Двач.hk не отвечает.
Вы видите копию треда, сохраненную 18 ноября 2019 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Вы видите копию треда, сохраненную 18 ноября 2019 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
С Именем Аллаха, Милостивого и Милосердного, начинаем новый тред. Я свидетельствую, что нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха — и я свидетельствую, что Мухаммад его раб и посланник.
Ислам — это Традиция, основа которой есть убеждение, что только единственный Бог, ничем не ограниченный, не имеющий начала и конца, заслуживает поклонения. Кроме того, это убеждённость в том, что Бог ниспослал Откровение человеку по имени Мухаммад, и это Откровение предлагает лучшую этическую, моральную и поведенческую картину для следования потому что её источник -- сам Господь.
Мы придерживаемся вероубеждения Саляфу с-Салих, выраженных в школах имама Ашари, имама Матуриди и благочестивых ханбалитов в акыде.
Мы придерживаемся одного из четырех классических школ шариатского права: имама Абу Ханифы, Имама аш-Шафии, имама Малика и шейха Ахмада ибн Ханбала, в фикхе.
Досточтимый Коран:
https://azan.ru/tafsir
Введение:
http://darulfikr.ru/knigi/znciklopedija-dlja-nachinajushhih-rasskazhi-mne-ob-islame/
Вероубеждение мусульман:
http://darulfikr.ru/story/aqida/aqida_at-Tahawiyya — один из древнейших текстов по вопросам вероубеждения, Акыда ат-Тахавия
http://darulfikr.ru/articles/razjasnenie-osnov-very/ — классический текст по вопросам вероубеждения
http://islamdag.ru/sites/default/files/books/akida-as-sanusiya.pdf -- классический текст по исламскому вероубеждению с рациональными доводами (калам)
Уроки по исламскому вероубеждению с рациональными доказательствами: т.ме/ilmu_al_kalam/1147
Исламское право:
Ханафитская школа - https://azan.ru/durus/audio/al-muhtar-lil-fatua-hanafitskiy-fikh-43
Шафиитская школа - http://www.islamdag.ru/sites/book/fikh_shafii.pdf
Вся хвала Аллаху, пусть этот тред будет полезен.
Прошлый >>618424
Ислам — это Традиция, основа которой есть убеждение, что только единственный Бог, ничем не ограниченный, не имеющий начала и конца, заслуживает поклонения. Кроме того, это убеждённость в том, что Бог ниспослал Откровение человеку по имени Мухаммад, и это Откровение предлагает лучшую этическую, моральную и поведенческую картину для следования потому что её источник -- сам Господь.
Мы придерживаемся вероубеждения Саляфу с-Салих, выраженных в школах имама Ашари, имама Матуриди и благочестивых ханбалитов в акыде.
Мы придерживаемся одного из четырех классических школ шариатского права: имама Абу Ханифы, Имама аш-Шафии, имама Малика и шейха Ахмада ибн Ханбала, в фикхе.
Досточтимый Коран:
https://azan.ru/tafsir
Введение:
http://darulfikr.ru/knigi/znciklopedija-dlja-nachinajushhih-rasskazhi-mne-ob-islame/
Вероубеждение мусульман:
http://darulfikr.ru/story/aqida/aqida_at-Tahawiyya — один из древнейших текстов по вопросам вероубеждения, Акыда ат-Тахавия
http://darulfikr.ru/articles/razjasnenie-osnov-very/ — классический текст по вопросам вероубеждения
http://islamdag.ru/sites/default/files/books/akida-as-sanusiya.pdf -- классический текст по исламскому вероубеждению с рациональными доводами (калам)
Уроки по исламскому вероубеждению с рациональными доказательствами: т.ме/ilmu_al_kalam/1147
Исламское право:
Ханафитская школа - https://azan.ru/durus/audio/al-muhtar-lil-fatua-hanafitskiy-fikh-43
Шафиитская школа - http://www.islamdag.ru/sites/book/fikh_shafii.pdf
Вся хвала Аллаху, пусть этот тред будет полезен.
Прошлый >>618424
![Природа язычество и Ислам — Абу Али аль-Ашари - YouTube (36[...].mp4](/re/big/thumb/618533/15614202282620s.jpg)
137 Кб, 1880x1253
Ислам # OP 3 618722>>18533 (OP)
Что это значит? Как это звучит по арабски? Значение слова традиция не читал?
>Ислам — это Традиция
Что это значит? Как это звучит по арабски? Значение слова традиция не читал?
Есть небольшая мысль, прокомментируйте.
Попробую внятно раскрыть:
Что такое я, и что такое этот мир. Творец создал все, он знает все. Все, что происходит со мной, это происходит по воле Творца, по его знанию, не важно. Но ничего не было до этого всего. Есть все сотворенное, и вместе с этим я и весь этот мир. То есть меня и мира не было. Я появился с миром в месте у бога творца, в мыслях, сознании, в делах, это не важно. Творец своей волей создал меня и мир. Все что происходит в мире, происходит волею творца, в его мыслях получается.
Я и все что есть это лишь часть бога творца, его мысли или сознание, или воля, или творчество, не важно, слова ограничены, невозможно это описать словами.
Отсюда получается, что нет ничего, есть лишь сотворенное Творцом, но это лишь его часть, мысли и воля.
Нет так? А как тогда? Конечно можно смириться с тем, что мы ограничены в понимании этих вопросов, и постараться не думать.
Попробую внятно раскрыть:
Что такое я, и что такое этот мир. Творец создал все, он знает все. Все, что происходит со мной, это происходит по воле Творца, по его знанию, не важно. Но ничего не было до этого всего. Есть все сотворенное, и вместе с этим я и весь этот мир. То есть меня и мира не было. Я появился с миром в месте у бога творца, в мыслях, сознании, в делах, это не важно. Творец своей волей создал меня и мир. Все что происходит в мире, происходит волею творца, в его мыслях получается.
Я и все что есть это лишь часть бога творца, его мысли или сознание, или воля, или творчество, не важно, слова ограничены, невозможно это описать словами.
Отсюда получается, что нет ничего, есть лишь сотворенное Творцом, но это лишь его часть, мысли и воля.
Нет так? А как тогда? Конечно можно смириться с тем, что мы ограничены в понимании этих вопросов, и постараться не думать.
Ислам 6 618841 Ислам # OP 7 618843>>618720
Аллах, субхана ва тагаля, видит всегда. Одно из Его имён -- Всевидящий -- аль-Басыр. И его видение таково, что Он видит комара в темную ночь, песчинку в закрытой коробке. Оно, Его Видение, ничем и никем не ограничено: ни ночью, ни отсутствием света, ни пространством.
Аллах, субхана ва тагаля, видит всегда. Одно из Его имён -- Всевидящий -- аль-Басыр. И его видение таково, что Он видит комара в темную ночь, песчинку в закрытой коробке. Оно, Его Видение, ничем и никем не ограничено: ни ночью, ни отсутствием света, ни пространством.
Иудаизм 8 618851>>18841
Что такое "ничто"? Где находится наш мир, если не в Боге? Если я не "часть Бога-Творца", значит в твоём понимании Бог ограничен материальностью?
Что такое "ничто"? Где находится наш мир, если не в Боге? Если я не "часть Бога-Творца", значит в твоём понимании Бог ограничен материальностью?
299 Кб, 1024x768
Православие 9 618881>>18833
Его частички полностью автономны и имеют право творить все, что видят. Все, что они творят - воля Его же, потому что Он один. И даже шайтан выполняет волю Аллаха.
Слава Каабе, где находится Преисподняя мира сего и Благоухание подземное. Слава Каабе, которая поймала Сатану и заключила в Черном камне. Слава Каабе, в которой живет Сын Истинный.
Его частички полностью автономны и имеют право творить все, что видят. Все, что они творят - воля Его же, потому что Он один. И даже шайтан выполняет волю Аллаха.
Слава Каабе, где находится Преисподняя мира сего и Благоухание подземное. Слава Каабе, которая поймала Сатану и заключила в Черном камне. Слава Каабе, в которой живет Сын Истинный.
Ислам 10 618885>>18851
Наоборот, в моём понимании и в понимании всех разумных Бог не ограничен местом, место есть у творения.
Наоборот, в моём понимании и в понимании всех разумных Бог не ограничен местом, место есть у творения.
Иудаизм 13 618973>>18912
Если у мира нет места, значит мир не существует.
Где сотворено место? Если нигде, значит мира нет.
Если у мира нет места, значит мир не существует.
>Само место сотворено богом из ничто.
Где сотворено место? Если нигде, значит мира нет.
>>18973
Потому-то язычество просто поменяло термины, а как было представление идолопоклонническое - так и осталось. Закинули своего идола подальше, от своей земли, в небо, и практикуют популярное христианство или популярный ислам.
Потому-то язычество просто поменяло термины, а как было представление идолопоклонническое - так и осталось. Закинули своего идола подальше, от своей земли, в небо, и практикуют популярное христианство или популярный ислам.
Ислам 15 618984>>18973
Мир не существует в том смысле, в котором существует Аллах: мир мумкин (возможен), а не обязателен (ваджиб уль-вуджуд).
До сотворения места вопрос "где" не имел смысла.
>>18977
Так этот еврей и исповедует настоящую языческую доктрину -- единство бытия, при котором поклонение идолу есть поклонение богу.
>Если у мира нет места, значит мир не существует.
Мир не существует в том смысле, в котором существует Аллах: мир мумкин (возможен), а не обязателен (ваджиб уль-вуджуд).
>Где сотворено место? Если нигде, значит мира нет.
До сотворения места вопрос "где" не имел смысла.
>>18977
Так этот еврей и исповедует настоящую языческую доктрину -- единство бытия, при котором поклонение идолу есть поклонение богу.
Иудаизм 16 618986>>18984
Опять клевета пошла. Вот она мусульманская мораль.
Причём здесь "до"? До сотворения мира кроме Бога ничего не было. Если мир возник, значит он создан В Боге.
Ладно, я понял что ты слишком тупой для того чтобы это переварить.
>Так этот еврей и исповедует настоящую языческую доктрину -- единство бытия, при котором поклонение идолу есть поклонение богу.
Опять клевета пошла. Вот она мусульманская мораль.
>До сотворения места вопрос "где" не имел смысла.
Причём здесь "до"? До сотворения мира кроме Бога ничего не было. Если мир возник, значит он создан В Боге.
Ладно, я понял что ты слишком тупой для того чтобы это переварить.
>>18984
Глупости какие ты говоришь. Пантеизм изучают люди с христиано-исламскими стереотипами, потому они считают, что пантеизм это мультиидолопоклонство, хотя это совершенно не обязательно, и вот почему:
Когда я покажу пальцем на цветок, то я покажу на цветок. Кто поклоняется только цветку - ограничен цветком, он для него идол, так как есть и другое, которое подобно, но которым он пренебрегает.
Когда я проведу пальцем от одного цветка к другому, то мы назовём это "цветы", таким образом упустив пространство между ними. Поклонение им также язычество.
Когда я покажу на один конец палки, то это будет та же самая палка, даже если я проведу пальцем от одного её конца до другого. То есть палка вмещает в себя оба конца, а если бы в палке жил жук-идолопоклонник, то он поклонялся бы только одному или другому её концу.
Когда же я проведу пальцем, не прерываясь, чтобы указать на всё, что только можно указать пальцем-ли, словом-ли, чем-либо ещё, то я укажу на всё, что содержится в мире, но любая из отдельных его частей не будет тем самым миром, который их всех вмещает.
Потому Вседержитель, создавший из ничего - всё, не создал бы это вне себя, так как Он не ограничен. Нет над ним "неба" - синонима недостижимого метафизического, над кем оно находится. Потому всё перед Ним не только самая настоящая материя, так как Он спокойно может с ней работать, но и Он - единственный и полновластный правитель её, то есть как совокупность вещей ещё не соберёт мир, так и мироздания не есть Всевышний, так как всё созданное Им неисчислимо малая часть внутри Него.
Ведь если бы она была исчислима, то мы могли бы сравнить их общей мерой, что не корректно, ведь мера мироздания Есть её Создатель, но никак не наоборот.
Потому язычники, даже поменяв обличие, не перестали быть язычниками. Потому-то вскоре они и придумали Богу противника, чтобы подсознательно убедить себя в безвольности и ограниченности Царя-Создателя, таким образом оставив место недоверия воле Всевышнего, недоверия Его Премудрости в Его замысле, недоверие Богу через веру в неполноценность и неправильность творения. А чтобы не смутила мысль "так это Он же продумал и сотворил", христианство и мусульманство в своих популярных формах стало всё сваливать на сепаратиста-врага в царстве Вседержителя, оскорбляя одного из Его ангелов.
Да, есть вредители, но вредить даже до смерти могут и люди. Потому в единобожии важно признание Всевышнего, доверие Ему через наблюдение любых явлений Его мира, в том числе и тех, которые страшны для наших текущих форм существования.
Глупости какие ты говоришь. Пантеизм изучают люди с христиано-исламскими стереотипами, потому они считают, что пантеизм это мультиидолопоклонство, хотя это совершенно не обязательно, и вот почему:
Когда я покажу пальцем на цветок, то я покажу на цветок. Кто поклоняется только цветку - ограничен цветком, он для него идол, так как есть и другое, которое подобно, но которым он пренебрегает.
Когда я проведу пальцем от одного цветка к другому, то мы назовём это "цветы", таким образом упустив пространство между ними. Поклонение им также язычество.
Когда я покажу на один конец палки, то это будет та же самая палка, даже если я проведу пальцем от одного её конца до другого. То есть палка вмещает в себя оба конца, а если бы в палке жил жук-идолопоклонник, то он поклонялся бы только одному или другому её концу.
Когда же я проведу пальцем, не прерываясь, чтобы указать на всё, что только можно указать пальцем-ли, словом-ли, чем-либо ещё, то я укажу на всё, что содержится в мире, но любая из отдельных его частей не будет тем самым миром, который их всех вмещает.
Потому Вседержитель, создавший из ничего - всё, не создал бы это вне себя, так как Он не ограничен. Нет над ним "неба" - синонима недостижимого метафизического, над кем оно находится. Потому всё перед Ним не только самая настоящая материя, так как Он спокойно может с ней работать, но и Он - единственный и полновластный правитель её, то есть как совокупность вещей ещё не соберёт мир, так и мироздания не есть Всевышний, так как всё созданное Им неисчислимо малая часть внутри Него.
Ведь если бы она была исчислима, то мы могли бы сравнить их общей мерой, что не корректно, ведь мера мироздания Есть её Создатель, но никак не наоборот.
Потому язычники, даже поменяв обличие, не перестали быть язычниками. Потому-то вскоре они и придумали Богу противника, чтобы подсознательно убедить себя в безвольности и ограниченности Царя-Создателя, таким образом оставив место недоверия воле Всевышнего, недоверия Его Премудрости в Его замысле, недоверие Богу через веру в неполноценность и неправильность творения. А чтобы не смутила мысль "так это Он же продумал и сотворил", христианство и мусульманство в своих популярных формах стало всё сваливать на сепаратиста-врага в царстве Вседержителя, оскорбляя одного из Его ангелов.
Да, есть вредители, но вредить даже до смерти могут и люди. Потому в единобожии важно признание Всевышнего, доверие Ему через наблюдение любых явлений Его мира, в том числе и тех, которые страшны для наших текущих форм существования.
>>18984
Глупости какие ты говоришь. Пантеизм изучают люди с христиано-исламскими стереотипами, потому они считают, что пантеизм это мультиидолопоклонство, хотя это совершенно не обязательно, и вот почему:
Когда я покажу пальцем на цветок, то я покажу на цветок. Кто поклоняется только цветку - ограничен цветком, он для него идол, так как есть и другое, которое подобно, но которым он пренебрегает.
Когда я проведу пальцем от одного цветка к другому, то мы назовём это "цветы", таким образом упустив пространство между ними. Поклонение им также язычество.
Когда я покажу на один конец палки, то это будет та же самая палка, даже если я проведу пальцем от одного её конца до другого. То есть палка вмещает в себя оба конца, а если бы в палке жил жук-идолопоклонник, то он поклонялся бы только одному или другому её концу.
Когда же я проведу пальцем, не прерываясь, чтобы указать на всё, что только можно указать пальцем-ли, словом-ли, чем-либо ещё, то я укажу на всё, что содержится в мире, но любая из отдельных его частей не будет тем самым миром, который их всех вмещает.
Потому Вседержитель, создавший из ничего - всё, не создал бы это вне себя, так как Он не ограничен. Нет над ним "неба" - синонима недостижимого метафизического, над кем оно находится. Потому всё перед Ним не только самая настоящая материя, так как Он спокойно может с ней работать, но и Он - единственный и полновластный правитель её, то есть как совокупность вещей ещё не соберёт мир, так и мироздания не есть Всевышний, так как всё созданное Им неисчислимо малая часть внутри Него.
Ведь если бы она была исчислима, то мы могли бы сравнить их общей мерой, что не корректно, ведь мера мироздания Есть её Создатель, но никак не наоборот.
Потому язычники, даже поменяв обличие, не перестали быть язычниками. Потому-то вскоре они и придумали Богу противника, чтобы подсознательно убедить себя в безвольности и ограниченности Царя-Создателя, таким образом оставив место недоверия воле Всевышнего, недоверия Его Премудрости в Его замысле, недоверие Богу через веру в неполноценность и неправильность творения. А чтобы не смутила мысль "так это Он же продумал и сотворил", христианство и мусульманство в своих популярных формах стало всё сваливать на сепаратиста-врага в царстве Вседержителя, оскорбляя одного из Его ангелов.
Да, есть вредители, но вредить даже до смерти могут и люди. Потому в единобожии важно признание Всевышнего, доверие Ему через наблюдение любых явлений Его мира, в том числе и тех, которые страшны для наших текущих форм существования.
Глупости какие ты говоришь. Пантеизм изучают люди с христиано-исламскими стереотипами, потому они считают, что пантеизм это мультиидолопоклонство, хотя это совершенно не обязательно, и вот почему:
Когда я покажу пальцем на цветок, то я покажу на цветок. Кто поклоняется только цветку - ограничен цветком, он для него идол, так как есть и другое, которое подобно, но которым он пренебрегает.
Когда я проведу пальцем от одного цветка к другому, то мы назовём это "цветы", таким образом упустив пространство между ними. Поклонение им также язычество.
Когда я покажу на один конец палки, то это будет та же самая палка, даже если я проведу пальцем от одного её конца до другого. То есть палка вмещает в себя оба конца, а если бы в палке жил жук-идолопоклонник, то он поклонялся бы только одному или другому её концу.
Когда же я проведу пальцем, не прерываясь, чтобы указать на всё, что только можно указать пальцем-ли, словом-ли, чем-либо ещё, то я укажу на всё, что содержится в мире, но любая из отдельных его частей не будет тем самым миром, который их всех вмещает.
Потому Вседержитель, создавший из ничего - всё, не создал бы это вне себя, так как Он не ограничен. Нет над ним "неба" - синонима недостижимого метафизического, над кем оно находится. Потому всё перед Ним не только самая настоящая материя, так как Он спокойно может с ней работать, но и Он - единственный и полновластный правитель её, то есть как совокупность вещей ещё не соберёт мир, так и мироздания не есть Всевышний, так как всё созданное Им неисчислимо малая часть внутри Него.
Ведь если бы она была исчислима, то мы могли бы сравнить их общей мерой, что не корректно, ведь мера мироздания Есть её Создатель, но никак не наоборот.
Потому язычники, даже поменяв обличие, не перестали быть язычниками. Потому-то вскоре они и придумали Богу противника, чтобы подсознательно убедить себя в безвольности и ограниченности Царя-Создателя, таким образом оставив место недоверия воле Всевышнего, недоверия Его Премудрости в Его замысле, недоверие Богу через веру в неполноценность и неправильность творения. А чтобы не смутила мысль "так это Он же продумал и сотворил", христианство и мусульманство в своих популярных формах стало всё сваливать на сепаратиста-врага в царстве Вседержителя, оскорбляя одного из Его ангелов.
Да, есть вредители, но вредить даже до смерти могут и люди. Потому в единобожии важно признание Всевышнего, доверие Ему через наблюдение любых явлений Его мира, в том числе и тех, которые страшны для наших текущих форм существования.
>>18841
Мы от Аллаха и к Нему наше возвращение. Знаком в этим аятом?
>Нет, не часть Бога-Творца. Ты и всё остальное -- лишь продукт из ничто, который стремится познать своего Создателя.
Мы от Аллаха и к Нему наше возвращение. Знаком в этим аятом?
>>18881
Как там в Бурятии?
Как там в Бурятии?
>>18833
Мы это воля, мысли, деятельность, решение Творца (или любое другое слово, которое угодно для субьективного понимания каждого).
Для понимания, можно привести пример с писателем и его книгой, сюжет, герои, антигерои, люди, судьбы, трагедии, мир, прошлое и будущее, все это в голове автора.
Мы это воля, мысли, деятельность, решение Творца (или любое другое слово, которое угодно для субьективного понимания каждого).
Для понимания, можно привести пример с писателем и его книгой, сюжет, герои, антигерои, люди, судьбы, трагедии, мир, прошлое и будущее, все это в голове автора.
Ислам 21 619081>>18986
Что такое место? Место -- это такое состояние в пространстве-времени, которое ограничено четырьмя сторонами.
Теперь мы спросим: ограничил ли себя изнутри Господь четырьмя сторонами? Подвержен ли Господь изменению изнутри? Не абсурдно ли, что Господь, абсолютно реализованный, изменяет себя?
Всё это невозможно и абсурдно, и эти убеждения хуже Троицы.
В реальности же сами факты пространства-времени, изменяемости, материи и, после этого, места созданы Аллахом, а до создания места вопрос "где" не имел смысла. Всё это было создано из абсолютного ничто, из отсутствия, creatio ex nihilo.
>>19064
В арабском языке слитный предлог "ли" в части аята "инна лиллахи ва инна илейхи раджиун" (Воистину, Аллаху (мы принадлежим) и к Аллаху наше возвращение) указывает на принадлежность. Если бы было так, как ты говоришь, то там бы был предлог "мин".
>>19067
Это необоснованное утверждение. Аналогия сотворённого с Творцом неуместна и опасна.
Что такое место? Место -- это такое состояние в пространстве-времени, которое ограничено четырьмя сторонами.
Теперь мы спросим: ограничил ли себя изнутри Господь четырьмя сторонами? Подвержен ли Господь изменению изнутри? Не абсурдно ли, что Господь, абсолютно реализованный, изменяет себя?
Всё это невозможно и абсурдно, и эти убеждения хуже Троицы.
В реальности же сами факты пространства-времени, изменяемости, материи и, после этого, места созданы Аллахом, а до создания места вопрос "где" не имел смысла. Всё это было создано из абсолютного ничто, из отсутствия, creatio ex nihilo.
>>19064
В арабском языке слитный предлог "ли" в части аята "инна лиллахи ва инна илейхи раджиун" (Воистину, Аллаху (мы принадлежим) и к Аллаху наше возвращение) указывает на принадлежность. Если бы было так, как ты говоришь, то там бы был предлог "мин".
>>19067
Это необоснованное утверждение. Аналогия сотворённого с Творцом неуместна и опасна.
Иудаизм 22 619083>>19081
То есть другими словами под понятием "место" ты имеешь ввиду часть мира. Тогда ясно в чём проблема.
Хорошо. Если говорить о "создании из ничто", то откуда взялось это "ничто"? Разве Бог не Всеобъемлющ? Тогда почему Он не объемлет собой это "ничто"? Ведь если объемлет, то это уже не "ничто", а "что-то".
>Что такое место? Место -- это такое состояние в пространстве-времени, которое ограничено четырьмя сторонами.
То есть другими словами под понятием "место" ты имеешь ввиду часть мира. Тогда ясно в чём проблема.
Хорошо. Если говорить о "создании из ничто", то откуда взялось это "ничто"? Разве Бог не Всеобъемлющ? Тогда почему Он не объемлет собой это "ничто"? Ведь если объемлет, то это уже не "ничто", а "что-то".
>>19081
Оно не ограниченно четырьмя сторонами, так как это способ измерения нами - нам понятного. Ограничен ли Писатель сюжетом изнутри - нет, Писатель не изменяет себя потому, что содержит в себе всю полноту сюжета, всё разнообразие содержащегося в нём, а не только что-то одно, отбрасывая, при этом, другое, как и делают говорящие: это сделал Он, а это не Он, а его враг. Потому-то именно такие идолопоклонствуют и ограничивают Всевышнего.
Создание уже было и поддерживается Им и сейчас, потому "где" очень важный вопрос - им можно отличить единобожников от типичных христиан и мусульман.
И ничто не находится "рядом с Богом", тогда бы они оба были бы ограниченны и разделены в неком пространстве, которое содержало бы их обоих. Потому в себе Он сотворил и содержит, но даже если всё творение соберётся, то оно ничего не может и никак не значимо, так как Всевышний Сам всё изобрёл, Сам всем управляет, а потому всё принадлежит только Ему.
Не сотворённого с Творцом, а его свойств, которые принадлежат только Всевышнему: если мы берём у творения слабое, то мы будем дерзить против Бога такой аналогией, но если брать всё осмысленно, то можно научиться узнавать Бога. Как бы Он всем правил и всё знал, если бы был ограничен, как правитель земной: которого уши и глаза - прислужники, которые изменчивы и вольнодумны, но без которых правитель слаб, слеп и нем, он не может даже того, что за его спиной. Но Царь-Вседержитель не нуждается в войске и слугах, не нуждается во всех своих творениях, потому именно Он совершенен и абсолютен, потому Он изнутри держит всё в нашем мире так, что нет места, куда можно было-бы укрыться от Всевышнего. Можешь облиться нечистотами, но и туда Он способен приблизиться, но и там Он тебя всегда достанет, так как изначально держит всё, даёт выбор из предлагаемого Им, но прежде Он запретил кое-что из этого, а теперь искушает чтобы узнать: понимаешь ли ты важность Его заповедей, понимаешь ли ты почему Он мог их дать, или только лишь не делаешь запретное из страха наказания.
Оно не ограниченно четырьмя сторонами, так как это способ измерения нами - нам понятного. Ограничен ли Писатель сюжетом изнутри - нет, Писатель не изменяет себя потому, что содержит в себе всю полноту сюжета, всё разнообразие содержащегося в нём, а не только что-то одно, отбрасывая, при этом, другое, как и делают говорящие: это сделал Он, а это не Он, а его враг. Потому-то именно такие идолопоклонствуют и ограничивают Всевышнего.
Создание уже было и поддерживается Им и сейчас, потому "где" очень важный вопрос - им можно отличить единобожников от типичных христиан и мусульман.
И ничто не находится "рядом с Богом", тогда бы они оба были бы ограниченны и разделены в неком пространстве, которое содержало бы их обоих. Потому в себе Он сотворил и содержит, но даже если всё творение соберётся, то оно ничего не может и никак не значимо, так как Всевышний Сам всё изобрёл, Сам всем управляет, а потому всё принадлежит только Ему.
Не сотворённого с Творцом, а его свойств, которые принадлежат только Всевышнему: если мы берём у творения слабое, то мы будем дерзить против Бога такой аналогией, но если брать всё осмысленно, то можно научиться узнавать Бога. Как бы Он всем правил и всё знал, если бы был ограничен, как правитель земной: которого уши и глаза - прислужники, которые изменчивы и вольнодумны, но без которых правитель слаб, слеп и нем, он не может даже того, что за его спиной. Но Царь-Вседержитель не нуждается в войске и слугах, не нуждается во всех своих творениях, потому именно Он совершенен и абсолютен, потому Он изнутри держит всё в нашем мире так, что нет места, куда можно было-бы укрыться от Всевышнего. Можешь облиться нечистотами, но и туда Он способен приблизиться, но и там Он тебя всегда достанет, так как изначально держит всё, даёт выбор из предлагаемого Им, но прежде Он запретил кое-что из этого, а теперь искушает чтобы узнать: понимаешь ли ты важность Его заповедей, понимаешь ли ты почему Он мог их дать, или только лишь не делаешь запретное из страха наказания.
>>19081
Оно не ограниченно четырьмя сторонами, так как это способ измерения нами - нам понятного. Ограничен ли Писатель сюжетом изнутри - нет, Писатель не изменяет себя потому, что содержит в себе всю полноту сюжета, всё разнообразие содержащегося в нём, а не только что-то одно, отбрасывая, при этом, другое, как и делают говорящие: это сделал Он, а это не Он, а его враг. Потому-то именно такие идолопоклонствуют и ограничивают Всевышнего.
Создание уже было и поддерживается Им и сейчас, потому "где" очень важный вопрос - им можно отличить единобожников от типичных христиан и мусульман.
И ничто не находится "рядом с Богом", тогда бы они оба были бы ограниченны и разделены в неком пространстве, которое содержало бы их обоих. Потому в себе Он сотворил и содержит, но даже если всё творение соберётся, то оно ничего не может и никак не значимо, так как Всевышний Сам всё изобрёл, Сам всем управляет, а потому всё принадлежит только Ему.
Не сотворённого с Творцом, а его свойств, которые принадлежат только Всевышнему: если мы берём у творения слабое, то мы будем дерзить против Бога такой аналогией, но если брать всё осмысленно, то можно научиться узнавать Бога. Как бы Он всем правил и всё знал, если бы был ограничен, как правитель земной: которого уши и глаза - прислужники, которые изменчивы и вольнодумны, но без которых правитель слаб, слеп и нем, он не может даже того, что за его спиной. Но Царь-Вседержитель не нуждается в войске и слугах, не нуждается во всех своих творениях, потому именно Он совершенен и абсолютен, потому Он изнутри держит всё в нашем мире так, что нет места, куда можно было-бы укрыться от Всевышнего. Можешь облиться нечистотами, но и туда Он способен приблизиться, но и там Он тебя всегда достанет, так как изначально держит всё, даёт выбор из предлагаемого Им, но прежде Он запретил кое-что из этого, а теперь искушает чтобы узнать: понимаешь ли ты важность Его заповедей, понимаешь ли ты почему Он мог их дать, или только лишь не делаешь запретное из страха наказания.
Оно не ограниченно четырьмя сторонами, так как это способ измерения нами - нам понятного. Ограничен ли Писатель сюжетом изнутри - нет, Писатель не изменяет себя потому, что содержит в себе всю полноту сюжета, всё разнообразие содержащегося в нём, а не только что-то одно, отбрасывая, при этом, другое, как и делают говорящие: это сделал Он, а это не Он, а его враг. Потому-то именно такие идолопоклонствуют и ограничивают Всевышнего.
Создание уже было и поддерживается Им и сейчас, потому "где" очень важный вопрос - им можно отличить единобожников от типичных христиан и мусульман.
И ничто не находится "рядом с Богом", тогда бы они оба были бы ограниченны и разделены в неком пространстве, которое содержало бы их обоих. Потому в себе Он сотворил и содержит, но даже если всё творение соберётся, то оно ничего не может и никак не значимо, так как Всевышний Сам всё изобрёл, Сам всем управляет, а потому всё принадлежит только Ему.
Не сотворённого с Творцом, а его свойств, которые принадлежат только Всевышнему: если мы берём у творения слабое, то мы будем дерзить против Бога такой аналогией, но если брать всё осмысленно, то можно научиться узнавать Бога. Как бы Он всем правил и всё знал, если бы был ограничен, как правитель земной: которого уши и глаза - прислужники, которые изменчивы и вольнодумны, но без которых правитель слаб, слеп и нем, он не может даже того, что за его спиной. Но Царь-Вседержитель не нуждается в войске и слугах, не нуждается во всех своих творениях, потому именно Он совершенен и абсолютен, потому Он изнутри держит всё в нашем мире так, что нет места, куда можно было-бы укрыться от Всевышнего. Можешь облиться нечистотами, но и туда Он способен приблизиться, но и там Он тебя всегда достанет, так как изначально держит всё, даёт выбор из предлагаемого Им, но прежде Он запретил кое-что из этого, а теперь искушает чтобы узнать: понимаешь ли ты важность Его заповедей, понимаешь ли ты почему Он мог их дать, или только лишь не делаешь запретное из страха наказания.
В прошлом меня назвали бурятом. Ваши локальные мемы я не знаю и просто переспрошу. Я тут слышал, что есть некий ангел(или кто это? Я не знаю), который следит за тобой даже под крышей, когда Аллах не видит, и записывает твои действия. Это так? И он тоже уходит отдыхать ночью?
>>19088
Комиссар Потапенкидзе
Комиссар Потапенкидзе
Православие 27 619124>>19087
Ночью он с тобой говорит, но ты спишь. Сидит в Каабе заперт и обрел запретное.
Ночью он с тобой говорит, но ты спишь. Сидит в Каабе заперт и обрел запретное.
хуевая вера какая-то
Ислам 29 619275>>19083
Можешь предложить своё определение места, если таковое есть.
Ничто по определению нет. Мир родился из отсутствия.
Можешь предложить своё определение места, если таковое есть.
Ничто по определению нет. Мир родился из отсутствия.
>>19295
То есть ты присовокупил к Всевышнему место, разумеется после сотворения Им его? Тебе же говорят о том, что если всё неисчислимо мало внутри Всевышнего - только так ты не грешишь идолопоклонством, которое присовокупляет понятия к Нему из-за противопоставления. Например ты говоришь: там Бог, а тут - нет; тем самым ты создаёшь пространство, в котором делаешь двоих, таким образом унижая Беспредельного до мелкого и ограниченного идола.
То есть ты присовокупил к Всевышнему место, разумеется после сотворения Им его? Тебе же говорят о том, что если всё неисчислимо мало внутри Всевышнего - только так ты не грешишь идолопоклонством, которое присовокупляет понятия к Нему из-за противопоставления. Например ты говоришь: там Бог, а тут - нет; тем самым ты создаёшь пространство, в котором делаешь двоих, таким образом унижая Беспредельного до мелкого и ограниченного идола.
Иудаизм 36 619307>>19295
>>19275
Мир - порождение Бога. Следовательно, Бог - отсутствие?
Или кроме Бога было некое "отсутствие"? Следовательно, Бог ограничен этим "отсутствием"?
Что существовало за гранью "отсутствие"? Бог? Следовательно, "ничто" создано в Боге и т.к. мир создан в "ничто" или из "ничто", то мир находится в Боге. ЧТД
>>19275
>Мир родился из отсутствия.
Мир - порождение Бога. Следовательно, Бог - отсутствие?
Или кроме Бога было некое "отсутствие"? Следовательно, Бог ограничен этим "отсутствием"?
Что существовало за гранью "отсутствие"? Бог? Следовательно, "ничто" создано в Боге и т.к. мир создан в "ничто" или из "ничто", то мир находится в Боге. ЧТД
Иудаизм 38 619322>>19321
Человек уподоблен Богу наличием разума. Занимаясь познанием Бога мы приближаемся к Нему и удаляемся от скрывающей Его материальности.
Непознаваема сама сущность Бога, т.е. об этом нечего сказать кроме как заявить о её единственности и неделимости. Но мы можем рассуждать о взаимодействии Бога с миром.
Человек уподоблен Богу наличием разума. Занимаясь познанием Бога мы приближаемся к Нему и удаляемся от скрывающей Его материальности.
Непознаваема сама сущность Бога, т.е. об этом нечего сказать кроме как заявить о её единственности и неделимости. Но мы можем рассуждать о взаимодействии Бога с миром.
>>19081
Все обоснованно, ты не читаешь что ли?
Весь коран в Аналогиях, Притчах.
И тут не уподобление, тут именно для понимания обьяснение
>Это необоснованное утверждение.
Все обоснованно, ты не читаешь что ли?
>Аналогия сотворённого с Творцом неуместна и опасна.
Весь коран в Аналогиях, Притчах.
И тут не уподобление, тут именно для понимания обьяснение
>>19087
Ты бурят и в прошлом, и настоящем, и будущем.
Ты бурят и в прошлом, и настоящем, и будущем.
Нет ничего, абсолютно ничего нет, даже пустоты, Нет ничего, кроме Творца, который сотворил все из ничего. Он все знает. Мы это сознание, воля, мысли.
Создатель знает о буряте содомите тоже
Создатель знает о буряте содомите тоже
>>19394
А ты его верный раб, марионетка, безвольный биоробот. Каково это - быть вещью своего хозяина?
А ты его верный раб, марионетка, безвольный биоробот. Каково это - быть вещью своего хозяина?
>>19398
Каково это, закрывать глаза и думать, что над тобой никто не властен?
Каково это, закрывать глаза и думать, что над тобой никто не властен?
>>19398
заебись
заебись
Ислам 45 619876>>19307
Мир - творение Бога, но это не указывает на то, что ресурсом творения должна быть божественная сущность. Отстутствие -- это то, чего нет по определению.
>>19322
Человек не подобен Богу, это отвратительное убеждение иудеев и мы не причастны к этой мерзкой ереси.
>>19084
Как и многие, ты очень неуместно расширяешь понятие "поклонение". Из признания существования мира не выводится поклонение ему. Поклонение -- это действие, совершенное с конкретным намерением, а не картина мира.
Мир - творение Бога, но это не указывает на то, что ресурсом творения должна быть божественная сущность. Отстутствие -- это то, чего нет по определению.
>>19322
Человек не подобен Богу, это отвратительное убеждение иудеев и мы не причастны к этой мерзкой ереси.
>>19084
Как и многие, ты очень неуместно расширяешь понятие "поклонение". Из признания существования мира не выводится поклонение ему. Поклонение -- это действие, совершенное с конкретным намерением, а не картина мира.
Иудаизм 46 619884>>19876
Никто и не заявляет что Бог это ресурс творения.
Нет, по определению, "отсутствие" это отрицание существования. Чтобы создать мир из "отсутствия" нужно это "отсутствие" создать. Или ты хочешь сказать, что до создания мира существовала какая-то пустота кроме Бога, в которой был создан мир? Напоминаю, монотеисты верят, что Бог не один и кроме Него нет другого, а Он один и кроме Него ничего нет.
Вот тут полностью согласен. Ведь действительно Бог назван Аллах-Милостивый/Милосердный/Миротворец/Спаситель/Справедливый..., а большинство мусульман и ты в их числе совершенно Ему в этом не уподоблены. Вы больше подобным жестоким диким язычникам.
> это не указывает на то, что ресурсом творения должна быть божественная сущность
Никто и не заявляет что Бог это ресурс творения.
>Отстутствие -- это то, чего нет по определению.
Нет, по определению, "отсутствие" это отрицание существования. Чтобы создать мир из "отсутствия" нужно это "отсутствие" создать. Или ты хочешь сказать, что до создания мира существовала какая-то пустота кроме Бога, в которой был создан мир? Напоминаю, монотеисты верят, что Бог не один и кроме Него нет другого, а Он один и кроме Него ничего нет.
>Человек не подобен Богу, это отвратительное убеждение иудеев и мы не причастны к этой мерзкой ереси.
Вот тут полностью согласен. Ведь действительно Бог назван Аллах-Милостивый/Милосердный/Миротворец/Спаситель/Справедливый..., а большинство мусульман и ты в их числе совершенно Ему в этом не уподоблены. Вы больше подобным жестоким диким язычникам.
>>19876
Мало того, что понятие поклонения лишь признание обозначает, так ты ещё хочешь свести её только к механическим действиям. По-твоему получается, что робот-пылесос, который будет запрограммирован на намазы и прочее, окажется более великим верующим, чем даже ваш пророк. Однако в идолопоклонстве только одна проблема: когда начинают чтить именно так, чтобы иметь возможность считать что-то неестественным в мире, чтобы иметь возможность ненавидеть что-то из творения Божия. Потому-то совершенно не обязательно молиться пенькам, чтобы быть идолопоклонником, что христиано-исламская культура превосходно, в себе, реализует.
Мало того, что понятие поклонения лишь признание обозначает, так ты ещё хочешь свести её только к механическим действиям. По-твоему получается, что робот-пылесос, который будет запрограммирован на намазы и прочее, окажется более великим верующим, чем даже ваш пророк. Однако в идолопоклонстве только одна проблема: когда начинают чтить именно так, чтобы иметь возможность считать что-то неестественным в мире, чтобы иметь возможность ненавидеть что-то из творения Божия. Потому-то совершенно не обязательно молиться пенькам, чтобы быть идолопоклонником, что христиано-исламская культура превосходно, в себе, реализует.
Ислам 48 619903>>19884
Нет, одно не выводится из другого в логике
Это как раз язычники
>большинство мусульман плохо относятся к еврейским мушрикам
Ладно, короче, мерзко с таким неэтичным передёргивающим еврейским мушриком общаться.
>>19901
Поклонение - это действие, совершенное с конкретным намерением. У робота не может быть намерения, он не свободен мыслить. По крайней мере сегодняшний робот.
Из обратного: если человек, споткнувшись, упал в саджда перед идолом, это ещё не значит, что он совершил ему поклонение. Это будет значить последнее, только если у него было соответствующее намерение.
>Чтобы создать мир из "отсутствия" нужно это "отсутствие" создать
Нет, одно не выводится из другого в логике
>монотеисты верят, что Бог не один и кроме Него нет другого, а Он один и кроме Него ничего нет.
Это как раз язычники
>большинство мусульман плохо относятся к еврейским мушрикам
Ладно, короче, мерзко с таким неэтичным передёргивающим еврейским мушриком общаться.
>>19901
Поклонение - это действие, совершенное с конкретным намерением. У робота не может быть намерения, он не свободен мыслить. По крайней мере сегодняшний робот.
Из обратного: если человек, споткнувшись, упал в саджда перед идолом, это ещё не значит, что он совершил ему поклонение. Это будет значить последнее, только если у него было соответствующее намерение.
Иудаизм 49 619917>>19903
Кроме "нет" тебе ответить на это нечего.
Ммм.. Ты взял с полки одного идола, других отбросил и назвал это монотеизмом.
Даунёнок слит. Иди в /б/ прими порцию мочи в лицо от анонов в попытках обратить сычей в ислам. Лол
>Нет, одно не выводится из другого в логике
Кроме "нет" тебе ответить на это нечего.
>Это как раз язычники
Ммм.. Ты взял с полки одного идола, других отбросил и назвал это монотеизмом.
>Ладно, короче, мерзко с таким неэтичным передёргивающим еврейским мушриком общаться.
Даунёнок слит. Иди в /б/ прими порцию мочи в лицо от анонов в попытках обратить сычей в ислам. Лол
>>19903
Рекомендую посмотреть тебе в толковый словарь, чтобы ознакомиться с полнотой значения слова поклонение. И даже у робота есть намерение: он выполняет соответствующую программу чтобы разрешить возникший триггер.
Вот тут тебе ответил: >>19901
Потому корректней такой пример: если идолопоклонник верит в ограниченного, то даже будучи христианином или мусульманином он не становится единобожником, хотя может исполнять все внешние ритуалы. Поскольку именно представление о Боге определяет: идолопоклонник это, или нет.
Рекомендую посмотреть тебе в толковый словарь, чтобы ознакомиться с полнотой значения слова поклонение. И даже у робота есть намерение: он выполняет соответствующую программу чтобы разрешить возникший триггер.
>Из обратного...
Вот тут тебе ответил: >>19901
>Мало того, что понятие поклонения лишь признание обозначает, так ты ещё хочешь свести её только к механическим действиям.
Потому корректней такой пример: если идолопоклонник верит в ограниченного, то даже будучи христианином или мусульманином он не становится единобожником, хотя может исполнять все внешние ритуалы. Поскольку именно представление о Боге определяет: идолопоклонник это, или нет.
развели тут бурятство
Ислам 52 620123>>19945
Поклонение
поклонение
ср.
1.
процесс действия по гл. поклоняться
2. устар.
Проявление особого почитания, уважения, преданности кому-либо или чему-либо; преклонение.
Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000.
Так я не говорю, что Бог ограничен. Напротив, я говорю, что Бог не ограничен местом и места из себя не представляет -- напротив, н творец места, творец мира пространства-времени.
Поклонение
поклонение
ср.
1.
процесс действия по гл. поклоняться
2. устар.
Проявление особого почитания, уважения, преданности кому-либо или чему-либо; преклонение.
Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000.
Так я не говорю, что Бог ограничен. Напротив, я говорю, что Бог не ограничен местом и места из себя не представляет -- напротив, н творец места, творец мира пространства-времени.
Аноны в теме, ответьте на один интересный вопрос — почему богослужения не переводят на национальные языки, а повторяют арабский(95% даже не понимая смысла)?
![250px-Ислам-араб-шрифт.svg[1].png](https://2ch.hk//re/src/618533/15620184529830.png)
8 Кб, 250x72Я вот тут мимоходом листал википедию и наткнулся на одну из статей связанных с исламом. И у них все статьи по исламу оформлены вот этой картинкой (пикрил).
А не клоунада ли это? Что это за карикатура с кириллицей стилизованой под арабскую вязь?
А не клоунада ли это? Что это за карикатура с кириллицей стилизованой под арабскую вязь?
![800px-Christiancross.svg[1].png](https://2ch.hk//re/src/618533/15620186118120.png)
![800px-StarofDavid.svg[1].png](https://2ch.hk//re/src/618533/15620186118121.png)
![1024px-Menora.svg[1].png](https://2ch.hk//re/src/618533/15620186118122.png)
121 Кб, 959x951 Ислам 62 620231>>20163
Наше существование не является обязательным -- в этом смысле нас нет.
>>20200
Что такое богослужение? Намаз - это приказ Аллаха, и совершается он точно так же, как был ниспослан, на том же языке. Проповедь и обращение к Богу может быть на любом языке.
>>20202
Верни иконку на фетишизм и больше не коси под нас, твоё место в /b/ рядом с местным еврейским язычником, мерзкий мушрик.
>>20218
Википедии так захотелось, в этом нет какого-то особого умысла. Арабская вязь ассоциируется с Исламом, и на ней написан Коран.
Наше существование не является обязательным -- в этом смысле нас нет.
>>20200
Что такое богослужение? Намаз - это приказ Аллаха, и совершается он точно так же, как был ниспослан, на том же языке. Проповедь и обращение к Богу может быть на любом языке.
>>20202
Верни иконку на фетишизм и больше не коси под нас, твоё место в /b/ рядом с местным еврейским язычником, мерзкий мушрик.
>>20218
Википедии так захотелось, в этом нет какого-то особого умысла. Арабская вязь ассоциируется с Исламом, и на ней написан Коран.
Ислам 65 620264>>20231
А также нет никакого особого умысла в том, чтобы учить чужой язык, одеваться в арабском стиле, сидеть на полу, вместо того чтобы сесть на стул как белый человек. В этом нет никакого арабского национализма.
>в этом нет какого-то особого умысла
А также нет никакого особого умысла в том, чтобы учить чужой язык, одеваться в арабском стиле, сидеть на полу, вместо того чтобы сесть на стул как белый человек. В этом нет никакого арабского национализма.
>>20123
В религиозном смысле используется второй вариант термина и он не устаревший. Когда используется первый вариант - это поведение запрограммированного робота, у которооо есть мышление, но нет понимания и веры.
Но ты говоришь, что место, или что-нибудь ещё, существуют не во Всевышнем. То есть ты делаешь из Бога ограниченного идола, а затем располагаешь их в пространстве: одного - здесь, другого - там. Таким образом ты не только отказываешься от единобожия, но и сводишь религию к первому смыслу слова "поклонение", что и пытаьись мы тебе объяснить. И на всякий случай повторяю: малое всегда принадлежит Великому и содержится в нём, а Великий потому и велик, что не содержится в совокупности всего, что Он содержит, так как Он в неисчислимо крат больше этого.
В религиозном смысле используется второй вариант термина и он не устаревший. Когда используется первый вариант - это поведение запрограммированного робота, у которооо есть мышление, но нет понимания и веры.
Но ты говоришь, что место, или что-нибудь ещё, существуют не во Всевышнем. То есть ты делаешь из Бога ограниченного идола, а затем располагаешь их в пространстве: одного - здесь, другого - там. Таким образом ты не только отказываешься от единобожия, но и сводишь религию к первому смыслу слова "поклонение", что и пытаьись мы тебе объяснить. И на всякий случай повторяю: малое всегда принадлежит Великому и содержится в нём, а Великий потому и велик, что не содержится в совокупности всего, что Он содержит, так как Он в неисчислимо крат больше этого.
Ислам 68 620296>>20267
Нет, я такого не говорил. Я говорил, что место - сотворённая категория, и сам Господь места, чтобы в нём что-либо содержалось, сущностно не представляет. Вот и всё. Не надо навязывать мне то, чего я не говорил.
Нет, я такого не говорил. Я говорил, что место - сотворённая категория, и сам Господь места, чтобы в нём что-либо содержалось, сущностно не представляет. Вот и всё. Не надо навязывать мне то, чего я не говорил.
>>20304
Я за террористов интересуюсь конкретно, интересно мнение нормальных мусульман к этим животным
Я за террористов интересуюсь конкретно, интересно мнение нормальных мусульман к этим животным
Иудаизм 72 620316>>20313
В этом треде ты нормальных мусульман не найдёшь. ОП открыто одобряет терроризм как метод борьбы за мусульман за свои интересы. Можешь в прошлом треде почитать. >>611765
Ах да, к иг мусульмане в большинстве относятся негативно, и массово обличают их, потому что от иг страдают не только кафиры, но и сами мусульмане. С террористическими организациями не причиняющими целенаправленного вреда мусульманам у них проблем не возникает.
В этом треде ты нормальных мусульман не найдёшь. ОП открыто одобряет терроризм как метод борьбы за мусульман за свои интересы. Можешь в прошлом треде почитать. >>611765
>И потому Хамас (террористическая организация запрещённая во всех цивилизованных странах) правы и имеют моральное право на то, что имеют.
Ах да, к иг мусульмане в большинстве относятся негативно, и массово обличают их, потому что от иг страдают не только кафиры, но и сами мусульмане. С террористическими организациями не причиняющими целенаправленного вреда мусульманам у них проблем не возникает.
>>20292
Вопрос идиотский и не корректный. Как можно узнать мнение всех мусульман в этом треде? Утопия тупого ваньки-бурята
>Как мусульмане относятся к иг?
Вопрос идиотский и не корректный. Как можно узнать мнение всех мусульман в этом треде? Утопия тупого ваньки-бурята
>>20313
Тут нужно уточнить.
Кого ты считаешь террористами?
Кого ты считаешь нормальными мусульманами?
И кого ты считаешь животными и за что?
>Я за террористов интересуюсь конкретно, интересно мнение нормальных мусульман к этим животным
Тут нужно уточнить.
Кого ты считаешь террористами?
Кого ты считаешь нормальными мусульманами?
И кого ты считаешь животными и за что?
>>20315
Почему в ашхаридско-суфистском треде ссылаются на этого вахабито-салофито-мадхалита?
Почему в ашхаридско-суфистском треде ссылаются на этого вахабито-салофито-мадхалита?
>>20316
Хамас не является террористической организацией. Мы, россияне (которые толпами принимают ислам) не считаем хамас вообще террористической организацией! То, что они пиздят еврев это их дело, мало ли кто кого пиздит
https://www.youtube.com/watch?v=qDOpypEBnIs
Хамас не является террористической организацией. Мы, россияне (которые толпами принимают ислам) не считаем хамас вообще террористической организацией! То, что они пиздят еврев это их дело, мало ли кто кого пиздит
https://www.youtube.com/watch?v=qDOpypEBnIs
Ислам 79 620424>>20379
для существования. Иными словами, для нас возможно не существовать ровно так же, как и не существовать.
для существования. Иными словами, для нас возможно не существовать ровно так же, как и не существовать.
>>20424
Так мы существуем или нет?
Так мы существуем или нет?
