Это копия, сохраненная 12 ноября 2023 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Вечный Закон.
Направления и классификации:
http://www.oum.ru/literature/yoga/yoga-philoshopy/
Библиотека:
http://www.advayta.org/1810
Основные религиозные тексты:
Шрути (Услышанное) - http://www.oum.ru/images/article/shruti-s.png
Смрити (Запомненное) - http://www.oum.ru/images/article/smriti-s.png
Агамы, Нигамы, Тантры (Откровения) - http://www.oum.ru/images/article/agamy-s.png
По тантрам список далеко не полный.
Джйотиш:
http://astrosage.com/
http://lagna.ru/
http://lagnesh.ru/
Панчанга/Календарь/Посты/Враты:
https://www.drikpanchang.com/
Экадаши и Вайшнавский календарь:
http://harekrishnazp.info/materialy/vajshnavskij-kalendar.html
Кашмирский шиваизм (парадвайта):
Шива-сутры
https://scriptures.ru/sutras/shivasutras.htm
Виджняна-бхайрава-тантра
http://www.abhidharma.ru/A/Ioga/Tantra/Vidjnyana%20Bxairava.htm
Основы кашмирского шиваизма. Наслаждение и Освобождение
https://www.koob.ru/pandit/shivaizm
Вопросы и обсуждения по индуизму и смежным темам, вроде йоги, в этом треде. Рекомендованная литература в шапке оп-поста.
Предыдущий тред >>807431 (OP)
ОМ НАМАХ ШИВАЯ!!!
>Не совсем
а что тогда увэй и срединный путь про что? когда будда говорит: остановись, он говорит что?
Мне постоянно снится один ад, думаю это намек на то куда я определён.
Ад жаркий, горячий, вроде пустыни - ланшафт - северная африка, ближный восток. На тебя постоянно нападают крупые насекоые и мелкие рептилии, пытаются тебя укусить, откусить от тебя. Люди живут в больших глинятых кногоквартирных домах, дом виде пирамиды, самострой. Там они выращивают пчел, чтобы есть мед и пчелы отгонояют местных насекомых, но иногда жалят сами.
Еще бывает ад поягче - не так жарко (но душновато, где--то 30 градусов) - локация ближе к экватору, джунгли или центральной африки или южной америки, но все освоено человеком, залито бетоном, дома, навесы, крыши, ступени, сплошные сквозные постройки, насекомых меньше и кусают реже.
Как узнать что за ад и где он описан?
Яджна, пуджа, упасана, семи частная молитва.
В какой-то из пуран читал описания всех адов.
Сикхизм результат политического вмешательства моголов и британцев в религиозную жизнь индии.
>Щито делать?
К ощущениям прислушайся. Или подумай чисто умом, прикинь что к чему.
Шива дает абсолютную недвойственность, Его легко удовлетворить, гораздо легче, чем Вишну, да и принимает Он всех, хоть низших из низших, даруя им мудрость и могущество. При правильном подходе, можно делать что угодно и как угодно, хоть жрать трупы и колдовать чорные колдунства на всех подряд, главное от Шивы не отрываться.
Лично я такое ни на что/кого менять не собираюсь. Шива форева.
А мантры ощущаются корявыми скорее всего из-за тебя самого, ритмы и прочее там действительно странными кажутся, но это потому, что еще мало услышал ритмов/мелодий, чтобы такое нормально воспринимать, сам через подобное проходил. Послушай много разной музыки, японская и китайская традиционная, индийская всякая, самую аццкую блэкуху от нонеймов с аудиторией максимум в пару сотен человек .
Может, ты просто не можешь поймать нужный ритм? Например
https://youtu.be/ywdfYJS70qg
https://youtu.be/IMu-t1QS2fU
На охуительные названия не обращай внимания
Пруфы.
P/S. Шива - пофигист жесткий отрицала правил ради сидения на местах сжигания трупов и медитирования на камнях, Вишну хитрый ехидный чел, вечно над всеми смеется, любит поставить в неловкие ситуации, Брахма консерватор бюрократ.
Как я понял после некоторого ознакомления с тримурти в индуизме.
>Пруфы
Гугли капалики, агхори.
Да весь Шиваизм об этом. Лучи Знания, исходящие изо рта Господа, подобно Луне, светят на всех и вся. По Его милости даже кот может стать мудрецом или магом с фаерболами. Его почитают даже демоны и привидения, нет ограничений никаких, ибо все - Шива! Потому неудивительно, что Он очень любит своих почитателей и исполняет даже их, даже дурацкие, хотелки.
В один день Брахмы рождается и умирает вселенная, в один день Вишну рождается и умирает Брахма, в один день Шивы рождается и умирает Вишну.
Не, истории я то знаю, некоторые. Но хочется это в реальности увидеть, а не в виде фентези в древних историях. Ну типа, вы сами тоже опытом делитесь, послушаю.
Да, опыт имеется. Спецэффектов, конечно, крайне мало, стрелять молниями пока не умею, да и не прошу. Прошу просто мудрости и силы. Оно исполняется, но незаметно, в частности, мудрость - попросил, ждешь, а ее все нет вроде. А потом общаешься с какими-нибудь аметистами на дваче и осознаешь, что понимаешь куда больше прежнего, сложно объяснить, обзову это духовной интуицией - она, в общем, растет. С силой пока не понятно, видимо, тоже нужны какие-то триггеры, чтобы она проявилась. Понятно, что если в тебя что-то "вставили" на тонких уровнях, этого не будет заметно, пока оно не проявится через какие-то триггеры.
Шива подарил тяночку. Я не просил, правда, это скорее был жизненный урок. Дал простую высокооплачиваемую(по моим меркам) работу - об этом уже просил. Регулярно подкидывает мудрости уже "просто так", давая различную инфу через людей и интернет. Спас меня от падения в сатанизм, лол.
Если бы не мой дебилизм и слабость, был бы уже махасиддхой наверно, ибо возможностей всяких было полно, многие из которых я просрал, но они все не заканчиваются и со временем уже теряю их все меньше и меньше.
При этом я НИЧЕГО не делаю, только пытаюсь медитировать на ом нама Шивая, или повторяя ее/некоторые другие (Намасте асту Бхагаван например)в голове во время той или иной деятельности.
Я боюсь представить, насколько мудр и могуч может быть настоящий Шиваит.
Ну и Рудра-гаятри мантра вместе с Траямбакам.
Т.е. конечный ответ кажется очевидным и простым: всё происходящее не более чем рябь на поверхности океана праны, всё временно и иллюзорного, а причины событий спрятаны за кармическим планом бытия.
Сиди себе, медитируй и не думай ни о чём.
Но если серьёзно рассматривать подобную позицию, то позволить себе её могут только настоящие аскеты, полностью утратившие все связи в внешним миром и целиком посвятившие себя садхане.
А что же делать всем остальным?
А что делать, когда все идеалы попраны и растоптаны?
Что делать, когда дхарма преследуется и наказывается?
Что делать, когда насильственно ставят такие условия, когда не то, чтобы практиковать, а просто жить становится слишком сложно и проблемно?
Чем и как должны руководствоваться карми в подобных ситуациях?
Когда тысячу раз прочитал то ощущал нечто, но что именно - затрудняюсь сказать.
Оооом трямбакам яджамахе
Сугандим пушти варданам
Урварукмива банданан
Мритьор мукшия мамритат!
Мантра прекрасно поется в таком виде. А это яджамахе ломает весь строй.
Вайшнавские мантры при этом как правило стройны и нет таких спотыканий.
Ом намо Бхагавате Нарасимха намаха!
Все ровно, чётко.
Не знаю почему так.
Ещё на имена Вишну медитировать хорошо, перебирать их.
Ом намо Шакьямуни. Ом намо Кришнадэва. Их всего десять.
А у Шивы дохера их.
Ладно, буду просто йогу делать и перед занятиями воспевать ом намах Шивай.
Нет, просто это образный язык вед, который применялся тогда для описания для описания процессов мироздания.
Контекст в любом случае утерян, но хотя бы сами тексты дошли до нас в более-менее целостном виде.
Я когда как-то давно поймал себя на мысли о том, что Ананта-дева Шеша-нага это же просто образ, суть визуальной манифестации галактических сил гоавитации!
На его бесчисленных головах поддерживаются все планеты/локи в нашем мире.
Ну и так далее.
Ом намо бхагаватэ Рудрайя!
https://www.youtube.com/watch?v=q1uj3_rW7Uc&t=1693s
Говорю же - развивай "широту ощущений" в музыке.
Рассказало хуило, которое катается беззаботно и спокойно по индиям с кучей бабла. Кидай такого из хаоса, из условий, где проверится вот такая позиция и практика.
Досмотрел до конца. Пиздец, он же полный имбецил. Пример с кошкой на человека распространять, который развил на протяжении эволюции то сознание и разум, которым он сейчас пользуется на халяву для чего? Похуизма. А почему не пример мыши, которая находится в состоянии постоянного стресса из-за огромного количества хищников и угроз? Ёбаные религиозные промытые манямирками дауны.
Ом намах Шивайя
Ом намах Шивайя
Ом намо бхагаватэ Рудрайя
Или лучше каждую отдельно?
Поделай что-нибудь, чтоб Его почтить, чтоб внимание обратил и спроси. Но хз, к чему это приведет, тянет - значит надо, не факт, что ответ получишь/поймешь.
>>879013
Пока гуру не получил, в традицию не вкатился четко, делай как чувствуешь - главное, чтоб максимально искренне.
Я бы на твоем месте пока одной обошелся, желательно без яростных воплощений. Пятислоговой мантрой можно достичь чего угодно.
>желательно без яростных воплощений.
Почему? Я же говорю, наоборот, мне ближе Рудра. Но почему — не знаю. Я с детства вот такой, вся жизнь — бесконечный цикл саморазрушения и самосозидания да и не только само-, но это следствие. Амплитуда с годами все больше и больше, как вверх, так и вниз все дальше продвигаюсь. Отрешённость от материального и нескончаемая ярость к тому, чего быть не должно, в довесок.
Потому что бахнет. Если устраивает - то пожалуйста. Тут "просто Шива" Может бахнуть мама не горюй, а если уж в яростной форме...
Шивайя намаха наверное имеется в виду. Пранава это с ом в начале.
Потому что ты пишешь с матами, а мы должны еще это читать
цитата:
пишу про три таттвы в дискурсе сознания Кришны
О природе вишну- и джива-таттв принципиально нового я вам врядли расскажу:
- вишну-таттва это категория Бога. как Его понимают в монотеистических религиях - всемогущее, всезнающее, сверхестественное, трансцендентное существо.
- джива-таттва это индивидуальные живые существа, которые могут быть в двух состояниях - или здоровые, освобождённые, или обезумевшие, обусловленные. Первые кайфуют вместе с Богом, вторые "назло бабушке отморозили голову".
А вот положение Господа Шивы во многом уникально. Это как бы и Бог, но не совсем Бог. Но и обычным живым существом его тоже назвать нельзя.
Объясняя разницу между Богом и Шивой используют аналогию с молоком и простоквашей. Прокишее молоко, оно как бы молоко, но уже и не совсем молоко.
Короче. Господь Шива это Бог, который подпадает под влияние материальной энергии. Господа христиане могут представить, что возможен вариант, когда Господь Иисус Христос не выдерживает, например. своих искушений в пустыне и поддаётся им - вот это будет, надеюсь, понятный пример.
Соответственно, Господь Шива превосходит обычных живых существ, но ограничен по сравнению с вишну-таттвой - например, он не может творить Вселенные, или те. кого он убивает не получают освобождения
Вчера вечером забежал после работы в Ашан.
На лету схватил местную выпечку улитку с сыром и шпинатом.
Стою на остановке голодный и холодный, активно жую.
И потом до меня ВНЕАПНО докатывается вкус чего-то жирного и тяжёлого.
Смотрю внимательно на этикетку, а там: бекон шпинат сыр!!!
ССССУКАААААА!
Они же всегда были просто шпинат-сыр!
Да, состав там лютый пиздецовый, но ничего страшнее маргарина и сухого молока там нет.
Буквально сбывшийся навязчивый кошмар наяву, я что-то ем, а это оказывается мясом.
Ну и вот теперь, внимание знатоки, вопрос: "Что дальше?"
а) Моей садхане пизда.
б) 20 лет строгого вегетарианства пизде под хвост обнуляются.
в) Меня будут мучать свинорылые демоны.
г) Свиные уши мне, а не Вайкунтха.
Ваш ответ?
Странная позиция. Ну они специально Шиву принижают по сравнению с Вишну. Кришнаиты поклоняются даже не столько Вишну сколько своей Прабхупаде и Шри шайтанье. Извращенцы короче те ещё.
Будь тантристом, пей, жри мясо, еби баб. Ом намаза Каликайя!
да ничего странного, здесь это by design так устроено, потому что движуха чисто ради самолюбования вишну организована, разумеется он тут будет в самом белом пальто на самой высокой лошади
Мясоедам совсем-совсем закрыто в санатану-дхарму?
Как объясняются войны болезни и прочее зло в индуизмах? То есть всё это включается в божественный замысел?
>Как объясняются войны болезни и прочее зло в индуизмах? То есть всё это включается в божественный замысел?
Отвечу двумя словами, кармический маятник и время кали юги. Скажу что ник то вам заранее из богов такой сценарий как неизбежный не прописывал, люди сами своими мыслями его сформировали в виде того же апокалипсиса. И теперь пришло в это темное время где балом правит дьяволы этому сценарию реализоваться, что сейчас и происходит.
Битва на Курукшетре и дилемма Арджуны характеризуют выход из мальтузианской ловушки- самого фундаментального социально экономического кризиса, с которым только может столкнутся общество в особенности доиндустриальное.
Океан может символизировать ум, пахтание молочного океана это волнения ума, боги и демоны это направления куда движется человек, ко злу или добру, получение амриты в конце это конец жизненного пути и обретение просветления и вечной жизни.
Нет, мясоедам закрыт вход в рафинированные экспортные традиции типа кришнаизма Прабхупады, а также некоторые йогические сампрадаи вроде натхов, в которых вегетарианство играет важную роль. В самой Индии вегетарианцы составляют меньшинство от населения, а древние арии совсем не гнушались мяса, в том числе говядины, о чем ясно можно узнать в Ведах.
>>879701
>вопрос: "Что дальше?" Ваш ответ?
Кришнаизм туп как сто залуп. Если твою двадцатилетнюю садхану можно разрушить съеденным кусочком мяса, то хуйня это, а не садхана. Впрочем, у кришнаитов другой и не бывает. Так что жри махапрасад из навоза, читай как Кришна трахает гопи и плачь. Сам виноват что выбрал эту традицию.
Что будет за самоубийство?
Есть ещё клеши в буддизме - это некие загрязнения ума, не разбираюсь, но эти клеши в уме.
А еще есть книга художка, которая якобы намекает на нечто реальное, - Паразиты сознания - Уилсон.
Я не читал, но там вроде про неких существ, которые в уме (в пространстве сознания) находятся и вредят людям или что-то такое.
Из адов выползают
Ну это элементарно, реинкарнация жи есть. Души динозавров, трилобитов и прочих вымерших животных воплощаются в людишек.
>В самой Индии вегетарианцы составляют меньшинство от населения, а древние арии совсем не гнушались мяса, в том числе говядины, о чем ясно можно узнать в Ведах.
ЕМНИП, там зависит от варны. Брахманам мясо нельзя, кшатриям можно и нужно.
По т.н востоку никогда особо не "угарал" и имею скорее западный mindset, но вот склонность к испытанию ликов "демонической"(да знаю, что Кали не демон) феминности, Ужасной Матери( психоаналит.термин) наблюдаю у себя уже давно.
Ты бы анон расценил сии "видения" как повод организовать практику по приближению к Кали ? Что можешь посоветовать.
Спасибо за ответы.
inb4.Добавлю( сорян, что заполняю тред по Индуизму какими-то левыми ему темами) : "Нормисная" психологическая интерпретация кмк здесь не очень канает - типа проработай свои отношения с матерью. Мать у меня скорее аполлонического профиля(а не дионисийского или хтонического), и отношения с ней "нормальные", человеческие, даже горизонтального характера.
Понятно, не ну если они есть, они получается тоже часть сознания. Значит они, по сути ничем тебе помешать не могут?. Или наоборот бесполезно, спокойно задавят?
В Шиваизме есть 8 штук, называются 8 матерей, они в брахмарандре сидят и насылают различные стремления, как бесы в православии лол, только они прям в тебе сидят, но потом, если практиковать, наоборот помогают
ШИВА-ПРАТАХ-СМАРАНА-СТОТРА - гимн утреннего памятования Шивы, написанный Шанкарой.
Перевод с санскрита: Утпала-деви.
शिवप्रातःस्मरणस्तोत्रम्
.. śivaprātaḥsmaraṇastōtram ..
