209 Кб, 965x959У меня пара вопросов к знатокам.
Во-первых, слышал, что можно отключить эмоции. Мне кажется так поступают не очень умные люди. Вот тут и меня и созрела идея, а может их наоборот усилить? Как это сделать и какие подводные?
Вторая идея еще более ебанутая. Есть такой факт, что мы часто, осознанно иль нет перенимаем у кумиров их повадки. Так вот, и тут я еще вспомнил про диссоциативное расстройство. Вопрос: можно ли придумать себе «кумира», у которого будешь перенимать полезные привычки?
Какие подводные? Кроме того, как возможность не вернуться обратно. И как обезопасить себя от этого?
Во-первых, слышал, что можно отключить эмоции. Мне кажется так поступают не очень умные люди. Вот тут и меня и созрела идея, а может их наоборот усилить? Как это сделать и какие подводные?
Вторая идея еще более ебанутая. Есть такой факт, что мы часто, осознанно иль нет перенимаем у кумиров их повадки. Так вот, и тут я еще вспомнил про диссоциативное расстройство. Вопрос: можно ли придумать себе «кумира», у которого будешь перенимать полезные привычки?
Какие подводные? Кроме того, как возможность не вернуться обратно. И как обезопасить себя от этого?
>>10896 (OP)
Зачем придумывать кумиров, если в истории было множество людей чьи "повадки" можно перенимать?
Зачем придумывать кумиров, если в истории было множество людей чьи "повадки" можно перенимать?
1) Конечно можно. Тут необходимо увеличить количество нейромедиаторов.
2) Конечно можно. Любой кумир это всего лишь образ в голове.
В общем все два пункта ведут прямой дорогой к шизе.
2) Конечно можно. Любой кумир это всего лишь образ в голове.
В общем все два пункта ведут прямой дорогой к шизе.
>>10896 (OP)
Мышление не может быть ничем иным как рабом чувств (Дэвид Юм)
Мышление не может быть ничем иным как рабом чувств (Дэвид Юм)
>>10896 (OP)
Как? Я смог только научиться меньше пиздеть. Просто понял, что все меня за клоуна считают и постоянно затыкают и чет заебало... Прям очень легко я это провернул. А эмоции это еще хуже. Хочу это дерьмо выжечь из себя. Я вообще считаю, что будущее человечества кроется именно в отказе от эмоций, чтобы разум взял верх над чувствами.
> можно отключить эмоции
Как? Я смог только научиться меньше пиздеть. Просто понял, что все меня за клоуна считают и постоянно затыкают и чет заебало... Прям очень легко я это провернул. А эмоции это еще хуже. Хочу это дерьмо выжечь из себя. Я вообще считаю, что будущее человечества кроется именно в отказе от эмоций, чтобы разум взял верх над чувствами.
574 Кб, 800x713>>13664
Сап, анон "отключивший" эмоции ИТТ. Сразу говорю: это не решение всех ваших проблем, но если вариант не пиздострадать по еотовой и смотреть на основную массу народонаселения как на биосокот достаточный профит, то можете пробовать.
Эмоции я потерял когда стал практиковать "уничтожение личности", как буддийскую практику, практиковал я кстати по гайдам с двача. И что самое интересное- реально получилось).
Т.к. в тематике постинг полумертвый, я подпишусь на тред и если ктто то заинтересован, постараюсь максимально подробно расписать как именно это сделать
Сап, анон "отключивший" эмоции ИТТ. Сразу говорю: это не решение всех ваших проблем, но если вариант не пиздострадать по еотовой и смотреть на основную массу народонаселения как на биосокот достаточный профит, то можете пробовать.
Эмоции я потерял когда стал практиковать "уничтожение личности", как буддийскую практику, практиковал я кстати по гайдам с двача. И что самое интересное- реально получилось).
Т.к. в тематике постинг полумертвый, я подпишусь на тред и если ктто то заинтересован, постараюсь максимально подробно расписать как именно это сделать
>>10896 (OP)
Вроде в КПТ есть подобная техника. Ты сначала поворачиваешь в голове образ непохожего на тебя человека, который идеально выполняет действия, которые ты боишься/избегаешь. Потом тоже самое, только образ уже твой. Понятное дело, это все поэтапно, комплексно и без практики и рефлексии никак
>Вопрос: можно ли придумать себе «кумира», у которого будешь перенимать полезные привычки?
>Какие подводные? Кроме того, как возможность не вернуться обратно. И как обезопасить себя от этого?
Вроде в КПТ есть подобная техника. Ты сначала поворачиваешь в голове образ непохожего на тебя человека, который идеально выполняет действия, которые ты боишься/избегаешь. Потом тоже самое, только образ уже твой. Понятное дело, это все поэтапно, комплексно и без практики и рефлексии никак
>>14730
ЧЗХ. Как можно "отключить" эмоции? И если отключил эмоции, то почему скобочки ставишь. Эмоции же очень на инстинктах завязаны, типа страх нужен, чтобы твою тушку приготовить к замесу, его можно "отключить" только если какие то там штуки в мозге вырезать. Короче объясняй.
ЧЗХ. Как можно "отключить" эмоции? И если отключил эмоции, то почему скобочки ставишь. Эмоции же очень на инстинктах завязаны, типа страх нужен, чтобы твою тушку приготовить к замесу, его можно "отключить" только если какие то там штуки в мозге вырезать. Короче объясняй.
>>14786
Объективацией эмоций и рационализацией, и не выключить, а погасить, обесценить. Типа попадаешь в пробку на авто, начинаешь злиться, но сразу замечаешь свою злость и объясняешь себе: «я злюсь потому что перед моей целью, задачей возникла преграда, в связи с чем мой рептильный мозг выдал эмоцию агрессии, чтобы я активизировался, разозлился и отстаивал свои интересы, но этот механизм заточен на древние, животные взаимоотношения, борьбу за пищу или самку, а в данной ситуации не актуален, т.к. на дороге надо ехать по правилам и на ней случается разная хуйня, которая не преграда, а часть условий движения». И все. Ты не подогреваешь вспыхнувшую эмоцию и она постепенно угасает.
Другой анон.
Объективацией эмоций и рационализацией, и не выключить, а погасить, обесценить. Типа попадаешь в пробку на авто, начинаешь злиться, но сразу замечаешь свою злость и объясняешь себе: «я злюсь потому что перед моей целью, задачей возникла преграда, в связи с чем мой рептильный мозг выдал эмоцию агрессии, чтобы я активизировался, разозлился и отстаивал свои интересы, но этот механизм заточен на древние, животные взаимоотношения, борьбу за пищу или самку, а в данной ситуации не актуален, т.к. на дороге надо ехать по правилам и на ней случается разная хуйня, которая не преграда, а часть условий движения». И все. Ты не подогреваешь вспыхнувшую эмоцию и она постепенно угасает.
Другой анон.
>>14805
То есть взяли этику стоиков и назвали это "отключением эмоций"? Пон, ещё один велосипед изобрели.
То есть взяли этику стоиков и назвали это "отключением эмоций"? Пон, ещё один велосипед изобрели.
335 Кб, 720x546Заметил одну особенность у людей (показательный пример >>14808), которая просто выключает им возможность узнавать что-то новое и по сути делает их тупыми дегенератами, неспособными изменяться. Это когда они всю входящую информацию сводят к тому, что у них уже имеется. Формула такая:
"А" похоже на "Б"? Значит "А" ЭТО "Б"! ВЫ ИЗОБРЕЛИ ВИЛОСИПЕТ! Я ВАМ ЗАПРИЩАЮ ИЗУЧАТЬ ТЕМУУУУ И КОПАТЬ ГЛУБЖИ!!!!
"А" похоже на "Б"? Значит "А" ЭТО "Б"! ВЫ ИЗОБРЕЛИ ВИЛОСИПЕТ! Я ВАМ ЗАПРИЩАЮ ИЗУЧАТЬ ТЕМУУУУ И КОПАТЬ ГЛУБЖИ!!!!
>>14809
Хорошо. Тогда расскажи, что нового в этом "отключении эмоций" и почему это Революционная идея и почему до этого ничего такого не было.
Хорошо. Тогда расскажи, что нового в этом "отключении эмоций" и почему это Революционная идея и почему до этого ничего такого не было.
>>14811
Свою парадигму, сквозь которую ты на мир смотришь измени. У тебя второй комментарий уже такой же добаёбский, как и первый. Ты уже заранее показываешь, как ты будешь относиться к любому объяснению. Ты уже встал в позу "Ты давай мне рассказывай, а я тебе в любом случае расскажу какой ты мудак". Даже не важно какая это тема: КПТ/неКПТ.
