Двач.hk не отвечает.
Вы видите копию треда, сохраненную 28 июня 2016 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Вы видите копию треда, сохраненную 28 июня 2016 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
1255 Кб, 3509x2550
Ну что, как ты пришёл к религии и стал верующим, анон? Настало время кулсторей.
На всякий случай уточню, что это тред не для обсуждения наличия/отсутствия доказательств.
На всякий случай уточню, что это тред не для обсуждения наличия/отсутствия доказательств.
После "Экзегезы" Филипа Дика заинтересовался гностицизмом.
Когда понял, что атеизм, а тем более агностицизм, в моём случае слабо совместимы с жизнью.
Ответы>>305088
>>305077
Новым агностицизмом я называю «модельный агностицизм», то есть способность подходить агностически не только к частной модели «Бога», но и вообще ко всем философским и идеологическим моделям.
Я всегда именно так и представлял агностицизм. Реален мир или нет? Агностик не может ответить даже на этот вопрос, ведь здесь тоже необходимо принимать на веру ту или иную установку.
Новым агностицизмом я называю «модельный агностицизм», то есть способность подходить агностически не только к частной модели «Бога», но и вообще ко всем философским и идеологическим моделям.
Я всегда именно так и представлял агностицизм. Реален мир или нет? Агностик не может ответить даже на этот вопрос, ведь здесь тоже необходимо принимать на веру ту или иную установку.
>>305090
Поэтому я и написал, что в моём случае атеизм и агностецизм слабо совместимы с жизнью. Я не могу нормально жить без ответов на фундаментальные вопросы.
Поэтому я и написал, что в моём случае атеизм и агностецизм слабо совместимы с жизнью. Я не могу нормально жить без ответов на фундаментальные вопросы.
Ответы>>305098
>>305065 (OP)
Был 10 лет христианином, потом понял, что мне очень скучно и плохо живется, стал засматриваться в сторону всякой эзотерики и Кастанеды, потом набрел на Кришнамурти и когорту, прочитал пару его книг и немного офигел, выкинул всяческие учения из головы и начал сам честно искать истину, которая страна без дорог. Сидел как-то на каком-то околорелигиозном форуме, читал, прочитал в одной теме вопрос: "а что собственно происходит?", в каком-то совсем левом контексте, попробовал ответить на него, отбросив все установки и шаблоны, попытался описать это, присмотрелся и ВНЕЗАПНО все понял, то есть вообще все. Ну потом забыл опять, конечно. Стал видеть отзвуки этого невыразимого откровения во многих древних и новых книгах, но как-то слишком увлекся всеми этими буддизамами и адвайтами, практиками, и улучшением, попытками навсегда войти в ЭТО. Так что, теперь разгребаю все эти завалы "духовного" богатства и избавляюсь от него помаленьку.
Был 10 лет христианином, потом понял, что мне очень скучно и плохо живется, стал засматриваться в сторону всякой эзотерики и Кастанеды, потом набрел на Кришнамурти и когорту, прочитал пару его книг и немного офигел, выкинул всяческие учения из головы и начал сам честно искать истину, которая страна без дорог. Сидел как-то на каком-то околорелигиозном форуме, читал, прочитал в одной теме вопрос: "а что собственно происходит?", в каком-то совсем левом контексте, попробовал ответить на него, отбросив все установки и шаблоны, попытался описать это, присмотрелся и ВНЕЗАПНО все понял, то есть вообще все. Ну потом забыл опять, конечно. Стал видеть отзвуки этого невыразимого откровения во многих древних и новых книгах, но как-то слишком увлекся всеми этими буддизамами и адвайтами, практиками, и улучшением, попытками навсегда войти в ЭТО. Так что, теперь разгребаю все эти завалы "духовного" богатства и избавляюсь от него помаленьку.
>>305097
Что, по васиштхе угорел?
Что, по васиштхе угорел?
>>305101
Человек, никогда не меняющий своего мнения, подобен стоячей воде, и в сознании его кишат гады.
Человек, никогда не меняющий своего мнения, подобен стоячей воде, и в сознании его кишат гады.
Ответы>>305107
>>305106
Ок. Мучить и убивать невиновных людей плохо. Сколько раз я должен сменить мнение по данному вопросу, чтобы не прослыть стоячей водой?
Ок. Мучить и убивать невиновных людей плохо. Сколько раз я должен сменить мнение по данному вопросу, чтобы не прослыть стоячей водой?
Ответы>>305120
10 Кб, 300x168
>>305065 (OP)
С детства был нейтралом. Потом прочитав книжку про атеизм стал его сторонником. Потом форсил обучение, и не находил ответа в них кто такие люди и зачем они живут. Периодически депрессировал, отгонял мысли о ничтожности своего существования и одинакового исхода для всех - и успешных и задротов. Мимопроходил у православного храма, зашёл в него и почувствовал себя в полное отсутствие народа какую-то родимость, теплоту и домашнесть в вещах и предметах, которые видел в первый раз в жизни. Прочитал много книг, и уже был согласен на Высший Разум. Оставалось дело за малым - придать ему лицо. После разрешённых вопросов осознанно стал православным.
>Ну что, как ты пришёл к религии и стал верующим, анон?
С детства был нейтралом. Потом прочитав книжку про атеизм стал его сторонником. Потом форсил обучение, и не находил ответа в них кто такие люди и зачем они живут. Периодически депрессировал, отгонял мысли о ничтожности своего существования и одинакового исхода для всех - и успешных и задротов. Мимопроходил у православного храма, зашёл в него и почувствовал себя в полное отсутствие народа какую-то родимость, теплоту и домашнесть в вещах и предметах, которые видел в первый раз в жизни. Прочитал много книг, и уже был согласен на Высший Разум. Оставалось дело за малым - придать ему лицо. После разрешённых вопросов осознанно стал православным.
>>305065 (OP)
посмотрел мультик "Принц Египта" и фильм "Бен гур", была какая-то благодать
посмотрел мультик "Принц Египта" и фильм "Бен гур", была какая-то благодать
>>305116
Клуб Суперкниги попробуй, базарю, еще захочешь, Корки жив, зависимость есть
https://www.youtube.com/watch?v=Pmee30cwMI8
Клуб Суперкниги попробуй, базарю, еще захочешь, Корки жив, зависимость есть
https://www.youtube.com/watch?v=Pmee30cwMI8
>>305116
Кстати, да. "Принц Египта" вызвал эмоции, которых я раньше не испытывал. Хоть уже и был верующим, хотя справедливо ли будет сказать об этом в 14 лет.
Кстати, да. "Принц Египта" вызвал эмоции, которых я раньше не испытывал. Хоть уже и был верующим, хотя справедливо ли будет сказать об этом в 14 лет.
А вообще к Богу изначально меня "пришли". Крестили в два года и так и осталось. Просто я все время рассуждаю, сначала зачем Бог, зачем молитвы, и где выполнение просьб. А затем появился Сартр, экзистенциализм которого в вопросе о вере, Боге, сводится для меня во фразе "на Бога надейся, а сам не плошай" - не стоит ждать, лучше просто делать.
>>305065 (OP)
Был атеист. После прочтения "Иллюзии Эго" и двух курсов с курсеры про психологические загогулину и теории сознания понял, что современный атеизм - для лохов и по сути сводится к рекламе и обожествлению всяких заведомо небожественных сущностей (например, государства у националистов, или спорта, набитого фармой, или современной науки, которая всё больше вырождается в ИБД и написание отчётов). Большинство известных атеистов так или иначе проталкивает ещё более бредовые секты и системы верований, чем христианская доктрина.
Кроме того, современный атеизм сводит представление о морали к несмешным бугагашечкам про попов, а избавление от проблем и страданий - к закидыванию наркотой различных видов.
В итоге подумал-подумал и убедился в правоте буддизма. Потому что если ты в готовой церкви со своими плюсами и минусами, то сектантов видишь насквозь.
Был атеист. После прочтения "Иллюзии Эго" и двух курсов с курсеры про психологические загогулину и теории сознания понял, что современный атеизм - для лохов и по сути сводится к рекламе и обожествлению всяких заведомо небожественных сущностей (например, государства у националистов, или спорта, набитого фармой, или современной науки, которая всё больше вырождается в ИБД и написание отчётов). Большинство известных атеистов так или иначе проталкивает ещё более бредовые секты и системы верований, чем христианская доктрина.
Кроме того, современный атеизм сводит представление о морали к несмешным бугагашечкам про попов, а избавление от проблем и страданий - к закидыванию наркотой различных видов.
В итоге подумал-подумал и убедился в правоте буддизма. Потому что если ты в готовой церкви со своими плюсами и минусами, то сектантов видишь насквозь.
>>305120
На некоторые вопросы эта фраза распространяется, а на некоторые нет?
Ок, возьмём реальность мира. Сегодня я думаю, что мир реален, завтра я ничего не думаю, послезавтра я солипсист, повторить 10 раз. Так надо делать? Даже учитывая нюансы различных религий, материализма, субъективного идеализма, объективного идеализма и т.д. есть три ответа на этот вопрос: да, нет, невозможно узнать. Между них нужно метаться?
Тебе показалось, что ты сказал что-то умное, а оказалось так, как оказалось.
Ну и агностицизм самая рациональная система взглядов, ничего не нужно принимать на веру, агностики за релятивизм и плюрализм, но почему-то ты пишешь, что вот так оно и так, меняй мнение, а то стоячая вода.
>Человек, никогда не меняющий своего мнения, подобен стоячей воде, и в сознании его кишат гады.
На некоторые вопросы эта фраза распространяется, а на некоторые нет?
Ок, возьмём реальность мира. Сегодня я думаю, что мир реален, завтра я ничего не думаю, послезавтра я солипсист, повторить 10 раз. Так надо делать? Даже учитывая нюансы различных религий, материализма, субъективного идеализма, объективного идеализма и т.д. есть три ответа на этот вопрос: да, нет, невозможно узнать. Между них нужно метаться?
Тебе показалось, что ты сказал что-то умное, а оказалось так, как оказалось.
Ну и агностицизм самая рациональная система взглядов, ничего не нужно принимать на веру, агностики за релятивизм и плюрализм, но почему-то ты пишешь, что вот так оно и так, меняй мнение, а то стоячая вода.
Ответы>>305129
>>305128
Вообще я, как конченый догматик, считаю, что агностикам не место на этой доске. Агностикам вообще не следует обсуждать какие-то религиозные и философские вопросы и проблемы.
"Я не знаю, мне пофиг, невозможно доказать." Ок, но зачем ты тогда разговариваешь с людьми на эту тему? Это как вступать в срач о художественных вкусах и доказывать всем, что на вкус и цвет товарищей нет.
Это вообще обращение ко всем агностикам, которые прочитают мой пост.
Вообще я, как конченый догматик, считаю, что агностикам не место на этой доске. Агностикам вообще не следует обсуждать какие-то религиозные и философские вопросы и проблемы.
"Я не знаю, мне пофиг, невозможно доказать." Ок, но зачем ты тогда разговариваешь с людьми на эту тему? Это как вступать в срач о художественных вкусах и доказывать всем, что на вкус и цвет товарищей нет.
Это вообще обращение ко всем агностикам, которые прочитают мой пост.
>>305129
я агностик, но все равно я не спокоен. поэтому и пытаюсь принять какую-то сторону, чтобы было легче.
я агностик, но все равно я не спокоен. поэтому и пытаюсь принять какую-то сторону, чтобы было легче.
>>305129
Фига ты порвался. Агностики - это не > Я не знаю, мне пофиг, невозможно доказать.
это "Я в принципе допускаю, но не признаю a priori доказанным фактом". Сомневаться - не значит отрицать. Ребятки, осильте уже Юма с Кантом, ну ёмаё
Фига ты порвался. Агностики - это не > Я не знаю, мне пофиг, невозможно доказать.
это "Я в принципе допускаю, но не признаю a priori доказанным фактом". Сомневаться - не значит отрицать. Ребятки, осильте уже Юма с Кантом, ну ёмаё
Ответы>>305153
>>305149
Я больше по Расселу.
Агностик считает невозможным познать истину в вопросах существования Бога или вечной жизни, с которыми связано христианство и прочие религии. Или, если это и не невозможно вообще, то, по крайней мере, не представляется возможным в настоящее время.
Агностик воздерживается от суждения, говоря, что нет достаточных оснований ни для подтверждения, ни для отрицания.
Ну и Рассел круче Канта и Юма, потому что за счёт информации, недоступной Канту и Юму, знал больше и прожил он 97 лет.
Я больше по Расселу.
Агностик считает невозможным познать истину в вопросах существования Бога или вечной жизни, с которыми связано христианство и прочие религии. Или, если это и не невозможно вообще, то, по крайней мере, не представляется возможным в настоящее время.
Агностик воздерживается от суждения, говоря, что нет достаточных оснований ни для подтверждения, ни для отрицания.
Ну и Рассел круче Канта и Юма, потому что за счёт информации, недоступной Канту и Юму, знал больше и прожил он 97 лет.
Ответы>>305154
>>305153
А Атман? А Нирвана? А Дао?
> истину в вопросах существования Бога или вечной жизни, с которыми связано христианство и прочие религии
А Атман? А Нирвана? А Дао?
Ответы>>305155
>>305154
Что а? Невозможно познать истину, воздержитесь от суждений.
Что а? Невозможно познать истину, воздержитесь от суждений.
>>305355
Будучи атеистом, побывал в Базилике Святой Екатерины на мессе, очень сильно впечатлился, начал изучать католицизм. До этого побывал в нескольких православных храмах. Католицизм зацепил больше, заполнил дыру в душе, которую я до этого забивал веществами, бухлом, тянами, всякой философией и эзотерикой. Постепенно и вера пришла. Такие дела.
Будучи атеистом, побывал в Базилике Святой Екатерины на мессе, очень сильно впечатлился, начал изучать католицизм. До этого побывал в нескольких православных храмах. Католицизм зацепил больше, заполнил дыру в душе, которую я до этого забивал веществами, бухлом, тянами, всякой философией и эзотерикой. Постепенно и вера пришла. Такие дела.
Бамп.
https://en.wikipedia.org/wiki/Have_a_Nice_Life
a esho ranshe po budismu ugaral nemonogo, nu posle Zheltoi Strely Pelevina.
a esho ranshe po budismu ugaral nemonogo, nu posle Zheltoi Strely Pelevina.
Можете подсказать что мне подходит? Пришёл к выводу, что есть кто-то/что-то выше и намного могущественней людей, или был, или будет. Или это матрица, но хуй знает вот тут. Короче, ЧТО-ТО есть.
Давно хотел выговорится по этому поводу. Буддизмом я увлекся лет в 14, тогда только появился диалап интернет и приходилось сохранять странички чтобы потом их прочитать, ибо счета приходившие за инет были вполне не иллюзорными, как и взбучка от родителей за такие счета. Еще очень сильно на мой выбор повлиял Паланик со своим Бойцовским клубом, эта книжка буквально стала для меня настольной книгой. Но, как это водится, с возрастом я стал потихоньку забивать, учеба в институте, первая любовь, попойки, в общем и целом, все прелести жизни студента. Нужно, наверное, забегая вперед рассказать немножко о себе: сейчас мне 26, по национальности я русский, даже крещеный, но к христианству никогда не испытывал тяги. Библию читал, конечно. Но я даже изучал Ислам некоторое время. Ну да ладно, профессия юриста (куда меня засунули родители) мне не особо доставляла, хотя я и гуманитарий, на уроках точных наук (алгебры, химии, геометрии, биологии, нравилась мне только физика, которую я сдал на пять на выпускных экзаменах) я читал книги сидя на задней парте. Любовь к чтению у меня была с детства, читаю я много и по сей день. Так вот, учебу в институте я дропнул на третьем курсе, пошел работать грузалем и вырос до кладовщика даже, получал в то время приличные деньги, появилась тян, хотели завести семью ребенка, но не вышло. Как вы понимаете в таком образе жизни не особо до духовных исканий. Но случилось не предвиденное и в октябре 2013 года моей маме поставили диагноз рак груди 4-й стадии. Я решил все бросить и переехать к родителям, по факту я стал нянькой для своей мамы, которая умерла в феврале этого года. Это ужасно, анон, видеть как самый любимый близкий человек день от дня стареет, умирает на твоих глазах, а ты бессилен что-либо сделать, что-нибудь изменить, но еще и понимаешь что такое может приключится с любым человеком абсолютно когда угодно. Я возил мать по всем больничкам и такого ужаса я там насмотрелся.
Вопросы жизни и смерти меня интересовали всегда (например самое яркое воспоминание моего детства это как бабушка кормит больного деда с ложки. Второе яркое воспоминание это как дедушку уже хоронят), как, почему так происходит и ответы которые на эти вопросы дает Христианство и Ислам меня никак не удовлетворяли. Тогда я и вспомнил про Буддизм и начал усиленно изучать его. Так я и пришел к вере в перерождение, например. Стал много работать над собой. Раньше я, например, считал что раз мы все смертные то стоит просто сидеть и ждать когда смерть придет, смысл все делать? Удивительно, как всего за год я сильно изменился и продолжаю работать над собой, в планах поехать в дацан и пожить там немножко, если разрешат. Вот такая стена текста получилось. Всем добра аноны и не забывайте, что концепция всех религий это общечеловеческие ценности и счастье всех людей.
Вопросы жизни и смерти меня интересовали всегда (например самое яркое воспоминание моего детства это как бабушка кормит больного деда с ложки. Второе яркое воспоминание это как дедушку уже хоронят), как, почему так происходит и ответы которые на эти вопросы дает Христианство и Ислам меня никак не удовлетворяли. Тогда я и вспомнил про Буддизм и начал усиленно изучать его. Так я и пришел к вере в перерождение, например. Стал много работать над собой. Раньше я, например, считал что раз мы все смертные то стоит просто сидеть и ждать когда смерть придет, смысл все делать? Удивительно, как всего за год я сильно изменился и продолжаю работать над собой, в планах поехать в дацан и пожить там немножко, если разрешат. Вот такая стена текста получилось. Всем добра аноны и не забывайте, что концепция всех религий это общечеловеческие ценности и счастье всех людей.
Давно хотел выговорится по этому поводу. Буддизмом я увлекся лет в 14, тогда только появился диалап интернет и приходилось сохранять странички чтобы потом их прочитать, ибо счета приходившие за инет были вполне не иллюзорными, как и взбучка от родителей за такие счета. Еще очень сильно на мой выбор повлиял Паланик со своим Бойцовским клубом, эта книжка буквально стала для меня настольной книгой. Но, как это водится, с возрастом я стал потихоньку забивать, учеба в институте, первая любовь, попойки, в общем и целом, все прелести жизни студента. Нужно, наверное, забегая вперед рассказать немножко о себе: сейчас мне 26, по национальности я русский, даже крещеный, но к христианству никогда не испытывал тяги. Библию читал, конечно. Но я даже изучал Ислам некоторое время. Ну да ладно, профессия юриста (куда меня засунули родители) мне не особо доставляла, хотя я и гуманитарий, на уроках точных наук (алгебры, химии, геометрии, биологии, нравилась мне только физика, которую я сдал на пять на выпускных экзаменах) я читал книги сидя на задней парте. Любовь к чтению у меня была с детства, читаю я много и по сей день. Так вот, учебу в институте я дропнул на третьем курсе, пошел работать грузалем и вырос до кладовщика даже, получал в то время приличные деньги, появилась тян, хотели завести семью ребенка, но не вышло. Как вы понимаете в таком образе жизни не особо до духовных исканий. Но случилось не предвиденное и в октябре 2013 года моей маме поставили диагноз рак груди 4-й стадии. Я решил все бросить и переехать к родителям, по факту я стал нянькой для своей мамы, которая умерла в феврале этого года. Это ужасно, анон, видеть как самый любимый близкий человек день от дня стареет, умирает на твоих глазах, а ты бессилен что-либо сделать, что-нибудь изменить, но еще и понимаешь что такое может приключится с любым человеком абсолютно когда угодно. Я возил мать по всем больничкам и такого ужаса я там насмотрелся.
Вопросы жизни и смерти меня интересовали всегда (например самое яркое воспоминание моего детства это как бабушка кормит больного деда с ложки. Второе яркое воспоминание это как дедушку уже хоронят), как, почему так происходит и ответы которые на эти вопросы дает Христианство и Ислам меня никак не удовлетворяли. Тогда я и вспомнил про Буддизм и начал усиленно изучать его. Так я и пришел к вере в перерождение, например. Стал много работать над собой. Раньше я, например, считал что раз мы все смертные то стоит просто сидеть и ждать когда смерть придет, смысл все делать? Удивительно, как всего за год я сильно изменился и продолжаю работать над собой, в планах поехать в дацан и пожить там немножко, если разрешат. Вот такая стена текста получилось. Всем добра аноны и не забывайте, что концепция всех религий это общечеловеческие ценности и счастье всех людей.
Вопросы жизни и смерти меня интересовали всегда (например самое яркое воспоминание моего детства это как бабушка кормит больного деда с ложки. Второе яркое воспоминание это как дедушку уже хоронят), как, почему так происходит и ответы которые на эти вопросы дает Христианство и Ислам меня никак не удовлетворяли. Тогда я и вспомнил про Буддизм и начал усиленно изучать его. Так я и пришел к вере в перерождение, например. Стал много работать над собой. Раньше я, например, считал что раз мы все смертные то стоит просто сидеть и ждать когда смерть придет, смысл все делать? Удивительно, как всего за год я сильно изменился и продолжаю работать над собой, в планах поехать в дацан и пожить там немножко, если разрешат. Вот такая стена текста получилось. Всем добра аноны и не забывайте, что концепция всех религий это общечеловеческие ценности и счастье всех людей.
>>305065 (OP)
Как-то, узнал от родителей по традиции.
Пришёл, благодаря религачу, пабликам Атеист и Теист, всяческой годной литературе и просто желанию и стремлению.
Как-то, узнал от родителей по традиции.
Пришёл, благодаря религачу, пабликам Атеист и Теист, всяческой годной литературе и просто желанию и стремлению.
>>305989
До сих пор так делаю.
>раз мы все смертные то стоит просто сидеть и ждать когда смерть придет, смысл все делать?
До сих пор так делаю.
Ответы>>306226
>>306014
Логика, ученые, например, не могу опровергнуть или доказать перерождение, но то тут то там мы слышим о таки феноменах. Например, лично у меня не осталось вопросов, когда я стал интересоваться феноменом Хамбо-Ламы Даши-Доржо Итигэлова, рекомендую погуглить, если интересно, офк.
>>306145
Смотри, до хорошего это не доведет. Руководствуясь такой философией начинает расти ненависть внутри себя, что и будет жрать тебя потихоньку изнутри. У меня так было.
Логика, ученые, например, не могу опровергнуть или доказать перерождение, но то тут то там мы слышим о таки феноменах. Например, лично у меня не осталось вопросов, когда я стал интересоваться феноменом Хамбо-Ламы Даши-Доржо Итигэлова, рекомендую погуглить, если интересно, офк.
>>306145
Смотри, до хорошего это не доведет. Руководствуясь такой философией начинает расти ненависть внутри себя, что и будет жрать тебя потихоньку изнутри. У меня так было.
>>305065 (OP)
Ну задротом был. А тут книжки под руки попались каких-то упоротых эзотериков. Изменить себя очень хотелось. Чтобы прыщи прошли и тянки улыбались мне, ну и мысли читать, фаерболами жратву готовить тоже хотелось. Пытался как-то изменится - мудитировал там, диеты упражнения и куча фантазий. Потом брошюрка буддистская попалась. Четыре истины зашли как к себе домой. Потом ОЧЕНЬ много книг из разных школ направлений, даже кршнаиты. Пытался выбрать в какую традицию идти. В итоге стал омичем. Года через два уехал из Омска. Ну и практикую, по мере ума и возможностей. Как-то так.
Ну задротом был. А тут книжки под руки попались каких-то упоротых эзотериков. Изменить себя очень хотелось. Чтобы прыщи прошли и тянки улыбались мне, ну и мысли читать, фаерболами жратву готовить тоже хотелось. Пытался как-то изменится - мудитировал там, диеты упражнения и куча фантазий. Потом брошюрка буддистская попалась. Четыре истины зашли как к себе домой. Потом ОЧЕНЬ много книг из разных школ направлений, даже кршнаиты. Пытался выбрать в какую традицию идти. В итоге стал омичем. Года через два уехал из Омска. Ну и практикую, по мере ума и возможностей. Как-то так.
>>306235
Ты разделом не ошибся?
Ты разделом не ошибся?
>>305065 (OP)
Сначала я не заморачивался религией и вообще не думал о ней. Потом мне как-то попалось утверждение буддистов о страданиях в сансаре. Я сначала не уделял буддизму внимание. Для меня он был еще одним сборником офигительных историй. Но утверждение о страданиях крепко засело в голове, ненавязчиво но стабильно преследуя меня. В какой-то момент я решил обращать внимание на лица и поведение людей на улице. И что же я там увидел? И действительно, парад кислых щей. И я такой же с мордой кирпичом. Это уже серьёзно, решил я. Тем не менее, буддизм продолжал оставаться для меня увлекательными историями. Потом мне как-то попадалась инфа о уме и нетождественности человека ему, как и телу и чувствам. Время от времени эта информация как бы невзначай всплывала у меня в голове в разные моменты дня, я перекатывал её в голове понемногу, как сомелье перекатывает вино на языке. И в какой-то момент как гром с ясного неба меня осенило! А ведь действительно, моё тело может набирать вес, может сбрасывать, даже может лишиться некоторых частей, но я всё равно останусь собой! У меня в голове бывает много мыслей, бывает мало, бывает одна, ненадолго бывает вообще ни одной. Мысли проплывают, воспоминания появляются и исчезают, но я не тождественен им и остаюсь, наблюдаю за ними, за их появлением откуда-то и исчезновением где-то. Я не тождественен своему уму. С чувствами то же самое примерно. Вот тут мне уже стало не смешно. Будданы-то, похоже, правы. Решил попробовать сесть посидеть. Даже не знаю как описать, но момент безмолвного осознанного созерцания пустоты в своей голове произвёл на меня сильное впечатление. Также иногда удавалось некоторое время смотреть на мир в таком состоянии. Он тогда видится БОЛЬШИМ и целым, в нём ничего не делится на предметы и у них нет имён, всё является...эмм.. всем штоле. Я бы сказал как части целого, только на части ничего не делится, что всё и есть это самое целое. Не сказать бы что я теперь дофига буддист, но двигаюсь в ту сторону.
Сначала я не заморачивался религией и вообще не думал о ней. Потом мне как-то попалось утверждение буддистов о страданиях в сансаре. Я сначала не уделял буддизму внимание. Для меня он был еще одним сборником офигительных историй. Но утверждение о страданиях крепко засело в голове, ненавязчиво но стабильно преследуя меня. В какой-то момент я решил обращать внимание на лица и поведение людей на улице. И что же я там увидел? И действительно, парад кислых щей. И я такой же с мордой кирпичом. Это уже серьёзно, решил я. Тем не менее, буддизм продолжал оставаться для меня увлекательными историями. Потом мне как-то попадалась инфа о уме и нетождественности человека ему, как и телу и чувствам. Время от времени эта информация как бы невзначай всплывала у меня в голове в разные моменты дня, я перекатывал её в голове понемногу, как сомелье перекатывает вино на языке. И в какой-то момент как гром с ясного неба меня осенило! А ведь действительно, моё тело может набирать вес, может сбрасывать, даже может лишиться некоторых частей, но я всё равно останусь собой! У меня в голове бывает много мыслей, бывает мало, бывает одна, ненадолго бывает вообще ни одной. Мысли проплывают, воспоминания появляются и исчезают, но я не тождественен им и остаюсь, наблюдаю за ними, за их появлением откуда-то и исчезновением где-то. Я не тождественен своему уму. С чувствами то же самое примерно. Вот тут мне уже стало не смешно. Будданы-то, похоже, правы. Решил попробовать сесть посидеть. Даже не знаю как описать, но момент безмолвного осознанного созерцания пустоты в своей голове произвёл на меня сильное впечатление. Также иногда удавалось некоторое время смотреть на мир в таком состоянии. Он тогда видится БОЛЬШИМ и целым, в нём ничего не делится на предметы и у них нет имён, всё является...эмм.. всем штоле. Я бы сказал как части целого, только на части ничего не делится, что всё и есть это самое целое. Не сказать бы что я теперь дофига буддист, но двигаюсь в ту сторону.
Ответы>>306389
>>306226
У меня злость скорее. Посоветуй книжку по буддизму для нуфага. Желательно про спокойствие, чтобы поменьше чакр-хуякр и кармы я не особо верун.
