69 Кб, 1022x511Сознательное владение телепатией никто из ныне живущих открыто не демонстрировал, в лучшем случае бонус проценты к угадыванию.
Ты чужие мысли прямо сейчас ощущаешь. Надо только их заметить. Так что, медитируй и разбирайся в своих ощущениях, не связанных напрямую с внешним миром.
Чужие мысли, и вообще все "экстрасенсорное" штуки исходят из глубин, намного глубже самых глубоких мыслей, к которым привык.
Испытано на собственном опыте. Но демонстрации не будет, таковы уж условия для этого явления. Малейшее волнение будет великим препятствием, да и вообще делать сне нехуй больше)
Да, очень удобно. Все профаны пройдут мимо, а нормальные люди и сами о чём-то таком начинают догадываться. Все-таки, чужие мысли реально "слышно" постоянно, и иногда это проскальзывает в самых обычных состояниях. Осознанный человек не может не заметить.
Ирл она невозможна ни в каком виде, даже на уровне подвигать бумажку на иголке. Магия это не про прямое влияние на физическую реальность как показывается в масс культуре.
Просто ты не маг, как и все остальные шизы, которые на магию списывают всякие совпадения, а не умея реальнкю магию, рассказывают, что магия не про спецэффекты, дабы продолжать относитьь себя к магам. Не маги вы тут все. Скептухи правы, что требуют от вас, шизов и шарлатанов, пруфы
Уровень бумажку подвигать был несколько раз продемонстрирован под наблюдением команд ученых различных стран. Самые убедительные результаты у получивших странные бесполезные способности после духовного опыта "духовных мутантов" но некоторые культиваторы тоже что-то умеют.
> Скептухи правы, что требуют от вас, шизов и шарлатанов, пруфы
Платите бабки будут пруфы если духи добро дадут. А исполнять тяжёлые ритуалы чтобы впечатлить группу соевых педиков с двача за просто так? не спасибо
Их даже Кулагина, Распутин и проект Старгейт ЦРУ не убедил, даже проклятие Молле с костра куда уж нам..
Абсолютно с вами согласен насчёт >>57906
>>57908
Это не магией они пользуются, а чем-то типа чистой ци. Если магия использует прану, то неофиты используют теджас считая себя волшебниками, не долумавшись правильно смешать его с оджасом. Это термины из йоги, ибо они достаточно близки к реальности.
>>57911
Отчасти, думаю вы правы, но это только в некоторых сомнительных направлениях магии.
>Это не магией они пользуются, а чем-то типа чистой ци. Если магия использует прану, то неофиты используют теджас считая себя волшебниками, не долумавшись правильно смешать его с оджасом. Это термины из йоги, ибо они достаточно близки к реальности.
Бред дегенерата
Щас бы за мракобесие платить. 21 век на дворе, иди нахуй со своим мистическим бредом
Какие доказательства? Что если поверить циганке, то она заскамит? Ну это и так ясно
> Ту же Кулагину в СССР просто оклеветали,
Попытка затравить до самовыпила там была.
Не мечите бисер..
доки от цру? если да это же пиздец, там пишут что люди предметы двигают и цветы распускаться заставляют ахуеть, теперь вопрос как этому научиться
>доки от цру?
Ну как бы ЦРУ давно уже выкатило признание, что человек тождественен абсолюту и может нагибать эту матрицу как хочет, но всем похуй
>теперь вопрос как этому научиться
Пока ты не осознаешь, что реальность может быть любой, никак. Ты не можешь научиться тому, чему в твоем допущении реальности невозможно научиться
я пробил через сайт код дока реально он существует капец, как же мне сломать первичную картину мира, звучит это легко но поверить очень сложно, прав был Иисус когда говорил что если человек будет обладать верой с горчичное зерно то будет он способен двигаь горы...нужно практиковать, я жизнь поставлю на практику, вопросов не осталось воистину в мире все возможно!!!!