Свою парадигму, сквозь которую ты на мир смотришь измени. У тебя второй комментарий уже такой же добаёбский, как и первый. Ты уже заранее показываешь, как ты будешь относиться к любому объяснению. Ты уже встал в позу "Ты давай мне рассказывай, а я тебе в любом случае расскажу какой ты мудак". Даже не важно какая это тема: КПТ/неКПТ.
> Тогда расскажи, что нового в этом "отключении эмоций" и почему это Революционная идея и почему до этого ничего такого не было.
>>14812
Да ты сам долбаёб. >>14809 вот это наблюдение на чём основано? На личном опыте? Ну так я скажу, что этот тезис хуйня и как ты опровергнешь? Во вторых я не запрещал никому "изучать тему и копать глубже". Ну и в третьих ты просто экстраполировал несколько частных примеров на общее, что тоже не является показателем ума, когда вместо того, чтобы разбираться, ты подогнал людей под один шаблон "тупых дегенератов" + ещё и постулировал (опять таки схуяли), что такие люди изменяться больше не могут.
Да ты сам долбаёб. >>14809 вот это наблюдение на чём основано? На личном опыте? Ну так я скажу, что этот тезис хуйня и как ты опровергнешь? Во вторых я не запрещал никому "изучать тему и копать глубже". Ну и в третьих ты просто экстраполировал несколько частных примеров на общее, что тоже не является показателем ума, когда вместо того, чтобы разбираться, ты подогнал людей под один шаблон "тупых дегенератов" + ещё и постулировал (опять таки схуяли), что такие люди изменяться больше не могут.
574 Кб, 800x713>>14786
пощу с аватаркой, мне похуй
Эмоции это социальный конструкт)
Их можно воспринимать как одобряемый обществом элемент поведения отвечающего на импульсы нервной системы. То есть, ты имея высокую степень развития нервной системы (т.к. ты человек) способен подавлять не только проявление эмоций, но и импульсы, которые приводят к их возникновению.
Страх же, который ты привел в пример можно условно подразделить на 2 вида:
1. Cоциальный страх. Например: страх оказаться голым в центре города, страх быть униженным, страх не сдать экзамен/тест/любую социально одобряемую хуйню. Страх такого вида раньше был связан с выживанием из- за социальной сущности человека, но на давно этапе уже давно может быть просто проигнорирован.
2. Страх животный ( инстинктивный). Если на тебя внезапно выпрыгнет волк, ты очевидно испугаешься, но без эмоционального вовлечения вовсе. Эмоции после такого страха проявляются только после устранения угрозы. Пример: убежал от злой собаки, прилив дофамина.
И все вышесказанное это только такая необходимая вещь как "страх". Даже её можно редуцировать. А теперь задумайся сколько "мусорных" эмоций и чувств ты имеешь.(Зависть, любовь, гордость, ненависть, обида).
По моему очевидно, что нужно просто с этим работать и во первых- сокращать количественно свои страдания в этом бренном мире; Во вторых- упрощать себе жизнь, ведь без импульсов ты можешь даже будучи полунищим двачером жить в гармонии и удовольствиях
пощу с аватаркой, мне похуй
Эмоции это социальный конструкт)
Их можно воспринимать как одобряемый обществом элемент поведения отвечающего на импульсы нервной системы. То есть, ты имея высокую степень развития нервной системы (т.к. ты человек) способен подавлять не только проявление эмоций, но и импульсы, которые приводят к их возникновению.
Страх же, который ты привел в пример можно условно подразделить на 2 вида:
1. Cоциальный страх. Например: страх оказаться голым в центре города, страх быть униженным, страх не сдать экзамен/тест/любую социально одобряемую хуйню. Страх такого вида раньше был связан с выживанием из- за социальной сущности человека, но на давно этапе уже давно может быть просто проигнорирован.
2. Страх животный ( инстинктивный). Если на тебя внезапно выпрыгнет волк, ты очевидно испугаешься, но без эмоционального вовлечения вовсе. Эмоции после такого страха проявляются только после устранения угрозы. Пример: убежал от злой собаки, прилив дофамина.
И все вышесказанное это только такая необходимая вещь как "страх". Даже её можно редуцировать. А теперь задумайся сколько "мусорных" эмоций и чувств ты имеешь.(Зависть, любовь, гордость, ненависть, обида).
По моему очевидно, что нужно просто с этим работать и во первых- сокращать количественно свои страдания в этом бренном мире; Во вторых- упрощать себе жизнь, ведь без импульсов ты можешь даже будучи полунищим двачером жить в гармонии и удовольствиях
574 Кб, 800x713>>14808
Про отключение я первый запостил. Речь не о стоическом принятии, а о подавлении импульсов к возникновению эмоций. То есть ты не терпишь злость(например), а просто ликвидируешь её на моменте, когда она пытается возникнуть.
Правда на данном этапе это достаточно сложно, ведь огромное количество факторов отвлекают тебя и лишают возможности контроля.
Я очень не люблю всякие там "осознанности" и прочую шизоэзотерическую/личностноростную поебень, но на деле это наиболее близкие термины, которые подходят к тому, к чему я пришел за годы самокопания и попыток избавиться от бесконечного потреблядского копиума
Про отключение я первый запостил. Речь не о стоическом принятии, а о подавлении импульсов к возникновению эмоций. То есть ты не терпишь злость(например), а просто ликвидируешь её на моменте, когда она пытается возникнуть.
Правда на данном этапе это достаточно сложно, ведь огромное количество факторов отвлекают тебя и лишают возможности контроля.
Я очень не люблю всякие там "осознанности" и прочую шизоэзотерическую/личностноростную поебень, но на деле это наиболее близкие термины, которые подходят к тому, к чему я пришел за годы самокопания и попыток избавиться от бесконечного потреблядского копиума
>>14903
Почитай про буддизм. Там похожая тема, хотя буддизм скорее больше про избавление от привязанностей, чем про блокирование эмоций, но по сути монахи похожего добиваются всякими медитациями и мантрами.
А вот что ты будешь делать, если тебя какой то долбаёб специально будет пытаться выбесить? Будешь терпеть и повторять про себя "я не злюсь, я не злюсь, я не злюсь"?
Почитай про буддизм. Там похожая тема, хотя буддизм скорее больше про избавление от привязанностей, чем про блокирование эмоций, но по сути монахи похожего добиваются всякими медитациями и мантрами.
А вот что ты будешь делать, если тебя какой то долбаёб специально будет пытаться выбесить? Будешь терпеть и повторять про себя "я не злюсь, я не злюсь, я не злюсь"?
574 Кб, 800x713>>14910
Ты не совсем понял. Ты не терпишь а не чувствуешь. Понимаешь?
Если добиться состояния, когда ты можешь замечать момент зарождения эмоции и должным образом её разбирать, то ты просто напросто не ощущаешь этого.
В социуме кстати такое состояние, иногда, приносит значительные неудобства. Но я давно научился симулировать всё что надо. Злость в том числе, иначе высшие приматы не поймут...
Ты не совсем понял. Ты не терпишь а не чувствуешь. Понимаешь?
Если добиться состояния, когда ты можешь замечать момент зарождения эмоции и должным образом её разбирать, то ты просто напросто не ощущаешь этого.
В социуме кстати такое состояние, иногда, приносит значительные неудобства. Но я давно научился симулировать всё что надо. Злость в том числе, иначе высшие приматы не поймут...
525 Кб, 800x713>>14910
К вопросу о буддизме: практики для того, чтобы добиться этого состояния я оттуда и брал. Единственное, пока не уверовал)
К вопросу о буддизме: практики для того, чтобы добиться этого состояния я оттуда и брал. Единственное, пока не уверовал)
>>14947
А в чём профит? Ведь ты и относительно положительные эмоции не чувствуешь больше, а значит никакого кайфа больше от достижения цели, от любви, от вкусной жратвы в конце концов. Зачем вообще тогда что то делать, зачем вообще тогда жить?
А в чём профит? Ведь ты и относительно положительные эмоции не чувствуешь больше, а значит никакого кайфа больше от достижения цели, от любви, от вкусной жратвы в конце концов. Зачем вообще тогда что то делать, зачем вообще тогда жить?
525 Кб, 800x713>>14949
Жратва эмоций не взывает, если отречься от социальной подоплеки (эмоции испытывали совки поев в швятом макдональдсе), еда просто вызывает выброс дофамина, т.е. удовольствие я энивей получаю. "Любовь" вне контекста тактильного и коммуникативного удовольствия (которое опять же связано с выделением веществ в твоем мозге, а не с эмоциями) это крайне деструктивный социальный конструкт https://www.youtube.com/watch?v=ntSAmnQMD3Y&t=1s (просто базу прикреплю).
