой молчок, видишь как. Надеюсь ты не с реального аккаунта заходил? Я сталкивался с подобного рода личностями, когда искал в срочном порядке съёмную квартиру (для оккультных целей разумеется), нашёл, всё вроде хорошо, и цена отличная, но на звонки не отвечают, точнее отвечают так, как если бы сразу давали понять с порога что чужих здесь не любят. Тогда я к ним приехал физически, и слава Тоту, что сделка сорвалась, потому что это были очень гнусные люди, от них прямо таки веяло низменной греховностью. А вот ещё эта группа, она как-то связана? https://vk.com/arhinian_workshope Можешь проверить по составу участников? Lustinian Aeterna там заправляет по теоретический части, как я понимаю. И он честно предупреждает: ступив на Путь Бездны, ты шагаешь прежде всего на встречу самому себе, истинному Я, познавая которое ты можешь столкнуться с неведомыми сторонами своей личности. Видимо, он знает о чём говорит. Но Древние, поддерживаемые Силами Бездны и Хаоса набирают свою Силу и ищут союзников в каждой человеческой и нечеловеческой Душе. Интересно, что он категорически против жертвоприношений. Мне кажется он лукавит. И продолжая эту мысль говорит, что и Культы не нужны. Это всё очень подозрительно.
>>451383
В прошлом треде/тредах писали, что обязательным обрядом служения всем видам богов была оргия. Пойду завтра на капище передерну, ну, бабы нету, а дрочнуть - приемлимо.
>>451389
Количество не заменит качество. Можно хоть сто лет жрать миллиарды булок - а модно на пирамиде пару человек растерзать и заебись. Выброс то энергии значительно ярче.
>Действительность заставила обряды принять более приемлемую форму для того, чтобы не вызывать подозрения.
В прошлом треде/тредах писали, что обязательным обрядом служения всем видам богов была оргия. Пойду завтра на капище передерну, ну, бабы нету, а дрочнуть - приемлимо.
>>451389
Количество не заменит качество. Можно хоть сто лет жрать миллиарды булок - а модно на пирамиде пару человек растерзать и заебись. Выброс то энергии значительно ярче.
43 Кб, 640x391
>>451388
Конечно нет.
Да. Весь блок контактов тоже. В основе еще несколько ссылок- ЧЗ и пара групп.
>>451395
Смотри в оба, а то Родноверы это капище будут стеречь в оба от христианских дебоширов. А про культовую мастурбацию они вряд ли знают, потому что такая "вера" стала больше объектом культуры в современном мире.
В теории- важно состояние экстаза. Так что можешь прокричать пару заклинаний на варварском языке во время эякуляции. А вообще лучше с бабой, а еще лучше с несколькими бабами и вином. Держи няшу из возвращения реаниматора
Напомнил ты мне, как я суккуба призывал. В итоге то ли кто-то явился, то ли нет, но мне подкинули очень интересный символ. Возможно ты читал эту историю. Как думаешь, может быть ты суккуба себе призовешь? Она вполне может дать тебе какие-то ништячки. Или ты хочешь напрямую к получателю?
А лучше совместить.
>ты не с реального аккаунта заходил?
Конечно нет.
>она как-то связана?
Да. Весь блок контактов тоже. В основе еще несколько ссылок- ЧЗ и пара групп.
>>451395
>на капище передерну
Смотри в оба, а то Родноверы это капище будут стеречь в оба от христианских дебоширов. А про культовую мастурбацию они вряд ли знают, потому что такая "вера" стала больше объектом культуры в современном мире.
В теории- важно состояние экстаза. Так что можешь прокричать пару заклинаний на варварском языке во время эякуляции. А вообще лучше с бабой, а еще лучше с несколькими бабами и вином. Держи няшу из возвращения реаниматора
>бабы нету
Напомнил ты мне, как я суккуба призывал. В итоге то ли кто-то явился, то ли нет, но мне подкинули очень интересный символ. Возможно ты читал эту историю. Как думаешь, может быть ты суккуба себе призовешь? Она вполне может дать тебе какие-то ништячки. Или ты хочешь напрямую к получателю?
>Можно хоть сто лет жрать миллиарды булок - а модно на пирамиде пару человек растерзать и заебись
А лучше совместить.
>>451395
Да.
>>451395
Только следи чтобы тебя не заметили, а была одна история у меня, а впрочем не стану рассказывать, это уже перебор, так что главное в этом деле - не попадайся.
>>451395
Само собой, все народы это делали в разное время. Раньше и новогодние ёлки украшали кишками и кусками окровавленного мяса, а теперь гирлянды...
>обязательным обрядом служения всем видам богов была оргия
Да.
>>451395
>Пойду завтра на капище передерну
Только следи чтобы тебя не заметили, а была одна история у меня, а впрочем не стану рассказывать, это уже перебор, так что главное в этом деле - не попадайся.
>>451395
> на пирамиде пару человек растерзать и заебись
Само собой, все народы это делали в разное время. Раньше и новогодние ёлки украшали кишками и кусками окровавленного мяса, а теперь гирлянды...
357 Кб, 620x660
>>451397
Люди всегда осознавали, что именно страсть преобразуется в порыв к божественному. Страсть правит миром, из неё рождаются все эмоции и любые способности человека — этот факт неоспорим, и доказательств тому из истории религий и языческих ритуалов великое множество. Однако ещё до повсеместного господства морали и страха самые «низменные», как выразился бы любой современный человек, потребности превращались в мистический ритуал, наполненный особой магией, силой и красотой. Отсюда следует вывод, что безобразными вопросы пола сделали исключительно сами люди, отторгая слишком сильную и неподконтрольную сторону собственного тела, собственной энергетической сущности.
Согласно Каббале, каждое человеческое действие порождает ангела. Если это соблюдение заповеди, то оно приводит в мир ангела-заступника, а если это преступление — то ангела-вредителя. Общий запрет на изливание семени особо строг в отношении мастурбации. В иудаизме мастурбация приравнивается к магическому акту и рассматривается как один из основных примеров имитационной магии. Мужчина, который занимается самоудовлетворением, имеет дело не с реальной женщиной, а с её образом, тем самым являясь, по сути, магом. Таким образом, у евреев особо осуждается это с первого взгляда невинное занятие, и увлечение им может привести к самым тяжким последствиям. Конечно же, мы понимаем, что это ограничение связано с религией Яхве, а в языческий период иудеи могли заниматься магической мастурбацией невозбранно. Кроме того, неортодоксальные евреи, могут по-своему интерпретировать данный акт.
Что касается других религий, то здесь ситуация очень часто диаметрально противоположная. В древнем китайском учении, даосизме, мастурбация применялась в качестве определённой духовной практики, как средство активизации энергии Ци. К сперме даосы относятся с религиозным уважением, поэтому часто используют её в ритуалах. Чтобы живительная энергия семени не уходила впустую, эякуляция должна спиритуально и ритуально классифицироваться с пятью фазами перемен: деревом, огнём, землёй, металлом и водой, в этом случае её впоследствии можно использовать в магических целях, например, для изготовления священных амулетов. В древних даосских традициях мужское семя извергалось на поля, в корни деревьев и в священный огонь. У тибетских лам издревле существовала традиция коллективной мастурбации в монастырях. Они использовали сексуальную энергию для создания мощных ментальных конденсатов, новых сущностей.
>про культовую мастурбацию
Люди всегда осознавали, что именно страсть преобразуется в порыв к божественному. Страсть правит миром, из неё рождаются все эмоции и любые способности человека — этот факт неоспорим, и доказательств тому из истории религий и языческих ритуалов великое множество. Однако ещё до повсеместного господства морали и страха самые «низменные», как выразился бы любой современный человек, потребности превращались в мистический ритуал, наполненный особой магией, силой и красотой. Отсюда следует вывод, что безобразными вопросы пола сделали исключительно сами люди, отторгая слишком сильную и неподконтрольную сторону собственного тела, собственной энергетической сущности.
Согласно Каббале, каждое человеческое действие порождает ангела. Если это соблюдение заповеди, то оно приводит в мир ангела-заступника, а если это преступление — то ангела-вредителя. Общий запрет на изливание семени особо строг в отношении мастурбации. В иудаизме мастурбация приравнивается к магическому акту и рассматривается как один из основных примеров имитационной магии. Мужчина, который занимается самоудовлетворением, имеет дело не с реальной женщиной, а с её образом, тем самым являясь, по сути, магом. Таким образом, у евреев особо осуждается это с первого взгляда невинное занятие, и увлечение им может привести к самым тяжким последствиям. Конечно же, мы понимаем, что это ограничение связано с религией Яхве, а в языческий период иудеи могли заниматься магической мастурбацией невозбранно. Кроме того, неортодоксальные евреи, могут по-своему интерпретировать данный акт.
Что касается других религий, то здесь ситуация очень часто диаметрально противоположная. В древнем китайском учении, даосизме, мастурбация применялась в качестве определённой духовной практики, как средство активизации энергии Ци. К сперме даосы относятся с религиозным уважением, поэтому часто используют её в ритуалах. Чтобы живительная энергия семени не уходила впустую, эякуляция должна спиритуально и ритуально классифицироваться с пятью фазами перемен: деревом, огнём, землёй, металлом и водой, в этом случае её впоследствии можно использовать в магических целях, например, для изготовления священных амулетов. В древних даосских традициях мужское семя извергалось на поля, в корни деревьев и в священный огонь. У тибетских лам издревле существовала традиция коллективной мастурбации в монастырях. Они использовали сексуальную энергию для создания мощных ментальных конденсатов, новых сущностей.
357 Кб, 620x660
>>451397
Люди всегда осознавали, что именно страсть преобразуется в порыв к божественному. Страсть правит миром, из неё рождаются все эмоции и любые способности человека — этот факт неоспорим, и доказательств тому из истории религий и языческих ритуалов великое множество. Однако ещё до повсеместного господства морали и страха самые «низменные», как выразился бы любой современный человек, потребности превращались в мистический ритуал, наполненный особой магией, силой и красотой. Отсюда следует вывод, что безобразными вопросы пола сделали исключительно сами люди, отторгая слишком сильную и неподконтрольную сторону собственного тела, собственной энергетической сущности.
Согласно Каббале, каждое человеческое действие порождает ангела. Если это соблюдение заповеди, то оно приводит в мир ангела-заступника, а если это преступление — то ангела-вредителя. Общий запрет на изливание семени особо строг в отношении мастурбации. В иудаизме мастурбация приравнивается к магическому акту и рассматривается как один из основных примеров имитационной магии. Мужчина, который занимается самоудовлетворением, имеет дело не с реальной женщиной, а с её образом, тем самым являясь, по сути, магом. Таким образом, у евреев особо осуждается это с первого взгляда невинное занятие, и увлечение им может привести к самым тяжким последствиям. Конечно же, мы понимаем, что это ограничение связано с религией Яхве, а в языческий период иудеи могли заниматься магической мастурбацией невозбранно. Кроме того, неортодоксальные евреи, могут по-своему интерпретировать данный акт.
Что касается других религий, то здесь ситуация очень часто диаметрально противоположная. В древнем китайском учении, даосизме, мастурбация применялась в качестве определённой духовной практики, как средство активизации энергии Ци. К сперме даосы относятся с религиозным уважением, поэтому часто используют её в ритуалах. Чтобы живительная энергия семени не уходила впустую, эякуляция должна спиритуально и ритуально классифицироваться с пятью фазами перемен: деревом, огнём, землёй, металлом и водой, в этом случае её впоследствии можно использовать в магических целях, например, для изготовления священных амулетов. В древних даосских традициях мужское семя извергалось на поля, в корни деревьев и в священный огонь. У тибетских лам издревле существовала традиция коллективной мастурбации в монастырях. Они использовали сексуальную энергию для создания мощных ментальных конденсатов, новых сущностей.
>про культовую мастурбацию
Люди всегда осознавали, что именно страсть преобразуется в порыв к божественному. Страсть правит миром, из неё рождаются все эмоции и любые способности человека — этот факт неоспорим, и доказательств тому из истории религий и языческих ритуалов великое множество. Однако ещё до повсеместного господства морали и страха самые «низменные», как выразился бы любой современный человек, потребности превращались в мистический ритуал, наполненный особой магией, силой и красотой. Отсюда следует вывод, что безобразными вопросы пола сделали исключительно сами люди, отторгая слишком сильную и неподконтрольную сторону собственного тела, собственной энергетической сущности.
Согласно Каббале, каждое человеческое действие порождает ангела. Если это соблюдение заповеди, то оно приводит в мир ангела-заступника, а если это преступление — то ангела-вредителя. Общий запрет на изливание семени особо строг в отношении мастурбации. В иудаизме мастурбация приравнивается к магическому акту и рассматривается как один из основных примеров имитационной магии. Мужчина, который занимается самоудовлетворением, имеет дело не с реальной женщиной, а с её образом, тем самым являясь, по сути, магом. Таким образом, у евреев особо осуждается это с первого взгляда невинное занятие, и увлечение им может привести к самым тяжким последствиям. Конечно же, мы понимаем, что это ограничение связано с религией Яхве, а в языческий период иудеи могли заниматься магической мастурбацией невозбранно. Кроме того, неортодоксальные евреи, могут по-своему интерпретировать данный акт.
Что касается других религий, то здесь ситуация очень часто диаметрально противоположная. В древнем китайском учении, даосизме, мастурбация применялась в качестве определённой духовной практики, как средство активизации энергии Ци. К сперме даосы относятся с религиозным уважением, поэтому часто используют её в ритуалах. Чтобы живительная энергия семени не уходила впустую, эякуляция должна спиритуально и ритуально классифицироваться с пятью фазами перемен: деревом, огнём, землёй, металлом и водой, в этом случае её впоследствии можно использовать в магических целях, например, для изготовления священных амулетов. В древних даосских традициях мужское семя извергалось на поля, в корни деревьев и в священный огонь. У тибетских лам издревле существовала традиция коллективной мастурбации в монастырях. Они использовали сексуальную энергию для создания мощных ментальных конденсатов, новых сущностей.
>>451399
Что касается более древних памятников, то доисторические петроглифы, наскальные рисунки и простейшие скульптуры, найденные по всему миру, отчётливо изображают и описывают процесс мужской мастурбации. Именно мужскую мастурбацию люди на заре времен ассоциировали с природным изобилием, плодородием. Известна лишь одна глиняная фигурка, изображающая мастурбирующую женщину. Её выполнили за 400 лет до нашей эры, и найдена она на территории современной Мальты. Все остальные древние артефакты так или иначе связаны с мужским самоудовлетворением. Такие фигурки находили на территории Греции, они были сделаны предположительно в эпоху неолита и, скорее всего, изображали ритуалы плодородия. У древних шумеров известны упоминания мастурбирующего бога Энки, чьё семя наполняет реку Тигр.
В некоторых первобытных племенах существовал обычай ритуального жертвоприношения, когда вместо человеческих жертв богам подносили сперму как самое ценное, что может дать человек своему создателю. В других племенах воины предавались коллективной мастурбации и сливали семя в один сосуд, из которого впоследствии оплодотворяли женщин, используя деревянный фаллоимитатор с отверстием. Таким образом люди подсознательно хотели искусственно вывести и воспитать совершенного воина, который взял бы всё самое лучшее от каждого мужчины племени. Другие воинственные племена предавались коллективной мастурбации перед ответственной битвой, а потом пускали сосуд со спермой по кругу и выпивали её, напитываясь общей силой и связывая себя братскими узами.
Что касается более древних памятников, то доисторические петроглифы, наскальные рисунки и простейшие скульптуры, найденные по всему миру, отчётливо изображают и описывают процесс мужской мастурбации. Именно мужскую мастурбацию люди на заре времен ассоциировали с природным изобилием, плодородием. Известна лишь одна глиняная фигурка, изображающая мастурбирующую женщину. Её выполнили за 400 лет до нашей эры, и найдена она на территории современной Мальты. Все остальные древние артефакты так или иначе связаны с мужским самоудовлетворением. Такие фигурки находили на территории Греции, они были сделаны предположительно в эпоху неолита и, скорее всего, изображали ритуалы плодородия. У древних шумеров известны упоминания мастурбирующего бога Энки, чьё семя наполняет реку Тигр.
В некоторых первобытных племенах существовал обычай ритуального жертвоприношения, когда вместо человеческих жертв богам подносили сперму как самое ценное, что может дать человек своему создателю. В других племенах воины предавались коллективной мастурбации и сливали семя в один сосуд, из которого впоследствии оплодотворяли женщин, используя деревянный фаллоимитатор с отверстием. Таким образом люди подсознательно хотели искусственно вывести и воспитать совершенного воина, который взял бы всё самое лучшее от каждого мужчины племени. Другие воинственные племена предавались коллективной мастурбации перед ответственной битвой, а потом пускали сосуд со спермой по кругу и выпивали её, напитываясь общей силой и связывая себя братскими узами.
>>451401
В Древнем Египте мужской мастурбации придавалось большое значение. В космологии египтян мастурбация бога считалась мощнейшим порождающим всё живое актом, однако смертные, занимавшиеся тем же самым, сильно рисковали, так как связывались с неподконтрольной энергией. В одном из главных космогонических мифов древних египтян речь идёт о первом боге Атуме, который появился из ничего и существовал в полной пустоте, развлекая себя мастурбацией. Из его семени впоследствии появились вторые боги — Шу и Тефнут, которые дали жизнь остальным элементам вселенной. В другой легенде говорится о беспрерывной мастурбации бога Пта, с помощью которой поддерживается жизнь всего мира. Священная река Нил, от которой зависел урожай, тоже считалась выделениями бога Хапи. Ещё существует легенда о том, как бог мёртвых Осирис воскресил сам себя с помощью мастурбации. В Древнем Египте существовал бог мужской силы Мин, который изображался держащимся за собственный эрегированный член. Во время ежегодного праздника в честь Мина мужчины участвовали в акте публичной мастурбации, отдавая свою энергию земле во имя плодородия.
Древний человек мыслил солидарностью, совокупностью всех форм жизни – природных, физических и духовных. Он не мыслил себя без земли, а землю – без своего божественного оплодотворения, без ласк орудий труда и совершаемых ежегодно ритуальных обрядов. На полях совершались священные соития, зачатия и браки. Пары катались по свежевырытым бороздам, слившись в любовной борьбе, воспроизводя божественный акт сотворения мира. Мужчины в коллективной или одиночной мастурбации поливали землю семенем, подобно самым первым богам. Подобные обряды существовали у всех без исключения племён, включая славян. С приходом христианства все они были уничтожены и забыты, многие оргиастические обряды превратились в ритуальные танцы. Развитие антителесной концепции и последующее рассмотрение сексуальных контактов исключительно как акт размножения и продолжения рода сделало мастурбацию всего лишь одним из множества мелких грехов, которыми человек наделён из-за слабости и несовершенства.
В Древнем Египте мужской мастурбации придавалось большое значение. В космологии египтян мастурбация бога считалась мощнейшим порождающим всё живое актом, однако смертные, занимавшиеся тем же самым, сильно рисковали, так как связывались с неподконтрольной энергией. В одном из главных космогонических мифов древних египтян речь идёт о первом боге Атуме, который появился из ничего и существовал в полной пустоте, развлекая себя мастурбацией. Из его семени впоследствии появились вторые боги — Шу и Тефнут, которые дали жизнь остальным элементам вселенной. В другой легенде говорится о беспрерывной мастурбации бога Пта, с помощью которой поддерживается жизнь всего мира. Священная река Нил, от которой зависел урожай, тоже считалась выделениями бога Хапи. Ещё существует легенда о том, как бог мёртвых Осирис воскресил сам себя с помощью мастурбации. В Древнем Египте существовал бог мужской силы Мин, который изображался держащимся за собственный эрегированный член. Во время ежегодного праздника в честь Мина мужчины участвовали в акте публичной мастурбации, отдавая свою энергию земле во имя плодородия.
Древний человек мыслил солидарностью, совокупностью всех форм жизни – природных, физических и духовных. Он не мыслил себя без земли, а землю – без своего божественного оплодотворения, без ласк орудий труда и совершаемых ежегодно ритуальных обрядов. На полях совершались священные соития, зачатия и браки. Пары катались по свежевырытым бороздам, слившись в любовной борьбе, воспроизводя божественный акт сотворения мира. Мужчины в коллективной или одиночной мастурбации поливали землю семенем, подобно самым первым богам. Подобные обряды существовали у всех без исключения племён, включая славян. С приходом христианства все они были уничтожены и забыты, многие оргиастические обряды превратились в ритуальные танцы. Развитие антителесной концепции и последующее рассмотрение сексуальных контактов исключительно как акт размножения и продолжения рода сделало мастурбацию всего лишь одним из множества мелких грехов, которыми человек наделён из-за слабости и несовершенства.
>>451401
В Древнем Египте мужской мастурбации придавалось большое значение. В космологии египтян мастурбация бога считалась мощнейшим порождающим всё живое актом, однако смертные, занимавшиеся тем же самым, сильно рисковали, так как связывались с неподконтрольной энергией. В одном из главных космогонических мифов древних египтян речь идёт о первом боге Атуме, который появился из ничего и существовал в полной пустоте, развлекая себя мастурбацией. Из его семени впоследствии появились вторые боги — Шу и Тефнут, которые дали жизнь остальным элементам вселенной. В другой легенде говорится о беспрерывной мастурбации бога Пта, с помощью которой поддерживается жизнь всего мира. Священная река Нил, от которой зависел урожай, тоже считалась выделениями бога Хапи. Ещё существует легенда о том, как бог мёртвых Осирис воскресил сам себя с помощью мастурбации. В Древнем Египте существовал бог мужской силы Мин, который изображался держащимся за собственный эрегированный член. Во время ежегодного праздника в честь Мина мужчины участвовали в акте публичной мастурбации, отдавая свою энергию земле во имя плодородия.
Древний человек мыслил солидарностью, совокупностью всех форм жизни – природных, физических и духовных. Он не мыслил себя без земли, а землю – без своего божественного оплодотворения, без ласк орудий труда и совершаемых ежегодно ритуальных обрядов. На полях совершались священные соития, зачатия и браки. Пары катались по свежевырытым бороздам, слившись в любовной борьбе, воспроизводя божественный акт сотворения мира. Мужчины в коллективной или одиночной мастурбации поливали землю семенем, подобно самым первым богам. Подобные обряды существовали у всех без исключения племён, включая славян. С приходом христианства все они были уничтожены и забыты, многие оргиастические обряды превратились в ритуальные танцы. Развитие антителесной концепции и последующее рассмотрение сексуальных контактов исключительно как акт размножения и продолжения рода сделало мастурбацию всего лишь одним из множества мелких грехов, которыми человек наделён из-за слабости и несовершенства.
В Древнем Египте мужской мастурбации придавалось большое значение. В космологии египтян мастурбация бога считалась мощнейшим порождающим всё живое актом, однако смертные, занимавшиеся тем же самым, сильно рисковали, так как связывались с неподконтрольной энергией. В одном из главных космогонических мифов древних египтян речь идёт о первом боге Атуме, который появился из ничего и существовал в полной пустоте, развлекая себя мастурбацией. Из его семени впоследствии появились вторые боги — Шу и Тефнут, которые дали жизнь остальным элементам вселенной. В другой легенде говорится о беспрерывной мастурбации бога Пта, с помощью которой поддерживается жизнь всего мира. Священная река Нил, от которой зависел урожай, тоже считалась выделениями бога Хапи. Ещё существует легенда о том, как бог мёртвых Осирис воскресил сам себя с помощью мастурбации. В Древнем Египте существовал бог мужской силы Мин, который изображался держащимся за собственный эрегированный член. Во время ежегодного праздника в честь Мина мужчины участвовали в акте публичной мастурбации, отдавая свою энергию земле во имя плодородия.
Древний человек мыслил солидарностью, совокупностью всех форм жизни – природных, физических и духовных. Он не мыслил себя без земли, а землю – без своего божественного оплодотворения, без ласк орудий труда и совершаемых ежегодно ритуальных обрядов. На полях совершались священные соития, зачатия и браки. Пары катались по свежевырытым бороздам, слившись в любовной борьбе, воспроизводя божественный акт сотворения мира. Мужчины в коллективной или одиночной мастурбации поливали землю семенем, подобно самым первым богам. Подобные обряды существовали у всех без исключения племён, включая славян. С приходом христианства все они были уничтожены и забыты, многие оргиастические обряды превратились в ритуальные танцы. Развитие антителесной концепции и последующее рассмотрение сексуальных контактов исключительно как акт размножения и продолжения рода сделало мастурбацию всего лишь одним из множества мелких грехов, которыми человек наделён из-за слабости и несовершенства.
>>451397
Римляне так и делали: на арене гладиаторы убивали друг друга, а зрители вкушали и смотрели. Эх, чудное было время. Я думаю, что Римский период, пожалуй, лучшее время в истории...
>>451397
Весьма хороший совет, я бы рассказал ещё кое-что, но боюсь выдать себя слишком обширной осведомлённостью.
>>451397
Кстати символ расшифровался или может как-то проявил себя?
>А лучше совместить.
Римляне так и делали: на арене гладиаторы убивали друг друга, а зрители вкушали и смотрели. Эх, чудное было время. Я думаю, что Римский период, пожалуй, лучшее время в истории...
>>451397
>Так что можешь прокричать пару заклинаний на варварском языке во время эякуляции.
Весьма хороший совет, я бы рассказал ещё кое-что, но боюсь выдать себя слишком обширной осведомлённостью.
>>451397
>Напомнил ты мне, как я суккуба призывал.
Кстати символ расшифровался или может как-то проявил себя?
>>451397
Они пишут о структуре Бездны, мне кажется это весьма самоуверенное мнение.
Эта Кристина возможно смотритель. Ну либо такой вариант, что она просто застремалась от твоих настойчивых вопросов, у тебя же наверняка и никнейм был непростой.
>Да. Весь блок контактов тоже. В основе еще несколько ссылок- ЧЗ и пара групп.
Они пишут о структуре Бездны, мне кажется это весьма самоуверенное мнение.
Эта Кристина возможно смотритель. Ну либо такой вариант, что она просто застремалась от твоих настойчивых вопросов, у тебя же наверняка и никнейм был непростой.
>>451403
Да. Вывел закономерность, что на убывающую луну очень хорошо себя проявляет. Иногда бывает ощущения и звуки чьего-то присутствия после или во время медитации аля постукивания или звуки шагов. Видения не очень значительны. Недавно была статуэтка богини из белого материала. На ней была легкая накидочка, а сзади потихоньку распускались черные щупальца, такие хтонические, как в тот первый раз. Они выделялись из общей атмосферы. Статуэтка стояла на камне, посреди зеленой травы. Было ощущение, будто я нахожусь среди небольшого древнего сооружения с колоннами. Будто камень использовался как алтарь. Может возле него бесновались культисты? Как было в Зове Ктулху.
Символ точно женский- схожие мотивы я нахожу в печатях и знаках Лилит и Нахемы.
Пока не могу толком практиковать- Депривация сна. Вижу галлюцинации на ходу, стоит мне закрыть глаза, а если повезет, то и с открытыми. Очень не хотелось бы банально заснуть.
>>451404
Например: анальный-покоритель-оргаистических-культов-228?
>Кстати символ расшифровался или может как-то проявил себя?
Да. Вывел закономерность, что на убывающую луну очень хорошо себя проявляет. Иногда бывает ощущения и звуки чьего-то присутствия после или во время медитации аля постукивания или звуки шагов. Видения не очень значительны. Недавно была статуэтка богини из белого материала. На ней была легкая накидочка, а сзади потихоньку распускались черные щупальца, такие хтонические, как в тот первый раз. Они выделялись из общей атмосферы. Статуэтка стояла на камне, посреди зеленой травы. Было ощущение, будто я нахожусь среди небольшого древнего сооружения с колоннами. Будто камень использовался как алтарь. Может возле него бесновались культисты? Как было в Зове Ктулху.
Символ точно женский- схожие мотивы я нахожу в печатях и знаках Лилит и Нахемы.
Пока не могу толком практиковать- Депривация сна. Вижу галлюцинации на ходу, стоит мне закрыть глаза, а если повезет, то и с открытыми. Очень не хотелось бы банально заснуть.
>>451404
>у тебя же наверняка и никнейм был непростой.
Например: анальный-покоритель-оргаистических-культов-228?
>>451405
Какой же я дурак. Дождусь рассвета и пойду мигом обходить округу, возможно мне удастся найти схожий камень и окружение. Время было либо рассветом, либо закатом.
>Недавно была статуэтка богини из белого материала.
Какой же я дурак. Дождусь рассвета и пойду мигом обходить округу, возможно мне удастся найти схожий камень и окружение. Время было либо рассветом, либо закатом.
>>451405
Вот это же нифига себе у тебя там творится! Хоть бы мельком увидеть эту твою Нахему. Я вот продолжаю избавляться от невоздержанности, по крайней мере стараюсь. Сегодня явилась прекрасная девица, и я смог не только удержаться от того, чтобы наброситься на неё, но даже очень культурно себя вёл. Интересно, что во сне общение вызывает нмного более сильный эмоциональный отклик, нежели в реальном мире, что лишний раз подтверждает то, что физический мир яви сильно несовершенен, и тут скорее всего нечего искать прекрасное...
Вот это же нифига себе у тебя там творится! Хоть бы мельком увидеть эту твою Нахему. Я вот продолжаю избавляться от невоздержанности, по крайней мере стараюсь. Сегодня явилась прекрасная девица, и я смог не только удержаться от того, чтобы наброситься на неё, но даже очень культурно себя вёл. Интересно, что во сне общение вызывает нмного более сильный эмоциональный отклик, нежели в реальном мире, что лишний раз подтверждает то, что физический мир яви сильно несовершенен, и тут скорее всего нечего искать прекрасное...
>>451397
Ох уж этот фильм, ох уж эта Эльза Патаки, сколько я на нее излил душевных сил.
Знать бы их еще.
Призыв суккуба интересная вещь, но сначала надо все треды почитать, вдруг там годные ссылочки
>>451398
Да ладно, колись. Тут все равно все друг друга поезавшими считают, ничего страшного.
>Держи няшу из возвращения реаниматора
Ох уж этот фильм, ох уж эта Эльза Патаки, сколько я на нее излил душевных сил.
>можешь прокричать пару заклинаний на варварском языке
Знать бы их еще.
Призыв суккуба интересная вещь, но сначала надо все треды почитать, вдруг там годные ссылочки
>>451398
> а впрочем не стану рассказывать,
Да ладно, колись. Тут все равно все друг друга поезавшими считают, ничего страшного.
>>451452
Реаниматор, крайне фетишный фильм, там столько потрясающих моментов, ммм...
>>451452
Ну ты уже и сам догадываешься, а выше подробно описано что можно делать, экзальтация и последующее расслабление-отпускание позволяет можно взлететь, оторваться от ограничений физической реальности и собственного тела, в этот момент кульминации самое время выполнять те сокровенные действия которые были бы желательны. Это можно делать даже в обычных местах, а не только в лесу на капище, разумеется с предосторожностями, ведь обычные люди просто не поймут.
Реаниматор, крайне фетишный фильм, там столько потрясающих моментов, ммм...
>>451452
>Да ладно, колись. Тут все равно все друг друга поехавшими считают, ничего страшного.
Ну ты уже и сам догадываешься, а выше подробно описано что можно делать, экзальтация и последующее расслабление-отпускание позволяет можно взлететь, оторваться от ограничений физической реальности и собственного тела, в этот момент кульминации самое время выполнять те сокровенные действия которые были бы желательны. Это можно делать даже в обычных местах, а не только в лесу на капище, разумеется с предосторожностями, ведь обычные люди просто не поймут.
Лента Ру сделали обзор некоторых культов, к сожалению в обзор не вошли агхори из Западной Бенгалии (хотя сама ЗБ есть) и каннибалы-колдуны из Гвинеи, да и культ Кали надо было бы включить, в основном прошлись по сформировавшимся культам религиозного плана, но тем не менее кому-то возможно будет интересно: https://lenta.ru/photo/2017/07/19/religious_cults/ как смешались африканские культы с христианством, что общего между норвежскими конунгами и венесуэльскими индейцами, какие ульты до сих пор практикуют кровавые жертвоприношения, вуду, сантерия, умбанда и кандомбле, а также разбойничий культ в Аргентине, как перуанские шаманы скрестили Иисуса со Змием, а ещё про культ Чёрного Христа, причём интересна география культа в латиноамериканских и азиатских странах, садомазохистские ритуалы во славу Шиве и конечно же культ Святой Смерти и продажа верующих на органы в Китае.
>>451463
Мало того что фетишный, так еще и трилогия эта - едва ли не лучший фильм по Лафкравту.
Мало того что фетишный, так еще и трилогия эта - едва ли не лучший фильм по Лафкравту.
234 Кб, 500x435
>>451425
Да мне бы тоже. Обычно просто дикое сексуальное возбуждение, но, в связи с моим последним открытием, я смогу откопать что-то новое. Откопал тут некоторую литературу по темным богиням/демоницам- попробую установить более тесный контакт с сущностью и вообще разобраться в происходящем детальнее.
Мое почтение!
Несомненно!
А что по информации? Она говорила о каких то неведомых или реально существующих вещах? Или о чем ониНПС вообще говорят обычно?
У меня вся основная инфа идет от символизма, который нужно хорошо анализировать. Разговоры бытовые или людей вообще нет, либо я не могу с ними взаимодействовать. Помню в телефоне гуглил даже, но его экран неожиданно стал зеркалом, и я резко переместился в портал, выйдя из другого зеркала в стене где-то за гаражами. Ну а про Видюков и концерты я уже рассказывал
>Хоть бы мельком увидеть эту твою Нахему.
Да мне бы тоже. Обычно просто дикое сексуальное возбуждение, но, в связи с моим последним открытием, я смогу откопать что-то новое. Откопал тут некоторую литературу по темным богиням/демоницам- попробую установить более тесный контакт с сущностью и вообще разобраться в происходящем детальнее.
> я смог не только удержаться от того, чтобы наброситься на неё, но даже очень культурно себя вёл.
Мое почтение!
>физический мир яви сильно несовершенен
Несомненно!
> общение вызывает намного более сильный эмоциональный отклик
А что по информации? Она говорила о каких то неведомых или реально существующих вещах? Или о чем ониНПС вообще говорят обычно?
У меня вся основная инфа идет от символизма, который нужно хорошо анализировать. Разговоры бытовые или людей вообще нет, либо я не могу с ними взаимодействовать. Помню в телефоне гуглил даже, но его экран неожиданно стал зеркалом, и я резко переместился в портал, выйдя из другого зеркала в стене где-то за гаражами. Ну а про Видюков и концерты я уже рассказывал
15 Кб, 200x206
Кто подскажет - что будет, если есть такая возможность, что мне(или кому ещё с подобным типом внешности) - взять такой эм... имидж.
Сделать такую же причёску и так же побриться, что бы соответсвие с приклом было 1 в 1 ?
Может ли это считаться, быть действенным взаимодействием с Эгрегором? Уточняю - я не имею ввиду конкретно подключение
P.S. Всё это говорю - потому что не раз слашал в адрес вышеупомянутых людей с таким типом внешности высказывания - "Ты прямо Иисусик !!!" от каждой 3-ей женшины/бабушки в белом платочке с «одухотворённым» выражением на лице...
Это ведь с позиции Магии что-то, да делает?
Сделать такую же причёску и так же побриться, что бы соответсвие с приклом было 1 в 1 ?
Может ли это считаться, быть действенным взаимодействием с Эгрегором? Уточняю - я не имею ввиду конкретно подключение
P.S. Всё это говорю - потому что не раз слашал в адрес вышеупомянутых людей с таким типом внешности высказывания - "Ты прямо Иисусик !!!" от каждой 3-ей женшины/бабушки в белом платочке с «одухотворённым» выражением на лице...
Это ведь с позиции Магии что-то, да делает?
>>451493
Очень ждём твоих репортов, тема волнующая. У меня было не так много случаев присутствия демоноидных девиц, но я помню какое это было невероятное возбуждение и одновременно жуткий трепет.
>>451493
Ты не поверишь, я даже аккуратно чмокнул в щёчку, не нарушая общепринятого этикета, вытянул руку согнув в локте и предложил прогуляться, сделав это чрезвычайно уважительно но и настойчиво, разумеется она согласилась, не устояв перед столь чётким стилем и всё было отлично, за исключением того что я зачем-то взял с собой санки для катания с горок, правда к концу истории я попал в спецзону, где мне пришлось замаскироваться под чистильщика стен, думаю это показатель того, что даже ламповые няши всегда несут в себе определённый уровень угрозы.
>>451493
В этот раз ничего по нашей теме, только малосущественные вещи, вроде того что ей нужно заглянуть в магазин по дороге.
>>451493
По разному, обычно если есть символизм, то он осознаётся уже в ходе действия, расшифровка правда не сразу удаётся, но иногда это сугубо банальные вещи.
>>451493
Значит не в этот, раз, думаю нужно просто запастись терпением, вот если представить что ты вдруг стал демоном иного мира, но ведь даже у демонов будут какие-то рутинные дела.
>в связи с моим последним открытием, я смогу откопать что-то новое.
Очень ждём твоих репортов, тема волнующая. У меня было не так много случаев присутствия демоноидных девиц, но я помню какое это было невероятное возбуждение и одновременно жуткий трепет.
>>451493
>Мое почтение!
Ты не поверишь, я даже аккуратно чмокнул в щёчку, не нарушая общепринятого этикета, вытянул руку согнув в локте и предложил прогуляться, сделав это чрезвычайно уважительно но и настойчиво, разумеется она согласилась, не устояв перед столь чётким стилем и всё было отлично, за исключением того что я зачем-то взял с собой санки для катания с горок, правда к концу истории я попал в спецзону, где мне пришлось замаскироваться под чистильщика стен, думаю это показатель того, что даже ламповые няши всегда несут в себе определённый уровень угрозы.
>>451493
> Она говорила о каких то неведомых или реально существующих вещах?
В этот раз ничего по нашей теме, только малосущественные вещи, вроде того что ей нужно заглянуть в магазин по дороге.
>>451493
>Или о чем ониНПС вообще говорят обычно?
По разному, обычно если есть символизм, то он осознаётся уже в ходе действия, расшифровка правда не сразу удаётся, но иногда это сугубо банальные вещи.
>>451493
>Разговоры бытовые или людей вообще нет, либо я не могу с ними взаимодействовать.
Значит не в этот, раз, думаю нужно просто запастись терпением, вот если представить что ты вдруг стал демоном иного мира, но ведь даже у демонов будут какие-то рутинные дела.
>>451493
Вот с зеркалами и экранами часто такая история, бывают интересные транспозиции... Помнится Лавкрафт описывал историю когда в старом доме было окно и через него можно было видеть вещи которые обычно не видны, одним словом это было окно-портал... "Круглое окно в мансарде должно быть разбито. Ты слышишь? Не просто вынуто и тем или иным образом использовано, но разбито вдребезги. " (Окно в Мансарде) это было стекло из Ленга... Кроме того есть замечательный рассказ "Зеркало" (зеркало Локи), в котором рассматривали странные мельтешения отражений под определённым углом, вообще эта практика рассматривания отражений мне видится очень перспективной и интересной, думаю некоторые замечали что если взглянуть на свою комнату через зеркало, она начнет быть как будто совсем иной, также бывает при рассматривании отражений на стекле... Признаюсь, что я частенько занимался такими вещами, для вызывания определённого чувства смещения, такой особой нереальности происходящего... Люди носящие очки (как Магнум например) могут также пробовать рассматривать блики и отражения на стёклах очков, в ряду случаев можно представить что поверхность стёкол (на самом деле стёкла давно уже не используют, теперь только пластик) это своеобразная проекционная матрица, на которой можно совмещать изображения реального мира и отраженного и таким образом получать интересные комбинации, иногда даже весьма пугающего характера, для вспомогания в этом надо регулировать интенсивность света слегка зажмуривая глаза, также можно использовать для этой задачи и экран своего смартфона, если использовать его как зеркало при чёрном фоновом экране... короче много чего можно экспериментировать в этом направлении, во сне к тому же предметы которые мы часто используем в жизни часто могут быть тоже полезны, иногда смартфон и даже обычные часы показывают довольно интересные шифровки...
>его экран неожиданно стал зеркалом, и я резко переместился в портал, выйдя из другого зеркала в стене где-то за гаражами.
Вот с зеркалами и экранами часто такая история, бывают интересные транспозиции... Помнится Лавкрафт описывал историю когда в старом доме было окно и через него можно было видеть вещи которые обычно не видны, одним словом это было окно-портал... "Круглое окно в мансарде должно быть разбито. Ты слышишь? Не просто вынуто и тем или иным образом использовано, но разбито вдребезги. " (Окно в Мансарде) это было стекло из Ленга... Кроме того есть замечательный рассказ "Зеркало" (зеркало Локи), в котором рассматривали странные мельтешения отражений под определённым углом, вообще эта практика рассматривания отражений мне видится очень перспективной и интересной, думаю некоторые замечали что если взглянуть на свою комнату через зеркало, она начнет быть как будто совсем иной, также бывает при рассматривании отражений на стекле... Признаюсь, что я частенько занимался такими вещами, для вызывания определённого чувства смещения, такой особой нереальности происходящего... Люди носящие очки (как Магнум например) могут также пробовать рассматривать блики и отражения на стёклах очков, в ряду случаев можно представить что поверхность стёкол (на самом деле стёкла давно уже не используют, теперь только пластик) это своеобразная проекционная матрица, на которой можно совмещать изображения реального мира и отраженного и таким образом получать интересные комбинации, иногда даже весьма пугающего характера, для вспомогания в этом надо регулировать интенсивность света слегка зажмуривая глаза, также можно использовать для этой задачи и экран своего смартфона, если использовать его как зеркало при чёрном фоновом экране... короче много чего можно экспериментировать в этом направлении, во сне к тому же предметы которые мы часто используем в жизни часто могут быть тоже полезны, иногда смартфон и даже обычные часы показывают довольно интересные шифровки...
>>451555
Если у тебя есть реальное сходство с Иисусом то тебе круто повезло, но обрати внимание, что форма носа, длинные волосы и бородка ещё не всё, очень важно чтобы глаза были как у Него, это довольно редко, я знаю нескольких ребят с длинными волосами, но они совсем иного типа, к Нему они нерелевантны, в любом случае попробуй, может быть это будет что-то, только учти, что люди будут обращать на тебя внимание.
Если у тебя есть реальное сходство с Иисусом то тебе круто повезло, но обрати внимание, что форма носа, длинные волосы и бородка ещё не всё, очень важно чтобы глаза были как у Него, это довольно редко, я знаю нескольких ребят с длинными волосами, но они совсем иного типа, к Нему они нерелевантны, в любом случае попробуй, может быть это будет что-то, только учти, что люди будут обращать на тебя внимание.
679 Кб, 520x2995
>>451558
Вот такое вспомнилось сразу... Понимаю, с Магией это слабо связано... Но законы оптики иллюстрирует прекрасно!
>вообще эта практика рассматривания отражений мне видится очень перспективной и интересной
Вот такое вспомнилось сразу... Понимаю, с Магией это слабо связано... Но законы оптики иллюстрирует прекрасно!
>>451591
Сам ты даун, конечно же рассказ называется "Ловушка", чучело, зачем ты меня путаешь? Зеркало там является основным артефактом.
>>451566
Нельзя сказать, что совсем не связано, потому как получаемое и воспринимаемое отражение является результатом перевода объекта из иного пространства, связанного с нашим некоторой функцией преобразования, в примере на картинке перевод из полярных координат в декартовы, но можно себе представить множество произвольных проекций из гильбертового пространства, сопряжённых с нашим, или например римановы уравнения трансформирующие кривизну исходного пространства так, что для нас это будет телепортацией, Лавкрафт писал об этом в "Снах в ведьмином доме"...
Раньше я занимался такой занятной штукой: я брал калькулятор, кажется это был ещё старенький МК-71 и создавал систему итерированных функций, переводя координаты реальных мест в полярные, потом ещё что-то и делал обратное преобразование и получал новые координаты, было интересно таким образом отслеживать перемещения из ключевых точек интереса, например координаты пирамид и т.п. Позже я сообразил, что можно таким образом применять это и к более локальным местам, если каким-то образом сначала проиндексировать все места в городе, самое простое что можно было придумать это обычная адресация, но к сожалению это очень грубо и число домов на улицах разное, тогда я перешёл к созданию собственной координатной сетки...
Сам ты даун, конечно же рассказ называется "Ловушка", чучело, зачем ты меня путаешь? Зеркало там является основным артефактом.
>>451566
Нельзя сказать, что совсем не связано, потому как получаемое и воспринимаемое отражение является результатом перевода объекта из иного пространства, связанного с нашим некоторой функцией преобразования, в примере на картинке перевод из полярных координат в декартовы, но можно себе представить множество произвольных проекций из гильбертового пространства, сопряжённых с нашим, или например римановы уравнения трансформирующие кривизну исходного пространства так, что для нас это будет телепортацией, Лавкрафт писал об этом в "Снах в ведьмином доме"...
Раньше я занимался такой занятной штукой: я брал калькулятор, кажется это был ещё старенький МК-71 и создавал систему итерированных функций, переводя координаты реальных мест в полярные, потом ещё что-то и делал обратное преобразование и получал новые координаты, было интересно таким образом отслеживать перемещения из ключевых точек интереса, например координаты пирамид и т.п. Позже я сообразил, что можно таким образом применять это и к более локальным местам, если каким-то образом сначала проиндексировать все места в городе, самое простое что можно было придумать это обычная адресация, но к сожалению это очень грубо и число домов на улицах разное, тогда я перешёл к созданию собственной координатной сетки...
146 Кб, 800x355
Читаю такой второй тред а там пикрилейтед. Ясно-понятно кто Макошь в лесу сжечь пытался.
14 Кб, 400x284
>>451611
В царицыно капище вообще христоблядки попортили.
В царицыно капище вообще христоблядки попортили.
>>451615
Ого, это же наверное православная боевая секта орудует, я слышал есть такие, они на всех громких делах задействованы, типа такие бойцы христовы.
Ого, это же наверное православная боевая секта орудует, я слышал есть такие, они на всех громких делах задействованы, типа такие бойцы христовы.
>>451624
Слышал про какие-то Сорок сороков СС ну вы поняли, да?, мол они дико радикальные христобляди(почти весь состав - бывшие футбольные фанаты, олдовые), желающие застроить всю Москву храмами. Вангую они работают.
Слышал про какие-то Сорок сороков СС ну вы поняли, да?, мол они дико радикальные христобляди(почти весь состав - бывшие футбольные фанаты, олдовые), желающие застроить всю Москву храмами. Вангую они работают.
>>451630
Эти вконец беспредельщики бандиты на службе патриарха.
Эти вконец беспредельщики бандиты на службе патриарха.
>>451651
Смотри как бы ФСБ тебя на яндексе не поймали.
Смотри как бы ФСБ тебя на яндексе не поймали.
>>451225 (OP)
Здесь может иметь место некоторое иносказание?
Ведь Звёзды или даже "Звёзды" есть не только в нашей Вселенной - но и с «другой» стороны...
>когда звёзды встанут в нужные позиции
Здесь может иметь место некоторое иносказание?
Ведь Звёзды или даже "Звёзды" есть не только в нашей Вселенной - но и с «другой» стороны...
Все боги и демоны это какие-то абстрактные принципы вселенной, которые так или иначе влияют на наш мир
Был предсказан конец света в 2012. Помните? Что если это как-то связанно с пробуждением Ктулху? Давайте задумаемся- что изменилось с 2012 года?
Так же хотелось бы к этой теме добавить:
Конец или смерть это часть естесственного цикла. Для того чтобы родится- нужно умереть. Чтобы умереть нужно родится.
Точно так же чтобы чему-то начаться- тому что было до этого надо закончится.
Ваши предположегия- что могло закончится в 2012 году?
В те годы я вообще не задумывался ни о конйе света, считал всё это бредом и даже об оккультизме незадумывался. Каковы ваши наблюдения на этот счёт?
Был предсказан конец света в 2012. Помните? Что если это как-то связанно с пробуждением Ктулху? Давайте задумаемся- что изменилось с 2012 года?
Так же хотелось бы к этой теме добавить:
Конец или смерть это часть естесственного цикла. Для того чтобы родится- нужно умереть. Чтобы умереть нужно родится.
Точно так же чтобы чему-то начаться- тому что было до этого надо закончится.
Ваши предположегия- что могло закончится в 2012 году?
В те годы я вообще не задумывался ни о конйе света, считал всё это бредом и даже об оккультизме незадумывался. Каковы ваши наблюдения на этот счёт?
>>451712
Я паспорт получал в тот день
Я паспорт получал в тот день
>>451712
Мне помнится что никто всерьёз это не воспринимал. Самое большое изменение в жизни людей из последних лет это практически тотальное проникновение WEB и смартфонов во все места. Как безумные просто все стали. Если раньше ИТ было уделом избранных то теперь любая шлюха с IQ асимптотически стремящимся к нулю пользуется облачной синхронизацией, криптографией, купонами, блогами, автоматической организацией данных и ещё много чего. И даже пролетарий с завода теперь может это делать. Иной раз мне кажется это было сильно зря. С другой стороны забавно как дикари юзают технику для своих примитивных нужд, и возможно это план по тотальному отслеживанию и унификации населения? Не удивлюсь если окажется что те самые евреи-англосаксы всё это придумали в рамках глобального плана по переходу в новую эпоху.
>>451704
Возможно видимое положение звёзд можно однозначно связать с уникальным состоянием с другой стороны, вот бы знающие астрономы посещающие наш славный тред прокомментировали.
Мне помнится что никто всерьёз это не воспринимал. Самое большое изменение в жизни людей из последних лет это практически тотальное проникновение WEB и смартфонов во все места. Как безумные просто все стали. Если раньше ИТ было уделом избранных то теперь любая шлюха с IQ асимптотически стремящимся к нулю пользуется облачной синхронизацией, криптографией, купонами, блогами, автоматической организацией данных и ещё много чего. И даже пролетарий с завода теперь может это делать. Иной раз мне кажется это было сильно зря. С другой стороны забавно как дикари юзают технику для своих примитивных нужд, и возможно это план по тотальному отслеживанию и унификации населения? Не удивлюсь если окажется что те самые евреи-англосаксы всё это придумали в рамках глобального плана по переходу в новую эпоху.
>>451704
Возможно видимое положение звёзд можно однозначно связать с уникальным состоянием с другой стороны, вот бы знающие астрономы посещающие наш славный тред прокомментировали.
>>451780
Так может Ктулху это и есть компьютеризация? И какхследствие деградация населения через эту компьютеризацию?
По сути дела если рассмотреть разные мифы в том числе и о том что Ктулху должен проснуться когда звёзды встанут в необходимые позиции. Всё так и получается.
Планета вступила в созвездие Водолея
Компьютеризация
Полный конец старого образа жизни.
Когда у нас были самые разрушительные войны? 2я Мировая, сейчас современный ИГиЛ и прочие террористические группировки. И это всё на фоне появления ядерного оружия.
По сему могу заключить что Ктулху пробудился и скоро человечество исчезнет в бесконечных войнах.
Так может Ктулху это и есть компьютеризация? И какхследствие деградация населения через эту компьютеризацию?
По сути дела если рассмотреть разные мифы в том числе и о том что Ктулху должен проснуться когда звёзды встанут в необходимые позиции. Всё так и получается.
> Звёзды
Планета вступила в созвездие Водолея
> Ктулху пробуждается
Компьютеризация
> Конец света
Полный конец старого образа жизни.
> Когда проснётся Ктулху- человечество исчезнет
Когда у нас были самые разрушительные войны? 2я Мировая, сейчас современный ИГиЛ и прочие террористические группировки. И это всё на фоне появления ядерного оружия.
По сему могу заключить что Ктулху пробудился и скоро человечество исчезнет в бесконечных войнах.
>>451849
Принимайте эстафету, мне похуй на тхред. ушёл пить кофе и читать Лавкрафта, таки дела
>мимоМагнум
Принимайте эстафету, мне похуй на тхред. ушёл пить кофе и читать Лавкрафта, таки дела
>>451854
Подонок, сука! Чтоб тебя вклочья порвали на британский флаг. разве ты не прочитал уже всего Лавкрафта?
Подонок, сука! Чтоб тебя вклочья порвали на британский флаг. разве ты не прочитал уже всего Лавкрафта?
>>451854
Где же ехидные картиночки, Магнезий? И разве твои неведомые эксперименты достигли таких высот, что смогли поднять на них и твое ЧСВ?
Где же ехидные картиночки, Магнезий? И разве твои неведомые эксперименты достигли таких высот, что смогли поднять на них и твое ЧСВ?
>>451364
>>451345
А вот в зогаче форсят культ Сета-Сатурна-Шайтана. С кубами и цветовыми кодами. Очень хорошо сочетается с упоминаемыми ранее семью башнями древнего хтонического культа, общиной сектантов в районе Алтая и вечной темой апокалипсиса. Чёрная 3д модель олицетворение трансцендентной бездны вписанная в метатроновскую символику из кругов инклюдет.
>>451345
А вот в зогаче форсят культ Сета-Сатурна-Шайтана. С кубами и цветовыми кодами. Очень хорошо сочетается с упоминаемыми ранее семью башнями древнего хтонического культа, общиной сектантов в районе Алтая и вечной темой апокалипсиса. Чёрная 3д модель олицетворение трансцендентной бездны вписанная в метатроновскую символику из кругов инклюдет.
>>451879
Наконец-то мы выгнали этого извращенца из тхреда!
Подумать только, девять тхредов он тут торчал.
Подманивал своими омерзительными культами и практиками.
Теперь хоть нормально поживём.
Наконец-то мы выгнали этого извращенца из тхреда!
Подумать только, девять тхредов он тут торчал.
Подманивал своими омерзительными культами и практиками.
Теперь хоть нормально поживём.
>>451225 (OP)
Хорошие, кстати, иллюстрации. Отлично атмосферу Иннсмаута передают.
Хорошие, кстати, иллюстрации. Отлично атмосферу Иннсмаута передают.
>>451957
Он теперь занимается глубокими вибрациями, если вы понимаете о чём я.
Он теперь занимается глубокими вибрациями, если вы понимаете о чём я.
>>451957
ФСБшники хотели принять Магнума, но, увидев его практики, были вынуждены спасаться бегством.
ФСБшники хотели принять Магнума, но, увидев его практики, были вынуждены спасаться бегством.
> возрождение Древних
И давно /сн на Лавкрафта наяривает?
>>451915
Откуда мне знать, что для тебя "стоящие материалы"? Вот ссылка на одну из тем, сам пробегись по ней. Из интересного помню ссылки на тыртуб, на тематический канал, но там было много воды. Цветовой код, построенный на чётких сочетаниях. Образы отсылающие к финикийцам. И набор стандартных символов-ключей. ХХ, рыжие девки и.т.д.
https://2ch.hk/zog/res/198458.html (
М)
Откуда мне знать, что для тебя "стоящие материалы"? Вот ссылка на одну из тем, сам пробегись по ней. Из интересного помню ссылки на тыртуб, на тематический канал, но там было много воды. Цветовой код, построенный на чётких сочетаниях. Образы отсылающие к финикийцам. И набор стандартных символов-ключей. ХХ, рыжие девки и.т.д.
https://2ch.hk/zog/res/198458.html (
М)>>452020
Там еврейские тайны, как обычно, там и куб Каабы, в углу которого сделана огромная вагина.
“The Fraternitas Saturni (FS), the Brotherhood of Saturn, has become
known to English readers through fragmentary descriptions which emphasize the
sensational, sex-magical aspects of this lodge’s work or else its darker, more
Satanic, side.This is understandable in light of the fact that the FS is (or
was) the most unabashedly Luciferian organization in the modern Western occult
revival, and its practice of sexual occultism perhaps the most elaborately
detailed of any such lodge. The FS represents a unique blend of astrological
cosmology, neo-Gnostic daemonology, sexual occultism, and Freemasonic
organizational principles. This grand synthesis was originally the vision of one
man, the long-time Grand Master of the FS, Gregor A. Gregorius.”
- Stephen E. Flowers, Fire & Ice: The History, Structure, and Rituals of
Germany’s Most Influential Modern Magical Order: The Brotherhood of Saturn
Там еврейские тайны, как обычно, там и куб Каабы, в углу которого сделана огромная вагина.
“The Fraternitas Saturni (FS), the Brotherhood of Saturn, has become
known to English readers through fragmentary descriptions which emphasize the
sensational, sex-magical aspects of this lodge’s work or else its darker, more
Satanic, side.This is understandable in light of the fact that the FS is (or
was) the most unabashedly Luciferian organization in the modern Western occult
revival, and its practice of sexual occultism perhaps the most elaborately
detailed of any such lodge. The FS represents a unique blend of astrological
cosmology, neo-Gnostic daemonology, sexual occultism, and Freemasonic
organizational principles. This grand synthesis was originally the vision of one
man, the long-time Grand Master of the FS, Gregor A. Gregorius.”
- Stephen E. Flowers, Fire & Ice: The History, Structure, and Rituals of
Germany’s Most Influential Modern Magical Order: The Brotherhood of Saturn
>>452020
Масонский квадрат (куб) изображен во многих древних храмах и также на Великой пирамиде. В египетском зале последнего Суда Осирис сидит на кубе и судит мертвых. Куб в виде углового камня здания и как основание Вечного закона в суде Божественной Справедливости.Его египетское наименование Нека. Сначала он использовался для обозначения квадратных камней строения, символизируя Создание в соответствии с Вечными законами или оговоренными правилами, представлял собой место справедливости и отделения правильного от неправильного. Маат также изображался сидящим на кубе. Аналогично этот символ интерпретировался и в масонстве.
Египтяне считали, что, придавая камням кубическую – правильную – форму, строитель отвергает несовершенство – как в физическом, так и моральном смысле. «Строить из квадратных камней – значит строить на века». Некоторые оперативные масоны определялись и назывались на египетском формировщиками квадратов. Древние, как и мы, использовали грубый и гладкий тесаный камень. Гладко обтесанный куб символически представлял и обозначал Истину. Двенадцать Лагерей и двенадцать Знамен детей Израиля отражали первоначальные знаки в их астрономической мифологии. Сначала, в звездном культе, они обозначали двенадцать тронов или частей неба, в культе солнечном – зодиак, и представляли двенадцать звездных сил. Эти двенадцать каменных столбов находятся вокруг многих храмов.
С первичными изображениями, которые соответствуют двенадцати тронам или солнечным домам с отдельными и отличительными эмблемами или зооморфными символами знаменами, в астрономической мифологии корреспондируют имена богов: Сет, Гор, Шу, Хапи, Ап-Уат, Квебехсенуф, Амсет, Ануп, Птах, Атум, Са, Ху. В семитской традиции они трансформировались в символы двенадцати домов или колен израилевых.
Четыре главных знака капитана королевской арки восходят к четырем братьям или детям Гора. Под различными наименованиями они представлены по всему миру, там, где существовал звездный культ.
Мало кто обращает внимание на то, что идеальный город "Небесный Иерусалим" в Откровении Иоанна Богослова (21:16-17) описывается как имеющий форму куба: "Город расположен четвероугольником... длина и широта и высота ею равны" куб с длиной граней в 12000 стадий (2220 км), совершенное по форме (ело на двенадцати основаниях. Кубическую форму имеет также Кааба, святыня Мекки, которую каждый верующий мусульманин должен обойти кругом.
Масонский квадрат (куб) изображен во многих древних храмах и также на Великой пирамиде. В египетском зале последнего Суда Осирис сидит на кубе и судит мертвых. Куб в виде углового камня здания и как основание Вечного закона в суде Божественной Справедливости.Его египетское наименование Нека. Сначала он использовался для обозначения квадратных камней строения, символизируя Создание в соответствии с Вечными законами или оговоренными правилами, представлял собой место справедливости и отделения правильного от неправильного. Маат также изображался сидящим на кубе. Аналогично этот символ интерпретировался и в масонстве.
Египтяне считали, что, придавая камням кубическую – правильную – форму, строитель отвергает несовершенство – как в физическом, так и моральном смысле. «Строить из квадратных камней – значит строить на века». Некоторые оперативные масоны определялись и назывались на египетском формировщиками квадратов. Древние, как и мы, использовали грубый и гладкий тесаный камень. Гладко обтесанный куб символически представлял и обозначал Истину. Двенадцать Лагерей и двенадцать Знамен детей Израиля отражали первоначальные знаки в их астрономической мифологии. Сначала, в звездном культе, они обозначали двенадцать тронов или частей неба, в культе солнечном – зодиак, и представляли двенадцать звездных сил. Эти двенадцать каменных столбов находятся вокруг многих храмов.
С первичными изображениями, которые соответствуют двенадцати тронам или солнечным домам с отдельными и отличительными эмблемами или зооморфными символами знаменами, в астрономической мифологии корреспондируют имена богов: Сет, Гор, Шу, Хапи, Ап-Уат, Квебехсенуф, Амсет, Ануп, Птах, Атум, Са, Ху. В семитской традиции они трансформировались в символы двенадцати домов или колен израилевых.
Четыре главных знака капитана королевской арки восходят к четырем братьям или детям Гора. Под различными наименованиями они представлены по всему миру, там, где существовал звездный культ.
Мало кто обращает внимание на то, что идеальный город "Небесный Иерусалим" в Откровении Иоанна Богослова (21:16-17) описывается как имеющий форму куба: "Город расположен четвероугольником... длина и широта и высота ею равны" куб с длиной граней в 12000 стадий (2220 км), совершенное по форме (ело на двенадцати основаниях. Кубическую форму имеет также Кааба, святыня Мекки, которую каждый верующий мусульманин должен обойти кругом.
>>452020
Масонский квадрат (куб) изображен во многих древних храмах и также на Великой пирамиде. В египетском зале последнего Суда Осирис сидит на кубе и судит мертвых. Куб в виде углового камня здания и как основание Вечного закона в суде Божественной Справедливости.Его египетское наименование Нека. Сначала он использовался для обозначения квадратных камней строения, символизируя Создание в соответствии с Вечными законами или оговоренными правилами, представлял собой место справедливости и отделения правильного от неправильного. Маат также изображался сидящим на кубе. Аналогично этот символ интерпретировался и в масонстве.
Египтяне считали, что, придавая камням кубическую – правильную – форму, строитель отвергает несовершенство – как в физическом, так и моральном смысле. «Строить из квадратных камней – значит строить на века». Некоторые оперативные масоны определялись и назывались на египетском формировщиками квадратов. Древние, как и мы, использовали грубый и гладкий тесаный камень. Гладко обтесанный куб символически представлял и обозначал Истину. Двенадцать Лагерей и двенадцать Знамен детей Израиля отражали первоначальные знаки в их астрономической мифологии. Сначала, в звездном культе, они обозначали двенадцать тронов или частей неба, в культе солнечном – зодиак, и представляли двенадцать звездных сил. Эти двенадцать каменных столбов находятся вокруг многих храмов.
С первичными изображениями, которые соответствуют двенадцати тронам или солнечным домам с отдельными и отличительными эмблемами или зооморфными символами знаменами, в астрономической мифологии корреспондируют имена богов: Сет, Гор, Шу, Хапи, Ап-Уат, Квебехсенуф, Амсет, Ануп, Птах, Атум, Са, Ху. В семитской традиции они трансформировались в символы двенадцати домов или колен израилевых.
Четыре главных знака капитана королевской арки восходят к четырем братьям или детям Гора. Под различными наименованиями они представлены по всему миру, там, где существовал звездный культ.
Мало кто обращает внимание на то, что идеальный город "Небесный Иерусалим" в Откровении Иоанна Богослова (21:16-17) описывается как имеющий форму куба: "Город расположен четвероугольником... длина и широта и высота ею равны" куб с длиной граней в 12000 стадий (2220 км), совершенное по форме (ело на двенадцати основаниях. Кубическую форму имеет также Кааба, святыня Мекки, которую каждый верующий мусульманин должен обойти кругом.
Масонский квадрат (куб) изображен во многих древних храмах и также на Великой пирамиде. В египетском зале последнего Суда Осирис сидит на кубе и судит мертвых. Куб в виде углового камня здания и как основание Вечного закона в суде Божественной Справедливости.Его египетское наименование Нека. Сначала он использовался для обозначения квадратных камней строения, символизируя Создание в соответствии с Вечными законами или оговоренными правилами, представлял собой место справедливости и отделения правильного от неправильного. Маат также изображался сидящим на кубе. Аналогично этот символ интерпретировался и в масонстве.
Египтяне считали, что, придавая камням кубическую – правильную – форму, строитель отвергает несовершенство – как в физическом, так и моральном смысле. «Строить из квадратных камней – значит строить на века». Некоторые оперативные масоны определялись и назывались на египетском формировщиками квадратов. Древние, как и мы, использовали грубый и гладкий тесаный камень. Гладко обтесанный куб символически представлял и обозначал Истину. Двенадцать Лагерей и двенадцать Знамен детей Израиля отражали первоначальные знаки в их астрономической мифологии. Сначала, в звездном культе, они обозначали двенадцать тронов или частей неба, в культе солнечном – зодиак, и представляли двенадцать звездных сил. Эти двенадцать каменных столбов находятся вокруг многих храмов.
С первичными изображениями, которые соответствуют двенадцати тронам или солнечным домам с отдельными и отличительными эмблемами или зооморфными символами знаменами, в астрономической мифологии корреспондируют имена богов: Сет, Гор, Шу, Хапи, Ап-Уат, Квебехсенуф, Амсет, Ануп, Птах, Атум, Са, Ху. В семитской традиции они трансформировались в символы двенадцати домов или колен израилевых.
Четыре главных знака капитана королевской арки восходят к четырем братьям или детям Гора. Под различными наименованиями они представлены по всему миру, там, где существовал звездный культ.
Мало кто обращает внимание на то, что идеальный город "Небесный Иерусалим" в Откровении Иоанна Богослова (21:16-17) описывается как имеющий форму куба: "Город расположен четвероугольником... длина и широта и высота ею равны" куб с длиной граней в 12000 стадий (2220 км), совершенное по форме (ело на двенадцати основаниях. Кубическую форму имеет также Кааба, святыня Мекки, которую каждый верующий мусульманин должен обойти кругом.
>>452026
>>452023
Кстати, я видел упоминание о некой легенде, о том, как некие люди пошли против природы и извратили суть мироздания, когда решили сделать кирпичи из обожжённой глины и сложить из них храм. Подразумевалось, что можно использовать только природные камни, можно обтёсанные.
Ничего подобного не встречалось? Хочу глянуть полную версию, а не оборванную цитату.
>>452023
Кстати, я видел упоминание о некой легенде, о том, как некие люди пошли против природы и извратили суть мироздания, когда решили сделать кирпичи из обожжённой глины и сложить из них храм. Подразумевалось, что можно использовать только природные камни, можно обтёсанные.
Ничего подобного не встречалось? Хочу глянуть полную версию, а не оборванную цитату.
>>452042
Всегда мечтал об этом, и даже делал некоторые опыты. Кстати у Лавкрафта же постоянно говорится о "богохульных", "отвратительных", "противоестественных" ритуалах и практиках. Только я не пойму, почему обжигать глину это извращение? Ведь обжиг глины очень древняя тема, древнее чем металлургия. Видимо надо считать первые очаги, уже там спонтанно получались своеобразные печи, кроме самых древних, когда огонь разводили просто на камнях. Камнетёсы же известны как минимум со времён ранних царств древнего Египта, только я не уверен, что это можно называть извращением природы, скорее наоборот это было священное искусство. А вот что реально было табу это пахать землю у кочевых народов - тревожить сон земли - например в Монголии.
>>452047
Например храм Шрингери Видьяшанкара, храм Гора в Эдфу, храм Амун-Ра в Карнаке, храм друидов на острове Ионы.
>некие люди пошли против природы и извратили суть мироздания
Всегда мечтал об этом, и даже делал некоторые опыты. Кстати у Лавкрафта же постоянно говорится о "богохульных", "отвратительных", "противоестественных" ритуалах и практиках. Только я не пойму, почему обжигать глину это извращение? Ведь обжиг глины очень древняя тема, древнее чем металлургия. Видимо надо считать первые очаги, уже там спонтанно получались своеобразные печи, кроме самых древних, когда огонь разводили просто на камнях. Камнетёсы же известны как минимум со времён ранних царств древнего Египта, только я не уверен, что это можно называть извращением природы, скорее наоборот это было священное искусство. А вот что реально было табу это пахать землю у кочевых народов - тревожить сон земли - например в Монголии.
>>452047
Например храм Шрингери Видьяшанкара, храм Гора в Эдфу, храм Амун-Ра в Карнаке, храм друидов на острове Ионы.
Вы тут культы метафизических божеств обсуждаете, или я не прав? В любом случае, присмотритесь на Горожанина из Барнаула: у него и древний богомерзкий тайный людоедский культ всемирного значения с инопланетными существами. Что доктор прописал, так сказать. Без особого космического ужаса, но и здесь за все треды я его не сильно заметил. Вкину от себя, что есть мнение, якобы Сет - это камень (stone, краеугольный камень), то есть тот самый каменный куб - куб Сатурна (Сет=Сатурн=Сатана, евпочя).
>>452218
Боюсь шокировать даже стойкую публику, намекну что это практики связанные с противодействием нормальному человеческому, выполнение действий наоборот, как бы по-сатанински, начиная от надевания одежды наоборот и заканчивая выполнением действий заведомо неправильно, разумеется нужно соблюдать известную осторожность, чтобы не вызвать слишком пристального внимания, вот когда Лавкрафт писал в Хребтах Безумия, такую мимолётную фразочку, которую вряд ли кто и помнит: "консервные банки, открытые непередаваемо варварским способом" - вот представьте себе что Древние пришли в наш мир с отсутствием базовых знаний о человеческой культуре, и действия их совсем иные, но даже и этого мало, надо не просто от незнания делать странные вещи, нужно специально извращать нормальные действия. И как было в Тени над Иннсмаутом: "Ничто не могло соперничать в богохульстве с их ротивоестественным видом." Самое простое что доступно для каждого в такого рода практиках это музыка и пение, вот как писал Лавкрафт: "... нам доставляло удовольствие упражняться в диссонансах, поистине дьявольских в своей изысканности и ротивоестественности". То же относится к сталкерству и выкапыванию предметов из могил: "... самые невероятные, невообразимые предметы, какие только можно похитить из склепов или могил, вооружившись для этого всем безумием и извращенностью, на которые только способен человеческий разум". Помимо представления себя Древним, также нужны нарушения обычного порядка вещей, абсурдные комбинации, сочетания безумных смыслов и действий, направленных на экзистенциональный переворот, потому тому как египтяне строили титанические гробницы, чтобы ввести себя и потомков в тотальном изумление. Также начиная от изменения ритмов сна и пищи, кстати пить кофе по ночам вполне укладывается в это, вот почему я так пристально обратил внимание на таинственные намёки которые давал наш почтенный Магнум, делать то что нетипично и против природы, чтобы в итоге получилось необычное, завораживающее, обладающее своей иррациональной магией произведение, достойное ценителей тёмных искусств. Кстати ведьминские ритуалы средневековья также эксплуатируют эту тему, равно как и более поздние веретнические ритуалы, и сатанинские пьесы и различные акции, шабаши, костры, и чёрные мессы, которые ставят целью не противостояние христианству, как считают наивная публика, а именно бытийная перверсия, трансгрессия нормального, в этом видится движение за грань обычного, достижение инобытия. Прочитав "Хаос Наступающий" каждый поймёт, как легко можно оторваться в эти сферы.
Боюсь шокировать даже стойкую публику, намекну что это практики связанные с противодействием нормальному человеческому, выполнение действий наоборот, как бы по-сатанински, начиная от надевания одежды наоборот и заканчивая выполнением действий заведомо неправильно, разумеется нужно соблюдать известную осторожность, чтобы не вызвать слишком пристального внимания, вот когда Лавкрафт писал в Хребтах Безумия, такую мимолётную фразочку, которую вряд ли кто и помнит: "консервные банки, открытые непередаваемо варварским способом" - вот представьте себе что Древние пришли в наш мир с отсутствием базовых знаний о человеческой культуре, и действия их совсем иные, но даже и этого мало, надо не просто от незнания делать странные вещи, нужно специально извращать нормальные действия. И как было в Тени над Иннсмаутом: "Ничто не могло соперничать в богохульстве с их ротивоестественным видом." Самое простое что доступно для каждого в такого рода практиках это музыка и пение, вот как писал Лавкрафт: "... нам доставляло удовольствие упражняться в диссонансах, поистине дьявольских в своей изысканности и ротивоестественности". То же относится к сталкерству и выкапыванию предметов из могил: "... самые невероятные, невообразимые предметы, какие только можно похитить из склепов или могил, вооружившись для этого всем безумием и извращенностью, на которые только способен человеческий разум". Помимо представления себя Древним, также нужны нарушения обычного порядка вещей, абсурдные комбинации, сочетания безумных смыслов и действий, направленных на экзистенциональный переворот, потому тому как египтяне строили титанические гробницы, чтобы ввести себя и потомков в тотальном изумление. Также начиная от изменения ритмов сна и пищи, кстати пить кофе по ночам вполне укладывается в это, вот почему я так пристально обратил внимание на таинственные намёки которые давал наш почтенный Магнум, делать то что нетипично и против природы, чтобы в итоге получилось необычное, завораживающее, обладающее своей иррациональной магией произведение, достойное ценителей тёмных искусств. Кстати ведьминские ритуалы средневековья также эксплуатируют эту тему, равно как и более поздние веретнические ритуалы, и сатанинские пьесы и различные акции, шабаши, костры, и чёрные мессы, которые ставят целью не противостояние христианству, как считают наивная публика, а именно бытийная перверсия, трансгрессия нормального, в этом видится движение за грань обычного, достижение инобытия. Прочитав "Хаос Наступающий" каждый поймёт, как легко можно оторваться в эти сферы.
>>452218
Боюсь шокировать даже стойкую публику, намекну что это практики связанные с противодействием нормальному человеческому, выполнение действий наоборот, как бы по-сатанински, начиная от надевания одежды наоборот и заканчивая выполнением действий заведомо неправильно, разумеется нужно соблюдать известную осторожность, чтобы не вызвать слишком пристального внимания, вот когда Лавкрафт писал в Хребтах Безумия, такую мимолётную фразочку, которую вряд ли кто и помнит: "консервные банки, открытые непередаваемо варварским способом" - вот представьте себе что Древние пришли в наш мир с отсутствием базовых знаний о человеческой культуре, и действия их совсем иные, но даже и этого мало, надо не просто от незнания делать странные вещи, нужно специально извращать нормальные действия. И как было в Тени над Иннсмаутом: "Ничто не могло соперничать в богохульстве с их ротивоестественным видом." Самое простое что доступно для каждого в такого рода практиках это музыка и пение, вот как писал Лавкрафт: "... нам доставляло удовольствие упражняться в диссонансах, поистине дьявольских в своей изысканности и ротивоестественности". То же относится к сталкерству и выкапыванию предметов из могил: "... самые невероятные, невообразимые предметы, какие только можно похитить из склепов или могил, вооружившись для этого всем безумием и извращенностью, на которые только способен человеческий разум". Помимо представления себя Древним, также нужны нарушения обычного порядка вещей, абсурдные комбинации, сочетания безумных смыслов и действий, направленных на экзистенциональный переворот, потому тому как египтяне строили титанические гробницы, чтобы ввести себя и потомков в тотальном изумление. Также начиная от изменения ритмов сна и пищи, кстати пить кофе по ночам вполне укладывается в это, вот почему я так пристально обратил внимание на таинственные намёки которые давал наш почтенный Магнум, делать то что нетипично и против природы, чтобы в итоге получилось необычное, завораживающее, обладающее своей иррациональной магией произведение, достойное ценителей тёмных искусств. Кстати ведьминские ритуалы средневековья также эксплуатируют эту тему, равно как и более поздние веретнические ритуалы, и сатанинские пьесы и различные акции, шабаши, костры, и чёрные мессы, которые ставят целью не противостояние христианству, как считают наивная публика, а именно бытийная перверсия, трансгрессия нормального, в этом видится движение за грань обычного, достижение инобытия. Прочитав "Хаос Наступающий" каждый поймёт, как легко можно оторваться в эти сферы.
Боюсь шокировать даже стойкую публику, намекну что это практики связанные с противодействием нормальному человеческому, выполнение действий наоборот, как бы по-сатанински, начиная от надевания одежды наоборот и заканчивая выполнением действий заведомо неправильно, разумеется нужно соблюдать известную осторожность, чтобы не вызвать слишком пристального внимания, вот когда Лавкрафт писал в Хребтах Безумия, такую мимолётную фразочку, которую вряд ли кто и помнит: "консервные банки, открытые непередаваемо варварским способом" - вот представьте себе что Древние пришли в наш мир с отсутствием базовых знаний о человеческой культуре, и действия их совсем иные, но даже и этого мало, надо не просто от незнания делать странные вещи, нужно специально извращать нормальные действия. И как было в Тени над Иннсмаутом: "Ничто не могло соперничать в богохульстве с их ротивоестественным видом." Самое простое что доступно для каждого в такого рода практиках это музыка и пение, вот как писал Лавкрафт: "... нам доставляло удовольствие упражняться в диссонансах, поистине дьявольских в своей изысканности и ротивоестественности". То же относится к сталкерству и выкапыванию предметов из могил: "... самые невероятные, невообразимые предметы, какие только можно похитить из склепов или могил, вооружившись для этого всем безумием и извращенностью, на которые только способен человеческий разум". Помимо представления себя Древним, также нужны нарушения обычного порядка вещей, абсурдные комбинации, сочетания безумных смыслов и действий, направленных на экзистенциональный переворот, потому тому как египтяне строили титанические гробницы, чтобы ввести себя и потомков в тотальном изумление. Также начиная от изменения ритмов сна и пищи, кстати пить кофе по ночам вполне укладывается в это, вот почему я так пристально обратил внимание на таинственные намёки которые давал наш почтенный Магнум, делать то что нетипично и против природы, чтобы в итоге получилось необычное, завораживающее, обладающее своей иррациональной магией произведение, достойное ценителей тёмных искусств. Кстати ведьминские ритуалы средневековья также эксплуатируют эту тему, равно как и более поздние веретнические ритуалы, и сатанинские пьесы и различные акции, шабаши, костры, и чёрные мессы, которые ставят целью не противостояние христианству, как считают наивная публика, а именно бытийная перверсия, трансгрессия нормального, в этом видится движение за грань обычного, достижение инобытия. Прочитав "Хаос Наступающий" каждый поймёт, как легко можно оторваться в эти сферы.
>>452257
Материалы не подкинешь по этому уважаемому в своём городе культисту? Насчёт того что ужаса мало - я отвечу так - мы слишком привыкли к разнообразию которое даёт нам общество постмодерна и интернет. Еще в 1980/90 годах мы бы не были столь привередливы. И ужас сложно себе представить сидя в уютном кресле с чайком и почитывая. Вот я могу сказать, что когда я забирался на вулкан в Индонезии, в темноте, и даже с проводником было жутко от кошмарных зрелищ невероятных пейзажей и пропастей и масштабов кальдерры, хотя конечно само по себе просто горы, ничего более. И еще нужно увидеть кое-что во сне, чтобы начать бояться - ведь как дикие звери не боящиеся человека - они не боятся потому что не знают его опасности - такое наблюдали путешественники 18 века, когда видели что некоторые звери не убегают - они просто не знают что человек опасен - поэтому если при чтении тхреда кажется что это просто приколы и веселуха, то значит просто хтоническое присутствие ещё недостаточно явило себя, а те кто видели это и поглощающую тьму, и беспросветные засасывающие пространства как гигантская вагина заполненная черной липкой вязкой жидкостью от которой невозможности спастись, те кто чувствовали странные гулы и вибрации настолько глубоко пронизывающие сновидца, что тому хочется моментально покончить с собой (и я не шучу), и те кто чувствовали уморяющий парадоксальный и нервный трясучий холод, хуже чем в лютую промозглую осень, и те кто познали внутреннее выворачивание, буквально нетерпимое бурление, когда кажется что попал в гравитационную ловушку, которая моментально начинает растягиваться как надутая грелка, ну или как тот же вулкан выбрасывать свои внутренние полости наружу - вот те уже не улыбаются снисходительно, читая тхреды, они уже знают что это такое, и даже в косвенных намёках видят указания на чудовищное...
Материалы не подкинешь по этому уважаемому в своём городе культисту? Насчёт того что ужаса мало - я отвечу так - мы слишком привыкли к разнообразию которое даёт нам общество постмодерна и интернет. Еще в 1980/90 годах мы бы не были столь привередливы. И ужас сложно себе представить сидя в уютном кресле с чайком и почитывая. Вот я могу сказать, что когда я забирался на вулкан в Индонезии, в темноте, и даже с проводником было жутко от кошмарных зрелищ невероятных пейзажей и пропастей и масштабов кальдерры, хотя конечно само по себе просто горы, ничего более. И еще нужно увидеть кое-что во сне, чтобы начать бояться - ведь как дикие звери не боящиеся человека - они не боятся потому что не знают его опасности - такое наблюдали путешественники 18 века, когда видели что некоторые звери не убегают - они просто не знают что человек опасен - поэтому если при чтении тхреда кажется что это просто приколы и веселуха, то значит просто хтоническое присутствие ещё недостаточно явило себя, а те кто видели это и поглощающую тьму, и беспросветные засасывающие пространства как гигантская вагина заполненная черной липкой вязкой жидкостью от которой невозможности спастись, те кто чувствовали странные гулы и вибрации настолько глубоко пронизывающие сновидца, что тому хочется моментально покончить с собой (и я не шучу), и те кто чувствовали уморяющий парадоксальный и нервный трясучий холод, хуже чем в лютую промозглую осень, и те кто познали внутреннее выворачивание, буквально нетерпимое бурление, когда кажется что попал в гравитационную ловушку, которая моментально начинает растягиваться как надутая грелка, ну или как тот же вулкан выбрасывать свои внутренние полости наружу - вот те уже не улыбаются снисходительно, читая тхреды, они уже знают что это такое, и даже в косвенных намёках видят указания на чудовищное...
Врата распахнуты!
«Человечество станет свободным и диким, по ту сторону добра и зла; мораль и законы будут отметены; все люди будут кричать, убивать и пьянствовать в радости. И тогда «изначальные» научат их новым способам кричать, убивать и пьянствовать; и вся Земля запылает в Холокосте экстаза и свободы», - так Лавкрафт описывает наш мир после прихода в него «богов Хаоса». Иногда кажется, что времена эти уже у порога. Ни одна статистика не скажет точно сколько наркоманов, число которых непрерывно умножается, живёт на нашей планете, и сколько дверей открыто в мир, где царствует лавкрафтианский властелин Хаоса Йог-Сотот один из «изначальных». И детскими играми кажутся сборища напомаженных колдунов Лавэя и странные манипуляции домохозяек на кухнях у алтарей, купленных за 15 долларов в лавке колдовских принадлежностей. Они лишь ничтожно малая часть «тёмного братства» и судя по всему, уже догадываются об этом. Именно этим объясняется почтение современных сатанистов к «метру чёрного жанра», тихому чудаку из Провиденса, всю жизнь избегавшего употреблять слова сатана и дьявол. Наиболее точно обрисовал ситуацию русский историк, философ и геополитик Александр Дугин: «Хаос уже здесь. Он вежлив и корректен в странных гипотезах «третьей научной революции». Он парадоксален и сух в постмодернистских социологических теориях. Он вызывает улыбку в рекламных роликах и фантастических сериалах. Он пикантен в «романах ужасов». Он банален в уфологических журналах. Он вызывает отвращение и брезгливость в противоестественных ритуалах современных сатанистов. Но истинный свой объём и истинный свой лик он пока скрывает. Лик этот страшен».
«Человечество станет свободным и диким, по ту сторону добра и зла; мораль и законы будут отметены; все люди будут кричать, убивать и пьянствовать в радости. И тогда «изначальные» научат их новым способам кричать, убивать и пьянствовать; и вся Земля запылает в Холокосте экстаза и свободы», - так Лавкрафт описывает наш мир после прихода в него «богов Хаоса». Иногда кажется, что времена эти уже у порога. Ни одна статистика не скажет точно сколько наркоманов, число которых непрерывно умножается, живёт на нашей планете, и сколько дверей открыто в мир, где царствует лавкрафтианский властелин Хаоса Йог-Сотот один из «изначальных». И детскими играми кажутся сборища напомаженных колдунов Лавэя и странные манипуляции домохозяек на кухнях у алтарей, купленных за 15 долларов в лавке колдовских принадлежностей. Они лишь ничтожно малая часть «тёмного братства» и судя по всему, уже догадываются об этом. Именно этим объясняется почтение современных сатанистов к «метру чёрного жанра», тихому чудаку из Провиденса, всю жизнь избегавшего употреблять слова сатана и дьявол. Наиболее точно обрисовал ситуацию русский историк, философ и геополитик Александр Дугин: «Хаос уже здесь. Он вежлив и корректен в странных гипотезах «третьей научной революции». Он парадоксален и сух в постмодернистских социологических теориях. Он вызывает улыбку в рекламных роликах и фантастических сериалах. Он пикантен в «романах ужасов». Он банален в уфологических журналах. Он вызывает отвращение и брезгливость в противоестественных ритуалах современных сатанистов. Но истинный свой объём и истинный свой лик он пока скрывает. Лик этот страшен».
>>452257
Уже было.
>>452020
Сатурн тред в зог.
Собственно Горожанин с его затваркой вполне вписывается. У Лавкрафта тоже были культы, которые общались с гуманоидными тварями, которые давали ништяки в обмен на жертвы, а культисты постепенно преображались и менялись, теряя человеческую физиологию.Не помню, как этот процесс описывал Лавкрафт и описывал ли он его вообще, но затварка Горожанина может служить достаточным объяснением.
Горожанин утверждает, что любители затварки используют восьмиконечную звезду, как свой символ.
Надо поискать её в связке с культом Сатурна. Кроме этого, я видел утверждение, что уровни иерархии в тусовке нелюдей с голубой кровью соответствуют звездам с шестью лучами и восемью лучами, где восемь лучей это высшая ступень в иерархии. Они ближе к богам. Это соответствует 3d модели молекулярного соединения гемоцианин. Те, кто жрёт много затварки, постепенно "синеют". На земле, основные носители этого соединения в своей крови, это морские моллюски. Тентаклевые монстры, ня!
Наиболее древние описания "хтонического змея" не соответствуют европейскому дракону-рептилии, но соответствуют "морскому змею".
>>452133
Положено строить из материалов, которые уже существуют в мироздании. Камень, дерево и.т.д. Обработка таких материалов не противоречит изначальному творению, ведь ты берёшь то, что до тебя создали высшие существа. А обжиг глины и создание кирпича, это процесс подменяющий собой акт изначального творения. Они строили святилища не из камня данного богами, а из рукотворного искусственного камня.
Так и культ "змея" был не первым. Он подменил собой анимизм охотников-собирателей. Сам миф об обретении огня очень древний и описывает процесс кражи огня у богов.
"Украл" огонь, обжигаешь кирпичи, плохой человек, однако. Строить из "сырых" кирпичей или кусков сырой глины для обмазывания деревянного каркаса, которая просто высыхает на солнце, не зашквар, а богоугодное дело. Глина не меняет свойства.
А обтёсанный камень это нормально. Камень ты берёшь из изначального мироздания. Вот бетон или искусственный мрамор это уже зашквар, как и обжиг глины.
Подозреваю, что строительство культовых сооружений это и есть процесс извращения мироздания.
До этого надо было искать место силы, например на горе или в пещере и там создавать святилище из природных материалов. Потом ухари из культа "Змея" придумали складывать пирамиды (искусственные горы) и строить храмы (искусственные пещеры) там, где им было удобно. Это нарушение всей старой традиции.
Потом их пидорнули ребята из культа громовержца, которые забрали культовую технологию себе.
Но это лишь мои догадки. Надо найти факты и составить примерную хронологию с отметками на карте и указаниями на богов и их родственные связи.
Уже было.
>>452020
Сатурн тред в зог.
Собственно Горожанин с его затваркой вполне вписывается. У Лавкрафта тоже были культы, которые общались с гуманоидными тварями, которые давали ништяки в обмен на жертвы, а культисты постепенно преображались и менялись, теряя человеческую физиологию.Не помню, как этот процесс описывал Лавкрафт и описывал ли он его вообще, но затварка Горожанина может служить достаточным объяснением.
Горожанин утверждает, что любители затварки используют восьмиконечную звезду, как свой символ.
Надо поискать её в связке с культом Сатурна. Кроме этого, я видел утверждение, что уровни иерархии в тусовке нелюдей с голубой кровью соответствуют звездам с шестью лучами и восемью лучами, где восемь лучей это высшая ступень в иерархии. Они ближе к богам. Это соответствует 3d модели молекулярного соединения гемоцианин. Те, кто жрёт много затварки, постепенно "синеют". На земле, основные носители этого соединения в своей крови, это морские моллюски. Тентаклевые монстры, ня!
Наиболее древние описания "хтонического змея" не соответствуют европейскому дракону-рептилии, но соответствуют "морскому змею".
>>452133
>Только я не пойму, почему обжигать глину это извращение?
Положено строить из материалов, которые уже существуют в мироздании. Камень, дерево и.т.д. Обработка таких материалов не противоречит изначальному творению, ведь ты берёшь то, что до тебя создали высшие существа. А обжиг глины и создание кирпича, это процесс подменяющий собой акт изначального творения. Они строили святилища не из камня данного богами, а из рукотворного искусственного камня.
>обжиг глины очень древняя тема
Так и культ "змея" был не первым. Он подменил собой анимизм охотников-собирателей. Сам миф об обретении огня очень древний и описывает процесс кражи огня у богов.
"Украл" огонь, обжигаешь кирпичи, плохой человек, однако. Строить из "сырых" кирпичей или кусков сырой глины для обмазывания деревянного каркаса, которая просто высыхает на солнце, не зашквар, а богоугодное дело. Глина не меняет свойства.
>Камнетёсы же известны как минимум со времён ранних царств
А обтёсанный камень это нормально. Камень ты берёшь из изначального мироздания. Вот бетон или искусственный мрамор это уже зашквар, как и обжиг глины.
Подозреваю, что строительство культовых сооружений это и есть процесс извращения мироздания.
До этого надо было искать место силы, например на горе или в пещере и там создавать святилище из природных материалов. Потом ухари из культа "Змея" придумали складывать пирамиды (искусственные горы) и строить храмы (искусственные пещеры) там, где им было удобно. Это нарушение всей старой традиции.
Потом их пидорнули ребята из культа громовержца, которые забрали культовую технологию себе.
Но это лишь мои догадки. Надо найти факты и составить примерную хронологию с отметками на карте и указаниями на богов и их родственные связи.
>>452257
Уже было.
>>452020
Сатурн тред в зог.
Собственно Горожанин с его затваркой вполне вписывается. У Лавкрафта тоже были культы, которые общались с гуманоидными тварями, которые давали ништяки в обмен на жертвы, а культисты постепенно преображались и менялись, теряя человеческую физиологию.Не помню, как этот процесс описывал Лавкрафт и описывал ли он его вообще, но затварка Горожанина может служить достаточным объяснением.
