Есть неплохая книга про саморазвитие у него:
https://www.youtube.com/c/TheSelfImprovementHub/featured
Он подходит к этому вопросу обобщенно, т.е. затрагивает наиболее общие темы, которые будут полезны всем. Рекомендую новеньким саморазвиванцам почитать.
Он давно изучает буддизм и поэтому подходит к вопросу саморазвития с точки зрения данной религии (имхо буддизм самая нейтральная из религий, я бы даже сказал, что это больше похоже на философское учение, так что считаю это плюсом данной книги). Но вообще говоря это сильно не бросается в глаза.
Простые истины он разжевывает на самые мелкие кусочки, чтобы самый обыкновенный среднестатистический двачер смог всё понять. Раскрывает самые базовые темы, включая важность привычек, правильного майндсета, мотивации, постепенности, коммьюнити, общения, здоровья, медитации (куда же без нее для буддиста? кек) и т.п. Рассматривает эти темы иногда философски.
Язык английский. Он сам немец - поэтому он использует очень простой язык. С простым словариком для непонятных слово - можно легко всё понять.
Ссылка на книгу (там все подкниги включены):
https://drive.google.com/file/d/1VzAw8zHdhOsDDUzPEubTN64qhVmQhZ0m/view
Можете попробовать читать эту книгу, как практику английского языка, т.к. как я уже сказал, там очень простой язык и потребуется только словарик для некоторых слов. Заодно изучите что-нибудь про саморазвитие.
Сюда это хорошо относится >>69791 (OP)
Там как раз была критика, что двачеры неправильно пытаются подойти к воросу саморазвития и что нужно подходить к этому сперва с философской точки зрения, а только потом с более конкретной, детальной проработкой вопроса. Так вот, тут это неплохо преподносится.
https://www.youtube.com/c/TheSelfImprovementHub/featured
Он подходит к этому вопросу обобщенно, т.е. затрагивает наиболее общие темы, которые будут полезны всем. Рекомендую новеньким саморазвиванцам почитать.
Он давно изучает буддизм и поэтому подходит к вопросу саморазвития с точки зрения данной религии (имхо буддизм самая нейтральная из религий, я бы даже сказал, что это больше похоже на философское учение, так что считаю это плюсом данной книги). Но вообще говоря это сильно не бросается в глаза.
Простые истины он разжевывает на самые мелкие кусочки, чтобы самый обыкновенный среднестатистический двачер смог всё понять. Раскрывает самые базовые темы, включая важность привычек, правильного майндсета, мотивации, постепенности, коммьюнити, общения, здоровья, медитации (куда же без нее для буддиста? кек) и т.п. Рассматривает эти темы иногда философски.
Язык английский. Он сам немец - поэтому он использует очень простой язык. С простым словариком для непонятных слово - можно легко всё понять.
Ссылка на книгу (там все подкниги включены):
https://drive.google.com/file/d/1VzAw8zHdhOsDDUzPEubTN64qhVmQhZ0m/view
Можете попробовать читать эту книгу, как практику английского языка, т.к. как я уже сказал, там очень простой язык и потребуется только словарик для некоторых слов. Заодно изучите что-нибудь про саморазвитие.
Сюда это хорошо относится >>69791 (OP)
Там как раз была критика, что двачеры неправильно пытаются подойти к воросу саморазвития и что нужно подходить к этому сперва с философской точки зрения, а только потом с более конкретной, детальной проработкой вопроса. Так вот, тут это неплохо преподносится.
2,2 Мб, 770x1022Просто небольшой конспект начала книги. Может кому-то поможет определиться Читать или нет?
Перфекционизм это не то, к чему нужно стремиться. Важным аспектом саморазвития является улучшение себя, относительно того, кто ты сейчас, какие у тебя сейчас навыки. Перфекционизм приводит к тому, что энергия, силы уходят туда, где они сильно растворяются в том, что принесет немного импакта.
Нет смысла менять других. Ты больше влияешь на самого себя, чем на других. И если ты будешь саморазвиваться (а саморазвитие подразумевает становиться лучше, стремиться к хорошему), то это будет оказывать влияние и на общество вокруг тебя. Это не эгоизм.
У каждого из нас свои отправные точки и начальные интересы. Если мы будет отталкиваться от них, то процесс саморазвития будет происходить с интересом и увлечением. Если же мы будем пытаться идти по чьей-то чужой дороге, то тогда это может привести к отчаянию и пустой трате сил. Такая дорога может украсть твою личную мотивацию и интерес. Идти нужно своей дорогой.
Нужно расширять свой круг интересов, чтобы развиваться. Не стоит оставаться на одном месте, с одними и теми же интересами. Стремись туда, где неизвестно, а не там, где все понятно.
Недопонимание. Люди оперируют в головах не точными крупицами информации, объясняющими истинную природу вещей, а лишь их моделями. И у каждого человека свои модели всего, заложенные в голове. Человек видит предмет и создает модель этого предмета, а не точную копию. Это может стать проблемой, когда один человек разговаривает с другим человеком и они не могут друг-друга понять, потому что их модели очень разные.
Наши предшествующие знания являются главным аспектом того, как мы воспринимаем слова и реальность. "Слова это как пальцы, указывающие на луну, но они никогда не будут луной."
В процессе обучения важно это помнить. Мы не всегда правильно воспринимаем слова других (это включает и курсы, книги, гайды и проч.)
Неправильные представления являются частыми причинами трудностей, с которыми ты неизбежно столкнешься.
1 Для того, чтобы иметь возможность к обучению, нужно принять тот факт, что ты новичок и много не знаешь. Это может быть неприятно, когда твои прошлые убеждения оказываются неверными. Эго в этот момент будет страдать, но это необходимо, чтобы адекватно относиться к твоему текущему положению. Это путь к честности с самим собой
2 Есть люди, которые лучше тебя в деле и они хотят тебе помочь. Нельзя и недооценивать опыт наставников и мастеров. Тебе нужно признать, что ты новичок и тебе нужна помощь других, особенно тех, кто лучше тебя разбирается в вопросе. Многим людям не позволяет гордость обратиться за помощью.
Развиваться нужно начинать лично с себя. Будда говорил о 4х уровнях:
- Развивать других
- Развиваться с себя
Три типа знаний: бесполезные, обновляемые и нужные. Бесполезные это те знания, которые не несут никакого смысла в конкретном вопросе, которым я занят в данный период жизни. Это большинство новостей, фильмов, развлекательных штук. Это ненужные сейчас знания. Обновляемые это те знания, которые были нужны или могли быть нужны, но в данный период жизни неактуальны. Возможно даже это те знания, которые уже были изучены и которые нужно обновить. Нужные это те знания, которые соответствуют твоим целям сейчас, необходимы и актуальны для тебя.
Так можно сортировать любую входящую информацию и быть эффективным.
Способность к абстракциям и обобщению. Этот навык очень полезен для того, чтобы ускорять процесс обучения. Менять свои шаблоны мышления, через новые абстракции и обобщения.
Обучение и саморазвитие это медленный, постепенный процесс, а не скачкообразный. Не нужно ждать быстрых результатов.
Поддерживание интереса и мотивации. Что было предложено? Это из манипуляций, используемых в игровой индустрии:
- Возможность выбора
- Моментальный фидбек (учиться делая, самопроверка через вопросы)
- Уместность знания, релевантность к нашим текущим проблемам (без этого знания будут просто забываться.)
- Отслеживания прогресса
- Объединение в группы с единомышленниками (в такой среде каждый друг-другу напоминает зачем они здесь)
- Постепенное усложнение
- Дедлайны, SMART-таблица
- Мультимодальность (разные чувства задействуются, даже ходить во время чтения - помогает запоминанию )
Сложность должна быть такой, чтобы она способствовала твоему росту, т.е. не легкой, а чуть выше твоих реальных навыков.
Перфекционизм это не то, к чему нужно стремиться. Важным аспектом саморазвития является улучшение себя, относительно того, кто ты сейчас, какие у тебя сейчас навыки. Перфекционизм приводит к тому, что энергия, силы уходят туда, где они сильно растворяются в том, что принесет немного импакта.
Нет смысла менять других. Ты больше влияешь на самого себя, чем на других. И если ты будешь саморазвиваться (а саморазвитие подразумевает становиться лучше, стремиться к хорошему), то это будет оказывать влияние и на общество вокруг тебя. Это не эгоизм.
У каждого из нас свои отправные точки и начальные интересы. Если мы будет отталкиваться от них, то процесс саморазвития будет происходить с интересом и увлечением. Если же мы будем пытаться идти по чьей-то чужой дороге, то тогда это может привести к отчаянию и пустой трате сил. Такая дорога может украсть твою личную мотивацию и интерес. Идти нужно своей дорогой.
Нужно расширять свой круг интересов, чтобы развиваться. Не стоит оставаться на одном месте, с одними и теми же интересами. Стремись туда, где неизвестно, а не там, где все понятно.
Недопонимание. Люди оперируют в головах не точными крупицами информации, объясняющими истинную природу вещей, а лишь их моделями. И у каждого человека свои модели всего, заложенные в голове. Человек видит предмет и создает модель этого предмета, а не точную копию. Это может стать проблемой, когда один человек разговаривает с другим человеком и они не могут друг-друга понять, потому что их модели очень разные.
Наши предшествующие знания являются главным аспектом того, как мы воспринимаем слова и реальность. "Слова это как пальцы, указывающие на луну, но они никогда не будут луной."
В процессе обучения важно это помнить. Мы не всегда правильно воспринимаем слова других (это включает и курсы, книги, гайды и проч.)
Неправильные представления являются частыми причинами трудностей, с которыми ты неизбежно столкнешься.
1 Для того, чтобы иметь возможность к обучению, нужно принять тот факт, что ты новичок и много не знаешь. Это может быть неприятно, когда твои прошлые убеждения оказываются неверными. Эго в этот момент будет страдать, но это необходимо, чтобы адекватно относиться к твоему текущему положению. Это путь к честности с самим собой
2 Есть люди, которые лучше тебя в деле и они хотят тебе помочь. Нельзя и недооценивать опыт наставников и мастеров. Тебе нужно признать, что ты новичок и тебе нужна помощь других, особенно тех, кто лучше тебя разбирается в вопросе. Многим людям не позволяет гордость обратиться за помощью.
Развиваться нужно начинать лично с себя. Будда говорил о 4х уровнях:
- Развивать других
- Развиваться с себя
Три типа знаний: бесполезные, обновляемые и нужные. Бесполезные это те знания, которые не несут никакого смысла в конкретном вопросе, которым я занят в данный период жизни. Это большинство новостей, фильмов, развлекательных штук. Это ненужные сейчас знания. Обновляемые это те знания, которые были нужны или могли быть нужны, но в данный период жизни неактуальны. Возможно даже это те знания, которые уже были изучены и которые нужно обновить. Нужные это те знания, которые соответствуют твоим целям сейчас, необходимы и актуальны для тебя.
Так можно сортировать любую входящую информацию и быть эффективным.
Способность к абстракциям и обобщению. Этот навык очень полезен для того, чтобы ускорять процесс обучения. Менять свои шаблоны мышления, через новые абстракции и обобщения.
Обучение и саморазвитие это медленный, постепенный процесс, а не скачкообразный. Не нужно ждать быстрых результатов.
Поддерживание интереса и мотивации. Что было предложено? Это из манипуляций, используемых в игровой индустрии:
- Возможность выбора
- Моментальный фидбек (учиться делая, самопроверка через вопросы)
- Уместность знания, релевантность к нашим текущим проблемам (без этого знания будут просто забываться.)
- Отслеживания прогресса
- Объединение в группы с единомышленниками (в такой среде каждый друг-другу напоминает зачем они здесь)
- Постепенное усложнение
- Дедлайны, SMART-таблица
- Мультимодальность (разные чувства задействуются, даже ходить во время чтения - помогает запоминанию )
Сложность должна быть такой, чтобы она способствовала твоему росту, т.е. не легкой, а чуть выше твоих реальных навыков.
2,2 Мб, 770x1022Просто небольшой конспект начала книги. Может кому-то поможет определиться Читать или нет?
Перфекционизм это не то, к чему нужно стремиться. Важным аспектом саморазвития является улучшение себя, относительно того, кто ты сейчас, какие у тебя сейчас навыки. Перфекционизм приводит к тому, что энергия, силы уходят туда, где они сильно растворяются в том, что принесет немного импакта.
Нет смысла менять других. Ты больше влияешь на самого себя, чем на других. И если ты будешь саморазвиваться (а саморазвитие подразумевает становиться лучше, стремиться к хорошему), то это будет оказывать влияние и на общество вокруг тебя. Это не эгоизм.
У каждого из нас свои отправные точки и начальные интересы. Если мы будет отталкиваться от них, то процесс саморазвития будет происходить с интересом и увлечением. Если же мы будем пытаться идти по чьей-то чужой дороге, то тогда это может привести к отчаянию и пустой трате сил. Такая дорога может украсть твою личную мотивацию и интерес. Идти нужно своей дорогой.
Нужно расширять свой круг интересов, чтобы развиваться. Не стоит оставаться на одном месте, с одними и теми же интересами. Стремись туда, где неизвестно, а не там, где все понятно.
Недопонимание. Люди оперируют в головах не точными крупицами информации, объясняющими истинную природу вещей, а лишь их моделями. И у каждого человека свои модели всего, заложенные в голове. Человек видит предмет и создает модель этого предмета, а не точную копию. Это может стать проблемой, когда один человек разговаривает с другим человеком и они не могут друг-друга понять, потому что их модели очень разные.
Наши предшествующие знания являются главным аспектом того, как мы воспринимаем слова и реальность. "Слова это как пальцы, указывающие на луну, но они никогда не будут луной."
В процессе обучения важно это помнить. Мы не всегда правильно воспринимаем слова других (это включает и курсы, книги, гайды и проч.)
Неправильные представления являются частыми причинами трудностей, с которыми ты неизбежно столкнешься.
1 Для того, чтобы иметь возможность к обучению, нужно принять тот факт, что ты новичок и много не знаешь. Это может быть неприятно, когда твои прошлые убеждения оказываются неверными. Эго в этот момент будет страдать, но это необходимо, чтобы адекватно относиться к твоему текущему положению. Это путь к честности с самим собой
2 Есть люди, которые лучше тебя в деле и они хотят тебе помочь. Нельзя и недооценивать опыт наставников и мастеров. Тебе нужно признать, что ты новичок и тебе нужна помощь других, особенно тех, кто лучше тебя разбирается в вопросе. Многим людям не позволяет гордость обратиться за помощью.
Развиваться нужно начинать лично с себя. Будда говорил о 4х уровнях:
- Развивать других
- Развиваться с себя
Три типа знаний: бесполезные, обновляемые и нужные. Бесполезные это те знания, которые не несут никакого смысла в конкретном вопросе, которым я занят в данный период жизни. Это большинство новостей, фильмов, развлекательных штук. Это ненужные сейчас знания. Обновляемые это те знания, которые были нужны или могли быть нужны, но в данный период жизни неактуальны. Возможно даже это те знания, которые уже были изучены и которые нужно обновить. Нужные это те знания, которые соответствуют твоим целям сейчас, необходимы и актуальны для тебя.
Так можно сортировать любую входящую информацию и быть эффективным.
Способность к абстракциям и обобщению. Этот навык очень полезен для того, чтобы ускорять процесс обучения. Менять свои шаблоны мышления, через новые абстракции и обобщения.
Обучение и саморазвитие это медленный, постепенный процесс, а не скачкообразный. Не нужно ждать быстрых результатов.
Поддерживание интереса и мотивации. Что было предложено? Это из манипуляций, используемых в игровой индустрии:
- Возможность выбора
- Моментальный фидбек (учиться делая, самопроверка через вопросы)
- Уместность знания, релевантность к нашим текущим проблемам (без этого знания будут просто забываться.)
- Отслеживания прогресса
- Объединение в группы с единомышленниками (в такой среде каждый друг-другу напоминает зачем они здесь)
- Постепенное усложнение
- Дедлайны, SMART-таблица
- Мультимодальность (разные чувства задействуются, даже ходить во время чтения - помогает запоминанию )
Сложность должна быть такой, чтобы она способствовала твоему росту, т.е. не легкой, а чуть выше твоих реальных навыков.
Перфекционизм это не то, к чему нужно стремиться. Важным аспектом саморазвития является улучшение себя, относительно того, кто ты сейчас, какие у тебя сейчас навыки. Перфекционизм приводит к тому, что энергия, силы уходят туда, где они сильно растворяются в том, что принесет немного импакта.
Нет смысла менять других. Ты больше влияешь на самого себя, чем на других. И если ты будешь саморазвиваться (а саморазвитие подразумевает становиться лучше, стремиться к хорошему), то это будет оказывать влияние и на общество вокруг тебя. Это не эгоизм.
У каждого из нас свои отправные точки и начальные интересы. Если мы будет отталкиваться от них, то процесс саморазвития будет происходить с интересом и увлечением. Если же мы будем пытаться идти по чьей-то чужой дороге, то тогда это может привести к отчаянию и пустой трате сил. Такая дорога может украсть твою личную мотивацию и интерес. Идти нужно своей дорогой.
Нужно расширять свой круг интересов, чтобы развиваться. Не стоит оставаться на одном месте, с одними и теми же интересами. Стремись туда, где неизвестно, а не там, где все понятно.
Недопонимание. Люди оперируют в головах не точными крупицами информации, объясняющими истинную природу вещей, а лишь их моделями. И у каждого человека свои модели всего, заложенные в голове. Человек видит предмет и создает модель этого предмета, а не точную копию. Это может стать проблемой, когда один человек разговаривает с другим человеком и они не могут друг-друга понять, потому что их модели очень разные.
Наши предшествующие знания являются главным аспектом того, как мы воспринимаем слова и реальность. "Слова это как пальцы, указывающие на луну, но они никогда не будут луной."
В процессе обучения важно это помнить. Мы не всегда правильно воспринимаем слова других (это включает и курсы, книги, гайды и проч.)
Неправильные представления являются частыми причинами трудностей, с которыми ты неизбежно столкнешься.
1 Для того, чтобы иметь возможность к обучению, нужно принять тот факт, что ты новичок и много не знаешь. Это может быть неприятно, когда твои прошлые убеждения оказываются неверными. Эго в этот момент будет страдать, но это необходимо, чтобы адекватно относиться к твоему текущему положению. Это путь к честности с самим собой
2 Есть люди, которые лучше тебя в деле и они хотят тебе помочь. Нельзя и недооценивать опыт наставников и мастеров. Тебе нужно признать, что ты новичок и тебе нужна помощь других, особенно тех, кто лучше тебя разбирается в вопросе. Многим людям не позволяет гордость обратиться за помощью.
Развиваться нужно начинать лично с себя. Будда говорил о 4х уровнях:
- Развивать других
- Развиваться с себя
Три типа знаний: бесполезные, обновляемые и нужные. Бесполезные это те знания, которые не несут никакого смысла в конкретном вопросе, которым я занят в данный период жизни. Это большинство новостей, фильмов, развлекательных штук. Это ненужные сейчас знания. Обновляемые это те знания, которые были нужны или могли быть нужны, но в данный период жизни неактуальны. Возможно даже это те знания, которые уже были изучены и которые нужно обновить. Нужные это те знания, которые соответствуют твоим целям сейчас, необходимы и актуальны для тебя.
Так можно сортировать любую входящую информацию и быть эффективным.
Способность к абстракциям и обобщению. Этот навык очень полезен для того, чтобы ускорять процесс обучения. Менять свои шаблоны мышления, через новые абстракции и обобщения.
Обучение и саморазвитие это медленный, постепенный процесс, а не скачкообразный. Не нужно ждать быстрых результатов.
Поддерживание интереса и мотивации. Что было предложено? Это из манипуляций, используемых в игровой индустрии:
- Возможность выбора
- Моментальный фидбек (учиться делая, самопроверка через вопросы)
- Уместность знания, релевантность к нашим текущим проблемам (без этого знания будут просто забываться.)