Хороший вопрос и в отрыве от эмоций, ответа я дать не могу. Если ты получаешь удовольствие напрямую от системы вознаграждения, минуя всю эту ненужную эмоциональную надстройку, то во первых: чувство удовольствия куда более всеобъемлющее (в физическом (для нервной системы) плане)), во вторых: количественный и качественный критерии страданий начинают резко снижаться.
То есть ты стоишь перед выбором: быть неэффективным ведомым дурачком пребывающим в вечных эмоционально- подкрепительных качелях, либо быть крайне эффективным и менее чувствительным е у социальному аспекту довольствия, и ещё менее чувствительным к страданиям.
Жратва эмоций не взывает, если отречься от социальной подоплеки (эмоции испытывали совки поев в швятом макдональдсе), еда просто вызывает выброс дофамина, т.е. удовольствие я энивей получаю. "Любовь" вне контекста тактильного и коммуникативного удовольствия (которое опять же связано с выделением веществ в твоем мозге, а не с эмоциями) это крайне деструктивный социальный конструкт https://www.youtube.com/watch?v=ntSAmnQMD3Y&t=1s (просто базу прикреплю).
>Зачем вообще тогда что то делать, зачем вообще тогда жить?
Хороший вопрос и в отрыве от эмоций, ответа я дать не могу. Если ты получаешь удовольствие напрямую от системы вознаграждения, минуя всю эту ненужную эмоциональную надстройку, то во первых: чувство удовольствия куда более всеобъемлющее (в физическом (для нервной системы) плане)), во вторых: количественный и качественный критерии страданий начинают резко снижаться.
То есть ты стоишь перед выбором: быть неэффективным ведомым дурачком пребывающим в вечных эмоционально- подкрепительных качелях, либо быть крайне эффективным и менее чувствительным е у социальному аспекту довольствия, и ещё менее чувствительным к страданиям.
фикс
менее чувствительным к социальному аспекту удовольствия, и ещё менее чувствительным к страданиям.
>менее чувствительным е у социальному аспекту довольствия, и ещё менее чувствительным к страданиям.
менее чувствительным к социальному аспекту удовольствия, и ещё менее чувствительным к страданиям.
>>14953
Всё таки это как то слишком радикально. Я считаю, что и страдания тоже нужны. Человек во многом развивается благодаря страданиям. Например, ручная работа на полях раньше заставляла людей страдать (во первых тяжело, во вторых если будет неурожай то ещё страдания от голода) поэтому люди придумали сначала запрягать животных, а потом и комбайны. И так в любой области. Учёба это страдание для мозга, может и есть люди, которым в кайф учиться, но лично у меня усвоение новой информации это довольно тяжёлый труд и я думаю у многих так же. Я считаю, что страдать нужно. Преодолевая страдания будешь развиваться. Ну и просто, когда преодолеваешь себя, то от победы удовольствие выше. Хотя конечно ещё играет роль, насколько человек осознан. Есть люди, которые вместо того, чтобы решить проблему просто погружаются в страдания и ноют ничего не делая. Главное надо понимать что ты и для чего сейчас делаешь.
Всё таки это как то слишком радикально. Я считаю, что и страдания тоже нужны. Человек во многом развивается благодаря страданиям. Например, ручная работа на полях раньше заставляла людей страдать (во первых тяжело, во вторых если будет неурожай то ещё страдания от голода) поэтому люди придумали сначала запрягать животных, а потом и комбайны. И так в любой области. Учёба это страдание для мозга, может и есть люди, которым в кайф учиться, но лично у меня усвоение новой информации это довольно тяжёлый труд и я думаю у многих так же. Я считаю, что страдать нужно. Преодолевая страдания будешь развиваться. Ну и просто, когда преодолеваешь себя, то от победы удовольствие выше. Хотя конечно ещё играет роль, насколько человек осознан. Есть люди, которые вместо того, чтобы решить проблему просто погружаются в страдания и ноют ничего не делая. Главное надо понимать что ты и для чего сейчас делаешь.
>>14809
Твой коммент подподает под твое же правило
Твой коммент подподает под твое же правило
830 Кб, 720x1000>>10896 (OP)
>>14902
А все-таки какой профит в "отключении" эмоций? Я понимаю контроль эмоций или грамотное переживание эмоций. Но "отключение"/подавление стимулов эмоций? Это же как "отключить" зрение или обоняния.
Зачем нужно отключать инструменты познания окружающего мира и "триггеры" к осуществлению волевых действий? Каковым эмоции, если забыть стереотипы ванильных пабликов и персонажей сериалов, и являются. Им нужно грамотно владеть, как остальным телом поддерживая в надлежащем состоянии.
Это, кстати, по большей части чувства, а не эмоции
>>14902
А все-таки какой профит в "отключении" эмоций? Я понимаю контроль эмоций или грамотное переживание эмоций. Но "отключение"/подавление стимулов эмоций? Это же как "отключить" зрение или обоняния.
Зачем нужно отключать инструменты познания окружающего мира и "триггеры" к осуществлению волевых действий? Каковым эмоции, если забыть стереотипы ванильных пабликов и персонажей сериалов, и являются. Им нужно грамотно владеть, как остальным телом поддерживая в надлежащем состоянии.
>А теперь задумайся сколько "мусорных" эмоций и чувств ты имеешь.(Зависть, любовь, гордость, ненависть, обида).
Это, кстати, по большей части чувства, а не эмоции
>>14957
Ты их не сможешь отключить, ты можешь отвести от них внимание, чтобы не нужные эмоции постепенно погасли. Профит в том чтобы эмоции не диктовали поведение и не навязывали мысли. Необходимо осознаванием пропускать их через фильтр разума. Прокрастинация, зависимости (ожирение, алкоголь), самоедская рефлексия и т.п. это доминирование эмоций на разумом. Позитивные эмоции не надо отфильтровывать и отключать.
> А все-таки какой профит в "отключении" эмоций?
Ты их не сможешь отключить, ты можешь отвести от них внимание, чтобы не нужные эмоции постепенно погасли. Профит в том чтобы эмоции не диктовали поведение и не навязывали мысли. Необходимо осознаванием пропускать их через фильтр разума. Прокрастинация, зависимости (ожирение, алкоголь), самоедская рефлексия и т.п. это доминирование эмоций на разумом. Позитивные эмоции не надо отфильтровывать и отключать.
Если уж зашла речь про отключение эмоций то у меня проблема с этим. Дело в том что меня очень легко развеселит. Я был тем самым придурошным парнем в классе который всё время ржал как конь даже если ему палец показать а у меня ещё голос очень громкий. Меня самого это уже достало меня никто всерьёз не воспринмает я выгляжу как клоун постоянно. У меня ещё зубы кривые и когда я улыбаюсь то лицо становится таким уродливым что я бы сам по нему кирпичом переебал. Как можно это пофиксить и перестать от любой хуйни смешиться? Хочу стать более серьёзным.
773 Кб, 720x1000>>14962
Не проще научиться их контролировать? Твой пост можно по разному трактовать. Ты либо предлагаешь стандартную КПТешную рефлексию, что имеет смысл, либо просто пытаешься игнорировать негативные эмоции, что, само по себе, чревато.
Ты абсолютизируешь. Эмоции появляются в ответ на внешние стимулы, а уж какие внешние стимулы приводят тебя к
это еще разбираться надо, а не списывать все только на эмоции
Не проще научиться их контролировать? Твой пост можно по разному трактовать. Ты либо предлагаешь стандартную КПТешную рефлексию, что имеет смысл, либо просто пытаешься игнорировать негативные эмоции, что, само по себе, чревато.
>Прокрастинация, зависимости (ожирение, алкоголь), самоедская рефлексия и т.п. это доминирование эмоций на разумом. Позитивные эмоции не надо отфильтровывать и отключать.
Ты абсолютизируешь. Эмоции появляются в ответ на внешние стимулы, а уж какие внешние стимулы приводят тебя к
>Прокрастинация, зависимости (ожирение, алкоголь), самоедская рефлексия
это еще разбираться надо, а не списывать все только на эмоции
>>14969
Алло, это Чешская Республика? Почешите мне спинку.
А чего плохого? Девочки веселых любят.
Попробуй две вещи. Оценивай всегда контекст места и компании вокруг себя и постоянно проговаривай перед этим что там уместно, а что не уместно. Наверняка же есть места где ты можешь материться и где понимаешь, что этого не стоит делать.
И попробуй взять пример с какого-то ъсерьезногоъ персонажаъ и отыгрывай его роль
Алло, это Чешская Республика? Почешите мне спинку.
