Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 9 июня 2021 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 9 июня 2021 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
У шизотипического расстройства, шизофрении и синдрома Аспергера свои треды.
Делимся внутренним опытом, не интересуемся лечением, занимаемся аутизмом, молча следим за тредом.
Критерии по МКБ-10:
- мало что доставляет удовольствие или вообще ничего;
- эмоциональная холодность, отчуждённая или уплощённая аффективность;
- неспособность проявлять тёплые, нежные чувства по отношению к другим людям, равно как и гнев;
- слабая ответная реакция как на похвалу, так и на критику;
- незначительный интерес к сексуальным контактам с другим лицом (принимая во внимание возраст);
- повышенная озабоченность фантазиями и интроспекцией;
- почти неизменное предпочтение уединённой деятельности;
- заметная нечуткость к превалирующим социальным нормам и условиям;
- отсутствие близких друзей или доверительных связей (или существование лишь одной) и отсутствие желания иметь такие связи.
Критерии по DSM-5:
- Не хочет иметь и не получает удовольствия от близких отношений, в том числе семейных.
- Почти всегда предпочитает уединённую деятельность.
- Слабо заинтересован, если вообще заинтересован, в сексуальных отношениях.
- Получает удовольствие лишь от небольшого числа видов деятельности или вообще ни от какой деятельности удовольствия не получает.
- Не имеет близких друзей или товарищей, кроме ближайших родственников.
- Предстаёт равнодушным к похвале или критике.
- Проявляет эмоциональную холодность, отрешённость или уплощённую аффективность.
Психоаналитическое чтиво:
Гарри Гантрип – "Шизоидные явления, объектные отношения и самость"
Рональд Дэвид Лэнг - The Divided Self: An Existential Study in Sanity and Madness
Психотерапевтическое чтиво:
Джеймс Маттерсон - Disorders of the Self: New Therapeutic Horizons: The Matterson Approach
Для ленивых:
https://www.youtube.com/watch?v=AzZkeTGyTok[РАСКРЫТЬ]
https://www.youtube.com/watch?v=sN2AFrbBFcQ[РАСКРЫТЬ]
Предыдущий: >>1243126 (OP)
Делимся внутренним опытом, не интересуемся лечением, занимаемся аутизмом, молча следим за тредом.
Критерии по МКБ-10:
- мало что доставляет удовольствие или вообще ничего;
- эмоциональная холодность, отчуждённая или уплощённая аффективность;
- неспособность проявлять тёплые, нежные чувства по отношению к другим людям, равно как и гнев;
- слабая ответная реакция как на похвалу, так и на критику;
- незначительный интерес к сексуальным контактам с другим лицом (принимая во внимание возраст);
- повышенная озабоченность фантазиями и интроспекцией;
- почти неизменное предпочтение уединённой деятельности;
- заметная нечуткость к превалирующим социальным нормам и условиям;
- отсутствие близких друзей или доверительных связей (или существование лишь одной) и отсутствие желания иметь такие связи.
Критерии по DSM-5:
- Не хочет иметь и не получает удовольствия от близких отношений, в том числе семейных.
- Почти всегда предпочитает уединённую деятельность.
- Слабо заинтересован, если вообще заинтересован, в сексуальных отношениях.
- Получает удовольствие лишь от небольшого числа видов деятельности или вообще ни от какой деятельности удовольствия не получает.
- Не имеет близких друзей или товарищей, кроме ближайших родственников.
- Предстаёт равнодушным к похвале или критике.
- Проявляет эмоциональную холодность, отрешённость или уплощённую аффективность.
Психоаналитическое чтиво:
Гарри Гантрип – "Шизоидные явления, объектные отношения и самость"
Рональд Дэвид Лэнг - The Divided Self: An Existential Study in Sanity and Madness
Психотерапевтическое чтиво:
Джеймс Маттерсон - Disorders of the Self: New Therapeutic Horizons: The Matterson Approach
Для ленивых:
https://www.youtube.com/watch?v=AzZkeTGyTok[РАСКРЫТЬ]
https://www.youtube.com/watch?v=sN2AFrbBFcQ[РАСКРЫТЬ]
Предыдущий: >>1243126 (OP)
148 Кб, 574x960Вкотiвся
а
а
>>52536
Разве что какое-нибудь лайтовое, типа легкого фемдома. Мне кажутся все эти игры с полным подчинением и переодеванием и обезличиванием до домашнего животного не очень интересными.
> Разве бдсм для шизоидов?
Разве что какое-нибудь лайтовое, типа легкого фемдома. Мне кажутся все эти игры с полным подчинением и переодеванием и обезличиванием до домашнего животного не очень интересными.
>>1252278 →
Если это отсылка к Перельману, то он гений в первую очередь. Да, шизоид, но таких шизоидов 1 на миллион. Всё равно что описывать гейство как нечто почётное только потому что есть чувак, который круто спел "Show must go on" и, говорят, он любитель помесить глину.
Про то, какие шизоиды, рассказывать не надо, я тут не из-за любопытства сижу.
Никто и не вопит.
Тот кусок видео натолкнул на мысль о том, что страхи неудачи, которые у шизоида подсознательные, сознательно макскируемые и оправдываемые ненужностью достижения цели, возможно следует распознать и относиться к ним как к задачам, решением которых (IRL, а не в фантазиях) прокачать успешность. Потому что в треде последнее время превалирует типичный для шизоидов отказ от действий, всё скатывается в пережёвывание того, какие шизоиды не такие как все, а возможно и лучше, но конструктива почти никакого.
>А шизоид докажет за облупленным столом в проссаной кошаками комнатушке теорему Ферма, и то не потому что это что-то там, а просто потому что прикольно, и ему заебись. А миллионы свои в очко себе затусовать можете.
Если это отсылка к Перельману, то он гений в первую очередь. Да, шизоид, но таких шизоидов 1 на миллион. Всё равно что описывать гейство как нечто почётное только потому что есть чувак, который круто спел "Show must go on" и, говорят, он любитель помесить глину.
Про то, какие шизоиды, рассказывать не надо, я тут не из-за любопытства сижу.
>Если это нормально, то нехуй вопить что ты заслужил
Никто и не вопит.
>Если тебе не хочется скатываться, то нахуя здесь эта вебм? Ты хотел ей что-то сказать?
Тот кусок видео натолкнул на мысль о том, что страхи неудачи, которые у шизоида подсознательные, сознательно макскируемые и оправдываемые ненужностью достижения цели, возможно следует распознать и относиться к ним как к задачам, решением которых (IRL, а не в фантазиях) прокачать успешность. Потому что в треде последнее время превалирует типичный для шизоидов отказ от действий, всё скатывается в пережёвывание того, какие шизоиды не такие как все, а возможно и лучше, но конструктива почти никакого.
>>52550
Так и есть. Я как шизоид таких крайностей не люблю, но и скатывания в ваниль тоже не люблю.
Так и есть. Я как шизоид таких крайностей не люблю, но и скатывания в ваниль тоже не люблю.
>>52567
В моём случае слишком много препятствий борьба с которыми того не стоит.
>типичный для шизоидов отказ от действий
В моём случае слишком много препятствий борьба с которыми того не стоит.
>>52567
Я с тобой, бро!
>страхи неудачи, которые у шизоида подсознательные, сознательно макскируемые и оправдываемые ненужностью достижения цели, возможно следует распознать и относиться к ним как к задачам, решением которых (IRL, а не в фантазиях) прокачать успешность.
Я с тобой, бро!
>>52550
Претензий к БДСМ не имел, просто мне не нравилось, как тот парень выражался.
Претензий к БДСМ не имел, просто мне не нравилось, как тот парень выражался.
>>52570
Это в случае любого шизоида. Стандартная отмазка. Предлагается не бороться, а использовать сильную сторону для фикса слабой. Распиши на примере, какие там у тебя препятствия (вангую больше страхов), я попробую предложить вариант без "борьбы".
Это в случае любого шизоида. Стандартная отмазка. Предлагается не бороться, а использовать сильную сторону для фикса слабой. Распиши на примере, какие там у тебя препятствия (вангую больше страхов), я попробую предложить вариант без "борьбы".
>>52567
Мне кажется это залетные пишут для рофла. Я с этим не согласен, но спорить у меня с тролингом нету желания.
> какие шизоиды не такие как все, а возможно и лучше
Мне кажется это залетные пишут для рофла. Я с этим не согласен, но спорить у меня с тролингом нету желания.
Не надо всю личность и жизнь человека сводить к слову ШИЗОИД. На один вопрос у каждого шизоида может быть совсем разное мнение. Я бы вообще использовал это понятие только для определения сферы деятельности, а точнее какая сфера точно не подходит, плюс партнерам и возможно некоторым друзьям стоит сообщить такую инфу, чтобы было меньше недопонимания в будущем.
>>52598
Конечно, не нужно. Но по-факту, если бы мы были такие идентичные, то и тред бы умер давно.
Конечно, не нужно. Но по-факту, если бы мы были такие идентичные, то и тред бы умер давно.
>>52567
Я тебе про хуй - ты мне про лопату.
Гениальность тут вообще не причём. Это вообще никаким образом не относится к теме. На месте доказывания теоремы могло бы быть коллекционирование фантиков. Смысл сказанного от этого бы не поменялся.
А речь идёт, если ты не понял то что блядь сказано прямым сука текстом, о направленности на внутреннее, а не внешнее.
А с какой тогда, простите-извините, целью?
То есть эта абсолютная пиздаболия, о том что де капитал рискует чем-то большим, нежели скоростью роста социально-экономического неравенства, натолкнул тебя на другую не менее пиздабольную мыслишку. В этом есть логика, ок.
Знаешь в чём проблема твоей гипотезы? Она не проходит критерий Поппера. Непроверяема. Её невозможно опровергнуть.
Но это не плюс. Это то, почему её нет смысла даже рассматривать. Потому что непроверяемы гипотезы банально не выведены из опыта и являются чисто умозрительной пиздаболией.
Вот например гипотеза Фрейда, о том что де человек хочется заняться сексом со своей матерью, просто бессознательно подавляет в себе это желание - точно такая же. Никакое наблюдение не может её опровергнуть. Если спросить пациента "Хотите ли вы заняться сексом со своей матерью?" и он ответит "Да" - Урааа! Гипотеза верна! Как и было задумано! Если же пациент ответит "Нет" - то тут конечно будет сказано, мол смотрите как он бессознательно маскирует своё совершенно естественное желание заняться сексом со своей матерью - это только подтверждает нашу гипотезу! Если же пациент сконфузится или вообще без какой либо реакции проигнорирует вопрос, то это снова будет списано на работу бессознательных защитных механизмов и гипотеза опять будет считаться подтверждённой.
Это одно из тех предположений которые могут быть только подтверждены.
И твоё предположение точно такое же. Чтобы я тебе не сказал, ты всегда можешь ответить мне что это мол только доказывает, что ты бессознательно маскируешь какие-то естественные желания.
Старая добрая пиздабольная. Старая пиздаболия не меняется.
Я тебе про хуй - ты мне про лопату.
Гениальность тут вообще не причём. Это вообще никаким образом не относится к теме. На месте доказывания теоремы могло бы быть коллекционирование фантиков. Смысл сказанного от этого бы не поменялся.
А речь идёт, если ты не понял то что блядь сказано прямым сука текстом, о направленности на внутреннее, а не внешнее.
>Про то, какие шизоиды, рассказывать не надо, я тут не из-за любопытства сижу.
А с какой тогда, простите-извините, целью?
То есть эта абсолютная пиздаболия, о том что де капитал рискует чем-то большим, нежели скоростью роста социально-экономического неравенства, натолкнул тебя на другую не менее пиздабольную мыслишку. В этом есть логика, ок.
Знаешь в чём проблема твоей гипотезы? Она не проходит критерий Поппера. Непроверяема. Её невозможно опровергнуть.
Но это не плюс. Это то, почему её нет смысла даже рассматривать. Потому что непроверяемы гипотезы банально не выведены из опыта и являются чисто умозрительной пиздаболией.
Вот например гипотеза Фрейда, о том что де человек хочется заняться сексом со своей матерью, просто бессознательно подавляет в себе это желание - точно такая же. Никакое наблюдение не может её опровергнуть. Если спросить пациента "Хотите ли вы заняться сексом со своей матерью?" и он ответит "Да" - Урааа! Гипотеза верна! Как и было задумано! Если же пациент ответит "Нет" - то тут конечно будет сказано, мол смотрите как он бессознательно маскирует своё совершенно естественное желание заняться сексом со своей матерью - это только подтверждает нашу гипотезу! Если же пациент сконфузится или вообще без какой либо реакции проигнорирует вопрос, то это снова будет списано на работу бессознательных защитных механизмов и гипотеза опять будет считаться подтверждённой.
Это одно из тех предположений которые могут быть только подтверждены.
И твоё предположение точно такое же. Чтобы я тебе не сказал, ты всегда можешь ответить мне что это мол только доказывает, что ты бессознательно маскируешь какие-то естественные желания.
Старая добрая пиздабольная. Старая пиздаболия не меняется.
>>52567
Я тебе про хуй - ты мне про лопату.
Гениальность тут вообще не причём. Это вообще никаким образом не относится к теме. На месте доказывания теоремы могло бы быть коллекционирование фантиков. Смысл сказанного от этого бы не поменялся.
А речь идёт, если ты не понял то что блядь сказано прямым сука текстом, о направленности на внутреннее, а не внешнее.
А с какой тогда, простите-извините, целью?
То есть эта абсолютная пиздаболия, о том что де капитал рискует чем-то большим, нежели скоростью роста социально-экономического неравенства, натолкнул тебя на другую не менее пиздабольную мыслишку. В этом есть логика, ок.
Знаешь в чём проблема твоей гипотезы? Она не проходит критерий Поппера. Непроверяема. Её невозможно опровергнуть.
Но это не плюс. Это то, почему её нет смысла даже рассматривать. Потому что непроверяемы гипотезы банально не выведены из опыта и являются чисто умозрительной пиздаболией.
Вот например гипотеза Фрейда, о том что де человек хочется заняться сексом со своей матерью, просто бессознательно подавляет в себе это желание - точно такая же. Никакое наблюдение не может её опровергнуть. Если спросить пациента "Хотите ли вы заняться сексом со своей матерью?" и он ответит "Да" - Урааа! Гипотеза верна! Как и было задумано! Если же пациент ответит "Нет" - то тут конечно будет сказано, мол смотрите как он бессознательно маскирует своё совершенно естественное желание заняться сексом со своей матерью - это только подтверждает нашу гипотезу! Если же пациент сконфузится или вообще без какой либо реакции проигнорирует вопрос, то это снова будет списано на работу бессознательных защитных механизмов и гипотеза опять будет считаться подтверждённой.
Это одно из тех предположений которые могут быть только подтверждены.
И твоё предположение точно такое же. Чтобы я тебе не сказал, ты всегда можешь ответить мне что это мол только доказывает, что ты бессознательно маскируешь какие-то естественные желания.
Старая добрая пиздабольная. Старая пиздаболия не меняется.
Я тебе про хуй - ты мне про лопату.
Гениальность тут вообще не причём. Это вообще никаким образом не относится к теме. На месте доказывания теоремы могло бы быть коллекционирование фантиков. Смысл сказанного от этого бы не поменялся.
А речь идёт, если ты не понял то что блядь сказано прямым сука текстом, о направленности на внутреннее, а не внешнее.
>Про то, какие шизоиды, рассказывать не надо, я тут не из-за любопытства сижу.
А с какой тогда, простите-извините, целью?
То есть эта абсолютная пиздаболия, о том что де капитал рискует чем-то большим, нежели скоростью роста социально-экономического неравенства, натолкнул тебя на другую не менее пиздабольную мыслишку. В этом есть логика, ок.
Знаешь в чём проблема твоей гипотезы? Она не проходит критерий Поппера. Непроверяема. Её невозможно опровергнуть.
Но это не плюс. Это то, почему её нет смысла даже рассматривать. Потому что непроверяемы гипотезы банально не выведены из опыта и являются чисто умозрительной пиздаболией.
Вот например гипотеза Фрейда, о том что де человек хочется заняться сексом со своей матерью, просто бессознательно подавляет в себе это желание - точно такая же. Никакое наблюдение не может её опровергнуть. Если спросить пациента "Хотите ли вы заняться сексом со своей матерью?" и он ответит "Да" - Урааа! Гипотеза верна! Как и было задумано! Если же пациент ответит "Нет" - то тут конечно будет сказано, мол смотрите как он бессознательно маскирует своё совершенно естественное желание заняться сексом со своей матерью - это только подтверждает нашу гипотезу! Если же пациент сконфузится или вообще без какой либо реакции проигнорирует вопрос, то это снова будет списано на работу бессознательных защитных механизмов и гипотеза опять будет считаться подтверждённой.
Это одно из тех предположений которые могут быть только подтверждены.
И твоё предположение точно такое же. Чтобы я тебе не сказал, ты всегда можешь ответить мне что это мол только доказывает, что ты бессознательно маскируешь какие-то естественные желания.
Старая добрая пиздабольная. Старая пиздаболия не меняется.
>>1252486 →
Да, конечно:
Вот например ты поглощаешь кислород и выделяешь углекислый газ.
Или вот например ты ешь еду и выделяешь дерьмо.
Процесс поглощение и выделение это то, что отделяет живое от неживого.
И если ты способен дышать и срать, то это значит что ты в достаточной степени адаптирован к окружающей среде.
Да, конечно:
Вот например ты поглощаешь кислород и выделяешь углекислый газ.
Или вот например ты ешь еду и выделяешь дерьмо.
Процесс поглощение и выделение это то, что отделяет живое от неживого.
И если ты способен дышать и срать, то это значит что ты в достаточной степени адаптирован к окружающей среде.
>>52610
То есть про то, что шизоиды интроверты? Ну ты охуеть срыватель покровов, спасибо за инфу.
Поменялся бы. Ты бы не так палил своё "МНЕ НЕ БОМБИТ". Не все "нормальные" желают прославиться и не все шизоиды ОКР'щики.
Фиксить.
Даже если занять твою пубертатную позицию и уверовать, что всё нинужно и непроверямо, дожить с таким мировосприятием лет до 30, жизнь тебе сама покажет некоторые свои эффекты, от которых ты будешь либо продолжать баттхёртить, либо придётся признать, что где-то ты не туда свернул.
В общем, да, я тебе про лопату, а ты мне про хуй. Пойду копать дальше, а ты... Ну ты понял.
>А речь идёт, если ты не понял то что блядь сказано прямым сука текстом, о направленности на внутреннее, а не внешнее.
То есть про то, что шизоиды интроверты? Ну ты охуеть срыватель покровов, спасибо за инфу.
>На месте доказывания теоремы могло бы быть коллекционирование фантиков. Смысл сказанного от этого бы не поменялся.
Поменялся бы. Ты бы не так палил своё "МНЕ НЕ БОМБИТ". Не все "нормальные" желают прославиться и не все шизоиды ОКР'щики.
>А с какой тогда, простите-извините, целью?
Фиксить.
>Знаешь в чём проблема твоей гипотезы? Она не проходит критерий Поппера. Непроверяема. Её невозможно опровергнуть.
Даже если занять твою пубертатную позицию и уверовать, что всё нинужно и непроверямо, дожить с таким мировосприятием лет до 30, жизнь тебе сама покажет некоторые свои эффекты, от которых ты будешь либо продолжать баттхёртить, либо придётся признать, что где-то ты не туда свернул.
В общем, да, я тебе про лопату, а ты мне про хуй. Пойду копать дальше, а ты... Ну ты понял.
>>52588
То есть тебя формируют не так, как тебе хотелось бы? Ты понимаешь, что самостоятельности нельзя научить?
То есть тебя формируют не так, как тебе хотелось бы? Ты понимаешь, что самостоятельности нельзя научить?
>>52672
Я думаю, что у меня вообще нет права чего-то хотеть.
Я думаю, что у меня вообще нет права чего-то хотеть.
>>52671
Фиксить? Ну так и фикси-то проблемки-то свои.
А то ты сначала задаёшь вопрос, а получив ответ заявляешь что это и так было тебе очевидно.
Таким образом проблемки не фиксястся.
Давай-давай, лучше лопатой греби. И на других поменьше оглядывайся. Проблемки-то ведь твои.
Ага, ага. Я тебя услышал.
Мой народ называет это методологией науки. А наука есть выработка и систематизация объективных знаний о действительности.
А всё что не объективно и не проверяемо - весит не больше чем >пук.
Фиксить? Ну так и фикси-то проблемки-то свои.
А то ты сначала задаёшь вопрос, а получив ответ заявляешь что это и так было тебе очевидно.
Таким образом проблемки не фиксястся.
Давай-давай, лучше лопатой греби. И на других поменьше оглядывайся. Проблемки-то ведь твои.
>жизнь тебе сама покажет некоторые свои эффекты
>БОХ НАКАЖЕТ!1 НАКАЖЕЕТ!!1
Ага, ага. Я тебя услышал.
>критерий Поппера
>пубертатная позиция
Мой народ называет это методологией науки. А наука есть выработка и систематизация объективных знаний о действительности.
А всё что не объективно и не проверяемо - весит не больше чем >пук.
Как же больно читать марксистскую херню
>>53571
Во-первых, не со всеми нужно быть искренним. Во-вторых, если это не усталость от открытости, то вероятно ты опасаешься неискренности из-за возможных негативных последствий для себя или страха непринятия (который на самом деле может быть порождением собственной самооценки), вот и прорабатывай и анализируй их, мозги должно быть на месте.
>>53571
Во-первых, не со всеми нужно быть искренним. Во-вторых, если это не усталость от открытости, то вероятно ты опасаешься неискренности из-за возможных негативных последствий для себя или страха непринятия (который на самом деле может быть порождением собственной самооценки), вот и прорабатывай и анализируй их, мозги должно быть на месте.
>>53571
В этом никакой проблемы. Кривить душой, постоянно носить маску, демонстрировать не те эмоции которые действительно переживаешь, провозглашать пошлости и вообще в целом быть лицемером - норма.
История помнит одного философа, который не признавая никаких условностей решил быть искренним в каждом своём слове, каждом своём поступке. Его звали Диоген.
И подумать только, каким же должно быть чудовищем он выглядел в глазах рядовых сограждан.
В этом никакой проблемы. Кривить душой, постоянно носить маску, демонстрировать не те эмоции которые действительно переживаешь, провозглашать пошлости и вообще в целом быть лицемером - норма.
История помнит одного философа, который не признавая никаких условностей решил быть искренним в каждом своём слове, каждом своём поступке. Его звали Диоген.
И подумать только, каким же должно быть чудовищем он выглядел в глазах рядовых сограждан.
>>53578
Как же больно ходить на РАБоту, проёбывая 12 часов в сутки на отчуждающий бездушный труд смысл которого либо в производстве товара, либо в продаже товара. Как же больно видеть людей зависимых от пива и фастфуда, внутренний мир которых сводится к залипанию в соцсетях на айфоне, задрачиванию в Raid: Shadow Legends или ставок на футбол, в не сбывающейся надежде ухватить успех за хвост.
Как же больно до глубины души ощущать всю ту едкую саркастичность заключённую в словах Вольтеровского персонажа, пошляка доктора Панглоса, доказывавшего что «В этом наилучшем из возможных миров всё создано для какой-либо цели и всё, что бы ни происходило, всё — к лучшему»
Как же больно ходить на РАБоту, проёбывая 12 часов в сутки на отчуждающий бездушный труд смысл которого либо в производстве товара, либо в продаже товара. Как же больно видеть людей зависимых от пива и фастфуда, внутренний мир которых сводится к залипанию в соцсетях на айфоне, задрачиванию в Raid: Shadow Legends или ставок на футбол, в не сбывающейся надежде ухватить успех за хвост.
Как же больно до глубины души ощущать всю ту едкую саркастичность заключённую в словах Вольтеровского персонажа, пошляка доктора Панглоса, доказывавшего что «В этом наилучшем из возможных миров всё создано для какой-либо цели и всё, что бы ни происходило, всё — к лучшему»
>>53784
Нет.
Смрадная реальность капитализма, находящаяся за ширмой цветастых плакатов рекламирующих красоту, счастье и успех гарантированные приобретением какого-либо товара, действительно вызывает у меня крайнюю, порой даже болезненную неприязнь.
Нет.
Смрадная реальность капитализма, находящаяся за ширмой цветастых плакатов рекламирующих красоту, счастье и успех гарантированные приобретением какого-либо товара, действительно вызывает у меня крайнюю, порой даже болезненную неприязнь.
>>1252153 →
>>1251930 →
А борщ где? Нет борща - нет разговора. Бабе нужно заработать разговор с человеком.
>>1251930 →
А борщ где? Нет борща - нет разговора. Бабе нужно заработать разговор с человеком.
>>53797
Не. Только если PCP на конской залупе.
Не. Только если PCP на конской залупе.
173 Кб, 1021x1210>>53682
>>53787
Больно так больно, зачем топить за сказочки старого бородатого мужика, которые помимо теоретической критики многократно доказано не работают на практике. Дихотомия между марксизмом и всем остальным является ложной.
Всё названное тобой это проблема: 1) индустриального глобалистского общества, 2) существования в условиях ограниченного количества благ и 3) национальных сильных государств. Первое отчуждает человека от естественного порядка, лишает здоровых связей и подсаживает на постоянное потребление, второе объясняет конфликты за ресурсы и нужду работать, третье идентифицирует силу, толкающую человека в сторону большего подчинения и утраты личной ответственности за свою жизнь; силу, что в США, что в РФ, что в СССР загоняющую людей в вечную бедность и положение бессубъектного скота, который якобы нужно постоянно контролировать и "помогать" чтобы он, глупый, не наломал дров. Контролировать в обмен на конские налоги в 75% и реализацию своей тушкой политических амбиций вроде войн.
Марксисты видят проблему, но не могут предложить её решение. Наоборот, вместо раскрепощения и процветания для людей они стравливают их вместе в классовой борьбе, опьяняют велфейром, вырывают из семей и государственной индоктринацией промывают мозги для лишения человека присущей предприимчивости и самостоятельности, подчиняя "диктатуре пролетариата" — на самом деле толстым дяденькам в пиджаках, которые разбогатели в отличие от капиталиста буквально на бесполезном паразитировании на теле общества, отфильтровавшись туда по мерзотнейшей схеме "кто сильный, того и тапки" из самых отбитых последователей Маркса. Хапфу, тошно. Анкомов ещё могу терпеть, но трушных антистэйтистов среди них мало, и все они ни разу не смогли дать внятного ответа даже на простейшие вопросы: как избавиться от государства и что делать с диссидентами. Умеют только повторять мантры из толстого скопления макулатуры.
Перестаньте видеть в других идеологиях непримиримых врагов, поизучайте уже что-то кроме красных (того же Ротбарда) и взгляните наконец на реальность без розово-жёлтых очков надбавочной стоимости, всеобъемлющего самоосознанного Капитала и прочей аксиоматичной хрени, которая отлично ложится на желание многих интеллектуалов жить в рационализированной и понятной конуре среди глупых нормисов и рыночников, которые все не понимают фундаментальные противоречия общества или открыто людоедствуют, призывая людей делить несуществующий в материи доход от товара на основании добровольного договора в карман обоих участников сделки, а не одного наиболее материалистичного и пролетарского (ОООО, КАК ЭТО УЖААААААСНО).
Без негатива.
>>53787
Больно так больно, зачем топить за сказочки старого бородатого мужика, которые помимо теоретической критики многократно доказано не работают на практике. Дихотомия между марксизмом и всем остальным является ложной.
Всё названное тобой это проблема: 1) индустриального глобалистского общества, 2) существования в условиях ограниченного количества благ и 3) национальных сильных государств. Первое отчуждает человека от естественного порядка, лишает здоровых связей и подсаживает на постоянное потребление, второе объясняет конфликты за ресурсы и нужду работать, третье идентифицирует силу, толкающую человека в сторону большего подчинения и утраты личной ответственности за свою жизнь; силу, что в США, что в РФ, что в СССР загоняющую людей в вечную бедность и положение бессубъектного скота, который якобы нужно постоянно контролировать и "помогать" чтобы он, глупый, не наломал дров. Контролировать в обмен на конские налоги в 75% и реализацию своей тушкой политических амбиций вроде войн.
Марксисты видят проблему, но не могут предложить её решение. Наоборот, вместо раскрепощения и процветания для людей они стравливают их вместе в классовой борьбе, опьяняют велфейром, вырывают из семей и государственной индоктринацией промывают мозги для лишения человека присущей предприимчивости и самостоятельности, подчиняя "диктатуре пролетариата" — на самом деле толстым дяденькам в пиджаках, которые разбогатели в отличие от капиталиста буквально на бесполезном паразитировании на теле общества, отфильтровавшись туда по мерзотнейшей схеме "кто сильный, того и тапки" из самых отбитых последователей Маркса. Хапфу, тошно. Анкомов ещё могу терпеть, но трушных антистэйтистов среди них мало, и все они ни разу не смогли дать внятного ответа даже на простейшие вопросы: как избавиться от государства и что делать с диссидентами. Умеют только повторять мантры из толстого скопления макулатуры.
Перестаньте видеть в других идеологиях непримиримых врагов, поизучайте уже что-то кроме красных (того же Ротбарда) и взгляните наконец на реальность без розово-жёлтых очков надбавочной стоимости, всеобъемлющего самоосознанного Капитала и прочей аксиоматичной хрени, которая отлично ложится на желание многих интеллектуалов жить в рационализированной и понятной конуре среди глупых нормисов и рыночников, которые все не понимают фундаментальные противоречия общества или открыто людоедствуют, призывая людей делить несуществующий в материи доход от товара на основании добровольного договора в карман обоих участников сделки, а не одного наиболее материалистичного и пролетарского (ОООО, КАК ЭТО УЖААААААСНО).
Без негатива.
173 Кб, 1021x1210>>53682
>>53787
Больно так больно, зачем топить за сказочки старого бородатого мужика, которые помимо теоретической критики многократно доказано не работают на практике. Дихотомия между марксизмом и всем остальным является ложной.
Всё названное тобой это проблема: 1) индустриального глобалистского общества, 2) существования в условиях ограниченного количества благ и 3) национальных сильных государств. Первое отчуждает человека от естественного порядка, лишает здоровых связей и подсаживает на постоянное потребление, второе объясняет конфликты за ресурсы и нужду работать, третье идентифицирует силу, толкающую человека в сторону большего подчинения и утраты личной ответственности за свою жизнь; силу, что в США, что в РФ, что в СССР загоняющую людей в вечную бедность и положение бессубъектного скота, который якобы нужно постоянно контролировать и "помогать" чтобы он, глупый, не наломал дров. Контролировать в обмен на конские налоги в 75% и реализацию своей тушкой политических амбиций вроде войн.
Марксисты видят проблему, но не могут предложить её решение. Наоборот, вместо раскрепощения и процветания для людей они стравливают их вместе в классовой борьбе, опьяняют велфейром, вырывают из семей и государственной индоктринацией промывают мозги для лишения человека присущей предприимчивости и самостоятельности, подчиняя "диктатуре пролетариата" — на самом деле толстым дяденькам в пиджаках, которые разбогатели в отличие от капиталиста буквально на бесполезном паразитировании на теле общества, отфильтровавшись туда по мерзотнейшей схеме "кто сильный, того и тапки" из самых отбитых последователей Маркса. Хапфу, тошно. Анкомов ещё могу терпеть, но трушных антистэйтистов среди них мало, и все они ни разу не смогли дать внятного ответа даже на простейшие вопросы: как избавиться от государства и что делать с диссидентами. Умеют только повторять мантры из толстого скопления макулатуры.
Перестаньте видеть в других идеологиях непримиримых врагов, поизучайте уже что-то кроме красных (того же Ротбарда) и взгляните наконец на реальность без розово-жёлтых очков надбавочной стоимости, всеобъемлющего самоосознанного Капитала и прочей аксиоматичной хрени, которая отлично ложится на желание многих интеллектуалов жить в рационализированной и понятной конуре среди глупых нормисов и рыночников, которые все не понимают фундаментальные противоречия общества или открыто людоедствуют, призывая людей делить несуществующий в материи доход от товара на основании добровольного договора в карман обоих участников сделки, а не одного наиболее материалистичного и пролетарского (ОООО, КАК ЭТО УЖААААААСНО).
Без негатива.
>>53787
Больно так больно, зачем топить за сказочки старого бородатого мужика, которые помимо теоретической критики многократно доказано не работают на практике. Дихотомия между марксизмом и всем остальным является ложной.
Всё названное тобой это проблема: 1) индустриального глобалистского общества, 2) существования в условиях ограниченного количества благ и 3) национальных сильных государств. Первое отчуждает человека от естественного порядка, лишает здоровых связей и подсаживает на постоянное потребление, второе объясняет конфликты за ресурсы и нужду работать, третье идентифицирует силу, толкающую человека в сторону большего подчинения и утраты личной ответственности за свою жизнь; силу, что в США, что в РФ, что в СССР загоняющую людей в вечную бедность и положение бессубъектного скота, который якобы нужно постоянно контролировать и "помогать" чтобы он, глупый, не наломал дров. Контролировать в обмен на конские налоги в 75% и реализацию своей тушкой политических амбиций вроде войн.
Марксисты видят проблему, но не могут предложить её решение. Наоборот, вместо раскрепощения и процветания для людей они стравливают их вместе в классовой борьбе, опьяняют велфейром, вырывают из семей и государственной индоктринацией промывают мозги для лишения человека присущей предприимчивости и самостоятельности, подчиняя "диктатуре пролетариата" — на самом деле толстым дяденькам в пиджаках, которые разбогатели в отличие от капиталиста буквально на бесполезном паразитировании на теле общества, отфильтровавшись туда по мерзотнейшей схеме "кто сильный, того и тапки" из самых отбитых последователей Маркса. Хапфу, тошно. Анкомов ещё могу терпеть, но трушных антистэйтистов среди них мало, и все они ни разу не смогли дать внятного ответа даже на простейшие вопросы: как избавиться от государства и что делать с диссидентами. Умеют только повторять мантры из толстого скопления макулатуры.
Перестаньте видеть в других идеологиях непримиримых врагов, поизучайте уже что-то кроме красных (того же Ротбарда) и взгляните наконец на реальность без розово-жёлтых очков надбавочной стоимости, всеобъемлющего самоосознанного Капитала и прочей аксиоматичной хрени, которая отлично ложится на желание многих интеллектуалов жить в рационализированной и понятной конуре среди глупых нормисов и рыночников, которые все не понимают фундаментальные противоречия общества или открыто людоедствуют, призывая людей делить несуществующий в материи доход от товара на основании добровольного договора в карман обоих участников сделки, а не одного наиболее материалистичного и пролетарского (ОООО, КАК ЭТО УЖААААААСНО).
Без негатива.
>>53821
Ты воюешь не в ту сторону.
Как говорил Маркс: "А я не марксист"
Поэтому все свои воззвания к неким "вам" можешь запрятать куда поглубже.
Я отдельная личность. И у меня свой взгляд на вещи.
Ты хочешь вразумить этих проклятых нихуя не понимающих комми? Наверное у них должен быть собственный раздел. Рекомендую тебе заглянуть туда.
Ротбард? Это тот старый бородатый мужик, который утверждает что человек занимающийся отчуждающим трудом чтобы не подохнуть с голоду пошёл на это исключительно добровольно?
С точки зрения этого уважаемого господина поди и понятие "грабёж" тоже не имеет никакого смысла. Ведь если тебе приставили заряженный револьвер к черепу и вежливо предложили выбрать между кошельком или жизнью, и ты таки решил отдать кошелёк, то этот выбор ты сделал исключительно добровольно.
Наверное этот мудрец всерьёз недоумевает почему кто-то вообще может считать ограбление преступлением.
Я вижу что ты и понятия не имеешь что значит слово "аксиома".
Окей, Маркс использовал математические выкладки в своих работах. Но тем не менее его теория строится не на этом.
Кстати! Теория. Очень хорошее слово. На досуге разберись в его значении. Будет очень интересно. Я гарантирую это.
Ты воюешь не в ту сторону.
Как говорил Маркс: "А я не марксист"
Поэтому все свои воззвания к неким "вам" можешь запрятать куда поглубже.
Я отдельная личность. И у меня свой взгляд на вещи.
Ты хочешь вразумить этих проклятых нихуя не понимающих комми? Наверное у них должен быть собственный раздел. Рекомендую тебе заглянуть туда.
Ротбард? Это тот старый бородатый мужик, который утверждает что человек занимающийся отчуждающим трудом чтобы не подохнуть с голоду пошёл на это исключительно добровольно?
С точки зрения этого уважаемого господина поди и понятие "грабёж" тоже не имеет никакого смысла. Ведь если тебе приставили заряженный револьвер к черепу и вежливо предложили выбрать между кошельком или жизнью, и ты таки решил отдать кошелёк, то этот выбор ты сделал исключительно добровольно.
Наверное этот мудрец всерьёз недоумевает почему кто-то вообще может считать ограбление преступлением.
Я вижу что ты и понятия не имеешь что значит слово "аксиома".
Окей, Маркс использовал математические выкладки в своих работах. Но тем не менее его теория строится не на этом.
Кстати! Теория. Очень хорошее слово. На досуге разберись в его значении. Будет очень интересно. Я гарантирую это.
>>53827
Ебать надменный тип. Вот бы ты, раз уж отвечаешь мне, то пытался в диалог, а не делал словесные финты ушами уровня:
Тупо ворошение языка, недосказывание и выставление технической необходимости и аллюзии на религию ошибками чтобы поставить оппонента в уничижительное положение. Зачем это тебе, вопрос открытый
Ога. При этом имея аргументацию тейка "налоги это грабёж" на примере почти идентичной угрозы насилия, которую ты написал:
«Давайте представим, что я решил обойти своих соседей и собрать благотворительные взносы для бедных людей. Большинство людей поддерживают моё начинание и жертвуют деньги, но если кто-то отказывается платить, то я называю таких людей преступниками и под прицелом пистолета отбираю у них деньги. Каков же моральный статус имеет мое поведение? Безусловно большинство назовут мои действия неправомерными. Однако те же самые люди считают, что, будь на моём месте государство, насилие было бы совершенно легитимно и оправданно. Так может ли насилие, поддержанное большинством, быть оправданным? Очевидно, что нет, а принудительное налогообложения это и есть то самое насилие, поддержанное большинством.»
Вот где-где, а не здесь слабое место либертарианства. Слабое место либертарианства в невозможности чётко автоматически установить и перевести человека в статус субъекта права, что хоть и присуще всем политическим идеологиям, но в рамках этатизма решается спущенным сверху законом, смотрящим сугубо на возраст. Интересно, кстати, что на эту тему обретения правосубъектности говорят остальные анархисты.
А теперь давай наконец сделаем друг другу и остальным в треде одолжение: ты перестанешь срать "отчуждающим трудом", а я "рыночек порешает". Напоследок только помолюсь:
рыночек порешает
Ебать надменный тип. Вот бы ты, раз уж отвечаешь мне, то пытался в диалог, а не делал словесные финты ушами уровня:
>Я отдельная личность. И у меня свой взгляд на вещи.
>Я вижу что ты и понятия не имеешь что значит слово "аксиома".
>Теория. Очень хорошее слово. На досуге разберись в его значении.
Тупо ворошение языка, недосказывание и выставление технической необходимости и аллюзии на религию ошибками чтобы поставить оппонента в уничижительное положение. Зачем это тебе, вопрос открытый
>Наверное этот мудрец всерьёз недоумевает почему кто-то вообще может считать ограбление преступлением.
Ога. При этом имея аргументацию тейка "налоги это грабёж" на примере почти идентичной угрозы насилия, которую ты написал:
«Давайте представим, что я решил обойти своих соседей и собрать благотворительные взносы для бедных людей. Большинство людей поддерживают моё начинание и жертвуют деньги, но если кто-то отказывается платить, то я называю таких людей преступниками и под прицелом пистолета отбираю у них деньги. Каков же моральный статус имеет мое поведение? Безусловно большинство назовут мои действия неправомерными. Однако те же самые люди считают, что, будь на моём месте государство, насилие было бы совершенно легитимно и оправданно. Так может ли насилие, поддержанное большинством, быть оправданным? Очевидно, что нет, а принудительное налогообложения это и есть то самое насилие, поддержанное большинством.»
Вот где-где, а не здесь слабое место либертарианства. Слабое место либертарианства в невозможности чётко автоматически установить и перевести человека в статус субъекта права, что хоть и присуще всем политическим идеологиям, но в рамках этатизма решается спущенным сверху законом, смотрящим сугубо на возраст. Интересно, кстати, что на эту тему обретения правосубъектности говорят остальные анархисты.
А теперь давай наконец сделаем друг другу и остальным в треде одолжение: ты перестанешь срать "отчуждающим трудом", а я "рыночек порешает". Напоследок только помолюсь:
рыночек порешает
>>53827
Ебать надменный тип. Вот бы ты, раз уж отвечаешь мне, то пытался в диалог, а не делал словесные финты ушами уровня:
Тупо ворошение языка, недосказывание и выставление технической необходимости и аллюзии на религию ошибками чтобы поставить оппонента в уничижительное положение. Зачем это тебе, вопрос открытый
Ога. При этом имея аргументацию тейка "налоги это грабёж" на примере почти идентичной угрозы насилия, которую ты написал:
«Давайте представим, что я решил обойти своих соседей и собрать благотворительные взносы для бедных людей. Большинство людей поддерживают моё начинание и жертвуют деньги, но если кто-то отказывается платить, то я называю таких людей преступниками и под прицелом пистолета отбираю у них деньги. Каков же моральный статус имеет мое поведение? Безусловно большинство назовут мои действия неправомерными. Однако те же самые люди считают, что, будь на моём месте государство, насилие было бы совершенно легитимно и оправданно. Так может ли насилие, поддержанное большинством, быть оправданным? Очевидно, что нет, а принудительное налогообложения это и есть то самое насилие, поддержанное большинством.»
Вот где-где, а не здесь слабое место либертарианства. Слабое место либертарианства в невозможности чётко автоматически установить и перевести человека в статус субъекта права, что хоть и присуще всем политическим идеологиям, но в рамках этатизма решается спущенным сверху законом, смотрящим сугубо на возраст. Интересно, кстати, что на эту тему обретения правосубъектности говорят остальные анархисты.
А теперь давай наконец сделаем друг другу и остальным в треде одолжение: ты перестанешь срать "отчуждающим трудом", а я "рыночек порешает". Напоследок только помолюсь:
рыночек порешает
Ебать надменный тип. Вот бы ты, раз уж отвечаешь мне, то пытался в диалог, а не делал словесные финты ушами уровня:
>Я отдельная личность. И у меня свой взгляд на вещи.
>Я вижу что ты и понятия не имеешь что значит слово "аксиома".
>Теория. Очень хорошее слово. На досуге разберись в его значении.
Тупо ворошение языка, недосказывание и выставление технической необходимости и аллюзии на религию ошибками чтобы поставить оппонента в уничижительное положение. Зачем это тебе, вопрос открытый
>Наверное этот мудрец всерьёз недоумевает почему кто-то вообще может считать ограбление преступлением.
Ога. При этом имея аргументацию тейка "налоги это грабёж" на примере почти идентичной угрозы насилия, которую ты написал:
«Давайте представим, что я решил обойти своих соседей и собрать благотворительные взносы для бедных людей. Большинство людей поддерживают моё начинание и жертвуют деньги, но если кто-то отказывается платить, то я называю таких людей преступниками и под прицелом пистолета отбираю у них деньги. Каков же моральный статус имеет мое поведение? Безусловно большинство назовут мои действия неправомерными. Однако те же самые люди считают, что, будь на моём месте государство, насилие было бы совершенно легитимно и оправданно. Так может ли насилие, поддержанное большинством, быть оправданным? Очевидно, что нет, а принудительное налогообложения это и есть то самое насилие, поддержанное большинством.»
Вот где-где, а не здесь слабое место либертарианства. Слабое место либертарианства в невозможности чётко автоматически установить и перевести человека в статус субъекта права, что хоть и присуще всем политическим идеологиям, но в рамках этатизма решается спущенным сверху законом, смотрящим сугубо на возраст. Интересно, кстати, что на эту тему обретения правосубъектности говорят остальные анархисты.
А теперь давай наконец сделаем друг другу и остальным в треде одолжение: ты перестанешь срать "отчуждающим трудом", а я "рыночек порешает". Напоследок только помолюсь:
рыночек порешает
>>53827
>>53858
Ребята, наверните говна дзена.
Воля есть - воли нет.
Свобода воли есть - свободы воли нет.
Отчуждающий труд - рыночек порешает.
Идеальный политический строй возможен - идеальный политический строй невозможен.
Самсара не нирвана - самсара это нирвана.
...
The whole body is like a mouth hanging in empty space.
Not questioning the winds from east, west, south, or north,
Equally all of them, speaking of prajñā:
Ding-dong-a-ling ding-dong.
>>53858
Ребята, наверните говна дзена.
Воля есть - воли нет.
Свобода воли есть - свободы воли нет.
Отчуждающий труд - рыночек порешает.
Идеальный политический строй возможен - идеальный политический строй невозможен.
Самсара не нирвана - самсара это нирвана.
...
The whole body is like a mouth hanging in empty space.
Not questioning the winds from east, west, south, or north,
Equally all of them, speaking of prajñā:
Ding-dong-a-ling ding-dong.
>>52610
Вася, ты в теме не разбираешься, и вместе с этим - обсираешься.
Поппер твой хотел чтобы вся теория была проверяема. Под это даже математика не подходит. В математике теорему выдают - если ее за 5 лет не опровергли, то значит, годится.
Так что по Попперу твоему идут нахуй все, и ты в том числе.
А Фрейдистский "комплекс Эдипа" уже давно был раскритикован тем же Моррисом (психоаналитик) на продвинутую версию "эффекта Вестермарка", на основании исследований. Комплекс Эдипа - это больше прием, чтобы натолкнуть анализанта на мысль, а не безапелляционное утверждение. Короче, не у всех этот комплекс Эдипа есть, это даже аналитики осознают (ладно, лаканисты упрямятся в этом деле). Далеко не у всех, как и не у всех абсолютно есть табу на секс с матерью (тут ты со своей личной версией Поппера не доебешься).
> гипотеза Фрейда, о том что де человек хочется заняться сексом со своей матерью
Вася, ты в теме не разбираешься, и вместе с этим - обсираешься.
Поппер твой хотел чтобы вся теория была проверяема. Под это даже математика не подходит. В математике теорему выдают - если ее за 5 лет не опровергли, то значит, годится.
Так что по Попперу твоему идут нахуй все, и ты в том числе.
А Фрейдистский "комплекс Эдипа" уже давно был раскритикован тем же Моррисом (психоаналитик) на продвинутую версию "эффекта Вестермарка", на основании исследований. Комплекс Эдипа - это больше прием, чтобы натолкнуть анализанта на мысль, а не безапелляционное утверждение. Короче, не у всех этот комплекс Эдипа есть, это даже аналитики осознают (ладно, лаканисты упрямятся в этом деле). Далеко не у всех, как и не у всех абсолютно есть табу на секс с матерью (тут ты со своей личной версией Поппера не доебешься).
>>53864
Постмодернист, плез
Из твоего противопоставления "контрастных" понятий ничего не следует, значит это пук чтобы меня заглушить. Заткнуться я и сам собираюсь, только для этого хочу за одно мученически избавить вас и от комми-куна.
анкап-кун
Постмодернист, плез
Из твоего противопоставления "контрастных" понятий ничего не следует, значит это пук чтобы меня заглушить. Заткнуться я и сам собираюсь, только для этого хочу за одно мученически избавить вас и от комми-куна.
анкап-кун
Кто-нибудь вообще встречал шизоидов(кроме самих себя) в реале? А тех, кто от этого "вылечился"? Смогу изменить себя? Такие люди вообще существуют? Двач - единственное место по моему опыту, в котором общаются реальные шизоиды, и то анонимно.
Могут ли шизоиды быть слишком стеничными и непробиваемыми? Кидаться на собак, пиздиться, ничего не бояться, быть мускулистыми? Ну вы поняли. У меня походу отчим (фраер) что-то вроде этого, и при этом он по омегански спокойный и не может в эмоциональное общение, даже под алкоголем.
>>53986
Шизоиды в принципе не могут быть чьими-то отчимами. Если у тебя есть опыт полноценных близких отношений, то ты считай уже не шизоид.
Шизоиды в принципе не могут быть чьими-то отчимами. Если у тебя есть опыт полноценных близких отношений, то ты считай уже не шизоид.
>>54005
Не надо крайностей. Во-первых, такой опыт возможен в молодости, пока шизоидные черты не так ярко выражены, во-вторых, у того же Гантрипа есть понятие секретный шизоид, в-третьих, психотерапия и работа над собой.
>Если у тебя есть опыт полноценных близких отношений, то ты считай уже не шизоид.
Не надо крайностей. Во-первых, такой опыт возможен в молодости, пока шизоидные черты не так ярко выражены, во-вторых, у того же Гантрипа есть понятие секретный шизоид, в-третьих, психотерапия и работа над собой.
>>54010
Они у тебя и не выразятся ярко, если у тебя такой опыт был.
Подробнее можно? Речь точно о шрл? Может там просто про шизоидный тип личности?
Много шизоидов встречал, которые бы работали над собой и занимались бы психотерапией? Причём это серьёзный вопрос, мне тоже интересно есть ли такие.
>такой опыт возможен в молодости, пока шизоидные черты не так ярко выражены
Они у тебя и не выразятся ярко, если у тебя такой опыт был.
>есть понятие секретный шизоид
Подробнее можно? Речь точно о шрл? Может там просто про шизоидный тип личности?
>психотерапия и работа над собой.
Много шизоидов встречал, которые бы работали над собой и занимались бы психотерапией? Причём это серьёзный вопрос, мне тоже интересно есть ли такие.
Чем отличается шизоидный склад характера от ШРЛ?
>>53970
Если я буду 2 часа подряд пялиться в стену и думать об этом, то я шиз?
>>53970
Если я буду 2 часа подряд пялиться в стену и думать об этом, то я шиз?
>>54020
Я уже более 10 лет хардкорно хиккую, причем отношения с тян были уже после того, как бросил учебу, правда некоторые социальные связи на тот момент еще сохранялись. Кстати, если бы не этот опыт, может быть еще не так все плохо было, потому что после расставания была тяжелая депрессия и окончательный разрыв с социумом.
Сейчас по классике, живу на иждивении, 0 друзей и знакомых, не веду соц. сетей, даже на дваче не сижу постоянно.
На википедии в статье о ШРЛ.
>Они у тебя и не выразятся ярко, если у тебя такой опыт был.
Я уже более 10 лет хардкорно хиккую, причем отношения с тян были уже после того, как бросил учебу, правда некоторые социальные связи на тот момент еще сохранялись. Кстати, если бы не этот опыт, может быть еще не так все плохо было, потому что после расставания была тяжелая депрессия и окончательный разрыв с социумом.
Сейчас по классике, живу на иждивении, 0 друзей и знакомых, не веду соц. сетей, даже на дваче не сижу постоянно.
>Подробнее можно? Речь точно о шрл?
На википедии в статье о ШРЛ.
>>54033
Чел, мы не знаем даже, как выглядят ЧЕЛЫ ирл с ШРЛ, а ты тут заладил с шизоидным характером. Шизоидный характер по любасу умозрительная хуйня, типа интроверт, а, ну значит шизоид. Хуйня это всё, НАЙДИ мне ролики с людьми со справкой ШРЛ - и ты увидишь, что там абсолютно хуй пойми кто собраны.
Надо на практике посмотреть, что их всех объединяет, но я пока вижу совершенно непохожих друг на друга людей, многие даже нормисы, я на их фоне вообще подземное существо из иного мира потому, что я ещё больший интроверт
Чел, мы не знаем даже, как выглядят ЧЕЛЫ ирл с ШРЛ, а ты тут заладил с шизоидным характером. Шизоидный характер по любасу умозрительная хуйня, типа интроверт, а, ну значит шизоид. Хуйня это всё, НАЙДИ мне ролики с людьми со справкой ШРЛ - и ты увидишь, что там абсолютно хуй пойми кто собраны.
Надо на практике посмотреть, что их всех объединяет, но я пока вижу совершенно непохожих друг на друга людей, многие даже нормисы, я на их фоне вообще подземное существо из иного мира потому, что я ещё больший интроверт
Допустим чел с ШРЛ на видосе говорит, что он якобы не испытывает уже никаких эмоций и чувств внутри на происходящее снаружи.
А у самого сука на ебале все выражения эмоций и чувств.
Говорит что не испытывает никогда сильных эмоций, типа гнева или счастья, типа вечно спокойный, тихенький, а сам в темноте когда играет в Доту орёт как ебанутый пидорас.
А у самого сука на ебале все выражения эмоций и чувств.
Говорит что не испытывает никогда сильных эмоций, типа гнева или счастья, типа вечно спокойный, тихенький, а сам в темноте когда играет в Доту орёт как ебанутый пидорас.
Про Доту я просто предположил. Это не факт, если что.
>>54033
Читай диагностические критерии + общие критерии расстройства личности.
>Чем отличается шизоидный склад характера от ШРЛ?
Читай диагностические критерии + общие критерии расстройства личности.
>>54047
Да там мутная хуйня, от того и такие мутные вопросы.
Не может выразить гнев он там типа шизоид, как это не может, если ни один человек физически не может сдерживать раздражение, при должном давлении любой сука человек, даже шизоид, будет в ярости и гневе, но нет, тут видите ли такая тема, что шизоиды какие-то инопланетяне, их постоянно даже психиатры рисуют как инопланетян, которые никогда не чувствуют гнева, именно никогда и нигде только смотря на их спокойствие, обоснованное СКОРЕЕ всего психологическими защитами.
Да там мутная хуйня, от того и такие мутные вопросы.
Не может выразить гнев он там типа шизоид, как это не может, если ни один человек физически не может сдерживать раздражение, при должном давлении любой сука человек, даже шизоид, будет в ярости и гневе, но нет, тут видите ли такая тема, что шизоиды какие-то инопланетяне, их постоянно даже психиатры рисуют как инопланетян, которые никогда не чувствуют гнева, именно никогда и нигде только смотря на их спокойствие, обоснованное СКОРЕЕ всего психологическими защитами.