>начинает расти ненависть
У меня злость скорее. Посоветуй книжку по буддизму для нуфага. Желательно про спокойствие, чтобы поменьше чакр-хуякр и кармы я не особо верун.
>>306273
вот я все мечтаю прийти к чему-то похожему, но никак. Дело в том, что в детстве я был вполне такой верующий (православный), но скорее потому, что родители говорили, что вот мол, есть Бог, и я такой - ну ок, как скажите, и потом боялся еще от него огрести пиздюлин за неверие. Постепенно перестал об этом думать, а потом я стал физиком, от чего сильно повредился умом, начал встречаться с тян, которая любой намек на мистику подвергает, мягко говоря, саркастическому сомнению, и еще вся эта хуйня с чувствами верующих началась, и я вместе со всем прогрессивным человечеством начал агриться на обезумевших попов... И тут в какой-то момент меня обуял страх смерти, небытия и пустоты. Я попытался кинуться снова к религии, найти ответы в каких-то учениях, хоть в чем-то иррациональном, но понял, что больше не могу принять это и поверить так, как раньше. Вспоминал все оклоэзотерические истории, услышанные за жизнь, и тут же анализировал - так, ну вот это все химия в мозгу, это галлюцинации, это вообще батя перебрал на день тракториста. То есть, я как-то незаметно уверовал в то, что все можно рационально объяснить. Если нельзя, то это просто дело времени. А так - вообще все. Нельзя доверять своим чувствам, их не существует, это просто химия и физика мозга. Любые баги реальности объясняются упоротым человеческим состоянием. Сознание полностью обусловлено работой мозга, есть только тело и ничего более. Докинз распахнул свои теплые объятия и мягко пристыдил за глупые искания, ведущие это самое прогрессивное человечство к средневековью. и тут на меня повеяло настоящей безысходностью. Панические атаки, страхи, плохой сон, все дела. Мечтаю куда-то двинуться, но мой диплом, эрудированная тянка и мудрости мамкиных цынеков в интернете висят на шее мертвым грузом. Хз, что с этим делать. Может, кто-то был в похожем состоянии, расскажите, к чему в итоге пришли.
вот я все мечтаю прийти к чему-то похожему, но никак. Дело в том, что в детстве я был вполне такой верующий (православный), но скорее потому, что родители говорили, что вот мол, есть Бог, и я такой - ну ок, как скажите, и потом боялся еще от него огрести пиздюлин за неверие. Постепенно перестал об этом думать, а потом я стал физиком, от чего сильно повредился умом, начал встречаться с тян, которая любой намек на мистику подвергает, мягко говоря, саркастическому сомнению, и еще вся эта хуйня с чувствами верующих началась, и я вместе со всем прогрессивным человечеством начал агриться на обезумевших попов... И тут в какой-то момент меня обуял страх смерти, небытия и пустоты. Я попытался кинуться снова к религии, найти ответы в каких-то учениях, хоть в чем-то иррациональном, но понял, что больше не могу принять это и поверить так, как раньше. Вспоминал все оклоэзотерические истории, услышанные за жизнь, и тут же анализировал - так, ну вот это все химия в мозгу, это галлюцинации, это вообще батя перебрал на день тракториста. То есть, я как-то незаметно уверовал в то, что все можно рационально объяснить. Если нельзя, то это просто дело времени. А так - вообще все. Нельзя доверять своим чувствам, их не существует, это просто химия и физика мозга. Любые баги реальности объясняются упоротым человеческим состоянием. Сознание полностью обусловлено работой мозга, есть только тело и ничего более. Докинз распахнул свои теплые объятия и мягко пристыдил за глупые искания, ведущие это самое прогрессивное человечство к средневековью. и тут на меня повеяло настоящей безысходностью. Панические атаки, страхи, плохой сон, все дела. Мечтаю куда-то двинуться, но мой диплом, эрудированная тянка и мудрости мамкиных цынеков в интернете висят на шее мертвым грузом. Хз, что с этим делать. Может, кто-то был в похожем состоянии, расскажите, к чему в итоге пришли.
>>306397
Охуенная кулстори, прям обчитался.
Охуенная кулстори, прям обчитался.
>>305122
Ну вот это я заметил у многих верующих. Когда доминирует не стремление к истинности мировосприятия и ощущения, а выгодность. То есть понимаешь как дела обстоят, но тебе это нифига не нравится, и начинаешь "верить" во что-то что выглядит более выгодным, вот это всегда и смущало в религии.
Ну вот это я заметил у многих верующих. Когда доминирует не стремление к истинности мировосприятия и ощущения, а выгодность. То есть понимаешь как дела обстоят, но тебе это нифига не нравится, и начинаешь "верить" во что-то что выглядит более выгодным, вот это всегда и смущало в религии.
Ответы>>306430
>>306405
Истинность восприятия? Как ты себе это представляешь? Кто видит мост истинней - человек сверху или щука снизу?
Дела обстоят так, что есть конкретные трансперсональные переживания. И есть конкретные проблемы в современном обществе - оно одной рукой всячески осуждает сектантов и наркоманов, а другой - сводит этику к выполнению бредовых приказов начальства, рекламирует и пропагандирует заведомую наркоту и усиленно давит на психику.
Люди, уверенные, что у них "истинность восприятия" <=> лохи.
> Когда доминирует не стремление к истинности мировосприятия и ощущения, а выгодность. То есть понимаешь как дела обстоят, но тебе это нифига не нравится
Истинность восприятия? Как ты себе это представляешь? Кто видит мост истинней - человек сверху или щука снизу?
Дела обстоят так, что есть конкретные трансперсональные переживания. И есть конкретные проблемы в современном обществе - оно одной рукой всячески осуждает сектантов и наркоманов, а другой - сводит этику к выполнению бредовых приказов начальства, рекламирует и пропагандирует заведомую наркоту и усиленно давит на психику.
Люди, уверенные, что у них "истинность восприятия" <=> лохи.
Ответы>>306653
Всё ещё бамп.
>>306430
Говоря бордосленгом (так ак мы на борде) и не растекаясь мыслью по древу просто скажу, есть мир, есть манямир, мир такой, какой есть, а манямирок у каждого свой.
Говоря бордосленгом (так ак мы на борде) и не растекаясь мыслью по древу просто скажу, есть мир, есть манямир, мир такой, какой есть, а манямирок у каждого свой.
Ответы>>306656
>>306389
Можешь начать с записей проповедей:
http://geshe.ru/books/GesheDjampaTinley/Geshe_Dzhampa_Tinlei_-_Mudrost_i_sostradanie.pdf
http://geshe.ru/books/GesheDjampaTinley/Geshe_Dzhampa_Tinlei_-_Osnovy_buddiiskoi_filosofii.pdf
Потом пробуй и анализируй:
http://dhamma.ru/lib/authors/thanissaro/guided.htm
http://dhamma.ru/lib/authors/gunaratana/gunaratana.htm
И Торчинова читай.
Можешь начать с записей проповедей:
http://geshe.ru/books/GesheDjampaTinley/Geshe_Dzhampa_Tinlei_-_Mudrost_i_sostradanie.pdf
http://geshe.ru/books/GesheDjampaTinley/Geshe_Dzhampa_Tinlei_-_Osnovy_buddiiskoi_filosofii.pdf
Потом пробуй и анализируй:
http://dhamma.ru/lib/authors/thanissaro/guided.htm
http://dhamma.ru/lib/authors/gunaratana/gunaratana.htm
И Торчинова читай.
>>306389
Читни-ка "Религии мира: опыт запредельного" Торчинова и "Оборотную сторону зеркала" Конрада Лоренца в нагрузку.
Списывать вообще все эффекты на "галюны" - это как в средние века все болезни на "бесов" списывали
> Любые баги реальности объясняются упоротым человеческим состоянием. Сознание полностью обусловлено работой мозга, есть только тело и ничего более
Читни-ка "Религии мира: опыт запредельного" Торчинова и "Оборотную сторону зеркала" Конрада Лоренца в нагрузку.
Списывать вообще все эффекты на "галюны" - это как в средние века все болезни на "бесов" списывали
Ответы>>306720
Началось все еще в детстве понемногу, лет в 5 дома валялась книжечка, брошюра вернее по хатха-йоге. Меня это почему-то привлекло, как дети прикалываются, пару раз в асаны загнулся. Позже лет в 15 начитавшись разных интернет-статей я стал интересоваться поехавшими сектами типа некромантии и подобной фигни, тоже на тупом приколо-уровне. Но также вычитывал чуть про чакры, помню начитался и сидел на полу читал ом и представлял чакру сначала одну, потом другую, выше и выше и так далее. Это детский период моей веры был.
Потом юность, наркотики, алкаха и тому подобное. От психоделиков у меня чуть ехала башня, в том смысле что много думал о том что такое Бог, Богосознание, представлял себя великим от этих тем, ходил под трансец какой-нибудь по городу, представлял себя огромным духом. После этого начал много читать Ошо, все это нашло какой-то отклик и я начал пробовать регулярно практиковать по его советам.
Ну увлечение Ошо не длилось очень долго, из его книг я наткнулся на первоисточники и много-много читал индуизма, буддизма. Угорел по этой теме, набрался храбрости и пару раз сходил в кружок медитаций местный, где буддисты-миряне собирались. Но мне не особо там понравилось. Бывал еще пару раз в храме буддийском, очень красиво, очень понравилось.
Сейчас, это уже наверное лет 5-7 от первого начала такой регулярной практики энтузиазм как-то на нет сошел, что-то делаю, но такого интереса искреннего всё меньше, больше думаю скептически и тому подобное. К примеру перестал верить в пользу молитвы (по крайне мере своей, что от неё толк есть), пришёл к фиг знает умеренному восприятию , без мифов, без заботливого Бога-личности. Ну а что дальше будет, мне и самому интересно.
Потом юность, наркотики, алкаха и тому подобное. От психоделиков у меня чуть ехала башня, в том смысле что много думал о том что такое Бог, Богосознание, представлял себя великим от этих тем, ходил под трансец какой-нибудь по городу, представлял себя огромным духом. После этого начал много читать Ошо, все это нашло какой-то отклик и я начал пробовать регулярно практиковать по его советам.
Ну увлечение Ошо не длилось очень долго, из его книг я наткнулся на первоисточники и много-много читал индуизма, буддизма. Угорел по этой теме, набрался храбрости и пару раз сходил в кружок медитаций местный, где буддисты-миряне собирались. Но мне не особо там понравилось. Бывал еще пару раз в храме буддийском, очень красиво, очень понравилось.
Сейчас, это уже наверное лет 5-7 от первого начала такой регулярной практики энтузиазм как-то на нет сошел, что-то делаю, но такого интереса искреннего всё меньше, больше думаю скептически и тому подобное. К примеру перестал верить в пользу молитвы (по крайне мере своей, что от неё толк есть), пришёл к фиг знает умеренному восприятию , без мифов, без заботливого Бога-личности. Ну а что дальше будет, мне и самому интересно.
>>306388
Дело в том, что буддизм не принуждает тебя к вере как таковой, у нас нет таких положение, которые основываются на практике веры из-за страха перед богом творцом или кем-то\чем-то другим, эти основы основаны на осуждении, порицании того, кто поступает плохо, в буддизме основой всего является сам человек, волен делать, что угодно, но не удивительно если благодаря своим сегодняшним действия следующию тысячу лет проведешь в нижних мирах.
Что касается изучения буддизма, понимаешь, Далай-Лама, наш духовный лидер, не однократно акцентировал внимание на том, что буддизм рассматривается в трех аспектах: как религия, как наука и как философия. Все что я могу тебе посоветовать это почитать Торчинова "Введение в буддологию" если тебя зацепит, то смело читай "Отчего вы не буддист" Ринпоче Дзонгсар Кхьенце.
Дальше уже сам поймешь, что тебе нужно что нет. Когда я только приступал к изучению буддизма я относился к нему как к позитивной психологии не более...
Дело в том, что буддизм не принуждает тебя к вере как таковой, у нас нет таких положение, которые основываются на практике веры из-за страха перед богом творцом или кем-то\чем-то другим, эти основы основаны на осуждении, порицании того, кто поступает плохо, в буддизме основой всего является сам человек, волен делать, что угодно, но не удивительно если благодаря своим сегодняшним действия следующию тысячу лет проведешь в нижних мирах.
Что касается изучения буддизма, понимаешь, Далай-Лама, наш духовный лидер, не однократно акцентировал внимание на том, что буддизм рассматривается в трех аспектах: как религия, как наука и как философия. Все что я могу тебе посоветовать это почитать Торчинова "Введение в буддологию" если тебя зацепит, то смело читай "Отчего вы не буддист" Ринпоче Дзонгсар Кхьенце.
Дальше уже сам поймешь, что тебе нужно что нет. Когда я только приступал к изучению буддизма я относился к нему как к позитивной психологии не более...
>>305065 (OP)
Вообще до 17 лет был убежденным школоатеистом, как и большинство знакомых-друзей. Потом столкнулся ирл с такой неописуемой, не поддающейся объяснению хуйней что уверовал. Кулстори запиливать не буду, пару лет назад в sn уже выкладывал - даже тамошние шизики не поверили. Хотя я бы и сам не поверил бы, лол, да и не обижаюсь на людей даже ирл которым это рассказываю.
Вообщем после этой хуйни смотрю на всех атеистов как муслимы на христиан - как на заблудших овец.
Как можно иначе к вере придти я в душе не ебу и не понимаю откуда столько верующих.
Вообще до 17 лет был убежденным школоатеистом, как и большинство знакомых-друзей. Потом столкнулся ирл с такой неописуемой, не поддающейся объяснению хуйней что уверовал. Кулстори запиливать не буду, пару лет назад в sn уже выкладывал - даже тамошние шизики не поверили. Хотя я бы и сам не поверил бы, лол, да и не обижаюсь на людей даже ирл которым это рассказываю.
Вообщем после этой хуйни смотрю на всех атеистов как муслимы на христиан - как на заблудших овец.
Как можно иначе к вере придти я в душе не ебу и не понимаю откуда столько верующих.
Ответы>>306948
>>306948
Там очень долго расписывать в подробностях, если в кратце - дело было на даче, на Алтае, пошли на Ивана Купала гулять в соседнюю деревню с бабушкой, когда возвращались по проселочной дороге через речку - решили на мосту постоять, полюбоваться тишиной, мол. Вообщем смотрим - из воды начинают медленно выходить две бабы-близняшки в спортивных костюмах аля 80е, у обоих черные прямые волосы до задниц, глаза светятся как на фотографиях времен пленочных фотоаппаратов. (ну знаешь наверное, эффект красных глаз еще). Держутся за руки, подходят на другую сторону моста - самое главное, что они полностью сухие вышли, т.е как будто бы воды для них и не было. Вообщем мы оцепенели натурально, я даже сказать ничего не мог (невероятный шок, видимо что то такое), смотрим дальше в ахуе в воду, на них взгляд не переводим по естественным причинам - они подходят на другую сторону моста, напротив нас, и начинают шептаться - просто непередаваемый звук, какая-то смесь шипения по телевизору и мышиного писка, хуй знает как описать. Вообщем бабушка меня резко берет за руку и говорит "идем" - бабулю всю трясет, идем в сторону нашей деревни, прошли метров 6-7, бабуля говорит не оборачивайся - я естественно обернулся - никого там уже не было. Как-то так. Я до сих пор когда на дачу приезжаю стараюсь там после темноты не ходить, да и когда засыпаю если вспоминаю этот пиздец - страшно на другую сторону перевернутся т.к очкую их увидеть. Когда пришли домой бабка сразу калитку на замок закрыла, ставни закрыли, забарикадировались на хуй натурально. После этого тоже верующей стала, лол - всю жизнь была идейной атеисткой, мол. На утро сказала что бы я никому вообще кроме родных об этом не рассказывал, т.к меня за шизофреника примут. Но т.к я в целом, несмотря на наличие в моей жизни такой вот истории вполне адекватный кун - иногда позволяю этой историей поделится. Рассказывал как-то раз даже одному парню который на священника учится - даже по нему было видно что он нихуя не поверил.
Повторюсь - я бы и сам никогда бы в такую хуйню не поверил, сам с этим не столкнись.
Вообщем в кратце не получилось, но в целом я думаю история понятна. Извиняюсь за сбитый текст - я не мастак в писанинах.
Там очень долго расписывать в подробностях, если в кратце - дело было на даче, на Алтае, пошли на Ивана Купала гулять в соседнюю деревню с бабушкой, когда возвращались по проселочной дороге через речку - решили на мосту постоять, полюбоваться тишиной, мол. Вообщем смотрим - из воды начинают медленно выходить две бабы-близняшки в спортивных костюмах аля 80е, у обоих черные прямые волосы до задниц, глаза светятся как на фотографиях времен пленочных фотоаппаратов. (ну знаешь наверное, эффект красных глаз еще). Держутся за руки, подходят на другую сторону моста - самое главное, что они полностью сухие вышли, т.е как будто бы воды для них и не было. Вообщем мы оцепенели натурально, я даже сказать ничего не мог (невероятный шок, видимо что то такое), смотрим дальше в ахуе в воду, на них взгляд не переводим по естественным причинам - они подходят на другую сторону моста, напротив нас, и начинают шептаться - просто непередаваемый звук, какая-то смесь шипения по телевизору и мышиного писка, хуй знает как описать. Вообщем бабушка меня резко берет за руку и говорит "идем" - бабулю всю трясет, идем в сторону нашей деревни, прошли метров 6-7, бабуля говорит не оборачивайся - я естественно обернулся - никого там уже не было. Как-то так. Я до сих пор когда на дачу приезжаю стараюсь там после темноты не ходить, да и когда засыпаю если вспоминаю этот пиздец - страшно на другую сторону перевернутся т.к очкую их увидеть. Когда пришли домой бабка сразу калитку на замок закрыла, ставни закрыли, забарикадировались на хуй натурально. После этого тоже верующей стала, лол - всю жизнь была идейной атеисткой, мол. На утро сказала что бы я никому вообще кроме родных об этом не рассказывал, т.к меня за шизофреника примут. Но т.к я в целом, несмотря на наличие в моей жизни такой вот истории вполне адекватный кун - иногда позволяю этой историей поделится. Рассказывал как-то раз даже одному парню который на священника учится - даже по нему было видно что он нихуя не поверил.
Повторюсь - я бы и сам никогда бы в такую хуйню не поверил, сам с этим не столкнись.
Вообщем в кратце не получилось, но в целом я думаю история понятна. Извиняюсь за сбитый текст - я не мастак в писанинах.
>>306948
Там очень долго расписывать в подробностях, если в кратце - дело было на даче, на Алтае, пошли на Ивана Купала гулять в соседнюю деревню с бабушкой, когда возвращались по проселочной дороге через речку - решили на мосту постоять, полюбоваться тишиной, мол. Вообщем смотрим - из воды начинают медленно выходить две бабы-близняшки в спортивных костюмах аля 80е, у обоих черные прямые волосы до задниц, глаза светятся как на фотографиях времен пленочных фотоаппаратов. (ну знаешь наверное, эффект красных глаз еще). Держутся за руки, подходят на другую сторону моста - самое главное, что они полностью сухие вышли, т.е как будто бы воды для них и не было. Вообщем мы оцепенели натурально, я даже сказать ничего не мог (невероятный шок, видимо что то такое), смотрим дальше в ахуе в воду, на них взгляд не переводим по естественным причинам - они подходят на другую сторону моста, напротив нас, и начинают шептаться - просто непередаваемый звук, какая-то смесь шипения по телевизору и мышиного писка, хуй знает как описать. Вообщем бабушка меня резко берет за руку и говорит "идем" - бабулю всю трясет, идем в сторону нашей деревни, прошли метров 6-7, бабуля говорит не оборачивайся - я естественно обернулся - никого там уже не было. Как-то так. Я до сих пор когда на дачу приезжаю стараюсь там после темноты не ходить, да и когда засыпаю если вспоминаю этот пиздец - страшно на другую сторону перевернутся т.к очкую их увидеть. Когда пришли домой бабка сразу калитку на замок закрыла, ставни закрыли, забарикадировались на хуй натурально. После этого тоже верующей стала, лол - всю жизнь была идейной атеисткой, мол. На утро сказала что бы я никому вообще кроме родных об этом не рассказывал, т.к меня за шизофреника примут. Но т.к я в целом, несмотря на наличие в моей жизни такой вот истории вполне адекватный кун - иногда позволяю этой историей поделится. Рассказывал как-то раз даже одному парню который на священника учится - даже по нему было видно что он нихуя не поверил.
Повторюсь - я бы и сам никогда бы в такую хуйню не поверил, сам с этим не столкнись.
Вообщем в кратце не получилось, но в целом я думаю история понятна. Извиняюсь за сбитый текст - я не мастак в писанинах.
Там очень долго расписывать в подробностях, если в кратце - дело было на даче, на Алтае, пошли на Ивана Купала гулять в соседнюю деревню с бабушкой, когда возвращались по проселочной дороге через речку - решили на мосту постоять, полюбоваться тишиной, мол. Вообщем смотрим - из воды начинают медленно выходить две бабы-близняшки в спортивных костюмах аля 80е, у обоих черные прямые волосы до задниц, глаза светятся как на фотографиях времен пленочных фотоаппаратов. (ну знаешь наверное, эффект красных глаз еще). Держутся за руки, подходят на другую сторону моста - самое главное, что они полностью сухие вышли, т.е как будто бы воды для них и не было. Вообщем мы оцепенели натурально, я даже сказать ничего не мог (невероятный шок, видимо что то такое), смотрим дальше в ахуе в воду, на них взгляд не переводим по естественным причинам - они подходят на другую сторону моста, напротив нас, и начинают шептаться - просто непередаваемый звук, какая-то смесь шипения по телевизору и мышиного писка, хуй знает как описать. Вообщем бабушка меня резко берет за руку и говорит "идем" - бабулю всю трясет, идем в сторону нашей деревни, прошли метров 6-7, бабуля говорит не оборачивайся - я естественно обернулся - никого там уже не было. Как-то так. Я до сих пор когда на дачу приезжаю стараюсь там после темноты не ходить, да и когда засыпаю если вспоминаю этот пиздец - страшно на другую сторону перевернутся т.к очкую их увидеть. Когда пришли домой бабка сразу калитку на замок закрыла, ставни закрыли, забарикадировались на хуй натурально. После этого тоже верующей стала, лол - всю жизнь была идейной атеисткой, мол. На утро сказала что бы я никому вообще кроме родных об этом не рассказывал, т.к меня за шизофреника примут. Но т.к я в целом, несмотря на наличие в моей жизни такой вот истории вполне адекватный кун - иногда позволяю этой историей поделится. Рассказывал как-то раз даже одному парню который на священника учится - даже по нему было видно что он нихуя не поверил.
Повторюсь - я бы и сам никогда бы в такую хуйню не поверил, сам с этим не столкнись.
Вообщем в кратце не получилось, но в целом я думаю история понятна. Извиняюсь за сбитый текст - я не мастак в писанинах.
Ух ты, да тут целый выводок верунов. Вот откуда зараза по всему харкачу распространяется. Это место необходимо сжечь со всеми обитателями. Да прибудет с нами батхерт!
>>306982
Да. Там мост очень низкий и условный, это скорее бетонная переправа такая.
Да. Там мост очень низкий и условный, это скорее бетонная переправа такая.
>>306957
Круче было бы если бы бабка была сразу верующей и рассказала про этих тян.
Круче было бы если бы бабка была сразу верующей и рассказала про этих тян.
Я с рождения Буддист, так как Калмык.
И собсна Буддизм не религия, а учение.
И собсна Буддизм не религия, а учение.
>>307073
Чурка, плиз
Чурка, плиз
>>307073
Так ведь сами буддисты его Дхармой и называют.
Непонятно было ли вообще в санскрите слово религия
Так ведь сами буддисты его Дхармой и называют.
Непонятно было ли вообще в санскрите слово религия
Ответы>>307448
>>307447
На санскрите эт yoga, разве нет?
На санскрите эт yoga, разве нет?
Пришел к вере после того, как увидел "чудо" - прямое и неоднократное вмешательство Бога в свою жизнь, мгновенно разрушившее мой аметистический мирок. Теперь веры нет - есть знание о том, что все написанное реально. Не знаю, зачем Он это сделал, и почему именно я. Так даже немного скучно.
Ответы>>307464
>>307461
Расскажи подробно как выглядело это чудо.
>как увидел "чудо" - прямое и неоднократное вмешательство Бога в свою жизнь
Расскажи подробно как выглядело это чудо.
>>305065 (OP)
У меня шизофрения и я часто вижу бога и разговариваю с ним. Считаю свою болезнь вовсе не болезнью, а даром божьим
У меня шизофрения и я часто вижу бога и разговариваю с ним. Считаю свою болезнь вовсе не болезнью, а даром божьим
Был момент, когда ненадолго появлялась вера.
Читал про маньяка одного, вроде Спесивцев (тот который с бабкой заманил девочек и замучил и убил), и я сильно впечатлился этой историей, ужаснулся, что подумал Зло существует или там Дьявол борющейся против Добра, а значит Светлый Бог тоже существует, если есть его противник. Но сейчас как-то успокоился и нет чувства веры.
Читал про маньяка одного, вроде Спесивцев (тот который с бабкой заманил девочек и замучил и убил), и я сильно впечатлился этой историей, ужаснулся, что подумал Зло существует или там Дьявол борющейся против Добра, а значит Светлый Бог тоже существует, если есть его противник. Но сейчас как-то успокоился и нет чувства веры.
Как-то раз наблюдал облака в форме креста православного, меня так проняло что я заплакал, хотя раньше был аметистом.
Бамп.
>>305065 (OP)
Как я стал верующим? Меня таким воспитали. Вся родня, что меня окружала была православной и обучала меня обрядам, молитвам, религиозному поведению, у меня был полный набор детской православной литературы. Следование традиции всячески поощрялось, после утренней службы чувствовал себя чуть ли не героем, так бабушка радовалась моему на ней присутствию. До сих пор помню, насколько вкусным был этот маленький кусочек хлеба по утрам с голодухи. Думаю, это самый распространенный способ стать верующим в наших краях. А потом были ВУЗ, философия, история религий, научный метод, прививка критического мышления и отчетливое понимание того, что веру для познания мира использовать наивно, глупо и бесполезно. Так я перестал быть верующим. Думаю, и этот случай тоже типичен до крайности.
Как я стал верующим? Меня таким воспитали. Вся родня, что меня окружала была православной и обучала меня обрядам, молитвам, религиозному поведению, у меня был полный набор детской православной литературы. Следование традиции всячески поощрялось, после утренней службы чувствовал себя чуть ли не героем, так бабушка радовалась моему на ней присутствию. До сих пор помню, насколько вкусным был этот маленький кусочек хлеба по утрам с голодухи. Думаю, это самый распространенный способ стать верующим в наших краях. А потом были ВУЗ, философия, история религий, научный метод, прививка критического мышления и отчетливое понимание того, что веру для познания мира использовать наивно, глупо и бесполезно. Так я перестал быть верующим. Думаю, и этот случай тоже типичен до крайности.
>>307965
Мда. У меня скорее обратная ситуация, если можно так сказать. В универе, и не только, был белой вороной, задумывался о суициде, если коротко. Спасение нашел "в духовности".
Мда. У меня скорее обратная ситуация, если можно так сказать. В универе, и не только, был белой вороной, задумывался о суициде, если коротко. Спасение нашел "в духовности".
Ответы>>308002
>>307965
Но ведь очевидно, что верующим ты не был, тебе просто была привита определенная религиозная культура.
Но ведь очевидно, что верующим ты не был, тебе просто была привита определенная религиозная культура.
Ответы>>308002
>>308002
Но ты не дал своего, а он не единственный, кто так считает, я согласен с ним в этом.
Только из этого делаю вывод - ты понятия не имеешь о чём говоришь.
>единственно правильное
Но ты не дал своего, а он не единственный, кто так считает, я согласен с ним в этом.
>веру для познания мира
Только из этого делаю вывод - ты понятия не имеешь о чём говоришь.
Ответы>>308018
>>308004
Потому что это абсолютно бесполезное занятие. Вселенского эталона верующего нет и быть не может, поэтому любое определение будет лишь вкусовщиной, которую давший это определение никогда не сможет убедительно обосновать.
Нет, ты делаешь не вывод, а необоснованное заявление, поскольку между моими словами и твоими логической связи нет.
