Тред для тех, кто тревожится от людей и избегает их настолько, что это стало частью их личности.
Согласно МКБ-10 - это расстройство личности (F60.6), характеризующееся ощущением внутренней напряженности, наличием мрачных предчувствий, отсутствием ощущения безопасности и комплексом неполноценности. Выражены постоянное сильное желание нравиться и быть признанным, сверхчувствительная реакция на отказы и критику наряду с ограничением личных привязанностей, тенденцией к избеганию некоторых действий путем привычного преувеличения потенциальных опасностей и риска в обыденных ситуациях.
По DSM-5 к признакам относятся:
- Избегание профессиональной деятельности, требующей значимых межличностных контактов, из-за страха критики, осуждения или отвержения.
- Нежелание человека иметь дело с людьми без уверенности в том, что он им понравится.
- Сдерживание себя в завязывании близких отношений из страха пристыживания, высмеивания или получения отказа, в связи с заниженной самооценкой.
- Озабоченность возможной критикой или непринятием в социальных ситуациях.
- Скованность в новых социальных ситуациях из-за чувства неуверенности.
- Восприятие себя как человека социально неумелого, неприятного как личность или «второсортного» по отношению к окружающим.
- Повышенное нежелание брать на себя риски или заниматься новой деятельностью, так как это может укрепить чувство стыда.
Как это лечится?
Лечение происходит очно у психотерапевта терапией. Наиболее рационален интегративный подход с миксом из всего: КПТ 2-й волны, DBT, ACT, схема-терапии, психодинамики. С большим приоритетом у схема-терапии и психодинамики. С учетом местной специфики, рациональнее обращаться к схема-терапевту с хорошим психодинамическим бекграундом. Если всё же к психоаналитику, то следует заранее уточнить у терапевта, будет ли это краткосрочная психодинамическая терапия, а не пятилетние разговоры на кушетке.
Одно из немногих РЛ, где хоть и со значительными ограничениями, но также применяется фарма. А именно - СИОЗС (всё индивидуально, может и не помочь).
Если у вас присутствует недоверие к людям; эмоциональное отчуждение; ваше детство было явно не лучшим, и вам не очень-то хочется его вспоминать; если вы испытываете сильный токсичный стыд и вы одновременно виноваты перед всеми, и при этом весь мир вас угнетает. Все это и многое другое может быть следствием тяжелой адаптации к миру в детстве, и изучается под диагнозом кПТСР (МКБ-11, с 2022 года).
Подробнее можно почитать в литературе по схема-терапии (Домен I - Нарушение связи и отвержение), ДПТ (кПТСР имеет много общих частей с ПРЛ), по психоанализу касательно изучения детства (Алис Миллер, Джон Бредшоу). Также можно почитать про пограничный уровень организации личности (не ПРЛ).
Если у вас ТРЛ, то обязательно исключается ШРЛ (шизоидное расстройство личности). Если вы избегаете социальных ситуаций не из-за острого чувства тревоги, стыда, чувства своей неполноценности, вам все равно на оценку и критику от окружающих, если вам и без людей нормально, то, возможно, вам в тред к шизоидам.
Связь с социально тревожным расстройством (социофобией) более дискуссионная среди ученых, исследующих ТРЛ. Обычно, социофобию рассматривают как или более легкую форму ТРЛ, не перешедшую в степень личностного расстройства, либо как похожее расстройство, но отличающееся по ряду признаков, вроде перманентного чувства неполноценности и стратегии избегать любой ситуации, вызывающей тревогу. Если вы чувствуете себя полноценной личностью, не думаете постоянно о том, что вас отвергнут, не воспринимаете любую критику в социальных отношениях резко негативно, но боитесь выступать перед публикой, заводить знакомства, неуверенно чувствуете себя в общении с малознакомыми людьми, то, возможно, у вас социофобия, а не ТРЛ. Но, как уже сказано выше, ТРЛ и социофобия - похожие расстройства и лечение этих расстройств тоже проходит похожим образом.
Подробнее об AvPD:
Вики: https://en.wikipedia.org/wiki/Avoidant_personality_disorder
Psychologytoday: https://www.psychologytoday.com/intl/conditions/avoidant-personality-disorder
Литература:
- Янг Джеффри, Клоско Джанет — Прочь из замкнутого круга! Как оставить проблемы в прошлом и впустить в свою жизнь счастье — книга по схема-терапии.
- Гитта Джейкоб, Ханни Ван Гендерен — Разрушение паттернов негативного мышления.
- Ричардс Томас — Преодоление социофобии и застенчивости: шаг за шагом — ультрагодный курс преодоления социофобии.
- Маккей Мэтью, Брантли Джеффри — Диалектическая поведенческая терапия — книга по DBT.
- Хэррис Расс — Ловушка счастья. Перестаем переживать – начинаем жить — книга по ACT.
- Штавеманн Гарлих — Самоценность. Как заставить ее работать на себя — годная книга по самооценке.
Не относятся к теме напрямую, но рекомендуются к прочтению:
- Пит Уокер — кПТСР. Руководство по восстановлению от детской травмы
- Дженни Миллер Виктория Ламберт - Личные границы. Как их устанавливать и отстаивать
- Лейл Лаундес - Как говорить с кем угодно и о чем угодно
- Тед Зефф - Сверхчувствительные люди. От трудностей к преимуществам
- Жан-Мишель Кинодо - Приручение одиночества (не обязательно, но будет интересно)
Скачать многое можно здесь: https://cbt-ru.github.io
Предыдущий: https://2ch.hk/psy/res/1802420.html#1813750 (
М)
Согласно МКБ-10 - это расстройство личности (F60.6), характеризующееся ощущением внутренней напряженности, наличием мрачных предчувствий, отсутствием ощущения безопасности и комплексом неполноценности. Выражены постоянное сильное желание нравиться и быть признанным, сверхчувствительная реакция на отказы и критику наряду с ограничением личных привязанностей, тенденцией к избеганию некоторых действий путем привычного преувеличения потенциальных опасностей и риска в обыденных ситуациях.
По DSM-5 к признакам относятся:
- Избегание профессиональной деятельности, требующей значимых межличностных контактов, из-за страха критики, осуждения или отвержения.
- Нежелание человека иметь дело с людьми без уверенности в том, что он им понравится.
- Сдерживание себя в завязывании близких отношений из страха пристыживания, высмеивания или получения отказа, в связи с заниженной самооценкой.
- Озабоченность возможной критикой или непринятием в социальных ситуациях.
- Скованность в новых социальных ситуациях из-за чувства неуверенности.
- Восприятие себя как человека социально неумелого, неприятного как личность или «второсортного» по отношению к окружающим.
- Повышенное нежелание брать на себя риски или заниматься новой деятельностью, так как это может укрепить чувство стыда.
Как это лечится?
Лечение происходит очно у психотерапевта терапией. Наиболее рационален интегративный подход с миксом из всего: КПТ 2-й волны, DBT, ACT, схема-терапии, психодинамики. С большим приоритетом у схема-терапии и психодинамики. С учетом местной специфики, рациональнее обращаться к схема-терапевту с хорошим психодинамическим бекграундом. Если всё же к психоаналитику, то следует заранее уточнить у терапевта, будет ли это краткосрочная психодинамическая терапия, а не пятилетние разговоры на кушетке.
Одно из немногих РЛ, где хоть и со значительными ограничениями, но также применяется фарма. А именно - СИОЗС (всё индивидуально, может и не помочь).
Если у вас присутствует недоверие к людям; эмоциональное отчуждение; ваше детство было явно не лучшим, и вам не очень-то хочется его вспоминать; если вы испытываете сильный токсичный стыд и вы одновременно виноваты перед всеми, и при этом весь мир вас угнетает. Все это и многое другое может быть следствием тяжелой адаптации к миру в детстве, и изучается под диагнозом кПТСР (МКБ-11, с 2022 года).
Подробнее можно почитать в литературе по схема-терапии (Домен I - Нарушение связи и отвержение), ДПТ (кПТСР имеет много общих частей с ПРЛ), по психоанализу касательно изучения детства (Алис Миллер, Джон Бредшоу). Также можно почитать про пограничный уровень организации личности (не ПРЛ).
Если у вас ТРЛ, то обязательно исключается ШРЛ (шизоидное расстройство личности). Если вы избегаете социальных ситуаций не из-за острого чувства тревоги, стыда, чувства своей неполноценности, вам все равно на оценку и критику от окружающих, если вам и без людей нормально, то, возможно, вам в тред к шизоидам.
Связь с социально тревожным расстройством (социофобией) более дискуссионная среди ученых, исследующих ТРЛ. Обычно, социофобию рассматривают как или более легкую форму ТРЛ, не перешедшую в степень личностного расстройства, либо как похожее расстройство, но отличающееся по ряду признаков, вроде перманентного чувства неполноценности и стратегии избегать любой ситуации, вызывающей тревогу. Если вы чувствуете себя полноценной личностью, не думаете постоянно о том, что вас отвергнут, не воспринимаете любую критику в социальных отношениях резко негативно, но боитесь выступать перед публикой, заводить знакомства, неуверенно чувствуете себя в общении с малознакомыми людьми, то, возможно, у вас социофобия, а не ТРЛ. Но, как уже сказано выше, ТРЛ и социофобия - похожие расстройства и лечение этих расстройств тоже проходит похожим образом.
Подробнее об AvPD:
Вики: https://en.wikipedia.org/wiki/Avoidant_personality_disorder
Psychologytoday: https://www.psychologytoday.com/intl/conditions/avoidant-personality-disorder
Литература:
- Янг Джеффри, Клоско Джанет — Прочь из замкнутого круга! Как оставить проблемы в прошлом и впустить в свою жизнь счастье — книга по схема-терапии.
- Гитта Джейкоб, Ханни Ван Гендерен — Разрушение паттернов негативного мышления.
- Ричардс Томас — Преодоление социофобии и застенчивости: шаг за шагом — ультрагодный курс преодоления социофобии.
- Маккей Мэтью, Брантли Джеффри — Диалектическая поведенческая терапия — книга по DBT.
- Хэррис Расс — Ловушка счастья. Перестаем переживать – начинаем жить — книга по ACT.
- Штавеманн Гарлих — Самоценность. Как заставить ее работать на себя — годная книга по самооценке.
Не относятся к теме напрямую, но рекомендуются к прочтению:
- Пит Уокер — кПТСР. Руководство по восстановлению от детской травмы
- Дженни Миллер Виктория Ламберт - Личные границы. Как их устанавливать и отстаивать
- Лейл Лаундес - Как говорить с кем угодно и о чем угодно
- Тед Зефф - Сверхчувствительные люди. От трудностей к преимуществам
- Жан-Мишель Кинодо - Приручение одиночества (не обязательно, но будет интересно)
Скачать многое можно здесь: https://cbt-ru.github.io
Предыдущий: https://2ch.hk/psy/res/1802420.html#1813750 (
М)ОПчик, соси мой фимозный хуец
Сегодня пошел в платный парк. Гулял там практически один. Слушал музыку, качался на качелях. Даже осмелился подпевать. Оглянулся перед этим, посмотрел на длинную дорогу впереди и сзади - никого. Расслабился. Через какое-то время услышал быстро семенящие каблуки рядом - женщина проходила мимо, чуть ли не бежала. Потом, отойдя на 100 метров замедлилась. Стало неуютно. Но решил из-за какого-то бунта продолжить петь. Испытывал немного стыда и злости, как будто та женщина меня осуждала. И так нелепо еще ногами семенила, типа нет - нет, мне не хочется убежать от этого шиза подальше, я просто спешу. А потом остановилась. Надо было взять как побежать за ней, чтобы она обосралась...С другой стороны, когда я сам видел поющих на улице людей - это всегда были бомжеватого вида люди, которые делали это на всю громкость, скорее всего шизы. А я просто хотел расслабиться и получить удовольствие, я не такой как эти сумасшедшие. И вот у меня много таких вещей за которые я думаю, что меня осудят. Чувствую будто я не понимаю правил игры и в любой момент может прилететь "штраф" за то, что я делал всю жизнь, а на самом деле это неприемлемо.
>>16708
Ты боишься того, за что осуждаешь сам. Если бы в тебе не было этого осуждения, тебе бы в голову не пришла такая трактовка поведения женщины.
>я не такой как эти сумасшедшие. И вот у меня много таких вещей за которые я думаю, что меня осудят.
Ты боишься того, за что осуждаешь сам. Если бы в тебе не было этого осуждения, тебе бы в голову не пришла такая трактовка поведения женщины.
ОПчик благодарю от лица всех избегаторов за перекат
>>16711
Что-то типа протеста. 95% времени испытываю напряжение просто идя по улице, а в 10% хочется как-то "протестовать" - и отчебучиваю что-то. Мне кажется это попытка избавиться от напряжения.
Что-то типа протеста. 95% времени испытываю напряжение просто идя по улице, а в 10% хочется как-то "протестовать" - и отчебучиваю что-то. Мне кажется это попытка избавиться от напряжения.
Если уж зашла такая тема, у вас есть такое, что вы считаете стыдным/кринжовым/плохим то что большинство считает интересным, весёлым или не уделяет этому никакого внимания? Ну взять тот же быстрый шаг или громкие (на самом деле нормальные по громкости) разговоры
>>16919
Куча таких вещей. И какая-то уверенность, что другим это можно, а вот мне нет. Наверное легче описать, что бы я делал на улице, если бы точно знал, что никто меня не видит, никто меня не осудит, не нападет, ниче мне не будет в общем.
1) Во-первых у меня бы изменилась походка, я бы шел медленно в развалочку, задрав голову, лупясь на облака и деревья. Руки засунул в карманы. У меня убеждение, что в карманах руки нельзя засовывать. И что медленно идти то же нельзя - есть какая-то общая средняя скорость человеческого потока, и надо ее поддерживать, иначе ты будешь слишком выбиваться из толпы.
2)Я бы трогал вещи. Кору деревьев, срывал бы листики. Гладкие мраморные плитки на зданиях. Стены, декорированные камешками. Мне часто хочется что-то потрогать, но я стесняюсь это делать.
3) Я бы вставал посреди улицы и глазел бы на то, что цепляет взгляд. Типа цветы, граффити, вид на здание, окна домов, животные, какая-нибудь блестяшка на полу, машины...Сейчас мне кажется, что если хоть на секунду остановиться, то ко мне обязательно подойдет какой-нибудь гопник и скажет "чо встал, может те врезать" - хз откуда такая фантазия, никогда с таким не сталкивался.
4) Иногда шел бы по улице в припрыжку. Бегал бы по тротуару просто так, от чувства прилива энергии.
5)Катался бы на самокате. На роликовых коньках...если совсем удариться в фантазии - на скейтборде.
Куча таких вещей. И какая-то уверенность, что другим это можно, а вот мне нет. Наверное легче описать, что бы я делал на улице, если бы точно знал, что никто меня не видит, никто меня не осудит, не нападет, ниче мне не будет в общем.
1) Во-первых у меня бы изменилась походка, я бы шел медленно в развалочку, задрав голову, лупясь на облака и деревья. Руки засунул в карманы. У меня убеждение, что в карманах руки нельзя засовывать. И что медленно идти то же нельзя - есть какая-то общая средняя скорость человеческого потока, и надо ее поддерживать, иначе ты будешь слишком выбиваться из толпы.
2)Я бы трогал вещи. Кору деревьев, срывал бы листики. Гладкие мраморные плитки на зданиях. Стены, декорированные камешками. Мне часто хочется что-то потрогать, но я стесняюсь это делать.
3) Я бы вставал посреди улицы и глазел бы на то, что цепляет взгляд. Типа цветы, граффити, вид на здание, окна домов, животные, какая-нибудь блестяшка на полу, машины...Сейчас мне кажется, что если хоть на секунду остановиться, то ко мне обязательно подойдет какой-нибудь гопник и скажет "чо встал, может те врезать" - хз откуда такая фантазия, никогда с таким не сталкивался.
4) Иногда шел бы по улице в припрыжку. Бегал бы по тротуару просто так, от чувства прилива энергии.
5)Катался бы на самокате. На роликовых коньках...если совсем удариться в фантазии - на скейтборде.
>>16947
Зависит от того где встанешь. Если в проходе или прямо посреди человеческого потока, то можно как-минимум пару неприятных фактов о себе узнать. А по поводу трогания вещей и бега... Представь что у тебя в руках фотоаппарат. Не знаю как это объяснить, но я становлюсь намного смелее когда что-то фотографирую и когда мне нужно стать посмелее, я представляю что у меня в руках фотоаппарат и диктофон, а значит разрешение вести себя активно и свободно
>Я бы вставал посреди улицы и глазел бы на то, что цепляет взгляд. Типа цветы, граффити, вид на здание, окна домов, животные, какая-нибудь блестяшка на полу, машины...Сейчас мне кажется, что если хоть на секунду остановиться, то ко мне обязательно подойдет какой-нибудь гопник и скажет "чо встал, может те врезать" - хз откуда такая фантазия, никогда с таким не сталкивался.
Зависит от того где встанешь. Если в проходе или прямо посреди человеческого потока, то можно как-минимум пару неприятных фактов о себе узнать. А по поводу трогания вещей и бега... Представь что у тебя в руках фотоаппарат. Не знаю как это объяснить, но я становлюсь намного смелее когда что-то фотографирую и когда мне нужно стать посмелее, я представляю что у меня в руках фотоаппарат и диктофон, а значит разрешение вести себя активно и свободно
>>16947
Блин, у меня тоже самое, после того как вычитал где-то, что только неуверенные в себе люди держат руки в карманах и что ноги скрещивают только те кто врёт
>Руки засунул в карманы. У меня убеждение, что в карманах руки нельзя засовывать
Блин, у меня тоже самое, после того как вычитал где-то, что только неуверенные в себе люди держат руки в карманах и что ноги скрещивают только те кто врёт
>>16919
Я себя считаю стыдным, кринжевым и плохим, но люди с которыми я близко общаюсь в интернете, считают меня интересным и веселым.
Я себя считаю стыдным, кринжевым и плохим, но люди с которыми я близко общаюсь в интернете, считают меня интересным и веселым.
У меня еще не подтвержден трл, но врач уже высказал предположения и выписал таблетки, хочу поделиться некоторыми костылями, которые помогают мне жить.
Во-первых, конечно, до врача было очень тяжело дойти, собирался около полугода, в конце концов решил, что больше так продолжаться не может, хочу себя нормально чувствовать. Тем более параллельно проходил уже другое лечение по физическому здоровью (при помощи и желанию родителей), увидел, что лечение у врачей реально помогает чувствовать себя лучше. Поэтому подумал, что лучше перетерпеть, а потом станет легче. На самом приеме буквально трясся, смеялся от неловкости, еле-еле что-то рассказывал, врач задавала вопросы, чтобы мне помочь.
В общем, что касается социализации, то я даже не пытаюсь. Я никуда не хожу, не знакомлюсь, соц-сетей (кроме рабочих, об этом позже) у меня нет. У меня есть три друга, с ними всеми я знаком с начальной школы, они все банально принимают меня, куда-нибудь ходим вместе раз в полгода, я могу месяц кому-то не отвечать и они нормально реагируют на это, то есть эти люди банально понимают, что я такой человек просто и всё. Больше общения мне просто не нужно и не приходится с кем-то контактировать.
Образования и работы у меня нет, просто не способен, поэтому я даже не пытаюсь. Но у меня с детства было очень много задротских хобби, поэтому мне удалось просто банально монетизировать их во взрослом возрасте. Тут тоже без сложностей, мне очень тяжело общаться с заказчиками, чаще всего мои бедные заказчики игнорируются по несколько месяцев, поэтому часто разочаровываю их и не получаю полной оплаты от них, но все равно продолжаю заниматься этим ради денег и сквозь тряску. Уже несколько лет просто молча выкладываю работы, людям нравится, приходят заказы, в целом мне этих денег хватает на еду/одежду/технику. Живу до сих с родителями, они не против, потому что свои потребности сам оплачиваю.
В жизни стараюсь не высовываться никуда, сижу дома месяцами, задрочу в свои увлечения. Работать и образовываться не планирую.
Во-первых, конечно, до врача было очень тяжело дойти, собирался около полугода, в конце концов решил, что больше так продолжаться не может, хочу себя нормально чувствовать. Тем более параллельно проходил уже другое лечение по физическому здоровью (при помощи и желанию родителей), увидел, что лечение у врачей реально помогает чувствовать себя лучше. Поэтому подумал, что лучше перетерпеть, а потом станет легче. На самом приеме буквально трясся, смеялся от неловкости, еле-еле что-то рассказывал, врач задавала вопросы, чтобы мне помочь.
В общем, что касается социализации, то я даже не пытаюсь. Я никуда не хожу, не знакомлюсь, соц-сетей (кроме рабочих, об этом позже) у меня нет. У меня есть три друга, с ними всеми я знаком с начальной школы, они все банально принимают меня, куда-нибудь ходим вместе раз в полгода, я могу месяц кому-то не отвечать и они нормально реагируют на это, то есть эти люди банально понимают, что я такой человек просто и всё. Больше общения мне просто не нужно и не приходится с кем-то контактировать.
Образования и работы у меня нет, просто не способен, поэтому я даже не пытаюсь. Но у меня с детства было очень много задротских хобби, поэтому мне удалось просто банально монетизировать их во взрослом возрасте. Тут тоже без сложностей, мне очень тяжело общаться с заказчиками, чаще всего мои бедные заказчики игнорируются по несколько месяцев, поэтому часто разочаровываю их и не получаю полной оплаты от них, но все равно продолжаю заниматься этим ради денег и сквозь тряску. Уже несколько лет просто молча выкладываю работы, людям нравится, приходят заказы, в целом мне этих денег хватает на еду/одежду/технику. Живу до сих с родителями, они не против, потому что свои потребности сам оплачиваю.
В жизни стараюсь не высовываться никуда, сижу дома месяцами, задрочу в свои увлечения. Работать и образовываться не планирую.
У меня еще не подтвержден трл, но врач уже высказал предположения и выписал таблетки, хочу поделиться некоторыми костылями, которые помогают мне жить.
Во-первых, конечно, до врача было очень тяжело дойти, собирался около полугода, в конце концов решил, что больше так продолжаться не может, хочу себя нормально чувствовать. Тем более параллельно проходил уже другое лечение по физическому здоровью (при помощи и желанию родителей), увидел, что лечение у врачей реально помогает чувствовать себя лучше. Поэтому подумал, что лучше перетерпеть, а потом станет легче. На самом приеме буквально трясся, смеялся от неловкости, еле-еле что-то рассказывал, врач задавала вопросы, чтобы мне помочь.
В общем, что касается социализации, то я даже не пытаюсь. Я никуда не хожу, не знакомлюсь, соц-сетей (кроме рабочих, об этом позже) у меня нет. У меня есть три друга, с ними всеми я знаком с начальной школы, они все банально принимают меня, куда-нибудь ходим вместе раз в полгода, я могу месяц кому-то не отвечать и они нормально реагируют на это, то есть эти люди банально понимают, что я такой человек просто и всё. Больше общения мне просто не нужно и не приходится с кем-то контактировать.
Образования и работы у меня нет, просто не способен, поэтому я даже не пытаюсь. Но у меня с детства было очень много задротских хобби, поэтому мне удалось просто банально монетизировать их во взрослом возрасте. Тут тоже без сложностей, мне очень тяжело общаться с заказчиками, чаще всего мои бедные заказчики игнорируются по несколько месяцев, поэтому часто разочаровываю их и не получаю полной оплаты от них, но все равно продолжаю заниматься этим ради денег и сквозь тряску. Уже несколько лет просто молча выкладываю работы, людям нравится, приходят заказы, в целом мне этих денег хватает на еду/одежду/технику. Живу до сих с родителями, они не против, потому что свои потребности сам оплачиваю.
В жизни стараюсь не высовываться никуда, сижу дома месяцами, задрочу в свои увлечения. Работать и образовываться не планирую.
Во-первых, конечно, до врача было очень тяжело дойти, собирался около полугода, в конце концов решил, что больше так продолжаться не может, хочу себя нормально чувствовать. Тем более параллельно проходил уже другое лечение по физическому здоровью (при помощи и желанию родителей), увидел, что лечение у врачей реально помогает чувствовать себя лучше. Поэтому подумал, что лучше перетерпеть, а потом станет легче. На самом приеме буквально трясся, смеялся от неловкости, еле-еле что-то рассказывал, врач задавала вопросы, чтобы мне помочь.
В общем, что касается социализации, то я даже не пытаюсь. Я никуда не хожу, не знакомлюсь, соц-сетей (кроме рабочих, об этом позже) у меня нет. У меня есть три друга, с ними всеми я знаком с начальной школы, они все банально принимают меня, куда-нибудь ходим вместе раз в полгода, я могу месяц кому-то не отвечать и они нормально реагируют на это, то есть эти люди банально понимают, что я такой человек просто и всё. Больше общения мне просто не нужно и не приходится с кем-то контактировать.
Образования и работы у меня нет, просто не способен, поэтому я даже не пытаюсь. Но у меня с детства было очень много задротских хобби, поэтому мне удалось просто банально монетизировать их во взрослом возрасте. Тут тоже без сложностей, мне очень тяжело общаться с заказчиками, чаще всего мои бедные заказчики игнорируются по несколько месяцев, поэтому часто разочаровываю их и не получаю полной оплаты от них, но все равно продолжаю заниматься этим ради денег и сквозь тряску. Уже несколько лет просто молча выкладываю работы, людям нравится, приходят заказы, в целом мне этих денег хватает на еду/одежду/технику. Живу до сих с родителями, они не против, потому что свои потребности сам оплачиваю.
В жизни стараюсь не высовываться никуда, сижу дома месяцами, задрочу в свои увлечения. Работать и образовываться не планирую.
>>16953
"7 признаков, по которым ОНА поймет, что ты омега"
"10 вещей в гардеробе, которые выдают в вас колхозника"
"НЕ ИСПОЛЬЗУЙТЕ ЭТИ СЛОВА, если хотите, чтобы вас считали умным"
"7 признаков, по которым ОНА поймет, что ты омега"
"10 вещей в гардеробе, которые выдают в вас колхозника"
"НЕ ИСПОЛЬЗУЙТЕ ЭТИ СЛОВА, если хотите, чтобы вас считали умным"
>>17128
Поздравляю, что дошел до врача. Касаемо костылей, которые помогают жить - то никакие это не костыли, ты просто сдался своему трл и ничего не делаешь с ним, этот вариант типа доступен по умолчанию трясунам.
Поздравляю, что дошел до врача. Касаемо костылей, которые помогают жить - то никакие это не костыли, ты просто сдался своему трл и ничего не делаешь с ним, этот вариант типа доступен по умолчанию трясунам.
>>17128
Ну а вообще в детстве заставляли меня одного разговаривать с кассирами/учителями/врачами, им не нравилось, что я застенчевый и боязливый, постоянно говорили, что я ненормальный и прочие вещи, пиздили за странное по их мнению поведение (избегание попросить у учителя домашку, пропуск тренировок, боязнь привлечь внимание в обществе и прочие вещи). Со временем они что-то поняли и видимо смирились, поэтому после окончания школы ничего не стали с меня спрашивать, часто выручают меня в социальных ситуациях. В последнее время начал делать самостоятельные попытки вылезать, ходить по врачам, покупать самостоятельно одежду и т.д.
Ну а вообще в детстве заставляли меня одного разговаривать с кассирами/учителями/врачами, им не нравилось, что я застенчевый и боязливый, постоянно говорили, что я ненормальный и прочие вещи, пиздили за странное по их мнению поведение (избегание попросить у учителя домашку, пропуск тренировок, боязнь привлечь внимание в обществе и прочие вещи). Со временем они что-то поняли и видимо смирились, поэтому после окончания школы ничего не стали с меня спрашивать, часто выручают меня в социальных ситуациях. В последнее время начал делать самостоятельные попытки вылезать, ходить по врачам, покупать самостоятельно одежду и т.д.
>>17131
Спасибо!!
Возможно ты и прав, но по крайней мере у меня есть устраивающее меня общение и неплохие деньги, что уже позволяет более менее нормально жить эту жизнь.
>Поздравляю
Спасибо!!
>то никакие это не костыли
Возможно ты и прав, но по крайней мере у меня есть устраивающее меня общение и неплохие деньги, что уже позволяет более менее нормально жить эту жизнь.
>>17130
Хуже, в универе был предмет где одной из тем был язык тела. Я ещё тогда преподу сказал что люди могут принимать некоторые позы потому что им жарко/холодно, удобно/неудобно, что-то болит или чешется и т.д., это не обязательно должно выражать недоверие или неуверенность. И он на меня как на аутиста посмотрел
Хуже, в универе был предмет где одной из тем был язык тела. Я ещё тогда преподу сказал что люди могут принимать некоторые позы потому что им жарко/холодно, удобно/неудобно, что-то болит или чешется и т.д., это не обязательно должно выражать недоверие или неуверенность. И он на меня как на аутиста посмотрел
БАР, СДВГ, pssd и ИРЛ... кто виноват? что делать?
>>17132
Я тоже вот недавно впервые купил себе весеннюю курточку без мамы. И переживал о том, нормальная ли это куртка. Не выгляжу ли я в ней как-нибудь нелепо. Вроде договорился с собой, что это глупые мысли. Но потом как-то в магазине запищали металл-ворота. Ко мне подошли охранники и попросили снять куртку. Я трясущимися пальцами стал пытаться ее расстегнуть, из-за тремора не мог расстегнуть заклепку, охранники сказали: "ладно, идите", а я все стоял и тяжело дыша тряс куртку, чтобы расстегнуть ее. Недавно зашел в магаз - злобная продавщица сказала мерзким голосом, что рюкзаки в шкафчике оставляем.
Я решил, что это все из-за куртки - видимо я в ней выгляжу как хиленькое бомжеуебище больше обычного и больше эту куртку не хочу носить.
Я тоже вот недавно впервые купил себе весеннюю курточку без мамы. И переживал о том, нормальная ли это куртка. Не выгляжу ли я в ней как-нибудь нелепо. Вроде договорился с собой, что это глупые мысли. Но потом как-то в магазине запищали металл-ворота. Ко мне подошли охранники и попросили снять куртку. Я трясущимися пальцами стал пытаться ее расстегнуть, из-за тремора не мог расстегнуть заклепку, охранники сказали: "ладно, идите", а я все стоял и тяжело дыша тряс куртку, чтобы расстегнуть ее. Недавно зашел в магаз - злобная продавщица сказала мерзким голосом, что рюкзаки в шкафчике оставляем.
Я решил, что это все из-за куртки - видимо я в ней выгляжу как хиленькое бомжеуебище больше обычного и больше эту куртку не хочу носить.
Та и похуй. Напряжение это защита, есть от кого защищаться, люди — опасны, не стоит воспринимать их как подобных себе, как тех кто может тебя понять, поэтому идея того что нужно быть раскрепощенным это ложь. В ИХ пространствах нужно максимально мимикрировать под них и не чем не выделяться, это максимально правильная стратегия, тем не менее, очевидно, из этого не следует, что нужно терпеть и предавать себя.
Последнее что можно делать это ненавидеть себя за это,
Ведь ненавидеть себя за асоциальность и т.н. социальную тревогу, или как оно называется, это ИХ нарратив, грубый и насильственный
Твоя психоконструкция первична, и она не является проблемой
Ведь ненавидеть себя за асоциальность и т.н. социальную тревогу, или как оно называется, это ИХ нарратив, грубый и насильственный
Твоя психоконструкция первична, и она не является проблемой
кто-нибудь пробовал психотерапию с нейросетью? если да, то дайте минимальные инструкции, пожалуйста
А как понять, что у меня всего лишь социофобия, а не трл? Есть какие-то четкие признаки различия?
>>17226
Шапку читай
Шапку читай
>>17128
Что за хобби, если не секрет?
Что за хобби, если не секрет?
>>17196
Мне где-то год потребовалось, чтобы я научился покупать себе вещи, которые мне нравятся еще и самостоятельно. По началу вообще какие-то очень хуевые шмотки покупал, не знаю даже чем руководствовался, наверное тем, что «наверное маме понравится». В итоге абсолютно всё спустя время выкинул.
Один раз как-то с другом сходил в магазин с вещами, а этот друг он наоборот весь такой модный и яркий, посмотрел, как он вообще самые разные шмотки мерит вне зависимости насколько ярко и привлекающе выглядят, понял, что как бы нужно покупать реально только то, что ТЕБЕ нравится, все остальное неважно. На следующий день уже один пришел в тот же магазин и купил себе несколько вещей, которые мне реально понравились и выглядят круто. И после этого стало немного легче в плане таких покупок, стал в инете заказывать только то, что мне нужно и нравится, искать как-то свой стиль. В итоге сейчас могу уже сказать маме, что я не буду носить эту куртку, которую она мне купила, а мои кроссовки вовсе не выглядят стремно, мне они нравятся, значит буду носить.
Мне где-то год потребовалось, чтобы я научился покупать себе вещи, которые мне нравятся еще и самостоятельно. По началу вообще какие-то очень хуевые шмотки покупал, не знаю даже чем руководствовался, наверное тем, что «наверное маме понравится». В итоге абсолютно всё спустя время выкинул.
Один раз как-то с другом сходил в магазин с вещами, а этот друг он наоборот весь такой модный и яркий, посмотрел, как он вообще самые разные шмотки мерит вне зависимости насколько ярко и привлекающе выглядят, понял, что как бы нужно покупать реально только то, что ТЕБЕ нравится, все остальное неважно. На следующий день уже один пришел в тот же магазин и купил себе несколько вещей, которые мне реально понравились и выглядят круто. И после этого стало немного легче в плане таких покупок, стал в инете заказывать только то, что мне нужно и нравится, искать как-то свой стиль. В итоге сейчас могу уже сказать маме, что я не буду носить эту куртку, которую она мне купила, а мои кроссовки вовсе не выглядят стремно, мне они нравятся, значит буду носить.
Даже в одиночестве (один в квартире) чувствую напряжение как будто рядом люди.
Не могу почувствовать себя одним. А так хочетс.
Не могу почувствовать себя одним. А так хочетс.
>>17248
А если мне ничего не нравится?
>как бы нужно покупать реально только то, что ТЕБЕ нравится, все остальное неважно
А если мне ничего не нравится?
>>17251
Теоретически, ты можешь думать что соседи за стеной могут услышать тебя или кто-то может увидеть тебя из окна и осудить
Теоретически, ты можешь думать что соседи за стеной могут услышать тебя или кто-то может увидеть тебя из окна и осудить
>>17251
Мне вообще поменяли нормальные шторы на жалюзи, и все время тряска что я там просвечиваюсь, или через щель видно, сука.
Мне вообще поменяли нормальные шторы на жалюзи, и все время тряска что я там просвечиваюсь, или через щель видно, сука.
Есть те у кого тревога проявляется именно вегетатикой? С августа симптомы только меняются: помимо тревоги успели поболеть мышцы, суставы, была внутренняя дрожь, проблемы со сном-то яркие сны, то ощущение выбросов из сна и тд. Так же периодически бывает астения. Была в отпуске, там было легче, вернулась и снова началось : тревога, жар, потливость. Врачи говорят, что это безопасно. Мол анализы нормальные. Как улучшить качество жизни? Снимают ли таблетки такие состояния?
>>17198
Какая из этих позиций здоровая: люди опасны, и я правильно делаю, что трясусь? Или люди не опасны, я трясусь зря?
Что думают здоровые люди про других людей на улице? Если они тоже считают их опасными, почему они вообще выходят на улицу? Почему все не сидят дома и не боятся?
Какая из этих позиций здоровая: люди опасны, и я правильно делаю, что трясусь? Или люди не опасны, я трясусь зря?
Что думают здоровые люди про других людей на улице? Если они тоже считают их опасными, почему они вообще выходят на улицу? Почему все не сидят дома и не боятся?
>>17334
Трясунам, как и всем больным людям, их шиза кажется правдивой и обоснованной. Как износилованая тянучка станет фемкой и будет говорить, что мужчины все насильники, так и трясун скажет, что все люди опасны и будет делать плохо.
Трясунам, как и всем больным людям, их шиза кажется правдивой и обоснованной. Как износилованая тянучка станет фемкой и будет говорить, что мужчины все насильники, так и трясун скажет, что все люди опасны и будет делать плохо.
>>16950
Тетя ездила в Тайланд давным давно и рассказывала, что в один из вечером пока она отдыхала там, был очень красивый закат и она переходя дорогу засмотрелась на вид. Когда насмотрелась - обернулась и оказывается на дороге уже столпилось много водителей. Все ждали, пока она насмотрится и освободит дорогу, но никто не кричал, не вышел из машины и не сигналил. Типа на родине ей бы через 30 секунд сообщили какая она шалава. Гид объяснил, что это из-за философии тайцев: у них укоренены концепции сабай, санук и что-то еще, и смысл в том, чтобы быть спокойным, расслабленным, видеть красоту во всем, удовольствие в повседневных делах, и хорошо чувствовать себя не только физически, но и эмоционально. Типа люди на чилле и нарушать чужой "сабай" им тоже не хочется.
Тетя ездила в Тайланд давным давно и рассказывала, что в один из вечером пока она отдыхала там, был очень красивый закат и она переходя дорогу засмотрелась на вид. Когда насмотрелась - обернулась и оказывается на дороге уже столпилось много водителей. Все ждали, пока она насмотрится и освободит дорогу, но никто не кричал, не вышел из машины и не сигналил. Типа на родине ей бы через 30 секунд сообщили какая она шалава. Гид объяснил, что это из-за философии тайцев: у них укоренены концепции сабай, санук и что-то еще, и смысл в том, чтобы быть спокойным, расслабленным, видеть красоту во всем, удовольствие в повседневных делах, и хорошо чувствовать себя не только физически, но и эмоционально. Типа люди на чилле и нарушать чужой "сабай" им тоже не хочется.
Сижу на фудкорте, никого не трогаю, и тут с соседнего столика какой-то алкаш начинает на меня быковать, говорить, что я пидор и тд. И что вот в подобной ситуации делать?
>>17348
Я в похожих ситуациях просто терпел. Неоднократно (но не то чтобы регулярно) рандомные люди называли пидором, уродом. Особенно когда я еще гулял со «своей» тян, то находились еще и любители побряцать яйцами. Однажды было такое, что какой-то полурандомный парень навязался третьим и просто спокойно разговаривал с тян, а я молча шел третьим.
Я в похожих ситуациях просто терпел. Неоднократно (но не то чтобы регулярно) рандомные люди называли пидором, уродом. Особенно когда я еще гулял со «своей» тян, то находились еще и любители побряцать яйцами. Однажды было такое, что какой-то полурандомный парень навязался третьим и просто спокойно разговаривал с тян, а я молча шел третьим.
>>17363
Пиздец...
>какой-то полурандомный парень навязался третьим и просто спокойно разговаривал с тян, а я молча шел третьим
Пиздец...
>>17348
Лучше всего всегда, даже если ты нормис без тряски - по возможности оставаться спокойным, и двигать тазом по ситуации. То есть не поддаваться эмоциям и правильно оценивать. Оценить насколько этот алкаш опасен. Если он не какой-то там зек с заточкой или с розочкой, то можно и в ответ ему сказать что он пидор, или сказать ему проспаться или просто нахуй послать. Ничего не сказать - тоже норм тема, если потом не будешь себя копать за это, мол как омежка затерпел. Если он опасен, то лучше просто спокойно ему объяснить, что он не прав, ну или ничего не сказать, или уйти.
Лучше всего всегда, даже если ты нормис без тряски - по возможности оставаться спокойным, и двигать тазом по ситуации. То есть не поддаваться эмоциям и правильно оценивать. Оценить насколько этот алкаш опасен. Если он не какой-то там зек с заточкой или с розочкой, то можно и в ответ ему сказать что он пидор, или сказать ему проспаться или просто нахуй послать. Ничего не сказать - тоже норм тема, если потом не будешь себя копать за это, мол как омежка затерпел. Если он опасен, то лучше просто спокойно ему объяснить, что он не прав, ну или ничего не сказать, или уйти.
>>17363
Я недавно провел эксперимент. Я обычно когда иду по улице, уступаю прохожему место, типа ПРОХОДИТЕ, УВАЖАЕМЫЙ НОРМИС, Я УБЕРУ СВОЕ ПЛЕЧО. Ради эксперимента решил идти как иду (как обычный нормис). Нормисы начали в меня врезаться, некоторые даже грубили, мол смотри куда идешь. То есть они просто из принципа не хотели мне уступить дорогу.
Я недавно провел эксперимент. Я обычно когда иду по улице, уступаю прохожему место, типа ПРОХОДИТЕ, УВАЖАЕМЫЙ НОРМИС, Я УБЕРУ СВОЕ ПЛЕЧО. Ради эксперимента решил идти как иду (как обычный нормис). Нормисы начали в меня врезаться, некоторые даже грубили, мол смотри куда идешь. То есть они просто из принципа не хотели мне уступить дорогу.
>>17371
Когда идешь, надо не смотреть в пол, а направлять взгляд туда, куда собираешься повернуть, чтобы прохожие считывали. Если видишь, что встречный сам нихуя не уступает - ну и похуй, подвинься, ты свинью не перевоспитаешь, зато избежишь столкновения. Люди вообще часто бывают невоспитанные и неловкие.
Шел зимой, тротуар завалило снегом, нихуя не чистят. Впереди меня идут две старые бабки по узенькой протоптанной дорожке. Обогнать их - только если прыгнуть в сугроб. Так что спокойно идем. Сзади выбегает чел, спешит, и сука, ему было легче протолкнуться сквозь меня, обтеревшись членом об мой бок, неуклюже толкнуть плечом бабку в снег, чем ртом сказать: "пропустите пожалуйста". Через 50 метров сугробы закончились, и я видел этого хуя впереди себя буквально в 10 шагах. Надеюсь, он эффективно потратил сэкономленные три секунды.
Когда идешь, надо не смотреть в пол, а направлять взгляд туда, куда собираешься повернуть, чтобы прохожие считывали. Если видишь, что встречный сам нихуя не уступает - ну и похуй, подвинься, ты свинью не перевоспитаешь, зато избежишь столкновения. Люди вообще часто бывают невоспитанные и неловкие.
Шел зимой, тротуар завалило снегом, нихуя не чистят. Впереди меня идут две старые бабки по узенькой протоптанной дорожке. Обогнать их - только если прыгнуть в сугроб. Так что спокойно идем. Сзади выбегает чел, спешит, и сука, ему было легче протолкнуться сквозь меня, обтеревшись членом об мой бок, неуклюже толкнуть плечом бабку в снег, чем ртом сказать: "пропустите пожалуйста". Через 50 метров сугробы закончились, и я видел этого хуя впереди себя буквально в 10 шагах. Надеюсь, он эффективно потратил сэкономленные три секунды.
>>17386
А если это такой же трясун, которому тяжело что-то просить? Об этом ты не подумал?
> ему было легче протолкнуться сквозь меня, обтеревшись членом об мой бок, неуклюже толкнуть плечом бабку в снег, чем ртом сказать: "пропустите пожалуйста"
А если это такой же трясун, которому тяжело что-то просить? Об этом ты не подумал?
Да ебанный в рот, весна это гроб кладбище для тревожников. Я и так редко выхожу, но сейчас обилия взглядов сельдей побило все рекорды. Да я понял что я урод, что я всрат, и вообще побыстрей в петлю лезть надо. Дайте хотя-бы в магаз сходить епта. Причем все сельди занятые, в наушниках и телах, но все равно палятся на меня, ловлю от них взгляды. Еще и спавнятся в всяким укромных местах, через которые я проходил спецом от пиплов.
>>17348
До меня какой-то бухой вытиран эсвэо доебался в хачекафе с бредом вроде «Будешь защищать Россию? Кто Россию то будет защищать бля, опять я?». Потом ушел и когда я почти дожрал пришел с бомж - колонкой на которой играет руснявый шансон про войну. Естественно, выебываться на вояку я не стал и просто в ускоренном темпе съебал, тем более, что там их не один было, хотя буйный только один, другие почему-то пиздец тихие, хотя тоже с бухлом
До меня какой-то бухой вытиран эсвэо доебался в хачекафе с бредом вроде «Будешь защищать Россию? Кто Россию то будет защищать бля, опять я?». Потом ушел и когда я почти дожрал пришел с бомж - колонкой на которой играет руснявый шансон про войну. Естественно, выебываться на вояку я не стал и просто в ускоренном темпе съебал, тем более, что там их не один было, хотя буйный только один, другие почему-то пиздец тихие, хотя тоже с бухлом
>>17371
Сейм. Еще специально танком на тебя идут, даже когда им уступаешь дорогу.
>Нормисы начали в меня врезаться, некоторые даже грубили, мол смотри куда идешь. То есть они просто из принципа не хотели мне уступить дорогу.
Сейм. Еще специально танком на тебя идут, даже когда им уступаешь дорогу.
>>17407
Я литл дарк эйдж))
Я литл дарк эйдж))
>>17407
А надо было наоборот?
А надо было наоборот?
>>17392
Они пялятся, чтобы убедиться, что ты не собираешься их насиловать, и ходят в укромных местах тоже чтобы поменьше встречаться с прохожими. А наушники как броня от внешнего мира, должны быть большие и заметные, чтобы никто не подошел и не заговорил. Но на самом деле там тихий звук, ведь никто не хочет чтобы их со спины сбил велосипед.
Накоплю денег и куплю солнечные очки (у меня проблемы со зрением и обычные не подойдут). И буду спокойно пялится на всех и контролировать.
Они пялятся, чтобы убедиться, что ты не собираешься их насиловать, и ходят в укромных местах тоже чтобы поменьше встречаться с прохожими. А наушники как броня от внешнего мира, должны быть большие и заметные, чтобы никто не подошел и не заговорил. Но на самом деле там тихий звук, ведь никто не хочет чтобы их со спины сбил велосипед.
Накоплю денег и куплю солнечные очки (у меня проблемы со зрением и обычные не подойдут). И буду спокойно пялится на всех и контролировать.
>>17442
Да чет не похоже. Многие мне в ебало смеются, тыкают пальцами, и это не какая-то паранойя, до меня много кто доебывается в целом. Ближе к ночи они вообще толпой ходят и творят хуйню. Точно не играют в роль жертвы.
>Они пялятся, чтобы убедиться, что ты не собираешься их насиловать, и ходят в укромных местах тоже чтобы поменьше встречаться с прохожими
Да чет не похоже. Многие мне в ебало смеются, тыкают пальцами, и это не какая-то паранойя, до меня много кто доебывается в целом. Ближе к ночи они вообще толпой ходят и творят хуйню. Точно не играют в роль жертвы.
>>17454
На них нужно ульту скинуть, главное не промохнуться. Изи експа фарм на подобных врагах.
На них нужно ульту скинуть, главное не промохнуться. Изи експа фарм на подобных врагах.
>>17394
Скорее всего ты подсознательно генеришь ненависть к таким персонам, потому что либераха. Они это чувствуют, видят что ты трясун, вот и лезут. Это как у меня с точико-уцбеками. Меня прям воротит от таких ребят, и чаще всего они на меня и агрятся.
Скорее всего ты подсознательно генеришь ненависть к таким персонам, потому что либераха. Они это чувствуют, видят что ты трясун, вот и лезут. Это как у меня с точико-уцбеками. Меня прям воротит от таких ребят, и чаще всего они на меня и агрятся.
>>17462
Я наоборот к хачатинке хорошо отношусь, им на меня похуй
Я наоборот к хачатинке хорошо отношусь, им на меня похуй
>>17469
Это 6 чувство называется "считывать язык тела, эмоции, взгляд, мимику". У трясунов этот 3 глаз закрыт из-за 24/7 зацикленности на себе и десоциализации. У аутистов он по дефолту закрыт.
Это 6 чувство называется "считывать язык тела, эмоции, взгляд, мимику". У трясунов этот 3 глаз закрыт из-за 24/7 зацикленности на себе и десоциализации. У аутистов он по дефолту закрыт.
>>17454
социализируются чтобы не сидеть итт.
социализируются чтобы не сидеть итт.
>>17283
Это у каждого по своему, ничего страшного. Просто вот лично я немного модой и шмотками увлекаюсь, поэтому могу представить гардероб, который мне нравится и с каждым месяцем все более четко понимаю, что именно я хочу и могу эту хотелку обосновать.
С другой стороны, к примеру, я не знаю какие фильмы мне нравятся, я ничего не смотрю, если вдруг случается, что меня кто-то притащил в кино или зовет посмотреть что-то в дискорде например, то я выбор всегда на собеседника перекладываю.
Все это зависит от уровня собственного интереса, чем глубже погружен, тем больше понимаешь о себе. Если нет такого, что что-то сильно нравится, то тоже ничего страшного, все мы просто разные. Можно просто пробовать что-то и находить для себя новое.
>А если мне ничего не нравится?
Это у каждого по своему, ничего страшного. Просто вот лично я немного модой и шмотками увлекаюсь, поэтому могу представить гардероб, который мне нравится и с каждым месяцем все более четко понимаю, что именно я хочу и могу эту хотелку обосновать.
С другой стороны, к примеру, я не знаю какие фильмы мне нравятся, я ничего не смотрю, если вдруг случается, что меня кто-то притащил в кино или зовет посмотреть что-то в дискорде например, то я выбор всегда на собеседника перекладываю.
Все это зависит от уровня собственного интереса, чем глубже погружен, тем больше понимаешь о себе. Если нет такого, что что-то сильно нравится, то тоже ничего страшного, все мы просто разные. Можно просто пробовать что-то и находить для себя новое.
>>17531
У меня в чем-то ситуация противоположная твоей. Я твёрдо знаю что мне нравится в творчестве, философии, каких-то хобби или спорте. Но я совершенно не знаю ничего про то как бы я хотел выглядеть. Скажу даже больше, я не понимаю каких парней считают красивыми, а каких нет и это ещё с самого детства тянется, я ещё лет в 6 думал что моё тело ненастоящее и мне было неприятно смотреть в зеркало почему-то. Мне покажи фото бомжа с улицы и какого-нибудь актёра и я смогу только сказать что один моется, а другой нет. И скорее всего из этого проистекают сложности с выбором одежды для себя.
При этом когда мои однокурсницы просили меня помочь им с выбором одежды, я всегда выбирал то что смотрелось на них очень хорошо и у меня есть мечта научиться шить чтобы зарабатывать на создании сложной одежды для косплееров и реконструкторов
У меня в чем-то ситуация противоположная твоей. Я твёрдо знаю что мне нравится в творчестве, философии, каких-то хобби или спорте. Но я совершенно не знаю ничего про то как бы я хотел выглядеть. Скажу даже больше, я не понимаю каких парней считают красивыми, а каких нет и это ещё с самого детства тянется, я ещё лет в 6 думал что моё тело ненастоящее и мне было неприятно смотреть в зеркало почему-то. Мне покажи фото бомжа с улицы и какого-нибудь актёра и я смогу только сказать что один моется, а другой нет. И скорее всего из этого проистекают сложности с выбором одежды для себя.
При этом когда мои однокурсницы просили меня помочь им с выбором одежды, я всегда выбирал то что смотрелось на них очень хорошо и у меня есть мечта научиться шить чтобы зарабатывать на создании сложной одежды для косплееров и реконструкторов
Приснился сон, где я гулял с тянкой по какой-то антиутопии с гигантскими хрущами на сваях и вокруг снежная пустыня и ни единого человека. Зато тряски не испытывал.
>>17536
А ты знаешь что значит что-то знать? Ну как поясни.
А ты знаешь что значит что-то знать? Ну как поясни.
54 Кб, 924x443я так устала, друзья… уже 3й год возвращаюсь сюда выговориться. за это время поступила в университет, этим усугубила расстройство, сгоняла к психиатру, села на АДы, бросила их, появились приятели в универе, но этот ебучий диагноз постоянно дизморалит. не покинут никак мысли о собственной неполноценности, неловкости, уродливости даже после пластической операции. вечно кажется, будто на мне клеймо странной аутистки, что все меня видят насквозь и сразу замечают, что со мной что-то не то, как бы я не пыталась прикинуться социоблядью
хотела попросить у вас помощи… сейчас мне особенно хуево, каждый день плачу. подскажите, пожалуйста, что-нибудь из фармы, что помогло вам. желательно сильные анксиолитики/транки
прежде пила пароксетин, вроде чем-то помог, но из-за страха набрать вес не хочу к нему возвращаться
хотела попросить у вас помощи… сейчас мне особенно хуево, каждый день плачу. подскажите, пожалуйста, что-нибудь из фармы, что помогло вам. желательно сильные анксиолитики/транки
прежде пила пароксетин, вроде чем-то помог, но из-за страха набрать вес не хочу к нему возвращаться
>>17317
Может, надо найти причину тревоги и избавиться от нее? Раз в отпуске тебя попустило, мб в рутине что-то тревожащее.
Может, надо найти причину тревоги и избавиться от нее? Раз в отпуске тебя попустило, мб в рутине что-то тревожащее.
>>17392
Это твой мозг подсовывает понятную для тебя причину: что урод и всрат и поэтому типа к тебе так относятся. Тебя всегда волновал вопрос что к тебе могут хуево относиться? Скорее всего нет. Но получил хуевый опыт и началось, вопрос когда и почему.
Это твой мозг подсовывает понятную для тебя причину: что урод и всрат и поэтому типа к тебе так относятся. Тебя всегда волновал вопрос что к тебе могут хуево относиться? Скорее всего нет. Но получил хуевый опыт и началось, вопрос когда и почему.
1003 Кб, 2477x2102>>17915
Ты смешна и нелепа в своих потугах.
Нет у тебя диагноза и не было никогда.
Ты просто снительная дурочка, вот и всё.
Об операции ты грезишь только потому что жрёшь тоннами тик-ток и прочий brainrot-контент.
Ты не аутистка и никогда ей не станешь, - не нужно предписывать себя к группе людей, к которым проявляют сочувствие.
Говорю же, тугодумка, пересмотревшая сериалов и ютуба, или ты просто услышала можные словечки от социоблядей из богемы.
Не вздумай пить эту дрянь. Аннигилируют человека даже "слабые", и если бы я был подлецом и хотел, чтобы ты пережила ломку, то поделился бы этой дрянью, но я великодушен. Забудь думать об этой гадости, это в прямом смысле дрянь, как белое говно, калостома паралитика, зияющая рана, кариозная полость или рвота анорексички, это не что-то "возвышенное" и приятное как вино и винное похмелье с благорожным окрасом. Давай я скажу на понятном тебе языке, м. Это будто ты целуешься с богемным парнем, у которого от зубов остались лишь карие пеньки, у него из нёсен течёт гной, а из носа сопли с гайморитом, и тебя обдаёт этим сладковатым гноем. А потом он достаёт член, и он весь в струпьях, его облепляет сияющая смегма, а из уретры капает жижа. Вот это - бензодиазепины.
Видно, что ты промытая ,и жаль тратить и секунду, чтобы тебя вразумить, ты всё равно непробиваемая как бабка в деменции. Можешь делать что угодно - уйти в монастырь, пить шалфей или надеть паранджу, но никогда, никогда не думай об этой дряни, эта дрянь добивает людей. Это единственное, на чём я настаиваю - чтобы никто больше не подсел на это говно.
>>17392
У меня то же уже порядка 10 лет. Никакие таблетки не влияли, это чисто биологическся чуйка. Конечно, тут есть методики коупа, например, переоценки ценностей или заработка, да, ты зарабатываешь или веришь в чистоту своей души и вредность женской природы - но это чувство останется. Тут, в сущности, не поможет ничего, хотя я для себя нашёл одно лекарство... Это маска и очки, и ещё необычная одежда. Из-за последнего на тебя начинают заглядываться (да, на тебя чуть ли не оглядываться будут тянки), а первое позволит выстроить линию обороны, когда ты станешь нечитаемым игроком, как в покере.
Ты смешна и нелепа в своих потугах.
Нет у тебя диагноза и не было никогда.
Ты просто снительная дурочка, вот и всё.
Об операции ты грезишь только потому что жрёшь тоннами тик-ток и прочий brainrot-контент.
Ты не аутистка и никогда ей не станешь, - не нужно предписывать себя к группе людей, к которым проявляют сочувствие.
> желательно сильные анксиолитики/транки
Говорю же, тугодумка, пересмотревшая сериалов и ютуба, или ты просто услышала можные словечки от социоблядей из богемы.
Не вздумай пить эту дрянь. Аннигилируют человека даже "слабые", и если бы я был подлецом и хотел, чтобы ты пережила ломку, то поделился бы этой дрянью, но я великодушен. Забудь думать об этой гадости, это в прямом смысле дрянь, как белое говно, калостома паралитика, зияющая рана, кариозная полость или рвота анорексички, это не что-то "возвышенное" и приятное как вино и винное похмелье с благорожным окрасом. Давай я скажу на понятном тебе языке, м. Это будто ты целуешься с богемным парнем, у которого от зубов остались лишь карие пеньки, у него из нёсен течёт гной, а из носа сопли с гайморитом, и тебя обдаёт этим сладковатым гноем. А потом он достаёт член, и он весь в струпьях, его облепляет сияющая смегма, а из уретры капает жижа. Вот это - бензодиазепины.
Видно, что ты промытая ,и жаль тратить и секунду, чтобы тебя вразумить, ты всё равно непробиваемая как бабка в деменции. Можешь делать что угодно - уйти в монастырь, пить шалфей или надеть паранджу, но никогда, никогда не думай об этой дряни, эта дрянь добивает людей. Это единственное, на чём я настаиваю - чтобы никто больше не подсел на это говно.
>>17392
У меня то же уже порядка 10 лет. Никакие таблетки не влияли, это чисто биологическся чуйка. Конечно, тут есть методики коупа, например, переоценки ценностей или заработка, да, ты зарабатываешь или веришь в чистоту своей души и вредность женской природы - но это чувство останется. Тут, в сущности, не поможет ничего, хотя я для себя нашёл одно лекарство... Это маска и очки, и ещё необычная одежда. Из-за последнего на тебя начинают заглядываться (да, на тебя чуть ли не оглядываться будут тянки), а первое позволит выстроить линию обороны, когда ты станешь нечитаемым игроком, как в покере.
1003 Кб, 2477x2102>>17915
Ты смешна и нелепа в своих потугах.
Нет у тебя диагноза и не было никогда.
Ты просто снительная дурочка, вот и всё.
Об операции ты грезишь только потому что жрёшь тоннами тик-ток и прочий brainrot-контент.
Ты не аутистка и никогда ей не станешь, - не нужно предписывать себя к группе людей, к которым проявляют сочувствие.
Говорю же, тугодумка, пересмотревшая сериалов и ютуба, или ты просто услышала можные словечки от социоблядей из богемы.
Не вздумай пить эту дрянь. Аннигилируют человека даже "слабые", и если бы я был подлецом и хотел, чтобы ты пережила ломку, то поделился бы этой дрянью, но я великодушен. Забудь думать об этой гадости, это в прямом смысле дрянь, как белое говно, калостома паралитика, зияющая рана, кариозная полость или рвота анорексички, это не что-то "возвышенное" и приятное как вино и винное похмелье с благорожным окрасом. Давай я скажу на понятном тебе языке, м. Это будто ты целуешься с богемным парнем, у которого от зубов остались лишь карие пеньки, у него из нёсен течёт гной, а из носа сопли с гайморитом, и тебя обдаёт этим сладковатым гноем. А потом он достаёт член, и он весь в струпьях, его облепляет сияющая смегма, а из уретры капает жижа. Вот это - бензодиазепины.
Видно, что ты промытая ,и жаль тратить и секунду, чтобы тебя вразумить, ты всё равно непробиваемая как бабка в деменции. Можешь делать что угодно - уйти в монастырь, пить шалфей или надеть паранджу, но никогда, никогда не думай об этой дряни, эта дрянь добивает людей. Это единственное, на чём я настаиваю - чтобы никто больше не подсел на это говно.
>>17392
У меня то же уже порядка 10 лет. Никакие таблетки не влияли, это чисто биологическся чуйка. Конечно, тут есть методики коупа, например, переоценки ценностей или заработка, да, ты зарабатываешь или веришь в чистоту своей души и вредность женской природы - но это чувство останется. Тут, в сущности, не поможет ничего, хотя я для себя нашёл одно лекарство... Это маска и очки, и ещё необычная одежда. Из-за последнего на тебя начинают заглядываться (да, на тебя чуть ли не оглядываться будут тянки), а первое позволит выстроить линию обороны, когда ты станешь нечитаемым игроком, как в покере.
Ты смешна и нелепа в своих потугах.
Нет у тебя диагноза и не было никогда.
Ты просто снительная дурочка, вот и всё.
Об операции ты грезишь только потому что жрёшь тоннами тик-ток и прочий brainrot-контент.
Ты не аутистка и никогда ей не станешь, - не нужно предписывать себя к группе людей, к которым проявляют сочувствие.
> желательно сильные анксиолитики/транки
Говорю же, тугодумка, пересмотревшая сериалов и ютуба, или ты просто услышала можные словечки от социоблядей из богемы.
Не вздумай пить эту дрянь. Аннигилируют человека даже "слабые", и если бы я был подлецом и хотел, чтобы ты пережила ломку, то поделился бы этой дрянью, но я великодушен. Забудь думать об этой гадости, это в прямом смысле дрянь, как белое говно, калостома паралитика, зияющая рана, кариозная полость или рвота анорексички, это не что-то "возвышенное" и приятное как вино и винное похмелье с благорожным окрасом. Давай я скажу на понятном тебе языке, м. Это будто ты целуешься с богемным парнем, у которого от зубов остались лишь карие пеньки, у него из нёсен течёт гной, а из носа сопли с гайморитом, и тебя обдаёт этим сладковатым гноем. А потом он достаёт член, и он весь в струпьях, его облепляет сияющая смегма, а из уретры капает жижа. Вот это - бензодиазепины.
Видно, что ты промытая ,и жаль тратить и секунду, чтобы тебя вразумить, ты всё равно непробиваемая как бабка в деменции. Можешь делать что угодно - уйти в монастырь, пить шалфей или надеть паранджу, но никогда, никогда не думай об этой дряни, эта дрянь добивает людей. Это единственное, на чём я настаиваю - чтобы никто больше не подсел на это говно.
>>17392
У меня то же уже порядка 10 лет. Никакие таблетки не влияли, это чисто биологическся чуйка. Конечно, тут есть методики коупа, например, переоценки ценностей или заработка, да, ты зарабатываешь или веришь в чистоту своей души и вредность женской природы - но это чувство останется. Тут, в сущности, не поможет ничего, хотя я для себя нашёл одно лекарство... Это маска и очки, и ещё необычная одежда. Из-за последнего на тебя начинают заглядываться (да, на тебя чуть ли не оглядываться будут тянки), а первое позволит выстроить линию обороны, когда ты станешь нечитаемым игроком, как в покере.
>>17915
Ты просто должна благодарить, что так звёзды сошлись и мне довелось открыть /psy именно сейчас, и наткнуться на твой ответ, и ещё я ввиду своего благородства дал совет никогда не пробовать эту дрянь. Если бы такой человек появился в моём прошлом - в прошлом одного-из-миллиона-мужчин, на которого всем безразлично, я бы ему принёс жертву.
Ты просто должна благодарить, что так звёзды сошлись и мне довелось открыть /psy именно сейчас, и наткнуться на твой ответ, и ещё я ввиду своего благородства дал совет никогда не пробовать эту дрянь. Если бы такой человек появился в моём прошлом - в прошлом одного-из-миллиона-мужчин, на которого всем безразлично, я бы ему принёс жертву.
>>18036
Я когда-то пытался быть таким человеком для других кстати. Очень быстро нарвался на психопата, потом ещё на одного. А вот от тян такой жестокости не было.
мимо
>Если бы такой человек появился в моём прошлом - в прошлом одного-из-миллиона-мужчин, на которого всем безразлично, я бы ему принёс жертву.
Я когда-то пытался быть таким человеком для других кстати. Очень быстро нарвался на психопата, потом ещё на одного. А вот от тян такой жестокости не было.
мимо
>>18039
Эхехе, уже-не-молодой-шутливый.
Я тоже не следую этой схеме, - научился быть снисходительным к чужому упадку. Но это - исключительный случай (я сам на такое повёлся), всё равно что видишь как глупый ребёнок стучит молотком по зубу.
Ты про сталкеров? У меня были такие случаи, схожие, - и во всех, пожалуй, были именно тян, - сельское отребье из сточных вод замкадского ада, которые выбирались из его на своих окаменевших когтях, от одоного слова или вида которых у любого подступила бы тошнота, а зрачки расширились, как от реакции на неведомую ноктюрническую падаль.
Эхехе, уже-не-молодой-шутливый.
Я тоже не следую этой схеме, - научился быть снисходительным к чужому упадку. Но это - исключительный случай (я сам на такое повёлся), всё равно что видишь как глупый ребёнок стучит молотком по зубу.
> Очень быстро нарвался на психопата, потом ещё на одного. А вот от тян такой жестокости не было.
Ты про сталкеров? У меня были такие случаи, схожие, - и во всех, пожалуй, были именно тян, - сельское отребье из сточных вод замкадского ада, которые выбирались из его на своих окаменевших когтях, от одоного слова или вида которых у любого подступила бы тошнота, а зрачки расширились, как от реакции на неведомую ноктюрническую падаль.
>>18034
почему если тян, то стеснительная дурочка, а если кун, то труъ омеган? всю жизнь остро ощущаю симптомы ИРЛ, стоит диагноз, но в твоих глазах я все равно промытая брейнротом
вот досада были подозрения на аспергер, заставляла маму проходить опросник от психиатра
уже сделана. это была этническая черта, поэтому в месте моего проживания это база, и дело не в инфлюенсерах
мне жаль, что ты пережил тяжелый опыт с таблетками, анончик. можешь поделиться? что ты принимал и к чему это привело?
почему если тян, то стеснительная дурочка, а если кун, то труъ омеган? всю жизнь остро ощущаю симптомы ИРЛ, стоит диагноз, но в твоих глазах я все равно промытая брейнротом
>Ты не аутистка и никогда ей не станешь
вот досада были подозрения на аспергер, заставляла маму проходить опросник от психиатра
> Об операции ты грезишь только потому что жрёшь тоннами тик-ток
уже сделана. это была этническая черта, поэтому в месте моего проживания это база, и дело не в инфлюенсерах
мне жаль, что ты пережил тяжелый опыт с таблетками, анончик. можешь поделиться? что ты принимал и к чему это привело?
>>18043
Ты не стеснительная, - у тебя друьяшки и университет. Здешние 30 лет сидят в депрессии и живут с РЛ или шизофренией, ссут в банки и не могут выйти из жома, живут на мамины гроши и не имеют денег или сил залечить зубы. Займись чем-то полезным, что забивает мозг не физическая деятельность, а интеллектуальная, да, думать придется.
РЛ проявляется именно в социальной дисфункции, - однако ты вполне функциональна, не так ли?
И, о, - я не отрицаю возможных страданий (ибо сам с ними живу), но указываю - что перечисленные тобой беспокойства из-за потребления дегенеративных ценностей и поверхностного подхода к жизни и потребления говна, - и такие (описанные тобой) проблемы сейчас чуть ли не у всех поголовно. (Но на самом деле уродками никто себя не считает, если тебе, конечно, не 15 лет - рано или поздно каждая тян осознаёт свою привлекательность - даже без внешки, когда ты пишешь в чат или канал, а тебе пишут симпы с предложением поддержать и прочим, ну ты знаешь). Я, к слову, в тг и прочем болоте ничего не пишу из-за того что это не безопасно, да, и при том не ставлю на себя клеймо ИРЛ. Хотя даже от отправленного или полученного личного сообщения у меня пот и тремор, - как 10 лет назад, так и сейчас.
Ахахахаха, ты дура. У меня была знакомая, она азербайджанка, и думает что орлиный нос это плохо, хотя, напротив, выдающаяся черта. Вот откуда у тебя были получены представления о прекрасном, а? Может, с греческих скульптур? Или с картин Модильяни, Боровиковского?
пил несколько дней бенз с быстрым периодом полувыведения (от которого якобы не должно быть быстрой зависимости, ну только если больше месяца пьёшь), потом появился толер, и при попытке уменьшить дозу началась ломка (без друзьяшек и безо всех, как обычно это бывает, например, у наркомусора), она только подходит к концу, но да, пройдена только часть пути. Так вот, я погуглил, изучил эту тему, почитал что пишут люди, и ужаснулся.
https://en.wikipedia.org/wiki/Effects_of_long-term_benzodiazepine_use
https://en.wikipedia.org/wiki/Benzodiazepine_withdrawal_syndrome
https://pikabu.ru/story/sindrom_otmenyi_benzodiazepinov_prodolzhenie_7800063/author
https://pikabu.ru/story/sindrom_otmenyi_benzodiazepinov_chast_2_psikhicheskaya_simptomatika_6485058
https://pikabu.ru/story/sindrom_otmenyi_benzodiazepinov_chast_1_fizicheskaya_lomka_6477148
Они закрыты, но можно читать по ctrl+U
Плюс ещё комменты на ютабе. И тот факт, что последствия могут быть необратимыми (впрочем, как и от другой фармы), то есть у тебя возникнет тревожность ТАКАЯ, которой не было никогда, даже если её не было. Или акатизия, психоз, тиннитус, да что угодно. Целый ряд мучительных состояний.
Конечно, всё иднивидуально, и некотоыре пишут что по 10 лет пили, ну, если хочешь надеяться на лучшее...
> почему если тян, то стеснительная дурочка, а если кун, то труъ омеган?
Ты не стеснительная, - у тебя друьяшки и университет. Здешние 30 лет сидят в депрессии и живут с РЛ или шизофренией, ссут в банки и не могут выйти из жома, живут на мамины гроши и не имеют денег или сил залечить зубы. Займись чем-то полезным, что забивает мозг не физическая деятельность, а интеллектуальная, да, думать придется.
РЛ проявляется именно в социальной дисфункции, - однако ты вполне функциональна, не так ли?
И, о, - я не отрицаю возможных страданий (ибо сам с ними живу), но указываю - что перечисленные тобой беспокойства из-за потребления дегенеративных ценностей и поверхностного подхода к жизни и потребления говна, - и такие (описанные тобой) проблемы сейчас чуть ли не у всех поголовно. (Но на самом деле уродками никто себя не считает, если тебе, конечно, не 15 лет - рано или поздно каждая тян осознаёт свою привлекательность - даже без внешки, когда ты пишешь в чат или канал, а тебе пишут симпы с предложением поддержать и прочим, ну ты знаешь). Я, к слову, в тг и прочем болоте ничего не пишу из-за того что это не безопасно, да, и при том не ставлю на себя клеймо ИРЛ. Хотя даже от отправленного или полученного личного сообщения у меня пот и тремор, - как 10 лет назад, так и сейчас.
> уже сделана. это была этническая черта, поэтому в месте моего проживания это база, и дело не в инфлюенсерах
Ахахахаха, ты дура. У меня была знакомая, она азербайджанка, и думает что орлиный нос это плохо, хотя, напротив, выдающаяся черта. Вот откуда у тебя были получены представления о прекрасном, а? Может, с греческих скульптур? Или с картин Модильяни, Боровиковского?
> мне жаль, что ты пережил тяжелый опыт с таблетками, анончик. можешь поделиться? что ты принимал и к чему это привело?
пил несколько дней бенз с быстрым периодом полувыведения (от которого якобы не должно быть быстрой зависимости, ну только если больше месяца пьёшь), потом появился толер, и при попытке уменьшить дозу началась ломка (без друзьяшек и безо всех, как обычно это бывает, например, у наркомусора), она только подходит к концу, но да, пройдена только часть пути. Так вот, я погуглил, изучил эту тему, почитал что пишут люди, и ужаснулся.
https://en.wikipedia.org/wiki/Effects_of_long-term_benzodiazepine_use
https://en.wikipedia.org/wiki/Benzodiazepine_withdrawal_syndrome
https://pikabu.ru/story/sindrom_otmenyi_benzodiazepinov_prodolzhenie_7800063/author
https://pikabu.ru/story/sindrom_otmenyi_benzodiazepinov_chast_2_psikhicheskaya_simptomatika_6485058
https://pikabu.ru/story/sindrom_otmenyi_benzodiazepinov_chast_1_fizicheskaya_lomka_6477148
Они закрыты, но можно читать по ctrl+U
Плюс ещё комменты на ютабе. И тот факт, что последствия могут быть необратимыми (впрочем, как и от другой фармы), то есть у тебя возникнет тревожность ТАКАЯ, которой не было никогда, даже если её не было. Или акатизия, психоз, тиннитус, да что угодно. Целый ряд мучительных состояний.
Конечно, всё иднивидуально, и некотоыре пишут что по 10 лет пили, ну, если хочешь надеяться на лучшее...
>>18043
Ты не стеснительная, - у тебя друьяшки и университет. Здешние 30 лет сидят в депрессии и живут с РЛ или шизофренией, ссут в банки и не могут выйти из жома, живут на мамины гроши и не имеют денег или сил залечить зубы. Займись чем-то полезным, что забивает мозг не физическая деятельность, а интеллектуальная, да, думать придется.
РЛ проявляется именно в социальной дисфункции, - однако ты вполне функциональна, не так ли?
И, о, - я не отрицаю возможных страданий (ибо сам с ними живу), но указываю - что перечисленные тобой беспокойства из-за потребления дегенеративных ценностей и поверхностного подхода к жизни и потребления говна, - и такие (описанные тобой) проблемы сейчас чуть ли не у всех поголовно. (Но на самом деле уродками никто себя не считает, если тебе, конечно, не 15 лет - рано или поздно каждая тян осознаёт свою привлекательность - даже без внешки, когда ты пишешь в чат или канал, а тебе пишут симпы с предложением поддержать и прочим, ну ты знаешь). Я, к слову, в тг и прочем болоте ничего не пишу из-за того что это не безопасно, да, и при том не ставлю на себя клеймо ИРЛ. Хотя даже от отправленного или полученного личного сообщения у меня пот и тремор, - как 10 лет назад, так и сейчас.