>>20296
¡¿А где, тогда, находится сотворённое и не сотворённое что-то, в том числе и место?! Говорить можно не прямо, а косвенно: когда идолопоклонник избегает говорить о своём идоле, то от этого он не перестаёт быть идолопоклонником. У единобожника есть только один ответ на этот вопрос, и он звучит так: "в Боге". И есть у единобожника объяснение, чтобы поняли и дети, и прочие, даже не латентные, язычники: "содержится всё как несоизмеримо малое, во Всевышнем, чтобы никто не сказал, что это, якобы, сравнимая с Ним часть". Важно для человека исповедание, а если ты, заведомо и умышленно, исповедуешь ограниченного, то это самое настоящее воинствующее идолопоклонство. И мне прекрасно известно почему твоё околосознательное, твоя сущность, противляется пониманию Единого, ведь единобожие лишит тебя самого ценного для тебя: ненависти и пренебрежению Великим через ненависть к сотворённому Им - не исключительно для тебя. Потому годы идут, названия и прочие обёртки сменяются, а расстановка сил остаётся прежней: этические монотеисты увещевают политеистов этнических.
¡¿А где, тогда, находится сотворённое и не сотворённое что-то, в том числе и место?! Говорить можно не прямо, а косвенно: когда идолопоклонник избегает говорить о своём идоле, то от этого он не перестаёт быть идолопоклонником. У единобожника есть только один ответ на этот вопрос, и он звучит так: "в Боге". И есть у единобожника объяснение, чтобы поняли и дети, и прочие, даже не латентные, язычники: "содержится всё как несоизмеримо малое, во Всевышнем, чтобы никто не сказал, что это, якобы, сравнимая с Ним часть". Важно для человека исповедание, а если ты, заведомо и умышленно, исповедуешь ограниченного, то это самое настоящее воинствующее идолопоклонство. И мне прекрасно известно почему твоё околосознательное, твоя сущность, противляется пониманию Единого, ведь единобожие лишит тебя самого ценного для тебя: ненависти и пренебрежению Великим через ненависть к сотворённому Им - не исключительно для тебя. Потому годы идут, названия и прочие обёртки сменяются, а расстановка сил остаётся прежней: этические монотеисты увещевают политеистов этнических.
>>20445
Этот бурят совсем опиздоумел
Этот бурят совсем опиздоумел
Ислам 83 620618>>20445
Ещё раз говорю то, что уже повторял в этом треде: вопрос "где" имеет место только тогда, когда существует сотворённая категория -- место в пространстве-времени. Господь же местом не является.
Ещё раз говорю то, что уже повторял в этом треде: вопрос "где" имеет место только тогда, когда существует сотворённая категория -- место в пространстве-времени. Господь же местом не является.
Иудаизм 86 620640>>20629
Удивительно! Возможно ты наконец понял, что мы говорим ровно об одном и том же.
Хотя, может это не ОП.
Удивительно! Возможно ты наконец понял, что мы говорим ровно об одном и том же.
Хотя, может это не ОП.
>>20387
У хамаса нет цели воевать с евреями и даже иудеями. Хамас воюет с сионистами (сухйуния).
> пиздят евреев
У хамаса нет цели воевать с евреями и даже иудеями. Хамас воюет с сионистами (сухйуния).
Иудаизм 88 620644>>20642
Не имеет никакого значения с кем они воюют. Важно что это исламистская организация, её методы борьбы террористические и она находит одобрение среди других мусульман. Это многое говорит об исламской морали.
Не имеет никакого значения с кем они воюют. Важно что это исламистская организация, её методы борьбы террористические и она находит одобрение среди других мусульман. Это многое говорит об исламской морали.
>>20642
Израиль разве не сионистское государство?
Израиль разве не сионистское государство?
>>20644
Нет же, они повстанцы
Нет же, они повстанцы
>>20650
Причина, по которой они все это творят.
Странно, что они для благой причины производят насильственные действа. Это так благо эманирует, или просто люди еще не созревший плод?
Причина, по которой они все это творят.
Странно, что они для благой причины производят насильственные действа. Это так благо эманирует, или просто люди еще не созревший плод?
>>20651
Я не понимаю твой бурятский язык.
Что ты имеешь ввиду? Это вопрос? Или это утверждение? Тогда что ты утверждаешь? Уточни, будь более гетеро.
Ты про насильственное создание еврейского государства?
Ты буддист что ли?
Я не понимаю твой бурятский язык.
>Причина, по которой они все это творят.
Что ты имеешь ввиду? Это вопрос? Или это утверждение? Тогда что ты утверждаешь? Уточни, будь более гетеро.
>Странно, что они для благой причины производят насильственные действа.
Ты про насильственное создание еврейского государства?
>Это так благо эманирует, или просто люди еще не созревший плод?
Ты буддист что ли?
>>20618
Где находится место и где находится мир?
Если Он - снаружи есть, то внутри Его, якобы, нет?! Он, якобы, как перчатка: натянут снаружи, а к руке не имеет никакого отношения?! Или ты таки понял, что любое, в том числе место, мир, зло, бобры и всё прочее - внутри Господа, свойственны Его бесконечнообразию, но Он - не в них, так как Он их и создаёт, ведь Он больше их.
Где находится место и где находится мир?
Если Он - снаружи есть, то внутри Его, якобы, нет?! Он, якобы, как перчатка: натянут снаружи, а к руке не имеет никакого отношения?! Или ты таки понял, что любое, в том числе место, мир, зло, бобры и всё прочее - внутри Господа, свойственны Его бесконечнообразию, но Он - не в них, так как Он их и создаёт, ведь Он больше их.
>>20660
Ты спросил кто из них лучше, я ответил, что из них лучше причина, по которой все творится.
Я про то, что эту благую причину очернили насилием.
Ты спросил кто из них лучше, я ответил, что из них лучше причина, по которой все творится.
Я про то, что эту благую причину очернили насилием.
>>20673
Ты бы лучше ответил "потому что гладиолус". Странно, очень странно.
Я не спрашивал, я пофиксил.
С чего ты взял, что насилие это плохо?
>Ты спросил кто из них лучше, я ответил, что из них лучше причина, по которой все творится.
Ты бы лучше ответил "потому что гладиолус". Странно, очень странно.
Я не спрашивал, я пофиксил.
>Я про то, что эту благую причину очернили насилием.
С чего ты взял, что насилие это плохо?
Тхеравада 102 620730>>20668
Также, как и прочим вещам, которые происходят от ненависти к творению Божию: ревную против невежества, но знаю, что пока они сами не откажутся и не поймут - им не исправиться, так как это для того и созданно, чтобы наказывать.
Также, как и прочим вещам, которые происходят от ненависти к творению Божию: ревную против невежества, но знаю, что пока они сами не откажутся и не поймут - им не исправиться, так как это для того и созданно, чтобы наказывать.
>>20728
У кого?
У кого?
>>20799
Как минимум ненависть к женщине и ненависть к порядку вещей. Это может быть подавленное убеждение, но оно обязательно есть: без него в одночасье изменятся побуждения так, что даже многие сопутствующие отклонения исчезнут. В Западном обществе силой прививают толерантность, но это подобно закручиванию крышки у скороварки на огне: или успеют остудить, или рванёт. Мне стала интересна эта тема, когда я изучал категории порнографии по отношению между акторами: осквернение через рот, задний проход или подобное унижение воздействуют лишь на желание уничтожать и на желание потворствовать этому. Люди не находят себя в этой жизни, они не могут осознать свою соучастность происходящему, а потому они несчастны и стараются найти себя в такой форме, подобно тому, как дети первое время тянут в рот не только съедобное, также освоившие спаривание могут не определиться с самым главным: кто они есть в мире животных. В таких случаях нужны некоторые процессы, которые могут даваться от родителей и общества, но сейчас считается это слишком жестоким, так как удовольствия ткла ставятся выше здоровья психики. Но вот хохма: больные не могут насытиться и сами доводят себя до того, что им, из жалости к ним, не дало общество. Только пройдя этапы психического становления можно сказать, что человек не великовозрастное дитя, а нечто большее. Отсюда становятся понятными многие вещи, вроде типичных категорий порнографии и сериалов, которые свойственны каждому обществу. Например в российском царит вера в собственную невиновность, откуда общий облик среднестатистического гражданина получается насмешливым, околоатеистичным, с желанием забыться. И каждое из явлений можно свести к простым и общим проблемам, которые являются детскими и закреплёнными извращениями в представлении о мире, но это тема слишком суровая, чтобы можно было так просто использовать её наработки, так как фактически это евгеника.
Потому и говорю кратко: есть извращение - иди в самоанализ, вспоминай именно то, что забыто, так как именно забытое и есть хранилище давней ненависти, которую пытался законсервировать мозг, чтобы снизить последствия.
Типичные проблемы в том, что люди не видят в чём-то существующем целесообразности к существованию. Например есть убийства - нужно продумать мир так, чтобы они были целесообразны при обязательной благости Создателя: так ты невольно становишься адвокатом нашей реальности и лечишь сам себя от недоверия Промыслу Всевышнего.
Как минимум ненависть к женщине и ненависть к порядку вещей. Это может быть подавленное убеждение, но оно обязательно есть: без него в одночасье изменятся побуждения так, что даже многие сопутствующие отклонения исчезнут. В Западном обществе силой прививают толерантность, но это подобно закручиванию крышки у скороварки на огне: или успеют остудить, или рванёт. Мне стала интересна эта тема, когда я изучал категории порнографии по отношению между акторами: осквернение через рот, задний проход или подобное унижение воздействуют лишь на желание уничтожать и на желание потворствовать этому. Люди не находят себя в этой жизни, они не могут осознать свою соучастность происходящему, а потому они несчастны и стараются найти себя в такой форме, подобно тому, как дети первое время тянут в рот не только съедобное, также освоившие спаривание могут не определиться с самым главным: кто они есть в мире животных. В таких случаях нужны некоторые процессы, которые могут даваться от родителей и общества, но сейчас считается это слишком жестоким, так как удовольствия ткла ставятся выше здоровья психики. Но вот хохма: больные не могут насытиться и сами доводят себя до того, что им, из жалости к ним, не дало общество. Только пройдя этапы психического становления можно сказать, что человек не великовозрастное дитя, а нечто большее. Отсюда становятся понятными многие вещи, вроде типичных категорий порнографии и сериалов, которые свойственны каждому обществу. Например в российском царит вера в собственную невиновность, откуда общий облик среднестатистического гражданина получается насмешливым, околоатеистичным, с желанием забыться. И каждое из явлений можно свести к простым и общим проблемам, которые являются детскими и закреплёнными извращениями в представлении о мире, но это тема слишком суровая, чтобы можно было так просто использовать её наработки, так как фактически это евгеника.
Потому и говорю кратко: есть извращение - иди в самоанализ, вспоминай именно то, что забыто, так как именно забытое и есть хранилище давней ненависти, которую пытался законсервировать мозг, чтобы снизить последствия.
Типичные проблемы в том, что люди не видят в чём-то существующем целесообразности к существованию. Например есть убийства - нужно продумать мир так, чтобы они были целесообразны при обязательной благости Создателя: так ты невольно становишься адвокатом нашей реальности и лечишь сам себя от недоверия Промыслу Всевышнего.
>>20799
Как минимум ненависть к женщине и ненависть к порядку вещей. Это может быть подавленное убеждение, но оно обязательно есть: без него в одночасье изменятся побуждения так, что даже многие сопутствующие отклонения исчезнут. В Западном обществе силой прививают толерантность, но это подобно закручиванию крышки у скороварки на огне: или успеют остудить, или рванёт. Мне стала интересна эта тема, когда я изучал категории порнографии по отношению между акторами: осквернение через рот, задний проход или подобное унижение воздействуют лишь на желание уничтожать и на желание потворствовать этому. Люди не находят себя в этой жизни, они не могут осознать свою соучастность происходящему, а потому они несчастны и стараются найти себя в такой форме, подобно тому, как дети первое время тянут в рот не только съедобное, также освоившие спаривание могут не определиться с самым главным: кто они есть в мире животных. В таких случаях нужны некоторые процессы, которые могут даваться от родителей и общества, но сейчас считается это слишком жестоким, так как удовольствия ткла ставятся выше здоровья психики. Но вот хохма: больные не могут насытиться и сами доводят себя до того, что им, из жалости к ним, не дало общество. Только пройдя этапы психического становления можно сказать, что человек не великовозрастное дитя, а нечто большее. Отсюда становятся понятными многие вещи, вроде типичных категорий порнографии и сериалов, которые свойственны каждому обществу. Например в российском царит вера в собственную невиновность, откуда общий облик среднестатистического гражданина получается насмешливым, околоатеистичным, с желанием забыться. И каждое из явлений можно свести к простым и общим проблемам, которые являются детскими и закреплёнными извращениями в представлении о мире, но это тема слишком суровая, чтобы можно было так просто использовать её наработки, так как фактически это евгеника.
Потому и говорю кратко: есть извращение - иди в самоанализ, вспоминай именно то, что забыто, так как именно забытое и есть хранилище давней ненависти, которую пытался законсервировать мозг, чтобы снизить последствия.
Типичные проблемы в том, что люди не видят в чём-то существующем целесообразности к существованию. Например есть убийства - нужно продумать мир так, чтобы они были целесообразны при обязательной благости Создателя: так ты невольно становишься адвокатом нашей реальности и лечишь сам себя от недоверия Промыслу Всевышнего.
Как минимум ненависть к женщине и ненависть к порядку вещей. Это может быть подавленное убеждение, но оно обязательно есть: без него в одночасье изменятся побуждения так, что даже многие сопутствующие отклонения исчезнут. В Западном обществе силой прививают толерантность, но это подобно закручиванию крышки у скороварки на огне: или успеют остудить, или рванёт. Мне стала интересна эта тема, когда я изучал категории порнографии по отношению между акторами: осквернение через рот, задний проход или подобное унижение воздействуют лишь на желание уничтожать и на желание потворствовать этому. Люди не находят себя в этой жизни, они не могут осознать свою соучастность происходящему, а потому они несчастны и стараются найти себя в такой форме, подобно тому, как дети первое время тянут в рот не только съедобное, также освоившие спаривание могут не определиться с самым главным: кто они есть в мире животных. В таких случаях нужны некоторые процессы, которые могут даваться от родителей и общества, но сейчас считается это слишком жестоким, так как удовольствия ткла ставятся выше здоровья психики. Но вот хохма: больные не могут насытиться и сами доводят себя до того, что им, из жалости к ним, не дало общество. Только пройдя этапы психического становления можно сказать, что человек не великовозрастное дитя, а нечто большее. Отсюда становятся понятными многие вещи, вроде типичных категорий порнографии и сериалов, которые свойственны каждому обществу. Например в российском царит вера в собственную невиновность, откуда общий облик среднестатистического гражданина получается насмешливым, околоатеистичным, с желанием забыться. И каждое из явлений можно свести к простым и общим проблемам, которые являются детскими и закреплёнными извращениями в представлении о мире, но это тема слишком суровая, чтобы можно было так просто использовать её наработки, так как фактически это евгеника.
Потому и говорю кратко: есть извращение - иди в самоанализ, вспоминай именно то, что забыто, так как именно забытое и есть хранилище давней ненависти, которую пытался законсервировать мозг, чтобы снизить последствия.
Типичные проблемы в том, что люди не видят в чём-то существующем целесообразности к существованию. Например есть убийства - нужно продумать мир так, чтобы они были целесообразны при обязательной благости Создателя: так ты невольно становишься адвокатом нашей реальности и лечишь сам себя от недоверия Промыслу Всевышнего.
Сатанизм 106 620981>>20870
А у тебя получается ненависть к мужчине, потому что ты не хочешь ебать мужиков?
А у тебя получается ненависть к мужчине, потому что ты не хочешь ебать мужиков?
>>20981
двачую логику
двачую логику
>>20981
Не совсем, это не равнозначные понятия, как и не равнозначные существа. Женщина обладает дополнительными умениями, которые в социальной культуре являются атрибутами её слабости. Потому ненависть мужчины к мужчине выражается желанием уничтожения существа, а ненависть мужчины к женщине выражается желанием уничтожения порядка вещей, как, впрочем, и ненависть женщины к женщине. Потому гомосексуализм у мужчин и у женщин является плодом отклонений различного характера при общем объекте ненависти, потому и излечить их можно общим принципом. Также не стоит забывать, что помимо гомонастроений могут быть дополнительные детали, например самоненависть и унижение себе подобного в партнёре. Но и это - происходит из-за постановки суда своего эго выше свдеб, которые приаодят к существованию наблюдаемого. Потому-то всё сводится к общему диагнозу: ненависть к Создателю через ненависть к созданному им порядку вещей.
Не совсем, это не равнозначные понятия, как и не равнозначные существа. Женщина обладает дополнительными умениями, которые в социальной культуре являются атрибутами её слабости. Потому ненависть мужчины к мужчине выражается желанием уничтожения существа, а ненависть мужчины к женщине выражается желанием уничтожения порядка вещей, как, впрочем, и ненависть женщины к женщине. Потому гомосексуализм у мужчин и у женщин является плодом отклонений различного характера при общем объекте ненависти, потому и излечить их можно общим принципом. Также не стоит забывать, что помимо гомонастроений могут быть дополнительные детали, например самоненависть и унижение себе подобного в партнёре. Но и это - происходит из-за постановки суда своего эго выше свдеб, которые приаодят к существованию наблюдаемого. Потому-то всё сводится к общему диагнозу: ненависть к Создателю через ненависть к созданному им порядку вещей.
>>21018
*судеб, фикс
*судеб, фикс
>>21018
А что скажешь насчет БИсексуалов? Они хотят как мужчину, так и женщину, и наслаждаются этим, как бурят, например, в этом треде.
А что скажешь насчет БИсексуалов? Они хотят как мужчину, так и женщину, и наслаждаются этим, как бурят, например, в этом треде.
>>21023
Разрешено, есть мусульманские астронавты. Но там же радиация, человек не выдерживает
Разрешено, есть мусульманские астронавты. Но там же радиация, человек не выдерживает
>>21022
Ты надеешься, что что-то может быть оправдано, или не можешь отличить пограничные состояния у тех, кто и ненавидит себя, как часть мира, а с другой стороны хочет изменить всё?! Или ты думаешь,что случайно некоторые клирики некоторых религий попадаются на строго определённых пристрастиях?!
Ты надеешься, что что-то может быть оправдано, или не можешь отличить пограничные состояния у тех, кто и ненавидит себя, как часть мира, а с другой стороны хочет изменить всё?! Или ты думаешь,что случайно некоторые клирики некоторых религий попадаются на строго определённых пристрастиях?!
>>21036
Нет, в сунне есть примеры, что на свадьбах играли ритмичную музыку на барабанах, и есть случае, когда рабыни пели.
Нет, в сунне есть примеры, что на свадьбах играли ритмичную музыку на барабанах, и есть случае, когда рабыни пели.
>>21065
Перечитай, в вопросе там тебе ответ, но если ты его не видишь - стоит ли говорить с тобой?!
Перечитай, в вопросе там тебе ответ, но если ты его не видишь - стоит ли говорить с тобой?!
>>21036
Не слушай его, он суннит, а они нарушают все столпы Ислама. У них единобожие только в понтах друг перед другом.
Не слушай его, он суннит, а они нарушают все столпы Ислама. У них единобожие только в понтах друг перед другом.
Неоднократно слышал от разных религиоведов термин «традиционный ислам». Зачем он используется? Какие течения под него попадают?
>>21141
Ты сливаешься?
Просто твоя характеристика гомосексуализму противоречит наличию такого явления, как бисексуальность. Тут ты обосрался, теперь с грязными штанами сливаешься.
Если бы ты был умным, а не делал вид умного, пуская туман на себя, то понял бы, что твоем понимании не хватает многих вещей.
Твоя характеристика гомосексуализма полностью разрушилась при упоминании бисексуальности.
Ты сливаешься?
Просто твоя характеристика гомосексуализму противоречит наличию такого явления, как бисексуальность. Тут ты обосрался, теперь с грязными штанами сливаешься.
Если бы ты был умным, а не делал вид умного, пуская туман на себя, то понял бы, что твоем понимании не хватает многих вещей.
Твоя характеристика гомосексуализма полностью разрушилась при упоминании бисексуальности.
>>21164
Он используется только в борьбе с новыми течениями. Так такового нет традиционного ислама. И еще каждый мулла кукарекает про это, что бы как-то оправдаться перед населением и сохранить свое место кормежки.
>Неоднократно слышал от разных религиоведов термин «традиционный ислам». Зачем он используется? Какие течения под него попадают?
Он используется только в борьбе с новыми течениями. Так такового нет традиционного ислама. И еще каждый мулла кукарекает про это, что бы как-то оправдаться перед населением и сохранить свое место кормежки.
>>21181
Прочитал, отвечать не вижу смысла, так как ты из крайности в крайность бросаешься, а потому и считаешь промежуточное аргументом. Может стоит начать с другой стороны: почему тебе так важно оправдать ненависть к порядку вещей?
>>21186
Суннизм и его национально-культурные варианты вне влияния суфизма.
Прочитал, отвечать не вижу смысла, так как ты из крайности в крайность бросаешься, а потому и считаешь промежуточное аргументом. Может стоит начать с другой стороны: почему тебе так важно оправдать ненависть к порядку вещей?
>>21186
Суннизм и его национально-культурные варианты вне влияния суфизма.
Ислам 133 621209>>21164
Этим термином обозначают удобную для российского правительства версию Ислама с Кадыровами и Таджуддинами.
Этим термином обозначают удобную для российского правительства версию Ислама с Кадыровами и Таджуддинами.
>>21202
Да, его придумали против традиционного ислама люди, которые были прельщены богатствами и перспективами у военачальника Муавии. Дело в том, что, например, отец наш или мать наша, когда даже покинули эту жизнь, не перестают быть нам отцом и матерью. Когда умирает пророк и даже когда приходят новые, то те, что были прежде, не перестают быть пророками. Когда уходят от нас и другие предстоятели, то их титул никак не отнимается от них и они навсегда остаются нашими предстоятелями, пусть даже их будет много поколений. Особенность же предстоятеля в том, что онисполняет роль древнеиудейского судии: над ним нет царя земного и примитивного, над ним нет общины советников со своими интересами, а потому судит только он и отвечает лишь перед Всевышним. Однако богатым людям, у которых была армия и желание править, не понравилось наместничество законного имама, потому они изгнали и убили Хуссейна, сына Али, а также всех с ним людей. После этого имамы стали выборными, как говорят сунниты "по заслугам в вере", так что не удивительно, что богач Муавия и стал первым аналогом ииама суннитов. Попытки оставить власть за их семьёй не увенчались успехом, но сам принцип своеволия в выборе власти уже подкупил себе сторонников: общины путь в год свобод (год изгнания Хуссейна, когда договор о светской военной поддержке был нарушен и сунниты захватили власть) - именно это дословно означает "ахаль сунна валь джамма", и именно в честь этого пути сунниты имеют название.
Почему суннизм популярней: детям не нравится власть потому, что они не могут быть сильнее неё. Настоящий предстоятель стоит выше записанных инструкций, потому он может миловать тогда, когда закон говорит наказать, а может наказать тогда, когда формальных нарушений в записях не нашлось. Людям приятно найти лазейки в законах, они готовы полагаться прежде всего на себя, а не на Всевышнего, потому любая непокорная им власть пугает их. И если дети ещё не везде свергли родителей, то подросшие дети уже давно правят по собственному желанию: именно потому ещё тогда евреи выпросили себе царя земного, отказавшись от царствования Всевышнего и предстояния судии (почитай, у них хорошо описан этот момент). Именно потому люди предпочитают высчитывать демократическую цифру предпочтений толпы, а не следовать справедливости, которая выше даже наших жизней: большинство сказало, что это норма - значит так и будут делать, лишь бы не думать.
Да, его придумали против традиционного ислама люди, которые были прельщены богатствами и перспективами у военачальника Муавии. Дело в том, что, например, отец наш или мать наша, когда даже покинули эту жизнь, не перестают быть нам отцом и матерью. Когда умирает пророк и даже когда приходят новые, то те, что были прежде, не перестают быть пророками. Когда уходят от нас и другие предстоятели, то их титул никак не отнимается от них и они навсегда остаются нашими предстоятелями, пусть даже их будет много поколений. Особенность же предстоятеля в том, что онисполняет роль древнеиудейского судии: над ним нет царя земного и примитивного, над ним нет общины советников со своими интересами, а потому судит только он и отвечает лишь перед Всевышним. Однако богатым людям, у которых была армия и желание править, не понравилось наместничество законного имама, потому они изгнали и убили Хуссейна, сына Али, а также всех с ним людей. После этого имамы стали выборными, как говорят сунниты "по заслугам в вере", так что не удивительно, что богач Муавия и стал первым аналогом ииама суннитов. Попытки оставить власть за их семьёй не увенчались успехом, но сам принцип своеволия в выборе власти уже подкупил себе сторонников: общины путь в год свобод (год изгнания Хуссейна, когда договор о светской военной поддержке был нарушен и сунниты захватили власть) - именно это дословно означает "ахаль сунна валь джамма", и именно в честь этого пути сунниты имеют название.
Почему суннизм популярней: детям не нравится власть потому, что они не могут быть сильнее неё. Настоящий предстоятель стоит выше записанных инструкций, потому он может миловать тогда, когда закон говорит наказать, а может наказать тогда, когда формальных нарушений в записях не нашлось. Людям приятно найти лазейки в законах, они готовы полагаться прежде всего на себя, а не на Всевышнего, потому любая непокорная им власть пугает их. И если дети ещё не везде свергли родителей, то подросшие дети уже давно правят по собственному желанию: именно потому ещё тогда евреи выпросили себе царя земного, отказавшись от царствования Всевышнего и предстояния судии (почитай, у них хорошо описан этот момент). Именно потому люди предпочитают высчитывать демократическую цифру предпочтений толпы, а не следовать справедливости, которая выше даже наших жизней: большинство сказало, что это норма - значит так и будут делать, лишь бы не думать.
>>21202
Да, его придумали против традиционного ислама люди, которые были прельщены богатствами и перспективами у военачальника Муавии. Дело в том, что, например, отец наш или мать наша, когда даже покинули эту жизнь, не перестают быть нам отцом и матерью. Когда умирает пророк и даже когда приходят новые, то те, что были прежде, не перестают быть пророками. Когда уходят от нас и другие предстоятели, то их титул никак не отнимается от них и они навсегда остаются нашими предстоятелями, пусть даже их будет много поколений. Особенность же предстоятеля в том, что онисполняет роль древнеиудейского судии: над ним нет царя земного и примитивного, над ним нет общины советников со своими интересами, а потому судит только он и отвечает лишь перед Всевышним. Однако богатым людям, у которых была армия и желание править, не понравилось наместничество законного имама, потому они изгнали и убили Хуссейна, сына Али, а также всех с ним людей. После этого имамы стали выборными, как говорят сунниты "по заслугам в вере", так что не удивительно, что богач Муавия и стал первым аналогом ииама суннитов. Попытки оставить власть за их семьёй не увенчались успехом, но сам принцип своеволия в выборе власти уже подкупил себе сторонников: общины путь в год свобод (год изгнания Хуссейна, когда договор о светской военной поддержке был нарушен и сунниты захватили власть) - именно это дословно означает "ахаль сунна валь джамма", и именно в честь этого пути сунниты имеют название.
Почему суннизм популярней: детям не нравится власть потому, что они не могут быть сильнее неё. Настоящий предстоятель стоит выше записанных инструкций, потому он может миловать тогда, когда закон говорит наказать, а может наказать тогда, когда формальных нарушений в записях не нашлось. Людям приятно найти лазейки в законах, они готовы полагаться прежде всего на себя, а не на Всевышнего, потому любая непокорная им власть пугает их. И если дети ещё не везде свергли родителей, то подросшие дети уже давно правят по собственному желанию: именно потому ещё тогда евреи выпросили себе царя земного, отказавшись от царствования Всевышнего и предстояния судии (почитай, у них хорошо описан этот момент). Именно потому люди предпочитают высчитывать демократическую цифру предпочтений толпы, а не следовать справедливости, которая выше даже наших жизней: большинство сказало, что это норма - значит так и будут делать, лишь бы не думать.
Да, его придумали против традиционного ислама люди, которые были прельщены богатствами и перспективами у военачальника Муавии. Дело в том, что, например, отец наш или мать наша, когда даже покинули эту жизнь, не перестают быть нам отцом и матерью. Когда умирает пророк и даже когда приходят новые, то те, что были прежде, не перестают быть пророками. Когда уходят от нас и другие предстоятели, то их титул никак не отнимается от них и они навсегда остаются нашими предстоятелями, пусть даже их будет много поколений. Особенность же предстоятеля в том, что онисполняет роль древнеиудейского судии: над ним нет царя земного и примитивного, над ним нет общины советников со своими интересами, а потому судит только он и отвечает лишь перед Всевышним. Однако богатым людям, у которых была армия и желание править, не понравилось наместничество законного имама, потому они изгнали и убили Хуссейна, сына Али, а также всех с ним людей. После этого имамы стали выборными, как говорят сунниты "по заслугам в вере", так что не удивительно, что богач Муавия и стал первым аналогом ииама суннитов. Попытки оставить власть за их семьёй не увенчались успехом, но сам принцип своеволия в выборе власти уже подкупил себе сторонников: общины путь в год свобод (год изгнания Хуссейна, когда договор о светской военной поддержке был нарушен и сунниты захватили власть) - именно это дословно означает "ахаль сунна валь джамма", и именно в честь этого пути сунниты имеют название.
Почему суннизм популярней: детям не нравится власть потому, что они не могут быть сильнее неё. Настоящий предстоятель стоит выше записанных инструкций, потому он может миловать тогда, когда закон говорит наказать, а может наказать тогда, когда формальных нарушений в записях не нашлось. Людям приятно найти лазейки в законах, они готовы полагаться прежде всего на себя, а не на Всевышнего, потому любая непокорная им власть пугает их. И если дети ещё не везде свергли родителей, то подросшие дети уже давно правят по собственному желанию: именно потому ещё тогда евреи выпросили себе царя земного, отказавшись от царствования Всевышнего и предстояния судии (почитай, у них хорошо описан этот момент). Именно потому люди предпочитают высчитывать демократическую цифру предпочтений толпы, а не следовать справедливости, которая выше даже наших жизней: большинство сказало, что это норма - значит так и будут делать, лишь бы не думать.
ребят, такой вопрос, почему в арабском мире произошло столь быстрое распространение исламского учения, почему за многие века эти земли не стали христианскими? я так полагаю ислам говорит что то, чего нет в христианстве, что поспособствовало этому и если нет, то как такое могло произойти?
>>21186
Новые течения для России имеется ввиду
Новые течения для России имеется ввиду
>>21201
Я же не спрашиваю, видишь ты смысл или нет. Ты либо отвечаешь, либо сливаешься.
Я вообще ничего не считал, алё. Я спросил.
С чего ты взял, что я оправдываю твоих содомитов? У тебя не в порядке с логикой. Я тебе указал на несостоятельность твоего утверждения, указав бисексуальность. Ты маняврируешь.
>Прочитал, отвечать не вижу смысла
Я же не спрашиваю, видишь ты смысл или нет. Ты либо отвечаешь, либо сливаешься.
>так как ты из крайности в крайность бросаешься, а потому и считаешь промежуточное аргументом
Я вообще ничего не считал, алё. Я спросил.
>Может стоит начать с другой стороны: почему тебе так важно оправдать ненависть к порядку вещей?
С чего ты взял, что я оправдываю твоих содомитов? У тебя не в порядке с логикой. Я тебе указал на несостоятельность твоего утверждения, указав бисексуальность. Ты маняврируешь.
>>21248
Конечно ты прав, ислам дает обьяснение многим вещам. Особенно естеству человека. И добро, и справедливость, и насилие, и войны, и наказание, и уничтожение врагов народа содомитов, объяснение смысла жизни, четкое представление о загробной жизни, жизни после воскрешения, рай и ад.
А христианство там не распространилось, потому что изначально христианство было локальной религией, пророк Иисус был послан только к одной общине, Мухаммад же отличается от всех тем, что послан ко всем людям. И христианство не давало четких ответов и сейчас не дает. Что будет, что за непонятная любовь, причастие, спасение. Одни слова, начнешь расспрашивать, начинают говном кидаться. Одним термином прикрывают невозможность объяснения других, и так по кругу - любовь-спасение-причастие-вечная жизнь и т.д.
Конечно ты прав, ислам дает обьяснение многим вещам. Особенно естеству человека. И добро, и справедливость, и насилие, и войны, и наказание, и уничтожение врагов народа содомитов, объяснение смысла жизни, четкое представление о загробной жизни, жизни после воскрешения, рай и ад.
А христианство там не распространилось, потому что изначально христианство было локальной религией, пророк Иисус был послан только к одной общине, Мухаммад же отличается от всех тем, что послан ко всем людям. И христианство не давало четких ответов и сейчас не дает. Что будет, что за непонятная любовь, причастие, спасение. Одни слова, начнешь расспрашивать, начинают говном кидаться. Одним термином прикрывают невозможность объяснения других, и так по кругу - любовь-спасение-причастие-вечная жизнь и т.д.
>>21298
Если ты о будущем, то Земная жизнь - тень настоящей. Как здесь мы постепенно узнаем новое о себе и Вселенной, то и в новом мире продолжим бесконечное познание, но уже в Боге.
Разве не красиво смотреть за природой? Изучать уголки планеты? А Бог и есть эта красота.
Разве не приятно находиться в компании любящих людей? А в Боге все будут иметь святую любовь и простоту.
Разве не приятно самосовершенствоваться? А там ты будешь уподобляться Богу.
Рай это не вечный застой, Рай это вечное блаженное развитие.
Когда свою душу отдаешь за другого.
Когда ты соединяешься с Богом на духовном уровне в одно тело. Бог никогда не отбирает у человека свободу воли, поэтому это соединение настолько тонко и невидимо для грубого человека в этой жизни. Но такой человек соединившись со Христом дает добрый плод в своих делах.
Возможность вечной жизни для человека. Человек, который идет против воли Бога обречен на смерть не потому, что Бог тиран и мститель, а потому что человек тем самым по своей воли отсекает себя от источника жизни. Человек-отступник не может существовать в Боге, поэтому пришлось обновить человека и спасти его через веру. Дать ему оправдание, которое бы позволило ему существовать в Боге.
>Что будет
Если ты о будущем, то Земная жизнь - тень настоящей. Как здесь мы постепенно узнаем новое о себе и Вселенной, то и в новом мире продолжим бесконечное познание, но уже в Боге.
Разве не красиво смотреть за природой? Изучать уголки планеты? А Бог и есть эта красота.
Разве не приятно находиться в компании любящих людей? А в Боге все будут иметь святую любовь и простоту.
Разве не приятно самосовершенствоваться? А там ты будешь уподобляться Богу.
Рай это не вечный застой, Рай это вечное блаженное развитие.
>что за непонятная любовь
Когда свою душу отдаешь за другого.
>причастие
Когда ты соединяешься с Богом на духовном уровне в одно тело. Бог никогда не отбирает у человека свободу воли, поэтому это соединение настолько тонко и невидимо для грубого человека в этой жизни. Но такой человек соединившись со Христом дает добрый плод в своих делах.
>спасение
Возможность вечной жизни для человека. Человек, который идет против воли Бога обречен на смерть не потому, что Бог тиран и мститель, а потому что человек тем самым по своей воли отсекает себя от источника жизни. Человек-отступник не может существовать в Боге, поэтому пришлось обновить человека и спасти его через веру. Дать ему оправдание, которое бы позволило ему существовать в Боге.
>>21287
Вера в несостоятельность отличный аргумент, но может ты изложишь цитатами, где указано противоречие, чтобы не я отгадывал что ты там себе нафантазировал, а ты мне разложил суть твоего потока оскорблений. Которые, кстати, говорят скорее о том, что ты нуждаешься в оправдании этих извращений, даже вопреки собственным заявлениям.
Вера в несостоятельность отличный аргумент, но может ты изложишь цитатами, где указано противоречие, чтобы не я отгадывал что ты там себе нафантазировал, а ты мне разложил суть твоего потока оскорблений. Которые, кстати, говорят скорее о том, что ты нуждаешься в оправдании этих извращений, даже вопреки собственным заявлениям.
>>21298
Хочешь сказать арабы не поняли само христианство? Я немного почитал отрывками, сложилось впечатление что коран написан в более грубой форме что ли, нежели христианские тексты. Ну и понятно что там не любовь а справедливость
Хочешь сказать арабы не поняли само христианство? Я немного почитал отрывками, сложилось впечатление что коран написан в более грубой форме что ли, нежели христианские тексты. Ну и понятно что там не любовь а справедливость
>>21305
С этим мусульмане не спорят.
Пруфани ка нам на это в источниках христианства.
Что значит в Боге?
Вот поэтому христианство не распространилось, как ислам. Потому что это пустые рассуждение, не основанные ни на чем. Даже если все это начать детально анализировать, ты просто сольешься, да и любой священник сольется.
Вот попробуем детально разобраться, но ты не сможешь лаконично и коротко отвечать, будешь лить воду беспонтовую:
Четкие ответы, плеазе.
Что это значит, на примере? Почему человек должен отдавать душу за другого? Кому отдавать душу?
>Если ты о будущем, то Земная жизнь - тень настоящей.
С этим мусульмане не спорят.
>Как здесь мы постепенно узнаем новое о себе и Вселенной, то и в новом мире продолжим бесконечное познание, но уже в Боге.
Пруфани ка нам на это в источниках христианства.
Что значит в Боге?
>А Бог и есть эта красота.
>А в Боге все будут иметь святую любовь и простоту.
>А там ты будешь уподобляться Богу.
>Рай это вечное блаженное развитие.
>Когда ты соединяешься с Богом на духовном уровне в одно тело.
Вот поэтому христианство не распространилось, как ислам. Потому что это пустые рассуждение, не основанные ни на чем. Даже если все это начать детально анализировать, ты просто сольешься, да и любой священник сольется.
Вот попробуем детально разобраться, но ты не сможешь лаконично и коротко отвечать, будешь лить воду беспонтовую:
Четкие ответы, плеазе.
>Когда свою душу отдаешь за другого.
Что это значит, на примере? Почему человек должен отдавать душу за другого? Кому отдавать душу?
>>21359
Ты же все равно сольешься. Ну попробуем.
Допустим. Откуда эта ненависть к женщине? Не думаю, что геи ненавидят маму, бабушку, тетю, сестру и дочерей. Или то же самое у лесбиянок. Твое утверждение получается не правильным. Но, Допустим, оставим только ненависть к порядку вещей. Откуда она появляется у некоторых?
Ну, вот как быть с бисексуалами? Которые живут в порядке вещей, семьи, дети и т.д. Но по выходным могут заниматься гомосексом и дружить с однополыми. Бисексуал, получает радость и с противоположным и с однополым человеком.
На вопрос о бисексуалах ты написал:
Конкретнее говори.
Ты считаешь бисексуала пограничным состоянием? Кто хочет изменить все? И кто ненавидит себя как часть мира?
Конкретизируй.
> может ты изложишь цитатами, где указано противоречие, чтобы не я отгадывал
Ты же все равно сольешься. Ну попробуем.
>Как минимум ненависть к женщине и ненависть к порядку вещей.
Допустим. Откуда эта ненависть к женщине? Не думаю, что геи ненавидят маму, бабушку, тетю, сестру и дочерей. Или то же самое у лесбиянок. Твое утверждение получается не правильным. Но, Допустим, оставим только ненависть к порядку вещей. Откуда она появляется у некоторых?
>Потому-то всё сводится к общему диагнозу: ненависть к Создателю через ненависть к созданному им порядку вещей.
Ну, вот как быть с бисексуалами? Которые живут в порядке вещей, семьи, дети и т.д. Но по выходным могут заниматься гомосексом и дружить с однополыми. Бисексуал, получает радость и с противоположным и с однополым человеком.
На вопрос о бисексуалах ты написал:
>не можешь отличить пограничные состояния у тех, кто и ненавидит себя, как часть мира, а с другой стороны хочет изменить всё?!
Конкретнее говори.
Ты считаешь бисексуала пограничным состоянием? Кто хочет изменить все? И кто ненавидит себя как часть мира?
Конкретизируй.
>>21366
Нет, я такого не говорил. Я сказал, что оно слишком расплывчатое. Как вот в посте выше >>21305
Ничего там нет, кроме фантазий и рассуждений людей.
Ты же не первоисточники сравнивал, так что это все ерунда
>Хочешь сказать арабы не поняли само христианство?
Нет, я такого не говорил. Я сказал, что оно слишком расплывчатое. Как вот в посте выше >>21305
Ничего там нет, кроме фантазий и рассуждений людей.
>Я немного почитал отрывками, сложилось впечатление что коран написан в более грубой форме что ли, нежели христианские тексты.
Ты же не первоисточники сравнивал, так что это все ерунда
>>21367
1 И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.
...
15 За это они пребывают ныне перед престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них.
16 Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной:
17 ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их.
Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом
Качество жизни переходит на новый уровень. Жизнь не прекращается, но в каждом человеке будет обитать Бог. Каждый человек будет творить волю Божию в новом мире. Нигде не сказано, что люди переносятся на небеса и там сидят кукуют. Сказано: "творю все новое, новое небо и новую землю"
Подозреваю, что ты сам не особо хочешь разобраться. К чему все это? Кому это интересно?
Каков вопрос - таков и ответ. Хочешь детальней - уточни, что ты хотел знать. Примером будет тебе Христос, который показал ту самую любовь, к которой все должны стремиться.
Потому что это и есть самая чистая и высокая любовь, когда человек жертвует собой ради другого.
>Пруфани ка нам на это в источниках христианства.
>Что значит в Боге?
1 И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.
...
15 За это они пребывают ныне перед престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий на престоле будет обитать в них.
16 Они не будут уже ни алкать, ни жаждать, и не будет палить их солнце и никакой зной:
17 ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их.
Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом
Качество жизни переходит на новый уровень. Жизнь не прекращается, но в каждом человеке будет обитать Бог. Каждый человек будет творить волю Божию в новом мире. Нигде не сказано, что люди переносятся на небеса и там сидят кукуют. Сказано: "творю все новое, новое небо и новую землю"
>ты просто сольешься, да и любой священник сольется
>будешь лить воду беспонтовую
Подозреваю, что ты сам не особо хочешь разобраться. К чему все это? Кому это интересно?
>Что это значит, на примере?
Каков вопрос - таков и ответ. Хочешь детальней - уточни, что ты хотел знать. Примером будет тебе Христос, который показал ту самую любовь, к которой все должны стремиться.
>Почему человек должен отдавать душу за другого?
Потому что это и есть самая чистая и высокая любовь, когда человек жертвует собой ради другого.
>>21368
Если ты заранее веришь в то, что тебе хочется увидеть - да, но лишь для твоего понимания. Ненависть это не только желание поколотить, оскорбить или избегать. Ненависть происходит от мысли, что наблюдаемое не целесообразно, что оно может и должно быть изменено на нечто лучшее. Потому ненависть представляет собой лишь закосневшую форму недоверия воле и могуществу Всевышнего, вера в существование немощи Его при возможности исправить Его ошибки у ненавидящего рода существ. То есть они хотят своё понимание и рассуждение поставить выше премудрости Того, кто промышляет не о своём животе, но о всей вселенной. Потому из гордости рождается и ненависть, и идолопоклонничество, и атеизм, и последующие последствия этих согрешений против величия Всевышнего. В числе же этих последствий и сексуальные извращения и прочие частности психических последствий собственных согрешений. Все эти люди живут в обществе, все могут симулировать любые внешние признаки, даже правильно делать все ритуалы их религии и культуры. Но потому этот изъян столь символичен, что вопреки всем фантикам, в которые могут верить даже они сами, основной движущей силой их жизни становится латентная ненависть к Создателю через ненависть к миру и его возможностям, правилам и законам. Каждый конкретный случай можно рассматривать сколь угодно многогранно, так как человек может быть извращён потому, что он не осознаёт того, что он человек: женщина, как и мужчина, бывают непотребствуют и блудят потому, что не могут найти себя в жизни, хотя когда-то они сделали выбор, которым пренебрегли нравственно-культурным воспитанием и мифологией религии. Потому можно взять мужчину, который ненавидит женщину и движим идеей унижения её при том, что ценит саму сущность - это будет внешне такой же би, как и мужчина, который ненавидит мужчин, но слишком трепетно относится к своему телу, так как влюблен в него. И таких примеров может быть множество, ровно столько, сколько в мире трагедий самонаказания.
Если ты заранее веришь в то, что тебе хочется увидеть - да, но лишь для твоего понимания. Ненависть это не только желание поколотить, оскорбить или избегать. Ненависть происходит от мысли, что наблюдаемое не целесообразно, что оно может и должно быть изменено на нечто лучшее. Потому ненависть представляет собой лишь закосневшую форму недоверия воле и могуществу Всевышнего, вера в существование немощи Его при возможности исправить Его ошибки у ненавидящего рода существ. То есть они хотят своё понимание и рассуждение поставить выше премудрости Того, кто промышляет не о своём животе, но о всей вселенной. Потому из гордости рождается и ненависть, и идолопоклонничество, и атеизм, и последующие последствия этих согрешений против величия Всевышнего. В числе же этих последствий и сексуальные извращения и прочие частности психических последствий собственных согрешений. Все эти люди живут в обществе, все могут симулировать любые внешние признаки, даже правильно делать все ритуалы их религии и культуры. Но потому этот изъян столь символичен, что вопреки всем фантикам, в которые могут верить даже они сами, основной движущей силой их жизни становится латентная ненависть к Создателю через ненависть к миру и его возможностям, правилам и законам. Каждый конкретный случай можно рассматривать сколь угодно многогранно, так как человек может быть извращён потому, что он не осознаёт того, что он человек: женщина, как и мужчина, бывают непотребствуют и блудят потому, что не могут найти себя в жизни, хотя когда-то они сделали выбор, которым пренебрегли нравственно-культурным воспитанием и мифологией религии. Потому можно взять мужчину, который ненавидит женщину и движим идеей унижения её при том, что ценит саму сущность - это будет внешне такой же би, как и мужчина, который ненавидит мужчин, но слишком трепетно относится к своему телу, так как влюблен в него. И таких примеров может быть множество, ровно столько, сколько в мире трагедий самонаказания.
>>21369
спасибо за ответ
спасибо за ответ
Православие 150 621460Бог, стремящийся заполнить ад людьми и творящий зло - это, конечно, достойный объект поклонения. Совершенно никого не напоминает.
>>21502
Топовая агрументация
Топовая агрументация
>>21382
Ты не привел пруфа на вечное познание, и то что в Боге. Тут у тебя наоборот, Бог в людях и ни слова про познание.
От себя нафантазировал что ли?
Так я детально и спросил.
Что это значит, на примере? Что это вообще означает, отдавать душу. Это процесс какой-то? Когда он начинается, когда заканчивается? Пример приведи, что бы ерохин отдавал душу за другого семена.
Почему человек должен отдавать душу за другого?
Кому отдавать душу?
Я не знаю, как еще детальнее можно спросить...
Есть пруф на это в христианстве?
Вот, приведи пример, что бы ванька ерохин должен отдать душу (хотя мы еще не знаем, что такое отдавать душу) за соседа семена.
>Качество жизни переходит на новый уровень. Жизнь не прекращается, но в каждом человеке будет обитать Бог.
Ты не привел пруфа на вечное познание, и то что в Боге. Тут у тебя наоборот, Бог в людях и ни слова про познание.
От себя нафантазировал что ли?
>Хочешь детальней - уточни, что ты хотел знать.
Так я детально и спросил.
>Когда свою душу отдаешь за другого.
Что это значит, на примере? Что это вообще означает, отдавать душу. Это процесс какой-то? Когда он начинается, когда заканчивается? Пример приведи, что бы ерохин отдавал душу за другого семена.
Почему человек должен отдавать душу за другого?
Кому отдавать душу?
Я не знаю, как еще детальнее можно спросить...
>Потому что это и есть самая чистая и высокая любовь, когда человек жертвует собой ради другого.
Есть пруф на это в христианстве?
Вот, приведи пример, что бы ванька ерохин должен отдать душу (хотя мы еще не знаем, что такое отдавать душу) за соседа семена.
>>21388
Подожди, ты не отвечаешь на поставленные вопросы.
Откуда появляется эта ненависть у некоторых людей, у некоторых не появляется?
Конкретнее охарактеризуй бисексуала в своей теории ненависти. короче, короче, короче, без лишних твоих выебонов.
Мы знаем, что ты бурят фарисейщик.
Подожди, ты не отвечаешь на поставленные вопросы.
Откуда появляется эта ненависть у некоторых людей, у некоторых не появляется?
Конкретнее охарактеризуй бисексуала в своей теории ненависти. короче, короче, короче, без лишних твоих выебонов.
Мы знаем, что ты бурят фарисейщик.
>>21460
Ты про православного бога?
>Бог, стремящийся заполнить ад людьми и творящий зло - это, конечно, достойный объект поклонения.
Ты про православного бога?
>>21554
>>21388:
>>21388:
>ненависть представляет собой лишь закосневшую форму недоверия воле и могуществу Всевышнего....они хотят своё понимание и рассуждение поставить выше премудрости Того, кто промышляет не о своём животе, но о всей вселенной...происходит от мысли, что наблюдаемое не целесообразно, что оно может и должно быть изменено на нечто лучшее
>Каждый конкретный случай можно рассматривать сколь угодно многогранно, так как человек может быть извращён....ровно столько, сколько в мире трагедий самонаказания.
>>21580
Ты вообще адекватно можешь прочитать вопросы?
Где тут ты видишь ответ на вопрос - откуда появляется эта ненависть? Ты говоришь, как это происходит, но не почему. Почему Ванька Ерохин шпилит Ирку и получает наслаждение, а бурят ненавидит этот порядок и начинает заниматься ротовым сексом с дядей Игорем?
Я не про конкретный случай. Я про множество людей бисексуалов. Они же наслаждаются и с женой и с дядей Игорем, и еще и склоняют Ерохина.
Ты вообще адекватно можешь прочитать вопросы?
>происходит от мысли, что наблюдаемое не целесообразно, что оно может и должно быть изменено на нечто лучшее
Где тут ты видишь ответ на вопрос - откуда появляется эта ненависть? Ты говоришь, как это происходит, но не почему. Почему Ванька Ерохин шпилит Ирку и получает наслаждение, а бурят ненавидит этот порядок и начинает заниматься ротовым сексом с дядей Игорем?
>Каждый конкретный случай можно рассматривать сколь угодно многогранно, так как человек может быть извращён....ровно столько, сколько в мире трагедий самонаказания.
Я не про конкретный случай. Я про множество людей бисексуалов. Они же наслаждаются и с женой и с дядей Игорем, и еще и склоняют Ерохина.