247 Кб, 2288x834>вопрос как этому научиться
Я ставлю на цигун и даосскую алхимию, йога ещё конечно же, но про нее аутентичных материалов не так много, на самом деле. Есть ещё кое какие причины. Из того, что я читал в разных доках, эти способности, частенько проявлялись спонтанно. Много таких случаев описывалось: телекинез, телепатия, телепортация и пр. Какой вывод можно сделать на основе спонтанности? Происходит некое накопление этой энергии в теле, а потом спонтанно происходит некий феномен. Часто писали ещё, что подопытные, порой не могли повторить. Что логично, потому что некоторые люди не понимали, как они делали что-то. Опять же возникает вопрос - почему? Возможно потому, что нет энергии, которая у них была на момент, когда фиксировали тот или иной феномен. С теми же, которые могли повторить что-то по запросу (чаще всего телекинез, дальновидение и пр.) - тоже все было не так просто. В общем, почитай доки, сам подчерпнешь всякого. А вообще для таких дел нужен учитель.
броо можеши плиз подсказать какие то источники по цигину, алхимии и тд? если не трудно конечно, хотя мне кажется если практиковать то это очень сложно, но блин как же вдохновляет осознание что чудеса возможны!!!!!!
>А вообще для таких дел нужен учитель
Не, не нужен. Если он будет искать учителей среди всяких "практиков", то будет натыкаться на всяких недомагов-долбоебов, которые не допускают возможности, что магия способна на спецэффекты. И в своей быдлявой ограниченности ещё и будут буллить его за то, что он хочет такую магию, а не их деревенские суеверия или чего они там "практикуют" в рамках банального представления о том, что возможно. Такие "учителя" только мешают. Чисто самостоятельно научиться и то больше шансов, чем под руководством неучей.
Так можешь для развития полистать:
Ступени в Небо. Два трактата Бессмертных Чжун-ли Цюаня и Люй Дун-биня об алхимическом Дао
спасбо!!!
Если у тебя есть предрасположенности, то работа пойдет сама. Многие книги полезны и в тоже время ВСЕ они бесполезны если ты не чувствуешь.
Лин Хоушен - 300 вопросов по цигун. Вводная.
Сюй Минтан, 1 книга. Там хорошее изложение, оптимальные для начала практики.
Ну, и на мой взгляд, на русском есть всего 3 книги, которые могут куда-то вывести.
Ван Сюаньцзе - Чжуангун. Инода столбов хватает и больше ничего не нужно, тем у кого предрасположенность к статике, они дают выход на энергию.
Чжичжун Бянь - 2000 - Даосская гимнастика. Хушаньские направление, одна из его веток. Если понять как делать, то практика спокойно затыкающая за пояс всякие тайцзи.
Кун Цзе - Алхимия пьяных бессмертных восемь последовательностей Люй Дунбиня. Тоже Хуашань, похожа на предыдщую по техникам. Крайне мощные вещи там встроены.
Я не использую то что получил в мистике или для магии, во всяком случае пока. Первое это тело огня, кожа как бы отслаивается, под ней жар. По описаниям похоже на жар колдунов, всяких внутренних огней в Тибете, различных нагреваний шаманов. Другое тело, под кожей слабый ток, от него кожа будет неметь, чувствуются те самые точки и не те самые тоже. Состояния опьянения, в теле маятники и качели, неуправляемые движения, дыхание управляет телом, жаром, током, упругостью, непропорциональной инерции движением. В центре ладоней будут как бы распускаться цветок, точка между бровями, точка на макушке от которой пьянеешь и другие.
С этого этапа техники направляют на мистическую работу, это психофизика даоинь, медитации, родственные йоге и тибетской йоге практики, мудры, чакры, точки, работа с энергией, тонкие тела, путешествия, энергоудары и лечение руками.
мимо шел
спасибо!!!
Нихрена.
Ци – движимая сила, ци бывая нескольких видов: изначальная ци (жизненная энергия), инь ци, ян ци, есть ещё кань и ли, ну и т.д.
Прана – это скорее материя, нежели энергия, как ци. Прана состоит из оджаса и теджаса, особых сил подобных ци. Прана это как синтезированная материя из энергии, пятая стихия.