- Отслеживания прогресса
- Объединение в группы с единомышленниками (в такой среде каждый друг-другу напоминает зачем они здесь)
- Постепенное усложнение
- Дедлайны, SMART-таблица
- Мультимодальность (разные чувства задействуются, даже ходить во время чтения - помогает запоминанию )
Сложность должна быть такой, чтобы она способствовала твоему росту, т.е. не легкой, а чуть выше твоих реальных навыков.
3,2 Мб, 1200x1200>>08111
За многие века днк человека и мозг не претерпели изменений. Это значит древние люди имели такой же интеллект, как и современники. Просто у них было меньше фактов. Но на большинство вечных вопросов о том как жить уже даны хорошие ответы. Поэтому вполне достаточно прибегать к старым текстам для поиска ответов на свои вопросы. И большинство контента, который появляется в интернете контент мейкерами - это зачастую старые мысли в новой обертке. Такие люди даже могут вводить в заблуждение, что они открыли секреты. Обычно это ложь ради увеличения своей аудитории и получению прибыли. Отчасти в этом виновата и аудитория, которая все это потребляет.
Лучше придерживаться проверенных временем методов, чем новым и непроверенным.
Знания и мудрость. Интеллектуальные знания почти всегда не приводят к изменению поведения. Экспериментальные знания, т.е. знания полученные через опыт называются мудростью.
Мудрость приводит к изменению поведения. Пример с горячей плитой и обжиганием о нее. Чтобы поменять поведение - недостаточно смотреть видео или читать книги. Поведение меняется через личный опыт.
Изучение и практика. Люди часто очень много изучают, впитывают знания, читают, смотрят видео, но не занимаются практикой. И это самая большая ошибка. Именно практика прокачивает твои навыки, а не изучение и получение знаний. Для того, чтобы начать что-то практиковать, требуется не так уж и много знаний, возможно 1-2 часа чтения или 2 вечера - будет вполне достаточно, чтобы начать что-либо практиковать. Чрезмерное потребление знаний, что похоже на зависимость - не приведет тебя к желаемому результату. 5 % изучения, 15% обдумывания и 80% практики.
Детерминизм или недетерминизм. Аналогия вселенной и вычислительного процесса компьютера. Если компьютер детерминирован, то каждый запуск программы будет выдавать один и тот же результат. Если же есть недетерминированные элементы, то результаты будут каждый раз разными. Сознание может являться недетерминированным объектом.
Сама вера в детерминизм или недетерминизм решает то, как мы будем действовать. В этом контексте нам лучше выбрать недетерминизм. Будда утверждал что мы владельцы наших собственных выборов (кармы) и мы наследник нашего выбора, рожденный нашим выбором, связанный нашим выбором, и пусть наш выбор является нашим арбитром. Что бы мы ни делали, во благо или во зло, мы унаследуем это. Такое способствует ответственности и смыслу и, таким образом, является прагматичным и немедленно полезным. В конце концов, все сводится к причине и следствию — вот почему привычки так сильны.
Привычки (включая ментальные, т.е. наши ответные реакции внутри нас на внешние раздражители) являются важнейшим инструментом для саморазвития. Когда мы вырабатываем привычку, то нам становится проще выполнять ее, и тратить меньше усилий. Наш организм стремится к равновесию в энергии, он не любит тратить силы. Привычки позволяют не тратить эти силы. Нам не нужно заставлять себя делать что-то, если это уже привычка. Привычки вырабатываются за 90-200 дней. (вроде я видел исследование, где это быстрее происходило).
Нужно выбирать правильный уровень усилий для выработки привычек. Если мы не будем преодолевать сложность, барьер, встречное усилие, то мы не будем расти и развивать привычку. Борьба при создании привычек - важна. Но ее не должно быть слишком много, иначе мы перегорим. Получается нужно преодолевать определенный коридор усилий и длительности, чтобы привычки вырабатывались правильно.
Принцип керриовера. Некоторые привычки дают результаты не только в той области, в которой мы действуем, занимаясь этой привычкой, но и распространяется на другие сферы нашей жизни. Примером этого может послужить занятие спортом. Ты прокачиваешь не только свои спортивные показатели, занимаясь спортом и вырабатывая привычку, но и также улучшаешь свою уверенность, силу, выносливость, ментальное здоровье, привлекательность. Данная привычка (эффект рычага в действии) положительно распространяется и на другие сферы нашей жизни. Еще один пример керриовера - Медитация
За многие века днк человека и мозг не претерпели изменений. Это значит древние люди имели такой же интеллект, как и современники. Просто у них было меньше фактов. Но на большинство вечных вопросов о том как жить уже даны хорошие ответы. Поэтому вполне достаточно прибегать к старым текстам для поиска ответов на свои вопросы. И большинство контента, который появляется в интернете контент мейкерами - это зачастую старые мысли в новой обертке. Такие люди даже могут вводить в заблуждение, что они открыли секреты. Обычно это ложь ради увеличения своей аудитории и получению прибыли. Отчасти в этом виновата и аудитория, которая все это потребляет.
Лучше придерживаться проверенных временем методов, чем новым и непроверенным.
Знания и мудрость. Интеллектуальные знания почти всегда не приводят к изменению поведения. Экспериментальные знания, т.е. знания полученные через опыт называются мудростью.
Мудрость приводит к изменению поведения. Пример с горячей плитой и обжиганием о нее. Чтобы поменять поведение - недостаточно смотреть видео или читать книги. Поведение меняется через личный опыт.
Изучение и практика. Люди часто очень много изучают, впитывают знания, читают, смотрят видео, но не занимаются практикой. И это самая большая ошибка. Именно практика прокачивает твои навыки, а не изучение и получение знаний. Для того, чтобы начать что-то практиковать, требуется не так уж и много знаний, возможно 1-2 часа чтения или 2 вечера - будет вполне достаточно, чтобы начать что-либо практиковать. Чрезмерное потребление знаний, что похоже на зависимость - не приведет тебя к желаемому результату. 5 % изучения, 15% обдумывания и 80% практики.
Детерминизм или недетерминизм. Аналогия вселенной и вычислительного процесса компьютера. Если компьютер детерминирован, то каждый запуск программы будет выдавать один и тот же результат. Если же есть недетерминированные элементы, то результаты будут каждый раз разными. Сознание может являться недетерминированным объектом.
Сама вера в детерминизм или недетерминизм решает то, как мы будем действовать. В этом контексте нам лучше выбрать недетерминизм. Будда утверждал что мы владельцы наших собственных выборов (кармы) и мы наследник нашего выбора, рожденный нашим выбором, связанный нашим выбором, и пусть наш выбор является нашим арбитром. Что бы мы ни делали, во благо или во зло, мы унаследуем это. Такое способствует ответственности и смыслу и, таким образом, является прагматичным и немедленно полезным. В конце концов, все сводится к причине и следствию — вот почему привычки так сильны.
Привычки (включая ментальные, т.е. наши ответные реакции внутри нас на внешние раздражители) являются важнейшим инструментом для саморазвития. Когда мы вырабатываем привычку, то нам становится проще выполнять ее, и тратить меньше усилий. Наш организм стремится к равновесию в энергии, он не любит тратить силы. Привычки позволяют не тратить эти силы. Нам не нужно заставлять себя делать что-то, если это уже привычка. Привычки вырабатываются за 90-200 дней. (вроде я видел исследование, где это быстрее происходило).
Нужно выбирать правильный уровень усилий для выработки привычек. Если мы не будем преодолевать сложность, барьер, встречное усилие, то мы не будем расти и развивать привычку. Борьба при создании привычек - важна. Но ее не должно быть слишком много, иначе мы перегорим. Получается нужно преодолевать определенный коридор усилий и длительности, чтобы привычки вырабатывались правильно.
Принцип керриовера. Некоторые привычки дают результаты не только в той области, в которой мы действуем, занимаясь этой привычкой, но и распространяется на другие сферы нашей жизни. Примером этого может послужить занятие спортом. Ты прокачиваешь не только свои спортивные показатели, занимаясь спортом и вырабатывая привычку, но и также улучшаешь свою уверенность, силу, выносливость, ментальное здоровье, привлекательность. Данная привычка (эффект рычага в действии) положительно распространяется и на другие сферы нашей жизни. Еще один пример керриовера - Медитация
3,2 Мб, 1200x1200>>08111
За многие века днк человека и мозг не претерпели изменений. Это значит древние люди имели такой же интеллект, как и современники. Просто у них было меньше фактов. Но на большинство вечных вопросов о том как жить уже даны хорошие ответы. Поэтому вполне достаточно прибегать к старым текстам для поиска ответов на свои вопросы. И большинство контента, который появляется в интернете контент мейкерами - это зачастую старые мысли в новой обертке. Такие люди даже могут вводить в заблуждение, что они открыли секреты. Обычно это ложь ради увеличения своей аудитории и получению прибыли. Отчасти в этом виновата и аудитория, которая все это потребляет.
Лучше придерживаться проверенных временем методов, чем новым и непроверенным.
Знания и мудрость. Интеллектуальные знания почти всегда не приводят к изменению поведения. Экспериментальные знания, т.е. знания полученные через опыт называются мудростью.
Мудрость приводит к изменению поведения. Пример с горячей плитой и обжиганием о нее. Чтобы поменять поведение - недостаточно смотреть видео или читать книги. Поведение меняется через личный опыт.
Изучение и практика. Люди часто очень много изучают, впитывают знания, читают, смотрят видео, но не занимаются практикой. И это самая большая ошибка. Именно практика прокачивает твои навыки, а не изучение и получение знаний. Для того, чтобы начать что-то практиковать, требуется не так уж и много знаний, возможно 1-2 часа чтения или 2 вечера - будет вполне достаточно, чтобы начать что-либо практиковать. Чрезмерное потребление знаний, что похоже на зависимость - не приведет тебя к желаемому результату. 5 % изучения, 15% обдумывания и 80% практики.
Детерминизм или недетерминизм. Аналогия вселенной и вычислительного процесса компьютера. Если компьютер детерминирован, то каждый запуск программы будет выдавать один и тот же результат. Если же есть недетерминированные элементы, то результаты будут каждый раз разными. Сознание может являться недетерминированным объектом.
Сама вера в детерминизм или недетерминизм решает то, как мы будем действовать. В этом контексте нам лучше выбрать недетерминизм. Будда утверждал что мы владельцы наших собственных выборов (кармы) и мы наследник нашего выбора, рожденный нашим выбором, связанный нашим выбором, и пусть наш выбор является нашим арбитром. Что бы мы ни делали, во благо или во зло, мы унаследуем это. Такое способствует ответственности и смыслу и, таким образом, является прагматичным и немедленно полезным. В конце концов, все сводится к причине и следствию — вот почему привычки так сильны.
Привычки (включая ментальные, т.е. наши ответные реакции внутри нас на внешние раздражители) являются важнейшим инструментом для саморазвития. Когда мы вырабатываем привычку, то нам становится проще выполнять ее, и тратить меньше усилий. Наш организм стремится к равновесию в энергии, он не любит тратить силы. Привычки позволяют не тратить эти силы. Нам не нужно заставлять себя делать что-то, если это уже привычка. Привычки вырабатываются за 90-200 дней. (вроде я видел исследование, где это быстрее происходило).
Нужно выбирать правильный уровень усилий для выработки привычек. Если мы не будем преодолевать сложность, барьер, встречное усилие, то мы не будем расти и развивать привычку. Борьба при создании привычек - важна. Но ее не должно быть слишком много, иначе мы перегорим. Получается нужно преодолевать определенный коридор усилий и длительности, чтобы привычки вырабатывались правильно.
Принцип керриовера. Некоторые привычки дают результаты не только в той области, в которой мы действуем, занимаясь этой привычкой, но и распространяется на другие сферы нашей жизни. Примером этого может послужить занятие спортом. Ты прокачиваешь не только свои спортивные показатели, занимаясь спортом и вырабатывая привычку, но и также улучшаешь свою уверенность, силу, выносливость, ментальное здоровье, привлекательность. Данная привычка (эффект рычага в действии) положительно распространяется и на другие сферы нашей жизни. Еще один пример керриовера - Медитация
За многие века днк человека и мозг не претерпели изменений. Это значит древние люди имели такой же интеллект, как и современники. Просто у них было меньше фактов. Но на большинство вечных вопросов о том как жить уже даны хорошие ответы. Поэтому вполне достаточно прибегать к старым текстам для поиска ответов на свои вопросы. И большинство контента, который появляется в интернете контент мейкерами - это зачастую старые мысли в новой обертке. Такие люди даже могут вводить в заблуждение, что они открыли секреты. Обычно это ложь ради увеличения своей аудитории и получению прибыли. Отчасти в этом виновата и аудитория, которая все это потребляет.
Лучше придерживаться проверенных временем методов, чем новым и непроверенным.
Знания и мудрость. Интеллектуальные знания почти всегда не приводят к изменению поведения. Экспериментальные знания, т.е. знания полученные через опыт называются мудростью.
Мудрость приводит к изменению поведения. Пример с горячей плитой и обжиганием о нее. Чтобы поменять поведение - недостаточно смотреть видео или читать книги. Поведение меняется через личный опыт.
Изучение и практика. Люди часто очень много изучают, впитывают знания, читают, смотрят видео, но не занимаются практикой. И это самая большая ошибка. Именно практика прокачивает твои навыки, а не изучение и получение знаний. Для того, чтобы начать что-то практиковать, требуется не так уж и много знаний, возможно 1-2 часа чтения или 2 вечера - будет вполне достаточно, чтобы начать что-либо практиковать. Чрезмерное потребление знаний, что похоже на зависимость - не приведет тебя к желаемому результату. 5 % изучения, 15% обдумывания и 80% практики.
Детерминизм или недетерминизм. Аналогия вселенной и вычислительного процесса компьютера. Если компьютер детерминирован, то каждый запуск программы будет выдавать один и тот же результат. Если же есть недетерминированные элементы, то результаты будут каждый раз разными. Сознание может являться недетерминированным объектом.
Сама вера в детерминизм или недетерминизм решает то, как мы будем действовать. В этом контексте нам лучше выбрать недетерминизм. Будда утверждал что мы владельцы наших собственных выборов (кармы) и мы наследник нашего выбора, рожденный нашим выбором, связанный нашим выбором, и пусть наш выбор является нашим арбитром. Что бы мы ни делали, во благо или во зло, мы унаследуем это. Такое способствует ответственности и смыслу и, таким образом, является прагматичным и немедленно полезным. В конце концов, все сводится к причине и следствию — вот почему привычки так сильны.
Привычки (включая ментальные, т.е. наши ответные реакции внутри нас на внешние раздражители) являются важнейшим инструментом для саморазвития. Когда мы вырабатываем привычку, то нам становится проще выполнять ее, и тратить меньше усилий. Наш организм стремится к равновесию в энергии, он не любит тратить силы. Привычки позволяют не тратить эти силы. Нам не нужно заставлять себя делать что-то, если это уже привычка. Привычки вырабатываются за 90-200 дней. (вроде я видел исследование, где это быстрее происходило).
Нужно выбирать правильный уровень усилий для выработки привычек. Если мы не будем преодолевать сложность, барьер, встречное усилие, то мы не будем расти и развивать привычку. Борьба при создании привычек - важна. Но ее не должно быть слишком много, иначе мы перегорим. Получается нужно преодолевать определенный коридор усилий и длительности, чтобы привычки вырабатывались правильно.
Принцип керриовера. Некоторые привычки дают результаты не только в той области, в которой мы действуем, занимаясь этой привычкой, но и распространяется на другие сферы нашей жизни. Примером этого может послужить занятие спортом. Ты прокачиваешь не только свои спортивные показатели, занимаясь спортом и вырабатывая привычку, но и также улучшаешь свою уверенность, силу, выносливость, ментальное здоровье, привлекательность. Данная привычка (эффект рычага в действии) положительно распространяется и на другие сферы нашей жизни. Еще один пример керриовера - Медитация
>>08110 (OP)
Я тот самый анон с критикой. Не смог пройти мимо и не высрвысказаться на некоторые темы.
Некоторые тейки из твоего конспекта в целом хорошие, но обладают сомнительной полезностью. В частности я заметил такие:
Что-то похожее я слышал у Арестовича: "Если вы не можете поднять жопу с дивана ради какой-то цели - это на самом деле не ваша цель".
Здесь на самом деле затрагивается проблемная и болезненная тема воли (свободы воли, силы воли), а именно вопрос: "Если мне не нравится процесс достижения результата, но я вроде как хочу результат - это трудности пришли извне или цель навязана извне? У меня есть какая-то подсознательная воля которую я не осознаю и которая противится "моим ненастоящим" желаниям - или это просто рядовое препятствие на пути?".
Я склоняюсь к мысли что таки надо воспринимать как препятствие на пути. Не всё что легко-реализуемо является какой-то настоящей волей.
Если тебя ебут бомжи - перестать сопротивляться и попытаться получить удовольствие потребует наименьшее кол-во усилий. Примешь ли ты мысль, что это твоё "настоящее, подсознательное желание"? То-то же.
Уверен что с прокрастинацией это работает в точности так же.
Развитие бывает разное, в том числе - революционное. Революция - вполне себе скачкообразное развитие. Конечно, не получится развиваться одними только революционными открытиями/достижениями, но всё же это вполне реально и даже вполне обычно.
Мышление/рефлексия - тоже личный опыт. Собственно, философия только вокруг мышления и крутится. Поведение вполне меняется через книги, вовсе не обязательно каждый раз обжигаться. Мудрость можно приравнять к понятию опыта, да - но не обязательно личного опыта.
Очень иронично, но автор именно что принял этот тезис не проверив его на практике.
Сразу видно развиватора, который сторонится сложных задач и исповедует правило "если трудно - значит это не моя цель". Разумеется для практики не требуется много знаний, если практика заключается в простых задачах. Но если ты захочешь стать, например, учёным (ядерным физиком, молекулярным биологом...) - хрен ты что-то попрактикуешь без тонн изученного материала, получения специальности, трудоустройства в какую-нибудь лабораторию и прочих промежуточных этапов, не имеющих прямого отношения к практике.
Очень слабая аналогия, откровенно всратая. По сути автор сказал "ну вселенная/сознание или детерминирована или нет, но лучше ВЕРИТЬ что нет". Охуенно, спасибо. Хотя для начала сойдёт.
Ну а вообще я рад что я не один интересуюсь всем этим дерьмом.
В любом случае это намного лучше типичного обывательского уровня.
Ты случайно не планируешь законспектировать всю книгу и выложить как... ну... методичку? А то я чёт перечитываю свою и понимаю что для среднедвачера это покажется прям откровенной шизой. Я бы не отказался выкладывать её параллельно с менее замороченными альтернативами, чтобы хоть на что-то ориентироваться. Кооперация/конкуренция не помешает, даже в нашем заброшенном болоте.
>Там как раз была критика, что двачеры неправильно пытаются подойти к воросу саморазвития и что нужно подходить к этому сперва с философской точки зрения, а только потом с более конкретной, детальной проработкой вопроса.
Я тот самый анон с критикой. Не смог пройти мимо и не высрвысказаться на некоторые темы.
Некоторые тейки из твоего конспекта в целом хорошие, но обладают сомнительной полезностью. В частности я заметил такие:
>У каждого из нас свои отправные точки и начальные интересы. Если мы будет отталкиваться от них, то процесс саморазвития будет происходить с интересом и увлечением. Если же мы будем пытаться идти по чьей-то чужой дороге, то тогда это может привести к отчаянию и пустой трате сил. Такая дорога может украсть твою личную мотивацию и интерес. Идти нужно своей дорогой.
Что-то похожее я слышал у Арестовича: "Если вы не можете поднять жопу с дивана ради какой-то цели - это на самом деле не ваша цель".
Здесь на самом деле затрагивается проблемная и болезненная тема воли (свободы воли, силы воли), а именно вопрос: "Если мне не нравится процесс достижения результата, но я вроде как хочу результат - это трудности пришли извне или цель навязана извне? У меня есть какая-то подсознательная воля которую я не осознаю и которая противится "моим ненастоящим" желаниям - или это просто рядовое препятствие на пути?".
Я склоняюсь к мысли что таки надо воспринимать как препятствие на пути. Не всё что легко-реализуемо является какой-то настоящей волей.
