Почему современные родители так сильно избаловывают своих детей, особенно подростков?
Дарят им квартиры на 18 лет, машины, разрешают им уже в 14-16 ходить по кальянным, девушкам ходить на вписки и блядовать, не заставляют их хорошо учиться чтобы потом поступить на лучшие направления в топовые вузы, не припахивают их в огороде (несмотря на то что у многих родителей есть дачи), покупают им дорогую одежду за очень большие деньги (north face, stone island, кроссовки nike air max).
Когда я был подростком и просто в юношеском возрасте, родители всегда припахивали в свободное время пахать в огороде и гараже, а также наставляли хорошо и много учиться, много тратить на учебу времени и сил, а все вещи и гаджеты покупал только за свои заработанные деньги.
У многих молодых людей в 18-22 уже свои квартиры есть.
Выросло поколение которое жизненных трудностей не видело, не знает что такое труд, а также то каким тяжким трудом достаются деньги, не знают цену деньгам.
Дарят им квартиры на 18 лет, машины, разрешают им уже в 14-16 ходить по кальянным, девушкам ходить на вписки и блядовать, не заставляют их хорошо учиться чтобы потом поступить на лучшие направления в топовые вузы, не припахивают их в огороде (несмотря на то что у многих родителей есть дачи), покупают им дорогую одежду за очень большие деньги (north face, stone island, кроссовки nike air max).
Когда я был подростком и просто в юношеском возрасте, родители всегда припахивали в свободное время пахать в огороде и гараже, а также наставляли хорошо и много учиться, много тратить на учебу времени и сил, а все вещи и гаджеты покупал только за свои заработанные деньги.
У многих молодых людей в 18-22 уже свои квартиры есть.
Выросло поколение которое жизненных трудностей не видело, не знает что такое труд, а также то каким тяжким трудом достаются деньги, не знают цену деньгам.
>>385 (OP)
Чел, если ты не заметил, то коммунизм-коллективизм немножко умер. Каждый живет как хочет, тратит деньги как хочет и воспитывает детей как хочет.
Чел, если ты не заметил, то коммунизм-коллективизм немножко умер. Каждый живет как хочет, тратит деньги как хочет и воспитывает детей как хочет.
>>385 (OP)
Не знаю, может так ведут себя люди которые росли в нищете а в какой-то момент дорвались до обеспеченности, и воспитывают детей не так как у обеспеченных принято, а так как им было бы приятно чтобы их родители воспитывали (а не с деревянными игрушками)
Россия была более нищая
На ладно. А при чем тут философия?
Если интересно что-то почитать с таким патхосом, посмотри "римских моралистов" всяких, особенно начало "Югуртинской войны" Саллюстия
>Дарят им квартиры на 18 лет... не заставляют их хорошо учиться
Не знаю, может так ведут себя люди которые росли в нищете а в какой-то момент дорвались до обеспеченности, и воспитывают детей не так как у обеспеченных принято, а так как им было бы приятно чтобы их родители воспитывали (а не с деревянными игрушками)
>Когда я был подростком и просто в юношеском возрасте
Россия была более нищая
>Выросло поколение которое жизненных трудностей не видело, не знает что такое труд, а также то каким тяжким трудом достаются деньги, не знают цену деньгам.
На ладно. А при чем тут философия?
Если интересно что-то почитать с таким патхосом, посмотри "римских моралистов" всяких, особенно начало "Югуртинской войны" Саллюстия
>>391
Эх не будешь ты читать никаких римских моралистов, сам цитат накидаю
Но когда государство благодаря труду и справедливости увеличилось, когда могущественные цари были побеждены в войнах, дикие племена и многочисленные народы покорены силой, Карфаген, соперник Римской державы, разрушен до основания и все моря и страны открылись для победителей, то Фортуна начала свирепствовать и все ниспровергать.