Горожанин утверждает, что любители затварки используют восьмиконечную звезду, как свой символ.
Надо поискать её в связке с культом Сатурна. Кроме этого, я видел утверждение, что уровни иерархии в тусовке нелюдей с голубой кровью соответствуют звездам с шестью лучами и восемью лучами, где восемь лучей это высшая ступень в иерархии. Они ближе к богам. Это соответствует 3d модели молекулярного соединения гемоцианин. Те, кто жрёт много затварки, постепенно "синеют". На земле, основные носители этого соединения в своей крови, это морские моллюски. Тентаклевые монстры, ня!
Наиболее древние описания "хтонического змея" не соответствуют европейскому дракону-рептилии, но соответствуют "морскому змею".
>>452133
Положено строить из материалов, которые уже существуют в мироздании. Камень, дерево и.т.д. Обработка таких материалов не противоречит изначальному творению, ведь ты берёшь то, что до тебя создали высшие существа. А обжиг глины и создание кирпича, это процесс подменяющий собой акт изначального творения. Они строили святилища не из камня данного богами, а из рукотворного искусственного камня.
Так и культ "змея" был не первым. Он подменил собой анимизм охотников-собирателей. Сам миф об обретении огня очень древний и описывает процесс кражи огня у богов.
"Украл" огонь, обжигаешь кирпичи, плохой человек, однако. Строить из "сырых" кирпичей или кусков сырой глины для обмазывания деревянного каркаса, которая просто высыхает на солнце, не зашквар, а богоугодное дело. Глина не меняет свойства.
А обтёсанный камень это нормально. Камень ты берёшь из изначального мироздания. Вот бетон или искусственный мрамор это уже зашквар, как и обжиг глины.
Подозреваю, что строительство культовых сооружений это и есть процесс извращения мироздания.
До этого надо было искать место силы, например на горе или в пещере и там создавать святилище из природных материалов. Потом ухари из культа "Змея" придумали складывать пирамиды (искусственные горы) и строить храмы (искусственные пещеры) там, где им было удобно. Это нарушение всей старой традиции.
Потом их пидорнули ребята из культа громовержца, которые забрали культовую технологию себе.
Но это лишь мои догадки. Надо найти факты и составить примерную хронологию с отметками на карте и указаниями на богов и их родственные связи.
Уже было.
>>452020
Сатурн тред в зог.
Собственно Горожанин с его затваркой вполне вписывается. У Лавкрафта тоже были культы, которые общались с гуманоидными тварями, которые давали ништяки в обмен на жертвы, а культисты постепенно преображались и менялись, теряя человеческую физиологию.Не помню, как этот процесс описывал Лавкрафт и описывал ли он его вообще, но затварка Горожанина может служить достаточным объяснением.
Горожанин утверждает, что любители затварки используют восьмиконечную звезду, как свой символ.
Надо поискать её в связке с культом Сатурна. Кроме этого, я видел утверждение, что уровни иерархии в тусовке нелюдей с голубой кровью соответствуют звездам с шестью лучами и восемью лучами, где восемь лучей это высшая ступень в иерархии. Они ближе к богам. Это соответствует 3d модели молекулярного соединения гемоцианин. Те, кто жрёт много затварки, постепенно "синеют". На земле, основные носители этого соединения в своей крови, это морские моллюски. Тентаклевые монстры, ня!
Наиболее древние описания "хтонического змея" не соответствуют европейскому дракону-рептилии, но соответствуют "морскому змею".
>>452133
>Только я не пойму, почему обжигать глину это извращение?
Положено строить из материалов, которые уже существуют в мироздании. Камень, дерево и.т.д. Обработка таких материалов не противоречит изначальному творению, ведь ты берёшь то, что до тебя создали высшие существа. А обжиг глины и создание кирпича, это процесс подменяющий собой акт изначального творения. Они строили святилища не из камня данного богами, а из рукотворного искусственного камня.
>обжиг глины очень древняя тема
Так и культ "змея" был не первым. Он подменил собой анимизм охотников-собирателей. Сам миф об обретении огня очень древний и описывает процесс кражи огня у богов.
"Украл" огонь, обжигаешь кирпичи, плохой человек, однако. Строить из "сырых" кирпичей или кусков сырой глины для обмазывания деревянного каркаса, которая просто высыхает на солнце, не зашквар, а богоугодное дело. Глина не меняет свойства.
>Камнетёсы же известны как минимум со времён ранних царств
А обтёсанный камень это нормально. Камень ты берёшь из изначального мироздания. Вот бетон или искусственный мрамор это уже зашквар, как и обжиг глины.
Подозреваю, что строительство культовых сооружений это и есть процесс извращения мироздания.
До этого надо было искать место силы, например на горе или в пещере и там создавать святилище из природных материалов. Потом ухари из культа "Змея" придумали складывать пирамиды (искусственные горы) и строить храмы (искусственные пещеры) там, где им было удобно. Это нарушение всей старой традиции.
Потом их пидорнули ребята из культа громовержца, которые забрали культовую технологию себе.
Но это лишь мои догадки. Надо найти факты и составить примерную хронологию с отметками на карте и указаниями на богов и их родственные связи.
>>452281
Боюсь шокировать тебя, но это не очень продуктивно. Сложно сформулировать мысль на русском языке, но ты пытаешься одновременно вырваться из состояния сознания основывающегося на безусловных культурных установках (а они либо субъективны и не обязательно соотносятся с объективными свойствами реальности, либо основаны на простом эмпирическом опыте без понимания деталей в сложных процессах вокруг наблюдателя), а при этом ещё и войти в состояние искусственных мыслительных процессов, но делаешь это не на основе системного анализа и оценки окружения, а методом "простого тыка".
Ментальная технология предыдущей эпохи, но для вступительного уровня сойдёт, большинство и этого не умеет. При правильном использовании очень помогает в развитии пластичности мышления и сознания.
>>452284
Почему культисты так любят называть банальную скверну, ХАОСОМ? Хаос это непостоянное сочетание возможностей и вероятностей, лишённое определённых намерений, а типичное описание "хавоса ёпт" в таких сообществах, это явное описание скверны, причём в весьма простом исполнении, либо это примитивный культурный шок, от столкновения с фундаментально иными формами культуры и сознания. Короче, хуита.
Да, я знаю, что скверна это одно из проявления хаоса, но только одно из многих, блять!
Боюсь шокировать тебя, но это не очень продуктивно. Сложно сформулировать мысль на русском языке, но ты пытаешься одновременно вырваться из состояния сознания основывающегося на безусловных культурных установках (а они либо субъективны и не обязательно соотносятся с объективными свойствами реальности, либо основаны на простом эмпирическом опыте без понимания деталей в сложных процессах вокруг наблюдателя), а при этом ещё и войти в состояние искусственных мыслительных процессов, но делаешь это не на основе системного анализа и оценки окружения, а методом "простого тыка".
Ментальная технология предыдущей эпохи, но для вступительного уровня сойдёт, большинство и этого не умеет. При правильном использовании очень помогает в развитии пластичности мышления и сознания.
>>452284
Почему культисты так любят называть банальную скверну, ХАОСОМ? Хаос это непостоянное сочетание возможностей и вероятностей, лишённое определённых намерений, а типичное описание "хавоса ёпт" в таких сообществах, это явное описание скверны, причём в весьма простом исполнении, либо это примитивный культурный шок, от столкновения с фундаментально иными формами культуры и сознания. Короче, хуита.
Да, я знаю, что скверна это одно из проявления хаоса, но только одно из многих, блять!
>>452285
Прежде всего жители Иннсмаута.
>>452285
А на скринах 6-угольная.
>>452285
Вот это бомба. А есть свидетельства, репорты? Как они это делают?
>>452285
Я даже расфантазировался...
>>452285
Не Тиамат ли часом?
>>452285
Ок, ясно, тогда это сильно сокращает число вариантов. Даже хижина из прутьев уже не труъ. Мазанки не труъ. Только пещеры.
>>452285
Не уверен, я склонен предположить, что культ Древних и Древнего Змея, в частности, древнее освоения огня.
>>452285
В этом есть некая нечестность. Ведь камни сами собой в дома не складываются. Это само по себе уже творение дома.
>У Лавкрафта тоже были культы, которые общались с гуманоидными тварями, которые давали ништяки в обмен на жертвы, а культисты постепенно преображались и менялись, теряя человеческую физиологию.
Прежде всего жители Иннсмаута.
>>452285
>любители затварки используют восьмиконечную звезду, как свой символ.
А на скринах 6-угольная.
>>452285
>Те, кто жрёт много затварки, постепенно "синеют".
Вот это бомба. А есть свидетельства, репорты? Как они это делают?
>>452285
>Тентаклевые монстры, ня!
Я даже расфантазировался...
>>452285
>Наиболее древние описания "хтонического змея" не соответствуют европейскому дракону-рептилии, но соответствуют "морскому змею".
Не Тиамат ли часом?
>>452285
>Положено строить из материалов, которые уже существуют в мироздании.
Ок, ясно, тогда это сильно сокращает число вариантов. Даже хижина из прутьев уже не труъ. Мазанки не труъ. Только пещеры.
>>452285
>Так и культ "змея" был не первым. Он подменил собой анимизм охотников-собирателей. Сам миф об обретении огня очень древний и описывает процесс кражи огня у богов.
Не уверен, я склонен предположить, что культ Древних и Древнего Змея, в частности, древнее освоения огня.
>>452285
>А обтёсанный камень это нормально. Камень ты берёшь из изначального мироздания. Вот бетон или искусственный мрамор это уже зашквар, как и обжиг глины.
В этом есть некая нечестность. Ведь камни сами собой в дома не складываются. Это само по себе уже творение дома.
>>452285
Прежде всего жители Иннсмаута.
>>452285
А на скринах 6-угольная.
>>452285
Вот это бомба. А есть свидетельства, репорты? Как они это делают?
>>452285
Я даже расфантазировался...
>>452285
Не Тиамат ли часом?
>>452285
Ок, ясно, тогда это сильно сокращает число вариантов. Даже хижина из прутьев уже не труъ. Мазанки не труъ. Только пещеры.
>>452285
Не уверен, я склонен предположить, что культ Древних и Древнего Змея, в частности, древнее освоения огня.
>>452285
В этом есть некая нечестность. Ведь камни сами собой в дома не складываются. Это само по себе уже творение дома.
>У Лавкрафта тоже были культы, которые общались с гуманоидными тварями, которые давали ништяки в обмен на жертвы, а культисты постепенно преображались и менялись, теряя человеческую физиологию.
Прежде всего жители Иннсмаута.
>>452285
>любители затварки используют восьмиконечную звезду, как свой символ.
А на скринах 6-угольная.
>>452285
>Те, кто жрёт много затварки, постепенно "синеют".
Вот это бомба. А есть свидетельства, репорты? Как они это делают?
>>452285
>Тентаклевые монстры, ня!
Я даже расфантазировался...
>>452285
>Наиболее древние описания "хтонического змея" не соответствуют европейскому дракону-рептилии, но соответствуют "морскому змею".
Не Тиамат ли часом?
>>452285
>Положено строить из материалов, которые уже существуют в мироздании.
Ок, ясно, тогда это сильно сокращает число вариантов. Даже хижина из прутьев уже не труъ. Мазанки не труъ. Только пещеры.
>>452285
>Так и культ "змея" был не первым. Он подменил собой анимизм охотников-собирателей. Сам миф об обретении огня очень древний и описывает процесс кражи огня у богов.
Не уверен, я склонен предположить, что культ Древних и Древнего Змея, в частности, древнее освоения огня.
>>452285
>А обтёсанный камень это нормально. Камень ты берёшь из изначального мироздания. Вот бетон или искусственный мрамор это уже зашквар, как и обжиг глины.
В этом есть некая нечестность. Ведь камни сами собой в дома не складываются. Это само по себе уже творение дома.
>>452285
По большому счёту даже каменные рубила и копья с наконечными уже нарушают изначальную природу, ведь в природе нет копий, топоров, камней с ровно отколотыми краями. В лучшем случае допустимы дубины в виде простых палок и камни расколоты пополам с режущей кромкой либо вулканическое стекло или пластинки обсидиана естественного происхождения.
>>452285
Несмотря на zog звучит очень вдохновляюще, я думаю что как-то так они и думали - создать нечто своё грандиозное, чего нет в природе.
По большому счёту даже каменные рубила и копья с наконечными уже нарушают изначальную природу, ведь в природе нет копий, топоров, камней с ровно отколотыми краями. В лучшем случае допустимы дубины в виде простых палок и камни расколоты пополам с режущей кромкой либо вулканическое стекло или пластинки обсидиана естественного происхождения.
>>452285
>Потом ухари из культа "Змея" придумали складывать пирамиды (искусственные горы) и строить храмы (искусственные пещеры) там, где им было удобно. Это нарушение всей старой традиции.
Несмотря на zog звучит очень вдохновляюще, я думаю что как-то так они и думали - создать нечто своё грандиозное, чего нет в природе.
>>452285
Может быть это совпало с переходом от матриархата к патриархату, соответственно от хтонической культуры пещер к теллурической культуре холмов, и тут же активировались тему фаллических культов, т.к. любое вертикальное направление вверх это мужское начало, торжество победы над низшим, ну и фаллос разумеется направлен вверх, в небо, а то время как вагина смотрит вниз в землю.
>Потом их пидорнули ребята из культа громовержца, которые забрали культовую технологию себе.
Может быть это совпало с переходом от матриархата к патриархату, соответственно от хтонической культуры пещер к теллурической культуре холмов, и тут же активировались тему фаллических культов, т.к. любое вертикальное направление вверх это мужское начало, торжество победы над низшим, ну и фаллос разумеется направлен вверх, в небо, а то время как вагина смотрит вниз в землю.
>>452288
Не всегда это имеет высокую эффективность, я и сам про это писал ранее, хотя бесспорно эффект переворачивания, трансгрессия очень важен для всех нас, это отрицать нельзя.
>>452288
Конечно.
>>452288
Разумеется, смысл картины, текста и музыки создаёт не художник, писатель или музыкант, но зритель, читатель и слушатель. Поэтому иногда сам смысл не до конца ясен создающему. Тем не менее опираясь даже на неполностью идентичную кодификацию можно добиться хорошей аппроксимации. Есть такая замечательная секта "Новый Акрополь", исподволь вносящая опасные философские идеи, так вот они издавали автора Ливрага Хорхе Анхель который писал (помимо разной шизы) такую же мысль про древних египтян: их методика выражения смыслов была неточна, но каждый символ добавлял оттенок смысла, как новый штрих к картине, также впрочем устроены и древние языки, прежде всего санскрит, при этом отдельные части целого могут противоречить, контрастировать, но это не мешает целостности общего.
>Боюсь шокировать тебя, но это не очень продуктивно.
Не всегда это имеет высокую эффективность, я и сам про это писал ранее, хотя бесспорно эффект переворачивания, трансгрессия очень важен для всех нас, это отрицать нельзя.
>>452288
>вырваться из состояния сознания основывающегося на безусловных культурных установках
Конечно.
>>452288
>а они либо субъективны и не обязательно соотносятся с объективными свойствами реальности, либо основаны на простом эмпирическом опыте
Разумеется, смысл картины, текста и музыки создаёт не художник, писатель или музыкант, но зритель, читатель и слушатель. Поэтому иногда сам смысл не до конца ясен создающему. Тем не менее опираясь даже на неполностью идентичную кодификацию можно добиться хорошей аппроксимации. Есть такая замечательная секта "Новый Акрополь", исподволь вносящая опасные философские идеи, так вот они издавали автора Ливрага Хорхе Анхель который писал (помимо разной шизы) такую же мысль про древних египтян: их методика выражения смыслов была неточна, но каждый символ добавлял оттенок смысла, как новый штрих к картине, также впрочем устроены и древние языки, прежде всего санскрит, при этом отдельные части целого могут противоречить, контрастировать, но это не мешает целостности общего.
>>452288
Если системно подойти к такого рода процессам с академических позиций европейской науки, то мы придём в психологию, и ничего интересного больше не увидим. Искусственность процессов - не вполне верная характеристика, т.к. как раз именно логос и системное математически и логически выверенное мышление искусственно как бетон искусственен по отношению к природному камню - спонтанному мифосу. Сейчас общепринятым является общение в формате логоса, а мифос остаётся для личных нужд, иногда даже не осознаётся. А я как раз вскрываю древние архетипы и вывожу мифос на свет.
>ещё и войти в состояние искусственных мыслительных процессов, но делаешь это не на основе системного анализа и оценки окружения, а методом "простого тыка".
Если системно подойти к такого рода процессам с академических позиций европейской науки, то мы придём в психологию, и ничего интересного больше не увидим. Искусственность процессов - не вполне верная характеристика, т.к. как раз именно логос и системное математически и логически выверенное мышление искусственно как бетон искусственен по отношению к природному камню - спонтанному мифосу. Сейчас общепринятым является общение в формате логоса, а мифос остаётся для личных нужд, иногда даже не осознаётся. А я как раз вскрываю древние архетипы и вывожу мифос на свет.
>>452288
Пока еще не сделано считывание мозга и подобные вещи - остаётся пользоваться такими вот методами. Если же упирать в нео-методы то окажется что несмотря на успехи информатики, взаимодействие машины и человека всё еще страшно архаично. Также добавлю что по сравнению с дикими оргиями и спонтанными озарениями древних, в область мифоса пришла лишь религия, которая по большей части лишь ограничивает свободы проявлений всего, хотя и задаёт определённый тон и вектор движения. Другой вопрос, что этот вектор направлен в заведомо недостижимую область и на самом деле никто не видел, а есть ли там что-то. В отличие от лживых жрецов, шаманы и колдуны древности НЕПОСРЕДСТВЕННО взаимодействовали с магической и физической реальностью, что очевидно более выгодно нежели выхолощенная совокупность церемоний давно оторванных от первоначального контекста.
>Ментальная технология предыдущей эпохи
Пока еще не сделано считывание мозга и подобные вещи - остаётся пользоваться такими вот методами. Если же упирать в нео-методы то окажется что несмотря на успехи информатики, взаимодействие машины и человека всё еще страшно архаично. Также добавлю что по сравнению с дикими оргиями и спонтанными озарениями древних, в область мифоса пришла лишь религия, которая по большей части лишь ограничивает свободы проявлений всего, хотя и задаёт определённый тон и вектор движения. Другой вопрос, что этот вектор направлен в заведомо недостижимую область и на самом деле никто не видел, а есть ли там что-то. В отличие от лживых жрецов, шаманы и колдуны древности НЕПОСРЕДСТВЕННО взаимодействовали с магической и физической реальностью, что очевидно более выгодно нежели выхолощенная совокупность церемоний давно оторванных от первоначального контекста.
>>452288
Пластичность это только промежуточный этап, а нам нужна летучесть.
>>452288
Потому что всё зависит от точки наблюдателя. Вот ты сидишь и рубишь в DOOM, скверна, кровища, расчленения... но именно это и составляет основную содержательную часть процесса... кстати новый дум так себе, старый лучше был, сейчас есть Brutal Doom, вот это просто замечательно, хардкор и олдскул + море эффектов и СКВЕРНЫ, и да, там ХАОС, там просто адовый хаос. Если же смотреть на Хаос в мифологическом смысле, то это предвечное дикое тёмное нечто, неоформленное, Таимат или Бездна как у греков, порождённая Мглой Caligo, Тумана - ну это же то самое...
>При правильном использовании очень помогает в развитии пластичности мышления и сознания.
Пластичность это только промежуточный этап, а нам нужна летучесть.
>>452288
>Почему культисты так любят называть банальную скверну, ХАОСОМ?
Потому что всё зависит от точки наблюдателя. Вот ты сидишь и рубишь в DOOM, скверна, кровища, расчленения... но именно это и составляет основную содержательную часть процесса... кстати новый дум так себе, старый лучше был, сейчас есть Brutal Doom, вот это просто замечательно, хардкор и олдскул + море эффектов и СКВЕРНЫ, и да, там ХАОС, там просто адовый хаос. Если же смотреть на Хаос в мифологическом смысле, то это предвечное дикое тёмное нечто, неоформленное, Таимат или Бездна как у греков, порождённая Мглой Caligo, Тумана - ну это же то самое...
>>452288
Ну а по форме подачи сложно представить Хаос в изысканном высокоорганизованном флёре, как бы ты себе это представил? Вот Хаос, вот он входит в твой дом, и что? Конечно же шок, конечно же ужас и разрыв шаблонов. Иные формы, принципиально несовместимые с привычными. Нельзя подавать Хаос на блюдечке, иначе это уже не будет Хаосом, нельзя запаковать Хаос в коробочку, хотя конечно и это уже было придумано в мифах в виде Ящика Пандоры, но ты знаешь какие были последствия, кстати же Ящик сделали по заказу Громовержца победившего Древних, что как бы намекает - хоть он и новый бог, но пользуется те ми же методами что были ранее - вообще это отличный миф когда Хаос запаковали в коробочку и что из этого вышло, хехе... Далее опять вспомним Лавкрафта, как он описывал Хаос? Это всегда ШОК, ТРЭШ, ЖУТЬ, КРОВЬ-КИШКИ-РАСПИДОРАСИЛО, либо быстро и стремительно, либо медленно с напряжением саспенса до полной усрачки в финале. И обязательно он смакует каждое проявление нечеловеческого ужаса. Главный герой обязательно обернётся напоследок, чтобы узреть ещё один чудовищный оттенок кошмара, который будет мучить его всю оставшуюся жизнь. А герои-наркоманы? Они чувственно переживают свои эксперименты, и постоянно ищут новых волнений, они не могут остановиться, и заходят всё дальше и дальше. И детальные описания (даже на грани занудства) того как именно происходит торжество Хаоса, и Скверны. Как часто Лавкрафт упоминает слова "омерзительный", "отвратительный", "богомерзкий", в оригинале там больше вариантов и оттенков, живописующих различные стороны Хаотической Скверны и Безумия Отрыва.
>>452288
Ты просто не понимаешь этого глубокого экзистенциального значения.
>примитивный культурный шок, от столкновения с фундаментально иными формами культуры и сознания.
Ну а по форме подачи сложно представить Хаос в изысканном высокоорганизованном флёре, как бы ты себе это представил? Вот Хаос, вот он входит в твой дом, и что? Конечно же шок, конечно же ужас и разрыв шаблонов. Иные формы, принципиально несовместимые с привычными. Нельзя подавать Хаос на блюдечке, иначе это уже не будет Хаосом, нельзя запаковать Хаос в коробочку, хотя конечно и это уже было придумано в мифах в виде Ящика Пандоры, но ты знаешь какие были последствия, кстати же Ящик сделали по заказу Громовержца победившего Древних, что как бы намекает - хоть он и новый бог, но пользуется те ми же методами что были ранее - вообще это отличный миф когда Хаос запаковали в коробочку и что из этого вышло, хехе... Далее опять вспомним Лавкрафта, как он описывал Хаос? Это всегда ШОК, ТРЭШ, ЖУТЬ, КРОВЬ-КИШКИ-РАСПИДОРАСИЛО, либо быстро и стремительно, либо медленно с напряжением саспенса до полной усрачки в финале. И обязательно он смакует каждое проявление нечеловеческого ужаса. Главный герой обязательно обернётся напоследок, чтобы узреть ещё один чудовищный оттенок кошмара, который будет мучить его всю оставшуюся жизнь. А герои-наркоманы? Они чувственно переживают свои эксперименты, и постоянно ищут новых волнений, они не могут остановиться, и заходят всё дальше и дальше. И детальные описания (даже на грани занудства) того как именно происходит торжество Хаоса, и Скверны. Как часто Лавкрафт упоминает слова "омерзительный", "отвратительный", "богомерзкий", в оригинале там больше вариантов и оттенков, живописующих различные стороны Хаотической Скверны и Безумия Отрыва.
>>452288
>Короче, хуита.
Ты просто не понимаешь этого глубокого экзистенциального значения.
>>451225 (OP)
Занятно. Особенно было бы интересно посмотреть, как рыболюды будут противостоять тялёлому стрелковому оружию, бронетехнике, авиации, реактивным системам залпового огня, термобарическим боеприпасам, напалму и реактивным огнемётам...
> Они будут рвать людей на улицах, а рыболюды заселять города. Культисты будут устраивать оргии и массовые убийства. Кладбища будут разрыты и могилы использованы не по назначению. Каннибализм, дикие ритуалы, младенцы преподнесённые в пищу монструозным богам
Занятно. Особенно было бы интересно посмотреть, как рыболюды будут противостоять тялёлому стрелковому оружию, бронетехнике, авиации, реактивным системам залпового огня, термобарическим боеприпасам, напалму и реактивным огнемётам...
>>452294
Фомин, гуляющий в платье, с Паниным, в женском нижнем белье, занимающиеся взаимной мастурбацией и совершающие жертвоприношения на импровизированном алтаре из человеческих костей на кладбище, напевая хава-нагилу, с выкапыванием трупов из могил и совокуплением с ними (с трупами), в это время варится суп из младенцев и затем они его едят, и снова взаимно мастурбируют на могильных плитах, а потом раззадорившись начинают хлестать друг друга еловыми ветками как в рассказе "Чёрный Камень" Роберта Говарда, со сладострастными стонами ползут через болото к древнему чёрному монолиту, возле которого уже собрались культисты, они насаживают девственниц на колья и раскачивая, кидают их на монолит, головами вперёд, так чтобы при ударе головы раскалывались, и мозги стекали кровавой кашицей по камню, а затем насилуют уже мёртвых, одновременно испытывая культовый оргазм и заполняя их своим отвратительным семенем и жадно пожирая мозги одновременно
Вот так бы я это описал.
Фомин, гуляющий в платье, с Паниным, в женском нижнем белье, занимающиеся взаимной мастурбацией и совершающие жертвоприношения на импровизированном алтаре из человеческих костей на кладбище, напевая хава-нагилу, с выкапыванием трупов из могил и совокуплением с ними (с трупами), в это время варится суп из младенцев и затем они его едят, и снова взаимно мастурбируют на могильных плитах, а потом раззадорившись начинают хлестать друг друга еловыми ветками как в рассказе "Чёрный Камень" Роберта Говарда, со сладострастными стонами ползут через болото к древнему чёрному монолиту, возле которого уже собрались культисты, они насаживают девственниц на колья и раскачивая, кидают их на монолит, головами вперёд, так чтобы при ударе головы раскалывались, и мозги стекали кровавой кашицей по камню, а затем насилуют уже мёртвых, одновременно испытывая культовый оргазм и заполняя их своим отвратительным семенем и жадно пожирая мозги одновременно
Вот так бы я это описал.
>>452294
Между прочим, одеваться в женскую одежду чертовски прикольно, только не надо обобщать и сразу называть меня гомосеком и тому подобное, я совершенно нормальный, всё что я описываю, все действия и странности, это часть особого плана транспозиции смыслов, как продолжение становления оккультной революции, ведь артхаус когда приходил в мир, то критики кричали что это надо запретить, это подрывает основы и прочее, но тем не менее стало неотъемлемой частью культуры, сейчас большую проблему создает так называемая "духовность" и всё что связано с "традиционными ценностями", которые безусловно должны потерять свою значимость в новом мире, и уже постепенно теряют...
Между прочим, одеваться в женскую одежду чертовски прикольно, только не надо обобщать и сразу называть меня гомосеком и тому подобное, я совершенно нормальный, всё что я описываю, все действия и странности, это часть особого плана транспозиции смыслов, как продолжение становления оккультной революции, ведь артхаус когда приходил в мир, то критики кричали что это надо запретить, это подрывает основы и прочее, но тем не менее стало неотъемлемой частью культуры, сейчас большую проблему создает так называемая "духовность" и всё что связано с "традиционными ценностями", которые безусловно должны потерять свою значимость в новом мире, и уже постепенно теряют...
>>452364
Ты говоришь об этом, как об историческом факте...
Энивэй, бояться всяких там хтонических мразей особо не стоит. На любого проснувшего Ктулху, найдётся свой ядрён-батон.
Ты говоришь об этом, как об историческом факте...
Энивэй, бояться всяких там хтонических мразей особо не стоит. На любого проснувшего Ктулху, найдётся свой ядрён-батон.
>>452376
Не батон не поможет https://2ch.hk/sn/res/442714.html#444234 (М)
>На любого проснувшего Ктулху, найдётся свой ядрён-батон.
Не батон не поможет https://2ch.hk/sn/res/442714.html#444234 (
М)
>>452330
Насколько я понял эту историю, это лишь один случай из множества. Глубоководные жители в общем виде похожи на культы любителей затварки, как их описывает Горожанин. Разумеется, они отличаются в деталях.
А на скринах культ Сатурна. Горожанин называет звезду, которую используют любители затварки, "зверосолнышком".
По версии Горожанина, долгий приём качественной затварки меняет биохимию тела и побочный эффект некоторое посинение-позеленение тела. Вроде он даже кидал фотографии, на которых что-то такое проглядывается.
В отрыве от его версии, есть несколько хорошо задокументированных случаев посинения по причинам врождённого, реже приобретённого характера. Случается это крайне редко.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Аргироз
https://ru.wikipedia.org/wiki/Цианоз
Вообще в разных мифологиях часто встречаются "чешуйчатые-змееподобные" существа связанные с водой в физическом смысле. Они либо живут там, либо приходят оттуда. Но не всегда они прямо выполняют роль хтонического змея. Подозреваю, что это связанно с особенностями конкретной культуры.
Однако, чем древнее мифы, тем чаще "змей" является "водным" существом.
Проблема в том, что я не видел всю легенду, только отрывочную цитату. Подозреваю, что речь шла не о бытовухе, а об обустройстве культовых мест. Они не искали подходящие места силы, а создавали их самостоятельно.
Сегодня версию о древнем матриархате называют, как минимум преувеличенной,а чаще откровенно ошибочной. Поскольку особенности культовой мифологии не совпадают с повседневным бытом простых людей.
Короче, это совсем не то.
>>452341
Системно не всегда означает "академически".
А психология не наука :Р
>>452343
Нет-нет-нет. Речь не о технологии в индустриальном смысле. Суть "тыкания без системы" в том, что можно получить некоторый "полезный" результат, но когда понимаешь, что именно происходит и зачем это нужно, можно переходить к более сложным формам. Продолжая аналогию, "тыкать реальность целенаправленно".
>>452344
Это лучше передаёт разницу. Это важная деталь.
>>452355
Хм... Не передать словами. Слишком много слов.
Щито поделать десу.жпег
>Прежде всего жители Иннсмаута.
Насколько я понял эту историю, это лишь один случай из множества. Глубоководные жители в общем виде похожи на культы любителей затварки, как их описывает Горожанин. Разумеется, они отличаются в деталях.
>А на скринах 6-угольная.
А на скринах культ Сатурна. Горожанин называет звезду, которую используют любители затварки, "зверосолнышком".
>Вот это бомба. А есть свидетельства, репорты? Как они это делают?
По версии Горожанина, долгий приём качественной затварки меняет биохимию тела и побочный эффект некоторое посинение-позеленение тела. Вроде он даже кидал фотографии, на которых что-то такое проглядывается.
В отрыве от его версии, есть несколько хорошо задокументированных случаев посинения по причинам врождённого, реже приобретённого характера. Случается это крайне редко.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Аргироз
https://ru.wikipedia.org/wiki/Цианоз
>Не Тиамат ли часом?
Вообще в разных мифологиях часто встречаются "чешуйчатые-змееподобные" существа связанные с водой в физическом смысле. Они либо живут там, либо приходят оттуда. Но не всегда они прямо выполняют роль хтонического змея. Подозреваю, что это связанно с особенностями конкретной культуры.
Однако, чем древнее мифы, тем чаще "змей" является "водным" существом.
>В этом есть некая нечестность.
Проблема в том, что я не видел всю легенду, только отрывочную цитату. Подозреваю, что речь шла не о бытовухе, а об обустройстве культовых мест. Они не искали подходящие места силы, а создавали их самостоятельно.
>Может быть это совпало с переходом от матриархата к патриархату...
Сегодня версию о древнем матриархате называют, как минимум преувеличенной,а чаще откровенно ошибочной. Поскольку особенности культовой мифологии не совпадают с повседневным бытом простых людей.
Короче, это совсем не то.
>>452341
>Если системно подойти к такого рода процессам с академических позиций европейской науки
Системно не всегда означает "академически".
А психология не наука :Р
>>452343
>Пока еще не сделано считывание мозга и подобные вещи
Нет-нет-нет. Речь не о технологии в индустриальном смысле. Суть "тыкания без системы" в том, что можно получить некоторый "полезный" результат, но когда понимаешь, что именно происходит и зачем это нужно, можно переходить к более сложным формам. Продолжая аналогию, "тыкать реальность целенаправленно".
>>452344
>Если же смотреть на Хаос в мифологическом смысле
Это лучше передаёт разницу. Это важная деталь.
>>452355
>Хаос в изысканном высокоорганизованном флёре, как бы ты себе это представил?
Хм... Не передать словами. Слишком много слов.
>Ты просто не понимаешь этого глубокого экзистенциального значения.
Щито поделать десу.жпег
>>452330
Насколько я понял эту историю, это лишь один случай из множества. Глубоководные жители в общем виде похожи на культы любителей затварки, как их описывает Горожанин. Разумеется, они отличаются в деталях.
А на скринах культ Сатурна. Горожанин называет звезду, которую используют любители затварки, "зверосолнышком".
По версии Горожанина, долгий приём качественной затварки меняет биохимию тела и побочный эффект некоторое посинение-позеленение тела. Вроде он даже кидал фотографии, на которых что-то такое проглядывается.
В отрыве от его версии, есть несколько хорошо задокументированных случаев посинения по причинам врождённого, реже приобретённого характера. Случается это крайне редко.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Аргироз
https://ru.wikipedia.org/wiki/Цианоз
Вообще в разных мифологиях часто встречаются "чешуйчатые-змееподобные" существа связанные с водой в физическом смысле. Они либо живут там, либо приходят оттуда. Но не всегда они прямо выполняют роль хтонического змея. Подозреваю, что это связанно с особенностями конкретной культуры.
Однако, чем древнее мифы, тем чаще "змей" является "водным" существом.
Проблема в том, что я не видел всю легенду, только отрывочную цитату. Подозреваю, что речь шла не о бытовухе, а об обустройстве культовых мест. Они не искали подходящие места силы, а создавали их самостоятельно.
Сегодня версию о древнем матриархате называют, как минимум преувеличенной,а чаще откровенно ошибочной. Поскольку особенности культовой мифологии не совпадают с повседневным бытом простых людей.
Короче, это совсем не то.
>>452341
Системно не всегда означает "академически".
А психология не наука :Р
>>452343
Нет-нет-нет. Речь не о технологии в индустриальном смысле. Суть "тыкания без системы" в том, что можно получить некоторый "полезный" результат, но когда понимаешь, что именно происходит и зачем это нужно, можно переходить к более сложным формам. Продолжая аналогию, "тыкать реальность целенаправленно".
>>452344
Это лучше передаёт разницу. Это важная деталь.
>>452355
Хм... Не передать словами. Слишком много слов.
Щито поделать десу.жпег
>Прежде всего жители Иннсмаута.
Насколько я понял эту историю, это лишь один случай из множества. Глубоководные жители в общем виде похожи на культы любителей затварки, как их описывает Горожанин. Разумеется, они отличаются в деталях.
>А на скринах 6-угольная.
А на скринах культ Сатурна. Горожанин называет звезду, которую используют любители затварки, "зверосолнышком".
>Вот это бомба. А есть свидетельства, репорты? Как они это делают?
По версии Горожанина, долгий приём качественной затварки меняет биохимию тела и побочный эффект некоторое посинение-позеленение тела. Вроде он даже кидал фотографии, на которых что-то такое проглядывается.
В отрыве от его версии, есть несколько хорошо задокументированных случаев посинения по причинам врождённого, реже приобретённого характера. Случается это крайне редко.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Аргироз
https://ru.wikipedia.org/wiki/Цианоз
>Не Тиамат ли часом?
Вообще в разных мифологиях часто встречаются "чешуйчатые-змееподобные" существа связанные с водой в физическом смысле. Они либо живут там, либо приходят оттуда. Но не всегда они прямо выполняют роль хтонического змея. Подозреваю, что это связанно с особенностями конкретной культуры.
Однако, чем древнее мифы, тем чаще "змей" является "водным" существом.
>В этом есть некая нечестность.
Проблема в том, что я не видел всю легенду, только отрывочную цитату. Подозреваю, что речь шла не о бытовухе, а об обустройстве культовых мест. Они не искали подходящие места силы, а создавали их самостоятельно.
>Может быть это совпало с переходом от матриархата к патриархату...
Сегодня версию о древнем матриархате называют, как минимум преувеличенной,а чаще откровенно ошибочной. Поскольку особенности культовой мифологии не совпадают с повседневным бытом простых людей.
Короче, это совсем не то.
>>452341
>Если системно подойти к такого рода процессам с академических позиций европейской науки
Системно не всегда означает "академически".
А психология не наука :Р
>>452343
>Пока еще не сделано считывание мозга и подобные вещи
Нет-нет-нет. Речь не о технологии в индустриальном смысле. Суть "тыкания без системы" в том, что можно получить некоторый "полезный" результат, но когда понимаешь, что именно происходит и зачем это нужно, можно переходить к более сложным формам. Продолжая аналогию, "тыкать реальность целенаправленно".
>>452344
>Если же смотреть на Хаос в мифологическом смысле
Это лучше передаёт разницу. Это важная деталь.
>>452355
>Хаос в изысканном высокоорганизованном флёре, как бы ты себе это представил?
Хм... Не передать словами. Слишком много слов.
>Ты просто не понимаешь этого глубокого экзистенциального значения.
Щито поделать десу.жпег
>>452368
Да я знаю, сам потраповываю иногда.
Да я знаю, сам потраповываю иногда.
>>452421
Кажется это можно связать со звездой хаоса...
>>452421
Так надо понять из чего состоит затварка эта.
>>452421
У славян был Змий Горыныч например.
>>452421
Но культ великой матери-богини был очень распространён например.
>Горожанин называет звезду, которую используют любители затварки, "зверосолнышком".
Кажется это можно связать со звездой хаоса...
>>452421
>долгий приём качественной затварки меняет биохимию тела и побочный эффект некоторое посинение-позеленение тела.
Так надо понять из чего состоит затварка эта.
>>452421
>Но не всегда они прямо выполняют роль хтонического змея. Подозреваю, что это связанно с особенностями конкретной культуры.
У славян был Змий Горыныч например.
>>452421
>Сегодня версию о древнем матриархате называют, как минимум преувеличенной,а чаще откровенно ошибочной. Поскольку особенности культовой мифологии не совпадают с повседневным бытом простых людей.
Но культ великой матери-богини был очень распространён например.
>>452421
Ты хочешь сказать, что метод рандомный, тогда предложи свой лучше.
Надеюсь тебе понравилось моё описание ХаОсА, я старался.
>Суть "тыкания без системы" в том, что можно получить некоторый "полезный" результат, но когда понимаешь, что именно происходит и зачем это нужно, можно переходить к более сложным формам. Продолжая аналогию, "тыкать реальность целенаправленно".
Ты хочешь сказать, что метод рандомный, тогда предложи свой лучше.
Надеюсь тебе понравилось моё описание ХаОсА, я старался.
>>452509
В основном ферментированная органика животного происхождения (например человеческого), но есть подозрения, что существуют некоторые особенности при формировании биомассы перед ферментированием, которые существенно сказываются на свойствах конечного продукта. Сроки ферментирования могу достигать нескольких сотен лет у самых ценных образцов.
Изменения цвета кожного покрова носят скорее характер побочного эффекта.
Но разумеется всё это лишь домыслы и предположения.
В большинстве случаев звезда вписана в круг, что изменяет значение символа, ограничивая его эффект, если верить оккультным традициям.
В это и дело, что культ не соответствует распределению ролей в обществе.
>Так надо понять из чего состоит затварка эта.
В основном ферментированная органика животного происхождения (например человеческого), но есть подозрения, что существуют некоторые особенности при формировании биомассы перед ферментированием, которые существенно сказываются на свойствах конечного продукта. Сроки ферментирования могу достигать нескольких сотен лет у самых ценных образцов.
Изменения цвета кожного покрова носят скорее характер побочного эффекта.
Но разумеется всё это лишь домыслы и предположения.
>Кажется это можно связать со звездой хаоса...
В большинстве случаев звезда вписана в круг, что изменяет значение символа, ограничивая его эффект, если верить оккультным традициям.
>Но культ великой матери-богини был очень распространён например.
В это и дело, что культ не соответствует распределению ролей в обществе.
>>452559
Кстати, ты писал про голубую кровь моллюсков и посинение от затварки. Так вот, осьминог - зверосолнышко? Ктулху?
Кстати, ты писал про голубую кровь моллюсков и посинение от затварки. Так вот, осьминог - зверосолнышко? Ктулху?
>>452591
8 конечная звезда - это всегда звезда египсткой Исиды (вавилонской Иштар, нашей Богородицы) Как бы ее не называли. Дальше сами нагуглите
8 конечная звезда - это всегда звезда египсткой Исиды (вавилонской Иштар, нашей Богородицы) Как бы ее не называли. Дальше сами нагуглите
>>452598
Слева Иштар справа Шамаш, не путайте их.
Слева Иштар справа Шамаш, не путайте их.
>>452586
Какая же там лютая хуита.
Статуя свободы это не Венера, а Геката. Бронза и медь, это традиционные материалы для скульптур в европейской культуре. Медная металлургия появилась раньше железной, потому что температура плавления меди меньше и добывать её было проще, а статьи про рыцарей и "кианетиков" это вообще фейки.
Какая же там лютая хуита.
Статуя свободы это не Венера, а Геката. Бронза и медь, это традиционные материалы для скульптур в европейской культуре. Медная металлургия появилась раньше железной, потому что температура плавления меди меньше и добывать её было проще, а статьи про рыцарей и "кианетиков" это вообще фейки.
>>452559
Так это значит, что они косвенно атропофаги, интересно, но нужна какая-то научная статья, органика она разнообразная. Пищевой ценности наверное большой нет, значит там идёт целенаправленное отравление. А нет ли у них тоже группы вконтакте или сайта?
Звезда в круге, это относится к магической традиции, вызывания духов и всё такое.
Насчёт распределения ролей, ты прав, но нельзя отрицать силу матриархата даже сегодня, просто оно действует исподволь, в форме особого тайного присутствия, власть женщин конечно обусловлена силой мужчин, но и влияние тоже есть прежде всего воспитательный аспект, многие мужчины воспитаны быть послушными, такие как бы удобные конформисты, думаю это закономерно.
Так это значит, что они косвенно атропофаги, интересно, но нужна какая-то научная статья, органика она разнообразная. Пищевой ценности наверное большой нет, значит там идёт целенаправленное отравление. А нет ли у них тоже группы вконтакте или сайта?
Звезда в круге, это относится к магической традиции, вызывания духов и всё такое.
Насчёт распределения ролей, ты прав, но нельзя отрицать силу матриархата даже сегодня, просто оно действует исподволь, в форме особого тайного присутствия, власть женщин конечно обусловлена силой мужчин, но и влияние тоже есть прежде всего воспитательный аспект, многие мужчины воспитаны быть послушными, такие как бы удобные конформисты, думаю это закономерно.
349 Кб, 938x938
>>452593
Практики Магнума тоже опасные, но ведь он продолжает несмотря ни на что.
Практики Магнума тоже опасные, но ведь он продолжает несмотря ни на что.
>>452609
Да ты же охуел сука блядь перепутал все аспекты и занимаешься профанацией!
Связка Венера-Иштар прослеживается ясно, но Геката, "чувак" это совершенно другой персонаж и функции у неё другие. Это скорее Эрешкигаль, но их с Иштар постоянно путают.
Иштар справа.
Да ты же охуел сука блядь перепутал все аспекты и занимаешься профанацией!
Связка Венера-Иштар прослеживается ясно, но Геката, "чувак" это совершенно другой персонаж и функции у неё другие. Это скорее Эрешкигаль, но их с Иштар постоянно путают.
Иштар справа.
>>452617
ОРЛИ?))) Богиня Луны, она и есть богиня луны
https://ru.wikipedia.org/wiki/Астарта
https://magic-school.net/topic/1370-mnogolikaya-boginya-astarta-inanna-ishtar-gekata/
ОРЛИ?))) Богиня Луны, она и есть богиня луны
https://ru.wikipedia.org/wiki/Астарта
https://magic-school.net/topic/1370-mnogolikaya-boginya-astarta-inanna-ishtar-gekata/
>>452509
Нельзя. Звезда Хаоса - интеллектуальная собственность Games Workshop, нарушение авторского права преследуется по закону. И вообще нехуй приплетать откровенно стебную вархамму к Мифам.
>Кажется это можно связать со звездой хаоса...
Нельзя. Звезда Хаоса - интеллектуальная собственность Games Workshop, нарушение авторского права преследуется по закону. И вообще нехуй приплетать откровенно стебную вархамму к Мифам.
>>452798
Кстати, Скартет Госпелс Баркера уже читал кто-нибудь? Вроде там тема сенобитов и их мира должна была быть раскрыта.
Кстати, Скартет Госпелс Баркера уже читал кто-нибудь? Вроде там тема сенобитов и их мира должна была быть раскрыта.
>>452797
Ну это понятно. Просто я так понял, что у Магнума всё намного серьёзнее. Лютейший хардкор.
Ну это понятно. Просто я так понял, что у Магнума всё намного серьёзнее. Лютейший хардкор.
>>452971
ну хз, все что я смог понять по прошлому и этому треду это то, что максимум из хоркорного что он делал - передергивал в кустах где-то с взвизгиваниями про "ктулху фхтанг"
ну хз, все что я смог понять по прошлому и этому треду это то, что максимум из хоркорного что он делал - передергивал в кустах где-то с взвизгиваниями про "ктулху фхтанг"
593 Кб, 720x409
Более 1,8 миллионов культистов-некромантов за прошедший месяц побывали в Москве в рамках магической церемонии. Речь идёт о поклонении фрагменту скелета Николая Чудотворца. Сейчас его уже увозят в торжественной обстановке обратно в Италию с помпезным ликованием. Этот эпизод - яркое подтверждение, что даже в такой сухой и рафинированной религии как православие некромантские культы древности живее всех живых.
>>451225 (OP)
Вкатлися в ваш тренд из треда продажи души. Дьявол покупать не хочет, может древние купят. Поясните за культы, какие профиты, что даёт и позволяет делать древнее искусство древних? Что нужно делать для древних, чтобы они что-то дали взамен? Короче, огласите прайслист, пожалуйста.
Вкатлися в ваш тренд из треда продажи души. Дьявол покупать не хочет, может древние купят. Поясните за культы, какие профиты, что даёт и позволяет делать древнее искусство древних? Что нужно делать для древних, чтобы они что-то дали взамен? Короче, огласите прайслист, пожалуйста.
>>453202
А и ещё пруфов было бы неплохо предоставить, а то про продажу души все слышали, а ваши древние ещё не настолько известная контора. Алсо я не троль, даже если кажусь таковым.
А и ещё пруфов было бы неплохо предоставить, а то про продажу души все слышали, а ваши древние ещё не настолько известная контора. Алсо я не троль, даже если кажусь таковым.
>>453203
>>453202
Привет, продажный душегуб, нам как раз тебя не хватало для полного комплекта. Предыдущие выпуски читал? Вкратце суть такова: с древнейших времён существуют практики обращения к неведомому, они называют это Magnum Innominandum, другие дают звучные имена, кто-то считает что это субстанция или особое пространство, а кто-то связывает это с Хаосом и Стихиями, и разумеется Древними Богами, таким образом это мета-культ, мета-магия, мета-практика которые направлены на соприкосновение с чудовищным хаотическим началом, которое подразумевает иногда и разрушения и кровавые жертвы и различные оргии, которые носят инструментальный характер для достижения прорывного движения, в различных текстах это также называется "открытие врат" либо "призывания", и как не сложно догадаться - призывы носят революционно-ошеломляющий характер, данные магические практики наблюдались от самых первобытных племён до современных оккультистов в разных формах, одновременно помимо обращения к чудовищному хаотическому началу, есть и ещё коечто, оно как бы неназываемое, не случайно родоначальник первого тхреда выбрал себе имя Магнум Неназываемый, подчёркивая свою приверженность к древним неописуемым культам, так вот помимо всего вышеописанного (оргиастических ритуалов) есть также сновиденные практики (более безопасные с точки зрения взаимодействия) когда основной контакт происходит с так называемой Мглой, через которую практики и достигают своих целей, существуют корреляции этого с состоянием Пустоты, которая будучи призвана в сознание практика начинает давать ему дары могущества, как это было с АльХазредом, в этом случае можно сказать что продал свою душу Пустоте/Хаосу, чего и тебе советуем, надеемся ты не пожалеешь.
>>453202
Привет, продажный душегуб, нам как раз тебя не хватало для полного комплекта. Предыдущие выпуски читал? Вкратце суть такова: с древнейших времён существуют практики обращения к неведомому, они называют это Magnum Innominandum, другие дают звучные имена, кто-то считает что это субстанция или особое пространство, а кто-то связывает это с Хаосом и Стихиями, и разумеется Древними Богами, таким образом это мета-культ, мета-магия, мета-практика которые направлены на соприкосновение с чудовищным хаотическим началом, которое подразумевает иногда и разрушения и кровавые жертвы и различные оргии, которые носят инструментальный характер для достижения прорывного движения, в различных текстах это также называется "открытие врат" либо "призывания", и как не сложно догадаться - призывы носят революционно-ошеломляющий характер, данные магические практики наблюдались от самых первобытных племён до современных оккультистов в разных формах, одновременно помимо обращения к чудовищному хаотическому началу, есть и ещё коечто, оно как бы неназываемое, не случайно родоначальник первого тхреда выбрал себе имя Магнум Неназываемый, подчёркивая свою приверженность к древним неописуемым культам, так вот помимо всего вышеописанного (оргиастических ритуалов) есть также сновиденные практики (более безопасные с точки зрения взаимодействия) когда основной контакт происходит с так называемой Мглой, через которую практики и достигают своих целей, существуют корреляции этого с состоянием Пустоты, которая будучи призвана в сознание практика начинает давать ему дары могущества, как это было с АльХазредом, в этом случае можно сказать что продал свою душу Пустоте/Хаосу, чего и тебе советуем, надеемся ты не пожалеешь.
170 Кб, 600x600
Кто-нибудь встречал этого человеуа в своих снах или в других местах? Что он олицетворяет?
>>453221
Вы тут команду собираете?
Нет, но за август думаю прочесть, заинтересовали вы меня.
А почему вы в сначе сидите, а не в магаче?
Отлично, уже много лет занимаюсь ОС, в /ld/ раньше сидел, но я "лабержист" и со всякими фазами не знаком вообще. У вас тут научный/практичный подход?
Пустота и Хаос это разные явления, как я понял. Кому выгодней? Какие профиты и т.п.? Пока не до конца понял, как Хаос, Пустота, Стихии и Древние связаны.
>>453228
1) Ну я христианин и согласно догматам моей веры у человека есть душа.
2) Цена товара на рынке определяется в результате взаимодейсвия спроса и предложения. Я формирую предложение в данной ситуации, а значит участвую в формировании цены, как минимум "ценового пола".
Это же вроде фантастика про Ктулху? Какие пруфы и профиты?
>>453234
Судя по взгляду он гуру пикапа, не хотел бы его встретить во сне.
>Привет, продажный душегуб, нам как раз тебя не хватало для полного комплекта.
Вы тут команду собираете?
>Предыдущие выпуски читал?
Нет, но за август думаю прочесть, заинтересовали вы меня.
>это мета-культ, мета-магия, мета-практика
А почему вы в сначе сидите, а не в магаче?
>есть также сновиденные практики
Отлично, уже много лет занимаюсь ОС, в /ld/ раньше сидел, но я "лабержист" и со всякими фазами не знаком вообще. У вас тут научный/практичный подход?
>продал свою душу Пустоте/Хаосу
Пустота и Хаос это разные явления, как я понял. Кому выгодней? Какие профиты и т.п.? Пока не до конца понял, как Хаос, Пустота, Стихии и Древние связаны.
>>453228
1) Ну я христианин и согласно догматам моей веры у человека есть душа.
2) Цена товара на рынке определяется в результате взаимодейсвия спроса и предложения. Я формирую предложение в данной ситуации, а значит участвую в формировании цены, как минимум "ценового пола".
>Открываешь Лавкрафта и читаешь, вот тебе и все прифы с профитами.
Это же вроде фантастика про Ктулху? Какие пруфы и профиты?
>>453234
Судя по взгляду он гуру пикапа, не хотел бы его встретить во сне.
>>453235
Потому что модеру лень пидорнуть этих уёбков.
Догматы христианства назвал быстраблядь, "христианин" хуев. Символ веры хотя бы зачитай.
>А почему вы в сначе сидите, а не в магаче?
Потому что модеру лень пидорнуть этих уёбков.
> я христианин и согласно догматам моей веры у человека есть душа.
Догматы христианства назвал быстраблядь, "христианин" хуев. Символ веры хотя бы зачитай.
>>453234
Ито же Ньярлатхотеп, Ньярлатхотеп, ребяты!
>>453235
А на самом деле её нет, вот облом-то.
>>453235
Лел, ну ты можешь выставить какую угодно цену, да только будет ли она соответствовать товару? Цена душе двочера-бича, как понимаешь, на пару бутылок синьки разве что потянет. Потому ты и не можешь её до сих пор загнать, а представляй она ценность, то покупатель за товаром сам бы шёл. Так что будь объективен, если и отыщешь у себя в закромах такой ненужный тебе товар, то здраво оцени его.
>>453235
Это древних /thread
Ито же Ньярлатхотеп, Ньярлатхотеп, ребяты!
>>453235
>1) Ну я христианин и согласно догматам моей веры у человека есть душа.
А на самом деле её нет, вот облом-то.
>>453235
>2) Цена товара на рынке определяется в результате взаимодейсвия спроса и предложения. Я формирую предложение в данной ситуации, а значит участвую в формировании цены, как минимум "ценового пола".
Лел, ну ты можешь выставить какую угодно цену, да только будет ли она соответствовать товару? Цена душе двочера-бича, как понимаешь, на пару бутылок синьки разве что потянет. Потому ты и не можешь её до сих пор загнать, а представляй она ценность, то покупатель за товаром сам бы шёл. Так что будь объективен, если и отыщешь у себя в закромах такой ненужный тебе товар, то здраво оцени его.
>>453235
>Это же вроде фантастика про Ктулху? Какие пруфы и профиты?
Это древних /thread
>>453238
Хех, символов веры несколько, если что: зависит от конфессии. Алсо, когда мне нужно, я открываю молитвослов и читаю.
>>453245
Впрочем как и пруфов отсутствия души.
Сейчас бы равнять всех двощеров под линейку. Алсо двач - борда успешных.
Уже загуглил, как они связаны. Лавкрафт единственное свидетельство Древних или есть источники поавторитетней писателя-фантаста?
Хех, символов веры несколько, если что: зависит от конфессии. Алсо, когда мне нужно, я открываю молитвослов и читаю.
>>453245
>А на самом деле её нет, вот облом-то.
Впрочем как и пруфов отсутствия души.
>Цена душе двочера-бича
Сейчас бы равнять всех двощеров под линейку. Алсо двач - борда успешных.
>Это древних /thread
Уже загуглил, как они связаны. Лавкрафт единственное свидетельство Древних или есть источники поавторитетней писателя-фантаста?
>>453247
Души нет, само отсутствие её и есть главный пруф - попробуй оспорь, приведи пруфы.
>>453247
Раз ты тут скачешь из треда в тред с такой затеей, то явно не из успешных, может правда двощер-бичара?
>>453247
Нет, но здесь ты найдёшь целую кучу разнообразных манядоказательств того, что темой древних можно обмазать всё что угодно.
>Впрочем как и пруфов отсутствия души.
Души нет, само отсутствие её и есть главный пруф - попробуй оспорь, приведи пруфы.
>>453247
>Сейчас бы равнять всех двощеров под линейку. Алсо двач - борда успешных.
Раз ты тут скачешь из треда в тред с такой затеей, то явно не из успешных, может правда двощер-бичара?
>>453247
>Лавкрафт единственное свидетельство Древних или есть источники поавторитетней писателя-фантаста?
Нет, но здесь ты найдёшь целую кучу разнообразных манядоказательств того, что темой древних можно обмазать всё что угодно.
>>453234
Ньярлатотепа конечно знаем.
>>453235
Мы формируем тайное общество для подготовки оккультной революции.
>>453235
Только учти, что там есть очень очень отвратительные вещи.
>>453235
Тамошние маги не выдержали, слабаки они, был экспериментальный тред, но его быстро удалили, наш контент слишком хардкорен для них.
>>453235
Я рад, что не радужник, а Лабержа мы чтим, ну я по крайней мере чту, а радужная фаза это мне кажется просто маркетинговая уловка чтобы заработать денег на книжках и семинарах, впрочем Лаберж тоже зарабатывал, но у него по крайней мере книги не откровенное васянство. Подход у нас многосторонний, БДГ разумеется объективно, алертность ума тоже, это важные условия, плюс настройка намерения, а вот дальше начинается содержательная часть и она не обусловлена и не ограничена никакими границами.
Ньярлатотепа конечно знаем.
>>453235
>Вы тут команду собираете?
Мы формируем тайное общество для подготовки оккультной революции.
>>453235
>Нет, но за август думаю прочесть, заинтересовали вы меня.
Только учти, что там есть очень очень отвратительные вещи.
>>453235
>А почему вы в сначе сидите, а не в магаче?
Тамошние маги не выдержали, слабаки они, был экспериментальный тред, но его быстро удалили, наш контент слишком хардкорен для них.
>>453235
>Отлично, уже много лет занимаюсь ОС, в /ld/ раньше сидел, но я "лабержист" и со всякими фазами не знаком вообще. У вас тут научный/практичный подход?
Я рад, что не радужник, а Лабержа мы чтим, ну я по крайней мере чту, а радужная фаза это мне кажется просто маркетинговая уловка чтобы заработать денег на книжках и семинарах, впрочем Лаберж тоже зарабатывал, но у него по крайней мере книги не откровенное васянство. Подход у нас многосторонний, БДГ разумеется объективно, алертность ума тоже, это важные условия, плюс настройка намерения, а вот дальше начинается содержательная часть и она не обусловлена и не ограничена никакими границами.
>>453238
Я бы еще проверил по критерию истинности веры. Они есть у Матфея, и у Марка.
>>453238
Магнум ты охренел, сука двуличная? Чтоб ты кофеём подавился.
>>453235
Лавкрафт базировался на античной мифологии и магических представлениях древних и средневековых, тем самым его фантастические Древние это литературная обработка истинных Древних, при этом даже при всём желании он не мог бы много испортить или переврать, так как мифос крайне устойчив к любым фильтрам.
>>453247
И кроме того это источник ценных знаний.
>>453249
Магнум опять бесится от зависти.
Я бы еще проверил по критерию истинности веры. Они есть у Матфея, и у Марка.
>>453238
Магнум ты охренел, сука двуличная? Чтоб ты кофеём подавился.
>>453235
>Это же вроде фантастика про Ктулху? Какие пруфы и профиты?
Лавкрафт базировался на античной мифологии и магических представлениях древних и средневековых, тем самым его фантастические Древние это литературная обработка истинных Древних, при этом даже при всём желании он не мог бы много испортить или переврать, так как мифос крайне устойчив к любым фильтрам.
>>453247
>Алсо двач - борда успешных.
И кроме того это источник ценных знаний.
>>453249
Магнум опять бесится от зависти.
Американский писатель фантаст Говард Филлипс Лавкрафт (1890-1937гг.) был личностью весьма странной и даже загадочной. Слава и признание пришли к Лавкрафту уже после смерти и почти в одночасье. В своих произведениях Лавкрафт создал собственную вселенную весьма неуютную и пугающую. Вселенная, по Лавкрафту, управляется неведомыми человеку могущественными существами: Богами Седой Старины («Старшими богами») и Властителями Древности («изначальными»), враждующими между собой. Наш мир существует только потому, что в незапамятные времена Боги Седой Старины победили Властителей Древности и вытеснили их за пределы реального мира в Хаос. Если Властители Древности олицетворяют собой абсолютное зло, то и Богов Седой Старины нельзя считать добрыми. Они просто равнодушны к людям. Согласно лавкрафтианской мифологии Властители Древности царствующие в Хаосе, ждут своего часа, чтобы вернуться в реальный мир, и в нашем мире у них есть помощники («тёмное братство», «маги Хаоса»), избравшие своим уделом служение злу, которые стремятся проделать бреши в магическом барьере отделяющем мир людей от Хаоса. Взгляд Лавкрафта на будущее человечества весьма пессимистичен, он убеждён, что барьер разрушен и «изначальные» вернутся в наш мир и выживут из людей лишь те, кто будут служить им.
Характерно, что христианской церкви, как носительнице добра и истины, нет места на страницах Лавкрафта. «Тёмному братству» в его произведениях противостоят «белые маги» действующие теми же магическими средствами и никогда не одерживающие окончательной победы над силами зла, которая по мнению писателя вообще невозможна. В качестве священного писания своего видения вселенной Лавкрафт предлагает измышленную им книгу «Некрономикон», написанную якобы неким арабом Абдулом Аль-Хазредом. В своих ссылках на этот труд писатель был столь убедителен, что некоторые исследователи всерьёз полагали, что эта книга существует, и пытались её розыскать. Так же как некоторые европейские почитатели Лавкрафта, плохо знающие географию, пытались найти на карте США города Архем, Данвич и Инсмут, в которых развивается действие большинства произведений писателя.
Характерно, что христианской церкви, как носительнице добра и истины, нет места на страницах Лавкрафта. «Тёмному братству» в его произведениях противостоят «белые маги» действующие теми же магическими средствами и никогда не одерживающие окончательной победы над силами зла, которая по мнению писателя вообще невозможна. В качестве священного писания своего видения вселенной Лавкрафт предлагает измышленную им книгу «Некрономикон», написанную якобы неким арабом Абдулом Аль-Хазредом. В своих ссылках на этот труд писатель был столь убедителен, что некоторые исследователи всерьёз полагали, что эта книга существует, и пытались её розыскать. Так же как некоторые европейские почитатели Лавкрафта, плохо знающие географию, пытались найти на карте США города Архем, Данвич и Инсмут, в которых развивается действие большинства произведений писателя.
Американский писатель фантаст Говард Филлипс Лавкрафт (1890-1937гг.) был личностью весьма странной и даже загадочной. Слава и признание пришли к Лавкрафту уже после смерти и почти в одночасье. В своих произведениях Лавкрафт создал собственную вселенную весьма неуютную и пугающую. Вселенная, по Лавкрафту, управляется неведомыми человеку могущественными существами: Богами Седой Старины («Старшими богами») и Властителями Древности («изначальными»), враждующими между собой. Наш мир существует только потому, что в незапамятные времена Боги Седой Старины победили Властителей Древности и вытеснили их за пределы реального мира в Хаос. Если Властители Древности олицетворяют собой абсолютное зло, то и Богов Седой Старины нельзя считать добрыми. Они просто равнодушны к людям. Согласно лавкрафтианской мифологии Властители Древности царствующие в Хаосе, ждут своего часа, чтобы вернуться в реальный мир, и в нашем мире у них есть помощники («тёмное братство», «маги Хаоса»), избравшие своим уделом служение злу, которые стремятся проделать бреши в магическом барьере отделяющем мир людей от Хаоса. Взгляд Лавкрафта на будущее человечества весьма пессимистичен, он убеждён, что барьер разрушен и «изначальные» вернутся в наш мир и выживут из людей лишь те, кто будут служить им.
Характерно, что христианской церкви, как носительнице добра и истины, нет места на страницах Лавкрафта. «Тёмному братству» в его произведениях противостоят «белые маги» действующие теми же магическими средствами и никогда не одерживающие окончательной победы над силами зла, которая по мнению писателя вообще невозможна. В качестве священного писания своего видения вселенной Лавкрафт предлагает измышленную им книгу «Некрономикон», написанную якобы неким арабом Абдулом Аль-Хазредом. В своих ссылках на этот труд писатель был столь убедителен, что некоторые исследователи всерьёз полагали, что эта книга существует, и пытались её розыскать. Так же как некоторые европейские почитатели Лавкрафта, плохо знающие географию, пытались найти на карте США города Архем, Данвич и Инсмут, в которых развивается действие большинства произведений писателя.
Характерно, что христианской церкви, как носительнице добра и истины, нет места на страницах Лавкрафта. «Тёмному братству» в его произведениях противостоят «белые маги» действующие теми же магическими средствами и никогда не одерживающие окончательной победы над силами зла, которая по мнению писателя вообще невозможна. В качестве священного писания своего видения вселенной Лавкрафт предлагает измышленную им книгу «Некрономикон», написанную якобы неким арабом Абдулом Аль-Хазредом. В своих ссылках на этот труд писатель был столь убедителен, что некоторые исследователи всерьёз полагали, что эта книга существует, и пытались её розыскать. Так же как некоторые европейские почитатели Лавкрафта, плохо знающие географию, пытались найти на карте США города Архем, Данвич и Инсмут, в которых развивается действие большинства произведений писателя.
Популярность Лавкрафта среди европейских и американских интеллектуалов была столь велика, что некоторые литературоведы поспешили объявить его «отцом современной литературы ужасов» и даже Эдгаром По XX века. Основной заслугой Лавкрафта считалось то, что он смог совместить традиции старого европейского готического романа с более современными тенденциями фантастической литературы, став основателем нового мистико-фантастического направления в литературе. Посмертной популярности Лавкрафта способствовала и атмосфера таинственности окружавшая личную жизнь писателя. Лавкрафт вёл активную переписку со многими литераторами и учёными, но ни один из них не видел его лично. Долгое время не было известно ни одной фотографии писателя. Дело зачастую принимало анекдотический характер. После Второй мировой войны по американским издательствам ходили два фото Лавкрафта. На одном он был сфотографирован рядом с Кафкой, но вскоре выяснилось, что Кафка никогда не был в Америке, а Лавкрафт никогда не покидал пределов США. На втором снимке, при внимательном изучении, оказался изображён писатель Фицджеральд Скотт в студенческие годы. Всё это породило множество самых фантастических предположений о личности писателя. Одни утверждали, что под именем Лавкрафта скрывается очень известный и серьёзный литератор, не желающий скомпрометировать себя сочинением «ужастиков», другие были убеждены, что Лавкрафт это псевдоним целого коллектива фантастов. Была версия, утверждавшая, что писатель был столь монструозен внешне, что стеснялся показаться на людях. Большую часть жизни Лавкрафт прожил в Провиденсе (штат Род-Айленд), но довольно долго жил в Салеме (ныне Денверс, пригород Бостона) и по слухам был прямым потомком одной из салемских колдуний, закончившей жизнь на виселице в 1689 году. Это придавало дополнительную пикантность личности писателя. Кем же был Говард Филипс Лавкрафт? Был ли он мрачным оккультистом или сказочником мистификатором, сотворившим на потеху себе и публике из собственной жизни страшную сказку?
Популярность Лавкрафта среди европейских и американских интеллектуалов была столь велика, что некоторые литературоведы поспешили объявить его «отцом современной литературы ужасов» и даже Эдгаром По XX века. Основной заслугой Лавкрафта считалось то, что он смог совместить традиции старого европейского готического романа с более современными тенденциями фантастической литературы, став основателем нового мистико-фантастического направления в литературе. Посмертной популярности Лавкрафта способствовала и атмосфера таинственности окружавшая личную жизнь писателя. Лавкрафт вёл активную переписку со многими литераторами и учёными, но ни один из них не видел его лично. Долгое время не было известно ни одной фотографии писателя. Дело зачастую принимало анекдотический характер. После Второй мировой войны по американским издательствам ходили два фото Лавкрафта. На одном он был сфотографирован рядом с Кафкой, но вскоре выяснилось, что Кафка никогда не был в Америке, а Лавкрафт никогда не покидал пределов США. На втором снимке, при внимательном изучении, оказался изображён писатель Фицджеральд Скотт в студенческие годы. Всё это породило множество самых фантастических предположений о личности писателя. Одни утверждали, что под именем Лавкрафта скрывается очень известный и серьёзный литератор, не желающий скомпрометировать себя сочинением «ужастиков», другие были убеждены, что Лавкрафт это псевдоним целого коллектива фантастов. Была версия, утверждавшая, что писатель был столь монструозен внешне, что стеснялся показаться на людях. Большую часть жизни Лавкрафт прожил в Провиденсе (штат Род-Айленд), но довольно долго жил в Салеме (ныне Денверс, пригород Бостона) и по слухам был прямым потомком одной из салемских колдуний, закончившей жизнь на виселице в 1689 году. Это придавало дополнительную пикантность личности писателя. Кем же был Говард Филипс Лавкрафт? Был ли он мрачным оккультистом или сказочником мистификатором, сотворившим на потеху себе и публике из собственной жизни страшную сказку?
Герои многих произведений Лавкрафта во сне совершают путешествия в мир Хаоса. Вот как описывается этот сновиденческий полёт в рассказе «Ведьмин дом»: «Это был хаос, где неразличимые цвета воспринимались, как шум, а сплошной гул оборачивался сумеречным светом. Он не взялся бы строить предположения относительно физической природы или отношения этого хаоса к его Гилмана реальному существованию. Гравитационные свойства бездны, представляли собой совершенную загадку. Он не шёл пешком, не карабкался и не плыл. Он не полз и не протискивался, но каким-то образом знал, что движется, причём движение происходило как с участием его воли, так и не зависимо от неё. О себе самом он не мог составить отчётливого представления. Его руки, ноги, туловище мешали разглядеть какое-то необычное искривление перспективы. Он лишь чувствовал, что его телесная оболочка и физические способности удивительным образом трансформировались и проявляются косвенно, отдельно пародируя естественные функции и движения. Хаос был населён, если можно так выразиться, и даже перенаселён неописуемыми, незнакомых цветов и оттенков органическими и неорганическими формами…
Абсолютно все формы, как органические, так и неорганические невозможно было не только описать, но даже сравнить с чем-либо. Лишь иногда Гилман находил сходство неорганического объекта с призмой, лабиринтом, гроздью кубов или плоскостей. Органические формы напоминали ему порой группу пузырей, осьминога, гиганскую сороконожку, ожившего индуистского идола или замысловатую арабеску, передвигающуюся подобно змее. Всё, что он видел, было ужасно и, безусловно таило в себе угрозу… Гул, рёв, визг заполняли бездну. Просто нелепо было бы прилагать мерки ритма, тембр или высоту тона к этой дикой какофонии, которая, тем не менее, каким-то образом соотносилась с трудно уловимыми визуальными изменениями во всех объектах».
Подобные описания необыкновенно яркие и детальные, не имеющие аналогов в литературе того времени, всегда ставили в тупик исследователей творчества писателя. Увы, в наше время это описание сновиденческого полёта ни одного специалиста медика удивить не может. перед нами яркое описание галлюцинации во время наркотического опьянения веществом типа ЛСД или другого галлюциногена, скорее всего растительного происхождения. В свете этого понятно почему пик интереса к творчеству Лавкрафта приходится на 60-е годы, когда Европу и Америку захлестнула волна наркомании. Тогда же имя писателя приобрело большую известность среди разного рода оккультистов, в первую очередь у членов различных сатанистских сект.
Абсолютно все формы, как органические, так и неорганические невозможно было не только описать, но даже сравнить с чем-либо. Лишь иногда Гилман находил сходство неорганического объекта с призмой, лабиринтом, гроздью кубов или плоскостей. Органические формы напоминали ему порой группу пузырей, осьминога, гиганскую сороконожку, ожившего индуистского идола или замысловатую арабеску, передвигающуюся подобно змее. Всё, что он видел, было ужасно и, безусловно таило в себе угрозу… Гул, рёв, визг заполняли бездну. Просто нелепо было бы прилагать мерки ритма, тембр или высоту тона к этой дикой какофонии, которая, тем не менее, каким-то образом соотносилась с трудно уловимыми визуальными изменениями во всех объектах».
Подобные описания необыкновенно яркие и детальные, не имеющие аналогов в литературе того времени, всегда ставили в тупик исследователей творчества писателя. Увы, в наше время это описание сновиденческого полёта ни одного специалиста медика удивить не может. перед нами яркое описание галлюцинации во время наркотического опьянения веществом типа ЛСД или другого галлюциногена, скорее всего растительного происхождения. В свете этого понятно почему пик интереса к творчеству Лавкрафта приходится на 60-е годы, когда Европу и Америку захлестнула волна наркомании. Тогда же имя писателя приобрело большую известность среди разного рода оккультистов, в первую очередь у членов различных сатанистских сект.
Герои многих произведений Лавкрафта во сне совершают путешествия в мир Хаоса. Вот как описывается этот сновиденческий полёт в рассказе «Ведьмин дом»: «Это был хаос, где неразличимые цвета воспринимались, как шум, а сплошной гул оборачивался сумеречным светом. Он не взялся бы строить предположения относительно физической природы или отношения этого хаоса к его Гилмана реальному существованию. Гравитационные свойства бездны, представляли собой совершенную загадку. Он не шёл пешком, не карабкался и не плыл. Он не полз и не протискивался, но каким-то образом знал, что движется, причём движение происходило как с участием его воли, так и не зависимо от неё. О себе самом он не мог составить отчётливого представления. Его руки, ноги, туловище мешали разглядеть какое-то необычное искривление перспективы. Он лишь чувствовал, что его телесная оболочка и физические способности удивительным образом трансформировались и проявляются косвенно, отдельно пародируя естественные функции и движения. Хаос был населён, если можно так выразиться, и даже перенаселён неописуемыми, незнакомых цветов и оттенков органическими и неорганическими формами…
Абсолютно все формы, как органические, так и неорганические невозможно было не только описать, но даже сравнить с чем-либо. Лишь иногда Гилман находил сходство неорганического объекта с призмой, лабиринтом, гроздью кубов или плоскостей. Органические формы напоминали ему порой группу пузырей, осьминога, гиганскую сороконожку, ожившего индуистского идола или замысловатую арабеску, передвигающуюся подобно змее. Всё, что он видел, было ужасно и, безусловно таило в себе угрозу… Гул, рёв, визг заполняли бездну. Просто нелепо было бы прилагать мерки ритма, тембр или высоту тона к этой дикой какофонии, которая, тем не менее, каким-то образом соотносилась с трудно уловимыми визуальными изменениями во всех объектах».
Подобные описания необыкновенно яркие и детальные, не имеющие аналогов в литературе того времени, всегда ставили в тупик исследователей творчества писателя. Увы, в наше время это описание сновиденческого полёта ни одного специалиста медика удивить не может. перед нами яркое описание галлюцинации во время наркотического опьянения веществом типа ЛСД или другого галлюциногена, скорее всего растительного происхождения. В свете этого понятно почему пик интереса к творчеству Лавкрафта приходится на 60-е годы, когда Европу и Америку захлестнула волна наркомании. Тогда же имя писателя приобрело большую известность среди разного рода оккультистов, в первую очередь у членов различных сатанистских сект.
Абсолютно все формы, как органические, так и неорганические невозможно было не только описать, но даже сравнить с чем-либо. Лишь иногда Гилман находил сходство неорганического объекта с призмой, лабиринтом, гроздью кубов или плоскостей. Органические формы напоминали ему порой группу пузырей, осьминога, гиганскую сороконожку, ожившего индуистского идола или замысловатую арабеску, передвигающуюся подобно змее. Всё, что он видел, было ужасно и, безусловно таило в себе угрозу… Гул, рёв, визг заполняли бездну. Просто нелепо было бы прилагать мерки ритма, тембр или высоту тона к этой дикой какофонии, которая, тем не менее, каким-то образом соотносилась с трудно уловимыми визуальными изменениями во всех объектах».
Подобные описания необыкновенно яркие и детальные, не имеющие аналогов в литературе того времени, всегда ставили в тупик исследователей творчества писателя. Увы, в наше время это описание сновиденческого полёта ни одного специалиста медика удивить не может. перед нами яркое описание галлюцинации во время наркотического опьянения веществом типа ЛСД или другого галлюциногена, скорее всего растительного происхождения. В свете этого понятно почему пик интереса к творчеству Лавкрафта приходится на 60-е годы, когда Европу и Америку захлестнула волна наркомании. Тогда же имя писателя приобрело большую известность среди разного рода оккультистов, в первую очередь у членов различных сатанистских сект.
Не секрет, что в наши дни количество организаций поклонников сатаны, в мире исчисляется сотнями, но наиболее крупные – американская «Церковь Сатаны» Энтони Лавэя, «Общество Асмодея» и «Церковь последнего суда». По большей части это маскарадные организации и могут вызвать скорее смех, чем страх. Но следует отметить, что за этими сектами, как правило, скрываются более серьёзные организации, иррегулярные масонские ложи, практикующие обряд «Мемфис-Мицраим», уходящий корнями во времена глубокой древности. Наиболее знаменитая среди них Орден «Золотой Зари» (Qolden dawn). Членом этого ордена был старший коллега Лавкрафта, уже упомянутый, Артур Мэйчен и известный оккультист и чёрный маг Алистер Кроули, именовавший себя Зверем Апокалипсиса. Ученик и приемник Кроули Кеннет Грант был фанатичным поклонником творчества Лавкрафта и его мировоззрения. Сегодня есть данные о том, что в последние годы жизни писатель поддерживал активные связи с «Орденом восточного храма» (Ordo Temli Orientis), членом которого был и Кроули.В этих масонских организациях Лавкрафт весьма почитаем.
Лавкрафт считается своим человеком и в «Церкви Сатаны» Энтони Лавэя, что само по себе необычно, поскольку большинство легальных сатанистских сект, вход в которые открыт любому человеку с улицы, исповедуют современную форму традиционного европейского ведьмовского культа («вика»). Лавкрафт же даже имя сатаны в своих произведениях употреблял крайне редко. Созданная его воображением вселенная, ни как не вписывается в учение современных поклонников князя мира сего. И тем не мнее, адепты церкви Лавэя уже выкрикивают на своих шабашах вместо призывов к Мастеру Леонарду (так европейские ведьмы называют дьявола), бессмысленное с точки зрения ведьмовского культа, лавкрафтианское заклятье «Йа! Йа! Шабб-Ниггурат! Вот Козёл с тысячью Младых!» и ломая языки учатся произносить чудовищные имена богов лавкрафтианского пантеона.
Чем же объясняется интерес сатанистов к творчеству писателя, мировоззрение которого было в достаточной степени демоническим, но всё же отличается от их верований? Аргентинский психиатр, мистик и парапсихолог Хуан Бельчите анализируя видения наркоманов, которых он лечил, пришёл к выводу, что большинство наркотических галлюцинаций сводятся к захватывающему полёту в невероятном, ярком, иногда пугающем мире с искажённым пространством, населённом непонятными человеческому разуму «сущностями» (вспомним сон лавкрафтовского Гилмана). Бельчите делает вывод, что человек принявший наркотик вступает в контакт с нижним астральным миром, населённым демонами )Хаос по Лавкрафту), тем самым пробивая бреш между двумя мирами. По сути дела, наркоман в состоянии «кайфа» сам становится распахнутыми вратами в Хаос. Таким образом, аргентинский врач ставит знак равенства между наркоманией и сатанизмом. Подтверждает версию Бельчите и то, что ни один шабаш или «чёрная месса» сатанистов не обходятся без наркотиков, хотя бы лёгких. Более того, использование одуряющих зелий древняя традиция оккультных братств. Напомним, что в состав двух наиболее известных средневековых колдовских зелий «ведьминой мази», предназначенной для полёта (!) и «микстуры откровения», входили белладонна, дурман, белена, мандрагора, а так же кожа жаб и саламандр. Известно, что растения из семейства паслёновых содержат сильнодействующие психоактивные алкалоиды атропин, скополамин и гиосциамин, а кожа жаб источник психоделиков диметилсеротинина и буфотенина. В свете сказанного становится понятен интерес сатанистов к творчеству писателя, внутренний мир которого был в значительной степени порождением наркотического бреда.
Лавкрафт считается своим человеком и в «Церкви Сатаны» Энтони Лавэя, что само по себе необычно, поскольку большинство легальных сатанистских сект, вход в которые открыт любому человеку с улицы, исповедуют современную форму традиционного европейского ведьмовского культа («вика»). Лавкрафт же даже имя сатаны в своих произведениях употреблял крайне редко. Созданная его воображением вселенная, ни как не вписывается в учение современных поклонников князя мира сего. И тем не мнее, адепты церкви Лавэя уже выкрикивают на своих шабашах вместо призывов к Мастеру Леонарду (так европейские ведьмы называют дьявола), бессмысленное с точки зрения ведьмовского культа, лавкрафтианское заклятье «Йа! Йа! Шабб-Ниггурат! Вот Козёл с тысячью Младых!» и ломая языки учатся произносить чудовищные имена богов лавкрафтианского пантеона.
Чем же объясняется интерес сатанистов к творчеству писателя, мировоззрение которого было в достаточной степени демоническим, но всё же отличается от их верований? Аргентинский психиатр, мистик и парапсихолог Хуан Бельчите анализируя видения наркоманов, которых он лечил, пришёл к выводу, что большинство наркотических галлюцинаций сводятся к захватывающему полёту в невероятном, ярком, иногда пугающем мире с искажённым пространством, населённом непонятными человеческому разуму «сущностями» (вспомним сон лавкрафтовского Гилмана). Бельчите делает вывод, что человек принявший наркотик вступает в контакт с нижним астральным миром, населённым демонами )Хаос по Лавкрафту), тем самым пробивая бреш между двумя мирами. По сути дела, наркоман в состоянии «кайфа» сам становится распахнутыми вратами в Хаос. Таким образом, аргентинский врач ставит знак равенства между наркоманией и сатанизмом. Подтверждает версию Бельчите и то, что ни один шабаш или «чёрная месса» сатанистов не обходятся без наркотиков, хотя бы лёгких. Более того, использование одуряющих зелий древняя традиция оккультных братств. Напомним, что в состав двух наиболее известных средневековых колдовских зелий «ведьминой мази», предназначенной для полёта (!) и «микстуры откровения», входили белладонна, дурман, белена, мандрагора, а так же кожа жаб и саламандр. Известно, что растения из семейства паслёновых содержат сильнодействующие психоактивные алкалоиды атропин, скополамин и гиосциамин, а кожа жаб источник психоделиков диметилсеротинина и буфотенина. В свете сказанного становится понятен интерес сатанистов к творчеству писателя, внутренний мир которого был в значительной степени порождением наркотического бреда.
Не секрет, что в наши дни количество организаций поклонников сатаны, в мире исчисляется сотнями, но наиболее крупные – американская «Церковь Сатаны» Энтони Лавэя, «Общество Асмодея» и «Церковь последнего суда». По большей части это маскарадные организации и могут вызвать скорее смех, чем страх. Но следует отметить, что за этими сектами, как правило, скрываются более серьёзные организации, иррегулярные масонские ложи, практикующие обряд «Мемфис-Мицраим», уходящий корнями во времена глубокой древности. Наиболее знаменитая среди них Орден «Золотой Зари» (Qolden dawn). Членом этого ордена был старший коллега Лавкрафта, уже упомянутый, Артур Мэйчен и известный оккультист и чёрный маг Алистер Кроули, именовавший себя Зверем Апокалипсиса. Ученик и приемник Кроули Кеннет Грант был фанатичным поклонником творчества Лавкрафта и его мировоззрения. Сегодня есть данные о том, что в последние годы жизни писатель поддерживал активные связи с «Орденом восточного храма» (Ordo Temli Orientis), членом которого был и Кроули.В этих масонских организациях Лавкрафт весьма почитаем.
Лавкрафт считается своим человеком и в «Церкви Сатаны» Энтони Лавэя, что само по себе необычно, поскольку большинство легальных сатанистских сект, вход в которые открыт любому человеку с улицы, исповедуют современную форму традиционного европейского ведьмовского культа («вика»). Лавкрафт же даже имя сатаны в своих произведениях употреблял крайне редко. Созданная его воображением вселенная, ни как не вписывается в учение современных поклонников князя мира сего. И тем не мнее, адепты церкви Лавэя уже выкрикивают на своих шабашах вместо призывов к Мастеру Леонарду (так европейские ведьмы называют дьявола), бессмысленное с точки зрения ведьмовского культа, лавкрафтианское заклятье «Йа! Йа! Шабб-Ниггурат! Вот Козёл с тысячью Младых!» и ломая языки учатся произносить чудовищные имена богов лавкрафтианского пантеона.
Чем же объясняется интерес сатанистов к творчеству писателя, мировоззрение которого было в достаточной степени демоническим, но всё же отличается от их верований? Аргентинский психиатр, мистик и парапсихолог Хуан Бельчите анализируя видения наркоманов, которых он лечил, пришёл к выводу, что большинство наркотических галлюцинаций сводятся к захватывающему полёту в невероятном, ярком, иногда пугающем мире с искажённым пространством, населённом непонятными человеческому разуму «сущностями» (вспомним сон лавкрафтовского Гилмана). Бельчите делает вывод, что человек принявший наркотик вступает в контакт с нижним астральным миром, населённым демонами )Хаос по Лавкрафту), тем самым пробивая бреш между двумя мирами. По сути дела, наркоман в состоянии «кайфа» сам становится распахнутыми вратами в Хаос. Таким образом, аргентинский врач ставит знак равенства между наркоманией и сатанизмом. Подтверждает версию Бельчите и то, что ни один шабаш или «чёрная месса» сатанистов не обходятся без наркотиков, хотя бы лёгких. Более того, использование одуряющих зелий древняя традиция оккультных братств. Напомним, что в состав двух наиболее известных средневековых колдовских зелий «ведьминой мази», предназначенной для полёта (!) и «микстуры откровения», входили белладонна, дурман, белена, мандрагора, а так же кожа жаб и саламандр. Известно, что растения из семейства паслёновых содержат сильнодействующие психоактивные алкалоиды атропин, скополамин и гиосциамин, а кожа жаб источник психоделиков диметилсеротинина и буфотенина. В свете сказанного становится понятен интерес сатанистов к творчеству писателя, внутренний мир которого был в значительной степени порождением наркотического бреда.
Лавкрафт считается своим человеком и в «Церкви Сатаны» Энтони Лавэя, что само по себе необычно, поскольку большинство легальных сатанистских сект, вход в которые открыт любому человеку с улицы, исповедуют современную форму традиционного европейского ведьмовского культа («вика»). Лавкрафт же даже имя сатаны в своих произведениях употреблял крайне редко. Созданная его воображением вселенная, ни как не вписывается в учение современных поклонников князя мира сего. И тем не мнее, адепты церкви Лавэя уже выкрикивают на своих шабашах вместо призывов к Мастеру Леонарду (так европейские ведьмы называют дьявола), бессмысленное с точки зрения ведьмовского культа, лавкрафтианское заклятье «Йа! Йа! Шабб-Ниггурат! Вот Козёл с тысячью Младых!» и ломая языки учатся произносить чудовищные имена богов лавкрафтианского пантеона.
Чем же объясняется интерес сатанистов к творчеству писателя, мировоззрение которого было в достаточной степени демоническим, но всё же отличается от их верований? Аргентинский психиатр, мистик и парапсихолог Хуан Бельчите анализируя видения наркоманов, которых он лечил, пришёл к выводу, что большинство наркотических галлюцинаций сводятся к захватывающему полёту в невероятном, ярком, иногда пугающем мире с искажённым пространством, населённом непонятными человеческому разуму «сущностями» (вспомним сон лавкрафтовского Гилмана). Бельчите делает вывод, что человек принявший наркотик вступает в контакт с нижним астральным миром, населённым демонами )Хаос по Лавкрафту), тем самым пробивая бреш между двумя мирами. По сути дела, наркоман в состоянии «кайфа» сам становится распахнутыми вратами в Хаос. Таким образом, аргентинский врач ставит знак равенства между наркоманией и сатанизмом. Подтверждает версию Бельчите и то, что ни один шабаш или «чёрная месса» сатанистов не обходятся без наркотиков, хотя бы лёгких. Более того, использование одуряющих зелий древняя традиция оккультных братств. Напомним, что в состав двух наиболее известных средневековых колдовских зелий «ведьминой мази», предназначенной для полёта (!) и «микстуры откровения», входили белладонна, дурман, белена, мандрагора, а так же кожа жаб и саламандр. Известно, что растения из семейства паслёновых содержат сильнодействующие психоактивные алкалоиды атропин, скополамин и гиосциамин, а кожа жаб источник психоделиков диметилсеротинина и буфотенина. В свете сказанного становится понятен интерес сатанистов к творчеству писателя, внутренний мир которого был в значительной степени порождением наркотического бреда.
«Человечество станет свободным и диким, по ту сторону добра и зла; мораль и законы будут отметены; все люди будут кричать, убивать и пьянствовать в радости. И тогда «изначальные» научат их новым способам кричать, убивать и пьянствовать; и вся Земля запылает в Холокосте экстаза и свободы», - так Лавкрафт описывает наш мир после прихода в него «богов Хаоса». Иногда кажется, что времена эти уже у порога. Ни одна статистика не скажет точно сколько наркоманов, число которых непрерывно умножается, живёт на нашей планете, и сколько дверей открыто в мир, где царствует лавкрафтианский властелин Хаоса Йог-Сотот один из «изначальных». И детскими играми кажутся сборища напомаженных колдунов Лавэя и странные манипуляции домохозяек на кухнях у алтарей, купленных за 15 долларов в лавке колдовских принадлежностей. Они лишь ничтожно малая часть «тёмного братства» и судя по всему, уже догадываются об этом. Именно этим объясняется почтение современных сатанистов к «метру чёрного жанра», тихому чудаку из Провиденса, всю жизнь избегавшего употреблять слова сатана и дьявол.
Наиболее точно обрисовал ситуацию русский историк, философ и геополитик Александр Дугин: «Хаос уже здесь. Он вежлив и корректен в странных гипотезах «третьей научной революции». Он парадоксален и сух в постмодернистских социологических теориях. Он вызывает улыбку в рекламных роликах и фантастических сериалах. Он пикантен в «романах ужасов». Он банален в уфологических журналах. Он вызывает отвращение и брезгливость в противоестественных ритуалах современных сатанистов. Но истинный свой объём и истинный свой лик он пока скрывает. Лик этот страшен».
Наиболее точно обрисовал ситуацию русский историк, философ и геополитик Александр Дугин: «Хаос уже здесь. Он вежлив и корректен в странных гипотезах «третьей научной революции». Он парадоксален и сух в постмодернистских социологических теориях. Он вызывает улыбку в рекламных роликах и фантастических сериалах. Он пикантен в «романах ужасов». Он банален в уфологических журналах. Он вызывает отвращение и брезгливость в противоестественных ритуалах современных сатанистов. Но истинный свой объём и истинный свой лик он пока скрывает. Лик этот страшен».
146 Кб, 790x525
>>453259
А я, гляжу, у тебя от моего отсутствия уже галлюны начались, опять всюду вижусь? Ну ей богу, нет меня тут уже с сотню постов.))