प्रातः स्मरामि भवभीतिहरं सुरेशम् गङ्गाधरं वृषभवाहनमम्बिकेशम्।
खट्वाङ्गशूलवरदाभयहस्तमीशम् संसाररोगहरमौषधमद्वितीयम्॥१॥
prātaḥ smarāmi bhavabhītiharaṃ surēśam gaṅgādharaṃ vṛṣabhavāhanamambikēśam .
khaṭvāṅgaśūlavaradābhayahastamīśam saṃsārarōgaharamauṣadhamadvitīyam ..1..
Мысли свои на восходе к владыке богов устремляю, страхи мирские крушащему, тому, кто быком управляет, Амбики мужу, Гангу несущему, чьи руки, с палицей и трезубцем, защиту даруют испрошенное обещают, страданий мирских устранителю, недвойственному, исцеляющему.
प्रातर्नमामि गिरिशं गिरिजार्धदेहम् सर्गस्थितिप्रलयकारणमादिदेवम्।
विश्वेश्वरं विजितविश्वमनोभिरामम् संसाररोगहरमौषधमद्वितीयम्॥२॥
prātarnamāmi giriśaṃ girijārdhadēham sargasthitipralayakāraṇamādidēvam .
viśvēśvaraṃ vijitaviśvamanōbhirāmam saṃsārarōgaharamauṣadhamadvitīyam ..2..
Приветствия шлю на восходе Богу, что тело имеет мужчины и женщины наполовину, Предвечному богу, причине рожденья, продленья и смерти. Владыке Вселенной, который пленяет умы людские своей красотой неземною, страданий мирских устранителю, недвойственному, исцеляющему.
प्रातर्भजामि शिवमेकमनन्तमाद्यम् वेदान्तवेद्यमनघं पुरुषं महान्तम्।
नामादिभेदरहितं षड्भावशून्यम् संसाररोगहरमौषधमद्वितीयम्॥३॥
prātarbhajāmi śivamēkamanantamādyam vēdāntavēdyamanaghaṃ puruṣaṃ mahāntam .
nāmādibhēdarahitaṃ ṣaḍbhāvaśūnyam saṃsārarōgaharamauṣadhamadvitīyam ..3..
Почтенье свое на восходе Шиве Единому изливаю, Блаженства оплоту, Предвечному, Веданту познавшему, Безупречному, Духу святому, Без края простертому; От различий, в имени и других, свободному, состояний шести лишенному, страданий мирских устранителю, недвойственному, исцеляющему.
॥इति शिवप्रातःस्मरणस्तोत्रं सम्पूर्णम्॥
.. iti śivaprātaḥsmaraṇastōtraṃ sampūrṇam ..
Такова Шивапратахсмарана-стотра.
ШИВА-ПРАТАХ-СМАРАНА-СТОТРА - гимн утреннего памятования Шивы, написанный Шанкарой.
Перевод с санскрита: Утпала-деви.
शिवप्रातःस्मरणस्तोत्रम्
.. śivaprātaḥsmaraṇastōtram ..
प्रातः स्मरामि भवभीतिहरं सुरेशम् गङ्गाधरं वृषभवाहनमम्बिकेशम्।
खट्वाङ्गशूलवरदाभयहस्तमीशम् संसाररोगहरमौषधमद्वितीयम्॥१॥
prātaḥ smarāmi bhavabhītiharaṃ surēśam gaṅgādharaṃ vṛṣabhavāhanamambikēśam .
khaṭvāṅgaśūlavaradābhayahastamīśam saṃsārarōgaharamauṣadhamadvitīyam ..1..
Мысли свои на восходе к владыке богов устремляю, страхи мирские крушащему, тому, кто быком управляет, Амбики мужу, Гангу несущему, чьи руки, с палицей и трезубцем, защиту даруют испрошенное обещают, страданий мирских устранителю, недвойственному, исцеляющему.
प्रातर्नमामि गिरिशं गिरिजार्धदेहम् सर्गस्थितिप्रलयकारणमादिदेवम्।
विश्वेश्वरं विजितविश्वमनोभिरामम् संसाररोगहरमौषधमद्वितीयम्॥२॥
prātarnamāmi giriśaṃ girijārdhadēham sargasthitipralayakāraṇamādidēvam .
viśvēśvaraṃ vijitaviśvamanōbhirāmam saṃsārarōgaharamauṣadhamadvitīyam ..2..
Приветствия шлю на восходе Богу, что тело имеет мужчины и женщины наполовину, Предвечному богу, причине рожденья, продленья и смерти. Владыке Вселенной, который пленяет умы людские своей красотой неземною, страданий мирских устранителю, недвойственному, исцеляющему.
प्रातर्भजामि शिवमेकमनन्तमाद्यम् वेदान्तवेद्यमनघं पुरुषं महान्तम्।
नामादिभेदरहितं षड्भावशून्यम् संसाररोगहरमौषधमद्वितीयम्॥३॥
prātarbhajāmi śivamēkamanantamādyam vēdāntavēdyamanaghaṃ puruṣaṃ mahāntam .
nāmādibhēdarahitaṃ ṣaḍbhāvaśūnyam saṃsārarōgaharamauṣadhamadvitīyam ..3..
Почтенье свое на восходе Шиве Единому изливаю, Блаженства оплоту, Предвечному, Веданту познавшему, Безупречному, Духу святому, Без края простертому; От различий, в имени и других, свободному, состояний шести лишенному, страданий мирских устранителю, недвойственному, исцеляющему.
॥इति शिवप्रातःस्मरणस्तोत्रं सम्पूर्णम्॥
.. iti śivaprātaḥsmaraṇastōtraṃ sampūrṇam ..
Такова Шивапратахсмарана-стотра.
Друзья мои! Примите прибежище в Имени Шивы. Пойте Ему гимны. Нами (Именуемый) и нама (Имя) неразделимы. Непрестанно пойте гимны в честь Господа Шивы. С каждым вдохом и выдохом памятуйте об Имени Господа. В наш жестокий век нама-смарана (пение гимнов) — легчайший, быстрейший, безопаснейший и вернейший способ достичь Господа и обрести бессмертие и радость неомрачаемую. Слава Господу Шиве! Слава Имени Его! Равана умилостивил Господа пением гимнов. Пушпаданта обрадовал Господа Шиву своей знаменитой «Шива-махимна-стотрой» (которую и теперь поют все преданные Шивы по всей Индии) и достиг полной айшварьи (сиддхи богатства и господства) и мукти. Слава стотр Шивы неописуема. Вы все должны петь гимны Господу Шиве и достичь Его милости и спасения, не когда-либо в неопределенном будущем, но прямо сейчас, сию же минуту. Вы легко можете удовлетворить Господа Шиву. Поститесь во время Шиваратри. Если это вам не под силу, питайтесь лишь молоком и фруктами. Проводите всю эту ночь в бдении, пойте Его стотры и повторяйте «Ом намах. Шивайя». Да снизойдет на всех вас благословение Господа Шивы!
"Господь Шива и Его почитание"
Сарасвати Свами Шивананда
Могу рекомендовать книги Шивая Субрамуниясвами "Танец с Шивой. Современный катехизис индуизма", "Жизнь с Шивой" и другие книги этого автора от издательства Hinduism Today https://www.hinduism.today/books-buy
Ищу видео, где раввин рассказывает, что гои это скот и рабы, которые должны прислуживать богоизбранному народу. Скиньте ссылку на ютуб или вебм.
Анон, я вот у тебя спросить хочу, мне сверху ответили про 8 матерей в Шиваизме. Что они мешают, но если практиковать то наоборот помогают. Насколько это верно?. Я Инфу так и не смог найти или плохо пытался. Просто мне это до сих пор не даёт покоя. Хотя я читал Йогу Васиштха, там все боги это части Абсолюта. Его Аватары, вроде так я понял, надеюсь верно описал, более точно не могу сформировать. Значит, всякие силы которые нам мешают, в целом ничего нам сделать не могут?.
И ещё вопрос, у меня есть четки мусульманские ( у меня Отец мусульманин). Могу ли их использовать для чтения Мантр Шиве?. Насколько это Good?. Не разгневаю ли его этим?. Как я читал Шива принимает всех. Насколько это будет в его духе?.
Первый раз слышу за каких-то 8 матерей и прочее, это все шизотерический нью-эйдж бред какой-то, ничего общего не имеющий с тру шиваизмом. Насчет четок, для джапы (повторение мантр или имени Бога) шиваиты используют четки из рудракши (в любом интернет магазине индийских товаров) числом 108 бусин обычно, но если у тебя их нет, сойдут любые, то что они мусульманские это всего лишь умозрительная концепция, которая исключительно в твоем воображении существует, или можешь просто без всяких четок повторять мысленно или шепотом "Намах Щивайя"
Шакти Господа Шивы пронизывает весь мир. Он управляет Своей Шакти. Она — разумная энергия Господа. Она составляет само тело Господа Шивы. Горшечник является первопричиной горшка. Палка и гончарный круг — инструментальные причины. Глина — материальная причина горшка. Точно также Гос-подь Шива — первопричина мира, Шакти — его инструментальная причина, майя — материальная причина.
Господь Шива — Бог любви. Его благодать безгранична. Он — спаситель и гуру. Он постоянно освобож-дает души из плена материи. Из любви к человечеству Он принимает образ гуру. Он желает, чтобы все по-знали Его и достигли блаженной Шивапады. Он следит за деятельностью индивидуальных душ и помогает им в продвижении по пути.
"Господь Шива и Его почитание"
Сарасвати Свами Шивананда
Приветствуем Господа Шиву, победителя бога любви, подателя вечного блаженства и бессмертия, защитника всех существ, уничтожающего грехи, Господа богов, носящего тигровую шкуру, лучшего среди тех, кому поклоняются, с Чьих спутанных волос стекает Ганга.
Господь Шива есть чистое, неизменное, лишенное атрибутов, всепроникающее трансцендентное сознание. Он — недействующий (нишкрия) Пуруша. Пракрити танцует на Его груди и осуществляет процессы творения, сохранения и разрушения.
Когда нет ни света, ни тьмы, нет ни формы, ни энергии, ни звука, ни материи, когда познаваемые чувствами объекты не проявлены, тогда существует лишь Шива в Себе Самом. Он — без времени и пространства, не подверженный рождению, смерти и разрушению. Он находится вне противоположностей. Он — безличный абсолютный Брахман. Он неподвержен наслаждению и страданию, добру и злу. Его нельзя увидеть глазами, но возможно осознать Его в сердце с помощью преданности и медитации.
Будучи тождественным Своей Силе, Он также является Высшим личностным Богом. Тогда Он — всемогущий, всеведущий, действующий Бог. Он танцует в состоянии глубочайшего восторга, и ритм Его движений творит, поддерживает и разрушает.
Он уничтожает все узы, сковывающие Его преданных, всю их ограниченность и печаль. Он — податель мукти (окончательного освобождения). Он — вселенское Я. Он — подлинная Самость всех существ. Он обитает в местах сожжения, во владениях мертвецов, тех, кто умер для мира.
Дживы и мир проистекают из Него, существуют в Нем, поддерживаются и отторгаются Им, и в конце концов погружаются в Него. Он — опора, источник и субстрат всего мира. Он — воплощение Истины, Красоты, Благости и Блаженства. Он — Сатьям, Шивам, Шубхам, Сундарам, Кантам.
Он — Бог богов, Дэва-Дэва. Он Махадева — Великий Господь. Он — Бог, порождающий все живое (Праджа-пати). Более всех прочих божеств внушающий чувство благоговейного ужаса, Он — Рудра, держащий тришулу (трезубец) в Своей руке. Он — Ашутоша, Тот, Кого весьма легко удовлетворить. Он доступен для всех. Даже неприкасаемые чандалы и невежественные крестьяне могут достичь Его.
Он — источник всякого знания и мудрости. Он — совершенный йогин и муни. Вместе с Умой, Своей преданной Супругой, храбрым военачальником Господом Субрахманьей, сильным и отважным, и Господом Ганешей, устранителем всех препятствий, составляя совершенное семейство, Он является совершенным его главой.
"Господь Шива и Его почитание"
Сарасвати Свами Шивананда
Приветствуем Господа Шиву, победителя бога любви, подателя вечного блаженства и бессмертия, защитника всех существ, уничтожающего грехи, Господа богов, носящего тигровую шкуру, лучшего среди тех, кому поклоняются, с Чьих спутанных волос стекает Ганга.
Господь Шива есть чистое, неизменное, лишенное атрибутов, всепроникающее трансцендентное сознание. Он — недействующий (нишкрия) Пуруша. Пракрити танцует на Его груди и осуществляет процессы творения, сохранения и разрушения.
Когда нет ни света, ни тьмы, нет ни формы, ни энергии, ни звука, ни материи, когда познаваемые чувствами объекты не проявлены, тогда существует лишь Шива в Себе Самом. Он — без времени и пространства, не подверженный рождению, смерти и разрушению. Он находится вне противоположностей. Он — безличный абсолютный Брахман. Он неподвержен наслаждению и страданию, добру и злу. Его нельзя увидеть глазами, но возможно осознать Его в сердце с помощью преданности и медитации.
Будучи тождественным Своей Силе, Он также является Высшим личностным Богом. Тогда Он — всемогущий, всеведущий, действующий Бог. Он танцует в состоянии глубочайшего восторга, и ритм Его движений творит, поддерживает и разрушает.
Он уничтожает все узы, сковывающие Его преданных, всю их ограниченность и печаль. Он — податель мукти (окончательного освобождения). Он — вселенское Я. Он — подлинная Самость всех существ. Он обитает в местах сожжения, во владениях мертвецов, тех, кто умер для мира.
Дживы и мир проистекают из Него, существуют в Нем, поддерживаются и отторгаются Им, и в конце концов погружаются в Него. Он — опора, источник и субстрат всего мира. Он — воплощение Истины, Красоты, Благости и Блаженства. Он — Сатьям, Шивам, Шубхам, Сундарам, Кантам.
Он — Бог богов, Дэва-Дэва. Он Махадева — Великий Господь. Он — Бог, порождающий все живое (Праджа-пати). Более всех прочих божеств внушающий чувство благоговейного ужаса, Он — Рудра, держащий тришулу (трезубец) в Своей руке. Он — Ашутоша, Тот, Кого весьма легко удовлетворить. Он доступен для всех. Даже неприкасаемые чандалы и невежественные крестьяне могут достичь Его.
Он — источник всякого знания и мудрости. Он — совершенный йогин и муни. Вместе с Умой, Своей преданной Супругой, храбрым военачальником Господом Субрахманьей, сильным и отважным, и Господом Ганешей, устранителем всех препятствий, составляя совершенное семейство, Он является совершенным его главой.
"Господь Шива и Его почитание"
Сарасвати Свами Шивананда
Приветствуем Господа Шиву, победителя бога любви, подателя вечного блаженства и бессмертия, защитника всех существ, уничтожающего грехи, Господа богов, носящего тигровую шкуру, лучшего среди тех, кому поклоняются, с Чьих спутанных волос стекает Ганга.
Господь Шива есть чистое, неизменное, лишенное атрибутов, всепроникающее трансцендентное сознание. Он — недействующий (нишкрия) Пуруша. Пракрити танцует на Его груди и осуществляет процессы творения, сохранения и разрушения.
Когда нет ни света, ни тьмы, нет ни формы, ни энергии, ни звука, ни материи, когда познаваемые чувствами объекты не проявлены, тогда существует лишь Шива в Себе Самом. Он — без времени и пространства, не подверженный рождению, смерти и разрушению. Он находится вне противоположностей. Он — безличный абсолютный Брахман. Он неподвержен наслаждению и страданию, добру и злу. Его нельзя увидеть глазами, но возможно осознать Его в сердце с помощью преданности и медитации.
Будучи тождественным Своей Силе, Он также является Высшим личностным Богом. Тогда Он — всемогущий, всеведущий, действующий Бог. Он танцует в состоянии глубочайшего восторга, и ритм Его движений творит, поддерживает и разрушает.
Он уничтожает все узы, сковывающие Его преданных, всю их ограниченность и печаль. Он — податель мукти (окончательного освобождения). Он — вселенское Я. Он — подлинная Самость всех существ. Он обитает в местах сожжения, во владениях мертвецов, тех, кто умер для мира.
Дживы и мир проистекают из Него, существуют в Нем, поддерживаются и отторгаются Им, и в конце концов погружаются в Него. Он — опора, источник и субстрат всего мира. Он — воплощение Истины, Красоты, Благости и Блаженства. Он — Сатьям, Шивам, Шубхам, Сундарам, Кантам.
Он — Бог богов, Дэва-Дэва. Он Махадева — Великий Господь. Он — Бог, порождающий все живое (Праджа-пати). Более всех прочих божеств внушающий чувство благоговейного ужаса, Он — Рудра, держащий тришулу (трезубец) в Своей руке. Он — Ашутоша, Тот, Кого весьма легко удовлетворить. Он доступен для всех. Даже неприкасаемые чандалы и невежественные крестьяне могут достичь Его.