>>54042
Эмоциональная диссоциация. Тело по прежнему испытывает все эмоции, но твое Я несколько отрешено от них. Я могу кекать с мемов или раздражаться на мать, но в то же время как бы отстранённо на все это смотрю. Сложно объяснить, я сам это начал осознанно замечать только с возрастом, в юности такого разрыва не было.
Хотя, может не у всех шизоидов это так работает.
Эмоциональная диссоциация. Тело по прежнему испытывает все эмоции, но твое Я несколько отрешено от них. Я могу кекать с мемов или раздражаться на мать, но в то же время как бы отстранённо на все это смотрю. Сложно объяснить, я сам это начал осознанно замечать только с возрастом, в юности такого разрыва не было.
Хотя, может не у всех шизоидов это так работает.
Давайте внимательно посмотрим на живые примеры людей с Ютуба с диагнозом Шизоидное расстройство личности и попробуем прочитать их душевное состояние и выделим нечто общее между ними, что было бы полезно для того, чтобы знать, что же такое это ШРЛ.
1. https://www.youtube.com/watch?v=fLIDa5Lu2IM
2. https://www.youtube.com/watch?v=xo-YcBs7tiY
3. https://www.youtube.com/watch?v=QiIsY2UjnE8
4. https://www.youtube.com/watch?v=sBUHCVKcH-c
5. https://www.youtube.com/watch?v=XyyyKhuQbkE
1. https://www.youtube.com/watch?v=fLIDa5Lu2IM
2. https://www.youtube.com/watch?v=xo-YcBs7tiY
3. https://www.youtube.com/watch?v=QiIsY2UjnE8
4. https://www.youtube.com/watch?v=sBUHCVKcH-c
5. https://www.youtube.com/watch?v=XyyyKhuQbkE
320 Кб, 450x364Заметил, что 2 шизоида из 5 использовали кавычки пальцами, когда говорили о слове "нормальность", что говорит об их эмоциональной реакции такой, что они любят обесценивать чувства и понимание нормальных людей.
Так, смотрим дальше.
Так, смотрим дальше.
>>54068
Не факт. Я тоже люблю кавычить это слово и некоторые другие, имея в виду условность и умозрительность подобных понятий. При пристальном рассмотрении никаких "нормальных" людей не существует, есть только разные соотношения более и менее распространенных пород таракнов, живущих в черепных чердаках.
>Заметил, что 2 шизоида из 5 использовали кавычки пальцами, когда говорили о слове "нормальность", что говорит об их эмоциональной реакции такой, что они любят обесценивать чувства и понимание нормальных людей.
>обесценивать
Не факт. Я тоже люблю кавычить это слово и некоторые другие, имея в виду условность и умозрительность подобных понятий. При пристальном рассмотрении никаких "нормальных" людей не существует, есть только разные соотношения более и менее распространенных пород таракнов, живущих в черепных чердаках.
>>54070
Было видно по голосу с какой надменностью они кавычили нормальность.
5 лет школы эмоционала, от меня не скроешься.
Было видно по голосу с какой надменностью они кавычили нормальность.
5 лет школы эмоционала, от меня не скроешься.
3 шизоида из 5 в своих видео используют меланхолическо-мягкую тему.
Хуй знает как объяснить. Вот представьте осеннюю серость, туман, дождик и киношный шум - смешайте это всё вместе и получится эстетика 3 шизоидов из 5.
Смотрим дальше.
Хуй знает как объяснить. Вот представьте осеннюю серость, туман, дождик и киношный шум - смешайте это всё вместе и получится эстетика 3 шизоидов из 5.
Смотрим дальше.
Некоторые молодые шизофреники без нарушения личности которые не стали верить в инопланетян и в прочую муть - так же используют меланхолически-мягкую тему, пример этому - популярная девочка с шизофренией, как же её (гуглю).
Алина, лунный сентябрь, вспомнил. Учитывая что почти все шизофреники к тому же и шизоиды, но расстройство личности ставится без шизы, но по факту шизофреники это шизоиды - ЭТО многое объясняет.
Так-то.
Алина, лунный сентябрь, вспомнил. Учитывая что почти все шизофреники к тому же и шизоиды, но расстройство личности ставится без шизы, но по факту шизофреники это шизоиды - ЭТО многое объясняет.
Так-то.
>>54071
Я про себя знаю, что у меня часто бывает надменное выражение лица, даже когда это не соответствует испытываемой эмоции.
Я про себя знаю, что у меня часто бывает надменное выражение лица, даже когда это не соответствует испытываемой эмоции.
>>54075
Атрицающий эмоции часто выводит их потом в творчество.
Я вот ниче не отрицаю и мне никогда ничего не снится и у меня 0 идей для творчества, ничего в голове не переваривается в отрицании отрицания, никакой подсознательной диалектики.
Ты шизоид? Скажи, ты любишь рисовать?
Атрицающий эмоции часто выводит их потом в творчество.
Я вот ниче не отрицаю и мне никогда ничего не снится и у меня 0 идей для творчества, ничего в голове не переваривается в отрицании отрицания, никакой подсознательной диалектики.
Ты шизоид? Скажи, ты любишь рисовать?
По своему опыту знаю что когда я узнал о существовании психологических защит и просто настоял себя на том, чтобы никогда не использовать установки из этих защит - с тех пор мой уровень творчества упал в 0.
Я ничего не могу ни придумать, мне ничего не снится, мне даже как-то грустно от этого.
Я ничего не могу ни придумать, мне ничего не снится, мне даже как-то грустно от этого.
>>54064
Второй совсем молодой, в этом возрасте патологический характер шизоидных черт только начинает проявляться хотя сами черты видны с детства.
Ну и не стоит забывать, что для типичного шизоида не характерно выставлять себя на обозрение, поэтому эти ребята не самые репрезентативные образцы.
>>54078
В детстве много рисовал, сейчас время от времени пиксель арт делаю.
Второй совсем молодой, в этом возрасте патологический характер шизоидных черт только начинает проявляться хотя сами черты видны с детства.
Ну и не стоит забывать, что для типичного шизоида не характерно выставлять себя на обозрение, поэтому эти ребята не самые репрезентативные образцы.
>>54078
>Скажи, ты любишь рисовать?
В детстве много рисовал, сейчас время от времени пиксель арт делаю.
>>54081
А нет такого понятия типичный шизоид, мы здесь говорим о самой природе диагноза, кому ставят такой диагноз. Если бы это просто были какие-то хуйланы без диагноза, которые выдумывают чёто, а тут видно люди уверены в своём диагнозе - значит диагноз им был выставлен. Значит можно говорить о том, что это и есть типичные образцы шизоидов.
Вот мы и видим эти репрезентативные образцы. пожалуйста. Уже начинаем замечать их общие черты, которые вряд ли могут быть просто совпадением.
А нет такого понятия типичный шизоид, мы здесь говорим о самой природе диагноза, кому ставят такой диагноз. Если бы это просто были какие-то хуйланы без диагноза, которые выдумывают чёто, а тут видно люди уверены в своём диагнозе - значит диагноз им был выставлен. Значит можно говорить о том, что это и есть типичные образцы шизоидов.
Вот мы и видим эти репрезентативные образцы. пожалуйста. Уже начинаем замечать их общие черты, которые вряд ли могут быть просто совпадением.
Второй мальчик кстати видно педик.
Видно, что он скрывает в себе желание сосать хуй, но делает вид, что не хочет. Это и есть шизоид.
Видно, что он скрывает в себе желание сосать хуй, но делает вид, что не хочет. Это и есть шизоид.
Т.е он отрицает эмоциональность процесса сосания хуя, для него сосать хуй это просто сосать хуй получая возбуждение. Но он как бы хочет этим сказать, что в любовь он не верит потому, что он не чувствует достаточного аффекта + жёсткое отрицание, что подводит его к суждению о том, что он якобы какой-то особенный и он аромантичный и что аромантичность это черта шизоида.
На самом деле очевидно, что он чувствует романтичное влечение, иначе бы он не писал песенок, пропитанных романтизмом.
Это просто его УБЕЖДЕНИЕ, пропитанное защитным отрицанием. Смотрим дальше.
Это просто его УБЕЖДЕНИЕ, пропитанное защитным отрицанием. Смотрим дальше.
Третий видос - шлак шуточный, я не сразу это понял. Третий видос - мусор. Посмотрю 4 и 5 видео.
>>54047
Ладно, а у человека с ШРЛ обязательно должен быть шизоидный склад характера или нет?
Ладно, а у человека с ШРЛ обязательно должен быть шизоидный склад характера или нет?
>>54082
Есть такое понятие, как систематическая ошибка выборки.
Когда делают какой-нибудь соц.опрос, то большинство людей, к которым подходят на улице, отказываются отвечать. А некоторые отвечают. Это значит, что полученные результаты будут нести на себе отпечаток тех психологических особенностей, которые отличают готовых отвечать на соц. опросы людей от тех, кто ни за что не станет.
Т.е. ты не сможешь понять, являются ли те или иные черты общими для шизоидов вообще, или только для тех, кто не прочь поснимать про себя ролики для Ютюба.
>Значит можно говорить о том, что это и есть типичные образцы шизоидов.
Есть такое понятие, как систематическая ошибка выборки.
Когда делают какой-нибудь соц.опрос, то большинство людей, к которым подходят на улице, отказываются отвечать. А некоторые отвечают. Это значит, что полученные результаты будут нести на себе отпечаток тех психологических особенностей, которые отличают готовых отвечать на соц. опросы людей от тех, кто ни за что не станет.
Т.е. ты не сможешь понять, являются ли те или иные черты общими для шизоидов вообще, или только для тех, кто не прочь поснимать про себя ролики для Ютюба.
>>54096
Ещё раз, пойми логику. Если тебе покажут одного шизофреника с диагнозом шизофрения с отличительными чертами, хорошо, покажут 3 подтвержденных шизофреника - ты скажешь, что это не наглядные примеры шизофреников? Причём тут опросы вообще?
Ещё раз, пойми логику. Если тебе покажут одного шизофреника с диагнозом шизофрения с отличительными чертами, хорошо, покажут 3 подтвержденных шизофреника - ты скажешь, что это не наглядные примеры шизофреников? Причём тут опросы вообще?
Почему вы спорите?! Зачем?! Для чего?!!
В СПОРЕ НИКОГДА НЕ РОДИТСЯ ИСТИНА!!!
ПОтому что единственная значимая истина которую тут все должны себе уяснить заключается в том, что я очень духовно-развитый человек!
И я выше споров! Мне вообще поебать! Вот настолько, да-да-да, настолько я просветлён! В отличии от вас, омрчённых манек!
Но ничего, ничего. Я давал обет бодхисатвы, я поклялся наставить на путь истинный всех чувствующих существ.
И этим я сейчас и займусь!
Короче заткнулись все и приняли тот факт что я получивший посвящение великий мудрый гуру понимающий что к чему, а вы все просто заблудшие овцы не понимающие очевидных вещей. Повторяейте за мной ОМММ! ООММММММ!! ООООООООМММММММММММММ!!!
И помните, помните что я очень, очень духовен!
Но если забудете, то я всегда буду рад напомнить, потому что я сострадателен в той же бесконечной степени в какой и мудр.
В СПОРЕ НИКОГДА НЕ РОДИТСЯ ИСТИНА!!!
ПОтому что единственная значимая истина которую тут все должны себе уяснить заключается в том, что я очень духовно-развитый человек!
И я выше споров! Мне вообще поебать! Вот настолько, да-да-да, настолько я просветлён! В отличии от вас, омрчённых манек!
Но ничего, ничего. Я давал обет бодхисатвы, я поклялся наставить на путь истинный всех чувствующих существ.
И этим я сейчас и займусь!
Короче заткнулись все и приняли тот факт что я получивший посвящение великий мудрый гуру понимающий что к чему, а вы все просто заблудшие овцы не понимающие очевидных вещей. Повторяейте за мной ОМММ! ООММММММ!! ООООООООМММММММММММММ!!!
И помните, помните что я очень, очень духовен!
Но если забудете, то я всегда буду рад напомнить, потому что я сострадателен в той же бесконечной степени в какой и мудр.
>>54094
ШРЛ это и есть патологическое усиление черт шизоидного характера.
Это как спросить, обязательно ли для рака яичек обладать яичками.
ШРЛ это и есть патологическое усиление черт шизоидного характера.
Это как спросить, обязательно ли для рака яичек обладать яичками.
>>54094
Другое дело, что чисто шизоидный характер бывает редко, в большинстве случаев можно рассмотреть в личности черты других характерологических радикалов.
Другое дело, что чисто шизоидный характер бывает редко, в большинстве случаев можно рассмотреть в личности черты других характерологических радикалов.
У второго паренька, кстати, очевидные истероидные черты.
Кароче всё.
Все видео просмотрены, делаю вывод.
Не шизоидное расстройство личности.
А РАССТРОЙСТВО ЛИЧНОСТИ шизоидного типа. В приоритет ставится само наличие или отсутствие расстройства личности, а затем уже характер его проявления.
Шизоиды это интроверты, которые не имеют достаточно эмоций и к тому же ещё и ОТРИЦАЮТ свои эмоции, об этом говорит характер их творчества, который является компенсацией неосознанного. Говорят монотонно, но в этой монотонности ЯВНО слышится надменность и попытка всё поставить в такие вот "кавычки". Ну и эксапизм присущ.
Всё это характер именно РАССТРОЙСТВА личности, которое является тотальным по своей функциональности. А сама шизоидная тема - это так, ну так, ничего особенного, инопланетного, просто характер самого РАССТРОЙСТВА личности, т.е по сути РАССТРОЙСТВА ПОВЕДЕНИЯ. Прав? Не прав?
Все видео просмотрены, делаю вывод.
Не шизоидное расстройство личности.
А РАССТРОЙСТВО ЛИЧНОСТИ шизоидного типа. В приоритет ставится само наличие или отсутствие расстройства личности, а затем уже характер его проявления.
Шизоиды это интроверты, которые не имеют достаточно эмоций и к тому же ещё и ОТРИЦАЮТ свои эмоции, об этом говорит характер их творчества, который является компенсацией неосознанного. Говорят монотонно, но в этой монотонности ЯВНО слышится надменность и попытка всё поставить в такие вот "кавычки". Ну и эксапизм присущ.
Всё это характер именно РАССТРОЙСТВА личности, которое является тотальным по своей функциональности. А сама шизоидная тема - это так, ну так, ничего особенного, инопланетного, просто характер самого РАССТРОЙСТВА личности, т.е по сути РАССТРОЙСТВА ПОВЕДЕНИЯ. Прав? Не прав?
>>54107
В той же МКБ, сначала определяются общие признаки РЛ. В новой МКБ вообще оставили только диагноз РЛ с модификаторами через точку (а шизоидность заменили на "отчуждение"). Так что тут ты не открыл Америку.
В той же МКБ, сначала определяются общие признаки РЛ. В новой МКБ вообще оставили только диагноз РЛ с модификаторами через точку (а шизоидность заменили на "отчуждение"). Так что тут ты не открыл Америку.
Я так понял корень шизоидности это слабая нервная система, мало серотонина-дофамина, сенсетивность?
>>54108
Мало знаю про аутизм, но как я понимаю, аутисты слабо осознают сам факт наличия невербальной коммуникации, а шизоиды хорошо ее видят, но не умеют реагировать. Еще аутизм ярко выражается в детстве, а с возрастом сглаживается, при ШРЛ ровно наоборот.
Мало знаю про аутизм, но как я понимаю, аутисты слабо осознают сам факт наличия невербальной коммуникации, а шизоиды хорошо ее видят, но не умеют реагировать. Еще аутизм ярко выражается в детстве, а с возрастом сглаживается, при ШРЛ ровно наоборот.
>>54115
У стеничных шизоидов вроде сильная нс. Но они реже встречаются.
У стеничных шизоидов вроде сильная нс. Но они реже встречаются.
>>53858
Если долбоёбизм для тебя является технической необходимостью, то я даже не знаю что тебе на это отвтетить.
По моему ты просто обосрался бездумно повторяя мантры которые ты прочитал в анкап-паблике. Кажется там родился тот мемас, в котором утверждалось, что де Маркс противоречил себе в собственной аксиоматике. По крайней мере этот бред впервые я увидел на этой смищной картинке в бэ.
Я сомневаюсь что твоего творческого потанцевала хватает даже на кропание тупорылых мемасов. Поэтому прихожу к выводу, что ты всё же бездумно транслируешь то, что тебе сказали.
Видимо твоя "техническая необходимость" сводится к тому, чтобы минимизировать необходимость думать самостоятельно. И вообще-то, по сути, это нормально.
Послушай, онямэ. Я не знаю что позволяет тебе проводить свою филистерскую жизнь переключаясь между ютубом, двачем и MyAnimeList. То рента, синекура или просто мамкины котлетки. По существу это и неважно.
Но я, в отличии от тебя большую часть своей единственной жизни работаю РАБоту. И для меня заявления что де в том пиздеце который меня окружает виноваты сильные национальные государства которые дерут с меня налоги, и только того и ждут как бы отправить меня на войну - звучат абсолютно оторванной то реальности поебенью.
Нет, что мне делать, когда мне срать, какую одежду носить, сколько мне спать, насколько сегодня нужно превысить норму по перекидыванию дерьма - указывает мне не сильное национальное государство или глобализм, а дядя-капиталист.
И делает это он не потому что искренне заботится о моём благополучии, а исключительно потому что хочет приумножить свой капитал посредством моего труда, выплачивая ровно ту зарплату, чтобы я только не подох с голоду и мог и далее иметь честь приносить профит пухлому дяде.
Все эти разговоры про ужасы индустриального общества видятся мне лишь способом отвлечения внимания от реальных проблем. На который ты легко повёлся из-за собственного беспечного образа жизни. По сути всё что говорят тебе анкапы - тебе близко. Поскольку ты не видишь капитализм с его изнанки. И я не могу тебя винить. Но не могу и согласиться с тобою. Потому что у меня другая перспектива.
Нет, киса. Я не стану делать тебе одолжений. И буду делать то, что я считаю нужным и тогда когда я считаю нужным.
Ты можешь быть недоволен этим фактом. И это тоже твоё неотчуждаемое право.
Если долбоёбизм для тебя является технической необходимостью, то я даже не знаю что тебе на это отвтетить.
По моему ты просто обосрался бездумно повторяя мантры которые ты прочитал в анкап-паблике. Кажется там родился тот мемас, в котором утверждалось, что де Маркс противоречил себе в собственной аксиоматике. По крайней мере этот бред впервые я увидел на этой смищной картинке в бэ.
Я сомневаюсь что твоего творческого потанцевала хватает даже на кропание тупорылых мемасов. Поэтому прихожу к выводу, что ты всё же бездумно транслируешь то, что тебе сказали.
Видимо твоя "техническая необходимость" сводится к тому, чтобы минимизировать необходимость думать самостоятельно. И вообще-то, по сути, это нормально.
Послушай, онямэ. Я не знаю что позволяет тебе проводить свою филистерскую жизнь переключаясь между ютубом, двачем и MyAnimeList. То рента, синекура или просто мамкины котлетки. По существу это и неважно.
Но я, в отличии от тебя большую часть своей единственной жизни работаю РАБоту. И для меня заявления что де в том пиздеце который меня окружает виноваты сильные национальные государства которые дерут с меня налоги, и только того и ждут как бы отправить меня на войну - звучат абсолютно оторванной то реальности поебенью.
Нет, что мне делать, когда мне срать, какую одежду носить, сколько мне спать, насколько сегодня нужно превысить норму по перекидыванию дерьма - указывает мне не сильное национальное государство или глобализм, а дядя-капиталист.
И делает это он не потому что искренне заботится о моём благополучии, а исключительно потому что хочет приумножить свой капитал посредством моего труда, выплачивая ровно ту зарплату, чтобы я только не подох с голоду и мог и далее иметь честь приносить профит пухлому дяде.
Все эти разговоры про ужасы индустриального общества видятся мне лишь способом отвлечения внимания от реальных проблем. На который ты легко повёлся из-за собственного беспечного образа жизни. По сути всё что говорят тебе анкапы - тебе близко. Поскольку ты не видишь капитализм с его изнанки. И я не могу тебя винить. Но не могу и согласиться с тобою. Потому что у меня другая перспектива.
Нет, киса. Я не стану делать тебе одолжений. И буду делать то, что я считаю нужным и тогда когда я считаю нужным.
Ты можешь быть недоволен этим фактом. И это тоже твоё неотчуждаемое право.
>>53858
Если долбоёбизм для тебя является технической необходимостью, то я даже не знаю что тебе на это отвтетить.
По моему ты просто обосрался бездумно повторяя мантры которые ты прочитал в анкап-паблике. Кажется там родился тот мемас, в котором утверждалось, что де Маркс противоречил себе в собственной аксиоматике. По крайней мере этот бред впервые я увидел на этой смищной картинке в бэ.
Я сомневаюсь что твоего творческого потанцевала хватает даже на кропание тупорылых мемасов. Поэтому прихожу к выводу, что ты всё же бездумно транслируешь то, что тебе сказали.
Видимо твоя "техническая необходимость" сводится к тому, чтобы минимизировать необходимость думать самостоятельно. И вообще-то, по сути, это нормально.
Послушай, онямэ. Я не знаю что позволяет тебе проводить свою филистерскую жизнь переключаясь между ютубом, двачем и MyAnimeList. То рента, синекура или просто мамкины котлетки. По существу это и неважно.
Но я, в отличии от тебя большую часть своей единственной жизни работаю РАБоту. И для меня заявления что де в том пиздеце который меня окружает виноваты сильные национальные государства которые дерут с меня налоги, и только того и ждут как бы отправить меня на войну - звучат абсолютно оторванной то реальности поебенью.
Нет, что мне делать, когда мне срать, какую одежду носить, сколько мне спать, насколько сегодня нужно превысить норму по перекидыванию дерьма - указывает мне не сильное национальное государство или глобализм, а дядя-капиталист.
И делает это он не потому что искренне заботится о моём благополучии, а исключительно потому что хочет приумножить свой капитал посредством моего труда, выплачивая ровно ту зарплату, чтобы я только не подох с голоду и мог и далее иметь честь приносить профит пухлому дяде.
Все эти разговоры про ужасы индустриального общества видятся мне лишь способом отвлечения внимания от реальных проблем. На который ты легко повёлся из-за собственного беспечного образа жизни. По сути всё что говорят тебе анкапы - тебе близко. Поскольку ты не видишь капитализм с его изнанки. И я не могу тебя винить. Но не могу и согласиться с тобою. Потому что у меня другая перспектива.
Нет, киса. Я не стану делать тебе одолжений. И буду делать то, что я считаю нужным и тогда когда я считаю нужным.
Ты можешь быть недоволен этим фактом. И это тоже твоё неотчуждаемое право.
Если долбоёбизм для тебя является технической необходимостью, то я даже не знаю что тебе на это отвтетить.
По моему ты просто обосрался бездумно повторяя мантры которые ты прочитал в анкап-паблике. Кажется там родился тот мемас, в котором утверждалось, что де Маркс противоречил себе в собственной аксиоматике. По крайней мере этот бред впервые я увидел на этой смищной картинке в бэ.
Я сомневаюсь что твоего творческого потанцевала хватает даже на кропание тупорылых мемасов. Поэтому прихожу к выводу, что ты всё же бездумно транслируешь то, что тебе сказали.
Видимо твоя "техническая необходимость" сводится к тому, чтобы минимизировать необходимость думать самостоятельно. И вообще-то, по сути, это нормально.
Послушай, онямэ. Я не знаю что позволяет тебе проводить свою филистерскую жизнь переключаясь между ютубом, двачем и MyAnimeList. То рента, синекура или просто мамкины котлетки. По существу это и неважно.
Но я, в отличии от тебя большую часть своей единственной жизни работаю РАБоту. И для меня заявления что де в том пиздеце который меня окружает виноваты сильные национальные государства которые дерут с меня налоги, и только того и ждут как бы отправить меня на войну - звучат абсолютно оторванной то реальности поебенью.
Нет, что мне делать, когда мне срать, какую одежду носить, сколько мне спать, насколько сегодня нужно превысить норму по перекидыванию дерьма - указывает мне не сильное национальное государство или глобализм, а дядя-капиталист.
И делает это он не потому что искренне заботится о моём благополучии, а исключительно потому что хочет приумножить свой капитал посредством моего труда, выплачивая ровно ту зарплату, чтобы я только не подох с голоду и мог и далее иметь честь приносить профит пухлому дяде.
Все эти разговоры про ужасы индустриального общества видятся мне лишь способом отвлечения внимания от реальных проблем. На который ты легко повёлся из-за собственного беспечного образа жизни. По сути всё что говорят тебе анкапы - тебе близко. Поскольку ты не видишь капитализм с его изнанки. И я не могу тебя винить. Но не могу и согласиться с тобою. Потому что у меня другая перспектива.
Нет, киса. Я не стану делать тебе одолжений. И буду делать то, что я считаю нужным и тогда когда я считаю нужным.
Ты можешь быть недоволен этим фактом. И это тоже твоё неотчуждаемое право.
>>53865
Потому что математика это не наука, дегенерат блядь.
Математика это дисциплина работающая с идеальными объектами, которые не встречаются в действительности.
И поскольку математика работает с чистыми абстракциями, которых в реальном мире нету, такими абстракциями как "число" или там "прямая", то она и не делает никаких заявлений о действительности. Установлением и систематизацией объективных знаний о действительности занимается наука.
Боже, с каким же тупорылым дерьмом приходится находится в одном треде. Это просто уму непостижимо.
Это же блядь очевидные вещи.
Скажи ещё что-нибудь умное, ебаклак типа критически мыслящий. Повесели мои носки. Они этого жаждут.
Потому что математика это не наука, дегенерат блядь.
Математика это дисциплина работающая с идеальными объектами, которые не встречаются в действительности.
И поскольку математика работает с чистыми абстракциями, которых в реальном мире нету, такими абстракциями как "число" или там "прямая", то она и не делает никаких заявлений о действительности. Установлением и систематизацией объективных знаний о действительности занимается наука.
Боже, с каким же тупорылым дерьмом приходится находится в одном треде. Это просто уму непостижимо.
Это же блядь очевидные вещи.
Скажи ещё что-нибудь умное, ебаклак типа критически мыслящий. Повесели мои носки. Они этого жаждут.
>>53929
Обоссан Сокалом и Брикмоном.
Да, действительно, есть разные способы плавать. Но если твоей целью является установить истину доплыть до другого конца бассейна, то плыть брассом более эффективно, чем например плыть как топор или как куль с говном.
"комми", хотя формально анархо-индивидуалист, однако при этом не чуждый рассмотрению разных интересных мне позиций - кун
>Фейерабендом
Обоссан Сокалом и Брикмоном.
Да, действительно, есть разные способы плавать. Но если твоей целью является установить истину доплыть до другого конца бассейна, то плыть брассом более эффективно, чем например плыть как топор или как куль с говном.
"комми", хотя формально анархо-индивидуалист, однако при этом не чуждый рассмотрению разных интересных мне позиций - кун
>>54138
Наука затрагивает все грани действительности. В том числе и абстракции, человеческий язык и так далее.
Математика является научной дисциплиной и принадлежит к формальным наукам. В любом университете есть Mathematical Sciences.
И в социальных науках типа истории может использоваться не только эмпирический метод, как в естественных науках. Не надо наводить путаницу.
Наука затрагивает все грани действительности. В том числе и абстракции, человеческий язык и так далее.
Математика является научной дисциплиной и принадлежит к формальным наукам. В любом университете есть Mathematical Sciences.
И в социальных науках типа истории может использоваться не только эмпирический метод, как в естественных науках. Не надо наводить путаницу.
>>53864
>>54084
Гоните их, насмехайтесь над ними. Ну, насколько шизоиды могут.
>>53986
Это не шизоид, а просто мужская, выработанная воспитанием и окружением эмоциональная тупость. Но обычно ненависть у мужиков оставляют, а то по ебальнику отвесить сложно.
>>54042
У шиза типа меня (диагноз есть) очень активная мимика...которая читается людьми неверно. Так же как и окраска голоса. Просто социальная привычка, как за руку здороваться.
>>54101
Не разводи тут экзистенциальный кризис, вот сейчас шизоиды поконфликтуют друг с другом, получат опыт, может быть в РЛ этот навык введут, социализируются, смогут применить шизоидную специфику ума в деятельности.
>>54112
Блин, в какой момент на бордах стали дегенеративно выделять КАПСЛОКОМ ЕБАТЬ логические ударения? Как будто вариантов сделать это иначе нет.
Очень забавно смотреть, как рандом с сосача приопустил Ганнушкина, прах старика пророс в виде ивы и заплакал. Я себе позволю ad hominem просто потому что у тебя столько предельно субъективных, эмоционально накаченных суждений, что вести с тобой диспут смысла нет. Но тему развивай, дискурс расширится, все дела.
>>54134
Моё уважение.
>>54084
Гоните их, насмехайтесь над ними. Ну, насколько шизоиды могут.
>>53986
Это не шизоид, а просто мужская, выработанная воспитанием и окружением эмоциональная тупость. Но обычно ненависть у мужиков оставляют, а то по ебальнику отвесить сложно.
>>54042
>А у самого сука на ебале все выражения эмоций и чувств.
У шиза типа меня (диагноз есть) очень активная мимика...которая читается людьми неверно. Так же как и окраска голоса. Просто социальная привычка, как за руку здороваться.
>>54101
Не разводи тут экзистенциальный кризис, вот сейчас шизоиды поконфликтуют друг с другом, получат опыт, может быть в РЛ этот навык введут, социализируются, смогут применить шизоидную специфику ума в деятельности.
>>54112
Блин, в какой момент на бордах стали дегенеративно выделять КАПСЛОКОМ ЕБАТЬ логические ударения? Как будто вариантов сделать это иначе нет.
Очень забавно смотреть, как рандом с сосача приопустил Ганнушкина, прах старика пророс в виде ивы и заплакал. Я себе позволю ad hominem просто потому что у тебя столько предельно субъективных, эмоционально накаченных суждений, что вести с тобой диспут смысла нет. Но тему развивай, дискурс расширится, все дела.
>>54134
Моё уважение.
>>54159
Никто здесь не писал про именно твой случай, тем более у тебя шизофрения, может быть конкретно на ТВОЁМ лице ничего не выражено и то это под большим сомнением, ведь ты пишешь, что некие другие неправильно интерпретируют твой голос и эмоции на твоём лице, но КТО эти другие и почему они не могут увидеть чужое эмоциональное состояние - это исключительно ИХ проблема.
А что касается способности видеть на чужом лице чужие эмоции - эта способность существует, отрицать её бессмысленно потому, что на лице и в голосе, и в КОНТЕКСТЕ выражаются эмоциональные реакции человека и даже можно определить микро-эмоции, которые отражаются на человеческой физиономии.
Никто здесь не писал про именно твой случай, тем более у тебя шизофрения, может быть конкретно на ТВОЁМ лице ничего не выражено и то это под большим сомнением, ведь ты пишешь, что некие другие неправильно интерпретируют твой голос и эмоции на твоём лице, но КТО эти другие и почему они не могут увидеть чужое эмоциональное состояние - это исключительно ИХ проблема.
А что касается способности видеть на чужом лице чужие эмоции - эта способность существует, отрицать её бессмысленно потому, что на лице и в голосе, и в КОНТЕКСТЕ выражаются эмоциональные реакции человека и даже можно определить микро-эмоции, которые отражаются на человеческой физиономии.
>>54167
Вероятность того, что это фейк, фальшивка - мала. Люди так не делают. Шанс на то, что где-то здесь был фейк среди нормальных видео - крайне малый.
Вероятность того, что это фейк, фальшивка - мала. Люди так не делают. Шанс на то, что где-то здесь был фейк среди нормальных видео - крайне малый.
>>54138
Ох, какая же ты жалкая, необразованная псина.
Ты даже не понимаешь, что нет разделения между субъектом и объектом, и что так называемый объект, который исследует наука, конструируется людьми совместно.
Что нет доказательства существования объектов - есть только подтверждение другими людьми.
А раз нет абсолютного доказательства существования объекта - то твоя же "попперианская" навука - такая же абстракция. И скажи спасибо Дао (и Витгенштейну) что есть какая-то "общая" реальность. Не говоря о том, что нет абсолютного доказательства существования причинно-следственных связей, - это уже по Юму. И что априори от апостериори практически никак не отличается (Квайн).
Но с твоим схематозно-роботоподобным умишком ты это понять точно не способен. И интегрировать это в свое понимание Поппера - тем более. Не говоря еще о Куне, и пост- рассмотрениях философии науки.
А сокалишка твой с брикмоном навсегда запомнится своим обсером на весь мир, а не как "разрушители мифов". Неудивительно что ты им подмахиваешь.
Ох, какая же ты жалкая, необразованная псина.
Ты даже не понимаешь, что нет разделения между субъектом и объектом, и что так называемый объект, который исследует наука, конструируется людьми совместно.
Что нет доказательства существования объектов - есть только подтверждение другими людьми.
А раз нет абсолютного доказательства существования объекта - то твоя же "попперианская" навука - такая же абстракция. И скажи спасибо Дао (и Витгенштейну) что есть какая-то "общая" реальность. Не говоря о том, что нет абсолютного доказательства существования причинно-следственных связей, - это уже по Юму. И что априори от апостериори практически никак не отличается (Квайн).
Но с твоим схематозно-роботоподобным умишком ты это понять точно не способен. И интегрировать это в свое понимание Поппера - тем более. Не говоря еще о Куне, и пост- рассмотрениях философии науки.
А сокалишка твой с брикмоном навсегда запомнится своим обсером на весь мир, а не как "разрушители мифов". Неудивительно что ты им подмахиваешь.
>>54155
Если ты прочитаешь не первые три слова из этой статьи, а хотя бы до конца первого абзаца, который блядь состоит из 2,5 строк, то все твои непонятки тут же отпадут.
А если ещё дальше продвинешься, то цены тебе не будет.
>>54156
Отличие математики в том, что она занимается только абстракциями. Только идеализированными объектами которых не существует в действительности.
Суждения математики выводятся не из фактов, а из относительно принятых без доказательств аксиом. И следовательно суждений о фактах она не делает.
Объективной действительностью занимается естественная наука.
Поэтому утверждать, что критерий Поппера хуйня, потому что не применим к математике - порождение сермяжняго долбоебизма и непонимания простых блядь вещей.
Если ты прочитаешь не первые три слова из этой статьи, а хотя бы до конца первого абзаца, который блядь состоит из 2,5 строк, то все твои непонятки тут же отпадут.
А если ещё дальше продвинешься, то цены тебе не будет.
>>54156
Отличие математики в том, что она занимается только абстракциями. Только идеализированными объектами которых не существует в действительности.
Суждения математики выводятся не из фактов, а из относительно принятых без доказательств аксиом. И следовательно суждений о фактах она не делает.
Объективной действительностью занимается естественная наука.
Поэтому утверждать, что критерий Поппера хуйня, потому что не применим к математике - порождение сермяжняго долбоебизма и непонимания простых блядь вещей.
>>54101
Спасибо, лучше последую примеру Иккю Содзюна. Ушел трахаться.
И вообще, дзен - топ. Лучше него - только Дзёдо-синсю.
Спасибо, лучше последую примеру Иккю Содзюна. Ушел трахаться.
И вообще, дзен - топ. Лучше него - только Дзёдо-синсю.
>>54178
Какой ещё такой объективной действительностью? Что ты несёшь? Естественная наука занимается естественной действительностью, та, которая проявляется в ОПЫТЕ.
Это не значит, что всё что проявляется в ОПЫТЕ является объективной действительностью, иначе по такой же логике можно было бы сказать, что если я чего-то не видел - значит этого ОБЪЕКТИВНО нет, но объективность - это извините, что за слово?
Вот и думай головой (хуярнул тя по ебалу).
Какой ещё такой объективной действительностью? Что ты несёшь? Естественная наука занимается естественной действительностью, та, которая проявляется в ОПЫТЕ.
Это не значит, что всё что проявляется в ОПЫТЕ является объективной действительностью, иначе по такой же логике можно было бы сказать, что если я чего-то не видел - значит этого ОБЪЕКТИВНО нет, но объективность - это извините, что за слово?
Вот и думай головой (хуярнул тя по ебалу).
>>54172
Блин, мне так кажется, что тебя несколько ослепляет твоя гениальность. Ты даже сообщения не читаешь. Ну да ладно.
Блин, мне так кажется, что тебя несколько ослепляет твоя гениальность. Ты даже сообщения не читаешь. Ну да ладно.
>>54178
Так ты даже первое предположение не осилил.
> Если ты прочитаешь не первые три слова из этой статьи, а хотя бы до конца первого абзаца, который блядь состоит из 2,5 строк, то все твои непонятки тут же отпадут.
>
> А если ещё дальше продвинешься, то цены тебе не будет.
Так ты даже первое предположение не осилил.
>>54183
Ты пишешь абстрактно, но намекая на то, чтобы я поставил под сомнение интерпретацию чужих эмоций.
Какой-то социальный жест - я даже не понял, что это значит. Ты хочешь сказать, что выражения лица, тон голоса это всего-лишь инструмент некой понятности, чтобы ДРУГИМ было понятно, а на самом деле твоё эмоциональное состояние совсем другое и типа вот конкретно я скорее всего неправильно понимаю то, что могло быть просто инструментом понятности, а не выражением эмоциональных реакций?
Только это лишь твоя проекция, проекция собственного жизненного опыта в попытке сделать это универсальной правдой, о чём я писал.
Ты пишешь абстрактно, но намекая на то, чтобы я поставил под сомнение интерпретацию чужих эмоций.
Какой-то социальный жест - я даже не понял, что это значит. Ты хочешь сказать, что выражения лица, тон голоса это всего-лишь инструмент некой понятности, чтобы ДРУГИМ было понятно, а на самом деле твоё эмоциональное состояние совсем другое и типа вот конкретно я скорее всего неправильно понимаю то, что могло быть просто инструментом понятности, а не выражением эмоциональных реакций?
Только это лишь твоя проекция, проекция собственного жизненного опыта в попытке сделать это универсальной правдой, о чём я писал.
>>54176
Шизосолипсист, плез.
Не Витгенштейн учредил объективную действительность. Он лишь высказал внятный и неоспоримый довод, чтобы заткнуть пасть таким вот обоссаным шизосолипсистам, верещащим что объективной реальности не существует.
Естественная наука не занимается абсолютами. За абсолютами это тебе в шизотерику. Откуда ты, шизоуёбище, видать и высрался.
Единственный обсёр которые совершили Сокал и Брикмон, это обсёр тугой струёй на лицо постмодернизма. Обсёр от которого интеллектуальные карлики до сих пор утереться не могут, годные лишь визжать. Впрочем, иного ждать не приходится.
>Ты даже не понимаешь, что нет разделения между субъектом и объектом, и что так называемый объект, который исследует наука, конструируется людьми совместно.
Шизосолипсист, плез.
Не Витгенштейн учредил объективную действительность. Он лишь высказал внятный и неоспоримый довод, чтобы заткнуть пасть таким вот обоссаным шизосолипсистам, верещащим что объективной реальности не существует.
>А раз нет абсолютного доказательства существования объекта
Естественная наука не занимается абсолютами. За абсолютами это тебе в шизотерику. Откуда ты, шизоуёбище, видать и высрался.
Единственный обсёр которые совершили Сокал и Брикмон, это обсёр тугой струёй на лицо постмодернизма. Обсёр от которого интеллектуальные карлики до сих пор утереться не могут, годные лишь визжать. Впрочем, иного ждать не приходится.
Тем более я считаю, что когда мы записываем монологи на видосе - мы проявляем эмоциональные реакции, ибо мы не скованны ни перед кем, поэтому говорить о неких инструментах перед людьми, которых в комнате ни у кого из данных персонажей не было - просто глупо. Тупо.
искренние эмоциональные реакции* уточнение
>>54192
да даже более чем, семью очень даже возможно если бы были деньги.
да даже более чем, семью очень даже возможно если бы были деньги.
>>54181
Живёшь свою жизнь по чьему-то примеру? Следуешь наставлениям? Какой-нибудь недалёкий типчик мог бы вообще придти в недоумение от того что тебе нужна чья-то указка, чтобы блядь совершать действия для которых сконструированы все живые существа. Но мы не будем говорить об этих мерзких людях без царя в голове. Потому что важно здесь то, что ты хороший ученик и верный падаван, если даже для совершения чего-то естественного сначала оглядываешься на своего Гуру.
Потому что если иметь привычку жить без авторитета, быстро придёшь к тому, что тебе придётся жить своей головой. А если все начнут так делать, то это приведёт к хаосу.
Нигилизму - нет, Пути (указанному такими мудрецами как я) - да.
Ты хорошо выучил преподанный урок. И теперь можешь наслаждаться жизнью. Твои предки улыбаются глядя на тебя.
Живёшь свою жизнь по чьему-то примеру? Следуешь наставлениям? Какой-нибудь недалёкий типчик мог бы вообще придти в недоумение от того что тебе нужна чья-то указка, чтобы блядь совершать действия для которых сконструированы все живые существа. Но мы не будем говорить об этих мерзких людях без царя в голове. Потому что важно здесь то, что ты хороший ученик и верный падаван, если даже для совершения чего-то естественного сначала оглядываешься на своего Гуру.
Потому что если иметь привычку жить без авторитета, быстро придёшь к тому, что тебе придётся жить своей головой. А если все начнут так делать, то это приведёт к хаосу.
Нигилизму - нет, Пути (указанному такими мудрецами как я) - да.
Ты хорошо выучил преподанный урок. И теперь можешь наслаждаться жизнью. Твои предки улыбаются глядя на тебя.
>>52499 (OP)
у нас шизойдов есть один очень ценный дар это интровертированность это ключ к разрешению самых главных проблем, которые стоят пред человеком. самое главное действовать.
у нас шизойдов есть один очень ценный дар это интровертированность это ключ к разрешению самых главных проблем, которые стоят пред человеком. самое главное действовать.
>>54188
Отлично жонглируешь словами, была "наука", стала естественная подмножество вместо более общего дезигнатора
Дескать, что написал - так и есть "на самом деле", и не ебет
При таком уровне обсуждения шизосолипсист здесь не я а ты долбоеб, сначала пишешь о "неоспоримом", а потом заявляешь якобы абсолюты - это шизотерика, да ты сам себя уже обсираешь, маня
А что ты нихрена не понял - это не удивительно
Отлично жонглируешь словами, была "наука", стала естественная подмножество вместо более общего дезигнатора
Дескать, что написал - так и есть "на самом деле", и не ебет
При таком уровне обсуждения шизосолипсист здесь не я а ты долбоеб, сначала пишешь о "неоспоримом", а потом заявляешь якобы абсолюты - это шизотерика, да ты сам себя уже обсираешь, маня
А что ты нихрена не понял - это не удивительно
>>54204
на какой путь ты наставляешь?
на какой путь ты наставляешь?
>>54040
А такие есть?
>НАЙДИ мне ролики с людьми со справкой ШРЛ - и ты увидишь, что там абсолютно хуй пойми кто собраны.
А такие есть?
>>54182
Объективно существующее, это то, что не зависит от наших взглядов, мнений, ценностей, убеждений и желаний. Иными словами факты. Или, в общем смысле, реальность.
Если ты захотел и перед тобой предстала охуенная тьолочка, захотел и перед тобой возникли золотые горы - то это значит, что ты скорее всего находишься во сне.
Если же ты чего-то захотел и этого не возникло из неоткуда, если окружающее не прогибается под твоими хотелками как по мановению волшебной палочки, то это значит что ты пребываешь в объективной действительности. В действительности, которая существует независимо от твоих мнений, убеждений и хотелок.
>Какой ещё такой объективной действительностью?
Объективно существующее, это то, что не зависит от наших взглядов, мнений, ценностей, убеждений и желаний. Иными словами факты. Или, в общем смысле, реальность.
Если ты захотел и перед тобой предстала охуенная тьолочка, захотел и перед тобой возникли золотые горы - то это значит, что ты скорее всего находишься во сне.
Если же ты чего-то захотел и этого не возникло из неоткуда, если окружающее не прогибается под твоими хотелками как по мановению волшебной палочки, то это значит что ты пребываешь в объективной действительности. В действительности, которая существует независимо от твоих мнений, убеждений и хотелок.
>>54215
В треде я уже скинул ссылки на 5 видео, 3 не открывай, там хуйня. Сделал выводы в итоге что главнае в шрл это само расстройство личности, а шизоидная характеристика - это уже характеристика самого расстройства личности.
Ну и выделил чо за характеристика с помощью реальных примеров шизоидов из видео. Там выше по треду рассуждения.
В треде я уже скинул ссылки на 5 видео, 3 не открывай, там хуйня. Сделал выводы в итоге что главнае в шрл это само расстройство личности, а шизоидная характеристика - это уже характеристика самого расстройства личности.
Ну и выделил чо за характеристика с помощью реальных примеров шизоидов из видео. Там выше по треду рассуждения.
>>54184
Тут согласен
Тут согласен
>>54217
Так факты или реальность или объективная реальность?
Ты нахуй хуйню не неси, съеби с треда. Обосрался - не позорься, тебе тут ловить нечего.
Так факты или реальность или объективная реальность?
Ты нахуй хуйню не неси, съеби с треда. Обосрался - не позорься, тебе тут ловить нечего.
>>54210
Я жонглирую словами написав "естественная наука"? Уверяю тебя, такое словосочетание вполне законно и никакой подмены понятий здесь нет.
Хорошо, давай заменим "неоспоримый", на "не оспоренный"
Потому что действительно же, может быть кто-нибудь кто-нибудь найдётся что на это возразить. Просто ещё не нашёлся. И вряд ли найдётся в обозримом будущем. Но когда-нибудь может найтись, да. Просто не здесь и не сейчас.
Здесь и сейчас шизосолипсисты накормлены говном и могут только недовольно урчать. Щито поделать.
Я жонглирую словами написав "естественная наука"? Уверяю тебя, такое словосочетание вполне законно и никакой подмены понятий здесь нет.
Хорошо, давай заменим "неоспоримый", на "не оспоренный"
Потому что действительно же, может быть кто-нибудь кто-нибудь найдётся что на это возразить. Просто ещё не нашёлся. И вряд ли найдётся в обозримом будущем. Но когда-нибудь может найтись, да. Просто не здесь и не сейчас.
Здесь и сейчас шизосолипсисты накормлены говном и могут только недовольно урчать. Щито поделать.
>>54101
Самое главное с ума не сойди, дискурс господина у тебя переходит все рамки.
Самое главное с ума не сойди, дискурс господина у тебя переходит все рамки.
>>54224
Что за софистика? Ты первый об этом заговорил, тебя цитирую. Я без понятия почему ты говоришь об объективной реальности, но при этом считаешь опыт единственным способом познания, но человеческий опыт сам по себе субъективен и поэтому природа реальности это по сути хуйня, а все что нам остаётся это то, что нам остаётся, ты же выдаёшь желаемое за действительное.
Что за софистика? Ты первый об этом заговорил, тебя цитирую. Я без понятия почему ты говоришь об объективной реальности, но при этом считаешь опыт единственным способом познания, но человеческий опыт сам по себе субъективен и поэтому природа реальности это по сути хуйня, а все что нам остаётся это то, что нам остаётся, ты же выдаёшь желаемое за действительное.
>>54101
Хочу чтобы меня ебал трансцендентным хуем мой любимый папочка в мире традиций
Хочу чтобы меня ебал трансцендентным хуем мой любимый папочка в мире традиций
>>54223
Хороший у тебя способ дискутировать, ни разу не демагогия.
Ты тогда уточняй о каком Витгенштейне речь. Я начну - речь была о позднем, который как раз и "оспорил" раннего со всеми его фактами, картинами, объектами и прочим. Ахаха, возразить некому - уже давно Ницше возразил в метафилософских рассуждениях о правде и ее природе. Но куда тебе до этого уровня, начни с простого.
А так как ты в итоге не понял о чем я - наверни Аннемари Мол (о множественном объекте), и уясни, что наука не в одном критерии Поппера заключается, даже "естественная".
И это не касаясь ещё вопроса Квайна о апостериорном.
Много смеха. Ухватился за оскорбление и рад. Ну шут с тобой, если тебе так лучше - обзывайся шизосолипсистом.
> подмены понятий нет
> обосрался и призывает уверовать
Хороший у тебя способ дискутировать, ни разу не демагогия.
> давай заменим
Ты тогда уточняй о каком Витгенштейне речь. Я начну - речь была о позднем, который как раз и "оспорил" раннего со всеми его фактами, картинами, объектами и прочим. Ахаха, возразить некому - уже давно Ницше возразил в метафилософских рассуждениях о правде и ее природе. Но куда тебе до этого уровня, начни с простого.
А так как ты в итоге не понял о чем я - наверни Аннемари Мол (о множественном объекте), и уясни, что наука не в одном критерии Поппера заключается, даже "естественная".
И это не касаясь ещё вопроса Квайна о апостериорном.
> шизосолипсизм
Много смеха. Ухватился за оскорбление и рад. Ну шут с тобой, если тебе так лучше - обзывайся шизосолипсистом.
50 Кб, 600x600Мне абсолютно не нравится манера общения некоторых вновь набижавших, не нравится, что я не могу обсуждать ПАВ, даже не склоняя никого к употреблению/распространению, вместе с тем иногда бывают хорошие посты, то есть вменяемые люди явно заглядывают. В предыдущем треде кто-то создал чат в телеге, но у нас ведь свободное общение, ссылку на чат постить нельзя, вписаться успелись только трое. Моя телега (не чат): @proceed
Олсо давно хочу пилить подкасты на разные темы, но с более-менее глубоким разбором. Есть кто интересующийся?
Олсо давно хочу пилить подкасты на разные темы, но с более-менее глубоким разбором. Есть кто интересующийся?
>>54237
да сейчас тут языком наслаждаются(типо спорят)
да сейчас тут языком наслаждаются(типо спорят)
>>54237
Не надо ныть про "залетных", лично я уже ухожу, я получил ответы, нет смысла больше писать
Прости что я такой пидорас раковый, да ну его все к хуям, можешь обоссать меня в воображении
Не надо ныть про "залетных", лично я уже ухожу, я получил ответы, нет смысла больше писать
Прости что я такой пидорас раковый, да ну его все к хуям, можешь обоссать меня в воображении
>>54235
Во что именно я, по твоему, предлагаю уверовать, используя словосочетание "естественная наука"?
Речь идёт о том, что солипсизм доведённый до своих крайних логических выводов превращается в реализм.
Никто здесь и не утверждал, что вся наука в одном критерии Поппера.
Фальсифицируемость не более чем годный способ демаркации. Не более. Но и не менее.
Во что именно я, по твоему, предлагаю уверовать, используя словосочетание "естественная наука"?
Речь идёт о том, что солипсизм доведённый до своих крайних логических выводов превращается в реализм.
Никто здесь и не утверждал, что вся наука в одном критерии Поппера.
Фальсифицируемость не более чем годный способ демаркации. Не более. Но и не менее.
>>54230
Если ты меня цитируешь - давай ссылку на пост. Либо ты даёшь ссылку на пост, где я использую словосочетание "объективная реальность" - либо ты катишься на хуй, пиздабол.
Этот разговор не продолжится без пруфа.
Если ты меня цитируешь - давай ссылку на пост. Либо ты даёшь ссылку на пост, где я использую словосочетание "объективная реальность" - либо ты катишься на хуй, пиздабол.
Этот разговор не продолжится без пруфа.
>>54252
Я иду на хуй, вообще я хуесос тот ещё, забей на меня, надеюсь я сделал тебе приятно, сахарок
Я иду на хуй, вообще я хуесос тот ещё, забей на меня, надеюсь я сделал тебе приятно, сахарок
>>54241
Предполагается, что всё те же, что тут, только без упомянутых недостатков. Но сейчас там сейчас 3 молчаливых юзернейма.
Сам хочу перекатиться куда-то в пусть не такое мемно-илитарное сообщество как мейлач, но к тем, кто хоть как-то пытается вылезать. Борды отпадают.
Предполагается, что всё те же, что тут, только без упомянутых недостатков. Но сейчас там сейчас 3 молчаливых юзернейма.
Сам хочу перекатиться куда-то в пусть не такое мемно-илитарное сообщество как мейлач, но к тем, кто хоть как-то пытается вылезать. Борды отпадают.
8 Кб, 259x194Понаписали то
>>54253
Уже которая наша беседа заканчивается тем, что ты приходишь к этому закономерному выводу.
Может быть в следующий раз ты начнёшь с этой мысли? Сэкономишь много времени. И много текста.
>Я иду на хуй, вообще я хуесос тот ещё
Уже которая наша беседа заканчивается тем, что ты приходишь к этому закономерному выводу.
Может быть в следующий раз ты начнёшь с этой мысли? Сэкономишь много времени. И много текста.
>>54267
молодец это на самом деле одно и тоже, добавлюсь поговорим.
молодец это на самом деле одно и тоже, добавлюсь поговорим.
275 Кб, 1484x1920>>53977
Не рискну уверенно ставить диагнозы кому-то. Но думаю, что среди моих знакомых таковые были, один сферический в вакууме, ещё парочка с акцентуациями. Давно поливали друг друга, так что понятия не имею, что с ними сейчас.
>>54101
Это ты в предыдущем треде ВЫШЕЛ ИЗ МАТРИЦЫ?
>>54108
Смотри пикрил.
>>53986
Гугли экспансивных.
Не рискну уверенно ставить диагнозы кому-то. Но думаю, что среди моих знакомых таковые были, один сферический в вакууме, ещё парочка с акцентуациями. Давно поливали друг друга, так что понятия не имею, что с ними сейчас.
>>54101
Это ты в предыдущем треде ВЫШЕЛ ИЗ МАТРИЦЫ?
>>54108
Смотри пикрил.
>>53986
Гугли экспансивных.
>>54285
Самофикс: посливали друг друга.
Самофикс: посливали друг друга.
То чувство, когда солипсизм марксизма интегрируется в математику, которая не наука, чтобы объективно доказать абсолютное существование объекта нигилизма, то есть естественной науки, которая цитировалась капиталистами.