>Магнум
>Магнум
>кофий
А я, гляжу, у тебя от моего отсутствия уже галлюны начались, опять всюду вижусь? Ну ей богу, нет меня тут уже с сотню постов.))
>>453249
Эмм, ты же не можешь доказать отсутствие души, так что твой пруф - не пруф. А мои пруфы: многократное упоминание и использование души множеством религий/течений и т.д. Не думаю, что такие представления появляются и долго существуют с древних времён и в разных уголках планеты.
Ну в целом зависит от того, кого считать успешным. Не поверишь, но я программист на удалёнке 300К/наносекунду, но и душу я не за деньги/успех/удачу/любовь и т.п. продавать собрался. То есть мой интерес не совсем материальный и купить его за деньги очень сложно.
А он только художественную литературу писал? Мне бы что-нибудь более сухое и по делу, ибо я уже много лет не читал художественной литературы и вряд ли я осилю хотя бы одну книгу.
>>453255
А профиты какие? Средства уже выделили?
Переживу как-нибудь.
>>453259
А вот этот сечёт! Пожалуй я сольюсь со своим христианством на этом месте.
>Души нет, само отсутствие её и есть главный пруф - попробуй оспорь, приведи пруфы.
Эмм, ты же не можешь доказать отсутствие души, так что твой пруф - не пруф. А мои пруфы: многократное упоминание и использование души множеством религий/течений и т.д. Не думаю, что такие представления появляются и долго существуют с древних времён и в разных уголках планеты.
>Раз ты тут скачешь из треда в тред с такой затеей, то явно не из успешных, может правда двощер-бичара?
Ну в целом зависит от того, кого считать успешным. Не поверишь, но я программист на удалёнке 300К/наносекунду, но и душу я не за деньги/успех/удачу/любовь и т.п. продавать собрался. То есть мой интерес не совсем материальный и купить его за деньги очень сложно.
>Нет, но здесь ты найдёшь целую кучу разнообразных манядоказательств того, что темой древних можно обмазать всё что угодно.
А он только художественную литературу писал? Мне бы что-нибудь более сухое и по делу, ибо я уже много лет не читал художественной литературы и вряд ли я осилю хотя бы одну книгу.
>>453255
>Мы формируем тайное общество для подготовки оккультной революции.
А профиты какие? Средства уже выделили?
>Только учти, что там есть очень очень отвратительные вещи.
Переживу как-нибудь.
>>453259
>Я бы еще проверил по критерию истинности веры. Они есть у Матфея, и у Марка.
А вот этот сечёт! Пожалуй я сольюсь со своим христианством на этом месте.
>>453235
Полистай прошлые треды. Пустота имеет особое значение.
>>453235
Разные как в электричестве плюс и минус. Считай, что Хаос это Бездна, см выше были посты. А Бездна (греческий Хаос) это и есть Пустота, как полный спектр непроявленного. Мы же здесь серьёзными вещами занимаемся, а не в игры играем.
>>453235
Профит в том, чтобы обрести могущество.
Вот эта ссылочка будет полезна: http://x-files.org.ua/articles.php?article_id=3778
Наши исследования здесь вместе с почтенным Магнумом мы начинали именно с Некрономикона и вскоре нашли реальный прототип этой книги, точнее даже два прототипа (Picatrix и Shams al-Ma'arif), а также несомненно связь с Египетской и Тибетской Книгой Мёртвых. Можно с этим ознакомиться в первом тхреде. Теперь о Пустоте. Во все времена маги Востока стремились отыскать путь в сокрытый город, но сделать это было совсем непросто. Одни пытались проникнуть за грань реальности с помощью осознанных сновидений, другие — через медитации. Были и такие, кто хотел шагнуть в неведомое с помощью сильнодействующих наркотиков. Неважно каким образом, но человеку необходимо было достигнуть фаны — состояния, когда спадают оковы плоти, а дух соединяется с великой пустотой. Тем, кто сумел обрести власть над этой священной пустотой и выйти за ее пределы, открывались великое могущество и неограниченная власть над обитателями обоих миров — над людьми и джиннами.
>Пока не до конца понял, как Хаос, Пустота, Стихии и Древние связаны.
Полистай прошлые треды. Пустота имеет особое значение.
>>453235
>Пустота и Хаос это разные явления, как я понял.
Разные как в электричестве плюс и минус. Считай, что Хаос это Бездна, см выше были посты. А Бездна (греческий Хаос) это и есть Пустота, как полный спектр непроявленного. Мы же здесь серьёзными вещами занимаемся, а не в игры играем.
>>453235
>Кому выгодней? Какие профиты и т.п.?
Профит в том, чтобы обрести могущество.
Вот эта ссылочка будет полезна: http://x-files.org.ua/articles.php?article_id=3778
Наши исследования здесь вместе с почтенным Магнумом мы начинали именно с Некрономикона и вскоре нашли реальный прототип этой книги, точнее даже два прототипа (Picatrix и Shams al-Ma'arif), а также несомненно связь с Египетской и Тибетской Книгой Мёртвых. Можно с этим ознакомиться в первом тхреде. Теперь о Пустоте. Во все времена маги Востока стремились отыскать путь в сокрытый город, но сделать это было совсем непросто. Одни пытались проникнуть за грань реальности с помощью осознанных сновидений, другие — через медитации. Были и такие, кто хотел шагнуть в неведомое с помощью сильнодействующих наркотиков. Неважно каким образом, но человеку необходимо было достигнуть фаны — состояния, когда спадают оковы плоти, а дух соединяется с великой пустотой. Тем, кто сумел обрести власть над этой священной пустотой и выйти за ее пределы, открывались великое могущество и неограниченная власть над обитателями обоих миров — над людьми и джиннами.
>>453268
Так вот и всем интересно чем ты там занимаешься, хоть бы что-нибудь написал. А то так оккультная революция свершится без тебя.
>>453269
Сразу видно серьёзный оккультный интерес.
>>453269
Придётся, потому что без проникновения в атмосферу, трудно будет познавать чудовищное неведомое.
>>453269
Конечно, будет намного лучше чем сейчас, инфа 100%, мы хотим свергнуть Баала и чтобы Древние воцарились снова.
>>453269
Ну я тебя предупредил.
>>453269
Хехе, а то, мы тут не лаптем щи хлебаем.
Так вот и всем интересно чем ты там занимаешься, хоть бы что-нибудь написал. А то так оккультная революция свершится без тебя.
>>453269
>и душу я не за деньги/успех/удачу/любовь и т.п. продавать собрался.
Сразу видно серьёзный оккультный интерес.
>>453269
>уже много лет не читал художественной литературы и вряд ли я осилю хотя бы одну книгу.
Придётся, потому что без проникновения в атмосферу, трудно будет познавать чудовищное неведомое.
>>453269
>А профиты какие? Средства уже выделили?
Конечно, будет намного лучше чем сейчас, инфа 100%, мы хотим свергнуть Баала и чтобы Древние воцарились снова.
>>453269
>Переживу как-нибудь.
Ну я тебя предупредил.
>>453269
>А вот этот сечёт! Пожалуй я сольюсь со своим христианством на этом месте.
Хехе, а то, мы тут не лаптем щи хлебаем.
>>453271
Кофе пью, надо будет и крекерами запастись ради такого дела. А ты всё так же пренебрегаешь прописанными лекарствами?
>Так вот и всем интересно чем ты там занимаешься, хоть бы что-нибудь написал. А то так оккультная революция свершится без тебя.
Кофе пью, надо будет и крекерами запастись ради такого дела. А ты всё так же пренебрегаешь прописанными лекарствами?
>>453273
Не помогает, ты знаешь как у меня всё, в последнее время сны интересные по атмосфере идут, но оргий нет, хотя в сомнительные дела меня всё ещё вовлекаюсь, пытаюсь победить свои ментальные пристрастия прошлого, сейчас применяю такой метод как засыпание с предметом в руке, разумеется предмет не простой, а имеющий особое значение, ты как гоэтист понимаешь, что это значит... а крекеры это хорошо, я вот ещё понял что зелёный чаёк мне особо вставляет, зря ты с эрл грея на кофий перешёл...
Не помогает, ты знаешь как у меня всё, в последнее время сны интересные по атмосфере идут, но оргий нет, хотя в сомнительные дела меня всё ещё вовлекаюсь, пытаюсь победить свои ментальные пристрастия прошлого, сейчас применяю такой метод как засыпание с предметом в руке, разумеется предмет не простой, а имеющий особое значение, ты как гоэтист понимаешь, что это значит... а крекеры это хорошо, я вот ещё понял что зелёный чаёк мне особо вставляет, зря ты с эрл грея на кофий перешёл...
>>453275
Ну так я и чайком разноображусь, не всё же кофе хлестать. А ты, смотри, поосторожнее там с огородниками.
Ну так я и чайком разноображусь, не всё же кофе хлестать. А ты, смотри, поосторожнее там с огородниками.
Приклейтед номер 1. А вот и Сатург-Шайтан-Сет-Син подъехал. Звезда с шестью лучами в наличии. Бог времени, как и ожидалось.
>>452618
ОРЛИ ЭЗ ФАК! :Р
Первое: "Греки" тогда были дикими варварами на периферии развитого цивилизованного мира, откуда и получили некоторую порцию культуры, мифологии, технологии и экономики. Их заимствования из чужого пантеона вторичны по отношению к оригиналу и искажают аспекты и функции божеств. Впрочем, как и у всех жителей региона средиземного моря, после катастрофы бронзового века. А за одно с ними и доморощенные ведьмачки и мамкины чернокнижники.
Второе: Иштар-Инанна ВНЕЗАПНО не является богиней Луны. Так думают только быдловатые оккультисты, которые обращаются напрямую к нужным аспектам и могут себе позволить тотальный игнор деталей, вроде имени божества. Их практикам это никак не мешает. Потому что их практики не работают так, как они того хотят. ЛОЛ.
Третье:
Нет никакой "Богини луны", этот образ придуман позже, финикийскими торгашами и космополитами. По причинам торгового и дипломатического характера. Это всё наебка и развод для профанов и лохов. Но будучи крайне попсовым и удобным для восприятия, пошёл в народ.
Есть отдельные персоналии, которые в мифах могут занимать позицию близкую к лунному божеству, но именно такая связка: Женское божество-богиня мать-великая богиня луны это попса для быдла всего античного мира.
Четвёртое: Аспекты и функции богов подземного мира нельзя смешивать с богами небесного мира или мира смертных.
Никогда! Слышишь?! Никогда так не делай! Иначе кровь-кишки-распидарасило...
Это принципиально разные группы существ.
>>452703
Нергал, залогинься.
>>452618
ОРЛИ ЭЗ ФАК! :Р
Первое: "Греки" тогда были дикими варварами на периферии развитого цивилизованного мира, откуда и получили некоторую порцию культуры, мифологии, технологии и экономики. Их заимствования из чужого пантеона вторичны по отношению к оригиналу и искажают аспекты и функции божеств. Впрочем, как и у всех жителей региона средиземного моря, после катастрофы бронзового века. А за одно с ними и доморощенные ведьмачки и мамкины чернокнижники.
Второе: Иштар-Инанна ВНЕЗАПНО не является богиней Луны. Так думают только быдловатые оккультисты, которые обращаются напрямую к нужным аспектам и могут себе позволить тотальный игнор деталей, вроде имени божества. Их практикам это никак не мешает. Потому что их практики не работают так, как они того хотят. ЛОЛ.
Третье:
>Богиня Луны, она и есть богиня луны
Нет никакой "Богини луны", этот образ придуман позже, финикийскими торгашами и космополитами. По причинам торгового и дипломатического характера. Это всё наебка и развод для профанов и лохов. Но будучи крайне попсовым и удобным для восприятия, пошёл в народ.
Есть отдельные персоналии, которые в мифах могут занимать позицию близкую к лунному божеству, но именно такая связка: Женское божество-богиня мать-великая богиня луны это попса для быдла всего античного мира.
Четвёртое: Аспекты и функции богов подземного мира нельзя смешивать с богами небесного мира или мира смертных.
Никогда! Слышишь?! Никогда так не делай! Иначе кровь-кишки-распидарасило...
Это принципиально разные группы существ.
>>452703
>Эх, оттрахать бы эту няшу!
Нергал, залогинься.
>>454304
разве Иштар не главная женская богиня этого пантеона? (плодородие там, материнство)
разве Иштар не главная женская богиня этого пантеона? (плодородие там, материнство)
Рад, что тему не забываете...
>>454304
Это верно, однако надо признать что упорство и пассионарность греков в то время была столь велика, что они сами потом стали на какое-то время центром культуры, науки и процветания, ну и тех самых Мифов конечно же...
>>454304
Это тоже справедливо, культурологи указывают на экспорт религий с Востока, греки-мореходы привозили с собой не только товары, но и обычаи и мифы...
>>454304
Не является, вообще фигура Иштар/Астарты довольно своеобразна, она с одной стороны богиня-мать, покровительница любви плодородия и шлюх, а с другой - это богиня войны, этакая валькирия Востока. Однако, у финикийцев Астарта иногда ассоциировалась не только с Венерой, но и с Луной. Возможно отсюда и пошла эта версия трактовки. Забавно, что христианская дева Мария в некотором отношении забрала себе образ Астарты (либо была писана с неё?, впрочем тут же и Исида примешалась, этакий микс, впрочем сама Исида тоже многое с Астартой имеет по крайней мере у финикийцев)...
>>454304
>"Греки" тогда были дикими варварами на периферии развитого цивилизованного мира, откуда и получили некоторую порцию культуры, мифологии, технологии и экономики.
Это верно, однако надо признать что упорство и пассионарность греков в то время была столь велика, что они сами потом стали на какое-то время центром культуры, науки и процветания, ну и тех самых Мифов конечно же...
>>454304
> Их заимствования из чужого пантеона вторичны по отношению к оригиналу и искажают аспекты и функции божеств.
Это тоже справедливо, культурологи указывают на экспорт религий с Востока, греки-мореходы привозили с собой не только товары, но и обычаи и мифы...
>>454304
>Иштар-Инанна ВНЕЗАПНО не является богиней Луны.
Не является, вообще фигура Иштар/Астарты довольно своеобразна, она с одной стороны богиня-мать, покровительница любви плодородия и шлюх, а с другой - это богиня войны, этакая валькирия Востока. Однако, у финикийцев Астарта иногда ассоциировалась не только с Венерой, но и с Луной. Возможно отсюда и пошла эта версия трактовки. Забавно, что христианская дева Мария в некотором отношении забрала себе образ Астарты (либо была писана с неё?, впрочем тут же и Исида примешалась, этакий микс, впрочем сама Исида тоже многое с Астартой имеет по крайней мере у финикийцев)...
>>454304
А уверен, что быдловатые оккультисты древности поступали точно так же, они просто брали те элементы существующих символов и ритуалов, которые им больше понравились, а спустя века историки и культурологи голову ломают - что бы это могло значить? Самое верх быдловатости и пошлости это конечно формирование авраамических религий, когда старых богов просто вписали в качестве низших монстров, кстати например те же иудеи разрушали храмы Астарты когда пошёл процесс монополизации власти Яхве. Оккультисты же действовали более хитро, они не шли на конфликт с властями, но они делали сборку культов под себя, подобно тому как современные хакеры компилируют ядро для своих задач, безжалостно попирая принципы и лицензии (если таковые есть). Для оккультистов была задача - аккуратно встроиться в догматические форматы, чтобы спокойно заниматься своими делами, и не привлекать внимания официальных жрецов. Сейчас например такое в принципе довольно сложно, так как церковь тотально палит любое проявление инакомыслия, называя это ересью либо сектанством, поэтому работа оккультистов осложнена, да и материал для магической работы хотя и разнообразен, но выхолощен, и намного лучше и практичнее обратиться к древним культам чем возить с противоречивыми интерпретациями из христианства/иудаизма/ислама.
>Так думают только быдловатые оккультисты, которые обращаются напрямую к нужным аспектам и могут себе позволить тотальный игнор деталей, вроде имени божества.
А уверен, что быдловатые оккультисты древности поступали точно так же, они просто брали те элементы существующих символов и ритуалов, которые им больше понравились, а спустя века историки и культурологи голову ломают - что бы это могло значить? Самое верх быдловатости и пошлости это конечно формирование авраамических религий, когда старых богов просто вписали в качестве низших монстров, кстати например те же иудеи разрушали храмы Астарты когда пошёл процесс монополизации власти Яхве. Оккультисты же действовали более хитро, они не шли на конфликт с властями, но они делали сборку культов под себя, подобно тому как современные хакеры компилируют ядро для своих задач, безжалостно попирая принципы и лицензии (если таковые есть). Для оккультистов была задача - аккуратно встроиться в догматические форматы, чтобы спокойно заниматься своими делами, и не привлекать внимания официальных жрецов. Сейчас например такое в принципе довольно сложно, так как церковь тотально палит любое проявление инакомыслия, называя это ересью либо сектанством, поэтому работа оккультистов осложнена, да и материал для магической работы хотя и разнообразен, но выхолощен, и намного лучше и практичнее обратиться к древним культам чем возить с противоречивыми интерпретациями из христианства/иудаизма/ислама.
>>454304
Внезапно, да, не мешают, иногда бывают очень странные результаты, но и говорить о строгой детерминированности в этой сфере довольно сложно, ведь в магии всё больше зависит от разума мага, нежели чем от конкретного контента мифов и специфики ритуальных действий, то есть одним и тем же действием в разном контексте можно получить сильно разные результаты...
>>454304
Да, финикийскими. Но не стоит сильно опускать финикийцев, они сделали полезный вклад, алфавит например, я удивлён что мудрые шумеры/аккадцы до этого не дошли, либо дошли но тщательно скрывали?
>>454304
Хорошо, пусть так, пусть будет элемент вульгарности в этом, но оно же существует как явление? Что именно тогда описал Лавкрафт под образом Лилит в Ред-Хуке? Это же не просто так из пальца высосано.
>>454304
Почему? Но ведь это весело.
>>454304
Это Магнум был. А так-то если посмотреть, что явно скульпторы старались подчеркнуть сексуальный аспект.
>Их практикам это никак не мешает. Потому что их практики не работают так, как они того хотят. ЛОЛ.
Внезапно, да, не мешают, иногда бывают очень странные результаты, но и говорить о строгой детерминированности в этой сфере довольно сложно, ведь в магии всё больше зависит от разума мага, нежели чем от конкретного контента мифов и специфики ритуальных действий, то есть одним и тем же действием в разном контексте можно получить сильно разные результаты...
>>454304
>Нет никакой "Богини луны", этот образ придуман позже, финикийскими торгашами и космополитами.
Да, финикийскими. Но не стоит сильно опускать финикийцев, они сделали полезный вклад, алфавит например, я удивлён что мудрые шумеры/аккадцы до этого не дошли, либо дошли но тщательно скрывали?
>>454304
>Женское божество-богиня мать-великая богиня луны это попса для быдла всего античного мира.
Хорошо, пусть так, пусть будет элемент вульгарности в этом, но оно же существует как явление? Что именно тогда описал Лавкрафт под образом Лилит в Ред-Хуке? Это же не просто так из пальца высосано.
>>454304
>Аспекты и функции богов подземного мира нельзя смешивать с богами небесного мира или мира смертных. Никогда! Слышишь?! Никогда так не делай! Иначе кровь-кишки-распидарасило...
Почему? Но ведь это весело.
>>454304
>Нергал, залогинься.
Это Магнум был. А так-то если посмотреть, что явно скульпторы старались подчеркнуть сексуальный аспект.
560 Кб, 576x768
Древний спиннер назвали причиной краха шумерских государств
Пользователи сети назвали старовавилонский спиннер причиной краха древних шумерских городов-государств. Снимок глиняной вертящейся игрушки с головами животных был опубликован в Twitter-аккаунте помощницы редактора журнала Wired Ариель Пардс (Arielle Pardes). За три дня ее пост собрал более 85 тысяч лайков, 37 тысяч ретвитов и привлек внимание множества пользователей сети, которые принялись наперебой гадать о судьбе археологической находки. «Это стало причиной окончания периода правления Исина и Ларсы, а также сделало их уязвимыми перед вторжением амореев», — в шутку предположили они. Некоторые обратили внимание на «поразительное сходство» древнего спиннера с имбирем. «Кто забросил кусок имбиря под витрину?» — поинтересовался один из них. Сама Пардс отметила, что глиняная игрушка в очередной раз доказывает, что «все уже придумано за нас». «Когда мой 11-летний сын увидел это, он такой: "Четыре тысячи лет? Воу, спиннеры такие улетные"», — поддержал ее подписчик. Старовавилонский период — эпоха в истории Древней Месопотамии, датируемая XX—XVI веками до нашей эры, включающая период правления двух городов-государств Исина и Ларсы, закончившийся вторжением аморейских племен.
Пользователи сети назвали старовавилонский спиннер причиной краха древних шумерских городов-государств. Снимок глиняной вертящейся игрушки с головами животных был опубликован в Twitter-аккаунте помощницы редактора журнала Wired Ариель Пардс (Arielle Pardes). За три дня ее пост собрал более 85 тысяч лайков, 37 тысяч ретвитов и привлек внимание множества пользователей сети, которые принялись наперебой гадать о судьбе археологической находки. «Это стало причиной окончания периода правления Исина и Ларсы, а также сделало их уязвимыми перед вторжением амореев», — в шутку предположили они. Некоторые обратили внимание на «поразительное сходство» древнего спиннера с имбирем. «Кто забросил кусок имбиря под витрину?» — поинтересовался один из них. Сама Пардс отметила, что глиняная игрушка в очередной раз доказывает, что «все уже придумано за нас». «Когда мой 11-летний сын увидел это, он такой: "Четыре тысячи лет? Воу, спиннеры такие улетные"», — поддержал ее подписчик. Старовавилонский период — эпоха в истории Древней Месопотамии, датируемая XX—XVI веками до нашей эры, включающая период правления двух городов-государств Исина и Ларсы, закончившийся вторжением аморейских племен.
59 Кб, 554x554
>>454381
Зачётно.)
Зачётно.)
Аноны, кто что думает о массовых тенденциях последнего времени: феминизм, лгбт, гендерное и расовое равноправие и прочие пидоры?
Конспирологи-профаны от христианства заявляют, что это происки сатаны и тёмных сил. Если это так, то какой профит можно нам из этого получить? Смерть западной христианской цивилизации? Но на её место уже приходят мусульмане-служители Баала.
Конспирологи-профаны от христианства заявляют, что это происки сатаны и тёмных сил. Если это так, то какой профит можно нам из этого получить? Смерть западной христианской цивилизации? Но на её место уже приходят мусульмане-служители Баала.
>>454701
А я вижу в этом постепенное и неизбежное разложение традиционных ценностей и становление нового формата жизни, который можно назвать как уход авраамических религий из-за неактуальности и невостребованности у нового поколения, ислам выглядит более стойко по некоторым причинам, но тоже постепенно уйдёт.
А я вижу в этом постепенное и неизбежное разложение традиционных ценностей и становление нового формата жизни, который можно назвать как уход авраамических религий из-за неактуальности и невостребованности у нового поколения, ислам выглядит более стойко по некоторым причинам, но тоже постепенно уйдёт.
9 Кб, 480x360
>>454742
шо то шо то
шо то шо то
>>454742
Очуметь, левая такая прям Прасковья из Костромы! Интересно почему православные веруны выглядят так идиотично? Не все конечно.
Очуметь, левая такая прям Прасковья из Костромы! Интересно почему православные веруны выглядят так идиотично? Не все конечно.
>>454799
Блять, опять лево с право попутал, извиняйте, это у меня бывает. Кстати, должен сказать, что будучи проездом в Малайзии я немало пофетишировался на местных исламских красоток, хотя они все в своей одежде, но она такая эротично обтягивающая, прям сразу представляется мне как не буду продолжать, но вы поняли, так что всё действительно прикольно очень.
Блять, опять лево с право попутал, извиняйте, это у меня бывает. Кстати, должен сказать, что будучи проездом в Малайзии я немало пофетишировался на местных исламских красоток, хотя они все в своей одежде, но она такая эротично обтягивающая, прям сразу представляется мне как не буду продолжать, но вы поняли, так что всё действительно прикольно очень.
Посланники Телемы дали нас вот какую книгу:
http://thelema.su/apokrify-germetizma-3/
Кажется, пиздунство, но выглядит тематично.
Третий том «Апокрифов герметизма» («Теория и практика магии Древних») продолжает знакомить читателя с теологией и теургией «Некрономикона», предлагая его вниманию то, что ранее было скрыто. Новые авторы – новые идеи. Идёт развитие всех тем, которые только затрагивались в предыдущих наших книгах на эту тему, в частности — трёхтомнике «Запретная магия Древних». Вы найдёте на страницах этого издания много практической информации по некромантии, а также редкие магические тексты: шумерские таблички Маклу, ранее не известные фрагменты «Завета Мёртвых», апокрифы «Некрономикона», гематрию Древних.
http://thelema.su/apokrify-germetizma-3/
Кажется, пиздунство, но выглядит тематично.
Третий том «Апокрифов герметизма» («Теория и практика магии Древних») продолжает знакомить читателя с теологией и теургией «Некрономикона», предлагая его вниманию то, что ранее было скрыто. Новые авторы – новые идеи. Идёт развитие всех тем, которые только затрагивались в предыдущих наших книгах на эту тему, в частности — трёхтомнике «Запретная магия Древних». Вы найдёте на страницах этого издания много практической информации по некромантии, а также редкие магические тексты: шумерские таблички Маклу, ранее не известные фрагменты «Завета Мёртвых», апокрифы «Некрономикона», гематрию Древних.
>>454802
Не начинай, это ебанутое телемитское ебаньтяйство, они там если не перевернули всё с ног на голову, то переврали и исказили, обиьлно обмазав малафьей камбалистикой.
Не начинай, это ебанутое телемитское ебаньтяйство, они там если не перевернули всё с ног на голову, то переврали и исказили, обиьлно обмазав малафьей камбалистикой.
45 Кб, 640x272
>>454802
Лидер той шайки, эпичный долбоёб, кстати, давно его видел. Судя по кругу его увлечений, да и фоткам в вк, мудила и клоун похлеще Олега Телемского.
По поводу книжонки-могу представить уровень профанации и подгонки фактов, так что ценность какую-то вряд ли имеет. Всем кто хочет углубится я бы порекомендовал самим пытаться заглянуть за грань. Книжные источники не всегда надёжны, даже старые и якобы авторитетные. Так что получайте свои личные опыты с помощью психотехник, типа медитации, холотропного дыхания, психоделиков, шаманизма и посещения различных природных мест силы. Изучайте разум и космос, всё равно наука и магия сольются воедино рано или поздно.
Лидер той шайки, эпичный долбоёб, кстати, давно его видел. Судя по кругу его увлечений, да и фоткам в вк, мудила и клоун похлеще Олега Телемского.
По поводу книжонки-могу представить уровень профанации и подгонки фактов, так что ценность какую-то вряд ли имеет. Всем кто хочет углубится я бы порекомендовал самим пытаться заглянуть за грань. Книжные источники не всегда надёжны, даже старые и якобы авторитетные. Так что получайте свои личные опыты с помощью психотехник, типа медитации, холотропного дыхания, психоделиков, шаманизма и посещения различных природных мест силы. Изучайте разум и космос, всё равно наука и магия сольются воедино рано или поздно.
>>454884
Картинка намекает, что приход Древних неизбежен?
Насчёт дыхания и психотехник двачую. Просто еще бы литературы какой-нибудь запретной.
Картинка намекает, что приход Древних неизбежен?
Насчёт дыхания и психотехник двачую. Просто еще бы литературы какой-нибудь запретной.
>>454824
Cовсем никакой. Материалов почитать куча, главное читай в оригинале, то бишь не в составе говносборников.
Cовсем никакой. Материалов почитать куча, главное читай в оригинале, то бишь не в составе говносборников.
>>454917
«Мне так опротивело человечество и весь мир, что у меня не лежит интерес ни к чему, если только оно не содержит двух убийств на страницу, не меньше, или не толкует о несказанных ужасах из запредельных пространств».
Говард Филлипс Лавкрафт (1870—1937). «Нам нужно эффективное противоядие от реализма всех видов.»
Джентльмен из провинции, убежденный в превосходстве своих англосаксонских корней, к другим расам он испытывает всего лишь отстраненное пренебрежение. Время, прожитое им в бедных рабочих кварталах Нью-Йорка, все изменит. Эти инородные твари делаются конкурентами, ближними, врагами, стоящими выше его, вероятно, в области грубой силы. Тогда-то, в заходящем все дальше исступлении мазохизма и ужаса, и начинаются призывы к побоищу.
«Мне так опротивело человечество и весь мир, что у меня не лежит интерес ни к чему, если только оно не содержит двух убийств на страницу, не меньше, или не толкует о несказанных ужасах из запредельных пространств».
Говард Филлипс Лавкрафт (1870—1937). «Нам нужно эффективное противоядие от реализма всех видов.»
Джентльмен из провинции, убежденный в превосходстве своих англосаксонских корней, к другим расам он испытывает всего лишь отстраненное пренебрежение. Время, прожитое им в бедных рабочих кварталах Нью-Йорка, все изменит. Эти инородные твари делаются конкурентами, ближними, врагами, стоящими выше его, вероятно, в области грубой силы. Тогда-то, в заходящем все дальше исступлении мазохизма и ужаса, и начинаются призывы к побоищу.
>>454951
Что он делает? Может быть, он там что-то почитывает. Точно это даже неизвестно. По сути, его биографам приходится сознаваться, что знают они маловато и что, по крайней мере, между восемнадцатью и двадцатью тремя годами он, по всей видимости, не делает абсолютно ничего. Это может быть указанием на то, что в этот период Лавкрафт тайно занимался запретными оккультными практиками.
>>454952
Сдохни.
Что он делает? Может быть, он там что-то почитывает. Точно это даже неизвестно. По сути, его биографам приходится сознаваться, что знают они маловато и что, по крайней мере, между восемнадцатью и двадцатью тремя годами он, по всей видимости, не делает абсолютно ничего. Это может быть указанием на то, что в этот период Лавкрафт тайно занимался запретными оккультными практиками.
>>454952
Сдохни.
>>454954
>>454951
А Лавкрафт, он знал, что у него нет ничего общего с этим миром. И он играл, теряя с каждым ходом. В теории, да и на практике. Он потерял детство, он точно так же потерял веру. Мир внушает ему отвращение, и он не видит причин предполагать, что вещи могут предстать по-другому, в лучшем ракурсе. Он почитает религии за такие же «слащавые иллюзии», вышедшие из употребления благодаря развитию знания. В редчайшие для него периоды хорошего настроения он, наверное, говорил о «зачарованном круге» религиозного исповедания; но это круг, из которого он, во всяком случае, чувствует себя изгнанным.
На свете мало людей, до такой степени пропитанных, пронизанных до костей абсолютным отрицанием всякой человеческой надежды. Вселенная — не более чем мимолетная комбинация элементарных частиц. Символ перехода к хаосу. Который в конце концов поглотит ее. Человеческий род исчезнет. Появятся другие расы и в свой черед исчезнут. Небеса станут холодными и пустыми, с пробивающимся слабым светом наполовину мертвых звезд. Которые — да-да, и они тоже — исчезнут. Все исчезнет. И человеческие поступки столь же свободны и лишены смысла, как свободное движение элементарных частиц. Добро, зло, мораль, чувства? Чистые «викторианские выдумки». Есть только эгоизм. Холодный, ненарушаемый и блистающий. Лавкрафт вполне сознает определенно угнетающий характер этих заключений. Как он об этом пишет в 1918 году, «всякий рационализм склонен к умалению ценности и значения жизни и к уменьшению общего количества человеческого счастья. Во множестве случаев правда может стать причиной самоубийства или, по крайней мере, вызвать почти самоубийственную депрессию».
Его материалистические и атеистические убеждения не видоизменятся. В одном письме за другим он возвращается к ним с явно мазохистским наслаждением. Разумеется, жизнь не имеет смысла. Но и смерть тоже. И это одна из истин, от которых кровь стынет, когда перед вами открывается вселенная Лавкрафта. Смерть его героев не имеет никакого смысла. Она не приносит никакого успокоения. Она отнюдь не позволяет завершить повесть. Неумолимо ГФЛ уничтожает своих персонажей, не подсказывая мысли ни о чем другом, как о расчленении марионетки. Безразличный к этим плачевным перипетиям, космический страх продолжает расти. Он расширяется и организуется. Великий Ктулху просыпается ото сна.
Что такое этот великий Ктулху? Комбинация электронов, как и мы. Ужас у Лавкрафта строго материален. Но очень возможно по свободной превратности космических сил, что великий Ктулху обладает мощью и способностью действовать, значительно превосходящими наши. В чем a priori ничего особо обнадеживающего нет. Из своих путешествий в сомнительных краях несказанного Лавкрафт вернулся, не неся нам добрых вестей. Может, и так, подтверждает он нам, что-то такое и впрямь таится и порою дает себя обнаружить за завесой реальности. Что-то отвратительное, по правде сказать.
>>454951
А Лавкрафт, он знал, что у него нет ничего общего с этим миром. И он играл, теряя с каждым ходом. В теории, да и на практике. Он потерял детство, он точно так же потерял веру. Мир внушает ему отвращение, и он не видит причин предполагать, что вещи могут предстать по-другому, в лучшем ракурсе. Он почитает религии за такие же «слащавые иллюзии», вышедшие из употребления благодаря развитию знания. В редчайшие для него периоды хорошего настроения он, наверное, говорил о «зачарованном круге» религиозного исповедания; но это круг, из которого он, во всяком случае, чувствует себя изгнанным.
На свете мало людей, до такой степени пропитанных, пронизанных до костей абсолютным отрицанием всякой человеческой надежды. Вселенная — не более чем мимолетная комбинация элементарных частиц. Символ перехода к хаосу. Который в конце концов поглотит ее. Человеческий род исчезнет. Появятся другие расы и в свой черед исчезнут. Небеса станут холодными и пустыми, с пробивающимся слабым светом наполовину мертвых звезд. Которые — да-да, и они тоже — исчезнут. Все исчезнет. И человеческие поступки столь же свободны и лишены смысла, как свободное движение элементарных частиц. Добро, зло, мораль, чувства? Чистые «викторианские выдумки». Есть только эгоизм. Холодный, ненарушаемый и блистающий. Лавкрафт вполне сознает определенно угнетающий характер этих заключений. Как он об этом пишет в 1918 году, «всякий рационализм склонен к умалению ценности и значения жизни и к уменьшению общего количества человеческого счастья. Во множестве случаев правда может стать причиной самоубийства или, по крайней мере, вызвать почти самоубийственную депрессию».
Его материалистические и атеистические убеждения не видоизменятся. В одном письме за другим он возвращается к ним с явно мазохистским наслаждением. Разумеется, жизнь не имеет смысла. Но и смерть тоже. И это одна из истин, от которых кровь стынет, когда перед вами открывается вселенная Лавкрафта. Смерть его героев не имеет никакого смысла. Она не приносит никакого успокоения. Она отнюдь не позволяет завершить повесть. Неумолимо ГФЛ уничтожает своих персонажей, не подсказывая мысли ни о чем другом, как о расчленении марионетки. Безразличный к этим плачевным перипетиям, космический страх продолжает расти. Он расширяется и организуется. Великий Ктулху просыпается ото сна.
Что такое этот великий Ктулху? Комбинация электронов, как и мы. Ужас у Лавкрафта строго материален. Но очень возможно по свободной превратности космических сил, что великий Ктулху обладает мощью и способностью действовать, значительно превосходящими наши. В чем a priori ничего особо обнадеживающего нет. Из своих путешествий в сомнительных краях несказанного Лавкрафт вернулся, не неся нам добрых вестей. Может, и так, подтверждает он нам, что-то такое и впрямь таится и порою дает себя обнаружить за завесой реальности. Что-то отвратительное, по правде сказать.
>>454954
>>454951
А Лавкрафт, он знал, что у него нет ничего общего с этим миром. И он играл, теряя с каждым ходом. В теории, да и на практике. Он потерял детство, он точно так же потерял веру. Мир внушает ему отвращение, и он не видит причин предполагать, что вещи могут предстать по-другому, в лучшем ракурсе. Он почитает религии за такие же «слащавые иллюзии», вышедшие из употребления благодаря развитию знания. В редчайшие для него периоды хорошего настроения он, наверное, говорил о «зачарованном круге» религиозного исповедания; но это круг, из которого он, во всяком случае, чувствует себя изгнанным.
На свете мало людей, до такой степени пропитанных, пронизанных до костей абсолютным отрицанием всякой человеческой надежды. Вселенная — не более чем мимолетная комбинация элементарных частиц. Символ перехода к хаосу. Который в конце концов поглотит ее. Человеческий род исчезнет. Появятся другие расы и в свой черед исчезнут. Небеса станут холодными и пустыми, с пробивающимся слабым светом наполовину мертвых звезд. Которые — да-да, и они тоже — исчезнут. Все исчезнет. И человеческие поступки столь же свободны и лишены смысла, как свободное движение элементарных частиц. Добро, зло, мораль, чувства? Чистые «викторианские выдумки». Есть только эгоизм. Холодный, ненарушаемый и блистающий. Лавкрафт вполне сознает определенно угнетающий характер этих заключений. Как он об этом пишет в 1918 году, «всякий рационализм склонен к умалению ценности и значения жизни и к уменьшению общего количества человеческого счастья. Во множестве случаев правда может стать причиной самоубийства или, по крайней мере, вызвать почти самоубийственную депрессию».
Его материалистические и атеистические убеждения не видоизменятся. В одном письме за другим он возвращается к ним с явно мазохистским наслаждением. Разумеется, жизнь не имеет смысла. Но и смерть тоже. И это одна из истин, от которых кровь стынет, когда перед вами открывается вселенная Лавкрафта. Смерть его героев не имеет никакого смысла. Она не приносит никакого успокоения. Она отнюдь не позволяет завершить повесть. Неумолимо ГФЛ уничтожает своих персонажей, не подсказывая мысли ни о чем другом, как о расчленении марионетки. Безразличный к этим плачевным перипетиям, космический страх продолжает расти. Он расширяется и организуется. Великий Ктулху просыпается ото сна.
Что такое этот великий Ктулху? Комбинация электронов, как и мы. Ужас у Лавкрафта строго материален. Но очень возможно по свободной превратности космических сил, что великий Ктулху обладает мощью и способностью действовать, значительно превосходящими наши. В чем a priori ничего особо обнадеживающего нет. Из своих путешествий в сомнительных краях несказанного Лавкрафт вернулся, не неся нам добрых вестей. Может, и так, подтверждает он нам, что-то такое и впрямь таится и порою дает себя обнаружить за завесой реальности. Что-то отвратительное, по правде сказать.
>>454951
А Лавкрафт, он знал, что у него нет ничего общего с этим миром. И он играл, теряя с каждым ходом. В теории, да и на практике. Он потерял детство, он точно так же потерял веру. Мир внушает ему отвращение, и он не видит причин предполагать, что вещи могут предстать по-другому, в лучшем ракурсе. Он почитает религии за такие же «слащавые иллюзии», вышедшие из употребления благодаря развитию знания. В редчайшие для него периоды хорошего настроения он, наверное, говорил о «зачарованном круге» религиозного исповедания; но это круг, из которого он, во всяком случае, чувствует себя изгнанным.
На свете мало людей, до такой степени пропитанных, пронизанных до костей абсолютным отрицанием всякой человеческой надежды. Вселенная — не более чем мимолетная комбинация элементарных частиц. Символ перехода к хаосу. Который в конце концов поглотит ее. Человеческий род исчезнет. Появятся другие расы и в свой черед исчезнут. Небеса станут холодными и пустыми, с пробивающимся слабым светом наполовину мертвых звезд. Которые — да-да, и они тоже — исчезнут. Все исчезнет. И человеческие поступки столь же свободны и лишены смысла, как свободное движение элементарных частиц. Добро, зло, мораль, чувства? Чистые «викторианские выдумки». Есть только эгоизм. Холодный, ненарушаемый и блистающий. Лавкрафт вполне сознает определенно угнетающий характер этих заключений. Как он об этом пишет в 1918 году, «всякий рационализм склонен к умалению ценности и значения жизни и к уменьшению общего количества человеческого счастья. Во множестве случаев правда может стать причиной самоубийства или, по крайней мере, вызвать почти самоубийственную депрессию».
Его материалистические и атеистические убеждения не видоизменятся. В одном письме за другим он возвращается к ним с явно мазохистским наслаждением. Разумеется, жизнь не имеет смысла. Но и смерть тоже. И это одна из истин, от которых кровь стынет, когда перед вами открывается вселенная Лавкрафта. Смерть его героев не имеет никакого смысла. Она не приносит никакого успокоения. Она отнюдь не позволяет завершить повесть. Неумолимо ГФЛ уничтожает своих персонажей, не подсказывая мысли ни о чем другом, как о расчленении марионетки. Безразличный к этим плачевным перипетиям, космический страх продолжает расти. Он расширяется и организуется. Великий Ктулху просыпается ото сна.
Что такое этот великий Ктулху? Комбинация электронов, как и мы. Ужас у Лавкрафта строго материален. Но очень возможно по свободной превратности космических сил, что великий Ктулху обладает мощью и способностью действовать, значительно превосходящими наши. В чем a priori ничего особо обнадеживающего нет. Из своих путешествий в сомнительных краях несказанного Лавкрафт вернулся, не неся нам добрых вестей. Может, и так, подтверждает он нам, что-то такое и впрямь таится и порою дает себя обнаружить за завесой реальности. Что-то отвратительное, по правде сказать.
>>454956
Ничто не позволяет предполагать нарушения универсальных законов эгоизма и злобы. Смешно воображать, что на краю космического пространства нас ожидают существа, исполненные мудрости и благожелательства, чтобы повести нас к некой гармонии. Чтобы представить себе, как они поведут себя с нами, если мы вступим с ними в контакт, стоит лучше припомнить, как мы обращаемся с «низшими по интеллекту» тварями, какими являются кролики и лягушки. В лучшем случае, они служат нам пищей; а также частенько мы убиваем их ради простого удовольствия убивать. Таков, предупреждает нас Лавкрафт, правдивый прообраз наших будущих отношений с «чужаками по разуму». Может быть, наиболее совершенные человеческие экземпляры удостоятся чести под конец угодить на стол препаратора; вот и всё.
Для человека конца XX столетия этот космос отчаяния абсолютно «свой». Эта мерзостная Вселенная, где страх громоздится расходящимися кругами вплоть до чудовищного откровения, эта Вселенная, где для нас вообразима единственная судьба, быть перемолотыми и пожранными, безусловно распознается как наш умственный мир. И для того, кто одним быстрым и точно введенным щупом хочет зондировать состояние умов, успех Лавкрафта это уже сам по себе симптом. Сегодня как никогда мы можем подписаться под тем изложением взглядов, каким открывается «Артур Джермин»: «Жизнь - мерзостная штука; и на заднем плане, за всем тем, что мы о ней знаем, мелькают проблески дьявольской правды, которая делает ее мерзостнее для нас в тысячу крат».
Однако парадокс в том, что мы бы предпочли эту Вселенную, какую ни на есть мерзостную, нашей реальности. В этом, безусловно, мы те читатели, каких Лавкрафт ждал. Мы читаем его рассказы точно в том расположении духа, какое заставило его их написать. Сатана или Нъярлафотеп, неважно, но мы не выдержим ни минуты реализма сверх. И если все договаривать, Сатана несколько обесценен своими затянувшимися отношениями со стыдливыми уловками наших заурядных грешков. Лучше Нъярлафотеп, холодный, злой и нечеловеческий, как лед. Суббъхаккуа Нъярлафотеп!
В Лавкрафте есть нечто такое, что не вполне литература.
Ничто не позволяет предполагать нарушения универсальных законов эгоизма и злобы. Смешно воображать, что на краю космического пространства нас ожидают существа, исполненные мудрости и благожелательства, чтобы повести нас к некой гармонии. Чтобы представить себе, как они поведут себя с нами, если мы вступим с ними в контакт, стоит лучше припомнить, как мы обращаемся с «низшими по интеллекту» тварями, какими являются кролики и лягушки. В лучшем случае, они служат нам пищей; а также частенько мы убиваем их ради простого удовольствия убивать. Таков, предупреждает нас Лавкрафт, правдивый прообраз наших будущих отношений с «чужаками по разуму». Может быть, наиболее совершенные человеческие экземпляры удостоятся чести под конец угодить на стол препаратора; вот и всё.
Для человека конца XX столетия этот космос отчаяния абсолютно «свой». Эта мерзостная Вселенная, где страх громоздится расходящимися кругами вплоть до чудовищного откровения, эта Вселенная, где для нас вообразима единственная судьба, быть перемолотыми и пожранными, безусловно распознается как наш умственный мир. И для того, кто одним быстрым и точно введенным щупом хочет зондировать состояние умов, успех Лавкрафта это уже сам по себе симптом. Сегодня как никогда мы можем подписаться под тем изложением взглядов, каким открывается «Артур Джермин»: «Жизнь - мерзостная штука; и на заднем плане, за всем тем, что мы о ней знаем, мелькают проблески дьявольской правды, которая делает ее мерзостнее для нас в тысячу крат».
Однако парадокс в том, что мы бы предпочли эту Вселенную, какую ни на есть мерзостную, нашей реальности. В этом, безусловно, мы те читатели, каких Лавкрафт ждал. Мы читаем его рассказы точно в том расположении духа, какое заставило его их написать. Сатана или Нъярлафотеп, неважно, но мы не выдержим ни минуты реализма сверх. И если все договаривать, Сатана несколько обесценен своими затянувшимися отношениями со стыдливыми уловками наших заурядных грешков. Лучше Нъярлафотеп, холодный, злой и нечеловеческий, как лед. Суббъхаккуа Нъярлафотеп!
В Лавкрафте есть нечто такое, что не вполне литература.
>>454956
Ничто не позволяет предполагать нарушения универсальных законов эгоизма и злобы. Смешно воображать, что на краю космического пространства нас ожидают существа, исполненные мудрости и благожелательства, чтобы повести нас к некой гармонии. Чтобы представить себе, как они поведут себя с нами, если мы вступим с ними в контакт, стоит лучше припомнить, как мы обращаемся с «низшими по интеллекту» тварями, какими являются кролики и лягушки. В лучшем случае, они служат нам пищей; а также частенько мы убиваем их ради простого удовольствия убивать. Таков, предупреждает нас Лавкрафт, правдивый прообраз наших будущих отношений с «чужаками по разуму». Может быть, наиболее совершенные человеческие экземпляры удостоятся чести под конец угодить на стол препаратора; вот и всё.
Для человека конца XX столетия этот космос отчаяния абсолютно «свой». Эта мерзостная Вселенная, где страх громоздится расходящимися кругами вплоть до чудовищного откровения, эта Вселенная, где для нас вообразима единственная судьба, быть перемолотыми и пожранными, безусловно распознается как наш умственный мир. И для того, кто одним быстрым и точно введенным щупом хочет зондировать состояние умов, успех Лавкрафта это уже сам по себе симптом. Сегодня как никогда мы можем подписаться под тем изложением взглядов, каким открывается «Артур Джермин»: «Жизнь - мерзостная штука; и на заднем плане, за всем тем, что мы о ней знаем, мелькают проблески дьявольской правды, которая делает ее мерзостнее для нас в тысячу крат».
Однако парадокс в том, что мы бы предпочли эту Вселенную, какую ни на есть мерзостную, нашей реальности. В этом, безусловно, мы те читатели, каких Лавкрафт ждал. Мы читаем его рассказы точно в том расположении духа, какое заставило его их написать. Сатана или Нъярлафотеп, неважно, но мы не выдержим ни минуты реализма сверх. И если все договаривать, Сатана несколько обесценен своими затянувшимися отношениями со стыдливыми уловками наших заурядных грешков. Лучше Нъярлафотеп, холодный, злой и нечеловеческий, как лед. Суббъхаккуа Нъярлафотеп!
В Лавкрафте есть нечто такое, что не вполне литература.
Ничто не позволяет предполагать нарушения универсальных законов эгоизма и злобы. Смешно воображать, что на краю космического пространства нас ожидают существа, исполненные мудрости и благожелательства, чтобы повести нас к некой гармонии. Чтобы представить себе, как они поведут себя с нами, если мы вступим с ними в контакт, стоит лучше припомнить, как мы обращаемся с «низшими по интеллекту» тварями, какими являются кролики и лягушки. В лучшем случае, они служат нам пищей; а также частенько мы убиваем их ради простого удовольствия убивать. Таков, предупреждает нас Лавкрафт, правдивый прообраз наших будущих отношений с «чужаками по разуму». Может быть, наиболее совершенные человеческие экземпляры удостоятся чести под конец угодить на стол препаратора; вот и всё.
Для человека конца XX столетия этот космос отчаяния абсолютно «свой». Эта мерзостная Вселенная, где страх громоздится расходящимися кругами вплоть до чудовищного откровения, эта Вселенная, где для нас вообразима единственная судьба, быть перемолотыми и пожранными, безусловно распознается как наш умственный мир. И для того, кто одним быстрым и точно введенным щупом хочет зондировать состояние умов, успех Лавкрафта это уже сам по себе симптом. Сегодня как никогда мы можем подписаться под тем изложением взглядов, каким открывается «Артур Джермин»: «Жизнь - мерзостная штука; и на заднем плане, за всем тем, что мы о ней знаем, мелькают проблески дьявольской правды, которая делает ее мерзостнее для нас в тысячу крат».
Однако парадокс в том, что мы бы предпочли эту Вселенную, какую ни на есть мерзостную, нашей реальности. В этом, безусловно, мы те читатели, каких Лавкрафт ждал. Мы читаем его рассказы точно в том расположении духа, какое заставило его их написать. Сатана или Нъярлафотеп, неважно, но мы не выдержим ни минуты реализма сверх. И если все договаривать, Сатана несколько обесценен своими затянувшимися отношениями со стыдливыми уловками наших заурядных грешков. Лучше Нъярлафотеп, холодный, злой и нечеловеческий, как лед. Суббъхаккуа Нъярлафотеп!
В Лавкрафте есть нечто такое, что не вполне литература.
>>454957
Создать великий популярный миф — это значит создать ритуал, которого читатель с нетерпением ждет, к которому он возвращается снова и снова с возрастающим удовольствием, каждый раз отдаваясь соблазну нового повторения в слегка других выражениях, что ощущается им как новое углубление.
Преемственная связь даже систематически усиливается употреблением тех же самых слов, которые, таким образом, обретают силу заклятий (безлюдные холмы к западу от Аркхэма, университет Мискатоника, город Ирэм многоколонный... Р'льих, Сарнат, Дагон, Нъярлафотеп... и, верх всей неслыханности, святотатственный Necronomicon, название которого можно выговаривать лишь вполголоса) . Йа! Йа! Шубъ-Ниггураф! козлица о тысяче козлят!
Над архитектурным ансамблем, задуманным Лавкрафтом, нависает, кроме того, подобно туманно-изменчивой среде, странная тень его собственной личности. Может быть, сочтут за раздутую, и даже болезненную, ту атмосферу культа, которая облекает этого человека, его поступки и повадки, самые краткие его строки. Но иначе посмотрят на дело, это я гарантирую, лишь только с головой окунутся в его «старшие тексты». Человека, который одаривает такими дарами, естественно окружать культом.
Последующие поколения лавкрафтианцев от этого не отступались. Как оно всегда происходит, фигура «затворника из Провиденса» стала теперь такой же мифической, как и его творения. И что попросту изумительно, все попытки демистификации потерпели провал. Никакая «приближенная к подлиннику» биография не сумела развеять ауру бередящей странности, что окутывает этого человека. И Спраг де Камп в конце пятисотстраничной монографии признается: «Я не совсем понял, кто был такой Г. Ф. Лавкрафт». Каким образом его ни рассматривай, Говард Филлипс Лавкрафт был действительно совершенно особенным человеческим существом.
Творчество Лавкрафта сравнимо с гигантской машиной грез неслыханного масштаба и силы действия. В его литературе нет ничего от сдержанности, от покоя; воздействие на сознание читателя сказывается с лютой, пугающей брутальностью; и если оно и развеивается, то лишь с опасной неспешностью. Предприятие с перечитыванием не поведет к сколько-нибудь заметному изменению; разве что, в конце концов, доведет до того, что спросишь себя: как же он это делает?
Роль генератора грез, которую играл ГФЛ, не ограничивается, впрочем, литературой. Его творчество, по крайней мере, в той же мере, что и творчество Р. Е. Говарда, хотя и более подспудным образом, привело к глубокому обновлению в области фантастической иллюстрации. Даже рок-музыка, осторожная, как правило, по отношению к литературным делам, пожелала отдать ему дань признания — сила признала силу, мифология мифологию. Относительно того, что написанное Лавкрафтом подразумевает для области архитектуры или кино, это совершенно очевидно для восприимчивого читателя. Речь идет, безусловно, о построении новой Вселенной.
Создать великий популярный миф — это значит создать ритуал, которого читатель с нетерпением ждет, к которому он возвращается снова и снова с возрастающим удовольствием, каждый раз отдаваясь соблазну нового повторения в слегка других выражениях, что ощущается им как новое углубление.
Преемственная связь даже систематически усиливается употреблением тех же самых слов, которые, таким образом, обретают силу заклятий (безлюдные холмы к западу от Аркхэма, университет Мискатоника, город Ирэм многоколонный... Р'льих, Сарнат, Дагон, Нъярлафотеп... и, верх всей неслыханности, святотатственный Necronomicon, название которого можно выговаривать лишь вполголоса) . Йа! Йа! Шубъ-Ниггураф! козлица о тысяче козлят!
Над архитектурным ансамблем, задуманным Лавкрафтом, нависает, кроме того, подобно туманно-изменчивой среде, странная тень его собственной личности. Может быть, сочтут за раздутую, и даже болезненную, ту атмосферу культа, которая облекает этого человека, его поступки и повадки, самые краткие его строки. Но иначе посмотрят на дело, это я гарантирую, лишь только с головой окунутся в его «старшие тексты». Человека, который одаривает такими дарами, естественно окружать культом.
Последующие поколения лавкрафтианцев от этого не отступались. Как оно всегда происходит, фигура «затворника из Провиденса» стала теперь такой же мифической, как и его творения. И что попросту изумительно, все попытки демистификации потерпели провал. Никакая «приближенная к подлиннику» биография не сумела развеять ауру бередящей странности, что окутывает этого человека. И Спраг де Камп в конце пятисотстраничной монографии признается: «Я не совсем понял, кто был такой Г. Ф. Лавкрафт». Каким образом его ни рассматривай, Говард Филлипс Лавкрафт был действительно совершенно особенным человеческим существом.
Творчество Лавкрафта сравнимо с гигантской машиной грез неслыханного масштаба и силы действия. В его литературе нет ничего от сдержанности, от покоя; воздействие на сознание читателя сказывается с лютой, пугающей брутальностью; и если оно и развеивается, то лишь с опасной неспешностью. Предприятие с перечитыванием не поведет к сколько-нибудь заметному изменению; разве что, в конце концов, доведет до того, что спросишь себя: как же он это делает?
Роль генератора грез, которую играл ГФЛ, не ограничивается, впрочем, литературой. Его творчество, по крайней мере, в той же мере, что и творчество Р. Е. Говарда, хотя и более подспудным образом, привело к глубокому обновлению в области фантастической иллюстрации. Даже рок-музыка, осторожная, как правило, по отношению к литературным делам, пожелала отдать ему дань признания — сила признала силу, мифология мифологию. Относительно того, что написанное Лавкрафтом подразумевает для области архитектуры или кино, это совершенно очевидно для восприимчивого читателя. Речь идет, безусловно, о построении новой Вселенной.
>>454957
Создать великий популярный миф — это значит создать ритуал, которого читатель с нетерпением ждет, к которому он возвращается снова и снова с возрастающим удовольствием, каждый раз отдаваясь соблазну нового повторения в слегка других выражениях, что ощущается им как новое углубление.
Преемственная связь даже систематически усиливается употреблением тех же самых слов, которые, таким образом, обретают силу заклятий (безлюдные холмы к западу от Аркхэма, университет Мискатоника, город Ирэм многоколонный... Р'льих, Сарнат, Дагон, Нъярлафотеп... и, верх всей неслыханности, святотатственный Necronomicon, название которого можно выговаривать лишь вполголоса) . Йа! Йа! Шубъ-Ниггураф! козлица о тысяче козлят!
Над архитектурным ансамблем, задуманным Лавкрафтом, нависает, кроме того, подобно туманно-изменчивой среде, странная тень его собственной личности. Может быть, сочтут за раздутую, и даже болезненную, ту атмосферу культа, которая облекает этого человека, его поступки и повадки, самые краткие его строки. Но иначе посмотрят на дело, это я гарантирую, лишь только с головой окунутся в его «старшие тексты». Человека, который одаривает такими дарами, естественно окружать культом.
Последующие поколения лавкрафтианцев от этого не отступались. Как оно всегда происходит, фигура «затворника из Провиденса» стала теперь такой же мифической, как и его творения. И что попросту изумительно, все попытки демистификации потерпели провал. Никакая «приближенная к подлиннику» биография не сумела развеять ауру бередящей странности, что окутывает этого человека. И Спраг де Камп в конце пятисотстраничной монографии признается: «Я не совсем понял, кто был такой Г. Ф. Лавкрафт». Каким образом его ни рассматривай, Говард Филлипс Лавкрафт был действительно совершенно особенным человеческим существом.
Творчество Лавкрафта сравнимо с гигантской машиной грез неслыханного масштаба и силы действия. В его литературе нет ничего от сдержанности, от покоя; воздействие на сознание читателя сказывается с лютой, пугающей брутальностью; и если оно и развеивается, то лишь с опасной неспешностью. Предприятие с перечитыванием не поведет к сколько-нибудь заметному изменению; разве что, в конце концов, доведет до того, что спросишь себя: как же он это делает?
Роль генератора грез, которую играл ГФЛ, не ограничивается, впрочем, литературой. Его творчество, по крайней мере, в той же мере, что и творчество Р. Е. Говарда, хотя и более подспудным образом, привело к глубокому обновлению в области фантастической иллюстрации. Даже рок-музыка, осторожная, как правило, по отношению к литературным делам, пожелала отдать ему дань признания — сила признала силу, мифология мифологию. Относительно того, что написанное Лавкрафтом подразумевает для области архитектуры или кино, это совершенно очевидно для восприимчивого читателя. Речь идет, безусловно, о построении новой Вселенной.
Создать великий популярный миф — это значит создать ритуал, которого читатель с нетерпением ждет, к которому он возвращается снова и снова с возрастающим удовольствием, каждый раз отдаваясь соблазну нового повторения в слегка других выражениях, что ощущается им как новое углубление.
Преемственная связь даже систематически усиливается употреблением тех же самых слов, которые, таким образом, обретают силу заклятий (безлюдные холмы к западу от Аркхэма, университет Мискатоника, город Ирэм многоколонный... Р'льих, Сарнат, Дагон, Нъярлафотеп... и, верх всей неслыханности, святотатственный Necronomicon, название которого можно выговаривать лишь вполголоса) . Йа! Йа! Шубъ-Ниггураф! козлица о тысяче козлят!
Над архитектурным ансамблем, задуманным Лавкрафтом, нависает, кроме того, подобно туманно-изменчивой среде, странная тень его собственной личности. Может быть, сочтут за раздутую, и даже болезненную, ту атмосферу культа, которая облекает этого человека, его поступки и повадки, самые краткие его строки. Но иначе посмотрят на дело, это я гарантирую, лишь только с головой окунутся в его «старшие тексты». Человека, который одаривает такими дарами, естественно окружать культом.
Последующие поколения лавкрафтианцев от этого не отступались. Как оно всегда происходит, фигура «затворника из Провиденса» стала теперь такой же мифической, как и его творения. И что попросту изумительно, все попытки демистификации потерпели провал. Никакая «приближенная к подлиннику» биография не сумела развеять ауру бередящей странности, что окутывает этого человека. И Спраг де Камп в конце пятисотстраничной монографии признается: «Я не совсем понял, кто был такой Г. Ф. Лавкрафт». Каким образом его ни рассматривай, Говард Филлипс Лавкрафт был действительно совершенно особенным человеческим существом.
Творчество Лавкрафта сравнимо с гигантской машиной грез неслыханного масштаба и силы действия. В его литературе нет ничего от сдержанности, от покоя; воздействие на сознание читателя сказывается с лютой, пугающей брутальностью; и если оно и развеивается, то лишь с опасной неспешностью. Предприятие с перечитыванием не поведет к сколько-нибудь заметному изменению; разве что, в конце концов, доведет до того, что спросишь себя: как же он это делает?
Роль генератора грез, которую играл ГФЛ, не ограничивается, впрочем, литературой. Его творчество, по крайней мере, в той же мере, что и творчество Р. Е. Говарда, хотя и более подспудным образом, привело к глубокому обновлению в области фантастической иллюстрации. Даже рок-музыка, осторожная, как правило, по отношению к литературным делам, пожелала отдать ему дань признания — сила признала силу, мифология мифологию. Относительно того, что написанное Лавкрафтом подразумевает для области архитектуры или кино, это совершенно очевидно для восприимчивого читателя. Речь идет, безусловно, о построении новой Вселенной.
>>454958
Как в той ужасающей пустыне внутренней Аравии, Руб-аль-Халид, откуда вернулся где-то в 731 году, после десяти лет полного одиночества, магометанский поэт по имени Абдуль-аль-Хазред. Разуверившись в исповедании ислама, дальнейшие годы он посвятил составлению нечестивой и богопротивной книги, мерзейшего Necronomicon'a. (несколько копий которого на протяжении веков избежали костра) , до того как быть пожранным средь белого дня незримыми чудовищами на рыночной площади Дамаска. Как на неизведанных плоскогорьях северного Тибета, где вырожденческие чо-чо кумиропоклонничают, подрягиваясь перед неизрекаемым божеством, кого они титулуют «Ветхий днями». Как в этой исполинской протяженности южного Тихоокеанья, где неожиданные вулканические судороги порой исторгают на свет парадоксальные реликты, свидетельства скульптуры и геометрии вовсе не человеческой, перед которыми апатические и коварные туземцы архипелага Туамоту простираются со странными пресмыкающимися движениями тела. На перекрестьях своих коммуникационных путей человек построил гигантские уродливые мегаполисы, где каждый, изолированный в анонимной квартире посреди многоквартирного дома, в точности похожего на другие такие же, считает себя безусловным центром земли и мерой всех вещей. Но под норками, выкопанными этими землероющими насекомыми, очень древние и очень могущественные существа медленно просыпаются ото сна. Они были уже в каменноугольный период, они были уже в триасовый и пермский; они знали писк первого млекопитающего, узнают они и хрип агонии последнего.
Как в той ужасающей пустыне внутренней Аравии, Руб-аль-Халид, откуда вернулся где-то в 731 году, после десяти лет полного одиночества, магометанский поэт по имени Абдуль-аль-Хазред. Разуверившись в исповедании ислама, дальнейшие годы он посвятил составлению нечестивой и богопротивной книги, мерзейшего Necronomicon'a. (несколько копий которого на протяжении веков избежали костра) , до того как быть пожранным средь белого дня незримыми чудовищами на рыночной площади Дамаска. Как на неизведанных плоскогорьях северного Тибета, где вырожденческие чо-чо кумиропоклонничают, подрягиваясь перед неизрекаемым божеством, кого они титулуют «Ветхий днями». Как в этой исполинской протяженности южного Тихоокеанья, где неожиданные вулканические судороги порой исторгают на свет парадоксальные реликты, свидетельства скульптуры и геометрии вовсе не человеческой, перед которыми апатические и коварные туземцы архипелага Туамоту простираются со странными пресмыкающимися движениями тела. На перекрестьях своих коммуникационных путей человек построил гигантские уродливые мегаполисы, где каждый, изолированный в анонимной квартире посреди многоквартирного дома, в точности похожего на другие такие же, считает себя безусловным центром земли и мерой всех вещей. Но под норками, выкопанными этими землероющими насекомыми, очень древние и очень могущественные существа медленно просыпаются ото сна. Они были уже в каменноугольный период, они были уже в триасовый и пермский; они знали писк первого млекопитающего, узнают они и хрип агонии последнего.
>>454959
В своих последних новеллах, таким образом, Лавкрафт использует многообразие средств описания целокупного знания. Темное памятование некоторых обрядов плодородия у вырожденческого тибетского племени, сбивающие с толку алгебраические особенности догилбертовых пространств, анализ генетических отклонений в популяции полуаморфных ящериц в Чили, непристойные заклинания демонологического трактата, составленного полубезумным францисканским монахом, непредсказуемое поведение множеств нейтрино, помещенных в магнитное поле с возрастающим напряжением, мерзейшие и никогда публично не выставлявшиеся скульптуры английского Декадента... Все может сослужить службу, когда вызывается из небытия его многомерная вселенная, где самые разнородные области познания сходятся и взаимопересекаются, чтобы породить то состояние поэтического транса, которым сопровождается откровение подзапретных истин.
В своих последних новеллах, таким образом, Лавкрафт использует многообразие средств описания целокупного знания. Темное памятование некоторых обрядов плодородия у вырожденческого тибетского племени, сбивающие с толку алгебраические особенности догилбертовых пространств, анализ генетических отклонений в популяции полуаморфных ящериц в Чили, непристойные заклинания демонологического трактата, составленного полубезумным францисканским монахом, непредсказуемое поведение множеств нейтрино, помещенных в магнитное поле с возрастающим напряжением, мерзейшие и никогда публично не выставлявшиеся скульптуры английского Декадента... Все может сослужить службу, когда вызывается из небытия его многомерная вселенная, где самые разнородные области познания сходятся и взаимопересекаются, чтобы породить то состояние поэтического транса, которым сопровождается откровение подзапретных истин.
>>454961
>>454960
Великий Ктулху, хозяин нутряных глубей. Хастур-Разрушитель, ступающий по ветрам, имя которого не должно называться. Нъарлафотеп, ползучий хаос. Безвидный и бессмысленный Азафот, который кишит кишмя в сердце самой бесконечности. Йогъ-Софот, соуправитель Азафота, «Всё в Одном, и Один во Всем». Таковы основные элементы этой лавкрафтианской мифологии, которая оказала столь сильное действие на его восприем-ников и которая продолжает завораживать и посейчас. Опорные точки неназываемого.
Речь не идет о связной, четко очерченной мифологии, в отличие от греко-римской мифологии или какого-либо иного магического пантеона, почти успокоительных в своей ясности и законченности. Существа, которых Лавкрафт выводит на сцену, остаются довольно темно-туманными. Он избегает уточнять распределение их владений и сил. По существу, их природа ускользает от всякого человеческого понятия. Нечестивые книги, что поют им хвалу и справляют обряды, делают это в выражениях сбивчивых и противоречивых. Они остаются, базово, несказуемыми. Не более чем украдкой нам даются проблески мерзейшего их могущества; и те люди, что дерзают узнать о них большее, неотвратимо за то поплатятся безумием и смертью.
>>454960
Великий Ктулху, хозяин нутряных глубей. Хастур-Разрушитель, ступающий по ветрам, имя которого не должно называться. Нъарлафотеп, ползучий хаос. Безвидный и бессмысленный Азафот, который кишит кишмя в сердце самой бесконечности. Йогъ-Софот, соуправитель Азафота, «Всё в Одном, и Один во Всем». Таковы основные элементы этой лавкрафтианской мифологии, которая оказала столь сильное действие на его восприем-ников и которая продолжает завораживать и посейчас. Опорные точки неназываемого.
Речь не идет о связной, четко очерченной мифологии, в отличие от греко-римской мифологии или какого-либо иного магического пантеона, почти успокоительных в своей ясности и законченности. Существа, которых Лавкрафт выводит на сцену, остаются довольно темно-туманными. Он избегает уточнять распределение их владений и сил. По существу, их природа ускользает от всякого человеческого понятия. Нечестивые книги, что поют им хвалу и справляют обряды, делают это в выражениях сбивчивых и противоречивых. Они остаются, базово, несказуемыми. Не более чем украдкой нам даются проблески мерзейшего их могущества; и те люди, что дерзают узнать о них большее, неотвратимо за то поплатятся безумием и смертью.
>>454962
«Я видел ужас того, что в египетской древности было самого отвратительно страшного, и я открыл ту чудовищную связь, какая роднила ее испокон веков с гробницами и храмами мертвых. Я видел призрачные шествия жрецов с головами быка, ястреба, кошки и ибиса, которые бесконечной чредою следовали подземельными лавиринфами и проходили в исполинские пропилеи, рядом с которыми человек был не более чем букашка, свершая невыразимые приношения жертв перед неописуемыми божествами. Каменные колоссы ступали в бесконечной ночи и направляли сонмы скалозубящихся антропосфинксов к берегам потоков мрака со стоячей водой. И за всем этим я провидел несказуемое зложелательство первосущей некромантии, всетьмущей и бесформенной, которая с жадностью и на ощупь нашаривала меня в потемках».
Подобные произведения эмфатической высокопарности, очевидно, составляют камень преткновения для сведущего читателя; но нужно сразу же уточнить, что эти «экстремистские» пассажи и есть, несомненно, именно то, что предпочитают истинные ценители. В этой тональности Лавкрафт никогда не имел себе равных. Можно позаимствовать у него прием использования математических понятий, топографической привязки каждого места действия драмы; можно перенять у него мифологию, его вымышленный книжный свод демонического; но никогда и помышлять нельзя имитировать эти пассажи, где он теряет всякую стилистическую сдержанность, где прилагательные и наречия нагромождаются вплоть до крайности, где он восклицает в классической горячке стиля.
«Я видел ужас того, что в египетской древности было самого отвратительно страшного, и я открыл ту чудовищную связь, какая роднила ее испокон веков с гробницами и храмами мертвых. Я видел призрачные шествия жрецов с головами быка, ястреба, кошки и ибиса, которые бесконечной чредою следовали подземельными лавиринфами и проходили в исполинские пропилеи, рядом с которыми человек был не более чем букашка, свершая невыразимые приношения жертв перед неописуемыми божествами. Каменные колоссы ступали в бесконечной ночи и направляли сонмы скалозубящихся антропосфинксов к берегам потоков мрака со стоячей водой. И за всем этим я провидел несказуемое зложелательство первосущей некромантии, всетьмущей и бесформенной, которая с жадностью и на ощупь нашаривала меня в потемках».
Подобные произведения эмфатической высокопарности, очевидно, составляют камень преткновения для сведущего читателя; но нужно сразу же уточнить, что эти «экстремистские» пассажи и есть, несомненно, именно то, что предпочитают истинные ценители. В этой тональности Лавкрафт никогда не имел себе равных. Можно позаимствовать у него прием использования математических понятий, топографической привязки каждого места действия драмы; можно перенять у него мифологию, его вымышленный книжный свод демонического; но никогда и помышлять нельзя имитировать эти пассажи, где он теряет всякую стилистическую сдержанность, где прилагательные и наречия нагромождаются вплоть до крайности, где он восклицает в классической горячке стиля.
>>454963
Почему произошёл неожиданный разрыв Лавкрафта с Соней Грин? Биографы затрудняются ответить на этот вопрос. Возможно так случилось, что она узнала о странных пристрастиях своего Лавкрафта? Возможно даже ей пришлось поучаствовать в нечестивых ритуалах, проводимых им? Возможно он заставлял делать то, что было слишком невыносимо, слишком бесчеловечно, слишком экстремально?
«Мифы Ктулху свою холодную мощь извлекают из того садистического наслаждения, с каким Лавкрафт предает на погибель существам, пришедшим со звезд, людей, наказываемых за их схожесть с нью-йоркскими подонками, которые его унижали». Это замечание кажется мне чрезвычайно глубоким, хотя и неверным. Что бесспорно, то бесспорно, — у Лавкрафта, как говорят боксеры, «есть злоба». Но роль жертвы, требуется уточнить, в его новеллах играет, как правило, университетский профессор, англосакс, культурный, выдержанный и хорошо образованный. Его собственный тип, собственно говоря. Что до истязателей, прислужников безыменных культов, то это почти всегда метисы, мулаты, полукровки «самого низкого пошиба». Во вселенной Лавкрафта жестокость не есть изощренность ума; это животное побуждение, которое совершенно сочетается с самым темным тупоумием. Что касается человеческих личностей, куртуазных, рафинированных, с чрезвычайной утонченностью манер... они будут собой обеспечивать идеальные жертвы.
Это, бесспорно, рука великого Лавкрафта. Что за племя могло спровоцировать на такой «водопад»? Он уже и сам толком не знает; в одном каком-то месте он говорит об «итало-семито-монголоидах». Действующие этнические реалии имеют тенденцию размываться; в любом случае, он презирает их всех и уж вовсе не способен вдаваться в подробности. Это галлюцинирующее видение стоит непосредственно у истоков описания кошмарных существ, населяющих цикл Ктулху. Именно расовая ненависть и вызывает у Лавкрафта этот поэтический транс, где он самого себя превосходит в сумасшедшем и ритмическом пульсировании окаянских оборотов; именно она озаряет его самые сильные «старшие тексты» стихийно-пагубной и мерзейшей вспышкой. Связь с очевидностью проявилась в рассказе «Ужас в Ред-Хуке».
Теперь речь уже не идет о «хорошо воспитанном» «белых англосаксонских протестантов»; это ненависть животная, ненависть зверя, посаженного в клетку и вынужденного делить свою клетку со зверями другой — и сомнительной — породы. Тем не менее его лицемерие и его хорошее воспитание продержатся долго, вплоть до конца; как он писал своей тетушке, «не пристало людям нашего круга выделять себя наособицу словами или необдуманными поступками». По свидетельству близких, когда Лавкрафт пересекается с иноплеменниками, он сжимает зубы, слегка бледнеет; но сохраняет спокойствие. Его ожесточенность прорывается только в письмах — до того, как это произойдет в новеллах. Мало-помалу она превращается в фобию. Его видение, питаемое ненавистью, поднимается до высот откровенной паранойи и еще выше, вплоть до абсолютного нарушения взгляда, предвещающего вербальные расстройства «старших текстов».
Пренебрежение — это чувство, не слишком литературно продуктивное; оно скорее побуждает к молчанию в хорошем вкусе. Но Лавкрафт будет вынужден жить в Нью-Йорке; там он узнает ненависть, отвращение и страх, весьма незаурядные. И именно в Нью-Йорке его расистские взгляды превратятся в подлинный расовый невроз. Будучи беден, он будет вынужден жить в тех же кварталах, что и эти иммигранты, «непристойные, отталкивающие и кошмарные». Он окажется с ними бок о бок на улицах, он окажется с ними бок о бок в публичных парках. Его будут толкать в метро «сальные и ухмыляющиеся мулаты», «мерзейшие негры, похожие на гигантских шимпанзе». Он встретится с ними снова в очередях на бирже труда и с ужасом констатирует, что его аристократическая манера держать себя и его рафинированная образованность, окрашенная «уравновешенным консерватизмом», не дают ему никакого преимущества. Подобные ценности не имеют хождения в Вавилоне, это царство хитрости и звериной силы, «евреев с крысиным лицом» и «чудовищных полукровок, которые валят абсурдно подрягивающей походкой».
Почему произошёл неожиданный разрыв Лавкрафта с Соней Грин? Биографы затрудняются ответить на этот вопрос. Возможно так случилось, что она узнала о странных пристрастиях своего Лавкрафта? Возможно даже ей пришлось поучаствовать в нечестивых ритуалах, проводимых им? Возможно он заставлял делать то, что было слишком невыносимо, слишком бесчеловечно, слишком экстремально?
«Мифы Ктулху свою холодную мощь извлекают из того садистического наслаждения, с каким Лавкрафт предает на погибель существам, пришедшим со звезд, людей, наказываемых за их схожесть с нью-йоркскими подонками, которые его унижали». Это замечание кажется мне чрезвычайно глубоким, хотя и неверным. Что бесспорно, то бесспорно, — у Лавкрафта, как говорят боксеры, «есть злоба». Но роль жертвы, требуется уточнить, в его новеллах играет, как правило, университетский профессор, англосакс, культурный, выдержанный и хорошо образованный. Его собственный тип, собственно говоря. Что до истязателей, прислужников безыменных культов, то это почти всегда метисы, мулаты, полукровки «самого низкого пошиба». Во вселенной Лавкрафта жестокость не есть изощренность ума; это животное побуждение, которое совершенно сочетается с самым темным тупоумием. Что касается человеческих личностей, куртуазных, рафинированных, с чрезвычайной утонченностью манер... они будут собой обеспечивать идеальные жертвы.
Это, бесспорно, рука великого Лавкрафта. Что за племя могло спровоцировать на такой «водопад»? Он уже и сам толком не знает; в одном каком-то месте он говорит об «итало-семито-монголоидах». Действующие этнические реалии имеют тенденцию размываться; в любом случае, он презирает их всех и уж вовсе не способен вдаваться в подробности. Это галлюцинирующее видение стоит непосредственно у истоков описания кошмарных существ, населяющих цикл Ктулху. Именно расовая ненависть и вызывает у Лавкрафта этот поэтический транс, где он самого себя превосходит в сумасшедшем и ритмическом пульсировании окаянских оборотов; именно она озаряет его самые сильные «старшие тексты» стихийно-пагубной и мерзейшей вспышкой. Связь с очевидностью проявилась в рассказе «Ужас в Ред-Хуке».
Теперь речь уже не идет о «хорошо воспитанном» «белых англосаксонских протестантов»; это ненависть животная, ненависть зверя, посаженного в клетку и вынужденного делить свою клетку со зверями другой — и сомнительной — породы. Тем не менее его лицемерие и его хорошее воспитание продержатся долго, вплоть до конца; как он писал своей тетушке, «не пристало людям нашего круга выделять себя наособицу словами или необдуманными поступками». По свидетельству близких, когда Лавкрафт пересекается с иноплеменниками, он сжимает зубы, слегка бледнеет; но сохраняет спокойствие. Его ожесточенность прорывается только в письмах — до того, как это произойдет в новеллах. Мало-помалу она превращается в фобию. Его видение, питаемое ненавистью, поднимается до высот откровенной паранойи и еще выше, вплоть до абсолютного нарушения взгляда, предвещающего вербальные расстройства «старших текстов».
Пренебрежение — это чувство, не слишком литературно продуктивное; оно скорее побуждает к молчанию в хорошем вкусе. Но Лавкрафт будет вынужден жить в Нью-Йорке; там он узнает ненависть, отвращение и страх, весьма незаурядные. И именно в Нью-Йорке его расистские взгляды превратятся в подлинный расовый невроз. Будучи беден, он будет вынужден жить в тех же кварталах, что и эти иммигранты, «непристойные, отталкивающие и кошмарные». Он окажется с ними бок о бок на улицах, он окажется с ними бок о бок в публичных парках. Его будут толкать в метро «сальные и ухмыляющиеся мулаты», «мерзейшие негры, похожие на гигантских шимпанзе». Он встретится с ними снова в очередях на бирже труда и с ужасом констатирует, что его аристократическая манера держать себя и его рафинированная образованность, окрашенная «уравновешенным консерватизмом», не дают ему никакого преимущества. Подобные ценности не имеют хождения в Вавилоне, это царство хитрости и звериной силы, «евреев с крысиным лицом» и «чудовищных полукровок, которые валят абсурдно подрягивающей походкой».
>>454963
Почему произошёл неожиданный разрыв Лавкрафта с Соней Грин? Биографы затрудняются ответить на этот вопрос. Возможно так случилось, что она узнала о странных пристрастиях своего Лавкрафта? Возможно даже ей пришлось поучаствовать в нечестивых ритуалах, проводимых им? Возможно он заставлял делать то, что было слишком невыносимо, слишком бесчеловечно, слишком экстремально?
«Мифы Ктулху свою холодную мощь извлекают из того садистического наслаждения, с каким Лавкрафт предает на погибель существам, пришедшим со звезд, людей, наказываемых за их схожесть с нью-йоркскими подонками, которые его унижали». Это замечание кажется мне чрезвычайно глубоким, хотя и неверным. Что бесспорно, то бесспорно, — у Лавкрафта, как говорят боксеры, «есть злоба». Но роль жертвы, требуется уточнить, в его новеллах играет, как правило, университетский профессор, англосакс, культурный, выдержанный и хорошо образованный. Его собственный тип, собственно говоря. Что до истязателей, прислужников безыменных культов, то это почти всегда метисы, мулаты, полукровки «самого низкого пошиба». Во вселенной Лавкрафта жестокость не есть изощренность ума; это животное побуждение, которое совершенно сочетается с самым темным тупоумием. Что касается человеческих личностей, куртуазных, рафинированных, с чрезвычайной утонченностью манер... они будут собой обеспечивать идеальные жертвы.
Это, бесспорно, рука великого Лавкрафта. Что за племя могло спровоцировать на такой «водопад»? Он уже и сам толком не знает; в одном каком-то месте он говорит об «итало-семито-монголоидах». Действующие этнические реалии имеют тенденцию размываться; в любом случае, он презирает их всех и уж вовсе не способен вдаваться в подробности. Это галлюцинирующее видение стоит непосредственно у истоков описания кошмарных существ, населяющих цикл Ктулху. Именно расовая ненависть и вызывает у Лавкрафта этот поэтический транс, где он самого себя превосходит в сумасшедшем и ритмическом пульсировании окаянских оборотов; именно она озаряет его самые сильные «старшие тексты» стихийно-пагубной и мерзейшей вспышкой. Связь с очевидностью проявилась в рассказе «Ужас в Ред-Хуке».
Теперь речь уже не идет о «хорошо воспитанном» «белых англосаксонских протестантов»; это ненависть животная, ненависть зверя, посаженного в клетку и вынужденного делить свою клетку со зверями другой — и сомнительной — породы. Тем не менее его лицемерие и его хорошее воспитание продержатся долго, вплоть до конца; как он писал своей тетушке, «не пристало людям нашего круга выделять себя наособицу словами или необдуманными поступками». По свидетельству близких, когда Лавкрафт пересекается с иноплеменниками, он сжимает зубы, слегка бледнеет; но сохраняет спокойствие. Его ожесточенность прорывается только в письмах — до того, как это произойдет в новеллах. Мало-помалу она превращается в фобию. Его видение, питаемое ненавистью, поднимается до высот откровенной паранойи и еще выше, вплоть до абсолютного нарушения взгляда, предвещающего вербальные расстройства «старших текстов».
Пренебрежение — это чувство, не слишком литературно продуктивное; оно скорее побуждает к молчанию в хорошем вкусе. Но Лавкрафт будет вынужден жить в Нью-Йорке; там он узнает ненависть, отвращение и страх, весьма незаурядные. И именно в Нью-Йорке его расистские взгляды превратятся в подлинный расовый невроз. Будучи беден, он будет вынужден жить в тех же кварталах, что и эти иммигранты, «непристойные, отталкивающие и кошмарные». Он окажется с ними бок о бок на улицах, он окажется с ними бок о бок в публичных парках. Его будут толкать в метро «сальные и ухмыляющиеся мулаты», «мерзейшие негры, похожие на гигантских шимпанзе». Он встретится с ними снова в очередях на бирже труда и с ужасом констатирует, что его аристократическая манера держать себя и его рафинированная образованность, окрашенная «уравновешенным консерватизмом», не дают ему никакого преимущества. Подобные ценности не имеют хождения в Вавилоне, это царство хитрости и звериной силы, «евреев с крысиным лицом» и «чудовищных полукровок, которые валят абсурдно подрягивающей походкой».
Почему произошёл неожиданный разрыв Лавкрафта с Соней Грин? Биографы затрудняются ответить на этот вопрос. Возможно так случилось, что она узнала о странных пристрастиях своего Лавкрафта? Возможно даже ей пришлось поучаствовать в нечестивых ритуалах, проводимых им? Возможно он заставлял делать то, что было слишком невыносимо, слишком бесчеловечно, слишком экстремально?
«Мифы Ктулху свою холодную мощь извлекают из того садистического наслаждения, с каким Лавкрафт предает на погибель существам, пришедшим со звезд, людей, наказываемых за их схожесть с нью-йоркскими подонками, которые его унижали». Это замечание кажется мне чрезвычайно глубоким, хотя и неверным. Что бесспорно, то бесспорно, — у Лавкрафта, как говорят боксеры, «есть злоба». Но роль жертвы, требуется уточнить, в его новеллах играет, как правило, университетский профессор, англосакс, культурный, выдержанный и хорошо образованный. Его собственный тип, собственно говоря. Что до истязателей, прислужников безыменных культов, то это почти всегда метисы, мулаты, полукровки «самого низкого пошиба». Во вселенной Лавкрафта жестокость не есть изощренность ума; это животное побуждение, которое совершенно сочетается с самым темным тупоумием. Что касается человеческих личностей, куртуазных, рафинированных, с чрезвычайной утонченностью манер... они будут собой обеспечивать идеальные жертвы.
Это, бесспорно, рука великого Лавкрафта. Что за племя могло спровоцировать на такой «водопад»? Он уже и сам толком не знает; в одном каком-то месте он говорит об «итало-семито-монголоидах». Действующие этнические реалии имеют тенденцию размываться; в любом случае, он презирает их всех и уж вовсе не способен вдаваться в подробности. Это галлюцинирующее видение стоит непосредственно у истоков описания кошмарных существ, населяющих цикл Ктулху. Именно расовая ненависть и вызывает у Лавкрафта этот поэтический транс, где он самого себя превосходит в сумасшедшем и ритмическом пульсировании окаянских оборотов; именно она озаряет его самые сильные «старшие тексты» стихийно-пагубной и мерзейшей вспышкой. Связь с очевидностью проявилась в рассказе «Ужас в Ред-Хуке».
Теперь речь уже не идет о «хорошо воспитанном» «белых англосаксонских протестантов»; это ненависть животная, ненависть зверя, посаженного в клетку и вынужденного делить свою клетку со зверями другой — и сомнительной — породы. Тем не менее его лицемерие и его хорошее воспитание продержатся долго, вплоть до конца; как он писал своей тетушке, «не пристало людям нашего круга выделять себя наособицу словами или необдуманными поступками». По свидетельству близких, когда Лавкрафт пересекается с иноплеменниками, он сжимает зубы, слегка бледнеет; но сохраняет спокойствие. Его ожесточенность прорывается только в письмах — до того, как это произойдет в новеллах. Мало-помалу она превращается в фобию. Его видение, питаемое ненавистью, поднимается до высот откровенной паранойи и еще выше, вплоть до абсолютного нарушения взгляда, предвещающего вербальные расстройства «старших текстов».
Пренебрежение — это чувство, не слишком литературно продуктивное; оно скорее побуждает к молчанию в хорошем вкусе. Но Лавкрафт будет вынужден жить в Нью-Йорке; там он узнает ненависть, отвращение и страх, весьма незаурядные. И именно в Нью-Йорке его расистские взгляды превратятся в подлинный расовый невроз. Будучи беден, он будет вынужден жить в тех же кварталах, что и эти иммигранты, «непристойные, отталкивающие и кошмарные». Он окажется с ними бок о бок на улицах, он окажется с ними бок о бок в публичных парках. Его будут толкать в метро «сальные и ухмыляющиеся мулаты», «мерзейшие негры, похожие на гигантских шимпанзе». Он встретится с ними снова в очередях на бирже труда и с ужасом констатирует, что его аристократическая манера держать себя и его рафинированная образованность, окрашенная «уравновешенным консерватизмом», не дают ему никакого преимущества. Подобные ценности не имеют хождения в Вавилоне, это царство хитрости и звериной силы, «евреев с крысиным лицом» и «чудовищных полукровок, которые валят абсурдно подрягивающей походкой».
>>454965
Наряду с этим, правда, реже звучат призывы к резне. Как он пишет в одном из писем, «либо их прячут, либо их убивают»; и он постепенно приходит к тому, чтобы считать первое решение предпочтительным, особенно в результате пребывания на Юге, в гостях у писателя Роберта Барлоу, где он с изумлением наблюдает, что поддержание строгой расовой сегрегации может позволить белому культурному американцу непринужденно себя чувствовать в среде с высокой плотностью черного населения. Само собой разумеется, уточняет он для своей тетушки, «на курортах Юга неграм не разрешается выходить на пляж. Можете ли вы себе представить тонко чувствующих людей, купающихся бок о бок со сворой сальных шимпанзе?»
Часто недооценивают значение расовой ненависти в творчестве Лавкрафта. Нам понятно, что главная страсть, которая одушевляла его творчество, относится к категории мазохизма скорее, нежели садизма; что, впрочем, лишь подчеркивает его опасную глубину. Как указывал Антонен Арто, жестокость по отношению к другому приносит лишь посредственные художественные результаты; жестокость по отношению к себе гораздо интереснее.
Это правда, что ему случалось обнаруживать восхищение перед «рослыми нордическими белокурыми бестиями», «бешеными викингами, убивавшими кельтов» и т. д. Но это тем более горькое восхищение; он себя чувствует крайне далеким от этих персонажей и никогда бы не счел возможным, в противоположность Говарду, вводить их в свои сочинения.
Герои Лавкрафта отвергают от себя всякую жизнь, отрекаются от всякой человеческой радости, становятся чистым интеллектом, чистым разумом, направленным к единственной цели: поиску знания. В конце исканий их ждет ужасающее откровение: от болотных топей Луизианы до стылых плоскогорий антарктических пустынь, в самом сердце Нью-Йорке, как и в сумрачных лощинах Вермонта, — все говорит о Вселенском присутствии Зла. «Не стоит думать, что человек — это самый древний или самый сильный из хозяев планеты, ни что общая масса жизни и вещества — единственная, какая попирает землю. Ветхие были, Ветхие есть поныне, Ветхие будут вечно. Не только лишь в пространствах, ведомых нам, но в промежутках этих пространств. Предначалъные, безмерные, могущественные и беспристрастные».
Зло многоликое; инстинктивно почитаемое таящимися и себе на уме вырожденческими народцами, слагающими устрашающие гимны ему во славу.
«Йогъ-Софот — это дверь. Йогъ-Софот — это ключ и ключарь у двери. Прошлое, настоящее и грядущее в Йогъ-Софоте — не более чем Одно. Он знает, где Ветхие пробили ход во время уно; он знает, где они пробьют ход в грядущее. <...> Их голосом голосит ветер, сознание их присутствия вызывает ропот земли. Они гнут леса, они громят города; и, однако, ни лес и ни город не знают руки, которая бьет. В холодном пустолюдъе Кадата знавали их, и кто из людей искони знавал бы Кадат? <...> Вы признаете их за нездешнее святотатство. Их рука сдавливает горло, а их вы не видите; и обиталище их— не более чем одно с вашим хорошо защищенным порогом. Йогъ-Софот— это ключ той двери, чрез которую встречаются сферы. Человек царит ныне там, где они царили во время уно; скоро они воцарятся там, где ныне царит человек. Залетом идет зима; после зимы грядет весна. Они ждут во всетерпенъе и во всесилье, ибо они вновь воцарятся на этом свете».
Наряду с этим, правда, реже звучат призывы к резне. Как он пишет в одном из писем, «либо их прячут, либо их убивают»; и он постепенно приходит к тому, чтобы считать первое решение предпочтительным, особенно в результате пребывания на Юге, в гостях у писателя Роберта Барлоу, где он с изумлением наблюдает, что поддержание строгой расовой сегрегации может позволить белому культурному американцу непринужденно себя чувствовать в среде с высокой плотностью черного населения. Само собой разумеется, уточняет он для своей тетушки, «на курортах Юга неграм не разрешается выходить на пляж. Можете ли вы себе представить тонко чувствующих людей, купающихся бок о бок со сворой сальных шимпанзе?»