Ахахахаха, ты дура. У меня была знакомая, она азербайджанка, и думает что орлиный нос это плохо, хотя, напротив, выдающаяся черта. Вот откуда у тебя были получены представления о прекрасном, а? Может, с греческих скульптур? Или с картин Модильяни, Боровиковского?
пил несколько дней бенз с быстрым периодом полувыведения (от которого якобы не должно быть быстрой зависимости, ну только если больше месяца пьёшь), потом появился толер, и при попытке уменьшить дозу началась ломка (без друзьяшек и безо всех, как обычно это бывает, например, у наркомусора), она только подходит к концу, но да, пройдена только часть пути. Так вот, я погуглил, изучил эту тему, почитал что пишут люди, и ужаснулся.
https://en.wikipedia.org/wiki/Effects_of_long-term_benzodiazepine_use
https://en.wikipedia.org/wiki/Benzodiazepine_withdrawal_syndrome
https://pikabu.ru/story/sindrom_otmenyi_benzodiazepinov_prodolzhenie_7800063/author
https://pikabu.ru/story/sindrom_otmenyi_benzodiazepinov_chast_2_psikhicheskaya_simptomatika_6485058
https://pikabu.ru/story/sindrom_otmenyi_benzodiazepinov_chast_1_fizicheskaya_lomka_6477148
Они закрыты, но можно читать по ctrl+U
Плюс ещё комменты на ютабе. И тот факт, что последствия могут быть необратимыми (впрочем, как и от другой фармы), то есть у тебя возникнет тревожность ТАКАЯ, которой не было никогда, даже если её не было. Или акатизия, психоз, тиннитус, да что угодно. Целый ряд мучительных состояний.
Конечно, всё иднивидуально, и некотоыре пишут что по 10 лет пили, ну, если хочешь надеяться на лучшее...
> почему если тян, то стеснительная дурочка, а если кун, то труъ омеган?
Ты не стеснительная, - у тебя друьяшки и университет. Здешние 30 лет сидят в депрессии и живут с РЛ или шизофренией, ссут в банки и не могут выйти из жома, живут на мамины гроши и не имеют денег или сил залечить зубы. Займись чем-то полезным, что забивает мозг не физическая деятельность, а интеллектуальная, да, думать придется.
РЛ проявляется именно в социальной дисфункции, - однако ты вполне функциональна, не так ли?
И, о, - я не отрицаю возможных страданий (ибо сам с ними живу), но указываю - что перечисленные тобой беспокойства из-за потребления дегенеративных ценностей и поверхностного подхода к жизни и потребления говна, - и такие (описанные тобой) проблемы сейчас чуть ли не у всех поголовно. (Но на самом деле уродками никто себя не считает, если тебе, конечно, не 15 лет - рано или поздно каждая тян осознаёт свою привлекательность - даже без внешки, когда ты пишешь в чат или канал, а тебе пишут симпы с предложением поддержать и прочим, ну ты знаешь). Я, к слову, в тг и прочем болоте ничего не пишу из-за того что это не безопасно, да, и при том не ставлю на себя клеймо ИРЛ. Хотя даже от отправленного или полученного личного сообщения у меня пот и тремор, - как 10 лет назад, так и сейчас.
> уже сделана. это была этническая черта, поэтому в месте моего проживания это база, и дело не в инфлюенсерах
Ахахахаха, ты дура. У меня была знакомая, она азербайджанка, и думает что орлиный нос это плохо, хотя, напротив, выдающаяся черта. Вот откуда у тебя были получены представления о прекрасном, а? Может, с греческих скульптур? Или с картин Модильяни, Боровиковского?
> мне жаль, что ты пережил тяжелый опыт с таблетками, анончик. можешь поделиться? что ты принимал и к чему это привело?
пил несколько дней бенз с быстрым периодом полувыведения (от которого якобы не должно быть быстрой зависимости, ну только если больше месяца пьёшь), потом появился толер, и при попытке уменьшить дозу началась ломка (без друзьяшек и безо всех, как обычно это бывает, например, у наркомусора), она только подходит к концу, но да, пройдена только часть пути. Так вот, я погуглил, изучил эту тему, почитал что пишут люди, и ужаснулся.
https://en.wikipedia.org/wiki/Effects_of_long-term_benzodiazepine_use
https://en.wikipedia.org/wiki/Benzodiazepine_withdrawal_syndrome
https://pikabu.ru/story/sindrom_otmenyi_benzodiazepinov_prodolzhenie_7800063/author
https://pikabu.ru/story/sindrom_otmenyi_benzodiazepinov_chast_2_psikhicheskaya_simptomatika_6485058
https://pikabu.ru/story/sindrom_otmenyi_benzodiazepinov_chast_1_fizicheskaya_lomka_6477148
Они закрыты, но можно читать по ctrl+U
Плюс ещё комменты на ютабе. И тот факт, что последствия могут быть необратимыми (впрочем, как и от другой фармы), то есть у тебя возникнет тревожность ТАКАЯ, которой не было никогда, даже если её не было. Или акатизия, психоз, тиннитус, да что угодно. Целый ряд мучительных состояний.
Конечно, всё иднивидуально, и некотоыре пишут что по 10 лет пили, ну, если хочешь надеяться на лучшее...
>>17915
Если ты тян, то го пруфы. Не вертится что бывают трясуньи такого рода.
По помощи хз. Вот дпдг пробую, какой то как будто бы даже эффект есть.
Если ты тян, то го пруфы. Не вертится что бывают трясуньи такого рода.
По помощи хз. Вот дпдг пробую, какой то как будто бы даже эффект есть.
>>18044
есть, но университет и общение даются тяжело. я выше отметила, что после поступления, когда я попала в совершенно новую среду без единого знакомого, мое моральное здоровье сильно ухудшилось, и, как бы глупо и драматично не звучало, появились суицидальные мысли на этом фоне. я и так пребывала в депрессивном состоянии, а только появившееся осознание, что я всю жизнь буду мучаться с людьми, и что с каждым выходом в социум меня будет насиловать тревога отбило нахуй желание жить и превозмогать оно так и не вернулось
за анонов с тяжелой формой болезни мне правда грустно, я надеюсь, им станет легче, они одолеют тряску, и их попытки социализироваться принесут плоды. аминь
bizim millət
спасибо за рассказ, анон, я не очень проинформирована и видимо заблуждалась, думая, что транки полегче сиозс. буду знать
я думала ты нахуй пошлешь с просьбой, но ты хороший :з
>Ты не стеснительная, - у тебя друьяшки и университет
есть, но университет и общение даются тяжело. я выше отметила, что после поступления, когда я попала в совершенно новую среду без единого знакомого, мое моральное здоровье сильно ухудшилось, и, как бы глупо и драматично не звучало, появились суицидальные мысли на этом фоне. я и так пребывала в депрессивном состоянии, а только появившееся осознание, что я всю жизнь буду мучаться с людьми, и что с каждым выходом в социум меня будет насиловать тревога отбило нахуй желание жить и превозмогать оно так и не вернулось
за анонов с тяжелой формой болезни мне правда грустно, я надеюсь, им станет легче, они одолеют тряску, и их попытки социализироваться принесут плоды. аминь
>У меня была знакомая, она азербайджанка
bizim millət
спасибо за рассказ, анон, я не очень проинформирована и видимо заблуждалась, думая, что транки полегче сиозс. буду знать
я думала ты нахуй пошлешь с просьбой, но ты хороший :з
>>18059
они ВСЕМ даются тяжело. Моей матери, отцу, их родителям. Кто тебе сказал что будет просто?
бла-бла-бла.... Но всё это разрушилось о реальность, где ты реальна и к тебе готовы на коленях подползать чтобы вынести тебя гулять.
Меньше мнительности, девочка. Меньше думай о Себе, меньше нездоровой зацикленности на собственном эго. И тогда станет легче. (легче не в смысле проще)
Я рад, что мне удалось человека от этой дряни, куплю себе медаль и буду её надевать на важные мероприятия. СИОЗС тоже опасны, и каждый раз мы играем в рулетку. PSSD, акатизия, бессонница, деменция - крутите барабан.
Не знаю и не хочу знать, что это значит. Но я говорил ей, что многим нравятся тян такой южной внешности, с крупным носом и бронзовым отливом кожи, но, увы, она, как и вы все, слишком погрязла в медаипомойке, и её рассудок, её "вкусовые" "рецепторы" были упущены ("gone").
>>18057
Нахуя ты тогда отвечаешь, ничтожество? Какие же аленяки жалкие.
Зачем? Ты и без "пруфов" оближешь её с пяток до макушек - уже начал.
> но университет и общение даются тяжело
они ВСЕМ даются тяжело. Моей матери, отцу, их родителям. Кто тебе сказал что будет просто?
> я и так пребывала в депрессивном состоянии, а только появившееся осознание, что я всю жизнь буду мучаться с людьми, и что с каждым выходом в социум
бла-бла-бла.... Но всё это разрушилось о реальность, где ты реальна и к тебе готовы на коленях подползать чтобы вынести тебя гулять.
Меньше мнительности, девочка. Меньше думай о Себе, меньше нездоровой зацикленности на собственном эго. И тогда станет легче. (легче не в смысле проще)
> спасибо за рассказ, анон, я не очень проинформирована и видимо заблуждалась, думая, что транки полегче сиозс.
Я рад, что мне удалось человека от этой дряни, куплю себе медаль и буду её надевать на важные мероприятия. СИОЗС тоже опасны, и каждый раз мы играем в рулетку. PSSD, акатизия, бессонница, деменция - крутите барабан.
> bizim millət
Не знаю и не хочу знать, что это значит. Но я говорил ей, что многим нравятся тян такой южной внешности, с крупным носом и бронзовым отливом кожи, но, увы, она, как и вы все, слишком погрязла в медаипомойке, и её рассудок, её "вкусовые" "рецепторы" были упущены ("gone").
>>18057
> По помощи хз.
Нахуя ты тогда отвечаешь, ничтожество? Какие же аленяки жалкие.
> Если ты тян, то го пруфы.
Зачем? Ты и без "пруфов" оближешь её с пяток до макушек - уже начал.
237 Кб, 1170x1380>>18057
трясущихся омежек среди тян достаточно, только в нашем случае это воспринимают за стеснительность и скромность.
>>18062
наверное наследственное тогда…
моя мама напротив литералли социальная бабочка, а отец возможно и с избегающим, раз бросил и живет один вдали от семьи
у пароксетина так например синдром отмены мощный, побочка - суицидальные мысли, а последствия в долгосроке как ты и описал…
трясущихся омежек среди тян достаточно, только в нашем случае это воспринимают за стеснительность и скромность.
>>18062
>Моей матери, отцу, их родителям.
наверное наследственное тогда…
моя мама напротив литералли социальная бабочка, а отец возможно и с избегающим, раз бросил и живет один вдали от семьи
> СИОЗС тоже опасны, и каждый раз мы играем в рулетку.
у пароксетина так например синдром отмены мощный, побочка - суицидальные мысли, а последствия в долгосроке как ты и описал…
Че за клован в треде пыжится?
Конечно среди тян полно трясунов, я тоже с этим диагнозом, итт в мужском роде отписываюсь, поэтому незаметна. За спиной два брошенных образования, на которые отходила по месяцу-полтора, потом внезапно исчезала, школа на дому, потому что не вписывалась в коллектив. Ни о какой работе даже речи нет, я не пыталась, сижу на шее добрых родителей 23 лвл листва. На улицу только с мамой, она меня сама выводит, типа чтобы «свежим воздухом дышала», даю маме свой телефон, чтобы она притворялась мной и к врачам записывалась. Вы меня не встретите нигде и никогда, потому что я нигде не бываю, не познакомитесь даже подойдя ко мне на улице, потому что меня парализует и я расплачусь, не найдете моих страничек и фотографий в интернете, потому что у меня дикая паранойя, что за мной могут следить, я все подчищаю и нигде не регаюсь, не пишу комментариев, ничего не выкладываю. Никогда не отвечаю на сообщения, звонки. Единственное мое взаимодействие с социумом это борды, и то я тут в 95% случаях пишу в мужском роде. Поэтому для других меня просто не существует.
>>18073
Диагноз в пнд или дурке стоит?
Диагноз в пнд или дурке стоит?
37 Кб, 697x437>>18067
Этого не может быть по определению, ибо омега - это самое низкое существо в иерархии; тогда как среди женищн есть солидарность, в каждом мужском обществе складывается иеррхи (пусть даже негласная) по физическаим признакам, признакам силы и привлекательности. Так вот омега - это неудавшийся физиологически самец, т.е. с низким ростом, с плохой гормоналкой, с проплешинами. И самое большое возможное преступление омеги - это претендовать, что ты на равных. Например, когда пытаешься корчить из себя того, кем не являешься, его считывают и ставят на место (как за нарушение субординации. Ты поди препода назови "эй привет маришка :)"), она тебя на место поставит.
Никакая тян не может быть низка, как омега в иерархии, a priori, из-за её дутой [репродуктивной] ценности и желания обладать ею. Это как сказать, что золото или рука пианиста имеют омежье место в иерархии.
Нет. Всем сложно
Ооо моё любимое, брать диагнозы из таблички нозологий и разбрасываться направо-налево. НАРЦИСС АБЬЮЗЕР МАНИПУЛЯТОР.
Да нет, отцы в снг постонно уходят от семьи, и этот вопрос поднимают даже блоггеры маносферы. Это ничего не говорит о ядре личности человека; покрайней мере - избегатор не стал бы ударяться в создание семьи, в дикую плодячку, - а скорее был бы вообще изначально отбракован.
>>18073
Вот это настоящая носитель_ница ИЗрЛ а не та дутая бимба с ноготочками 5см.
А о каком, если можно уточнить, "вписывании в коллектив" речь, и как это влияет на учёбу? Меня ненавидил весь класс, пиздил, меня пиздили молдоване, дагестанцы, еврей; меня в начале 10 класса удалили из чата класса, но это не мешало ездить на олимпиады и иметь отличие по некоторым предметам. Или женищны вообще жить не могут без отсутствия внимания?
> трясущихся омежек среди тян достаточно
Этого не может быть по определению, ибо омега - это самое низкое существо в иерархии; тогда как среди женищн есть солидарность, в каждом мужском обществе складывается иеррхи (пусть даже негласная) по физическаим признакам, признакам силы и привлекательности. Так вот омега - это неудавшийся физиологически самец, т.е. с низким ростом, с плохой гормоналкой, с проплешинами. И самое большое возможное преступление омеги - это претендовать, что ты на равных. Например, когда пытаешься корчить из себя того, кем не являешься, его считывают и ставят на место (как за нарушение субординации. Ты поди препода назови "эй привет маришка :)"), она тебя на место поставит.
Никакая тян не может быть низка, как омега в иерархии, a priori, из-за её дутой [репродуктивной] ценности и желания обладать ею. Это как сказать, что золото или рука пианиста имеют омежье место в иерархии.
> наверное наследственное тогда…
Нет. Всем сложно
> а отец возможно и с избегающим, раз бросил и живет один вдали от семьи
Ооо моё любимое, брать диагнозы из таблички нозологий и разбрасываться направо-налево. НАРЦИСС АБЬЮЗЕР МАНИПУЛЯТОР.
Да нет, отцы в снг постонно уходят от семьи, и этот вопрос поднимают даже блоггеры маносферы. Это ничего не говорит о ядре личности человека; покрайней мере - избегатор не стал бы ударяться в создание семьи, в дикую плодячку, - а скорее был бы вообще изначально отбракован.
>>18073
Вот это настоящая носитель_ница ИЗрЛ а не та дутая бимба с ноготочками 5см.
А о каком, если можно уточнить, "вписывании в коллектив" речь, и как это влияет на учёбу? Меня ненавидил весь класс, пиздил, меня пиздили молдоване, дагестанцы, еврей; меня в начале 10 класса удалили из чата класса, но это не мешало ездить на олимпиады и иметь отличие по некоторым предметам. Или женищны вообще жить не могут без отсутствия внимания?
>>18080
Окей, мы как-то встретимся. Но просто для твоего сведения, я трус, который не любит драться. Это потому что это пересекает границу моей личности и у меня ОКР, я просто стою и не бью в ответ. Так что я просто дам тебе избить меня до состояния фарша, и дам тебе почувствовать себя крутым чуваком. Но когда я приду в сознание, моё ОКР возьмёт надо мной верх, и я буду тратить каждую минуту каждого дня, зацикливаясь на тебе. Я уже поднял достаточно информации из твоего профиля. Где ты работаешь, твой район, футбольная команда, за которую ты играешь, поле, на котором ты тренируешься, дни, когда ты сам дома, потому что твоя девушка ходит на пилатес (она миленькая, между прочим), как выглядит твой дом, название парка на твоей улице (красивые фотки у тебя там), и то, что ты идёшь через него на тренировку в 5:36 с понедельника по пятницу. И я знаю это всё даже до того, как я начал зацикливаться на тебе. Так что я приеду на улицу прямо сейчас и буду ждать у дороги тебя. Я посигналю три раза, тогда приходи и избей меня, я клянусь своей жизнью, что не буду сопротивляться. Но просто помни, что каждая зловещая тень, каждый скрип и хруст твоего пола могут быть мной, крадущимся к тебе сзади, чтобы вонзить в тебя десятисантиметровый нож между C5 и C6 позвонками, который перережет твой спинной мозг и удостоверится, что ты больше никогда не ударишь футбольный мяч или трахнешь свою красивую маленькую девушку.
Так вот, я уже выезжаю, жди трёх гудков через полтора часа.
Окей, мы как-то встретимся. Но просто для твоего сведения, я трус, который не любит драться. Это потому что это пересекает границу моей личности и у меня ОКР, я просто стою и не бью в ответ. Так что я просто дам тебе избить меня до состояния фарша, и дам тебе почувствовать себя крутым чуваком. Но когда я приду в сознание, моё ОКР возьмёт надо мной верх, и я буду тратить каждую минуту каждого дня, зацикливаясь на тебе. Я уже поднял достаточно информации из твоего профиля. Где ты работаешь, твой район, футбольная команда, за которую ты играешь, поле, на котором ты тренируешься, дни, когда ты сам дома, потому что твоя девушка ходит на пилатес (она миленькая, между прочим), как выглядит твой дом, название парка на твоей улице (красивые фотки у тебя там), и то, что ты идёшь через него на тренировку в 5:36 с понедельника по пятницу. И я знаю это всё даже до того, как я начал зацикливаться на тебе. Так что я приеду на улицу прямо сейчас и буду ждать у дороги тебя. Я посигналю три раза, тогда приходи и избей меня, я клянусь своей жизнью, что не буду сопротивляться. Но просто помни, что каждая зловещая тень, каждый скрип и хруст твоего пола могут быть мной, крадущимся к тебе сзади, чтобы вонзить в тебя десятисантиметровый нож между C5 и C6 позвонками, который перережет твой спинной мозг и удостоверится, что ты больше никогда не ударишь футбольный мяч или трахнешь свою красивую маленькую девушку.
Так вот, я уже выезжаю, жди трёх гудков через полтора часа.
>>18144
Вниманиеблядь-изимодник с блатной ЦНС опять учит всех кто тру, а кто не тру. Классика.
> Меня ненавидил весь класс, пиздил, меня пиздили молдоване, дагестанцы, еврей; меня в начале 10 класса удалили из чата класса, но это не мешало ездить на олимпиады и иметь отличие по некоторым предметам.
Вниманиеблядь-изимодник с блатной ЦНС опять учит всех кто тру, а кто не тру. Классика.
>>18144
Cтранно что раньше этого не сделали, удивляюсь их терпению
> в начале 10 класса удалили из чата класса,
Cтранно что раньше этого не сделали, удивляюсь их терпению
>>18144
ты так разговариваешь, будто побывал в женском коллективе в теле ссыкливой тян. здесь иерархия не по внешнему виду, ты можешь быть всраткой 2/10, но если ты харизматична и умеешь себя преподнести, остальные заувожают
солидарность имеется, но она поверхностная. да, если трясунья попросит у топ стейси прокладку в туалете, та отдаст, но всерьез воспринимать первую никогда не станет. если повезет и фем омежка таки вольется в коллектив, никто ее в хуй ставить не будет, тотальное игнорирование или недовольный фейс всякий раз, когда она осмелится к кому-то оттуда обратиться. в общем, на правах хуйни
и где ты это увидел? это была ирония про избегание бросившего отца. подозреваю у него депрессию разве что, так как в сосничестве он был отличным отцом, а произошедшее в определенный момент случилось без предпосылок. уехал на север и не вернулся
>Этого не может быть по определению, ибо омега - это самое низкое существо в иерархии; тогда как среди женищн есть солидарность
ты так разговариваешь, будто побывал в женском коллективе в теле ссыкливой тян. здесь иерархия не по внешнему виду, ты можешь быть всраткой 2/10, но если ты харизматична и умеешь себя преподнести, остальные заувожают
солидарность имеется, но она поверхностная. да, если трясунья попросит у топ стейси прокладку в туалете, та отдаст, но всерьез воспринимать первую никогда не станет. если повезет и фем омежка таки вольется в коллектив, никто ее в хуй ставить не будет, тотальное игнорирование или недовольный фейс всякий раз, когда она осмелится к кому-то оттуда обратиться. в общем, на правах хуйни
> НАРЦИСС АБЬЮЗЕР МАНИПУЛЯТОР
и где ты это увидел? это была ирония про избегание бросившего отца. подозреваю у него депрессию разве что, так как в сосничестве он был отличным отцом, а произошедшее в определенный момент случилось без предпосылок. уехал на север и не вернулся
>>18169
А ещё все ответы на дваче пишет один человек, да.
А ещё все ответы на дваче пишет один человек, да.
>>18154
Нет, у меня не блатная ЦНС, с 14 до ~18 у меня была социофобия с ПА (лёгкими, конечно, на скорой не увозили). Просто такие как ты, избалованные, не проходят через лишения, наказания и боль. Если её тебя били и лишали еды, интернета за непосещение уни - ты бы не вышла. Если бы то же самое было за плохие оценки. Просто признай, что вы изнежены, ибо при выборе между телесной болью и столкновением с неприятным - пришлось бы - стать терпилой, каким хочешь способом, хоть через "маски". Меня трясло когда я общался ирл с еот, и моя тревога объективна: мне ставили недавно суточный сердечный датчик, и написали, что самый длинный эпизод тахикардии был во время посещения общественного места, с порога нахуй, хотя "ментально" я эту тревогу не испытывал. - Почему? - Высторились механизмы защиты, нужно думать; по крайней мере, я не ломаю трагедию и возвожу кусок грязи под названием "я\эго" на пьедестал. Потому что чтобы лечить кариес - нужно наху терпеть боль, чтобы сделать гастроскопию - нужно терпеть оральное изнасилование.
У тебя, видимо (да и у меня, я рос в "раю", был оторванным от мира) сформировалось представление о мире как о чём-то, что должно быть безопасным, и о мире как о чём-то прекрасном, у тебя не был сформирован механизм адаптации к стрессу (и у меня тоже до определённого момента - опять же, боль заставила измениться, когда у тебя не остаётся другого выбора, и все пути отступления сожжены). То есть, для тебя реакция испытать стресс -> получить бененфит - это чистое безумие, но лишь из-за отсутствие такого опыта. Я прав?
>>18156
Ну давай, позлоравдствуй. Хотя я там ничего не писал (а абьюзеры писали с подробностями, как будут меня бить), но всё же ты на их стороне, на стороне насильников, ибо я тебя и твою тяночку уязвил в гнилую сердцевину яблока, в гнилое, хрупкое и непомерное ЭГО, меня радует, что я всё ещё способен вызывать ненависить.
>>18157
Харизма это эфемерный термин, придуманный, чтобы оправдывать привилегии красивых, - его нельзя наверняка измерить и верифицировать. То есть я показываю на страшного непопулярного чела, который красиво говорит, но ты возражаешь: "не харизмати_чен"! В конце-концов, реакция и восприятие (апперцепция) зависят от объекта, его статуса и наружности. Важна ещё, конечно, власть, то есть возможность причинять боль.
Чисто женских коллективов не существует (если это не роженицы). Где они вообще встречаются в природе? Может, у тебя в уни одни тян без исключения?
Конечно, больное существо можно только ненавидеть или испытывать к нему жалость (если это старуха, например)
Это литературный приём "гипербола", я довёл до абсурда, чтобы стало яснее.
> Вниманиеблядь-изимодник с блатной ЦНС опять учит всех кто тру, а кто не тру. Классика.
Нет, у меня не блатная ЦНС, с 14 до ~18 у меня была социофобия с ПА (лёгкими, конечно, на скорой не увозили). Просто такие как ты, избалованные, не проходят через лишения, наказания и боль. Если её тебя били и лишали еды, интернета за непосещение уни - ты бы не вышла. Если бы то же самое было за плохие оценки. Просто признай, что вы изнежены, ибо при выборе между телесной болью и столкновением с неприятным - пришлось бы - стать терпилой, каким хочешь способом, хоть через "маски". Меня трясло когда я общался ирл с еот, и моя тревога объективна: мне ставили недавно суточный сердечный датчик, и написали, что самый длинный эпизод тахикардии был во время посещения общественного места, с порога нахуй, хотя "ментально" я эту тревогу не испытывал. - Почему? - Высторились механизмы защиты, нужно думать; по крайней мере, я не ломаю трагедию и возвожу кусок грязи под названием "я\эго" на пьедестал. Потому что чтобы лечить кариес - нужно наху терпеть боль, чтобы сделать гастроскопию - нужно терпеть оральное изнасилование.
У тебя, видимо (да и у меня, я рос в "раю", был оторванным от мира) сформировалось представление о мире как о чём-то, что должно быть безопасным, и о мире как о чём-то прекрасном, у тебя не был сформирован механизм адаптации к стрессу (и у меня тоже до определённого момента - опять же, боль заставила измениться, когда у тебя не остаётся другого выбора, и все пути отступления сожжены). То есть, для тебя реакция испытать стресс -> получить бененфит - это чистое безумие, но лишь из-за отсутствие такого опыта. Я прав?
>>18156
Ну давай, позлоравдствуй. Хотя я там ничего не писал (а абьюзеры писали с подробностями, как будут меня бить), но всё же ты на их стороне, на стороне насильников, ибо я тебя и твою тяночку уязвил в гнилую сердцевину яблока, в гнилое, хрупкое и непомерное ЭГО, меня радует, что я всё ещё способен вызывать ненависить.
>>18157
> если ты харизматична и умеешь себя преподнести
Харизма это эфемерный термин, придуманный, чтобы оправдывать привилегии красивых, - его нельзя наверняка измерить и верифицировать. То есть я показываю на страшного непопулярного чела, который красиво говорит, но ты возражаешь: "не харизмати_чен"! В конце-концов, реакция и восприятие (апперцепция) зависят от объекта, его статуса и наружности. Важна ещё, конечно, власть, то есть возможность причинять боль.
> будто побывал в женском коллективе
Чисто женских коллективов не существует (если это не роженицы). Где они вообще встречаются в природе? Может, у тебя в уни одни тян без исключения?
> недовольный фейс
Конечно, больное существо можно только ненавидеть или испытывать к нему жалость (если это старуха, например)
> и где ты это увидел
Это литературный приём "гипербола", я довёл до абсурда, чтобы стало яснее.
>>18154
Нет, у меня не блатная ЦНС, с 14 до ~18 у меня была социофобия с ПА (лёгкими, конечно, на скорой не увозили). Просто такие как ты, избалованные, не проходят через лишения, наказания и боль. Если её тебя били и лишали еды, интернета за непосещение уни - ты бы не вышла. Если бы то же самое было за плохие оценки. Просто признай, что вы изнежены, ибо при выборе между телесной болью и столкновением с неприятным - пришлось бы - стать терпилой, каким хочешь способом, хоть через "маски". Меня трясло когда я общался ирл с еот, и моя тревога объективна: мне ставили недавно суточный сердечный датчик, и написали, что самый длинный эпизод тахикардии был во время посещения общественного места, с порога нахуй, хотя "ментально" я эту тревогу не испытывал. - Почему? - Высторились механизмы защиты, нужно думать; по крайней мере, я не ломаю трагедию и возвожу кусок грязи под названием "я\эго" на пьедестал. Потому что чтобы лечить кариес - нужно наху терпеть боль, чтобы сделать гастроскопию - нужно терпеть оральное изнасилование.
У тебя, видимо (да и у меня, я рос в "раю", был оторванным от мира) сформировалось представление о мире как о чём-то, что должно быть безопасным, и о мире как о чём-то прекрасном, у тебя не был сформирован механизм адаптации к стрессу (и у меня тоже до определённого момента - опять же, боль заставила измениться, когда у тебя не остаётся другого выбора, и все пути отступления сожжены). То есть, для тебя реакция испытать стресс -> получить бененфит - это чистое безумие, но лишь из-за отсутствие такого опыта. Я прав?
>>18156
Ну давай, позлоравдствуй. Хотя я там ничего не писал (а абьюзеры писали с подробностями, как будут меня бить), но всё же ты на их стороне, на стороне насильников, ибо я тебя и твою тяночку уязвил в гнилую сердцевину яблока, в гнилое, хрупкое и непомерное ЭГО, меня радует, что я всё ещё способен вызывать ненависить.
>>18157
Харизма это эфемерный термин, придуманный, чтобы оправдывать привилегии красивых, - его нельзя наверняка измерить и верифицировать. То есть я показываю на страшного непопулярного чела, который красиво говорит, но ты возражаешь: "не харизмати_чен"! В конце-концов, реакция и восприятие (апперцепция) зависят от объекта, его статуса и наружности. Важна ещё, конечно, власть, то есть возможность причинять боль.
Чисто женских коллективов не существует (если это не роженицы). Где они вообще встречаются в природе? Может, у тебя в уни одни тян без исключения?
Конечно, больное существо можно только ненавидеть или испытывать к нему жалость (если это старуха, например)
Это литературный приём "гипербола", я довёл до абсурда, чтобы стало яснее.
> Вниманиеблядь-изимодник с блатной ЦНС опять учит всех кто тру, а кто не тру. Классика.
Нет, у меня не блатная ЦНС, с 14 до ~18 у меня была социофобия с ПА (лёгкими, конечно, на скорой не увозили). Просто такие как ты, избалованные, не проходят через лишения, наказания и боль. Если её тебя били и лишали еды, интернета за непосещение уни - ты бы не вышла. Если бы то же самое было за плохие оценки. Просто признай, что вы изнежены, ибо при выборе между телесной болью и столкновением с неприятным - пришлось бы - стать терпилой, каким хочешь способом, хоть через "маски". Меня трясло когда я общался ирл с еот, и моя тревога объективна: мне ставили недавно суточный сердечный датчик, и написали, что самый длинный эпизод тахикардии был во время посещения общественного места, с порога нахуй, хотя "ментально" я эту тревогу не испытывал. - Почему? - Высторились механизмы защиты, нужно думать; по крайней мере, я не ломаю трагедию и возвожу кусок грязи под названием "я\эго" на пьедестал. Потому что чтобы лечить кариес - нужно наху терпеть боль, чтобы сделать гастроскопию - нужно терпеть оральное изнасилование.
У тебя, видимо (да и у меня, я рос в "раю", был оторванным от мира) сформировалось представление о мире как о чём-то, что должно быть безопасным, и о мире как о чём-то прекрасном, у тебя не был сформирован механизм адаптации к стрессу (и у меня тоже до определённого момента - опять же, боль заставила измениться, когда у тебя не остаётся другого выбора, и все пути отступления сожжены). То есть, для тебя реакция испытать стресс -> получить бененфит - это чистое безумие, но лишь из-за отсутствие такого опыта. Я прав?
>>18156
Ну давай, позлоравдствуй. Хотя я там ничего не писал (а абьюзеры писали с подробностями, как будут меня бить), но всё же ты на их стороне, на стороне насильников, ибо я тебя и твою тяночку уязвил в гнилую сердцевину яблока, в гнилое, хрупкое и непомерное ЭГО, меня радует, что я всё ещё способен вызывать ненависить.
>>18157
> если ты харизматична и умеешь себя преподнести
Харизма это эфемерный термин, придуманный, чтобы оправдывать привилегии красивых, - его нельзя наверняка измерить и верифицировать. То есть я показываю на страшного непопулярного чела, который красиво говорит, но ты возражаешь: "не харизмати_чен"! В конце-концов, реакция и восприятие (апперцепция) зависят от объекта, его статуса и наружности. Важна ещё, конечно, власть, то есть возможность причинять боль.
> будто побывал в женском коллективе
Чисто женских коллективов не существует (если это не роженицы). Где они вообще встречаются в природе? Может, у тебя в уни одни тян без исключения?
> недовольный фейс
Конечно, больное существо можно только ненавидеть или испытывать к нему жалость (если это старуха, например)
> и где ты это увидел
Это литературный приём "гипербола", я довёл до абсурда, чтобы стало яснее.
>>18179
Есть слабо распространенное поверье, что ярлычок "астения" в мкб 10 соответствует некоей слабой цнс и имеет органическую природу, тогда как код астении соответствует всяким кптср и дпдр в новой классификации - то есть чисто психологическим нарушениям, которые фиксятся за полгодар год-два.
Есть слабо распространенное поверье, что ярлычок "астения" в мкб 10 соответствует некоей слабой цнс и имеет органическую природу, тогда как код астении соответствует всяким кптср и дпдр в новой классификации - то есть чисто психологическим нарушениям, которые фиксятся за полгодар год-два.
>>18182
И вот эта хуйня упрекает женщину во вниманиеблядстве. Ну неудивительно, что оно так перевозбудилось при появлении конкурентки.
И вот эта хуйня упрекает женщину во вниманиеблядстве. Ну неудивительно, что оно так перевозбудилось при появлении конкурентки.
>>16694 (OP)
Ясно, остаюсь хиккой-социофобом пока сердце не остановится. Откуда у сыча образование и деньги на терапию лол
>Лечение происходит очно у психотерапевта терапией
>Избегание профессиональной деятельности
Ясно, остаюсь хиккой-социофобом пока сердце не остановится. Откуда у сыча образование и деньги на терапию лол
>>18144
Двачую адеквата. Сельди порвались с нихуя, зачем им жить жизнью омеги, который самое дно в любой иерархии? Это копротивление своим возможностям и хорошей жизни. Вы бы и дня с жизни омеги не выдержали. А этот господин выдержал, так еще и достиг чего-то. От вашего ЦНС смысла нет, если у вас пися и сися епта.
Двачую адеквата. Сельди порвались с нихуя, зачем им жить жизнью омеги, который самое дно в любой иерархии? Это копротивление своим возможностям и хорошей жизни. Вы бы и дня с жизни омеги не выдержали. А этот господин выдержал, так еще и достиг чего-то. От вашего ЦНС смысла нет, если у вас пися и сися епта.
>>18034
Двачую. Зимой ты еще и одеваешься как танк, так еще и тней меньше всего. Весной и летом будто общий псиоп атаку устраивают, выходят толпой, и все как единые тыкали меня пальцем и ржали. Те кто пиздят про паранойю и манию величия, это те кто и не сталкивался с подобной травлей вплоть до улицы. У меня нет в голове размышления о себе, я вообще собой не ощущаю. Но на место ставят тянки, которые травили и травят по сей день за мое омеганское убогое тело. Типо ЕБАТЬ ТЫ ТАКАЯ УМНАЯ НАХУЙ, Я ЖЕ НЕ ЗНАЛ ЧТО Я УРОД, ПИЗДЕЦ ЧТО ЭТОТ ОМЕГАН СЕБЕ ПОЗВОЛИЛ ВЫЙТИ НА УЛИЦУ. Меня даже фоткали лол.
>Это маска и очки, и ещё необычная одежда
Двачую. Зимой ты еще и одеваешься как танк, так еще и тней меньше всего. Весной и летом будто общий псиоп атаку устраивают, выходят толпой, и все как единые тыкали меня пальцем и ржали. Те кто пиздят про паранойю и манию величия, это те кто и не сталкивался с подобной травлей вплоть до улицы. У меня нет в голове размышления о себе, я вообще собой не ощущаю. Но на место ставят тянки, которые травили и травят по сей день за мое омеганское убогое тело. Типо ЕБАТЬ ТЫ ТАКАЯ УМНАЯ НАХУЙ, Я ЖЕ НЕ ЗНАЛ ЧТО Я УРОД, ПИЗДЕЦ ЧТО ЭТОТ ОМЕГАН СЕБЕ ПОЗВОЛИЛ ВЫЙТИ НА УЛИЦУ. Меня даже фоткали лол.
>>18188
так порвался онли твой господин, гейткипит расстройство
от писечки между ног толку нет, не хочу я на шее у рандома сидеть, чтобы через время он выпер меня на мороз и нашел тяночьку моложе красивее. хочется самореализации, успеха в карьере, но болезнь этому помеха. нужны социальные скиллы и отсутствие тряски
так порвался онли твой господин, гейткипит расстройство
>арряяя здесь тру избегатор только я вы позерши не стродали как я
от писечки между ног толку нет, не хочу я на шее у рандома сидеть, чтобы через время он выпер меня на мороз и нашел тяночьку моложе красивее. хочется самореализации, успеха в карьере, но болезнь этому помеха. нужны социальные скиллы и отсутствие тряски
>>18192
Ну тут ты припездываешь очевидно ради пожалейки, либо тебе к шизам в тред пора. Кто-то поржал разок-другой за всю жизнь - и со временем этот «разок-другой» в голове шизика мутировал в «каждый день, каждый прохожий».
Ну тут ты припездываешь очевидно ради пожалейки, либо тебе к шизам в тред пора. Кто-то поржал разок-другой за всю жизнь - и со временем этот «разок-другой» в голове шизика мутировал в «каждый день, каждый прохожий».
>>18193
АПХАПХПАХАПХАПХАПХАПХАПХАПХ, у омежек даже выбора нет. Они либо сидят как аки Славик взаперти, и терпят побои и унижения от родни с деменцией. Либо ебашут как тот анон, но там нужна ебейшая сила воли, которая и в 1/10 никогда не пригодиться для сисечки.
>не хочу я на шее у рандома сидеть
>хочется самореализации, успеха в карьере
АПХАПХПАХАПХАПХАПХАПХАПХАПХ, у омежек даже выбора нет. Они либо сидят как аки Славик взаперти, и терпят побои и унижения от родни с деменцией. Либо ебашут как тот анон, но там нужна ебейшая сила воли, которая и в 1/10 никогда не пригодиться для сисечки.
>>18194
Зачем ты пытаешься коупить и принижать жизненный опыт того анона, и меня? Ты меня знаешь? Может до тебя доебываются гопари всех мастей и снимают на улице? В этом и проблема, ты не знаешь как я жил, а если знаешь как жил в случае того анона, копротивляешься какой-то ЦНС.
Зачем ты пытаешься коупить и принижать жизненный опыт того анона, и меня? Ты меня знаешь? Может до тебя доебываются гопари всех мастей и снимают на улице? В этом и проблема, ты не знаешь как я жил, а если знаешь как жил в случае того анона, копротивляешься какой-то ЦНС.
>>18196
Так это ты коупишь лень и привычность к вечнодоступным маминым котлеткам, придумывая несуществующих обидчиков на каждом шагу и родню с деменцией, очевидно даже не зная, что такое деменция.
Так это ты коупишь лень и привычность к вечнодоступным маминым котлеткам, придумывая несуществующих обидчиков на каждом шагу и родню с деменцией, очевидно даже не зная, что такое деменция.
>>18198
Опиши свои проблемы тогда. На чем основана твоя тревожность? В том что чед тебя заменит на молоденькую? Тебя пиздили в этом году и снимали на камеру побои?
Опиши свои проблемы тогда. На чем основана твоя тревожность? В том что чед тебя заменит на молоденькую? Тебя пиздили в этом году и снимали на камеру побои?
Положняк треда
Омег настолько ненавидят, что даже в их тематическом треде их призирают
>Омегу травят и пиздят
>Ну все проблемы у тебя в голове
>Сисечка писечка волнуется что ее заменят на молоденьку
>Ну это обоснованные проблемы вселенского масштаба
Омег настолько ненавидят, что даже в их тематическом треде их призирают
>>18195
среди омежек с хуем есть те, кому повезло со стартом: нормальная внешность, обеспеченная семьи, наличие возможностей, а есть и те, кому не повезло, ты их сам описал. ситуация вторых не аннулирует страдания первых в социуме, и у тех, и у других тряска при людях
это ведь не соревнование кому хуже по жизни, анон
среди омежек с хуем есть те, кому повезло со стартом: нормальная внешность, обеспеченная семьи, наличие возможностей, а есть и те, кому не повезло, ты их сам описал. ситуация вторых не аннулирует страдания первых в социуме, и у тех, и у других тряска при людях
это ведь не соревнование кому хуже по жизни, анон
>>18203
Кого ты цитируешь, арестант?
Кого ты цитируешь, арестант?
>>18205
Мне не повезло ни с чем, но даже так ты пытаешься все аннулировать. Не пойму твоей логики, ну реально опиши свои страдания тревогу. Ты же первый начал тянуть телегу кому хуже по жизни, мне пох, но твой доеб в чем ее соль епта.
>среди омежек с хуем есть те, кому повезло со стартом: нормальная внешность, обеспеченная семьи, наличие
Мне не повезло ни с чем, но даже так ты пытаешься все аннулировать. Не пойму твоей логики, ну реально опиши свои страдания тревогу. Ты же первый начал тянуть телегу кому хуже по жизни, мне пох, но твой доеб в чем ее соль епта.
седня я во сне водил машину а потом мял огромную жирную жопу какой-то жирухи. а ведь если бы не был ебаным творожником, то мог бы это делать каждый день ирл... почему жизнь так несправедлива???
>>18208
ничего у тебя не пыталась аннулировать, мне жаль всех трясунчиков, потому что знакомо
мимокроки не заслуживают страха перед ними и той тряски, которую приходится испытывать избегатору, но как есть…
ничего у тебя не пыталась аннулировать, мне жаль всех трясунчиков, потому что знакомо
мимокроки не заслуживают страха перед ними и той тряски, которую приходится испытывать избегатору, но как есть…
>>18211
Я как-то пробовал, там какие-то таблички были, что-то заполнять надо было эмоции хуеции. Чувствовал себя дебилом, даже хуже, когда я полчаса медетировал, то есть буквально полчаса сидел как дурачок без движений, а потом у меня геморрой вылез еще.
>Самотерапевтируйся.
Я как-то пробовал, там какие-то таблички были, что-то заполнять надо было эмоции хуеции. Чувствовал себя дебилом, даже хуже, когда я полчаса медетировал, то есть буквально полчаса сидел как дурачок без движений, а потом у меня геморрой вылез еще.
>>18213
Так хуйня идея сама по себе. У творожка по логике в голове насрано, как он может убрать все это без стороннего вмешательства здорового человека? Это как шизу сказать чтоб он различал реальность от вымысла, при этом не давать таблеток либо психиатрию. Ну вот ты боишься выйти на улицу, условно говоря страх баб которые смеются над тобой, так вдобавок у тебя был негативный опыт с этим. Ну и как ты будешь это коупить? Посидишь час йога хуега, но твою первоначальную проблему не решит никак. Максимум натерпеться настолько, чтоб психика забила полный хуй. Но ты уже будешь сломан с этим похуизмом, ибо добил нервные клетки.
Так хуйня идея сама по себе. У творожка по логике в голове насрано, как он может убрать все это без стороннего вмешательства здорового человека? Это как шизу сказать чтоб он различал реальность от вымысла, при этом не давать таблеток либо психиатрию. Ну вот ты боишься выйти на улицу, условно говоря страх баб которые смеются над тобой, так вдобавок у тебя был негативный опыт с этим. Ну и как ты будешь это коупить? Посидишь час йога хуега, но твою первоначальную проблему не решит никак. Максимум натерпеться настолько, чтоб психика забила полный хуй. Но ты уже будешь сломан с этим похуизмом, ибо добил нервные клетки.
>>18222
А где собственно вообще увидел запрос на решение проблемы?
Я так-то в тред просто высрал замачение о противоречивых утверждениях.
Это ты потом пришел пукать про самотерапию, я поделился опытом оной.
Ну вообще я уже виду по стилю, что ты в ловушке психотронной тюрьмы под названием двач хк, а самотерапия по книгам и кино с книгами для тебя - копиум. Годами небось дрочишь эту хуйню, вот и время тебя подлечило лол, угадал?
>не хочу ничего делать, но чтобы всё было
>Ок
А где собственно вообще увидел запрос на решение проблемы?
Я так-то в тред просто высрал замачение о противоречивых утверждениях.
Это ты потом пришел пукать про самотерапию, я поделился опытом оной.
Ну вообще я уже виду по стилю, что ты в ловушке психотронной тюрьмы под названием двач хк, а самотерапия по книгам и кино с книгами для тебя - копиум. Годами небось дрочишь эту хуйню, вот и время тебя подлечило лол, угадал?
269 Кб, 1149x1307>>18184
Каков дебил. У многих туть заболевание ушло после года на некролептиках?
+ кптср это выдумка (((психологесс))) которые форсят его последние 3 года, а до этого его, оказывается, никогда не существовало.
+ ДП-ДР это нарушение в сфере феноменологии и психиатрии, и ты не уболтаешь пациента, чтобы у него прекратилось дпдр.
Может, ты на этот "фикс" дашь гарантию? Вот ты мне называешь метод терапии (не за миллион рублей), я его прохожу в названный тобою срок, и если не "пофиксилось" - я отсекаю тебе руку. Пойдёт? Или ты губошлёп?
>>18188
На тебя сейчас налетят, мой юный друг, потому что ты посмел посегнуть на их СТРАДАНИЯ, дисвалидировать их. А страдать сейчас модно, путём страдания ты получаешь внимание и сочувствие, - и смысл, что страдаешь не напрасно, - вот потому они так за них держатся.
>>18191
А в чём копиум, можешь пояснить? Попробуй создай учётку тян в любой соц-сети, и мы посмотрим, как "ей" будет жить, - можно даже отдать акк тому самому "омеге". Просто я проводил подобные опыты, стоило мне поставить в дурограме женский ник и написать что-то в чаты, так люди начинали ЗНАКОМИТЬСя. ПРИВЕТ А ГДЕ ЖИВЁШЬ)))) А МОЖЕТ ВЫПЬЕМ?))))
>>18193
загейткипил порридж тебе за чикс, чек ит аут
Ты вот в чём вся претензия! Недостаточно велик барыш!
Что мешает заняться вахтой, или гитарой, или даже балалайкой?
Ах... "успех в карьере" у нашей южной гостьи сводится к статусной коммуникации и потреблению знаков.
В том и заключался изначальный пост, - но мысль свернула, - что вопрос не столько в различии внутри иерархии, сколько в различии масса-единица. То есть - человек не в коллективе, это прекрасно, наслаждайся и реализовывайся что мешает? - Коллектив обязывает тебя адаптироваться и соответвовать, принять целый ряд запретов (издревле это запрет на каннибализм и инцест) и ценностей. Например, ты не можешь быть вредным для коллектива.
Этот человек отбился от стада. Не более.
>>18211
Ох! Так что ж тебе мешает сидеть в интернете под мужскими аккаунтами? Спрашивать в чатах, знакомиться по интересам под ником "Никита Николаевич"? Ах, - внезапно, застынет весь тот поток возжедения-внимания, ты перестанешь получать помощь и социальные контакты.
Различие значимо, и говорить, что ты лишь уязвима - шаг хищника.
>>18187
Так ты с GPT терапевтируйся, а не с двуногой тварью. Или проведи шизоанализ, но помни, что слишком внезапная дестрафтификация опасна и может довести тебя до ручки. Делёз и Гваттари дали ему шизоанализ - психоанализ-для-всех, бесплатный, безавторитетный, расковывающий. Но нет, хочу жрать говно.
>>18192
Ага, только в меня не тыкали и не ржали после выпуска((9(
А в чём причина, как думаешь? Может, ты одет очень бедно, или походка странная?
Попробуй переоценку ценностей, - в отрыве от гиноцентризма и господствующих нынче ценностей, сама по себе, a priori, в чистом опыте, внешность не имеет оценки "хорошая-плохая", и люди издеваются над тобой, исходя из структурных желаний, которые вкладываются им в голову тик-током. Порвать со структурой, найти своё тело без органов - вот позитивная задача шизоанализа.
Оценивай это как катафатический жест. Ведь насколько ты должен вызывать реакцию, разрушать, вторгаться в их систему безопасностей, в их мирок, раз это настолько их задевает, что заставялет на это отреагировать? Ради реакции вот некоторые в пизду кабачки пихуют или ногти 5 см делают. - А тебе достаточно одного лишь появления, чтобы взбудоражить потреблядей.
>>18203
В этом заключается сущность омег - в подрыве. Именно поэтому на них наваливают эти страты, пытаются заковать. Ибо сила рессентимента взрывная, и поднимала уже целые народы.
> кптср и дпдр
> чисто психологическим нарушениям
> фиксятся за полгода-год-два
Каков дебил. У многих туть заболевание ушло после года на некролептиках?
+ кптср это выдумка (((психологесс))) которые форсят его последние 3 года, а до этого его, оказывается, никогда не существовало.
+ ДП-ДР это нарушение в сфере феноменологии и психиатрии, и ты не уболтаешь пациента, чтобы у него прекратилось дпдр.
Может, ты на этот "фикс" дашь гарантию? Вот ты мне называешь метод терапии (не за миллион рублей), я его прохожу в названный тобою срок, и если не "пофиксилось" - я отсекаю тебе руку. Пойдёт? Или ты губошлёп?
>>18188
На тебя сейчас налетят, мой юный друг, потому что ты посмел посегнуть на их СТРАДАНИЯ, дисвалидировать их. А страдать сейчас модно, путём страдания ты получаешь внимание и сочувствие, - и смысл, что страдаешь не напрасно, - вот потому они так за них держатся.
>>18191
> Копиум омеги.
А в чём копиум, можешь пояснить? Попробуй создай учётку тян в любой соц-сети, и мы посмотрим, как "ей" будет жить, - можно даже отдать акк тому самому "омеге". Просто я проводил подобные опыты, стоило мне поставить в дурограме женский ник и написать что-то в чаты, так люди начинали ЗНАКОМИТЬСя. ПРИВЕТ А ГДЕ ЖИВЁШЬ)))) А МОЖЕТ ВЫПЬЕМ?))))
>>18193
> гейткипит
загейткипил порридж тебе за чикс, чек ит аут
> выпер меня на мороз и нашел тяночьку моложе красивее
Ты вот в чём вся претензия! Недостаточно велик барыш!
> успеха в карьере
Что мешает заняться вахтой, или гитарой, или даже балалайкой?
Ах... "успех в карьере" у нашей южной гостьи сводится к статусной коммуникации и потреблению знаков.
В том и заключался изначальный пост, - но мысль свернула, - что вопрос не столько в различии внутри иерархии, сколько в различии масса-единица. То есть - человек не в коллективе, это прекрасно, наслаждайся и реализовывайся что мешает? - Коллектив обязывает тебя адаптироваться и соответвовать, принять целый ряд запретов (издревле это запрет на каннибализм и инцест) и ценностей. Например, ты не можешь быть вредным для коллектива.
Этот человек отбился от стада. Не более.
>>18211
> 108
> >>18187
> >Откуда у сыча образование и деньги на терапию лол
> Самотерапевтируйся.
> >>18188
> >пися
> Фактор уязвимости и больше ничего.
Ох! Так что ж тебе мешает сидеть в интернете под мужскими аккаунтами? Спрашивать в чатах, знакомиться по интересам под ником "Никита Николаевич"? Ах, - внезапно, застынет весь тот поток возжедения-внимания, ты перестанешь получать помощь и социальные контакты.
Различие значимо, и говорить, что ты лишь уязвима - шаг хищника.
>>18187
> остаюсь хиккой-социофобом пока сердце не остановится.
Так ты с GPT терапевтируйся, а не с двуногой тварью. Или проведи шизоанализ, но помни, что слишком внезапная дестрафтификация опасна и может довести тебя до ручки. Делёз и Гваттари дали ему шизоанализ - психоанализ-для-всех, бесплатный, безавторитетный, расковывающий. Но нет, хочу жрать говно.
>>18192
Ага, только в меня не тыкали и не ржали после выпуска((9(
А в чём причина, как думаешь? Может, ты одет очень бедно, или походка странная?
Попробуй переоценку ценностей, - в отрыве от гиноцентризма и господствующих нынче ценностей, сама по себе, a priori, в чистом опыте, внешность не имеет оценки "хорошая-плохая", и люди издеваются над тобой, исходя из структурных желаний, которые вкладываются им в голову тик-током. Порвать со структурой, найти своё тело без органов - вот позитивная задача шизоанализа.
> ПИЗДЕЦ ЧТО ЭТОТ ОМЕГАН СЕБЕ ПОЗВОЛИЛ ВЫЙТИ НА УЛИЦУ
Оценивай это как катафатический жест. Ведь насколько ты должен вызывать реакцию, разрушать, вторгаться в их систему безопасностей, в их мирок, раз это настолько их задевает, что заставялет на это отреагировать? Ради реакции вот некоторые в пизду кабачки пихуют или ногти 5 см делают. - А тебе достаточно одного лишь появления, чтобы взбудоражить потреблядей.
>>18203
> Омег настолько ненавидят, что даже в их тематическом треде их призирают
В этом заключается сущность омег - в подрыве. Именно поэтому на них наваливают эти страты, пытаются заковать. Ибо сила рессентимента взрывная, и поднимала уже целые народы.
269 Кб, 1149x1307>>18184
Каков дебил. У многих туть заболевание ушло после года на некролептиках?
+ кптср это выдумка (((психологесс))) которые форсят его последние 3 года, а до этого его, оказывается, никогда не существовало.
+ ДП-ДР это нарушение в сфере феноменологии и психиатрии, и ты не уболтаешь пациента, чтобы у него прекратилось дпдр.
Может, ты на этот "фикс" дашь гарантию? Вот ты мне называешь метод терапии (не за миллион рублей), я его прохожу в названный тобою срок, и если не "пофиксилось" - я отсекаю тебе руку. Пойдёт? Или ты губошлёп?
>>18188
На тебя сейчас налетят, мой юный друг, потому что ты посмел посегнуть на их СТРАДАНИЯ, дисвалидировать их. А страдать сейчас модно, путём страдания ты получаешь внимание и сочувствие, - и смысл, что страдаешь не напрасно, - вот потому они так за них держатся.
>>18191
А в чём копиум, можешь пояснить? Попробуй создай учётку тян в любой соц-сети, и мы посмотрим, как "ей" будет жить, - можно даже отдать акк тому самому "омеге". Просто я проводил подобные опыты, стоило мне поставить в дурограме женский ник и написать что-то в чаты, так люди начинали ЗНАКОМИТЬСя. ПРИВЕТ А ГДЕ ЖИВЁШЬ)))) А МОЖЕТ ВЫПЬЕМ?))))
>>18193
загейткипил порридж тебе за чикс, чек ит аут
Ты вот в чём вся претензия! Недостаточно велик барыш!
Что мешает заняться вахтой, или гитарой, или даже балалайкой?
Ах... "успех в карьере" у нашей южной гостьи сводится к статусной коммуникации и потреблению знаков.
В том и заключался изначальный пост, - но мысль свернула, - что вопрос не столько в различии внутри иерархии, сколько в различии масса-единица. То есть - человек не в коллективе, это прекрасно, наслаждайся и реализовывайся что мешает? - Коллектив обязывает тебя адаптироваться и соответвовать, принять целый ряд запретов (издревле это запрет на каннибализм и инцест) и ценностей. Например, ты не можешь быть вредным для коллектива.
Этот человек отбился от стада. Не более.
>>18211
Ох! Так что ж тебе мешает сидеть в интернете под мужскими аккаунтами? Спрашивать в чатах, знакомиться по интересам под ником "Никита Николаевич"? Ах, - внезапно, застынет весь тот поток возжедения-внимания, ты перестанешь получать помощь и социальные контакты.
Различие значимо, и говорить, что ты лишь уязвима - шаг хищника.
>>18187
Так ты с GPT терапевтируйся, а не с двуногой тварью. Или проведи шизоанализ, но помни, что слишком внезапная дестрафтификация опасна и может довести тебя до ручки. Делёз и Гваттари дали ему шизоанализ - психоанализ-для-всех, бесплатный, безавторитетный, расковывающий. Но нет, хочу жрать говно.
>>18192
Ага, только в меня не тыкали и не ржали после выпуска((9(
А в чём причина, как думаешь? Может, ты одет очень бедно, или походка странная?
Попробуй переоценку ценностей, - в отрыве от гиноцентризма и господствующих нынче ценностей, сама по себе, a priori, в чистом опыте, внешность не имеет оценки "хорошая-плохая", и люди издеваются над тобой, исходя из структурных желаний, которые вкладываются им в голову тик-током. Порвать со структурой, найти своё тело без органов - вот позитивная задача шизоанализа.
Оценивай это как катафатический жест. Ведь насколько ты должен вызывать реакцию, разрушать, вторгаться в их систему безопасностей, в их мирок, раз это настолько их задевает, что заставялет на это отреагировать? Ради реакции вот некоторые в пизду кабачки пихуют или ногти 5 см делают. - А тебе достаточно одного лишь появления, чтобы взбудоражить потреблядей.
>>18203
В этом заключается сущность омег - в подрыве. Именно поэтому на них наваливают эти страты, пытаются заковать. Ибо сила рессентимента взрывная, и поднимала уже целые народы.
> кптср и дпдр
> чисто психологическим нарушениям
> фиксятся за полгода-год-два
Каков дебил. У многих туть заболевание ушло после года на некролептиках?
+ кптср это выдумка (((психологесс))) которые форсят его последние 3 года, а до этого его, оказывается, никогда не существовало.
+ ДП-ДР это нарушение в сфере феноменологии и психиатрии, и ты не уболтаешь пациента, чтобы у него прекратилось дпдр.
Может, ты на этот "фикс" дашь гарантию? Вот ты мне называешь метод терапии (не за миллион рублей), я его прохожу в названный тобою срок, и если не "пофиксилось" - я отсекаю тебе руку. Пойдёт? Или ты губошлёп?
>>18188
На тебя сейчас налетят, мой юный друг, потому что ты посмел посегнуть на их СТРАДАНИЯ, дисвалидировать их. А страдать сейчас модно, путём страдания ты получаешь внимание и сочувствие, - и смысл, что страдаешь не напрасно, - вот потому они так за них держатся.
>>18191
> Копиум омеги.
А в чём копиум, можешь пояснить? Попробуй создай учётку тян в любой соц-сети, и мы посмотрим, как "ей" будет жить, - можно даже отдать акк тому самому "омеге". Просто я проводил подобные опыты, стоило мне поставить в дурограме женский ник и написать что-то в чаты, так люди начинали ЗНАКОМИТЬСя. ПРИВЕТ А ГДЕ ЖИВЁШЬ)))) А МОЖЕТ ВЫПЬЕМ?))))
>>18193
> гейткипит
загейткипил порридж тебе за чикс, чек ит аут
> выпер меня на мороз и нашел тяночьку моложе красивее
Ты вот в чём вся претензия! Недостаточно велик барыш!
> успеха в карьере
Что мешает заняться вахтой, или гитарой, или даже балалайкой?
Ах... "успех в карьере" у нашей южной гостьи сводится к статусной коммуникации и потреблению знаков.
В том и заключался изначальный пост, - но мысль свернула, - что вопрос не столько в различии внутри иерархии, сколько в различии масса-единица. То есть - человек не в коллективе, это прекрасно, наслаждайся и реализовывайся что мешает? - Коллектив обязывает тебя адаптироваться и соответвовать, принять целый ряд запретов (издревле это запрет на каннибализм и инцест) и ценностей. Например, ты не можешь быть вредным для коллектива.
Этот человек отбился от стада. Не более.
>>18211
> 108
> >>18187
> >Откуда у сыча образование и деньги на терапию лол
> Самотерапевтируйся.
> >>18188
> >пися
> Фактор уязвимости и больше ничего.
Ох! Так что ж тебе мешает сидеть в интернете под мужскими аккаунтами? Спрашивать в чатах, знакомиться по интересам под ником "Никита Николаевич"? Ах, - внезапно, застынет весь тот поток возжедения-внимания, ты перестанешь получать помощь и социальные контакты.
Различие значимо, и говорить, что ты лишь уязвима - шаг хищника.
>>18187
> остаюсь хиккой-социофобом пока сердце не остановится.
Так ты с GPT терапевтируйся, а не с двуногой тварью. Или проведи шизоанализ, но помни, что слишком внезапная дестрафтификация опасна и может довести тебя до ручки. Делёз и Гваттари дали ему шизоанализ - психоанализ-для-всех, бесплатный, безавторитетный, расковывающий. Но нет, хочу жрать говно.
>>18192
Ага, только в меня не тыкали и не ржали после выпуска((9(
А в чём причина, как думаешь? Может, ты одет очень бедно, или походка странная?
Попробуй переоценку ценностей, - в отрыве от гиноцентризма и господствующих нынче ценностей, сама по себе, a priori, в чистом опыте, внешность не имеет оценки "хорошая-плохая", и люди издеваются над тобой, исходя из структурных желаний, которые вкладываются им в голову тик-током. Порвать со структурой, найти своё тело без органов - вот позитивная задача шизоанализа.
> ПИЗДЕЦ ЧТО ЭТОТ ОМЕГАН СЕБЕ ПОЗВОЛИЛ ВЫЙТИ НА УЛИЦУ
Оценивай это как катафатический жест. Ведь насколько ты должен вызывать реакцию, разрушать, вторгаться в их систему безопасностей, в их мирок, раз это настолько их задевает, что заставялет на это отреагировать? Ради реакции вот некоторые в пизду кабачки пихуют или ногти 5 см делают. - А тебе достаточно одного лишь появления, чтобы взбудоражить потреблядей.
>>18203
> Омег настолько ненавидят, что даже в их тематическом треде их призирают
В этом заключается сущность омег - в подрыве. Именно поэтому на них наваливают эти страты, пытаются заковать. Ибо сила рессентимента взрывная, и поднимала уже целые народы.
>>18192
>>18266
Излюбленную медицинскую формулу морали (восходящую к Аристону Хиосскому): “Добродетель – здоровье души” – пришлось бы, в целях годности, переиначить, по крайней мере, следующим образом: “Твоя добродетель – здоровье твоей души”, Ибо здоровья в себе не существует, и все попытки определить такого рода предмет кончаются плачевной неудачей. Чтобы установить, что собственно означает здоровье для твоего тела, надо свести вопрос к твоей цели, твоему кругозору, твоим силам, твоим склонностям, твоим заблуждениям и в особенности к идеалам и химерам твоей души. Посему существуют неисчислимые здоровья тела, и чем более снова позволяют единичному и уникальному поднимать голову, чем больше отучиваются от догмы о “равенстве людей”, тем скорее должно исчезнуть у наших медиков понятие нормального здоровья, вместе с нормальной диетой и нормальным протеканием заболевания. Тогда лишь было бы своевременным поразмыслить о здоровье и болезни души и перевести в ее здоровье своеобразную добродетель каждого человека: конечно, здоровье одного могло бы выглядеть здесь так, как противоположность здоровья у другого.
Наконец, открытым остается еще и большой вопрос, в состоянии ли мы обойтись без заболевания, даже в том, что касается развития нашей добродетели, и не нуждается ли больная душа, ничуть не менее здоровой, в нашей жажде познания и самопознания: короче, не есть ли исключительная воля к здоровью предрассудок, трусость и, пожалуй, некое подобие утонченнейшего варварства и отсталости.
>>18266
> Попробуй переоценку ценностей, - в отрыве от гиноцентризма и господствующих нынче ценностей, сама по себе, a priori, в чистом опыте, внешность не имеет оценки "хорошая-плохая"
Излюбленную медицинскую формулу морали (восходящую к Аристону Хиосскому): “Добродетель – здоровье души” – пришлось бы, в целях годности, переиначить, по крайней мере, следующим образом: “Твоя добродетель – здоровье твоей души”, Ибо здоровья в себе не существует, и все попытки определить такого рода предмет кончаются плачевной неудачей. Чтобы установить, что собственно означает здоровье для твоего тела, надо свести вопрос к твоей цели, твоему кругозору, твоим силам, твоим склонностям, твоим заблуждениям и в особенности к идеалам и химерам твоей души. Посему существуют неисчислимые здоровья тела, и чем более снова позволяют единичному и уникальному поднимать голову, чем больше отучиваются от догмы о “равенстве людей”, тем скорее должно исчезнуть у наших медиков понятие нормального здоровья, вместе с нормальной диетой и нормальным протеканием заболевания. Тогда лишь было бы своевременным поразмыслить о здоровье и болезни души и перевести в ее здоровье своеобразную добродетель каждого человека: конечно, здоровье одного могло бы выглядеть здесь так, как противоположность здоровья у другого.
Наконец, открытым остается еще и большой вопрос, в состоянии ли мы обойтись без заболевания, даже в том, что касается развития нашей добродетели, и не нуждается ли больная душа, ничуть не менее здоровой, в нашей жажде познания и самопознания: короче, не есть ли исключительная воля к здоровью предрассудок, трусость и, пожалуй, некое подобие утонченнейшего варварства и отсталости.
Житейская психология учит, что эмоции загадочны, смутны, а после определенного предела попросту неразличимы. Спиноза, с другой стороны, утверждает: счастье — предмет эмоциональной инженерии, точная наука, которую можно изучать и применять сообразно другой житейской мудрости, Спиноза уверяет: что приносит счастье одному, яд для другого. Он говорит, что самосохранение является первейшим и всепревозмогающим желанием всякого живущего. Если кто-то действует, исходя не из собственных интересов, и тем самым разрушает себя, — что, с грустью замечает Спиноза, свойственно людям, — значит этим человеком управляют внешние силы. Быть свободным и счастливым — значит освободить себя от захватчиков и действовать в согласии с собственным разумом.
>>18062
Отвечаю, потому что мне интересны трясуньи, как явление. Интересно с трлщицей пообщаться, это необычно для меня. На другую бы тянучку не отреагировал бы, итак много по интернету с ними общаюсь. А ты весь тред засрал щитпостом, тебя бы потереть. На вайп похоже.
>>18067
Нет, это понятно, что тревожниц много. Но у тебя именно трл? А в чем причина? Родичи, школа? Я кст часто среди восточных тян трясуний встречал. Чё с вами родичи делают, что у вас тряска такая? У мальчиков славянчиков понятно, мамкино воспитание. У казахов, татаров, корейцев, якутов тоже понятно, они обычно из-за инцельства трясунами становятся.
Отвечаю, потому что мне интересны трясуньи, как явление. Интересно с трлщицей пообщаться, это необычно для меня. На другую бы тянучку не отреагировал бы, итак много по интернету с ними общаюсь. А ты весь тред засрал щитпостом, тебя бы потереть. На вайп похоже.
>>18067
Нет, это понятно, что тревожниц много. Но у тебя именно трл? А в чем причина? Родичи, школа? Я кст часто среди восточных тян трясуний встречал. Чё с вами родичи делают, что у вас тряска такая? У мальчиков славянчиков понятно, мамкино воспитание. У казахов, татаров, корейцев, якутов тоже понятно, они обычно из-за инцельства трясунами становятся.
Я тоже хочу развития в карьере и зарабатывать свои деньги, но наверное мне придется какими-то обходными путями искать их. С противоположным полом из принципа не общаюсь, боюсь парней очень сильно, не доверяю, постоянно ощущение, что парни могут что-то плохое мне сделать, обидеть, сказать неприятное, слить, обсуждать меня с другими, видеть как сексуальный объект и т.д. Мне наверное повезло в каком-то смысле с родителями, не гонят меня взамуж, не говорят, что я что-то там обязана делать в жизни. Так что в основном занимаюсь дома своими увлечениями, а это рисование, музыка и языки. Может быть когда станет полегче после терапии, то смогу монетизировать это всё. Помню пыталась принимать заказы на рисунки, то очень стеснялась отвечать на сообщения от людей, потом удалила все странички, короче не получилось ничего. Думаю над тем, чтобы попробовать снова получить интересующее меня образование, но буду стремиться вообще ни с кем ни в какие контакты не вступать и всем видом показывать, что я не хочу разговаривать, чтобы ко мне не приставали и не лезли. А то оба предыдущих раза, из-за чего я бросила, причина была именно люди и общение с ними, я не осилила социальные ситуации.
>>18073 вот эта тян
>>18073 вот эта тян
>>18286
Ой, какие мы добродетельные! Внезапно, когда появляются мужчины с некими проблемами, такие белые рыцари не вылезают. А как тян - тут и исследователи, и эстеты - и все с тончайшим интересом!
И обязательно понт. Сразу бы написал что у тебя айфон, макбук, а ещё ты гонял в Грузию, чтобы я понял, что имею дело в очень статусным человекчком.
Мои ответы наполнены содержанием, они изобильны, - и мой полёт мысли тебя вводит в ярость, ибо все твои дебильные ответы крастки, некрасивы и несодержательны, ибо тебе нечем по факту ответить из своего узколобого взора. Тащемтса, моё письмо говорит само за себя, тогда как оправдываться следует именно тебе.
Может, это как раз ты шитпостишь? Вместо помощи, дискуссии, созидания и созерцания, ты пишешь дебильные low-effort низкокачественные посты чтобы привлечь внимание.
О твоей узколобости говорит само за себя твоё письмо. Ты набрасываешь ярлыки, но не исследуешь язык и сознание:
Мышление идёт не единицами опыта, но единицами нозологии, кода (которые почерпаны из интернета: например, стереотип, что материнское ("мамкино") воспитание это что-то плохое). И на каждый такой код у тебя своя "затычка", ты просто бот который читает таблицу. Скажи честно, может ты упарывал? Если да, то тогда пойму, что у тебя просто выжжены мозги.
При этом пытаешься вырулить за счёт дешёвых понтов (как это обычно принято в мужских компаниях), сразу бросаешь козырь на стол.
> Отвечаю, потому что мне интересны трясуньи, как явление.
Ой, какие мы добродетельные! Внезапно, когда появляются мужчины с некими проблемами, такие белые рыцари не вылезают. А как тян - тут и исследователи, и эстеты - и все с тончайшим интересом!
> итак много по интернету с ними общаюсь
И обязательно понт. Сразу бы написал что у тебя айфон, макбук, а ещё ты гонял в Грузию, чтобы я понял, что имею дело в очень статусным человекчком.
> А ты весь тред засрал щитпостом, тебя бы потереть. На вайп похоже.
Мои ответы наполнены содержанием, они изобильны, - и мой полёт мысли тебя вводит в ярость, ибо все твои дебильные ответы крастки, некрасивы и несодержательны, ибо тебе нечем по факту ответить из своего узколобого взора. Тащемтса, моё письмо говорит само за себя, тогда как оправдываться следует именно тебе.
Может, это как раз ты шитпостишь? Вместо помощи, дискуссии, созидания и созерцания, ты пишешь дебильные low-effort низкокачественные посты чтобы привлечь внимание.
О твоей узколобости говорит само за себя твоё письмо. Ты набрасываешь ярлыки, но не исследуешь язык и сознание:
> дпдг
> трл
> восточные тян
> тряска
> мамкино воспитание
Мышление идёт не единицами опыта, но единицами нозологии, кода (которые почерпаны из интернета: например, стереотип, что материнское ("мамкино") воспитание это что-то плохое). И на каждый такой код у тебя своя "затычка", ты просто бот который читает таблицу. Скажи честно, может ты упарывал? Если да, то тогда пойму, что у тебя просто выжжены мозги.
При этом пытаешься вырулить за счёт дешёвых понтов (как это обычно принято в мужских компаниях), сразу бросаешь козырь на стол.
>>18296
Сейм.
На чём играешь? Сама учишься или...?
Так уже, онлифанс не заблокирован. Все такие "нитакие" музыкантишки-художнецы-языковедчицы (у которых не хватает блата иль таланта сесть на должность) в итоге приходят к этому.
Почему? У тебя был негативный опыт?
В чём это заключалось? Например, тебя отправили на медосмотр чтобы сделать справку что у тебя нет туберкулёза, а ты не смогла ничего сказать в регистратуре и была выпнута? Или, там, идёт в чате разговор про учёбу, а ты, не понимая контекста вдруг ляпаешь: "Препод по предмету - пидорас", и тебя выгоняют? Так это было?
> С противоположным полом из принципа не общаюсь, боюсь парней очень сильно, не доверяю, постоянно ощущение, что парни могут что-то плохое мне сделать, обидеть, сказать неприятное, слить, обсуждать меня с другими, видеть как сексуальный объект и т.д.
Сейм.
> музыка
На чём играешь? Сама учишься или...?
> смогу монетизировать это всё
Так уже, онлифанс не заблокирован. Все такие "нитакие" музыкантишки-художнецы-языковедчицы (у которых не хватает блата иль таланта сесть на должность) в итоге приходят к этому.
> то очень стеснялась отвечать на сообщения от людей
Почему? У тебя был негативный опыт?
> я не осилила социальные ситуации.
В чём это заключалось? Например, тебя отправили на медосмотр чтобы сделать справку что у тебя нет туберкулёза, а ты не смогла ничего сказать в регистратуре и была выпнута? Или, там, идёт в чате разговор про учёбу, а ты, не понимая контекста вдруг ляпаешь: "Препод по предмету - пидорас", и тебя выгоняют? Так это было?
Как можно было вообще написать такое
Очевидно мои родители пожелают дальше помогать мне и разрешать жить мне с ними чем если бы я делала такой выбор.
Какая же мерзость, зачем это вообще писать.
Какая же мерзость, зачем это вообще писать.