Если тебя ебут бомжи - перестать сопротивляться и попытаться получить удовольствие потребует наименьшее кол-во усилий. Примешь ли ты мысль, что это твоё "настоящее, подсознательное желание"? То-то же.
Уверен что с прокрастинацией это работает в точности так же.
>Обучение и саморазвитие это медленный, постепенный процесс, а не скачкообразный. Не нужно ждать быстрых результатов.
Развитие бывает разное, в том числе - революционное. Революция - вполне себе скачкообразное развитие. Конечно, не получится развиваться одними только революционными открытиями/достижениями, но всё же это вполне реально и даже вполне обычно.
>Мудрость приводит к изменению поведения. Пример с горячей плитой и обжиганием о нее. Чтобы поменять поведение - недостаточно смотреть видео или читать книги. Поведение меняется через личный опыт.
Мышление/рефлексия - тоже личный опыт. Собственно, философия только вокруг мышления и крутится. Поведение вполне меняется через книги, вовсе не обязательно каждый раз обжигаться. Мудрость можно приравнять к понятию опыта, да - но не обязательно личного опыта.
>Изучение и практика. Люди часто очень много изучают, впитывают знания, читают, смотрят видео, но не занимаются практикой. И это самая большая ошибка. Именно практика прокачивает твои навыки, а не изучение и получение знаний. Для того, чтобы начать что-то практиковать, требуется не так уж и много знаний, возможно 1-2 часа чтения или 2 вечера - будет вполне достаточно, чтобы начать что-либо практиковать. Чрезмерное потребление знаний, что похоже на зависимость - не приведет тебя к желаемому результату. 5 % изучения, 15% обдумывания и 80% практики.
>Для того, чтобы начать что-то практиковать, требуется не так уж и много знаний
Очень иронично, но автор именно что принял этот тезис не проверив его на практике.
Сразу видно развиватора, который сторонится сложных задач и исповедует правило "если трудно - значит это не моя цель". Разумеется для практики не требуется много знаний, если практика заключается в простых задачах. Но если ты захочешь стать, например, учёным (ядерным физиком, молекулярным биологом...) - хрен ты что-то попрактикуешь без тонн изученного материала, получения специальности, трудоустройства в какую-нибудь лабораторию и прочих промежуточных этапов, не имеющих прямого отношения к практике.
>Детерминизм или недетерминизм. Аналогия вселенной и вычислительного процесса компьютера. Если компьютер детерминирован, то каждый запуск программы будет выдавать один и тот же результат. Если же есть недетерминированные элементы, то результаты будут каждый раз разными. Сознание может являться недетерминированным объектом. Сама вера в детерминизм или недетерминизм решает то, как мы будем действовать. В этом контексте нам лучше выбрать недетерминизм.
Очень слабая аналогия, откровенно всратая. По сути автор сказал "ну вселенная/сознание или детерминирована или нет, но лучше ВЕРИТЬ что нет". Охуенно, спасибо. Хотя для начала сойдёт.
Ну а вообще я рад что я не один интересуюсь всем этим дерьмом.
В любом случае это намного лучше типичного обывательского уровня.
Ты случайно не планируешь законспектировать всю книгу и выложить как... ну... методичку? А то я чёт перечитываю свою и понимаю что для среднедвачера это покажется прям откровенной шизой. Я бы не отказался выкладывать её параллельно с менее замороченными альтернативами, чтобы хоть на что-то ориентироваться. Кооперация/конкуренция не помешает, даже в нашем заброшенном болоте.
>>08110 (OP)
Я тот самый анон с критикой. Не смог пройти мимо и не высрвысказаться на некоторые темы.
Некоторые тейки из твоего конспекта в целом хорошие, но обладают сомнительной полезностью. В частности я заметил такие:
Что-то похожее я слышал у Арестовича: "Если вы не можете поднять жопу с дивана ради какой-то цели - это на самом деле не ваша цель".
Здесь на самом деле затрагивается проблемная и болезненная тема воли (свободы воли, силы воли), а именно вопрос: "Если мне не нравится процесс достижения результата, но я вроде как хочу результат - это трудности пришли извне или цель навязана извне? У меня есть какая-то подсознательная воля которую я не осознаю и которая противится "моим ненастоящим" желаниям - или это просто рядовое препятствие на пути?".
Я склоняюсь к мысли что таки надо воспринимать как препятствие на пути. Не всё что легко-реализуемо является какой-то настоящей волей.
Если тебя ебут бомжи - перестать сопротивляться и попытаться получить удовольствие потребует наименьшее кол-во усилий. Примешь ли ты мысль, что это твоё "настоящее, подсознательное желание"? То-то же.
Уверен что с прокрастинацией это работает в точности так же.
Развитие бывает разное, в том числе - революционное. Революция - вполне себе скачкообразное развитие. Конечно, не получится развиваться одними только революционными открытиями/достижениями, но всё же это вполне реально и даже вполне обычно.
Мышление/рефлексия - тоже личный опыт. Собственно, философия только вокруг мышления и крутится. Поведение вполне меняется через книги, вовсе не обязательно каждый раз обжигаться. Мудрость можно приравнять к понятию опыта, да - но не обязательно личного опыта.
Очень иронично, но автор именно что принял этот тезис не проверив его на практике.
Сразу видно развиватора, который сторонится сложных задач и исповедует правило "если трудно - значит это не моя цель". Разумеется для практики не требуется много знаний, если практика заключается в простых задачах. Но если ты захочешь стать, например, учёным (ядерным физиком, молекулярным биологом...) - хрен ты что-то попрактикуешь без тонн изученного материала, получения специальности, трудоустройства в какую-нибудь лабораторию и прочих промежуточных этапов, не имеющих прямого отношения к практике.
Очень слабая аналогия, откровенно всратая. По сути автор сказал "ну вселенная/сознание или детерминирована или нет, но лучше ВЕРИТЬ что нет". Охуенно, спасибо. Хотя для начала сойдёт.
Ну а вообще я рад что я не один интересуюсь всем этим дерьмом.
В любом случае это намного лучше типичного обывательского уровня.
Ты случайно не планируешь законспектировать всю книгу и выложить как... ну... методичку? А то я чёт перечитываю свою и понимаю что для среднедвачера это покажется прям откровенной шизой. Я бы не отказался выкладывать её параллельно с менее замороченными альтернативами, чтобы хоть на что-то ориентироваться. Кооперация/конкуренция не помешает, даже в нашем заброшенном болоте.
>Там как раз была критика, что двачеры неправильно пытаются подойти к воросу саморазвития и что нужно подходить к этому сперва с философской точки зрения, а только потом с более конкретной, детальной проработкой вопроса.
Я тот самый анон с критикой. Не смог пройти мимо и не высрвысказаться на некоторые темы.
Некоторые тейки из твоего конспекта в целом хорошие, но обладают сомнительной полезностью. В частности я заметил такие:
>У каждого из нас свои отправные точки и начальные интересы. Если мы будет отталкиваться от них, то процесс саморазвития будет происходить с интересом и увлечением. Если же мы будем пытаться идти по чьей-то чужой дороге, то тогда это может привести к отчаянию и пустой трате сил. Такая дорога может украсть твою личную мотивацию и интерес. Идти нужно своей дорогой.
Что-то похожее я слышал у Арестовича: "Если вы не можете поднять жопу с дивана ради какой-то цели - это на самом деле не ваша цель".
Здесь на самом деле затрагивается проблемная и болезненная тема воли (свободы воли, силы воли), а именно вопрос: "Если мне не нравится процесс достижения результата, но я вроде как хочу результат - это трудности пришли извне или цель навязана извне? У меня есть какая-то подсознательная воля которую я не осознаю и которая противится "моим ненастоящим" желаниям - или это просто рядовое препятствие на пути?".
Я склоняюсь к мысли что таки надо воспринимать как препятствие на пути. Не всё что легко-реализуемо является какой-то настоящей волей.
Если тебя ебут бомжи - перестать сопротивляться и попытаться получить удовольствие потребует наименьшее кол-во усилий. Примешь ли ты мысль, что это твоё "настоящее, подсознательное желание"? То-то же.
Уверен что с прокрастинацией это работает в точности так же.
>Обучение и саморазвитие это медленный, постепенный процесс, а не скачкообразный. Не нужно ждать быстрых результатов.
Развитие бывает разное, в том числе - революционное. Революция - вполне себе скачкообразное развитие. Конечно, не получится развиваться одними только революционными открытиями/достижениями, но всё же это вполне реально и даже вполне обычно.
>Мудрость приводит к изменению поведения. Пример с горячей плитой и обжиганием о нее. Чтобы поменять поведение - недостаточно смотреть видео или читать книги. Поведение меняется через личный опыт.
Мышление/рефлексия - тоже личный опыт. Собственно, философия только вокруг мышления и крутится. Поведение вполне меняется через книги, вовсе не обязательно каждый раз обжигаться. Мудрость можно приравнять к понятию опыта, да - но не обязательно личного опыта.
>Изучение и практика. Люди часто очень много изучают, впитывают знания, читают, смотрят видео, но не занимаются практикой. И это самая большая ошибка. Именно практика прокачивает твои навыки, а не изучение и получение знаний. Для того, чтобы начать что-то практиковать, требуется не так уж и много знаний, возможно 1-2 часа чтения или 2 вечера - будет вполне достаточно, чтобы начать что-либо практиковать. Чрезмерное потребление знаний, что похоже на зависимость - не приведет тебя к желаемому результату. 5 % изучения, 15% обдумывания и 80% практики.
>Для того, чтобы начать что-то практиковать, требуется не так уж и много знаний
Очень иронично, но автор именно что принял этот тезис не проверив его на практике.
Сразу видно развиватора, который сторонится сложных задач и исповедует правило "если трудно - значит это не моя цель". Разумеется для практики не требуется много знаний, если практика заключается в простых задачах. Но если ты захочешь стать, например, учёным (ядерным физиком, молекулярным биологом...) - хрен ты что-то попрактикуешь без тонн изученного материала, получения специальности, трудоустройства в какую-нибудь лабораторию и прочих промежуточных этапов, не имеющих прямого отношения к практике.
>Детерминизм или недетерминизм. Аналогия вселенной и вычислительного процесса компьютера. Если компьютер детерминирован, то каждый запуск программы будет выдавать один и тот же результат. Если же есть недетерминированные элементы, то результаты будут каждый раз разными. Сознание может являться недетерминированным объектом. Сама вера в детерминизм или недетерминизм решает то, как мы будем действовать. В этом контексте нам лучше выбрать недетерминизм.
Очень слабая аналогия, откровенно всратая. По сути автор сказал "ну вселенная/сознание или детерминирована или нет, но лучше ВЕРИТЬ что нет". Охуенно, спасибо. Хотя для начала сойдёт.
Ну а вообще я рад что я не один интересуюсь всем этим дерьмом.
В любом случае это намного лучше типичного обывательского уровня.
Ты случайно не планируешь законспектировать всю книгу и выложить как... ну... методичку? А то я чёт перечитываю свою и понимаю что для среднедвачера это покажется прям откровенной шизой. Я бы не отказался выкладывать её параллельно с менее замороченными альтернативами, чтобы хоть на что-то ориентироваться. Кооперация/конкуренция не помешает, даже в нашем заброшенном болоте.
>>08117
Никогда не критикуй конспекты, это глупое дело. Потому что информация в конспектах всегда сжата и выдрана из контекста и полностью раскрывается только человеку (по воспоминаниям и ассоциациям), который этот конспект составлял. Я его выложил, чтобы другие люди хоть немного могли ознакомиться, какие темы там поднимаются, а не чтобы дать людям инсайты или знания.
Твоя критика во многих местах нерелевантна, потому что если обратиться к первоисточнику, то там подробнее раскрывается проблема.
Не знаю что тебе и где видно, но у автора Phd в области компьютерных наук.
БТВ именно так это работает. К примеру - если человек верит, что его интеллект, характер или иные способности высечены в камне, то у такого человека много проблем с мотивацией, интересом, отношением к трудностям, провалам и многим другим штукам. Одна вера в то, что твои способности (любые) развиваются (установка на рост от Кэрол Дуэк) - дает множество психологических профитов для такого человека. Я сам стремлюсь использовать этот подход и это работает (а раньше у меня во многих местах наблюдалось поведение, соответствующие установки на данность.) Подробнее про это в книге Гибкое сознание можно прочитать, к слову.
А вера в детерминизм приводит к нигилизму, злобе, нежеланию жить и многим другим печальным последствиям, таким как пострелушки.
Не планирую
Никогда не критикуй конспекты, это глупое дело. Потому что информация в конспектах всегда сжата и выдрана из контекста и полностью раскрывается только человеку (по воспоминаниям и ассоциациям), который этот конспект составлял. Я его выложил, чтобы другие люди хоть немного могли ознакомиться, какие темы там поднимаются, а не чтобы дать людям инсайты или знания.
Твоя критика во многих местах нерелевантна, потому что если обратиться к первоисточнику, то там подробнее раскрывается проблема.
> Сразу видно развиватора, который сторонится сложных задач и исповедует правило "если трудно - значит это не моя цель". Разумеется для практики не требуется много знаний, если практика заключается в простых задачах. Но если ты захочешь стать, например, учёным (ядерным физиком, молекулярным биологом...) - хрен ты что-то попрактикуешь без тонн изученного материала, получения специальности
Не знаю что тебе и где видно, но у автора Phd в области компьютерных наук.
> По сути автор сказал "ну вселенная/сознание или детерминирована или нет, но лучше ВЕРИТЬ что нет". Охуенно, спасибо.
БТВ именно так это работает. К примеру - если человек верит, что его интеллект, характер или иные способности высечены в камне, то у такого человека много проблем с мотивацией, интересом, отношением к трудностям, провалам и многим другим штукам. Одна вера в то, что твои способности (любые) развиваются (установка на рост от Кэрол Дуэк) - дает множество психологических профитов для такого человека. Я сам стремлюсь использовать этот подход и это работает (а раньше у меня во многих местах наблюдалось поведение, соответствующие установки на данность.) Подробнее про это в книге Гибкое сознание можно прочитать, к слову.
А вера в детерминизм приводит к нигилизму, злобе, нежеланию жить и многим другим печальным последствиям, таким как пострелушки.
> Ты случайно не планируешь законспектировать всю книгу и выложить как... ну... методичку?
Не планирую
>>08117
Это и есть шиза. И книга, которую советует ОП, такая же шиза. Набор псевдопредложений. Один из многих тысяч аналогичных наборов.
Поразительно, конечно, что каждый раз, когда вы беретесь за составление инструкции к человеку, вы обращаетесь к кухонной философии. Почему не к педагогике/андрагогике? Почему не к нейробиологии? Почему не к когнитивной психологии? Почему не к социологии? Почему не к антропологии? Почему не к исследованиям интеллекта? Почему не к книгам по DS и ML? Учебник Рассела-Норвига позволяет понять "человеческую природу" на десять порядков лучше, чем скомпилированная рандомными шизами инфоцыганская макулатура. Но нет, каждый раз всплывает один и тот же набор бессмысленной дребедени, лишенной истинностных значений.
Интеллект детерминирован генетически. Его невозможно "прокачать". Креативность тоже. Скорость обучения и цепкость памяти - опять в ту же копилку. Attractiveness (не только физическая красота, а способность "нравиться" людям) наследуется генетически. Система социальных связей, социальный капитал и социально-экономический статус унаследованы напрямую от родителей. Детский сад мы не выбирали. Школу мы не выбирали, а пошли в ту, которая была ближе к дому. В хороший университет, который даст достаточно качественное образование, способное обеспечить социальный лифт, можно попасть только с деньгами (см. родители), либо через олимпиады (см. интеллект). И мы живем в стране третьего мира - а не в какой-нибудь Германии, где прокрастинация является единственной проблемой сытого человека.
Что вы собрались улучшать? В какую сторону? Занимайся зарядкой, ешь овощи, читай книги - все это и без того очевидно. Этой тривиальной базе тысячи лет. А от десяти тысяч шизофренических надстроек над базой толку нет никакого - все это просто мегаломания, маниа грандиоза, очередная безнадежная попытка вообразить себя героем античного аниме, скрючившись у компа в разваливающейся хрущобе. Ну вообразил, дальше что? Периферийная тоталитарная параша стала Германией, ебало мгновенно стало няшным, а интеллект увеличился на два стандартных отклонения? Лол, нет же. Как сидел, так и сидишь - только шума в голове стало больше.
>А то я чёт перечитываю свою и понимаю что для среднедвачера это покажется прям откровенной шизой.
Это и есть шиза. И книга, которую советует ОП, такая же шиза. Набор псевдопредложений. Один из многих тысяч аналогичных наборов.
Поразительно, конечно, что каждый раз, когда вы беретесь за составление инструкции к человеку, вы обращаетесь к кухонной философии. Почему не к педагогике/андрагогике? Почему не к нейробиологии? Почему не к когнитивной психологии? Почему не к социологии? Почему не к антропологии? Почему не к исследованиям интеллекта? Почему не к книгам по DS и ML? Учебник Рассела-Норвига позволяет понять "человеческую природу" на десять порядков лучше, чем скомпилированная рандомными шизами инфоцыганская макулатура. Но нет, каждый раз всплывает один и тот же набор бессмысленной дребедени, лишенной истинностных значений.
Интеллект детерминирован генетически. Его невозможно "прокачать". Креативность тоже. Скорость обучения и цепкость памяти - опять в ту же копилку. Attractiveness (не только физическая красота, а способность "нравиться" людям) наследуется генетически. Система социальных связей, социальный капитал и социально-экономический статус унаследованы напрямую от родителей. Детский сад мы не выбирали. Школу мы не выбирали, а пошли в ту, которая была ближе к дому. В хороший университет, который даст достаточно качественное образование, способное обеспечить социальный лифт, можно попасть только с деньгами (см. родители), либо через олимпиады (см. интеллект). И мы живем в стране третьего мира - а не в какой-нибудь Германии, где прокрастинация является единственной проблемой сытого человека.
Что вы собрались улучшать? В какую сторону? Занимайся зарядкой, ешь овощи, читай книги - все это и без того очевидно. Этой тривиальной базе тысячи лет. А от десяти тысяч шизофренических надстроек над базой толку нет никакого - все это просто мегаломания, маниа грандиоза, очередная безнадежная попытка вообразить себя героем античного аниме, скрючившись у компа в разваливающейся хрущобе. Ну вообразил, дальше что? Периферийная тоталитарная параша стала Германией, ебало мгновенно стало няшным, а интеллект увеличился на два стандартных отклонения? Лол, нет же. Как сидел, так и сидишь - только шума в голове стало больше.
>>08117
Это и есть шиза. И книга, которую советует ОП, такая же шиза. Набор псевдопредложений. Один из многих тысяч аналогичных наборов.
Поразительно, конечно, что каждый раз, когда вы беретесь за составление инструкции к человеку, вы обращаетесь к кухонной философии. Почему не к педагогике/андрагогике? Почему не к нейробиологии? Почему не к когнитивной психологии? Почему не к социологии? Почему не к антропологии? Почему не к исследованиям интеллекта? Почему не к книгам по DS и ML? Учебник Рассела-Норвига позволяет понять "человеческую природу" на десять порядков лучше, чем скомпилированная рандомными шизами инфоцыганская макулатура. Но нет, каждый раз всплывает один и тот же набор бессмысленной дребедени, лишенной истинностных значений.
Интеллект детерминирован генетически. Его невозможно "прокачать". Креативность тоже. Скорость обучения и цепкость памяти - опять в ту же копилку. Attractiveness (не только физическая красота, а способность "нравиться" людям) наследуется генетически. Система социальных связей, социальный капитал и социально-экономический статус унаследованы напрямую от родителей. Детский сад мы не выбирали. Школу мы не выбирали, а пошли в ту, которая была ближе к дому. В хороший университет, который даст достаточно качественное образование, способное обеспечить социальный лифт, можно попасть только с деньгами (см. родители), либо через олимпиады (см. интеллект). И мы живем в стране третьего мира - а не в какой-нибудь Германии, где прокрастинация является единственной проблемой сытого человека.