А чего плохого? Девочки веселых любят.
Попробуй две вещи. Оценивай всегда контекст места и компании вокруг себя и постоянно проговаривай перед этим что там уместно, а что не уместно. Наверняка же есть места где ты можешь материться и где понимаешь, что этого не стоит делать.
И попробуй взять пример с какого-то ъсерьезногоъ персонажаъ и отыгрывай его роль
>>14971
Не я прям токсично весёлый. То есть до того что все стоят с покер фейсами а я один над чем то своим ржу. Каждая моя реплика это шутка в попытке развеселить скорее себя чем кого то. При попытки сделать серьёзное лицо оно через несколько секунд само в лыбе расплывается.
Не выйдет я пытался уже за собой следить, но мне в компании как будто какие то предохранители выбивает. Понимаю что какую то хуйню говорил я уже после того как один останусь.
Это можно попробовать поиграть. Вся жизнь игра а люди в ней актеры как говориться.
>девочки весёлых любят
Не я прям токсично весёлый. То есть до того что все стоят с покер фейсами а я один над чем то своим ржу. Каждая моя реплика это шутка в попытке развеселить скорее себя чем кого то. При попытки сделать серьёзное лицо оно через несколько секунд само в лыбе расплывается.
>Оценивай всегда контекст места и компании вокруг себя
Не выйдет я пытался уже за собой следить, но мне в компании как будто какие то предохранители выбивает. Понимаю что какую то хуйню говорил я уже после того как один останусь.
>взять пример с какого-то ъсерьезногоъ персонажаъ
Это можно попробовать поиграть. Вся жизнь игра а люди в ней актеры как говориться.
>>14973
С этим в психач, это какой-то нервный и/или истеричный смех
С этим в психач, это какой-то нервный и/или истеричный смех
525 Кб, 800x713>>14957
Я максимально развернуто, как мне кажется, попытался объяснить. Чувства, это то что можно ощутить вне социального контекста, попробуй ощутить зависть к дереву или к камня, хз.
Просто цитирую свой предыдущий пост:
P.S. называть стимулами к волевым действиям сиюминутные хотелки навязанные тебе обществом, это крайне деструктивная точка зрения, посмотри на всяких педовок роскомнадзорнувшихся из за выдуманной любви, или наоборот на озлобленных, вечно недовольных скуфов убивших систему вознаграждения и ценящих только социальные аспекты бытия (статус, позиция в общественной иерархии и т.д.)
не заходил на двачи неделю, сори забыл про тред)
Я максимально развернуто, как мне кажется, попытался объяснить. Чувства, это то что можно ощутить вне социального контекста, попробуй ощутить зависть к дереву или к камня, хз.
>А все-таки какой профит в "отключении" эмоций?
Просто цитирую свой предыдущий пост:
>Если ты получаешь удовольствие напрямую от системы вознаграждения, минуя всю эту ненужную эмоциональную надстройку, то во первых: чувство удовольствия куда более всеобъемлющее (в физическом (для нервной системы) плане)), во вторых: количественный и качественный критерии страданий начинают резко снижаться.
P.S. называть стимулами к волевым действиям сиюминутные хотелки навязанные тебе обществом, это крайне деструктивная точка зрения, посмотри на всяких педовок роскомнадзорнувшихся из за выдуманной любви, или наоборот на озлобленных, вечно недовольных скуфов убивших систему вознаграждения и ценящих только социальные аспекты бытия (статус, позиция в общественной иерархии и т.д.)
не заходил на двачи неделю, сори забыл про тред)
>>14969
Осознанность, контроль эмоций.
Осознанность, контроль эмоций.
117 Кб, 580x296>>15223
Масса примеров в культуре. Вот, например, Тургенев:
Человек, в принципе, не может воспринимать и испытывать вне социального контекса. Все будет восприниматься и обуславливаться текущими и прошлыми социальными отношениями. Это можно обойти, но надо вырасти ребенком-маугли.
Тебе бы базу подучить. Гляди на пик, чтобы не быть батхертом. Батуев А.С. Физиология высшей нервной деятельности и сенсорных систем. Ты буквально говоришь, что нужно отказаться от эмоций, чтобы получать сигналы напрямую через эмоции. Нда, только потеряв все мы обретаем свободу.
Ну еще одно подтверждение, что тебе надо подучить матчасть. Как я уже сказал, полностью избавиться от навязанных обществом вещей можно только родившись и вырастя в лесу без человеческого воспитания. Так или иначе общество будет вызывать у тебя эмоциональную реакцию, потому что, во-первых, это окружающая тебя среда; во-вторых, общество сформировало твою личность; в-третьих, эмоции это не осознанный, а физиологический процесс, их можно только рационализировать и пересмотреть отношения к внешнем стимулам детерминирующим эмоции.
Что касается педовки, не спорю, её роскомнадзор мог быть вызван модой и социальными отношениями. Но большинство самоубийств происходит как раз из-за неконтролируемого аффективного состояния. У нее могло быть, например, гормональное нарушение вызванное болезнью почек
Надеюсь это не отсылка к устаревшей концепции выученной беспомощности.
Искусство, саморазвитие, труд и все остальное у тебя, полагаю не относятся к социальным аспектам бытья?
>зависть к дереву или к камня
Масса примеров в культуре. Вот, например, Тургенев:
>Мне жаль убийцы и его жертвы, безобразия и красоты, >притесненных и притеснителей.
>Как мне освободиться от этой жалости? Она мне жить не дает… >Она — да вот еще скука.
>О скука, скука, вся растворенная жалостью! Ниже спуститься >человеку нельзя.
>Уж лучше бы я завидовал… право!
>Да я и завидую — камням.
Человек, в принципе, не может воспринимать и испытывать вне социального контекса. Все будет восприниматься и обуславливаться текущими и прошлыми социальными отношениями. Это можно обойти, но надо вырасти ребенком-маугли.
>Если ты получаешь удовольствие напрямую от системы вознаграждения, минуя всю эту ненужную эмоциональную надстройку
Тебе бы базу подучить. Гляди на пик, чтобы не быть батхертом. Батуев А.С. Физиология высшей нервной деятельности и сенсорных систем. Ты буквально говоришь, что нужно отказаться от эмоций, чтобы получать сигналы напрямую через эмоции. Нда, только потеряв все мы обретаем свободу.
>называть стимулами к волевым действиям сиюминутные хотелки навязанные тебе обществом
Ну еще одно подтверждение, что тебе надо подучить матчасть. Как я уже сказал, полностью избавиться от навязанных обществом вещей можно только родившись и вырастя в лесу без человеческого воспитания. Так или иначе общество будет вызывать у тебя эмоциональную реакцию, потому что, во-первых, это окружающая тебя среда; во-вторых, общество сформировало твою личность; в-третьих, эмоции это не осознанный, а физиологический процесс, их можно только рационализировать и пересмотреть отношения к внешнем стимулам детерминирующим эмоции.
Что касается педовки, не спорю, её роскомнадзор мог быть вызван модой и социальными отношениями. Но большинство самоубийств происходит как раз из-за неконтролируемого аффективного состояния. У нее могло быть, например, гормональное нарушение вызванное болезнью почек
>вечно недовольных скуфов убивших систему вознаграждения
Надеюсь это не отсылка к устаревшей концепции выученной беспомощности.
> только социальные аспекты бытия (статус, позиция в общественной иерархии и т.д.)
Искусство, саморазвитие, труд и все остальное у тебя, полагаю не относятся к социальным аспектам бытья?
117 Кб, 580x296>>15223
Масса примеров в культуре. Вот, например, Тургенев:
Человек, в принципе, не может воспринимать и испытывать вне социального контекса. Все будет восприниматься и обуславливаться текущими и прошлыми социальными отношениями. Это можно обойти, но надо вырасти ребенком-маугли.
Тебе бы базу подучить. Гляди на пик, чтобы не быть батхертом. Батуев А.С. Физиология высшей нервной деятельности и сенсорных систем. Ты буквально говоришь, что нужно отказаться от эмоций, чтобы получать сигналы напрямую через эмоции. Нда, только потеряв все мы обретаем свободу.
Ну еще одно подтверждение, что тебе надо подучить матчасть. Как я уже сказал, полностью избавиться от навязанных обществом вещей можно только родившись и вырастя в лесу без человеческого воспитания. Так или иначе общество будет вызывать у тебя эмоциональную реакцию, потому что, во-первых, это окружающая тебя среда; во-вторых, общество сформировало твою личность; в-третьих, эмоции это не осознанный, а физиологический процесс, их можно только рационализировать и пересмотреть отношения к внешнем стимулам детерминирующим эмоции.
