1,1 Мб, 1440x1080Прошу не сносить тред, уважаемая администрация. Социологу требуется составить выборку среди представителей брони сообщества для защиты магистерской диссертации; вы не обязательно должны себя ассоциировать с брони, но если пройдёте опрос (анонимный, без обратной связи), и если сможете распространить среди своих - добра вам неистового.
https://docs.google.com/forms/d/1IjDH4F6VTlTTC7pIqZ5W4XuJ-vN0uPSgXx55rL5te5s/edit
https://docs.google.com/forms/d/1IjDH4F6VTlTTC7pIqZ5W4XuJ-vN0uPSgXx55rL5te5s/edit
Сносить и не за что, не парься. Другое дело, что доска не особо живая, кинь ещё в понитред /b/.
>>19290
Спасибо, анон, я попытался закинуть на понитред, который тёмный, так как иного не нашел, и запись снесли. Однако данные от этого треда до сих пор приходят, спасибо, анончики.
Спасибо, анон, я попытался закинуть на понитред, который тёмный, так как иного не нашел, и запись снесли. Однако данные от этого треда до сих пор приходят, спасибо, анончики.
641 Кб, 1028x956Тошнит от одного лишь названия. "Брони". Мерзость. От него так и разит кислым потом, и лишь один образ - жирный инфантил или додик с безумным взглядом, обляпанный спермой.
Что может предложить миру брони-идея? Новый вид инфантильных долбаебов, дрочащих на поней.
Омерзительно. Сборище неспособных держать в руках свои позывы извращенцев, слабых духом инфантилов, еретиков.
Жду не дождусь, когда фандом сгинет, и я перестану наблюдать тысячи извращенских артов, безвкусных потретиков, тупых "броняшек".
Что может предложить миру брони-идея? Новый вид инфантильных долбаебов, дрочащих на поней.
Омерзительно. Сборище неспособных держать в руках свои позывы извращенцев, слабых духом инфантилов, еретиков.
Жду не дождусь, когда фандом сгинет, и я перестану наблюдать тысячи извращенских артов, безвкусных потретиков, тупых "броняшек".
>>19354
прошу указать это в опросе, я это учту и добавлю, тем более если это мнение имеет статистическую закономерность
прошу указать это в опросе, я это учту и добавлю, тем более если это мнение имеет статистическую закономерность
>>19354
В рашке это сборище столичных эгоистичных мажорчиков-нарциссов, которые замутили свой мирок и в этот мирок без денег и столичной прописки не пролезть. Напоминает пародию на масонское общество. И каждый из этих фриков лижет комплиментами друг-дружку за дурацкие водянистые фанфики или криво нарисованные рисуночки, когда те, кто не в их свите рисуют и пишут фанфики намного лучше и качественнее, но т.к. знакомых среди элитку у них нет, то и не будет интервью на радио табуна или постинге на фанфикшене. Может раньше было проще пролезть в этот фендом, но сейчас это не реально, даже с высоко прокаченным скиллом в искусстве. Причем эту систему можно обдурить, говоря всем, что ты из питера или мск, но как только они узнают, что ты из глубокой глубинки россии, то интерес ихний к тебе резко пропадает и ты становишься для них невидимкой. Поэтому лутше держаться одиночкой.
В рашке это сборище столичных эгоистичных мажорчиков-нарциссов, которые замутили свой мирок и в этот мирок без денег и столичной прописки не пролезть. Напоминает пародию на масонское общество. И каждый из этих фриков лижет комплиментами друг-дружку за дурацкие водянистые фанфики или криво нарисованные рисуночки, когда те, кто не в их свите рисуют и пишут фанфики намного лучше и качественнее, но т.к. знакомых среди элитку у них нет, то и не будет интервью на радио табуна или постинге на фанфикшене. Может раньше было проще пролезть в этот фендом, но сейчас это не реально, даже с высоко прокаченным скиллом в искусстве. Причем эту систему можно обдурить, говоря всем, что ты из питера или мск, но как только они узнают, что ты из глубокой глубинки россии, то интерес ихний к тебе резко пропадает и ты становишься для них невидимкой. Поэтому лутше держаться одиночкой.
>>19358
могу сказать, что от этого страдает много комьюнити схожего типа; я как музыкант одного специфического жанра могу сказать, что лет десять назад не угодил администрации одного паблика и до сих пор не появлялся у них на стенке тупо потому что не прошел нарциссический отбор элитариев; "лучше держаться одиночкой" утверждает, что "брони" децентрализованы так как ряд элит устанавливает собственный цензор?
могу сказать, что от этого страдает много комьюнити схожего типа; я как музыкант одного специфического жанра могу сказать, что лет десять назад не угодил администрации одного паблика и до сих пор не появлялся у них на стенке тупо потому что не прошел нарциссический отбор элитариев; "лучше держаться одиночкой" утверждает, что "брони" децентрализованы так как ряд элит устанавливает собственный цензор?
7,2 Мб, 1700x2466>>19357
Нормальных брони - нет. Если и есть, то единицы, и я не понимаю, зачем они себя относят к мусору и называют "брони". Омерзительное, фриковское название.
>>19358
Фандомный империализм какой-то.
Вообще я об этом особо не думал, но так то да. Даже стори про это есть.
Как-то в конкурсе одном участвовал. Я нарциссизмом не страдаю, и надеятся хотя бы на пятое место. Ставил на тех художников, у которых были реально годные работы, с грамотной анатомией, светотенью, композицией.
Какое же было моё удивление, когда один из этих художников набрал голосов меньше, чем я, а первое место заняла кривая антро-подделка, мыльная до нельзя.
И чует разум, что это потому, что хорошие художники (как и я) пришли в группку ради конкурса, а победили те, кто уже давно там был и оброс "друзьяшками".
Иронично, ибо это прямо олицетворяет что " сила в дружбе", но при этом воняет несправедливостью и гнилью.
Нормальных брони - нет. Если и есть, то единицы, и я не понимаю, зачем они себя относят к мусору и называют "брони". Омерзительное, фриковское название.
>>19358
Фандомный империализм какой-то.
Вообще я об этом особо не думал, но так то да. Даже стори про это есть.
Как-то в конкурсе одном участвовал. Я нарциссизмом не страдаю, и надеятся хотя бы на пятое место. Ставил на тех художников, у которых были реально годные работы, с грамотной анатомией, светотенью, композицией.
Какое же было моё удивление, когда один из этих художников набрал голосов меньше, чем я, а первое место заняла кривая антро-подделка, мыльная до нельзя.
И чует разум, что это потому, что хорошие художники (как и я) пришли в группку ради конкурса, а победили те, кто уже давно там был и оброс "друзьяшками".
Иронично, ибо это прямо олицетворяет что " сила в дружбе", но при этом воняет несправедливостью и гнилью.
1,2 Мб, 1200x693Проблемы "брони":
1. Повальная развращенность.
2. Фриковство.
3. Забитый хуй на мораль сериала.
4. Кумовство, монополизм, лизоблюдство.
5. Дерьмовый вкус (5% от всего творчества - что-то новое и классное, 95% - портретики m6 в простом стиле и прочие поделки на коленке.)
6. Попытка извратить сериал как только можно - из добра делают постапокалипсис, ужастик, навязывают людские пороки, делая из Эквестрии ебаный город грехов.
Продолжайте.
1. Повальная развращенность.
2. Фриковство.
3. Забитый хуй на мораль сериала.
4. Кумовство, монополизм, лизоблюдство.
5. Дерьмовый вкус (5% от всего творчества - что-то новое и классное, 95% - портретики m6 в простом стиле и прочие поделки на коленке.)
6. Попытка извратить сериал как только можно - из добра делают постапокалипсис, ужастик, навязывают людские пороки, делая из Эквестрии ебаный город грехов.
Продолжайте.
1,4 Мб, 811x1406Ну и пока мысль не потерял...
Мне кажется, истинные понифаги лишь те, кто нашёл в Эквестрии утешение. Кому было страшно и хуево, но кто нашёл веру, красоту и смысл в их прекрасном мире.
Не те, кто пришёл когда-то на волне хайпа, не те, кто состоит в множестве фандомов, не фрики, не извращенцы, не мимипроходимцы. А увидевшие свет.
Мне кажется, истинные понифаги лишь те, кто нашёл в Эквестрии утешение. Кому было страшно и хуево, но кто нашёл веру, красоту и смысл в их прекрасном мире.
Не те, кто пришёл когда-то на волне хайпа, не те, кто состоит в множестве фандомов, не фрики, не извращенцы, не мимипроходимцы. А увидевшие свет.
942 Кб, 900x851Все люди очень разные. Не судите всех одним судом, ибо уподобляетесь тем, кого судите.
Насчёт большей любви к столичным броням есть одно рациональное предположение: у них активная тусовка, они вживую могут часто видеться, а человек из далёких краёв для них менее интересен, потому что они его никогда не увидят, и это даже отчасти грустно даже для них.
Насчёт большей любви к столичным броням есть одно рациональное предположение: у них активная тусовка, они вживую могут часто видеться, а человек из далёких краёв для них менее интересен, потому что они его никогда не увидят, и это даже отчасти грустно даже для них.
Мне кажется, если брать понятие чистейших пониебов, то на ум приходят такие мертвые личности как Мать Тереза, Авичи, Бенни Хилл и т.д.
У них сильно было развито понятие щедрости, они проще относились к реальности и не цеплялись за материальное. На сегодня же этого понятия категорически нет. А если и есть, то это выплывает в типичный самопиар блогеров на тему "смотрите, смотрите, я задонатил интернатовским, ух какой я хороший !" А взять и раздать по касарю на спонтанной мухожопской улице спонтанным бомжам, изучая причины их неудач не каждый сделает или додумается. Вероятно понилюб по характеру должен иметь правильную толерантность (без поддержки ирл-педофилии и зоофилии), отсутствуют сектанские бздыки и набивание своей веры другим, отсутствуют осуждение других или доминирование над другими, присутствует нейтральная точка зрения или же является разводящим миротворцем. Отзывчивость, понятие баш на баш или щедрость без выгоды. Утопический образ некого святого, который не является верующим, для которого нет имен и богов. Для которого нет пола и наций.
У них сильно было развито понятие щедрости, они проще относились к реальности и не цеплялись за материальное. На сегодня же этого понятия категорически нет. А если и есть, то это выплывает в типичный самопиар блогеров на тему "смотрите, смотрите, я задонатил интернатовским, ух какой я хороший !" А взять и раздать по касарю на спонтанной мухожопской улице спонтанным бомжам, изучая причины их неудач не каждый сделает или додумается. Вероятно понилюб по характеру должен иметь правильную толерантность (без поддержки ирл-педофилии и зоофилии), отсутствуют сектанские бздыки и набивание своей веры другим, отсутствуют осуждение других или доминирование над другими, присутствует нейтральная точка зрения или же является разводящим миротворцем. Отзывчивость, понятие баш на баш или щедрость без выгоды. Утопический образ некого святого, который не является верующим, для которого нет имен и богов. Для которого нет пола и наций.