Что вы собрались улучшать? В какую сторону? Занимайся зарядкой, ешь овощи, читай книги - все это и без того очевидно. Этой тривиальной базе тысячи лет. А от десяти тысяч шизофренических надстроек над базой толку нет никакого - все это просто мегаломания, маниа грандиоза, очередная безнадежная попытка вообразить себя героем античного аниме, скрючившись у компа в разваливающейся хрущобе. Ну вообразил, дальше что? Периферийная тоталитарная параша стала Германией, ебало мгновенно стало няшным, а интеллект увеличился на два стандартных отклонения? Лол, нет же. Как сидел, так и сидишь - только шума в голове стало больше.
>А то я чёт перечитываю свою и понимаю что для среднедвачера это покажется прям откровенной шизой.
Это и есть шиза. И книга, которую советует ОП, такая же шиза. Набор псевдопредложений. Один из многих тысяч аналогичных наборов.
Поразительно, конечно, что каждый раз, когда вы беретесь за составление инструкции к человеку, вы обращаетесь к кухонной философии. Почему не к педагогике/андрагогике? Почему не к нейробиологии? Почему не к когнитивной психологии? Почему не к социологии? Почему не к антропологии? Почему не к исследованиям интеллекта? Почему не к книгам по DS и ML? Учебник Рассела-Норвига позволяет понять "человеческую природу" на десять порядков лучше, чем скомпилированная рандомными шизами инфоцыганская макулатура. Но нет, каждый раз всплывает один и тот же набор бессмысленной дребедени, лишенной истинностных значений.
Интеллект детерминирован генетически. Его невозможно "прокачать". Креативность тоже. Скорость обучения и цепкость памяти - опять в ту же копилку. Attractiveness (не только физическая красота, а способность "нравиться" людям) наследуется генетически. Система социальных связей, социальный капитал и социально-экономический статус унаследованы напрямую от родителей. Детский сад мы не выбирали. Школу мы не выбирали, а пошли в ту, которая была ближе к дому. В хороший университет, который даст достаточно качественное образование, способное обеспечить социальный лифт, можно попасть только с деньгами (см. родители), либо через олимпиады (см. интеллект). И мы живем в стране третьего мира - а не в какой-нибудь Германии, где прокрастинация является единственной проблемой сытого человека.
Что вы собрались улучшать? В какую сторону? Занимайся зарядкой, ешь овощи, читай книги - все это и без того очевидно. Этой тривиальной базе тысячи лет. А от десяти тысяч шизофренических надстроек над базой толку нет никакого - все это просто мегаломания, маниа грандиоза, очередная безнадежная попытка вообразить себя героем античного аниме, скрючившись у компа в разваливающейся хрущобе. Ну вообразил, дальше что? Периферийная тоталитарная параша стала Германией, ебало мгновенно стало няшным, а интеллект увеличился на два стандартных отклонения? Лол, нет же. Как сидел, так и сидишь - только шума в голове стало больше.
Я тупой, английского не знаю.
Когда то учил французский, но все забыл, после череды деградации 8 или 10 лет.
Сколько я контента упускаю не зная английского, эхъ
Когда то учил французский, но все забыл, после череды деградации 8 или 10 лет.
Сколько я контента упускаю не зная английского, эхъ
>>08122
Потому что мы (хуй знает кто эти "мы", но допустим я не один такой) понимаем разницу между УЧЁНЫМ и ИНЖЕНЕРОМ. Первый дрочит на знания как на самоценную субстанцию. Второй использует знания как инструмент решения реальных задач. Как результат - первый строит огромные громоздкие неюзабельные маня-модели (или пишет книги в которых "глубоко раскрывает тему" на тысячу страниц), а второй понимает практическую ценность простых моделей, которые можно использовать на практике. Первый пыжится от обладания 100500 бессвязных фактов в своей пыльной библиотеке, а второй работает в поле и довольствуется небольшим арсеналом, который до блеска отшлифован практикой.
Действительно блять, почему? Наверное потому что я не нейробиолог, не? Каким образом знание нейробиологии поможет мне зафиксить проблему "нехочу делать то что надо делать"? Там уже какой-то мегачип в мозг изобрели, а я всё пропустил?
Потому что всё это настолько раздутая бесполезными пыльными фактами (а иногда ведь и мифами) хуйня, что банально выгоднее по времязатратам изобрести практически-полезную модель с нуля, чем редуцировать до аналогичной модели тысячи страниц дрочева.
Ну если придерживаться такой позиции - то точно нихуя не прокачаешь.
Похоже скорее на исповедь, чем на каверзный вопрос.
Как ты дошёл до такого разочарования? Не думал попробовать снова?
>Поразительно, конечно, что каждый раз, когда вы беретесь за составление инструкции к человеку, вы обращаетесь к кухонной философии. Почему не к педагогике/андрагогике? Почему не к нейробиологии? Почему не к когнитивной психологии? Почему не к социологии? Почему не к антропологии? Почему не к исследованиям интеллекта?
Потому что мы (хуй знает кто эти "мы", но допустим я не один такой) понимаем разницу между УЧЁНЫМ и ИНЖЕНЕРОМ. Первый дрочит на знания как на самоценную субстанцию. Второй использует знания как инструмент решения реальных задач. Как результат - первый строит огромные громоздкие неюзабельные маня-модели (или пишет книги в которых "глубоко раскрывает тему" на тысячу страниц), а второй понимает практическую ценность простых моделей, которые можно использовать на практике. Первый пыжится от обладания 100500 бессвязных фактов в своей пыльной библиотеке, а второй работает в поле и довольствуется небольшим арсеналом, который до блеска отшлифован практикой.
>Почему не к нейробиологии?
Действительно блять, почему? Наверное потому что я не нейробиолог, не? Каким образом знание нейробиологии поможет мне зафиксить проблему "нехочу делать то что надо делать"? Там уже какой-то мегачип в мозг изобрели, а я всё пропустил?
>Почему не к когнитивной психологии? Почему не к социологии? Почему не к антропологии? Почему не к исследованиям интеллекта?
Потому что всё это настолько раздутая бесполезными пыльными фактами (а иногда ведь и мифами) хуйня, что банально выгоднее по времязатратам изобрести практически-полезную модель с нуля, чем редуцировать до аналогичной модели тысячи страниц дрочева.
>Интеллект детерминирован генетически. Его невозможно "прокачать".
Ну если придерживаться такой позиции - то точно нихуя не прокачаешь.
>А от десяти тысяч шизофренических надстроек над базой толку нет никакого - все это просто мегаломания, маниа грандиоза, очередная безнадежная попытка вообразить себя героем античного аниме, скрючившись у компа в разваливающейся хрущобе. Ну вообразил, дальше что? Периферийная тоталитарная параша стала Германией, ебало мгновенно стало няшным, а интеллект увеличился на два стандартных отклонения? Лол, нет же. Как сидел, так и сидишь - только шума в голове стало больше.
Похоже скорее на исповедь, чем на каверзный вопрос.
Как ты дошёл до такого разочарования? Не думал попробовать снова?
>>08122
Потому что мы (хуй знает кто эти "мы", но допустим я не один такой) понимаем разницу между УЧЁНЫМ и ИНЖЕНЕРОМ. Первый дрочит на знания как на самоценную субстанцию. Второй использует знания как инструмент решения реальных задач. Как результат - первый строит огромные громоздкие неюзабельные маня-модели (или пишет книги в которых "глубоко раскрывает тему" на тысячу страниц), а второй понимает практическую ценность простых моделей, которые можно использовать на практике. Первый пыжится от обладания 100500 бессвязных фактов в своей пыльной библиотеке, а второй работает в поле и довольствуется небольшим арсеналом, который до блеска отшлифован практикой.
Действительно блять, почему? Наверное потому что я не нейробиолог, не? Каким образом знание нейробиологии поможет мне зафиксить проблему "нехочу делать то что надо делать"? Там уже какой-то мегачип в мозг изобрели, а я всё пропустил?
Потому что всё это настолько раздутая бесполезными пыльными фактами (а иногда ведь и мифами) хуйня, что банально выгоднее по времязатратам изобрести практически-полезную модель с нуля, чем редуцировать до аналогичной модели тысячи страниц дрочева.
Ну если придерживаться такой позиции - то точно нихуя не прокачаешь.
Похоже скорее на исповедь, чем на каверзный вопрос.
Как ты дошёл до такого разочарования? Не думал попробовать снова?
>Поразительно, конечно, что каждый раз, когда вы беретесь за составление инструкции к человеку, вы обращаетесь к кухонной философии. Почему не к педагогике/андрагогике? Почему не к нейробиологии? Почему не к когнитивной психологии? Почему не к социологии? Почему не к антропологии? Почему не к исследованиям интеллекта?
Потому что мы (хуй знает кто эти "мы", но допустим я не один такой) понимаем разницу между УЧЁНЫМ и ИНЖЕНЕРОМ. Первый дрочит на знания как на самоценную субстанцию. Второй использует знания как инструмент решения реальных задач. Как результат - первый строит огромные громоздкие неюзабельные маня-модели (или пишет книги в которых "глубоко раскрывает тему" на тысячу страниц), а второй понимает практическую ценность простых моделей, которые можно использовать на практике. Первый пыжится от обладания 100500 бессвязных фактов в своей пыльной библиотеке, а второй работает в поле и довольствуется небольшим арсеналом, который до блеска отшлифован практикой.
>Почему не к нейробиологии?
Действительно блять, почему? Наверное потому что я не нейробиолог, не? Каким образом знание нейробиологии поможет мне зафиксить проблему "нехочу делать то что надо делать"? Там уже какой-то мегачип в мозг изобрели, а я всё пропустил?
>Почему не к когнитивной психологии? Почему не к социологии? Почему не к антропологии? Почему не к исследованиям интеллекта?
Потому что всё это настолько раздутая бесполезными пыльными фактами (а иногда ведь и мифами) хуйня, что банально выгоднее по времязатратам изобрести практически-полезную модель с нуля, чем редуцировать до аналогичной модели тысячи страниц дрочева.
>Интеллект детерминирован генетически. Его невозможно "прокачать".
Ну если придерживаться такой позиции - то точно нихуя не прокачаешь.
>А от десяти тысяч шизофренических надстроек над базой толку нет никакого - все это просто мегаломания, маниа грандиоза, очередная безнадежная попытка вообразить себя героем античного аниме, скрючившись у компа в разваливающейся хрущобе. Ну вообразил, дальше что? Периферийная тоталитарная параша стала Германией, ебало мгновенно стало няшным, а интеллект увеличился на два стандартных отклонения? Лол, нет же. Как сидел, так и сидишь - только шума в голове стало больше.
Похоже скорее на исповедь, чем на каверзный вопрос.
Как ты дошёл до такого разочарования? Не думал попробовать снова?
540 Кб, 578x578>>08126
Интеллект нельзя прокачать. Это не вопрос позиции. Это эмпирически установленный факт, то есть часть научного знания - той самой обдроченной самоценной субстанции, на которую ты с таким пренебрежением взираешь с высоты своей обшарпанной прикладной табуретки. Обзорная книга по нейробиологии интеллекта, в которой об этом можно прочесть, содержит порядка 400 страниц и пролистывается за неделю. В твоем инженерном арсенале не нашлось инструментов, позволяющих осилить четыре сотни страниц? Неужели с этим нехитрым упражнением не справилась даже твоя созданная с нуля практически-полезная супер-пупер модель? Какая жалость. Ну что ж, гражданин-не-ученый, тогда попробуй посмотреть хотя бы видос.
https://www.youtube.com/watch?v=DMFAsG9KsxI&ab_channel=VintageVineyards
Весь пафос твоих ура-философских измышлений упирается в факты - в те самые любовно отполированные задротами 100500 подводных камней. В те самые два десятка непрочитанных тобой книг, в тот минимальный набор эмпирически подтвержденных истин и статистических бейзлайнов, которые мгновенно превращают в пыль даже наиболее кучерявые умственные построения подъездно-лавочных мудрецов. Не говоря уже о бесчисленных компиляциях народных пословиц, правил буравчика и житейского мусора, подобранного "естественными мыслителями" на кривых улочках и в темных подворотнях своих биографий.
Это называется принятием. И я пришел к нему гораздо позже, чем мне хотелось бы.
>Ну если придерживаться такой позиции - то точно нихуя не прокачаешь.
Интеллект нельзя прокачать. Это не вопрос позиции. Это эмпирически установленный факт, то есть часть научного знания - той самой обдроченной самоценной субстанции, на которую ты с таким пренебрежением взираешь с высоты своей обшарпанной прикладной табуретки. Обзорная книга по нейробиологии интеллекта, в которой об этом можно прочесть, содержит порядка 400 страниц и пролистывается за неделю. В твоем инженерном арсенале не нашлось инструментов, позволяющих осилить четыре сотни страниц? Неужели с этим нехитрым упражнением не справилась даже твоя созданная с нуля практически-полезная супер-пупер модель? Какая жалость. Ну что ж, гражданин-не-ученый, тогда попробуй посмотреть хотя бы видос.
https://www.youtube.com/watch?v=DMFAsG9KsxI&ab_channel=VintageVineyards
Весь пафос твоих ура-философских измышлений упирается в факты - в те самые любовно отполированные задротами 100500 подводных камней. В те самые два десятка непрочитанных тобой книг, в тот минимальный набор эмпирически подтвержденных истин и статистических бейзлайнов, которые мгновенно превращают в пыль даже наиболее кучерявые умственные построения подъездно-лавочных мудрецов. Не говоря уже о бесчисленных компиляциях народных пословиц, правил буравчика и житейского мусора, подобранного "естественными мыслителями" на кривых улочках и в темных подворотнях своих биографий.
>Как ты дошёл до такого разочарования?
Это называется принятием. И я пришел к нему гораздо позже, чем мне хотелось бы.
>>08132
Моя "созданная с нуля практически-полезная супер-пупер модель" позволила мне прокачать интеллект, хотя я склонен называть это "прогнозированием", а не интеллектом. А твоя категоричная позиция - хорошее самооправдание, но лишь самооправдание, больше эта мировоззренческая манянаучная модель ни для чего не годится. Наверное она эффективна в рамках гедонизма, хз.
Моя "созданная с нуля практически-полезная супер-пупер модель" позволила мне прокачать интеллект, хотя я склонен называть это "прогнозированием", а не интеллектом. А твоя категоричная позиция - хорошее самооправдание, но лишь самооправдание, больше эта мировоззренческая манянаучная модель ни для чего не годится. Наверное она эффективна в рамках гедонизма, хз.
>>08132
И давай начистоту - ты ведь нихрена не понимаешь в научной методологии, иначе не использовал бы такое откровенно устаревшее понятие как "эмпирически установленный факт". Ознакомься с критерием Поппера, дебил. Неизвестное не равно несуществующее.
И давай начистоту - ты ведь нихрена не понимаешь в научной методологии, иначе не использовал бы такое откровенно устаревшее понятие как "эмпирически установленный факт". Ознакомься с критерием Поппера, дебил. Неизвестное не равно несуществующее.
>>08132
Хуйню несешь, очевидно нельзя прыгнуть выше своего предопределенного генетикой предела интеллекта и способностей, но развивать его можно и нужно, особенно двачерам-социофобам, хиккам и омежкам с тревожными расстройствами, мнительностью и прочими бедами с бошкой, мешающими обучению
>Интеллект нельзя прокачать.
Хуйню несешь, очевидно нельзя прыгнуть выше своего предопределенного генетикой предела интеллекта и способностей, но развивать его можно и нужно, особенно двачерам-социофобам, хиккам и омежкам с тревожными расстройствами, мнительностью и прочими бедами с бошкой, мешающими обучению
>>08138
А, вот оно что. Ну тогда хотелось бы видеть результаты тестирования - до и после. Разумеется, их нет. И никогда не будет. Будет только очередная порция словесной дрисни про тупых в говне моченых и нечувствительно прокачанную чуйку.
Шизы всегда стремятся придать новый смысл старым словам, а когда чужих слов не хватает, придумывают свои. Это очень удобный способ избежать верификации своего бреда. Как мы можем отличить "прогнозирование" от "непрогнозирования"? Как мы можем его измерить? Никак? Ну ок, диагноз ясен, пакуем его, пацаны.
>>08139
Разумеется, я не понимаю. Я же не качаю годами чуйку на дваче, как некоторые проткнутые инженеры собственных душ. Правда вот экзамен по истории и философии науки я сдавал - как оно и положено всякому аспиранту. И даже сдал его на отлично, в отличие от.
Поппер-хуеппер. Не в коня корм.
>Моя "созданная с нуля практически-полезная супер-пупер модель" позволила мне прокачать интеллект
А, вот оно что. Ну тогда хотелось бы видеть результаты тестирования - до и после. Разумеется, их нет. И никогда не будет. Будет только очередная порция словесной дрисни про тупых в говне моченых и нечувствительно прокачанную чуйку.
>хотя я склонен называть это "прогнозированием"
Шизы всегда стремятся придать новый смысл старым словам, а когда чужих слов не хватает, придумывают свои. Это очень удобный способ избежать верификации своего бреда. Как мы можем отличить "прогнозирование" от "непрогнозирования"? Как мы можем его измерить? Никак? Ну ок, диагноз ясен, пакуем его, пацаны.
>>08139
Разумеется, я не понимаю. Я же не качаю годами чуйку на дваче, как некоторые проткнутые инженеры собственных душ. Правда вот экзамен по истории и философии науки я сдавал - как оно и положено всякому аспиранту. И даже сдал его на отлично, в отличие от.
Поппер-хуеппер. Не в коня корм.
>>08155
Дмитрий Казённов, это вы?
Дмитрий Казённов, это вы?
>>08140
Соглыев, что можно прокачать в рамках предопределённого, но не задействованного потенциала. Я раньше не особо сложную нехудожку не мог осилить, а теперь тягомотную философию начал понимать, не страшась жуткой богомерзкой непостижимой древней безумной невероятной безбожной зловещей ужасающей запретной искаженной неподдающейся гнусной душераздирающей таинственной необъяснимой смутной циклопической омерзительной чудовищной потусторонней гротескной фантастической невыразимой зловонной нездоровой забытой ущербной огромной бесконечной кошмарной нечестивой внегалактической мертвенно - бледной нервной странной сраной терминологии. Соррян за шутку, скопировал из интернета, там было про кошку Лавкрафта. Единственное, что меня до сих пор пугает флешбеками из школы и университета, так это математика дальше арифметики и шахматы. Но однажды я догоню и это всё тоже, иншАлла. Сейчас даже ощущение своей умственной выносливости, усидчивости и способности постигать вещи посложнее несказанно радует.
Соглыев, что можно прокачать в рамках предопределённого, но не задействованного потенциала. Я раньше не особо сложную нехудожку не мог осилить, а теперь тягомотную философию начал понимать, не страшась жуткой богомерзкой непостижимой древней безумной невероятной безбожной зловещей ужасающей запретной искаженной неподдающейся гнусной душераздирающей таинственной необъяснимой смутной циклопической омерзительной чудовищной потусторонней гротескной фантастической невыразимой зловонной нездоровой забытой ущербной огромной бесконечной кошмарной нечестивой внегалактической мертвенно - бледной нервной странной сраной терминологии. Соррян за шутку, скопировал из интернета, там было про кошку Лавкрафта. Единственное, что меня до сих пор пугает флешбеками из школы и университета, так это математика дальше арифметики и шахматы. Но однажды я догоню и это всё тоже, иншАлла. Сейчас даже ощущение своей умственной выносливости, усидчивости и способности постигать вещи посложнее несказанно радует.
>>08168
Забыл сказать, что мимо. Занятная у вас закуссия. Даже ощущение, что вы об одном и том же, но от разных лагерей, поэтому непримиримо бодаетесь и вообще трясёте рогами многовато, не учитывая какой-то конкретной цели. Особенно порадовало упоминание одним аноном мышления роста и чуть ниже, если не ошибаюсь, от него же эта байка про невозможность прокачать интеллект. Не согласен в корне. Это сложно, больно, в каком-то смысле травматично даже, но осуществимо. Возможно, попытка заякорить и легитимизировать в мышлении людей позицию невозможности развития умственных способностей обусловлена скрытой ленью, ведь думать, и правда, очень больно и энергозатратно, как и противиться сложившемуся положению вещей даже внутри собственного сознания. Мечтать, пожать лавры Фишера без интереса, врождённых склонностей и талантов, конечно, излишне, но допрыгнуть до своей собственной головы, приложив необходимые усилия, вполне осуществимо.
