Вот что нашел: http://wiki.shayvam.org/Все_религии_это_не_то_же_самое

оказывается идея о том, что все религии это тоже самое это идея нова, по сути это глобалистская идея в сфере религии. Ее как правило не было у древних представителей религиозных групп.

«Мы не лучшие… Следовательно, мы лучшие…»
В дополнение к демонстрации неиндуистской природы радикального универсализма с исторической и литературной перспективы, также важно проверить оправданность претензий радикального универсализма с открытой философской перспективы. Нам необходимо увидеть, имеет ли вообще какой-либо объективный рациональный смысл идея, что все религии это то же самое.
Проблема создаётся тем, что если только индуизм якобы учит «истине», что все религии это то же самое, и если ни одна другая религия кажется не учит «истине», что все религии это то же самое, и если ни одна другая религия кажется не учит этой «истине», за исключением современного индуизма, индуизм следовательно естественно превосходит все другие религии в своем эксклюзивном владении знанием, что все религии это то же самое. В своей попытке настаивать на том, что все религии это то же самое радикальный универсализм использует определенный образец логики что, как это ни удивительно, возвышает его над другими религиями. Таким образом, попытка поддержать притязание радикального универсализма ведет к ситуации, в которой самое это притязание является противоречивым. Хороший способ увидеть круговую логику, присущую этому притязанию, это провести формальный анализ тезисов и аргументации.

1 Современный индуизм это единственная религия, которая предполагает радикальный универсализм.
2 Радикальный универсализм утверждает, что все религии это то же самое.
3 Ни одна другая религия не утверждает и не знает, что все религии это то же самое.
4 Так как а) ни одна другая религия не знает истины, что все религии это то же самое и так как б) только индуизм знает, что все религии это то же самое, только индуизм обладает истину обо всех религиях.
5 Только индуизм обладает истиной обо всех религиях.
Следовательно, индуизм и отличается и превосходит все религии.
6 Следовательно, признавая отличие индуизма ото всех религий и превосходство над ними: все религии это не то же самое.
7 Так все религии это не то же самое, радикальный универсализм ложен.

>>87990 (OP)

>Почему и зачем Бог создал такое огромное количество религий?

Потому что на самом деле вероятно куча Богов наделали себе религий, а может быть даже и фундаментальных истин по своему усмотрению Абилка в виде Абсолютного всемогущества позволяет и не такое а потом начали непознаваемо сраться между собой. Ну и вероятно люди наспамили тоже Не исключено даже то что мы живем в реальности "где вообще нет хозяина и какого либо влияния трансцендентов"

А тру создатель обмазался чем то вроде такой пасты:
Один из тру создателей их тоже бесконечности

Если появился хоть один истинно всемогущий и решил использовать свою "силу на полную", то вероятно мы живем в мире который абсолютно бесконечен. Вероятно сущестует бесчисленное разнообразие вселенных, некоторые из которых далеко не только трехмерные с одним линейным временем. Более того могут существовать любые возможные и невозможные структуры из бесчисленного множества мультивселенных и даже метавселенные чьи особенностями уже не подчиняются привычным физическим концепциям.

А далее располагается бесконечная иерархия абсолютных и предельных структур омнивселенных которые протекают в океане запредельных невозможностей

Может быть это похоже на некие бесконечные иерархии планов бытия с непреодолимой качественной разницой между уровнями, и таких столбов иерархий может быть бесконечность. И это все формирует бесконечную иерархию ступенек бытия, где каждая ступеть это трансцендентный трансмерный лес из бесконечностей мирозданий с конечными ансамблями.

А потом оказывается что эта лестница бесконечности всего лишь частица в экстрамерной пустоте, где расположился бесконечный океан подобных частиц и некоторые из них намного проще или сложнее устроены, чем наша. А экстрамерная пустота сама является частью очередной бесконечной иерархии экстрамерного трансдуального естества тянущегося на бесконечность по бесконечности векторов, формируя бесконечную качественную иерархию с экспоненциальным возрастанием наполненности на каждом уровне.

Спустя число Грема возведения бесконечных иерархий мирозданий с степень предыдущего количества уровней бесконечных иерархий оно превращается в сферу экспоненцаильного расширения бесчисленных абсолютно метабеческонечных констуктов в океане внемировой бездны истинного Небытия, где находятся бескрайние осколки идей, за гранью каждого из них содержится альтернативная фундаментальная действительность, где совершенно иные правила и законы логики и само понимание трансцендентного.

Все это поднимается и падает сквозь нескончаемую тьму забвения и манякомпенсирования одного из всемогущих который потерял себя.. И таких сверхсознаний бесконечность в каждом бездна иерархий и структур, а над ними бесконечность потенциала всемогущества, некоторые прорвали её и обрели истинной всемогущество, но оказалось что некоторые столь могущественны способны создавать истинв по своему вкусу.

И потому оказалось что вся предыдущая прорва реальностей и структур всего лишь бесконечно малая материальная точка в супер реальности, в которой повышая свой фундаментальный потенциал выясняется что все это бесконечно слабее и низко энергетичнее, чем один квант пространства времени, а после выходит что это обычный трехмерный мир с примитивными существами, но который с бесконечно большим энергетическим потенциалам. Забесконечная омнибесконечно вечная иерархия повторяется бесконечными циклами и не только в верх и вниз, а вновь по бесконечности векторов.