>>19364
Давно пора создать дискордный сервер для художников. Для начинающих и скилловых с нейтральной обстановкой без всяких политических и прочих сватных уёбских комнатушек в которых происходит травля себе подобных. Нужен именно нейтральный сервер, где была бы трезвая критика не в стиле "я рисую так и ты так рисуй, а твой стиль говно, хуйня, переделывай, фи, ты нарисовал писю, некошенрно, я паладин поэтому ты долбаеб". Интересно, на сегодня возможно такое сделать ? Одни чуваки с деревень создали некий сервер "Мухосранская империя" Может и эта идея в будущем выстрелит.
>Иронично, ибо это прямо олицетворяет что " сила в дружбе", но при этом воняет несправедливостью и гнилью.
Давно пора создать дискордный сервер для художников. Для начинающих и скилловых с нейтральной обстановкой без всяких политических и прочих сватных уёбских комнатушек в которых происходит травля себе подобных. Нужен именно нейтральный сервер, где была бы трезвая критика не в стиле "я рисую так и ты так рисуй, а твой стиль говно, хуйня, переделывай, фи, ты нарисовал писю, некошенрно, я паладин поэтому ты долбаеб". Интересно, на сегодня возможно такое сделать ? Одни чуваки с деревень создали некий сервер "Мухосранская империя" Может и эта идея в будущем выстрелит.
Мне ценно, что вы проявляете интерес и делитесь своим мнением. Именно поэтому мне и требуется этот опрос, ибо десятилетие с небольшим позволяет выйти за пределы трендов и узреть действительность; вы делаете огромнейшую работу просто делясь своим мнением, и помогаете мне, дабы суждения ваши не пропали даром. Это не просто "крайний крестовый поход", но именно потому что вы отвечаете, вы имеете смысл (все, не только те, кого можно считать "негативными"), и каждому-каждой я благодарен. Если вопрос об "идеях" вызывает активный диалог - это то, что ценно. Ни в коем случае не принижая все ваши заслуги перед тем, что отвечает на вопрос: "что ты сделал в своё время для хип-хопа"
При этом я понимаю, что ваши суждения могут в опросе определить ответы иных; так как я не уничижаю никого будучи инкогнито здесь, прошу отвечать ровно так, как вам посчитается нужным
>>19392
1. Дрочешь на поней? Да/Нет.
2. Любишь даркоту с понями? Да/Умеренную/Нет.
3. Почему полюбил сериал? Прикольный/Ч Фурриеб/Хоть что-то хорошее в этом мире/своё.
1. Дрочешь на поней? Да/Нет.
2. Любишь даркоту с понями? Да/Умеренную/Нет.
3. Почему полюбил сериал? Прикольный/Ч Фурриеб/Хоть что-то хорошее в этом мире/своё.
>>19406
именно сейчас хочу узнать на какие вопросы вы бы хотели ответить, то есть по факту беру обратную связь, общаюсь с фокус-группой, интересуюсь теми ценностями, на которые группа хотела бы ответить; таким образом могу составить "идеальный" тип анкеты как бы извне + поддерживаю дискуссию
именно сейчас хочу узнать на какие вопросы вы бы хотели ответить, то есть по факту беру обратную связь, общаюсь с фокус-группой, интересуюсь теми ценностями, на которые группа хотела бы ответить; таким образом могу составить "идеальный" тип анкеты как бы извне + поддерживаю дискуссию
>>19408
Отвечая на вопросы в твоей анкете, мне хотелось помочь со сбором информации для некой дисертации. На такие вопросы мне хотелось бы ответить. Так как из вопросов предложенных мне я не понял какова цель этого опроса, спрашиваю о том что ты хочешь узнать. Без знания темы, вопросы составить не вижу особого смысла.
Можно абсолютно рандомные вопросы дать типо:
1. Любимая еда брони или что по твоему брони едят?
2. Как ты относишься к хейтерам брони?
3. Отношение к книгам с темой МЛП.
4. Как МЛП на твоей жизни отразилась?
5. Говоришь ли ты другим людям о том что ты брони или был им если спрашивают?
И развивающие какие нибудь "под вопросы", в зависимости от
предпологаемых ответов, потратить на это время и не прийти ни к чему.
Отвечая на вопросы в твоей анкете, мне хотелось помочь со сбором информации для некой дисертации. На такие вопросы мне хотелось бы ответить. Так как из вопросов предложенных мне я не понял какова цель этого опроса, спрашиваю о том что ты хочешь узнать. Без знания темы, вопросы составить не вижу особого смысла.
Можно абсолютно рандомные вопросы дать типо:
1. Любимая еда брони или что по твоему брони едят?
2. Как ты относишься к хейтерам брони?
3. Отношение к книгам с темой МЛП.
4. Как МЛП на твоей жизни отразилась?
5. Говоришь ли ты другим людям о том что ты брони или был им если спрашивают?
И развивающие какие нибудь "под вопросы", в зависимости от
предпологаемых ответов, потратить на это время и не прийти ни к чему.
>>19416
если мной будут здесь высказаны тезисы, которые данный опрос должен подтвердить-опровергнуть, то я тем самым буду играть во вред методологии; однако здесь https://sciencen.org/assets/Kontent/Konferencii/Arhiv-konferencij/KOF-926.pdf на 45ст. находится моя статья, которая напрямую связана с магистерской. Это то, что я могу дать для образного понимания проблемы (так как большая часть текста находится у меня в первой главе). Ключевая задача лично для меня - нивелировать социум как классический для исследования объект, данный опрос может в этом помочь. Однако пока что мне нужно соблюдать такие институциональные правила, поэтому для чистоты мне приходится быть "вне".
если мной будут здесь высказаны тезисы, которые данный опрос должен подтвердить-опровергнуть, то я тем самым буду играть во вред методологии; однако здесь https://sciencen.org/assets/Kontent/Konferencii/Arhiv-konferencij/KOF-926.pdf на 45ст. находится моя статья, которая напрямую связана с магистерской. Это то, что я могу дать для образного понимания проблемы (так как большая часть текста находится у меня в первой главе). Ключевая задача лично для меня - нивелировать социум как классический для исследования объект, данный опрос может в этом помочь. Однако пока что мне нужно соблюдать такие институциональные правила, поэтому для чистоты мне приходится быть "вне".
>>19425
Понял тебя. По пробую прочесть статью как свободное время будет и придумаю еще вопросов.
Понял тебя. По пробую прочесть статью как свободное время будет и придумаю еще вопросов.
>>19416
Однако могу заверить, что брони - это не рандомное сообщество, которое было взять лишь бы взять что-то; именно брони обладают той силой, которая может деконструировать социологическую мысль. Этот тезис мной не проверяется, поэтому его я здесь высказываю как собственную надежду на правоту поставленных целей
Однако могу заверить, что брони - это не рандомное сообщество, которое было взять лишь бы взять что-то; именно брони обладают той силой, которая может деконструировать социологическую мысль. Этот тезис мной не проверяется, поэтому его я здесь высказываю как собственную надежду на правоту поставленных целей
146 Кб, 680x1024>>19426
добро, родной (с вероятностью в 70%); любой другой аноним - также ознакомься со статьёй, это может подогреть интерес помочь в исследовании. А так как я всё равно в статье использую своё оригинальное имя, то тогда можно поиграть в "найди анона", всё равно кому нужно задеанонят.
добро, родной (с вероятностью в 70%); любой другой аноним - также ознакомься со статьёй, это может подогреть интерес помочь в исследовании. А так как я всё равно в статье использую своё оригинальное имя, то тогда можно поиграть в "найди анона", всё равно кому нужно задеанонят.
2,3 Мб, 1269x1912Все эти споры о "настоящих брони", пуританство в отношении тех, кто клопает, отвращение к термину "брони" и его отвержение на основе какого-то выдуманного образа соломенного пугала "лишний вес, не моется, дрочер", то, о чем народ спорил начиная с 10 октября 2010 года и что мы можем увидеть даже в этом треде - полный бред. Неужели вы не понимаете? Все мы - люди. Человеческую природу никогда не изменить. Мы любим сериал, мы есть часть сообщества, и эти вещи могут изменить лично нас в лучшую сторону, но людей в принципе наше сообщество не изменит никогда. Всегда будут существовать дрочеры, всегда найдутся люди, которые будут отгораживаться в своих конфочках и локальных сообществах, давая первые места на конкурсах своим друзьям. И вот опять я читаю посты людей, которые удивляются, что такие люди есть и в пони-сообществе. А чего вы ожидали? Человек посмотрел пони, и стал святым? Не будьте наивными.
>>19442
Поничуем.
Поничуем.
>>19375
Уж поверь и м не грустно. Они сами говорят "муравейники не нужны".
>и это даже отчасти грустно даже для них.
Уж поверь и м не грустно. Они сами говорят "муравейники не нужны".
>>19279 (OP)
Прочел статью и понял что ничего непонял. Вот вопросы в общем.
1) 'Брони' в большинстве случаев странные люди. В чем по вашему эта
странность проявляется?
2) Как повлиял на вас фандом mlp?
3) Раскажите о том как узнали о mlp?
4) Как ваш лучщий друг отреагировал бы узнав о вашем увлечении?
5) Какие яркие моменты связывают вас с mlp?
6) Какой ваш любимый персонаж и почему?
7) Как вы относитесь к творчеству 'брони'?
Прочел статью и понял что ничего непонял. Вот вопросы в общем.
1) 'Брони' в большинстве случаев странные люди. В чем по вашему эта
странность проявляется?
2) Как повлиял на вас фандом mlp?
3) Раскажите о том как узнали о mlp?
4) Как ваш лучщий друг отреагировал бы узнав о вашем увлечении?
5) Какие яркие моменты связывают вас с mlp?
6) Какой ваш любимый персонаж и почему?
7) Как вы относитесь к творчеству 'брони'?
>>19442
Ты когда это пуританство последний раз видел?
Вообще на бездуховном западе точно наоборот - на /mlp/ форчана дрочат все и дискриминация идет в адрес тех, кто не клопает. Американцы, живущие в мире легко доступного дофамина и развлечений, не умеют себя сдерживать.
>пуританство в отношении тех, кто клопает,
Ты когда это пуританство последний раз видел?
Вообще на бездуховном западе точно наоборот - на /mlp/ форчана дрочат все и дискриминация идет в адрес тех, кто не клопает. Американцы, живущие в мире легко доступного дофамина и развлечений, не умеют себя сдерживать.
1,5 Мб, 2048x1247>>19543
>>19442
Касательно клопперов - напоминаю, что паладинов всего процентов пять от всех понифагов. Четверть из них - религиозна и моралфажна, и именно она когда-то выступала против содомитов.
Говорю, собственно, как человек из этой самой четверти пяти процентов.