Забыл сказать, что мимо. Занятная у вас закуссия. Даже ощущение, что вы об одном и том же, но от разных лагерей, поэтому непримиримо бодаетесь и вообще трясёте рогами многовато, не учитывая какой-то конкретной цели. Особенно порадовало упоминание одним аноном мышления роста и чуть ниже, если не ошибаюсь, от него же эта байка про невозможность прокачать интеллект. Не согласен в корне. Это сложно, больно, в каком-то смысле травматично даже, но осуществимо. Возможно, попытка заякорить и легитимизировать в мышлении людей позицию невозможности развития умственных способностей обусловлена скрытой ленью, ведь думать, и правда, очень больно и энергозатратно, как и противиться сложившемуся положению вещей даже внутри собственного сознания. Мечтать, пожать лавры Фишера без интереса, врождённых склонностей и талантов, конечно, излишне, но допрыгнуть до своей собственной головы, приложив необходимые усилия, вполне осуществимо.
>>08169
Нет, я не влезал в дискуссию с вот этого моего последнего сообщения >>08120
Анон, который пишет про невозможность прокачать интеллект просто не шарит в этом.
А математику тебе давно пора начать изучать, раз хочется. Вроде даже в той книге про мышление роста описывалась ситуация, что люди только из-за страха перед математикой не шарят в ней. И если учителям/преподам/исследователям удавалось снять этот страх с людей, тогда они вполне себе начинали разбираться в математике.
> Особенно порадовало упоминание одним аноном мышления роста и чуть ниже, если не ошибаюсь, от него же эта байка про невозможность прокачать интеллект.
Нет, я не влезал в дискуссию с вот этого моего последнего сообщения >>08120
Анон, который пишет про невозможность прокачать интеллект просто не шарит в этом.
А математику тебе давно пора начать изучать, раз хочется. Вроде даже в той книге про мышление роста описывалась ситуация, что люди только из-за страха перед математикой не шарят в ней. И если учителям/преподам/исследователям удавалось снять этот страх с людей, тогда они вполне себе начинали разбираться в математике.
>>08110 (OP)
Закину еще из видео. Может быть буду периодически тут что-то выкладывать.
Для меня тут не много нового, но многим анонам может быть полезно
"New" Depression Research - Depression Has CAUSES that can be Removed — https://www.youtube.com/watch?v=mF1V_rSnhEM
- Метаисследование, что депрессия не вызывается химическим дисбалансом веществ внутри организма и про это он говорит много в своих видео.
- Страдания и плохие эмоции это далеко не одно и тоже. Человек в депрессии очень сильно страдает.
- Депрессия в последние годы сильно распространяется. Несмотря на то, что раньше люди проходили через мировые войны, сейчас депрессия появляется чаще.
- Мы подавляем наши тяжелые чувства и эмоции через избегание и быстрое вознаграждение - через сериалы, порно, игры, обжорство... Тем самым мы на время прячем симптомы депрессии, но сама депрессия никуда не уходит. Это как при жаре просто прикладывать холодный лед ко лбу - симптом устраняет, но причины нет.
- Во время депрессии негативные мысли всегда вытесняют позитивные мысли. Это так эволюционно сложилось.
- Эффект негативности. На каждую негативную штуку - нужно 4 позитивные штуки.
- Поэтому негативность так легко распространяется. Поведение потребления и быстрого вознаграждения способствует росту негативности.
- Наши мысли часто сопровождаются эмоциями. Мы не можем контролировать наши мысли. Мысли, на самом деле не являются проблемой.
- Наши мысли сопровождаются гедонистическими чувствами, что судит качество мысли. Что называется Virana в Буддизме. Хорошие, нейтральные и плохие — весь наш опыт имеет эти качества, привязанные к чувственным впечатлениям.
- Чувства являются индикаторами, что для нас важно, а что нет.
- Мы на автомате стремимся к хорошим, не замечаем нейтральных и убегаем от плохих.
- Ментальная вместимость — разум постоянно нагружен чем-то. И тот, кто стремится к постоянному Instant Gratification — нагружает свой разум (это вместилище) жадностью, больной страстью, чтобы плохие чувства ушли.
- У людей с депрессией очень маленькая ментальная вместимость из-за постоянной загруженности ее тревогами и тем, о чем выше писалось. Поэтому людям сложно преодолеть депрессию.
- Поэтому людям надо разгружать свою ментальную нагруженность, например воздержаться от политики, тогда будет больше пространства для разума, будет меньше тревоги и больной воли и больше появится ментальной вместимости для решения проблем.
- Сами по себе плохие мысли и эмоции не вредят нам. Технически проблема — это наше отвращение к чувствам, что заставляют нас страдать. Мы не любим такие чувства и поэтому пытаемся избавиться от них. Мы страдаем от импульса не хотеть чувствовать то, из-за чего мы страдаем. Мы страдаем от нашего собственного отвращения к опыту как он есть. Если мы будем просто нормально относиться к опыту таким, какой он есть, тогда мы не будем страдать. Это очень важное наблюдение.
- В погоне за счастьем появляется жажда, отвращение, жадность, избегание. Мы стремимся получить краткосрочные удовольствия и тем самым нарушаем наш "резервуар" природного, натурального счастья. Вместо того, чтобы довольствоваться тем, что есть, довольствоваться простотой, что приводит к долгосрочному натуральному счастью — мы утопаем в краткосрочных удовольствиях и это делает дыры в нашем контейнере. Настоящий душевный мир может быть только тогда, когда мы находимся в непринужденности, в простоте, когда мы не хотим ничего вовсе или когда мы в порядке даже в тех обстоятельствах, в которых мы находимся, независимо от того, какие они есть. И каждый раз, когда мы хотим больше — мы разрушаем наш резервуар природного счастья.
- Метафора с резервуаром хорошо показывает как счастье и удовольствие идут против друг-друга — они не могут сосуществовать, потому что следуя за импульсами удовольствий — всегда ослабляется счастье, даже если это чувствуется противоположным образом. Мы обычно ассоциируем счастье с удовольствием, т.к. мы немедленно действуем исходя из желаний (cravings) и таким образом боль уходит. Но удовольствие, импульсы и позитивные чувства не могут быть решением. Не бывает счастливых наркоманов — они могут выглядеть непринужденным какое-то время, но человек адаптируется к этому и спустя недели, месяцы - состояние достигает критического порога и ментальное состояние такого человека стремится вниз.
- Люди адаптируются к удовольствию — гедонистическая адаптация. Чем больше мы вовлекаемся в удовольствия - тем несчастнее мы становимся. И чем меньше мы вовлекаемся и впитываем удовольствия - тем счастливее мы становимся. Такая адаптация работает всегда.
- Проблема в том, что для многих людей (вовлечение в удовольствия) это единственный известный способ справляться с плохими чувствами. И такие люди не знают альтернатив и еще сильнее поддаются импульсам к краткосрочным удовольствиям. Мы прячем плохие чувства кушая шоколад, выпивая алкоголь, смотря порно или вовлекаемся в бессмысленный секс на одну ночь. Всё это работает на короткой дистанции, но в долгосрочной только вредит нам.
- Понимая это, т.е. как страстные желания — являются страданиями, вы должны ограничить свои чувства на время и не поддаваться своим страстям мгновенно.
- Пример. Займитесь медитацией, сядьте в своей комнате и пообещайте себе не делать абсолютно ничего. В результате вы обнаружите, что это может быть приятным, а может быть очень болезненным - в зависимости от продолжительности и от тяжести вашей ситуации, т.е. насколько ваши импульсы, страстные желания хотеть что-то сильны. Люди часто и 2х минут не могут высидеть, потому что их импульсы (cravings) становятся непреодолимыми и они встают и делают что-то еще. Это высшая форма страдания. И медитация сопровождается возникновением плохих эмоций и сильного стремления подавить их. Потому что ты можешь делать очень большое количество крутых штук прямо сейчас и таких приятных.
- Импульсы, жажда, страстные желания — очень болезненны и принуждают тебя сделать что-то еще, только чтобы избавиться от боли, избавиться от импульсов. И именно поэтому мы всегда сразу действуем исходя из наших желаний, импульсивно. Мы немедленно хотим избавиться от неприятного и немедленно вовлекаемся в удовольствия. Удовольствия удаляют эту боль.
Закину еще из видео. Может быть буду периодически тут что-то выкладывать.
Для меня тут не много нового, но многим анонам может быть полезно
"New" Depression Research - Depression Has CAUSES that can be Removed — https://www.youtube.com/watch?v=mF1V_rSnhEM
- Метаисследование, что депрессия не вызывается химическим дисбалансом веществ внутри организма и про это он говорит много в своих видео.
- Страдания и плохие эмоции это далеко не одно и тоже. Человек в депрессии очень сильно страдает.
- Депрессия в последние годы сильно распространяется. Несмотря на то, что раньше люди проходили через мировые войны, сейчас депрессия появляется чаще.
- Мы подавляем наши тяжелые чувства и эмоции через избегание и быстрое вознаграждение - через сериалы, порно, игры, обжорство... Тем самым мы на время прячем симптомы депрессии, но сама депрессия никуда не уходит. Это как при жаре просто прикладывать холодный лед ко лбу - симптом устраняет, но причины нет.
- Во время депрессии негативные мысли всегда вытесняют позитивные мысли. Это так эволюционно сложилось.
- Эффект негативности. На каждую негативную штуку - нужно 4 позитивные штуки.
- Поэтому негативность так легко распространяется. Поведение потребления и быстрого вознаграждения способствует росту негативности.
- Наши мысли часто сопровождаются эмоциями. Мы не можем контролировать наши мысли. Мысли, на самом деле не являются проблемой.
- Наши мысли сопровождаются гедонистическими чувствами, что судит качество мысли. Что называется Virana в Буддизме. Хорошие, нейтральные и плохие — весь наш опыт имеет эти качества, привязанные к чувственным впечатлениям.
- Чувства являются индикаторами, что для нас важно, а что нет.
- Мы на автомате стремимся к хорошим, не замечаем нейтральных и убегаем от плохих.
- Ментальная вместимость — разум постоянно нагружен чем-то. И тот, кто стремится к постоянному Instant Gratification — нагружает свой разум (это вместилище) жадностью, больной страстью, чтобы плохие чувства ушли.
- У людей с депрессией очень маленькая ментальная вместимость из-за постоянной загруженности ее тревогами и тем, о чем выше писалось. Поэтому людям сложно преодолеть депрессию.
- Поэтому людям надо разгружать свою ментальную нагруженность, например воздержаться от политики, тогда будет больше пространства для разума, будет меньше тревоги и больной воли и больше появится ментальной вместимости для решения проблем.
- Сами по себе плохие мысли и эмоции не вредят нам. Технически проблема — это наше отвращение к чувствам, что заставляют нас страдать. Мы не любим такие чувства и поэтому пытаемся избавиться от них. Мы страдаем от импульса не хотеть чувствовать то, из-за чего мы страдаем. Мы страдаем от нашего собственного отвращения к опыту как он есть. Если мы будем просто нормально относиться к опыту таким, какой он есть, тогда мы не будем страдать. Это очень важное наблюдение.
- В погоне за счастьем появляется жажда, отвращение, жадность, избегание. Мы стремимся получить краткосрочные удовольствия и тем самым нарушаем наш "резервуар" природного, натурального счастья. Вместо того, чтобы довольствоваться тем, что есть, довольствоваться простотой, что приводит к долгосрочному натуральному счастью — мы утопаем в краткосрочных удовольствиях и это делает дыры в нашем контейнере. Настоящий душевный мир может быть только тогда, когда мы находимся в непринужденности, в простоте, когда мы не хотим ничего вовсе или когда мы в порядке даже в тех обстоятельствах, в которых мы находимся, независимо от того, какие они есть. И каждый раз, когда мы хотим больше — мы разрушаем наш резервуар природного счастья.
- Метафора с резервуаром хорошо показывает как счастье и удовольствие идут против друг-друга — они не могут сосуществовать, потому что следуя за импульсами удовольствий — всегда ослабляется счастье, даже если это чувствуется противоположным образом. Мы обычно ассоциируем счастье с удовольствием, т.к. мы немедленно действуем исходя из желаний (cravings) и таким образом боль уходит. Но удовольствие, импульсы и позитивные чувства не могут быть решением. Не бывает счастливых наркоманов — они могут выглядеть непринужденным какое-то время, но человек адаптируется к этому и спустя недели, месяцы - состояние достигает критического порога и ментальное состояние такого человека стремится вниз.
- Люди адаптируются к удовольствию — гедонистическая адаптация. Чем больше мы вовлекаемся в удовольствия - тем несчастнее мы становимся. И чем меньше мы вовлекаемся и впитываем удовольствия - тем счастливее мы становимся. Такая адаптация работает всегда.
- Проблема в том, что для многих людей (вовлечение в удовольствия) это единственный известный способ справляться с плохими чувствами. И такие люди не знают альтернатив и еще сильнее поддаются импульсам к краткосрочным удовольствиям. Мы прячем плохие чувства кушая шоколад, выпивая алкоголь, смотря порно или вовлекаемся в бессмысленный секс на одну ночь. Всё это работает на короткой дистанции, но в долгосрочной только вредит нам.
- Понимая это, т.е. как страстные желания — являются страданиями, вы должны ограничить свои чувства на время и не поддаваться своим страстям мгновенно.
- Пример. Займитесь медитацией, сядьте в своей комнате и пообещайте себе не делать абсолютно ничего. В результате вы обнаружите, что это может быть приятным, а может быть очень болезненным - в зависимости от продолжительности и от тяжести вашей ситуации, т.е. насколько ваши импульсы, страстные желания хотеть что-то сильны. Люди часто и 2х минут не могут высидеть, потому что их импульсы (cravings) становятся непреодолимыми и они встают и делают что-то еще. Это высшая форма страдания. И медитация сопровождается возникновением плохих эмоций и сильного стремления подавить их. Потому что ты можешь делать очень большое количество крутых штук прямо сейчас и таких приятных.
- Импульсы, жажда, страстные желания — очень болезненны и принуждают тебя сделать что-то еще, только чтобы избавиться от боли, избавиться от импульсов. И именно поэтому мы всегда сразу действуем исходя из наших желаний, импульсивно. Мы немедленно хотим избавиться от неприятного и немедленно вовлекаемся в удовольствия. Удовольствия удаляют эту боль.
>>08110 (OP)
Закину еще из видео. Может быть буду периодически тут что-то выкладывать.
Для меня тут не много нового, но многим анонам может быть полезно
"New" Depression Research - Depression Has CAUSES that can be Removed — https://www.youtube.com/watch?v=mF1V_rSnhEM
- Метаисследование, что депрессия не вызывается химическим дисбалансом веществ внутри организма и про это он говорит много в своих видео.
- Страдания и плохие эмоции это далеко не одно и тоже. Человек в депрессии очень сильно страдает.
- Депрессия в последние годы сильно распространяется. Несмотря на то, что раньше люди проходили через мировые войны, сейчас депрессия появляется чаще.
- Мы подавляем наши тяжелые чувства и эмоции через избегание и быстрое вознаграждение - через сериалы, порно, игры, обжорство... Тем самым мы на время прячем симптомы депрессии, но сама депрессия никуда не уходит. Это как при жаре просто прикладывать холодный лед ко лбу - симптом устраняет, но причины нет.
- Во время депрессии негативные мысли всегда вытесняют позитивные мысли. Это так эволюционно сложилось.
- Эффект негативности. На каждую негативную штуку - нужно 4 позитивные штуки.
- Поэтому негативность так легко распространяется. Поведение потребления и быстрого вознаграждения способствует росту негативности.
- Наши мысли часто сопровождаются эмоциями. Мы не можем контролировать наши мысли. Мысли, на самом деле не являются проблемой.
- Наши мысли сопровождаются гедонистическими чувствами, что судит качество мысли. Что называется Virana в Буддизме. Хорошие, нейтральные и плохие — весь наш опыт имеет эти качества, привязанные к чувственным впечатлениям.
- Чувства являются индикаторами, что для нас важно, а что нет.
- Мы на автомате стремимся к хорошим, не замечаем нейтральных и убегаем от плохих.
- Ментальная вместимость — разум постоянно нагружен чем-то. И тот, кто стремится к постоянному Instant Gratification — нагружает свой разум (это вместилище) жадностью, больной страстью, чтобы плохие чувства ушли.
- У людей с депрессией очень маленькая ментальная вместимость из-за постоянной загруженности ее тревогами и тем, о чем выше писалось. Поэтому людям сложно преодолеть депрессию.
- Поэтому людям надо разгружать свою ментальную нагруженность, например воздержаться от политики, тогда будет больше пространства для разума, будет меньше тревоги и больной воли и больше появится ментальной вместимости для решения проблем.
- Сами по себе плохие мысли и эмоции не вредят нам. Технически проблема — это наше отвращение к чувствам, что заставляют нас страдать. Мы не любим такие чувства и поэтому пытаемся избавиться от них. Мы страдаем от импульса не хотеть чувствовать то, из-за чего мы страдаем. Мы страдаем от нашего собственного отвращения к опыту как он есть. Если мы будем просто нормально относиться к опыту таким, какой он есть, тогда мы не будем страдать. Это очень важное наблюдение.
- В погоне за счастьем появляется жажда, отвращение, жадность, избегание. Мы стремимся получить краткосрочные удовольствия и тем самым нарушаем наш "резервуар" природного, натурального счастья. Вместо того, чтобы довольствоваться тем, что есть, довольствоваться простотой, что приводит к долгосрочному натуральному счастью — мы утопаем в краткосрочных удовольствиях и это делает дыры в нашем контейнере. Настоящий душевный мир может быть только тогда, когда мы находимся в непринужденности, в простоте, когда мы не хотим ничего вовсе или когда мы в порядке даже в тех обстоятельствах, в которых мы находимся, независимо от того, какие они есть. И каждый раз, когда мы хотим больше — мы разрушаем наш резервуар природного счастья.
- Метафора с резервуаром хорошо показывает как счастье и удовольствие идут против друг-друга — они не могут сосуществовать, потому что следуя за импульсами удовольствий — всегда ослабляется счастье, даже если это чувствуется противоположным образом. Мы обычно ассоциируем счастье с удовольствием, т.к. мы немедленно действуем исходя из желаний (cravings) и таким образом боль уходит. Но удовольствие, импульсы и позитивные чувства не могут быть решением. Не бывает счастливых наркоманов — они могут выглядеть непринужденным какое-то время, но человек адаптируется к этому и спустя недели, месяцы - состояние достигает критического порога и ментальное состояние такого человека стремится вниз.
- Люди адаптируются к удовольствию — гедонистическая адаптация. Чем больше мы вовлекаемся в удовольствия - тем несчастнее мы становимся. И чем меньше мы вовлекаемся и впитываем удовольствия - тем счастливее мы становимся. Такая адаптация работает всегда.
- Проблема в том, что для многих людей (вовлечение в удовольствия) это единственный известный способ справляться с плохими чувствами. И такие люди не знают альтернатив и еще сильнее поддаются импульсам к краткосрочным удовольствиям. Мы прячем плохие чувства кушая шоколад, выпивая алкоголь, смотря порно или вовлекаемся в бессмысленный секс на одну ночь. Всё это работает на короткой дистанции, но в долгосрочной только вредит нам.
- Понимая это, т.е. как страстные желания — являются страданиями, вы должны ограничить свои чувства на время и не поддаваться своим страстям мгновенно.
- Пример. Займитесь медитацией, сядьте в своей комнате и пообещайте себе не делать абсолютно ничего. В результате вы обнаружите, что это может быть приятным, а может быть очень болезненным - в зависимости от продолжительности и от тяжести вашей ситуации, т.е. насколько ваши импульсы, страстные желания хотеть что-то сильны. Люди часто и 2х минут не могут высидеть, потому что их импульсы (cravings) становятся непреодолимыми и они встают и делают что-то еще. Это высшая форма страдания. И медитация сопровождается возникновением плохих эмоций и сильного стремления подавить их. Потому что ты можешь делать очень большое количество крутых штук прямо сейчас и таких приятных.
