>>16411525
Сударь (не могу назвать Вас товарищем, увы), искусство должно быть понятным людям, а если и не понятным, то возбуждать в них желание развиваться дальше, чтоб таки понять. Искусство всегда несет в себе как минимум один пласт смысла, начиная с самого простого и очевидного до экзистенциального в особых шедеврах, который может раскрыться только через призму исторического момента и личности автора.

То же, что называют абстракцией сейчас (а точнее ругают "современным искусством") - это предметы с отсутствующим "стартовым" смыслом. Верхняя ступенька (если она еще есть) получается оторванной, зависшей над землей.

Но предметы не могут парить над землей, а значит ее кто-то держит.

Быть может это кран на стройке - но тогда предмет искусства очевидно не доделан.

Может - это дебильная проектировка или развалившийся долгострой. Ну так такой предмет тоже не искусство, согласись.

Или кто-то особо ловкий просто присобачил туда ступеньку. Хрен его знает зачем - он никому не сказал. А может и сказал, да только можно сказать в такой идиотской ситуации что угодно и все будет вполне себе равнозначно.

Вот и скажи ты мне, как человек будет постигать творение, если там нету лестницы смыслов? Когда брошенные ради шутки очки люди не могут отличить от экспоната? Ведь такое непонимание может однажды и в обратную сторону повернуть - когда люди вдруг скажут, а что это за чушь-то такая, какого хрена мы смотрим на лужу разлитой полимерной смолы? Это наверное джамшуты что-то накосячили, верните наши деньги за билет!

А разгадка современного "дутого" искусства проста и такая же как и с экономикой. Людей все больше, их цели - все ниже. Потреблять@обладать. Чем больше - тем лучше. Но ведь золото не бесконечно! И потому мы начинаем перепродавать долговые расписки, когда цена расписки становится в 100 раз больше собственного долга.

И то же с искусством - на всех шедевров не хватит, а значит их нужно выдумать и несколько раз перепродать, чтоб пройдя через несколько десятков рук ее цена "закрепилась" не приобретя при это ни капли самоценности.

Так что, сударь, мой вам совет, как человеку несомненно образованному - почитайте "Туманность Андромеды" Ивана Ефремова, познакомьтесь с концепцией "красоты в целесообразности"