Он — источник всякого знания и мудрости. Он — совершенный йогин и муни. Вместе с Умой, Своей преданной Супругой, храбрым военачальником Господом Субрахманьей, сильным и отважным, и Господом Ганешей, устранителем всех препятствий, составляя совершенное семейство, Он является совершенным его главой.
"Господь Шива и Его почитание"
Сарасвати Свами Шивананда
Приветствуем Господа Шиву, победителя бога любви, подателя вечного блаженства и бессмертия, защитника всех существ, уничтожающего грехи, Господа богов, носящего тигровую шкуру, лучшего среди тех, кому поклоняются, с Чьих спутанных волос стекает Ганга.
Господь Шива есть чистое, неизменное, лишенное атрибутов, всепроникающее трансцендентное сознание. Он — недействующий (нишкрия) Пуруша. Пракрити танцует на Его груди и осуществляет процессы творения, сохранения и разрушения.
Когда нет ни света, ни тьмы, нет ни формы, ни энергии, ни звука, ни материи, когда познаваемые чувствами объекты не проявлены, тогда существует лишь Шива в Себе Самом. Он — без времени и пространства, не подверженный рождению, смерти и разрушению. Он находится вне противоположностей. Он — безличный абсолютный Брахман. Он неподвержен наслаждению и страданию, добру и злу. Его нельзя увидеть глазами, но возможно осознать Его в сердце с помощью преданности и медитации.
Будучи тождественным Своей Силе, Он также является Высшим личностным Богом. Тогда Он — всемогущий, всеведущий, действующий Бог. Он танцует в состоянии глубочайшего восторга, и ритм Его движений творит, поддерживает и разрушает.
Он уничтожает все узы, сковывающие Его преданных, всю их ограниченность и печаль. Он — податель мукти (окончательного освобождения). Он — вселенское Я. Он — подлинная Самость всех существ. Он обитает в местах сожжения, во владениях мертвецов, тех, кто умер для мира.
Дживы и мир проистекают из Него, существуют в Нем, поддерживаются и отторгаются Им, и в конце концов погружаются в Него. Он — опора, источник и субстрат всего мира. Он — воплощение Истины, Красоты, Благости и Блаженства. Он — Сатьям, Шивам, Шубхам, Сундарам, Кантам.
Он — Бог богов, Дэва-Дэва. Он Махадева — Великий Господь. Он — Бог, порождающий все живое (Праджа-пати). Более всех прочих божеств внушающий чувство благоговейного ужаса, Он — Рудра, держащий тришулу (трезубец) в Своей руке. Он — Ашутоша, Тот, Кого весьма легко удовлетворить. Он доступен для всех. Даже неприкасаемые чандалы и невежественные крестьяне могут достичь Его.
Он — источник всякого знания и мудрости. Он — совершенный йогин и муни. Вместе с Умой, Своей преданной Супругой, храбрым военачальником Господом Субрахманьей, сильным и отважным, и Господом Ганешей, устранителем всех препятствий, составляя совершенное семейство, Он является совершенным его главой.
"Господь Шива и Его почитание"
Сарасвати Свами Шивананда
Свами Шивананда Господь Шива и его почитание
>это все шизотерический нью-эйдж бред какой-то
Лол
https://www.lakshmanjooacademy.org/how-we-become-the-victim-of-bondage-maya-shiva-sutras-1-4-part-2/
https://en.wikipedia.org/wiki/Matrikas
Сейм
Путь садху- агори, это буквально то, к чему я стремился всю свою жизнь!
Знающие, подскажите литературу или видео по этому, а так же места в Индии где можно встретиться с практикующими аскетами, и наконец то прервать круг опостылевшей мирской жизни.
Дукха е*ть.
Йоги специально создали псевдо-йогов, чтобы недойоги шли путём псевдо-йогов.
https://www.youtube.com/watch?v=JDyNvfBQ4Cs&t=105s
>>883749
Совсем сдурел? Практикам агори не одна сотня лет.
https://www.youtube.com/watch?v=JDyNvfBQ4Cs&t=105s
>>883749
Совсем сдурел? Практикам агори не одна сотня лет.
Крч, внешний мир феноменален. Он есть часть деятельности субъекта. Но и сам субъект есть лишь совокупность изменяющихся феноменов. Тоже самое касается и причинности. Сменяемость внешних феноменов, на деле детерминирована феноменами субъекта. Здесь можно провести пояснительную аналогию. В компьютерной игре, кажется что существует реальный мир игры, в котором есть свои реальные законы. Но эти реальные законы, на самом деле работают в рамках программы операционной системы. Таким образом, мы полагаясь на внутренний контекст игры, считаем, что например Йог, не может летать. Что это выдумки. Ведь мы имеем знание о законах сменяемости внутре игровых феноменов. Мы ставили сотню эксперементов, у нас есть теория объясняющая любую внутре-игровую сменяемость. В то время как Йог, знает как работают феномены сознания, тем самым, он знает как работают феномены реальности (он знает что феномены реальности есть часть множества феноменов сознания). Кажется, что эта позиция загоняет нас в рамки солипсизма. Но сам субьект, как совокупность сменяющихся феноменов, это такая-же часть подмножество множества всех феноменов одного Атмана. Проблема европейского идеализма (в следствии чего он был субъективен), в том что он был поверхностен в отношении медитативных практик. сколько речи не велось бы о теоретическом снятии противоположности субьекта-обьекта. Никто не полагал, что его можно снять посредством достижения самадхи. В итоге, всё останавливались на уровне дурной бесконечности смены актов сознания, тем самым, лишь субъективной декларации идеализма. Товарищ Маркс был прав. Идеализм должен перестать декларировать, он должен осознать самое-себя, а после начать изменять мир! Идеалисты всех мастей, вперёд, на фронт медитации!
Потому-то наиболее смекалистые, такие как Генон, знакомые с восточными учениями, писали прямо: философы нового времени - это профаны, что переводится с греческого как "те, кто за пределами храма", то есть непосвященные. Профанические философы могут сколько угодно заниматься словесным онанизмом, но посредством одного только дискурсивного рассудка, декартовского ratio, никогда не познают Истину. Ибо Истину можно узреть лишь посредством сверхрасудочной джняны, гнозиса, о которых ни один из профанических философов не имеет ни малейшего представления.
нах пшол, ясно?
1360x768, 0:33
На мой личный взгляд смысла читать литературу нет. А так по идее в Варанаси надо съездить для начала, т.к. для агхори важны кремационные земли, а погребальные земли этого города считаются желанными для любого индуиста.
Чтобы чисто повайбиться могу порекомендовать фильм Naan Kadavul.
на видео отрывок из Devon Ka Dev Mahadev
К слову, насчёт пути агхори. В этом пути сходу оч много отречения, насколько мне известно. Готов ли ты к этому?
Почитай немного и того, и того. Осилишь обе шапки - 100% определишься, где тебе место. Зря время не потратишь в любом случае.
Вот неплохие посты по литературе буддизма, в буддотреде как раз обсуждают ревамп шапки.
>>884764 →
>>884776 →
Индуизм конечно
Матрица - это вообще вольный пересказ Адвайты объебавшимися мескалином и просветлившимися сестрами Вочковски
Буддизм довольно сух и материалистичен
>Матрица - это вообще вольный пересказ Адвайты
Можешь развернуть мысль? Добавлю в копилку ещё один взгляд на Матрицу. Сейчас мне известно четыре.
1. Марксизм - фильм аллегорически изображает людей, пытающихся высвободиться из уз эксплуататорского капитализма, лишенного внутреннего смысла.
2. Экзистенциализм - матрица это драма, в которой личности вырываются из "неподлинности" в мрачное, но радикально свободное "подлинное" человеческое состояние.
3. Буддизм - в матрице речь идет об освобождении от сансары.
4. Христианство - Нео это отсылка на Христа со всеми вытекающими.
А на самом деле это все про трансгендеров...
Матрица это просто фильм где люди хотят уйти с под власти роботов, нехер здесь свою шизу разводить и придумывать то чего нет.
Ещё версия - гностическая.
Роботы и Архитектор - это демиургические силы и сам Демиург.
Люди в Матрице это наш несовершенно созданный мир и люди там это гилики.
Люди в Зионе это пневматики, люди обретшие гнозис. Против них Демиург ведёт борьбу.
Агенты это вероятно архонты, высшие демоны слуги Демиурга.
>Можешь развернуть мысль?
Я не он, Адвайта это учение из школы Веданты, идея в том что есть 3 слоя реальности: Брахман - тру двачерский слой, душа мира., материальный мир инцелов и омег где мы существуем и мир сновидений. Причем мир сновидений считается таким же реальным как и наш материальный, то есть сны это не просто картинки а часть общей реальности. Ну и путь учения как и везде достичь такого состояния духа что бы дорасти до истинного мира.
Вообще матрица это же не про роботов и компуктеры, а про то что духовность и среда обитания человека находятся как правило в разных плоскостях.
Не материальный, а майя - которая вощем-та = матрица
По каким рецептам тогда готовите себе? По индуистским, кришнаитским книгам и видео ютуба?
Люблю нон-ведж тали
Духовность не имеет ничего общего с религиозностью.
Ничего удивительного или противоречивого в этом нет. Духовная страна проявляет духовность во всем многообразии. Изнасилование - тоже духовное действие. Изнасилование - это тоже Бог.
В древности, когда индия была самой развитой страной планеты, их олигархи лоббировали бесконтрольную иммиграцию. И духовность, и склонность к изнасилованиям, наследие с тех времен.
Осмысленного религиозного опыта никакого не имел.
На каждую Кали есть свой Шива.
Стану не кормом для демонов, а солдатом Её армии и буду с демонами сражаться. Возможно даже выживу.
>чтобы в будущем родиться его рабом.
Скорее верным слугой Госпожи.
А менее затратные способы есть?
>>887940
Её эпоха же.
Запилите новый будданы
Прочитал в этой книге про шактипат
Вопрос к знающим, если я получил шактипат от некой сущности с другого плана(?), это шактипат какого рода? Вообще есть больше инфы какой-нибудь по теме, где почитать?
Йога центры?
Так погуглил - одна шляпа про раздвигание рогаток
Топовейшая книга
https://castalia.ru/product/doktrina-vibratsii-analiz-doktrin-i-praktik-kashmirskogo-shivaizma
По теме еще советую то, что мне Мистик-кун подогнал >>889781
В восторге от книги https://library.in.yoga/ru/kashmiri-shaiva/
Вижу, спс
>>874601 (OP)
Сап двач, я поверхностный человек который занимался немного йогой и немного медитацией много лет назад (около 10 лет), вне классических традиций, вне духовных учений и религий, что бы снять тревожность. И как то особо глубоко не знакомился с философией ни буддизма ни ведической традиции ни чего-то ещё. Удивительно что получилось погрузится дальше чем следовало и испытать некоторые странные состояния.
Особенное удивило состояние которое было очень похоже на темную ночь души. И тем что против него не получалось применить ни одну из знакомых техник успокоения ума.
Поиск ответов привел к человеку нашедшему прибежище в буддизме и объяснившего всё происходящее как испытание которое нужно смиренно принимать, и проживать, надеясь на лучшее впереди, которое придет со следующим этапом. Связь прервалась, что там дальше за этапы с точки зрения буддизма я так и не узнал.
Его советы помогли сдвинутся с места и понять что происходит. Начал читать всё по теме начиная от википедии и двача. В итоге один из найденных видео на ютубе про тёмную ночь души смог ещё больше всего объяснить про ситуацию в которой я нахожусь и более менее выйти из этого состояния сознания буквально за время просмотра видео.
Возможно я поехал конечно и мне это всё привиделось, но попробовав такую энергетическую клизму появилось очень много вопросов. И может анон подкинет пару ответов.
1. Как ещё существуют этапы, ступени, уровни, стадии или что-то типа того? И если можно то без виляния жёппой, что всё чередуется, привычное сменяется непривычным, что есть небольшие спонтанные переходные периоды и т.д. Меня состояние похожее на тёмную ночь души настигло примерно через 6.5 лет после того как я прекратил практику йоги и медитации.
Человек который объяснял мне происходящее с точки зрения буддизма предупредил что возможно у меня ещё будет стадия служения, которая тоже может стать чем-то по ощущениям напоминающую темную ночь души.
2. Я не понимаю куда я вляпался потому что те медитации которые я практиковал были вне традиций, религий, школ, учений, психологии и и подавались как путь к спокойствию, избавлению от тирании ума, внутреннему счастью, гармонии, ответам на вопрос кто я и избавлению от страданий. А тут объяснили что на пути по которому я иду и капитально поехать можно и вообще он не про это.
3. Какие бы действия в сложившейся ситуации посоветовал сделать Анон и какие действия предпринял бы сам?
Честно говоря не уверен прошёл ли я этот этап до конца, сейчас полегчало, чисто с силами собраться, подобрать сопли и начать выполнять накопившиеся квесты по дому, и работе. Строить какие то наполеоновские планы опасаюсь даже в фантазии.
>>874601 (OP)
Сап двач, я поверхностный человек который занимался немного йогой и немного медитацией много лет назад (около 10 лет), вне классических традиций, вне духовных учений и религий, что бы снять тревожность. И как то особо глубоко не знакомился с философией ни буддизма ни ведической традиции ни чего-то ещё. Удивительно что получилось погрузится дальше чем следовало и испытать некоторые странные состояния.
Особенное удивило состояние которое было очень похоже на темную ночь души. И тем что против него не получалось применить ни одну из знакомых техник успокоения ума.
Поиск ответов привел к человеку нашедшему прибежище в буддизме и объяснившего всё происходящее как испытание которое нужно смиренно принимать, и проживать, надеясь на лучшее впереди, которое придет со следующим этапом. Связь прервалась, что там дальше за этапы с точки зрения буддизма я так и не узнал.
Его советы помогли сдвинутся с места и понять что происходит. Начал читать всё по теме начиная от википедии и двача. В итоге один из найденных видео на ютубе про тёмную ночь души смог ещё больше всего объяснить про ситуацию в которой я нахожусь и более менее выйти из этого состояния сознания буквально за время просмотра видео.
Возможно я поехал конечно и мне это всё привиделось, но попробовав такую энергетическую клизму появилось очень много вопросов. И может анон подкинет пару ответов.
1. Как ещё существуют этапы, ступени, уровни, стадии или что-то типа того? И если можно то без виляния жёппой, что всё чередуется, привычное сменяется непривычным, что есть небольшие спонтанные переходные периоды и т.д. Меня состояние похожее на тёмную ночь души настигло примерно через 6.5 лет после того как я прекратил практику йоги и медитации.
Человек который объяснял мне происходящее с точки зрения буддизма предупредил что возможно у меня ещё будет стадия служения, которая тоже может стать чем-то по ощущениям напоминающую темную ночь души.
2. Я не понимаю куда я вляпался потому что те медитации которые я практиковал были вне традиций, религий, школ, учений, психологии и и подавались как путь к спокойствию, избавлению от тирании ума, внутреннему счастью, гармонии, ответам на вопрос кто я и избавлению от страданий. А тут объяснили что на пути по которому я иду и капитально поехать можно и вообще он не про это.
3. Какие бы действия в сложившейся ситуации посоветовал сделать Анон и какие действия предпринял бы сам?
Честно говоря не уверен прошёл ли я этот этап до конца, сейчас полегчало, чисто с силами собраться, подобрать сопли и начать выполнять накопившиеся квесты по дому, и работе. Строить какие то наполеоновские планы опасаюсь даже в фантазии.
Было похожее. Занимался многими восточными практиками от хатха-йоги до махамантры. (Кришнаита из Москвы встретил где-то в районе Харидвара, куда ездил знакомиться с истоками йоги).
Под конец это привело к тому, что не хотелось жить и навязчивым мыслям о самоубийстве. С детства знал, что самоубийцы попадают в ад, поэтому не повелся. Потом мама привезла нательный крестик, подаренный бабушкой и как-то начал воцерковляться в Православной Церкви - читать утренние и вечерние молитвы, ездить по монастырям, читать книги.
(Хотя за несколько лет до этого вот в этой комнате, где сейчас пишу пост доказывал соседу протестанту, что Бога нет. Я тогда участвовал в олимпиадах по физике и был весь такой научный. Но вот когда закончил магистратуру одного из лучших ВУЗов РФ оказался верующим...)
Оказалось что йога, кришнаизм и прочие восточные практики ведут к общению с духами зла. И особенно развивается гордыня, что дает им доступ к человеку.
Мне это все дало плюс в том, что убедился в реальности духовного мира и бессмертия души. (До этого еще пробовал разные вещества, изучал и практиковал буддизм, дзэн. Психотехники типа медитаций, аутотренинга, холотропного дыхания, изучал философию и психологию). Из полученного опыта пришел к выводу, что в Православной Церкви самое адекватное учение о том, что человеку делать со всем этим.
Еще на моем духовном пути очень прочувствовал духовную реальность, когда попал в православный храм на вечернее богослужение. Также молитва у мощей блаженной Матроны Московской помогла с нежеланием жить (До этого вообще ничего не мог заставить себя сделать, даже самой элементарной уборки в комнате. И как-то вспомнил, что бабушка советовала к ней съездить. Поехал, помолился - и как-то начал шевелиться, силы появились). Попробуй, может и тебе поможет.
