Патриарх Ириней: "сербский" Афон — вместе с канонической церковью Украины

Патриарх Сербский Ириней прилетел в Москву на минувшей неделе вместе с рядом предстоятелей других поместных православных Церквей мира на празднование десятилетия избрания патриарха Кирилла. В центре бесед иерархов оказалось положение верующих на Украине, где по инициативе госвласти и при поддержке Константинопольского патриархата была создана новая церковная структура с опорой на тех, кто находится в расколе с Русской православной церковью. Патриарх Ириней предельно ясно заявил о неприемлемости такой ситуации и поддержке канонической Украинской православной церкви. По итогам визита он дал эксклюзивное интервью РИА Новости, поделившись своим видением украинской проблемы в православном мире, разрешения Константинополем "второбрачия" для священников, ситуации в Косово и возможной канонизации предшественника — патриарха Павла. Беседовал Сергей Стефанов.
— Ваше Святейшество, достигнуты ли какие-то предварительные договоренности по ситуации на Украине в ходе переговоров в Москве с участием делегаций большинства поместных Церквей? Как дальше действовать?
— Программа нашего пребывания в Москве была достаточно насыщенна, и, помимо того, что все мы могли услышать в приветственных выступлениях, мы не имели особых возможностей для обсуждений. Но все мы ощущаем тяжесть этой проблемы. Происходящее на Украине разрушает нашу семью. Это не какое-то явление извне — это то, что происходит именно внутри, в самой семье православных Церквей.
Я ожидал больше предстоятелей других Церквей — чтобы мы встретились в Москве и обсудили то, что происходило и происходит на Украине. К сожалению, многие предстоятели не прилетели лично — направили своих посланников. И мы имели возможность только со святейшим патриархом Кириллом достаточно широко проговорить эти вопросы.
Но это остается потребностью нашего времени и ближайшего будущего — более подробно обсудить всем проблему Украины. Надо разобраться, до какой степени может дойти это разделение и каковы будут неминуемые последствия. К сожалению, эти последствия уже очевидны, и плоды этого разделения мы ощущаем.

— На Афоне, который относится к юрисдикции Константинополя, есть один сербский монастырь — Хиландар. Известно ли вам, какие настроения у афонских монахов в связи с последними действиями Константинопольского патриарха на Украине?
— У нас пока нет каких-то новых сведений из монастыря Хиландар. Но я уверен, что наши братья на Афоне, конечно, вместе с нами, со своей Церковью. Не думаю, чтобы они могли занять какую-то иную позицию, отличную от позиции нашей, Сербской церкви.
— А как вы расцениваете другое недавнее решение Константинопольского патриархата, а именно разрешение священникам повторно вступать в брак?
— Это решение нас весьма удивило. Потому что оно противоречит всем существующим каноническим нормам. К сожалению, это характеризует наше время и говорит об искушении, через которое проходит Церковь.

— Какая ситуация сейчас в Косово? Как сербское общество и Сербская православная церковь относятся к идее разделения Косово на две части — сербскую и албанскую?
— Косово — это наша большая рана. Мы 500 лет защищали его от турок и от всех, кто хотел у нас его отнять. Косово не просто географическое понятие, это — наша альма-матер, наша колыбель. Все, что связано с историей, духовностью, священным преданием сербов, находится в Косово и Метохии.
Разделение Косово, о котором говорят некоторые, новые границы — это неприемлемо для Сербской православной церкви и большинства сербского народа. Сербия без Косово и Метохии — не Сербия. Как человек, у которого взято сердце, больше не живой человек.
Мы считаем, что нужно уважать резолюцию Совета Безопасности 1244 и обеспечить албанскому народу полную свободу и автономию — все то, что, кстати, было и раньше. Но при этом необходимо, чтобы территория Косово и Метохии оставалась в пределах Сербии. Это позиция нашей Церкви. И эту позицию сформулировал наш недавний Архиерейский собор.

— В Сербии и за ее пределами велико почитание вашего предшественника патриарха Павла. Обсуждается ли в среде верующих возможность его канонизации?
— Святейший патриарх Павел — действительно уникальная личность в истории нашего народа и нашей Церкви. Он был скромным человеком на протяжении всей жизни. И каким образом он начал монашеский подвиг, таким же и завершил его в качестве патриарха.
Это был предстоятель, ни от кого не ожидавший никакой помощи. Человек народа, которого народ воспринял как своего, родного, что могли все ясно увидеть в день его похорон. Он был сверхмудрым. Много не говорил, но то, что он говорил, вошло в наши пословицы и поговорки, используется сегодня сербами в качестве народной мудрости. Он написал несколько очень значимых книг.
У его могилы в монастыре Раковица всегда много народа. Сербы действительно ему молятся, обращаются к нему, как к святому.
Что произойдет дальше, будет ли совершена Церковью официальная канонизация или нет, поживем — увидим. Но, как бы ни решился этот вопрос, он — святой человек.