Мана – это вообще скорее закон выражающий магические свойства, часть на целое и т.д.
В общем итоге это совсем разные силы.
В общем итоге это просто слова, которые, я полагаю, ты никак не применяешь, кроме разговоров об этих словах. Кстати, один из лучших и кратчайших путей к абсолютно конкретной физической шизофрении.
>Чел, это все одно и то же.
Нет.
>Прана так и переводится - жизненная энергия, жизненная сила,
Не читается. Прана один из нескольких видов ваю, в зависимости о системы. Отсюда все путаницы в китайских системах где могут сформулировать, что такое ЦИ, потому что виды Ци раные, так же как и ваю. Прана аваю, которая в пранаяме совсем не та прана, которая в ваю каналов нади или цзинло по китайски.
тот который мимо шел
187 Кб, 800x1067Чхандогья-упанишада.
>Все это (мир) есть прана, прана поддерживает всё; прана является жизнью всех существ; поэтому все это есть прана.
Брихадараньяка-упанишада
>Прана действительно есть высшая реальность; прана принадлежит атману (душе), и этот атман есть прана.»
Тайттирия-упанишада
>Прана есть Брахман (Высшая Реальность), так познали (мудрецы).
Йога-сутры Патанджали
>Пранаяма — это регуляция вдоха и выдоха, когда они (вдох и выдох) сдерживаются.
Этот стих объясняет, что пранаяма (управление праной) является одним из восьми шагов йоги и включает в себя управление жизненной энергией через контроль дыхания. А что там в цигуне и пр. насчёт дыхания?
>Ци движется туда, куда движется сознание. Поэтому, если вы сосредоточите свое сознание на дыхании, ци будет следовать за ним.
>Когда дыхание ровное, ци становится гармоничной; когда дыхание беспокойное, ци становится рассеянной
А что в даосской алхимии?
>Контроль над дыханием позволяет практикующему собирать и сублимировать жизненную энергию, преобразуя грубую ци в более чистые формы энергии, которые могут питать дух (шэнь) и другие аспекты внутреннего развития.
>Тайцзи цюань цзин» (Taiji Quan Jing, 太极拳经): Текст о внутренней алхимии и цигун, который объясняет важность дыхания в движении и управлении ци
И это я ещё даже сами практики не сравнивал, ибо тут уже надо шарить в самих практиках, чтобы увидеть схожесть.
Поехали дальше:
>Прана один из нескольких видов ваю, в зависимости о системы
>Отсюда все путаницы в китайских системах где могут сформулировать, что такое ЦИ, потому что виды Ци раные, так же как и ваю
Ваю связаны с элементами, но сами элементы - это аспекты/проявления праны, как универсальной энергии, а не некие отдельные элементальные энергии в вакууме, хоть они и рассматриваются отдельно. Прана пронизывает все элементы, как и ци. Все взаимосвязано и взаимозависимо. Путаница связана с тем, что интерес для практикующих - это те энергии, которые присутствуют в теле.
187 Кб, 800x1067Чхандогья-упанишада.
>Все это (мир) есть прана, прана поддерживает всё; прана является жизнью всех существ; поэтому все это есть прана.
Брихадараньяка-упанишада
>Прана действительно есть высшая реальность; прана принадлежит атману (душе), и этот атман есть прана.»
Тайттирия-упанишада
>Прана есть Брахман (Высшая Реальность), так познали (мудрецы).
Йога-сутры Патанджали
>Пранаяма — это регуляция вдоха и выдоха, когда они (вдох и выдох) сдерживаются.
Этот стих объясняет, что пранаяма (управление праной) является одним из восьми шагов йоги и включает в себя управление жизненной энергией через контроль дыхания. А что там в цигуне и пр. насчёт дыхания?
>Ци движется туда, куда движется сознание. Поэтому, если вы сосредоточите свое сознание на дыхании, ци будет следовать за ним.
>Когда дыхание ровное, ци становится гармоничной; когда дыхание беспокойное, ци становится рассеянной
А что в даосской алхимии?