Также могут помочь книги Серафима Роуза, святителя Феофана Затворника. Других православных святых. Почитать о жизни святителя Луки Крымского - у него есть автобиография. Также у него есть труды о духовной жизни ("Дух, душа, тело"). Он профессор медицины, который Сталинскую премию получил за лечение людей. И по-этому его опыт особенно ценный для людей с материалистическим сознанием/образованием.
Если получится - съездить в Вырицу, в Почаевскую Лавру и Скит, Банченский монастырь.
Хорошо общаться с православными верующими, со священниками, прислушиваться к своим ощущениям, мыслям - сразу много интересного заметишь.
Единственная беда, сейчас много псевдо-православных. Которые такие только внешне. А внутренне ищут не Бога, а что-то другое. (Власть, комфорт, слава, деньги и т.п.). Чтоб найти трушных православных нужно молиться об этом Богу и делать дела милосердия.
П. С. Ну и да, занятия восточными практиками накладывают негативный отпечаток. Холодность, гордость, плохая память (хотя это может от излишнего использования ЭВМ еще). Одна из практик там - остановка мыслей. Так вот у меня это умение недумать частично перешло в неумение думать... Потом долго и трудно восстанавливался.
Так что советую вникать в православие или по крайней мере держаться подальше от восточных практик.
Было похожее. Занимался многими восточными практиками от хатха-йоги до махамантры. (Кришнаита из Москвы встретил где-то в районе Харидвара, куда ездил знакомиться с истоками йоги).
Под конец это привело к тому, что не хотелось жить и навязчивым мыслям о самоубийстве. С детства знал, что самоубийцы попадают в ад, поэтому не повелся. Потом мама привезла нательный крестик, подаренный бабушкой и как-то начал воцерковляться в Православной Церкви - читать утренние и вечерние молитвы, ездить по монастырям, читать книги.
(Хотя за несколько лет до этого вот в этой комнате, где сейчас пишу пост доказывал соседу протестанту, что Бога нет. Я тогда участвовал в олимпиадах по физике и был весь такой научный. Но вот когда закончил магистратуру одного из лучших ВУЗов РФ оказался верующим...)
Оказалось что йога, кришнаизм и прочие восточные практики ведут к общению с духами зла. И особенно развивается гордыня, что дает им доступ к человеку.
Мне это все дало плюс в том, что убедился в реальности духовного мира и бессмертия души. (До этого еще пробовал разные вещества, изучал и практиковал буддизм, дзэн. Психотехники типа медитаций, аутотренинга, холотропного дыхания, изучал философию и психологию). Из полученного опыта пришел к выводу, что в Православной Церкви самое адекватное учение о том, что человеку делать со всем этим.
Еще на моем духовном пути очень прочувствовал духовную реальность, когда попал в православный храм на вечернее богослужение. Также молитва у мощей блаженной Матроны Московской помогла с нежеланием жить (До этого вообще ничего не мог заставить себя сделать, даже самой элементарной уборки в комнате. И как-то вспомнил, что бабушка советовала к ней съездить. Поехал, помолился - и как-то начал шевелиться, силы появились). Попробуй, может и тебе поможет.
Также могут помочь книги Серафима Роуза, святителя Феофана Затворника. Других православных святых. Почитать о жизни святителя Луки Крымского - у него есть автобиография. Также у него есть труды о духовной жизни ("Дух, душа, тело"). Он профессор медицины, который Сталинскую премию получил за лечение людей. И по-этому его опыт особенно ценный для людей с материалистическим сознанием/образованием.
Если получится - съездить в Вырицу, в Почаевскую Лавру и Скит, Банченский монастырь.
Хорошо общаться с православными верующими, со священниками, прислушиваться к своим ощущениям, мыслям - сразу много интересного заметишь.
Единственная беда, сейчас много псевдо-православных. Которые такие только внешне. А внутренне ищут не Бога, а что-то другое. (Власть, комфорт, слава, деньги и т.п.). Чтоб найти трушных православных нужно молиться об этом Богу и делать дела милосердия.
П. С. Ну и да, занятия восточными практиками накладывают негативный отпечаток. Холодность, гордость, плохая память (хотя это может от излишнего использования ЭВМ еще). Одна из практик там - остановка мыслей. Так вот у меня это умение недумать частично перешло в неумение думать... Потом долго и трудно восстанавливался.
Так что советую вникать в православие или по крайней мере держаться подальше от восточных практик.
Спасибо анон!
Не удалось найти ни одного результата для ketu dasa
Проверьте правильность написания или используйте другие ключевые слова
Не обижайся анончик, я думал это подъеб какой а не термины.
А причем тут индуизм и твой коннект со злыми духами? К слову, если злые есть, то есть и добрые. Вот и задай себе вопрос почему к тебе злые тянулись.
Ты если православие хардкорно будешь практиковать, тоже придешь к "общению с духами зла".
Все до банального просто: бесики какают в голову, как только видят, что ты начал двигаться куда-то вверх + они - наверно самые простые для "духовного восприятия" штуки. А чем ты там занимаешься, чтобы подняться, роли особой не играет.
>Холодность, гордость, плохая память
А у нас все наоборот. Ну, за всех не скажу - у меня и друзей точно.
>Одна из практик там - остановка мыслей
Да и со всякими гордостями такую практику не поделаешь нормально.
Алсо, ты не в курсе, что в православии тебе тоже надо мысли останавливать? Даже стоя на службе - надо наблюдать за кадилом и тд во внутреннем безмолвии?
https://astroguruonline.com/ketu-mahadasha/
dasa, dasha - с транслитерацией иногда не угадаешь.
>К слову, если злые есть, то есть и добрые.
Зло есть проявление нужды, и эти нужды при жизни и реализации в крайней степени, как похоть, зависть, гнев превращают душу в одержимый ей дух. После смерти душа одержима каким-то пороком, уже не свободна, становится блуждающим духом какого-то греха. Добрых духов нет, доброта выражается в отсутствии стремлений, нужд, вовлечённости.
>Добрых духов нет, доброта выражается в отсутствии стремлений, нужд, вовлечённости.
Одержимым быть можно не только пороком.
Как я полагаю большая часть треда здесь угорела по Шиве и Шиваизму. Всем мира.
Это общий принцип для всех школ индуизма или это какое то отдельное учение ?
Где освоить сутру и как начать практиковать тантру ?
Не тот Анон, но тоже интересующийся. А как обретают учителя, особенно в России, где полно шарлатанов, которые на Индуизме спекулируют и несут всякую отсебячину руководствуясь жаждой наживы?
Как сам обрёл учителя?
На какую базу следует опираться, дабы не нарваться на шарлатанов?
Просто вдумайся анон, нужно мантры толдычить по дохуя миллионов раз, чтобы они начали работать, нужно знать дохуя всякой лабуды, типа аюрведы, ваасту, экадашей и прочей лабуды. И всё это только для того, чтобы не наломать дров в абсолютно бытовых вещах. Добавь к этому еще всякие практики, паломничества и т.д.
То есть просто для того, чтобы поклоняться этим самым богам, тебе нужно слить дохуя лет чтобы изучить а как именно им правильно поклоняться, а как случайно аппаратхи не совершить, ведь великие и всесильные боги такие обидчивые, что за рандомную хуйню могут тебя проклясть.
И вот это вот всё называется "нормальным"... Это же бред полный, абсолютно очевидно, что это - дохуя усложнённая система, которая абсолютно не природна и не нормальна.
>если поклонение богам - это нормально и правильно для человека
Кто тебе такое сказал?
>то какого хуя оно всё так усложнено, запутано и затянуто?
Потому что это выгодно из касты брахманов, они тысячелетиями выдумывали все более новые и новые ритуалы и поклонения для шудр потому что брахманы с этого получали непосредственные профиты.
>Кто тебе такое сказал?
Молишься боженьке - счастлив, здоров, хуй стоит, чакры работают, орёл.
Не молишься боженьке - гроб, гроб, кладбище, пидор.
Ты это спрашивал в контексте индуизма я у тебя и спросил почему ты считаешь нормальным и правильным поклонятся богам индуизма, в твоей христианской традиции есть один бог которому хватает обычной молитвы.
> в твоей христианской традиции
В какой "моей" то, манюнь?
Я тебе пояснил почему считается нормальным поклоняться богам в индуизме. Постулируется, что при поклонении богам - твои тела очищаются и вообще ты начинаешь пропитываться благостными энергиями вишну-шивы-кому-ты-там-кланяешься. Всё это должно по утверждению индуистов очистить твою карму, улучшить жизнь и позволить посещать духовные миры еще при жизни.
Что не ясно?
Нахуй не нужно
«Я поклоняюсь всепронизывающему, недвойственному Абсолюту, кто есть первичный Шива-Шакти, кто, из совершенного состояния без желаний, прежде всего освещает себя как чистое «Я есть» (чистый субъект) и затем, чтобы разделить свою деятельную силу, разделяется на двух (субъекта и объекта), а затем, по своей природе, продолжает эманирование и протяжение себя (как творения) и снова растворяет его в себе.»
И. П. В. 1. 1. 1. (мангалачарана)
>А как обретают учителя, особенно в России, где полно шарлатанов
Очевидно что никак. Ты по сути сам ответил на свой вопрос, если кругом быдло кабанчики которые маскируются под духовных наставников то путь только один - идти своей дорогой.
Базовые знания доступны и так, учитель необходим для прокачки духовных практик что бы выйти на какой то гига высокий уровень понимания, который 99% и не достигали никогда.
Я предлагаю начать с простых медитативных практик, элементарные базовые практики с ютуба и постепенно подключать трансовые практики, которые используются в гипнотерапии. То есть просто топорно научится хоть как то достигать расслабления ума и полутрансового состояния. Это база, а дальше изучая мантры и труды основателей уже сам свой путь будешь искать.
То есть я вижу индуизм как знания + практика трансовая и они должны идти параллельно, а практиковаться можно хоть на толчке, для этого не нужно ехать на Бали.
Даже если ты встретишь реально практикующего человека, как ты сможешь его понять если сам даже о трансе и медитации не слышал ?
Вообрази член на месте позвоночника и дрочи его воображаемои рукои.
480x854, 0:13
>учитель необходим для прокачки духовных практик что бы выйти на какой то гига высокий уровень понимания, который 99% и не достигали никогда
Наоборот, учитель нужен для нормальной базы. Отсутствие нормальной базы - основная причина отсутствия достижений.
>>903507
Вас понял Аноны. Мнения разные и они расходятся. Спасибочки за ответы. Пока понемножку мантры практикую. Честно говоря, зашел на тред чисто полюбопытствовать, в чём суть индуизма есть. Увидел, что здесь сидят Аноны, угорающие по Шиве. Заинтересовался, попрактиковал. И...удивился, что это реально работает.
До этого, ходил по различным религиозным организациям, ибо столкнулся с экзистенциальным кризисом. Искал смысл жизни, ибо жить особо не хотелось уже. Не видел смысла её продолжения. Зашёл сюда, попрактиковал. Чуток вник в базу. Блин, даже как-то жить захотелось, что-ли. Негатив, будто частично ушел. Ещё мантру Лакшми начитал... И это тоже сработало.
В целом, я с мантрами и их практикой уже был знаком, ибо по сосничеству, когда болел, меня Ле Маман водила к мужику целителю. Он был монахом Гэлуговским. Говорил, мол, начитывай мантру Авалокитешваре. Поможет. И да, трошки помогало.
Однако об индуизме, и мантрах, чисто индуистских я, до недавнего времени низнал ничего. Спасибо этому треду, короче.
Это сегодня ночью, с 17 на 18? Или завтра?
>А как обретают учителя, особенно в России
Молятся об обретении, едут в Индию.
>Как сам обрёл учителя?
Пока никак) но думаю недолго еще, если херней не страдать
А как отмечать будете? Мантры почитаете, свечки пожжете или еще что?
А это общее правило. Восточные религии по сути ведут к общению со злыми духами, т.к. основаны на лжи.
Это многие отмечают.
Попробуй потоньше
>Оказалось что йога, кришнаизм и прочие восточные практики ведут к общению с духами зла. И особенно развивается гордыня, что дает им доступ к человеку.
Спасибо, повеселило.
Я в этом году провел первый раз, довольно спонтанно получилось. Отметил месяца полтора назад для себя, что есть такое событие. Решил, что было бы неплохо провести.
Интересовался немного индуизмом и Шивой до этого, но довольно поверхностно, чисто в рамках Википедии буквально. Ставил аватарку зачем-то в соцсетях, хотя толком ничего не знал об этом. Ну, типа, бог разрушения, круто, ничего себе. Че-т на уровне тупого мема: ребят, я смотрел один кинч и там короче персонаж ну вылитый я
За неделю перешел на еду без мяса, хлеб с водой утром и вечером и каша в обед, плюс-минус иногда всякая фигня похожая. Так провел неделю. Дня за 3 до события посмотрел в интернете ролики о том, как проводится праздник. Написал план примерный.
Никакой атрибутики, кроме рандомных благовоний, у меня не было. Поставил на комп заставку с Шивой, поверх фотографию с лингамом, который молоком поливают. Перед монитором поставил тарелку с цветами, на тарелке - банан и апельсин. Налил молока в кружку. Довольно аскетично и киберпанково получилось по итогу.
Ночью врубил благовония, читал мантры "Ом Намах Шивая", "Ом Хрим Намах Шивая", Махамритьюнджая мантру, еще в начале ночи Ганеше почитал, как рекомендовали в одном ролике. Иногда визуализировал в воображении лингам, который поливается молоком. Послушал музыку тематическую, особенно понравилась Krishna Das - "Om Namah Shivaya".
Опыт получился вполне себе интересный и необычный. Под утро начало вырубать, мож даже заснул минут на 5-10 пару раз сидя, но в целом довольно бодро ночь прошла. Столько мантр читать тяжеловато, конечно, хотя опыт джапы небольшой у меня уже есть, около 1.5 месяцев читал мантры Грахам и Шиве иногда.
А сегодня с утра на Ютубе случайно попался ролик, где блогер ночь под москитной сеткой провел на скале, лол. А потом в треде нашел ролик от него же >>878393.
https://vk.com/wall-213195690_2504
Алсо не имеют ли тюремные касты и запреты цыганское (а значит и индийское) происхождение?
Ремесленники, например, сапожники, кузнецы, ювелиры, ковали (кто подковывает лошадей), музыканты, дрессировщики и т.д. Цыгане разные бывают. Те, которых ты встречал, это не единственные цыгане.
>>905085
Кшатрии.
Theories suggest that the ancestors of the Romani were part of the military in Northern India. One modern theory is, when there were invasions by Sultan Mahmud Ghaznavi and these soldiers were defeated, they were moved west with their families into the Byzantine Empire between AD 1000 and 1030.
Я сюда пришел с вопросом про цыган в контексте индийской культуры, мне неинтересно слушать ксенофобскую хрень от необразованных мимокроков. Так что извини.
Я хуй его знает брат, не помню, хоть убей. То ли с пацанами Вишну и Брахмой в пьяном угаре прикольнуться решили, то ли я в говна скатился опять и че то познать должен был. Что познать, как вернуться теперь — хуй его, блять.
>Я сюда пришел с вопросом про цыган в контексте индийской культуры
Это то же самое что спрашивать про Мексиканцев в контексте Испанской культуры. Или спрашивать о староверах на Аляске в контексте Русской культуры. Но это очень сложная мысль для цыганёнка...
Нет, не то же самое.
>Но это очень сложная мысль для цыганёнка...
Итт пока нет цыган, хотя может ты про себя. Тогда расскажи больше, плез, очень интересно.
640x360, 0:42
Тоже смотрел это видео в детстве. Обладать мировоззрением, основанном на фактах, а не на религиозных догматах в принципе очень хуево. Знать о том, что за пределами тверди Земного мид-гарда та же картина - паханы с тюремными понятиями, и их подсосы петухи, прислуживающие за кость.
Так и не понял, саентологи верят в то, что мы все боги, или в то, что мы все в жопе?
А есть ещё религии которые верят в первое? Что мы все боги и на самом деле можем все (даже свернуть вселенную в точку) но сами себя ограничиваем, потому что интересно пожить двачером/кабанчиком/куколдом/шлюхой
>и на самом деле можем все (даже свернуть вселенную в точку)
А вот и нет. Чтобы свернуть вселенную, надо стать вселенной. Или получить разрешения. Или прокачаться, что необязательно возможно.
Саентологи это не про религию, это про знание. Они очень близко к моей системе убеждений, к которой я притопал просто изучая факты, протыкивая всякую всячину на предмет косвенного соотношения и вообще воспринимая интеллектуальные труды прошаренных людей. Расщепление себя это не про "я - бохх, еее!" это про "бля-здец. гармония и единство превратилось в рой мух на говне и я муха теперь".