Часто недооценивают значение расовой ненависти в творчестве Лавкрафта. Нам понятно, что главная страсть, которая одушевляла его творчество, относится к категории мазохизма скорее, нежели садизма; что, впрочем, лишь подчеркивает его опасную глубину. Как указывал Антонен Арто, жестокость по отношению к другому приносит лишь посредственные художественные результаты; жестокость по отношению к себе гораздо интереснее.
Это правда, что ему случалось обнаруживать восхищение перед «рослыми нордическими белокурыми бестиями», «бешеными викингами, убивавшими кельтов» и т. д. Но это тем более горькое восхищение; он себя чувствует крайне далеким от этих персонажей и никогда бы не счел возможным, в противоположность Говарду, вводить их в свои сочинения.
Герои Лавкрафта отвергают от себя всякую жизнь, отрекаются от всякой человеческой радости, становятся чистым интеллектом, чистым разумом, направленным к единственной цели: поиску знания. В конце исканий их ждет ужасающее откровение: от болотных топей Луизианы до стылых плоскогорий антарктических пустынь, в самом сердце Нью-Йорке, как и в сумрачных лощинах Вермонта, — все говорит о Вселенском присутствии Зла. «Не стоит думать, что человек — это самый древний или самый сильный из хозяев планеты, ни что общая масса жизни и вещества — единственная, какая попирает землю. Ветхие были, Ветхие есть поныне, Ветхие будут вечно. Не только лишь в пространствах, ведомых нам, но в промежутках этих пространств. Предначалъные, безмерные, могущественные и беспристрастные».
Зло многоликое; инстинктивно почитаемое таящимися и себе на уме вырожденческими народцами, слагающими устрашающие гимны ему во славу.
«Йогъ-Софот — это дверь. Йогъ-Софот — это ключ и ключарь у двери. Прошлое, настоящее и грядущее в Йогъ-Софоте — не более чем Одно. Он знает, где Ветхие пробили ход во время уно; он знает, где они пробьют ход в грядущее. <...> Их голосом голосит ветер, сознание их присутствия вызывает ропот земли. Они гнут леса, они громят города; и, однако, ни лес и ни город не знают руки, которая бьет. В холодном пустолюдъе Кадата знавали их, и кто из людей искони знавал бы Кадат? <...> Вы признаете их за нездешнее святотатство. Их рука сдавливает горло, а их вы не видите; и обиталище их— не более чем одно с вашим хорошо защищенным порогом. Йогъ-Софот— это ключ той двери, чрез которую встречаются сферы. Человек царит ныне там, где они царили во время уно; скоро они воцарятся там, где ныне царит человек. Залетом идет зима; после зимы грядет весна. Они ждут во всетерпенъе и во всесилье, ибо они вновь воцарятся на этом свете».
>>454965
Наряду с этим, правда, реже звучат призывы к резне. Как он пишет в одном из писем, «либо их прячут, либо их убивают»; и он постепенно приходит к тому, чтобы считать первое решение предпочтительным, особенно в результате пребывания на Юге, в гостях у писателя Роберта Барлоу, где он с изумлением наблюдает, что поддержание строгой расовой сегрегации может позволить белому культурному американцу непринужденно себя чувствовать в среде с высокой плотностью черного населения. Само собой разумеется, уточняет он для своей тетушки, «на курортах Юга неграм не разрешается выходить на пляж. Можете ли вы себе представить тонко чувствующих людей, купающихся бок о бок со сворой сальных шимпанзе?»
Часто недооценивают значение расовой ненависти в творчестве Лавкрафта. Нам понятно, что главная страсть, которая одушевляла его творчество, относится к категории мазохизма скорее, нежели садизма; что, впрочем, лишь подчеркивает его опасную глубину. Как указывал Антонен Арто, жестокость по отношению к другому приносит лишь посредственные художественные результаты; жестокость по отношению к себе гораздо интереснее.
Это правда, что ему случалось обнаруживать восхищение перед «рослыми нордическими белокурыми бестиями», «бешеными викингами, убивавшими кельтов» и т. д. Но это тем более горькое восхищение; он себя чувствует крайне далеким от этих персонажей и никогда бы не счел возможным, в противоположность Говарду, вводить их в свои сочинения.
Герои Лавкрафта отвергают от себя всякую жизнь, отрекаются от всякой человеческой радости, становятся чистым интеллектом, чистым разумом, направленным к единственной цели: поиску знания. В конце исканий их ждет ужасающее откровение: от болотных топей Луизианы до стылых плоскогорий антарктических пустынь, в самом сердце Нью-Йорке, как и в сумрачных лощинах Вермонта, — все говорит о Вселенском присутствии Зла. «Не стоит думать, что человек — это самый древний или самый сильный из хозяев планеты, ни что общая масса жизни и вещества — единственная, какая попирает землю. Ветхие были, Ветхие есть поныне, Ветхие будут вечно. Не только лишь в пространствах, ведомых нам, но в промежутках этих пространств. Предначалъные, безмерные, могущественные и беспристрастные».
Зло многоликое; инстинктивно почитаемое таящимися и себе на уме вырожденческими народцами, слагающими устрашающие гимны ему во славу.
«Йогъ-Софот — это дверь. Йогъ-Софот — это ключ и ключарь у двери. Прошлое, настоящее и грядущее в Йогъ-Софоте — не более чем Одно. Он знает, где Ветхие пробили ход во время уно; он знает, где они пробьют ход в грядущее. <...> Их голосом голосит ветер, сознание их присутствия вызывает ропот земли. Они гнут леса, они громят города; и, однако, ни лес и ни город не знают руки, которая бьет. В холодном пустолюдъе Кадата знавали их, и кто из людей искони знавал бы Кадат? <...> Вы признаете их за нездешнее святотатство. Их рука сдавливает горло, а их вы не видите; и обиталище их— не более чем одно с вашим хорошо защищенным порогом. Йогъ-Софот— это ключ той двери, чрез которую встречаются сферы. Человек царит ныне там, где они царили во время уно; скоро они воцарятся там, где ныне царит человек. Залетом идет зима; после зимы грядет весна. Они ждут во всетерпенъе и во всесилье, ибо они вновь воцарятся на этом свете».
Наряду с этим, правда, реже звучат призывы к резне. Как он пишет в одном из писем, «либо их прячут, либо их убивают»; и он постепенно приходит к тому, чтобы считать первое решение предпочтительным, особенно в результате пребывания на Юге, в гостях у писателя Роберта Барлоу, где он с изумлением наблюдает, что поддержание строгой расовой сегрегации может позволить белому культурному американцу непринужденно себя чувствовать в среде с высокой плотностью черного населения. Само собой разумеется, уточняет он для своей тетушки, «на курортах Юга неграм не разрешается выходить на пляж. Можете ли вы себе представить тонко чувствующих людей, купающихся бок о бок со сворой сальных шимпанзе?»
Часто недооценивают значение расовой ненависти в творчестве Лавкрафта. Нам понятно, что главная страсть, которая одушевляла его творчество, относится к категории мазохизма скорее, нежели садизма; что, впрочем, лишь подчеркивает его опасную глубину. Как указывал Антонен Арто, жестокость по отношению к другому приносит лишь посредственные художественные результаты; жестокость по отношению к себе гораздо интереснее.
Это правда, что ему случалось обнаруживать восхищение перед «рослыми нордическими белокурыми бестиями», «бешеными викингами, убивавшими кельтов» и т. д. Но это тем более горькое восхищение; он себя чувствует крайне далеким от этих персонажей и никогда бы не счел возможным, в противоположность Говарду, вводить их в свои сочинения.
Герои Лавкрафта отвергают от себя всякую жизнь, отрекаются от всякой человеческой радости, становятся чистым интеллектом, чистым разумом, направленным к единственной цели: поиску знания. В конце исканий их ждет ужасающее откровение: от болотных топей Луизианы до стылых плоскогорий антарктических пустынь, в самом сердце Нью-Йорке, как и в сумрачных лощинах Вермонта, — все говорит о Вселенском присутствии Зла. «Не стоит думать, что человек — это самый древний или самый сильный из хозяев планеты, ни что общая масса жизни и вещества — единственная, какая попирает землю. Ветхие были, Ветхие есть поныне, Ветхие будут вечно. Не только лишь в пространствах, ведомых нам, но в промежутках этих пространств. Предначалъные, безмерные, могущественные и беспристрастные».
Зло многоликое; инстинктивно почитаемое таящимися и себе на уме вырожденческими народцами, слагающими устрашающие гимны ему во славу.
«Йогъ-Софот — это дверь. Йогъ-Софот — это ключ и ключарь у двери. Прошлое, настоящее и грядущее в Йогъ-Софоте — не более чем Одно. Он знает, где Ветхие пробили ход во время уно; он знает, где они пробьют ход в грядущее. <...> Их голосом голосит ветер, сознание их присутствия вызывает ропот земли. Они гнут леса, они громят города; и, однако, ни лес и ни город не знают руки, которая бьет. В холодном пустолюдъе Кадата знавали их, и кто из людей искони знавал бы Кадат? <...> Вы признаете их за нездешнее святотатство. Их рука сдавливает горло, а их вы не видите; и обиталище их— не более чем одно с вашим хорошо защищенным порогом. Йогъ-Софот— это ключ той двери, чрез которую встречаются сферы. Человек царит ныне там, где они царили во время уно; скоро они воцарятся там, где ныне царит человек. Залетом идет зима; после зимы грядет весна. Они ждут во всетерпенъе и во всесилье, ибо они вновь воцарятся на этом свете».
>>454968
Далее надо сказать, что стансы эти о всесилии Зла звучат неприятно-знакомо. В целом мифология Лавкрафта изрядно оригинальна; но порой она предстает как устрашающая инверсия христианской тематики. Это особенно ощутимо в «Ужасе Данвича», где неграмотная селянка, не познавшая мужа, производит на свет чудовищное создание, наделенное сверхчеловеческими силами. Это воплощение-перевертыш кончает мерзейшей пародией на претерпенье Страстей, где создание это, приносимое на заклание на взлобье холма, возвышающегося над Данвичем, испускает отчаянный крик: «Отче, отче... Йогъ-Софот!», верный отголосок «Eloi, Eloi, lamma sabachtani!» Лавкрафт отыскивает здесь очень древний исток фантастического: Зло, рожденное от противоестественного плотского союза. Это представление совершенно срастается с его маниакальным расизмом; для него, как для всех расистов, ужасом, возведенным в абсолют, оказывается даже не столько другая раса, как смешение, скрещивание. Применяя одновременно свои познания в генетике и свое знакомство с сакральными текстами, он созидает взрывоопасное целое, неслыханное по тошнотворности. Христу как новому Адаму, пришедшему возродить человечество любовью, Лавкрафт противополагает «негра», пришедшему возродить человечество скотством и пороком. Ибо день Великого Ктулху близок. Эру его пришествия будет легко распознать: «В этот час люди станут подобными Ветхим: свободными, дикими, по ту сторону добра и зла, отбросив всякий моральный закон, истребляя друг друга с громкими криками в течение веселых разгулов. Освобожденные Ветхие научат их новым способам кричать, убивать, пировать; и вся земля зардеет последней бойней разнузданного экстаза. Тем временем подобающими обрядами культ должен поддерживать живую память о тех преждебывших нравах и прорекать их возврат».
Мы подступаемся здесь к самому нутру расизма у Лавкрафта, который сам себя предназначил в жертвы и который выбрал своих палачей. Он не питает никаких сомнений на сей предмет: «тонко чувствующие человеческие существа» будут побеждены «сальными шимпанзе»; их будут перемалывать, истязать и пожирать; их тела будут рвать на части в гнусных обрядах, под неотвязные звуки исступленных барабанов. Уже глянец цивилизации пошел трещинами; силы Зла ждут «во всетерпенье, во всесилье», ибо они вновь воцарятся на этом свете.
Далее надо сказать, что стансы эти о всесилии Зла звучат неприятно-знакомо. В целом мифология Лавкрафта изрядно оригинальна; но порой она предстает как устрашающая инверсия христианской тематики. Это особенно ощутимо в «Ужасе Данвича», где неграмотная селянка, не познавшая мужа, производит на свет чудовищное создание, наделенное сверхчеловеческими силами. Это воплощение-перевертыш кончает мерзейшей пародией на претерпенье Страстей, где создание это, приносимое на заклание на взлобье холма, возвышающегося над Данвичем, испускает отчаянный крик: «Отче, отче... Йогъ-Софот!», верный отголосок «Eloi, Eloi, lamma sabachtani!» Лавкрафт отыскивает здесь очень древний исток фантастического: Зло, рожденное от противоестественного плотского союза. Это представление совершенно срастается с его маниакальным расизмом; для него, как для всех расистов, ужасом, возведенным в абсолют, оказывается даже не столько другая раса, как смешение, скрещивание. Применяя одновременно свои познания в генетике и свое знакомство с сакральными текстами, он созидает взрывоопасное целое, неслыханное по тошнотворности. Христу как новому Адаму, пришедшему возродить человечество любовью, Лавкрафт противополагает «негра», пришедшему возродить человечество скотством и пороком. Ибо день Великого Ктулху близок. Эру его пришествия будет легко распознать: «В этот час люди станут подобными Ветхим: свободными, дикими, по ту сторону добра и зла, отбросив всякий моральный закон, истребляя друг друга с громкими криками в течение веселых разгулов. Освобожденные Ветхие научат их новым способам кричать, убивать, пировать; и вся земля зардеет последней бойней разнузданного экстаза. Тем временем подобающими обрядами культ должен поддерживать живую память о тех преждебывших нравах и прорекать их возврат».
Мы подступаемся здесь к самому нутру расизма у Лавкрафта, который сам себя предназначил в жертвы и который выбрал своих палачей. Он не питает никаких сомнений на сей предмет: «тонко чувствующие человеческие существа» будут побеждены «сальными шимпанзе»; их будут перемалывать, истязать и пожирать; их тела будут рвать на части в гнусных обрядах, под неотвязные звуки исступленных барабанов. Уже глянец цивилизации пошел трещинами; силы Зла ждут «во всетерпенье, во всесилье», ибо они вновь воцарятся на этом свете.
>>454968
Далее надо сказать, что стансы эти о всесилии Зла звучат неприятно-знакомо. В целом мифология Лавкрафта изрядно оригинальна; но порой она предстает как устрашающая инверсия христианской тематики. Это особенно ощутимо в «Ужасе Данвича», где неграмотная селянка, не познавшая мужа, производит на свет чудовищное создание, наделенное сверхчеловеческими силами. Это воплощение-перевертыш кончает мерзейшей пародией на претерпенье Страстей, где создание это, приносимое на заклание на взлобье холма, возвышающегося над Данвичем, испускает отчаянный крик: «Отче, отче... Йогъ-Софот!», верный отголосок «Eloi, Eloi, lamma sabachtani!» Лавкрафт отыскивает здесь очень древний исток фантастического: Зло, рожденное от противоестественного плотского союза. Это представление совершенно срастается с его маниакальным расизмом; для него, как для всех расистов, ужасом, возведенным в абсолют, оказывается даже не столько другая раса, как смешение, скрещивание. Применяя одновременно свои познания в генетике и свое знакомство с сакральными текстами, он созидает взрывоопасное целое, неслыханное по тошнотворности. Христу как новому Адаму, пришедшему возродить человечество любовью, Лавкрафт противополагает «негра», пришедшему возродить человечество скотством и пороком. Ибо день Великого Ктулху близок. Эру его пришествия будет легко распознать: «В этот час люди станут подобными Ветхим: свободными, дикими, по ту сторону добра и зла, отбросив всякий моральный закон, истребляя друг друга с громкими криками в течение веселых разгулов. Освобожденные Ветхие научат их новым способам кричать, убивать, пировать; и вся земля зардеет последней бойней разнузданного экстаза. Тем временем подобающими обрядами культ должен поддерживать живую память о тех преждебывших нравах и прорекать их возврат».
Мы подступаемся здесь к самому нутру расизма у Лавкрафта, который сам себя предназначил в жертвы и который выбрал своих палачей. Он не питает никаких сомнений на сей предмет: «тонко чувствующие человеческие существа» будут побеждены «сальными шимпанзе»; их будут перемалывать, истязать и пожирать; их тела будут рвать на части в гнусных обрядах, под неотвязные звуки исступленных барабанов. Уже глянец цивилизации пошел трещинами; силы Зла ждут «во всетерпенье, во всесилье», ибо они вновь воцарятся на этом свете.
Далее надо сказать, что стансы эти о всесилии Зла звучат неприятно-знакомо. В целом мифология Лавкрафта изрядно оригинальна; но порой она предстает как устрашающая инверсия христианской тематики. Это особенно ощутимо в «Ужасе Данвича», где неграмотная селянка, не познавшая мужа, производит на свет чудовищное создание, наделенное сверхчеловеческими силами. Это воплощение-перевертыш кончает мерзейшей пародией на претерпенье Страстей, где создание это, приносимое на заклание на взлобье холма, возвышающегося над Данвичем, испускает отчаянный крик: «Отче, отче... Йогъ-Софот!», верный отголосок «Eloi, Eloi, lamma sabachtani!» Лавкрафт отыскивает здесь очень древний исток фантастического: Зло, рожденное от противоестественного плотского союза. Это представление совершенно срастается с его маниакальным расизмом; для него, как для всех расистов, ужасом, возведенным в абсолют, оказывается даже не столько другая раса, как смешение, скрещивание. Применяя одновременно свои познания в генетике и свое знакомство с сакральными текстами, он созидает взрывоопасное целое, неслыханное по тошнотворности. Христу как новому Адаму, пришедшему возродить человечество любовью, Лавкрафт противополагает «негра», пришедшему возродить человечество скотством и пороком. Ибо день Великого Ктулху близок. Эру его пришествия будет легко распознать: «В этот час люди станут подобными Ветхим: свободными, дикими, по ту сторону добра и зла, отбросив всякий моральный закон, истребляя друг друга с громкими криками в течение веселых разгулов. Освобожденные Ветхие научат их новым способам кричать, убивать, пировать; и вся земля зардеет последней бойней разнузданного экстаза. Тем временем подобающими обрядами культ должен поддерживать живую память о тех преждебывших нравах и прорекать их возврат».
Мы подступаемся здесь к самому нутру расизма у Лавкрафта, который сам себя предназначил в жертвы и который выбрал своих палачей. Он не питает никаких сомнений на сей предмет: «тонко чувствующие человеческие существа» будут побеждены «сальными шимпанзе»; их будут перемалывать, истязать и пожирать; их тела будут рвать на части в гнусных обрядах, под неотвязные звуки исступленных барабанов. Уже глянец цивилизации пошел трещинами; силы Зла ждут «во всетерпенье, во всесилье», ибо они вновь воцарятся на этом свете.
>>454974
Нет, только существенные моменты для раскрытия некоторых аспектов. Думаю, что многие читатели треда с глубоким пониманием осознают тот атмосферный пласт, который вызывал у Лавкрафта соответствующее настроение. И при добавлении соответствующего намерения и некоторых элементов, они сами могут стать Лавкрафтами и воочию узреть то, то видел он.
Нет, только существенные моменты для раскрытия некоторых аспектов. Думаю, что многие читатели треда с глубоким пониманием осознают тот атмосферный пласт, который вызывал у Лавкрафта соответствующее настроение. И при добавлении соответствующего намерения и некоторых элементов, они сами могут стать Лавкрафтами и воочию узреть то, то видел он.
>>454987
Из всех биографий работа Уэльбека последняя особенно в рукожопейшем переводе Вайсбурга, которая воспринимается всерьёз, а анализируя произведения Лавкрафата вне контекста с чётким намерением акцентировать внимание исключительно на том, что хочешь видеть, можно смело переносить тред в /zog и придаваться там своей софистике.
Из всех биографий работа Уэльбека последняя особенно в рукожопейшем переводе Вайсбурга, которая воспринимается всерьёз, а анализируя произведения Лавкрафата вне контекста с чётким намерением акцентировать внимание исключительно на том, что хочешь видеть, можно смело переносить тред в /zog и придаваться там своей софистике.
>>454993
Ты странно говоришь, как будто, ты сам тут в первый раз, или будто бы ты не используешь аспекты Мифов в своей каждодневной работе.
Ты странно говоришь, как будто, ты сам тут в первый раз, или будто бы ты не используешь аспекты Мифов в своей каждодневной работе.
>>454997
Ну не притворяйся, ты знаешь о чём я. Ведь я знаю твою маленькую тайну.
Ну не притворяйся, ты знаешь о чём я. Ведь я знаю твою маленькую тайну.
>>454998
Ууу, великий многоликий берёт меня на понт, нукась, что за тайна такая а то вдруг она окажется не меленькой, а вполне среднестатистической, шепни-ка на ушко?)
Ууу, великий многоликий берёт меня на понт, нукась, что за тайна такая а то вдруг она окажется не меленькой, а вполне среднестатистической, шепни-ка на ушко?)
>>454998
Там этой тайны на минут пять выходит с выкриками "Ктулху Фхтагн" под конец.
Там этой тайны на минут пять выходит с выкриками "Ктулху Фхтагн" под конец.
>>455001
Тайна у меня вполне нормальная, да и больше чем на пять минут, а вот идея "с выкриками "Ктулху Фхтагн" под конец" мне понравилось, затейник.
>>455004
Для этого достаточно почитать предыдущие треды, впрочем на что не каждому хватит здравомыслия и терпения, чтобы не оказаться в Аркхеме или не выпрыгнуть в окно как герою "Дагона" от твоих грязных делишек. Ты меня разочаровываешь многоликий, в следующий раз постарайся придумать что-нибудь поинтересней, глядишь и задержусь ещё в треде.
Тайна у меня вполне нормальная, да и больше чем на пять минут, а вот идея "с выкриками "Ктулху Фхтагн" под конец" мне понравилось, затейник.
>>455004
>Это касается твоих приключений.
Для этого достаточно почитать предыдущие треды, впрочем на что не каждому хватит здравомыслия и терпения, чтобы не оказаться в Аркхеме или не выпрыгнуть в окно как герою "Дагона" от твоих грязных делишек. Ты меня разочаровываешь многоликий, в следующий раз постарайся придумать что-нибудь поинтересней, глядишь и задержусь ещё в треде.
>>455007
Ага, нормальная для тех кто уже сам ненормальный. Вот пить кофе по ночам это нормально??? Конечно нет!
>>455007
Должен сказать, что именно на подобные крики и приходят огородники и лесничие. Но хуже них, это конечно же местные деревенские, деградирующие и агрессивные. Они не понимают смысла действий, и зачем например мне костер диаметром в 3 метра. Их жалкий ум не способен вместить грандиозность оккультного замысла.
>>455007
Это ещё один значительный комплимент мне, в прошлые разы Магнум писал мне одобрительно и эмоционально: " ... ёбанный некрофил шизофреник, фантазируешь себе о том, о чём ни Чарльз Вард с Джозефом Карвеном, ни Герберт Уэст, ни Джордж Берч, ни Джервис Дадли, ни Харли Уоррен, ни даже Сент-Джон, при всех обстоятельствах, описанных Лавкрафтом, не додумались до твоих влажных фантазий." - наши славные тхреды содержат в себе настолько запредельные вещи, что для нормального человека выброситься в окно будет лучшим вариантом (можно ещё посоветовать удушиться на верёвке либо положить голову на рельсы или бахнуть из дробовика в голову), можно гордится тем, что мы продолжаем и усугубляем запредельное.
Я пишу в состоянии сильного душевного напряжения, поскольку сегодня ночью намереваюсь уйти в небытие. Я нищ, а снадобье, единственно благодаря которому течение моей жизни остается более или менее переносимым, уже на исходе, и я больше не могу терпеть эту пытку. Поэтому мне ничего не остается, кроме как выброситься вниз на грязную улицу из чердачного окна. Не думайте, что я слабовольный человек или дегенерат, коль скоро нахожусь в рабской зависимости от морфия. Когда вы прочтете эти написанные торопливой рукой страницы, вы сможете представить себе хотя вам не понять этого до конца, как я дошел до состояния, в котором смерть или забытье считаю лучшим для себя исходом.
Это случается ночью, особенно когда на небе стоит выпуклая, ущербная луна. Тогда я снова вижу этот предмет. Я пробовал принимать морфий, однако наркотик дал только временную передышку, а затем захватил меня в плен, сделав рабом безо всякой надежды на освобождение. И сейчас, после того, как я представил полный отчет, который станет источником информации или, скорее всего, предметом презрительного интереса окружающих, мне остается только покончить со всем этим. Я часто спрашиваю себя, не было ли все случившееся со мною чистой воды фантомом всего лишь причудливым результатом деятельности воспаленного мозга в то время, как после побега с немецкого военного корабля я лежал в бреду в открытой лодке под лучами палящего солнца. Я задаю себе этот вопрос, но в ответ мне тут же является омерзительное в своей одушевленности видение. Я не могу думать о морских глубинах без содрогания, которое вызывают у меня безымянные существа, в этот самый момент, быть может, ползущие и тяжело ступающие по скользкому морскому дну, поклоняющиеся своим древним каменным идолам и вырезающие собственные отвратительные образы на подводных гранитных обелисках. Я мечтаю том времени, когда они поднимутся над морскими волнами, чтобы схватить своими зловонными когтями и увлечь на дно остатки хилого, истощенного войной человечества о времени, когда суша скроется под водой и темный океанский простор поднимется среди вселенского кромешного ада. Конец близок. Я слышу шум у двери, как будто снаружи об нее бьется какое-то тяжелое скользкое тело. Оно не должно застать меня здесь. Боже, эта рука! Окно! Скорее к окну!
>Тайна у меня вполне нормальная
Ага, нормальная для тех кто уже сам ненормальный. Вот пить кофе по ночам это нормально??? Конечно нет!
>>455007
>идея "с выкриками "Ктулху Фхтагн" под конец"
Должен сказать, что именно на подобные крики и приходят огородники и лесничие. Но хуже них, это конечно же местные деревенские, деградирующие и агрессивные. Они не понимают смысла действий, и зачем например мне костер диаметром в 3 метра. Их жалкий ум не способен вместить грандиозность оккультного замысла.
>>455007
> впрочем на что не каждому хватит здравомыслия и терпения, чтобы не оказаться в Аркхеме или не выпрыгнуть в окно как герою "Дагона" от твоих грязных делишек.
Это ещё один значительный комплимент мне, в прошлые разы Магнум писал мне одобрительно и эмоционально: " ... ёбанный некрофил шизофреник, фантазируешь себе о том, о чём ни Чарльз Вард с Джозефом Карвеном, ни Герберт Уэст, ни Джордж Берч, ни Джервис Дадли, ни Харли Уоррен, ни даже Сент-Джон, при всех обстоятельствах, описанных Лавкрафтом, не додумались до твоих влажных фантазий." - наши славные тхреды содержат в себе настолько запредельные вещи, что для нормального человека выброситься в окно будет лучшим вариантом (можно ещё посоветовать удушиться на верёвке либо положить голову на рельсы или бахнуть из дробовика в голову), можно гордится тем, что мы продолжаем и усугубляем запредельное.
Я пишу в состоянии сильного душевного напряжения, поскольку сегодня ночью намереваюсь уйти в небытие. Я нищ, а снадобье, единственно благодаря которому течение моей жизни остается более или менее переносимым, уже на исходе, и я больше не могу терпеть эту пытку. Поэтому мне ничего не остается, кроме как выброситься вниз на грязную улицу из чердачного окна. Не думайте, что я слабовольный человек или дегенерат, коль скоро нахожусь в рабской зависимости от морфия. Когда вы прочтете эти написанные торопливой рукой страницы, вы сможете представить себе хотя вам не понять этого до конца, как я дошел до состояния, в котором смерть или забытье считаю лучшим для себя исходом.
Это случается ночью, особенно когда на небе стоит выпуклая, ущербная луна. Тогда я снова вижу этот предмет. Я пробовал принимать морфий, однако наркотик дал только временную передышку, а затем захватил меня в плен, сделав рабом безо всякой надежды на освобождение. И сейчас, после того, как я представил полный отчет, который станет источником информации или, скорее всего, предметом презрительного интереса окружающих, мне остается только покончить со всем этим. Я часто спрашиваю себя, не было ли все случившееся со мною чистой воды фантомом всего лишь причудливым результатом деятельности воспаленного мозга в то время, как после побега с немецкого военного корабля я лежал в бреду в открытой лодке под лучами палящего солнца. Я задаю себе этот вопрос, но в ответ мне тут же является омерзительное в своей одушевленности видение. Я не могу думать о морских глубинах без содрогания, которое вызывают у меня безымянные существа, в этот самый момент, быть может, ползущие и тяжело ступающие по скользкому морскому дну, поклоняющиеся своим древним каменным идолам и вырезающие собственные отвратительные образы на подводных гранитных обелисках. Я мечтаю том времени, когда они поднимутся над морскими волнами, чтобы схватить своими зловонными когтями и увлечь на дно остатки хилого, истощенного войной человечества о времени, когда суша скроется под водой и темный океанский простор поднимется среди вселенского кромешного ада. Конец близок. Я слышу шум у двери, как будто снаружи об нее бьется какое-то тяжелое скользкое тело. Оно не должно застать меня здесь. Боже, эта рука! Окно! Скорее к окну!
>>455007
Ага, нормальная для тех кто уже сам ненормальный. Вот пить кофе по ночам это нормально??? Конечно нет!
>>455007
Должен сказать, что именно на подобные крики и приходят огородники и лесничие. Но хуже них, это конечно же местные деревенские, деградирующие и агрессивные. Они не понимают смысла действий, и зачем например мне костер диаметром в 3 метра. Их жалкий ум не способен вместить грандиозность оккультного замысла.
>>455007
Это ещё один значительный комплимент мне, в прошлые разы Магнум писал мне одобрительно и эмоционально: " ... ёбанный некрофил шизофреник, фантазируешь себе о том, о чём ни Чарльз Вард с Джозефом Карвеном, ни Герберт Уэст, ни Джордж Берч, ни Джервис Дадли, ни Харли Уоррен, ни даже Сент-Джон, при всех обстоятельствах, описанных Лавкрафтом, не додумались до твоих влажных фантазий." - наши славные тхреды содержат в себе настолько запредельные вещи, что для нормального человека выброситься в окно будет лучшим вариантом (можно ещё посоветовать удушиться на верёвке либо положить голову на рельсы или бахнуть из дробовика в голову), можно гордится тем, что мы продолжаем и усугубляем запредельное.
Я пишу в состоянии сильного душевного напряжения, поскольку сегодня ночью намереваюсь уйти в небытие. Я нищ, а снадобье, единственно благодаря которому течение моей жизни остается более или менее переносимым, уже на исходе, и я больше не могу терпеть эту пытку. Поэтому мне ничего не остается, кроме как выброситься вниз на грязную улицу из чердачного окна. Не думайте, что я слабовольный человек или дегенерат, коль скоро нахожусь в рабской зависимости от морфия. Когда вы прочтете эти написанные торопливой рукой страницы, вы сможете представить себе хотя вам не понять этого до конца, как я дошел до состояния, в котором смерть или забытье считаю лучшим для себя исходом.
Это случается ночью, особенно когда на небе стоит выпуклая, ущербная луна. Тогда я снова вижу этот предмет. Я пробовал принимать морфий, однако наркотик дал только временную передышку, а затем захватил меня в плен, сделав рабом безо всякой надежды на освобождение. И сейчас, после того, как я представил полный отчет, который станет источником информации или, скорее всего, предметом презрительного интереса окружающих, мне остается только покончить со всем этим. Я часто спрашиваю себя, не было ли все случившееся со мною чистой воды фантомом всего лишь причудливым результатом деятельности воспаленного мозга в то время, как после побега с немецкого военного корабля я лежал в бреду в открытой лодке под лучами палящего солнца. Я задаю себе этот вопрос, но в ответ мне тут же является омерзительное в своей одушевленности видение. Я не могу думать о морских глубинах без содрогания, которое вызывают у меня безымянные существа, в этот самый момент, быть может, ползущие и тяжело ступающие по скользкому морскому дну, поклоняющиеся своим древним каменным идолам и вырезающие собственные отвратительные образы на подводных гранитных обелисках. Я мечтаю том времени, когда они поднимутся над морскими волнами, чтобы схватить своими зловонными когтями и увлечь на дно остатки хилого, истощенного войной человечества о времени, когда суша скроется под водой и темный океанский простор поднимется среди вселенского кромешного ада. Конец близок. Я слышу шум у двери, как будто снаружи об нее бьется какое-то тяжелое скользкое тело. Оно не должно застать меня здесь. Боже, эта рука! Окно! Скорее к окну!
>Тайна у меня вполне нормальная
Ага, нормальная для тех кто уже сам ненормальный. Вот пить кофе по ночам это нормально??? Конечно нет!
>>455007
>идея "с выкриками "Ктулху Фхтагн" под конец"
Должен сказать, что именно на подобные крики и приходят огородники и лесничие. Но хуже них, это конечно же местные деревенские, деградирующие и агрессивные. Они не понимают смысла действий, и зачем например мне костер диаметром в 3 метра. Их жалкий ум не способен вместить грандиозность оккультного замысла.
>>455007
> впрочем на что не каждому хватит здравомыслия и терпения, чтобы не оказаться в Аркхеме или не выпрыгнуть в окно как герою "Дагона" от твоих грязных делишек.
Это ещё один значительный комплимент мне, в прошлые разы Магнум писал мне одобрительно и эмоционально: " ... ёбанный некрофил шизофреник, фантазируешь себе о том, о чём ни Чарльз Вард с Джозефом Карвеном, ни Герберт Уэст, ни Джордж Берч, ни Джервис Дадли, ни Харли Уоррен, ни даже Сент-Джон, при всех обстоятельствах, описанных Лавкрафтом, не додумались до твоих влажных фантазий." - наши славные тхреды содержат в себе настолько запредельные вещи, что для нормального человека выброситься в окно будет лучшим вариантом (можно ещё посоветовать удушиться на верёвке либо положить голову на рельсы или бахнуть из дробовика в голову), можно гордится тем, что мы продолжаем и усугубляем запредельное.
Я пишу в состоянии сильного душевного напряжения, поскольку сегодня ночью намереваюсь уйти в небытие. Я нищ, а снадобье, единственно благодаря которому течение моей жизни остается более или менее переносимым, уже на исходе, и я больше не могу терпеть эту пытку. Поэтому мне ничего не остается, кроме как выброситься вниз на грязную улицу из чердачного окна. Не думайте, что я слабовольный человек или дегенерат, коль скоро нахожусь в рабской зависимости от морфия. Когда вы прочтете эти написанные торопливой рукой страницы, вы сможете представить себе хотя вам не понять этого до конца, как я дошел до состояния, в котором смерть или забытье считаю лучшим для себя исходом.
Это случается ночью, особенно когда на небе стоит выпуклая, ущербная луна. Тогда я снова вижу этот предмет. Я пробовал принимать морфий, однако наркотик дал только временную передышку, а затем захватил меня в плен, сделав рабом безо всякой надежды на освобождение. И сейчас, после того, как я представил полный отчет, который станет источником информации или, скорее всего, предметом презрительного интереса окружающих, мне остается только покончить со всем этим. Я часто спрашиваю себя, не было ли все случившееся со мною чистой воды фантомом всего лишь причудливым результатом деятельности воспаленного мозга в то время, как после побега с немецкого военного корабля я лежал в бреду в открытой лодке под лучами палящего солнца. Я задаю себе этот вопрос, но в ответ мне тут же является омерзительное в своей одушевленности видение. Я не могу думать о морских глубинах без содрогания, которое вызывают у меня безымянные существа, в этот самый момент, быть может, ползущие и тяжело ступающие по скользкому морскому дну, поклоняющиеся своим древним каменным идолам и вырезающие собственные отвратительные образы на подводных гранитных обелисках. Я мечтаю том времени, когда они поднимутся над морскими волнами, чтобы схватить своими зловонными когтями и увлечь на дно остатки хилого, истощенного войной человечества о времени, когда суша скроется под водой и темный океанский простор поднимется среди вселенского кромешного ада. Конец близок. Я слышу шум у двери, как будто снаружи об нее бьется какое-то тяжелое скользкое тело. Оно не должно застать меня здесь. Боже, эта рука! Окно! Скорее к окну!
>>455049
Магнум не случайно упомянул рассказ Дагон, он специально и интуитивно дал нам подсказку, что творится с ним самим, и почему он пристрастился к кофе по ночам, ведь в наши дни морфий не так просто достать, а кофе у Магнума явно не простой, и что же так мучает его по ночам, не давая заснуть? - ответ конечно же связан и с его приключениями, и с некоторыми моментами, которые удивительным образом имеют прямые параллели с текстами Лавкрафта.
>>455007
Это лишь твоё отрицание, так как ты всё ещё надеешься выпутаться из этой истории, но ты наверное сам уже догадываешься, что после того что ты сделал, назад уже вряд ли будет путь.
Затем вдруг я увидел его. Поднявшись над темными водами и вызвав этим лишь легкое, почти беззвучное вспенивание, какой-то необычный предмет плавно вошел в поле моего зрения. Громадный, напоминающий Падифема и всем своим видом вызывающий чувство отвращения, он устремился, подобно являющемуся в кошмарных снах чудовищу, к монолиту, обхватил его гигантскими чешуйчатыми руками и склонил к постаменту свою отвратительную голову, издавая при этом какие-то неподдающиеся описанию ритмичные звуки. Наверное, в тот самый момент я и сошел с ума.
>>455049
А это тоже напрямую относится к Магнуму, думаю все помнят, как некоторое время назад, он жаждал садо-мазо оргий с девочками? Его слова были заполнены той мечтательностью, с какой наркоман предвкушает очередной трип. Не будем осуждать его, у каждого свои слабости.
Магнум не случайно упомянул рассказ Дагон, он специально и интуитивно дал нам подсказку, что творится с ним самим, и почему он пристрастился к кофе по ночам, ведь в наши дни морфий не так просто достать, а кофе у Магнума явно не простой, и что же так мучает его по ночам, не давая заснуть? - ответ конечно же связан и с его приключениями, и с некоторыми моментами, которые удивительным образом имеют прямые параллели с текстами Лавкрафта.
>>455007
>Ты меня разочаровываешь
Это лишь твоё отрицание, так как ты всё ещё надеешься выпутаться из этой истории, но ты наверное сам уже догадываешься, что после того что ты сделал, назад уже вряд ли будет путь.
Затем вдруг я увидел его. Поднявшись над темными водами и вызвав этим лишь легкое, почти беззвучное вспенивание, какой-то необычный предмет плавно вошел в поле моего зрения. Громадный, напоминающий Падифема и всем своим видом вызывающий чувство отвращения, он устремился, подобно являющемуся в кошмарных снах чудовищу, к монолиту, обхватил его гигантскими чешуйчатыми руками и склонил к постаменту свою отвратительную голову, издавая при этом какие-то неподдающиеся описанию ритмичные звуки. Наверное, в тот самый момент я и сошел с ума.
>>455049
>бьется какое-то тяжелое скользкое тело
А это тоже напрямую относится к Магнуму, думаю все помнят, как некоторое время назад, он жаждал садо-мазо оргий с девочками? Его слова были заполнены той мечтательностью, с какой наркоман предвкушает очередной трип. Не будем осуждать его, у каждого свои слабости.
>>455001
Поэтому, анон, когда ты приносишь жертвы Шуб-Ниггурату на импровизированном алтаре в соседнем лесопарке, ты можешь быть уверен, что ты следуешь традиции первобытного хардкора и мистических культов древности, у тебя просто нет других вариантов, анон. Если ты реконструируешь события в Данвиче у себя на даче за городом, то ты выбираешь лучший путь, чтобы познать все колдовские практики. Когда ты сидишь в библиотеке (хоть бы и в онлайновой) в поисках зацепок по Некрономикону, ты движешься путём приобретения знания, как и сам Автор. Проводя ритуалы дивинации и инвокации у себя на балконе (и смущая соседей своей литургией и странными криками) ты продолжаешь многотысячелетнюю традицию, так делали и в Вавилоне, и в Египте и в Индии, осторожно оглядываясь нет ли ментов = городской стражи, раскапывая могилы, находя особые места и проходы в пещерные глубины, особые места в лесу идеально подходящие для богохульств, заряженные особой энергетикой, вызывая бури, и совокупляясь с нечеловеческими родами, нанося отвратительные граффити на стенах (эта традиция особенно стойко держится в мегаполисах), убивая веселясь вокруг костров, и нанося руны и огамы на тела врагов, осторожно заглядывая на звездное небо, выбивая ритмы палками с заснеженном морозном лесу и собирая китайские монетки в заброшенных храмах будучи туристом "случайно" отставшим от группы, создавая нечестивые амулеты, один вид которых вызывает чувство омерзения - гармония в дисгармонии - изучая свойства итерированных функций и комплексную динамику странных аттракторов, рисуя фракталы на десктопе, находясь в безмолвии, в отрешении, создавая проклятия в осознанном сновидении на тех кого хочется погубить, наводя морок и запутывая своих знакомых или просто случайных людей, затягивая их в непонятные для них истории и обстоятельства - шок от узнавания - безумие от одержимости - смещение норм и удовольствий - значимость сакральных смыслов скрытых от непосвященных - истинность местонахождения и границ - экзистенциальный перформанс всеобъемлющего космического ужаса и мира притворяющего мёртвым, но лучше бы он был действительно мёртвым, по сравнению с той жизнью которая принимает отвратительные формы, все это часть единого целого, это микс в наркотическом океане который варит Ньярлатотеп из человеческих душ, это ядерный угар Азатота в отчаянном стремлении вырваться из угнетенного мрака городов к высшей звёздной мудрости, смерть за бессмертие, за пределами, плавное растворение в космосе. И я не шучу.
Поэтому, анон, когда ты приносишь жертвы Шуб-Ниггурату на импровизированном алтаре в соседнем лесопарке, ты можешь быть уверен, что ты следуешь традиции первобытного хардкора и мистических культов древности, у тебя просто нет других вариантов, анон. Если ты реконструируешь события в Данвиче у себя на даче за городом, то ты выбираешь лучший путь, чтобы познать все колдовские практики. Когда ты сидишь в библиотеке (хоть бы и в онлайновой) в поисках зацепок по Некрономикону, ты движешься путём приобретения знания, как и сам Автор. Проводя ритуалы дивинации и инвокации у себя на балконе (и смущая соседей своей литургией и странными криками) ты продолжаешь многотысячелетнюю традицию, так делали и в Вавилоне, и в Египте и в Индии, осторожно оглядываясь нет ли ментов = городской стражи, раскапывая могилы, находя особые места и проходы в пещерные глубины, особые места в лесу идеально подходящие для богохульств, заряженные особой энергетикой, вызывая бури, и совокупляясь с нечеловеческими родами, нанося отвратительные граффити на стенах (эта традиция особенно стойко держится в мегаполисах), убивая веселясь вокруг костров, и нанося руны и огамы на тела врагов, осторожно заглядывая на звездное небо, выбивая ритмы палками с заснеженном морозном лесу и собирая китайские монетки в заброшенных храмах будучи туристом "случайно" отставшим от группы, создавая нечестивые амулеты, один вид которых вызывает чувство омерзения - гармония в дисгармонии - изучая свойства итерированных функций и комплексную динамику странных аттракторов, рисуя фракталы на десктопе, находясь в безмолвии, в отрешении, создавая проклятия в осознанном сновидении на тех кого хочется погубить, наводя морок и запутывая своих знакомых или просто случайных людей, затягивая их в непонятные для них истории и обстоятельства - шок от узнавания - безумие от одержимости - смещение норм и удовольствий - значимость сакральных смыслов скрытых от непосвященных - истинность местонахождения и границ - экзистенциальный перформанс всеобъемлющего космического ужаса и мира притворяющего мёртвым, но лучше бы он был действительно мёртвым, по сравнению с той жизнью которая принимает отвратительные формы, все это часть единого целого, это микс в наркотическом океане который варит Ньярлатотеп из человеческих душ, это ядерный угар Азатота в отчаянном стремлении вырваться из угнетенного мрака городов к высшей звёздной мудрости, смерть за бессмертие, за пределами, плавное растворение в космосе. И я не шучу.
>>455001
Поэтому, анон, когда ты приносишь жертвы Шуб-Ниггурату на импровизированном алтаре в соседнем лесопарке, ты можешь быть уверен, что ты следуешь традиции первобытного хардкора и мистических культов древности, у тебя просто нет других вариантов, анон. Если ты реконструируешь события в Данвиче у себя на даче за городом, то ты выбираешь лучший путь, чтобы познать все колдовские практики. Когда ты сидишь в библиотеке (хоть бы и в онлайновой) в поисках зацепок по Некрономикону, ты движешься путём приобретения знания, как и сам Автор. Проводя ритуалы дивинации и инвокации у себя на балконе (и смущая соседей своей литургией и странными криками) ты продолжаешь многотысячелетнюю традицию, так делали и в Вавилоне, и в Египте и в Индии, осторожно оглядываясь нет ли ментов = городской стражи, раскапывая могилы, находя особые места и проходы в пещерные глубины, особые места в лесу идеально подходящие для богохульств, заряженные особой энергетикой, вызывая бури, и совокупляясь с нечеловеческими родами, нанося отвратительные граффити на стенах (эта традиция особенно стойко держится в мегаполисах), убивая веселясь вокруг костров, и нанося руны и огамы на тела врагов, осторожно заглядывая на звездное небо, выбивая ритмы палками с заснеженном морозном лесу и собирая китайские монетки в заброшенных храмах будучи туристом "случайно" отставшим от группы, создавая нечестивые амулеты, один вид которых вызывает чувство омерзения - гармония в дисгармонии - изучая свойства итерированных функций и комплексную динамику странных аттракторов, рисуя фракталы на десктопе, находясь в безмолвии, в отрешении, создавая проклятия в осознанном сновидении на тех кого хочется погубить, наводя морок и запутывая своих знакомых или просто случайных людей, затягивая их в непонятные для них истории и обстоятельства - шок от узнавания - безумие от одержимости - смещение норм и удовольствий - значимость сакральных смыслов скрытых от непосвященных - истинность местонахождения и границ - экзистенциальный перформанс всеобъемлющего космического ужаса и мира притворяющего мёртвым, но лучше бы он был действительно мёртвым, по сравнению с той жизнью которая принимает отвратительные формы, все это часть единого целого, это микс в наркотическом океане который варит Ньярлатотеп из человеческих душ, это ядерный угар Азатота в отчаянном стремлении вырваться из угнетенного мрака городов к высшей звёздной мудрости, смерть за бессмертие, за пределами, плавное растворение в космосе. И я не шучу.
Поэтому, анон, когда ты приносишь жертвы Шуб-Ниггурату на импровизированном алтаре в соседнем лесопарке, ты можешь быть уверен, что ты следуешь традиции первобытного хардкора и мистических культов древности, у тебя просто нет других вариантов, анон. Если ты реконструируешь события в Данвиче у себя на даче за городом, то ты выбираешь лучший путь, чтобы познать все колдовские практики. Когда ты сидишь в библиотеке (хоть бы и в онлайновой) в поисках зацепок по Некрономикону, ты движешься путём приобретения знания, как и сам Автор. Проводя ритуалы дивинации и инвокации у себя на балконе (и смущая соседей своей литургией и странными криками) ты продолжаешь многотысячелетнюю традицию, так делали и в Вавилоне, и в Египте и в Индии, осторожно оглядываясь нет ли ментов = городской стражи, раскапывая могилы, находя особые места и проходы в пещерные глубины, особые места в лесу идеально подходящие для богохульств, заряженные особой энергетикой, вызывая бури, и совокупляясь с нечеловеческими родами, нанося отвратительные граффити на стенах (эта традиция особенно стойко держится в мегаполисах), убивая веселясь вокруг костров, и нанося руны и огамы на тела врагов, осторожно заглядывая на звездное небо, выбивая ритмы палками с заснеженном морозном лесу и собирая китайские монетки в заброшенных храмах будучи туристом "случайно" отставшим от группы, создавая нечестивые амулеты, один вид которых вызывает чувство омерзения - гармония в дисгармонии - изучая свойства итерированных функций и комплексную динамику странных аттракторов, рисуя фракталы на десктопе, находясь в безмолвии, в отрешении, создавая проклятия в осознанном сновидении на тех кого хочется погубить, наводя морок и запутывая своих знакомых или просто случайных людей, затягивая их в непонятные для них истории и обстоятельства - шок от узнавания - безумие от одержимости - смещение норм и удовольствий - значимость сакральных смыслов скрытых от непосвященных - истинность местонахождения и границ - экзистенциальный перформанс всеобъемлющего космического ужаса и мира притворяющего мёртвым, но лучше бы он был действительно мёртвым, по сравнению с той жизнью которая принимает отвратительные формы, все это часть единого целого, это микс в наркотическом океане который варит Ньярлатотеп из человеческих душ, это ядерный угар Азатота в отчаянном стремлении вырваться из угнетенного мрака городов к высшей звёздной мудрости, смерть за бессмертие, за пределами, плавное растворение в космосе. И я не шучу.
>>454965
Еще бы, с таким поехавшим психом жить.
>>454965
Лавкрафт реально ебанутый шизоид был. И мне интересно, вот, например ненавидеть семитов или негров или мусульман - это будет национализм или расизм или разжигание ненависти. Это сразу к прокурору. А вот если ненавидеть всех подряд? Самое смешное, что за это не предусматривается особого наказания, если я правильно понимаю. Недифференцированная ненависть ко всему человеческому роду.
>Почему произошёл неожиданный разрыв Лавкрафта с Соней Грин? Биографы затрудняются ответить на этот вопрос. Возможно так случилось, что она узнала о странных пристрастиях своего Лавкрафта? Возможно даже ей пришлось поучаствовать в нечестивых ритуалах, проводимых им? Возможно он заставлял делать то, что было слишком невыносимо, слишком бесчеловечно, слишком экстремально?
Еще бы, с таким поехавшим психом жить.
>>454965
> Он уже и сам толком не знает; в одном каком-то месте он говорит об «итало-семито-монголоидах». Действующие этнические реалии имеют тенденцию размываться; в любом случае, он презирает их всех и уж вовсе не способен вдаваться в подробности.
Лавкрафт реально ебанутый шизоид был. И мне интересно, вот, например ненавидеть семитов или негров или мусульман - это будет национализм или расизм или разжигание ненависти. Это сразу к прокурору. А вот если ненавидеть всех подряд? Самое смешное, что за это не предусматривается особого наказания, если я правильно понимаю. Недифференцированная ненависть ко всему человеческому роду.
>>455063
Лал, это ты заключил прочитав его официальные биографии и письма, или же составил мнение на основе той куче маняфантазёрского говна, которую тебе подсунули, смекаешь?
>Лавкрафт реально ебанутый шизоид был
Лал, это ты заключил прочитав его официальные биографии и письма, или же составил мнение на основе той куче маняфантазёрского говна, которую тебе подсунули, смекаешь?
>>455066
Так это разве не из биографии? Вообще положение обязывает. Человек, написавший такие рассказы, не может быть нормальным.
Так это разве не из биографии? Вообще положение обязывает. Человек, написавший такие рассказы, не может быть нормальным.
>>455050
Всё сходится: не спать по ночам, глушить стимуляторы, вот до чего этот Магнум себя довёл.
Всё сходится: не спать по ночам, глушить стимуляторы, вот до чего этот Магнум себя довёл.
>>455091
Мишель выглядит довольно авторитетно. Хоть и на фото как бомж, но для постмодернистов это нормально. Получал награды, писал сложные романы, и темы актуальные, острые. Жестко топил против религии. Наш человек. Современники Лавкрафта отмечали, что он заметно отличается от обычных людей. Он был как будто в своём собственном пространстве. А все писатели такого плана немного (или много) сумасшедшие. Это нормально для них. Так что нет ничего удивительного в том, что Лавкрафт поехавший. В противном случае, если бы он не был поехавшим, то он бы не писал таких шедевров.
Мишель выглядит довольно авторитетно. Хоть и на фото как бомж, но для постмодернистов это нормально. Получал награды, писал сложные романы, и темы актуальные, острые. Жестко топил против религии. Наш человек. Современники Лавкрафта отмечали, что он заметно отличается от обычных людей. Он был как будто в своём собственном пространстве. А все писатели такого плана немного (или много) сумасшедшие. Это нормально для них. Так что нет ничего удивительного в том, что Лавкрафт поехавший. В противном случае, если бы он не был поехавшим, то он бы не писал таких шедевров.
43 Кб, 554x554
>>455096
Но вот с биографией Лавкрафта он явно наебался.
>>455096
Лавкрафт был увлечённым - да, талантливым - несомненно, с невероятно богатой фантазией - очевидно, а ещё любил котиков, мороженное, фантастическую и мистическую литературу, что главным образом и оказало влияние на его творчество но ничем тем, что ему приписывают фантазёры, приукрашивая и гепертрофируя, и те, кто хотят верить во всякое, что ему современники даже не приписывали.
>Мишель выглядит довольно авторитетно.
Но вот с биографией Лавкрафта он явно наебался.
>>455096
>Современники Лавкрафта отмечали, что он заметно отличается от обычных людей.
Лавкрафт был увлечённым - да, талантливым - несомненно, с невероятно богатой фантазией - очевидно, а ещё любил котиков, мороженное, фантастическую и мистическую литературу, что главным образом и оказало влияние на его творчество но ничем тем, что ему приписывают фантазёры, приукрашивая и гепертрофируя, и те, кто хотят верить во всякое, что ему современники даже не приписывали.
>>455100
почту за комплимент
почту за комплимент
>>455101
Ну а как опровергнуть это? Особенно вот этот момент:
>>454951
Ты же не будешь говорить, что это придуманная цитата?
И вот этот:
>>454954
Учитывая его лютый, иногда плохо маскируемый расизм, который потом перекинулся не только на негров, индейцев и азиатов, но и на белых пролетариев и вообще всех, кто не относится к интеллектуальной прослойке, учитывая его жесточайшее расстройство городской жизнью, можно сделать простой вывод: он реально хотел смерти людям которых он ненавидел, которые раздражали его, и скорее всего, он действительно интересовался практической стороной вопроса, как уничтожить человеческую расу.
>Но вот с биографией Лавкрафта он явно наебался.
Ну а как опровергнуть это? Особенно вот этот момент:
>>454951
>«Мне так опротивело человечество и весь мир, что у меня не лежит интерес ни к чему, если только оно не содержит двух убийств на страницу, не меньше, или не толкует о несказанных ужасах из запредельных пространств».
Ты же не будешь говорить, что это придуманная цитата?
И вот этот:
>>454954
>Что он делает? Может быть, он там что-то почитывает. Точно это даже неизвестно. По сути, его биографам приходится сознаваться, что знают они маловато и что, по крайней мере, между восемнадцатью и двадцатью тремя годами он, по всей видимости, не делает абсолютно ничего. Это может быть указанием на то, что в этот период Лавкрафт тайно занимался запретными оккультными практиками.
Учитывая его лютый, иногда плохо маскируемый расизм, который потом перекинулся не только на негров, индейцев и азиатов, но и на белых пролетариев и вообще всех, кто не относится к интеллектуальной прослойке, учитывая его жесточайшее расстройство городской жизнью, можно сделать простой вывод: он реально хотел смерти людям которых он ненавидел, которые раздражали его, и скорее всего, он действительно интересовался практической стороной вопроса, как уничтожить человеческую расу.
>>455101
Может и аниме тоже?
Я вот вижу совершенно чёткую параллель с современностью в этом фрагменте: >>454965
Это же прямо как в Москве, столице Тартарии. Вот ты такой с утра, выпил чаю, почитал новости и благородной походкой вышел из дома в костюме... И тут началось, долбаные пролетарии, какие-то вонючие уроды, низкосортные маргиналы всех видов, не бомжи, но того же рода и племени. У них на лицах написано, что они едва оторвались от мотыги/станка, но в своём наглом бесстыдстве уже претендуют на что-то и ведут себя почти по хамски. Как я понимаю Лавкрафта! Почему бы не зачистить город от всего этого сброда?
>а ещё любил котиков, мороженное
Может и аниме тоже?
Я вот вижу совершенно чёткую параллель с современностью в этом фрагменте: >>454965
>Будучи беден, он будет вынужден жить в тех же кварталах, что и эти иммигранты, «непристойные, отталкивающие и кошмарные». Он окажется с ними бок о бок на улицах, он окажется с ними бок о бок в публичных парках. Его будут толкать в метро «сальные и ухмыляющиеся мулаты», «мерзейшие негры, похожие на гигантских шимпанзе». Он встретится с ними снова в очередях на бирже труда и с ужасом констатирует, что его аристократическая манера держать себя и его рафинированная образованность, окрашенная «уравновешенным консерватизмом», не дают ему никакого преимущества. Подобные ценности не имеют хождения в Вавилоне, это царство хитрости и звериной силы, «евреев с крысиным лицом» и «чудовищных полукровок, которые валят абсурдно подрягивающей походкой».
Это же прямо как в Москве, столице Тартарии. Вот ты такой с утра, выпил чаю, почитал новости и благородной походкой вышел из дома в костюме... И тут началось, долбаные пролетарии, какие-то вонючие уроды, низкосортные маргиналы всех видов, не бомжи, но того же рода и племени. У них на лицах написано, что они едва оторвались от мотыги/станка, но в своём наглом бесстыдстве уже претендуют на что-то и ведут себя почти по хамски. Как я понимаю Лавкрафта! Почему бы не зачистить город от всего этого сброда?
>>455104
Не выдуманная, но вырванная из контекста, контекста текста и жизненных обстоятельств, которые могли подтолкнуть на такие экспрессивные строки. Скажи ещё, что у тебя не было мрачного настроения и даже периода, когда тебя бесили абсолютно все вокруг, да весь мир, лол.
>>455104
Собственно те самые маняфантазии, вырванные из контекста, намеренно перевранные и преувеличенные, можно сказать одна из ярких иллюстраций.
>>455104
Который, впрочем, был по большей части напускным, при том количестве друзей и корреспондентов, которые придерживались разнообразных духовных и политических взглядов, имели разнообразные характеры и привычки, а так же принадлежали к различным национальностям. Причём все, зная об этом самом напускном расизме, всегда отзывались о Лавкрафте исключительно положительно.
>>455104
И снова бездоказательные маняфантазии, если не считать его художественные вымысы.)) Я всегда говорил, что ты видишь только то, что хочешь видеть, зачастую упуская за деталями из вида картину в целом.
>Ты же не будешь говорить, что это придуманная цитата?
Не выдуманная, но вырванная из контекста, контекста текста и жизненных обстоятельств, которые могли подтолкнуть на такие экспрессивные строки. Скажи ещё, что у тебя не было мрачного настроения и даже периода, когда тебя бесили абсолютно все вокруг, да весь мир, лол.
>>455104
>Это может быть указанием на то, что в этот период Лавкрафт тайно занимался запретными оккультными практиками.
Собственно те самые маняфантазии, вырванные из контекста, намеренно перевранные и преувеличенные, можно сказать одна из ярких иллюстраций.
>>455104
>лютый, иногда плохо маскируемый расизм
Который, впрочем, был по большей части напускным, при том количестве друзей и корреспондентов, которые придерживались разнообразных духовных и политических взглядов, имели разнообразные характеры и привычки, а так же принадлежали к различным национальностям. Причём все, зная об этом самом напускном расизме, всегда отзывались о Лавкрафте исключительно положительно.
>>455104
>скорее всего, он действительно интересовался практической стороной вопроса, как уничтожить человеческую расу.
И снова бездоказательные маняфантазии, если не считать его художественные вымысы.)) Я всегда говорил, что ты видишь только то, что хочешь видеть, зачастую упуская за деталями из вида картину в целом.
>>455108
Когда из всех биографий удосужился прочитать только несколько страниц из Уэльбека. Ржу с тебя!XD
Когда из всех биографий удосужился прочитать только несколько страниц из Уэльбека. Ржу с тебя!XD
>>455111
Я думаю, в случае Лавкрафта это неприменимо, учитывая ту фанатичную манеру описаний, когда практически всегда случается unhappy end, ну и его увлечения темами, что человечество должно погибнуть, например, "Переживший человечество". Очевидно же, что ему доставляет удовольствие описывать гибель и разрушение, разве нет?
>>455111
Но всё прямо таки указывает и подводит нас к тому, чтобы сделать такое предположение. Да ты и сам знаешь как это бывает. Оставаясь в одиночестве, тебя тянет на эксперименты и общение с потусторонним миром. Так ведь?
>>455111
Может быть потому что сами поддерживали этот самый расизм?
>>455111
В чём же она? Чего я не вижу? Я разумеется далёк от предположения, что наш уважаемый мэтр был рядовым культистом, нет... он поставил задачу масштабнее, будучи хорошим историком, он решил собрать всё кошмарное и жуткое из древних мифов и реальных легенд разных народов и сделать такой концентрат безумия, чтобы это можно было использовать универсально, и для оккультных целей и для долгосрочного систематического разложения человеческого общества, то есть его литература, это бомба замедленного/отложенного действия. И образы его Мифов сразу подхватили оккультисты и литераторы, потом масс-медия, фильмы, игры, он же практически родоначальник самых страшным тем в истории хоррора, многие авторы просто заимствовали у него и сюжеты и героев. А сам Лавкрафт, кажется, ассоциировал себя со своими героями. Поскольку он не мог сделать мир таким каким он бы хотел видеть, то он решил уничтожить его!
>>455113
У других тоже можно найти подобное.
>Не выдуманная, но вырванная из контекста, контекста текста и жизненных обстоятельств, которые могли подтолкнуть на такие экспрессивные строки. Скажи ещё, что у тебя не было мрачного настроения и даже периода, когда тебя бесили абсолютно все вокруг, да весь мир, лол.
Я думаю, в случае Лавкрафта это неприменимо, учитывая ту фанатичную манеру описаний, когда практически всегда случается unhappy end, ну и его увлечения темами, что человечество должно погибнуть, например, "Переживший человечество". Очевидно же, что ему доставляет удовольствие описывать гибель и разрушение, разве нет?
>>455111
>Собственно те самые маняфантазии, вырванные из контекста, намеренно перевранные и преувеличенные, можно сказать одна из ярких иллюстраций.
Но всё прямо таки указывает и подводит нас к тому, чтобы сделать такое предположение. Да ты и сам знаешь как это бывает. Оставаясь в одиночестве, тебя тянет на эксперименты и общение с потусторонним миром. Так ведь?
>>455111
>Причём все, зная об этом самом напускном расизме, всегда отзывались о Лавкрафте исключительно положительно.
Может быть потому что сами поддерживали этот самый расизм?
>>455111
>упуская за деталями из вида картину в целом.
В чём же она? Чего я не вижу? Я разумеется далёк от предположения, что наш уважаемый мэтр был рядовым культистом, нет... он поставил задачу масштабнее, будучи хорошим историком, он решил собрать всё кошмарное и жуткое из древних мифов и реальных легенд разных народов и сделать такой концентрат безумия, чтобы это можно было использовать универсально, и для оккультных целей и для долгосрочного систематического разложения человеческого общества, то есть его литература, это бомба замедленного/отложенного действия. И образы его Мифов сразу подхватили оккультисты и литераторы, потом масс-медия, фильмы, игры, он же практически родоначальник самых страшным тем в истории хоррора, многие авторы просто заимствовали у него и сюжеты и героев. А сам Лавкрафт, кажется, ассоциировал себя со своими героями. Поскольку он не мог сделать мир таким каким он бы хотел видеть, то он решил уничтожить его!
>>455113
У других тоже можно найти подобное.
>>455111
Я думаю, в случае Лавкрафта это неприменимо, учитывая ту фанатичную манеру описаний, когда практически всегда случается unhappy end, ну и его увлечения темами, что человечество должно погибнуть, например, "Переживший человечество". Очевидно же, что ему доставляет удовольствие описывать гибель и разрушение, разве нет?
>>455111
Но всё прямо таки указывает и подводит нас к тому, чтобы сделать такое предположение. Да ты и сам знаешь как это бывает. Оставаясь в одиночестве, тебя тянет на эксперименты и общение с потусторонним миром. Так ведь?
>>455111
Может быть потому что сами поддерживали этот самый расизм?
>>455111
В чём же она? Чего я не вижу? Я разумеется далёк от предположения, что наш уважаемый мэтр был рядовым культистом, нет... он поставил задачу масштабнее, будучи хорошим историком, он решил собрать всё кошмарное и жуткое из древних мифов и реальных легенд разных народов и сделать такой концентрат безумия, чтобы это можно было использовать универсально, и для оккультных целей и для долгосрочного систематического разложения человеческого общества, то есть его литература, это бомба замедленного/отложенного действия. И образы его Мифов сразу подхватили оккультисты и литераторы, потом масс-медия, фильмы, игры, он же практически родоначальник самых страшным тем в истории хоррора, многие авторы просто заимствовали у него и сюжеты и героев. А сам Лавкрафт, кажется, ассоциировал себя со своими героями. Поскольку он не мог сделать мир таким каким он бы хотел видеть, то он решил уничтожить его!
>>455113
У других тоже можно найти подобное.
>Не выдуманная, но вырванная из контекста, контекста текста и жизненных обстоятельств, которые могли подтолкнуть на такие экспрессивные строки. Скажи ещё, что у тебя не было мрачного настроения и даже периода, когда тебя бесили абсолютно все вокруг, да весь мир, лол.
Я думаю, в случае Лавкрафта это неприменимо, учитывая ту фанатичную манеру описаний, когда практически всегда случается unhappy end, ну и его увлечения темами, что человечество должно погибнуть, например, "Переживший человечество". Очевидно же, что ему доставляет удовольствие описывать гибель и разрушение, разве нет?
>>455111
>Собственно те самые маняфантазии, вырванные из контекста, намеренно перевранные и преувеличенные, можно сказать одна из ярких иллюстраций.
Но всё прямо таки указывает и подводит нас к тому, чтобы сделать такое предположение. Да ты и сам знаешь как это бывает. Оставаясь в одиночестве, тебя тянет на эксперименты и общение с потусторонним миром. Так ведь?
>>455111
>Причём все, зная об этом самом напускном расизме, всегда отзывались о Лавкрафте исключительно положительно.
Может быть потому что сами поддерживали этот самый расизм?
>>455111
>упуская за деталями из вида картину в целом.
В чём же она? Чего я не вижу? Я разумеется далёк от предположения, что наш уважаемый мэтр был рядовым культистом, нет... он поставил задачу масштабнее, будучи хорошим историком, он решил собрать всё кошмарное и жуткое из древних мифов и реальных легенд разных народов и сделать такой концентрат безумия, чтобы это можно было использовать универсально, и для оккультных целей и для долгосрочного систематического разложения человеческого общества, то есть его литература, это бомба замедленного/отложенного действия. И образы его Мифов сразу подхватили оккультисты и литераторы, потом масс-медия, фильмы, игры, он же практически родоначальник самых страшным тем в истории хоррора, многие авторы просто заимствовали у него и сюжеты и героев. А сам Лавкрафт, кажется, ассоциировал себя со своими героями. Поскольку он не мог сделать мир таким каким он бы хотел видеть, то он решил уничтожить его!
>>455113
У других тоже можно найти подобное.
>>455111
Окультист не палится, лал. Да очевидно же, что ты сам практикуешь.
Окультист не палится, лал. Да очевидно же, что ты сам практикуешь.
>>455107
И кстати, искать что-то необычное в расистских взглядах американца XIX-XX веков, особенно джентльмена старых взглядов из "глубинки", прожившего какое-то время в Нью-Йорке, это как пытаться найти что-то особенное в снежинке посреди целого сугроба снега.)
И кстати, искать что-то необычное в расистских взглядах американца XIX-XX веков, особенно джентльмена старых взглядов из "глубинки", прожившего какое-то время в Нью-Йорке, это как пытаться найти что-то особенное в снежинке посреди целого сугроба снега.)
Какие игры в последнее время по Лавкрафту? Я вот только Infra Arcana могу припомнить, но там довольно специфично, графики как бы нет совсем и прохождение нереально хардкорное. Зато в деталях реализован ужас персонажа, его постепенное сползание в безумие и потерю контроля над собой.
206 Кб, 1754x2481
>>455115
Причины этого следует искать прежде всего в той литературе, что его вдохновляла.
>>455115
Но ведь Лавкрафт никогда не был отшельником, как его пытаются представить, он всегда жил соседствуя с кем-то, у него было много друзей, как в детском возрасте, так и во взрослой жизни, при своей активной деятельности его вообще можно назвать публичным человеком.
>>455115
Отнюдь, не все разделяли его взгляды.
>>455115
м а н я ф а н т а з и и ))
>>455115
Ох Уэльбек, что же ты сделал с этим впечатлительным аноном с буйной шизофренической фантазией, благодаря тебе теперь он считает, что Лавкрафт "против человечества, против прогресса".)
>>455115
Только если очень захотеть, вырвать из контекста и перевернуть с ног на голову.
Резюмируя всё сказанное, пикрил специально для тебя.)
>Я думаю, в случае Лавкрафта это неприменимо, учитывая ту фанатичную манеру описаний, когда практически всегда случается unhappy end, ну и его увлечения темами, что человечество должно погибнуть
Причины этого следует искать прежде всего в той литературе, что его вдохновляла.
>>455115
>Оставаясь в одиночестве, тебя тянет на эксперименты и общение с потусторонним миром.
Но ведь Лавкрафт никогда не был отшельником, как его пытаются представить, он всегда жил соседствуя с кем-то, у него было много друзей, как в детском возрасте, так и во взрослой жизни, при своей активной деятельности его вообще можно назвать публичным человеком.
>>455115
>Может быть потому что сами поддерживали этот самый расизм?
Отнюдь, не все разделяли его взгляды.
>>455115
>чтобы это можно было использовать универсально, и для оккультных целей и для долгосрочного систематического разложения человеческого общества
м а н я ф а н т а з и и ))
>>455115
>Поскольку он не мог сделать мир таким каким он бы хотел видеть, то он решил уничтожить его!
Ох Уэльбек, что же ты сделал с этим впечатлительным аноном с буйной шизофренической фантазией, благодаря тебе теперь он считает, что Лавкрафт "против человечества, против прогресса".)
>>455115
>У других тоже можно найти подобное.
Только если очень захотеть, вырвать из контекста и перевернуть с ног на голову.
Резюмируя всё сказанное, пикрил специально для тебя.)
>>455121
Древние мифы!!!
>>455121
Я тоже не отшельник, но у меня есть тайные занятия. Впрочем ведь ты такой же. Публичность - для того чтобы не подумали лишнего.
>>455121
Ну а как тогда всё происходящее объяснить???
>>455121
Да ёпрст! Ты Лавкрафта почитай!!! Да там же в каждом рассказе отрицается нормальность человеческого, насмехается над людьми, троллит над обычными привычками и чувствами. А сам потом - в угаре по космосу, по чудовищам!!! По всем этим культам и ритуалам. Да как же ты не понял нихрена за столько лет! Лавкрафт люто всех аннигилировал в литератере. У него даже женщин почти нет, и нет денег, нет дорогих машин, нет понтов, нет обычных человеческих эмоций даже! Она сам был чудовищем.
>Причины этого следует искать прежде всего в той литературе, что его вдохновляла.
Древние мифы!!!
>>455121
>Но ведь Лавкрафт никогда не был отшельником
Я тоже не отшельник, но у меня есть тайные занятия. Впрочем ведь ты такой же. Публичность - для того чтобы не подумали лишнего.
>>455121
>Только если очень захотеть, вырвать из контекста и перевернуть с ног на голову.
Ну а как тогда всё происходящее объяснить???
>>455121
>Лавкрафт "против человечества, против прогресса".)
Да ёпрст! Ты Лавкрафта почитай!!! Да там же в каждом рассказе отрицается нормальность человеческого, насмехается над людьми, троллит над обычными привычками и чувствами. А сам потом - в угаре по космосу, по чудовищам!!! По всем этим культам и ритуалам. Да как же ты не понял нихрена за столько лет! Лавкрафт люто всех аннигилировал в литератере. У него даже женщин почти нет, и нет денег, нет дорогих машин, нет понтов, нет обычных человеческих эмоций даже! Она сам был чудовищем.
138 Кб, 598x1492
>>455139
Хуифы, "Сверхъестественный ужас в литературе" вот основная часть того, что вдохновило его, а греческая и некоторые элементы других мифологий играют второстепенную роль, проявляясь в мотивах и образах. Всё ту же самое, но только с упором на христианство, можно увидеть у Толкина, а он написал такого и столько, что можно с меньшим маняфантазированием превратить Культ Толкина, почему бы тебе не заняться этим?
>>455139
Это ты санитарам расскажешь, когда они тебя выпустят из твоей обители отшельника, обитой войлоком. Опять двадцать пять, кроме домыслов и выдумок на тему, что "H.P.Lovecraft was hidden super pooper dooper occultist" ты так и не привёл никаких фактов, за все (внимание!) восемь с половиной тредов, ни шиша.
>>455139
Уже сказал:
>>455139
Опять видишь лишь то, что хочешь видеть.
>>455139
Мыслишь как среднестатистическая потреблядь, а я тебе говорил, избавляйся от этого, меняй мышление. Тянки у Лавкрафта были и мы это уже обсуждали в прошлых тредах может даже побольше чем у тебя, но вот кунов явно меньше), денег ему на жизнь хватало, при его образе жизни и выбранной им трудовой деятельности, ну а отсутствие "дорогих машин" не мешало ему путешествовать по штатам и даже ездить в Канаду. Да ещё вопрос, кто чудовище, по сравнению с тобой, голубчик, Лавкрафта вполне можно назвать нормальным.
Подправил очепятку на картинке, можешь повесить в рамочку на стену)
>Древние мифы!!!
Хуифы, "Сверхъестественный ужас в литературе" вот основная часть того, что вдохновило его, а греческая и некоторые элементы других мифологий играют второстепенную роль, проявляясь в мотивах и образах. Всё ту же самое, но только с упором на христианство, можно увидеть у Толкина, а он написал такого и столько, что можно с меньшим маняфантазированием превратить Культ Толкина, почему бы тебе не заняться этим?
>>455139
>Я тоже не отшельник, но у меня есть тайные занятия.
Это ты санитарам расскажешь, когда они тебя выпустят из твоей обители отшельника, обитой войлоком. Опять двадцать пять, кроме домыслов и выдумок на тему, что "H.P.Lovecraft was hidden super pooper dooper occultist" ты так и не привёл никаких фактов, за все (внимание!) восемь с половиной тредов, ни шиша.
>>455139
>Ну а как тогда всё происходящее объяснить???
Уже сказал:
>Лавкрафт был увлечённым - да, талантливым - несомненно, с невероятно богатой фантазией - очевидно, а ещё любил котиков, мороженное, фантастическую и мистическую литературу, что главным образом и оказало влияние на его творчество
>>455139
>Да как же ты не понял нихрена за столько лет! Лавкрафт люто всех аннигилировал в литератере.
Опять видишь лишь то, что хочешь видеть.
>>455139
>У него даже женщин почти нет, и нет денег, нет дорогих машин, нет понтов, нет обычных человеческих эмоций даже! Она сам был чудовищем.
Мыслишь как среднестатистическая потреблядь, а я тебе говорил, избавляйся от этого, меняй мышление. Тянки у Лавкрафта были и мы это уже обсуждали в прошлых тредах может даже побольше чем у тебя, но вот кунов явно меньше), денег ему на жизнь хватало, при его образе жизни и выбранной им трудовой деятельности, ну а отсутствие "дорогих машин" не мешало ему путешествовать по штатам и даже ездить в Канаду. Да ещё вопрос, кто чудовище, по сравнению с тобой, голубчик, Лавкрафта вполне можно назвать нормальным.
Подправил очепятку на картинке, можешь повесить в рамочку на стену)
50 Кб, 482x318
>>455150
Стоп-стоп, что ты несёшь, это же текст самого Лавкрафта, ты чего там себе в кофе добавляешь? И там он там практически признаётся, что зарождение литературы ужаса восходит к самым древним текстам, мифам и легендам! Глава № 2. Что касается Толкиена (мне кажется более канонично с буквой И), то и он конечно же тоже.
Совершенно очевидно, что форма, столь тесно связанная с первичным чувством, то есть литература ужаса, стара, как человеческая мысль или речь. Космический ужас появляется в качестве составного элемента в самом раннем фольклоре всех народов, его легко увидеть в древних балладах, хрониках и священных писаниях. Он был непременным атрибутом продуманных колдовских ритуалов с вызыванием демонов и привидений, процветавших с доисторических времен и достигших своего пика в Египте и у семитских народов. Такие сочинения, как "Книга Еноха" или "Claviculae" Соломона в достаточной степени иллюстрируют власть сверхъестественного над восточным умом в давние времена, и на этом были основаны целые системы и традиции, эхо которых дошло и до нашего столетия. Приметы трансцендентального ужаса очевидны в классической литературе, но есть свидетельства его еще более сильного влияния в балладной литературе, которая существовала параллельно, но исчезла за неимением письменного варианта. Средневековье, укорененное в фантастической тьме, подвигло ее на выражение себя; Восток и Запад были заняты сохранением и развитием полученного ими темного наследства в виде случайного народного творчества и в виде академически сформулированной магии и каббалы. С губ барда и дамы слетали зловещие слова типа: ведьма, оборотень, вампир, упырь, -- и надо было совсем немного, чтобы переступить границу, отделяющую волшебную сказку или песню от формально определившегося литературного произведения. На Востоке повествование о сверхъестественном тяготело к пышности и веселью, которые почти превратили его в нечто фантастическое. На Западе, где мистический тевтон вышел из северного черного леса, а кельт не забыл о странных жертвоприношениях в друидских рощах, атмосфера повествования приобрела невероятное напряжение и убедительную серьезность, что удвоило силу воздействия тех ужасов, на которые намекали и о которых говорили впрямую.
Это цитата самого Лавкрафта! И ты мне ещё будешь втирать? Обрати внимание на то что он особо отмечает семитские народы, упоминает и практику которой ты отдаёшь значительное время, и самого Соломона, и кельтов-друидов, и каббалу, и ведьминские культы и лесные.
>Сверхъестественный ужас в литературе
Стоп-стоп, что ты несёшь, это же текст самого Лавкрафта, ты чего там себе в кофе добавляешь? И там он там практически признаётся, что зарождение литературы ужаса восходит к самым древним текстам, мифам и легендам! Глава № 2. Что касается Толкиена (мне кажется более канонично с буквой И), то и он конечно же тоже.
Совершенно очевидно, что форма, столь тесно связанная с первичным чувством, то есть литература ужаса, стара, как человеческая мысль или речь. Космический ужас появляется в качестве составного элемента в самом раннем фольклоре всех народов, его легко увидеть в древних балладах, хрониках и священных писаниях. Он был непременным атрибутом продуманных колдовских ритуалов с вызыванием демонов и привидений, процветавших с доисторических времен и достигших своего пика в Египте и у семитских народов. Такие сочинения, как "Книга Еноха" или "Claviculae" Соломона в достаточной степени иллюстрируют власть сверхъестественного над восточным умом в давние времена, и на этом были основаны целые системы и традиции, эхо которых дошло и до нашего столетия. Приметы трансцендентального ужаса очевидны в классической литературе, но есть свидетельства его еще более сильного влияния в балладной литературе, которая существовала параллельно, но исчезла за неимением письменного варианта. Средневековье, укорененное в фантастической тьме, подвигло ее на выражение себя; Восток и Запад были заняты сохранением и развитием полученного ими темного наследства в виде случайного народного творчества и в виде академически сформулированной магии и каббалы. С губ барда и дамы слетали зловещие слова типа: ведьма, оборотень, вампир, упырь, -- и надо было совсем немного, чтобы переступить границу, отделяющую волшебную сказку или песню от формально определившегося литературного произведения. На Востоке повествование о сверхъестественном тяготело к пышности и веселью, которые почти превратили его в нечто фантастическое. На Западе, где мистический тевтон вышел из северного черного леса, а кельт не забыл о странных жертвоприношениях в друидских рощах, атмосфера повествования приобрела невероятное напряжение и убедительную серьезность, что удвоило силу воздействия тех ужасов, на которые намекали и о которых говорили впрямую.
Это цитата самого Лавкрафта! И ты мне ещё будешь втирать? Обрати внимание на то что он особо отмечает семитские народы, упоминает и практику которой ты отдаёшь значительное время, и самого Соломона, и кельтов-друидов, и каббалу, и ведьминские культы и лесные.
50 Кб, 482x318
>>455150
Стоп-стоп, что ты несёшь, это же текст самого Лавкрафта, ты чего там себе в кофе добавляешь? И там он там практически признаётся, что зарождение литературы ужаса восходит к самым древним текстам, мифам и легендам! Глава № 2. Что касается Толкиена (мне кажется более канонично с буквой И), то и он конечно же тоже.
Совершенно очевидно, что форма, столь тесно связанная с первичным чувством, то есть литература ужаса, стара, как человеческая мысль или речь. Космический ужас появляется в качестве составного элемента в самом раннем фольклоре всех народов, его легко увидеть в древних балладах, хрониках и священных писаниях. Он был непременным атрибутом продуманных колдовских ритуалов с вызыванием демонов и привидений, процветавших с доисторических времен и достигших своего пика в Египте и у семитских народов. Такие сочинения, как "Книга Еноха" или "Claviculae" Соломона в достаточной степени иллюстрируют власть сверхъестественного над восточным умом в давние времена, и на этом были основаны целые системы и традиции, эхо которых дошло и до нашего столетия. Приметы трансцендентального ужаса очевидны в классической литературе, но есть свидетельства его еще более сильного влияния в балладной литературе, которая существовала параллельно, но исчезла за неимением письменного варианта. Средневековье, укорененное в фантастической тьме, подвигло ее на выражение себя; Восток и Запад были заняты сохранением и развитием полученного ими темного наследства в виде случайного народного творчества и в виде академически сформулированной магии и каббалы. С губ барда и дамы слетали зловещие слова типа: ведьма, оборотень, вампир, упырь, -- и надо было совсем немного, чтобы переступить границу, отделяющую волшебную сказку или песню от формально определившегося литературного произведения. На Востоке повествование о сверхъестественном тяготело к пышности и веселью, которые почти превратили его в нечто фантастическое. На Западе, где мистический тевтон вышел из северного черного леса, а кельт не забыл о странных жертвоприношениях в друидских рощах, атмосфера повествования приобрела невероятное напряжение и убедительную серьезность, что удвоило силу воздействия тех ужасов, на которые намекали и о которых говорили впрямую.
Это цитата самого Лавкрафта! И ты мне ещё будешь втирать? Обрати внимание на то что он особо отмечает семитские народы, упоминает и практику которой ты отдаёшь значительное время, и самого Соломона, и кельтов-друидов, и каббалу, и ведьминские культы и лесные.
>Сверхъестественный ужас в литературе
Стоп-стоп, что ты несёшь, это же текст самого Лавкрафта, ты чего там себе в кофе добавляешь? И там он там практически признаётся, что зарождение литературы ужаса восходит к самым древним текстам, мифам и легендам! Глава № 2. Что касается Толкиена (мне кажется более канонично с буквой И), то и он конечно же тоже.
Совершенно очевидно, что форма, столь тесно связанная с первичным чувством, то есть литература ужаса, стара, как человеческая мысль или речь. Космический ужас появляется в качестве составного элемента в самом раннем фольклоре всех народов, его легко увидеть в древних балладах, хрониках и священных писаниях. Он был непременным атрибутом продуманных колдовских ритуалов с вызыванием демонов и привидений, процветавших с доисторических времен и достигших своего пика в Египте и у семитских народов. Такие сочинения, как "Книга Еноха" или "Claviculae" Соломона в достаточной степени иллюстрируют власть сверхъестественного над восточным умом в давние времена, и на этом были основаны целые системы и традиции, эхо которых дошло и до нашего столетия. Приметы трансцендентального ужаса очевидны в классической литературе, но есть свидетельства его еще более сильного влияния в балладной литературе, которая существовала параллельно, но исчезла за неимением письменного варианта. Средневековье, укорененное в фантастической тьме, подвигло ее на выражение себя; Восток и Запад были заняты сохранением и развитием полученного ими темного наследства в виде случайного народного творчества и в виде академически сформулированной магии и каббалы. С губ барда и дамы слетали зловещие слова типа: ведьма, оборотень, вампир, упырь, -- и надо было совсем немного, чтобы переступить границу, отделяющую волшебную сказку или песню от формально определившегося литературного произведения. На Востоке повествование о сверхъестественном тяготело к пышности и веселью, которые почти превратили его в нечто фантастическое. На Западе, где мистический тевтон вышел из северного черного леса, а кельт не забыл о странных жертвоприношениях в друидских рощах, атмосфера повествования приобрела невероятное напряжение и убедительную серьезность, что удвоило силу воздействия тех ужасов, на которые намекали и о которых говорили впрямую.
Это цитата самого Лавкрафта! И ты мне ещё будешь втирать? Обрати внимание на то что он особо отмечает семитские народы, упоминает и практику которой ты отдаёшь значительное время, и самого Соломона, и кельтов-друидов, и каббалу, и ведьминские культы и лесные.
1,3 Мб, 888x663
>>455150
За неуважением к древним мифам я бы с удовольствием распнул бы тебя в лесном массиве!
>>455153
Большая часть этой силы западного фольклора ужаса, несомненно, связана со скрытым, но часто подозреваемым присутствием страшного ночного культа, ибо странные обычаи его приверженцев -- пришедшие с доарийских и доземледельческих времен, когда приземистая раса монголоидов блуждала по Европе со своими отарами и стадами, -- были укоренены в самых отталкивающих обрядах плодородия немыслимой древности. Эта тайная религия, скрытно отправляемая крестьянами в течение тысячелетий, несмотря на якобы власть друидов, греко-римлян или христиан, была отмечена дикими "ведьминскими шабашами" в удаленных рощах и на вершинах гор, приходившимися на Вальпургиеву ночь и Хэллоуин, то есть на сезон размножения козлов, овец и
крупного скота, и стала источником неисчислимого богатства волшебных легенд, не говоря уж о спровоцированных ею преследованиях ведьм, главным символом которых стал американский Салем. Очень похожей и, вероятно, связанной с нею была страшная тайная система перевернутого богословия, или поклонения Сатане, которое породило такие ужасы, как знаменитую черную мессу. В этой связи можно упомянуть и о деятельности тех, чьи цели были, скажем, научными или философскими -- астрологов, каббалистов и алхимиков типа Альберта Великого или Раймунда Луллия, с которыми неизбежно связывают это невежественное время. Широкое распространение средневековых кошмаров в Европе, усиленное непомерным отчаянием из-за эпидемий чумы, может быть
правильно оценено, если знать гротескные украшения, искусно внедренные в большинство готических священных памятников; из них демонические горгульи собора Парижской Богоматери или Мон-Сен-Мишель, пожалуй, самые знаменитые. Необходимо помнить, что в давнюю эпоху вера в сверхъестественное не подвергалась сомнению ни среди образованных людей, ни среди необразованных; начиная с самых неназойливых христианских доктрин и до чудовищных ужасов ведьмовства и черной магии. Колдуны и алхимики эпохи Ренессанса -- Нострадамус, Тритемий, доктор Джон Ди, Роберт Фладд -- появились не на пустом месте.
Лавкрафт фактически раскрывает нам все свои карты, что где и откуда искать, и фактически это почти что инструкция к действию, вектор направления поиска задан, остается лишь проявить упорство и отвагу в оккультной работе. Страшный ночной культ - такое собирательное название для всех ноктурнальных практик, и среди них есть и то что ты, Магнум, сам практикуешь. И как после всего этого ты можешь открещиваться и делать вид что непричастен? К тому же связность всех мифов, и интеграцию ужаса в единой мономиф тут же Лавкрафт заявляет, это значит что самые древние и жуткие культы, которые были в дикое время, живут и сейчас в скрытой или замаскированной форме.
За неуважением к древним мифам я бы с удовольствием распнул бы тебя в лесном массиве!
>>455153
Большая часть этой силы западного фольклора ужаса, несомненно, связана со скрытым, но часто подозреваемым присутствием страшного ночного культа, ибо странные обычаи его приверженцев -- пришедшие с доарийских и доземледельческих времен, когда приземистая раса монголоидов блуждала по Европе со своими отарами и стадами, -- были укоренены в самых отталкивающих обрядах плодородия немыслимой древности. Эта тайная религия, скрытно отправляемая крестьянами в течение тысячелетий, несмотря на якобы власть друидов, греко-римлян или христиан, была отмечена дикими "ведьминскими шабашами" в удаленных рощах и на вершинах гор, приходившимися на Вальпургиеву ночь и Хэллоуин, то есть на сезон размножения козлов, овец и
крупного скота, и стала источником неисчислимого богатства волшебных легенд, не говоря уж о спровоцированных ею преследованиях ведьм, главным символом которых стал американский Салем. Очень похожей и, вероятно, связанной с нею была страшная тайная система перевернутого богословия, или поклонения Сатане, которое породило такие ужасы, как знаменитую черную мессу. В этой связи можно упомянуть и о деятельности тех, чьи цели были, скажем, научными или философскими -- астрологов, каббалистов и алхимиков типа Альберта Великого или Раймунда Луллия, с которыми неизбежно связывают это невежественное время. Широкое распространение средневековых кошмаров в Европе, усиленное непомерным отчаянием из-за эпидемий чумы, может быть
правильно оценено, если знать гротескные украшения, искусно внедренные в большинство готических священных памятников; из них демонические горгульи собора Парижской Богоматери или Мон-Сен-Мишель, пожалуй, самые знаменитые. Необходимо помнить, что в давнюю эпоху вера в сверхъестественное не подвергалась сомнению ни среди образованных людей, ни среди необразованных; начиная с самых неназойливых христианских доктрин и до чудовищных ужасов ведьмовства и черной магии. Колдуны и алхимики эпохи Ренессанса -- Нострадамус, Тритемий, доктор Джон Ди, Роберт Фладд -- появились не на пустом месте.
Лавкрафт фактически раскрывает нам все свои карты, что где и откуда искать, и фактически это почти что инструкция к действию, вектор направления поиска задан, остается лишь проявить упорство и отвагу в оккультной работе. Страшный ночной культ - такое собирательное название для всех ноктурнальных практик, и среди них есть и то что ты, Магнум, сам практикуешь. И как после всего этого ты можешь открещиваться и делать вид что непричастен? К тому же связность всех мифов, и интеграцию ужаса в единой мономиф тут же Лавкрафт заявляет, это значит что самые древние и жуткие культы, которые были в дикое время, живут и сейчас в скрытой или замаскированной форме.
1,3 Мб, 888x663
>>455150
За неуважением к древним мифам я бы с удовольствием распнул бы тебя в лесном массиве!