Как часто можно увидеть, что паладины совместно устраивают проповеди? Да это нонсенс сейчас.
А как часто можно увидеть, что безбожники толпой "пиздят" паладина, который даже не проповедь устроил, а просто рассекретился? Вот это гораздо чаще. Особенно плохо, когда паладин без знаний.
И то, даже последнего не происходит, ибо моралфаги нахуй от фандома отбились, осознав, что он из себя представляет.
Так что тут не пуританство в отношении тех, кто клопает.
Тут гегемония безбожников и клопперов, с порицанием вымирающих несущих слово.
>>19442
Касательно клопперов - напоминаю, что паладинов всего процентов пять от всех понифагов. Четверть из них - религиозна и моралфажна, и именно она когда-то выступала против содомитов.
Говорю, собственно, как человек из этой самой четверти пяти процентов.
Как часто можно увидеть, что паладины совместно устраивают проповеди? Да это нонсенс сейчас.
А как часто можно увидеть, что безбожники толпой "пиздят" паладина, который даже не проповедь устроил, а просто рассекретился? Вот это гораздо чаще. Особенно плохо, когда паладин без знаний.
И то, даже последнего не происходит, ибо моралфаги нахуй от фандома отбились, осознав, что он из себя представляет.
Так что тут не пуританство в отношении тех, кто клопает.
Тут гегемония безбожников и клопперов, с порицанием вымирающих несущих слово.
Я рассматриваю слово "брони" лишь как обозначение всех фанатов мульта, не более. Брони - это фанаты поняшек, а устраивать ор кто является настоящим брони не надо. Стоит жить чуть проще.
Да, я тот чел, который состоит сразу в множестве фд и я не следую основной мысли сериала, но там ведь есть посылы не только о дружбе, верно? Не все ребята в комьюнити обязаны быть добрыми лапочками, о чём говорилось и в самом мультсериале, да и это невозможно. А то читаю некоторых анонов здесь, что просят каких-то невинных душ, олицетворяющих само добро и свет, преданных фандому настолько, что не состоят где-то ещё.
Да, я тот чел, который состоит сразу в множестве фд и я не следую основной мысли сериала, но там ведь есть посылы не только о дружбе, верно? Не все ребята в комьюнити обязаны быть добрыми лапочками, о чём говорилось и в самом мультсериале, да и это невозможно. А то читаю некоторых анонов здесь, что просят каких-то невинных душ, олицетворяющих само добро и свет, преданных фандому настолько, что не состоят где-то ещё.
>>19540
благодарю сердечно
>>19547
Могу сказать, что по опросу не так много действительно ответило, что их интересует порнография, поэтому хз касаемо пяти процентов, наоборот; но если вдруг у тебя есть заинтересованные в том, чтобы ответить обратно - скинь им данный опрос, будет очень здорово. Вы же сами понимаете, сейчас окажется, что всё не так плохо, и вот будут у меня статистические пруфы, и пипец.
благодарю сердечно
>>19547
Могу сказать, что по опросу не так много действительно ответило, что их интересует порнография, поэтому хз касаемо пяти процентов, наоборот; но если вдруг у тебя есть заинтересованные в том, чтобы ответить обратно - скинь им данный опрос, будет очень здорово. Вы же сами понимаете, сейчас окажется, что всё не так плохо, и вот будут у меня статистические пруфы, и пипец.
1,8 Мб, 1200x900>>19599
Что-то я не видел в опросе пункта, где спрашивается про R-34.
>>19558
Под "состоят в других фандомах" я имел ввиду тех людей, которые пришли по приколу, на волне какого-то хайпа, тех, кто состоит в хуевой туче фандомов и меняет их как перчатки. Им плевать на поней, для них это просто "рисованные цветные лошадки". Я вообще не знаю, что они тут делают.
Сам состою помимо mlp в фандоме вархаммера, хотя тот никогда не займёт место mlp для меня.
Но все должны были что-то понять из сериала, а не делать из него арену для своих больных фантазий и зоофильский дрочедром. Понифаг должен впитывать свет идеи и нести его в мир, а не очернять вселенную, фантазируя на тему насилия и наяривая писюн на непорочных существ, прививая им свои пороки.
Пони ≠ Люди.
MLP должно было нести слово добра людям, но как обычно люди всё обосрали и перевернули с ног на голову.
Что-то я не видел в опросе пункта, где спрашивается про R-34.
>>19558
Под "состоят в других фандомах" я имел ввиду тех людей, которые пришли по приколу, на волне какого-то хайпа, тех, кто состоит в хуевой туче фандомов и меняет их как перчатки. Им плевать на поней, для них это просто "рисованные цветные лошадки". Я вообще не знаю, что они тут делают.
Сам состою помимо mlp в фандоме вархаммера, хотя тот никогда не займёт место mlp для меня.
>не все обязаны быть добрыми лапочками
Но все должны были что-то понять из сериала, а не делать из него арену для своих больных фантазий и зоофильский дрочедром. Понифаг должен впитывать свет идеи и нести его в мир, а не очернять вселенную, фантазируя на тему насилия и наяривая писюн на непорочных существ, прививая им свои пороки.
Пони ≠ Люди.
MLP должно было нести слово добра людям, но как обычно люди всё обосрали и перевернули с ног на голову.
>>19614
Увы, но нет. Никто ничем не обязан. Правила интернетов существуют и никто не в силе им противостоять. Если я дрочу на пони или рисую с ними эротику, то это не делает меня плохим человеком. Контент есть контент и он никак не портит комьюнити.
Очень даже =. Пони и прочие существа в этом сериале антропоморфны, поэтому им свойственны человеческие пороки и проблемы, ведь там тоже не всё так дружно. Опять же, это было и в самом мультсериале, это заметно, если вникать в каждую серию.
Я понимаю, что все хотят избежать жестокой реальности, укрывшись в сериале с головой, но это глупо. Куда полезнее просто принять окружающую реальность, хоть и интернетовскую, и просто фильтровать контент, а не ныть о том, что брони не всасывают в себя посылы мульта литрами.
Брони - это пока что самое дружное и относительно доброе комьюнити, которое я когда-либо встречал. Да, своеобразное и странное, но всё ещё дружное.
>Понифаг должен впитывать свет идеи и нести его в мир, а не очернять вселенную, фантазируя на тему насилия и наяривая писюн на непорочных существ, прививая им свои пороки.
Увы, но нет. Никто ничем не обязан. Правила интернетов существуют и никто не в силе им противостоять. Если я дрочу на пони или рисую с ними эротику, то это не делает меня плохим человеком. Контент есть контент и он никак не портит комьюнити.
>Пони ≠ Люди.
Очень даже =. Пони и прочие существа в этом сериале антропоморфны, поэтому им свойственны человеческие пороки и проблемы, ведь там тоже не всё так дружно. Опять же, это было и в самом мультсериале, это заметно, если вникать в каждую серию.
Я понимаю, что все хотят избежать жестокой реальности, укрывшись в сериале с головой, но это глупо. Куда полезнее просто принять окружающую реальность, хоть и интернетовскую, и просто фильтровать контент, а не ныть о том, что брони не всасывают в себя посылы мульта литрами.
Брони - это пока что самое дружное и относительно доброе комьюнити, которое я когда-либо встречал. Да, своеобразное и странное, но всё ещё дружное.
1,1 Мб, 1400x788>>19644
Хуевая логика, всё опускать до людского. Ангелы тоже антропоморфны. Ну давай, расскажи, как им свойственны людские пороки из-за этого.
То плохое, что было в сериале - сущая песчинка от пороков людских.
Мне печально, что ты и другие просто смирились с собственной природой, которая моментами более звериная, чем у самих зверей. Здесь глумятся над святыми, здесь в чести разврат и ложь...
Да нихера. Самое доброе комьюнити, которое я встречал - в вахе. Там даже не срется никто. Сплошные мирные размышления на тему канона, примархов и прочего.
Этакая инверсия - фанаты мультика про добро дрочат и создают даркоту, фанаты вселенной про войну и насилие - делают смешные добрые мемы и попивая чай обсуждают предавал ли Магнус, и жопошник ли Леман Рус.
Хуевая логика, всё опускать до людского. Ангелы тоже антропоморфны. Ну давай, расскажи, как им свойственны людские пороки из-за этого.
То плохое, что было в сериале - сущая песчинка от пороков людских.
Мне печально, что ты и другие просто смирились с собственной природой, которая моментами более звериная, чем у самих зверей. Здесь глумятся над святыми, здесь в чести разврат и ложь...
>брони - самое доброе комьюнити
Да нихера. Самое доброе комьюнити, которое я встречал - в вахе. Там даже не срется никто. Сплошные мирные размышления на тему канона, примархов и прочего.
Этакая инверсия - фанаты мультика про добро дрочат и создают даркоту, фанаты вселенной про войну и насилие - делают смешные добрые мемы и попивая чай обсуждают предавал ли Магнус, и жопошник ли Леман Рус.
>>19652
Ну если брать из нового завета, хотя какой-то тип ангелов из старого также антропоморфен. Тем не менее, если бы ангелы были как люди... То нахер оно тогда вообще надо было бы.
>ангелы антропоморфны
Ну если брать из нового завета, хотя какой-то тип ангелов из старого также антропоморфен. Тем не менее, если бы ангелы были как люди... То нахер оно тогда вообще надо было бы.
>>19614
"в связи с чем вызван интерес к MLP франшизе" - в связи с r34
"в связи с чем вызван интерес к MLP франшизе" - в связи с r34
>>19652
Не совсем. Ангелы - это образ чего-то высокого, избавленного от пороков, а пони антропоморфны потому что имеют разум на уровне человеческого и они имеют те же проблемы, что и мы, человеки.
Потому что ориентирован мультик на детей ._. от этого в сериале и преуменьшают те или иные вещи, либо преувеличивают.
А мне нормально. Разве принятие самого себя не один из посылов мультика или ты хочешь сказать, что чтобы не быть чем-то гнусным я должен стать цветным непарнокопытным и поселиться в Кантерлоте, даря миру любовь и цветочки?
Не состою в этом фд, поэтому для меня самое лучшее комьюнити это брони, видывал гораздо хуже.
>Ангелы тоже антропоморфны
Не совсем. Ангелы - это образ чего-то высокого, избавленного от пороков, а пони антропоморфны потому что имеют разум на уровне человеческого и они имеют те же проблемы, что и мы, человеки.
>То плохое, что было в сериале - сущая песчинка от пороков людских.
Потому что ориентирован мультик на детей ._. от этого в сериале и преуменьшают те или иные вещи, либо преувеличивают.
>Мне печально, что ты и другие просто смирились с собственной природой.
А мне нормально. Разве принятие самого себя не один из посылов мультика или ты хочешь сказать, что чтобы не быть чем-то гнусным я должен стать цветным непарнокопытным и поселиться в Кантерлоте, даря миру любовь и цветочки?