>Контроль над дыханием позволяет практикующему собирать и сублимировать жизненную энергию, преобразуя грубую ци в более чистые формы энергии, которые могут питать дух (шэнь) и другие аспекты внутреннего развития.
>Тайцзи цюань цзин» (Taiji Quan Jing, 太极拳经): Текст о внутренней алхимии и цигун, который объясняет важность дыхания в движении и управлении ци
И это я ещё даже сами практики не сравнивал, ибо тут уже надо шарить в самих практиках, чтобы увидеть схожесть.
Поехали дальше:
>Прана один из нескольких видов ваю, в зависимости о системы
>Отсюда все путаницы в китайских системах где могут сформулировать, что такое ЦИ, потому что виды Ци раные, так же как и ваю
Ваю связаны с элементами, но сами элементы - это аспекты/проявления праны, как универсальной энергии, а не некие отдельные элементальные энергии в вакууме, хоть они и рассматриваются отдельно. Прана пронизывает все элементы, как и ци. Все взаимосвязано и взаимозависимо. Путаница связана с тем, что интерес для практикующих - это те энергии, которые присутствуют в теле.
То есть ты не умеешь читать. Энергия это и тепло в доме и каллории сожженых дров или солярка отопительного котла, или электрические нагреватели. Но электричество и тепло не одно и тоже, так же как солнечные батареи и ветроэнергетика, так же прана и ци, которые делятся на категории.
Он тебе привёл пруфы, что прана и ци - это в общем одно и то же, и как у даосов есть всякие частные случаи общей ци, так и у йогов есть всякие частные млучаи праны. А ты продолжаешь серить, да ещё и не относящимися к теме аналогиями, что это разнок. Ебобо?
>Я умею читать
Не ври, я тебя носом натыкал, что не умеешь. Все твое сообщение написано человеком не умеющим читать.
>Ваю - это частности,
Бред. В индийских текстах ваю это вата и вата доша.
>То есть аспекты и проявления этой универсальной энергии
Не аспекты, не управления, не энергии. Меня с годами не перестает удивлять типаж персонажей подобный твоему, который ничего не знает, ничего не умеет, но зачем-то лезет в дискуссии пытаясь что-то из себя изобразить по поверхностному листанию мукулатуры.
Он привел пруфы в которых подразумевается энергия, ане её деление и я объяснил, что энергия и тепло и электричество, но попробуй вставить себе в жопу провод фазы и сгреться, если это одно и тоже. То что очередной чудик куда-то там залез и проявил смекалочку приведя цитаты в которых ничего не понял, это ещё ничего не значит.
Сюрреализм, дегенераты несут чушь приводя аргументы опровергающие их же бред, в итоге объясняешь дегенератам почему они дегенераты, но дегенераты даже не понимают о чем говорят. Это радует, сама информация и традиция защищены порогом вхождения. Поличтать про прану и чото там скумекать и прочитать и понять это разные вещи, так же как энергия имеет разные виды.
Аналогия прямая и она полностью соответствует информации. Ну, хорошо давай без аналогий. Берем Аштангу и переводим нпо мотивам вскукарекам про прану и получается там прана-прана-прана или лунг-лунг-лунг, ну если это одно и тоже, но различные вата-вата-дошу, марут, это различные вата, вата-дошу и марут, которые являются отдельными видами, то что в каком-то тексте обсуждается обощённая энергия в контексте общего её применения это вполне конкретное обсуждение энергии, а не её частное проявление, так же комп работает от дизедль-генератор, в него бесполезно пихать дрова, другой вид энергии. То есть ты не понимаешь что именно обсуждается и в чем состоит обоснование оспариваешь используя ложную дихотомию, в текстах которые привел чудик утверждается не то, что он этими текстами отрицал и не то о чем писал я.
Сам-то понял что высрал?