>>455153
Большая часть этой силы западного фольклора ужаса, несомненно, связана со скрытым, но часто подозреваемым присутствием страшного ночного культа, ибо странные обычаи его приверженцев -- пришедшие с доарийских и доземледельческих времен, когда приземистая раса монголоидов блуждала по Европе со своими отарами и стадами, -- были укоренены в самых отталкивающих обрядах плодородия немыслимой древности. Эта тайная религия, скрытно отправляемая крестьянами в течение тысячелетий, несмотря на якобы власть друидов, греко-римлян или христиан, была отмечена дикими "ведьминскими шабашами" в удаленных рощах и на вершинах гор, приходившимися на Вальпургиеву ночь и Хэллоуин, то есть на сезон размножения козлов, овец и
крупного скота, и стала источником неисчислимого богатства волшебных легенд, не говоря уж о спровоцированных ею преследованиях ведьм, главным символом которых стал американский Салем. Очень похожей и, вероятно, связанной с нею была страшная тайная система перевернутого богословия, или поклонения Сатане, которое породило такие ужасы, как знаменитую черную мессу. В этой связи можно упомянуть и о деятельности тех, чьи цели были, скажем, научными или философскими -- астрологов, каббалистов и алхимиков типа Альберта Великого или Раймунда Луллия, с которыми неизбежно связывают это невежественное время. Широкое распространение средневековых кошмаров в Европе, усиленное непомерным отчаянием из-за эпидемий чумы, может быть
правильно оценено, если знать гротескные украшения, искусно внедренные в большинство готических священных памятников; из них демонические горгульи собора Парижской Богоматери или Мон-Сен-Мишель, пожалуй, самые знаменитые. Необходимо помнить, что в давнюю эпоху вера в сверхъестественное не подвергалась сомнению ни среди образованных людей, ни среди необразованных; начиная с самых неназойливых христианских доктрин и до чудовищных ужасов ведьмовства и черной магии. Колдуны и алхимики эпохи Ренессанса -- Нострадамус, Тритемий, доктор Джон Ди, Роберт Фладд -- появились не на пустом месте.
Лавкрафт фактически раскрывает нам все свои карты, что где и откуда искать, и фактически это почти что инструкция к действию, вектор направления поиска задан, остается лишь проявить упорство и отвагу в оккультной работе. Страшный ночной культ - такое собирательное название для всех ноктурнальных практик, и среди них есть и то что ты, Магнум, сам практикуешь. И как после всего этого ты можешь открещиваться и делать вид что непричастен? К тому же связность всех мифов, и интеграцию ужаса в единой мономиф тут же Лавкрафт заявляет, это значит что самые древние и жуткие культы, которые были в дикое время, живут и сейчас в скрытой или замаскированной форме.
За неуважением к древним мифам я бы с удовольствием распнул бы тебя в лесном массиве!
>>455153
Большая часть этой силы западного фольклора ужаса, несомненно, связана со скрытым, но часто подозреваемым присутствием страшного ночного культа, ибо странные обычаи его приверженцев -- пришедшие с доарийских и доземледельческих времен, когда приземистая раса монголоидов блуждала по Европе со своими отарами и стадами, -- были укоренены в самых отталкивающих обрядах плодородия немыслимой древности. Эта тайная религия, скрытно отправляемая крестьянами в течение тысячелетий, несмотря на якобы власть друидов, греко-римлян или христиан, была отмечена дикими "ведьминскими шабашами" в удаленных рощах и на вершинах гор, приходившимися на Вальпургиеву ночь и Хэллоуин, то есть на сезон размножения козлов, овец и
крупного скота, и стала источником неисчислимого богатства волшебных легенд, не говоря уж о спровоцированных ею преследованиях ведьм, главным символом которых стал американский Салем. Очень похожей и, вероятно, связанной с нею была страшная тайная система перевернутого богословия, или поклонения Сатане, которое породило такие ужасы, как знаменитую черную мессу. В этой связи можно упомянуть и о деятельности тех, чьи цели были, скажем, научными или философскими -- астрологов, каббалистов и алхимиков типа Альберта Великого или Раймунда Луллия, с которыми неизбежно связывают это невежественное время. Широкое распространение средневековых кошмаров в Европе, усиленное непомерным отчаянием из-за эпидемий чумы, может быть
правильно оценено, если знать гротескные украшения, искусно внедренные в большинство готических священных памятников; из них демонические горгульи собора Парижской Богоматери или Мон-Сен-Мишель, пожалуй, самые знаменитые. Необходимо помнить, что в давнюю эпоху вера в сверхъестественное не подвергалась сомнению ни среди образованных людей, ни среди необразованных; начиная с самых неназойливых христианских доктрин и до чудовищных ужасов ведьмовства и черной магии. Колдуны и алхимики эпохи Ренессанса -- Нострадамус, Тритемий, доктор Джон Ди, Роберт Фладд -- появились не на пустом месте.
Лавкрафт фактически раскрывает нам все свои карты, что где и откуда искать, и фактически это почти что инструкция к действию, вектор направления поиска задан, остается лишь проявить упорство и отвагу в оккультной работе. Страшный ночной культ - такое собирательное название для всех ноктурнальных практик, и среди них есть и то что ты, Магнум, сам практикуешь. И как после всего этого ты можешь открещиваться и делать вид что непричастен? К тому же связность всех мифов, и интеграцию ужаса в единой мономиф тут же Лавкрафт заявляет, это значит что самые древние и жуткие культы, которые были в дикое время, живут и сейчас в скрытой или замаскированной форме.
1,2 Мб, webm, 640x368, 0:07
>>455153
Это что ты несёшь, наркоман, в работе описаны авторы и конкретные произведения, которые повлияли на Лавкрафта и его творчество, считай он сам оставил подробный список своих источников ещё один список составил Джоши в своём каталоге библиотеки Лавкрафта
>>455153
Какой же ты наивный, вот просто вылитый Малдер со своим "I want to belive".)) Если ты покопаешься чуть поглубже той лопатой, которой тебя огородники по голове и жопе дубасили, то наверняка узнаешь, насколько "глубоким" было знакомство Лавкрафта со всеми этими темами. но зная какой ты недоискатель, подскажу, знакомство поверхностное и исключительно по описаниям и упоминаниям в книгах третьих авторов, можно даже найти что и у кого он конкретно узнал, а сопоставив это с описаниями в его произведениях подтвердить, то что я сказал. Блин, если ты реально веришь в то, что тут постишь, то это самый большой фейл, покруче даже всех предыдущих твоих выкрутасов, и ты мне этим славно поднимаешь настроение))))) Я сурьёзно задумываюсь, а не из ЧЗ ли ты часом, Многоликий?
>Стоп-стоп, что ты несёшь, это же текст самого Лавкрафта
Это что ты несёшь, наркоман, в работе описаны авторы и конкретные произведения, которые повлияли на Лавкрафта и его творчество, считай он сам оставил подробный список своих источников ещё один список составил Джоши в своём каталоге библиотеки Лавкрафта
>>455153
>Обрати внимание на то что он особо отмечает семитские народы, упоминает и практику которой ты отдаёшь значительное время, и самого Соломона, и кельтов-друидов, и каббалу, и ведьминские культы и лесные.
Какой же ты наивный, вот просто вылитый Малдер со своим "I want to belive".)) Если ты покопаешься чуть поглубже той лопатой, которой тебя огородники по голове и жопе дубасили, то наверняка узнаешь, насколько "глубоким" было знакомство Лавкрафта со всеми этими темами. но зная какой ты недоискатель, подскажу, знакомство поверхностное и исключительно по описаниям и упоминаниям в книгах третьих авторов, можно даже найти что и у кого он конкретно узнал, а сопоставив это с описаниями в его произведениях подтвердить, то что я сказал. Блин, если ты реально веришь в то, что тут постишь, то это самый большой фейл, покруче даже всех предыдущих твоих выкрутасов, и ты мне этим славно поднимаешь настроение))))) Я сурьёзно задумываюсь, а не из ЧЗ ли ты часом, Многоликий?
>>455150
Меня не поймают.
А почему бы и нет? У него было много свободного времени.
Сто-стоп, кроме Сони с кем ещё он знался?
А почему ты интересуешься? Ты расскажи, удалось тебе реализовать свой фетиш-план или нет?
Кунов как раз хоть отбавляй, мы же не знаем чем они при личных встречах занимались?
Да как ты можешь так говорить! Я тут столько цитат привёл, что можно уже книгу писать. Лавкрафт был отстранённым типом, хотя и общительным, типичный хиккан-интеллигент на публике, делал вид что он нормальный, чтобы никто не заподозрил его в сомнительных делах, я прекрасно понимаю его логику, мотивацию и психологию, сам веду себя точно так же, например, в то период, когда я работал, никто и подумать не мог, чем я занимаюсь, хотя иногда конечно бывало желание похвалиться, но я понимал, как важно соблюдать тайну.
>Это ты санитарам расскажешь, когда они тебя выпустят из твоей обители отшельника, обитой войлоком.
Меня не поймают.
>H.P.Lovecraft was hidden super pooper dooper occultist
А почему бы и нет? У него было много свободного времени.
>Тянки у Лавкрафта были и мы это уже обсуждали в прошлых тредах
Сто-стоп, кроме Сони с кем ещё он знался?
>может даже побольше чем у тебя,
А почему ты интересуешься? Ты расскажи, удалось тебе реализовать свой фетиш-план или нет?
>но вот кунов явно меньше)
Кунов как раз хоть отбавляй, мы же не знаем чем они при личных встречах занимались?
>Опять видишь лишь то, что хочешь видеть.
Да как ты можешь так говорить! Я тут столько цитат привёл, что можно уже книгу писать. Лавкрафт был отстранённым типом, хотя и общительным, типичный хиккан-интеллигент на публике, делал вид что он нормальный, чтобы никто не заподозрил его в сомнительных делах, я прекрасно понимаю его логику, мотивацию и психологию, сам веду себя точно так же, например, в то период, когда я работал, никто и подумать не мог, чем я занимаюсь, хотя иногда конечно бывало желание похвалиться, но я понимал, как важно соблюдать тайну.
>>455150
Спасибо за ещё один комплимент.
>>455150
Балбес! Я пересказал Уэльбека! Это его слова, а не мои! Магнум, ты высокомерный стереотипщик! Это Уэльбек отметил, что у Лавкрафта почти отсутствуют женщины (но кажется другие тоже отмечали), а если и присутствуют, то как фактор угрозы, ведьмы, колдуньи, роковые женщины. Ну а что касается описаний быта, то он совершенно не заостряет внимание но том дорогие ли вещи в интерьере или дешевые, это его не волнует.
>>454968
В наше время Лавкрафта бы засудили наверное...
Герои Лавкрафта отвергают от себя всякую жизнь, отрекаются от всякой человеческой радости, становятся чистым интеллектом, чистым разумом, направленным к единственной цели: поиску знания. В конце исканий их ждет ужасающее откровение: от болотных топей Луизианы до стылых плоскогорий антарктических пустынь, в самом сердце Нью-Йорке, как и в сумрачных лощинах Вермонта, — все говорит о Вселенском присутствии Зла. «Не стоит думать, что человек — это самый древний или самый сильный из хозяев планеты, ни что общая масса жизни и вещества — единственная, какая попирает землю. Древние были, Древние есть поныне, Древние будут вечно. Не только лишь в пространствах, ведомых нам, но в промежутках этих пространств. Предначалъные, безмерные, могущественные и беспристрастные».
>Да ещё вопрос, кто чудовище, по сравнению с тобой, голубчик, Лавкрафта вполне можно назвать нормальным.
Спасибо за ещё один комплимент.
>>455150
>Мыслишь как среднестатистическая потреблядь
Балбес! Я пересказал Уэльбека! Это его слова, а не мои! Магнум, ты высокомерный стереотипщик! Это Уэльбек отметил, что у Лавкрафта почти отсутствуют женщины (но кажется другие тоже отмечали), а если и присутствуют, то как фактор угрозы, ведьмы, колдуньи, роковые женщины. Ну а что касается описаний быта, то он совершенно не заостряет внимание но том дорогие ли вещи в интерьере или дешевые, это его не волнует.
>>454968
>Наряду с этим, правда, реже звучат призывы к резне. Как он пишет в одном из писем, «либо их прячут, либо их убивают»
В наше время Лавкрафта бы засудили наверное...
Герои Лавкрафта отвергают от себя всякую жизнь, отрекаются от всякой человеческой радости, становятся чистым интеллектом, чистым разумом, направленным к единственной цели: поиску знания. В конце исканий их ждет ужасающее откровение: от болотных топей Луизианы до стылых плоскогорий антарктических пустынь, в самом сердце Нью-Йорке, как и в сумрачных лощинах Вермонта, — все говорит о Вселенском присутствии Зла. «Не стоит думать, что человек — это самый древний или самый сильный из хозяев планеты, ни что общая масса жизни и вещества — единственная, какая попирает землю. Древние были, Древние есть поныне, Древние будут вечно. Не только лишь в пространствах, ведомых нам, но в промежутках этих пространств. Предначалъные, безмерные, могущественные и беспристрастные».
1,6 Мб, 951x1500
>>455159
К вашим услугам, если хочешь могу лично к тебе приехать, будем вместе Лавкрафта читать.
>>455157
Ты же так написал, как будто это эссе повлияло на творчество Лавкрафта, а ведь он сам его и написал! Там перечислены многие готические романы, средневековые истории, истории эпохи возрождения, но как он сам отмечает, началось всё с древнейших историй, Египет, Шумер, Греция, Европа, Азия... Ну например "Дагон" прямо отсылает к финикийцам и аккадцам.
>>455157
Ты не прав, он очень глубоко интересовался историей и даже издавал свой журнал одно время. Думаю библиотека была его главным местом пребывания.
>блин, ржу аки конь, реально аж до икоты, давно меня так не веселили, пасибо тебе, пиздец бляяяя!XDDDDDD
К вашим услугам, если хочешь могу лично к тебе приехать, будем вместе Лавкрафта читать.
>>455157
>Это что ты несёшь, наркоман, в работе описаны авторы и конкретные произведения, которые повлияли на Лавкрафта и его творчество, считай он сам оставил подробный список своих источников ещё один список составил Джоши в своём каталоге библиотеки Лавкрафта
Ты же так написал, как будто это эссе повлияло на творчество Лавкрафта, а ведь он сам его и написал! Там перечислены многие готические романы, средневековые истории, истории эпохи возрождения, но как он сам отмечает, началось всё с древнейших историй, Египет, Шумер, Греция, Европа, Азия... Ну например "Дагон" прямо отсылает к финикийцам и аккадцам.
>>455157
>знакомство поверхностное и исключительно по описаниям и упоминаниям в книгах третьих авторов, можно даже найти что и у кого он конкретно узнал
Ты не прав, он очень глубоко интересовался историей и даже издавал свой журнал одно время. Думаю библиотека была его главным местом пребывания.
>>455157
Что ещё за ЧЗ?
А вот я думаю ты просто отыгрываешь простака. Ты ведь признавался что вызывал демонов. Ты интересовался Самаэлем. Хотя сейчас конечно ты всё будешь отрицать. Почему ты думаешь что Лавкрафт делал по сути всю свою работу жизни чисто просто так для прикола? Ты можешь себе это представить? Много лет писать про чудовищные культы, про кошмарных тварей, противоестественные союзы, про Бездну, про всё это... и это всё чисто чтобы повеселить публику? Это просто смешно. Мы прекрасно понимаем, что он делал свою работу с расчётом на будущее. Он готовил своеобразную контентную бомбу, которая разорвётся в нужное время, и тогда люди снова станут дикими и свободными.
>Блин, если ты реально веришь в то, что тут постишь, то это самый большой фейл, покруче даже всех предыдущих твоих выкрутасов, и ты мне этим славно поднимаешь настроение))))) Я сурьёзно задумываюсь, а не из ЧЗ ли ты часом, Многоликий?
Что ещё за ЧЗ?
А вот я думаю ты просто отыгрываешь простака. Ты ведь признавался что вызывал демонов. Ты интересовался Самаэлем. Хотя сейчас конечно ты всё будешь отрицать. Почему ты думаешь что Лавкрафт делал по сути всю свою работу жизни чисто просто так для прикола? Ты можешь себе это представить? Много лет писать про чудовищные культы, про кошмарных тварей, противоестественные союзы, про Бездну, про всё это... и это всё чисто чтобы повеселить публику? Это просто смешно. Мы прекрасно понимаем, что он делал свою работу с расчётом на будущее. Он готовил своеобразную контентную бомбу, которая разорвётся в нужное время, и тогда люди снова станут дикими и свободными.
695 Кб, 1100x571
>>455167
Кошмар в Ред-Хуке тоже. Там и Лилит и все-все-все, и там явно перечислены Вавилон, Геката, Молох, Астарта. А еще фавны, эгипаны, какие-то лягушки, Каббала, Элохим, Иегова, Саваоф, Адонай, азиатские орды, монголы, курды, езиды...
Вообще глупо говорить, что Лавкрафт что-то придумал, так говорят только те, кто его читал поверхностно. Если читать внимательно, то видно, что он брал мифы и из них лепил подходящий по сюжету экшен.
>Ну например "Дагон" прямо отсылает к финикийцам и аккадцам.
Кошмар в Ред-Хуке тоже. Там и Лилит и все-все-все, и там явно перечислены Вавилон, Геката, Молох, Астарта. А еще фавны, эгипаны, какие-то лягушки, Каббала, Элохим, Иегова, Саваоф, Адонай, азиатские орды, монголы, курды, езиды...
Вообще глупо говорить, что Лавкрафт что-то придумал, так говорят только те, кто его читал поверхностно. Если читать внимательно, то видно, что он брал мифы и из них лепил подходящий по сюжету экшен.
>>455131
Такое старьё, а поновее ничего нет? Да и там скучно. Только концовка интересная (относительно).
Такое старьё, а поновее ничего нет? Да и там скучно. Только концовка интересная (относительно).
>>455302
Ну если июнь 2017 года для тебя "давно", то остальные игры вообще вышли "в древности", так что жди новых.
>Давно уже.
Ну если июнь 2017 года для тебя "давно", то остальные игры вообще вышли "в древности", так что жди новых.
>>455312
Двачую. Какие то охуенные запросы у анона
Двачую. Какие то охуенные запросы у анона
После последних публикаций на Дваче относительно культов из глубокой древности и экстремальных взглядов Лавкрафта, ФСБ РФ потребовало ФСБ предоставлять от организаторов распространения информации расширенный список данных пользователей, это несомненно реакция на приближающуюся оккультную революцию, власть ещё точно не знает, как именно она свершится, но опасается и желает знать ключевые фигуры участников. Забавно, но эти меры не будут слишком продуктивны, так как оккультная революция не организационного имеет центра, это сетевой процесс, который подобен торрентам, все больше людей будет участвовать в этом, и власть Баала падёт. https://tjournal.ru/58038-minkomsvyazi-utochnilo-spisok-dannyh-o-polzovatelyah-kotorye-dolzhny-predostavit-vkontakte-yandeks-telegram
>>455240
Вот этот восхитительный текст как бы я хотел это увидеть:
Конечно, то был всего лишь сон. Так сказали врачи, и ему нечем было им возразить. Пожалуй, для него самого было бы лучше принять все случившееся как сон тогда старые кирпичные трущобы и смуглые лица иноземцев не повергали бы его в такой ужас. Но сны не врезаются в память настолько, что никакая сила на свете не может потом вытравить из памяти мрачные подземные склепы, гигантские аркады и бесформенные тени адских создаий, что чередою проходят мимо, сжимая в когтях полуобглоданные, но все еще живые, тела жертв, вопиющих о пощаде или заходящихся безумным смехом. Там, внизу. дым благовоний смешивался с запахом тлена, и в облаках этих тошнотворных ароматов, проплывавших в ледяных воздушных струях, копошились глазастые, похожие на амебы создания. Темные, маслянистые волны бились об ониксовую набережную, и один раз в их мерный шум вплелись пронзительные, дребезжащие звуки серебряных колокольчиков, приветствовавших появление обнаженной фосфоресцирующей твари (ее нельзя было назвать женщиной), которая, идиотски хихикая, выплыла из клубившегося над водой тумана, выбралась на берег и взгромоздилась на стоящий неподалеку резной позолоченный пьедестал, где и уселась на корточки, ухмыляясь и оглядываясь по сторонам.
Во все стороны от озера расходились черные, как ночь, тоннели, и могло показаться, что в этом месте находится источник смертельной заразы, которой в назначенный час предстоит расползтись по всему свету и затопить города и целые нации зловоною волною поветрия, пред которым побледнеют все ужасы чумы. Здесь веками назревал чудовищный гнойник Вселенной, и сейчас, когда его разбередили нечестивыми ритуалами, он готовился начать пляску смерти, цель которой состояла в том, чтобы обратить всех живущих на земле во вздутые пористые свертки гниющей плоти и крошащихся костей, слишком ужасные даже для могилы. Сатана правил здесь свой Вавилонский бал, и светящиеся, покрытые пятнами разложения руки Лилит были омыты кровью невинных младенцев. Инкубы и суккубы возносили хвалу Великой Матери Гекате, им вторило придурочное блеянье безголовых имбецилов. Козлы плясали под разнузданный пересвист флейт, а эгипаны, оседлав прыгавшие, подобно огромным лягушкам, валуны, гонялись за уродливыми фавнами.
Естественно, не обошлось и без Молоха и Астарты, ибо посреди этой квинтэссенции дьяволизма границы человеческого сознания рушились и его взору представали все ипостаси царства зла и все его запретные измерения, когда-либо являвшиеся или прозревавшиеся на земле. Ни созданный человеком мир, ни сама Природа не смогли бы противостоять натиску этих порождений тьмы, освобожденных от своих сумрачных узилищ, равно как ни крест, ни молитва не смогли бы обуздать вальпургиеву пляску ужаса, развязанную тщеславным схолистом, подобравшим ключ к наполненному дьявольским знанием сундуку, который ему принесла невежественная азиатская орда.
Внезапно эту исполненую фантазмов тьму прорезал яркий луч света, и посреди адского гвалта, поднятого богопотивными тварями, Мелоун расслышал плеск весел. Он становился все громче, и вскоре на мутной поверхности озера появилась лодка, на носу у которой был установлен зажженный фонарь. Она пришвартовалась у массивного, вделанного в осклизный булыжник набережной кольца и извергла из своих недр толпу смуглых, странной наружности людей, тащивших на плечах тяжелый, завернутый в простыни куль. Они бросили его к ногам обнаженной фосфоресцирующей твари, что восседала на резном золотом пьедестале, и та довольно захихикала и похлопала по нему рукой. Затем вновь прибывшие развернули куль и извлекли из него полуразложившийся труп дородного старика со щетинистой бородой и всклокоченными седыми волосами, который тут же и прислонили стоймя к пьедесталу. Фосфоресцирующая тварь издала еще один идиотский смешок, после чего люди с лодки достали из карманов какие-то бутыли и, окропив ноги мертвеца наполнявшей их красной жидкостью, передали их твари. Она принялась жадно пить.
Вот этот восхитительный текст как бы я хотел это увидеть:
Конечно, то был всего лишь сон. Так сказали врачи, и ему нечем было им возразить. Пожалуй, для него самого было бы лучше принять все случившееся как сон тогда старые кирпичные трущобы и смуглые лица иноземцев не повергали бы его в такой ужас. Но сны не врезаются в память настолько, что никакая сила на свете не может потом вытравить из памяти мрачные подземные склепы, гигантские аркады и бесформенные тени адских создаий, что чередою проходят мимо, сжимая в когтях полуобглоданные, но все еще живые, тела жертв, вопиющих о пощаде или заходящихся безумным смехом. Там, внизу. дым благовоний смешивался с запахом тлена, и в облаках этих тошнотворных ароматов, проплывавших в ледяных воздушных струях, копошились глазастые, похожие на амебы создания. Темные, маслянистые волны бились об ониксовую набережную, и один раз в их мерный шум вплелись пронзительные, дребезжащие звуки серебряных колокольчиков, приветствовавших появление обнаженной фосфоресцирующей твари (ее нельзя было назвать женщиной), которая, идиотски хихикая, выплыла из клубившегося над водой тумана, выбралась на берег и взгромоздилась на стоящий неподалеку резной позолоченный пьедестал, где и уселась на корточки, ухмыляясь и оглядываясь по сторонам.
Во все стороны от озера расходились черные, как ночь, тоннели, и могло показаться, что в этом месте находится источник смертельной заразы, которой в назначенный час предстоит расползтись по всему свету и затопить города и целые нации зловоною волною поветрия, пред которым побледнеют все ужасы чумы. Здесь веками назревал чудовищный гнойник Вселенной, и сейчас, когда его разбередили нечестивыми ритуалами, он готовился начать пляску смерти, цель которой состояла в том, чтобы обратить всех живущих на земле во вздутые пористые свертки гниющей плоти и крошащихся костей, слишком ужасные даже для могилы. Сатана правил здесь свой Вавилонский бал, и светящиеся, покрытые пятнами разложения руки Лилит были омыты кровью невинных младенцев. Инкубы и суккубы возносили хвалу Великой Матери Гекате, им вторило придурочное блеянье безголовых имбецилов. Козлы плясали под разнузданный пересвист флейт, а эгипаны, оседлав прыгавшие, подобно огромным лягушкам, валуны, гонялись за уродливыми фавнами.
Естественно, не обошлось и без Молоха и Астарты, ибо посреди этой квинтэссенции дьяволизма границы человеческого сознания рушились и его взору представали все ипостаси царства зла и все его запретные измерения, когда-либо являвшиеся или прозревавшиеся на земле. Ни созданный человеком мир, ни сама Природа не смогли бы противостоять натиску этих порождений тьмы, освобожденных от своих сумрачных узилищ, равно как ни крест, ни молитва не смогли бы обуздать вальпургиеву пляску ужаса, развязанную тщеславным схолистом, подобравшим ключ к наполненному дьявольским знанием сундуку, который ему принесла невежественная азиатская орда.
Внезапно эту исполненую фантазмов тьму прорезал яркий луч света, и посреди адского гвалта, поднятого богопотивными тварями, Мелоун расслышал плеск весел. Он становился все громче, и вскоре на мутной поверхности озера появилась лодка, на носу у которой был установлен зажженный фонарь. Она пришвартовалась у массивного, вделанного в осклизный булыжник набережной кольца и извергла из своих недр толпу смуглых, странной наружности людей, тащивших на плечах тяжелый, завернутый в простыни куль. Они бросили его к ногам обнаженной фосфоресцирующей твари, что восседала на резном золотом пьедестале, и та довольно захихикала и похлопала по нему рукой. Затем вновь прибывшие развернули куль и извлекли из него полуразложившийся труп дородного старика со щетинистой бородой и всклокоченными седыми волосами, который тут же и прислонили стоймя к пьедесталу. Фосфоресцирующая тварь издала еще один идиотский смешок, после чего люди с лодки достали из карманов какие-то бутыли и, окропив ноги мертвеца наполнявшей их красной жидкостью, передали их твари. Она принялась жадно пить.
>>455240
Вот этот восхитительный текст как бы я хотел это увидеть:
Конечно, то был всего лишь сон. Так сказали врачи, и ему нечем было им возразить. Пожалуй, для него самого было бы лучше принять все случившееся как сон тогда старые кирпичные трущобы и смуглые лица иноземцев не повергали бы его в такой ужас. Но сны не врезаются в память настолько, что никакая сила на свете не может потом вытравить из памяти мрачные подземные склепы, гигантские аркады и бесформенные тени адских создаий, что чередою проходят мимо, сжимая в когтях полуобглоданные, но все еще живые, тела жертв, вопиющих о пощаде или заходящихся безумным смехом. Там, внизу. дым благовоний смешивался с запахом тлена, и в облаках этих тошнотворных ароматов, проплывавших в ледяных воздушных струях, копошились глазастые, похожие на амебы создания. Темные, маслянистые волны бились об ониксовую набережную, и один раз в их мерный шум вплелись пронзительные, дребезжащие звуки серебряных колокольчиков, приветствовавших появление обнаженной фосфоресцирующей твари (ее нельзя было назвать женщиной), которая, идиотски хихикая, выплыла из клубившегося над водой тумана, выбралась на берег и взгромоздилась на стоящий неподалеку резной позолоченный пьедестал, где и уселась на корточки, ухмыляясь и оглядываясь по сторонам.
Во все стороны от озера расходились черные, как ночь, тоннели, и могло показаться, что в этом месте находится источник смертельной заразы, которой в назначенный час предстоит расползтись по всему свету и затопить города и целые нации зловоною волною поветрия, пред которым побледнеют все ужасы чумы. Здесь веками назревал чудовищный гнойник Вселенной, и сейчас, когда его разбередили нечестивыми ритуалами, он готовился начать пляску смерти, цель которой состояла в том, чтобы обратить всех живущих на земле во вздутые пористые свертки гниющей плоти и крошащихся костей, слишком ужасные даже для могилы. Сатана правил здесь свой Вавилонский бал, и светящиеся, покрытые пятнами разложения руки Лилит были омыты кровью невинных младенцев. Инкубы и суккубы возносили хвалу Великой Матери Гекате, им вторило придурочное блеянье безголовых имбецилов. Козлы плясали под разнузданный пересвист флейт, а эгипаны, оседлав прыгавшие, подобно огромным лягушкам, валуны, гонялись за уродливыми фавнами.
Естественно, не обошлось и без Молоха и Астарты, ибо посреди этой квинтэссенции дьяволизма границы человеческого сознания рушились и его взору представали все ипостаси царства зла и все его запретные измерения, когда-либо являвшиеся или прозревавшиеся на земле. Ни созданный человеком мир, ни сама Природа не смогли бы противостоять натиску этих порождений тьмы, освобожденных от своих сумрачных узилищ, равно как ни крест, ни молитва не смогли бы обуздать вальпургиеву пляску ужаса, развязанную тщеславным схолистом, подобравшим ключ к наполненному дьявольским знанием сундуку, который ему принесла невежественная азиатская орда.
Внезапно эту исполненую фантазмов тьму прорезал яркий луч света, и посреди адского гвалта, поднятого богопотивными тварями, Мелоун расслышал плеск весел. Он становился все громче, и вскоре на мутной поверхности озера появилась лодка, на носу у которой был установлен зажженный фонарь. Она пришвартовалась у массивного, вделанного в осклизный булыжник набережной кольца и извергла из своих недр толпу смуглых, странной наружности людей, тащивших на плечах тяжелый, завернутый в простыни куль. Они бросили его к ногам обнаженной фосфоресцирующей твари, что восседала на резном золотом пьедестале, и та довольно захихикала и похлопала по нему рукой. Затем вновь прибывшие развернули куль и извлекли из него полуразложившийся труп дородного старика со щетинистой бородой и всклокоченными седыми волосами, который тут же и прислонили стоймя к пьедесталу. Фосфоресцирующая тварь издала еще один идиотский смешок, после чего люди с лодки достали из карманов какие-то бутыли и, окропив ноги мертвеца наполнявшей их красной жидкостью, передали их твари. Она принялась жадно пить.
Вот этот восхитительный текст как бы я хотел это увидеть:
Конечно, то был всего лишь сон. Так сказали врачи, и ему нечем было им возразить. Пожалуй, для него самого было бы лучше принять все случившееся как сон тогда старые кирпичные трущобы и смуглые лица иноземцев не повергали бы его в такой ужас. Но сны не врезаются в память настолько, что никакая сила на свете не может потом вытравить из памяти мрачные подземные склепы, гигантские аркады и бесформенные тени адских создаий, что чередою проходят мимо, сжимая в когтях полуобглоданные, но все еще живые, тела жертв, вопиющих о пощаде или заходящихся безумным смехом. Там, внизу. дым благовоний смешивался с запахом тлена, и в облаках этих тошнотворных ароматов, проплывавших в ледяных воздушных струях, копошились глазастые, похожие на амебы создания. Темные, маслянистые волны бились об ониксовую набережную, и один раз в их мерный шум вплелись пронзительные, дребезжащие звуки серебряных колокольчиков, приветствовавших появление обнаженной фосфоресцирующей твари (ее нельзя было назвать женщиной), которая, идиотски хихикая, выплыла из клубившегося над водой тумана, выбралась на берег и взгромоздилась на стоящий неподалеку резной позолоченный пьедестал, где и уселась на корточки, ухмыляясь и оглядываясь по сторонам.
Во все стороны от озера расходились черные, как ночь, тоннели, и могло показаться, что в этом месте находится источник смертельной заразы, которой в назначенный час предстоит расползтись по всему свету и затопить города и целые нации зловоною волною поветрия, пред которым побледнеют все ужасы чумы. Здесь веками назревал чудовищный гнойник Вселенной, и сейчас, когда его разбередили нечестивыми ритуалами, он готовился начать пляску смерти, цель которой состояла в том, чтобы обратить всех живущих на земле во вздутые пористые свертки гниющей плоти и крошащихся костей, слишком ужасные даже для могилы. Сатана правил здесь свой Вавилонский бал, и светящиеся, покрытые пятнами разложения руки Лилит были омыты кровью невинных младенцев. Инкубы и суккубы возносили хвалу Великой Матери Гекате, им вторило придурочное блеянье безголовых имбецилов. Козлы плясали под разнузданный пересвист флейт, а эгипаны, оседлав прыгавшие, подобно огромным лягушкам, валуны, гонялись за уродливыми фавнами.
Естественно, не обошлось и без Молоха и Астарты, ибо посреди этой квинтэссенции дьяволизма границы человеческого сознания рушились и его взору представали все ипостаси царства зла и все его запретные измерения, когда-либо являвшиеся или прозревавшиеся на земле. Ни созданный человеком мир, ни сама Природа не смогли бы противостоять натиску этих порождений тьмы, освобожденных от своих сумрачных узилищ, равно как ни крест, ни молитва не смогли бы обуздать вальпургиеву пляску ужаса, развязанную тщеславным схолистом, подобравшим ключ к наполненному дьявольским знанием сундуку, который ему принесла невежественная азиатская орда.
Внезапно эту исполненую фантазмов тьму прорезал яркий луч света, и посреди адского гвалта, поднятого богопотивными тварями, Мелоун расслышал плеск весел. Он становился все громче, и вскоре на мутной поверхности озера появилась лодка, на носу у которой был установлен зажженный фонарь. Она пришвартовалась у массивного, вделанного в осклизный булыжник набережной кольца и извергла из своих недр толпу смуглых, странной наружности людей, тащивших на плечах тяжелый, завернутый в простыни куль. Они бросили его к ногам обнаженной фосфоресцирующей твари, что восседала на резном золотом пьедестале, и та довольно захихикала и похлопала по нему рукой. Затем вновь прибывшие развернули куль и извлекли из него полуразложившийся труп дородного старика со щетинистой бородой и всклокоченными седыми волосами, который тут же и прислонили стоймя к пьедесталу. Фосфоресцирующая тварь издала еще один идиотский смешок, после чего люди с лодки достали из карманов какие-то бутыли и, окропив ноги мертвеца наполнявшей их красной жидкостью, передали их твари. Она принялась жадно пить.
1,5 Мб, 1009x1149
>>455333
Сначала это безобидные митинги типа Монстрации и Индуистских Праздников, потом более откровенные акции, но всё ещё законные, например массовые противоестественные совокупления (сейчас это уже тоже есть, но не публично, а на вписках), артистические сцены призывания смерти (можно сказать это расширенный формат рок-концертов экстремальной музыки), Мистерии Древних, совершенно не запрещено подавать заявки на проведений акций и мероприятий гротескного характера, затем это распространение сведений об Оккультной Революции, постепенно все больше людей будет увлечено идеей Возвращения Древних, а дальше всё случится автоматически, люди будут отвергать Христа/Аллаха/Яхве, и поднимать языческие культы, так же и в политике, осознание того что РФ это Гиперборейский Кадат будет трансформировать вектор внутренней политики, так как к этому времени определённое влияние будет на тех, кто принимает решения.
Сначала это безобидные митинги типа Монстрации и Индуистских Праздников, потом более откровенные акции, но всё ещё законные, например массовые противоестественные совокупления (сейчас это уже тоже есть, но не публично, а на вписках), артистические сцены призывания смерти (можно сказать это расширенный формат рок-концертов экстремальной музыки), Мистерии Древних, совершенно не запрещено подавать заявки на проведений акций и мероприятий гротескного характера, затем это распространение сведений об Оккультной Революции, постепенно все больше людей будет увлечено идеей Возвращения Древних, а дальше всё случится автоматически, люди будут отвергать Христа/Аллаха/Яхве, и поднимать языческие культы, так же и в политике, осознание того что РФ это Гиперборейский Кадат будет трансформировать вектор внутренней политики, так как к этому времени определённое влияние будет на тех, кто принимает решения.
>>455239
Это многое объясняет! Надеюсь, они там занимаются очень извращённым сексом.
>Просто у Магнума появилась тян
Это многое объясняет! Надеюсь, они там занимаются очень извращённым сексом.
>>455302
Напомните пожалуйста, какие вы помните игры реально страшные. Так что если садишься играть, то обосрался на три этажа вниз.
Напомните пожалуйста, какие вы помните игры реально страшные. Так что если садишься играть, то обосрался на три этажа вниз.
>>455372
Ага, скажешь просто случайно совпало, да? Есть вообще подозрение, что Магнум например давно уже в подземельях Лубянки, а вместо него пишет офицер ФСБ, это кстати хорошо объясняет его неразговорчивость.
Ага, скажешь просто случайно совпало, да? Есть вообще подозрение, что Магнум например давно уже в подземельях Лубянки, а вместо него пишет офицер ФСБ, это кстати хорошо объясняет его неразговорчивость.
Удивителен следующий случай спонтанного жертвоприношения и каннибализма:
https://www.yar.kp.ru/daily/26717.7/3742415/
- Я знал одного из них лично... Никто и не мог подумать, что он способен на такие зверства...
Подростки начинали свой преступный путь с вандализма на кладбищах, разоряли захоронения, оскверняли тела, вступая с ними в половые контакты, потрошили домашних животных. 28 июня 2008 года компания собралась на квартире Оголобяка. Они выпили, подросткам пришла в голову идея – нужно посвятить в сатанисты Ксению Ковалеву. Обряд не мог обойтись без жертвоприношения. Этим вечером жертвами убийц стали 15-летняя Оля Пухова и 16-летняя Аня Горохова. Девушки пришли в гости к главарю банды, где их напоили и уволокли к месту трагедии – пустырь близ кладбища, недалеко от Петропавловского парка в Красноперекопском районе. Здесь и произошло непоправимое. Девушек закололи кинжалами, сняли скальпы, конечности отделили от тел, внутренние органы съели. Ковалеву умыли кровью, произошел обряд посвящения. Закопав выпотрошенные останки, сатанисты отправились домой, как ни в чем не бывало. На следующий день жертвами кровавой бойни стали Андрей Сорокин и Варя Кузьмина.
https://www.yar.kp.ru/daily/26717.7/3742415/
- Я знал одного из них лично... Никто и не мог подумать, что он способен на такие зверства...
Подростки начинали свой преступный путь с вандализма на кладбищах, разоряли захоронения, оскверняли тела, вступая с ними в половые контакты, потрошили домашних животных. 28 июня 2008 года компания собралась на квартире Оголобяка. Они выпили, подросткам пришла в голову идея – нужно посвятить в сатанисты Ксению Ковалеву. Обряд не мог обойтись без жертвоприношения. Этим вечером жертвами убийц стали 15-летняя Оля Пухова и 16-летняя Аня Горохова. Девушки пришли в гости к главарю банды, где их напоили и уволокли к месту трагедии – пустырь близ кладбища, недалеко от Петропавловского парка в Красноперекопском районе. Здесь и произошло непоправимое. Девушек закололи кинжалами, сняли скальпы, конечности отделили от тел, внутренние органы съели. Ковалеву умыли кровью, произошел обряд посвящения. Закопав выпотрошенные останки, сатанисты отправились домой, как ни в чем не бывало. На следующий день жертвами кровавой бойни стали Андрей Сорокин и Варя Кузьмина.
298 Кб, 1280x720
>>455458
Отличная история, явно это под влиянием культов, дикость и свобода, кек.
А вот хотел сказать, что мало кто знает, что есть экстремальные ремейки популярных классических фильмов ужасов, и они настолько экстремальные, что некоторым и правда лучше не смотреть. Садизм и убийства с жутчайшей некро-пронографией, расчленения с совокуплением, мммм..... восторг...
https://moviepilot.com/posts/3383850
Отличная история, явно это под влиянием культов, дикость и свобода, кек.
А вот хотел сказать, что мало кто знает, что есть экстремальные ремейки популярных классических фильмов ужасов, и они настолько экстремальные, что некоторым и правда лучше не смотреть. Садизм и убийства с жутчайшей некро-пронографией, расчленения с совокуплением, мммм..... восторг...
https://moviepilot.com/posts/3383850
>>455572
Сссука, с мобильного интернета штоле читаешь, совсем совесть потерял?
Сссука, с мобильного интернета штоле читаешь, совсем совесть потерял?
Ужасные предсказания для человечества. Взаимная ненависть, вражда, эгоизм, садизм, стремление к развлечению за счёт страданий других. Эволюционное продолжение каннибализма, беспорядочных оргий, убийств, деменции, разрушений. И всё это жизнь ничтожных микроорганизмов в крайне короткий геологический период на крохотной планетке вокруг небольшой звезды в огромной беспредельной пустоте холодного и равнодушного космоса. https://www.youtube.com/watch?v=7omeQ-WVyIM
>>456053
Лайтман и Невзоров, один каббалист, другой русофобская либераха, да это дно похлеще Многоликого и Магнума.
Лайтман и Невзоров, один каббалист, другой русофобская либераха, да это дно похлеще Многоликого и Магнума.
>>456057
Ярлыки не важны, важно то о чем они говорят, и это поистине ужасно, особенно последние пассажи. Если каббалист ещё оптимистичен то русофоб вбивает гвоздь в будущее человечества как Лавкрафт.
Ярлыки не важны, важно то о чем они говорят, и это поистине ужасно, особенно последние пассажи. Если каббалист ещё оптимистичен то русофоб вбивает гвоздь в будущее человечества как Лавкрафт.
>>456053
Толсто, шароёб. Атеист небось ещё?
>И всё это жизнь ничтожных микроорганизмов в крайне короткий геологический период на крохотной планетке вокруг небольшой звезды в огромной беспредельной пустоте холодного и равнодушного космоса
Толсто, шароёб. Атеист небось ещё?
>>456109
А что? У тебя есть предметные замечания по этому вопросу? Сразу процитирую:
Абсолют, сокровенная основа всего сущего, есть не что иное как пустота, ничто, небытие, так как не существует в обычном смысле слова. Вполне естественно, что эту "пустоту" отождествили с нирваной. Каждый будда, включая Гаутаму, достигает нирваны, и из этого следует, что он в результате некоего несказанного преображения становится нирваной и безраздельно сливается с Абсолютом. Таким образом, всякий, кто стремится к нирване, тем самым жаждет отождествиться с буддами.
А что? У тебя есть предметные замечания по этому вопросу? Сразу процитирую:
Абсолют, сокровенная основа всего сущего, есть не что иное как пустота, ничто, небытие, так как не существует в обычном смысле слова. Вполне естественно, что эту "пустоту" отождествили с нирваной. Каждый будда, включая Гаутаму, достигает нирваны, и из этого следует, что он в результате некоего несказанного преображения становится нирваной и безраздельно сливается с Абсолютом. Таким образом, всякий, кто стремится к нирване, тем самым жаждет отождествиться с буддами.
>>456115
Люди всегда строили догадки об этом Абсолюте, но ни одно из объяснений никогда не станет достоверным. Описать Божество невозможно; оно – не "добро" и не "зло". Нельзя даже сказать, что оно "существует". Василид утверждал, что в начале не было Бога, было лишь Божество, и Оно, строго говоря, было "Ничто", потому что не существовало в привычном смысле слова.
Однако Ничто пожелало стать познанным, чтобы не оставаться далее в полном одиночестве в Глубине и Безмолвии. В недрах его бездонной сущности произошли радикальные перемены, следствием которых стал ряд эманации, сходных с теми, о каких рассказывали древние языческие мифы. Первой эманацией был "Бог", которому сейчас поклоняются. Но и "Бог" был недоступен человеку, а само понятие нуждалось в дальнейшем прояснении. По этой причине от него попарно исходили все новые эманации (именуемые зонами), и каждая выражала одно из божественных свойств. "Бог" не имел пола, но каждая пара эманации, как в "Энума элиш", состояла из мужского и женского – так создатели этой системы пытались избавиться от преобладания мужского элемента, присущего традиционному монотеизму. Очередные пары эманации становились все слабее и разреженнее, так как все больше отдалялись от божественного Источника. Когда же появилась тридцатая такая пара эманации, процесс завершился и божественный мир – Плерома – принял свой окончательный вид. Ничего возмутительного в космологии гностиков не было: в ту эпоху все верили, что космос изобилует зонами, демонами и прочими духовными силами. Апостол Павел говорил о Престолах, Господствах, Властях и Силах, а для философов было самоочевидным, что такие незримые силы суть древние божества и посредники между людьми и Единым.
Затем произошла катастрофа – первобытное падение, которое гностики описывали по-разному. Одни утверждали, например, что София (Премудрость), последняя эманация, впала в немилость, поскольку пожелала обрести запретные знания о недоступной Божественности. Самонадеянность этих притязаний стала причиной изгнания ее из Плеромы; горе и страдания Софии воплотились в виде материального мира. С тех пор заблудшая изгнанница скитается по космосу, мечтая о возвращении к божественному Первоначалу. В этой смеси восточных и языческих идей выразилась убежденность гностиков в том, что наш мир есть в некотором смысле извращение мира небесного, вызванное неведением и путаницей. Другие гностики считали, что "Бог" не создавал наш мир, так как просто не имеет ничего общего с грубой материей. Вселенная сотворена одним из эонов, которого называли Демиургом, "Творцом". Он воспылал завистью к "Богу", захотел стать центром Плеромы – и, разумеется, был изгнан, после чего из духа противоречия сотворил вселенную. Но, как поясняет Валентин, Демиург "небо сотворил без знания, человека создал, не ведая человека, и землю произвел на свет без разумения земли".
Люди всегда строили догадки об этом Абсолюте, но ни одно из объяснений никогда не станет достоверным. Описать Божество невозможно; оно – не "добро" и не "зло". Нельзя даже сказать, что оно "существует". Василид утверждал, что в начале не было Бога, было лишь Божество, и Оно, строго говоря, было "Ничто", потому что не существовало в привычном смысле слова.
Однако Ничто пожелало стать познанным, чтобы не оставаться далее в полном одиночестве в Глубине и Безмолвии. В недрах его бездонной сущности произошли радикальные перемены, следствием которых стал ряд эманации, сходных с теми, о каких рассказывали древние языческие мифы. Первой эманацией был "Бог", которому сейчас поклоняются. Но и "Бог" был недоступен человеку, а само понятие нуждалось в дальнейшем прояснении. По этой причине от него попарно исходили все новые эманации (именуемые зонами), и каждая выражала одно из божественных свойств. "Бог" не имел пола, но каждая пара эманации, как в "Энума элиш", состояла из мужского и женского – так создатели этой системы пытались избавиться от преобладания мужского элемента, присущего традиционному монотеизму. Очередные пары эманации становились все слабее и разреженнее, так как все больше отдалялись от божественного Источника. Когда же появилась тридцатая такая пара эманации, процесс завершился и божественный мир – Плерома – принял свой окончательный вид. Ничего возмутительного в космологии гностиков не было: в ту эпоху все верили, что космос изобилует зонами, демонами и прочими духовными силами. Апостол Павел говорил о Престолах, Господствах, Властях и Силах, а для философов было самоочевидным, что такие незримые силы суть древние божества и посредники между людьми и Единым.
Затем произошла катастрофа – первобытное падение, которое гностики описывали по-разному. Одни утверждали, например, что София (Премудрость), последняя эманация, впала в немилость, поскольку пожелала обрести запретные знания о недоступной Божественности. Самонадеянность этих притязаний стала причиной изгнания ее из Плеромы; горе и страдания Софии воплотились в виде материального мира. С тех пор заблудшая изгнанница скитается по космосу, мечтая о возвращении к божественному Первоначалу. В этой смеси восточных и языческих идей выразилась убежденность гностиков в том, что наш мир есть в некотором смысле извращение мира небесного, вызванное неведением и путаницей. Другие гностики считали, что "Бог" не создавал наш мир, так как просто не имеет ничего общего с грубой материей. Вселенная сотворена одним из эонов, которого называли Демиургом, "Творцом". Он воспылал завистью к "Богу", захотел стать центром Плеромы – и, разумеется, был изгнан, после чего из духа противоречия сотворил вселенную. Но, как поясняет Валентин, Демиург "небо сотворил без знания, человека создал, не ведая человека, и землю произвел на свет без разумения земли".
>>456115
Люди всегда строили догадки об этом Абсолюте, но ни одно из объяснений никогда не станет достоверным. Описать Божество невозможно; оно – не "добро" и не "зло". Нельзя даже сказать, что оно "существует". Василид утверждал, что в начале не было Бога, было лишь Божество, и Оно, строго говоря, было "Ничто", потому что не существовало в привычном смысле слова.
Однако Ничто пожелало стать познанным, чтобы не оставаться далее в полном одиночестве в Глубине и Безмолвии. В недрах его бездонной сущности произошли радикальные перемены, следствием которых стал ряд эманации, сходных с теми, о каких рассказывали древние языческие мифы. Первой эманацией был "Бог", которому сейчас поклоняются. Но и "Бог" был недоступен человеку, а само понятие нуждалось в дальнейшем прояснении. По этой причине от него попарно исходили все новые эманации (именуемые зонами), и каждая выражала одно из божественных свойств. "Бог" не имел пола, но каждая пара эманации, как в "Энума элиш", состояла из мужского и женского – так создатели этой системы пытались избавиться от преобладания мужского элемента, присущего традиционному монотеизму. Очередные пары эманации становились все слабее и разреженнее, так как все больше отдалялись от божественного Источника. Когда же появилась тридцатая такая пара эманации, процесс завершился и божественный мир – Плерома – принял свой окончательный вид. Ничего возмутительного в космологии гностиков не было: в ту эпоху все верили, что космос изобилует зонами, демонами и прочими духовными силами. Апостол Павел говорил о Престолах, Господствах, Властях и Силах, а для философов было самоочевидным, что такие незримые силы суть древние божества и посредники между людьми и Единым.
Затем произошла катастрофа – первобытное падение, которое гностики описывали по-разному. Одни утверждали, например, что София (Премудрость), последняя эманация, впала в немилость, поскольку пожелала обрести запретные знания о недоступной Божественности. Самонадеянность этих притязаний стала причиной изгнания ее из Плеромы; горе и страдания Софии воплотились в виде материального мира. С тех пор заблудшая изгнанница скитается по космосу, мечтая о возвращении к божественному Первоначалу. В этой смеси восточных и языческих идей выразилась убежденность гностиков в том, что наш мир есть в некотором смысле извращение мира небесного, вызванное неведением и путаницей. Другие гностики считали, что "Бог" не создавал наш мир, так как просто не имеет ничего общего с грубой материей. Вселенная сотворена одним из эонов, которого называли Демиургом, "Творцом". Он воспылал завистью к "Богу", захотел стать центром Плеромы – и, разумеется, был изгнан, после чего из духа противоречия сотворил вселенную. Но, как поясняет Валентин, Демиург "небо сотворил без знания, человека создал, не ведая человека, и землю произвел на свет без разумения земли".
Люди всегда строили догадки об этом Абсолюте, но ни одно из объяснений никогда не станет достоверным. Описать Божество невозможно; оно – не "добро" и не "зло". Нельзя даже сказать, что оно "существует". Василид утверждал, что в начале не было Бога, было лишь Божество, и Оно, строго говоря, было "Ничто", потому что не существовало в привычном смысле слова.
Однако Ничто пожелало стать познанным, чтобы не оставаться далее в полном одиночестве в Глубине и Безмолвии. В недрах его бездонной сущности произошли радикальные перемены, следствием которых стал ряд эманации, сходных с теми, о каких рассказывали древние языческие мифы. Первой эманацией был "Бог", которому сейчас поклоняются. Но и "Бог" был недоступен человеку, а само понятие нуждалось в дальнейшем прояснении. По этой причине от него попарно исходили все новые эманации (именуемые зонами), и каждая выражала одно из божественных свойств. "Бог" не имел пола, но каждая пара эманации, как в "Энума элиш", состояла из мужского и женского – так создатели этой системы пытались избавиться от преобладания мужского элемента, присущего традиционному монотеизму. Очередные пары эманации становились все слабее и разреженнее, так как все больше отдалялись от божественного Источника. Когда же появилась тридцатая такая пара эманации, процесс завершился и божественный мир – Плерома – принял свой окончательный вид. Ничего возмутительного в космологии гностиков не было: в ту эпоху все верили, что космос изобилует зонами, демонами и прочими духовными силами. Апостол Павел говорил о Престолах, Господствах, Властях и Силах, а для философов было самоочевидным, что такие незримые силы суть древние божества и посредники между людьми и Единым.
Затем произошла катастрофа – первобытное падение, которое гностики описывали по-разному. Одни утверждали, например, что София (Премудрость), последняя эманация, впала в немилость, поскольку пожелала обрести запретные знания о недоступной Божественности. Самонадеянность этих притязаний стала причиной изгнания ее из Плеромы; горе и страдания Софии воплотились в виде материального мира. С тех пор заблудшая изгнанница скитается по космосу, мечтая о возвращении к божественному Первоначалу. В этой смеси восточных и языческих идей выразилась убежденность гностиков в том, что наш мир есть в некотором смысле извращение мира небесного, вызванное неведением и путаницей. Другие гностики считали, что "Бог" не создавал наш мир, так как просто не имеет ничего общего с грубой материей. Вселенная сотворена одним из эонов, которого называли Демиургом, "Творцом". Он воспылал завистью к "Богу", захотел стать центром Плеромы – и, разумеется, был изгнан, после чего из духа противоречия сотворил вселенную. Но, как поясняет Валентин, Демиург "небо сотворил без знания, человека создал, не ведая человека, и землю произвел на свет без разумения земли".
>>456120
Человек отчетливо сознает, что в его жизни что-то не так. Он не умеет ладить ни с другими, ни с самим собой. Он оторван от своей сокровенной природы и лишен ориентиров. Главными приметами нашего существования являются, похоже, внутренние противоречия и склонность все усложнять. Тем не менее мы неустанно стараемся свести окружающее нас многообразие явлений к некоему упорядоченному целому. Глядя на ближнего своего, мы не рассматриваем по отдельности его руки, ноги и голову, а машинально организуем разобщенные на вид конечности в целостный образ человека. Эта тяга к единству – основополагающее свойство человеческого мышления и, по мнению Плотина, оно, видимо, вообще отражает сущность всех вещей. Для того чтобы постичь сокровенную истину действительности, душа, по совету Платона, должна себя переделать, пройти очистительный процесс, катарсис, и погрузиться в созерцание (теорию). Душе нужно попытаться вырваться за пределы космоса и мира чувств и даже превзойти естественные возможности рассудка – только так удастся заглянуть в самую сердцевину реального. Это не взлет к некой внешней действительности, но, напротив, погружение в глубочайшие тайники собственного ума – если угодно, "восхождение наизнанку".
Человек отчетливо сознает, что в его жизни что-то не так. Он не умеет ладить ни с другими, ни с самим собой. Он оторван от своей сокровенной природы и лишен ориентиров. Главными приметами нашего существования являются, похоже, внутренние противоречия и склонность все усложнять. Тем не менее мы неустанно стараемся свести окружающее нас многообразие явлений к некоему упорядоченному целому. Глядя на ближнего своего, мы не рассматриваем по отдельности его руки, ноги и голову, а машинально организуем разобщенные на вид конечности в целостный образ человека. Эта тяга к единству – основополагающее свойство человеческого мышления и, по мнению Плотина, оно, видимо, вообще отражает сущность всех вещей. Для того чтобы постичь сокровенную истину действительности, душа, по совету Платона, должна себя переделать, пройти очистительный процесс, катарсис, и погрузиться в созерцание (теорию). Душе нужно попытаться вырваться за пределы космоса и мира чувств и даже превзойти естественные возможности рассудка – только так удастся заглянуть в самую сердцевину реального. Это не взлет к некой внешней действительности, но, напротив, погружение в глубочайшие тайники собственного ума – если угодно, "восхождение наизнанку".
>>456105
То, что они говорят не отменяет того факта, что это два уёбка уровня сосача. Каббалист оптимист, потому что он под наркотой, а у русофоба всё плохо, если речь идёт о России, в /news таких полно.
То, что они говорят не отменяет того факта, что это два уёбка уровня сосача. Каббалист оптимист, потому что он под наркотой, а у русофоба всё плохо, если речь идёт о России, в /news таких полно.
>>456122
Как будто это что-то плохое? Ты посмотри какой он няша!
>оптимист, потому что он под наркотой
Как будто это что-то плохое? Ты посмотри какой он няша!
>>456130
Думаю тебе надо сосредоточиться больше на древних мифах, а то ты на второстепенные вещи очень цепляешься.
Думаю тебе надо сосредоточиться больше на древних мифах, а то ты на второстепенные вещи очень цепляешься.
85 Кб, 900x900
>>456136
Сложно воспринимать вещи серьёзно, когда их озвучивают Лайтман и Невзоров.
Сложно воспринимать вещи серьёзно, когда их озвучивают Лайтман и Невзоров.
>>456143
Согласен, Невзоров особенно показал себя крайне полярно и политизированно, но если абстрагироваться от полярности, то говорят в общем-то интересные вещи.
Согласен, Невзоров особенно показал себя крайне полярно и политизированно, но если абстрагироваться от полярности, то говорят в общем-то интересные вещи.
«Одним из самых известных и малопонятных проявлений телемитской мысли были произведения Кеннета Гранта, британского оккультиста и секретаря Алистера Кроули, который обнаружил скрытые измерения и подтексты в исходных материалах Кроули, касающихся Эона Гора.
Использовав дополнительные тексты таких разнообразных авторов, как Г.Ф. Лавкрафт, Джек Парсонс, Остин Осман Спейр и Чарльз Стэнсфилд Джонс («Брат Ахад»), Грант создал систему магии, существенно отличную от системы классического ОТО: эта система включает элементы Тантры, Вуду и идеи, заимствованные из так называемого «Некрономикона». Всё это сплетается в темный клубок воли к власти и поисков просветления.
Эта книга исследует труды Кеннета Гранта, Г.Ф. Лавкрафта и «Некрономикон», раскрывая дальнейшие значения идей и концепций знаменитых деятелей Пути Левой Руки. Именно для телемитов, а также любителей Lovecraft Mythos во всех их формах, и тех, кто находит ритуалы классической церемониальной магии недостаточными для Нового Эона предназначено это путешествие через миры религии, литературы и оккультизма. Питер Левенда приглашает своих читателей в мир глубоко увлекательных работ на тему магии и Зла, исследуя одно из самых малоизученных направлений в истории современного оккультизма: характер Тифонианского Потока и его связи с Телемой Алистера Кроули и «Некрономиконом» Лавкрафта»
Использовав дополнительные тексты таких разнообразных авторов, как Г.Ф. Лавкрафт, Джек Парсонс, Остин Осман Спейр и Чарльз Стэнсфилд Джонс («Брат Ахад»), Грант создал систему магии, существенно отличную от системы классического ОТО: эта система включает элементы Тантры, Вуду и идеи, заимствованные из так называемого «Некрономикона». Всё это сплетается в темный клубок воли к власти и поисков просветления.
Эта книга исследует труды Кеннета Гранта, Г.Ф. Лавкрафта и «Некрономикон», раскрывая дальнейшие значения идей и концепций знаменитых деятелей Пути Левой Руки. Именно для телемитов, а также любителей Lovecraft Mythos во всех их формах, и тех, кто находит ритуалы классической церемониальной магии недостаточными для Нового Эона предназначено это путешествие через миры религии, литературы и оккультизма. Питер Левенда приглашает своих читателей в мир глубоко увлекательных работ на тему магии и Зла, исследуя одно из самых малоизученных направлений в истории современного оккультизма: характер Тифонианского Потока и его связи с Телемой Алистера Кроули и «Некрономиконом» Лавкрафта»
>>456209
Грант переоценен в этом смысле, он всего лишь пытается увязать Лавкрафта с Кроули и Каббалистикой, на основе поиска параллелей и банального сопоставления элементов и мотивов, которые могут казаться схожими, что, при внимательном чтении его книг, ему не очень-то удаётся, зато придуманные им мифы пошли в народ и успешно закрепились по сегодняшний день в среде обывателей или телемитов, почитывающих Лавкрафта и желающих видеть его связь с Кроули и Телемой.
Грант переоценен в этом смысле, он всего лишь пытается увязать Лавкрафта с Кроули и Каббалистикой, на основе поиска параллелей и банального сопоставления элементов и мотивов, которые могут казаться схожими, что, при внимательном чтении его книг, ему не очень-то удаётся, зато придуманные им мифы пошли в народ и успешно закрепились по сегодняшний день в среде обывателей или телемитов, почитывающих Лавкрафта и желающих видеть его связь с Кроули и Телемой.
Некрономикон занимает почётное место в оккультной литературе XX века. Столкнувшись в своих изысканиях с проблемой «невыразимого ужаса», разные оттенки которого были нужны ему для литературной работы, Говард Филиппс Лавкрафт создал искусственный пантеон богов, придумал их пророка Аль-Хазреда и целую библиотеку вымышленных книг, наибольшую известность среди которых получил страшный, ужасающий «Некрономикон». Ещё в 40-ые годы в США начали появляться первые Некрономиконы разных авторов, а позже в 70-ых на фоне общей волны интереса к оккультизму начали рождать и вполне реальные культы. Таким образом, искусственная мифология (на самом деле заимствованная из античности) прошла сложный цикл перерождений и создала целую группу крипто-оккультистов (точно никто не знает сколько их по всему миру) работающих приблизительно в одном направлении. Питер Левенда под именем мага Саймона опубликовал наиболее известный вариант Некрономикона, при этом разработку оформления и дизайна вёл Джим Вассерман из O.T.O. Левенда известен больше своими изычканиями в области оккультного рейха, в частности его труд "Unholy Alliance" посвящена тайнам эзотерического нацизма, тема сама по себе интересная в мифологическом и историческом смысле, а также исследованиям тайн масонов. Кроме того, Левенда активно интересовался так называемым культом Тифона, чудовища из греческой мифологии, но вероятно с египетскими или шумерскими корнями, могущественное чудовище, олицетворение огненных сил земли и её испарений с их разрушительными действиями. Тифон представлен в легендах как существо с сотней драконьих голов, туловищем, подобным человеческому, покрытым оперением, вместо ног у чудовища были змеиные кольца. Можно было бы сравнить этот образ с Тиамат и Апопом, фигуры олицетворябщий предвечный Хаос, враги новых богов, покровителей человека. Апоп, Тиамат, Тифон выступали против нового божественного порядка и мечтали поглотить солнце и обратить мир в первоначальный мрак. Таким образом культ Тифона-Апопа это своего рода сатанинский или языческий культ против новой культуры, культ Бездны, культ первобытного ужаса. Сторонники культа жаждут возвращения старого времени, обращение в tehom (תהום) (глубина, бездна), также Тифон часто отождествлялся с Сетом, а культовые повествования гласили что новые боги Олимпа бежали в страхе от ужасного Тифона - противоественного порождения Гайи с Тартаром. Подобно многим культистам Сета, тифонийцы обладают влиянием в каждой сфере нелегальной торговли, некоторые из них начали спонсировать подпольные гладиаторские бои, где пресытившиеся сородичи и скот могут заново испытать волнение, глядя на настоящий ужас, кровь и смерть. Подобные игрища ужасают тех, кто веками старался не привлекать к себе широкого внимания. Тем не менее, бои привлекают немалые суммы денег, сдирают со своей аудитории притворную мораль и предоставляют великолепные возможности для магический мистерий и провокаций. В Индии также можно найти множество проявлений поклонения змеям. Орден T.O.T.O. (Typhonian Ordo Templi Orientis) базируется в Великобритании и в основном использует магические концепции Телемы. Хорошо известно, что авторство многих работ посвящённых мистериям Тифона принадлежит Кеннету Гранту, который оказал влияние и на Орден Драконических Традиций Томаса Карссона, объединивший Телему, Тантру, Гоэтию, Каббалу, Кастанеду и другие герметические науки. В настоящее время можно ознакомиться с работой Драконического Ордена здесь: http://www.dragonrouge.net/ - "The darkness is a mirror of the depths of the soul. All that is hidden inside us, our desires and our fears, is projected on the darkness." в то время как некоторые элементы мистерий и ритуалов можно узнать из творчества группы Therion (название на греческом означает Зверя из концепций Кроули).
Некрономикон занимает почётное место в оккультной литературе XX века. Столкнувшись в своих изысканиях с проблемой «невыразимого ужаса», разные оттенки которого были нужны ему для литературной работы, Говард Филиппс Лавкрафт создал искусственный пантеон богов, придумал их пророка Аль-Хазреда и целую библиотеку вымышленных книг, наибольшую известность среди которых получил страшный, ужасающий «Некрономикон». Ещё в 40-ые годы в США начали появляться первые Некрономиконы разных авторов, а позже в 70-ых на фоне общей волны интереса к оккультизму начали рождать и вполне реальные культы. Таким образом, искусственная мифология (на самом деле заимствованная из античности) прошла сложный цикл перерождений и создала целую группу крипто-оккультистов (точно никто не знает сколько их по всему миру) работающих приблизительно в одном направлении. Питер Левенда под именем мага Саймона опубликовал наиболее известный вариант Некрономикона, при этом разработку оформления и дизайна вёл Джим Вассерман из O.T.O. Левенда известен больше своими изычканиями в области оккультного рейха, в частности его труд "Unholy Alliance" посвящена тайнам эзотерического нацизма, тема сама по себе интересная в мифологическом и историческом смысле, а также исследованиям тайн масонов. Кроме того, Левенда активно интересовался так называемым культом Тифона, чудовища из греческой мифологии, но вероятно с египетскими или шумерскими корнями, могущественное чудовище, олицетворение огненных сил земли и её испарений с их разрушительными действиями. Тифон представлен в легендах как существо с сотней драконьих голов, туловищем, подобным человеческому, покрытым оперением, вместо ног у чудовища были змеиные кольца. Можно было бы сравнить этот образ с Тиамат и Апопом, фигуры олицетворябщий предвечный Хаос, враги новых богов, покровителей человека. Апоп, Тиамат, Тифон выступали против нового божественного порядка и мечтали поглотить солнце и обратить мир в первоначальный мрак. Таким образом культ Тифона-Апопа это своего рода сатанинский или языческий культ против новой культуры, культ Бездны, культ первобытного ужаса. Сторонники культа жаждут возвращения старого времени, обращение в tehom (תהום) (глубина, бездна), также Тифон часто отождествлялся с Сетом, а культовые повествования гласили что новые боги Олимпа бежали в страхе от ужасного Тифона - противоественного порождения Гайи с Тартаром. Подобно многим культистам Сета, тифонийцы обладают влиянием в каждой сфере нелегальной торговли, некоторые из них начали спонсировать подпольные гладиаторские бои, где пресытившиеся сородичи и скот могут заново испытать волнение, глядя на настоящий ужас, кровь и смерть. Подобные игрища ужасают тех, кто веками старался не привлекать к себе широкого внимания. Тем не менее, бои привлекают немалые суммы денег, сдирают со своей аудитории притворную мораль и предоставляют великолепные возможности для магический мистерий и провокаций. В Индии также можно найти множество проявлений поклонения змеям. Орден T.O.T.O. (Typhonian Ordo Templi Orientis) базируется в Великобритании и в основном использует магические концепции Телемы. Хорошо известно, что авторство многих работ посвящённых мистериям Тифона принадлежит Кеннету Гранту, который оказал влияние и на Орден Драконических Традиций Томаса Карссона, объединивший Телему, Тантру, Гоэтию, Каббалу, Кастанеду и другие герметические науки. В настоящее время можно ознакомиться с работой Драконического Ордена здесь: http://www.dragonrouge.net/ - "The darkness is a mirror of the depths of the soul. All that is hidden inside us, our desires and our fears, is projected on the darkness." в то время как некоторые элементы мистерий и ритуалов можно узнать из творчества группы Therion (название на греческом означает Зверя из концепций Кроули).
Конечно, очень сложно подтвердить некоторые из обсуждаемых тем, например, существование культов Сета в настоящее время довольно трудно доказать, также довольно сомнительно выглядят некоторые работы Питера Левенды, однако нет никаких сомнений, что в том или ином виде существуют культы близкие по "атмосфере", которые можно было отнести к древней мифологии, переосмысленной в новых условиях. Несомненно таковыми являются и Орден Тифона и Драконический Орден, и даже если они всего лишь подражатели, то подражают они тем самым древним неописуемым культам, обширно и живописно представленным в работе Г.Ф.Лавкрафта. Маг Саймон исчез в начале 1980-х после того, как узнал, что ФБР установила за ним слежку. Говорят, что он уехал либо в Сингапур, либо в Гонконг и после этого (под этим именем) никто о нем не слышал. Герман Слэйтер умер в 1992 году. Лэрри Барнс заключил сделку со следствием (за хранение наркотиков) и скрылся в неизвестном направлении в рамках программы смены личности для защиты свидетелей. Что случилось с Вассерманом и Райзингом, доподлинно неизвестно. В своем издании Вассерман и Левенда-Саймон не придумали всё с нуля, а скорее обобщили весь огромный (и на 90% вымышленный) пласт литературы, относящийся к идее «Некрономикона». Существуют версии, что по каким-то причинам они дополнили его несколькими десятками страниц классической европейской черной магии. Впрочем, их труд особо серьезно никто не воспринимал до конца 90-х годов, когда в мире начали появляться различные «Культы Древних Богов», объявившие Лавкрафта (и некоторых других авторов) пророком и начали активно «практиковать» то, что было описано в «Некрономиконе». Хотя сам «Некрономикон» не перестал быть от этого мифом, который, тем не менее, до сих пор остается крайне интересной концепцией с точки зрения мифопоэтики, психоанализа и конспирологии. Что впрочем не доказывает, что Некрономикон не имел исторического прототипа, поэтому получается, что практикующие маги многочисленных новых орденов на самом деле занимаются древней магией в сильно трансформированном виде, не вполне понимая смысла, источника и целей.
Конечно, очень сложно подтвердить некоторые из обсуждаемых тем, например, существование культов Сета в настоящее время довольно трудно доказать, также довольно сомнительно выглядят некоторые работы Питера Левенды, однако нет никаких сомнений, что в том или ином виде существуют культы близкие по "атмосфере", которые можно было отнести к древней мифологии, переосмысленной в новых условиях. Несомненно таковыми являются и Орден Тифона и Драконический Орден, и даже если они всего лишь подражатели, то подражают они тем самым древним неописуемым культам, обширно и живописно представленным в работе Г.Ф.Лавкрафта. Маг Саймон исчез в начале 1980-х после того, как узнал, что ФБР установила за ним слежку. Говорят, что он уехал либо в Сингапур, либо в Гонконг и после этого (под этим именем) никто о нем не слышал. Герман Слэйтер умер в 1992 году. Лэрри Барнс заключил сделку со следствием (за хранение наркотиков) и скрылся в неизвестном направлении в рамках программы смены личности для защиты свидетелей. Что случилось с Вассерманом и Райзингом, доподлинно неизвестно. В своем издании Вассерман и Левенда-Саймон не придумали всё с нуля, а скорее обобщили весь огромный (и на 90% вымышленный) пласт литературы, относящийся к идее «Некрономикона». Существуют версии, что по каким-то причинам они дополнили его несколькими десятками страниц классической европейской черной магии. Впрочем, их труд особо серьезно никто не воспринимал до конца 90-х годов, когда в мире начали появляться различные «Культы Древних Богов», объявившие Лавкрафта (и некоторых других авторов) пророком и начали активно «практиковать» то, что было описано в «Некрономиконе». Хотя сам «Некрономикон» не перестал быть от этого мифом, который, тем не менее, до сих пор остается крайне интересной концепцией с точки зрения мифопоэтики, психоанализа и конспирологии. Что впрочем не доказывает, что Некрономикон не имел исторического прототипа, поэтому получается, что практикующие маги многочисленных новых орденов на самом деле занимаются древней магией в сильно трансформированном виде, не вполне понимая смысла, источника и целей.
>>451225 (OP)
<<МОДЕЛЬ ПИКМАНА>> ЧЁТКО ГОВОРИТ О ТВАРЯХ ГОРОЖАНИНА И ЕСТЬ НАМЁК НА РОИДОВ ПЯТИБРАТА
<<МОДЕЛЬ ПИКМАНА>> ЧЁТКО ГОВОРИТ О ТВАРЯХ ГОРОЖАНИНА И ЕСТЬ НАМЁК НА РОИДОВ ПЯТИБРАТА
Я отдаю себе отчет в том, что основная канва этого треда - это осознанные сновидения и опыты погружения в бездну, но хочу обратить внимание на такую очевидную, казалось бы, вещь, но не всегда осознаваемую. Человечество не может продвинуться вглубь Земли даже на 5% от поверхности, и мы до сих пор не имеем надежных знаний о том, что лежит в глубинах. Вдумайтесь в это. Айфоны, спутники, самолёты, корабли, города. Это всё тонкая плёнка на шарике. Так вот это и есть та самая тайна древних. ГФЛ писал о таких диких эпохах, когда человека это не было ни в каком виде. Геологические эпохи. И что тогда было никто не знает, только догадки по косвенным признакам. На Земле если и есть место древним, то это подземные глубины.
>>456244
Подонок ты, рыболюд проклятый, вот ты кто!
Археи (лат. Archaea от др.-греч. ἀρχαῖος «извечный, древний, первозданный, старый») — домен живых организмов (по трёхдоменной системе Карла Вёзе наряду с бактериями и эукариотами). Археи представляют собой одноклеточные микроорганизмы, не имеющие ядра, а также каких-либо мембранных органелл.
Подонок ты, рыболюд проклятый, вот ты кто!
Археи (лат. Archaea от др.-греч. ἀρχαῖος «извечный, древний, первозданный, старый») — домен живых организмов (по трёхдоменной системе Карла Вёзе наряду с бактериями и эукариотами). Археи представляют собой одноклеточные микроорганизмы, не имеющие ядра, а также каких-либо мембранных органелл.
В Ночной стороне Эдема и других работах Грант проявляет явную обеспокоенность возможным проникновением на Землю расы внеземных существ, которые серьезно изменят облик нашей планеты. Это утверждение не стоит принимать буквально, так как «Земля» означает наш текущий уровень сознания, а «внеземной» значит иной уровень сознания. Здесь имеются определенные основания для опасения и работы Гранта – как и Лавкрафта – это попытка предупредить человечество о грядущих переменах в нашем физическом, ментальном и эмоциональном состояниях благодаря мощному воздействию «извне». Эта «внеземная» раса однажды уже побывала здесь и оставила после себя следы (согласно Гранту, отсюда и древность тифонианской традиции). Они вернутся и гораздо многочисленнее, чем раньше, с планами, известными лишь самым верным адептам. Эта мысль подчеркивается и в Некрономиконе:
«…вам никогда не познать Времени Прихода Древних, даже если вы попытаетесь подсчитать его по правилам, сказанным мною ранее; ибо Время их нашим умом непознаваемо и Они есть Исчисляющие Время и разве не во власти Их само Время и место его?».
Мы в очередной раз видим, что Некрономикон, Кроули и Грант четко согласуются в определенных точках касаемо наступления Нового Эона. Идея, что человеческая раса не первая населяет эту планету, одним из первых была озвучена и развита в самостоятельную мифологию Лавкрафтом, а позднее расширена Грантом. Она связана с концепцией Великих Древних – богов, внеземных тварей или всего вместе – пришедших на землю «эоны и эоны назад», и которые вернутся и будут править вечно. Повторяемость Эона Великих Древних совпадает с повторяемостью Эонов египетских богов Кроули. Все это ведет нас к еще одной идее: на Земле существует малочисленное сообщество людей, которые телепатически и посредством тайных ритуалов общаются с Древними и подготавливают Их приход.
«Пусть слуги мои будут малы числом и сокрыты: они будут править многими и известными» (AL I:10).
«…вам никогда не познать Времени Прихода Древних, даже если вы попытаетесь подсчитать его по правилам, сказанным мною ранее; ибо Время их нашим умом непознаваемо и Они есть Исчисляющие Время и разве не во власти Их само Время и место его?».
Мы в очередной раз видим, что Некрономикон, Кроули и Грант четко согласуются в определенных точках касаемо наступления Нового Эона. Идея, что человеческая раса не первая населяет эту планету, одним из первых была озвучена и развита в самостоятельную мифологию Лавкрафтом, а позднее расширена Грантом. Она связана с концепцией Великих Древних – богов, внеземных тварей или всего вместе – пришедших на землю «эоны и эоны назад», и которые вернутся и будут править вечно. Повторяемость Эона Великих Древних совпадает с повторяемостью Эонов египетских богов Кроули. Все это ведет нас к еще одной идее: на Земле существует малочисленное сообщество людей, которые телепатически и посредством тайных ритуалов общаются с Древними и подготавливают Их приход.
«Пусть слуги мои будут малы числом и сокрыты: они будут править многими и известными» (AL I:10).
В Ночной стороне Эдема и других работах Грант проявляет явную обеспокоенность возможным проникновением на Землю расы внеземных существ, которые серьезно изменят облик нашей планеты. Это утверждение не стоит принимать буквально, так как «Земля» означает наш текущий уровень сознания, а «внеземной» значит иной уровень сознания. Здесь имеются определенные основания для опасения и работы Гранта – как и Лавкрафта – это попытка предупредить человечество о грядущих переменах в нашем физическом, ментальном и эмоциональном состояниях благодаря мощному воздействию «извне». Эта «внеземная» раса однажды уже побывала здесь и оставила после себя следы (согласно Гранту, отсюда и древность тифонианской традиции). Они вернутся и гораздо многочисленнее, чем раньше, с планами, известными лишь самым верным адептам. Эта мысль подчеркивается и в Некрономиконе:
«…вам никогда не познать Времени Прихода Древних, даже если вы попытаетесь подсчитать его по правилам, сказанным мною ранее; ибо Время их нашим умом непознаваемо и Они есть Исчисляющие Время и разве не во власти Их само Время и место его?».
Мы в очередной раз видим, что Некрономикон, Кроули и Грант четко согласуются в определенных точках касаемо наступления Нового Эона. Идея, что человеческая раса не первая населяет эту планету, одним из первых была озвучена и развита в самостоятельную мифологию Лавкрафтом, а позднее расширена Грантом. Она связана с концепцией Великих Древних – богов, внеземных тварей или всего вместе – пришедших на землю «эоны и эоны назад», и которые вернутся и будут править вечно. Повторяемость Эона Великих Древних совпадает с повторяемостью Эонов египетских богов Кроули. Все это ведет нас к еще одной идее: на Земле существует малочисленное сообщество людей, которые телепатически и посредством тайных ритуалов общаются с Древними и подготавливают Их приход.
«Пусть слуги мои будут малы числом и сокрыты: они будут править многими и известными» (AL I:10).
«…вам никогда не познать Времени Прихода Древних, даже если вы попытаетесь подсчитать его по правилам, сказанным мною ранее; ибо Время их нашим умом непознаваемо и Они есть Исчисляющие Время и разве не во власти Их само Время и место его?».
Мы в очередной раз видим, что Некрономикон, Кроули и Грант четко согласуются в определенных точках касаемо наступления Нового Эона. Идея, что человеческая раса не первая населяет эту планету, одним из первых была озвучена и развита в самостоятельную мифологию Лавкрафтом, а позднее расширена Грантом. Она связана с концепцией Великих Древних – богов, внеземных тварей или всего вместе – пришедших на землю «эоны и эоны назад», и которые вернутся и будут править вечно. Повторяемость Эона Великих Древних совпадает с повторяемостью Эонов египетских богов Кроули. Все это ведет нас к еще одной идее: на Земле существует малочисленное сообщество людей, которые телепатически и посредством тайных ритуалов общаются с Древними и подготавливают Их приход.
«Пусть слуги мои будут малы числом и сокрыты: они будут править многими и известными» (AL I:10).
612 Кб, 640x474
>>456121
Вот это и есть то, что Лавкрафт называл богохульством, выполнение действий наоборот, нетипичным, неправильным образом, кстати о подобном писал Кастанеда и другие практики, когда разрушаются привычки и шаблоны, когда восприятия становится острым и необусловленным. Совершенно необходимы такие ритуалы, которые извращают нормальную природу, чтобы ум практика смог избавиться от косности и ограниченности, сюда же можно отнести и чисто биохимические действия на мозг, и в равной же степени нарушение привычного режима и выполнение необычных действий, это опять и сталкерство по Кастанеде, и даже ночные опыты Магнума с обильным принятием кофе сюда относятся, равно как и другие более ужасающие вещи, которые описывались в предыдущих тредах, опять же нельзя утверждать что Кроули занимался извращённым сексом только по причине исключительной своей похабности, конечно же нет, это было важно для получения нужного смещения сознания, и богохульство, и сатанинские ритуалы, это всё направлено для воздействие самого мага, чтобы вызвать должное состояние сознания, в котором будет отрыв и "восхождение" - очень удачный термин - ascension - и чем более сложные и многосоставный микс влияет на сознание мага, тем более интересные результаты можно получить, уточнённое смешивание запредельных и странных вещей... восхождение наизнанку - это главный путь повышения оккультного уровня, приобретения летучести и могущества.
> "восхождение наизнанку".
Вот это и есть то, что Лавкрафт называл богохульством, выполнение действий наоборот, нетипичным, неправильным образом, кстати о подобном писал Кастанеда и другие практики, когда разрушаются привычки и шаблоны, когда восприятия становится острым и необусловленным. Совершенно необходимы такие ритуалы, которые извращают нормальную природу, чтобы ум практика смог избавиться от косности и ограниченности, сюда же можно отнести и чисто биохимические действия на мозг, и в равной же степени нарушение привычного режима и выполнение необычных действий, это опять и сталкерство по Кастанеде, и даже ночные опыты Магнума с обильным принятием кофе сюда относятся, равно как и другие более ужасающие вещи, которые описывались в предыдущих тредах, опять же нельзя утверждать что Кроули занимался извращённым сексом только по причине исключительной своей похабности, конечно же нет, это было важно для получения нужного смещения сознания, и богохульство, и сатанинские ритуалы, это всё направлено для воздействие самого мага, чтобы вызвать должное состояние сознания, в котором будет отрыв и "восхождение" - очень удачный термин - ascension - и чем более сложные и многосоставный микс влияет на сознание мага, тем более интересные результаты можно получить, уточнённое смешивание запредельных и странных вещей... восхождение наизнанку - это главный путь повышения оккультного уровня, приобретения летучести и могущества.
>>456271
Ну, скажем так, атмосфера лёгкой наркомании не помешает. Но сказанное про Мглу и Древние Культы не подлежит сомнению.
Ну, скажем так, атмосфера лёгкой наркомании не помешает. Но сказанное про Мглу и Древние Культы не подлежит сомнению.
>>456267
Ну плесень и есть грибы. Советую фильмец Фильм на тему плесени: https://vk.com/video-44600258_456239118
Могу поделиться мыслями, если хочешь.
Ну плесень и есть грибы. Советую фильмец Фильм на тему плесени: https://vk.com/video-44600258_456239118
Могу поделиться мыслями, если хочешь.
>>456275
Поделись мыслями. Фильм запустил, и страшно стало... Этот голос ещё добавляет крипоты... Завтра досмотрю... Кошмар какой-то...
Поделись мыслями. Фильм запустил, и страшно стало... Этот голос ещё добавляет крипоты... Завтра досмотрю... Кошмар какой-то...
>>456272
Подлежит, потому что ты наркоман и всё выдкмал.
>Но сказанное про Мглу и Древние Культы не подлежит сомнению.
Подлежит, потому что ты наркоман и всё выдкмал.
>>456281
Блять, девятый тред с детальной информацией про происхождение древних, а ты только проснулся???
Блять, девятый тред с детальной информацией про происхождение древних, а ты только проснулся???
>>456280
>>456282
>>456284
Ребят, вы пишите как боты. Ещё несколько таких сообщений и будете решены премии!
>>456280
Плесень - это и есть та самая затварка, то есть затварка связана с грибами. Грибы и бактерии разлагают (мертвечина), боятся ультрафиолета (боязнь вампиров солнечного света), могут зомбировать (пример с муравьём).
Также плесень и бактерии связаны с СаТурном, СаТаной и окончанием СаТьи-Юги. Наш организм разлагают плесень и бактерии - СмерТь. Также плесень просто распространяется, размножается и умирает, оставляя за собой только разрушения/смерть.
Блин, сейчас что-то как будто бы мысли пропадают, странно.
>>456282
Там не только про это. Также есть несколько старых версий фильма.
>>456284
Не.
>>456282
>>456284
Ребят, вы пишите как боты. Ещё несколько таких сообщений и будете решены премии!
>>456280
Плесень - это и есть та самая затварка, то есть затварка связана с грибами. Грибы и бактерии разлагают (мертвечина), боятся ультрафиолета (боязнь вампиров солнечного света), могут зомбировать (пример с муравьём).
Также плесень и бактерии связаны с СаТурном, СаТаной и окончанием СаТьи-Юги. Наш организм разлагают плесень и бактерии - СмерТь. Также плесень просто распространяется, размножается и умирает, оставляя за собой только разрушения/смерть.
Блин, сейчас что-то как будто бы мысли пропадают, странно.
>>456282
Там не только про это. Также есть несколько старых версий фильма.
>>456284
Не.
55 Кб, 1000x329
>>456282
Ты всё равно наркоман и цитировал наркоманов, которые всё выдумали. Суть дела не меняется.
>>456283
Что, где, когда? Только выдумки и попытки привязать их к мифологии на основе банального - пахожа/нипахожа.
>>456328
А ещё некоторые виды плесени связаны с Плутоном, ведь "Fungi from Yuggoth" есть не что иное, как "грибок с Юггота", т.е. югготская плесень, которая пожирает мозги, после чего люди становятся зомбями и постят всякую хуйню вроде этого треда.
>Нет, я только цитировал, и добавлял комментарии.
Ты всё равно наркоман и цитировал наркоманов, которые всё выдумали. Суть дела не меняется.
>>456283
Что, где, когда? Только выдумки и попытки привязать их к мифологии на основе банального - пахожа/нипахожа.
>>456328
>Также плесень и бактерии связаны с СаТурном, СаТаной и окончанием СаТьи-Юги. Наш организм разлагают плесень и бактерии - СмерТь.
А ещё некоторые виды плесени связаны с Плутоном, ведь "Fungi from Yuggoth" есть не что иное, как "грибок с Юггота", т.е. югготская плесень, которая пожирает мозги, после чего люди становятся зомбями и постят всякую хуйню вроде этого треда.
>>456333
Да. Причём Плутон - бог смерти, так что всё отлично стыкуется.
М.б. это бесы (рои бактерий) всё...
>А ещё некоторые виды плесени связаны с Плутоном, ведь "Fungi from Yuggoth"
Да. Причём Плутон - бог смерти, так что всё отлично стыкуется.
>югготская плесень, которая пожирает мозги, после чего люди становятся зомбями и постят всякую хуйню вроде этого треда
М.б. это бесы (рои бактерий) всё...
1,6 Мб, 800x1122
>>456333
Ну тогда тем более всё правда. Столько наркоманов ошибаться не могут.
>>456328
Чёрт возьми, а что если это Ленин из мавзолея прорастает наружу белым?!
Но! Можно ли считать Slime Molds грибами? Добавлю к общему ужасу вот это короткое видео: https://www.youtube.com/watch?v=czk4xgdhdY4
>Ты всё равно наркоман и цитировал наркоманов
Ну тогда тем более всё правда. Столько наркоманов ошибаться не могут.
>>456328
Чёрт возьми, а что если это Ленин из мавзолея прорастает наружу белым?!
Но! Можно ли считать Slime Molds грибами? Добавлю к общему ужасу вот это короткое видео: https://www.youtube.com/watch?v=czk4xgdhdY4
>>456350
Это всё Магнум, упорыш такой.
Это всё Магнум, упорыш такой.
>>456352
Думаю, что это - колонии (рои) бактерий.
Так почему все замолчали про <<Модель Пикмана>>?! Ребята, это же Лавкрафт! Так вот, там же нефильтрованный Горожанин из Б и намёк на Пятибрата. Это ВЕСЬМА по теме треда. Чем роиды хуже Ми-Го? Дайте угадаю, потому что информация предоставлена хуёво? Просто посмотрите по-другому, смените цвет очков. У меня картинка складывается, сейчач делиться я не буду, моё право. И всё это гораздо лучше медиума Лавкрафта.
Сообщение закончилось.
Думаю, что это - колонии (рои) бактерий.
Так почему все замолчали про <<Модель Пикмана>>?! Ребята, это же Лавкрафт! Так вот, там же нефильтрованный Горожанин из Б и намёк на Пятибрата. Это ВЕСЬМА по теме треда. Чем роиды хуже Ми-Го? Дайте угадаю, потому что информация предоставлена хуёво? Просто посмотрите по-другому, смените цвет очков. У меня картинка складывается, сейчач делиться я не буду, моё право. И всё это гораздо лучше медиума Лавкрафта.
Сообщение закончилось.
>>456374
Мне иногда кажется, что ты даже более поехавший псих чем я. Объясни толком, что ты хочешь сказать.
Бактерии это одноклеточные, а плесень явно более сложная.
Мне иногда кажется, что ты даже более поехавший псих чем я. Объясни толком, что ты хочешь сказать.
Бактерии это одноклеточные, а плесень явно более сложная.
>>456378
В смысле? Я в треде со вчерашнего дня только.
Я не псих, просто когда пишу о таких вещах, делаю это как он. Не специально.
Суть в том, что Г.Ф.Л. писал о Древних в особой богохульной© атмосфере. А на самом деле всё несколько не очень мрачно® (см. палеоконтакт). То есть, Лавкрафт упомянывал войну детей Ктулху и Старцев - в этом направлении и нужно трудиться. Пятибрат и банда vk.com/inception2012 о т.н. "роидах" говорят очень в стиле Рен-ТВ, а Лавкрафт описал бы это совсем по-другому. Тоже самое с Горожаниным. Это же древние культы, инопланетяне, хан-баал-изм - всё как вы любите! А тред скатили в Скрытое В Подсознании.
Например, DVAR. Я считаю Dvar роидом из того времени, когда Рой не стал поражён Плесенью - роид из Золотого века, короче. Помимо колдунства присутствует мотив пчёл, улья, на обложках луны и полумесяцы.
Да тут же можно написать вторую <<Модель Пикмана>>!
"На Земле лесов нет" - значение знаешь? Это же уровня <<Вне времени>>!
Алсо у Лавкрафта проблемы: он слишком "научен". Земля у него шарик в космосе, магии и философии нет. А вот, например, у М.Серрано их хоть отррррбавляй.
Короче: я не утверждаю, что консп.теории верны полностью, но доля истины в них есть; по этим теориям можно накатать столько ощущений, лишь посмотрев на это другими глазами. Смотреть так бесчувственно - защита мозга от поломки (или инородная блокировка осознания таких вещей).