- Импульсы, жажда, страстные желания — очень болезненны и принуждают тебя сделать что-то еще, только чтобы избавиться от боли, избавиться от импульсов. И именно поэтому мы всегда сразу действуем исходя из наших желаний, импульсивно. Мы немедленно хотим избавиться от неприятного и немедленно вовлекаемся в удовольствия. Удовольствия удаляют эту боль.
Закину еще из видео. Может быть буду периодически тут что-то выкладывать.
Для меня тут не много нового, но многим анонам может быть полезно
"New" Depression Research - Depression Has CAUSES that can be Removed — https://www.youtube.com/watch?v=mF1V_rSnhEM
- Метаисследование, что депрессия не вызывается химическим дисбалансом веществ внутри организма и про это он говорит много в своих видео.
- Страдания и плохие эмоции это далеко не одно и тоже. Человек в депрессии очень сильно страдает.
- Депрессия в последние годы сильно распространяется. Несмотря на то, что раньше люди проходили через мировые войны, сейчас депрессия появляется чаще.
- Мы подавляем наши тяжелые чувства и эмоции через избегание и быстрое вознаграждение - через сериалы, порно, игры, обжорство... Тем самым мы на время прячем симптомы депрессии, но сама депрессия никуда не уходит. Это как при жаре просто прикладывать холодный лед ко лбу - симптом устраняет, но причины нет.
- Во время депрессии негативные мысли всегда вытесняют позитивные мысли. Это так эволюционно сложилось.
- Эффект негативности. На каждую негативную штуку - нужно 4 позитивные штуки.
- Поэтому негативность так легко распространяется. Поведение потребления и быстрого вознаграждения способствует росту негативности.
- Наши мысли часто сопровождаются эмоциями. Мы не можем контролировать наши мысли. Мысли, на самом деле не являются проблемой.
- Наши мысли сопровождаются гедонистическими чувствами, что судит качество мысли. Что называется Virana в Буддизме. Хорошие, нейтральные и плохие — весь наш опыт имеет эти качества, привязанные к чувственным впечатлениям.
- Чувства являются индикаторами, что для нас важно, а что нет.
- Мы на автомате стремимся к хорошим, не замечаем нейтральных и убегаем от плохих.
- Ментальная вместимость — разум постоянно нагружен чем-то. И тот, кто стремится к постоянному Instant Gratification — нагружает свой разум (это вместилище) жадностью, больной страстью, чтобы плохие чувства ушли.
- У людей с депрессией очень маленькая ментальная вместимость из-за постоянной загруженности ее тревогами и тем, о чем выше писалось. Поэтому людям сложно преодолеть депрессию.
- Поэтому людям надо разгружать свою ментальную нагруженность, например воздержаться от политики, тогда будет больше пространства для разума, будет меньше тревоги и больной воли и больше появится ментальной вместимости для решения проблем.
- Сами по себе плохие мысли и эмоции не вредят нам. Технически проблема — это наше отвращение к чувствам, что заставляют нас страдать. Мы не любим такие чувства и поэтому пытаемся избавиться от них. Мы страдаем от импульса не хотеть чувствовать то, из-за чего мы страдаем. Мы страдаем от нашего собственного отвращения к опыту как он есть. Если мы будем просто нормально относиться к опыту таким, какой он есть, тогда мы не будем страдать. Это очень важное наблюдение.
- В погоне за счастьем появляется жажда, отвращение, жадность, избегание. Мы стремимся получить краткосрочные удовольствия и тем самым нарушаем наш "резервуар" природного, натурального счастья. Вместо того, чтобы довольствоваться тем, что есть, довольствоваться простотой, что приводит к долгосрочному натуральному счастью — мы утопаем в краткосрочных удовольствиях и это делает дыры в нашем контейнере. Настоящий душевный мир может быть только тогда, когда мы находимся в непринужденности, в простоте, когда мы не хотим ничего вовсе или когда мы в порядке даже в тех обстоятельствах, в которых мы находимся, независимо от того, какие они есть. И каждый раз, когда мы хотим больше — мы разрушаем наш резервуар природного счастья.
- Метафора с резервуаром хорошо показывает как счастье и удовольствие идут против друг-друга — они не могут сосуществовать, потому что следуя за импульсами удовольствий — всегда ослабляется счастье, даже если это чувствуется противоположным образом. Мы обычно ассоциируем счастье с удовольствием, т.к. мы немедленно действуем исходя из желаний (cravings) и таким образом боль уходит. Но удовольствие, импульсы и позитивные чувства не могут быть решением. Не бывает счастливых наркоманов — они могут выглядеть непринужденным какое-то время, но человек адаптируется к этому и спустя недели, месяцы - состояние достигает критического порога и ментальное состояние такого человека стремится вниз.
- Люди адаптируются к удовольствию — гедонистическая адаптация. Чем больше мы вовлекаемся в удовольствия - тем несчастнее мы становимся. И чем меньше мы вовлекаемся и впитываем удовольствия - тем счастливее мы становимся. Такая адаптация работает всегда.
- Проблема в том, что для многих людей (вовлечение в удовольствия) это единственный известный способ справляться с плохими чувствами. И такие люди не знают альтернатив и еще сильнее поддаются импульсам к краткосрочным удовольствиям. Мы прячем плохие чувства кушая шоколад, выпивая алкоголь, смотря порно или вовлекаемся в бессмысленный секс на одну ночь. Всё это работает на короткой дистанции, но в долгосрочной только вредит нам.
- Понимая это, т.е. как страстные желания — являются страданиями, вы должны ограничить свои чувства на время и не поддаваться своим страстям мгновенно.
- Пример. Займитесь медитацией, сядьте в своей комнате и пообещайте себе не делать абсолютно ничего. В результате вы обнаружите, что это может быть приятным, а может быть очень болезненным - в зависимости от продолжительности и от тяжести вашей ситуации, т.е. насколько ваши импульсы, страстные желания хотеть что-то сильны. Люди часто и 2х минут не могут высидеть, потому что их импульсы (cravings) становятся непреодолимыми и они встают и делают что-то еще. Это высшая форма страдания. И медитация сопровождается возникновением плохих эмоций и сильного стремления подавить их. Потому что ты можешь делать очень большое количество крутых штук прямо сейчас и таких приятных.
- Импульсы, жажда, страстные желания — очень болезненны и принуждают тебя сделать что-то еще, только чтобы избавиться от боли, избавиться от импульсов. И именно поэтому мы всегда сразу действуем исходя из наших желаний, импульсивно. Мы немедленно хотим избавиться от неприятного и немедленно вовлекаемся в удовольствия. Удовольствия удаляют эту боль.
1 Мб, 1141x642>>08247
- Чтобы избавиться от депрессии, нужно принять, что она у тебя есть и ты действуешь в соответствии с депрессией. Нужно быть честным к самому себе, чтобы признавать свои проблемы.
- Важный шаг - найти и принять свою собственную боль и свое состояние и нашу роль, которую мы играем во всем этом. Даже если мы не хотим быть в депрессии, мы всё еще участвуем в её формировании и поддержании неосознанно. Мы ответственны за наше состояние и осознание этого освобождает нас, потому что вы осознаете, что у вас появляется шанс побороть это состояние, вы можете исправить свою поведение. Вы должны понимать что идет не так и исправить это.
- Работа психотерапевта заключается в том, чтобы помочь вам найти те состояния и поведения, которые приводят вас к депрессии. Причина депрессии всегда лежит в физическом или ментальном поведении и привычках. И они должны быть изменены. Хороший терапевт может помочь вам найти их.
- Первый хороший шаг это посмотреть на то, как вы соотноситесь со всеми базовыми человеческими потребностями. Они могут не являться причиной депрессии, но они определенно могут способствовать ей. Здоровая пища, физическая активность, социальное взаимодействие, сон - всё это нужно нормализовать.
- Все полезные привычки должны вырабатываться постепенно за продолжительный период времени и вероятно будут случаться срывы и это нормально.
- Следующий хороший шаг - это научиться эмоциональной нереактивности. Мы не должны зависеть от хороших чувств. У нас должен быть иммунитет к ним и быть счастливыми независимо от испытываемых чувств. Мы делаем это приобретая контроль, контроль наших чувств. Без этого мы всегда будем оставаться на одном и том же месте. Чтобы осознать важность этого шага, вы должны осознать, как сильно чувства контролируют вас.
- Если это хорошее чувство, оно принуждает вас чувствовать еще больше. Если это плохое чувство, то оно принуждает вас хотеть меньше. Если это нейтральное чувство, то оно отвлекает вас, потому что это неприемлемо для вас ничего не чувствовать.
- Когда вы понимаете, что мы рабы наших эмоций. Когда вы тренируете свою нереактивность, то депрессия начнет уходить.
- Пример. Вы немного кашляете, вроде ничего особенного и решаете сходить в больницу на проверку. Доктор делает серию анализов и говорит, что у вас рак. Вы тут же проваливаетесь, вас становится уже не хорошо. Хотя еще минуту назад у вас было хорошее настроение и ваши ощущения не изменились. Кашель как был небольшим - таким и остался. Но когда вы получаете диагноз, то вам действительно становится плохо. Но позже доктор осознает, что допустил ошибку и сообщает вам, что это просто простуда, то вы испытаете немедленное облегчение и радость. Даже ложное знание о диагнозе рак - переворачивает вашу жизнь на изнанку.
Тоже самое происходит с инсайтами или пониманием депрессии. У людей обычно нет представления о том, как работает депрессия. И простое знание делает огромную разницу.
Медитация помогает в выработке таких инсайтов. Сначала вы просто тренируетесь быть нереактивным и позже вы начнете понимать мудрость, мудрость, которая сделает вас полностью свободным, но эта тема выходит за рамки видео, т.к. тема очень глубокая.
- Чтобы избавиться от депрессии, нужно принять, что она у тебя есть и ты действуешь в соответствии с депрессией. Нужно быть честным к самому себе, чтобы признавать свои проблемы.
- Важный шаг - найти и принять свою собственную боль и свое состояние и нашу роль, которую мы играем во всем этом. Даже если мы не хотим быть в депрессии, мы всё еще участвуем в её формировании и поддержании неосознанно. Мы ответственны за наше состояние и осознание этого освобождает нас, потому что вы осознаете, что у вас появляется шанс побороть это состояние, вы можете исправить свою поведение. Вы должны понимать что идет не так и исправить это.
- Работа психотерапевта заключается в том, чтобы помочь вам найти те состояния и поведения, которые приводят вас к депрессии. Причина депрессии всегда лежит в физическом или ментальном поведении и привычках. И они должны быть изменены. Хороший терапевт может помочь вам найти их.
- Первый хороший шаг это посмотреть на то, как вы соотноситесь со всеми базовыми человеческими потребностями. Они могут не являться причиной депрессии, но они определенно могут способствовать ей. Здоровая пища, физическая активность, социальное взаимодействие, сон - всё это нужно нормализовать.
- Все полезные привычки должны вырабатываться постепенно за продолжительный период времени и вероятно будут случаться срывы и это нормально.
- Следующий хороший шаг - это научиться эмоциональной нереактивности. Мы не должны зависеть от хороших чувств. У нас должен быть иммунитет к ним и быть счастливыми независимо от испытываемых чувств. Мы делаем это приобретая контроль, контроль наших чувств. Без этого мы всегда будем оставаться на одном и том же месте. Чтобы осознать важность этого шага, вы должны осознать, как сильно чувства контролируют вас.
- Если это хорошее чувство, оно принуждает вас чувствовать еще больше. Если это плохое чувство, то оно принуждает вас хотеть меньше. Если это нейтральное чувство, то оно отвлекает вас, потому что это неприемлемо для вас ничего не чувствовать.
- Когда вы понимаете, что мы рабы наших эмоций. Когда вы тренируете свою нереактивность, то депрессия начнет уходить.
- Пример. Вы немного кашляете, вроде ничего особенного и решаете сходить в больницу на проверку. Доктор делает серию анализов и говорит, что у вас рак. Вы тут же проваливаетесь, вас становится уже не хорошо. Хотя еще минуту назад у вас было хорошее настроение и ваши ощущения не изменились. Кашель как был небольшим - таким и остался. Но когда вы получаете диагноз, то вам действительно становится плохо. Но позже доктор осознает, что допустил ошибку и сообщает вам, что это просто простуда, то вы испытаете немедленное облегчение и радость. Даже ложное знание о диагнозе рак - переворачивает вашу жизнь на изнанку.
Тоже самое происходит с инсайтами или пониманием депрессии. У людей обычно нет представления о том, как работает депрессия. И простое знание делает огромную разницу.
Медитация помогает в выработке таких инсайтов. Сначала вы просто тренируетесь быть нереактивным и позже вы начнете понимать мудрость, мудрость, которая сделает вас полностью свободным, но эта тема выходит за рамки видео, т.к. тема очень глубокая.
1 Мб, 1141x642>>08247
- Чтобы избавиться от депрессии, нужно принять, что она у тебя есть и ты действуешь в соответствии с депрессией. Нужно быть честным к самому себе, чтобы признавать свои проблемы.
- Важный шаг - найти и принять свою собственную боль и свое состояние и нашу роль, которую мы играем во всем этом. Даже если мы не хотим быть в депрессии, мы всё еще участвуем в её формировании и поддержании неосознанно. Мы ответственны за наше состояние и осознание этого освобождает нас, потому что вы осознаете, что у вас появляется шанс побороть это состояние, вы можете исправить свою поведение. Вы должны понимать что идет не так и исправить это.
- Работа психотерапевта заключается в том, чтобы помочь вам найти те состояния и поведения, которые приводят вас к депрессии. Причина депрессии всегда лежит в физическом или ментальном поведении и привычках. И они должны быть изменены. Хороший терапевт может помочь вам найти их.
- Первый хороший шаг это посмотреть на то, как вы соотноситесь со всеми базовыми человеческими потребностями. Они могут не являться причиной депрессии, но они определенно могут способствовать ей. Здоровая пища, физическая активность, социальное взаимодействие, сон - всё это нужно нормализовать.
- Все полезные привычки должны вырабатываться постепенно за продолжительный период времени и вероятно будут случаться срывы и это нормально.
- Следующий хороший шаг - это научиться эмоциональной нереактивности. Мы не должны зависеть от хороших чувств. У нас должен быть иммунитет к ним и быть счастливыми независимо от испытываемых чувств. Мы делаем это приобретая контроль, контроль наших чувств. Без этого мы всегда будем оставаться на одном и том же месте. Чтобы осознать важность этого шага, вы должны осознать, как сильно чувства контролируют вас.
- Если это хорошее чувство, оно принуждает вас чувствовать еще больше. Если это плохое чувство, то оно принуждает вас хотеть меньше. Если это нейтральное чувство, то оно отвлекает вас, потому что это неприемлемо для вас ничего не чувствовать.
- Когда вы понимаете, что мы рабы наших эмоций. Когда вы тренируете свою нереактивность, то депрессия начнет уходить.
- Пример. Вы немного кашляете, вроде ничего особенного и решаете сходить в больницу на проверку. Доктор делает серию анализов и говорит, что у вас рак. Вы тут же проваливаетесь, вас становится уже не хорошо. Хотя еще минуту назад у вас было хорошее настроение и ваши ощущения не изменились. Кашель как был небольшим - таким и остался. Но когда вы получаете диагноз, то вам действительно становится плохо. Но позже доктор осознает, что допустил ошибку и сообщает вам, что это просто простуда, то вы испытаете немедленное облегчение и радость. Даже ложное знание о диагнозе рак - переворачивает вашу жизнь на изнанку.
Тоже самое происходит с инсайтами или пониманием депрессии. У людей обычно нет представления о том, как работает депрессия. И простое знание делает огромную разницу.
Медитация помогает в выработке таких инсайтов. Сначала вы просто тренируетесь быть нереактивным и позже вы начнете понимать мудрость, мудрость, которая сделает вас полностью свободным, но эта тема выходит за рамки видео, т.к. тема очень глубокая.
- Чтобы избавиться от депрессии, нужно принять, что она у тебя есть и ты действуешь в соответствии с депрессией. Нужно быть честным к самому себе, чтобы признавать свои проблемы.
- Важный шаг - найти и принять свою собственную боль и свое состояние и нашу роль, которую мы играем во всем этом. Даже если мы не хотим быть в депрессии, мы всё еще участвуем в её формировании и поддержании неосознанно. Мы ответственны за наше состояние и осознание этого освобождает нас, потому что вы осознаете, что у вас появляется шанс побороть это состояние, вы можете исправить свою поведение. Вы должны понимать что идет не так и исправить это.
- Работа психотерапевта заключается в том, чтобы помочь вам найти те состояния и поведения, которые приводят вас к депрессии. Причина депрессии всегда лежит в физическом или ментальном поведении и привычках. И они должны быть изменены. Хороший терапевт может помочь вам найти их.
- Первый хороший шаг это посмотреть на то, как вы соотноситесь со всеми базовыми человеческими потребностями. Они могут не являться причиной депрессии, но они определенно могут способствовать ей. Здоровая пища, физическая активность, социальное взаимодействие, сон - всё это нужно нормализовать.
- Все полезные привычки должны вырабатываться постепенно за продолжительный период времени и вероятно будут случаться срывы и это нормально.
- Следующий хороший шаг - это научиться эмоциональной нереактивности. Мы не должны зависеть от хороших чувств. У нас должен быть иммунитет к ним и быть счастливыми независимо от испытываемых чувств. Мы делаем это приобретая контроль, контроль наших чувств. Без этого мы всегда будем оставаться на одном и том же месте. Чтобы осознать важность этого шага, вы должны осознать, как сильно чувства контролируют вас.
- Если это хорошее чувство, оно принуждает вас чувствовать еще больше. Если это плохое чувство, то оно принуждает вас хотеть меньше. Если это нейтральное чувство, то оно отвлекает вас, потому что это неприемлемо для вас ничего не чувствовать.
- Когда вы понимаете, что мы рабы наших эмоций. Когда вы тренируете свою нереактивность, то депрессия начнет уходить.
- Пример. Вы немного кашляете, вроде ничего особенного и решаете сходить в больницу на проверку. Доктор делает серию анализов и говорит, что у вас рак. Вы тут же проваливаетесь, вас становится уже не хорошо. Хотя еще минуту назад у вас было хорошее настроение и ваши ощущения не изменились. Кашель как был небольшим - таким и остался. Но когда вы получаете диагноз, то вам действительно становится плохо. Но позже доктор осознает, что допустил ошибку и сообщает вам, что это просто простуда, то вы испытаете немедленное облегчение и радость. Даже ложное знание о диагнозе рак - переворачивает вашу жизнь на изнанку.
Тоже самое происходит с инсайтами или пониманием депрессии. У людей обычно нет представления о том, как работает депрессия. И простое знание делает огромную разницу.
Медитация помогает в выработке таких инсайтов. Сначала вы просто тренируетесь быть нереактивным и позже вы начнете понимать мудрость, мудрость, которая сделает вас полностью свободным, но эта тема выходит за рамки видео, т.к. тема очень глубокая.
1,3 Мб, 1280x720>>08110 (OP)
Закину сюда и второе видео. Оно все равно было в релейтед списке и связано/похоже с предыдущим.
Why Restraint is 100% Necessary for a Happy Life — https://www.youtube.com/watch?v=CzCEIhiLkBw
Делать то, что мы хотим, а не то что наши чувства/ощущения хотят — порой сложно. Мы разучаемся в том, чем не пользуемся. И если мы плывем по течению, то мы разучаемся сопротивляться нашим импульсам.
Импусы это страдания, ты должен отклонять свою чувства желаний на время. Это ограничение чувств.
Начальное ограничение чувство обычно сопровождается возрастанием плохих эмоций и сильным давлением исправить их и сделать что-нибудь еще. И чем дольше ты ограничиваешь свои чувства, тем сильнее давление становится. Это должно привести к очень яркому опыту желания и показывает, что одна причина, которой мы рассматриваем наши желания "хорошими" это что мы немедленно действуем исходя из них. Они угнетают нас в реальности и удовольствие в сущности, удовольствие погружения в страсти - это просто устранение первоначального импульса, желания, что очень важно держать в голове. Это как платить мафии, чтобы она не трогала тебя. Но они могут вернуться, потому что ты платишь им.
https://i.imgur.com/QfvtWwb.png
Вещи которые в верхней части - это то, что тащит наше внимание от того, что находится под синей чертой, от того, о чем мы не хотим думать.