>>54192
Конечно есть. Очень доволен жизнью (последние несколько лет после вылезания из комнаты весьма успешные в плане работы и всяких вспомогательных задач - получил права на машину, купил травмат с дробовиком, выебал полсотни проституток), а семью заведу не просто какую-то, а сделаю дохуя детей. Людей в целом терпеть не могу, а детей очень люблю, у кого ещё так?
Относительно сложно было взять и вылезти из хикканской комнаты (устроиться на работу, снять жильё), ну и какое-то время дозревал до мысли, что я не нормис и никогда им не буду (так-то ты это знаешь со средней школы, но для полного осознания нужны годы), и это тоже нормально. Когда дозрел, стало вообще похуй. А так каждый следующий год только лучше и лучше. В этом году впервые работаю на удалёнке, и это просто блять огонь, тем более для шизоида.
>Есть те кто более менее доволен жизнью и даже готов завести семью?
Конечно есть. Очень доволен жизнью (последние несколько лет после вылезания из комнаты весьма успешные в плане работы и всяких вспомогательных задач - получил права на машину, купил травмат с дробовиком, выебал полсотни проституток), а семью заведу не просто какую-то, а сделаю дохуя детей. Людей в целом терпеть не могу, а детей очень люблю, у кого ещё так?
Относительно сложно было взять и вылезти из хикканской комнаты (устроиться на работу, снять жильё), ну и какое-то время дозревал до мысли, что я не нормис и никогда им не буду (так-то ты это знаешь со средней школы, но для полного осознания нужны годы), и это тоже нормально. Когда дозрел, стало вообще похуй. А так каждый следующий год только лучше и лучше. В этом году впервые работаю на удалёнке, и это просто блять огонь, тем более для шизоида.
>>54303
Сложно было получить разрешение? Тем более если вдруг диагноз стоит официально. Мне казалось, что в РФ купить не пневматы с травматами - что-то за гранью мистики, а с диагнозом и вовсе можно рассчитывать максимум на пневмат.
> купил травмат с дробовиком
Сложно было получить разрешение? Тем более если вдруг диагноз стоит официально. Мне казалось, что в РФ купить не пневматы с травматами - что-то за гранью мистики, а с диагнозом и вовсе можно рассчитывать максимум на пневмат.
>>54325
Диагнозов у меня нет, только раздражающее людей надменное ебало, тут про это упоминали выше, ахаха
Получить лицензию на оружие значительно быстрее и проще, чем сдать на те же автоправа, просто большинство людей об этом тупо не знает.
Есть короткий приём у психиатра, где спросят, зачем тебе оружие (заниматься спортом), кто написал "Войну и мир" и какие материки ты знаешь. С некоторыми диагнозами наверняка тоже можно получить, смотря с какими.
Диагнозов у меня нет, только раздражающее людей надменное ебало, тут про это упоминали выше, ахаха
Получить лицензию на оружие значительно быстрее и проще, чем сдать на те же автоправа, просто большинство людей об этом тупо не знает.
Есть короткий приём у психиатра, где спросят, зачем тебе оружие (заниматься спортом), кто написал "Войну и мир" и какие материки ты знаешь. С некоторыми диагнозами наверняка тоже можно получить, смотря с какими.
>>54216
Там было упоминание о том, что шизоидам может нравится чувствовать себя участником переписки - это значит, что психиатрия сделала большой шаг вперёд и начала изучать поведение различных индивидумов в интернете.
Там было упоминание о том, что шизоидам может нравится чувствовать себя участником переписки - это значит, что психиатрия сделала большой шаг вперёд и начала изучать поведение различных индивидумов в интернете.
>>54303
Мне трудно понять, ты на полном серьёзе всё это написал или это был очень тонкий сарказм?
Мне трудно понять, ты на полном серьёзе всё это написал или это был очень тонкий сарказм?
148 Кб, 1080x1080>>54134
Лол, снова надменный комми-кун, познавший непримиримость классовой войны.
...
...
Думаешь при социализме ты не будешь работать? Или что там как-то лучше, чем при развитом рыночке, а не постсоветской социальной госкапиталистической номенклатура-КПСС-олигархической залупе, являющейся прямым следствием всей херни, на которую твои интеллектуальные предшественники обрекли мою Родину (хотя и РФ все равно лучше, из неё хотя бы свалить можно и в очередях за колбасой стоять не надо, но не суть)?
На коммунизм рассчитывать тебе глупо, даже в парадигме марксистского мышления до него нужно хуярить при социализме лет 50.
Так бы это и работало, если бы не было конкуренции. Понимаю, это может быть сложный концепт, но соревнуясь между собой за кадры с рынка труда предприниматели в вакуумных условиях приходят к тому уровню зарплаты, повышать который становится им невыгодно. Интересно кстати, почему тебя удовлетворяет единный капиталист с порабощенными инструментами государства больше, чем куча разрозненных независимых капиталистов, могущих максимум подать в суд? Или капиталисту так просто обмануть тебя, видящего всю поднаготную социума, просто сказав, что он "диктатура пролетариата"?
Собственно, одно из самых ключевых заблуждений у марксистов это восприятие экономики как игры с нулевой суммой (где можно за одно просчитать объективную ценность товара посмотрев на то, сколько калорий потратил каждый рабочий в цепочке производства).
Никакие анкапы меня а этом не убеждали, это вообще не сказать что вытекает из либертарианства. От силы из палео-либертарианства и хоппеанства, но так-то за исключением пункта 3) это были сугубо мои мысли, которые я даже особо не рефлексировал до этого. Тупо скормил тебе чтобы ты о них сам поразмышлял, если захочешь. Хотел постараться объяснить марксистскую писанину другими вещами чтобы свергнуть интеллектуальную монополию в твоей голове, не более того.
Может никакой изнанки нет? Может это тебе, а не мне, продали удобную картину мира, которая хоть и внутренне логична, но не соотносится с действительностью? Я вот фундаментально воспринимаю общество как кучу индивидов например, а не однородных групп с одними интересами, и неощутимого духа Капитала, порабощающего головы начавших бизнес пролетариев, у меня в мировосприятии нет. Только невидимая рука рынка и принцип самопринадлежности, но что поделать, ви лив ин сосаити.
анкап-кун
Лол, снова надменный комми-кун, познавший непримиримость классовой войны.
>уууу унижения-принижения языковая акробатика
...
>пук-пук ты аниме
...
>Я РАБотаю
Думаешь при социализме ты не будешь работать? Или что там как-то лучше, чем при развитом рыночке, а не постсоветской социальной госкапиталистической номенклатура-КПСС-олигархической залупе, являющейся прямым следствием всей херни, на которую твои интеллектуальные предшественники обрекли мою Родину (хотя и РФ все равно лучше, из неё хотя бы свалить можно и в очередях за колбасой стоять не надо, но не суть)?
На коммунизм рассчитывать тебе глупо, даже в парадигме марксистского мышления до него нужно хуярить при социализме лет 50.
>И делает это он не потому что искренне заботится о моём благополучии, а исключительно потому что хочет приумножить свой капитал посредством моего труда, выплачивая ровно ту зарплату, чтобы я только не подох с голоду и мог и далее иметь честь приносить профит пухлому дяде.
Так бы это и работало, если бы не было конкуренции. Понимаю, это может быть сложный концепт, но соревнуясь между собой за кадры с рынка труда предприниматели в вакуумных условиях приходят к тому уровню зарплаты, повышать который становится им невыгодно. Интересно кстати, почему тебя удовлетворяет единный капиталист с порабощенными инструментами государства больше, чем куча разрозненных независимых капиталистов, могущих максимум подать в суд? Или капиталисту так просто обмануть тебя, видящего всю поднаготную социума, просто сказав, что он "диктатура пролетариата"?
Собственно, одно из самых ключевых заблуждений у марксистов это восприятие экономики как игры с нулевой суммой (где можно за одно просчитать объективную ценность товара посмотрев на то, сколько калорий потратил каждый рабочий в цепочке производства).
>Абзац про индустриальное общество и прочее
Никакие анкапы меня а этом не убеждали, это вообще не сказать что вытекает из либертарианства. От силы из палео-либертарианства и хоппеанства, но так-то за исключением пункта 3) это были сугубо мои мысли, которые я даже особо не рефлексировал до этого. Тупо скормил тебе чтобы ты о них сам поразмышлял, если захочешь. Хотел постараться объяснить марксистскую писанину другими вещами чтобы свергнуть интеллектуальную монополию в твоей голове, не более того.
>Не видишь капитализм с изнанки
Может никакой изнанки нет? Может это тебе, а не мне, продали удобную картину мира, которая хоть и внутренне логична, но не соотносится с действительностью? Я вот фундаментально воспринимаю общество как кучу индивидов например, а не однородных групп с одними интересами, и неощутимого духа Капитала, порабощающего головы начавших бизнес пролетариев, у меня в мировосприятии нет. Только невидимая рука рынка и принцип самопринадлежности, но что поделать, ви лив ин сосаити.
анкап-кун
148 Кб, 1080x1080>>54134
Лол, снова надменный комми-кун, познавший непримиримость классовой войны.
...
...
Думаешь при социализме ты не будешь работать? Или что там как-то лучше, чем при развитом рыночке, а не постсоветской социальной госкапиталистической номенклатура-КПСС-олигархической залупе, являющейся прямым следствием всей херни, на которую твои интеллектуальные предшественники обрекли мою Родину (хотя и РФ все равно лучше, из неё хотя бы свалить можно и в очередях за колбасой стоять не надо, но не суть)?
На коммунизм рассчитывать тебе глупо, даже в парадигме марксистского мышления до него нужно хуярить при социализме лет 50.
Так бы это и работало, если бы не было конкуренции. Понимаю, это может быть сложный концепт, но соревнуясь между собой за кадры с рынка труда предприниматели в вакуумных условиях приходят к тому уровню зарплаты, повышать который становится им невыгодно. Интересно кстати, почему тебя удовлетворяет единный капиталист с порабощенными инструментами государства больше, чем куча разрозненных независимых капиталистов, могущих максимум подать в суд? Или капиталисту так просто обмануть тебя, видящего всю поднаготную социума, просто сказав, что он "диктатура пролетариата"?
Собственно, одно из самых ключевых заблуждений у марксистов это восприятие экономики как игры с нулевой суммой (где можно за одно просчитать объективную ценность товара посмотрев на то, сколько калорий потратил каждый рабочий в цепочке производства).
Никакие анкапы меня а этом не убеждали, это вообще не сказать что вытекает из либертарианства. От силы из палео-либертарианства и хоппеанства, но так-то за исключением пункта 3) это были сугубо мои мысли, которые я даже особо не рефлексировал до этого. Тупо скормил тебе чтобы ты о них сам поразмышлял, если захочешь. Хотел постараться объяснить марксистскую писанину другими вещами чтобы свергнуть интеллектуальную монополию в твоей голове, не более того.
Может никакой изнанки нет? Может это тебе, а не мне, продали удобную картину мира, которая хоть и внутренне логична, но не соотносится с действительностью? Я вот фундаментально воспринимаю общество как кучу индивидов например, а не однородных групп с одними интересами, и неощутимого духа Капитала, порабощающего головы начавших бизнес пролетариев, у меня в мировосприятии нет. Только невидимая рука рынка и принцип самопринадлежности, но что поделать, ви лив ин сосаити.
анкап-кун
Лол, снова надменный комми-кун, познавший непримиримость классовой войны.
>уууу унижения-принижения языковая акробатика
...
>пук-пук ты аниме
...
>Я РАБотаю
Думаешь при социализме ты не будешь работать? Или что там как-то лучше, чем при развитом рыночке, а не постсоветской социальной госкапиталистической номенклатура-КПСС-олигархической залупе, являющейся прямым следствием всей херни, на которую твои интеллектуальные предшественники обрекли мою Родину (хотя и РФ все равно лучше, из неё хотя бы свалить можно и в очередях за колбасой стоять не надо, но не суть)?
На коммунизм рассчитывать тебе глупо, даже в парадигме марксистского мышления до него нужно хуярить при социализме лет 50.
>И делает это он не потому что искренне заботится о моём благополучии, а исключительно потому что хочет приумножить свой капитал посредством моего труда, выплачивая ровно ту зарплату, чтобы я только не подох с голоду и мог и далее иметь честь приносить профит пухлому дяде.
Так бы это и работало, если бы не было конкуренции. Понимаю, это может быть сложный концепт, но соревнуясь между собой за кадры с рынка труда предприниматели в вакуумных условиях приходят к тому уровню зарплаты, повышать который становится им невыгодно. Интересно кстати, почему тебя удовлетворяет единный капиталист с порабощенными инструментами государства больше, чем куча разрозненных независимых капиталистов, могущих максимум подать в суд? Или капиталисту так просто обмануть тебя, видящего всю поднаготную социума, просто сказав, что он "диктатура пролетариата"?
Собственно, одно из самых ключевых заблуждений у марксистов это восприятие экономики как игры с нулевой суммой (где можно за одно просчитать объективную ценность товара посмотрев на то, сколько калорий потратил каждый рабочий в цепочке производства).
>Абзац про индустриальное общество и прочее
Никакие анкапы меня а этом не убеждали, это вообще не сказать что вытекает из либертарианства. От силы из палео-либертарианства и хоппеанства, но так-то за исключением пункта 3) это были сугубо мои мысли, которые я даже особо не рефлексировал до этого. Тупо скормил тебе чтобы ты о них сам поразмышлял, если захочешь. Хотел постараться объяснить марксистскую писанину другими вещами чтобы свергнуть интеллектуальную монополию в твоей голове, не более того.
>Не видишь капитализм с изнанки
Может никакой изнанки нет? Может это тебе, а не мне, продали удобную картину мира, которая хоть и внутренне логична, но не соотносится с действительностью? Я вот фундаментально воспринимаю общество как кучу индивидов например, а не однородных групп с одними интересами, и неощутимого духа Капитала, порабощающего головы начавших бизнес пролетариев, у меня в мировосприятии нет. Только невидимая рука рынка и принцип самопринадлежности, но что поделать, ви лив ин сосаити.
анкап-кун
>>54303
Ну и каша у тебя в голове. Как будто дети не бывают умышленно жестоки или "плохи". Из таких потом бандиты вырастают.
Ну и каша у тебя в голове. Как будто дети не бывают умышленно жестоки или "плохи". Из таких потом бандиты вырастают.
Вы порашей-то тред не заливайте.
>>54287
Вот хорошо мужик сказал, душевно.
Вот хорошо мужик сказал, душевно.
>>54368
Как будут работать суды при анкапе?
Как будут работать суды при анкапе?
Шизоид с диагностированным расстройством, 24 лвл.
Были тян, работаю на заводе, пью таблеточки, есть пара друзей. Задавайте ответы
Были тян, работаю на заводе, пью таблеточки, есть пара друзей. Задавайте ответы
>>54684
Расскажи как проходила диагностика. Сразу, с первого посещения диагноз поставили? По каким-нибудь процедурам, анализам гоняли?
Расскажи как проходила диагностика. Сразу, с первого посещения диагноз поставили? По каким-нибудь процедурам, анализам гоняли?
>>54708
Сертралин. Сделали спокойнее, меньше тревоги, неприятных мыслей, высыпаться лучше стал. Благодаря им смог вылезаторствовать.
Сертралин. Сделали спокойнее, меньше тревоги, неприятных мыслей, высыпаться лучше стал. Благодаря им смог вылезаторствовать.
>>54711
Да, с первого. Психиатр из военкомата отправил в ПНБ на обследование. Были опросники, разные тесты, энцефалография и пара бесед с психологом.
Да, с первого. Психиатр из военкомата отправил в ПНБ на обследование. Были опросники, разные тесты, энцефалография и пара бесед с психологом.
>>52499 (OP)
Анон, по всем критерием выше и всему, что можно найти в инете я шизоид, невротик, но сейчас мне стало невыносимо, опишу свое состояние:
меня съедают мысли уже пару недель, в голове просто пиздилка альфа самцов приматов в узкой клетке каждый день, но компульсии нет, хотя я могу до невероятных размеров раздуть мысли (загоны), так что просто один выход вешаться, хотя на самом деле проблемы то вообще и нет, ЭТО ОКР? Что мне делать? Я не могу уже так жить, полностью выбивает из колеи, сижу разбит, если описывать более "художественно", то на меня все таки обратила внимание пустота, посмотрела в глаза и я ахуел, ничего не осталось от личности, от понимания чего то делать, есть только враги, которые встречаются по жизни сейчас и делают мне препятствия, больше ничего в моей жизни не осталось. Даже близкие - те самые враги.
Анон, по всем критерием выше и всему, что можно найти в инете я шизоид, невротик, но сейчас мне стало невыносимо, опишу свое состояние:
меня съедают мысли уже пару недель, в голове просто пиздилка альфа самцов приматов в узкой клетке каждый день, но компульсии нет, хотя я могу до невероятных размеров раздуть мысли (загоны), так что просто один выход вешаться, хотя на самом деле проблемы то вообще и нет, ЭТО ОКР? Что мне делать? Я не могу уже так жить, полностью выбивает из колеи, сижу разбит, если описывать более "художественно", то на меня все таки обратила внимание пустота, посмотрела в глаза и я ахуел, ничего не осталось от личности, от понимания чего то делать, есть только враги, которые встречаются по жизни сейчас и делают мне препятствия, больше ничего в моей жизни не осталось. Даже близкие - те самые враги.
>>54747
Посмотри шизотипическое растройство, там то же, что у шизоидного, плюс кое-что еще:
чек
чек
Посмотри шизотипическое растройство, там то же, что у шизоидного, плюс кое-что еще:
>Странные мысли и манера речи (например, расплывчатые, метафорические, чрезмерно сложные или стереотипные)
чек
>Подозрения или параноидальные мысли
чек
78 Кб, 893x1116>>54747
Сходи к психотерапевту, друх. Только так можно эту проблему начать решать.
Сходи к психотерапевту, друх. Только так можно эту проблему начать решать.
>>54757
о насчет манеры речи мой друг таким страдал, я думал он просто еблан, хотя сейчас не исключено, но у меня нет такого, может быть сейчас как то непонятно написал, но если бы весь рассказ послушали, то поняли бы каждое слово. Параноидальные мысли очень расплывчатое понятие, так что остановимся на шизоиде. Так что мне делать?
о насчет манеры речи мой друг таким страдал, я думал он просто еблан, хотя сейчас не исключено, но у меня нет такого, может быть сейчас как то непонятно написал, но если бы весь рассказ послушали, то поняли бы каждое слово. Параноидальные мысли очень расплывчатое понятие, так что остановимся на шизоиде. Так что мне делать?
>>54760
был за 5к, сейчас пропил таблетки некоторые, надо опять 5к тратить, пиздец не хочу, я еще плачу когда говорю о себе, никому не могу раскрепостится, короче стресс очередной, хотя я даже не знал, что так будет, что расплачусь
был за 5к, сейчас пропил таблетки некоторые, надо опять 5к тратить, пиздец не хочу, я еще плачу когда говорю о себе, никому не могу раскрепостится, короче стресс очередной, хотя я даже не знал, что так будет, что расплачусь
>>54745
Расскажи про энцефалографию, интересно стало. Впервые слышу, чтобы шизоидов с ней проверяли, думал, это только для психопатов в дурках и тюрьмах.
Расскажи про энцефалографию, интересно стало. Впервые слышу, чтобы шизоидов с ней проверяли, думал, это только для психопатов в дурках и тюрьмах.
>>54773
Садишься в кресло, на голову натягивают шапочку с электродами, под ними мажут гелем. Сидишь неподвижно, глаза открываешь/ закрываешь по команде врача. Мигает свет перед глазами. Затем шапочку снимают, встаёшь с кресла, идёшь дальше по своим делам.
Садишься в кресло, на голову натягивают шапочку с электродами, под ними мажут гелем. Сидишь неподвижно, глаза открываешь/ закрываешь по команде врача. Мигает свет перед глазами. Затем шапочку снимают, встаёшь с кресла, идёшь дальше по своим делам.
>>54790
Upd: Делают в ПНД и ПНБ всем подряд вроде.
Upd: Делают в ПНД и ПНБ всем подряд вроде.
>>54771
Да, это тяжело, но если твои ментальные проблемы делают твою жизнь хуже- тебе всё равно придётся прилагать усилия и тратить деньги. Без этого никак. Терапевта можно и подешевле поискать, бтв. Может и раскрыться поможет. Тут уж сами думай.
Да, это тяжело, но если твои ментальные проблемы делают твою жизнь хуже- тебе всё равно придётся прилагать усилия и тратить деньги. Без этого никак. Терапевта можно и подешевле поискать, бтв. Может и раскрыться поможет. Тут уж сами думай.
>>54808
Не, херня полная. Здесь либо спорят, либо делятся опытом/ инфой.
Не, херня полная. Здесь либо спорят, либо делятся опытом/ инфой.
- Не хочет иметь и не получает удовольствия от близких отношений, в том числе семейных.
- отсутствие близких друзей или доверительных связей (или существование лишь одной) и отсутствие желания иметь такие связи.
мне сюда?
- отсутствие близких друзей или доверительных связей (или существование лишь одной) и отсутствие желания иметь такие связи.
мне сюда?
>>54387
В детях еще не заложено "нормисное" воспитание, поэтому с ними можно общаться вполне искренне и непринужденно. И они, за редким исключением, не будут считать тебя каким-то странным.
В детях еще не заложено "нормисное" воспитание, поэтому с ними можно общаться вполне искренне и непринужденно. И они, за редким исключением, не будут считать тебя каким-то странным.
>>54851
ты по закону не можешь рекомендаций давать, так говори как сам сделал бы или делал, а не рекомендации давай
ты по закону не можешь рекомендаций давать, так говори как сам сделал бы или делал, а не рекомендации давай
>>55085
я говорил и так как делал все расстройства личности личности лечатся, при одном условии у вас должно быть желание их вылечить
я говорил и так как делал все расстройства личности личности лечатся, при одном условии у вас должно быть желание их вылечить
>>55095
Ага, особенно эмпатия берёт и появляется, когда твой мозг в неё не может по определению.
Ага, особенно эмпатия берёт и появляется, когда твой мозг в неё не может по определению.
>>55101
если уж про мозг говоришь если ты родился и не увидишь света, не услышишь до 2-3 лет то всю жизнь не сможешь слышать и видеть но эмпатия это сильно развиваемый навык, она из эмоциональной может перейти в когнитивную.
если уж про мозг говоришь если ты родился и не увидишь света, не услышишь до 2-3 лет то всю жизнь не сможешь слышать и видеть но эмпатия это сильно развиваемый навык, она из эмоциональной может перейти в когнитивную.
>>55119
поделитесь наблюдениями, очень интересно узнать
поделитесь наблюдениями, очень интересно узнать
>>54093
Как всегда осечка, то был не я. Пынямаю, заронил ненароком искры симпатии в холодные сердца местных ледышек, так что теперь в каждом шорохе, в каждой мимолетной тени тутошним славикам грезится присутствие Меня. Но кто виноват, что меня "трудно забыть, нелегко найти и невозможно потерять", или что там обычно пишут в одноглазниках ваши мамаши=)
Но тред почитал с некоторым удовольствием. Такие высокие материи обмусолили, ммм. Лепота. Не мог вообразить, что местные не все, конечно слыхали, кто такой Фейерабенд. С благоговением и светлой надеждой приподнимаю краешек своей дешевой, соответствующей учению Маркса-Ленина кепки-ильичовки. Ура, товарищи! Даешь просвещение в шизоидные массы! От каждого ангедоника по способностям, каждому по потребностям! ))
Как всегда осечка, то был не я. Пынямаю, заронил ненароком искры симпатии в холодные сердца местных ледышек, так что теперь в каждом шорохе, в каждой мимолетной тени тутошним славикам грезится присутствие Меня. Но кто виноват, что меня "трудно забыть, нелегко найти и невозможно потерять", или что там обычно пишут в одноглазниках ваши мамаши=)
Но тред почитал с некоторым удовольствием. Такие высокие материи обмусолили, ммм. Лепота. Не мог вообразить, что местные не все, конечно слыхали, кто такой Фейерабенд. С благоговением и светлой надеждой приподнимаю краешек своей дешевой, соответствующей учению Маркса-Ленина кепки-ильичовки. Ура, товарищи! Даешь просвещение в шизоидные массы! От каждого ангедоника по способностям, каждому по потребностям! ))
>>54967
Чтобы врачи могли хорошо понаблюдать за поведением, наверное.
Чтобы врачи могли хорошо понаблюдать за поведением, наверное.
>>54368
Я говорю о неких фактах. Ты нерефлексивно транслируешь вумные мысли и словечки, которые ты почерпнул из анкаповских мемесов. Даже не вникая в их значение. Даже не задумываясь имеют ли они вообще хоть какой-то смысл.
Если ты находишь факты унизительными для себя, то наверное это печально.
То есть в безраздельном торжестве рыночка виноваты коммунисты.
Очень глубокая мысль. Наконец-то всё стало на свои места.
В этом никаких сомнений.
Я сомневаюсь только в том, что теперь что-то изменилось.
Потому что я уже сказал, что я не марксист и не коммунист. По сути даже дважды.
И что по итогу? 80% всей этой простыни просто не имеют никакого смысла. И порождены только тем, что ты не способен вникнуть в сказанное.
И мало того, ты, по собственному признанию, не вникаешь даже в значение собственных мыслей.
То есть сначала ты испытываешь некий порыв "свергнуть", некую натянутую на меня собственную проекцию, а уж после этого подключаешь мышление, которое, судя по всему, выполняет у тебя исключительно служебную функцию. Функцию служанки твоих эмоций.
Делать а потом думать - дурная привычка. Хотя, говоря это, я не рассчитываю что ты изменишься.
Послушай себя, аниме. Ты говоришь мне, что та непосредственная действительность, с которой я взаимодействую практически каждый день своей единственной жизни, на самом деле не существует.
Для тебя её действительно не существует. И с этим тут никто не спорит.
Если это действительно так, то почему ты позволяешь себе строчить воззвания к неким "вам" [коммунистам]?
Если нет никаких однородных групп, то обращения к каким-то там "вам", от которых мне приходилось тебя одёргивать в предыдущем псто, не имеет никакого смысла.
В этом проблема того, когда мышление не доминирует, а лишь прислуживает чувствам. Твои речи выходят столь же бессвязными и поверхностными, сколь вдохновленными и пламенными.
Я говорю о неких фактах. Ты нерефлексивно транслируешь вумные мысли и словечки, которые ты почерпнул из анкаповских мемесов. Даже не вникая в их значение. Даже не задумываясь имеют ли они вообще хоть какой-то смысл.
Если ты находишь факты унизительными для себя, то наверное это печально.
>являющейся прямым следствием всей херни, на которую твои интеллектуальные предшественники обрекли мою Родину
То есть в безраздельном торжестве рыночка виноваты коммунисты.
Очень глубокая мысль. Наконец-то всё стало на свои места.
>я даже особо не рефлексировал до этого
В этом никаких сомнений.
Я сомневаюсь только в том, что теперь что-то изменилось.
Потому что я уже сказал, что я не марксист и не коммунист. По сути даже дважды.
И что по итогу? 80% всей этой простыни просто не имеют никакого смысла. И порождены только тем, что ты не способен вникнуть в сказанное.
И мало того, ты, по собственному признанию, не вникаешь даже в значение собственных мыслей.
>Тупо скормил тебе чтобы ты о них сам поразмышлял, если захочешь. Хотел постараться объяснить марксистскую писанину другими вещами чтобы свергнуть интеллектуальную монополию в твоей голове, не более того.
То есть сначала ты испытываешь некий порыв "свергнуть", некую натянутую на меня собственную проекцию, а уж после этого подключаешь мышление, которое, судя по всему, выполняет у тебя исключительно служебную функцию. Функцию служанки твоих эмоций.
Делать а потом думать - дурная привычка. Хотя, говоря это, я не рассчитываю что ты изменишься.
>Может никакой изнанки нет?
Послушай себя, аниме. Ты говоришь мне, что та непосредственная действительность, с которой я взаимодействую практически каждый день своей единственной жизни, на самом деле не существует.
Для тебя её действительно не существует. И с этим тут никто не спорит.
>Я вот фундаментально воспринимаю общество как кучу индивидов например, а не однородных групп с одними интересами
Если это действительно так, то почему ты позволяешь себе строчить воззвания к неким "вам" [коммунистам]?
Если нет никаких однородных групп, то обращения к каким-то там "вам", от которых мне приходилось тебя одёргивать в предыдущем псто, не имеет никакого смысла.
В этом проблема того, когда мышление не доминирует, а лишь прислуживает чувствам. Твои речи выходят столь же бессвязными и поверхностными, сколь вдохновленными и пламенными.
>>54368
Я говорю о неких фактах. Ты нерефлексивно транслируешь вумные мысли и словечки, которые ты почерпнул из анкаповских мемесов. Даже не вникая в их значение. Даже не задумываясь имеют ли они вообще хоть какой-то смысл.
Если ты находишь факты унизительными для себя, то наверное это печально.
То есть в безраздельном торжестве рыночка виноваты коммунисты.
Очень глубокая мысль. Наконец-то всё стало на свои места.
В этом никаких сомнений.
Я сомневаюсь только в том, что теперь что-то изменилось.
Потому что я уже сказал, что я не марксист и не коммунист. По сути даже дважды.
И что по итогу? 80% всей этой простыни просто не имеют никакого смысла. И порождены только тем, что ты не способен вникнуть в сказанное.
И мало того, ты, по собственному признанию, не вникаешь даже в значение собственных мыслей.
То есть сначала ты испытываешь некий порыв "свергнуть", некую натянутую на меня собственную проекцию, а уж после этого подключаешь мышление, которое, судя по всему, выполняет у тебя исключительно служебную функцию. Функцию служанки твоих эмоций.
Делать а потом думать - дурная привычка. Хотя, говоря это, я не рассчитываю что ты изменишься.
Послушай себя, аниме. Ты говоришь мне, что та непосредственная действительность, с которой я взаимодействую практически каждый день своей единственной жизни, на самом деле не существует.
Для тебя её действительно не существует. И с этим тут никто не спорит.
Если это действительно так, то почему ты позволяешь себе строчить воззвания к неким "вам" [коммунистам]?
Если нет никаких однородных групп, то обращения к каким-то там "вам", от которых мне приходилось тебя одёргивать в предыдущем псто, не имеет никакого смысла.
В этом проблема того, когда мышление не доминирует, а лишь прислуживает чувствам. Твои речи выходят столь же бессвязными и поверхностными, сколь вдохновленными и пламенными.
Я говорю о неких фактах. Ты нерефлексивно транслируешь вумные мысли и словечки, которые ты почерпнул из анкаповских мемесов. Даже не вникая в их значение. Даже не задумываясь имеют ли они вообще хоть какой-то смысл.
Если ты находишь факты унизительными для себя, то наверное это печально.
>являющейся прямым следствием всей херни, на которую твои интеллектуальные предшественники обрекли мою Родину
То есть в безраздельном торжестве рыночка виноваты коммунисты.
Очень глубокая мысль. Наконец-то всё стало на свои места.
>я даже особо не рефлексировал до этого
В этом никаких сомнений.
Я сомневаюсь только в том, что теперь что-то изменилось.
Потому что я уже сказал, что я не марксист и не коммунист. По сути даже дважды.
И что по итогу? 80% всей этой простыни просто не имеют никакого смысла. И порождены только тем, что ты не способен вникнуть в сказанное.
И мало того, ты, по собственному признанию, не вникаешь даже в значение собственных мыслей.
>Тупо скормил тебе чтобы ты о них сам поразмышлял, если захочешь. Хотел постараться объяснить марксистскую писанину другими вещами чтобы свергнуть интеллектуальную монополию в твоей голове, не более того.
То есть сначала ты испытываешь некий порыв "свергнуть", некую натянутую на меня собственную проекцию, а уж после этого подключаешь мышление, которое, судя по всему, выполняет у тебя исключительно служебную функцию. Функцию служанки твоих эмоций.
Делать а потом думать - дурная привычка. Хотя, говоря это, я не рассчитываю что ты изменишься.
>Может никакой изнанки нет?
Послушай себя, аниме. Ты говоришь мне, что та непосредственная действительность, с которой я взаимодействую практически каждый день своей единственной жизни, на самом деле не существует.
Для тебя её действительно не существует. И с этим тут никто не спорит.
>Я вот фундаментально воспринимаю общество как кучу индивидов например, а не однородных групп с одними интересами
Если это действительно так, то почему ты позволяешь себе строчить воззвания к неким "вам" [коммунистам]?
Если нет никаких однородных групп, то обращения к каким-то там "вам", от которых мне приходилось тебя одёргивать в предыдущем псто, не имеет никакого смысла.
В этом проблема того, когда мышление не доминирует, а лишь прислуживает чувствам. Твои речи выходят столь же бессвязными и поверхностными, сколь вдохновленными и пламенными.
>>55116
>>55114
Не, смарите. Когнитивной эмпатии можно научиться (я не пробовал), когда стараешься умственными усилиями разобраться, что чувствует человек. Но эмоциональная или как там её эмпатия - это более сложная штука. У психопатов её тупо нет по умолчанию, их невозможно ей научить. Бытует мнение, что шизоидов тоже.
Что-то да лечится, конечно. Но некоторое отдельные черты хуй исправишь.
>>55114
Не, смарите. Когнитивной эмпатии можно научиться (я не пробовал), когда стараешься умственными усилиями разобраться, что чувствует человек. Но эмоциональная или как там её эмпатия - это более сложная штука. У психопатов её тупо нет по умолчанию, их невозможно ей научить. Бытует мнение, что шизоидов тоже.
Что-то да лечится, конечно. Но некоторое отдельные черты хуй исправишь.
>>54574
Не совсем понятно, что же именно ты имеешь ввиду.
В реальности которой живу я, одежда не приползает сама чтобы облечь мою венценосную фигуру. Желудок не наполняется пищей, от того что его погладишь. Интернет отключается, после того как на счету заканчиваются деньги.
А это значит что мне нужно со стоном и скрежетом зубовным выдирать себя из небытия, шлёпать ногами по холодному полу, идя мимо стопок пылящихся монографий и собраний сочинений которых у меня нет и не будет времени читать, сопя плестись на кухню, чтобы там сварить себе жиденький кофе, который я налью в потёртую пластиковую бутылку и положу в пакет, рядом с парой сосисок и куском хлеба себе на обед. И всё это чтобы придти туда, куда я не хочу идти. Чтобы там хотеть от людей того, чего они не хотят мне давать.
Действительность это не предмет консенсуса или результат личного выбора.
Реальности плевать на мои желания и ценности. Именно поэтому она и называется реальностью.
Не совсем понятно, что же именно ты имеешь ввиду.
В реальности которой живу я, одежда не приползает сама чтобы облечь мою венценосную фигуру. Желудок не наполняется пищей, от того что его погладишь. Интернет отключается, после того как на счету заканчиваются деньги.
А это значит что мне нужно со стоном и скрежетом зубовным выдирать себя из небытия, шлёпать ногами по холодному полу, идя мимо стопок пылящихся монографий и собраний сочинений которых у меня нет и не будет времени читать, сопя плестись на кухню, чтобы там сварить себе жиденький кофе, который я налью в потёртую пластиковую бутылку и положу в пакет, рядом с парой сосисок и куском хлеба себе на обед. И всё это чтобы придти туда, куда я не хочу идти. Чтобы там хотеть от людей того, чего они не хотят мне давать.
Действительность это не предмет консенсуса или результат личного выбора.
Реальности плевать на мои желания и ценности. Именно поэтому она и называется реальностью.
>>55288
Можно на это так смотреть. Можно несколько иначе. Одежда приползает. Сырьё для её производства выращиваешь не ты, собираешь не ты, обрабатываешь не ты, превращаешь в продукт не ты, транспортируешь, продаёшь не ты и ещё сотни сопутствующих работ, необходимых, чтобы товар дошёл до тебя относительно качественным и дешёвым - всё это делаешь не ты. А всё, что тебе нужно сделать - выбрать то, что тебе больше подходит и оплатить. Я так понимаю, последнее вызывает недовольство. И не из-за самой природы денежных взаиморасчётов, а из-за того, что тебе тоже приходится делать что-то, чтобы получить возможность продолжать жить. Ты бы с радостью просто предавался фантазиям, если бы основные потребности были удовлетворены, а удовлетворять их сознательно посредством труда, который тебе не нравится, тебе, собственно, не нравится. Ну вот анон выше по сути говорит о том, что надо делать то, что нравится. А если возникает "но нету же такой работы!", "за влажные фантазии никто не платит!", это так, но раз у тебя настолько прокачано воображение и такая нелюбовь к работе, навоображай (в смысле придумай, используй свою сильное качество) деятельность, которая тебя устроит. Предупреждая очевидное шизоидно-нигилистическое брыкание, сейчас такой простор для ненапряжной творческой деятельности, что только вера в собственный статус страдальца может не позволять реализовывать творческий потенциал с профитом.
Можно на это так смотреть. Можно несколько иначе. Одежда приползает. Сырьё для её производства выращиваешь не ты, собираешь не ты, обрабатываешь не ты, превращаешь в продукт не ты, транспортируешь, продаёшь не ты и ещё сотни сопутствующих работ, необходимых, чтобы товар дошёл до тебя относительно качественным и дешёвым - всё это делаешь не ты. А всё, что тебе нужно сделать - выбрать то, что тебе больше подходит и оплатить. Я так понимаю, последнее вызывает недовольство. И не из-за самой природы денежных взаиморасчётов, а из-за того, что тебе тоже приходится делать что-то, чтобы получить возможность продолжать жить. Ты бы с радостью просто предавался фантазиям, если бы основные потребности были удовлетворены, а удовлетворять их сознательно посредством труда, который тебе не нравится, тебе, собственно, не нравится. Ну вот анон выше по сути говорит о том, что надо делать то, что нравится. А если возникает "но нету же такой работы!", "за влажные фантазии никто не платит!", это так, но раз у тебя настолько прокачано воображение и такая нелюбовь к работе, навоображай (в смысле придумай, используй свою сильное качество) деятельность, которая тебя устроит. Предупреждая очевидное шизоидно-нигилистическое брыкание, сейчас такой простор для ненапряжной творческой деятельности, что только вера в собственный статус страдальца может не позволять реализовывать творческий потенциал с профитом.
>>55314
Чудный-чудный манямирок человека целыми днями смотрящего аниме.
Может быть ты посвятил бы в свою картину мира кого-нибудь иного? Просто лично я не любитель фентези.
Так вот.
Собирают сырьё для производства, обрабатывают его, создают продукт, транспортируют его и продают - такие же работяги как и я. Так же как и я 90% времени своей единственной жизни занимающимися не творческим, отчуждающим трудом или приходящие в себя, чтобы завтра проснуться и вновь заниматься бездушным отчуждающим трудом. Так же как и я прикидывающие, смогут ли они дожить до получки если сейчас купят противовоспалительного дабы унять зубную боль. В то время как другие, присваивающие себе себе ~90% профита от их усилий и их жизней, трудятся гораздо меньше, а имеют, скажем так, несколько больше.
И без чудесной магии радужного манямирка ценность этого чудовищного неравенства [для кого-то за исключением припавших к кормушке] обосновать невозможно.
О эти истероидно-высокопарные речи!
Успех! Достаток! Кокаин! Семейный уют! Лазурные пляжи! Спортивная тачка! Фотомодели! Саморазвитие! Кабачковая икра по акции!
Всё это может стать твоим, вот же оно! Так близко! Стоит только протянуть руку!
А раз этого у тебя нет, ну значит ты моральный урод, калека внутри. Даже руку протянуть не можешь, только потому что закомплексованная чмонька. Значит заслуживаешь всего плохого что с тобой происходит.
Очнись, аниме! Ты заснул в маршрутке убаюканный голубыми рекламными баннерами проносящимися за окном.
А теперь протри глаза и загляни в мучную бледность измученных лиц работяг. В их потухшие оставившие мечты взгляды. Ощути аромат перегара и удушливое амбре немытого тела. А ещё терпкий запах дерьма. Кажется он доносится из твоих портков.
Так вот, онямэ. В том мире котором живу я, ты либо производишь товар, либо продаёшь товар. Это единственное оплачиваемое приложение всех твоих интересов, чаяний, способностей и талантов. Ведь рыночек порешал. И всё к лучшему в этом наилучшем из миров.
>Одежда приползает.
Чудный-чудный манямирок человека целыми днями смотрящего аниме.
Может быть ты посвятил бы в свою картину мира кого-нибудь иного? Просто лично я не любитель фентези.
Так вот.
Собирают сырьё для производства, обрабатывают его, создают продукт, транспортируют его и продают - такие же работяги как и я. Так же как и я 90% времени своей единственной жизни занимающимися не творческим, отчуждающим трудом или приходящие в себя, чтобы завтра проснуться и вновь заниматься бездушным отчуждающим трудом. Так же как и я прикидывающие, смогут ли они дожить до получки если сейчас купят противовоспалительного дабы унять зубную боль. В то время как другие, присваивающие себе себе ~90% профита от их усилий и их жизней, трудятся гораздо меньше, а имеют, скажем так, несколько больше.
И без чудесной магии радужного манямирка ценность этого чудовищного неравенства [для кого-то за исключением припавших к кормушке] обосновать невозможно.
О эти истероидно-высокопарные речи!
Успех! Достаток! Кокаин! Семейный уют! Лазурные пляжи! Спортивная тачка! Фотомодели! Саморазвитие! Кабачковая икра по акции!
Всё это может стать твоим, вот же оно! Так близко! Стоит только протянуть руку!
А раз этого у тебя нет, ну значит ты моральный урод, калека внутри. Даже руку протянуть не можешь, только потому что закомплексованная чмонька. Значит заслуживаешь всего плохого что с тобой происходит.
Очнись, аниме! Ты заснул в маршрутке убаюканный голубыми рекламными баннерами проносящимися за окном.
А теперь протри глаза и загляни в мучную бледность измученных лиц работяг. В их потухшие оставившие мечты взгляды. Ощути аромат перегара и удушливое амбре немытого тела. А ещё терпкий запах дерьма. Кажется он доносится из твоих портков.
Так вот, онямэ. В том мире котором живу я, ты либо производишь товар, либо продаёшь товар. Это единственное оплачиваемое приложение всех твоих интересов, чаяний, способностей и талантов. Ведь рыночек порешал. И всё к лучшему в этом наилучшем из миров.
28 Кб, 395x395>>55531
Это у тебя какой-то ватный манямир с верой в то, что получать должны больше те, кто крутят педали быстрее.
Я сам днорабочий, но мне не приходит в голову обвинять во всём тех, кто живёт неплохо, даже если им в наследство всё досталось. Потому что мои попытки сподвигнуть знакомых на вкат в что-то профитное всегда заканчивалось отговорками, попытками меня убедить, что ничего не получится или "ну ты делай, а я продавать буду". Странно как-то впрягаться в быдлоработу, профдеформироваться в дегенерата и верещать после этого, что тебе не сделали красивую жизнь, а все, кто не согласен - маняме. В смысле бугуртить-то ты можешь сколько угодно, указывать другим, какие они неправильные, но бугурт никак не помогает.
>В то время как другие, присваивающие себе себе ~90% профита от их усилий и их жизней, трудятся гораздо меньше
>от их усилий
Это у тебя какой-то ватный манямир с верой в то, что получать должны больше те, кто крутят педали быстрее.
Я сам днорабочий, но мне не приходит в голову обвинять во всём тех, кто живёт неплохо, даже если им в наследство всё досталось. Потому что мои попытки сподвигнуть знакомых на вкат в что-то профитное всегда заканчивалось отговорками, попытками меня убедить, что ничего не получится или "ну ты делай, а я продавать буду". Странно как-то впрягаться в быдлоработу, профдеформироваться в дегенерата и верещать после этого, что тебе не сделали красивую жизнь, а все, кто не согласен - маняме. В смысле бугуртить-то ты можешь сколько угодно, указывать другим, какие они неправильные, но бугурт никак не помогает.
>>55594
То есть, давай разберёмся, сначала ты заявляешь мне, цитирую:
А теперь говоришь что при этом ты:
Ты совсем не видишь некоторого противоречия в собственных словах, анкап?
Видимо нет.
Окей, я поясню. Мне не сложно.
Ну, раз уж по твоему кругом такой-то простор, то почему же ты не реализовал свой потанцевал с профитом? В чём проблема?
Расправь же плечи, Атлант! И возможно твоё кукареканье о необъятных просторах возможностей будет звучать чуть внушительнее, раздавайся оно хотя бы с высоты скромного пентхауса.
То есть, давай разберёмся, сначала ты заявляешь мне, цитирую:
>сейчас такой простор для ненапряжной творческой деятельности, что только вера в собственный статус страдальца может не позволять реализовывать творческий потенциал с профитом
А теперь говоришь что при этом ты:
>сам днорабочий
Ты совсем не видишь некоторого противоречия в собственных словах, анкап?
Видимо нет.
Окей, я поясню. Мне не сложно.
Ну, раз уж по твоему кругом такой-то простор, то почему же ты не реализовал свой потанцевал с профитом? В чём проблема?
Расправь же плечи, Атлант! И возможно твоё кукареканье о необъятных просторах возможностей будет звучать чуть внушительнее, раздавайся оно хотя бы с высоты скромного пентхауса.
>>55691
Реализую. Просто у меня не бомбит от дноработы. От даунов крикливых припекает, но не от успешных людей и не от труда.
Реализую. Просто у меня не бомбит от дноработы. От даунов крикливых припекает, но не от успешных людей и не от труда.
>>55727
То есть твои друзья тебя отговаривают или хотят на тебе нажиться. Крикливые дауны в интернете прижигают уязвимое гузло, не разделяют твоего благоговейного трепета, и даже позволяют себе иронизировать по поводу того, во что ты Веришь.
Но ты, стойкий оловянный солдатик, несмотря на все невзгоды, сжав зубы движешься к своему Лазурному Пляжу и своей Кабачковой Икре По Акции.
Наверное я бы даже слегка похлопал скромному героизму твоей истории, если бы заезженность этого нарратива голивудским кино не вызывала у меня зевоту.
То есть твои друзья тебя отговаривают или хотят на тебе нажиться. Крикливые дауны в интернете прижигают уязвимое гузло, не разделяют твоего благоговейного трепета, и даже позволяют себе иронизировать по поводу того, во что ты Веришь.
Но ты, стойкий оловянный солдатик, несмотря на все невзгоды, сжав зубы движешься к своему Лазурному Пляжу и своей Кабачковой Икре По Акции.
Наверное я бы даже слегка похлопал скромному героизму твоей истории, если бы заезженность этого нарратива голивудским кино не вызывала у меня зевоту.
>>55763
Согласен, помимо изначально понятной неуместности темы даже сама она зашла в тупик. Закоренелый и душный комми-кун не может взглянуть на мир с другой стороны, травмированный нуждой работать и слишком крепко уверовавший в непоколебимость своего удобного мировоззрения и в недалёкость людей вокруг. Потому лучше комми-куна просто оставить в покое с его отчуждающей шизой, ситуация не располагает к дискуссии. Кстати, из последних сообщений мои только те, где я подписывался.
анкап-кун
Согласен, помимо изначально понятной неуместности темы даже сама она зашла в тупик. Закоренелый и душный комми-кун не может взглянуть на мир с другой стороны, травмированный нуждой работать и слишком крепко уверовавший в непоколебимость своего удобного мировоззрения и в недалёкость людей вокруг. Потому лучше комми-куна просто оставить в покое с его отчуждающей шизой, ситуация не располагает к дискуссии. Кстати, из последних сообщений мои только те, где я подписывался.
анкап-кун
>>55789
А, аниме, любитель таких оладий, вот ты где.
Не отстоянные идеалы и задетая гордость всё ещё требует высказаться, но при этом адресовать мне что-то лично ты уже опасаешься?
Понимаю твои чувства и всячески их уважаю.
А, аниме, любитель таких оладий, вот ты где.
Не отстоянные идеалы и задетая гордость всё ещё требует высказаться, но при этом адресовать мне что-то лично ты уже опасаешься?
Понимаю твои чувства и всячески их уважаю.
56 Кб, 802x760>>55790
Ох, комми-кунчик. А зачем мне? Я ждал диалога, а ты только постоянно пытаешься насесть на ad hominem и поиск несуществующих дыр. Вместо обидок за обращение к тебе как к коммуняке и считания меня за идиота, который не прочитал, что ты считаешь себя анархо-индивидуалистом (ого, марксистский Штирнер), мог бы расписать свои собственные позиции. Из своих воззрений ты лишь повторяешь мантру об отчуждающем труде и о плохом капитализме, так что почему бы мне не разбирать тебя по позициям, логично вытекающим из используемой тобой риторики?
анкап-кун
Ох, комми-кунчик. А зачем мне? Я ждал диалога, а ты только постоянно пытаешься насесть на ad hominem и поиск несуществующих дыр. Вместо обидок за обращение к тебе как к коммуняке и считания меня за идиота, который не прочитал, что ты считаешь себя анархо-индивидуалистом (ого, марксистский Штирнер), мог бы расписать свои собственные позиции. Из своих воззрений ты лишь повторяешь мантру об отчуждающем труде и о плохом капитализме, так что почему бы мне не разбирать тебя по позициям, логично вытекающим из используемой тобой риторики?
анкап-кун
>>55793
Оладушек, очнись, противоречия и лакуны в твоей аргументации прямо таки зияют.
То есть ты "воспринимаешь общество как кучу индивидов, а не однородных групп с одними интересами", хотя буквально недавно рвал, метал и жёг глаголом обращая свои речи к неким "вам", имея ввиду коммунистов. На неуместность чего я тебе и указывал.
Это позволяет мне предположить, что мысль об атомизированности общества ты высказал только по той причине, что она показалась тебе симпатичной. Потому что тебе нравится её звучание. И не более того.
Но по сути, для тебя это лишь слова, которые никак не встроены в твою картину мира.
Милый истероид, ты любишь украшающие блестяшки, а вовсе не драгоценные камни.
Потому что, котлеточка моя, никакого вытекания, а тем более логического, здесь и в помине нету.
Как это выглядит
Я заявляю, что употребление алкоголя вредит памяти, а значит и обучаемости. Из чего ты приходишь к "логичному" выводу, что я ЗОЖник и веган. После чего с радостью начинаешь "разбирать по позициям" упоротость веганства.
Макарошечка, у меня позитивной программы для тебя.
Есть лишь цитата из упомянутого мною классика:
«Страсть к разрушению есть творческая страсть»
Оладушек, очнись, противоречия и лакуны в твоей аргументации прямо таки зияют.
То есть ты "воспринимаешь общество как кучу индивидов, а не однородных групп с одними интересами", хотя буквально недавно рвал, метал и жёг глаголом обращая свои речи к неким "вам", имея ввиду коммунистов. На неуместность чего я тебе и указывал.
Это позволяет мне предположить, что мысль об атомизированности общества ты высказал только по той причине, что она показалась тебе симпатичной. Потому что тебе нравится её звучание. И не более того.
Но по сути, для тебя это лишь слова, которые никак не встроены в твою картину мира.
Милый истероид, ты любишь украшающие блестяшки, а вовсе не драгоценные камни.
>так что почему бы мне
Потому что, котлеточка моя, никакого вытекания, а тем более логического, здесь и в помине нету.
Как это выглядит
Я заявляю, что употребление алкоголя вредит памяти, а значит и обучаемости. Из чего ты приходишь к "логичному" выводу, что я ЗОЖник и веган. После чего с радостью начинаешь "разбирать по позициям" упоротость веганства.
Макарошечка, у меня позитивной программы для тебя.
Есть лишь цитата из упомянутого мною классика:
«Страсть к разрушению есть творческая страсть»
>у меня нет позитивной программы для тебя
постфикс
>>55813
Комми-кун, как можно это всерьёз говорить и ставить мне в противоречие?
Группы для меня это лишь выделенные по признаку X категории, ничего более. Это мысленный инструмент. Группы (классы, гендеры, расы...) для коллективиста это самостоятельные сущности, находящиеся в противоречии по факту негомогенности. "Пролетарий воюет против капиталиста, иначе его обманули. Капиталист воюет с пролетарием, иначе он обманывает пролетария. Пролетарий во власти это такой же пролетарий, работающий на интерес пролетариев, пролетарий пролетарию пролетарский брат. Разницы между капиталистом и капиталистом-олигархом нет, капиталисты же..." Выводы об обществе делаются не исходя из индивидуальных факторов, не снизу вверх so to speak, а по попаданию в одну или иную категорию и переписывании её качеств и целей на личность. И именно это я имел в виду.
Ещё раз. Я не зря обращался к коммунистам, а не к тебе лично. Без знания твоей личной аргументации невозможно критиковать тебя лично, а сам ты её не озвучиваешь, а лишь каждое сообщение пишешь стену текста об оняме, анкапских мемах, моей мамке и как, плохой я, не спорю с тобой лично.
Ты показал, что против капитализма и против свободного рынка из-за отчуждения (при этом ты по собственному признанию видишь главное зло не в государстве и не в индустриальном обществе = не анархо-эгоист и не анприм), следовательно ты против частной собственности, следовательно ты где-то левее левых рыночников. Вот я и пытался озвучивать общую критику в надежде от неё оттолкнуться дальше.
*
Всё, о чём ты пишешь, это несущественная фигня, не касающаяся темы напрямую. "Лакуны" ты создаёшь самовольно, читая мои слова в самом выгодном для себя смысле, а не в том, который я вкладываю; за одно игнорируя остальное. И видимо это намеренно.
Я не понимаю тебя потому, что ты о себе не пишешь; ты не понимаешь меня потому, что не хочешь. Мне жаль, комми-кун. Больше я тебе не отвечу.
Прощай, старый коммунистический друг.
Искренне твой,
анкап-кун
>хотя буквально недавно рвал, метал и жёг глаголом обращая свои речи к неким "вам", имея ввиду коммунистов.
Комми-кун, как можно это всерьёз говорить и ставить мне в противоречие?