Что касается педовки, не спорю, её роскомнадзор мог быть вызван модой и социальными отношениями. Но большинство самоубийств происходит как раз из-за неконтролируемого аффективного состояния. У нее могло быть, например, гормональное нарушение вызванное болезнью почек
Надеюсь это не отсылка к устаревшей концепции выученной беспомощности.
Искусство, саморазвитие, труд и все остальное у тебя, полагаю не относятся к социальным аспектам бытья?
>зависть к дереву или к камня
Масса примеров в культуре. Вот, например, Тургенев:
>Мне жаль убийцы и его жертвы, безобразия и красоты, >притесненных и притеснителей.
>Как мне освободиться от этой жалости? Она мне жить не дает… >Она — да вот еще скука.
>О скука, скука, вся растворенная жалостью! Ниже спуститься >человеку нельзя.
>Уж лучше бы я завидовал… право!
>Да я и завидую — камням.
Человек, в принципе, не может воспринимать и испытывать вне социального контекса. Все будет восприниматься и обуславливаться текущими и прошлыми социальными отношениями. Это можно обойти, но надо вырасти ребенком-маугли.
>Если ты получаешь удовольствие напрямую от системы вознаграждения, минуя всю эту ненужную эмоциональную надстройку
Тебе бы базу подучить. Гляди на пик, чтобы не быть батхертом. Батуев А.С. Физиология высшей нервной деятельности и сенсорных систем. Ты буквально говоришь, что нужно отказаться от эмоций, чтобы получать сигналы напрямую через эмоции. Нда, только потеряв все мы обретаем свободу.
>называть стимулами к волевым действиям сиюминутные хотелки навязанные тебе обществом
Ну еще одно подтверждение, что тебе надо подучить матчасть. Как я уже сказал, полностью избавиться от навязанных обществом вещей можно только родившись и вырастя в лесу без человеческого воспитания. Так или иначе общество будет вызывать у тебя эмоциональную реакцию, потому что, во-первых, это окружающая тебя среда; во-вторых, общество сформировало твою личность; в-третьих, эмоции это не осознанный, а физиологический процесс, их можно только рационализировать и пересмотреть отношения к внешнем стимулам детерминирующим эмоции.
Что касается педовки, не спорю, её роскомнадзор мог быть вызван модой и социальными отношениями. Но большинство самоубийств происходит как раз из-за неконтролируемого аффективного состояния. У нее могло быть, например, гормональное нарушение вызванное болезнью почек
>вечно недовольных скуфов убивших систему вознаграждения
Надеюсь это не отсылка к устаревшей концепции выученной беспомощности.
> только социальные аспекты бытия (статус, позиция в общественной иерархии и т.д.)
Искусство, саморазвитие, труд и все остальное у тебя, полагаю не относятся к социальным аспектам бытья?
>>10896 (OP)
Духовное сердце прокачивать и стараться оставаться открытым и уязвимым, слушать трогательную музыку и так далее. Можно использовать техники исихазма, суфизма, просто пылкую молитву, медитацию "цветок лотоса", анахатные медитации из йогической традиции.
В сегодняшнем загаженном мире тебе будут очень много делать больно. Рано или поздно твоё духовное сердце окрепнет и почти ничто тебя не сможет сильно задеть, но стоит ли оно того, не знаю. Идеально жить с открытым сердцем среди себе подобных, то есть светлых, чистых, порядочных, в остальных случаях вероятно много неприятного опыта.
>Как это сделать
Духовное сердце прокачивать и стараться оставаться открытым и уязвимым, слушать трогательную музыку и так далее. Можно использовать техники исихазма, суфизма, просто пылкую молитву, медитацию "цветок лотоса", анахатные медитации из йогической традиции.
>и какие подводные?
В сегодняшнем загаженном мире тебе будут очень много делать больно. Рано или поздно твоё духовное сердце окрепнет и почти ничто тебя не сможет сильно задеть, но стоит ли оно того, не знаю. Идеально жить с открытым сердцем среди себе подобных, то есть светлых, чистых, порядочных, в остальных случаях вероятно много неприятного опыта.
>>14903
Похоже на КПТ дневник, просто там в качестве костыля используется запись, пока анализ, а затем и перехват реакции не становится автоматизмом. То есть человек, допустим, каждый раз психует в ситуации_нейм, из-за силы реакции и в силу того, что триггер там как бы спресованный в один момент (целая цепочка из старых мыслей, реакций на них, новых мыслей и реакций, которая пролетает мгновенно, без возможности наблюдать или остановить). Постепенно, по мере записи вся эта спрессованная и неосознаваемая фигня разворачивается и осознаётся.
Похоже на КПТ дневник, просто там в качестве костыля используется запись, пока анализ, а затем и перехват реакции не становится автоматизмом. То есть человек, допустим, каждый раз психует в ситуации_нейм, из-за силы реакции и в силу того, что триггер там как бы спресованный в один момент (целая цепочка из старых мыслей, реакций на них, новых мыслей и реакций, которая пролетает мгновенно, без возможности наблюдать или остановить). Постепенно, по мере записи вся эта спрессованная и неосознаваемая фигня разворачивается и осознаётся.
>>15383
Не хорошо. Смех хорош, но когда его в меру. Представь, что при разговоре с тобой человек всё время по дебильному улыбается, каждую твою реплику старается к шутке (при чём довольно глупой) привести ну и в целом даже не старается вести серьёзную и содержательную беседу. Вот этот долбаёб это литералли я. Мне даже замечание один раз сделали "Чё ты ржёшь всё время как отсталый?"
Самому неприятен свой характер. После каждого диалога у меня в голове идёт "разбор полётов" и мне становится стыдно за себя. Я думаю какого людям на меня со стороны смотреть было мерзко. И просто неприятное ощущение. Будто обычный разговор из меня аки дементор душу высосал и я чувствую усталость. Мне реально надо отдыхать после общения как после какой то нагрузки. К тому же какой смысл в таких диалогах? Поржать? Но я не хочу всё время ржать. Иногда хочется серьёзно что то обсудить или даже пофилософствовать немного.
>Хорошо.
Не хорошо. Смех хорош, но когда его в меру. Представь, что при разговоре с тобой человек всё время по дебильному улыбается, каждую твою реплику старается к шутке (при чём довольно глупой) привести ну и в целом даже не старается вести серьёзную и содержательную беседу. Вот этот долбаёб это литералли я. Мне даже замечание один раз сделали "Чё ты ржёшь всё время как отсталый?"
>Зачем?
Самому неприятен свой характер. После каждого диалога у меня в голове идёт "разбор полётов" и мне становится стыдно за себя. Я думаю какого людям на меня со стороны смотреть было мерзко. И просто неприятное ощущение. Будто обычный разговор из меня аки дементор душу высосал и я чувствую усталость. Мне реально надо отдыхать после общения как после какой то нагрузки. К тому же какой смысл в таких диалогах? Поржать? Но я не хочу всё время ржать. Иногда хочется серьёзно что то обсудить или даже пофилософствовать немного.
525 Кб, 800x713>>15359
Потреблядство зиждется на неконтролируемых эмоциональных импульсах, т.е. необдуманных стимулированных из вне действиях.
(Пришёл в магазин за курицей, зачем- то купил бутылку пива, например).
Наибольшая степень рациональность достигается только при отказе от эмоций, которые тобой манипулируют (практика не принимать решения сразу как простой пример)
Потреблядство зиждется на неконтролируемых эмоциональных импульсах, т.е. необдуманных стимулированных из вне действиях.
(Пришёл в магазин за курицей, зачем- то купил бутылку пива, например).
Наибольшая степень рациональность достигается только при отказе от эмоций, которые тобой манипулируют (практика не принимать решения сразу как простой пример)
525 Кб, 800x713>>15358
Цитаты из Тургенева вообще не в тему...
Из текста следует что он страдает от неконтролируемых социально навязанных эмоций и поэтому (фигурально) как бы завидует неодушевленному предмету, так что этот пример минус.
Ушёл жить в лес в полном одиночестве, ты от этого восприятия лишишься?
Я здесь выдаую базу, а не прошу советов. Что там ученые в говне моченые и прочие грантоеды написали в своих книжках меня не волнует.
В цитате написано про "сиюминутные хотелки", я нигде не писал про полную автономию от общества и его влияния.
Биоскот в обход всех эволюционных программ самоликвидируется, но в этом нет их вины патаму что вученые сказали что там это ну крч проблема, АНИ НИ ВИНАВАТЫ!!!
я не читаю ваши эти научпопы
Тут ты просто проигнорировал "и т.д.", при этом критикуя В ОБЩЕМ конкретный пример, который любой может наблюдать на улицах ВСЖ.