>>21617
Вот ты прочитал млй текст и тебе стало "не так". Ты хочешь мне рассказать, что я не прав. Однако ты упускаешь важный пункт, по которому моя неправота предусмотрена настолько, что все последующие выводы используют её в качестве обязательного фундамента. В моём представлении об устройстве здания мира все его явления и их проявления подконтрольны Всевышнему. Если есть болезни, войны, насилие и прочие болезненные нам вещи, то у них только одно объяснение: они настолько полезны, что необходимы. Они подобны принудительному очищению, но пока мы сами себя не засорили, пока мы выполняем мерило достаточности рекомендуемого пути, все эти страдания будут для нас менее болезненны, так как будут только ускоряющим бонусом, что и составляет феномен быстрого очищения у мучеников. Порядок мира это всё, что только может в нём встретиться. Это намёк на то, что мир упорядочен перед Всевышним, ясен во всех своих путях, а потому предопределён даже в своей свободе перед Всевышним. То, что ты называешь наслаждением, весьма относительное понятие. Оно напрямую связанно с текущим состоянием человека: что для голодного наслаждение, то для сытого редкая гадость. Человек в половозрелости обретает ещё одну сферу жизни, но характер её использования отражает реализацию текущих потребностей, которые происходят из сознания необходимости этого. Часть таких осознаваний выполняется телом самостоятельно, часть можно контролировать. И именно там, где находится подконтрольная часть, хранится и мировоззрение. Это своеобращный порядок, подобный разметки на жёстких дисках: чтобы диск стал пустым нужно записать туда минимальный и достаточный алгоритм создания разметки и работы с ней. Потому мировоззрение это уничерсальная "функция всего", которая обрабатывает любой возникший вопрос, а не хранит список возможных вариантов. Когда мировосприятие не сформулировало эту функцию, то в мозге лежит лишь шаблон ответов. Работает он почти также, в нём тоже есть представление о дозволенном и плохом, но этот шаблон не готов решать новые виды вопросов, которые продолжают формироваться. У ребёнка был он, но вотребёнок стал половозрелым: появилась новая сфера вопросов, но шаблон ответов не изменился. В поисках инструкций, других подобных шаблонов, люди проводят ровно столько времени, сколько им понадобится, чтобы найти авторитетный ответ. То есть тот, который опирается на уже имеющийся шаблон. Но вот незадача: жизнь только сперва потворствует готовым решениям, а звтем начинает "закручивать гайки", чтобы ты научился понимать самое главное. Тут человек может заняться эскапизмом, всё более и более наращивая свои страдания, пока они не прорвут его сущность, которая сделала выбор в пользу избегания, и том уничтожат её. Есть другой вариант - он тоже болезненный, но заключается в доверии окружающему, а особенно: всему мирозданию, в лице Абсолютного, который больше его. Он больше всего, Он сам создал время, потому ему некудаспешить: Он даже может пытать людей просто так целую вечность. Но в том заключается вера, что мы надеемся и знаем, что Он изначально прав даже по нашей правде, но даже если бы было и не так - мы ничего не могли бы изменить. Поскольку то, что можно изменить не является существенным потому, что его можно изменить. Когда возникает болезнь, в том числе на почве сексуальных отклонений, то можно взять конкретного человека и помочь решить ему его вопросы, которые он запустил с самого детства. Если он не хочет - пожалуйста, если снова придёт - и в этом нет проблемы. Но говорящие "не упоминай их, так как это их оскорбит" сами и являются примитивной формой запретных шаблонов, о которых мы говорили выше. Вся преступная или извращённая мораль строится на осмеянии известных им принципов. Но чтобы осмеяние получилось, прежде они сами должны тайно верить в то, что эти принципы выше, чем то, что они делают. Потому каждый конкретный случай это не просто огульное "все", это все, которые берутся как отдельная личность со своими проблемами. Но в том-то и хохма, что проблема у всех общая, как и диагноз, потому и лечение видится однотипным. Хотя оно началось не сейчас, когда их поймали за каннибализмом, педерастией или ещё чем, а намного раньше: их лечение само и дало им то, что они просили, так как хотели себе одного, а прочее полагали достойным уничтожения как концепции. Ты же мне говоришь о ненависти только к сущности, но сущностью дело не ограничивается. Есть сущность, например убивающая, она следует общей идее для своего вида, она убивает. Потому концепция здесь - убивание. И когда ненавидят Всевышнего через ненависть к явлениям мира, то потому и ругаются, прежде всего, Всевышнему, что ненавидят концепцию. Когда человек впадает в какое-то согрешение, то прежде всего причиной тому служит гордость и возношение над самой концепцией этого греха. Потому это существо ненавидит мир, ненавидит Причину мира, ненавидит принадлежность себя миру, ненавидит ограничения, свойственные этой принадлежности; ненавидит настолько, что старается броситься в противоположную крайность, что и приносит чувство наслаждения. Однако такое наслаждение "жадное", оно подобно пьющему воду, у которого нет брюха: ненавидящий наслаждается накоплением, но накопить не может. Потому его страдание продолжает увеличиваться, пока он не будет смирён своей внутренностью, которая восстанет и низвергнет его сущность за то, что она упорствовала в желании быть ограниченной более, чем заслуживала управляемая им внутренность.
Вот ты прочитал млй текст и тебе стало "не так". Ты хочешь мне рассказать, что я не прав. Однако ты упускаешь важный пункт, по которому моя неправота предусмотрена настолько, что все последующие выводы используют её в качестве обязательного фундамента. В моём представлении об устройстве здания мира все его явления и их проявления подконтрольны Всевышнему. Если есть болезни, войны, насилие и прочие болезненные нам вещи, то у них только одно объяснение: они настолько полезны, что необходимы. Они подобны принудительному очищению, но пока мы сами себя не засорили, пока мы выполняем мерило достаточности рекомендуемого пути, все эти страдания будут для нас менее болезненны, так как будут только ускоряющим бонусом, что и составляет феномен быстрого очищения у мучеников. Порядок мира это всё, что только может в нём встретиться. Это намёк на то, что мир упорядочен перед Всевышним, ясен во всех своих путях, а потому предопределён даже в своей свободе перед Всевышним. То, что ты называешь наслаждением, весьма относительное понятие. Оно напрямую связанно с текущим состоянием человека: что для голодного наслаждение, то для сытого редкая гадость. Человек в половозрелости обретает ещё одну сферу жизни, но характер её использования отражает реализацию текущих потребностей, которые происходят из сознания необходимости этого. Часть таких осознаваний выполняется телом самостоятельно, часть можно контролировать. И именно там, где находится подконтрольная часть, хранится и мировоззрение. Это своеобращный порядок, подобный разметки на жёстких дисках: чтобы диск стал пустым нужно записать туда минимальный и достаточный алгоритм создания разметки и работы с ней. Потому мировоззрение это уничерсальная "функция всего", которая обрабатывает любой возникший вопрос, а не хранит список возможных вариантов. Когда мировосприятие не сформулировало эту функцию, то в мозге лежит лишь шаблон ответов. Работает он почти также, в нём тоже есть представление о дозволенном и плохом, но этот шаблон не готов решать новые виды вопросов, которые продолжают формироваться. У ребёнка был он, но вотребёнок стал половозрелым: появилась новая сфера вопросов, но шаблон ответов не изменился. В поисках инструкций, других подобных шаблонов, люди проводят ровно столько времени, сколько им понадобится, чтобы найти авторитетный ответ. То есть тот, который опирается на уже имеющийся шаблон. Но вот незадача: жизнь только сперва потворствует готовым решениям, а звтем начинает "закручивать гайки", чтобы ты научился понимать самое главное. Тут человек может заняться эскапизмом, всё более и более наращивая свои страдания, пока они не прорвут его сущность, которая сделала выбор в пользу избегания, и том уничтожат её. Есть другой вариант - он тоже болезненный, но заключается в доверии окружающему, а особенно: всему мирозданию, в лице Абсолютного, который больше его. Он больше всего, Он сам создал время, потому ему некудаспешить: Он даже может пытать людей просто так целую вечность. Но в том заключается вера, что мы надеемся и знаем, что Он изначально прав даже по нашей правде, но даже если бы было и не так - мы ничего не могли бы изменить. Поскольку то, что можно изменить не является существенным потому, что его можно изменить. Когда возникает болезнь, в том числе на почве сексуальных отклонений, то можно взять конкретного человека и помочь решить ему его вопросы, которые он запустил с самого детства. Если он не хочет - пожалуйста, если снова придёт - и в этом нет проблемы. Но говорящие "не упоминай их, так как это их оскорбит" сами и являются примитивной формой запретных шаблонов, о которых мы говорили выше. Вся преступная или извращённая мораль строится на осмеянии известных им принципов. Но чтобы осмеяние получилось, прежде они сами должны тайно верить в то, что эти принципы выше, чем то, что они делают. Потому каждый конкретный случай это не просто огульное "все", это все, которые берутся как отдельная личность со своими проблемами. Но в том-то и хохма, что проблема у всех общая, как и диагноз, потому и лечение видится однотипным. Хотя оно началось не сейчас, когда их поймали за каннибализмом, педерастией или ещё чем, а намного раньше: их лечение само и дало им то, что они просили, так как хотели себе одного, а прочее полагали достойным уничтожения как концепции. Ты же мне говоришь о ненависти только к сущности, но сущностью дело не ограничивается. Есть сущность, например убивающая, она следует общей идее для своего вида, она убивает. Потому концепция здесь - убивание. И когда ненавидят Всевышнего через ненависть к явлениям мира, то потому и ругаются, прежде всего, Всевышнему, что ненавидят концепцию. Когда человек впадает в какое-то согрешение, то прежде всего причиной тому служит гордость и возношение над самой концепцией этого греха. Потому это существо ненавидит мир, ненавидит Причину мира, ненавидит принадлежность себя миру, ненавидит ограничения, свойственные этой принадлежности; ненавидит настолько, что старается броситься в противоположную крайность, что и приносит чувство наслаждения. Однако такое наслаждение "жадное", оно подобно пьющему воду, у которого нет брюха: ненавидящий наслаждается накоплением, но накопить не может. Потому его страдание продолжает увеличиваться, пока он не будет смирён своей внутренностью, которая восстанет и низвергнет его сущность за то, что она упорствовала в желании быть ограниченной более, чем заслуживала управляемая им внутренность.
>>21617
Вот ты прочитал млй текст и тебе стало "не так". Ты хочешь мне рассказать, что я не прав. Однако ты упускаешь важный пункт, по которому моя неправота предусмотрена настолько, что все последующие выводы используют её в качестве обязательного фундамента. В моём представлении об устройстве здания мира все его явления и их проявления подконтрольны Всевышнему. Если есть болезни, войны, насилие и прочие болезненные нам вещи, то у них только одно объяснение: они настолько полезны, что необходимы. Они подобны принудительному очищению, но пока мы сами себя не засорили, пока мы выполняем мерило достаточности рекомендуемого пути, все эти страдания будут для нас менее болезненны, так как будут только ускоряющим бонусом, что и составляет феномен быстрого очищения у мучеников. Порядок мира это всё, что только может в нём встретиться. Это намёк на то, что мир упорядочен перед Всевышним, ясен во всех своих путях, а потому предопределён даже в своей свободе перед Всевышним. То, что ты называешь наслаждением, весьма относительное понятие. Оно напрямую связанно с текущим состоянием человека: что для голодного наслаждение, то для сытого редкая гадость. Человек в половозрелости обретает ещё одну сферу жизни, но характер её использования отражает реализацию текущих потребностей, которые происходят из сознания необходимости этого. Часть таких осознаваний выполняется телом самостоятельно, часть можно контролировать. И именно там, где находится подконтрольная часть, хранится и мировоззрение. Это своеобращный порядок, подобный разметки на жёстких дисках: чтобы диск стал пустым нужно записать туда минимальный и достаточный алгоритм создания разметки и работы с ней. Потому мировоззрение это уничерсальная "функция всего", которая обрабатывает любой возникший вопрос, а не хранит список возможных вариантов. Когда мировосприятие не сформулировало эту функцию, то в мозге лежит лишь шаблон ответов. Работает он почти также, в нём тоже есть представление о дозволенном и плохом, но этот шаблон не готов решать новые виды вопросов, которые продолжают формироваться. У ребёнка был он, но вотребёнок стал половозрелым: появилась новая сфера вопросов, но шаблон ответов не изменился. В поисках инструкций, других подобных шаблонов, люди проводят ровно столько времени, сколько им понадобится, чтобы найти авторитетный ответ. То есть тот, который опирается на уже имеющийся шаблон. Но вот незадача: жизнь только сперва потворствует готовым решениям, а звтем начинает "закручивать гайки", чтобы ты научился понимать самое главное. Тут человек может заняться эскапизмом, всё более и более наращивая свои страдания, пока они не прорвут его сущность, которая сделала выбор в пользу избегания, и том уничтожат её. Есть другой вариант - он тоже болезненный, но заключается в доверии окружающему, а особенно: всему мирозданию, в лице Абсолютного, который больше его. Он больше всего, Он сам создал время, потому ему некудаспешить: Он даже может пытать людей просто так целую вечность. Но в том заключается вера, что мы надеемся и знаем, что Он изначально прав даже по нашей правде, но даже если бы было и не так - мы ничего не могли бы изменить. Поскольку то, что можно изменить не является существенным потому, что его можно изменить. Когда возникает болезнь, в том числе на почве сексуальных отклонений, то можно взять конкретного человека и помочь решить ему его вопросы, которые он запустил с самого детства. Если он не хочет - пожалуйста, если снова придёт - и в этом нет проблемы. Но говорящие "не упоминай их, так как это их оскорбит" сами и являются примитивной формой запретных шаблонов, о которых мы говорили выше. Вся преступная или извращённая мораль строится на осмеянии известных им принципов. Но чтобы осмеяние получилось, прежде они сами должны тайно верить в то, что эти принципы выше, чем то, что они делают. Потому каждый конкретный случай это не просто огульное "все", это все, которые берутся как отдельная личность со своими проблемами. Но в том-то и хохма, что проблема у всех общая, как и диагноз, потому и лечение видится однотипным. Хотя оно началось не сейчас, когда их поймали за каннибализмом, педерастией или ещё чем, а намного раньше: их лечение само и дало им то, что они просили, так как хотели себе одного, а прочее полагали достойным уничтожения как концепции. Ты же мне говоришь о ненависти только к сущности, но сущностью дело не ограничивается. Есть сущность, например убивающая, она следует общей идее для своего вида, она убивает. Потому концепция здесь - убивание. И когда ненавидят Всевышнего через ненависть к явлениям мира, то потому и ругаются, прежде всего, Всевышнему, что ненавидят концепцию. Когда человек впадает в какое-то согрешение, то прежде всего причиной тому служит гордость и возношение над самой концепцией этого греха. Потому это существо ненавидит мир, ненавидит Причину мира, ненавидит принадлежность себя миру, ненавидит ограничения, свойственные этой принадлежности; ненавидит настолько, что старается броситься в противоположную крайность, что и приносит чувство наслаждения. Однако такое наслаждение "жадное", оно подобно пьющему воду, у которого нет брюха: ненавидящий наслаждается накоплением, но накопить не может. Потому его страдание продолжает увеличиваться, пока он не будет смирён своей внутренностью, которая восстанет и низвергнет его сущность за то, что она упорствовала в желании быть ограниченной более, чем заслуживала управляемая им внутренность.
Вот ты прочитал млй текст и тебе стало "не так". Ты хочешь мне рассказать, что я не прав. Однако ты упускаешь важный пункт, по которому моя неправота предусмотрена настолько, что все последующие выводы используют её в качестве обязательного фундамента. В моём представлении об устройстве здания мира все его явления и их проявления подконтрольны Всевышнему. Если есть болезни, войны, насилие и прочие болезненные нам вещи, то у них только одно объяснение: они настолько полезны, что необходимы. Они подобны принудительному очищению, но пока мы сами себя не засорили, пока мы выполняем мерило достаточности рекомендуемого пути, все эти страдания будут для нас менее болезненны, так как будут только ускоряющим бонусом, что и составляет феномен быстрого очищения у мучеников. Порядок мира это всё, что только может в нём встретиться. Это намёк на то, что мир упорядочен перед Всевышним, ясен во всех своих путях, а потому предопределён даже в своей свободе перед Всевышним. То, что ты называешь наслаждением, весьма относительное понятие. Оно напрямую связанно с текущим состоянием человека: что для голодного наслаждение, то для сытого редкая гадость. Человек в половозрелости обретает ещё одну сферу жизни, но характер её использования отражает реализацию текущих потребностей, которые происходят из сознания необходимости этого. Часть таких осознаваний выполняется телом самостоятельно, часть можно контролировать. И именно там, где находится подконтрольная часть, хранится и мировоззрение. Это своеобращный порядок, подобный разметки на жёстких дисках: чтобы диск стал пустым нужно записать туда минимальный и достаточный алгоритм создания разметки и работы с ней. Потому мировоззрение это уничерсальная "функция всего", которая обрабатывает любой возникший вопрос, а не хранит список возможных вариантов. Когда мировосприятие не сформулировало эту функцию, то в мозге лежит лишь шаблон ответов. Работает он почти также, в нём тоже есть представление о дозволенном и плохом, но этот шаблон не готов решать новые виды вопросов, которые продолжают формироваться. У ребёнка был он, но вотребёнок стал половозрелым: появилась новая сфера вопросов, но шаблон ответов не изменился. В поисках инструкций, других подобных шаблонов, люди проводят ровно столько времени, сколько им понадобится, чтобы найти авторитетный ответ. То есть тот, который опирается на уже имеющийся шаблон. Но вот незадача: жизнь только сперва потворствует готовым решениям, а звтем начинает "закручивать гайки", чтобы ты научился понимать самое главное. Тут человек может заняться эскапизмом, всё более и более наращивая свои страдания, пока они не прорвут его сущность, которая сделала выбор в пользу избегания, и том уничтожат её. Есть другой вариант - он тоже болезненный, но заключается в доверии окружающему, а особенно: всему мирозданию, в лице Абсолютного, который больше его. Он больше всего, Он сам создал время, потому ему некудаспешить: Он даже может пытать людей просто так целую вечность. Но в том заключается вера, что мы надеемся и знаем, что Он изначально прав даже по нашей правде, но даже если бы было и не так - мы ничего не могли бы изменить. Поскольку то, что можно изменить не является существенным потому, что его можно изменить. Когда возникает болезнь, в том числе на почве сексуальных отклонений, то можно взять конкретного человека и помочь решить ему его вопросы, которые он запустил с самого детства. Если он не хочет - пожалуйста, если снова придёт - и в этом нет проблемы. Но говорящие "не упоминай их, так как это их оскорбит" сами и являются примитивной формой запретных шаблонов, о которых мы говорили выше. Вся преступная или извращённая мораль строится на осмеянии известных им принципов. Но чтобы осмеяние получилось, прежде они сами должны тайно верить в то, что эти принципы выше, чем то, что они делают. Потому каждый конкретный случай это не просто огульное "все", это все, которые берутся как отдельная личность со своими проблемами. Но в том-то и хохма, что проблема у всех общая, как и диагноз, потому и лечение видится однотипным. Хотя оно началось не сейчас, когда их поймали за каннибализмом, педерастией или ещё чем, а намного раньше: их лечение само и дало им то, что они просили, так как хотели себе одного, а прочее полагали достойным уничтожения как концепции. Ты же мне говоришь о ненависти только к сущности, но сущностью дело не ограничивается. Есть сущность, например убивающая, она следует общей идее для своего вида, она убивает. Потому концепция здесь - убивание. И когда ненавидят Всевышнего через ненависть к явлениям мира, то потому и ругаются, прежде всего, Всевышнему, что ненавидят концепцию. Когда человек впадает в какое-то согрешение, то прежде всего причиной тому служит гордость и возношение над самой концепцией этого греха. Потому это существо ненавидит мир, ненавидит Причину мира, ненавидит принадлежность себя миру, ненавидит ограничения, свойственные этой принадлежности; ненавидит настолько, что старается броситься в противоположную крайность, что и приносит чувство наслаждения. Однако такое наслаждение "жадное", оно подобно пьющему воду, у которого нет брюха: ненавидящий наслаждается накоплением, но накопить не может. Потому его страдание продолжает увеличиваться, пока он не будет смирён своей внутренностью, которая восстанет и низвергнет его сущность за то, что она упорствовала в желании быть ограниченной более, чем заслуживала управляемая им внутренность.
>>21641
Охарактеризуй коротко, в чем различие в ненавистях у гомосексуалиста и бисексуала.
Охарактеризуй коротко, в чем различие в ненавистях у гомосексуалиста и бисексуала.
>>21551
Ты не привел пруфа на вечное познание, и то что в Боге. Тут у тебя наоборот, Бог в людях и ни слова про познание.
От себя нафантазировал что ли?
Так я детально и спросил.
Что это значит, на примере? Что это вообще означает, отдавать душу. Это процесс какой-то? Когда он начинается, когда заканчивается? Пример приведи, что бы ерохин отдавал душу за другого семена.
Почему человек должен отдавать душу за другого?
Кому отдавать душу?
Я не знаю, как еще детальнее можно спросить...
Есть пруф на это в христианстве?
Вот, приведи пример, что бы ванька ерохин должен отдать душу (хотя мы еще не знаем, что такое отдавать душу) за соседа семена.
>Качество жизни переходит на новый уровень. Жизнь не прекращается, но в каждом человеке будет обитать Бог.
Ты не привел пруфа на вечное познание, и то что в Боге. Тут у тебя наоборот, Бог в людях и ни слова про познание.
От себя нафантазировал что ли?
>Хочешь детальней - уточни, что ты хотел знать.
Так я детально и спросил.
>Когда свою душу отдаешь за другого.
Что это значит, на примере? Что это вообще означает, отдавать душу. Это процесс какой-то? Когда он начинается, когда заканчивается? Пример приведи, что бы ерохин отдавал душу за другого семена.
Почему человек должен отдавать душу за другого?
Кому отдавать душу?
Я не знаю, как еще детальнее можно спросить...
>Потому что это и есть самая чистая и высокая любовь, когда человек жертвует собой ради другого.
Есть пруф на это в христианстве?
Вот, приведи пример, что бы ванька ерохин должен отдать душу (хотя мы еще не знаем, что такое отдавать душу) за соседа семена.
>>21669
Из-за неверия в Промысел Всевышнего и его градаций, вроде маловерия, противоверия, эговерия и прочих форм, которые издревле называются богами языческими.
>>21670
В том, что одного она доводит до гомосексуализма, а другого до бисексуализма. Ненависть тут одна, общая, только внешний триггер, к которому они применяют её, и делает их отклонения несколько различными.
Из-за неверия в Промысел Всевышнего и его градаций, вроде маловерия, противоверия, эговерия и прочих форм, которые издревле называются богами языческими.
>>21670
В том, что одного она доводит до гомосексуализма, а другого до бисексуализма. Ненависть тут одна, общая, только внешний триггер, к которому они применяют её, и делает их отклонения несколько различными.
>>21671
"Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем"
1 Кор. 15:28
В том посте был дан пример.
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих"
Ин. 15:13
>Ты не привел пруфа на вечное познание, и то что в Боге.
"Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем"
1 Кор. 15:28
>Что это значит, на примере?
В том посте был дан пример.
>Есть пруф на это в христианстве?
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих"
Ин. 15:13
Язычество 165 621722Ищу литературу с историей исламских завоеваний, как они и проходили на самом деле, без приукрашиваний.
Русский. Вкатился в ислам 2 года назад. За эти два года жизнь превратилась в сущий ад. Неофиты, головой а не жопой дважды подумайте куда лезете, все взвестье и изучите. Вам многого не договаривают, хотя и навешивают что это религия мира, добра и легкости. Многие вещи бывает осознаешь когда уже поздняк метаться, и ты по большей части все ценное уже все проебал. Если кому интересно, можете задавать вопросы, отвечу с с позиции своего субъективного опыта с чем я столкнулся за эти 2 года, и к каким выводам пришёл. Отвечать могу долго т.к. работа. Кстати вкат отсюда по сути и начался, здесь тогда салафиты у руля были с whyislam.
Иудаизм 167 621778>>21775
Что тебя привлекло в исламе? Почему выбрал ислам, а не какую либо другую религию?
Как родственники отнеслись к принятию ислама?
Что разочаровало?
Оказывает ли ислам деструктивное влияние на психику и в целом на жизнь человека?
Есть ли страх сменить религию/ отказаться от ислама из-за угроз со стороны адептов или боязни попасть в ад?
И главное, какие пруфы что ты реально разочаровавшийся мусульманин, а не залётный православный из соседних тредов?
Что тебя привлекло в исламе? Почему выбрал ислам, а не какую либо другую религию?
Как родственники отнеслись к принятию ислама?
Что разочаровало?
Оказывает ли ислам деструктивное влияние на психику и в целом на жизнь человека?
Есть ли страх сменить религию/ отказаться от ислама из-за угроз со стороны адептов или боязни попасть в ад?
И главное, какие пруфы что ты реально разочаровавшийся мусульманин, а не залётный православный из соседних тредов?
>>18533 (OP)
Шариат и ислам за который вы топите не даст вам женщину.
Думаешь как только власти построят государство якобы "для мужчин" у омежек и инцелов все появится? Да хуй там
Что будут делать омеги при исламошариате?
Ебать ослов и овец, воевать и взрываться ради лучшей жизни в раю,лол
А у топовых альф будет по 5 - 20 тяночек.
Познакомиться с тян будет еще труднее - женщинам запрещено разговаривать с незнакомыми кунами.
Ты в прямом смысле будешь выбирать кота тян в мешке. (А вдруг она будет страшной, всратым лицом и стремными сиськами/попой/ногами?)
Шариат и ислам за который вы топите не даст вам женщину.
Думаешь как только власти построят государство якобы "для мужчин" у омежек и инцелов все появится? Да хуй там
Что будут делать омеги при исламошариате?
Ебать ослов и овец, воевать и взрываться ради лучшей жизни в раю,лол
А у топовых альф будет по 5 - 20 тяночек.
Познакомиться с тян будет еще труднее - женщинам запрещено разговаривать с незнакомыми кунами.
Ты в прямом смысле будешь выбирать кота тян в мешке. (А вдруг она будет страшной, всратым лицом и стремными сиськами/попой/ногами?)
Сатанизм 169 621798>>21793
В традиционной Индии с индуистско-исламскими скрепами, кастами и сводными браками самый большой процент одиноких мужчин в мире, лол. Индусы-инцелы которые выпрашивают у тяночек в интернете bobs and vagene даже мемом стали. В традиционном обществе лузер омежка будет страдать ещё больше чем при раскрепощённом либерализме, ну если не уродится дворянином как Обломов. Ору с дебилов которые думают что реакция поможет им найти тянучку.
В традиционной Индии с индуистско-исламскими скрепами, кастами и сводными браками самый большой процент одиноких мужчин в мире, лол. Индусы-инцелы которые выпрашивают у тяночек в интернете bobs and vagene даже мемом стали. В традиционном обществе лузер омежка будет страдать ещё больше чем при раскрепощённом либерализме, ну если не уродится дворянином как Обломов. Ору с дебилов которые думают что реакция поможет им найти тянучку.
Иудаизм 170 621801>>21798
Ну не знаю. У нас ни один лузер омежка без тяночки не остаётся. А если омежка одарён деньгами или незаурядным интеллектом, то у него все шансы жениться на самой няшной тяночке тёплой писечке. https://ru.shiduch.org/
>В традиционном обществе лузер омежка будет страдать ещё больше
Ну не знаю. У нас ни один лузер омежка без тяночки не остаётся. А если омежка одарён деньгами или незаурядным интеллектом, то у него все шансы жениться на самой няшной тяночке тёплой писечке. https://ru.shiduch.org/
Вкатился в ислам 2 года назад. За это время жизнь превратилась в сущий ад. Задавайте свои вопросы кому интересно, отвечу исходя из своего субъективного опыта. Неофиты прежде чем принять, подумайте много раз головой, а не жопой. Вам многого не договаривают.
>>21778
Привлело что религия Авраамическая, ближе по духу бывшему христианину. Да и то что типа все братья, равные и т.п. До этого иудаизм немного изучал, даже лекции на тытрубе смотрел одного равина ортодокса. Даже о гиюре задумывался, лол. Оттолкнула учение что мол мы Богоизбранные, а вы так, переферия для обслуги. Это если вкратце
Родственники не то чтобы отвернулись, но контакты со мной поурезали значительно. С друзьями поразрывал сам. Мушрики же, хуле.
Деструктивное влияние это мягко сказано. Вся прежняя жизнь медленно но верно пошла по пизде. У тебя короче если все стараешься соблюдать весь жизненный график подстраивается под время намазов. И поверь это нихуя не легко, даже если делать только необходимый минимум, особенно в реалиях россии. С работы нормальной уволился чтобы соблюдать. Постоянный недосып. Особенно летом. Короче есть такая тема, что есди отвергаешь хотя бы какую то мелочь из курана или сахих хадисов, ты становишься кафиром по иджма. Т.е. ты должен принимать ВСЕ на веру, без доказательств, и не вздумай сука начать задавать вопросы или углублятся. Это не твое. Логику и критическое мышление-нахуй. Сразу тебе приведут как Умар людей палкой хуярил за то что они в вопросы предопределения углублялись.
Привлело что религия Авраамическая, ближе по духу бывшему христианину. Да и то что типа все братья, равные и т.п. До этого иудаизм немного изучал, даже лекции на тытрубе смотрел одного равина ортодокса. Даже о гиюре задумывался, лол. Оттолкнула учение что мол мы Богоизбранные, а вы так, переферия для обслуги. Это если вкратце
Родственники не то чтобы отвернулись, но контакты со мной поурезали значительно. С друзьями поразрывал сам. Мушрики же, хуле.
Деструктивное влияние это мягко сказано. Вся прежняя жизнь медленно но верно пошла по пизде. У тебя короче если все стараешься соблюдать весь жизненный график подстраивается под время намазов. И поверь это нихуя не легко, даже если делать только необходимый минимум, особенно в реалиях россии. С работы нормальной уволился чтобы соблюдать. Постоянный недосып. Особенно летом. Короче есть такая тема, что есди отвергаешь хотя бы какую то мелочь из курана или сахих хадисов, ты становишься кафиром по иджма. Т.е. ты должен принимать ВСЕ на веру, без доказательств, и не вздумай сука начать задавать вопросы или углублятся. Это не твое. Логику и критическое мышление-нахуй. Сразу тебе приведут как Умар людей палкой хуярил за то что они в вопросы предопределения углублялись.
>И главное, какие пруфы что ты реально разочаровавшийся мусульманин, а не залётный православный из соседних тредов?
Скан паспорта тебе скинуть чтоб мне какой нибудь особо
упоротый с криками МУРТАДД башку отрезал?
Есть движухи которые более менее умеренные. Но они по сути либо что-то отвергают из курана и сунны, либо перевирают на свой лад. Те же ашариты.
Иудаизм 175 621820>>21814
Ты не знал, что можно практиковать иудаизм не проходя гиюр, т.е. не становясь евреем? http://monoteism.ru/
Ислам претендует на то, что он является чистым правильным учением (в отличие от христианства и иудаизма) восходящим к Аврааму. А иудаизм предлагает неевреям традицию, которая восходит к Ною, а то и к самому Адаму.
Но ведь наоборот богоизбранность заключается в том чтобы исправить последствия грехов человечества, приведя мир к совершенству для всех народов. Так что если кого и называть прислугой, то как раз евреев.
https://www.youtube.com/watch?v=tjyTPvWac0M
Кроме проблем с графиком и недосыпов есть ощутимое психологическое давление от постоянных намазов? Вот у нас практикуется похожая форма молитвы на "Новый Год" и "Судный День", когда человек просит у Всевышнего прощения за свои грехи, и в отличие от привычной молитвы стоя/сидя необходимо "упасть ниц". Если это происходит как полагается, т.е. вовлечённо, сконцентрированно на смысле происходящего, и человек действительно раскаивается, то это очень эмоционально тяжело. А ведь мусульмане делают подобное по 5 раз на дню и при этом думают о рабском подчинении себя Аллаху. Разве это не крайне деструктивная для психики практика?
Кстати, в Библии в книге пророка Йехезкеля вот что сказано:
«И увидел я, и упал на лицо свое, и услыхал голос говорящий.
И Он сказал мне: сын человеческий! Встань на ноги свои, и Я буду говорить с тобой.
И когда Он говорил мне, вошел в меня дух и поставил меня на ноги мои, и слышал я Говорящего мне.»
https://bible-teka.com/vs/26/2/1/
Да уж, жёстко. А проблема конкретно с вопрошанием неудобных вопросов или на эти вопросы не существует внятных ответов в принципе? Можно же спросить анонимно, не отвергая что либо и не показаться кафиром.
И какие у тебя планы на будущее? Ты сейчас продолжаешь считать себя мусульманином или ты отказался от религии? Продолжаешь практиковать? Не задумывался о перекате в какое нибудь либеральное течение ислама или в другую религию? Просто из твоего поста складывается ощущение, как будто ты считаешь что теперь дороги назад нет. В чём проблема? Страх ада/ возмездия других мусульман?
>Даже о гиюре задумывался
Ты не знал, что можно практиковать иудаизм не проходя гиюр, т.е. не становясь евреем? http://monoteism.ru/
Ислам претендует на то, что он является чистым правильным учением (в отличие от христианства и иудаизма) восходящим к Аврааму. А иудаизм предлагает неевреям традицию, которая восходит к Ною, а то и к самому Адаму.
>Оттолкнула учение что мол мы Богоизбранные, а вы так, переферия для обслуги. Это если вкратце
Но ведь наоборот богоизбранность заключается в том чтобы исправить последствия грехов человечества, приведя мир к совершенству для всех народов. Так что если кого и называть прислугой, то как раз евреев.
https://www.youtube.com/watch?v=tjyTPvWac0M
>Деструктивное влияние это мягко сказано.
Кроме проблем с графиком и недосыпов есть ощутимое психологическое давление от постоянных намазов? Вот у нас практикуется похожая форма молитвы на "Новый Год" и "Судный День", когда человек просит у Всевышнего прощения за свои грехи, и в отличие от привычной молитвы стоя/сидя необходимо "упасть ниц". Если это происходит как полагается, т.е. вовлечённо, сконцентрированно на смысле происходящего, и человек действительно раскаивается, то это очень эмоционально тяжело. А ведь мусульмане делают подобное по 5 раз на дню и при этом думают о рабском подчинении себя Аллаху. Разве это не крайне деструктивная для психики практика?
Кстати, в Библии в книге пророка Йехезкеля вот что сказано:
«И увидел я, и упал на лицо свое, и услыхал голос говорящий.
И Он сказал мне: сын человеческий! Встань на ноги свои, и Я буду говорить с тобой.
И когда Он говорил мне, вошел в меня дух и поставил меня на ноги мои, и слышал я Говорящего мне.»
https://bible-teka.com/vs/26/2/1/
>Т.е. ты должен принимать ВСЕ на веру, без доказательств, и не вздумай сука начать задавать вопросы или углублятся.
Да уж, жёстко. А проблема конкретно с вопрошанием неудобных вопросов или на эти вопросы не существует внятных ответов в принципе? Можно же спросить анонимно, не отвергая что либо и не показаться кафиром.
И какие у тебя планы на будущее? Ты сейчас продолжаешь считать себя мусульманином или ты отказался от религии? Продолжаешь практиковать? Не задумывался о перекате в какое нибудь либеральное течение ислама или в другую религию? Просто из твоего поста складывается ощущение, как будто ты считаешь что теперь дороги назад нет. В чём проблема? Страх ада/ возмездия других мусульман?
Иудаизм 175 621820>>21814
Ты не знал, что можно практиковать иудаизм не проходя гиюр, т.е. не становясь евреем? http://monoteism.ru/
Ислам претендует на то, что он является чистым правильным учением (в отличие от христианства и иудаизма) восходящим к Аврааму. А иудаизм предлагает неевреям традицию, которая восходит к Ною, а то и к самому Адаму.
Но ведь наоборот богоизбранность заключается в том чтобы исправить последствия грехов человечества, приведя мир к совершенству для всех народов. Так что если кого и называть прислугой, то как раз евреев.
https://www.youtube.com/watch?v=tjyTPvWac0M
Кроме проблем с графиком и недосыпов есть ощутимое психологическое давление от постоянных намазов? Вот у нас практикуется похожая форма молитвы на "Новый Год" и "Судный День", когда человек просит у Всевышнего прощения за свои грехи, и в отличие от привычной молитвы стоя/сидя необходимо "упасть ниц". Если это происходит как полагается, т.е. вовлечённо, сконцентрированно на смысле происходящего, и человек действительно раскаивается, то это очень эмоционально тяжело. А ведь мусульмане делают подобное по 5 раз на дню и при этом думают о рабском подчинении себя Аллаху. Разве это не крайне деструктивная для психики практика?
Кстати, в Библии в книге пророка Йехезкеля вот что сказано:
«И увидел я, и упал на лицо свое, и услыхал голос говорящий.
И Он сказал мне: сын человеческий! Встань на ноги свои, и Я буду говорить с тобой.
И когда Он говорил мне, вошел в меня дух и поставил меня на ноги мои, и слышал я Говорящего мне.»
https://bible-teka.com/vs/26/2/1/
Да уж, жёстко. А проблема конкретно с вопрошанием неудобных вопросов или на эти вопросы не существует внятных ответов в принципе? Можно же спросить анонимно, не отвергая что либо и не показаться кафиром.
И какие у тебя планы на будущее? Ты сейчас продолжаешь считать себя мусульманином или ты отказался от религии? Продолжаешь практиковать? Не задумывался о перекате в какое нибудь либеральное течение ислама или в другую религию? Просто из твоего поста складывается ощущение, как будто ты считаешь что теперь дороги назад нет. В чём проблема? Страх ада/ возмездия других мусульман?
>Даже о гиюре задумывался
Ты не знал, что можно практиковать иудаизм не проходя гиюр, т.е. не становясь евреем? http://monoteism.ru/
Ислам претендует на то, что он является чистым правильным учением (в отличие от христианства и иудаизма) восходящим к Аврааму. А иудаизм предлагает неевреям традицию, которая восходит к Ною, а то и к самому Адаму.
>Оттолкнула учение что мол мы Богоизбранные, а вы так, переферия для обслуги. Это если вкратце
Но ведь наоборот богоизбранность заключается в том чтобы исправить последствия грехов человечества, приведя мир к совершенству для всех народов. Так что если кого и называть прислугой, то как раз евреев.
https://www.youtube.com/watch?v=tjyTPvWac0M
>Деструктивное влияние это мягко сказано.
Кроме проблем с графиком и недосыпов есть ощутимое психологическое давление от постоянных намазов? Вот у нас практикуется похожая форма молитвы на "Новый Год" и "Судный День", когда человек просит у Всевышнего прощения за свои грехи, и в отличие от привычной молитвы стоя/сидя необходимо "упасть ниц". Если это происходит как полагается, т.е. вовлечённо, сконцентрированно на смысле происходящего, и человек действительно раскаивается, то это очень эмоционально тяжело. А ведь мусульмане делают подобное по 5 раз на дню и при этом думают о рабском подчинении себя Аллаху. Разве это не крайне деструктивная для психики практика?
Кстати, в Библии в книге пророка Йехезкеля вот что сказано:
«И увидел я, и упал на лицо свое, и услыхал голос говорящий.
И Он сказал мне: сын человеческий! Встань на ноги свои, и Я буду говорить с тобой.
И когда Он говорил мне, вошел в меня дух и поставил меня на ноги мои, и слышал я Говорящего мне.»
https://bible-teka.com/vs/26/2/1/
>Т.е. ты должен принимать ВСЕ на веру, без доказательств, и не вздумай сука начать задавать вопросы или углублятся.
Да уж, жёстко. А проблема конкретно с вопрошанием неудобных вопросов или на эти вопросы не существует внятных ответов в принципе? Можно же спросить анонимно, не отвергая что либо и не показаться кафиром.
И какие у тебя планы на будущее? Ты сейчас продолжаешь считать себя мусульманином или ты отказался от религии? Продолжаешь практиковать? Не задумывался о перекате в какое нибудь либеральное течение ислама или в другую религию? Просто из твоего поста складывается ощущение, как будто ты считаешь что теперь дороги назад нет. В чём проблема? Страх ада/ возмездия других мусульман?
>>21814
Лол, ты в Преисподней. Знаешь что? Кидай туда дрова и разжигай их огонь, их узкость можно обернуть им на голову.
Лол, ты в Преисподней. Знаешь что? Кидай туда дрова и разжигай их огонь, их узкость можно обернуть им на голову.
>>21820
Я не знаю как у других, но у меня вся жизнь в исламе именно этой фразой и описывается.
А ты разве себя рабом Божьим не считаешь? Или у тебя с ним кентовские отношения?
Намаз считается действительным даже без эмоционального вовлечения, главное ритуал соблюсти. Награды только якобы меньше получишь. Я видел типов которые плачут в намазе, но мне это показалось пиздец как наигранно. Хотя, Бог згает че у них там в голове.
>психологическое давление
Я не знаю как у других, но у меня вся жизнь в исламе именно этой фразой и описывается.
>А ведь мусульмане делают подобное по 5 раз на дню и при этом думают о рабском подчинении себя Аллаху
А ты разве себя рабом Божьим не считаешь? Или у тебя с ним кентовские отношения?
>Если это происходит как полагается, т.е. вовлечённо, сконцентрированно на смысле происходящего, и человек действительно раскаивается, то это очень эмоционально тяжело
Намаз считается действительным даже без эмоционального вовлечения, главное ритуал соблюсти. Награды только якобы меньше получишь. Я видел типов которые плачут в намазе, но мне это показалось пиздец как наигранно. Хотя, Бог згает че у них там в голове.
>>21833
Я говорю в Каабу ты попал, джинн. Это твоя могила.
Я говорю в Каабу ты попал, джинн. Это твоя могила.
>>21831
Молиться Allahu ради награды - верх греховности. Прямо вишенка на торте.
Молиться Allahu ради награды - верх греховности. Прямо вишенка на торте.
> А проблема конкретно с вопрошанием неудобных вопросов или на эти вопросы не существует внятных ответов в принципе?
Ты короче можешь всеми своими умственными возможностями пользоваться в полемике с другими конфессиями чтобы их опровергнуть, той же логикой. Мол, почему на вселенском соборе христиане утвердили каноном именно эти 4 евангелия, а не другие и т.д.
Но касаемо ислама тебя даже за сомнение затакфирить могут. Например:
Вот твой Господь вынул из чресл (поясница) сынов Адама их потомство и заставил их засвидетельствовать против самих себя: «Разве Я – не ваш Господь?». Они сказали: «Да, мы свидетельствуем». Это – для того, чтобы в День воскресенья вы не говорили: «Мы не знали этого». (Сура «Араф», 7/172) Я вот лично не помню чтобы меня до жизни этой кто-то что-то заставил засвидетельствовать. Соответственно сомневаюсь. Сомневаешься в куране-кафир.
Иудаизм 182 621837>>21831
Раб - тот кто подчиняется по принуждению.
Сын - выполняет волю отца из любви к нему.
Товарищ/супруг - разделяет ответственность за всё мироздание.
Иудей соединяет в своём отношении к служению Богу все три уровня.
Подробнее: https://religion.wikireading.ru/143784
Кстати, очень забавно, что для ислама даже мысль назваться "сыном" или "товарищем" Бога на столько еретическая, что ОП-треда когда это прочитал впал в приступ панической ненависти, даже не пожелав узнать что под этими категориями подразумевается. >>616718
>А ты разве себя рабом Божьим не считаешь? Или у тебя с ним кентовские отношения?
Раб - тот кто подчиняется по принуждению.
Сын - выполняет волю отца из любви к нему.
Товарищ/супруг - разделяет ответственность за всё мироздание.
Иудей соединяет в своём отношении к служению Богу все три уровня.
Подробнее: https://religion.wikireading.ru/143784
Кстати, очень забавно, что для ислама даже мысль назваться "сыном" или "товарищем" Бога на столько еретическая, что ОП-треда когда это прочитал впал в приступ панической ненависти, даже не пожелав узнать что под этими категориями подразумевается. >>616718
>>21839
Покорен своей воле, но не воле Всевышнего, иначе бы все мусульмане были шиитами, а не поклонниками своеволия.
Покорен своей воле, но не воле Всевышнего, иначе бы все мусульмане были шиитами, а не поклонниками своеволия.
>>21841
Тогда это звери злые
Тогда это звери злые
>>21819
На сколько велики шансы что будут искать вероотступника, чтобы его наказать? (В городах с небольшим процентов мусульман и в городах с большим кол-вом)
>особо упоротый с криками МУРТАДД башку отрезал?
На сколько велики шансы что будут искать вероотступника, чтобы его наказать? (В городах с небольшим процентов мусульман и в городах с большим кол-вом)
>>21844
Ты что, это-же двач, все "истинные мусульмане" как раз тут и обретаются, чтобы искать себе новых членов в салофиты.
Ты что, это-же двач, все "истинные мусульмане" как раз тут и обретаются, чтобы искать себе новых членов в салофиты.
Язычество 189 621876О чём ты брат?? Муртаду если он раскаивается не надо казнит. Тому пример раскаявшиеся вероотступники из джабхи. Их не казнли их приняли.
>>21920
По отношению к тем, кто проводит политику геноцида мусульман, такими и нужно быть.
По отношению к тем, кто проводит политику геноцида мусульман, такими и нужно быть.
>>21690
Так, а это неверие почему у одного возникает, а у другого нет?
>Из-за неверия в Промысел Всевышнего и его градаций, вроде маловерия, противоверия, эговерия и прочих форм, которые издревле называются богами языческими.
Так, а это неверие почему у одного возникает, а у другого нет?
>>21690
То есть, возьмем идеализированного Панина зоофила со своей собачкой. Он так же наряду с гомосексуалистом, бисексуалом, и геронтофилом в одном ряду, то есть все извращения, возникают из этой ненависти?
>В том, что одного она доводит до гомосексуализма, а другого до бисексуализма. Ненависть тут одна, общая, только внешний триггер, к которому они применяют её, и делает их отклонения несколько различными.
То есть, возьмем идеализированного Панина зоофила со своей собачкой. Он так же наряду с гомосексуалистом, бисексуалом, и геронтофилом в одном ряду, то есть все извращения, возникают из этой ненависти?
>>21708
Почему ты так лживо уклоняешься от вопросов?
Мне надоело уже копировать их. Ты сказал детально спросить, я спросил. Про любовь Христа это не тот пример. Приведи нам сегодняшний пример, гипотетический. Либо отвечаешь, либо засчитываем твой слив.
Что это значит, на примере? Что это вообще означает, отдавать душу. Это процесс какой-то? Когда он начинается, когда заканчивается? Пример приведи, что бы ерохин отдавал душу за другого семена.
Почему человек должен отдавать душу за другого?
Кому отдавать душу?
Я не знаю, как еще детальнее можно спросить...
Вот, приведи пример, что бы ванька ерохин должен отдать душу (хотя мы еще не знаем, что такое отдавать душу) за соседа семена.
Почему ты так лживо уклоняешься от вопросов?
Мне надоело уже копировать их. Ты сказал детально спросить, я спросил. Про любовь Христа это не тот пример. Приведи нам сегодняшний пример, гипотетический. Либо отвечаешь, либо засчитываем твой слив.
>Когда свою душу отдаешь за другого.
Что это значит, на примере? Что это вообще означает, отдавать душу. Это процесс какой-то? Когда он начинается, когда заканчивается? Пример приведи, что бы ерохин отдавал душу за другого семена.
Почему человек должен отдавать душу за другого?
Кому отдавать душу?
Я не знаю, как еще детальнее можно спросить...
>Потому что это и есть самая чистая и высокая любовь, когда человек жертвует собой ради другого.
Вот, приведи пример, что бы ванька ерохин должен отдать душу (хотя мы еще не знаем, что такое отдавать душу) за соседа семена.
>>21719
Почему только барабаны? Может и не только барабаны. Главное суть понять. Для чего и в каких случаях.
Почему только барабаны? Может и не только барабаны. Главное суть понять. Для чего и в каких случаях.
>>21930
Потому что другие музыкальные инструменты не дозволены(?).
Знаю, что в бою применимы для поднятия духа муджахидов.
Про свадьбы слышал, но не знаю для чего на свадьбах используются.
Потому что другие музыкальные инструменты не дозволены(?).
>барабаны
Знаю, что в бою применимы для поднятия духа муджахидов.
Про свадьбы слышал, но не знаю для чего на свадьбах используются.
>>21926
Потому, что один уже прошёл этот этап, а другой только начал. Это вроде детства: необходимое и достаточно условие дальнейшего воспитания.
Потому, что один уже прошёл этот этап, а другой только начал. Это вроде детства: необходимое и достаточно условие дальнейшего воспитания.
>>21926
Ещё дополню: мы же не роботы, которым можно сразу дать конечную программу и лишить свободы выбирать, а потому мы должны кратко, но полностью повторить весь путь становления человека.
Ещё дополню: мы же не роботы, которым можно сразу дать конечную программу и лишить свободы выбирать, а потому мы должны кратко, но полностью повторить весь путь становления человека.
>>21775
Этот врет, и это выяснится в процессе общения.
Давай, что тебе не договорили?
Что ты все ценное проебал?
И что тебе мешает перекатиться в свое бурятство обратно?
Этот врет, и это выяснится в процессе общения.
Давай, что тебе не договорили?
Что ты все ценное проебал?
И что тебе мешает перекатиться в свое бурятство обратно?
>>21793
Все хуйня ты говоришь, где ислам более развит нет бобылей. Твои единичные случаи это исключения.
Конечно говноедам вроде тебя страшнотян с прицепом это норм, у мусульман целки.
Все хуйня ты говоришь, где ислам более развит нет бобылей. Твои единичные случаи это исключения.
Конечно говноедам вроде тебя страшнотян с прицепом это норм, у мусульман целки.
>>21814
Вот ты лжец. Будто в другой религии есть доказательсвта. Не сулшайте этого бурята
>ты должен принимать ВСЕ на веру, без доказательств
Вот ты лжец. Будто в другой религии есть доказательсвта. Не сулшайте этого бурята
>>21819
Опять вранье бурята. Никто никого не режет в России. Лжец и пидорас ты
>Скан паспорта тебе скинуть чтоб мне какой нибудь особо
>упоротый с криками МУРТАДД башку отрезал?
Опять вранье бурята. Никто никого не режет в России. Лжец и пидорас ты
>>21775
Они (лицемеры) говорят: «Мы уверовали в Аллаха и Посланника и повинуемся». Но после этого часть их отворачивается, и они не являются верующими.
وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِّنْهُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُولَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ
24:47
Они (лицемеры) говорят: «Мы уверовали в Аллаха и Посланника и повинуемся». Но после этого часть их отворачивается, и они не являются верующими.
وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِّنْهُم مِّن بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُولَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ
24:47
>>21844
ноль
ноль
>>21934
не понял. Ты про какой этап?
Почему у одного это неверие возникает и он становится гнойным пидором, а другой становится богополушным гетерастом?
>Потому, что один уже прошёл этот этап, а другой только начал. Это вроде детства: необходимое и достаточно условие дальнейшего воспитания.
не понял. Ты про какой этап?
Почему у одного это неверие возникает и он становится гнойным пидором, а другой становится богополушным гетерастом?
>>21943
Про такой, который определяет причину существования человечества вместе с целью этой причины.
Про такой, который определяет причину существования человечества вместе с целью этой причины.
>>21819
Аллах в Коране сказал: "Нет принуждения в религии". 2:256. Это касается кяфиров.
Также Аллах свят он и велик сказал в Коране: "Казните многобожников где бы вы их не встречали". 9:5. Касается ли этот аят муртадов, я не знаю.
Аллах в Коране сказал: "Нет принуждения в религии". 2:256. Это касается кяфиров.
Также Аллах свят он и велик сказал в Коране: "Казните многобожников где бы вы их не встречали". 9:5. Касается ли этот аят муртадов, я не знаю.
>>21949
Ан-Навави — 1588
1588. Передают со слов Абу Зарра, да будет доволен им Аллах, что (однажды) Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
С тремя не заговорит Аллах в День воскресения, не посмотрит на них и не очистит их, и им (уготовано) мучительное наказание!
(Абу Зарр сказал):
И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, повторил эти слова трижды.
Абу Зарр сказал: «Они потерпят неудачу и окажутся в убытке! Кто же это, о посланник Аллаха?» Он сказал: «Опускающий (края одежды до земли), попрекающий (своими благодеяниями людей) и сбывающий свой товар с помощью ложных клятв». (Муслим)
В другой версии (этого хадиса сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал):
«…опускающий свой изар…»
Это значит: опускающий свой изар и (другую) свою одежду ниже щиколоток из кичливости.
Ан-Навави — 1588
1588. Передают со слов Абу Зарра, да будет доволен им Аллах, что (однажды) Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
С тремя не заговорит Аллах в День воскресения, не посмотрит на них и не очистит их, и им (уготовано) мучительное наказание!
(Абу Зарр сказал):
И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, повторил эти слова трижды.
Абу Зарр сказал: «Они потерпят неудачу и окажутся в убытке! Кто же это, о посланник Аллаха?» Он сказал: «Опускающий (края одежды до земли), попрекающий (своими благодеяниями людей) и сбывающий свой товар с помощью ложных клятв». (Муслим)
В другой версии (этого хадиса сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал):
«…опускающий свой изар…»
Это значит: опускающий свой изар и (другую) свою одежду ниже щиколоток из кичливости.