>Да нихера. Ваха лучше.
Не состою в этом фд, поэтому для меня самое лучшее комьюнити это брони, видывал гораздо хуже.
>>19652
Ну да, инверсия и равновесие. Человеку хочется контрастов, если он видит белый холст - рисует черным, если черный - то рисует белым. Проблема ли это? По мне так проблема в людях, у которых жизнь черная, и они, когда увидели mlp, то сбежали туда с головой, а потом через много лет( о да, достаточно) начали свою скверну проецировать, а не прорабатывать. Ну да так и живем. Сделать что-либо можно? Нет. Так же, как у Хасбро новый гендир, который выдвигает вперед игры (и днд в частности) так же у млп фандома новое направление. А девочки с добрым и вечным и без поней занятия найдут, там вон Леди Баг вроде популярна сейчас
Ну да, инверсия и равновесие. Человеку хочется контрастов, если он видит белый холст - рисует черным, если черный - то рисует белым. Проблема ли это? По мне так проблема в людях, у которых жизнь черная, и они, когда увидели mlp, то сбежали туда с головой, а потом через много лет( о да, достаточно) начали свою скверну проецировать, а не прорабатывать. Ну да так и живем. Сделать что-либо можно? Нет. Так же, как у Хасбро новый гендир, который выдвигает вперед игры (и днд в частности) так же у млп фандома новое направление. А девочки с добрым и вечным и без поней занятия найдут, там вон Леди Баг вроде популярна сейчас
3,1 Мб, 1777x1000>>19666
Тоже самое и с пони. У них почти что утопия, где происходит что-то нехорошее на минимальном уровне, чисто чтоб скучно не было. Доработав напильником несостыковки и нелепости мультфильма, получаем рай, где обитают возвышенные, избавленные от пороков существа.
Тут всё глубже. Именно поэтому пони и взлетали. Мы получили не просто цветастый мультик, а чуть ли не библию, при прочтении которой хочется смеяться и плакать от счастья, ибо соприкоснулся с миром безгрешным и светлым.
Только одни это действительно поняли, а другие восприняли это как дополнение к фурри-прону про коней.
Бред. От первой до последней строчки.
Я даже сомневаюсь, что ты смотрел сериал.
Помимо демонстрации рая, главные герои на протяжении всего сериала становились лучше. Они преодолевали свои слабости и даже пороки - Флаттершай перестала стесняться и сомневаться в себе, Твайлайт поняла что жизнь не в книгах, Рарити обрела понимание своих желаний и изменила отношение к другим (конфликт с AJ) и десятки других ситуаций.
Сериал про самосовершенствование. Про преодоление слабости. Про путь к свету.
Но спасибо. Я теперь понял, что кто-то даже не помнит, а о чем там это млп было. Дно пробито в очередной раз.
>Не совсем. Ангелы - это образ чего-то высокого, избавленного от пороков...
Тоже самое и с пони. У них почти что утопия, где происходит что-то нехорошее на минимальном уровне, чисто чтоб скучно не было. Доработав напильником несостыковки и нелепости мультфильма, получаем рай, где обитают возвышенные, избавленные от пороков существа.
>Потому что ориентирован мультик на детей.
Тут всё глубже. Именно поэтому пони и взлетали. Мы получили не просто цветастый мультик, а чуть ли не библию, при прочтении которой хочется смеяться и плакать от счастья, ибо соприкоснулся с миром безгрешным и светлым.
Только одни это действительно поняли, а другие восприняли это как дополнение к фурри-прону про коней.
>А мне нормально. Разве принятие самого...
Бред. От первой до последней строчки.
Я даже сомневаюсь, что ты смотрел сериал.
Помимо демонстрации рая, главные герои на протяжении всего сериала становились лучше. Они преодолевали свои слабости и даже пороки - Флаттершай перестала стесняться и сомневаться в себе, Твайлайт поняла что жизнь не в книгах, Рарити обрела понимание своих желаний и изменила отношение к другим (конфликт с AJ) и десятки других ситуаций.
Сериал про самосовершенствование. Про преодоление слабости. Про путь к свету.
Но спасибо. Я теперь понял, что кто-то даже не помнит, а о чем там это млп было. Дно пробито в очередной раз.
779 Кб, 1280x884Нет, серьёзно спасибо за все эти треды. Только наблюдая за тем, как люди принимают зло и порок, я истинно понимаю, в чем замысел, и что мне надо делать. Своим моральным уродством (не все, но многие), попытками испоганить светлое, наслаждением от похоти и жестокости вы как никто раздуваете огонь веры во мне.
И хочется лишь сказать спасибо моему другу, истинно любящему Рарити, и брату, чья вера безумна и нерушима, что они есть - ведь это значит, что я не один. Фандом - это брони. А вот истинно понявшие смысл и истинно любящие Эквестрию - это семья.
И хочется лишь сказать спасибо моему другу, истинно любящему Рарити, и брату, чья вера безумна и нерушима, что они есть - ведь это значит, что я не один. Фандом - это брони. А вот истинно понявшие смысл и истинно любящие Эквестрию - это семья.
208 Кб, 893x800>>19670
обнял няшу
обнял няшу
>>19669
Чувак, этот анон просто не живёт в своих фантазиях и не возводит мультики в религию. Нет там никакой библии
Чувак, этот анон просто не живёт в своих фантазиях и не возводит мультики в религию. Нет там никакой библии
>>19743
Почему-то сектанты постоянно видят в подобных мультак что-то библейское. Я вижу в этом мульте почти идеальную внеземную утопию. Гуманоидные расы, которые находятся в процессе своего развития на своей планетке.
Почему-то сектанты постоянно видят в подобных мультак что-то библейское. Я вижу в этом мульте почти идеальную внеземную утопию. Гуманоидные расы, которые находятся в процессе своего развития на своей планетке.
>>19750
Рай сродни утопии, и утопию нельзя построить, не победив пороки. Так что суть примерна одна. Вот ты и попався, латентной сектант!
Рай сродни утопии, и утопию нельзя построить, не победив пороки. Так что суть примерна одна. Вот ты и попався, латентной сектант!
41 Кб, 735x454>>19751
Млп – это недостижимый идеализированный мир, а не рай. Там просто представлена утопия. Рай это утопия, но утопия ≠ рай, стоит это понимать, пчел. К произведениям надо относиться проще и жить реальностью, а не мечтать. От пороков не избавится никто, это невозможно, ведь это и делает нас людьми. Человек – не идеальное существо, в этом и весь прикол. У тебя комплексы или что?
Млп – это недостижимый идеализированный мир, а не рай. Там просто представлена утопия. Рай это утопия, но утопия ≠ рай, стоит это понимать, пчел. К произведениям надо относиться проще и жить реальностью, а не мечтать. От пороков не избавится никто, это невозможно, ведь это и делает нас людьми. Человек – не идеальное существо, в этом и весь прикол. У тебя комплексы или что?
14,4 Мб, 6828x5077>>19753
Такая философия может привести только к застою и деградации. Эквестрия - то, к чему надо стремиться. Путь к утопии - это преодоление собственных пороков и слабостей. И вместо того, чтобы говорить "ну я человек, ну я не идеален, ну и что?", стоит просто взять и начать развиваться - физически, душевно, морально. Даже если не развиваться, то хотя бы отказаться от чего-то - например от слабости к чревоугодию, содомии, лени.
Я не говорю сидеть и пускать слюни на поней. Я говорю понять, вдохновиться, и начать уже делать что-то, что возвысит тебя над просто человеком.
Не наяривать писюн на непорочных. Не пускать слюни на утопию, оставаясь тем, кем являешься.
Святым стать почти невозможно. Но сделать шаги на пути к свету - обязан каждый морально сильный человек.
Очень даже можно, правда, увы, они возвращаются, как только падает вера/дух...
Раньше я также дрочил, и думал, что "ну все так делают, кайф же!". Потом зачем-то решил сделать это на поней. И после этого меня накрыло. Если это и можно как-то назвать, то только божьей карой - таких моральных мучений и так долго я никогда не испытывал.
После некоторыми методами я настолько преисполнился в борьбе с похотью, что любая порнография вызывала лишь злость и прилив сил, но никак не возбуждение. Тогда с похотью было кончено, как я думал.
Но, к сожалению, когда я подостыл, и дал слабину, всё вернулось. Но даже так я занимаюсь этим редко, и невыходя за рамки обычных неизвращенских фантазий.
Порок можно победить. Главное не дать слабину, ибо тогда порок вцепится в глотку, и побороть его вновь будет сложнее.
>относиться проще и жить реальностью, а не мечтать.
Такая философия может привести только к застою и деградации. Эквестрия - то, к чему надо стремиться. Путь к утопии - это преодоление собственных пороков и слабостей. И вместо того, чтобы говорить "ну я человек, ну я не идеален, ну и что?", стоит просто взять и начать развиваться - физически, душевно, морально. Даже если не развиваться, то хотя бы отказаться от чего-то - например от слабости к чревоугодию, содомии, лени.
Я не говорю сидеть и пускать слюни на поней. Я говорю понять, вдохновиться, и начать уже делать что-то, что возвысит тебя над просто человеком.
Не наяривать писюн на непорочных. Не пускать слюни на утопию, оставаясь тем, кем являешься.
Святым стать почти невозможно. Но сделать шаги на пути к свету - обязан каждый морально сильный человек.
>от пороков не избавиться
Очень даже можно, правда, увы, они возвращаются, как только падает вера/дух...
Раньше я также дрочил, и думал, что "ну все так делают, кайф же!". Потом зачем-то решил сделать это на поней. И после этого меня накрыло. Если это и можно как-то назвать, то только божьей карой - таких моральных мучений и так долго я никогда не испытывал.
После некоторыми методами я настолько преисполнился в борьбе с похотью, что любая порнография вызывала лишь злость и прилив сил, но никак не возбуждение. Тогда с похотью было кончено, как я думал.
Но, к сожалению, когда я подостыл, и дал слабину, всё вернулось. Но даже так я занимаюсь этим редко, и невыходя за рамки обычных неизвращенских фантазий.
Порок можно победить. Главное не дать слабину, ибо тогда порок вцепится в глотку, и побороть его вновь будет сложнее.
14,4 Мб, 6828x5077>>19753
Такая философия может привести только к застою и деградации. Эквестрия - то, к чему надо стремиться. Путь к утопии - это преодоление собственных пороков и слабостей. И вместо того, чтобы говорить "ну я человек, ну я не идеален, ну и что?", стоит просто взять и начать развиваться - физически, душевно, морально. Даже если не развиваться, то хотя бы отказаться от чего-то - например от слабости к чревоугодию, содомии, лени.
Я не говорю сидеть и пускать слюни на поней. Я говорю понять, вдохновиться, и начать уже делать что-то, что возвысит тебя над просто человеком.
Не наяривать писюн на непорочных. Не пускать слюни на утопию, оставаясь тем, кем являешься.