Так стань, тебе никто кроме тебя же не мешает. Но одно дело сказать себе что ты бог, а другое - убедить себя в этом. Попробуй не есть хотя бы два дня и ни разу не подумать о еде. Скорее всего не получится, ведь ты веришь, что ты человек, и что у тебя ограниченный запас сил и потребность в еде. И так и будешь думать, потому что подсознание, мать его, прошивка. А потом ещё и умрёшь, поверив, что стареешь и устал жить.
Вера без навыков ничего не решает. Если твой дух не умеет омолаживать тело, оно продолжит стареть. Независимо от твоей веры. Если твой дух не умеет создавать вселенные, ты не можешь их создавать.
Вера стимулирует начать и продолжать развивать навыки, но времени достичь успеха не факт что хватит.
привет, с точки зрения кармы, за что человеку может даться всеобщая слабость? мне нет 30, но я всю жизнь чувствовал слабость и усталость. И чувствую.
Я очень устаю от всего. У меня мама 60 лет пенсионерка, она гораздо более выносливая, при том, что уже много лет на пенсии сидит сиднем дома. Вместе делаем ремонт, я выдыхаюсь за пару часов, она за мной потом ещё доделывает. Я пытался упражняться, не помогло, много месяцев по утрам гантели и турник. Это особо не помогает. Хожу пешком до работы уже год, не помогло особо. Я могу ходить долго, но психически устаю от всего. Осилить интеллектуальный труд не могу. Я пил все виды ноотропов за свою жизнь, это не помогает.
Я подумал, у меня в детстве было чувство, что я жил в прошлой жизни. Не знаю, так или не так, но что если так? За что мне бы могла даться слабость всеобщая? Апатия. Апатия ладно, но мне именно слабость очень в тягость. Очень. Я в детстве был нервным ребёнком, плакал, у меня был звон в ушах. Уставал от всего, хромал.
Тебе к врачу, а не к индуистам.
Где почитать, подскажите?
Да и нехер мирянам создавать вселенные не по дхарме
Не, только даты.
Натальную карту я могу глянуть. Но сделай джйотиш-карту, если не хочешь публиковать свои данные полные данные.
>Библиотека:
Анончики, тут Йога Васиштхи (подробная версия) только 4 части выложено. 5 и 6 ещё в процессе перевода? Или где-то в другом месте можно найти? Поделитесь ссылкой?
Почему там выложены буддийские тексты? Очередная синкретическая нью эйдж параша? Они воевать должны наоборот
На флибусте я видел.
>Единственная властная функция чакр это возможность скомандовать "спать".
Тоже всего лишь вопрос силы намерения "не спать".
А что сказать то хотел?
То что из семи залуп лунной радуги только парочка сфер имеют власть. После повреждения мозга я сильно утратил в возможности сопротивляться приступам ярости на почве сильного раздражения в ответ на неприятную информацию, это да. Но я
1.вообще не чувствую, что инстинкт размножения существует
2.в теории могу голодать несколько дней. я не ощущаю мыслей, что "если бы я оказался в Сталинграде в те самые года, то жрал бы людей". Я бы просто уныло сдох.
Но сну сопротивляться нельзя, ведь банально потом обнаруживаешь себя очнувшимся после отрубона. Тут даже никакого разрешения не спрашивали, сон это то, чему подчиняется сама нервная система.
>Но сну сопротивляться нельзя, ведь
Можно.
>То что из семи залуп лунной радуги только парочка сфер имеют власть.
Что ты подразумеваешь под "имеют власть"?
Каким бы ни был ответ на этот вопрос - что сказать то хотел? Ты где-то прочитал, что жизнь управляется семью чакрами, и поскольку ты можешь так или иначе влиять на сферы ответственности этих чакр, решил, что это враки?
Чакры управляются частотой светимости своей сферы. Я ОЧЕВИДНЕЙШЕ ДЛЯ СЕБЯ, наблюдая за быдлом, вижу, что нород зависим от сферы Луны. Когда луна светится целиком, то быдло съезжает с катушек - начинает беситься, оно подвержено крайней нервной напрященности в полнолуние. Я ЖЕ узнаю о полнолунии только когда погляжу на небо. И я такой типа: "бля, теперь понятно, почему все такие ёбнутые сегодня. Опять полнолуние!". Хотя признать я не эксперт ,поэтому даже не знаю, какая планета ответственна за эмоцию умиротворения. Ведь цимес в том, что мой организм тоже имеет цикл спокойствие/нервозность, сменяющийся где-то за 4 месяца. Когда я в состоянии покоя, то даже сильные эмоциональные потрясений не могут воздействовать на сердечную мышцу. А вот когда я напряжен это опасно, ведь я не в состоянии испытать страха, следовательно удержаться от драк очень сложно.
Здоровья и мира тебе, друг.
Уже погуглив я понял, что это была богиня Дурга. Прочитав о её рождении, как об этом пишут, понял, что в общем то я видел это во сне, в тех образах, которые мог понять. Хотел бы понять, почему мне это приснилось, хотя я совершенно в этом не разбираюсь и что об этом думают люди знающие. Спасибо.
Боги тебе подают знак, чтоб ты переставал быть рабом яхве.
Без негатива к опу, просто хочется почитать про изначальную религию индусов, а в шапке по всей видимости вся литература по вопросам индуизма. Поэтому спрашиваю именно про ведический период и самую раннюю версию индуизма.
Как бы это просто не звучало, но кури Веды, так как это древнейшие текста, Ведийский период.
Башку срывает в полнолуние всем у кого в гороскопе рождения она находится в акцентированном состоянии и/или в угловом доме, управляет Асцендентом. Для такихлюдей также астрологические знания вцелом считаются весьма полезными.
Это буквально выдаивание гавваха из мирового змея через пытки оного. 20-30 тыс. лет назад.
Индуизм - это выдуманное собирательное название, которое обозначает некоторые общие характеристики между тысячами ответвлений в самом "индуизме". Это слово придумали мусульмане и означало оно "те, кто живёт за рекой Сингх". Но для их языка слово "сингх" было труднопроизносимым, поэтому стали называть "хинд".
Основных общих характеристик около 10-ти. Сформулировал их йог Вивекананда Свами. Все не упомню, но в основном это:
1. Закон причинно-следственной связи
2. Существование Брахмана (высшего духа)
3. Я - душа, и у меня есть тело, а не наоборот
4. Из материального мира можно освободиться
В основном все поклоняются Господу Шиве (Махешваре, Ише, Махадеву, Гирише) или его супруге Парвати (Дурге,Чанди,Катьяяни). Лишь малая часть адептов поклоняется им из любви и для того, чтобы познать Абсолютную Истину, в основном люди хотят материальных благословений или растворения в Брахмане (сияние духа или нирвана у буддистов).
У сословия брахманов (священников) и кшатриев (царей, воинов) принято так же поклоняться другим небесным жителям таким как Агни, Сурья, Ганеша, Сарасвати и тд, которые, тем не менее, в иерархии стоят ниже Господа Шивы и Парвати. Самая малочисленная прослойка поклоняется Верховному Господу Вишну (или Кришне), который очень и очень редко даёт материальное богатство, но зато только Он можешь освободить из колеса самсары.
Это один из взглядов на вещи. Сурс: Шримад Бхагаватам и лекции на эту тему.
Добавлю ещё, что в основном вся философия делится на 2 безграничных океана с прямо противоположными идеями:
1. Я и Бог - одно и то же. (учение Шрипада Шанкарачарьи)
2. Я - слуга Бога. (бхакти-йога)
Если сдаться и отдать свою судьбу полностью на волю Бога, то также поймёшь что ты и Бог одно. А если поймёшь что ты и Бог одно то телом и всем в мире руководит Бог, а тело его слуга. Это одно и то же с разных концов.
Смотря с какого бока рассматривать. Есть точка зрения по таттве (философии), а есть точка зрения расы (отношения). То, о чём говоришь ты - это таттва по бхакти-йоге.
Учение Шанкарачарьи о том, что я и Бог по могуществу одинаковы, а в конечном итоге нет этого Бога, а есть лишь Брахман (безличный дух) и бытие в нём, наполненное вечностью и знанием. То есть, уничтожение личности на духовном уровне.
>>910438
Не понимаю почему древний люди не могли составить правдивую и правильную картину и постоянно скатывались в омрачения. То буддисты с их стрижкой голов, запрет на удовольствия, живые трупы из за мемовируса т.н. будды, то индуисты с питьем из черепов, жестокостью и бесовством (агхори), нигилистами пессимистами скамерами вроде Шанкары, адвайты, мусульмане с их резней между суннитами и шиитами, и тд итд.
Короче, заставляют подгорать их тупость которую они втюхали в массы легковнушаемые.
Та де бхакти и то лучше
Если ты действительно интересуешься Ведами, то тебе нужно развить понимание, что люди Веды не придумывали. Они были поведаны первому живому существу Брахме на заре творения этой вселенной (одной из бесконечного количества) Господом Вишну. Брахма поведал их своему сыну Нараде, а тот Вьясадеве, который записал их около 5000 лет назад.
И начинать изучение лучше с Шри Ишопанишад, Бхагавад-гиты или Шримад Бхагаватам с комментариями Бхактиведанты Свами Прабхупады.
А всё "мракобесие", которые ты описал - это один из путей духовного развития. Есть путь нисходящий или путь милости, когда знание приходит свыше; есть путь восходящий, когда человек пытается познать то, что познать самому нельзя (т.к. оно находится за пределами грубой материи (элементы природы) и тонкой материи (ум, разум, ложное эго). При восходящем пути (карма, гьяна, йога) чем больше человек испытывает страданий, тем больше ему и окружающим кажется, что плоды его действий заслуженны и имеют вес. Тогда как путь милости не предполагает, что ты будешь гордиться тем, что тебе дали просто по доброте душевной.
И во избежание срача я замечу, что отношу себя к разряду попрошаек милости свыше, а не "богам на земле", так что моё мнение основывается на мнении соответствующий учителей и школы бхакти-йоги (или пушти-марг).
Я интересуюсь, но увы во всем сомневаюсь. И частые противоречия в основных книгах подпитывают мой скептицизм.
>Шри Ишопанишад, Бхагавад-гиты или Шримад Бхагаватам с комментариями Бхактиведанты Свами Прабхупады.
Про этого говорят что он сектант, црушник, неправильный переводчик, итд итд. И кроме того, эти книги не имеют смысла без общества которое по ним живет.
И религия без культуры - мертва. А индийской культуры я в Украине не замечал )0
Кто говорит? Твой сосед?
Благодаря его книгам я нашёл работу, избавился от булимии, перестал сидеть за компуктером 24\7 и нашёл общество людей, которых теперь считаю своей семьёй. А ещё ты начинаешь понимать, что Бог реально есть (даже на уровне логики, если ты не совсем материалист), и что Ему на тебя не плевать и в целом тебя не терзают мысли о смысле жизни и тд.
А байки эти ходят ещё с 80х, когда тех, кто практиковал по его книгам преследовало КГБ. Но КГБ преследовало в принципе всех, кто не топил за ценности красной коммунистической массы и светлое будущее с лозунгами "пятилетка за год!" и тд.
В Украине много практикующих. Я познакомился с этим всем делом когда переехал в Россию, но знаю, что в Днепре и Киеве (и других больших городах) есть общество, которое тоже изучает его книги. Но у вас там щас ппц, поэтому не совсем владею информацией. В любом случае, лучше прочти для начала Ишопанишад, любые другие авторы говорят либо расплывчато, либо с посылом "все мы боги". Но если мы Боги, почему я иногда не могу даже в туалет сходить и у меня запор?
>Благодаря его книгам я нашёл работу, избавился от булимии, перестал
С чего бы? Что может измениться от прочтения буковок в электронном виде? Прочитал, сидишь дальше, нет работы, но и стресса нет.
>нашёл общество людей, которых теперь считаю своей семьёй
Прибился к кришнаитской общине (Исскон)? Это наверно и самое решающее.
>начинаешь понимать, что Бог реально есть (даже на уровне логики, если ты не совсем материалист), и что Ему на тебя
Но я не понимаю. Более того, меня раздражают подобные тейки, когда навязывают что некому существу, существования которого никто не видел, участвует в жизни людей - чего никак не заметно, наоборот куча людей, которые подтверждают мой опыт. Для меня это лицемерно, вот.
Но я не отрицаю, что человек может создавать и иметь действительно сверхчеловечески хорошие образы.
>Я познакомился с этим всем делом когда переехал в Россию, но знаю, что в Днепре и Киеве (и других больших городах)
Это классика, того что в миллиониках и выше все эти темы инфраструктуры итд идут. Но у нас миллионы людей живут в гораздо менее развитых местах, просто факт.
>Но если мы боги, почему я иногда не могу даже в туалет сходить и у меня запор?
Мы просто животные с лазерным калькулятором, непонятно откуда взявшимся.
>Если сдаться и отдать свою судьбу полностью на волю Бога
Тот кто сдается или не сдается это же тоже по воле Бога происходит, разве не так?
Ты очень мудр
Бхакти-йога - это просто путь познания Единства с ним, так что только первый вариант
А путей много
Бро, я из ДС, как вкатится в норм общество? Сам Знающий, но хочется практики и пообщаться с похожими людьми, а тут их как-будто бы нет
ДС- это Москва?
Куусинена yлица, 19А, Москва - адрес храма.
как добраться - http://krishna-temple.ru/kak-dobratsya
расписание - http://krishna-temple.ru/obschaya-informatsiya
>>910521
Тогда ты просто теряешь время, сидя в этом тхреде =)
>>910584
Есть карма, есть воля Бога, есть наш выбор.
Воля Бога в том, чтобы мы были счастливы вместе с Ним.
Воля существа, рождённого в мире смерти и страданий в том, чтобы быть счастливым без Него.
Карма - результат этого желания (второго).
То есть мы абсолютно свободны в выборе, который потом, тем не менее, рождает безысходность и определённый сценарий, который можно обойти, вернувшись к первому варианту.
Так не употребляй
Моё дело ответить на вопрос, а там уже как хотите.
Что ты понимаешь под "нормальным"?
Кришнаизм - не "нормальная" вера в индуизме.
Сейчас бы в 21 веке выбирать что-то хроме различных философских развитых ответвлений Шиваизма...
:(
В России на данный момент нет буквально ни одного адекватного Учителя индуизма.
Хочешь быть индуистом (нормальным, традиционным, а не кринжовым неофитом, знакомым лишь с дхармой-лайт от западных "гуру"), то тебе надо учить хинди и ехать в Индию или Непал. Всё. Другого пути нет. Ну кроме, разве что, смены веры на тибетский буддизм, как на ближайший аналог.
И я это говорю вовсе не с целью оскорбить. Наоборот, я искренне желаю вам духовного прогресса. Изучать индуизм только по книжкам, да еще и по крайне сомнительным русским переводам - такое себе. К тру Дхарме имеет посредственное отношение.
и я это говорю как человек, который искренне любит Санатана Дхарму
То заблуждение, не мало имеется людей что разбираются в теме, в том числе уважаемых источников
Приведи примеры.
>>914314
>не в курсе, что хинди - основной язык межнационального общения севера Индии с почти полумиллиардом носителей и ещё 200млн человек, для которых это второй язык
С такими пробелами в школьном образовании сомневаюсь, что ты можешь осилить богатый мир дхармических религий.
Пишут, что не все так однозначно с хинди.
http://sgolub.ru/kulturpovidlo/khindi-nelyubov-moya/
Просто для меня как атеиста такие люди рушат шаблон, я не понимаю как эта хуйня не подыхает. Я читал книгу про Агхори от Р.Свободы там пишется что они бухают жестко так что любой бы словил горячку или жесточайшее отравление до смерти. Не говоря уже о том чтобы трупы жрать или говно.
>Так вот агхори они что не подыхают от всевозможных инфекций только за счет Шивы? Ведь они даже не вакцинированы от столбняка.
Есть такая штука как естественный отбор, то есть агхгори становились те кто мог жить в антисанитарных условиях и жрать всякое дерьмо, например 10 000 сдохло от инфекций и отравлений, 100 выжило и дало потомство, часть из этого потомства становилось стойкими ко всяким инфекциями и очень хуевым условиям жизни. То что ты напрямую не видишь что они не мрут это не значит что они не умирают, они умирают но в не таких заметных количествах. А вот качество их жизни очень низкое и их организм к этому с детства привык.
Не, человек проходит через разные состояния ари разных уровнях практики, например говориться что Шива был опьянен но не говориться когда и что именно полразумеввется под опьянением, хотя он не пьющий челик, пока знания направлены на самого себя, то такое чувство отрешенности происходит с людьми, с теме же агхори, которые по сути аскеты открывшие только первую саддану, чисто ещё не могут слышать свои состояния довольствуясь результатами. Не думаю что начальные агхори избавлены от животного начала и не страдают от принятых решений
я про антисанитарию
имхую, что полное Г без Б
То издание что запрещено в России с недавних пор. Из-за какого-то там внутреннего недоразумения. Бгахагават-гита как она есть. А вообще только в оригинале нужно читать, так сказать прочувствовать каждое слово, как песню
Читай гиту в переводе Б.Л. Смирнова.