Ислам 216 621976>>21793
Мы не из-за женщин за него топим. Вы думаете, что, если это двач, то тут у всех биопроблемы с тяночками?
Мы не из-за женщин за него топим. Вы думаете, что, если это двач, то тут у всех биопроблемы с тяночками?
Сатанизм 218 621994Посею-ка и здесь зерно.
Если мусульманам запрещено поедать свиней, то почему они их убивают?
Ведь запрещено поедать, а убийство это кормление страсти.
Если мусульманам запрещено поедать свиней, то почему они их убивают?
Ведь запрещено поедать, а убийство это кормление страсти.
Имам Шамиль принимал присягу или нет? Если да, он, получается, придал Аллаху сотоварища? Астаг1фируллах1.
>>22059
Ну, мусульмане ненавидят свиней. Хотят их уничтожить, мечу предать. Или это неправда? Противоречивы люди, с которыми я живу.
Ну, мусульмане ненавидят свиней. Хотят их уничтожить, мечу предать. Или это неправда? Противоречивы люди, с которыми я живу.
Тибетский буддизм 224 622093заходит в тред жуя бутерброд с беконом и пшикает банкой с пивом
Дарова бойцы!
Дарова бойцы!
>>22093
У нас здесь вечный пир.
У нас здесь вечный пир.
>>22142
И смысл постить этих предателей Ислама?
И смысл постить этих предателей Ислама?
>>22142
Да ещё и с музыкой. Предупреждать о таком надо.
Да ещё и с музыкой. Предупреждать о таком надо.
>>21973
Поинтересуйся одеждами, которые были до некоторых лет, чтобы так дерзить. Короткие одежды в арабском мире появились значительно позднее ислама.
Поинтересуйся одеждами, которые были до некоторых лет, чтобы так дерзить. Короткие одежды в арабском мире появились значительно позднее ислама.
>>22150
У арабов ещё до Ислама была своя одежда. У них культура уже была своя. Это факт.
Но вот довода ты так и не привёл.
У арабов ещё до Ислама была своя одежда. У них культура уже была своя. Это факт.
Но вот довода ты так и не привёл.
>>22152
Факт в том, что сейчас те, кто имеет кичливость, носит одежды выше щиколоток. Либо это липовый текст который не говорил пророк, либо все современные люди не кичливы.
Факт в том, что сейчас те, кто имеет кичливость, носит одежды выше щиколоток. Либо это липовый текст который не говорил пророк, либо все современные люди не кичливы.
>>22156
Ну не говори за всех.
Есть те, кто носят действительно из-за кичливости, так называемые модники или диванные львы Аллаха, но есть и реально богобоязненные, до которых довели хадис.
Ну не говори за всех.
Есть те, кто носят действительно из-за кичливости, так называемые модники или диванные львы Аллаха, но есть и реально богобоязненные, до которых довели хадис.
>>22159
Ты не понял: хадис утверждает, что опускающий края одежды действует из кичливости, но из этого не следует, что убрав края одежды они перестанут быть кичливыми. Потому всякий, кто приводит этот хадис в качестве аргумента, намекая какую одежду нужно носить, и является коварным кичащимся. Потому мудро забыть этот хадис, так как если бы он был важен, то был бы в Коране, а не слухом, достоверность которого прочитать невозможно.
Ты не понял: хадис утверждает, что опускающий края одежды действует из кичливости, но из этого не следует, что убрав края одежды они перестанут быть кичливыми. Потому всякий, кто приводит этот хадис в качестве аргумента, намекая какую одежду нужно носить, и является коварным кичащимся. Потому мудро забыть этот хадис, так как если бы он был важен, то был бы в Коране, а не слухом, достоверность которого прочитать невозможно.
>>22167
Посмотри на шейхов тагутов Саудии.. они все ходят как короли, а их одежда касается пола. То есть это и есть кичливость, он как бы говорит: "эй, слуги, придерживайте мою одежду сзади, чтобы она не пачкалась".
Нет, подожди, всё ведь вообще зависит от намерения муслима. Хадис гласит, что "опускающий края одежды из-за кичливости", но ведь есть и те, кто не из-за кичливости, а из-за незнания это делает. Что касается тагутов шейхов, то вот они именно делают это из кичливости. А вообще о твоём намерении никто кроме Аллаха не знает. А всё, что ниже щиколоток - в огне.
Посмотри на шейхов тагутов Саудии.. они все ходят как короли, а их одежда касается пола. То есть это и есть кичливость, он как бы говорит: "эй, слуги, придерживайте мою одежду сзади, чтобы она не пачкалась".
Нет, подожди, всё ведь вообще зависит от намерения муслима. Хадис гласит, что "опускающий края одежды из-за кичливости", но ведь есть и те, кто не из-за кичливости, а из-за незнания это делает. Что касается тагутов шейхов, то вот они именно делают это из кичливости. А вообще о твоём намерении никто кроме Аллаха не знает. А всё, что ниже щиколоток - в огне.
>>22148
Щито поделать. Однако все равно нарушение предписаний.
Щито поделать. Однако все равно нарушение предписаний.
>>22173
Наоборот получается, большинство кичится тем, что они не такие, как шейхи, так что последние могут оказаться намного менее согрешающими, чем те, кто из поколения в поколение их попрекает.
Наоборот получается, большинство кичится тем, что они не такие, как шейхи, так что последние могут оказаться намного менее согрешающими, чем те, кто из поколения в поколение их попрекает.
>>21944
Вот, как раз из-за таких мнаяврирований с понятиями и христианство уходит в небытие.
Я четко спрашивал.
Почему у одного это неверие возникает и он становится гнойным пидором, а другой становится богополушным гетерастом?
Отвечай понятным языком для двачеров и простых кузьмичей, не выебывайся Ты бурят хуесос мы палим тебя по айпи
>определяет причину существования человечества
Вот, как раз из-за таких мнаяврирований с понятиями и христианство уходит в небытие.
Я четко спрашивал.
Почему у одного это неверие возникает и он становится гнойным пидором, а другой становится богополушным гетерастом?
Отвечай понятным языком для двачеров и простых кузьмичей, не выебывайся Ты бурят хуесос мы палим тебя по айпи
>>21946
Именно по делу. Считать музыку харамом, и разрешенными только барабаны, это сверх тупость. Был факт, была музыка. Зачем маняврировать и говорить, что барабаны только разрешены? Такого не говорил пророк, насколько я знаю. Суть в пользе музыки, если она есть, хоть жопой музыцируй.
Тоже самое про одежду ниже щиколоток. Так идет про гордыню, высокомерие. А не то, что сейчас дегенераты обрезают по колено штаны. Либо ты покупаешь дорогую одежду и кичишься этим, являясь пидором, либо ты одеваешься в простую одежду. Все
>Совсем не по делу написал
Именно по делу. Считать музыку харамом, и разрешенными только барабаны, это сверх тупость. Был факт, была музыка. Зачем маняврировать и говорить, что барабаны только разрешены? Такого не говорил пророк, насколько я знаю. Суть в пользе музыки, если она есть, хоть жопой музыцируй.
Тоже самое про одежду ниже щиколоток. Так идет про гордыню, высокомерие. А не то, что сейчас дегенераты обрезают по колено штаны. Либо ты покупаешь дорогую одежду и кичишься этим, являясь пидором, либо ты одеваешься в простую одежду. Все
>>21994
Этот пидор, совсем опездоумел.
Этот пидор, совсем опездоумел.
>>22205
Тут дело не в христианстве и написано всё чётко, только прежде ты поверил, что твоё мышление и твой мозг превосходят любые существующие, а потому и сделал вывод, что нет простой и очевидной мысли которую ты сейчас не можешь понять.
Потому, что всё своевременно: мы свободны будучи предопределёнными перед Всевышним.
Тут дело не в христианстве и написано всё чётко, только прежде ты поверил, что твоё мышление и твой мозг превосходят любые существующие, а потому и сделал вывод, что нет простой и очевидной мысли которую ты сейчас не можешь понять.
Потому, что всё своевременно: мы свободны будучи предопределёнными перед Всевышним.
>>22213
Ты не отвечаешь на вопрос.
Процитируй мой вопрос, и ответь ниже коротко и ясно. ТЫ наверное не понимаешь, что такое коротко и ясно? Или же ты просто манерный пидор, либо не можешь ответить.
Ты не отвечаешь на вопрос.
Процитируй мой вопрос, и ответь ниже коротко и ясно. ТЫ наверное не понимаешь, что такое коротко и ясно? Или же ты просто манерный пидор, либо не можешь ответить.
>Когда свою душу отдаешь за другого.
Что это значит, на примере? Что это вообще означает, отдавать душу. Это процесс какой-то? Когда он начинается, когда заканчивается? Пример приведи, что бы ерохин отдавал душу за другого семена.
Почему человек должен отдавать душу за другого?
Кому отдавать душу?
Я не знаю, как еще детальнее можно спросить...
>Потому что это и есть самая чистая и высокая любовь, когда человек жертвует собой ради другого.
Вот, приведи пример, что бы ванька ерохин должен отдать душу (хотя мы еще не знаем, что такое отдавать душу) за соседа семена.
ХРИСТИАНО-БУРЯТО-ПИДОР слился?
>>22222
Раз уж я проел пентипл.
Это внутренняя алхимия. Начинается с первой жертвы, заканчивается возвращением жертвы на трон.
Ерохин? Нет, Ерохин приносил жертву, чтобы впоследствие Сычев мог его поглотить. Хотя знал ли Ерохин?
Человек должен отдавать душу, потому что он больше и ничего не может, если по правде. Он как Солнце: светит. Кому отдать? Тому, кто ее отвергнет.
Ванька Ерохин только ел души, но ты - это то, что ты ешь.
Раз уж я проел пентипл.
>Это процесс какой-то?
Это внутренняя алхимия. Начинается с первой жертвы, заканчивается возвращением жертвы на трон.
Ерохин? Нет, Ерохин приносил жертву, чтобы впоследствие Сычев мог его поглотить. Хотя знал ли Ерохин?
Человек должен отдавать душу, потому что он больше и ничего не может, если по правде. Он как Солнце: светит. Кому отдать? Тому, кто ее отвергнет.
Ванька Ерохин только ел души, но ты - это то, что ты ешь.
>>22219
Потому, что всё своевременно: мы свободны, хотя и в предопределённости перед Всевышним находимся.
Потому, что всё своевременно: мы свободны, хотя и в предопределённости перед Всевышним находимся.
>>22228
Причем тут своевременность?
Процитируй мой вопрос, и ответь ниже коротко и ясно. ТЫ наверное не понимаешь, что такое коротко и ясно? Или же ты просто манерный пидор, либо не можешь ответить.
Причем тут своевременность?
Процитируй мой вопрос, и ответь ниже коротко и ясно. ТЫ наверное не понимаешь, что такое коротко и ясно? Или же ты просто манерный пидор, либо не можешь ответить.
>>22208
У муслиможивотного НЕ БОМБИТ
У муслиможивотного НЕ БОМБИТ
>>22198
Я не могу назвать это тем, как ты это называешь. То, что я порицаю шейхов за то, что они сотрудничает с теми, кто убивает мусульман на ближнем востоке, да к тому же ещё и "кичится", опуская ниже щиколоток свой одежду, плюс выносят фатвы, которые харамное делают халалным. Хотя бы за первое я имею право его упрекнуть, а вторым и третьим уже подкрепить. Я от этого не становлюсь чище перед Аллахом, да. Нет идеального мусульманина. Но я и не становлюсь хуже.
Я не могу назвать это тем, как ты это называешь. То, что я порицаю шейхов за то, что они сотрудничает с теми, кто убивает мусульман на ближнем востоке, да к тому же ещё и "кичится", опуская ниже щиколоток свой одежду, плюс выносят фатвы, которые харамное делают халалным. Хотя бы за первое я имею право его упрекнуть, а вторым и третьим уже подкрепить. Я от этого не становлюсь чище перед Аллахом, да. Нет идеального мусульманина. Но я и не становлюсь хуже.
>>22247
Что за грязь развели в треде, начинающемся с шахады? Помянем лучше Аллаха — субханаллаh аль-азым ва-бихамдихи.
Что за грязь развели в треде, начинающемся с шахады? Помянем лучше Аллаха — субханаллаh аль-азым ва-бихамдихи.
>>22251
Да, их всех нужно стереть.
Да, их всех нужно стереть.
>>22234
Что такое своевременность: когда ты из вопроса в вопрос ругаешься и не понимаешь, что ответ был дан изначально и повторён в каждом из последующих ответов.
Что такое своевременность: когда я, хотя и вижу человека неблагонадёжного, морально неустойчивого, возможно склонного к педерастии, тем не менее говорю с ним и пытаюсь увещевать не потому, что я его лучше, что неправда; а потому, что он мой фундамент: уровень познания, который был когда-то заложен чтобы возводить более великое, который в момент закладки был столь же вонюч у противоречив.
Что такое своевременность: когда я тебе ответил много раз, но ты не можешь меня услышать потому, что рано тебе меняться, чтобы понять это; потому мне проще даже признаться тебе - "я не знаю, это копипаста, иди с миром", так как мир уже содержит в себе то, что ты полагаешь противоречивым и недопустимым к совместному существованию.
Что такое своевременность: это все вышеизложенные пункты, собранные вместе; в них нет противоречия, потому они соединяются и рождают более великое понимание, чем находится в сумме каждого из них - это будет, и будет тогда, когда положил этому быть Всевышний, и в этом - своевременность, и в этом - ответ и на твои, и на прочие вопросы.
Но пока ты воспринимаешь "это" лишь как слово и соседние к нему буквы, хотя "это" можно применить и к тексту, и к нашему диалогу. И это - будет тем, что характеризует этапы понимания, где в одном ты - один, в другом - другой, но везде выбирая сам ты неуклонно приходит только к одному: границам собственного понимания, которые будут угнетать тебя до тех пор, пока ты не признаешь волю Всевышнего.
Что такое своевременность: когда ты из вопроса в вопрос ругаешься и не понимаешь, что ответ был дан изначально и повторён в каждом из последующих ответов.
Что такое своевременность: когда я, хотя и вижу человека неблагонадёжного, морально неустойчивого, возможно склонного к педерастии, тем не менее говорю с ним и пытаюсь увещевать не потому, что я его лучше, что неправда; а потому, что он мой фундамент: уровень познания, который был когда-то заложен чтобы возводить более великое, который в момент закладки был столь же вонюч у противоречив.
Что такое своевременность: когда я тебе ответил много раз, но ты не можешь меня услышать потому, что рано тебе меняться, чтобы понять это; потому мне проще даже признаться тебе - "я не знаю, это копипаста, иди с миром", так как мир уже содержит в себе то, что ты полагаешь противоречивым и недопустимым к совместному существованию.
Что такое своевременность: это все вышеизложенные пункты, собранные вместе; в них нет противоречия, потому они соединяются и рождают более великое понимание, чем находится в сумме каждого из них - это будет, и будет тогда, когда положил этому быть Всевышний, и в этом - своевременность, и в этом - ответ и на твои, и на прочие вопросы.
Но пока ты воспринимаешь "это" лишь как слово и соседние к нему буквы, хотя "это" можно применить и к тексту, и к нашему диалогу. И это - будет тем, что характеризует этапы понимания, где в одном ты - один, в другом - другой, но везде выбирая сам ты неуклонно приходит только к одному: границам собственного понимания, которые будут угнетать тебя до тех пор, пока ты не признаешь волю Всевышнего.
>>22284
Ну тогда мы и Пророк бидаатчики, а вы не новоделы.
Ну тогда мы и Пророк бидаатчики, а вы не новоделы.
Приведи мне хоть один довод из писания и сунны пророка, а не свои домыслы. Надоел ты уже фитну разводить тут.
>>22286
Не совсем, так как написано: "Он наделил вас слухом, зрением и сердцами, – быть может, вы будете благодарны." Потому, если ты используешь что-то из сотворённого, при этом не нарушая прямую заповедь, то это даже лучше, чем совсем не делать. Прямой заповеди запрещающей музыку нет, а потому всякий говорящий против неё тайно верит, что её сотворил иной, кроме Всевышнего. Так что их надо научить, прежде всего, единобожию, а не потворствовать им, когда они хотят уничтожить музыку, длинные одежды или ещё что.
Потому-то они так цепляются за сунну, что это общественное дело, а не прямно и ясно дарованное, а потому можно грешить и прикрываться сунной. Ведь и язычники поклоняются сотворённому Всевышним, грех же их в том, что они отказываются признавать Абсолютное Величие Всевышнего.
Не совсем, так как написано: "Он наделил вас слухом, зрением и сердцами, – быть может, вы будете благодарны." Потому, если ты используешь что-то из сотворённого, при этом не нарушая прямую заповедь, то это даже лучше, чем совсем не делать. Прямой заповеди запрещающей музыку нет, а потому всякий говорящий против неё тайно верит, что её сотворил иной, кроме Всевышнего. Так что их надо научить, прежде всего, единобожию, а не потворствовать им, когда они хотят уничтожить музыку, длинные одежды или ещё что.
Потому-то они так цепляются за сунну, что это общественное дело, а не прямно и ясно дарованное, а потому можно грешить и прикрываться сунной. Ведь и язычники поклоняются сотворённому Всевышним, грех же их в том, что они отказываются признавать Абсолютное Величие Всевышнего.
>>22288
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ
Среди людей есть такой, который покупает потешные речи (песни и музыку), чтобы сбивать других с пути Аллаха без всякого знания, и высмеивает их (знамения Аллаха). Таким уготованы унизительные мучения.
Тут о "веселых речах". Они лично мне понимаются как современные песни под музыку, музыкальные инструменты, которые сбивают с толку человека, крутятся у него в голове постоянно, мешая поклонению. (ты когда-нибудь на автомате качал головой под нашиды без музыки?наверняка нет) Человек больше подвержен греховному, когда его окружает то, что побуждает его на совершение греха. То же самое, когда ты общаешься с кяфирами, они тебя позовут то туда, то куда-то ещё в клуб, где полно харамного. А там музыка, танцы, нет раздельных помещений для сестер и братьев, природа человека даст о себе знать, ты непременно возжелаешь чего-то запретного.
Всё, что отталкивает муслима от Аллаха - всё от Шайтана..
Бухари — 1842 (5590).
1842 (5590). Передают со слов Абу ‘Амира аль-Аш‘ари, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Обязательно появятся люди из (числа членов) моей общины, которые станут считать дозволенным прелюбодеяния, (ношение) шёлка, (употребление) вина и (использование) музыкальных инструментов. И (некоторые из них) поселятся у края высокой горы, а вечером к ним пригонят их скот и придёт к ним (бедняк, чтобы они помогли ему в его) нужде. Они скажут: “Возвращайся к нам завтра”, но (ночью) Аллах уничтожит (часть из) них, обрушив на них эту гору, других же обратит в обезьян и свиней (, и они останутся в таком виде) до самого Дня воскресения».
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ
Среди людей есть такой, который покупает потешные речи (песни и музыку), чтобы сбивать других с пути Аллаха без всякого знания, и высмеивает их (знамения Аллаха). Таким уготованы унизительные мучения.
Тут о "веселых речах". Они лично мне понимаются как современные песни под музыку, музыкальные инструменты, которые сбивают с толку человека, крутятся у него в голове постоянно, мешая поклонению. (ты когда-нибудь на автомате качал головой под нашиды без музыки?наверняка нет) Человек больше подвержен греховному, когда его окружает то, что побуждает его на совершение греха. То же самое, когда ты общаешься с кяфирами, они тебя позовут то туда, то куда-то ещё в клуб, где полно харамного. А там музыка, танцы, нет раздельных помещений для сестер и братьев, природа человека даст о себе знать, ты непременно возжелаешь чего-то запретного.
Всё, что отталкивает муслима от Аллаха - всё от Шайтана..
Бухари — 1842 (5590).
1842 (5590). Передают со слов Абу ‘Амира аль-Аш‘ари, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Обязательно появятся люди из (числа членов) моей общины, которые станут считать дозволенным прелюбодеяния, (ношение) шёлка, (употребление) вина и (использование) музыкальных инструментов. И (некоторые из них) поселятся у края высокой горы, а вечером к ним пригонят их скот и придёт к ним (бедняк, чтобы они помогли ему в его) нужде. Они скажут: “Возвращайся к нам завтра”, но (ночью) Аллах уничтожит (часть из) них, обрушив на них эту гору, других же обратит в обезьян и свиней (, и они останутся в таком виде) до самого Дня воскресения».
>>22288
Мы не отрицаем величие Аллаха Всевышнего, не придаём ему сотоварищей, нет силы и мощи ни у кого, кроме Аллаха.
Но есть Иблис, который всеми способами побуждает мусульманина к греховному
Мы не отрицаем величие Аллаха Всевышнего, не придаём ему сотоварищей, нет силы и мощи ни у кого, кроме Аллаха.
Но есть Иблис, который всеми способами побуждает мусульманина к греховному
>>22301
"Всеми способами" - под этим имеется в виду и побуждение Иблиса на конструирование из творений Аллаха конструкций, придания им форм, которые называются музыкальными инструментами ради того, чтобы побудить рабов на совершение греховного. Это не делает людей создателями, это делает их пользователями творений Всевышнего.
"Всеми способами" - под этим имеется в виду и побуждение Иблиса на конструирование из творений Аллаха конструкций, придания им форм, которые называются музыкальными инструментами ради того, чтобы побудить рабов на совершение греховного. Это не делает людей создателями, это делает их пользователями творений Всевышнего.
>>18533 (OP)
Вопрос к мусульманам.
Откуда взялся Иблис? Это тоже творение Аллаха или как, что про это говорит Писание?
Вопрос к мусульманам.
Откуда взялся Иблис? Это тоже творение Аллаха или как, что про это говорит Писание?
>>22309
Звучит правдиво.
Наверное Иблис существует для того, чтобы люди могли направлять на него свою жажду крови. Аллаху Акбар
Звучит правдиво.
Наверное Иблис существует для того, чтобы люди могли направлять на него свою жажду крови. Аллаху Акбар
>>22310
Увы, если бы все так было просто. Джинну не нужно никакого поклонения, ему нужно безумие.
Слышало мое ухо, что все джинны связаны в Каабе и ждут, когда грешников освободят из Преисподней. Хотя это может быть ложью.
Увы, если бы все так было просто. Джинну не нужно никакого поклонения, ему нужно безумие.
Слышало мое ухо, что все джинны связаны в Каабе и ждут, когда грешников освободят из Преисподней. Хотя это может быть ложью.
24 Кб, 320x320На кого работает данный человек? Почему он уехал из России? Можно ли слушать его лекции?
>>22333
Абдуллах правильные вещи говорит, своей аудитории разрешал слушать лекции Надыра абу Халида, обычно всегда приводит доводы. Шииты его называют заблудшим.
На кого работает? Скорее всего, ни на кого, так как в своих заявлениях выступает против любой ныне существующей власти тагутов.
Абдуллах правильные вещи говорит, своей аудитории разрешал слушать лекции Надыра абу Халида, обычно всегда приводит доводы. Шииты его называют заблудшим.
На кого работает? Скорее всего, ни на кого, так как в своих заявлениях выступает против любой ныне существующей власти тагутов.
>>22300
Цитатой отвечу: этот аят был ниспослал по поводу Надр бин Хариса, который купил себе рабыню-певицу, чтобы удерживать людей от пророка Мухаммада. Когда кто-либо хотел пойти к Пророку, чтобы узнать что-либо об Истине, Надр ибн Харис говорил своей рабыне: «Накорми и напои этого человека и затем спой ему. Это лучше чем то, к чему призывает Мухаммад.
Это относится к музыке только так, чтобы во время молитвы слушать музыку, а не молиться. То есть важен факт сбития с пути: если нашид не говорит ничего еретического, то как он может сбить с пути своей музыкой?! Если бы Надр ибн Харис сказал "спой ему потом, но прежде помоги ему лучше выслушать пророка", то разве стала бы та песня противной пути благочестивому?! Нет, как и не противоречат благочестию шёлк, вино и музыкальные инструменты. Но грех в том, чтобы делать прелюбодеяние или быть немилостивым. Потому два последних пункта из Корана следуют, а про шёлк, музыку и инструменты - от людей. Они не плохие, но и говоря уводят не туда, куда ведёт Коран.
Цитатой отвечу: этот аят был ниспослал по поводу Надр бин Хариса, который купил себе рабыню-певицу, чтобы удерживать людей от пророка Мухаммада. Когда кто-либо хотел пойти к Пророку, чтобы узнать что-либо об Истине, Надр ибн Харис говорил своей рабыне: «Накорми и напои этого человека и затем спой ему. Это лучше чем то, к чему призывает Мухаммад.
Это относится к музыке только так, чтобы во время молитвы слушать музыку, а не молиться. То есть важен факт сбития с пути: если нашид не говорит ничего еретического, то как он может сбить с пути своей музыкой?! Если бы Надр ибн Харис сказал "спой ему потом, но прежде помоги ему лучше выслушать пророка", то разве стала бы та песня противной пути благочестивому?! Нет, как и не противоречат благочестию шёлк, вино и музыкальные инструменты. Но грех в том, чтобы делать прелюбодеяние или быть немилостивым. Потому два последних пункта из Корана следуют, а про шёлк, музыку и инструменты - от людей. Они не плохие, но и говоря уводят не туда, куда ведёт Коран.
>>22370
Я писал выше, что нет запрета в нашидах, но музыка лишняя, так как она сподвигает на совершение греховного. Музыка, в какой бы форме она преподносилась нам, она от шайтана.
Тем более женское пение да ещё и мужчине - свирель шайтана..
Как это вино не противоречит? Этот напиток вреден для человека, затуманивает сознание.
Я писал выше, что нет запрета в нашидах, но музыка лишняя, так как она сподвигает на совершение греховного. Музыка, в какой бы форме она преподносилась нам, она от шайтана.
Тем более женское пение да ещё и мужчине - свирель шайтана..
Как это вино не противоречит? Этот напиток вреден для человека, затуманивает сознание.
>>22379
Вот тут-то и начинается самое интересное: ты веришь, что Сатана творит наравне со Всевышним, но это не правда, так как происходит лишь обнажение сокрытого раньше срока. Потому ничто же может сподвигать делать греховное тех, кому дозволено быть выше греха, а человек лишь лезет на этот уровень за правами, но не за обязанностями. Потому не может быть женское пение сильнее верующего, если он настоящий верующий, а если какие-то этим смущаются, то прежде должны закапывать и изничтожать свою греховность, а не женщин. Также и с вином, как и с воздухом: если дышать озонизованным слишком долго, то человек опьянеет, но если немного, то будет лишь тепло свежести, что мы называем "воздухом после дождя". Также и с вином: зачем напиваться-то, когда можно всё делать в меру?!
Вот тут-то и начинается самое интересное: ты веришь, что Сатана творит наравне со Всевышним, но это не правда, так как происходит лишь обнажение сокрытого раньше срока. Потому ничто же может сподвигать делать греховное тех, кому дозволено быть выше греха, а человек лишь лезет на этот уровень за правами, но не за обязанностями. Потому не может быть женское пение сильнее верующего, если он настоящий верующий, а если какие-то этим смущаются, то прежде должны закапывать и изничтожать свою греховность, а не женщин. Также и с вином, как и с воздухом: если дышать озонизованным слишком долго, то человек опьянеет, но если немного, то будет лишь тепло свежести, что мы называем "воздухом после дождя". Также и с вином: зачем напиваться-то, когда можно всё делать в меру?!
Тибетский буддизм 287 622397>>22393
Если дышать озонированным воздухом то ты траванешься, а то и лёгкие спалишь. Не путай петрикор и озон, свинья.
Если дышать озонированным воздухом то ты траванешься, а то и лёгкие спалишь. Не путай петрикор и озон, свинья.
>>22397
Не петрикор, а озонированный воздух, так называемая "грозовая свежесть". Не путай.
Не петрикор, а озонированный воздух, так называемая "грозовая свежесть". Не путай.
>>22393
Если бы каждый из нас был таким праведным, то мы бы сейчас сидели в рибатах, а не спорили тут.
Если бы каждый из нас был таким праведным, то мы бы сейчас сидели в рибатах, а не спорили тут.
>>22403
Вот твой Господьсказал ангелам: «Я устанавливающий на земле халифа». И Иблис был наказан за то, что пренебрёг первым поставленным наместником, Адамом, так как решил, что лучше его. Так почему вы, люди общинного пути (ахаль сунна), уподобляетесь Иблису когда выбираете себе халифа, а не доверяете это дело Всевышнему, ставящему предстоятелей и убирающего их до времени?! Вы насмехаетесь над словами настоящих наместников и почитаете собственноручно выбранных, да ещё и верите, что грех сильнее, чем Всевышний, Милостивый и Милосердный. Но как бы он был Милостив и Милосерден, если бы, якобы, грех уводил бы от Него быстрее, чем грешник мог бы исправиться?!
Вот твой Господьсказал ангелам: «Я устанавливающий на земле халифа». И Иблис был наказан за то, что пренебрёг первым поставленным наместником, Адамом, так как решил, что лучше его. Так почему вы, люди общинного пути (ахаль сунна), уподобляетесь Иблису когда выбираете себе халифа, а не доверяете это дело Всевышнему, ставящему предстоятелей и убирающего их до времени?! Вы насмехаетесь над словами настоящих наместников и почитаете собственноручно выбранных, да ещё и верите, что грех сильнее, чем Всевышний, Милостивый и Милосердный. Но как бы он был Милостив и Милосерден, если бы, якобы, грех уводил бы от Него быстрее, чем грешник мог бы исправиться?!
Тибетский буддизм 296 622419>>22415
Лолка, после грозы пахнут продукты окисления эфирных масел и иных органических веществ.
Понятие о грехе и праведности - само по себе крайность.
Лолка, после грозы пахнут продукты окисления эфирных масел и иных органических веществ.
Понятие о грехе и праведности - само по себе крайность.
>>22419
День и ночь разве не крайность? Однако там, где много дня - пустыня безводная, а где много ночи - пустыня замёрзшая. Потому нет совершенно грешащего или совершенно праведного среди существующих для обучения добру и злу. Целесообразность происходящего и определяет ценность разделения на допустимое и недопустимое нам.
Касательно грозы: почитай про способы возникновения озона.
День и ночь разве не крайность? Однако там, где много дня - пустыня безводная, а где много ночи - пустыня замёрзшая. Потому нет совершенно грешащего или совершенно праведного среди существующих для обучения добру и злу. Целесообразность происходящего и определяет ценность разделения на допустимое и недопустимое нам.
Касательно грозы: почитай про способы возникновения озона.
Тибетский буддизм 298 622424>>22421
Ты не проведешь между ними границу. А разница сводится к твоему личному обусловленном восприятию. В три часа дня зимой за северным полярным кругом темно. Какая разница какой конец у палки крайний, если смысл в том что это палка?
Какая разница "дозволена" ли деятельность если она все равно происходит? Ты не отличишь "греховное" от "праведного" никак кроме названия. А назвать что угодно можно как угодно.
Касательно озона, прочитай про его стабильность, окислительную способность и токсикологию.
Ты не проведешь между ними границу. А разница сводится к твоему личному обусловленном восприятию. В три часа дня зимой за северным полярным кругом темно. Какая разница какой конец у палки крайний, если смысл в том что это палка?
Какая разница "дозволена" ли деятельность если она все равно происходит? Ты не отличишь "греховное" от "праведного" никак кроме названия. А назвать что угодно можно как угодно.
Касательно озона, прочитай про его стабильность, окислительную способность и токсикологию.
>>22427
Ты веришь в это или в то, что что конечные суды принадлежат Всевышнему?
>>22424
Разница в том, что греховность потому и греховность, что её осуществить можно, но не обязательно. Греховное от праведного ты отличишь тем, что одно будет строго подчинено другому. И из этой иерархии выбор большего или меньшего, чем ты сам, и есть греховный поступок. Нам дано наше место, а мы власти хотим как от большего места, а ответственности - как от меньшего. Или играем в праведников: запреты берём большие, которые нам не даны; а сердце соблюдать от меньших нарушений и не собираемся.
Касательно озона: что не отменяет то, что я тебе рекомендовал.
Ты веришь в это или в то, что что конечные суды принадлежат Всевышнему?
>>22424
Разница в том, что греховность потому и греховность, что её осуществить можно, но не обязательно. Греховное от праведного ты отличишь тем, что одно будет строго подчинено другому. И из этой иерархии выбор большего или меньшего, чем ты сам, и есть греховный поступок. Нам дано наше место, а мы власти хотим как от большего места, а ответственности - как от меньшего. Или играем в праведников: запреты берём большие, которые нам не даны; а сердце соблюдать от меньших нарушений и не собираемся.
Касательно озона: что не отменяет то, что я тебе рекомендовал.
Мне вот интересно: почему Имам Махди оказался таким ссыкуном? Нахрена он спрятался от Даджаля в колодце, а не принял честный бой? Ведь, даже будучи убитым в бою, он бы стал шахидом и героем легенд. Что-то мне подсказывает, что он проиграл еще тогда, поскольку т.н. "Даджаль Масих" - это на самом деле Машиах, который скоро придет и будет судить всех праведным судом. И тогда все, кто воевал против Эрец Исроэль, заплачут кровавыми слезами перед Истинным Б-гом.
Тибетский буддизм 302 622450>>22432
Твои действия будут обусловлены, даже желания. У тебя нет выбора грешить или нет. Даже твое знание о "грехе" обусловлено тем чтот тебе сказали и показали.
Власти тоже у тебя нет, как и ответственности, есть течение жизни которое ты наблюдаешь, вот и все
Твои действия будут обусловлены, даже желания. У тебя нет выбора грешить или нет. Даже твое знание о "грехе" обусловлено тем чтот тебе сказали и показали.
Власти тоже у тебя нет, как и ответственности, есть течение жизни которое ты наблюдаешь, вот и все
>>22450
Но твоя вместимость знания заведомо чуть меньше, чем даже известное тебе. А потому ты действительно свободен: можешь и выбирать, и понести наказание за то, что хотел пренебрегнуть известным тебе, не учитывая его по положенному ему уважению, но выбирая вместо него то, чего возжелало на тот момент менее существенное в иерархии.
Но твоя вместимость знания заведомо чуть меньше, чем даже известное тебе. А потому ты действительно свободен: можешь и выбирать, и понести наказание за то, что хотел пренебрегнуть известным тебе, не учитывая его по положенному ему уважению, но выбирая вместо него то, чего возжелало на тот момент менее существенное в иерархии.
Тибетский буддизм 304 622467>>22455
Я не могу, условия не сложились так чтобы я следовал именно твоим глупым правилам. Я обусловлен на свою собственную дурость. и её распространение
Кучкой и бумажкой прикрыто. Скозать можно что угодно, ты скажи это так чтобы это было ответом а не порождало вопросы.
Я не могу, условия не сложились так чтобы я следовал именно твоим глупым правилам. Я обусловлен на свою собственную дурость. и её распространение
>положено
Кучкой и бумажкой прикрыто. Скозать можно что угодно, ты скажи это так чтобы это было ответом а не порождало вопросы.
>>22467
Почему именно дурость? Порядок вещей тем и чудесен, что не вызывает своим существованием противоречия у самого себя. Однако человек в погоне за желанием хочет изменять: нападает и осекается, так как движим лишь эгоизмом и чувством превосходства собственной мысли. Какие вопросы? Сколько времени ты будешь смотреть на ответ и вопрошать: что это?!
Почему именно дурость? Порядок вещей тем и чудесен, что не вызывает своим существованием противоречия у самого себя. Однако человек в погоне за желанием хочет изменять: нападает и осекается, так как движим лишь эгоизмом и чувством превосходства собственной мысли. Какие вопросы? Сколько времени ты будешь смотреть на ответ и вопрошать: что это?!
>>22333
https://vk.com/page-57152830_52180574
В России опасно состоять в террористической группировке. Особенно если она не на взлете. Особенно если некоторые участники считают тебя источником фитны, раскольником.
Вот ты по физике можешь слушать лекции самых выдающихся профессоров, читать труды величайших ученых прошлого. И вместо этого пойти слушать на ютубе студента непонятного учебного заведения, которого хвалят за эмоциональную подачу и отсутствие сложной мути.
> На кого работает
https://vk.com/page-57152830_52180574
> Почему он уехал из России?
В России опасно состоять в террористической группировке. Особенно если она не на взлете. Особенно если некоторые участники считают тебя источником фитны, раскольником.
> Можно ли слушать его лекции?
Вот ты по физике можешь слушать лекции самых выдающихся профессоров, читать труды величайших ученых прошлого. И вместо этого пойти слушать на ютубе студента непонятного учебного заведения, которого хвалят за эмоциональную подачу и отсутствие сложной мути.
>>22478
Не читайте ничего по ссылке! Автор паблика сам не очень умный человек. Знаешь, он называет отдельную "группировку" не очень хорошими словами. Я думаю, вы понимаете о какой конкретно я "группировке". Хотя эта "группировка" сделала для общины намного больше, чем этот диванный муджахид.
Не читайте ничего по ссылке! Автор паблика сам не очень умный человек. Знаешь, он называет отдельную "группировку" не очень хорошими словами. Я думаю, вы понимаете о какой конкретно я "группировке". Хотя эта "группировка" сделала для общины намного больше, чем этот диванный муджахид.
>>22507
Это шутка щас была?
Это шутка щас была?
>>21836
Двачую, у фундаменталов отношение к случайной и непреднамеренной критике очень суровое. Зато другие религии хоть полностью говном поливай - это только поощряется, если от
иноверцев нет никакой пользы.
Двачую, у фундаменталов отношение к случайной и непреднамеренной критике очень суровое. Зато другие религии хоть полностью говном поливай - это только поощряется, если от
иноверцев нет никакой пользы.
Блин, муджахед местный засрал весь тред, за других отвечает, гнобит местного недошиита и на геев охотится. Чому он дикий такой-то? Распространяет религию мира и добра?
Почему умма воюет между собой? Нет единства. Все друг друга обвиняют в сектанстве, в расколе, лжи.
Реально, очень хочется жить в мире и согласии со всеми. Но и отступать от правды нельзя. Пришли завоеватели. Такие же фашисты. Только разумом хотят завладеть. Давайте представим, что вдруг салафисты победили и создали государство типа игил, прям фундаментальнее некуда. Это будет так же грязно, грешно и ужасно, как и без фундаменталистов. Только на их лад. Что они хорошего несут? Мало того, что ничего, так и прикрываются именем Бога. Короче, они выступают против того, что несут в мир. Почему другие могут без насилия, без зла и негатива показать правильное направление? Значит, можно же. Реально можно, по-настоящему. Но что они ответят? "Да, конечно, можно, ведь все возможно, ведь мы единобожники. Но не в этом случае, не в этот раз"... Хах! Ну это же обман. Все понимают.
>>22559
Дурацкий шаблон.
Дурацкий шаблон.
>>22553
Хасан, сын Али, был убит как предвестник злого вольнодумия, которое создало суннизм. Хасан первая жертва суннизма. Потому через него все и объединятся, но прежде нужно принести покаяние за кровь, которая учинила раскол, свергла законный порядок имамства и стала первой каплей всей прочей пролитой крови.
Хасан, сын Али, был убит как предвестник злого вольнодумия, которое создало суннизм. Хасан первая жертва суннизма. Потому через него все и объединятся, но прежде нужно принести покаяние за кровь, которая учинила раскол, свергла законный порядок имамства и стала первой каплей всей прочей пролитой крови.
>>22560
Ты наслушался сказок с ТВ, ахи.. Сейчас идёт война против Ислама всеми способами. Многочисленные попытки дискредитировать, демонизировать саляфитов, навешивание на них ярлыков "ваххабитов". Всё это - методы ведения войны против ахлю сунна.
Очнись, ахи, ты платишь джизью кяфирам! О какой мире может быть речь?..
Ты наслушался сказок с ТВ, ахи.. Сейчас идёт война против Ислама всеми способами. Многочисленные попытки дискредитировать, демонизировать саляфитов, навешивание на них ярлыков "ваххабитов". Всё это - методы ведения войны против ахлю сунна.
Очнись, ахи, ты платишь джизью кяфирам! О какой мире может быть речь?..
>>22559
Иногда просто хочется быть кем-то значимым. Точно не зверем. Благими намерениями вымощена дорога в Ад...
Иногда просто хочется быть кем-то значимым. Точно не зверем. Благими намерениями вымощена дорога в Ад...
>>22564
Честному человеку довольно великой чести называться мусульманином, без противопоставления своей группы Умме как "более правильной".
Честному человеку довольно великой чести называться мусульманином, без противопоставления своей группы Умме как "более правильной".
>>22566
Если ты веришь, что может существовать кто-то сравнимый с Всевышним, то ты глубоко заблуждаешься, так как Един Он и всё принадлежит только Ему. Но потому ты вспоминаешь Пророка, мир ему и благословение, что даже после смерти он не перестал быть Пророком, а потому является примером живым. Как сказано: "Если они считают Аллаха, Его посланника и верующих своими покровителями и помощниками, то поборники Аллаха непременно окажутся победителями." Разве это противоречит иметь покровителями и помощниками верующих тому, чтобы иметь покровителем и помощником только Аллаха?! Нет, так как почитая покровителей и помощников в верующих мы почитаем как покровителя и помощника только Всевышнего, давшего им дар быть покровителями и помощниками. А тот, кто говорит: поклонение такое есть ширк прав только тогда, когда это язычники, которые имеют много равных идолов, так как идолопоклонники отказываются знать, что "Аллаху принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Аллах объемлет всякую вещь." Потому если ты усмотрел в действиях шиита ширк, то задумайся над собой: ведь ты веришь, что можно поклоняться кому-то помимо Всеобъемлющего; ты веришь, что можно поклониться могиле/мёртвому/живому и у тебя не возникает понимания, что можно поклоняться только Всевышнему, так как остальное недопустимое многобожие есть. Воистину, Господи, рассуди по справедливости. У нашего Милостивого Господа надо просить помощи против того, что вы приписываете шиитам.
Если ты веришь, что может существовать кто-то сравнимый с Всевышним, то ты глубоко заблуждаешься, так как Един Он и всё принадлежит только Ему. Но потому ты вспоминаешь Пророка, мир ему и благословение, что даже после смерти он не перестал быть Пророком, а потому является примером живым. Как сказано: "Если они считают Аллаха, Его посланника и верующих своими покровителями и помощниками, то поборники Аллаха непременно окажутся победителями." Разве это противоречит иметь покровителями и помощниками верующих тому, чтобы иметь покровителем и помощником только Аллаха?! Нет, так как почитая покровителей и помощников в верующих мы почитаем как покровителя и помощника только Всевышнего, давшего им дар быть покровителями и помощниками. А тот, кто говорит: поклонение такое есть ширк прав только тогда, когда это язычники, которые имеют много равных идолов, так как идолопоклонники отказываются знать, что "Аллаху принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Аллах объемлет всякую вещь." Потому если ты усмотрел в действиях шиита ширк, то задумайся над собой: ведь ты веришь, что можно поклоняться кому-то помимо Всеобъемлющего; ты веришь, что можно поклониться могиле/мёртвому/живому и у тебя не возникает понимания, что можно поклоняться только Всевышнему, так как остальное недопустимое многобожие есть. Воистину, Господи, рассуди по справедливости. У нашего Милостивого Господа надо просить помощи против того, что вы приписываете шиитам.
>>22478
Ты проклятый мунафик! Ты оскверняешь имя праведного раба Аллаhа и за это познаешь мучения от Него, будешь гореть в могиле! Кто террорист?! Он террорист!? Террористы - это такие лжецы и лицемеры как ты, которые вливают в уши правоверных сладкую ложь, потчуют их ядом и отводят от истинного Пути!
Ты проклятый мунафик! Ты оскверняешь имя праведного раба Аллаhа и за это познаешь мучения от Него, будешь гореть в могиле! Кто террорист?! Он террорист!? Террористы - это такие лжецы и лицемеры как ты, которые вливают в уши правоверных сладкую ложь, потчуют их ядом и отводят от истинного Пути!
>>22585
Где тут путь только войны? Война сердца со своим нечестием - да, а про телесную войну сказанно вот: "А за то, что они проявили терпение, Он воздаст им Райскими садами и шелками." Потому не стоит начинать войну тогда, когда можно проявить терпение. И ещё: "Неужели он (человек) полагает, что никто не справится с ним?" Потому даже когда Муавия захватил власть, то Хуссейн ибн Али пошёл с мирным договором в числе около сотни человек, а на него направили всё войско, так как ненавидели законного имама и боялись его.
Где тут путь только войны? Война сердца со своим нечестием - да, а про телесную войну сказанно вот: "А за то, что они проявили терпение, Он воздаст им Райскими садами и шелками." Потому не стоит начинать войну тогда, когда можно проявить терпение. И ещё: "Неужели он (человек) полагает, что никто не справится с ним?" Потому даже когда Муавия захватил власть, то Хуссейн ибн Али пошёл с мирным договором в числе около сотни человек, а на него направили всё войско, так как ненавидели законного имама и боялись его.
>>22588
Не увидел, но ладно.
Не увидел, но ладно.
>>22582
Тот, кто сражается, сражается во благо себе. Воистину, Аллах не нуждается в мирах! - или ты не помнишь этого аята?
Тот, кто сражается, сражается во благо себе. Воистину, Аллах не нуждается в мирах! - или ты не помнишь этого аята?
>>22564
Есть что-то в твоих словах. В принципе, у меня нет однозначной негативной убежденности относительно салафитов. Может они и правы, главное ведь вера. Даже хорошо отношусь к ним, как к людям. Одно из первых, что смущает в салафизме - это то, что всего-навсего очень трудно, иногда даже невозможно, соответствовать их нормам в реальности. Другое, возможно, что на ровне с первым - что представления о добре и зле, о вере изначально другие, еще с детства, более близкие к умеренным мусульманам. Эти понятия коррелируют друг с другом - человек думает одно, а решения выносят на основании другого. Так ведь не бывает. Получается, что-то в этом не так, кто-то не прав.
Это зацикливается и мусульмане разделяются.
Получается, за неосторожную реплику в адрес религии - жестокий спрос, но люди и не осознают этого, как в средние века и не считают это жестокой провинностью - вообще жестокость нормой не считают, как всегда не считали.
Что-то такое есть. Чувство вины обостряется, а не исправляется. До суидцидальных мыслей или панического страха. В итоге, сами же муслимы-неофиты не могут сориентироваться точнее ориентируются на джихад, как зомби. Это вот в салафизме.
Конечно, весь мир утопает в грехах и так далее, если по фундаментальной логике, сколько лет то прошло. Но, во-первых, все грешны. Во-вторых, это не повод топить мир в крови. В третьих, не повод топить без разбора. Точно не с особой изощренностью. Да и настолько весь, если посмотреть на Людей Писания, если посмотреть на государства вроде Саудии, если учесть историю. Да и злодеи иногда становятся верующими. Да и не все негатив. Например, медитация не негатив. И так далее. Вот уже более мягкое отношение. У саляфитов отличается даже формат трактования риваятов от иудеев относительно умеренных, как будто две разные истории.
Есть что-то в твоих словах. В принципе, у меня нет однозначной негативной убежденности относительно салафитов. Может они и правы, главное ведь вера. Даже хорошо отношусь к ним, как к людям. Одно из первых, что смущает в салафизме - это то, что всего-навсего очень трудно, иногда даже невозможно, соответствовать их нормам в реальности. Другое, возможно, что на ровне с первым - что представления о добре и зле, о вере изначально другие, еще с детства, более близкие к умеренным мусульманам. Эти понятия коррелируют друг с другом - человек думает одно, а решения выносят на основании другого. Так ведь не бывает. Получается, что-то в этом не так, кто-то не прав.
Это зацикливается и мусульмане разделяются.
Получается, за неосторожную реплику в адрес религии - жестокий спрос, но люди и не осознают этого, как в средние века и не считают это жестокой провинностью - вообще жестокость нормой не считают, как всегда не считали.
Что-то такое есть. Чувство вины обостряется, а не исправляется. До суидцидальных мыслей или панического страха. В итоге, сами же муслимы-неофиты не могут сориентироваться точнее ориентируются на джихад, как зомби. Это вот в салафизме.
Конечно, весь мир утопает в грехах и так далее, если по фундаментальной логике, сколько лет то прошло. Но, во-первых, все грешны. Во-вторых, это не повод топить мир в крови. В третьих, не повод топить без разбора. Точно не с особой изощренностью. Да и настолько весь, если посмотреть на Людей Писания, если посмотреть на государства вроде Саудии, если учесть историю. Да и злодеи иногда становятся верующими. Да и не все негатив. Например, медитация не негатив. И так далее. Вот уже более мягкое отношение. У саляфитов отличается даже формат трактования риваятов от иудеев относительно умеренных, как будто две разные истории.
>>22598
Если ты, конечно, не шиитский Семион.
Если ты, конечно, не шиитский Семион.
>>22595
Откуда тут столько мусульман? Шиитов.
Откуда тут столько мусульман? Шиитов.
>>22598
Если бы Аллах пожелал, то сделал бы их одной общиной верующих. Однако Он вводит в Свою милость того, кого пожелает. А у беззаконников не будет ни покровителя, ни помощника.
Они распались только после того, как к ним явилось знание, по причине зависти и несправедливого отношения друг к другу. И если бы не было прежде Слова от твоего Господа об отсрочке до назначенного срока, то их спор был бы решен. Воистину, те, которые унаследовали Писание после них, испытывают к нему смутные сомнения.
И это написано в священном Коране, а теперь послушай что они говорят об мурииджитах, то есть делающих отсрочку до назначенного срока, которую установил сам Всевышний!
Если бы Аллах пожелал, то сделал бы их одной общиной верующих. Однако Он вводит в Свою милость того, кого пожелает. А у беззаконников не будет ни покровителя, ни помощника.
Они распались только после того, как к ним явилось знание, по причине зависти и несправедливого отношения друг к другу. И если бы не было прежде Слова от твоего Господа об отсрочке до назначенного срока, то их спор был бы решен. Воистину, те, которые унаследовали Писание после них, испытывают к нему смутные сомнения.
И это написано в священном Коране, а теперь послушай что они говорят об мурииджитах, то есть делающих отсрочку до назначенного срока, которую установил сам Всевышний!
>>22601
а может у каждой общины свой Аллах, ну типа они из разных параллельных миров и в каждом мире свой Единый Аллах
>то сделал бы их одной общиной верующих
а может у каждой общины свой Аллах, ну типа они из разных параллельных миров и в каждом мире свой Единый Аллах
80 Кб, 642x368>>22618
Это аят, который говорит о Милостивом и Милосердном как о том, кто конечную цель ставит настолько ценной, что может допустить прения текущие: так было и при битве Али ибн Абу Талиба и будущих суннитов, которые пришли из Египта и отказывались быть беспристрастными по вопросу убийц диктатора Усмана, которые убили его за пристрастность в суде и приближение своих родственников ко власти. Зять Усмана, кстати, и был тот самый Муавия. Когда будущие сунниты стали проигрывать, то подняли на копья свитки Корана, тогда Али ибн Абу Талиб приказал прекратить битву. Для него важнее было сохранить Коран, так как пользы от Корана больше, чем вреда, который натворят его противники - сунниты. Тогда же откололись и хариджиты: они считали, что зря Али спас свитки Корана и суннитов, за это именно от их рук, формально, пал Али ибн Абу Талиб.