Святым стать почти невозможно. Но сделать шаги на пути к свету - обязан каждый морально сильный человек.
Очень даже можно, правда, увы, они возвращаются, как только падает вера/дух...
Раньше я также дрочил, и думал, что "ну все так делают, кайф же!". Потом зачем-то решил сделать это на поней. И после этого меня накрыло. Если это и можно как-то назвать, то только божьей карой - таких моральных мучений и так долго я никогда не испытывал.
После некоторыми методами я настолько преисполнился в борьбе с похотью, что любая порнография вызывала лишь злость и прилив сил, но никак не возбуждение. Тогда с похотью было кончено, как я думал.
Но, к сожалению, когда я подостыл, и дал слабину, всё вернулось. Но даже так я занимаюсь этим редко, и невыходя за рамки обычных неизвращенских фантазий.
Порок можно победить. Главное не дать слабину, ибо тогда порок вцепится в глотку, и побороть его вновь будет сложнее.
>относиться проще и жить реальностью, а не мечтать.
Такая философия может привести только к застою и деградации. Эквестрия - то, к чему надо стремиться. Путь к утопии - это преодоление собственных пороков и слабостей. И вместо того, чтобы говорить "ну я человек, ну я не идеален, ну и что?", стоит просто взять и начать развиваться - физически, душевно, морально. Даже если не развиваться, то хотя бы отказаться от чего-то - например от слабости к чревоугодию, содомии, лени.
Я не говорю сидеть и пускать слюни на поней. Я говорю понять, вдохновиться, и начать уже делать что-то, что возвысит тебя над просто человеком.
Не наяривать писюн на непорочных. Не пускать слюни на утопию, оставаясь тем, кем являешься.
Святым стать почти невозможно. Но сделать шаги на пути к свету - обязан каждый морально сильный человек.
>от пороков не избавиться
Очень даже можно, правда, увы, они возвращаются, как только падает вера/дух...
Раньше я также дрочил, и думал, что "ну все так делают, кайф же!". Потом зачем-то решил сделать это на поней. И после этого меня накрыло. Если это и можно как-то назвать, то только божьей карой - таких моральных мучений и так долго я никогда не испытывал.
После некоторыми методами я настолько преисполнился в борьбе с похотью, что любая порнография вызывала лишь злость и прилив сил, но никак не возбуждение. Тогда с похотью было кончено, как я думал.
Но, к сожалению, когда я подостыл, и дал слабину, всё вернулось. Но даже так я занимаюсь этим редко, и невыходя за рамки обычных неизвращенских фантазий.
Порок можно победить. Главное не дать слабину, ибо тогда порок вцепится в глотку, и побороть его вновь будет сложнее.
Ну спасибо, а то я уж было подумал, что двач стабильно стал работать.
26 Кб, 460x512>>19761
Не-а. Стремиться к фантастической утопии это глупо и инфантильно. Нужно просто кайфовать от жизни, а не распускать сопли о том, чего не достигнешь. Утопия поэтому и называется утопией, что она невозможна. Любые попытки создать её заканчивались плачевно. Тебе просто стоит сходить к психологу и полечить свои травмы, иным образом я никак не могу объяснить какого чёрта ты настолько фанатик детского мультика про лошадей
>Сделать шаги к свету обязан каждый сильный человек
Не-а. Стремиться к фантастической утопии это глупо и инфантильно. Нужно просто кайфовать от жизни, а не распускать сопли о том, чего не достигнешь. Утопия поэтому и называется утопией, что она невозможна. Любые попытки создать её заканчивались плачевно. Тебе просто стоит сходить к психологу и полечить свои травмы, иным образом я никак не могу объяснить какого чёрта ты настолько фанатик детского мультика про лошадей
451 Кб, 1920x1360>>19766
В тот день, когда я смирюсь с насущным и оставлю стремление, я надену себе пакет на голову и удушусь от кислородного голода. Ибо только животное может жить, ни к чему не стремясь, удовлетворяя базовые потребности и плодясь, как того требует инстинкт.
Твои мысли очень похожи на мысли Лунофарша. Разве что надеюсь, что хотя ты хотя бы чего-то добился в отличие от него, ибо более низко пасть чем он - сложно.
Хотя может это всё один толстый многолетний троллинг.
В тот день, когда я смирюсь с насущным и оставлю стремление, я надену себе пакет на голову и удушусь от кислородного голода. Ибо только животное может жить, ни к чему не стремясь, удовлетворяя базовые потребности и плодясь, как того требует инстинкт.
Твои мысли очень похожи на мысли Лунофарша. Разве что надеюсь, что хотя ты хотя бы чего-то добился в отличие от него, ибо более низко пасть чем он - сложно.
Хотя может это всё один толстый многолетний троллинг.
>>19751
Пф, логика чувака, который вообще с сектантами близко не пересекался. Ты вероятно прочитал пару книжичек и живешь в своем недалеком мирке, не видя фактов под ногами. Хотя, нахер тебе какие-то факты ? Иногда мне говорят, что я христианин, но нет. Я именно атеист. Просто в головах у большинства до сих пор находится ржавый совковсикй шаблон, что доброта или щедрость относится именно к христианству и т.д. То же самое как и понятие Лимба относят именно к аду, а не раю. Или же почему-то сатанистов считают бяками и буками, хотя и среди них есть нормальные чуваки. Человек всегда будет примитивен в своих мышлениях, если все будет разделять на черное и белое. Нейтральная позиция всегда прекрасна, хоть и призирается что правыми, что левыми.
Пф, логика чувака, который вообще с сектантами близко не пересекался. Ты вероятно прочитал пару книжичек и живешь в своем недалеком мирке, не видя фактов под ногами. Хотя, нахер тебе какие-то факты ? Иногда мне говорят, что я христианин, но нет. Я именно атеист. Просто в головах у большинства до сих пор находится ржавый совковсикй шаблон, что доброта или щедрость относится именно к христианству и т.д. То же самое как и понятие Лимба относят именно к аду, а не раю. Или же почему-то сатанистов считают бяками и буками, хотя и среди них есть нормальные чуваки. Человек всегда будет примитивен в своих мышлениях, если все будет разделять на черное и белое. Нейтральная позиция всегда прекрасна, хоть и призирается что правыми, что левыми.
1,1 Мб, 1500x1014>>19770
Тот пост был шутливым ответом на то, что якобы я - сектант.
А дальнейшее размышление я вообще не понял, о каких ты фактах говоришь. И с каких пор "сафки" относят доброту и честность к христианству, когда доброта, честность и дружба преподносились именно как черты истинного коммуниста и порядочного гражданина, а всё обратное - злобных буржуа?
Для советских граждан которые прям угорали по коммунистическому учению, как и для многих атеистов, христианство было пережитком прошлого, ложным представлением о мироздании дабы жилось легче. Про доброту конечно тоже скажут, ибо тут библия с манифестом сходятся, но тем не менее - у тебя очень странные мысли на тему миропредставления "сафков".
Да и лимб впринципе мало кому известен, если только человек сознательно не интересовался религиозными учениями. Хоть у кого из страшего поколения спроси, но определения лимба, души, что такое содомия и т. д. никто не скажет.
>Пф, логика чувака, который вообще с сектантами близко не пересекался.
Тот пост был шутливым ответом на то, что якобы я - сектант.
А дальнейшее размышление я вообще не понял, о каких ты фактах говоришь. И с каких пор "сафки" относят доброту и честность к христианству, когда доброта, честность и дружба преподносились именно как черты истинного коммуниста и порядочного гражданина, а всё обратное - злобных буржуа?
Для советских граждан которые прям угорали по коммунистическому учению, как и для многих атеистов, христианство было пережитком прошлого, ложным представлением о мироздании дабы жилось легче. Про доброту конечно тоже скажут, ибо тут библия с манифестом сходятся, но тем не менее - у тебя очень странные мысли на тему миропредставления "сафков".
Да и лимб впринципе мало кому известен, если только человек сознательно не интересовался религиозными учениями. Хоть у кого из страшего поколения спроси, но определения лимба, души, что такое содомия и т. д. никто не скажет.
Провёл первичное исследование по полученным ответам, а так как мой дорогой институтик не очень уважает вопрос порнографии (поэтому вопросов о R34 не было), здесь, не затрагивая исходные тезисы, расскажу вам немного о выводах на ваш интерес:
Сексуализация – это не только Батаевский «антропоморфизм» (только человек может испытывать стыд за собственное тело, и потому превозмогание стыда и есть чувство сексуального), но и простейшее «очеловечивание» транслируемых «идеальных типов», выраженных в форме моделей некоторых «идеальных действий», которым «брони» сами рады следовать, будучи маргинальными меньшинствами; эротизм – самый простейший механизм деконструкции культуриндустрии, поэтому через франкфуртское воззрение является напрямую антифашистским действием.
С точки зрения же Батая, «животное» в человеке сакрализуется самим человеком как собственное, «постыдное» начало, сообразное напрямую с Эросом и Танатосом. В этой связи и само животное обладает той частью «сакрального», которое человек проецирует на него; когда же это животное обозначено, и в данном случае обозначено как «пони», социальная организация пони не только совмещает в себе два типа «сакрального» как «животное» и «институт», но и организует сама в себе «идеальное» представление об обществе «животного» начала; эротизированный антропоморфизм пони не только «десакрализует» эту организацию и представление о нём, но возвращает «животному» его исходное начало в человеке, что происходит, как то показывает специфика наличия такого контента, само собой.
Когда же мы не признаём то, что с позиции школы неомарксистов можно именовать «liminal studies», тогда не контентмейкеры эротики являются действительно «лиминалами», но именно «брони» как таковые находят себя через множество тех переживаний, что были уместны в опыте во время инициатических практик, которые по факту ни к чему не привели и не нашли отклика, что тем самым, как бы само собой, самоорганизовывает общество вокруг некоторого интеллектуального центра, наиболее приближенного к пережитым обстоятельствам; корпорации и культуриндустрия здесь себя определяет больше случайно, чем намеренно, ведь то, действительно ли в этом случае корпорация «фашизирует» население, или делает это случайно, посреднически – тайна, известная только самим корпорациям.