>Но ты не дал своего
Потому что это абсолютно бесполезное занятие. Вселенского эталона верующего нет и быть не может, поэтому любое определение будет лишь вкусовщиной, которую давший это определение никогда не сможет убедительно обосновать.
>Только из этого делаю вывод
Нет, ты делаешь не вывод, а необоснованное заявление, поскольку между моими словами и твоими логической связи нет.
Ответы>>308022
>>308018
Больше тебе скажу, между твоими словами совсем нет логической связи, отсюда и мои выводы.
Больше тебе скажу, между твоими словами совсем нет логической связи, отсюда и мои выводы.
Ответы>>308024
>>308022
Забавно. Тебе так сильно от меня припекло? Или ты так хочешь развязать срач? В любом случае, я не собираюсь поддаваться на твою откровенно примитивную провокация и просто оставлю в силе предыдущую претензию по поводу слова "вывод". Проверим, имеешь ли ты хотя бы минимальные способности к мыслительной деятельности.
Забавно. Тебе так сильно от меня припекло? Или ты так хочешь развязать срач? В любом случае, я не собираюсь поддаваться на твою откровенно примитивную провокация и просто оставлю в силе предыдущую претензию по поводу слова "вывод". Проверим, имеешь ли ты хотя бы минимальные способности к мыслительной деятельности.
Парни, любопытство гложет, а где спросить не знаю. А каково это хранить целомудрие до самого брака? Все вокруг гуляют, знакомятся, а ты познакомишься... и что дальше? Как можно месяцами/годами иметь девушку, но при этом не заниматься с ней сексом? И как вообще вы справляетесь без мастурбации? Вон, питурдов, у которых хватило силы воли продержаться несколько месяцев, можно пересчитать по пальцам одной руки. Это настолько туманная для меня область, я вообще не понимаю как вы так живете.
>>308038
Хуя агрессор.
Хуя агрессор.
>>308045
Прости, показалось. Да, на дваче не сижу особо. Я догадываюсь, что мой вопрос слегка может оказаться больной темой для некоторых и возможно у вас на доске орудуют троли, которые экплойтят ее, но я не из них.
Прости, показалось. Да, на дваче не сижу особо. Я догадываюсь, что мой вопрос слегка может оказаться больной темой для некоторых и возможно у вас на доске орудуют троли, которые экплойтят ее, но я не из них.
>>305065 (OP)
я к религии пришел только благодаря бате и мамке которые крестили меня когда я был личинкой. а так, к религии я так и не пришел. максимально, я принимаю философию буддизма.
я к религии пришел только благодаря бате и мамке которые крестили меня когда я был личинкой. а так, к религии я так и не пришел. максимально, я принимаю философию буддизма.
>>308002
Ну как бы достаточно очевидно, что "верующий" должен верить, а не просто придерживаться некой культуры, пусть даже и религиозной. В случае христианства верующий должен верить в Иисуса Христа как своего Господа и Спасителя.
Из твоего поста наличие у тебя веры не следовало ну никак.
Ну как бы достаточно очевидно, что "верующий" должен верить, а не просто придерживаться некой культуры, пусть даже и религиозной. В случае христианства верующий должен верить в Иисуса Христа как своего Господа и Спасителя.
Из твоего поста наличие у тебя веры не следовало ну никак.
>>308050
Не корми троля! Это же типичный шаблон атеистов - был верующим пока глуп, потом преуспел в науках и просветлел.
Только пруфа, что они были верующими дать не могут, даже элементарных понятий о вере не имеют, И что поумнели с тех пор не заметно.
Не корми троля! Это же типичный шаблон атеистов - был верующим пока глуп, потом преуспел в науках и просветлел.
Только пруфа, что они были верующими дать не могут, даже элементарных понятий о вере не имеют, И что поумнели с тех пор не заметно.
>>308050
Ты думаешь, человек, подвергшийся столь мощной обработке в самом чутком возрасте не начал бы верить? Странным было бы предположить обратное. Я верил настолько глубоко, насколько это было возможно для меня в том возрасте. Без фанатизма, но и без сомнения. И довольно дико читать, как кто-то с дивана за меня решает, насколько меня в тот период стоило называть верующим, не зная по сути ничего.
> не следовало ну никак
Ты думаешь, человек, подвергшийся столь мощной обработке в самом чутком возрасте не начал бы верить? Странным было бы предположить обратное. Я верил настолько глубоко, насколько это было возможно для меня в том возрасте. Без фанатизма, но и без сомнения. И довольно дико читать, как кто-то с дивана за меня решает, насколько меня в тот период стоило называть верующим, не зная по сути ничего.
>>308055
Да-да, вещи в мире происходят только по тем шаблонам которые ты лично одобрил, а те, у кого иначе - просто тролли. Очень удобная позиция.
Да-да, вещи в мире происходят только по тем шаблонам которые ты лично одобрил, а те, у кого иначе - просто тролли. Очень удобная позиция.
>>305088
Это и есть классический агностицизм. Просто понятие было искажено и популяризировано в обществе минимизированным до агностического отношения к вопросу Бога.
Это и есть классический агностицизм. Просто понятие было искажено и популяризировано в обществе минимизированным до агностического отношения к вопросу Бога.
>>308055
Что? Ты как это себе представляешь?
Человек может быть верующим даже ничего не зная о религии к которой он, по своему мнению, принадлежит.
>Пруф веры
Что? Ты как это себе представляешь?
>даже элементарных понятий о вере не имеют
Человек может быть верующим даже ничего не зная о религии к которой он, по своему мнению, принадлежит.
>>308002
А что есть вера для одного человека как не эскапизм? Для кого-то в большей степени, для кого-то в меньшей.
А что есть вера для одного человека как не эскапизм? Для кого-то в большей степени, для кого-то в меньшей.
>>308125
Я бы не был столь категоричен. Знаком лично с дзенским монахом, которого его учение скорее сталкивает с реальностью, чем уводит от нее, и это даже несмотря на все эти представления о мирах, что сверху и снизу. Хотя да, вариант с эскапизмом встречается невпример чаще.
Я бы не был столь категоричен. Знаком лично с дзенским монахом, которого его учение скорее сталкивает с реальностью, чем уводит от нее, и это даже несмотря на все эти представления о мирах, что сверху и снизу. Хотя да, вариант с эскапизмом встречается невпример чаще.
>>308125
Один из моих наставников напрямую пишет - если медитация и практика уводять тебя от мира, то ты медитируешь и практикуешь неправильно.
Один из моих наставников напрямую пишет - если медитация и практика уводять тебя от мира, то ты медитируешь и практикуешь неправильно.
С детства был уверен, что Бог есть. Крестился сознательно в РПЦ МП в 16 лет.
3667 Кб, 1042x1200
Бадабамп.
С детства была интересна тема посмертия, с упоением читал пересказы людей, вернувшихся "с того света", про тоннели, ангелов и так далее. Затем был период подросткового бездумного существования с периодическими вспышками интереса к буддизму. Родную веру даже никогда не принимал всерьез. Затем, в институте, курсе на втором, пошло-поехало: сперва буддизм вплоть до дзена, индуизм, скандинавское язычество и руны, магия хаоса и сигилы, каббала, затем - западная магическая традиция, ну а там ангелы и Христос... Плавно все перешло к христианству. Покопавшись в христианстве (ведь хочется и разработанной догматической базы, а не простого "верь") пришел к православию как наиболее глубокой, изначальной, сложной и разумной версии христианства. Ну и по сей день маневрирую между попытками проскочить в Царство Небесное хитростью и пониманием, что без жертвы Богу духа сокрушенного я туда не попаду. очень тяжело... Но человек на то и человек, что обладает сознанием важности жертвы. Принеси себя в жертву - обретешь всю вселенную.
Вверх. Постим, не стесняемся.
Бамп.
Воспитан в небольшой атмосфере православия, как обычно это бывает в России. Как бы верил что православие это хорошо, но вместе с тем странно. Потому что православные ведут себя странно. Крещен в детстве, не знаю зачем и почему. Так как рано научился читать, то пробовал библию в каком-то старославянском переводе - не получилось, но пафосные картинки заинтриговали. Потом нарыл ворох литературы свидетелей Иеговы, зачитался-заинтересовался. Пошел к ним на сходку. Они поразили меня своей необычностью и дружелюбностью. Стал учиться у них. Прочитал библию вместе с их учебными книгами, вник в смысл их трактовки и довольно неплохо зашло. Только подметил небольшую странность - библия по сути не доказана, а все в нее пытаются уверовать. Ну думаю - это я дурак просто, надо дальше изучать тогда откроются некие доказательства, которые я еще не осознал. Изучаю дальше, а их всё нет и нет. Это для книги, которая мне очень понравилась и в которую я хотел верить, было странно. Но долго верить без доказательств я не мог. Тут мне стали делать тонкие намеки, что неплохо бы мне уже креститься и начать проповедовать писание. То есть по сути, это звучало как рекомендация закрыть глаза на недоказанность, уверовать окончательно и начать нести свою веру другим. Но как я могу проповедовать другим то, в чем сам не уверился, что не доказал себе? Естественно постепенно я оставил свидетелей, много раз включая всякие скептик-моды.
Когда еще ходил к свидетелям, то подметил странную особенность. Их организация централизована, а организация ранних христиан децентрализована. То есть между богом и человеком в библии посредник только христос, а у них в эту связь вклинивается еще ВиБР. Тогда я еще не сильно подвергал библию скепсису, поэтому стоял вопрос существуют ли децентрализованные организации христиан, похожих на ранних. Взор пал поначалу на христадельфиан, но мне не понравилось что у них Сатана это не личность. Потом впашке я переписывался с одним из них и 100% уличил его в фанатизме. А потом немного комментировал на страничке Космопоиска и тут меня уличила в фанатизме одна из организаторов, причем я понял что фанатичен. С этого всё началось. Я стал активно прересматривать всё что знал, поскольку понял что знания мои ущербны и местами содержат заблуждения. Надо было отсеять их.
Тогда я как-то наткнулся на учение Толстого. Оно очень существенно помогло ускорить переход. Такая-то религия. Самая лучшая. Без обрядов и таинств, без иерахий. Очень годная. Я проникся идеями графа. Потом в своих поисках наткнулся на идеи Дениса, автора байбл-лайк фанфика "евангелие от Дионисия". Оно звучало совсем как истина и указывала что библия содержит в себе далеко не все годные идеи, а лишь крохотную часть в виде наживки, чтоб пипл хавал. Так я перестал верить религиям и прекратил поиски единственной истинной религии, потому что такой нигде не оказалось.
Далее, усвоив привычку к критическому мышлению, я принялся к анализу науки, ведь она, по заверениям атеистов, претендует на познание реальности, а значит на истину. Тут выяснилось что наука, как и религия тоже местами догматична и фанатична. В частности такие теории как эволюция, относительность, большой взрыв не выдерживают даже слабой критики. Стало ясно, что атеисты как и религиоверы тоже живут в своем манямирке и рады этому. Выдуманных богов нет, но идеи метериализма не работают. Как же быть? Пришлось посмотреть что там у агностиков. У них обнаружилась непознаваемость реальности, что звучит совсем странно и коряво, словно это небрежная затычка для познания всего что существует. Пришлось ее вытащить.
Вот так я избавился от всего что так популярно в мире. Узнал что путем истины никто не идет, а если идет, то как-то скрытно, незаметно. Оказалось, что истину нужно познавать самостоятельно на основе реальности, исследуя ее. Жаль только что меня этому не учили родители.
Поэтому верить не стоит. В вере нет той истины которую вы так жаждете познать. Вера дает только временное ощущение истины, которое пропадает и требует еще большей веры. Веруя вы превратитесь в наркомана, который обманывает себя, требуя каждый раз большие порции обмана. Одумайтесь. Критически пересмотрите всё что знаете и увидите тот путь, который искали с детства.
Когда еще ходил к свидетелям, то подметил странную особенность. Их организация централизована, а организация ранних христиан децентрализована. То есть между богом и человеком в библии посредник только христос, а у них в эту связь вклинивается еще ВиБР. Тогда я еще не сильно подвергал библию скепсису, поэтому стоял вопрос существуют ли децентрализованные организации христиан, похожих на ранних. Взор пал поначалу на христадельфиан, но мне не понравилось что у них Сатана это не личность. Потом впашке я переписывался с одним из них и 100% уличил его в фанатизме. А потом немного комментировал на страничке Космопоиска и тут меня уличила в фанатизме одна из организаторов, причем я понял что фанатичен. С этого всё началось. Я стал активно прересматривать всё что знал, поскольку понял что знания мои ущербны и местами содержат заблуждения. Надо было отсеять их.
Тогда я как-то наткнулся на учение Толстого. Оно очень существенно помогло ускорить переход. Такая-то религия. Самая лучшая. Без обрядов и таинств, без иерахий. Очень годная. Я проникся идеями графа. Потом в своих поисках наткнулся на идеи Дениса, автора байбл-лайк фанфика "евангелие от Дионисия". Оно звучало совсем как истина и указывала что библия содержит в себе далеко не все годные идеи, а лишь крохотную часть в виде наживки, чтоб пипл хавал. Так я перестал верить религиям и прекратил поиски единственной истинной религии, потому что такой нигде не оказалось.
Далее, усвоив привычку к критическому мышлению, я принялся к анализу науки, ведь она, по заверениям атеистов, претендует на познание реальности, а значит на истину. Тут выяснилось что наука, как и религия тоже местами догматична и фанатична. В частности такие теории как эволюция, относительность, большой взрыв не выдерживают даже слабой критики. Стало ясно, что атеисты как и религиоверы тоже живут в своем манямирке и рады этому. Выдуманных богов нет, но идеи метериализма не работают. Как же быть? Пришлось посмотреть что там у агностиков. У них обнаружилась непознаваемость реальности, что звучит совсем странно и коряво, словно это небрежная затычка для познания всего что существует. Пришлось ее вытащить.
Вот так я избавился от всего что так популярно в мире. Узнал что путем истины никто не идет, а если идет, то как-то скрытно, незаметно. Оказалось, что истину нужно познавать самостоятельно на основе реальности, исследуя ее. Жаль только что меня этому не учили родители.
Поэтому верить не стоит. В вере нет той истины которую вы так жаждете познать. Вера дает только временное ощущение истины, которое пропадает и требует еще большей веры. Веруя вы превратитесь в наркомана, который обманывает себя, требуя каждый раз большие порции обмана. Одумайтесь. Критически пересмотрите всё что знаете и увидите тот путь, который искали с детства.
Воспитан в небольшой атмосфере православия, как обычно это бывает в России. Как бы верил что православие это хорошо, но вместе с тем странно. Потому что православные ведут себя странно. Крещен в детстве, не знаю зачем и почему. Так как рано научился читать, то пробовал библию в каком-то старославянском переводе - не получилось, но пафосные картинки заинтриговали. Потом нарыл ворох литературы свидетелей Иеговы, зачитался-заинтересовался. Пошел к ним на сходку. Они поразили меня своей необычностью и дружелюбностью. Стал учиться у них. Прочитал библию вместе с их учебными книгами, вник в смысл их трактовки и довольно неплохо зашло. Только подметил небольшую странность - библия по сути не доказана, а все в нее пытаются уверовать. Ну думаю - это я дурак просто, надо дальше изучать тогда откроются некие доказательства, которые я еще не осознал. Изучаю дальше, а их всё нет и нет. Это для книги, которая мне очень понравилась и в которую я хотел верить, было странно. Но долго верить без доказательств я не мог. Тут мне стали делать тонкие намеки, что неплохо бы мне уже креститься и начать проповедовать писание. То есть по сути, это звучало как рекомендация закрыть глаза на недоказанность, уверовать окончательно и начать нести свою веру другим. Но как я могу проповедовать другим то, в чем сам не уверился, что не доказал себе? Естественно постепенно я оставил свидетелей, много раз включая всякие скептик-моды.
Когда еще ходил к свидетелям, то подметил странную особенность. Их организация централизована, а организация ранних христиан децентрализована. То есть между богом и человеком в библии посредник только христос, а у них в эту связь вклинивается еще ВиБР. Тогда я еще не сильно подвергал библию скепсису, поэтому стоял вопрос существуют ли децентрализованные организации христиан, похожих на ранних. Взор пал поначалу на христадельфиан, но мне не понравилось что у них Сатана это не личность. Потом впашке я переписывался с одним из них и 100% уличил его в фанатизме. А потом немного комментировал на страничке Космопоиска и тут меня уличила в фанатизме одна из организаторов, причем я понял что фанатичен. С этого всё началось. Я стал активно прересматривать всё что знал, поскольку понял что знания мои ущербны и местами содержат заблуждения. Надо было отсеять их.
Тогда я как-то наткнулся на учение Толстого. Оно очень существенно помогло ускорить переход. Такая-то религия. Самая лучшая. Без обрядов и таинств, без иерахий. Очень годная. Я проникся идеями графа. Потом в своих поисках наткнулся на идеи Дениса, автора байбл-лайк фанфика "евангелие от Дионисия". Оно звучало совсем как истина и указывала что библия содержит в себе далеко не все годные идеи, а лишь крохотную часть в виде наживки, чтоб пипл хавал. Так я перестал верить религиям и прекратил поиски единственной истинной религии, потому что такой нигде не оказалось.
Далее, усвоив привычку к критическому мышлению, я принялся к анализу науки, ведь она, по заверениям атеистов, претендует на познание реальности, а значит на истину. Тут выяснилось что наука, как и религия тоже местами догматична и фанатична. В частности такие теории как эволюция, относительность, большой взрыв не выдерживают даже слабой критики. Стало ясно, что атеисты как и религиоверы тоже живут в своем манямирке и рады этому. Выдуманных богов нет, но идеи метериализма не работают. Как же быть? Пришлось посмотреть что там у агностиков. У них обнаружилась непознаваемость реальности, что звучит совсем странно и коряво, словно это небрежная затычка для познания всего что существует. Пришлось ее вытащить.
Вот так я избавился от всего что так популярно в мире. Узнал что путем истины никто не идет, а если идет, то как-то скрытно, незаметно. Оказалось, что истину нужно познавать самостоятельно на основе реальности, исследуя ее. Жаль только что меня этому не учили родители.
Поэтому верить не стоит. В вере нет той истины которую вы так жаждете познать. Вера дает только временное ощущение истины, которое пропадает и требует еще большей веры. Веруя вы превратитесь в наркомана, который обманывает себя, требуя каждый раз большие порции обмана. Одумайтесь. Критически пересмотрите всё что знаете и увидите тот путь, который искали с детства.
Когда еще ходил к свидетелям, то подметил странную особенность. Их организация централизована, а организация ранних христиан децентрализована. То есть между богом и человеком в библии посредник только христос, а у них в эту связь вклинивается еще ВиБР. Тогда я еще не сильно подвергал библию скепсису, поэтому стоял вопрос существуют ли децентрализованные организации христиан, похожих на ранних. Взор пал поначалу на христадельфиан, но мне не понравилось что у них Сатана это не личность. Потом впашке я переписывался с одним из них и 100% уличил его в фанатизме. А потом немного комментировал на страничке Космопоиска и тут меня уличила в фанатизме одна из организаторов, причем я понял что фанатичен. С этого всё началось. Я стал активно прересматривать всё что знал, поскольку понял что знания мои ущербны и местами содержат заблуждения. Надо было отсеять их.
Тогда я как-то наткнулся на учение Толстого. Оно очень существенно помогло ускорить переход. Такая-то религия. Самая лучшая. Без обрядов и таинств, без иерахий. Очень годная. Я проникся идеями графа. Потом в своих поисках наткнулся на идеи Дениса, автора байбл-лайк фанфика "евангелие от Дионисия". Оно звучало совсем как истина и указывала что библия содержит в себе далеко не все годные идеи, а лишь крохотную часть в виде наживки, чтоб пипл хавал. Так я перестал верить религиям и прекратил поиски единственной истинной религии, потому что такой нигде не оказалось.
Далее, усвоив привычку к критическому мышлению, я принялся к анализу науки, ведь она, по заверениям атеистов, претендует на познание реальности, а значит на истину. Тут выяснилось что наука, как и религия тоже местами догматична и фанатична. В частности такие теории как эволюция, относительность, большой взрыв не выдерживают даже слабой критики. Стало ясно, что атеисты как и религиоверы тоже живут в своем манямирке и рады этому. Выдуманных богов нет, но идеи метериализма не работают. Как же быть? Пришлось посмотреть что там у агностиков. У них обнаружилась непознаваемость реальности, что звучит совсем странно и коряво, словно это небрежная затычка для познания всего что существует. Пришлось ее вытащить.
Вот так я избавился от всего что так популярно в мире. Узнал что путем истины никто не идет, а если идет, то как-то скрытно, незаметно. Оказалось, что истину нужно познавать самостоятельно на основе реальности, исследуя ее. Жаль только что меня этому не учили родители.
Поэтому верить не стоит. В вере нет той истины которую вы так жаждете познать. Вера дает только временное ощущение истины, которое пропадает и требует еще большей веры. Веруя вы превратитесь в наркомана, который обманывает себя, требуя каждый раз большие порции обмана. Одумайтесь. Критически пересмотрите всё что знаете и увидите тот путь, который искали с детства.
>>309272
Почитай книгу Славы Курилова «Один в океане». Тебе понравится.
Почитай книгу Славы Курилова «Один в океане». Тебе понравится.
Вверх.
>>308166
Но как я могу идти "в мир", если мне в нём ничего не нужно? Точнее, не "как". Это понятно как - ногами. ЗАЧЕМ мне туда идти?
Но как я могу идти "в мир", если мне в нём ничего не нужно? Точнее, не "как". Это понятно как - ногами. ЗАЧЕМ мне туда идти?
Ответы>>311934
>>310094
Да.
Да.
>>305989
Прими мои соболезнования, бро, жаль твою маму, надеюсь она сейчас с Богом. Почему то мне кажется что ты хороший человек. У меня, кстати, тоже так было: смерть дедушки от рака очень сильно простимулировала интерес к фундаментальным вопросам бытия. Я метался от конфессии к конфессии, но ответы меня не устраивали, стал атеистом, считая что не мог Бог создать такой ужасный мир и надо бы на этом успокоиться, но жить, осознавая, что в жизни нет смысла, выходящего за ее рамки оказалось невозможно. С тех пор я как маятник шатаюсь от атеизма к православию и обратно, не могу найти покой и определиться, потому что и там и там нахожу изъяны.
Прими мои соболезнования, бро, жаль твою маму, надеюсь она сейчас с Богом. Почему то мне кажется что ты хороший человек. У меня, кстати, тоже так было: смерть дедушки от рака очень сильно простимулировала интерес к фундаментальным вопросам бытия. Я метался от конфессии к конфессии, но ответы меня не устраивали, стал атеистом, считая что не мог Бог создать такой ужасный мир и надо бы на этом успокоиться, но жить, осознавая, что в жизни нет смысла, выходящего за ее рамки оказалось невозможно. С тех пор я как маятник шатаюсь от атеизма к православию и обратно, не могу найти покой и определиться, потому что и там и там нахожу изъяны.
Ответы>>310174
>>310178
Разница заключается в наличии или отсутствии смысла. Не могу жить, осознавая, что все перестанет иметь значение после смерти. С другой стороны есть вещи которые отталкивают даже в самой годной на мой взгляд религии - вот и болтаюсь как дерьмо в проруби.
Разница заключается в наличии или отсутствии смысла. Не могу жить, осознавая, что все перестанет иметь значение после смерти. С другой стороны есть вещи которые отталкивают даже в самой годной на мой взгляд религии - вот и болтаюсь как дерьмо в проруби.
Ответы>>310181
>>310180
Но ты же понимаешь, что как дурачок-непрактик ты попадешь в ад согласно религии?
Но ты же понимаешь, что как дурачок-непрактик ты попадешь в ад согласно религии?
Ответы>>310183
>>310185
Я махровый интроверт - даже с соседями стараюсь не пересекаться на лестничной клетке, а тут надо в храм прийти, где куча незнакомых людей и я буду привлекать внимание как новый человек. Пытаюсь справиться с собой, один раз уже вроде решил, но труханул и передумал у самой ограды храма. Рано или поздно сломаю себя и смогу. Честно говоря религиозная практика это моя последняя надежда обрести веру - если удастся ощутить то, о чем говорят верующие, получить некий мистический опыт, то это пожалуй сломает существующие для меня барьеры. Если же нет, то придется как то существовать в полной бессмысленности бытия.
Я махровый интроверт - даже с соседями стараюсь не пересекаться на лестничной клетке, а тут надо в храм прийти, где куча незнакомых людей и я буду привлекать внимание как новый человек. Пытаюсь справиться с собой, один раз уже вроде решил, но труханул и передумал у самой ограды храма. Рано или поздно сломаю себя и смогу. Честно говоря религиозная практика это моя последняя надежда обрести веру - если удастся ощутить то, о чем говорят верующие, получить некий мистический опыт, то это пожалуй сломает существующие для меня барьеры. Если же нет, то придется как то существовать в полной бессмысленности бытия.
Ответы>>310190
>>306957
Неправдоподобно ты стори написал. Текст у тебя стройный, художественный, он выдает в тебе графомана, вроде тех что скатывают снач, пиля там свои скучные байки. Пробуй в следующий раз писать сухо без тени приукрашивания и поменьше воды лей.
>полюбоваться тишиной
>Извиняюсь за сбитый текст - я не мастак в писанинах.
Неправдоподобно ты стори написал. Текст у тебя стройный, художественный, он выдает в тебе графомана, вроде тех что скатывают снач, пиля там свои скучные байки. Пробуй в следующий раз писать сухо без тени приукрашивания и поменьше воды лей.
Ответы>>317880
>>310191
А таинства тут причем?
А таинства тут причем?
60 Кб, 363x500
>>305092
Попробуй дза дзен. Это рафинированная практика, очищенная от философии и мудрствования.
Если есть интерес, предлагаю ознакомиться с сборником высказываний дзен-матсера прошлого века Кодо Саваки (ссылка на .doc и .fb2 - rghost.ru/7cRDBR5FS ), там в начале также есть инструкции по самому сидению). Книгу очень рекомендую, таких мало; когда сам перечитываю, волей-неволей вхожу в состояние безмятежности.
Если будут какие-либо вопросы, задавай, буду рад поделиться информацией.
Попробуй дза дзен. Это рафинированная практика, очищенная от философии и мудрствования.
Если есть интерес, предлагаю ознакомиться с сборником высказываний дзен-матсера прошлого века Кодо Саваки (ссылка на .doc и .fb2 - rghost.ru/7cRDBR5FS ), там в начале также есть инструкции по самому сидению). Книгу очень рекомендую, таких мало; когда сам перечитываю, волей-неволей вхожу в состояние безмятежности.
Если будут какие-либо вопросы, задавай, буду рад поделиться информацией.
>>311942
Полагаю, это не совсем то что имелось в виду. Как я понял, иселось в виду общение и прочие кучкования.
Полагаю, это не совсем то что имелось в виду. Как я понял, иселось в виду общение и прочие кучкования.
>>305122
Да ну, не у всех. Есть и анархо-национализм, например.
Но, по факту
согласен.
>например, государства у националистов
Да ну, не у всех. Есть и анархо-национализм, например.
Но, по факту
>Большинство известных атеистов так или иначе проталкивает ещё более бредовые секты и системы верований, чем христианская доктрина.
согласен.
>>308166
Плюс сто.
Пруф роста буддиста: он везде крутой и все умеет. Не потому, что спрятался в зону комфорта, а потому что уничтожил зону дискомфорта. Это разные вещи, до которых многие не дотягиваются умом.
Но вот скажи, не хуеешь ли ты, бро, от стереотипов о буддизме, где реально думают, что они овощи и так далее? Даже в какой-то крупной группе аметистов в вк забанили буддиста, написав, что овощами от буддизма делаются (тут был тред недавно). Я такое и от друзей слышу. Не то, чтоб это лично меня оскорбляет (я уже перерос такое), но обидно, что такая дезинформация может увести от пути многих людей.
Плюс сто.
Пруф роста буддиста: он везде крутой и все умеет. Не потому, что спрятался в зону комфорта, а потому что уничтожил зону дискомфорта. Это разные вещи, до которых многие не дотягиваются умом.
Но вот скажи, не хуеешь ли ты, бро, от стереотипов о буддизме, где реально думают, что они овощи и так далее? Даже в какой-то крупной группе аметистов в вк забанили буддиста, написав, что овощами от буддизма делаются (тут был тред недавно). Я такое и от друзей слышу. Не то, чтоб это лично меня оскорбляет (я уже перерос такое), но обидно, что такая дезинформация может увести от пути многих людей.