>>18314
Покажи сисю писю, хуле разнылась
Покажи сисю писю, хуле разнылась
>>18312
В таком случае иди получать техническую специальность. Поскольку, будучи музыкантом и художником и практикантом иностранного, беря в рассчёт перспективы, зарабатывать, тем более чтобы хватало на жизнь, очень сложно; да, ты можешь пытаться, но построение социального профиля для получения работы социально: например, захочишь ты преподавать свою пианину - что нужно делать? Создавать профиль, выкладывать портфолио (например, выложить исполнение си-минорной сонаты на ютуб), налаживать коммуникацию с учениками. То же, если ты захочешь принимать заказы, например, на аранжировки. Про конкуренцию в этих сферах и акселерацию ты знаешь лучше меня, и должна быть честна с собой.
По сути с описанным тобою набором навыков тебе подходит только репетиторская деятельность по твоим направлениям (если нет бумажки устроиться в ДШИ).
В таком случае иди получать техническую специальность. Поскольку, будучи музыкантом и художником и практикантом иностранного, беря в рассчёт перспективы, зарабатывать, тем более чтобы хватало на жизнь, очень сложно; да, ты можешь пытаться, но построение социального профиля для получения работы социально: например, захочишь ты преподавать свою пианину - что нужно делать? Создавать профиль, выкладывать портфолио (например, выложить исполнение си-минорной сонаты на ютуб), налаживать коммуникацию с учениками. То же, если ты захочешь принимать заказы, например, на аранжировки. Про конкуренцию в этих сферах и акселерацию ты знаешь лучше меня, и должна быть честна с собой.
По сути с описанным тобою набором навыков тебе подходит только репетиторская деятельность по твоим направлениям (если нет бумажки устроиться в ДШИ).
>>18286
лично у меня была гиперопека, что в принципе часто встречается в воспитании тней на кавказе. мать сама всюду возила вплоть до 11 класса, гулять не позволяла, а если я и смогла ее уговорить, то она руинила прогулку мильярдом звонков с проверкой, на интерес к девичьему (косметика, укладки, ноготочки етс) крайне негативно реагировала и запрещала, а про мальчиков и речи идти не могло. на мой бунд говорила, что перестанет платить за репетиторов, а пиздовать работать в 16 лет я не хотела, так что терпела мамину тиранию
в чем-то я ей благодарна, ибо из-за ее строгости я поступила в престижный вуз на бюджет, но выросла все же омеганшей. в итоге в университете не могу заставить себя учиться, начала пить и общаюсь только с кунами, потому что с большинством тней я чувствую себя неполноценной и униженной. они эмоционально развиты и при длительном общении я замечаю, как они считывают меня за чмоню и меняют отношение
лично у меня была гиперопека, что в принципе часто встречается в воспитании тней на кавказе. мать сама всюду возила вплоть до 11 класса, гулять не позволяла, а если я и смогла ее уговорить, то она руинила прогулку мильярдом звонков с проверкой, на интерес к девичьему (косметика, укладки, ноготочки етс) крайне негативно реагировала и запрещала, а про мальчиков и речи идти не могло. на мой бунд говорила, что перестанет платить за репетиторов, а пиздовать работать в 16 лет я не хотела, так что терпела мамину тиранию
в чем-то я ей благодарна, ибо из-за ее строгости я поступила в престижный вуз на бюджет, но выросла все же омеганшей. в итоге в университете не могу заставить себя учиться, начала пить и общаюсь только с кунами, потому что с большинством тней я чувствую себя неполноценной и униженной. они эмоционально развиты и при длительном общении я замечаю, как они считывают меня за чмоню и меняют отношение
>>18325
ВОТ С ЭТОГО НАЧИНАЙТЕ ЧИТАТЬ, АНОНЫ! У нас засланец, лол.
Противучения о влиянии среды и внешних причин – внутренняя сила бесконечноважнее; многое, что представляется влиянием извне, в сущности есть только приспособление этой внутренней силы к окружающему. Совершенно тождественные среды могут получить прямо противоположное толкование и быть использованы в противоположном смысле, фактов не существует. Гений [человек] не может быть объяснён из подобных условий его появления.
У меня мать тоже с кавказа, тоже строгое воспитание, что не мешало ей отучиться, создать семью и работать.
У такого недочекловека, как я, тоже была гиперопека, но это не внесло вклад в коммуникацию.
Почему у всех кавказцев такой дроч на престиж? Ты просто как сорока, облепить бы дрогое-богатое. Я думаю, именно от этого мать тебя пыталась удержать, и именно поэтому запрещала модифицировать внешность, она думала, что это позволит тебе направить взор на душу.
Место в иерархии определяется полом, внешностью и точка. Место в иерархии не меняется, если ты "выросла" бы омеганшей, - ты бы ей была всегда. Вообще лучше не лепить ярлыки с дикими коннотациями, в говорить своими словами, потому что это вводит в заблуждение. Что значит что ты омеганша? Тебя пиздят и окунают головой в унитаз? Может, в тебя бросают мусор? Может, на тебя нападали на улице за странный вид и взгляды?
А виновата мать. Ну да. Психологинь побольше слушай главное.
Так ты сама виновата что превратилась в дегенератку. Или тебе в рот насильгно водку заливали?
Так, а в чём твоё "омеганство" и ИзРЛ, если ты социализирована? Не ошиблась ли ты часом?
С этими проблемами тебе в /sex. Ты нашла кунов не по зубам, безродная сорока, они наверняка обеспеченные дети олигархов, олимпиадники, лдеры рок-групп, модели. И ты объективно им не ровня.
> не могу заставить себя учиться, начала пить и общаюсь только с кунами
ВОТ С ЭТОГО НАЧИНАЙТЕ ЧИТАТЬ, АНОНЫ! У нас засланец, лол.
> гиперопека
Противучения о влиянии среды и внешних причин – внутренняя сила бесконечноважнее; многое, что представляется влиянием извне, в сущности есть только приспособление этой внутренней силы к окружающему. Совершенно тождественные среды могут получить прямо противоположное толкование и быть использованы в противоположном смысле, фактов не существует. Гений [человек] не может быть объяснён из подобных условий его появления.
У меня мать тоже с кавказа, тоже строгое воспитание, что не мешало ей отучиться, создать семью и работать.
У такого недочекловека, как я, тоже была гиперопека, но это не внесло вклад в коммуникацию.
> ибо из-за ее строгости я поступила в престижный вуз на бюджет
Почему у всех кавказцев такой дроч на престиж? Ты просто как сорока, облепить бы дрогое-богатое. Я думаю, именно от этого мать тебя пыталась удержать, и именно поэтому запрещала модифицировать внешность, она думала, что это позволит тебе направить взор на душу.
> но выросла все же омеганшей
Место в иерархии определяется полом, внешностью и точка. Место в иерархии не меняется, если ты "выросла" бы омеганшей, - ты бы ей была всегда. Вообще лучше не лепить ярлыки с дикими коннотациями, в говорить своими словами, потому что это вводит в заблуждение. Что значит что ты омеганша? Тебя пиздят и окунают головой в унитаз? Может, в тебя бросают мусор? Может, на тебя нападали на улице за странный вид и взгляды?
> в итоге в университете не могу заставить себя учиться
А виновата мать. Ну да. Психологинь побольше слушай главное.
> начала пить
Так ты сама виновата что превратилась в дегенератку. Или тебе в рот насильгно водку заливали?
> общаюсь только с кунами
Так, а в чём твоё "омеганство" и ИзРЛ, если ты социализирована? Не ошиблась ли ты часом?
> я чувствую себя неполноценной и униженной
С этими проблемами тебе в /sex. Ты нашла кунов не по зубам, безродная сорока, они наверняка обеспеченные дети олигархов, олимпиадники, лдеры рок-групп, модели. И ты объективно им не ровня.
>>18325
ВОТ С ЭТОГО НАЧИНАЙТЕ ЧИТАТЬ, АНОНЫ! У нас засланец, лол.
Противучения о влиянии среды и внешних причин – внутренняя сила бесконечноважнее; многое, что представляется влиянием извне, в сущности есть только приспособление этой внутренней силы к окружающему. Совершенно тождественные среды могут получить прямо противоположное толкование и быть использованы в противоположном смысле, фактов не существует. Гений [человек] не может быть объяснён из подобных условий его появления.
У меня мать тоже с кавказа, тоже строгое воспитание, что не мешало ей отучиться, создать семью и работать.
У такого недочекловека, как я, тоже была гиперопека, но это не внесло вклад в коммуникацию.
Почему у всех кавказцев такой дроч на престиж? Ты просто как сорока, облепить бы дрогое-богатое. Я думаю, именно от этого мать тебя пыталась удержать, и именно поэтому запрещала модифицировать внешность, она думала, что это позволит тебе направить взор на душу.
Место в иерархии определяется полом, внешностью и точка. Место в иерархии не меняется, если ты "выросла" бы омеганшей, - ты бы ей была всегда. Вообще лучше не лепить ярлыки с дикими коннотациями, в говорить своими словами, потому что это вводит в заблуждение. Что значит что ты омеганша? Тебя пиздят и окунают головой в унитаз? Может, в тебя бросают мусор? Может, на тебя нападали на улице за странный вид и взгляды?
А виновата мать. Ну да. Психологинь побольше слушай главное.
Так ты сама виновата что превратилась в дегенератку. Или тебе в рот насильгно водку заливали?
Так, а в чём твоё "омеганство" и ИзРЛ, если ты социализирована? Не ошиблась ли ты часом?
С этими проблемами тебе в /sex. Ты нашла кунов не по зубам, безродная сорока, они наверняка обеспеченные дети олигархов, олимпиадники, лдеры рок-групп, модели. И ты объективно им не ровня.
> не могу заставить себя учиться, начала пить и общаюсь только с кунами
ВОТ С ЭТОГО НАЧИНАЙТЕ ЧИТАТЬ, АНОНЫ! У нас засланец, лол.
> гиперопека
Противучения о влиянии среды и внешних причин – внутренняя сила бесконечноважнее; многое, что представляется влиянием извне, в сущности есть только приспособление этой внутренней силы к окружающему. Совершенно тождественные среды могут получить прямо противоположное толкование и быть использованы в противоположном смысле, фактов не существует. Гений [человек] не может быть объяснён из подобных условий его появления.
У меня мать тоже с кавказа, тоже строгое воспитание, что не мешало ей отучиться, создать семью и работать.
У такого недочекловека, как я, тоже была гиперопека, но это не внесло вклад в коммуникацию.
> ибо из-за ее строгости я поступила в престижный вуз на бюджет
Почему у всех кавказцев такой дроч на престиж? Ты просто как сорока, облепить бы дрогое-богатое. Я думаю, именно от этого мать тебя пыталась удержать, и именно поэтому запрещала модифицировать внешность, она думала, что это позволит тебе направить взор на душу.
> но выросла все же омеганшей
Место в иерархии определяется полом, внешностью и точка. Место в иерархии не меняется, если ты "выросла" бы омеганшей, - ты бы ей была всегда. Вообще лучше не лепить ярлыки с дикими коннотациями, в говорить своими словами, потому что это вводит в заблуждение. Что значит что ты омеганша? Тебя пиздят и окунают головой в унитаз? Может, в тебя бросают мусор? Может, на тебя нападали на улице за странный вид и взгляды?
> в итоге в университете не могу заставить себя учиться
А виновата мать. Ну да. Психологинь побольше слушай главное.
> начала пить
Так ты сама виновата что превратилась в дегенератку. Или тебе в рот насильгно водку заливали?
> общаюсь только с кунами
Так, а в чём твоё "омеганство" и ИзРЛ, если ты социализирована? Не ошиблась ли ты часом?
> я чувствую себя неполноценной и униженной
С этими проблемами тебе в /sex. Ты нашла кунов не по зубам, безродная сорока, они наверняка обеспеченные дети олигархов, олимпиадники, лдеры рок-групп, модели. И ты объективно им не ровня.
>>18325
Почему ты не начала с того, что ты алкоголичка?
Алкоголикам транки вдвойне запрещены, потому что провоцируют перекрёстную зависимость
Почему ты не начала с того, что ты алкоголичка?
Алкоголикам транки вдвойне запрещены, потому что провоцируют перекрёстную зависимость
>>18327
и что? твой опыт универсален? гиперопека мешает тебе учиться общаться самостоятельно, из-за постоянного вмешательства взрослых ты боишься инициировать контакт и ожидаешь одобрения. это снижает уверенность и усиливает страх оценки. ну и из-за гиперопеки ты по сути скипаешь социализацию, тут я думаю объяснять не надо
так я и говорю, что социализацию проебала. обычные куны снисходительно относятся к фем омежкам, игнорируют фриковатые повадки а кто-то вообще фетишизирует, тренд на loser gf и сами берут инициативу в общении. здесь много усилия и социализации особо не надо, самое тяжелое познакомиться. дальше на почве общих интересов типа видеоигр, в целом нажитого за аутированием за компом и бухла общение пойдет. вот с тянами другой разговор, выше описала
ты сам дегенерат кстати, к чему это вообще? я говорю о проблемах в общении с тянками, на каких-то эфемерных чедов похуй
> но это не внесло вклад в коммуникацию.
и что? твой опыт универсален? гиперопека мешает тебе учиться общаться самостоятельно, из-за постоянного вмешательства взрослых ты боишься инициировать контакт и ожидаешь одобрения. это снижает уверенность и усиливает страх оценки. ну и из-за гиперопеки ты по сути скипаешь социализацию, тут я думаю объяснять не надо
>Так, а в чём твоё "омеганство" и ИзРЛ, если ты социализирована? Не ошиблась ли ты часом?
так я и говорю, что социализацию проебала. обычные куны снисходительно относятся к фем омежкам, игнорируют фриковатые повадки а кто-то вообще фетишизирует, тренд на loser gf и сами берут инициативу в общении. здесь много усилия и социализации особо не надо, самое тяжелое познакомиться. дальше на почве общих интересов типа видеоигр, в целом нажитого за аутированием за компом и бухла общение пойдет. вот с тянами другой разговор, выше описала
> Ты нашла кунов не по зубам, безродная сорока, они наверняка обеспеченные дети олигархов, олимпиадники, лдеры рок-групп, модели. И ты объективно им не ровня.
ты сам дегенерат кстати, к чему это вообще? я говорю о проблемах в общении с тянками, на каких-то эфемерных чедов похуй
>>18335
нет зависимости, просто пью иногда, когда грустно или перед социальном ивентом для храбрости. помню, как психиатр рассказал, что у их главврача была социофобия, и он перед каждым 5минутным выступлением с какими-то новостями выпивал, так и спился мужик
нет зависимости, просто пью иногда, когда грустно или перед социальном ивентом для храбрости. помню, как психиатр рассказал, что у их главврача была социофобия, и он перед каждым 5минутным выступлением с какими-то новостями выпивал, так и спился мужик
>>18331
приходи, угостим бакинским вином
приходи, угостим бакинским вином
>>18349
не было. но могу впервые пеггнуть тебя, без б вообще
не было. но могу впервые пеггнуть тебя, без б вообще
>>18334
Кидайте репорты. Заебел шизик, реально. Руинит тред хуже говнонормиса и социобляди из прошлых тредов.
Кидайте репорты. Заебел шизик, реально. Руинит тред хуже говнонормиса и социобляди из прошлых тредов.
>>18339
Из сообщения выше:
Нет, но универсален факт отсутствия корреляции, которые поп-психологи пытаются провести.
У меня была гиперопека. Это похоже, что я ожидаю одобрения? Ты проводишь причинно-следственную связь там, где её нет, в желании придать смысл и оправдать недуг, сделать его понятным и доступным, 'рационализировать'.
Социализация - это процесс, когда из человека высасывают цвета, ломают его и застёгивают в кандалы. Какая в этом прелесть? И что именно ты называешь "Социализацией" (с опреедлённым артиклем), если социальных групп множество? Что мешает вступить в любой чат (по пианине) и просто общаться? М?
А с тянами с какими ценностями? Большинство ничего от тебя не может получить. Может, тебе бы следовало поискать кого-то кроме южных бимбоунитазов у которых нет мыслей кроме как о кельвин кляйн, айфоне и думбае, не знаю.
Это проходит в один день. У меня была гиперопека лет до 17, но это не мешает мне подходить к рандомам на улице и заводить разговор.
Да, всё уже объяснили психологини.
Не "уверенность", а "уверенность в успехе", я так понимаю. А кто сказал что уверенность в хорошем, то есть оптимизм, вообще это что-то хорошее? Вот чел "уверен в себе" пока ему не покажут его место. например, приезжает в горные края и ходит в шортах или подходит познакомиться к тян. Правильно ли он делает? Полезна ли в его случае уверенность в успехе?
>>18342
Все так говорит, так и формируется зависимость
Многие врачи, особенно хирурги, алкоголики.
> я говорю о проблемах в общении с тянками
Из сообщения выше:
> общаюсь только с кунами
> и что? твой опыт универсален?
Нет, но универсален факт отсутствия корреляции, которые поп-психологи пытаются провести.
> ожидаешь одобрения
У меня была гиперопека. Это похоже, что я ожидаю одобрения? Ты проводишь причинно-следственную связь там, где её нет, в желании придать смысл и оправдать недуг, сделать его понятным и доступным, 'рационализировать'.
> социализацию проебала
Социализация - это процесс, когда из человека высасывают цвета, ломают его и застёгивают в кандалы. Какая в этом прелесть? И что именно ты называешь "Социализацией" (с опреедлённым артиклем), если социальных групп множество? Что мешает вступить в любой чат (по пианине) и просто общаться? М?
> вот с тянами другой разговор
А с тянами с какими ценностями? Большинство ничего от тебя не может получить. Может, тебе бы следовало поискать кого-то кроме южных бимбоунитазов у которых нет мыслей кроме как о кельвин кляйн, айфоне и думбае, не знаю.
> из-за постоянного вмешательства взрослых ты боишься инициировать контакт и ожидаешь одобрения
Это проходит в один день. У меня была гиперопека лет до 17, но это не мешает мне подходить к рандомам на улице и заводить разговор.
> из-за гиперопеки ты по сути скипаешь социализацию, тут я думаю объяснять не надо
Да, всё уже объяснили психологини.
> это снижает уверенность
Не "уверенность", а "уверенность в успехе", я так понимаю. А кто сказал что уверенность в хорошем, то есть оптимизм, вообще это что-то хорошее? Вот чел "уверен в себе" пока ему не покажут его место. например, приезжает в горные края и ходит в шортах или подходит познакомиться к тян. Правильно ли он делает? Полезна ли в его случае уверенность в успехе?
>>18342
> нет зависимости, просто пью иногда
Все так говорит, так и формируется зависимость
> как психиатр рассказал, что у их главврача была социофобия
Многие врачи, особенно хирурги, алкоголики.
>>18339
Из сообщения выше:
Нет, но универсален факт отсутствия корреляции, которые поп-психологи пытаются провести.
У меня была гиперопека. Это похоже, что я ожидаю одобрения? Ты проводишь причинно-следственную связь там, где её нет, в желании придать смысл и оправдать недуг, сделать его понятным и доступным, 'рационализировать'.
Социализация - это процесс, когда из человека высасывают цвета, ломают его и застёгивают в кандалы. Какая в этом прелесть? И что именно ты называешь "Социализацией" (с опреедлённым артиклем), если социальных групп множество? Что мешает вступить в любой чат (по пианине) и просто общаться? М?
А с тянами с какими ценностями? Большинство ничего от тебя не может получить. Может, тебе бы следовало поискать кого-то кроме южных бимбоунитазов у которых нет мыслей кроме как о кельвин кляйн, айфоне и думбае, не знаю.
Это проходит в один день. У меня была гиперопека лет до 17, но это не мешает мне подходить к рандомам на улице и заводить разговор.
Да, всё уже объяснили психологини.
Не "уверенность", а "уверенность в успехе", я так понимаю. А кто сказал что уверенность в хорошем, то есть оптимизм, вообще это что-то хорошее? Вот чел "уверен в себе" пока ему не покажут его место. например, приезжает в горные края и ходит в шортах или подходит познакомиться к тян. Правильно ли он делает? Полезна ли в его случае уверенность в успехе?
>>18342
Все так говорит, так и формируется зависимость
Многие врачи, особенно хирурги, алкоголики.
> я говорю о проблемах в общении с тянками
Из сообщения выше:
> общаюсь только с кунами
> и что? твой опыт универсален?
Нет, но универсален факт отсутствия корреляции, которые поп-психологи пытаются провести.
> ожидаешь одобрения
У меня была гиперопека. Это похоже, что я ожидаю одобрения? Ты проводишь причинно-следственную связь там, где её нет, в желании придать смысл и оправдать недуг, сделать его понятным и доступным, 'рационализировать'.
> социализацию проебала
Социализация - это процесс, когда из человека высасывают цвета, ломают его и застёгивают в кандалы. Какая в этом прелесть? И что именно ты называешь "Социализацией" (с опреедлённым артиклем), если социальных групп множество? Что мешает вступить в любой чат (по пианине) и просто общаться? М?
> вот с тянами другой разговор
А с тянами с какими ценностями? Большинство ничего от тебя не может получить. Может, тебе бы следовало поискать кого-то кроме южных бимбоунитазов у которых нет мыслей кроме как о кельвин кляйн, айфоне и думбае, не знаю.
> из-за постоянного вмешательства взрослых ты боишься инициировать контакт и ожидаешь одобрения
Это проходит в один день. У меня была гиперопека лет до 17, но это не мешает мне подходить к рандомам на улице и заводить разговор.
> из-за гиперопеки ты по сути скипаешь социализацию, тут я думаю объяснять не надо
Да, всё уже объяснили психологини.
> это снижает уверенность
Не "уверенность", а "уверенность в успехе", я так понимаю. А кто сказал что уверенность в хорошем, то есть оптимизм, вообще это что-то хорошее? Вот чел "уверен в себе" пока ему не покажут его место. например, приезжает в горные края и ходит в шортах или подходит познакомиться к тян. Правильно ли он делает? Полезна ли в его случае уверенность в успехе?
>>18342
> нет зависимости, просто пью иногда
Все так говорит, так и формируется зависимость
> как психиатр рассказал, что у их главврача была социофобия
Многие врачи, особенно хирурги, алкоголики.
>>18266
Можешь ещё попробовать лечить понос нейролептиками. Дальше не читал, потому что узнал тебя по неровному почерку и не хочу расстраиваться. Жаль человека, который по своему долбоебизму предал самого себя и ушёл в отрицалово, лишь бы продолжать вытеснять. Агонизируй как-нибудь без моего участия.
>кптср это выдумка (((психологесс)))
>нейролептики
>до этого его, оказывается, никогда не существовало
Можешь ещё попробовать лечить понос нейролептиками. Дальше не читал, потому что узнал тебя по неровному почерку и не хочу расстраиваться. Жаль человека, который по своему долбоебизму предал самого себя и ушёл в отрицалово, лишь бы продолжать вытеснять. Агонизируй как-нибудь без моего участия.
>>18358
похоже. сейчас ты ждешь одобрения от других избегаторов, когда обесцениваешь чужой опыт и рассказываешь “а вот у меня…”. ну и добился, вон тебе вон респектовали >>18188
это не социализация, а унижения. социализация подразумевает нормальное общение с ровесниками, отношения, времяпровождение с друзьями. ее к сожалению полноценно не получить в какой-то момент взрослой жизни, это должно проходить по этапно для формирования здорового социализированного человека, поэтому твой чятик и даже кружок по пианине в жизни уже не восполнит упущенную социализацию.
как же твое расстройство проявляется, если не в трудностях в общении с новыми людьми, то есть не в страхе отвержения и не в поиска одобрения?
ну ты привел в пример какого-то наглого глупца, который приехал в чужую страну, не узнав ничего предварительно об их культуре. здесь проблема не в уверенности
> Это похоже, что я ожидаю одобрения?
похоже. сейчас ты ждешь одобрения от других избегаторов, когда обесцениваешь чужой опыт и рассказываешь “а вот у меня…”. ну и добился, вон тебе вон респектовали >>18188
> Социализация - это процесс, когда из человека высасывают цвета, ломают его и застёгивают в кандалы.
это не социализация, а унижения. социализация подразумевает нормальное общение с ровесниками, отношения, времяпровождение с друзьями. ее к сожалению полноценно не получить в какой-то момент взрослой жизни, это должно проходить по этапно для формирования здорового социализированного человека, поэтому твой чятик и даже кружок по пианине в жизни уже не восполнит упущенную социализацию.
> но это не мешает мне подходить к рандомам на улице и заводить разговор.
как же твое расстройство проявляется, если не в трудностях в общении с новыми людьми, то есть не в страхе отвержения и не в поиска одобрения?
> Полезна ли в его случае уверенность в успехе?
ну ты привел в пример какого-то наглого глупца, который приехал в чужую страну, не узнав ничего предварительно об их культуре. здесь проблема не в уверенности
>>18360
судя по его ласт посту это тролль сидит хихикает с омежек
судя по его ласт посту это тролль сидит хихикает с омежек
>>18327
1 если я поступил правильно - меня незачто судить
Или
2 я совершил ошибку, думая что поступаю правильно и меня незачто судить (так как я не мог желать ошибиться, т е поступить неправильно, как ненадо)
Но не тот случай когда я поступил правильно - следовательно, я ошибся и меня незачто судить.
Но поскольку мы либо поступаем правильно, либо ошибаемся, нас незачтно судить.
Другое дело среда, она не интенциональна и может быть причиной проблем. Так что таким образом, я никогда не ответственен и вся проблема в среде.
Но мать, как и родители - часть среды. Значит они как часть среды являются причиной моих бед.
Доказал, что а) я не мону быть в чем либо виноват
Доказал, что б) "воновата" среда (в том числе мать) в которой я рос/росла.
Оправдывайся, скудоумный.
>А виновата мать. Ну да. Психологинь побольше слушай главное.
>Так ты сама виновата что превратилась в дегенератку
1 если я поступил правильно - меня незачто судить
Или
2 я совершил ошибку, думая что поступаю правильно и меня незачто судить (так как я не мог желать ошибиться, т е поступить неправильно, как ненадо)
Но не тот случай когда я поступил правильно - следовательно, я ошибся и меня незачто судить.
Но поскольку мы либо поступаем правильно, либо ошибаемся, нас незачтно судить.
Другое дело среда, она не интенциональна и может быть причиной проблем. Так что таким образом, я никогда не ответственен и вся проблема в среде.
Но мать, как и родители - часть среды. Значит они как часть среды являются причиной моих бед.
Доказал, что а) я не мону быть в чем либо виноват
Доказал, что б) "воновата" среда (в том числе мать) в которой я рос/росла.
Оправдывайся, скудоумный.
>>18327
Инфантильная маня не может вырасти из концепта вины. Даже философы не помогли!
>А виновата мать. Ну да.
Инфантильная маня не может вырасти из концепта вины. Даже философы не помогли!
Две недели выходил на прогулку - жарился словно в кислоте. Пытался выработать резистентность к напряжению. Записывал мысли, ситуации, которые меня разъебывали, анализировал их. В итоге на улице мне становилось все спокойнее. И под конец даже было приятно. Но фоновое напряжение никуда не ушло, я устал и эти две недели снова никуда не выхожу. Чувствую себя хорошо в целом, только расстраиваюсь, что типа звучит это все будто я снова сдался, что наверное надо было продолжать выходить на улицу, и что-то бы хорошее произошло в мозгах. Не хочу чтобы меня кто-то видел, но придется завтра все равно выйти из дома, так как мусорное ведро воняет сильно.
209 Кб, 850x850>>16694 (OP)
Был таким. Даже не мог идти, когда обгонял красивую девочку - буквально зажимались ноги и менялась походка. Всегда был скромным, застенчивым, боялся показаться глупым. Даже одевался серенько и неприметно. Помог турбо-суслик. Я в него пришел по другим причинам, но вдруг с особым удовольствием заметил, что я впервые реально полюбил жизнь и стал охуенно раскрепощенным. Я стал свободно двигаться, говорить, принимать любую критику, шутить, кричать, смеяться. Это был не мгновенный результат, но с каждым месяцем он был все сильнее и сильнее. Сейчас чаще всего я душа любой компании (иногда заебывает), могу разговаривать с кем угодно и о чем угодно, в принципе стал притягивать людей (набиваются все в дружбу, но я ебал в рот это все)
Одна из самых сильных книг за мою жизнь в плане пересмотрения своего мировоззрения. Очень практичная вещь. Ставит человека в центр всех событий, когда человек может изменить все и ничего нет неподвластного ему.
Скажу просто - хуй знает, почему автора и его методику хают везде, может не всегда работает или еще что, но я сам избавился от панических атак и омежности на 90% где-то. Теперь могу, например, нормально взять и без задней мысли с девушкой поговорить, или наорать на кого-то, если он доебал, или еще что.
Алсо, я чел перепробовавший в свое время все: нлп, трансерфинги, симорон, всякие позитивные мышления, отправки любви, радикальное прощение, символическое моделирование, ефт, тат, кпт, пэат, аспектику, бсфф, рпт, анализ ума, тмо, матвеевские техники и еще с десяток других. Нихуя не помогали, либо помогали, но незначительно.
https://turbosuslik.org/Books/turbo-suslik.pdf
>тревожится от людей и избегает их настолько, что это стало частью их личности.
Был таким. Даже не мог идти, когда обгонял красивую девочку - буквально зажимались ноги и менялась походка. Всегда был скромным, застенчивым, боялся показаться глупым. Даже одевался серенько и неприметно. Помог турбо-суслик. Я в него пришел по другим причинам, но вдруг с особым удовольствием заметил, что я впервые реально полюбил жизнь и стал охуенно раскрепощенным. Я стал свободно двигаться, говорить, принимать любую критику, шутить, кричать, смеяться. Это был не мгновенный результат, но с каждым месяцем он был все сильнее и сильнее. Сейчас чаще всего я душа любой компании (иногда заебывает), могу разговаривать с кем угодно и о чем угодно, в принципе стал притягивать людей (набиваются все в дружбу, но я ебал в рот это все)
Одна из самых сильных книг за мою жизнь в плане пересмотрения своего мировоззрения. Очень практичная вещь. Ставит человека в центр всех событий, когда человек может изменить все и ничего нет неподвластного ему.
Скажу просто - хуй знает, почему автора и его методику хают везде, может не всегда работает или еще что, но я сам избавился от панических атак и омежности на 90% где-то. Теперь могу, например, нормально взять и без задней мысли с девушкой поговорить, или наорать на кого-то, если он доебал, или еще что.
Алсо, я чел перепробовавший в свое время все: нлп, трансерфинги, симорон, всякие позитивные мышления, отправки любви, радикальное прощение, символическое моделирование, ефт, тат, кпт, пэат, аспектику, бсфф, рпт, анализ ума, тмо, матвеевские техники и еще с десяток других. Нихуя не помогали, либо помогали, но незначительно.
https://turbosuslik.org/Books/turbo-suslik.pdf
>>18457
Я пробовал позитивное мышление, аффирмации, визуализацию.
Я пробовал различные НЛП-техники.
Я пробовал Симорон.
Я пробовал Трансерфинг реальности.
Я пробовал EFT.
Я пробовал ДПДГ.
Я пробовал ПЭАТ и другие техники Славинского.
Я пробовал Символическое моделирование.
Я пробовал различные системы достижения целей: Духовный выбор и его производные.
Я пробовал BSFF.
Я попробовал Турбо-суслик и мои поиски прекратились.
Я искал золото а нашел бриллиант.
Насчёт того же КПТ я скептичен, потому что это техника перепрограммирования себя, тогда как проработки - это депрограммирование. Может так получиться, что ты, образно, будешь одной рукой себе установки запихивать, а другой - вытаскивать. Смысл такой работы стремится к нулю. Есть ещё много техник, основанных на перепрограммировании себя - всякое там позитивное мышление, внутренние улыбки, самогипноз, аутотренинг, аффирмации и ряд других. Я не приветствую, потому что они сидят на психологических защитах, которые не помогают по-настоящему решать твои психологические проблемы.
Я пробовал позитивное мышление, аффирмации, визуализацию.
Я пробовал различные НЛП-техники.
Я пробовал Симорон.
Я пробовал Трансерфинг реальности.
Я пробовал EFT.
Я пробовал ДПДГ.
Я пробовал ПЭАТ и другие техники Славинского.
Я пробовал Символическое моделирование.
Я пробовал различные системы достижения целей: Духовный выбор и его производные.
Я пробовал BSFF.
Я попробовал Турбо-суслик и мои поиски прекратились.
Я искал золото а нашел бриллиант.
Насчёт того же КПТ я скептичен, потому что это техника перепрограммирования себя, тогда как проработки - это депрограммирование. Может так получиться, что ты, образно, будешь одной рукой себе установки запихивать, а другой - вытаскивать. Смысл такой работы стремится к нулю. Есть ещё много техник, основанных на перепрограммировании себя - всякое там позитивное мышление, внутренние улыбки, самогипноз, аутотренинг, аффирмации и ряд других. Я не приветствую, потому что они сидят на психологических защитах, которые не помогают по-настоящему решать твои психологические проблемы.
>>18423
Ты не сдался. Ты находишься на этапе переваривания нового опыта. Он встраивается.
За две недели - это збс результат ящетаю. Это именно плод твоего упорства, что ты две недели плотно этим занимался до талого.
Не расстраивайся, наоборот, похвали себя. Тебе же было охуеть как дискомфортно в начале! Но ты повел себя достойно и сильно, короче.
Похвала - это желудочный сок для переваривания опыта. Она припечатывает результат штампиком "одобрено". Она закрывает мотивацию на будущее, что всё не зря. Хвали себя и грей, анон, ты заслужил.
Наконец-то блядь пост вылезаторства итт.
>типа звучит это все будто я снова сдался
Ты не сдался. Ты находишься на этапе переваривания нового опыта. Он встраивается.
>В итоге на улице мне становилось все спокойнее. И под конец даже было приятно.
За две недели - это збс результат ящетаю. Это именно плод твоего упорства, что ты две недели плотно этим занимался до талого.
Не расстраивайся, наоборот, похвали себя. Тебе же было охуеть как дискомфортно в начале! Но ты повел себя достойно и сильно, короче.
Похвала - это желудочный сок для переваривания опыта. Она припечатывает результат штампиком "одобрено". Она закрывает мотивацию на будущее, что всё не зря. Хвали себя и грей, анон, ты заслужил.
Наконец-то блядь пост вылезаторства итт.
>>18459
Я уже видел эту твою пасту кучу раз, уже объяснял какая в твоём списке хуйня помойная, как ты вообще притронулся к этому калу, называл тебе реальные штуки, но зачем рекламщику реальные штуки, действительно...
Я уже видел эту твою пасту кучу раз, уже объяснял какая в твоём списке хуйня помойная, как ты вообще притронулся к этому калу, называл тебе реальные штуки, но зачем рекламщику реальные штуки, действительно...
>>18462
спасибо большое
спасибо большое
>>18363
Ты в точку. Могу считаться тян потому что у меня мужских гормонов нет и спермогенез на последнем издыхании.
>>18366
Во-первых, ты опять выстраиваешь причинно-следственную связь там, где её нет, и путаешь эпифеномен с прочиной. Второе. Так можно спроецировать на любого деятеля и на любое действие, потому что у тебя нет способа верифицировать гиперопеку a priori. Сократ? Гиперопекаем. Спиноза? Гиперопека. Какая, однако, охуенная вещь, хочу быть гиперопекаем!
Кстати, чтобы не забывать, для аристократии это была совершенно нормальная практика, как и, скажем, для художников и музыкантов, когда отец пиздил палкой сына ('барчук') и заставлял его дрочить этюды, контролировал весь досуг.
Ты зачитываешь параграф из учебника обществознания за 8 класс. Нужно различать идеалистичное представление и фактическую сторону, с рассмотрением генеалогии.
[бессознательные] Желания и ценности человека изначально эгоистичны и своевольны, и чтобы вписаться в общество, необходимо эти желания подавить. Если человек в мусульманской стране, он не социализируется, если нарушает табу, - он будет отвергаем. Когда мы говорим о социальном, мы говорим о конфликте, о конфронтации, о противоречии, о различии. Коллектив в ебя не принимает, например, элементы, которые могут его ослабить или разрушить.
Человек лучше всего запоминает посредством боли. И нарушение норм коллектива каралось изревле физической расправой. Либо остракизм. Например, все в классе курят, а ты нет, и тебя выплёвывают.
Так тогда ты сужаешь социализацию на простое "с 12 по 16 лет играть в xbox", и спрашивается, на кой хуй это нужно и какой в этом саркальный смысл, ведь человек может вступать в связи и до, и после этого возраста. И, скажем, если у кого-то был один школьный друг, а остальные его травили, считается ли этот человек "социлизированным"?
Ты следуешь логике психоанализа, потому что отказываешь человеку в динамике и сокрушаешься над какой-то мифической "стадией", которая якобы универсальна среди всех полов, всех народов и всех времён. И при том является залогом успеха - это уже логика теолога - как психологиня, которая запугивает, но потом предлагает "решение" (идти к ней и нести бабки). в 12 лет наступил левой ногой в лужу? Ну всё, твоя изнь кончена. Теперь тебя будут ждать одни неудачи.
К тому же можно привести великих людей, включая современных музыкантов, которых травили в школе. Но скажешь ли ты что они обречены из-за того что в 12 лет не играли в мяч? Кори Тейлор стал легендой метала, но никогда не оправится от того, что не был социализирован, и уже не может существовать, концертировать, писать музыку для трёх групп
Не существует универсального "здоровья".
Излюбленную медицинскую формулу морали: “Добродетель – здоровье души” – пришлось бы, в целях годности, переиначить, по крайней мере, следующим образом: “Твоя добродетель – здоровье твоей души”, Ибо здоровья в себе не существует, и все попытки определить такого рода предмет кончаются плачевной неудачей. Чтобы установить, что собственно означает здоровье для твоего тела, надо свести вопрос к твоей цели, твоему кругозору, твоим силам, твоим склонностям, твоим заблуждениям и в особенности к идеалам и химерам твоей души. Посему существуют неисчислимые здоровья тела, и чем более снова позволяют единичному и уникальному поднимать голову, чем больше отучиваются от догмы о “равенстве людей”, тем скорее должно исчезнуть у наших медиков понятие нормального здоровья, вместе с нормальной диетой и нормальным протеканием заболевания. Тогда лишь было бы своевременным поразмыслить о здоровье и болезни души и перевести в ее здоровье своеобразную добродетель каждого человека: конечно, здоровье одного могло бы выглядеть здесь так, как противоположность здоровья у другого.
Наконец, открытым остается еще и большой вопрос, в состоянии ли мы обойтись без заболевания, даже в том, что касается развития нашей добродетели, и не нуждается ли больная душа, ничуть не менее здоровой, в нашей жажде познания и самопознания: короче, не есть ли исключительная воля к здоровью предрассудок, трусость и, пожалуй, некое подобие утонченнейшего варварства и отсталости.
Да не существует никакой универсальной магичекой шкалы "социализации", которую может восполнить только волейбол в 12-16 лет или психологесса.
То есть в данному случае уверенность всё же была, но она была опрометчива из-за недостатка опыта?
Это как "ты забыл что не в интернете": человек расплачивается за опрометчивую уверенность болью. - То есть опыт - это опыт наказания и страдания. Когда ты начинаешь мочиться на улице или фотографируешь деда, а тебя пиздят.
Ты в точку. Могу считаться тян потому что у меня мужских гормонов нет и спермогенез на последнем издыхании.
>>18366
> похоже
Во-первых, ты опять выстраиваешь причинно-следственную связь там, где её нет, и путаешь эпифеномен с прочиной. Второе. Так можно спроецировать на любого деятеля и на любое действие, потому что у тебя нет способа верифицировать гиперопеку a priori. Сократ? Гиперопекаем. Спиноза? Гиперопека. Какая, однако, охуенная вещь, хочу быть гиперопекаем!
Кстати, чтобы не забывать, для аристократии это была совершенно нормальная практика, как и, скажем, для художников и музыкантов, когда отец пиздил палкой сына ('барчук') и заставлял его дрочить этюды, контролировал весь досуг.
> социализация подразумевает нормальное общение с ровесниками, отношения, времяпровождение с друзьями
Ты зачитываешь параграф из учебника обществознания за 8 класс. Нужно различать идеалистичное представление и фактическую сторону, с рассмотрением генеалогии.
[бессознательные] Желания и ценности человека изначально эгоистичны и своевольны, и чтобы вписаться в общество, необходимо эти желания подавить. Если человек в мусульманской стране, он не социализируется, если нарушает табу, - он будет отвергаем. Когда мы говорим о социальном, мы говорим о конфликте, о конфронтации, о противоречии, о различии. Коллектив в ебя не принимает, например, элементы, которые могут его ослабить или разрушить.
Человек лучше всего запоминает посредством боли. И нарушение норм коллектива каралось изревле физической расправой. Либо остракизм. Например, все в классе курят, а ты нет, и тебя выплёвывают.
> ее к сожалению полноценно не получить в какой-то момент взрослой жизни
Так тогда ты сужаешь социализацию на простое "с 12 по 16 лет играть в xbox", и спрашивается, на кой хуй это нужно и какой в этом саркальный смысл, ведь человек может вступать в связи и до, и после этого возраста. И, скажем, если у кого-то был один школьный друг, а остальные его травили, считается ли этот человек "социлизированным"?
Ты следуешь логике психоанализа, потому что отказываешь человеку в динамике и сокрушаешься над какой-то мифической "стадией", которая якобы универсальна среди всех полов, всех народов и всех времён. И при том является залогом успеха - это уже логика теолога - как психологиня, которая запугивает, но потом предлагает "решение" (идти к ней и нести бабки). в 12 лет наступил левой ногой в лужу? Ну всё, твоя изнь кончена. Теперь тебя будут ждать одни неудачи.
К тому же можно привести великих людей, включая современных музыкантов, которых травили в школе. Но скажешь ли ты что они обречены из-за того что в 12 лет не играли в мяч? Кори Тейлор стал легендой метала, но никогда не оправится от того, что не был социализирован, и уже не может существовать, концертировать, писать музыку для трёх групп
> для формирования здорового социализированного человека
Не существует универсального "здоровья".
Излюбленную медицинскую формулу морали: “Добродетель – здоровье души” – пришлось бы, в целях годности, переиначить, по крайней мере, следующим образом: “Твоя добродетель – здоровье твоей души”, Ибо здоровья в себе не существует, и все попытки определить такого рода предмет кончаются плачевной неудачей. Чтобы установить, что собственно означает здоровье для твоего тела, надо свести вопрос к твоей цели, твоему кругозору, твоим силам, твоим склонностям, твоим заблуждениям и в особенности к идеалам и химерам твоей души. Посему существуют неисчислимые здоровья тела, и чем более снова позволяют единичному и уникальному поднимать голову, чем больше отучиваются от догмы о “равенстве людей”, тем скорее должно исчезнуть у наших медиков понятие нормального здоровья, вместе с нормальной диетой и нормальным протеканием заболевания. Тогда лишь было бы своевременным поразмыслить о здоровье и болезни души и перевести в ее здоровье своеобразную добродетель каждого человека: конечно, здоровье одного могло бы выглядеть здесь так, как противоположность здоровья у другого.
Наконец, открытым остается еще и большой вопрос, в состоянии ли мы обойтись без заболевания, даже в том, что касается развития нашей добродетели, и не нуждается ли больная душа, ничуть не менее здоровой, в нашей жажде познания и самопознания: короче, не есть ли исключительная воля к здоровью предрассудок, трусость и, пожалуй, некое подобие утонченнейшего варварства и отсталости.
> уже не восполнит упущенную социализацию.
Да не существует никакой универсальной магичекой шкалы "социализации", которую может восполнить только волейбол в 12-16 лет или психологесса.
> ну ты привел в пример какого-то наглого глупца, который приехал в чужую страну, не узнав ничего предварительно об их культуре. здесь проблема не в уверенности
То есть в данному случае уверенность всё же была, но она была опрометчива из-за недостатка опыта?
Это как "ты забыл что не в интернете": человек расплачивается за опрометчивую уверенность болью. - То есть опыт - это опыт наказания и страдания. Когда ты начинаешь мочиться на улице или фотографируешь деда, а тебя пиздят.
>>18363
Ты в точку. Могу считаться тян потому что у меня мужских гормонов нет и спермогенез на последнем издыхании.
>>18366
Во-первых, ты опять выстраиваешь причинно-следственную связь там, где её нет, и путаешь эпифеномен с прочиной. Второе. Так можно спроецировать на любого деятеля и на любое действие, потому что у тебя нет способа верифицировать гиперопеку a priori. Сократ? Гиперопекаем. Спиноза? Гиперопека. Какая, однако, охуенная вещь, хочу быть гиперопекаем!
Кстати, чтобы не забывать, для аристократии это была совершенно нормальная практика, как и, скажем, для художников и музыкантов, когда отец пиздил палкой сына ('барчук') и заставлял его дрочить этюды, контролировал весь досуг.
Ты зачитываешь параграф из учебника обществознания за 8 класс. Нужно различать идеалистичное представление и фактическую сторону, с рассмотрением генеалогии.
[бессознательные] Желания и ценности человека изначально эгоистичны и своевольны, и чтобы вписаться в общество, необходимо эти желания подавить. Если человек в мусульманской стране, он не социализируется, если нарушает табу, - он будет отвергаем. Когда мы говорим о социальном, мы говорим о конфликте, о конфронтации, о противоречии, о различии. Коллектив в ебя не принимает, например, элементы, которые могут его ослабить или разрушить.
Человек лучше всего запоминает посредством боли. И нарушение норм коллектива каралось изревле физической расправой. Либо остракизм. Например, все в классе курят, а ты нет, и тебя выплёвывают.
Так тогда ты сужаешь социализацию на простое "с 12 по 16 лет играть в xbox", и спрашивается, на кой хуй это нужно и какой в этом саркальный смысл, ведь человек может вступать в связи и до, и после этого возраста. И, скажем, если у кого-то был один школьный друг, а остальные его травили, считается ли этот человек "социлизированным"?
Ты следуешь логике психоанализа, потому что отказываешь человеку в динамике и сокрушаешься над какой-то мифической "стадией", которая якобы универсальна среди всех полов, всех народов и всех времён. И при том является залогом успеха - это уже логика теолога - как психологиня, которая запугивает, но потом предлагает "решение" (идти к ней и нести бабки). в 12 лет наступил левой ногой в лужу? Ну всё, твоя изнь кончена. Теперь тебя будут ждать одни неудачи.
К тому же можно привести великих людей, включая современных музыкантов, которых травили в школе. Но скажешь ли ты что они обречены из-за того что в 12 лет не играли в мяч? Кори Тейлор стал легендой метала, но никогда не оправится от того, что не был социализирован, и уже не может существовать, концертировать, писать музыку для трёх групп
Не существует универсального "здоровья".
Излюбленную медицинскую формулу морали: “Добродетель – здоровье души” – пришлось бы, в целях годности, переиначить, по крайней мере, следующим образом: “Твоя добродетель – здоровье твоей души”, Ибо здоровья в себе не существует, и все попытки определить такого рода предмет кончаются плачевной неудачей. Чтобы установить, что собственно означает здоровье для твоего тела, надо свести вопрос к твоей цели, твоему кругозору, твоим силам, твоим склонностям, твоим заблуждениям и в особенности к идеалам и химерам твоей души. Посему существуют неисчислимые здоровья тела, и чем более снова позволяют единичному и уникальному поднимать голову, чем больше отучиваются от догмы о “равенстве людей”, тем скорее должно исчезнуть у наших медиков понятие нормального здоровья, вместе с нормальной диетой и нормальным протеканием заболевания. Тогда лишь было бы своевременным поразмыслить о здоровье и болезни души и перевести в ее здоровье своеобразную добродетель каждого человека: конечно, здоровье одного могло бы выглядеть здесь так, как противоположность здоровья у другого.
Наконец, открытым остается еще и большой вопрос, в состоянии ли мы обойтись без заболевания, даже в том, что касается развития нашей добродетели, и не нуждается ли больная душа, ничуть не менее здоровой, в нашей жажде познания и самопознания: короче, не есть ли исключительная воля к здоровью предрассудок, трусость и, пожалуй, некое подобие утонченнейшего варварства и отсталости.
Да не существует никакой универсальной магичекой шкалы "социализации", которую может восполнить только волейбол в 12-16 лет или психологесса.
То есть в данному случае уверенность всё же была, но она была опрометчива из-за недостатка опыта?
Это как "ты забыл что не в интернете": человек расплачивается за опрометчивую уверенность болью. - То есть опыт - это опыт наказания и страдания. Когда ты начинаешь мочиться на улице или фотографируешь деда, а тебя пиздят.
Ты в точку. Могу считаться тян потому что у меня мужских гормонов нет и спермогенез на последнем издыхании.
>>18366
> похоже
Во-первых, ты опять выстраиваешь причинно-следственную связь там, где её нет, и путаешь эпифеномен с прочиной. Второе. Так можно спроецировать на любого деятеля и на любое действие, потому что у тебя нет способа верифицировать гиперопеку a priori. Сократ? Гиперопекаем. Спиноза? Гиперопека. Какая, однако, охуенная вещь, хочу быть гиперопекаем!
Кстати, чтобы не забывать, для аристократии это была совершенно нормальная практика, как и, скажем, для художников и музыкантов, когда отец пиздил палкой сына ('барчук') и заставлял его дрочить этюды, контролировал весь досуг.
> социализация подразумевает нормальное общение с ровесниками, отношения, времяпровождение с друзьями
Ты зачитываешь параграф из учебника обществознания за 8 класс. Нужно различать идеалистичное представление и фактическую сторону, с рассмотрением генеалогии.
[бессознательные] Желания и ценности человека изначально эгоистичны и своевольны, и чтобы вписаться в общество, необходимо эти желания подавить. Если человек в мусульманской стране, он не социализируется, если нарушает табу, - он будет отвергаем. Когда мы говорим о социальном, мы говорим о конфликте, о конфронтации, о противоречии, о различии. Коллектив в ебя не принимает, например, элементы, которые могут его ослабить или разрушить.
Человек лучше всего запоминает посредством боли. И нарушение норм коллектива каралось изревле физической расправой. Либо остракизм. Например, все в классе курят, а ты нет, и тебя выплёвывают.
> ее к сожалению полноценно не получить в какой-то момент взрослой жизни
Так тогда ты сужаешь социализацию на простое "с 12 по 16 лет играть в xbox", и спрашивается, на кой хуй это нужно и какой в этом саркальный смысл, ведь человек может вступать в связи и до, и после этого возраста. И, скажем, если у кого-то был один школьный друг, а остальные его травили, считается ли этот человек "социлизированным"?
Ты следуешь логике психоанализа, потому что отказываешь человеку в динамике и сокрушаешься над какой-то мифической "стадией", которая якобы универсальна среди всех полов, всех народов и всех времён. И при том является залогом успеха - это уже логика теолога - как психологиня, которая запугивает, но потом предлагает "решение" (идти к ней и нести бабки). в 12 лет наступил левой ногой в лужу? Ну всё, твоя изнь кончена. Теперь тебя будут ждать одни неудачи.
К тому же можно привести великих людей, включая современных музыкантов, которых травили в школе. Но скажешь ли ты что они обречены из-за того что в 12 лет не играли в мяч? Кори Тейлор стал легендой метала, но никогда не оправится от того, что не был социализирован, и уже не может существовать, концертировать, писать музыку для трёх групп
> для формирования здорового социализированного человека
Не существует универсального "здоровья".
Излюбленную медицинскую формулу морали: “Добродетель – здоровье души” – пришлось бы, в целях годности, переиначить, по крайней мере, следующим образом: “Твоя добродетель – здоровье твоей души”, Ибо здоровья в себе не существует, и все попытки определить такого рода предмет кончаются плачевной неудачей. Чтобы установить, что собственно означает здоровье для твоего тела, надо свести вопрос к твоей цели, твоему кругозору, твоим силам, твоим склонностям, твоим заблуждениям и в особенности к идеалам и химерам твоей души. Посему существуют неисчислимые здоровья тела, и чем более снова позволяют единичному и уникальному поднимать голову, чем больше отучиваются от догмы о “равенстве людей”, тем скорее должно исчезнуть у наших медиков понятие нормального здоровья, вместе с нормальной диетой и нормальным протеканием заболевания. Тогда лишь было бы своевременным поразмыслить о здоровье и болезни души и перевести в ее здоровье своеобразную добродетель каждого человека: конечно, здоровье одного могло бы выглядеть здесь так, как противоположность здоровья у другого.
Наконец, открытым остается еще и большой вопрос, в состоянии ли мы обойтись без заболевания, даже в том, что касается развития нашей добродетели, и не нуждается ли больная душа, ничуть не менее здоровой, в нашей жажде познания и самопознания: короче, не есть ли исключительная воля к здоровью предрассудок, трусость и, пожалуй, некое подобие утонченнейшего варварства и отсталости.
> уже не восполнит упущенную социализацию.
Да не существует никакой универсальной магичекой шкалы "социализации", которую может восполнить только волейбол в 12-16 лет или психологесса.
> ну ты привел в пример какого-то наглого глупца, который приехал в чужую страну, не узнав ничего предварительно об их культуре. здесь проблема не в уверенности
То есть в данному случае уверенность всё же была, но она была опрометчива из-за недостатка опыта?
Это как "ты забыл что не в интернете": человек расплачивается за опрометчивую уверенность болью. - То есть опыт - это опыт наказания и страдания. Когда ты начинаешь мочиться на улице или фотографируешь деда, а тебя пиздят.
>>18370
"... с сознанием гениальной простоты, с приятнейшим чувством, что обняли истину, между тем как обняли лишь самого себя."
https://ru.wikipedia.org/wiki/Четыре_великие_ошибки
Борда 18+
Воу, осторожней, а то такой софистикой щас докажешь полный детерминизм и нобелевку получишь.
>>18402
Как раз это она обвиняла мать, а мой ответ был саркастичный "ну да ну да", ты не в ту сторону воюешь.
>>18450
Это норма. Почему ты патологизируешь себя?
Эволу открой, вообще охуеешь.
Почему ты приводишь это как что-то хорошее? Не все рождены чтобы быть душою компании, не всем это вообще понравится и будет комфортным. Счастье не универсально. Может, ты наоборот сломал себя и сделал глубоко несчастным, подогнав под какую-то форму.
"... с сознанием гениальной простоты, с приятнейшим чувством, что обняли истину, между тем как обняли лишь самого себя."
> являются причиной
> быть причиной
https://ru.wikipedia.org/wiki/Четыре_великие_ошибки
> незачто
> незачто
Борда 18+
Воу, осторожней, а то такой софистикой щас докажешь полный детерминизм и нобелевку получишь.
>>18402
Как раз это она обвиняла мать, а мой ответ был саркастичный "ну да ну да", ты не в ту сторону воюешь.
>>18450
> Даже не мог идти, когда обгонял красивую девочку - буквально зажимались ноги и менялась походка.
Это норма. Почему ты патологизируешь себя?
> Одна из самых сильных книг за мою жизнь в плане пересмотрения своего мировоззрения.
Эволу открой, вообще охуеешь.
> Сейчас чаще всего я душа любой компании (иногда заебывает), могу разговаривать с кем угодно и о чем угодно, в принципе стал притягивать людей (набиваются все в дружбу, но я ебал в рот это все)
Почему ты приводишь это как что-то хорошее? Не все рождены чтобы быть душою компании, не всем это вообще понравится и будет комфортным. Счастье не универсально. Может, ты наоборот сломал себя и сделал глубоко несчастным, подогнав под какую-то форму.
>>18366
Вот в чем претензия: ты вводишь концепт, но оцень эфемерный, при том являющийся универсальным (Как какой-нибудь "Эфир", с которым носились в XX веке), и не имеющий предсказательной ценности при построении моделей. Так как человек слишком сложный, сложно его взаимодействие, да ещё и в динамике, нельзя однозначно категорично заявить: да, вот, точно, была социализация. Или: нет, не было. Тут начинаются нюансы, так? Ведь социализация в элитной школе москвы и в сош в богучарах - это разное. Также эта модель обладает нулевой способностью предсказывать события: если взять взрослого чела, выписать весь его пубертат и скормить кому-то, сможет ли он дать предсказания? Потому что ты полагаешься на интуицию, то есть это наивное представление, когда человека, у которого проблемы ты записываешь в "несоциализированные", а удавшегося - в "социализированные", хотя при исследовании моделей появляются неоднозначности и всплывает куча переменных.
Практически - эта модель бесполезна. Потому что все в треде взрослые, к психологам приходят взрослые, диагноз ставят взрослым, и использовать модель "социализация в пубертате" как что-то практичное попросту невозможно (ведь ты утверждаешь, что это один-единственный и необратимый этап). Кстати, тут стоит ловушка и простор для коупинга, потому что ты просто ставишь на людях (возможно, даже на себе) крест, давая удобный ответ, который позволяет расслабиться и ничего не делать, - и в то же время отказаться от экспериментов и нестандартных решений (например, социализация посредством приложений для языкового обмена или звонков). К слову, о невозможности повторной социализации ты делаешь вывод, я так понимаю, из чьего-то опыта. Уровня "сап два, я проходил год на танцы и так и никому не присунул". Можно добавить более комплексные вопросы, например, об иммигрантах. Разве все иммигранты становятся десоциолизированы, сравнимы с избегаторами, нездоровыми?
> социализация
Вот в чем претензия: ты вводишь концепт, но оцень эфемерный, при том являющийся универсальным (Как какой-нибудь "Эфир", с которым носились в XX веке), и не имеющий предсказательной ценности при построении моделей. Так как человек слишком сложный, сложно его взаимодействие, да ещё и в динамике, нельзя однозначно категорично заявить: да, вот, точно, была социализация. Или: нет, не было. Тут начинаются нюансы, так? Ведь социализация в элитной школе москвы и в сош в богучарах - это разное. Также эта модель обладает нулевой способностью предсказывать события: если взять взрослого чела, выписать весь его пубертат и скормить кому-то, сможет ли он дать предсказания? Потому что ты полагаешься на интуицию, то есть это наивное представление, когда человека, у которого проблемы ты записываешь в "несоциализированные", а удавшегося - в "социализированные", хотя при исследовании моделей появляются неоднозначности и всплывает куча переменных.
Практически - эта модель бесполезна. Потому что все в треде взрослые, к психологам приходят взрослые, диагноз ставят взрослым, и использовать модель "социализация в пубертате" как что-то практичное попросту невозможно (ведь ты утверждаешь, что это один-единственный и необратимый этап). Кстати, тут стоит ловушка и простор для коупинга, потому что ты просто ставишь на людях (возможно, даже на себе) крест, давая удобный ответ, который позволяет расслабиться и ничего не делать, - и в то же время отказаться от экспериментов и нестандартных решений (например, социализация посредством приложений для языкового обмена или звонков). К слову, о невозможности повторной социализации ты делаешь вывод, я так понимаю, из чьего-то опыта. Уровня "сап два, я проходил год на танцы и так и никому не присунул". Можно добавить более комплексные вопросы, например, об иммигрантах. Разве все иммигранты становятся десоциолизированы, сравнимы с избегаторами, нездоровыми?
«…определяя некий эпизод или состояние как знание, мы не даем эмпирического описания этого эпизода или состояния, а помещаем его в логическое пространство разумных оснований, т.е. в пространство обоснования и способности обосновывать то, что мы говорим». Логическое пространство разумных оснований – пространство нормативных отношений между членами языкового сообщества. В этом пространстве языковые существа могут совершать утверждения, подвергать их сомнению, запрашивать и предоставлять основания для утверждений, менять свою точку зрения и менять точку зрения других.
То есть: строя модели и находя причины-следствия, мы только выдаём желаемое (или пугающее) за действительное, только дальше уходя от опыта.
То есть: строя модели и находя причины-следствия, мы только выдаём желаемое (или пугающее) за действительное, только дальше уходя от опыта.
Аноны, я правильно понимаю, что если у меня глаза увлажняются когда я прохожу мимо групп незнакомых мужчин и чуть ли не в дрожь кидает когда рядом происходит какой-то конфликт в котором я даже не участвую, то мне к вам?
>>18532
И что, что нет четкой шкалы. Шкалы нет, а явление есть. Тут есть аноны, которые в детстве были этой самой "душой компании", ходили на волейбол с пацанчиками, устраивали дни рождения на 10 рыл в кафе, имели друзей в школе, в институте, начали встречаться с девушками в 16 лет, а потом им стало 30 и они резко стали трясунами-трлщиками без социализации?
>Да не существует никакой универсальной магичекой шкалы "социализации", которую может восполнить только волейбол в 12-16 лет или психологесса.
И что, что нет четкой шкалы. Шкалы нет, а явление есть. Тут есть аноны, которые в детстве были этой самой "душой компании", ходили на волейбол с пацанчиками, устраивали дни рождения на 10 рыл в кафе, имели друзей в школе, в институте, начали встречаться с девушками в 16 лет, а потом им стало 30 и они резко стали трясунами-трлщиками без социализации?
>>18463
Какие реальные штуки?
Потому что книги в оп посте это реальное говно, уровня чего грустишь, красавец? Просто не грусти и мысли по другому.
Это полная хуйня, какой-то наёб гоев на шекели.
Какие реальные штуки?
Потому что книги в оп посте это реальное говно, уровня чего грустишь, красавец? Просто не грусти и мысли по другому.
Это полная хуйня, какой-то наёб гоев на шекели.
>>18652
Нагуглил эту парашу под названием турбо-суслик
Ясно. С таким же успехом можно поехать в любое село, поговорить с местным алкашом-трактористом и набраться мудрости.
Нагуглил эту парашу под названием турбо-суслик
>Не психолог (бог миловал), не психиатр, «университетов не кончал» — у меня даже нет высшего образования.
Ясно. С таким же успехом можно поехать в любое село, поговорить с местным алкашом-трактористом и набраться мудрости.
>>18644
А это важно, что именно 10 рыл в кафе? И именно в 16 встречаться? А если рыл 9 или даже 8? И отношения в 17?
А это важно, что именно 10 рыл в кафе? И именно в 16 встречаться? А если рыл 9 или даже 8? И отношения в 17?
589 Кб, 1600x2000>>18542
Хихи дурачок)
Воспитание и вина подрузамевает причинные связи, ты сам подрузамеваешь данное понятие имплицитно в своих шизоречах, но уличаешь меня в ошибки, пес? Сраку вытри для начала эджик и отрефлексируй свой лексикон а ницше тебе бы в лицо харнул и водится бы с тобой слабаком не стал даж, ты на него ссылаться не достоин
Пишу как хочу, главное суть а не форма. Но ты то использовал все козыри что у тебя были) а то вдруг не хватит чтобы меня добить
Хихи дурачок)
>У меня мать тоже с кавказа, тоже строгое воспитание, что не мешало ей отучиться, создать семью и работать.
>Воспитание
>сама виновата
> ошибка мнимой причинности
Воспитание и вина подрузамевает причинные связи, ты сам подрузамеваешь данное понятие имплицитно в своих шизоречах, но уличаешь меня в ошибки, пес? Сраку вытри для начала эджик и отрефлексируй свой лексикон а ницше тебе бы в лицо харнул и водится бы с тобой слабаком не стал даж, ты на него ссылаться не достоин
>Борда 18+
Пишу как хочу, главное суть а не форма. Но ты то использовал все козыри что у тебя были) а то вдруг не хватит чтобы меня добить
>>18554
социализация - это процесс усвоения норм, ролей и моделей поведения, необходимых для жизни в обществе. тут нет единой универсальной модели, но подразумеваются преимущественно позитивные интеракции с фидбеком. она закладывается в детстве и пубертате, когда психика ещё гибкая, а взаимодействие с группой постоянное и насыщенное. во взрослом возрасте пластичность ниже, ситуация реже требует адаптации, а обратная связь слабее. поэтому поздняя социализация поверхностна, навыки можно выучить, но внутренняя трансформация происходит редко. полноценную социализацию во взрослом возрасте пройти почти невозможно, анон
социализация - это процесс усвоения норм, ролей и моделей поведения, необходимых для жизни в обществе. тут нет единой универсальной модели, но подразумеваются преимущественно позитивные интеракции с фидбеком. она закладывается в детстве и пубертате, когда психика ещё гибкая, а взаимодействие с группой постоянное и насыщенное. во взрослом возрасте пластичность ниже, ситуация реже требует адаптации, а обратная связь слабее. поэтому поздняя социализация поверхностна, навыки можно выучить, но внутренняя трансформация происходит редко. полноценную социализацию во взрослом возрасте пройти почти невозможно, анон
>>18642
Что-то в стиле "да что со мной не так, почему я такое ссыкло".
Никак не меняю своё поведение, просто очко туже сжимаю и иду куда шёл, делаю что делал, только про себя сильно НЕРВИРУЮСЬ.
Еще вот история: я несколько лет назад в днс работал. Там какая то баба на кассе стала пытаться прессовать меня чтоб я ей кабель бесплатно дал для зарядки, мотивируя что он всего 250р. стоит. Минут 5 стояла у кассы, пырила на меня исподлобья и периодически вворачивала не очень приятные комментарии. Даже не кричала. Я в этот момент другому клиенту пытался новый телефон в чехол вставить. Так вот я весь телефон ему потом с ладоней залил и минуту-полторы вставить не мог, пальцы были совершенно дубовые.
Собаки меня кстати тоже сразу заставляют нервничать, хоть я и люблю собак. Размер не важен.
Что-то в стиле "да что со мной не так, почему я такое ссыкло".
Никак не меняю своё поведение, просто очко туже сжимаю и иду куда шёл, делаю что делал, только про себя сильно НЕРВИРУЮСЬ.
Еще вот история: я несколько лет назад в днс работал. Там какая то баба на кассе стала пытаться прессовать меня чтоб я ей кабель бесплатно дал для зарядки, мотивируя что он всего 250р. стоит. Минут 5 стояла у кассы, пырила на меня исподлобья и периодически вворачивала не очень приятные комментарии. Даже не кричала. Я в этот момент другому клиенту пытался новый телефон в чехол вставить. Так вот я весь телефон ему потом с ладоней залил и минуту-полторы вставить не мог, пальцы были совершенно дубовые.
Собаки меня кстати тоже сразу заставляют нервничать, хоть я и люблю собак. Размер не важен.
>>18695
>>18642
Так же постоянно забочусь о том не сказал ли я что-то глупое или лишнее. Переигрываю казалось бы нормально прошедшие диалоги у себя в голове, выискиваю любой неловкий момент и начинаю себя им задрачивать. Вспомнить что-то позитивное или нейтральное, доебаться к чему-то и отравить этим все воспоминание это вообще мой хлеб с маслом.
>>18642
Так же постоянно забочусь о том не сказал ли я что-то глупое или лишнее. Переигрываю казалось бы нормально прошедшие диалоги у себя в голове, выискиваю любой неловкий момент и начинаю себя им задрачивать. Вспомнить что-то позитивное или нейтральное, доебаться к чему-то и отравить этим все воспоминание это вообще мой хлеб с маслом.
Сегодня я решился купить говядину и рыбу. В детстве купил по просьбе мамы курицу, и мне продали на рынке какую-то синюшную, мама потом ругала. Ну и у меня иррациональный страх делать все новое и незнакомое. Но сегодня это случилось. Позвонил бабушке. Рассказал что боюсь покупать мясо. Не знаю, что брать, вдруг дадут какое-то просроченное говно, где одни кости и жилы. И рыбу тоже. Она мне все рассказала.
Пока шел в голове перебирал названия рыбы. Подумал, что было бы смешно перепутать и попросить продавщицу "минет" вместо "минтай". В итоге все прошло нормально. Я знал цены заранее, поэтому не испугался. Шел с пакетом с мясом и рыбой. Чувствовал себя очень взрослым респектабельным человеком. У меня есть убеждение, что покупать чипсы, шоколадки и газировку - стыдно, а мясо и овощи - солидно.
На улице утром было мало людей. Был приятно удивлен. Так конечно намного легче гулять. Аноны вы знаете расписание, когда в какие дни и часы меньше всего людей? Но чтобы и алкашей не было
Пока шел в голове перебирал названия рыбы. Подумал, что было бы смешно перепутать и попросить продавщицу "минет" вместо "минтай". В итоге все прошло нормально. Я знал цены заранее, поэтому не испугался. Шел с пакетом с мясом и рыбой. Чувствовал себя очень взрослым респектабельным человеком. У меня есть убеждение, что покупать чипсы, шоколадки и газировку - стыдно, а мясо и овощи - солидно.
На улице утром было мало людей. Был приятно удивлен. Так конечно намного легче гулять. Аноны вы знаете расписание, когда в какие дни и часы меньше всего людей? Но чтобы и алкашей не было
>>18714
Получается я ваш или может быть что то еще? У меня еще речь временами довольно медленная, хотя меня знакомые считают довольно остроумным. Мне либо сразу в голову приходит, либо я по полтора часа из себя высираю. Хоть мычать отучился.
Могу целый день без дела пролежать, прокрастинировать даже перед лицом неминуемого тотального пиздеца. Это вообще прокрастинация если я даже в последний момент не начинаю ничего делать? Я так несколько раз уже неплохо опозорился.
Мне просто очень тяжело что-то заставить себя сделать, даже с кровати встать утром.
Иногда это прерывается днем или парой часов какой-то болезненной мотивации, чрезмерной энергичности, которая тем не менее все равно сливается куда-то во внутреннее переживание и ни к чему не приводит.
Получается я ваш или может быть что то еще? У меня еще речь временами довольно медленная, хотя меня знакомые считают довольно остроумным. Мне либо сразу в голову приходит, либо я по полтора часа из себя высираю. Хоть мычать отучился.
Могу целый день без дела пролежать, прокрастинировать даже перед лицом неминуемого тотального пиздеца. Это вообще прокрастинация если я даже в последний момент не начинаю ничего делать? Я так несколько раз уже неплохо опозорился.
Мне просто очень тяжело что-то заставить себя сделать, даже с кровати встать утром.
Иногда это прерывается днем или парой часов какой-то болезненной мотивации, чрезмерной энергичности, которая тем не менее все равно сливается куда-то во внутреннее переживание и ни к чему не приводит.
4,3 Мб, 2048x1207>>18617
Это тебе решать.
Что значит "чуть ли"?
Все, особенно городские, слабые и изнеженные, боятся конфликтов. Ты не особенный.
>>18644
У меня до 13-14 были пышные дни рождения с друзьями, прогулки по городу под сабатон, пранки, когда обзванивали домофоны. Дальше что?
Ты приводишь какую-то жизнь, которая существует только в старых американских фильмов для дебилов, и подходит далеко не всем. Человек не обязан всем нравиться, не обязан быть тусовзиком и социоблядствовать. Такие, конечно, есть, - но их меньшинство.
Никто не говорит про "резко". Речь идёт всегда про процесс. Но хотя расстройства личности не текут (то есть даже более устойчивые), - они формируются вместе с характером. То, что ты описываешь - асоциальность (даже частичная) - не является причиной, а есть скорее коррелят и эпифеномен, проявление генетической конфигурации.
Если у человека вскочил прыщ и он умер от сифилиса - неверно будет говорить, что он умер от прыща, потому что прыщ - это лишь одно из видимых проявлений патологии.
>>18648
Хорош, я даже где-то писал про это. Они написаны для "белых буржуев", у которых хорошая среда, которые здоровые, богатые, у которых нет стойких хронических болезней, хронической боли и т.д., это просто мукулатура для американского среднего класса. И сразу становится [оче]видно, что (((авторы))) не сталкивались с реанльными проблемами. (В частности, я читал 'Терапибю настроения'). При этом они не выходят за рамки, не достигают эксцессов, в отличие от литературы или философии.
>>18656
Какова ценность твоего образования? помню видео гуляло по реддиту, там пиндосским психиатрам устроили опрос "а скольких пациентов вы ВЫЛЕЧИЛИ?", и все мнякали "эммм мня кхе-кхе". Нету в этом ничего саркального. И любой Сократ или Спиноза - намного более глубокий и тонкий психолог, чем современные "психологессы", к тому же первый не брал денег за обучение. Как и Иисус, кстати - я говорю не про христианство, а именно про евангелический образ жизни.
> то мне к вам?
Это тебе решать.
> чуть ли не в дрожь
Что значит "чуть ли"?
> рядом происходит какой-то конфликт
Все, особенно городские, слабые и изнеженные, боятся конфликтов. Ты не особенный.
>>18644
> а потом им стало 30
У меня до 13-14 были пышные дни рождения с друзьями, прогулки по городу под сабатон, пранки, когда обзванивали домофоны. Дальше что?
> в детстве были этой самой "душой компании", ходили на волейбол с пацанчиками, устраивали дни рождения на 10 рыл в кафе, имели друзей в школе, в институте
Ты приводишь какую-то жизнь, которая существует только в старых американских фильмов для дебилов, и подходит далеко не всем. Человек не обязан всем нравиться, не обязан быть тусовзиком и социоблядствовать. Такие, конечно, есть, - но их меньшинство.
> резко
Никто не говорит про "резко". Речь идёт всегда про процесс. Но хотя расстройства личности не текут (то есть даже более устойчивые), - они формируются вместе с характером. То, что ты описываешь - асоциальность (даже частичная) - не является причиной, а есть скорее коррелят и эпифеномен, проявление генетической конфигурации.
Если у человека вскочил прыщ и он умер от сифилиса - неверно будет говорить, что он умер от прыща, потому что прыщ - это лишь одно из видимых проявлений патологии.
>>18648
> книги в оп посте это реальное говно, уровня чего грустишь, красавец? Просто не грусти и мысли по другому.
Хорош, я даже где-то писал про это. Они написаны для "белых буржуев", у которых хорошая среда, которые здоровые, богатые, у которых нет стойких хронических болезней, хронической боли и т.д., это просто мукулатура для американского среднего класса. И сразу становится [оче]видно, что (((авторы))) не сталкивались с реанльными проблемами. (В частности, я читал 'Терапибю настроения'). При этом они не выходят за рамки, не достигают эксцессов, в отличие от литературы или философии.