То что сверху - мы не можем сказать, что мы больше их не любим. Это невозможно по определению, потому что они создавались, чтобы нравиться людям. И в тоже время, мы не можем бояться смерти или болезней. — Этот процесс перехода внимания от того, что нам не нравится к тому, что нам нравится это абсолютно автоматический процесс и полностью диктуется нашими чувствами. Поэтому эмоции и чувства управлют человеческими существами, которые еще не тренировали себя в области эмоциоанльной нереактивности, что Будда называл добродетелем (virtue).
И когда вы начнете практиковать дисциплину и самоограничения, вы можете получить немного контроля над всем процессом и больше не тянуться и толкаться вашими чувствами. Вы перестанете быть рабом ваших чувств и эмоций. Наши желания и страсти обычно приводят нас к местам, где мы не хотим оказаться. И мы больше не можем наслаждаться этим, как только мы потворствуем нашим чувствам.
И это основаная проблема, с которой сталкиваются люди, ей тысячи лет, если наша цель это получения счастья. Будда утверждал, что эмоциональная нереактивность это абсолютная необходимость для счастья. Без этого невозможно достичь счастья. Основные проблемы: жадность, ненависть и заблужденя и отвлечения, и у них есть общее - они все направлены на то, чтобы измененить наши чувства в данный момент.
Жадность - значит хотеть чего-то больше.
Ненависть - значит хотеть чего-то меньше.
Отвлечения - значит мы хотим отвелчь себя или чувствовать что-то другое.
Если хорошо это обобщить и задать тяжелные вопросы - то мы всегда заканчиваем на том, что хотим больше хороших ощущений. Все наши стремления направлены на наши чувства.
https://i.imgur.com/olq6XWy.png
Процесс зависимого происхождения. Все вещи в жизни, которые у нас есть - чувства, стремления, ощущения Я, страдания — имеют иерархическую структуру и онтологию, которой они придерживаются.
Мы не можем переживать любые чувства без нашего тела. И мы не можем испытывть вожделение (или любого чувства, вроде этого), без перспективы иметь хорошие чувства. Должен быть объект, что мы жаждем, что ощущается хорошо для нас, чтобы иметь вожделение или похоть. И затем на этом создается чувство себя (Я), которое пытается получить желанный объект, чтобы удовлетворить нашу жажду. И поэтому, чем дольше мы не удовлетворяем нашего желания, это приводит к страданиям.
Мы полностью зависим от этих чувств. И чувства должны быть понимаемы в гедонистическом смысле: хорошие, плохие и нейтральные.
https://i.imgur.com/puwDghS.png
Тоже самое относится и к плохим чувствам.
Вся эта цепочка зависимостей как тень, она полностью всеохватывающее. Чувства полностью решают всё. И наше чувство себя или чувство контроля или чувства мастерства - полностью зависяс и определяются чувствами.
И пока мы не натренируем себя переживать всё это другим способом - мы всегда, на 100% будем ведомыми нашими чувствами. Без дисциплины и самоограничений это дефолтное состояние человека.
Нейтральные чувства тоже всему этому подвержены. Это такие чувства как скука, от которой мы хотим себя отвлечь.
Суть всего этого, что мы существа, ведомые нашими чувствами и мы должны сделать усилие, чтобы разучиться этому. Мы рождены такими, с такой программой и должны преодолеть её, если мы хотим жить счастливую и мирную жизнь.
Мы жертвуем сегодня, ради того, чтобы получить хорошие чувства в будущем. Вот как это должно происхоидить. Вы торгуете плохими чувствами сегодня для будующего благополоучия и хороших чувств. И плохие чувства прямо сейчас - неизбежны, но в результате это приведет к благополучию.
Если ты хочешь быть лучше, чем обычный, средний человек, тогда ты должен делать больше, чем он и это требует быть лучше в способности противстоять своей лени или в противостоянии желанию сохраненять силы.
- Зефирный эксперимент
Культивирование скилла эмоциональной нереактивности - ключевой фактор в жизни. Медитация на первых порах учит этому. Челоек разблокирует дополнительные ресурсы, не поглощаясь в собственную рективность ума.
https://i.imgur.com/xe0cisq.png
Освобождая ум от ментальной реактивности - у человека появляется больше ресурсов для необходимых ему задач (Task at Hand).
Когда вы медитируете и учитесь навыку эмоциональное нереактивности или сдержанности чувств или дисциплине - не важно как вы это назовете - тогда все больше и больше ментальных ресурсов станут доступными для выполнения задач. Поэтому медитация делает вас настолько эффективными.
Как тренировать дисциплину и чувственное ограничение? В любом навыке вы становитесь лучше - только через действия. Вот так просто. Вы становитесь лучше в беге - просто бегая. Лучше в обучении - обучаясь. Лучше в дисциплине - применяя дисциплину в вещах, где она нужна. Так работает наш разум. Мы адаптируемся к тому, что мы делаем и т.о. становимся лучше вы этом. Обучение всегда работает так, неважно что мы учим.
Даже боротьба с нашей склонность к сохранению энергии и частое столкновение с челленджами, трудностями это значит становиться лучше в преодолении трудностей.
Медтиация - самый простой и эффективный пример. Вы просто сидите где-нибудь уединенные от вещей, которые толкают и тянут ващи чувства и сенсоры. И вместо того, чтобы постоянно поддаться всем этим удовлетворениям - вы учитесь сопротивляться притяжению ваших чувств. Для многих людей первоначальная медитация может быть очень некомфортной. Но если они будут заниматься этим, у них будетполучаться лучше и лушче, как и в любой другой практике.
Медитация может помочь преодолеть многие ментальные проблемы. Она борет проблемы в самих их источниках, корнях.
https://i.imgur.com/H3Re63C.png
Счастье vs Удовольствие. Об это уже говорилось.
Закину сюда и второе видео. Оно все равно было в релейтед списке и связано/похоже с предыдущим.
Why Restraint is 100% Necessary for a Happy Life — https://www.youtube.com/watch?v=CzCEIhiLkBw
Делать то, что мы хотим, а не то что наши чувства/ощущения хотят — порой сложно. Мы разучаемся в том, чем не пользуемся. И если мы плывем по течению, то мы разучаемся сопротивляться нашим импульсам.
Импусы это страдания, ты должен отклонять свою чувства желаний на время. Это ограничение чувств.
Начальное ограничение чувство обычно сопровождается возрастанием плохих эмоций и сильным давлением исправить их и сделать что-нибудь еще. И чем дольше ты ограничиваешь свои чувства, тем сильнее давление становится. Это должно привести к очень яркому опыту желания и показывает, что одна причина, которой мы рассматриваем наши желания "хорошими" это что мы немедленно действуем исходя из них. Они угнетают нас в реальности и удовольствие в сущности, удовольствие погружения в страсти - это просто устранение первоначального импульса, желания, что очень важно держать в голове. Это как платить мафии, чтобы она не трогала тебя. Но они могут вернуться, потому что ты платишь им.
https://i.imgur.com/QfvtWwb.png
Вещи которые в верхней части - это то, что тащит наше внимание от того, что находится под синей чертой, от того, о чем мы не хотим думать.
То что сверху - мы не можем сказать, что мы больше их не любим. Это невозможно по определению, потому что они создавались, чтобы нравиться людям. И в тоже время, мы не можем бояться смерти или болезней. — Этот процесс перехода внимания от того, что нам не нравится к тому, что нам нравится это абсолютно автоматический процесс и полностью диктуется нашими чувствами. Поэтому эмоции и чувства управлют человеческими существами, которые еще не тренировали себя в области эмоциоанльной нереактивности, что Будда называл добродетелем (virtue).
И когда вы начнете практиковать дисциплину и самоограничения, вы можете получить немного контроля над всем процессом и больше не тянуться и толкаться вашими чувствами. Вы перестанете быть рабом ваших чувств и эмоций. Наши желания и страсти обычно приводят нас к местам, где мы не хотим оказаться. И мы больше не можем наслаждаться этим, как только мы потворствуем нашим чувствам.
И это основаная проблема, с которой сталкиваются люди, ей тысячи лет, если наша цель это получения счастья. Будда утверждал, что эмоциональная нереактивность это абсолютная необходимость для счастья. Без этого невозможно достичь счастья. Основные проблемы: жадность, ненависть и заблужденя и отвлечения, и у них есть общее - они все направлены на то, чтобы измененить наши чувства в данный момент.
Жадность - значит хотеть чего-то больше.
Ненависть - значит хотеть чего-то меньше.
Отвлечения - значит мы хотим отвелчь себя или чувствовать что-то другое.
Если хорошо это обобщить и задать тяжелные вопросы - то мы всегда заканчиваем на том, что хотим больше хороших ощущений. Все наши стремления направлены на наши чувства.
https://i.imgur.com/olq6XWy.png
Процесс зависимого происхождения. Все вещи в жизни, которые у нас есть - чувства, стремления, ощущения Я, страдания — имеют иерархическую структуру и онтологию, которой они придерживаются.
Мы не можем переживать любые чувства без нашего тела. И мы не можем испытывть вожделение (или любого чувства, вроде этого), без перспективы иметь хорошие чувства. Должен быть объект, что мы жаждем, что ощущается хорошо для нас, чтобы иметь вожделение или похоть. И затем на этом создается чувство себя (Я), которое пытается получить желанный объект, чтобы удовлетворить нашу жажду. И поэтому, чем дольше мы не удовлетворяем нашего желания, это приводит к страданиям.
Мы полностью зависим от этих чувств. И чувства должны быть понимаемы в гедонистическом смысле: хорошие, плохие и нейтральные.
https://i.imgur.com/puwDghS.png
Тоже самое относится и к плохим чувствам.
Вся эта цепочка зависимостей как тень, она полностью всеохватывающее. Чувства полностью решают всё. И наше чувство себя или чувство контроля или чувства мастерства - полностью зависяс и определяются чувствами.
И пока мы не натренируем себя переживать всё это другим способом - мы всегда, на 100% будем ведомыми нашими чувствами. Без дисциплины и самоограничений это дефолтное состояние человека.
Нейтральные чувства тоже всему этому подвержены. Это такие чувства как скука, от которой мы хотим себя отвлечь.
Суть всего этого, что мы существа, ведомые нашими чувствами и мы должны сделать усилие, чтобы разучиться этому. Мы рождены такими, с такой программой и должны преодолеть её, если мы хотим жить счастливую и мирную жизнь.
Мы жертвуем сегодня, ради того, чтобы получить хорошие чувства в будущем. Вот как это должно происхоидить. Вы торгуете плохими чувствами сегодня для будующего благополоучия и хороших чувств. И плохие чувства прямо сейчас - неизбежны, но в результате это приведет к благополучию.
Если ты хочешь быть лучше, чем обычный, средний человек, тогда ты должен делать больше, чем он и это требует быть лучше в способности противстоять своей лени или в противостоянии желанию сохраненять силы.
- Зефирный эксперимент
Культивирование скилла эмоциональной нереактивности - ключевой фактор в жизни. Медитация на первых порах учит этому. Челоек разблокирует дополнительные ресурсы, не поглощаясь в собственную рективность ума.
https://i.imgur.com/xe0cisq.png
Освобождая ум от ментальной реактивности - у человека появляется больше ресурсов для необходимых ему задач (Task at Hand).
Когда вы медитируете и учитесь навыку эмоциональное нереактивности или сдержанности чувств или дисциплине - не важно как вы это назовете - тогда все больше и больше ментальных ресурсов станут доступными для выполнения задач. Поэтому медитация делает вас настолько эффективными.
Как тренировать дисциплину и чувственное ограничение? В любом навыке вы становитесь лучше - только через действия. Вот так просто. Вы становитесь лучше в беге - просто бегая. Лучше в обучении - обучаясь. Лучше в дисциплине - применяя дисциплину в вещах, где она нужна. Так работает наш разум. Мы адаптируемся к тому, что мы делаем и т.о. становимся лучше вы этом. Обучение всегда работает так, неважно что мы учим.
Даже боротьба с нашей склонность к сохранению энергии и частое столкновение с челленджами, трудностями это значит становиться лучше в преодолении трудностей.
Медтиация - самый простой и эффективный пример. Вы просто сидите где-нибудь уединенные от вещей, которые толкают и тянут ващи чувства и сенсоры. И вместо того, чтобы постоянно поддаться всем этим удовлетворениям - вы учитесь сопротивляться притяжению ваших чувств. Для многих людей первоначальная медитация может быть очень некомфортной. Но если они будут заниматься этим, у них будетполучаться лучше и лушче, как и в любой другой практике.
Медитация может помочь преодолеть многие ментальные проблемы. Она борет проблемы в самих их источниках, корнях.
https://i.imgur.com/H3Re63C.png
Счастье vs Удовольствие. Об это уже говорилось.
1,3 Мб, 1280x720>>08110 (OP)
Закину сюда и второе видео. Оно все равно было в релейтед списке и связано/похоже с предыдущим.
Why Restraint is 100% Necessary for a Happy Life — https://www.youtube.com/watch?v=CzCEIhiLkBw
Делать то, что мы хотим, а не то что наши чувства/ощущения хотят — порой сложно. Мы разучаемся в том, чем не пользуемся. И если мы плывем по течению, то мы разучаемся сопротивляться нашим импульсам.
Импусы это страдания, ты должен отклонять свою чувства желаний на время. Это ограничение чувств.
Начальное ограничение чувство обычно сопровождается возрастанием плохих эмоций и сильным давлением исправить их и сделать что-нибудь еще. И чем дольше ты ограничиваешь свои чувства, тем сильнее давление становится. Это должно привести к очень яркому опыту желания и показывает, что одна причина, которой мы рассматриваем наши желания "хорошими" это что мы немедленно действуем исходя из них. Они угнетают нас в реальности и удовольствие в сущности, удовольствие погружения в страсти - это просто устранение первоначального импульса, желания, что очень важно держать в голове. Это как платить мафии, чтобы она не трогала тебя. Но они могут вернуться, потому что ты платишь им.
https://i.imgur.com/QfvtWwb.png
Вещи которые в верхней части - это то, что тащит наше внимание от того, что находится под синей чертой, от того, о чем мы не хотим думать.
То что сверху - мы не можем сказать, что мы больше их не любим. Это невозможно по определению, потому что они создавались, чтобы нравиться людям. И в тоже время, мы не можем бояться смерти или болезней. — Этот процесс перехода внимания от того, что нам не нравится к тому, что нам нравится это абсолютно автоматический процесс и полностью диктуется нашими чувствами. Поэтому эмоции и чувства управлют человеческими существами, которые еще не тренировали себя в области эмоциоанльной нереактивности, что Будда называл добродетелем (virtue).
И когда вы начнете практиковать дисциплину и самоограничения, вы можете получить немного контроля над всем процессом и больше не тянуться и толкаться вашими чувствами. Вы перестанете быть рабом ваших чувств и эмоций. Наши желания и страсти обычно приводят нас к местам, где мы не хотим оказаться. И мы больше не можем наслаждаться этим, как только мы потворствуем нашим чувствам.
И это основаная проблема, с которой сталкиваются люди, ей тысячи лет, если наша цель это получения счастья. Будда утверждал, что эмоциональная нереактивность это абсолютная необходимость для счастья. Без этого невозможно достичь счастья. Основные проблемы: жадность, ненависть и заблужденя и отвлечения, и у них есть общее - они все направлены на то, чтобы измененить наши чувства в данный момент.
Жадность - значит хотеть чего-то больше.
Ненависть - значит хотеть чего-то меньше.
Отвлечения - значит мы хотим отвелчь себя или чувствовать что-то другое.
Если хорошо это обобщить и задать тяжелные вопросы - то мы всегда заканчиваем на том, что хотим больше хороших ощущений. Все наши стремления направлены на наши чувства.
https://i.imgur.com/olq6XWy.png
Процесс зависимого происхождения. Все вещи в жизни, которые у нас есть - чувства, стремления, ощущения Я, страдания — имеют иерархическую структуру и онтологию, которой они придерживаются.
Мы не можем переживать любые чувства без нашего тела. И мы не можем испытывть вожделение (или любого чувства, вроде этого), без перспективы иметь хорошие чувства. Должен быть объект, что мы жаждем, что ощущается хорошо для нас, чтобы иметь вожделение или похоть. И затем на этом создается чувство себя (Я), которое пытается получить желанный объект, чтобы удовлетворить нашу жажду. И поэтому, чем дольше мы не удовлетворяем нашего желания, это приводит к страданиям.
Мы полностью зависим от этих чувств. И чувства должны быть понимаемы в гедонистическом смысле: хорошие, плохие и нейтральные.
https://i.imgur.com/puwDghS.png
Тоже самое относится и к плохим чувствам.
Вся эта цепочка зависимостей как тень, она полностью всеохватывающее. Чувства полностью решают всё. И наше чувство себя или чувство контроля или чувства мастерства - полностью зависяс и определяются чувствами.
И пока мы не натренируем себя переживать всё это другим способом - мы всегда, на 100% будем ведомыми нашими чувствами. Без дисциплины и самоограничений это дефолтное состояние человека.
Нейтральные чувства тоже всему этому подвержены. Это такие чувства как скука, от которой мы хотим себя отвлечь.
Суть всего этого, что мы существа, ведомые нашими чувствами и мы должны сделать усилие, чтобы разучиться этому. Мы рождены такими, с такой программой и должны преодолеть её, если мы хотим жить счастливую и мирную жизнь.
Мы жертвуем сегодня, ради того, чтобы получить хорошие чувства в будущем. Вот как это должно происхоидить. Вы торгуете плохими чувствами сегодня для будующего благополоучия и хороших чувств. И плохие чувства прямо сейчас - неизбежны, но в результате это приведет к благополучию.
Если ты хочешь быть лучше, чем обычный, средний человек, тогда ты должен делать больше, чем он и это требует быть лучше в способности противстоять своей лени или в противостоянии желанию сохраненять силы.
- Зефирный эксперимент
Культивирование скилла эмоциональной нереактивности - ключевой фактор в жизни. Медитация на первых порах учит этому. Челоек разблокирует дополнительные ресурсы, не поглощаясь в собственную рективность ума.
https://i.imgur.com/xe0cisq.png
Освобождая ум от ментальной реактивности - у человека появляется больше ресурсов для необходимых ему задач (Task at Hand).
Когда вы медитируете и учитесь навыку эмоциональное нереактивности или сдержанности чувств или дисциплине - не важно как вы это назовете - тогда все больше и больше ментальных ресурсов станут доступными для выполнения задач. Поэтому медитация делает вас настолько эффективными.
Как тренировать дисциплину и чувственное ограничение? В любом навыке вы становитесь лучше - только через действия. Вот так просто. Вы становитесь лучше в беге - просто бегая. Лучше в обучении - обучаясь. Лучше в дисциплине - применяя дисциплину в вещах, где она нужна. Так работает наш разум. Мы адаптируемся к тому, что мы делаем и т.о. становимся лучше вы этом. Обучение всегда работает так, неважно что мы учим.
Даже боротьба с нашей склонность к сохранению энергии и частое столкновение с челленджами, трудностями это значит становиться лучше в преодолении трудностей.
Медтиация - самый простой и эффективный пример. Вы просто сидите где-нибудь уединенные от вещей, которые толкают и тянут ващи чувства и сенсоры. И вместо того, чтобы постоянно поддаться всем этим удовлетворениям - вы учитесь сопротивляться притяжению ваших чувств. Для многих людей первоначальная медитация может быть очень некомфортной. Но если они будут заниматься этим, у них будетполучаться лучше и лушче, как и в любой другой практике.
Медитация может помочь преодолеть многие ментальные проблемы. Она борет проблемы в самих их источниках, корнях.
https://i.imgur.com/H3Re63C.png
Счастье vs Удовольствие. Об это уже говорилось.