Ответы>>311982
>>311970
Личной мой опыт с буддистами говорит о том, что они - поголовно безмозглое ссыкливое мудачье, которое спряталось от мира в своих охуительных медитациях и канонах, записаных хуй знает кем хуй знает с чьих слов.
Да-да, везде крутой, все умеет. А еще пиздеть умеет.
Личной мой опыт с буддистами говорит о том, что они - поголовно безмозглое ссыкливое мудачье, которое спряталось от мира в своих охуительных медитациях и канонах, записаных хуй знает кем хуй знает с чьих слов.
Да-да, везде крутой, все умеет. А еще пиздеть умеет.
77 Кб, 600x800
>>311982 >>305065 (OP)
(начал писать ответ и понял, что это, одновременно, и ответ на оп-пост)
У меня наоборот. Когда был диванным теоретиком, любящим подрочить на руны и свастики под Масодова (на самом деле, был вообще похуистического мнения, какой религии придерживаться, или никакой не придерживаться, просто жил по течению, дроча на внешнюю эстетику), жил в манямирке из аниме, говнорока с пафосными плоскими лозунгами и шаблонного, черно-белого мышления вроде "так делать нельзя, а так можно". При этом, никогда не отвечал, если меня начинали травить или говнить, да и вообще не отвечал на несправедливость, рассуждая вроде "ну у нас же толерантность, каждый имеет право делать что хочет".
Если меня обворовывали или грабили на улице, например, вообще ничего не предпринимал. Ну, толерантность же у нас и все тут, они имели право обворовать, хуле, я же добрый, поэтому за свободы.
На фоне этого не могло не процветать скудоумие. Когда боишься куда-то заглянуть (а такой эскапизм не из хорошей жизни, а из-за страхов, которые никуда не вытравлены), обходишь это в уме, то не можешь полностью трезво смотреть на ситуацию.
Наверное, примерно так выглядят твои знакомые буддисты, да?
Но у меня история противоположная.
Я понял, что функционирование во внешнем мире зависит от состояния внутреннего.
Понял, что не созерцал богатый внутренний мир все эти годы, как мне казалось, а, напротив, уничтожал его богатства, отворачивая от него голову. Что у среднего альфача, который ничего не боится, который социально подкован, он гораздо богаче, чем у меня, говнохикки, который считает себя говном и, по сути, потребляет говно потому, что сам себе запретил летать выше, и еще придумал отмазу с толерантностью к гопоте и бывшим травителям.
Поэтому для меня мой путь это не красивые астралы как на картинках из тп-пабликов, а именно социализация, вхождение в общество, умение ответить, а часто и дать пизды, если кто-то совсем зарвется (не начинать первым, а просто ответить по справедливости).
Это и есть внутренний путь, внутренний процесс, внутреннее религиозное (если так можно сказать, правда, я не считаю буддизм религией) преодоление.
Я очень буду рад стать первым буддистом на твоей памяти, который так делает.
Пик рандом, просто чтоб сообщение не терялось.
(начал писать ответ и понял, что это, одновременно, и ответ на оп-пост)
У меня наоборот. Когда был диванным теоретиком, любящим подрочить на руны и свастики под Масодова (на самом деле, был вообще похуистического мнения, какой религии придерживаться, или никакой не придерживаться, просто жил по течению, дроча на внешнюю эстетику), жил в манямирке из аниме, говнорока с пафосными плоскими лозунгами и шаблонного, черно-белого мышления вроде "так делать нельзя, а так можно". При этом, никогда не отвечал, если меня начинали травить или говнить, да и вообще не отвечал на несправедливость, рассуждая вроде "ну у нас же толерантность, каждый имеет право делать что хочет".
Если меня обворовывали или грабили на улице, например, вообще ничего не предпринимал. Ну, толерантность же у нас и все тут, они имели право обворовать, хуле, я же добрый, поэтому за свободы.
На фоне этого не могло не процветать скудоумие. Когда боишься куда-то заглянуть (а такой эскапизм не из хорошей жизни, а из-за страхов, которые никуда не вытравлены), обходишь это в уме, то не можешь полностью трезво смотреть на ситуацию.
Наверное, примерно так выглядят твои знакомые буддисты, да?
Но у меня история противоположная.
Я понял, что функционирование во внешнем мире зависит от состояния внутреннего.
Понял, что не созерцал богатый внутренний мир все эти годы, как мне казалось, а, напротив, уничтожал его богатства, отворачивая от него голову. Что у среднего альфача, который ничего не боится, который социально подкован, он гораздо богаче, чем у меня, говнохикки, который считает себя говном и, по сути, потребляет говно потому, что сам себе запретил летать выше, и еще придумал отмазу с толерантностью к гопоте и бывшим травителям.
Поэтому для меня мой путь это не красивые астралы как на картинках из тп-пабликов, а именно социализация, вхождение в общество, умение ответить, а часто и дать пизды, если кто-то совсем зарвется (не начинать первым, а просто ответить по справедливости).
Это и есть внутренний путь, внутренний процесс, внутреннее религиозное (если так можно сказать, правда, я не считаю буддизм религией) преодоление.
Я очень буду рад стать первым буддистом на твоей памяти, который так делает.
Пик рандом, просто чтоб сообщение не терялось.
77 Кб, 600x800
>>311982 >>305065 (OP)
(начал писать ответ и понял, что это, одновременно, и ответ на оп-пост)
У меня наоборот. Когда был диванным теоретиком, любящим подрочить на руны и свастики под Масодова (на самом деле, был вообще похуистического мнения, какой религии придерживаться, или никакой не придерживаться, просто жил по течению, дроча на внешнюю эстетику), жил в манямирке из аниме, говнорока с пафосными плоскими лозунгами и шаблонного, черно-белого мышления вроде "так делать нельзя, а так можно". При этом, никогда не отвечал, если меня начинали травить или говнить, да и вообще не отвечал на несправедливость, рассуждая вроде "ну у нас же толерантность, каждый имеет право делать что хочет".
Если меня обворовывали или грабили на улице, например, вообще ничего не предпринимал. Ну, толерантность же у нас и все тут, они имели право обворовать, хуле, я же добрый, поэтому за свободы.
На фоне этого не могло не процветать скудоумие. Когда боишься куда-то заглянуть (а такой эскапизм не из хорошей жизни, а из-за страхов, которые никуда не вытравлены), обходишь это в уме, то не можешь полностью трезво смотреть на ситуацию.
Наверное, примерно так выглядят твои знакомые буддисты, да?
Но у меня история противоположная.
Я понял, что функционирование во внешнем мире зависит от состояния внутреннего.
Понял, что не созерцал богатый внутренний мир все эти годы, как мне казалось, а, напротив, уничтожал его богатства, отворачивая от него голову. Что у среднего альфача, который ничего не боится, который социально подкован, он гораздо богаче, чем у меня, говнохикки, который считает себя говном и, по сути, потребляет говно потому, что сам себе запретил летать выше, и еще придумал отмазу с толерантностью к гопоте и бывшим травителям.
Поэтому для меня мой путь это не красивые астралы как на картинках из тп-пабликов, а именно социализация, вхождение в общество, умение ответить, а часто и дать пизды, если кто-то совсем зарвется (не начинать первым, а просто ответить по справедливости).
Это и есть внутренний путь, внутренний процесс, внутреннее религиозное (если так можно сказать, правда, я не считаю буддизм религией) преодоление.
Я очень буду рад стать первым буддистом на твоей памяти, который так делает.
Пик рандом, просто чтоб сообщение не терялось.
(начал писать ответ и понял, что это, одновременно, и ответ на оп-пост)
У меня наоборот. Когда был диванным теоретиком, любящим подрочить на руны и свастики под Масодова (на самом деле, был вообще похуистического мнения, какой религии придерживаться, или никакой не придерживаться, просто жил по течению, дроча на внешнюю эстетику), жил в манямирке из аниме, говнорока с пафосными плоскими лозунгами и шаблонного, черно-белого мышления вроде "так делать нельзя, а так можно". При этом, никогда не отвечал, если меня начинали травить или говнить, да и вообще не отвечал на несправедливость, рассуждая вроде "ну у нас же толерантность, каждый имеет право делать что хочет".
Если меня обворовывали или грабили на улице, например, вообще ничего не предпринимал. Ну, толерантность же у нас и все тут, они имели право обворовать, хуле, я же добрый, поэтому за свободы.
На фоне этого не могло не процветать скудоумие. Когда боишься куда-то заглянуть (а такой эскапизм не из хорошей жизни, а из-за страхов, которые никуда не вытравлены), обходишь это в уме, то не можешь полностью трезво смотреть на ситуацию.
Наверное, примерно так выглядят твои знакомые буддисты, да?
Но у меня история противоположная.
Я понял, что функционирование во внешнем мире зависит от состояния внутреннего.
Понял, что не созерцал богатый внутренний мир все эти годы, как мне казалось, а, напротив, уничтожал его богатства, отворачивая от него голову. Что у среднего альфача, который ничего не боится, который социально подкован, он гораздо богаче, чем у меня, говнохикки, который считает себя говном и, по сути, потребляет говно потому, что сам себе запретил летать выше, и еще придумал отмазу с толерантностью к гопоте и бывшим травителям.
Поэтому для меня мой путь это не красивые астралы как на картинках из тп-пабликов, а именно социализация, вхождение в общество, умение ответить, а часто и дать пизды, если кто-то совсем зарвется (не начинать первым, а просто ответить по справедливости).
Это и есть внутренний путь, внутренний процесс, внутреннее религиозное (если так можно сказать, правда, я не считаю буддизм религией) преодоление.
Я очень буду рад стать первым буддистом на твоей памяти, который так делает.
Пик рандом, просто чтоб сообщение не терялось.
98 Кб, 875x913
>>305065 (OP)
Бог с недавнего времени каждый день стал являть себя в знамениях. Не уверен, что я после этого стал истинно верующим в полном понимании этого слова, но от реальности не убежишь. Как-то свыкаюсь с этим.
Бог с недавнего времени каждый день стал являть себя в знамениях. Не уверен, что я после этого стал истинно верующим в полном понимании этого слова, но от реальности не убежишь. Как-то свыкаюсь с этим.
Ответы>>312187
>>312193
Лол, а ты хочешь разнообразные ответы на однообразный бред? Давай что-то толковое напиши, на тему почему ты не шизик.
>А ты нудный
Лол, а ты хочешь разнообразные ответы на однообразный бред? Давай что-то толковое напиши, на тему почему ты не шизик.
Ответы>>312195
>>312194
Это невозможно доказать. В принципе. Так же как невозможно доказать то, что Иисус не был шизиком.
https://www.youtube.com/watch?v=F5aNplaUbtc
>почему ты не шизик
Это невозможно доказать. В принципе. Так же как невозможно доказать то, что Иисус не был шизиком.
https://www.youtube.com/watch?v=F5aNplaUbtc
Ответы>>312196
>>312196
Ну лан, раскусил))))) пойду мексидолу приму
Ну лан, раскусил))))) пойду мексидолу приму
Верующие как правило рождаются в семьях верующих. Т.е. им веру забивают в голову в детском возрасте, когда дите мыслит некритично.
>>312198
А если ребенку скажут что БОГАНИТ и он поверит, то потом он верующим будет или мудрым атеистом?
А если ребенку скажут что БОГАНИТ и он поверит, то потом он верующим будет или мудрым атеистом?
Ответы>>312211
>>312198
Если я чего-то не вижу, — значит этого нет.
Очень критичное мышление.
На самом деле атеистодебилы очень похожи на религодебилов. Две крайности одной и той же сущности. Одни прикрываются мантрами святых отцов церкви, другие же мантрами святых отцов науки.
>мыслит некритично
Если я чего-то не вижу, — значит этого нет.
Очень критичное мышление.
На самом деле атеистодебилы очень похожи на религодебилов. Две крайности одной и той же сущности. Одни прикрываются мантрами святых отцов церкви, другие же мантрами святых отцов науки.
Ответы>>312206
>>312201
Не эта хуйня снова. Суслика не видишь? Это еще не значит, что его нет.
>Если я чего-то не вижу, — значит этого нет.
Не эта хуйня снова. Суслика не видишь? Это еще не значит, что его нет.
Ответы>>312208
59 Кб, 735x735
>>305108
Люди живут чтобы разводить, кормить котов и убирать за ними.
Люди живут чтобы разводить, кормить котов и убирать за ними.
>>312200
Неплохо если в окружении ребенка был бы кто-нибудь из верующих, чтобы он услышал аргументы в пользу религии. Нужен все-таки осмысленный атеизм, к которому человек приходит осознано и критически, а не "азазаза бога нет".
Неплохо если в окружении ребенка был бы кто-нибудь из верующих, чтобы он услышал аргументы в пользу религии. Нужен все-таки осмысленный атеизм, к которому человек приходит осознано и критически, а не "азазаза бога нет".
Ответы>>312215
5603 Кб, Webm
>>312211
Говно хуйня и лжеучения. К осмысленному атеизму можно отнести коммунизм, фашизм, другие светские ИДЕОЛОГИИ (религия в другом названии). Социальный дарвинизм тоже можно отнести в к осмысленному атеизму (причем, если подумать, база у этого учения невероятно крепка и логична).
Осмысленный атеизм ---> прагматизм ---> узаконенное насилие человека над человеком. И как следствие рукотворные идолы, бесконечное число богов во плоти (капиталисты, например), которые сражаются друг с другом за право доить а подавлять массы.
Мы все это уже видели.
>осмысленный атеизм
>осмысленный <вписать нужное>
Говно хуйня и лжеучения. К осмысленному атеизму можно отнести коммунизм, фашизм, другие светские ИДЕОЛОГИИ (религия в другом названии). Социальный дарвинизм тоже можно отнести в к осмысленному атеизму (причем, если подумать, база у этого учения невероятно крепка и логична).
Осмысленный атеизм ---> прагматизм ---> узаконенное насилие человека над человеком. И как следствие рукотворные идолы, бесконечное число богов во плоти (капиталисты, например), которые сражаются друг с другом за право доить а подавлять массы.
Мы все это уже видели.
>>312215
Ах, да,забыл. Про осмысленность.
События на Украине показали, что с помощью волшебной палочки СМИ можно превратить любое общество в обезумевшее зверье, которое будет выполнять то, что ему скажут. И это не смотря на то,что в нынешнюю эпоху буквально каждый как минимум имеет 9 классов образования, и как минимум 30% населения имеет высшее. Никогда не было столь развитых и образованных обществ.
А на выходе же: воз и ныне там. Никакой осмысленности и звероподобное поведение.
Ах, да,забыл. Про осмысленность.
События на Украине показали, что с помощью волшебной палочки СМИ можно превратить любое общество в обезумевшее зверье, которое будет выполнять то, что ему скажут. И это не смотря на то,что в нынешнюю эпоху буквально каждый как минимум имеет 9 классов образования, и как минимум 30% населения имеет высшее. Никогда не было столь развитых и образованных обществ.
А на выходе же: воз и ныне там. Никакой осмысленности и звероподобное поведение.
Ответы>>346243
>>312215
Факты говорят, о том, что в странах где процветает атеизм (Япония, Швеция) мало преступлений, права человека и вообще комфортно живется. В странах же где много верующих - ИГИЛ и латинская америка люди активно режут друг друга. Так что связь между религиозностью и уровнем жесткости в обществе очень спорная.
Факты говорят, о том, что в странах где процветает атеизм (Япония, Швеция) мало преступлений, права человека и вообще комфортно живется. В странах же где много верующих - ИГИЛ и латинская америка люди активно режут друг друга. Так что связь между религиозностью и уровнем жесткости в обществе очень спорная.
>>312218
А в эмиратах или саудовской аравии преступность высокая?
А в эмиратах или саудовской аравии преступность высокая?
69 Кб, 567x637
>>312218
Самая морально разложившаяся страна тихоокеанского региона. Вымирающая нация.
Самая морально разложившаяся страна европейской цивилизации. Срок жизни белой Швеции идет на десятилетия. К 2030 году там будет буквально халифат (без шуток и каких-либо преувеличений) вместе со всеми сопутствующими следствиями (Алла я в бар, резня, фанатизм и прочее).
Отличные примеры.
>Япония
Самая морально разложившаяся страна тихоокеанского региона. Вымирающая нация.
>Швеция
Самая морально разложившаяся страна европейской цивилизации. Срок жизни белой Швеции идет на десятилетия. К 2030 году там будет буквально халифат (без шуток и каких-либо преувеличений) вместе со всеми сопутствующими следствиями (Алла я в бар, резня, фанатизм и прочее).
Отличные примеры.
>>312221
Толсто. Скам вымрет, нормальные размножаться при дешевой недвижимости, муслимов могут в любой момент выгнать.
Толсто. Скам вымрет, нормальные размножаться при дешевой недвижимости, муслимов могут в любой момент выгнать.
Ответы>>312224
>>312222
Такие как ты и подохнут. В этом нет никакого сомнения.
Пидрилка, "нормальные" — это и есть большинство населения. Те,кто не большинство, это уже не нормальные. Но большинтсво размножаться не делает, как показывает статистика.
ХА
ХА
ХА
https://www.youtube.com/watch?v=eZWKQ9GxPJI
>Скам вымрет
Такие как ты и подохнут. В этом нет никакого сомнения.
>нормальные размножаться при дешевой недвижимости,
Пидрилка, "нормальные" — это и есть большинство населения. Те,кто не большинство, это уже не нормальные. Но большинтсво размножаться не делает, как показывает статистика.
>муслимов могут в любой момент выгнать.
ХА
ХА
ХА
https://www.youtube.com/watch?v=eZWKQ9GxPJI
Ответы>>312234
384 Кб, 753x899
>>312221
Костюм Путина и загнивающая Гейропа. Прямо родным политачем дохнуло.
Я не об этом. Был тезис о том, что атеизм ведет в насилию. Я его опроверг, указав на то, что уровни насильственной преступности в странах, где много атеистов и нерелигиозных людей как минимум не выше стран, где большинство людей верующих.
Разговор про то, как атеизм влияет на рождаемость, разложение, гниение, бездуховность и прочий закат европы - не в тему.
Костюм Путина и загнивающая Гейропа. Прямо родным политачем дохнуло.
Я не об этом. Был тезис о том, что атеизм ведет в насилию. Я его опроверг, указав на то, что уровни насильственной преступности в странах, где много атеистов и нерелигиозных людей как минимум не выше стран, где большинство людей верующих.
Разговор про то, как атеизм влияет на рождаемость, разложение, гниение, бездуховность и прочий закат европы - не в тему.
Ответы>>312228
>>307707
а я в детстве видел расплывающийся силуэт Христа в закате, когда гулял возле родника с христианским алтарем
а я в детстве видел расплывающийся силуэт Христа в закате, когда гулял возле родника с христианским алтарем
>>312225
Ну конечно, то,что данное воспитание напрямую ведет к вырождению нации и,как следствие,к физическому вымиранию, а далее к заселению пустеющей территории агрессивными религиозными фанатиками с сильными моральными нормами — это все не так уж важно.
Главное обсуждать права человека и то, как порашей повеяло.
прогрессивность/10
>Разговор про то, как атеизм влияет на рождаемость, разложение, гниение, бездуховность и прочий закат европы - не в тему.
Ну конечно, то,что данное воспитание напрямую ведет к вырождению нации и,как следствие,к физическому вымиранию, а далее к заселению пустеющей территории агрессивными религиозными фанатиками с сильными моральными нормами — это все не так уж важно.
Главное обсуждать права человека и то, как порашей повеяло.
прогрессивность/10
Ответы>>312233
>>312228
Я говорил конкретно про взаимосвязь насилия и атеизма (то что ее нет), а ты поплыл куда-то в сторону "интересов нации". Да, я сам не шибко люблю бабахов, как самый буйный подвид верующих, но опасность от них сильно преувеличена и у многих чересчур очко сжимается. В Японии так вообще миграция жестко закрыта, никаких бабахов там нет.
Я говорил конкретно про взаимосвязь насилия и атеизма (то что ее нет), а ты поплыл куда-то в сторону "интересов нации". Да, я сам не шибко люблю бабахов, как самый буйный подвид верующих, но опасность от них сильно преувеличена и у многих чересчур очко сжимается. В Японии так вообще миграция жестко закрыта, никаких бабахов там нет.
Ответы>>312236
>>312224
Зачем же ты так порвался? За атеистодауна меня принял?
Зачем же ты так порвался? За атеистодауна меня принял?
>>312233
Буддисты также являются атеистами, например. Ну, по факту.
Посему, атеизм — довольно расплывчатое понятие. Одни могут быть агрессивны до безобразия, другие миролюбивые.
Но атеизм чистый == прагматизм == социальный дарвинизм == человек человеку — волк. И никакой высшей справедливости нет, никакого трансцендентного пастыря нет — соответственно никто тебя не может наказать за скотское поведение.
Тем более ты говоришь о чистой агрессии,которая выражается в чистой ненависти и убийствах. Но ты не говоришь о агрессии косвенной,которая может царить в обществе и людях. Так же стоит отметить тот факт,что уровень самоубийств в населении тем выше, чем более прогрессивно общество. Посмотри рейтинги самоубийств мусульманских стран СНГ, и прогрессивных "христианских", как Россия. Очень хорошо показывает уровень косвенной агрессии в обществе и как искусственные барьеры порождают непрямые виды насилия и издевательств.
Буддисты также являются атеистами, например. Ну, по факту.
Посему, атеизм — довольно расплывчатое понятие. Одни могут быть агрессивны до безобразия, другие миролюбивые.
Но атеизм чистый == прагматизм == социальный дарвинизм == человек человеку — волк. И никакой высшей справедливости нет, никакого трансцендентного пастыря нет — соответственно никто тебя не может наказать за скотское поведение.
Тем более ты говоришь о чистой агрессии,которая выражается в чистой ненависти и убийствах. Но ты не говоришь о агрессии косвенной,которая может царить в обществе и людях. Так же стоит отметить тот факт,что уровень самоубийств в населении тем выше, чем более прогрессивно общество. Посмотри рейтинги самоубийств мусульманских стран СНГ, и прогрессивных "христианских", как Россия. Очень хорошо показывает уровень косвенной агрессии в обществе и как искусственные барьеры порождают непрямые виды насилия и издевательств.
74 Кб, 823x799
Ответы>>312239
>>312238
Если посмотришь на другую таблицу на той же странице.там числа для некоторых стран кардинально противоположны.
ПАДАЗРИТЕЛЬНА
Если посмотришь на другую таблицу на той же странице.там числа для некоторых стран кардинально противоположны.
ПАДАЗРИТЕЛЬНА
>>305065 (OP)
Я не пришёл к вере, но мне вот интересна религия как явление.
И вот интересно. Почему чем сильнее верит человек, скажим Христианин, тем сильнее его ненависть к людям других религий. Хотя в Библии напрямую не говорится о том, что, дескать, нужно истреблять и ненавидеть другие религии. Вскользь лишь упоминается о том, что тех, кто ушёл с пути истинного ждёт, страшный приговор в Судный день.
Но наоборот упоминается много о терпимости и любви.
Так вот почему чем больше человек верит, тем сильнее он ненавидит других людей, а не наоборот, проявляет к ним терпение и любовь?
ушёл-на-работу, прочитаю-ответы-вечером
Я не пришёл к вере, но мне вот интересна религия как явление.
И вот интересно. Почему чем сильнее верит человек, скажим Христианин, тем сильнее его ненависть к людям других религий. Хотя в Библии напрямую не говорится о том, что, дескать, нужно истреблять и ненавидеть другие религии. Вскользь лишь упоминается о том, что тех, кто ушёл с пути истинного ждёт, страшный приговор в Судный день.
Но наоборот упоминается много о терпимости и любви.
Так вот почему чем больше человек верит, тем сильнее он ненавидит других людей, а не наоборот, проявляет к ним терпение и любовь?
ушёл-на-работу, прочитаю-ответы-вечером
>>312303
Для начала нужно вскрыть суть веры и религии. Гуглим.
Теперь давай разбираться. Если человек верит в что-то, то следовательно он не проверял этого что считает истинным, значит любой человек говорящий что предмет веры не истинен будет посягать на его веру, требуя проверки, но проверить верующий боится, потому что автоматически перестанет быть верующим, следовательно отношения будут портится, если человек продолжает быть в вере.
>почему чем больше человек верит, тем сильнее он ненавидит других людей
Для начала нужно вскрыть суть веры и религии. Гуглим.
>Вера - признание чего-либо истинным, без предварительной фактической или логической проверки.
>Религия - особая форма осознания мира, обусловленная верой в сверхъестественное.
Теперь давай разбираться. Если человек верит в что-то, то следовательно он не проверял этого что считает истинным, значит любой человек говорящий что предмет веры не истинен будет посягать на его веру, требуя проверки, но проверить верующий боится, потому что автоматически перестанет быть верующим, следовательно отношения будут портится, если человек продолжает быть в вере.
>>312303
Ну так Морфеус и другие бойцы сопротивления опасались непробужденных людей, в которых могли вселиться Агенты.
Так же и с людьми других религий, нехристианские боги - это бесы, они могут начать действовать через верующего нехристианина во вред Богу.
Ну так Морфеус и другие бойцы сопротивления опасались непробужденных людей, в которых могли вселиться Агенты.
Так же и с людьми других религий, нехристианские боги - это бесы, они могут начать действовать через верующего нехристианина во вред Богу.
Ответы>>312640
>>312637
При чем тут ебаная матрица, ты скажи мне? Даже если и она, то верующие там - это люди в матрице, в которых могли вселиться агенты, а бунтари там - это анархисты прост. Вопрос ведь был в политике, а не в вере.
При чем тут ебаная матрица, ты скажи мне? Даже если и она, то верующие там - это люди в матрице, в которых могли вселиться агенты, а бунтари там - это анархисты прост. Вопрос ведь был в политике, а не в вере.
>>312303
Ну вот я буддист, а к представителям других религий, и даже материалистам, отношусь спокойно.
Ты судишь людей по стереотипам и проекциям, которые создали шоу-мены вроде Энтео. Не надо так.
Ну вот я буддист, а к представителям других религий, и даже материалистам, отношусь спокойно.
Ты судишь людей по стереотипам и проекциям, которые создали шоу-мены вроде Энтео. Не надо так.
Ну, раз тут атеистов тоже верующими считают, то и я отпишусь.
С детства ни во что не верил, если это не подтверждалось эмпирическим способом. Семья у меня как бы верующая, но я не осознавал этого до смерти деда несколько лет назад. Не смотря на то, что некоторые носили крестики и праздновали христианские праздники (типа пасхи, родительской субботы, etc). У меня как-то сложилось впечатление что это не более чем дань традициям, просто повод пожрать/съездить на кладбище. О религии никто никогда не говорил, посты не соблюдали, не молились.
Потом в школе у меня появился друг, тот самый ортодоксальный верующий, с посещениями храма и прочей лабудой. К тому времени я уже стал омеганом хикканом и чтобы не проебать единственного друга заинтересовался его религией. То есть саму веру мы не обсуждали, но я вместе с ним стал ходить в храм, жрать просфирки. Мне на самом деле хотелось поверить и я пытался, правда. Но в какой-то момент понял что всё ещё не верю. Это для меня было что-то уровня игры в Гарри Поттера. Мне нравилось махать палочкой, как бы делая всякие волшебные штуки, считать себя находящимся на "светлой стороне", боятся Воландеморта. Но все эти действия не приводили к вере в то, что всё это реально.
В общем, к окончанию школы я забил на христианство, так как находясь там постоянно чувствовал себя вруном. И я не понимаю людей которые просто берут и "выбирают" какую-то религию, с мой точки зрения ты либо веришь либо нет. Как это можно просто взять и выбрать? Я тоже ощущаю определённую пустоту в душе, но она и та пустота которую верующие заполняют религией - определённа разные пустоты. Там где у верующих вера - у меня эмпирическое восприятие мира и ничего другого я туда запихнуть не могу.
К тому же мне не нравится концепция вечной жизни в посмертии. Вот кто-то говорит что это даёт ему смысл в жизни, но для меня само понятие вечности делает всё это бессмысленным. Зачем вам нужно жить вечно, что вы там будете делать, вы что, ебанутые? Вы даже жалкой сотни лет не прожили, а уже мечтаете о бесконечности. И я не понимаю почему люди боятся "ничего" после смерти, что в этом страшного? Хотя это может быть по тому, что мне всё равно, запомнит меня кто-либо после смерти или нет, это же не имеет никакого значения.
В общем, мне надоело писать я атеист не по тому что я дохуя учёный или потому что меня родители в детстве приучали к атеизму, просто я не верю.