40 Кб, 337x324>Бред. В индийских текстах ваю это вата и вата доша
>Не аспекты, не управления, не энергии
Они не являются синонимами. Вата-доша — это одна из трёх дош (Вата, Питта, Капха), которые описывают физические и психические конституции человека. Вата-доша в основном ассоциируется с движением и является комбинацией элементов воздуха (ваю) и эфира (акаша). Ваю, с другой стороны, является более общим понятием, которое можно понимать как "ветер" или "движение". А теперь главное:
>В традиции йоги и веданты ваю часто рассматриваются как различные проявления праны, универсальной жизненной энергии. Существует несколько видов ваю (например, прана-ваю, апана-ваю, самана-ваю), и каждый из них управляет определёнными функциями в теле.
И я даже могу источники привести:
Йога-сутры" Патанджали
>В "Йога-сутрах" Патанджали, особенно в разделе, посвящённом пранаяме, говорится о контроле праны через дыхание. Ваю рассматриваются как различные потоки или движения праны в теле, управляемые через пранаяму. Они упоминаются в контексте того, как прана распределяется и функционирует в теле через различные каналы.
Хатха-йога Прадипика
>В "Хатха-йога Прадипика" (гл. 2) говорится о пяти основных ваю — прана, апана, самана, удана и вьяна, которые управляют различными функциями тела и связаны с дыханием и движением праны. Эти ваю считаются различными аспектами или проявлениями праны.
Чарака-самхита
>В аюрведическом тексте "Чарака-самхита" ваю (или Вата) описываются как один из трёх основных дош (наряду с Питта и Капха), и Вата-доша рассматривается как энергия, связанная с движением в теле. Вата управляет движением, дыханием, кровообращением и другими процессами, и её деятельность можно рассматривать как проявление праны в теле.
Тайттирия-упанишада
>В "Тайттирия-упанишаде" (часть "Прана Майя Коша") также обсуждается концепция праны как жизненной силы, которая пронизывает все уровни существования. Здесь ваю представлены как различные проявления этой энергии, взаимодействующие с физическим и энергетическим телом человека.
Что с лицом?)
40 Кб, 337x324>Бред. В индийских текстах ваю это вата и вата доша
>Не аспекты, не управления, не энергии
Они не являются синонимами. Вата-доша — это одна из трёх дош (Вата, Питта, Капха), которые описывают физические и психические конституции человека. Вата-доша в основном ассоциируется с движением и является комбинацией элементов воздуха (ваю) и эфира (акаша). Ваю, с другой стороны, является более общим понятием, которое можно понимать как "ветер" или "движение". А теперь главное:
>В традиции йоги и веданты ваю часто рассматриваются как различные проявления праны, универсальной жизненной энергии. Существует несколько видов ваю (например, прана-ваю, апана-ваю, самана-ваю), и каждый из них управляет определёнными функциями в теле.
И я даже могу источники привести:
Йога-сутры" Патанджали
>В "Йога-сутрах" Патанджали, особенно в разделе, посвящённом пранаяме, говорится о контроле праны через дыхание. Ваю рассматриваются как различные потоки или движения праны в теле, управляемые через пранаяму. Они упоминаются в контексте того, как прана распределяется и функционирует в теле через различные каналы.
Хатха-йога Прадипика
>В "Хатха-йога Прадипика" (гл. 2) говорится о пяти основных ваю — прана, апана, самана, удана и вьяна, которые управляют различными функциями тела и связаны с дыханием и движением праны. Эти ваю считаются различными аспектами или проявлениями праны.
Чарака-самхита
>В аюрведическом тексте "Чарака-самхита" ваю (или Вата) описываются как один из трёх основных дош (наряду с Питта и Капха), и Вата-доша рассматривается как энергия, связанная с движением в теле. Вата управляет движением, дыханием, кровообращением и другими процессами, и её деятельность можно рассматривать как проявление праны в теле.
Тайттирия-упанишада
>В "Тайттирия-упанишаде" (часть "Прана Майя Коша") также обсуждается концепция праны как жизненной силы, которая пронизывает все уровни существования. Здесь ваю представлены как различные проявления этой энергии, взаимодействующие с физическим и энергетическим телом человека.
Что с лицом?)