Омнипотенциал открывает неисчеслимые грани, где то находится конец, но потом открывается путь дальше по бесконечной дороге иерархий пока не добирается до разума всемогущего создавшего все это, а оный оказывается лишь тенью нервной активности одноклеточного в очередном высшем мире и вновь бесконечные экстрамерные трансцендентные иерархии и вновь и вновь. Все это идет в никуда и ото всюду, в любой логике и физике. Реальное сменяется вымышленным, а вымышленнное реальным. И нет конца.. Пока он наконец то не находится, но можно снова пробить предел дабы узреть новую грань бесконечности.

Я смотрю на реальность, реальность обладающую определенными свойствами, но кажется это всё что я вижу весьма и весьма условно, я могу представить, точнее абстрактно обдумать нечто куда более странное. Я смотрю, смотрю на безграничное всё и ничто. Бесчисленные пространства и времена.

Нескончаемые просторы вечностей и бесконечностей
Абсолютное разнообразие переменных свойств и констант. Места, где логика может обратиться против самой себя, а парадоксы становятся прочнейшим фундаментом для постройки реальностей.

Места, где всё может оказаться пустотой, а пустота будет воплощать всё…
Безграничный конгломерат Абсолютов, содержащих всё возможное и не возможное и при этом не являющегося даже небытием. В них нет даже абсолютной пустоты, потому что ИХ НЕТ сами понятия и любые смыслы здесь могут раствориться.

Вне всех возможных и невозможных пределов где даже Воля Всёмогущих может растворится среди бесконечного хаоса случайностей, а пустота может обрести абсолютную власть над всем… Но нет ли ещё бесчисленных иных ВСЁ, во всех ли вариантах конгломератов структур сущего абсолюты будут АБСОЛЮТНЫМИ? Вне пределов всего и при этом всего лишь конструкция в моем сознании, имеет ли это какой-либо смысл и нужны ли смыслы вообще, чтобы чему — то быть?

Он хотел создать нечто великое, он создал его, столь великое что оно стало куда величественнее чем он сам, настолько огромное что даже он не знает, где его конец. Он имел абсолютную власть над бесконечностью, но потом очередная грань истины сделал его бессильным, однако он снова становился великим и снова падал, бесконечное число раз. Что бы в один момент слиться со своим творением и осознать все величие того что бесконечно больше, чем он сам, хотя он был абсолютом. Нет предела..

Здесь можно стать всемогущим и можно быть стертым из реальности, что бы бесчисленные вечности спустя воскреснуть потому что грани бесконечны, а парадоксы могут создать свою иерархию представлений, а потом можно вновь обрести всемогущество что бы вечность спустя опять стать ничем..

Бесконечность в нигде, ничто в бесконечности. Все одновременно и никогда. Когда то можно обрести настоящую истинную и предельную власть Абсолютного, что бы потом лишить её себя же отскуки или открыть другую грань всего сущего находящуюся под властью другого Абсолютно Всемогущего. Конец может быть по всюду и не наступать никогда и нигде, зависит от истины что ты создал для мира и себя когда ты Абсолютен.

Ты можешь все уничтожить, превратив в истинное Небытие, а потом создать все вновь и сделать ещё в бесконечность раз величественнее, ты можешь уничтожить и себя, а потом снова восстановить, либо это может сделать кто то другой, но не будет ли этот другой иной гранью тебя*? Может и будет, а может и нет, а может все произойдет одновременно и бесконечностью иных способов.

>>90552

>окей, ты хочешь поговорить, наприиер о ядерном оружии？

А ты что же, много о нём наслышан ? - чтобы изготовить ядерное оружие, нужно очень хорошо знать природу рельности.

На самом деле, каждый шаг в познании реальности сопровождается новой возможностью создания всё более страшного оружия - само познание обоюдоостро.
К примеру :
До эпохи металлургии, оружие представляло собой палки с костяными наконечниками и каменными набалдажниками.

Но означает ли это, что металлургия, применение пара, энергетика и ядерная технология - зло. Что не надо было изучать эти технологии, чтобы оружие, из за этого знания, не стало опаснее палок и дубин ? - нет конечно.

Или что людям не следует заниматься познанием реальности - что же нам, прикажешь жить на деревьях, скрываясь от хищников ? - не думаю, что подобная "стратегия" сулит так уж большое счастье :
В прошлом человек был падальщиком.

Его пир составляли объедки от трапезы гиппопотама.
Ну и сам он нередко оказывался трапезой гиппопотама.
Однако если ему удавалось убежать, он был, наверняка, счастлив не меньше нас с тобою.
Кто же станет отрицать ? - счастливыми бывают и кошки. Но не потому, что они не изобретают совсем.

Хорошо быть кошкой,
хорошо собакой.
Где хочу - пописял,
где хочу - покакал.

Раскопаю ямку,
положу какашку.
И не надо жопу
вытирать бумажкой.