Алсо: Bloop, пирамиды в Антарктиде, Сет-Яхве, форма Земли...
>иногда кажется
В смысле? Я в треде со вчерашнего дня только.
Я не псих, просто когда пишу о таких вещах, делаю это как он. Не специально.
Суть в том, что Г.Ф.Л. писал о Древних в особой богохульной© атмосфере. А на самом деле всё несколько не очень мрачно® (см. палеоконтакт). То есть, Лавкрафт упомянывал войну детей Ктулху и Старцев - в этом направлении и нужно трудиться. Пятибрат и банда vk.com/inception2012 о т.н. "роидах" говорят очень в стиле Рен-ТВ, а Лавкрафт описал бы это совсем по-другому. Тоже самое с Горожаниным. Это же древние культы, инопланетяне, хан-баал-изм - всё как вы любите! А тред скатили в Скрытое В Подсознании.
Например, DVAR. Я считаю Dvar роидом из того времени, когда Рой не стал поражён Плесенью - роид из Золотого века, короче. Помимо колдунства присутствует мотив пчёл, улья, на обложках луны и полумесяцы.
Да тут же можно написать вторую <<Модель Пикмана>>!
"На Земле лесов нет" - значение знаешь? Это же уровня <<Вне времени>>!
Алсо у Лавкрафта проблемы: он слишком "научен". Земля у него шарик в космосе, магии и философии нет. А вот, например, у М.Серрано их хоть отррррбавляй.
Короче: я не утверждаю, что консп.теории верны полностью, но доля истины в них есть; по этим теориям можно накатать столько ощущений, лишь посмотрев на это другими глазами. Смотреть так бесчувственно - защита мозга от поломки (или инородная блокировка осознания таких вещей).
Алсо: Bloop, пирамиды в Антарктиде, Сет-Яхве, форма Земли...
>>456384
Мне нужно поразмыслить над этим. Не думаю, что про Лавкрафта можно говорить что у него магии и философии нет. А в Антарктиде не пирамиды, а вулканы, причем их так много, что больше чем в любой другой области Земли. Так что Лавкрафт был прав про Хребты Безумия, просто они сокрыты подо льдом. Вот ссылка, которая 100% пруф научная, никаких сомнительных личностей и РЕНТВ, только достоверные сведения: более 90 вулканов!!! https://www.gazeta.ru/science/2017/08/14_a_10830974.shtml
>>456384
А выглядишь, как будто ты тут уже давно.
Остальные темы чуть позже прокомментирую.
Мне нужно поразмыслить над этим. Не думаю, что про Лавкрафта можно говорить что у него магии и философии нет. А в Антарктиде не пирамиды, а вулканы, причем их так много, что больше чем в любой другой области Земли. Так что Лавкрафт был прав про Хребты Безумия, просто они сокрыты подо льдом. Вот ссылка, которая 100% пруф научная, никаких сомнительных личностей и РЕНТВ, только достоверные сведения: более 90 вулканов!!! https://www.gazeta.ru/science/2017/08/14_a_10830974.shtml
>>456384
>Я в треде со вчерашнего дня только.
А выглядишь, как будто ты тут уже давно.
Остальные темы чуть позже прокомментирую.
>>456385
На счёт вулканов: интересно! Кстати, Антарктида же имеет очень странное положение - шапка на Южный полюс и пространства до ЮПК. Тут можно вспомнить не только теорию о плоской Земле, но и о сотовой. Просто если на границе соты (пусть даже и единичной) есть множество вулканов, то это уже интересно!
Кстати, в смысле в Антарктиде нет пирамид? Они есть! Вспомнил тут: руины огромных городов, найденные по Google Earth, стена в океане высотой 2км.
На счёт вулканов: интересно! Кстати, Антарктида же имеет очень странное положение - шапка на Южный полюс и пространства до ЮПК. Тут можно вспомнить не только теорию о плоской Земле, но и о сотовой. Просто если на границе соты (пусть даже и единичной) есть множество вулканов, то это уже интересно!
Кстати, в смысле в Антарктиде нет пирамид? Они есть! Вспомнил тут: руины огромных городов, найденные по Google Earth, стена в океане высотой 2км.
>>456385
Увидел на том сайте фото антарктического вулкана. Это восхитительно! Антарктида очень красивый материк, на самом деле. Я даже собирал фото ландшафтов в папку, а потом вообще скатился до поселений в Гренландии. Могу поделиться, если хочешь.
Опять вспомнил: Тартария, афанасьевцы, Гиперборея, Тартар, Иафет, Прометей и другие. Где-то тут писали, что в <<Кошмаре в Ред-Хуке>> упоминались та(р)таро-мо(н)голы.
Увидел на том сайте фото антарктического вулкана. Это восхитительно! Антарктида очень красивый материк, на самом деле. Я даже собирал фото ландшафтов в папку, а потом вообще скатился до поселений в Гренландии. Могу поделиться, если хочешь.
Опять вспомнил: Тартария, афанасьевцы, Гиперборея, Тартар, Иафет, Прометей и другие. Где-то тут писали, что в <<Кошмаре в Ред-Хуке>> упоминались та(р)таро-мо(н)голы.
>>456388
Давай-ка ссылку на твои антарктические пирамиды.
>>456384
Вот это блистательный пример макабрического искусства, достойный того чтобы встретить приход Ньярлатотепа. Работа Iih Rah определённо заслуживает уважения у ценителей тёмного искусства. Другие работы впрочем имеют сомнительный успех.
>>456393
Тебя привлекают льдистые пустыни, правда?
Давай-ка ссылку на твои антарктические пирамиды.
>>456384
>DVAR
Вот это блистательный пример макабрического искусства, достойный того чтобы встретить приход Ньярлатотепа. Работа Iih Rah определённо заслуживает уважения у ценителей тёмного искусства. Другие работы впрочем имеют сомнительный успех.
>>456393
Тебя привлекают льдистые пустыни, правда?
>>456394
https://www.google.ru/search?q=пирамиды+в+антарктиде&newwindow=1&client=ms-android-alcatel&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwi5k6yR0-HVAhWiDpoKHUvgAtYQ_AUIQygB&biw=320&bih=454
Ты вообще прочёл, что я написал о Dvar? Да, тёмное искусство есть, но не только же!
Привлекают. Алсо привлекают рисунки с ракурса поверхностей планет типа Европы, Урана и т.п., то есть безжизненные.
https://www.google.ru/search?q=пирамиды+в+антарктиде&newwindow=1&client=ms-android-alcatel&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwi5k6yR0-HVAhWiDpoKHUvgAtYQ_AUIQygB&biw=320&bih=454
Ты вообще прочёл, что я написал о Dvar? Да, тёмное искусство есть, но не только же!
Привлекают. Алсо привлекают рисунки с ракурса поверхностей планет типа Европы, Урана и т.п., то есть безжизненные.
>>456384
Имхо раздутая скандальная тема. Все и так знают что в девонском периоде были гигантские многоярусные леса. Но там ещё много неясных вопросов...
Вот здесь более достоверно
https://elementy.ru/novosti_nauki/431789/Samyy_drevniy_les_na_Zemle_byl_po_krayney_mere_tryokhyarusnym
>"На Земле лесов нет"
Имхо раздутая скандальная тема. Все и так знают что в девонском периоде были гигантские многоярусные леса. Но там ещё много неясных вопросов...
Вот здесь более достоверно
https://elementy.ru/novosti_nauki/431789/Samyy_drevniy_les_na_Zemle_byl_po_krayney_mere_tryokhyarusnym
>>456393
Всё в кучу намешал... Может пояснишь, что ты имел в виду?
>>456396
Да! Безжизненные! Без присутствия этого отвратительного человека! Всегда я мечтал оказаться на Югготе.
> Тартария, афанасьевцы, Гиперборея, Тартар, Иафет, Прометей и другие.
Всё в кучу намешал... Может пояснишь, что ты имел в виду?
>>456396
>Алсо привлекают рисунки с ракурса поверхностей планет типа Европы, Урана и т.п., то есть безжизненные.
Да! Безжизненные! Без присутствия этого отвратительного человека! Всегда я мечтал оказаться на Югготе.
>>456399
Что ж ты делаешь, я же с могилы!
"Горы ровной формы" - ну ты понел :)))))
Dvar - не пугающие. Там же реально пчёлы, их хоровое пение, луны, полумесяцы...
Тартар, Иафет и т.д. - tar-s.ЖЖ
Двачую про безжизненность.
Набери в Gaagle "горожанин нелюди". Да, альтернативщик. Алсо мне кажется, что засланец-дискридитатор.
Значение знаешь? Маг гном.
Что ж ты делаешь, я же с могилы!
"Горы ровной формы" - ну ты понел :)))))
Dvar - не пугающие. Там же реально пчёлы, их хоровое пение, луны, полумесяцы...
Тартар, Иафет и т.д. - tar-s.ЖЖ
Двачую про безжизненность.
Набери в Gaagle "горожанин нелюди". Да, альтернативщик. Алсо мне кажется, что засланец-дискридитатор.
Значение знаешь? Маг гном.
1,3 Мб, 895x505
>>451266
Про древний каннибализм, это важно. Недавно стало известно, что повреждения и царапины на костях съеденных жертв времён верхнего палеолита в Европе (18-10 лет назад) являются ритуальными узорами! Древние каннибалы не просто пожирали мясо, они выполняли определённые ритуалы. После тщательного анализа стало очевидно, что это не случайные царапины, а специальная гравировка по костям. Как жаль, что сейчас в большинстве юрисдикций нельзя воспроизвести эти ритуалы легально. Модификации, которым подвергались кости, говорят о том, что гравировка была важным компонентом каннибалистических практик и была наделена определенными символическими коннотациями, сообщает доктор Белло. Как ранее в этом году установил археолог Джеймс Коул, люди в древности ели друг друга скорее по социальным причинам — человеческая плоть недостаточно питательна, чтобы рассматривать ее как значимый источник пищи. Коул предполагает, что мотивы каннибалистических эпизодов лежат в культурной плоскости. Разумеется, это прямо указывает на магические практики, и существование страшных культов в то время. https://www.gazeta.ru/science/2017/08/10_a_10826276.shtml
Про древний каннибализм, это важно. Недавно стало известно, что повреждения и царапины на костях съеденных жертв времён верхнего палеолита в Европе (18-10 лет назад) являются ритуальными узорами! Древние каннибалы не просто пожирали мясо, они выполняли определённые ритуалы. После тщательного анализа стало очевидно, что это не случайные царапины, а специальная гравировка по костям. Как жаль, что сейчас в большинстве юрисдикций нельзя воспроизвести эти ритуалы легально. Модификации, которым подвергались кости, говорят о том, что гравировка была важным компонентом каннибалистических практик и была наделена определенными символическими коннотациями, сообщает доктор Белло. Как ранее в этом году установил археолог Джеймс Коул, люди в древности ели друг друга скорее по социальным причинам — человеческая плоть недостаточно питательна, чтобы рассматривать ее как значимый источник пищи. Коул предполагает, что мотивы каннибалистических эпизодов лежат в культурной плоскости. Разумеется, это прямо указывает на магические практики, и существование страшных культов в то время. https://www.gazeta.ru/science/2017/08/10_a_10826276.shtml
>>456403
Так ты тоже этим занимаешься???
Я могу предположить, что гипотетическое племя прикладывало титанические усилия чтобы стесать части горы, чтобы придать ей более пирамидальную форму, впрочем для этого нужна более обширная экспедиция, без существенных доказательств мы не можем это явно утверждать, хотя действительно выглядит очень подозрительно. Уверен, нас ещё ждёт немало шокирующих открытий в Антарктиде, и вулканы подо льдом только часть сенсации. Лавкрафт гениально прозорлив!
>Что ж ты делаешь, я же с могилы!
Так ты тоже этим занимаешься???
>"Горы ровной формы" - ну ты понел :)))))
Я могу предположить, что гипотетическое племя прикладывало титанические усилия чтобы стесать части горы, чтобы придать ей более пирамидальную форму, впрочем для этого нужна более обширная экспедиция, без существенных доказательств мы не можем это явно утверждать, хотя действительно выглядит очень подозрительно. Уверен, нас ещё ждёт немало шокирующих открытий в Антарктиде, и вулканы подо льдом только часть сенсации. Лавкрафт гениально прозорлив!
>>456403
Кстати, раз уж ты тут освоился, тогда - NAME YOURSELF! NAME YOURSELF! Кто ты? Чем занимаешься? Оккультные эксперименты? Опасные контакты? Путешествия в запретные области?
>>456403
Варвар!
>>456403
Посмотрю подробнее... Честно говоря, у меня естественное недоверие к таким источникам, уж больно смахивает на бред умалишённого, да и статус альтернативщика автоматически обесценивает его труды, впрочем он в своей одержимости мог конечно мог нарыть что-то интересное.
>>456403
Ага, глянь вот это https://www.youtube.com/watch?v=qW8FGmkX5YQ
Если бы Лавкрафт увидел и услышал это, то он бы написал такой текст от которого бы мы массово сходили с ума. Интересно, что он вроде завещал уничтожить часть рукописей. А что если там было что-то действительно ужасное...
Кстати, раз уж ты тут освоился, тогда - NAME YOURSELF! NAME YOURSELF! Кто ты? Чем занимаешься? Оккультные эксперименты? Опасные контакты? Путешествия в запретные области?
>>456403
>Gaagle
Варвар!
>>456403
>горожанин нелюди
Посмотрю подробнее... Честно говоря, у меня естественное недоверие к таким источникам, уж больно смахивает на бред умалишённого, да и статус альтернативщика автоматически обесценивает его труды, впрочем он в своей одержимости мог конечно мог нарыть что-то интересное.
>>456403
>Dvar - не пугающие.
Ага, глянь вот это https://www.youtube.com/watch?v=qW8FGmkX5YQ
Если бы Лавкрафт увидел и услышал это, то он бы написал такой текст от которого бы мы массово сходили с ума. Интересно, что он вроде завещал уничтожить часть рукописей. А что если там было что-то действительно ужасное...
>>456407
Я так и думал. Вообще темы с кладбищами у меня очень весёлые. Я вот могу про себя рассказать, что мне однажды приходилось кататься на лыжах по кладбищу. В конце этой истории я заметил как какой-то странный человек что-то копал, это было рано утром и в мороз. Подозрительно. Я решил тогда скрыться.
Ледники будут таять, море будет подниматься.
Я так и думал. Вообще темы с кладбищами у меня очень весёлые. Я вот могу про себя рассказать, что мне однажды приходилось кататься на лыжах по кладбищу. В конце этой истории я заметил как какой-то странный человек что-то копал, это было рано утром и в мороз. Подозрительно. Я решил тогда скрыться.
Ледники будут таять, море будет подниматься.
>>456408
NAME YOURSELF!
ВЕДАЮЩИЙ или Вежа, х.з.
Посмотри подробно. А потом <<Модель Пикмана>>! Ну <<Модель Пикмана>>, ну кто-нибудь! А на его альтернативу внимание обращать не советую.
Весь Dvar на ютубе переслушал. Вообще не пугает. Забавные пчёлки, гремлины, чёртики. Я совсем не понимаю, как это может пугать. Вот если бы музыка была бы по-мрачнее, по-грязнее, а вместо гоблинёнка к микрофону пригласили огромного не-мёртвого орка, то я бы понял. Мне вообще некоторые песни дают вспомнить детсад, хех.
Ужасное там могло быть - правда...
NAME YOURSELF!
ВЕДАЮЩИЙ или Вежа, х.з.
>Посмотрю подробнее...
Посмотри подробно. А потом <<Модель Пикмана>>! Ну <<Модель Пикмана>>, ну кто-нибудь! А на его альтернативу внимание обращать не советую.
>Ага, глянь вот это
Весь Dvar на ютубе переслушал. Вообще не пугает. Забавные пчёлки, гремлины, чёртики. Я совсем не понимаю, как это может пугать. Вот если бы музыка была бы по-мрачнее, по-грязнее, а вместо гоблинёнка к микрофону пригласили огромного не-мёртвого орка, то я бы понял. Мне вообще некоторые песни дают вспомнить детсад, хех.
Ужасное там могло быть - правда...
>>456403
Тоже не уверен, что ему можно верить. Скорее всего он поехавший скрепный патриот Тартарии.
За пурпурным островом Заката - за страной забвения - глубины аида. Под аидом - тартар. Под тартаром - Великая Бездна, где корни земли и морской пучины, и звездного неба - все концы и начала вселенной. Там бушуют и мечутся свирепые Вихри в вечной свалке друг с другом. Там жилища сумрачной Ночи в черном тумане. Там ужасом веет. Даже боги трепещут перед Великой Бездной Вихрей. Меж корней, свисающих в Великую Бездну, живет Эрида-Распря.
Хотя местами может и ничего, но думаю, что у него просто руки чешутся.
>tar-s.ЖЖ
Тоже не уверен, что ему можно верить. Скорее всего он поехавший скрепный патриот Тартарии.
За пурпурным островом Заката - за страной забвения - глубины аида. Под аидом - тартар. Под тартаром - Великая Бездна, где корни земли и морской пучины, и звездного неба - все концы и начала вселенной. Там бушуют и мечутся свирепые Вихри в вечной свалке друг с другом. Там жилища сумрачной Ночи в черном тумане. Там ужасом веет. Даже боги трепещут перед Великой Бездной Вихрей. Меж корней, свисающих в Великую Бездну, живет Эрида-Распря.
Хотя местами может и ничего, но думаю, что у него просто руки чешутся.
>>456412
Там у него про карты и происхождения интересно. Сыны Иафета-Япета, царь скифов Прометей, Кронландия, Кроническое море. Крон (Сатурн-Сатана) - глава титанов же. То есть Сатану свергли в Бездну. Но суть в том, что Сатан несколько. Бездна, я думаю - дыра в центре плоской Земли на Северном полюсе.
>>456413
Сны самые обыкновенные. НО, я общаюсь по интернету с девушкой, у которой
сны пиздецовые: очень много воды, потопы, Древние (огромные кальмары), сон, что она - Медуза Горгона в воде и т.п.
>>456265
Оно там есть? [ 0__о ]
Мне наоборот нравится.
>tar-s
Там у него про карты и происхождения интересно. Сыны Иафета-Япета, царь скифов Прометей, Кронландия, Кроническое море. Крон (Сатурн-Сатана) - глава титанов же. То есть Сатану свергли в Бездну. Но суть в том, что Сатан несколько. Бездна, я думаю - дыра в центре плоской Земли на Северном полюсе.
>>456413
Сны самые обыкновенные. НО, я общаюсь по интернету с девушкой, у которой
сны пиздецовые: очень много воды, потопы, Древние (огромные кальмары), сон, что она - Медуза Горгона в воде и т.п.
>Так что там с этой моделью?
>>456265
>духе ведьмовства
Оно там есть? [ 0__о ]
>пчёлки и покемоны
Мне наоборот нравится.
>>456414
Мне начали сниться глубоководные
Я на корабле и почему то большая часть человечества на кораблях
А потом из морской пучины какие то кашалоты и осьминоги начали глотать эти корабли
Огромные
Да там вот это
Еще какая то записка фигурировала
И я когда этот пиздец начался, каким то чудом ребутнулась на берег
Такой весь в порасли камешей как на Ладожском озере
Все ночь кстати
Я этой запиской кого то предупреждала о том что не надо лезть в морэ
Или что то такое
Вообще случаи нападения участились
Блек, она закрыла группу, где писала только для себя. Там были сны записаны.
>сны пиздецовые
Мне начали сниться глубоководные
Я на корабле и почему то большая часть человечества на кораблях
А потом из морской пучины какие то кашалоты и осьминоги начали глотать эти корабли
Огромные
Да там вот это
Еще какая то записка фигурировала
И я когда этот пиздец начался, каким то чудом ребутнулась на берег
Такой весь в порасли камешей как на Ладожском озере
Все ночь кстати
Я этой запиской кого то предупреждала о том что не надо лезть в морэ
Или что то такое
Вообще случаи нападения участились
Блек, она закрыла группу, где писала только для себя. Там были сны записаны.
>>456414
ОГО, тащи её сюда, пусть она сходит с ума вместе с нами..... обожаю такие сны... Интересно, она прям реально Древних видела, в виде кальмаров? супер же! повезло ей..... А вообще вода это стихия магии, во сне особенно, я про свою Мглу могу сказать что она обладает вязкостью иногда как вода иногда как плазма или гель, бывало что чёрная, а бывало что с тёмно-синим оттенком... и потопы тоже в стиле фильма "Послезавтра" (кстати там ведь тоже вскрывается тема таяния ледников, как и в нашей истории с антарктическими вулканами), такие сны сопровождаются ощущением дичайшего трэша (ака пиздец), помню замечательные по своей сисле ощущения когда вода поднимается уже почти до моего этажа (а я дома, лол), также бывает это связано не только с водой, но и с хтоническими проявлениями земли, я помню какой лютый кошмар я испытал когда увидел воздымание огромной горы в моём районе, гора которая поднималась над домами, было ощущение страшной участи и паническое желание бежать, также бывает подобное в снах про метро, обрушение земли, завалы, затопления...
>очень много воды, потопы, Древние (огромные кальмары), сон, что она - Медуза Горгона в воде и т.п.
ОГО, тащи её сюда, пусть она сходит с ума вместе с нами..... обожаю такие сны... Интересно, она прям реально Древних видела, в виде кальмаров? супер же! повезло ей..... А вообще вода это стихия магии, во сне особенно, я про свою Мглу могу сказать что она обладает вязкостью иногда как вода иногда как плазма или гель, бывало что чёрная, а бывало что с тёмно-синим оттенком... и потопы тоже в стиле фильма "Послезавтра" (кстати там ведь тоже вскрывается тема таяния ледников, как и в нашей истории с антарктическими вулканами), такие сны сопровождаются ощущением дичайшего трэша (ака пиздец), помню замечательные по своей сисле ощущения когда вода поднимается уже почти до моего этажа (а я дома, лол), также бывает это связано не только с водой, но и с хтоническими проявлениями земли, я помню какой лютый кошмар я испытал когда увидел воздымание огромной горы в моём районе, гора которая поднималась над домами, было ощущение страшной участи и паническое желание бежать, также бывает подобное в снах про метро, обрушение земли, завалы, затопления...
>>456414
Вот вчера перед сном как раз про карты читнул, я думал что сейчас начнёт втирать про Великую Тартарию Империю Славян, но нет, вроде держит себя в руках и не особо скатывается в конспирологию, но вот утверждения вроде того что на Камчатке и Чукотке росли фрукты и было тепло надо подтверждать археологическими находками - иначе это чистое пиздунство! А вот в ассоциировании Урала с Рипейскими горами я большого криминала не вижу. А вот радикальные изменения климата в 16 веке это наркоманские фантазии имхо. Похолодание - окей, может быть, но оледенения? - сомнительно! Официально последнее оледенение по научным данным было аж 110 000 лет назад. Также крайне сомнительным выглядит его выступления против т.н. "тюркизации" Сибири, я тоже слышал такие легенды, но думаю исторический процесс сложнее чем его нам хотят показать, ведь это было тысячелетия миграций и перемешивания, поэтому не вижу проблем с тем, что в древние и средневековые времена кочевые тюркские народы были более успешны.
>Там у него про карты и происхождения интересно.
Вот вчера перед сном как раз про карты читнул, я думал что сейчас начнёт втирать про Великую Тартарию Империю Славян, но нет, вроде держит себя в руках и не особо скатывается в конспирологию, но вот утверждения вроде того что на Камчатке и Чукотке росли фрукты и было тепло надо подтверждать археологическими находками - иначе это чистое пиздунство! А вот в ассоциировании Урала с Рипейскими горами я большого криминала не вижу. А вот радикальные изменения климата в 16 веке это наркоманские фантазии имхо. Похолодание - окей, может быть, но оледенения? - сомнительно! Официально последнее оледенение по научным данным было аж 110 000 лет назад. Также крайне сомнительным выглядит его выступления против т.н. "тюркизации" Сибири, я тоже слышал такие легенды, но думаю исторический процесс сложнее чем его нам хотят показать, ведь это было тысячелетия миграций и перемешивания, поэтому не вижу проблем с тем, что в древние и средневековые времена кочевые тюркские народы были более успешны.
>>456414
Возможно это нужно списать на мои нездоровые фантазии, но когда я слушаю Dvar, то перед глазами встают жуткие ведьмы и колдуны, да ты сам послушай этот надрывный нечеловеческий голос на (предположительно) енохианском языке, с психотическими почти истерическими выкриками (ну прямо как я в лесопарке), при этом музыкальная тема не столько депрессивная, а скорее ироничная, этакое шабашное веселье, такая музыка идеально подходит чтобы бравурно скакать под дубом, выделывая козлиные коленца, и шутливо подмигивая вспарывать животы привязанным жертвам и наматывать кишки на деревья, одновременно визжа и хихикая на валлийском или корнульском, разумеется рядом трубят в карниксы ошалелые наряженные фавны и скачут (не не как хохлы, а как кельты-друиды под мухоморами) и нецензурно демонстрируют вздыбленные фаллосы, тут же и нимфы с вожделением томно двигаются и мастурбируют, затем следует жертвоприношение Таранису и все с необычайным экстазом веселятся и разрывая куски тел жертв, поливают друг друга кровью как сумасшедшие азатоты.
>Оно там есть?
Возможно это нужно списать на мои нездоровые фантазии, но когда я слушаю Dvar, то перед глазами встают жуткие ведьмы и колдуны, да ты сам послушай этот надрывный нечеловеческий голос на (предположительно) енохианском языке, с психотическими почти истерическими выкриками (ну прямо как я в лесопарке), при этом музыкальная тема не столько депрессивная, а скорее ироничная, этакое шабашное веселье, такая музыка идеально подходит чтобы бравурно скакать под дубом, выделывая козлиные коленца, и шутливо подмигивая вспарывать животы привязанным жертвам и наматывать кишки на деревья, одновременно визжа и хихикая на валлийском или корнульском, разумеется рядом трубят в карниксы ошалелые наряженные фавны и скачут (не не как хохлы, а как кельты-друиды под мухоморами) и нецензурно демонстрируют вздыбленные фаллосы, тут же и нимфы с вожделением томно двигаются и мастурбируют, затем следует жертвоприношение Таранису и все с необычайным экстазом веселятся и разрывая куски тел жертв, поливают друг друга кровью как сумасшедшие азатоты.
>>456443
Неее, она здесь сидеть не будет, п.ч. много раз говорила, что просто не умеет общаться здесь. Ну да, наверное, вода связана с Мглой, но ведь вода часто течёт, то есть проявляет свои активные качества. У меня не было таких снов, тебе везёт.
>>456444
Не думаю, что стоит скатываться до "официально". Всё возможно, я принимаю все теории. Только вот, если в Тартарии было тепло, то, получается, что уровень моря должен быть выше? Или Земля имела другой наклон, из-за чего замёрзших осадков больше скапливалось в Южном полушарии в Антарктике? Мне в голову пришла мысль о перемещении полюсов. О тюркизации: свои антинародные действия некто могут обосновать историческими данными, которые, на самом деле, лживы.
>>456447
Да ну, я вообще не могу видеть в Dvar что-то мрачное, даже в Taai Lira или Abisser каком-нибудь. М.б. блека слишком много слушал, хех.
Больной ублюдок, оно против природы! Ты сильно затварен. Скажи, чем ты питаешься, пожалуйста.
Что пишет М.Серрано на этот счёт:
Вместе с финикийцами они прибыли также в Англию, а с вернувшимися фризами просочились и некоторые голены или левиты, которые смешивались или проникали в среду кельтов и друидов, принося свои человеческие и кровавые жертвоприношения.
Важно знать также, что фризский Морской Король по имени Инка отплывает на Запад (Америка) и больше не возвращается. Возможно, к нему тоже тайком присоединились некоторые голены, которые и учредили кровавые культы ацтекских жрецов, стали сражаться с "Белым Богом" и арием (фризом? викингом?) Кецалькоатлем.
Неее, она здесь сидеть не будет, п.ч. много раз говорила, что просто не умеет общаться здесь. Ну да, наверное, вода связана с Мглой, но ведь вода часто течёт, то есть проявляет свои активные качества. У меня не было таких снов, тебе везёт.
>>456444
Не думаю, что стоит скатываться до "официально". Всё возможно, я принимаю все теории. Только вот, если в Тартарии было тепло, то, получается, что уровень моря должен быть выше? Или Земля имела другой наклон, из-за чего замёрзших осадков больше скапливалось в Южном полушарии в Антарктике? Мне в голову пришла мысль о перемещении полюсов. О тюркизации: свои антинародные действия некто могут обосновать историческими данными, которые, на самом деле, лживы.
>>456447
Да ну, я вообще не могу видеть в Dvar что-то мрачное, даже в Taai Lira или Abisser каком-нибудь. М.б. блека слишком много слушал, хех.
>гуро
Больной ублюдок, оно против природы! Ты сильно затварен. Скажи, чем ты питаешься, пожалуйста.
Что пишет М.Серрано на этот счёт:
Вместе с финикийцами они прибыли также в Англию, а с вернувшимися фризами просочились и некоторые голены или левиты, которые смешивались или проникали в среду кельтов и друидов, принося свои человеческие и кровавые жертвоприношения.
Важно знать также, что фризский Морской Король по имени Инка отплывает на Запад (Америка) и больше не возвращается. Возможно, к нему тоже тайком присоединились некоторые голены, которые и учредили кровавые культы ацтекских жрецов, стали сражаться с "Белым Богом" и арием (фризом? викингом?) Кецалькоатлем.
>>456452
Я забыл: у неё сны с тематикой воды довольно давно, она откуда-то откапывала пиздец картинки по тематике, типа ночью зимой под полной луной синекожая русалка (славянская с ногами) вышла к рыбаку, который рыбачил на льду, и принесла ему связку рыб. Или, например, она откопала такой фильм (у него всего 900 просмотров): https://www.youtube.com/watch?v=gD490-9v0PU
Живёт она близ Архангельска, а это недалеко от Белого моря. Алсо у них там в местности есть озера с сверхглубокими днами. Она любит плавать. Короче, я давно утвердился, что в прошлой жизни она была deep one.
На тему deep ones хорошо раскрывает Ирина пиздаБолл на ютубе и стихи из Бытия:
19 И был вечер, и было утро: день четвертый.
20 И сказал Элоhим: да воскишит вода кишеньем живых существ; и птицы да полетят над землею по своду небесному.
21 И сотворил Элоhим рыб больших и все существа живые, пресмыкающихся, которыми воскишела вода, по роду их, и всех птиц крылатых по роду их. И увидел Элоhим, что хорошо.
22 И благословил их Элоhим, сказав: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.
причём:
23 И был вечер, и было утро: день пятый.
24 И сказал Элоhим: да произведет земля существа живые по роду их, и скот, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.
25 И создал Элоhим зверей земных но роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Элоhим, что хорошо.
26 И сказал Элоhим: создадим человека но образу Нашему, по подобию Нашему, и да властвуют над рыбами морскими и над птицами небесными, и над скотом, и над всей землей, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
27 И сотворил Элоhим человека по образу Своему, по образу Элоhим сотворил его; мужчину и женщину – сотворил Он их.
То есть, сначала были созданы птицы, морские гады и рыбы. Под ними я подразумеваю драконов, deep ones и ктулхоидов каких-нибудь, наверное. Кстати, зачем по-твоему кубомедузам такие глаза? А насекомые выглядят совсем неземно. Просто представь кузнечика размером с комнату, который будет охотиться на людей - это же пиздец! А мышь или геккон размером с комнату, охотящийся на людей, выглядит не так ужасно.
Я забыл: у неё сны с тематикой воды довольно давно, она откуда-то откапывала пиздец картинки по тематике, типа ночью зимой под полной луной синекожая русалка (славянская с ногами) вышла к рыбаку, который рыбачил на льду, и принесла ему связку рыб. Или, например, она откопала такой фильм (у него всего 900 просмотров): https://www.youtube.com/watch?v=gD490-9v0PU
Живёт она близ Архангельска, а это недалеко от Белого моря. Алсо у них там в местности есть озера с сверхглубокими днами. Она любит плавать. Короче, я давно утвердился, что в прошлой жизни она была deep one.
На тему deep ones хорошо раскрывает Ирина пиздаБолл на ютубе и стихи из Бытия:
19 И был вечер, и было утро: день четвертый.
20 И сказал Элоhим: да воскишит вода кишеньем живых существ; и птицы да полетят над землею по своду небесному.
21 И сотворил Элоhим рыб больших и все существа живые, пресмыкающихся, которыми воскишела вода, по роду их, и всех птиц крылатых по роду их. И увидел Элоhим, что хорошо.
22 И благословил их Элоhим, сказав: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.
причём:
23 И был вечер, и было утро: день пятый.
24 И сказал Элоhим: да произведет земля существа живые по роду их, и скот, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.
25 И создал Элоhим зверей земных но роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Элоhим, что хорошо.
26 И сказал Элоhим: создадим человека но образу Нашему, по подобию Нашему, и да властвуют над рыбами морскими и над птицами небесными, и над скотом, и над всей землей, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
27 И сотворил Элоhим человека по образу Своему, по образу Элоhим сотворил его; мужчину и женщину – сотворил Он их.
То есть, сначала были созданы птицы, морские гады и рыбы. Под ними я подразумеваю драконов, deep ones и ктулхоидов каких-нибудь, наверное. Кстати, зачем по-твоему кубомедузам такие глаза? А насекомые выглядят совсем неземно. Просто представь кузнечика размером с комнату, который будет охотиться на людей - это же пиздец! А мышь или геккон размером с комнату, охотящийся на людей, выглядит не так ужасно.
>>456452
Я забыл: у неё сны с тематикой воды довольно давно, она откуда-то откапывала пиздец картинки по тематике, типа ночью зимой под полной луной синекожая русалка (славянская с ногами) вышла к рыбаку, который рыбачил на льду, и принесла ему связку рыб. Или, например, она откопала такой фильм (у него всего 900 просмотров): https://www.youtube.com/watch?v=gD490-9v0PU
Живёт она близ Архангельска, а это недалеко от Белого моря. Алсо у них там в местности есть озера с сверхглубокими днами. Она любит плавать. Короче, я давно утвердился, что в прошлой жизни она была deep one.
На тему deep ones хорошо раскрывает Ирина пиздаБолл на ютубе и стихи из Бытия:
19 И был вечер, и было утро: день четвертый.
20 И сказал Элоhим: да воскишит вода кишеньем живых существ; и птицы да полетят над землею по своду небесному.
21 И сотворил Элоhим рыб больших и все существа живые, пресмыкающихся, которыми воскишела вода, по роду их, и всех птиц крылатых по роду их. И увидел Элоhим, что хорошо.
22 И благословил их Элоhим, сказав: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.
причём:
23 И был вечер, и было утро: день пятый.
24 И сказал Элоhим: да произведет земля существа живые по роду их, и скот, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.
25 И создал Элоhим зверей земных но роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Элоhим, что хорошо.
26 И сказал Элоhим: создадим человека но образу Нашему, по подобию Нашему, и да властвуют над рыбами морскими и над птицами небесными, и над скотом, и над всей землей, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
27 И сотворил Элоhим человека по образу Своему, по образу Элоhим сотворил его; мужчину и женщину – сотворил Он их.
То есть, сначала были созданы птицы, морские гады и рыбы. Под ними я подразумеваю драконов, deep ones и ктулхоидов каких-нибудь, наверное. Кстати, зачем по-твоему кубомедузам такие глаза? А насекомые выглядят совсем неземно. Просто представь кузнечика размером с комнату, который будет охотиться на людей - это же пиздец! А мышь или геккон размером с комнату, охотящийся на людей, выглядит не так ужасно.
Я забыл: у неё сны с тематикой воды довольно давно, она откуда-то откапывала пиздец картинки по тематике, типа ночью зимой под полной луной синекожая русалка (славянская с ногами) вышла к рыбаку, который рыбачил на льду, и принесла ему связку рыб. Или, например, она откопала такой фильм (у него всего 900 просмотров): https://www.youtube.com/watch?v=gD490-9v0PU
Живёт она близ Архангельска, а это недалеко от Белого моря. Алсо у них там в местности есть озера с сверхглубокими днами. Она любит плавать. Короче, я давно утвердился, что в прошлой жизни она была deep one.
На тему deep ones хорошо раскрывает Ирина пиздаБолл на ютубе и стихи из Бытия:
19 И был вечер, и было утро: день четвертый.
20 И сказал Элоhим: да воскишит вода кишеньем живых существ; и птицы да полетят над землею по своду небесному.
21 И сотворил Элоhим рыб больших и все существа живые, пресмыкающихся, которыми воскишела вода, по роду их, и всех птиц крылатых по роду их. И увидел Элоhим, что хорошо.
22 И благословил их Элоhим, сказав: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле.
причём:
23 И был вечер, и было утро: день пятый.
24 И сказал Элоhим: да произведет земля существа живые по роду их, и скот, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так.
25 И создал Элоhим зверей земных но роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Элоhим, что хорошо.
26 И сказал Элоhим: создадим человека но образу Нашему, по подобию Нашему, и да властвуют над рыбами морскими и над птицами небесными, и над скотом, и над всей землей, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
27 И сотворил Элоhим человека по образу Своему, по образу Элоhим сотворил его; мужчину и женщину – сотворил Он их.
То есть, сначала были созданы птицы, морские гады и рыбы. Под ними я подразумеваю драконов, deep ones и ктулхоидов каких-нибудь, наверное. Кстати, зачем по-твоему кубомедузам такие глаза? А насекомые выглядят совсем неземно. Просто представь кузнечика размером с комнату, который будет охотиться на людей - это же пиздец! А мышь или геккон размером с комнату, охотящийся на людей, выглядит не так ужасно.
>>456414
Их появление в Сибири вызывает у меня некоторое недоумение...
Несомненно.
Тоже соглашусь, ведь мифы разных народов различаются по образам и формам, но имеют общий нарратив в плане того что новые боги свергают древних. В индуизме асуры-титаны свергнуты дэвами-богами. Примечательно что позже, в Ригведе асурами уже называют богов (забавно, да), а дэвы вообще-то чудным образом коррелирует с daemon / δαίμων, и чтобы уж совсем офигеть в край можно вспомнить, что изначально в греческом слово "даймон" означало "божественный", а только при распространении христианство приобрело негативную коннотацию, а изначально праиндоевропейский "deiwos" сам по себе означает "святящийся", "играющий", но контрастируя с этим на авестийском это же слово означает "отвратительный", т.е. олицетворение зла, если снова отследить продолжение этого корня в латыни то это будет "deus", "divus" - "божественный", в германском - "tiwaz", в английском - "divine/deity" и во многих других европейских языках это синоним божественного, а если посмотреть какую роль играли дэвы в индуизме, то это сугубо языческие боги-управители стихий (огонь, вода, небо...) из которых выделились высшие дэвы - махадэвы (не буду их называть, все и так знают) которые, что немаловажно - имеют как созидательное, так и разрушительное начала в одной персонификации! - одним словом, всё очень запутанно, продолжим... дивы у тюрков, армян, грузин, татар, башкир, разных сибирских народов это гиганты, отличающиеся простотой ума и дикой распущенностью, в частности воровали женщин для совокуплений, имели рога, большую силу, этакие антропоморфные черти, некоторые исследователи утверждают что это выражение образа диких кочевых народов, тогда становится понятно что противостояние осёдлых и кочевых могло быть источником всей этой запутанности, но это не отменяет того, что центральной темой любой мифологии (после космогенезиса) является битва с древними... Интересно отметить что индийские "асуры" созвучны с авестийстими "ахурами", и эти боги являясь логическим отрицанием а-суры (т.е. не-суры), вспоминаем, что асуры это низшие титаны в индуизме, а в Ведах асуры и дэвы вообще перепутаны и иногда синонимы, а иногда антонимы, что какбы намекает нам что божества и демоны - суть одно и тоже ))) ... итак асуры соответствуют низшим чувственным проявлениям и желаниями, древняя раса богов, тут можно ещё вспомнить нордические германские мифы с темой противопоставления йотуы-турсы против богов Асгарда, также эти самые йотуны заведовали стихиями и местами природы (озёрами, горами, лесами и пр.) - вся та же схема как у дивов, кстати и арабские джинны - суть дивы - заведают укромными местами в горах, пещерами, ветрами и т.п., также как и греческие титаны, йотуны ответственны за стихийные бедствия и всяческий трэш-угар, метели, наводнения, ураганы, землятрясения, всё подряд, также они обладают чудовищным обликом, хотя несомненно имеют атропный принцип, т.е. огромные гоминиды по внешности... да и имена у тих тоже жутковатые, ну а боги Асгарда - асы - как тут не увидеть сходство с асурами? - ну не бывает таких случайных совпадений! - это говорит о том, что мы имеем дело с мономифом, разложенным на версии и подверсии, в этом нет никаких сомнений... по легенде в Агни-Пуране во время Великого Взбалтывания Океана (при этом не обошлось без Змея-Чудовища, тушкой которого собственно и взбалтывали) было начато производство вина = сура ( सुरा, surā ) и те кто приняли суру стали называться сурами-девами, а те кто отвергли стали называться асурами, то есть непьющими суру, и напиток этот оказал решающую роль в борьбе девов против асуров... на мой взгляд асуры и дэвы довольно близки и вообще это просто два лагеря, а не два разных класса, точно также приход Баала вытеснившего Древних и приход Яхве вытеснившего Баала это "обычная" борьба за влияние, и каждый новый бог становится Ваалом свергнувшим предыдущих, поэтому я и писал что текущие аватары Ваала должны будут уступить новым в ходе Оккультной Революции, которая готовится вот уже сейчас.
Оххх, а это точная информация?
>Сыны Иафета-Япета, царь скифов Прометей, Кронландия, Кроническое море.
Их появление в Сибири вызывает у меня некоторое недоумение...
>Крон (Сатурн-Сатана) - глава титанов же. То есть Сатану свергли в Бездну.
Несомненно.
>Но суть в том, что Сатан несколько.
Тоже соглашусь, ведь мифы разных народов различаются по образам и формам, но имеют общий нарратив в плане того что новые боги свергают древних. В индуизме асуры-титаны свергнуты дэвами-богами. Примечательно что позже, в Ригведе асурами уже называют богов (забавно, да), а дэвы вообще-то чудным образом коррелирует с daemon / δαίμων, и чтобы уж совсем офигеть в край можно вспомнить, что изначально в греческом слово "даймон" означало "божественный", а только при распространении христианство приобрело негативную коннотацию, а изначально праиндоевропейский "deiwos" сам по себе означает "святящийся", "играющий", но контрастируя с этим на авестийском это же слово означает "отвратительный", т.е. олицетворение зла, если снова отследить продолжение этого корня в латыни то это будет "deus", "divus" - "божественный", в германском - "tiwaz", в английском - "divine/deity" и во многих других европейских языках это синоним божественного, а если посмотреть какую роль играли дэвы в индуизме, то это сугубо языческие боги-управители стихий (огонь, вода, небо...) из которых выделились высшие дэвы - махадэвы (не буду их называть, все и так знают) которые, что немаловажно - имеют как созидательное, так и разрушительное начала в одной персонификации! - одним словом, всё очень запутанно, продолжим... дивы у тюрков, армян, грузин, татар, башкир, разных сибирских народов это гиганты, отличающиеся простотой ума и дикой распущенностью, в частности воровали женщин для совокуплений, имели рога, большую силу, этакие антропоморфные черти, некоторые исследователи утверждают что это выражение образа диких кочевых народов, тогда становится понятно что противостояние осёдлых и кочевых могло быть источником всей этой запутанности, но это не отменяет того, что центральной темой любой мифологии (после космогенезиса) является битва с древними... Интересно отметить что индийские "асуры" созвучны с авестийстими "ахурами", и эти боги являясь логическим отрицанием а-суры (т.е. не-суры), вспоминаем, что асуры это низшие титаны в индуизме, а в Ведах асуры и дэвы вообще перепутаны и иногда синонимы, а иногда антонимы, что какбы намекает нам что божества и демоны - суть одно и тоже ))) ... итак асуры соответствуют низшим чувственным проявлениям и желаниями, древняя раса богов, тут можно ещё вспомнить нордические германские мифы с темой противопоставления йотуы-турсы против богов Асгарда, также эти самые йотуны заведовали стихиями и местами природы (озёрами, горами, лесами и пр.) - вся та же схема как у дивов, кстати и арабские джинны - суть дивы - заведают укромными местами в горах, пещерами, ветрами и т.п., также как и греческие титаны, йотуны ответственны за стихийные бедствия и всяческий трэш-угар, метели, наводнения, ураганы, землятрясения, всё подряд, также они обладают чудовищным обликом, хотя несомненно имеют атропный принцип, т.е. огромные гоминиды по внешности... да и имена у тих тоже жутковатые, ну а боги Асгарда - асы - как тут не увидеть сходство с асурами? - ну не бывает таких случайных совпадений! - это говорит о том, что мы имеем дело с мономифом, разложенным на версии и подверсии, в этом нет никаких сомнений... по легенде в Агни-Пуране во время Великого Взбалтывания Океана (при этом не обошлось без Змея-Чудовища, тушкой которого собственно и взбалтывали) было начато производство вина = сура ( सुरा, surā ) и те кто приняли суру стали называться сурами-девами, а те кто отвергли стали называться асурами, то есть непьющими суру, и напиток этот оказал решающую роль в борьбе девов против асуров... на мой взгляд асуры и дэвы довольно близки и вообще это просто два лагеря, а не два разных класса, точно также приход Баала вытеснившего Древних и приход Яхве вытеснившего Баала это "обычная" борьба за влияние, и каждый новый бог становится Ваалом свергнувшим предыдущих, поэтому я и писал что текущие аватары Ваала должны будут уступить новым в ходе Оккультной Революции, которая готовится вот уже сейчас.
>Бездна, я думаю - дыра в центре плоской Земли на Северном полюсе.
Оххх, а это точная информация?
>>456414
Их появление в Сибири вызывает у меня некоторое недоумение...
Несомненно.
Тоже соглашусь, ведь мифы разных народов различаются по образам и формам, но имеют общий нарратив в плане того что новые боги свергают древних. В индуизме асуры-титаны свергнуты дэвами-богами. Примечательно что позже, в Ригведе асурами уже называют богов (забавно, да), а дэвы вообще-то чудным образом коррелирует с daemon / δαίμων, и чтобы уж совсем офигеть в край можно вспомнить, что изначально в греческом слово "даймон" означало "божественный", а только при распространении христианство приобрело негативную коннотацию, а изначально праиндоевропейский "deiwos" сам по себе означает "святящийся", "играющий", но контрастируя с этим на авестийском это же слово означает "отвратительный", т.е. олицетворение зла, если снова отследить продолжение этого корня в латыни то это будет "deus", "divus" - "божественный", в германском - "tiwaz", в английском - "divine/deity" и во многих других европейских языках это синоним божественного, а если посмотреть какую роль играли дэвы в индуизме, то это сугубо языческие боги-управители стихий (огонь, вода, небо...) из которых выделились высшие дэвы - махадэвы (не буду их называть, все и так знают) которые, что немаловажно - имеют как созидательное, так и разрушительное начала в одной персонификации! - одним словом, всё очень запутанно, продолжим... дивы у тюрков, армян, грузин, татар, башкир, разных сибирских народов это гиганты, отличающиеся простотой ума и дикой распущенностью, в частности воровали женщин для совокуплений, имели рога, большую силу, этакие антропоморфные черти, некоторые исследователи утверждают что это выражение образа диких кочевых народов, тогда становится понятно что противостояние осёдлых и кочевых могло быть источником всей этой запутанности, но это не отменяет того, что центральной темой любой мифологии (после космогенезиса) является битва с древними... Интересно отметить что индийские "асуры" созвучны с авестийстими "ахурами", и эти боги являясь логическим отрицанием а-суры (т.е. не-суры), вспоминаем, что асуры это низшие титаны в индуизме, а в Ведах асуры и дэвы вообще перепутаны и иногда синонимы, а иногда антонимы, что какбы намекает нам что божества и демоны - суть одно и тоже ))) ... итак асуры соответствуют низшим чувственным проявлениям и желаниями, древняя раса богов, тут можно ещё вспомнить нордические германские мифы с темой противопоставления йотуы-турсы против богов Асгарда, также эти самые йотуны заведовали стихиями и местами природы (озёрами, горами, лесами и пр.) - вся та же схема как у дивов, кстати и арабские джинны - суть дивы - заведают укромными местами в горах, пещерами, ветрами и т.п., также как и греческие титаны, йотуны ответственны за стихийные бедствия и всяческий трэш-угар, метели, наводнения, ураганы, землятрясения, всё подряд, также они обладают чудовищным обликом, хотя несомненно имеют атропный принцип, т.е. огромные гоминиды по внешности... да и имена у тих тоже жутковатые, ну а боги Асгарда - асы - как тут не увидеть сходство с асурами? - ну не бывает таких случайных совпадений! - это говорит о том, что мы имеем дело с мономифом, разложенным на версии и подверсии, в этом нет никаких сомнений... по легенде в Агни-Пуране во время Великого Взбалтывания Океана (при этом не обошлось без Змея-Чудовища, тушкой которого собственно и взбалтывали) было начато производство вина = сура ( सुरा, surā ) и те кто приняли суру стали называться сурами-девами, а те кто отвергли стали называться асурами, то есть непьющими суру, и напиток этот оказал решающую роль в борьбе девов против асуров... на мой взгляд асуры и дэвы довольно близки и вообще это просто два лагеря, а не два разных класса, точно также приход Баала вытеснившего Древних и приход Яхве вытеснившего Баала это "обычная" борьба за влияние, и каждый новый бог становится Ваалом свергнувшим предыдущих, поэтому я и писал что текущие аватары Ваала должны будут уступить новым в ходе Оккультной Революции, которая готовится вот уже сейчас.
Оххх, а это точная информация?
>Сыны Иафета-Япета, царь скифов Прометей, Кронландия, Кроническое море.
Их появление в Сибири вызывает у меня некоторое недоумение...
>Крон (Сатурн-Сатана) - глава титанов же. То есть Сатану свергли в Бездну.
Несомненно.
>Но суть в том, что Сатан несколько.
Тоже соглашусь, ведь мифы разных народов различаются по образам и формам, но имеют общий нарратив в плане того что новые боги свергают древних. В индуизме асуры-титаны свергнуты дэвами-богами. Примечательно что позже, в Ригведе асурами уже называют богов (забавно, да), а дэвы вообще-то чудным образом коррелирует с daemon / δαίμων, и чтобы уж совсем офигеть в край можно вспомнить, что изначально в греческом слово "даймон" означало "божественный", а только при распространении христианство приобрело негативную коннотацию, а изначально праиндоевропейский "deiwos" сам по себе означает "святящийся", "играющий", но контрастируя с этим на авестийском это же слово означает "отвратительный", т.е. олицетворение зла, если снова отследить продолжение этого корня в латыни то это будет "deus", "divus" - "божественный", в германском - "tiwaz", в английском - "divine/deity" и во многих других европейских языках это синоним божественного, а если посмотреть какую роль играли дэвы в индуизме, то это сугубо языческие боги-управители стихий (огонь, вода, небо...) из которых выделились высшие дэвы - махадэвы (не буду их называть, все и так знают) которые, что немаловажно - имеют как созидательное, так и разрушительное начала в одной персонификации! - одним словом, всё очень запутанно, продолжим... дивы у тюрков, армян, грузин, татар, башкир, разных сибирских народов это гиганты, отличающиеся простотой ума и дикой распущенностью, в частности воровали женщин для совокуплений, имели рога, большую силу, этакие антропоморфные черти, некоторые исследователи утверждают что это выражение образа диких кочевых народов, тогда становится понятно что противостояние осёдлых и кочевых могло быть источником всей этой запутанности, но это не отменяет того, что центральной темой любой мифологии (после космогенезиса) является битва с древними... Интересно отметить что индийские "асуры" созвучны с авестийстими "ахурами", и эти боги являясь логическим отрицанием а-суры (т.е. не-суры), вспоминаем, что асуры это низшие титаны в индуизме, а в Ведах асуры и дэвы вообще перепутаны и иногда синонимы, а иногда антонимы, что какбы намекает нам что божества и демоны - суть одно и тоже ))) ... итак асуры соответствуют низшим чувственным проявлениям и желаниями, древняя раса богов, тут можно ещё вспомнить нордические германские мифы с темой противопоставления йотуы-турсы против богов Асгарда, также эти самые йотуны заведовали стихиями и местами природы (озёрами, горами, лесами и пр.) - вся та же схема как у дивов, кстати и арабские джинны - суть дивы - заведают укромными местами в горах, пещерами, ветрами и т.п., также как и греческие титаны, йотуны ответственны за стихийные бедствия и всяческий трэш-угар, метели, наводнения, ураганы, землятрясения, всё подряд, также они обладают чудовищным обликом, хотя несомненно имеют атропный принцип, т.е. огромные гоминиды по внешности... да и имена у тих тоже жутковатые, ну а боги Асгарда - асы - как тут не увидеть сходство с асурами? - ну не бывает таких случайных совпадений! - это говорит о том, что мы имеем дело с мономифом, разложенным на версии и подверсии, в этом нет никаких сомнений... по легенде в Агни-Пуране во время Великого Взбалтывания Океана (при этом не обошлось без Змея-Чудовища, тушкой которого собственно и взбалтывали) было начато производство вина = сура ( सुरा, surā ) и те кто приняли суру стали называться сурами-девами, а те кто отвергли стали называться асурами, то есть непьющими суру, и напиток этот оказал решающую роль в борьбе девов против асуров... на мой взгляд асуры и дэвы довольно близки и вообще это просто два лагеря, а не два разных класса, точно также приход Баала вытеснившего Древних и приход Яхве вытеснившего Баала это "обычная" борьба за влияние, и каждый новый бог становится Ваалом свергнувшим предыдущих, поэтому я и писал что текущие аватары Ваала должны будут уступить новым в ходе Оккультной Революции, которая готовится вот уже сейчас.
>Бездна, я думаю - дыра в центре плоской Земли на Северном полюсе.
Оххх, а это точная информация?
>>456265
Это у Лавкрафта такое есть? В оригинальном тексте?
Все же безумие и чудовищность его картин были воплощены в фигурах, помещенных на переднем плане, поскольку в своем зловещем, демоническом мастерстве Пикмэн продолжал оставаться сторонником исключительно портретной живописи. Изображенные тела редко бывали полностью человеческими, причем последнее качество присутствовало в них в самой разной степени. Практически все существа оставались двуногими, но сверху имели неуклюжие, в чем-то даже собачьи торсы, а структура тканей большинства из них отчасти напоминала резину. Бр-р-р! Они до сих пор стоят у меня перед глазами!
То же, чем они занимались, - о, не спрашивайте меня в деталях, что это было такое. Как правило, они ели - не скажу, на чем и что именно. Иногда они были изображены группами на кладбище или в каком-то подземном проходе, и часто в состоянии драки за свою добычу - а точнее, за найденный клад. А какую дьявольскую выразительность Пикмэн подчас придавал этим слепым мордам участников кладбищенской вакханалии! Иногда создания были изображены запрыгивающими ночью в открытые окна или сидящими на корточках на груди
своих жертв, вонзившими зубы в их глотки. На одном из полотен было изображено кольцо этих тварей, лающих на повешенную на Холме висельников ведьму, мертвое лицо которой сильно смахивало на их собственные морды.
Красота!
>есть, упоминание о картине, на который изображены соты и существа, похожие на муравьёв - есть.
Это у Лавкрафта такое есть? В оригинальном тексте?
Все же безумие и чудовищность его картин были воплощены в фигурах, помещенных на переднем плане, поскольку в своем зловещем, демоническом мастерстве Пикмэн продолжал оставаться сторонником исключительно портретной живописи. Изображенные тела редко бывали полностью человеческими, причем последнее качество присутствовало в них в самой разной степени. Практически все существа оставались двуногими, но сверху имели неуклюжие, в чем-то даже собачьи торсы, а структура тканей большинства из них отчасти напоминала резину. Бр-р-р! Они до сих пор стоят у меня перед глазами!
То же, чем они занимались, - о, не спрашивайте меня в деталях, что это было такое. Как правило, они ели - не скажу, на чем и что именно. Иногда они были изображены группами на кладбище или в каком-то подземном проходе, и часто в состоянии драки за свою добычу - а точнее, за найденный клад. А какую дьявольскую выразительность Пикмэн подчас придавал этим слепым мордам участников кладбищенской вакханалии! Иногда создания были изображены запрыгивающими ночью в открытые окна или сидящими на корточках на груди
своих жертв, вонзившими зубы в их глотки. На одном из полотен было изображено кольцо этих тварей, лающих на повешенную на Холме висельников ведьму, мертвое лицо которой сильно смахивало на их собственные морды.
Красота!
>>456265
Была там, например, одна картина - называлась она "Урок". Прости меня, Боже, за то, что я вообще увидел подобное! Послушайте, вы можете себе представить кладбище, на котором по кругу расположились сидящие на корточках собакоподобные существа, обучающие младенца, как питаться по-ихнему? Видимо, такова была цена этой "подмены", - надеюсь, вы слышали стародавний миф о том, как эльфы оставляют в колыбелях своих отпрысков в обмен на похищаемых ими человеческих детей. Так вот, на своей картине Пикмэн изобразил, что
именно происходит с этими самыми похищенными младенцами, как они вырастают, и после этого я стал улавливать зловещее сходство между лицами людей и мордами этих тварей - во всех гнусных, тошнотворных стадиях и градациях перехода от явно нечеловеческих морд к относительно человеческим, хотя и явно деградировавшим лицам. Он показал сардоническую связь между ними, как говорится, эволюцию в натуре. Получалось, что собакоподобные существа происходили от людей!
...
Это было колоссальное, совершенно непонятное и абсолютно богопротивное существо с пылающими красными глазами; в своих костлявых лапах оно держало какой-то предмет, который при ближайшем рассмотрении оказался человеческим телом, и оно вгрызалось в его голову, подобно тому, как нетерпеливый ребенок пытается откусить край неподатливого леденца. Поза чудовища была чем-то похожей на сидение на корточках, причем создавалось ощущение, что оно в любой момент готово бросить свою добычу и отправиться на поиски более сочного лакомства. Но, черт побери, даже не сам по себе изображенный на картине объект являлся источником охватившей меня дикой паники, не его собачья морда с торчащими ушами, налитыми кровью глазами, плоским носом и истекающими слюной губами; и не чешуйчатые лапы, не заплесневелое тело, не похожие на копыта ноги - нет, ничего подобного, хотя каждой из этих деталей
вполне хватило бы на то, чтобы окончательно лишить впечатлительного человека остатков рассудка. Нет, Элиот, это была техника - все та же проклятая, нечестивая, совершенно противоестественная техника исполнения! Будучи, надеюсь, также живым существом, я еще ни разу не видел, чтобы на полотне с таким ошеломляющим правдоподобием было запечатлено дыхание жизни. Изображенное там чудовище взирало на меня и пожирало свою добычу, вгрызалось в нее и смотрело, - и я понимал, что лишь временная приостановка действия всех законов природы могла позволить человеку нарисовать подобное без модели, не заглянув хотя бы краем глаза в саму преисподнюю, что было доступно лишь человеку, продавшему свою душу дьяволу.
Замечательно...
>собакоголовые
Была там, например, одна картина - называлась она "Урок". Прости меня, Боже, за то, что я вообще увидел подобное! Послушайте, вы можете себе представить кладбище, на котором по кругу расположились сидящие на корточках собакоподобные существа, обучающие младенца, как питаться по-ихнему? Видимо, такова была цена этой "подмены", - надеюсь, вы слышали стародавний миф о том, как эльфы оставляют в колыбелях своих отпрысков в обмен на похищаемых ими человеческих детей. Так вот, на своей картине Пикмэн изобразил, что
именно происходит с этими самыми похищенными младенцами, как они вырастают, и после этого я стал улавливать зловещее сходство между лицами людей и мордами этих тварей - во всех гнусных, тошнотворных стадиях и градациях перехода от явно нечеловеческих морд к относительно человеческим, хотя и явно деградировавшим лицам. Он показал сардоническую связь между ними, как говорится, эволюцию в натуре. Получалось, что собакоподобные существа происходили от людей!
...
Это было колоссальное, совершенно непонятное и абсолютно богопротивное существо с пылающими красными глазами; в своих костлявых лапах оно держало какой-то предмет, который при ближайшем рассмотрении оказался человеческим телом, и оно вгрызалось в его голову, подобно тому, как нетерпеливый ребенок пытается откусить край неподатливого леденца. Поза чудовища была чем-то похожей на сидение на корточках, причем создавалось ощущение, что оно в любой момент готово бросить свою добычу и отправиться на поиски более сочного лакомства. Но, черт побери, даже не сам по себе изображенный на картине объект являлся источником охватившей меня дикой паники, не его собачья морда с торчащими ушами, налитыми кровью глазами, плоским носом и истекающими слюной губами; и не чешуйчатые лапы, не заплесневелое тело, не похожие на копыта ноги - нет, ничего подобного, хотя каждой из этих деталей
вполне хватило бы на то, чтобы окончательно лишить впечатлительного человека остатков рассудка. Нет, Элиот, это была техника - все та же проклятая, нечестивая, совершенно противоестественная техника исполнения! Будучи, надеюсь, также живым существом, я еще ни разу не видел, чтобы на полотне с таким ошеломляющим правдоподобием было запечатлено дыхание жизни. Изображенное там чудовище взирало на меня и пожирало свою добычу, вгрызалось в нее и смотрело, - и я понимал, что лишь временная приостановка действия всех законов природы могла позволить человеку нарисовать подобное без модели, не заглянув хотя бы краем глаза в саму преисподнюю, что было доступно лишь человеку, продавшему свою душу дьяволу.
Замечательно...
>>456265
Была там, например, одна картина - называлась она "Урок". Прости меня, Боже, за то, что я вообще увидел подобное! Послушайте, вы можете себе представить кладбище, на котором по кругу расположились сидящие на корточках собакоподобные существа, обучающие младенца, как питаться по-ихнему? Видимо, такова была цена этой "подмены", - надеюсь, вы слышали стародавний миф о том, как эльфы оставляют в колыбелях своих отпрысков в обмен на похищаемых ими человеческих детей. Так вот, на своей картине Пикмэн изобразил, что
именно происходит с этими самыми похищенными младенцами, как они вырастают, и после этого я стал улавливать зловещее сходство между лицами людей и мордами этих тварей - во всех гнусных, тошнотворных стадиях и градациях перехода от явно нечеловеческих морд к относительно человеческим, хотя и явно деградировавшим лицам. Он показал сардоническую связь между ними, как говорится, эволюцию в натуре. Получалось, что собакоподобные существа происходили от людей!
...
Это было колоссальное, совершенно непонятное и абсолютно богопротивное существо с пылающими красными глазами; в своих костлявых лапах оно держало какой-то предмет, который при ближайшем рассмотрении оказался человеческим телом, и оно вгрызалось в его голову, подобно тому, как нетерпеливый ребенок пытается откусить край неподатливого леденца. Поза чудовища была чем-то похожей на сидение на корточках, причем создавалось ощущение, что оно в любой момент готово бросить свою добычу и отправиться на поиски более сочного лакомства. Но, черт побери, даже не сам по себе изображенный на картине объект являлся источником охватившей меня дикой паники, не его собачья морда с торчащими ушами, налитыми кровью глазами, плоским носом и истекающими слюной губами; и не чешуйчатые лапы, не заплесневелое тело, не похожие на копыта ноги - нет, ничего подобного, хотя каждой из этих деталей
вполне хватило бы на то, чтобы окончательно лишить впечатлительного человека остатков рассудка. Нет, Элиот, это была техника - все та же проклятая, нечестивая, совершенно противоестественная техника исполнения! Будучи, надеюсь, также живым существом, я еще ни разу не видел, чтобы на полотне с таким ошеломляющим правдоподобием было запечатлено дыхание жизни. Изображенное там чудовище взирало на меня и пожирало свою добычу, вгрызалось в нее и смотрело, - и я понимал, что лишь временная приостановка действия всех законов природы могла позволить человеку нарисовать подобное без модели, не заглянув хотя бы краем глаза в саму преисподнюю, что было доступно лишь человеку, продавшему свою душу дьяволу.
Замечательно...
>собакоголовые
Была там, например, одна картина - называлась она "Урок". Прости меня, Боже, за то, что я вообще увидел подобное! Послушайте, вы можете себе представить кладбище, на котором по кругу расположились сидящие на корточках собакоподобные существа, обучающие младенца, как питаться по-ихнему? Видимо, такова была цена этой "подмены", - надеюсь, вы слышали стародавний миф о том, как эльфы оставляют в колыбелях своих отпрысков в обмен на похищаемых ими человеческих детей. Так вот, на своей картине Пикмэн изобразил, что
именно происходит с этими самыми похищенными младенцами, как они вырастают, и после этого я стал улавливать зловещее сходство между лицами людей и мордами этих тварей - во всех гнусных, тошнотворных стадиях и градациях перехода от явно нечеловеческих морд к относительно человеческим, хотя и явно деградировавшим лицам. Он показал сардоническую связь между ними, как говорится, эволюцию в натуре. Получалось, что собакоподобные существа происходили от людей!
...
Это было колоссальное, совершенно непонятное и абсолютно богопротивное существо с пылающими красными глазами; в своих костлявых лапах оно держало какой-то предмет, который при ближайшем рассмотрении оказался человеческим телом, и оно вгрызалось в его голову, подобно тому, как нетерпеливый ребенок пытается откусить край неподатливого леденца. Поза чудовища была чем-то похожей на сидение на корточках, причем создавалось ощущение, что оно в любой момент готово бросить свою добычу и отправиться на поиски более сочного лакомства. Но, черт побери, даже не сам по себе изображенный на картине объект являлся источником охватившей меня дикой паники, не его собачья морда с торчащими ушами, налитыми кровью глазами, плоским носом и истекающими слюной губами; и не чешуйчатые лапы, не заплесневелое тело, не похожие на копыта ноги - нет, ничего подобного, хотя каждой из этих деталей
вполне хватило бы на то, чтобы окончательно лишить впечатлительного человека остатков рассудка. Нет, Элиот, это была техника - все та же проклятая, нечестивая, совершенно противоестественная техника исполнения! Будучи, надеюсь, также живым существом, я еще ни разу не видел, чтобы на полотне с таким ошеломляющим правдоподобием было запечатлено дыхание жизни. Изображенное там чудовище взирало на меня и пожирало свою добычу, вгрызалось в нее и смотрело, - и я понимал, что лишь временная приостановка действия всех законов природы могла позволить человеку нарисовать подобное без модели, не заглянув хотя бы краем глаза в саму преисподнюю, что было доступно лишь человеку, продавшему свою душу дьяволу.
Замечательно...
>>456456
Человеки пришли из Гипербореи же.
Асы - асуры. Мне слово "титаны" напоминает "тата", то есть титаны для меня - предки. А турсы-йотуны - это хтоничные гиганты. Мне дивы не нравятся, короче. По материалам Пятибрата.
А что, если нынешний оккультный строй завязан на стиле жизни населения планеты?Как тогда будет устраиваться оккультная революция?
Титаны на подходе...
Да.
>>456457
Да, только я аудиокнигу слушал, поэтому привести не смогу.
>Их появление в Сибири вызывает у меня некоторое недоумение...
Человеки пришли из Гипербореи же.
Асы - асуры. Мне слово "титаны" напоминает "тата", то есть титаны для меня - предки. А турсы-йотуны - это хтоничные гиганты. Мне дивы не нравятся, короче. По материалам Пятибрата.
А что, если нынешний оккультный строй завязан на стиле жизни населения планеты?Как тогда будет устраиваться оккультная революция?
Титаны на подходе...
>Оххх, а это точная информация?
Да.
>>456457
Да, только я аудиокнигу слушал, поэтому привести не смогу.
>>456415
Жаль, надеюсь там у неё всё хорошо, а то ведь можно и с катушек съехать... Мы-то уже тут привычные...
>>456438
Это не я, это Уэльбек, видимо в этот момент он принял особенно большую дозу и это выразилось вот в таком виде.
>>456452
Жаль... а вдруг если она ведьма, то может научила бы чему-нибудь нас... ну или на крайний случай можно просто потрахаться, хехе...
>>456452
Очень верное отмечено! Эта Мгла не течёт как река, а скорее медленно ползёт, поэтому это скорее болотная жижа, если можно так выразиться, кхм...
>>456452
Либо так, либо течения должны быть другими, в частности Куросио как отмечает сам Татарин (tar-s) должно быть более выраженным, чтобы дальше переносить свои тёплые воды к северу, тогда это сработает, но вот континентальная Сибирь - вообще непонятно, как тут может быть тепло, только если земную ось повернуть разве что.
>Блек, она закрыла группу, где писала только для себя. Там были сны записаны.
Жаль, надеюсь там у неё всё хорошо, а то ведь можно и с катушек съехать... Мы-то уже тут привычные...
>>456438
Это не я, это Уэльбек, видимо в этот момент он принял особенно большую дозу и это выразилось вот в таком виде.
>>456452
>Неее, она здесь сидеть не будет, п.ч. много раз говорила, что просто не умеет общаться здесь.
Жаль... а вдруг если она ведьма, то может научила бы чему-нибудь нас... ну или на крайний случай можно просто потрахаться, хехе...
>>456452
>Ну да, наверное, вода связана с Мглой, но ведь вода часто течёт, то есть проявляет свои активные качества.
Очень верное отмечено! Эта Мгла не течёт как река, а скорее медленно ползёт, поэтому это скорее болотная жижа, если можно так выразиться, кхм...
>>456452
>Только вот, если в Тартарии было тепло, то, получается, что уровень моря должен быть выше?
Либо так, либо течения должны быть другими, в частности Куросио как отмечает сам Татарин (tar-s) должно быть более выраженным, чтобы дальше переносить свои тёплые воды к северу, тогда это сработает, но вот континентальная Сибирь - вообще непонятно, как тут может быть тепло, только если земную ось повернуть разве что.
>>456458
Например: http://gorojanin-iz-b.livejournal.com/43593.html
Кстати, там треш, угар, транс, кровь, каннибализм - всё как вы хотите. Какого чёрта Горожанина вообще нет в этом треде?
Участники приносят людей в жертву. Кому? Либо тем, кто непосредственно принимает эти жертвы, либо животным, их олицетворяющим. Есть ли у него имя? Один псоголовый "бог" широко известен - Ваал зебуб (Вельзевул), он же Бафомет. Но вообще-то псоголовых было немало. Египетский Анубис, собиравший части расчлененного Осириса, христианский святой Христофор, армянские Аралезы, целый "библейский" "народ" киноцефалов, взаимоотношения которого с Христом, первоиерархами церкви, людьми широко описаны в апокрифической (т.е. директивно изъятой из обращения решением должностных лиц церковного руководства) литературе...
Например: http://gorojanin-iz-b.livejournal.com/43593.html
Кстати, там треш, угар, транс, кровь, каннибализм - всё как вы хотите. Какого чёрта Горожанина вообще нет в этом треде?
Участники приносят людей в жертву. Кому? Либо тем, кто непосредственно принимает эти жертвы, либо животным, их олицетворяющим. Есть ли у него имя? Один псоголовый "бог" широко известен - Ваал зебуб (Вельзевул), он же Бафомет. Но вообще-то псоголовых было немало. Египетский Анубис, собиравший части расчлененного Осириса, христианский святой Христофор, армянские Аралезы, целый "библейский" "народ" киноцефалов, взаимоотношения которого с Христом, первоиерархами церкви, людьми широко описаны в апокрифической (т.е. директивно изъятой из обращения решением должностных лиц церковного руководства) литературе...
>>456452
Но тогда это доисторические времена потому что:
С периодичностью в 41 тыс. лет угол наклона земной оси меняется от 22,1 до 24,5 градусов. Направление земной оси также меняется с периодом в 26 тыс. лет. В течение этого цикла полюса меняются местами каждые 13 тыс. лет.
Когда речь заходит про климатические циклы Миланковича (связь ледниковых периодов с периодическими изменениями параметров земной орбиты), то обычно перечисляют три главных периодичности: прецессия земной оси с несколькими периодами около 20-25 тыс. лет, изменение угла наклона земной оси к плоскости эклиптики с периодом 41 тыс. лет и вариации эксцентриситета с доминирующим периодом около 100 тыс. лет. Есть такое распространенное заблуждение, что изменение угла наклона земной оси (от 22° до 24,5°) -- это нутация Земли. Упоминание этого есть, например, в статье Циклы Миланковича в книге "Природа науки. 200 законов мироздания" Дж. Трефила; эта же ошибка присутствует и в пятом выпуске газеты "Троицкий вариант" в статье "Аргон-аргоновый метод и гибель динозавров". Так вот, это неправильно. Нутация -- это быстрое (по сравнению с прецессией) "бултыхание" оси вращения. К тому же, для тел, близких к сферической форме, она обычно очень мала по амплитуде. Нутация Земли усложняется по сравнению с нутацией простого твердого тела из-за наличия Луны на орбите, но все равно она уже хорошо изучена. Доминирующий период в ней вызван колебаниями орбиты Луны -- 18,6 лет (на порядки меньше периодов в циклах Миланковича!), а амплитуда составляет всего несколько угловых секунд. А 41-тысячелетнее изменение угла наклона земной оси с амплитудой больше 1 градуса -- это другой эффект. Он связан с возмущением системы Земля-Луна другими планетами. Причем у Земли он еще относительно небольшой по амплитуде из стабилизирующего действия Луны; у других планет он может составлять десяток градусов.
>Или Земля имела другой наклон, из-за чего замёрзших осадков больше скапливалось в Южном полушарии в Антарктике?
Но тогда это доисторические времена потому что:
С периодичностью в 41 тыс. лет угол наклона земной оси меняется от 22,1 до 24,5 градусов. Направление земной оси также меняется с периодом в 26 тыс. лет. В течение этого цикла полюса меняются местами каждые 13 тыс. лет.
Когда речь заходит про климатические циклы Миланковича (связь ледниковых периодов с периодическими изменениями параметров земной орбиты), то обычно перечисляют три главных периодичности: прецессия земной оси с несколькими периодами около 20-25 тыс. лет, изменение угла наклона земной оси к плоскости эклиптики с периодом 41 тыс. лет и вариации эксцентриситета с доминирующим периодом около 100 тыс. лет. Есть такое распространенное заблуждение, что изменение угла наклона земной оси (от 22° до 24,5°) -- это нутация Земли. Упоминание этого есть, например, в статье Циклы Миланковича в книге "Природа науки. 200 законов мироздания" Дж. Трефила; эта же ошибка присутствует и в пятом выпуске газеты "Троицкий вариант" в статье "Аргон-аргоновый метод и гибель динозавров". Так вот, это неправильно. Нутация -- это быстрое (по сравнению с прецессией) "бултыхание" оси вращения. К тому же, для тел, близких к сферической форме, она обычно очень мала по амплитуде. Нутация Земли усложняется по сравнению с нутацией простого твердого тела из-за наличия Луны на орбите, но все равно она уже хорошо изучена. Доминирующий период в ней вызван колебаниями орбиты Луны -- 18,6 лет (на порядки меньше периодов в циклах Миланковича!), а амплитуда составляет всего несколько угловых секунд. А 41-тысячелетнее изменение угла наклона земной оси с амплитудой больше 1 градуса -- это другой эффект. Он связан с возмущением системы Земля-Луна другими планетами. Причем у Земли он еще относительно небольшой по амплитуде из стабилизирующего действия Луны; у других планет он может составлять десяток градусов.
>>456447
Бляяяяять, ну ты пиздец.
От рока тебе вообще крышу снесет, музыка сатаны
>когда я слушаю Dvar, то перед глазами встают жуткие ведьмы и колдуны
Бляяяяять, ну ты пиздец.
От рока тебе вообще крышу снесет, музыка сатаны
>>456452
Этот голос, эти мелодии, как будто списаны у безумных флейстов Азатота, перестуки, вложенные ритмы, восходящие и нисходящие фазы, и фуги из самого дна дна ада, завораживающие вступления, пугающие интермедии, пестрый микс вариаций и погружение в безумие от этого настойчивого повторения основной темы, кажется сейчас вот-вот вырвутся вампиры, всосуться и наступит кромешный ужас, им бы попробовать что-то в стиле Cradle of Filth исполнить...
>>456452
И мне приходилось, на мой требовательный вкус, блэк особенно в сочетании с симфо и немного электроники имеет самый значительный потенциал по выразительности.
>>456452
Обычно дело )))
>>456452
Вот и Магнум мне говорил, что я переплюнул всех ненормальных персонажей Лавкрафта, что даже при всех обстоятельствах они бы не стали думать о том, о чём думаю я. Но я хочу сказать, что ненормально только с позиции оценки сложившейся системы нравственности, вот например как биткойн сейчас считается денежным суррогатом и за него полагается суровое наказание, так же и за проявления некоторых особо экспрессивных форм искусства будут последствия, трудно работать в таких условиях, однако же мир не стоит на месте и постепенно период нео-архаики возродит беспредельные инстинкты прошлого, ведь человек в своей сущностной основе остался зверем, отсюда например все эти ужасы и насилие в фильмах, играх, книгах, и если нет убийств и разврата, то получается довольно скучное повествование либо философия...
Чем я питаюсь - да ничего особенного, обычная еда (людей пока не ем, хех)...
>Taai Lira
>Abisser
Этот голос, эти мелодии, как будто списаны у безумных флейстов Азатота, перестуки, вложенные ритмы, восходящие и нисходящие фазы, и фуги из самого дна дна ада, завораживающие вступления, пугающие интермедии, пестрый микс вариаций и погружение в безумие от этого настойчивого повторения основной темы, кажется сейчас вот-вот вырвутся вампиры, всосуться и наступит кромешный ужас, им бы попробовать что-то в стиле Cradle of Filth исполнить...
>>456452
>М.б. блека слишком много слушал, хех.
И мне приходилось, на мой требовательный вкус, блэк особенно в сочетании с симфо и немного электроники имеет самый значительный потенциал по выразительности.
>>456452
>О тюркизации: свои антинародные действия некто могут обосновать историческими данными, которые, на самом деле, лживы.
Обычно дело )))
>>456452
>Больной ублюдок, оно против природы! Ты сильно затварен. Скажи, чем ты питаешься, пожалуйста.
Вот и Магнум мне говорил, что я переплюнул всех ненормальных персонажей Лавкрафта, что даже при всех обстоятельствах они бы не стали думать о том, о чём думаю я. Но я хочу сказать, что ненормально только с позиции оценки сложившейся системы нравственности, вот например как биткойн сейчас считается денежным суррогатом и за него полагается суровое наказание, так же и за проявления некоторых особо экспрессивных форм искусства будут последствия, трудно работать в таких условиях, однако же мир не стоит на месте и постепенно период нео-архаики возродит беспредельные инстинкты прошлого, ведь человек в своей сущностной основе остался зверем, отсюда например все эти ужасы и насилие в фильмах, играх, книгах, и если нет убийств и разврата, то получается довольно скучное повествование либо философия...
Чем я питаюсь - да ничего особенного, обычная еда (людей пока не ем, хех)...
>>456452
Эзотерический гитлерист... но... есть у него как ни странно интересные мысли, в частности честное признание Яхве злым началом, и это соответствует исторической действительности, в остальном же, особенно в части восхваления Гитлера, он просто психотический конспиролог, хотя идея про Гиперборею тоже конечно интересна, но лишена убедительных подкреплений. Фризы разъезжающие по свету это конечно бомба, лол, их раньше 1 века до н.э. вообще не было слышно. Левиты в Англии? Это когда они туда успели попасть? И главное зачем? Что они там на севере забыли? Я не говорю о том что само название "Англия" существует только с 927 года )))
>>456452
Жертвоприношения у кельтов были изначально (а у кого их не было?), хотя к римскому времени они уже уходили в прошлое. Есть интересное свидетельство Цезаря в "Записках о галльской войне" о том что отлучение от жертвоприношений было у кельтов самым страшным наказанием! ))))))
Страбон в IV томе "Географии" указывает: "Римляне проложили конец их жестоким обрядам, и также борются они с жертвоприношениями и пророчествами, столь мало похожими на наши. Так, человека, предназначенного в дар богам, ударяют в спину боевым кинжалом и затем, согласно характеру конвульсий умирающего, предсказывают будущее... Все это совершается всегда при участии и по воле их друидов".
>М.Серрано
Эзотерический гитлерист... но... есть у него как ни странно интересные мысли, в частности честное признание Яхве злым началом, и это соответствует исторической действительности, в остальном же, особенно в части восхваления Гитлера, он просто психотический конспиролог, хотя идея про Гиперборею тоже конечно интересна, но лишена убедительных подкреплений. Фризы разъезжающие по свету это конечно бомба, лол, их раньше 1 века до н.э. вообще не было слышно. Левиты в Англии? Это когда они туда успели попасть? И главное зачем? Что они там на севере забыли? Я не говорю о том что само название "Англия" существует только с 927 года )))
>>456452
>смешивались или проникали в среду кельтов и друидов, принося свои человеческие и кровавые жертвоприношения.
Жертвоприношения у кельтов были изначально (а у кого их не было?), хотя к римскому времени они уже уходили в прошлое. Есть интересное свидетельство Цезаря в "Записках о галльской войне" о том что отлучение от жертвоприношений было у кельтов самым страшным наказанием! ))))))
Страбон в IV томе "Географии" указывает: "Римляне проложили конец их жестоким обрядам, и также борются они с жертвоприношениями и пророчествами, столь мало похожими на наши. Так, человека, предназначенного в дар богам, ударяют в спину боевым кинжалом и затем, согласно характеру конвульсий умирающего, предсказывают будущее... Все это совершается всегда при участии и по воле их друидов".
>>456496
Сред прочего Страбон также описывал ритуал, когда тело жертвы разрубается на куски и подвешивается их затем на священных деревьях или на стенах храмов. Другие ритуалы предусматривали: насильственное утопление, зарывание в землю живьём, закалывание мечом или копьём, групповое расстреливание стрелами, посадка на кол прямо в храме. Но особенно выделяется конечно же церемония Wicker Man = Плетёный Человек, который практикую и до сих пор (правда по большей части уже без убийств, знаменитый Burning Man): сооружение гигантского чучела, внутрь которого вместе с соломой помещали скот, людей, диких животных и всё это торжественно сжигали!
Лукан, римский поэт I в. до н.э., отмечал, что в Галлии для бога Езуса жертву подвешивали на дереве, для Тараниса — сжигали живьем, а для Тевтатуса ее топили в огромном котле. Диодор Сицилийский подтверждает: «Они — и в этом проявляется дикость их натуры — ведут себя как закоренелые безбожники в том, что касается жертвоприношений. Так, у них есть обычай держать взаперти всех преступников вплоть до пяти лет, а затем во славу своих богов они сажают их на кол и приносят в жертву, добавляя к этому много других даров, сжигая все вместе на огромных, специально подготовленных кострах. Из пленников, захваченных на войне, они также делают несчастных мучеников, приносимых в жертву богам.»
В этом кельты не отличались от других народов. Например, Гомер похожим образом описывает, как во время Троянской войны в 1180 г. до н. э. царь греков Агамемнон принес в жертву собственную дочь (ЛОЛ!), как перед погребальным костром Патрокла были сожжены и пленники-троянцы (пировать так пировать!). При этом нет никаких оснований утверждать, что при жизни Гомера греков считали нецивилизованным народом, практикующим человеческие жертвоприношения. Даже в классическое время перед битвой при Саламине (480 г. до н. э.) греки принесли в жертву Дионису трех персидских пленников. Столетием позже, перед битвой при Левктрах (371 г. до н. э.) фиванцы, поверив в сон Пелопида, были готовы принести в жертву белокурую девушку, но в последний момент заменили ее белой кобылицей. Римляне времён республики также не чуждались человеческих жертвоприношений для умилостивления богов в таких исключительных случаях, как вторжение Ганнибала в Италию. Но уже в 97 г до н. э. в Риме все формы человеческих жертвоприношений были запрещены и с тех пор рассматривались как варварский обычай. При этом было предано забвению, что столь популярные в Риме гладиаторские поединки первоначально носили ритуальный характер и представляли собой своего рода подношение богу войны.
Особую важность имела т.н. Карнутская ассамблея жрецов-друидов Высокий авторитет и сакральное значение Карнутской ассамблеи объясняется тем, что ее проведение включало важнейшие ритуалы, как бы воспроизводившие космогонический акт. Карнутская ассамблея проходила в определенное время года, и это время было проекцией мифического изначального времени, когда создавался мир. Кроме того, по словам Цезаря, церемонии Карнутской ассамблеи совершались в «освященном месте». Тем самым осуществлялась связь сакрального времени и сакрального пространства, в которых Космос часто сравнивается и отождествляется с космическим временем. Возможно, человеческие жертвы Карнутской ассамблеи имитировали изначальную жертву, принесенную «во время оно», чтобы дать жизнь всему миру. И наконец, вершившееся на ассамблее правосудие отождествлялось с космическим порядком.
Некоторые исследователи стремятся преуменьшить значение жертвоприношений у кельтов, но мы знаем, что жертвоприношения не типично кельтский обычай, а общемировая практика, поэтому спор только лишь о масштабах и частностях, несомненно имея в виду переход к новому времени, когда жертвоприношения стали считаться неуместными, и тем самым с целью придать древним кельтам более цивилизованный вид.
Сред прочего Страбон также описывал ритуал, когда тело жертвы разрубается на куски и подвешивается их затем на священных деревьях или на стенах храмов. Другие ритуалы предусматривали: насильственное утопление, зарывание в землю живьём, закалывание мечом или копьём, групповое расстреливание стрелами, посадка на кол прямо в храме. Но особенно выделяется конечно же церемония Wicker Man = Плетёный Человек, который практикую и до сих пор (правда по большей части уже без убийств, знаменитый Burning Man): сооружение гигантского чучела, внутрь которого вместе с соломой помещали скот, людей, диких животных и всё это торжественно сжигали!
Лукан, римский поэт I в. до н.э., отмечал, что в Галлии для бога Езуса жертву подвешивали на дереве, для Тараниса — сжигали живьем, а для Тевтатуса ее топили в огромном котле. Диодор Сицилийский подтверждает: «Они — и в этом проявляется дикость их натуры — ведут себя как закоренелые безбожники в том, что касается жертвоприношений. Так, у них есть обычай держать взаперти всех преступников вплоть до пяти лет, а затем во славу своих богов они сажают их на кол и приносят в жертву, добавляя к этому много других даров, сжигая все вместе на огромных, специально подготовленных кострах. Из пленников, захваченных на войне, они также делают несчастных мучеников, приносимых в жертву богам.»
В этом кельты не отличались от других народов. Например, Гомер похожим образом описывает, как во время Троянской войны в 1180 г. до н. э. царь греков Агамемнон принес в жертву собственную дочь (ЛОЛ!), как перед погребальным костром Патрокла были сожжены и пленники-троянцы (пировать так пировать!). При этом нет никаких оснований утверждать, что при жизни Гомера греков считали нецивилизованным народом, практикующим человеческие жертвоприношения. Даже в классическое время перед битвой при Саламине (480 г. до н. э.) греки принесли в жертву Дионису трех персидских пленников. Столетием позже, перед битвой при Левктрах (371 г. до н. э.) фиванцы, поверив в сон Пелопида, были готовы принести в жертву белокурую девушку, но в последний момент заменили ее белой кобылицей. Римляне времён республики также не чуждались человеческих жертвоприношений для умилостивления богов в таких исключительных случаях, как вторжение Ганнибала в Италию. Но уже в 97 г до н. э. в Риме все формы человеческих жертвоприношений были запрещены и с тех пор рассматривались как варварский обычай. При этом было предано забвению, что столь популярные в Риме гладиаторские поединки первоначально носили ритуальный характер и представляли собой своего рода подношение богу войны.
Особую важность имела т.н. Карнутская ассамблея жрецов-друидов Высокий авторитет и сакральное значение Карнутской ассамблеи объясняется тем, что ее проведение включало важнейшие ритуалы, как бы воспроизводившие космогонический акт. Карнутская ассамблея проходила в определенное время года, и это время было проекцией мифического изначального времени, когда создавался мир. Кроме того, по словам Цезаря, церемонии Карнутской ассамблеи совершались в «освященном месте». Тем самым осуществлялась связь сакрального времени и сакрального пространства, в которых Космос часто сравнивается и отождествляется с космическим временем. Возможно, человеческие жертвы Карнутской ассамблеи имитировали изначальную жертву, принесенную «во время оно», чтобы дать жизнь всему миру. И наконец, вершившееся на ассамблее правосудие отождествлялось с космическим порядком.
Некоторые исследователи стремятся преуменьшить значение жертвоприношений у кельтов, но мы знаем, что жертвоприношения не типично кельтский обычай, а общемировая практика, поэтому спор только лишь о масштабах и частностях, несомненно имея в виду переход к новому времени, когда жертвоприношения стали считаться неуместными, и тем самым с целью придать древним кельтам более цивилизованный вид.
>>456496
Сред прочего Страбон также описывал ритуал, когда тело жертвы разрубается на куски и подвешивается их затем на священных деревьях или на стенах храмов. Другие ритуалы предусматривали: насильственное утопление, зарывание в землю живьём, закалывание мечом или копьём, групповое расстреливание стрелами, посадка на кол прямо в храме. Но особенно выделяется конечно же церемония Wicker Man = Плетёный Человек, который практикую и до сих пор (правда по большей части уже без убийств, знаменитый Burning Man): сооружение гигантского чучела, внутрь которого вместе с соломой помещали скот, людей, диких животных и всё это торжественно сжигали!
Лукан, римский поэт I в. до н.э., отмечал, что в Галлии для бога Езуса жертву подвешивали на дереве, для Тараниса — сжигали живьем, а для Тевтатуса ее топили в огромном котле. Диодор Сицилийский подтверждает: «Они — и в этом проявляется дикость их натуры — ведут себя как закоренелые безбожники в том, что касается жертвоприношений. Так, у них есть обычай держать взаперти всех преступников вплоть до пяти лет, а затем во славу своих богов они сажают их на кол и приносят в жертву, добавляя к этому много других даров, сжигая все вместе на огромных, специально подготовленных кострах. Из пленников, захваченных на войне, они также делают несчастных мучеников, приносимых в жертву богам.»
В этом кельты не отличались от других народов. Например, Гомер похожим образом описывает, как во время Троянской войны в 1180 г. до н. э. царь греков Агамемнон принес в жертву собственную дочь (ЛОЛ!), как перед погребальным костром Патрокла были сожжены и пленники-троянцы (пировать так пировать!). При этом нет никаких оснований утверждать, что при жизни Гомера греков считали нецивилизованным народом, практикующим человеческие жертвоприношения. Даже в классическое время перед битвой при Саламине (480 г. до н. э.) греки принесли в жертву Дионису трех персидских пленников. Столетием позже, перед битвой при Левктрах (371 г. до н. э.) фиванцы, поверив в сон Пелопида, были готовы принести в жертву белокурую девушку, но в последний момент заменили ее белой кобылицей. Римляне времён республики также не чуждались человеческих жертвоприношений для умилостивления богов в таких исключительных случаях, как вторжение Ганнибала в Италию. Но уже в 97 г до н. э. в Риме все формы человеческих жертвоприношений были запрещены и с тех пор рассматривались как варварский обычай. При этом было предано забвению, что столь популярные в Риме гладиаторские поединки первоначально носили ритуальный характер и представляли собой своего рода подношение богу войны.