Это аят, который говорит о Милостивом и Милосердном как о том, кто конечную цель ставит настолько ценной, что может допустить прения текущие: так было и при битве Али ибн Абу Талиба и будущих суннитов, которые пришли из Египта и отказывались быть беспристрастными по вопросу убийц диктатора Усмана, которые убили его за пристрастность в суде и приближение своих родственников ко власти. Зять Усмана, кстати, и был тот самый Муавия. Когда будущие сунниты стали проигрывать, то подняли на копья свитки Корана, тогда Али ибн Абу Талиб приказал прекратить битву. Для него важнее было сохранить Коран, так как пользы от Корана больше, чем вреда, который натворят его противники - сунниты. Тогда же откололись и хариджиты: они считали, что зря Али спас свитки Корана и суннитов, за это именно от их рук, формально, пал Али ибн Абу Талиб.
Тибетский буддизм 340 622648>>22476
Потому что %вставьлюбоеслово%, хоть лопатой назови.
Человек "в погоне за желанием" движим самим желанием.
Кто положил и кто положил положившего, и положившего (положившего)?
Я люблю смотреть на ответ и ничего не думать.
Потому что %вставьлюбоеслово%, хоть лопатой назови.
Человек "в погоне за желанием" движим самим желанием.
Кто положил и кто положил положившего, и положившего (положившего)?
Я люблю смотреть на ответ и ничего не думать.
>>22582
Я не люблю ярлык "террорист". Он не из числа людей знающих и обычно даже не приводит далиль на свои "лекции". Он вводит в заблуждение малообразованных братьев. Он оправдывает действия аль-каиды и других групп, которые действуют против интересов мусульман, убивают мусульман и совершают многочисленные преступления в странах, где большинство населения исповедует Ислам. Он лжет, будто ученые этой Уммы поддерживают такие группы, хотя ученые из числа салафитов осуждают их. Он прячется за прозвищем "Абдуллах Костекский", подобно "Саиду Бурятскому" или "Абу Бакру аль-Багдади", хотя нет такого в Исламе, чтобы человек отказывался от своего хорошего имени и прятался за прозвищем, и ученые считают это предосудительным. Он явно вредит Джихаду и вносит фитну, за что без всякого сомнения будет спрошен.
Ты русский неверующий или еврей, толсто прикидывающийся "мусульманином" для дискриминации общины. И этого достаточно для того, чтобы твои слова ничего не значили.
Я не люблю ярлык "террорист". Он не из числа людей знающих и обычно даже не приводит далиль на свои "лекции". Он вводит в заблуждение малообразованных братьев. Он оправдывает действия аль-каиды и других групп, которые действуют против интересов мусульман, убивают мусульман и совершают многочисленные преступления в странах, где большинство населения исповедует Ислам. Он лжет, будто ученые этой Уммы поддерживают такие группы, хотя ученые из числа салафитов осуждают их. Он прячется за прозвищем "Абдуллах Костекский", подобно "Саиду Бурятскому" или "Абу Бакру аль-Багдади", хотя нет такого в Исламе, чтобы человек отказывался от своего хорошего имени и прятался за прозвищем, и ученые считают это предосудительным. Он явно вредит Джихаду и вносит фитну, за что без всякого сомнения будет спрошен.
Ты русский неверующий или еврей, толсто прикидывающийся "мусульманином" для дискриминации общины. И этого достаточно для того, чтобы твои слова ничего не значили.
Иудаизм 343 622667>>22666
С какой стати евреям его поддерживать? Он же проповедник ненависти по отношению к евреям.
Зачем ты так подчёркиваешь убийства конкретно мусульман? Немусульман не жалко? Или по отношению к ним запрет убийства не относится в вашей религии?
>Ты русский неверующий или еврей
С какой стати евреям его поддерживать? Он же проповедник ненависти по отношению к евреям.
>Он оправдывает действия аль-каиды и других групп, которые действуют против интересов мусульман, убивают мусульман и совершают многочисленные преступления в странах, где большинство населения исповедует Ислам.
Зачем ты так подчёркиваешь убийства конкретно мусульман? Немусульман не жалко? Или по отношению к ним запрет убийства не относится в вашей религии?
>>22667
Евреям очень выгодно иметь образ мусульманина как такого злого дикаря, который только и хочет, что всех убивать и все рушить. У них есть много проектов типа MemriTV, где они нарочно собирают самые одиозные высказывания и выставляют это людям как якобы суть Ислама.
Потому что это основной квалифицирующий признак, по которому они являются явными врагами общины мусульман.
> С какой стати евреям его поддерживать?
Евреям очень выгодно иметь образ мусульманина как такого злого дикаря, который только и хочет, что всех убивать и все рушить. У них есть много проектов типа MemriTV, где они нарочно собирают самые одиозные высказывания и выставляют это людям как якобы суть Ислама.
> Зачем ты так подчёркиваешь убийства конкретно мусульман?
Потому что это основной квалифицирующий признак, по которому они являются явными врагами общины мусульман.
Иудаизм 345 622669>>22668
То есть мусульмане убивающие не-мусульман не являются врагами общины.
Понятно. Вот подобное гораздо лучше показывает сущность ислама, чем все ролики мемри тв вместе взятые.
Евреям очень выгодно чтобы мусульмане проповедовали о мире и добре, а не культивировали ненависть в своей неразумной пастве.
>Потому что это основной квалифицирующий признак, по которому они являются явными врагами общины мусульман.
То есть мусульмане убивающие не-мусульман не являются врагами общины.
Понятно. Вот подобное гораздо лучше показывает сущность ислама, чем все ролики мемри тв вместе взятые.
>Евреям очень выгодно иметь образ мусульманина как такого злого дикаря
Евреям очень выгодно чтобы мусульмане проповедовали о мире и добре, а не культивировали ненависть в своей неразумной пастве.
>>22579
Насколько я знаю, вы выделяете имамов, заявляя о том, что они намного выше других, что они святые, но каждый ошибался, никто не безгрешен
Насколько я знаю, вы выделяете имамов, заявляя о том, что они намного выше других, что они святые, но каждый ошибался, никто не безгрешен
>>22585
А каким путём ещё освободить земли от власти тагута? Они ведь проводят геноцид мусульман, они убивают братьев, а мы, что, должны их за это хвалить и молить о о том, чтобы они перестали? Они - муртады.
А каким путём ещё освободить земли от власти тагута? Они ведь проводят геноцид мусульман, они убивают братьев, а мы, что, должны их за это хвалить и молить о о том, чтобы они перестали? Они - муртады.
>>22669
Да, вырывание из контекста является одним из самых любимых методов исламофобствующих демагогов. Мы тоже знаем, что евреям запрещено публично ругать других евреев. Но не делаем из этого вывода, что евреи считают благом злословить всех не-евреев: нам незачем их бояться.
Нет, это не выгодно. Ведь тогда будет очень трудно, во-первых, мотивировать агрессию государства Израиль, а во-вторых, будет еще труднее настраивать христиан против мусульман, да и просто удерживать людей от массового перехода в Ислам. Всевышний Аллах, Свят он и Велик, сказал: «Ты непременно найдешь самыми лютыми врагами верующих иудеев и многобожников. Ты также непременно найдешь, что ближе всех в любви к верующим являются те, которые говорят: "Мы — христиане"». (аль-Маида, 82).
> То есть
Да, вырывание из контекста является одним из самых любимых методов исламофобствующих демагогов. Мы тоже знаем, что евреям запрещено публично ругать других евреев. Но не делаем из этого вывода, что евреи считают благом злословить всех не-евреев: нам незачем их бояться.
> не культивировали ненависть в своей неразумной пастве
Нет, это не выгодно. Ведь тогда будет очень трудно, во-первых, мотивировать агрессию государства Израиль, а во-вторых, будет еще труднее настраивать христиан против мусульман, да и просто удерживать людей от массового перехода в Ислам. Всевышний Аллах, Свят он и Велик, сказал: «Ты непременно найдешь самыми лютыми врагами верующих иудеев и многобожников. Ты также непременно найдешь, что ближе всех в любви к верующим являются те, которые говорят: "Мы — христиане"». (аль-Маида, 82).
Иудаизм 349 622677>>22675
Тебе запрещено публично ругать мусульман убивающих не-мусульман?
Самозащита Израиля обоснована не тем, что исламские богословы на мемри тв рассказывают про плоскую Землю, а тем что на Израиль ракеты летят.
>Мы тоже знаем, что евреям запрещено публично ругать других евреев.
Тебе запрещено публично ругать мусульман убивающих не-мусульман?
>Ведь тогда будет очень трудно, во-первых, мотивировать агрессию государства Израиль
Самозащита Израиля обоснована не тем, что исламские богословы на мемри тв рассказывают про плоскую Землю, а тем что на Израиль ракеты летят.
>>22598
Если бы ты имел доступ к видео/фото/текстовым/аудио материалам салафитов, а не получал бы информацию только от провластных кафирских источников, ты бы понял, что все действия муждахидов - ответные и защитные. Ты бы знал, что они не раз пытались наставить правителей тагутов на истину, но они игнорировали. Ты бы знал, что они бы не проводили никаких атак, если бы предатели общины прекратили геноцид, прекратили сотрудничество с государствами тагутами, давая им право на присутствие на землях Ислама. Не было бы никаких атак в РФ, Франции. Аллаху алям.
Если бы ты имел доступ к видео/фото/текстовым/аудио материалам салафитов, а не получал бы информацию только от провластных кафирских источников, ты бы понял, что все действия муждахидов - ответные и защитные. Ты бы знал, что они не раз пытались наставить правителей тагутов на истину, но они игнорировали. Ты бы знал, что они бы не проводили никаких атак, если бы предатели общины прекратили геноцид, прекратили сотрудничество с государствами тагутами, давая им право на присутствие на землях Ислама. Не было бы никаких атак в РФ, Франции. Аллаху алям.
>>22677
Нет сейчас ни в одном государстве шариата! Поэтому и летят ракеты на мирных жителей.. Ведь все правители этих "шариатских" государств - муртады, которые продвигают не слово Аллаха, а свои интересы в первую очередь! Тому явный пример - Саудия, которая сотрудничает с ПУ.
Нет сейчас ни в одном государстве шариата! Поэтому и летят ракеты на мирных жителей.. Ведь все правители этих "шариатских" государств - муртады, которые продвигают не слово Аллаха, а свои интересы в первую очередь! Тому явный пример - Саудия, которая сотрудничает с ПУ.
>>22671
"Фараон, его предшественники и опрокинутые селения совершали грехи. Они ослушались посланника своего Господа, и Он схватил их Хваткой превосходящей."
А теперь скажи мне, за что прежде, за грехи или за ослушание посланника они поплатились?! Все грешны, но потому Всевышний Милостивый и милосердный, что отсрочил наказание.
И ещё сказано: "Нет души, при которой не было бы хранителя."
Хранителем же является тот, кто руководит и управляет, то есть несёт на себе вилаят. Но некоторые стараются забыть это, как и дословное значение этого аята: "И Мы даровали им (пророкам) от нашей милости и сделали для них языком правды Али." Сунниты специально переводят "Алийан", которое тут в форме винительного падежа, так, чтобы не упомянуть, что это форма имени в винительном падеже. Как, например, если бы кто-то перевёл русскую фразу "и сделали языком правды Иоанна" как "и сделали языком правды благоволение", при этом сокрыв прямое значение аята.
"Фараон, его предшественники и опрокинутые селения совершали грехи. Они ослушались посланника своего Господа, и Он схватил их Хваткой превосходящей."
А теперь скажи мне, за что прежде, за грехи или за ослушание посланника они поплатились?! Все грешны, но потому Всевышний Милостивый и милосердный, что отсрочил наказание.
И ещё сказано: "Нет души, при которой не было бы хранителя."
Хранителем же является тот, кто руководит и управляет, то есть несёт на себе вилаят. Но некоторые стараются забыть это, как и дословное значение этого аята: "И Мы даровали им (пророкам) от нашей милости и сделали для них языком правды Али." Сунниты специально переводят "Алийан", которое тут в форме винительного падежа, так, чтобы не упомянуть, что это форма имени в винительном падеже. Как, например, если бы кто-то перевёл русскую фразу "и сделали языком правды Иоанна" как "и сделали языком правды благоволение", при этом сокрыв прямое значение аята.
Иудаизм 354 622689>>22680
Старая песня.
Якобы сейчас всё плохо потому, что люди неправильно ислам исповедуют. Но вот начнут исповедовать прааавильно, вот тогда заживём.
А затем оказывается, что представления о "правильном" исламе от нынешнего не сильно отличаются.
Вон выше анон сначала осуждает карикатурных мусульман с memri tv, а затем оказывается что его представления о праведном пути это та же ненависть только в профиль.
>>22688
Глядя на твои посты никакое memri tv не нужно.
>Нет сейчас ни в одном государстве шариата!
Старая песня.
Якобы сейчас всё плохо потому, что люди неправильно ислам исповедуют. Но вот начнут исповедовать прааавильно, вот тогда заживём.
А затем оказывается, что представления о "правильном" исламе от нынешнего не сильно отличаются.
Вон выше анон сначала осуждает карикатурных мусульман с memri tv, а затем оказывается что его представления о праведном пути это та же ненависть только в профиль.
>>22688
Глядя на твои посты никакое memri tv не нужно.
Что за шизоид заднеприводный тут общается сам с собой.
>>22689
терпилу забыли спросить. а зачем нам в стране революция? придут люди ещё хуже, чем эти! лучше будем продолжать жить в нищите, зато штабильность!
терпилу забыли спросить. а зачем нам в стране революция? придут люди ещё хуже, чем эти! лучше будем продолжать жить в нищите, зато штабильность!
Тибетский буддизм 357 622700>>22665
В таком случае Полагающим окажется мой собственный разум. Это не интересно.
В таком случае Полагающим окажется мой собственный разум. Это не интересно.
Иудаизм 358 622711>>22699
Пока за ориентир берёте те же яйца только в профиль, вместо свершения революции вы топчетесь на месте.
К чему все эти виляния жопой в виде нелепых аналогий? Ты говорить прямо не умеешь?
Пока за ориентир берёте те же яйца только в профиль, вместо свершения революции вы топчетесь на месте.
К чему все эти виляния жопой в виде нелепых аналогий? Ты говорить прямо не умеешь?
>>22714
*там никто не топтался
*там никто не топтался
>>22245
Ты ебанутый, если считаешь, что смысл укорачивания брюк - в укорачивании брюк.
Ты ебанутый, если считаешь, что смысл укорачивания брюк - в укорачивании брюк.
>>22270
Ты ебанутй просто. В раю музыка будет?
Ты ебанутй просто. В раю музыка будет?
>>22275
Да, да
Но мы ждем ответов
Что это значит, на примере? Что это вообще означает, отдавать душу. Это процесс какой-то? Когда он начинается, когда заканчивается? Пример приведи, что бы ерохин отдавал душу за другого семена.
Почему человек должен отдавать душу за другого?
Кому отдавать душу?
Я не знаю, как еще детальнее можно спросить...
Вот, приведи пример, что бы ванька ерохин должен отдать душу (хотя мы еще не знаем, что такое отдавать душу) за соседа семена.
Да, да
Но мы ждем ответов
>Когда свою душу отдаешь за другого.
Что это значит, на примере? Что это вообще означает, отдавать душу. Это процесс какой-то? Когда он начинается, когда заканчивается? Пример приведи, что бы ерохин отдавал душу за другого семена.
Почему человек должен отдавать душу за другого?
Кому отдавать душу?
Я не знаю, как еще детальнее можно спросить...
>Потому что это и есть самая чистая и высокая любовь, когда человек жертвует собой ради другого.
Вот, приведи пример, что бы ванька ерохин должен отдать душу (хотя мы еще не знаем, что такое отдавать душу) за соседа семена.
>>22286
Кто говорит КУРАН вместо КОРАН, сразу можно диагностировать в содомии
Кто говорит КУРАН вместо КОРАН, сразу можно диагностировать в содомии
В треде залетный из /b/. Не отвечайте этому джахилю
>>22730
Да, да мы уже все поняли.
Ты давай нам тут свои заднеприводные теории не заливай.
Что конкретно ты хотел сказать этим? Какого семена? Какие детали? Уточни свой вопрос.
Да, да мы уже все поняли.
Ты давай нам тут свои заднеприводные теории не заливай.
Что конкретно ты хотел сказать этим? Какого семена? Какие детали? Уточни свой вопрос.
>>22301
А что ему мешает сделать из тебя пидораса, который замкнут на псевдосунне, считает харамом любую музыку, становится неприятным аскетом и тем самым отталкивает людей от ислама?
>Но есть Иблис, который всеми способами побуждает мусульманина к греховному
А что ему мешает сделать из тебя пидораса, который замкнут на псевдосунне, считает харамом любую музыку, становится неприятным аскетом и тем самым отталкивает людей от ислама?
>>22333
Ты какой-то дефктивный и недееспособный? Если спрашиваешь разрешения слушать человека или нет?) ЛОЛ
>Можно ли слушать его лекции?
Ты какой-то дефктивный и недееспособный? Если спрашиваешь разрешения слушать человека или нет?) ЛОЛ
>>22740
Что, по-твоему, притягивает людей к Исламу? Лезгинка в исполнении Кадырова?! Суфийские ритуалы?! Это не Ислам!
Что, по-твоему, притягивает людей к Исламу? Лезгинка в исполнении Кадырова?! Суфийские ритуалы?! Это не Ислам!
>>22341
Я тоже так думал раньше, пока не вник. 99% проповедников всегда работают на кого-то, поверьте мне. За ними всегда стоят чьи-то лапы с деньгами.
>На кого работает? Скорее всего, ни на кого, так как в своих заявлениях выступает против любой ныне существующей власти тагутов.
Я тоже так думал раньше, пока не вник. 99% проповедников всегда работают на кого-то, поверьте мне. За ними всегда стоят чьи-то лапы с деньгами.
>>22379
С чего это музыка сподвигает на грех? Чокнулся что ли?
С чего это музыка сподвигает на грех? Чокнулся что ли?
>>22745
Да ты себе очко там теребишь что ли? Откуда у тебя такая воспаленная логика рождается?
Да ты себе очко там теребишь что ли? Откуда у тебя такая воспаленная логика рождается?
>>22751
Ты бы сначала мат. часть подучил. Пишешь ты, а стыдно мне. Пишется кафир, а не кяфир.
Ты бы сначала мат. часть подучил. Пишешь ты, а стыдно мне. Пишется кафир, а не кяфир.
>>22427
Все от нията зависит, если выпил ради пьянства, не прринимается
>Но ведь даже за глоток вина твои намазы не будут приниматься 40 дней.
Все от нията зависит, если выпил ради пьянства, не прринимается
>>22755
Буква Коф мягкая. А теперь ливни.
Буква Коф мягкая. А теперь ливни.
Я и не знал раньше, что в треде так много "умеренных", продавшихся тагуту, и шиитов. Я думал, что это ахлю сунна.
>>22744
Лезгинка это вообще культура наших предков! Традиции гейропе не понять. Наши традиции издревле воспитывают в нас мужиков, а не радужных. Тебе не понять просто
Лезгинка это вообще культура наших предков! Традиции гейропе не понять. Наши традиции издревле воспитывают в нас мужиков, а не радужных. Тебе не понять просто
>>22756
Да понятно уже всем, что ты побухиваешь там ради вкуса, залетный. Перегаром через экран воняет.
Да понятно уже всем, что ты побухиваешь там ради вкуса, залетный. Перегаром через экран воняет.
>>22510
В чем его ум? я так понял он марионетка в руках короля и цру
>Шейх Салих аль-Фаузан тоже не очень умный человек?
В чем его ум? я так понял он марионетка в руках короля и цру
>>22758
Я смотрю, ты вообще мало, что знаешь.
Я смотрю, ты вообще мало, что знаешь.
>>22542
Че ты как девочка загадками говоришь? Хочешь тебя спросили отдельно о каком заявлении фаузана ты говоришь?
Говори уже, что тебе не нравится в фаузане.
Че ты как девочка загадками говоришь? Хочешь тебя спросили отдельно о каком заявлении фаузана ты говоришь?
Говори уже, что тебе не нравится в фаузане.
>>22758
Да, а еще радужный бурят в режиме берсерка тут барагозит.
Да, а еще радужный бурят в режиме берсерка тут барагозит.
>>22764
Хватит вилять туда сюда, ты бредятину какую-то пишешь, которая только тебе понятна.
Хватит вилять туда сюда, ты бредятину какую-то пишешь, которая только тебе понятна.
>>22598
Салофиты сейчас это долбаебы, которые ведутся на саудовцев. Там даже источников нет. Тупо выбрали хадисы себе угодные и все, и раздали под видом достоверных. Это же утопия. А если начать копаться в достоверности хадисов, то скажут, что ты неуважаешь УЧЕНЫХ ИСЛАМА, и скорее всего упрячут в тюрьму в СА
Салофиты сейчас это долбаебы, которые ведутся на саудовцев. Там даже источников нет. Тупо выбрали хадисы себе угодные и все, и раздали под видом достоверных. Это же утопия. А если начать копаться в достоверности хадисов, то скажут, что ты неуважаешь УЧЕНЫХ ИСЛАМА, и скорее всего упрячут в тюрьму в СА
>>22727
Он еще и бурят фарисейщик
Он еще и бурят фарисейщик
>>22729
Не было и нет никакого укорачивания брюк в исламе, это бидгат. Имелось ввиду лишь не надевать кичливую высокомерную одежду, а раньше она была такой, что волочилась по земле.
Если сейчас пидоросалофит будет укарачивать штаны, но будет покупать дорогие шмотки и кичиться этим, то он будет этим грешником как раз.
Только тупые ебаныте пидорсасы могут спорить об этом. на это есть пруф от сподвижников
Не было и нет никакого укорачивания брюк в исламе, это бидгат. Имелось ввиду лишь не надевать кичливую высокомерную одежду, а раньше она была такой, что волочилась по земле.
Если сейчас пидоросалофит будет укарачивать штаны, но будет покупать дорогие шмотки и кичиться этим, то он будет этим грешником как раз.
Только тупые ебаныте пидорсасы могут спорить об этом. на это есть пруф от сподвижников
>>22758
Да халифат радужный хотят построить тагуты кафирские подстилки, фуфло гонят. Всем же понятно, мы тут по айпи видим фарисейщека этого гнойного, бурята-беспредельщика. Он один нормальный тут.
Да халифат радужный хотят построить тагуты кафирские подстилки, фуфло гонят. Всем же понятно, мы тут по айпи видим фарисейщека этого гнойного, бурята-беспредельщика. Он один нормальный тут.
>>22738
Уточнили уже сто раз. ждем ответов
Уточнили уже сто раз. ждем ответов
Кто из вас бурят?
>>22742
Шейх Халид Аль-Хайик:
Ибн Таймия сказал: "во времена саляфов, пение и музыку называли "маханис" женоподобие, потому что этим делом во времена пророка ( да благословит его Аллах, и да приветствует ) на свадьбах занимались исключительно рабыни ,и женщины и малолетные девочки ,и если мужчина уподабливался им его называли "мутаханнис" женоподобным, и пророк ( да благословит его Аллах, и да приветствует ) проклял мужчин уподабливающихся женщинам и женщин уподабливающихся мужчинам".
от ‘Аиши, которая рассказывала:
“Однажды посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) вошел ко мне в то время, когда у меня находились две девушки, певшие песню”. В другой версии хадиса сказано, что они играли на бубне. “Потом вошел Абу Бакр и резко спросил меня: “Свирель шайтана у пророка?!” Тогда посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) повернулся к нему и сказал: «Оставь их, о Абу Бакр, ведь это дни праздника»”. аль-Бухари 949, 987, Муслим 892.
Сказал имам Ибн Роджаб в шархе этого хадиса: "В этом хадисе довод на дозволенность для рабынь в день праздника играть и петь песни бедуинов, даже если это слышат и мужчины и женщины"
"Фатх аль бари",8/426
Дураку же все ясно? НЕТ?
>Приведи хоть один довод дозволенности музыкалных инструментов
Шейх Халид Аль-Хайик:
Ибн Таймия сказал: "во времена саляфов, пение и музыку называли "маханис" женоподобие, потому что этим делом во времена пророка ( да благословит его Аллах, и да приветствует ) на свадьбах занимались исключительно рабыни ,и женщины и малолетные девочки ,и если мужчина уподабливался им его называли "мутаханнис" женоподобным, и пророк ( да благословит его Аллах, и да приветствует ) проклял мужчин уподабливающихся женщинам и женщин уподабливающихся мужчинам".
от ‘Аиши, которая рассказывала:
“Однажды посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) вошел ко мне в то время, когда у меня находились две девушки, певшие песню”. В другой версии хадиса сказано, что они играли на бубне. “Потом вошел Абу Бакр и резко спросил меня: “Свирель шайтана у пророка?!” Тогда посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) повернулся к нему и сказал: «Оставь их, о Абу Бакр, ведь это дни праздника»”. аль-Бухари 949, 987, Муслим 892.
Сказал имам Ибн Роджаб в шархе этого хадиса: "В этом хадисе довод на дозволенность для рабынь в день праздника играть и петь песни бедуинов, даже если это слышат и мужчины и женщины"
"Фатх аль бари",8/426
Дураку же все ясно? НЕТ?
>>22744
Быть ебанутым это ислам?
Кого что притягивает... Я не знаю вот, что притягивает бывших пидорасов, вот это загадка
>Что, по-твоему, притягивает людей к Исламу? Лезгинка в исполнении Кадырова?! Суфийские ритуалы?! Это не Ислам!
Быть ебанутым это ислам?
Кого что притягивает... Я не знаю вот, что притягивает бывших пидорасов, вот это загадка
>>22752
Я сталкивался с этим просто
>Да ты себе очко там теребишь что ли? Откуда у тебя такая воспаленная логика рождается?
Я сталкивался с этим просто
>>22759
Москвич не машина, лезгин не мужчина
Москвич не машина, лезгин не мужчина
>>22789
Да уже понятно стало, что просто каминг аут ссышь сделать. Это уже финиш, виллы, всё край.
Да уже понятно стало, что просто каминг аут ссышь сделать. Это уже финиш, виллы, всё край.
>>22768
Нет
Нет
>>22770
С бурятофобами
С бурятофобами
>>22795
Ну ты дегенерат что ли или поехавший. Нет, ну вы посмотрите на этого дибила. Ну поехавший же точно.
Ну ты дегенерат что ли или поехавший. Нет, ну вы посмотрите на этого дибила. Ну поехавший же точно.
>>22771
Какой-то бурятофобский тред
Какой-то бурятофобский тред
>>22796
Мы не принимаем аргументы от поехавших бурятов, тебе лечиться надо.
Мы не принимаем аргументы от поехавших бурятов, тебе лечиться надо.
>>22788
Ты еще скажи, что проповеди аль-Джихадди не слушаешь.
Ты еще скажи, что проповеди аль-Джихадди не слушаешь.
>>22782
Приведу я пока, и что? Твоё мнение поменяется? Нет, ты просто останешься мерзким, не принявшим довод пидорасом!
Ибн ‘Умар рассказывал: “Однажды пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «В День воскрешения Аллах не посмотрит на того, кто волочил за собой свою одежду из-за высокомерия!» Услышав это, Абу Бакр сказал: “О посланник Аллаха, а ведь мой изар иногда опускается, если я не слежу за ним!” На это посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему: «Поистине, ты не из тех, кто делает это из-за высокомерия!»« аль-Бухари 3665, 5784, Муслим 2085.
Однажды Абу Ханифа опустил края одежды ниже щиколотки и ему сказали: “Разве нам это не запрещено?!” На что он ответил: “Поистине, это было запрещено по причине высокомерия, а мы не из их числа!” См. “аль-Фатауа аль-хиндия” 5/332.
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия о хадисах, запрещающих опускать края одежды ниже щиколоток, говорил: “Эти тексты запрещают опускание одежды по причине высокомерия. И те хадисы, которые упоминаются обобщенно объясняются конкретизирующими, поскольку большинство хадисов указывает на запрет с высокомерием”. См. “Шарх аль-‘Умда” 4/363.
Хукм отпускания одежды ниже щиколоток для мужчин.
Сказал имам аш Шафии:
"И не разрешено опускать одежду ниже щиколоток в молитве, и вне ее - если это делается из высокомерия"
Что же касается ситуации когда это делается без высокомерия, то это является легким, потому что Абу Бакр спросил Пророка, мир ему: "Иногда мой изар может опуститься с одного края", и Пророк ответил: "Ты не из тех кто делает это по причине высокомерия"
Источник: "Мухтасар аль Бувейты"
Сказал имам Исхак Ибн Мансур аль Каусадж:
"Я сказал Ахмаду Ибн Ханбалю: "Каково положение волочения изара и опускания одежды ниже щиколоток в молитве?"
Он ответил: "Если делающий так не хочет высокомерничать, то нет в этом проблем, ведь Посланник Аллаха сказал: "Тот, кто волочит свою одежду по причине высокомерия - не посмотрит на него Аллах в Судный День".
Сказал имам Малик:
"Нет проблем в опускании одежды ниже щиколоток, в молитве и вне ее"
И верным в этом вопросе является то что будет запретным лишь по причине высокомерия.
дальше что?
ты не принимающийся довод содомит просто
Приведу я пока, и что? Твоё мнение поменяется? Нет, ты просто останешься мерзким, не принявшим довод пидорасом!
Ибн ‘Умар рассказывал: “Однажды пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «В День воскрешения Аллах не посмотрит на того, кто волочил за собой свою одежду из-за высокомерия!» Услышав это, Абу Бакр сказал: “О посланник Аллаха, а ведь мой изар иногда опускается, если я не слежу за ним!” На это посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему: «Поистине, ты не из тех, кто делает это из-за высокомерия!»« аль-Бухари 3665, 5784, Муслим 2085.
Однажды Абу Ханифа опустил края одежды ниже щиколотки и ему сказали: “Разве нам это не запрещено?!” На что он ответил: “Поистине, это было запрещено по причине высокомерия, а мы не из их числа!” См. “аль-Фатауа аль-хиндия” 5/332.
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия о хадисах, запрещающих опускать края одежды ниже щиколоток, говорил: “Эти тексты запрещают опускание одежды по причине высокомерия. И те хадисы, которые упоминаются обобщенно объясняются конкретизирующими, поскольку большинство хадисов указывает на запрет с высокомерием”. См. “Шарх аль-‘Умда” 4/363.
Хукм отпускания одежды ниже щиколоток для мужчин.
Сказал имам аш Шафии:
"И не разрешено опускать одежду ниже щиколоток в молитве, и вне ее - если это делается из высокомерия"
Что же касается ситуации когда это делается без высокомерия, то это является легким, потому что Абу Бакр спросил Пророка, мир ему: "Иногда мой изар может опуститься с одного края", и Пророк ответил: "Ты не из тех кто делает это по причине высокомерия"
Источник: "Мухтасар аль Бувейты"
Сказал имам Исхак Ибн Мансур аль Каусадж:
"Я сказал Ахмаду Ибн Ханбалю: "Каково положение волочения изара и опускания одежды ниже щиколоток в молитве?"
Он ответил: "Если делающий так не хочет высокомерничать, то нет в этом проблем, ведь Посланник Аллаха сказал: "Тот, кто волочит свою одежду по причине высокомерия - не посмотрит на него Аллах в Судный День".
Сказал имам Малик:
"Нет проблем в опускании одежды ниже щиколоток, в молитве и вне ее"
И верным в этом вопросе является то что будет запретным лишь по причине высокомерия.
дальше что?
ты не принимающийся довод содомит просто
>>22782
Приведу я пока, и что? Твоё мнение поменяется? Нет, ты просто останешься мерзким, не принявшим довод пидорасом!
Ибн ‘Умар рассказывал: “Однажды пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «В День воскрешения Аллах не посмотрит на того, кто волочил за собой свою одежду из-за высокомерия!» Услышав это, Абу Бакр сказал: “О посланник Аллаха, а ведь мой изар иногда опускается, если я не слежу за ним!” На это посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему: «Поистине, ты не из тех, кто делает это из-за высокомерия!»« аль-Бухари 3665, 5784, Муслим 2085.
Однажды Абу Ханифа опустил края одежды ниже щиколотки и ему сказали: “Разве нам это не запрещено?!” На что он ответил: “Поистине, это было запрещено по причине высокомерия, а мы не из их числа!” См. “аль-Фатауа аль-хиндия” 5/332.
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия о хадисах, запрещающих опускать края одежды ниже щиколоток, говорил: “Эти тексты запрещают опускание одежды по причине высокомерия. И те хадисы, которые упоминаются обобщенно объясняются конкретизирующими, поскольку большинство хадисов указывает на запрет с высокомерием”. См. “Шарх аль-‘Умда” 4/363.
Хукм отпускания одежды ниже щиколоток для мужчин.
Сказал имам аш Шафии:
"И не разрешено опускать одежду ниже щиколоток в молитве, и вне ее - если это делается из высокомерия"
Что же касается ситуации когда это делается без высокомерия, то это является легким, потому что Абу Бакр спросил Пророка, мир ему: "Иногда мой изар может опуститься с одного края", и Пророк ответил: "Ты не из тех кто делает это по причине высокомерия"
Источник: "Мухтасар аль Бувейты"
Сказал имам Исхак Ибн Мансур аль Каусадж:
"Я сказал Ахмаду Ибн Ханбалю: "Каково положение волочения изара и опускания одежды ниже щиколоток в молитве?"
Он ответил: "Если делающий так не хочет высокомерничать, то нет в этом проблем, ведь Посланник Аллаха сказал: "Тот, кто волочит свою одежду по причине высокомерия - не посмотрит на него Аллах в Судный День".
Сказал имам Малик:
"Нет проблем в опускании одежды ниже щиколоток, в молитве и вне ее"
И верным в этом вопросе является то что будет запретным лишь по причине высокомерия.
дальше что?
ты не принимающийся довод содомит просто
Приведу я пока, и что? Твоё мнение поменяется? Нет, ты просто останешься мерзким, не принявшим довод пидорасом!
Ибн ‘Умар рассказывал: “Однажды пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «В День воскрешения Аллах не посмотрит на того, кто волочил за собой свою одежду из-за высокомерия!» Услышав это, Абу Бакр сказал: “О посланник Аллаха, а ведь мой изар иногда опускается, если я не слежу за ним!” На это посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему: «Поистине, ты не из тех, кто делает это из-за высокомерия!»« аль-Бухари 3665, 5784, Муслим 2085.
Однажды Абу Ханифа опустил края одежды ниже щиколотки и ему сказали: “Разве нам это не запрещено?!” На что он ответил: “Поистине, это было запрещено по причине высокомерия, а мы не из их числа!” См. “аль-Фатауа аль-хиндия” 5/332.
Шейхуль-Ислам Ибн Таймия о хадисах, запрещающих опускать края одежды ниже щиколоток, говорил: “Эти тексты запрещают опускание одежды по причине высокомерия. И те хадисы, которые упоминаются обобщенно объясняются конкретизирующими, поскольку большинство хадисов указывает на запрет с высокомерием”. См. “Шарх аль-‘Умда” 4/363.
Хукм отпускания одежды ниже щиколоток для мужчин.
Сказал имам аш Шафии:
"И не разрешено опускать одежду ниже щиколоток в молитве, и вне ее - если это делается из высокомерия"
Что же касается ситуации когда это делается без высокомерия, то это является легким, потому что Абу Бакр спросил Пророка, мир ему: "Иногда мой изар может опуститься с одного края", и Пророк ответил: "Ты не из тех кто делает это по причине высокомерия"
Источник: "Мухтасар аль Бувейты"
Сказал имам Исхак Ибн Мансур аль Каусадж:
"Я сказал Ахмаду Ибн Ханбалю: "Каково положение волочения изара и опускания одежды ниже щиколоток в молитве?"
Он ответил: "Если делающий так не хочет высокомерничать, то нет в этом проблем, ведь Посланник Аллаха сказал: "Тот, кто волочит свою одежду по причине высокомерия - не посмотрит на него Аллах в Судный День".
Сказал имам Малик:
"Нет проблем в опускании одежды ниже щиколоток, в молитве и вне ее"
И верным в этом вопросе является то что будет запретным лишь по причине высокомерия.
дальше что?
ты не принимающийся довод содомит просто
>>22785
Кого по твоему можно считать гомосексуалистом?
>Пруф того, что он гомосексуалист? И 4 свидетеля.
Кого по твоему можно считать гомосексуалистом?
>>22790
Обычный случай, пидор начинает гомофоба обвинять в педерастии...
Обычный случай, пидор начинает гомофоба обвинять в педерастии...
>>22810
С вики сойдет?
Предпочтение представителей своего пола (или гендера) в качестве объекта любовных отношений, эротического влечения и/или сексуального партнера
С вики сойдет?
Предпочтение представителей своего пола (или гендера) в качестве объекта любовных отношений, эротического влечения и/или сексуального партнера
>>22812
дождь из мужчин, алилуя!
дождь из мужчин, алилуя!
>>22811
Цитата из гомовики, рассадника толерастии? Мнение саляфитских ученых по этому поводу уточни.
Цитата из гомовики, рассадника толерастии? Мнение саляфитских ученых по этому поводу уточни.
>>22815
Не маняврируй, если тебя тянет к своему полу, ты , которые будут утверждать, что тебя тянет к мужикам? Ты опездоумел что ли?
>Цитата из гомовики, рассадника толерастии? Мнение саляфитских ученых по этому поводу уточни.
Не маняврируй, если тебя тянет к своему полу, ты , которые будут утверждать, что тебя тянет к мужикам? Ты опездоумел что ли?
>>22815
Не маняврируй, если тебя тянет к своему полу, то ты гомосексуалист и пидор гнойный, зачем тебе еще 4 свидетеля, которые будут утверждать, что тебя тянет к мужикам, что ты хочешь сосать мужской половой хуй? Ты опездоумел совсем что ли, бурят?
>Цитата из гомовики, рассадника толерастии? Мнение саляфитских ученых по этому поводу уточни.
Не маняврируй, если тебя тянет к своему полу, то ты гомосексуалист и пидор гнойный, зачем тебе еще 4 свидетеля, которые будут утверждать, что тебя тянет к мужикам, что ты хочешь сосать мужской половой хуй? Ты опездоумел совсем что ли, бурят?
>>22819
У меня нет эпикантуса, я вообще европиоид.
Тут, ты сидишь, инвалид, защитник содомитов, фарисейщик.
Давай, за кого ты там душу отдать готов?
>А пальцы не вспотели, узкоглазый? К мужикам же тебя тянет тут уже 2 года воняешь.
У меня нет эпикантуса, я вообще европиоид.
Тут, ты сидишь, инвалид, защитник содомитов, фарисейщик.
Давай, за кого ты там душу отдать готов?
Пользуетесь мисваком? Что тогда можете сказать об этом?
>>22786
1. Тут написано про свадьбу и про наложниц. И как это относится к музыке в целом? А вообще никакого источника даже не указано, просто слова неизвестного мне шейха.
2. Абу Бакр даже говорит,что это свирель шайтана. Это значит, что пение не было нормой в обычные дни. Пророк соляллаху алейхи ва салям ему так и ответил в этом хадисе, что, мол, праздник. И снова про рабынь.
Но опять же во время пения люди противоречат аяту 16 суры Лукман:
وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ
И умеряй свою походку и понижай свой голос: ведь самый неприятный из голосов – конечно же, рев ослов».
1. Тут написано про свадьбу и про наложниц. И как это относится к музыке в целом? А вообще никакого источника даже не указано, просто слова неизвестного мне шейха.
2. Абу Бакр даже говорит,что это свирель шайтана. Это значит, что пение не было нормой в обычные дни. Пророк соляллаху алейхи ва салям ему так и ответил в этом хадисе, что, мол, праздник. И снова про рабынь.
Но опять же во время пения люди противоречат аяту 16 суры Лукман:
وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ
И умеряй свою походку и понижай свой голос: ведь самый неприятный из голосов – конечно же, рев ослов».
>>22825
Неадекватное видео. Зачем его комментировать? Дебилы совсем?
Чтобы в анал взрывное устройство запихать, не нужно туда мужской хуй совать и становиться содомитом. Очевидно же.
Если человек сам этого не понимает, то не удивительно, что он педик
Неадекватное видео. Зачем его комментировать? Дебилы совсем?
Чтобы в анал взрывное устройство запихать, не нужно туда мужской хуй совать и становиться содомитом. Очевидно же.
Если человек сам этого не понимает, то не удивительно, что он педик
>>22802
А почему ты выделяешь именно саляфитов? У муджахидов даже обуви , порой, не бывает. Ты посмотри на шейхов, которые на ламбах разъезжают им это говори
А почему ты выделяешь именно саляфитов? У муджахидов даже обуви , порой, не бывает. Ты посмотри на шейхов, которые на ламбах разъезжают им это говори
>>22806
Я пока не читал, но ты клевещешь на меня. С чего это я пидорас? Какие есть доказательства этому?
Я пока не читал, но ты клевещешь на меня. С чего это я пидорас? Какие есть доказательства этому?
>>22826
Ты просто мерзкий лицемер, который не принимает истину.
Найди сам источники или найди пруф, что это фейк.
Я тебе привёл доводы, на музыку и пение. То что это было на свадьбе говорит о намерении веселиться. Так же перед битвой, намерение взбодриться. Так же в анализах, намерение достучаться до чувств. Не определено, что только на свадьбах и только барабаны.
А вопрос в том, чтобы мужики не пели и не играли, этот вопрос уже касается тут бурята гомосека
Ты просто мерзкий лицемер, который не принимает истину.
Найди сам источники или найди пруф, что это фейк.
Я тебе привёл доводы, на музыку и пение. То что это было на свадьбе говорит о намерении веселиться. Так же перед битвой, намерение взбодриться. Так же в анализах, намерение достучаться до чувств. Не определено, что только на свадьбах и только барабаны.
А вопрос в том, чтобы мужики не пели и не играли, этот вопрос уже касается тут бурята гомосека
>>22833
Бурята гомосека, ты хотел сказать?
Бурята гомосека, ты хотел сказать?
>>22828
Ты совсем дурак я посмотрю.
Причем тут твои салофиты, муджахиды, и шейхи?
Я про всех.
В основном твои псевдосалофиты как раз зациклены на коротких изарах, а сами ламбы покупают.
Ты совсем дурак я посмотрю.
Причем тут твои салофиты, муджахиды, и шейхи?
Я про всех.
В основном твои псевдосалофиты как раз зациклены на коротких изарах, а сами ламбы покупают.
>>22830
Нормальный мужик так себя не ведет, поэтому ты голубой
>Я пока не читал, но ты клевещешь на меня. С чего это я пидорас? Какие есть доказательства этому?
Нормальный мужик так себя не ведет, поэтому ты голубой
>>22836
А в чем проблема называть гомосека гомосеком, скажи мне?
А в чем проблема называть гомосека гомосеком, скажи мне?
>>22836
Какая еще клевета? Тебя влечет к мужским половым членам, мы не клевещем
Какая еще клевета? Тебя влечет к мужским половым членам, мы не клевещем
>>22806
Я принял. Ты неадекват, называешь меня разными словами. НО я всё равно благодарен тебе.
Я принял. Ты неадекват, называешь меня разными словами. НО я всё равно благодарен тебе.
>>22843
Ты сам неадекват, уже который раз принимаешь, через некоторое время опять начнешь. Уже так было. Поэтому ты манерный гомик.
>Я принял. Ты неадекват, называешь меня разными словами. НО я всё равно благодарен тебе.
Ты сам неадекват, уже который раз принимаешь, через некоторое время опять начнешь. Уже так было. Поэтому ты манерный гомик.
>>22844
А что нужно принять то? Есть смысл в том, что ты меня называешь бурятом, а моего друга гомиком?
А что нужно принять то? Есть смысл в том, что ты меня называешь бурятом, а моего друга гомиком?
>>22832
Какую истину? Ту, что на свадьбах дозволено веселье? Это я принимаю. Но в обычные дни петь, стучать в барабаны - зачем?
Какую истину? Ту, что на свадьбах дозволено веселье? Это я принимаю. Но в обычные дни петь, стучать в барабаны - зачем?
2,9 Мб, mp4,640x352, 0:45
объясните мне почему он так относится к евреям
>>22852
кстати, то самое memri tv
кстати, то самое memri tv
>>22700
Так ты не предполагай, а делай. Чтоб не перепутать так Полагающего и предполагающих собственной дерзостью, которую, впрочем, тоже дозволили им по милости Вышнего.
Так ты не предполагай, а делай. Чтоб не перепутать так Полагающего и предполагающих собственной дерзостью, которую, впрочем, тоже дозволили им по милости Вышнего.
Тибетский буддизм 467 622861>некоранические кафиры спорят о том кто лучше шайтану служит
>>22758
А что такое "ахлю сунна" ты помнишь? Это путь толпы, путь своеволия, которое отвергло законное наместничество и стало делать выбор халифа самостоятельно. Иблис тоже выбирал, он-де из огня, а Адам, первый наместник, из глины. Вот и довыбирался этот первый из суннитов.
А что такое "ахлю сунна" ты помнишь? Это путь толпы, путь своеволия, которое отвергло законное наместничество и стало делать выбор халифа самостоятельно. Иблис тоже выбирал, он-де из огня, а Адам, первый наместник, из глины. Вот и довыбирался этот первый из суннитов.
>>22862
Хватит свой шиизм распространять
Хватит свой шиизм распространять
>>22857
Сионисты хотят делать государство Израиль, отнимать землю у мусульман и доминировать. Евреи спокойно живут в чужих государствах и не воняют, а могут и вообще ислам принять.
Сионисты хотят делать государство Израиль, отнимать землю у мусульман и доминировать. Евреи спокойно живут в чужих государствах и не воняют, а могут и вообще ислам принять.
>>22847
А что ты сказал принимаешь?
Если твой друг гомик, значит и ты недалек
>А что нужно принять то? Есть смысл в том, что ты меня называешь бурятом, а моего друга гомиком?
А что ты сказал принимаешь?
Если твой друг гомик, значит и ты недалек
>>22849
Зачем тебе в обычные дни? Ты больной что ли?
>Какую истину? Ту, что на свадьбах дозволено веселье? Это я принимаю. Но в обычные дни петь, стучать в барабаны - зачем?
Зачем тебе в обычные дни? Ты больной что ли?
>>22850
Ты не принимаешь истину, все подстраиваешь под защиту пидоров.
Потому что смертная казнь за гомосекс в исламе.
А просто гомосексуальность ведет к куфру, как вы тут с другом, пытаетесь перекроить ислам под свой анал
>Конкретно ты можешь написать в чем мой косяк и почему ты выступаешь против геев?
Ты не принимаешь истину, все подстраиваешь под защиту пидоров.
Потому что смертная казнь за гомосекс в исламе.
А просто гомосексуальность ведет к куфру, как вы тут с другом, пытаетесь перекроить ислам под свой анал
>>22871
а на основании чего такое пророчество, можно поинтересоваться? почему нет пророчества, что они исправятся и все будут жить дружно и помогать друг другу в развитии?
а на основании чего такое пророчество, можно поинтересоваться? почему нет пророчества, что они исправятся и все будут жить дружно и помогать друг другу в развитии?
>>22870
Зачем отвечаешь?
Зачем отвечаешь?
412 Кб, 1200x3080 Иудаизм 480 622880>>22865
Ты кафир, потому что отвергаешь аят Корана говорящий о том, что Земля Израиля отдана Аллахом сыновьям Израиля.
Коран 5:20-21
«И вот сказал (пророк) Муса своему народу: «О, народ мой! Помните о благодати Аллаха (которую Он оказал) вам, когда Он сделал среди вас пророков, и сделал вас обладателями (после того, как вы были в рабстве у Фараона), и даровал вам то, чего не даровал никому из миров.
О мой народ! Ступите на священную землю, которую Аллах предписал вам, и не обращайтесь вспять, а не то вернетесь потерпевшими убыток».»
7:137 «Мы даровали в наследие тем, которых считали слабыми, восточные и западные земли, которые Мы благословили. Сбылось прекрасное Слово твоего Господа о сынах Исраила (Израиля), поскольку они проявили терпение. »
17:103-104 «Фараону хотелось вытеснить их с земли, но Мы потопили его и всех, кто был с ним.
После этого Мы сказали сынам Исраила (Израиля): «Живите на этой земле. А когда исполнится последнее обещание, Мы соберем вас всех вместе».»
Ты кафир, потому что отвергаешь аят Корана говорящий о том, что Земля Израиля отдана Аллахом сыновьям Израиля.
Коран 5:20-21
«И вот сказал (пророк) Муса своему народу: «О, народ мой! Помните о благодати Аллаха (которую Он оказал) вам, когда Он сделал среди вас пророков, и сделал вас обладателями (после того, как вы были в рабстве у Фараона), и даровал вам то, чего не даровал никому из миров.
О мой народ! Ступите на священную землю, которую Аллах предписал вам, и не обращайтесь вспять, а не то вернетесь потерпевшими убыток».»
7:137 «Мы даровали в наследие тем, которых считали слабыми, восточные и западные земли, которые Мы благословили. Сбылось прекрасное Слово твоего Господа о сынах Исраила (Израиля), поскольку они проявили терпение. »
17:103-104 «Фараону хотелось вытеснить их с земли, но Мы потопили его и всех, кто был с ним.
После этого Мы сказали сынам Исраила (Израиля): «Живите на этой земле. А когда исполнится последнее обещание, Мы соберем вас всех вместе».»
>>22880
Аллах дал эту землю бану исраил, когда они были мусульманами (вместе с пророком Мусой, мир ему). Когда же люди из бану исраил исказили Писание и отвергли призыв Посланника ﷺ вернуться на путь Аллаха, они потеряли всякое основание править на этой земле. Сказал иудеям после трехкратно отвергнутого да'авата Посланник ﷺ: «Знайте, что эта земля принадлежит Аллаху и Его посланнику, и я хочу изгнать вас с этой земли, так пусть же тот из вас, у кого есть какое-нибудь имущество, продаст его. В противном случае пеняйте на себя и знайте, что эта земля принадлежит Аллаху и Его посланнику».
Аллах дал эту землю бану исраил, когда они были мусульманами (вместе с пророком Мусой, мир ему). Когда же люди из бану исраил исказили Писание и отвергли призыв Посланника ﷺ вернуться на путь Аллаха, они потеряли всякое основание править на этой земле. Сказал иудеям после трехкратно отвергнутого да'авата Посланник ﷺ: «Знайте, что эта земля принадлежит Аллаху и Его посланнику, и я хочу изгнать вас с этой земли, так пусть же тот из вас, у кого есть какое-нибудь имущество, продаст его. В противном случае пеняйте на себя и знайте, что эта земля принадлежит Аллаху и Его посланнику».
Иудаизм 482 622886>>22885
Кафир, почему ты боишься и не даёшь ссылку на место из Писания?
Твоя цитата не гуглится.
И даже если эта цитата взята из Корана, она никак не опровергает приведённые мной отрывки говорящие о том, что Земля Израиля принадлежит потомкам Израиля.
Евреи неоднократно изгонялись из своей земли, но никогда не теряли право на неё, потому что такова Воля Аллаха.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Ассирийский_плен
http://www.ejwiki.org/wiki/Вавилонское_изгнание
http://cyclowiki.org/wiki/Изгнание_евреев_из_Рима_при_Тиберии
Кафир, почему ты боишься и не даёшь ссылку на место из Писания?
Твоя цитата не гуглится.
И даже если эта цитата взята из Корана, она никак не опровергает приведённые мной отрывки говорящие о том, что Земля Израиля принадлежит потомкам Израиля.
Евреи неоднократно изгонялись из своей земли, но никогда не теряли право на неё, потому что такова Воля Аллаха.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Ассирийский_плен
http://www.ejwiki.org/wiki/Вавилонское_изгнание
http://cyclowiki.org/wiki/Изгнание_евреев_из_Рима_при_Тиберии
>>22886
Это цитата из достоверного хадиса. Открой суру «ан-Ниса», аят 46.
Собственно евреев никто и не проклинал. Еврей, живущий по Писаниям (а не по тому, что написали люди), верующий в Аллаха и признающий пророков (мир им) вплоть до последнего (Мухаммада, ﷺ), даже может стать халифом!
Это цитата из достоверного хадиса. Открой суру «ан-Ниса», аят 46.