>>18656
> у меня даже нет высшего образования
Какова ценность твоего образования? помню видео гуляло по реддиту, там пиндосским психиатрам устроили опрос "а скольких пациентов вы ВЫЛЕЧИЛИ?", и все мнякали "эммм мня кхе-кхе". Нету в этом ничего саркального. И любой Сократ или Спиноза - намного более глубокий и тонкий психолог, чем современные "психологессы", к тому же первый не брал денег за обучение. Как и Иисус, кстати - я говорю не про христианство, а именно про евангелический образ жизни.
4,3 Мб, 2048x1207>>18617
Это тебе решать.
Что значит "чуть ли"?
Все, особенно городские, слабые и изнеженные, боятся конфликтов. Ты не особенный.
>>18644
У меня до 13-14 были пышные дни рождения с друзьями, прогулки по городу под сабатон, пранки, когда обзванивали домофоны. Дальше что?
Ты приводишь какую-то жизнь, которая существует только в старых американских фильмов для дебилов, и подходит далеко не всем. Человек не обязан всем нравиться, не обязан быть тусовзиком и социоблядствовать. Такие, конечно, есть, - но их меньшинство.
Никто не говорит про "резко". Речь идёт всегда про процесс. Но хотя расстройства личности не текут (то есть даже более устойчивые), - они формируются вместе с характером. То, что ты описываешь - асоциальность (даже частичная) - не является причиной, а есть скорее коррелят и эпифеномен, проявление генетической конфигурации.
Если у человека вскочил прыщ и он умер от сифилиса - неверно будет говорить, что он умер от прыща, потому что прыщ - это лишь одно из видимых проявлений патологии.
>>18648
Хорош, я даже где-то писал про это. Они написаны для "белых буржуев", у которых хорошая среда, которые здоровые, богатые, у которых нет стойких хронических болезней, хронической боли и т.д., это просто мукулатура для американского среднего класса. И сразу становится [оче]видно, что (((авторы))) не сталкивались с реанльными проблемами. (В частности, я читал 'Терапибю настроения'). При этом они не выходят за рамки, не достигают эксцессов, в отличие от литературы или философии.
>>18656
Какова ценность твоего образования? помню видео гуляло по реддиту, там пиндосским психиатрам устроили опрос "а скольких пациентов вы ВЫЛЕЧИЛИ?", и все мнякали "эммм мня кхе-кхе". Нету в этом ничего саркального. И любой Сократ или Спиноза - намного более глубокий и тонкий психолог, чем современные "психологессы", к тому же первый не брал денег за обучение. Как и Иисус, кстати - я говорю не про христианство, а именно про евангелический образ жизни.
> то мне к вам?
Это тебе решать.
> чуть ли не в дрожь
Что значит "чуть ли"?
> рядом происходит какой-то конфликт
Все, особенно городские, слабые и изнеженные, боятся конфликтов. Ты не особенный.
>>18644
> а потом им стало 30
У меня до 13-14 были пышные дни рождения с друзьями, прогулки по городу под сабатон, пранки, когда обзванивали домофоны. Дальше что?
> в детстве были этой самой "душой компании", ходили на волейбол с пацанчиками, устраивали дни рождения на 10 рыл в кафе, имели друзей в школе, в институте
Ты приводишь какую-то жизнь, которая существует только в старых американских фильмов для дебилов, и подходит далеко не всем. Человек не обязан всем нравиться, не обязан быть тусовзиком и социоблядствовать. Такие, конечно, есть, - но их меньшинство.
> резко
Никто не говорит про "резко". Речь идёт всегда про процесс. Но хотя расстройства личности не текут (то есть даже более устойчивые), - они формируются вместе с характером. То, что ты описываешь - асоциальность (даже частичная) - не является причиной, а есть скорее коррелят и эпифеномен, проявление генетической конфигурации.
Если у человека вскочил прыщ и он умер от сифилиса - неверно будет говорить, что он умер от прыща, потому что прыщ - это лишь одно из видимых проявлений патологии.
>>18648
> книги в оп посте это реальное говно, уровня чего грустишь, красавец? Просто не грусти и мысли по другому.
Хорош, я даже где-то писал про это. Они написаны для "белых буржуев", у которых хорошая среда, которые здоровые, богатые, у которых нет стойких хронических болезней, хронической боли и т.д., это просто мукулатура для американского среднего класса. И сразу становится [оче]видно, что (((авторы))) не сталкивались с реанльными проблемами. (В частности, я читал 'Терапибю настроения'). При этом они не выходят за рамки, не достигают эксцессов, в отличие от литературы или философии.
>>18656
> у меня даже нет высшего образования
Какова ценность твоего образования? помню видео гуляло по реддиту, там пиндосским психиатрам устроили опрос "а скольких пациентов вы ВЫЛЕЧИЛИ?", и все мнякали "эммм мня кхе-кхе". Нету в этом ничего саркального. И любой Сократ или Спиноза - намного более глубокий и тонкий психолог, чем современные "психологессы", к тому же первый не брал денег за обучение. Как и Иисус, кстати - я говорю не про христианство, а именно про евангелический образ жизни.
1,4 Мб, 1050x1080>>18682
Вот я уже ответил и разъебал, зачем мне твоя цитата из учебника обществознания?
Нужно ориентироваться на позитивные КЕЙСЫ чтобы избежать ТРАВМ, с использованием современных методик и словечек.
Об этом и речь, ты об этом и говоришь - что человека надо ломать и подавлять его подлинную сущность, его желание, амбиции и ценности, ретерриториализировать их.
Каков критерий социализации? Так если человек не нарушает социальных норм (читай - законов) - то значит он социализирован. А если у человека гендерная дисфория, и он хочет вести себя как представитель другого пола (и другой роли), например тян хочет работать строителем - тогда это уже плохая социализация и нарушение.
>>18695
Подумай сначала над тем, откуда ты вообще почёркиваешь образ "так" (читай: мужик должен).
Ну всё, большой. Поставь себе параноидную шизофрению сразу и успокойся.
>>18696
Это у всех есть, анон.
>>18722
Ага, сейм. Как-то я на радостях купил и задорного узбека ПЕРСИКИ, а дома оказалось что он мне положил все, 6 штук, подгнившие.
Выход - это покупать у провереных продавцов, которые ты знаешь, что не наебут. Например, идти туда, куда ходят твои родители.
В выходные. В будние дни 7:00-9:00 люди спешат на работу и на учёбу, им нету дела. 9:00-2:10 на улицах одни бабки. Бабки бабки бабки. Бабки в магазинах, у врачей. 2:10-4:30 тянется школота домой. 4:30-5:50 тихо. 5:50-7:30 заёбанные люди пиздуют с РАБоты, оккупируют магазины, иногда подфоше. 8:00-11:00 тишь, людей всё меньше, есть редкие работяги, но есть гуляющие скуфы алкаши. Если тёплое время года (май-сентябрь), то вечером шатаются тётки и бухие компании.
Если хочешь меньше тряски - тебе нужно выглядеть шире (телом и лицом) и внушительнее. Например, может помочь борода, куртка, широкая толстовка.
>>18733
Ну всё, у тебя ипохондрия
Вот я уже ответил и разъебал, зачем мне твоя цитата из учебника обществознания?
> преимущественно позитивные интеракции с фидбеком
Нужно ориентироваться на позитивные КЕЙСЫ чтобы избежать ТРАВМ, с использованием современных методик и словечек.
Об этом и речь, ты об этом и говоришь - что человека надо ломать и подавлять его подлинную сущность, его желание, амбиции и ценности, ретерриториализировать их.
> поэтому поздняя социализация поверхностна
Каков критерий социализации? Так если человек не нарушает социальных норм (читай - законов) - то значит он социализирован. А если у человека гендерная дисфория, и он хочет вести себя как представитель другого пола (и другой роли), например тян хочет работать строителем - тогда это уже плохая социализация и нарушение.
>>18695
> Что-то в стиле "да что со мной не так, почему я такое ссыкло".
Подумай сначала над тем, откуда ты вообще почёркиваешь образ "так" (читай: мужик должен).
> Собаки меня кстати тоже сразу заставляют нервничать, хоть я и люблю собак. Размер не важен.
Ну всё, большой. Поставь себе параноидную шизофрению сразу и успокойся.
>>18696
Это у всех есть, анон.
>>18722
Ага, сейм. Как-то я на радостях купил и задорного узбека ПЕРСИКИ, а дома оказалось что он мне положил все, 6 штук, подгнившие.
Выход - это покупать у провереных продавцов, которые ты знаешь, что не наебут. Например, идти туда, куда ходят твои родители.
> Аноны вы знаете расписание, когда в какие дни и часы меньше всего людей?
В выходные. В будние дни 7:00-9:00 люди спешат на работу и на учёбу, им нету дела. 9:00-2:10 на улицах одни бабки. Бабки бабки бабки. Бабки в магазинах, у врачей. 2:10-4:30 тянется школота домой. 4:30-5:50 тихо. 5:50-7:30 заёбанные люди пиздуют с РАБоты, оккупируют магазины, иногда подфоше. 8:00-11:00 тишь, людей всё меньше, есть редкие работяги, но есть гуляющие скуфы алкаши. Если тёплое время года (май-сентябрь), то вечером шатаются тётки и бухие компании.
Если хочешь меньше тряски - тебе нужно выглядеть шире (телом и лицом) и внушительнее. Например, может помочь борода, куртка, широкая толстовка.
>>18733
> или может быть что то еще? У меня еще речь временами довольно медленная
Ну всё, у тебя ипохондрия
1,4 Мб, 1050x1080>>18682
Вот я уже ответил и разъебал, зачем мне твоя цитата из учебника обществознания?
Нужно ориентироваться на позитивные КЕЙСЫ чтобы избежать ТРАВМ, с использованием современных методик и словечек.
Об этом и речь, ты об этом и говоришь - что человека надо ломать и подавлять его подлинную сущность, его желание, амбиции и ценности, ретерриториализировать их.
Каков критерий социализации? Так если человек не нарушает социальных норм (читай - законов) - то значит он социализирован. А если у человека гендерная дисфория, и он хочет вести себя как представитель другого пола (и другой роли), например тян хочет работать строителем - тогда это уже плохая социализация и нарушение.
>>18695
Подумай сначала над тем, откуда ты вообще почёркиваешь образ "так" (читай: мужик должен).
Ну всё, большой. Поставь себе параноидную шизофрению сразу и успокойся.
>>18696
Это у всех есть, анон.
>>18722
Ага, сейм. Как-то я на радостях купил и задорного узбека ПЕРСИКИ, а дома оказалось что он мне положил все, 6 штук, подгнившие.
Выход - это покупать у провереных продавцов, которые ты знаешь, что не наебут. Например, идти туда, куда ходят твои родители.
В выходные. В будние дни 7:00-9:00 люди спешат на работу и на учёбу, им нету дела. 9:00-2:10 на улицах одни бабки. Бабки бабки бабки. Бабки в магазинах, у врачей. 2:10-4:30 тянется школота домой. 4:30-5:50 тихо. 5:50-7:30 заёбанные люди пиздуют с РАБоты, оккупируют магазины, иногда подфоше. 8:00-11:00 тишь, людей всё меньше, есть редкие работяги, но есть гуляющие скуфы алкаши. Если тёплое время года (май-сентябрь), то вечером шатаются тётки и бухие компании.
Если хочешь меньше тряски - тебе нужно выглядеть шире (телом и лицом) и внушительнее. Например, может помочь борода, куртка, широкая толстовка.
>>18733
Ну всё, у тебя ипохондрия
Вот я уже ответил и разъебал, зачем мне твоя цитата из учебника обществознания?
> преимущественно позитивные интеракции с фидбеком
Нужно ориентироваться на позитивные КЕЙСЫ чтобы избежать ТРАВМ, с использованием современных методик и словечек.
Об этом и речь, ты об этом и говоришь - что человека надо ломать и подавлять его подлинную сущность, его желание, амбиции и ценности, ретерриториализировать их.
> поэтому поздняя социализация поверхностна
Каков критерий социализации? Так если человек не нарушает социальных норм (читай - законов) - то значит он социализирован. А если у человека гендерная дисфория, и он хочет вести себя как представитель другого пола (и другой роли), например тян хочет работать строителем - тогда это уже плохая социализация и нарушение.
>>18695
> Что-то в стиле "да что со мной не так, почему я такое ссыкло".
Подумай сначала над тем, откуда ты вообще почёркиваешь образ "так" (читай: мужик должен).
> Собаки меня кстати тоже сразу заставляют нервничать, хоть я и люблю собак. Размер не важен.
Ну всё, большой. Поставь себе параноидную шизофрению сразу и успокойся.
>>18696
Это у всех есть, анон.
>>18722
Ага, сейм. Как-то я на радостях купил и задорного узбека ПЕРСИКИ, а дома оказалось что он мне положил все, 6 штук, подгнившие.
Выход - это покупать у провереных продавцов, которые ты знаешь, что не наебут. Например, идти туда, куда ходят твои родители.
> Аноны вы знаете расписание, когда в какие дни и часы меньше всего людей?
В выходные. В будние дни 7:00-9:00 люди спешат на работу и на учёбу, им нету дела. 9:00-2:10 на улицах одни бабки. Бабки бабки бабки. Бабки в магазинах, у врачей. 2:10-4:30 тянется школота домой. 4:30-5:50 тихо. 5:50-7:30 заёбанные люди пиздуют с РАБоты, оккупируют магазины, иногда подфоше. 8:00-11:00 тишь, людей всё меньше, есть редкие работяги, но есть гуляющие скуфы алкаши. Если тёплое время года (май-сентябрь), то вечером шатаются тётки и бухие компании.
Если хочешь меньше тряски - тебе нужно выглядеть шире (телом и лицом) и внушительнее. Например, может помочь борода, куртка, широкая толстовка.
>>18733
> или может быть что то еще? У меня еще речь временами довольно медленная
Ну всё, у тебя ипохондрия
>>18796
Это (лёгкая) тревога. И нормальная реакция, потому что конфликты и пьяные компании и впрямь опасны. Это как проходить мимо тигра нахуй, а потом прийти на двач и спрашивать ДВАЧ Я НЕ МОГУ БЕЗ ТРЯСКИ ПРОЙТИСЬ РЯДОМ С ТИГРОМ, КАК ЭТО ВЫЛЕЧИТЬ
> Значит что все же не бросает, но такое чувство что вот вот
Это (лёгкая) тревога. И нормальная реакция, потому что конфликты и пьяные компании и впрямь опасны. Это как проходить мимо тигра нахуй, а потом прийти на двач и спрашивать ДВАЧ Я НЕ МОГУ БЕЗ ТРЯСКИ ПРОЙТИСЬ РЯДОМ С ТИГРОМ, КАК ЭТО ВЫЛЕЧИТЬ
>>19489
Не понял вопроса. Ты спрашиваешь, как в общем случае биохимически влияет кптср или че?
>Но это же определенный кптср, на определенные вещи. В чем суть?
Не понял вопроса. Ты спрашиваешь, как в общем случае биохимически влияет кптср или че?
>>19501
Когнитивно скорее. Кптср от изнасилования в детстве по другому же проявляться, чем от травли, и там другие когнитивные убеждения и т.д.
Еще, социофобы же тоже от травли кптср ловят, но не получают установок когнитивных ТРЛщика, типа что они неполноценные и т.д.
Когнитивно скорее. Кптср от изнасилования в детстве по другому же проявляться, чем от травли, и там другие когнитивные убеждения и т.д.
Еще, социофобы же тоже от травли кптср ловят, но не получают установок когнитивных ТРЛщика, типа что они неполноценные и т.д.
>>19982
От того, что ты еблан, который срет не по теме треда
От того, что ты еблан, который срет не по теме треда
>>19982
Я хочу пиздить всех подряд
Я хочу пиздить всех подряд
Я решил с собой не бороться, а запереться дома и посмотреть, через сколько дней мне захочется выйти. Чтобы я вышел не потому что "надо" и это воспринималась как пытка, а чтобы я начал шизеть в четырех стенах и улица даже со всеми ее стремными жителями была мною желанна. Пока прошло пять дней. Уже немного хочется, но не настолько чтобы выходить.
Месяц назад два раза звал на прогулку бывшего однокурсника. Я не общался с ним особо пока учился (как и со всеми остальными), но знал про него что он тоже вроде одинок, никуда не выходит. Очень стремно было писать, я не хотел. Но пересилил себя и сделал это. Надеялся, что он откажется. Но он неожиданно быстро ответил и согласился. Гуляли. Все время у меня уходило куча сил чтобы "держать лицо". Я постоянно переживал, что сказал что-то не то. Периодически мы шли молча и это была пытка. Я думал "блять, я должен что-то сказать, чтобы он не понял, что это мероприятие - полная дрисня. Но я без понятия что". Он в конце поблагодарил меня, что я позвал гулять и сказал, чтобы я писал ему "если что".
Я предложил встретиться еще раз - испытал все то же самое, выгорел с этой идеи и залег на дно. Не писал ему больше. И он мне не писал.
Я вообще пошел на это в попытках начать общение, мне одиноко, нужны друзья, а их нет, надо откуда-то начинать. Но в процессе все было как обычно. Наверное я надеялся, вдруг с этим человеком будет по-другому, он же тоже такой хикка-аутист, может рядом с ним я не буду чувствовать себя хуево, неуместно, жалко. Но расслабиться не вышло.
Потом мне было обидно, что несмотря на его слова, что он был рад со мной встретиться, прошел месяц, а он меня даже не вспоминал. Не писал, не звал сам встретиться. И в этом я нашел подтверждение своей ненужности другим людям. Меня часто преследует такое ощущение - что люди мне нужны, а я им нет.
Месяц назад два раза звал на прогулку бывшего однокурсника. Я не общался с ним особо пока учился (как и со всеми остальными), но знал про него что он тоже вроде одинок, никуда не выходит. Очень стремно было писать, я не хотел. Но пересилил себя и сделал это. Надеялся, что он откажется. Но он неожиданно быстро ответил и согласился. Гуляли. Все время у меня уходило куча сил чтобы "держать лицо". Я постоянно переживал, что сказал что-то не то. Периодически мы шли молча и это была пытка. Я думал "блять, я должен что-то сказать, чтобы он не понял, что это мероприятие - полная дрисня. Но я без понятия что". Он в конце поблагодарил меня, что я позвал гулять и сказал, чтобы я писал ему "если что".
Я предложил встретиться еще раз - испытал все то же самое, выгорел с этой идеи и залег на дно. Не писал ему больше. И он мне не писал.
Я вообще пошел на это в попытках начать общение, мне одиноко, нужны друзья, а их нет, надо откуда-то начинать. Но в процессе все было как обычно. Наверное я надеялся, вдруг с этим человеком будет по-другому, он же тоже такой хикка-аутист, может рядом с ним я не буду чувствовать себя хуево, неуместно, жалко. Но расслабиться не вышло.
Потом мне было обидно, что несмотря на его слова, что он был рад со мной встретиться, прошел месяц, а он меня даже не вспоминал. Не писал, не звал сам встретиться. И в этом я нашел подтверждение своей ненужности другим людям. Меня часто преследует такое ощущение - что люди мне нужны, а я им нет.
>>20139
Тоже самое.
Имхо, при неудачном детстве не имеет смысла искать кого-то. Прошивка не позволит. Но, возможно, имеет смысл изменить себя
Тоже самое.
Имхо, при неудачном детстве не имеет смысла искать кого-то. Прошивка не позволит. Но, возможно, имеет смысл изменить себя
>>20139
Я так годами могу сидеть. Если бы было больше денег я бы онли доставками продуктов пользовался, а сам бы хрен куда выходил :)
Реально не понимаю, что нормисы на улице делают, особенно любителей погулять.
Я так годами могу сидеть. Если бы было больше денег я бы онли доставками продуктов пользовался, а сам бы хрен куда выходил :)
Реально не понимаю, что нормисы на улице делают, особенно любителей погулять.
>>19982
Естественное желание для нормиговна, а как мы знаем итт в основном оно и сидит
Естественное желание для нормиговна, а как мы знаем итт в основном оно и сидит
Пиздец. Мало было мне проблем. А я ещё и согрешил, сломал человеку жизнь. Как теперь с этим жить. Я уже так давно не чувствовал себя счастливым или что то вроде того. Я определил себе смысл жизни, но головой а не сердцем.
>>19982
Рессентимент
>>20427
Даяюй угадаю, этот человек - ТЯНОЧКА. И чем же ты её так ТРАВМИРОВАЛ?
>>20411
Профилактика простатита + смотрим на звёзды и нюхаем деревья и дождь.
>>20212
Ооо опять сектант с птср вырисовался
>>20139
Ну да, человек малознакомый. При том, кто Тебя принял и полюбил, ты можешь хоть на стол насрать. Тебя ведь беспокоило, что он "другой", и может найти твоё нутро стрёмным
Ты используешь специфический термин вне контекста. Это всё равно что я скажу
... в сысевании я провёл вивисекцию и почти опрпделил этиологию патологии, а потом инкрементировал число попыток социальных адаптаций, но плохо препарировал перцепцию.
Вот так это выглядит (туда же всем фанатам психологии и птср)
Это просто факт, который не имеет негативной валентности сам по себе.
А кто тебе сказал, что нужны и вообще могут быть?
Для этого нужно было в сети общаться, чтобы "вывернуть нутро". Я встречался с людьми в сети только после полугода+ общения. Ты бы ещё на вписку пошёл и трясся что там все чужие какие-то.
Просто вежливость и всё.
А с хуя ли ты взял что ты кому-то ДОЛЖЕН быть нужным? Смотри, я разбираю не чтобы унизить тебя, а потому что сам имел такие (дефолтные) мыслишки. У людей работа и болезни, они не жили в книгах 19 века, и, скорее всего, нет не только тебя в из жизни, но и других. К слову, если и правда ты ему не понравился - то скорее всего скучен был. Я, бывает, созваниваюсь в сети, пизжу, а собеседнику неча сказать. И это так неловко, так уныло, и "сухо как пизда старой карги", цитируя собеседницу. Может, ты шёл и молчал всю дорогу. (Зачем всё патологизировать)
Рессентимент
>>20427
Даяюй угадаю, этот человек - ТЯНОЧКА. И чем же ты её так ТРАВМИРОВАЛ?
>>20411
> Реально не понимаю, что нормисы на улице делают, особенно любителей погулять.
Профилактика простатита + смотрим на звёзды и нюхаем деревья и дождь.
>>20212
> Имхо, при неудачном детстве не имеет смысла
Ооо опять сектант с птср вырисовался
>>20139
> Все время у меня уходило куча сил чтобы "держать лицо".
Ну да, человек малознакомый. При том, кто Тебя принял и полюбил, ты можешь хоть на стол насрать. Тебя ведь беспокоило, что он "другой", и может найти твоё нутро стрёмным
> выгорел
Ты используешь специфический термин вне контекста. Это всё равно что я скажу
... в сысевании я провёл вивисекцию и почти опрпделил этиологию патологии, а потом инкрементировал число попыток социальных адаптаций, но плохо препарировал перцепцию.
Вот так это выглядит (туда же всем фанатам психологии и птср)
> мне одиноко
Это просто факт, который не имеет негативной валентности сам по себе.
> нужны друзья, а их нет
А кто тебе сказал, что нужны и вообще могут быть?
> Наверное я надеялся, вдруг с этим человеком будет по-другому
Для этого нужно было в сети общаться, чтобы "вывернуть нутро". Я встречался с людьми в сети только после полугода+ общения. Ты бы ещё на вписку пошёл и трясся что там все чужие какие-то.
> несмотря на его слова, что он был рад со мной встретиться, прошел месяц, а он меня даже не вспоминал.
Просто вежливость и всё.
А с хуя ли ты взял что ты кому-то ДОЛЖЕН быть нужным? Смотри, я разбираю не чтобы унизить тебя, а потому что сам имел такие (дефолтные) мыслишки. У людей работа и болезни, они не жили в книгах 19 века, и, скорее всего, нет не только тебя в из жизни, но и других. К слову, если и правда ты ему не понравился - то скорее всего скучен был. Я, бывает, созваниваюсь в сети, пизжу, а собеседнику неча сказать. И это так неловко, так уныло, и "сухо как пизда старой карги", цитируя собеседницу. Может, ты шёл и молчал всю дорогу. (Зачем всё патологизировать)
>>19982
Рессентимент
>>20427
Даяюй угадаю, этот человек - ТЯНОЧКА. И чем же ты её так ТРАВМИРОВАЛ?
>>20411
Профилактика простатита + смотрим на звёзды и нюхаем деревья и дождь.
>>20212
Ооо опять сектант с птср вырисовался
>>20139
Ну да, человек малознакомый. При том, кто Тебя принял и полюбил, ты можешь хоть на стол насрать. Тебя ведь беспокоило, что он "другой", и может найти твоё нутро стрёмным
Ты используешь специфический термин вне контекста. Это всё равно что я скажу
... в сысевании я провёл вивисекцию и почти опрпделил этиологию патологии, а потом инкрементировал число попыток социальных адаптаций, но плохо препарировал перцепцию.
Вот так это выглядит (туда же всем фанатам психологии и птср)
Это просто факт, который не имеет негативной валентности сам по себе.
А кто тебе сказал, что нужны и вообще могут быть?
Для этого нужно было в сети общаться, чтобы "вывернуть нутро". Я встречался с людьми в сети только после полугода+ общения. Ты бы ещё на вписку пошёл и трясся что там все чужие какие-то.
Просто вежливость и всё.
А с хуя ли ты взял что ты кому-то ДОЛЖЕН быть нужным? Смотри, я разбираю не чтобы унизить тебя, а потому что сам имел такие (дефолтные) мыслишки. У людей работа и болезни, они не жили в книгах 19 века, и, скорее всего, нет не только тебя в из жизни, но и других. К слову, если и правда ты ему не понравился - то скорее всего скучен был. Я, бывает, созваниваюсь в сети, пизжу, а собеседнику неча сказать. И это так неловко, так уныло, и "сухо как пизда старой карги", цитируя собеседницу. Может, ты шёл и молчал всю дорогу. (Зачем всё патологизировать)
Рессентимент
>>20427
Даяюй угадаю, этот человек - ТЯНОЧКА. И чем же ты её так ТРАВМИРОВАЛ?
>>20411
> Реально не понимаю, что нормисы на улице делают, особенно любителей погулять.
Профилактика простатита + смотрим на звёзды и нюхаем деревья и дождь.
>>20212
> Имхо, при неудачном детстве не имеет смысла
Ооо опять сектант с птср вырисовался
>>20139
> Все время у меня уходило куча сил чтобы "держать лицо".
Ну да, человек малознакомый. При том, кто Тебя принял и полюбил, ты можешь хоть на стол насрать. Тебя ведь беспокоило, что он "другой", и может найти твоё нутро стрёмным
> выгорел
Ты используешь специфический термин вне контекста. Это всё равно что я скажу
... в сысевании я провёл вивисекцию и почти опрпделил этиологию патологии, а потом инкрементировал число попыток социальных адаптаций, но плохо препарировал перцепцию.
Вот так это выглядит (туда же всем фанатам психологии и птср)
> мне одиноко
Это просто факт, который не имеет негативной валентности сам по себе.
> нужны друзья, а их нет
А кто тебе сказал, что нужны и вообще могут быть?
> Наверное я надеялся, вдруг с этим человеком будет по-другому
Для этого нужно было в сети общаться, чтобы "вывернуть нутро". Я встречался с людьми в сети только после полугода+ общения. Ты бы ещё на вписку пошёл и трясся что там все чужие какие-то.
> несмотря на его слова, что он был рад со мной встретиться, прошел месяц, а он меня даже не вспоминал.
Просто вежливость и всё.
А с хуя ли ты взял что ты кому-то ДОЛЖЕН быть нужным? Смотри, я разбираю не чтобы унизить тебя, а потому что сам имел такие (дефолтные) мыслишки. У людей работа и болезни, они не жили в книгах 19 века, и, скорее всего, нет не только тебя в из жизни, но и других. К слову, если и правда ты ему не понравился - то скорее всего скучен был. Я, бывает, созваниваюсь в сети, пизжу, а собеседнику неча сказать. И это так неловко, так уныло, и "сухо как пизда старой карги", цитируя собеседницу. Может, ты шёл и молчал всю дорогу. (Зачем всё патологизировать)
>>20524
Это она тебе сказала? Я с сестой пиздился всё детство, даже выбил зуб. И ничего, путешествует, учится на отлично (с повышенной стипендией вроде) в одном из "топ" вузов столицы, гуляет с подругами, ходит по кафе, и никакие ТЕРАПИИ не нужны.
Предполагаю, что ты чуткий чел и сам начал винить себя. Я прав?
Это она тебе сказала? Я с сестой пиздился всё детство, даже выбил зуб. И ничего, путешествует, учится на отлично (с повышенной стипендией вроде) в одном из "топ" вузов столицы, гуляет с подругами, ходит по кафе, и никакие ТЕРАПИИ не нужны.
Предполагаю, что ты чуткий чел и сам начал винить себя. Я прав?
>>20531
Как ты заметил, если незаметно
Из этого не следует сообщение о том что ты "сломал жизнь", потому что это очень громкое заявление.
> Я чувствую напряжение. Она как будто незаметно вздрагивает когда видит меня.
Как ты заметил, если незаметно
Из этого не следует сообщение о том что ты "сломал жизнь", потому что это очень громкое заявление.
>>20511
Меня в детстве часто отвергали и относились как к прокаженному, в семье унижали, я был изгоем. Сам отношусь к себе так же - и это больно. Я решил, что чтобы это исправить, мне нужно получить опыт, когда много людей наоборот меня любит и принимает, например если бы у меня была большая компания друзей. Если бы я видел, что ко мне хорошо относятся, а значит со мной все ок, и мне не надо себя ненавидеть. В мечтах я сижу где-то в кругу близких, говорю что-то и чувствую, что всем весело, все мне рады, что я полностью расслаблен, чувствую себя своим, в своей тарелке. Я как бы хочу получить от людей обратно ощущение, что "со мной все ок", "я полноценный человек", "я достоин уважения и любви", будто они забрали его у меня, когда я был беззащитен. Я не верю, что в состоянии откуда-то достать это ощущение самостоятельно.
>А кто тебе сказал, что друзья нужны и вообще могут быть?
Меня в детстве часто отвергали и относились как к прокаженному, в семье унижали, я был изгоем. Сам отношусь к себе так же - и это больно. Я решил, что чтобы это исправить, мне нужно получить опыт, когда много людей наоборот меня любит и принимает, например если бы у меня была большая компания друзей. Если бы я видел, что ко мне хорошо относятся, а значит со мной все ок, и мне не надо себя ненавидеть. В мечтах я сижу где-то в кругу близких, говорю что-то и чувствую, что всем весело, все мне рады, что я полностью расслаблен, чувствую себя своим, в своей тарелке. Я как бы хочу получить от людей обратно ощущение, что "со мной все ок", "я полноценный человек", "я достоин уважения и любви", будто они забрали его у меня, когда я был беззащитен. Я не верю, что в состоянии откуда-то достать это ощущение самостоятельно.
>>16694 (OP)
Был у психиатра лет 7 назад и за это время почти каждый день думал , что вот завтра /через неделю точно пойду и возьму сраный рецепт на эсцилотопрам . Так прошли эти семь лет , никуда я, естественно, не ходил, но вот вчера решил что настал день икс, ни шагу назад, похуй нахуй, не убьют ведь там.
Выпил вчера чекушку шоб заснуть(в итоге не помогло) ,читал статьи про трл и этот тред, помвлся /побрился, одел все чистое, с кузеном договорился чтоб отвез туда сюда.
Поехал ведь таки. Тряска была дичайшая в прямом смысле, я за эти 7 лет за пределами своей деревни нигде не был. Еле нашел кабинет, ходил после минут 15 возле кабинета пока не решился спросить кто крайний . Я уже утром начал краснеть от тревоги, а тут уже стал весь наливной и тремор дичайший начался. Подождал в очереди полтора часа где то (совкам, жившим в дефицитное время, надо поставить памятник, кста), и вот, наконец то ,,моя очередь , самое страшное позади,вот щас то я всё подробно расскажу, получу сочувствие и рецепт . Зашёл я такой а кабинет, первый вопрос был про жалобы и потом все. Учуяли ведь вчерашнюю чекушку и почалось, мол худи ты бодуна сюда припёрся, к наркологу с такой хуйней типа пиздуй, обосрали меня там конкретно, я и не знал что у меня так разит изо рта перегаром, плюс как и писал , я был весь красный и трясся. Все мои вопросы сразу же улетели с головы нахуй, сидел, промчмлил там что-то , даже не понял че сказали там по применению препаратов и чуть не заплакав съебался.
В этой ситуации конечно же виноват я, нехуй пить перед встречей с кем либо.
А в итоге у меня диагноз не трл, а параноидная шизофрения стоит с какого-то хуя. Кветиапин с атараксом прописали
Был у психиатра лет 7 назад и за это время почти каждый день думал , что вот завтра /через неделю точно пойду и возьму сраный рецепт на эсцилотопрам . Так прошли эти семь лет , никуда я, естественно, не ходил, но вот вчера решил что настал день икс, ни шагу назад, похуй нахуй, не убьют ведь там.
Выпил вчера чекушку шоб заснуть(в итоге не помогло) ,читал статьи про трл и этот тред, помвлся /побрился, одел все чистое, с кузеном договорился чтоб отвез туда сюда.
Поехал ведь таки. Тряска была дичайшая в прямом смысле, я за эти 7 лет за пределами своей деревни нигде не был. Еле нашел кабинет, ходил после минут 15 возле кабинета пока не решился спросить кто крайний . Я уже утром начал краснеть от тревоги, а тут уже стал весь наливной и тремор дичайший начался. Подождал в очереди полтора часа где то (совкам, жившим в дефицитное время, надо поставить памятник, кста), и вот, наконец то ,,моя очередь , самое страшное позади,вот щас то я всё подробно расскажу, получу сочувствие и рецепт . Зашёл я такой а кабинет, первый вопрос был про жалобы и потом все. Учуяли ведь вчерашнюю чекушку и почалось, мол худи ты бодуна сюда припёрся, к наркологу с такой хуйней типа пиздуй, обосрали меня там конкретно, я и не знал что у меня так разит изо рта перегаром, плюс как и писал , я был весь красный и трясся. Все мои вопросы сразу же улетели с головы нахуй, сидел, промчмлил там что-то , даже не понял че сказали там по применению препаратов и чуть не заплакав съебался.
В этой ситуации конечно же виноват я, нехуй пить перед встречей с кем либо.
А в итоге у меня диагноз не трл, а параноидная шизофрения стоит с какого-то хуя. Кветиапин с атараксом прописали
>>20746
И что, ты будешь пить это говно для шизов? Подумой анончик
И что, ты будешь пить это говно для шизов? Подумой анончик
>>20670
Как говорит Лоуренс, «если я жираф и если обыкновенные англичане, которые пишут обо мне, являются милыми, благовоспитанными собачонками, то этим все сказано, животные не похожи друг на друга…
Понимаю, у меня было то жесамое. именов моменты одиночества, когда меня ставили в угол или я отбывал наказание иным образом, именно тогда родилось "я". Это должно тебя не заставить искать опору извне, а, напротив, положиться на себя - и тебе это посильно, потому что ты уже проходил через это, и понял, что ты сам - это единственная возможная опора.
Как? Человек становится изгоем потому что не вписывается и всё, не потому что он "объективно" хуже, например, глупый или недисциплинированный. Само по себе это ни о чём не говорит как о человеке и не несёт негативной валентности. Попробуй найти ту точку, где эта ненависть и вытеснения наоборот тебя будут мотивировать и давать силы.
1) Ради чего?
2) Ты предполагаешь, что такой опыт в принципе возможен.
3) Ты предполагаешь, что такой опыт в принципе возможен именно для тебя, и что тебе не придётся изломать себя в процессе
4) Полагаешь, что такой опыт раз и навсегда изменит тебя
Чем больше сообщество, тем дальше люди, и тем больше им приходится притворяться. В этом нет чего-то хорошего и практичного (ну, если ты не политик)
Если ты ненавидишь себя из-за ненависти других, то ты делаешь это из-за перенятия их ценностей. Но разве это не мазохистски - принимать ценности людей, которые желают твоего уничтожения?
Получи валидацию от себя самого.
Строго говоря, чистое следование правилу «быть самим собой», жить полностью свободным, требует признать, желать, сказать абсолютное «да» тому, что ты есть, даже если в тебе самом нет ничего малейшим образом напоминающего идеал «сверхчеловека», если в собственной жизни и собственной судьбе нет ни героизма, ни благородства, ни роскоши, ни щедрости, ни «добродетели дарящего», но есть лишь декаданс, испорченность, слабость, извращение.
Советую ознакомиться с главой "Быть самим собой" из книги из книги Эволы "Оседлать тигра"
>>20770
Тут по всему разделу и ещё в /b/ носится чел, который убеждает всех что у них ПТСР (и ещё один такой же с ДРИ) с "десткой травмой", даже у шизофреников с галлюцинцаиями
Как говорит Лоуренс, «если я жираф и если обыкновенные англичане, которые пишут обо мне, являются милыми, благовоспитанными собачонками, то этим все сказано, животные не похожи друг на друга…
> Меня в детстве часто отвергали и относились как к прокаженному, в семье унижали, я был изгоем.
Понимаю, у меня было то жесамое. именов моменты одиночества, когда меня ставили в угол или я отбывал наказание иным образом, именно тогда родилось "я". Это должно тебя не заставить искать опору извне, а, напротив, положиться на себя - и тебе это посильно, потому что ты уже проходил через это, и понял, что ты сам - это единственная возможная опора.
> Сам отношусь к себе так же - и это больно.
Как? Человек становится изгоем потому что не вписывается и всё, не потому что он "объективно" хуже, например, глупый или недисциплинированный. Само по себе это ни о чём не говорит как о человеке и не несёт негативной валентности. Попробуй найти ту точку, где эта ненависть и вытеснения наоборот тебя будут мотивировать и давать силы.
> мне нужно получить опыт, когда много людей наоборот меня любит и принимает
1) Ради чего?
2) Ты предполагаешь, что такой опыт в принципе возможен.
3) Ты предполагаешь, что такой опыт в принципе возможен именно для тебя, и что тебе не придётся изломать себя в процессе
4) Полагаешь, что такой опыт раз и навсегда изменит тебя
> например если бы у меня была большая компания друзей
Чем больше сообщество, тем дальше люди, и тем больше им приходится притворяться. В этом нет чего-то хорошего и практичного (ну, если ты не политик)
> и мне не надо себя ненавидеть
Если ты ненавидишь себя из-за ненависти других, то ты делаешь это из-за перенятия их ценностей. Но разве это не мазохистски - принимать ценности людей, которые желают твоего уничтожения?
> Я как бы хочу получить от людей обратно ощущение, что "со мной все ок", "я полноценный человек", "я достоин уважения и любви"
Получи валидацию от себя самого.
Строго говоря, чистое следование правилу «быть самим собой», жить полностью свободным, требует признать, желать, сказать абсолютное «да» тому, что ты есть, даже если в тебе самом нет ничего малейшим образом напоминающего идеал «сверхчеловека», если в собственной жизни и собственной судьбе нет ни героизма, ни благородства, ни роскоши, ни щедрости, ни «добродетели дарящего», но есть лишь декаданс, испорченность, слабость, извращение.
Советую ознакомиться с главой "Быть самим собой" из книги из книги Эволы "Оседлать тигра"
>>20770
> Какой ещё
Тут по всему разделу и ещё в /b/ носится чел, который убеждает всех что у них ПТСР (и ещё один такой же с ДРИ) с "десткой травмой", даже у шизофреников с галлюцинцаиями
>>20670
Как говорит Лоуренс, «если я жираф и если обыкновенные англичане, которые пишут обо мне, являются милыми, благовоспитанными собачонками, то этим все сказано, животные не похожи друг на друга…
Понимаю, у меня было то жесамое. именов моменты одиночества, когда меня ставили в угол или я отбывал наказание иным образом, именно тогда родилось "я". Это должно тебя не заставить искать опору извне, а, напротив, положиться на себя - и тебе это посильно, потому что ты уже проходил через это, и понял, что ты сам - это единственная возможная опора.
Как? Человек становится изгоем потому что не вписывается и всё, не потому что он "объективно" хуже, например, глупый или недисциплинированный. Само по себе это ни о чём не говорит как о человеке и не несёт негативной валентности. Попробуй найти ту точку, где эта ненависть и вытеснения наоборот тебя будут мотивировать и давать силы.
1) Ради чего?
2) Ты предполагаешь, что такой опыт в принципе возможен.
3) Ты предполагаешь, что такой опыт в принципе возможен именно для тебя, и что тебе не придётся изломать себя в процессе
4) Полагаешь, что такой опыт раз и навсегда изменит тебя
Чем больше сообщество, тем дальше люди, и тем больше им приходится притворяться. В этом нет чего-то хорошего и практичного (ну, если ты не политик)
Если ты ненавидишь себя из-за ненависти других, то ты делаешь это из-за перенятия их ценностей. Но разве это не мазохистски - принимать ценности людей, которые желают твоего уничтожения?
Получи валидацию от себя самого.
Строго говоря, чистое следование правилу «быть самим собой», жить полностью свободным, требует признать, желать, сказать абсолютное «да» тому, что ты есть, даже если в тебе самом нет ничего малейшим образом напоминающего идеал «сверхчеловека», если в собственной жизни и собственной судьбе нет ни героизма, ни благородства, ни роскоши, ни щедрости, ни «добродетели дарящего», но есть лишь декаданс, испорченность, слабость, извращение.
Советую ознакомиться с главой "Быть самим собой" из книги из книги Эволы "Оседлать тигра"
>>20770
Тут по всему разделу и ещё в /b/ носится чел, который убеждает всех что у них ПТСР (и ещё один такой же с ДРИ) с "десткой травмой", даже у шизофреников с галлюцинцаиями
Как говорит Лоуренс, «если я жираф и если обыкновенные англичане, которые пишут обо мне, являются милыми, благовоспитанными собачонками, то этим все сказано, животные не похожи друг на друга…
> Меня в детстве часто отвергали и относились как к прокаженному, в семье унижали, я был изгоем.
Понимаю, у меня было то жесамое. именов моменты одиночества, когда меня ставили в угол или я отбывал наказание иным образом, именно тогда родилось "я". Это должно тебя не заставить искать опору извне, а, напротив, положиться на себя - и тебе это посильно, потому что ты уже проходил через это, и понял, что ты сам - это единственная возможная опора.
> Сам отношусь к себе так же - и это больно.
Как? Человек становится изгоем потому что не вписывается и всё, не потому что он "объективно" хуже, например, глупый или недисциплинированный. Само по себе это ни о чём не говорит как о человеке и не несёт негативной валентности. Попробуй найти ту точку, где эта ненависть и вытеснения наоборот тебя будут мотивировать и давать силы.
> мне нужно получить опыт, когда много людей наоборот меня любит и принимает
1) Ради чего?
2) Ты предполагаешь, что такой опыт в принципе возможен.
3) Ты предполагаешь, что такой опыт в принципе возможен именно для тебя, и что тебе не придётся изломать себя в процессе
4) Полагаешь, что такой опыт раз и навсегда изменит тебя
> например если бы у меня была большая компания друзей
Чем больше сообщество, тем дальше люди, и тем больше им приходится притворяться. В этом нет чего-то хорошего и практичного (ну, если ты не политик)
> и мне не надо себя ненавидеть
Если ты ненавидишь себя из-за ненависти других, то ты делаешь это из-за перенятия их ценностей. Но разве это не мазохистски - принимать ценности людей, которые желают твоего уничтожения?
> Я как бы хочу получить от людей обратно ощущение, что "со мной все ок", "я полноценный человек", "я достоин уважения и любви"
Получи валидацию от себя самого.
Строго говоря, чистое следование правилу «быть самим собой», жить полностью свободным, требует признать, желать, сказать абсолютное «да» тому, что ты есть, даже если в тебе самом нет ничего малейшим образом напоминающего идеал «сверхчеловека», если в собственной жизни и собственной судьбе нет ни героизма, ни благородства, ни роскоши, ни щедрости, ни «добродетели дарящего», но есть лишь декаданс, испорченность, слабость, извращение.
Советую ознакомиться с главой "Быть самим собой" из книги из книги Эволы "Оседлать тигра"
>>20770
> Какой ещё
Тут по всему разделу и ещё в /b/ носится чел, который убеждает всех что у них ПТСР (и ещё один такой же с ДРИ) с "десткой травмой", даже у шизофреников с галлюцинцаиями
Пиздец, надо мной школьники хотя скорее птушники смеются из-за того что я ношу пальто
>>20855
Бля ну пусть смеются, меня бы это только больше завело (несмотря на тревогу). Это же показатель, что ты их задеваешь, что твоё ПАЛЬТО значимо. А если бы другие смеялись что ты дышишь, ты бы дышать перестал? Или если бы ты катил родственницу или тян-инвалидку и над тобой бы смеялось быдло, ты бы их наверное с обрыва пустил нахуй?
Бля ну пусть смеются, меня бы это только больше завело (несмотря на тревогу). Это же показатель, что ты их задеваешь, что твоё ПАЛЬТО значимо. А если бы другие смеялись что ты дышишь, ты бы дышать перестал? Или если бы ты катил родственницу или тян-инвалидку и над тобой бы смеялось быдло, ты бы их наверное с обрыва пустил нахуй?
>>20846
Я тот дришник и я бы никогда не выдал что-то типа "если неудачное детство, то всё". Потому что это бред. Если шизофрения, то всё, если генетическое заболевание, то всё. А любое состояние, произрастающее из детской травмы, может быть доразвито до полноценной психики, пусть и с запозданием. Мешать людям этого достигать, вводить их в отчаяние - преступление.
>Тут по всему разделу и ещё в /b/ носится чел, который убеждает всех что у них ПТСР (и ещё один такой же с ДРИ) с "десткой травмой", даже у шизофреников с галлюцинцаиями
Я тот дришник и я бы никогда не выдал что-то типа "если неудачное детство, то всё". Потому что это бред. Если шизофрения, то всё, если генетическое заболевание, то всё. А любое состояние, произрастающее из детской травмы, может быть доразвито до полноценной психики, пусть и с запозданием. Мешать людям этого достигать, вводить их в отчаяние - преступление.
>>20855
Ты уверен? Твое пальто какое-то смешное? Типа с рисунком волка на всю спину или грязное? Какие объективные причины были насмехаться над одеждой?
Ты уверен? Твое пальто какое-то смешное? Типа с рисунком волка на всю спину или грязное? Какие объективные причины были насмехаться над одеждой?
>>20511
Чел, впервые за пару месяцев на сайт зашел, не еби мне мозги
Плевать на травму, я хотел сказать, что сначала надо решить беды с башкой, соц.навыки, иметь более-менее интересную жизнь, прежде чем вылезаторствовать
>Ооо опять сектант с птср вырисовался
Чел, впервые за пару месяцев на сайт зашел, не еби мне мозги
Плевать на травму, я хотел сказать, что сначала надо решить беды с башкой, соц.навыки, иметь более-менее интересную жизнь, прежде чем вылезаторствовать
Это фактически тред социофобии? Мне сюда?
Как перестать встреченных людей которые идут мне навстречу воспринимать как противников врагов? Что надо в глаза посмотреть когда проходишь, а не в пол или чисто в сторону. Парни потому что социобляди с работой и прочим, а бабы потому что не дают.
И когда мимо кого то прохожу когда кто-то стоит/сидит такое же.
И когда мимо кого то прохожу когда кто-то стоит/сидит такое же.
>>20973
Многие из разновидностей бед башки провоцируют на очень интересную жизнь. Не очень долгую, правда.
Многие из разновидностей бед башки провоцируют на очень интересную жизнь. Не очень долгую, правда.
>>21005
Вообще-то в нашей культуре пялиться чужим людям в глаза считается актом агрессии.
Ты можешь делать так: охватывай их глазами на безопасном расстоянии и сделай вывод по тому что ты увидел. Что это за человек по-твоему мнению, какие чувства вызывает. Что больше всего в нем цепляет взгляд. Чтобы увидеть глаза не обязательно смотреть прямо в них, смотри примерно за ухо человеку или сквозь него. Так ты будешь видеть куда он смотрит, но не покажешь что пялишься, я знаю насколько это неприятно - столкнуться взглядами.
Чтобы перестать прохожих воспринимать как врагов надо сместить внимание с мыслей о том, что эти люди думают о тебе, что они хотят сделать плохого тебе на то, что ты сам думаешь о них. Полностью не думать о прохожих тебе пока не даст тревога и привычка видеть в людях опасность, поэтому просто смотри на людей и окружающую среду и подмечай свои мысли.
Вообще-то в нашей культуре пялиться чужим людям в глаза считается актом агрессии.
Ты можешь делать так: охватывай их глазами на безопасном расстоянии и сделай вывод по тому что ты увидел. Что это за человек по-твоему мнению, какие чувства вызывает. Что больше всего в нем цепляет взгляд. Чтобы увидеть глаза не обязательно смотреть прямо в них, смотри примерно за ухо человеку или сквозь него. Так ты будешь видеть куда он смотрит, но не покажешь что пялишься, я знаю насколько это неприятно - столкнуться взглядами.
Чтобы перестать прохожих воспринимать как врагов надо сместить внимание с мыслей о том, что эти люди думают о тебе, что они хотят сделать плохого тебе на то, что ты сам думаешь о них. Полностью не думать о прохожих тебе пока не даст тревога и привычка видеть в людях опасность, поэтому просто смотри на людей и окружающую среду и подмечай свои мысли.
>>16694 (OP)
Сап двач, психиатры в свое время не дали мне возможность служить в армии на благо нашей родины, в армию не взяли, поставили диагноз расстройство личности. Сейчас прохожу медкомиссию на получение водительских прав, обЪясните пожалуйста что делать и как себя вести чтобы получить подпись психиатра, комиссию прохожу в городе не по прописке, но они сделали запрос в мой город.
На учете не состою, никогда не обращался, что можно предпринять?
Сап двач, психиатры в свое время не дали мне возможность служить в армии на благо нашей родины, в армию не взяли, поставили диагноз расстройство личности. Сейчас прохожу медкомиссию на получение водительских прав, обЪясните пожалуйста что делать и как себя вести чтобы получить подпись психиатра, комиссию прохожу в городе не по прописке, но они сделали запрос в мой город.
На учете не состою, никогда не обращался, что можно предпринять?
>>21081
Ты состоишь на учете раз тебя откосили по армии с такой причиной. Такие данные сохраняются, это не просто с депрессией прийти. Добиваться разве что снятия по месту ПНД.
В смысле не дали? Тупо на обследовании сами это вынесли и ты был не против или ты косил/проблемы с башкой тогда были?
Ты состоишь на учете раз тебя откосили по армии с такой причиной. Такие данные сохраняются, это не просто с депрессией прийти. Добиваться разве что снятия по месту ПНД.
В смысле не дали? Тупо на обследовании сами это вынесли и ты был не против или ты косил/проблемы с башкой тогда были?
>>21005
А почему ты должен переставать это делать? У тебя выработался механизм, и раз он появился - были на то веские основания. Ты же не спрашиваеншь "как перестать бояться змей" или "как убедить тигра сунуть голову ему в пасть". Человек человеку волк, тащемта. И по этому принципу живут все кабанчики, потому что иначе бы они не выжили.
Прямой взгляд в глаза это агрессия, и именно так воспринимается. Если ты низкий, слабый и без связей - то тебе подобное не положено, потому что ты осознаёшь, что занимаешь место жертвы, и твоя роль это быть растерзанным при первой схватке;
С хуя ли ты взял что один из этих "парней"? Я вот не социобладь, и что, я не парень, меня не существует в твоём пузыре?
Они дают если им что-то надо поиметь с тебя в конечном счёте.
>>21046
Вокаб дегенерата. Ты умеешь общатсья не долбоёбскими ярылками из мемов, да ещё и в специализированном треде?
>>21073
Можно ещё окидывать с головы до ног, такой жест читается как выражение презрения. Он не агрессивный, но отстранённый.
А ещё можно просто ночить тёмные очки.
>>21081
Служи, нормис. Тебе положено.
> Как перестать встреченных людей которые идут мне навстречу воспринимать как противников врагов?
А почему ты должен переставать это делать? У тебя выработался механизм, и раз он появился - были на то веские основания. Ты же не спрашиваеншь "как перестать бояться змей" или "как убедить тигра сунуть голову ему в пасть". Человек человеку волк, тащемта. И по этому принципу живут все кабанчики, потому что иначе бы они не выжили.
> Что надо в глаза посмотреть когда проходишь, а не в пол или чисто в сторону.
Прямой взгляд в глаза это агрессия, и именно так воспринимается. Если ты низкий, слабый и без связей - то тебе подобное не положено, потому что ты осознаёшь, что занимаешь место жертвы, и твоя роль это быть растерзанным при первой схватке;
> Парни потому что социобляди с работой и прочим
С хуя ли ты взял что один из этих "парней"? Я вот не социобладь, и что, я не парень, меня не существует в твоём пузыре?
> а бабы потому что не дают
Они дают если им что-то надо поиметь с тебя в конечном счёте.
>>21046
> бед башки
Вокаб дегенерата. Ты умеешь общатсья не долбоёбскими ярылками из мемов, да ещё и в специализированном треде?
>>21073
Можно ещё окидывать с головы до ног, такой жест читается как выражение презрения. Он не агрессивный, но отстранённый.
А ещё можно просто ночить тёмные очки.
>>21081
Служи, нормис. Тебе положено.
>>21351
Ты странный шоле. Я отвечаю на твою же цитату, используя то, что было в твоём посте. А ты ещё у кого-то это процитировал. Нахуя на этом вообще акцентировать внимание? Это пизда как важно, да?
>Вокаб дегенерата. Ты умеешь общатсья не долбоёбскими ярылками из мемов, да ещё и в специализированном треде?
Ты странный шоле. Я отвечаю на твою же цитату, используя то, что было в твоём посте. А ты ещё у кого-то это процитировал. Нахуя на этом вообще акцентировать внимание? Это пизда как важно, да?
>>21423
Именно текст, речевые конструкции определяют мышление. Ты используешь дегенеративные термины из мемов, которые несут иронично-стёбный контекст, которые в таком общении - в тематике - несколько неуместны
Il n'y a pas de hors-texte...
Именно текст, речевые конструкции определяют мышление. Ты используешь дегенеративные термины из мемов, которые несут иронично-стёбный контекст, которые в таком общении - в тематике - несколько неуместны
Il n'y a pas de hors-texte...
>>21729
Что-то я сомневаюсь что бессонница и расстройство ночных кошмаров могут считаться нормисными психзаболеваниями
Что-то я сомневаюсь что бессонница и расстройство ночных кошмаров могут считаться нормисными психзаболеваниями
>>21729
норми-гной картинку составлял, относительно легкие заболевания дпдр в самый низ, а инвалидизирующее БАР 1 сверху лол. Про инсомнию вообще рофл, просто зайдите на соотв. сабреддит и почитайте, насколько рушащей жизнь может быть бессонница. Еще один факт что таблица от нормигноя - пссд вообще нет
норми-гной картинку составлял, относительно легкие заболевания дпдр в самый низ, а инвалидизирующее БАР 1 сверху лол. Про инсомнию вообще рофл, просто зайдите на соотв. сабреддит и почитайте, насколько рушащей жизнь может быть бессонница. Еще один факт что таблица от нормигноя - пссд вообще нет
>>21826
Двачую, ещё и ТРЛ ниже социофобии, при том, что вторая может быть сильнее первого
Двачую, ещё и ТРЛ ниже социофобии, при том, что вторая может быть сильнее первого
>>20855
Не слушай нормигной которые пиздят про мание величия и общественный похуизм. Тебе не показалось, они все время ржут и могут даже напасть по хуйне. Но с другой стороны париться из-за пальто не надо, они ебанутые и могут любую хуйню найти лишь бы приебаться к тебе. Контриться если ты 3 метровый шкаф, либо просто не ходить в те места где они спавнятся.
Не слушай нормигной которые пиздят про мание величия и общественный похуизм. Тебе не показалось, они все время ржут и могут даже напасть по хуйне. Но с другой стороны париться из-за пальто не надо, они ебанутые и могут любую хуйню найти лишь бы приебаться к тебе. Контриться если ты 3 метровый шкаф, либо просто не ходить в те места где они спавнятся.
270 Кб, 1147x1331>>21826
"PSSD" эт оцеликов фикция чтобы стричь гоев. Вот ты и попался.
>>21822
Это вообще ироничный мем. Странно что этого никто не понял.
... А вообще, каждый хочет считать, то он страдает больше других, - строить из себя жертву -- это престижно...
>>21828
ТРЛ сейчас у каждого второго нормиса который сидит на работу и растит детей.
> пссд вообще нет
"PSSD" эт оцеликов фикция чтобы стричь гоев. Вот ты и попался.
>>21822
Это вообще ироничный мем. Странно что этого никто не понял.
... А вообще, каждый хочет считать, то он страдает больше других, - строить из себя жертву -- это престижно...
>>21828
ТРЛ сейчас у каждого второго нормиса который сидит на работу и растит детей.
>>21832
Нет, ты что, он же трясётся от детей! И любовницу когда ебёт - трясётся! Да-да, не удивляйтесь!
>ТРЛ сейчас у каждого второго нормиса который сидит на работу и растит детей.
Нет, ты что, он же трясётся от детей! И любовницу когда ебёт - трясётся! Да-да, не удивляйтесь!
Как же ТРЛ сжигает меня изнутри, за что мне это? Как это можно вылечить? Я устал трястись от ВСЕХ людей.
>>21828
Не может быть социофобия сильнее ТРЛ. Она может острее проявляться. Социофобия - это как флюс, то есть может быть очень больно, может стать хроническим, если не лечить, но всё таки легко поддается лечению. А ТРЛ - это как пародонтит хронический. Хуй вылечишь, не замечаешь, пока не съешь холодное или горячее, и полностью меняет все зубы, до выпадения.
Не может быть социофобия сильнее ТРЛ. Она может острее проявляться. Социофобия - это как флюс, то есть может быть очень больно, может стать хроническим, если не лечить, но всё таки легко поддается лечению. А ТРЛ - это как пародонтит хронический. Хуй вылечишь, не замечаешь, пока не съешь холодное или горячее, и полностью меняет все зубы, до выпадения.
>>22128
Пил разную фарму достаточно долго. Не помогло.
Пил разную фарму достаточно долго. Не помогло.
>>22128
да-да, убейждай гойский скот пить таблетки.
>>21826
Всё зависит от условий.
Знакомая с БАР, алкоголичка. Нашла в пиздючестве удобнича, вышла замуж, тот её содержит и обеспечивает хотелки. Она не знает нужды, РАБотать ей не нужно
И местный двачер с социофобией, у оторого флюс и пародонтит, нет денег на лечение, нет родителей. Кому проще, а кто обречён?
да-да, убейждай гойский скот пить таблетки.
>>21826
> инвалидизирующее БАР 1
Всё зависит от условий.
Знакомая с БАР, алкоголичка. Нашла в пиздючестве удобнича, вышла замуж, тот её содержит и обеспечивает хотелки. Она не знает нужды, РАБотать ей не нужно
И местный двачер с социофобией, у оторого флюс и пародонтит, нет денег на лечение, нет родителей. Кому проще, а кто обречён?
>>22175
Чё я высрал? По фактам всё сказал. Почитай книжек по этим расстройствам, поговори с психотерапевтами. Социофобия лечится лучше. Да, если подкрепляется всратым инцельским еблетом, то сложнее да. Но при прочих равных социофобия более легкое расстройство.
Чё я высрал? По фактам всё сказал. Почитай книжек по этим расстройствам, поговори с психотерапевтами. Социофобия лечится лучше. Да, если подкрепляется всратым инцельским еблетом, то сложнее да. Но при прочих равных социофобия более легкое расстройство.
>>22190
Не могу
Дальше чë? Это отменяет тот факт, что она может алиять на жизнь гораздо сильнее трла?
Тупое обощение
>Почитай книжек
Не могу
>Социофобия лечится лучше.
Дальше чë? Это отменяет тот факт, что она может алиять на жизнь гораздо сильнее трла?
>социофобия более легкое расстройство.
Тупое обощение
>>22195
Чирий на жопе тоже может сильно влиять на жизнь. Но чирий вырезал и пошел дальше радоваться своей норми-жизни. С социофобией также. Да и социофобу в принципе легче живется, социофоб хотя бы тряску от ближнего круга, вроде мамы, брата, сестры не ловит. Социофоб не будет ловить тряску от близкого друга, если такого найдет. ТРЛщику такой жир не доступен. Я от ВСЕХ людей чувствую, что они полноценнее меня и что они меня оценивают и не принимают, я избегаю даже ближайших родственников из-за этого.
То что социофобу в моменте может быть очень страшно, если он в центре внимания оказывается, это не сравнимо с тем, что ты всю сознательную жизнь ощущаешь себя червем пидором, и даже от фильмов тряску ловишь, когда видишь там персонажей. Это пиздец так жить. Плюс у любого ТРЛщика и социофобные реакции есть, мне стремно от всего того же, от чего трясется социофоб.
Чирий на жопе тоже может сильно влиять на жизнь. Но чирий вырезал и пошел дальше радоваться своей норми-жизни. С социофобией также. Да и социофобу в принципе легче живется, социофоб хотя бы тряску от ближнего круга, вроде мамы, брата, сестры не ловит. Социофоб не будет ловить тряску от близкого друга, если такого найдет. ТРЛщику такой жир не доступен. Я от ВСЕХ людей чувствую, что они полноценнее меня и что они меня оценивают и не принимают, я избегаю даже ближайших родственников из-за этого.
То что социофобу в моменте может быть очень страшно, если он в центре внимания оказывается, это не сравнимо с тем, что ты всю сознательную жизнь ощущаешь себя червем пидором, и даже от фильмов тряску ловишь, когда видишь там персонажей. Это пиздец так жить. Плюс у любого ТРЛщика и социофобные реакции есть, мне стремно от всего того же, от чего трясется социофоб.
>>22203
Да, именно поэтому я лечусь всем чем можно два года безрезультатно
>чирий вырезал и пошел дальше радоваться своей норми-жизни. С социофобией также
Да, именно поэтому я лечусь всем чем можно два года безрезультатно
>>22203
Зависит от степени социофобии.
Регулярно довлю тряску от общения с оставшимися друзьями даже по инету
>>22203
Регулярно происходит от видео на ютабе. Фильмы не могу смотреть.
>социофоб хотя бы тряску от ближнего круга, вроде мамы, брата, сестры не ловит.
Зависит от степени социофобии.
>Социофоб не будет ловить тряску от близкого друга
Регулярно довлю тряску от общения с оставшимися друзьями даже по инету
>>22203
>даже от фильмов тряску ловишь
Регулярно происходит от видео на ютабе. Фильмы не могу смотреть.
>>22213
Ну так может быть у тебя ТРЛ как раз, а не СФ?
Что нахуй за степени социофобии? Не такого.
Ну так может быть у тебя ТРЛ как раз, а не СФ?
>Зависит от степени социофобии.
Что нахуй за степени социофобии? Не такого.
>>22211
Несколько сиозсов, в частности сертралин около полугода вплоть до 300мг. Венлафаксин 3 месяца вплоть до 300мг с аугами. Сейчас кломипрамин до 125мг. С разными недотранками в виде атаракса и тп. КПТ с терапевтом несколько месяцев. С другим терапевтом ещë несколько месяцев хз какой подход, ходил от пнд. Ну и превозмогание себя овер 9000 раз. На социофобию всë это не имело ни малейшего эффекта.
Несколько сиозсов, в частности сертралин около полугода вплоть до 300мг. Венлафаксин 3 месяца вплоть до 300мг с аугами. Сейчас кломипрамин до 125мг. С разными недотранками в виде атаракса и тп. КПТ с терапевтом несколько месяцев. С другим терапевтом ещë несколько месяцев хз какой подход, ходил от пнд. Ну и превозмогание себя овер 9000 раз. На социофобию всë это не имело ни малейшего эффекта.
>>22217
Таблетки - это шляпа при лечении таких расстройств. Что за КПТ? Применял в социальных ситуациях? Как часто в них был? Оно работает только при постоянном подкреплении в социальной жизни.
>>22218
Уровень тревожности о социальных ситуаций - это не степени социофобии же. Она у одного и того же социофоба может меняться в зависимости от разных вещей, может даже от настроения. Там депрессивно социофобу, голову не помыл, дерьмом себя чувствует - тряска сильнее, хорошее настроение, еотка не заигнорила, голову помыл, купил новые кросовки - тряска меньше.
Чтобы говорить о степенях именно расстройства, а не его симптомов, нужен более устойчивый критерий.
Таблетки - это шляпа при лечении таких расстройств. Что за КПТ? Применял в социальных ситуациях? Как часто в них был? Оно работает только при постоянном подкреплении в социальной жизни.
>>22218
Уровень тревожности о социальных ситуаций - это не степени социофобии же. Она у одного и того же социофоба может меняться в зависимости от разных вещей, может даже от настроения. Там депрессивно социофобу, голову не помыл, дерьмом себя чувствует - тряска сильнее, хорошее настроение, еотка не заигнорила, голову помыл, купил новые кросовки - тряска меньше.
Чтобы говорить о степенях именно расстройства, а не его симптомов, нужен более устойчивый критерий.
>>22225
Почему тогда они в клинреках?
Обычное кпт с дневничком, когнитивными искажениями и тп.
Не знаю, это было 2 года назад в самом начале моего пути. Мой главный камень преткновения с кпт - это то, что я рационально всё понимаю, но на тряску это не влияет.
А как ещё блять оценивать степень расстройства, у которого тревога в соц ситуациях - основной критерий? И нет, у меня по этому тесту баллы были всегда +- одни и те же.
>Таблетки - это шляпа при лечении таких расстройств.
Почему тогда они в клинреках?
>Что за КПТ?
Обычное кпт с дневничком, когнитивными искажениями и тп.
>Применял в социальных ситуациях? Как часто в них был?
Не знаю, это было 2 года назад в самом начале моего пути. Мой главный камень преткновения с кпт - это то, что я рационально всё понимаю, но на тряску это не влияет.
>Уровень тревожности о социальных ситуаций - это не степени социофобии же.
А как ещё блять оценивать степень расстройства, у которого тревога в соц ситуациях - основной критерий? И нет, у меня по этому тесту баллы были всегда +- одни и те же.
Думал, что за оживление в нашем треде трясунов. А это опять спорят, кто самый несчастный, люблю психач за стабильность.
1,1 Мб, mp4,480x854, 0:07
>>22190
Очень авторитетно.
Оооооооочень авторитетно.
ок.
>>22203
Как это относится к дискуссии?
>>22217
необучаемый
АХААХАХАХХАХА ПОРЖУ С ТЕБЯ
а что не ЛЕТ? Вот приходи после двух лет терапии, а пока твои заключения невалидны.
>>22225
Нет малыш, при ПОЗИТИВНОМ подкреплении. Если ты самобытный детерриториализованный чел, то никакого позитивного подкрепления не будет. Тебя будут из раза в раз калечить.
>>22236
Человек, мозг, природа - иррациональны. Понял в чём проебался?
> Почитай книжек по этим расстройствам
Очень авторитетно.
> поговори с психотерапевтами
Оооооооочень авторитетно.
> лечится
ок.
>>22203
> Я от ВСЕХ людей чувствую, что они полноценнее меня и что они меня оценивают и не принимают, я избегаю даже ближайших родственников из-за этого.
Как это относится к дискуссии?
>>22217
> Несколько сиозсов
необучаемый
> КПТ с терапевтом несколько месяцев.
АХААХАХАХХАХА ПОРЖУ С ТЕБЯ
> С другим терапевтом ещë несколько месяцев
а что не ЛЕТ? Вот приходи после двух лет терапии, а пока твои заключения невалидны.
>>22225
> Оно работает только при постоянном подкреплении в социальной жизни.
Нет малыш, при ПОЗИТИВНОМ подкреплении. Если ты самобытный детерриториализованный чел, то никакого позитивного подкрепления не будет. Тебя будут из раза в раз калечить.
>>22236
> рационально
Человек, мозг, природа - иррациональны. Понял в чём проебался?
1,1 Мб, mp4,480x854, 0:07
>>22190
Очень авторитетно.
Оооооооочень авторитетно.
ок.
>>22203
Как это относится к дискуссии?
>>22217
необучаемый
АХААХАХАХХАХА ПОРЖУ С ТЕБЯ
а что не ЛЕТ? Вот приходи после двух лет терапии, а пока твои заключения невалидны.
>>22225
Нет малыш, при ПОЗИТИВНОМ подкреплении. Если ты самобытный детерриториализованный чел, то никакого позитивного подкрепления не будет. Тебя будут из раза в раз калечить.
>>22236
Человек, мозг, природа - иррациональны. Понял в чём проебался?
> Почитай книжек по этим расстройствам
Очень авторитетно.
> поговори с психотерапевтами
Оооооооочень авторитетно.
> лечится
ок.
>>22203
> Я от ВСЕХ людей чувствую, что они полноценнее меня и что они меня оценивают и не принимают, я избегаю даже ближайших родственников из-за этого.
Как это относится к дискуссии?
>>22217
> Несколько сиозсов
необучаемый
> КПТ с терапевтом несколько месяцев.
АХААХАХАХХАХА ПОРЖУ С ТЕБЯ
> С другим терапевтом ещë несколько месяцев
а что не ЛЕТ? Вот приходи после двух лет терапии, а пока твои заключения невалидны.
>>22225
> Оно работает только при постоянном подкреплении в социальной жизни.
Нет малыш, при ПОЗИТИВНОМ подкреплении. Если ты самобытный детерриториализованный чел, то никакого позитивного подкрепления не будет. Тебя будут из раза в раз калечить.
>>22236
> рационально
Человек, мозг, природа - иррациональны. Понял в чём проебался?
>>20139
анончик, ты умничка, что решился позвать гулять своего старого одногруппника, это большой шаг в самом деле. с чего ты взял-то, что ему не понравилось? может он подумал так о тебе, мол, тебе не понравилось, и потому ты ему больше не пишешь? если он одинок, то вряд ли привык проявлять инициативу. да и, если бы он впрямь не хотел с тобой время проводить, он бы под глупой отмазкой слился с прогулки
анончик, ты умничка, что решился позвать гулять своего старого одногруппника, это большой шаг в самом деле. с чего ты взял-то, что ему не понравилось? может он подумал так о тебе, мол, тебе не понравилось, и потому ты ему больше не пишешь? если он одинок, то вряд ли привык проявлять инициативу. да и, если бы он впрямь не хотел с тобой время проводить, он бы под глупой отмазкой слился с прогулки
>>22333 (Del)
Никогда не было отношений 🙂
Никогда не было отношений 🙂
Вариантов нормальной работы кроме ойтишки вообще нет, чтобы более менее не противоречило сабжу? Чтобы туда вкатиться у меня слишком мало воли, а ещё я тупой и скорее по гуманитарщине всякой
Сегодня ходил в зал в четвёртый раз, в этот раз один. Постоянно в каком-то напряжение был и кринжевал хотя ничего такого не было. На входе с администратором еле еле поговорил. Сейчас думаю ходить дальше или нет
Аноны, давно подозреваю у себя данное расстройство, можете сказать оно ли это и может как-то прокомментировать, если был схожий опыт:
Из явных симптомов социофобия, робость, но не в повседневности, а только если это что-то важное, сильный страх ответственности.
Постоянные сомнения, в себе, в мире, в выборе.
Зачастую низкая самооценка, отсутствие веры в себя, чувство слабоволия.
На данный момент 28 лвл, постоянно преследуют мысли, что я уже все проебал и дальше ничего не будет. На последнюю работку устроила сестра в офис, до этого почти нигде не работал, ушёл оттуда как только начались проблемы в организации - она раскололась, начали возникать конфликты, и у меня был постоянный стресс. Да и в целом там мало платили, не было никаких перспектив и интереса, даром что до последних событий работа была ненапряжной.
Сейчас безработный почти год, и ничего с этим не делаю. Живу с родственниками и вязну во всякой эскапистской активности, регулярно прерываясь на депрессивные самобичевания.
Из явных симптомов социофобия, робость, но не в повседневности, а только если это что-то важное, сильный страх ответственности.
Постоянные сомнения, в себе, в мире, в выборе.
Зачастую низкая самооценка, отсутствие веры в себя, чувство слабоволия.
На данный момент 28 лвл, постоянно преследуют мысли, что я уже все проебал и дальше ничего не будет. На последнюю работку устроила сестра в офис, до этого почти нигде не работал, ушёл оттуда как только начались проблемы в организации - она раскололась, начали возникать конфликты, и у меня был постоянный стресс. Да и в целом там мало платили, не было никаких перспектив и интереса, даром что до последних событий работа была ненапряжной.
Сейчас безработный почти год, и ничего с этим не делаю. Живу с родственниками и вязну во всякой эскапистской активности, регулярно прерываясь на депрессивные самобичевания.
2,9 Мб, mp4,576x1024, 0:30
Что одеть на лето? Разумеется, чтобы быть похожим на нормиса, но не выделятся. Ну вы знаете.
>>22419
Придется видимо в бомбер ходить. Без куртки как без брони, чувствую себя дрищем законченным.
Придется видимо в бомбер ходить. Без куртки как без брони, чувствую себя дрищем законченным.
>>22395
Зачем ты делаешь вид, как будто у тебя есть какой-то выбор?
Зачем ты делаешь вид, как будто у тебя есть какой-то выбор?
>>22419
Не думаю, что ты как-то особо выделяешься, вряд ли ты какой-то модник. Штаны спортивные черного цвета и темно-синяя/серая футболка. Темные кроссовки. Что может быть скучнее и неприметнее.