Алсо бамп стеной текста.
С детства ни во что не верил, если это не подтверждалось эмпирическим способом. Семья у меня как бы верующая, но я не осознавал этого до смерти деда несколько лет назад. Не смотря на то, что некоторые носили крестики и праздновали христианские праздники (типа пасхи, родительской субботы, etc). У меня как-то сложилось впечатление что это не более чем дань традициям, просто повод пожрать/съездить на кладбище. О религии никто никогда не говорил, посты не соблюдали, не молились.
Потом в школе у меня появился друг, тот самый ортодоксальный верующий, с посещениями храма и прочей лабудой. К тому времени я уже стал омеганом хикканом и чтобы не проебать единственного друга заинтересовался его религией. То есть саму веру мы не обсуждали, но я вместе с ним стал ходить в храм, жрать просфирки. Мне на самом деле хотелось поверить и я пытался, правда. Но в какой-то момент понял что всё ещё не верю. Это для меня было что-то уровня игры в Гарри Поттера. Мне нравилось махать палочкой, как бы делая всякие волшебные штуки, считать себя находящимся на "светлой стороне", боятся Воландеморта. Но все эти действия не приводили к вере в то, что всё это реально.
В общем, к окончанию школы я забил на христианство, так как находясь там постоянно чувствовал себя вруном. И я не понимаю людей которые просто берут и "выбирают" какую-то религию, с мой точки зрения ты либо веришь либо нет. Как это можно просто взять и выбрать? Я тоже ощущаю определённую пустоту в душе, но она и та пустота которую верующие заполняют религией - определённа разные пустоты. Там где у верующих вера - у меня эмпирическое восприятие мира и ничего другого я туда запихнуть не могу.
К тому же мне не нравится концепция вечной жизни в посмертии. Вот кто-то говорит что это даёт ему смысл в жизни, но для меня само понятие вечности делает всё это бессмысленным. Зачем вам нужно жить вечно, что вы там будете делать, вы что, ебанутые? Вы даже жалкой сотни лет не прожили, а уже мечтаете о бесконечности. И я не понимаю почему люди боятся "ничего" после смерти, что в этом страшного? Хотя это может быть по тому, что мне всё равно, запомнит меня кто-либо после смерти или нет, это же не имеет никакого значения.
В общем, мне надоело писать я атеист не по тому что я дохуя учёный или потому что меня родители в детстве приучали к атеизму, просто я не верю.
Алсо бамп стеной текста.
Ну, раз тут атеистов тоже верующими считают, то и я отпишусь.
С детства ни во что не верил, если это не подтверждалось эмпирическим способом. Семья у меня как бы верующая, но я не осознавал этого до смерти деда несколько лет назад. Не смотря на то, что некоторые носили крестики и праздновали христианские праздники (типа пасхи, родительской субботы, etc). У меня как-то сложилось впечатление что это не более чем дань традициям, просто повод пожрать/съездить на кладбище. О религии никто никогда не говорил, посты не соблюдали, не молились.
Потом в школе у меня появился друг, тот самый ортодоксальный верующий, с посещениями храма и прочей лабудой. К тому времени я уже стал омеганом хикканом и чтобы не проебать единственного друга заинтересовался его религией. То есть саму веру мы не обсуждали, но я вместе с ним стал ходить в храм, жрать просфирки. Мне на самом деле хотелось поверить и я пытался, правда. Но в какой-то момент понял что всё ещё не верю. Это для меня было что-то уровня игры в Гарри Поттера. Мне нравилось махать палочкой, как бы делая всякие волшебные штуки, считать себя находящимся на "светлой стороне", боятся Воландеморта. Но все эти действия не приводили к вере в то, что всё это реально.
В общем, к окончанию школы я забил на христианство, так как находясь там постоянно чувствовал себя вруном. И я не понимаю людей которые просто берут и "выбирают" какую-то религию, с мой точки зрения ты либо веришь либо нет. Как это можно просто взять и выбрать? Я тоже ощущаю определённую пустоту в душе, но она и та пустота которую верующие заполняют религией - определённа разные пустоты. Там где у верующих вера - у меня эмпирическое восприятие мира и ничего другого я туда запихнуть не могу.
К тому же мне не нравится концепция вечной жизни в посмертии. Вот кто-то говорит что это даёт ему смысл в жизни, но для меня само понятие вечности делает всё это бессмысленным. Зачем вам нужно жить вечно, что вы там будете делать, вы что, ебанутые? Вы даже жалкой сотни лет не прожили, а уже мечтаете о бесконечности. И я не понимаю почему люди боятся "ничего" после смерти, что в этом страшного? Хотя это может быть по тому, что мне всё равно, запомнит меня кто-либо после смерти или нет, это же не имеет никакого значения.
В общем, мне надоело писать я атеист не по тому что я дохуя учёный или потому что меня родители в детстве приучали к атеизму, просто я не верю.
Алсо бамп стеной текста.
С детства ни во что не верил, если это не подтверждалось эмпирическим способом. Семья у меня как бы верующая, но я не осознавал этого до смерти деда несколько лет назад. Не смотря на то, что некоторые носили крестики и праздновали христианские праздники (типа пасхи, родительской субботы, etc). У меня как-то сложилось впечатление что это не более чем дань традициям, просто повод пожрать/съездить на кладбище. О религии никто никогда не говорил, посты не соблюдали, не молились.
Потом в школе у меня появился друг, тот самый ортодоксальный верующий, с посещениями храма и прочей лабудой. К тому времени я уже стал омеганом хикканом и чтобы не проебать единственного друга заинтересовался его религией. То есть саму веру мы не обсуждали, но я вместе с ним стал ходить в храм, жрать просфирки. Мне на самом деле хотелось поверить и я пытался, правда. Но в какой-то момент понял что всё ещё не верю. Это для меня было что-то уровня игры в Гарри Поттера. Мне нравилось махать палочкой, как бы делая всякие волшебные штуки, считать себя находящимся на "светлой стороне", боятся Воландеморта. Но все эти действия не приводили к вере в то, что всё это реально.
В общем, к окончанию школы я забил на христианство, так как находясь там постоянно чувствовал себя вруном. И я не понимаю людей которые просто берут и "выбирают" какую-то религию, с мой точки зрения ты либо веришь либо нет. Как это можно просто взять и выбрать? Я тоже ощущаю определённую пустоту в душе, но она и та пустота которую верующие заполняют религией - определённа разные пустоты. Там где у верующих вера - у меня эмпирическое восприятие мира и ничего другого я туда запихнуть не могу.
К тому же мне не нравится концепция вечной жизни в посмертии. Вот кто-то говорит что это даёт ему смысл в жизни, но для меня само понятие вечности делает всё это бессмысленным. Зачем вам нужно жить вечно, что вы там будете делать, вы что, ебанутые? Вы даже жалкой сотни лет не прожили, а уже мечтаете о бесконечности. И я не понимаю почему люди боятся "ничего" после смерти, что в этом страшного? Хотя это может быть по тому, что мне всё равно, запомнит меня кто-либо после смерти или нет, это же не имеет никакого значения.
В общем, мне надоело писать я атеист не по тому что я дохуя учёный или потому что меня родители в детстве приучали к атеизму, просто я не верю.
Алсо бамп стеной текста.
Бампуэ
137 Кб, 680x558
Бамп
Бамп
>>310192
Бля, ну дело в том что это все правда, как бы тебе в это сложно не было бы поверить. Еще раз, повторюсь - я бы и сам в это все не поверил, блядь. Трудно сформулировать - но я понимаю твой скептицизм.
>>310201
Может быть я не могу в логику, но в кого еще начать верить, и как это можно научно объяснить? Две бабы из параллельной вселенной решили на Ивана купала вылезти и напугать нас с бабкой до седых мудей блядь? Или это такие оригинальные космонавты-пришельцы в спорт.костюмах из 80х и с волосами до жоп в женском обличии?
>>311966
Ну если веришь, то удивительно. Видимо сам с такой хуйней сталкивался или чем то похожим. Я таких людей практически не встречал - не считая историй из интернета на всяких криппи сайтах где каждая вторая - пиздаболия. Ну да, мне приятно что хоть кто-то понимает, мол.
Бля, ну дело в том что это все правда, как бы тебе в это сложно не было бы поверить. Еще раз, повторюсь - я бы и сам в это все не поверил, блядь. Трудно сформулировать - но я понимаю твой скептицизм.
>>310201
Может быть я не могу в логику, но в кого еще начать верить, и как это можно научно объяснить? Две бабы из параллельной вселенной решили на Ивана купала вылезти и напугать нас с бабкой до седых мудей блядь? Или это такие оригинальные космонавты-пришельцы в спорт.костюмах из 80х и с волосами до жоп в женском обличии?
>>311966
Ну если веришь, то удивительно. Видимо сам с такой хуйней сталкивался или чем то похожим. Я таких людей практически не встречал - не считая историй из интернета на всяких криппи сайтах где каждая вторая - пиздаболия. Ну да, мне приятно что хоть кто-то понимает, мол.
2366 Кб, 3264x1836
>>306677
Слушал его лекции пару лет назад, когда он был проездом в Тыве. Даже поговорил лично (на ломанном английском) на тему науки и буддизма. Попили чайку из термоса, наслаждались пикрилейтед видами. Мужик очень интересный и адекватный. Особо понравилось то, что каждый логический вывод подкрепляет наглядным примером. На простых словах объясняет сложные философские концепции. Полностью принимает нынешнюю науку, даже книги Докинза читал
>Геше Джампа Тинлей
Слушал его лекции пару лет назад, когда он был проездом в Тыве. Даже поговорил лично (на ломанном английском) на тему науки и буддизма. Попили чайку из термоса, наслаждались пикрилейтед видами. Мужик очень интересный и адекватный. Особо понравилось то, что каждый логический вывод подкрепляет наглядным примером. На простых словах объясняет сложные философские концепции. Полностью принимает нынешнюю науку, даже книги Докинза читал
Ответы>>317903
>>317905
А как там у вас к русским относятся? Читал, что тувинцы сильные русофобы, на уровне кавказцев.
У вас же в Тыве буддизм родная религия? Наверное, местные тувинцы такие же буддисты как русские православные - большинство по праздникам совершает церковные обряды, а меньшинство ходят в церкви/дацаны?
А как там у вас к русским относятся? Читал, что тувинцы сильные русофобы, на уровне кавказцев.
У вас же в Тыве буддизм родная религия? Наверное, местные тувинцы такие же буддисты как русские православные - большинство по праздникам совершает церковные обряды, а меньшинство ходят в церкви/дацаны?
Ответы>>317909
>>317905
И еще для тувинца буддизм родное, а для других изучающих буддизм, буддизм кажется чем-то далеким, каким-то экзотическим, хотя на взгляд тувинца совсем всё по другому.
Интересно какой этот взгляд на буддизм со стороны того, кто с рождения погружен в него?
И еще для тувинца буддизм родное, а для других изучающих буддизм, буддизм кажется чем-то далеким, каким-то экзотическим, хотя на взгляд тувинца совсем всё по другому.
Интересно какой этот взгляд на буддизм со стороны того, кто с рождения погружен в него?
Ответы>>317911
>>317906
Хорошо. Культурно мы сильно смешались, чтобы дойти до русофобии.
Просто хандра девяностых. Руководство (в основном русское) после развала страны решило попилить местное имущество, решив, что Тыва тоже выйдет из состава. Не буду все описывать, скажу лишь что из-за этого началось массовое недовольство тувинского населения на уровне "разграбляют республику". Во-вторых, встало 90% производства, из-за этого многие русские семьи сами уехали. И да, не было никакой резни русскоязычного населения.
нет, не настолько. Тува сильно изолирована от России. В любой изолированной группе, объединенной общими признаками, обязательно появляется ксенофобия.
В Туве чистого буддизма нет. Тут некая помесь буддизма, ламаизма, шаманизма и христианства. Но да, ситуация как в
>А как там у вас к русским относятся?
Хорошо. Культурно мы сильно смешались, чтобы дойти до русофобии.
Просто хандра девяностых. Руководство (в основном русское) после развала страны решило попилить местное имущество, решив, что Тыва тоже выйдет из состава. Не буду все описывать, скажу лишь что из-за этого началось массовое недовольство тувинского населения на уровне "разграбляют республику". Во-вторых, встало 90% производства, из-за этого многие русские семьи сами уехали. И да, не было никакой резни русскоязычного населения.
>Читал, что тувинцы сильные русофобы, на уровне кавказцев.
нет, не настолько. Тува сильно изолирована от России. В любой изолированной группе, объединенной общими признаками, обязательно появляется ксенофобия.
>Наверное, местные тувинцы такие же буддисты как
В Туве чистого буддизма нет. Тут некая помесь буддизма, ламаизма, шаманизма и христианства. Но да, ситуация как в
>как русские православные - большинство по праздникам совершает церковные обряды, а меньшинство ходят в церкви/дацаны?
Ответы>>317910
>>317909
А как тувинцы смотрят на японцев, корейцев, китайцев? т.е. тувинцы же тоже монголоидная раса и как они смотрят на успешных родственных (наверное в какой-то мере) японцев (2-я экономика мира)?
А как тувинцы смотрят на японцев, корейцев, китайцев? т.е. тувинцы же тоже монголоидная раса и как они смотрят на успешных родственных (наверное в какой-то мере) японцев (2-я экономика мира)?
Ответы>>317913
>>317908
Мы больше верим во всяких духов природы. У нас тут симбиоз буддистских атрибутов (не учения, не философии) и шаманизма.
Т.е. проезжая какой-нибудь перевал, типичный тувинец считает своим долгом поднести дань духам перевала в виде кусочка лепешки, молока или водки. При этом он будет читать "ом-мани-падме-хум". Как-то так
Мы больше верим во всяких духов природы. У нас тут симбиоз буддистских атрибутов (не учения, не философии) и шаманизма.
Т.е. проезжая какой-нибудь перевал, типичный тувинец считает своим долгом поднести дань духам перевала в виде кусочка лепешки, молока или водки. При этом он будет читать "ом-мани-падме-хум". Как-то так
>>317910
Никак. Как что-то далекое и непонятое.
Мы скорее сопоставляем себя с русскими, чем с азиатами (как бы это удивительно не звучало). Вся медиасфера, культура, образование - все российское.
Никак. Как что-то далекое и непонятое.
>Культурно мы сильно смешались
Мы скорее сопоставляем себя с русскими, чем с азиатами (как бы это удивительно не звучало). Вся медиасфера, культура, образование - все российское.
Ответы>>317917
>>317913
Ты хочешь жениться больше на тувинке или тебе без разницы национальность супруги?
Ты хочешь жениться больше на тувинке или тебе без разницы национальность супруги?
Ответы>>317919
Вверх!
>>317919
2 чая тебя, братишка
мимо русский буддист с ДВ, есть друзья-буряты и одна знакомая красавица-тувинка
2 чая тебя, братишка
мимо русский буддист с ДВ, есть друзья-буряты и одна знакомая красавица-тувинка
Ответы>>319563
>>305065 (OP)
Ну короче гулял я как то берегу Истры, смотрю, русалка сидит и с нагом в карты играет, а рядом ангел с кентавром бухает, а серый инопланетянин баранину на вертеле жарит. Тут то я и уверовал.
Ну короче гулял я как то берегу Истры, смотрю, русалка сидит и с нагом в карты играет, а рядом ангел с кентавром бухает, а серый инопланетянин баранину на вертеле жарит. Тут то я и уверовал.
Ответы>>319783
>>312236
Верующее быдло не слышало про эмпатию. Это когда человек переживает за другого человека. Вот у верующего быдла отмени суд после смерти, сразу пойдет грабить@убивать.
> Но атеизм чистый == прагматизм == социальный дарвинизм == человек человеку — волк. И никакой высшей справедливости нет, никакого трансцендентного пастыря нет — соответственно никто тебя не может наказать за скотское поведение.
Верующее быдло не слышало про эмпатию. Это когда человек переживает за другого человека. Вот у верующего быдла отмени суд после смерти, сразу пойдет грабить@убивать.
Бамп.
9 Кб, 344x344
Мы «проектируем» наши желания: иметь вечную жизнь, смысл жизни, любовь и так далее до бесконечности, и называем воображаемый результат «Богом». «Бог» — это объективация наших собственных желаний и устремлений. Таким образом, если христианство всегда утверждало, что «Бог есть любовь» , то «любовь есть Бог», понимая под этим, что человеческий идеал любви объективируется в идее Бога. Мы выдумали Бога, потому что Он нам нужен. Широко известный в научных кругах ученый-физик Стивен Хокинг заявил, что считает идею жизни после смерти всего лишь красивой сказкой. В интервью британской газете Guardian он сказал, что рассматривает мозг человека как компьютер, который перестанет функционировать, если какая-нибудь из его комплектующих частей выйдет из строя. "Нет никаких небес или загробной жизни для сломанных компьютеров. Это все сказки, придуманные для людей, боящихся темноты" - говорит он.
Ответы>>321425
14 Кб, 352x288
>>321387
Вот появятся роботы хотя бы с разумом уровня пятилетнего ребёнка, и спрос на веру для них появится.
>загробной жизни для сломанных компьютеров.
Вот появятся роботы хотя бы с разумом уровня пятилетнего ребёнка, и спрос на веру для них появится.
Ответы>>321836
257 Кб, 606x800
>>321425
"Для Культа Механикус машины представляют собой высшую форму жизни, более совершенную, чем любые биологические существа. Объектом поклонения культа является Бог-Машина (или Деус Механикус), который, как считается, создал все технологии и позволил их использовать избранным членам человечества".
"Для Культа Механикус машины представляют собой высшую форму жизни, более совершенную, чем любые биологические существа. Объектом поклонения культа является Бог-Машина (или Деус Механикус), который, как считается, создал все технологии и позволил их использовать избранным членам человечества".
Бамп
>>305065 (OP)
Познаванием вышел за узкие рамки атеизмизма.
Познаванием вышел за узкие рамки атеизмизма.
>>305065 (OP)
Да прост в прошлой жизни уже практиковал, а в этой бросать практики как-то не продуктивно, а то зря, получается, начинал.
>как ты пришёл к религии и стал верующим, анон?
Да прост в прошлой жизни уже практиковал, а в этой бросать практики как-то не продуктивно, а то зря, получается, начинал.
>>309272
GPS, LHC, водородная бомба - это все Эйнштейн не прав.
СТЭ тоже не верна. Только как там у обезьян и человека - более 95% генов общие? Как объяснить? Боженька создал бонобо, понял какая клевая обезьянка и по образу и подобию сделал человека? Т.е. голою обезьянку или как?
Да и кто заставляет верить в СТЭ, СТО и ОТО? Можешь даже свой смартфон с GPS выкинуть.
> относительность
GPS, LHC, водородная бомба - это все Эйнштейн не прав.
> эволюция
СТЭ тоже не верна. Только как там у обезьян и человека - более 95% генов общие? Как объяснить? Боженька создал бонобо, понял какая клевая обезьянка и по образу и подобию сделал человека? Т.е. голою обезьянку или как?
Да и кто заставляет верить в СТЭ, СТО и ОТО? Можешь даже свой смартфон с GPS выкинуть.
Ответы>>327151
МОтветы>>326898
Был крещен в 7 лет, но библию не читал, так как просто не знал, что её нужно читать. Наверное, я бы тогда мало что понял, даже если бы прочитал. Потом был период атеизма и депрессии от того, что ощущал себя просто куском мяса на ногах, запрограммированного для размножения. Пару лет назад прочитал Евангелие, причем совершенно не для того, чтобы стать верующим, а скорее из интереса перед чем-то загадочным и фантастическим.
После того все и изменилось, например, я не мог больше фапать без угрызений совести, да и вообще стал думать о таких вещах, над которыми раньше посмеивался. Что странно, мои убеждения как атеиста совсем не изменились, если идти путем доказательств как анон выше, который проверял религии на истинность. В храм ходить не стал, ибо страшно, и все эти стереотипы с фанатично-верующими бабками прочно засели в голове. Потихоньку почитываю Писания и Предание, хотя это уже продолжается 2 года, и надо бы уже причаститься и исповедаться, но опять же, эта процедура пугает своей неизвестностью. Да и что я там найду? Если я не готов отказаться от многих вещей, которые считаются если не грехом, то страстью, и не способен соблюдать хотя бы пост, не говоря уже о благодетельной жизни.
После того все и изменилось, например, я не мог больше фапать без угрызений совести, да и вообще стал думать о таких вещах, над которыми раньше посмеивался. Что странно, мои убеждения как атеиста совсем не изменились, если идти путем доказательств как анон выше, который проверял религии на истинность. В храм ходить не стал, ибо страшно, и все эти стереотипы с фанатично-верующими бабками прочно засели в голове. Потихоньку почитываю Писания и Предание, хотя это уже продолжается 2 года, и надо бы уже причаститься и исповедаться, но опять же, эта процедура пугает своей неизвестностью. Да и что я там найду? Если я не готов отказаться от многих вещей, которые считаются если не грехом, то страстью, и не способен соблюдать хотя бы пост, не говоря уже о благодетельной жизни.
59 Кб, 698x696
>>305065 (OP)
Пришел к вере после WEBMки на /b
Пришел к вере после WEBMки на /b
>>326833
Была 20mb
Была 20mb
>>326833
да. UltraHD.
да. UltraHD.
>>326591
спасибо:)
спасибо:)
>>313355
Вот тебя двачую, только по мере сил стараюсь читать тексты и историю религий - отголоски мыслей и идей оттуда и сейчас сильно ощущаются.
Вот тебя двачую, только по мере сил стараюсь читать тексты и историю религий - отголоски мыслей и идей оттуда и сейчас сильно ощущаются.
>>326269
Зачем сразу боженька. Боженька это мифологическое существо. Тут нужен другой термин, научный, не имеющий ассоциации с религиями.
>Боженька
Зачем сразу боженька. Боженька это мифологическое существо. Тут нужен другой термин, научный, не имеющий ассоциации с религиями.
Бамп.
>>313355
даже собака за хозяином вечно бегает, неужели человек не найдет чем заняться в вечности? Человек - не должен умирать, это НЕ нормально!
>Зачем вам нужно жить вечно, что вы там будете делать
даже собака за хозяином вечно бегает, неужели человек не найдет чем заняться в вечности? Человек - не должен умирать, это НЕ нормально!
Какой же я ещё щегол, как трудно переварить факт того, что кто-то верит в бога и для него это убедительно.
>>326832
Доставь эту вебмку.
Доставь эту вебмку.
>>305065 (OP)
Збс. Дропнул христианство, поболтался в атеизме, потом чисто случайно послушал лекции Алана Ваттса.
И охуел насколько то что он рассказывал о буддизме соответствовало моему опыту и представлению о мире. И так интереса ради я начал ковырять методики, попробовал в медитации.
И внезапно получил много больше чем те огрызки которыми меня кормило православие - в плане спокойствия, уверенности в завтрашнем дне и радости.
Збс. Дропнул христианство, поболтался в атеизме, потом чисто случайно послушал лекции Алана Ваттса.
И охуел насколько то что он рассказывал о буддизме соответствовало моему опыту и представлению о мире. И так интереса ради я начал ковырять методики, попробовал в медитации.
И внезапно получил много больше чем те огрызки которыми меня кормило православие - в плане спокойствия, уверенности в завтрашнем дне и радости.
Бамп
Будучи школотой был воинствующим аметистом. Будучи студентом открыл для себя философию постмодернизма, и какое-то время угарал по ней. Потом заскучал. Плосковатый мирок получается. Скудненький. Остается куча вопросов без ответов. И тогда я открыл для себя адвайту и/или кашмирский шиваизм. Эта философия меня полностью удовлетворила. Ни с чем не конфликтует, затыкает мировоззренческие дыры. Так вот и пришёл.
>>329248
Просто, все это время тебе хотелось, чтобы кто-то заткнул твою дырочку.
Просто, все это время тебе хотелось, чтобы кто-то заткнул твою дырочку.
>>329251
Аххахахаха пацталом ))) аффтар жжот кг/ам)))
Аххахахаха пацталом ))) аффтар жжот кг/ам)))
>>329251
Жжешь)
Но в таком случае единственно не дырявые - это атеисты.
а это уж изивините ни в какие рамки черт знает что!
Жжешь)
Но в таком случае единственно не дырявые - это атеисты.
а это уж изивините ни в какие рамки черт знает что!
Бамп
Бамп
>>305065 (OP)
Ну значит попадаю я такой в армию, а там паренёк из Сибири дед, рассказывает мне про секту скопцев и прочих старообрядцев у них, дескать они государств не признают, денег и вообще радикальнее самого игила. Потом стал читать Корчинского, проникаться идеями воинствующего христианства, а нас активно обкатывали идеями экспансии во славу империи да и с детства я был сорт оф националистом так что решил шо вусатый хохол прав и нет идеи выше чем служение тому кто создал небо и землю. Стал активно хуесосить мусульман в роте, доказывая что раз они курят, матерятся и забили уд на подтирание жопы водой то могут чистить сортиры и мыть полы, благо дежурные по части у нас были лютые ксенофобы и всегда приходили на помощь, один турок, туповатый деревня через пару часов религиозных споров убедился что крестовые походы есть хорошо, а его вера - глупая сказка написанная арабами ради экспансии языческих племен. Активно срался с дедом-язычником, после того как попал в цель закрыв глаза на стрельбище произнеся "Господь помоги мне" разуверил его в силе деревянных божков. Единственный иноверец с которым не было проблем - калмык, с которым мы чушили магометян. Частенько прибегал к помощи Господа чтобы не косячить, рука отца командира и его зоркий взгляд не замечали явных проблем и оберегали от бега в озк и бронежилете. Ну в общем я так и пришёл к Господу.
Ну значит попадаю я такой в армию, а там паренёк из Сибири дед, рассказывает мне про секту скопцев и прочих старообрядцев у них, дескать они государств не признают, денег и вообще радикальнее самого игила. Потом стал читать Корчинского, проникаться идеями воинствующего христианства, а нас активно обкатывали идеями экспансии во славу империи да и с детства я был сорт оф националистом так что решил шо вусатый хохол прав и нет идеи выше чем служение тому кто создал небо и землю. Стал активно хуесосить мусульман в роте, доказывая что раз они курят, матерятся и забили уд на подтирание жопы водой то могут чистить сортиры и мыть полы, благо дежурные по части у нас были лютые ксенофобы и всегда приходили на помощь, один турок, туповатый деревня через пару часов религиозных споров убедился что крестовые походы есть хорошо, а его вера - глупая сказка написанная арабами ради экспансии языческих племен. Активно срался с дедом-язычником, после того как попал в цель закрыв глаза на стрельбище произнеся "Господь помоги мне" разуверил его в силе деревянных божков. Единственный иноверец с которым не было проблем - калмык, с которым мы чушили магометян. Частенько прибегал к помощи Господа чтобы не косячить, рука отца командира и его зоркий взгляд не замечали явных проблем и оберегали от бега в озк и бронежилете. Ну в общем я так и пришёл к Господу.
34 Кб, 482x346
>>330402
\ проникаться идеями воинствующего христианства
Это по принципу "Блаженны пулеметы ибо их есть царствие небесное"?
\ проникаться идеями воинствующего христианства
Это по принципу "Блаженны пулеметы ибо их есть царствие небесное"?
Ответы>>330446
>>330419
Воспитали суевером-непрактиком?
Воспитали суевером-непрактиком?
>>330413
Это значит что народ и каждый человек в отдельности должны стать мечом в руках Бога, ну и плюс Он всегда поможет навести миномет
Это значит что народ и каждый человек в отдельности должны стать мечом в руках Бога, ну и плюс Он всегда поможет навести миномет
Ответы>>330449
>>330449
БЛЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯ
БЛЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯЯ
>>330449
Ваганыч, ну хватит уже.
Ваганыч, ну хватит уже.
>>330484
Я немного про другое. Вот христианство изобрели евреи и начали распространять среди язычников. Вопрос. Для чего народ, мнящий себя избранным народом и ненавидящий язычников, будет распространять некое учение среди язычников?
Я немного про другое. Вот христианство изобрели евреи и начали распространять среди язычников. Вопрос. Для чего народ, мнящий себя избранным народом и ненавидящий язычников, будет распространять некое учение среди язычников?
>>330489
Да с чего вы взяли что евреи ненавидели язычников?
Их самая первая заповедь была - единственная среди всех народов земли у них - не притесняй пришельца, ибо и ты был рабом в египте.
А второй и главный смысл, что они были священством для всех народов земли. Все шли к ним - за прощением Божьим, святостью и мудростью.