Ни в коем случае не читай в переводе прабхупады, он там исказил смысл и включил туда свои сектантские еретические наративы.
А тебе откуда известно какой там был смысл? Без комментариев прокачанногоу чителя смысла научные треп читать. Бхакти можно доверять Надежный источник это оригинал, оригинал исказить не могут, а вот издать книгу которая будет не читабельна как это бывает, так пожалуйста
Ребят, я как полный неофит запутался. Начал читать Ригведу и совершенно не вижу переплетений с индуизмом современным: никаких Хануманов, Шив, Кришн. Совершенно иные Боги, иной пантеон. Как связаны современная традиция индуизма с более древней? Почитаются ли Боги Ригведы сегодня? Если да, то как и где найти инфу?
>А тебе откуда известно какой там был смысл?
Я читал нормальный перевод.
>Без комментариев прокачанногоу чителя смысла научные треп читать.
Там можно и без комментариев все понять если вдумчиво читать.
Ето так не работает, тексты все в священных писаниях представлены без изменений. Часть говорят нужно читать принимая без изменений, а на большую часть учитель с комментариями нужен, если вы конечно хотите достичь результата. Потому что знания закрепляются либо при передаче от учителя, либо реже при разговоре
Конечно почитаются. Теми кто о них знает, индийские священники знают о них. Индра, Сарасвати, Агни, Ашвины, Брихаспати. Как в христианстве по анологии, обычный человек знает только тройку основных святых, может немного больше.
>Совершенно иные Боги, иной пантеон
Нет это не так, вообще это все родственники священнослужителей. Которые на протяжении тысячелетий кто этим занимался. Имя Брахмы который был отцом всех богов и полубогов есть. Людей тянет к крайностям, вот и остались только Вишну, Кришна, Шива. Первым был Брахма. У него родился сын Шива. Затем от Брахмы были сын Маричи, затем Кашьяпа и от него затем Вишну. Брахма породил Сурья, Сурья породил Вайвасвату Ману, Вайвасвата Ману породил Айлу, Айла породил Нахушу, Нахуша породил Васудева, Васудев породил Шурасен, Шурасен породил Васудева(два раза были с одинаковыми именами), Васудев породил Кришну.
>Ребят, я как полный неофит запутался
Не удивительно.
>Начал читать Ригведу и совершенно не вижу переплетений
Нужно ее уметь читать. Это же не сборник поэзии. Один из аспекто Ригвед без знания языка оригинала, вы не сможете слышать звуки оригинальных слов которые в переводе просто исчезли. Человек читает оригинальные слова и слышит звуки, совсем другой уровень восприятия образовывается, который к слову говоря не явный, скрытый от глаз и не просвещенных, у кого не развита аудиальная память. На русском языке, можно попробовать узнать некоторые звуки, если у вас хорошая обычная память и преодолеть это ограничение языковое.
>Как связаны современная традиция индуизма с более древней?
Напрямую, потомки одних и тех же людей, которые занимаются ее развитием и передачей.
>Если да, то как и где найти инфу?
Спросить у знающих людей.
>никаких Хануманов, Шив, Кришн
Связь отдельные временных линий происходит гораздо позже. Махабхарата история людей, которым помогают некоторые боги. Истории записывали уже после того как они произошли, те кто их помнил в почтенной старости, причем записывали с их слов или они сами записывали, добавляя себя в сюжет. Историй о людях и божествах, очень много, но не все они связаны общей сюжетной линией, временным циклом, местом действия
>Ето так не работает, тексты все в священных писаниях представлены без изменений.
Как не работает? Есть нормальный перевод а есть искажённый.
>Часть говорят нужно читать принимая без изменений, а на большую часть учитель с комментариями нужен, если вы конечно хотите достичь результата.
Я лучше предпочту комментарии профессиональных западных индологов.
>Потому что знания закрепляются либо при передаче от учителя, либо реже при разговоре
Я не обладаю сектантским мышлением что бы идти на поклонение к псевдо учителю.
>Начал читать Ригведу и совершенно не вижу переплетений с индуизмом современным
В Ригведе они назывались по другому.
>Как связаны современная традиция индуизма с более древней?
Индуизм это сборная солянка из разных верований, индуизм это не одна религия и верование это тысячи разных религий и верований, в разных традициях разные главные боги для поклонения и ритуалы.
>Если да, то как и где найти инфу?
Смотри профессионального индолога https://www.youtube.com/@vladyats/videos у него есть видео на русском.
Он разбирает и комментирует древние тесты начиная от четырех вед заканчивая гитой.
>Есть нормальный перевод а есть искажённый.
Имеется в виду есть ли вам чем-то сравнивать, что вы видели разные переводы. Кто-то сказал что он нормальный, кто-то сказал что он не нормальный, какой-то эстет от культуры, а вы поверили.
>Я не обладаю сектантским мышлением что бы идти на поклонение к псевдо учителю.
>Я лучше предпочту комментарии профессиональных западных индологов.
Хорошо, такая абсурдная позиция, ее можно только одобрить.
>В Ригведе они назывались по другому
Это разные боги, не рассказывайте.
>индуизм это не одна религия и верование это тысячи разных религий и верований
Ага, по количеству жителей всей Индии, у каждого есть своя вера как на западе у каждого свое мнение.
И? Это вам кажется что это один и тот же бог. Если слепить всех богов Ригвед подобным образом, что получиться? Потеряются очень важные мысли которые вы не видите. И вообще учите матчасть, что именно подразумевается под нисхождением в вашем восприятии, которое метафорично когда говорят высшие боги индуизма, раньше одни были высшими, потом другие.
>Потеряются очень важные мысли которые вы не видите.
Давай конкретнее какие важные мысли я не вижу?
Что такое я? Пылинка во Вселенной, ничто. Учите матчасть, в которой вы не разбираетесь. Допускания что другая мысль может быть, о которой вы не знали и когда узнали только тогда перешли к тому чего вы не знаете
Порог вхождения высок, это понятно. Вообще, по вашему опыту, возможно изучить язык оригинала самостоятельно? Желание погрузиться есть, просто не могу понять откуда начать, с чего. Столько всего, сложно совсем без кого-то разобраться, а в окружении и в городе таких людей в целом нет. Только кришнаиты всякие, но это совсем не то. Если подскажете с чего начать - буду очень благодарен)
>>916165
Не так быстро, это неторопливый тред, как сказал один анон, в России нет ведизма, самому ему не хочется говорить о ведизме, а иностранных специалистов никто не приглашает и не будет.
>>916149
Язык можно изучить, было бы желание учиться. На ютубе много людей что могут научить. Плюс учебники, лучший учебник это учитель языка который будет вам как отец или мать что учит языку в индусской семье и веды, чтобы вы начинали понимать самые основы. Тут вопрос потраченного времени, потому что это не за один день происходит, если готовы с полгодика потратить или год, то приступайте. В городе могут быть девушки увлекающиеся индуизмом, можешь найти себе девушку или парня, чисто моральная поддержка будет если ты с ней гулять будешь, пока будешь обучаться, ничего серьезного, но дружба это важно, особенно если вы склонны считать скучным все что видите, склонны считать себя одиноким, рассеяны во внимании. Начинаешь с алфавита и образующих более сложные части речи вроде гласных, сандхи, полугласные затем переходишь к суффиксам всяким и понемногу слова начинаешь составлять. Это не сложный язык, но нужно иметь желание изучать его. Когда изучаешь оригинал нужно мыслить правильно вот так, мне не трудно, у меня все получиться и все что узнаю это не груз что обременяет меня, а знания что делают меня лучше. Смысл в том чтобы по простому научиться записывать слова, а также читать сложные слова разбивая их на простые, понимая как они составляются.
Так никто и не говорил что будет давать ответ. Это риторический вопрос был, на который не стоит давать ответ. Потому что ответ будет для каждого человека свой.
Еще вопросик один есть по этой теме)
Что важнее знать здесь: хинди или санскрит? Обязательно ли знать оба?
Просто цель - погрузиться как-то в контекст индуизма, культуры Индии. Цивилизация очень древняя, загадочная даже. Возможно летом будет возможность к Гималаям рвануть, поэтому хочется с каким-то багажом знаний находиться в таком месте)
Хз, что там за язык в Гималаях. Может какой-то малоканский, тамильский, шердукпен, бугун. Вообщем санскрит могу и не знать там люди, потому что это язык очень образованных людей. Язык санскрит выше его понимания даже знающими людьми, могут быть диалекты в разговорном. Хинди могут также не знать. Хинди и санскрит разные языки. Хинди язык цивилизованных мест, чем дальше вы от цивилизации, тем больше не факт что кто-то на нем говорит. Но изучите немного базу разговорную, плюс английский. Полностью изучить культуру и стать хорошо ее понимающим человеком, за короткое время не получится. Поэтому постарайтесь хотя бы получить удовольствие от поездки, а не забивать голову что все не так, ах если бы знал больше языков. Организовывайтесь с людьми для поездки что знают индийские языки, берите их с собой в отряд
Тут скорее говорю не о подкованности прикладной по типу разговоров с местными или пониманием обстановки. Хочется как-то духовно этими местами проникнуться, прочувствовать присутствие Богов. Ладно, спасибо за разъяснения, попробую начать изучение)
>>916345 →
>>916391 →
>>916430 →
Можете посоветовать куда копать в течениях индуизма, если
> буддизм не в курсе, тк омраченные течение.
> Смотри в сторону индуизма (кроме криптобуддизма адвайты и маргинальных сект
Шиваизм – кашмирский шиваизм, (можно натхов посмотреть, но в них я сам еще не очень разбираюсь), Шри-вайшнавизм (Интересно), Шактизм, (Еще и приятно) Тантризм. Это мое имхо после прочтения нескольких сотен тредов /ре + несколько десятков основной религиозной литературы индуизма. Я вообще думал тг тебе оставить, но там начал шитпостить пчел и это отбило желание.
Изучай веды с учителями и будет тебе счастье. Смотря кем ты хочешь быть, веруном, брахманом, преданным, божественным мудрецом, если девушка богиней или человеком, разные роли имеются
👍
Если что-то найдешь/поймешьв процессе поиска в этих направлениях, делись, будет интересно почитать.
Некоторые имена тоже, не все, конечно помню
У индуистов нет такого харизматичного учителя. Завидуют, иногда хотят сказать что Будда и индуизм одно целое. Буддизм вышел за пределы уже давно Индии, где он был меньше процента населения и не мешает никому
>Что индуисты говорят о том, что в буддизме атман отрицается?
Ничего плохого не говорят, это же учение, которое существует для того кто его знает. К примеру крестьянин поубирал на поле, а буддист понял Дхарму крестьянина, раджа поступил должно потому что так ему велит дхарма и по другому нельзя
> это же учение, которое существует для того кто его знает.
Не очень тебя понял. Объясни ещё раз, пожалуйста.
Атман есть как что? Если Атман есть как Атман, то есть и не- атман, а следовательно атмана нет, иначе двойственность. gg wp
>иначе дв.. дво... двоств!!
Да, и? Может и тройственность, или четверистнность. Сам какие-то свои выдумки придумал, сам их опровергает, ну, что.
Попробую более простым языком : если есть Атман, то есть и то, что Атаманом не является, а следовательно концепция Атмана как Единого неверна.
Если не понял и так, могу нарисовать, такой прием объяснения часто используют для объяснения детям, которые не усваивают текст. Если не поймёшь и так, то эта тема - не твоё. Для начала тебе надо будет развить ум до понимания хотя бы простых концепций, потом перейти к отношениям понятий "то" и "не то"
Ты несешь чушь. Неудивительно, что у буддистов нет никаких достижений за последнее время, с таким словоблудием и недоумствеными измышлизмами.
Смысла отрицать я нет, потому что я очевидно есть.
А ты даже не буддист, а диванный шизотерик, пришедший сюда для троллинга, так как ответ на твой вопрос ты получил, но сделал вид, что не заметил и стал спорить.
Ознакомлю тебя с более реальными буддистами.
«Редуцированная интерпретация анатты (или анатмана) как отсутствия «я» зачастую приводит к нигилистическим взглядам, к крайним воззрениям, к идеям о пассивности и отсутствии свободного выбора, к обесцениванию драгоценности и святости человеческой личности, к излишнему противопоставлению буддизма более персоналистическим традициям.
Эту идею также часто берут на вооружение редукционистские материалистические подходы, обычно слабо подкованные в плане феноменологии сознания, созерцательной феноменологии и психопраксиса.»
«Первая интерпретация, возникшая исторически на более раннем этапе и, видимо, приближённая к изначальному учению Будды, использует идею анатты в сугубо практическом, экзистенциально-сотериологическом смысле.
В этом прочтении буддизм не постулирует никакого «отсутствия личности» или «отсутствия „я“»: на эмпирическом уровне, несомненно, личность, или «я», есть, а что касается абсолютного уровня, тема онтологического наличия или отсутствия «я» (атмана) относится к вопросам «нерелевантным», уводящим в сторону от главной цели — преображения, освобождения и пробуждения человека, пресечения экзистенциального страдания на корню.
В этом смысле анатта осмысляется как инструмент для отсечения идентификации сознания (субъекта) с объектами сознания.
Во второй интерпретации, однако, адепты, как указывает Титлин, начинают уже делать упор на онтологическом отрицании существования «я», атмана.
То есть здесь уже не искусное средство для психопраксической и мировоззренческой трансформации сознания адепта, а философская система, утверждающая реальное отсутствие «я» вообще. Как отмечает Титлин и другие авторы, вероятно, эта интерпретация отходит от духа и буквы первоначального учения Будды.»
Ты несешь чушь. Неудивительно, что у буддистов нет никаких достижений за последнее время, с таким словоблудием и недоумствеными измышлизмами.
Смысла отрицать я нет, потому что я очевидно есть.
А ты даже не буддист, а диванный шизотерик, пришедший сюда для троллинга, так как ответ на твой вопрос ты получил, но сделал вид, что не заметил и стал спорить.
Ознакомлю тебя с более реальными буддистами.
«Редуцированная интерпретация анатты (или анатмана) как отсутствия «я» зачастую приводит к нигилистическим взглядам, к крайним воззрениям, к идеям о пассивности и отсутствии свободного выбора, к обесцениванию драгоценности и святости человеческой личности, к излишнему противопоставлению буддизма более персоналистическим традициям.
Эту идею также часто берут на вооружение редукционистские материалистические подходы, обычно слабо подкованные в плане феноменологии сознания, созерцательной феноменологии и психопраксиса.»
«Первая интерпретация, возникшая исторически на более раннем этапе и, видимо, приближённая к изначальному учению Будды, использует идею анатты в сугубо практическом, экзистенциально-сотериологическом смысле.
В этом прочтении буддизм не постулирует никакого «отсутствия личности» или «отсутствия „я“»: на эмпирическом уровне, несомненно, личность, или «я», есть, а что касается абсолютного уровня, тема онтологического наличия или отсутствия «я» (атмана) относится к вопросам «нерелевантным», уводящим в сторону от главной цели — преображения, освобождения и пробуждения человека, пресечения экзистенциального страдания на корню.
В этом смысле анатта осмысляется как инструмент для отсечения идентификации сознания (субъекта) с объектами сознания.
Во второй интерпретации, однако, адепты, как указывает Титлин, начинают уже делать упор на онтологическом отрицании существования «я», атмана.
То есть здесь уже не искусное средство для психопраксической и мировоззренческой трансформации сознания адепта, а философская система, утверждающая реальное отсутствие «я» вообще. Как отмечает Титлин и другие авторы, вероятно, эта интерпретация отходит от духа и буквы первоначального учения Будды.»
>Неудивительно, что у буддистов нет никаких достижений за последнее время, с таким словоблудием и недоумствеными измышлизмами.
>А ты даже не буддист
Я думаю нет смысла общаться с тем кто сначала обвинил буддистов в недоумствованиях, а потом сказал что недоумствующий человек не буддист. Кроссотождествления и проецирование на несвязанные между собой объекты в попытке оскорбить собеседника , употребление противоречащих друг другу параграфов и попытка манипуляций обесценивают весь последующий текст, так что я даже его не читал, так как вероятно и остальное написано в том же духе и не имеет смысловой ценности.
> «Редуцированная интерпретация анатты (или анатмана) как отсутствия «я» зачастую приводит к нигилистическим взглядам, к крайним воззрениям, к идеям о пассивности и отсутствии свободного выбора, к обесцениванию драгоценности и святости человеческой личности
Двачую, испытал на себе.
Мимо
>аргументов нет (впрочем их и быть не может)
>арря, неет, ты не в таком стиле пишешь11
Да-да, иди отсюда. Тебе уже все объяснили.
>Тебе уже все объяснили.
Кроме оскорблений не было никаких объяснений. Потому что все твои объяснения состоят лишь из них. Начни тренироваться в самоконтроле и в развитии ума .