Группы для меня это лишь выделенные по признаку X категории, ничего более. Это мысленный инструмент. Группы (классы, гендеры, расы...) для коллективиста это самостоятельные сущности, находящиеся в противоречии по факту негомогенности. "Пролетарий воюет против капиталиста, иначе его обманули. Капиталист воюет с пролетарием, иначе он обманывает пролетария. Пролетарий во власти это такой же пролетарий, работающий на интерес пролетариев, пролетарий пролетарию пролетарский брат. Разницы между капиталистом и капиталистом-олигархом нет, капиталисты же..." Выводы об обществе делаются не исходя из индивидуальных факторов, не снизу вверх so to speak, а по попаданию в одну или иную категорию и переписывании её качеств и целей на личность. И именно это я имел в виду.
>После чего с радостью начинаешь "разбирать по позициям" упоротость веганства.
Ещё раз. Я не зря обращался к коммунистам, а не к тебе лично. Без знания твоей личной аргументации невозможно критиковать тебя лично, а сам ты её не озвучиваешь, а лишь каждое сообщение пишешь стену текста об оняме, анкапских мемах, моей мамке и как, плохой я, не спорю с тобой лично.
Ты показал, что против капитализма и против свободного рынка из-за отчуждения (при этом ты по собственному признанию видишь главное зло не в государстве и не в индустриальном обществе = не анархо-эгоист и не анприм), следовательно ты против частной собственности, следовательно ты где-то левее левых рыночников. Вот я и пытался озвучивать общую критику в надежде от неё оттолкнуться дальше.
*
Всё, о чём ты пишешь, это несущественная фигня, не касающаяся темы напрямую. "Лакуны" ты создаёшь самовольно, читая мои слова в самом выгодном для себя смысле, а не в том, который я вкладываю; за одно игнорируя остальное. И видимо это намеренно.
Я не понимаю тебя потому, что ты о себе не пишешь; ты не понимаешь меня потому, что не хочешь. Мне жаль, комми-кун. Больше я тебе не отвечу.
Прощай, старый коммунистический друг.
Искренне твой,
анкап-кун
>>55813
Комми-кун, как можно это всерьёз говорить и ставить мне в противоречие?
Группы для меня это лишь выделенные по признаку X категории, ничего более. Это мысленный инструмент. Группы (классы, гендеры, расы...) для коллективиста это самостоятельные сущности, находящиеся в противоречии по факту негомогенности. "Пролетарий воюет против капиталиста, иначе его обманули. Капиталист воюет с пролетарием, иначе он обманывает пролетария. Пролетарий во власти это такой же пролетарий, работающий на интерес пролетариев, пролетарий пролетарию пролетарский брат. Разницы между капиталистом и капиталистом-олигархом нет, капиталисты же..." Выводы об обществе делаются не исходя из индивидуальных факторов, не снизу вверх so to speak, а по попаданию в одну или иную категорию и переписывании её качеств и целей на личность. И именно это я имел в виду.
Ещё раз. Я не зря обращался к коммунистам, а не к тебе лично. Без знания твоей личной аргументации невозможно критиковать тебя лично, а сам ты её не озвучиваешь, а лишь каждое сообщение пишешь стену текста об оняме, анкапских мемах, моей мамке и как, плохой я, не спорю с тобой лично.
Ты показал, что против капитализма и против свободного рынка из-за отчуждения (при этом ты по собственному признанию видишь главное зло не в государстве и не в индустриальном обществе = не анархо-эгоист и не анприм), следовательно ты против частной собственности, следовательно ты где-то левее левых рыночников. Вот я и пытался озвучивать общую критику в надежде от неё оттолкнуться дальше.
*
Всё, о чём ты пишешь, это несущественная фигня, не касающаяся темы напрямую. "Лакуны" ты создаёшь самовольно, читая мои слова в самом выгодном для себя смысле, а не в том, который я вкладываю; за одно игнорируя остальное. И видимо это намеренно.
Я не понимаю тебя потому, что ты о себе не пишешь; ты не понимаешь меня потому, что не хочешь. Мне жаль, комми-кун. Больше я тебе не отвечу.
Прощай, старый коммунистический друг.
Искренне твой,
анкап-кун
>хотя буквально недавно рвал, метал и жёг глаголом обращая свои речи к неким "вам", имея ввиду коммунистов.
Комми-кун, как можно это всерьёз говорить и ставить мне в противоречие?
Группы для меня это лишь выделенные по признаку X категории, ничего более. Это мысленный инструмент. Группы (классы, гендеры, расы...) для коллективиста это самостоятельные сущности, находящиеся в противоречии по факту негомогенности. "Пролетарий воюет против капиталиста, иначе его обманули. Капиталист воюет с пролетарием, иначе он обманывает пролетария. Пролетарий во власти это такой же пролетарий, работающий на интерес пролетариев, пролетарий пролетарию пролетарский брат. Разницы между капиталистом и капиталистом-олигархом нет, капиталисты же..." Выводы об обществе делаются не исходя из индивидуальных факторов, не снизу вверх so to speak, а по попаданию в одну или иную категорию и переписывании её качеств и целей на личность. И именно это я имел в виду.
>После чего с радостью начинаешь "разбирать по позициям" упоротость веганства.
Ещё раз. Я не зря обращался к коммунистам, а не к тебе лично. Без знания твоей личной аргументации невозможно критиковать тебя лично, а сам ты её не озвучиваешь, а лишь каждое сообщение пишешь стену текста об оняме, анкапских мемах, моей мамке и как, плохой я, не спорю с тобой лично.
Ты показал, что против капитализма и против свободного рынка из-за отчуждения (при этом ты по собственному признанию видишь главное зло не в государстве и не в индустриальном обществе = не анархо-эгоист и не анприм), следовательно ты против частной собственности, следовательно ты где-то левее левых рыночников. Вот я и пытался озвучивать общую критику в надежде от неё оттолкнуться дальше.
*
Всё, о чём ты пишешь, это несущественная фигня, не касающаяся темы напрямую. "Лакуны" ты создаёшь самовольно, читая мои слова в самом выгодном для себя смысле, а не в том, который я вкладываю; за одно игнорируя остальное. И видимо это намеренно.
Я не понимаю тебя потому, что ты о себе не пишешь; ты не понимаешь меня потому, что не хочешь. Мне жаль, комми-кун. Больше я тебе не отвечу.
Прощай, старый коммунистический друг.
Искренне твой,
анкап-кун
incipit tragoedia
>>55877
Именно этим и занимаешься ты.
И то, что ты делаешь это только потому, что де неспособен вникнуть в мою систему ценностей - никак тебя не оправдывает.
Что получается. Тебе нечего сказать по существу, поэтому ты говоришь хоть что-то. И по итогу выходит столь же объёмно, сколь и бессмысленно.
Наверное и потерянную вещь ты ищешь вовсе не там где ты её потерял, а там где её удобнее искать.
Ты просто недостаточно осведомлён. Твоё самообразование начинается и заканчивается мемесами.
Потому что например для постлевых анархистов, отчасти наследников Штирнера кстати, принципиальной разницы между анкапом и марксистом-ленинистом - нет. Потому что и тот и другой свято уверены, подавляющее большинство людей должны РАБотать. А вовсе не трудиться, творить и играть. С точки зрения постлевого анархизма, человек получает гораздо больше приказов, требований и взысканий как раз таки на работе, а вовсе не милостью государства.
Прощай-прощай, печенька.
Приходи ещё на моё блюдо, покрытый глазурью и масляным кремом, украшенный всеми теми вычурными блестяшками, на которые ты набрёл в интернете и в аниме.
Милый истероид, в тебе нет аминокислот, минералов и витаминов. Одни лишь приторные легкоусвояемые углеводы. Это дерьмо нихера не полезно. Но иногда же тянет съесть какую-нибудь слащавую гадость, особенно если это cheat day.
Признаться, порой я даже могу вынести истероида. Порой я даже могу отдать должное их стремлению к красоте.
Но чуть больше, вот буквально чуть больше одной ложечки и уже начинает тошнить.
Поэтому прощай, заварная пироженка. До новых встреч. Только не восприми это как предложение заглядывать почаще.
>не исходя из индивидуальных факторов, не снизу вверх so to speak, а по попаданию в одну или иную категорию и переписывании её качеств и целей на личность
Именно этим и занимаешься ты.
И то, что ты делаешь это только потому, что де неспособен вникнуть в мою систему ценностей - никак тебя не оправдывает.
Что получается. Тебе нечего сказать по существу, поэтому ты говоришь хоть что-то. И по итогу выходит столь же объёмно, сколь и бессмысленно.
Наверное и потерянную вещь ты ищешь вовсе не там где ты её потерял, а там где её удобнее искать.
>при этом ты по собственному признанию видишь главное зло не в государстве и не в индустриальном обществе = не анархо-эгоист и не анприм
Ты просто недостаточно осведомлён. Твоё самообразование начинается и заканчивается мемесами.
Потому что например для постлевых анархистов, отчасти наследников Штирнера кстати, принципиальной разницы между анкапом и марксистом-ленинистом - нет. Потому что и тот и другой свято уверены, подавляющее большинство людей должны РАБотать. А вовсе не трудиться, творить и играть. С точки зрения постлевого анархизма, человек получает гораздо больше приказов, требований и взысканий как раз таки на работе, а вовсе не милостью государства.
Прощай-прощай, печенька.
Приходи ещё на моё блюдо, покрытый глазурью и масляным кремом, украшенный всеми теми вычурными блестяшками, на которые ты набрёл в интернете и в аниме.
Милый истероид, в тебе нет аминокислот, минералов и витаминов. Одни лишь приторные легкоусвояемые углеводы. Это дерьмо нихера не полезно. Но иногда же тянет съесть какую-нибудь слащавую гадость, особенно если это cheat day.
Признаться, порой я даже могу вынести истероида. Порой я даже могу отдать должное их стремлению к красоте.
Но чуть больше, вот буквально чуть больше одной ложечки и уже начинает тошнить.
Поэтому прощай, заварная пироженка. До новых встреч. Только не восприми это как предложение заглядывать почаще.
>>56045
Двачую
Двачую
>>56340
Не, биопроблем здесь не так много сейчас, по сравнению с политотой. Мне интересно, приходилось ли им мимикрировать под нормиса или и так все проходило нормально.
Не, биопроблем здесь не так много сейчас, по сравнению с политотой. Мне интересно, приходилось ли им мимикрировать под нормиса или и так все проходило нормально.
>>56374
Для меня "отношения" с тян больше похожи были на игру животных, в которой приходится принимать участие, потому что сам на это подписался. То есть играешь уже как бы в наказание за свою ошибку и чтобы не думать о том, нахуя так жить.
Для меня "отношения" с тян больше похожи были на игру животных, в которой приходится принимать участие, потому что сам на это подписался. То есть играешь уже как бы в наказание за свою ошибку и чтобы не думать о том, нахуя так жить.
>>56374
Можно промимикрировать под нормиса — на пару месяцев хватит.
>>56210
Нужно научится говорить и смотреть в глаза, всё остальное довольно просто. А, даже не пытайтесь прикоснуться к нормисовым женщинам, ем нужно, чтобы мужик был крутой . Ищите странных девушек с хоть какими-то интересами.
Как её удержать? Никак.
Кста, парни, тянучки и неопределившиеся , я проконсультировался с девчонкой с клинпсиха, и она подтвердила пару моих мыслей: шизоидов так-то не лечат (CBT это не лечение, а адаптация неизлечимо больного, даже Cock & ball torture эффективнее), а мотивацию к лечению не проводят - потому что с шизоидной точки зрения всё в порядке, а люди вокруг конченные так оно по факту и есть. Надеюсь, в ближайшие пару недель поговорю с кем-нибудь поопытнее на тему.
Можно промимикрировать под нормиса — на пару месяцев хватит.
>>56210
Нужно научится говорить и смотреть в глаза, всё остальное довольно просто. А, даже не пытайтесь прикоснуться к нормисовым женщинам, ем нужно, чтобы мужик был крутой . Ищите странных девушек с хоть какими-то интересами.
Как её удержать? Никак.
Кста, парни, тянучки и неопределившиеся , я проконсультировался с девчонкой с клинпсиха, и она подтвердила пару моих мыслей: шизоидов так-то не лечат (CBT это не лечение, а адаптация неизлечимо больного, даже Cock & ball torture эффективнее), а мотивацию к лечению не проводят - потому что с шизоидной точки зрения всё в порядке, а люди вокруг конченные так оно по факту и есть. Надеюсь, в ближайшие пару недель поговорю с кем-нибудь поопытнее на тему.
>>56390
Я пытаюсь мимикрировать, но хватает только на месяц-два На меня в новых коллективах норми-тянки липнут из-за моего роста, брутальный внешности, грамотных ответах на занятиях, но через несколько месяцев начинают хейтить из-за моей мертвичинности и безэмоциональности, даже сильнее чем всратых омеганов с реально чмошными повадками. Тоесть всратых омеганов они вначале прям физически демонстративно чморят, а меня восхваляют, но потом наоборот, переключаются на меня, ментально подъёбывают, ожидают парирования.
Я пытаюсь мимикрировать, но хватает только на месяц-два На меня в новых коллективах норми-тянки липнут из-за моего роста, брутальный внешности, грамотных ответах на занятиях, но через несколько месяцев начинают хейтить из-за моей мертвичинности и безэмоциональности, даже сильнее чем всратых омеганов с реально чмошными повадками. Тоесть всратых омеганов они вначале прям физически демонстративно чморят, а меня восхваляют, но потом наоборот, переключаются на меня, ментально подъёбывают, ожидают парирования.
143 Кб, 476x459Смотрите, похоже, специально для нас придумали.
>>56374
Теперь, когда я пишу это сообщени, постов про биопроблемы тут более чем дохуя.
А НУ СЪЕБАЛИСЬ ВСЕ В СОЦ, ДАУНИЧИ!!!
Тут все должны говорить только на те темы по поводу которых я могу что-то сказать! Только на те темы, которые лично я одобряю!
А те темы в которых я не разбираюсь или не могу ничего внятного сказать - они тут запрещены! Потому что они для тупых! А я умный! И очень духовноразвитый!! В отличии от пишущих тут!!!
Для вас, дауничей, есть собственные разделы вот туда и валите, тупые уроды!
Со своей там навукай, философией, играми, политикой, религией, музыкой какими-то увлечениями даунскими, отношениями, для всего этого собственные разделы!!1
А в ШРЛ треде должен остаться только я и тот челик который меня двачует!
Я буду спрашивать смешно ли скукоживаются шизоиды, а он с этого угарать! Потому что это я придумал и это очень смешно!!
Те же темы в которых я не секу - их вам тут обсуждать нельзя!!!
Но я вообще практически ни в каких темах не секу, поэтому просто заткнулись все!!!1 Я тут главный!!! Я указываю что и кому можно говорить, а что и кому нельзя!!!!!
Теперь, когда я пишу это сообщени, постов про биопроблемы тут более чем дохуя.
А НУ СЪЕБАЛИСЬ ВСЕ В СОЦ, ДАУНИЧИ!!!
Тут все должны говорить только на те темы по поводу которых я могу что-то сказать! Только на те темы, которые лично я одобряю!
А те темы в которых я не разбираюсь или не могу ничего внятного сказать - они тут запрещены! Потому что они для тупых! А я умный! И очень духовноразвитый!! В отличии от пишущих тут!!!
Для вас, дауничей, есть собственные разделы вот туда и валите, тупые уроды!
Со своей там навукай, философией, играми, политикой, религией, музыкой какими-то увлечениями даунскими, отношениями, для всего этого собственные разделы!!1
А в ШРЛ треде должен остаться только я и тот челик который меня двачует!
Я буду спрашивать смешно ли скукоживаются шизоиды, а он с этого угарать! Потому что это я придумал и это очень смешно!!
Те же темы в которых я не секу - их вам тут обсуждать нельзя!!!
Но я вообще практически ни в каких темах не секу, поэтому просто заткнулись все!!!1 Я тут главный!!! Я указываю что и кому можно говорить, а что и кому нельзя!!!!!
>>56442
двачую
двачую
Эх ччто за пизда с тредом даже почитать нечнго жаль
Очередные тред засран. Впрочем, ничего нового, как обычно придётся копаться в этом дерьме и искать дельные посты.
>>56473
Я специально выделил в курсивом, потому что я не знаю. Наверное, надо по еблу пиздить, хз. Чел вот >1256484 предположил, я как-то ни подтвердить, не оспорить не могу.
Раскрываю "всё остальное" . Если вы таки начали диалог, то ты начинаешь собирать информацию. Шизоид не может считывать жесты и мимику, но у зато есть извилины, чтобы не подкупаться искусственными смешками и приторными улыбками. В диалоге ты можешь запоминать+записывать факты, анализировать её/его прошлый опыт. С этого можно развивать ваши межличностные отношения. Надеюсь, более-менее яснее стало.
Вопрос: "зачем это всё?", кстати, без ответа.
Я специально выделил в курсивом, потому что я не знаю. Наверное, надо по еблу пиздить, хз. Чел вот >1256484 предположил, я как-то ни подтвердить, не оспорить не могу.
Раскрываю "всё остальное" . Если вы таки начали диалог, то ты начинаешь собирать информацию. Шизоид не может считывать жесты и мимику, но у зато есть извилины, чтобы не подкупаться искусственными смешками и приторными улыбками. В диалоге ты можешь запоминать+записывать факты, анализировать её/его прошлый опыт. С этого можно развивать ваши межличностные отношения. Надеюсь, более-менее яснее стало.
Вопрос: "зачем это всё?", кстати, без ответа.
>>56390
Ясно, опять комбо из бдсм и шизоидов.
Ясно, опять комбо из бдсм и шизоидов.
>>56442
> Где бы вы ни находились, сохраняйте умственный покой и ни к чему не стремитесь. Подобно каменному утёсу, даже в самую страшную бурю оставайтесь непреклонны. Отбросив все эгоистические мысли и чувства, спасайте всех, помогая перебраться на другой берег. Нет рождения, нет признаков, нет привязанности, нет отречения: в уме бодхисаттвы нет движения внутрь и наружу. Когда этот ум, не знающий движения наружу или внутрь, вступает туда, куда никогда нельзя войти, то это и есть вступление.
>>56534
Вот я и гаварю что очень это заебись так вот.
Только там вот какбэ упущен самый главный, момент, смысол то есть как бы смысол-то упущен, самое главное тут проёбано. Как бы эт да, упомянуто, но так, чиста, вскользь, тупой дурак спасобный только чужие мысли апстить палюбас ни отдаёт отчёта в том что тут главное в том что он тут какбэ паясняет.
Умствиный пакой и нестримиться это заебись, каешн.
НО самое-самое главное в этай духовнай чехарде, это ебать всем вокруг мозги что ты сам очень духовен и даже читал книжку па будезму. И ета нужно давать понять чётко и без возвражений. То есть не просто там тыры-пыры в пакое, без движения вступает в чхуйню какую-то, а как бы пастояно всем окружающем ебать мазги цитатками просветленых гур.
Шобы ани, падлы, панимали, что ты дело говаришь, что ты сука састрадательный ебать тя карамыслом, а не прост вашёл куда никагда нельзя и шаришься там, падобный мелкохую в ангаре.
Тут главнее ниобъятная широта тваей души, спасобнай вместить стродания всех живых существ и перероботать ево, подобно таму как сердце мудрица превращает пироженае в серый кал из жопы.
И глав нее тут всего то, чштобы кто-нибудь падумал вот мол забеись челик шарит за духовнасть. Ево никто не панимает, а я ево панимаю, патаму что он маладец и четал тоже вот там кнежку и может там перепичатывать. Р..р...редкава даравания чилавек, спосибо ему такому.
Без этого всьо хуиня, падован.
Вот я и гаварю что очень это заебись так вот.
Только там вот какбэ упущен самый главный, момент, смысол то есть как бы смысол-то упущен, самое главное тут проёбано. Как бы эт да, упомянуто, но так, чиста, вскользь, тупой дурак спасобный только чужие мысли апстить палюбас ни отдаёт отчёта в том что тут главное в том что он тут какбэ паясняет.
Умствиный пакой и нестримиться это заебись, каешн.
НО самое-самое главное в этай духовнай чехарде, это ебать всем вокруг мозги что ты сам очень духовен и даже читал книжку па будезму. И ета нужно давать понять чётко и без возвражений. То есть не просто там тыры-пыры в пакое, без движения вступает в чхуйню какую-то, а как бы пастояно всем окружающем ебать мазги цитатками просветленых гур.
Шобы ани, падлы, панимали, что ты дело говаришь, что ты сука састрадательный ебать тя карамыслом, а не прост вашёл куда никагда нельзя и шаришься там, падобный мелкохую в ангаре.
Тут главнее ниобъятная широта тваей души, спасобнай вместить стродания всех живых существ и перероботать ево, подобно таму как сердце мудрица превращает пироженае в серый кал из жопы.
И глав нее тут всего то, чштобы кто-нибудь падумал вот мол забеись челик шарит за духовнасть. Ево никто не панимает, а я ево панимаю, патаму что он маладец и четал тоже вот там кнежку и может там перепичатывать. Р..р...редкава даравания чилавек, спосибо ему такому.
Без этого всьо хуиня, падован.
>>56537
Наконец-то нашёлся человек задающий правильные вопросы!
Виной тому устаревшее понятие "лозоподобность" сенсетивных шизоидов.
Однако и шизоиды классические берут многое от лозы.
Обратимся к семантике. Лозой называется побег винограда. То есть тот же самый побег, который шизоид совершает по отношению к токсичной действительности!
Также известно, что шизоиды размножаются не привычным для приматов половым путём, а вегетативно. Прямо как лоза!
То есть разрубленный на две части шизоид может регенерировать до двух шизоидов.
Но обычно этого не делает, поскольку его заебало жить.
Известные курьёзные случаи, когда восстановление происходило даже просто от срезанных волосяных фолликул шизоида.
Уборщица одной парикмахерской (имя изменено) задумавшись о покупке огурцов на базаре недостаточно хорошо вымела зал после того как в последнем стригли шизоида.
И буквально спустя какое-то время из-под полы, покачиваясь от космических лучей, поигрывая искажённой геометрией невозможных форм и переливаясь в солнечном ветре цветами недоступными человеческому глазу, начала прорастать шизоидная лоза.
Она сразу же исполнила побег в абстракцию, двигаясь в иное.
Замучив калькулятор автоматически хваткий хозяин парикмахерской не смог найти где он получает профит от движения шизоидной лозы к эмпиреям. Поэтому было немедленно принято решение, обоснованное железными законами рынка, лозу обкоронновать и принудить приносить плоды на продажу. Как и всем прочим, более приземлённым и окультуренным растениям.
К сожалению обрезанная шизоидная лоза, теперь лишённая движения вверх, перед тем как зачахнуть, дала лишь горсть горьких костистых плодов.
Стартап прогорел. Парикмахерскую поглотила транснациональная корпорация, а хозяин вздёрнулся, неспособный расплатиться с кредиторами.
На этом история заканчивается.
Хотя старые токсикоманы обитавшие в промозглом подвале парикмахерской шепчут будто видели, как верхняя часть обрезанной шизоидной лозы, теперь лишённая боли земного притяжения, закольцевалась сама на себя в мире чистых форм. И теперь в течении эонов лет медленной вращается вокруг своего центра, где-то среди высших сфер.
>Почему шизоидов считают лозами
Наконец-то нашёлся человек задающий правильные вопросы!
Виной тому устаревшее понятие "лозоподобность" сенсетивных шизоидов.
Однако и шизоиды классические берут многое от лозы.
Обратимся к семантике. Лозой называется побег винограда. То есть тот же самый побег, который шизоид совершает по отношению к токсичной действительности!
Также известно, что шизоиды размножаются не привычным для приматов половым путём, а вегетативно. Прямо как лоза!
То есть разрубленный на две части шизоид может регенерировать до двух шизоидов.
Но обычно этого не делает, поскольку его заебало жить.
Известные курьёзные случаи, когда восстановление происходило даже просто от срезанных волосяных фолликул шизоида.
Уборщица одной парикмахерской (имя изменено) задумавшись о покупке огурцов на базаре недостаточно хорошо вымела зал после того как в последнем стригли шизоида.
И буквально спустя какое-то время из-под полы, покачиваясь от космических лучей, поигрывая искажённой геометрией невозможных форм и переливаясь в солнечном ветре цветами недоступными человеческому глазу, начала прорастать шизоидная лоза.
Она сразу же исполнила побег в абстракцию, двигаясь в иное.
Замучив калькулятор автоматически хваткий хозяин парикмахерской не смог найти где он получает профит от движения шизоидной лозы к эмпиреям. Поэтому было немедленно принято решение, обоснованное железными законами рынка, лозу обкоронновать и принудить приносить плоды на продажу. Как и всем прочим, более приземлённым и окультуренным растениям.
К сожалению обрезанная шизоидная лоза, теперь лишённая движения вверх, перед тем как зачахнуть, дала лишь горсть горьких костистых плодов.
Стартап прогорел. Парикмахерскую поглотила транснациональная корпорация, а хозяин вздёрнулся, неспособный расплатиться с кредиторами.
На этом история заканчивается.
Хотя старые токсикоманы обитавшие в промозглом подвале парикмахерской шепчут будто видели, как верхняя часть обрезанной шизоидной лозы, теперь лишённая боли земного притяжения, закольцевалась сама на себя в мире чистых форм. И теперь в течении эонов лет медленной вращается вокруг своего центра, где-то среди высших сфер.
>>56537
Наконец-то нашёлся человек задающий правильные вопросы!
Виной тому устаревшее понятие "лозоподобность" сенсетивных шизоидов.
Однако и шизоиды классические берут многое от лозы.
Обратимся к семантике. Лозой называется побег винограда. То есть тот же самый побег, который шизоид совершает по отношению к токсичной действительности!
Также известно, что шизоиды размножаются не привычным для приматов половым путём, а вегетативно. Прямо как лоза!
То есть разрубленный на две части шизоид может регенерировать до двух шизоидов.
Но обычно этого не делает, поскольку его заебало жить.
Известные курьёзные случаи, когда восстановление происходило даже просто от срезанных волосяных фолликул шизоида.
Уборщица одной парикмахерской (имя изменено) задумавшись о покупке огурцов на базаре недостаточно хорошо вымела зал после того как в последнем стригли шизоида.
И буквально спустя какое-то время из-под полы, покачиваясь от космических лучей, поигрывая искажённой геометрией невозможных форм и переливаясь в солнечном ветре цветами недоступными человеческому глазу, начала прорастать шизоидная лоза.
Она сразу же исполнила побег в абстракцию, двигаясь в иное.
Замучив калькулятор автоматически хваткий хозяин парикмахерской не смог найти где он получает профит от движения шизоидной лозы к эмпиреям. Поэтому было немедленно принято решение, обоснованное железными законами рынка, лозу обкоронновать и принудить приносить плоды на продажу. Как и всем прочим, более приземлённым и окультуренным растениям.
К сожалению обрезанная шизоидная лоза, теперь лишённая движения вверх, перед тем как зачахнуть, дала лишь горсть горьких костистых плодов.
Стартап прогорел. Парикмахерскую поглотила транснациональная корпорация, а хозяин вздёрнулся, неспособный расплатиться с кредиторами.
На этом история заканчивается.
Хотя старые токсикоманы обитавшие в промозглом подвале парикмахерской шепчут будто видели, как верхняя часть обрезанной шизоидной лозы, теперь лишённая боли земного притяжения, закольцевалась сама на себя в мире чистых форм. И теперь в течении эонов лет медленной вращается вокруг своего центра, где-то среди высших сфер.
>Почему шизоидов считают лозами
Наконец-то нашёлся человек задающий правильные вопросы!
Виной тому устаревшее понятие "лозоподобность" сенсетивных шизоидов.
Однако и шизоиды классические берут многое от лозы.
Обратимся к семантике. Лозой называется побег винограда. То есть тот же самый побег, который шизоид совершает по отношению к токсичной действительности!
Также известно, что шизоиды размножаются не привычным для приматов половым путём, а вегетативно. Прямо как лоза!
То есть разрубленный на две части шизоид может регенерировать до двух шизоидов.
Но обычно этого не делает, поскольку его заебало жить.
Известные курьёзные случаи, когда восстановление происходило даже просто от срезанных волосяных фолликул шизоида.
Уборщица одной парикмахерской (имя изменено) задумавшись о покупке огурцов на базаре недостаточно хорошо вымела зал после того как в последнем стригли шизоида.
И буквально спустя какое-то время из-под полы, покачиваясь от космических лучей, поигрывая искажённой геометрией невозможных форм и переливаясь в солнечном ветре цветами недоступными человеческому глазу, начала прорастать шизоидная лоза.
Она сразу же исполнила побег в абстракцию, двигаясь в иное.
Замучив калькулятор автоматически хваткий хозяин парикмахерской не смог найти где он получает профит от движения шизоидной лозы к эмпиреям. Поэтому было немедленно принято решение, обоснованное железными законами рынка, лозу обкоронновать и принудить приносить плоды на продажу. Как и всем прочим, более приземлённым и окультуренным растениям.
К сожалению обрезанная шизоидная лоза, теперь лишённая движения вверх, перед тем как зачахнуть, дала лишь горсть горьких костистых плодов.
Стартап прогорел. Парикмахерскую поглотила транснациональная корпорация, а хозяин вздёрнулся, неспособный расплатиться с кредиторами.
На этом история заканчивается.
Хотя старые токсикоманы обитавшие в промозглом подвале парикмахерской шепчут будто видели, как верхняя часть обрезанной шизоидной лозы, теперь лишённая боли земного притяжения, закольцевалась сама на себя в мире чистых форм. И теперь в течении эонов лет медленной вращается вокруг своего центра, где-то среди высших сфер.
>>56557
Так мы в интернетах, тут только букавки.
Можно и проще: делай что хочешь, только не думай о розовом слонике.
Так мы в интернетах, тут только букавки.
Можно и проще: делай что хочешь, только не думай о розовом слонике.
>>54005
Звучит как хуйня. Я в интернете дохуя с тян знакомился, характеризовался как очень понимающий и умный чел, правда вот с переходом в ирл бывало трудно, но всё-таки тян поддерживали, тем более я сам заранее объяснял что шизоид и всё было норм. Нынешняя тян вполне со мной уживается, понимает прекрасно что мне нужно личное пространство и что у меня своеобразное проявление эмоций. Ты не путай пожалуйста шизоида и отсутствие социальных навыков. Из первого часто следует второе, но это вполне фиксится.
Звучит как хуйня. Я в интернете дохуя с тян знакомился, характеризовался как очень понимающий и умный чел, правда вот с переходом в ирл бывало трудно, но всё-таки тян поддерживали, тем более я сам заранее объяснял что шизоид и всё было норм. Нынешняя тян вполне со мной уживается, понимает прекрасно что мне нужно личное пространство и что у меня своеобразное проявление эмоций. Ты не путай пожалуйста шизоида и отсутствие социальных навыков. Из первого часто следует второе, но это вполне фиксится.
>>56842
Зачем?
Зачем?
>>56695
Никогда не понимал как у кого-то может быть с этим проблема.
Просто прислушиваешься к тому вакууму, находящемуся за всеми мыслями, а потом увлекаешься каким-нибудь предметом или темой достойной осмысления. Коих всегда дофига.
Наверное эта уморительная и мозговыносящая задача рассчитана на каких-нибудь тревожников.
>только не думай о розовом слонике
Никогда не понимал как у кого-то может быть с этим проблема.
Просто прислушиваешься к тому вакууму, находящемуся за всеми мыслями, а потом увлекаешься каким-нибудь предметом или темой достойной осмысления. Коих всегда дофига.
Наверное эта уморительная и мозговыносящая задача рассчитана на каких-нибудь тревожников.
>>56662
Вероятно гротеск здесь исключительно на правах художественного приёма.
Вероятно гротеск здесь исключительно на правах художественного приёма.
>>56695
Вот оно, вот оно вот! Вот оно! Дя-дя-дя, вот. Вот! Тут! Вот! Прямо здесь!
Вот этот вот какбы момент, он тут очень даже хорошо можно сказать проявляется, фактурно. Момент понимания смысла и Истины ради которой всё это и исполняется.
Тут вот это ты очень важно подчеркнул, что какбэ надо напитывать млеком туманных намёков Ореол, Ауру.
Шобы как бы тут эти самые если с ходу и не понимали, но как бы это догадывались, предвкушали, что это тут только так вот потому что интирнет! Потому что он! Падла ебаная! Ограничиивает! Душит! Коряво компресит бездоность просвитления подобного Простраснству до ёбаных букавок! Причём поганых! Мелких! Убогих! За що??!17! Фу!
Шобы как бы имплицытно было вложено, что в смысле зато вот в ИРЛ! Вот в ирл ты как бы ебать тя в череп, мудр! Чиста ходишь такой бестрашно осознающи как есть с покойной лыбкой и даёшь происходить всему что происходит! Просто вот так вот! Чиста прикаснулся и отпустил, ни за что не хватаясь, ничево не пытаясь удержать! Прямо как струю паноса в руках!
И если ебанат какой тупороги на хуйню эту вот повидётся - можишь плясать!
Ты бодхесатва и должок свой возвирнул. Ну, патому что тебе ж тоже какой-то такой же ебанат тупороги в уши ентовой ссанины залил. Теперь и ты залевай! Создовая Ореол и ловя на эту хуйню других ебанатов.
Таким вот оброзом Панос пладиться и живёт. А ты же в профите снимаешь с ентава паноса сливки, ввиде Увожения ебанатов и собствиного ащущения Духовности и Пути. Нямка.
Вот оно, вот оно вот! Вот оно! Дя-дя-дя, вот. Вот! Тут! Вот! Прямо здесь!
Вот этот вот какбы момент, он тут очень даже хорошо можно сказать проявляется, фактурно. Момент понимания смысла и Истины ради которой всё это и исполняется.
Тут вот это ты очень важно подчеркнул, что какбэ надо напитывать млеком туманных намёков Ореол, Ауру.
Шобы как бы тут эти самые если с ходу и не понимали, но как бы это догадывались, предвкушали, что это тут только так вот потому что интирнет! Потому что он! Падла ебаная! Ограничиивает! Душит! Коряво компресит бездоность просвитления подобного Простраснству до ёбаных букавок! Причём поганых! Мелких! Убогих! За що??!17! Фу!
Шобы как бы имплицытно было вложено, что в смысле зато вот в ИРЛ! Вот в ирл ты как бы ебать тя в череп, мудр! Чиста ходишь такой бестрашно осознающи как есть с покойной лыбкой и даёшь происходить всему что происходит! Просто вот так вот! Чиста прикаснулся и отпустил, ни за что не хватаясь, ничево не пытаясь удержать! Прямо как струю паноса в руках!
И если ебанат какой тупороги на хуйню эту вот повидётся - можишь плясать!
Ты бодхесатва и должок свой возвирнул. Ну, патому что тебе ж тоже какой-то такой же ебанат тупороги в уши ентовой ссанины залил. Теперь и ты залевай! Создовая Ореол и ловя на эту хуйню других ебанатов.
Таким вот оброзом Панос пладиться и живёт. А ты же в профите снимаешь с ентава паноса сливки, ввиде Увожения ебанатов и собствиного ащущения Духовности и Пути. Нямка.
>>56895
ОКРщиков скорее.
>>56915
Хорошо пишешь, шизоидная лоза.
Но не надо ебать меня в череп. И себя тоже. И других. Страшна.
Я вижу что ты на пути к дзену. Наверни Yunmen-а и Instant Zen. Как раз там суть вовсе не в буддизме и умниках-святых, а в их опрокидывании и глиняных ножках идолов. Так-то буддисты чань-патриархов ненавидели, благодаря буддисту убили второго патриарха и постоянно пытались убить Бодхидхарму. Это из книг Энди Фергюсона.
ОКРщиков скорее.
>>56915
Хорошо пишешь, шизоидная лоза.
Но не надо ебать меня в череп. И себя тоже. И других. Страшна.
Я вижу что ты на пути к дзену. Наверни Yunmen-а и Instant Zen. Как раз там суть вовсе не в буддизме и умниках-святых, а в их опрокидывании и глиняных ножках идолов. Так-то буддисты чань-патриархов ненавидели, благодаря буддисту убили второго патриарха и постоянно пытались убить Бодхидхарму. Это из книг Энди Фергюсона.
>>56510
мм, орешки-непереварешки
мм, орешки-непереварешки
>>56842
Тоже знакомился с тян, когда был юн и играл гормон, так скозать. И чем я был моложе, тем проще было знакомиться. Это сейчас я пальцем не пошевелю, чтобы с кем-нибудь знакомиться, а раньше проделывал такое время от времени. Одно такое знакомство даже переросло в отношения, продлившиеся с год. Сейчас понимаю, что она была куда взрослее меня, может даже сегодняшнего, хотя и была младше меня на 8 лет и ещё училась в школке.
Тоже знакомился с тян, когда был юн и играл гормон, так скозать. И чем я был моложе, тем проще было знакомиться. Это сейчас я пальцем не пошевелю, чтобы с кем-нибудь знакомиться, а раньше проделывал такое время от времени. Одно такое знакомство даже переросло в отношения, продлившиеся с год. Сейчас понимаю, что она была куда взрослее меня, может даже сегодняшнего, хотя и была младше меня на 8 лет и ещё училась в школке.
Пришла мысль, что у меня совершенно нет никаких достижений в жизни, а всё, что вроде как достижение — результат случайного стечения обстоятельств. Но при этом, когда я думаю о других людях и их достижениях, у меня примерно то же мнение. Это "шизоидная" мысль или моя личная?
>>57003
Хорошо, падован! Оче тут оно хорошо-с!
Вот в этом как бэ месте, Аура очен наваристая! Наприжение Ореола даходит до своих пиковых зночений!
То есть как вот что тут как бы ну у нас тут выходиет.
Ты, какбэ с высоты своией Осознонасти отмичеаешь мои успехи, оценеваешь их как бы понимающим взглядам Учитиля. Какбы сидя на высотах Духа освищаешь сваим мудрым взорам мои путь, видешь маё паложение на нём и саатственно можишь дать мне савет, какбэ спустить Указатель, шобы я, плутаюсчий в патёмках додзиси, мог иму паследовать шобы па итогу добраться да тех Вершин, на каторых ты воссидаешь.
Хорошо! Ваще нормас лупишь, падован! Плотно!
НО! Что тут опять жи праёбано, я уже тибе второй раз павучаю за хуйню енту, кста.
Ну, чштобы Аура выдавала люменов как, ябать её в ядро, сверхновая, тут нада какбэ исчо давать панять, что ты дурку ету гонишь, не проста патаму что прахаваный мудры знаиш, а патаму что ты ебать тя между ушей, ахуенна састрадательны! С ентой вот задней мыслей надо всьо пердолить. Из её, рвани такой, всё тут исхадить далжно!
Так вот ето вот чуйство, которае табою движиет, ано аж блядь сияет, аж на гавно исходет! И каеф такой, аж блядь икаешь и папёрдываешь ат собствинной пиздатасти, падобной недвежимай воде.
Тип не проста Учител патамо что с хуя-то дахуя о сибе вазомнил, а патому что хочишь нести Свет и Дабро тем кто спасобин услышать!
От такой вот позы нихватает.
Не ты какбы подспудна её выдаешь, как бы подрозумевая, но тут мазать жырно, шобы кайфожорилось по шику. От так-та.
Прыступай, падован. Приду - праверю.
Хорошо, падован! Оче тут оно хорошо-с!
Вот в этом как бэ месте, Аура очен наваристая! Наприжение Ореола даходит до своих пиковых зночений!
То есть как вот что тут как бы ну у нас тут выходиет.
Ты, какбэ с высоты своией Осознонасти отмичеаешь мои успехи, оценеваешь их как бы понимающим взглядам Учитиля. Какбы сидя на высотах Духа освищаешь сваим мудрым взорам мои путь, видешь маё паложение на нём и саатственно можишь дать мне савет, какбэ спустить Указатель, шобы я, плутаюсчий в патёмках додзиси, мог иму паследовать шобы па итогу добраться да тех Вершин, на каторых ты воссидаешь.
Хорошо! Ваще нормас лупишь, падован! Плотно!
НО! Что тут опять жи праёбано, я уже тибе второй раз павучаю за хуйню енту, кста.
Ну, чштобы Аура выдавала люменов как, ябать её в ядро, сверхновая, тут нада какбэ исчо давать панять, что ты дурку ету гонишь, не проста патаму что прахаваный мудры знаиш, а патаму что ты ебать тя между ушей, ахуенна састрадательны! С ентой вот задней мыслей надо всьо пердолить. Из её, рвани такой, всё тут исхадить далжно!
Так вот ето вот чуйство, которае табою движиет, ано аж блядь сияет, аж на гавно исходет! И каеф такой, аж блядь икаешь и папёрдываешь ат собствинной пиздатасти, падобной недвежимай воде.
Тип не проста Учител патамо что с хуя-то дахуя о сибе вазомнил, а патому что хочишь нести Свет и Дабро тем кто спасобин услышать!
От такой вот позы нихватает.
Не ты какбы подспудна её выдаешь, как бы подрозумевая, но тут мазать жырно, шобы кайфожорилось по шику. От так-та.
Прыступай, падован. Приду - праверю.
>>57003
Именно.
Но на более фундаментальном уровне ОКР во многом определяется тревогой.
Именно с возникающей тревогой ОКРщик и справляется посредством компульсии.
Также вероятно именно тревога поддерживает несколько столпов ОКРной триады "перфекционизм, низкая самооценка, стремление контролировать"
>ОКРщиков скорее.
Именно.
Но на более фундаментальном уровне ОКР во многом определяется тревогой.
Именно с возникающей тревогой ОКРщик и справляется посредством компульсии.
Также вероятно именно тревога поддерживает несколько столпов ОКРной триады "перфекционизм, низкая самооценка, стремление контролировать"
>>56704
Я Есть Поток.
Поток текущий от Безумия к Ничто.
Переливающийся поток лиц. Лиц кричащих, зовущих, ухмыляющихся, умоляющих, каменных, шепчущих, плачущих и диктующих.
Вспышки озарений освещают Поток изнутри, запечетлевая его момент в виде негативов неразборчивого текста.
Пресыщенный и искушённый настроит угол обзора своей оптики так, чтобы пощекотать свой намозоленный глаз вычурной турбулентностью неестественных пульсаций Потока. Микроскоп любопытного, алчущего запретных знаний глубин, к своему отвращению увидит лишь ревущую пустоту Играющей Бездны.
Я Есть Поток.
Поток текущий от Безумия к Ничто.
Переливающийся поток лиц. Лиц кричащих, зовущих, ухмыляющихся, умоляющих, каменных, шепчущих, плачущих и диктующих.
Вспышки озарений освещают Поток изнутри, запечетлевая его момент в виде негативов неразборчивого текста.
Пресыщенный и искушённый настроит угол обзора своей оптики так, чтобы пощекотать свой намозоленный глаз вычурной турбулентностью неестественных пульсаций Потока. Микроскоп любопытного, алчущего запретных знаний глубин, к своему отвращению увидит лишь ревущую пустоту Играющей Бездны.
>>57392
А. Ясно.
А. Ясно.
>>57367
Ложное разграничение: нет определённого набора шизоидных и обычных мыслей. Есть мысли, которые отлично могут проистекать из шизоидного конфликта или особенностей социализации шизоида. А раз так, то тебе ничего ценного не даст ответ на этот вопрос.
Но да, вполне шизоидная мысль. Деперсонализация, рефлексия себя и осмысление окружающих, признание собственной никчемности + определённый нигилизм и обесценивание людской натуры.
Ложное разграничение: нет определённого набора шизоидных и обычных мыслей. Есть мысли, которые отлично могут проистекать из шизоидного конфликта или особенностей социализации шизоида. А раз так, то тебе ничего ценного не даст ответ на этот вопрос.
Но да, вполне шизоидная мысль. Деперсонализация, рефлексия себя и осмысление окружающих, признание собственной никчемности + определённый нигилизм и обесценивание людской натуры.
>>57373
Интересно, если я буду есть много "подосиновиков" и потом выдавать такие пассажи, то смогу ли я завлечь такими образом нормисов в нечто вроде секты?
Интересно, если я буду есть много "подосиновиков" и потом выдавать такие пассажи, то смогу ли я завлечь такими образом нормисов в нечто вроде секты?
>>57469
Я знаю, что ложное, сформулировать лучше у меня не получилось. Спасибо за ответ!
Я знаю, что ложное, сформулировать лучше у меня не получилось. Спасибо за ответ!
А меня, посоны, - барабанная дробь - "повысили" - ba-dum-tsss.flac.
Работал грузчиком чуть более полугода, в ус не дул, всё в общем-то ничего было, терпимо, как вдруг начальница стала бугуртить из-за того что все в телефонах сидят, когда делать нечего. Нельзя, видите ли. Слушать какое-нибудь дорожное радио весь день можно, пиздеть без умолку про хуйню-малафью, травить истории одна охуительнее другой просто чтобы попиздеть тоже можно, но сидеть в телефоне - это, видите ли, ни в какие ворота. Запрещено. Штраф.
Ну ладно, шут с ним, стал окукливаться в свои шизофантазии, когда делать нечего. И тут на тебе - переводят в кладовщики, да ещё и на илитно-почётный склад. Мол, ты у нас умный, надёжный, поэтому вот какой мы тебе подарок подгоняем. Изучай тысячи хуйни десятков производителей (ты ведь умный), вон та пластиковая кнопка слива унитаза стоит 5к, ты покупаешь её себе, если поцарапаешь (ответственный ведь), самое начало сезона, въёбывать придётся усердно, но зато зарплата ажно на 10к рублей больше - заживёшь бохато. И как бонус все тёти сраки упражняются в пека-лицедействе, какбе говоря: "ВОН КАКОЙ, РУБАХА-ПАРЕНЬ, НЕ ФИЛОН КАКОЙ-НИБУДЬ, ОН ЕЩЁ ОГОГО))) ВСЕМ ПОКАЖЕТ, БУДЕТ ЛУЧШЕ ВСЕХ ТОВАР СОБИРАТЬ)))".
Укрепился в решении сделать всё, чтобы уйти в бомжевание. При благоприятном стечении обстоятельств через ещё полгода. Если выдержу.
Работал грузчиком чуть более полугода, в ус не дул, всё в общем-то ничего было, терпимо, как вдруг начальница стала бугуртить из-за того что все в телефонах сидят, когда делать нечего. Нельзя, видите ли. Слушать какое-нибудь дорожное радио весь день можно, пиздеть без умолку про хуйню-малафью, травить истории одна охуительнее другой просто чтобы попиздеть тоже можно, но сидеть в телефоне - это, видите ли, ни в какие ворота. Запрещено. Штраф.
Ну ладно, шут с ним, стал окукливаться в свои шизофантазии, когда делать нечего. И тут на тебе - переводят в кладовщики, да ещё и на илитно-почётный склад. Мол, ты у нас умный, надёжный, поэтому вот какой мы тебе подарок подгоняем. Изучай тысячи хуйни десятков производителей (ты ведь умный), вон та пластиковая кнопка слива унитаза стоит 5к, ты покупаешь её себе, если поцарапаешь (ответственный ведь), самое начало сезона, въёбывать придётся усердно, но зато зарплата ажно на 10к рублей больше - заживёшь бохато. И как бонус все тёти сраки упражняются в пека-лицедействе, какбе говоря: "ВОН КАКОЙ, РУБАХА-ПАРЕНЬ, НЕ ФИЛОН КАКОЙ-НИБУДЬ, ОН ЕЩЁ ОГОГО))) ВСЕМ ПОКАЖЕТ, БУДЕТ ЛУЧШЕ ВСЕХ ТОВАР СОБИРАТЬ)))".
Укрепился в решении сделать всё, чтобы уйти в бомжевание. При благоприятном стечении обстоятельств через ещё полгода. Если выдержу.
>>58032
Смотри в оба, еще спишут на тебя пропажу какой-нибудь хуйни.
Алсо, я как-то давно тоже грузчиком работал и в перерывах читал худлит с мобилки, что пролетариев ужасно бесило. Лучше обсуждать малафью и курить каждые пять минут. Животные.
Смотри в оба, еще спишут на тебя пропажу какой-нибудь хуйни.
Алсо, я как-то давно тоже грузчиком работал и в перерывах читал худлит с мобилки, что пролетариев ужасно бесило. Лучше обсуждать малафью и курить каждые пять минут. Животные.
>>58032
Формально, это как работодатель решит. Потому что ты ему ежедневно продаёшь 8 часов своего времени и трудишься так, как скажут. То есть, ты 8 часов свои продал и не можешь сидеть в телефоне по желанию. Это не твои 8 часов уже.
Так шо, не сильно расстраивайся.
>Слушать какое-нибудь дорожное радио весь день можно, пиздеть без умолку про хуйню-малафью, травить истории одна охуительнее другой просто чтобы попиздеть тоже можно, но сидеть в телефоне - это, видите ли, ни в какие ворота. Запрещено. Штраф.
Формально, это как работодатель решит. Потому что ты ему ежедневно продаёшь 8 часов своего времени и трудишься так, как скажут. То есть, ты 8 часов свои продал и не можешь сидеть в телефоне по желанию. Это не твои 8 часов уже.
Так шо, не сильно расстраивайся.
People are strange when you're a stranger
Faces look ugly when you're alone
Women seem wicked when you're unwanted
Streets are uneven when you're down
Faces look ugly when you're alone
Women seem wicked when you're unwanted
Streets are uneven when you're down
>>56848
КПТ. Причём я вообще не шарил в теме психиатрии даже чуть-чуть, более того в свои 21 даже слова шизоид(научного) не знал. Пошёл по совокупности того что бывали приступы раздражительности и злости, которые выливались в ссоры с тян(общались по интернету тогда, сейчас вместе живем) + начались проблемы со сном. Записался по сути к первому попавшемуся психиатру(Кучеров М.Г в Питере), там узнал про шизоидный характер и получил направление на психотерапию. По сути вообще даже не знал о чём говорить, но в процессе оказалось что у меня дохуя социальной тревожности, которая особенно в обществе проявлялась прям почти в любой ситуации, в принципе излечился от этого и стал более понимающим в плане других людей, поэтому научился бороться с гневом и раздражительностью. Кстати, нихуя не научился смотреть в глаза, жестикулировать и проявлять нормально эмоции, однако в принципе оно мне нахуй не надо, потому что с тян всё хорошо и я свыкся что другие люди меня считают странным, абсолютно не хочется пытаться себя менять. В целом главным в терапии лично для себя считаю принятие себя и других людей, а также способность к рациональному анализу других людей и поступков, с этим навыком очень многие проблемы ушли.
КПТ. Причём я вообще не шарил в теме психиатрии даже чуть-чуть, более того в свои 21 даже слова шизоид(научного) не знал. Пошёл по совокупности того что бывали приступы раздражительности и злости, которые выливались в ссоры с тян(общались по интернету тогда, сейчас вместе живем) + начались проблемы со сном. Записался по сути к первому попавшемуся психиатру(Кучеров М.Г в Питере), там узнал про шизоидный характер и получил направление на психотерапию. По сути вообще даже не знал о чём говорить, но в процессе оказалось что у меня дохуя социальной тревожности, которая особенно в обществе проявлялась прям почти в любой ситуации, в принципе излечился от этого и стал более понимающим в плане других людей, поэтому научился бороться с гневом и раздражительностью. Кстати, нихуя не научился смотреть в глаза, жестикулировать и проявлять нормально эмоции, однако в принципе оно мне нахуй не надо, потому что с тян всё хорошо и я свыкся что другие люди меня считают странным, абсолютно не хочется пытаться себя менять. В целом главным в терапии лично для себя считаю принятие себя и других людей, а также способность к рациональному анализу других людей и поступков, с этим навыком очень многие проблемы ушли.
>>58118
Есть разница между тем, что правомерно сделать, и что сделать правильно/логично/этично/эффективно. Обидно, если всё, что мешает улучшить жизнь для себя — это шиза в башке властьимущего.
Есть разница между тем, что правомерно сделать, и что сделать правильно/логично/этично/эффективно. Обидно, если всё, что мешает улучшить жизнь для себя — это шиза в башке властьимущего.
>>52499 (OP)
Как у вас с энергией, аноны? Чувствуете ли ее недостаток? Я бы назвал это апатией
Смотрю на более общительных и нормальных людей - соседей по комнате - и не понимаю, откуда в них такая энергия.
Едят мало, очень мало, часто нездорово, но при этом способны на физ нагрузки и разный движ типа погулять. У меня же голова хуже работает, если плохо питаться.
Голоса у них громкие, у меня тихий
Смотрят разных блогеров, а я нет. Еще со школы заметил, что богеры мне особо не интересны, ибо сам все обдумываю в голове
Как у вас с энергией, аноны? Чувствуете ли ее недостаток? Я бы назвал это апатией
Смотрю на более общительных и нормальных людей - соседей по комнате - и не понимаю, откуда в них такая энергия.
Едят мало, очень мало, часто нездорово, но при этом способны на физ нагрузки и разный движ типа погулять. У меня же голова хуже работает, если плохо питаться.
Голоса у них громкие, у меня тихий
Смотрят разных блогеров, а я нет. Еще со школы заметил, что богеры мне особо не интересны, ибо сам все обдумываю в голове
>>58376
Хуево с энергией. Вообще, для меня характерны перепады настроения и энергичности, но раньше это были перепады от нуля к плюсу, а сейчас все больше от минуса к нулю.
Хуево с энергией. Вообще, для меня характерны перепады настроения и энергичности, но раньше это были перепады от нуля к плюсу, а сейчас все больше от минуса к нулю.
Трудно выразить словами мысль, но вот короче. Другого мира быть не могло. В этом мире всё абсолютно логично... и скучно. Всё эти маняфантазии и рассуждения - тупо дурочка дофамина. Есть вот существования, и всё благодаря ему. Жизнь это про доминацию, репродукцию, регулярные поджопники от лимбической системы и т.д. Тот факт что мы всё осознаем, что всё существует, только благодаря тому что иначе быть не могло, благодаря тому как всё тут устроено. В данный момент мы тут тупо просто, остаётся только... неизвестность.
33 Кб, 850x768>>58393
Отчасти установка "смерть и убийства плохо", отчасти (и самое ключевое) наличие смыслов, эмпатии, привязанностей благодаря эмоциям и чувствам. И перенос на других людей своих же переживаний "Да он же тоже любил по утрам пить ароматный кофе и смотреть смешные видео с няшными котиками!"
