
Сап, двач. У меня в последнее время такие эпистемологические размышления. Вот например допустим мы спорим о существовании Бога. К этому можно подойти тремя разными способами:
1. Сказать, что не знаешь
2. Начать рассуждать
3. Принять на веру выбранную позицию без рассуждений
И вопрос, что из этого было бы правильным выбором. Раньше я думал, что первое, потому что во всем можно усомниться. Но сегодня я усомнился в том, что сомнение лучше уверенности и теперь вообще пиздец.
1. Сказать, что не знаешь
2. Начать рассуждать
3. Принять на веру выбранную позицию без рассуждений
И вопрос, что из этого было бы правильным выбором. Раньше я думал, что первое, потому что во всем можно усомниться. Но сегодня я усомнился в том, что сомнение лучше уверенности и теперь вообще пиздец.

>>101 (OP)
Когда начнётся эпистемология?
>эпистемологические размышления
>что из этого было бы правильным выбором
Когда начнётся эпистемология?
>>103
Как определить истинность эпистемологического метода?
Как определить истинность эпистемологического метода?
>>101 (OP)
И?
Сомневаться не значит отрицать. Изостения, все дела.
>Но сегодня я усомнился в том, что сомнение лучше уверенности
И?
Сомневаться не значит отрицать. Изостения, все дела.
>>101 (OP)
Целиком зависит от того, как ты видишь цель любого выбора.
Раньше я думал, что когда месишь бетонный раствор лопатой, надо вот прям на все деньги полную лопату с горкой зачерпывать, чтобы перед мужыками не было стрёмно. Хреново то, что много так не замесишь - быстро выдохнешься и перед мужыками станет стремно вдвойне из-за невыполненной собственно работы.
Но я все равно думал, что так правильно. Так я думал, пока 1 мужык, труЪ мужык деревенский, не показал как надо - на кончике лопаты, чтот быстро и без лишних усилий.
О чем тут спорить, когда Бог это и есть существование?
Бог, как Творец всего, никак не может быть позже, чем существование [чего-либо другого]. Но и раньше существования-вообще Его возможно расположить только и только если Он сам не существует (или как минимум не существовал когда-то).
А я скажу, что Бог это и есть эвфемизм для "не знаю".
В самом деле, открой рандомный текст, где фигурирует Бог, и замени это слово на "не знаю". Почти наверняка это несущественно или вовсе не отразится на мессадже текста, смысл останется тем же.
Хороший выбор, но рассуждения не бесплатны. Это может занять очень много времени.
Лучший выбор.
Тем более, что этот выбор не только не исключает #2, но и поощряет, входит в объем понятия "рассуждать". И также, чтобы принять что-то на веру, даже на т. н. слепую веру, некоторый минимум рассуждений в любом случае необходим.
Собственно, размышления над тайнами веры - это уже один из видов молитвенной практики.
>что из этого было бы правильным выбором
Целиком зависит от того, как ты видишь цель любого выбора.
>Раньше я думал, что
Раньше я думал, что когда месишь бетонный раствор лопатой, надо вот прям на все деньги полную лопату с горкой зачерпывать, чтобы перед мужыками не было стрёмно. Хреново то, что много так не замесишь - быстро выдохнешься и перед мужыками станет стремно вдвойне из-за невыполненной собственно работы.
Но я все равно думал, что так правильно. Так я думал, пока 1 мужык, труЪ мужык деревенский, не показал как надо - на кончике лопаты, чтот быстро и без лишних усилий.
>мы спорим о существовании Бога
О чем тут спорить, когда Бог это и есть существование?
Бог, как Творец всего, никак не может быть позже, чем существование [чего-либо другого]. Но и раньше существования-вообще Его возможно расположить только и только если Он сам не существует (или как минимум не существовал когда-то).
>1. Сказать, что не знаешь
А я скажу, что Бог это и есть эвфемизм для "не знаю".
В самом деле, открой рандомный текст, где фигурирует Бог, и замени это слово на "не знаю". Почти наверняка это несущественно или вовсе не отразится на мессадже текста, смысл останется тем же.
>2. Начать рассуждать
Хороший выбор, но рассуждения не бесплатны. Это может занять очень много времени.
>3. Принять на веру выбранную позицию
Лучший выбор.
Тем более, что этот выбор не только не исключает #2, но и поощряет, входит в объем понятия "рассуждать". И также, чтобы принять что-то на веру, даже на т. н. слепую веру, некоторый минимум рассуждений в любом случае необходим.
Собственно, размышления над тайнами веры - это уже один из видов молитвенной практики.
>>101 (OP)
Хз, по-моему ты уже начал рассуждать. Странные какие-то выборы, типичная дерьмократия
>И вопрос, что из этого было бы правильным выбором
Хз, по-моему ты уже начал рассуждать. Странные какие-то выборы, типичная дерьмократия
>>164
докажи недоказуемое.
докажи недоказуемое.