Кто ранее легко переносил труды, опасности, сомнительные и даже трудные обстоятельства, для тех досуг и богатства, желанные в иных случаях, становились бременем и несчастьем. И вот, сначала усилилась жажда денег, затем— власти; все это было как бы главной пищей для всяческих зол. Ибо алчность уничтожила верность слову, порядочность и другие добрые качества; вместо них она научила людей быть гордыми, жестокими, продажными во всем и пренебрегать богами. Честолюбие побудило многих быть лживыми, держать одно затаенным в сердце, другое— на языке готовым к услугам, оценивать дружбу и вражду не по их сути, а по их выгоде и быть добрыми не столько в мыслях, сколько притворно. Вначале это усиливалось постепенно, иногда каралось; впоследствии, когда людей поразила зараза, подобная мору, гражданская община изменилась; правление из справедливейшего и наилучшего стало жестоким и нестерпимым.
Эх не будешь ты читать никаких римских моралистов, сам цитат накидаю
Но когда государство благодаря труду и справедливости увеличилось, когда могущественные цари были побеждены в войнах, дикие племена и многочисленные народы покорены силой, Карфаген, соперник Римской державы, разрушен до основания и все моря и страны открылись для победителей, то Фортуна начала свирепствовать и все ниспровергать.
Кто ранее легко переносил труды, опасности, сомнительные и даже трудные обстоятельства, для тех досуг и богатства, желанные в иных случаях, становились бременем и несчастьем. И вот, сначала усилилась жажда денег, затем— власти; все это было как бы главной пищей для всяческих зол. Ибо алчность уничтожила верность слову, порядочность и другие добрые качества; вместо них она научила людей быть гордыми, жестокими, продажными во всем и пренебрегать богами. Честолюбие побудило многих быть лживыми, держать одно затаенным в сердце, другое— на языке готовым к услугам, оценивать дружбу и вражду не по их сути, а по их выгоде и быть добрыми не столько в мыслях, сколько притворно. Вначале это усиливалось постепенно, иногда каралось; впоследствии, когда людей поразила зараза, подобная мору, гражданская община изменилась; правление из справедливейшего и наилучшего стало жестоким и нестерпимым.
Для них, мне кажется, забавой были богатства; ведь они могли бы с честью ими владеть, а торопились растратить их позорно. Далее, их охватила не меньшая страсть к распутству, обжорству и иным удовольствиям: мужчины стали вести себя как женщины, женщины— открыто торговать своим целомудрием. Чтобы разнообразить свой стол, они обшаривали землю и море; ложились спать до того, как их начинало клонить ко сну; не ожидали ни чувства голода или жажды, ни холода, ни усталости, но в развращенности своей предупреждали их появление. Все это, когда собственных средств уже не хватало, толкало молодежь на преступления. Человеку, преисполненному дурных качеств, нелегко было отказаться от своих прихотей; тем безудержнее предавался он стяжанию и всяческим тратам.
Стоит ли Фабий — хоть ты Геркулесова рода потомок —
Славить победы отцов и большим алтарем восхищаться,
Раз ты и жалок, и пуст, и слаб, как евганский ягненок?
С кожей изнеженной, пемзой катинской натертой, позоришь
Ты волосатых отцов и, точно преступник, бесчестишь
Весь свой несчастный род портретом своим недостойным.
...
Ведь я не раз слыхал, что Квинт Максим, Публий Сципион и другие прославленные мужи нашей гражданской общины говаривали, что они, глядя на изображения своих предков, загораются сильнейшим стремлением к доблести. Разумеется, не этот воск и не этот облик оказывает на них столь большое воздействие; нет, от воспоминаний о подвигах усиливается это пламя в груди выдающихся мужей и успокаивается не ранее, чем их доблесть сравняется с добрым именем и славой их предков. А найдется ли при нынешних нравах человек, который поспорил бы со своими предками честностью и настойчивостью, а не богатством и расточительностью? Даже новые люди, когда-то доблестью своей обыкновенно превосходившие знать, добиваются власти и почестей не столько честным путем, сколько происками и разбоем; как будто претура и консулат и все другие должности того же рода славны и великолепны сами по себе, а не считаются такими в зависимости от доблести тех, кто их занимает.
Славить победы отцов и большим алтарем восхищаться,
Раз ты и жалок, и пуст, и слаб, как евганский ягненок?