Вот видишь. Поэтому если и выбирать религии, то нужно выбирать правильные религии, а не течения омраченок и профанов.
> В этом смысле анатта осмысляется как инструмент для отсечения идентификации сознания (субъекта) с объектами сознания.
В чём отличие сознания и объектов сознания и Я?
Ни в чём. Или во всём. Фрактальная матрёшка. Но в целом, это все просто словесная эквилибристика, не забивай себе и нам мозги, вкатывайся другие религии, если хочешь вкатываться.
Брахман и Атман одно целое и не разделялись, потому что одно постоянное а второе не постоянное а находимое в первом которое уже имеет свое значение. Анатман совершенно другое знание, которое возникло в сознании Будды когда он обрел просветление под деревом боддхи, связано с дхьяной
Так они не вредные, а полезные.
Не подходит – иди вон к буддистам в тред, они 300 тредов будут спорить вокруг любой подобной фразы, ответ на которую я уместил в один небольшой пост.
В любой религии есть такие люди.
Вера приходит с практикой подвижнечества описанного как в ведах в виде соблюдения ритуалов, так и лесных книгах соблюдения образа жизни. Познание в ведизме приходит либо с рождением и выбором соответствующего пути брахманов или кшатриев, либо в старости когда человек становиться по своей воли отшельником в любой из трех каст. Все должно быть настоящим, записи чернилами в свитках а не в блокноте на компьютере например, помощь людям, единение с природой очень важно потому что человек это часть земли любой брамин вам скажет это, представить человека сидящего взаперти не возможно кто идет по пути вед.
> который давно (вероятно) варится в этой теме
Мимо. Допусти вероятность, что не все люди здесь практикуют или изучали. Бывают новички, интересующиеся.
Гарантий нет, особенно тем кто нацелен на результат и гонится за внешним проявлением, люди которые сразу думают, ага вот это делаю для того-то, того-то и того-то. Потому что у тех кто писал тексты были другие соображения. Учитель только передает опыт ученику, а то каким ты станешь, зависит от тебя, знание как и обучение в обычной школе не имеет четких целей сделать из тебя лучшего или особенного. Когда человек рождается в Индии, брамины видят какой он будет когда вырастет, влияние характера предков на формирование нового человека. Учителя только могут научить, а как распорядиться знаниями, зависит от того кто был обучен
Христианство и индуизм различаются. В индуизме главный человек, в христианстве богатство и человек что обладает этим богатством. Поэтому это разные религии, в индуизме все люди дети Господа без исключения и нет никаких преследований, тогда как христианство огнем и мечом навязывало свою позицию язычникам
>и на него это не оказало никакого благотворного эффекта
Почитай учителя, потому что учитель учился у другого учителя и это не один человек пред тобой, а множество человек прилагают усилия чтобы обучить тебя. Во время обучения вы не связаны телесной оболочкой, вы связаны знанием и так всегда. Если один учитель не смог донести до ученика это, то ученик это не поймет даже с тысячью разных человек. Учитель также рассказывает что знание не имеет ценности и любое сравнение в рамках существующих человеческих ценностей, это заблуждение и урон себе если начнешь так думать. Часто так происходит, что приходит гордый аметист и говорит что все знает, учителей он не слушал и поэтому ничего не понял. Нужно спокойствие и сосредоточенность, не отвлекаться на что-то другое, что конечно не под силу всем подряд
Обьекты то что не может быть изменено ничем. Сознание то что может изменять то что в него попадает и тем самым расти. Я это синтез двух или одного объекта находящихся в сознании который стал незименным объектом и который уже не изменяется, но в который попадает информация и задерживается, делая что-то вроде пробки и мешая сознанию работать правильно.
И то и другое возникает и возникает даже одновременно, в зависимости от школы. Под небытием подразумевается знание которое пока не доступно, либо знанием которым нельзя управлять напрямую через его познание
Уддхава сказал :
«Среди всех жителей Земли только юные жены пастухов достигли высшего совершенства жизни, потому что обладают махабхавой к Шри Говинде, душе всего сущего. Такую чистую любовь жаждут обрести как мудрецы, ищущие освобождения из круговорота рождений и смертей, так и все мы, дваждырожденные. Поэтому какой смысл рождается даже самим Брахмой, если не иметь вкуса к слушанию нектарных повествований о Шри Хари? »
Источник: Шримад-Бхагаватам (10.47.58)
Но ведь базовые вещи какие-то должны быть усвоены? Все кто приходит в школу научаются читать и писать. Тем более религия такая тема, что тут нужно сознательно стараться учиться. А в остальном согласен, от человека зависит. Но все равно, когда хочешь вкатиться на духовный путь, ожидаешь что школы или учения что то способны продемонстрировать. Я пока ни в одной религии мира не видел ничего, что стоило бы внимания (я имею ввиду современный период) . Даже "духовные учителя" с мировым именем, в итоге фэйлятся в каких то скандалах, то ли финансовых, то ли сексуальных. Не особо то и видна их духовность. Вот поэтому скепсис относительно эффективности. Это вообще всех учений касается.
Этим и импонируют (мне) восточные учения и философии. Здесь человек и бог равны, либо являются частью друг друга. Хотя вот в буддизме, например, противоречия сект, не знаю как обстоят дела в том же шиваизме или шактизме. Читал что есть есть формальные шиваиты, которые только ритуалы делают, а есть те кто прям упарывается философией и это чуть ли не две разные школы по сути.
Почему нельзя написать подробную методичку чтобы понял даже такой аметист как я? Всегда интересовал этот вопрос. Что учитель может сказать словами такого, что нельзя записать?
>касты
Ок, соберем группу народа, поделим на основании происхождения. То есть буквально, как есть, наречем богом человека, родившегося в нужной семье. Других обзовем неприкасаемыми на основании того, что родились в ненужной семье.
>многобожие
Бог типа один, но его много, все разные, всем можно молиться, но он один везде такой.
>карма, перерождения
А про душу-то и забыли. Естественно, верховные индусы по праву рождения заслужили быть в раю.
Какая-то васянская понятийная религия с рюшечками.
Кого его-то? Ты приперся в тред индуизма с буддистской шизотерией, ггвпшил, а после того как получил аргументами по носу, слился и стал уныло подсеменивать, рассказывая басни как тебя бедного тут оскорбляют, и вообще какие плохие люди, нетакие, здесь сидят.
>>917621
>>917628
>>917654
>>917678
>>917746
>>917837
>>917844
Завязывай, короче.
Учитель тебя зомбирует, его слова вьедаются в подсознание, и ты начнешь жить этим. От чтения такого не произойдет.
Попытки отрицания атмана – это буддизм. Да и ответ был на пост с указанием буддизма ложным течением.
А про "адвайту", которые ты решил упомянуть спустя 15 постов – тоже криптобуддизм, кстати.
В тематике обычно лучше а тут сплошное быдло, это как то связано с темой треда?
>где гарантия что ты поймешь верное проядя тем же путем и прочитав те же книги, и послушав тех же учителей.
Забыл сказать а зачем понимать также как все? Мне точно известно, что поломать что-то в индуизме нельзя, вне зависимости что выберешь, а еще известно лучше хоть какие-то соображения, чем отсутствие вовсе, писание не изменить, а вот ученики должны учиться, если им допустим нужно запомнить какие-то термины, то пускай он их запомнит так как понимает, чем вовсе ничего не сможет запомнить
Атман не может рассматриваться отдельно от Брахмана в школе мысли адвайты, потому что по сути содержит знание из совершенно другой системы пониманий, чем тождественность и не двойственность
От чтения и знаний не прибавится. К тому же не все учителя сектанты что зомбируют тех кого учат. Вы читаете что хотите узнать, не понимаете, смотрите видео где об этом рассказывает человек и сравниваете то что прочитали и услышали
Брахман по духу. Не мало было аскетов, не знающих своих родителей, их мудрецы также обучали принимая в ученики. Например потомков крестьян, они не имели прав как у брахманов родившихся ими, но вполне могли после обучения становиться ими, впрягаясь в общественные работы. Потому что брамин это вообщем-то хлопотная работа по месту жительства, свадьбы, крестины, ритуалы, каждый день
Сам я ещё не разобрался, пока не нашёл истину и оптимальность, есть 2 варианта возможных. Либо осознай, что у всех карма и путь к спасению разный, и ни каждый будет спасаться в этом воплощении, и ни каждому это интересно, кто-то отрабатывает свои грехи, кто-то ещё не пришёл к осознанности, и т.д.. Либо вкладывай свою лепту в спасение других душ, в гуманитарку устройся, просвещай людей или занимайся другими делами по спасению
пруфы?
Люди должны мыслить о божествеенном. Огонь это пуруша-пуруша это дыхание-дыхание это человек. Человек пуруша старше богов. Брахман был создан чтобы воды что являют собой слова стали жизнью, по его подобию. Брахман далек от мирского, он занят божественным, власть это мирское, удел кшатриев
Дедуля просто очень стар, а старость нужно уважать. Сейчас такие диипфейки можно делать в программе ДаВинчи, что Далай-ламе можно не сходить с гор, уже про него кино сняли
>Ок, соберем группу народа, поделим на основании происхождения. То есть буквально, как есть, наречем богом человека, родившегося в нужной семье. Других обзовем неприкасаемыми на основании того, что родились в ненужной семье.
Это результат падение и деградации человека, раньше были варны, это когда человек с врождёнными способностями занимал то место в обществе где он наиболее лучше мог проявить себя.
>Бог типа один, но его много, все разные, всем можно молиться, но он один везде такой.
Разные боги это проявление одного Брахмана и считать их чем то отдельными это ошибка.
>А что же делать всем остальным?
Ничего, так как все остальные это иллюзия.
>А что делать, когда все идеалы попраны и растоптаны?
Ничего, так как идеалы и не идеалы это иллюзия.
>Что делать, когда дхарма преследуется и наказывается?
Ничего, так как преследование дхармы и не преследование это иллюзия.
>Что делать, когда насильственно ставят такие условия, когда не то, чтобы практиковать, а просто жить становится слишком сложно и проблемно?
Ничего, так как этот мир иллюзия.
Нет, под иллюзией подразумевается что каждая личность универсальна, личностью может быть каждая личность что может возразить что-то на привычное что известно всем неизменно. Такая личность кроме того что универсальна, в глазах человека который считает весь мир иллюзией, так еще и научить может, потенциальный учитель, даже если это простой встречный. Иллюзия не пустотна сама по себе, не несет забвение, подразумевает что человек прошел практику, прежде чем будет говорить что мир иллюзия
Разные боги это разные боги, родственники Брахмы в некотором случае, но считать что они проявление Брахмы это сводить все к монотеизму, что не правильно, так как Индия всегда была и остается монотеистической страной. Они не могут быть сведены к одному, потому что у людей разные предпочтения и когда все сводится к одному, начинаются проблемы для людей. Существуют пураны, в которых указаны аватары божеств, они герои Индии, которые жили в разных местах этой чудесной страны, сводить все к одному Брахме не правильно.
>то место в обществе где он наиболее лучше мог проявить себя
Не было никакого общества, отлаженного общества знакомого вам по тому обществу, в котором вы живете и которое практикуется всего двести лет когда правители решили сделать в век индустриализации массовое одинаковое образование, вместо его отсутствия. Тогда как общество Индии это его народ, который жил в отдельных деревнях и имел множество своих традиций, он развивался не связано с каким-то одним центром выполняя его предписания. К тому же врожденных способностей не существует, они развиваются в каждом человеке по мере его упорности трудится.
Отбрасывание пуран и аватаров это конечно, нельзя заменить одним брахманом по своей ограниченности, не зря их создавали
Шива и сам был вне каст, но все побаивались ему в лицо говорить что он шудра, потому что можно и в камень превратиться после такого. Знаю. Шудры это жители Индии, смесь индуской и другой национальности, дискриминация. К ним попутно записывали всех подряд, бродячих аскетов йогов, до того как йога стала известна всем, людей без крыши над головой. Сейчас шудр никто не гоняет и не дискриминирует, они могут быть частью каких-то организаций, кланов. Шудры обычные люди, некоторые даже обучены. Вы ничего не знаете о том кто такие шудры, это такие несогласные опаленные люди, пртому что имеют другую точку зрения. Шудры к четвертой веде, стали уважаемыми людьми, те из них что был обучен. Отказ рассматривать шудр в обществе как обычных людей, это порок многих обществ, как например британцы, которые ценят свой уют и личный покой, а за ним не видят скрывающегося малодушия которое им помешает жить, вот также и с шудрами, вот кто эти люди и кем их считало древнеиндийское общество, постыдно для самого себя
Потому что мусульмане часть индийского общества, они там жили но в меньшинстве, поэтому им нужно было как-то обосабливаться. Сикхи это не мусульмане и не потомки моголов, которые интересовались историей. Это коренное население Пенджаба потому что Пенджаб всегда был Индией
Дхарма в индуизме это закономерность бытия которую не контролирует человек. И чем выше человек занимал в древней Индии место в иерархии, тем меньше он имел своей воли, речь о кшатриях. Кшатрии были самыми несчастными людьми как мне кажется во всей древней Индии. Вспомнить хотя бы Махабхарату, у Пандавов уже не было выбора остановиться и перестать сражаться с Кауравами после как они это затеяли. Даже крестьянин имел большую свободу чем кшатрий. Не редки были случаи когда много плохого делалось по долгу, а хорошее при этом делали брахманы представители богов, для того чтобы снова произошло что-то плохое и что-то хорошее. Космологическая суть в том что важные моменты в жизни могут быть детерминированы для тех кто поступает согласно индуисткой Дхарме. Надиндивиудальна потому что написал, человек ее не контролирует, но когда боги спускаются чтобы править колесницей Арджуны в Махабхарате, то совесть представляющая любую заднюю мысль человека, улетучивается. Все красивые истории что вы читали о Махабхарте, Рамаяне написаны поэтами риши мудрецами, поэтому они выглядят так по умному и обладают некоторой пищей для ума
Да. В мантрах сила, при условии что ты знаешь перевод мантры и можешь выстроить философию на том что услышишь, либо знаешь оригинал и посвящен в пение мантр тогда эффект будет космический. Смысл мантр в ревербрациях, которые не передают уже записанный смысл, а обладают новыми силами которые никак не проявлены в текстах, в словах что говорят люди вокруг
Кауравы и Пандуравы равны по своей глупости. После того как Дурьодхана спалил их замок, а они спаслись, Кришна им выдал новый замок, а они потом еще ходили и дразнили Пандуравов которые имели игральный бизнесс на ценные ставки. Арджуна постоянно общался с Арджуной и разговоров в оригинальной Махабхарате было много. Кришна возил не только Арджуну но и некоторых братьев Пандуравов на другие битвы. Что Пандуравы демоничны если уж так рассуждать, что Кауравы демоничны. Причем родственники там не все друг другу, мать Пандуравов воспитывала некоторых Кауравов как своих детей в младости, об этом говориться примерно перед финальной битвой, когда она пришла наивно просить Кауравов не причинять вред ее сыновьям и Арджуне, попытавшись надавить на это памятное событие, но те знали правду как и поэтому как им казалось имели другую точку зрения
Читать можно как дополнение к Яджурведам после их прочтения и закрепления знаний, либо как дополнение к Ригведам, в зависимости для чего вы их читаете, подходят разные варианты с переводом и в оригинале
У стотр много версий, смотря какие найдете для прочтения, кришнаитские-вайшнвские-вишну, шива-имена шивы, может даже где-то брахма-имена брахмы. По сути это все брахманские тексты, уже измененные, так что нужно надеется на толковость того кто передает эти сведения, учитывая их происхождение, изменяется подход к пониманию всего написанного
Советую найти более старые английские колониальные тексты, а потом пройти где-то посвящение в чтение этих текстов, если решитесь читать их. Текстов не много, а вот научиться читать их займет время, поэтому нужно постоянство
Не знаю, от пения должны быть раскачивания тела, можно барабан крутить, повторять определенные слова не в последовательности мантры обоазуя новые смыслы, соединение голосов в голове один из главных смыслов состояния ьранса, так если бы несколько фраз были сказаны как одна но ритм при этом берется от звуков
Значит это что то типо транса было получается.
К сожалению я не нашел в себе моральных сил, в том числе по внешним причинам. Рад за тебя и возьму твой опыт за основу для будущего вката.
Где написано что он самый популярный индуист? К тому же послушал его, он просто блогер, делится dat feel, толку от этого не много. Он психолог а не индуист. У индуиста должно быть либо высшее востоковедческое образование, либо лет десять аскезы как положено, либо это должна быть просто хорошенькая девушка что носит сари и увлекается кришнаизмом
Он ничего не мог зашкварить, потому что истолковал согласно своему пониманию и русскому языку на котором мыслит разные логики надстройки в своем сознании. Небеса и Земля не соединяются, он немного понял индуизм, как говорят ведические мудрецы ближе к Земле которая всех существ породила, но у него нет Небес потом что сверху вниз сходит знание
>Он психолог а не индуист. У индуиста должно быть либо высшее востоковедческое образование, либо лет десять аскезы как положено
Как он может быть психологом, если у него нет высшего образования по психологии? Он фрейда, юнга и т.д. не учил ничего. Все его знания это индуизм и все. Он говорит: в индуизме так поэтому делайте так. У него самое большое количество подписчиков и сторонников в России, а значит он самый популярный индуист. И погоняло у него индуистское.