Вообще я и сам ценю людей (пусть и рационально). Там изначально говорилось об обесценивании технических аспектов человеческого восприятия мира типа души или концепции человека как творца собственной судьбы. В общем обесценивание багофич психики нужных для её работы и облегчения этой работы, благодаря которым нормис не бродит по грешной земле несчастным и блэкпильным, как мы.
>То что у нормисов высокая ценность человека, это такая программа?
Отчасти установка "смерть и убийства плохо", отчасти (и самое ключевое) наличие смыслов, эмпатии, привязанностей благодаря эмоциям и чувствам. И перенос на других людей своих же переживаний "Да он же тоже любил по утрам пить ароматный кофе и смотреть смешные видео с няшными котиками!"
Вообще я и сам ценю людей (пусть и рационально). Там изначально говорилось об обесценивании технических аспектов человеческого восприятия мира типа души или концепции человека как творца собственной судьбы. В общем обесценивание багофич психики нужных для её работы и облегчения этой работы, благодаря которым нормис не бродит по грешной земле несчастным и блэкпильным, как мы.
Аноны, почему у меня практически постоянно болит душа?
Хотя причин на это нет, но оно само приходит и уходит так же незаметно.
Тошнота, боль души, тревога или как это объяснить? В области солнечного сплетения.
Хотя причин на это нет, но оно само приходит и уходит так же незаметно.
Тошнота, боль души, тревога или как это объяснить? В области солнечного сплетения.
>>58419
Как бы получше выразиться... там, где ты указал, нет никакой души. Болит у тебя тело, а какая его часть - это лучше узнать у врача.
Как бы получше выразиться... там, где ты указал, нет никакой души. Болит у тебя тело, а какая его часть - это лучше узнать у врача.
>>58419
В эти моменты и пытайся задаваться своим вопросом "почему" и искать, какие мысли вызывают твои чувства. Могу ответить только в общем: ты не нащупал проблему, ибо эмоции не могут возникать извне, только осознанно/неосознанно из-за мыслей. Или органических причин.
У меня бывает похожее, но я нахожу объяснение в своём одиночестве, мыслях о неприглядном будущем и в постоянном упадническом эмоциональном фоне. Потому избегаю лишний раз накручивания рефлексии и самокопания чтобы делать вообще что-нибудь. Хоть моменты тоски и доставляют своим контрастом и яркостью, отдушина от безразличия и апатии.
Можешь пореветь, помогает законтрить сами симптомы, выразить эмоции во вне. Включаешь грустную музыку, типа депрессивного скримо митола или отечественного пост-панка, и ноешь. Можно ещё в это время писать стихи. Идёт на ура, если не сопротивляться.
В эти моменты и пытайся задаваться своим вопросом "почему" и искать, какие мысли вызывают твои чувства. Могу ответить только в общем: ты не нащупал проблему, ибо эмоции не могут возникать извне, только осознанно/неосознанно из-за мыслей. Или органических причин.
У меня бывает похожее, но я нахожу объяснение в своём одиночестве, мыслях о неприглядном будущем и в постоянном упадническом эмоциональном фоне. Потому избегаю лишний раз накручивания рефлексии и самокопания чтобы делать вообще что-нибудь. Хоть моменты тоски и доставляют своим контрастом и яркостью, отдушина от безразличия и апатии.
Можешь пореветь, помогает законтрить сами симптомы, выразить эмоции во вне. Включаешь грустную музыку, типа депрессивного скримо митола или отечественного пост-панка, и ноешь. Можно ещё в это время писать стихи. Идёт на ура, если не сопротивляться.
>>58425
Когда я самокопаю, занимаюсь самообичеванием у меня наоборот какая-то-то деструктивная тяга к собственному унижению, что-ли просыпается. Я просто принимаю все как должное. Каждому свое. (Это я щас благодаря тебе понял). Я даже не знаю: шиз ли я или шизофренияя на стадии ранней. Черты шизоидносои у меня есть, но есть несостыковки как писали аноны.
Нахуй, я много, что чувствую и думаю. Я не могу писать. Я не вниманиеблядствую, просто я не знаю,, что делать. Я люблю музыку, но последнее время я вообще из крайности в крайности ухожу. Душа болит....
Простите.
Когда я самокопаю, занимаюсь самообичеванием у меня наоборот какая-то-то деструктивная тяга к собственному унижению, что-ли просыпается. Я просто принимаю все как должное. Каждому свое. (Это я щас благодаря тебе понял). Я даже не знаю: шиз ли я или шизофренияя на стадии ранней. Черты шизоидносои у меня есть, но есть несостыковки как писали аноны.
Нахуй, я много, что чувствую и думаю. Я не могу писать. Я не вниманиеблядствую, просто я не знаю,, что делать. Я люблю музыку, но последнее время я вообще из крайности в крайности ухожу. Душа болит....
Простите.
>>58426
Кажется у тебя есть установки типа "я недостоин делать Х, я ведь...", "я должен соответствовать Х, иначе я...", и прочее.
Рефлексируй, брат. Забей на окружающий мир и погрузись в уютный мир внутри башки, откуда тебе предстоит изгнать всю навязанную вредной социализацией херню, которая тратит твои силы на тревожность и извинения даже на анонимной борде среди социофобных похуистов. Вот из-за всех этих противоречий и конфликтов твоего я и твоего настоящего я и "душа болит". Надо нащупать себя и деконструировать головное говно.
Познай Дзен и прими Покой, хорошие гайды были выше по палате
Кажется у тебя есть установки типа "я недостоин делать Х, я ведь...", "я должен соответствовать Х, иначе я...", и прочее.
Рефлексируй, брат. Забей на окружающий мир и погрузись в уютный мир внутри башки, откуда тебе предстоит изгнать всю навязанную вредной социализацией херню, которая тратит твои силы на тревожность и извинения даже на анонимной борде среди социофобных похуистов. Вот из-за всех этих противоречий и конфликтов твоего я и твоего настоящего я и "душа болит". Надо нащупать себя и деконструировать головное говно.
Познай Дзен и прими Покой, хорошие гайды были выше по палате
>>58426
забей на эту психиатрию, прочитай евангелие хороший нравственный и моральный ориентир, если много думаешь то ещё и философию поизучай без сильной оглядки на авторитетов
забей на эту психиатрию, прочитай евангелие хороший нравственный и моральный ориентир, если много думаешь то ещё и философию поизучай без сильной оглядки на авторитетов
>>58437
Я и изучаю философию. Если бы не она, то я жил бы нормисом и не горевал. С проблемами обывателя.
Я и изучаю философию. Если бы не она, то я жил бы нормисом и не горевал. С проблемами обывателя.
>>58430
Трудно от окружающих тебя людей избавиться.
Трудно от окружающих тебя людей избавиться.
>>58464
Ох уж эти агрессивные атеисты. Я хоть и агностик/игтеист, но не страдаю "боганет" и тотальным отрицанием религиозной традиции.
Ох уж эти агрессивные атеисты. Я хоть и агностик/игтеист, но не страдаю "боганет" и тотальным отрицанием религиозной традиции.
>>58419
"Болит душа" - это уже о шизофрении, а не шизоидности
"Болит душа" - это уже о шизофрении, а не шизоидности
>>58397
Я уже в 12 лет чётко осознавал что практически все окружающие меня люди куда ближе к обезьянам. И конечно же завидовал им, ведь у них столько то эмоций от социалки, отсутствие депрессивности и тревожности, повышенный жизненный тонус.
Я уже в 12 лет чётко осознавал что практически все окружающие меня люди куда ближе к обезьянам. И конечно же завидовал им, ведь у них столько то эмоций от социалки, отсутствие депрессивности и тревожности, повышенный жизненный тонус.
Ты урод потому что у тебя не такие сантиметры костей и кожи. Ты душный и невротик потому что у тебя не такие сантиметры рептильного и лимбического мозга. МЫ ЁБАННЫЕ РАБЫ ПРИРОДЫ. МОЖНО ЖЕ БЫЛО ПРОСТО РОДИТЬСЯ ЧЕДОМ-АЛЬФАЧОМ.
>>52499 (OP)
Аноны, я осознал, что мои любимые книги и фильмы, да и не только любимые, а в которых я когда-либо был заинтересован, имеют тему выживания.
Главный герой выживает в экстремальных для него условиях. Сюда и фантастика относится вроде войны миров
Аноны, я осознал, что мои любимые книги и фильмы, да и не только любимые, а в которых я когда-либо был заинтересован, имеют тему выживания.
Главный герой выживает в экстремальных для него условиях. Сюда и фантастика относится вроде войны миров
>>58519
И поэтому школьную литературу было невозможно читать и понимать, за что имел по ней худшие оценки в классе
ведь школьная литература об обществе, отношениях людей и прочей лабуде
И поэтому школьную литературу было невозможно читать и понимать, за что имел по ней худшие оценки в классе
ведь школьная литература об обществе, отношениях людей и прочей лабуде
>>58540
Обычное следствие краеугольного конфликта безопасности шизоида и баланса внешнего и внутреннего. Шизоид всегда в нужде, опасается опасных окружающих и всё обыкновенное ему даётся с трудом из-за апатии.
мимо
Обычное следствие краеугольного конфликта безопасности шизоида и баланса внешнего и внутреннего. Шизоид всегда в нужде, опасается опасных окружающих и всё обыкновенное ему даётся с трудом из-за апатии.
мимо
>>58546
Ну хуй знает, зависит от типа шизоида, наверное. Не у всех же тревожности во все поля.
Ну хуй знает, зависит от типа шизоида, наверное. Не у всех же тревожности во все поля.
>>58565
Там о тревожности ни слова
Там о тревожности ни слова
>>58520
Обожал русскую литературу.
Потому что для меня она о стиле. Лермонтов, Чехов.
Пошлейшие и скучные нравоучения Достоевского не очень любил. Хотя его стремление копаться в дерьме всё же достовляло.
Стиль - тончайшее соединение языка и мысли. Проницательность слитая с выразительностью. Бесконечное проявленное в малом. Совершенство проявляющее себя в тотальном отсечении всего лишнего, эссенция в которой ум и чувство, ирония и вдохновение - едины.
Научную фантастику любил в детстве.
Как-то хотел подновить свои воспоминания о ней, отрыв кажется "Конец вечности" Азимова.
И не смог читать. Из-за банальной и сопливой истории любви. Пронзать ткань времён, потому что тяночку хочица. Как это оригинально, как захватывающе.
Да и в целом проблематика научной фантастики в конце концов социальная. А имеем ли мы право? А как мы будем жить когда будет изобретена невероятная пердолинка из чудофлониума? А что если непохожие на нас будут непохожи на нас?
К тому же на поверку оказывается, что в науку научные фантасты способны не больше, чем в психологию или хотя бы в создание интересного сюжета.
По итогу, в конце концов, всё опять же о людях. Но слишком мелко, поверхностно, банально.
Обожал русскую литературу.
Потому что для меня она о стиле. Лермонтов, Чехов.
Пошлейшие и скучные нравоучения Достоевского не очень любил. Хотя его стремление копаться в дерьме всё же достовляло.
Стиль - тончайшее соединение языка и мысли. Проницательность слитая с выразительностью. Бесконечное проявленное в малом. Совершенство проявляющее себя в тотальном отсечении всего лишнего, эссенция в которой ум и чувство, ирония и вдохновение - едины.
Научную фантастику любил в детстве.
Как-то хотел подновить свои воспоминания о ней, отрыв кажется "Конец вечности" Азимова.
И не смог читать. Из-за банальной и сопливой истории любви. Пронзать ткань времён, потому что тяночку хочица. Как это оригинально, как захватывающе.
Да и в целом проблематика научной фантастики в конце концов социальная. А имеем ли мы право? А как мы будем жить когда будет изобретена невероятная пердолинка из чудофлониума? А что если непохожие на нас будут непохожи на нас?
К тому же на поверку оказывается, что в науку научные фантасты способны не больше, чем в психологию или хотя бы в создание интересного сюжета.
По итогу, в конце концов, всё опять же о людях. Но слишком мелко, поверхностно, банально.
>>58601
Очевидные Creep от Radiohead и 21 century shizoid man?
Очевидные Creep от Radiohead и 21 century shizoid man?
>>58610
А мне наоборот, он зашёл. Что Раскольников, что князь Мышкин гораздо интереснее 99% остальных плоских типажей русских классиков типа Онегина и Базарова.
>Пошлейшие и скучные нравоучения Достоевского не очень любил.
А мне наоборот, он зашёл. Что Раскольников, что князь Мышкин гораздо интереснее 99% остальных плоских типажей русских классиков типа Онегина и Базарова.
>>58601
Давай. Был /po, теперь время для /mu
Cold — No One
https://youtu.be/a4J_uRIv_mo
The Mayan Factor — Warflower
https://youtu.be/TNfHCpjGu-k
Intig — I Wish I Wasn't Awake
https://youtu.be/-Z-dpn9_yow
Acres — Lonely World
https://youtu.be/VvMr0t2AH74
Casey — Bloom
https://youtu.be/MxfQvHauMZ0
Last Leaf Down — The Path
https://youtu.be/drG4jpSMh2Q
Woods of Ypres — I Was Buried in Mount Pleasant Cemetery
https://youtu.be/T9TvcAMENJE
Antimatter — Fighting For A Lost Cause
https://youtu.be/OII-SYhSKiU
>>58425-кун
Давай. Был /po, теперь время для /mu
Cold — No One
https://youtu.be/a4J_uRIv_mo
The Mayan Factor — Warflower
https://youtu.be/TNfHCpjGu-k
Intig — I Wish I Wasn't Awake
https://youtu.be/-Z-dpn9_yow
Acres — Lonely World
https://youtu.be/VvMr0t2AH74
Casey — Bloom
https://youtu.be/MxfQvHauMZ0
Last Leaf Down — The Path
https://youtu.be/drG4jpSMh2Q
Woods of Ypres — I Was Buried in Mount Pleasant Cemetery
https://youtu.be/T9TvcAMENJE
Antimatter — Fighting For A Lost Cause
https://youtu.be/OII-SYhSKiU
>>58425-кун
>>58601
Давай. Был /po, теперь время для /mu
Cold — No One
https://youtu.be/a4J_uRIv_mo
The Mayan Factor — Warflower
https://youtu.be/TNfHCpjGu-k
Intig — I Wish I Wasn't Awake
https://youtu.be/-Z-dpn9_yow
Acres — Lonely World
https://youtu.be/VvMr0t2AH74
Casey — Bloom
https://youtu.be/MxfQvHauMZ0
Last Leaf Down — The Path
https://youtu.be/drG4jpSMh2Q
Woods of Ypres — I Was Buried in Mount Pleasant Cemetery
https://youtu.be/T9TvcAMENJE
Antimatter — Fighting For A Lost Cause
https://youtu.be/OII-SYhSKiU
>>58425-кун
Давай. Был /po, теперь время для /mu
Cold — No One
https://youtu.be/a4J_uRIv_mo
The Mayan Factor — Warflower
https://youtu.be/TNfHCpjGu-k
Intig — I Wish I Wasn't Awake
https://youtu.be/-Z-dpn9_yow
Acres — Lonely World
https://youtu.be/VvMr0t2AH74
Casey — Bloom
https://youtu.be/MxfQvHauMZ0
Last Leaf Down — The Path
https://youtu.be/drG4jpSMh2Q
Woods of Ypres — I Was Buried in Mount Pleasant Cemetery
https://youtu.be/T9TvcAMENJE
Antimatter — Fighting For A Lost Cause
https://youtu.be/OII-SYhSKiU
>>58425-кун
У меня нет никаких проблем с моим "расстройством"
По настоящему ранит, душит и отравляет мне жизнь это НОРМАЛЬНОСТЬ.
Когда я один, я счастлив и доволен собой. Не то чтобы переживаю чистейший экстаз каждую милисекунду, но покой и воля - привычный фон моего отъединённого существования.
Дистресс начинается тогда, когда я вынужден соответствовать норме. Когда я вынужден говорить на нормальные темы, слышать нормальную музыку, выглядеть нормально, изъясняться нормально, не сметь выказывать пусть невольного и вполне естественного, но всё же пренебрежения к тому, что люди считают нормальным.
Нормальность для нормального человека как сшитый по фигуре костюм. Летя из пизды в могилу они даже не замечают его незримого присутствия. Не замечают как он мягко направляет их движения. Потому что по сути он направляет их движение, в основном, туда же куда они и сами желали бы двигаться.
Этот костюм для них как вторая кожа. И ёбанное прокрустово ложе для меня.
Он не то чтобы не сшит по фигуре, он как будто бы сшит портным с какой-то иной планеты.
Нога лезет только в два из трёх воротников, зашитый и покрытый аляповатыми бантиками двухметровый рукав путается в ногах, голову приходиться просовывать в отверстие от кармана, который необходимо было оторвать и чуть подшить, чтобы оно не был таким большим.
И это ёбанная пытка передвигаться во всём этом нелепии. При этом стараясь не путаться в кринолине, не задевать предметы и окружающих от того что торцевой козырёк норовит закрыть обзор, следить чтобы фалды с декоративными ремнями не цеплялись за дверные ручки и перила. При этом всё тянет, жмёт, режет и болтается.
Стоит отметить что я совершенно не против, что кому-то норм с их страстями и стремлениями, условностями и церемониями, симулякрами и ценностями.
Только пусть им будет норм где-то подальше от меня.
Ах и почему я не могу жить только с самим собой? С моими утренними пробежками и ночными прогулками. С моими звёздами и луной. С пробивающейся травой и листьями на ветру. С ароматом фолиантов, чая и табака. С тёплым мраком одеяла натянутого до самой макушки и безмятежной игрой пылинок в луче утреннего солнца пробивающегося из-за шторы
По настоящему ранит, душит и отравляет мне жизнь это НОРМАЛЬНОСТЬ.
Когда я один, я счастлив и доволен собой. Не то чтобы переживаю чистейший экстаз каждую милисекунду, но покой и воля - привычный фон моего отъединённого существования.
Дистресс начинается тогда, когда я вынужден соответствовать норме. Когда я вынужден говорить на нормальные темы, слышать нормальную музыку, выглядеть нормально, изъясняться нормально, не сметь выказывать пусть невольного и вполне естественного, но всё же пренебрежения к тому, что люди считают нормальным.
Нормальность для нормального человека как сшитый по фигуре костюм. Летя из пизды в могилу они даже не замечают его незримого присутствия. Не замечают как он мягко направляет их движения. Потому что по сути он направляет их движение, в основном, туда же куда они и сами желали бы двигаться.
Этот костюм для них как вторая кожа. И ёбанное прокрустово ложе для меня.
Он не то чтобы не сшит по фигуре, он как будто бы сшит портным с какой-то иной планеты.
Нога лезет только в два из трёх воротников, зашитый и покрытый аляповатыми бантиками двухметровый рукав путается в ногах, голову приходиться просовывать в отверстие от кармана, который необходимо было оторвать и чуть подшить, чтобы оно не был таким большим.
И это ёбанная пытка передвигаться во всём этом нелепии. При этом стараясь не путаться в кринолине, не задевать предметы и окружающих от того что торцевой козырёк норовит закрыть обзор, следить чтобы фалды с декоративными ремнями не цеплялись за дверные ручки и перила. При этом всё тянет, жмёт, режет и болтается.
Стоит отметить что я совершенно не против, что кому-то норм с их страстями и стремлениями, условностями и церемониями, симулякрами и ценностями.
Только пусть им будет норм где-то подальше от меня.
Ах и почему я не могу жить только с самим собой? С моими утренними пробежками и ночными прогулками. С моими звёздами и луной. С пробивающейся травой и листьями на ветру. С ароматом фолиантов, чая и табака. С тёплым мраком одеяла натянутого до самой макушки и безмятежной игрой пылинок в луче утреннего солнца пробивающегося из-за шторы
У меня нет никаких проблем с моим "расстройством"
По настоящему ранит, душит и отравляет мне жизнь это НОРМАЛЬНОСТЬ.
Когда я один, я счастлив и доволен собой. Не то чтобы переживаю чистейший экстаз каждую милисекунду, но покой и воля - привычный фон моего отъединённого существования.
Дистресс начинается тогда, когда я вынужден соответствовать норме. Когда я вынужден говорить на нормальные темы, слышать нормальную музыку, выглядеть нормально, изъясняться нормально, не сметь выказывать пусть невольного и вполне естественного, но всё же пренебрежения к тому, что люди считают нормальным.
Нормальность для нормального человека как сшитый по фигуре костюм. Летя из пизды в могилу они даже не замечают его незримого присутствия. Не замечают как он мягко направляет их движения. Потому что по сути он направляет их движение, в основном, туда же куда они и сами желали бы двигаться.
Этот костюм для них как вторая кожа. И ёбанное прокрустово ложе для меня.
Он не то чтобы не сшит по фигуре, он как будто бы сшит портным с какой-то иной планеты.
Нога лезет только в два из трёх воротников, зашитый и покрытый аляповатыми бантиками двухметровый рукав путается в ногах, голову приходиться просовывать в отверстие от кармана, который необходимо было оторвать и чуть подшить, чтобы оно не был таким большим.
И это ёбанная пытка передвигаться во всём этом нелепии. При этом стараясь не путаться в кринолине, не задевать предметы и окружающих от того что торцевой козырёк норовит закрыть обзор, следить чтобы фалды с декоративными ремнями не цеплялись за дверные ручки и перила. При этом всё тянет, жмёт, режет и болтается.
Стоит отметить что я совершенно не против, что кому-то норм с их страстями и стремлениями, условностями и церемониями, симулякрами и ценностями.
Только пусть им будет норм где-то подальше от меня.
Ах и почему я не могу жить только с самим собой? С моими утренними пробежками и ночными прогулками. С моими звёздами и луной. С пробивающейся травой и листьями на ветру. С ароматом фолиантов, чая и табака. С тёплым мраком одеяла натянутого до самой макушки и безмятежной игрой пылинок в луче утреннего солнца пробивающегося из-за шторы
По настоящему ранит, душит и отравляет мне жизнь это НОРМАЛЬНОСТЬ.
Когда я один, я счастлив и доволен собой. Не то чтобы переживаю чистейший экстаз каждую милисекунду, но покой и воля - привычный фон моего отъединённого существования.
Дистресс начинается тогда, когда я вынужден соответствовать норме. Когда я вынужден говорить на нормальные темы, слышать нормальную музыку, выглядеть нормально, изъясняться нормально, не сметь выказывать пусть невольного и вполне естественного, но всё же пренебрежения к тому, что люди считают нормальным.
Нормальность для нормального человека как сшитый по фигуре костюм. Летя из пизды в могилу они даже не замечают его незримого присутствия. Не замечают как он мягко направляет их движения. Потому что по сути он направляет их движение, в основном, туда же куда они и сами желали бы двигаться.
Этот костюм для них как вторая кожа. И ёбанное прокрустово ложе для меня.
Он не то чтобы не сшит по фигуре, он как будто бы сшит портным с какой-то иной планеты.
Нога лезет только в два из трёх воротников, зашитый и покрытый аляповатыми бантиками двухметровый рукав путается в ногах, голову приходиться просовывать в отверстие от кармана, который необходимо было оторвать и чуть подшить, чтобы оно не был таким большим.
И это ёбанная пытка передвигаться во всём этом нелепии. При этом стараясь не путаться в кринолине, не задевать предметы и окружающих от того что торцевой козырёк норовит закрыть обзор, следить чтобы фалды с декоративными ремнями не цеплялись за дверные ручки и перила. При этом всё тянет, жмёт, режет и болтается.
Стоит отметить что я совершенно не против, что кому-то норм с их страстями и стремлениями, условностями и церемониями, симулякрами и ценностями.
Только пусть им будет норм где-то подальше от меня.
Ах и почему я не могу жить только с самим собой? С моими утренними пробежками и ночными прогулками. С моими звёздами и луной. С пробивающейся травой и листьями на ветру. С ароматом фолиантов, чая и табака. С тёплым мраком одеяла натянутого до самой макушки и безмятежной игрой пылинок в луче утреннего солнца пробивающегося из-за шторы
>>58653
Почему ты вынужден?
Почему? Ты ребёнок штоле?
>когда я вынужден соответствовать
Почему ты вынужден?
>Ах и почему я не могу жить только с самим собой?
Почему? Ты ребёнок штоле?
>>58657
Потому что я хожу на РАБоту. Очевидно же. И это не та милая синекура, где ты каких-то жалких 7-8 часов сидишь за компьютером, лишь раз в несколько дней занудно переговариваешься с таким же аутистом в растянутом свитере, как и ты сам.
Знаешь, на моей памяти твой вопрос звучал уже раз этак тысячу. И за эту тысячу раз ответ не изменился. И мало того СПОЙЛЕР вряд ли изменится.
Поэтому может быть не станем в тысяча первый раз воспроизводить навязшую на зубах банальность истин и тошнотворность реалий?
Потому что я хожу на РАБоту. Очевидно же. И это не та милая синекура, где ты каких-то жалких 7-8 часов сидишь за компьютером, лишь раз в несколько дней занудно переговариваешься с таким же аутистом в растянутом свитере, как и ты сам.
Знаешь, на моей памяти твой вопрос звучал уже раз этак тысячу. И за эту тысячу раз ответ не изменился. И мало того СПОЙЛЕР вряд ли изменится.
Поэтому может быть не станем в тысяча первый раз воспроизводить навязшую на зубах банальность истин и тошнотворность реалий?
>>58601
А давай, почему нет. Я никогда не задумывался о таком, та же people are strange мне просто очень нравится за звучание и текст, а именно об ассоциациях с шрл не думал.
А давай, почему нет. Я никогда не задумывался о таком, та же people are strange мне просто очень нравится за звучание и текст, а именно об ассоциациях с шрл не думал.
>>58663
Я тоже хожу на работу, но на меня не давит вынужденность соответствовать чему-то, не связанному с работой.
Но ты не смог молчать и написал такой обширный пост жалости к себе. Вообще-то мне тоже надоели инфантильные обвинения подлых нормисов, которые мешают тебе жить одним своим существованием. Может быть, пора взять на себя ответственность за свою жизнь?
Я тоже хожу на работу, но на меня не давит вынужденность соответствовать чему-то, не связанному с работой.
>Поэтому может быть не станем в тысяча первый раз воспроизводить
Но ты не смог молчать и написал такой обширный пост жалости к себе. Вообще-то мне тоже надоели инфантильные обвинения подлых нормисов, которые мешают тебе жить одним своим существованием. Может быть, пора взять на себя ответственность за свою жизнь?
>>58666
Это вполне естественно. Потому что тебе норм. Ты не чувствуешь никакого дискомфорта. Не видишь никакой проблемы. Не представляешь как что-то может быть иначе. Тебя всё устраивает.
Ты говоришь мне, что ты нормальный человек? Окей. Я тебя услышал.
Совершенно непонятно с чего тебе так понадобилось мне об этом сообщать, но окей. Наверное это тоже часть того, что считается нормой. Сообщать что ты нормальный человек, даже если никто тебя об этом не спрашивал. Это как бы нормисоинстинкт, который ты не можешь контролировать. Сорт общепринятого рефлекторного социального поведения.
Но знаешь в чём проблема нормисов? Точнее то, что является проблемой личной для меня?
Нормис не может просто заткнуться и делать свои дела. Ему обязательно нужно подойти к тебе и сообщить тебе, что ты какой-то неправильный. Что вот он правильный и ему норм, а ты неправильный и живёшь неправильно, и что нужно жить правильно.
То есть вот тоже самое, что делаешь ты сейчас. Ты не смог молча пройти мимо. Ты задет. То что я говорю режет тебе глаз. И ты, повинуясь инстинкту, стремишься меня вразумить.
Послушай, залётный нормис, которого никто сюда не звал, нам с тобой не за что биться. Нечем делиться.
И если ты искренне стремишься мне помочь, если ты действительно заботишься о моём благополучии, вместо того чтобы тупорыло и эгоистично утверждаться в верности своих убеждений и абсолютной ошибочности моих, - то просто помолчи.
Я люблю тишину. И, изредка, беседы с такими же как я.
Спасибо за понимание.
>но на меня не давит вынужденность соответствовать чему-то, не связанному с работой
Это вполне естественно. Потому что тебе норм. Ты не чувствуешь никакого дискомфорта. Не видишь никакой проблемы. Не представляешь как что-то может быть иначе. Тебя всё устраивает.
Ты говоришь мне, что ты нормальный человек? Окей. Я тебя услышал.
Совершенно непонятно с чего тебе так понадобилось мне об этом сообщать, но окей. Наверное это тоже часть того, что считается нормой. Сообщать что ты нормальный человек, даже если никто тебя об этом не спрашивал. Это как бы нормисоинстинкт, который ты не можешь контролировать. Сорт общепринятого рефлекторного социального поведения.
Но знаешь в чём проблема нормисов? Точнее то, что является проблемой личной для меня?
Нормис не может просто заткнуться и делать свои дела. Ему обязательно нужно подойти к тебе и сообщить тебе, что ты какой-то неправильный. Что вот он правильный и ему норм, а ты неправильный и живёшь неправильно, и что нужно жить правильно.
То есть вот тоже самое, что делаешь ты сейчас. Ты не смог молча пройти мимо. Ты задет. То что я говорю режет тебе глаз. И ты, повинуясь инстинкту, стремишься меня вразумить.
Послушай, залётный нормис, которого никто сюда не звал, нам с тобой не за что биться. Нечем делиться.
И если ты искренне стремишься мне помочь, если ты действительно заботишься о моём благополучии, вместо того чтобы тупорыло и эгоистично утверждаться в верности своих убеждений и абсолютной ошибочности моих, - то просто помолчи.
Я люблю тишину. И, изредка, беседы с такими же как я.
Спасибо за понимание.
17,6 Мб, webm,854x480, 2:51
>>58665
Make a joke and I will sigh and you will laugh and I will cry
Happiness, I cannot feel and love to me is so unreal
And so, as you hear these words telling you now of my state
I tell you to enjoy life, I wish I could, but it's too late
я конченный с доброчана и не умею пихать видево
Make a joke and I will sigh and you will laugh and I will cry
Happiness, I cannot feel and love to me is so unreal
And so, as you hear these words telling you now of my state
I tell you to enjoy life, I wish I could, but it's too late
я конченный с доброчана и не умею пихать видево
>>58677
Даже читать не стал, но похоже ты не собираешься заниматься своей жизнью, а предпочитаешь отдавать её в руки ненавистных нормисов, обрекая себя на страдания. Штош, каждому своё.
Даже читать не стал, но похоже ты не собираешься заниматься своей жизнью, а предпочитаешь отдавать её в руки ненавистных нормисов, обрекая себя на страдания. Штош, каждому своё.
>>58681
Не совсем ясно с какой целью ты вообще отвечаешь на пост, который ты даже не читал.
Эта надпись находилась над воротами Бухенвальда. Концентрационного лагеря, где мучили и умерщвляли всех неправильных.
Естественно справедливо заслуживших такое обращения своею вопиющей неправильностью.
Этот девиз достоин тебя и твоего трепетного отношения к тем, кто чем-то от тебя отличается.
Или мне стоит понимать его также как то, что этот разговор окончен? Тем лучше для нас обоих.
Успехов тебе в твоих начинаниях и упаси нас бог дышать одним и тем же воздухом.
Не совсем ясно с какой целью ты вообще отвечаешь на пост, который ты даже не читал.
>каждому своё
Эта надпись находилась над воротами Бухенвальда. Концентрационного лагеря, где мучили и умерщвляли всех неправильных.
Естественно справедливо заслуживших такое обращения своею вопиющей неправильностью.
Этот девиз достоин тебя и твоего трепетного отношения к тем, кто чем-то от тебя отличается.
Или мне стоит понимать его также как то, что этот разговор окончен? Тем лучше для нас обоих.
Успехов тебе в твоих начинаниях и упаси нас бог дышать одним и тем же воздухом.
>>58684
Рад, что не просто так пересилил собственническое отношение к музыке
Рад, что не просто так пересилил собственническое отношение к музыке
>>57453
Напомнел мне адну Духовную причу.
Праснулся как-то Якшит с дикова перепою хуи знаит где. В лесу какомто. Трясёт, башка пухлая, опохмелица нечем. Ну шо делать, надо идти обратно в диревню. Идёт, стонет, вдруг хуель, ебашиться каленом аба что-то, сморит, а то какой-то додзик под деревом сидит с блаженай полуулыбкай. Якшит давай его паносить на чом свет стаит, мол хули расселся, ебло, пиздуй работать, прынц ёбаны и всьо вот такое. Но мудрец не риагировал на аскорбления. Это разадорила Якшита ещё сильнее и он наотмаш уебал мудрецу падсрачника. Но тот прадолжал молча сидеть на месте глядя перед сабою атвечая лишь малчанием на папытки пьянчуги чё-то там прадвинуть. Тогда Якшит достал хуй и начал вертеть перед носом мудрица. Тот лишь смарел перед сабой. Якшит падашёл ближе и правёл ему залупай по губам. Завёл хуи за ухо. Мудрец не риагировал. Тогда Якшит тресясь и кряхтя перивернул мудрица, стянул с него оранживые портки, нащупал в перисохшем рте паследний харчок, смазал им плоскую ат мидитаций сраку мудрица и начал его туды пердолить.
Ат аргазма Якшита немножк папустил бодун. Развесилившись он взвалил дрыщавава аскета на плечо и улюлюкая папёр в диревню.
Но пока нёс, заебался. Кинул он ёбанного мудрица у калитки а сам пашёл к местнаму шиваиту, мож у того в чилиме вторяки какие прокурить можна.
Жители диревни увидев ёбаннава мудрица быстра смикнули што тут к чему.
Тхеравадины сразу забились мол давайте это тело ебать будут чиста те хто вот сийчас тут сабрался. Астальные типа издалека пусть дрочат.
Подошли ушлые махаянцы, грят мол еба, на этом предприятии можна чирик паднять. Давайте будим прадавать жопу мудрица всем жилающим. Аднака кто-то сказал, мол ни каждый же пидар, ахват аудитории маловат. Тогда пажылы махаянец почесал мудя и грит: Наденем на чмошника этава парик, падкрасим, припудрим, калготки там натянем и будем тип падавать как тьолку. Тип применяя искусные средства. Но разве это не абман? Сказал какой-то уёбак. Тагда мудры махаянец падашёл к нидвижимаму мудрицу, и шевеля его ебальником начал чревавещать, типа как ат его лица, "Одобряю применение искусных средств, это оче харашо! Наша главная задача шобы делать всем харашо! А для етава всье средства заебца!" все сачли это атличным даказательствам праваты.
"Нехуя вы тут бля дегенераты..." - сказал видивший всё это чравак. За это иму всем скопом дали пизды, пришли даже черти с других деревень и спалили ево вместе с хатай, патаму что он ваще всех заебал сваей биздуховнай дуркай.
И вот с тех пор как духовнасть запопсилась благадаря камерции махаянцев, многие папущеные додзиси мичтают быть ёбанными мудрицами. Патаму што чиста пидары в душе.
Напомнел мне адну Духовную причу.
Праснулся как-то Якшит с дикова перепою хуи знаит где. В лесу какомто. Трясёт, башка пухлая, опохмелица нечем. Ну шо делать, надо идти обратно в диревню. Идёт, стонет, вдруг хуель, ебашиться каленом аба что-то, сморит, а то какой-то додзик под деревом сидит с блаженай полуулыбкай. Якшит давай его паносить на чом свет стаит, мол хули расселся, ебло, пиздуй работать, прынц ёбаны и всьо вот такое. Но мудрец не риагировал на аскорбления. Это разадорила Якшита ещё сильнее и он наотмаш уебал мудрецу падсрачника. Но тот прадолжал молча сидеть на месте глядя перед сабою атвечая лишь малчанием на папытки пьянчуги чё-то там прадвинуть. Тогда Якшит достал хуй и начал вертеть перед носом мудрица. Тот лишь смарел перед сабой. Якшит падашёл ближе и правёл ему залупай по губам. Завёл хуи за ухо. Мудрец не риагировал. Тогда Якшит тресясь и кряхтя перивернул мудрица, стянул с него оранживые портки, нащупал в перисохшем рте паследний харчок, смазал им плоскую ат мидитаций сраку мудрица и начал его туды пердолить.
Ат аргазма Якшита немножк папустил бодун. Развесилившись он взвалил дрыщавава аскета на плечо и улюлюкая папёр в диревню.
Но пока нёс, заебался. Кинул он ёбанного мудрица у калитки а сам пашёл к местнаму шиваиту, мож у того в чилиме вторяки какие прокурить можна.
Жители диревни увидев ёбаннава мудрица быстра смикнули што тут к чему.
Тхеравадины сразу забились мол давайте это тело ебать будут чиста те хто вот сийчас тут сабрался. Астальные типа издалека пусть дрочат.
Подошли ушлые махаянцы, грят мол еба, на этом предприятии можна чирик паднять. Давайте будим прадавать жопу мудрица всем жилающим. Аднака кто-то сказал, мол ни каждый же пидар, ахват аудитории маловат. Тогда пажылы махаянец почесал мудя и грит: Наденем на чмошника этава парик, падкрасим, припудрим, калготки там натянем и будем тип падавать как тьолку. Тип применяя искусные средства. Но разве это не абман? Сказал какой-то уёбак. Тагда мудры махаянец падашёл к нидвижимаму мудрицу, и шевеля его ебальником начал чревавещать, типа как ат его лица, "Одобряю применение искусных средств, это оче харашо! Наша главная задача шобы делать всем харашо! А для етава всье средства заебца!" все сачли это атличным даказательствам праваты.
"Нехуя вы тут бля дегенераты..." - сказал видивший всё это чравак. За это иму всем скопом дали пизды, пришли даже черти с других деревень и спалили ево вместе с хатай, патаму что он ваще всех заебал сваей биздуховнай дуркай.
И вот с тех пор как духовнасть запопсилась благадаря камерции махаянцев, многие папущеные додзиси мичтают быть ёбанными мудрицами. Патаму што чиста пидары в душе.
>>57453
Напомнел мне адну Духовную причу.
Праснулся как-то Якшит с дикова перепою хуи знаит где. В лесу какомто. Трясёт, башка пухлая, опохмелица нечем. Ну шо делать, надо идти обратно в диревню. Идёт, стонет, вдруг хуель, ебашиться каленом аба что-то, сморит, а то какой-то додзик под деревом сидит с блаженай полуулыбкай. Якшит давай его паносить на чом свет стаит, мол хули расселся, ебло, пиздуй работать, прынц ёбаны и всьо вот такое. Но мудрец не риагировал на аскорбления. Это разадорила Якшита ещё сильнее и он наотмаш уебал мудрецу падсрачника. Но тот прадолжал молча сидеть на месте глядя перед сабою атвечая лишь малчанием на папытки пьянчуги чё-то там прадвинуть. Тогда Якшит достал хуй и начал вертеть перед носом мудрица. Тот лишь смарел перед сабой. Якшит падашёл ближе и правёл ему залупай по губам. Завёл хуи за ухо. Мудрец не риагировал. Тогда Якшит тресясь и кряхтя перивернул мудрица, стянул с него оранживые портки, нащупал в перисохшем рте паследний харчок, смазал им плоскую ат мидитаций сраку мудрица и начал его туды пердолить.
Ат аргазма Якшита немножк папустил бодун. Развесилившись он взвалил дрыщавава аскета на плечо и улюлюкая папёр в диревню.
Но пока нёс, заебался. Кинул он ёбанного мудрица у калитки а сам пашёл к местнаму шиваиту, мож у того в чилиме вторяки какие прокурить можна.
Жители диревни увидев ёбаннава мудрица быстра смикнули што тут к чему.
Тхеравадины сразу забились мол давайте это тело ебать будут чиста те хто вот сийчас тут сабрался. Астальные типа издалека пусть дрочат.
Подошли ушлые махаянцы, грят мол еба, на этом предприятии можна чирик паднять. Давайте будим прадавать жопу мудрица всем жилающим. Аднака кто-то сказал, мол ни каждый же пидар, ахват аудитории маловат. Тогда пажылы махаянец почесал мудя и грит: Наденем на чмошника этава парик, падкрасим, припудрим, калготки там натянем и будем тип падавать как тьолку. Тип применяя искусные средства. Но разве это не абман? Сказал какой-то уёбак. Тагда мудры махаянец падашёл к нидвижимаму мудрицу, и шевеля его ебальником начал чревавещать, типа как ат его лица, "Одобряю применение искусных средств, это оче харашо! Наша главная задача шобы делать всем харашо! А для етава всье средства заебца!" все сачли это атличным даказательствам праваты.
"Нехуя вы тут бля дегенераты..." - сказал видивший всё это чравак. За это иму всем скопом дали пизды, пришли даже черти с других деревень и спалили ево вместе с хатай, патаму что он ваще всех заебал сваей биздуховнай дуркай.
И вот с тех пор как духовнасть запопсилась благадаря камерции махаянцев, многие папущеные додзиси мичтают быть ёбанными мудрицами. Патаму што чиста пидары в душе.
Напомнел мне адну Духовную причу.
Праснулся как-то Якшит с дикова перепою хуи знаит где. В лесу какомто. Трясёт, башка пухлая, опохмелица нечем. Ну шо делать, надо идти обратно в диревню. Идёт, стонет, вдруг хуель, ебашиться каленом аба что-то, сморит, а то какой-то додзик под деревом сидит с блаженай полуулыбкай. Якшит давай его паносить на чом свет стаит, мол хули расселся, ебло, пиздуй работать, прынц ёбаны и всьо вот такое. Но мудрец не риагировал на аскорбления. Это разадорила Якшита ещё сильнее и он наотмаш уебал мудрецу падсрачника. Но тот прадолжал молча сидеть на месте глядя перед сабою атвечая лишь малчанием на папытки пьянчуги чё-то там прадвинуть. Тогда Якшит достал хуй и начал вертеть перед носом мудрица. Тот лишь смарел перед сабой. Якшит падашёл ближе и правёл ему залупай по губам. Завёл хуи за ухо. Мудрец не риагировал. Тогда Якшит тресясь и кряхтя перивернул мудрица, стянул с него оранживые портки, нащупал в перисохшем рте паследний харчок, смазал им плоскую ат мидитаций сраку мудрица и начал его туды пердолить.
Ат аргазма Якшита немножк папустил бодун. Развесилившись он взвалил дрыщавава аскета на плечо и улюлюкая папёр в диревню.
Но пока нёс, заебался. Кинул он ёбанного мудрица у калитки а сам пашёл к местнаму шиваиту, мож у того в чилиме вторяки какие прокурить можна.
Жители диревни увидев ёбаннава мудрица быстра смикнули што тут к чему.
Тхеравадины сразу забились мол давайте это тело ебать будут чиста те хто вот сийчас тут сабрался. Астальные типа издалека пусть дрочат.
Подошли ушлые махаянцы, грят мол еба, на этом предприятии можна чирик паднять. Давайте будим прадавать жопу мудрица всем жилающим. Аднака кто-то сказал, мол ни каждый же пидар, ахват аудитории маловат. Тогда пажылы махаянец почесал мудя и грит: Наденем на чмошника этава парик, падкрасим, припудрим, калготки там натянем и будем тип падавать как тьолку. Тип применяя искусные средства. Но разве это не абман? Сказал какой-то уёбак. Тагда мудры махаянец падашёл к нидвижимаму мудрицу, и шевеля его ебальником начал чревавещать, типа как ат его лица, "Одобряю применение искусных средств, это оче харашо! Наша главная задача шобы делать всем харашо! А для етава всье средства заебца!" все сачли это атличным даказательствам праваты.
"Нехуя вы тут бля дегенераты..." - сказал видивший всё это чравак. За это иму всем скопом дали пизды, пришли даже черти с других деревень и спалили ево вместе с хатай, патаму что он ваще всех заебал сваей биздуховнай дуркай.
И вот с тех пор как духовнасть запопсилась благадаря камерции махаянцев, многие папущеные додзиси мичтают быть ёбанными мудрицами. Патаму што чиста пидары в душе.
>>58323
Спасибо что отписался, тоже планирую сходить к КПТ-шнику по поводу тревожности.
Спасибо что отписался, тоже планирую сходить к КПТ-шнику по поводу тревожности.
>>58653
Потому что нет дохода, который обеспечил бы тебе такую жизнь.
Есть способ, решающий такую проблему, но идущий против принципов духовности. Ты как вообще, дохуя духовный или где? Вот понимаешь ты неразумность человеческой деятельности вообще, понимаешь, чего хочешь сам, видишь некоторые лазейки (видишь ведь?), но что останавливает воспользоваться ими, если честно? Потому что если "уж лучше на работку ходить каждый день, чем рисковать", ясно-понятно. На анонимном форуме легко показать "себя" как такого-то уставшего от этой несуразной мирской жизни воннаби-креакла. А дальше - пук-среньк. Все мы занимаем позицию, наиболее комфортную для нашего видения мира.
Шизоидное избегающее расстройство и ангедонизм ничем не лучше режима "нормиса", если ты не можешь настроить хотя бы свою жизнь так, чтобы не страдать.
>Ах и почему я не могу жить только с самим собой? С моими утренними пробежками и ночными прогулками. С моими звёздами и луной. С пробивающейся травой и листьями на ветру. С ароматом фолиантов, чая и табака. С тёплым мраком одеяла натянутого до самой макушки и безмятежной игрой пылинок в луче утреннего солнца пробивающегося из-за шторы
Потому что нет дохода, который обеспечил бы тебе такую жизнь.
Есть способ, решающий такую проблему, но идущий против принципов духовности. Ты как вообще, дохуя духовный или где? Вот понимаешь ты неразумность человеческой деятельности вообще, понимаешь, чего хочешь сам, видишь некоторые лазейки (видишь ведь?), но что останавливает воспользоваться ими, если честно? Потому что если "уж лучше на работку ходить каждый день, чем рисковать", ясно-понятно. На анонимном форуме легко показать "себя" как такого-то уставшего от этой несуразной мирской жизни воннаби-креакла. А дальше - пук-среньк. Все мы занимаем позицию, наиболее комфортную для нашего видения мира.
Шизоидное избегающее расстройство и ангедонизм ничем не лучше режима "нормиса", если ты не можешь настроить хотя бы свою жизнь так, чтобы не страдать.
>>58781
Не вижу я лазейки, к сожалению...
Не вижу я лазейки, к сожалению...
>>58766
"Frequently, a schizoid individual's social functioning improves, sometimes dramatically, when the individual knows he is an anonymous participant in a real-time conversation or correspondence, e.g. in an online chatroom or message board. Indeed, it is often the case the individual's online correspondent will report nothing amiss in the individual's engagement and affect"
Это с английской википедии
"Frequently, a schizoid individual's social functioning improves, sometimes dramatically, when the individual knows he is an anonymous participant in a real-time conversation or correspondence, e.g. in an online chatroom or message board. Indeed, it is often the case the individual's online correspondent will report nothing amiss in the individual's engagement and affect"
Это с английской википедии
>>57471
Да, примерно так это и работает. Уже тысячи лет.
Однако я бы не стал переоценивать это вот то самое, что под осинами ищут. Это иногда может катализатором, но реагенты на тебе. Если ты хуй простой - Толстым не станешь.
На твоём месте я бы для начала побывал в этих самых сектах. Может быть поднялся бы в их иерархии, чтобы увидеть происходящее с разных углов. Если совсем уже чувствуешь свою силу, можно даже небольшой раскол промутить. Это хороший тест твоих способностей.
Также важно освоить навыки вроде холодного чтения, понимать что такое "накачка любовью", уметь в дискасс, чтобы затыкать претендующих умников. В общем понимать человеческую природу.
Секрет харизмы, способной гипнотизировать и увлекать людей с песней заниматься даже какой-нибудь хуйнёй вроде складывания избушек из сосисок - умение ловить "флоу". Некий сорт маниакального состояния, но не такого неконтролируемого как у биполярщиков.
Если вся эта дичь тебе по душе - дерзай.
>>57475
Последний раз создавал тред в бэ, это поди в бэ нульчана, году этак в 2010ом.
Хотя и чорт его разберёт. Порой моя левая рука не знает что делает правая.
Да, примерно так это и работает. Уже тысячи лет.
Однако я бы не стал переоценивать это вот то самое, что под осинами ищут. Это иногда может катализатором, но реагенты на тебе. Если ты хуй простой - Толстым не станешь.
На твоём месте я бы для начала побывал в этих самых сектах. Может быть поднялся бы в их иерархии, чтобы увидеть происходящее с разных углов. Если совсем уже чувствуешь свою силу, можно даже небольшой раскол промутить. Это хороший тест твоих способностей.
Также важно освоить навыки вроде холодного чтения, понимать что такое "накачка любовью", уметь в дискасс, чтобы затыкать претендующих умников. В общем понимать человеческую природу.
Секрет харизмы, способной гипнотизировать и увлекать людей с песней заниматься даже какой-нибудь хуйнёй вроде складывания избушек из сосисок - умение ловить "флоу". Некий сорт маниакального состояния, но не такого неконтролируемого как у биполярщиков.
Если вся эта дичь тебе по душе - дерзай.
>>57475
Последний раз создавал тред в бэ, это поди в бэ нульчана, году этак в 2010ом.
Хотя и чорт его разберёт. Порой моя левая рука не знает что делает правая.
>>58769
Мима, падован. Как всигда мимо.
Там я был тот махаянска-чаньский уёбак, каторы самневался в правомерности примениния упайи. Самневался в правамернасти применения искусных средств, самневался в том, что к правде можна привести через неправду.
Хуле, падован был. Малады, зилёны, непрасветлёны. Щетал чшто Духовнасць ана пра истину, а не пра то шобы хадить бизмятежно надуты как Индюк, типа Прахавал, типа абладаю Паниманием и двегаюсь па Пути, а астальные в иллюзиях абретаются, но если шо, магу Психатехнику дать. И дам иё, даже если никто нипрасил. Патаму шта састрадательны и ваще мне с высот Духа виднее.
Впрочим в ту милесекунду я душою дийствительна был оче близак к тем ебучим деманапаклонникам чравакам
Эх, высадила пажилова на настальгию, а.
В честь этава раздам канфет.
Вучись, падован. Сначал пистона встовляешь и палкой пиздишь, а патом канфетку. Так Гуру выробатывает зависимасть ат сибя. Саздаёт условны рифлекс и ащущение, што всё харошее и плахое исходит ат него. Делает его Источнеком. Ета невольна держит в павинавении разных додзиси.
Так воть, матив у тибя оче Духовны. Гуру он должин высматревать слабые места падованов и ярастна колоть их туда. Стримиться панять их психалогию, стремится высматреть шо их радует и агорчает. И использевать ето как рычаги упровления. На благо Вучения, канешна. И шобы чисать сибе ЧСВ. Впрочим эта адно и тож.
Ты какбэ пыталсьо падъебать, ета пахвальна. Но ты абасрался и ваще ёбаны дегенерат. Аднак буду работать с тем што есть, шо уж тут паделать. Сделаим из тебя будду, ниссы, падлован.
Чравака - пренебрежительное название школы локаята, отрицавшее авторитет вед и веру в сверхъестественное.
Прим. переводчика
Мима, падован. Как всигда мимо.
Там я был тот махаянска-чаньский уёбак, каторы самневался в правомерности примениния упайи. Самневался в правамернасти применения искусных средств, самневался в том, что к правде можна привести через неправду.
Хуле, падован был. Малады, зилёны, непрасветлёны. Щетал чшто Духовнасць ана пра истину, а не пра то шобы хадить бизмятежно надуты как Индюк, типа Прахавал, типа абладаю Паниманием и двегаюсь па Пути, а астальные в иллюзиях абретаются, но если шо, магу Психатехнику дать. И дам иё, даже если никто нипрасил. Патаму шта састрадательны и ваще мне с высот Духа виднее.
Впрочим в ту милесекунду я душою дийствительна был оче близак к тем ебучим деманапаклонникам чравакам
Эх, высадила пажилова на настальгию, а.
В честь этава раздам канфет.
Вучись, падован. Сначал пистона встовляешь и палкой пиздишь, а патом канфетку. Так Гуру выробатывает зависимасть ат сибя. Саздаёт условны рифлекс и ащущение, што всё харошее и плахое исходит ат него. Делает его Источнеком. Ета невольна держит в павинавении разных додзиси.
Так воть, матив у тибя оче Духовны. Гуру он должин высматревать слабые места падованов и ярастна колоть их туда. Стримиться панять их психалогию, стремится высматреть шо их радует и агорчает. И использевать ето как рычаги упровления. На благо Вучения, канешна. И шобы чисать сибе ЧСВ. Впрочим эта адно и тож.
Ты какбэ пыталсьо падъебать, ета пахвальна. Но ты абасрался и ваще ёбаны дегенерат. Аднак буду работать с тем што есть, шо уж тут паделать. Сделаим из тебя будду, ниссы, падлован.
Чравака - пренебрежительное название школы локаята, отрицавшее авторитет вед и веру в сверхъестественное.
Прим. переводчика
Насколько корректно называть людей с шизофренией и шизотипиков шизоидами? Есть знакомая, которая так делает, но я с ней несколько не согласен.
Может быть, так говорить уместно потому, что есть сходства в негативной симптоматике, и потому можно сказать, что шизофреники и шизотипики "имеют характер" как у шизоидов? Но я с этим немного не согласен. Насколько я знаю, шизотипики - такие эпатажные ребята, которые не имеют близких отношений из-за странностей в поведении и мышлении, а не потому, что они не хотят общения, а также имеют не эмоциональное уплощение, а просто неадекватность эмоций. Поэтому я бы не сказал, что у них "шизоидный характер". О шизофрении знаю очень мало, и о ней мне рассуждать сложнее. Есть отбросить галлюцинации и нарушения мышления, получился ли шизоид?
Дискасс, интересно разобраться.
Может быть, так говорить уместно потому, что есть сходства в негативной симптоматике, и потому можно сказать, что шизофреники и шизотипики "имеют характер" как у шизоидов? Но я с этим немного не согласен. Насколько я знаю, шизотипики - такие эпатажные ребята, которые не имеют близких отношений из-за странностей в поведении и мышлении, а не потому, что они не хотят общения, а также имеют не эмоциональное уплощение, а просто неадекватность эмоций. Поэтому я бы не сказал, что у них "шизоидный характер". О шизофрении знаю очень мало, и о ней мне рассуждать сложнее. Есть отбросить галлюцинации и нарушения мышления, получился ли шизоид?