С кожей изнеженной, пемзой катинской натертой, позоришь
Ты волосатых отцов и, точно преступник, бесчестишь
Весь свой несчастный род портретом своим недостойным.
...
Ведь я не раз слыхал, что Квинт Максим, Публий Сципион и другие прославленные мужи нашей гражданской общины говаривали, что они, глядя на изображения своих предков, загораются сильнейшим стремлением к доблести. Разумеется, не этот воск и не этот облик оказывает на них столь большое воздействие; нет, от воспоминаний о подвигах усиливается это пламя в груди выдающихся мужей и успокаивается не ранее, чем их доблесть сравняется с добрым именем и славой их предков. А найдется ли при нынешних нравах человек, который поспорил бы со своими предками честностью и настойчивостью, а не богатством и расточительностью? Даже новые люди, когда-то доблестью своей обыкновенно превосходившие знать, добиваются власти и почестей не столько честным путем, сколько происками и разбоем; как будто претура и консулат и все другие должности того же рода славны и великолепны сами по себе, а не считаются такими в зависимости от доблести тех, кто их занимает.
>>394
*блин весь смысл стихотворения был в последних двух строчках
Стоит ли, Фабий, — хоть ты Геркулесова рода потомок, —
Славить победы отцов и большим алтарем восхищаться,
Раз ты и жаден, и пуст, и слаб, как евганский ягненок?
С кожей изнеженной, пемзой катинской натертой, позоришь
Ты волосатых отцов и, точно преступник, бесчестишь
Весь свой несчастный род портретом своим недостойным.
Хоть твоя зала полна восковыми ликами предков, —
Знатности нету нигде, как только в доблести духа.
*блин весь смысл стихотворения был в последних двух строчках
Стоит ли, Фабий, — хоть ты Геркулесова рода потомок, —
Славить победы отцов и большим алтарем восхищаться,
Раз ты и жаден, и пуст, и слаб, как евганский ягненок?
С кожей изнеженной, пемзой катинской натертой, позоришь
Ты волосатых отцов и, точно преступник, бесчестишь
Весь свой несчастный род портретом своим недостойным.
Хоть твоя зала полна восковыми ликами предков, —
Знатности нету нигде, как только в доблести духа.
Может ты немного не в теме, но раньше замуж женились в 16-17 лет в среднем. Это значит были браки с 12 летними. Получаетя разрешали ебаться и уходить из родительского дома жить к другим людям.
В СССР было 8 классов средней школы. Окончив их в 14 лет подростки уезжали учиться в другие города, в училища и техникумы.
Единственная причина запрещать ребенку ебаться - риск беременности неизвестно от кого и раньше чем шлюха сможет свой выводок прокормить. Сейчас проблема решается абортами, поэтому можно. Единственная преграда - законодательство, предусматривает наказание за секс. А скрыть секс во время аборта будет затруднительно.
Получается раньше было больше свободы у подростков и половая распущенность детей начиналась раньше чем сейчас.
В СССР было 8 классов средней школы. Окончив их в 14 лет подростки уезжали учиться в другие города, в училища и техникумы.
Единственная причина запрещать ребенку ебаться - риск беременности неизвестно от кого и раньше чем шлюха сможет свой выводок прокормить. Сейчас проблема решается абортами, поэтому можно. Единственная преграда - законодательство, предусматривает наказание за секс. А скрыть секс во время аборта будет затруднительно.
Получается раньше было больше свободы у подростков и половая распущенность детей начиналась раньше чем сейчас.
74 Кб, 530x451>Я страдал нищий/голый/бездомный, копая грядки, а им что можно не страдать?? Как так-то?!
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%8C_%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BF%D0%BE%D0%B4_%D0%B8_%D0%BC%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%8C_%D1%80%D0%B0%D0%B1%D0%BE%D0%B2
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B5%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82
>>385 (OP)
Кому?? 1% если только. Лучше скажи: как твое нытье "если меня пиздили тоти их надо" завистливой озлобленной пидорашки относится к философии?
>дарят им квартиры на 18 лет
Кому?? 1% если только. Лучше скажи: как твое нытье "если меня пиздили тоти их надо" завистливой озлобленной пидорашки относится к философии?