Особую важность имела т.н. Карнутская ассамблея жрецов-друидов Высокий авторитет и сакральное значение Карнутской ассамблеи объясняется тем, что ее проведение включало важнейшие ритуалы, как бы воспроизводившие космогонический акт. Карнутская ассамблея проходила в определенное время года, и это время было проекцией мифического изначального времени, когда создавался мир. Кроме того, по словам Цезаря, церемонии Карнутской ассамблеи совершались в «освященном месте». Тем самым осуществлялась связь сакрального времени и сакрального пространства, в которых Космос часто сравнивается и отождествляется с космическим временем. Возможно, человеческие жертвы Карнутской ассамблеи имитировали изначальную жертву, принесенную «во время оно», чтобы дать жизнь всему миру. И наконец, вершившееся на ассамблее правосудие отождествлялось с космическим порядком.
Некоторые исследователи стремятся преуменьшить значение жертвоприношений у кельтов, но мы знаем, что жертвоприношения не типично кельтский обычай, а общемировая практика, поэтому спор только лишь о масштабах и частностях, несомненно имея в виду переход к новому времени, когда жертвоприношения стали считаться неуместными, и тем самым с целью придать древним кельтам более цивилизованный вид.
Сред прочего Страбон также описывал ритуал, когда тело жертвы разрубается на куски и подвешивается их затем на священных деревьях или на стенах храмов. Другие ритуалы предусматривали: насильственное утопление, зарывание в землю живьём, закалывание мечом или копьём, групповое расстреливание стрелами, посадка на кол прямо в храме. Но особенно выделяется конечно же церемония Wicker Man = Плетёный Человек, который практикую и до сих пор (правда по большей части уже без убийств, знаменитый Burning Man): сооружение гигантского чучела, внутрь которого вместе с соломой помещали скот, людей, диких животных и всё это торжественно сжигали!
Лукан, римский поэт I в. до н.э., отмечал, что в Галлии для бога Езуса жертву подвешивали на дереве, для Тараниса — сжигали живьем, а для Тевтатуса ее топили в огромном котле. Диодор Сицилийский подтверждает: «Они — и в этом проявляется дикость их натуры — ведут себя как закоренелые безбожники в том, что касается жертвоприношений. Так, у них есть обычай держать взаперти всех преступников вплоть до пяти лет, а затем во славу своих богов они сажают их на кол и приносят в жертву, добавляя к этому много других даров, сжигая все вместе на огромных, специально подготовленных кострах. Из пленников, захваченных на войне, они также делают несчастных мучеников, приносимых в жертву богам.»
В этом кельты не отличались от других народов. Например, Гомер похожим образом описывает, как во время Троянской войны в 1180 г. до н. э. царь греков Агамемнон принес в жертву собственную дочь (ЛОЛ!), как перед погребальным костром Патрокла были сожжены и пленники-троянцы (пировать так пировать!). При этом нет никаких оснований утверждать, что при жизни Гомера греков считали нецивилизованным народом, практикующим человеческие жертвоприношения. Даже в классическое время перед битвой при Саламине (480 г. до н. э.) греки принесли в жертву Дионису трех персидских пленников. Столетием позже, перед битвой при Левктрах (371 г. до н. э.) фиванцы, поверив в сон Пелопида, были готовы принести в жертву белокурую девушку, но в последний момент заменили ее белой кобылицей. Римляне времён республики также не чуждались человеческих жертвоприношений для умилостивления богов в таких исключительных случаях, как вторжение Ганнибала в Италию. Но уже в 97 г до н. э. в Риме все формы человеческих жертвоприношений были запрещены и с тех пор рассматривались как варварский обычай. При этом было предано забвению, что столь популярные в Риме гладиаторские поединки первоначально носили ритуальный характер и представляли собой своего рода подношение богу войны.
Особую важность имела т.н. Карнутская ассамблея жрецов-друидов Высокий авторитет и сакральное значение Карнутской ассамблеи объясняется тем, что ее проведение включало важнейшие ритуалы, как бы воспроизводившие космогонический акт. Карнутская ассамблея проходила в определенное время года, и это время было проекцией мифического изначального времени, когда создавался мир. Кроме того, по словам Цезаря, церемонии Карнутской ассамблеи совершались в «освященном месте». Тем самым осуществлялась связь сакрального времени и сакрального пространства, в которых Космос часто сравнивается и отождествляется с космическим временем. Возможно, человеческие жертвы Карнутской ассамблеи имитировали изначальную жертву, принесенную «во время оно», чтобы дать жизнь всему миру. И наконец, вершившееся на ассамблее правосудие отождествлялось с космическим порядком.
Некоторые исследователи стремятся преуменьшить значение жертвоприношений у кельтов, но мы знаем, что жертвоприношения не типично кельтский обычай, а общемировая практика, поэтому спор только лишь о масштабах и частностях, несомненно имея в виду переход к новому времени, когда жертвоприношения стали считаться неуместными, и тем самым с целью придать древним кельтам более цивилизованный вид.
>>456452
А пруфы будут?
>>456452
Совершенно неубедительно. В таком случае должны быть какие-то подтверждённые следы контактов ацтеков и пришельцев, ну хоть какие-то отражения в материальной культуре.
>Важно знать также, что фризский Морской Король по имени Инка отплывает на Запад (Америка) и больше не возвращается.
А пруфы будут?
>>456452
>Возможно, к нему тоже тайком присоединились некоторые голены, которые и учредили кровавые культы ацтекских жрецов, стали сражаться с "Белым Богом" и арием (фризом? викингом?) Кецалькоатлем.
Совершенно неубедительно. В таком случае должны быть какие-то подтверждённые следы контактов ацтеков и пришельцев, ну хоть какие-то отражения в материальной культуре.
>>456453
)))))))))))))))))))
>>456453
Ооооо, этот голос, я уже готов бежать в лес ))) шикарный фильм, спасибо, кажется в нём есть что-то очень важное, надо будет помедитировать над этим.
>>456453
Оххххх, поехавшая христианская шизофреничка, но тем не менее у неё проскальзывают верные моменты которые трудно изменить по существу, например там говорится о "Древних и Многоликих" (хе-хе), что касается содержательной части, то это имхо вольная компиляция всего чтобы оправдать тезис о том, что Библия это главный исторический документ, что довольно забавно, при всей бесспорной значимости Библии (как и Торы например) это всего лишь опять-таки вольная компиляция более древнего материала, так что лучше работать с первоисточниками, чем со вторичной работой, тем более что авторы работы несомненно имели свои особые интересны далёкие от исторической достоверности.
Описание генезиса в Библии довольно беглое, как будто авторы не хотели погореть на чём-то, и потому были скупы на детали, но несомненно верно подмечено, уважаемый Ведающий, что вначале были рыбы, и это чудесным образом соответствует объективной науке в плане эволюционной линии развития, и это хорошо.... Также отмечается что вода была первичной стихией, по крайней мере для жизни, и это тоже хорошо... Остаётся понять кто же этот Элохим, дух? принцип? да еще и обладающий сознанием и речью.
>ночью зимой под полной луной синекожая русалка (славянская с ногами) вышла к рыбаку, который рыбачил на льду, и принесла ему связку рыб.
)))))))))))))))))))
>>456453
> [YouTube] The Brym - Брим (Black Street Records)
Ооооо, этот голос, я уже готов бежать в лес ))) шикарный фильм, спасибо, кажется в нём есть что-то очень важное, надо будет помедитировать над этим.
>>456453
> Ирина Болл
Оххххх, поехавшая христианская шизофреничка, но тем не менее у неё проскальзывают верные моменты которые трудно изменить по существу, например там говорится о "Древних и Многоликих" (хе-хе), что касается содержательной части, то это имхо вольная компиляция всего чтобы оправдать тезис о том, что Библия это главный исторический документ, что довольно забавно, при всей бесспорной значимости Библии (как и Торы например) это всего лишь опять-таки вольная компиляция более древнего материала, так что лучше работать с первоисточниками, чем со вторичной работой, тем более что авторы работы несомненно имели свои особые интересны далёкие от исторической достоверности.
Описание генезиса в Библии довольно беглое, как будто авторы не хотели погореть на чём-то, и потому были скупы на детали, но несомненно верно подмечено, уважаемый Ведающий, что вначале были рыбы, и это чудесным образом соответствует объективной науке в плане эволюционной линии развития, и это хорошо.... Также отмечается что вода была первичной стихией, по крайней мере для жизни, и это тоже хорошо... Остаётся понять кто же этот Элохим, дух? принцип? да еще и обладающий сознанием и речью.
>>456459
Вообще-то из Африки. http://antropogenez.ru/
>>456459
Они недостаточно сексуальны?
>>456459
Голубиная книга, живительная катушка синуса, божественный чай с серебром, Луна повреждённый космический корабль, женщины-инопланетяне, микробы-микророботы............ ебаный пиздец....... куда я попал? достаточно посмотреть вот это видео чтобы всё понять: https://youtu.be/YLn-Zw_hkn4 -- мы тут ещё очень даже нормальные по сравнению с шизофреником Пятибратом.
>Человеки пришли из Гипербореи же.
Вообще-то из Африки. http://antropogenez.ru/
>>456459
>Мне дивы не нравятся, короче.
Они недостаточно сексуальны?
>>456459
>По материалам Пятибрата.
Голубиная книга, живительная катушка синуса, божественный чай с серебром, Луна повреждённый космический корабль, женщины-инопланетяне, микробы-микророботы............ ебаный пиздец....... куда я попал? достаточно посмотреть вот это видео чтобы всё понять: https://youtu.be/YLn-Zw_hkn4 -- мы тут ещё очень даже нормальные по сравнению с шизофреником Пятибратом.
>>456494
Не всё, что "природа" - При-Рода. Мне, в принципе, плевать на культуру л-юдей, но демоны есть, и всякое насилие и ужасы - по большей части демонизация. Нейрозомбирование и духозатваривание. Ты просто посмотри, что становится модно у л-юдской молодёжи: кровь, ножи, печаль, педофилия, оккультизм... не разбираюсь в этом говне, короче, но это новый этап педовок. Тварная эстетика в массы, а вы тут думаете, что будет какая-то Оккультная ревоюция, ололо, Древние просыпаются. Эстетика этих шайтанов уже идёт в массы.
Не всё, что "природа" - При-Рода. Мне, в принципе, плевать на культуру л-юдей, но демоны есть, и всякое насилие и ужасы - по большей части демонизация. Нейрозомбирование и духозатваривание. Ты просто посмотри, что становится модно у л-юдской молодёжи: кровь, ножи, печаль, педофилия, оккультизм... не разбираюсь в этом говне, короче, но это новый этап педовок. Тварная эстетика в массы, а вы тут думаете, что будет какая-то Оккультная ревоюция, ололо, Древние просыпаются. Эстетика этих шайтанов уже идёт в массы.
42 Кб, 576x424
>>456506
Я точно запомнил, что она говорила, что в мифологиях народов мира есть такой элемент, что боги приходят из первичного Океана, ещё упоминалась Нюйва. А боги - нефилимы же.
Алсо она вроде из Израиля, но это не точно :^)
Элоhим переводится как "боги", какой к чёрту принцип...
>>456509
Вапщита из Гипирбареи https://www.e-reading.club/chapter.php/100182/5/Demin_-_Giperboreya___utro_civilizacii.html
Не вижу смысла вести споры на этот счёт.
Что ты так к Пятибрату-то? Почему ты замечаешь глупые детали, но не видишь сути?
Я точно запомнил, что она говорила, что в мифологиях народов мира есть такой элемент, что боги приходят из первичного Океана, ещё упоминалась Нюйва. А боги - нефилимы же.
Алсо она вроде из Израиля, но это не точно :^)
Элоhим переводится как "боги", какой к чёрту принцип...
>>456509
>Вообще-то из Африки. http://antropogenez.ru/
Вапщита из Гипирбареи https://www.e-reading.club/chapter.php/100182/5/Demin_-_Giperboreya___utro_civilizacii.html
Не вижу смысла вести споры на этот счёт.
Что ты так к Пятибрату-то? Почему ты замечаешь глупые детали, но не видишь сути?
>>456534
Да ладно, не пизди что ты бы не поняшился с таким
Да ладно, не пизди что ты бы не поняшился с таким
>>456484
О да, действительно, Горожанин отжигает, но форма подачи материалов не очень-то профессиональная. Неужели это может быть правдой? Наверняка он сам всё это придумал. Хотя как он мог снять видео? Может быть он сам в этой секте каннибалов?
>Кстати, там треш, угар, транс, кровь, каннибализм - всё как вы хотите. Какого чёрта Горожанина вообще нет в этом треде?
О да, действительно, Горожанин отжигает, но форма подачи материалов не очень-то профессиональная. Неужели это может быть правдой? Наверняка он сам всё это придумал. Хотя как он мог снять видео? Может быть он сам в этой секте каннибалов?
>>456459
А пруфов конечно же не будет?
С чего бы там быть какой-то дыре?
>>456512
И ты туда же вслед за Задорновым?
>>456512
Не думай, что этого не было раньше, всё было также, интерес к ужасному всегда был.
>>456512
Это историческая неизбежность, я уже показывал ранее, что каждый новый Ваал свергает предыдущего и начинает строительство нового мира на костях убитых, иногда в прямом смысле.
>Да.
А пруфов конечно же не будет?
С чего бы там быть какой-то дыре?
>>456512
>При-Рода.
И ты туда же вслед за Задорновым?
>>456512
>кровь, ножи, печаль, педофилия, оккультизм...
Не думай, что этого не было раньше, всё было также, интерес к ужасному всегда был.
>>456512
>какая-то Оккультная ревоюция, ололо, Древние просыпаются.
Это историческая неизбежность, я уже показывал ранее, что каждый новый Ваал свергает предыдущего и начинает строительство нового мира на костях убитых, иногда в прямом смысле.
>>456513
А что если эта картинка тоже обман.
>>456513
Ну да, само собой, фундамент большинства мифологий, либо океан либо нечто вроде болота, так кстати было у шумеров и египтян, ведь болото (ил) было основным благоприятным местом их обитания и деятельности.
>>456513
Это из китайской мифологии.
>>456513
С чего бы, нефилимы это исполины, скорее это уж потомки титанов/йотунов/you-name-it. Они же велеты, они же аннунаки.
А что если эта картинка тоже обман.
>>456513
>боги приходят из первичного Океана
Ну да, само собой, фундамент большинства мифологий, либо океан либо нечто вроде болота, так кстати было у шумеров и египтян, ведь болото (ил) было основным благоприятным местом их обитания и деятельности.
>>456513
>Нюйва
Это из китайской мифологии.
>>456513
>А боги - нефилимы же.
С чего бы, нефилимы это исполины, скорее это уж потомки титанов/йотунов/you-name-it. Они же велеты, они же аннунаки.
>>456548
Эта картинка обман.
Эта картинка обман.
>>456513
Ну а как можно воспринимать этого психа всерьёз?
>>456513
Это же античный миф, само слово греческое, поэтому это всего лишь поэтическое название северных малоизученных плёмен. Сред которых между прочим были антропофаги! Земля Туле также миф, но вероятно имеющий основой Британию либо другой остров. Привязывать землю Туле к городу Тула это также бредово как обкладываться катушками и включать синус-генератор. А делать выводы из недостоверных карт средневековья это моветон. География была тогда ограничена. Ты бы еще систему Птолемея и Парменида сюда притащил и исходя из этого начал бы говорить, что Земля неподвижна, а Солнце вокруг ходит. Ты хоть понимаешь насколько ты смешон, приводя в качество доводов подобные аргументы?
>но не видишь сути?
Ну а как можно воспринимать этого психа всерьёз?
>>456513
>Вапщита из Гипирбареи
Это же античный миф, само слово греческое, поэтому это всего лишь поэтическое название северных малоизученных плёмен. Сред которых между прочим были антропофаги! Земля Туле также миф, но вероятно имеющий основой Британию либо другой остров. Привязывать землю Туле к городу Тула это также бредово как обкладываться катушками и включать синус-генератор. А делать выводы из недостоверных карт средневековья это моветон. География была тогда ограничена. Ты бы еще систему Птолемея и Парменида сюда притащил и исходя из этого начал бы говорить, что Земля неподвижна, а Солнце вокруг ходит. Ты хоть понимаешь насколько ты смешон, приводя в качество доводов подобные аргументы?
>>456513
Да ты просто псих такой же как и те психопаты которых ты цитируешь. С хрена ли будет человек на севере Европы появляться? Читай вот этот сайт, дурень: http://antropogenez.ru/catalog-hominids/ большинство находок в Африке, некоторые в Азии и Европе. Первые находки только африканские.
>>456513
Тебя видимо сильно били эти сектанты... Это еврейское "Боги", подразумевая триединство Бога. При этом Элохим одного корня с Аллахом, и с шумерским/аккадским Эль/Или, от которого он собственно и происходит.
>Не вижу смысла вести споры на этот счёт.
Да ты просто псих такой же как и те психопаты которых ты цитируешь. С хрена ли будет человек на севере Европы появляться? Читай вот этот сайт, дурень: http://antropogenez.ru/catalog-hominids/ большинство находок в Африке, некоторые в Азии и Европе. Первые находки только африканские.
>>456513
>Элоhим переводится как "боги", какой к чёрту принцип...
Тебя видимо сильно били эти сектанты... Это еврейское "Боги", подразумевая триединство Бога. При этом Элохим одного корня с Аллахом, и с шумерским/аккадским Эль/Или, от которого он собственно и происходит.
>>456532
Магнум, ты ли это? Теперь я знаю твои пристрастия. А учитывая твою склонность к садо-мазо, хммммм, многое открывается мне теперь.
Магнум, ты ли это? Теперь я знаю твои пристрастия. А учитывая твою склонность к садо-мазо, хммммм, многое открывается мне теперь.
>>456525
Или ты Магнум? Не пойму. В любом случае, желаю вам веселья.
Или ты Магнум? Не пойму. В любом случае, желаю вам веселья.
>>456555
Нет, не магнум
Пытался причаститься к достопочтенным господам в прошлом треде, но уж боььно ебанутая детская фантазия у вас тут. Иногда захожу почитать и помечтать, а тут бац - классная херка.
Нет, не магнум
Пытался причаститься к достопочтенным господам в прошлом треде, но уж боььно ебанутая детская фантазия у вас тут. Иногда захожу почитать и помечтать, а тут бац - классная херка.
*больно
>>456557
Ты не приветствуешь теорию возвращения Древних? Или просто темы слишком экстремальные для тебя? А чем ты занимаешься?
Ты не приветствуешь теорию возвращения Древних? Или просто темы слишком экстремальные для тебя? А чем ты занимаешься?
Горожанин хоть и псих поехавший, но каким-то образом он догадался что РПЦ это паразитическая организация. Достоверно нет точных сведений занимаются ли попы бесовством и людоедством, но в финансово-эксплуатационном смысле несомненно это паразит.
>>456561
про стереотипы забыл добавить
про стереотипы забыл добавить
>>456561
Ты не Ведающий, ты затваренный сектант. У нас тут чистая наука, а ты притащил откровенную пургу.
Ты не Ведающий, ты затваренный сектант. У нас тут чистая наука, а ты притащил откровенную пургу.
>>456559
Онанизмом в основном
А нечего приветствовать. Тут на одну историческую статью 10 постов от шизиков. Краем конечно стал вот этот пост >>453234
Изза этого теперь весь тред воспринимаеца в стиле шквального барражированния.
Хотя очень много интересного постят
>чем ты занимаешься?
Онанизмом в основном
>Ты не приветствуешь
А нечего приветствовать. Тут на одну историческую статью 10 постов от шизиков. Краем конечно стал вот этот пост >>453234
Изза этого теперь весь тред воспринимаеца в стиле шквального барражированния.
Хотя очень много интересного постят
468 Кб, 600x400
Поп-экзорцист на черном Land Cruiser заставляет православных трястись и кричать
https://lenta.ru/articles/2017/08/19/exorcist/
Месяц назад патриарх Московский и Всея Руси Кирилл посоветовал россиянам, страдающим от тяжелых психических заболеваний, обратиться к чину изгнания бесов, если врачи помочь уж никак не могут. «Лента.ру» решила ознакомиться с психиатрическими новациями от РПЦ и отправилась в Сергиев Посад, где легендарный архимандрит Герман (Чесноков) вот уже более 30 лет изгоняет из людей бесов, демонов и прочую нечисть. Не исключено, что его опыт в ближайшее время начнут перенимать во всех епархиях России. Ритуал производит сильное впечатление, но оставляет много вопросов.
Возрождение средневековья!
https://lenta.ru/articles/2017/08/19/exorcist/
Месяц назад патриарх Московский и Всея Руси Кирилл посоветовал россиянам, страдающим от тяжелых психических заболеваний, обратиться к чину изгнания бесов, если врачи помочь уж никак не могут. «Лента.ру» решила ознакомиться с психиатрическими новациями от РПЦ и отправилась в Сергиев Посад, где легендарный архимандрит Герман (Чесноков) вот уже более 30 лет изгоняет из людей бесов, демонов и прочую нечисть. Не исключено, что его опыт в ближайшее время начнут перенимать во всех епархиях России. Ритуал производит сильное впечатление, но оставляет много вопросов.
Возрождение средневековья!
>>456566
А у тебя онанизм обычный или ритуальный? Большую часть исторических цитат и статей пишу здесь я, ещё немного Магнум писал, но он скучно пишет. Я стараюсь придерживаться в целом объективности, а если и ударяюсь в фантазирование, то обрамляю это как "предположения" и "гипотезы". И я бы не стал недооценивать влияние древних мифов на современный мир.
А у тебя онанизм обычный или ритуальный? Большую часть исторических цитат и статей пишу здесь я, ещё немного Магнум писал, но он скучно пишет. Я стараюсь придерживаться в целом объективности, а если и ударяюсь в фантазирование, то обрамляю это как "предположения" и "гипотезы". И я бы не стал недооценивать влияние древних мифов на современный мир.
>>456572
Хз, я как то боьше по вагинальному
Хз, я как то боьше по вагинальному
>>456580
Раньше выходил такой журнал (для уточнённой публики) - Cthulhu Sex, там подробно освещалась эта тема, не уверен что я могу тут в деталях описывать без риска быть забаненным, но вкратце это секс с нечеловеческими существами, в основном с ящерицами, варанами, змеями и конечно же осьминогами.
Раньше выходил такой журнал (для уточнённой публики) - Cthulhu Sex, там подробно освещалась эта тема, не уверен что я могу тут в деталях описывать без риска быть забаненным, но вкратце это секс с нечеловеческими существами, в основном с ящерицами, варанами, змеями и конечно же осьминогами.
>>456566
Сначала я подумал, что ты практикуешь магическую мастурбацию, ведь многие уже знают, что это один из самых мощных способов освобождения в момент экзальтации, что крайне важно для многих ритуалов.
Сначала я подумал, что ты практикуешь магическую мастурбацию, ведь многие уже знают, что это один из самых мощных способов освобождения в момент экзальтации, что крайне важно для многих ритуалов.
>>456595
Никто и не отрицает, так или иначе на физическом уровне это чем-то должно быть обусловлено, но это не столь важно, ведь приоритетом в магии является внутреннее переживание мага, чем оно сильнее и глубже тем лучше для магической работы.
Никто и не отрицает, так или иначе на физическом уровне это чем-то должно быть обусловлено, но это не столь важно, ведь приоритетом в магии является внутреннее переживание мага, чем оно сильнее и глубже тем лучше для магической работы.
>>456755
Проиграл с веруна.
Проиграл с веруна.
>>456729
Что-то либерашьей тухлятинкой завоняло с твоей видюшки, давай-ка репортну для профилактики.
я, кстати, за "реабилитацию" и Грозного и товарища Сталина, надоело перед либерахами за свою наследие стесняться, пусть уж лучше у них жопы горят.)
Что-то либерашьей тухлятинкой завоняло с твоей видюшки, давай-ка репортну для профилактики.
я, кстати, за "реабилитацию" и Грозного и товарища Сталина, надоело перед либерахами за свою наследие стесняться, пусть уж лучше у них жопы горят.)
>>456762
Ну, с другой стороны он (все совки) отняли у русского народа 74 года истории.
Ну, с другой стороны он (все совки) отняли у русского народа 74 года истории.
95 Кб, 660x431
Дорогая редакция. Давно выписываю ваш журнал и не могу не отметить, что тиражу очень вредят постоянные упоминания кофе, анальная фиксация и прочая жажда славы. Мой сосед даже аннулировал подписку в прошлом месяце.
А мы все так же всем селом ожидаем новых антропологических, литературных и культуроведческих исследований дорогой редакции.
Отправляем вам наших закруток для поддержания сил. Правда, на почте заставили упаковать их в джипег.
Кстати, мои пять копеек:
Индуистская секта диких и свободных - Агхори. Творят лютую дичь, чтобы сломать ограничения сознания и просветлеть. Бомжуют, жрут трупчину из Ганга, ебут бомжей и бухают. Замечены к ним паломники из развитых стран, которые просто хотят пожить с ними несколько месяцев, ломая свои стереотипы.
Добавить сюда старинные секты разбойников-душителей и прочих религиозных маньяков. Вспомнить возраст индуизма, общий религиозный фанатизм, окруженность океаном, привязанность к реке, желание уйти в воду после смерти. Скупость новостей из Индии, и проблемы со статистикой и управлением внутри страны.
Я понимаю, что Индия, йога, Гоа и прочий гашиш - это как бы попса эзотерическая. Но представьте, сколько Ред Хуков, ритуальных сооружений и безумно древних тайн запросто может затеряться в этой копченой стране болливуда. Где, если не здесь, на перевалочном пункте морских путей старого мира, могли пустить корни культы и верования со всего мира?
Здесь могла отфильтроваться самая суть европейских, арабских и азиатских мифологий, если, конечно, не считать, что она там всегда и была.
А мы все так же всем селом ожидаем новых антропологических, литературных и культуроведческих исследований дорогой редакции.
Отправляем вам наших закруток для поддержания сил. Правда, на почте заставили упаковать их в джипег.
Кстати, мои пять копеек:
Индуистская секта диких и свободных - Агхори. Творят лютую дичь, чтобы сломать ограничения сознания и просветлеть. Бомжуют, жрут трупчину из Ганга, ебут бомжей и бухают. Замечены к ним паломники из развитых стран, которые просто хотят пожить с ними несколько месяцев, ломая свои стереотипы.
Добавить сюда старинные секты разбойников-душителей и прочих религиозных маньяков. Вспомнить возраст индуизма, общий религиозный фанатизм, окруженность океаном, привязанность к реке, желание уйти в воду после смерти. Скупость новостей из Индии, и проблемы со статистикой и управлением внутри страны.
Я понимаю, что Индия, йога, Гоа и прочий гашиш - это как бы попса эзотерическая. Но представьте, сколько Ред Хуков, ритуальных сооружений и безумно древних тайн запросто может затеряться в этой копченой стране болливуда. Где, если не здесь, на перевалочном пункте морских путей старого мира, могли пустить корни культы и верования со всего мира?
Здесь могла отфильтроваться самая суть европейских, арабских и азиатских мифологий, если, конечно, не считать, что она там всегда и была.
>>456860
Охуел, Это неотъемлемая часть треда.
>>456860
Лучше бы предложил переименовать тред, поскольку он не имеет никакого отношения к заявленной теме. Предлагаю следующий вариант названия тем более что перекот скоро - Ебанутых культов тхреад
>тиражу очень вредят постоянные упоминания кофе, анальная фиксация и прочая жажда славы
Охуел, Это неотъемлемая часть треда.
>>456860
>мои пять копеек
Лучше бы предложил переименовать тред, поскольку он не имеет никакого отношения к заявленной теме. Предлагаю следующий вариант названия тем более что перекот скоро - Ебанутых культов тхреад
>>456867
Ноуп.
СведЕние всей магии, как чего-то формально непознаваемого, к экзистенциальному ужасу перед бездной создает особый шарм. в отличии от кофейной жопоебли
В историческом же разрезе все верования закономерно сводятся к общему источнику, на что очевидно указывают антропологические исследования. Учитывая низкий уровень культуры относительно нашего, еще не изобретенный гуманизм и прочую хуйню, можно с уверенностью назвать отправление первых ритуалов жуткими древними культами.
Так что основные тезисы треда непоколебимы, а объединение их под именем ГФЛ не делает идею ни хуже, ни лучше.
Так что твои аргументы невалидны.
>Ебанутых культов тхреад
Ноуп.
СведЕние всей магии, как чего-то формально непознаваемого, к экзистенциальному ужасу перед бездной создает особый шарм. в отличии от кофейной жопоебли
В историческом же разрезе все верования закономерно сводятся к общему источнику, на что очевидно указывают антропологические исследования. Учитывая низкий уровень культуры относительно нашего, еще не изобретенный гуманизм и прочую хуйню, можно с уверенностью назвать отправление первых ритуалов жуткими древними культами.
Так что основные тезисы треда непоколебимы, а объединение их под именем ГФЛ не делает идею ни хуже, ни лучше.
Так что твои аргументы невалидны.
>>456875
Вопрос - нахуя, почему бы не объединить под именем Кроули, он любил и практиковал такое, а Лавкрафт тут вообще притянут за уши
>объединение их под именем ГФЛ не делает идею ни хуже, ни лучше.
Вопрос - нахуя, почему бы не объединить под именем Кроули, он любил и практиковал такое, а Лавкрафт тут вообще притянут за уши
>>456876
Думаю, потому что Кроули, например, магуй дохуя. И известен в среде магуев, метающих фаерболы, вызывающих грозы и трангрессирующих к рептилоидам. Соответственно, есть с чем не соглашаться, что оспаривать.
ГФЛ здесь человек со стороны, чья мифология, кроме красивых имен содержит только "мать-перемать! тама такая хуйня была, что не описать. я аж обосрался, а Валера откинулся". Спорить конкретно не о чем, натянуть можно любую теорию. Что создает для метателей фаерболов по разным методикам среду, в которой они могут комфортно общаться и проводить некое мистическое исследование.
Красота же.
Думаю, потому что Кроули, например, магуй дохуя. И известен в среде магуев, метающих фаерболы, вызывающих грозы и трангрессирующих к рептилоидам. Соответственно, есть с чем не соглашаться, что оспаривать.
ГФЛ здесь человек со стороны, чья мифология, кроме красивых имен содержит только "мать-перемать! тама такая хуйня была, что не описать. я аж обосрался, а Валера откинулся". Спорить конкретно не о чем, натянуть можно любую теорию. Что создает для метателей фаерболов по разным методикам среду, в которой они могут комфортно общаться и проводить некое мистическое исследование.
Красота же.
>>456879
Но ведь Кроули ближе ко всему этому был и воплощал в себе основные черты этихсамых культов. А Лавкрафт что, графоман-фантаст, который всё выдумал, а стада поклонников-долбаёбов стали искать в этом скрытый смысл, руководствуясь принципами Liber777 и притягивая за хуй всё ко всему, this thread яркий тому пример.
Ок ладно, если не нравится Кроули, хотя поехавший фантазёр и наркоман - лучшее лицо данного треда, то может Фрэзер, его здесь тоже очень любят и он писал о культах прямо, не особо-то и фантазируя.
Ну и вопрос на засыпку, чому тред здесь, а не в магаче, зогаче или хистораче?
Но ведь Кроули ближе ко всему этому был и воплощал в себе основные черты этихсамых культов. А Лавкрафт что, графоман-фантаст, который всё выдумал, а стада поклонников-долбаёбов стали искать в этом скрытый смысл, руководствуясь принципами Liber777 и притягивая за хуй всё ко всему, this thread яркий тому пример.
Ок ладно, если не нравится Кроули, хотя поехавший фантазёр и наркоман - лучшее лицо данного треда, то может Фрэзер, его здесь тоже очень любят и он писал о культах прямо, не особо-то и фантазируя.
Ну и вопрос на засыпку, чому тред здесь, а не в магаче, зогаче или хистораче?
>>456905
Хуй знает, я человек темный и таких не знаю. Но судя по описанию, он укладывается в ответ на второй вопрос.
Потому что это, простите, магический постмодернизм. Который самим нахождением в этом разделе и личиной Лавкрафта бросает насмешку в сторону магача.
Для хистрорача недостаточно серьезно, для зогача кайнд оф не формат. С магачем, как уже говорилось, не срастается из-за привычки любителей кидаться фаерболами сраться при любом упоминании конкретной техники.
Здесь же, как видно, конкретные техники не обсуждаются. Только замшелые пасты и и рассуждения о всякой НЕХ. Формат sn, внезапно.
>Фрэзер
Хуй знает, я человек темный и таких не знаю. Но судя по описанию, он укладывается в ответ на второй вопрос.
>чому тред здесь, а не в магаче, зогаче или хистораче
Потому что это, простите, магический постмодернизм. Который самим нахождением в этом разделе и личиной Лавкрафта бросает насмешку в сторону магача.
Для хистрорача недостаточно серьезно, для зогача кайнд оф не формат. С магачем, как уже говорилось, не срастается из-за привычки любителей кидаться фаерболами сраться при любом упоминании конкретной техники.
Здесь же, как видно, конкретные техники не обсуждаются. Только замшелые пасты и и рассуждения о всякой НЕХ. Формат sn, внезапно.
>>456912
Темнота, Фрэзера не знаить, зато как любое быдло пытается в Лавкрафта.
>>456912
Судя по всему сказанному, треду со всем его богатством - гуро, кофедрочево, гоможопаебля, наркомания и фантазии через край, - самое место в /b, это же типичное его дно во всём своём разнообразии, свободное и бесконтрольное.
>Хуй знает, я человек темный и таких не знаю.
Темнота, Фрэзера не знаить, зато как любое быдло пытается в Лавкрафта.
>>456912
>Формат sn, внезапно.
Судя по всему сказанному, треду со всем его богатством - гуро, кофедрочево, гоможопаебля, наркомания и фантазии через край, - самое место в /b, это же типичное его дно во всём своём разнообразии, свободное и бесконтрольное.
>>456915
Они не готовы! Равно как и контингент магача. А шапочка из фольги дядюшке Лавкрафту не идет.
А кофий, кстати, ниче так. Только блевать с него иногда тянет, но если нужно жёстко задрочиться на следующие несколько часов - самое то.
>самое место в /b
Они не готовы! Равно как и контингент магача. А шапочка из фольги дядюшке Лавкрафту не идет.
А кофий, кстати, ниче так. Только блевать с него иногда тянет, но если нужно жёстко задрочиться на следующие несколько часов - самое то.
>>456915
Чому "как"?
Ты же это специально сейчас сделал?
Собственно, я всю эту хуйню на сон грядущий обычно читаю, доставляет. Приперся сюда одно замечание и одну мысль вбросить.
А тебе какое дело? За чистоту /sn топишь? У раздела такие проблемы, что этот тред ему даже в плюс идет.
>как любое быдло
Чому "как"?
>дно во всём своём разнообразии, свободное и бесконтрольное
Ты же это специально сейчас сделал?
Собственно, я всю эту хуйню на сон грядущий обычно читаю, доставляет. Приперся сюда одно замечание и одну мысль вбросить.
А тебе какое дело? За чистоту /sn топишь? У раздела такие проблемы, что этот тред ему даже в плюс идет.
>>456840
Ты ошибаешься, Многоликий просто троллил Магнума, а вот Магнум как раз и занимался безобразными оргиями, потому и бугуртил, когда всё вскрылось.
>>456860
Думаю, что мы уже вскрыли практически все темы, дальше наши уважаемые читатели должны приступить к самостоятельным экспериментам, некоторые полезные инструкции будут даны.
Агхори уже обсуждали, они представители редкой породы людей, отвергших условности, потому к ним и едут туристы. Индия правда не входит в плодородный полумесяц, но несомненно также является важным центром образования культов. Люди которые ездили по Индии, говорят, там можно встретить все что угодно. Алсо говорят за мудростью даже евреи ездили в Индию, да.
Ты ошибаешься, Многоликий просто троллил Магнума, а вот Магнум как раз и занимался безобразными оргиями, потому и бугуртил, когда всё вскрылось.
>>456860
Думаю, что мы уже вскрыли практически все темы, дальше наши уважаемые читатели должны приступить к самостоятельным экспериментам, некоторые полезные инструкции будут даны.
Агхори уже обсуждали, они представители редкой породы людей, отвергших условности, потому к ним и едут туристы. Индия правда не входит в плодородный полумесяц, но несомненно также является важным центром образования культов. Люди которые ездили по Индии, говорят, там можно встретить все что угодно. Алсо говорят за мудростью даже евреи ездили в Индию, да.
>>456875
Несомненно, этим и живем.
Истинно так, как и магические практики.
Абсолютно, причём эти культы имели огромную значимость для древних народов.
Жаль что Магнум нас покинул...
Он тоже часто фигурирует у нас.
>Сведение ... к экзистенциальному ужасу перед бездной создает особый шарм.
Несомненно, этим и живем.
>все верования закономерно сводятся к общему источнику
Истинно так, как и магические практики.
>можно с уверенностью назвать отправление первых ритуалов жуткими древними культами.
Абсолютно, причём эти культы имели огромную значимость для древних народов.
> в отличии от кофейной жопоебли
Жаль что Магнум нас покинул...
>почему бы не объединить под именем Кроули
Он тоже часто фигурирует у нас.
>>456905
Слишком уж неформатная тема, банят за это... А вообще всерьёз опасаюсь, что и спецслужбы могут заинтересоваться...
>>456905
Лавкрафт удачно скомбинировал в подходящей форме, только и всего.
>>456915
Но это и есть погружение-предварение в жуткие подвалы мифоса, которые ждут нас в будущем. Уверен, что через лет 10-20 если вы не сможете продемонтрировать достаточно убедительную девиантность, то вас ни на одну работу не возьмут. Нити древних культов постепенно проявляются на фоне разложения традиционных ценностей, то есть будет откат к более архаичным основам, но не отказываясь от ИТ технологий и облачной синхронизации. Тут мы обязаны понимать, что этот процесс неизбежно будет интенсифицироваться как например набирает обороты популярность криптовалют. И хотя промежуточные крахи неизбежны, мир придёт к торжеству всеприсутствия свободного обмена и перемещения, что кардинальным образом изменит наш мир, а неработающие подходы постепенно будут сдавать позиции. Так например вновь исчезнет институт семьи и возникнут группы, но не на родовой основе, а по другим принципам. Существенно изменится мораль, и границы допустимого. Виртуализация даст место для новых ритуалов, которые формально запрещены законом, эффективное VR присутствие будет давать полноценный эффект, неотличимый (или несущественно отличимый) от реальности. Уход в глубины VR откроет путь к новым возможностям, сначала на символическом уровне магии, а затем когда VR-среда станет так же привычна как смартфоны, то и на сущностном уровне.
>Ну и вопрос на засыпку, чому тред здесь, а не в магаче, зогаче или хистораче?
Слишком уж неформатная тема, банят за это... А вообще всерьёз опасаюсь, что и спецслужбы могут заинтересоваться...
>>456905
Лавкрафт удачно скомбинировал в подходящей форме, только и всего.
>>456915
>это же типичное его дно во всём своём разнообразии, свободное и бесконтрольное.
Но это и есть погружение-предварение в жуткие подвалы мифоса, которые ждут нас в будущем. Уверен, что через лет 10-20 если вы не сможете продемонтрировать достаточно убедительную девиантность, то вас ни на одну работу не возьмут. Нити древних культов постепенно проявляются на фоне разложения традиционных ценностей, то есть будет откат к более архаичным основам, но не отказываясь от ИТ технологий и облачной синхронизации. Тут мы обязаны понимать, что этот процесс неизбежно будет интенсифицироваться как например набирает обороты популярность криптовалют. И хотя промежуточные крахи неизбежны, мир придёт к торжеству всеприсутствия свободного обмена и перемещения, что кардинальным образом изменит наш мир, а неработающие подходы постепенно будут сдавать позиции. Так например вновь исчезнет институт семьи и возникнут группы, но не на родовой основе, а по другим принципам. Существенно изменится мораль, и границы допустимого. Виртуализация даст место для новых ритуалов, которые формально запрещены законом, эффективное VR присутствие будет давать полноценный эффект, неотличимый (или несущественно отличимый) от реальности. Уход в глубины VR откроет путь к новым возможностям, сначала на символическом уровне магии, а затем когда VR-среда станет так же привычна как смартфоны, то и на сущностном уровне.
>>456924
Чё сделал?
>>456924
Да меня интересует просто, как вся эта поехавшая наркомания с гурятиной относится к Лавкрафту и его древним?
>>456992
Но ведь Магнум это одна из личностей Многоликого, и разве не Многоликий продолжает выкладывать здесь инфу по этим оргиям? По ходу ты ещё многого не знаешь о том что здесь происходит.
>>456994
Не знаю, у Роберта Говарда похлеще будет, почитай Чёрный камень, Лавкрафту такое и не снилось, буквально, а вы тут что-то только на него дрочите, причём на пустом месте.
>Ты же это специально сейчас сделал?
Чё сделал?
>>456924
>А тебе какое дело? За чистоту /sn топишь? У раздела такие проблемы, что этот тред ему даже в плюс идет.
Да меня интересует просто, как вся эта поехавшая наркомания с гурятиной относится к Лавкрафту и его древним?
>>456992
>Многоликий просто троллил Магнума, а вот Магнум как раз и занимался безобразными оргиями
Но ведь Магнум это одна из личностей Многоликого, и разве не Многоликий продолжает выкладывать здесь инфу по этим оргиям? По ходу ты ещё многого не знаешь о том что здесь происходит.
>>456994
>Лавкрафт удачно скомбинировал в подходящей форме, только и всего.
Не знаю, у Роберта Говарда похлеще будет, почитай Чёрный камень, Лавкрафту такое и не снилось, буквально, а вы тут что-то только на него дрочите, причём на пустом месте.
>>457036
Ты будешь наказан.
>>457036
Непосредственно.
>>457036
Вот это поворот!
>>457036
Уже дрочили на чёрный камень, хорошо было.
>Чё сделал?
Ты будешь наказан.
>>457036
>Да меня интересует просто, как вся эта поехавшая наркомания с гурятиной относится к Лавкрафту и его древним?
Непосредственно.
>>457036
>Но ведь Магнум это одна из личностей Многоликого, и разве не Многоликий продолжает выкладывать здесь инфу по этим оргиям? По ходу ты ещё многого не знаешь о том что здесь происходит.
Вот это поворот!
>>457036
>Не знаю, у Роберта Говарда похлеще будет, почитай Чёрный камень, Лавкрафту такое и не снилось, буквально, а вы тут что-то только на него дрочите, причём на пустом месте.
Уже дрочили на чёрный камень, хорошо было.
Наверняка всем будет интересно почитать эту статью о самых уникальных затерянных племенах в тайных уголках мира, где туристов убивают, разделывают, съедают...
https://lenta.ru/articles/2017/08/22/plemena/
Жители маленького Сентинельского острова в Бенгальском заливе настолько хардкорны, что даже пролетающие вертолёты расстреливают из луков, что уж говорить если кто-то сунется к ним на остров - изрешетят насмерть. Всего 36 километров отделяют их от туристических мест, к счастью дикари не умеют строить лодки. Индийские власти не контролируют остров, он полностью во власти дикарей. В 2011 году численность племени составила 15 человек. Судя по всему они пребывают в такой крайней степени дикости, что не умеют добывать огонь сами, и собирают тлеющие куски дерева для разведения костра.
В джунглях Амазонии существуют племена, которые до сих пор являются самыми труднодоступными и таинственными для контакта, там пропал бесследно знаменитый полковник Фоссет, эти места сравнивают с глухой тайгой Сибири, где тоже могут притаиться какие-то неизвестные племена. Некоторые племена Амазонии настолько дикие, что в их языке присутствует только настоящее время. В Эквадоре и Колумбии некоторые индейцы самоизолировались и встречают с оружием всех пришельцев, защищая свою территорию.
И конечно же Новая Гвинея - самая интересная территория для поиска затерянных племён, даже окультуренные соседи почти ничего не знают о дикарях, хотя предположительно они там уже более 1000 лет. Некоторым племенам даже нет названия, настолько они таинственны и скрываются в самых труднодоступных местах. Особой мрачности в исследования неконтактных народов Новой Гвинеи добавляет то, что остров известен распространением культа каннибализма.
https://lenta.ru/articles/2017/08/22/plemena/
Жители маленького Сентинельского острова в Бенгальском заливе настолько хардкорны, что даже пролетающие вертолёты расстреливают из луков, что уж говорить если кто-то сунется к ним на остров - изрешетят насмерть. Всего 36 километров отделяют их от туристических мест, к счастью дикари не умеют строить лодки. Индийские власти не контролируют остров, он полностью во власти дикарей. В 2011 году численность племени составила 15 человек. Судя по всему они пребывают в такой крайней степени дикости, что не умеют добывать огонь сами, и собирают тлеющие куски дерева для разведения костра.
В джунглях Амазонии существуют племена, которые до сих пор являются самыми труднодоступными и таинственными для контакта, там пропал бесследно знаменитый полковник Фоссет, эти места сравнивают с глухой тайгой Сибири, где тоже могут притаиться какие-то неизвестные племена. Некоторые племена Амазонии настолько дикие, что в их языке присутствует только настоящее время. В Эквадоре и Колумбии некоторые индейцы самоизолировались и встречают с оружием всех пришельцев, защищая свою территорию.
И конечно же Новая Гвинея - самая интересная территория для поиска затерянных племён, даже окультуренные соседи почти ничего не знают о дикарях, хотя предположительно они там уже более 1000 лет. Некоторым племенам даже нет названия, настолько они таинственны и скрываются в самых труднодоступных местах. Особой мрачности в исследования неконтактных народов Новой Гвинеи добавляет то, что остров известен распространением культа каннибализма.
>>457036
Это самый страшный тред всего двача. Иногда тут описываются намёками такие кошмары, что обычному человеку лучше пройти мимо. Странно что роскомнадзор ещё не заблокировал это.
>По ходу ты ещё многого не знаешь о том что здесь происходит.
Это самый страшный тред всего двача. Иногда тут описываются намёками такие кошмары, что обычному человеку лучше пройти мимо. Странно что роскомнадзор ещё не заблокировал это.
Вспоминая Энума Элиш: с первых строк нам сообщают, что события происходили в период когда небо и земля не имели названий (отсутствие географических знаний, спонтанное дикое существование), далее ключевой момент - смешение солёных и пресных вод Абзу и Тиамат - это интересный момент, давайте подумаем, что это могло быть. Очевидным кажется, что солёные воды принадлежат морям, а пресные рекам и озёрам, таким образом можно интерпретировать это событие как возникновение новой реки, которая будет впадать в море, тем самым смешивая воды, подобный сюжет есть и в Коране, преграды между солёными и пресными водами. Однако, там ещё и дополнительный момент: “Он разъединил моря, которые готовы встретиться. Между ними преграда, через которую они неустремятся.” - /Милосердный, 19,20/ - что может косвенным образом указывать на существовании в древности некой дамбы или косы в Персидском заливе например, непонятно однако почему об этом не указывается в Энума Элиш, существенно более древнем источнике... Коран однако продолжает быть интересен на эту тему, там больше терминов, в частности марадж и халт - слияние и соединение, но судя по тексту, это два моря, пресное и солёное. “Аллах, который смешал два моря, направил одно из них к другому и слил их. “Марадж” - это “халт”. По какой-то неведомой причине в Коране слово "абз" созвучное имени "Абзу", означает "пресная вода", вот это поворот, да?, впрочем, ничего удивительного... А вот эпитеты для солёных вод "мильх" и "уджад" не очень похожи на имя "Тиамат", и если только сильно пофантазировать, то можно притянуть "Уджад" к "Тиамат", а "Мильх" к "Мумму" (эпитет мать-родительница для Тиамат). Итак по Корану выходит что Аллах (он же вероятно Илу, Ишкур) создал преграду между солёными и пресными водами, в то время как Энума Элиш говорит об их смешении, это довольно загадочно, но некоторые толкователи Корана поясняют слово "хиджр/хаджр" (запрет, преграда) как создание запруды для воды либо формирование места, где река вливается в море, узкое пространство населённое фауной, и изолированное от внешней фауны, и таким образом это может означать формирование устья, особое переходное пространство между двумя водными массивами, где как раз-таки и происходит смешивание. Возможно, именно это формирование устья было очень важным для древних шумеров в их выживании и дало в итоге первый толчок к экономическому развитию, а может быть они сами соорудили дамбу или косу для своих целей, или воспользовались естественными земными преградами или временным частичным обмелением. Вода в устьях рек, которая является смесью соленой и пресной воды. Это место разделения реки и моря, в котором вода находится в движении, как при приливах и отливах или как во время разлива рек и их высыхания. Содержание соли растет в этих водах по мере приближения к морю. И наоборот, чем ближе к реке, тем преснее вода. "Abzu" как бы хорошо помним, означает дословно: далёкая вода (ab zu), то есть ближе к морю, то есть солёная. В районе устья воды реки и моря непосредственно не встречаются, несмотря на приливы и отливы, а также подъемы и спады уровня воды в реках, что считается важными факторами процесса смешивания. Водная преграда, которая образуется в устьях рек, отделяет их все время от моря. Речная вода смешивается с морской медленно, благодаря водному пространству, преграде, разделяющей реку и море. Большинство организмов, обитающих в море, реке и устье, могут жить только в одной, своей, среде. Отдельные, немногочисленные виды, такие как лосось или угорь, могут обитать в трех средах. Они обладают способностью приспосабливаться к любой из них. Некоторые рыбы, рачки и многоножки, обитающие в устьях, при определенных, благоприятных условиях, могут жить в морской среде. Что касается представителей многочисленных видов червей и чешуйчатых, то считается, что они - обитатели устья и не могут жить в море. Многие организмы, обитающие в одной из трех водных сред, погибают, если покидают “свой дом”. Этот факт мог быть очень важным для организации пропитания древних шумеров за счет морепродуктов и рыбы.
Вспоминая Энума Элиш: с первых строк нам сообщают, что события происходили в период когда небо и земля не имели названий (отсутствие географических знаний, спонтанное дикое существование), далее ключевой момент - смешение солёных и пресных вод Абзу и Тиамат - это интересный момент, давайте подумаем, что это могло быть. Очевидным кажется, что солёные воды принадлежат морям, а пресные рекам и озёрам, таким образом можно интерпретировать это событие как возникновение новой реки, которая будет впадать в море, тем самым смешивая воды, подобный сюжет есть и в Коране, преграды между солёными и пресными водами. Однако, там ещё и дополнительный момент: “Он разъединил моря, которые готовы встретиться. Между ними преграда, через которую они неустремятся.” - /Милосердный, 19,20/ - что может косвенным образом указывать на существовании в древности некой дамбы или косы в Персидском заливе например, непонятно однако почему об этом не указывается в Энума Элиш, существенно более древнем источнике... Коран однако продолжает быть интересен на эту тему, там больше терминов, в частности марадж и халт - слияние и соединение, но судя по тексту, это два моря, пресное и солёное. “Аллах, который смешал два моря, направил одно из них к другому и слил их. “Марадж” - это “халт”. По какой-то неведомой причине в Коране слово "абз" созвучное имени "Абзу", означает "пресная вода", вот это поворот, да?, впрочем, ничего удивительного... А вот эпитеты для солёных вод "мильх" и "уджад" не очень похожи на имя "Тиамат", и если только сильно пофантазировать, то можно притянуть "Уджад" к "Тиамат", а "Мильх" к "Мумму" (эпитет мать-родительница для Тиамат). Итак по Корану выходит что Аллах (он же вероятно Илу, Ишкур) создал преграду между солёными и пресными водами, в то время как Энума Элиш говорит об их смешении, это довольно загадочно, но некоторые толкователи Корана поясняют слово "хиджр/хаджр" (запрет, преграда) как создание запруды для воды либо формирование места, где река вливается в море, узкое пространство населённое фауной, и изолированное от внешней фауны, и таким образом это может означать формирование устья, особое переходное пространство между двумя водными массивами, где как раз-таки и происходит смешивание. Возможно, именно это формирование устья было очень важным для древних шумеров в их выживании и дало в итоге первый толчок к экономическому развитию, а может быть они сами соорудили дамбу или косу для своих целей, или воспользовались естественными земными преградами или временным частичным обмелением. Вода в устьях рек, которая является смесью соленой и пресной воды. Это место разделения реки и моря, в котором вода находится в движении, как при приливах и отливах или как во время разлива рек и их высыхания. Содержание соли растет в этих водах по мере приближения к морю. И наоборот, чем ближе к реке, тем преснее вода. "Abzu" как бы хорошо помним, означает дословно: далёкая вода (ab zu), то есть ближе к морю, то есть солёная. В районе устья воды реки и моря непосредственно не встречаются, несмотря на приливы и отливы, а также подъемы и спады уровня воды в реках, что считается важными факторами процесса смешивания. Водная преграда, которая образуется в устьях рек, отделяет их все время от моря. Речная вода смешивается с морской медленно, благодаря водному пространству, преграде, разделяющей реку и море. Большинство организмов, обитающих в море, реке и устье, могут жить только в одной, своей, среде. Отдельные, немногочисленные виды, такие как лосось или угорь, могут обитать в трех средах. Они обладают способностью приспосабливаться к любой из них. Некоторые рыбы, рачки и многоножки, обитающие в устьях, при определенных, благоприятных условиях, могут жить в морской среде. Что касается представителей многочисленных видов червей и чешуйчатых, то считается, что они - обитатели устья и не могут жить в море. Многие организмы, обитающие в одной из трех водных сред, погибают, если покидают “свой дом”. Этот факт мог быть очень важным для организации пропитания древних шумеров за счет морепродуктов и рыбы.
>>457079
Исходя из классификации трех видов вод по живым организмам, обитающим в них, можно считать воды устья закрытой зоной для большей части организмов, населяющих ее. Эти организмы могут обитать только в этой водной среде, где существует определенная концентрация соли. Эта вода не такая соленая, как морская, и не такая пресная, как речная. Организмы, обитающие в устье, погибают в другой водной среде. В то же время устье - это “запретное” место для большинства живых организмов, живущих в реке или море. Они также погибают в чуждой для них среде. Причем, решающую роль здесь играет концентрация соли в воде. Вот такая изумительная система была сотворена Аллахом Всевышним, чтобы все три сливающиеся водные стихии сохраняли свои, присущие только им, особенности. Подобное разнообразие - милость, оказанная Аллахом человечеству и всем живым существам. Конечно, пресная вода смешивается с морской, однако, между ними находится водное пространство, имеющее границы, препятствующие проникновению соседствующих вод в него, или, наоборот, выходу из него. Таково устье реки, т.е. место ее впадения в море. Существуют разные определения этого явления, однако важно то, что современная наука установила наличие границ по сторонам района разделения пресных и соленых вод. Смешивание вод, очевидно повлечёт за собой локальную катастрофу для фауны, и возможно для жителей, а может быть наоборот откроет новые возможности использование продуктов моря. Таким образом, Энума Элиш, по всей видимости упирается на событие изменившее русла реки Тигр, ведь если вспомнить что Абзу был побеждён Энки (причем спящим), а Энки бог-создатель реки Тигр, то всё выглядит очень логично.
Исследования показали наличие между двумя заливами водной “преграды” (“барзах”), так называемого “района смешанных вод” - Mixed-Water Area. Кроме того, в результате данных исследований было установлено, что в данном районе водяной столб состоит из двух слоев. Поверхностный слой состоит из воды Оманского залива. Нижний, глубинный - из вод Персидского. Что касается удаленных районов, которых не достигает влияние процесса смешивания (Mixing) вод заливов, то там водяной столб состоит из одного слоя, однородного. Результаты исследований показали, что, несмотря на процесс смешивания вод (в районе слияния заливов) и наличие двух разных слоев водяного столба, это весьма устойчивая “преграда”, два слоя которой пребывают в состоянии гравитационного покоя (Gravitational Stability) по отношению друг к другу. Именно это не позволяет водам смешиваться и становиться однородными. Напротив, в этом районе наблюдается неоднородная смесь воды (Heteorogenous Mixture). Из всего вышесказанного следует, что ученые, исследовавшие районы сливания рек и морей (устья), обнаружили, что воды реки и моря в месте встречи находятся в состоянии поступательно-возвратного движения, колебания и смешивания. Воды устья разделяют реку и море и являются преградой для живых организмов, обитающих по обе стороны раздела. Поэтому фауна реки отличается от фауны моря.
Исходя из классификации трех видов вод по живым организмам, обитающим в них, можно считать воды устья закрытой зоной для большей части организмов, населяющих ее. Эти организмы могут обитать только в этой водной среде, где существует определенная концентрация соли. Эта вода не такая соленая, как морская, и не такая пресная, как речная. Организмы, обитающие в устье, погибают в другой водной среде. В то же время устье - это “запретное” место для большинства живых организмов, живущих в реке или море. Они также погибают в чуждой для них среде. Причем, решающую роль здесь играет концентрация соли в воде. Вот такая изумительная система была сотворена Аллахом Всевышним, чтобы все три сливающиеся водные стихии сохраняли свои, присущие только им, особенности. Подобное разнообразие - милость, оказанная Аллахом человечеству и всем живым существам. Конечно, пресная вода смешивается с морской, однако, между ними находится водное пространство, имеющее границы, препятствующие проникновению соседствующих вод в него, или, наоборот, выходу из него. Таково устье реки, т.е. место ее впадения в море. Существуют разные определения этого явления, однако важно то, что современная наука установила наличие границ по сторонам района разделения пресных и соленых вод. Смешивание вод, очевидно повлечёт за собой локальную катастрофу для фауны, и возможно для жителей, а может быть наоборот откроет новые возможности использование продуктов моря. Таким образом, Энума Элиш, по всей видимости упирается на событие изменившее русла реки Тигр, ведь если вспомнить что Абзу был побеждён Энки (причем спящим), а Энки бог-создатель реки Тигр, то всё выглядит очень логично.
Исследования показали наличие между двумя заливами водной “преграды” (“барзах”), так называемого “района смешанных вод” - Mixed-Water Area. Кроме того, в результате данных исследований было установлено, что в данном районе водяной столб состоит из двух слоев. Поверхностный слой состоит из воды Оманского залива. Нижний, глубинный - из вод Персидского. Что касается удаленных районов, которых не достигает влияние процесса смешивания (Mixing) вод заливов, то там водяной столб состоит из одного слоя, однородного. Результаты исследований показали, что, несмотря на процесс смешивания вод (в районе слияния заливов) и наличие двух разных слоев водяного столба, это весьма устойчивая “преграда”, два слоя которой пребывают в состоянии гравитационного покоя (Gravitational Stability) по отношению друг к другу. Именно это не позволяет водам смешиваться и становиться однородными. Напротив, в этом районе наблюдается неоднородная смесь воды (Heteorogenous Mixture). Из всего вышесказанного следует, что ученые, исследовавшие районы сливания рек и морей (устья), обнаружили, что воды реки и моря в месте встречи находятся в состоянии поступательно-возвратного движения, колебания и смешивания. Воды устья разделяют реку и море и являются преградой для живых организмов, обитающих по обе стороны раздела. Поэтому фауна реки отличается от фауны моря.
>>457079
Исходя из классификации трех видов вод по живым организмам, обитающим в них, можно считать воды устья закрытой зоной для большей части организмов, населяющих ее. Эти организмы могут обитать только в этой водной среде, где существует определенная концентрация соли. Эта вода не такая соленая, как морская, и не такая пресная, как речная. Организмы, обитающие в устье, погибают в другой водной среде. В то же время устье - это “запретное” место для большинства живых организмов, живущих в реке или море. Они также погибают в чуждой для них среде. Причем, решающую роль здесь играет концентрация соли в воде. Вот такая изумительная система была сотворена Аллахом Всевышним, чтобы все три сливающиеся водные стихии сохраняли свои, присущие только им, особенности. Подобное разнообразие - милость, оказанная Аллахом человечеству и всем живым существам. Конечно, пресная вода смешивается с морской, однако, между ними находится водное пространство, имеющее границы, препятствующие проникновению соседствующих вод в него, или, наоборот, выходу из него. Таково устье реки, т.е. место ее впадения в море. Существуют разные определения этого явления, однако важно то, что современная наука установила наличие границ по сторонам района разделения пресных и соленых вод. Смешивание вод, очевидно повлечёт за собой локальную катастрофу для фауны, и возможно для жителей, а может быть наоборот откроет новые возможности использование продуктов моря. Таким образом, Энума Элиш, по всей видимости упирается на событие изменившее русла реки Тигр, ведь если вспомнить что Абзу был побеждён Энки (причем спящим), а Энки бог-создатель реки Тигр, то всё выглядит очень логично.
Исследования показали наличие между двумя заливами водной “преграды” (“барзах”), так называемого “района смешанных вод” - Mixed-Water Area. Кроме того, в результате данных исследований было установлено, что в данном районе водяной столб состоит из двух слоев. Поверхностный слой состоит из воды Оманского залива. Нижний, глубинный - из вод Персидского. Что касается удаленных районов, которых не достигает влияние процесса смешивания (Mixing) вод заливов, то там водяной столб состоит из одного слоя, однородного. Результаты исследований показали, что, несмотря на процесс смешивания вод (в районе слияния заливов) и наличие двух разных слоев водяного столба, это весьма устойчивая “преграда”, два слоя которой пребывают в состоянии гравитационного покоя (Gravitational Stability) по отношению друг к другу. Именно это не позволяет водам смешиваться и становиться однородными. Напротив, в этом районе наблюдается неоднородная смесь воды (Heteorogenous Mixture). Из всего вышесказанного следует, что ученые, исследовавшие районы сливания рек и морей (устья), обнаружили, что воды реки и моря в месте встречи находятся в состоянии поступательно-возвратного движения, колебания и смешивания. Воды устья разделяют реку и море и являются преградой для живых организмов, обитающих по обе стороны раздела. Поэтому фауна реки отличается от фауны моря.
Исходя из классификации трех видов вод по живым организмам, обитающим в них, можно считать воды устья закрытой зоной для большей части организмов, населяющих ее. Эти организмы могут обитать только в этой водной среде, где существует определенная концентрация соли. Эта вода не такая соленая, как морская, и не такая пресная, как речная. Организмы, обитающие в устье, погибают в другой водной среде. В то же время устье - это “запретное” место для большинства живых организмов, живущих в реке или море. Они также погибают в чуждой для них среде. Причем, решающую роль здесь играет концентрация соли в воде. Вот такая изумительная система была сотворена Аллахом Всевышним, чтобы все три сливающиеся водные стихии сохраняли свои, присущие только им, особенности. Подобное разнообразие - милость, оказанная Аллахом человечеству и всем живым существам. Конечно, пресная вода смешивается с морской, однако, между ними находится водное пространство, имеющее границы, препятствующие проникновению соседствующих вод в него, или, наоборот, выходу из него. Таково устье реки, т.е. место ее впадения в море. Существуют разные определения этого явления, однако важно то, что современная наука установила наличие границ по сторонам района разделения пресных и соленых вод. Смешивание вод, очевидно повлечёт за собой локальную катастрофу для фауны, и возможно для жителей, а может быть наоборот откроет новые возможности использование продуктов моря. Таким образом, Энума Элиш, по всей видимости упирается на событие изменившее русла реки Тигр, ведь если вспомнить что Абзу был побеждён Энки (причем спящим), а Энки бог-создатель реки Тигр, то всё выглядит очень логично.
Исследования показали наличие между двумя заливами водной “преграды” (“барзах”), так называемого “района смешанных вод” - Mixed-Water Area. Кроме того, в результате данных исследований было установлено, что в данном районе водяной столб состоит из двух слоев. Поверхностный слой состоит из воды Оманского залива. Нижний, глубинный - из вод Персидского. Что касается удаленных районов, которых не достигает влияние процесса смешивания (Mixing) вод заливов, то там водяной столб состоит из одного слоя, однородного. Результаты исследований показали, что, несмотря на процесс смешивания вод (в районе слияния заливов) и наличие двух разных слоев водяного столба, это весьма устойчивая “преграда”, два слоя которой пребывают в состоянии гравитационного покоя (Gravitational Stability) по отношению друг к другу. Именно это не позволяет водам смешиваться и становиться однородными. Напротив, в этом районе наблюдается неоднородная смесь воды (Heteorogenous Mixture). Из всего вышесказанного следует, что ученые, исследовавшие районы сливания рек и морей (устья), обнаружили, что воды реки и моря в месте встречи находятся в состоянии поступательно-возвратного движения, колебания и смешивания. Воды устья разделяют реку и море и являются преградой для живых организмов, обитающих по обе стороны раздела. Поэтому фауна реки отличается от фауны моря.
Репорты участников магической мифодрамы ЭЭ:
Было ощущение самодостаточности и покоя. Когда Апсу начал движение, хотелось держаться ближе к нему, чтобы не потерять эти чувства. Не было ощущения индивидуальности. Когда перемешались воды, пугало ощущение, что теперь вокруг что-то инородное, не похожее на меня. Именно это позволило почувствовать индивидуальность. Это ощущение мне не нравилось, хотелось вернуться к первоначальному покою и растворенности. Будучи пойманным и заточенным Энки я чувствовал, что так даже лучше - это наиболее хороший выход из ужасной ситуации. Обратно уже не вернуться, а так создается хоть какое-то подобие первоначального покоя.
Ощущение полной растворенности вначале, и вместе с тем каком-то всемогуществе. "Я - есть все!". Внутренняя тишина и вакуум. Это именно не ощущение гармонии, а именно ощущение пустоты, полной тишины, затаенности. В тот момент, казалось, что мы можем просидеть так еще очень долго. И если бы я сделала первое телодвижение, то это было бы насилие над ролью. Ощущение в тот момент было очень сродни тому, как когда подходишь к песочнице с сухим песком, в которой еще ничего нет, нет фигурок и нет никого, и запускаешь в песок руки. Ощущение чего-то сильного и древнего. И когда в этой пустоте и тишине Апсу делает первое движение - это ощущалось словно волна прокатилась по спокойной водной глади, еще можно было бы сравнить, как если тело погружается во что-то, чего оно до сих пор никогда не ощущало.
Вернуть все совсем назад к изначальному состоянию было не возможно, и это она хорошо понимала, но рождение в новом качестве - это был к гармонии и ее обретение в другом качестве. Вообще очень архетипично. И очень ресурсно. Перестать бороться и сдаться, что бы умереть полностью и родиться в другом качестве.
Было чувство, как будто я действительно видела сотворение мира, видела, как творится история. Испытала целую гамму ощущений: желание активно действовать в сцене до смешения вод, чувство удовлетворения и гармонии и ощущение себя как самостоятельной части целого, чувство радости и триумфа от победы. Пожалуй, была еще радость от того, что наконец-то, после всех трудов и сражений мир был сотворен. "Зацепили" также слова о том, что люди позабудут богов. С одной стороны <было> чувство негодования и отрицание, <казалось> что это невозможно. А с другой стороны, где-то в глубине души, понимала, что это должно случиться.
Внутри пресных вод я ощущала свою отделенность, плотность. Частичка, но целая. Целостность мне казалась ценностью, но вполне уязвимой, способной разрушиться. При смешении вод эта опасность возросла. Соленая вода пыталась меня изменить, но я снова собралась в единство. Появилась потребность захватить что-то извне и укрепиться с помощью этого. Когда это удалось сделать, появилось ощущение светоносности. Мне захотелось выйти из плоскости общего движения и сообщить о себе. Я заявила, что я - Свет. Мне начали искать имя, и я пыталась вызвать из глубины пресных вод что-то мне родственное, но эта частичка была захвачена Апсу. Тогда я назвалась сама "Лахаму" и назвала захваченного мною раньше "Лахму". Было чувство, что это вызвало волнение, панику в соленых и пресных водах. И там появились отдельные сущности - Апсу и Тиамат, или я их увидела . Они были враждебны, потому что пытались перемешать все окончательно. Появился еще Мумму. Он не стал рождаться, выделяться из вод, а помогал им перемешиваться.
Ощущение потери себя, когда смешивались соленые и пресные воды. Желание вернуться в изначальное состояние. На протяжении всей мифодрамы было ощущение создания чего-то великого. Когда мы воевали с Первоначалами было чувство, что все так и должно быть: старое поколение уходит, новое приходит. А так же понимание неэффективности и ненужности Первоначал, ведь они только спят, а действия и развития нет. Далее, когда я уже родилась в роли Аншара, по моим ощущениям у меня не оставалось выбора, чью роль занять (а именно - сторону младших богов), так как была явная агрессия со стороны первоначал к моим "родителям" . Еще изначально, когда только родилась в своей роли, было ощущение агрессии к Первоначалам, что они не дают нам спокойно жить. Хотелось, чтобы они нас не трогали, и мы их не будем.
Мой выбор первоначальной причастности к пресным водам был, скорее, следствием представления о них как о полной нейтральности. Поэтому ощущение себя было как ощущение "ничего", притом ощущение своей всеобъемлющести, вездесущести. Когда началось движение, появилось ощущение своих границ (достаточно отдаленных), плотности, единения с другими "зарождающимися", захотелось какого-то действия (в принципе, как потребности). Общее ощущение какой-то последовательной "полосатости" того, что происходит. Легкое сожаление от того, что по ходу действа приходилось кого-то "убивать", впрочем, оно компенсировалось ощущением правильности происходящего (может быть некоторой гармоничности развития вообще). Прежде чем строить что-то новое, необходимо освободить для этого место. Видимо, получается, что прорыв осуществили только после неких насильственных действий.
Ощущение полной самодостаточности в отсутствии индивидуальности. Потом произошла встреча с другими частицами, ощущение своей отличности, но снова возвращение к самодостаточности. Страшный момент с тем, как отбирают таблицы. Это еще больше разбивает "гештальт". Началось с первой сцены, когда я была частицей пресной воды. Ощущения ничтожности и полноты одновременно. Полной самодостаточности за счёт отсутствия индивидуальности в единении Апсу (у меня даже есть подозрение, что Энки не случайно из Апсу сделал чертог, не из бережливости, а из какой-то тоски по этому ощущению). Индивидуальность и я возникает при столкновении с другим. Когда есть ты и есть другой. Когда сравниваешь. После этого заработать самодостаточность вторично - очень сложно. Уже понимаю свою суть и уникальность, признать, что всё это - ничто в сравнении с мировым океаном жизни. Такой путь удалось пройти от капельки воды до могущественного бога Ану. В чем помог диалог с Кингу - о временности власти богов. Мы ничто - вечен лишь принцип.
Нет, я с удовольствием бы имела запись этого действа! Каждое слово было камнем в основании мира и было самосовершенно. "Воды свои воедино мешали" - это вообще мурашки по коже... До сих пор перевариваю мысль о том, что "Я видел, как сначала была полнота и сила, а дальше мир дробился, и все в нем утрачивало энергию". Вспомнив, как я была Геей, соглашусь, что быть одним из первоначал в стремительно меняющемся мире - крайне тяжело. Этот мир не для них. Можно легко быть хоть Геей, хоть Тартаром, хоть Тиамат в начале мира, предназначенном для этого, а дальше эта копошащаяся быстрая жизнь становится обузой, чем-то непонятным и чужим. Ты уже слишком тяжел для этого мира, тебе в нем нет дела. И живущий и активный мир - он вообще с другими законами.... Где-то здесь подстерегает и идея об уходе от магического к научному мышлению. Потому что начинают действовать другие принципы, не те, что в начале времен, когда энергии было море, а порядка ноль.
Было очень хорошо родиться в таком красивом мире, в окружении добрых и прекрасных богов. Меня радовали их подарки и внимание. Странно было видеть метания Тиамат, так как я не знала о причинах ее гнева. В своей победе не было никаких сомнений, я чувствовал себя сильным и могущественным. Очень правильным было создавать из тела Тиамат небо, землю и воды, реки. Казалось, что нужно все организовать и упорядочить. Я чувствовала гордость и удовлетворение сделанным.Угроза Кингу о том, что люди забудут богов, показалась странной и не была мной воспринята всерьез - во-первых, я не помню о том, что когда-то было иначе. Я родился уже в мире, где были боги, мне казалось, что так будет всегда. Во-вторых, люди казались инструментом - разве важно, помнит ли обо мне моя лопата?
Было ощущение самодостаточности и покоя. Когда Апсу начал движение, хотелось держаться ближе к нему, чтобы не потерять эти чувства. Не было ощущения индивидуальности. Когда перемешались воды, пугало ощущение, что теперь вокруг что-то инородное, не похожее на меня. Именно это позволило почувствовать индивидуальность. Это ощущение мне не нравилось, хотелось вернуться к первоначальному покою и растворенности. Будучи пойманным и заточенным Энки я чувствовал, что так даже лучше - это наиболее хороший выход из ужасной ситуации. Обратно уже не вернуться, а так создается хоть какое-то подобие первоначального покоя.
Ощущение полной растворенности вначале, и вместе с тем каком-то всемогуществе. "Я - есть все!". Внутренняя тишина и вакуум. Это именно не ощущение гармонии, а именно ощущение пустоты, полной тишины, затаенности. В тот момент, казалось, что мы можем просидеть так еще очень долго. И если бы я сделала первое телодвижение, то это было бы насилие над ролью. Ощущение в тот момент было очень сродни тому, как когда подходишь к песочнице с сухим песком, в которой еще ничего нет, нет фигурок и нет никого, и запускаешь в песок руки. Ощущение чего-то сильного и древнего. И когда в этой пустоте и тишине Апсу делает первое движение - это ощущалось словно волна прокатилась по спокойной водной глади, еще можно было бы сравнить, как если тело погружается во что-то, чего оно до сих пор никогда не ощущало.
Вернуть все совсем назад к изначальному состоянию было не возможно, и это она хорошо понимала, но рождение в новом качестве - это был к гармонии и ее обретение в другом качестве. Вообще очень архетипично. И очень ресурсно. Перестать бороться и сдаться, что бы умереть полностью и родиться в другом качестве.
Было чувство, как будто я действительно видела сотворение мира, видела, как творится история. Испытала целую гамму ощущений: желание активно действовать в сцене до смешения вод, чувство удовлетворения и гармонии и ощущение себя как самостоятельной части целого, чувство радости и триумфа от победы. Пожалуй, была еще радость от того, что наконец-то, после всех трудов и сражений мир был сотворен. "Зацепили" также слова о том, что люди позабудут богов. С одной стороны <было> чувство негодования и отрицание, <казалось> что это невозможно. А с другой стороны, где-то в глубине души, понимала, что это должно случиться.
Внутри пресных вод я ощущала свою отделенность, плотность. Частичка, но целая. Целостность мне казалась ценностью, но вполне уязвимой, способной разрушиться. При смешении вод эта опасность возросла. Соленая вода пыталась меня изменить, но я снова собралась в единство. Появилась потребность захватить что-то извне и укрепиться с помощью этого. Когда это удалось сделать, появилось ощущение светоносности. Мне захотелось выйти из плоскости общего движения и сообщить о себе. Я заявила, что я - Свет. Мне начали искать имя, и я пыталась вызвать из глубины пресных вод что-то мне родственное, но эта частичка была захвачена Апсу. Тогда я назвалась сама "Лахаму" и назвала захваченного мною раньше "Лахму". Было чувство, что это вызвало волнение, панику в соленых и пресных водах. И там появились отдельные сущности - Апсу и Тиамат, или я их увидела . Они были враждебны, потому что пытались перемешать все окончательно. Появился еще Мумму. Он не стал рождаться, выделяться из вод, а помогал им перемешиваться.
Ощущение потери себя, когда смешивались соленые и пресные воды. Желание вернуться в изначальное состояние. На протяжении всей мифодрамы было ощущение создания чего-то великого. Когда мы воевали с Первоначалами было чувство, что все так и должно быть: старое поколение уходит, новое приходит. А так же понимание неэффективности и ненужности Первоначал, ведь они только спят, а действия и развития нет. Далее, когда я уже родилась в роли Аншара, по моим ощущениям у меня не оставалось выбора, чью роль занять (а именно - сторону младших богов), так как была явная агрессия со стороны первоначал к моим "родителям" . Еще изначально, когда только родилась в своей роли, было ощущение агрессии к Первоначалам, что они не дают нам спокойно жить. Хотелось, чтобы они нас не трогали, и мы их не будем.
Мой выбор первоначальной причастности к пресным водам был, скорее, следствием представления о них как о полной нейтральности. Поэтому ощущение себя было как ощущение "ничего", притом ощущение своей всеобъемлющести, вездесущести. Когда началось движение, появилось ощущение своих границ (достаточно отдаленных), плотности, единения с другими "зарождающимися", захотелось какого-то действия (в принципе, как потребности). Общее ощущение какой-то последовательной "полосатости" того, что происходит. Легкое сожаление от того, что по ходу действа приходилось кого-то "убивать", впрочем, оно компенсировалось ощущением правильности происходящего (может быть некоторой гармоничности развития вообще). Прежде чем строить что-то новое, необходимо освободить для этого место. Видимо, получается, что прорыв осуществили только после неких насильственных действий.
Ощущение полной самодостаточности в отсутствии индивидуальности. Потом произошла встреча с другими частицами, ощущение своей отличности, но снова возвращение к самодостаточности. Страшный момент с тем, как отбирают таблицы. Это еще больше разбивает "гештальт". Началось с первой сцены, когда я была частицей пресной воды. Ощущения ничтожности и полноты одновременно. Полной самодостаточности за счёт отсутствия индивидуальности в единении Апсу (у меня даже есть подозрение, что Энки не случайно из Апсу сделал чертог, не из бережливости, а из какой-то тоски по этому ощущению). Индивидуальность и я возникает при столкновении с другим. Когда есть ты и есть другой. Когда сравниваешь. После этого заработать самодостаточность вторично - очень сложно. Уже понимаю свою суть и уникальность, признать, что всё это - ничто в сравнении с мировым океаном жизни. Такой путь удалось пройти от капельки воды до могущественного бога Ану. В чем помог диалог с Кингу - о временности власти богов. Мы ничто - вечен лишь принцип.
Нет, я с удовольствием бы имела запись этого действа! Каждое слово было камнем в основании мира и было самосовершенно. "Воды свои воедино мешали" - это вообще мурашки по коже... До сих пор перевариваю мысль о том, что "Я видел, как сначала была полнота и сила, а дальше мир дробился, и все в нем утрачивало энергию". Вспомнив, как я была Геей, соглашусь, что быть одним из первоначал в стремительно меняющемся мире - крайне тяжело. Этот мир не для них. Можно легко быть хоть Геей, хоть Тартаром, хоть Тиамат в начале мира, предназначенном для этого, а дальше эта копошащаяся быстрая жизнь становится обузой, чем-то непонятным и чужим. Ты уже слишком тяжел для этого мира, тебе в нем нет дела. И живущий и активный мир - он вообще с другими законами.... Где-то здесь подстерегает и идея об уходе от магического к научному мышлению. Потому что начинают действовать другие принципы, не те, что в начале времен, когда энергии было море, а порядка ноль.
Было очень хорошо родиться в таком красивом мире, в окружении добрых и прекрасных богов. Меня радовали их подарки и внимание. Странно было видеть метания Тиамат, так как я не знала о причинах ее гнева. В своей победе не было никаких сомнений, я чувствовал себя сильным и могущественным. Очень правильным было создавать из тела Тиамат небо, землю и воды, реки. Казалось, что нужно все организовать и упорядочить. Я чувствовала гордость и удовлетворение сделанным.Угроза Кингу о том, что люди забудут богов, показалась странной и не была мной воспринята всерьез - во-первых, я не помню о том, что когда-то было иначе. Я родился уже в мире, где были боги, мне казалось, что так будет всегда. Во-вторых, люди казались инструментом - разве важно, помнит ли обо мне моя лопата?
Репорты участников магической мифодрамы ЭЭ:
Было ощущение самодостаточности и покоя. Когда Апсу начал движение, хотелось держаться ближе к нему, чтобы не потерять эти чувства. Не было ощущения индивидуальности. Когда перемешались воды, пугало ощущение, что теперь вокруг что-то инородное, не похожее на меня. Именно это позволило почувствовать индивидуальность. Это ощущение мне не нравилось, хотелось вернуться к первоначальному покою и растворенности. Будучи пойманным и заточенным Энки я чувствовал, что так даже лучше - это наиболее хороший выход из ужасной ситуации. Обратно уже не вернуться, а так создается хоть какое-то подобие первоначального покоя.
Ощущение полной растворенности вначале, и вместе с тем каком-то всемогуществе. "Я - есть все!". Внутренняя тишина и вакуум. Это именно не ощущение гармонии, а именно ощущение пустоты, полной тишины, затаенности. В тот момент, казалось, что мы можем просидеть так еще очень долго. И если бы я сделала первое телодвижение, то это было бы насилие над ролью. Ощущение в тот момент было очень сродни тому, как когда подходишь к песочнице с сухим песком, в которой еще ничего нет, нет фигурок и нет никого, и запускаешь в песок руки. Ощущение чего-то сильного и древнего. И когда в этой пустоте и тишине Апсу делает первое движение - это ощущалось словно волна прокатилась по спокойной водной глади, еще можно было бы сравнить, как если тело погружается во что-то, чего оно до сих пор никогда не ощущало.
Вернуть все совсем назад к изначальному состоянию было не возможно, и это она хорошо понимала, но рождение в новом качестве - это был к гармонии и ее обретение в другом качестве. Вообще очень архетипично. И очень ресурсно. Перестать бороться и сдаться, что бы умереть полностью и родиться в другом качестве.
Было чувство, как будто я действительно видела сотворение мира, видела, как творится история. Испытала целую гамму ощущений: желание активно действовать в сцене до смешения вод, чувство удовлетворения и гармонии и ощущение себя как самостоятельной части целого, чувство радости и триумфа от победы. Пожалуй, была еще радость от того, что наконец-то, после всех трудов и сражений мир был сотворен. "Зацепили" также слова о том, что люди позабудут богов. С одной стороны <было> чувство негодования и отрицание, <казалось> что это невозможно. А с другой стороны, где-то в глубине души, понимала, что это должно случиться.
Внутри пресных вод я ощущала свою отделенность, плотность. Частичка, но целая. Целостность мне казалась ценностью, но вполне уязвимой, способной разрушиться. При смешении вод эта опасность возросла. Соленая вода пыталась меня изменить, но я снова собралась в единство. Появилась потребность захватить что-то извне и укрепиться с помощью этого. Когда это удалось сделать, появилось ощущение светоносности. Мне захотелось выйти из плоскости общего движения и сообщить о себе. Я заявила, что я - Свет. Мне начали искать имя, и я пыталась вызвать из глубины пресных вод что-то мне родственное, но эта частичка была захвачена Апсу. Тогда я назвалась сама "Лахаму" и назвала захваченного мною раньше "Лахму". Было чувство, что это вызвало волнение, панику в соленых и пресных водах. И там появились отдельные сущности - Апсу и Тиамат, или я их увидела . Они были враждебны, потому что пытались перемешать все окончательно. Появился еще Мумму. Он не стал рождаться, выделяться из вод, а помогал им перемешиваться.
Ощущение потери себя, когда смешивались соленые и пресные воды. Желание вернуться в изначальное состояние. На протяжении всей мифодрамы было ощущение создания чего-то великого. Когда мы воевали с Первоначалами было чувство, что все так и должно быть: старое поколение уходит, новое приходит. А так же понимание неэффективности и ненужности Первоначал, ведь они только спят, а действия и развития нет. Далее, когда я уже родилась в роли Аншара, по моим ощущениям у меня не оставалось выбора, чью роль занять (а именно - сторону младших богов), так как была явная агрессия со стороны первоначал к моим "родителям" . Еще изначально, когда только родилась в своей роли, было ощущение агрессии к Первоначалам, что они не дают нам спокойно жить. Хотелось, чтобы они нас не трогали, и мы их не будем.
Мой выбор первоначальной причастности к пресным водам был, скорее, следствием представления о них как о полной нейтральности. Поэтому ощущение себя было как ощущение "ничего", притом ощущение своей всеобъемлющести, вездесущести. Когда началось движение, появилось ощущение своих границ (достаточно отдаленных), плотности, единения с другими "зарождающимися", захотелось какого-то действия (в принципе, как потребности). Общее ощущение какой-то последовательной "полосатости" того, что происходит. Легкое сожаление от того, что по ходу действа приходилось кого-то "убивать", впрочем, оно компенсировалось ощущением правильности происходящего (может быть некоторой гармоничности развития вообще). Прежде чем строить что-то новое, необходимо освободить для этого место. Видимо, получается, что прорыв осуществили только после неких насильственных действий.
Ощущение полной самодостаточности в отсутствии индивидуальности. Потом произошла встреча с другими частицами, ощущение своей отличности, но снова возвращение к самодостаточности. Страшный момент с тем, как отбирают таблицы. Это еще больше разбивает "гештальт". Началось с первой сцены, когда я была частицей пресной воды. Ощущения ничтожности и полноты одновременно. Полной самодостаточности за счёт отсутствия индивидуальности в единении Апсу (у меня даже есть подозрение, что Энки не случайно из Апсу сделал чертог, не из бережливости, а из какой-то тоски по этому ощущению). Индивидуальность и я возникает при столкновении с другим. Когда есть ты и есть другой. Когда сравниваешь. После этого заработать самодостаточность вторично - очень сложно. Уже понимаю свою суть и уникальность, признать, что всё это - ничто в сравнении с мировым океаном жизни. Такой путь удалось пройти от капельки воды до могущественного бога Ану. В чем помог диалог с Кингу - о временности власти богов. Мы ничто - вечен лишь принцип.
Нет, я с удовольствием бы имела запись этого действа! Каждое слово было камнем в основании мира и было самосовершенно. "Воды свои воедино мешали" - это вообще мурашки по коже... До сих пор перевариваю мысль о том, что "Я видел, как сначала была полнота и сила, а дальше мир дробился, и все в нем утрачивало энергию". Вспомнив, как я была Геей, соглашусь, что быть одним из первоначал в стремительно меняющемся мире - крайне тяжело. Этот мир не для них. Можно легко быть хоть Геей, хоть Тартаром, хоть Тиамат в начале мира, предназначенном для этого, а дальше эта копошащаяся быстрая жизнь становится обузой, чем-то непонятным и чужим. Ты уже слишком тяжел для этого мира, тебе в нем нет дела. И живущий и активный мир - он вообще с другими законами.... Где-то здесь подстерегает и идея об уходе от магического к научному мышлению. Потому что начинают действовать другие принципы, не те, что в начале времен, когда энергии было море, а порядка ноль.
Было очень хорошо родиться в таком красивом мире, в окружении добрых и прекрасных богов. Меня радовали их подарки и внимание. Странно было видеть метания Тиамат, так как я не знала о причинах ее гнева. В своей победе не было никаких сомнений, я чувствовал себя сильным и могущественным. Очень правильным было создавать из тела Тиамат небо, землю и воды, реки. Казалось, что нужно все организовать и упорядочить. Я чувствовала гордость и удовлетворение сделанным.Угроза Кингу о том, что люди забудут богов, показалась странной и не была мной воспринята всерьез - во-первых, я не помню о том, что когда-то было иначе. Я родился уже в мире, где были боги, мне казалось, что так будет всегда. Во-вторых, люди казались инструментом - разве важно, помнит ли обо мне моя лопата?
Было ощущение самодостаточности и покоя. Когда Апсу начал движение, хотелось держаться ближе к нему, чтобы не потерять эти чувства. Не было ощущения индивидуальности. Когда перемешались воды, пугало ощущение, что теперь вокруг что-то инородное, не похожее на меня. Именно это позволило почувствовать индивидуальность. Это ощущение мне не нравилось, хотелось вернуться к первоначальному покою и растворенности. Будучи пойманным и заточенным Энки я чувствовал, что так даже лучше - это наиболее хороший выход из ужасной ситуации. Обратно уже не вернуться, а так создается хоть какое-то подобие первоначального покоя.
Ощущение полной растворенности вначале, и вместе с тем каком-то всемогуществе. "Я - есть все!". Внутренняя тишина и вакуум. Это именно не ощущение гармонии, а именно ощущение пустоты, полной тишины, затаенности. В тот момент, казалось, что мы можем просидеть так еще очень долго. И если бы я сделала первое телодвижение, то это было бы насилие над ролью. Ощущение в тот момент было очень сродни тому, как когда подходишь к песочнице с сухим песком, в которой еще ничего нет, нет фигурок и нет никого, и запускаешь в песок руки. Ощущение чего-то сильного и древнего. И когда в этой пустоте и тишине Апсу делает первое движение - это ощущалось словно волна прокатилась по спокойной водной глади, еще можно было бы сравнить, как если тело погружается во что-то, чего оно до сих пор никогда не ощущало.
Вернуть все совсем назад к изначальному состоянию было не возможно, и это она хорошо понимала, но рождение в новом качестве - это был к гармонии и ее обретение в другом качестве. Вообще очень архетипично. И очень ресурсно. Перестать бороться и сдаться, что бы умереть полностью и родиться в другом качестве.
Было чувство, как будто я действительно видела сотворение мира, видела, как творится история. Испытала целую гамму ощущений: желание активно действовать в сцене до смешения вод, чувство удовлетворения и гармонии и ощущение себя как самостоятельной части целого, чувство радости и триумфа от победы. Пожалуй, была еще радость от того, что наконец-то, после всех трудов и сражений мир был сотворен. "Зацепили" также слова о том, что люди позабудут богов. С одной стороны <было> чувство негодования и отрицание, <казалось> что это невозможно. А с другой стороны, где-то в глубине души, понимала, что это должно случиться.
Внутри пресных вод я ощущала свою отделенность, плотность. Частичка, но целая. Целостность мне казалась ценностью, но вполне уязвимой, способной разрушиться. При смешении вод эта опасность возросла. Соленая вода пыталась меня изменить, но я снова собралась в единство. Появилась потребность захватить что-то извне и укрепиться с помощью этого. Когда это удалось сделать, появилось ощущение светоносности. Мне захотелось выйти из плоскости общего движения и сообщить о себе. Я заявила, что я - Свет. Мне начали искать имя, и я пыталась вызвать из глубины пресных вод что-то мне родственное, но эта частичка была захвачена Апсу. Тогда я назвалась сама "Лахаму" и назвала захваченного мною раньше "Лахму". Было чувство, что это вызвало волнение, панику в соленых и пресных водах. И там появились отдельные сущности - Апсу и Тиамат, или я их увидела . Они были враждебны, потому что пытались перемешать все окончательно. Появился еще Мумму. Он не стал рождаться, выделяться из вод, а помогал им перемешиваться.
Ощущение потери себя, когда смешивались соленые и пресные воды. Желание вернуться в изначальное состояние. На протяжении всей мифодрамы было ощущение создания чего-то великого. Когда мы воевали с Первоначалами было чувство, что все так и должно быть: старое поколение уходит, новое приходит. А так же понимание неэффективности и ненужности Первоначал, ведь они только спят, а действия и развития нет. Далее, когда я уже родилась в роли Аншара, по моим ощущениям у меня не оставалось выбора, чью роль занять (а именно - сторону младших богов), так как была явная агрессия со стороны первоначал к моим "родителям" . Еще изначально, когда только родилась в своей роли, было ощущение агрессии к Первоначалам, что они не дают нам спокойно жить. Хотелось, чтобы они нас не трогали, и мы их не будем.