А с чем я спорю? В России самый популярный индуист - скуф. Факт. Плохо это или хорошо - сами решайте.
Где-то на дваче - в политаче или где был один человек, его деаномизировали, и у него была фамилия типа Скуфьев. И у него внешность была - залысины и пухлое лицо и возраст за 30 лет - и от его фамилии стали людей с такой внешностью скуфами называть.
Не знаю может это противники его политические так начали форсить. За кого он по политике я не знаю, просто я читал статью про мем "скуф" - там что-то такое было написано.
Максимум он верун в индуизм, преданный Кришне, как в христианстве раб божий говорят, а не дваждырожденный. Нельзя быть ведистом и не жить с этой мыслью, чтобы она была твоей жизнью и с ее помощью строить свою. Поэтому востоковеды настоящие знатоки ведизма, поскольку в ведизме есть традиция отдать долг риши, те своим учителям за то что они тебя обучили и были упорны, а ты потом занимался ведизмом и выработал новые мысли, востоковедов учат много людей, они специально учатся ему как брахманы. Он не шарит в индуизме, имя себе могут взять второе любые дважды перекрещенцы кришнаиты, к этому не нужно приходить самостоятельно. Пускай он будет хоть сто раз самым популярным. Говорю же кришнаит или вайшнав кто он там, речь не о том чтобы петь песни и веселиться постоянно, восхищаться лотосными стопами Кришны всю жизнь, а о знании которым веруны не обладают
Максимум он верун в индуизм, преданный Кришне, как в христианстве раб божий говорят, а не дваждырожденный. Нельзя быть ведистом и не жить с этой мыслью, чтобы она была твоей жизнью и с ее помощью строить свою. Поэтому востоковеды настоящие знатоки ведизма, поскольку в ведизме есть традиция отдать долг риши, те своим учителям за то что они тебя обучили и были упорны, а ты потом занимался ведизмом и выработал новые мысли, востоковедов учат много людей, они специально учатся ему как брахманы. Он не шарит в индуизме, имя себе могут взять второе любые дважды перекрещенцы кришнаиты, к этому не нужно приходить самостоятельно. Пускай он будет хоть сто раз самым популярным. Говорю же кришнаит или вайшнав кто он там, речь не о том чтобы петь песни и веселиться постоянно, восхищаться лотосными стопами Кришны всю жизнь, а о знании которым веруны не обладают
Индуисты за пределами Индии отличаются от индуистов в Индии, тем что за пределами Индии никому не интересен индуизм. И тут уже все полностью зависит от того кто рассказывает о нем, насколько он развит, образован, имеет ли свой собственный опыт не связанный с индуизмом
Ну или женщины домохозяйки, которые знают о индуизме, что были раньше классные фильмы, есть ассана-йога с дыханием, упражнения на осанку, фень-шуй изображения Ганеша и Ханумана
Дело в том что в Индии то что у нас известно как секта, не воспринимается как секта. Это как посольства разных стран, самое вооруженное посольство другой страны в Индии это посольство америкосов, там и техника и людей много. А некоторых не больших стран посольства, они охраняются одним человеком с карамельтуком которому лет двести. Что от чего мы оберегаем? Вот это интересный вопрос. А еще более сложны вопрос то что мы оберегаем при помощи ума, принадлежит ли оно нам? Если мы говорим секта, то мы говорим об этом как участники этой секты. А не как жители Индии которые не имеют к этому отношения. Если помните это как у Хайдеггера, возрождая вопрос шекспировский "быть или не быть?", как высочайшую мысль человека. При этом по тому же Хайдеггеру быть, значит мысль о бытии моя и принадлежит мне, для того чтобы быть. Tсли я существо, для которого бытие есть вопрос — быть или не быть. А существование он называет экзистенцией
В ведизме, внешность человека это внешнее проявление, а не внутреннее. По сути если ругаешься там и ведешь не праведную жизнь, то внешность меняется. Но никто не говорил о пище, которая священна для индуисов как и акт ее принятия. Если человек выглядит внешне в теле, то это не грех, а скорее вопрос достатка и вопрос могут себе позволить, в некоторых не индуистких культурах, люди едят много. Первое, второе, третье, четвертое, пятое, апперетив в виде алкоголя, десерт. Помню смотрел древний сериал про колониальную британскую Индию, очень так хорошо снят, то в доме властей ели люди, гораздо лучше и больше, чем в доме обычного индийского человека. Много кушать это скорее колониальная традиция, потому что с самого начала на стол ставили много и по другому не накрывали. Замечал также, что обращать на внешний вид у людей, возникает у тех людей что питаются не по дневному графику, не придерживаясь его.
>Помню смотрел древний сериал про колониальную британскую Индию
Не помнишь название? Интересует тема истории Индии начиная с мусульманских завоеваний и до XX века включительно.
А смотришь ? Понравилось как ты написал
Он говорил много раз
Уговорил, неси его спичи, что ты заприметил и тебе понравились, которые относятся к индуизму
Карма это догматизм, разные имена богов и то что люди знают того или иного бога под только эти именем, не отождествляя с высшим, говорит о том что кармы не существует
Логика размышлений не индийская, но до цыганской не дорос
((Носатый)) червь-пидор рубящий шекели на невежестве масс и порочащим тот флаг, под которым он себя выставил.
Хуже придумать сложно.
А ви таки зойчем спгашиавете?
Смотря кто ты по касте.
450x360, 3:39
>Где он порочит
Он тупой инфоциган, прикрывающийся гиммиком кришнаизма.
Что тут обсуждать?!
>разве рубить бабки плохо у индуистов?
А вот ты и скушал наживку!
Я специально не употреблял термина индуизм вообще.
Но ты его приплёл.
Учитывая, что сам по себе индуизм термин зонтичный и ООООЧЕНЬ обширный, требующий кучу уточнений, ты мало того, что вешаешь абстрактную вывеску "индуизм" на очередного носатого гешефтмахера, так ещё и предполагаешь, что его ЦА является индуистами, что уже вообще за гранью.
Индуистов у нас в стране даже в самых либеральных рамках выборки ничтожно мало, чего уже говорить о формальных критериях подразумевающих общину, практику и парампару...
ПодоРас же просто притёрся в начале своей вайшнавской деятельности к той ЦА, которая крутится вокруг кришнаизма и всех интересующихся культурой Индии, понял их самые базрвые потребности и тупо стал отрабатывать запрос невежественной аудитории на самые примитивные темы сисек-писек и ЖРАТ.
Вот и вся история.
Даже в самом нейтрельном, им лично редактированнмо виде он позиционриует себя как:
>Сатья (Дас) – специалист по семейным отношениям, буквально ПихМастер, ёпт! популярный лектор нарсцисс-пиздабол, философ Хоть один его фолософский труд, молчу уже про комментарии к священным текстам и писатель книжек с рецептами. Почти 20 лет даёт семинары по психологии стрижёт шекели с охлоса, воспитанию детей он даже не указал педагогику как область своей деятельности, ха! и мастер-классы по кулинарии поаврёнок доморощенный, не способный организовать даже минимально доходный общепит.
А я напомню, что армянский зек и недоавторитет изветсный под погонялом Сатеро не просто обратился в бхакта, записывал презабавнейшие шансон-киртаны, но и кроме всего прочего, организовал кафе Ганга, когда в нулевых московский вайшнавы размещались рядом со станцией Динамо.
Так вот, хач, зек и пацан с понятиями и тот куда более благостен, чем этот мерзейший инфоциган.
Ладно, ладно. Я приплел индуизм, чтоб понять насколько ты глубоко в теме. Кришнаизм зачастую та ещё клоунада и привлекает нездоровых личностей.
>портит твою карму
Карма это просто карма.
Моя карма - это моя карма.
А ПидоРас - просто очередной (((носатый))) прохиндей, сригущий гоев.
https://www.youtube.com/watch?v=JUOuBKXaL1g
👆👁️
Двачую, ты все правильно сказал.
Почему? Обоснуй, плиз.
>>923671
Что сами индуисты про них думают? Мусульмане Генона не очень котируют, потому что считают, что он тащил в ислам индийскую метафизику под видом суфизма. Только отдельные муслимы-перрениалисты более-менее котируют Генона.
Про личную библиотеку Генона пишут, что там было огромное количество книг по индуизму.
https://t.me/Guenon_source/47
50 книг об исламе
50 книг о Китае
50 книг об иудаизме
200 книг о масонстве
400 книг об Индии, Тибете, индуизме
Блаватскую он как раз критиковал, как и теософию в целом. Нью-эйдж это не про него. Если не знаешь настолько банальных вещей, смысл лезть в обсуждение? Читай "Теософизм: история одной псевдорелигии" Генона для начала.
У твоего Гейнона самого псевдорелигия уровня долбославов с Древней Единой Торадицией, которую этот шиз открыл в основе всех религий. Нахватался по верхам и нес хуйню, типичный нью-эйджер же.
Он развил некоторые принципы индуизма по сути. Но ты его не читал, даже странно, что так рвешься с его упоминания :)))
Если тебе слабо своими словами - значит ты либо не читал сам, либо ничего не понял, все мимо прошло.
Сап индуисты! Что дает человеку индуизм? Спасает ли, обещает ништяков? Вот это интересно. В общих чертах хотя бы. Благодарю.
Мне и без имени сладко.
Говорят индуизм можно заменить простым воспитанием в детстве, когда подростающим новым людям не навязывают всякую чушь, а дают много общаться с разными положительными людьми и просто жить, так можно сделать человека счастливым. Так индуизм можно сравнить с инициацией, когда в детстве детям пробивают уши и заставляют носить серьги
>Что сами индуисты про них думают?
Откуда ж знать?
>Мусульмане Генона не очень котируют, потому что считают, что он тащил в ислам индийскую метафизику под видом суфизма. Только отдельные муслимы-перрениалисты более-менее котируют Генона.
>тащил в ислам индийскую метафизику
Как будто что-то плохое, лол. Это же тред индуизма...
>Про личную библиотеку Генона пишут, что там было огромное количество книг по индуизму.
Хех. Мусульманин, но книг про Индуизм в 4 раза больше.
200 книг про масонство тоже довольно внезапно
Смотря какая у тебя подготовка. Если верун и хороший человек, то это по любому счастье, радость, энергичность, любовь, гармония, ум, единство с другими людьми не зависимо от того какие их религиозные убеждения.
Обещает помочь тебе достичь тождество Атман-Брахман, то есть слиться в блаженстве с божественным Абсолютом
Вы не разбираетесь в происхождении религиозных идей. Геннон не мог развить принципы индуизма, он их истолковал при помощи тех знаний которыми владел и тем языком на котором думал, все это он сделал в рамках системы логики своего языка и образования что у него было. По сути Геннон создал свое собственное учение, истолковав в своих переводах. Так с любыми переводчиками, востоковедами, религоведами, любого учения, с любого языка, для ясности.
Атман-Брахман это только новое учение, то что они отождествляються сливаясь безпоротно, эти сведения уже ньюэйджеры добавили после рождения Христа
Генон пишется с одной н
О чём ты, чел... Слияние Атман-Брахман - это ВЕЛИКОЕ ТОЖДЕСТВО УПАНИШАД, а Упанишады были написаны, когда никакого Иисуса ещё и в планах не было
Существует также более документированное событие, когда христианский миссионер по имени Фома из Кантыбери прибыл в Кералу в 345 году нашей эры и установил христианскую общину в Кодунгаллуре. Таким образом, можно сказать, что христианство начало проникать в Индию в IV веке нашей эры.
Я человек.
А индийское учение звучит как не сопротивление а дружественное склонение на свою сторону любого другого учения и объединение. Это особенность многих учений, но тем же египтянам приходилось драться подкорять другие учения и после этого объединять. Что может говорить смотря на устройство индийского общества, что индусы занимались мессионерством отдельно, сразу решая вопросы жизни а не вопросы власти.
Практика, одна из ее форм и есть наращивание знаний. Когда мы узнаем о более сложным структурах и их особенностях, не занимаемся простым описанием мира, а знаем что он делает? Как говорят индусы знает, ответ на этот вопрос
>нет понятия личного пространства
Уверен, это не есть хорошо. В конце концов у человека есть стыд, чего нет у животных. Мне кажется, что тут все же нисхождение.
Иными словами если, ты хочешь сказать, что эти знания помогают жить. Ну это житейские наставления, для следования им нет необходимости чтить богов.
Люди все созданы по одному подобию. Как говорят в христианстве и других учениях, отцы свободные богословы нужно испытать особый вид откровения, опыта, чтобы понять что-то преодолеть что кажется вам само собой разумеющимся, ведь то что вы понимаете под хорошо, возникло без вашего участия, как часть догматики регулирующей отношения между людьми. Думающим людям не трудно представить Индию. У меня сосед в конце семидесятых, ездил в нее работать, строить там заводы по заданию советов, так как был самым толковым мастером своего дела по соединению конструкций. То говорил о том что люди живут бедно, детей много и никто за ними не присматривает, они целыми днями предоставлены сами себе. Представить это трудно, без практического опыта, как у японцев например где маленькие жилища и своего пространства мало. В конечном счете это самообман что существует личное пространство. Все люди похожи друг на друга, биологическими особенностями, знаниями и должны жить в одном мире. Существуют разные люди живущие по собственному образу как они это видят, например индусы которые в большинстве своем бедные, а богатые индусы ювелиры например это потомственные люди которые передавали свои богатства из поколения в поколение стокилограммовые мешки с рубинами, сапфирами. Отсутствие личного пространства это часть бедных людей, не зависимо от их религии. А вот то что они мирно в нем уживаются в этом пространстве которое отсуствтует, это уже хаслуга индийского воспитания и культуры высокоразвитой.
Ты тролишь, товарищ.
Не поверю я, что срать на улицах как дикие макаки, признак высоцкого развития.
Существуют разные идеи, например апофатики которой придерживаются многие в том числе и умные серьезные люди. Божественного начала в человеке. Боги в индуизме на разных уровнях понимания, нужны для разных задач. Последовательным умом это не понять. Хотя можно привести близкий пример, человек жаждет купить новую вещь, домашнюю японскую хай-фай стерео систему, два года копит желая ее себе, купил и никого из домашних не подпускает к ней, а через год она ему опостылела. Вот также и с логикой про имена и свойства богов, она может использоваться разными людьми, она не идеальна и приземиста, но ее используют люди и те кто знают гораздо больше, потому что они зрелые в своей сознании и могут возвращаться к предыдущим мыслям. Тогда как в некоторых других цивилизациях, люди не возвращаються к своим прежним мыслям, когда получают более лучшие и совершенные знания. Ну это уже другая история, тонкости индийских различных учений. Тут кстати есть тред не двойственности, которая здорово помогает, так как присутствует в разных понятиях испытуя с ними сходство по тому как они понимаются.
Признак высокого развития не обращать внимание на что-то само собой разумеещееся, проявление естественных потребностей человека и отсутствие его личного воспитания. Ты же так не поступаешь верно? А еще можешь и не думать об этом в едином понятном тебе контексте или вовсе не думать об этом. Можно попытаться изменить это, но тогда тебе придется дать что-то этим людям или тому кто это решит изменить, запретить им в неположенном месте ходить в туалет. Вообще если так подумать, это большая благодетель что они могут вот так взять и посрать на улице, что никто их не гоняет за это. Потому что когда у людей как у европейцев, закончатся вот такие проступки, не знаю ссут в Канаде еще на памятник или уже нет. То людям запретят думать определенным образом, смотреть в определенную сторону. Это как выразился Морфеус в фильме Матрица, когда шел по улице вместе с Нео "Ты должен помнить что большинство не готово принять реальность, а многие отравлены и так безнадежно зависимы от системы, что будут драться за нее."
Анон, в индуистской философии я вообще ничего, поэтому мне кажется, что ты меня тролишь. Причем по-жосткому.
Задавай вопросы, индуисткая философия это обобщение, попытка как-то подытожить индийские учения каким-то компактным образом. Тем и хороши индийские учения, что каждый найдет там что-то для себя. Обычно человек в учениях ищет то что не может достигнуть в этой жизни, например бессмертия, возможность летать на гигантской птице, общаться на гиганстких расстояниях, это конечно все в некотором роде выдумка, но как говориться в каждой сказке есть доля правды, хотя бы в том что сказка не появилась сама по себе и ее создал человек, значит мы можем тоже попробовать что-то сделать и у нас все получиться при должном усилии. Мы можем научиться не переживать постоянно, не бояться, быть радостными, счастливыми и здоровыми
Да вы угораете тут. Если это шутки, они мне понравились.
Перепост из бэ
Это копия, сохраненная 12 ноября 2023 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.