Не думаю, что ты как-то особо выделяешься, вряд ли ты какой-то модник. Штаны спортивные черного цвета и темно-синяя/серая футболка. Темные кроссовки. Что может быть скучнее и неприметнее.
>>22498
Буквально моя реакция, конда психитр говорит найти работу
Буквально моя реакция, конда психитр говорит найти работу
>>16694 (OP)
Самое чмошное расстройство личности, в особенности для мужчины. Узнали? Согласны?
Самое чмошное расстройство личности, в особенности для мужчины. Узнали? Согласны?
>>22541
И все пошли спорить, при том, что у них "всю сознательную жизнь ощущаешь себя червем пидором"
И все пошли спорить, при том, что у них "всю сознательную жизнь ощущаешь себя червем пидором"
>>22395
Выбери что-то одно. "Айти" это самая социоблядская сфера, где тебя на всех этапах будут оценивать как социальный элемент. Да даже будучи уборщицей ты взаимодйствуешь с двуногими меньше, чем будуи ПРОГРАММИСТОМ или ещё кем.
>>22400
думай
>>22419
футболку + шорты + кроссовки. в чём проблема? Или тебе ПРЕСТИЖНЕНЬКО нужно?
>>22410
Как ты это вообще подвёл к теме треда? Мог бы ещё написать что боишься держать сбережеия в рублях и у тебя воняет изо рта. Приходят, блять, ипохондрики, их сиюда как на магнит тянет просто.
>>22541
Самое чмошное - нарциссичное. Именно нарциссов разрешено - и даже поощряется -- ненавидеть и шпынять.
> нормальной работы
> ойтишки
Выбери что-то одно. "Айти" это самая социоблядская сфера, где тебя на всех этапах будут оценивать как социальный элемент. Да даже будучи уборщицей ты взаимодйствуешь с двуногими меньше, чем будуи ПРОГРАММИСТОМ или ещё кем.
>>22400
думай
>>22419
футболку + шорты + кроссовки. в чём проблема? Или тебе ПРЕСТИЖНЕНЬКО нужно?
>>22410
> постоянно преследуют мысли, что я уже все проебал и дальше ничего не будет
Как ты это вообще подвёл к теме треда? Мог бы ещё написать что боишься держать сбережеия в рублях и у тебя воняет изо рта. Приходят, блять, ипохондрики, их сиюда как на магнит тянет просто.
>>22541
Самое чмошное - нарциссичное. Именно нарциссов разрешено - и даже поощряется -- ненавидеть и шпынять.
>>22554
Мб он живет в городе, где нормой является одеваться как на парад. У знакомый уезжал в питер, сказал мне, что придется вставать в пять утра, чтобы успеть обработать пальто от катышек, потому что в Питере такое не допустимо. Вот в нашем городе так можно ходить, а в великом Петербурге нельзя. Там сразу твои катышки заметят, и, наверное, обоссут. Он мне объяснял, что все очень серьезно, что он приготовил свои лучшие вещи, что люди увидят его туфли какой-то оригинальной марки, шарф от шанель, очки, в итоге он ходил там в 20 градусный мороз в пиджаке, чтобы поддерживать стиль. Питерские, это все правда? Если я приеду к вам в своих слегка растянутых трениках, вероятность что именно меня расчленят повышается?
Мб он живет в городе, где нормой является одеваться как на парад. У знакомый уезжал в питер, сказал мне, что придется вставать в пять утра, чтобы успеть обработать пальто от катышек, потому что в Питере такое не допустимо. Вот в нашем городе так можно ходить, а в великом Петербурге нельзя. Там сразу твои катышки заметят, и, наверное, обоссут. Он мне объяснял, что все очень серьезно, что он приготовил свои лучшие вещи, что люди увидят его туфли какой-то оригинальной марки, шарф от шанель, очки, в итоге он ходил там в 20 градусный мороз в пиджаке, чтобы поддерживать стиль. Питерские, это все правда? Если я приеду к вам в своих слегка растянутых трениках, вероятность что именно меня расчленят повышается?
>>22573
То есть, ничегое не читал, и только за эту фразу зацепился, я так понял?
То есть, ничегое не читал, и только за эту фразу зацепился, я так понял?
>>22554
Нарциссы четкие пацанчики и с жизнью у них все в порядке. А ненависть к ним объясняется обидой и завистью
>Самое чмошное - нарциссичное. Именно нарциссов разрешено - и даже поощряется -- ненавидеть и шпынять.
Нарциссы четкие пацанчики и с жизнью у них все в порядке. А ненависть к ним объясняется обидой и завистью
>>22419
Никак, я уже больше 5 лет боюсь купить весеннюю и летнюю одежду. Буквально даже в жару хожу в зимней куртке которой еще больше лет, пока другие в футболках. Причем жду прохладный день, чтобы более органично вписаться. И выхожу в ультра экстренные случаи, если нет денег на курычей.
Никак, я уже больше 5 лет боюсь купить весеннюю и летнюю одежду. Буквально даже в жару хожу в зимней куртке которой еще больше лет, пока другие в футболках. Причем жду прохладный день, чтобы более органично вписаться. И выхожу в ультра экстренные случаи, если нет денег на курычей.
Может монахом стать?
>>22589
Чел, это очень плохо, ты должен купить себе одежду, хотя бы один комплект. Закажи в вб или озон, сразу несколько размеров. Приди туда утром в субботу/воскресенье. Неважно что будет не очень красиво, у тебя должно быть хоть что-то на экстренный случай выбегания из дома.
Чел, это очень плохо, ты должен купить себе одежду, хотя бы один комплект. Закажи в вб или озон, сразу несколько размеров. Приди туда утром в субботу/воскресенье. Неважно что будет не очень красиво, у тебя должно быть хоть что-то на экстренный случай выбегания из дома.
>>22591
Я не умею искать шмотки, и они ничего не решают. Я знаю что ближе к лету они дуреют с этой хуйни, и могут с нихуя приебаться даже обычную белую футболку, по факту что ты омежка. По этой причине никогда не работал весной и летом, хотя сейчас как самурай больше 3 лет сижу безвылазно, даже если будут кричать и пинать куда-то. Одежда вся дырявая, и хуй с ним.
Я не умею искать шмотки, и они ничего не решают. Я знаю что ближе к лету они дуреют с этой хуйни, и могут с нихуя приебаться даже обычную белую футболку, по факту что ты омежка. По этой причине никогда не работал весной и летом, хотя сейчас как самурай больше 3 лет сижу безвылазно, даже если будут кричать и пинать куда-то. Одежда вся дырявая, и хуй с ним.
Настоящий путь истинной омежки, это путь самурая взаперти. Никакой речи не идет контакт с мимикронами или покупки шмоток.
>>22592
А что происходит-то с этими людьми злыми зимой, они на юг вместе с перелетными птицами уходят? У тебя есть хоть немного критики к своей идее? Сколько конкретно было эпизодов, когда к тебе докопались из-за одежды. Сколько было эпизодов, когда докопались из-за белой футболки. "Да кучу раз" - не ответ
А что происходит-то с этими людьми злыми зимой, они на юг вместе с перелетными птицами уходят? У тебя есть хоть немного критики к своей идее? Сколько конкретно было эпизодов, когда к тебе докопались из-за одежды. Сколько было эпизодов, когда докопались из-за белой футболки. "Да кучу раз" - не ответ
Решил сегодня выйти. Посмотрел погоду, чтобы не проебаться как обычно. Выглянул в окно - никого не увидел. Вышел. В итоге понял, что бляяять, я как обычно проебался с выбором, и оделся слишком легко, сука, все в куртках!!! Телу холодно, но я продолжаю идти, решил, что ладно, быстро дойду до магаза через дорогу, и вернусь, не буду из-за этого возвращаться, итак полтора часа собирался...Кажется, что на меня все смотрят. Конечно, я один в футболке. Были мысли: "Я опозорился перед всеми, все смотрят на меня и считают идиотом". Чувствовал стыд. И он заставлял меня убегать от людей, чуть ли не прятаться в товарные ряды. Я сказал себе: "Ну хватит уже! Я уже в магазине, я уже не пошел обратно, я должен сделать побыстрее покупки и уйти, а эти прятки мне мешают!" Зашел в отдел с чипсами. Моих любимых не было, я чуть огорчился, а потом увидел, что они есть, но лежат на самой верхней полке, где их не достать. Я понял, что даже не хочу пытаться, если меня застанут как я прыгаю в попытках достать их, то у меня будет такой стыд что я не выдержу. Подошла парочка. Я ненавижу, когда кто-то подходит рядом, когда я выбираю товар. Но я уже так обстыдился, что у меня началась обратная реакция. Оценил парнишу, и обратился к нему, типа: извините, можете достать вон те? Он улыбнулся, достал мне их, и я убежал, буркнув спасибо. Да, стыдно, что я карлик и сам не могу, но хей, зато чипсы у меня! Уф. Вот прибежал домой, слегка замерзший, но со мной все нормально, сейчас буду готовить себе ужин.
>>22589
Хряпни стопочку-другую крепкого и дуй утром в будний день в ближайший GJ/Остин, можешь глянуть отделы, располагающиеся не в тц, а на фасадах комплексов, такие бывают. Повседневный летний нормис-лук (худи-футболка-джинсы/джоггеры/чиносы/спортивки) с элементами оверсайза это самое легкое, что может быть, собирается интуитивно и на ходу, проебаться тупо не с чем, цветовые комбинации можешь посмотреть заранее на фотокарточках. Кроссы/кеды берешь на маркете, чтобы не ебаться с обувными, спортивную ветровку где хочешь.
Заказывать вещи на озоне не рекомендую, крой/оттенок/текстура может запросто оказаться не такими, какие ты ожидал, фотки там все отредаченные и со студийным освещением, отзывы обычно на мыльный тапок, здесь лучше все же пересилить себя и иметь возможность посмотреть, пощупать и оценить общую картину комплекта вживую, иначе рискуешь так подбирать шмот до осени или забить вовсе, заебавшись бегать по десять раз в пвз.
Хряпни стопочку-другую крепкого и дуй утром в будний день в ближайший GJ/Остин, можешь глянуть отделы, располагающиеся не в тц, а на фасадах комплексов, такие бывают. Повседневный летний нормис-лук (худи-футболка-джинсы/джоггеры/чиносы/спортивки) с элементами оверсайза это самое легкое, что может быть, собирается интуитивно и на ходу, проебаться тупо не с чем, цветовые комбинации можешь посмотреть заранее на фотокарточках. Кроссы/кеды берешь на маркете, чтобы не ебаться с обувными, спортивную ветровку где хочешь.
Заказывать вещи на озоне не рекомендую, крой/оттенок/текстура может запросто оказаться не такими, какие ты ожидал, фотки там все отредаченные и со студийным освещением, отзывы обычно на мыльный тапок, здесь лучше все же пересилить себя и иметь возможность посмотреть, пощупать и оценить общую картину комплекта вживую, иначе рискуешь так подбирать шмот до осени или забить вовсе, заебавшись бегать по десять раз в пвз.
>>22615
На твоём бы месте я куру заказал. Хоть и переплатишь частично, но зато без подобных историй и трясок обойдешься. Раз в месяц на собранные деньги заказываю с озона импортное хрючево, так даже нормисы делают.
На твоём бы месте я куру заказал. Хоть и переплатишь частично, но зато без подобных историй и трясок обойдешься. Раз в месяц на собранные деньги заказываю с озона импортное хрючево, так даже нормисы делают.
>>22344
Спасибо. Сегодня думал над этим весь день, пришел к выводу, что ну, я как бы сам себя начинаю стыдиться. И рядом с человеком, который узнал меня становится невыносимо. С одной стороны мне очень хочется открываться людям, хочется внимания, но с другой очень этого боюсь. Типа я открываюсь людям, рассказываю что-то о себе, и это делает меня уязвимым. Мне страшно, что узнав меня получше люди будут относиться ко мне хуже, типа запомнят все мои слабости и ткнут меня носом в них в уязвимый момент. Я все время сравниваю себя с людьми, я бы хотел отношений на равных, но не получается, почти всегда я ощущаю себя хуже. А когда наоборот - то я не уважаю тех людей и плохо к ним отношусь, что тоже дружбе не способствует.
Спасибо. Сегодня думал над этим весь день, пришел к выводу, что ну, я как бы сам себя начинаю стыдиться. И рядом с человеком, который узнал меня становится невыносимо. С одной стороны мне очень хочется открываться людям, хочется внимания, но с другой очень этого боюсь. Типа я открываюсь людям, рассказываю что-то о себе, и это делает меня уязвимым. Мне страшно, что узнав меня получше люди будут относиться ко мне хуже, типа запомнят все мои слабости и ткнут меня носом в них в уязвимый момент. Я все время сравниваю себя с людьми, я бы хотел отношений на равных, но не получается, почти всегда я ощущаю себя хуже. А когда наоборот - то я не уважаю тех людей и плохо к ним отношусь, что тоже дружбе не способствует.
>>22654
Нет, я это уже проходил и знаю, что доставки будут потакать моей тревоге и страху, я потом только сильнее буду бояться выходить. А я этого не хочу. Да, сегодня вышли такие казусы, но я не умер от этого, и даже не переживаю сейчас. В моменте было очень неприятно, но сейчас уже ничего от этого не осталось, в том числе потому что я об этом сразу тут выговорился.
Нет, я это уже проходил и знаю, что доставки будут потакать моей тревоге и страху, я потом только сильнее буду бояться выходить. А я этого не хочу. Да, сегодня вышли такие казусы, но я не умер от этого, и даже не переживаю сейчас. В моменте было очень неприятно, но сейчас уже ничего от этого не осталось, в том числе потому что я об этом сразу тут выговорился.
>>22557
Нет такого. Плюс, >50% населения это старичьё и скуфы в мешковатой одежде.
Откуда он "узнал" что "не допустимо"? В тик-токе посмотрел? Я почему-то без этого саркального "знания" спокойно там прожил, и не провалился сквозь землю. Меньше потреблядского мусора, молодёжь.
Ну, я бы такого чела не стал бы выбирать в знакомые. Это ж надо.
>>22573
Структура текста говорит о том, что ты решил вывалить всё подряд чтобы получить плашку "нездоров"
>>22578
Тогда ты просто ничего не понял о нарциссах. Нарциссизм не исчерпывается и даже не описывается стоянием перед зеркалом и понтами.
https://thelastpsychiatrist. com/2012/10/the_story_of_narcissus.html
>>22592
Это не причина, истинная причина это тонкие руки и низкий рост.
>>22653
Чтобы что? Чтобы сонливость сопровождала его до магазина, а там ему плохо стало?
чем 'фотокарточки' отличаются от фотографий?
> нормой является одеваться как на парад
Нет такого. Плюс, >50% населения это старичьё и скуфы в мешковатой одежде.
> придется вставать в пять утра, чтобы успеть обработать пальто от катышек, потому что в Питере такое не допустимо
Откуда он "узнал" что "не допустимо"? В тик-токе посмотрел? Я почему-то без этого саркального "знания" спокойно там прожил, и не провалился сквозь землю. Меньше потреблядского мусора, молодёжь.
> что он приготовил свои лучшие вещи, что люди увидят его туфли какой-то оригинальной марки, шарф от шанель, очки, в итоге он ходил там в 20 градусный мороз в пиджаке, чтобы поддерживать стиль
Ну, я бы такого чела не стал бы выбирать в знакомые. Это ж надо.
>>22573
> А ты дальше не читал?
Структура текста говорит о том, что ты решил вывалить всё подряд чтобы получить плашку "нездоров"
>>22578
> Нарциссы четкие пацанчики и с жизнью у них все в порядке.
Тогда ты просто ничего не понял о нарциссах. Нарциссизм не исчерпывается и даже не описывается стоянием перед зеркалом и понтами.
https://thelastpsychiatrist. com/2012/10/the_story_of_narcissus.html
>>22592
> приебаться даже обычную белую футболку, по факту что ты омежка
Это не причина, истинная причина это тонкие руки и низкий рост.
>>22653
> Хряпни стопочку-другую
Чтобы что? Чтобы сонливость сопровождала его до магазина, а там ему плохо стало?
> фотокарточках
чем 'фотокарточки' отличаются от фотографий?
>>22673
По этой причине ко мне скуфье и качки доебывают. Нормигной максимум посмотрит в мою сторону и покекают рядом с магазом. Уже привык к этой хуйне, но не значит что стал похуистом. Родили чтоб нормигной пальцами тыкал, а потом ещё жизни учил подъебывая.
>Это не причина, истинная причина это тонкие руки и низкий рост.
По этой причине ко мне скуфье и качки доебывают. Нормигной максимум посмотрит в мою сторону и покекают рядом с магазом. Уже привык к этой хуйне, но не значит что стал похуистом. Родили чтоб нормигной пальцами тыкал, а потом ещё жизни учил подъебывая.
>>22673
Чтобы понизить тряску доступным способом, и да, чуть более сонным и чуть менее тревожным все еще можно выбирать одежду
Ничем, просто так выразился
>Чтобы что?
Чтобы понизить тряску доступным способом, и да, чуть более сонным и чуть менее тревожным все еще можно выбирать одежду
>чем 'фотокарточки' отличаются от фотографий?
Ничем, просто так выразился
>>22673
Да я бы рад оказаться здоровым.
Хорошо, а что я должен сказать, на чём мне нужно сделать акцент?
>чтобы получить плашку "нездоров"
Да я бы рад оказаться здоровым.
Хорошо, а что я должен сказать, на чём мне нужно сделать акцент?
>>16694 (OP)
Понял, что в треде не очень любят СИОЗС, но я пока не готов полноценно скатываться в терапию и поэтому хочу попробовать эти костыли. Но мне хочется не только снизить уровень тревоги, но и в принципе стать более равнодушным, даже немного апатичным. Потому что у меня случаются иногда такие моменты, когда мозг как будто супер замедленно работает, и я в это время себя превосходно ощущаю, полностью контролирую свой разум. Нейролептики, наверное, вряд ли стоит рассматривать, что ещё может дать такой эффект?
Понял, что в треде не очень любят СИОЗС, но я пока не готов полноценно скатываться в терапию и поэтому хочу попробовать эти костыли. Но мне хочется не только снизить уровень тревоги, но и в принципе стать более равнодушным, даже немного апатичным. Потому что у меня случаются иногда такие моменты, когда мозг как будто супер замедленно работает, и я в это время себя превосходно ощущаю, полностью контролирую свой разум. Нейролептики, наверное, вряд ли стоит рассматривать, что ещё может дать такой эффект?
1,6 Мб, 1024x1024Умора такая. Помню сообщество социофобов, в котормо сидел лет 10 назад. То ли им руководила, то ли была самой активной ТЯНКА которая ни дня не могла прожить без постинга фото ебальника. Она ещё была на позитиффчике. Всё закончилось тем, что она нашла ёбыря и "излечилась", больше я её не видел
Это про меня. Когда пришёл в 10 класс была свободна только первая парта посередине, я сел один. Ни с кем не общался, оказалось что почти все были знакомы друг с другом уже. Учителя тоже были не очень. Начал прогуливать школу. Утром выходил из дома и шел мимо, гулял полчаса а потом шел домой. Или приходил ко второму - третьему уроку, иногда к четвертому. Когда получалось уходил с последних. В сумме прогулял примерно половину учебного года. В 11 классе тоже начал прогуливать а потом ушел на домашнее обучение. Уроки тоже перестал делать хотя раньше всё выполнял. Поступил в вуз, сходил 3 раза. В первый день со всеми поздоровался познакомился (кроме девок) на следующий день со мной никто не здоровался сел один опять. Потом еще раз сходил и отчислился. Никогда не было близких друзей, хотя пытался постоянно с кем-то знакомиться и пытаться общаться но ничего не получилось. Максимум одностороннее общение а потом игнор. Девушки не было и сейчас нет.
1,4 Мб, 1037x779>>22721
АХАХА ЕСЛИ ТЫ ПРО ФОТО
У меня социофобия была давно. Сейчас она как-то не проявляется на поверхности, хотя исследование показало, что при нахождении в обюществе у меня начинается тахикардия. Ну так вот, я нахожу забавным подходить к рандомам. Увидел чела с камерой - о привет, ты стрит-фотограф? Я когда его окликнул, он аж подпрыгнул от испуга, наверное из ваших. Иногда с тянками заговариваю (если они не пялятся в телефон).
>>22724
К нам в школу пришёл тоже новенький классе в восьмом. Над ним проигрывали все, и тянки писали "такие как он не вписываются", он был с лишним весом, додичем который сидел один на последней парте.
В итоге он превратился из мальчика в мужчину, на глазах расцвёл: рост 185+, широкие плечи, чедовская челюга, светлые волосы и голубые глаза, ну ещё из богатой семьи. Вылилось это в то, что с ним на перемене в коридоре подходила моя бывшая ЕОТ (к которой подкатывал тремя годами ранее) знакомиться. Вот так.
Ещё один был одноклассник, смотрел аниме (тогда это было не массово ещё), ходил какой-то сутулый и слушал эмо-рок, был весь какой-то затюканный и с немытыми патлами, был даже чуть ли не ниже меня, из бедной семьи. Общался иногда только с моим абьюзером, с главным хулиганов. ...Посмотрел его профиль спустя несколько лет: квдратная челюсть, огромнойт тело, чедовское лицо, фотографии с тусовок, в обнимку с тянками и т.д., куча друзей и лайков.
Они из гадких утят стали лебедьми.
Почему? Ты рефлексировал? Может, ты просто промямлил себе под нос?
АХАХА ЕСЛИ ТЫ ПРО ФОТО
У меня социофобия была давно. Сейчас она как-то не проявляется на поверхности, хотя исследование показало, что при нахождении в обюществе у меня начинается тахикардия. Ну так вот, я нахожу забавным подходить к рандомам. Увидел чела с камерой - о привет, ты стрит-фотограф? Я когда его окликнул, он аж подпрыгнул от испуга, наверное из ваших. Иногда с тянками заговариваю (если они не пялятся в телефон).
>>22724
К нам в школу пришёл тоже новенький классе в восьмом. Над ним проигрывали все, и тянки писали "такие как он не вписываются", он был с лишним весом, додичем который сидел один на последней парте.
В итоге он превратился из мальчика в мужчину, на глазах расцвёл: рост 185+, широкие плечи, чедовская челюга, светлые волосы и голубые глаза, ну ещё из богатой семьи. Вылилось это в то, что с ним на перемене в коридоре подходила моя бывшая ЕОТ (к которой подкатывал тремя годами ранее) знакомиться. Вот так.
Ещё один был одноклассник, смотрел аниме (тогда это было не массово ещё), ходил какой-то сутулый и слушал эмо-рок, был весь какой-то затюканный и с немытыми патлами, был даже чуть ли не ниже меня, из бедной семьи. Общался иногда только с моим абьюзером, с главным хулиганов. ...Посмотрел его профиль спустя несколько лет: квдратная челюсть, огромнойт тело, чедовское лицо, фотографии с тусовок, в обнимку с тянками и т.д., куча друзей и лайков.
Они из гадких утят стали лебедьми.
> на следующий день со мной никто не здоровался
Почему? Ты рефлексировал? Может, ты просто промямлил себе под нос?
>>22729
Я пришёл сел никто не обратил внимания
>Почему? Ты рефлексировал? Может, ты просто промямлил себе под нос?
Я пришёл сел никто не обратил внимания
>>22730
Никто не будет к тебе первым подходить, с чего бы им это делать. Тебе стремно подходить, так и другим тоже. Ну и плюс к кому бы тебе самому захотелось подойти: к неуверенному себе парнише, который сидит в уголке с мрачным лицом, полностью уткнувшись в телефон или к расслабленному челу, который спокойно ко всем подходит сам, о чем-то тут же начинает пиздеть, смеется? Придется самому идти на встречу и стараться быть дружелюбным и позитивным.
Я вспомнил вдруг своего одноклассника. Он был таким тихим, всегда молчал. Я с ним за все 11 лет перекинулся парой слов. У него уже в детстве было отечное лицо и взгляд вьетнамского ветерана. А сам я был изгоем, ну, таким, активно воюющим с обидчиками. Даже друзья были. Но мы с ним не сдружились, потому что никому не усралось с кем-то дружить просто из-за факта омежничества.
Никто не будет к тебе первым подходить, с чего бы им это делать. Тебе стремно подходить, так и другим тоже. Ну и плюс к кому бы тебе самому захотелось подойти: к неуверенному себе парнише, который сидит в уголке с мрачным лицом, полностью уткнувшись в телефон или к расслабленному челу, который спокойно ко всем подходит сам, о чем-то тут же начинает пиздеть, смеется? Придется самому идти на встречу и стараться быть дружелюбным и позитивным.
Я вспомнил вдруг своего одноклассника. Он был таким тихим, всегда молчал. Я с ним за все 11 лет перекинулся парой слов. У него уже в детстве было отечное лицо и взгляд вьетнамского ветерана. А сам я был изгоем, ну, таким, активно воюющим с обидчиками. Даже друзья были. Но мы с ним не сдружились, потому что никому не усралось с кем-то дружить просто из-за факта омежничества.
>>22750
Подходил и подхожу к таким, самые пиздатые и душевные собеседники с общей проблемой.
Нет, такой нормигной опаснее всего. Либо тебя насильно заставят вкатиться в парашу, где ты будешь клоуном. Либо станешь изгоем ибо как вообще можно дружить с нормиблядью у которой дохуя друзей, и она пришла с тобой знакомиться сугубо из-за своей выгоды.
>Ну и плюс к кому бы тебе самому захотелось подойти: к неуверенному себе парнише, который сидит в уголке с мрачным лицом, полностью уткнувшись в телефон
Подходил и подхожу к таким, самые пиздатые и душевные собеседники с общей проблемой.
>или к расслабленному челу, который спокойно ко всем подходит сам, о чем-то тут же начинает пиздеть, смеется?
Нет, такой нормигной опаснее всего. Либо тебя насильно заставят вкатиться в парашу, где ты будешь клоуном. Либо станешь изгоем ибо как вообще можно дружить с нормиблядью у которой дохуя друзей, и она пришла с тобой знакомиться сугубо из-за своей выгоды.
>>22673
Я вполне понимаю, что нарциссическое РЛ это сорт ов психопатия. Потому и считаю их успешноблядками.
>Нарциссизм не исчерпывается и даже не описывается стоянием перед зеркалом и понтами.
Я вполне понимаю, что нарциссическое РЛ это сорт ов психопатия. Потому и считаю их успешноблядками.
>>22779
Так если все у тебя так просто - подошел к омегану и "душевно пообщался", хули ты тут жалуешься, ты и есть нормигной с кучей друзей, которых ты так ненавидишь
Так если все у тебя так просто - подошел к омегану и "душевно пообщался", хули ты тут жалуешься, ты и есть нормигной с кучей друзей, которых ты так ненавидишь
>>17442
Так же хочу. Из тени глазеть на всех, в грпща заглядывать. Люблю изучать взглядом прохожих, но не удобно смотреть в открытую, а то могут накричать
> Накоплю денег и куплю солнечные очки (у меня проблемы со зрением и обычные не подойдут). И буду спокойно пялится на всех и контролировать.
Так же хочу. Из тени глазеть на всех, в грпща заглядывать. Люблю изучать взглядом прохожих, но не удобно смотреть в открытую, а то могут накричать
>>22833
Ты ебанашка? С омеганом знакомишься потому что твой уровень, + он нихуя не скажет против, ибо вы одинаковы. Сейчас лишь два знакомых таких из всея общения, один в инетах другой коллега. Ты же приводишь в пример ебыря социка, который за любую твою оплошность сделает из тебя клоуном в угоду своему имиджу, это буквально животное. Как раз совет всем в ИТТ забить полный хуй на нормисов, и начать общаться с "странными". Хотя судя по всему вы нормигной ебанный и ничем не отличаетесь, если считаете казалось бф своих коллег с подобной проблемой странным.
Ты ебанашка? С омеганом знакомишься потому что твой уровень, + он нихуя не скажет против, ибо вы одинаковы. Сейчас лишь два знакомых таких из всея общения, один в инетах другой коллега. Ты же приводишь в пример ебыря социка, который за любую твою оплошность сделает из тебя клоуном в угоду своему имиджу, это буквально животное. Как раз совет всем в ИТТ забить полный хуй на нормисов, и начать общаться с "странными". Хотя судя по всему вы нормигной ебанный и ничем не отличаетесь, если считаете казалось бф своих коллег с подобной проблемой странным.
>>22898
Ебать он шутник, еще бы посоветовал кассиром в общепите устроиться. Нахватаешься говна от мамаш и зумеров, лучше уж точно не станет
Ебать он шутник, еще бы посоветовал кассиром в общепите устроиться. Нахватаешься говна от мамаш и зумеров, лучше уж точно не станет
>>22912
Ну он сказал типа так будет тренироваться социализация. Кем же тогда работать?
Ну он сказал типа так будет тренироваться социализация. Кем же тогда работать?
>>22911
Значит ты общаешься ирл, да еще и на работу ходишь. А местным трясунам сложно и на улицу лишний раз пойти. Где ты дома найдешь омежку безвольного, с кем можно на теме общей травмы закорешиться? В зеркале? Да и что-то ты сразу градус понизил. Просто знакомые? И то всего два. Знакомые - это ничто, у всех людей есть знакомые. Нет друзей и приятелей. Загвоздка в том, что их нет не просто так, как было бы не больно это признавать. И два избегающих трясуна оставшись вдвоем будут что делать? Избегать и трястись. Это не поможет выстраиванию дружеских отношений
Значит ты общаешься ирл, да еще и на работу ходишь. А местным трясунам сложно и на улицу лишний раз пойти. Где ты дома найдешь омежку безвольного, с кем можно на теме общей травмы закорешиться? В зеркале? Да и что-то ты сразу градус понизил. Просто знакомые? И то всего два. Знакомые - это ничто, у всех людей есть знакомые. Нет друзей и приятелей. Загвоздка в том, что их нет не просто так, как было бы не больно это признавать. И два избегающих трясуна оставшись вдвоем будут что делать? Избегать и трястись. Это не поможет выстраиванию дружеских отношений
>>22921
Если ты метишь на общение с социком, то о чем с ним общаться будешь? Ты как тян которая не хочет признавать что всратка, и претендует на чеда, а ему глубоко похуй на неё. Ищешь омежкку трясуна + у него есть хотя-бы стартовый набор инцел интересов как и у тебя, все бинго. У вас общая проблема, и общие интересы. Да общаться каждый день не получиться, но если у тебя есть желания пиздеть по любой хуйне то ты сломанный социк.
Если ты метишь на общение с социком, то о чем с ним общаться будешь? Ты как тян которая не хочет признавать что всратка, и претендует на чеда, а ему глубоко похуй на неё. Ищешь омежкку трясуна + у него есть хотя-бы стартовый набор инцел интересов как и у тебя, все бинго. У вас общая проблема, и общие интересы. Да общаться каждый день не получиться, но если у тебя есть желания пиздеть по любой хуйне то ты сломанный социк.
>>22921
Я больше 3 лет взаперти и без работы, даже не пробуй из меня рисовать социком. От таких как ты в пиздючестве получал призрения, то самый "странный".
>Значит ты общаешься ирл, да еще и на работу ходишь.
Я больше 3 лет взаперти и без работы, даже не пробуй из меня рисовать социком. От таких как ты в пиздючестве получал призрения, то самый "странный".
На основе моего личного опыта, трясуну будет легче пообщаться с социалычем. Потому что экстраверт будет делать 90% работы.
>>22934
Да много о чём, так прям не рассказать же. В ВУЗе когда учился пиздел с одним о вузовских реалиях. В дурке лежал, там со мной один чел сам познакомился, мы с ним много о чём пиздели, ибо делать в дурке нечего. Ну о заболеваниях очевидно, о музыке там, ритп даже вспоминали. В другом вузе даже подружился с экстравертышем, до сих пор иногда пиздим, у него тоже ркн мысли.
И не надо на меня гнать, что я нормигной, просто у меня скилл разговора один на один неплохо прокачан, но мне всё равно страшно.
Да много о чём, так прям не рассказать же. В ВУЗе когда учился пиздел с одним о вузовских реалиях. В дурке лежал, там со мной один чел сам познакомился, мы с ним много о чём пиздели, ибо делать в дурке нечего. Ну о заболеваниях очевидно, о музыке там, ритп даже вспоминали. В другом вузе даже подружился с экстравертышем, до сих пор иногда пиздим, у него тоже ркн мысли.
И не надо на меня гнать, что я нормигной, просто у меня скилл разговора один на один неплохо прокачан, но мне всё равно страшно.
154 Кб, 1200x750>>22823
Ну вот я нарцисс. Я дохуя успешный? Дохуя приятный? Ты бы стал со мной бизнес вести нахуй? Люди ненавидят таких как я и гонят отовсюду. А мы не можем понять почему и что-то изменить. И нас за это винят и давят.
>>22928
"экстравертов" не существует. Это дерьмо собачье из-под ногтей одного еврейского фрейдиста Карла Юнга.
>>22936
Это ни о чём не говорит. Я лежал в больнице около недели, и тоже там со всеми познакомился, при том люди совершенно разные, и все минимум в 2 раза старше меня.
С начальницей иногда созванивались и пиздели ни о чём когда мне было скучно и одиноко, кек.
Ну я тоже, ка квидишь, время от времени пизжу, однако ни во что долгосрочно не перетекает - это лишь ситуативные контакты. Нормигной это ПРЛщики, вот их надо пиздить пплками.
> Я вполне понимаю, что нарциссическое РЛ это сорт ов психопатия. Потому и считаю их успешноблядками.
Ну вот я нарцисс. Я дохуя успешный? Дохуя приятный? Ты бы стал со мной бизнес вести нахуй? Люди ненавидят таких как я и гонят отовсюду. А мы не можем понять почему и что-то изменить. И нас за это винят и давят.
>>22928
> экстраверт
"экстравертов" не существует. Это дерьмо собачье из-под ногтей одного еврейского фрейдиста Карла Юнга.
>>22936
> В дурке лежал, там со мной один чел сам познакомился, мы с ним много о чём пиздели, ибо делать в дурке нечего.
Это ни о чём не говорит. Я лежал в больнице около недели, и тоже там со всеми познакомился, при том люди совершенно разные, и все минимум в 2 раза старше меня.
С начальницей иногда созванивались и пиздели ни о чём когда мне было скучно и одиноко, кек.
> И не надо на меня гнать, что я нормигной, просто у меня скилл разговора один на один неплохо прокачан, но мне всё равно страшно.
Ну я тоже, ка квидишь, время от времени пизжу, однако ни во что долгосрочно не перетекает - это лишь ситуативные контакты. Нормигной это ПРЛщики, вот их надо пиздить пплками.
45 Кб, 382x390Кстати, летом тян приеезжает в мой город и предложила встретиться. А я едва её помню, мы общались около года назад и разок созвонились, она мне жаловалась про еока а я ей давал ебанутые советы как тут с пастами из делёза и спинозы. Я уже нихуя не помню о ней и о старом общении, сам же уже стал жалкой версией себя, нищим днищем, которому выжгли мозги таблетки; к тому же не встречался с людьми аж с 2021, уже 4 года.
(Мне предлагали встречу ещё 3 тян в тех годах, но все они сорвались из-за проёбов с той стороны)
(Мне предлагали встречу ещё 3 тян в тех годах, но все они сорвались из-за проёбов с той стороны)
>>22925
Видимо только инцелам и интересно друг с другом, и вся их "дружба" заключается в том, чтобы вместе размазывать свое инцельское говно. Идея дружить с человеком из-за того, что вы оба не ебетесь, оба с рл, оба без почки или оба боитесь диких собак ущербна. Похожий опыт может в теории помочь лучше понимать друг друга, но не поможет стать хорошими друзьями. Если у вас похожее рл, то вы будете использовать схожие копинг-стратегии, ты ипсгуаешься близости и загоустишь, и другой загоустит. И вы оба подтвердите себе свои убеждения. Но у тебя либо омежки, либо чеды, и чеды - это те, кто тебя в школе обижал, других вариантов и нет.
>>22927
В тексте написано "один в инетах другой коллега". Мб ты называешь коллегами тех, кто с тобой в играх вместе дрочит, но обычно коллеги на работе. Спизданул, а потом сам забыл что придумал и теперь агришься? Совсем уже мозги скисли в четырех стенках, ты хоть комнату проветривай иногда.
Видимо только инцелам и интересно друг с другом, и вся их "дружба" заключается в том, чтобы вместе размазывать свое инцельское говно. Идея дружить с человеком из-за того, что вы оба не ебетесь, оба с рл, оба без почки или оба боитесь диких собак ущербна. Похожий опыт может в теории помочь лучше понимать друг друга, но не поможет стать хорошими друзьями. Если у вас похожее рл, то вы будете использовать схожие копинг-стратегии, ты ипсгуаешься близости и загоустишь, и другой загоустит. И вы оба подтвердите себе свои убеждения. Но у тебя либо омежки, либо чеды, и чеды - это те, кто тебя в школе обижал, других вариантов и нет.
>>22927
В тексте написано "один в инетах другой коллега". Мб ты называешь коллегами тех, кто с тобой в играх вместе дрочит, но обычно коллеги на работе. Спизданул, а потом сам забыл что придумал и теперь агришься? Совсем уже мозги скисли в четырех стенках, ты хоть комнату проветривай иногда.
>>22925
>>22930
>>22962
На сообщения где говорилось о взаимодействиях с людьми анон отвечает "нахуй ты им не нужен!". О чем это говорит? О его собственном убеждении, что он считает себя ненужным, и эта мысль постоянно звучит в его голове. Но он забывает, что это всего лишь привычная мысль, а не реальность. Ему стоит остановиться, заметить это свое убеждение и подумать, зачем он защищает установку о своей ненужности, какие плюсы и минусы она ему дает.
>>22930
>>22962
На сообщения где говорилось о взаимодействиях с людьми анон отвечает "нахуй ты им не нужен!". О чем это говорит? О его собственном убеждении, что он считает себя ненужным, и эта мысль постоянно звучит в его голове. Но он забывает, что это всего лишь привычная мысль, а не реальность. Ему стоит остановиться, заметить это свое убеждение и подумать, зачем он защищает установку о своей ненужности, какие плюсы и минусы она ему дает.
>>22965
Чел, ты реально сравниваешь гойти с кал центром? В айти надо иметь как минимум энергию и силу воли, чтобы вкатиться, а потом работать, постоянно напрягая мозг. А в колл центре ничего не надо и думать особо не надо. У меня депра так-то ещё, так что айти мне не светит.
Чел, ты реально сравниваешь гойти с кал центром? В айти надо иметь как минимум энергию и силу воли, чтобы вкатиться, а потом работать, постоянно напрягая мозг. А в колл центре ничего не надо и думать особо не надо. У меня депра так-то ещё, так что айти мне не светит.
>>22964
Может он объективно никому не нужен, взять с него нечего.
Может он объективно никому не нужен, взять с него нечего.
>>22964
Я не он, но я как понял тред для успешных. Один с тян гуляет, и к нему 3 раза липли. Другой троллит анона за его социофобию и тревогу. Киньте годные места для вписок.
Я не он, но я как понял тред для успешных. Один с тян гуляет, и к нему 3 раза липли. Другой троллит анона за его социофобию и тревогу. Киньте годные места для вписок.
>>22967
Тред для успешных кабанчиков, пшл нахуй
Тред для успешных кабанчиков, пшл нахуй
>>22970
А нахуй тебе нужны треды для лузеров? Любишь со смаком пообсасывать какое ты позорное чмо?
А нахуй тебе нужны треды для лузеров? Любишь со смаком пообсасывать какое ты позорное чмо?
Работал бы я в айти, нахуй бы забил на все, жил бы спокойно.
>>22974
Одно другому не мешает. Тревожник не всегда Славик Сычев, увлеченный самобичеванием и годами перебирающий три доступных ему дно-работы, каждый раз заново придумывая, почему они ему не подходят.
Одно другому не мешает. Тревожник не всегда Славик Сычев, увлеченный самобичеванием и годами перебирающий три доступных ему дно-работы, каждый раз заново придумывая, почему они ему не подходят.
>>22976
Два чая. Айти чеды давят на пожалейку, а когда приходит реальный творожок, булят толпой что тот чмо. Социализация как оно и есть.
Два чая. Айти чеды давят на пожалейку, а когда приходит реальный творожок, булят толпой что тот чмо. Социализация как оно и есть.
>>22977
Хуевый из тебя творог, что достиг больше чем все здоровое население этой страны. Как называется такой вид творога?
Хуевый из тебя творог, что достиг больше чем все здоровое население этой страны. Как называется такой вид творога?
>>22977
Очередная айтиблядь думающая что если он добился, то все так могут. Какие же у вас мозги промытые с самомнением.
Очередная айтиблядь думающая что если он добился, то все так могут. Какие же у вас мозги промытые с самомнением.
Как обычно итт нормискотины троллят и хуесосят настоящих тревожников, но если сделаешь наоборот - тебя забанят к хуям. Прекрасный тред ëпта.
Нормикалычи как обычно мешают купаться в ущербности и затягивать к себе остальных, каждый день напоминая, как итс полностью овер, выясняя буйно, кто тру тревожник, а кто позер, какие врочи палачи и как все вокруг нас ущемляют.
>>22984
Молодой человек, тред не для вас, у вас нет тревоги, вы чмо. Всем остальным айти господам которые трахнули хуевую тайскую шлюху, добро пожаловать.
Молодой человек, тред не для вас, у вас нет тревоги, вы чмо. Всем остальным айти господам которые трахнули хуевую тайскую шлюху, добро пожаловать.
>>22985
Съеби отсюда, позорник
>нормикалычи мешают обсуждать повседневные проблемы настоящих тревожников и поддерживать друг друга
Съеби отсюда, позорник
>>22989
Бля точно, майбы и ЗП в 300К нет, простите пожалуйста Ероха Ерохович, забыл что вы тревожник и социофобоб. А Славик охуел социоблядствовать в 4 стенах с тульпой.
Бля точно, майбы и ЗП в 300К нет, простите пожалуйста Ероха Ерохович, забыл что вы тревожник и социофобоб. А Славик охуел социоблядствовать в 4 стенах с тульпой.
>>22985
За тред от айтишников не нашёл гайда как стать таким же пиздатым. Только ебанутое количество травли, будто попал в чей-то закрытый норми чатик.
За тред от айтишников не нашёл гайда как стать таким же пиздатым. Только ебанутое количество травли, будто попал в чей-то закрытый норми чатик.
>>22984
У тебя очень тонкая душевная организация, извини, не хотел обидеть. Может, тебе не стоит сидеть на дваче, это токсичный сайт, тут каждый может написать тебе, что ты хуеглот.
У тебя очень тонкая душевная организация, извини, не хотел обидеть. Может, тебе не стоит сидеть на дваче, это токсичный сайт, тут каждый может написать тебе, что ты хуеглот.
>>22995
Снова я не он, так а в чем смысл треда епта. Тред про тревогу, ноль гайдов либо советов, зато сборище вписочного быдла. Разве для этого не подходит soc? Или там нет омежек с которых покекать можно?
Снова я не он, так а в чем смысл треда епта. Тред про тревогу, ноль гайдов либо советов, зато сборище вписочного быдла. Разве для этого не подходит soc? Или там нет омежек с которых покекать можно?
>>22998
Так советы и гайды дают, просто они сычику ВСЕГДА не подходят. Нужен какой-то такой совет, которого не существует в реальности. То есть не нужен совсем.
Так советы и гайды дают, просто они сычику ВСЕГДА не подходят. Нужен какой-то такой совет, которого не существует в реальности. То есть не нужен совсем.
>>22945
Очень жаль! И мудак, и пользы практической никакой. Очень грустно, реально
>Ну вот я нарцисс. Я дохуя успешный? Дохуя приятный? Ты бы стал со мной бизнес вести нахуй? Люди ненавидят таких как я и гонят отовсюду. А мы не можем понять почему и что-то изменить. И нас за это винят и давят.
Очень жаль! И мудак, и пользы практической никакой. Очень грустно, реально
>>22898
Я однажды устраивался как раз в кал центр. Меня оттуда через 2 недели выперли. И официантом меня тоже никуда не взяли. Потому что я бубнящая заикающаяся чмоня
Я однажды устраивался как раз в кал центр. Меня оттуда через 2 недели выперли. И официантом меня тоже никуда не взяли. Потому что я бубнящая заикающаяся чмоня
>>21201
А почему я тогда не знаю об этом?
>Ты состоишь на учете раз тебя откосили по армии с такой причиной
А почему я тогда не знаю об этом?
201 Кб, 1280x960>>22962
Да я и не нужен, меня по факту можно только презирать. Но тут нет дебатов о нужде, просто в город приезжает.
>>22963
О, чел узнал новое слово, новую группу людей можно безопасно ненавидеть.
Почему? Из-за токсичного позитивизма, где нельзя говорить ни о чём плохом, что ты устал или ненавидишь что-то общепризнанное?
Почему? Ведь никто кроме человека с такой же проблемой не сможет подлнно понять тебя и посочувствовать тебе.
А должны подтверждать только твои.
А вот и образец тупости КПТ:
>>22964
Просто демагогия. Поставь туда вместо ненужности чувство голода или боли или нищеты, и ничего не изменится. "Установка" блять, точно учебников начитался.
>>22967
Без связей и класивого личика ты просто не пройдёшь базовый фильтр и тебя отбракуют. Такие собаки с улицы никому не нужны
>>22970
АХАХАХАХАХА ЧЕЛ Я ГУЛЯЛ 3 РАЗА ЗА 25+ ЛЕТ С ТЯН и после этого и та и та перестала мне писать в течение месяца. А чтобы "вывести на прогулку", потребовалось с каждой полгода ежедневного общения.
У меня тысячи диалогов в сети, и ПОГУЛЯТЬ С ДВУМЯ ТЯН ТРИ РАЗА это неебическая неудача. Ты просто не сыщешь большего неудачника, чем я. Представляешь, какой я страшный, некрасивый, нищий, неприятный?
если ты про меня, то ко мне никогда не липли и не писали первыми года так с 2016. А то, что было - не большой успех, учитывая что я был чем-то навроде блоггера.
>>22972
А нахуй ты сюда лезешь? Для таких как ты успешноблядей есть куча интернет-пространств
>>22979
Ну я в айти зарабатывал 20к в месяц а сейчас сижу на табуретке без копейки. Ты кого изимодником назвал?
>>23065
Уничтожь меня!
> Нахуй ты ей нужен?
Да я и не нужен, меня по факту можно только презирать. Но тут нет дебатов о нужде, просто в город приезжает.
>>22963
> Видимо только инцелам и интересно друг с другом
О, чел узнал новое слово, новую группу людей можно безопасно ненавидеть.
> ущербна
Почему? Из-за токсичного позитивизма, где нельзя говорить ни о чём плохом, что ты устал или ненавидишь что-то общепризнанное?
> но не поможет стать хорошими друзьями
Почему? Ведь никто кроме человека с такой же проблемой не сможет подлнно понять тебя и посочувствовать тебе.
> И вы оба подтвердите себе свои убеждения.
А должны подтверждать только твои.
А вот и образец тупости КПТ:
>>22964
> О чем это говорит? О его собственном убеждении, что он считает себя ненужным, и эта мысль постоянно звучит в его голове. Но он забывает, что это всего лишь привычная мысль, а не реальность. Ему стоит остановиться, заметить это свое убеждение и подумать, зачем он защищает установку о своей ненужности, какие плюсы и минусы она ему дает.
Просто демагогия. Поставь туда вместо ненужности чувство голода или боли или нищеты, и ничего не изменится. "Установка" блять, точно учебников начитался.
>>22967
> В айти надо иметь как минимум энергию и силу воли, чтобы вкатиться, а потом
Без связей и класивого личика ты просто не пройдёшь базовый фильтр и тебя отбракуют. Такие собаки с улицы никому не нужны
>>22970
> Один с тян гуляет
АХАХАХАХАХА ЧЕЛ Я ГУЛЯЛ 3 РАЗА ЗА 25+ ЛЕТ С ТЯН и после этого и та и та перестала мне писать в течение месяца. А чтобы "вывести на прогулку", потребовалось с каждой полгода ежедневного общения.
У меня тысячи диалогов в сети, и ПОГУЛЯТЬ С ДВУМЯ ТЯН ТРИ РАЗА это неебическая неудача. Ты просто не сыщешь большего неудачника, чем я. Представляешь, какой я страшный, некрасивый, нищий, неприятный?
> и к нему 3 раза липли
если ты про меня, то ко мне никогда не липли и не писали первыми года так с 2016. А то, что было - не большой успех, учитывая что я был чем-то навроде блоггера.
>>22972
А нахуй ты сюда лезешь? Для таких как ты успешноблядей есть куча интернет-пространств
>>22979
Ну я в айти зарабатывал 20к в месяц а сейчас сижу на табуретке без копейки. Ты кого изимодником назвал?
>>23065
Уничтожь меня!
201 Кб, 1280x960>>22962
Да я и не нужен, меня по факту можно только презирать. Но тут нет дебатов о нужде, просто в город приезжает.
>>22963
О, чел узнал новое слово, новую группу людей можно безопасно ненавидеть.
Почему? Из-за токсичного позитивизма, где нельзя говорить ни о чём плохом, что ты устал или ненавидишь что-то общепризнанное?
Почему? Ведь никто кроме человека с такой же проблемой не сможет подлнно понять тебя и посочувствовать тебе.
А должны подтверждать только твои.
А вот и образец тупости КПТ:
>>22964
Просто демагогия. Поставь туда вместо ненужности чувство голода или боли или нищеты, и ничего не изменится. "Установка" блять, точно учебников начитался.
>>22967
Без связей и класивого личика ты просто не пройдёшь базовый фильтр и тебя отбракуют. Такие собаки с улицы никому не нужны
>>22970
АХАХАХАХАХА ЧЕЛ Я ГУЛЯЛ 3 РАЗА ЗА 25+ ЛЕТ С ТЯН и после этого и та и та перестала мне писать в течение месяца. А чтобы "вывести на прогулку", потребовалось с каждой полгода ежедневного общения.
У меня тысячи диалогов в сети, и ПОГУЛЯТЬ С ДВУМЯ ТЯН ТРИ РАЗА это неебическая неудача. Ты просто не сыщешь большего неудачника, чем я. Представляешь, какой я страшный, некрасивый, нищий, неприятный?
если ты про меня, то ко мне никогда не липли и не писали первыми года так с 2016. А то, что было - не большой успех, учитывая что я был чем-то навроде блоггера.
>>22972
А нахуй ты сюда лезешь? Для таких как ты успешноблядей есть куча интернет-пространств
>>22979
Ну я в айти зарабатывал 20к в месяц а сейчас сижу на табуретке без копейки. Ты кого изимодником назвал?
>>23065
Уничтожь меня!
> Нахуй ты ей нужен?
Да я и не нужен, меня по факту можно только презирать. Но тут нет дебатов о нужде, просто в город приезжает.
>>22963
> Видимо только инцелам и интересно друг с другом
О, чел узнал новое слово, новую группу людей можно безопасно ненавидеть.
> ущербна
Почему? Из-за токсичного позитивизма, где нельзя говорить ни о чём плохом, что ты устал или ненавидишь что-то общепризнанное?
> но не поможет стать хорошими друзьями
Почему? Ведь никто кроме человека с такой же проблемой не сможет подлнно понять тебя и посочувствовать тебе.
> И вы оба подтвердите себе свои убеждения.
А должны подтверждать только твои.
А вот и образец тупости КПТ:
>>22964
> О чем это говорит? О его собственном убеждении, что он считает себя ненужным, и эта мысль постоянно звучит в его голове. Но он забывает, что это всего лишь привычная мысль, а не реальность. Ему стоит остановиться, заметить это свое убеждение и подумать, зачем он защищает установку о своей ненужности, какие плюсы и минусы она ему дает.
Просто демагогия. Поставь туда вместо ненужности чувство голода или боли или нищеты, и ничего не изменится. "Установка" блять, точно учебников начитался.
>>22967
> В айти надо иметь как минимум энергию и силу воли, чтобы вкатиться, а потом
Без связей и класивого личика ты просто не пройдёшь базовый фильтр и тебя отбракуют. Такие собаки с улицы никому не нужны
>>22970
> Один с тян гуляет
АХАХАХАХАХА ЧЕЛ Я ГУЛЯЛ 3 РАЗА ЗА 25+ ЛЕТ С ТЯН и после этого и та и та перестала мне писать в течение месяца. А чтобы "вывести на прогулку", потребовалось с каждой полгода ежедневного общения.
У меня тысячи диалогов в сети, и ПОГУЛЯТЬ С ДВУМЯ ТЯН ТРИ РАЗА это неебическая неудача. Ты просто не сыщешь большего неудачника, чем я. Представляешь, какой я страшный, некрасивый, нищий, неприятный?
> и к нему 3 раза липли
если ты про меня, то ко мне никогда не липли и не писали первыми года так с 2016. А то, что было - не большой успех, учитывая что я был чем-то навроде блоггера.
>>22972
А нахуй ты сюда лезешь? Для таких как ты успешноблядей есть куча интернет-пространств
>>22979
Ну я в айти зарабатывал 20к в месяц а сейчас сижу на табуретке без копейки. Ты кого изимодником назвал?
>>23065
Уничтожь меня!
>>23150
Творожки 2025 итоги.
>АХАХАХАХАХА ЧЕЛ Я ГУЛЯЛ 3 РАЗА ЗА 25+ ЛЕТ С ТЯН и после этого и та и та перестала мне писать в течение месяца. А чтобы "вывести на прогулку", потребовалось с каждой полгода ежедневного общения.
>У меня тысячи диалогов в сети, и ПОГУЛЯТЬ С ДВУМЯ ТЯН ТРИ РАЗА это неебическая неудача. Ты просто не сыщешь большего неудачника, чем я. Представляешь, какой я страшный, некрасивый, нищий, неприятный?
Творожки 2025 итоги.
>>23186
Как же этому нормипарашнику хочется влезть в тред
Как же этому нормипарашнику хочется влезть в тред
>>23186
Я ИЗБЕГАТОР, тревожником себя никогда не называл. Даже врачу своему каждый сеанс напоминаю, что нет у меня тревоги. Точнее, на физиологическом уровне есть, но на личностном я успешно от неё увиливаю.
Тут тревожники с РАБОТОЙ В АЙТИ, ЖЕНАМи, ДЕТЬМИ, а ты пристыдил инцела без работы с кучей болезней на нейролептиках за то что он 5 лети назад гулял с тян. Молодец, хуле.
Я ИЗБЕГАТОР, тревожником себя никогда не называл. Даже врачу своему каждый сеанс напоминаю, что нет у меня тревоги. Точнее, на физиологическом уровне есть, но на личностном я успешно от неё увиливаю.
Тут тревожники с РАБОТОЙ В АЙТИ, ЖЕНАМи, ДЕТЬМИ, а ты пристыдил инцела без работы с кучей болезней на нейролептиках за то что он 5 лети назад гулял с тян. Молодец, хуле.
>>23198
Пали как смог
Мимо лысое гнилое уебище, тянок не видел
>а ты пристыдил инцела без работы с кучей болезней на нейролептиках за то что он 5 лети назад гулял с тян
Пали как смог
Мимо лысое гнилое уебище, тянок не видел
Если местные попущи запилят тред для тру хикк,то он через пять секунд утонет в сраче, где они сами же будут между собой грызться за это звание, завидовать за любой успех и прогресс. Хныкаться, что тебя тrавят на анонимной борде и буллят в треде - ну и кринжатина
>>23285
Сап анон представь что щас сентябрь 2к16 и ты перекатился с двача)) Заходиш на двачь и видиш пикрил твои действия?)) :DDD Алсо засмеялся обкекался стартует в этом итт, хикка двач матириал дизайн)) :D Оправдывайся, мань. У тя 5 секунд, время пошло.
> кринжатина
Сап анон представь что щас сентябрь 2к16 и ты перекатился с двача)) Заходиш на двачь и видиш пикрил твои действия?)) :DDD Алсо засмеялся обкекался стартует в этом итт, хикка двач матириал дизайн)) :D Оправдывайся, мань. У тя 5 секунд, время пошло.
>>23285
Так ИТТ в треде успехи, нет анонов которые из грязи в князи вылезли, и написали как они этого достигли. Тред пожалейка Ерохи, и ни одного анона который описал гайд как бороться с творогом. Личный чатик ни о чем.
Так ИТТ в треде успехи, нет анонов которые из грязи в князи вылезли, и написали как они этого достигли. Тред пожалейка Ерохи, и ни одного анона который описал гайд как бороться с творогом. Личный чатик ни о чем.
>>23308
Пиздеж, тут были такие разговоры и даже попытка в гайд. Они закончились тем, что человека просто обоссали - твоя тревога не тревога, ты мол говна не нюхал, пошел нахуй. Это повторяется из раза в раз.
А гайды все есть в кптср треде в шапке.
>ни одного анона который описал гайд как бороться с творогом.
Пиздеж, тут были такие разговоры и даже попытка в гайд. Они закончились тем, что человека просто обоссали - твоя тревога не тревога, ты мол говна не нюхал, пошел нахуй. Это повторяется из раза в раз.
А гайды все есть в кптср треде в шапке.
>>23293
Пресуппозиция что мы "в ведре" и что вылести в принципе "возможно".
Напоминаешь еврея который хочет продать консультации.
>>23308
Я же вроде писал, что была социофобия примерно с 14 до 21 лет, а потом просто прошла, и я даже, оставаясь честным, не могу сказать, что на это повлияло; изучение философии или изменение внешности, препараты или вовсе болезнь и нужда что-то делать под страхом хронической боли. Но в то же время и моя социофобия была своеобразна (ввиду того что я сам отличаюсь своим устройством)
> Напоминает крабов/раков в тазу/ведре, которые не давали друг другу вылезти
Пресуппозиция что мы "в ведре" и что вылести в принципе "возможно".
Напоминаешь еврея который хочет продать консультации.
>>23308
> Так ИТТ в треде успехи, нет анонов которые из грязи в князи вылезли
Я же вроде писал, что была социофобия примерно с 14 до 21 лет, а потом просто прошла, и я даже, оставаясь честным, не могу сказать, что на это повлияло; изучение философии или изменение внешности, препараты или вовсе болезнь и нужда что-то делать под страхом хронической боли. Но в то же время и моя социофобия была своеобразна (ввиду того что я сам отличаюсь своим устройством)
отвратительный тред, очередное напоминание, что тряска делает с мышлением и почему это плохо. поэтому, кстати, полезно с себе подобными общаться, чтоб со стороны увидеть, насколько шизово со стороны выглядит всё это пораженичество и глухая защита от всего извне и насколько это напрягает и мешает диалогу.
>>23324
социофобия не может пройти, можно только проапгрейдиться до стеснительности, из которой социофобия и зарождается. не сбежать.
история успеха: в один момент начала течь крыша, я сторчался (благо гидра уже была), крыша совсем потекла от такого, начал выходить объёбанный на улицу, так заметил, что всем на меня похуй, и теперь могу сам что-то покупать в магазинах или даже делать фотографии на улице или куда-то заходить не по скрипту и трезвый. даже на работу устроился, но в глаза людям всё ещё смотреть боюсь и ни с кем (вообще, даже в интернете не считая пары постов в месяц на бордах) не общаюсь. на это ушло всего-то около семи лет регулярных упорок.
>>23324
социофобия не может пройти, можно только проапгрейдиться до стеснительности, из которой социофобия и зарождается. не сбежать.
история успеха: в один момент начала течь крыша, я сторчался (благо гидра уже была), крыша совсем потекла от такого, начал выходить объёбанный на улицу, так заметил, что всем на меня похуй, и теперь могу сам что-то покупать в магазинах или даже делать фотографии на улице или куда-то заходить не по скрипту и трезвый. даже на работу устроился, но в глаза людям всё ещё смотреть боюсь и ни с кем (вообще, даже в интернете не считая пары постов в месяц на бордах) не общаюсь. на это ушло всего-то около семи лет регулярных упорок.
У кого какое детство было?
По моим наблюдениям, всех избегаторов и социофобов так или иначе буллили в школе.
Опять же, по моим наблюдениям, если человек выбирает ТЕРПЕТЬ и ничего не менять, то он становится фобом, скорее всего. Если человек выбирает избегать, прогуливать школу, пытаться подстраиваться, то он становится избегатором. Точнее те у кого склонность к избеганию, будут избегать и станут в итоге ТРЛщиками, у кого нет склонности к избеганию, будут терпеть и станут в итоге фобами.
По моим наблюдениям, всех избегаторов и социофобов так или иначе буллили в школе.
Опять же, по моим наблюдениям, если человек выбирает ТЕРПЕТЬ и ничего не менять, то он становится фобом, скорее всего. Если человек выбирает избегать, прогуливать школу, пытаться подстраиваться, то он становится избегатором. Точнее те у кого склонность к избеганию, будут избегать и станут в итоге ТРЛщиками, у кого нет склонности к избеганию, будут терпеть и станут в итоге фобами.
>>23512
По-моему, социофобия от ТРЛ отличается только временем проявления, чем раньше, тем хуже.
По-моему, социофобия от ТРЛ отличается только временем проявления, чем раньше, тем хуже.
>>23512
В школе не травили, но все равно редко ходил.
В школе не травили, но все равно редко ходил.
>>23512
Вчера психологша скинула видео про школьный буллинг. Типа там полезные рекомендации. Я про свой школьный опыт в повседневной жизни не вспоминаю обычно, там было мало приятного, тем не менее у меня нет зацикленности на этих событиях. Но посмотрев 30 секунд меня охватил такой мощный страх. Вырубил все нахуй и охуевал. Я просто увидел начальную склейку, лица людей, которые делились своим опытом, что у них происходило, буквально пара фраз, и этого было достаточно, чтобы мое сердце забилось как бешенное. Мне тут анон сказал, что я перенял ценности своих буллеров, думал над этим: так и есть. Психологша сказала, что это было ожидаемо, так как от этого зависела моя безопасность - а эта базовая потребность.
Вчера психологша скинула видео про школьный буллинг. Типа там полезные рекомендации. Я про свой школьный опыт в повседневной жизни не вспоминаю обычно, там было мало приятного, тем не менее у меня нет зацикленности на этих событиях. Но посмотрев 30 секунд меня охватил такой мощный страх. Вырубил все нахуй и охуевал. Я просто увидел начальную склейку, лица людей, которые делились своим опытом, что у них происходило, буквально пара фраз, и этого было достаточно, чтобы мое сердце забилось как бешенное. Мне тут анон сказал, что я перенял ценности своих буллеров, думал над этим: так и есть. Психологша сказала, что это было ожидаемо, так как от этого зависела моя безопасность - а эта базовая потребность.
Посмотрел тик ток сестры и ее подруг.
Как же подростки любят всякое депрессивное дерьмо репостить. Реально начинаешь переживать что они на грани паунса в окно.
Как же подростки любят всякое депрессивное дерьмо репостить. Реально начинаешь переживать что они на грани паунса в окно.
28 Кб, 735x444>>23512
Хуевое. В школе не буллили, буллили дома. Рос в однополой семье с мамой и бабкой. Они друг друга ненавидели, но мать работала сутками, а бабка отыгрывалась на мне. Могла весь день меня пилить на тему "нахуй эта проститутка тебя высрала". Школы боялся, потому что постоянно получал от бабки пизды за любой косяк по учебе или поведению, знаете этот стереотип про "делать уроки с ремнем в руках", вот это про меня, типа пишу домашку по русскому, и за каждую помарку получаю пизды, от этого нервничаю и лажаю больше, такая бесконечная экспонента ошибок и пиздюлей, которая обычно эскалировала в истерику до корвалола.
Хуевое. В школе не буллили, буллили дома. Рос в однополой семье с мамой и бабкой. Они друг друга ненавидели, но мать работала сутками, а бабка отыгрывалась на мне. Могла весь день меня пилить на тему "нахуй эта проститутка тебя высрала". Школы боялся, потому что постоянно получал от бабки пизды за любой косяк по учебе или поведению, знаете этот стереотип про "делать уроки с ремнем в руках", вот это про меня, типа пишу домашку по русскому, и за каждую помарку получаю пизды, от этого нервничаю и лажаю больше, такая бесконечная экспонента ошибок и пиздюлей, которая обычно эскалировала в истерику до корвалола.
>>23620
Такая же хуйня, только батя был, но тоже всё время на работе, а если не на работе, то запугивал и заставлял подчиняться бабке. Мать вообще не помню, еду только готовила. Всегда из-за этого больше любил находиться в школе, даже несмотря на то, что и там меня дрочили.
Такая же хуйня, только батя был, но тоже всё время на работе, а если не на работе, то запугивал и заставлял подчиняться бабке. Мать вообще не помню, еду только готовила. Всегда из-за этого больше любил находиться в школе, даже несмотря на то, что и там меня дрочили.
157 Кб, 937x1523>>23626
Нет, я стал уебищем.
Нет, я стал уебищем.
>>23512
Детство в целом было адекватное, еда вода была, в принципе я просто сидел за книгами и потом за компиком, ни с кем не общался толком кроме 2.5 одноклассников.
НО.
Мой отец и моя мать ненавидели друг друга, хотели друг друга убить, отец изменял и думал что мать хочет отравить ему еду пока он на работе. Мать выливала мочу из детского горшка ему в лицо. Однажды отец просто взял мою мать за волосы и хуйнул ее об тарелку лицом так, что у нее кровь потекла. Потом вызывали ментов и он откупался от ментов, какую-то технику им подарил. Мама потом пыталась передознуться таблетками, я прям помню после школы прихожу а она бледная не может связать двух слов, выжила. Ну вот потом я вырос и стал двачером, воспитывала мама с бабушкой когда отец ушел.
Детство в целом было адекватное, еда вода была, в принципе я просто сидел за книгами и потом за компиком, ни с кем не общался толком кроме 2.5 одноклассников.
НО.
Мой отец и моя мать ненавидели друг друга, хотели друг друга убить, отец изменял и думал что мать хочет отравить ему еду пока он на работе. Мать выливала мочу из детского горшка ему в лицо. Однажды отец просто взял мою мать за волосы и хуйнул ее об тарелку лицом так, что у нее кровь потекла. Потом вызывали ментов и он откупался от ментов, какую-то технику им подарил. Мама потом пыталась передознуться таблетками, я прям помню после школы прихожу а она бледная не может связать двух слов, выжила. Ну вот потом я вырос и стал двачером, воспитывала мама с бабушкой когда отец ушел.
>>23512
Пошел по принципу дать сдачи, ну а хуле ВСЖ советы из разряда ну ты мужэг, дашь сдачи сразу зауважают. Отпиздил в шкалке травителя айтишника, и какая неожиданность когда тот позвал всю свою родословную и целую ОПГ. После этого я понял почему тут везде Степашек начинают айтишники. Начиная что родня айтишников порежет тебя за свое чадо, а родня Степашки пойдёт против него нахуй. Заканчивая непониманием что Славик бы может и дал пизды, но у травителя своя ОПГ, а Славика скорее отпиздят вся его родомловня.
Пошел по принципу дать сдачи, ну а хуле ВСЖ советы из разряда ну ты мужэг, дашь сдачи сразу зауважают. Отпиздил в шкалке травителя айтишника, и какая неожиданность когда тот позвал всю свою родословную и целую ОПГ. После этого я понял почему тут везде Степашек начинают айтишники. Начиная что родня айтишников порежет тебя за свое чадо, а родня Степашки пойдёт против него нахуй. Заканчивая непониманием что Славик бы может и дал пизды, но у травителя своя ОПГ, а Славика скорее отпиздят вся его родомловня.
>>23625
У тебя хоть отец, это хоть какой-то социально приемлемый случай насилия в семье. Меня с самого детства выворачивало именно с того, что я живу в семье без отца, с двумя женщинами, одна из которых - старая и немощная, которая и унижает меня больше всех людей в мире. Я на каком-то инстинктивном уровне понимал, что это ненормально, что из-за этого у меня меньше щансов стать нормальным. А еще мне не дает покоя, что это не закономерность. Далеко не все, кто рос в семье с мамой и бабушкой становятся омежными выродками, как я. Далеко не все, над кем издеваются из мамаши-шлюхи или бабки или братья и отцы - терпят и становятся омежными хуесосами, как я. А я терпел и плакал. Значит по факту вины моей бабки-то и нет, я уже родился дефектным, неспособным к борьбе.
К матери нет никаких претензий, мы всегда с ней друг друга любили и любим.
У тебя хоть отец, это хоть какой-то социально приемлемый случай насилия в семье. Меня с самого детства выворачивало именно с того, что я живу в семье без отца, с двумя женщинами, одна из которых - старая и немощная, которая и унижает меня больше всех людей в мире. Я на каком-то инстинктивном уровне понимал, что это ненормально, что из-за этого у меня меньше щансов стать нормальным. А еще мне не дает покоя, что это не закономерность. Далеко не все, кто рос в семье с мамой и бабушкой становятся омежными выродками, как я. Далеко не все, над кем издеваются из мамаши-шлюхи или бабки или братья и отцы - терпят и становятся омежными хуесосами, как я. А я терпел и плакал. Значит по факту вины моей бабки-то и нет, я уже родился дефектным, неспособным к борьбе.
К матери нет никаких претензий, мы всегда с ней друг друга любили и любим.
>>23631
Че за шифр у тебя? Какого нахуй айтишника? Если ты, будучи русским, отпиздил человека высшей касты, чурку, например, то ты реально или бесстрашный, или даун.
Че за шифр у тебя? Какого нахуй айтишника? Если ты, будучи русским, отпиздил человека высшей касты, чурку, например, то ты реально или бесстрашный, или даун.
Я никогда не думал, что я буду жить после 18 лет. У меня просто не было представления, что это возможно. Я жил в надежде, что я просто в какой-то момент усну и не проснусь, что мне нужно будет решать вот эту всю хуйню с работой на заводе, с реальными отношениями. Я надеялся что я просто буду сидеть в компике и не отсвечивать и так будет всегда.
Сейчас единственное, что я не попробовал - заиметь отношения с женщиной. Я хочу найти такую же лохушку и потерянную сычуху как и я. Если отношения с женщинами это тоже хуйня, то зачем жить-то вообще?
Сейчас единственное, что я не попробовал - заиметь отношения с женщиной. Я хочу найти такую же лохушку и потерянную сычуху как и я. Если отношения с женщинами это тоже хуйня, то зачем жить-то вообще?
>>23512
Да стандартное неблагополучное детство в нищей однополой семье. Сильная гиперопека, она есть до сих пор. В школе не травили, что удивительно, ведь был тогда безобразно жирным. Похоже просто повезло с классом. Больше напрягает, насколько отвратительным отталкивающим я был ребенком. Капризным, безответственным омежным клопом, тупым, обидчивым, короче полное комбо. Сейчас кое-что из этого сгладилось, но в целом личность созрела именно такой.
> У кого какое детство было?
Да стандартное неблагополучное детство в нищей однополой семье. Сильная гиперопека, она есть до сих пор. В школе не травили, что удивительно, ведь был тогда безобразно жирным. Похоже просто повезло с классом. Больше напрягает, насколько отвратительным отталкивающим я был ребенком. Капризным, безответственным омежным клопом, тупым, обидчивым, короче полное комбо. Сейчас кое-что из этого сгладилось, но в целом личность созрела именно такой.
>>23652
Прикинь какая мотивация вылезти из говна если ты любишь кого-то и вы вместе пытаетесь справиться? Разве не все романтические фильмы об этом?
Прикинь какая мотивация вылезти из говна если ты любишь кого-то и вы вместе пытаетесь справиться? Разве не все романтические фильмы об этом?
>>23512
В школе издевались. Довольно жёстко, но благо ничего криминального, по тому что я видел в старших классах там вообще пиздец был. Прогуливать стал 10-11 класс когда основные пытатели слились учиться в шарагу.
В школе издевались. Довольно жёстко, но благо ничего криминального, по тому что я видел в старших классах там вообще пиздец был. Прогуливать стал 10-11 класс когда основные пытатели слились учиться в шарагу.
>>23632
Да, некоторые становятся психопатами.
>Далеко не все, над кем издеваются из мамаши-шлюхи или бабки или братья и отцы - терпят и становятся омежными хуесосами
Да, некоторые становятся психопатами.
>>23512
>>23633
>>23630
У меня дабл. В доме отчим раз в пару месяцев (во время попоек) колотил на моих глазах маман с лет 7 до 11 ти. Я, наверное, после этого трясуном лютым стал. В школе не то чтобы чморили или жестко травили, но смеялись и доебывались за поведение странное и я стал типичным двачером одиночкой.
>>23631
А славянчики что? Участвовали в травле или просто игнорили? У нас такой хуйни не было в Крыму, чтобы какие-то Ч кого-то травили. Условно дружил с татаром и армяном в школе, наоборот, а братья славяне как раз и доебывали.
>>23633
>>23630
У меня дабл. В доме отчим раз в пару месяцев (во время попоек) колотил на моих глазах маман с лет 7 до 11 ти. Я, наверное, после этого трясуном лютым стал. В школе не то чтобы чморили или жестко травили, но смеялись и доебывались за поведение странное и я стал типичным двачером одиночкой.
>>23631
А славянчики что? Участвовали в травле или просто игнорили? У нас такой хуйни не было в Крыму, чтобы какие-то Ч кого-то травили. Условно дружил с татаром и армяном в школе, наоборот, а братья славяне как раз и доебывали.