Я даю конкретные советы на, которые основаны на эмпирическом опыте и многолетней практике. Ты приходишь с критикой и всё что можешь противопоставить, это слова из книжек. Так что, дружище, можешь теоретизировать дальше, но очевидно что ни к чему полезному это не приведет
Цитаты из Тургенева вообще не в тему...
Из текста следует что он страдает от неконтролируемых социально навязанных эмоций и поэтому (фигурально) как бы завидует неодушевленному предмету, так что этот пример минус.
>Человек, в принципе, не может воспринимать и испытывать вне социального контекса.
Ушёл жить в лес в полном одиночестве, ты от этого восприятия лишишься?
> Тебе бы базу подучить.
Я здесь выдаую базу, а не прошу советов. Что там ученые в говне моченые и прочие грантоеды написали в своих книжках меня не волнует.
> Как я уже сказал, полностью избавиться от навязанных обществом вещей можно только родившись и вырастя в лесу без человеческого воспитания.
В цитате написано про "сиюминутные хотелки", я нигде не писал про полную автономию от общества и его влияния.
>Но большинство самоубийств происходит как раз из-за неконтролируемого аффективного состояния.
Биоскот в обход всех эволюционных программ самоликвидируется, но в этом нет их вины патаму что вученые сказали что там это ну крч проблема, АНИ НИ ВИНАВАТЫ!!!
> Надеюсь это не отсылка к устаревшей концепции выученной беспомощности.
я не читаю ваши эти научпопы
> Искусство, саморазвитие, труд и все остальное у тебя, полагаю не относятся к социальным аспектам бытья?
Тут ты просто проигнорировал "и т.д.", при этом критикуя В ОБЩЕМ конкретный пример, который любой может наблюдать на улицах ВСЖ.
Я даю конкретные советы на, которые основаны на эмпирическом опыте и многолетней практике. Ты приходишь с критикой и всё что можешь противопоставить, это слова из книжек. Так что, дружище, можешь теоретизировать дальше, но очевидно что ни к чему полезному это не приведет
Оффтоп
Как убрать символ для стикеров на этой макабе ебаной (левый нижний угол в форме для постинга)?
Он мне мешает текст нормально печатать больше 3ёх предложения.
Не нюфаг, просто ридонли энджоер
Как убрать символ для стикеров на этой макабе ебаной (левый нижний угол в форме для постинга)?
Он мне мешает текст нормально печатать больше 3ёх предложения.
Не нюфаг, просто ридонли энджоер
525 Кб, 800x713>>15382
Про КПТ я, кстати, читал. Действительно похоже, только моя практика направлена не на ликвидацию неприятных эмоций/состояний, а на отказ от "ненужных" (по моему мнению офк).
Про КПТ я, кстати, читал. Действительно похоже, только моя практика направлена не на ликвидацию неприятных эмоций/состояний, а на отказ от "ненужных" (по моему мнению офк).
>>16210
И? Социальный контекст не признак эмоции.
А вот этот аргумент в минус. Именно воспитание и будет выступать в лесу предыдущим социальным опытом, через который ты и будешь воспринимать все.
Учи базу, я сказал.
Причина подрыва?
Не особо похоже
И? Чтобы пример стал конкретным нужно привести конкретную ситуацию. У тебя же абстрактное говно с потолка. Мой контраргумент это говно разъебывает. Где парирование то?
Марья Ивановна, вам не стоит сидеть на двачах, давление опять поднимется! Лучше возвращайтесь к подъезду. Там свежий воздух, семечки, Юлька-шлюха без вас распустилась совсем.
Окей, слив защитан, дружище. Продолжай вредить людям советами в стиле "я скозал"
>Цитаты из Тургенева вообще не в тему...
>Из текста следует что он страдает от неконтролируемых социально навязанных эмоций и поэтому (фигурально) как бы завидует неодушевленному предмету, так что этот пример минус.
И? Социальный контекст не признак эмоции.
>Ушёл жить в лес в полном одиночестве, ты от этого восприятия лишишься?
А вот этот аргумент в минус. Именно воспитание и будет выступать в лесу предыдущим социальным опытом, через который ты и будешь воспринимать все.
>Я здесь выдаую базу, а не прошу советов. Что там ученые в говне моченые и прочие грантоеды написали в своих книжках меня не волнует.
Учи базу, я сказал.
>Биоскот в обход всех эволюционных программ самоликвидируется, но в этом нет их вины патаму что вученые сказали что там это ну крч проблема, АНИ НИ ВИНАВАТЫ!!!
Причина подрыва?
>я не читаю ваши эти научпопы
Не особо похоже
>Тут ты просто проигнорировал "и т.д.", при этом критикуя В ОБЩЕМ конкретный пример, который любой может наблюдать на улицах ВСЖ.
И? Чтобы пример стал конкретным нужно привести конкретную ситуацию. У тебя же абстрактное говно с потолка. Мой контраргумент это говно разъебывает. Где парирование то?
>Я даю конкретные советы на, которые основаны на эмпирическом опыте и многолетней практике. Ты приходишь с критикой и всё что можешь противопоставить, это слова из книжек.
Марья Ивановна, вам не стоит сидеть на двачах, давление опять поднимется! Лучше возвращайтесь к подъезду. Там свежий воздух, семечки, Юлька-шлюха без вас распустилась совсем.
>Так что, дружище, можешь теоретизировать дальше, но очевидно что ни к чему полезному это не приведет
Окей, слив защитан, дружище. Продолжай вредить людям советами в стиле "я скозал"
525 Кб, 800x713>>16217
Мань, можешь больше не писать. Я все разложил в предыдущем посте, но ты решил добавить ещё 1 высер. Ты просто тупой, можешь поплакать, побить стены или смириться. Ты привёл пример про зависть к камню и в попытке оправдаться ещё раз обосрался. Разбирать остальное ПОВТОРНО смысла я не вижу, как и в дальнейших ответах тебе.
Мань, можешь больше не писать. Я все разложил в предыдущем посте, но ты решил добавить ещё 1 высер. Ты просто тупой, можешь поплакать, побить стены или смириться. Ты привёл пример про зависть к камню и в попытке оправдаться ещё раз обосрался. Разбирать остальное ПОВТОРНО смысла я не вижу, как и в дальнейших ответах тебе.
>>10896 (OP)
Это ты не очень умный. Эмоции более древний и примитивный способ регулирования поведения, который перехватывает контроль у разума. Эмоции не адаптивны, неадекватны в современных реалиях, просты и предсказуемы, у всех людей они более-менее одинаковые и включаются в одних условиях. Повышать эмоции это буквально откатываться обратно к животным, у которых разум и интеллект несут лишь вспомогательный характер, а основой являются эмоции и ещё более древние инстинкты с рефлексами, у человека же в норме это эмоции с инстинктами несут вспомогательный характер, а ядро принятий решений это интеллект. Чем умнее человек, тем меньше он полагается на эмоции и они меньше забирают контроль у разума, в идеале же вообще не иметь эмоции и чувства. Они нужны в человеческом обществе только лишь по той причине, что они просто всё ещё есть у людей, это ненужный рудимент. Отключи всем людям эмоции и никакой необходимости в них уже и не будет.
>Мне кажется так поступают не очень умные люди
Это ты не очень умный. Эмоции более древний и примитивный способ регулирования поведения, который перехватывает контроль у разума. Эмоции не адаптивны, неадекватны в современных реалиях, просты и предсказуемы, у всех людей они более-менее одинаковые и включаются в одних условиях. Повышать эмоции это буквально откатываться обратно к животным, у которых разум и интеллект несут лишь вспомогательный характер, а основой являются эмоции и ещё более древние инстинкты с рефлексами, у человека же в норме это эмоции с инстинктами несут вспомогательный характер, а ядро принятий решений это интеллект. Чем умнее человек, тем меньше он полагается на эмоции и они меньше забирают контроль у разума, в идеале же вообще не иметь эмоции и чувства. Они нужны в человеческом обществе только лишь по той причине, что они просто всё ещё есть у людей, это ненужный рудимент. Отключи всем людям эмоции и никакой необходимости в них уже и не будет.
>>10896 (OP)
Да, соглашусь - они рискуют стать "сухарями".
Усилить можно, притом, многократно, если УМЫШЛЕННО удерживать внимание на "эстетическом чувстве".
Эстетическое чувство способно произвести непомерные объёмы эмоций, но...
для этого надо, чтобы внимание устойчиво на нём "покоилось".
Механика тут едина :
если внимание покоится, например, на ЗРИТЕЛЬНОМ чувстве - вы УВИДИТЕ больше обычного.
или если внимание на чувстве СЛУХА - вы "странствуете в мир ЗВУКОВ".