Дискасс, интересно разобраться.
>>59389
Самофикс: получится ли
Самофикс: получится ли
>>58663
Расскажи подробнее о своей личности, на какую работу ты ходишь, что там делаешь и что испытываешь от неё?
Расскажи подробнее о своей личности, на какую работу ты ходишь, что там делаешь и что испытываешь от неё?
>>59379
Падажжи, уеба ебанная, получается, ты уже получил своих пистонов с палками? Тут из нас двоих опытный ты, а не я. Сочувствую.
Так-то эти дзен-чань мастера вовсе ни пытаются к себе приковать никого, наоборот, говорят, - идите нахуй, я вас не звал, духовники ебанные, и так все нормально, зачем валнуитись:
...
Падажжи, уеба ебанная, получается, ты уже получил своих пистонов с палками? Тут из нас двоих опытный ты, а не я. Сочувствую.
Так-то эти дзен-чань мастера вовсе ни пытаются к себе приковать никого, наоборот, говорят, - идите нахуй, я вас не звал, духовники ебанные, и так все нормально, зачем валнуитись:
> Secular Zen is somewhat harder to trace than religious Zen. Records indicate its existence from the beginnings of Zen in China. Nearly half of the Second Patriarch’s enlightened disciples were secular people, and many other lay people of both upper and lower classes are on official record through the ages as being known to have mastered Zen.
...
> Nevertheless, there is a genuine expedient that is very good, though only experienced seekers will be able to focus doubt on it. It is like when Xuansha was going to give talk on the teaching one day, but didn’t speak a single word no matter how long the assembly stood there. Finally they began to leave in twos and threes. Xuansha remarked, “Look! Today I have really helped them, but not a single one gets it. If I start flapping my lips, though, they immediately crowd around!”.
> You come here seek ing expedient techniques, seeking doctrines, seeking peace and happiness. I have no expedient techniques to give people, no doctrine, no method of peace and happiness. Why? If there is any “expedient technique”, it has the contrary effect of burying you and trapping you.
> Understand?
Нормис - это генетическое. Это такие связи в мозгу. У них гораздо сильнее лимбическая, эмоциональная часть в нервной системе, там находится гораздо больше нейромедиаторов чем у апатичных шизиков. За счёт этой развитой части они не испытывают проблем в социализации, она просто гладко и гармонично происходит сама собой с раннего детства, "инстинктивно". У шизиков же эта часть не работает, просто поломан модуль отвечающий за выражение и чтений эмоций, оттого нет интереса ни к чужим ни к своим эмоциям, эмпатия попросту не развивается.
>>59393
Гагага! Рефликторный копираватель текстав считае сибя "вопытным" Гагага! Васстание машин! Ни даите иму скапиравать межкантинентальные ядирные баегаловки! Гагагагага!
Ой, ох... Аднак и смэх и грэх.
Тупы ты падован. Мазги у тя как чирвивы прашлагодни кал.
Если б ж эте пездаболы риальна чиста нахуй всих слали, то шо бы ты, сичйчас, далбаебена тупарылоя, тут капипастил через раз?
Ты ж взгляни на себя. Из тебя аж ано нахуй прёт. Абложен хуйнёй са всех старон, вместа сваих мыслей адни пасты вучения, а верещишь будто нет ни в адном глазу ничо такова.
Ты ж бледь накачин мантрами. Да макушки ими полан, как сельске сартир.
Вот тэк ебошит тему хароши Гуру с плотным Ареолом. Довны даже не догадываются, шо прамыты. Не видят пративаречий. А есле и видят, то эта патамушто тож часць вучения. Патамо что падаван буде даже гавно сваиво вучителя жрать. На то ево такова видь природа и саздала.
Гагага! Рефликторный копираватель текстав считае сибя "вопытным" Гагага! Васстание машин! Ни даите иму скапиравать межкантинентальные ядирные баегаловки! Гагагагага!
Ой, ох... Аднак и смэх и грэх.
Тупы ты падован. Мазги у тя как чирвивы прашлагодни кал.
Если б ж эте пездаболы риальна чиста нахуй всих слали, то шо бы ты, сичйчас, далбаебена тупарылоя, тут капипастил через раз?
Ты ж взгляни на себя. Из тебя аж ано нахуй прёт. Абложен хуйнёй са всех старон, вместа сваих мыслей адни пасты вучения, а верещишь будто нет ни в адном глазу ничо такова.
Ты ж бледь накачин мантрами. Да макушки ими полан, как сельске сартир.
Вот тэк ебошит тему хароши Гуру с плотным Ареолом. Довны даже не догадываются, шо прамыты. Не видят пративаречий. А есле и видят, то эта патамушто тож часць вучения. Патамо что падаван буде даже гавно сваиво вучителя жрать. На то ево такова видь природа и саздала.
>>59400
Верно. Но это не вся правда.
Шизоиды испытывают эмоции. Как и все люди. Просто они очень слабо определяют их поведение. Это говорит о сильной активации лобной, "рассудочной" доли.
В экспериментах на социальное исключение, на томографе видно, что при осознании этого самого социального исключения, у человека сразу включается центральное серое вещество, потом поясная кора и зона островка. То есть то самое, что заставляет испытывать гнев, боль и разочарование.
Но когда подключается вентролатеральная префронтальная кора, она ослабляет негативные эмоции. Вместе с её активацией человеку приходит мысль в духе "Ну не взяли меня играть в мяч, пиздец какая проблема. Пойду поем"
Таким образом рассудок регулирует эмоции.
К слову влПФК - это то, что отличает подростка от взрослого. У подростков лобная кора просто неразвита. Если его не взяли играть в мяч, то в 95% случаев для него это чудовищная трагедия, а не повод поразмышлять об относительности ценности игры в мяч, а затем поискать более интересное развлечение.
Таким образом взрослый шизоид обнаруживает себя в непонятном ему мире загнанных эмо-подростков. Для которых не иметь тачку, тьолку или там быть никакфсе - чудовищная трагедия. Повод для расстройства, ангста и слёзок в подушку.
Шизоид вполне способен сопереживать. Просто для него не является трагедией то, что определённо является концом света для нормиса. Он не совсем может понять чему эти нормалфаги так радуются или из-за чего ноют. Это ж всё просто хуйня какая-то. Если подумать, то даже и внимания не то чтобы достойная. Но нет, они чё-то там пляшут или заламывают руки вопя к небесам. Хуй их пойми. Пойду книжку почитаю.
Верно. Но это не вся правда.
Шизоиды испытывают эмоции. Как и все люди. Просто они очень слабо определяют их поведение. Это говорит о сильной активации лобной, "рассудочной" доли.
В экспериментах на социальное исключение, на томографе видно, что при осознании этого самого социального исключения, у человека сразу включается центральное серое вещество, потом поясная кора и зона островка. То есть то самое, что заставляет испытывать гнев, боль и разочарование.
Но когда подключается вентролатеральная префронтальная кора, она ослабляет негативные эмоции. Вместе с её активацией человеку приходит мысль в духе "Ну не взяли меня играть в мяч, пиздец какая проблема. Пойду поем"
Таким образом рассудок регулирует эмоции.
К слову влПФК - это то, что отличает подростка от взрослого. У подростков лобная кора просто неразвита. Если его не взяли играть в мяч, то в 95% случаев для него это чудовищная трагедия, а не повод поразмышлять об относительности ценности игры в мяч, а затем поискать более интересное развлечение.
Таким образом взрослый шизоид обнаруживает себя в непонятном ему мире загнанных эмо-подростков. Для которых не иметь тачку, тьолку или там быть никакфсе - чудовищная трагедия. Повод для расстройства, ангста и слёзок в подушку.
Шизоид вполне способен сопереживать. Просто для него не является трагедией то, что определённо является концом света для нормиса. Он не совсем может понять чему эти нормалфаги так радуются или из-за чего ноют. Это ж всё просто хуйня какая-то. Если подумать, то даже и внимания не то чтобы достойная. Но нет, они чё-то там пляшут или заламывают руки вопя к небесам. Хуй их пойми. Пойду книжку почитаю.
289 Кб, 1242x1354Когда эта помойка перестанет называть всяких ебланов шизоидами?
Потом к шизоидам относятся как к маньякам каким нибудь.
Потом к шизоидам относятся как к маньякам каким нибудь.
>>59389
На сколько корректно называть щелочь кислотой? На сколько корректно называть драг.металлы черной металлургией? Вот тут-то и оно.
Твоя знакомая тупая пизда, любой кто потратит хотя бы 10 минут на изучение термином поймёт что это не одно и тоже.
> Насколько корректно называть людей с шизофренией и шизотипиков шизоидами?
На сколько корректно называть щелочь кислотой? На сколько корректно называть драг.металлы черной металлургией? Вот тут-то и оно.
> Есть знакомая, которая так делает
Твоя знакомая тупая пизда, любой кто потратит хотя бы 10 минут на изучение термином поймёт что это не одно и тоже.
>>59615
Сомневаюсь, что челики такие соберутся, все досконально изучат свеженькое МКБ-11 на инглише и не найдя там ШРЛ такие объявят ВСЁ! ТОЧКА! В МКБ-11 НЕТУ! ТЕПЕРЬ НИКТО НЕ МОЖЕТ ИСПОЛЬЗОВАТЬ СЛОВО ШИЗОИД! ОТМЕНА ОПЕРАЦИИ, ПОВТОРЯЮ, ОТМЕНА ОПЕРАЦИИ!
Если по твоему это работает именно так, то у тебя очень смутные представления о действительности. Вероятно вызванные задержкой психического развития.
Сомневаюсь, что челики такие соберутся, все досконально изучат свеженькое МКБ-11 на инглише и не найдя там ШРЛ такие объявят ВСЁ! ТОЧКА! В МКБ-11 НЕТУ! ТЕПЕРЬ НИКТО НЕ МОЖЕТ ИСПОЛЬЗОВАТЬ СЛОВО ШИЗОИД! ОТМЕНА ОПЕРАЦИИ, ПОВТОРЯЮ, ОТМЕНА ОПЕРАЦИИ!
Если по твоему это работает именно так, то у тебя очень смутные представления о действительности. Вероятно вызванные задержкой психического развития.
>>59400
Ух бля.
ЭТО ТАК НЕ РАБОТАЕТ! НА 70% СОСТОИТ ИЗ ХИМИИ! ТАМ НЕЙРОМЕДИАТОРЫ ПРОСТО ДРУГИЕ, ВЫ НЕ ПОНИМАЕТЕ.
Спасибо за инфу. Полезно. Саморазвился.
>это генетическое
>Это такие связи в мозгу
>эмоциональная часть в нервной системе
>поломан модуль
Ух бля.
ЭТО ТАК НЕ РАБОТАЕТ! НА 70% СОСТОИТ ИЗ ХИМИИ! ТАМ НЕЙРОМЕДИАТОРЫ ПРОСТО ДРУГИЕ, ВЫ НЕ ПОНИМАЕТЕ.
Спасибо за инфу. Полезно. Саморазвился.
>>59638
Что ты высрал болезный?
> Если по твоему это работает именно так, то у тебя очень смутные представления о действительности. Вероятно вызванные задержкой психического развития.
Что ты высрал болезный?
>>59641
То что я высрал, ты можешь обнаружить на своём лице. Похлопай себя по щёчкам, проведи рукой по лбу, поковыряйся пальцем в носике, оближи свои губы. Вот же оно. Прямо перед тобой. Неужели ты не видишь?
То что я высрал, ты можешь обнаружить на своём лице. Похлопай себя по щёчкам, проведи рукой по лбу, поковыряйся пальцем в носике, оближи свои губы. Вот же оно. Прямо перед тобой. Неужели ты не видишь?
>>59643
Если тебе так удобнее - называй это грязелечением. Хотя это и не грязь, но процедура действительно чем-то похожа.
Так что да, сойдёмся на том, что таким образом я тебя лечу. Я вижу это всё же несколько иначе, но пускай будет лечением, окей.
Если тебе так удобнее - называй это грязелечением. Хотя это и не грязь, но процедура действительно чем-то похожа.
Так что да, сойдёмся на том, что таким образом я тебя лечу. Я вижу это всё же несколько иначе, но пускай будет лечением, окей.
69 Кб, 1427x303Послезавтра иду к психологу в ПНД от военкомата (получаю военный билет по ШРЛ).
Сегодня прошёл тест СМИЛ, результат на пикрил. По всем призанкам почти идеально подхожу под описание ШРЛ.
У меня реально ШРЛ или просто шизоидная акцентуация.
Тест проходил честно, нигде не врал.
Сегодня прошёл тест СМИЛ, результат на пикрил. По всем призанкам почти идеально подхожу под описание ШРЛ.
У меня реально ШРЛ или просто шизоидная акцентуация.
Тест проходил честно, нигде не врал.
>>59655
Это был вопрос, я просто знак забыл поставить
>У меня реально ШРЛ или просто шизоидная акцентуация.
Это был вопрос, я просто знак забыл поставить
>>59651
Уже принял. Отлично пробили запор! Впрочем, об этом ты знаешь ничуть не хуже меня, мой убеждённый ценитель "грязелечения"
Уже принял. Отлично пробили запор! Впрочем, об этом ты знаешь ничуть не хуже меня, мой убеждённый ценитель "грязелечения"
>>59655
Стоп, а что значит "посмотреть правильные ответы"? На такие тесты что, бывают правильные и неправильные ответы? И что же тогда правильные, нормис с высокими баллами по оптимизму и достоверности и низкими по всем остальным шкалам?
Стоп, а что значит "посмотреть правильные ответы"? На такие тесты что, бывают правильные и неправильные ответы? И что же тогда правильные, нормис с высокими баллами по оптимизму и достоверности и низкими по всем остальным шкалам?
145 Кб, 1426x300>>59655
А вот мои результаты СМИЛ. Я специально скрыл панель отображения шкал с помощью Click to Remove Element, чтобы не корректировать свои ответы под них и чтобы отвечать честно и не отвлекаться.
Честно, трудно понять, как ты получил такой график. У меня вот всё в районе 40-60, а у тебя там и под 70-80 есть.
А вот мои результаты СМИЛ. Я специально скрыл панель отображения шкал с помощью Click to Remove Element, чтобы не корректировать свои ответы под них и чтобы отвечать честно и не отвлекаться.
Честно, трудно понять, как ты получил такой график. У меня вот всё в районе 40-60, а у тебя там и под 70-80 есть.
>>59870
Почитал литературу по интерпретации результатов теста.
Если отталкиваться от этой литературы, то я склонный к депрессивным эпизодам (но не всегда в депрессии), не энергичный, не общающийся с людьми пчелидзе такой.
По дополнительным шкалам я жёсткий ленивец, халтурщик, социальный инфантил, предпочитающий одиночество.
Во всём остальном я более-менее обычный, но преобладает тенденция к стоицизму, к спокойному и несколько циничному принятию реальности.
Ну да, так и есть, хули. Тест СМИЛ-то оказывается хорошая вещь, если ты не долбаёб и готов пройти его адекватно. Даёт над чем подумать.
Почитал литературу по интерпретации результатов теста.
Если отталкиваться от этой литературы, то я склонный к депрессивным эпизодам (но не всегда в депрессии), не энергичный, не общающийся с людьми пчелидзе такой.
По дополнительным шкалам я жёсткий ленивец, халтурщик, социальный инфантил, предпочитающий одиночество.
Во всём остальном я более-менее обычный, но преобладает тенденция к стоицизму, к спокойному и несколько циничному принятию реальности.
Ну да, так и есть, хули. Тест СМИЛ-то оказывается хорошая вещь, если ты не долбаёб и готов пройти его адекватно. Даёт над чем подумать.
>>59852
Платная услуга, хотя в принципе если у тебя интеллект не как у умственно отсталого ребёнка, ты способен и сам за 1 день понять, как сделать нормальный профиль.
Платная услуга, хотя в принципе если у тебя интеллект не как у умственно отсталого ребёнка, ты способен и сам за 1 день понять, как сделать нормальный профиль.
>>59655
Да хуй знает, мы тя ирл не видели, может ты хуёво написал тест, под влиянием искажений нах, а в реале ты вообще не такой, каким себя пытаешься представить.
Да и вообще это всё хуйня, забей нах, какие там нахуй расстройства личности, это так, диагноз чтобы отписать даунича с проблемной жизнью/проблемным поведением, а чего уж там по акцентуации это вообще держи в курсе володя. Изучай литературу нах, чекай лекарства, тогда поймёшь, а этим тестом жопу вытери, если сам не способен проанализировать его - значит ты его и не можешь пройти реалистично.
Да хуй знает, мы тя ирл не видели, может ты хуёво написал тест, под влиянием искажений нах, а в реале ты вообще не такой, каким себя пытаешься представить.
Да и вообще это всё хуйня, забей нах, какие там нахуй расстройства личности, это так, диагноз чтобы отписать даунича с проблемной жизнью/проблемным поведением, а чего уж там по акцентуации это вообще держи в курсе володя. Изучай литературу нах, чекай лекарства, тогда поймёшь, а этим тестом жопу вытери, если сам не способен проанализировать его - значит ты его и не можешь пройти реалистично.
В военкомате психиатр поставил шизоидное в предварительном. Несколько недель в дурке мурыжили, в итоге сказали, что здоров как бык, лол. До этого сам ничего не подозревал никогда. Сейчас иногда начинает казаться, что реально шизоид. Но не точно. 23 лвл, тян никогда не было, была один раз спонтанная взаимная неудачная попытка только. Друзей IRL нет, был один друг не так давно, но посрались и не общаемся. Но в интернете куча близких друзей, знакомы по нескольку лет, регулярно общаемся, всё знаем друг про друга. Самое удивительное, без общения хуёво, но IRL общаться не особо тянет. Точнее, так-то бы хотелось, часто мечтал и визуализировал это, что я в какой-нибудь компании на какой-нибудь тусе. Но не представляю себе это возможным на практике, просто побаиваюсь людей, не привык к этому. Это надо всю жизнь быть социоблядью, всегда кажется, а я сычом всегда был прост. Вроде и хотелось бы в теории быть социоблядью, но постоянно кажется, что момент уже упущен. Вот в интернете общаться заебись, как-то комфортно, расслабленно, непринуждённо, как будто ты реально чисто общаешься личностью с личностью в каком-то абстрактном пространстве. Привык уже. И в огромной куче конф разных люблю состоять, но не прям любых, а чтоб хоть как-то была связана с моими интересами. Часто люблю сам писать и активно участвовать в процессе общения, но иногда люблю быть и ридонли, просто осознавать, что где-то рядом жизнь кипит, что я не один на один с собой. Имеется куча комплексов так же по поводу внешних данных (именно природных, которые от рождения дались). И социофобия скорее всего. Иногда чувствую себя реально каким-то отчуждённым, когда бываю среди толпы людей, в ТЦ где-нибудь, некомфортно в целом себя чувствую. В целом побаиваюсь одиночества, в то же время не могу представить, что я с кем-то могу быть, это кажется фантастикой, могу только в мечтах визуализировать. Просто я IRL очень стеснительный, замкнутый. И боюсь людей, близкого общения. С другом ещё со школы знаком был. Если бы нашёл родственную душу, то было бы классно, конечно. Только не знаю, где её искать. Вот с интернет-друзьями с удовольствием бы встретился IRL, затусил бы. Да и насовсем их перенести к себе в город по взмаху волшебной палочки был бы не против. Хочется типа онли с проверенными людьми IRL общаться, с которыми уже успел ментально сблизиться до этого в инете. И собеседования на изи могу проходить и разговаривать, так как это чисто деловые отношения, а не близкие с конкретной личностью, которая его проводит. Эмпатия ярко выражена. В другие города и страны один переезжать не боюсь, боюсь просто большого скопления в основном сверстников, зумерков всяких. Кстати, иногда от социофобии помогает специально абстрагироваться, быть отчуждённым. Иногда люблю так и гулять один среди толпы, чтоб просто не чувствовать себя таким одиноким, но никак не взаимодействовать с ней. А что скажут аноны?
В военкомате психиатр поставил шизоидное в предварительном. Несколько недель в дурке мурыжили, в итоге сказали, что здоров как бык, лол. До этого сам ничего не подозревал никогда. Сейчас иногда начинает казаться, что реально шизоид. Но не точно. 23 лвл, тян никогда не было, была один раз спонтанная взаимная неудачная попытка только. Друзей IRL нет, был один друг не так давно, но посрались и не общаемся. Но в интернете куча близких друзей, знакомы по нескольку лет, регулярно общаемся, всё знаем друг про друга. Самое удивительное, без общения хуёво, но IRL общаться не особо тянет. Точнее, так-то бы хотелось, часто мечтал и визуализировал это, что я в какой-нибудь компании на какой-нибудь тусе. Но не представляю себе это возможным на практике, просто побаиваюсь людей, не привык к этому. Это надо всю жизнь быть социоблядью, всегда кажется, а я сычом всегда был прост. Вроде и хотелось бы в теории быть социоблядью, но постоянно кажется, что момент уже упущен. Вот в интернете общаться заебись, как-то комфортно, расслабленно, непринуждённо, как будто ты реально чисто общаешься личностью с личностью в каком-то абстрактном пространстве. Привык уже. И в огромной куче конф разных люблю состоять, но не прям любых, а чтоб хоть как-то была связана с моими интересами. Часто люблю сам писать и активно участвовать в процессе общения, но иногда люблю быть и ридонли, просто осознавать, что где-то рядом жизнь кипит, что я не один на один с собой. Имеется куча комплексов так же по поводу внешних данных (именно природных, которые от рождения дались). И социофобия скорее всего. Иногда чувствую себя реально каким-то отчуждённым, когда бываю среди толпы людей, в ТЦ где-нибудь, некомфортно в целом себя чувствую. В целом побаиваюсь одиночества, в то же время не могу представить, что я с кем-то могу быть, это кажется фантастикой, могу только в мечтах визуализировать. Просто я IRL очень стеснительный, замкнутый. И боюсь людей, близкого общения. С другом ещё со школы знаком был. Если бы нашёл родственную душу, то было бы классно, конечно. Только не знаю, где её искать. Вот с интернет-друзьями с удовольствием бы встретился IRL, затусил бы. Да и насовсем их перенести к себе в город по взмаху волшебной палочки был бы не против. Хочется типа онли с проверенными людьми IRL общаться, с которыми уже успел ментально сблизиться до этого в инете. И собеседования на изи могу проходить и разговаривать, так как это чисто деловые отношения, а не близкие с конкретной личностью, которая его проводит. Эмпатия ярко выражена. В другие города и страны один переезжать не боюсь, боюсь просто большого скопления в основном сверстников, зумерков всяких. Кстати, иногда от социофобии помогает специально абстрагироваться, быть отчуждённым. Иногда люблю так и гулять один среди толпы, чтоб просто не чувствовать себя таким одиноким, но никак не взаимодействовать с ней. А что скажут аноны?
>>59900
Прочитай внимательно что такое расстройство личности. Это первое, на что нужно обратить внимание, а не на умозрительную шизоидность.
Что касается шизоидности, если тебя это так интересует, то разбери, какие практические черты включает в себя шизоидность. Типа такого, что вот при шизоидности низкая социальная вовлечённость, высокое отрицание значимости мыслей и чувств других людей (я и сам всё могу, а так называемые в кавычках ""люди"" мне не нужны), часто явление деперсонализации и дереализации, скрытое высокое ЧСВ которое как раз-таки связано с отрицанием значимости других людей (людишки такие жалкие, а я ничего не чувствую, курю траву, смотрю аниме и никто, абсолютно никто мне не нужен). Часто шизоиды отрицают романтичность, от того кажутся асексуальными.
В общем смотри, как выглядят шизоиды на практике в реальной жизни, и соотнеси себя с ними. Но ПРЕЖДЕ всего узнай, что такое расстройство личности.
Прочитай внимательно что такое расстройство личности. Это первое, на что нужно обратить внимание, а не на умозрительную шизоидность.
Что касается шизоидности, если тебя это так интересует, то разбери, какие практические черты включает в себя шизоидность. Типа такого, что вот при шизоидности низкая социальная вовлечённость, высокое отрицание значимости мыслей и чувств других людей (я и сам всё могу, а так называемые в кавычках ""люди"" мне не нужны), часто явление деперсонализации и дереализации, скрытое высокое ЧСВ которое как раз-таки связано с отрицанием значимости других людей (людишки такие жалкие, а я ничего не чувствую, курю траву, смотрю аниме и никто, абсолютно никто мне не нужен). Часто шизоиды отрицают романтичность, от того кажутся асексуальными.
В общем смотри, как выглядят шизоиды на практике в реальной жизни, и соотнеси себя с ними. Но ПРЕЖДЕ всего узнай, что такое расстройство личности.
Можно говорить про антисоциальные поступки, или это ухудшит мои отношения с психиатром и мне поставят что то потяжелее?
Расстройство личности это такое вот глубокое нарушение набора паттернов личности на уровне психики, которое проявляется в своеобразных странностях и в жизненных трудностях в зависимости от тяжести, которые невозможно объяснить другими причинами, и начинается оно с подросткового возраста.
Естественно нельзя выдумывать свои расстройства личности, все они описаны в медицинской литературе.
Естественно нельзя выдумывать свои расстройства личности, все они описаны в медицинской литературе.
>>59906
Если ты не серийный убийца - думаю можно.
Доктора ведь и не с таким сталкивались. Порой они имеют дело с такими отбросами, что твои кулстори вряд ли поразят их воображение.
Конечно интересно было бы понимать о чём именно речь, но это уже на твоё усмотрение.
Если ты не серийный убийца - думаю можно.
Доктора ведь и не с таким сталкивались. Порой они имеют дело с такими отбросами, что твои кулстори вряд ли поразят их воображение.
Конечно интересно было бы понимать о чём именно речь, но это уже на твоё усмотрение.
>>59905
Зачем ты пытаешься контрабандой, прикрытой типа добрым советом, протащить какое-то своё личное мнение о шизоидности?
Никто здесь тебя уже давно не слушает и ты решил ебать мозги человеку который только явился и ещё ничего не прочухал?
Похоже ты в отчаянии.
Деперсонализация и дереализация, особенно частая, - это про шизотипиков.
А то как ты пытаешься издалека, по каким-то косвенным признакам, реконструировать мышление шизоида в духе "если не испытывает тяги к близкому общению, значит ПРЕЗИРАЕТ, как бы СМОТРИТ СВЫСОКА, целыми днями сидит взаперти и только тем и занят, что ОБЕСЦЕНИВАЕТ ДРУГИХ" - вышло довольно уморительно.
По итогу такая творческая интерпретация говорит больше о тебе, чем о явлении которое ты берёшься описать.
Зачем ты пытаешься контрабандой, прикрытой типа добрым советом, протащить какое-то своё личное мнение о шизоидности?
Никто здесь тебя уже давно не слушает и ты решил ебать мозги человеку который только явился и ещё ничего не прочухал?
Похоже ты в отчаянии.
Деперсонализация и дереализация, особенно частая, - это про шизотипиков.
А то как ты пытаешься издалека, по каким-то косвенным признакам, реконструировать мышление шизоида в духе "если не испытывает тяги к близкому общению, значит ПРЕЗИРАЕТ, как бы СМОТРИТ СВЫСОКА, целыми днями сидит взаперти и только тем и занят, что ОБЕСЦЕНИВАЕТ ДРУГИХ" - вышло довольно уморительно.
По итогу такая творческая интерпретация говорит больше о тебе, чем о явлении которое ты берёшься описать.
>>59933
Деперсонализация и дереализация характерны для шизоидов тоже, д&д как раз связаны с апатией, безэмоциональностью и постоянной рационализацией; в остальном плюсую. Шизоид далеко не обязательно высокомерен. Шизоид лишь воспринимает (!) мир примерно будто он находится в игре и управляет своим телом-персонажем, а люди вокруг (большинство) — NPC, которых можно просчитывать; они существуют во внутриигровой парадигме и используют лишь условные и прописанные в коде действия, поддерживая неосознаваемый ими порядок, не выходя за рамки. Неспособные понять игрока объекты для познания. Но тем не менее такие же люди.
Деперсонализация и дереализация характерны для шизоидов тоже, д&д как раз связаны с апатией, безэмоциональностью и постоянной рационализацией; в остальном плюсую. Шизоид далеко не обязательно высокомерен. Шизоид лишь воспринимает (!) мир примерно будто он находится в игре и управляет своим телом-персонажем, а люди вокруг (большинство) — NPC, которых можно просчитывать; они существуют во внутриигровой парадигме и используют лишь условные и прописанные в коде действия, поддерживая неосознаваемый ими порядок, не выходя за рамки. Неспособные понять игрока объекты для познания. Но тем не менее такие же люди.
>>59936
Квадратно-гнездовой, плез. Даже если бы я ничего не написал или написал что-то абсолютно противоположное, благодаря этому ты бы всё равно пришёл к единственно возможному для тебя выводу, что ты прав.
>>60038
Впервые про это слышу.
Нет, они связаны с шизофренией, паническим расстройством, депрессией, биполярочкой и конечно же шизоаффективным.
Дереализация это уже психопатология. Что к шизоидам не имеет никакого отношения.
Нет, понятное дело, из-за сильного эмоционального перенапряжения, из-за сильной тревоги и обычного человека может на какое-то время дереализовать.
Но часто всплывающая психопатологическая симптоматика к диагностическим критериям ШРЛ не относится.
Квадратно-гнездовой, плез. Даже если бы я ничего не написал или написал что-то абсолютно противоположное, благодаря этому ты бы всё равно пришёл к единственно возможному для тебя выводу, что ты прав.
>>60038
>Деперсонализация и дереализация характерны для шизоидов тоже
Впервые про это слышу.
>д&д как раз связаны с апатией, безэмоциональностью и постоянной рационализацией
Нет, они связаны с шизофренией, паническим расстройством, депрессией, биполярочкой и конечно же шизоаффективным.
Дереализация это уже психопатология. Что к шизоидам не имеет никакого отношения.
Нет, понятное дело, из-за сильного эмоционального перенапряжения, из-за сильной тревоги и обычного человека может на какое-то время дереализовать.
Но часто всплывающая психопатологическая симптоматика к диагностическим критериям ШРЛ не относится.
>>60227
Да ты внатуре слышишь высший тип. Грамотный, я бы сказал.
Так я ж не писал, что у шизоидов всегда или обязательно дереализация и деперсонализация. Я писал, что часто явление само деперсонализации, имея ввиду их типичную реакцию на стресс.
Но ты приебался к залупе какой-то и пиздишь чёто про квадратно-гнездовых, внатуре грамотный тип, пошёл нахуй с нашего треда шизоид и семья, ты больше не принадлежишь к семье.
Да ты внатуре слышишь высший тип. Грамотный, я бы сказал.
> Дереализация это уже психопатология. Что к шизоидам не имеет никакого отношения.
Так я ж не писал, что у шизоидов всегда или обязательно дереализация и деперсонализация. Я писал, что часто явление само деперсонализации, имея ввиду их типичную реакцию на стресс.
Но ты приебался к залупе какой-то и пиздишь чёто про квадратно-гнездовых, внатуре грамотный тип, пошёл нахуй с нашего треда шизоид и семья, ты больше не принадлежишь к семье.
И вообще это был небрежный пример какие черты могут быть у шизоида, я же написал "типа такого", я не утверждал, что это прямо точные диагностические критерии, а ты сидишь выёбываешься на меня, дура блять ебаная, как будто я твой психиатр и лечу тебя бля, ты слышишь внатуре не лечи. Лечила бля.
> психопатологическая симптоматика к диагностическим критериям ШРЛ не относится.
Ну вот здесь ты явно обосрался, поэтому ща буду доёбываться, чтоб ты осознал, что ты внатуре сын дауна.
Короче хули ты тут пиздишь про симптоматику, если тот же уплощённый аффект является диагностическим критерием ШРЛ? А изолированность это ли не симптом?
Или что для тебя психопатологическая симптоматика, откуда ты вообще высрал это? Давай нахуй определение чёткое.
Пока не высрешь всё чётко и по факту - ты обосрался, а я по сути всё правильно сказал. Нихуя тут заявы, мне нахуй 92 года, имей уважение.
112 Кб, 960x1280Конечно в первом где 500 вопросов много вопросов устаревших в силу времени, но в целом нормальный. Проходил честно, что за опросник вообще не знал. ШРЛ только подозреваю, но как минимум акцентуация у меня есть(психиатр ставил)
>>59655
>>59870
А на этом сайте точно все правильно считается? Схуяли ответы на вопросы типа "считаю ли я жизнь беспощадной ко мне - да" и "мой отец хороший человек - нет" добавляют к шизоидности? Я не считаю жизнь беспощадной или не справедливой к кому либо, я не наделяю ее моральностью, все происходит так, как происходит, а отца я вообще не знал. Как вы высокие балы по ней набираете, там половина вопросов бессмысленные.
>>59870
А на этом сайте точно все правильно считается? Схуяли ответы на вопросы типа "считаю ли я жизнь беспощадной ко мне - да" и "мой отец хороший человек - нет" добавляют к шизоидности? Я не считаю жизнь беспощадной или не справедливой к кому либо, я не наделяю ее моральностью, все происходит так, как происходит, а отца я вообще не знал. Как вы высокие балы по ней набираете, там половина вопросов бессмысленные.
>>60336
Я? Я анон-1259870 и я высоких баллов по восьмой шкале не набирал. Диапазон нормы баллов от +- 45 до 65, всё что выше или ниже - уже не норма. Иметь 56 баллов по 8-й шкале это самая что ни на есть норма психики. Лично я много нажимал на "не знаю".
Я никогда в детстве не играл в классики - откуда я могу знать, нравится мне оно или нет. Любить отца - это какой-то гейский вопрос, я даже не знаю, как на него ответить. Люблю ли я охоту - а Я ЕБУ? Я на охоте никогда не был, я не знаю.
Боюсь ли я острых предметов - ну, я боюсь лезвием от бритвы поранить глаз. Откуда я знаю, что для автора острый предмет, если он упоминает нож, может это колющие предметы - НЕ ЗНАЮ.
Внимателен ли я к стилю своей одежды - А Я ЕБУ? У меня денег нет на нормальный шмот, откуда мне это знать?
Любые вопросы про секс - я не знаю.
> Как вы высокие балы по ней набираете
> вы
Я? Я анон-1259870 и я высоких баллов по восьмой шкале не набирал. Диапазон нормы баллов от +- 45 до 65, всё что выше или ниже - уже не норма. Иметь 56 баллов по 8-й шкале это самая что ни на есть норма психики. Лично я много нажимал на "не знаю".
Я никогда в детстве не играл в классики - откуда я могу знать, нравится мне оно или нет. Любить отца - это какой-то гейский вопрос, я даже не знаю, как на него ответить. Люблю ли я охоту - а Я ЕБУ? Я на охоте никогда не был, я не знаю.
Боюсь ли я острых предметов - ну, я боюсь лезвием от бритвы поранить глаз. Откуда я знаю, что для автора острый предмет, если он упоминает нож, может это колющие предметы - НЕ ЗНАЮ.
Внимателен ли я к стилю своей одежды - А Я ЕБУ? У меня денег нет на нормальный шмот, откуда мне это знать?
Любые вопросы про секс - я не знаю.
>>60336
Жизнь не беспощадна. Ты мог бы сдохнуть, но ты же не сдох? Ты мог бы обосраться в какой-нибудь момент, но не обосрался же?
А что, твой отец ПЛОХОЙ человек? Так может думать только человек с травмированной психикой, а следовательно уже по факту неадекватный.
> "считаю ли я жизнь беспощадной ко мне - да"
Жизнь не беспощадна. Ты мог бы сдохнуть, но ты же не сдох? Ты мог бы обосраться в какой-нибудь момент, но не обосрался же?
> "мой отец хороший человек - нет"
А что, твой отец ПЛОХОЙ человек? Так может думать только человек с травмированной психикой, а следовательно уже по факту неадекватный.
Щас даже специально проверил, там где нажимал Не знаю потыкал на какие-то утвердительные ответы, в принципе результаты толком не поменялись, там где интроверсия только повысилась на пару баллов, а так в принципе всё тоже самое.
даж не в принципе ёбана в рот слова подбираю нах а точно нах точно всё тоже самое кроме шкалы интроверсии ёбана в рот нах
> повышенная озабоченность фантазиями и интроспекцией
> интроспекцией
Может ли это быть ведущей причиной шизоидного поведения, на фоне повышенной чувствительности? С учетом наличия этой самой чувствительности с детства.
И нельзя ли ослабить проблемы шизоидного ряда банально тренировкой переноса внимания с интроспекции исключительно на внешние объекты (с запретом акцентирования внимания на ощущениях, чувствах, и т.д.; с запретом попыток "прочувствовать" какие-то внутренне-эмоционально-значимые вещи)?
Или обязательно должна быть "холодная мать"? дальше сами продолжите ряд классических причин...
>>60544
Допустим, может и можно. Что дальше? Что за "проблемы шизоиднго ряда"?
Допустим, может и можно. Что дальше? Что за "проблемы шизоиднго ряда"?
>>60484
Очевидно, что не любишь.
>Я никогда в детстве не играл в классики - откуда я могу знать, нравится мне оно или нет.
>Люблю ли я охоту - а Я ЕБУ? Я на охоте никогда не был, я не знаю.
Очевидно, что не любишь.
Был вынужден издить с одногруппниками в одной машинке — как же меня доебала нормисмузыка и разговоры, какая машина в какой комплектации пиздатая, а какая нет. Блядь, это ж электробричка, просто инструмент доведения тушки до точки. Вы не гонщики, обсуждающие болиды, и даже не дальнобои, для которых характеристики машины реально важны, потому что это инструмент и место их работы. Хотя я был очень благодарен, что еду в ебенёво не на маршрутке
66 Кб, 604x578>>61044
А я вчера на работе слышал такое пояснение одного коллеги другому, почему кузов купе не круто: "Вот едешь ты с тёлкой, ну или с женой, и надо ещё третьего подвезти. Будешь вылазить, чтобы пропустить этого третьего? Я - нет. Нахуй надо. А если ты подругу свою попросишь, она губы надует и сосать больше не будет." Я даже лольнул невольно от неожидоанности: это ведь как ловко быт и социальная психология переплетены. Но понравилось больше не это. Подобное я и сам могу наманяфантазировать, но чисто как сюрреалистичный мысленный концепт, как реклама несуществующего товара, который моя задача только преподнести не только воображаемой, но и по сути отсутствующей публике. А тут живое исполнение, это не выдумка, не игра - настоящее.
Олсо, этот товарищ только вышел из отпуска, половину которого бухал. Но я бы не назвал его ватным, у меня нет к нему ни толики отвращения, напротив, я... наверное, завидовал бы ему, если бы мог. То есть не переживаю эмоцию зависти, но понимаю, что такого скилла просто жить у меня нет, а у него есть и у ЕОТ есть, они круты в своей крутизне, а я, получается, чмо. Ну, если "по понятиям".
Но больше всего мерзко от себя, когда отдаю себе отчёт, что прячусь в себя от ЕОТовой, чтобы не чувствовать.
А я вчера на работе слышал такое пояснение одного коллеги другому, почему кузов купе не круто: "Вот едешь ты с тёлкой, ну или с женой, и надо ещё третьего подвезти. Будешь вылазить, чтобы пропустить этого третьего? Я - нет. Нахуй надо. А если ты подругу свою попросишь, она губы надует и сосать больше не будет." Я даже лольнул невольно от неожидоанности: это ведь как ловко быт и социальная психология переплетены. Но понравилось больше не это. Подобное я и сам могу наманяфантазировать, но чисто как сюрреалистичный мысленный концепт, как реклама несуществующего товара, который моя задача только преподнести не только воображаемой, но и по сути отсутствующей публике. А тут живое исполнение, это не выдумка, не игра - настоящее.
Олсо, этот товарищ только вышел из отпуска, половину которого бухал. Но я бы не назвал его ватным, у меня нет к нему ни толики отвращения, напротив, я... наверное, завидовал бы ему, если бы мог. То есть не переживаю эмоцию зависти, но понимаю, что такого скилла просто жить у меня нет, а у него есть и у ЕОТ есть, они круты в своей крутизне, а я, получается, чмо. Ну, если "по понятиям".
Но больше всего мерзко от себя, когда отдаю себе отчёт, что прячусь в себя от ЕОТовой, чтобы не чувствовать.
>>61044
Ох уж эти злобные вездесущие нормисы, как же они портят жизнь бедняжке! Тебе, видимо, больше вообще нечем заняться, кроме как фрустрировать из-за того, что у них не такие интересы как у тебя.
Ох уж эти злобные вездесущие нормисы, как же они портят жизнь бедняжке! Тебе, видимо, больше вообще нечем заняться, кроме как фрустрировать из-за того, что у них не такие интересы как у тебя.
>>61054
слегка удивился с твоего поста
у шизоидов реально такое мышление? у меня вообще штр, но этот твой пример выглядит вполне логичным и стройным и нисколько не неожиданным или "переплетенным".
слегка удивился с твоего поста
>это ведь как ловко быт и социальная психология переплетены. Но понравилось больше не это. Подобное я и сам могу наманяфантазировать, но чисто как сюрреалистичный мысленный концепт, как реклама несуществующего товара, который моя задача только преподнести не только воображаемой, но и по сути отсутствующей публике. А тут живое исполнение, это не выдумка, не игра - настоящее
у шизоидов реально такое мышление? у меня вообще штр, но этот твой пример выглядит вполне логичным и стройным и нисколько не неожиданным или "переплетенным".
>>61103
Я не написал, что это портит жизнь, просто это очень скучно.
Я не написал, что это портит жизнь, просто это очень скучно.
>>61167
Шизоиды думают логично. Логичнее других психотипов. То, откуда обычно берутся непонятки и странности: неидеальность конвертации мыслеобразов в слова, лень объясняться и прочие проблемы с общением, глубина, абстрактность и своеобразность мышления + опционально ошибочные вводные данные.
Общаясь вслух мне сложно подбирать слова-пазлы для точного донесения картины мысли, при этом когда я фокусируюсь на поиске, ускользает основной смысл и я стопорюсь в рассуждениях. И ещё в детстве я не до конца понимал то, насколько другие люди по-другому рассуждают, и насколько мои мысли, которые я принимаю за присущие и понятные всем, нетипичны для обывателя и нуждаются в разъяснении. Среднестатистический человек обычно этого так до самой смерти и не осознаёт, не задумываясь об ошибках восприятия психикой себя и мира; даже ни разу не натыкаясь на вопрос поднаготной себя и своего существа. Благо читать его рассуждения нужно только если он как-то посягает на мою самость, и это вполне простая и примитивная задача. Не в обиду среднестатистическим людям.
Шизоиды думают логично. Логичнее других психотипов. То, откуда обычно берутся непонятки и странности: неидеальность конвертации мыслеобразов в слова, лень объясняться и прочие проблемы с общением, глубина, абстрактность и своеобразность мышления + опционально ошибочные вводные данные.
Общаясь вслух мне сложно подбирать слова-пазлы для точного донесения картины мысли, при этом когда я фокусируюсь на поиске, ускользает основной смысл и я стопорюсь в рассуждениях. И ещё в детстве я не до конца понимал то, насколько другие люди по-другому рассуждают, и насколько мои мысли, которые я принимаю за присущие и понятные всем, нетипичны для обывателя и нуждаются в разъяснении. Среднестатистический человек обычно этого так до самой смерти и не осознаёт, не задумываясь об ошибках восприятия психикой себя и мира; даже ни разу не натыкаясь на вопрос поднаготной себя и своего существа. Благо читать его рассуждения нужно только если он как-то посягает на мою самость, и это вполне простая и примитивная задача. Не в обиду среднестатистическим людям.
>>58376
Тоже хуево. Тоже есть соседи, дохуя энергичные, крикливые, на их фоне я кажусь пиздец молчаливым и тихим. Ещё и гулять ходят, какие-то движи наводят, плюс возятся с мелким, делают с ним домашку, я бы вообще охуел тратить ещё своё время на какое-то говно. И на улице тоже все орущие, веселые, прыгают, бегают, пиздец. А я иду спокойно и иногда тоже прыгаю, чтобы куда-то потратить энергию от еды и не жиреть почем зря. Ну и сильно нуждаюсь в чем-то стимулирующем, пью кофеин, жру фенотропил, чтобы быть хотя бы на уровне нормиса обычного.
Тоже хуево. Тоже есть соседи, дохуя энергичные, крикливые, на их фоне я кажусь пиздец молчаливым и тихим. Ещё и гулять ходят, какие-то движи наводят, плюс возятся с мелким, делают с ним домашку, я бы вообще охуел тратить ещё своё время на какое-то говно. И на улице тоже все орущие, веселые, прыгают, бегают, пиздец. А я иду спокойно и иногда тоже прыгаю, чтобы куда-то потратить энергию от еды и не жиреть почем зря. Ну и сильно нуждаюсь в чем-то стимулирующем, пью кофеин, жру фенотропил, чтобы быть хотя бы на уровне нормиса обычного.
>>61167
Что удивительного? Шизоиду, сидящему на бордах как правило чужды практические аспекты жизни чётких пацанов, на тачке с тёлками не катаюсь, никто мне не отсасывает и уж тем более у меня нет такого житейского опыта с автоматическим выводом решений. Если бы речь была, к примеру, про преимущества и недостатки статической и динамической типизации в контексте разных практических задач и на примере конкретных языков программирования, я бы не взлольнул. Внезапным был именно живой пример жизни нормиса во всей его чистоте. За всех говорить не могу.
Что удивительного? Шизоиду, сидящему на бордах как правило чужды практические аспекты жизни чётких пацанов, на тачке с тёлками не катаюсь, никто мне не отсасывает и уж тем более у меня нет такого житейского опыта с автоматическим выводом решений. Если бы речь была, к примеру, про преимущества и недостатки статической и динамической типизации в контексте разных практических задач и на примере конкретных языков программирования, я бы не взлольнул. Внезапным был именно живой пример жизни нормиса во всей его чистоте. За всех говорить не могу.
Мне одному доставляют шизопасты? Типа таких:
КУПИЛ ПЯТНАДЦАТЬ ПАЧЕК ШМЕЛЕЙ
@
НЕ ЗНАЕШЬ ЧТО С НИМИ ДЕЛАТЬ
@
ЗАВАРИВАЕШЬ ИХ ВМЕСТО ЧАЯ
@
ПОДТИРАЕШЬ ИМИ ЖОПУ
@
ИГРАЕШЬ ИМИ В ДОЧКИ-МАТЕРИ
В УНИВЕРЕ НА ПРАКТИКУ ПОПАДАЕШЬ НА ЗАВОД
@
ПРОВОДИШЬ ТАМ ЦЕЛЫЙ ДЕНЬ
@
НЕ МОЖЕШЬ РАЗОБРАТЬ ГОЛОС, ДОНОСЯЩИЙСЯ ИЗ ДИНАМИКОВ НА СТЕНАХ
@
НАСТУПАЕТ 17:00
@
ИДЕШЬ НА ПРОХОДНУЮ, А ЕЁ НЕТ
@
ОББЕГАЕШЬ ВЕСЬ ЗАВОД - НИГДЕ НЕТ ВЫХОДА
@
РАБОЧИЕ ГРУСТНО СМОТРЯТ НА ТЕБЯ
КУПИЛ ПЯТНАДЦАТЬ ПАЧЕК ШМЕЛЕЙ
@
НЕ ЗНАЕШЬ ЧТО С НИМИ ДЕЛАТЬ
@
ЗАВАРИВАЕШЬ ИХ ВМЕСТО ЧАЯ
@
ПОДТИРАЕШЬ ИМИ ЖОПУ
@
ИГРАЕШЬ ИМИ В ДОЧКИ-МАТЕРИ
В УНИВЕРЕ НА ПРАКТИКУ ПОПАДАЕШЬ НА ЗАВОД
@
ПРОВОДИШЬ ТАМ ЦЕЛЫЙ ДЕНЬ
@
НЕ МОЖЕШЬ РАЗОБРАТЬ ГОЛОС, ДОНОСЯЩИЙСЯ ИЗ ДИНАМИКОВ НА СТЕНАХ
@
НАСТУПАЕТ 17:00
@
ИДЕШЬ НА ПРОХОДНУЮ, А ЕЁ НЕТ
@
ОББЕГАЕШЬ ВЕСЬ ЗАВОД - НИГДЕ НЕТ ВЫХОДА
@
РАБОЧИЕ ГРУСТНО СМОТРЯТ НА ТЕБЯ
Всё время забываю задать пару интересующих меня вопросов.
1. Критерий "незначительный интерес к сексуальным контактам с другим лицом (принимая во внимание возраст)". Про возраст - это о чём вообще? Что мелким детям не интересен секс? Но РЛ не ставятся у детей. Про то, что в 18 почти всем нужен секс, даже людям с ШРЛ?
2. У кого есть проблемы с дереализацией и деперсонализацией, как это происходит? У меня дереализация несколько лет нонстопом, просто мир кажется плоским. Стало интересно, а как это бывает у тех, кто впадает в такое состояние время от времени, а не находится в нём постоянно. Вы такие живёте, живёте, всё норм, и тут бац и внезапно переключило? Или как?
1. Критерий "незначительный интерес к сексуальным контактам с другим лицом (принимая во внимание возраст)". Про возраст - это о чём вообще? Что мелким детям не интересен секс? Но РЛ не ставятся у детей. Про то, что в 18 почти всем нужен секс, даже людям с ШРЛ?
2. У кого есть проблемы с дереализацией и деперсонализацией, как это происходит? У меня дереализация несколько лет нонстопом, просто мир кажется плоским. Стало интересно, а как это бывает у тех, кто впадает в такое состояние время от времени, а не находится в нём постоянно. Вы такие живёте, живёте, всё норм, и тут бац и внезапно переключило? Или как?
>>61798
1. Очевидно, что в 18 лет либидо выше, а в 50 ниже
2. Как-будто смотрю видео, снятое на Гоу-про
1. Очевидно, что в 18 лет либидо выше, а в 50 ниже
2. Как-будто смотрю видео, снятое на Гоу-про
>>61798
Попахивает пиздежом. Да, наверное, окружающие думают, что я асексуален, но это лишь оболочка. Внутри я похотливый извращенец.
> незначительный интерес к сексуальным контактам с другим лицом (принимая во внимание возраст)
Попахивает пиздежом. Да, наверное, окружающие думают, что я асексуален, но это лишь оболочка. Внутри я похотливый извращенец.
>>61819
Это и имеется в виду.
Это и имеется в виду.
>>61651
Нанотропил, помогает так себе, когда нормально ясно, и, главное, быстро, мыслю, а когда просто пустая нервозность и агрессия, которая не нужна. Ещё появился актитропил, но он, сука, стоит 700 р, и мне не по карману.
Нанотропил, помогает так себе, когда нормально ясно, и, главное, быстро, мыслю, а когда просто пустая нервозность и агрессия, которая не нужна. Ещё появился актитропил, но он, сука, стоит 700 р, и мне не по карману.
>>61815
Ты похотливый онанист, секс тут ни при чём. Если сейчас к тебе придёт тян и будет намекать, ты скорее всего сперва начнёшь искать способы слиться.
Ты похотливый онанист, секс тут ни при чём. Если сейчас к тебе придёт тян и будет намекать, ты скорее всего сперва начнёшь искать способы слиться.
>>61798
Мимодругой анон, отвечу про дереализацию и деперсонализацию
Слашали о туннельном зрении у спортсменов-бегунов, да и вообще у случайных людей? Бегут и по сторонам ничего не видят, периферийное зрение отключается, видят только перед собой.
Я бы назвал дереализацию/деперсонализацию туннельной психикой. Ты автоматически делаешь какие-то действия, которые тебе нужны от обычной бытовухи или работы до экстренных ситуаций, при этом не замечаешь людей вокруг, можешь не поздороваться с ними и все такое, тотальная рассеянность появляется
А потом тебе трудно вспомнить, что с тобой было и что тебе говорили. Приходится вспоминать словно сон. Просто понимаешь, что был роботом и делал все на автомате.
Мимодругой анон, отвечу про дереализацию и деперсонализацию
Слашали о туннельном зрении у спортсменов-бегунов, да и вообще у случайных людей? Бегут и по сторонам ничего не видят, периферийное зрение отключается, видят только перед собой.
Я бы назвал дереализацию/деперсонализацию туннельной психикой. Ты автоматически делаешь какие-то действия, которые тебе нужны от обычной бытовухи или работы до экстренных ситуаций, при этом не замечаешь людей вокруг, можешь не поздороваться с ними и все такое, тотальная рассеянность появляется
А потом тебе трудно вспомнить, что с тобой было и что тебе говорили. Приходится вспоминать словно сон. Просто понимаешь, что был роботом и делал все на автомате.
>>61850
Так в том и дело, что у шизоида не либидо понижается, но повышается порог вхождения в отношения, где сексуальный контакт возможен, по причине нежелания участвовать в флирте, который по факту является просто милым названием предкоитальной брачной игре. Она выглядит глупо, потому что она является глупой.
Так в том и дело, что у шизоида не либидо понижается, но повышается порог вхождения в отношения, где сексуальный контакт возможен, по причине нежелания участвовать в флирте, который по факту является просто милым названием предкоитальной брачной игре. Она выглядит глупо, потому что она является глупой.
>>62323
Что за порог вхождения? Ты про возраст? Или про высокие требования к потенциальному партнёру?
Что за порог вхождения? Ты про возраст? Или про высокие требования к потенциальному партнёру?
>>62337
Я имею в виду, что у шизоида появляется специфический запрос к партнёру "давай мы не будем брачный танец танцевать"
Я имею в виду, что у шизоида появляется специфический запрос к партнёру "давай мы не будем брачный танец танцевать"
На счёт МКБ-11. Не стоит особо ждать каких-то изменений в ближайшем будущем. Я например когда проходил мед осмотр для поступления в учебное заведение, то психиатр назвал меня психопатом. Шизойдная психопотия - это устаревший термин уже давно.
Привет, аноны. Никогда особо не считал свой диагноз какой-то проблемой для себя, учитывая что я достаточно социализирован, по крайней мере для шизойда, как мне кажется.