Мой выбор первоначальной причастности к пресным водам был, скорее, следствием представления о них как о полной нейтральности. Поэтому ощущение себя было как ощущение "ничего", притом ощущение своей всеобъемлющести, вездесущести. Когда началось движение, появилось ощущение своих границ (достаточно отдаленных), плотности, единения с другими "зарождающимися", захотелось какого-то действия (в принципе, как потребности). Общее ощущение какой-то последовательной "полосатости" того, что происходит. Легкое сожаление от того, что по ходу действа приходилось кого-то "убивать", впрочем, оно компенсировалось ощущением правильности происходящего (может быть некоторой гармоничности развития вообще). Прежде чем строить что-то новое, необходимо освободить для этого место. Видимо, получается, что прорыв осуществили только после неких насильственных действий.
Ощущение полной самодостаточности в отсутствии индивидуальности. Потом произошла встреча с другими частицами, ощущение своей отличности, но снова возвращение к самодостаточности. Страшный момент с тем, как отбирают таблицы. Это еще больше разбивает "гештальт". Началось с первой сцены, когда я была частицей пресной воды. Ощущения ничтожности и полноты одновременно. Полной самодостаточности за счёт отсутствия индивидуальности в единении Апсу (у меня даже есть подозрение, что Энки не случайно из Апсу сделал чертог, не из бережливости, а из какой-то тоски по этому ощущению). Индивидуальность и я возникает при столкновении с другим. Когда есть ты и есть другой. Когда сравниваешь. После этого заработать самодостаточность вторично - очень сложно. Уже понимаю свою суть и уникальность, признать, что всё это - ничто в сравнении с мировым океаном жизни. Такой путь удалось пройти от капельки воды до могущественного бога Ану. В чем помог диалог с Кингу - о временности власти богов. Мы ничто - вечен лишь принцип.
Нет, я с удовольствием бы имела запись этого действа! Каждое слово было камнем в основании мира и было самосовершенно. "Воды свои воедино мешали" - это вообще мурашки по коже... До сих пор перевариваю мысль о том, что "Я видел, как сначала была полнота и сила, а дальше мир дробился, и все в нем утрачивало энергию". Вспомнив, как я была Геей, соглашусь, что быть одним из первоначал в стремительно меняющемся мире - крайне тяжело. Этот мир не для них. Можно легко быть хоть Геей, хоть Тартаром, хоть Тиамат в начале мира, предназначенном для этого, а дальше эта копошащаяся быстрая жизнь становится обузой, чем-то непонятным и чужим. Ты уже слишком тяжел для этого мира, тебе в нем нет дела. И живущий и активный мир - он вообще с другими законами.... Где-то здесь подстерегает и идея об уходе от магического к научному мышлению. Потому что начинают действовать другие принципы, не те, что в начале времен, когда энергии было море, а порядка ноль.
Было очень хорошо родиться в таком красивом мире, в окружении добрых и прекрасных богов. Меня радовали их подарки и внимание. Странно было видеть метания Тиамат, так как я не знала о причинах ее гнева. В своей победе не было никаких сомнений, я чувствовал себя сильным и могущественным. Очень правильным было создавать из тела Тиамат небо, землю и воды, реки. Казалось, что нужно все организовать и упорядочить. Я чувствовала гордость и удовлетворение сделанным.Угроза Кингу о том, что люди забудут богов, показалась странной и не была мной воспринята всерьез - во-первых, я не помню о том, что когда-то было иначе. Я родился уже в мире, где были боги, мне казалось, что так будет всегда. Во-вторых, люди казались инструментом - разве важно, помнит ли обо мне моя лопата?
>>457089
Дело зашло слишком далеко, никакое лечение уже не поможет, эта ситуация близка к той осознанной обречённости героев Лавкрафта, на последних строках описывающих в меланхоличной манере неизбежность своей трансформации и роковой участи.
Дело зашло слишком далеко, никакое лечение уже не поможет, эта ситуация близка к той осознанной обречённости героев Лавкрафта, на последних строках описывающих в меланхоличной манере неизбежность своей трансформации и роковой участи.
882 Кб, 1024x768
>>457090
Возможно это поэтический образ беспорядочных совокуплений. И в шумерской, и в египетский, и в греческой мифологии это происходило перманантно. Также это перемешивание может быть своеобразной физической аналогией когда после массовой резни, руки-ноги и головы перемешиваются и могут быть приставлены к туловищам в произвольном порядке, тем самым создавая новые архетипические комбинации. Во всех случаях присутствует изначальная стихия: "Прежде всего во вселенной Хаос зародился" сообщает нам великолепная Теогония Гесиода. Возможно для возвращения Древних нам следует заниматься постоянным перемешиванием - созданием и поддержанием хаоса. Сам по себе акт перехода к каждой новой эпохе сопровождается какими-то жуткими убийствами и расчленениями. Даже на микроуровне например революция в известном государстве с жёлто-синими флагами сопровождалась жутчайшими событиями, как будто воспроизводя убийство древних олигархов и возведение на трон новых олигархов. Разумеется, мы понимаем непрерывность исторического процесса, и по сути новые это те же древние в новом обличье.
Космогонические сюжеты и всяческий хардкор - универсальный инструмент для починки бытия, механизмов мироздания. В «Мифе о вечном возвращении» Мирча Элиаде указывает на способность архаического и до-христианского и вне-христианского человека в целом воссоздавать свой Космос (упорядоченный мир) из Хаоса (небытия или же полной смешанности и путаницы). Архаическая и языческая мифология вообще всегда циклична; линейное время стало важным лишь при христианстве, где есть акты неповторимые. Одна из основных задач Оккультной Революции - восстановить разрыв времени и замкнуть цикл снова. Потому для архаического, языческого человека становится возможна «починка мира», которая творилась в критический момент окончания одного годового цикла и начала нового. В наши дни любой – разыгранный мифодраматически – сюжет о рождении мира оказывается таким архетипическим методом исправления сущности своего бытия, своего видения мира.
>перемешать все окончательно.
Возможно это поэтический образ беспорядочных совокуплений. И в шумерской, и в египетский, и в греческой мифологии это происходило перманантно. Также это перемешивание может быть своеобразной физической аналогией когда после массовой резни, руки-ноги и головы перемешиваются и могут быть приставлены к туловищам в произвольном порядке, тем самым создавая новые архетипические комбинации. Во всех случаях присутствует изначальная стихия: "Прежде всего во вселенной Хаос зародился" сообщает нам великолепная Теогония Гесиода. Возможно для возвращения Древних нам следует заниматься постоянным перемешиванием - созданием и поддержанием хаоса. Сам по себе акт перехода к каждой новой эпохе сопровождается какими-то жуткими убийствами и расчленениями. Даже на микроуровне например революция в известном государстве с жёлто-синими флагами сопровождалась жутчайшими событиями, как будто воспроизводя убийство древних олигархов и возведение на трон новых олигархов. Разумеется, мы понимаем непрерывность исторического процесса, и по сути новые это те же древние в новом обличье.
Космогонические сюжеты и всяческий хардкор - универсальный инструмент для починки бытия, механизмов мироздания. В «Мифе о вечном возвращении» Мирча Элиаде указывает на способность архаического и до-христианского и вне-христианского человека в целом воссоздавать свой Космос (упорядоченный мир) из Хаоса (небытия или же полной смешанности и путаницы). Архаическая и языческая мифология вообще всегда циклична; линейное время стало важным лишь при христианстве, где есть акты неповторимые. Одна из основных задач Оккультной Революции - восстановить разрыв времени и замкнуть цикл снова. Потому для архаического, языческого человека становится возможна «починка мира», которая творилась в критический момент окончания одного годового цикла и начала нового. В наши дни любой – разыгранный мифодраматически – сюжет о рождении мира оказывается таким архетипическим методом исправления сущности своего бытия, своего видения мира.
882 Кб, 1024x768
>>457090
Возможно это поэтический образ беспорядочных совокуплений. И в шумерской, и в египетский, и в греческой мифологии это происходило перманантно. Также это перемешивание может быть своеобразной физической аналогией когда после массовой резни, руки-ноги и головы перемешиваются и могут быть приставлены к туловищам в произвольном порядке, тем самым создавая новые архетипические комбинации. Во всех случаях присутствует изначальная стихия: "Прежде всего во вселенной Хаос зародился" сообщает нам великолепная Теогония Гесиода. Возможно для возвращения Древних нам следует заниматься постоянным перемешиванием - созданием и поддержанием хаоса. Сам по себе акт перехода к каждой новой эпохе сопровождается какими-то жуткими убийствами и расчленениями. Даже на микроуровне например революция в известном государстве с жёлто-синими флагами сопровождалась жутчайшими событиями, как будто воспроизводя убийство древних олигархов и возведение на трон новых олигархов. Разумеется, мы понимаем непрерывность исторического процесса, и по сути новые это те же древние в новом обличье.
Космогонические сюжеты и всяческий хардкор - универсальный инструмент для починки бытия, механизмов мироздания. В «Мифе о вечном возвращении» Мирча Элиаде указывает на способность архаического и до-христианского и вне-христианского человека в целом воссоздавать свой Космос (упорядоченный мир) из Хаоса (небытия или же полной смешанности и путаницы). Архаическая и языческая мифология вообще всегда циклична; линейное время стало важным лишь при христианстве, где есть акты неповторимые. Одна из основных задач Оккультной Революции - восстановить разрыв времени и замкнуть цикл снова. Потому для архаического, языческого человека становится возможна «починка мира», которая творилась в критический момент окончания одного годового цикла и начала нового. В наши дни любой – разыгранный мифодраматически – сюжет о рождении мира оказывается таким архетипическим методом исправления сущности своего бытия, своего видения мира.
>перемешать все окончательно.
Возможно это поэтический образ беспорядочных совокуплений. И в шумерской, и в египетский, и в греческой мифологии это происходило перманантно. Также это перемешивание может быть своеобразной физической аналогией когда после массовой резни, руки-ноги и головы перемешиваются и могут быть приставлены к туловищам в произвольном порядке, тем самым создавая новые архетипические комбинации. Во всех случаях присутствует изначальная стихия: "Прежде всего во вселенной Хаос зародился" сообщает нам великолепная Теогония Гесиода. Возможно для возвращения Древних нам следует заниматься постоянным перемешиванием - созданием и поддержанием хаоса. Сам по себе акт перехода к каждой новой эпохе сопровождается какими-то жуткими убийствами и расчленениями. Даже на микроуровне например революция в известном государстве с жёлто-синими флагами сопровождалась жутчайшими событиями, как будто воспроизводя убийство древних олигархов и возведение на трон новых олигархов. Разумеется, мы понимаем непрерывность исторического процесса, и по сути новые это те же древние в новом обличье.
Космогонические сюжеты и всяческий хардкор - универсальный инструмент для починки бытия, механизмов мироздания. В «Мифе о вечном возвращении» Мирча Элиаде указывает на способность архаического и до-христианского и вне-христианского человека в целом воссоздавать свой Космос (упорядоченный мир) из Хаоса (небытия или же полной смешанности и путаницы). Архаическая и языческая мифология вообще всегда циклична; линейное время стало важным лишь при христианстве, где есть акты неповторимые. Одна из основных задач Оккультной Революции - восстановить разрыв времени и замкнуть цикл снова. Потому для архаического, языческого человека становится возможна «починка мира», которая творилась в критический момент окончания одного годового цикла и начала нового. В наши дни любой – разыгранный мифодраматически – сюжет о рождении мира оказывается таким архетипическим методом исправления сущности своего бытия, своего видения мира.
>>457097
В греческой космогонии убедительно показано несколько эпизодов убийств и свержений, сначала жуткий Крон серпом выданным матерью Геей внезапно отрезал детородный орган отцу Урану, чтобы тот больше не порождал кошмарных циклопов и не заточал их обратно в толщах недр матери-земли, а фаллос Урана бесился по морю и оплодотворив его у берега породил шлюху Афродиту. А потом уже Зевс сместил Крона, то есть новые древние смещали более старых древних.
ХАОС, в переводе означает приблизительно «зев, зевание, разевание», «Разверстое пространство, пустое протяжение»). Поэтому у опытнх оккультистов не возникает вопроса почему Хаос является также Пустотой. Одна из первопотенций всего сущего в греческой космологии. Бесконечное и пустое мировое пространство. Ассоциировался у философов с разлитым воздухом, или как место разделения, расчленения стихий. Начало всякого бытия. Платон понимает под Хаосом всеобъемлющую природу; то невидимое и неосязаемое, лишенные всяких физических качеств начало, которое получается после исключения из физического тела всех его реальных свойств, то, что нельзя даже назвать хоть каким-нибудь именем, ибо всякое имя предмета приписывает ему то или иное свойство. У Платона именно это является чистой материей; это сам факт существования тела, не зависимый ни от каких его реальных свойств. Хаос – не какое-нибудь тело, но принцип непрерывного становления тела. То, из чего получается все сущее. Есть второе значение слова Хаос = ХаОс, бездна, в которой разрушается все оформленное и превращается в нечто сплошное и неразличимое становление, в ту ужасную бездну, где коренятся только первоначальные истоки жизни, но не сама жизнь. Смешение всего на свете. Это значение преобладало у римлян.
В греческой космогонии убедительно показано несколько эпизодов убийств и свержений, сначала жуткий Крон серпом выданным матерью Геей внезапно отрезал детородный орган отцу Урану, чтобы тот больше не порождал кошмарных циклопов и не заточал их обратно в толщах недр матери-земли, а фаллос Урана бесился по морю и оплодотворив его у берега породил шлюху Афродиту. А потом уже Зевс сместил Крона, то есть новые древние смещали более старых древних.
ХАОС, в переводе означает приблизительно «зев, зевание, разевание», «Разверстое пространство, пустое протяжение»). Поэтому у опытнх оккультистов не возникает вопроса почему Хаос является также Пустотой. Одна из первопотенций всего сущего в греческой космологии. Бесконечное и пустое мировое пространство. Ассоциировался у философов с разлитым воздухом, или как место разделения, расчленения стихий. Начало всякого бытия. Платон понимает под Хаосом всеобъемлющую природу; то невидимое и неосязаемое, лишенные всяких физических качеств начало, которое получается после исключения из физического тела всех его реальных свойств, то, что нельзя даже назвать хоть каким-нибудь именем, ибо всякое имя предмета приписывает ему то или иное свойство. У Платона именно это является чистой материей; это сам факт существования тела, не зависимый ни от каких его реальных свойств. Хаос – не какое-нибудь тело, но принцип непрерывного становления тела. То, из чего получается все сущее. Есть второе значение слова Хаос = ХаОс, бездна, в которой разрушается все оформленное и превращается в нечто сплошное и неразличимое становление, в ту ужасную бездну, где коренятся только первоначальные истоки жизни, но не сама жизнь. Смешение всего на свете. Это значение преобладало у римлян.
>>457103
Интересную трактовку дают некоторые исследователи, в частности Эриксон, Малер и другие. Первые жертвы, расширение мира, стихийная спонтанность - это развитие индивидуальной личности, кипение эмоций, и формирование психики. Таким образом, получается что Древние внутри нас, это архетипы, например такие легко понятные архетипы или движущие силы как Эрос и Танатос, в этом проявляется универсальность и сходство макро и микро структур в мире.
Интересную трактовку дают некоторые исследователи, в частности Эриксон, Малер и другие. Первые жертвы, расширение мира, стихийная спонтанность - это развитие индивидуальной личности, кипение эмоций, и формирование психики. Таким образом, получается что Древние внутри нас, это архетипы, например такие легко понятные архетипы или движущие силы как Эрос и Танатос, в этом проявляется универсальность и сходство макро и микро структур в мире.
>>457107
Есть также вполне официальная психологическая методика вызывания древнегреческих богов внутри себя для разыгрывания нужных ролей, в чем-то это похоже на Гоэтию, но здесь вызывание производится непосредственно внутрь вызывающего. Божества - это образы, которые живут в человеческом воображении на протяжении многих столетий и тысячелетий. Когда люди верят в своих богов, эти образы сохраняют свою связь с бессознательным и остаются источником силы. Любой пантеон любой религии - это представление о мире. И, по большому счету, божества - это представление о том, каковы люди. Каждое божество имеет как позитивные, так и потенциально негативные черты. Каждый архетип, может быть благой силой для человека, а может нанести вред. С точки зрения теории ролевых архетипов в юнгианской психологии все основные божества (следует отметить, что изучался по большей части древнегреческий пантеон) одного пола потенциально присутствуют в каждом человеке и оказываются ролевыми архетипами. А божества противоположного пола оказываются в менее осознанной части души, Аниме или Анимусе. Так макрокосм со всеми богами и демонами оказывается микрокосмом - одним человеком.
Зевс - отец, начальник, организатор
Посейдон - вождь, главарь, атаман
Аид - тайный властитель, отшельник, теневая фигура
Аполлон - законник, спортсмен, артист
Гермес - хитрец, ловкач, посредник
Арес - борец, солдат, соперник
Гефест - простофиля, изобретатель, чудак
Дионис - гуру, любовник, пьяница
Деметра - мать милостивая, щедрая или ужасная
Кора - Персефона - юная дева, жертва, хозяйка Подземного царства
Афина - неприступная дева, стратег и тактик
Артемида - вечная дева, соперница мужчин, мстительная охотница
Афродита - воплощение любви и красоты, муза художников и поэтов
Гера - верная и ревнивая супруга, светская женщина
Гестия - предпочитающая одиночество, посвятившая себя иному Смыслу
Геката - сваха, шутница, колдунья и посредница
В этой технике мы выделяем рефлексивное "Я" и волевой центр сознания, обозначая его как единое "Я" (в юнгианской картине мира это будет еще и "отражение архетипа Самости", но не он сам, потому что предельно осознанный и волевой источник). Это то, что собирает все субличности, способно организовать их и взаимодействовать с ними напрямую, а также разбираться в их взаимоотношениях друг с другом. Мы выделяем и восемь субличностей, ролевых архетипов богов или богинь. Внутри каждого человека активизированные архетипы часто сражаются за превосходство, за тотальное влияние на приоритеты и жизненные ценности. В то время как "пораженные" архетипы способствуют дисбалансу общей структуры.
Есть также вполне официальная психологическая методика вызывания древнегреческих богов внутри себя для разыгрывания нужных ролей, в чем-то это похоже на Гоэтию, но здесь вызывание производится непосредственно внутрь вызывающего. Божества - это образы, которые живут в человеческом воображении на протяжении многих столетий и тысячелетий. Когда люди верят в своих богов, эти образы сохраняют свою связь с бессознательным и остаются источником силы. Любой пантеон любой религии - это представление о мире. И, по большому счету, божества - это представление о том, каковы люди. Каждое божество имеет как позитивные, так и потенциально негативные черты. Каждый архетип, может быть благой силой для человека, а может нанести вред. С точки зрения теории ролевых архетипов в юнгианской психологии все основные божества (следует отметить, что изучался по большей части древнегреческий пантеон) одного пола потенциально присутствуют в каждом человеке и оказываются ролевыми архетипами. А божества противоположного пола оказываются в менее осознанной части души, Аниме или Анимусе. Так макрокосм со всеми богами и демонами оказывается микрокосмом - одним человеком.
Зевс - отец, начальник, организатор
Посейдон - вождь, главарь, атаман
Аид - тайный властитель, отшельник, теневая фигура
Аполлон - законник, спортсмен, артист
Гермес - хитрец, ловкач, посредник
Арес - борец, солдат, соперник
Гефест - простофиля, изобретатель, чудак
Дионис - гуру, любовник, пьяница
Деметра - мать милостивая, щедрая или ужасная
Кора - Персефона - юная дева, жертва, хозяйка Подземного царства
Афина - неприступная дева, стратег и тактик
Артемида - вечная дева, соперница мужчин, мстительная охотница
Афродита - воплощение любви и красоты, муза художников и поэтов
Гера - верная и ревнивая супруга, светская женщина
Гестия - предпочитающая одиночество, посвятившая себя иному Смыслу
Геката - сваха, шутница, колдунья и посредница
В этой технике мы выделяем рефлексивное "Я" и волевой центр сознания, обозначая его как единое "Я" (в юнгианской картине мира это будет еще и "отражение архетипа Самости", но не он сам, потому что предельно осознанный и волевой источник). Это то, что собирает все субличности, способно организовать их и взаимодействовать с ними напрямую, а также разбираться в их взаимоотношениях друг с другом. Мы выделяем и восемь субличностей, ролевых архетипов богов или богинь. Внутри каждого человека активизированные архетипы часто сражаются за превосходство, за тотальное влияние на приоритеты и жизненные ценности. В то время как "пораженные" архетипы способствуют дисбалансу общей структуры.
>>457107
Есть также вполне официальная психологическая методика вызывания древнегреческих богов внутри себя для разыгрывания нужных ролей, в чем-то это похоже на Гоэтию, но здесь вызывание производится непосредственно внутрь вызывающего. Божества - это образы, которые живут в человеческом воображении на протяжении многих столетий и тысячелетий. Когда люди верят в своих богов, эти образы сохраняют свою связь с бессознательным и остаются источником силы. Любой пантеон любой религии - это представление о мире. И, по большому счету, божества - это представление о том, каковы люди. Каждое божество имеет как позитивные, так и потенциально негативные черты. Каждый архетип, может быть благой силой для человека, а может нанести вред. С точки зрения теории ролевых архетипов в юнгианской психологии все основные божества (следует отметить, что изучался по большей части древнегреческий пантеон) одного пола потенциально присутствуют в каждом человеке и оказываются ролевыми архетипами. А божества противоположного пола оказываются в менее осознанной части души, Аниме или Анимусе. Так макрокосм со всеми богами и демонами оказывается микрокосмом - одним человеком.
Зевс - отец, начальник, организатор
Посейдон - вождь, главарь, атаман
Аид - тайный властитель, отшельник, теневая фигура
Аполлон - законник, спортсмен, артист
Гермес - хитрец, ловкач, посредник
Арес - борец, солдат, соперник
Гефест - простофиля, изобретатель, чудак
Дионис - гуру, любовник, пьяница
Деметра - мать милостивая, щедрая или ужасная
Кора - Персефона - юная дева, жертва, хозяйка Подземного царства
Афина - неприступная дева, стратег и тактик
Артемида - вечная дева, соперница мужчин, мстительная охотница
Афродита - воплощение любви и красоты, муза художников и поэтов
Гера - верная и ревнивая супруга, светская женщина
Гестия - предпочитающая одиночество, посвятившая себя иному Смыслу
Геката - сваха, шутница, колдунья и посредница
В этой технике мы выделяем рефлексивное "Я" и волевой центр сознания, обозначая его как единое "Я" (в юнгианской картине мира это будет еще и "отражение архетипа Самости", но не он сам, потому что предельно осознанный и волевой источник). Это то, что собирает все субличности, способно организовать их и взаимодействовать с ними напрямую, а также разбираться в их взаимоотношениях друг с другом. Мы выделяем и восемь субличностей, ролевых архетипов богов или богинь. Внутри каждого человека активизированные архетипы часто сражаются за превосходство, за тотальное влияние на приоритеты и жизненные ценности. В то время как "пораженные" архетипы способствуют дисбалансу общей структуры.
Есть также вполне официальная психологическая методика вызывания древнегреческих богов внутри себя для разыгрывания нужных ролей, в чем-то это похоже на Гоэтию, но здесь вызывание производится непосредственно внутрь вызывающего. Божества - это образы, которые живут в человеческом воображении на протяжении многих столетий и тысячелетий. Когда люди верят в своих богов, эти образы сохраняют свою связь с бессознательным и остаются источником силы. Любой пантеон любой религии - это представление о мире. И, по большому счету, божества - это представление о том, каковы люди. Каждое божество имеет как позитивные, так и потенциально негативные черты. Каждый архетип, может быть благой силой для человека, а может нанести вред. С точки зрения теории ролевых архетипов в юнгианской психологии все основные божества (следует отметить, что изучался по большей части древнегреческий пантеон) одного пола потенциально присутствуют в каждом человеке и оказываются ролевыми архетипами. А божества противоположного пола оказываются в менее осознанной части души, Аниме или Анимусе. Так макрокосм со всеми богами и демонами оказывается микрокосмом - одним человеком.
Зевс - отец, начальник, организатор
Посейдон - вождь, главарь, атаман
Аид - тайный властитель, отшельник, теневая фигура
Аполлон - законник, спортсмен, артист
Гермес - хитрец, ловкач, посредник
Арес - борец, солдат, соперник
Гефест - простофиля, изобретатель, чудак
Дионис - гуру, любовник, пьяница
Деметра - мать милостивая, щедрая или ужасная
Кора - Персефона - юная дева, жертва, хозяйка Подземного царства
Афина - неприступная дева, стратег и тактик
Артемида - вечная дева, соперница мужчин, мстительная охотница
Афродита - воплощение любви и красоты, муза художников и поэтов
Гера - верная и ревнивая супруга, светская женщина
Гестия - предпочитающая одиночество, посвятившая себя иному Смыслу
Геката - сваха, шутница, колдунья и посредница
В этой технике мы выделяем рефлексивное "Я" и волевой центр сознания, обозначая его как единое "Я" (в юнгианской картине мира это будет еще и "отражение архетипа Самости", но не он сам, потому что предельно осознанный и волевой источник). Это то, что собирает все субличности, способно организовать их и взаимодействовать с ними напрямую, а также разбираться в их взаимоотношениях друг с другом. Мы выделяем и восемь субличностей, ролевых архетипов богов или богинь. Внутри каждого человека активизированные архетипы часто сражаются за превосходство, за тотальное влияние на приоритеты и жизненные ценности. В то время как "пораженные" архетипы способствуют дисбалансу общей структуры.
>>457099
Не поможет.
“Это – Вавилон, здесь ваш дом! Веселитесь в его пределах, занимайте его широкие площади”. - завершение безумного экшена сопровождается такими словами, убив Абзу и Тиамат, можно теперь вдоволь повеселиться на их трупах в прямом смысле, отбросив мораль и предаваясь дикой свободе, ведь из их тел убитых были сотворены жилища и чертоги, а еще как будто намекая на следующий цикл прихода Древние говорят: „Чу! Покой нашего ночного сна“; давай отдохнем там! Да построим чертог, углубление в его обители! В день, когда мы прибудем, мы отдохнем в нем” -- можно сравнить это со сном Ктулху в покоях Рлайха, и когда наступит нужно время, они пробудятся.
Не поможет.
“Это – Вавилон, здесь ваш дом! Веселитесь в его пределах, занимайте его широкие площади”. - завершение безумного экшена сопровождается такими словами, убив Абзу и Тиамат, можно теперь вдоволь повеселиться на их трупах в прямом смысле, отбросив мораль и предаваясь дикой свободе, ведь из их тел убитых были сотворены жилища и чертоги, а еще как будто намекая на следующий цикл прихода Древние говорят: „Чу! Покой нашего ночного сна“; давай отдохнем там! Да построим чертог, углубление в его обители! В день, когда мы прибудем, мы отдохнем в нем” -- можно сравнить это со сном Ктулху в покоях Рлайха, и когда наступит нужно время, они пробудятся.
>>456860
А ведь по-сути они затваренные, то есть особый штамп грибницы в них бушует, влияет на разум. Великая мать-Грибница, всепроникающая: в воздухе, в земле, в лесу, в носу, в кишках, на зданиях, на металле, в еде, в пизде. Везде.
>агхори
А ведь по-сути они затваренные, то есть особый штамп грибницы в них бушует, влияет на разум. Великая мать-Грибница, всепроникающая: в воздухе, в земле, в лесу, в носу, в кишках, на зданиях, на металле, в еде, в пизде. Везде.
>>457056
Кстати, в особенно лютых сибирских ебенях скрывается секта боевых кришнаитов. Я совершенно серьёзно. Они даже нападают на местных жителей.
>с глухой тайгой Сибири
Кстати, в особенно лютых сибирских ебенях скрывается секта боевых кришнаитов. Я совершенно серьёзно. Они даже нападают на местных жителей.
>>457173
Натыкался на этот мемасик повсюду в течении многих лет. Адепты этого дела столь неадекватными, что не возникало желания причаститься.
Возможно, пояснишь по-хардкору?
>затваренные
Натыкался на этот мемасик повсюду в течении многих лет. Адепты этого дела столь неадекватными, что не возникало желания причаститься.
Возможно, пояснишь по-хардкору?
16 Кб, 480x266
>>457236
Да какой там, тред уже давно не о Древних и Лавкрафте.
Да какой там, тред уже давно не о Древних и Лавкрафте.
>>457281
Шляпа из зогача?
Как что-то плохое. Упорол полкило куриного трупного материала сегодня.
Шляпа из зогача?
>трупным материалом
Как что-то плохое. Упорол полкило куриного трупного материала сегодня.
>>457262
Может и историй доставишь?
>>457263
Не слушай этого поехавшего психа, он сам затваренный, давно уже причём. Он состоит в секте где они друг друга жарят микроволновым излучением, это все равно что в микроволновку залезть, сам посмотри >>456509
Если внимательно присмотреться, то можно увидеть в отражении шлема-черепа, что оператор полностью голый, это скорее всего означает, что эти сектанты устраивают гомо-оргии там.
Может и историй доставишь?
>>457263
Не слушай этого поехавшего психа, он сам затваренный, давно уже причём. Он состоит в секте где они друг друга жарят микроволновым излучением, это все равно что в микроволновку залезть, сам посмотри >>456509
>достаточно посмотреть вот это видео чтобы всё понять: https://youtu.be/YLn-Zw_hkn4
Если внимательно присмотреться, то можно увидеть в отражении шлема-черепа, что оператор полностью голый, это скорее всего означает, что эти сектанты устраивают гомо-оргии там.
>>457300
Не-не, там именно человечина сквашенная-не свежая. Лично я жру "ферментированную" говядину.
Не-не, там именно человечина сквашенная-не свежая. Лично я жру "ферментированную" говядину.
>>457308
https://ru.wikipedia.org/wiki/Убийство_православного_священника_в_Эвенкии
>Может и историй доставишь?
https://ru.wikipedia.org/wiki/Убийство_православного_священника_в_Эвенкии
>>457364
Бля, как же проиграл
Бля, как же проиграл
>>457364
Здесь таких слышащих голова половина треда другая половина долбится в жопу
>преступник назвал себя «воином Кришны» и заявил, что убийство он совершил по внушению некоего голоса, который он принял за «голос Кришны».
Здесь таких слышащих голова половина треда другая половина долбится в жопу
>>457364
>>457378
Чёрт возьми, а ведь я тоже люблю заниматься "выходом из тела"... Хммм... голоса тоже были, правда пока не говорили никого убивать...
Вот этот эпизод очень доставляет: ... Впоследствии он утверждал, что в районе Васюганских болот ему повстречались некие «воины Кришны», с которыми он провёл какое-то время. Покинув ряды таёжной «армии Кришны», Любецкий нанёс визит в областные центры — Томск и Новосибирск. Там он попытался наладить контакты с общинами Международного общества сознания Кришны. Томские кришнаиты, заметив неадекватное поведение Любецкого, подарили ему кассеты с лекциями Бхактиведанты Свами Прабхупады и попросили «больше к ним не приходить». Подобным же образом поступили новосибирские кришнаиты: они вручили Любецкому чётки для повторения мантр и отказались принять его в свою общину.
>>457378
Чёрт возьми, а ведь я тоже люблю заниматься "выходом из тела"... Хммм... голоса тоже были, правда пока не говорили никого убивать...
Вот этот эпизод очень доставляет: ... Впоследствии он утверждал, что в районе Васюганских болот ему повстречались некие «воины Кришны», с которыми он провёл какое-то время. Покинув ряды таёжной «армии Кришны», Любецкий нанёс визит в областные центры — Томск и Новосибирск. Там он попытался наладить контакты с общинами Международного общества сознания Кришны. Томские кришнаиты, заметив неадекватное поведение Любецкого, подарили ему кассеты с лекциями Бхактиведанты Свами Прабхупады и попросили «больше к ним не приходить». Подобным же образом поступили новосибирские кришнаиты: они вручили Любецкому чётки для повторения мантр и отказались принять его в свою общину.
>>457364
Возможно эта история корнями упирается на мифологический эпизод из Маусалапарвы (मौसलपर्व) - так называемая Книга Побоища, в которой племя ядавов стали творить разнообразные бесчинства и там было особое вино, после выпивания которого началась брань и обвинения в убийствах, а затем и сами убийства:
Взбешенный Сатьяки отрубил голову Критаварману. Другие воины бросились на Сатьяки и убили его. Схватка стала всеобщей. Ядавы в пьяном безумии с ожесточением нападали друг на друга: сыновья убивали отцов, отцы - сыновей. После гибели Сатьяки и сына Кришны, пришедшего к нему на помощь, в схватку вмешался сам Кришна и погубил многих воинов. Если не считать немногих стариков, находившихся в городе, во время этого кровавого побоища погибли почти все воины-ядавы, до пятисот тысяч. Остались в живых только Кришна, Баларама, а также возница Кришны Дарука.
Возможно эта история корнями упирается на мифологический эпизод из Маусалапарвы (मौसलपर्व) - так называемая Книга Побоища, в которой племя ядавов стали творить разнообразные бесчинства и там было особое вино, после выпивания которого началась брань и обвинения в убийствах, а затем и сами убийства:
Взбешенный Сатьяки отрубил голову Критаварману. Другие воины бросились на Сатьяки и убили его. Схватка стала всеобщей. Ядавы в пьяном безумии с ожесточением нападали друг на друга: сыновья убивали отцов, отцы - сыновей. После гибели Сатьяки и сына Кришны, пришедшего к нему на помощь, в схватку вмешался сам Кришна и погубил многих воинов. Если не считать немногих стариков, находившихся в городе, во время этого кровавого побоища погибли почти все воины-ядавы, до пятисот тысяч. Остались в живых только Кришна, Баларама, а также возница Кришны Дарука.
2 Мб, 1250x886
На пикче - поклонение мудрейшему старцу в форме рыбы. Не фотошоп. Реальная шумерская табличка. Попиздите мне теперь про то, что Лавкрафт всё придумал. А высшие боги Игиги вообще расшифровываются как глазоёбы дословно: IGI = глаз/смотреть, GI = трахать/совокупляться, в итоге получается Eyes in the sky, the watchers, who deflower - что-то типа таящийся у порога, смотрящий в небо, трахающий всех подряд.
360 Кб, 337x450
>>457545
Тангароа это прототип Гатаноа, и это скорее гигантская Медуза Горгона сразу мысли о нечестивых совокуплениях, ммм, но впрочем оно могло иметь отношение к Ктулху, т.к. в отношении обоих божеств очень важное значение имеет сон. С точки зрения онейронавтики и психотехники этот архетип можно соотнести с состоянием bad trip или мертвенного сна, но неприятные моменты могут быть растворены, и сознание растворяется в субстанции для дальнейшего погружения. В состоянии сна это может выражаться в эротических снах с присутствием влажности (жидкость, гель и пр.), при этом ощущения необычные, но в целом приемлемые и даже приятные. Но также может быть и просто ощущение постепенного умирания. Впрочем у нас пока не так много данных чтобы однозначно классифицировать разные состояния. Нам нужно больше репортов! Тангароа у гавайцев может принимать облик осьминога или кальмара. У полинезийцев подчёркивается, что Тангароа это нетварное существо, и пребывает во тьме, что очень важно отметить с т.з. онейронавтики.
Тангароа это прототип Гатаноа, и это скорее гигантская Медуза Горгона сразу мысли о нечестивых совокуплениях, ммм, но впрочем оно могло иметь отношение к Ктулху, т.к. в отношении обоих божеств очень важное значение имеет сон. С точки зрения онейронавтики и психотехники этот архетип можно соотнести с состоянием bad trip или мертвенного сна, но неприятные моменты могут быть растворены, и сознание растворяется в субстанции для дальнейшего погружения. В состоянии сна это может выражаться в эротических снах с присутствием влажности (жидкость, гель и пр.), при этом ощущения необычные, но в целом приемлемые и даже приятные. Но также может быть и просто ощущение постепенного умирания. Впрочем у нас пока не так много данных чтобы однозначно классифицировать разные состояния. Нам нужно больше репортов! Тангароа у гавайцев может принимать облик осьминога или кальмара. У полинезийцев подчёркивается, что Тангароа это нетварное существо, и пребывает во тьме, что очень важно отметить с т.з. онейронавтики.
345 Кб, 640x470
>>457545
Дракон Пучины, Шайтан, Сатана, Тиамат, Дракон Апокалипсиса - всё это очень кажется близко к Ктулху, уже обсуждалось в предыдущих тхредах, пока Магнум ещё был жив, однако тогда мы не пришли к окончательной идентификации, скорее это взаимосвязанные образы, черты которых передавались от одного к другому, интересно отметить что Лавкрафт рисовал Ктулху с шестью глазами, хотя в целом как кажется, он старался описать его так, чтобы он подходил под универсальное хтоническое божество или монстра, в том числе и под греческую Гидру, возможно он имел в виду, что Ктулху это некий гибрид разных рас и родов, ведь если представить что древние расы могли заниматься генетическими экспериментами, то почему бы не создавать гибридов, и это отмечено в текстах "Хребты безумия" и даже в "Погребённый с фараонами", где египетские боги видимо представлены такими противоестественными гибридами, таким образом, теория гибридного скрещивания была бы очень удобной для объяснения сходства Ктулху с разными прототипами, кроме того в текстах Лавкрафта не указывается что Ктулху имеет божественный статус, скорее это порождение, хотя бы и с божественными предками, ещё немаловажно, что у Ктулху есть крылья, это безусловно роднит его с драконами, и автоматически открывает путь родства с ящерами шумеров, египтян, индусов, и даже славян.
Дракон Пучины, Шайтан, Сатана, Тиамат, Дракон Апокалипсиса - всё это очень кажется близко к Ктулху, уже обсуждалось в предыдущих тхредах, пока Магнум ещё был жив, однако тогда мы не пришли к окончательной идентификации, скорее это взаимосвязанные образы, черты которых передавались от одного к другому, интересно отметить что Лавкрафт рисовал Ктулху с шестью глазами, хотя в целом как кажется, он старался описать его так, чтобы он подходил под универсальное хтоническое божество или монстра, в том числе и под греческую Гидру, возможно он имел в виду, что Ктулху это некий гибрид разных рас и родов, ведь если представить что древние расы могли заниматься генетическими экспериментами, то почему бы не создавать гибридов, и это отмечено в текстах "Хребты безумия" и даже в "Погребённый с фараонами", где египетские боги видимо представлены такими противоестественными гибридами, таким образом, теория гибридного скрещивания была бы очень удобной для объяснения сходства Ктулху с разными прототипами, кроме того в текстах Лавкрафта не указывается что Ктулху имеет божественный статус, скорее это порождение, хотя бы и с божественными предками, ещё немаловажно, что у Ктулху есть крылья, это безусловно роднит его с драконами, и автоматически открывает путь родства с ящерами шумеров, египтян, индусов, и даже славян.
>>457560
Ебать ты намешал, аки салат Студенческий приготовляется как и другие блюда подобного типа, путём смешивания любых ингредиентов, которые имеются в наличии
А Лавкрафта ты через жопу читал если вообще читал, это сразу видно.
Ебать ты намешал, аки салат Студенческий приготовляется как и другие блюда подобного типа, путём смешивания любых ингредиентов, которые имеются в наличии
А Лавкрафта ты через жопу читал если вообще читал, это сразу видно.
>>457579
Сам ты салат Зелёный, потому что сразу видно никакого глубокого понимания темы у тебя нет. А Лавкрафта ты явно вообще не читал.
Сам ты салат Зелёный, потому что сразу видно никакого глубокого понимания темы у тебя нет. А Лавкрафта ты явно вообще не читал.
>>457538
Ты забыл, что в огромном количестве мифологий боги выходят из первичного Океана. И вы, местные, в этом курируемом треде будете только хлюпать носом, если не измените свою точку зрения насчёт христанутых и конспиролохов.
Ты забыл, что в огромном количестве мифологий боги выходят из первичного Океана. И вы, местные, в этом курируемом треде будете только хлюпать носом, если не измените свою точку зрения насчёт христанутых и конспиролохов.
>>457652
А случаем не Магнум? Уж больно стиль похож.
>>457653
Там другое важно - пребывает во Тьме.
>>457660
Несомненно, океан, вода, вообще источник зарождения жизни, также важнейшая магическая стихия, зарождение цивилизаций всегда было вдоль рек или на побережье. Непонятно только какую точку зрения мы должны изменить, и что будет если мы этого не сделаем?
А случаем не Магнум? Уж больно стиль похож.
>>457653
Там другое важно - пребывает во Тьме.
>>457660
Несомненно, океан, вода, вообще источник зарождения жизни, также важнейшая магическая стихия, зарождение цивилизаций всегда было вдоль рек или на побережье. Непонятно только какую точку зрения мы должны изменить, и что будет если мы этого не сделаем?
>>457664
тянет ладонь к своему лицу
тянет ладонь к своему лицу
>>457664
Магнум в сам-знаешь-каких Лагерях. Лишь одно упоминание его имени тут может привлечь внимание некоторых людей.
Кстати, что слышно по поводу резни в Сургуте? Говорят, там какая-то вакханалия с выстрелами творилась, люди странные по квартирам ходили, были замечены целые группировки на улицах... Жесть какая.
Магнум в сам-знаешь-каких Лагерях. Лишь одно упоминание его имени тут может привлечь внимание некоторых людей.
Кстати, что слышно по поводу резни в Сургуте? Говорят, там какая-то вакханалия с выстрелами творилась, люди странные по квартирам ходили, были замечены целые группировки на улицах... Жесть какая.
>>457742
И поделом ему, слишком много выпендривался.
Вроде бы сейчас никто не сомневается что это были бабахи из ИГИЛ (запрещена в России), власти пытались замять это дело, подготовка была крайне бестолковой и потому их быстро ликвидировали, такое впечатление что у них (у него) случилось помешательство. Примечательно что главный персонаж бросил топор после первого использования. Это же явное помешательство, либо вселение иного разума.
И поделом ему, слишком много выпендривался.
Вроде бы сейчас никто не сомневается что это были бабахи из ИГИЛ (запрещена в России), власти пытались замять это дело, подготовка была крайне бестолковой и потому их быстро ликвидировали, такое впечатление что у них (у него) случилось помешательство. Примечательно что главный персонаж бросил топор после первого использования. Это же явное помешательство, либо вселение иного разума.
Вот казалось бы Лавкрафт в своём ключевом произведении почти прямым текстом говорит - ребята, не стоит вскрывать эту тему, а тут ещё находятся такие что сомневаются.
Проявлением наибольшего милосердия в нашем мире является, на мой взгляд, неспособность человеческого разума связать воедино все, что этот мир в себя включает. Мы живем на тихом островке невежества посреди темного моря бесконечности, и нам вовсе не следует плавать на далекие расстояния. Науки, каждая из которых тянет в своем направлении, до сих пор причиняли нам мало вреда; однако настанет день и объединение разрозненных доселе обрывков знания откроет перед нами такие ужасающие виды реальной действительности, что мы либо потеряем рассудок от увиденного, либо постараемся скрыться от этого губительного просветления в покое и безопасности нового средневековья.
Проявлением наибольшего милосердия в нашем мире является, на мой взгляд, неспособность человеческого разума связать воедино все, что этот мир в себя включает. Мы живем на тихом островке невежества посреди темного моря бесконечности, и нам вовсе не следует плавать на далекие расстояния. Науки, каждая из которых тянет в своем направлении, до сих пор причиняли нам мало вреда; однако настанет день и объединение разрозненных доселе обрывков знания откроет перед нами такие ужасающие виды реальной действительности, что мы либо потеряем рассудок от увиденного, либо постараемся скрыться от этого губительного просветления в покое и безопасности нового средневековья.
Вот что действительно страшно, и об этом почти не говорят: человечество поступательно проигрывает войну древнейшим организмам, которые не только успешно учатся противостоять сложным биохимическим атакам, но и теперь уже научились передавать друг другу генную информацию позволяющую вести себя резистивно к воздействиям, это настоящий кризис на мировом уровне, и только самый новый код SkQ1 способен спасти нас всех от неминуемой гибели перед неконтролируемым размножением новых древних: https://www.kommersant.ru/doc/3343873
12 Кб, 800x600
>>457742
Жесть-то жесть, но отношения к теме почти не имеет. Как и вчерашние события в Краснодаре.
Почти, потому что, на мой взгляд, усиление "государства" ебанутых бабахов может привести к религиозному ренессансу. Конечно же не на их территории, а в ответ на их существование.
Уже сейчас на всяких ютубах повсюду мемасики вида "на вопрос мой в "чем причина?", "деус вульт!" орал мужчина". Хотя сейчас это и смешно, но в случае международной конфронтацией коалиция "добра" может объединиться и под флагами некоего пост-христианского гомункула.
А после большой войны ветераны могут вернуться уже не с мемасно-религиозным суррогатом, но реально уверовавшими. Уверовавшими неизвестно во что, учитывая слабые позиции мейнстримовых религий, противопоставление бабахов, дикость войны и тайны, хранящиеся в колыбели цивилизации.
Жесть-то жесть, но отношения к теме почти не имеет. Как и вчерашние события в Краснодаре.
Почти, потому что, на мой взгляд, усиление "государства" ебанутых бабахов может привести к религиозному ренессансу. Конечно же не на их территории, а в ответ на их существование.
Уже сейчас на всяких ютубах повсюду мемасики вида "на вопрос мой в "чем причина?", "деус вульт!" орал мужчина". Хотя сейчас это и смешно, но в случае международной конфронтацией коалиция "добра" может объединиться и под флагами некоего пост-христианского гомункула.
А после большой войны ветераны могут вернуться уже не с мемасно-религиозным суррогатом, но реально уверовавшими. Уверовавшими неизвестно во что, учитывая слабые позиции мейнстримовых религий, противопоставление бабахов, дикость войны и тайны, хранящиеся в колыбели цивилизации.
76 Кб, 1095x645
>>458420
А мне кажется что христианство уже под списание. Ислам ещё силён, но он тоже не устоит. Постепенно аспекты новой жизни будут вытеснять все "традиционные ценности", и это уже сейчас есть. Радикальный ислам это болезненная конвульсия средних веков, реакция на современность. Основной тренд сейчас - поступательное освобождение, сбрасывание ограничений.
А мне кажется что христианство уже под списание. Ислам ещё силён, но он тоже не устоит. Постепенно аспекты новой жизни будут вытеснять все "традиционные ценности", и это уже сейчас есть. Радикальный ислам это болезненная конвульсия средних веков, реакция на современность. Основной тренд сейчас - поступательное освобождение, сбрасывание ограничений.
>>458454
Согласен, однако этот тренд существует при 70-летнем мире у цивилизованных стран. Мелкие военные операции за бугром, естественно, не считаем.
Я говорю про немеки на большую войну. Она не только может дискредитировать одну из мировых религий, но и породить новую. Того самого "пост-христианского гомункула".
Еще столетие относительного мира-процветания и мистическое восприятие мира может отвалиться за ненадобностью (в развитой части мира, конечно же). Религия станет костюмированными утренниками, а "магия" полностью выродится в психологические тренинги.
Однако, без промытого мозга человек уязвим перед потрясениями. Потому глобальное потрясение может стать причиной падения назад в пучины мистицизма. в пределе - до дикости и свободы, лол
Согласен, однако этот тренд существует при 70-летнем мире у цивилизованных стран. Мелкие военные операции за бугром, естественно, не считаем.
Я говорю про немеки на большую войну. Она не только может дискредитировать одну из мировых религий, но и породить новую. Того самого "пост-христианского гомункула".
Еще столетие относительного мира-процветания и мистическое восприятие мира может отвалиться за ненадобностью (в развитой части мира, конечно же). Религия станет костюмированными утренниками, а "магия" полностью выродится в психологические тренинги.
Однако, без промытого мозга человек уязвим перед потрясениями. Потому глобальное потрясение может стать причиной падения назад в пучины мистицизма. в пределе - до дикости и свободы, лол
>>458311
Может быть в глубине Сибири до сих пор есть дикие людоеды.
>>458365
Шутки шутками, а может быть и правдой, вот была какая история:
История москвича Ивана Наумова, который случайно подслушал разговоры старой бабки-соседки повергли его в ужас. Сначала она просто включала ТВ очень громко, и рассказывала, как нечто по ночам стучит к ней в окно с привязанной на верёвке гирей, как в рассказе "Музыка Эриха Цанна". Потом выяснилось, что она занимается колдовством. Потом культисты-подельники пытали вломиться в квартиру Ивана, как в рассказе "Тень над Иннсмаутом", обещая жуткие расправы. Иван использовал диктофон, чтобы по через вентиляцию подслушать планы культистов. Они обсуждали его убийство и жертвоприношения. Полиция не поверила рассказам Ивана, и он был вынужден уехать в Финляндию. http://medialeaks.ru/2307yut_rusreal/
А ещё в Петербурге была известная оккультная людоедка, которую прозвали Баба-Яга Самсонова.
Может быть в глубине Сибири до сих пор есть дикие людоеды.
>>458365
Шутки шутками, а может быть и правдой, вот была какая история:
История москвича Ивана Наумова, который случайно подслушал разговоры старой бабки-соседки повергли его в ужас. Сначала она просто включала ТВ очень громко, и рассказывала, как нечто по ночам стучит к ней в окно с привязанной на верёвке гирей, как в рассказе "Музыка Эриха Цанна". Потом выяснилось, что она занимается колдовством. Потом культисты-подельники пытали вломиться в квартиру Ивана, как в рассказе "Тень над Иннсмаутом", обещая жуткие расправы. Иван использовал диктофон, чтобы по через вентиляцию подслушать планы культистов. Они обсуждали его убийство и жертвоприношения. Полиция не поверила рассказам Ивана, и он был вынужден уехать в Финляндию. http://medialeaks.ru/2307yut_rusreal/
А ещё в Петербурге была известная оккультная людоедка, которую прозвали Баба-Яга Самсонова.
>>458456
Это очень интересная мысль, особенно в контексте того что психопаты из Северной Корее пуляют ракетами. До первой мировой люди тоже не верили что возможны такие ужасы, это была "Прекрасная Эпоха", торжество утончённой культуры, а потом... Насчёт мистицизма - оно имеет и отрицательную и положительную сторону. Представь как было скучно жить, если бы всё было детерминировано и известно, всё просчитано заранее, всё объяснимо с позиций логики и науки. Это было невыносимо. Не было бы искусства, не было бы интереса к жизни вообще. Мистические основы мира, непознаваемое - это та жизненная субстанция, которая не даёт человеку превратиться в робота, неважно какой сейчас период, с копьями или со смартфонами.
>Я говорю про немеки на большую войну. Она не только может дискредитировать одну из мировых религий, но и породить новую. Того самого "пост-христианского гомункула".
Это очень интересная мысль, особенно в контексте того что психопаты из Северной Корее пуляют ракетами. До первой мировой люди тоже не верили что возможны такие ужасы, это была "Прекрасная Эпоха", торжество утончённой культуры, а потом... Насчёт мистицизма - оно имеет и отрицательную и положительную сторону. Представь как было скучно жить, если бы всё было детерминировано и известно, всё просчитано заранее, всё объяснимо с позиций логики и науки. Это было невыносимо. Не было бы искусства, не было бы интереса к жизни вообще. Мистические основы мира, непознаваемое - это та жизненная субстанция, которая не даёт человеку превратиться в робота, неважно какой сейчас период, с копьями или со смартфонами.
>>458457
Кулстори уровня "карты, деньги, два ствола". Вилка простая: он поехавший или ему страшно повезло. Однако менты доказательство не приняли, видимо поехавший. разве что менты тоже культисты
Предъява уровня домашнего инквизитора.
>Иван использовал диктофон, чтобы по через вентиляцию подслушать планы культистов
Кулстори уровня "карты, деньги, два ствола". Вилка простая: он поехавший или ему страшно повезло. Однако менты доказательство не приняли, видимо поехавший. разве что менты тоже культисты
>Потом выяснилось, что она занимается колдовством
Предъява уровня домашнего инквизитора.
>>458458
Про роль мистицизма я не спорю. Мы же в /sn/, как-никак.
Просто поделился, как мой жопоголизм и скептицизм приобретают неожиданные оттенки от духа времени.
Просто мне кажется, что чем дальше ты отдаляешься от мистического восприятия мира, тем глубже ты в него окунешься при возвращении. Все эти пост-советские старики, прожившие жизнь в суровых убеждениях советского материализма, вернувшись, вывозят рпц на своих плечах, иногда буквально.
Про роль мистицизма я не спорю. Мы же в /sn/, как-никак.
Просто поделился, как мой жопоголизм и скептицизм приобретают неожиданные оттенки от духа времени.
Просто мне кажется, что чем дальше ты отдаляешься от мистического восприятия мира, тем глубже ты в него окунешься при возвращении. Все эти пост-советские старики, прожившие жизнь в суровых убеждениях советского материализма, вернувшись, вывозят рпц на своих плечах, иногда буквально.
>>458463
Несомненно.
>>458463
И это правда.
>Просто мне кажется, что чем дальше ты отдаляешься от мистического восприятия мира, тем глубже ты в него окунешься при возвращении.
Несомненно.
>>458463
>Все эти пост-советские старики, прожившие жизнь в суровых убеждениях советского материализма, вернувшись, вывозят рпц на своих плечах, иногда буквально.
И это правда.
>>458461
Страшно, пиздец.
Вспомнилась старая байка.
Жил-не тужил мужик, а потом голова болеть стала, херня какая-то со здоровьем. И пошел он жаловаться по инстанциям. Менты, управдом, пожарные и спасатели. Ходил везде, да везде его нахуй слали. Ну кто отреагирует на заявку "меня сосед облучает!".
За несколько месяцев он таки заебал ментов, пришел к нему участковый. Приборов у мента, ясен пень, нет. Осмотрелся, собрался уходит. Но убедил таки его "облучаемый" подняться к соседу на этаж выше.
И, о, чудо! Сразу же с порога они увидели у соседа на полу, дверцами вниз, несколько работающих микроволновок без этих самых дверок. да, тупо описал
Соседу, значит, голоса сказали, что под ним живет инопланетянин, которого надо убить излучением.
история возможно даже с древнего баша
Короче, если ебанутые доводят тебя ебанутым способом, то ища помощи, ты и сам будешь выглядеть ебанутым.
>Это наиболее вероятная версия, как сообщает автор в своих видео.
Страшно, пиздец.
Вспомнилась старая байка.
Жил-не тужил мужик, а потом голова болеть стала, херня какая-то со здоровьем. И пошел он жаловаться по инстанциям. Менты, управдом, пожарные и спасатели. Ходил везде, да везде его нахуй слали. Ну кто отреагирует на заявку "меня сосед облучает!".
За несколько месяцев он таки заебал ментов, пришел к нему участковый. Приборов у мента, ясен пень, нет. Осмотрелся, собрался уходит. Но убедил таки его "облучаемый" подняться к соседу на этаж выше.
И, о, чудо! Сразу же с порога они увидели у соседа на полу, дверцами вниз, несколько работающих микроволновок без этих самых дверок. да, тупо описал
Соседу, значит, голоса сказали, что под ним живет инопланетянин, которого надо убить излучением.
история возможно даже с древнего баша
Короче, если ебанутые доводят тебя ебанутым способом, то ища помощи, ты и сам будешь выглядеть ебанутым.
>>458468
Вот это очешуительная история. Теперь понятна фраза почему в любой момент сосед может оказаться культистом. Кстати голоса в голове это частое явление, у меня например бывает иногда, когда засыпаю.
Вот это очешуительная история. Теперь понятна фраза почему в любой момент сосед может оказаться культистом. Кстати голоса в голове это частое явление, у меня например бывает иногда, когда засыпаю.
>>458474
Интересно к чему это такой внезапный всплеск агрессии?
>>458463
Мистицизм можно понимать как попытку увидеть то чего нет, а можно понимать как фактор сложных непознанных иногда неосознаваемых взаимосвязей, типа как Эффект Бабочки, цепь событий, которая приводит к удивительным совпадениям, глобальный синхронизм, солитонный эффект. Зная эмпирически сложные взаимосвязи, чисто статистически можно выработать модель не только прогнозирования, но и влияния на события. Как-то писали, что если в зеркале каким-то образом навести изображение свечи, то свеча обязана будет появиться перед зеркалом. По этой схеме работают многие культы и религии тоже. Яркий пример это все коммунистические режимы, которые большую часть своего времени задействовали эффект удержания коммунистического образа жизни в головах людей, для этого нужно было также ограничить и поступление внешней информации, цензура, глушилки. Сейчас например СК представляет собой клочок земли с почти неработающей экономикой, но за счёт оккультного влияния удерживается власть и наводится ужас на соседей, причём всегда эксплуатируются агрессивные образы войны, разрушения, древние и жуткие архетипа хаоса и разорения, такие образы транслирует ИГ (запрещено в России). Разумеется все понимают, что нет будущего ни у ИГ ни у СК, но они как зомби продолжают свою чёрную миссию, понимая что всё равно исчезнут, они всё равно служат ужасам нечеловеческого мира.
Интересно к чему это такой внезапный всплеск агрессии?
>>458463
Мистицизм можно понимать как попытку увидеть то чего нет, а можно понимать как фактор сложных непознанных иногда неосознаваемых взаимосвязей, типа как Эффект Бабочки, цепь событий, которая приводит к удивительным совпадениям, глобальный синхронизм, солитонный эффект. Зная эмпирически сложные взаимосвязи, чисто статистически можно выработать модель не только прогнозирования, но и влияния на события. Как-то писали, что если в зеркале каким-то образом навести изображение свечи, то свеча обязана будет появиться перед зеркалом. По этой схеме работают многие культы и религии тоже. Яркий пример это все коммунистические режимы, которые большую часть своего времени задействовали эффект удержания коммунистического образа жизни в головах людей, для этого нужно было также ограничить и поступление внешней информации, цензура, глушилки. Сейчас например СК представляет собой клочок земли с почти неработающей экономикой, но за счёт оккультного влияния удерживается власть и наводится ужас на соседей, причём всегда эксплуатируются агрессивные образы войны, разрушения, древние и жуткие архетипа хаоса и разорения, такие образы транслирует ИГ (запрещено в России). Разумеется все понимают, что нет будущего ни у ИГ ни у СК, но они как зомби продолжают свою чёрную миссию, понимая что всё равно исчезнут, они всё равно служат ужасам нечеловеческого мира.
>>458468
Попахивает хуитой - железобетон обеспечивает подавление СВЧ сигнала в диапазоне от 10 до 20 dB.
Попахивает хуитой - железобетон обеспечивает подавление СВЧ сигнала в диапазоне от 10 до 20 dB.
>>458523
Шикарно расписал.
Такое определение мистицизма очень походит на карго-культ от развитой статистики и прочей научной базы.
Так, зная точное время солнечного затмения, можно до усрачи напугать каких-нибудь аборигенов. А имея представление о практической химии, навсегда остаться повелевать ими в роли короля-бога.
Вспоминая, что продвинутый календарь был уже у древних египтян, да и отсылки к великим колдунам-алхимикам древности, то можно в очередной раз прийти если не к палеоконтакту, то уж к цикличности развитых цивилизаций уж точно.
С другой стороны психология масс и статистика сейчас не так сильно развиты, чтобы уверенно опережать те же разглагольствования об эгрегорах в предсказании глобальных событий.
Что из этого следует? что я нихуя не знаю в социальных науках Что есть мистическая условно-рабочая модель без фактического обоснования. А значит вся эта мистика не такое уж говно.
Имея же мистику и цикличность развитых цивилизаций получаем лавкрафтовщину.
~Пиздец. Мои размышления уже напоминают онанизм на заданную тему. дальше можно не читать
Потому я расскажу, почему считаю мистический подход не то что бы хорошим, но достойным рассмотрения. О том, как я уверовал в хайв-надмозг-ноосферу-неважно.
На разных работах в разных сферах я сталкивался с одними и теми же аномалиями в потоке заявок. При 20 заявках в сутки несколько раз в месяц 3-5 не связанных между собой заявок поступает в течении 2х минут. И нет, я не включаю в эти совпадения "часы пик" и ситуации, приводящие к массовым заявкам. Т.е. после полуночи в течении минуты 4 заявки на разные темы из разных населенных пунктов в разных часовых поясах - это норма.
И так в любой области, где что-то зависит от людей. Случайные заявки от оборудования распределяются всегда иначе.
Ворохи случайных встреч, вероятность которых исчезающе мала. У меня буквально десяток знакомых. И точно найдется 4 случая, когда люди, опять же, независимо друг от друга, выезжая из разных городов, занимаясь в разных отраслях, посещали один и тот же город-миллионник (2 из 4 - ДС), где встречались на улицах, на которых никогда не бывали.
Короче, статистика работает с людьми не так как со всем остальным. А это уже ведет к зачаткам мистической картины мира.
Шикарно расписал.
Такое определение мистицизма очень походит на карго-культ от развитой статистики и прочей научной базы.
Так, зная точное время солнечного затмения, можно до усрачи напугать каких-нибудь аборигенов. А имея представление о практической химии, навсегда остаться повелевать ими в роли короля-бога.
Вспоминая, что продвинутый календарь был уже у древних египтян, да и отсылки к великим колдунам-алхимикам древности, то можно в очередной раз прийти если не к палеоконтакту, то уж к цикличности развитых цивилизаций уж точно.
С другой стороны психология масс и статистика сейчас не так сильно развиты, чтобы уверенно опережать те же разглагольствования об эгрегорах в предсказании глобальных событий.
Что из этого следует? что я нихуя не знаю в социальных науках Что есть мистическая условно-рабочая модель без фактического обоснования. А значит вся эта мистика не такое уж говно.
Имея же мистику и цикличность развитых цивилизаций получаем лавкрафтовщину.
~Пиздец. Мои размышления уже напоминают онанизм на заданную тему. дальше можно не читать
Потому я расскажу, почему считаю мистический подход не то что бы хорошим, но достойным рассмотрения. О том, как я уверовал в хайв-надмозг-ноосферу-неважно.
На разных работах в разных сферах я сталкивался с одними и теми же аномалиями в потоке заявок. При 20 заявках в сутки несколько раз в месяц 3-5 не связанных между собой заявок поступает в течении 2х минут. И нет, я не включаю в эти совпадения "часы пик" и ситуации, приводящие к массовым заявкам. Т.е. после полуночи в течении минуты 4 заявки на разные темы из разных населенных пунктов в разных часовых поясах - это норма.
И так в любой области, где что-то зависит от людей. Случайные заявки от оборудования распределяются всегда иначе.
Ворохи случайных встреч, вероятность которых исчезающе мала. У меня буквально десяток знакомых. И точно найдется 4 случая, когда люди, опять же, независимо друг от друга, выезжая из разных городов, занимаясь в разных отраслях, посещали один и тот же город-миллионник (2 из 4 - ДС), где встречались на улицах, на которых никогда не бывали.
Короче, статистика работает с людьми не так как со всем остальным. А это уже ведет к зачаткам мистической картины мира.
>>458523
Шикарно расписал.
Такое определение мистицизма очень походит на карго-культ от развитой статистики и прочей научной базы.
Так, зная точное время солнечного затмения, можно до усрачи напугать каких-нибудь аборигенов. А имея представление о практической химии, навсегда остаться повелевать ими в роли короля-бога.
Вспоминая, что продвинутый календарь был уже у древних египтян, да и отсылки к великим колдунам-алхимикам древности, то можно в очередной раз прийти если не к палеоконтакту, то уж к цикличности развитых цивилизаций уж точно.
С другой стороны психология масс и статистика сейчас не так сильно развиты, чтобы уверенно опережать те же разглагольствования об эгрегорах в предсказании глобальных событий.
Что из этого следует? что я нихуя не знаю в социальных науках Что есть мистическая условно-рабочая модель без фактического обоснования. А значит вся эта мистика не такое уж говно.
Имея же мистику и цикличность развитых цивилизаций получаем лавкрафтовщину.
~Пиздец. Мои размышления уже напоминают онанизм на заданную тему. дальше можно не читать
Потому я расскажу, почему считаю мистический подход не то что бы хорошим, но достойным рассмотрения. О том, как я уверовал в хайв-надмозг-ноосферу-неважно.
На разных работах в разных сферах я сталкивался с одними и теми же аномалиями в потоке заявок. При 20 заявках в сутки несколько раз в месяц 3-5 не связанных между собой заявок поступает в течении 2х минут. И нет, я не включаю в эти совпадения "часы пик" и ситуации, приводящие к массовым заявкам. Т.е. после полуночи в течении минуты 4 заявки на разные темы из разных населенных пунктов в разных часовых поясах - это норма.
И так в любой области, где что-то зависит от людей. Случайные заявки от оборудования распределяются всегда иначе.
Ворохи случайных встреч, вероятность которых исчезающе мала. У меня буквально десяток знакомых. И точно найдется 4 случая, когда люди, опять же, независимо друг от друга, выезжая из разных городов, занимаясь в разных отраслях, посещали один и тот же город-миллионник (2 из 4 - ДС), где встречались на улицах, на которых никогда не бывали.
Короче, статистика работает с людьми не так как со всем остальным. А это уже ведет к зачаткам мистической картины мира.
Шикарно расписал.
Такое определение мистицизма очень походит на карго-культ от развитой статистики и прочей научной базы.
Так, зная точное время солнечного затмения, можно до усрачи напугать каких-нибудь аборигенов. А имея представление о практической химии, навсегда остаться повелевать ими в роли короля-бога.
Вспоминая, что продвинутый календарь был уже у древних египтян, да и отсылки к великим колдунам-алхимикам древности, то можно в очередной раз прийти если не к палеоконтакту, то уж к цикличности развитых цивилизаций уж точно.
С другой стороны психология масс и статистика сейчас не так сильно развиты, чтобы уверенно опережать те же разглагольствования об эгрегорах в предсказании глобальных событий.
Что из этого следует? что я нихуя не знаю в социальных науках Что есть мистическая условно-рабочая модель без фактического обоснования. А значит вся эта мистика не такое уж говно.
Имея же мистику и цикличность развитых цивилизаций получаем лавкрафтовщину.
~Пиздец. Мои размышления уже напоминают онанизм на заданную тему. дальше можно не читать
Потому я расскажу, почему считаю мистический подход не то что бы хорошим, но достойным рассмотрения. О том, как я уверовал в хайв-надмозг-ноосферу-неважно.
На разных работах в разных сферах я сталкивался с одними и теми же аномалиями в потоке заявок. При 20 заявках в сутки несколько раз в месяц 3-5 не связанных между собой заявок поступает в течении 2х минут. И нет, я не включаю в эти совпадения "часы пик" и ситуации, приводящие к массовым заявкам. Т.е. после полуночи в течении минуты 4 заявки на разные темы из разных населенных пунктов в разных часовых поясах - это норма.
И так в любой области, где что-то зависит от людей. Случайные заявки от оборудования распределяются всегда иначе.
Ворохи случайных встреч, вероятность которых исчезающе мала. У меня буквально десяток знакомых. И точно найдется 4 случая, когда люди, опять же, независимо друг от друга, выезжая из разных городов, занимаясь в разных отраслях, посещали один и тот же город-миллионник (2 из 4 - ДС), где встречались на улицах, на которых никогда не бывали.
Короче, статистика работает с людьми не так как со всем остальным. А это уже ведет к зачаткам мистической картины мира.
>>458559
Это даже просто в качества рассказа звучит пугающе...
>>458559
О да, сам готов зарепортить таких случаев, это просто необъяснимо никак, кроме как глобальным синхронизмом.
>>458559
Поэтому возможно древние люди не просто так интересовались влиянием звёзд и различных стихий, подсознательно ища в этом какую-то систему или обоснование, хотя бы в доступной им символической форме.
>На разных работах в разных сферах я сталкивался с одними и теми же аномалиями в потоке заявок. При 20 заявках в сутки несколько раз в месяц 3-5 не связанных между собой заявок поступает в течении 2х минут. И нет, я не включаю в эти совпадения "часы пик" и ситуации, приводящие к массовым заявкам. Т.е. после полуночи в течении минуты 4 заявки на разные темы из разных населенных пунктов в разных часовых поясах - это норма.
Это даже просто в качества рассказа звучит пугающе...
>>458559
>Ворохи случайных встреч, вероятность которых исчезающе мала. У меня буквально десяток знакомых. И точно найдется 4 случая, когда люди, опять же, независимо друг от друга, выезжая из разных городов, занимаясь в разных отраслях, посещали один и тот же город-миллионник (2 из 4 - ДС), где встречались на улицах, на которых никогда не бывали.
О да, сам готов зарепортить таких случаев, это просто необъяснимо никак, кроме как глобальным синхронизмом.
>>458559
>Короче, статистика работает с людьми не так как со всем остальным. А это уже ведет к зачаткам мистической картины мира.
Поэтому возможно древние люди не просто так интересовались влиянием звёзд и различных стихий, подсознательно ища в этом какую-то систему или обоснование, хотя бы в доступной им символической форме.
>>458656
Нет такого глагола и вообще такого слова "блять", мудило ебучее.
Есть слово "блядь", которое существительное как в случае с твоей мамашей, или междометие, когда кто-то охуевает от твоей безграмотности.
Нет такого глагола и вообще такого слова "блять", мудило ебучее.
Есть слово "блядь", которое существительное как в случае с твоей мамашей, или междометие, когда кто-то охуевает от твоей безграмотности.
>>452333
Я думаю тут уместнее будет магач, может перекатимся туда? А то у нас тут оккультизм, магия, призывы Древних, я думаю пора менять доску
Я думаю тут уместнее будет магач, может перекатимся туда? А то у нас тут оккультизм, магия, призывы Древних, я думаю пора менять доску
>>458722
Было бы неплохо, но там нас не терпят, гонят нас оттуда. Слишком запретные темы, они в магаче вызывают приступы у местных магов.
Было бы неплохо, но там нас не терпят, гонят нас оттуда. Слишком запретные темы, они в магаче вызывают приступы у местных магов.
>>458790
Это конечно так, но вот создавали уже тред в магаче и его резко прикрыли в тот же день. Но и ладно, здесь меньше вероятность обратить на себя внимание спецслужб, которые как мы хорошо знаем стоят на страже интересов официального культа Ваала.
Это конечно так, но вот создавали уже тред в магаче и его резко прикрыли в тот же день. Но и ладно, здесь меньше вероятность обратить на себя внимание спецслужб, которые как мы хорошо знаем стоят на страже интересов официального культа Ваала.
Мало кто понимает, что вся эта тема имеет криптидный характер, то есть даже с хорошей подготовкой можно отворачиваются от ужасающих фактов, не желая верить потому что они слишком ужасающие, это особенность человеческого восприятия, неизбежность кошмара столь непереносима, что человеку требуется освободительное наркотическое забвение, чтобы не сойти с ума, если начать всерьёз говорить о том, что человек не является главным на планете, а только лишь сильно второстепенным элементом экосистемы, то это столь сильно обесценивает всё, что многие осознав это бросают работу, деньги, ответственные посты, понимая всю тщетность человеческой жизни, поэтому данная тема тщательно замалчивает, банится, и подвергается осмеянию, ибо страшнее этого действительно нет ничего... Магнум, поняв это поспешил удалиться и погрузиться в забытье, запивая беспокойные воспоминания о днях своей активности в тхреде и тревожащие мысли обильным принятием кофе с некоторыми особенными добавками, это было непросто выдержать, а ведь некоторые после осознания всей глубины циничной насмешки над человеческим бытием в соседстве с зияющей пустотой бездушного космоса и чудовищных геологических эпох, непредставимо огромных расстояний и множественности микроскопических организмов, и все этого беспредельного ужаса одиночества даже внутри человеческого общества, пребывание лишь функцией, безликой тенью, элементом массы, песчинкой и винтиком, душа которой никого не интересует, но лишь потребляется гигантским мульти-организмом экономики, это титанический ужас мельтешения транзакций, суеты и бессмысленной скоростной рутини, к которой многие так привыкли, что даже уже не замечают, за всем этим стоит потрясающая своим экзистенциональным отчаянием глухая пустота - многие решают служить ей, нежели пребывать в нормальном человеческом обществе, это и есть те самые исключительные особые культы, криптидные культы, культы истинного хаоса и пустоты...
>>458818
Придётся углубиться в анналы истории в поисках тайных знаний. Ведь только погрузившись в тёмную пустоту внутренней бездны, можно познать всё невероятное и безграничное величие запредельной стороны мира, за гранью обыденного бытия. Если ты понимаешь о чём я.
Придётся углубиться в анналы истории в поисках тайных знаний. Ведь только погрузившись в тёмную пустоту внутренней бездны, можно познать всё невероятное и безграничное величие запредельной стороны мира, за гранью обыденного бытия. Если ты понимаешь о чём я.
По некоторым сведениям Магнума выпустили на свободу и он снова анонимно взялся за старое в магаче (кофе и яростные призывания духов), впрочем точных подтверждений пока нет.
А тем временем некоторые СМИ говорят, что бирманские буддисты сотворили реконструкцию древней битвы или даже массовой резни (вроде бы мусульман зарезали) в духе старой школы индуизма, когда хардкор был в крови и кровь была в хардкоре. А в 2008 году подобную кровавую вакханалию устроили в Индии по отношению к христианам в Ориссе. Подобные культовые битвы детально описывались в Бхагавад-Гите (Битва на Курукшетре), 18 дней ожесточённой резни, и в других примерах древней индийской литературы. Очень важно отметить божественный характер этой битвы, так как там присутствуют боги, хотя и с миротворческой миссией. Исследователи подчёркивают культовый характер действия, то есть битва как перформанс, своего роде массовая SNUFF-акция, мистерия смерти, а с другой стороны отмечается сходные стандартные мотивы повествования с элементами ненависти и оскорблений (война Рамы с Раваной из-за Ситы в «Рамаяне», Энея с Турном из-за Лавинии в «Энеиде», Троянская война из-за Елены в «Илиаде»), то есть это не единичный случай, а системное явление в древней мифологии и культах. Хочется напомнить эпизод из предыдущего тхреда, тоже из Индии, предание о битве с демонами: "Поле боя было буквально усыпано отрубленными головами героев. Глаза их оставались открытыми, а губы - прикушенными в порыве ярости. Кругом были разбросаны серьги и шлемы. Tам и сям валялись отрубленные руки, сжимавшие различное оружие, ноги и бедра, напоминавшие хоботы слонов. Кругом валялись отрубленные ноги, бедра и шеи воинов и разорванные их флаги, сломанные луки, разбитое оружие и украшения". (фрагмент из Бхагавата-пурана) - это исследовалось, когда ещё Магнум был в тхреде, он тогда писал о культе змей/драконов, и вероятно это как-то соотносится с жесткостью бойни.
http://inosmi.ru/politic/20170831/240167527.html
За три дня (25-28 августа) буддисты-расисты и бирманские военные убили три тысячи мусульман.
http://inosmi.ru/politic/20170831/240167527.html
За три дня (25-28 августа) буддисты-расисты и бирманские военные убили три тысячи мусульман.
>>459041
Теперь думаю всем очевидно, что древние культы и запредельная чудовищная жестокость никуда не исчезла, она продолжает быть в нашем мире.
Какое-то время назад мы могли наблюдать отдельные аспекты культового уничтожения в Сирии, в Украине, теперь вот и Бирма, также ухудшаются отношения между Китаем и Индией, и самый апофеоз это конечно будет развязка истории в Северной Корее.
ТЕПЕРЬ ДАЖЕ САМЫЕ СКЕПТИКИ ДОЛЖНЫ ПРИЗНАТЬ ЧТО ДРЕВНИЕ КУЛЬТЫ ПРОДОЛЖАЮТСЯ.
Теперь думаю всем очевидно, что древние культы и запредельная чудовищная жестокость никуда не исчезла, она продолжает быть в нашем мире.
Какое-то время назад мы могли наблюдать отдельные аспекты культового уничтожения в Сирии, в Украине, теперь вот и Бирма, также ухудшаются отношения между Китаем и Индией, и самый апофеоз это конечно будет развязка истории в Северной Корее.
ТЕПЕРЬ ДАЖЕ САМЫЕ СКЕПТИКИ ДОЛЖНЫ ПРИЗНАТЬ ЧТО ДРЕВНИЕ КУЛЬТЫ ПРОДОЛЖАЮТСЯ.
>>459020
Сорт оф крупная буржуазия, но с "историей". Кстати, аристократия и олигархия, это те же люди, но первое это самоназвание, а второе название данное им со стороны.
Сорт оф крупная буржуазия, но с "историей". Кстати, аристократия и олигархия, это те же люди, но первое это самоназвание, а второе название данное им со стороны.
>>458706
Сын шлюхи, не знаешь русский язык, не пизди тут, чурка. "Блять" - это глагол, это понятно нахуй любому русскому человеку, хуцпер уретральный.
Сын шлюхи, не знаешь русский язык, не пизди тут, чурка. "Блять" - это глагол, это понятно нахуй любому русскому человеку, хуцпер уретральный.
>>459110
Кровавая тирания тебе по вкусу, мммм....
А вообще античность вызывает восторг, я тебя понимаю...
Кровавая тирания тебе по вкусу, мммм....
А вообще античность вызывает восторг, я тебя понимаю...
Манифест метамодернизма
1. Мы признаем, что колебания — естественный миропорядок.
2. Мы должны освободиться от столетия модернистской идеологической наивности и циничной неискренности его внебрачного ребёнка.
3. Впредь движение должно осуществляться путём колебаний между положениями с диаметрально противоположными идеями, действующими как пульсирующие полюса колоссальной электрической машины, приводящей мир в действие.
4. Мы признаём ограничения, присущие всякому движению и восприятию, и тщетностью любых попыток вырваться за пределы, означенные таковыми. Неотъемлемая незавершённость системы влечёт необходимость приверженности ей, не ради достижения заданного результата и рабского следования её курсу, но скорее ради возможности нечаянно косвенно подглядеть некую скрытую внешнюю сторону. Существование обогатится, если мы будем браться за свою задачу, как будто эти пределы могут быть преодолены, ибо таковое действие раскрывает мир.
5. Всё сущее захвачено необратимым сползанием к состоянию максимального энтропийного несходства. Художественное творение возможно лишь при условии происхождения от этой разницы или раскрытия таковой. На его зенит воздействует непосредственное восприятие разницы как таковой. Ролью искусства должно быть исследование обещания его собственных парадоксальных амбиций путём подталкивания крайности к присутствию.
6. Настоящее является симптомом двойственного рождения безотлагательности и угасания. Сегодня мы в равной степени отданы ностальгии и футуризму. Новые технологии дают возможность одновременного восприятия и разыгрывания событий с множества позиций. Эти возникающие сети, отнюдь не сигнализирующие о его угасании, способствуют демократизации истории, освещению развилок, вдоль которых её грандиозное повествование может странствовать здесь и сейчас.
7. Точно так же, как наука стремится к поэтической элегантности, художники могут пуститься в искания истины. Вся информация являет почву для знания, будь то эмпирического или афористического, независимо от её правдоценности. Мы должны принять научно-поэтический синтез и информированную наивность магического реализма. Ошибка порождает смысл.
8. Мы предлагаем прагматичный романтизм, не скованный идеологическими устоями. Таким образом, метамодернизм следует определить как переменчивое состояние между и за пределами иронии и искренности, наивности и осведомлённости, релятивизма и истины, оптимизма и сомнения, в поисках множественности несоизмеримых и неуловимых горизонтов. Мы должны двигаться вперёд и колебаться!
1. Мы признаем, что колебания — естественный миропорядок.
2. Мы должны освободиться от столетия модернистской идеологической наивности и циничной неискренности его внебрачного ребёнка.
3. Впредь движение должно осуществляться путём колебаний между положениями с диаметрально противоположными идеями, действующими как пульсирующие полюса колоссальной электрической машины, приводящей мир в действие.
4. Мы признаём ограничения, присущие всякому движению и восприятию, и тщетностью любых попыток вырваться за пределы, означенные таковыми. Неотъемлемая незавершённость системы влечёт необходимость приверженности ей, не ради достижения заданного результата и рабского следования её курсу, но скорее ради возможности нечаянно косвенно подглядеть некую скрытую внешнюю сторону. Существование обогатится, если мы будем браться за свою задачу, как будто эти пределы могут быть преодолены, ибо таковое действие раскрывает мир.
5. Всё сущее захвачено необратимым сползанием к состоянию максимального энтропийного несходства. Художественное творение возможно лишь при условии происхождения от этой разницы или раскрытия таковой. На его зенит воздействует непосредственное восприятие разницы как таковой. Ролью искусства должно быть исследование обещания его собственных парадоксальных амбиций путём подталкивания крайности к присутствию.
6. Настоящее является симптомом двойственного рождения безотлагательности и угасания. Сегодня мы в равной степени отданы ностальгии и футуризму. Новые технологии дают возможность одновременного восприятия и разыгрывания событий с множества позиций. Эти возникающие сети, отнюдь не сигнализирующие о его угасании, способствуют демократизации истории, освещению развилок, вдоль которых её грандиозное повествование может странствовать здесь и сейчас.
7. Точно так же, как наука стремится к поэтической элегантности, художники могут пуститься в искания истины. Вся информация являет почву для знания, будь то эмпирического или афористического, независимо от её правдоценности. Мы должны принять научно-поэтический синтез и информированную наивность магического реализма. Ошибка порождает смысл.
8. Мы предлагаем прагматичный романтизм, не скованный идеологическими устоями. Таким образом, метамодернизм следует определить как переменчивое состояние между и за пределами иронии и искренности, наивности и осведомлённости, релятивизма и истины, оптимизма и сомнения, в поисках множественности несоизмеримых и неуловимых горизонтов. Мы должны двигаться вперёд и колебаться!
Манифест метамодернизма
1. Мы признаем, что колебания — естественный миропорядок.
2. Мы должны освободиться от столетия модернистской идеологической наивности и циничной неискренности его внебрачного ребёнка.
3. Впредь движение должно осуществляться путём колебаний между положениями с диаметрально противоположными идеями, действующими как пульсирующие полюса колоссальной электрической машины, приводящей мир в действие.
4. Мы признаём ограничения, присущие всякому движению и восприятию, и тщетностью любых попыток вырваться за пределы, означенные таковыми. Неотъемлемая незавершённость системы влечёт необходимость приверженности ей, не ради достижения заданного результата и рабского следования её курсу, но скорее ради возможности нечаянно косвенно подглядеть некую скрытую внешнюю сторону. Существование обогатится, если мы будем браться за свою задачу, как будто эти пределы могут быть преодолены, ибо таковое действие раскрывает мир.
5. Всё сущее захвачено необратимым сползанием к состоянию максимального энтропийного несходства. Художественное творение возможно лишь при условии происхождения от этой разницы или раскрытия таковой. На его зенит воздействует непосредственное восприятие разницы как таковой. Ролью искусства должно быть исследование обещания его собственных парадоксальных амбиций путём подталкивания крайности к присутствию.
6. Настоящее является симптомом двойственного рождения безотлагательности и угасания. Сегодня мы в равной степени отданы ностальгии и футуризму. Новые технологии дают возможность одновременного восприятия и разыгрывания событий с множества позиций. Эти возникающие сети, отнюдь не сигнализирующие о его угасании, способствуют демократизации истории, освещению развилок, вдоль которых её грандиозное повествование может странствовать здесь и сейчас.
7. Точно так же, как наука стремится к поэтической элегантности, художники могут пуститься в искания истины. Вся информация являет почву для знания, будь то эмпирического или афористического, независимо от её правдоценности. Мы должны принять научно-поэтический синтез и информированную наивность магического реализма. Ошибка порождает смысл.
8. Мы предлагаем прагматичный романтизм, не скованный идеологическими устоями. Таким образом, метамодернизм следует определить как переменчивое состояние между и за пределами иронии и искренности, наивности и осведомлённости, релятивизма и истины, оптимизма и сомнения, в поисках множественности несоизмеримых и неуловимых горизонтов. Мы должны двигаться вперёд и колебаться!
1. Мы признаем, что колебания — естественный миропорядок.
2. Мы должны освободиться от столетия модернистской идеологической наивности и циничной неискренности его внебрачного ребёнка.
3. Впредь движение должно осуществляться путём колебаний между положениями с диаметрально противоположными идеями, действующими как пульсирующие полюса колоссальной электрической машины, приводящей мир в действие.
4. Мы признаём ограничения, присущие всякому движению и восприятию, и тщетностью любых попыток вырваться за пределы, означенные таковыми. Неотъемлемая незавершённость системы влечёт необходимость приверженности ей, не ради достижения заданного результата и рабского следования её курсу, но скорее ради возможности нечаянно косвенно подглядеть некую скрытую внешнюю сторону. Существование обогатится, если мы будем браться за свою задачу, как будто эти пределы могут быть преодолены, ибо таковое действие раскрывает мир.
5. Всё сущее захвачено необратимым сползанием к состоянию максимального энтропийного несходства. Художественное творение возможно лишь при условии происхождения от этой разницы или раскрытия таковой. На его зенит воздействует непосредственное восприятие разницы как таковой. Ролью искусства должно быть исследование обещания его собственных парадоксальных амбиций путём подталкивания крайности к присутствию.
6. Настоящее является симптомом двойственного рождения безотлагательности и угасания. Сегодня мы в равной степени отданы ностальгии и футуризму. Новые технологии дают возможность одновременного восприятия и разыгрывания событий с множества позиций. Эти возникающие сети, отнюдь не сигнализирующие о его угасании, способствуют демократизации истории, освещению развилок, вдоль которых её грандиозное повествование может странствовать здесь и сейчас.
7. Точно так же, как наука стремится к поэтической элегантности, художники могут пуститься в искания истины. Вся информация являет почву для знания, будь то эмпирического или афористического, независимо от её правдоценности. Мы должны принять научно-поэтический синтез и информированную наивность магического реализма. Ошибка порождает смысл.
8. Мы предлагаем прагматичный романтизм, не скованный идеологическими устоями. Таким образом, метамодернизм следует определить как переменчивое состояние между и за пределами иронии и искренности, наивности и осведомлённости, релятивизма и истины, оптимизма и сомнения, в поисках множественности несоизмеримых и неуловимых горизонтов. Мы должны двигаться вперёд и колебаться!
Каннибализм продолжает процветать в нашем мире, журналисты сделали подборку только самых жутких историй, а сколько их было ещё... https://lenta.ru/articles/2017/09/06/cannibalism/
Магнум не отвечает в треде потому что начался учебный год.
Культ Ваала продолжает борьбу, теперь у них не только боевики из "Сорок Сороков", но и такая опасная организация как "Христианское государство - Святая Русь", настоящие фанатики, опасные бандиты на службе патриархии, недавно устроили поджог с помощью грузовика в Екатеринбурге, прямо как бабахи... Примечательно, что полиция не признала это терактом, разумеется, свою люди культа Ваала есть везде... Также стоит отметить, что сценарий теракта ранее объявлялся этой организацией... Интересное время сейчас будет, многие беспорядки, кошмары становления новой эпохи и неизбежное разрушение традиционных устоев и норм... Ждём прихода новых древних...
>>459786
Почему Ваала? Мне казалось, что авраамический бог это предыдущий в цепочке бог. Создание мира, изгнание хтонических сущностей, вот это вот всё. Да и с культом Ваала иудеи не очень ладили.
Почему Ваала? Мне казалось, что авраамический бог это предыдущий в цепочке бог. Создание мира, изгнание хтонических сущностей, вот это вот всё. Да и с культом Ваала иудеи не очень ладили.
>>459823
Всё верно, ты правильно пишешь, сейчас эпоха авраамической власти Яхве/Алаха/Иисуса, которая подобно советским агитплакатам стыдливо маскирует реальность и создаёт видимость приличий, хотя конечно же все понимают, что это игра на публику, и в тайных кабинетах всё те же крестоносцы и ассасины, готовые убивать и насиловать, иногда даже поджигать кинотеатры во славу мёртвого царя, а иногда некоторые призывают уже к джихаду открыто, как недавно было в Грозном, и совершенно официально, разумеется как настоящие оккультисты мы в стороне от разборок конфессий, это бойня только для стада. Имя "Ваал" в посте выше имеет переносный характер, так как обозначает "Владыка", то есть каждый новый приходящий становится новым Ваалом, поэтому исторический процесс большую часть времени связан с властью того или иного Ваала. На территории Северной Азии, бескрайним Кадатом правит Ваал Путин признавший верховенство православного высшего. Однако именно Оккультная Революция переворачивает процесс таким образом, чтобы вновь вернулось первое время, самая древность, и полнота свободы. Возможно, это будет тогда когда трон Ваала будет заменён на трон Пустоты/Бездны, но прямо сейчас люди к этому не готовы.
Всё верно, ты правильно пишешь, сейчас эпоха авраамической власти Яхве/Алаха/Иисуса, которая подобно советским агитплакатам стыдливо маскирует реальность и создаёт видимость приличий, хотя конечно же все понимают, что это игра на публику, и в тайных кабинетах всё те же крестоносцы и ассасины, готовые убивать и насиловать, иногда даже поджигать кинотеатры во славу мёртвого царя, а иногда некоторые призывают уже к джихаду открыто, как недавно было в Грозном, и совершенно официально, разумеется как настоящие оккультисты мы в стороне от разборок конфессий, это бойня только для стада. Имя "Ваал" в посте выше имеет переносный характер, так как обозначает "Владыка", то есть каждый новый приходящий становится новым Ваалом, поэтому исторический процесс большую часть времени связан с властью того или иного Ваала. На территории Северной Азии, бескрайним Кадатом правит Ваал Путин признавший верховенство православного высшего. Однако именно Оккультная Революция переворачивает процесс таким образом, чтобы вновь вернулось первое время, самая древность, и полнота свободы. Возможно, это будет тогда когда трон Ваала будет заменён на трон Пустоты/Бездны, но прямо сейчас люди к этому не готовы.
119 Кб, 800x656
Эзотерические постмодернисты, любители отвара африканских ягод, законсприрированные культисты, эрудированные антропологи и прочие практики содомских утех!
Сегодня. Сегодня любой из вас может восстать из тени и нанести удар по завесе лжи, необразованности и козням культа Ваала!
Сегодня вы можете почтить Древних актом вопиющего вандализма и вехой на пути бытию дикому и свободному.
Прямо сейчас! Сейчас вы можете перекатить тред. ну не впадлу, а то у меня лапки
Сегодня. Сегодня любой из вас может восстать из тени и нанести удар по завесе лжи, необразованности и козням культа Ваала!
Сегодня вы можете почтить Древних актом вопиющего вандализма и вехой на пути бытию дикому и свободному.
Прямо сейчас! Сейчас вы можете перекатить тред. ну не впадлу, а то у меня лапки
>>459930
Ты настолько стильно пишешь, что я начинаю делать перекат прямо сейчас же.
Ты настолько стильно пишешь, что я начинаю делать перекат прямо сейчас же.
Обновить тред
Двач.hk не отвечает.
Вы видите копию треда, сохраненную 1 ноября 2017 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Вы видите копию треда, сохраненную 1 ноября 2017 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.