>>23668
Интересно, как ты себе сам процесс представляешь, что вот она есть, сидит на скамейке у подъезда. Что потом происходит с тобой, что ты побежишь роняя тапки устраивать свою лучшую жизнь, съезжать от мамки, устраиваться на работу, копить деньги, лечить зубы, заниматься спортом, готовить здоровую еду, записаться на танцы ча-ча-ча и т д
Интересно, как ты себе сам процесс представляешь, что вот она есть, сидит на скамейке у подъезда. Что потом происходит с тобой, что ты побежишь роняя тапки устраивать свою лучшую жизнь, съезжать от мамки, устраиваться на работу, копить деньги, лечить зубы, заниматься спортом, готовить здоровую еду, записаться на танцы ча-ча-ча и т д
79 Кб, mp4,378x428
>>23680
У меня в школе не было травли, потому что был класс каких-то элитариев-ботанов, но во дворе была, была компания быдло-гопников беспризорников, которые нашу компанию лохов чморили. Запомнился случай, как они пришли к нам во двор и начали жестко лошить одного нашего пацана. Тот съебался домой, и, видимо, там батя (тряпка-подкаблучник, который вечно сосал балтику на диване) его спросил, че случилось, и он вышел с батей, и тот заставил его "ДАТЬ СДАЧИ" этому гопнику, и тот его опетушил прям при бате под улюлюканье братков. Пиздец.
У меня в школе не было травли, потому что был класс каких-то элитариев-ботанов, но во дворе была, была компания быдло-гопников беспризорников, которые нашу компанию лохов чморили. Запомнился случай, как они пришли к нам во двор и начали жестко лошить одного нашего пацана. Тот съебался домой, и, видимо, там батя (тряпка-подкаблучник, который вечно сосал балтику на диване) его спросил, че случилось, и он вышел с батей, и тот заставил его "ДАТЬ СДАЧИ" этому гопнику, и тот его опетушил прям при бате под улюлюканье братков. Пиздец.
>>23684
Кстати, а минусы у психопатов есть? это дает им какие-то страдания, или им заебись, а страдают только окружающие?
Кстати, а минусы у психопатов есть? это дает им какие-то страдания, или им заебись, а страдают только окружающие?
>>23686
Зато воспоминаний на всю жизнь осталось... есть что внукам рассказать!
Зато воспоминаний на всю жизнь осталось... есть что внукам рассказать!
>>23512
Чем БУЛЛИНГ отличается от ТРАВЛИ?
- В детском саду был отрешённым и никто со мной не играл, первый раз одинчоество я ощутил в 4 года. Если и 'дружил' то только с тянками. К слову, самая любимая тяночка пропала без следа, и пробить еот не могу.
- В начальной школе был отрешён, общался максимум с одним человеком, таким же, но у нас не было общих интересов.
- Класса с 5 по 9 травили. Меня пиздили (как другого анона): молдованин, чеченцы, тянки, христиане и еврей, издевались учителя.
- Дома была напряжённая обстановка
"выбирает"
Удачи тебе не потерпеть против чеченца-боксёра или старшего класса который поджидает тебя (я был самым низким в классе, как сейчас представь что ты 165 см рахит) после уроков. Представь себе, я ходил на спорт и на борьбу, и не могу ответить когда меня пиздил даже один чел.
>>23552
Чем буллеры отличаются от травителей?
Психологесса*
А софистика это базовый навык пиздежа.
>>23575
Я тоже, я пиздил слабых и издевался над тянками, некоторые не выдержали и ушли из школы
Чем БУЛЛИНГ отличается от ТРАВЛИ?
> По моим наблюдениям, всех избегаторов и социофобов так или иначе буллили в школе.
- В детском саду был отрешённым и никто со мной не играл, первый раз одинчоество я ощутил в 4 года. Если и 'дружил' то только с тянками. К слову, самая любимая тяночка пропала без следа, и пробить еот не могу.
- В начальной школе был отрешён, общался максимум с одним человеком, таким же, но у нас не было общих интересов.
- Класса с 5 по 9 травили. Меня пиздили (как другого анона): молдованин, чеченцы, тянки, христиане и еврей, издевались учителя.
- Дома была напряжённая обстановка
> человек выбирает ТЕРПЕТЬ и ничего не менять
"выбирает"
Удачи тебе не потерпеть против чеченца-боксёра или старшего класса который поджидает тебя (я был самым низким в классе, как сейчас представь что ты 165 см рахит) после уроков. Представь себе, я ходил на спорт и на борьбу, и не могу ответить когда меня пиздил даже один чел.
>>23552
> буллеров
Чем буллеры отличаются от травителей?
> Психологша
Психологесса*
> а эта базовая потребность.
А софистика это базовый навык пиздежа.
>>23575
Я тоже, я пиздил слабых и издевался над тянками, некоторые не выдержали и ушли из школы
>>23721
Так бля, я просто мамке сказал, что больше не приду в школу, когда меня начали доебывать сильно. И типа мне похуй было на её любые манипуляции. Просто чё вы терпите то.
Так бля, я просто мамке сказал, что больше не приду в школу, когда меня начали доебывать сильно. И типа мне похуй было на её любые манипуляции. Просто чё вы терпите то.
>>23577
Сестрёнка-то няшная?
А что переживать? За то, что они будут старыми, у них будет диабет, будет кариес, будут кисты яичек или глухота, будет язва желудка - ты не ПЕРЕЖИВАЕШЬ. Ты просто дешёвка которая реагирует на все насыщенные яркие краски, не имея своей самобытной системы ценностей.
>>23620
Ты привык к боли и унижениям? Тебе это нравится?
>>23631
Уважаю тебя
>>23641
Так у подавляющего большинства людей постсовка.
Но в итоге можешь найти только своё отражение (которое и ищешь)... Я общался с десятками таких "лохушек", и, поверь, туда лучше не лезть. Ну и заканчивают они одинаково. И да, любая из них будет понимать своё превосходство, и не будет воспринимать на равных тебя.
Конечно только чтобы покупать кофе человеку с вагиной
>>23668
Ахаха, ты такой смешной мальчик! Будто со страниц лайфхакера или мотивационных видосов. А как насчёт мотивации вылезти вместе из деменции? :)
Нет никакого "вместе". И да, у неё этот путь под рукой, и она это прекрасно знает. Превозмогать тут будешь только ты в итоге, и именно на тебе будет вина.
Ахаха, ну я же говорю, ты прям как мила домашняя собачка, шпиц, виляющих хвостом.
>>23678
Какими, шизоидными? Я тебя разочарую, ими "стать" нельяз потому что патология личности врождённые.
>>23687
никаких кроме списка симптомов с википедии. меня, например, моя асоциальность устраивает.
>>23686
Кулстори. Мои родители же, как анон выше написал, занимали сторону травителя, поэтому я им рассказывал только в самых крайних случаях. Такие же "разборки" были, типа столкновения субкультур.
>>23335
Псмотри что нейролептики и прочее говно делает с мышлением.
За этим тебе в другой тред, не примазывай сюда Шизофрению, царицу психопатологии.
Если бы ты жил в Африке в доме с дырявой крышей, где летают пули через стены и жрать и образования и интернета нет, ты бы тоже корил себя и окружающих за "негативное мышление"?
Как раз она присуща нормисам. Мы открыты для детерриторизации, тогда как нормисы скованы Эдипом, скованы ролями и держутся за свои кандалы. Мы - кочевники, капиталисты.
А у сторонников "позитиффчика" нет такой защиты?
Какому, софистскому а-ля Сократ?
Социофобия - патология. Стеснительность - не патология. Это и называется "пройти".
Это ты в ДС с усреднённой внешкой.
Сестрёнка-то няшная?
> Реально начинаешь переживать что они на грани паунса в окно.
А что переживать? За то, что они будут старыми, у них будет диабет, будет кариес, будут кисты яичек или глухота, будет язва желудка - ты не ПЕРЕЖИВАЕШЬ. Ты просто дешёвка которая реагирует на все насыщенные яркие краски, не имея своей самобытной системы ценностей.
>>23620
Ты привык к боли и унижениям? Тебе это нравится?
>>23631
Уважаю тебя
>>23641
> Я
> У меня
Так у подавляющего большинства людей постсовка.
> Я хочу найти такую же лохушку и потерянную сычуху как и я.
Но в итоге можешь найти только своё отражение (которое и ищешь)... Я общался с десятками таких "лохушек", и, поверь, туда лучше не лезть. Ну и заканчивают они одинаково. И да, любая из них будет понимать своё превосходство, и не будет воспринимать на равных тебя.
> то зачем жить-то вообще?
Конечно только чтобы покупать кофе человеку с вагиной
>>23668
> Прикинь какая мотивация вылезти из говна
Ахаха, ты такой смешной мальчик! Будто со страниц лайфхакера или мотивационных видосов. А как насчёт мотивации вылезти вместе из деменции? :)
> вы вместе пытаетесь справиться
Нет никакого "вместе". И да, у неё этот путь под рукой, и она это прекрасно знает. Превозмогать тут будешь только ты в итоге, и именно на тебе будет вина.
> Разве не все романтические фильмы об этом?
Ахаха, ну я же говорю, ты прям как мила домашняя собачка, шпиц, виляющих хвостом.
>>23678
> Да, некоторые становятся психопатами.
Какими, шизоидными? Я тебя разочарую, ими "стать" нельяз потому что патология личности врождённые.
>>23687
никаких кроме списка симптомов с википедии. меня, например, моя асоциальность устраивает.
>>23686
Кулстори. Мои родители же, как анон выше написал, занимали сторону травителя, поэтому я им рассказывал только в самых крайних случаях. Такие же "разборки" были, типа столкновения субкультур.
>>23335
> что тряска делает с мышлением
Псмотри что нейролептики и прочее говно делает с мышлением.
> насколько шизово
За этим тебе в другой тред, не примазывай сюда Шизофрению, царицу психопатологии.
> со стороны выглядит всё это пораженичество
Если бы ты жил в Африке в доме с дырявой крышей, где летают пули через стены и жрать и образования и интернета нет, ты бы тоже корил себя и окружающих за "негативное мышление"?
> глухая защита от всего извне
Как раз она присуща нормисам. Мы открыты для детерриторизации, тогда как нормисы скованы Эдипом, скованы ролями и держутся за свои кандалы. Мы - кочевники, капиталисты.
А у сторонников "позитиффчика" нет такой защиты?
> мешает диалогу
Какому, софистскому а-ля Сократ?
> социофобия не может пройти, можно только проапгрейдиться до стеснительности
Социофобия - патология. Стеснительность - не патология. Это и называется "пройти".
> так заметил, что всем на меня похуй
Это ты в ДС с усреднённой внешкой.
>>23577
Сестрёнка-то няшная?
А что переживать? За то, что они будут старыми, у них будет диабет, будет кариес, будут кисты яичек или глухота, будет язва желудка - ты не ПЕРЕЖИВАЕШЬ. Ты просто дешёвка которая реагирует на все насыщенные яркие краски, не имея своей самобытной системы ценностей.
>>23620
Ты привык к боли и унижениям? Тебе это нравится?
>>23631
Уважаю тебя
>>23641
Так у подавляющего большинства людей постсовка.
Но в итоге можешь найти только своё отражение (которое и ищешь)... Я общался с десятками таких "лохушек", и, поверь, туда лучше не лезть. Ну и заканчивают они одинаково. И да, любая из них будет понимать своё превосходство, и не будет воспринимать на равных тебя.
Конечно только чтобы покупать кофе человеку с вагиной
>>23668
Ахаха, ты такой смешной мальчик! Будто со страниц лайфхакера или мотивационных видосов. А как насчёт мотивации вылезти вместе из деменции? :)
Нет никакого "вместе". И да, у неё этот путь под рукой, и она это прекрасно знает. Превозмогать тут будешь только ты в итоге, и именно на тебе будет вина.
Ахаха, ну я же говорю, ты прям как мила домашняя собачка, шпиц, виляющих хвостом.
>>23678
Какими, шизоидными? Я тебя разочарую, ими "стать" нельяз потому что патология личности врождённые.
>>23687
никаких кроме списка симптомов с википедии. меня, например, моя асоциальность устраивает.
>>23686
Кулстори. Мои родители же, как анон выше написал, занимали сторону травителя, поэтому я им рассказывал только в самых крайних случаях. Такие же "разборки" были, типа столкновения субкультур.
>>23335
Псмотри что нейролептики и прочее говно делает с мышлением.
За этим тебе в другой тред, не примазывай сюда Шизофрению, царицу психопатологии.
Если бы ты жил в Африке в доме с дырявой крышей, где летают пули через стены и жрать и образования и интернета нет, ты бы тоже корил себя и окружающих за "негативное мышление"?
Как раз она присуща нормисам. Мы открыты для детерриторизации, тогда как нормисы скованы Эдипом, скованы ролями и держутся за свои кандалы. Мы - кочевники, капиталисты.
А у сторонников "позитиффчика" нет такой защиты?
Какому, софистскому а-ля Сократ?
Социофобия - патология. Стеснительность - не патология. Это и называется "пройти".
Это ты в ДС с усреднённой внешкой.
Сестрёнка-то няшная?
> Реально начинаешь переживать что они на грани паунса в окно.
А что переживать? За то, что они будут старыми, у них будет диабет, будет кариес, будут кисты яичек или глухота, будет язва желудка - ты не ПЕРЕЖИВАЕШЬ. Ты просто дешёвка которая реагирует на все насыщенные яркие краски, не имея своей самобытной системы ценностей.
>>23620
Ты привык к боли и унижениям? Тебе это нравится?
>>23631
Уважаю тебя
>>23641
> Я
> У меня
Так у подавляющего большинства людей постсовка.
> Я хочу найти такую же лохушку и потерянную сычуху как и я.
Но в итоге можешь найти только своё отражение (которое и ищешь)... Я общался с десятками таких "лохушек", и, поверь, туда лучше не лезть. Ну и заканчивают они одинаково. И да, любая из них будет понимать своё превосходство, и не будет воспринимать на равных тебя.
> то зачем жить-то вообще?
Конечно только чтобы покупать кофе человеку с вагиной
>>23668
> Прикинь какая мотивация вылезти из говна
Ахаха, ты такой смешной мальчик! Будто со страниц лайфхакера или мотивационных видосов. А как насчёт мотивации вылезти вместе из деменции? :)
> вы вместе пытаетесь справиться
Нет никакого "вместе". И да, у неё этот путь под рукой, и она это прекрасно знает. Превозмогать тут будешь только ты в итоге, и именно на тебе будет вина.
> Разве не все романтические фильмы об этом?
Ахаха, ну я же говорю, ты прям как мила домашняя собачка, шпиц, виляющих хвостом.
>>23678
> Да, некоторые становятся психопатами.
Какими, шизоидными? Я тебя разочарую, ими "стать" нельяз потому что патология личности врождённые.
>>23687
никаких кроме списка симптомов с википедии. меня, например, моя асоциальность устраивает.
>>23686
Кулстори. Мои родители же, как анон выше написал, занимали сторону травителя, поэтому я им рассказывал только в самых крайних случаях. Такие же "разборки" были, типа столкновения субкультур.
>>23335
> что тряска делает с мышлением
Псмотри что нейролептики и прочее говно делает с мышлением.
> насколько шизово
За этим тебе в другой тред, не примазывай сюда Шизофрению, царицу психопатологии.
> со стороны выглядит всё это пораженичество
Если бы ты жил в Африке в доме с дырявой крышей, где летают пули через стены и жрать и образования и интернета нет, ты бы тоже корил себя и окружающих за "негативное мышление"?
> глухая защита от всего извне
Как раз она присуща нормисам. Мы открыты для детерриторизации, тогда как нормисы скованы Эдипом, скованы ролями и держутся за свои кандалы. Мы - кочевники, капиталисты.
А у сторонников "позитиффчика" нет такой защиты?
> мешает диалогу
Какому, софистскому а-ля Сократ?
> социофобия не может пройти, можно только проапгрейдиться до стеснительности
Социофобия - патология. Стеснительность - не патология. Это и называется "пройти".
> так заметил, что всем на меня похуй
Это ты в ДС с усреднённой внешкой.
>>23724
Лишить еды
Отключить тебя от интернета
Устраивать ежечасно пситеррор
Забрать телефоны и монитор
????
> И типа мне похуй было на её любые манипуляции.
Лишить еды
Отключить тебя от интернета
Устраивать ежечасно пситеррор
Забрать телефоны и монитор
????
>>23721
ничем, че ты доебался? ты из тех, кто вместо окей говорит ладушки?
>Чем БУЛЛИНГ отличается от ТРАВЛИ?
ничем, че ты доебался? ты из тех, кто вместо окей говорит ладушки?
>>23730
Похуй же. Всяко лучше травли и унижений.
Похуй же. Всяко лучше травли и унижений.
>>23731
Не обижайте патриота.
Не обижайте патриота.
Вы знаете случаи, мб в массмедия, чтобы кто-то пережил травлю в школе многолетнюю, но человека это не сломало, он смог все это переварить, мб использовать как топливо и добился успеха? Мне хочется увидеть людей с моей проблемой, но которые не сторчались в итоге и не повесились, и не забетонировались внутри дома.
>>23738
Как? Мои воспоминания это просто каша. Я с трудом вспомню даже 2022 год. В 2023 было просто много важных и катастрофических для меня событий
Как? Мои воспоминания это просто каша. Я с трудом вспомню даже 2022 год. В 2023 было просто много важных и катастрофических для меня событий
>>23740
тебя легко впечатлить.
тебя легко впечатлить.
в какой-то момент далбаеб вниманиесос начинает выдумывать всякий бред для выкачки эмоционального ресурса из аудитории
как он в три годика когда за окном драматично шел дождь сел на горшок и поймал Осознание
как он в три годика когда за окном драматично шел дождь сел на горшок и поймал Осознание
>>23744
Ну твое внимание я точно получил. Как тебя затрясло, уже фантазировать начал
Ну твое внимание я точно получил. Как тебя затрясло, уже фантазировать начал
>>23741
Не знаю. Говорят, кто-то помнит даже моменты из младенчества. Но это не значит, что там прям осознание каждого дня, просто обрывочные воспоминания.
Не знаю. Говорят, кто-то помнит даже моменты из младенчества. Но это не значит, что там прям осознание каждого дня, просто обрывочные воспоминания.
Самое хуевое в том что ты будучи пиздюком не имеешь разум взрослого и не понимаешь что если ты вот сейчсс жестко кого то изобьешь/порежешь ножом - в худшем случае отправят в школку такого типа, где достаточно быстро обратно возвращают домой если не совсем поехавший.
Если бы сейчас оказался с взрослым умом в своем теле, точно бы там оказался.
Если бы сейчас оказался с взрослым умом в своем теле, точно бы там оказался.
>>23729
Очень. Повезло ей что я не психопат.
Ебать, а у кого она есть?
> Сестрёнка-то няшная?
Очень. Повезло ей что я не психопат.
> не имея своей самобытной системы ценностей.
Ебать, а у кого она есть?
>>23759
Не работает, тебя толпой загасят, особенно если ты в закрытом коллективе. Хотя даже в взрослой жизни те пиздюки с компашкой никак не поменялись, так-же гасят только без побоев.
Не работает, тебя толпой загасят, особенно если ты в закрытом коллективе. Хотя даже в взрослой жизни те пиздюки с компашкой никак не поменялись, так-же гасят только без побоев.
>>23759
Этот американского кина насмотрелся. "Как" омежка в котором 150 см и 42 кг кого-то там "изобьёт"? И порежешь, ебать, ты канцелярским ножом резать собрался? Как только ты его достанешь, тебе руки заломают и увезут на скорой в что-то типа ПИКРИЛ и будут колоть пролонг нейролептики. Я помню как-то в школе слишком буквально воспринял слова ЕОТ о желании смерти и после уроков достал карманный нож и начал что-то лепетать, так она распиздела родителям, об этом потом знал весь "костяк" класса, так я ещё и трясся что её родоки придут. После этого у меня отобрали нож
Не, спс, лучше буду сидеть-трястись.
>>23783
Что тебя в ней возбуждает больше всего?
>>23791
Или будут преподы кошмарить
> в худшем случае отправят в школку такого типа
Этот американского кина насмотрелся. "Как" омежка в котором 150 см и 42 кг кого-то там "изобьёт"? И порежешь, ебать, ты канцелярским ножом резать собрался? Как только ты его достанешь, тебе руки заломают и увезут на скорой в что-то типа ПИКРИЛ и будут колоть пролонг нейролептики. Я помню как-то в школе слишком буквально воспринял слова ЕОТ о желании смерти и после уроков достал карманный нож и начал что-то лепетать, так она распиздела родителям, об этом потом знал весь "костяк" класса, так я ещё и трясся что её родоки придут. После этого у меня отобрали нож
Не, спс, лучше буду сидеть-трястись.
>>23783
> Очень.
Что тебя в ней возбуждает больше всего?
>>23791
Или будут преподы кошмарить
>>23737
Была одна в шизойдном треде. Пародоксально, но чтобы побороть РЛ надо... послать на хуй психиатрию.
>Есть истоиии успеха?
Была одна в шизойдном треде. Пародоксально, но чтобы побороть РЛ надо... послать на хуй психиатрию.
>>23795
IQ 60
А что сразу не превратить мочу в золото?
Ну да ну да. Там требования ебейшие были 20 лет назад (родственник туда пытался попасть, лол, не взяли)
Это тролль,
который людей ни с СДВГ (реальным а не тик-ток) и аутизмом не видел.
(с реальным СДВГ он не смог бы даже школьную программу осилить.)
Но повыёбываться - это мы любим.
> шизойд
IQ 60
> побороть РЛ
А что сразу не превратить мочу в золото?
> Работаю в Касперском
Ну да ну да. Там требования ебейшие были 20 лет назад (родственник туда пытался попасть, лол, не взяли)
> мидлом
Это тролль,
который людей ни с СДВГ (реальным а не тик-ток) и аутизмом не видел.
(с реальным СДВГ он не смог бы даже школьную программу осилить.)
Но повыёбываться - это мы любим.
>>23795
от того, что ты пошлёшь нахуй психиатрию, ничего не изменится. классификацию составляли из тысяч клинических случаев, чтоб объяснить, где черта личности, а где - полноценное расстройство, с социофобией посередине, которую как раз можно побороть (или усугубить до рл, если развилась слишком рано). мб и есть полтора случая, где человек смог контролировать рл и хоть как-то функционировать (так же как сдвг и аспергер контролируются вполне успешно высоким интеллектом), ничего поделать с ним нельзя, и раз развилось, оно навсегда (просто потому что это рл, и такие случаи были и будут). если чел с пика и не спиздел, то у него скорее всего была просто социофобия.
можно попробовать не вешать на себя ярлыки ради того, чтоб опустить лапки и не брыкаться, это да.
>>23808
гнаться за успехом и престижем - характерная черта компенсирующей омежки всё же, вполне можно поверить. можно того же пресловутого маска в пример привести.
от того, что ты пошлёшь нахуй психиатрию, ничего не изменится. классификацию составляли из тысяч клинических случаев, чтоб объяснить, где черта личности, а где - полноценное расстройство, с социофобией посередине, которую как раз можно побороть (или усугубить до рл, если развилась слишком рано). мб и есть полтора случая, где человек смог контролировать рл и хоть как-то функционировать (так же как сдвг и аспергер контролируются вполне успешно высоким интеллектом), ничего поделать с ним нельзя, и раз развилось, оно навсегда (просто потому что это рл, и такие случаи были и будут). если чел с пика и не спиздел, то у него скорее всего была просто социофобия.
можно попробовать не вешать на себя ярлыки ради того, чтоб опустить лапки и не брыкаться, это да.
>>23808
гнаться за успехом и престижем - характерная черта компенсирующей омежки всё же, вполне можно поверить. можно того же пресловутого маска в пример привести.
>>23841
от того что какая-то гнида в халате говорит говорит что у меня нет будущего я должен смириться? нет, врачи-психиатры это мрази, ни у одного из них нет и капли компетенции, тупо собаки режима которым указано уничтожать всё непонятное. ты знаешь что для всех психиатров главный критерий это есть работа или нет блять. нет работы - выписан из людей.
от того что какая-то гнида в халате говорит говорит что у меня нет будущего я должен смириться? нет, врачи-психиатры это мрази, ни у одного из них нет и капли компетенции, тупо собаки режима которым указано уничтожать всё непонятное. ты знаешь что для всех психиатров главный критерий это есть работа или нет блять. нет работы - выписан из людей.
>>23841
Вот только в МКБ-11 её по итогу, со всем парадом, снесли не три буквы. Потому что разделять людей на тревожников, шизойдов, истериков когда большинство форм оказалось смешанными тупо не получилось.
Да и раньше вполне себе существовали такие диагнозы как конститцционально-глупые расстройство личности и психастеническое РЛ. Что, люди которые под него подходили исчезли из классификаций после их пересмотра?
А вообще рекомендую тебе почитать статью психиатора Снедклва который говорит, почему хуйня называемая РЛ, это хуйня
https://www.narcom.ru/publ/info/1178
Я например с официально диагностированным ПРЛ, могу вполне "танковать" свое желание разделить мир и себя на чёрное и белое, вскрыть себя как конвертик, или ответить на агрессию агрессией ценой тревожности и усталости. Если объяснять на пальцах, то наверняка во время скандалов у каждого появлялось желание сказать "Да вы просто специально это делайте! Просто признайте, что не может терпеть меня как человека! Давайте, скажите какое я ЧМО!" но в 90% сдерживайтесь потому что понимайте, что если пчиханете, то будет хуже.
> клинических случаев, чтоб объяснить, где черта личности, а где - полноценное расстройство, с
Вот только в МКБ-11 её по итогу, со всем парадом, снесли не три буквы. Потому что разделять людей на тревожников, шизойдов, истериков когда большинство форм оказалось смешанными тупо не получилось.
Да и раньше вполне себе существовали такие диагнозы как конститцционально-глупые расстройство личности и психастеническое РЛ. Что, люди которые под него подходили исчезли из классификаций после их пересмотра?
А вообще рекомендую тебе почитать статью психиатора Снедклва который говорит, почему хуйня называемая РЛ, это хуйня
https://www.narcom.ru/publ/info/1178
Я например с официально диагностированным ПРЛ, могу вполне "танковать" свое желание разделить мир и себя на чёрное и белое, вскрыть себя как конвертик, или ответить на агрессию агрессией ценой тревожности и усталости. Если объяснять на пальцах, то наверняка во время скандалов у каждого появлялось желание сказать "Да вы просто специально это делайте! Просто признайте, что не может терпеть меня как человека! Давайте, скажите какое я ЧМО!" но в 90% сдерживайтесь потому что понимайте, что если пчиханете, то будет хуже.
>>23870
Это теперь кптср, дпдр и так далее
Лол нет, у нормисов гораздо выше разрешающая способность эмпатии, так сказать, чем у чб прлщика.
А разница между прлщиками и способность сдерживаться зависят от автономности его аффекта.
>психастеническое РЛ
Это теперь кптср, дпдр и так далее
>возникало желание
Лол нет, у нормисов гораздо выше разрешающая способность эмпатии, так сказать, чем у чб прлщика.
А разница между прлщиками и способность сдерживаться зависят от автономности его аффекта.
РЛ не существует, ни одного.
Все РЛ это просто разные формы кптср и птср. Во многих случаях это просто слабая нервная система + shit life syndrome. В чём я не прав?
Все РЛ это просто разные формы кптср и птср. Во многих случаях это просто слабая нервная система + shit life syndrome. В чём я не прав?
>>23872
Двачую, теория структурной диссоциации о том же говорит.
Кптср только недавно ввели в диагностику, поэтому вся предыдущая статистика и все предыдущие рассуждения о рл, в которых не учитывается влияния ранней детской травмы - невалидны.
Двачую, теория структурной диссоциации о том же говорит.
Кптср только недавно ввели в диагностику, поэтому вся предыдущая статистика и все предыдущие рассуждения о рл, в которых не учитывается влияния ранней детской травмы - невалидны.
266 Кб, 1146x1304>>23813
Анон с картинки пишет что у него СДВГ и аутизм
>>23841
А тахикардия и СРК ими не контрятся, нет? По товим описаниям же человек с высоким IQ может внезапно влиять на неподконтрольные области ЦНС.
https://www.nietzsche.ru/works/main-works/idols/?curPos=1
Нет, гнаться за тем, что ты написал это черта любого человека в обществе потребления. Характерная черта омежки - это биологическая неудачливость, в результате которой была произведена нездоровая особь, которая бракуется обществом. К тому же, социумом гиноцентричным (потому что выбраковка производится именно по этому принципу), потому что такая иерархия не работала бы в средневековье, где цари были чахлики, и тело "презиралось", так как акцент был сделан на душе, или в Индии, где брахман мог быть физически слаб и истощён, или Русь, где таковым мог быть монах или даже святой. Короче, твоя иерархия и негативнвая валетноность "омежки" существует только в обществе определёного типа на определённом вреемнном промежутке и с определёнными ценностями.
>>23875
>>23880
>>23872
Семён семёныч...
> А причем тут СДВГ то?
Анон с картинки пишет что у него СДВГ и аутизм
>>23841
> так же как сдвг и аспергер контролируются вполне успешно высоким интеллектом
А тахикардия и СРК ими не контрятся, нет? По товим описаниям же человек с высоким IQ может внезапно влиять на неподконтрольные области ЦНС.
> гнаться за успехом и престижем - характерная черта компенсирующей омежк
https://www.nietzsche.ru/works/main-works/idols/?curPos=1
Нет, гнаться за тем, что ты написал это черта любого человека в обществе потребления. Характерная черта омежки - это биологическая неудачливость, в результате которой была произведена нездоровая особь, которая бракуется обществом. К тому же, социумом гиноцентричным (потому что выбраковка производится именно по этому принципу), потому что такая иерархия не работала бы в средневековье, где цари были чахлики, и тело "презиралось", так как акцент был сделан на душе, или в Индии, где брахман мог быть физически слаб и истощён, или Русь, где таковым мог быть монах или даже святой. Короче, твоя иерархия и негативнвая валетноность "омежки" существует только в обществе определёного типа на определённом вреемнном промежутке и с определёнными ценностями.
>>23875
> Кптср
>>23880
> о детской травме?
>>23872
> кптср и птср
Семён семёныч...
>>23880
А почему Земмельвейса в дурку посадили? Почитай историю родовой горячки, охуеешь.
О детской травме дохуя думали, а вот убедить массы, в том числе массы специалистов, нужно десятки лет. Проще же объявить человека порченым и посадить на нейролептики, чем признать, что врачу нужно обладать эмпатией и состраданием для успешного лечения, и чем заняться защитой детей на уровне всего общества.
А почему Земмельвейса в дурку посадили? Почитай историю родовой горячки, охуеешь.
О детской травме дохуя думали, а вот убедить массы, в том числе массы специалистов, нужно десятки лет. Проще же объявить человека порченым и посадить на нейролептики, чем признать, что врачу нужно обладать эмпатией и состраданием для успешного лечения, и чем заняться защитой детей на уровне всего общества.
>>23925
На гравитации Ньютон не создал институт, который приносил бы всем её последователем кучу бабла
... и да, в итоге ньютон оказался неправ.
>>23923
Кто? Психоаналитики и те кто на этом зарабатывают?
На западе психоанализ пропагандировался и насаждался десятки лет. Результат мы видим.
Да не может он этим обладать, дебил блять.
Ты либо какая-то ебанутая яжемать, либо одиозный чинуша типа лизулиной младшей
На гравитации Ньютон не создал институт, который приносил бы всем её последователем кучу бабла
... и да, в итоге ньютон оказался неправ.
>>23923
> О детской травме дохуя думали
Кто? Психоаналитики и те кто на этом зарабатывают?
> в том числе массы специалистов, нужно десятки лет
На западе психоанализ пропагандировался и насаждался десятки лет. Результат мы видим.
> врачу нужно обладать эмпатией и состраданием
Да не может он этим обладать, дебил блять.
> заняться защитой детей на уровне всего общества.
Ты либо какая-то ебанутая яжемать, либо одиозный чинуша типа лизулиной младшей
>>23917
Этой картинкой ты дискредитировал себя до конца времен. С этих пор твои высеры даже не стоит пробовать читать, это пиздец...
Этой картинкой ты дискредитировал себя до конца времен. С этих пор твои высеры даже не стоит пробовать читать, это пиздец...
>>23937
Почему не может? Я бы тебе кирпичом ебало раздавил нахуй.
>Да не может он этим обладать, дебил блять.
Почему не может? Я бы тебе кирпичом ебало раздавил нахуй.
>>23917
Не, мне казалось что он писал это что он способен был бы принять эти диагнозы. Но диагноз РЛ не принял.
> Анон с картинки пишет что у него СДВГ и аути
Не, мне казалось что он писал это что он способен был бы принять эти диагнозы. Но диагноз РЛ не принял.
>>23937
Ебать ты, братишка.
То есть психофарма и институты травления рлщиков бесполезным коупом, со словами "вас не исправить, так хоть имитируйте нормальных людей" - это не куча бабла.
А информация о том, что можно просто самому справиться со всем этим - приносит кучу бабла какому-то ИНСТИТУТУ.
>институт, который приносил бы всем её последователем кучу бабла
Ебать ты, братишка.
То есть психофарма и институты травления рлщиков бесполезным коупом, со словами "вас не исправить, так хоть имитируйте нормальных людей" - это не куча бабла.
А информация о том, что можно просто самому справиться со всем этим - приносит кучу бабла какому-то ИНСТИТУТУ.
>>23937
Что? Др К тот же мне и многим показался очень эмпатичным
https://youtu.be/6TS4d-zqRFA
> Да не может он этим обладать, дебил блять.
Что? Др К тот же мне и многим показался очень эмпатичным
https://youtu.be/6TS4d-zqRFA
>>23937
Да, его отлично видно в статистиках преступлений, самоубийств и экономического благосостояния.
Тебе просто неудобно думать о том, что люди могут и потому должны обращаться друг с другом лучше, чем обращались с тобой. Ведь тогда придется испытывать боль несправедливости и вспомнить о горе и разочаровании, которое тебе принесли. Проще засунуть свое сердце в дальний угол и забыть о том, что у человека вообще оно может быть.
>Результат мы видим.
Да, его отлично видно в статистиках преступлений, самоубийств и экономического благосостояния.
>Да не может он этим обладать, дебил блять.
Тебе просто неудобно думать о том, что люди могут и потому должны обращаться друг с другом лучше, чем обращались с тобой. Ведь тогда придется испытывать боль несправедливости и вспомнить о горе и разочаровании, которое тебе принесли. Проще засунуть свое сердце в дальний угол и забыть о том, что у человека вообще оно может быть.
>>23872
Все РЛ это просто разные формы кптср и птср. Во многих случаях это просто слабая нервная система + shit life syndrome. В чём я не прав?
В том что используешь нозологию которая ну... сейчас показывает что трещит по швам.
Вообще самая беда психиатрических диагнозов на сегодняшний момент заключается в том, что куча диагнозов представляют из себя диагнозы-помойки. Депресии бывают с апатией, самоуничижением и желанием спать 24/7. Нарцисы бывают внутренними и скрытыми и требуют разных протоколов. А РЛ действительно делили на конституциональные психопатии - когда с человеком что то случилось и он стал РЛщником. И ядерные, когда человек родился избегатором. Но потом все это слили в один диагноз ради великой унификации.
Про шизотипическое вообще молчу...
Кстати насчет психоаналитоков, сейчас в психиатрии приобретает мода на исследовании терапии без диагноза... точнее без общего диагноза, но уникального для биопсихотипа каждого пациента, схожим с диагнозом по психоанализу уникальным для каждой личности. Основано это на том, где "нейролептик" который по доказательной медецине не должен работать, почему-то сука работает. Или наоборот, когда пациент с депрессией перепробывал все СИОЗСы а потом один американский доктор додумался дать ему стимуляторы и ЧПОК, пациент вылечен (да и вспомините про назначение 50мг кветиапина чуть менее чем всем)
Сам дигноз важен только для страховки и фарм-компаний, большинство психиаторов просто смотрят на состояние и симптомы а не диагноз что как бы намекает
"Нозологическая концепция была подорвана с двух сторон. Её несостоятельность вскрыли не только открытия генетики [3], но и лечебная практика, в виде поиска доказательств эффективности/неэффективности вмешательств в рамках клинической эпидемиологии (КЭ) — теории доказательной медицины (ДМ)2 (e.g. успешность лечения антидепрессантами «необъяснимых» соматических симптомов) [4]. Для «принципа чёрного ящика» КЭ не имеет значения, как называется изучаемая болезнь/расстройство (синдром, симптом и т.п.) и как там «на самом деле» работают патогенетические или любые другие механизмы"
"Иными словами, случилось парадоксальное: успех лечения без диагноза подтвердил отсутствие нозологий — болезней, долгое время мыслимых, как «вещи в себе», и вернул нас к архаическим (и, видимо, более верным) представлениям о единстве организма, психики и личности. Следующим этапом развития нашего ремесла и обеспечивающих его технологий должен стать пересмотр концепций болезни (место нозологий, возможно, займёт индивидуальный биопсихотип), и это приведёт к серьёзной и очень болезненной перестройке медицинского образования, производства «медицинских услуг» и системы здравоохранения По этой причине систематика ещё долго будет нозологической, в то время как лечение de facto уже перешагнуло через нозологию и приблизилось к тому, что всё лечиться всем [6]. Причём не только психиатрическое, но и соматическое."
"Произошло это чисто практическим путём. Методом проб лечение eх juvantibus сделало ещё один шаг к извечно провозглашаемому «идеалу» — лечить не болезнь, а больного. Возникает вопрос: а как же и можно ли лечить без диагноза? Ответ: так же, как можно было плавать по океану, руководствуясь ложной геоцентрической теорией Птолемея. Многие ложные, или правильные только в определённой системе координат теории (геометрия Эвклида vs геометрия Лобачевского) позволяли, тем не менее, вполне успешно использовать их для практических целей. Иначе говоря, нам не важно, как называется то или иное расстройство (заболевание и пр.) и каковы его механизмы. Нам важно узнать действует ли на выбранную нами сегодня терапевтическую мишень то или иное лечение."
"Иными словами, случилось парадоксальное: успех лечения без диагноза подтвердил отсутствие нозологий — болезней, долгое время мыслимых, как «вещи в себе», и вернул нас к архаическим (и, видимо, более верным) представлениям о единстве организма, психики и личности. Следующим этапом развития нашего ремесла и обеспечивающих его технологий должен стать пересмотр концепций болезни (место нозологий, возможно, займёт индивидуальный биопсихотип), и это приведёт к серьёзной и очень болезненной перестройке медицинского образования, производства «медицинских услуг» и системы здравоохранени"
> РЛ не существует, ни одного.
Все РЛ это просто разные формы кптср и птср. Во многих случаях это просто слабая нервная система + shit life syndrome. В чём я не прав?
В том что используешь нозологию которая ну... сейчас показывает что трещит по швам.
Вообще самая беда психиатрических диагнозов на сегодняшний момент заключается в том, что куча диагнозов представляют из себя диагнозы-помойки. Депресии бывают с апатией, самоуничижением и желанием спать 24/7. Нарцисы бывают внутренними и скрытыми и требуют разных протоколов. А РЛ действительно делили на конституциональные психопатии - когда с человеком что то случилось и он стал РЛщником. И ядерные, когда человек родился избегатором. Но потом все это слили в один диагноз ради великой унификации.
Про шизотипическое вообще молчу...
Кстати насчет психоаналитоков, сейчас в психиатрии приобретает мода на исследовании терапии без диагноза... точнее без общего диагноза, но уникального для биопсихотипа каждого пациента, схожим с диагнозом по психоанализу уникальным для каждой личности. Основано это на том, где "нейролептик" который по доказательной медецине не должен работать, почему-то сука работает. Или наоборот, когда пациент с депрессией перепробывал все СИОЗСы а потом один американский доктор додумался дать ему стимуляторы и ЧПОК, пациент вылечен (да и вспомините про назначение 50мг кветиапина чуть менее чем всем)
Сам дигноз важен только для страховки и фарм-компаний, большинство психиаторов просто смотрят на состояние и симптомы а не диагноз что как бы намекает
"Нозологическая концепция была подорвана с двух сторон. Её несостоятельность вскрыли не только открытия генетики [3], но и лечебная практика, в виде поиска доказательств эффективности/неэффективности вмешательств в рамках клинической эпидемиологии (КЭ) — теории доказательной медицины (ДМ)2 (e.g. успешность лечения антидепрессантами «необъяснимых» соматических симптомов) [4]. Для «принципа чёрного ящика» КЭ не имеет значения, как называется изучаемая болезнь/расстройство (синдром, симптом и т.п.) и как там «на самом деле» работают патогенетические или любые другие механизмы"
"Иными словами, случилось парадоксальное: успех лечения без диагноза подтвердил отсутствие нозологий — болезней, долгое время мыслимых, как «вещи в себе», и вернул нас к архаическим (и, видимо, более верным) представлениям о единстве организма, психики и личности. Следующим этапом развития нашего ремесла и обеспечивающих его технологий должен стать пересмотр концепций болезни (место нозологий, возможно, займёт индивидуальный биопсихотип), и это приведёт к серьёзной и очень болезненной перестройке медицинского образования, производства «медицинских услуг» и системы здравоохранения По этой причине систематика ещё долго будет нозологической, в то время как лечение de facto уже перешагнуло через нозологию и приблизилось к тому, что всё лечиться всем [6]. Причём не только психиатрическое, но и соматическое."
"Произошло это чисто практическим путём. Методом проб лечение eх juvantibus сделало ещё один шаг к извечно провозглашаемому «идеалу» — лечить не болезнь, а больного. Возникает вопрос: а как же и можно ли лечить без диагноза? Ответ: так же, как можно было плавать по океану, руководствуясь ложной геоцентрической теорией Птолемея. Многие ложные, или правильные только в определённой системе координат теории (геометрия Эвклида vs геометрия Лобачевского) позволяли, тем не менее, вполне успешно использовать их для практических целей. Иначе говоря, нам не важно, как называется то или иное расстройство (заболевание и пр.) и каковы его механизмы. Нам важно узнать действует ли на выбранную нами сегодня терапевтическую мишень то или иное лечение."
"Иными словами, случилось парадоксальное: успех лечения без диагноза подтвердил отсутствие нозологий — болезней, долгое время мыслимых, как «вещи в себе», и вернул нас к архаическим (и, видимо, более верным) представлениям о единстве организма, психики и личности. Следующим этапом развития нашего ремесла и обеспечивающих его технологий должен стать пересмотр концепций болезни (место нозологий, возможно, займёт индивидуальный биопсихотип), и это приведёт к серьёзной и очень болезненной перестройке медицинского образования, производства «медицинских услуг» и системы здравоохранени"
>>23872
Все РЛ это просто разные формы кптср и птср. Во многих случаях это просто слабая нервная система + shit life syndrome. В чём я не прав?
В том что используешь нозологию которая ну... сейчас показывает что трещит по швам.
Вообще самая беда психиатрических диагнозов на сегодняшний момент заключается в том, что куча диагнозов представляют из себя диагнозы-помойки. Депресии бывают с апатией, самоуничижением и желанием спать 24/7. Нарцисы бывают внутренними и скрытыми и требуют разных протоколов. А РЛ действительно делили на конституциональные психопатии - когда с человеком что то случилось и он стал РЛщником. И ядерные, когда человек родился избегатором. Но потом все это слили в один диагноз ради великой унификации.
Про шизотипическое вообще молчу...
Кстати насчет психоаналитоков, сейчас в психиатрии приобретает мода на исследовании терапии без диагноза... точнее без общего диагноза, но уникального для биопсихотипа каждого пациента, схожим с диагнозом по психоанализу уникальным для каждой личности. Основано это на том, где "нейролептик" который по доказательной медецине не должен работать, почему-то сука работает. Или наоборот, когда пациент с депрессией перепробывал все СИОЗСы а потом один американский доктор додумался дать ему стимуляторы и ЧПОК, пациент вылечен (да и вспомините про назначение 50мг кветиапина чуть менее чем всем)
Сам дигноз важен только для страховки и фарм-компаний, большинство психиаторов просто смотрят на состояние и симптомы а не диагноз что как бы намекает
"Нозологическая концепция была подорвана с двух сторон. Её несостоятельность вскрыли не только открытия генетики [3], но и лечебная практика, в виде поиска доказательств эффективности/неэффективности вмешательств в рамках клинической эпидемиологии (КЭ) — теории доказательной медицины (ДМ)2 (e.g. успешность лечения антидепрессантами «необъяснимых» соматических симптомов) [4]. Для «принципа чёрного ящика» КЭ не имеет значения, как называется изучаемая болезнь/расстройство (синдром, симптом и т.п.) и как там «на самом деле» работают патогенетические или любые другие механизмы"
"Иными словами, случилось парадоксальное: успех лечения без диагноза подтвердил отсутствие нозологий — болезней, долгое время мыслимых, как «вещи в себе», и вернул нас к архаическим (и, видимо, более верным) представлениям о единстве организма, психики и личности. Следующим этапом развития нашего ремесла и обеспечивающих его технологий должен стать пересмотр концепций болезни (место нозологий, возможно, займёт индивидуальный биопсихотип), и это приведёт к серьёзной и очень болезненной перестройке медицинского образования, производства «медицинских услуг» и системы здравоохранения По этой причине систематика ещё долго будет нозологической, в то время как лечение de facto уже перешагнуло через нозологию и приблизилось к тому, что всё лечиться всем [6]. Причём не только психиатрическое, но и соматическое."
"Произошло это чисто практическим путём. Методом проб лечение eх juvantibus сделало ещё один шаг к извечно провозглашаемому «идеалу» — лечить не болезнь, а больного. Возникает вопрос: а как же и можно ли лечить без диагноза? Ответ: так же, как можно было плавать по океану, руководствуясь ложной геоцентрической теорией Птолемея. Многие ложные, или правильные только в определённой системе координат теории (геометрия Эвклида vs геометрия Лобачевского) позволяли, тем не менее, вполне успешно использовать их для практических целей. Иначе говоря, нам не важно, как называется то или иное расстройство (заболевание и пр.) и каковы его механизмы. Нам важно узнать действует ли на выбранную нами сегодня терапевтическую мишень то или иное лечение."
"Иными словами, случилось парадоксальное: успех лечения без диагноза подтвердил отсутствие нозологий — болезней, долгое время мыслимых, как «вещи в себе», и вернул нас к архаическим (и, видимо, более верным) представлениям о единстве организма, психики и личности. Следующим этапом развития нашего ремесла и обеспечивающих его технологий должен стать пересмотр концепций болезни (место нозологий, возможно, займёт индивидуальный биопсихотип), и это приведёт к серьёзной и очень болезненной перестройке медицинского образования, производства «медицинских услуг» и системы здравоохранени"
> РЛ не существует, ни одного.
Все РЛ это просто разные формы кптср и птср. Во многих случаях это просто слабая нервная система + shit life syndrome. В чём я не прав?
В том что используешь нозологию которая ну... сейчас показывает что трещит по швам.
Вообще самая беда психиатрических диагнозов на сегодняшний момент заключается в том, что куча диагнозов представляют из себя диагнозы-помойки. Депресии бывают с апатией, самоуничижением и желанием спать 24/7. Нарцисы бывают внутренними и скрытыми и требуют разных протоколов. А РЛ действительно делили на конституциональные психопатии - когда с человеком что то случилось и он стал РЛщником. И ядерные, когда человек родился избегатором. Но потом все это слили в один диагноз ради великой унификации.
Про шизотипическое вообще молчу...
Кстати насчет психоаналитоков, сейчас в психиатрии приобретает мода на исследовании терапии без диагноза... точнее без общего диагноза, но уникального для биопсихотипа каждого пациента, схожим с диагнозом по психоанализу уникальным для каждой личности. Основано это на том, где "нейролептик" который по доказательной медецине не должен работать, почему-то сука работает. Или наоборот, когда пациент с депрессией перепробывал все СИОЗСы а потом один американский доктор додумался дать ему стимуляторы и ЧПОК, пациент вылечен (да и вспомините про назначение 50мг кветиапина чуть менее чем всем)
Сам дигноз важен только для страховки и фарм-компаний, большинство психиаторов просто смотрят на состояние и симптомы а не диагноз что как бы намекает
"Нозологическая концепция была подорвана с двух сторон. Её несостоятельность вскрыли не только открытия генетики [3], но и лечебная практика, в виде поиска доказательств эффективности/неэффективности вмешательств в рамках клинической эпидемиологии (КЭ) — теории доказательной медицины (ДМ)2 (e.g. успешность лечения антидепрессантами «необъяснимых» соматических симптомов) [4]. Для «принципа чёрного ящика» КЭ не имеет значения, как называется изучаемая болезнь/расстройство (синдром, симптом и т.п.) и как там «на самом деле» работают патогенетические или любые другие механизмы"
"Иными словами, случилось парадоксальное: успех лечения без диагноза подтвердил отсутствие нозологий — болезней, долгое время мыслимых, как «вещи в себе», и вернул нас к архаическим (и, видимо, более верным) представлениям о единстве организма, психики и личности. Следующим этапом развития нашего ремесла и обеспечивающих его технологий должен стать пересмотр концепций болезни (место нозологий, возможно, займёт индивидуальный биопсихотип), и это приведёт к серьёзной и очень болезненной перестройке медицинского образования, производства «медицинских услуг» и системы здравоохранения По этой причине систематика ещё долго будет нозологической, в то время как лечение de facto уже перешагнуло через нозологию и приблизилось к тому, что всё лечиться всем [6]. Причём не только психиатрическое, но и соматическое."
"Произошло это чисто практическим путём. Методом проб лечение eх juvantibus сделало ещё один шаг к извечно провозглашаемому «идеалу» — лечить не болезнь, а больного. Возникает вопрос: а как же и можно ли лечить без диагноза? Ответ: так же, как можно было плавать по океану, руководствуясь ложной геоцентрической теорией Птолемея. Многие ложные, или правильные только в определённой системе координат теории (геометрия Эвклида vs геометрия Лобачевского) позволяли, тем не менее, вполне успешно использовать их для практических целей. Иначе говоря, нам не важно, как называется то или иное расстройство (заболевание и пр.) и каковы его механизмы. Нам важно узнать действует ли на выбранную нами сегодня терапевтическую мишень то или иное лечение."
"Иными словами, случилось парадоксальное: успех лечения без диагноза подтвердил отсутствие нозологий — болезней, долгое время мыслимых, как «вещи в себе», и вернул нас к архаическим (и, видимо, более верным) представлениям о единстве организма, психики и личности. Следующим этапом развития нашего ремесла и обеспечивающих его технологий должен стать пересмотр концепций болезни (место нозологий, возможно, займёт индивидуальный биопсихотип), и это приведёт к серьёзной и очень болезненной перестройке медицинского образования, производства «медицинских услуг» и системы здравоохранени"
>>23973
Если кому интересно, можете почитать фулл статью на неврологическом вестнике на фоциальном сайте РОП. Правда это материал для специалистов так что читаться может сложно
https://psychiatr.ru/news/1262
Если кому интересно, можете почитать фулл статью на неврологическом вестнике на фоциальном сайте РОП. Правда это материал для специалистов так что читаться может сложно
https://psychiatr.ru/news/1262
>>23973
Так это как раз уход от нозологий и переход к тому, что если жизнь говно и детство стремное, то очевидно кукуха съезжает. Лучше твердо и четко сказать, что да, травмы и жизнь влияют, что нет, это не врожденная болезнь мозга, что с системами поддержки и индивидуальным подходом можно что-то улучшить.
Так это как раз уход от нозологий и переход к тому, что если жизнь говно и детство стремное, то очевидно кукуха съезжает. Лучше твердо и четко сказать, что да, травмы и жизнь влияют, что нет, это не врожденная болезнь мозга, что с системами поддержки и индивидуальным подходом можно что-то улучшить.
Так а хули делать тогда?
>>23973
Механизмы знать критически важно, потому что в ряде случаев "лечение" "помогает" только тем, что убирает внешние проявления болезни, загоняя ее вглубь. А попытки перебора лечения затягивают процесс, калечат организм и психику. Наконец, отсутствие нозологии убивает возможность обмена опытом.
Однако современная классификация не рассматривает механизмы от слова совсем.
МКБ 10 и "механизмы расстройства" - слова-антонимы.
>нам не важно, как называется то или иное расстройство (заболевание и пр.) и каковы его механизмы.
Механизмы знать критически важно, потому что в ряде случаев "лечение" "помогает" только тем, что убирает внешние проявления болезни, загоняя ее вглубь. А попытки перебора лечения затягивают процесс, калечат организм и психику. Наконец, отсутствие нозологии убивает возможность обмена опытом.
Однако современная классификация не рассматривает механизмы от слова совсем.
МКБ 10 и "механизмы расстройства" - слова-антонимы.
>>23985
Согласен но не совсем. Проблема в том, что некоторые механизмы нам не доступны банально из за ограничения наших исследовательских материалов. Однако если с текущими механизмы можно добиться хороших результатов, то почему бы их и не применять?Вот слова фармацевта по теме, которые имхо, раскрывают суть спора
"Занятно, как магия наглядных результатов создаёт контраст нормальных пацанских медиков и фармазонов от психологии, хоть навыки определения недуга по запаху дерьма пациента в ночной вазе схожи: чтобы заставить эндокринолога отступить, достаточно полюбопытствовать, допустим, о числе буферных систем для инсулина.
Иначе, конечно, и быть не может: новые фичи вводятся без учета уже имеющихся несовершенных дублей, на случайных доступных ресурсах и под давлением текущей потребности - ни один из трех посредственных способов метаболизма алкоголя не будет отброшен, поскольку ни один не будет усовершенствован, ведь трёх достаточно"
Согласен и не согласен. С одной стороны мы больше не лечим конкретную болезнь с другой лечим больного. В том же психоанализе, пускай диагноз уникален для каждого пациента, обмен опытом более чем налажен. Так же и в психиатрии вполне возможно сместить акцент с диагноза, определяющего лечения, на синдромы. Тревожно-депресивный, онеройдный, делириозный и так далее. И обмениваться опытом по поводу лечения их, а не искусственных кластеров. Да и как показывает практика, все ищут "хорошего врача" то есть хорошего реместленика, как сапожника. А не научный определитель МКБ-10
> Механизмы знать критически важно, потому что в ряде случаев "лечение" "помогает" только тем, что убирает внешние проявления болезни, загоняя ее вглубь.
Согласен но не совсем. Проблема в том, что некоторые механизмы нам не доступны банально из за ограничения наших исследовательских материалов. Однако если с текущими механизмы можно добиться хороших результатов, то почему бы их и не применять?Вот слова фармацевта по теме, которые имхо, раскрывают суть спора
"Занятно, как магия наглядных результатов создаёт контраст нормальных пацанских медиков и фармазонов от психологии, хоть навыки определения недуга по запаху дерьма пациента в ночной вазе схожи: чтобы заставить эндокринолога отступить, достаточно полюбопытствовать, допустим, о числе буферных систем для инсулина.
Иначе, конечно, и быть не может: новые фичи вводятся без учета уже имеющихся несовершенных дублей, на случайных доступных ресурсах и под давлением текущей потребности - ни один из трех посредственных способов метаболизма алкоголя не будет отброшен, поскольку ни один не будет усовершенствован, ведь трёх достаточно"
> Наконец, отсутствие нозологии убивает возможность обмена опытом.
Согласен и не согласен. С одной стороны мы больше не лечим конкретную болезнь с другой лечим больного. В том же психоанализе, пускай диагноз уникален для каждого пациента, обмен опытом более чем налажен. Так же и в психиатрии вполне возможно сместить акцент с диагноза, определяющего лечения, на синдромы. Тревожно-депресивный, онеройдный, делириозный и так далее. И обмениваться опытом по поводу лечения их, а не искусственных кластеров. Да и как показывает практика, все ищут "хорошего врача" то есть хорошего реместленика, как сапожника. А не научный определитель МКБ-10
>>23991
Только не это говно мамонта опять, пожалуйста. Те же яйца в профиль.
>синдромы. Тревожно-депресивный, онеройдный, делириозный и так далее
Только не это говно мамонта опять, пожалуйста. Те же яйца в профиль.
>>24007
Чисто сходу, синдромы в духе "Кандинского-Клерамбо" или психических автоматизмов НАМНОГО стабильнее диагностических класификаций, которые меняются, пересматриваются, чистятся, и удаляются чуть менее чем по КД. Так что вполне возможно что это говно мамонта, пускай не идеально, но куда лучше еще БОЛЬШЕГО говна мамонта сваленного в РЛ и Шизотипию.
Чисто из интересного, в цивилизованном мире вместо МКБ-11/DSM-5 для исследования лечения используется совершенно другая класификация Research Domain Criteria (RDoC). Там кстати снесли не только симптомы, но и диагнозы. Выглядит она примерно так
Домены функционирования
RDoC выделяет шесть ключевых областей, которые охватывают аспекты психического и поведенческого функционирования:
Системы негативной валентности: Реакции на угрозы или негативные стимулы (например, страх, тревога, утрата).
Системы позитивной валентности: Реакции на вознаграждение или мотивацию (например, удовольствие, мотивация).
Когнитивные системы: Процессы, такие как внимание, память, принятие решений.
Социальные процессы: Взаимодействие с другими (например, привязанность, коммуникация).
Системы активации и регуляции: Регуляция энергии, сна, биологических ритмов.
Сенсомоторные системы: Движение и интеграция сенсорной информации
Каждый домен изучается, чтобы понять, как его нарушения могут проявляться в психических состояниях, вне зависимости от традиционных диагнозов.
А-ля если клиент испытывает хроническую тревогу. Вместо хуяринья "генерализованное тревожное расстройство", RDoC- клиницист делает следующее:
Изучает домен негативной валентности, фокусируясь на гиперактивности страха.
Анализирует нейронные цепи (например, гиперактивность миндалины).
Проверяет анализы крови и физиологические показатели (например, повышенный уровень кортизола).
Оценивает поведенческие реакции (например, избегание). Смотря какие механизмы вызывают тревогу, даже если симптомы не укладываются в одну DSM коробочку.
> Только не это говно мамонта опять, пожалуйста. Те же яйца в профиль.
Чисто сходу, синдромы в духе "Кандинского-Клерамбо" или психических автоматизмов НАМНОГО стабильнее диагностических класификаций, которые меняются, пересматриваются, чистятся, и удаляются чуть менее чем по КД. Так что вполне возможно что это говно мамонта, пускай не идеально, но куда лучше еще БОЛЬШЕГО говна мамонта сваленного в РЛ и Шизотипию.
Чисто из интересного, в цивилизованном мире вместо МКБ-11/DSM-5 для исследования лечения используется совершенно другая класификация Research Domain Criteria (RDoC). Там кстати снесли не только симптомы, но и диагнозы. Выглядит она примерно так
Домены функционирования
RDoC выделяет шесть ключевых областей, которые охватывают аспекты психического и поведенческого функционирования:
Системы негативной валентности: Реакции на угрозы или негативные стимулы (например, страх, тревога, утрата).
Системы позитивной валентности: Реакции на вознаграждение или мотивацию (например, удовольствие, мотивация).
Когнитивные системы: Процессы, такие как внимание, память, принятие решений.
Социальные процессы: Взаимодействие с другими (например, привязанность, коммуникация).
Системы активации и регуляции: Регуляция энергии, сна, биологических ритмов.
Сенсомоторные системы: Движение и интеграция сенсорной информации
Каждый домен изучается, чтобы понять, как его нарушения могут проявляться в психических состояниях, вне зависимости от традиционных диагнозов.
А-ля если клиент испытывает хроническую тревогу. Вместо хуяринья "генерализованное тревожное расстройство", RDoC- клиницист делает следующее:
Изучает домен негативной валентности, фокусируясь на гиперактивности страха.
Анализирует нейронные цепи (например, гиперактивность миндалины).
Проверяет анализы крови и физиологические показатели (например, повышенный уровень кортизола).
Оценивает поведенческие реакции (например, избегание). Смотря какие механизмы вызывают тревогу, даже если симптомы не укладываются в одну DSM коробочку.
>>24007
Чисто сходу, синдромы в духе "Кандинского-Клерамбо" или психических автоматизмов НАМНОГО стабильнее диагностических класификаций, которые меняются, пересматриваются, чистятся, и удаляются чуть менее чем по КД. Так что вполне возможно что это говно мамонта, пускай не идеально, но куда лучше еще БОЛЬШЕГО говна мамонта сваленного в РЛ и Шизотипию.
Чисто из интересного, в цивилизованном мире вместо МКБ-11/DSM-5 для исследования лечения используется совершенно другая класификация Research Domain Criteria (RDoC). Там кстати снесли не только симптомы, но и диагнозы. Выглядит она примерно так
Домены функционирования
RDoC выделяет шесть ключевых областей, которые охватывают аспекты психического и поведенческого функционирования:
Системы негативной валентности: Реакции на угрозы или негативные стимулы (например, страх, тревога, утрата).
Системы позитивной валентности: Реакции на вознаграждение или мотивацию (например, удовольствие, мотивация).
Когнитивные системы: Процессы, такие как внимание, память, принятие решений.
Социальные процессы: Взаимодействие с другими (например, привязанность, коммуникация).
Системы активации и регуляции: Регуляция энергии, сна, биологических ритмов.
Сенсомоторные системы: Движение и интеграция сенсорной информации
Каждый домен изучается, чтобы понять, как его нарушения могут проявляться в психических состояниях, вне зависимости от традиционных диагнозов.
А-ля если клиент испытывает хроническую тревогу. Вместо хуяринья "генерализованное тревожное расстройство", RDoC- клиницист делает следующее:
Изучает домен негативной валентности, фокусируясь на гиперактивности страха.
Анализирует нейронные цепи (например, гиперактивность миндалины).
Проверяет анализы крови и физиологические показатели (например, повышенный уровень кортизола).
Оценивает поведенческие реакции (например, избегание). Смотря какие механизмы вызывают тревогу, даже если симптомы не укладываются в одну DSM коробочку.
> Только не это говно мамонта опять, пожалуйста. Те же яйца в профиль.
Чисто сходу, синдромы в духе "Кандинского-Клерамбо" или психических автоматизмов НАМНОГО стабильнее диагностических класификаций, которые меняются, пересматриваются, чистятся, и удаляются чуть менее чем по КД. Так что вполне возможно что это говно мамонта, пускай не идеально, но куда лучше еще БОЛЬШЕГО говна мамонта сваленного в РЛ и Шизотипию.
Чисто из интересного, в цивилизованном мире вместо МКБ-11/DSM-5 для исследования лечения используется совершенно другая класификация Research Domain Criteria (RDoC). Там кстати снесли не только симптомы, но и диагнозы. Выглядит она примерно так
Домены функционирования
RDoC выделяет шесть ключевых областей, которые охватывают аспекты психического и поведенческого функционирования:
Системы негативной валентности: Реакции на угрозы или негативные стимулы (например, страх, тревога, утрата).
Системы позитивной валентности: Реакции на вознаграждение или мотивацию (например, удовольствие, мотивация).
Когнитивные системы: Процессы, такие как внимание, память, принятие решений.
Социальные процессы: Взаимодействие с другими (например, привязанность, коммуникация).
Системы активации и регуляции: Регуляция энергии, сна, биологических ритмов.
Сенсомоторные системы: Движение и интеграция сенсорной информации
Каждый домен изучается, чтобы понять, как его нарушения могут проявляться в психических состояниях, вне зависимости от традиционных диагнозов.
А-ля если клиент испытывает хроническую тревогу. Вместо хуяринья "генерализованное тревожное расстройство", RDoC- клиницист делает следующее:
Изучает домен негативной валентности, фокусируясь на гиперактивности страха.
Анализирует нейронные цепи (например, гиперактивность миндалины).
Проверяет анализы крови и физиологические показатели (например, повышенный уровень кортизола).
Оценивает поведенческие реакции (например, избегание). Смотря какие механизмы вызывают тревогу, даже если симптомы не укладываются в одну DSM коробочку.
>>24027
Анон пожалуйста прошу тебя не начинай, я же щас как начну объяснять.......... пощади мя
А домены классные
>Кандинского-Клерамбо
Анон пожалуйста прошу тебя не начинай, я же щас как начну объяснять.......... пощади мя
А домены классные
807 Кб, 804x687Какой-то просто ебаный пиздец. Сейчас с нихуя пришло какое-то озарение, что никто и никогда ни в чем не виноват, ни мы, ни травители в школе, ни ебанутые мамки с папками, ни пыня и не трампыня, все это просто законы физики, химии, биологии. Просто хаотическое столкновение биоавтоматонов. Не нравится - пошел нахуй, это не для тебя сделано и не для таких, как ты. Почему нельзя просто родиться обратно.
Кстати для диссоциатива-кун. Щас нашел интересную исследовательскую статью по встрече диссоциативных симптомов в разных нозологиях в РФ. Поход шизу действительно в РФ часто как неё рассматривают.
https://cyberleninka.ru/article/n/diagnosticheskie-problemy-pri-ispolzovanii-kategorialno-dimensionalnogo-podhoda-v-psihiatrii-soobschenie-1-obschie-predstavleniya-o/viewer
"Как видно из табл. 2, удельный вес диссоциативной дименсии в изучаемых группах достаточно
высок. Из 250 пациентов, включенных в исследование, диссоциативная дименсия встречалась у 141,
то есть больше, чем в 50% случаев. Достоверно чаще
(р≤0,05) данная дименсия выявлялась у больных с
расстройствами шизофренического и аффективного
спектров, а также среди больных с личностными
расстройствами."
И сука 55 шизотипиков которых больше чем РЛщиков и Депрескунов. Я ебал отечественные дурки блябуду.
https://cyberleninka.ru/article/n/diagnosticheskie-problemy-pri-ispolzovanii-kategorialno-dimensionalnogo-podhoda-v-psihiatrii-soobschenie-1-obschie-predstavleniya-o/viewer
"Как видно из табл. 2, удельный вес диссоциативной дименсии в изучаемых группах достаточно
высок. Из 250 пациентов, включенных в исследование, диссоциативная дименсия встречалась у 141,
то есть больше, чем в 50% случаев. Достоверно чаще
(р≤0,05) данная дименсия выявлялась у больных с
расстройствами шизофренического и аффективного
спектров, а также среди больных с личностными
расстройствами."
И сука 55 шизотипиков которых больше чем РЛщиков и Депрескунов. Я ебал отечественные дурки блябуду.
>>24048
Смотря что понимать под виной. Но суть в том, что это не имеет значения в любом случае. Ну обидели, ну виноваты, а что с этим делать?
Смотря что понимать под виной. Но суть в том, что это не имеет значения в любом случае. Ну обидели, ну виноваты, а что с этим делать?
>>24075
Вообще можно воспринимать людей как зверей в большой зоопарке, с которыми надо научиться искать "подход". А-ля нельзя винить тигра за то, что он хочет тебя сожрать, как и винить змею в том, что она тебя отравила. Но можно винить себя и свою кукуху за то, что ты полез в ебучий лес и не прочитал что там водятся змеи и тигры.
На самом деле очень рабочая картина мира спасающая от позиции жертвы где виноват мир, государство, люди и прочие вещи. Потому что убирает твою злость и чуства по отношению к индивидам
>Смотря что понимать под виной. Но суть в том, что это не имеет значения в любом случае. Ну обидели, ну виноваты, а что с этим делать?
Вообще можно воспринимать людей как зверей в большой зоопарке, с которыми надо научиться искать "подход". А-ля нельзя винить тигра за то, что он хочет тебя сожрать, как и винить змею в том, что она тебя отравила. Но можно винить себя и свою кукуху за то, что ты полез в ебучий лес и не прочитал что там водятся змеи и тигры.
На самом деле очень рабочая картина мира спасающая от позиции жертвы где виноват мир, государство, люди и прочие вещи. Потому что убирает твою злость и чуства по отношению к индивидам
>>24075
Мой тейк в том, что само понятие вины настолько же пустое и бессмысленное, как и какой-нибудь "смысл жизни", нет свободных агентов, все просто следуют небесной механике, запущенной однажды раз и навсегда. Типа да >>24079
как тигр не может отказаться от охоты и поедания мяса, так и ебнутая мамаша не может не издеваться над ребенком, так и этот ребенок не может не вырасти омежным говном
Мой тейк в том, что само понятие вины настолько же пустое и бессмысленное, как и какой-нибудь "смысл жизни", нет свободных агентов, все просто следуют небесной механике, запущенной однажды раз и навсегда. Типа да >>24079
как тигр не может отказаться от охоты и поедания мяса, так и ебнутая мамаша не может не издеваться над ребенком, так и этот ребенок не может не вырасти омежным говном
>>24084
А вот тут как раз далеко не факт. Если смотреть с точки зрения психоанализа, то есть два варианта.
Ребёнок проявляет свои "унижеия" и Супер-Эго с "я ничтожество" жрёт его до конца жизни, делая загнанной тушей с уничтоженным ИД.
Однако если у ребёнка находится сильный ИД, то он может попытаться защитить активными или пассивными методами. Так например дитя которое часто наказывают и отбирают компухтер может либо начать закатывать истерики и разбрасывать вещи, или просто начать уходить к друзьям где можно порубиться в комп... ну или просто делать это под постелью прячась от матери.
>так и этот ребенок не может не вырасти омежным говном
А вот тут как раз далеко не факт. Если смотреть с точки зрения психоанализа, то есть два варианта.
Ребёнок проявляет свои "унижеия" и Супер-Эго с "я ничтожество" жрёт его до конца жизни, делая загнанной тушей с уничтоженным ИД.
Однако если у ребёнка находится сильный ИД, то он может попытаться защитить активными или пассивными методами. Так например дитя которое часто наказывают и отбирают компухтер может либо начать закатывать истерики и разбрасывать вещи, или просто начать уходить к друзьям где можно порубиться в комп... ну или просто делать это под постелью прячась от матери.
>>24088
принимает*
принимает*
>>24088
Ну да, но это опять же определено программатором, сильная там у него ЦНС, хуид или че там, или слабая и т.д. Короче, да, детерминизьм.
Ну да, но это опять же определено программатором, сильная там у него ЦНС, хуид или че там, или слабая и т.д. Короче, да, детерминизьм.
>>23857
когда у проблемы есть название, проще с ней справиться, правда?
>>23870
соответственно, люди никуда не делись, их просто раскидали по другим категориям.
>>23917
в смысле, а где я написал, что человек сам сознательно контролирует? это просто само собой происходит. если взять за факт гипотезу, что сдвг с аспергерами - суть глобальное расстройство восприятия (у непосед из-за короткой рабочей памяти, а у аспи из-за нарушения связанности нейронных сетей), то очевидно, что более умным людям будет проще, так как у них в целом пропускная спобосность мозга выше.
ты даже сам процитировал, что речь конкретно про компенсирующих омежек, которые ощущают себя не на своём месте в иерархии, поэтому зацикленны (т.е. не стремятся, как все остальные, а именно гонятся) на гринде/сексе/мускулах... короче, на вещах, которые делают тебя мужественее не напрямую, а как ты верно сказал, посредством подтверждения соответствия стереотипу МУЖИКА.
>>23985
это. от того, что классификация существует, индивидуальный подход не отменяется. а то, что она не работает - это проблема времени, и когда-нибудь (верю) придумают стройную красивую систему, куда, допустим, вбиваешь генотип пациента, опрашиваешь его по жизненным опытам, и тебе на выходе чёткое, аргументированное решение проблемы. если всё это руками делать, без алгоритма, то куча времени же тратится и, да, можно всё только случайно усугубить.
> можно попробовать не вешать на себя ярлыки ради того, чтоб опустить лапки и не брыкаться, это да.
когда у проблемы есть название, проще с ней справиться, правда?
>>23870
> классификацию составляли из тысяч клинических случаев
соответственно, люди никуда не делись, их просто раскидали по другим категориям.
>>23917
в смысле, а где я написал, что человек сам сознательно контролирует? это просто само собой происходит. если взять за факт гипотезу, что сдвг с аспергерами - суть глобальное расстройство восприятия (у непосед из-за короткой рабочей памяти, а у аспи из-за нарушения связанности нейронных сетей), то очевидно, что более умным людям будет проще, так как у них в целом пропускная спобосность мозга выше.
ты даже сам процитировал, что речь конкретно про компенсирующих омежек, которые ощущают себя не на своём месте в иерархии, поэтому зацикленны (т.е. не стремятся, как все остальные, а именно гонятся) на гринде/сексе/мускулах... короче, на вещах, которые делают тебя мужественее не напрямую, а как ты верно сказал, посредством подтверждения соответствия стереотипу МУЖИКА.
>>23985
это. от того, что классификация существует, индивидуальный подход не отменяется. а то, что она не работает - это проблема времени, и когда-нибудь (верю) придумают стройную красивую систему, куда, допустим, вбиваешь генотип пациента, опрашиваешь его по жизненным опытам, и тебе на выходе чёткое, аргументированное решение проблемы. если всё это руками делать, без алгоритма, то куча времени же тратится и, да, можно всё только случайно усугубить.
>>23973
IQ 60
...и у того образовалась зависимость.
>>23977
чем "фулл" отличается от "полную"?
да, как же, прочитал что такое ВЕЩЬ-В-СЕБЕ и возомнил себя СПЕЦИАЛИСТОМ.
>>23982
бляяя я не пойму это один зарплатный чел или целая группа агентов влияния подсирает.
>>24088
ясн
> кптср и птср
IQ 60
> додумался дать ему стимуляторы и
...и у того образовалась зависимость.
>>23977
> фулл
чем "фулл" отличается от "полную"?
> специалистов
да, как же, прочитал что такое ВЕЩЬ-В-СЕБЕ и возомнил себя СПЕЦИАЛИСТОМ.
>>23982
> и детство стремное
> травмы
> с системами поддержки
бляяя я не пойму это один зарплатный чел или целая группа агентов влияния подсирает.
>>24088
> Супер-Эго
> ИД
ясн
112 Кб, 1097x619Основная проблема в России, которая с самого рождения калечит нашу тонкую психику. Поэтому в стране нету искусства, науки, медицины, развития, здорового общества, ничего нету, потому что все нестандартные люди подвергаются отрицательной селекции, репрессиям и уничтожаются.