Да с чего вы взяли что евреи ненавидели язычников?
Их самая первая заповедь была - единственная среди всех народов земли у них - не притесняй пришельца, ибо и ты был рабом в египте.
А второй и главный смысл, что они были священством для всех народов земли. Все шли к ним - за прощением Божьим, святостью и мудростью.
Ответы>>330501
>>330489
Вообще-то, христианство это антисемитская религия, если ты не знал. И о том что Иисус был жидом это не более, чем жидовские сказки, Иисус был арамейцем, которые к жидам не относились. И проповедовал Иисус отказ от жидовства в пользу служения настоящему Богу, а не пустынному демону Иегове и фараону Яхве.
>христианство изобрели евреи
Вообще-то, христианство это антисемитская религия, если ты не знал. И о том что Иисус был жидом это не более, чем жидовские сказки, Иисус был арамейцем, которые к жидам не относились. И проповедовал Иисус отказ от жидовства в пользу служения настоящему Богу, а не пустынному демону Иегове и фараону Яхве.
Ответы>>330501
>>330489
У жидов иудаизм есть ебанутый, и они его нигде не распространяли.
У жидов иудаизм есть ебанутый, и они его нигде не распространяли.
>>330491
Из ветхого завета - там ясно пишут что притеснить язычника это хорошо.
>>330492
Ничуть. Наоборот оно выставляет евреев как избранный народ.
Из ветхого завета - там ясно пишут что притеснить язычника это хорошо.
>>330492
>христианство это антисемитская религия
Ничуть. Наоборот оно выставляет евреев как избранный народ.
Ответы>>330504
>>330501
Богоизбранность зашкаливает.
>впали в идолопоклонство
>стали богоборцами
>побивали пророков и святых
>деградировали до книжников и фарисеев
>не узнали описанного в их же пророчествах Иисуса
>убили Сына Божьего и отреклись от него
>оно выставляет евреев как избранный народ.
Богоизбранность зашкаливает.
Ответы>>330592
>>330504
В ветхом завете устанавливается соглашение бога с Авраамом и его потомками. В новом оно не отменяется.
В ветхом завете устанавливается соглашение бога с Авраамом и его потомками. В новом оно не отменяется.
Ответы>>330593
>>330592
Странное совпадение. Может никто и не устанавливал никаких заветов? Аврааму просто захотелось власти, вот он и выдумал это всё, чтобы запугать примитивный народец и взять над ним власть.
>В ветхом завете устанавливается соглашение бога с Авраамом и его потомками
>из пруфов этого только слова самого Авраама
>который внезапно из хуя простого становится главным правителем и царём евреев
Странное совпадение. Может никто и не устанавливал никаких заветов? Аврааму просто захотелось власти, вот он и выдумал это всё, чтобы запугать примитивный народец и взять над ним власть.
Ответы>>330638
>>330593
Почему же внезапно. Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю её; итак, если Ты поклонишься мне, то всё будет Твоё
> внезапно
Почему же внезапно. Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Тебе дам власть над всеми сими царствами и славу их, ибо она предана мне, и я, кому хочу, даю её; итак, если Ты поклонишься мне, то всё будет Твоё
Ответы>>330649
>>330638
Авраам не становился правителем, и евреев-то при нем еще не было.
Странное желание - 200 лет египетского рабства и годы скитаний.
Авраам не становился правителем, и евреев-то при нем еще не было.
>Странное совпадение.
Странное желание - 200 лет египетского рабства и годы скитаний.
Ответы>>330662
>>330649
Так Моисею и норм, он же не раб был, а корешем фараона. Это простые евреи получали плетей и ели сладкий хлеб, а их начальник прохлаждался во дворце, ебал тянок, обжирался и вообще вёл расслабленный образ жизни. А что до год скитаний, то это только для того, чтобы истребить свидетелей всего этого безобразия, а то ещё будут всем рассказывать о том что Моисей-то предал свой народ, прогнулся под фараона, пока другие въёбывали он ебал тян и упивался вином. А там все неугодные подохли, Моисей снова пророк Божий (по его же словам), можно продолжать нихуя не делать и быть главным.
>200 лет египетского рабства
Так Моисею и норм, он же не раб был, а корешем фараона. Это простые евреи получали плетей и ели сладкий хлеб, а их начальник прохлаждался во дворце, ебал тянок, обжирался и вообще вёл расслабленный образ жизни. А что до год скитаний, то это только для того, чтобы истребить свидетелей всего этого безобразия, а то ещё будут всем рассказывать о том что Моисей-то предал свой народ, прогнулся под фараона, пока другие въёбывали он ебал тян и упивался вином. А там все неугодные подохли, Моисей снова пророк Божий (по его же словам), можно продолжать нихуя не делать и быть главным.
Ответы>>330669
>>330662
Моисею и в скитании было неплохо, жил во дворце, ебал тянку, обжирался и вообще вёл расслабленный образ жизни. Бог его любил и благословлял, да.
Моисею и в скитании было неплохо, жил во дворце, ебал тянку, обжирался и вообще вёл расслабленный образ жизни. Бог его любил и благословлял, да.
Ответы>>330679
>>330669
Вот только какой бог это был? Во всем признакам это был князь мира сего. Не просто же так евреев во все времена истребляли, а ничего не происходит без воли Бога. Получается, Богу угодно истребление преступного племени еврейского, а покровительствует евреям враг всего божьего - Сатана.
>Бог его любил и благословлял
Вот только какой бог это был? Во всем признакам это был князь мира сего. Не просто же так евреев во все времена истребляли, а ничего не происходит без воли Бога. Получается, Богу угодно истребление преступного племени еврейского, а покровительствует евреям враг всего божьего - Сатана.
>>305065 (OP)
Путём усвоения агитации РПЦ в социальных сетях.
Ну и ещё молитвы реально помогают в жизни с детства родители верующие
Вот это все
Путём усвоения агитации РПЦ в социальных сетях.
Ну и ещё молитвы реально помогают в жизни с детства родители верующие
Вот это все
>>330679
\ враг всего божьего - Сатана
а ты в этом чем уверен? Был бы враг - давно бы умер, без Бога - нет жизни никому.
\ враг всего божьего - Сатана
а ты в этом чем уверен? Был бы враг - давно бы умер, без Бога - нет жизни никому.
Ответы>>330812
>>330810
Ну так он (Сатана) сам считает себя врагом Бога. Так-то у Бога нет врагов в принципе, максимум существа могут сами, по дурости, считать своим врагом Бога и копротивляться его непоколебимой воле.
>Был бы враг - давно бы умер, без Бога - нет жизни никому.
Ну так он (Сатана) сам считает себя врагом Бога. Так-то у Бога нет врагов в принципе, максимум существа могут сами, по дурости, считать своим врагом Бога и копротивляться его непоколебимой воле.
Ответы>>330813
>>330812
Ну нет, не замыливай - у Бога есть враг. Именно Христос показал что враг есть и был убит им.
Ну нет, не замыливай - у Бога есть враг. Именно Христос показал что враг есть и был убит им.
Ответы>>330814
>>330813
Убит это когда всё, с концами. А Иисус же потом воскресился, на радость ученикам и последователям. К тому же, за тот спектакль евреи продолжают расплачиваться до сих пор, их народ гонят и истребляют даже в современном мире, не говоря про более ранние времена.
>Именно Христос показал что враг есть и был убит им.
Убит это когда всё, с концами. А Иисус же потом воскресился, на радость ученикам и последователям. К тому же, за тот спектакль евреи продолжают расплачиваться до сих пор, их народ гонят и истребляют даже в современном мире, не говоря про более ранние времена.
18 Кб, 193x261
Психология, эзотерика и ЛСД были на пути к моей вере.
Вверх.
Бамп
>>305065 (OP)
Сам крещённый, мамка достаточно религиозна, но мне никогда особо христианство не нравилось, ибо вся эта муть про рабов божьих, подставляние щёк и всепрощение шло вразрез с моим мировоззрением. Стал читать всяких поехавших неоязычников, Ницше и прочих господ и в итоге у меня сформировалось какое-то своё трудноописываемое мировоззрение с перерождением, умеренным присутствием кармы, только сильно отличающейся от кармы в других религиях, главенством человеческой воли над всем и многим другим. Мне норм.
Сам крещённый, мамка достаточно религиозна, но мне никогда особо христианство не нравилось, ибо вся эта муть про рабов божьих, подставляние щёк и всепрощение шло вразрез с моим мировоззрением. Стал читать всяких поехавших неоязычников, Ницше и прочих господ и в итоге у меня сформировалось какое-то своё трудноописываемое мировоззрение с перерождением, умеренным присутствием кармы, только сильно отличающейся от кармы в других религиях, главенством человеческой воли над всем и многим другим. Мне норм.
>>332346
Дорогой друг, вы вашим триумфом воли только камни в почках, простатит и геморой заработаете, если будете продолжать в том же духе, расслабьтесь и получайте удовольствия, в том, что вы гей нет ничего плохого.
Дорогой друг, вы вашим триумфом воли только камни в почках, простатит и геморой заработаете, если будете продолжать в том же духе, расслабьтесь и получайте удовольствия, в том, что вы гей нет ничего плохого.
Ответы>>332435
>>332346
в общем-то, не большая потеря, христианство не терпит стереотипность мышления и поверхностный взгляд на вещи.
Неоязычники, воинствующие атеисты и прочие люди, в которых явно проявляется гордыня, часто говорят нам, что христианство есть религия рабская, что их никто рабами не называл, что мы свободные и независимые, берем от жизни все и прочая. Доказательства “рабскости” христианства всегда сводят либо к тезису “подставь врагу другую щеку”, либо к покорности вышестоящим властям и понятию христианского смирения вообще. Ну и конечно же сам Господь как бы выставляется жестким рабовладельцем, а христиане называются послушными овцами в презрительном смысле. Впрочем, очевидно (как и всегда), что подобные мнения являются лишь очередным плодом невежества.
Но давайте по порядку.
Если говорить о "щеках", то речь идет лишь о своей “щеке”. Это значит: прости своего личного врага, не мсти ему и не умножай зло. Но не подставляй врагу “щеку” ближнего - его защити даже ценою своей жизни ("положи душу за други своя"). И христианское смирение - это смирение не перед злом, а перед Богом. Быть рабом Божиим означает и признание Божьего всемогущества, и готовность отстаивать Его замысел о мире и следовать Его воле. В итоге раб превращается в мужественного воина в битве против сил зла. Наш святой, Феодосий Печорский, в этой связи говорил: “Живите мирно не только с друзьями, но и с врагами, но только со своими врагами, а не с врагами Божиими”.
И подобное сочетание “рабства”, свободы и мужества христианина видно в словах апостола Петра: “Будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро. Ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, - как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии” (1 Пет. 2 15-16). Из этих слов, однако, не следует, что нужно “рабски” подчиняться любой власти, как “нет власти не от Бога”. Ведь апостолы говорили о самом принципе власти, в противоположность анархии, и имели в виду такую власть, которая сама служит Богу, и когда “начальник есть Божий слуга, тебе на добро”, и такие “начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых” (Рим. 13, 1-6). Об отношении же христиан к недостойной власти можно судить по словам Христа об Ироде или святых Отцов об Юлиане Отступнике. Был пример святого митрополита Филиппа, обличившего жестокость опричнины Ивана Грозного. Преподобный Иосиф Волоцкий, один из наиболее “правых идеологов” царской власти, так и прямо утверждал, что неправедный царь “не Божий слуга, но дьявол” и ему следует противиться даже под угрозой смерти.
Пройдемся по Писанию.
Какие первые слова главной христианской молитвы, которой нас научил Христос? Неужели рабы обращаются к своему хозяину словом «Отче»? Апостол Павел пишет: "Итак мы — посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом (2 Кор. 5:20)." А в Евангелии от Матфея сказано: "И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь (Мф. 12:49–50)." В Евангелии от Иоанна сказано: "Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего (Ин. 15:14, 15)". И в его же послании: "Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. (1 Ин. 3:1, 2)". Наверно, это типично, что рабовладелец называет своих рабов своими детьми, сестрами, братьями, друзьями? И будет с ними до скончания веков (Мф. 28:20)?
Христиане для Бога - это самые близкие друзья, родственники, доверенные лица, сыновья и дочери. Христиане — это рабы праведности, а не рабы греха, потому что исполняют закон Божий. И Христос говорил нам: "Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко (Мф. 11:29, 30)". В контексте слов апостола Павла: "кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности? (Рим. 6:26) Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности. Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец — жизнь вечная (Рим. 6:20–22)." Говоря о себе как о рабах Христовых, мы указываем на свою принадлежность Христу, которая освобождает нас от любых попыток других господ или сил поработить нас. Именно поэтому Апостолы так много говорят о свободе - у раба Христова нет рабовладельца на земле.
"Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!» Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться (Рим. 8:15–17).
>муть про рабов божьих, подставляние щёк и всепрощение шло вразрез с моим
в общем-то, не большая потеря, христианство не терпит стереотипность мышления и поверхностный взгляд на вещи.
Неоязычники, воинствующие атеисты и прочие люди, в которых явно проявляется гордыня, часто говорят нам, что христианство есть религия рабская, что их никто рабами не называл, что мы свободные и независимые, берем от жизни все и прочая. Доказательства “рабскости” христианства всегда сводят либо к тезису “подставь врагу другую щеку”, либо к покорности вышестоящим властям и понятию христианского смирения вообще. Ну и конечно же сам Господь как бы выставляется жестким рабовладельцем, а христиане называются послушными овцами в презрительном смысле. Впрочем, очевидно (как и всегда), что подобные мнения являются лишь очередным плодом невежества.
Но давайте по порядку.
Если говорить о "щеках", то речь идет лишь о своей “щеке”. Это значит: прости своего личного врага, не мсти ему и не умножай зло. Но не подставляй врагу “щеку” ближнего - его защити даже ценою своей жизни ("положи душу за други своя"). И христианское смирение - это смирение не перед злом, а перед Богом. Быть рабом Божиим означает и признание Божьего всемогущества, и готовность отстаивать Его замысел о мире и следовать Его воле. В итоге раб превращается в мужественного воина в битве против сил зла. Наш святой, Феодосий Печорский, в этой связи говорил: “Живите мирно не только с друзьями, но и с врагами, но только со своими врагами, а не с врагами Божиими”.
И подобное сочетание “рабства”, свободы и мужества христианина видно в словах апостола Петра: “Будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро. Ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, - как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии” (1 Пет. 2 15-16). Из этих слов, однако, не следует, что нужно “рабски” подчиняться любой власти, как “нет власти не от Бога”. Ведь апостолы говорили о самом принципе власти, в противоположность анархии, и имели в виду такую власть, которая сама служит Богу, и когда “начальник есть Божий слуга, тебе на добро”, и такие “начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых” (Рим. 13, 1-6). Об отношении же христиан к недостойной власти можно судить по словам Христа об Ироде или святых Отцов об Юлиане Отступнике. Был пример святого митрополита Филиппа, обличившего жестокость опричнины Ивана Грозного. Преподобный Иосиф Волоцкий, один из наиболее “правых идеологов” царской власти, так и прямо утверждал, что неправедный царь “не Божий слуга, но дьявол” и ему следует противиться даже под угрозой смерти.
Пройдемся по Писанию.
Какие первые слова главной христианской молитвы, которой нас научил Христос? Неужели рабы обращаются к своему хозяину словом «Отче»? Апостол Павел пишет: "Итак мы — посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом (2 Кор. 5:20)." А в Евангелии от Матфея сказано: "И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь (Мф. 12:49–50)." В Евангелии от Иоанна сказано: "Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего (Ин. 15:14, 15)". И в его же послании: "Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. (1 Ин. 3:1, 2)". Наверно, это типично, что рабовладелец называет своих рабов своими детьми, сестрами, братьями, друзьями? И будет с ними до скончания веков (Мф. 28:20)?
Христиане для Бога - это самые близкие друзья, родственники, доверенные лица, сыновья и дочери. Христиане — это рабы праведности, а не рабы греха, потому что исполняют закон Божий. И Христос говорил нам: "Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко (Мф. 11:29, 30)". В контексте слов апостола Павла: "кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности? (Рим. 6:26) Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности. Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец — жизнь вечная (Рим. 6:20–22)." Говоря о себе как о рабах Христовых, мы указываем на свою принадлежность Христу, которая освобождает нас от любых попыток других господ или сил поработить нас. Именно поэтому Апостолы так много говорят о свободе - у раба Христова нет рабовладельца на земле.
"Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!» Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться (Рим. 8:15–17).
>>332346
в общем-то, не большая потеря, христианство не терпит стереотипность мышления и поверхностный взгляд на вещи.
Неоязычники, воинствующие атеисты и прочие люди, в которых явно проявляется гордыня, часто говорят нам, что христианство есть религия рабская, что их никто рабами не называл, что мы свободные и независимые, берем от жизни все и прочая. Доказательства “рабскости” христианства всегда сводят либо к тезису “подставь врагу другую щеку”, либо к покорности вышестоящим властям и понятию христианского смирения вообще. Ну и конечно же сам Господь как бы выставляется жестким рабовладельцем, а христиане называются послушными овцами в презрительном смысле. Впрочем, очевидно (как и всегда), что подобные мнения являются лишь очередным плодом невежества.
Но давайте по порядку.
Если говорить о "щеках", то речь идет лишь о своей “щеке”. Это значит: прости своего личного врага, не мсти ему и не умножай зло. Но не подставляй врагу “щеку” ближнего - его защити даже ценою своей жизни ("положи душу за други своя"). И христианское смирение - это смирение не перед злом, а перед Богом. Быть рабом Божиим означает и признание Божьего всемогущества, и готовность отстаивать Его замысел о мире и следовать Его воле. В итоге раб превращается в мужественного воина в битве против сил зла. Наш святой, Феодосий Печорский, в этой связи говорил: “Живите мирно не только с друзьями, но и с врагами, но только со своими врагами, а не с врагами Божиими”.
И подобное сочетание “рабства”, свободы и мужества христианина видно в словах апостола Петра: “Будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро. Ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, - как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии” (1 Пет. 2 15-16). Из этих слов, однако, не следует, что нужно “рабски” подчиняться любой власти, как “нет власти не от Бога”. Ведь апостолы говорили о самом принципе власти, в противоположность анархии, и имели в виду такую власть, которая сама служит Богу, и когда “начальник есть Божий слуга, тебе на добро”, и такие “начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых” (Рим. 13, 1-6). Об отношении же христиан к недостойной власти можно судить по словам Христа об Ироде или святых Отцов об Юлиане Отступнике. Был пример святого митрополита Филиппа, обличившего жестокость опричнины Ивана Грозного. Преподобный Иосиф Волоцкий, один из наиболее “правых идеологов” царской власти, так и прямо утверждал, что неправедный царь “не Божий слуга, но дьявол” и ему следует противиться даже под угрозой смерти.
Пройдемся по Писанию.
Какие первые слова главной христианской молитвы, которой нас научил Христос? Неужели рабы обращаются к своему хозяину словом «Отче»? Апостол Павел пишет: "Итак мы — посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом (2 Кор. 5:20)." А в Евангелии от Матфея сказано: "И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь (Мф. 12:49–50)." В Евангелии от Иоанна сказано: "Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего (Ин. 15:14, 15)". И в его же послании: "Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. (1 Ин. 3:1, 2)". Наверно, это типично, что рабовладелец называет своих рабов своими детьми, сестрами, братьями, друзьями? И будет с ними до скончания веков (Мф. 28:20)?
Христиане для Бога - это самые близкие друзья, родственники, доверенные лица, сыновья и дочери. Христиане — это рабы праведности, а не рабы греха, потому что исполняют закон Божий. И Христос говорил нам: "Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко (Мф. 11:29, 30)". В контексте слов апостола Павла: "кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности? (Рим. 6:26) Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности. Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец — жизнь вечная (Рим. 6:20–22)." Говоря о себе как о рабах Христовых, мы указываем на свою принадлежность Христу, которая освобождает нас от любых попыток других господ или сил поработить нас. Именно поэтому Апостолы так много говорят о свободе - у раба Христова нет рабовладельца на земле.
"Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!» Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться (Рим. 8:15–17).
>муть про рабов божьих, подставляние щёк и всепрощение шло вразрез с моим
в общем-то, не большая потеря, христианство не терпит стереотипность мышления и поверхностный взгляд на вещи.
Неоязычники, воинствующие атеисты и прочие люди, в которых явно проявляется гордыня, часто говорят нам, что христианство есть религия рабская, что их никто рабами не называл, что мы свободные и независимые, берем от жизни все и прочая. Доказательства “рабскости” христианства всегда сводят либо к тезису “подставь врагу другую щеку”, либо к покорности вышестоящим властям и понятию христианского смирения вообще. Ну и конечно же сам Господь как бы выставляется жестким рабовладельцем, а христиане называются послушными овцами в презрительном смысле. Впрочем, очевидно (как и всегда), что подобные мнения являются лишь очередным плодом невежества.
Но давайте по порядку.
Если говорить о "щеках", то речь идет лишь о своей “щеке”. Это значит: прости своего личного врага, не мсти ему и не умножай зло. Но не подставляй врагу “щеку” ближнего - его защити даже ценою своей жизни ("положи душу за други своя"). И христианское смирение - это смирение не перед злом, а перед Богом. Быть рабом Божиим означает и признание Божьего всемогущества, и готовность отстаивать Его замысел о мире и следовать Его воле. В итоге раб превращается в мужественного воина в битве против сил зла. Наш святой, Феодосий Печорский, в этой связи говорил: “Живите мирно не только с друзьями, но и с врагами, но только со своими врагами, а не с врагами Божиими”.
И подобное сочетание “рабства”, свободы и мужества христианина видно в словах апостола Петра: “Будьте покорны всякому человеческому начальству, для Господа: царю ли, как верховной власти, правителям ли, как от него посылаемым для наказания преступников и для поощрения делающих добро. Ибо такова есть воля Божия, чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, - как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божии” (1 Пет. 2 15-16). Из этих слов, однако, не следует, что нужно “рабски” подчиняться любой власти, как “нет власти не от Бога”. Ведь апостолы говорили о самом принципе власти, в противоположность анархии, и имели в виду такую власть, которая сама служит Богу, и когда “начальник есть Божий слуга, тебе на добро”, и такие “начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых” (Рим. 13, 1-6). Об отношении же христиан к недостойной власти можно судить по словам Христа об Ироде или святых Отцов об Юлиане Отступнике. Был пример святого митрополита Филиппа, обличившего жестокость опричнины Ивана Грозного. Преподобный Иосиф Волоцкий, один из наиболее “правых идеологов” царской власти, так и прямо утверждал, что неправедный царь “не Божий слуга, но дьявол” и ему следует противиться даже под угрозой смерти.
Пройдемся по Писанию.
Какие первые слова главной христианской молитвы, которой нас научил Христос? Неужели рабы обращаются к своему хозяину словом «Отче»? Апостол Павел пишет: "Итак мы — посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом (2 Кор. 5:20)." А в Евангелии от Матфея сказано: "И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь (Мф. 12:49–50)." В Евангелии от Иоанна сказано: "Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего (Ин. 15:14, 15)". И в его же послании: "Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. (1 Ин. 3:1, 2)". Наверно, это типично, что рабовладелец называет своих рабов своими детьми, сестрами, братьями, друзьями? И будет с ними до скончания веков (Мф. 28:20)?
Христиане для Бога - это самые близкие друзья, родственники, доверенные лица, сыновья и дочери. Христиане — это рабы праведности, а не рабы греха, потому что исполняют закон Божий. И Христос говорил нам: "Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко (Мф. 11:29, 30)". В контексте слов апостола Павла: "кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь, или рабы греха к смерти, или послушания к праведности? (Рим. 6:26) Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности. Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец — жизнь вечная (Рим. 6:20–22)." Говоря о себе как о рабах Христовых, мы указываем на свою принадлежность Христу, которая освобождает нас от любых попыток других господ или сил поработить нас. Именно поэтому Апостолы так много говорят о свободе - у раба Христова нет рабовладельца на земле.
"Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!» Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться (Рим. 8:15–17).
Ответы>>332434
>>305065 (OP)
Вот из недавних случаев:
Мысленно попросил у Бога помощи мне справиться с фапом.
Теперь когда я собираюсь пофапать происходят независящие от меня вещи, типа: звонит телефон, домофон. Что сбивает нарстающее напряжение. Хотя это далеко не всегда спасает, но такое прямое вмешательство - для меня доказательство существования, как минимум, могущественных высших сил.
Вот из недавних случаев:
Мысленно попросил у Бога помощи мне справиться с фапом.
Теперь когда я собираюсь пофапать происходят независящие от меня вещи, типа: звонит телефон, домофон. Что сбивает нарстающее напряжение. Хотя это далеко не всегда спасает, но такое прямое вмешательство - для меня доказательство существования, как минимум, могущественных высших сил.
Ответы>>332397
>>330402
Как-будто фанфик про гвардейцев Императора прочитал.
Как-будто фанфик про гвардейцев Императора прочитал.
>>332391
Как можно называть не рабской религию, которая призывает тебя вообще кому-либо подчиняться, начальнику ли земному или даже самому Богу, каким бы хорошим не был начальник и Бог? Бог - безмолвный созерцатель, а не хозяин. А прощать врагов - это вообще пушка.
Как можно называть не рабской религию, которая призывает тебя вообще кому-либо подчиняться, начальнику ли земному или даже самому Богу, каким бы хорошим не был начальник и Бог? Бог - безмолвный созерцатель, а не хозяин. А прощать врагов - это вообще пушка.
>>332438
Не ерундите, Господь прощает даже проституток. Да библия упоминает что среди древних евреев - это мерзость, и то недолгое время так было, а другие народы вообще не были ограниченыв этом Господом. Вспомните Грецию или Рим. Кроме того, в библии прямо написано - что именно Господь создаст гомосексуализм в настоящее время. Послание Павла.
>всякий практикующий гомосек мерзок перед Господом
Не ерундите, Господь прощает даже проституток. Да библия упоминает что среди древних евреев - это мерзость, и то недолгое время так было, а другие народы вообще не были ограниченыв этом Господом. Вспомните Грецию или Рим. Кроме того, в библии прямо написано - что именно Господь создаст гомосексуализм в настоящее время. Послание Павла.
>>332444
Римляне и греки практиковали, да, но в разные периоды их истории к пидорам относились по разному. В скандинавской же мифологии, например, мужчин, примеряющих на себя женскую роль, могли и убить нахуй.
Римляне и греки практиковали, да, но в разные периоды их истории к пидорам относились по разному. В скандинавской же мифологии, например, мужчин, примеряющих на себя женскую роль, могли и убить нахуй.
>>332444
Ну и цитатку бы давал сразу, а то что-то не верится.
И потом, не зря я написал это мерзкое уже слово "практикующий", нет действия - нет и греха.
А другие народы Господь уничтожал огнем с неба, так-то, содомит.
>в библии прямо написано - что именно Господь создаст гомосексуализм в настоящее время
Ну и цитатку бы давал сразу, а то что-то не верится.
И потом, не зря я написал это мерзкое уже слово "практикующий", нет действия - нет и греха.
А другие народы Господь уничтожал огнем с неба, так-то, содомит.
Ответы>>332447
>>332448
Ну охуеть теперь, 2 города еле уничтожил, когда как в жопу долбились все поголовно.
Ну охуеть теперь, 2 города еле уничтожил, когда как в жопу долбились все поголовно.
Ответы>>332450
>>332451
Из-за праведников, Он же говорил, что пощадит город, если там найдется хотя бы десять праведников.
Из-за праведников, Он же говорил, что пощадит город, если там найдется хотя бы десять праведников.
>>332452
Что-то я сомневаюсь, что в городах, которые он разнёс, не было 10 нормальных. Дети-то откуда-то брались.
Что-то я сомневаюсь, что в городах, которые он разнёс, не было 10 нормальных. Дети-то откуда-то брались.
Ответы>>332454
>>332453
Бисексуалы мб.
Бисексуалы мб.
>>332456
Достаточно и одного. Бог вначале планировал пощадить ради пятидесяти, а Лот уговорил снизить планку до десяти.
>Этого достаточно чтобы влиять
Достаточно и одного. Бог вначале планировал пощадить ради пятидесяти, а Лот уговорил снизить планку до десяти.
Ответы>>332465
>>332458
Бог вообще не хотел уничтожать. Ну задумайся сам, что только два города Гом и Содом были развратны, а другие города плюс\минус поблизости вдруг были резко все русские с духовными скрепами??