Закину сюда и второе видео. Оно все равно было в релейтед списке и связано/похоже с предыдущим.
Why Restraint is 100% Necessary for a Happy Life — https://www.youtube.com/watch?v=CzCEIhiLkBw
Делать то, что мы хотим, а не то что наши чувства/ощущения хотят — порой сложно. Мы разучаемся в том, чем не пользуемся. И если мы плывем по течению, то мы разучаемся сопротивляться нашим импульсам.
Импусы это страдания, ты должен отклонять свою чувства желаний на время. Это ограничение чувств.
Начальное ограничение чувство обычно сопровождается возрастанием плохих эмоций и сильным давлением исправить их и сделать что-нибудь еще. И чем дольше ты ограничиваешь свои чувства, тем сильнее давление становится. Это должно привести к очень яркому опыту желания и показывает, что одна причина, которой мы рассматриваем наши желания "хорошими" это что мы немедленно действуем исходя из них. Они угнетают нас в реальности и удовольствие в сущности, удовольствие погружения в страсти - это просто устранение первоначального импульса, желания, что очень важно держать в голове. Это как платить мафии, чтобы она не трогала тебя. Но они могут вернуться, потому что ты платишь им.
https://i.imgur.com/QfvtWwb.png
Вещи которые в верхней части - это то, что тащит наше внимание от того, что находится под синей чертой, от того, о чем мы не хотим думать.
То что сверху - мы не можем сказать, что мы больше их не любим. Это невозможно по определению, потому что они создавались, чтобы нравиться людям. И в тоже время, мы не можем бояться смерти или болезней. — Этот процесс перехода внимания от того, что нам не нравится к тому, что нам нравится это абсолютно автоматический процесс и полностью диктуется нашими чувствами. Поэтому эмоции и чувства управлют человеческими существами, которые еще не тренировали себя в области эмоциоанльной нереактивности, что Будда называл добродетелем (virtue).
И когда вы начнете практиковать дисциплину и самоограничения, вы можете получить немного контроля над всем процессом и больше не тянуться и толкаться вашими чувствами. Вы перестанете быть рабом ваших чувств и эмоций. Наши желания и страсти обычно приводят нас к местам, где мы не хотим оказаться. И мы больше не можем наслаждаться этим, как только мы потворствуем нашим чувствам.
И это основаная проблема, с которой сталкиваются люди, ей тысячи лет, если наша цель это получения счастья. Будда утверждал, что эмоциональная нереактивность это абсолютная необходимость для счастья. Без этого невозможно достичь счастья. Основные проблемы: жадность, ненависть и заблужденя и отвлечения, и у них есть общее - они все направлены на то, чтобы измененить наши чувства в данный момент.
Жадность - значит хотеть чего-то больше.
Ненависть - значит хотеть чего-то меньше.
Отвлечения - значит мы хотим отвелчь себя или чувствовать что-то другое.
Если хорошо это обобщить и задать тяжелные вопросы - то мы всегда заканчиваем на том, что хотим больше хороших ощущений. Все наши стремления направлены на наши чувства.
https://i.imgur.com/olq6XWy.png
Процесс зависимого происхождения. Все вещи в жизни, которые у нас есть - чувства, стремления, ощущения Я, страдания — имеют иерархическую структуру и онтологию, которой они придерживаются.
Мы не можем переживать любые чувства без нашего тела. И мы не можем испытывть вожделение (или любого чувства, вроде этого), без перспективы иметь хорошие чувства. Должен быть объект, что мы жаждем, что ощущается хорошо для нас, чтобы иметь вожделение или похоть. И затем на этом создается чувство себя (Я), которое пытается получить желанный объект, чтобы удовлетворить нашу жажду. И поэтому, чем дольше мы не удовлетворяем нашего желания, это приводит к страданиям.
Мы полностью зависим от этих чувств. И чувства должны быть понимаемы в гедонистическом смысле: хорошие, плохие и нейтральные.
https://i.imgur.com/puwDghS.png
Тоже самое относится и к плохим чувствам.
Вся эта цепочка зависимостей как тень, она полностью всеохватывающее. Чувства полностью решают всё. И наше чувство себя или чувство контроля или чувства мастерства - полностью зависяс и определяются чувствами.
И пока мы не натренируем себя переживать всё это другим способом - мы всегда, на 100% будем ведомыми нашими чувствами. Без дисциплины и самоограничений это дефолтное состояние человека.
Нейтральные чувства тоже всему этому подвержены. Это такие чувства как скука, от которой мы хотим себя отвлечь.
Суть всего этого, что мы существа, ведомые нашими чувствами и мы должны сделать усилие, чтобы разучиться этому. Мы рождены такими, с такой программой и должны преодолеть её, если мы хотим жить счастливую и мирную жизнь.
Мы жертвуем сегодня, ради того, чтобы получить хорошие чувства в будущем. Вот как это должно происхоидить. Вы торгуете плохими чувствами сегодня для будующего благополоучия и хороших чувств. И плохие чувства прямо сейчас - неизбежны, но в результате это приведет к благополучию.
Если ты хочешь быть лучше, чем обычный, средний человек, тогда ты должен делать больше, чем он и это требует быть лучше в способности противстоять своей лени или в противостоянии желанию сохраненять силы.
- Зефирный эксперимент
Культивирование скилла эмоциональной нереактивности - ключевой фактор в жизни. Медитация на первых порах учит этому. Челоек разблокирует дополнительные ресурсы, не поглощаясь в собственную рективность ума.
https://i.imgur.com/xe0cisq.png
Освобождая ум от ментальной реактивности - у человека появляется больше ресурсов для необходимых ему задач (Task at Hand).
Когда вы медитируете и учитесь навыку эмоциональное нереактивности или сдержанности чувств или дисциплине - не важно как вы это назовете - тогда все больше и больше ментальных ресурсов станут доступными для выполнения задач. Поэтому медитация делает вас настолько эффективными.
Как тренировать дисциплину и чувственное ограничение? В любом навыке вы становитесь лучше - только через действия. Вот так просто. Вы становитесь лучше в беге - просто бегая. Лучше в обучении - обучаясь. Лучше в дисциплине - применяя дисциплину в вещах, где она нужна. Так работает наш разум. Мы адаптируемся к тому, что мы делаем и т.о. становимся лучше вы этом. Обучение всегда работает так, неважно что мы учим.
Даже боротьба с нашей склонность к сохранению энергии и частое столкновение с челленджами, трудностями это значит становиться лучше в преодолении трудностей.
Медтиация - самый простой и эффективный пример. Вы просто сидите где-нибудь уединенные от вещей, которые толкают и тянут ващи чувства и сенсоры. И вместо того, чтобы постоянно поддаться всем этим удовлетворениям - вы учитесь сопротивляться притяжению ваших чувств. Для многих людей первоначальная медитация может быть очень некомфортной. Но если они будут заниматься этим, у них будетполучаться лучше и лушче, как и в любой другой практике.
Медитация может помочь преодолеть многие ментальные проблемы. Она борет проблемы в самих их источниках, корнях.
https://i.imgur.com/H3Re63C.png
Счастье vs Удовольствие. Об это уже говорилось.
>>08110 (OP)
Ебать автор любитель попиздеть и налить воды, просто невероятно. Всё то, что он напереводил, схемы, которые он насоставлял, нужно дропать без сожаления, это всё пустое. Там, где пустой пиздёж заканчивается, начинается достаточно поверхностная информация.
Вердикт: возлагал большие надежды, разочарован.
Ебать автор любитель попиздеть и налить воды, просто невероятно. Всё то, что он напереводил, схемы, которые он насоставлял, нужно дропать без сожаления, это всё пустое. Там, где пустой пиздёж заканчивается, начинается достаточно поверхностная информация.
Вердикт: возлагал большие надежды, разочарован.
драсьте
>>08122
Очень блэкпильно.
Раз интеллект, креативность и привлекательность определяется генетически, а родились мы в стране третьего мира в небогатой семье, то и пытаться это изменить не нужно? Просто довольствоваться малым? Зачем ты тогда вообще на этой доске?
Очень блэкпильно.
Раз интеллект, креативность и привлекательность определяется генетически, а родились мы в стране третьего мира в небогатой семье, то и пытаться это изменить не нужно? Просто довольствоваться малым? Зачем ты тогда вообще на этой доске?
99 Кб, 840x653>>11895
Затем, чтобы послать тебя нахуй, вот зачем. Вместе с альтеративно одаренными шизами и их уёбищным самиздатом, вместе с инфоцыганами и их бездарными книгами по селф-хелпу - вместе со всем этим истлевшим мусором, который можно бесконечно перебирать и сортировать по пакетам, обсуждая тончайшие оттенки его гнилостных запахов в узком кругу анонимных маргиналов - активно вытесняя из сознания тот неприятный факт, что твое ковыряние в этом мусоре, равно как и пребывание в данном узком кругу, является всего лишь очередной формой избегания.
Знаешь, почему ты мудак? Потому что ты веруешь в вылезание и селф-хелп, не понимая их подлинной природы. Селф-хелп - это активно продаваемый литературный жанр, почти такой же, как любовные романы для домохозяек. Читай по губам: ли-те-ра-тур-ный жанр. Все коммерческие жанры следуют одним и тем же лекалам, дающим максимум прибыли при минимальных затратах. Селф-хелп не может никому помочь, потому что он напрочь лишен этого функционала - напротив, он активно эксплуатирует баги тревожников и прокрастинаторов. Или еще проще: его пишут исключительно бляди и исключительно ради денег.
Книга по селф-хелпу дает тебе удобный предлог, отговорку, отсрочку от активных действий - собственно, все подобные книги изначально спроектированы как набор убаюкивающих сознание изящно структурированных отговорок, дающих тебе временную лицензию на бездействие; именно в этом состоит секрет их популярности, именно на этом построен бизнес-процесс конвертации инфоцыганской бумаги в кэш. Пять процентов тех, кому книга помогла за счет чистого случая или эффекта плацебо, дадут ей прекрасные отзывы и помогут сформировать секту ее поклонников. Остальным девяноста пяти процентам всегда можно сказать, что "вы плохо старались, не работали над собой и не следовали инструкции достаточно тщательно".
Но если инфоцыгане это просто бляди, то шизы - это бляди в квадрате. Шизы пишут книги не ради денег, а ради самого написания книг - для них это стандартный способ вытеснения продуктивной симптоматики. Выбрав блядскую книгу вместо реального дела, ты заведомо проиграл - а пытаясь отыскать некую скрытую истину на доске для шизов, ты пробил себе голову тупой шахматной доской, даже не приступив к игре.
База здорового образа жизни известна. А все известные человечеству истины можно найти в учебниках, монографиях и научных статьях - они там, блядь, ПРОСТО НАПИСАНЫ, стандартным плейнтекстом, без обфускации мистическими свистоперделками и шизофренической мишурой. Саморазвитие это мем. Не существует никаких тайных знаний, серебряных пуль, черных ходов и обходных путей. Хочешь учиться - иди в вуз, хочешь эмигрировать - учи язык, хочешь разбогатеть - для начала напиши бизнес-план.
В твоем случае можно довольствоваться даже хуем. Причем без соли. Нельзя изменить то, что нельзя изменить - можно изменить только то, что можно изменить. Дошло? Или даже это для тебя слишком сложно?
Затем, чтобы послать тебя нахуй, вот зачем. Вместе с альтеративно одаренными шизами и их уёбищным самиздатом, вместе с инфоцыганами и их бездарными книгами по селф-хелпу - вместе со всем этим истлевшим мусором, который можно бесконечно перебирать и сортировать по пакетам, обсуждая тончайшие оттенки его гнилостных запахов в узком кругу анонимных маргиналов - активно вытесняя из сознания тот неприятный факт, что твое ковыряние в этом мусоре, равно как и пребывание в данном узком кругу, является всего лишь очередной формой избегания.
Знаешь, почему ты мудак? Потому что ты веруешь в вылезание и селф-хелп, не понимая их подлинной природы. Селф-хелп - это активно продаваемый литературный жанр, почти такой же, как любовные романы для домохозяек. Читай по губам: ли-те-ра-тур-ный жанр. Все коммерческие жанры следуют одним и тем же лекалам, дающим максимум прибыли при минимальных затратах. Селф-хелп не может никому помочь, потому что он напрочь лишен этого функционала - напротив, он активно эксплуатирует баги тревожников и прокрастинаторов. Или еще проще: его пишут исключительно бляди и исключительно ради денег.
Книга по селф-хелпу дает тебе удобный предлог, отговорку, отсрочку от активных действий - собственно, все подобные книги изначально спроектированы как набор убаюкивающих сознание изящно структурированных отговорок, дающих тебе временную лицензию на бездействие; именно в этом состоит секрет их популярности, именно на этом построен бизнес-процесс конвертации инфоцыганской бумаги в кэш. Пять процентов тех, кому книга помогла за счет чистого случая или эффекта плацебо, дадут ей прекрасные отзывы и помогут сформировать секту ее поклонников. Остальным девяноста пяти процентам всегда можно сказать, что "вы плохо старались, не работали над собой и не следовали инструкции достаточно тщательно".
Но если инфоцыгане это просто бляди, то шизы - это бляди в квадрате. Шизы пишут книги не ради денег, а ради самого написания книг - для них это стандартный способ вытеснения продуктивной симптоматики. Выбрав блядскую книгу вместо реального дела, ты заведомо проиграл - а пытаясь отыскать некую скрытую истину на доске для шизов, ты пробил себе голову тупой шахматной доской, даже не приступив к игре.
База здорового образа жизни известна. А все известные человечеству истины можно найти в учебниках, монографиях и научных статьях - они там, блядь, ПРОСТО НАПИСАНЫ, стандартным плейнтекстом, без обфускации мистическими свистоперделками и шизофренической мишурой. Саморазвитие это мем. Не существует никаких тайных знаний, серебряных пуль, черных ходов и обходных путей. Хочешь учиться - иди в вуз, хочешь эмигрировать - учи язык, хочешь разбогатеть - для начала напиши бизнес-план.
>Просто довольствоваться малым?
В твоем случае можно довольствоваться даже хуем. Причем без соли. Нельзя изменить то, что нельзя изменить - можно изменить только то, что можно изменить. Дошло? Или даже это для тебя слишком сложно?
99 Кб, 840x653>>11895
Затем, чтобы послать тебя нахуй, вот зачем. Вместе с альтеративно одаренными шизами и их уёбищным самиздатом, вместе с инфоцыганами и их бездарными книгами по селф-хелпу - вместе со всем этим истлевшим мусором, который можно бесконечно перебирать и сортировать по пакетам, обсуждая тончайшие оттенки его гнилостных запахов в узком кругу анонимных маргиналов - активно вытесняя из сознания тот неприятный факт, что твое ковыряние в этом мусоре, равно как и пребывание в данном узком кругу, является всего лишь очередной формой избегания.
Знаешь, почему ты мудак? Потому что ты веруешь в вылезание и селф-хелп, не понимая их подлинной природы. Селф-хелп - это активно продаваемый литературный жанр, почти такой же, как любовные романы для домохозяек. Читай по губам: ли-те-ра-тур-ный жанр. Все коммерческие жанры следуют одним и тем же лекалам, дающим максимум прибыли при минимальных затратах. Селф-хелп не может никому помочь, потому что он напрочь лишен этого функционала - напротив, он активно эксплуатирует баги тревожников и прокрастинаторов. Или еще проще: его пишут исключительно бляди и исключительно ради денег.
Книга по селф-хелпу дает тебе удобный предлог, отговорку, отсрочку от активных действий - собственно, все подобные книги изначально спроектированы как набор убаюкивающих сознание изящно структурированных отговорок, дающих тебе временную лицензию на бездействие; именно в этом состоит секрет их популярности, именно на этом построен бизнес-процесс конвертации инфоцыганской бумаги в кэш. Пять процентов тех, кому книга помогла за счет чистого случая или эффекта плацебо, дадут ей прекрасные отзывы и помогут сформировать секту ее поклонников. Остальным девяноста пяти процентам всегда можно сказать, что "вы плохо старались, не работали над собой и не следовали инструкции достаточно тщательно".
Но если инфоцыгане это просто бляди, то шизы - это бляди в квадрате. Шизы пишут книги не ради денег, а ради самого написания книг - для них это стандартный способ вытеснения продуктивной симптоматики. Выбрав блядскую книгу вместо реального дела, ты заведомо проиграл - а пытаясь отыскать некую скрытую истину на доске для шизов, ты пробил себе голову тупой шахматной доской, даже не приступив к игре.
База здорового образа жизни известна. А все известные человечеству истины можно найти в учебниках, монографиях и научных статьях - они там, блядь, ПРОСТО НАПИСАНЫ, стандартным плейнтекстом, без обфускации мистическими свистоперделками и шизофренической мишурой. Саморазвитие это мем. Не существует никаких тайных знаний, серебряных пуль, черных ходов и обходных путей. Хочешь учиться - иди в вуз, хочешь эмигрировать - учи язык, хочешь разбогатеть - для начала напиши бизнес-план.
В твоем случае можно довольствоваться даже хуем. Причем без соли. Нельзя изменить то, что нельзя изменить - можно изменить только то, что можно изменить. Дошло? Или даже это для тебя слишком сложно?
Затем, чтобы послать тебя нахуй, вот зачем. Вместе с альтеративно одаренными шизами и их уёбищным самиздатом, вместе с инфоцыганами и их бездарными книгами по селф-хелпу - вместе со всем этим истлевшим мусором, который можно бесконечно перебирать и сортировать по пакетам, обсуждая тончайшие оттенки его гнилостных запахов в узком кругу анонимных маргиналов - активно вытесняя из сознания тот неприятный факт, что твое ковыряние в этом мусоре, равно как и пребывание в данном узком кругу, является всего лишь очередной формой избегания.
Знаешь, почему ты мудак? Потому что ты веруешь в вылезание и селф-хелп, не понимая их подлинной природы. Селф-хелп - это активно продаваемый литературный жанр, почти такой же, как любовные романы для домохозяек. Читай по губам: ли-те-ра-тур-ный жанр. Все коммерческие жанры следуют одним и тем же лекалам, дающим максимум прибыли при минимальных затратах. Селф-хелп не может никому помочь, потому что он напрочь лишен этого функционала - напротив, он активно эксплуатирует баги тревожников и прокрастинаторов. Или еще проще: его пишут исключительно бляди и исключительно ради денег.
Книга по селф-хелпу дает тебе удобный предлог, отговорку, отсрочку от активных действий - собственно, все подобные книги изначально спроектированы как набор убаюкивающих сознание изящно структурированных отговорок, дающих тебе временную лицензию на бездействие; именно в этом состоит секрет их популярности, именно на этом построен бизнес-процесс конвертации инфоцыганской бумаги в кэш. Пять процентов тех, кому книга помогла за счет чистого случая или эффекта плацебо, дадут ей прекрасные отзывы и помогут сформировать секту ее поклонников. Остальным девяноста пяти процентам всегда можно сказать, что "вы плохо старались, не работали над собой и не следовали инструкции достаточно тщательно".
Но если инфоцыгане это просто бляди, то шизы - это бляди в квадрате. Шизы пишут книги не ради денег, а ради самого написания книг - для них это стандартный способ вытеснения продуктивной симптоматики. Выбрав блядскую книгу вместо реального дела, ты заведомо проиграл - а пытаясь отыскать некую скрытую истину на доске для шизов, ты пробил себе голову тупой шахматной доской, даже не приступив к игре.
База здорового образа жизни известна. А все известные человечеству истины можно найти в учебниках, монографиях и научных статьях - они там, блядь, ПРОСТО НАПИСАНЫ, стандартным плейнтекстом, без обфускации мистическими свистоперделками и шизофренической мишурой. Саморазвитие это мем. Не существует никаких тайных знаний, серебряных пуль, черных ходов и обходных путей. Хочешь учиться - иди в вуз, хочешь эмигрировать - учи язык, хочешь разбогатеть - для начала напиши бизнес-план.
>Просто довольствоваться малым?
В твоем случае можно довольствоваться даже хуем. Причем без соли. Нельзя изменить то, что нельзя изменить - можно изменить только то, что можно изменить. Дошло? Или даже это для тебя слишком сложно?