Соответственно :
размещая своё внимание на ЭСТЕТИЧЕСКОМ чувстве - "раскачаете" эмоциональный фон.
В последнем случае, обнаружите, что "текстура" эмоций,
во первых "рельефна" и НЕ однородна.
А во вторых, что, КАК И перцептуальное "поле ЗРЕНИЯ" или поле СЛУХА
- "поле ЭМОЦИЙ" пребывает в постоянном видоизменении.
Этого НЕ замечают те,
чьё внимание "застряло" на других "перцептуальных полях",
не говоря уж о тех, кто сознательно "блюдёт аскезу", запрещая себе "ощупывать" эмоциональное пространство.
"Зрелище" этого пространства
тем более очаровывает, что "очарование" это НЕ КОСВЕННОЕ, как бывает, например, в случае наблюдения образов, которое НЕПРЕДУМЫШЛЕННО вызывает эмоциональную реакцию,
А НЕПОСРЕДСТВЕННОЕ, когда вы УМЫШЛЕННО внимаете напрямую эстетическому чувству.
Насколько далеко вы сможете в этом зайти, зависит от управляемости внимания. В данном случае, способно ли оно исследовать "поле эмоций" достаточно пристально.
Подводные ?
- по мне дак "кашу маслом НЕ испортишь", впрочем,
запаситесь клавиатурой с прочными кнопками, чтобы когда решите явить нам свои прозрения,
а это, наверняка, случится очень скоро, вам бы хватило её сколько ни будь надолго, шутю.
И ещё, приготовьтесь, что когда вы это сделаете, СУХАРИ предадут вас своей сухарской анафеме.
>Во-первых, слышал, что можно отключить эмоции. Мне кажется так поступают не очень умные люди. Вот тут у меня и созрела идея, а может их наоборот усилить? Как это сделать и какие подводные?
Да, соглашусь - они рискуют стать "сухарями".
Усилить можно, притом, многократно, если УМЫШЛЕННО удерживать внимание на "эстетическом чувстве".
Эстетическое чувство способно произвести непомерные объёмы эмоций, но...
для этого надо, чтобы внимание устойчиво на нём "покоилось".
Механика тут едина :
если внимание покоится, например, на ЗРИТЕЛЬНОМ чувстве - вы УВИДИТЕ больше обычного.
или если внимание на чувстве СЛУХА - вы "странствуете в мир ЗВУКОВ".
Соответственно :
размещая своё внимание на ЭСТЕТИЧЕСКОМ чувстве - "раскачаете" эмоциональный фон.
В последнем случае, обнаружите, что "текстура" эмоций,
во первых "рельефна" и НЕ однородна.
А во вторых, что, КАК И перцептуальное "поле ЗРЕНИЯ" или поле СЛУХА
- "поле ЭМОЦИЙ" пребывает в постоянном видоизменении.
Этого НЕ замечают те,
чьё внимание "застряло" на других "перцептуальных полях",
не говоря уж о тех, кто сознательно "блюдёт аскезу", запрещая себе "ощупывать" эмоциональное пространство.
"Зрелище" этого пространства
тем более очаровывает, что "очарование" это НЕ КОСВЕННОЕ, как бывает, например, в случае наблюдения образов, которое НЕПРЕДУМЫШЛЕННО вызывает эмоциональную реакцию,
А НЕПОСРЕДСТВЕННОЕ, когда вы УМЫШЛЕННО внимаете напрямую эстетическому чувству.
Насколько далеко вы сможете в этом зайти, зависит от управляемости внимания. В данном случае, способно ли оно исследовать "поле эмоций" достаточно пристально.
Подводные ?
- по мне дак "кашу маслом НЕ испортишь", впрочем,
запаситесь клавиатурой с прочными кнопками, чтобы когда решите явить нам свои прозрения,
а это, наверняка, случится очень скоро, вам бы хватило её сколько ни будь надолго, шутю.
И ещё, приготовьтесь, что когда вы это сделаете, СУХАРИ предадут вас своей сухарской анафеме.
>>10896 (OP)
Да, соглашусь - они рискуют стать "сухарями".
Усилить можно, притом, многократно, если УМЫШЛЕННО удерживать внимание на "эстетическом чувстве".
Эстетическое чувство способно произвести непомерные объёмы эмоций, но...
для этого надо, чтобы внимание устойчиво на нём "покоилось".
Механика тут едина :
если внимание покоится, например, на ЗРИТЕЛЬНОМ чувстве - вы УВИДИТЕ больше обычного.
или если внимание на чувстве СЛУХА - вы "странствуете в мир ЗВУКОВ".
Соответственно :
размещая своё внимание на ЭСТЕТИЧЕСКОМ чувстве - "раскачаете" эмоциональный фон.
В последнем случае, обнаружите, что "текстура" эмоций,
во первых "рельефна" и НЕ однородна.
А во вторых, что, КАК И перцептуальное "поле ЗРЕНИЯ" или поле СЛУХА
- "поле ЭМОЦИЙ" пребывает в постоянном видоизменении.
Этого НЕ замечают те,
чьё внимание "застряло" на других "перцептуальных полях",
не говоря уж о тех, кто сознательно "блюдёт аскезу", запрещая себе "ощупывать" эмоциональное пространство.
"Зрелище" этого пространства
тем более очаровывает, что "очарование" это НЕ КОСВЕННОЕ, как бывает, например, в случае наблюдения образов, которое НЕПРЕДУМЫШЛЕННО вызывает эмоциональную реакцию,
А НЕПОСРЕДСТВЕННОЕ, когда вы УМЫШЛЕННО внимаете напрямую эстетическому чувству.
Насколько далеко вы сможете в этом зайти, зависит от управляемости внимания. В данном случае, способно ли оно исследовать "поле эмоций" достаточно пристально.
Подводные ?
- по мне дак "кашу маслом НЕ испортишь", впрочем,
запаситесь клавиатурой с прочными кнопками, чтобы когда решите явить нам свои прозрения,
а это, наверняка, случится очень скоро, вам бы хватило её сколько ни будь надолго, шутю.
И ещё, приготовьтесь, что когда вы это сделаете, СУХАРИ предадут вас своей сухарской анафеме.
>Во-первых, слышал, что можно отключить эмоции. Мне кажется так поступают не очень умные люди. Вот тут у меня и созрела идея, а может их наоборот усилить? Как это сделать и какие подводные?
Да, соглашусь - они рискуют стать "сухарями".
Усилить можно, притом, многократно, если УМЫШЛЕННО удерживать внимание на "эстетическом чувстве".
Эстетическое чувство способно произвести непомерные объёмы эмоций, но...
для этого надо, чтобы внимание устойчиво на нём "покоилось".
Механика тут едина :
если внимание покоится, например, на ЗРИТЕЛЬНОМ чувстве - вы УВИДИТЕ больше обычного.
или если внимание на чувстве СЛУХА - вы "странствуете в мир ЗВУКОВ".
Соответственно :
размещая своё внимание на ЭСТЕТИЧЕСКОМ чувстве - "раскачаете" эмоциональный фон.
В последнем случае, обнаружите, что "текстура" эмоций,
во первых "рельефна" и НЕ однородна.
А во вторых, что, КАК И перцептуальное "поле ЗРЕНИЯ" или поле СЛУХА
- "поле ЭМОЦИЙ" пребывает в постоянном видоизменении.
Этого НЕ замечают те,
чьё внимание "застряло" на других "перцептуальных полях",
не говоря уж о тех, кто сознательно "блюдёт аскезу", запрещая себе "ощупывать" эмоциональное пространство.
"Зрелище" этого пространства
тем более очаровывает, что "очарование" это НЕ КОСВЕННОЕ, как бывает, например, в случае наблюдения образов, которое НЕПРЕДУМЫШЛЕННО вызывает эмоциональную реакцию,
А НЕПОСРЕДСТВЕННОЕ, когда вы УМЫШЛЕННО внимаете напрямую эстетическому чувству.
Насколько далеко вы сможете в этом зайти, зависит от управляемости внимания. В данном случае, способно ли оно исследовать "поле эмоций" достаточно пристально.
Подводные ?
- по мне дак "кашу маслом НЕ испортишь", впрочем,
запаситесь клавиатурой с прочными кнопками, чтобы когда решите явить нам свои прозрения,
а это, наверняка, случится очень скоро, вам бы хватило её сколько ни будь надолго, шутю.
И ещё, приготовьтесь, что когда вы это сделаете, СУХАРИ предадут вас своей сухарской анафеме.