И все же теперь столкнулся с некоторым проблемами. Точнее они конечно были, но я их в полной мере не осознавал. Так вот.
У меня идёт тотальный уход в мир иллюзий. Книги, кино, компьютерные игры, алкоголь, творчество, бредовые идеи. Мне становится душевно невыносимо когда я возвращаюсь в реальный мир. А уход в мир иллюзий порой может граничить с шизофренией. Те же бредовые идеи, галлюцинации тоже имели место, хоть и легко подавлялись.
Второй проблемой является отсутствие мотивации. Возможно это связано с первой проблемой.
Ещё такая хрень есть, что не могу сосредоточиться на чем-то одном и следовать этому. Ни одно дело, не одно увлечение или развлечение не увлекает меня на долго. Это наверное в свою очередь исходит из отсутствия мотивации.
Как пофиксить это? Хотя бы часть этого. Можно как-то в домашних условиях бесплатно и без смс?
И все же теперь столкнулся с некоторым проблемами. Точнее они конечно были, но я их в полной мере не осознавал. Так вот.
У меня идёт тотальный уход в мир иллюзий. Книги, кино, компьютерные игры, алкоголь, творчество, бредовые идеи. Мне становится душевно невыносимо когда я возвращаюсь в реальный мир. А уход в мир иллюзий порой может граничить с шизофренией. Те же бредовые идеи, галлюцинации тоже имели место, хоть и легко подавлялись.
Второй проблемой является отсутствие мотивации. Возможно это связано с первой проблемой.
Ещё такая хрень есть, что не могу сосредоточиться на чем-то одном и следовать этому. Ни одно дело, не одно увлечение или развлечение не увлекает меня на долго. Это наверное в свою очередь исходит из отсутствия мотивации.
Как пофиксить это? Хотя бы часть этого. Можно как-то в домашних условиях бесплатно и без смс?
>>62521
Да, тебе поможет медитация на нижних чакрах, научит концентрации и прогонит лишние мысли. Хотя в данном треде она не приветствуется, анонам проще жрать колёса и ныть о тщете бытия.
Да, тебе поможет медитация на нижних чакрах, научит концентрации и прогонит лишние мысли. Хотя в данном треде она не приветствуется, анонам проще жрать колёса и ныть о тщете бытия.
>>62523
Ну потому что фармакология действительно что-то объективно меняет в физиологии и биохимии функций организма, а медитация "на нижних чакрах" работает только для внушаемых людей
Ну потому что фармакология действительно что-то объективно меняет в физиологии и биохимии функций организма, а медитация "на нижних чакрах" работает только для внушаемых людей
>>60487
Сдохнет, обязательно сдохнет. Как и все мы. Как и все те сонмы человеков до нас.
99,9% видов когда-либо порождённых эволюцией - ныне мертвы. Представлены лишь в виде ископаемых. И нас ждёт та же учесть. Даже меньше этого. Всё вокруг пепел на ветру. Очнись.
Ну или продолжай спать. Только не бормочи так громко, лунатик. Никто не любит слушать про чужие сны.
>>61103
Можно ли вообще назвать это интересом?
Вообще-то автомобиль это действительно интересная тема. Набор уникальных инженерных решений, соединённых воедино, чтобы превращать переработанное ископаемое топливо в энергию движения.
Да об одном только бензине можно трепаться бесконечно. Ёбанная армия органических химиков положила свои жизни, чтобы васян мог залить бак и поехать на шашлыки.
Но что обсуждают люди, у которых есть "интерес" к этой теме? Серии автомобилей по сути отличающиеся только кузовами?
Это скучно, потому что это поверхностно. А поверхностно, потому что нет стремления проникнуть в суть явления.
И по итогу никакой это интерес. Не хобби. Не увлечение. Лишь пустое сотрясение воздуха.
Но тебе, бедный задетый за живое нормис, конечно же так не кажется. По твоему-то конечно нужно увлечённо кивать и восхищённо ахать, когда кто-то заявил, что де он почесал свою жопу. Иначе "обесценивание" и не меньше.
>Жизнь не беспощадна. Ты мог бы сдохнуть, но ты же не сдох?
Сдохнет, обязательно сдохнет. Как и все мы. Как и все те сонмы человеков до нас.
99,9% видов когда-либо порождённых эволюцией - ныне мертвы. Представлены лишь в виде ископаемых. И нас ждёт та же учесть. Даже меньше этого. Всё вокруг пепел на ветру. Очнись.
Ну или продолжай спать. Только не бормочи так громко, лунатик. Никто не любит слушать про чужие сны.
>>61103
Можно ли вообще назвать это интересом?
Вообще-то автомобиль это действительно интересная тема. Набор уникальных инженерных решений, соединённых воедино, чтобы превращать переработанное ископаемое топливо в энергию движения.
Да об одном только бензине можно трепаться бесконечно. Ёбанная армия органических химиков положила свои жизни, чтобы васян мог залить бак и поехать на шашлыки.
Но что обсуждают люди, у которых есть "интерес" к этой теме? Серии автомобилей по сути отличающиеся только кузовами?
Это скучно, потому что это поверхностно. А поверхностно, потому что нет стремления проникнуть в суть явления.
И по итогу никакой это интерес. Не хобби. Не увлечение. Лишь пустое сотрясение воздуха.
Но тебе, бедный задетый за живое нормис, конечно же так не кажется. По твоему-то конечно нужно увлечённо кивать и восхищённо ахать, когда кто-то заявил, что де он почесал свою жопу. Иначе "обесценивание" и не меньше.
>>62536
А что, если ты как раз внушил себе, что кроме фармакологии ничего не работает? Я просто проверил медитацию на себе, иначе бы не советовал. На этом умолкаю, заинтересованный шизоид сам найдёт и попробует, а двачной петух будет только сраться и тащить других в своё говно.
А что, если ты как раз внушил себе, что кроме фармакологии ничего не работает? Я просто проверил медитацию на себе, иначе бы не советовал. На этом умолкаю, заинтересованный шизоид сам найдёт и попробует, а двачной петух будет только сраться и тащить других в своё говно.
>>62553
Да, можно, почему нет? Ах, у них не та глубина как тебе бы хотелось. Какие же эти нормисы гадкие, оскорбляют тебя своей поверхностностью, обязательно нужно высраться на дваче по этому поводу.
>Можно ли вообще назвать это интересом?
Да, можно, почему нет? Ах, у них не та глубина как тебе бы хотелось. Какие же эти нормисы гадкие, оскорбляют тебя своей поверхностностью, обязательно нужно высраться на дваче по этому поводу.
>>62523
Я раньше увлекался подобными вещами, эзотерикой и медитациями в частности. Сейчас считаю это как раз бредовыми идеями своими, но меня время от времени кидало в эту область периодами. То есть например период погружения в эзотерику сменяется периодом рационализма
Я раньше увлекался подобными вещами, эзотерикой и медитациями в частности. Сейчас считаю это как раз бредовыми идеями своими, но меня время от времени кидало в эту область периодами. То есть например период погружения в эзотерику сменяется периодом рационализма
>>62561
У меня тоже периодами. Когда хуёво, хватаешься за всё подряд, а когда отпустит, думаешь, какие же бредовые идеи. Но есть объективные результаты: пропали суицидальные мысли, наладил общение с людьми, появились концентрация, мотивация и т.д.
У меня тоже периодами. Когда хуёво, хватаешься за всё подряд, а когда отпустит, думаешь, какие же бредовые идеи. Но есть объективные результаты: пропали суицидальные мысли, наладил общение с людьми, появились концентрация, мотивация и т.д.
>>62521
В реальном мире должно быть что-то, к чему ты бы возвращался с радостью. Это может быть спорт, музыка, рыбалка, человек, люди вообще - в общем, что-то такое, "внешнее", но приносящее радость. Вокруг этого внешнего объекта и будет формироваться твоя внешняя жизнь. Никто не говорит, что легко найти такой объект или что становление будет проходить легко.
Скату в шизу, насколько я понимаю, больше подвержены гиперчувствительные шизоиды в особо тревожные периоды жизни. Фарма не лечит. Она делает из тебя овощ. Проблема остаётся, но в овощном состоянии есть шанс переждать, не навредив себе ещё больше. Медитация на стадии ската в шизу вряд ли поможет. [Шутка про "Боржоми"]
Без хорошего понимания, зачем живёшь, мотивации не будет. Если уверен, что смысл найти нельзя, живи удовольствиями.
Возможно, инфогигиена, цифровая диета помогут.
Ещё могу сказать, что у меня примерно те же проблемы, а советы, которые я надавал, для меня не особо работают, видимо, потому что случай слишком запущенный. Пока что лучший лайфхак, наиболее действующая мантра для меня: "Да похуй. Будь что будет."
>становится душевно невыносимо когда я возвращаюсь в реальный мир
В реальном мире должно быть что-то, к чему ты бы возвращался с радостью. Это может быть спорт, музыка, рыбалка, человек, люди вообще - в общем, что-то такое, "внешнее", но приносящее радость. Вокруг этого внешнего объекта и будет формироваться твоя внешняя жизнь. Никто не говорит, что легко найти такой объект или что становление будет проходить легко.
Скату в шизу, насколько я понимаю, больше подвержены гиперчувствительные шизоиды в особо тревожные периоды жизни. Фарма не лечит. Она делает из тебя овощ. Проблема остаётся, но в овощном состоянии есть шанс переждать, не навредив себе ещё больше. Медитация на стадии ската в шизу вряд ли поможет. [Шутка про "Боржоми"]
>отсутствие мотивации
Без хорошего понимания, зачем живёшь, мотивации не будет. Если уверен, что смысл найти нельзя, живи удовольствиями.
>не могу сосредоточиться на чем-то одном
Возможно, инфогигиена, цифровая диета помогут.
Ещё могу сказать, что у меня примерно те же проблемы, а советы, которые я надавал, для меня не особо работают, видимо, потому что случай слишком запущенный. Пока что лучший лайфхак, наиболее действующая мантра для меня: "Да похуй. Будь что будет."
>>62563
Спасибо, анон, я попробую медитацию. Во всяком случае хуже от этого стать не должно
Спасибо, анон, я попробую медитацию. Во всяком случае хуже от этого стать не должно
>>62564
Сейчас просто видимо попал в такой период когда ничего удовольствие не приносит. Творчество не идёт. Паскудно как-то. Я подумал сейчас, что само собой должно пройти.
А как можно вообще в принципе найти эту цель в жизни?
Сейчас просто видимо попал в такой период когда ничего удовольствие не приносит. Творчество не идёт. Паскудно как-то. Я подумал сейчас, что само собой должно пройти.
А как можно вообще в принципе найти эту цель в жизни?
>>62574
Для начала нужно обрести тишину, избавиться от мусора в голове, тогда ты сможешь услышать сам себя. В целом, ящитаю, для шизоида цель в жизни - познание существующего и синтез нового, а удовольствие это побочный продукт, но не цель.
Для начала нужно обрести тишину, избавиться от мусора в голове, тогда ты сможешь услышать сам себя. В целом, ящитаю, для шизоида цель в жизни - познание существующего и синтез нового, а удовольствие это побочный продукт, но не цель.
>>62574
В принципе - задаёшь себе вопросы, ищешь ответы. Если "НУ И ЧТО ЗАДАЛ Я ВОПРОС, ЧО ДАЛЬШЕ-ТО? ЧОТ НИХУЯ НИКТО НЕ ОТВЕЧАЕТ, ЛОЛ))))", еби шмар, жопь ебрило, не пости уг на глагне. То есть если не способен к рефлексии, то нахуй оно тебе и не надо. Пострадай, поной, поспрашивай у окружающих, что делоть когда тебе плоха - позже всё это пройдёт.
>А как можно вообще в принципе найти эту цель в жизни?
В принципе - задаёшь себе вопросы, ищешь ответы. Если "НУ И ЧТО ЗАДАЛ Я ВОПРОС, ЧО ДАЛЬШЕ-ТО? ЧОТ НИХУЯ НИКТО НЕ ОТВЕЧАЕТ, ЛОЛ))))", еби шмар, жопь ебрило, не пости уг на глагне. То есть если не способен к рефлексии, то нахуй оно тебе и не надо. Пострадай, поной, поспрашивай у окружающих, что делоть когда тебе плоха - позже всё это пройдёт.
>>56607
Годно.
Годно.
>>62554
Ну, для тебя, внушаемого дегенерата, оно сработает, ясен хуй, только ты затащишь человека с нарастающим галлюцинозом и начинающимся бредом в состояние, где он будет в это говно погружаться, постепенно теряя свою личность.
Сука, если вы видите шизотерика, дайте ему по еблу, преодалейте шизоидность.
Ради всего хорошего на свете, анон >>62570 , загляни к врачу, окей?
Ну, для тебя, внушаемого дегенерата, оно сработает, ясен хуй, только ты затащишь человека с нарастающим галлюцинозом и начинающимся бредом в состояние, где он будет в это говно погружаться, постепенно теряя свою личность.
Сука, если вы видите шизотерика, дайте ему по еблу, преодалейте шизоидность.
Ради всего хорошего на свете, анон >>62570 , загляни к врачу, окей?
>>62555
Потому что это не более чем small talk.
Да, я не вижу причин почему бы мне не высраться на дваче. Совершенно непонятно с чего бы мне этого не сделать. С того, что это ранит твои нежные чувства?
Но нормалфаг, тебя не должно быть здесь в первую очередь. Залётыш, никто ведь не приглашал тебя сюда. А раз уж ты, несмотря на это, заглянул, то будь готов утолить жажду общения кружечкой наваристого поноса.
Потому что это не более чем small talk.
Да, я не вижу причин почему бы мне не высраться на дваче. Совершенно непонятно с чего бы мне этого не сделать. С того, что это ранит твои нежные чувства?
Но нормалфаг, тебя не должно быть здесь в первую очередь. Залётыш, никто ведь не приглашал тебя сюда. А раз уж ты, несмотря на это, заглянул, то будь готов утолить жажду общения кружечкой наваристого поноса.
>>59616
Мелиарды других не изгваздалися в гавне пад названием "духовны поеск". И уж тем более мелеарды другех не щетают себя прахаваными настолько, шо им можно павучать других, аценивать чужие успехе на Пути и рикомендовать им саветы.
А патаму ты, падован, идиальная цель, для таво шобы жоска пиздить тебя палкой. То исть вести к Прасветлению, патаму шо я оче Духовны Учитиль, я имел ввиду. Но нармальны падаван как бы и так эта панимает,шо адно и то же. Но ты сильна прадвинулся па Пути, паэтаму нада тебе тупому токому паяснить.
Мелиарды других не изгваздалися в гавне пад названием "духовны поеск". И уж тем более мелеарды другех не щетают себя прахаваными настолько, шо им можно павучать других, аценивать чужие успехе на Пути и рикомендовать им саветы.
А патаму ты, падован, идиальная цель, для таво шобы жоска пиздить тебя палкой. То исть вести к Прасветлению, патаму шо я оче Духовны Учитиль, я имел ввиду. Но нармальны падаван как бы и так эта панимает,шо адно и то же. Но ты сильна прадвинулся па Пути, паэтаму нада тебе тупому токому паяснить.
>>60230
Ебать тебя разметало. Соберись, истеричка. Сконцентрируйся и сложи свои спорадические выплески в один пост. Я не намерен собирать обрывки твоих скачущих интуитивных пуков по треду.
Я понятия не имею откуда из какого смрадного очка ты высосал эту хуйню про дереализацию/депересонализацию. Вероятно это результат самонаблюдения. Потому что в литературе об этом ни слова.
Так вот, к твоему сведению, дереализация/деперсонализация не говорит о твоей повышенной рациональности. Напротив, это говорит о твоей исключительной мнительности и тревожности.
Если же у тебя уплощённый аффект, то это уже нихуя не РЛ. Это значит тебя уже колоть надо. Это уже пиздец. Всё. Никакого нахуй РЛ. Ты поехавший. Добро пожаловать в жёлтый дом.
Ебать тебя разметало. Соберись, истеричка. Сконцентрируйся и сложи свои спорадические выплески в один пост. Я не намерен собирать обрывки твоих скачущих интуитивных пуков по треду.
Я понятия не имею откуда из какого смрадного очка ты высосал эту хуйню про дереализацию/депересонализацию. Вероятно это результат самонаблюдения. Потому что в литературе об этом ни слова.
Так вот, к твоему сведению, дереализация/деперсонализация не говорит о твоей повышенной рациональности. Напротив, это говорит о твоей исключительной мнительности и тревожности.
Если же у тебя уплощённый аффект, то это уже нихуя не РЛ. Это значит тебя уже колоть надо. Это уже пиздец. Всё. Никакого нахуй РЛ. Ты поехавший. Добро пожаловать в жёлтый дом.
>>62759
Эгоцентричный воннаби-нормис, выгляни, для разнообразия, за границы своего тугого шизомирка и обрати внимание на то, что изначально никто здесь не говорил о тебе. Это ты зашёл сюда и тригернулся.
Эгоцентричный воннаби-нормис, выгляни, для разнообразия, за границы своего тугого шизомирка и обрати внимание на то, что изначально никто здесь не говорил о тебе. Это ты зашёл сюда и тригернулся.
>>62758
Это буквально один из критериев ШРЛ
>Если же у тебя уплощённый аффект, то это уже нихуя не РЛ.
Это буквально один из критериев ШРЛ
>>62772
Окей, в МКБ действительно упомянуто. Готов признать и изменить свою точку зрения под давлением фактов.
По поводу деперсонализации/дереализации - всё ещё ни слова.
Окей, в МКБ действительно упомянуто. Готов признать и изменить свою точку зрения под давлением фактов.
По поводу деперсонализации/дереализации - всё ещё ни слова.
>>62777
Другой анон. В критериях нету - это правда. Но в психиатрической литературе есть, я тоже видел. И не только к шизоидному, я читал про дереал-деперс у избегаторов. Чего в оф. критериях к нему также нет.
Другой анон. В критериях нету - это правда. Но в психиатрической литературе есть, я тоже видел. И не только к шизоидному, я читал про дереал-деперс у избегаторов. Чего в оф. критериях к нему также нет.
>>62796
Ну надо сначала почитать эту самую психиатрическую литературу. А то как-то я пока не понимаю о чём идёт речь. Всё ж таки литература литературе рознь.
Что у каких-нибудь избегаторов дереал чаще случается это ещё я как-то могу поверить. Всё-таки они пиздец загнаны и мнительны, до ужаса боятся критики, но при этом очень сильно хотят быть с людьми. Всё это порождает сильное эмоциональное напряжение, порой настолько сильное, что человека может вышибить из тела, настолько эти переживания для него непереносимы.
А шизоиды в этом отношении же нихера не похожи. Нет мнительности, страха критики, нет особого стремления к людям. Шизоиды немного на забитом хуе. У них нет особых поводов к тому чтобы крыша нахуй съезжала.
А вот для шизотипиков, напротив, "дереал/деперс" - классическая классика.
Ну надо сначала почитать эту самую психиатрическую литературу. А то как-то я пока не понимаю о чём идёт речь. Всё ж таки литература литературе рознь.
Что у каких-нибудь избегаторов дереал чаще случается это ещё я как-то могу поверить. Всё-таки они пиздец загнаны и мнительны, до ужаса боятся критики, но при этом очень сильно хотят быть с людьми. Всё это порождает сильное эмоциональное напряжение, порой настолько сильное, что человека может вышибить из тела, настолько эти переживания для него непереносимы.
А шизоиды в этом отношении же нихера не похожи. Нет мнительности, страха критики, нет особого стремления к людям. Шизоиды немного на забитом хуе. У них нет особых поводов к тому чтобы крыша нахуй съезжала.
А вот для шизотипиков, напротив, "дереал/деперс" - классическая классика.
>>62833
Шизоиды не инопланетяне, а такие же люди.
Постоянное нахождение в одиночестве, уплощенный аффект, философствование, защитные механизмы отрицающие эмоции - все это вполне приводит если не к дереализации, то к некоторой деперсонализации и чувству собственной плоскости как у робота - это да.
Шизоиды не инопланетяне, а такие же люди.
Постоянное нахождение в одиночестве, уплощенный аффект, философствование, защитные механизмы отрицающие эмоции - все это вполне приводит если не к дереализации, то к некоторой деперсонализации и чувству собственной плоскости как у робота - это да.
>>62833
Деперсонализация и дереализация это не "крыша съезжает". Состояния по тяжести на уровне средней депрессии. Можешь сходить в тред о явлении, где-то в /psy есть.
Задумайся, почему среди шизофреников, у которых уж точно потекла крыша, такой высокий процент шизоидов.
Деперсонализация и дереализация это не "крыша съезжает". Состояния по тяжести на уровне средней депрессии. Можешь сходить в тред о явлении, где-то в /psy есть.
>У них нет особых поводов к тому чтобы крыша нахуй съезжала.
Задумайся, почему среди шизофреников, у которых уж точно потекла крыша, такой высокий процент шизоидов.
Анончики у меня такая проблема может у кого такое есть или я тредом ошибся. Мне легко , как сказать, сбить интерес чтоле. НУ например я думаю хочу заниматься айти хуйней ,начинаю веселый вроде мотивированный а потом читаю об этом что трудно нужно в полтора компаниях и дропаю, думаю надо вкатится в паяние говна начинаю учить и потом тоже вижу что-то типо что и делать там нечего и дропаю и возвращаюсь в первому варианту. Или с языком так. Думаю выучу японский и пекрееду ,просто в мечте хоть, а затем читаю что я там буду всегда гайдзином думаю думаю и дропаю а затем такой оо надо немецкий выучить , начинаю учу учу снова читаю на двоче например как кто-то срет германию и что я тоже буду там на уровне гастера и дропаю а затем смотрю по телику программу о японии и снова оо надо учить и туда и так по кругу во всем и везде. Это можно фиксануть?
>>62859
Блядь что?
>среди шизофреников, у которых уж точно потекла крыша, такой высокий процент шизоидов.
Блядь что?
>>62880
Можно.
/тред
А вообще из твоего описания причины лени не ясны, действительно нечего тут больше сказать. Анализируй себя. Может ты просто ленивец, или стремишься к тому, чего не хочешь.
>Это можно фиксануть?
Можно.
/тред
А вообще из твоего описания причины лени не ясны, действительно нечего тут больше сказать. Анализируй себя. Может ты просто ленивец, или стремишься к тому, чего не хочешь.
>>62837
Вообще-то "интеллектуализация", основная психологическая защита шизоидов, не отрицает эмоции. Это качественное отличает её от "изоляции", когда эмоции действительно отрицаются.
При интеллектуализации ты вполне отдаёшь себе отчёт в том, что раздражён, заинтересован, заёбан или весел. Просто эта эмоция не поглощает тебя полностью. Не рулит тобой.
И при этом ты всё ещё прекрасно осознаёшь то, что ты чувствуешь.
Понятия не имею о чём ты говоришь.
Вообще-то "интеллектуализация", основная психологическая защита шизоидов, не отрицает эмоции. Это качественное отличает её от "изоляции", когда эмоции действительно отрицаются.
При интеллектуализации ты вполне отдаёшь себе отчёт в том, что раздражён, заинтересован, заёбан или весел. Просто эта эмоция не поглощает тебя полностью. Не рулит тобой.
И при этом ты всё ещё прекрасно осознаёшь то, что ты чувствуешь.
>некоторой деперсонализации и чувству собственной плоскости как у робота
Понятия не имею о чём ты говоришь.
>>62888
Интеллектуализация — психологический процесс, относимый к механизмам психологической защиты, заключающийся в бессознательной попытке абстрагироваться от своих чувств.
Вполне себе отрицание. Ну ладно, не в прямом смысле отрицание типа "нет, я этого не чувствую", а скорее "нет, чувства не важны". Абстрагирование тоже вполне себе приводит к шизоидной деперсонализации.
Интеллектуализация — психологический процесс, относимый к механизмам психологической защиты, заключающийся в бессознательной попытке абстрагироваться от своих чувств.
Вполне себе отрицание. Ну ладно, не в прямом смысле отрицание типа "нет, я этого не чувствую", а скорее "нет, чувства не важны". Абстрагирование тоже вполне себе приводит к шизоидной деперсонализации.
153 Кб, 809x465Хз, тот ли это тред. У друга шизофрения, не помню какая, у меня было где-то фото выписки с его диагнозом, но это не важно уже.
Друг лечится уже пять лет, и с каждым разом всё дольше оказывается в дурке, и всё меньше периоды когда он нормальный. И даже когда он «нормальный», уже заметно как сильно личность некогда умного человека деградировала, плюс тупняки и даже когда он типо здоров, уже создает впечатление психа. Лежал 4 месяца в дурке, вышел три месяца назад на неделю, и опять положили. Лежит вот до сих пор. Я уже не мальчик, но так не хочется верить, что это конец... ему всего 23 года только летом будет. Заболел шизофренией в 17. На него родителям пофиг, они уехали, живёт один.
Скажите честно, есть ли позитивный сценарий в этой ситуации? Умом я понимаю, что, вряд ли. Но вдруг тут найдутся люди с подобными историями, которые выкарабкалось/вытащили санитары.
Друг лечится уже пять лет, и с каждым разом всё дольше оказывается в дурке, и всё меньше периоды когда он нормальный. И даже когда он «нормальный», уже заметно как сильно личность некогда умного человека деградировала, плюс тупняки и даже когда он типо здоров, уже создает впечатление психа. Лежал 4 месяца в дурке, вышел три месяца назад на неделю, и опять положили. Лежит вот до сих пор. Я уже не мальчик, но так не хочется верить, что это конец... ему всего 23 года только летом будет. Заболел шизофренией в 17. На него родителям пофиг, они уехали, живёт один.
Скажите честно, есть ли позитивный сценарий в этой ситуации? Умом я понимаю, что, вряд ли. Но вдруг тут найдутся люди с подобными историями, которые выкарабкалось/вытащили санитары.
>>62924
Шизоиды это не шизофреники, иди нахуй со своим троллингом.
Шизоиды это не шизофреники, иди нахуй со своим троллингом.
>>62833
Деперсонализация у Гантрипа постоянно упоминается, и даже выделена отдельным пунктом в "шизоидные характерные черты". С десяток упоминаний дереализации присутствуют, но обычно она идёт в тандеме с деперсонализацией. Можно сказать, что дереализация это следствие того же прогрессирующего состояния шизоида, однако которое сначала вызывает деперсонализацию.
Деперсонализация у Гантрипа постоянно упоминается, и даже выделена отдельным пунктом в "шизоидные характерные черты". С десяток упоминаний дереализации присутствуют, но обычно она идёт в тандеме с деперсонализацией. Можно сказать, что дереализация это следствие того же прогрессирующего состояния шизоида, однако которое сначала вызывает деперсонализацию.
>>62924
Я слышал изумительные истории о том, как от рака излечивались с помощью бега. Прост ВЕРИЛИ))) и бегали. ХЗ, как к таким историям относиться. Если твой друг ВЕРИТ))), может ему какая-нибудь йога поможет. Пусть гуру поищет.
Традиционная медицина поможет только если твой друг - Пыня.
Я слышал изумительные истории о том, как от рака излечивались с помощью бега. Прост ВЕРИЛИ))) и бегали. ХЗ, как к таким историям относиться. Если твой друг ВЕРИТ))), может ему какая-нибудь йога поможет. Пусть гуру поищет.
Традиционная медицина поможет только если твой друг - Пыня.
>>63037
30р за USD, солнце 36*10^27лм, трава RGB(0,0xFF,0), молодёжь танцует "тектоник". Неплохо. Явно лучше, чем в этом вашем 2021.
30р за USD, солнце 36*10^27лм, трава RGB(0,0xFF,0), молодёжь танцует "тектоник". Неплохо. Явно лучше, чем в этом вашем 2021.
>>62993
Гантрип не пишет про шизоидов. А про "явления" которые лично он считает "шизоидными". Поэтому его из шапки и удалили кстати.
Гантрип не пишет про шизоидов. А про "явления" которые лично он считает "шизоидными". Поэтому его из шапки и удалили кстати.
>>62889
Так это не ШРЛ а неверно диагностированный преморбид шизы.
Сколько раз тут это уже обсасывали и всё равно вылазит очередной знаток и авторитетно заявляет, что при ШРЛ можно обязательно стать шизофреником. Или это всё время один и тот же необучаемый?
Расстройство личности, любое расстройство личности, это особенная специфическая структура личности человека, в течение жизни динамики практически не имеющая. Что отличает её от болезни, которая имеет динамику; у которой есть возникновение, течение, исход.
Поэтому если из резонёрствующей и капризной истерички после беседы с дохтуром ты вдруг обратился в шизика, то ВНЕЗАПНО, никакой истеричкой ты никогда и не был. Просто твою гебефрению ранее неправильно диагностировали. А не ИРЛ переросло в шизу.
Так это не ШРЛ а неверно диагностированный преморбид шизы.
Сколько раз тут это уже обсасывали и всё равно вылазит очередной знаток и авторитетно заявляет, что при ШРЛ можно обязательно стать шизофреником. Или это всё время один и тот же необучаемый?
Расстройство личности, любое расстройство личности, это особенная специфическая структура личности человека, в течение жизни динамики практически не имеющая. Что отличает её от болезни, которая имеет динамику; у которой есть возникновение, течение, исход.
Поэтому если из резонёрствующей и капризной истерички после беседы с дохтуром ты вдруг обратился в шизика, то ВНЕЗАПНО, никакой истеричкой ты никогда и не был. Просто твою гебефрению ранее неправильно диагностировали. А не ИРЛ переросло в шизу.
>>62907
Не существует такого понятия.
Твоё словотворчество порождено дряблостью воображения и проекциями, а вовсе не глубинной интуицией, как тебе возможно кажется.
Нет, это не отрицание ни в коей мере. Человек всё ещё находится в контакте со своими чувствами.
Кстати по Мак-Вильямс, раз уж ты так ценишь психоанализ, шизоидность характеризуется недостатком психологических защит. Используется интеллектуализация, наиболее слабая из всех, искажающая восприятие реальности в наименьшей степени. По сути шизоид как раз таки находится в наибольшем контакте с действительностью.
Это, к слову, опять же по Мак-Вильямс, одна из причина дисконнекта с окружением. Как там в той главе писалось? "Шизоид, видя слона в комнате, которого все чудесным образом не замечают, не может взять в толк, как всем так успешно удаётся обманывать себя?"
>шизоидной деперсонализации
Не существует такого понятия.
Твоё словотворчество порождено дряблостью воображения и проекциями, а вовсе не глубинной интуицией, как тебе возможно кажется.
Нет, это не отрицание ни в коей мере. Человек всё ещё находится в контакте со своими чувствами.
Кстати по Мак-Вильямс, раз уж ты так ценишь психоанализ, шизоидность характеризуется недостатком психологических защит. Используется интеллектуализация, наиболее слабая из всех, искажающая восприятие реальности в наименьшей степени. По сути шизоид как раз таки находится в наибольшем контакте с действительностью.
Это, к слову, опять же по Мак-Вильямс, одна из причина дисконнекта с окружением. Как там в той главе писалось? "Шизоид, видя слона в комнате, которого все чудесным образом не замечают, не может взять в толк, как всем так успешно удаётся обманывать себя?"
>>63182
Мне похуй кто там че писал, сколько авторов - столько и мнений, дистанция от эмоций и попытка все поставить в аутичную логику это признак не зрелого человека
Мне похуй кто там че писал, сколько авторов - столько и мнений, дистанция от эмоций и попытка все поставить в аутичную логику это признак не зрелого человека
>>63161
Книга-то не про людей, которым поставлен диагноз ШРЛ. А про совершенно разных людей, у которых, например из-за стресса, случается уход в себя. И надо пиздец как долбиться в глаза, чтобы этого не понимать, тут соглы.
Книга-то не про людей, которым поставлен диагноз ШРЛ. А про совершенно разных людей, у которых, например из-за стресса, случается уход в себя. И надо пиздец как долбиться в глаза, чтобы этого не понимать, тут соглы.
>>63185
"Понимание структуры личности в клиническом процессе" - единственное психоаналитическое чтиво, которое незашкварно прочитать даже самому убеждённому КПТшнику. Наименьшее количество психоаналитической метафизики, наибольшее количество ссылок на исследования вместо отсебятины.
Не существует такого понятия, ебло ты тупое.
Не понимать, что на уровне нейрофизиологии, за эмоции, как и за всё остальное, в конце концов, отвечают логические вентили ЕСЛИ и ТО - признак тупого ебаната.
"Понимание структуры личности в клиническом процессе" - единственное психоаналитическое чтиво, которое незашкварно прочитать даже самому убеждённому КПТшнику. Наименьшее количество психоаналитической метафизики, наибольшее количество ссылок на исследования вместо отсебятины.
>аутичную логику
Не существует такого понятия, ебло ты тупое.
Не понимать, что на уровне нейрофизиологии, за эмоции, как и за всё остальное, в конце концов, отвечают логические вентили ЕСЛИ и ТО - признак тупого ебаната.
>>63154
Шизофрения это заболевание, которое накладывается на характер. Например на шизоидный характер, или истероидный. И её можно спровоцировать образом жизни. А уж где ты у меня вычитал "при ШРЛ можно обязательно стать шизофреником" вообще не ясно, моя мысль была лишь в том, что распространенность шизофрении среди шизоидов и схожесть определённых её проявлений с ШРЛ заставляет задуматься о том, а так ли стабильны и защищены от деперсонализации и дереализации шизоиды в сравнении шизотипиками, как ты настаиваешь. И я даже признаю, что это логически хуёвый тейк, он был риторически прост и доступен.
Шизофрения это заболевание, которое накладывается на характер. Например на шизоидный характер, или истероидный. И её можно спровоцировать образом жизни. А уж где ты у меня вычитал "при ШРЛ можно обязательно стать шизофреником" вообще не ясно, моя мысль была лишь в том, что распространенность шизофрении среди шизоидов и схожесть определённых её проявлений с ШРЛ заставляет задуматься о том, а так ли стабильны и защищены от деперсонализации и дереализации шизоиды в сравнении шизотипиками, как ты настаиваешь. И я даже признаю, что это логически хуёвый тейк, он был риторически прост и доступен.
>>63196
Существует. Логика в данном контексте это синоним мышления. Ты обосрался по факту.
> Не существует такого понятия, ебло ты тупое.
Существует. Логика в данном контексте это синоним мышления. Ты обосрался по факту.
>>63243
Шизофрения во многом обусловлена генетически. Близнецовые исследования это подтверждают.
Однозначно не нарушенного человека невозможно сделать шизом. У него можно вызвать психотический эпизод, например объебав его чем-нибудь или достаточно долго продержав в состоянии дистресса, но это пройдёт, после того как его попустит.
Никто здесь не утверждает, что шизоиды защищены от дереализации. Но нет никаких доказательств того, что она случается у них чаще, чем у других людей.
Проблема здесь в утверждениях в духе "дереализация типична для шизоидов из-за их рациональсти" или даже с более мягкой формой "дереализация часто встречается у шизоидов в качестве характерного механизма защиты"
Я возражаю на конкретно этот высосанный из пальца тезис. Не более и не менее.
Шизофрения во многом обусловлена генетически. Близнецовые исследования это подтверждают.
Однозначно не нарушенного человека невозможно сделать шизом. У него можно вызвать психотический эпизод, например объебав его чем-нибудь или достаточно долго продержав в состоянии дистресса, но это пройдёт, после того как его попустит.
Никто здесь не утверждает, что шизоиды защищены от дереализации. Но нет никаких доказательств того, что она случается у них чаще, чем у других людей.
Проблема здесь в утверждениях в духе "дереализация типична для шизоидов из-за их рациональсти" или даже с более мягкой формой "дереализация часто встречается у шизоидов в качестве характерного механизма защиты"
Я возражаю на конкретно этот высосанный из пальца тезис. Не более и не менее.
>>63386
Но ведь всё ещё очевидно, что ты просто хуйню спизданул, как в частности так и в целом, а теперь метафорикой оправдываешь свою сермяжную тупость.
Или в этом и состоял твой план? Показать что ты идиот?
Стоит отдать должное, тебе это удалось. Спешу тебя поздравить. Руку жать не стану, извини.
Но ведь всё ещё очевидно, что ты просто хуйню спизданул, как в частности так и в целом, а теперь метафорикой оправдываешь свою сермяжную тупость.
Или в этом и состоял твой план? Показать что ты идиот?
Стоит отдать должное, тебе это удалось. Спешу тебя поздравить. Руку жать не стану, извини.
>>63395
Я был не прав и я всё понял и я тоже поправил одного анона утверждавшего что уплощённый аффект не признак. Ты хороший
Я был не прав и я всё понял и я тоже поправил одного анона утверждавшего что уплощённый аффект не признак. Ты хороший
>>63468
Провериться по критериям в шапке треда, а также по следующим:
Состояния, не объясняющиеся прямым образом обширным повреждением или заболеванием мозга или другим психическим расстройством и удовлетворяющие следующим критериям:
а) заметная дисгармония в личностных позициях и поведении, вовлекающая обычно несколько сфер функционирования, например аффективность, возбудимость, контроль побуждений, процессы восприятия и мышления, а также стиль отношения к другим людям; в разных культуральных условиях может оказаться необходимой разработка специальных критериев относительно социальных норм;
б) хронический характер аномального стиля поведения, возникшего давно и не ограничивающегося эпизодами психической болезни;
в) аномальный стиль поведения является всеобъемлющим и отчётливо нарушающим адаптацию к широкому диапазону личностных и социальных ситуаций;
г) вышеупомянутые проявления всегда возникают в детстве или подростковом возрасте и продолжают своё существование в периоде зрелости;
д) расстройство приводит к значительному личностному дистрессу, но это может стать очевидным только на поздних этапах течения времени;
е) обычно, но не всегда, расстройство сопровождается существенным ухудшением профессиональной и социальной продуктивности.
— Международная классификация болезней (10-й пересмотр), адаптированный для использования в Российской Федерации — /F60/ Специфические расстройства личности. Диагностические критерии[14]
Для отнесения расстройства личности к одному из определённых в МКБ-10 подвидов (для постановки диагноза большей части подтипов) необходимо, чтобы оно удовлетворяло по крайней мере трём определённым для этого вида критериям[14].
Диагностические критерии из официальной, международной версии МКБ-10 от Всемирной организации здравоохранения (общие диагностические критерии расстройств личности, соответствие которым должно быть у всех подтипов расстройств)[15]:
G1. Указание на то, что характерные и постоянные типы внутренних переживаний и поведения индивидуума в целом существенно отклоняются от культурально ожидаемого и принимаемого диапазона (или «нормы»). Такое отклонение должно проявляться более чем в одной из следующих сфер:
1) когнитивная сфера (то есть характер восприятия и интерпретации предметов, людей и событий; формирование отношений и образов «Я» и «другие»);
2) эмоциональность (диапазон, интенсивность и адекватность эмоциональных реакций);
3) контролирование влечений и удовлетворение потребностей;
4) отношения с другими и манера решения интерперсональных ситуаций.
G2. Отклонение должно быть полным в том смысле, что отсутствие гибкости, недостаточная адаптивность или другие дисфункциональные особенности обнаруживаются в широком диапазоне личностных и социальных ситуаций (то есть не ограничиваясь одним «пусковым механизмом» или ситуацией).
G3. В связи с поведением, отмеченном в пункте G2, отмечается личностный дистресс или неблагоприятное воздействие на социальное окружение.
G4. Должны быть данные о том, что отклонение является стабильным и длительным, начинаясь в старшем детском или подростковом возрасте.
G5. Отклонение не может быть объяснено как проявление или последствие других психических расстройств зрелого возраста, хотя эпизодические или хронические состояния из секций от F0 до F7 настоящей классификации могут существовать одновременно с ним или возникать на его фоне.
G6. В качестве возможной причины отклонения должны быть исключены органическое заболевание мозга, травма или дисфункция мозга (если выявляется такая органическая обусловленность, следует использовать рубрику F07).
Провериться по критериям в шапке треда, а также по следующим:
Состояния, не объясняющиеся прямым образом обширным повреждением или заболеванием мозга или другим психическим расстройством и удовлетворяющие следующим критериям:
а) заметная дисгармония в личностных позициях и поведении, вовлекающая обычно несколько сфер функционирования, например аффективность, возбудимость, контроль побуждений, процессы восприятия и мышления, а также стиль отношения к другим людям; в разных культуральных условиях может оказаться необходимой разработка специальных критериев относительно социальных норм;
б) хронический характер аномального стиля поведения, возникшего давно и не ограничивающегося эпизодами психической болезни;
в) аномальный стиль поведения является всеобъемлющим и отчётливо нарушающим адаптацию к широкому диапазону личностных и социальных ситуаций;
г) вышеупомянутые проявления всегда возникают в детстве или подростковом возрасте и продолжают своё существование в периоде зрелости;
д) расстройство приводит к значительному личностному дистрессу, но это может стать очевидным только на поздних этапах течения времени;
е) обычно, но не всегда, расстройство сопровождается существенным ухудшением профессиональной и социальной продуктивности.
— Международная классификация болезней (10-й пересмотр), адаптированный для использования в Российской Федерации — /F60/ Специфические расстройства личности. Диагностические критерии[14]
Для отнесения расстройства личности к одному из определённых в МКБ-10 подвидов (для постановки диагноза большей части подтипов) необходимо, чтобы оно удовлетворяло по крайней мере трём определённым для этого вида критериям[14].
Диагностические критерии из официальной, международной версии МКБ-10 от Всемирной организации здравоохранения (общие диагностические критерии расстройств личности, соответствие которым должно быть у всех подтипов расстройств)[15]:
G1. Указание на то, что характерные и постоянные типы внутренних переживаний и поведения индивидуума в целом существенно отклоняются от культурально ожидаемого и принимаемого диапазона (или «нормы»). Такое отклонение должно проявляться более чем в одной из следующих сфер:
1) когнитивная сфера (то есть характер восприятия и интерпретации предметов, людей и событий; формирование отношений и образов «Я» и «другие»);
2) эмоциональность (диапазон, интенсивность и адекватность эмоциональных реакций);
3) контролирование влечений и удовлетворение потребностей;
4) отношения с другими и манера решения интерперсональных ситуаций.
G2. Отклонение должно быть полным в том смысле, что отсутствие гибкости, недостаточная адаптивность или другие дисфункциональные особенности обнаруживаются в широком диапазоне личностных и социальных ситуаций (то есть не ограничиваясь одним «пусковым механизмом» или ситуацией).
G3. В связи с поведением, отмеченном в пункте G2, отмечается личностный дистресс или неблагоприятное воздействие на социальное окружение.
G4. Должны быть данные о том, что отклонение является стабильным и длительным, начинаясь в старшем детском или подростковом возрасте.
G5. Отклонение не может быть объяснено как проявление или последствие других психических расстройств зрелого возраста, хотя эпизодические или хронические состояния из секций от F0 до F7 настоящей классификации могут существовать одновременно с ним или возникать на его фоне.
G6. В качестве возможной причины отклонения должны быть исключены органическое заболевание мозга, травма или дисфункция мозга (если выявляется такая органическая обусловленность, следует использовать рубрику F07).
>>63468
Провериться по критериям в шапке треда, а также по следующим:
Состояния, не объясняющиеся прямым образом обширным повреждением или заболеванием мозга или другим психическим расстройством и удовлетворяющие следующим критериям:
а) заметная дисгармония в личностных позициях и поведении, вовлекающая обычно несколько сфер функционирования, например аффективность, возбудимость, контроль побуждений, процессы восприятия и мышления, а также стиль отношения к другим людям; в разных культуральных условиях может оказаться необходимой разработка специальных критериев относительно социальных норм;
б) хронический характер аномального стиля поведения, возникшего давно и не ограничивающегося эпизодами психической болезни;
в) аномальный стиль поведения является всеобъемлющим и отчётливо нарушающим адаптацию к широкому диапазону личностных и социальных ситуаций;
г) вышеупомянутые проявления всегда возникают в детстве или подростковом возрасте и продолжают своё существование в периоде зрелости;
д) расстройство приводит к значительному личностному дистрессу, но это может стать очевидным только на поздних этапах течения времени;
е) обычно, но не всегда, расстройство сопровождается существенным ухудшением профессиональной и социальной продуктивности.
— Международная классификация болезней (10-й пересмотр), адаптированный для использования в Российской Федерации — /F60/ Специфические расстройства личности. Диагностические критерии[14]
Для отнесения расстройства личности к одному из определённых в МКБ-10 подвидов (для постановки диагноза большей части подтипов) необходимо, чтобы оно удовлетворяло по крайней мере трём определённым для этого вида критериям[14].
Диагностические критерии из официальной, международной версии МКБ-10 от Всемирной организации здравоохранения (общие диагностические критерии расстройств личности, соответствие которым должно быть у всех подтипов расстройств)[15]:
G1. Указание на то, что характерные и постоянные типы внутренних переживаний и поведения индивидуума в целом существенно отклоняются от культурально ожидаемого и принимаемого диапазона (или «нормы»). Такое отклонение должно проявляться более чем в одной из следующих сфер:
1) когнитивная сфера (то есть характер восприятия и интерпретации предметов, людей и событий; формирование отношений и образов «Я» и «другие»);
2) эмоциональность (диапазон, интенсивность и адекватность эмоциональных реакций);
3) контролирование влечений и удовлетворение потребностей;
4) отношения с другими и манера решения интерперсональных ситуаций.
G2. Отклонение должно быть полным в том смысле, что отсутствие гибкости, недостаточная адаптивность или другие дисфункциональные особенности обнаруживаются в широком диапазоне личностных и социальных ситуаций (то есть не ограничиваясь одним «пусковым механизмом» или ситуацией).
G3. В связи с поведением, отмеченном в пункте G2, отмечается личностный дистресс или неблагоприятное воздействие на социальное окружение.
G4. Должны быть данные о том, что отклонение является стабильным и длительным, начинаясь в старшем детском или подростковом возрасте.
G5. Отклонение не может быть объяснено как проявление или последствие других психических расстройств зрелого возраста, хотя эпизодические или хронические состояния из секций от F0 до F7 настоящей классификации могут существовать одновременно с ним или возникать на его фоне.
G6. В качестве возможной причины отклонения должны быть исключены органическое заболевание мозга, травма или дисфункция мозга (если выявляется такая органическая обусловленность, следует использовать рубрику F07).
Провериться по критериям в шапке треда, а также по следующим:
Состояния, не объясняющиеся прямым образом обширным повреждением или заболеванием мозга или другим психическим расстройством и удовлетворяющие следующим критериям:
а) заметная дисгармония в личностных позициях и поведении, вовлекающая обычно несколько сфер функционирования, например аффективность, возбудимость, контроль побуждений, процессы восприятия и мышления, а также стиль отношения к другим людям; в разных культуральных условиях может оказаться необходимой разработка специальных критериев относительно социальных норм;
б) хронический характер аномального стиля поведения, возникшего давно и не ограничивающегося эпизодами психической болезни;
в) аномальный стиль поведения является всеобъемлющим и отчётливо нарушающим адаптацию к широкому диапазону личностных и социальных ситуаций;
г) вышеупомянутые проявления всегда возникают в детстве или подростковом возрасте и продолжают своё существование в периоде зрелости;
д) расстройство приводит к значительному личностному дистрессу, но это может стать очевидным только на поздних этапах течения времени;
е) обычно, но не всегда, расстройство сопровождается существенным ухудшением профессиональной и социальной продуктивности.
— Международная классификация болезней (10-й пересмотр), адаптированный для использования в Российской Федерации — /F60/ Специфические расстройства личности. Диагностические критерии[14]
Для отнесения расстройства личности к одному из определённых в МКБ-10 подвидов (для постановки диагноза большей части подтипов) необходимо, чтобы оно удовлетворяло по крайней мере трём определённым для этого вида критериям[14].
Диагностические критерии из официальной, международной версии МКБ-10 от Всемирной организации здравоохранения (общие диагностические критерии расстройств личности, соответствие которым должно быть у всех подтипов расстройств)[15]:
G1. Указание на то, что характерные и постоянные типы внутренних переживаний и поведения индивидуума в целом существенно отклоняются от культурально ожидаемого и принимаемого диапазона (или «нормы»). Такое отклонение должно проявляться более чем в одной из следующих сфер:
1) когнитивная сфера (то есть характер восприятия и интерпретации предметов, людей и событий; формирование отношений и образов «Я» и «другие»);
2) эмоциональность (диапазон, интенсивность и адекватность эмоциональных реакций);
3) контролирование влечений и удовлетворение потребностей;
4) отношения с другими и манера решения интерперсональных ситуаций.
G2. Отклонение должно быть полным в том смысле, что отсутствие гибкости, недостаточная адаптивность или другие дисфункциональные особенности обнаруживаются в широком диапазоне личностных и социальных ситуаций (то есть не ограничиваясь одним «пусковым механизмом» или ситуацией).
G3. В связи с поведением, отмеченном в пункте G2, отмечается личностный дистресс или неблагоприятное воздействие на социальное окружение.
G4. Должны быть данные о том, что отклонение является стабильным и длительным, начинаясь в старшем детском или подростковом возрасте.
G5. Отклонение не может быть объяснено как проявление или последствие других психических расстройств зрелого возраста, хотя эпизодические или хронические состояния из секций от F0 до F7 настоящей классификации могут существовать одновременно с ним или возникать на его фоне.
G6. В качестве возможной причины отклонения должны быть исключены органическое заболевание мозга, травма или дисфункция мозга (если выявляется такая органическая обусловленность, следует использовать рубрику F07).
Я прихожу в свою айти компанию, сажусь на свое место и собственно работаю (UI дизайнер), в обед иду в столовку (еда бесплатна) и сижу наблюдаю за другими нормисами. И не могу понять их, там все уже взрослые сформировавшиеся личности, спецы, не быдло, кто-то с детьми и семьей, они общаются на какие-то темы, вроде нового ноута, как сводил ребенка в сад, смешной фильм. Играют в настольные игры, теннис.
А я тупо сижу и молчу, несколько раз со мной пытались завязать беседу но я отвечал на вопрос и дальше молчал, я не хочу говорить, я не чувствую нечего, мне нечем делится с ними, и главное нет эмоций, абсолютная апатия к происходящему. Каждый день сидя на синках (где я тупо смотрю в камеру с покерфейсом и отвечаю конкретно по рабочим вопросам) они бывают шутят, смеются, улыбаются. У меня же нет никаких эмоций, меня пробирает на улыбку когда все улыбаются и смеются, но я осознаю что это лишь внешнее автоматическое реагирование, рефлекс, а не настоящий искренний смех или улыбка, заинтересованность. Со мной уже перестали общаться, кроме как чисто по рабочим вопросам. Причем у меня нет проблем с коммуникацией, я уверено могу сделать презентацию, ответить на вопрос, объяснить что-то. Но вот эмоций и вообще интереса к этим людям и деятельности нет. Я как тень среди всех этих нормисов, не в состоянии понять их, они чужой мир.
Но самое главное мне не хочется быть как они, не хочется быть среди нормисов. Сложился стереотип что если ты не нормис значит полностью асоциален и такой мамкин хикка, но в моем случае это не так. Я до работы был хикканом полным, и сейчас такой же, единственное что изменилось что я хожу в этот офис делаю там задачи и возвращаюсь. За первый месяц работы ( это первая работа и я думал что вылезу, будет общение и новые знакомства). Все что меня интересует, весь смысл это мои личные цели которые я не буду распиывать и рассказывать, они касаются только меня и никакого отношения к биопроблемам не имеют, но могу сразу сказать что тот кто их услышат то сразу скажет что я шизик. Могу лишь сказать что все вечера я провожу за чтением оккультных книг и подготовкой к ритуалам.
Я не знаю аноны почему некоторые так хотят быть как эти нормисы, вам так хочется жить такой жизнью? Это же полное говно а не жизнь, настоящая жизнь в полном одиночестве и внутренней свободе от материализма, рационализма, морали и ответственности перед близкими (у меня из близких только мамка). Я это пишу потому что долго питался иллюзей того что если я найду работу и буду в офисе среди как я думал интересных людей (а они там реально интересные - геймдизайнеры, программисты, менедежеры и т.п.) то найду друзей и знакомых, буду общаться и мне станет заебца, может даже стану как они. Но спустя месяц нечего кроме отвращения я не испытываю, да и в офис хожу простом потому что там бесплатная еда и топовое железо.
А я тупо сижу и молчу, несколько раз со мной пытались завязать беседу но я отвечал на вопрос и дальше молчал, я не хочу говорить, я не чувствую нечего, мне нечем делится с ними, и главное нет эмоций, абсолютная апатия к происходящему. Каждый день сидя на синках (где я тупо смотрю в камеру с покерфейсом и отвечаю конкретно по рабочим вопросам) они бывают шутят, смеются, улыбаются. У меня же нет никаких эмоций, меня пробирает на улыбку когда все улыбаются и смеются, но я осознаю что это лишь внешнее автоматическое реагирование, рефлекс, а не настоящий искренний смех или улыбка, заинтересованность. Со мной уже перестали общаться, кроме как чисто по рабочим вопросам. Причем у меня нет проблем с коммуникацией, я уверено могу сделать презентацию, ответить на вопрос, объяснить что-то. Но вот эмоций и вообще интереса к этим людям и деятельности нет. Я как тень среди всех этих нормисов, не в состоянии понять их, они чужой мир.
Но самое главное мне не хочется быть как они, не хочется быть среди нормисов. Сложился стереотип что если ты не нормис значит полностью асоциален и такой мамкин хикка, но в моем случае это не так. Я до работы был хикканом полным, и сейчас такой же, единственное что изменилось что я хожу в этот офис делаю там задачи и возвращаюсь. За первый месяц работы ( это первая работа и я думал что вылезу, будет общение и новые знакомства). Все что меня интересует, весь смысл это мои личные цели которые я не буду распиывать и рассказывать, они касаются только меня и никакого отношения к биопроблемам не имеют, но могу сразу сказать что тот кто их услышат то сразу скажет что я шизик. Могу лишь сказать что все вечера я провожу за чтением оккультных книг и подготовкой к ритуалам.