> никогда не теряли право на неё
Собственно евреев никто и не проклинал. Еврей, живущий по Писаниям (а не по тому, что написали люди), верующий в Аллаха и признающий пророков (мир им) вплоть до последнего (Мухаммада, ﷺ), даже может стать халифом!
>>22877
очень печально, что все определяется по чьим-то корыстным интересам. почему Аллах не хочет меня наставить? а наставляет тебя, например...
я, думаю, было бы хорошо и тебя наставить, и меня, и всех стремящихся. разве нет?
очень печально, что все определяется по чьим-то корыстным интересам. почему Аллах не хочет меня наставить? а наставляет тебя, например...
я, думаю, было бы хорошо и тебя наставить, и меня, и всех стремящихся. разве нет?
Иудаизм 485 622891>>22889
Вот, пожалуйста: https://quran-online.ru/4:46
Открыл, здесь нет твоей цитаты.
Так что ты мало того что кафир, так ещё и трусливый пиздабол.
>Открой суру «ан-Ниса», аят 46.
Вот, пожалуйста: https://quran-online.ru/4:46
Открыл, здесь нет твоей цитаты.
Так что ты мало того что кафир, так ещё и трусливый пиздабол.
https://youtu.be/pzCbgcLGTz4
Что думаете братья мусульмане?
Что думаете братья мусульмане?
https://youtu.be/NsbPNNFKCEQ
Этот кафир говорит правду?
Этот кафир говорит правду?
>>22890
наверное, потому что безвольное чмо.
нельзя катится вниз по течению.
сам себе ответил
вообще, я эту концепцию не понимаю. кто-то долбится-долбится всю жизнь, чтобы хоть что-то хорошее. а кто-то вообще ничего не делал, а у него все хорошо. и потом первого еще добивают тем, что он говно, рожденное для мучений, по определению просто. вот так вот захотелось.
наверное, потому что безвольное чмо.
нельзя катится вниз по течению.
сам себе ответил
вообще, я эту концепцию не понимаю. кто-то долбится-долбится всю жизнь, чтобы хоть что-то хорошее. а кто-то вообще ничего не делал, а у него все хорошо. и потом первого еще добивают тем, что он говно, рожденное для мучений, по определению просто. вот так вот захотелось.
Откуда столько желчи в этом иудее? Это его писания таким делают?
>>22890
Двачую, наставленные - это чебуреки из Египта, которые насилуют европеек прямо на улице. Вот они то уж попадут в Рай.
Двачую, наставленные - это чебуреки из Египта, которые насилуют европеек прямо на улице. Вот они то уж попадут в Рай.
>>22849
Менора не различает хадис и Коран? Хорошо, скажу яснее.
Я привел тебе цитату из хадиса об изгнании иудеев из Медины (Муслим, 1164). Ты захотел узнать именно из Корана, почему иудеи были прокляты, и я предложил тебе коранический аят.
Менора не различает хадис и Коран? Хорошо, скажу яснее.
Я привел тебе цитату из хадиса об изгнании иудеев из Медины (Муслим, 1164). Ты захотел узнать именно из Корана, почему иудеи были прокляты, и я предложил тебе коранический аят.
>>22877
я думаю это концепция для того, чтобы поставить людей перед фактом почему у одних хорошая жизнь, а у других должна быть плохая. и против этого возникать нельзя, пральна? думать по-другому.
я думаю это концепция для того, чтобы поставить людей перед фактом почему у одних хорошая жизнь, а у других должна быть плохая. и против этого возникать нельзя, пральна? думать по-другому.
>>22890
«Аллах знает, а вы не знаете» (аль-Бакара, 216), и «Он подвергает мучениям, кого пожелает, и милует, кого пожелает» (аль-Анкабут, 21).
> я думаю
«Аллах знает, а вы не знаете» (аль-Бакара, 216), и «Он подвергает мучениям, кого пожелает, и милует, кого пожелает» (аль-Анкабут, 21).
пока сидел в этом треде, опять начал чувствовать исламскую безысходность. без обид, ребята, но... "то нельзя, это нельзя" - и все запреты такие, непонятные, просто потому что вот так вот. вне логики и морали. потом еще клеймят проклятиями и оскорблениями тупа за то, что нихрена не понимаешь в этой системе. либо друг, либо враг, по-другому никак.
>>22899 почитай >>22894
иными словами, нельзя глубоко погружаться в ислам, иначе определят в какую-то касту? евреев -- в концлагерь, кто похож на гомика -- с высотки сбросить.
да, и ведь реально было. зимми, помимо "унизительной джизьи", носили повязки в османской империи, чтобы знали, что эти - "хуже животных".
иными словами, нельзя глубоко погружаться в ислам, иначе определят в какую-то касту? евреев -- в концлагерь, кто похож на гомика -- с высотки сбросить.
да, и ведь реально было. зимми, помимо "унизительной джизьи", носили повязки в османской империи, чтобы знали, что эти - "хуже животных".
>>22901
При чем здесь палестинская земля? Иудеи не могут быть допущены к управлению государством. Но жить, где им разрешат, могут. При Умаре ибн аль-Хаттабе они преспокойно жили в Палестине, и у них не было нужды ни с кем воевать.
При чем здесь палестинская земля? Иудеи не могут быть допущены к управлению государством. Но жить, где им разрешат, могут. При Умаре ибн аль-Хаттабе они преспокойно жили в Палестине, и у них не было нужды ни с кем воевать.
>>22905
Да, если ты хочешь избежать унизительных страданий в этой жизни и вечных мучений в жизни последней.
Да, если ты хочешь избежать унизительных страданий в этой жизни и вечных мучений в жизни последней.
Мистицизм 501 622907Как живут мусульмане? Лучше ли, чем представители других конфессий? Вот обычный быт после исполнения всех ритуалов.
Мистицизм 502 622909>>22906
а почему унизительных, а не неприятных? зачем наказывать в этой жизни, если есть вечное наказание после смерти? и, по-моему, это профит, а не смысл. любовь там есть? всепрощающая и реально помогающая?
а почему унизительных, а не неприятных? зачем наказывать в этой жизни, если есть вечное наказание после смерти? и, по-моему, это профит, а не смысл. любовь там есть? всепрощающая и реально помогающая?
Иудаизм 504 622913>>22904
Не понимаю о чём речь. Мы говорили о Земле Израиля, как она названа Аллахом в Писаниях.
Лол жалкие муслики думаю что могут решать за иудеев могут ли евреи править своим государством на своей земле, данной им Аллахом.
>При чем здесь палестинская земля?
Не понимаю о чём речь. Мы говорили о Земле Израиля, как она названа Аллахом в Писаниях.
>Иудеи не могут быть допущены к управлению государством.
Лол жалкие муслики думаю что могут решать за иудеев могут ли евреи править своим государством на своей земле, данной им Аллахом.
Мистицизм 506 622915>>22560
это все круто и все люди хорошие, на самом деле. но некоторые переигрывают с жестокостью и бессмыслицей. все хорошие, но одни тебя загонят в каменный век, а другие направят в будушее...
это все круто и все люди хорошие, на самом деле. но некоторые переигрывают с жестокостью и бессмыслицей. все хорошие, но одни тебя загонят в каменный век, а другие направят в будушее...
>>22911
Никто не избегнет наказания, если заслужил его. У каждого пророка была возможность сделать особое дуа, по-простому, загадать желание. Нух (мир ему) попросил, чтобы на земле не осталось неверующих, и Аллах убил их всех посредством великого потопа. Мухаммад ﷺ пожелал, чтобы все последовавшие за ним попали в Рай, и все мусульмане будут в Раю (однако многие сначала отведают мучений Ада).
>>22909
Унизительные достаточно неприятны.
Да. Аллах прощает любой грех, кроме неверия.
Никто не избегнет наказания, если заслужил его. У каждого пророка была возможность сделать особое дуа, по-простому, загадать желание. Нух (мир ему) попросил, чтобы на земле не осталось неверующих, и Аллах убил их всех посредством великого потопа. Мухаммад ﷺ пожелал, чтобы все последовавшие за ним попали в Рай, и все мусульмане будут в Раю (однако многие сначала отведают мучений Ада).
>>22909
> почему унизительных, а не неприятных
Унизительные достаточно неприятны.
> любовь там есть? всепрощающая и реально помогающая?
Да. Аллах прощает любой грех, кроме неверия.
Мистицизм 508 622917>>22914
Они избегут унизительного и мучительного наказания в жизни и после смерти? А Исаак Ньютон нет? Все норм?
Они избегут унизительного и мучительного наказания в жизни и после смерти? А Исаак Ньютон нет? Все норм?
Мистицизм 509 622918![Tyisyacherukiy-CHenrezig[1].jpg](https://2ch.hk//re/src/618533/15629437218370.jpg)
117 Кб, 500x756 Тибетский буддизм 510 622919>>22916
Авалокитешвара ﷺ захотел чтобы не было страданий, его голова разорвалась на восемь частей. Потом другие бодхисаттвы собрали его обратно сделав ему тысячу рук и посадив несколько запасных голов наверх. Таки дела.
Авалокитешвара ﷺ захотел чтобы не было страданий, его голова разорвалась на восемь частей. Потом другие бодхисаттвы собрали его обратно сделав ему тысячу рук и посадив несколько запасных голов наверх. Таки дела.
>>22916
за что унижать Исаака Ньютона, скажи мне? это форма программирования звучит от всех радикалов. что это им дает? унижениями наслаждается только злые сущности. разве нет?
за что унижать Исаака Ньютона, скажи мне? это форма программирования звучит от всех радикалов. что это им дает? унижениями наслаждается только злые сущности. разве нет?
>>22920
За то, что он не был мусульманином. Он много трудился, но одно это не делает его хорошим человеком.
С чего ты взял? Наоборот, всем будет очень приятно видеть, что порок повержен, а зло бессильно. Почитай суру «ас-Саффат» о том, как будут ликовать обитатели Рая, что кафирам не удалось вытянуть их из Ислама и этим лишить райского блаженства.
> за что унижать Исаака Ньютона, скажи мне?
За то, что он не был мусульманином. Он много трудился, но одно это не делает его хорошим человеком.
> унижениями наслаждается только злые сущности
С чего ты взял? Наоборот, всем будет очень приятно видеть, что порок повержен, а зло бессильно. Почитай суру «ас-Саффат» о том, как будут ликовать обитатели Рая, что кафирам не удалось вытянуть их из Ислама и этим лишить райского блаженства.
>>22924
суть не в этом ведь. ты можешь верить во, что угодно и мне кажется, большинству кафиров на тебя плевать. суть в том, что тебе доставляет смотреть на мучения других людей. тут не про зло, мусульмане тоже грешат. тут говорится, что вот он отличается и поэтому можно его убивать и пытать, как захочешь. ублажать низшие инстинкты.
суть не в этом ведь. ты можешь верить во, что угодно и мне кажется, большинству кафиров на тебя плевать. суть в том, что тебе доставляет смотреть на мучения других людей. тут не про зло, мусульмане тоже грешат. тут говорится, что вот он отличается и поэтому можно его убивать и пытать, как захочешь. ублажать низшие инстинкты.
>>22924
это не тоже самое, что видеть, как издеваются и унижают того, кто совершил порок. не сам порок.
>всем будет очень приятно видеть, что порок повержен, а зло бессильно.
это не тоже самое, что видеть, как издеваются и унижают того, кто совершил порок. не сам порок.
>>22923
— Еще в средние века бытовало мнение, что евреям нужна кровь христианского ребенка для приготовления мацы. Сегодня, конечно, мир знает, что это были полностью необоснованные обвинения, не имеющие ничего общего с правдой, — заявил еврей Итамар Маркус, сотрудник еврейской пропагандистской организации. — Даже идиоту известно, что кровь ребенка факультативная добавка, без которой можно обойтись.
— Еще в средние века бытовало мнение, что евреям нужна кровь христианского ребенка для приготовления мацы. Сегодня, конечно, мир знает, что это были полностью необоснованные обвинения, не имеющие ничего общего с правдой, — заявил еврей Итамар Маркус, сотрудник еврейской пропагандистской организации. — Даже идиоту известно, что кровь ребенка факультативная добавка, без которой можно обойтись.
>>22927
Где про это говорится? Наоборот, есть очень четкие правила, как можно, а как нельзя. Среди обвинений в адрес "Хариджитского Государства" было уличение в недопустимо жестоких убийствах ножами.
> пытать, как захочешь
Где про это говорится? Наоборот, есть очень четкие правила, как можно, а как нельзя. Среди обвинений в адрес "Хариджитского Государства" было уличение в недопустимо жестоких убийствах ножами.
93 Кб, 1400x927>>22924
а как Исаак Ньютон мог принять веру, если он верил в торжество разума, а ему рекламировали вечный секс с сотней девственниц в день? с бесконечным алкоголем и едой.
а как Исаак Ньютон мог принять веру, если он верил в торжество разума, а ему рекламировали вечный секс с сотней девственниц в день? с бесконечным алкоголем и едой.
>>22931
Ему надо было верить в Аллаха, и тогда он не узнал бы мучений могилы и вечного наказания в Аду после воскрешения. Но Аллах пожелал, чтобы Ньютон умер вне Ислама.
> он верил в торжество разума
Ему надо было верить в Аллаха, и тогда он не узнал бы мучений могилы и вечного наказания в Аду после воскрешения. Но Аллах пожелал, чтобы Ньютон умер вне Ислама.
>>22933
какие есть требования к кандидату, чтобы ему пожелали умереть в исламе? стремление к образованности отметаем. что еще лишнее?
какие есть требования к кандидату, чтобы ему пожелали умереть в исламе? стремление к образованности отметаем. что еще лишнее?
>>22934
Жестоко пытать нельзя. Можно дать подзатыльник, чтобы пленный враг выдал информацию, важную для сохранения жизней мусульман. Тут не как у кафиров, у которых до заключенного якобы никто не может дотронуться пальцем, но на самом деле зверские истязания.
>>22919
После геноцида рохинджа в Мьянме каждый современный мусульманин знает, как кровавые последователи идолов хотят "чтобы не было страданий".
Жестоко пытать нельзя. Можно дать подзатыльник, чтобы пленный враг выдал информацию, важную для сохранения жизней мусульман. Тут не как у кафиров, у которых до заключенного якобы никто не может дотронуться пальцем, но на самом деле зверские истязания.
>>22919
> постит буддистского идола
После геноцида рохинджа в Мьянме каждый современный мусульманин знает, как кровавые последователи идолов хотят "чтобы не было страданий".
>>22911
Агент моссада.жпг
Агент моссада.жпг
>>22936
никогда такого не было и вот опять
>После геноцида рохинджа в Мьянме каждый современный мусульманин знает, как кровавые последователи идолов хотят "чтобы не было страданий".
никогда такого не было и вот опять
>>22934
Можно ещё с палкой ходить и избивать у ваххабитов энтих
Можно ещё с палкой ходить и избивать у ваххабитов энтих
>>22936
и что теперь? из-за Мьянмы всех буддистов перерезать? только дай волю, как говорится
и что теперь? из-за Мьянмы всех буддистов перерезать? только дай волю, как говорится
>>22940
Теперь всем понятно, что будизм — это религия лицемеров. Они не едят овец, потому что якобы слишком мирные чтобы овцу зарезать, но с удовольствием будут убивать детей из мусульманских семей.
Из-за многобожия в первую очередь.
Нет, буддистов в нынешних условиях нельзя уничтожать (для обьявления такой войны нужен законный халиф). А в том, чтобы напомнить о неприязни к ним при встрече, как на знаменитом видео со звонкой пощечиной, лично я не вижу ничего плохого.
> и что теперь?
Теперь всем понятно, что будизм — это религия лицемеров. Они не едят овец, потому что якобы слишком мирные чтобы овцу зарезать, но с удовольствием будут убивать детей из мусульманских семей.
> из-за Мьянмы
Из-за многобожия в первую очередь.
> всех буддистов перерезать?
Нет, буддистов в нынешних условиях нельзя уничтожать (для обьявления такой войны нужен законный халиф). А в том, чтобы напомнить о неприязни к ним при встрече, как на знаменитом видео со звонкой пощечиной, лично я не вижу ничего плохого.
![0014[1].jpg](https://2ch.hk//re/src/618533/15629493689790.jpg)
64 Кб, 313x450 Тибетский буддизм 531 622948>>22936
Ой вай, обидки пошли, на вот тебе Ваджракилу, может отсечёт тебе твои омрачения.
>>22941
Ложь, пиздёжь и провокация! Мы не убиваем овец, есть убитых Виная не запрещает. Буддисты избегают причинения вреда, но не более.
Сперва попробуй разобраться в теме, любитель поклоняться демону пустыни.
Ой вай, обидки пошли, на вот тебе Ваджракилу, может отсечёт тебе твои омрачения.
>>22941
>Они не едят овец
Ложь, пиздёжь и провокация! Мы не убиваем овец, есть убитых Виная не запрещает. Буддисты избегают причинения вреда, но не более.
>Из-за многобожия в первую очередь
Сперва попробуй разобраться в теме, любитель поклоняться демону пустыни.
>>22948
То есть убивать можно только мусульман? Какая овцелюбивая религия. Как хорошо, что все, кто ее исповедует, окажутся в Аду.
Всякий, поклоняющийся не Аллаху, приравнивается к многобожникам. То есть даже те будисты, которые не поклоняются рисованным изображениям, "гуру" и статуям буды.
Аузубиллях! Будь осторожнее. В Аду есть разные уровни наказания. За такое Он может сделать твои мучения еще сильнее, даже если смертный не может постичь, что может быть хуже даже самых легких адских мучений.
> избегают причинения вреда
То есть убивать можно только мусульман? Какая овцелюбивая религия. Как хорошо, что все, кто ее исповедует, окажутся в Аду.
> разобраться в теме
Всякий, поклоняющийся не Аллаху, приравнивается к многобожникам. То есть даже те будисты, которые не поклоняются рисованным изображениям, "гуру" и статуям буды.
> ругает Аллаха
Аузубиллях! Будь осторожнее. В Аду есть разные уровни наказания. За такое Он может сделать твои мучения еще сильнее, даже если смертный не может постичь, что может быть хуже даже самых легких адских мучений.
>>22953
А ты, многобожник, докажи что можно поклоняться кому-то помимо Аллаха!
>Всякий, поклоняющийся не Аллаху, приравнивается к многобожникам.
А ты, многобожник, докажи что можно поклоняться кому-то помимо Аллаха!
>>22962
Ох, а я уже таосские войска шизотерического назначения подогнал, чтобы разнести местных многобожников.
Ох, а я уже таосские войска шизотерического назначения подогнал, чтобы разнести местных многобожников.
3 Мб, 449x498 Тибетский буддизм 536 622967>>22963
Даосизм-хуесосизм. Шизотерика-хуезотерика. Мне нравится пофилософствовать, но когда дело доходит до абсурда и откровенной толстоты - это становится скучно.
Я правда считаю что моё мировоззрение делает мою жизнь значительно легче и "от души" пытаюсь объяснить его окружающим, может кому-то тоже поможет.
Даосизм-хуесосизм. Шизотерика-хуезотерика. Мне нравится пофилософствовать, но когда дело доходит до абсурда и откровенной толстоты - это становится скучно.
Я правда считаю что моё мировоззрение делает мою жизнь значительно легче и "от души" пытаюсь объяснить его окружающим, может кому-то тоже поможет.
>>22967
Так это потому, что ты до сих пор не понял.
Так это потому, что ты до сих пор не понял.
>>22961
Я не многобожник, но почитай "Китаб ат-Таухид", там все очень понятно написано и доказано.
Я не многобожник, но почитай "Китаб ат-Таухид", там все очень понятно написано и доказано.
>>22975
Не прикрывайся за спины других, а отвечай ясно и прямо:
1. Есть ли кто-то помимо Аллаха?
2. Если нет, то разве не знаешь ты, что многобожники отличаются от единобожников тем, что верят в равных сотоварищей у Аллаха, которые столь же сильны как и он?
3. Если нет, то кому помимо Аллаха они могут поклоняться?
Не прикрывайся за спины других, а отвечай ясно и прямо:
1. Есть ли кто-то помимо Аллаха?
2. Если нет, то разве не знаешь ты, что многобожники отличаются от единобожников тем, что верят в равных сотоварищей у Аллаха, которые столь же сильны как и он?
3. Если нет, то кому помимо Аллаха они могут поклоняться?
>>22979
1. Богов, кроме Аллаха, нет.
2. Равных Аллаху нет. Однако многобожники поклоняются, помимо Аллаха, пророкам, ангелам, шайтану, луне, солнцу, деревьям, камням, изображениям и так далее.
3. Кому или чему им угодно.
1. Богов, кроме Аллаха, нет.
2. Равных Аллаху нет. Однако многобожники поклоняются, помимо Аллаха, пророкам, ангелам, шайтану, луне, солнцу, деревьям, камням, изображениям и так далее.
3. Кому или чему им угодно.
Тибетский буддизм 543 622984>>22979
Если нет никого кроме алаха то и поклоняться больше некому. Значит те кто верит в "равных сотоварищей" - верит в аллаха, но просто называет его подругому. Таки дела.
Если нет никого кроме алаха то и поклоняться больше некому. Значит те кто верит в "равных сотоварищей" - верит в аллаха, но просто называет его подругому. Таки дела.
>>22983
Контент заблокирован. Это пропаганда. Я её и не слушал бы. Вы убиваете женщин и детей, выносите такфиры мусульманам.
Контент заблокирован. Это пропаганда. Я её и не слушал бы. Вы убиваете женщин и детей, выносите такфиры мусульманам.
>>22986
С религиоведением не знаком??
С религиоведением не знаком??
839 Кб, 500x650 Тибетский буддизм 547 622988>>22986
Ну не толсти ты так, ну.
>Не будучи ВИЧ-инфицрованным ты не в состоянии выносить суждений о ВИЧ
Ну не толсти ты так, ну.
>>22985
Если бы ты когда-нибудь читал этого шейха, то узнал бы, что у него, наоборот, самые жесткие требования для вынесения такфира. Даже оставление закята он не относит к куфру (хотя признает, что это может быть причиной казни).
Если бы ты когда-нибудь читал этого шейха, то узнал бы, что у него, наоборот, самые жесткие требования для вынесения такфира. Даже оставление закята он не относит к куфру (хотя признает, что это может быть причиной казни).
>>22988
Человек, не принявший ислам, живет в состоянии джахилийи (невежества). Свидетельство от него не принимается, и мнение его не берется в расчет. Это факты известные, ну.
Человек, не принявший ислам, живет в состоянии джахилийи (невежества). Свидетельство от него не принимается, и мнение его не берется в расчет. Это факты известные, ну.
>>22982
1. Да.
2. Где содержатся пророки/ангелы/неприятные_духи/луна всё прочее, что только сотворено Аллахом относительно него?
3. Как они могут поклониться буквам, но не поклониться Руке, которая их написала в себе же?
Если ты внимателен, то поймешь, что единственное заблуждение многобожников в том, что во всём многообразии вещей они запутываются, так как поклоняются им, а не через них. И кааба сотворена, однако стенкам вы её или росписям поклоняетесь?! Сомневаюсь, так как понимаю. Но понимаешь ли ты, что настоящих многобожников уже давно как нет, они только единичными случаями являются, например как те, которые говорят: Аллах тут, а всё сотворённое им не тут, таким образом думая, что он ограничен.
1. Да.
2. Где содержатся пророки/ангелы/неприятные_духи/луна всё прочее, что только сотворено Аллахом относительно него?
3. Как они могут поклониться буквам, но не поклониться Руке, которая их написала в себе же?
Если ты внимателен, то поймешь, что единственное заблуждение многобожников в том, что во всём многообразии вещей они запутываются, так как поклоняются им, а не через них. И кааба сотворена, однако стенкам вы её или росписям поклоняетесь?! Сомневаюсь, так как понимаю. Но понимаешь ли ты, что настоящих многобожников уже давно как нет, они только единичными случаями являются, например как те, которые говорят: Аллах тут, а всё сотворённое им не тут, таким образом думая, что он ограничен.
>>22986
Ты веришь в то, что он не мусульманин, как верили многие язычники когда слышали направленные к ним обращения и ваших посланников. Разве тебе судить его? Или ты равен с Аллахом, чтобы знать мусульманин он или нет не по названию, но по настоящему положению вещей.
Ты веришь в то, что он не мусульманин, как верили многие язычники когда слышали направленные к ним обращения и ваших посланников. Разве тебе судить его? Или ты равен с Аллахом, чтобы знать мусульманин он или нет не по названию, но по настоящему положению вещей.
>>23001
Какие традиционалисты, дурак?! Вы появились в 19 веке. Не имеете никакое отношение к традиционному исламу.
Какие традиционалисты, дурак?! Вы появились в 19 веке. Не имеете никакое отношение к традиционному исламу.
>>23005
Ты за своего бога решил или это он милостивый и милосердный, а ты лгун, который не собирается бить ни милостивым, ни милосердным?! И это даже без упоминания того, что только ты здесь совершаешь куфр, а не он.
Ты за своего бога решил или это он милостивый и милосердный, а ты лгун, который не собирается бить ни милостивым, ни милосердным?! И это даже без упоминания того, что только ты здесь совершаешь куфр, а не он.
>>23008
Ты что, это же древняя традиция, как и личное изображение османского султанчика в виде полумесяца со звездой.
Ты что, это же древняя традиция, как и личное изображение османского султанчика в виде полумесяца со звездой.
Тибетский буддизм 560 623015>>22993
Ну ты совсем смешной, я разговариваю с людьми, а не с догматами.
>имплаинг меня ебут особенности исламской "логики"
Ну ты совсем смешной, я разговариваю с людьми, а не с догматами.
>>23015
Они скорее всего думают, что мозг создан не Аллахом, а потому и умышленно не пользуются им: "там не думай"/"там не читай" для них нормальное явление. Потому-то были случаи, когда вахабайты сдавались только от того, что услышали женское пение перед суицидом.
Они скорее всего думают, что мозг создан не Аллахом, а потому и умышленно не пользуются им: "там не думай"/"там не читай" для них нормальное явление. Потому-то были случаи, когда вахабайты сдавались только от того, что услышали женское пение перед суицидом.
>>23017
Исламофобия для самых маленьких, или 100 лживых "аргументов", чтобы заставить мусульман делать фейспалм.
Исламофобия для самых маленьких, или 100 лживых "аргументов", чтобы заставить мусульман делать фейспалм.
>>23023
Что доказывает то, что одним названием не отделаешься. Даже если все они назовут себя единобожниками, то ничего не изменится до тех пор, пока они действительно не станут понимать почему единобожие это не эквивалент количествам. Впрочем их мораль от того изменится настолько, что и не будет уже никаких нынешних "мусульман".
Что доказывает то, что одним названием не отделаешься. Даже если все они назовут себя единобожниками, то ничего не изменится до тех пор, пока они действительно не станут понимать почему единобожие это не эквивалент количествам. Впрочем их мораль от того изменится настолько, что и не будет уже никаких нынешних "мусульман".
>>22874
Ты еще скажи, что ты не бываешь на гей парадах в израеле
Ты еще скажи, что ты не бываешь на гей парадах в израеле
>>22875
Пророчество на то и пророчество, даун ты наш бурятский
Пророчество на то и пророчество, даун ты наш бурятский
>>22900
Жизнь такая, тебе не комфортно, потомы что ты дегенерат
Жизнь такая, тебе не комфортно, потомы что ты дегенерат
>>22900
Жизнь такая, тебе не комфортно, потомы что ты дегенерат
Жизнь такая, тебе не комфортно, потомы что ты дегенерат
>>22900
Жизнь такая, тебе не комфортно, потому что ты дегенерат
Жизнь такая, тебе не комфортно, потому что ты дегенерат
>>22942
Этот Ринат получает спонсирование за свою секту, я так слышал
Этот Ринат получает спонсирование за свою секту, я так слышал
>>23047
500
500
>>23063
Абсурд твоего вопроса состоит в том, что ты не знаешь источники морали. Кому-то пихать бурята в анус это морально, а кому-то не морально.
Не все логично с точки зрения атеиста. Допустим, запрет на пропуск утренней молитвы.
Зачем этот запрет? Ведь люди проживают долго и без молитвы.
>Наведи пример запрета вне логики или вне морали
Абсурд твоего вопроса состоит в том, что ты не знаешь источники морали. Кому-то пихать бурята в анус это морально, а кому-то не морально.
Не все логично с точки зрения атеиста. Допустим, запрет на пропуск утренней молитвы.
Зачем этот запрет? Ведь люди проживают долго и без молитвы.
>>23145
У башкир всегда были проблемы с религией.
Вообще странная нация какая-то, как-будто искусственная. Притаранили кучку якутов или чукчи, научили татарскому языку, сказали, что они муссульмане и назвали башкирами. Наверное в противовес татарам.
Еще удивительное, пол татарстана, это генетические башкири, по внешности видно. НАверное ассимиляция
У башкир всегда были проблемы с религией.
Вообще странная нация какая-то, как-будто искусственная. Притаранили кучку якутов или чукчи, научили татарскому языку, сказали, что они муссульмане и назвали башкирами. Наверное в противовес татарам.
Еще удивительное, пол татарстана, это генетические башкири, по внешности видно. НАверное ассимиляция
>>22976
ПОШЛА ВОН ПРОТАГУТСКАЯ ТВАРЬ
ПОШЛА ВОН ПРОТАГУТСКАЯ ТВАРЬ
>>22985
Доказательства? А то, что ваши правители "мусульмане" убивают на протяжении десятилетий мирных жителей в Ираке, Сирии и других захваченных странах, для тебя ничего не значит?
Доказательства? А то, что ваши правители "мусульмане" убивают на протяжении десятилетий мирных жителей в Ираке, Сирии и других захваченных странах, для тебя ничего не значит?
>>23180
А то, что ваши "шейхи" поддерживают авиаудары по мирным поселениям? Ничего, да? Простили уже это им?
А то, что ваши "шейхи" поддерживают авиаудары по мирным поселениям? Ничего, да? Простили уже это им?
Что на это скажете, те, кто поддерживают Саудийское правительство? Сажают тех, кто неугоден им! Сажают тех, кто мешает им воровать и продвигать личные интересы.
ЮзайтеВПН, так как расия заблочила доступ к сайту. https://www.kavkazcenter.com/russ/content/2013/10/04/100980/saudovskie-vlasti-prigovorili-izvestnogo-islamskogo-shejkha-sulejmana-al-ulvana-k-15-godam-tyurmy-za-propovedi.shtml
Вот ещё информация:
В данное время находится в тюрьме Королевства Саудовская Аравия. Был приговорен к 15 годам лишения свободы и 10 годам ограничения свободы по окончании наказания, за данные преступления: поддержка террористической организации "Аль-Каида" (запрещена в РФ); финансовая помощь одному из лидеров по имени Абу Мусаб аз-Заркауи в размере 600 тысяч риалов; призывы совершать акты самоубийства путем подрыва "пояса смертника" в скоплениях людей; призывы к дестабилизации обстановки в Королевстве Саудовская Аравия путем убийства силовиков и иностранцев; распространение идеологии такфиризма противоречащей Корану и Сунне; сокрытие лиц находящихся в розыске в течении двух месяцев; опорочение им ученых этой страны (КСА-прим.пер.). Обвинение так же включает в себя: выход из подчинения правителю, подстрекательство к вооруженному восстанию, как простых людей так и силовиков, призывая их не выполнять приказы МВД КСА и отмывание денег, поддержка теракта 11 сентября.
ЮзайтеВПН, так как расия заблочила доступ к сайту. https://www.kavkazcenter.com/russ/content/2013/10/04/100980/saudovskie-vlasti-prigovorili-izvestnogo-islamskogo-shejkha-sulejmana-al-ulvana-k-15-godam-tyurmy-za-propovedi.shtml
Вот ещё информация:
В данное время находится в тюрьме Королевства Саудовская Аравия. Был приговорен к 15 годам лишения свободы и 10 годам ограничения свободы по окончании наказания, за данные преступления: поддержка террористической организации "Аль-Каида" (запрещена в РФ); финансовая помощь одному из лидеров по имени Абу Мусаб аз-Заркауи в размере 600 тысяч риалов; призывы совершать акты самоубийства путем подрыва "пояса смертника" в скоплениях людей; призывы к дестабилизации обстановки в Королевстве Саудовская Аравия путем убийства силовиков и иностранцев; распространение идеологии такфиризма противоречащей Корану и Сунне; сокрытие лиц находящихся в розыске в течении двух месяцев; опорочение им ученых этой страны (КСА-прим.пер.). Обвинение так же включает в себя: выход из подчинения правителю, подстрекательство к вооруженному восстанию, как простых людей так и силовиков, призывая их не выполнять приказы МВД КСА и отмывание денег, поддержка теракта 11 сентября.
>Аузубиллях! Будь осторожнее. В Аду есть разные уровни наказания. За такое Он может сделать твои мучения еще сильнее, даже если смертный не может постичь, что может быть хуже даже самых легких адских мучений.
Это реально страшно. И я даже не знаю, как это комментировать... Но!
Почему вам >>22941 можно над ними подшучивать, а им >>22948 нельзя над вами >>22953 ? Типа, если ты мусульманин, то можешь быть человеком... А если ты немусульманин и увидел несправедливость, то ты никак не можешь на это реагировать, пусть даже это будет на благо веры и самих мусульман?
Это, как в случае с судейскими решениями, когда свидетельство принимается только от мусульманина.
Эх, если бы реально так было, никаких бы технологий сейчас не было, везде бы была фашистская германия и фашистская Саудия и никаких евреев!
>>23063
Начнем с того, что вообще мораль, в принципе изначальна, имхо. Добро. Могут ли поиски более качественных вариантов реализации добра привести в ислам? Если ты не родился в исламе...
Или в ислам приводит сила, а не правда? То есть, каждый человек обязан найти правильную идеологию (политическую, общественную, религиозную)... даже, если он не может этого сделать (история про психбольных, которых после смерти испытают и какую-то часть из них все равно отправят в Ад по исламу)... найти и тут же полностью подчиниться ей. То есть, если он решил, что ислам - это для него, исходя из каких-то своих представлений, эти представления нужно выбросить с корнем и тут же погрузится полностью в ислам?
Теперь про вопрос. Многое непонятно. Постараюсь соблюсти корректность. Смысл запрета на критику религии? Если вот есть разные "...иты", кому из них верить? Ну дальше, скажем, нашел свою тему. И все, ты в ней идеален? Полностью нашел себя и выражаешь себя идеально? А про плоскую землю - можно трактовать по-разному - тоже нужно понимать так, как пишется? Как тут обойтись без критики?
Начнем с того, что вообще мораль, в принципе изначальна, имхо. Добро. Могут ли поиски более качественных вариантов реализации добра привести в ислам? Если ты не родился в исламе...
Или в ислам приводит сила, а не правда? То есть, каждый человек обязан найти правильную идеологию (политическую, общественную, религиозную)... даже, если он не может этого сделать (история про психбольных, которых после смерти испытают и какую-то часть из них все равно отправят в Ад по исламу)... найти и тут же полностью подчиниться ей. То есть, если он решил, что ислам - это для него, исходя из каких-то своих представлений, эти представления нужно выбросить с корнем и тут же погрузится полностью в ислам?
Теперь про вопрос. Многое непонятно. Постараюсь соблюсти корректность. Смысл запрета на критику религии? Если вот есть разные "...иты", кому из них верить? Ну дальше, скажем, нашел свою тему. И все, ты в ней идеален? Полностью нашел себя и выражаешь себя идеально? А про плоскую землю - можно трактовать по-разному - тоже нужно понимать так, как пишется? Как тут обойтись без критики?
>>23063
Запрет на дружелюбное отношение к кафирам, на мягкое отношение к людям и друг другу, на миролюбивые цели, на дружбу с иноверцами, на уважение ко всем людям. Единственное, что хорошо, что эти запреты четко держат в ежовых руковицах. И, если человек захочет кого-то убить, это уже не будет преступлением, ему не нужно становится маньяком - просто найти иноверца или недомусульманина и отрезать ему голову. А с современными фетвами картину можно конкретно дополнить некрофилией там и т.д..
Запрет на дружелюбное отношение к кафирам, на мягкое отношение к людям и друг другу, на миролюбивые цели, на дружбу с иноверцами, на уважение ко всем людям. Единственное, что хорошо, что эти запреты четко держат в ежовых руковицах. И, если человек захочет кого-то убить, это уже не будет преступлением, ему не нужно становится маньяком - просто найти иноверца или недомусульманина и отрезать ему голову. А с современными фетвами картину можно конкретно дополнить некрофилией там и т.д..
>>23297
Ха-ха
Ха-ха
>>23245
Это есть
Так друг с другом вообще отличное отношение должно быть, что если ты просто на кого то обиделся и отходиш от этого тебе грехи даже не прощают
Этого тоже нет
Это есть, для того что бы защитить тебя максимально от наущений
Ко всем нет, не все достойны уважения
Без права на это, это является убийством, например нельзя убивать тех кто с тобой не воююет и даже например в те времена был запрет на убийство всяких рабов которые обслуживали войска кафиров
Запрет на уродования мертвого тела
> Запрет на дружелюбное отношение к кафирам,
Это есть
> на мягкое отношение к людям и друг другу,
Так друг с другом вообще отличное отношение должно быть, что если ты просто на кого то обиделся и отходиш от этого тебе грехи даже не прощают
> на миролюбивые цели,
Этого тоже нет
> на дружбу с иноверцами,
Это есть, для того что бы защитить тебя максимально от наущений
>на уважение ко всем людям.
Ко всем нет, не все достойны уважения
>Единственное, что хорошо, что эти запреты четко держат в ежовых руковицах. И, если человек захочет кого-то убить, это уже не будет преступлением, ему не нужно становится маньяком - просто найти иноверца или недомусульманина и отрезать ему голову.
Без права на это, это является убийством, например нельзя убивать тех кто с тобой не воююет и даже например в те времена был запрет на убийство всяких рабов которые обслуживали войска кафиров
>А с современными фетвами картину можно конкретно дополнить некрофилией там и т.д..
Запрет на уродования мертвого тела
>>23425
быстро фикс
> > на мягкое отношение к людям и друг другу,
> Так друг с другом вообще отличное отношение должно быть, что если ты просто на кого то обиделся и не отходиш от этого тебе грехи даже не прощают
быстро фикс
>>23425
Да это все понятно... Без права, значит, нужно найти право, понимаешь? Я это имел ввиду.
Вы воюете в первую очередь с мирным населением, вот кто для вас зло... А не всякие фашисты, сатанисты, работники порноиндустрии, криминал, черные маги, педофилы, маньяки и т.д... (как бы не парадоксально звучало здесь).
Есть ли безгрешных человек, на котором "нет права". Годик-два поработать и право появится. Кругом нововведения. Если в старых книгах 9века написано, что мыло используют приверженцы нововведений. Вот о чем. Надо с умом подходить, а не по фундаменталистской методичке.
Вообще есть тут чувства в отношениях с Богом? Или только страх и закон? Закон, который унижает проигравшего. Подчеркиваю, что проигравшего, а не нарушителя. Что, в принципе, и подразумевается, вероятно, под "невыгодной сделкой", "потерпевшими убыток"... Даже где то прям так и пишут типа "проиграли", а "жизнь - игра"... Конечно, смотря, как понимать.
Еще до мыла были претензии одних к другим. Отмечу, что не во всех религиях такое происходит. И при этом одни другим могут отрубить голову. Неплохо так, да?
Отсутствие безусловного уважения к человеку за то, что он человек -- это относится к миру, который произошел из ничего, в котором и самого ничего не было? То есть, нет никаких основ или ориентиров на Бога, кроме абсолютной неизвестности?
А если ориентироваться на извечные имена Бога?
И, если дальше размышлять в таком русле, может ли тогда актуализироваться смысл стремления к чистоте, смысл гуманизма, смысл всепрощения, гибкости, мягкости и т.д.? То есть, ты уже не будешь так негативно настроен к неверующим при всем наличии какого-то разделения на тех, кто ближе к плюсу и тех, кто ближе к минусу.
Я не говорю про то, что преступников не надо наказывать. Но, если ты наказываешь его с учетом, что он в любом случае, есть творение Бога, тогда ты уже можешь дать ему больше шансов на исправление и диалог.
Или ты хочешь так: мы - арабы, они - евреи, всех евреев быть не должно? Среди евреев, кстати, есть мусульмане.
>Без права на это, это является убийством, например нельзя убивать тех кто с тобой не воююет и даже например в те времена был запрет на убийство всяких рабов которые обслуживали войска кафиров
Да это все понятно... Без права, значит, нужно найти право, понимаешь? Я это имел ввиду.
Вы воюете в первую очередь с мирным населением, вот кто для вас зло... А не всякие фашисты, сатанисты, работники порноиндустрии, криминал, черные маги, педофилы, маньяки и т.д... (как бы не парадоксально звучало здесь).
Есть ли безгрешных человек, на котором "нет права". Годик-два поработать и право появится. Кругом нововведения. Если в старых книгах 9века написано, что мыло используют приверженцы нововведений. Вот о чем. Надо с умом подходить, а не по фундаменталистской методичке.
Вообще есть тут чувства в отношениях с Богом? Или только страх и закон? Закон, который унижает проигравшего. Подчеркиваю, что проигравшего, а не нарушителя. Что, в принципе, и подразумевается, вероятно, под "невыгодной сделкой", "потерпевшими убыток"... Даже где то прям так и пишут типа "проиграли", а "жизнь - игра"... Конечно, смотря, как понимать.
Еще до мыла были претензии одних к другим. Отмечу, что не во всех религиях такое происходит. И при этом одни другим могут отрубить голову. Неплохо так, да?
Отсутствие безусловного уважения к человеку за то, что он человек -- это относится к миру, который произошел из ничего, в котором и самого ничего не было? То есть, нет никаких основ или ориентиров на Бога, кроме абсолютной неизвестности?
А если ориентироваться на извечные имена Бога?
И, если дальше размышлять в таком русле, может ли тогда актуализироваться смысл стремления к чистоте, смысл гуманизма, смысл всепрощения, гибкости, мягкости и т.д.? То есть, ты уже не будешь так негативно настроен к неверующим при всем наличии какого-то разделения на тех, кто ближе к плюсу и тех, кто ближе к минусу.
Я не говорю про то, что преступников не надо наказывать. Но, если ты наказываешь его с учетом, что он в любом случае, есть творение Бога, тогда ты уже можешь дать ему больше шансов на исправление и диалог.
Или ты хочешь так: мы - арабы, они - евреи, всех евреев быть не должно? Среди евреев, кстати, есть мусульмане.
>>23425
Да это все понятно... Без права, значит, нужно найти право, понимаешь? Я это имел ввиду.
Вы воюете в первую очередь с мирным населением, вот кто для вас зло... А не всякие фашисты, сатанисты, работники порноиндустрии, криминал, черные маги, педофилы, маньяки и т.д... (как бы не парадоксально звучало здесь).
Есть ли безгрешных человек, на котором "нет права". Годик-два поработать и право появится. Кругом нововведения. Если в старых книгах 9века написано, что мыло используют приверженцы нововведений. Вот о чем. Надо с умом подходить, а не по фундаменталистской методичке.
Вообще есть тут чувства в отношениях с Богом? Или только страх и закон? Закон, который унижает проигравшего. Подчеркиваю, что проигравшего, а не нарушителя. Что, в принципе, и подразумевается, вероятно, под "невыгодной сделкой", "потерпевшими убыток"... Даже где то прям так и пишут типа "проиграли", а "жизнь - игра"... Конечно, смотря, как понимать.
Еще до мыла были претензии одних к другим. Отмечу, что не во всех религиях такое происходит. И при этом одни другим могут отрубить голову. Неплохо так, да?
Отсутствие безусловного уважения к человеку за то, что он человек -- это относится к миру, который произошел из ничего, в котором и самого ничего не было? То есть, нет никаких основ или ориентиров на Бога, кроме абсолютной неизвестности?
А если ориентироваться на извечные имена Бога?
И, если дальше размышлять в таком русле, может ли тогда актуализироваться смысл стремления к чистоте, смысл гуманизма, смысл всепрощения, гибкости, мягкости и т.д.? То есть, ты уже не будешь так негативно настроен к неверующим при всем наличии какого-то разделения на тех, кто ближе к плюсу и тех, кто ближе к минусу.
Я не говорю про то, что преступников не надо наказывать. Но, если ты наказываешь его с учетом, что он в любом случае, есть творение Бога, тогда ты уже можешь дать ему больше шансов на исправление и диалог.
Или ты хочешь так: мы - арабы, они - евреи, всех евреев быть не должно? Среди евреев, кстати, есть мусульмане.
>Без права на это, это является убийством, например нельзя убивать тех кто с тобой не воююет и даже например в те времена был запрет на убийство всяких рабов которые обслуживали войска кафиров
Да это все понятно... Без права, значит, нужно найти право, понимаешь? Я это имел ввиду.
Вы воюете в первую очередь с мирным населением, вот кто для вас зло... А не всякие фашисты, сатанисты, работники порноиндустрии, криминал, черные маги, педофилы, маньяки и т.д... (как бы не парадоксально звучало здесь).
Есть ли безгрешных человек, на котором "нет права". Годик-два поработать и право появится. Кругом нововведения. Если в старых книгах 9века написано, что мыло используют приверженцы нововведений. Вот о чем. Надо с умом подходить, а не по фундаменталистской методичке.
Вообще есть тут чувства в отношениях с Богом? Или только страх и закон? Закон, который унижает проигравшего. Подчеркиваю, что проигравшего, а не нарушителя. Что, в принципе, и подразумевается, вероятно, под "невыгодной сделкой", "потерпевшими убыток"... Даже где то прям так и пишут типа "проиграли", а "жизнь - игра"... Конечно, смотря, как понимать.
Еще до мыла были претензии одних к другим. Отмечу, что не во всех религиях такое происходит. И при этом одни другим могут отрубить голову. Неплохо так, да?
Отсутствие безусловного уважения к человеку за то, что он человек -- это относится к миру, который произошел из ничего, в котором и самого ничего не было? То есть, нет никаких основ или ориентиров на Бога, кроме абсолютной неизвестности?
А если ориентироваться на извечные имена Бога?
И, если дальше размышлять в таком русле, может ли тогда актуализироваться смысл стремления к чистоте, смысл гуманизма, смысл всепрощения, гибкости, мягкости и т.д.? То есть, ты уже не будешь так негативно настроен к неверующим при всем наличии какого-то разделения на тех, кто ближе к плюсу и тех, кто ближе к минусу.
Я не говорю про то, что преступников не надо наказывать. Но, если ты наказываешь его с учетом, что он в любом случае, есть творение Бога, тогда ты уже можешь дать ему больше шансов на исправление и диалог.
Или ты хочешь так: мы - арабы, они - евреи, всех евреев быть не должно? Среди евреев, кстати, есть мусульмане.
Больше всего не понятна эта концепция зацикленности на унижении. Реально удивляет. Как-то странно и дико. Почему именно унижение? Мало ли, что нарушают, всякое бывает. В отместку за это издеваются шакалы. Со школы знаю) Можно наказать, но не надругаться. Просто сам столкнулся с таким явлением, когда - по общим меркам - за относительную провинность и довольно жесткая реакция унижения со стороны фундаментальных мусульман. Не просто там посмеяться, а именно унижать физически. Скажем, даже людей, которые были были и являются уважаемыми... Я просто не знаю, как на это реагировать, потому что с таким не сталкивался. Поэтому салафиты (и даже суфийские радикалы) мне кажутся дикими и странными. Кулстори рассказывать не хочу, поверьте на слово. Такое ощущение, будто ислам, в некотором виде, реально не заинтересован в увеличении количества хорошего, люди - мясо, жизнь - потребление, а вечность - вечное потребление, настоящий только закон.
>>23774
закон, который хочет отправить большинство на вечные муки
закон, который хочет отправить большинство на вечные муки
>>23774
Я не совсем понял в каком контексте ты всё это написал, НО.. Ты наверно не знал или забыл, что в Исламе есть презумпция невиновности. Пока твоя вина не будет доказана, тебя нельзя трогать. А теперь вспомни, доказывали ли вину на твоём личном опыте или сразу начинали наказывать без доказательств? Вероятно ты рос в каком-то ауле, где не по шариату наказывали, а по какому-нибудь адату.
Я не совсем понял в каком контексте ты всё это написал, НО.. Ты наверно не знал или забыл, что в Исламе есть презумпция невиновности. Пока твоя вина не будет доказана, тебя нельзя трогать. А теперь вспомни, доказывали ли вину на твоём личном опыте или сразу начинали наказывать без доказательств? Вероятно ты рос в каком-то ауле, где не по шариату наказывали, а по какому-нибудь адату.
Ознакомился я с мнением этого вашего имама-бизнесмена Шамиля Аляутдинова относительно музыки.
Послушав его, можно сразу покупать гитару и петь нашиды под гитару на скаймейке возле подъезда, пританцовывая)))
Послушав его, можно сразу покупать гитару и петь нашиды под гитару на скаймейке возле подъезда, пританцовывая)))
Вопрос. В исламе вера обуславливается посредничеством других людей в передаче информации или она незыблема и ее постулаты были еще до существования мира? Вот как объяснить фразу: "Нажимаю на курок я, но по воле Аллаха"? (посмотри цитату из Корана ниже)
Соответственно, как объяснить феномен разницы между Саудией, Малазией, игил (талибами и аль-каидой), шиитами, салафитами разных школ, суфиями и другими? Вплоть до отличия между джамааатами? Если даже появится единый халифат, то под чьим началом? И кто будет принимать важные решения относительно отдельных нарушителей казнить их или помиловать?
И почему, если ислам заявляет, что он продолжение христианства, то он - в некоторых своих представлениях - больше похож на ужесточенный иудаизм? Вообще, отличается от многих других конфессий и взглядов, от других "истин", от другого безусловного?
Обитатели Огня воззовут к обитателям Рая: «Пролейте на нас воду или то, чем вас наделил Аллах». Они скажут: «Аллах запретил это для неверующих, которые обратили свою религию в потеху и игру и обольстились мирской жизнью». Сегодня Мы предадим их забвению, подобно тому, как они предали забвению встречу в этот день и отвергли Наши знамения. (7:50-51).
Исходя из этого, можно сделать вывод, что в принципе, обращаются к отдельным людям, которые являются представителями веры.
Почему они, в принципе, могут попросить Аллаха сделать других верующими, а эти другие такого не могут? То есть, кто-то может быть "диктатором" веры и отвечать за Аллаха? А кто-то должен быть "рабом" веры и терпеть за неверие? Эта концепция ярче всего заметна в фундаментальных установках - там, где большим злом может оказаться медитация, а не педофилия - там, где нажимают на курок "по воле Аллаха".
Продолжая тему:
«В Судный день четверо будут оправдываться! Глухой, который не слышал ничего; умалишенный; дряхлый старик; и тот, кто умер из числа тех, до кого не дошел призыв. Глухой скажет: “О Господь, пришел Ислам, но я ничего не слышал!” Умалишенный скажет: “О Господь, когда пришел Ислам, дети бросали в меня навозом!” Дряхлый старик будет говорить: “Пришел Ислам, но я ничего не понял!” А тот, до кого не дошел призыв скажет: “О Господь, до меня твой посланник не доходил!” После этого с этих людей будет взят договор и будет послан к ним посланник, который велит им войти в Ад. И клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, если они войдут в Ад, то он станет для них прохладой и спасением, а тот, кто не войдет, будет ввергнут в него!»
Мягко говоря, в этих условиях особенно излишней кажется жестокость и непримиримость, с которой реализуют свои приговоры радикальные мусульмане. И что они вообще это могут делать и другие мусульмане не могут им помешать.
Соответственно, как объяснить феномен разницы между Саудией, Малазией, игил (талибами и аль-каидой), шиитами, салафитами разных школ, суфиями и другими? Вплоть до отличия между джамааатами? Если даже появится единый халифат, то под чьим началом? И кто будет принимать важные решения относительно отдельных нарушителей казнить их или помиловать?