Соответственно, «лиминальность» перед собственным определением выдвигает на передний план проблему эроса, так как находится уместным считать, что те или иные сообщества как «субкультур», так и «фандома» включают внутри себя инициатическую практику; в случае общества потребления самого «потребления» достаточно для обретения инициатического качества (так же считает и пятая часть респондентов, см. Изображение 23, ответ: «Фандом без уклона в идею»), однако, деконструкция исходного текста в сексуализированную форму не только само собой определяет (и освидетельствует) лиминальную культуру просто в специфике собственного определения, но и обращается к той области сакрального, которое здесь понимается как «стеснение»: каждая «пони» в своей идее есть как персона, так и социальный актор; каждая какая-то конкретная «пони» вызывает определённое чувство «стеснения» собственного представления о себе через идеальный тип, которому субъект готов следовать. Сакрализация этой части «стеснения» указывает на «стеснение» в себе самом, сексуализация же выводит такое идеальное представление за пределы «стеснения», в связи с чем становится востребован эротический контент на ту или иную пони. Контент-анализ каждой какой-то конкретной эротизированной пони в каждом конкретном обществе, пусть и в лиминальном, позволит определить специфику ментальных проблем, имеющих социальный, статистический характер, сопряжённых напрямую с транслируемым сюжетом и внутренним, то есть «сакральным» переживанием себя, или тем, что характеризует проблему наличия эзотеризма в концепции габитуса ; очевидно, что Эрос и Танатос не являются достаточными в смысле аспектирования объектов эзотеризма в социологии, но на текущий момент остановиться на них будет уместно в силу отсутствия необходимости обратного.
Сексуализация – это не только Батаевский «антропоморфизм» (только человек может испытывать стыд за собственное тело, и потому превозмогание стыда и есть чувство сексуального), но и простейшее «очеловечивание» транслируемых «идеальных типов», выраженных в форме моделей некоторых «идеальных действий», которым «брони» сами рады следовать, будучи маргинальными меньшинствами; эротизм – самый простейший механизм деконструкции культуриндустрии, поэтому через франкфуртское воззрение является напрямую антифашистским действием.
С точки зрения же Батая, «животное» в человеке сакрализуется самим человеком как собственное, «постыдное» начало, сообразное напрямую с Эросом и Танатосом. В этой связи и само животное обладает той частью «сакрального», которое человек проецирует на него; когда же это животное обозначено, и в данном случае обозначено как «пони», социальная организация пони не только совмещает в себе два типа «сакрального» как «животное» и «институт», но и организует сама в себе «идеальное» представление об обществе «животного» начала; эротизированный антропоморфизм пони не только «десакрализует» эту организацию и представление о нём, но возвращает «животному» его исходное начало в человеке, что происходит, как то показывает специфика наличия такого контента, само собой.
Когда же мы не признаём то, что с позиции школы неомарксистов можно именовать «liminal studies», тогда не контентмейкеры эротики являются действительно «лиминалами», но именно «брони» как таковые находят себя через множество тех переживаний, что были уместны в опыте во время инициатических практик, которые по факту ни к чему не привели и не нашли отклика, что тем самым, как бы само собой, самоорганизовывает общество вокруг некоторого интеллектуального центра, наиболее приближенного к пережитым обстоятельствам; корпорации и культуриндустрия здесь себя определяет больше случайно, чем намеренно, ведь то, действительно ли в этом случае корпорация «фашизирует» население, или делает это случайно, посреднически – тайна, известная только самим корпорациям.
Соответственно, «лиминальность» перед собственным определением выдвигает на передний план проблему эроса, так как находится уместным считать, что те или иные сообщества как «субкультур», так и «фандома» включают внутри себя инициатическую практику; в случае общества потребления самого «потребления» достаточно для обретения инициатического качества (так же считает и пятая часть респондентов, см. Изображение 23, ответ: «Фандом без уклона в идею»), однако, деконструкция исходного текста в сексуализированную форму не только само собой определяет (и освидетельствует) лиминальную культуру просто в специфике собственного определения, но и обращается к той области сакрального, которое здесь понимается как «стеснение»: каждая «пони» в своей идее есть как персона, так и социальный актор; каждая какая-то конкретная «пони» вызывает определённое чувство «стеснения» собственного представления о себе через идеальный тип, которому субъект готов следовать. Сакрализация этой части «стеснения» указывает на «стеснение» в себе самом, сексуализация же выводит такое идеальное представление за пределы «стеснения», в связи с чем становится востребован эротический контент на ту или иную пони. Контент-анализ каждой какой-то конкретной эротизированной пони в каждом конкретном обществе, пусть и в лиминальном, позволит определить специфику ментальных проблем, имеющих социальный, статистический характер, сопряжённых напрямую с транслируемым сюжетом и внутренним, то есть «сакральным» переживанием себя, или тем, что характеризует проблему наличия эзотеризма в концепции габитуса ; очевидно, что Эрос и Танатос не являются достаточными в смысле аспектирования объектов эзотеризма в социологии, но на текущий момент остановиться на них будет уместно в силу отсутствия необходимости обратного.
Провёл первичное исследование по полученным ответам, а так как мой дорогой институтик не очень уважает вопрос порнографии (поэтому вопросов о R34 не было), здесь, не затрагивая исходные тезисы, расскажу вам немного о выводах на ваш интерес:
Сексуализация – это не только Батаевский «антропоморфизм» (только человек может испытывать стыд за собственное тело, и потому превозмогание стыда и есть чувство сексуального), но и простейшее «очеловечивание» транслируемых «идеальных типов», выраженных в форме моделей некоторых «идеальных действий», которым «брони» сами рады следовать, будучи маргинальными меньшинствами; эротизм – самый простейший механизм деконструкции культуриндустрии, поэтому через франкфуртское воззрение является напрямую антифашистским действием.
С точки зрения же Батая, «животное» в человеке сакрализуется самим человеком как собственное, «постыдное» начало, сообразное напрямую с Эросом и Танатосом. В этой связи и само животное обладает той частью «сакрального», которое человек проецирует на него; когда же это животное обозначено, и в данном случае обозначено как «пони», социальная организация пони не только совмещает в себе два типа «сакрального» как «животное» и «институт», но и организует сама в себе «идеальное» представление об обществе «животного» начала; эротизированный антропоморфизм пони не только «десакрализует» эту организацию и представление о нём, но возвращает «животному» его исходное начало в человеке, что происходит, как то показывает специфика наличия такого контента, само собой.
Когда же мы не признаём то, что с позиции школы неомарксистов можно именовать «liminal studies», тогда не контентмейкеры эротики являются действительно «лиминалами», но именно «брони» как таковые находят себя через множество тех переживаний, что были уместны в опыте во время инициатических практик, которые по факту ни к чему не привели и не нашли отклика, что тем самым, как бы само собой, самоорганизовывает общество вокруг некоторого интеллектуального центра, наиболее приближенного к пережитым обстоятельствам; корпорации и культуриндустрия здесь себя определяет больше случайно, чем намеренно, ведь то, действительно ли в этом случае корпорация «фашизирует» население, или делает это случайно, посреднически – тайна, известная только самим корпорациям.
Соответственно, «лиминальность» перед собственным определением выдвигает на передний план проблему эроса, так как находится уместным считать, что те или иные сообщества как «субкультур», так и «фандома» включают внутри себя инициатическую практику; в случае общества потребления самого «потребления» достаточно для обретения инициатического качества (так же считает и пятая часть респондентов, см. Изображение 23, ответ: «Фандом без уклона в идею»), однако, деконструкция исходного текста в сексуализированную форму не только само собой определяет (и освидетельствует) лиминальную культуру просто в специфике собственного определения, но и обращается к той области сакрального, которое здесь понимается как «стеснение»: каждая «пони» в своей идее есть как персона, так и социальный актор; каждая какая-то конкретная «пони» вызывает определённое чувство «стеснения» собственного представления о себе через идеальный тип, которому субъект готов следовать. Сакрализация этой части «стеснения» указывает на «стеснение» в себе самом, сексуализация же выводит такое идеальное представление за пределы «стеснения», в связи с чем становится востребован эротический контент на ту или иную пони. Контент-анализ каждой какой-то конкретной эротизированной пони в каждом конкретном обществе, пусть и в лиминальном, позволит определить специфику ментальных проблем, имеющих социальный, статистический характер, сопряжённых напрямую с транслируемым сюжетом и внутренним, то есть «сакральным» переживанием себя, или тем, что характеризует проблему наличия эзотеризма в концепции габитуса ; очевидно, что Эрос и Танатос не являются достаточными в смысле аспектирования объектов эзотеризма в социологии, но на текущий момент остановиться на них будет уместно в силу отсутствия необходимости обратного.
Сексуализация – это не только Батаевский «антропоморфизм» (только человек может испытывать стыд за собственное тело, и потому превозмогание стыда и есть чувство сексуального), но и простейшее «очеловечивание» транслируемых «идеальных типов», выраженных в форме моделей некоторых «идеальных действий», которым «брони» сами рады следовать, будучи маргинальными меньшинствами; эротизм – самый простейший механизм деконструкции культуриндустрии, поэтому через франкфуртское воззрение является напрямую антифашистским действием.
С точки зрения же Батая, «животное» в человеке сакрализуется самим человеком как собственное, «постыдное» начало, сообразное напрямую с Эросом и Танатосом. В этой связи и само животное обладает той частью «сакрального», которое человек проецирует на него; когда же это животное обозначено, и в данном случае обозначено как «пони», социальная организация пони не только совмещает в себе два типа «сакрального» как «животное» и «институт», но и организует сама в себе «идеальное» представление об обществе «животного» начала; эротизированный антропоморфизм пони не только «десакрализует» эту организацию и представление о нём, но возвращает «животному» его исходное начало в человеке, что происходит, как то показывает специфика наличия такого контента, само собой.
Когда же мы не признаём то, что с позиции школы неомарксистов можно именовать «liminal studies», тогда не контентмейкеры эротики являются действительно «лиминалами», но именно «брони» как таковые находят себя через множество тех переживаний, что были уместны в опыте во время инициатических практик, которые по факту ни к чему не привели и не нашли отклика, что тем самым, как бы само собой, самоорганизовывает общество вокруг некоторого интеллектуального центра, наиболее приближенного к пережитым обстоятельствам; корпорации и культуриндустрия здесь себя определяет больше случайно, чем намеренно, ведь то, действительно ли в этом случае корпорация «фашизирует» население, или делает это случайно, посреднически – тайна, известная только самим корпорациям.
Соответственно, «лиминальность» перед собственным определением выдвигает на передний план проблему эроса, так как находится уместным считать, что те или иные сообщества как «субкультур», так и «фандома» включают внутри себя инициатическую практику; в случае общества потребления самого «потребления» достаточно для обретения инициатического качества (так же считает и пятая часть респондентов, см. Изображение 23, ответ: «Фандом без уклона в идею»), однако, деконструкция исходного текста в сексуализированную форму не только само собой определяет (и освидетельствует) лиминальную культуру просто в специфике собственного определения, но и обращается к той области сакрального, которое здесь понимается как «стеснение»: каждая «пони» в своей идее есть как персона, так и социальный актор; каждая какая-то конкретная «пони» вызывает определённое чувство «стеснения» собственного представления о себе через идеальный тип, которому субъект готов следовать. Сакрализация этой части «стеснения» указывает на «стеснение» в себе самом, сексуализация же выводит такое идеальное представление за пределы «стеснения», в связи с чем становится востребован эротический контент на ту или иную пони. Контент-анализ каждой какой-то конкретной эротизированной пони в каждом конкретном обществе, пусть и в лиминальном, позволит определить специфику ментальных проблем, имеющих социальный, статистический характер, сопряжённых напрямую с транслируемым сюжетом и внутренним, то есть «сакральным» переживанием себя, или тем, что характеризует проблему наличия эзотеризма в концепции габитуса ; очевидно, что Эрос и Танатос не являются достаточными в смысле аспектирования объектов эзотеризма в социологии, но на текущий момент остановиться на них будет уместно в силу отсутствия необходимости обратного.