>>14730
>>14902
Как ты собрался "жить в УДОВОЛЬСТВИЯХ", если подавил ЭМОЦИИ ?
https://ru.wikipedia.org/wiki/Удовольствие
"Удовольствие, наслаждение - часть положительных эмоций..."
>Эмоции я потерял когда стал практиковать "уничтожение личности", как буддийскую практику,
>>14902
>"То есть, ты имея высокую степень развития нервной системы (т.к. ты человек) способен подавлять не только проявление эмоций, но и импульсы, которые приводят к их возникновению.
>... ведь без импульсов ты можешь даже будучи полунищим двачером жить в гармонии и удовольствиях."
Как ты собрался "жить в УДОВОЛЬСТВИЯХ", если подавил ЭМОЦИИ ?
https://ru.wikipedia.org/wiki/Удовольствие
"Удовольствие, наслаждение - часть положительных эмоций..."
... Некоторые из нас невежественно думают будто "эмоции" это когда люди "на хуях" друг с другом разговаривают.
Или что будто эмоции сводятся к перечню пылких проявлений у каких ни будт замшелых поэтов.
или что это про "сердечные дела" половозрелых подростков.
Это НЕ совсем так, хотя и это тоже, НО...
если вы думаете, что на этом и подобном всё - значит вы ещё даже НЕ прикоснулись данной темы !
И поскольку
вы "не прикоснулись", то ломанулись ОТКЛЮЧАТЬ эмоции, тогда как автор вопроса спрашивал противоположное - как их УСИЛИТЬ !
И в этом недоразумение - прежде чем пыжиться в эмоции/отключение таковых,
надо, таки, сперва узнать ЧЕГО
именно автор хотел бы "усилить" и зачем ему это. Я же вынужден предположить, что автор только потому ЭТО интересуется, что ему, в отличие от ретивых "отключателей",
ведомо в чём тут корысть.
А что в этом есть корысть можете НЕ сомневаться.
Некоторые из нас - существа нежные и избалованные. И таких мало что вообще способно торкнуть. Имею в виду, из перечня типа "построить дом, посадить сына и вырастить дерево". Тут пришлось бы как минимум, стяжать звание "ебанутого".
А иначе никак ! - мы жи не на необитаемом острове - люди хотят быть уверены что у вас внутри ?
В противном случае - закидают какашками ! но...
если вы хотите прикоснуться темы - вам следует этого и самому НЕ знать.
Окружающих же успокоить, явив декоративный "фасад".
Или что будто эмоции сводятся к перечню пылких проявлений у каких ни будт замшелых поэтов.
или что это про "сердечные дела" половозрелых подростков.
Это НЕ совсем так, хотя и это тоже, НО...
если вы думаете, что на этом и подобном всё - значит вы ещё даже НЕ прикоснулись данной темы !
И поскольку
вы "не прикоснулись", то ломанулись ОТКЛЮЧАТЬ эмоции, тогда как автор вопроса спрашивал противоположное - как их УСИЛИТЬ !
И в этом недоразумение - прежде чем пыжиться в эмоции/отключение таковых,
надо, таки, сперва узнать ЧЕГО
именно автор хотел бы "усилить" и зачем ему это. Я же вынужден предположить, что автор только потому ЭТО интересуется, что ему, в отличие от ретивых "отключателей",
ведомо в чём тут корысть.
А что в этом есть корысть можете НЕ сомневаться.
Некоторые из нас - существа нежные и избалованные. И таких мало что вообще способно торкнуть. Имею в виду, из перечня типа "построить дом, посадить сына и вырастить дерево". Тут пришлось бы как минимум, стяжать звание "ебанутого".
А иначе никак ! - мы жи не на необитаемом острове - люди хотят быть уверены что у вас внутри ?
В противном случае - закидают какашками ! но...
если вы хотите прикоснуться темы - вам следует этого и самому НЕ знать.
Окружающих же успокоить, явив декоративный "фасад".
>>20997
Кмк, он "подавил" низшие, через сублимацию в высшее. Это, знаете, как некоторые интеллектуалы открыто признают, что говорить о сексе им приятнее секса? Аналогично происходит и с остальными приятными занятиями, видимо. Теребить гиперссылки на лимбику через кору, а также разные новые сочетания этих ссылок может быть очень приятным.
мимо
>"жить в УДОВОЛЬСТВИЯХ", если подавил ЭМОЦИИ ?
Кмк, он "подавил" низшие, через сублимацию в высшее. Это, знаете, как некоторые интеллектуалы открыто признают, что говорить о сексе им приятнее секса? Аналогично происходит и с остальными приятными занятиями, видимо. Теребить гиперссылки на лимбику через кору, а также разные новые сочетания этих ссылок может быть очень приятным.
мимо
... Типа зрения "инфузории", которое видит свет, но НЕ имеет глаз, мы тоже непрерывно "видим" "эмоциональный рельеф" в окружающем, НЕ имея для этого специального органа, НЕ интерпретируя и НЕ формализуя соответствующую перцепцию в слова.
Возможно, "пространство эмоций" не атомарно, а например, представляет собой такую же абстракцию, как "пространство чисел". Но это без разницы, потому что как в пространстве чисел существуют объекты, называемые "множествами", пространство эмоций наполнено сонмами безымянных объектов, под общим наименованием "энергия".
И эти энергии мы способны обнаруживать там, различать друг от друга, притягивать/отталкивать и
что-то ещё, о чём НЕ произнесено слов.
Большинство людей ограничивают свою эмоциональность всего лишь неким коротким перечнем
конкретно артикулированных проявлений, даже и этот без того скудный перечень желая почикать,
но...
всегда были и "гурманы". Ни вот этой вот шпаргалки со списком эмоций, а гурманы невыразимой в большинстве случаев ерунды, которую можно получить способами весьма эксцентричными.
Возможно, "пространство эмоций" не атомарно, а например, представляет собой такую же абстракцию, как "пространство чисел". Но это без разницы, потому что как в пространстве чисел существуют объекты, называемые "множествами", пространство эмоций наполнено сонмами безымянных объектов, под общим наименованием "энергия".
И эти энергии мы способны обнаруживать там, различать друг от друга, притягивать/отталкивать и
что-то ещё, о чём НЕ произнесено слов.
Большинство людей ограничивают свою эмоциональность всего лишь неким коротким перечнем
конкретно артикулированных проявлений, даже и этот без того скудный перечень желая почикать,
но...
всегда были и "гурманы". Ни вот этой вот шпаргалки со списком эмоций, а гурманы невыразимой в большинстве случаев ерунды, которую можно получить способами весьма эксцентричными.
... Об одном из таких я узнал ещё в детстве. Падружка моей сестры как-то призналась, что любит тешиться приятными мыслями о том, будто она умерла и поэтому все её жалеют. Она улыбалась, рассказывая как окружающие в её фантазии плакали и каялись.
Я не осмелился уточнять детали, так как самого меня мысли о смерти - очень пугали.
Но и сам сделал однажды нечто подобное. Мне нравился один фильм, им были эмоционально "освещены" все ночи и дни, так как я часто представлял себя одним из его персонажей и, таким макаром, тот фильм в лице миня время от времени приобретал призрачное "продолжение".
Но однажды я ждал во дворе дома своего друга и смотрел на фонари, как жёлтый свет снег освещал и совершенно случайно "увидел фильм", собственно, про меня. Пустая улица была как бы сценою на экране телевизора, где я смотрел продолжение, о котором долго мечтал. То что я тогда чувствовал превосходило все виды наслаждения, известные мне в то время.
Вы могли бы возразить, что это была не более, чем игра. Так и есть, но позже, только намного позже я понял что подобные игрушки имеют огромный потенциал.
Я не осмелился уточнять детали, так как самого меня мысли о смерти - очень пугали.
Но и сам сделал однажды нечто подобное. Мне нравился один фильм, им были эмоционально "освещены" все ночи и дни, так как я часто представлял себя одним из его персонажей и, таким макаром, тот фильм в лице миня время от времени приобретал призрачное "продолжение".
Но однажды я ждал во дворе дома своего друга и смотрел на фонари, как жёлтый свет снег освещал и совершенно случайно "увидел фильм", собственно, про меня. Пустая улица была как бы сценою на экране телевизора, где я смотрел продолжение, о котором долго мечтал. То что я тогда чувствовал превосходило все виды наслаждения, известные мне в то время.
Вы могли бы возразить, что это была не более, чем игра. Так и есть, но позже, только намного позже я понял что подобные игрушки имеют огромный потенциал.
11 Кб, 313x313>Т.к. в тематике постинг полумертвый, я подпишусь на тред и если ктто то заинтересован, постараюсь максимально подробно расписать как именно это сделать
Извините, можете, пожалуйста, расписать ( простите, если вы уже где-то писали)