1,7 Мб, 4032x3024Старокато́лики, последователи раскола в Римско-католической церкви, образовавшегося в результате неприятия рядом богословов и представителей духовенства решений Первого Ватиканского собора (1869–1870) о примате власти папы Римского и безошибочности его суждений с кафедры (ex cathedra).
Старокатоликов отличает приверженность древним верованиям и канонам неразделённой христианской Церкви первого тысячелетия (до Великой Схизмы 1054 года).
Отличительными чертами старокатолических церквей стали: неприятие новых догматов Римско-Католической Церкви (непогрешимость папы, непорочное зачатие Девы Марии и т.д.). Другие наши отличительные черты – это брачный епископат, отсутствие Filioque в Никео-Цареградском Символе Веры и курс на сближение консервативных апостольских Церквей и преодоление расколов в Церкви Христовой.
Таким образом старокатолики сблизились по вероучению с восточными православными церквами, став фактически православной церковью западного обряда.
На сегодняшний день, к сожалению, мы не находимся в каноническом и евхаристическом общении с Римом и Православными Церквами. Однако мы храним и исповедуем древнюю ортодоксальную кафолическую христианскую веру. И стремимся к преодолению расколов в Церкви Христовой, бывшей некогда единой.
Старокатоликов отличает приверженность древним верованиям и канонам неразделённой христианской Церкви первого тысячелетия (до Великой Схизмы 1054 года).
Отличительными чертами старокатолических церквей стали: неприятие новых догматов Римско-Католической Церкви (непогрешимость папы, непорочное зачатие Девы Марии и т.д.). Другие наши отличительные черты – это брачный епископат, отсутствие Filioque в Никео-Цареградском Символе Веры и курс на сближение консервативных апостольских Церквей и преодоление расколов в Церкви Христовой.
Таким образом старокатолики сблизились по вероучению с восточными православными церквами, став фактически православной церковью западного обряда.
На сегодняшний день, к сожалению, мы не находимся в каноническом и евхаристическом общении с Римом и Православными Церквами. Однако мы храним и исповедуем древнюю ортодоксальную кафолическую христианскую веру. И стремимся к преодолению расколов в Церкви Христовой, бывшей некогда единой.
80 Кб, 736x736"Старокатолическое движение, возникшее в римско-католическом мире в начале семидесятых годов текущего девятнадцатого столетия, без сомнения представляет из себя в церковной жизни запада одно из наиболее замечательных, наиболее отрадных явлений новейшего времени. Что оно, это движение, является едва ли не самыми лучшим, видным звеном в проходящей чрез всю церковную историю запада цепи внутренних реакций против папизма и его абсолютизма, что оно лучше всех прежних движений подобного ему рода решает принятую на себя задачу – возрождение римской церкви в духе истинного христианства, все это признают в настоящее время даже многие такие ученые, которые по своими вероисповедными взглядами стоят совершенно в стороне от старокатоличества и от которых поэтому скорее всего можно ожидать беспристрастного слова об этом движении."
бамп
Почему католичество лучше православия
бац https://catholic-russia.livejournal.com/6401.html
бац https://catholic-russia.livejournal.com/8885.html
бац https://catholic-russia.livejournal.com/6401.html
бац https://catholic-russia.livejournal.com/8885.html
>>7103
Какая-то избирательность. В православии много светлого и радостного. В католической традиции много мрачного, даже сама эстетика католических соборов с холодным григорианским пением, тревожной органной музыкой, гаргульями на стенах. Обязательный целибат для священства, инквизиция, самобичевание и т.д.
Удивило перевирание автором текстов Добротолюбия при том, что эта книга содержит тексты восточных отцов Церкви, которых католики считают своими святыми.
Но какое отношение все это имеет к старокатоличеству? Старокатолики отделились от описываемого в тексте католичества.
Какая-то избирательность. В православии много светлого и радостного. В католической традиции много мрачного, даже сама эстетика католических соборов с холодным григорианским пением, тревожной органной музыкой, гаргульями на стенах. Обязательный целибат для священства, инквизиция, самобичевание и т.д.
Удивило перевирание автором текстов Добротолюбия при том, что эта книга содержит тексты восточных отцов Церкви, которых католики считают своими святыми.
Но какое отношение все это имеет к старокатоличеству? Старокатолики отделились от описываемого в тексте католичества.
>>7103
Поглядел, к чему пришел в дальнейшем автор.
Индийский идолопоклонник ему ближе православных христиан. Про православных там сплошной негатив, а шиваит типа "свой" что ли?
При этом заметил довольно глупые упреки в сторону русских католиков, мол, не оставляют вещи на лавочках в храме, боятся воров, ох уж этот русский менталитет, не то, что поляки и немцы.
Поглядел, к чему пришел в дальнейшем автор.
>Думаю, мне лучше помолчать и предоставить слово Садхгуру
Индийский идолопоклонник ему ближе православных христиан. Про православных там сплошной негатив, а шиваит типа "свой" что ли?
При этом заметил довольно глупые упреки в сторону русских католиков, мол, не оставляют вещи на лавочках в храме, боятся воров, ох уж этот русский менталитет, не то, что поляки и немцы.
>>7111
Но продолжают занюхивать за старшим братом. Например, даже консервативные старокатолики служат мессу по новус ордо. НО появилась в католичестве после Второго Ватикана.
>Старокатолики отделились от описываемого в тексте католичества
Но продолжают занюхивать за старшим братом. Например, даже консервативные старокатолики служат мессу по новус ордо. НО появилась в католичестве после Второго Ватикана.