216 Кб, 1236x686>>19822
Так. Мой уровень восприятия научных текстов где-то на уровне Эпплджек, поэтому можешь озвучить полученные выводы более простым и кратким текстом? Буду благодарен.
Так. Мой уровень восприятия научных текстов где-то на уровне Эпплджек, поэтому можешь озвучить полученные выводы более простым и кратким текстом? Буду благодарен.
Да о чем вы вообще говорите, аноны? Какая вера, какие идеалы? Пони - это значительная часть моей жизни, увлекаюсь ими много лет, я никогда не был в отношениях ни с кем, так что я не какой-нибудь мимолетный нормис. Но даже я понимаю, что в конце-концов это просто мультфильм. Ваши "идеалы" просто смешны. Монашеское отношение к сериалу на изменит человеческую природу, и ваше пуританство (я не имею ввиду исключительно сексуальные вещи) сродно культу. Иногда я вижу подобные тенденции и на форчане (хоть и немного в другой форме) и мне всегда немного грустно, что вы посвящаете себя такому безнадежному делу. Осознайте и примите порочность человечества, ваш паладинский орден был обречен с первого дня его существования. Если вас лично прет с какой-то личной интерпретации сериала/сообщества - пожалуйста, это ваша жизнь. Но примите что, что 99% людей никогда не будут разделять ваши идеалы, и это хорошо, ибо отсутствие плюрализма мнений сродно антиутопии.
>>19279 (OP)
Написал.
Я всё-же скорее любитель покопаться в старой интернет культуре, нежели прям брони, но из за того что брони фандом был огромной частью интернет культуры, насмотрелся я энного контента не меньше некоторых. Надеюсь мои результаты помогут тебе анон
Написал.
Я всё-же скорее любитель покопаться в старой интернет культуре, нежели прям брони, но из за того что брони фандом был огромной частью интернет культуры, насмотрелся я энного контента не меньше некоторых. Надеюсь мои результаты помогут тебе анон
590 Кб, 811x574>>19845
"Люди, которые чего-то не могут, будут уверять, что и у тебя не получится."
Это уже даже смешно. У вас не только нет и капельки воли чтобы измениться, но вы ещё и других пытаетесь за собой утащить, уверяя, что это норма и ни к чему стремиться не надо.
Грустно наверное осозновать, что кто-то вырывается из человеческой натуры, сопротивляясь порокам, а ты так и остался в грязи собственных отговорок.
"Люди, которые чего-то не могут, будут уверять, что и у тебя не получится."
Это уже даже смешно. У вас не только нет и капельки воли чтобы измениться, но вы ещё и других пытаетесь за собой утащить, уверяя, что это норма и ни к чему стремиться не надо.
Грустно наверное осозновать, что кто-то вырывается из человеческой натуры, сопротивляясь порокам, а ты так и остался в грязи собственных отговорок.
>>19845
Анон с картинками хоть и шиз, но его посты искренние и их читать намного интереснее, чем твой и твоих собратьев банальный нормисный бубнеж про "ой ну люди же неидеальные ну неужелинипанятно". Скучно, избито, можно что-нибудь пооригинальнее? Я когда-то тоже был таким. У скучного человека всегда находятся оправдания, почему не надо пытаться что-то делать. Поэтому скучных людей потом никто и не вспомнит, они всегда держатся за конформность
Ну и с этого "когда 99% людей как попугаи повторяют одни и те же шаблоны из масс-медиа это плюрализм мнений" я проиграл конеяно.
Иронично как >>19766 говорит про псих. помощь, но на практике все эти убеждения про то, что надо не заморачиваться, быть проще, не пытаться себя изменить- как ра зчрезвычайно популярное оправдание, чтобы игнорировать свои проблемы и не обращаться за помощью хехе
Анон с картинками хоть и шиз, но его посты искренние и их читать намного интереснее, чем твой и твоих собратьев банальный нормисный бубнеж про "ой ну люди же неидеальные ну неужелинипанятно". Скучно, избито, можно что-нибудь пооригинальнее? Я когда-то тоже был таким. У скучного человека всегда находятся оправдания, почему не надо пытаться что-то делать. Поэтому скучных людей потом никто и не вспомнит, они всегда держатся за конформность
Ну и с этого "когда 99% людей как попугаи повторяют одни и те же шаблоны из масс-медиа это плюрализм мнений" я проиграл конеяно.
Иронично как >>19766 говорит про псих. помощь, но на практике все эти убеждения про то, что надо не заморачиваться, быть проще, не пытаться себя изменить- как ра зчрезвычайно популярное оправдание, чтобы игнорировать свои проблемы и не обращаться за помощью хехе
1 Мб, 3063x2297>>19865
Ну я конечно не совсем согласен с тем, что я шиз, но я рад, что хотя бы один человек не оказался "смирившимся". Добра тебе, и пусть свет озарит твою душу.
Ну я конечно не совсем согласен с тем, что я шиз, но я рад, что хотя бы один человек не оказался "смирившимся". Добра тебе, и пусть свет озарит твою душу.
>>19824
Есть мнение, что порно с пони - это антифашизм; кроме того, порно с пони - это проблема, напрямую завязанная с пони как "идеальными" социальными типами, которые становится эротически-вожделяемыми так как субъект сам стесняется той части себя, которую выражает та или иная пони; ну и пони через порно становятся антропоморфными, более приближёнными к реальности, поэтому здесь может идти речь об имагинативном мышлении и бегстве от "реальности" через сопереживания эроса пони
Есть мнение, что порно с пони - это антифашизм; кроме того, порно с пони - это проблема, напрямую завязанная с пони как "идеальными" социальными типами, которые становится эротически-вожделяемыми так как субъект сам стесняется той части себя, которую выражает та или иная пони; ну и пони через порно становятся антропоморфными, более приближёнными к реальности, поэтому здесь может идти речь об имагинативном мышлении и бегстве от "реальности" через сопереживания эроса пони
>>19849
тьмок!
тьмок!
173 Кб, 3145x4000>>19279 (OP)
Не отношу себя к "брони", фанатом поняшек являюсь дольше, чем этот фэндом существует.
Не отношу себя к "брони", фанатом поняшек являюсь дольше, чем этот фэндом существует.
>>19881
скорее сопричастие самих пони с этой реальностью
скорее сопричастие самих пони с этой реальностью
>>19884
ничего страшного, это лишь значит, что вы не попадаете в выборку
ничего страшного, это лишь значит, что вы не попадаете в выборку
>>19865
Да, ты наверно прав. Я хоть и не разделяю вашего идеализма, но ценю искренность и людей, которые преданы своим идеалам. Я был слишком категоричен.
Да, ты наверно прав. Я хоть и не разделяю вашего идеализма, но ценю искренность и людей, которые преданы своим идеалам. Я был слишком категоричен.
779 Кб, 811x1202Ну-с, значит, победила дружба!
Спасибо за жаркий ликбез, очень приятно закалить свои позиции в споре с людьми противоположного мнения.
Спасибо за жаркий ликбез, очень приятно закалить свои позиции в споре с людьми противоположного мнения.
С наступающим, дорогие респонденты
Ожидаю ваших ответиков в следующем году :3
Ожидаю ваших ответиков в следующем году :3
Bump
Из-за этого опроса на кафедре начался сущий кошмар; с самого начала мне одобрили эту анкету со всеми тезисами и гипотезами, и теперь, по мере получения данных, научрук требует переделать опрос, который сама же и одобрила, с тем предлогом, что она эту анкету не видела; я предоставил соответствующие пруфы и жду её ответа десятый день к ряду, аноны. Видимо, её очень затронула тема порнографии с пони
>>21279 (Del)
нет в структуре анкеты
нет в структуре анкеты
>>29507
спасибо, анончик
спасибо, анончик
1,3 Мб, 1472x2224>>42885
Дюжину раз за пятилетку? Примерно. Я не местный, поней не смотрел, только несколько фиков читал. Сейчас зашёл глянуть, есть ли тут тред нейронок, когда у нас в NAI-треде их начали постить, чтобы потроллить хейтерка.
Дюжину раз за пятилетку? Примерно. Я не местный, поней не смотрел, только несколько фиков читал. Сейчас зашёл глянуть, есть ли тут тред нейронок, когда у нас в NAI-треде их начали постить, чтобы потроллить хейтерка.
>>42941
как-то я по таймингу потерялся, лол; спасибо за комментарий!
как-то я по таймингу потерялся, лол; спасибо за комментарий!
>>44310
Я обязательно это сделаю; в анкете столько ахуенного по корреляциям можно понять, главное добрать массив.
Я обязательно это сделаю; в анкете столько ахуенного по корреляциям можно понять, главное добрать массив.
>>19375
иронично то как,сам я не брони и не фанат но я не сушу людеи по наций вере и балансом на карте,я человек просто для меня все ровны но скажу так как есть хоровых людеи не любят я сколко добра делал мне всегда это обернётся провалом или то хуже,я начинаю терять надежду в человечность но я хочу осознавать что есть еше добро в этом мире где везде властвует деньги(такое чувство что деньги важнеи чем человечность....да чего тут сказать 21 век культ денег в самый раз).
как я и сказал быть хоровым сечяс очень трудно тебя считают либо за фрика либо за обиженного жызню чела от чего и вглядь такие на тебе будто ты с психушке вышел не давно и на тебе еше сидит смирительная рубашка
вы уш извините.....может я от темы отошел но это крик душы,хех куда меня несёт конечно,в любом случие я могу наитии спокойствия только тут на дваче среди брони и других як об абижаных жызню людеи.
эхххх как я сказал начел выговаривать и прыгать с темы на тему вы уш ивините меня долбаёба.
иронично то как,сам я не брони и не фанат но я не сушу людеи по наций вере и балансом на карте,я человек просто для меня все ровны но скажу так как есть хоровых людеи не любят я сколко добра делал мне всегда это обернётся провалом или то хуже,я начинаю терять надежду в человечность но я хочу осознавать что есть еше добро в этом мире где везде властвует деньги(такое чувство что деньги важнеи чем человечность....да чего тут сказать 21 век культ денег в самый раз).
как я и сказал быть хоровым сечяс очень трудно тебя считают либо за фрика либо за обиженного жызню чела от чего и вглядь такие на тебе будто ты с психушке вышел не давно и на тебе еше сидит смирительная рубашка
вы уш извините.....может я от темы отошел но это крик душы,хех куда меня несёт конечно,в любом случие я могу наитии спокойствия только тут на дваче среди брони и других як об абижаных жызню людеи.