И почему, если ислам заявляет, что он продолжение христианства, то он - в некоторых своих представлениях - больше похож на ужесточенный иудаизм? Вообще, отличается от многих других конфессий и взглядов, от других "истин", от другого безусловного?
Обитатели Огня воззовут к обитателям Рая: «Пролейте на нас воду или то, чем вас наделил Аллах». Они скажут: «Аллах запретил это для неверующих, которые обратили свою религию в потеху и игру и обольстились мирской жизнью». Сегодня Мы предадим их забвению, подобно тому, как они предали забвению встречу в этот день и отвергли Наши знамения. (7:50-51).
Исходя из этого, можно сделать вывод, что в принципе, обращаются к отдельным людям, которые являются представителями веры.
Почему они, в принципе, могут попросить Аллаха сделать других верующими, а эти другие такого не могут? То есть, кто-то может быть "диктатором" веры и отвечать за Аллаха? А кто-то должен быть "рабом" веры и терпеть за неверие? Эта концепция ярче всего заметна в фундаментальных установках - там, где большим злом может оказаться медитация, а не педофилия - там, где нажимают на курок "по воле Аллаха".
Продолжая тему:
«В Судный день четверо будут оправдываться! Глухой, который не слышал ничего; умалишенный; дряхлый старик; и тот, кто умер из числа тех, до кого не дошел призыв. Глухой скажет: “О Господь, пришел Ислам, но я ничего не слышал!” Умалишенный скажет: “О Господь, когда пришел Ислам, дети бросали в меня навозом!” Дряхлый старик будет говорить: “Пришел Ислам, но я ничего не понял!” А тот, до кого не дошел призыв скажет: “О Господь, до меня твой посланник не доходил!” После этого с этих людей будет взят договор и будет послан к ним посланник, который велит им войти в Ад. И клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, если они войдут в Ад, то он станет для них прохладой и спасением, а тот, кто не войдет, будет ввергнут в него!»
Мягко говоря, в этих условиях особенно излишней кажется жестокость и непримиримость, с которой реализуют свои приговоры радикальные мусульмане. И что они вообще это могут делать и другие мусульмане не могут им помешать.
Вопрос. В исламе вера обуславливается посредничеством других людей в передаче информации или она незыблема и ее постулаты были еще до существования мира? Вот как объяснить фразу: "Нажимаю на курок я, но по воле Аллаха"? (посмотри цитату из Корана ниже)
Соответственно, как объяснить феномен разницы между Саудией, Малазией, игил (талибами и аль-каидой), шиитами, салафитами разных школ, суфиями и другими? Вплоть до отличия между джамааатами? Если даже появится единый халифат, то под чьим началом? И кто будет принимать важные решения относительно отдельных нарушителей казнить их или помиловать?
И почему, если ислам заявляет, что он продолжение христианства, то он - в некоторых своих представлениях - больше похож на ужесточенный иудаизм? Вообще, отличается от многих других конфессий и взглядов, от других "истин", от другого безусловного?
Обитатели Огня воззовут к обитателям Рая: «Пролейте на нас воду или то, чем вас наделил Аллах». Они скажут: «Аллах запретил это для неверующих, которые обратили свою религию в потеху и игру и обольстились мирской жизнью». Сегодня Мы предадим их забвению, подобно тому, как они предали забвению встречу в этот день и отвергли Наши знамения. (7:50-51).
Исходя из этого, можно сделать вывод, что в принципе, обращаются к отдельным людям, которые являются представителями веры.
Почему они, в принципе, могут попросить Аллаха сделать других верующими, а эти другие такого не могут? То есть, кто-то может быть "диктатором" веры и отвечать за Аллаха? А кто-то должен быть "рабом" веры и терпеть за неверие? Эта концепция ярче всего заметна в фундаментальных установках - там, где большим злом может оказаться медитация, а не педофилия - там, где нажимают на курок "по воле Аллаха".
Продолжая тему:
«В Судный день четверо будут оправдываться! Глухой, который не слышал ничего; умалишенный; дряхлый старик; и тот, кто умер из числа тех, до кого не дошел призыв. Глухой скажет: “О Господь, пришел Ислам, но я ничего не слышал!” Умалишенный скажет: “О Господь, когда пришел Ислам, дети бросали в меня навозом!” Дряхлый старик будет говорить: “Пришел Ислам, но я ничего не понял!” А тот, до кого не дошел призыв скажет: “О Господь, до меня твой посланник не доходил!” После этого с этих людей будет взят договор и будет послан к ним посланник, который велит им войти в Ад. И клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, если они войдут в Ад, то он станет для них прохладой и спасением, а тот, кто не войдет, будет ввергнут в него!»
Мягко говоря, в этих условиях особенно излишней кажется жестокость и непримиримость, с которой реализуют свои приговоры радикальные мусульмане. И что они вообще это могут делать и другие мусульмане не могут им помешать.
Соответственно, как объяснить феномен разницы между Саудией, Малазией, игил (талибами и аль-каидой), шиитами, салафитами разных школ, суфиями и другими? Вплоть до отличия между джамааатами? Если даже появится единый халифат, то под чьим началом? И кто будет принимать важные решения относительно отдельных нарушителей казнить их или помиловать?
И почему, если ислам заявляет, что он продолжение христианства, то он - в некоторых своих представлениях - больше похож на ужесточенный иудаизм? Вообще, отличается от многих других конфессий и взглядов, от других "истин", от другого безусловного?
Обитатели Огня воззовут к обитателям Рая: «Пролейте на нас воду или то, чем вас наделил Аллах». Они скажут: «Аллах запретил это для неверующих, которые обратили свою религию в потеху и игру и обольстились мирской жизнью». Сегодня Мы предадим их забвению, подобно тому, как они предали забвению встречу в этот день и отвергли Наши знамения. (7:50-51).
Исходя из этого, можно сделать вывод, что в принципе, обращаются к отдельным людям, которые являются представителями веры.
Почему они, в принципе, могут попросить Аллаха сделать других верующими, а эти другие такого не могут? То есть, кто-то может быть "диктатором" веры и отвечать за Аллаха? А кто-то должен быть "рабом" веры и терпеть за неверие? Эта концепция ярче всего заметна в фундаментальных установках - там, где большим злом может оказаться медитация, а не педофилия - там, где нажимают на курок "по воле Аллаха".
Продолжая тему:
«В Судный день четверо будут оправдываться! Глухой, который не слышал ничего; умалишенный; дряхлый старик; и тот, кто умер из числа тех, до кого не дошел призыв. Глухой скажет: “О Господь, пришел Ислам, но я ничего не слышал!” Умалишенный скажет: “О Господь, когда пришел Ислам, дети бросали в меня навозом!” Дряхлый старик будет говорить: “Пришел Ислам, но я ничего не понял!” А тот, до кого не дошел призыв скажет: “О Господь, до меня твой посланник не доходил!” После этого с этих людей будет взят договор и будет послан к ним посланник, который велит им войти в Ад. И клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, если они войдут в Ад, то он станет для них прохладой и спасением, а тот, кто не войдет, будет ввергнут в него!»
Мягко говоря, в этих условиях особенно излишней кажется жестокость и непримиримость, с которой реализуют свои приговоры радикальные мусульмане. И что они вообще это могут делать и другие мусульмане не могут им помешать.
>>23831
Короче, так как мир произошел из ничего, то каждый может толковать на свой лад. И может другим толкователям отрубать головы, потому что это все выливается не в отдельные школы, а в лучшем случае, в отдельные течения.
Короче, так как мир произошел из ничего, то каждый может толковать на свой лад. И может другим толкователям отрубать головы, потому что это все выливается не в отдельные школы, а в лучшем случае, в отдельные течения.
Аноны могут объяснить, что такое абсолютная реальность и почему это несовместимо с исламом? Почему законы природы это не тоже самое, что "естественная фитра" в понимании мусульман?
В чем успех салафизма? Почему салафиты особенно отличаются низким интеллектом? Почему у них в глазах жестокость, а у шиитов мягкость? Говорят глаза отражение души...
>>23835
Потому что шииты — заблудшие лжецы, желающие только оскорблять, воевать и совершать преступления. Другими способами им бы и дня не удалось продлить существование своих сектантских мерзостей.
Потому что шииты — заблудшие лжецы, желающие только оскорблять, воевать и совершать преступления. Другими способами им бы и дня не удалось продлить существование своих сектантских мерзостей.
>>23831
Хадис приведен не до конца.
И сказал Всевышний Аллах:
инна шаррад-даваабби индаль-лахи ас-сумму аль-букму ль-ладина ла йа'килуун
валяу 'алима аль-лаху вихим хайраан ля-а'смахум
валяу асма'ахум лятавалляу ва хум му'ридуун
«Воистину, наихудшими из живых существ перед Аллахом являются глухие и немые, которые не способны понимать. Если бы Аллах знал, что в них есть добро, Он непременно наделил бы их слухом. Но даже если бы Он наделил их слухом, они все равно бы отвернулись с отвращением» (аль-Анфаль, 22-23)
> Продолжая тему
Хадис приведен не до конца.
> После того, как Абу Хурайра передал эти слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «Читайте, если хотите: “Мы никогда не наказывали людей, не отправив к ним посланника!”»
И сказал Всевышний Аллах:
инна шаррад-даваабби индаль-лахи ас-сумму аль-букму ль-ладина ла йа'килуун
валяу 'алима аль-лаху вихим хайраан ля-а'смахум
валяу асма'ахум лятавалляу ва хум му'ридуун
«Воистину, наихудшими из живых существ перед Аллахом являются глухие и немые, которые не способны понимать. Если бы Аллах знал, что в них есть добро, Он непременно наделил бы их слухом. Но даже если бы Он наделил их слухом, они все равно бы отвернулись с отвращением» (аль-Анфаль, 22-23)
Про унижение самих мусульман, которые не выдерживают нагрузки или плохо ориентируются в религии:
Если бы они желали выступить в поход, то приготовились бы к этому. Однако Аллах не пожелал, чтобы они отправились в поход, и задержал их. Им было сказано: "Отсиживайтесь вместе с теми, кто остался отсиживаться".[Ат Тауба (9):46]
Далее Он упоминает мудрость того, что Он сделал как упоминается выше, Он Наимудрейший[42] из всех мудрых,
Если бы они выступили в поход вместе с вами, то не прибавили бы вам ничего, кроме беспорядка, торопливо ходили бы между вами и сеяли бы между вами смуту. Среди вас найдутся такие, которые станут прислушиваться к ним. Аллах знает беззаконников.[Ат Тауба (9):47][43]
Из-за, низости их сердец и нечистых намерений, Аллах ненавидит их послушание; поэтому Он задержал их и затруднил им послушание Ему. Из-за их любви к Его врагам, Он ненавидит их, и не хочет, чтобы они были по близости к нему и в окрестности; поэтому Он отдалил и отверг их. Они отвернулись от Его откровения, поэтому и Он отвернулся от них и предрешил страдания для них. Он судил их наичистейшим правосудием и у них нет надежды на победу, если только они не станут в ряды кающихся[41].
Курсивом выделил тафсир, то есть толкование.
Во первых, это разве толкование? Больше похоже на пояснение. Типа "мы их ненавидим" - "мы их ненавидим, потому что они нечистые". А зачем ненавидят, в чем выражается ненависть, почему они нечистые и тд? Вангую ответ, "они нечистые, потому что нечестивцы".
Во вторых, само толкование вызывает кучу вопросов. Почему правосудие наичистейшее, если оно жестоко? Почему любовь к врагам приравнена к низости сердец, а затруднения в войне к нечистоте намерений? Какая-то извращенная мораль.
В третьих, почему к этой группе людей вместо разъяснения правильной практике религии, клеймят и проявляют равнодушие?
Если бы они желали выступить в поход, то приготовились бы к этому. Однако Аллах не пожелал, чтобы они отправились в поход, и задержал их. Им было сказано: "Отсиживайтесь вместе с теми, кто остался отсиживаться".[Ат Тауба (9):46]
Далее Он упоминает мудрость того, что Он сделал как упоминается выше, Он Наимудрейший[42] из всех мудрых,
Если бы они выступили в поход вместе с вами, то не прибавили бы вам ничего, кроме беспорядка, торопливо ходили бы между вами и сеяли бы между вами смуту. Среди вас найдутся такие, которые станут прислушиваться к ним. Аллах знает беззаконников.[Ат Тауба (9):47][43]
Из-за, низости их сердец и нечистых намерений, Аллах ненавидит их послушание; поэтому Он задержал их и затруднил им послушание Ему. Из-за их любви к Его врагам, Он ненавидит их, и не хочет, чтобы они были по близости к нему и в окрестности; поэтому Он отдалил и отверг их. Они отвернулись от Его откровения, поэтому и Он отвернулся от них и предрешил страдания для них. Он судил их наичистейшим правосудием и у них нет надежды на победу, если только они не станут в ряды кающихся[41].
Курсивом выделил тафсир, то есть толкование.
Во первых, это разве толкование? Больше похоже на пояснение. Типа "мы их ненавидим" - "мы их ненавидим, потому что они нечистые". А зачем ненавидят, в чем выражается ненависть, почему они нечистые и тд? Вангую ответ, "они нечистые, потому что нечестивцы".
Во вторых, само толкование вызывает кучу вопросов. Почему правосудие наичистейшее, если оно жестоко? Почему любовь к врагам приравнена к низости сердец, а затруднения в войне к нечистоте намерений? Какая-то извращенная мораль.
В третьих, почему к этой группе людей вместо разъяснения правильной практике религии, клеймят и проявляют равнодушие?
>>23847
Потому что никакой любви к врагам нет. Есть малодушие и слабость. Что скажет даже совершенно немусульманин, если люди, обещавшие защищать его от бандитов или вражеской армии, побратаются с ними и не будут его защищать? А насколько труднее была ситуация Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!
Попробуй другой смысловой перевод тех же аятов. Быть может, Аллах (Свят Он и Велик) сделает его для тебя более понятным.
«Если бы они хотели отправиться [с тобой в военный поход], тогда соответствующим образом приготовились бы к этому. Однако Аллах (Бог, Господь) не пожелал того, чтобы они отправились [с вами находясь в таком душевном состоянии]. Он задержал их (остановил, удержал). [Из всех имеющихся у них характерных качеств они предпочли последовать лени, неповоротливости, страхам, малодушию, трусости.] И было сказано им: «Сидите вместе с сидящими [оставайтесь дома]!»
Если они [такого рода сомневающиеся и духовно нестабильные люди] отправились бы с вами, то создали бы для вас лишь проблемы (внесли замешательство, беспорядок в ряды) [отбили бы охоту что-либо делать, лишили б сил], ускорили бы появление ошибок (недостатков, изъянов, погрешностей) [в том числе и своими сплетнями, разговорами], желая смуты (мятежа) [в первую очередь — в душах]. В ваших рядах [появились бы слабые духом] слушающие их (прислушивающиеся к ним) [и передающие все эти сплетни, сомнения, страхи дальше]. Аллах (Бог, Господь) все знает о грешниках.»
> любовь к врагам приравнена к низости сердец
Потому что никакой любви к врагам нет. Есть малодушие и слабость. Что скажет даже совершенно немусульманин, если люди, обещавшие защищать его от бандитов или вражеской армии, побратаются с ними и не будут его защищать? А насколько труднее была ситуация Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!
Попробуй другой смысловой перевод тех же аятов. Быть может, Аллах (Свят Он и Велик) сделает его для тебя более понятным.
«Если бы они хотели отправиться [с тобой в военный поход], тогда соответствующим образом приготовились бы к этому. Однако Аллах (Бог, Господь) не пожелал того, чтобы они отправились [с вами находясь в таком душевном состоянии]. Он задержал их (остановил, удержал). [Из всех имеющихся у них характерных качеств они предпочли последовать лени, неповоротливости, страхам, малодушию, трусости.] И было сказано им: «Сидите вместе с сидящими [оставайтесь дома]!»
Если они [такого рода сомневающиеся и духовно нестабильные люди] отправились бы с вами, то создали бы для вас лишь проблемы (внесли замешательство, беспорядок в ряды) [отбили бы охоту что-либо делать, лишили б сил], ускорили бы появление ошибок (недостатков, изъянов, погрешностей) [в том числе и своими сплетнями, разговорами], желая смуты (мятежа) [в первую очередь — в душах]. В ваших рядах [появились бы слабые духом] слушающие их (прислушивающиеся к ним) [и передающие все эти сплетни, сомнения, страхи дальше]. Аллах (Бог, Господь) все знает о грешниках.»
>>23846
И что ты хочешь этим сказать? Это как меняет картину?
Передерну тебя. Почему инвалиды худшие из живых существ? Потому что не могут в точности исполнить приказ? Так это война и политика или жизнь?
Не факт. Наличие руководства подразумевает правильные действия. То есть, в Ньютоне нет добра? И если бы его сделали добрым, то он не стал бы добрым? Парадокс предопределения.
Или это не попытка скрыть абсурд и бесправие за ненавистью? То есть, не "просто ты не шаришь и все"... А что-то другое.
>После того, как Абу Хурайра передал эти слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «Читайте, если хотите: “Мы никогда не наказывали людей, не отправив к ним посланника!”»
И что ты хочешь этим сказать? Это как меняет картину?
>Воистину, наихудшими из живых существ перед Аллахом являются глухие и немые, которые не способны понимать.
Передерну тебя. Почему инвалиды худшие из живых существ? Потому что не могут в точности исполнить приказ? Так это война и политика или жизнь?
>Но даже если бы Он наделил их слухом, они все равно бы отвернулись с отвращением
Не факт. Наличие руководства подразумевает правильные действия. То есть, в Ньютоне нет добра? И если бы его сделали добрым, то он не стал бы добрым? Парадокс предопределения.
Или это не попытка скрыть абсурд и бесправие за ненавистью? То есть, не "просто ты не шаришь и все"... А что-то другое.
>>23848
Теперь понятно. Речь о бунтовщиках и предателях, которые одержимы дурными чувствами по отношению к "близким". Но в том переводе звучит ну вообще по-другому.
Теперь понятно. Речь о бунтовщиках и предателях, которые одержимы дурными чувствами по отношению к "близким". Но в том переводе звучит ну вообще по-другому.
>>23106
Рай ведт.
Рай ведт.
>>23779
А разница? Да, примерно так и было.
>Вероятно ты рос в каком-то ауле, где не по шариату наказывали, а по какому-нибудь адату
А разница? Да, примерно так и было.
>>23849
Это означает, что ко всем народам были ниспосланы пророки от Аллаха, и нет сложности, что кто-то умер "до Ислама". Ислам был всегда.
Тебе известно, что проводятся соревнования хафизов (знатоков Корана) среди глухих, и среди немых. Худшие те глухие и немые, кто не способен понимать Истину, которая явилась к ним. Сказал Аллах: «Воистину, неверующим безразлично, предостерег ты их или не предостерег. Они все равно не уверуют. Аллах запечатал их сердца и слух, а на глазах у них — покрывало. Им уготованы великие мучения» (аль-Бакара, 7).
Может быть такая "отговорка", что Ньютону не давали читать Коран, и поэтому он не принял Ислам. Но даже если бы Ньютон родился в исламской стране, он все равно умер бы неверующим. Сказал Посланник ﷺ «Верующему Творец воздаст за каждое благодеяние как в мирской обители, так и в вечной. Что же касается безбожника, то за все хорошее и благое, что сделает он в этой жизни, ему воздастся благом уже здесь, на Судный День ничего не останется [ведь он не верил ни в Бога, ни в Судный День, ни в вечность. Все его сознание было ограничено мирским. И если сделал он что-то хорошее здесь для других людей, например был щедр к неимущим и поддерживал слабых, то ему воздастся за это многими формами блага, но только земного, тленного».
Многие отступают вместо того, чтобы вдумчивее изучать исламские науки. А ведь шейхи не для красоты проводят долгие годы за пристальным изучением огромного количества текстов. И только Аллах — Видящий, Знающий.
> И что ты хочешь этим сказать? Это как меняет картину?
Это означает, что ко всем народам были ниспосланы пророки от Аллаха, и нет сложности, что кто-то умер "до Ислама". Ислам был всегда.
> Потому что не могут в точности исполнить приказ?
Тебе известно, что проводятся соревнования хафизов (знатоков Корана) среди глухих, и среди немых. Худшие те глухие и немые, кто не способен понимать Истину, которая явилась к ним. Сказал Аллах: «Воистину, неверующим безразлично, предостерег ты их или не предостерег. Они все равно не уверуют. Аллах запечатал их сердца и слух, а на глазах у них — покрывало. Им уготованы великие мучения» (аль-Бакара, 7).
> И если бы его сделали добрым, то он не стал бы добрым?
Может быть такая "отговорка", что Ньютону не давали читать Коран, и поэтому он не принял Ислам. Но даже если бы Ньютон родился в исламской стране, он все равно умер бы неверующим. Сказал Посланник ﷺ «Верующему Творец воздаст за каждое благодеяние как в мирской обители, так и в вечной. Что же касается безбожника, то за все хорошее и благое, что сделает он в этой жизни, ему воздастся благом уже здесь, на Судный День ничего не останется [ведь он не верил ни в Бога, ни в Судный День, ни в вечность. Все его сознание было ограничено мирским. И если сделал он что-то хорошее здесь для других людей, например был щедр к неимущим и поддерживал слабых, то ему воздастся за это многими формами блага, но только земного, тленного».
> Парадокс предопределения.
Многие отступают вместо того, чтобы вдумчивее изучать исламские науки. А ведь шейхи не для красоты проводят долгие годы за пристальным изучением огромного количества текстов. И только Аллах — Видящий, Знающий.
Ислам 611 623924>>22855
смешной.
90% аравийских мусульман имеют христианских предков.
о чем это говорит, лишь о моральном превосходстве и о подлинности Ислама.
смешной.
90% аравийских мусульман имеют христианских предков.
о чем это говорит, лишь о моральном превосходстве и о подлинности Ислама.
Ислам 612 623925>>22852
В этическом плане, между нами(Мусульманами) и Яхудами(Иудеями), Назарянами нет и не может быть никаких терок.
только лишь с сионистами, которые отстаивают право на лже-израиль, и с крестоносцами, которые являются псами князя мира сего.
В этическом плане, между нами(Мусульманами) и Яхудами(Иудеями), Назарянами нет и не может быть никаких терок.
только лишь с сионистами, которые отстаивают право на лже-израиль, и с крестоносцами, которые являются псами князя мира сего.
26,6 Мб, mp4,1920x1080, 1:46
Иудаизм 613 623932>>23925
Сионист - человек, считающий, что евреи должны иметь право жить в Земле Израиля.
Иудей = сионист. Так как в Писании сказано, что Земля Израиля навечно отдана потомкам Израиля(Яакова) и что Всевышний вернёт всех евреев на Святую Землю.
«И опустошу Я землю, и будут пустовать на ней ваши враги, обитающие на ней… и будет ваша земля в запустении, а города ваши будут развалинами» (Ваикра (Левит) 26:32).
«И отстроят они руины вечные, развалины древние восстановят они и обновят разрушенные города, пустовавшие испокон веков». (Йешаяу 64:1)
«И подаст Он знак народам, и соберет изгнанников Израиля, и разогнанных из Иудеи соберет от четырех концов земли.» (Йешаягу 11:12)
«(14) А говорил СИОН: "Оставил меня Г-сподь, и забыл меня Г-сподь!"
(15) Забудет ли женщина младенца своего, не жалея сына чрева своего? И эти могут забыть, но Я не забуду тебя.
(16) Ведь на ладонях начертал Я тебя, стены твои всегда предо Мной.
(17) Спешат (к тебе) сыновья твои; разрушители твои и опустошители твои уйдут от тебя.
(18) Подними глаза свои и посмотри вокруг – все они собрались, пришли к тебе. Жив Я, слово Г-спода! Всех их, как украшение, наденешь ты, опояшешься ими, как невеста.
(19) Ибо развалины твои, и опустошенные (места) твои, и земля разоренная твоя... Ибо станешь теперь тесна для жителей, и истреблявшие тебя удалятся.
(20) Еще скажут в слух тебе дети потерянные твои: "Тесно для меня место: подвинься, чтобы я мог поместиться".
(21) И ты скажешь в сердце своем: "Кто родил мне этих? Я же потеряла детей своих и одинока (была), изгнана и покинута: кто же растил этих? Ведь я оставалась одна – эти, где они (были)?"» Йешаягу 49
Сионист - человек, считающий, что евреи должны иметь право жить в Земле Израиля.
Иудей = сионист. Так как в Писании сказано, что Земля Израиля навечно отдана потомкам Израиля(Яакова) и что Всевышний вернёт всех евреев на Святую Землю.
«И опустошу Я землю, и будут пустовать на ней ваши враги, обитающие на ней… и будет ваша земля в запустении, а города ваши будут развалинами» (Ваикра (Левит) 26:32).
«И отстроят они руины вечные, развалины древние восстановят они и обновят разрушенные города, пустовавшие испокон веков». (Йешаяу 64:1)
«И подаст Он знак народам, и соберет изгнанников Израиля, и разогнанных из Иудеи соберет от четырех концов земли.» (Йешаягу 11:12)
«(14) А говорил СИОН: "Оставил меня Г-сподь, и забыл меня Г-сподь!"
(15) Забудет ли женщина младенца своего, не жалея сына чрева своего? И эти могут забыть, но Я не забуду тебя.
(16) Ведь на ладонях начертал Я тебя, стены твои всегда предо Мной.
(17) Спешат (к тебе) сыновья твои; разрушители твои и опустошители твои уйдут от тебя.
(18) Подними глаза свои и посмотри вокруг – все они собрались, пришли к тебе. Жив Я, слово Г-спода! Всех их, как украшение, наденешь ты, опояшешься ими, как невеста.
(19) Ибо развалины твои, и опустошенные (места) твои, и земля разоренная твоя... Ибо станешь теперь тесна для жителей, и истреблявшие тебя удалятся.
(20) Еще скажут в слух тебе дети потерянные твои: "Тесно для меня место: подвинься, чтобы я мог поместиться".
(21) И ты скажешь в сердце своем: "Кто родил мне этих? Я же потеряла детей своих и одинока (была), изгнана и покинута: кто же растил этих? Ведь я оставалась одна – эти, где они (были)?"» Йешаягу 49
>>23924
ахах, да вы реально зациклены на этом. просто задрали уже.
это во-первых. а, во-вторых, они обращены силой. не знаю про достоверность. например, 90% европейских лгбт имеют христианских предков. причем тут это вообще? да и насколько это достоверно? ислам пропагандирует жестокость и унижения уровня зоновских понятий, а христианство прямо противоположное. Библия читается легко и она понятна. террористы взрывают мирных христиан, но не сатанистов. etc
>моральном превосходстве
>превосходстве
ахах, да вы реально зациклены на этом. просто задрали уже.
это во-первых. а, во-вторых, они обращены силой. не знаю про достоверность. например, 90% европейских лгбт имеют христианских предков. причем тут это вообще? да и насколько это достоверно? ислам пропагандирует жестокость и унижения уровня зоновских понятий, а христианство прямо противоположное. Библия читается легко и она понятна. террористы взрывают мирных христиан, но не сатанистов. etc
>>23935
Прочитай наизусть первую главу Библии. Хотя бы по-русски. А теперь попроси любого мусульманина прочитать первую суру Корана. Он ее тебе в оригинале прочитает.
В чем разница на сегодняшний день?
> Библия читается легко и она понятна.
Прочитай наизусть первую главу Библии. Хотя бы по-русски. А теперь попроси любого мусульманина прочитать первую суру Корана. Он ее тебе в оригинале прочитает.
> христиан, но не сатанистов
В чем разница на сегодняшний день?
>>23940
А что, когда-то ее не было?
Да, в принципе для человека, для которого нет разницы между убить и оставить в живых, это сложно объяснить. Это как, есть исламские заклинания, есть христианские молитвы, а есть черная магия. Так что, разница реально есть. Другое дело, что салофиты любят проклинать все, что движется (как и трахать), что сродни черной магии, поэтому они эту разницу не чувствуют. И, если образованному человеку еще что-то объяснить можно, то убежденный зек вряд ли будет слушать о том, что воровать - это плохо. Поэтому акцент на убийствах мирного населения вдвойне абсурден и мерзостен перед Богом, я думаю.
А что, когда-то ее не было?
Да, в принципе для человека, для которого нет разницы между убить и оставить в живых, это сложно объяснить. Это как, есть исламские заклинания, есть христианские молитвы, а есть черная магия. Так что, разница реально есть. Другое дело, что салофиты любят проклинать все, что движется (как и трахать), что сродни черной магии, поэтому они эту разницу не чувствуют. И, если образованному человеку еще что-то объяснить можно, то убежденный зек вряд ли будет слушать о том, что воровать - это плохо. Поэтому акцент на убийствах мирного населения вдвойне абсурден и мерзостен перед Богом, я думаю.
Иудаизм 617 623945>>23940
Большинство мусульман Коран даже не читало.
Легко. Первая глава Библии на столько популярна, что её могут пересказать даже нерелигиозные люди.
Прочитаю наизусть почти всю книгу Псалмов. В оригинале.
Только как это доказывает лёгкость прочтения текста?
>А теперь попроси любого мусульманина прочитать первую суру Корана. Он ее тебе в оригинале прочитает.
>любого мусульманина
Большинство мусульман Коран даже не читало.
>Прочитай наизусть первую главу Библии
Легко. Первая глава Библии на столько популярна, что её могут пересказать даже нерелигиозные люди.
Прочитаю наизусть почти всю книгу Псалмов. В оригинале.
Только как это доказывает лёгкость прочтения текста?
>>23940
Это очень хорошо, что запоминается с переводом, значит есть смысл. Ветхий завет иудеи цитируют еще как. Христиане могут процитировать Евангелие.
Это очень хорошо, что запоминается с переводом, значит есть смысл. Ветхий завет иудеи цитируют еще как. Христиане могут процитировать Евангелие.
>>23940
Я не христианин и не иудей, но чисто на память: первая глава Библии Бытие, о сотворении мира в течении 6 дней, история грехопадения Адама. "Да будет свет".
Я не христианин и не иудей, но чисто на память: первая глава Библии Бытие, о сотворении мира в течении 6 дней, история грехопадения Адама. "Да будет свет".
>>23942
Да, когда-то христиане еще не исказили свою религию и не начали причислять к Аллаху сотоварищей.
У каких ученых ты прочитал такое?
>>23945
Большинство мусульман читает суру аль-Фатиха в каждом намазе.
Чувствуешь разницу?
Ты уверен, что она не искажена человеком так же, как искажен Таурат?
Только в Турции более 100 тысяч хафизов. В мире число хафизов возрастает более чем на 5 тысяч ежегодно. Хафиз это человек, который запомнил все Писание, а не только одну его часть.
Да, когда-то христиане еще не исказили свою религию и не начали причислять к Аллаху сотоварищей.
> любят проклинать все, что движется
У каких ученых ты прочитал такое?
>>23945
> Большинство мусульман Коран даже не читало.
Большинство мусульман читает суру аль-Фатиха в каждом намазе.
> пересказать
> знать
Чувствуешь разницу?
> книгу Псалмов
Ты уверен, что она не искажена человеком так же, как искажен Таурат?
> Прочитаю наизусть почти всю книгу Псалмов. В оригинале.
Только в Турции более 100 тысяч хафизов. В мире число хафизов возрастает более чем на 5 тысяч ежегодно. Хафиз это человек, который запомнил все Писание, а не только одну его часть.
Иудаизм 621 623950>>23949
Как существование большого количества человек бездумно зазубривающих текст доказывает его лёгкость чтения?
Как существование большого количества человек бездумно зазубривающих текст доказывает его лёгкость чтения?
Описание Ада и наказаний в исламе как-то очень похоже на разборки в преступной среде. Как какие-нибудь наркобароны расправляются с теми, кто их подвел и продевают расплавленную цепь через рот и анус, а потом заставляют жрать говно и пот, все это снимая на видео, улюлюкая и попивая пивасик. Похожая картина? Многие ожидают увидеть другое. Только все эти издевательства и зверства по исламу предписаны даже просто верующим людям другой религии, а не просто шестеркам наркобарыг. Почему-то у них нет разделения между относительный грех и грех реальный. Как белая и черная магия. Медитирующий может быть приравнен к многобожнику и лицемеру-сектанту. Само это определение очень двойственное: один может оскорблять религию, потому что его знакомые погибли в теракате; а другой оскорблять просто для развлечения - дело в том, что по шариату обоих могут одинаково "отдалить от общины". Это все нельзя однозначно осудить - подобные наклонности есть в любом ответвлении, а ответвления до того критично настроены друг к другу, что убивают друг друга и получается, что решение салафита - не может осудить суфий, а решение суфия - шиит, а решение шиита - салафит... Ну, салафит уже может, но действия Хизболлы и аль-каиды, в принципе, похожи. Почему ислам, как религия, претендующая на Божественность, не осуждает насилие и садизм над Божьими творениями во всех его видах? Неудивительно, что такие текста могут запоминаться.
>>23955
Да не, они четко свои законы подстроили под законы Аллаха. Сразу не докопаешься.
Да не, они четко свои законы подстроили под законы Аллаха. Сразу не докопаешься.
1,4 Мб, 808x960>>18533 (OP)
аноны поясните за чёрные балахоны в жару, вот нафига?
тем более бабам, у них же души нет и гурии в раю им не положены
аноны поясните за чёрные балахоны в жару, вот нафига?
тем более бабам, у них же души нет и гурии в раю им не положены
>>23173
зато буряты нация заебись
зато буряты нация заебись
>>23932
ну так и валили бы в свой израиль, зачем во всяких гойских странах тусуетесь?
ну так и валили бы в свой израиль, зачем во всяких гойских странах тусуетесь?
>>23940
а ну да это же христиане захватили курдских девочек, насиловали их и перепродавали по несколько раз в день.
а ну да это же христиане захватили курдских девочек, насиловали их и перепродавали по несколько раз в день.
>>23964
По шариату нельзя показывать свои формы никому, кроме мужа и махрам(родни), хоть в +50 жару.
По шариату нельзя показывать свои формы никому, кроме мужа и махрам(родни), хоть в +50 жару.
>>18533 (OP)
Казахстан
Ценность невесты зависит сразу от нескольких факторов: наличия высшего образования, внешности девушки, девственности, достатка семьи будущей невесты.
В среднем величина калыма варьируется от $500 до $3000. В некоторых регионах есть традиция «Ани сутi» (плата за материнское молоко). Размер этой выплаты составляет в среднем
$1000 и отдается лично матери невесты.
В Центральной Азии традиция выплаты калыма существует во всех странах. Самые низкие суммы калыма в Узбекистане (от $30 и выше).
В Кыргызстане самые «дорогие» невесты живут в Таласе. Здесь сумма калыма составляет от $2 до $7 тысяч. На юге республике невесты «стоят» от $500 до $1500. В Бишкеке сумма калыма начинается от $700.
Самые «дорогие»невесты живут в Туркменистане. Здесь средний калым составляет $3,5 тысячи, а максимальный калым — $10-12 тысяч, и это не считая трат на драгоценности, одежду, технику и мебель.
Итого: -----------
Калым платиться только за здоровую девственницу до 25 лет
После 25 лет спрос падает до 0
За не девственницу, не дай бог член сосала, в жопу принимала, спрос - отрицательный
За больную - отрицательный
За жирную, ленивую, тупую, конфликтную - отрицательный
2000$ это 1 месяц работы таксиста нищеброда в МСК, цена девственницы здоровой до 25 лет средней всратости, покорной и работящей.
Анон, зачем ты пресмыкаешься перед бабами, на учёбе, работе, в обществе.
Нет смысла дарить подарки если всего за 130.000 рублей можно купить новую шкуру.
Мимо ради регистрации ебу белорусскую, у неё временная регистрация в мск на 1 год. Каждый год меняю приезжих шкур, которым надо жить и учиться в МСК, после собеседования и медосмотра из универа, разрешают жить с собой в качестве моей подстилки. Живу в бабкиной девушке. Ст.метро.Каховская.
Казахстан
Ценность невесты зависит сразу от нескольких факторов: наличия высшего образования, внешности девушки, девственности, достатка семьи будущей невесты.
В среднем величина калыма варьируется от $500 до $3000. В некоторых регионах есть традиция «Ани сутi» (плата за материнское молоко). Размер этой выплаты составляет в среднем
$1000 и отдается лично матери невесты.
В Центральной Азии традиция выплаты калыма существует во всех странах. Самые низкие суммы калыма в Узбекистане (от $30 и выше).
В Кыргызстане самые «дорогие» невесты живут в Таласе. Здесь сумма калыма составляет от $2 до $7 тысяч. На юге республике невесты «стоят» от $500 до $1500. В Бишкеке сумма калыма начинается от $700.
Самые «дорогие»невесты живут в Туркменистане. Здесь средний калым составляет $3,5 тысячи, а максимальный калым — $10-12 тысяч, и это не считая трат на драгоценности, одежду, технику и мебель.
Итого: -----------
Калым платиться только за здоровую девственницу до 25 лет
После 25 лет спрос падает до 0
За не девственницу, не дай бог член сосала, в жопу принимала, спрос - отрицательный
За больную - отрицательный
За жирную, ленивую, тупую, конфликтную - отрицательный
2000$ это 1 месяц работы таксиста нищеброда в МСК, цена девственницы здоровой до 25 лет средней всратости, покорной и работящей.
Анон, зачем ты пресмыкаешься перед бабами, на учёбе, работе, в обществе.
Нет смысла дарить подарки если всего за 130.000 рублей можно купить новую шкуру.
Мимо ради регистрации ебу белорусскую, у неё временная регистрация в мск на 1 год. Каждый год меняю приезжих шкур, которым надо жить и учиться в МСК, после собеседования и медосмотра из универа, разрешают жить с собой в качестве моей подстилки. Живу в бабкиной девушке. Ст.метро.Каховская.
>>18533 (OP)
Казахстан
Ценность невесты зависит сразу от нескольких факторов: наличия высшего образования, внешности девушки, девственности, достатка семьи будущей невесты.
В среднем величина калыма варьируется от $500 до $3000. В некоторых регионах есть традиция «Ани сутi» (плата за материнское молоко). Размер этой выплаты составляет в среднем
$1000 и отдается лично матери невесты.
В Центральной Азии традиция выплаты калыма существует во всех странах. Самые низкие суммы калыма в Узбекистане (от $30 и выше).
В Кыргызстане самые «дорогие» невесты живут в Таласе. Здесь сумма калыма составляет от $2 до $7 тысяч. На юге республике невесты «стоят» от $500 до $1500. В Бишкеке сумма калыма начинается от $700.
Самые «дорогие»невесты живут в Туркменистане. Здесь средний калым составляет $3,5 тысячи, а максимальный калым — $10-12 тысяч, и это не считая трат на драгоценности, одежду, технику и мебель.
Итого: -----------
Калым платиться только за здоровую девственницу до 25 лет
После 25 лет спрос падает до 0
За не девственницу, не дай бог член сосала, в жопу принимала, спрос - отрицательный
За больную - отрицательный
За жирную, ленивую, тупую, конфликтную - отрицательный
2000$ это 1 месяц работы таксиста нищеброда в МСК, цена девственницы здоровой до 25 лет средней всратости, покорной и работящей.
Анон, зачем ты пресмыкаешься перед бабами, на учёбе, работе, в обществе.
Нет смысла дарить подарки если всего за 130.000 рублей можно купить новую шкуру.
Мимо ради регистрации ебу белорусскую, у неё временная регистрация в мск на 1 год. Каждый год меняю приезжих шкур, которым надо жить и учиться в МСК, после собеседования и медосмотра из универа, разрешают жить с собой в качестве моей подстилки. Живу в бабкиной девушке. Ст.метро.Каховская.
Казахстан
Ценность невесты зависит сразу от нескольких факторов: наличия высшего образования, внешности девушки, девственности, достатка семьи будущей невесты.
В среднем величина калыма варьируется от $500 до $3000. В некоторых регионах есть традиция «Ани сутi» (плата за материнское молоко). Размер этой выплаты составляет в среднем
$1000 и отдается лично матери невесты.
В Центральной Азии традиция выплаты калыма существует во всех странах. Самые низкие суммы калыма в Узбекистане (от $30 и выше).
В Кыргызстане самые «дорогие» невесты живут в Таласе. Здесь сумма калыма составляет от $2 до $7 тысяч. На юге республике невесты «стоят» от $500 до $1500. В Бишкеке сумма калыма начинается от $700.
Самые «дорогие»невесты живут в Туркменистане. Здесь средний калым составляет $3,5 тысячи, а максимальный калым — $10-12 тысяч, и это не считая трат на драгоценности, одежду, технику и мебель.
Итого: -----------
Калым платиться только за здоровую девственницу до 25 лет
После 25 лет спрос падает до 0
За не девственницу, не дай бог член сосала, в жопу принимала, спрос - отрицательный
За больную - отрицательный
За жирную, ленивую, тупую, конфликтную - отрицательный
2000$ это 1 месяц работы таксиста нищеброда в МСК, цена девственницы здоровой до 25 лет средней всратости, покорной и работящей.
Анон, зачем ты пресмыкаешься перед бабами, на учёбе, работе, в обществе.
Нет смысла дарить подарки если всего за 130.000 рублей можно купить новую шкуру.
Мимо ради регистрации ебу белорусскую, у неё временная регистрация в мск на 1 год. Каждый год меняю приезжих шкур, которым надо жить и учиться в МСК, после собеседования и медосмотра из универа, разрешают жить с собой в качестве моей подстилки. Живу в бабкиной девушке. Ст.метро.Каховская.
>>24159
Белый цвет траура.
Белый цвет траура.
139 Кб, 750x422>>24351
https://riafan.ru/593299-nochnye-koshmary-i-zhazhda-otmshcheniya-devushka-ezidka-rasskazala-o-seks-rabstve-v-igil
Ламия Хаджи Башар была обречена на сексуальное рабство членами «Исламского государства»1 (ИГ1, ИГИЛ, арабское — ДАИШ — террористическая организация запрещена Верховным судом РФ — прим. ред.). Два долгих года она смотрела, как в самом сердце Сирии и Северном Ираке детей продают в рабство. Ламия была одной из нескольких тысяч женщин и девочек, секс-рабынь, которыми торговали как животными, а потом насиловали фанатики-варвары. Но теперь девушка свободна, она живет в уединении в Германии, надеется начать жизнь с чистого листа и поступить в университет.
Сама девушка рассказывает, что неоднократно пыталась сбежать, но ее ловили, тащили обратно, перепродавали и насиловали снова и снова. Девушка вспоминала, как дерзко стояла на скамье подсудимых перед судьей «Исламского государства». Кровь лилась из ее рта и носа, а тело ее было покрыто синяками — результатом очередного чудовищного истязания похитивших ее боевиков ИГ, которым было мало избивать девушку руками и ногами — они дополнили свои пытки кабелями и оружием. Перед этим она вновь попыталась сбежать: девушку поймали, когда она пыталась вывести из исламского ада других рабынь.
«Судья сказал, что либо меня убьют, либо отрежут ногу, чтобы я больше не смогла убежать», — вспоминает Ламия. — Я ответил, что если мне отрежут одну ногу, я использую вторую и выберусь отсюда. Сказала, что никогда не сдамся. Они ответили, что будут продолжать пытать меня, если я снова попытаюсь сбежать». Девушка осталась цела благодаря высокопоставленному чиновнику, который принял решение продать ее новым хозяевам.
«Они все время приходили и выбирали девушек, если кто-то отказывался идти, их избивали тросами, — вспоминает бывшая пленница. — Это было так больно видеть, как эти монстры, нападают на девушек. Даже девочки девяти и десяти плакали и умоляли не трогать их. Я не могу описать этот ужас».
Чтобы сломать меня, он бросил нас с сестрой в комнату, где было около 40 мужчин. Они издевались над нами. Вы не можете себе представить этого — две маленькие девочки в руках стольких монстров. Там происходили страшные вещи».
После этого девушек перепродали другим террористам примерно за 100 фунтов каждую.
https://riafan.ru/593299-nochnye-koshmary-i-zhazhda-otmshcheniya-devushka-ezidka-rasskazala-o-seks-rabstve-v-igil
Ламия Хаджи Башар была обречена на сексуальное рабство членами «Исламского государства»1 (ИГ1, ИГИЛ, арабское — ДАИШ — террористическая организация запрещена Верховным судом РФ — прим. ред.). Два долгих года она смотрела, как в самом сердце Сирии и Северном Ираке детей продают в рабство. Ламия была одной из нескольких тысяч женщин и девочек, секс-рабынь, которыми торговали как животными, а потом насиловали фанатики-варвары. Но теперь девушка свободна, она живет в уединении в Германии, надеется начать жизнь с чистого листа и поступить в университет.
Сама девушка рассказывает, что неоднократно пыталась сбежать, но ее ловили, тащили обратно, перепродавали и насиловали снова и снова. Девушка вспоминала, как дерзко стояла на скамье подсудимых перед судьей «Исламского государства». Кровь лилась из ее рта и носа, а тело ее было покрыто синяками — результатом очередного чудовищного истязания похитивших ее боевиков ИГ, которым было мало избивать девушку руками и ногами — они дополнили свои пытки кабелями и оружием. Перед этим она вновь попыталась сбежать: девушку поймали, когда она пыталась вывести из исламского ада других рабынь.
«Судья сказал, что либо меня убьют, либо отрежут ногу, чтобы я больше не смогла убежать», — вспоминает Ламия. — Я ответил, что если мне отрежут одну ногу, я использую вторую и выберусь отсюда. Сказала, что никогда не сдамся. Они ответили, что будут продолжать пытать меня, если я снова попытаюсь сбежать». Девушка осталась цела благодаря высокопоставленному чиновнику, который принял решение продать ее новым хозяевам.
«Они все время приходили и выбирали девушек, если кто-то отказывался идти, их избивали тросами, — вспоминает бывшая пленница. — Это было так больно видеть, как эти монстры, нападают на девушек. Даже девочки девяти и десяти плакали и умоляли не трогать их. Я не могу описать этот ужас».
Чтобы сломать меня, он бросил нас с сестрой в комнату, где было около 40 мужчин. Они издевались над нами. Вы не можете себе представить этого — две маленькие девочки в руках стольких монстров. Там происходили страшные вещи».
После этого девушек перепродали другим террористам примерно за 100 фунтов каждую.
139 Кб, 750x422>>24351
https://riafan.ru/593299-nochnye-koshmary-i-zhazhda-otmshcheniya-devushka-ezidka-rasskazala-o-seks-rabstve-v-igil
Ламия Хаджи Башар была обречена на сексуальное рабство членами «Исламского государства»1 (ИГ1, ИГИЛ, арабское — ДАИШ — террористическая организация запрещена Верховным судом РФ — прим. ред.). Два долгих года она смотрела, как в самом сердце Сирии и Северном Ираке детей продают в рабство. Ламия была одной из нескольких тысяч женщин и девочек, секс-рабынь, которыми торговали как животными, а потом насиловали фанатики-варвары. Но теперь девушка свободна, она живет в уединении в Германии, надеется начать жизнь с чистого листа и поступить в университет.
Сама девушка рассказывает, что неоднократно пыталась сбежать, но ее ловили, тащили обратно, перепродавали и насиловали снова и снова. Девушка вспоминала, как дерзко стояла на скамье подсудимых перед судьей «Исламского государства». Кровь лилась из ее рта и носа, а тело ее было покрыто синяками — результатом очередного чудовищного истязания похитивших ее боевиков ИГ, которым было мало избивать девушку руками и ногами — они дополнили свои пытки кабелями и оружием. Перед этим она вновь попыталась сбежать: девушку поймали, когда она пыталась вывести из исламского ада других рабынь.
«Судья сказал, что либо меня убьют, либо отрежут ногу, чтобы я больше не смогла убежать», — вспоминает Ламия. — Я ответил, что если мне отрежут одну ногу, я использую вторую и выберусь отсюда. Сказала, что никогда не сдамся. Они ответили, что будут продолжать пытать меня, если я снова попытаюсь сбежать». Девушка осталась цела благодаря высокопоставленному чиновнику, который принял решение продать ее новым хозяевам.
«Они все время приходили и выбирали девушек, если кто-то отказывался идти, их избивали тросами, — вспоминает бывшая пленница. — Это было так больно видеть, как эти монстры, нападают на девушек. Даже девочки девяти и десяти плакали и умоляли не трогать их. Я не могу описать этот ужас».
Чтобы сломать меня, он бросил нас с сестрой в комнату, где было около 40 мужчин. Они издевались над нами. Вы не можете себе представить этого — две маленькие девочки в руках стольких монстров. Там происходили страшные вещи».
После этого девушек перепродали другим террористам примерно за 100 фунтов каждую.
https://riafan.ru/593299-nochnye-koshmary-i-zhazhda-otmshcheniya-devushka-ezidka-rasskazala-o-seks-rabstve-v-igil
Ламия Хаджи Башар была обречена на сексуальное рабство членами «Исламского государства»1 (ИГ1, ИГИЛ, арабское — ДАИШ — террористическая организация запрещена Верховным судом РФ — прим. ред.). Два долгих года она смотрела, как в самом сердце Сирии и Северном Ираке детей продают в рабство. Ламия была одной из нескольких тысяч женщин и девочек, секс-рабынь, которыми торговали как животными, а потом насиловали фанатики-варвары. Но теперь девушка свободна, она живет в уединении в Германии, надеется начать жизнь с чистого листа и поступить в университет.
Сама девушка рассказывает, что неоднократно пыталась сбежать, но ее ловили, тащили обратно, перепродавали и насиловали снова и снова. Девушка вспоминала, как дерзко стояла на скамье подсудимых перед судьей «Исламского государства». Кровь лилась из ее рта и носа, а тело ее было покрыто синяками — результатом очередного чудовищного истязания похитивших ее боевиков ИГ, которым было мало избивать девушку руками и ногами — они дополнили свои пытки кабелями и оружием. Перед этим она вновь попыталась сбежать: девушку поймали, когда она пыталась вывести из исламского ада других рабынь.
«Судья сказал, что либо меня убьют, либо отрежут ногу, чтобы я больше не смогла убежать», — вспоминает Ламия. — Я ответил, что если мне отрежут одну ногу, я использую вторую и выберусь отсюда. Сказала, что никогда не сдамся. Они ответили, что будут продолжать пытать меня, если я снова попытаюсь сбежать». Девушка осталась цела благодаря высокопоставленному чиновнику, который принял решение продать ее новым хозяевам.
«Они все время приходили и выбирали девушек, если кто-то отказывался идти, их избивали тросами, — вспоминает бывшая пленница. — Это было так больно видеть, как эти монстры, нападают на девушек. Даже девочки девяти и десяти плакали и умоляли не трогать их. Я не могу описать этот ужас».
Чтобы сломать меня, он бросил нас с сестрой в комнату, где было около 40 мужчин. Они издевались над нами. Вы не можете себе представить этого — две маленькие девочки в руках стольких монстров. Там происходили страшные вещи».
После этого девушек перепродали другим террористам примерно за 100 фунтов каждую.
>>24531
https://www.mk.ru/social/2018/09/12/skolko-stoyat-raby-shokiruyushhie-otkroveniya-prodannykh-na-blizhnem-vostoke.html
Впервые о невольничьих рынках ИГИЛ (т. н. «Исламское государство», ИГ/ИГИЛ – запрещенная в РФ террористическая организация) вслух заговорили в ноябре 2014 года, когда началась открытая торговля женщинами в иракском Мосуле и сирийской Ракке. Тогда в рабство брали христианок и езидских женщин, которые продавались новобранцам «Исламского государства» примерно за $10, обменивались на сотовые телефоны или даже преподносились в виде подарка.
https://www.mk.ru/social/2018/09/12/skolko-stoyat-raby-shokiruyushhie-otkroveniya-prodannykh-na-blizhnem-vostoke.html
Впервые о невольничьих рынках ИГИЛ (т. н. «Исламское государство», ИГ/ИГИЛ – запрещенная в РФ террористическая организация) вслух заговорили в ноябре 2014 года, когда началась открытая торговля женщинами в иракском Мосуле и сирийской Ракке. Тогда в рабство брали христианок и езидских женщин, которые продавались новобранцам «Исламского государства» примерно за $10, обменивались на сотовые телефоны или даже преподносились в виде подарка.