Бог вообще не хотел уничтожать. Ну задумайся сам, что только два города Гом и Содом были развратны, а другие города плюс\минус поблизости вдруг были резко все русские с духовными скрепами??
Ответы>>332497
>>332465
Ты сам же спрашивал, как дети родиться могут, если все поголовно долбяться в сраку.
Вам, гомосекам, только и делов, что убеждать в своей нормальности?
В этих городах, вероятно, и сконцентрировались самые лютые пидерасты, как сейчас они стараются съебать в Голландию.
Ты сам же спрашивал, как дети родиться могут, если все поголовно долбяться в сраку.
Вам, гомосекам, только и делов, что убеждать в своей нормальности?
В этих городах, вероятно, и сконцентрировались самые лютые пидерасты, как сейчас они стараются съебать в Голландию.
Ответы>>332498
>>332497
Ты же скорее всего и есть пидор. кто о чем кричит у того то и болит..
А уничтожены города были не за гомосексуализм. Учи матчасть, если еще есть разум.
Ты же скорее всего и есть пидор. кто о чем кричит у того то и болит..
А уничтожены города были не за гомосексуализм. Учи матчасть, если еще есть разум.
Ответы>>332499
>>332498
Латентный - ты забыл добавить, все пидерасты так и говорят.
У меня не болит, мне до вас и дела нет, отвечал этому педику >>332435 прост.
А с уничтожением содомитов, якобы не за жопную еблю, ты обосрался конкретно.
>скорее всего и есть пидор
Латентный - ты забыл добавить, все пидерасты так и говорят.
У меня не болит, мне до вас и дела нет, отвечал этому педику >>332435 прост.
А с уничтожением содомитов, якобы не за жопную еблю, ты обосрался конкретно.
Ответы>>332504
>>332499
Ну не кипятись. И коль кокетничаешь "мне до вас и дела нет" то вот тебе. Смотри, ты хочешь ад, смертельные мучения за "жопоеблю", раскаяния перед злым богом. Получай. Распишись и получай. Живи с этим. Только на других не проецируй. Христиане, несут Радостную Весть, ну а есть и крестьяне которые несут Нерадостную Весть. Определяйся и вперед.
Лично я уже склонен оправдывать концепцию ада...
Ну не кипятись. И коль кокетничаешь "мне до вас и дела нет" то вот тебе. Смотри, ты хочешь ад, смертельные мучения за "жопоеблю", раскаяния перед злым богом. Получай. Распишись и получай. Живи с этим. Только на других не проецируй. Христиане, несут Радостную Весть, ну а есть и крестьяне которые несут Нерадостную Весть. Определяйся и вперед.
Лично я уже склонен оправдывать концепцию ада...
Ответы>>332525
>>332504
Ты про что, про неурожай свеклы, засуху и недостаточное финансирование?
Вот рыбные так же пишут, подбирая красивые(по их мнению) выражения, и не обращая внимания на смысл.
Не я хочу ада для жопотрахов, но Бог так определил, если не покаются и не отвратятся.
>крестьяне которые несут Нерадостную Весть
Ты про что, про неурожай свеклы, засуху и недостаточное финансирование?
Вот рыбные так же пишут, подбирая красивые(по их мнению) выражения, и не обращая внимания на смысл.
Не я хочу ада для жопотрахов, но Бог так определил, если не покаются и не отвратятся.
>>332525
Да ладно, смысл ясен - "Только моя гомосекта истинная, все остальные еретики"
Да ладно, смысл ясен - "Только моя гомосекта истинная, все остальные еретики"
>>332529
в /ga быстро и решительно
в /ga быстро и решительно
>>332525
Этот уже все -
"– Пойдем в поле, и я покажу тебе пастухов овец.
– Пойдем, господин, — согласился я.
Пошли мы и в поле увидали молодого пастуха, одетого в богатые одежды багряного цвета; стадо его было многочисленно, и ухоженные овцы весело резвились в травах. И сам пастух радовался на свое стадо и с довольным лицом ходил около овец.
II. Ангел покаяния указал мне на пастуха и сказал:
– Это ангел наслаждения и лжи, он изводит души рабов Божиих, отвращая их от истины, обольщая злыми пожеланиями; и они забывают заповеди живого Бога и живут в роскоши и суетных удовольствиях, и этот злой ангел губит их — некоторых до смерти, а некоторых до растления.
– Господин, — спросил я, — как понять до смерти и что значит до растления?
– Слушай. Овцы, которых ты видел резвящимися, это те, которые навсегда отреклись от Бога и предались удовольствиям этого века. Поэтому им нет возврата к жизни через покаяние, ибо они к другим своим преступлениям прибавили еще больше — нечестиво хулили имя Господа. Жизнь таких людей подобна смерти. А овцы, которые не скакали по полюса скучно паслись, означают тех, которые хоть и предавались наслаждениям и удовольствиям, но не возводили хулы против Господа: они не отошли от истины, и для них есть еще покаяние, посредством которого они спасут жизнь. В растлении есть некоторая надежда на восстановление; а смерть имеет окончательную погибель."
>если не покаются и не отвратятся
Этот уже все -
"– Пойдем в поле, и я покажу тебе пастухов овец.
– Пойдем, господин, — согласился я.
Пошли мы и в поле увидали молодого пастуха, одетого в богатые одежды багряного цвета; стадо его было многочисленно, и ухоженные овцы весело резвились в травах. И сам пастух радовался на свое стадо и с довольным лицом ходил около овец.
II. Ангел покаяния указал мне на пастуха и сказал:
– Это ангел наслаждения и лжи, он изводит души рабов Божиих, отвращая их от истины, обольщая злыми пожеланиями; и они забывают заповеди живого Бога и живут в роскоши и суетных удовольствиях, и этот злой ангел губит их — некоторых до смерти, а некоторых до растления.
– Господин, — спросил я, — как понять до смерти и что значит до растления?
– Слушай. Овцы, которых ты видел резвящимися, это те, которые навсегда отреклись от Бога и предались удовольствиям этого века. Поэтому им нет возврата к жизни через покаяние, ибо они к другим своим преступлениям прибавили еще больше — нечестиво хулили имя Господа. Жизнь таких людей подобна смерти. А овцы, которые не скакали по полюса скучно паслись, означают тех, которые хоть и предавались наслаждениям и удовольствиям, но не возводили хулы против Господа: они не отошли от истины, и для них есть еще покаяние, посредством которого они спасут жизнь. В растлении есть некоторая надежда на восстановление; а смерть имеет окончательную погибель."
Ответы>>332533
>>332531
Не канонично же.
Не канонично же.
Тред про веру и откуда она у вас взялась, а не про то что в интернете снова кто-то не прав. Если уж срётесь, то хоть по теме отпишитесь.
Бамп!
>>305065 (OP)
Верил с детства, потому что соседка сказала, что Бог есть. И я воспринимал это как данность. Носил кресты, обмазывался молитвами, ставил свечки, и т.д.
Ты наверняка слышал поговорку "в падающем самолёте атеистов не бывает". Так вот именно в падающем самолёте я понял что молиться некому, никто тебя не спасёт и ни в какой рай после смерти ты не попадёшь. Закончилось всё благополучно, однако наступил кризис веры.
По прошествии некоторого времени я понял, что моё восприятие Бога было в корне неправильным. А также что вера делала меня сильнее. Я начал искать способ её восстановить — пруфануть для себя реальность своих "воображаемых друзей". То, к чему я в итоге пришёл, не вернуло мне былого спокойствия, но открыло глаза на многие доселе непонятные вещи. Я начал открывать глаза другим. Так я стал главой секты религиозного объединения, от которого, вскоре обалдеет весь этот скучный мир:3.
Верил с детства, потому что соседка сказала, что Бог есть. И я воспринимал это как данность. Носил кресты, обмазывался молитвами, ставил свечки, и т.д.
Ты наверняка слышал поговорку "в падающем самолёте атеистов не бывает". Так вот именно в падающем самолёте я понял что молиться некому, никто тебя не спасёт и ни в какой рай после смерти ты не попадёшь. Закончилось всё благополучно, однако наступил кризис веры.
По прошествии некоторого времени я понял, что моё восприятие Бога было в корне неправильным. А также что вера делала меня сильнее. Я начал искать способ её восстановить — пруфануть для себя реальность своих "воображаемых друзей". То, к чему я в итоге пришёл, не вернуло мне былого спокойствия, но открыло глаза на многие доселе непонятные вещи. Я начал открывать глаза другим. Так я стал главой секты религиозного объединения, от которого, вскоре обалдеет весь этот скучный мир:3.
Ответы>>333155
>>333105
Опять ты со своим ПГ
Опять ты со своим ПГ
Бамп.
Бамп.
Вверх без картинки.
>>305129
Я агностик и мне просто интересно читать и узнавать поподробнее о чужой вере
Я агностик и мне просто интересно читать и узнавать поподробнее о чужой вере
>>335436
Ясно.
>Бог истребляет евреев
>всё нормально
>анон констатирует факт истребления Богом евреев
>эта нацист! эта нацист! эта нацист!
Ясно.
118 Кб, 800x573
Личноя я начал, как и некоторые аноны, с "Валиса" Дика, то есть эта книга открыла мне глаза на теофанию и прочие трансперсональные ощущения, я понял что вера это не только бабка со свечкой или хач на коврике. Потом читал "Трансмиграцию Тимоти Арчера", заодно погуглил инфы про свитки мертвого моря, посмеялся с теории "Иисус - гриб", но в то же время подумал, что в этом может быть доля истины, то есть использование неких наркотических ритуалов для расширения сознания и "общения с богом". Является ли это общение истинным опытом или просто накроманским бредом - доподлинно не знаю, сам не употребляю, да и если бы употреблял - истинность бы не доказал. Но есть несколько рациональных предпосылок для веры, ход рассуждений такой (далее дилетантская простыня):
1)Возьмем чисто материалистическую точку зрения, приправив ее эволюционизмом - в космосе плавают звезды и планеты. Все известные на данный момент человеку планеты представляют собой кусок камня/газа - наличие жизни стремится к нулю. На одном из таких кусков камня с гомеопатической долей вероятности зародилась белковая жизнь, и эволюционировала в обезьяну с некоторой долей того что мы называем разумом. Благодаря разуму обезьяна улучшила свои шансы на выживание, однак не победила смертность, таким образом по прежнему представляет собой краткую никчемную белковую соплю в биохимическом водовороте. И даже в размерах вида она не может обеспечить себе бессмертие, ибо вокруг на миллиарды световых лет всему регулярно приходит пиздец - всюду хаос и энтропия. Обезьяна может прыгать с планеты на планету дабы избежать хаоса, и мучать жопу пытаясь разработать эликсир бессмертия - но успехи ничтожны, а пиздец все ближе. То есть какая-то временная белковая сопля.
2) Если все так - и всех ждет небытие - терют смысл побуждения что-либо делать и запреты чего либо не делать - можно сьесть младенца, убить старушку, развязать термоядерную войну - никто не бессмертен, а в вселенском масштабе - прожил ли ты 1 месяц или 100 лет, и что ты при этом делал - абсолютно никчемная хуйня. Возникает Абсолютная Свобода.
3) Но вместе с ней возникает и Абсолютное Отчаяние - там самая экзистенциальная пустота - "А для чего я, я для чего? Чтобы путаться у всех под ногами?" И пустоту эту и стремятся заполнить религии, философии, идеологии и прочие парадигмы. Возникает это отчаяние, очевидно, из ЧСВ, а ЧСВ - эволюционно, ибо особи с ЧСВ лучше выживали.
4) Это все прекрасно понятно, но одно дело понять, а другое дело взять это ЧСВ и выкинуть из себя. ЧСВ - жизненно важный орган, после избавления от него следующий закономерный шаг - суицид, ибо зачем белковой сопле продлевать бессмысленное, полное страданий существование, если можно закончить все здесь и сейчас. Таким образом веруй (не важно во что, хоть в торжество прогресса) - иили застрелись. В противном случае ты жалкая двуличная мразь не знающая зачем существует, но боящаяся смерти.
5) Маленький лучик надежды светит сквозь трансперсональные опыты и надежды на то, что появление нашего мира и появления познающей и рефлексирующей особи в нем - неслучайно, а зачем-то и кому то надо. Лучик маленький и слабый, но кругом тьма, поэтому - идем на лучик.
Сейчас читаю Торчинова, интересно.
1)Возьмем чисто материалистическую точку зрения, приправив ее эволюционизмом - в космосе плавают звезды и планеты. Все известные на данный момент человеку планеты представляют собой кусок камня/газа - наличие жизни стремится к нулю. На одном из таких кусков камня с гомеопатической долей вероятности зародилась белковая жизнь, и эволюционировала в обезьяну с некоторой долей того что мы называем разумом. Благодаря разуму обезьяна улучшила свои шансы на выживание, однак не победила смертность, таким образом по прежнему представляет собой краткую никчемную белковую соплю в биохимическом водовороте. И даже в размерах вида она не может обеспечить себе бессмертие, ибо вокруг на миллиарды световых лет всему регулярно приходит пиздец - всюду хаос и энтропия. Обезьяна может прыгать с планеты на планету дабы избежать хаоса, и мучать жопу пытаясь разработать эликсир бессмертия - но успехи ничтожны, а пиздец все ближе. То есть какая-то временная белковая сопля.
2) Если все так - и всех ждет небытие - терют смысл побуждения что-либо делать и запреты чего либо не делать - можно сьесть младенца, убить старушку, развязать термоядерную войну - никто не бессмертен, а в вселенском масштабе - прожил ли ты 1 месяц или 100 лет, и что ты при этом делал - абсолютно никчемная хуйня. Возникает Абсолютная Свобода.
3) Но вместе с ней возникает и Абсолютное Отчаяние - там самая экзистенциальная пустота - "А для чего я, я для чего? Чтобы путаться у всех под ногами?" И пустоту эту и стремятся заполнить религии, философии, идеологии и прочие парадигмы. Возникает это отчаяние, очевидно, из ЧСВ, а ЧСВ - эволюционно, ибо особи с ЧСВ лучше выживали.
4) Это все прекрасно понятно, но одно дело понять, а другое дело взять это ЧСВ и выкинуть из себя. ЧСВ - жизненно важный орган, после избавления от него следующий закономерный шаг - суицид, ибо зачем белковой сопле продлевать бессмысленное, полное страданий существование, если можно закончить все здесь и сейчас. Таким образом веруй (не важно во что, хоть в торжество прогресса) - иили застрелись. В противном случае ты жалкая двуличная мразь не знающая зачем существует, но боящаяся смерти.
5) Маленький лучик надежды светит сквозь трансперсональные опыты и надежды на то, что появление нашего мира и появления познающей и рефлексирующей особи в нем - неслучайно, а зачем-то и кому то надо. Лучик маленький и слабый, но кругом тьма, поэтому - идем на лучик.
Сейчас читаю Торчинова, интересно.
118 Кб, 800x573
Личноя я начал, как и некоторые аноны, с "Валиса" Дика, то есть эта книга открыла мне глаза на теофанию и прочие трансперсональные ощущения, я понял что вера это не только бабка со свечкой или хач на коврике. Потом читал "Трансмиграцию Тимоти Арчера", заодно погуглил инфы про свитки мертвого моря, посмеялся с теории "Иисус - гриб", но в то же время подумал, что в этом может быть доля истины, то есть использование неких наркотических ритуалов для расширения сознания и "общения с богом". Является ли это общение истинным опытом или просто накроманским бредом - доподлинно не знаю, сам не употребляю, да и если бы употреблял - истинность бы не доказал. Но есть несколько рациональных предпосылок для веры, ход рассуждений такой (далее дилетантская простыня):
1)Возьмем чисто материалистическую точку зрения, приправив ее эволюционизмом - в космосе плавают звезды и планеты. Все известные на данный момент человеку планеты представляют собой кусок камня/газа - наличие жизни стремится к нулю. На одном из таких кусков камня с гомеопатической долей вероятности зародилась белковая жизнь, и эволюционировала в обезьяну с некоторой долей того что мы называем разумом. Благодаря разуму обезьяна улучшила свои шансы на выживание, однак не победила смертность, таким образом по прежнему представляет собой краткую никчемную белковую соплю в биохимическом водовороте. И даже в размерах вида она не может обеспечить себе бессмертие, ибо вокруг на миллиарды световых лет всему регулярно приходит пиздец - всюду хаос и энтропия. Обезьяна может прыгать с планеты на планету дабы избежать хаоса, и мучать жопу пытаясь разработать эликсир бессмертия - но успехи ничтожны, а пиздец все ближе. То есть какая-то временная белковая сопля.
2) Если все так - и всех ждет небытие - терют смысл побуждения что-либо делать и запреты чего либо не делать - можно сьесть младенца, убить старушку, развязать термоядерную войну - никто не бессмертен, а в вселенском масштабе - прожил ли ты 1 месяц или 100 лет, и что ты при этом делал - абсолютно никчемная хуйня. Возникает Абсолютная Свобода.
3) Но вместе с ней возникает и Абсолютное Отчаяние - там самая экзистенциальная пустота - "А для чего я, я для чего? Чтобы путаться у всех под ногами?" И пустоту эту и стремятся заполнить религии, философии, идеологии и прочие парадигмы. Возникает это отчаяние, очевидно, из ЧСВ, а ЧСВ - эволюционно, ибо особи с ЧСВ лучше выживали.
4) Это все прекрасно понятно, но одно дело понять, а другое дело взять это ЧСВ и выкинуть из себя. ЧСВ - жизненно важный орган, после избавления от него следующий закономерный шаг - суицид, ибо зачем белковой сопле продлевать бессмысленное, полное страданий существование, если можно закончить все здесь и сейчас. Таким образом веруй (не важно во что, хоть в торжество прогресса) - иили застрелись. В противном случае ты жалкая двуличная мразь не знающая зачем существует, но боящаяся смерти.
5) Маленький лучик надежды светит сквозь трансперсональные опыты и надежды на то, что появление нашего мира и появления познающей и рефлексирующей особи в нем - неслучайно, а зачем-то и кому то надо. Лучик маленький и слабый, но кругом тьма, поэтому - идем на лучик.
Сейчас читаю Торчинова, интересно.
1)Возьмем чисто материалистическую точку зрения, приправив ее эволюционизмом - в космосе плавают звезды и планеты. Все известные на данный момент человеку планеты представляют собой кусок камня/газа - наличие жизни стремится к нулю. На одном из таких кусков камня с гомеопатической долей вероятности зародилась белковая жизнь, и эволюционировала в обезьяну с некоторой долей того что мы называем разумом. Благодаря разуму обезьяна улучшила свои шансы на выживание, однак не победила смертность, таким образом по прежнему представляет собой краткую никчемную белковую соплю в биохимическом водовороте. И даже в размерах вида она не может обеспечить себе бессмертие, ибо вокруг на миллиарды световых лет всему регулярно приходит пиздец - всюду хаос и энтропия. Обезьяна может прыгать с планеты на планету дабы избежать хаоса, и мучать жопу пытаясь разработать эликсир бессмертия - но успехи ничтожны, а пиздец все ближе. То есть какая-то временная белковая сопля.
2) Если все так - и всех ждет небытие - терют смысл побуждения что-либо делать и запреты чего либо не делать - можно сьесть младенца, убить старушку, развязать термоядерную войну - никто не бессмертен, а в вселенском масштабе - прожил ли ты 1 месяц или 100 лет, и что ты при этом делал - абсолютно никчемная хуйня. Возникает Абсолютная Свобода.
3) Но вместе с ней возникает и Абсолютное Отчаяние - там самая экзистенциальная пустота - "А для чего я, я для чего? Чтобы путаться у всех под ногами?" И пустоту эту и стремятся заполнить религии, философии, идеологии и прочие парадигмы. Возникает это отчаяние, очевидно, из ЧСВ, а ЧСВ - эволюционно, ибо особи с ЧСВ лучше выживали.
4) Это все прекрасно понятно, но одно дело понять, а другое дело взять это ЧСВ и выкинуть из себя. ЧСВ - жизненно важный орган, после избавления от него следующий закономерный шаг - суицид, ибо зачем белковой сопле продлевать бессмысленное, полное страданий существование, если можно закончить все здесь и сейчас. Таким образом веруй (не важно во что, хоть в торжество прогресса) - иили застрелись. В противном случае ты жалкая двуличная мразь не знающая зачем существует, но боящаяся смерти.
5) Маленький лучик надежды светит сквозь трансперсональные опыты и надежды на то, что появление нашего мира и появления познающей и рефлексирующей особи в нем - неслучайно, а зачем-то и кому то надо. Лучик маленький и слабый, но кругом тьма, поэтому - идем на лучик.
Сейчас читаю Торчинова, интересно.
ББамп.
Бамп.
Я не приходил к вере, мне с самого детства казалось, что есть высшая надкосмическая воля (только в детстве я бы сказал попроще офк). С возрастом, прочитав Евангелия, я напротив пришел к выводу, что отсутствие или наличие творца это не главное, что меня волнует. Потом уже я почитал философские труды Льва Николаича и окончательно разложил для себя все по полочкам.
Ответы>>337917
>>337974
Вот эти поступки?
>Преподаватель элитной католической гимназии сознался в растлении учеников
>КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ КАСТРИРОВАЛА МАЛЬЧИКОВ-ЖЕРТВ ПЕДОФИЛОВ
>21 священник заподозрен в растлении малолетних
>over 9000 похожих новостей
Вот эти поступки?
Ответы>>338135
Бамп.
>>338261
Сап Фрейд
Сап Фрейд
134 Кб, 850x575
Всё началось в четыре-пять лет.
По какому то региональному каналу, помоему, 10-й канал, он ещё с рен-тв сливался, показывали мультсериалы про библейские сюжеты.
Меня поражало, что это мультики, с одной стороны, а с другой - сюжет, который был очень взрослым, и с человеческими трагедиями. Про предательство братьев, про желание помочь близким, про самоотречение, про боль, про жестокость и человечность. Это совсем не ёжик в тумане. И практически ни слова про пропаганду веры или ещё что такое.
Очень любил смотреть серию этих мультфильмов. Так же superbook вспоминаю, но он совсем для детской аудитории, хотя из той же серии, и то же очень много взрослого контента.
После этого недолго думая потребовал от родителей отвезти в церков и крестить меня.
Такие дела.
Очень странно, что я не вижу христианские мультики сейчас. Помоему, это очень эффективная штука. Нахера пропаганда в стиле
или
Хуйня это всё. Покажите ребёнку реальный мир, человеческие страдания и превозмогания в понятной обёртке - он сам попросит ещё.
пикрандом
По какому то региональному каналу, помоему, 10-й канал, он ещё с рен-тв сливался, показывали мультсериалы про библейские сюжеты.
Меня поражало, что это мультики, с одной стороны, а с другой - сюжет, который был очень взрослым, и с человеческими трагедиями. Про предательство братьев, про желание помочь близким, про самоотречение, про боль, про жестокость и человечность. Это совсем не ёжик в тумане. И практически ни слова про пропаганду веры или ещё что такое.
Очень любил смотреть серию этих мультфильмов. Так же superbook вспоминаю, но он совсем для детской аудитории, хотя из той же серии, и то же очень много взрослого контента.
После этого недолго думая потребовал от родителей отвезти в церков и крестить меня.
Такие дела.
Очень странно, что я не вижу христианские мультики сейчас. Помоему, это очень эффективная штука. Нахера пропаганда в стиле
>а покажем попа в студии пусть говорят
или
>а покажем всенощное бдение по первому каналу
Хуйня это всё. Покажите ребёнку реальный мир, человеческие страдания и превозмогания в понятной обёртке - он сам попросит ещё.
пикрандом
Вверх.
Было бы интересно если бы ещё мусульмане отписались, если тут есть такие.
Было бы интересно если бы ещё мусульмане отписались, если тут есть такие.
Бамп
>>305065 (OP)
С детства интересовался, лет с 12. Дома была пара книг по этому вопросу. А потом что-то как-то постепенно всё к этому пришло. Совсем не кулстори в итоге.
С детства интересовался, лет с 12. Дома была пара книг по этому вопросу. А потом что-то как-то постепенно всё к этому пришло. Совсем не кулстори в итоге.
С детства родители рассказывали охуительные истории, подсовывали религиозные детские книжки, крестили. Когда вырос, начал интересоваться религией, философией, биологией, космологией, понял что религия это говно для дебилов, после этого с религией решил завязать.
Ответы>>339200
>>339109
Это ты так называешь свои потуги прочитать книжонку Ницще и какого-нибудь Сартра?
>Когда вырос, начал интересоваться религией, философией
>понял что религия это говно для дебилов
Это ты так называешь свои потуги прочитать книжонку Ницще и какого-нибудь Сартра?
Бамп.
Бамп.
Вверх.
>>341749
Чёт на Иисуса похож.
Чёт на Иисуса похож.
>>341912
Выше висит - больше народу увидит, очевидно же. До самого низа мало кто листать будет.
Выше висит - больше народу увидит, очевидно же. До самого низа мало кто листать будет.
45 Кб, 720x556
> 2016
> быть атеистом
>>342333
Fuck yeah. Бога нет аж трижды, лол.
Fuck yeah. Бога нет аж трижды, лол.
Бамп.
Ответы>>342617
>>342409
Ты просто тратишь посты, будет бамплимит от частого бампания. Можно конечно перекатиться, но исчезнут ответы этого треда.
Ты просто тратишь посты, будет бамплимит от частого бампания. Можно конечно перекатиться, но исчезнут ответы этого треда.
Ответы>>342693
>>305065 (OP)
Я был хикки, мизантропом, атеистом и любителем аниме. Чувствовал пустоту в душе, всё время как не на месте был. Однажды, пребывая в состоянии депрессии, я вошёл в церковь, где читалась Божественная Литургия. Так я прозрел, начал стремительно воцерковляться, уже через месяц я вышвырнул вон из своего дома всю мерзость и обрёл мир в душе.
Я был хикки, мизантропом, атеистом и любителем аниме. Чувствовал пустоту в душе, всё время как не на месте был. Однажды, пребывая в состоянии депрессии, я вошёл в церковь, где читалась Божественная Литургия. Так я прозрел, начал стремительно воцерковляться, уже через месяц я вышвырнул вон из своего дома всю мерзость и обрёл мир в душе.
>>342617
Ну а что делать тогда? Если тред сильно опускается в него никто не пишет. Хотел добавить его в архивач, но кто-то уже.
Ну а что делать тогда? Если тред сильно опускается в него никто не пишет. Хотел добавить его в архивач, но кто-то уже.
Ответы>>342694
>>342693
Ну значит кончились аноны, все. Что ты хотел то?
Ну значит кончились аноны, все. Что ты хотел то?
>>342862
Всё, что мерзко пред лицом Господним. Видеоигры, художественную литературу и прочий медиаконтент с чародейством или лживыми концепциями, анимешные плакаты и фигурки, порножурналы.
Всё, что мерзко пред лицом Господним. Видеоигры, художественную литературу и прочий медиаконтент с чародейством или лживыми концепциями, анимешные плакаты и фигурки, порножурналы.
Ответы>>342881
>>342881
Не ври, я тебя тут который месяц наблюдаю. Алсо Великий Пост никто не отменял. Ты благословение у батюшки на посещение двоща получал? Развлекается он тут без благословения, видите ли, непослушник.
Не ври, я тебя тут который месяц наблюдаю. Алсо Великий Пост никто не отменял. Ты благословение у батюшки на посещение двоща получал? Развлекается он тут без благословения, видите ли, непослушник.
Ответы>>342889
>>342887
Я впервые появился здесь около недели назад. Страшись солгать.
Да.
Не развлекаюсь.
>Не ври, я тебя тут который месяц наблюдаю.
Я впервые появился здесь около недели назад. Страшись солгать.
>Ты благословение у батюшки на посещение двоща получал?
Да.
>Развлекается он тут
Не развлекаюсь.
>>342889
Ладно, хуй с тобой тогда. Картинки отключить не забудь, а то шишка задымится.
Ладно, хуй с тобой тогда. Картинки отключить не забудь, а то шишка задымится.
>>346243
ахаха, идите путинки накатите пидорахи
ахаха, идите путинки накатите пидорахи
Не знаю кто сказал про дыру в душе размером с Бога, но образ потрясающий, потому что очень хорошо описывает мое состояние: в какой-то момент я осознал, что чем бы я не наполнял себя, какие бы удовольствия не получал - никак не удавалось заполнить пустоту внутри.