>>24161
Ну на самом деле не такая уж и редкая стори. Вот тот же клинический случай ПРЛ ПИЗДЕЦ НЕ ЛЕЧИТСЯ СЛОМАННАЯ ЛИЧНОСТЬ!!!! Которая стабилизировалась стимуляторами
У меня была пациентка с тяжелейшем ПРЛ, и я имею в виду ТЯЖЕЛЕЙШЕЙ. Многочисленные госпитализации, самоповреждения, безостановочные драмы, исключения из многочисленных терапевтов, программ и т. д., пьянство и беспорядочные половые связи ради внимания, импульсивность, полностью разрушенное чувство собственного достоинства.
Диагностировали и эффективно лечили ее синдром дефицита внимания, и в течение 6 месяцев или меньше она стала совершенно другим человеком. Она была стабильна, могла регулировать свои эмоции, работать, полностью прекратила пить (сейчас она уже 7 лет трезвая), начала формировать здоровые привязанности и отношения, вышла замуж, родила двоих детей. С тех пор как она начала лечиться от адд, у нее не было ни одной госпитализации, ничего даже близко похожего, как будто она почти в одночасье превратилась из буйной пограничной линии в стабильную. Никогда не видел ничего подобного, хотя часто видел, как лечение адд помогает пограничникам.
Примечание: фармацевту, которая спросила. Я много с ней разговаривал. 2 часа приема, 30-45 минут последующих встреч каждый месяц в течение, наверное, 6-12 месяцев, прежде чем я выяснил это. Я также поговорил с ее родителями, нынешними и прошлыми терапевтами, школой.)
Источник: https://www.reddit.com/r/Psychiatry/comments/1i48l4p/most_interesting_cases_of_personality_disorder/
И вообще может что то дельное в дискуссию добавишь кроме 60 IQ, пон и прочего? А то мне начинает казаться что 60 IQ именно у тебя.
> И стал зависимым
Ну на самом деле не такая уж и редкая стори. Вот тот же клинический случай ПРЛ ПИЗДЕЦ НЕ ЛЕЧИТСЯ СЛОМАННАЯ ЛИЧНОСТЬ!!!! Которая стабилизировалась стимуляторами
У меня была пациентка с тяжелейшем ПРЛ, и я имею в виду ТЯЖЕЛЕЙШЕЙ. Многочисленные госпитализации, самоповреждения, безостановочные драмы, исключения из многочисленных терапевтов, программ и т. д., пьянство и беспорядочные половые связи ради внимания, импульсивность, полностью разрушенное чувство собственного достоинства.
Диагностировали и эффективно лечили ее синдром дефицита внимания, и в течение 6 месяцев или меньше она стала совершенно другим человеком. Она была стабильна, могла регулировать свои эмоции, работать, полностью прекратила пить (сейчас она уже 7 лет трезвая), начала формировать здоровые привязанности и отношения, вышла замуж, родила двоих детей. С тех пор как она начала лечиться от адд, у нее не было ни одной госпитализации, ничего даже близко похожего, как будто она почти в одночасье превратилась из буйной пограничной линии в стабильную. Никогда не видел ничего подобного, хотя часто видел, как лечение адд помогает пограничникам.
Примечание: фармацевту, которая спросила. Я много с ней разговаривал. 2 часа приема, 30-45 минут последующих встреч каждый месяц в течение, наверное, 6-12 месяцев, прежде чем я выяснил это. Я также поговорил с ее родителями, нынешними и прошлыми терапевтами, школой.)
Источник: https://www.reddit.com/r/Psychiatry/comments/1i48l4p/most_interesting_cases_of_personality_disorder/
И вообще может что то дельное в дискуссию добавишь кроме 60 IQ, пон и прочего? А то мне начинает казаться что 60 IQ именно у тебя.
>>16694 (OP)
Нейролептики помогут от тряски?
Нейролептики помогут от тряски?
Я думаю если бы у меня был большой хуй то проблем бы таких не было даже в общении с мужчинами.
>>24179
Блед, ну может в малых дозах не будут прям овощить, или всё равно они все как земля галоперидол?
Блед, ну может в малых дозах не будут прям овощить, или всё равно они все как земля галоперидол?
>>24218
В роте
В роте
>>24257
Вообще ламик + габа одна из лучших схем.
Можешь квет 50мг попробывать, но мне тревогу не снимал. Но моя тревога была не общая а из за страха что меня мобилизуют. И мысль крутилась по кд кушая меня изнутри. По сути он меня просто "химически связал". Ты не сможешь тревожится если ты невыспашееся говно!
Вообще ламик + габа одна из лучших схем.
Можешь квет 50мг попробывать, но мне тревогу не снимал. Но моя тревога была не общая а из за страха что меня мобилизуют. И мысль крутилась по кд кушая меня изнутри. По сути он меня просто "химически связал". Ты не сможешь тревожится если ты невыспашееся говно!
>>24172
Лучше какие угодно "прл" чем зависимость.
Лол, нужно было тётеньку внимания решить и посадить в однокомнатный хрущ где была бы только стопка книг.
А что такое "здоровое" и "правильное" - решает дядя (((терапевт))).
И что в этом хорошнего? Твоя цель это вйти замуж и народить? Или ты хотел бы чтобы твоя мать была с ПРЛ?
Ты бы знал как в рф детей госпитализируют))0)0 После такого она бы ни порезика себе не нанесла. Они изнежены и избалованы.
Не нужно мне приводить примеры из Европы и США.
>>24171
Тебя не заебвло? ты всю доску уже в свои ТРАААВМЫ превратил.
>>24274
Чтобы потом зависимость была? Хорошие вы тут, ничего не скажешь. Только бы подсадить чела на препараты или выпотрошить кошелёк на еврея "аналитика".
Бля, соевые хуесоски с зелеными волосами такие потешные. Алкоголь - НЕТ НЕ ПЕЙ [хотелось написать 'не кури', но соевые мрази сами не могут и минуту высидеть без соски] ВРЕДНЫЙ ЗЛОЙ ВЫЗЫВАЕТ ЗАВИСИМОСТЬ И ВАПЩЕ ДЕРрПЕССАНТ!!!!1 А вот хуйня которая продаётся фармкомпаниями - ОМНОМНОМ
> И вообще может что то дельное в дискуссию добавишь кроме 60 IQ, пон и прочего
Лучше какие угодно "прл" чем зависимость.
> самоповреждения, безостановочные драмы, исключения из многочисленных терапевтов, программ и т. д., пьянство и беспорядочные половые связи ради внимания, импульсивность, полностью разрушенное чувство собственного достоинства.
Лол, нужно было тётеньку внимания решить и посадить в однокомнатный хрущ где была бы только стопка книг.
> Она была стабильна, могла регулировать свои эмоции, работать
> начала формировать здоровые привязанности и отношения
А что такое "здоровое" и "правильное" - решает дядя (((терапевт))).
> вышла замуж, родила двоих детей
И что в этом хорошнего? Твоя цель это вйти замуж и народить? Или ты хотел бы чтобы твоя мать была с ПРЛ?
> у нее не было ни одной госпитализации
Ты бы знал как в рф детей госпитализируют))0)0 После такого она бы ни порезика себе не нанесла. Они изнежены и избалованы.
Не нужно мне приводить примеры из Европы и США.
>>24171
> которая с самого рождения калечит нашу тонкую психику
Тебя не заебвло? ты всю доску уже в свои ТРАААВМЫ превратил.
>>24274
> габа
Чтобы потом зависимость была? Хорошие вы тут, ничего не скажешь. Только бы подсадить чела на препараты или выпотрошить кошелёк на еврея "аналитика".
Бля, соевые хуесоски с зелеными волосами такие потешные. Алкоголь - НЕТ НЕ ПЕЙ [хотелось написать 'не кури', но соевые мрази сами не могут и минуту высидеть без соски] ВРЕДНЫЙ ЗЛОЙ ВЫЗЫВАЕТ ЗАВИСИМОСТЬ И ВАПЩЕ ДЕРрПЕССАНТ!!!!1 А вот хуйня которая продаётся фармкомпаниями - ОМНОМНОМ
>>23973
Вот на такую идею сейчас наткнулся: https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC4209412. Мб реально и не нужно лечить конкретные болячки, а придут к тому, чтоб рубить на корню... Ещё интересно: "Psychopathology factor are characterized by three traits that compromise processes by which people maintain stability—low Agreeableness, low Conscientiousness, and high Neuroticism," - у меня так и есть (судя по тестикам из инета, конечно), например, итс овер. У этого p-фактора ещё и негативная корреляция с g, судя по табличке... А что, если тогда ноотропы и бады реально работают?
> Во многих случаях это просто слабая нервная система
Вот на такую идею сейчас наткнулся: https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC4209412. Мб реально и не нужно лечить конкретные болячки, а придут к тому, чтоб рубить на корню... Ещё интересно: "Psychopathology factor are characterized by three traits that compromise processes by which people maintain stability—low Agreeableness, low Conscientiousness, and high Neuroticism," - у меня так и есть (судя по тестикам из инета, конечно), например, итс овер. У этого p-фактора ещё и негативная корреляция с g, судя по табличке... А что, если тогда ноотропы и бады реально работают?
>>24301
Не, мой тейк был совсем в другом. ПРЛ которая по "нозологии" не лечится таблетками, стабильно портит жизнь и стабильно разрушает отношения и социальную адаптацию тут просто... испарилась? Сломанная личность вдруг стала нормизной по веянию волшебной палочки, что ещё раз показывает искусственность современных классификаций ДСМ-5/МКБ-11 и требование персонализированного подхода. Да и с чего ты взял что человеку было в кайф резать себя и рушить свою жизнь? Если она продолжала обращаться к терапевту, значит она стала более счастливой.
Ну а что ты предлагаешь? Единственный альтернативный вариант, который недавно рассматривался в шизотипичкском треде, это создать некий анализатор мозга который бы как чатГПТ смотрел на картинки/PDF файлы, а затем писал бы человеческие проблемы, плюсы и недостатки, и варианты решения.
> Или ты хотел бы чтобы твоя мать была с ПРЛ?
Не, мой тейк был совсем в другом. ПРЛ которая по "нозологии" не лечится таблетками, стабильно портит жизнь и стабильно разрушает отношения и социальную адаптацию тут просто... испарилась? Сломанная личность вдруг стала нормизной по веянию волшебной палочки, что ещё раз показывает искусственность современных классификаций ДСМ-5/МКБ-11 и требование персонализированного подхода. Да и с чего ты взял что человеку было в кайф резать себя и рушить свою жизнь? Если она продолжала обращаться к терапевту, значит она стала более счастливой.
> Чтобы потом зависимость была? Хорошие вы тут, ничего не скажешь. Только бы подсадить чела на препараты или выпотрошить кошелёк на еврея "аналитика".
Ну а что ты предлагаешь? Единственный альтернативный вариант, который недавно рассматривался в шизотипичкском треде, это создать некий анализатор мозга который бы как чатГПТ смотрел на картинки/PDF файлы, а затем писал бы человеческие проблемы, плюсы и недостатки, и варианты решения.
>>24320
Да никому этого она не разрушает. Наоборот, ПРЛщики все социализированные кабанчики с высоким потенциалом.
Возможно, это ботопост или заказной пост.
Я так же могу написать, мол, нормисы говорят что от нейролептиков только депрессия и ожирения, а я наоборот, похудел и вылечил апатию.
полностью ВСЕМИ РУКАМИ согласен. Чем дольше "собираешь" разных людей с диагнозами, тем больше понимаешь, насколько они и проявления оных НЕПОХОЖИ. Да и как подвтерждение - люди, которым кучу разных диагнозов ставят разные врачи.
С того что это на физиологическом уровне приносит удовлетворение и облегчение. Это как спросить "Да и с чего ты взял что человеку было в кайф есть пиццу".
Счастье это не показатель успеха вообще. Если секта делает челвоека счастливым - значит ли это что нам нужно привлечь наших нездоровых родственников в секту?
Или общение со священником, который говорит, что тебе бог высылает персональные страдания и что страдаешь ты не напрасно.
Никто не станет так легко считать какое-нибудь учение за истинное только потому, что оно делает счастливым или добродетельным,—исключая разве «идеалистов», страстно влюбленных в доброе, истинное, прекрасное и позволяющих плавать в своем пруду всем родам пестрых, неуклюжих и добросердечных желательностей.
Счастье и добродетель вовсе не аргументы. Но даже и осмотрительные умы охотно забывают, что делать несчастным и делать злым также мало является контраргументами. Нечто может быть истинным, хотя бы оно было в высшей степени вредным и опасным:
быть может, даже одно из основных свойств существования заключается в том, что полное его познание влечет за собою гибель, так что сила ума измеряется, пожалуй, той дозой «истины», какую он может еще вынести, говоря точнее, тем—насколько истина должна быть для него разжижена, занавешена, подслащена, притуплена, искажена.
Но не подлежит никакому сомнению, что для открытия известных частей истины злые и несчастные находятся в более благоприятных условиях и имеют большую вероятность на успех; не говоря уже о злых, которые счастливы,—вид людей, замалчиваемый моралистами.
Быть может, твердость и хитрость служат более благоприятными условиями для возникновения сильного, независимого ума и философа, чем то кроткое, тонкое, уступчивое, верхоглядное благонравие, которое ценят в ученом. Понятие «философ» не будет ограничено одним приложением его к философу, пишущему книги или даже излагающему в книгах свою философию!
Вот если бы чел прошёл испытание нигизмом, кантиантсвом, пессимизмом то - это да, а когда ему говорили
"ПРОСТО ПОВЕРЬ В СЕБЯ,
ВСЁ ТУТ - ВИНА ТВОЕГО ОТЦА!
нО ТЫ НЕ ДЕРЖИ НА НЕГО ЗЛА,
ТЫ У НАС -
- МОЛОЦА", то это другое.
Я бы хотел предложить минимизировать случаи зависимости. Чтобы врачуны хотя бы информаировали, описывали процесс ломки и рикошета. Вот это да.
Просто это самое простое. Сколько уже в /b/ видел тредов уровня "Я СЕГОДНЯ ЗАКИНУЛСЯ ПИРАЦЕТАМОМ, И СРАЗУ БУДТО СОЦИОФОБИЯ ПРОШЛА, И Я СТАЛ ТАК РАСКОВАН, ОХ, ТАК УВЕРЕН!". - важны длительные эффекты и способность жить автономно, когда эта дрянь заканчивается. Вся дрянь, которая вызывает абстиненцию - ВСЯ разрушает организм во время приёма, замещая его функции.
Ну это если существует супервентность физики и психики. Мозг слишком комплексный, чтобы ккая-то штука вычленяла антропоцентричные "мысли", это какая-то машина-исповедальня, инструмент пыток бога.
> стабильно разрушает отношения и социальную адаптацию тут просто
Да никому этого она не разрушает. Наоборот, ПРЛщики все социализированные кабанчики с высоким потенциалом.
> Сломанная личность вдруг стала нормизной по веянию волшебной палочки
Возможно, это ботопост или заказной пост.
Я так же могу написать, мол, нормисы говорят что от нейролептиков только депрессия и ожирения, а я наоборот, похудел и вылечил апатию.
> искусственность современных классификаций ДСМ-5/МКБ-11
полностью ВСЕМИ РУКАМИ согласен. Чем дольше "собираешь" разных людей с диагнозами, тем больше понимаешь, насколько они и проявления оных НЕПОХОЖИ. Да и как подвтерждение - люди, которым кучу разных диагнозов ставят разные врачи.
> Да и с чего ты взял что человеку было в кайф резать себя
С того что это на физиологическом уровне приносит удовлетворение и облегчение. Это как спросить "Да и с чего ты взял что человеку было в кайф есть пиццу".
> Если она продолжала обращаться к терапевту, значит она стала более счастливой.
Счастье это не показатель успеха вообще. Если секта делает челвоека счастливым - значит ли это что нам нужно привлечь наших нездоровых родственников в секту?
Или общение со священником, который говорит, что тебе бог высылает персональные страдания и что страдаешь ты не напрасно.
Никто не станет так легко считать какое-нибудь учение за истинное только потому, что оно делает счастливым или добродетельным,—исключая разве «идеалистов», страстно влюбленных в доброе, истинное, прекрасное и позволяющих плавать в своем пруду всем родам пестрых, неуклюжих и добросердечных желательностей.
Счастье и добродетель вовсе не аргументы. Но даже и осмотрительные умы охотно забывают, что делать несчастным и делать злым также мало является контраргументами. Нечто может быть истинным, хотя бы оно было в высшей степени вредным и опасным:
быть может, даже одно из основных свойств существования заключается в том, что полное его познание влечет за собою гибель, так что сила ума измеряется, пожалуй, той дозой «истины», какую он может еще вынести, говоря точнее, тем—насколько истина должна быть для него разжижена, занавешена, подслащена, притуплена, искажена.
Но не подлежит никакому сомнению, что для открытия известных частей истины злые и несчастные находятся в более благоприятных условиях и имеют большую вероятность на успех; не говоря уже о злых, которые счастливы,—вид людей, замалчиваемый моралистами.
Быть может, твердость и хитрость служат более благоприятными условиями для возникновения сильного, независимого ума и философа, чем то кроткое, тонкое, уступчивое, верхоглядное благонравие, которое ценят в ученом. Понятие «философ» не будет ограничено одним приложением его к философу, пишущему книги или даже излагающему в книгах свою философию!
Вот если бы чел прошёл испытание нигизмом, кантиантсвом, пессимизмом то - это да, а когда ему говорили
"ПРОСТО ПОВЕРЬ В СЕБЯ,
ВСЁ ТУТ - ВИНА ТВОЕГО ОТЦА!
нО ТЫ НЕ ДЕРЖИ НА НЕГО ЗЛА,
ТЫ У НАС -
- МОЛОЦА", то это другое.
> Ну а что ты предлагаешь?
Я бы хотел предложить минимизировать случаи зависимости. Чтобы врачуны хотя бы информаировали, описывали процесс ломки и рикошета. Вот это да.
Просто это самое простое. Сколько уже в /b/ видел тредов уровня "Я СЕГОДНЯ ЗАКИНУЛСЯ ПИРАЦЕТАМОМ, И СРАЗУ БУДТО СОЦИОФОБИЯ ПРОШЛА, И Я СТАЛ ТАК РАСКОВАН, ОХ, ТАК УВЕРЕН!". - важны длительные эффекты и способность жить автономно, когда эта дрянь заканчивается. Вся дрянь, которая вызывает абстиненцию - ВСЯ разрушает организм во время приёма, замещая его функции.
> анализатор мозга
Ну это если существует супервентность физики и психики. Мозг слишком комплексный, чтобы ккая-то штука вычленяла антропоцентричные "мысли", это какая-то машина-исповедальня, инструмент пыток бога.
>>24320
Да никому этого она не разрушает. Наоборот, ПРЛщики все социализированные кабанчики с высоким потенциалом.
Возможно, это ботопост или заказной пост.
Я так же могу написать, мол, нормисы говорят что от нейролептиков только депрессия и ожирения, а я наоборот, похудел и вылечил апатию.
полностью ВСЕМИ РУКАМИ согласен. Чем дольше "собираешь" разных людей с диагнозами, тем больше понимаешь, насколько они и проявления оных НЕПОХОЖИ. Да и как подвтерждение - люди, которым кучу разных диагнозов ставят разные врачи.
С того что это на физиологическом уровне приносит удовлетворение и облегчение. Это как спросить "Да и с чего ты взял что человеку было в кайф есть пиццу".
Счастье это не показатель успеха вообще. Если секта делает челвоека счастливым - значит ли это что нам нужно привлечь наших нездоровых родственников в секту?
Или общение со священником, который говорит, что тебе бог высылает персональные страдания и что страдаешь ты не напрасно.
Никто не станет так легко считать какое-нибудь учение за истинное только потому, что оно делает счастливым или добродетельным,—исключая разве «идеалистов», страстно влюбленных в доброе, истинное, прекрасное и позволяющих плавать в своем пруду всем родам пестрых, неуклюжих и добросердечных желательностей.
Счастье и добродетель вовсе не аргументы. Но даже и осмотрительные умы охотно забывают, что делать несчастным и делать злым также мало является контраргументами. Нечто может быть истинным, хотя бы оно было в высшей степени вредным и опасным:
быть может, даже одно из основных свойств существования заключается в том, что полное его познание влечет за собою гибель, так что сила ума измеряется, пожалуй, той дозой «истины», какую он может еще вынести, говоря точнее, тем—насколько истина должна быть для него разжижена, занавешена, подслащена, притуплена, искажена.
Но не подлежит никакому сомнению, что для открытия известных частей истины злые и несчастные находятся в более благоприятных условиях и имеют большую вероятность на успех; не говоря уже о злых, которые счастливы,—вид людей, замалчиваемый моралистами.
Быть может, твердость и хитрость служат более благоприятными условиями для возникновения сильного, независимого ума и философа, чем то кроткое, тонкое, уступчивое, верхоглядное благонравие, которое ценят в ученом. Понятие «философ» не будет ограничено одним приложением его к философу, пишущему книги или даже излагающему в книгах свою философию!
Вот если бы чел прошёл испытание нигизмом, кантиантсвом, пессимизмом то - это да, а когда ему говорили
"ПРОСТО ПОВЕРЬ В СЕБЯ,
ВСЁ ТУТ - ВИНА ТВОЕГО ОТЦА!
нО ТЫ НЕ ДЕРЖИ НА НЕГО ЗЛА,
ТЫ У НАС -
- МОЛОЦА", то это другое.
Я бы хотел предложить минимизировать случаи зависимости. Чтобы врачуны хотя бы информаировали, описывали процесс ломки и рикошета. Вот это да.
Просто это самое простое. Сколько уже в /b/ видел тредов уровня "Я СЕГОДНЯ ЗАКИНУЛСЯ ПИРАЦЕТАМОМ, И СРАЗУ БУДТО СОЦИОФОБИЯ ПРОШЛА, И Я СТАЛ ТАК РАСКОВАН, ОХ, ТАК УВЕРЕН!". - важны длительные эффекты и способность жить автономно, когда эта дрянь заканчивается. Вся дрянь, которая вызывает абстиненцию - ВСЯ разрушает организм во время приёма, замещая его функции.
Ну это если существует супервентность физики и психики. Мозг слишком комплексный, чтобы ккая-то штука вычленяла антропоцентричные "мысли", это какая-то машина-исповедальня, инструмент пыток бога.
> стабильно разрушает отношения и социальную адаптацию тут просто
Да никому этого она не разрушает. Наоборот, ПРЛщики все социализированные кабанчики с высоким потенциалом.
> Сломанная личность вдруг стала нормизной по веянию волшебной палочки
Возможно, это ботопост или заказной пост.
Я так же могу написать, мол, нормисы говорят что от нейролептиков только депрессия и ожирения, а я наоборот, похудел и вылечил апатию.
> искусственность современных классификаций ДСМ-5/МКБ-11
полностью ВСЕМИ РУКАМИ согласен. Чем дольше "собираешь" разных людей с диагнозами, тем больше понимаешь, насколько они и проявления оных НЕПОХОЖИ. Да и как подвтерждение - люди, которым кучу разных диагнозов ставят разные врачи.
> Да и с чего ты взял что человеку было в кайф резать себя
С того что это на физиологическом уровне приносит удовлетворение и облегчение. Это как спросить "Да и с чего ты взял что человеку было в кайф есть пиццу".
> Если она продолжала обращаться к терапевту, значит она стала более счастливой.
Счастье это не показатель успеха вообще. Если секта делает челвоека счастливым - значит ли это что нам нужно привлечь наших нездоровых родственников в секту?
Или общение со священником, который говорит, что тебе бог высылает персональные страдания и что страдаешь ты не напрасно.
Никто не станет так легко считать какое-нибудь учение за истинное только потому, что оно делает счастливым или добродетельным,—исключая разве «идеалистов», страстно влюбленных в доброе, истинное, прекрасное и позволяющих плавать в своем пруду всем родам пестрых, неуклюжих и добросердечных желательностей.
Счастье и добродетель вовсе не аргументы. Но даже и осмотрительные умы охотно забывают, что делать несчастным и делать злым также мало является контраргументами. Нечто может быть истинным, хотя бы оно было в высшей степени вредным и опасным:
быть может, даже одно из основных свойств существования заключается в том, что полное его познание влечет за собою гибель, так что сила ума измеряется, пожалуй, той дозой «истины», какую он может еще вынести, говоря точнее, тем—насколько истина должна быть для него разжижена, занавешена, подслащена, притуплена, искажена.
Но не подлежит никакому сомнению, что для открытия известных частей истины злые и несчастные находятся в более благоприятных условиях и имеют большую вероятность на успех; не говоря уже о злых, которые счастливы,—вид людей, замалчиваемый моралистами.
Быть может, твердость и хитрость служат более благоприятными условиями для возникновения сильного, независимого ума и философа, чем то кроткое, тонкое, уступчивое, верхоглядное благонравие, которое ценят в ученом. Понятие «философ» не будет ограничено одним приложением его к философу, пишущему книги или даже излагающему в книгах свою философию!
Вот если бы чел прошёл испытание нигизмом, кантиантсвом, пессимизмом то - это да, а когда ему говорили
"ПРОСТО ПОВЕРЬ В СЕБЯ,
ВСЁ ТУТ - ВИНА ТВОЕГО ОТЦА!
нО ТЫ НЕ ДЕРЖИ НА НЕГО ЗЛА,
ТЫ У НАС -
- МОЛОЦА", то это другое.
> Ну а что ты предлагаешь?
Я бы хотел предложить минимизировать случаи зависимости. Чтобы врачуны хотя бы информаировали, описывали процесс ломки и рикошета. Вот это да.
Просто это самое простое. Сколько уже в /b/ видел тредов уровня "Я СЕГОДНЯ ЗАКИНУЛСЯ ПИРАЦЕТАМОМ, И СРАЗУ БУДТО СОЦИОФОБИЯ ПРОШЛА, И Я СТАЛ ТАК РАСКОВАН, ОХ, ТАК УВЕРЕН!". - важны длительные эффекты и способность жить автономно, когда эта дрянь заканчивается. Вся дрянь, которая вызывает абстиненцию - ВСЯ разрушает организм во время приёма, замещая его функции.
> анализатор мозга
Ну это если существует супервентность физики и психики. Мозг слишком комплексный, чтобы ккая-то штука вычленяла антропоцентричные "мысли", это какая-то машина-исповедальня, инструмент пыток бога.
>>24340
Во нашел
Опять ярлычки вместо аргументов, хе-хе. Технологии нейтральны, вопрос в применении. Кстати зацени новость: https://vc.ru/future/1815705-bolshe-ne-fantastika-meta-nauchilas-rasshifrovyvat-mysli-v-tekst-s-tochnostyu-do-80-bez-implantov-v-mozg
Де-факто люди уже сегодня научились считывать мысли с точностью до 80% без вживления чипов, просто надевая шапочку как в дурке. И вряд ли это конец.
И нет, я не говорю о кастовой системе. В том что я предлагаю не будет произвола или религиозных предрассудков, только чистые, холодные, и воспроизводимые данные. И консллагерей здесь тоже не предвидется. Лучше назвать это системой максимальной реализации потенциала личности и человека. Представь общество, где каждый может получает точную карту своих способностей, ограничений и рисков развития патологий. Где професиональная ориентация происходит с учётом нейропсихологического профиля. А психиатрические состояния подкрепляются не мнением клинициста, но статистическими вероятностями, обретая хоть какую-то объективность.
Ты не понял. Речь не о буквальном "чтении мыслей", а о паттернах активности мозга. Как ты думаешь, почему у большинства шизофреников наблюдаются похожие изменения на фМРТ?
Короч краткий экскурс для тех кто не в теме.
Нейронки на вроде ЧатаГПТ работают на архетектуре трансформеров, которые учатся распознавать и искать сложные и незаметные кореляции в данных. Например тот же StableDiffusion которые многие юзают для генерации артов в инете рабит так:
1. Сначала его кормят миллионами изображений
2. Он строит математическую модель связей между словами и визуальными элементами
3. Когда ему пишут "нарисуй мужика в шляпе", он ищет во внутренней модели все связанные с этими словами визуальные паттерны и синтезирует изображение
Прикол в том что алгоритм тренинга находит скрытые закономерности поэтому может рисовать мужика в шляпе и с тростью, которого никогда не видел, на основе выборки и обученных примеров.
Теперь представь, что вместо картинок мы кормим ту же нейронку данными о людях:
- Слепок мозговой активности
- Результаты психологических тестов
- Данные о поведении
- Медицинские истории
- Личная биография
И прогнав так кучу людей, мы дадим нейронке возможность найти незаметные человеческому глазу корреляции между особенностями мозговой активности и реальными жизненными результатами. То-есть:
"Люди с таким-то паттерном активности в лобной доле при выполнении задачи X в 70% случаев успешны в инженерных профессиях, но только в 12% — в творческих"
> Ну это если существует супервентность физики и психики. Мозг слишком комплексный, чтобы ккая-то штука вычленяла антропоцентричные "мысли", это какая-то машина-исповедальня, инструмент пыток бога.
Во нашел
Опять ярлычки вместо аргументов, хе-хе. Технологии нейтральны, вопрос в применении. Кстати зацени новость: https://vc.ru/future/1815705-bolshe-ne-fantastika-meta-nauchilas-rasshifrovyvat-mysli-v-tekst-s-tochnostyu-do-80-bez-implantov-v-mozg
Де-факто люди уже сегодня научились считывать мысли с точностью до 80% без вживления чипов, просто надевая шапочку как в дурке. И вряд ли это конец.
И нет, я не говорю о кастовой системе. В том что я предлагаю не будет произвола или религиозных предрассудков, только чистые, холодные, и воспроизводимые данные. И консллагерей здесь тоже не предвидется. Лучше назвать это системой максимальной реализации потенциала личности и человека. Представь общество, где каждый может получает точную карту своих способностей, ограничений и рисков развития патологий. Где професиональная ориентация происходит с учётом нейропсихологического профиля. А психиатрические состояния подкрепляются не мнением клинициста, но статистическими вероятностями, обретая хоть какую-то объективность.
Ты не понял. Речь не о буквальном "чтении мыслей", а о паттернах активности мозга. Как ты думаешь, почему у большинства шизофреников наблюдаются похожие изменения на фМРТ?
Короч краткий экскурс для тех кто не в теме.
Нейронки на вроде ЧатаГПТ работают на архетектуре трансформеров, которые учатся распознавать и искать сложные и незаметные кореляции в данных. Например тот же StableDiffusion которые многие юзают для генерации артов в инете рабит так:
1. Сначала его кормят миллионами изображений
2. Он строит математическую модель связей между словами и визуальными элементами
3. Когда ему пишут "нарисуй мужика в шляпе", он ищет во внутренней модели все связанные с этими словами визуальные паттерны и синтезирует изображение
Прикол в том что алгоритм тренинга находит скрытые закономерности поэтому может рисовать мужика в шляпе и с тростью, которого никогда не видел, на основе выборки и обученных примеров.
Теперь представь, что вместо картинок мы кормим ту же нейронку данными о людях:
- Слепок мозговой активности
- Результаты психологических тестов
- Данные о поведении
- Медицинские истории
- Личная биография
И прогнав так кучу людей, мы дадим нейронке возможность найти незаметные человеческому глазу корреляции между особенностями мозговой активности и реальными жизненными результатами. То-есть:
"Люди с таким-то паттерном активности в лобной доле при выполнении задачи X в 70% случаев успешны в инженерных профессиях, но только в 12% — в творческих"
>>24340
Во нашел
Опять ярлычки вместо аргументов, хе-хе. Технологии нейтральны, вопрос в применении. Кстати зацени новость: https://vc.ru/future/1815705-bolshe-ne-fantastika-meta-nauchilas-rasshifrovyvat-mysli-v-tekst-s-tochnostyu-do-80-bez-implantov-v-mozg
Де-факто люди уже сегодня научились считывать мысли с точностью до 80% без вживления чипов, просто надевая шапочку как в дурке. И вряд ли это конец.
И нет, я не говорю о кастовой системе. В том что я предлагаю не будет произвола или религиозных предрассудков, только чистые, холодные, и воспроизводимые данные. И консллагерей здесь тоже не предвидется. Лучше назвать это системой максимальной реализации потенциала личности и человека. Представь общество, где каждый может получает точную карту своих способностей, ограничений и рисков развития патологий. Где професиональная ориентация происходит с учётом нейропсихологического профиля. А психиатрические состояния подкрепляются не мнением клинициста, но статистическими вероятностями, обретая хоть какую-то объективность.
Ты не понял. Речь не о буквальном "чтении мыслей", а о паттернах активности мозга. Как ты думаешь, почему у большинства шизофреников наблюдаются похожие изменения на фМРТ?
Короч краткий экскурс для тех кто не в теме.
Нейронки на вроде ЧатаГПТ работают на архетектуре трансформеров, которые учатся распознавать и искать сложные и незаметные кореляции в данных. Например тот же StableDiffusion которые многие юзают для генерации артов в инете рабит так:
1. Сначала его кормят миллионами изображений
2. Он строит математическую модель связей между словами и визуальными элементами
3. Когда ему пишут "нарисуй мужика в шляпе", он ищет во внутренней модели все связанные с этими словами визуальные паттерны и синтезирует изображение
Прикол в том что алгоритм тренинга находит скрытые закономерности поэтому может рисовать мужика в шляпе и с тростью, которого никогда не видел, на основе выборки и обученных примеров.
Теперь представь, что вместо картинок мы кормим ту же нейронку данными о людях:
- Слепок мозговой активности
- Результаты психологических тестов
- Данные о поведении
- Медицинские истории
- Личная биография
И прогнав так кучу людей, мы дадим нейронке возможность найти незаметные человеческому глазу корреляции между особенностями мозговой активности и реальными жизненными результатами. То-есть:
"Люди с таким-то паттерном активности в лобной доле при выполнении задачи X в 70% случаев успешны в инженерных профессиях, но только в 12% — в творческих"
> Ну это если существует супервентность физики и психики. Мозг слишком комплексный, чтобы ккая-то штука вычленяла антропоцентричные "мысли", это какая-то машина-исповедальня, инструмент пыток бога.
Во нашел
Опять ярлычки вместо аргументов, хе-хе. Технологии нейтральны, вопрос в применении. Кстати зацени новость: https://vc.ru/future/1815705-bolshe-ne-fantastika-meta-nauchilas-rasshifrovyvat-mysli-v-tekst-s-tochnostyu-do-80-bez-implantov-v-mozg
Де-факто люди уже сегодня научились считывать мысли с точностью до 80% без вживления чипов, просто надевая шапочку как в дурке. И вряд ли это конец.
И нет, я не говорю о кастовой системе. В том что я предлагаю не будет произвола или религиозных предрассудков, только чистые, холодные, и воспроизводимые данные. И консллагерей здесь тоже не предвидется. Лучше назвать это системой максимальной реализации потенциала личности и человека. Представь общество, где каждый может получает точную карту своих способностей, ограничений и рисков развития патологий. Где професиональная ориентация происходит с учётом нейропсихологического профиля. А психиатрические состояния подкрепляются не мнением клинициста, но статистическими вероятностями, обретая хоть какую-то объективность.
Ты не понял. Речь не о буквальном "чтении мыслей", а о паттернах активности мозга. Как ты думаешь, почему у большинства шизофреников наблюдаются похожие изменения на фМРТ?
Короч краткий экскурс для тех кто не в теме.
Нейронки на вроде ЧатаГПТ работают на архетектуре трансформеров, которые учатся распознавать и искать сложные и незаметные кореляции в данных. Например тот же StableDiffusion которые многие юзают для генерации артов в инете рабит так:
1. Сначала его кормят миллионами изображений
2. Он строит математическую модель связей между словами и визуальными элементами
3. Когда ему пишут "нарисуй мужика в шляпе", он ищет во внутренней модели все связанные с этими словами визуальные паттерны и синтезирует изображение
Прикол в том что алгоритм тренинга находит скрытые закономерности поэтому может рисовать мужика в шляпе и с тростью, которого никогда не видел, на основе выборки и обученных примеров.
Теперь представь, что вместо картинок мы кормим ту же нейронку данными о людях:
- Слепок мозговой активности
- Результаты психологических тестов
- Данные о поведении
- Медицинские истории
- Личная биография
И прогнав так кучу людей, мы дадим нейронке возможность найти незаметные человеческому глазу корреляции между особенностями мозговой активности и реальными жизненными результатами. То-есть:
"Люди с таким-то паттерном активности в лобной доле при выполнении задачи X в 70% случаев успешны в инженерных профессиях, но только в 12% — в творческих"
>>24345
>Технологии не нейтральны они обучаются на наших предрассудках
В том-то и ключевое отличие от пустой лирики, фобий и гороскопов. Эту систему можно проверить на воспроизводимость и предсказательную силу без всяких моральных рассуждений.
Возьмем такой эксперемент
1. Берем 10000 человек
2. Собираем данные об их нейроактивности, генетике, физиологии
3. Алгоритм выдает прогнозы об их склонностях, потенциале и рисках
4. Мы НЕ сообщаем им результаты
5. Отслеживаем эту группу 10 лет
6. Сравниваем прогнозы с реальными результатами
Если прогнозы совпадут с реальностью в 70-80% случаев, система валидна. Если нет — она отправляется на свалку истории вместе с френологией и графологией. Всё просто.
C текущей психиатрией никто за результат даже не отвечает. Поставили шизотипическое - и иди нахуй, к сожалению. Где проверки точности такого диагноза? Где метрики? Их нет, а тут они будут.
Вот ключевое отличие от херомантии и прочей эзотерики - опираться на данные, а не на мнения. Мне не важна субъективная гипотеза "свободной психике", цифры покажут правду.
Ты не понял. Система не ставит штамп, а выдает вероятностную оценку. "У вас 23% шансов на успех в медицине, 78% - в программировании". Приговора тут нет, скорее информация к сведенью. Инструмент не запретит тебе пойти против прогноза, зная о рисках.
Конечно. Именно поэтому одного скрининга будет недостаточно. Человек сможет обновлять данные и отслеживать динамику. Это также позволит проверить теорию о нейропластичности и о том, сколь по-настоящему стабильны человеческие черты, сделав предсказательную модель более точной.
Справедливость не в том, чтобы относиться ко всем одинаково, а в том, чтобы давать каждому возможности, соответствующие его реальному потенциалу. Что справедливее:
Сказать человеку, что он может стать чем угодно, и смотреть, как он годами бьется головой о стену, пытаясь достичь недостижимого?
Или показать ему объективную карту его сильных и слабых сторон, чтобы он мог сосредоточиться на том, где действительно может преуспеть?
Мозг пластичен. Нейропластичность позволяет менять даже базовые паттерны активности через целенаправленную терапию и тренировки. Но человек может сделать это, только если знает о своих особенностях и вот тут как раз пригодится точная нейрокогнитивная карта.
Правильно, блядь. И система позволит именно защитить. Человеку, имеющему высокий риск развития шизофрении, можно будет заранее начать коррекцию, до первого психоза. Человеку с высоким риском агрессии — предложить программы управления гневом и дать благоприятное окружение. Вместо того, чтобы ждать, пока кто-то сломается и потом разгребать последствия.
А кто говорит о правах? Предсказательная система - лишь инструмент. Каждая страна. Каждое общество. Каждый работодатель. Каждый человек или институт сам сможет решить, какие профили он пожелает видеть, а какие-нет. Это и есть самая настоящая свобода.
Давай так, я не люблю лирику. Я люблю то, что работает и дает рабочие результаты. Поэтому смотри пункт 1: модели проверяются не пафосными речами, а практическими результатами.
Если она сработает - она оптимизирует психиатрическую систему ментального здоровья, даст конкретные числа и снизит страдания. Если нет - люди выбросят её как третью ногу, и она исчезнет сама. Это и есть объективный и свободный подход, в отличие от твоего морализаторства.
>Технологии не нейтральны они обучаются на наших предрассудках
В том-то и ключевое отличие от пустой лирики, фобий и гороскопов. Эту систему можно проверить на воспроизводимость и предсказательную силу без всяких моральных рассуждений.
Возьмем такой эксперемент
1. Берем 10000 человек
2. Собираем данные об их нейроактивности, генетике, физиологии
3. Алгоритм выдает прогнозы об их склонностях, потенциале и рисках
4. Мы НЕ сообщаем им результаты
5. Отслеживаем эту группу 10 лет
6. Сравниваем прогнозы с реальными результатами
Если прогнозы совпадут с реальностью в 70-80% случаев, система валидна. Если нет — она отправляется на свалку истории вместе с френологией и графологией. Всё просто.
C текущей психиатрией никто за результат даже не отвечает. Поставили шизотипическое - и иди нахуй, к сожалению. Где проверки точности такого диагноза? Где метрики? Их нет, а тут они будут.
Вот ключевое отличие от херомантии и прочей эзотерики - опираться на данные, а не на мнения. Мне не важна субъективная гипотеза "свободной психике", цифры покажут правду.
> Никакая система не реализует потенциал, если она сразу ставит штамп низкий шанс
Ты не понял. Система не ставит штамп, а выдает вероятностную оценку. "У вас 23% шансов на успех в медицине, 78% - в программировании". Приговора тут нет, скорее информация к сведенью. Инструмент не запретит тебе пойти против прогноза, зная о рисках.
> Психика не винчестер. Состояния изменчивы.
Конечно. Именно поэтому одного скрининга будет недостаточно. Человек сможет обновлять данные и отслеживать динамику. Это также позволит проверить теорию о нейропластичности и о том, сколь по-настоящему стабильны человеческие черты, сделав предсказательную модель более точной.
> Иллюзия это думать, что сортировка людей сделает общество справедливым.
Справедливость не в том, чтобы относиться ко всем одинаково, а в том, чтобы давать каждому возможности, соответствующие его реальному потенциалу. Что справедливее:
Сказать человеку, что он может стать чем угодно, и смотреть, как он годами бьется головой о стену, пытаясь достичь недостижимого?
Или показать ему объективную карту его сильных и слабых сторон, чтобы он мог сосредоточиться на том, где действительно может преуспеть?
> Хуже того она необратима
Мозг пластичен. Нейропластичность позволяет менять даже базовые паттерны активности через целенаправленную терапию и тренировки. Но человек может сделать это, только если знает о своих особенностях и вот тут как раз пригодится точная нейрокогнитивная карта.
> Да и вообще гуманизм заключается не в отрицании различий , а в защите тех , кто слабее.
Правильно, блядь. И система позволит именно защитить. Человеку, имеющему высокий риск развития шизофрении, можно будет заранее начать коррекцию, до первого психоза. Человеку с высоким риском агрессии — предложить программы управления гневом и дать благоприятное окружение. Вместо того, чтобы ждать, пока кто-то сломается и потом разгребать последствия.
> Разделение по способностям, если оно становится системой доступа к правам
А кто говорит о правах? Предсказательная система - лишь инструмент. Каждая страна. Каждое общество. Каждый работодатель. Каждый человек или институт сам сможет решить, какие профили он пожелает видеть, а какие-нет. Это и есть самая настоящая свобода.
> Это и есть цифровая несвобода.
Давай так, я не люблю лирику. Я люблю то, что работает и дает рабочие результаты. Поэтому смотри пункт 1: модели проверяются не пафосными речами, а практическими результатами.
Если она сработает - она оптимизирует психиатрическую систему ментального здоровья, даст конкретные числа и снизит страдания. Если нет - люди выбросят её как третью ногу, и она исчезнет сама. Это и есть объективный и свободный подход, в отличие от твоего морализаторства.
>>24345
>Технологии не нейтральны они обучаются на наших предрассудках
В том-то и ключевое отличие от пустой лирики, фобий и гороскопов. Эту систему можно проверить на воспроизводимость и предсказательную силу без всяких моральных рассуждений.
Возьмем такой эксперемент
1. Берем 10000 человек
2. Собираем данные об их нейроактивности, генетике, физиологии
3. Алгоритм выдает прогнозы об их склонностях, потенциале и рисках
4. Мы НЕ сообщаем им результаты
5. Отслеживаем эту группу 10 лет
6. Сравниваем прогнозы с реальными результатами
Если прогнозы совпадут с реальностью в 70-80% случаев, система валидна. Если нет — она отправляется на свалку истории вместе с френологией и графологией. Всё просто.
C текущей психиатрией никто за результат даже не отвечает. Поставили шизотипическое - и иди нахуй, к сожалению. Где проверки точности такого диагноза? Где метрики? Их нет, а тут они будут.
Вот ключевое отличие от херомантии и прочей эзотерики - опираться на данные, а не на мнения. Мне не важна субъективная гипотеза "свободной психике", цифры покажут правду.
Ты не понял. Система не ставит штамп, а выдает вероятностную оценку. "У вас 23% шансов на успех в медицине, 78% - в программировании". Приговора тут нет, скорее информация к сведенью. Инструмент не запретит тебе пойти против прогноза, зная о рисках.
Конечно. Именно поэтому одного скрининга будет недостаточно. Человек сможет обновлять данные и отслеживать динамику. Это также позволит проверить теорию о нейропластичности и о том, сколь по-настоящему стабильны человеческие черты, сделав предсказательную модель более точной.
Справедливость не в том, чтобы относиться ко всем одинаково, а в том, чтобы давать каждому возможности, соответствующие его реальному потенциалу. Что справедливее:
Сказать человеку, что он может стать чем угодно, и смотреть, как он годами бьется головой о стену, пытаясь достичь недостижимого?
Или показать ему объективную карту его сильных и слабых сторон, чтобы он мог сосредоточиться на том, где действительно может преуспеть?
Мозг пластичен. Нейропластичность позволяет менять даже базовые паттерны активности через целенаправленную терапию и тренировки. Но человек может сделать это, только если знает о своих особенностях и вот тут как раз пригодится точная нейрокогнитивная карта.
Правильно, блядь. И система позволит именно защитить. Человеку, имеющему высокий риск развития шизофрении, можно будет заранее начать коррекцию, до первого психоза. Человеку с высоким риском агрессии — предложить программы управления гневом и дать благоприятное окружение. Вместо того, чтобы ждать, пока кто-то сломается и потом разгребать последствия.
А кто говорит о правах? Предсказательная система - лишь инструмент. Каждая страна. Каждое общество. Каждый работодатель. Каждый человек или институт сам сможет решить, какие профили он пожелает видеть, а какие-нет. Это и есть самая настоящая свобода.
Давай так, я не люблю лирику. Я люблю то, что работает и дает рабочие результаты. Поэтому смотри пункт 1: модели проверяются не пафосными речами, а практическими результатами.
Если она сработает - она оптимизирует психиатрическую систему ментального здоровья, даст конкретные числа и снизит страдания. Если нет - люди выбросят её как третью ногу, и она исчезнет сама. Это и есть объективный и свободный подход, в отличие от твоего морализаторства.
>Технологии не нейтральны они обучаются на наших предрассудках
В том-то и ключевое отличие от пустой лирики, фобий и гороскопов. Эту систему можно проверить на воспроизводимость и предсказательную силу без всяких моральных рассуждений.
Возьмем такой эксперемент
1. Берем 10000 человек
2. Собираем данные об их нейроактивности, генетике, физиологии
3. Алгоритм выдает прогнозы об их склонностях, потенциале и рисках
4. Мы НЕ сообщаем им результаты
5. Отслеживаем эту группу 10 лет
6. Сравниваем прогнозы с реальными результатами
Если прогнозы совпадут с реальностью в 70-80% случаев, система валидна. Если нет — она отправляется на свалку истории вместе с френологией и графологией. Всё просто.
C текущей психиатрией никто за результат даже не отвечает. Поставили шизотипическое - и иди нахуй, к сожалению. Где проверки точности такого диагноза? Где метрики? Их нет, а тут они будут.
Вот ключевое отличие от херомантии и прочей эзотерики - опираться на данные, а не на мнения. Мне не важна субъективная гипотеза "свободной психике", цифры покажут правду.
> Никакая система не реализует потенциал, если она сразу ставит штамп низкий шанс
Ты не понял. Система не ставит штамп, а выдает вероятностную оценку. "У вас 23% шансов на успех в медицине, 78% - в программировании". Приговора тут нет, скорее информация к сведенью. Инструмент не запретит тебе пойти против прогноза, зная о рисках.
> Психика не винчестер. Состояния изменчивы.
Конечно. Именно поэтому одного скрининга будет недостаточно. Человек сможет обновлять данные и отслеживать динамику. Это также позволит проверить теорию о нейропластичности и о том, сколь по-настоящему стабильны человеческие черты, сделав предсказательную модель более точной.
> Иллюзия это думать, что сортировка людей сделает общество справедливым.
Справедливость не в том, чтобы относиться ко всем одинаково, а в том, чтобы давать каждому возможности, соответствующие его реальному потенциалу. Что справедливее:
Сказать человеку, что он может стать чем угодно, и смотреть, как он годами бьется головой о стену, пытаясь достичь недостижимого?
Или показать ему объективную карту его сильных и слабых сторон, чтобы он мог сосредоточиться на том, где действительно может преуспеть?
> Хуже того она необратима
Мозг пластичен. Нейропластичность позволяет менять даже базовые паттерны активности через целенаправленную терапию и тренировки. Но человек может сделать это, только если знает о своих особенностях и вот тут как раз пригодится точная нейрокогнитивная карта.
> Да и вообще гуманизм заключается не в отрицании различий , а в защите тех , кто слабее.
Правильно, блядь. И система позволит именно защитить. Человеку, имеющему высокий риск развития шизофрении, можно будет заранее начать коррекцию, до первого психоза. Человеку с высоким риском агрессии — предложить программы управления гневом и дать благоприятное окружение. Вместо того, чтобы ждать, пока кто-то сломается и потом разгребать последствия.
> Разделение по способностям, если оно становится системой доступа к правам
А кто говорит о правах? Предсказательная система - лишь инструмент. Каждая страна. Каждое общество. Каждый работодатель. Каждый человек или институт сам сможет решить, какие профили он пожелает видеть, а какие-нет. Это и есть самая настоящая свобода.
> Это и есть цифровая несвобода.
Давай так, я не люблю лирику. Я люблю то, что работает и дает рабочие результаты. Поэтому смотри пункт 1: модели проверяются не пафосными речами, а практическими результатами.
Если она сработает - она оптимизирует психиатрическую систему ментального здоровья, даст конкретные числа и снизит страдания. Если нет - люди выбросят её как третью ногу, и она исчезнет сама. Это и есть объективный и свободный подход, в отличие от твоего морализаторства.
>>24345
Весь твой текст это струя мочи в сторону антропоцентристов и идеалистов. Весь этот проект говорит о том, как просты, неразличимы люди. Я помню, как охуел, когда 1) GPT написал обо мне то, что Я НЕ РАССКАЗЫВАЛ; 2) меня точно охарактериховала знакомая психологиня лишь на основе результатов одного тестика. Я даже зачитал это маман, и она сказала, что точное попадание. Ты помниаешь, насколько ДВУНОГИЕ - плоские?
>>24347
Да, то, что ты описваешь - это становление симулякра. То, что сначала "подразумевалось" - референт - исчез.
> И прогнав так кучу людей, мы дадим нейронке возможность найти незаметные человеческому глазу корреляции между особенностями мозговой активности и реальными жизненными результатами. То-есть:
Весь твой текст это струя мочи в сторону антропоцентристов и идеалистов. Весь этот проект говорит о том, как просты, неразличимы люди. Я помню, как охуел, когда 1) GPT написал обо мне то, что Я НЕ РАССКАЗЫВАЛ; 2) меня точно охарактериховала знакомая психологиня лишь на основе результатов одного тестика. Я даже зачитал это маман, и она сказала, что точное попадание. Ты помниаешь, насколько ДВУНОГИЕ - плоские?
>>24347
> C текущей психиатрией никто за результат даже не отвечает. Поставили шизотипическое - и иди нахуй, к сожалению. Где проверки точности такого диагноза? Где метрики? Их нет, а тут они будут.
Да, то, что ты описваешь - это становление симулякра. То, что сначала "подразумевалось" - референт - исчез.
>>24071
Спасибо!
На данный момент всё ещё не только в РФ. Болезненно повышенную диссоциативность вообще только недавно заметили, с ней была ситуация в духе "жопа есть, а слова нет". Теперь её выделяют, и от этого поплыли границы всех моделей психиатрических.
Тот же список Кандинского-Клембарго может отображать как шизосостояния, так и диссоциативные, он не умеет их дифференциировать.
Статистические исследования для оттачивания дифференциации - ведутся и наращиваются.
Такой ща переломный момент с этим делом.
Спасибо!
На данный момент всё ещё не только в РФ. Болезненно повышенную диссоциативность вообще только недавно заметили, с ней была ситуация в духе "жопа есть, а слова нет". Теперь её выделяют, и от этого поплыли границы всех моделей психиатрических.
Тот же список Кандинского-Клембарго может отображать как шизосостояния, так и диссоциативные, он не умеет их дифференциировать.
Статистические исследования для оттачивания дифференциации - ведутся и наращиваются.
Такой ща переломный момент с этим делом.
>>24340
Твои испытания важнее любых других, понятно ясно
>Вот если бы чел прошёл испытание нигизмом, кантиантсвом, пессимизмом то - это да
Твои испытания важнее любых других, понятно ясно
>>16694 (OP)
А что делать, если я был трясущимся уже в детском возрасте 5-6 лет, ещё до всех травм и т.д? Просто такой майндсет при ините дали.
А что делать, если я был трясущимся уже в детском возрасте 5-6 лет, ещё до всех травм и т.д? Просто такой майндсет при ините дали.
Блят смотрю фильм и постоянно приходится ставить паузу, т.к. ловлю кринж с социальных моментов
>>24618
Понимаю. Это только начало.
Понимаю. Это только начало.
>>24519
Кстати, что ты думаешь про Метцингера? Он изучал тему диссоциативности, и подходит к ней с несколько непривычной стороны
Плюс, моё мнение про ДПДР: дп и др, на моём опыте, это совершенно РАЗНЫЕ вещи, которые у меня возникали в разное время и не пересекались, так зачем их мешать в одно и то же?
>>24565
Чем майндсет отличается от ментальности?
>>24600
Так просто не смотрю фильмы. Я воздерживаюсь от просмотров годами, потом что-нибудь открываю по совету друзей, и тут же хочется выключить, - настолько это отвратительно; ибо кинопроизводство отличается, оно дороже производства прозы, поэтому, чтобы окупить затраты, им нужно въезжать в нарративы и в каждый фильм совать семью/детей/тусовки и т.д., фильмики это просто мусор
>>24520
А кто сказал, что я их "прошёл"? И где вообще я утверждаю "важность"? Просто жизнь изнеженного европейца отличается от всего того, что пишем мы (условно, социофобу в ес будут платить пособие, а тут он сдохнет с голоду) и от переживаний человека, столкнувшимся с тем, что я перечислил так же, как отличается жизнь и боль произвольного современного человека от человека древности.
Как пример человека, который ''не смог' пройти испытание Кантианством: Heinrich von Kleist (https://www.youtube.com/watch?v=OkXQfZB9xUQ)
Никто не станет так легко считать какое-нибудь учение за истинное только потому, что оно делает счастливым или добродетельным,—исключая разве «идеалистов», страстно влюбленных в доброе, истинное, прекрасное и позволяющих плавать в своем пруду всем родам пестрых, неуклюжих и добросердечных желательностей.
Счастье и добродетель вовсе не аргументы. Но даже и осмотрительные умы охотно забывают, что делать несчастным и делать злым также мало является контраргументами. Нечто может быть истинным, хотя бы оно было в высшей степени вредным и опасным:
быть может, даже одно из основных свойств существования заключается в том, что полное его познание влечет за собою гибель, так что сила ума измеряется, пожалуй, той дозой «истины», какую он может еще вынести, говоря точнее, тем—насколько истина должна быть для него разжижена, занавешена, подслащена, притуплена, искажена.
Духовное высокомерие и брезгливость каждого человека, который глубоко страдал, - как глубоко могут страдать люди, это почти определяет их ранги - его ужасающая уверенность, которой он насквозь пропитан и окрашен, уверенность, что благодаря своему страданию он знает больше, чем могут знать самые умные и мудрые люди, что ему ведомо много далеких и страшных миров, в которых он некогда «жил» и о которых «вы ничего не знаете!»... это духовное безмолвное высокомерие страдальца, эта гордость избранника познания, «посвященного», почти принесенного в жертву, нуждается во всех видах переодевания, чтобы оградить себя от прикосновения назойливых и сострадательных рук и вообще от всего, что не равно ему по страданию. Глубокое страдание облагораживает; оно обособляет. Одной из самых утонченных форм переодевания является эпикуреизм и связанное с ним выставление напоказ известной доблести вкуса, которая легко относится к страданию и защищается от всего печального и глубокого.
> диссоциативность
Кстати, что ты думаешь про Метцингера? Он изучал тему диссоциативности, и подходит к ней с несколько непривычной стороны
Плюс, моё мнение про ДПДР: дп и др, на моём опыте, это совершенно РАЗНЫЕ вещи, которые у меня возникали в разное время и не пересекались, так зачем их мешать в одно и то же?
>>24565
Чем майндсет отличается от ментальности?
>>24600
Так просто не смотрю фильмы. Я воздерживаюсь от просмотров годами, потом что-нибудь открываю по совету друзей, и тут же хочется выключить, - настолько это отвратительно; ибо кинопроизводство отличается, оно дороже производства прозы, поэтому, чтобы окупить затраты, им нужно въезжать в нарративы и в каждый фильм совать семью/детей/тусовки и т.д., фильмики это просто мусор
>>24520
А кто сказал, что я их "прошёл"? И где вообще я утверждаю "важность"? Просто жизнь изнеженного европейца отличается от всего того, что пишем мы (условно, социофобу в ес будут платить пособие, а тут он сдохнет с голоду) и от переживаний человека, столкнувшимся с тем, что я перечислил так же, как отличается жизнь и боль произвольного современного человека от человека древности.
Как пример человека, который ''не смог' пройти испытание Кантианством: Heinrich von Kleist (https://www.youtube.com/watch?v=OkXQfZB9xUQ)
Никто не станет так легко считать какое-нибудь учение за истинное только потому, что оно делает счастливым или добродетельным,—исключая разве «идеалистов», страстно влюбленных в доброе, истинное, прекрасное и позволяющих плавать в своем пруду всем родам пестрых, неуклюжих и добросердечных желательностей.
Счастье и добродетель вовсе не аргументы. Но даже и осмотрительные умы охотно забывают, что делать несчастным и делать злым также мало является контраргументами. Нечто может быть истинным, хотя бы оно было в высшей степени вредным и опасным:
быть может, даже одно из основных свойств существования заключается в том, что полное его познание влечет за собою гибель, так что сила ума измеряется, пожалуй, той дозой «истины», какую он может еще вынести, говоря точнее, тем—насколько истина должна быть для него разжижена, занавешена, подслащена, притуплена, искажена.
Духовное высокомерие и брезгливость каждого человека, который глубоко страдал, - как глубоко могут страдать люди, это почти определяет их ранги - его ужасающая уверенность, которой он насквозь пропитан и окрашен, уверенность, что благодаря своему страданию он знает больше, чем могут знать самые умные и мудрые люди, что ему ведомо много далеких и страшных миров, в которых он некогда «жил» и о которых «вы ничего не знаете!»... это духовное безмолвное высокомерие страдальца, эта гордость избранника познания, «посвященного», почти принесенного в жертву, нуждается во всех видах переодевания, чтобы оградить себя от прикосновения назойливых и сострадательных рук и вообще от всего, что не равно ему по страданию. Глубокое страдание облагораживает; оно обособляет. Одной из самых утонченных форм переодевания является эпикуреизм и связанное с ним выставление напоказ известной доблести вкуса, которая легко относится к страданию и защищается от всего печального и глубокого.
>>24519
Кстати, что ты думаешь про Метцингера? Он изучал тему диссоциативности, и подходит к ней с несколько непривычной стороны
Плюс, моё мнение про ДПДР: дп и др, на моём опыте, это совершенно РАЗНЫЕ вещи, которые у меня возникали в разное время и не пересекались, так зачем их мешать в одно и то же?
>>24565
Чем майндсет отличается от ментальности?
>>24600
Так просто не смотрю фильмы. Я воздерживаюсь от просмотров годами, потом что-нибудь открываю по совету друзей, и тут же хочется выключить, - настолько это отвратительно; ибо кинопроизводство отличается, оно дороже производства прозы, поэтому, чтобы окупить затраты, им нужно въезжать в нарративы и в каждый фильм совать семью/детей/тусовки и т.д., фильмики это просто мусор
>>24520
А кто сказал, что я их "прошёл"? И где вообще я утверждаю "важность"? Просто жизнь изнеженного европейца отличается от всего того, что пишем мы (условно, социофобу в ес будут платить пособие, а тут он сдохнет с голоду) и от переживаний человека, столкнувшимся с тем, что я перечислил так же, как отличается жизнь и боль произвольного современного человека от человека древности.
Как пример человека, который ''не смог' пройти испытание Кантианством: Heinrich von Kleist (https://www.youtube.com/watch?v=OkXQfZB9xUQ)
Никто не станет так легко считать какое-нибудь учение за истинное только потому, что оно делает счастливым или добродетельным,—исключая разве «идеалистов», страстно влюбленных в доброе, истинное, прекрасное и позволяющих плавать в своем пруду всем родам пестрых, неуклюжих и добросердечных желательностей.
Счастье и добродетель вовсе не аргументы. Но даже и осмотрительные умы охотно забывают, что делать несчастным и делать злым также мало является контраргументами. Нечто может быть истинным, хотя бы оно было в высшей степени вредным и опасным:
быть может, даже одно из основных свойств существования заключается в том, что полное его познание влечет за собою гибель, так что сила ума измеряется, пожалуй, той дозой «истины», какую он может еще вынести, говоря точнее, тем—насколько истина должна быть для него разжижена, занавешена, подслащена, притуплена, искажена.
Духовное высокомерие и брезгливость каждого человека, который глубоко страдал, - как глубоко могут страдать люди, это почти определяет их ранги - его ужасающая уверенность, которой он насквозь пропитан и окрашен, уверенность, что благодаря своему страданию он знает больше, чем могут знать самые умные и мудрые люди, что ему ведомо много далеких и страшных миров, в которых он некогда «жил» и о которых «вы ничего не знаете!»... это духовное безмолвное высокомерие страдальца, эта гордость избранника познания, «посвященного», почти принесенного в жертву, нуждается во всех видах переодевания, чтобы оградить себя от прикосновения назойливых и сострадательных рук и вообще от всего, что не равно ему по страданию. Глубокое страдание облагораживает; оно обособляет. Одной из самых утонченных форм переодевания является эпикуреизм и связанное с ним выставление напоказ известной доблести вкуса, которая легко относится к страданию и защищается от всего печального и глубокого.
> диссоциативность
Кстати, что ты думаешь про Метцингера? Он изучал тему диссоциативности, и подходит к ней с несколько непривычной стороны
Плюс, моё мнение про ДПДР: дп и др, на моём опыте, это совершенно РАЗНЫЕ вещи, которые у меня возникали в разное время и не пересекались, так зачем их мешать в одно и то же?
>>24565
Чем майндсет отличается от ментальности?
>>24600
Так просто не смотрю фильмы. Я воздерживаюсь от просмотров годами, потом что-нибудь открываю по совету друзей, и тут же хочется выключить, - настолько это отвратительно; ибо кинопроизводство отличается, оно дороже производства прозы, поэтому, чтобы окупить затраты, им нужно въезжать в нарративы и в каждый фильм совать семью/детей/тусовки и т.д., фильмики это просто мусор
>>24520
А кто сказал, что я их "прошёл"? И где вообще я утверждаю "важность"? Просто жизнь изнеженного европейца отличается от всего того, что пишем мы (условно, социофобу в ес будут платить пособие, а тут он сдохнет с голоду) и от переживаний человека, столкнувшимся с тем, что я перечислил так же, как отличается жизнь и боль произвольного современного человека от человека древности.
Как пример человека, который ''не смог' пройти испытание Кантианством: Heinrich von Kleist (https://www.youtube.com/watch?v=OkXQfZB9xUQ)
Никто не станет так легко считать какое-нибудь учение за истинное только потому, что оно делает счастливым или добродетельным,—исключая разве «идеалистов», страстно влюбленных в доброе, истинное, прекрасное и позволяющих плавать в своем пруду всем родам пестрых, неуклюжих и добросердечных желательностей.
Счастье и добродетель вовсе не аргументы. Но даже и осмотрительные умы охотно забывают, что делать несчастным и делать злым также мало является контраргументами. Нечто может быть истинным, хотя бы оно было в высшей степени вредным и опасным:
быть может, даже одно из основных свойств существования заключается в том, что полное его познание влечет за собою гибель, так что сила ума измеряется, пожалуй, той дозой «истины», какую он может еще вынести, говоря точнее, тем—насколько истина должна быть для него разжижена, занавешена, подслащена, притуплена, искажена.
Духовное высокомерие и брезгливость каждого человека, который глубоко страдал, - как глубоко могут страдать люди, это почти определяет их ранги - его ужасающая уверенность, которой он насквозь пропитан и окрашен, уверенность, что благодаря своему страданию он знает больше, чем могут знать самые умные и мудрые люди, что ему ведомо много далеких и страшных миров, в которых он некогда «жил» и о которых «вы ничего не знаете!»... это духовное безмолвное высокомерие страдальца, эта гордость избранника познания, «посвященного», почти принесенного в жертву, нуждается во всех видах переодевания, чтобы оградить себя от прикосновения назойливых и сострадательных рук и вообще от всего, что не равно ему по страданию. Глубокое страдание облагораживает; оно обособляет. Одной из самых утонченных форм переодевания является эпикуреизм и связанное с ним выставление напоказ известной доблести вкуса, которая легко относится к страданию и защищается от всего печального и глубокого.
>>24565
В 5-6 лет личность уже на 2/3 сформирована и наиболее сложные травмы получаются до этого возраста, а не после. Вот если ты в полтора года был трясуном - тогда вопросы ко врожденности, типа родовой чисто физической травмы, обвития там.
> 5-6 лет
>при ините
В 5-6 лет личность уже на 2/3 сформирована и наиболее сложные травмы получаются до этого возраста, а не после. Вот если ты в полтора года был трясуном - тогда вопросы ко врожденности, типа родовой чисто физической травмы, обвития там.
>>24650
Я потому и написал полтора года. В полтора дети уже тянутся бегать изучать окружающий мир, липнут ко взрослым - а трясуны унд шизоиды всего этого не делают или делают слабо, робко, быстро обламываются.
Впрочем, мне в полгода психику и покалечили первый раз, так что для травмирования нет ничего невозможного :)
>>24637
Чекну, раз рекомендуешь. Я тему диссоциации изучаю по большей части со свидетельств диагностированных, подшивки научного журнала о диссоциативных расстройствах и с книг работавших над оздоровлением жертв сект и цопе. Каждый день я набираю два полных мешка постов с жалобами на симптомы, вываливаю их в ванну и ммм...начинаю систематизировать А потом проверял свои выводы по менее нишевой литературе: метаисследования, дифференциальная диагностика. Если говорить конкретно о диссоциативных психозах, то вроде бы ван дер Харт и его последователи работают над объяснением. По мне так нужно просто накопить подтвержденность для BASK модели, но с этим сложно чуточку, по политическим соображениям.
Сейм! Но судя по всему бывают ситуации, когда человек испытывает их одновременно, в т.ч. по органической причине. Например, по накурке или в результате химической интоксикации, типа химикатов надышался. Или от сильного разового испуга, типа взрыва в лицо.
Более того, диссоциирование - это некое третье состояние, не обязательно включающее в себя мучительные дп или др ощущения. Ну для меня по крайней мере они были очень мучительные. Но мне кажется все эти состояния обладают одним принципом работы: часть восприятия "анестезируется", а оставшееся работает, как умеет
Я потому и написал полтора года. В полтора дети уже тянутся бегать изучать окружающий мир, липнут ко взрослым - а трясуны унд шизоиды всего этого не делают или делают слабо, робко, быстро обламываются.
Впрочем, мне в полгода психику и покалечили первый раз, так что для травмирования нет ничего невозможного :)
>>24637
>Метцингера? Он изучал тему диссоциативности, и подходит к ней с несколько непривычной стороны
Чекну, раз рекомендуешь. Я тему диссоциации изучаю по большей части со свидетельств диагностированных, подшивки научного журнала о диссоциативных расстройствах и с книг работавших над оздоровлением жертв сект и цопе. Каждый день я набираю два полных мешка постов с жалобами на симптомы, вываливаю их в ванну и ммм...начинаю систематизировать А потом проверял свои выводы по менее нишевой литературе: метаисследования, дифференциальная диагностика. Если говорить конкретно о диссоциативных психозах, то вроде бы ван дер Харт и его последователи работают над объяснением. По мне так нужно просто накопить подтвержденность для BASK модели, но с этим сложно чуточку, по политическим соображениям.
>Плюс, моё мнение про ДПДР: дп и др, на моём опыте, это совершенно РАЗНЫЕ вещи
Сейм! Но судя по всему бывают ситуации, когда человек испытывает их одновременно, в т.ч. по органической причине. Например, по накурке или в результате химической интоксикации, типа химикатов надышался. Или от сильного разового испуга, типа взрыва в лицо.
Более того, диссоциирование - это некое третье состояние, не обязательно включающее в себя мучительные дп или др ощущения. Ну для меня по крайней мере они были очень мучительные. Но мне кажется все эти состояния обладают одним принципом работы: часть восприятия "анестезируется", а оставшееся работает, как умеет
>>24686
Сначала скажи, что ты сочтешь за пруф.
Сначала скажи, что ты сочтешь за пруф.
>>24656
Где систематизируешь? В Обсидиане?
Люди одновременно испытывают головную боль и понос, и их же не объединяют в одну нозологию.
Мне дп и др нравятся потому что я ненавижу всё вокруг и внутри
Метцингер рассматривает такие состояния через призму транспарентности (см. suffering penultimate)
> Каждый день я набираю два полных мешка постов с жалобами на симптомы, вываливаю их в ванну и ммм...начинаю систематизировать
Где систематизируешь? В Обсидиане?
> бывают ситуации, когда человек испытывает их одновременно
Люди одновременно испытывают головную боль и понос, и их же не объединяют в одну нозологию.
> мучительные дп или др ощущения
Мне дп и др нравятся потому что я ненавижу всё вокруг и внутри
Метцингер рассматривает такие состояния через призму транспарентности (см. suffering penultimate)
>>24618
Отдохни и терпи дальше.
Отдохни и терпи дальше.
>>24718
Нет.
Хотя в обсидиане у меня сборник инфы о себе самом, так как иначе чем через внешний текст у меня куски мозгов обмениваться информацией могут не всегда.
У меня в качестве записной книжки закрытый канал в ТГ с тегами, пара текстовых файлов, тетрадь с рисунками/схемами и Mindomo. Нет возможности за компом работать большую часть времени. Опираюсь на телефон.
Проблема в том, что когда я что-то понимаю - это некий невербальный инсайт, который потом трудно вытащить из своего фасетчатого банка знаний. Во время накопления инфы я обычно в тонусе, и новые знания ложатся на нужные места к имеющимся, создавая онтологию. А вот вытащить эту онтологию из себя я потом не могу. Отчасти поэтому и сру на борду - диалог создаёт хоть какие-то стимулы для извлечения.
Был у меня период, когда всё это работало бесшовно - тогда хоть какие-то навыки систематизации базовые получил. Работал над всяким. То, что я сейчас делаю - в первую очередь для меня самого, поэтому требования к качеству самого архива немного ниже.
Нууу, понос с головной болью означает иную степень интоксикации+обезвоживания, чем просто понос.
Тебе нравится конкретно это решение или нравится что он просто находит какое-то решение? Я в принципе рассматриваю страдание как реакцию на нехватку, то есть вечного спутника неполноты и её же индикатор. Ну а неполнота - синоним диссоциированности, лол.
По этой причине страдание для меня настолько преходящая и зыбкая вещь, что брать её в качестве материала для оптики (призмы) я не могу. Это вынудило бы меня остановиться на неполноте как на эталоне, понимаешь? Призма для рассмотрения концепции должна быть эталонной - некоей асимптотой для стремления к ней, в идеале. Я ещё не читал, но suffering penultimate уже звучит недостаточным.
>Где систематизируешь? В Обсидиане?
Нет.
Хотя в обсидиане у меня сборник инфы о себе самом, так как иначе чем через внешний текст у меня куски мозгов обмениваться информацией могут не всегда.
У меня в качестве записной книжки закрытый канал в ТГ с тегами, пара текстовых файлов, тетрадь с рисунками/схемами и Mindomo. Нет возможности за компом работать большую часть времени. Опираюсь на телефон.
Проблема в том, что когда я что-то понимаю - это некий невербальный инсайт, который потом трудно вытащить из своего фасетчатого банка знаний. Во время накопления инфы я обычно в тонусе, и новые знания ложатся на нужные места к имеющимся, создавая онтологию. А вот вытащить эту онтологию из себя я потом не могу. Отчасти поэтому и сру на борду - диалог создаёт хоть какие-то стимулы для извлечения.
Был у меня период, когда всё это работало бесшовно - тогда хоть какие-то навыки систематизации базовые получил. Работал над всяким. То, что я сейчас делаю - в первую очередь для меня самого, поэтому требования к качеству самого архива немного ниже.
>Люди одновременно испытывают головную боль и понос, и их же не объединяют в одну нозологию.
Нууу, понос с головной болью означает иную степень интоксикации+обезвоживания, чем просто понос.
>Метцингер рассматривает такие состояния через призму транспарентности (см. suffering penultimate)
Тебе нравится конкретно это решение или нравится что он просто находит какое-то решение? Я в принципе рассматриваю страдание как реакцию на нехватку, то есть вечного спутника неполноты и её же индикатор. Ну а неполнота - синоним диссоциированности, лол.
По этой причине страдание для меня настолько преходящая и зыбкая вещь, что брать её в качестве материала для оптики (призмы) я не могу. Это вынудило бы меня остановиться на неполноте как на эталоне, понимаешь? Призма для рассмотрения концепции должна быть эталонной - некоей асимптотой для стремления к ней, в идеале. Я ещё не читал, но suffering penultimate уже звучит недостаточным.