Я не знаю аноны почему некоторые так хотят быть как эти нормисы, вам так хочется жить такой жизнью? Это же полное говно а не жизнь, настоящая жизнь в полном одиночестве и внутренней свободе от материализма, рационализма, морали и ответственности перед близкими (у меня из близких только мамка). Я это пишу потому что долго питался иллюзей того что если я найду работу и буду в офисе среди как я думал интересных людей (а они там реально интересные - геймдизайнеры, программисты, менедежеры и т.п.) то найду друзей и знакомых, буду общаться и мне станет заебца, может даже стану как они. Но спустя месяц нечего кроме отвращения я не испытываю, да и в офис хожу простом потому что там бесплатная еда и топовое железо.
Я прихожу в свою айти компанию, сажусь на свое место и собственно работаю (UI дизайнер), в обед иду в столовку (еда бесплатна) и сижу наблюдаю за другими нормисами. И не могу понять их, там все уже взрослые сформировавшиеся личности, спецы, не быдло, кто-то с детьми и семьей, они общаются на какие-то темы, вроде нового ноута, как сводил ребенка в сад, смешной фильм. Играют в настольные игры, теннис.
А я тупо сижу и молчу, несколько раз со мной пытались завязать беседу но я отвечал на вопрос и дальше молчал, я не хочу говорить, я не чувствую нечего, мне нечем делится с ними, и главное нет эмоций, абсолютная апатия к происходящему. Каждый день сидя на синках (где я тупо смотрю в камеру с покерфейсом и отвечаю конкретно по рабочим вопросам) они бывают шутят, смеются, улыбаются. У меня же нет никаких эмоций, меня пробирает на улыбку когда все улыбаются и смеются, но я осознаю что это лишь внешнее автоматическое реагирование, рефлекс, а не настоящий искренний смех или улыбка, заинтересованность. Со мной уже перестали общаться, кроме как чисто по рабочим вопросам. Причем у меня нет проблем с коммуникацией, я уверено могу сделать презентацию, ответить на вопрос, объяснить что-то. Но вот эмоций и вообще интереса к этим людям и деятельности нет. Я как тень среди всех этих нормисов, не в состоянии понять их, они чужой мир.
Но самое главное мне не хочется быть как они, не хочется быть среди нормисов. Сложился стереотип что если ты не нормис значит полностью асоциален и такой мамкин хикка, но в моем случае это не так. Я до работы был хикканом полным, и сейчас такой же, единственное что изменилось что я хожу в этот офис делаю там задачи и возвращаюсь. За первый месяц работы ( это первая работа и я думал что вылезу, будет общение и новые знакомства). Все что меня интересует, весь смысл это мои личные цели которые я не буду распиывать и рассказывать, они касаются только меня и никакого отношения к биопроблемам не имеют, но могу сразу сказать что тот кто их услышат то сразу скажет что я шизик. Могу лишь сказать что все вечера я провожу за чтением оккультных книг и подготовкой к ритуалам.
Я не знаю аноны почему некоторые так хотят быть как эти нормисы, вам так хочется жить такой жизнью? Это же полное говно а не жизнь, настоящая жизнь в полном одиночестве и внутренней свободе от материализма, рационализма, морали и ответственности перед близкими (у меня из близких только мамка). Я это пишу потому что долго питался иллюзей того что если я найду работу и буду в офисе среди как я думал интересных людей (а они там реально интересные - геймдизайнеры, программисты, менедежеры и т.п.) то найду друзей и знакомых, буду общаться и мне станет заебца, может даже стану как они. Но спустя месяц нечего кроме отвращения я не испытываю, да и в офис хожу простом потому что там бесплатная еда и топовое железо.
А я тупо сижу и молчу, несколько раз со мной пытались завязать беседу но я отвечал на вопрос и дальше молчал, я не хочу говорить, я не чувствую нечего, мне нечем делится с ними, и главное нет эмоций, абсолютная апатия к происходящему. Каждый день сидя на синках (где я тупо смотрю в камеру с покерфейсом и отвечаю конкретно по рабочим вопросам) они бывают шутят, смеются, улыбаются. У меня же нет никаких эмоций, меня пробирает на улыбку когда все улыбаются и смеются, но я осознаю что это лишь внешнее автоматическое реагирование, рефлекс, а не настоящий искренний смех или улыбка, заинтересованность. Со мной уже перестали общаться, кроме как чисто по рабочим вопросам. Причем у меня нет проблем с коммуникацией, я уверено могу сделать презентацию, ответить на вопрос, объяснить что-то. Но вот эмоций и вообще интереса к этим людям и деятельности нет. Я как тень среди всех этих нормисов, не в состоянии понять их, они чужой мир.
Но самое главное мне не хочется быть как они, не хочется быть среди нормисов. Сложился стереотип что если ты не нормис значит полностью асоциален и такой мамкин хикка, но в моем случае это не так. Я до работы был хикканом полным, и сейчас такой же, единственное что изменилось что я хожу в этот офис делаю там задачи и возвращаюсь. За первый месяц работы ( это первая работа и я думал что вылезу, будет общение и новые знакомства). Все что меня интересует, весь смысл это мои личные цели которые я не буду распиывать и рассказывать, они касаются только меня и никакого отношения к биопроблемам не имеют, но могу сразу сказать что тот кто их услышат то сразу скажет что я шизик. Могу лишь сказать что все вечера я провожу за чтением оккультных книг и подготовкой к ритуалам.
Я не знаю аноны почему некоторые так хотят быть как эти нормисы, вам так хочется жить такой жизнью? Это же полное говно а не жизнь, настоящая жизнь в полном одиночестве и внутренней свободе от материализма, рационализма, морали и ответственности перед близкими (у меня из близких только мамка). Я это пишу потому что долго питался иллюзей того что если я найду работу и буду в офисе среди как я думал интересных людей (а они там реально интересные - геймдизайнеры, программисты, менедежеры и т.п.) то найду друзей и знакомых, буду общаться и мне станет заебца, может даже стану как они. Но спустя месяц нечего кроме отвращения я не испытываю, да и в офис хожу простом потому что там бесплатная еда и топовое железо.
>>63581
Какая жалость.
Какая жалость, что ты скудоумная ограниченная чушка, смотришь на естественный язык как на застывшую монолитную структуру. Как на набор строгих норм, не допускающую отклонений. Даже, очевидно, на правах исключительно художественной суггестивности.
Какая жалость, что ты не видишь язык как поток, постоянно меняющийся и эволюционирующий.
Впрочем, для этого необходимо знать о языке несколько больше, чем вложила в твою неглубокую головку нормативистски-тупорогая учительница русского, монотонно воспроизводящая учебную программу с листика.
Чтобы понимать, насколько изменчив естественный язык, нужно хотя бы знать как он звучал ранее. А то видеть его развитие от простой сигнальной системы, до системы знаковой.
Но разве я в праве требовать этого от тебя? Видимо нет. Это требование, каким бы нормальным и естественным не казалось мне, совершенно несправедливо по отношению к тебе.
В твоей пустопорожней черепушке носятся лишь эфемерные пуки. И, наверняка, у тебя на подходе следующий.
Жду не дождусь. Жду не дождусь заглянуть в его мимокассовую бесплотность, в которой открывается гудящая бездна, заполняющее межушное пространство интеллектуального большинства.
Скажу тебе не тая, по этой бездне я не скучал. Но, тем не менее, с моей стороны глупо ждать от тебя чего-то иного.
Какая жалость.
Какая жалость, что ты скудоумная ограниченная чушка, смотришь на естественный язык как на застывшую монолитную структуру. Как на набор строгих норм, не допускающую отклонений. Даже, очевидно, на правах исключительно художественной суггестивности.
Какая жалость, что ты не видишь язык как поток, постоянно меняющийся и эволюционирующий.
Впрочем, для этого необходимо знать о языке несколько больше, чем вложила в твою неглубокую головку нормативистски-тупорогая учительница русского, монотонно воспроизводящая учебную программу с листика.
Чтобы понимать, насколько изменчив естественный язык, нужно хотя бы знать как он звучал ранее. А то видеть его развитие от простой сигнальной системы, до системы знаковой.
Но разве я в праве требовать этого от тебя? Видимо нет. Это требование, каким бы нормальным и естественным не казалось мне, совершенно несправедливо по отношению к тебе.
В твоей пустопорожней черепушке носятся лишь эфемерные пуки. И, наверняка, у тебя на подходе следующий.
Жду не дождусь. Жду не дождусь заглянуть в его мимокассовую бесплотность, в которой открывается гудящая бездна, заполняющее межушное пространство интеллектуального большинства.
Скажу тебе не тая, по этой бездне я не скучал. Но, тем не менее, с моей стороны глупо ждать от тебя чего-то иного.
>>59391
По моему нет более бесполезной задачи, нежели рассказывать о своей личности. О том кто я и что я, можно с достаточной степенью достоверности, судить по моим текстам. И ещё прослеживая те линии, по которым движется моя мысль. Я в каждом своём слове. Каждой букве. В петле каждого зигзага, тупика и парадокса.
Я хожу работать кладовщиком. Я переношу коробки и спайки прохладительных напитков. Я испытываю отчаяние. И, порою, тупость мученического смирения скотины, которую ведут на убой.
Раз в месяц, в день зарплаты, вопреки трудовому законодательству даже не доходящей до уровня зарплаты дворника, моё естество озаряется лихорадочным азартом мысли приобрести редкое издание интересующего меня поэта. Или монографию, которую мне всенепременно нужно прочитать. Минутным лихорадочным азартом, через несколько недель неизменно сменяющимся похмельем болезненного коловращения перистальтики, требующей сгущённой пищи и монотонным воем мезолимбической системы, недополучающей необходимого количества никотина.
По моему нет более бесполезной задачи, нежели рассказывать о своей личности. О том кто я и что я, можно с достаточной степенью достоверности, судить по моим текстам. И ещё прослеживая те линии, по которым движется моя мысль. Я в каждом своём слове. Каждой букве. В петле каждого зигзага, тупика и парадокса.
Я хожу работать кладовщиком. Я переношу коробки и спайки прохладительных напитков. Я испытываю отчаяние. И, порою, тупость мученического смирения скотины, которую ведут на убой.
Раз в месяц, в день зарплаты, вопреки трудовому законодательству даже не доходящей до уровня зарплаты дворника, моё естество озаряется лихорадочным азартом мысли приобрести редкое издание интересующего меня поэта. Или монографию, которую мне всенепременно нужно прочитать. Минутным лихорадочным азартом, через несколько недель неизменно сменяющимся похмельем болезненного коловращения перистальтики, требующей сгущённой пищи и монотонным воем мезолимбической системы, недополучающей необходимого количества никотина.
>>58781
Спасибо что сообщил мне.
Я не знаю в чём конкретно состоял твой план. Может быть ты хотел намекнуть мне, мол "Вот ты же видишь некоторые лазейки..." а я бы такой в ответ "Ты прав... Прав! Я вижу! Вижу! Теперь я вижу! Вижу всё так как оно есть! Это же всегда лежало на поверхности! Мне не хватало лишь твоего намёка, твоего мягкого подталкивания, твоего дружеского внимания! Теперь всё будет иначе! Этот момент разделил мою жизнь на "до" и "после"! Теперь я вижу путь! Точнее лаз! Спасибо тебе, анон... ты не представляешь как много сделал для меня... в каком неоплатном долгу я теперь перед тобою..."
А ты бы так, еле заметно усмехнувшись, скромно ответил "Ничего. Для меня это пустяки. Ну, разве, что может назовёшь сына в мою честь и может поднимешь кубок за моё здоровье на новоселье и юбилей, а большего и не надо" и мы бы мысленно обнялись, и я бы пошёл жить своё жизнь, просветлённый, свободный, счастливый и уверенный в завтрашнем дне.
Если это хотя бы на 0,000...1% правда, то вынужден констатировать, что план не сработал.
Твои прозрачные намёки канули втуне. Я и понятия не имею о чём ты.
>Потому что нет дохода, который обеспечил бы тебе такую жизнь.
Спасибо что сообщил мне.
Я не знаю в чём конкретно состоял твой план. Может быть ты хотел намекнуть мне, мол "Вот ты же видишь некоторые лазейки..." а я бы такой в ответ "Ты прав... Прав! Я вижу! Вижу! Теперь я вижу! Вижу всё так как оно есть! Это же всегда лежало на поверхности! Мне не хватало лишь твоего намёка, твоего мягкого подталкивания, твоего дружеского внимания! Теперь всё будет иначе! Этот момент разделил мою жизнь на "до" и "после"! Теперь я вижу путь! Точнее лаз! Спасибо тебе, анон... ты не представляешь как много сделал для меня... в каком неоплатном долгу я теперь перед тобою..."
А ты бы так, еле заметно усмехнувшись, скромно ответил "Ничего. Для меня это пустяки. Ну, разве, что может назовёшь сына в мою честь и может поднимешь кубок за моё здоровье на новоселье и юбилей, а большего и не надо" и мы бы мысленно обнялись, и я бы пошёл жить своё жизнь, просветлённый, свободный, счастливый и уверенный в завтрашнем дне.
Если это хотя бы на 0,000...1% правда, то вынужден констатировать, что план не сработал.
Твои прозрачные намёки канули втуне. Я и понятия не имею о чём ты.
>>63755
Расскажи по подробнее пожалуйста, что за книги и ритуалы и для чего. У нас тут анонимный форум, поэтому то, что ты тут что-то личное расскажешь, на тебе никак не отразится.
>то их услышат то сразу скажет что я шизик. Могу лишь сказать что все вечера я провожу за чтением оккультных книг и подготовкой к ритуалам
Расскажи по подробнее пожалуйста, что за книги и ритуалы и для чего. У нас тут анонимный форум, поэтому то, что ты тут что-то личное расскажешь, на тебе никак не отразится.
>>63851 (Del)
Быдло это безвольная рабочая сила, позволяющая себя эксплуатировать. Типа нашего кладовщика. Оттого и хамит видимо.
Быдло это безвольная рабочая сила, позволяющая себя эксплуатировать. Типа нашего кладовщика. Оттого и хамит видимо.
>>63855
Правильно ли я понимаю, небыдло, что ты не работаешь? И если так, то на какие ресурсы существуешь?
Правильно ли я понимаю, небыдло, что ты не работаешь? И если так, то на какие ресурсы существуешь?
>>63755
Ты несправедливо строг к нам.
Это не так, вовсе не так. И я докажу тебе что ты неправ, напомнив что магическое мышление характерно для шизотипиков, ничуть не меньше чем для шизофреников. И вообще магическое мышление это один из наиболее простых способов отличить шизоида от шизотипика.
Так что вот, видишь, я не говорю что ты шизофреник. Потому что вполне может статься, что ты самый обычный шизотипик.
>тот кто их услышат то сразу скажет что я шизик. Могу лишь сказать что все вечера я провожу за чтением оккультных книг и подготовкой к ритуалам
Ты несправедливо строг к нам.
Это не так, вовсе не так. И я докажу тебе что ты неправ, напомнив что магическое мышление характерно для шизотипиков, ничуть не меньше чем для шизофреников. И вообще магическое мышление это один из наиболее простых способов отличить шизоида от шизотипика.
Так что вот, видишь, я не говорю что ты шизофреник. Потому что вполне может статься, что ты самый обычный шизотипик.
>>64047
Не, я тоже быдло, но потихоньку продвигаю свою волю. И нормисы меня не раздражают.
Не, я тоже быдло, но потихоньку продвигаю свою волю. И нормисы меня не раздражают.
73 Кб, 960x1280>>63755
И?
У меня примерно такая же жизнь, правда работа дно, но зато эмоционально не так всё плохо. Пилю свой рендеринг трёхмерных кривых Безье, практикую тантру по-тихоньку, читаю шизу всякую, ага. Но мне норм. Не понимаю, в чём твоя проблема: не хочется быть нормисом - и ок. Кто-то заставляет?
Ничего. Для меня это пустяки.
>кто их услышат то сразу скажет что я шизик.
И?
У меня примерно такая же жизнь, правда работа дно, но зато эмоционально не так всё плохо. Пилю свой рендеринг трёхмерных кривых Безье, практикую тантру по-тихоньку, читаю шизу всякую, ага. Но мне норм. Не понимаю, в чём твоя проблема: не хочется быть нормисом - и ок. Кто-то заставляет?
>Спасибо что сообщил мне.
Ничего. Для меня это пустяки.
>>64108
То есть ты считаешь себя "безвольной рабочей силой, позволяющей себя эксплуатировать", НО при этом ты "потихоньку продвигаешь свою волю"
Тут определённо содержится некоторое противоречие. Я нахожу странным, что тебе это не очевидно. И возможно, в какой-нибудь иной ситуации я бы поинтересовался, какие чудесные выверты двоемыслия скрывают от тебя это очевидное противоречие. Но, в данной ситуации, я понимаю что это нормально. Для нормального человека нормально обманывать себя. Ведь так и работают нормальные психологические защиты у нормального человека, имеющее достаточное их количество, чтобы непосредственный контакт с действительностью не причинял дистресса.
То есть ты считаешь себя "безвольной рабочей силой, позволяющей себя эксплуатировать", НО при этом ты "потихоньку продвигаешь свою волю"
Тут определённо содержится некоторое противоречие. Я нахожу странным, что тебе это не очевидно. И возможно, в какой-нибудь иной ситуации я бы поинтересовался, какие чудесные выверты двоемыслия скрывают от тебя это очевидное противоречие. Но, в данной ситуации, я понимаю что это нормально. Для нормального человека нормально обманывать себя. Ведь так и работают нормальные психологические защиты у нормального человека, имеющее достаточное их количество, чтобы непосредственный контакт с действительностью не причинял дистресса.
>>64113
Иного от тебя и не ждал. Всё равно ведь тебе не доступно большее, нежели озвучивать уже озвученные тривиальности.
Но возможно это хорошо. Это может пригодиться в светской беседе, например.
Конкретно здесь это выглядит несколько пустовато и излишне, но сочтём что таким образом ты просто тренировался, чтобы потом захватить ноосферу курилки железобетонной неоспоримостью расхожих мыслей, прозвучавших буквально пять минут назад, и таким образом всенепременно стяжать признание коллег.
>пустяки
Иного от тебя и не ждал. Всё равно ведь тебе не доступно большее, нежели озвучивать уже озвученные тривиальности.
Но возможно это хорошо. Это может пригодиться в светской беседе, например.
Конкретно здесь это выглядит несколько пустовато и излишне, но сочтём что таким образом ты просто тренировался, чтобы потом захватить ноосферу курилки железобетонной неоспоримостью расхожих мыслей, прозвучавших буквально пять минут назад, и таким образом всенепременно стяжать признание коллег.
>>64140
Ах, эти забавные проекции алкающего признания артистичного пустомели. Я бы поиграл с тобой, если б хоть намёк на конструктивность был.
Ах, эти забавные проекции алкающего признания артистичного пустомели. Я бы поиграл с тобой, если б хоть намёк на конструктивность был.
>>64130
Скажи, а ты в /вг/ случаем не заходишь? А то там есть посты с очень похожим стилем.
Скажи, а ты в /вг/ случаем не заходишь? А то там есть посты с очень похожим стилем.
>>64146
Конечно, конечно поиграл бы, миленький! Но ти простя ни хочись, дя? Дя? Простя ни хочись! Ни хочись митать бисир пиред свинями, дя?
Ты бы мог! Мог бы! Обязательно! Конечно! Одной левой! Мизинцем! Да ежели бы только захотел, этот тред сотрясся бы от громогласности твоего глагола и разбился бы о неумолимость твоего существительного! Мощь твоего ума сияла бы как тысяча солнц, а концептуальной многомерности твоих мимоходом обронённых образов позавидовала бы и квантовая теория поля!
Но... увы. Намёка нет.
И из-за этого досадного и беспощадного факта, все твои несравненные таланты и сами так и останутся лишь намёком. Лишь блеклой бестелесностью тени того, что могло бы произойти, но так и не произошло.
Какая возвышенная и трагическая сказка!
Я жиденько хлопаю тебе с галёрки давно опустевшего зала. Стараясь сдержать зевок, дабы не оскорбить твою тонкую и мечтательную душу тем неприглядным фактом, что слышал эту чудесную историю уже тысячу раз.
Конечно, конечно поиграл бы, миленький! Но ти простя ни хочись, дя? Дя? Простя ни хочись! Ни хочись митать бисир пиред свинями, дя?
Ты бы мог! Мог бы! Обязательно! Конечно! Одной левой! Мизинцем! Да ежели бы только захотел, этот тред сотрясся бы от громогласности твоего глагола и разбился бы о неумолимость твоего существительного! Мощь твоего ума сияла бы как тысяча солнц, а концептуальной многомерности твоих мимоходом обронённых образов позавидовала бы и квантовая теория поля!
Но... увы. Намёка нет.
И из-за этого досадного и беспощадного факта, все твои несравненные таланты и сами так и останутся лишь намёком. Лишь блеклой бестелесностью тени того, что могло бы произойти, но так и не произошло.
Какая возвышенная и трагическая сказка!
Я жиденько хлопаю тебе с галёрки давно опустевшего зала. Стараясь сдержать зевок, дабы не оскорбить твою тонкую и мечтательную душу тем неприглядным фактом, что слышал эту чудесную историю уже тысячу раз.
В прошлых тредах как-то обсуждали гипотетического шизоистероида, может, это так выглядит?
43 Кб, 387x333>>64205
Подозреваю что всё несколько проще.
Подозреваю что всё несколько проще.
>>64180
Хоть у меня и притуплены эмоции, но я чувствую, как у нарцисса припекло, раз он на краткое замечание выкатил целую телегу бессмысленного текста.
Хоть у меня и притуплены эмоции, но я чувствую, как у нарцисса припекло, раз он на краткое замечание выкатил целую телегу бессмысленного текста.
>>63831
То-то же
То-то же
>>64216
Мой аутичный друг, ты уже взрослый, поэтому пришло время поговорить с тобой о некоторых важных вещах.
В данный момент твоё тунельное поверхностное зрение намертво пристало к видимому размеру послания на которое, по твоему, абсолютно несоразмерно отвечают. При этом полностью игнорируется реальный объём метасообщения.
Видишь ли, во взрослой жизни, люди порою говорят намёками. И что уж там пара предложений, одно слово... да что там одно слово! Тон, поза, жест, звук, выражение лица может быть намёком, скрывающим под собою необъятное количество смыслов.
Случается даже так, что целые поэмы пишутся во имя горящих глаз или бесценные полотна, хранящиеся теперь под пуленепробиваемым стеклом, были созданы, лишь чтобы запечатлеть уникальное положение уголков губ.
И эта, казалось бы, малость, до сих пор приковывает взоры. И возможно, только возможно, что именно по этой самой причине. По той причине, что за этим малым скрывается многое.
Конечно конкретно здесь не та ситуация. Здесь смыслы не очищены, сжаты и зашифрованы ради обретения бессмертия, а напротив эксплицированы, раздуты и подвергнуты уродливым мутациям, в низменно-рекреационных целях.
Но что здесь важно, так это то, что люди порою используют метапослания, говорят намёками. И если ты намерен взаимодействовать с ними, то это обязательно нужно понимать.
Мой аутичный друг, ты уже взрослый, поэтому пришло время поговорить с тобой о некоторых важных вещах.
В данный момент твоё тунельное поверхностное зрение намертво пристало к видимому размеру послания на которое, по твоему, абсолютно несоразмерно отвечают. При этом полностью игнорируется реальный объём метасообщения.
Видишь ли, во взрослой жизни, люди порою говорят намёками. И что уж там пара предложений, одно слово... да что там одно слово! Тон, поза, жест, звук, выражение лица может быть намёком, скрывающим под собою необъятное количество смыслов.
Случается даже так, что целые поэмы пишутся во имя горящих глаз или бесценные полотна, хранящиеся теперь под пуленепробиваемым стеклом, были созданы, лишь чтобы запечатлеть уникальное положение уголков губ.
И эта, казалось бы, малость, до сих пор приковывает взоры. И возможно, только возможно, что именно по этой самой причине. По той причине, что за этим малым скрывается многое.
Конечно конкретно здесь не та ситуация. Здесь смыслы не очищены, сжаты и зашифрованы ради обретения бессмертия, а напротив эксплицированы, раздуты и подвергнуты уродливым мутациям, в низменно-рекреационных целях.
Но что здесь важно, так это то, что люди порою используют метапослания, говорят намёками. И если ты намерен взаимодействовать с ними, то это обязательно нужно понимать.
>>64246
Это, я так понимаю, гипербола.
Говорят, но не такими телегами, как ты. Я думаю, ты пытаешься показать свое превосходство над шизоидами, но почему-то у тебя ничего не получается.
>целые поэмы пишутся во имя горящих глаз или бесценные полотна, хранящиеся теперь под пуленепробиваемым стеклом, были созданы, лишь чтобы запечатлеть уникальное положение уголков губ
Это, я так понимаю, гипербола.
>Видишь ли, во взрослой жизни, люди порою говорят намёками.
Говорят, но не такими телегами, как ты. Я думаю, ты пытаешься показать свое превосходство над шизоидами, но почему-то у тебя ничего не получается.
>>64236 (Del)
Да ты заебал писать это в каждом треде про каждое рл. Или это такой мем локальный?
Да ты заебал писать это в каждом треде про каждое рл. Или это такой мем локальный?
>>64180
Ну если тебя это успокоит, я представляю тебя как няшного фембоя, пытающегося привлечь к себе внимание своим артистизмом, одетого с намёком на гомосексуальность, но неброско, с барбешопной причёской, но такой, чтобы никто не догадался, что ты туда ходил, и в очках с 0 диоптрий (тут ты сам понимаешь, что несколько отстал от моды псевдоинтеллектуалов, но тешишь себя убеждениями, что тот, кто на тебя позарится тоже ностальгирует по тем временам). Смелости чтобы появляться в таком виде на людях у тебя, конечно, недостаёт, поэтому, когда дома никого нет, ты принимаешь это амплуа, входишь в роль и в тред шизоидов. Почему именно сюда? Потому что так ты как бы частично списываешь с себя ответственность за твои девиации (прихворал душевно, с кем не бывает), потому что тут можно показать себя под прикрытием творчества, которое, как мы уже разобрались, как будто само собой проявилось, как часть хвори - так никто не догадается, что ты изо всех сил стараешься показать себя, привлечь внимание - "нет-нет, что вы, это просто побочный эффект расстройства, вот, почитайте про экспансивных шизоидов...".
Как я тебя раскусил.
Но дело в том, мой маленький любитель пассивного анального секса, что тут сидят серьёзные дяди и обсуждают серьёзные вещи. Что? Это тебя и привлекает? Ну ладно, уговорил...
расстёгивает ширинку
Ну если тебя это успокоит, я представляю тебя как няшного фембоя, пытающегося привлечь к себе внимание своим артистизмом, одетого с намёком на гомосексуальность, но неброско, с барбешопной причёской, но такой, чтобы никто не догадался, что ты туда ходил, и в очках с 0 диоптрий (тут ты сам понимаешь, что несколько отстал от моды псевдоинтеллектуалов, но тешишь себя убеждениями, что тот, кто на тебя позарится тоже ностальгирует по тем временам). Смелости чтобы появляться в таком виде на людях у тебя, конечно, недостаёт, поэтому, когда дома никого нет, ты принимаешь это амплуа, входишь в роль и в тред шизоидов. Почему именно сюда? Потому что так ты как бы частично списываешь с себя ответственность за твои девиации (прихворал душевно, с кем не бывает), потому что тут можно показать себя под прикрытием творчества, которое, как мы уже разобрались, как будто само собой проявилось, как часть хвори - так никто не догадается, что ты изо всех сил стараешься показать себя, привлечь внимание - "нет-нет, что вы, это просто побочный эффект расстройства, вот, почитайте про экспансивных шизоидов...".
Как я тебя раскусил.
Но дело в том, мой маленький любитель пассивного анального секса, что тут сидят серьёзные дяди и обсуждают серьёзные вещи. Что? Это тебя и привлекает? Ну ладно, уговорил...
расстёгивает ширинку
>>63755
Что ж вы, оккультисты, так хейтите мораль и ответственность? Мне как стеклянному шизоиду (а может, шизотипику, в сортах так и не разобрался) хочется высокой морали у всех вокруг, да и у себя. Нормисы как раз обладают низкой моралью, потому и скучные такие.
Мораль как сорт ограничения, убивающего личность - клише, распространённое, но плоское. Как правило, никто толком не знает, что вообще такое - мораль и не осознаёт, что это составное явление.
Что ж вы, оккультисты, так хейтите мораль и ответственность? Мне как стеклянному шизоиду (а может, шизотипику, в сортах так и не разобрался) хочется высокой морали у всех вокруг, да и у себя. Нормисы как раз обладают низкой моралью, потому и скучные такие.
Мораль как сорт ограничения, убивающего личность - клише, распространённое, но плоское. Как правило, никто толком не знает, что вообще такое - мораль и не осознаёт, что это составное явление.
>>64263
Нет, это факт, о мой воспитанный в хлеву товарищ. Удивительно, что настолько толстую отсылку кому-то удаётся не узнать. То есть ведь не так много же бесценных полотен. Точнее их хватает, но вот из известных прям каждой собаке буквально же одно.
Аутяга, плез. В том псто происходит процесс обратный намёку. Экспликация, вместо импликации. Хорошо, давай попробую объяснить на более простом примере.
Далеко ходить не будем, возьмём вот этот вот >>63831 пост и наглядно эксплицируем из него смыслы.
Что может скрывать за этим вот "О"? Это может быть как
Это может быть также
Ещё это может быть
Ну и конечно же это может быть
Конечно последний пример тут на правах йумора, однако предыдущие три вполне валидны. Но и даже они не совсем исчерпывают то многое, что может скрывать за этим протяжным "Ооооооо..."
И это, прошу заметить, разговор идёт об одной букве. Об одной блядской букве. Которая может выражать очень многое.
Так что вытащить из пары предложений телегу - это ещё ничего. Когда только из одной буквы можно вытащить множество несводимых друг к другу смыслов и ещё мало того всяческие полутона между ними.
Нет, мне не нужно ничего показывать. Я и сам диагностированный шизоид. Хотя вообще-то изначально и обращался к псхиатру по поводу вспышек гнева.
Не знаю что тебе сказать по этому поводу. Если ты своими притуплёнными чувствами всё-таки чувствуешь моё превосходство - расслабься, во многом я такой же как ты.
Нет, это факт, о мой воспитанный в хлеву товарищ. Удивительно, что настолько толстую отсылку кому-то удаётся не узнать. То есть ведь не так много же бесценных полотен. Точнее их хватает, но вот из известных прям каждой собаке буквально же одно.
>Говорят, но не такими телегами, как ты.
Аутяга, плез. В том псто происходит процесс обратный намёку. Экспликация, вместо импликации. Хорошо, давай попробую объяснить на более простом примере.
Далеко ходить не будем, возьмём вот этот вот >>63831 пост и наглядно эксплицируем из него смыслы.
Что может скрывать за этим вот "О"? Это может быть как
>Ооооо... понятно. Поехал. Тю-тю. Забыл принять свой витамин Г, теперь шарики за роликами, теперь понесло нахуй.
Это может быть также
>Оооо... не. С этой удушливо-едкой хуйнёй я связываться не стану. Впизду. Себе дороже. Я съёбываю.
Ещё это может быть
>Ооооой бля, что это за чёрт, я нихера не понял. И я не намерен разбираться. Потому что мне похуй.
Ну и конечно же это может быть
>Оооо... Да! Боже! Да! Накажи мою влажную киску своим тугим жилистым хуем! Наполни меня своей кипящей спермой до краёв! Хочу чтобы каждые девять месяцев из меня выбирались такие же злобные и несгибаемые ублюдки как и ты сам, которые расползутся по миру и захватят его, объявив меня королевой-маткой нового вида! Хочу стать богородицей через порочное зачатие!
Конечно последний пример тут на правах йумора, однако предыдущие три вполне валидны. Но и даже они не совсем исчерпывают то многое, что может скрывать за этим протяжным "Ооооооо..."
И это, прошу заметить, разговор идёт об одной букве. Об одной блядской букве. Которая может выражать очень многое.
Так что вытащить из пары предложений телегу - это ещё ничего. Когда только из одной буквы можно вытащить множество несводимых друг к другу смыслов и ещё мало того всяческие полутона между ними.
Нет, мне не нужно ничего показывать. Я и сам диагностированный шизоид. Хотя вообще-то изначально и обращался к псхиатру по поводу вспышек гнева.
Не знаю что тебе сказать по этому поводу. Если ты своими притуплёнными чувствами всё-таки чувствуешь моё превосходство - расслабься, во многом я такой же как ты.
>>64263
Нет, это факт, о мой воспитанный в хлеву товарищ. Удивительно, что настолько толстую отсылку кому-то удаётся не узнать. То есть ведь не так много же бесценных полотен. Точнее их хватает, но вот из известных прям каждой собаке буквально же одно.
Аутяга, плез. В том псто происходит процесс обратный намёку. Экспликация, вместо импликации. Хорошо, давай попробую объяснить на более простом примере.
Далеко ходить не будем, возьмём вот этот вот >>63831 пост и наглядно эксплицируем из него смыслы.
Что может скрывать за этим вот "О"? Это может быть как
Это может быть также
Ещё это может быть
Ну и конечно же это может быть
Конечно последний пример тут на правах йумора, однако предыдущие три вполне валидны. Но и даже они не совсем исчерпывают то многое, что может скрывать за этим протяжным "Ооооооо..."
И это, прошу заметить, разговор идёт об одной букве. Об одной блядской букве. Которая может выражать очень многое.
Так что вытащить из пары предложений телегу - это ещё ничего. Когда только из одной буквы можно вытащить множество несводимых друг к другу смыслов и ещё мало того всяческие полутона между ними.
Нет, мне не нужно ничего показывать. Я и сам диагностированный шизоид. Хотя вообще-то изначально и обращался к псхиатру по поводу вспышек гнева.
Не знаю что тебе сказать по этому поводу. Если ты своими притуплёнными чувствами всё-таки чувствуешь моё превосходство - расслабься, во многом я такой же как ты.
Нет, это факт, о мой воспитанный в хлеву товарищ. Удивительно, что настолько толстую отсылку кому-то удаётся не узнать. То есть ведь не так много же бесценных полотен. Точнее их хватает, но вот из известных прям каждой собаке буквально же одно.
>Говорят, но не такими телегами, как ты.
Аутяга, плез. В том псто происходит процесс обратный намёку. Экспликация, вместо импликации. Хорошо, давай попробую объяснить на более простом примере.
Далеко ходить не будем, возьмём вот этот вот >>63831 пост и наглядно эксплицируем из него смыслы.
Что может скрывать за этим вот "О"? Это может быть как
>Ооооо... понятно. Поехал. Тю-тю. Забыл принять свой витамин Г, теперь шарики за роликами, теперь понесло нахуй.
Это может быть также
>Оооо... не. С этой удушливо-едкой хуйнёй я связываться не стану. Впизду. Себе дороже. Я съёбываю.
Ещё это может быть
>Ооооой бля, что это за чёрт, я нихера не понял. И я не намерен разбираться. Потому что мне похуй.
Ну и конечно же это может быть
>Оооо... Да! Боже! Да! Накажи мою влажную киску своим тугим жилистым хуем! Наполни меня своей кипящей спермой до краёв! Хочу чтобы каждые девять месяцев из меня выбирались такие же злобные и несгибаемые ублюдки как и ты сам, которые расползутся по миру и захватят его, объявив меня королевой-маткой нового вида! Хочу стать богородицей через порочное зачатие!
Конечно последний пример тут на правах йумора, однако предыдущие три вполне валидны. Но и даже они не совсем исчерпывают то многое, что может скрывать за этим протяжным "Ооооооо..."
И это, прошу заметить, разговор идёт об одной букве. Об одной блядской букве. Которая может выражать очень многое.
Так что вытащить из пары предложений телегу - это ещё ничего. Когда только из одной буквы можно вытащить множество несводимых друг к другу смыслов и ещё мало того всяческие полутона между ними.
Нет, мне не нужно ничего показывать. Я и сам диагностированный шизоид. Хотя вообще-то изначально и обращался к псхиатру по поводу вспышек гнева.
Не знаю что тебе сказать по этому поводу. Если ты своими притуплёнными чувствами всё-таки чувствуешь моё превосходство - расслабься, во многом я такой же как ты.
>>64279
Для первой пробы пера пойдёт, но есть над чем поработать.
Образы слишком хлипкие, поверхностные, вялые, пустые. Не хватает остроты и наполнения.
Если ты намерен привлечь гомосексуальную тематику, то стоило бы добавить кожаные портки, шипастые дилдо, пожирание дерьма. Так было бы более угловато.
А если хотел припустить шпильку в сторону псевдоинтеллектуализма, то стоило бы упомянуть разных авторов, которые в ходу у псевдоинтеллектуалов. То есть, например, Гегеля, Лакана, Бодрийяра, может быть каких-нибудь более обскурных континентальщиков. Это бы наполнило образ, сделало бы его более ощутимым и более оскорбительным.
Девиации вообще только упомянуты и не более.
Вниманиеблядство тоже можно было гораздо более ярко раскрыть. Можно было бы вчувствоваться во вниманиеблядь, воспроизвести какие-то её потаённые мысли, вытащить на свет драйвы скрытые даже от неё самой. Это тоже сделало бы твой текст более настоящим и более колким.
В общем и целом я рад, что ты начал применять своё воображение. Но ты не вкладываешь свою душу, или вкладываешь, но к этому весь её объём и сводится? поэтому это всё ещё просто >пук. Пук с хорошими намерениями, но реализация... могла бы быть чётче.
Как бы там ни было - старайся. Возможно это просто дело практики. Буду ждать.
Для первой пробы пера пойдёт, но есть над чем поработать.
Образы слишком хлипкие, поверхностные, вялые, пустые. Не хватает остроты и наполнения.
Если ты намерен привлечь гомосексуальную тематику, то стоило бы добавить кожаные портки, шипастые дилдо, пожирание дерьма. Так было бы более угловато.
А если хотел припустить шпильку в сторону псевдоинтеллектуализма, то стоило бы упомянуть разных авторов, которые в ходу у псевдоинтеллектуалов. То есть, например, Гегеля, Лакана, Бодрийяра, может быть каких-нибудь более обскурных континентальщиков. Это бы наполнило образ, сделало бы его более ощутимым и более оскорбительным.
Девиации вообще только упомянуты и не более.
Вниманиеблядство тоже можно было гораздо более ярко раскрыть. Можно было бы вчувствоваться во вниманиеблядь, воспроизвести какие-то её потаённые мысли, вытащить на свет драйвы скрытые даже от неё самой. Это тоже сделало бы твой текст более настоящим и более колким.
В общем и целом я рад, что ты начал применять своё воображение. Но ты не вкладываешь свою душу, или вкладываешь, но к этому весь её объём и сводится? поэтому это всё ещё просто >пук. Пук с хорошими намерениями, но реализация... могла бы быть чётче.
Как бы там ни было - старайся. Возможно это просто дело практики. Буду ждать.
>>64580
Пофиксил тебя, а то ты почему-то путаешь эти два понятия.
И снова ты написал огроменную телегу на краткое замечание, интересно, что ты напишешь в ответ на это?
>Я и сам диагностированный нарцисс
Пофиксил тебя, а то ты почему-то путаешь эти два понятия.
И снова ты написал огроменную телегу на краткое замечание, интересно, что ты напишешь в ответ на это?
>>64805
Инсайты, опыт братьев по психотипу, шизомысли, советы и материалы по ШРЛ
Инсайты, опыт братьев по психотипу, шизомысли, советы и материалы по ШРЛ
>>64805
Любовь
Любовь
>>64805
Не буду говорить за других, но здесь я ищу полезную информацию, кто как вылезаторством занимается, кто как "подосиновики" кушает, кто оккультизмом занимается.
Не буду говорить за других, но здесь я ищу полезную информацию, кто как вылезаторством занимается, кто как "подосиновики" кушает, кто оккультизмом занимается.
Аттеншн-писака, не хочешь тред перекатить?
>>64293
Услышал тебя, информацию принял, шизоидно обкашливаю. И вот что я тебе скажу, Ваня. Идея, конечно, хорошая, надо наводить порядок в умах нормисов, выкидывать из голов их всю эту дрянь, очищать умы от клеш, как бы сказал местный мамкин бодхисаттва, склонять то бишь на путь истинный, хуё-моё, ну ты понял. Надо. Дело правильное.
Давай, на созвоне.
Услышал тебя, информацию принял, шизоидно обкашливаю. И вот что я тебе скажу, Ваня. Идея, конечно, хорошая, надо наводить порядок в умах нормисов, выкидывать из голов их всю эту дрянь, очищать умы от клеш, как бы сказал местный мамкин бодхисаттва, склонять то бишь на путь истинный, хуё-моё, ну ты понял. Надо. Дело правильное.
Давай, на созвоне.
ВНИМАНИЕ! ПЕРЕКОТ->
ВНИМАНИЕ! ПЕРЕКОТ->
ВНИМАНИЕ! ПЕРЕКОТ->
>>1265141
ВНИМАНИЕ! ПЕРЕКОТ->
>>1265141
ВНИМАНИЕ! ПЕРЕКОТ->
>>1265141
ВНИМАНИЕ! ОШИБКА
ИГНОРИРУЙТЕ ПРЕДЫДУЩЕЕ СООБЩЕНИЕ
ПЕРЕКОТНЫЙ ТРЕД УДАЛЁН
ПОПЫТКА ПЕРЕКОТА БУДЕТ ПОВТОРЕНА ПОСЛЕ ДОСТИЖЕНИЯ НЫНЕШНИМ БАМПЛИМИТА
ИГНОРИРУЙТЕ ПРЕДЫДУЩЕЕ СООБЩЕНИЕ
ПЕРЕКОТНЫЙ ТРЕД УДАЛЁН
ПОПЫТКА ПЕРЕКОТА БУДЕТ ПОВТОРЕНА ПОСЛЕ ДОСТИЖЕНИЯ НЫНЕШНИМ БАМПЛИМИТА
>>64291
Мораль в частности и этика в целом - представление о должном и не должном.
И к ней у меня те же предъявы, что и к шизотерике. Это некие субъективные пуки вокруг которых пляшут с бубном.
По существу этике отрубили голову ещё в 18 веке. Тем простым фактом, что из описания не выводится предписание. Знаменитая гильотина Юма. Знаменитая, конечно, только в предельно узких кругах. Поскольку настолько проницательные и неоспоримые доводы обычно стараются игнорировать. Себе дороже.
Сам стою на позициях эмотивизма:
Моральные суждения не содержат ни истины, ни заблуждения. Они не выражают ничего, кроме наших чувств и пожеланий, а также различных реакций, которые они рассчитывали вызвать.
Этика сводится к изучению того, что нам нравится и что не нравится. Иного значения понятия добра и зла в сущности не имеют.
И хотя мораль, как абстрактный концепт, мне не по душе, поскольку выдаёт себя не за то, чем является, стоит отметить что мне, например, абсолютно чуждо наёбывать кого-то. Мне чужды психологические манипуляции, лицемерие, мошенничество, обман и самообман, попытка присвоить чужое. И я искренне ненавижу людей для которых это норма. Не потому что так диктует абстрактный моральный закон. Это моё субъективное пристрастие. Я стремлюсь к истине, а эти куски дерьма мутят воду и повторяют мантры.
Есть интересные исследования, которые показывают, что люди, если им промыть мозги что мол они ответственны за свои поступки и вообще сами выбирают как им жить и кем они будут - то они будут вести себя более честно на тесте.
Если же наоборот, дать прочитать испытуемым текст о детерминизме, о том что они ничего не решают - испытуемые становятся более склонными мошенничать. Но далеко не все.
И я думаю, что отношусь к этой последней категории. Осознание детерминизма никак не повлияло на моё поведение.
Ах да, последняя ремарка. Если какой-нибудь мудак, узнавший о том, что вера в индетерминизм делает какую-то часть людей более "моральными", начнёт мыть окружающим мозги всеми этими мантрами про личный выбор и ответственность за свою жизнь, с целью наставить их на путь истинный - для меня он моментально перейдёт в категорию кусков дерьма которые мутят воду и повторяют мантры. В категорию людей, которых я искренне ненавижу. Поскольку моя личность направлена прямо противоположно по отношению к тому, к чему направлена их.
Цель, для которой требуются неблагие средства, не есть благая цель К.Маркс
ДА НЕ МАРКСИСТ Я!!!
Мораль в частности и этика в целом - представление о должном и не должном.
И к ней у меня те же предъявы, что и к шизотерике. Это некие субъективные пуки вокруг которых пляшут с бубном.
По существу этике отрубили голову ещё в 18 веке. Тем простым фактом, что из описания не выводится предписание. Знаменитая гильотина Юма. Знаменитая, конечно, только в предельно узких кругах. Поскольку настолько проницательные и неоспоримые доводы обычно стараются игнорировать. Себе дороже.
Сам стою на позициях эмотивизма:
Моральные суждения не содержат ни истины, ни заблуждения. Они не выражают ничего, кроме наших чувств и пожеланий, а также различных реакций, которые они рассчитывали вызвать.
Этика сводится к изучению того, что нам нравится и что не нравится. Иного значения понятия добра и зла в сущности не имеют.
И хотя мораль, как абстрактный концепт, мне не по душе, поскольку выдаёт себя не за то, чем является, стоит отметить что мне, например, абсолютно чуждо наёбывать кого-то. Мне чужды психологические манипуляции, лицемерие, мошенничество, обман и самообман, попытка присвоить чужое. И я искренне ненавижу людей для которых это норма. Не потому что так диктует абстрактный моральный закон. Это моё субъективное пристрастие. Я стремлюсь к истине, а эти куски дерьма мутят воду и повторяют мантры.
Есть интересные исследования, которые показывают, что люди, если им промыть мозги что мол они ответственны за свои поступки и вообще сами выбирают как им жить и кем они будут - то они будут вести себя более честно на тесте.
Если же наоборот, дать прочитать испытуемым текст о детерминизме, о том что они ничего не решают - испытуемые становятся более склонными мошенничать. Но далеко не все.
И я думаю, что отношусь к этой последней категории. Осознание детерминизма никак не повлияло на моё поведение.
Ах да, последняя ремарка. Если какой-нибудь мудак, узнавший о том, что вера в индетерминизм делает какую-то часть людей более "моральными", начнёт мыть окружающим мозги всеми этими мантрами про личный выбор и ответственность за свою жизнь, с целью наставить их на путь истинный - для меня он моментально перейдёт в категорию кусков дерьма которые мутят воду и повторяют мантры. В категорию людей, которых я искренне ненавижу. Поскольку моя личность направлена прямо противоположно по отношению к тому, к чему направлена их.
Цель, для которой требуются неблагие средства, не есть благая цель К.Маркс
ДА НЕ МАРКСИСТ Я!!!
>>64291
Мораль в частности и этика в целом - представление о должном и не должном.
И к ней у меня те же предъявы, что и к шизотерике. Это некие субъективные пуки вокруг которых пляшут с бубном.
По существу этике отрубили голову ещё в 18 веке. Тем простым фактом, что из описания не выводится предписание. Знаменитая гильотина Юма. Знаменитая, конечно, только в предельно узких кругах. Поскольку настолько проницательные и неоспоримые доводы обычно стараются игнорировать. Себе дороже.
Сам стою на позициях эмотивизма:
Моральные суждения не содержат ни истины, ни заблуждения. Они не выражают ничего, кроме наших чувств и пожеланий, а также различных реакций, которые они рассчитывали вызвать.
Этика сводится к изучению того, что нам нравится и что не нравится. Иного значения понятия добра и зла в сущности не имеют.
И хотя мораль, как абстрактный концепт, мне не по душе, поскольку выдаёт себя не за то, чем является, стоит отметить что мне, например, абсолютно чуждо наёбывать кого-то. Мне чужды психологические манипуляции, лицемерие, мошенничество, обман и самообман, попытка присвоить чужое. И я искренне ненавижу людей для которых это норма. Не потому что так диктует абстрактный моральный закон. Это моё субъективное пристрастие. Я стремлюсь к истине, а эти куски дерьма мутят воду и повторяют мантры.
Есть интересные исследования, которые показывают, что люди, если им промыть мозги что мол они ответственны за свои поступки и вообще сами выбирают как им жить и кем они будут - то они будут вести себя более честно на тесте.
Если же наоборот, дать прочитать испытуемым текст о детерминизме, о том что они ничего не решают - испытуемые становятся более склонными мошенничать. Но далеко не все.
И я думаю, что отношусь к этой последней категории. Осознание детерминизма никак не повлияло на моё поведение.
Ах да, последняя ремарка. Если какой-нибудь мудак, узнавший о том, что вера в индетерминизм делает какую-то часть людей более "моральными", начнёт мыть окружающим мозги всеми этими мантрами про личный выбор и ответственность за свою жизнь, с целью наставить их на путь истинный - для меня он моментально перейдёт в категорию кусков дерьма которые мутят воду и повторяют мантры. В категорию людей, которых я искренне ненавижу. Поскольку моя личность направлена прямо противоположно по отношению к тому, к чему направлена их.
Цель, для которой требуются неблагие средства, не есть благая цель К.Маркс
ДА НЕ МАРКСИСТ Я!!!
Мораль в частности и этика в целом - представление о должном и не должном.
И к ней у меня те же предъявы, что и к шизотерике. Это некие субъективные пуки вокруг которых пляшут с бубном.
По существу этике отрубили голову ещё в 18 веке. Тем простым фактом, что из описания не выводится предписание. Знаменитая гильотина Юма. Знаменитая, конечно, только в предельно узких кругах. Поскольку настолько проницательные и неоспоримые доводы обычно стараются игнорировать. Себе дороже.
Сам стою на позициях эмотивизма:
Моральные суждения не содержат ни истины, ни заблуждения. Они не выражают ничего, кроме наших чувств и пожеланий, а также различных реакций, которые они рассчитывали вызвать.
Этика сводится к изучению того, что нам нравится и что не нравится. Иного значения понятия добра и зла в сущности не имеют.
И хотя мораль, как абстрактный концепт, мне не по душе, поскольку выдаёт себя не за то, чем является, стоит отметить что мне, например, абсолютно чуждо наёбывать кого-то. Мне чужды психологические манипуляции, лицемерие, мошенничество, обман и самообман, попытка присвоить чужое. И я искренне ненавижу людей для которых это норма. Не потому что так диктует абстрактный моральный закон. Это моё субъективное пристрастие. Я стремлюсь к истине, а эти куски дерьма мутят воду и повторяют мантры.
Есть интересные исследования, которые показывают, что люди, если им промыть мозги что мол они ответственны за свои поступки и вообще сами выбирают как им жить и кем они будут - то они будут вести себя более честно на тесте.
Если же наоборот, дать прочитать испытуемым текст о детерминизме, о том что они ничего не решают - испытуемые становятся более склонными мошенничать. Но далеко не все.
И я думаю, что отношусь к этой последней категории. Осознание детерминизма никак не повлияло на моё поведение.
Ах да, последняя ремарка. Если какой-нибудь мудак, узнавший о том, что вера в индетерминизм делает какую-то часть людей более "моральными", начнёт мыть окружающим мозги всеми этими мантрами про личный выбор и ответственность за свою жизнь, с целью наставить их на путь истинный - для меня он моментально перейдёт в категорию кусков дерьма которые мутят воду и повторяют мантры. В категорию людей, которых я искренне ненавижу. Поскольку моя личность направлена прямо противоположно по отношению к тому, к чему направлена их.
Цель, для которой требуются неблагие средства, не есть благая цель К.Маркс
ДА НЕ МАРКСИСТ Я!!!
>>65394
ну ты и колдун, извратил и переврал все, как это всегда и бывает
> оккультист
> пиздит о шизотерике
> доебывается до морали, которая изучается еще более строгим образом, чем оккультизм
ну ты и колдун, извратил и переврал все, как это всегда и бывает
>>65473
Ты можешь мне пояснить, с хуя какого ты решил что я оккультист?
У меня такое впечатление, что я общаюсь то ли с аутистом, то ли со спергом.
Сарказм порой можно не понять. Ладно, сарказм сложнее, иронию порой можно не уловить. Не увидеть какой-то средней толстоты намёк, окей. Но тут...
Как? Как так-то? Как блядь? Как нахуй?! Как так?! Как ёб твою-то мать! Сука! Блядь! Как?!?1
Тут же позиция не то что недвусмысленно высказана, она ещё и развёрнута во всех леденящих душу подробностях!
Дай мне минуту. Сейчас я глубоко вдохну, выдохну, мысленно досчитаю до десяти.
Фух
Продолжаем.
Так вот, оккультизм, религия, шизотерика, метафизика и вся прочая магифрения мне не близки.
И не близки по той же самой причине, по которой мне не близка моральная философия. А именно по той причине, что всё это надуманная, произвольная и не поддающаяся эмпирической проверке поебень.
Надеюсь что теперь тебе стало ясно о чём шла речь в предыдущем псто.
Ты можешь мне пояснить, с хуя какого ты решил что я оккультист?
У меня такое впечатление, что я общаюсь то ли с аутистом, то ли со спергом.
Сарказм порой можно не понять. Ладно, сарказм сложнее, иронию порой можно не уловить. Не увидеть какой-то средней толстоты намёк, окей. Но тут...
Как? Как так-то? Как блядь? Как нахуй?! Как так?! Как ёб твою-то мать! Сука! Блядь! Как?!?1
Тут же позиция не то что недвусмысленно высказана, она ещё и развёрнута во всех леденящих душу подробностях!
Дай мне минуту. Сейчас я глубоко вдохну, выдохну, мысленно досчитаю до десяти.
Фух
Продолжаем.
Так вот, оккультизм, религия, шизотерика, метафизика и вся прочая магифрения мне не близки.
И не близки по той же самой причине, по которой мне не близка моральная философия. А именно по той причине, что всё это надуманная, произвольная и не поддающаяся эмпирической проверке поебень.
Надеюсь что теперь тебе стало ясно о чём шла речь в предыдущем псто.
>>65167
Ничего не понял. Кого я превозмог, какие проблемы? Мужчина, вы что, ебанутый?
Ничего не понял. Кого я превозмог, какие проблемы? Мужчина, вы что, ебанутый?
163 Кб, 680x680Какие же шизоиды уебаны, пиздец просто.
568 Кб, 905x458Анкап-кун, к тебе вопрос. Ты в политаче сидишь?
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 9 июня 2021 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 9 июня 2021 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.