>>350441
Знакомо. У меня было так: накопился ряд мировоззренческих взглядов, которые совпали с православным христианством не простохристианством (ТМ) и не православнойкультурой (ТМ). Таким, каким его представляют со стороны. На основе "общего врага" сблизился, так сказать. Но не сразу пришёл к Церкви да и щас захожанин паршивый, но это уже лирика%%.
Знакомо. У меня было так: накопился ряд мировоззренческих взглядов, которые совпали с православным христианством не простохристианством (ТМ) и не православнойкультурой (ТМ). Таким, каким его представляют со стороны. На основе "общего врага" сблизился, так сказать. Но не сразу пришёл к Церкви да и щас захожанин паршивый, но это уже лирика%%.
Ответы>>350742
>>350547
Сам пока еще скорее теоретик, чем практик. Вообще очень сложно начать регулярно посещать храм когда ты из неверующей семьи, не знаю как на это отреагируют родители, ведь когда к вере приходят в пожилом возрасте это воспринимается довольно спокойно, однако молодой человек, ударившийся в религию это уже редкость.
А еще большей проблемой оказываются старые социальные связи - у меня есть друг, который явно тянет меня назад (бывает весь день стараешься не грешить, звонит он, провоцирует меня и то матом ругнешься, то невзначай шуточку скабрезную отпустишь), а обрубить контакты оказывается очень трудно.
В общем я только в самом начале пути и еще предстоит немало потрудиться, но одно для меня ясно совершенно точно: без Бога пропаду.
Сам пока еще скорее теоретик, чем практик. Вообще очень сложно начать регулярно посещать храм когда ты из неверующей семьи, не знаю как на это отреагируют родители, ведь когда к вере приходят в пожилом возрасте это воспринимается довольно спокойно, однако молодой человек, ударившийся в религию это уже редкость.
А еще большей проблемой оказываются старые социальные связи - у меня есть друг, который явно тянет меня назад (бывает весь день стараешься не грешить, звонит он, провоцирует меня и то матом ругнешься, то невзначай шуточку скабрезную отпустишь), а обрубить контакты оказывается очень трудно.
В общем я только в самом начале пути и еще предстоит немало потрудиться, но одно для меня ясно совершенно точно: без Бога пропаду.
Ответы>>350817
Не поверите. Ко мне во сне явился Пророк Мухаммад (мир ему). Я не помню что он говорил, но понял, что моя религия - ислам. К тому же по батиной линии все были мусульманами. Ислам я ещё не принял, потому что живу с мамкой, а она христианка, и я не знаю как ей сообщить о том, что я вероотступник меня крестили, после того, как мамка от бати ушла.
>>350742
Вот тут ППКС. Но одно дело - приятели-собутыльники, другое - лучший друг. Расскажу о себе. Товарищ некрещеный меньше спросится, чем с меня, материалист, попсовых атеистов презирает. Во многом как старший брат. В том числе осаживал во время самого тупого неофитства и дельно упрекал в теплохладности. Назад не тянет, ибо знает границы личного пространства.
Чувствую конфликт: если стоять за друга, то возможны конфликты с единоверцами как таковыми и противоречие букве (по Библии, как-никак, и le maman с le batya послать не грех, если они против веры). В случае чего встать на их сторону - просто как-то гадко, "за други своя" да-да, по букве это про общину, а не просто друзей.
>А еще большей проблемой оказываются старые социальные связи - у меня есть друг, который явно тянет меня назад (бывает весь день стараешься не грешить, звонит он, провоцирует меня и то матом ругнешься, то невзначай шуточку скабрезную отпустишь), а обрубить контакты оказывается очень трудно.
Вот тут ППКС. Но одно дело - приятели-собутыльники, другое - лучший друг. Расскажу о себе. Товарищ некрещеный меньше спросится, чем с меня, материалист, попсовых атеистов презирает. Во многом как старший брат. В том числе осаживал во время самого тупого неофитства и дельно упрекал в теплохладности. Назад не тянет, ибо знает границы личного пространства.
Чувствую конфликт: если стоять за друга, то возможны конфликты с единоверцами как таковыми и противоречие букве (по Библии, как-никак, и le maman с le batya послать не грех, если они против веры). В случае чего встать на их сторону - просто как-то гадко, "за други своя" да-да, по букве это про общину, а не просто друзей.
Если время будет, найдите в интернете книгу "Предпосылки краха и развития человечества" там всё подробно сказано почему наука не может без религий и наоборот. Книга небольшая но очень интересная
3868 Кб, 3688x1695
Извините за сумбурность, пишу как могу.
По молодости любил иногда употребить психоделиков - ну там ничего особенного, просто ради фана. И вот один раз у себя дома меня унесло в такие дальние края - туда где ни время, ни пространство, ни "я" не имело смысла.
До этого был прожжённым материалистом. После как-то засомневался - настолько не вписывался этот опыт вообще ни в какие шаблоны восприятия мои. Собственно, сам по себе опыт особенно на меня не повлиял - я понимал, что это таки всё-таки вещество, плюс всё равно потом когда действие вещества прекратилось, всё вернулось в обычное русло.
После я много размышлял о восприятии - как какие-то изменения в физиологии могут вызвать определённые субъективные переживания.
И вот как-то наткнулся на один канал буддистского монаха в ютубе: он очень рациональным языком объяснял всякие аспекты буддизма и отвечал на обычные вопросы через призму буддистской мысли. Меня просто озарило - настолько то, что он говорил гладко складывалось в цельную картину у меня в голове. Попробовал начать заниматься медитацией и начал замечать изменения у себя в жизни. Да и друзья сказали, что как-то поадекватнее я стал.
Много читал буддистской литературы, подумал, что вообще всё гладко и по маслу, съездил на ретрит и охуел от того какой я лох.
Сейчас стараюсь практиковать восьмеричный путь насколько хватает мотивации и воли. Вижу, что есть куча аспектов в которых мне нужно расти, но в общем и целом живётся гораздо лучше, чем раньше. Это может измениться, но есть немного уверенности, что смогу справиться.
Всем рекомендую, в общем.
По молодости любил иногда употребить психоделиков - ну там ничего особенного, просто ради фана. И вот один раз у себя дома меня унесло в такие дальние края - туда где ни время, ни пространство, ни "я" не имело смысла.
До этого был прожжённым материалистом. После как-то засомневался - настолько не вписывался этот опыт вообще ни в какие шаблоны восприятия мои. Собственно, сам по себе опыт особенно на меня не повлиял - я понимал, что это таки всё-таки вещество, плюс всё равно потом когда действие вещества прекратилось, всё вернулось в обычное русло.
После я много размышлял о восприятии - как какие-то изменения в физиологии могут вызвать определённые субъективные переживания.
И вот как-то наткнулся на один канал буддистского монаха в ютубе: он очень рациональным языком объяснял всякие аспекты буддизма и отвечал на обычные вопросы через призму буддистской мысли. Меня просто озарило - настолько то, что он говорил гладко складывалось в цельную картину у меня в голове. Попробовал начать заниматься медитацией и начал замечать изменения у себя в жизни. Да и друзья сказали, что как-то поадекватнее я стал.
Много читал буддистской литературы, подумал, что вообще всё гладко и по маслу, съездил на ретрит и охуел от того какой я лох.
Сейчас стараюсь практиковать восьмеричный путь насколько хватает мотивации и воли. Вижу, что есть куча аспектов в которых мне нужно расти, но в общем и целом живётся гораздо лучше, чем раньше. Это может измениться, но есть немного уверенности, что смогу справиться.
Всем рекомендую, в общем.
Ответы>>352230
>>351431
не могу удержаться от комментария.
видя психоделики ты видишь психоделики.
видя глюки ты видишь глюки.видя добро ты видишь добро.
видя труд ты видишь труд.
видя бога ты видишь бога.
видя приход ты видишь приход.
понимай как хочешь, на дисскуссию идти не буду.
не могу удержаться от комментария.
видя психоделики ты видишь психоделики.
видя глюки ты видишь глюки.видя добро ты видишь добро.
видя труд ты видишь труд.
видя бога ты видишь бога.
видя приход ты видишь приход.
понимай как хочешь, на дисскуссию идти не буду.
Ответы>>352694
>>352230
Этот бред можно понять так - что принял то и видишь ыхыхыхыхы
Этот бред можно понять так - что принял то и видишь ыхыхыхыхы
>>306389
Достоевский был
Достоевский был
>>312077
В платину!
В платину!
>>312077
Дай гайдов
Дай гайдов
Не скажу, что верун, но история такова.
Рос в типичной "православной" семье. Мать молилась только когда плохо; по ночам и лежа в кровати. Мол боженька и так услышит. Батя смурной вообще никогда за такие вещи не говорил. Однажды только помню как он иеговистам сказал "Не, ну вас нафиг". А потом мне сказал "Есть православие. То-то и оно."
В веру ударился в 6 классе. На неделю. И было это в пасху. Перестал матюкаться, стал даже лучше вести себя. Но как-то быстро это перегорело. Надо сказать, что в церкви меня никто не водил и до нынешнего времени был я там лишь случайно раза 3-4. В основном в часовне на похоронах.
Потом мне стукнуло 13 лет. И это был 2007, анон. Я почувствовал себя не таким как все. И, то ли случайно так совпало, то ли одно стало следствием другого, но у меня случился инсайт. Как-то раз летом пошел дождь и все заспешили домой. А меня будто осенило. Я подумал: "А почему все боятся воды? Она же высохнет через минуту-другую." И понеслось: "А почему все думают так а не так. А я буду думать вот так." Например: "Почему надо учиться в школе, почему надо идти работать, почему нельзя съебать в лес. Общество охуело..", – и так далее. Пытался сойтись с неформалами, но они оказались тупейшим быдлом и говнарями. Им похуй на полет мысли. Им дай блейзеру и попиздеть за тяжелую жизнь из-за мамкиных выебонов и пиздюлей от гопников.
Я решил, что стану просто собой. До этого меня ебала зависть к мажорам, у которых был PS2 или комп. Но потом мне стало как-то похуй. Хотя, иногда я срывался и люто бомбил.
Примернов это же время мне попалась книженция дома про Сёринджи-Кэмпо - описание шмертоносного БИ прямком из 1991-го. И в конце этой книженции были отрывки лекций Сонрю Судзуки. Анон, я просто охуел от того как там все рифмовалось с моими взглядами. Особенно порадовали слова сэнсея о том, что в дзэн нет бога или вообще какого-нибудь карателя. А поклоняться можно даже цветам. Просто если тебе это нравится.
Я легко стал сбрасывать с себя привязанности. Читал с телефонного GPRS вики про дзен, статьи Дайсэцу Тайтаро Судзуки.
Но после того, как я все перечитал не один раз, в практику я не ударился. Не знал как правильно делать. А медитировать в однушке с мамкой стремно.
Так докатился до 9 класса, где отстаивал точку зрения, что конца света в 2012 не будет и бога нет и т.д. и т.п. Потом мой опонент наткнулся на Докинза и мало того, что сам стал лютым школоаметистом, так и меня подсадил. Я перестал бояться своих взглядов, нарывался на споры, но не был чересчур фанатичным. Предпочитал в случае чего отойти в сторонку и изучить матчасть.
Так прошло лет 5-6. Особо задумываться было не над чем. Всех уделывал в спорах. Периодически вспоминал про дзэн, когда хотелось как-то улучшить психическое здоровье, приобрести уверенность в себе и т.п.
Наткнулся как-то на Кастанеду. И с переменным успехом читал его книги одну за другой. Недавно дочитал все. Его куллстори представились мне компиляцией всего того, что я знал раньше плюс еще немного. Его магическое описание мира стало казаться таким же годным как любое другое описание мира языком алеутов, инуитов или даже науки. Все это -- лишь палец, указывающий на луну.
Теперича сижу на религаче и ищу чем бы обмазаться. Как сказал тут уже один анон, есть какая-то дыра. Кастанеда бы сказал, что я пустой горшок.
Вот так вот.
Рос в типичной "православной" семье. Мать молилась только когда плохо; по ночам и лежа в кровати. Мол боженька и так услышит. Батя смурной вообще никогда за такие вещи не говорил. Однажды только помню как он иеговистам сказал "Не, ну вас нафиг". А потом мне сказал "Есть православие. То-то и оно."
В веру ударился в 6 классе. На неделю. И было это в пасху. Перестал матюкаться, стал даже лучше вести себя. Но как-то быстро это перегорело. Надо сказать, что в церкви меня никто не водил и до нынешнего времени был я там лишь случайно раза 3-4. В основном в часовне на похоронах.
Потом мне стукнуло 13 лет. И это был 2007, анон. Я почувствовал себя не таким как все. И, то ли случайно так совпало, то ли одно стало следствием другого, но у меня случился инсайт. Как-то раз летом пошел дождь и все заспешили домой. А меня будто осенило. Я подумал: "А почему все боятся воды? Она же высохнет через минуту-другую." И понеслось: "А почему все думают так а не так. А я буду думать вот так." Например: "Почему надо учиться в школе, почему надо идти работать, почему нельзя съебать в лес. Общество охуело..", – и так далее. Пытался сойтись с неформалами, но они оказались тупейшим быдлом и говнарями. Им похуй на полет мысли. Им дай блейзеру и попиздеть за тяжелую жизнь из-за мамкиных выебонов и пиздюлей от гопников.
Я решил, что стану просто собой. До этого меня ебала зависть к мажорам, у которых был PS2 или комп. Но потом мне стало как-то похуй. Хотя, иногда я срывался и люто бомбил.
Примернов это же время мне попалась книженция дома про Сёринджи-Кэмпо - описание шмертоносного БИ прямком из 1991-го. И в конце этой книженции были отрывки лекций Сонрю Судзуки. Анон, я просто охуел от того как там все рифмовалось с моими взглядами. Особенно порадовали слова сэнсея о том, что в дзэн нет бога или вообще какого-нибудь карателя. А поклоняться можно даже цветам. Просто если тебе это нравится.
Я легко стал сбрасывать с себя привязанности. Читал с телефонного GPRS вики про дзен, статьи Дайсэцу Тайтаро Судзуки.
Но после того, как я все перечитал не один раз, в практику я не ударился. Не знал как правильно делать. А медитировать в однушке с мамкой стремно.
Так докатился до 9 класса, где отстаивал точку зрения, что конца света в 2012 не будет и бога нет и т.д. и т.п. Потом мой опонент наткнулся на Докинза и мало того, что сам стал лютым школоаметистом, так и меня подсадил. Я перестал бояться своих взглядов, нарывался на споры, но не был чересчур фанатичным. Предпочитал в случае чего отойти в сторонку и изучить матчасть.
Так прошло лет 5-6. Особо задумываться было не над чем. Всех уделывал в спорах. Периодически вспоминал про дзэн, когда хотелось как-то улучшить психическое здоровье, приобрести уверенность в себе и т.п.
Наткнулся как-то на Кастанеду. И с переменным успехом читал его книги одну за другой. Недавно дочитал все. Его куллстори представились мне компиляцией всего того, что я знал раньше плюс еще немного. Его магическое описание мира стало казаться таким же годным как любое другое описание мира языком алеутов, инуитов или даже науки. Все это -- лишь палец, указывающий на луну.
Теперича сижу на религаче и ищу чем бы обмазаться. Как сказал тут уже один анон, есть какая-то дыра. Кастанеда бы сказал, что я пустой горшок.
Вот так вот.
Не скажу, что верун, но история такова.
Рос в типичной "православной" семье. Мать молилась только когда плохо; по ночам и лежа в кровати. Мол боженька и так услышит. Батя смурной вообще никогда за такие вещи не говорил. Однажды только помню как он иеговистам сказал "Не, ну вас нафиг". А потом мне сказал "Есть православие. То-то и оно."
В веру ударился в 6 классе. На неделю. И было это в пасху. Перестал матюкаться, стал даже лучше вести себя. Но как-то быстро это перегорело. Надо сказать, что в церкви меня никто не водил и до нынешнего времени был я там лишь случайно раза 3-4. В основном в часовне на похоронах.
Потом мне стукнуло 13 лет. И это был 2007, анон. Я почувствовал себя не таким как все. И, то ли случайно так совпало, то ли одно стало следствием другого, но у меня случился инсайт. Как-то раз летом пошел дождь и все заспешили домой. А меня будто осенило. Я подумал: "А почему все боятся воды? Она же высохнет через минуту-другую." И понеслось: "А почему все думают так а не так. А я буду думать вот так." Например: "Почему надо учиться в школе, почему надо идти работать, почему нельзя съебать в лес. Общество охуело..", – и так далее. Пытался сойтись с неформалами, но они оказались тупейшим быдлом и говнарями. Им похуй на полет мысли. Им дай блейзеру и попиздеть за тяжелую жизнь из-за мамкиных выебонов и пиздюлей от гопников.
Я решил, что стану просто собой. До этого меня ебала зависть к мажорам, у которых был PS2 или комп. Но потом мне стало как-то похуй. Хотя, иногда я срывался и люто бомбил.
Примернов это же время мне попалась книженция дома про Сёринджи-Кэмпо - описание шмертоносного БИ прямком из 1991-го. И в конце этой книженции были отрывки лекций Сонрю Судзуки. Анон, я просто охуел от того как там все рифмовалось с моими взглядами. Особенно порадовали слова сэнсея о том, что в дзэн нет бога или вообще какого-нибудь карателя. А поклоняться можно даже цветам. Просто если тебе это нравится.
Я легко стал сбрасывать с себя привязанности. Читал с телефонного GPRS вики про дзен, статьи Дайсэцу Тайтаро Судзуки.
Но после того, как я все перечитал не один раз, в практику я не ударился. Не знал как правильно делать. А медитировать в однушке с мамкой стремно.
Так докатился до 9 класса, где отстаивал точку зрения, что конца света в 2012 не будет и бога нет и т.д. и т.п. Потом мой опонент наткнулся на Докинза и мало того, что сам стал лютым школоаметистом, так и меня подсадил. Я перестал бояться своих взглядов, нарывался на споры, но не был чересчур фанатичным. Предпочитал в случае чего отойти в сторонку и изучить матчасть.
Так прошло лет 5-6. Особо задумываться было не над чем. Всех уделывал в спорах. Периодически вспоминал про дзэн, когда хотелось как-то улучшить психическое здоровье, приобрести уверенность в себе и т.п.
Наткнулся как-то на Кастанеду. И с переменным успехом читал его книги одну за другой. Недавно дочитал все. Его куллстори представились мне компиляцией всего того, что я знал раньше плюс еще немного. Его магическое описание мира стало казаться таким же годным как любое другое описание мира языком алеутов, инуитов или даже науки. Все это -- лишь палец, указывающий на луну.
Теперича сижу на религаче и ищу чем бы обмазаться. Как сказал тут уже один анон, есть какая-то дыра. Кастанеда бы сказал, что я пустой горшок.
Вот так вот.
Рос в типичной "православной" семье. Мать молилась только когда плохо; по ночам и лежа в кровати. Мол боженька и так услышит. Батя смурной вообще никогда за такие вещи не говорил. Однажды только помню как он иеговистам сказал "Не, ну вас нафиг". А потом мне сказал "Есть православие. То-то и оно."
В веру ударился в 6 классе. На неделю. И было это в пасху. Перестал матюкаться, стал даже лучше вести себя. Но как-то быстро это перегорело. Надо сказать, что в церкви меня никто не водил и до нынешнего времени был я там лишь случайно раза 3-4. В основном в часовне на похоронах.
Потом мне стукнуло 13 лет. И это был 2007, анон. Я почувствовал себя не таким как все. И, то ли случайно так совпало, то ли одно стало следствием другого, но у меня случился инсайт. Как-то раз летом пошел дождь и все заспешили домой. А меня будто осенило. Я подумал: "А почему все боятся воды? Она же высохнет через минуту-другую." И понеслось: "А почему все думают так а не так. А я буду думать вот так." Например: "Почему надо учиться в школе, почему надо идти работать, почему нельзя съебать в лес. Общество охуело..", – и так далее. Пытался сойтись с неформалами, но они оказались тупейшим быдлом и говнарями. Им похуй на полет мысли. Им дай блейзеру и попиздеть за тяжелую жизнь из-за мамкиных выебонов и пиздюлей от гопников.
Я решил, что стану просто собой. До этого меня ебала зависть к мажорам, у которых был PS2 или комп. Но потом мне стало как-то похуй. Хотя, иногда я срывался и люто бомбил.
Примернов это же время мне попалась книженция дома про Сёринджи-Кэмпо - описание шмертоносного БИ прямком из 1991-го. И в конце этой книженции были отрывки лекций Сонрю Судзуки. Анон, я просто охуел от того как там все рифмовалось с моими взглядами. Особенно порадовали слова сэнсея о том, что в дзэн нет бога или вообще какого-нибудь карателя. А поклоняться можно даже цветам. Просто если тебе это нравится.
Я легко стал сбрасывать с себя привязанности. Читал с телефонного GPRS вики про дзен, статьи Дайсэцу Тайтаро Судзуки.
Но после того, как я все перечитал не один раз, в практику я не ударился. Не знал как правильно делать. А медитировать в однушке с мамкой стремно.
Так докатился до 9 класса, где отстаивал точку зрения, что конца света в 2012 не будет и бога нет и т.д. и т.п. Потом мой опонент наткнулся на Докинза и мало того, что сам стал лютым школоаметистом, так и меня подсадил. Я перестал бояться своих взглядов, нарывался на споры, но не был чересчур фанатичным. Предпочитал в случае чего отойти в сторонку и изучить матчасть.
Так прошло лет 5-6. Особо задумываться было не над чем. Всех уделывал в спорах. Периодически вспоминал про дзэн, когда хотелось как-то улучшить психическое здоровье, приобрести уверенность в себе и т.п.
Наткнулся как-то на Кастанеду. И с переменным успехом читал его книги одну за другой. Недавно дочитал все. Его куллстори представились мне компиляцией всего того, что я знал раньше плюс еще немного. Его магическое описание мира стало казаться таким же годным как любое другое описание мира языком алеутов, инуитов или даже науки. Все это -- лишь палец, указывающий на луну.
Теперича сижу на религаче и ищу чем бы обмазаться. Как сказал тут уже один анон, есть какая-то дыра. Кастанеда бы сказал, что я пустой горшок.
Вот так вот.
Ответы>>353184
151 Кб, 500x667
>семья атеистов, крещён потому что так положено, крёстная костит попов по чём свет стоит и в бога не верит
>вообще не задумывался о боге где-то до 14 лет
>начитался ЖЖ и стал фашистом-монорхистом, конвертнулся в джизуса, стал ходить в церковь, молиться и поститься, бить ебало одноклассникам которые не любят бога
>хотел чуть ли не химически кастрировать себя и уйти в монастырь, ^моча^ синдром восьмого класса ударил в голову
>через несколько лет узнал про гностицизм, подумал что makes sense
>поступил на богословский, стал курить вообще всё что можно по религии, угорать по практикам - христианским молитвам, буддистким медитациям, каббале, хаос-магии, чему угодно, короче стал каким-то поехавшим гностиком-синкретиком
>всё ещё хотел уйти в пустыню с посохом
>религия потихоньку надоела, стал воинствующим аметистом
>прочитал сатанинскую библию и подумал что makes sense
>стал лавеевским атеистом
>чуть позже начал курить теистический сатанизм, кастовать ритуалы и призывать демонов
>теперь агностический сатанист
>>353110
В горшке да, это про три типа людей тщетно пытающихся постичь учение: пустой горшок, но перевернутый вверх дном; пустой, горловиной кверху, но с дыркой в дне и третий - горловиной кверху, целый, но полный нечистот.
>есть какая-то дыра
В горшке да, это про три типа людей тщетно пытающихся постичь учение: пустой горшок, но перевернутый вверх дном; пустой, горловиной кверху, но с дыркой в дне и третий - горловиной кверху, целый, но полный нечистот.
>>353309
Ну ты не можешь быть уверен, что ты поссал. В конечном счёте, как ты можешь доказать, что у тебя есть член? Видимость может быть обманчива. Да и ссать можно просто куда то, как можно доказать, что ты поссал куда то?
Ну ты не можешь быть уверен, что ты поссал. В конечном счёте, как ты можешь доказать, что у тебя есть член? Видимость может быть обманчива. Да и ссать можно просто куда то, как можно доказать, что ты поссал куда то?
Ответы>>353419
>>353318
Зачем доказывать то, в чём не можешь быть уверен? Видимость не только обманчива, видимость вообще не соответствует действительности. Никакой объективностью мира никогда и не пахло – вокруг есть только носители субъективных восприятий с договорённостью об общем "знаменателе", общей модели мира. Килограмм тоже не объективен, но есть в палате мер и весов. И если такие дисциплины, как семантика и феноменология, тебе известны лишь на уровне "не знаю, мне пофиг, невозможно доказать" – то с тобой действительно не о чём говорить, и именно конченому тебе не место на этой доске.
> ты не можешь быть уверен
> как ты можешь доказать
> Видимость может быть обманчива
Зачем доказывать то, в чём не можешь быть уверен? Видимость не только обманчива, видимость вообще не соответствует действительности. Никакой объективностью мира никогда и не пахло – вокруг есть только носители субъективных восприятий с договорённостью об общем "знаменателе", общей модели мира. Килограмм тоже не объективен, но есть в палате мер и весов. И если такие дисциплины, как семантика и феноменология, тебе известны лишь на уровне "не знаю, мне пофиг, невозможно доказать" – то с тобой действительно не о чём говорить, и именно конченому тебе не место на этой доске.
Ответы>>358303
Бумп годному треду
>>313355
Потомучто у души есть три основных качества, одно из которых — Вечность. А два остальных: Знание и Любовь.
>И я не понимаю почему люди боятся "ничего" после смерти, что в >этом страшного? Хотя это может быть по тому, что мне всё равно, >запомнит меня кто-либо после смерти или нет, это же не имеет >никакого значения.
Потомучто у души есть три основных качества, одно из которых — Вечность. А два остальных: Знание и Любовь.
6 Кб, 200x169
Бля пацаны, вот представьте. Может у вас по другому, а у меня так.
Вот умру я со дня на день. И буду думать: «Пф, и всё? А я думал будет ...» и тому подобное. А если пораскинуть мозжечком, то выходит, что в какая бу охуительная жизнь не была, я буду так думать.
А чего не хватает? Вот представим теперь идеальну для себя жизнь. Что в ней есть? Ну, семья, дети или дорогая тачка – эт не то. Там есть что-то нематериальное. Что-то типа ощущения покоя. Мол, теперь могу своими планами заняться или еще чего. Так вот, мне кажется, что это осознанность. Типа ты останавливаешься и, наконец, начинаешь жить. Получается, надо просто начать уже сейчас не выебываться а осознавать и наслаждаться.
Ну, а если ты верун, то спасайся, конечно. Хз правда будет там че или нет. Я исходил из более-менее известного всем минимума.
Вот умру я со дня на день. И буду думать: «Пф, и всё? А я думал будет ...» и тому подобное. А если пораскинуть мозжечком, то выходит, что в какая бу охуительная жизнь не была, я буду так думать.
А чего не хватает? Вот представим теперь идеальну для себя жизнь. Что в ней есть? Ну, семья, дети или дорогая тачка – эт не то. Там есть что-то нематериальное. Что-то типа ощущения покоя. Мол, теперь могу своими планами заняться или еще чего. Так вот, мне кажется, что это осознанность. Типа ты останавливаешься и, наконец, начинаешь жить. Получается, надо просто начать уже сейчас не выебываться а осознавать и наслаждаться.
Ну, а если ты верун, то спасайся, конечно. Хз правда будет там че или нет. Я исходил из более-менее известного всем минимума.
Что здесь столько верующих/неверующих пришедших к буддизму. Вы же понимаете, что это всего лишь философское учение? Сидя под деревом Шакьямуни пришло просветление. Как в мультфильмах бывает, но там лампа зажигается. Есть люди, которым пришло просветление на диване?
Ответы>>358450
>>358435
Только он до этого въёбывал пару десятилетий ради этого, а так да, потом сел под деверцо, расслабился и просветлился, всё закономерно. Диванным просветленцам это не грозит, только рождение животными и нижние миры.
>Сидя под деревом Шакьямуни пришло просветление.
Только он до этого въёбывал пару десятилетий ради этого, а так да, потом сел под деверцо, расслабился и просветлился, всё закономерно. Диванным просветленцам это не грозит, только рождение животными и нижние миры.
Ответы>>358456
>>305072
Так любишь лжизнь?
Так любишь лжизнь?
>>305092
Типичные житель /re
Типичные житель /re
Двач.hk не отвечает.
Вы видите копию треда, сохраненную 28 июня 2016 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Вы видите копию треда, сохраненную 28 июня 2016 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.