>>24351
https://www.inopressa.ru/pwa/article/14Mar2016/nytimes/isis1.html
Вскоре после того как боевик купил эту юную девушку, он принес ей коробку с пилюлями.
"Каждый день я должна была принимать одну пилюлю у него на глазах. Он выдавал мне по коробке в месяц. Когда таблетки кончались, он приносил новые. Когда один мужчина перепродавал меня другому, коробку с таблетками передавали вместе со мной", - пояснила девушка. Лишь спустя несколько месяцев она узнала, что ей давали противозачаточные таблетки.
Журналистка комментирует: "Таково специфическое современное решение, которое позволяет обойти средневековый запрет. Малоизвестное правило шариата, на которое ссылается ИГИЛ, требует, чтобы мужчина удостоверился, что порабощенная им женщина не беременна, прежде чем совокупляться с ней".
"Лидеры ИГИЛ сделали сексуальное рабство в той форме, в которой оно, по их мнению, практиковалось во времена пророка Мухаммеда, неотъемлемой частью деятельности группировки. Они эксплуатируют девочек и женщин из религиозного меньшинства езидов, которых взяли в плен почти два года назад. Чтобы торговля секс-рабынями не заглохла, боевики агрессивно навязывают своим жертвам противозачаточные средства, дабы без помех продолжать надругательства, передавая женщин друг другу", - говорится в статье.
"Абдаль Али рассказал, что его 20-летняя сестра в момент пленения была на втором триместре беременности. Но один командир так горячо пожелал сделать ее своей рабыней, что давал ей таблетки, которые должны были вызвать выкидыш", - пишет газета.
"Она засовывала их под язык, а потом потихоньку выплевывала", - рассказал Али. Его сестра сейчас лечится за границей от полученных травм. "Они хотели избавиться от ребенка, чтобы пользоваться женщиной", - заявил Али.
https://www.inopressa.ru/pwa/article/14Mar2016/nytimes/isis1.html
Вскоре после того как боевик купил эту юную девушку, он принес ей коробку с пилюлями.
"Каждый день я должна была принимать одну пилюлю у него на глазах. Он выдавал мне по коробке в месяц. Когда таблетки кончались, он приносил новые. Когда один мужчина перепродавал меня другому, коробку с таблетками передавали вместе со мной", - пояснила девушка. Лишь спустя несколько месяцев она узнала, что ей давали противозачаточные таблетки.
Журналистка комментирует: "Таково специфическое современное решение, которое позволяет обойти средневековый запрет. Малоизвестное правило шариата, на которое ссылается ИГИЛ, требует, чтобы мужчина удостоверился, что порабощенная им женщина не беременна, прежде чем совокупляться с ней".
"Лидеры ИГИЛ сделали сексуальное рабство в той форме, в которой оно, по их мнению, практиковалось во времена пророка Мухаммеда, неотъемлемой частью деятельности группировки. Они эксплуатируют девочек и женщин из религиозного меньшинства езидов, которых взяли в плен почти два года назад. Чтобы торговля секс-рабынями не заглохла, боевики агрессивно навязывают своим жертвам противозачаточные средства, дабы без помех продолжать надругательства, передавая женщин друг другу", - говорится в статье.
"Абдаль Али рассказал, что его 20-летняя сестра в момент пленения была на втором триместре беременности. Но один командир так горячо пожелал сделать ее своей рабыней, что давал ей таблетки, которые должны были вызвать выкидыш", - пишет газета.
"Она засовывала их под язык, а потом потихоньку выплевывала", - рассказал Али. Его сестра сейчас лечится за границей от полученных травм. "Они хотели избавиться от ребенка, чтобы пользоваться женщиной", - заявил Али.
>>24351
https://svpressa.ru/world/article/147282/
Семья была выставлена на веб-странице ИГИЛ как «рабы № 12» с ценником $ 19 000. «Лот» выкупили в ноябре 2015 года в Газиантепе через посредников.
https://svpressa.ru/world/article/147282/
Семья была выставлена на веб-странице ИГИЛ как «рабы № 12» с ценником $ 19 000. «Лот» выкупили в ноябре 2015 года в Газиантепе через посредников.
>>24351
https://www.ridus.ru/news/207426
«Они выбирали девочек 10, 9 и 7 лет. Отнимали их у матерей. 15 дней меня держали в подвале и насиловали. Я плакала и сопротивлялась, тогда меня избивали, — цитирует девушку РЕН ТВ. — А потом меня продали другому боевику, и я полгода жила в постоянном страхе. Он постоянно издевался надо мной».
Для боевиков ИГИЛ считается престижным иметь в рабах курдских женщин из-за того, что курды долгое время успешно воюют с террористами.
Цена секс-рабынь, которых исламисты либо насилуют сами, либо после многократных изнасилований продают в арабские страны, колеблется от пачки сигарет до нескольких десятков долларов США.
https://www.ridus.ru/news/207426
«Они выбирали девочек 10, 9 и 7 лет. Отнимали их у матерей. 15 дней меня держали в подвале и насиловали. Я плакала и сопротивлялась, тогда меня избивали, — цитирует девушку РЕН ТВ. — А потом меня продали другому боевику, и я полгода жила в постоянном страхе. Он постоянно издевался надо мной».
Для боевиков ИГИЛ считается престижным иметь в рабах курдских женщин из-за того, что курды долгое время успешно воюют с террористами.
Цена секс-рабынь, которых исламисты либо насилуют сами, либо после многократных изнасилований продают в арабские страны, колеблется от пачки сигарет до нескольких десятков долларов США.
>>24351
Вопрос 1: Что такое аль-саби?
Аль-саби — это женщина, взятая в плен мусульманами.
Вопрос 2: Что дает право брать женщину в плен?
Дает право брать женщину в плен ее собственное неверие. Мы можем распоряжаться взятыми нами в плен женщинами, после того, как имам распределит их между нами.
Вопрос 3: Можно ли брать в плен любых неверующих женщин?
Среди богословов превалирует мнение, что относящихся к «людям Писания» (ахл ал-Китаб), т.е. иудеек и христианок можно брать в плен. Мы (ИГИЛ) склоняемся в сторону консенсуса.
Вопрос 4: Можно ли совокупляться со взятыми в плен женщинами?
Можно. Всевышний сказал: «Воистину, преуспели те, которые отворачиваются от всего праздного, которые охраняют органы свои (от прелюбодеяния), кроме как от жен своих и наложниц, поистине же, они вне упрека [Коран, Сура 23]»
Вопрос 5: Можно ли совокупляться с плененной сразу после взятия ее в плен?
Если она девственница, ее владелец может совокупляться с ней сразу после взятия ее в плен. Тем не менее, если она не девственница, сперва нужно промыть (очистить) ее утробу.
Вопрос 6: Можно ли продавать взятых в плен женщин?
Можно продавать, покупать или дарить плененных женщин, так как они являются всего лишь собственностью, от которой можно избавиться, если это избавление не принесет вреда самим мусульманам (мусульманской общине — The Muslic Ummah).
Вопрос 7: Можно ли разлучать мать и ее ребенка путем продажи или покупки?
Не разрешается разлучать мать и ее дочь, которая еще не достигла половой зрелости. Но можно их разлучать, если ребенок уже вырос и созрел.
Вопрос 8: Если двое мужчин покупают одну наложницу, она становится сексуально доступной для них обоих?
Нет, нельзя совокупляться с рабыней, если она не принадлежит исключительно тебе. Нужно, чтобы твои «партнеры» по покупке продали тебе свою «долю».
Вопрос 9: Если взятая в плен женщина забеременела от ее владельца, может ли владелец ее продать?
Нет, не может.
Вопрос 10: Если владелец плененной девушки умирает?
Наложница и плененная ничем не отличается от другой собственности умершего хозяина. Но с ней нельзя вступать в половую связь в случае, если отец (или один из его сыновей) уже вступал с ней в половую связь или если она досталась по наследству нескольким людям.
Вопрос 11: Может ли мужчина вступать в половую связь с женщиной, которую взяла в плен его жена?
Нет, так как взятая в плен рабыня не принадлежит ему.
Вопрос 12: Может ли мужчина целовать рабыню другого с разрешения хозяина?
Нет, не может. Поцелуй подразумевает удовольствие, а любое удовольствие запрещено, если женщина не принадлежит конкретно тебе.
Вопрос 13: Можно ли вступать в половую связь с не достигшей зрелости рабыней?
Можно, если она подходит для совокупления.
Вопрос 14: Какие части тела рабыни должны быть закрыты во время молитвы?
Те же, что и не во время молитвы, то есть все тело, включая голову, шею, руки и стопы ног.
Вопрос 15: Может ли рабыня попадать на глаза иностранцу, не надев хиджаб?
Она может оголять свои голову, шею, руки или стопы перед иностранцем, если при этом избегается обольщение/заманивание/соблазнение/искушение (англ. enticement — араб. fitna). Тем не менее, если есть вероятность, что подобное оголение будет являться соблазном, тогда оно запрещено".
Вопрос 16: Можно ли пленять двух сестер?
В качестве рабынь можно иметь двух сестер, а также рабыню и ее тетю по линии отца или матери. Но они не могут находиться вместе во время совокупления, а тот, кто имеет совокупление с одной из них, не может совокупляться с другой".
Вопрос 17: Что такое Аль-'Азль?
Аль-'Азль это вынимание полового органа непосредственно перед эякуляцией во время полового акта.
Вопрос 18: Можно ли делать подобное во время совокупления с рабыней?
Да. Даже без ее согласия.
Вопрос 19: Можно ли бить рабыню?
Можно, в качестве дисциплинарного воздействия, но нельзя причинять ей серьезного вреда или бить ради удовольствия. Более того, нельзя бить рабыню по лицу.
Вопрос 20: Какие правила распространяются на сбежавшую от своего хозяина рабыню?
Это один из самых страшных грехов.
Вопрос 21: Какое следует наказание за побег от хозяина?
С точки зрения Шариата, наказания не следует; тем не менее, ей нужно сделать выговор и порицание, чтобы повлиять на других рабынь.
Вопрос 22: Можно ли жениться на рабыне-мусульманке, рабыне-христианке или рабыне-иудейке?
Жениться может свободный (неженатый), только если он не боится совершить грех прелюбодеяния.
Вопрос 24: Если мужчина женится на рабыне, принадлежащей другому, кто имеет право совокупляться с ней?
Владелец не имеет права совокупляться с рабыней, которая вышла замуж за другого; вместо этого владелец получает от нее помощь, а ее муж — сексуальное удовлетворение".
Вопрос 25: Ходуды (установленные исламом наказания за самые тяжкие преступления) применимы к рабыням?
Если рабыня совершает деяние, наказуемое ходудом, тогда да. Тем не менее, мера наказания уменьшается вдвое.
Вопрос 27: Какова награда за освобождение рабыни?
Как сказал Всевышний: «Откуда ты мог знать, что такое крутая тропа? Это — освобождение раба». И как Мухаммед говорил: «Аллах спасёт от огня любого, кто отпустит на свободу попавшего в рабство (верующего) мусульманина, (избавив от мук) каждую часть его тела за каждую часть тела (освобождённого им человека)».
Вопрос 1: Что такое аль-саби?
Аль-саби — это женщина, взятая в плен мусульманами.
Вопрос 2: Что дает право брать женщину в плен?
Дает право брать женщину в плен ее собственное неверие. Мы можем распоряжаться взятыми нами в плен женщинами, после того, как имам распределит их между нами.
Вопрос 3: Можно ли брать в плен любых неверующих женщин?
Среди богословов превалирует мнение, что относящихся к «людям Писания» (ахл ал-Китаб), т.е. иудеек и христианок можно брать в плен. Мы (ИГИЛ) склоняемся в сторону консенсуса.
Вопрос 4: Можно ли совокупляться со взятыми в плен женщинами?
Можно. Всевышний сказал: «Воистину, преуспели те, которые отворачиваются от всего праздного, которые охраняют органы свои (от прелюбодеяния), кроме как от жен своих и наложниц, поистине же, они вне упрека [Коран, Сура 23]»
Вопрос 5: Можно ли совокупляться с плененной сразу после взятия ее в плен?
Если она девственница, ее владелец может совокупляться с ней сразу после взятия ее в плен. Тем не менее, если она не девственница, сперва нужно промыть (очистить) ее утробу.
Вопрос 6: Можно ли продавать взятых в плен женщин?
Можно продавать, покупать или дарить плененных женщин, так как они являются всего лишь собственностью, от которой можно избавиться, если это избавление не принесет вреда самим мусульманам (мусульманской общине — The Muslic Ummah).
Вопрос 7: Можно ли разлучать мать и ее ребенка путем продажи или покупки?
Не разрешается разлучать мать и ее дочь, которая еще не достигла половой зрелости. Но можно их разлучать, если ребенок уже вырос и созрел.
Вопрос 8: Если двое мужчин покупают одну наложницу, она становится сексуально доступной для них обоих?
Нет, нельзя совокупляться с рабыней, если она не принадлежит исключительно тебе. Нужно, чтобы твои «партнеры» по покупке продали тебе свою «долю».
Вопрос 9: Если взятая в плен женщина забеременела от ее владельца, может ли владелец ее продать?
Нет, не может.
Вопрос 10: Если владелец плененной девушки умирает?
Наложница и плененная ничем не отличается от другой собственности умершего хозяина. Но с ней нельзя вступать в половую связь в случае, если отец (или один из его сыновей) уже вступал с ней в половую связь или если она досталась по наследству нескольким людям.
Вопрос 11: Может ли мужчина вступать в половую связь с женщиной, которую взяла в плен его жена?
Нет, так как взятая в плен рабыня не принадлежит ему.
Вопрос 12: Может ли мужчина целовать рабыню другого с разрешения хозяина?
Нет, не может. Поцелуй подразумевает удовольствие, а любое удовольствие запрещено, если женщина не принадлежит конкретно тебе.
Вопрос 13: Можно ли вступать в половую связь с не достигшей зрелости рабыней?
Можно, если она подходит для совокупления.
Вопрос 14: Какие части тела рабыни должны быть закрыты во время молитвы?
Те же, что и не во время молитвы, то есть все тело, включая голову, шею, руки и стопы ног.
Вопрос 15: Может ли рабыня попадать на глаза иностранцу, не надев хиджаб?
Она может оголять свои голову, шею, руки или стопы перед иностранцем, если при этом избегается обольщение/заманивание/соблазнение/искушение (англ. enticement — араб. fitna). Тем не менее, если есть вероятность, что подобное оголение будет являться соблазном, тогда оно запрещено".
Вопрос 16: Можно ли пленять двух сестер?
В качестве рабынь можно иметь двух сестер, а также рабыню и ее тетю по линии отца или матери. Но они не могут находиться вместе во время совокупления, а тот, кто имеет совокупление с одной из них, не может совокупляться с другой".
Вопрос 17: Что такое Аль-'Азль?
Аль-'Азль это вынимание полового органа непосредственно перед эякуляцией во время полового акта.
Вопрос 18: Можно ли делать подобное во время совокупления с рабыней?
Да. Даже без ее согласия.
Вопрос 19: Можно ли бить рабыню?
Можно, в качестве дисциплинарного воздействия, но нельзя причинять ей серьезного вреда или бить ради удовольствия. Более того, нельзя бить рабыню по лицу.
Вопрос 20: Какие правила распространяются на сбежавшую от своего хозяина рабыню?
Это один из самых страшных грехов.
Вопрос 21: Какое следует наказание за побег от хозяина?
С точки зрения Шариата, наказания не следует; тем не менее, ей нужно сделать выговор и порицание, чтобы повлиять на других рабынь.
Вопрос 22: Можно ли жениться на рабыне-мусульманке, рабыне-христианке или рабыне-иудейке?
Жениться может свободный (неженатый), только если он не боится совершить грех прелюбодеяния.
Вопрос 24: Если мужчина женится на рабыне, принадлежащей другому, кто имеет право совокупляться с ней?
Владелец не имеет права совокупляться с рабыней, которая вышла замуж за другого; вместо этого владелец получает от нее помощь, а ее муж — сексуальное удовлетворение".
Вопрос 25: Ходуды (установленные исламом наказания за самые тяжкие преступления) применимы к рабыням?
Если рабыня совершает деяние, наказуемое ходудом, тогда да. Тем не менее, мера наказания уменьшается вдвое.
Вопрос 27: Какова награда за освобождение рабыни?
Как сказал Всевышний: «Откуда ты мог знать, что такое крутая тропа? Это — освобождение раба». И как Мухаммед говорил: «Аллах спасёт от огня любого, кто отпустит на свободу попавшего в рабство (верующего) мусульманина, (избавив от мук) каждую часть его тела за каждую часть тела (освобождённого им человека)».
>>24351
Вопрос 1: Что такое аль-саби?
Аль-саби — это женщина, взятая в плен мусульманами.
Вопрос 2: Что дает право брать женщину в плен?
Дает право брать женщину в плен ее собственное неверие. Мы можем распоряжаться взятыми нами в плен женщинами, после того, как имам распределит их между нами.
Вопрос 3: Можно ли брать в плен любых неверующих женщин?
Среди богословов превалирует мнение, что относящихся к «людям Писания» (ахл ал-Китаб), т.е. иудеек и христианок можно брать в плен. Мы (ИГИЛ) склоняемся в сторону консенсуса.
Вопрос 4: Можно ли совокупляться со взятыми в плен женщинами?
Можно. Всевышний сказал: «Воистину, преуспели те, которые отворачиваются от всего праздного, которые охраняют органы свои (от прелюбодеяния), кроме как от жен своих и наложниц, поистине же, они вне упрека [Коран, Сура 23]»
Вопрос 5: Можно ли совокупляться с плененной сразу после взятия ее в плен?
Если она девственница, ее владелец может совокупляться с ней сразу после взятия ее в плен. Тем не менее, если она не девственница, сперва нужно промыть (очистить) ее утробу.
Вопрос 6: Можно ли продавать взятых в плен женщин?
Можно продавать, покупать или дарить плененных женщин, так как они являются всего лишь собственностью, от которой можно избавиться, если это избавление не принесет вреда самим мусульманам (мусульманской общине — The Muslic Ummah).
Вопрос 7: Можно ли разлучать мать и ее ребенка путем продажи или покупки?
Не разрешается разлучать мать и ее дочь, которая еще не достигла половой зрелости. Но можно их разлучать, если ребенок уже вырос и созрел.
Вопрос 8: Если двое мужчин покупают одну наложницу, она становится сексуально доступной для них обоих?
Нет, нельзя совокупляться с рабыней, если она не принадлежит исключительно тебе. Нужно, чтобы твои «партнеры» по покупке продали тебе свою «долю».
Вопрос 9: Если взятая в плен женщина забеременела от ее владельца, может ли владелец ее продать?
Нет, не может.
Вопрос 10: Если владелец плененной девушки умирает?
Наложница и плененная ничем не отличается от другой собственности умершего хозяина. Но с ней нельзя вступать в половую связь в случае, если отец (или один из его сыновей) уже вступал с ней в половую связь или если она досталась по наследству нескольким людям.
Вопрос 11: Может ли мужчина вступать в половую связь с женщиной, которую взяла в плен его жена?
Нет, так как взятая в плен рабыня не принадлежит ему.
Вопрос 12: Может ли мужчина целовать рабыню другого с разрешения хозяина?
Нет, не может. Поцелуй подразумевает удовольствие, а любое удовольствие запрещено, если женщина не принадлежит конкретно тебе.
Вопрос 13: Можно ли вступать в половую связь с не достигшей зрелости рабыней?
Можно, если она подходит для совокупления.
Вопрос 14: Какие части тела рабыни должны быть закрыты во время молитвы?
Те же, что и не во время молитвы, то есть все тело, включая голову, шею, руки и стопы ног.
Вопрос 15: Может ли рабыня попадать на глаза иностранцу, не надев хиджаб?
Она может оголять свои голову, шею, руки или стопы перед иностранцем, если при этом избегается обольщение/заманивание/соблазнение/искушение (англ. enticement — араб. fitna). Тем не менее, если есть вероятность, что подобное оголение будет являться соблазном, тогда оно запрещено".
Вопрос 16: Можно ли пленять двух сестер?
В качестве рабынь можно иметь двух сестер, а также рабыню и ее тетю по линии отца или матери. Но они не могут находиться вместе во время совокупления, а тот, кто имеет совокупление с одной из них, не может совокупляться с другой".
Вопрос 17: Что такое Аль-'Азль?
Аль-'Азль это вынимание полового органа непосредственно перед эякуляцией во время полового акта.
Вопрос 18: Можно ли делать подобное во время совокупления с рабыней?
Да. Даже без ее согласия.
Вопрос 19: Можно ли бить рабыню?
Можно, в качестве дисциплинарного воздействия, но нельзя причинять ей серьезного вреда или бить ради удовольствия. Более того, нельзя бить рабыню по лицу.
Вопрос 20: Какие правила распространяются на сбежавшую от своего хозяина рабыню?
Это один из самых страшных грехов.
Вопрос 21: Какое следует наказание за побег от хозяина?
С точки зрения Шариата, наказания не следует; тем не менее, ей нужно сделать выговор и порицание, чтобы повлиять на других рабынь.
Вопрос 22: Можно ли жениться на рабыне-мусульманке, рабыне-христианке или рабыне-иудейке?
Жениться может свободный (неженатый), только если он не боится совершить грех прелюбодеяния.
Вопрос 24: Если мужчина женится на рабыне, принадлежащей другому, кто имеет право совокупляться с ней?
Владелец не имеет права совокупляться с рабыней, которая вышла замуж за другого; вместо этого владелец получает от нее помощь, а ее муж — сексуальное удовлетворение".
Вопрос 25: Ходуды (установленные исламом наказания за самые тяжкие преступления) применимы к рабыням?
Если рабыня совершает деяние, наказуемое ходудом, тогда да. Тем не менее, мера наказания уменьшается вдвое.
Вопрос 27: Какова награда за освобождение рабыни?
Как сказал Всевышний: «Откуда ты мог знать, что такое крутая тропа? Это — освобождение раба». И как Мухаммед говорил: «Аллах спасёт от огня любого, кто отпустит на свободу попавшего в рабство (верующего) мусульманина, (избавив от мук) каждую часть его тела за каждую часть тела (освобождённого им человека)».
Вопрос 1: Что такое аль-саби?
Аль-саби — это женщина, взятая в плен мусульманами.
Вопрос 2: Что дает право брать женщину в плен?
Дает право брать женщину в плен ее собственное неверие. Мы можем распоряжаться взятыми нами в плен женщинами, после того, как имам распределит их между нами.
Вопрос 3: Можно ли брать в плен любых неверующих женщин?
Среди богословов превалирует мнение, что относящихся к «людям Писания» (ахл ал-Китаб), т.е. иудеек и христианок можно брать в плен. Мы (ИГИЛ) склоняемся в сторону консенсуса.
Вопрос 4: Можно ли совокупляться со взятыми в плен женщинами?
Можно. Всевышний сказал: «Воистину, преуспели те, которые отворачиваются от всего праздного, которые охраняют органы свои (от прелюбодеяния), кроме как от жен своих и наложниц, поистине же, они вне упрека [Коран, Сура 23]»
Вопрос 5: Можно ли совокупляться с плененной сразу после взятия ее в плен?
Если она девственница, ее владелец может совокупляться с ней сразу после взятия ее в плен. Тем не менее, если она не девственница, сперва нужно промыть (очистить) ее утробу.
Вопрос 6: Можно ли продавать взятых в плен женщин?
Можно продавать, покупать или дарить плененных женщин, так как они являются всего лишь собственностью, от которой можно избавиться, если это избавление не принесет вреда самим мусульманам (мусульманской общине — The Muslic Ummah).
Вопрос 7: Можно ли разлучать мать и ее ребенка путем продажи или покупки?
Не разрешается разлучать мать и ее дочь, которая еще не достигла половой зрелости. Но можно их разлучать, если ребенок уже вырос и созрел.
Вопрос 8: Если двое мужчин покупают одну наложницу, она становится сексуально доступной для них обоих?
Нет, нельзя совокупляться с рабыней, если она не принадлежит исключительно тебе. Нужно, чтобы твои «партнеры» по покупке продали тебе свою «долю».
Вопрос 9: Если взятая в плен женщина забеременела от ее владельца, может ли владелец ее продать?
Нет, не может.
Вопрос 10: Если владелец плененной девушки умирает?
Наложница и плененная ничем не отличается от другой собственности умершего хозяина. Но с ней нельзя вступать в половую связь в случае, если отец (или один из его сыновей) уже вступал с ней в половую связь или если она досталась по наследству нескольким людям.
Вопрос 11: Может ли мужчина вступать в половую связь с женщиной, которую взяла в плен его жена?
Нет, так как взятая в плен рабыня не принадлежит ему.
Вопрос 12: Может ли мужчина целовать рабыню другого с разрешения хозяина?
Нет, не может. Поцелуй подразумевает удовольствие, а любое удовольствие запрещено, если женщина не принадлежит конкретно тебе.
Вопрос 13: Можно ли вступать в половую связь с не достигшей зрелости рабыней?
Можно, если она подходит для совокупления.
Вопрос 14: Какие части тела рабыни должны быть закрыты во время молитвы?
Те же, что и не во время молитвы, то есть все тело, включая голову, шею, руки и стопы ног.
Вопрос 15: Может ли рабыня попадать на глаза иностранцу, не надев хиджаб?
Она может оголять свои голову, шею, руки или стопы перед иностранцем, если при этом избегается обольщение/заманивание/соблазнение/искушение (англ. enticement — араб. fitna). Тем не менее, если есть вероятность, что подобное оголение будет являться соблазном, тогда оно запрещено".
Вопрос 16: Можно ли пленять двух сестер?
В качестве рабынь можно иметь двух сестер, а также рабыню и ее тетю по линии отца или матери. Но они не могут находиться вместе во время совокупления, а тот, кто имеет совокупление с одной из них, не может совокупляться с другой".
Вопрос 17: Что такое Аль-'Азль?
Аль-'Азль это вынимание полового органа непосредственно перед эякуляцией во время полового акта.
Вопрос 18: Можно ли делать подобное во время совокупления с рабыней?
Да. Даже без ее согласия.
Вопрос 19: Можно ли бить рабыню?
Можно, в качестве дисциплинарного воздействия, но нельзя причинять ей серьезного вреда или бить ради удовольствия. Более того, нельзя бить рабыню по лицу.
Вопрос 20: Какие правила распространяются на сбежавшую от своего хозяина рабыню?
Это один из самых страшных грехов.
Вопрос 21: Какое следует наказание за побег от хозяина?
С точки зрения Шариата, наказания не следует; тем не менее, ей нужно сделать выговор и порицание, чтобы повлиять на других рабынь.
Вопрос 22: Можно ли жениться на рабыне-мусульманке, рабыне-христианке или рабыне-иудейке?
Жениться может свободный (неженатый), только если он не боится совершить грех прелюбодеяния.
Вопрос 24: Если мужчина женится на рабыне, принадлежащей другому, кто имеет право совокупляться с ней?
Владелец не имеет права совокупляться с рабыней, которая вышла замуж за другого; вместо этого владелец получает от нее помощь, а ее муж — сексуальное удовлетворение".
Вопрос 25: Ходуды (установленные исламом наказания за самые тяжкие преступления) применимы к рабыням?
Если рабыня совершает деяние, наказуемое ходудом, тогда да. Тем не менее, мера наказания уменьшается вдвое.
Вопрос 27: Какова награда за освобождение рабыни?
Как сказал Всевышний: «Откуда ты мог знать, что такое крутая тропа? Это — освобождение раба». И как Мухаммед говорил: «Аллах спасёт от огня любого, кто отпустит на свободу попавшего в рабство (верующего) мусульманина, (избавив от мук) каждую часть его тела за каждую часть тела (освобождённого им человека)».
>>24538
а есть ли разница между овцой и бабой?
у той нет души и у этой, ту можно продать и эту, ту можно ебать и эту, та что то блеет и эта
а есть ли разница между овцой и бабой?
у той нет души и у этой, ту можно продать и эту, ту можно ебать и эту, та что то блеет и эта
>>24566
да внатури, лучше овц трахать, те хоть молчат
да внатури, лучше овц трахать, те хоть молчат
>>24533
>>24535
>>24536
>>24537
Цитирует мнение одной воюющей стороны о другой стороне. Разумеется, там лживые страшилки. Интересно, но даже для показа в СМИ "измученных рабынь" не нашли. Толстые холеные лица, непуганые глаза. Хотя могли просто взять ребенка из мусульманской семьи, замученного алавитами и их друзьями, американскими крестоносцами...
>>24538
Мнение хариджитов не имеет авторитета ни для салафитов, ни для исламского мира вообще.
>>24535
>>24536
>>24537
> .ru, .ru., .ru, .ru
Цитирует мнение одной воюющей стороны о другой стороне. Разумеется, там лживые страшилки. Интересно, но даже для показа в СМИ "измученных рабынь" не нашли. Толстые холеные лица, непуганые глаза. Хотя могли просто взять ребенка из мусульманской семьи, замученного алавитами и их друзьями, американскими крестоносцами...
>>24538
Мнение хариджитов не имеет авторитета ни для салафитов, ни для исламского мира вообще.
428 Кб, 800x487>>24997
Сам-то ашарит или алавит?
Сам-то ашарит или алавит?
Почему "самое печальное положение на том Свете будет у изображающих творения художников"? А у не убийц, воров или насильников? Очень странная градация приоритетов.
Меня тошнит от вас. От ваших высокомерных цитат, от репостов про честь, религию и достоинство. Вы бегаете от армии, крыситесь от бывших друзей у кого взяли копейку, меняете номера когда развели очередную дуру. Вы хвастаетесь тем, что обманули таксиста на 300 рублей, но вся ваша стена вк и статусы кричат о вашей чести. Вы все сплошь волки, орлы, тигры и львы, хотя многим стоит дотянуть хотя бы до собаки. Вы фоткаете себя с пистолетом, но при разборке ваша семья будет продавать последнее, чтобы вас отмазать. Вы репостите о тонкостях Таухида пока спит любовница. В словах много о гордости нации, важности адатов, когда в телефоне «Маша-грудь», в кармане лирика, а в руке - пиво. Вы все - герои и воители, когда дело идёт о вас, но вы стыдливо отводите глаза когда надо уступить место в транспорте. Вы заклеиваете номера на парковке, чтобы не платить 100 рублей, вливая в уши дуракам о своём благородстве. Вы объясняете, что женщина должна быть покрыта должным образом, сидя на фотках в инстаграмме в обнимку с дамой в колготках и майке. Вы рассказываете о том, что вечная жизнь важнее и берёте кредит на мерседес, чтобы соседи завидовали. Вы раздаете слова налево и направо, но на них нельзя положиться. Вы обещаете и не выполняете обещания и у вас нет щемящего чувства в груди за это.
Вы не продали себя, вы себя просрали.
Вы не продали себя, вы себя просрали.
муртад - анти ДАИШовец в треде, я спокоен.
Какая то страшная религия, если честно. Даже не религия. Что-то другое. Единственный выход, если смотреть через призму "простых" мусульман. Но трудно сохранить баланс в парадигме между простыми и саляфитами.
А атеист или христианин может хадж в Мекку совершить? Ведь никак не проверить мусульманин ли он.
>>18533 (OP)
как вы относитесь к таким жёнам?
https://m.livejournal.com/read/user/lena-miro.ru/1861604
как вы относитесь к таким жёнам?
https://m.livejournal.com/read/user/lena-miro.ru/1861604
Всегда думал, что Аллах – это просто арабский эквивалент русского слова Бог или английского God. Может, я ошибаюсь и это имя собственное по типу Кришны или Одина?
>>18533 (OP)
садисты били и заставляли мусульман читать Библию
https://kharkiv.znaj.ua/ru/249132-u-harkovi-nakrili-sadistiv-u-bilih-halatah-vid-podrobic-holone-krov-bili-i-zmushuvali-musulman-chitati-bibliyu
садисты били и заставляли мусульман читать Библию
https://kharkiv.znaj.ua/ru/249132-u-harkovi-nakrili-sadistiv-u-bilih-halatah-vid-podrobic-holone-krov-bili-i-zmushuvali-musulman-chitati-bibliyu
Будьте добры, объясните чем описывается тренд на показательные казни в местах, в которых действует ИГ?
Разве по шариату убийство не считается таким же смертным грехом, как и в любых других религиях?
Разве по шариату убийство не считается таким же смертным грехом, как и в любых других религиях?
>>26060
А каким образом это сосуществует друг с другом? В смысле, любой человек получает право на убийство если это казнь, или на это имеют право только специальные палачи?
А каким образом это сосуществует друг с другом? В смысле, любой человек получает право на убийство если это казнь, или на это имеют право только специальные палачи?
Ислам 665 626276Считаю что ислам агрессивная религия для насильников, убийц и педофилов. В коране все это прямо санкционировано. Уже молчу про рабство и прочее варварство. На счету исламистов: Саудовская Аравия, Иран, ИЧР, ИГИЛ, куча террористических группировок, которые режут мужикам головы, а женщин и детей насилуют и обращают силой в свою веру. Если бы все муслимы разом выпилились то было бы збс, пусть и пришлось бы поплатиться 1% норм людей среди них
Что означает/кто такой "мусульманин с бисмиллə"?
Одним из больших минусов этой системы, откуда произрастает корень современного невежества и множества лишних жертв - это возможность ритуализированного зла, которое перестает быть злом в силу правильных ритуалов. Можно выйти чистым из воды, просто выполняя ритуалы. Можно так оскорбить без мата "за дело", что к этому не придерешься. Но при этом, само дело в своем посыле - относительно позитивное, а посыл оскорбления "за дело" - крайне негативное. Можно оказаться грязным, даже делая хорошие вещи, просто не вписываясь в ритуалы. И примеров этому куча. Скажем, если пофапал, чтобы не совершить конкретное прелюбодеяние - все норм. Но, если ты просто фапаешь, а прелюбодеяния в принципе не совершаешь, как концепт - это уже грех. Как-то примерно так. Вот это и есть фарисейство.
>>26666
Или, скажем, слушаешь музыку и поэтому проще относишься к жизни, никого не убиваешь - не норм, вариант лицемерия (что хуже греха и неверия, хотя никому не вредит, по сути своей). А если на праздник послушал бубнов, а потом кого-то сходил прирезал - это искренне и честно, как вариант нормы.
Или, скажем, слушаешь музыку и поэтому проще относишься к жизни, никого не убиваешь - не норм, вариант лицемерия (что хуже греха и неверия, хотя никому не вредит, по сути своей). А если на праздник послушал бубнов, а потом кого-то сходил прирезал - это искренне и честно, как вариант нормы.
>>26668
Или, если ты конченый ублюдок, злодей уровня Гитлера, который вписывается в правила, платит джизью и все такое, то пусть ты хоть так, но - твои ритуалы хороши и все с тобой будет в порядке, живи спокойно, мусульмане гарантируют тебе безопасность. А, если ты, ну немного там пошалил, никому вреда не принес, немного смуты, но никому от этого не стало плохо - усеееее, такой человек сущее зло, которое типа надо бы помучить.
Вот это меня очень удивляет. Даже в Коране есть строки со смыслом:
«Если ты их спросишь, они непременно скажут: «Мы только болтали и забавлялись». Скажи: «Неужели вы насмехались над Аллахом, Его аятами и Его Посланником? Не извиняйтесь. Вы стали неверующими после того, как уверовали». Если Мы простим некоторых из вас, то непременно подвергнем мучениям остальных за то, что они стали грешниками.» (9:65-66).
Также там приводятся примеры, как некто сказал другому неправильные слова об исламе в приватной беседе и за это был сурово наказан. Как слова в приватной беседе уровня разговора на кухне могут быть приравнены к реальным делам и причинению ущерба? Может быть, я что-то не понимаю... Это возможно, если это увязано с бездумными ритуалами. Подчеркиваю, что с бездумными, т.к., получается, что не важен смысл, важна форма. Просто повтори, как сказано - без вложений от собственной личности - повтори за кем-то четко и в такт все телодвижения... А, если двигаешься неправильно - ты уже другой, а не наш. Это можно заметить из актуализации форм в религиозных сооружениях мусульман, где все расписано именно каллиграфией и другие моменты внутреннего убранства, из которых видно эту тенденцию.
Но как после этого вы, дикари, которые столько получили от цивилизации можете обижаться и вредить ее представителям? Вы можете понять, насколько мы разные и насколько необходим адекватный диалог или нет?!
Или, если ты конченый ублюдок, злодей уровня Гитлера, который вписывается в правила, платит джизью и все такое, то пусть ты хоть так, но - твои ритуалы хороши и все с тобой будет в порядке, живи спокойно, мусульмане гарантируют тебе безопасность. А, если ты, ну немного там пошалил, никому вреда не принес, немного смуты, но никому от этого не стало плохо - усеееее, такой человек сущее зло, которое типа надо бы помучить.
Вот это меня очень удивляет. Даже в Коране есть строки со смыслом:
«Если ты их спросишь, они непременно скажут: «Мы только болтали и забавлялись». Скажи: «Неужели вы насмехались над Аллахом, Его аятами и Его Посланником? Не извиняйтесь. Вы стали неверующими после того, как уверовали». Если Мы простим некоторых из вас, то непременно подвергнем мучениям остальных за то, что они стали грешниками.» (9:65-66).
Также там приводятся примеры, как некто сказал другому неправильные слова об исламе в приватной беседе и за это был сурово наказан. Как слова в приватной беседе уровня разговора на кухне могут быть приравнены к реальным делам и причинению ущерба? Может быть, я что-то не понимаю... Это возможно, если это увязано с бездумными ритуалами. Подчеркиваю, что с бездумными, т.к., получается, что не важен смысл, важна форма. Просто повтори, как сказано - без вложений от собственной личности - повтори за кем-то четко и в такт все телодвижения... А, если двигаешься неправильно - ты уже другой, а не наш. Это можно заметить из актуализации форм в религиозных сооружениях мусульман, где все расписано именно каллиграфией и другие моменты внутреннего убранства, из которых видно эту тенденцию.
Но как после этого вы, дикари, которые столько получили от цивилизации можете обижаться и вредить ее представителям? Вы можете понять, насколько мы разные и насколько необходим адекватный диалог или нет?!
>>26484
можешь нахуй пойти, это муслимы мальчиков маленьких ебут
можешь нахуй пойти, это муслимы мальчиков маленьких ебут
Ассалам Алейкум братья. Помогите мне советом и наставлением.
Почти год я практикую религию Всевышнего, до этого вел другую жизнь, был женат и много пил. С женой мы развелись, после того как я ее избил по пьяне. После этого и принял Ислам, и многое изменилось в лучшее сторону, например практически поборол тягу к алкоголю. Много работаю, вахтой на севере, месяцами там торчу. Сейчас вот приехал домой и понимаю, что ничего не приносит счастье. То есть, вот раньше дрочил на трапов, играл в игоры, пил алкоголь, семью завел, квартира своя, с женой ребенка завели и прочее. Был счастлив вроде, не помню точно. А сейчас просто пустота. Скажу честно что практика религии не приносит мне большого удовольствия но и не обременяет меня. В душе пустота, а по вечерам только боль. Неужели это мой удел и уже сейчас я на пути в ад?
Почти год я практикую религию Всевышнего, до этого вел другую жизнь, был женат и много пил. С женой мы развелись, после того как я ее избил по пьяне. После этого и принял Ислам, и многое изменилось в лучшее сторону, например практически поборол тягу к алкоголю. Много работаю, вахтой на севере, месяцами там торчу. Сейчас вот приехал домой и понимаю, что ничего не приносит счастье. То есть, вот раньше дрочил на трапов, играл в игоры, пил алкоголь, семью завел, квартира своя, с женой ребенка завели и прочее. Был счастлив вроде, не помню точно. А сейчас просто пустота. Скажу честно что практика религии не приносит мне большого удовольствия но и не обременяет меня. В душе пустота, а по вечерам только боль. Неужели это мой удел и уже сейчас я на пути в ад?
83 Кб, 1000x563Прошу совета братья.
Все ли мусульманки кто не замужем девственницы ?
сам я сыч , хочу себе жену виргинку, да вот обычно все встречаются бу.
отсюда пришел к выводу кричать илля лаха илля лах бегать с автоматом на перевес и кричать смерть неверным чтобы ебать девственницу мусульманку
чурочки мне нравятся + больше вероятность что они мне дадут .
собственно вопрос кто как с девушками чурками ну мусульманками ебался не ебался женился не женился
Все ли мусульманки кто не замужем девственницы ?
сам я сыч , хочу себе жену виргинку, да вот обычно все встречаются бу.
отсюда пришел к выводу кричать илля лаха илля лах бегать с автоматом на перевес и кричать смерть неверным чтобы ебать девственницу мусульманку
чурочки мне нравятся + больше вероятность что они мне дадут .
собственно вопрос кто как с девушками чурками ну мусульманками ебался не ебался женился не женился
Ислам 676 627683>>27510
Уалейкум ассалям. В первую очередь перестань полностью пить алкоголь, проси у Аллаха помощи в этом. Потом можешь подержать пост, вставать на тахаджуд намаз, чаще посешать мечеть, общаться с братьями, получать знания. Главное, уповай на Аллаха.
Уалейкум ассалям. В первую очередь перестань полностью пить алкоголь, проси у Аллаха помощи в этом. Потом можешь подержать пост, вставать на тахаджуд намаз, чаще посешать мечеть, общаться с братьями, получать знания. Главное, уповай на Аллаха.
>>27510
Не отчаивайся, и да укрепит Аллах тебя на Истине!
Не отчаивайся, и да укрепит Аллах тебя на Истине!
Православие 678 629412 Православие 679 629415>>27510
Попробуй хотя бы одним глазком взглянуть на христианство. Тогда с Божьей помощью поймешь, насколько ислам сух по сравнению с ним. Я не хочу никого задеть и хорошо отношусь к исламу, но ислам - религия немого покорства перед далеким и неизведанным, тогда как христианство дает тебе возможность ощутить, что такое единение с Всевышним уже в этой жизни. Одна миллиардная доля Божественной любви исполняет человеческое сердце настолько, что, кажется, оно вот-вот не выдержит этого. И вместе с тем услаждает его одинокими вечерами мыслями о том, как Господь нас любит и как же хорошо на небесах, если даже здесь есть возможность прочувствовать нечто настолько сильное.
Попробуй хотя бы одним глазком взглянуть на христианство. Тогда с Божьей помощью поймешь, насколько ислам сух по сравнению с ним. Я не хочу никого задеть и хорошо отношусь к исламу, но ислам - религия немого покорства перед далеким и неизведанным, тогда как христианство дает тебе возможность ощутить, что такое единение с Всевышним уже в этой жизни. Одна миллиардная доля Божественной любви исполняет человеческое сердце настолько, что, кажется, оно вот-вот не выдержит этого. И вместе с тем услаждает его одинокими вечерами мыслями о том, как Господь нас любит и как же хорошо на небесах, если даже здесь есть возможность прочувствовать нечто настолько сильное.
Православие 680 629417>>26666
Это где так? Не норм. Но разница все же есть. Степень греховности твоего поступка не уменьшается, но хорошо, что ты нашел в себе силы не совершить нечто более грязное.
>Скажем, если пофапал, чтобы не совершить конкретное прелюбодеяние - все норм. Но, если ты просто фапаешь, а прелюбодеяния в принципе не совершаешь, как концепт - это уже грех. Как-то примерно так. Вот это и есть фарисейство.
Это где так? Не норм. Но разница все же есть. Степень греховности твоего поступка не уменьшается, но хорошо, что ты нашел в себе силы не совершить нечто более грязное.
Как вы учите все молитвы на арабском, я не вдупляю. Одна только Ас-Сана кажется неучимой, а она вроде вообще простая. Хочу читать намаз, но молитвы на арабском для меня проблема.
учи арабский
С Курбан Байрамом, братья!
Тред живой?
>>27510
Религия не универсальна, каждому не поможет, ибо не учитывает всех особенностей каждого человека. Наличие ада и бога под вопросом (а скорее, нет ни того, ни другого), так что не вижу смысла напрягаться. Работай над собой, дело не в религии
Религия не универсальна, каждому не поможет, ибо не учитывает всех особенностей каждого человека. Наличие ада и бога под вопросом (а скорее, нет ни того, ни другого), так что не вижу смысла напрягаться. Работай над собой, дело не в религии
Асалам алекум. Тут такой вопрос возник. Играя в майнкрафт мы спорим с другом, можно ли есть правоверному мусульманину свинину? Друг утверждает что можно, ведь в майнкрафт ты выживаешь, и это считается крайним случаем, ведь другой еды может просто не оказаться. Я же думаю что это зашквар, потому что легче травы насобирать и посадить пшеницу.
Можно ли есть свинину в майнкрафт, или это харам?
Можно ли есть свинину в майнкрафт, или это харам?
>>26742
А что с насваем не так?
А что с насваем не так?
Атеизм 688 633591>>33155
Ва-алейкум Ассалам. Поедание свинины в компьютерной игре не является запретным деянием, ведь ты не совершаешь его в реальной жизни. Здоровья тебе и твоим близким!
Ва-алейкум Ассалам. Поедание свинины в компьютерной игре не является запретным деянием, ведь ты не совершаешь его в реальной жизни. Здоровья тебе и твоим близким!
Доброго здравия всем правоверным!
Хочу поинтересоваться у Мусульман, что будет если во двор мечети зайдут с собакой?
Мимо сторож в РПЦ, которого достали гуляющие с собаками.
Хочу поинтересоваться у Мусульман, что будет если во двор мечети зайдут с собакой?
Мимо сторож в РПЦ, которого достали гуляющие с собаками.
Православие 690 634103Мир вам! Как вы с этим миритесь? Далеко не все здесь можно объяснить иносказанием. Коран реально крут, но хадисы все портят.
https://youtu.be/t8-yik4T6wo
https://youtu.be/t8-yik4T6wo
>>18533 (OP)
Как лучше читать Коран в первый раз- с Тафсиром или без? А то если с, то слова и стиль Пророка прерываются пояснениями, сбивающими с настроя, но, с другой стороны, так понятнее.
Как лучше читать Коран в первый раз- с Тафсиром или без? А то если с, то слова и стиль Пророка прерываются пояснениями, сбивающими с настроя, но, с другой стороны, так понятнее.
Почему мой пост удалили?
Кто трет все комментарии новые?
А, просто браузеры сбоят. Извиняюсь.
>>34245
Харам!
Харам!
>>34665 (Del)
Ты! Герой кнопочный, дон! Подезжаей к мечети дон! И скажи то же самое в лицо, дон!
Ты! Герой кнопочный, дон! Подезжаей к мечети дон! И скажи то же самое в лицо, дон!
>>34054
Следует прогнать и пса и владельца или сделать калитку вокруг церкви/мечети и вывесить табличку с собаками нельзя.
Следует прогнать и пса и владельца или сделать калитку вокруг церкви/мечети и вывесить табличку с собаками нельзя.
>>34103
И тебе! Да для меня там и мириться не с чем. Это обыденно что-ли.
И тебе! Да для меня там и мириться не с чем. Это обыденно что-ли.
>>34191
Я когда впервые начал читать Коран я его не понял вообще, остановился на суре Бакара взял книгу сады праведных(сборник хадисов) а уже только после прочёл Коран полностью. Вот так Он мне стал очень понятен и читать легко.
Я когда впервые начал читать Коран я его не понял вообще, остановился на суре Бакара взял книгу сады праведных(сборник хадисов) а уже только после прочёл Коран полностью. Вот так Он мне стал очень понятен и читать легко.
>>29426
Заучивал конкретно. А большие сур писал на кириллице большими буквами на листок и во время молитвы считывал(ложил перед собой на ковер). Так потихоньку заучил.
Заучивал конкретно. А большие сур писал на кириллице большими буквами на листок и во время молитвы считывал(ложил перед собой на ковер). Так потихоньку заучил.
>>34872
Спасибо!
Калитка есть, но есть определенный тип людей, которые специально заходят с собакой, дабы поискушать сотрудников.
Спасибо!
Калитка есть, но есть определенный тип людей, которые специально заходят с собакой, дабы поискушать сотрудников.
Зингшпиль Атеизм 704 635197
Атеизм 704 635197>>35197
И?
И?
Здорова пидорахи. А ваши овечки хороши анал узок как всегда
Язычество 707 636056Привет. Я недавно заинтересовался почему собаки нечистые в Коране, и нашёл кроме всего прочего историю о том, что ангел Джабраил не мог войти в дом Мухаммеда, пока под кроватью находился щенок. Он так и сказал: "Меня не пускал в дом щенок".
Может ли это быть тем самым доказательством, что Аллах - это злой дух, и под видом Джабраила к Мухаммеду приходил демон?
Просто практически во всех религиозных традициях собаки отпугивают злых духов, призраков, демонов. Эти верования связаны с тем, что сторожевая собака не подпускает к дому врагов. А в Исламе - ангелов? Это очень странно. Если Джабраил был действительно демоном, а Аллах неким владыкой демонов, например самим сатанаилом, то это может объяснить кровожадность и жестокость мусульман. Но я сразу скажу, что я не являюсь исследователем Ислама, поэтому это просто моё предположение. Буду рад, если кто-то объяснит мне что я не прав, или частично не прав.
Может ли это быть тем самым доказательством, что Аллах - это злой дух, и под видом Джабраила к Мухаммеду приходил демон?
Просто практически во всех религиозных традициях собаки отпугивают злых духов, призраков, демонов. Эти верования связаны с тем, что сторожевая собака не подпускает к дому врагов. А в Исламе - ангелов? Это очень странно. Если Джабраил был действительно демоном, а Аллах неким владыкой демонов, например самим сатанаилом, то это может объяснить кровожадность и жестокость мусульман. Но я сразу скажу, что я не являюсь исследователем Ислама, поэтому это просто моё предположение. Буду рад, если кто-то объяснит мне что я не прав, или частично не прав.
>>36056
Мир! Слюна собаки делает нечистой одежду для омовения поэтому ангел не стал проходить через него как не стал бы ходить в туалет и во всякие такие места считающиеся грязными. Но собак можно держать для охраны скота итд но не в доме. Вы в исламе например существует что собаки не отпугивают конечно джиннов но воют когда их видят. А собака просто спала когда пришел ангел. Не выла не убежала а просто спала себе. Кстати какое там отношение у разных верований которые верят в темных духов и демонов к кошкам? Просто Ислам отлично относится к кошкам.
Мир! Слюна собаки делает нечистой одежду для омовения поэтому ангел не стал проходить через него как не стал бы ходить в туалет и во всякие такие места считающиеся грязными. Но собак можно держать для охраны скота итд но не в доме. Вы в исламе например существует что собаки не отпугивают конечно джиннов но воют когда их видят. А собака просто спала когда пришел ангел. Не выла не убежала а просто спала себе. Кстати какое там отношение у разных верований которые верят в темных духов и демонов к кошкам? Просто Ислам отлично относится к кошкам.
Может мне сделать перекат ?
Похоже что это ашарит/матуридит который делал перекаты и держал тред ушел куда то.
Похоже что это ашарит/матуридит который делал перекаты и держал тред ушел куда то.
Ислам # OP 711 636396
М>>27510
Тебе бы /psy/ чекнуть братан. Ведь Аллах не против лечения депры и апатии, я надеюсь?
Тебе бы /psy/ чекнуть братан. Ведь Аллах не против лечения депры и апатии, я надеюсь?
Двач.hk не отвечает.
Вы видите копию треда, сохраненную 18 ноября 2019 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Вы видите копию треда, сохраненную 18 ноября 2019 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.