эхххх как я сказал начел выговаривать и прыгать с темы на тему вы уш ивините меня долбаёба.
бля не на тот комент это отправил х)
>>42885
доволно чясто,я тут сюствую себя хорошо среди брони (сам я не брони)есть в вас чтото хорошое вы чените людеи и дружбу (не все конечно) но болынштво
доволно чясто,я тут сюствую себя хорошо среди брони (сам я не брони)есть в вас чтото хорошое вы чените людеи и дружбу (не все конечно) но болынштво
1,2 Мб, 1080x1080>>51184
Стоит ли Вам вступать в брони-сообщество или нет это уже дело Ваше, главное это посмотреть сериал и найти там интересное для себя. Некоторым противна сама идея брони, ведь они ассоциируются с мужиками, которые вечно мастурбируют на поняш, но посыл сериала не воспринимают. Некоторые брони просто сами по себе и без факта мастурбации злые и любители сеять раздор и ненависть. Многогранный, однако, фандом. И паладины, и феечки, и дарки, и клоперы...
Стоит ли Вам вступать в брони-сообщество или нет это уже дело Ваше, главное это посмотреть сериал и найти там интересное для себя. Некоторым противна сама идея брони, ведь они ассоциируются с мужиками, которые вечно мастурбируют на поняш, но посыл сериала не воспринимают. Некоторые брони просто сами по себе и без факта мастурбации злые и любители сеять раздор и ненависть. Многогранный, однако, фандом. И паладины, и феечки, и дарки, и клоперы...
193 Кб, 490x500>>51184
Ценить людей... Эх если бы. Брони ценят пони гораздо больше чем людей, но при этом даже не пытаются быть похожими на них. Они просто пытаются заполучить вкусняшку не выполнив команду, если так можно выразится. Пытаются залечь в мир грез и фантазировать о попадании в Эквестрию и обретению счастья. Но они не могут обрести счастья с тем, что они имеют сейчас, так что не выйдет у них.
Порой в понитредах можно встретить тех, кто жалуется на пони, мол они испортилм их жизнь и были причиной их эскапизма. Ох, если бы брони не считали себя элитариями и не зазнавались им было бы легче в жизни. Даже сатирическая паста на табуне про это есть, "Но я же бронт, мне можно".
>>51185 - неизменно он.
>чените людеи
Ценить людей... Эх если бы. Брони ценят пони гораздо больше чем людей, но при этом даже не пытаются быть похожими на них. Они просто пытаются заполучить вкусняшку не выполнив команду, если так можно выразится. Пытаются залечь в мир грез и фантазировать о попадании в Эквестрию и обретению счастья. Но они не могут обрести счастья с тем, что они имеют сейчас, так что не выйдет у них.
Порой в понитредах можно встретить тех, кто жалуется на пони, мол они испортилм их жизнь и были причиной их эскапизма. Ох, если бы брони не считали себя элитариями и не зазнавались им было бы легче в жизни. Даже сатирическая паста на табуне про это есть, "Но я же бронт, мне можно".
>>51185 - неизменно он.
>>51193
на счет фантазий это да,мастурбачия это ахтунг
на счет тех что жалуются не понимаю(хотя скореи всего они себе создали феномен тульпы).
на счет фантазий это да,мастурбачия это ахтунг
на счет тех что жалуются не понимаю(хотя скореи всего они себе создали феномен тульпы).
>>51225
я опять перепутал ответы Х(
я опять перепутал ответы Х(
>>51225
Тульпа наоборот наверное, если любит человека, может пытаться сделать ему как можно лучше и его жизнь в том числе. А так те кто жалуются это те кто свою молодость просрали в фантазиях и мечтаниях о пони.
>всего они себе создали феномен тульпы
Тульпа наоборот наверное, если любит человека, может пытаться сделать ему как можно лучше и его жизнь в том числе. А так те кто жалуются это те кто свою молодость просрали в фантазиях и мечтаниях о пони.
>>51270
Мдааа..... странные порой личность попадаются в фендоме(как и в любом на самом деле) я ничем не лучше раз состаю в группе анонимных алкоголиков (да почти 24на7 бухаю но речб не об этом,насчёт потереного детство это ты прям в точку....ранше я мог хоть чтототвооброзить себе а сечяс(22года) я ничего не могу вооброзить,знаеш этот прикол кокда пытаешься ни о чём не думать но все ровно какието мысли идут..у мкня на обород я могу не о чем не думать и впасть в такое состояние вгляд будтотв некуда перестаю дышать (тышу но очень тихо и медлено),насчёт тулпы было дело сам форсил (аниме....да да у меня все плохо с отношениями)я якоб почбствовал некие ээээ как их там называют....кароче чюство эти которые ты якоб от тульпы чюствую.....аааа отклики да отклики я чюствовал отклики,перестал я форсить по 1 причине работа, я за годтпоменял около 3 5 работ не могу наити себя в жызни сеччс же херачю на строикк но все же чюствую что скоро и там меня того ,хотя я выполняю все изние поручения,карче поживём увидим
И опять я прыгаю с темы на тему ,хех
Что-то грустно стало (я всегда грустный нотсеччс прчм ахтунг) поиду как я за ввпивкои и сигаретами ....хоть это приятные мелочи жизни.
Мдааа..... странные порой личность попадаются в фендоме(как и в любом на самом деле) я ничем не лучше раз состаю в группе анонимных алкоголиков (да почти 24на7 бухаю но речб не об этом,насчёт потереного детство это ты прям в точку....ранше я мог хоть чтототвооброзить себе а сечяс(22года) я ничего не могу вооброзить,знаеш этот прикол кокда пытаешься ни о чём не думать но все ровно какието мысли идут..у мкня на обород я могу не о чем не думать и впасть в такое состояние вгляд будтотв некуда перестаю дышать (тышу но очень тихо и медлено),насчёт тулпы было дело сам форсил (аниме....да да у меня все плохо с отношениями)я якоб почбствовал некие ээээ как их там называют....кароче чюство эти которые ты якоб от тульпы чюствую.....аааа отклики да отклики я чюствовал отклики,перестал я форсить по 1 причине работа, я за годтпоменял около 3 5 работ не могу наити себя в жызни сеччс же херачю на строикк но все же чюствую что скоро и там меня того ,хотя я выполняю все изние поручения,карче поживём увидим
И опять я прыгаю с темы на тему ,хех
Что-то грустно стало (я всегда грустный нотсеччс прчм ахтунг) поиду как я за ввпивкои и сигаретами ....хоть это приятные мелочи жизни.
>>52137
ебать прям на глазах плывет. сук глаза слизятся ат этй ситории я терь тош пливу поомагиоте блятьв
ебать прям на глазах плывет. сук глаза слизятся ат этй ситории я терь тош пливу поомагиоте блятьв
>>52204
Я на телефоне + пивас(бухои был)
Я на телефоне + пивас(бухои был)
>>52137
сейчас лежал на добровольных мед.исследованиях за деньги чтобы закрыть кредитку и иметь свободных денег малясь, за неделю пропил всё до крайнего косаря, держу во вкурсах
сейчас лежал на добровольных мед.исследованиях за деньги чтобы закрыть кредитку и иметь свободных денег малясь, за неделю пропил всё до крайнего косаря, держу во вкурсах
>>52137
Я в два раза старше, и охуеваю, как люди в твоём возрасте доводят себя до саморазрушения. Может отдашь мне молодость, она тебе ни к чему?
Я в два раза старше, и охуеваю, как люди в твоём возрасте доводят себя до саморазрушения. Может отдашь мне молодость, она тебе ни к чему?
>>42885
На форчане - каждый день. Сюда - пару раз в неделю. Раньше заходил чаще, но борда мертва
На форчане - каждый день. Сюда - пару раз в неделю. Раньше заходил чаще, но борда мертва
>>19279 (OP)
Запости тут статистику потом. Средний возраст, количество брони и не брони. Вот это все.
Запости тут статистику потом. Средний возраст, количество брони и не брони. Вот это все.
>>64666
да, у меня в декабре уже должна быть готовая статистика для проверки на антиплагиат, к тому моменту завершу набор респондентов. Для чистоты этот опрос создан сугубо для текущей борды, по ней (поней хех) отчитаюсь.
да, у меня в декабре уже должна быть готовая статистика для проверки на антиплагиат, к тому моменту завершу набор респондентов. Для чистоты этот опрос создан сугубо для текущей борды, по ней (поней хех) отчитаюсь.
Броняши кто из Питера, а вы не находите (мне для понимания корреляций) ваш город негативным?
Я на днях оттуда вернулся и меня поразило, сколь он депрессивный. Дворник при мне у моей подруги забирал выкинутые из мусорки кассеты, когда она сама у него спросила, нужны ли они ему, и он ответил "нет". Или вот выкидывали просрочку в общественный мусорный контейнер, и сотрудница, что выкидывала, не давала забрать эту самую просрочку, хотя мусорка общественная. В тот же день сотрудники метрополитена с меня спросили как НАЗЫВАЕТСЯ ВЕТКА МЕТРО, иначе меня не впустят. На этом контрасте я предпринял здесь поинтересоваться, сколь на вас давит город? Ибо общество там оооочень странное, кто работает.
Я на днях оттуда вернулся и меня поразило, сколь он депрессивный. Дворник при мне у моей подруги забирал выкинутые из мусорки кассеты, когда она сама у него спросила, нужны ли они ему, и он ответил "нет". Или вот выкидывали просрочку в общественный мусорный контейнер, и сотрудница, что выкидывала, не давала забрать эту самую просрочку, хотя мусорка общественная. В тот же день сотрудники метрополитена с меня спросили как НАЗЫВАЕТСЯ ВЕТКА МЕТРО, иначе меня не впустят. На этом контрасте я предпринял здесь поинтересоваться, сколь на вас давит город? Ибо общество там оооочень странное, кто работает.
Бамп, ждем декабря.
>>82623
О, тогда молодец. Если без спойлеров, то есть какие-то выводы? Для затравки так сказать.
О, тогда молодец. Если без спойлеров, то есть какие-то выводы? Для затравки так сказать.
>>82628
чёрт, раньше не увидел. Выводы очень ярко раскрываются в контент-анализе любимых серий, представим, что этот вопрос стоит не из праздного интереса
чёрт, раньше не увидел. Выводы очень ярко раскрываются в контент-анализе любимых серий, представим, что этот вопрос стоит не из праздного интереса
Мне нравится, что интерес неугасаем; спасибо вам, приятно видеть новые ответы
>>19845
ты слаб духом, забвенье - твой удел
ты слаб духом, забвенье - твой удел
>>87643
неее, брони есть общество для некоторого большего, этим и занимаюсь; а литературу по поням ведаю
неее, брони есть общество для некоторого большего, этим и занимаюсь; а литературу по поням ведаю
Обновить тред