>>24637
Не пробовал не концентрироваться на том, что тебе показываемое не понятно, а пытаться это понять? Ну если уже так вышло, что ты в этот момент смотришь фильм, то разумно стараться получать из процесса удовольствие.
> фильмики это просто мусор
Не пробовал не концентрироваться на том, что тебе показываемое не понятно, а пытаться это понять? Ну если уже так вышло, что ты в этот момент смотришь фильм, то разумно стараться получать из процесса удовольствие.
Я тоже не могу особо фильмы смотреть. Только либо максимально мрачные без хэппи энда, либо супер оторванную от реальности фантастику. А то у них там даже "неудачники" в кино в миллионы раз успешнее меня.
38 Кб, 422x467>>24779
Есть на гитхабе проект (с ботом) для синхронизации обсидиана и тгк. Ты туда наваливаешь, а он в папочку сохраняет.
Может, тебе не хватает слов? И нужны слоги и звуки, как у Арто ыыы аа ааййййй
У меня то же, как перестал публиковаться - мысли перестали идти и перестал созидать
У меня наоборот, намного важнее что я делаю "для себя", буквально каждый лишний пробел удаляю чтобы было красиво-удобно-быстро-бесшовно
Мне интересно
1) Некое новаторство, отхождение от банальной негативной оценки и патологизации
2) Он исследует это с феноменологической точки зрения, и придаёт этому некое "утверждение". Его теория заключается в том, что "я" или "эго" это не что-то единое, а просто иллюзия, эпифеномен целого ряда систем. И вот диссоциация - это опыт, который разрушает иллюзию о мнимом единстве своего "я" и разрушает иллюзию наивного реализма, когда человек ставит знак равно между ноуменом и феноменом
(Хотя метцингер это по-моему даже в книге исследовал, а другие исследования писали другие авторы
https://umu.diva-portal.org/smash/get/diva2:1666127/FULLTEXT01.pdf
https://www.academia.edu/19909543/On_the_role_of_depersonalization_in_Merleau_Ponty )
Кстати эту мыслю Делёз и Гваттари пропустили через мясорубку, лишив желание "виновности" и базиса в виде отрицания и негации.
То есть тебе интересна, как в науке 19 века, какая-то единая "система", и ты пытаешься собрать из осколков невозможный паззл?
> У меня в качестве записной книжки закрытый канал в ТГ с тегами, пара текстовых файлов, тетрадь с рисунками/схемами и Mindomo. Нет возможности за компом работать большую часть времени. Опираюсь на телефон.
Есть на гитхабе проект (с ботом) для синхронизации обсидиана и тгк. Ты туда наваливаешь, а он в папочку сохраняет.
> Проблема в том, что когда я что-то понимаю - это некий невербальный инсайт, который потом трудно вытащить из своего фасетчатого банка знаний.
Может, тебе не хватает слов? И нужны слоги и звуки, как у Арто ыыы аа ааййййй
> диалог создаёт хоть какие-то стимулы для извлечения.
У меня то же, как перестал публиковаться - мысли перестали идти и перестал созидать
> То, что я сейчас делаю - в первую очередь для меня самого, поэтому требования к качеству самого архива немного ниже.
У меня наоборот, намного важнее что я делаю "для себя", буквально каждый лишний пробел удаляю чтобы было красиво-удобно-быстро-бесшовно
> Тебе нравится конкретно это решение
Мне интересно
1) Некое новаторство, отхождение от банальной негативной оценки и патологизации
2) Он исследует это с феноменологической точки зрения, и придаёт этому некое "утверждение". Его теория заключается в том, что "я" или "эго" это не что-то единое, а просто иллюзия, эпифеномен целого ряда систем. И вот диссоциация - это опыт, который разрушает иллюзию о мнимом единстве своего "я" и разрушает иллюзию наивного реализма, когда человек ставит знак равно между ноуменом и феноменом
(Хотя метцингер это по-моему даже в книге исследовал, а другие исследования писали другие авторы
https://umu.diva-portal.org/smash/get/diva2:1666127/FULLTEXT01.pdf
https://www.academia.edu/19909543/On_the_role_of_depersonalization_in_Merleau_Ponty )
> Я в принципе рассматриваю страдание как реакцию на нехватку, то есть вечного спутника неполноты и её же индикатор.
Кстати эту мыслю Делёз и Гваттари пропустили через мясорубку, лишив желание "виновности" и базиса в виде отрицания и негации.
> некоей асимптотой для стремления к ней, в идеале
То есть тебе интересна, как в науке 19 века, какая-то единая "система", и ты пытаешься собрать из осколков невозможный паззл?
38 Кб, 422x467>>24779
Есть на гитхабе проект (с ботом) для синхронизации обсидиана и тгк. Ты туда наваливаешь, а он в папочку сохраняет.
Может, тебе не хватает слов? И нужны слоги и звуки, как у Арто ыыы аа ааййййй
У меня то же, как перестал публиковаться - мысли перестали идти и перестал созидать
У меня наоборот, намного важнее что я делаю "для себя", буквально каждый лишний пробел удаляю чтобы было красиво-удобно-быстро-бесшовно
Мне интересно
1) Некое новаторство, отхождение от банальной негативной оценки и патологизации
2) Он исследует это с феноменологической точки зрения, и придаёт этому некое "утверждение". Его теория заключается в том, что "я" или "эго" это не что-то единое, а просто иллюзия, эпифеномен целого ряда систем. И вот диссоциация - это опыт, который разрушает иллюзию о мнимом единстве своего "я" и разрушает иллюзию наивного реализма, когда человек ставит знак равно между ноуменом и феноменом
(Хотя метцингер это по-моему даже в книге исследовал, а другие исследования писали другие авторы
https://umu.diva-portal.org/smash/get/diva2:1666127/FULLTEXT01.pdf
https://www.academia.edu/19909543/On_the_role_of_depersonalization_in_Merleau_Ponty )
Кстати эту мыслю Делёз и Гваттари пропустили через мясорубку, лишив желание "виновности" и базиса в виде отрицания и негации.
То есть тебе интересна, как в науке 19 века, какая-то единая "система", и ты пытаешься собрать из осколков невозможный паззл?
> У меня в качестве записной книжки закрытый канал в ТГ с тегами, пара текстовых файлов, тетрадь с рисунками/схемами и Mindomo. Нет возможности за компом работать большую часть времени. Опираюсь на телефон.
Есть на гитхабе проект (с ботом) для синхронизации обсидиана и тгк. Ты туда наваливаешь, а он в папочку сохраняет.
> Проблема в том, что когда я что-то понимаю - это некий невербальный инсайт, который потом трудно вытащить из своего фасетчатого банка знаний.
Может, тебе не хватает слов? И нужны слоги и звуки, как у Арто ыыы аа ааййййй
> диалог создаёт хоть какие-то стимулы для извлечения.
У меня то же, как перестал публиковаться - мысли перестали идти и перестал созидать
> То, что я сейчас делаю - в первую очередь для меня самого, поэтому требования к качеству самого архива немного ниже.
У меня наоборот, намного важнее что я делаю "для себя", буквально каждый лишний пробел удаляю чтобы было красиво-удобно-быстро-бесшовно
> Тебе нравится конкретно это решение
Мне интересно
1) Некое новаторство, отхождение от банальной негативной оценки и патологизации
2) Он исследует это с феноменологической точки зрения, и придаёт этому некое "утверждение". Его теория заключается в том, что "я" или "эго" это не что-то единое, а просто иллюзия, эпифеномен целого ряда систем. И вот диссоциация - это опыт, который разрушает иллюзию о мнимом единстве своего "я" и разрушает иллюзию наивного реализма, когда человек ставит знак равно между ноуменом и феноменом
(Хотя метцингер это по-моему даже в книге исследовал, а другие исследования писали другие авторы
https://umu.diva-portal.org/smash/get/diva2:1666127/FULLTEXT01.pdf
https://www.academia.edu/19909543/On_the_role_of_depersonalization_in_Merleau_Ponty )
> Я в принципе рассматриваю страдание как реакцию на нехватку, то есть вечного спутника неполноты и её же индикатор.
Кстати эту мыслю Делёз и Гваттари пропустили через мясорубку, лишив желание "виновности" и базиса в виде отрицания и негации.
> некоей асимптотой для стремления к ней, в идеале
То есть тебе интересна, как в науке 19 века, какая-то единая "система", и ты пытаешься собрать из осколков невозможный паззл?
>>24805
О у Лиготти про это глава есть. Медиа - это часть "заговора". Но у пессимистов есть свой "пантеон" произведений (конечно, там минимум коммерции)
>>24799
Ну, я так и смотрю. Но зачем совать всюду какие-то биологические подробности или семьи/поцелуи с эдаким ЦОКАНЬЕМ, стекающими слюнями. Декодируешь мысль автора, сюжетец, и понимаешь, что он был вынужден добавить семью/секс/любовь и прочее чтобы аудитория хавала.
Плюс я всегда чувствовал наигранность и фальшивость. Вот играет чел какого-то бедняка, а в жизни он другой, он просто миллиардер который не знает что такое бедность, и совместить получается ... плохо и не подлинно.
Как пример - фильм "пришелец" 2024 (который мне посоветовали на дваче). Задумка отличная, но на роль ГГ взяли чеда, который тупо никогда не сталивался ни с травлей, ни с глухотой, ни с шизофренией (они почему-то думают, что шизофреники жрут таблетки горстями как орешки не запивая водой) (и + олн так прописан). Вот тут я за отмену "элитарности" артистов. Просто берут именитых красивых людей с идеальными зубами на все подряд роли, хотя могли бы взять двачера-шизофреника, и он бы сыграл в 100 раз лучше и естественнее. К слову, я хожу в (молекулярные) театры, и вот там есть не очень красивые люди, но кторые играют просто отменно - и ты поманиешь, да, человек прошёл через боль, и это не просто марионетка, которую намалевали и поставили перед хромакеем на 10 минут съёмки за $30,000. Вот где, ебать, возможна трансгрессия. Там, где есть боль и огонь, а не там где в студии за чашечкой авокадного латте обсуждают кто какого бренда сумочку купил.
> Только либо максимально мрачные без хэппи энда, либо супер оторванную от реальности фантастику. А то у них там даже "неудачники" в кино в миллионы раз успешнее меня.
О у Лиготти про это глава есть. Медиа - это часть "заговора". Но у пессимистов есть свой "пантеон" произведений (конечно, там минимум коммерции)
>>24799
Ну, я так и смотрю. Но зачем совать всюду какие-то биологические подробности или семьи/поцелуи с эдаким ЦОКАНЬЕМ, стекающими слюнями. Декодируешь мысль автора, сюжетец, и понимаешь, что он был вынужден добавить семью/секс/любовь и прочее чтобы аудитория хавала.
Плюс я всегда чувствовал наигранность и фальшивость. Вот играет чел какого-то бедняка, а в жизни он другой, он просто миллиардер который не знает что такое бедность, и совместить получается ... плохо и не подлинно.
Как пример - фильм "пришелец" 2024 (который мне посоветовали на дваче). Задумка отличная, но на роль ГГ взяли чеда, который тупо никогда не сталивался ни с травлей, ни с глухотой, ни с шизофренией (они почему-то думают, что шизофреники жрут таблетки горстями как орешки не запивая водой) (и + олн так прописан). Вот тут я за отмену "элитарности" артистов. Просто берут именитых красивых людей с идеальными зубами на все подряд роли, хотя могли бы взять двачера-шизофреника, и он бы сыграл в 100 раз лучше и естественнее. К слову, я хожу в (молекулярные) театры, и вот там есть не очень красивые люди, но кторые играют просто отменно - и ты поманиешь, да, человек прошёл через боль, и это не просто марионетка, которую намалевали и поставили перед хромакеем на 10 минут съёмки за $30,000. Вот где, ебать, возможна трансгрессия. Там, где есть боль и огонь, а не там где в студии за чашечкой авокадного латте обсуждают кто какого бренда сумочку купил.
>>24838
Откуда уверенность, что это так, а не что для него это просто настолько обыденно, что без этого и представить нельзя реализацию мысли?
А в этом месте почему они думают, а не были вынуждены так образ подать?
Взяли бы, конечно, сколько угодно двачеров, если бы они могли играть. И почему двачер обязательно некрасивый? Половина людей будут красивыми, если их отмывать, скажем, полгода, а если сверху накрасить, то и все 95 %. Может, твой чед вот прям в этом треде и сидит, откуда ты реально можешь знать? Ну и всё-таки умение отыгрывать роль слабо связана с жизненным опытом. Даже если шизофреник был бы реальным, сюжет всё ещё не под него конкретно был бы написан. Иначе бы это блог или реалити-шоу бы вышли...
Вот видишь, ты не пытался понять, а сразу побыстрее натягивал на своё мировоззрение то, что видишь, поэтому отторжение и ощущение фальши. Надо потихоньку: сначала смотреть, потом думать... Я многим людям пытался донести, как правильно (хехе) развлекаться с помощью медиа, но ни разу не получилось, мб это какая-то моя особенность...
Не гуглится.
> он был вынужден
Откуда уверенность, что это так, а не что для него это просто настолько обыденно, что без этого и представить нельзя реализацию мысли?
> они почему-то думают
А в этом месте почему они думают, а не были вынуждены так образ подать?
> он бы сыграл
Взяли бы, конечно, сколько угодно двачеров, если бы они могли играть. И почему двачер обязательно некрасивый? Половина людей будут красивыми, если их отмывать, скажем, полгода, а если сверху накрасить, то и все 95 %. Может, твой чед вот прям в этом треде и сидит, откуда ты реально можешь знать? Ну и всё-таки умение отыгрывать роль слабо связана с жизненным опытом. Даже если шизофреник был бы реальным, сюжет всё ещё не под него конкретно был бы написан. Иначе бы это блог или реалити-шоу бы вышли...
Вот видишь, ты не пытался понять, а сразу побыстрее натягивал на своё мировоззрение то, что видишь, поэтому отторжение и ощущение фальши. Надо потихоньку: сначала смотреть, потом думать... Я многим людям пытался донести, как правильно (хехе) развлекаться с помощью медиа, но ни разу не получилось, мб это какая-то моя особенность...
> (молекулярные) театры
Не гуглится.
>>23759
У меня другая ситуация :) Меня травили больше родители, чем другие дети, эотя они тоже травили, иногда даже более-менее серьезно. Но родители, в особенности отец, все мое детство терроризировали. Ты предлагаешь зарезать родителей?
У меня другая ситуация :) Меня травили больше родители, чем другие дети, эотя они тоже травили, иногда даже более-менее серьезно. Но родители, в особенности отец, все мое детство терроризировали. Ты предлагаешь зарезать родителей?
>>23783
У меня тоже милая младшая сестра. И я очень по-здоровому ее люблю. Но иногда меня посещают ужасные мысли... Из-за нее я еще начал заглядываться на девочек ее возраста, в особенности, если они в юбках и колготках. По крайней мере на данный момент нет реально сексуальных фантазий и я ни разу не смотрел дп, из порно я смотрю исключительно только классическое гетеросексуальное и тикток баб.
Хуй знает, что с этим делать. Пиздец я разъебан, конечно, уже дети стали возбуждать. Я тупой, ленивый неудачник, одно большое разочарование и еще педофил! Выход только один.
У меня тоже милая младшая сестра. И я очень по-здоровому ее люблю. Но иногда меня посещают ужасные мысли... Из-за нее я еще начал заглядываться на девочек ее возраста, в особенности, если они в юбках и колготках. По крайней мере на данный момент нет реально сексуальных фантазий и я ни разу не смотрел дп, из порно я смотрю исключительно только классическое гетеросексуальное и тикток баб.
Хуй знает, что с этим делать. Пиздец я разъебан, конечно, уже дети стали возбуждать. Я тупой, ленивый неудачник, одно большое разочарование и еще педофил! Выход только один.
>>24891
Ну педофил и педофил. Пока к ней в трусы не полез это только мысли.
У многих нормисов в голове и не такое бывает.
Ну педофил и педофил. Пока к ней в трусы не полез это только мысли.
У многих нормисов в голове и не такое бывает.
>>24891
Но если всё таки соберёшься лезть ей в трусы то помни что ради сиеминутного удовольствия то погубишь жизнь и ей и себе. Можешь почитать на всяких форумах что пишут девушки, которых домогались в детстве. Там ужас.
Но если всё таки соберёшься лезть ей в трусы то помни что ради сиеминутного удовольствия то погубишь жизнь и ей и себе. Можешь почитать на всяких форумах что пишут девушки, которых домогались в детстве. Там ужас.
>>24848
Ну да, без этого тогда не могли помыслить жизнь. Тут два корня, и один цепляется за второй.
Говорю не про красоту, а про опыт. А так, можешь поглядеть как выглядят шизофреники или даже социофобы.
Нет, не слабо. Взрослые люди, которые никогда не играли в театре, внезапно, могут сыграть лучше, чем дети после театральных кружков.
Молекулярность это концепция у ДГ, которая противопоставляется молярности. Что-то частное, мелкое, что не объединяется в что-то единое, что присутствует качественно.
>>24891
Почему нормисов так привлекают эти колготки и особенности юбки? Что в них сакрального?
Читать Анти-эдипа. То, что там написано, тебе ни один психолог нахуй не скажет.
В таком случае ты бы не оправдывался
Читать Д и Г.
Многие проиграли в этой битве. Так ли уж унизительно и опасно прятать глаза, чтобы видеть; легкие, чтобы дышать; рот, чтобы жрать; язык, чтобы болтать; мозг, чтобы измышлять, анус и глотку, голову и ноги? Почему бы не ходить на голове, не петь брюшной полостью, не видеть кожей, не дышать животом, Простая Вещь, Сущность, наполненное Тело, неподвижный Вояж, Анорексия, кожное Зрение, Йога, Кришна, Love, Экспериментирование. Там, где психоанализ говорит: Стойте, поймите себя,— мы говорим: Идем дальше, мы не нашли еще своего ТбО, не достаточно разрушили свое я. Замените анамнез забыванием, интерпретацию — экспериментированием. Найдите свое ТбО, сумейте его сделать, это вопрос жизни и смерти, молодости и старости, печали и радости. Именно тут все разыгрывается.
> Откуда уверенность, что это так, а не что для него это просто настолько обыденно, что без этого и представить нельзя реализацию мысли?
Ну да, без этого тогда не могли помыслить жизнь. Тут два корня, и один цепляется за второй.
> И почему двачер обязательно некрасивый
Говорю не про красоту, а про опыт. А так, можешь поглядеть как выглядят шизофреники или даже социофобы.
> Ну и всё-таки умение отыгрывать роль слабо связана с жизненным опытом.
Нет, не слабо. Взрослые люди, которые никогда не играли в театре, внезапно, могут сыграть лучше, чем дети после театральных кружков.
> Не гуглится.
Молекулярность это концепция у ДГ, которая противопоставляется молярности. Что-то частное, мелкое, что не объединяется в что-то единое, что присутствует качественно.
>>24891
> если они в юбках и колготках
Почему нормисов так привлекают эти колготки и особенности юбки? Что в них сакрального?
> Хуй знает, что с этим делать
Читать Анти-эдипа. То, что там написано, тебе ни один психолог нахуй не скажет.
> из порно я смотрю исключительно только классическое гетеросексуальное и тикток баб.
В таком случае ты бы не оправдывался
> Выход только один
Читать Д и Г.
Многие проиграли в этой битве. Так ли уж унизительно и опасно прятать глаза, чтобы видеть; легкие, чтобы дышать; рот, чтобы жрать; язык, чтобы болтать; мозг, чтобы измышлять, анус и глотку, голову и ноги? Почему бы не ходить на голове, не петь брюшной полостью, не видеть кожей, не дышать животом, Простая Вещь, Сущность, наполненное Тело, неподвижный Вояж, Анорексия, кожное Зрение, Йога, Кришна, Love, Экспериментирование. Там, где психоанализ говорит: Стойте, поймите себя,— мы говорим: Идем дальше, мы не нашли еще своего ТбО, не достаточно разрушили свое я. Замените анамнез забыванием, интерпретацию — экспериментированием. Найдите свое ТбО, сумейте его сделать, это вопрос жизни и смерти, молодости и старости, печали и радости. Именно тут все разыгрывается.
>>24910
Я же говорю, почитай что пишут жертвы домогательств в детсве.
А сам если не психопат будешь себя проклинать каждый день. Или вообще на сгуху как вариант.
Я же говорю, почитай что пишут жертвы домогательств в детсве.
А сам если не психопат будешь себя проклинать каждый день. Или вообще на сгуху как вариант.
>>24935
Хватит одного раза, например когда придёшь на праздник и выпьешь. И всё, и пиздец.
> Я от нее и так далеко-далеко. Я живу отдеально от родителей.
Хватит одного раза, например когда придёшь на праздник и выпьешь. И всё, и пиздец.
>>24891
Если не будешь дистанцироваться от этого то мысли будут всё навязчевее пока не дойдет до помешательства. Тогда уже будешь задумываться о реальных действиях.
Так у меня было.
Если не будешь дистанцироваться от этого то мысли будут всё навязчевее пока не дойдет до помешательства. Тогда уже будешь задумываться о реальных действиях.
Так у меня было.
>>24933
Так писать об этом (и заявлять как о "домогательствах") могут только те, кто уже прошли стратификацию в этом поле и уже существуют в этом дискурсе (то есть всё устраивало 10 лет, потом вдруг твиттерская психологесса с зелёными волосами сказала ТОКСИК АБЬЮЗ ХАРРАСМЕНТ, и у той сразу это событие вписалось в новый нарратив, где она - жертва, а это поощряется в наше время...). То, что ты описываешь, - только интерпретация (и графомания). Это как если тебе начать со всех сторон промывать голову, что родители, которые кормили мальчика в детстве кашами, испортили ему жизнь, и вообще пользовались своими привилегиями и поступали эгоистично. Ну и дебил, который книжек не читал, который не имеет представления об истории, о генеалогии морали, о медицине, у которого в голове лишь каша, у которого не работает нейрокортекс и сразу всё превращается в шумиху лимбической системой - у такого человека это сработает, он будет бегать по психологессам и говорить "помогите избавиться от ячменно-овсяной травмы" ебать.
Вот, к слову, видео с разбором о том, как происходит такая промывка (в.т.ч на физиологическом уровне):
https://www.youtube.com/watch?v=wWrsW76bG88
Если человек слаб и верит в праведность и в грех, не верит в забвение и не умеет забывать и говорить "да"
Мыслитель видит в своих собственных поступках попытки и вопросы разъяснить себе нечто: удача и неудача являются для него прежде всего ответами. А сердиться на то, что нечто не удалось, или даже чувствовать раскаяние – это предоставляет он тем, которые делают что-то потому, что им приказано это, и которым приходится ждать порки, если милостивый хозяин будет недоволен результатом.
Мы, имморалисты, пытаемся всеми силами снова изъять из мира понятия вины и наказания и очистить от них психологию, историю, природу, общественные установления и санкции, в наших глазах не существует более радикальных противников, чем теологи, продолжающие, посредством «наказания» и «вины», заражать невинность становления понятием «нравственного миропорядка». Христианство есть метафизика палача…
А в чем проявляется в сущности удачность! В том, что удачный человек приятен нашим внешним чувствам, что он вырезан из дерева твердого, нежного и вместе с тем благоухающего.
Ему нравится только то, что ему полезно; его удовольствие, его желание прекращается, когда переступается мера полезного, он угадывает целебные средства против повреждений, он обращает в свою пользу вредные случайности; что его не губит, делает его сильнее. <...> Он не верит ни в “несчастье”, ни в “вину”: он справляется с собою, с другими, он умеет забывать, - он достаточно силен, чтобы все обращать себе на благо.
Феномен угрызений совести связан с ситуацией внутренне раздробленного, раздираемого противоречиями существа. Раскаяние приходит, если в существе, несмотря ни на что, сохраняется центральная тенденция, которая вновь заявляет о себе после совершения действий, бывших насилием над ней или её отрицанием и совершенных из второстепенных побуждений, недостаточно сильных, чтобы полностью и окончательно её вытеснить. Хорошо известен ницшеанский образ «бледного преступника» — являющийся прямым отражением вышеперечисленных персонажей Достоевского, у которого «совершенный им поступок парализует бедный разум, как начерченная мелом линия парализует курицу».
Всюду, где ищут ответственности, ищущим обыкновенно является инстинктжелания наказывать и судить. Становление лишают его невинности, если какое-нибудь положение вещей сводят к воле, к намерениям, к актам ответственности: учение о воле изобретено главным образом в целях наказания, т.е.желания находить виновных. Вся прежняя психология, психология воли, зиждется на том, что ее создатели, жрецы, стоявшие во главе древних общин, хотели закрепить за собойправоприсуждать к наказаниям – или закрепить такое право за Богом…
Спасти тех, кто миновали, и преобразовать всякое «было» в «так хотел я» - лишь это я назвал бы избавлением!
Воля - так называется освободитель и вестник радости; так учил я вас, друзья мои! А теперь научитесь ещё: сама воля ещё пленница.
Так писать об этом (и заявлять как о "домогательствах") могут только те, кто уже прошли стратификацию в этом поле и уже существуют в этом дискурсе (то есть всё устраивало 10 лет, потом вдруг твиттерская психологесса с зелёными волосами сказала ТОКСИК АБЬЮЗ ХАРРАСМЕНТ, и у той сразу это событие вписалось в новый нарратив, где она - жертва, а это поощряется в наше время...). То, что ты описываешь, - только интерпретация (и графомания). Это как если тебе начать со всех сторон промывать голову, что родители, которые кормили мальчика в детстве кашами, испортили ему жизнь, и вообще пользовались своими привилегиями и поступали эгоистично. Ну и дебил, который книжек не читал, который не имеет представления об истории, о генеалогии морали, о медицине, у которого в голове лишь каша, у которого не работает нейрокортекс и сразу всё превращается в шумиху лимбической системой - у такого человека это сработает, он будет бегать по психологессам и говорить "помогите избавиться от ячменно-овсяной травмы" ебать.
Вот, к слову, видео с разбором о том, как происходит такая промывка (в.т.ч на физиологическом уровне):
https://www.youtube.com/watch?v=wWrsW76bG88
> А сам если не психопат будешь себя проклинать каждый день
Если человек слаб и верит в праведность и в грех, не верит в забвение и не умеет забывать и говорить "да"
Мыслитель видит в своих собственных поступках попытки и вопросы разъяснить себе нечто: удача и неудача являются для него прежде всего ответами. А сердиться на то, что нечто не удалось, или даже чувствовать раскаяние – это предоставляет он тем, которые делают что-то потому, что им приказано это, и которым приходится ждать порки, если милостивый хозяин будет недоволен результатом.
Мы, имморалисты, пытаемся всеми силами снова изъять из мира понятия вины и наказания и очистить от них психологию, историю, природу, общественные установления и санкции, в наших глазах не существует более радикальных противников, чем теологи, продолжающие, посредством «наказания» и «вины», заражать невинность становления понятием «нравственного миропорядка». Христианство есть метафизика палача…
А в чем проявляется в сущности удачность! В том, что удачный человек приятен нашим внешним чувствам, что он вырезан из дерева твердого, нежного и вместе с тем благоухающего.
Ему нравится только то, что ему полезно; его удовольствие, его желание прекращается, когда переступается мера полезного, он угадывает целебные средства против повреждений, он обращает в свою пользу вредные случайности; что его не губит, делает его сильнее. <...> Он не верит ни в “несчастье”, ни в “вину”: он справляется с собою, с другими, он умеет забывать, - он достаточно силен, чтобы все обращать себе на благо.
Феномен угрызений совести связан с ситуацией внутренне раздробленного, раздираемого противоречиями существа. Раскаяние приходит, если в существе, несмотря ни на что, сохраняется центральная тенденция, которая вновь заявляет о себе после совершения действий, бывших насилием над ней или её отрицанием и совершенных из второстепенных побуждений, недостаточно сильных, чтобы полностью и окончательно её вытеснить. Хорошо известен ницшеанский образ «бледного преступника» — являющийся прямым отражением вышеперечисленных персонажей Достоевского, у которого «совершенный им поступок парализует бедный разум, как начерченная мелом линия парализует курицу».
Всюду, где ищут ответственности, ищущим обыкновенно является инстинктжелания наказывать и судить. Становление лишают его невинности, если какое-нибудь положение вещей сводят к воле, к намерениям, к актам ответственности: учение о воле изобретено главным образом в целях наказания, т.е.желания находить виновных. Вся прежняя психология, психология воли, зиждется на том, что ее создатели, жрецы, стоявшие во главе древних общин, хотели закрепить за собойправоприсуждать к наказаниям – или закрепить такое право за Богом…
Спасти тех, кто миновали, и преобразовать всякое «было» в «так хотел я» - лишь это я назвал бы избавлением!
Воля - так называется освободитель и вестник радости; так учил я вас, друзья мои! А теперь научитесь ещё: сама воля ещё пленница.
>>24933
Так писать об этом (и заявлять как о "домогательствах") могут только те, кто уже прошли стратификацию в этом поле и уже существуют в этом дискурсе (то есть всё устраивало 10 лет, потом вдруг твиттерская психологесса с зелёными волосами сказала ТОКСИК АБЬЮЗ ХАРРАСМЕНТ, и у той сразу это событие вписалось в новый нарратив, где она - жертва, а это поощряется в наше время...). То, что ты описываешь, - только интерпретация (и графомания). Это как если тебе начать со всех сторон промывать голову, что родители, которые кормили мальчика в детстве кашами, испортили ему жизнь, и вообще пользовались своими привилегиями и поступали эгоистично. Ну и дебил, который книжек не читал, который не имеет представления об истории, о генеалогии морали, о медицине, у которого в голове лишь каша, у которого не работает нейрокортекс и сразу всё превращается в шумиху лимбической системой - у такого человека это сработает, он будет бегать по психологессам и говорить "помогите избавиться от ячменно-овсяной травмы" ебать.
Вот, к слову, видео с разбором о том, как происходит такая промывка (в.т.ч на физиологическом уровне):
https://www.youtube.com/watch?v=wWrsW76bG88
Если человек слаб и верит в праведность и в грех, не верит в забвение и не умеет забывать и говорить "да"
Мыслитель видит в своих собственных поступках попытки и вопросы разъяснить себе нечто: удача и неудача являются для него прежде всего ответами. А сердиться на то, что нечто не удалось, или даже чувствовать раскаяние – это предоставляет он тем, которые делают что-то потому, что им приказано это, и которым приходится ждать порки, если милостивый хозяин будет недоволен результатом.
Мы, имморалисты, пытаемся всеми силами снова изъять из мира понятия вины и наказания и очистить от них психологию, историю, природу, общественные установления и санкции, в наших глазах не существует более радикальных противников, чем теологи, продолжающие, посредством «наказания» и «вины», заражать невинность становления понятием «нравственного миропорядка». Христианство есть метафизика палача…
А в чем проявляется в сущности удачность! В том, что удачный человек приятен нашим внешним чувствам, что он вырезан из дерева твердого, нежного и вместе с тем благоухающего.
Ему нравится только то, что ему полезно; его удовольствие, его желание прекращается, когда переступается мера полезного, он угадывает целебные средства против повреждений, он обращает в свою пользу вредные случайности; что его не губит, делает его сильнее. <...> Он не верит ни в “несчастье”, ни в “вину”: он справляется с собою, с другими, он умеет забывать, - он достаточно силен, чтобы все обращать себе на благо.
Феномен угрызений совести связан с ситуацией внутренне раздробленного, раздираемого противоречиями существа. Раскаяние приходит, если в существе, несмотря ни на что, сохраняется центральная тенденция, которая вновь заявляет о себе после совершения действий, бывших насилием над ней или её отрицанием и совершенных из второстепенных побуждений, недостаточно сильных, чтобы полностью и окончательно её вытеснить. Хорошо известен ницшеанский образ «бледного преступника» — являющийся прямым отражением вышеперечисленных персонажей Достоевского, у которого «совершенный им поступок парализует бедный разум, как начерченная мелом линия парализует курицу».
Всюду, где ищут ответственности, ищущим обыкновенно является инстинктжелания наказывать и судить. Становление лишают его невинности, если какое-нибудь положение вещей сводят к воле, к намерениям, к актам ответственности: учение о воле изобретено главным образом в целях наказания, т.е.желания находить виновных. Вся прежняя психология, психология воли, зиждется на том, что ее создатели, жрецы, стоявшие во главе древних общин, хотели закрепить за собойправоприсуждать к наказаниям – или закрепить такое право за Богом…
Спасти тех, кто миновали, и преобразовать всякое «было» в «так хотел я» - лишь это я назвал бы избавлением!
Воля - так называется освободитель и вестник радости; так учил я вас, друзья мои! А теперь научитесь ещё: сама воля ещё пленница.
Так писать об этом (и заявлять как о "домогательствах") могут только те, кто уже прошли стратификацию в этом поле и уже существуют в этом дискурсе (то есть всё устраивало 10 лет, потом вдруг твиттерская психологесса с зелёными волосами сказала ТОКСИК АБЬЮЗ ХАРРАСМЕНТ, и у той сразу это событие вписалось в новый нарратив, где она - жертва, а это поощряется в наше время...). То, что ты описываешь, - только интерпретация (и графомания). Это как если тебе начать со всех сторон промывать голову, что родители, которые кормили мальчика в детстве кашами, испортили ему жизнь, и вообще пользовались своими привилегиями и поступали эгоистично. Ну и дебил, который книжек не читал, который не имеет представления об истории, о генеалогии морали, о медицине, у которого в голове лишь каша, у которого не работает нейрокортекс и сразу всё превращается в шумиху лимбической системой - у такого человека это сработает, он будет бегать по психологессам и говорить "помогите избавиться от ячменно-овсяной травмы" ебать.
Вот, к слову, видео с разбором о том, как происходит такая промывка (в.т.ч на физиологическом уровне):
https://www.youtube.com/watch?v=wWrsW76bG88
> А сам если не психопат будешь себя проклинать каждый день
Если человек слаб и верит в праведность и в грех, не верит в забвение и не умеет забывать и говорить "да"
Мыслитель видит в своих собственных поступках попытки и вопросы разъяснить себе нечто: удача и неудача являются для него прежде всего ответами. А сердиться на то, что нечто не удалось, или даже чувствовать раскаяние – это предоставляет он тем, которые делают что-то потому, что им приказано это, и которым приходится ждать порки, если милостивый хозяин будет недоволен результатом.
Мы, имморалисты, пытаемся всеми силами снова изъять из мира понятия вины и наказания и очистить от них психологию, историю, природу, общественные установления и санкции, в наших глазах не существует более радикальных противников, чем теологи, продолжающие, посредством «наказания» и «вины», заражать невинность становления понятием «нравственного миропорядка». Христианство есть метафизика палача…
А в чем проявляется в сущности удачность! В том, что удачный человек приятен нашим внешним чувствам, что он вырезан из дерева твердого, нежного и вместе с тем благоухающего.
Ему нравится только то, что ему полезно; его удовольствие, его желание прекращается, когда переступается мера полезного, он угадывает целебные средства против повреждений, он обращает в свою пользу вредные случайности; что его не губит, делает его сильнее. <...> Он не верит ни в “несчастье”, ни в “вину”: он справляется с собою, с другими, он умеет забывать, - он достаточно силен, чтобы все обращать себе на благо.
Феномен угрызений совести связан с ситуацией внутренне раздробленного, раздираемого противоречиями существа. Раскаяние приходит, если в существе, несмотря ни на что, сохраняется центральная тенденция, которая вновь заявляет о себе после совершения действий, бывших насилием над ней или её отрицанием и совершенных из второстепенных побуждений, недостаточно сильных, чтобы полностью и окончательно её вытеснить. Хорошо известен ницшеанский образ «бледного преступника» — являющийся прямым отражением вышеперечисленных персонажей Достоевского, у которого «совершенный им поступок парализует бедный разум, как начерченная мелом линия парализует курицу».
Всюду, где ищут ответственности, ищущим обыкновенно является инстинктжелания наказывать и судить. Становление лишают его невинности, если какое-нибудь положение вещей сводят к воле, к намерениям, к актам ответственности: учение о воле изобретено главным образом в целях наказания, т.е.желания находить виновных. Вся прежняя психология, психология воли, зиждется на том, что ее создатели, жрецы, стоявшие во главе древних общин, хотели закрепить за собойправоприсуждать к наказаниям – или закрепить такое право за Богом…
Спасти тех, кто миновали, и преобразовать всякое «было» в «так хотел я» - лишь это я назвал бы избавлением!
Воля - так называется освободитель и вестник радости; так учил я вас, друзья мои! А теперь научитесь ещё: сама воля ещё пленница.
>>24947
Очень часто они как раз винят себя и испытывают чувство стыда.
> Так писать об этом (и заявлять как о "домогательствах") могут только те, кто уже прошли стратификацию в этом поле и уже существуют в этом дискурсе (то есть всё устраивало 10 лет, потом вдруг твиттерская психологесса с зелёными волосами сказала ТОКСИК АБЬЮЗ ХАРРАСМЕНТ, и у той сразу это событие вписалось в новый нарратив, где она - жертва,
Очень часто они как раз винят себя и испытывают чувство стыда.
>>24935
Что ж, продолжай терзать себя ...
>>24938
Да-да, главное надавить на эмоции, вызвать самую древнюю и могучую - страх.
>>24946
Но он - не ты
Называть укрощение животного его «улучшением» – это звучит для наших ушей почти шуткой. Кто знает, что происходит в зверинцах, тот сомневается в том, чтобы зверя там «улучшали». Его ослабляют, делают менее опасным, из-за депрессивного аффекта страха, из-за боли, ран, голода он становится болезненным зверем.
– Не иначе обстоит и с укрощенным человеком, которого «исправил» священник [психолог].
И вот он слег, больной, жалкий, озлобленный на самого себя; полный ненависти к жизненным порывам, подозрений ко всему, что было ещё сильным и счастливым. Словом, «христианин» [на терапии]... Говоря физиологически: в борьбе со зверем разрушение его здоровья может быть единственным средством сделать его слабым. Церковь [психология] поняла это: она испортила человека, она ослабила его, – но она заявила претензию на то, что «исправила» его...
Что ж, продолжай терзать себя ...
>>24938
Да-да, главное надавить на эмоции, вызвать самую древнюю и могучую - страх.
>>24946
Но он - не ты
Называть укрощение животного его «улучшением» – это звучит для наших ушей почти шуткой. Кто знает, что происходит в зверинцах, тот сомневается в том, чтобы зверя там «улучшали». Его ослабляют, делают менее опасным, из-за депрессивного аффекта страха, из-за боли, ран, голода он становится болезненным зверем.
– Не иначе обстоит и с укрощенным человеком, которого «исправил» священник [психолог].
И вот он слег, больной, жалкий, озлобленный на самого себя; полный ненависти к жизненным порывам, подозрений ко всему, что было ещё сильным и счастливым. Словом, «христианин» [на терапии]... Говоря физиологически: в борьбе со зверем разрушение его здоровья может быть единственным средством сделать его слабым. Церковь [психология] поняла это: она испортила человека, она ослабила его, – но она заявила претензию на то, что «исправила» его...
>>24950
Ну, ниже написано и разжёвано, почему это глупо. И это "терзание" относится к внутренней интерпретации, а не к фактуре, потому что нет моральных фактов: например, из-за несоответствия представления обществе о "хорошем человеке". И отношения с братом - это последний фактор, это лишь зацепка, которая подвернулась под руку. Такой человек себя может винить и за то, что в 7 лет ударил одноклассница кулаком, - а кто из нас не дрался, кто не был зачинщиком и жертвой? Тогда мы все были бы в трауре стыда и вины? И да, уточню, что ты указал именно "стыд", - а стыд это социальное чувство. Но почему-то они испытывают из-за того "стыд", но не испытывают стыд, когда совершают другие непотребства (например, напиваются раз за разом или дерутся или травят).
«Греховность» в человеке не является фактическим состоянием, а только истолкованием фактического состояния, а именно некоторого физиологического расстройства, причем последнее рассматривается в религиозно-нравственной перспективе, не представляющей уже для нас ничего обязательного; тем, что кто-нибудь чувствует себя «виновным», «грешным», еще совсем не доказано, что его чувство действительно основательно; все равно как нельзя утверждать, что кто-нибудь здоров, только потому, что он чувствует себя здоровым. Стоит только вспомнить знаменитые процессы о ведьмах; тогда и самые проницательные и гуманные судьи не сомневались, что здесь имеется вина: «ведьмы» сами не сомневались в этом – и, однако же, вины не было.
Выражая мою предпосылку в более широкой форме, я скажу: сама «душевная боль» для меня вообще не является фактическим состоянием, а только истолкованием (причинным истолкованием) еще не поддающихся точной формулировке фактических состояний: стало быть, это нечто, что еще висит в воздухе и научно необязательно, собственно говоря, лишь жирное слово вместо даже и совсем сухого вопросительного знака. Если кто-нибудь не может справиться с «душевною болью», то это, грубо говоря, зависит не от его «души», а, вероятно, от его брюха (грубо говоря, как я уже сказал: чем еще вовсе не высказано желание быть и услышанным грубо, и грубо быть понятым)…
Ну, ниже написано и разжёвано, почему это глупо. И это "терзание" относится к внутренней интерпретации, а не к фактуре, потому что нет моральных фактов: например, из-за несоответствия представления обществе о "хорошем человеке". И отношения с братом - это последний фактор, это лишь зацепка, которая подвернулась под руку. Такой человек себя может винить и за то, что в 7 лет ударил одноклассница кулаком, - а кто из нас не дрался, кто не был зачинщиком и жертвой? Тогда мы все были бы в трауре стыда и вины? И да, уточню, что ты указал именно "стыд", - а стыд это социальное чувство. Но почему-то они испытывают из-за того "стыд", но не испытывают стыд, когда совершают другие непотребства (например, напиваются раз за разом или дерутся или травят).
«Греховность» в человеке не является фактическим состоянием, а только истолкованием фактического состояния, а именно некоторого физиологического расстройства, причем последнее рассматривается в религиозно-нравственной перспективе, не представляющей уже для нас ничего обязательного; тем, что кто-нибудь чувствует себя «виновным», «грешным», еще совсем не доказано, что его чувство действительно основательно; все равно как нельзя утверждать, что кто-нибудь здоров, только потому, что он чувствует себя здоровым. Стоит только вспомнить знаменитые процессы о ведьмах; тогда и самые проницательные и гуманные судьи не сомневались, что здесь имеется вина: «ведьмы» сами не сомневались в этом – и, однако же, вины не было.
Выражая мою предпосылку в более широкой форме, я скажу: сама «душевная боль» для меня вообще не является фактическим состоянием, а только истолкованием (причинным истолкованием) еще не поддающихся точной формулировке фактических состояний: стало быть, это нечто, что еще висит в воздухе и научно необязательно, собственно говоря, лишь жирное слово вместо даже и совсем сухого вопросительного знака. Если кто-нибудь не может справиться с «душевною болью», то это, грубо говоря, зависит не от его «души», а, вероятно, от его брюха (грубо говоря, как я уже сказал: чем еще вовсе не высказано желание быть и услышанным грубо, и грубо быть понятым)…
>>24950
Ну, ниже написано и разжёвано, почему это глупо. И это "терзание" относится к внутренней интерпретации, а не к фактуре, потому что нет моральных фактов: например, из-за несоответствия представления обществе о "хорошем человеке". И отношения с братом - это последний фактор, это лишь зацепка, которая подвернулась под руку. Такой человек себя может винить и за то, что в 7 лет ударил одноклассница кулаком, - а кто из нас не дрался, кто не был зачинщиком и жертвой? Тогда мы все были бы в трауре стыда и вины? И да, уточню, что ты указал именно "стыд", - а стыд это социальное чувство. Но почему-то они испытывают из-за того "стыд", но не испытывают стыд, когда совершают другие непотребства (например, напиваются раз за разом или дерутся или травят).
«Греховность» в человеке не является фактическим состоянием, а только истолкованием фактического состояния, а именно некоторого физиологического расстройства, причем последнее рассматривается в религиозно-нравственной перспективе, не представляющей уже для нас ничего обязательного; тем, что кто-нибудь чувствует себя «виновным», «грешным», еще совсем не доказано, что его чувство действительно основательно; все равно как нельзя утверждать, что кто-нибудь здоров, только потому, что он чувствует себя здоровым. Стоит только вспомнить знаменитые процессы о ведьмах; тогда и самые проницательные и гуманные судьи не сомневались, что здесь имеется вина: «ведьмы» сами не сомневались в этом – и, однако же, вины не было.
Выражая мою предпосылку в более широкой форме, я скажу: сама «душевная боль» для меня вообще не является фактическим состоянием, а только истолкованием (причинным истолкованием) еще не поддающихся точной формулировке фактических состояний: стало быть, это нечто, что еще висит в воздухе и научно необязательно, собственно говоря, лишь жирное слово вместо даже и совсем сухого вопросительного знака. Если кто-нибудь не может справиться с «душевною болью», то это, грубо говоря, зависит не от его «души», а, вероятно, от его брюха (грубо говоря, как я уже сказал: чем еще вовсе не высказано желание быть и услышанным грубо, и грубо быть понятым)…
Ну, ниже написано и разжёвано, почему это глупо. И это "терзание" относится к внутренней интерпретации, а не к фактуре, потому что нет моральных фактов: например, из-за несоответствия представления обществе о "хорошем человеке". И отношения с братом - это последний фактор, это лишь зацепка, которая подвернулась под руку. Такой человек себя может винить и за то, что в 7 лет ударил одноклассница кулаком, - а кто из нас не дрался, кто не был зачинщиком и жертвой? Тогда мы все были бы в трауре стыда и вины? И да, уточню, что ты указал именно "стыд", - а стыд это социальное чувство. Но почему-то они испытывают из-за того "стыд", но не испытывают стыд, когда совершают другие непотребства (например, напиваются раз за разом или дерутся или травят).
«Греховность» в человеке не является фактическим состоянием, а только истолкованием фактического состояния, а именно некоторого физиологического расстройства, причем последнее рассматривается в религиозно-нравственной перспективе, не представляющей уже для нас ничего обязательного; тем, что кто-нибудь чувствует себя «виновным», «грешным», еще совсем не доказано, что его чувство действительно основательно; все равно как нельзя утверждать, что кто-нибудь здоров, только потому, что он чувствует себя здоровым. Стоит только вспомнить знаменитые процессы о ведьмах; тогда и самые проницательные и гуманные судьи не сомневались, что здесь имеется вина: «ведьмы» сами не сомневались в этом – и, однако же, вины не было.
Выражая мою предпосылку в более широкой форме, я скажу: сама «душевная боль» для меня вообще не является фактическим состоянием, а только истолкованием (причинным истолкованием) еще не поддающихся точной формулировке фактических состояний: стало быть, это нечто, что еще висит в воздухе и научно необязательно, собственно говоря, лишь жирное слово вместо даже и совсем сухого вопросительного знака. Если кто-нибудь не может справиться с «душевною болью», то это, грубо говоря, зависит не от его «души», а, вероятно, от его брюха (грубо говоря, как я уже сказал: чем еще вовсе не высказано желание быть и услышанным грубо, и грубо быть понятым)…
Просто невозможно. Как начинаю общаться с тян или даже просто перечитывать/переслушивать диалог - меня как переклинивает нахуй, хочется пиздить и прижегать себе руки (это же избыток адреналина, да? ты становиьшься животным с направленной против себя яростью, ты остаёшься не просто как субъект, но ты уже подвешен и на тебя направлены зеркала, которые пытают тебя до воплей одной своей репрезентацией), всё с моей стороны становится громоздким, избыточным и неловким, начинаешь терзать себя за ВСЁ кем ты являешься, и проходит только когда от человека избавляешься.
Избавление - избегаторский покой. Порывание всех связей - вот, аноны, путь к нашему здравию! Вот где наше чёрное Солнце!
https://www.youtube.com/watch?v=UaEaEIfKo70
Избавление - избегаторский покой. Порывание всех связей - вот, аноны, путь к нашему здравию! Вот где наше чёрное Солнце!
https://www.youtube.com/watch?v=UaEaEIfKo70
239 Кб, 1080x1068>>24971
фоном прослеживается отвращение к биологическому: у вас такое было? Меня ещё в пубертате блевать тянуло с вида слюны и звука поцелуев, а воображение, созерцание человеческой (или даже кошачьей, ужасаюсь голых котэ) кожи или слизистой претило настолько, что я винил социофобию, пока не проникся двачевской пропагандой, что спускать слюну на чужие губы это замечательно; но истинная сущность, тело без органов, начала прорываться и напоминать о своей подлинной природе, не загрязненной интернет-псиопами.
фоном прослеживается отвращение к биологическому: у вас такое было? Меня ещё в пубертате блевать тянуло с вида слюны и звука поцелуев, а воображение, созерцание человеческой (или даже кошачьей, ужасаюсь голых котэ) кожи или слизистой претило настолько, что я винил социофобию, пока не проникся двачевской пропагандой, что спускать слюну на чужие губы это замечательно; но истинная сущность, тело без органов, начала прорываться и напоминать о своей подлинной природе, не загрязненной интернет-псиопами.
>>24971
Я а наоборот боюсь остаться совсем один и ищу смысл жизни в помощи близкой родне.
> Избавление - избегаторский покой. Порывание всех связей - вот, аноны, путь к нашему здравию! Вот где наше чёрное Солнце!
Я а наоборот боюсь остаться совсем один и ищу смысл жизни в помощи близкой родне.
>>24976
И что они говорЯт?
И что они говорЯт?
>>24907
Подтверждаю)))и не только девочки)))
>>24947
Так так так минуточку
Раскидаем
1. После домогательств ребенку - нормально, 10 лет его всё устраивает. Зеро проблемес.
2. Проблемой домогательства становятся строго после подачи нарратива психологом - причём влияние_нарратива настолько сильное, что человек начинает интерпретировать свою жизнь как психическое расстройство.
3. Быть объектом сексуальных домогательств в детстве - что-то уровня "кашу давали, а хотелось чипсов".
4. Человек в принципе не способен обладать своим нарративом, пока не попадет в дискурс, где принято нарративы использовать, напр.психологический
То есть у тебя получается, что
влияние_нарратива(регулярное неизбежное овладение твоим беспомощным телом) ~=0
влияние_нарратива(чужой человек говорит, что если тебе очень плохо, то виновато изнасилование) -> ∞
...не видишь абсурда?
>>24953
Откуда ты знаешь? Твой сорс и пруф это цитата из работы философа? Ты настолько равнодушен к проблемам людей, которых обсуждаешь, что позволяешь себе додумывать их действия (драки, травлю) за них, приписывать несуществующее, короче говоря лгать? Я у тебя постоянно вижу вот это ледяное равнодушие к реальности, отрицательное любопытство к реальности и ее обитателям - все твои познавательные усилия направлены на реинтерпретацию реальности под себя, чтобы создать комфортный для тебя образ мира. Твоя главная точка комфорта - "психотравм детства не существует". Ради стабильного пребывания в этой точке ты готов оболгать всё живое, включая самого себя. Ты даже готов подбить анона на педофилию. Тебе мало жить одному в своем манямире, ты пытаешься набросить душный маскировочный шатер и на других. Почему маскировочный - потому что ты с его помощью маскируешь источник своей боли от самого себя, ведь ты ссышь до него дотронуться, там больнее всего (по себе знаю).
Ты любишь свой статус кво больше, чем истину. Намного больше. Тебе норм так?
Пчел, так это и есть то самое "чувство стыда и вины", которое якобы способно появиться только после общения с плохим психолухом. Это те самые действия, которые осуществляют над собой (помимо прочих действий) те, кого домогались в детстве в том числе. или например те, кого часами избивали и одновременно укоряли. И для того, чтобы резаться/жечь руки/бить стены им никакой психолог не нужен и никакие прямые указания не нужны. Да-да, те самые люди, которых ты презираешь за недостаточное страдание точно так же испытывают вспышки животного=неуправляемого состояния. Ты с ними в одной лодке, как бы ни отрицал.
Тебе дохуя забвение помогло от вспышек саморазрушения? Я лично этим методом только добил себе свою диссоциативную память в своё время, и не только я.
Забвение - антоним постижения, но синоним постижения - переработка, поднятие над. Т.е. забвение - верный способ никогда не справиться с произошедшим, забвение - это вытеснение. В частном случае, это действие по усилению диссоциативной амнезии.
У меня было)))) наверное психолог внушил, годика в 4)))
Знал бы ты, сколько среди меня таких сущностей и каждая как на подбор истинная.
А потом обнаружились другие, настолько же истинные, которые знали, в чем прикол телесности. Промыться этим невозможно, связка "другие на это дрочат и я буду" это совсем другая зона возбуждения так сказать.
>>24821
Сейчас наука тоже направлена на единство и надстройку арок над пиллонами. Распространение метаисследований и смежно-дисциплинарных исследователей - инструменты утоления этого запроса.
Диссоциация личности - это в первую очередь её недоразвитость: отсутствие структур, обеспечивающих подлинное, а не мнимое единство. Диссоцианту изнутри этого не понять, так как он не знает подлинной целостности в принципе.
Подтверждаю)))и не только девочки)))
>>24947
>писать об этом (и заявлять как о "домогательствах") могут только те, кто уже прошли стратификацию в этом поле и уже существуют в этом дискурсе (то есть всё устраивало 10 лет, потом вдруг твиттерская психологесса с зелёными волосами сказала ТОКСИК АБЬЮЗ ХАРРАСМЕНТ, и у той сразу это событие вписалось в новый нарратив, где она - жертва, а это поощряется в наше время...). То, что ты описываешь, - только интерпретация (и графомания). Это как если тебе начать со всех сторон промывать голову, что родители, которые кормили мальчика в детстве кашами, испортили ему жизнь
Так так так минуточку
Раскидаем
1. После домогательств ребенку - нормально, 10 лет его всё устраивает. Зеро проблемес.
2. Проблемой домогательства становятся строго после подачи нарратива психологом - причём влияние_нарратива настолько сильное, что человек начинает интерпретировать свою жизнь как психическое расстройство.
3. Быть объектом сексуальных домогательств в детстве - что-то уровня "кашу давали, а хотелось чипсов".
4. Человек в принципе не способен обладать своим нарративом, пока не попадет в дискурс, где принято нарративы использовать, напр.психологический
То есть у тебя получается, что
влияние_нарратива(регулярное неизбежное овладение твоим беспомощным телом) ~=0
влияние_нарратива(чужой человек говорит, что если тебе очень плохо, то виновато изнасилование) -> ∞
...не видишь абсурда?
>>24953
>терзание" относится к внутренней интерпретации
>они испытывают из-за того "стыд", но не испытывают стыд, когда совершают другие непотребства (например, напиваются раз за разом или дерутся или травят).
Откуда ты знаешь? Твой сорс и пруф это цитата из работы философа? Ты настолько равнодушен к проблемам людей, которых обсуждаешь, что позволяешь себе додумывать их действия (драки, травлю) за них, приписывать несуществующее, короче говоря лгать? Я у тебя постоянно вижу вот это ледяное равнодушие к реальности, отрицательное любопытство к реальности и ее обитателям - все твои познавательные усилия направлены на реинтерпретацию реальности под себя, чтобы создать комфортный для тебя образ мира. Твоя главная точка комфорта - "психотравм детства не существует". Ради стабильного пребывания в этой точке ты готов оболгать всё живое, включая самого себя. Ты даже готов подбить анона на педофилию. Тебе мало жить одному в своем манямире, ты пытаешься набросить душный маскировочный шатер и на других. Почему маскировочный - потому что ты с его помощью маскируешь источник своей боли от самого себя, ведь ты ссышь до него дотронуться, там больнее всего (по себе знаю).
Ты любишь свой статус кво больше, чем истину. Намного больше. Тебе норм так?
>становиьшься животным с направленной против себя яростью
>начинаешь терзать себя за ВСЁ кем ты являешься
Пчел, так это и есть то самое "чувство стыда и вины", которое якобы способно появиться только после общения с плохим психолухом. Это те самые действия, которые осуществляют над собой (помимо прочих действий) те, кого домогались в детстве в том числе. или например те, кого часами избивали и одновременно укоряли. И для того, чтобы резаться/жечь руки/бить стены им никакой психолог не нужен и никакие прямые указания не нужны. Да-да, те самые люди, которых ты презираешь за недостаточное страдание точно так же испытывают вспышки животного=неуправляемого состояния. Ты с ними в одной лодке, как бы ни отрицал.
>не верит в забвение и не умеет забывать
Тебе дохуя забвение помогло от вспышек саморазрушения? Я лично этим методом только добил себе свою диссоциативную память в своё время, и не только я.
Забвение - антоним постижения, но синоним постижения - переработка, поднятие над. Т.е. забвение - верный способ никогда не справиться с произошедшим, забвение - это вытеснение. В частном случае, это действие по усилению диссоциативной амнезии.
>отвращение к биологическому: у вас такое было?
У меня было)))) наверное психолог внушил, годика в 4)))
>истинная сущность, тело без органов, начала прорываться и напоминать о своей подлинной природе
Знал бы ты, сколько среди меня таких сущностей и каждая как на подбор истинная.
А потом обнаружились другие, настолько же истинные, которые знали, в чем прикол телесности. Промыться этим невозможно, связка "другие на это дрочат и я буду" это совсем другая зона возбуждения так сказать.
>>24821
>как в науке 19 века, какая-то единая "система
Сейчас наука тоже направлена на единство и надстройку арок над пиллонами. Распространение метаисследований и смежно-дисциплинарных исследователей - инструменты утоления этого запроса.
>диссоциация - это опыт, который разрушает иллюзию о мнимом единстве своего "я
Диссоциация личности - это в первую очередь её недоразвитость: отсутствие структур, обеспечивающих подлинное, а не мнимое единство. Диссоцианту изнутри этого не понять, так как он не знает подлинной целостности в принципе.
>>24907
Подтверждаю)))и не только девочки)))
>>24947
Так так так минуточку
Раскидаем
1. После домогательств ребенку - нормально, 10 лет его всё устраивает. Зеро проблемес.
2. Проблемой домогательства становятся строго после подачи нарратива психологом - причём влияние_нарратива настолько сильное, что человек начинает интерпретировать свою жизнь как психическое расстройство.
3. Быть объектом сексуальных домогательств в детстве - что-то уровня "кашу давали, а хотелось чипсов".
4. Человек в принципе не способен обладать своим нарративом, пока не попадет в дискурс, где принято нарративы использовать, напр.психологический
То есть у тебя получается, что
влияние_нарратива(регулярное неизбежное овладение твоим беспомощным телом) ~=0
влияние_нарратива(чужой человек говорит, что если тебе очень плохо, то виновато изнасилование) -> ∞
...не видишь абсурда?
>>24953
Откуда ты знаешь? Твой сорс и пруф это цитата из работы философа? Ты настолько равнодушен к проблемам людей, которых обсуждаешь, что позволяешь себе додумывать их действия (драки, травлю) за них, приписывать несуществующее, короче говоря лгать? Я у тебя постоянно вижу вот это ледяное равнодушие к реальности, отрицательное любопытство к реальности и ее обитателям - все твои познавательные усилия направлены на реинтерпретацию реальности под себя, чтобы создать комфортный для тебя образ мира. Твоя главная точка комфорта - "психотравм детства не существует". Ради стабильного пребывания в этой точке ты готов оболгать всё живое, включая самого себя. Ты даже готов подбить анона на педофилию. Тебе мало жить одному в своем манямире, ты пытаешься набросить душный маскировочный шатер и на других. Почему маскировочный - потому что ты с его помощью маскируешь источник своей боли от самого себя, ведь ты ссышь до него дотронуться, там больнее всего (по себе знаю).
Ты любишь свой статус кво больше, чем истину. Намного больше. Тебе норм так?
Пчел, так это и есть то самое "чувство стыда и вины", которое якобы способно появиться только после общения с плохим психолухом. Это те самые действия, которые осуществляют над собой (помимо прочих действий) те, кого домогались в детстве в том числе. или например те, кого часами избивали и одновременно укоряли. И для того, чтобы резаться/жечь руки/бить стены им никакой психолог не нужен и никакие прямые указания не нужны. Да-да, те самые люди, которых ты презираешь за недостаточное страдание точно так же испытывают вспышки животного=неуправляемого состояния. Ты с ними в одной лодке, как бы ни отрицал.
Тебе дохуя забвение помогло от вспышек саморазрушения? Я лично этим методом только добил себе свою диссоциативную память в своё время, и не только я.
Забвение - антоним постижения, но синоним постижения - переработка, поднятие над. Т.е. забвение - верный способ никогда не справиться с произошедшим, забвение - это вытеснение. В частном случае, это действие по усилению диссоциативной амнезии.
У меня было)))) наверное психолог внушил, годика в 4)))
Знал бы ты, сколько среди меня таких сущностей и каждая как на подбор истинная.
А потом обнаружились другие, настолько же истинные, которые знали, в чем прикол телесности. Промыться этим невозможно, связка "другие на это дрочат и я буду" это совсем другая зона возбуждения так сказать.
>>24821
Сейчас наука тоже направлена на единство и надстройку арок над пиллонами. Распространение метаисследований и смежно-дисциплинарных исследователей - инструменты утоления этого запроса.
Диссоциация личности - это в первую очередь её недоразвитость: отсутствие структур, обеспечивающих подлинное, а не мнимое единство. Диссоцианту изнутри этого не понять, так как он не знает подлинной целостности в принципе.
Подтверждаю)))и не только девочки)))
>>24947
>писать об этом (и заявлять как о "домогательствах") могут только те, кто уже прошли стратификацию в этом поле и уже существуют в этом дискурсе (то есть всё устраивало 10 лет, потом вдруг твиттерская психологесса с зелёными волосами сказала ТОКСИК АБЬЮЗ ХАРРАСМЕНТ, и у той сразу это событие вписалось в новый нарратив, где она - жертва, а это поощряется в наше время...). То, что ты описываешь, - только интерпретация (и графомания). Это как если тебе начать со всех сторон промывать голову, что родители, которые кормили мальчика в детстве кашами, испортили ему жизнь
Так так так минуточку
Раскидаем
1. После домогательств ребенку - нормально, 10 лет его всё устраивает. Зеро проблемес.
2. Проблемой домогательства становятся строго после подачи нарратива психологом - причём влияние_нарратива настолько сильное, что человек начинает интерпретировать свою жизнь как психическое расстройство.
3. Быть объектом сексуальных домогательств в детстве - что-то уровня "кашу давали, а хотелось чипсов".
4. Человек в принципе не способен обладать своим нарративом, пока не попадет в дискурс, где принято нарративы использовать, напр.психологический
То есть у тебя получается, что
влияние_нарратива(регулярное неизбежное овладение твоим беспомощным телом) ~=0
влияние_нарратива(чужой человек говорит, что если тебе очень плохо, то виновато изнасилование) -> ∞
...не видишь абсурда?
>>24953
>терзание" относится к внутренней интерпретации
>они испытывают из-за того "стыд", но не испытывают стыд, когда совершают другие непотребства (например, напиваются раз за разом или дерутся или травят).
Откуда ты знаешь? Твой сорс и пруф это цитата из работы философа? Ты настолько равнодушен к проблемам людей, которых обсуждаешь, что позволяешь себе додумывать их действия (драки, травлю) за них, приписывать несуществующее, короче говоря лгать? Я у тебя постоянно вижу вот это ледяное равнодушие к реальности, отрицательное любопытство к реальности и ее обитателям - все твои познавательные усилия направлены на реинтерпретацию реальности под себя, чтобы создать комфортный для тебя образ мира. Твоя главная точка комфорта - "психотравм детства не существует". Ради стабильного пребывания в этой точке ты готов оболгать всё живое, включая самого себя. Ты даже готов подбить анона на педофилию. Тебе мало жить одному в своем манямире, ты пытаешься набросить душный маскировочный шатер и на других. Почему маскировочный - потому что ты с его помощью маскируешь источник своей боли от самого себя, ведь ты ссышь до него дотронуться, там больнее всего (по себе знаю).
Ты любишь свой статус кво больше, чем истину. Намного больше. Тебе норм так?
>становиьшься животным с направленной против себя яростью
>начинаешь терзать себя за ВСЁ кем ты являешься
Пчел, так это и есть то самое "чувство стыда и вины", которое якобы способно появиться только после общения с плохим психолухом. Это те самые действия, которые осуществляют над собой (помимо прочих действий) те, кого домогались в детстве в том числе. или например те, кого часами избивали и одновременно укоряли. И для того, чтобы резаться/жечь руки/бить стены им никакой психолог не нужен и никакие прямые указания не нужны. Да-да, те самые люди, которых ты презираешь за недостаточное страдание точно так же испытывают вспышки животного=неуправляемого состояния. Ты с ними в одной лодке, как бы ни отрицал.
>не верит в забвение и не умеет забывать
Тебе дохуя забвение помогло от вспышек саморазрушения? Я лично этим методом только добил себе свою диссоциативную память в своё время, и не только я.
Забвение - антоним постижения, но синоним постижения - переработка, поднятие над. Т.е. забвение - верный способ никогда не справиться с произошедшим, забвение - это вытеснение. В частном случае, это действие по усилению диссоциативной амнезии.
>отвращение к биологическому: у вас такое было?
У меня было)))) наверное психолог внушил, годика в 4)))
>истинная сущность, тело без органов, начала прорываться и напоминать о своей подлинной природе
Знал бы ты, сколько среди меня таких сущностей и каждая как на подбор истинная.
А потом обнаружились другие, настолько же истинные, которые знали, в чем прикол телесности. Промыться этим невозможно, связка "другие на это дрочат и я буду" это совсем другая зона возбуждения так сказать.
>>24821
>как в науке 19 века, какая-то единая "система
Сейчас наука тоже направлена на единство и надстройку арок над пиллонами. Распространение метаисследований и смежно-дисциплинарных исследователей - инструменты утоления этого запроса.
>диссоциация - это опыт, который разрушает иллюзию о мнимом единстве своего "я
Диссоциация личности - это в первую очередь её недоразвитость: отсутствие структур, обеспечивающих подлинное, а не мнимое единство. Диссоцианту изнутри этого не понять, так как он не знает подлинной целостности в принципе.
>>24938
Слава Богу, я не пью.
>>24946
И что, нельзя избавиться от таких мыслей? Теперь только изолировать себя остается?
>>24951
А можно по-развернутее? И вообще чтобы понять хоть что-то из этого Делеза, то нужно знать весь канон западной философии с Древней Греции до нашего времени. Это ж надо прочитать Платона, Аристотеля, Фому Аквинского, Декарта, Лейбница, Канта, Юма, Гегеля, Шопенгауэра, Ницше и, может, только потом читать самого Делеза.
Слава Богу, я не пью.
>>24946
И что, нельзя избавиться от таких мыслей? Теперь только изолировать себя остается?
>>24951
>Что ж, продолжай терзать себя ...
А можно по-развернутее? И вообще чтобы понять хоть что-то из этого Делеза, то нужно знать весь канон западной философии с Древней Греции до нашего времени. Это ж надо прочитать Платона, Аристотеля, Фому Аквинского, Декарта, Лейбница, Канта, Юма, Гегеля, Шопенгауэра, Ницше и, может, только потом читать самого Делеза.
Че за хуйню тут несут, вы что еба-террористы серийники хотящие наброситься на девушек которые вас возбуждают? С хуя ли он должен начать приставать? Двачеры вообще самые мирные ИРЛ, в отличии от нормисов ведущихся на действие по велению хуя/мысли. Тем более он даже не с ней живет.
81 Кб, 736x1131>>25012
Можно трансформировать их во что-то другое. Я бы советовал докопаться до самого их корня и попробовать на этом корне вырастить что-то альтернативное.
>>24951
Этот текст по сути своей просто нытье об одной из системных проблем уходящего уже этапа развития психологии - испуганный рев того самого внутреннего зверя, который ратует за вполне необходимую свободу себе и себе подобным сторонам в других людях.
Опять же, автору похуй, существует ли какая-то такая психология, где зверя не укрощают, а перевозят в лакшери заповедник, в котором он может научиться точить когти и без страха бегать по лесу. Также он не пытается такую психологию создать.
Он делает ту штуку, которую очень любят делать детские мозги: переносит частное на весь мир, переносит временный проаал одной из веток психологии на всю психологию везде навсегда. После чего отказывается от нее полностью. С религией там то же самое - для автора христианство это не изыскания об обожении человека, а когда ну кароч священник тя унижает))0).
Незрело, зато написано красиво.
>что, нельзя избавиться от таких мыслей?
Можно трансформировать их во что-то другое. Я бы советовал докопаться до самого их корня и попробовать на этом корне вырастить что-то альтернативное.
>>24951
>Кто знает, что происходит в зверинцах, тот сомневается в том, чтобы зверя там «улучшали». Его ослабляют, делают менее опасным, из-за депрессивного аффекта страха, из-за боли, ран, голода он становится болезненным зверем.
>– Не иначе обстоит и с укрощенным человеком, которого «исправил» священник [психолог].
Этот текст по сути своей просто нытье об одной из системных проблем уходящего уже этапа развития психологии - испуганный рев того самого внутреннего зверя, который ратует за вполне необходимую свободу себе и себе подобным сторонам в других людях.
Опять же, автору похуй, существует ли какая-то такая психология, где зверя не укрощают, а перевозят в лакшери заповедник, в котором он может научиться точить когти и без страха бегать по лесу. Также он не пытается такую психологию создать.
Он делает ту штуку, которую очень любят делать детские мозги: переносит частное на весь мир, переносит временный проаал одной из веток психологии на всю психологию везде навсегда. После чего отказывается от нее полностью. С религией там то же самое - для автора христианство это не изыскания об обожении человека, а когда ну кароч священник тя унижает))0).
Незрело, зато написано красиво.
>>25015
Предостиригаем от импульсивных действий. Ребенок лёгкая добыча даже для двачера.
Предостиригаем от импульсивных действий. Ребенок лёгкая добыча даже для двачера.
>>25015
Двачеры мирные? Дай им столько власти и денег как Эпштейну, и его же остров покажется детским утренником.
Двачеры мирные? Дай им столько власти и денег как Эпштейну, и его же остров покажется детским утренником.
>>25020
Типа психоанализ, как у Фрейда? Мне надо 10 лет лежать на кушетке без определенного результата? Какая-то КПТ есть на эту тему?
>Можно трансформировать их во что-то другое. Я бы советовал докопаться до самого их корня и попробовать на этом корне вырастить что-то альтернативное.
Типа психоанализ, как у Фрейда? Мне надо 10 лет лежать на кушетке без определенного результата? Какая-то КПТ есть на эту тему?
>>21005
Надо как-то ментально оставить людей в покое, пытаться перестать оказывать на них воздействие (ты же их мониторишь для того, чтобы в случае чего как-то отреагировать). То есть попытка контроля с твоей стороны рождает отношение, а отношение это всегда некая борьба, кто-то в них больше, кто-то меньше (кто то альфа, кто-то омега).
Тоже раньше думал на этот счет. Вот эта игра всгляделки. Когда убираешь взгляд - чувствуешь себя хуево, как униженный омега. Когда пересматриваешь кого-то, чувствуешь себя хуево, как будто атаковал человека тупо ни за что, бесполезный акт доминации по сути. А если любой исход какой-то хуевый, может и не участвовать тогда в этой игре? По идее это так и работает, когда перестаешь других доебывать, то и от себя перестаешь требовать чего-то.
Был еще момент, что я максимализировал раздувал этот страх. Типа иду по улице, там какой-то прохожий идёт, и я думаю, давай, убей меня. То есть я как будто пытался разрешить, чтоб со мной всё что угодно делали, только чтоб не участвовать в борьбе. Пусть меня каждый встречный может убить, социальная жизнь удобная штука, но если я ее как-то не так воспринимаю, не для своего удобства, то я не должен быть рабом этих заморочек. Назовем этот метод - метод куколда. Если я омега добровольно, значит я диктую правила и я выбираю быть омегой, а не кто-то мне указывает со стороны наяву либо в моих фантазиях, кем я должен быть. А когда страсти поулягуться, в принципе , все люди слеплены из одного говна, и деление на альф и омег условно. Если ты не делишь на Альф и омег, то этого для тебя и нет.
Надо как-то ментально оставить людей в покое, пытаться перестать оказывать на них воздействие (ты же их мониторишь для того, чтобы в случае чего как-то отреагировать). То есть попытка контроля с твоей стороны рождает отношение, а отношение это всегда некая борьба, кто-то в них больше, кто-то меньше (кто то альфа, кто-то омега).
Тоже раньше думал на этот счет. Вот эта игра всгляделки. Когда убираешь взгляд - чувствуешь себя хуево, как униженный омега. Когда пересматриваешь кого-то, чувствуешь себя хуево, как будто атаковал человека тупо ни за что, бесполезный акт доминации по сути. А если любой исход какой-то хуевый, может и не участвовать тогда в этой игре? По идее это так и работает, когда перестаешь других доебывать, то и от себя перестаешь требовать чего-то.
Был еще момент, что я максимализировал раздувал этот страх. Типа иду по улице, там какой-то прохожий идёт, и я думаю, давай, убей меня. То есть я как будто пытался разрешить, чтоб со мной всё что угодно делали, только чтоб не участвовать в борьбе. Пусть меня каждый встречный может убить, социальная жизнь удобная штука, но если я ее как-то не так воспринимаю, не для своего удобства, то я не должен быть рабом этих заморочек. Назовем этот метод - метод куколда. Если я омега добровольно, значит я диктую правила и я выбираю быть омегой, а не кто-то мне указывает со стороны наяву либо в моих фантазиях, кем я должен быть. А когда страсти поулягуться, в принципе , все люди слеплены из одного говна, и деление на альф и омег условно. Если ты не делишь на Альф и омег, то этого для тебя и нет.
Обновить тред