> А теперь главное:
То есть ты обнаглел настолько, что стал объяснять мне то, что я объямнил тебеи это полностью противоречит твоим визгам, что прана одна и прчоей чепухе.
Что ты там подпездываешь, цитаты которые приводит этот шиз лишь опровергают то что он ими хочет сказать. Я могу сказать, что он пидор и в доказательство прикрепить пикчу Анджолины Джоли, он делает такую же нелепую хуергу. То что он ничего н е знает и не умеет невозможжно скрыть, и это было понятно сразу. Теперь за цитатками пытается переиначить утверждения и изменить диалог. Ноя поностью его разъебал по всем пунктам и натыкал носом, цитаты лишь подверждают то что я сразу говорил. Не говоря о том, что унификации нет, в этих цитатках полно несовпадений, и эти слова и термины также не унифицированы, не совпадают ваю, не совпадают каналы, бинду. Типичный чудик чото там выитал, ничего не понял и полез поучать, хотя он даже не начинал ничего практиковать. От когда начнутся несовпадения и когда твои личные практики начнут невмещаться в одни формулировки и полностью соответствовать другим, тогда можно начинать приводить цитаты из книжкии думоть, а чо у этих 5 ваю а у этих 10, чому столько видов Ци и как сюда не вписывается Се-Ци исходя из твоих результатов и того, что происходит в теле.
Вот потому, что у вас всё намного проще, вы никогда не сможете сотворить настоящую магию. Вместо неё у вас будет всякая хрень.
>>57987
Дэбил, хотя на практике это разделение действительно не играет роли, так как энергетикой я не занимаюсь… и подобно шиноби из Наруто, что смешивают духовную и физические энергии, я не смешиваю оджас и теджас, ну и тому подобное не делаю, ибо лично мне ближе нечто похожее на шаманизм, ну или один из особых видов "внутринней" и одновременно с тем "внешней" алхимии. Но ты всё равно дэбил.
>>57994
Прана это форма вайю, дыхания, в то время как оджаса и теджас являются совершенно иными явлениями, вилами деятельности, то есть энергией. В это же время ци, является энергией, духом, работой. В общем, разные категории.
>>58010
Примерно так, но не совсем. Из энергии можно синтезировать материю, как из материи извлечь энергию, но энергия и материя это не одно и тоже, хотя очень близкие понятия.
>>58014
Согласен с вами.
>>58020
И с вами тоже согласен.
>>58025
В принципе, согласен.
Короче, эзотерика не для тебя
>подпездываешь
Почему нет?
>цитаты которые приводит этот шиз лишь опровергают то что он ими хочет сказать
Он интерпретирует источники, а ты натягиваешь неизвестные тебе термины из неизвестных тебе систем в какую-то квадратно-гнездовую хуету (которую хуй знает как и зачем придумал) и трясешься от того, что всем на неё похуй и канон с ней не совпадает
>Теперь за цитатками пытается переиначить утверждения и изменить диалог
Он их по делу вставил, а у тебя в ответ нихуя
>Ноя поностью его разъебал по всем пунктам и натыкал носом, цитаты лишь подверждают то что я сразу говорил
Не думаю
>Вот потому, что у вас всё намного проще, вы никогда не сможете сотворить настоящую магию. Вместо неё у вас будет всякая хрен
Всё наоборот. Сложные теории и практики не работают.
>так как энергетикой я не занимаюсь
Понятно
>Он интерпретирует источники
Он несет чушь, а я этот парсинг источников сделал много лет, потом раз двадцать его пришлось переосмысливать ввиду того, что везде как бы одно и тоже, но везде все по разному и на практике совсем не так, хотя вроде бы итак. То что там кто-то жопка к жопке с помощью бытовой логики тужится в терминологию ничего не доказывает.
>и трясешься от того,
Чево? Я пишу не чтобы спорить и не в чем-то убедить, во всяком случае чудиков, это бесполезно, сам порог вхождения не даст им ничего кроме клоунады с терминологией, но это может пригодиться мимокрокам, которые могут разглядеть смысл, хотя и гораздо позже.
>Не думаю
В этом-то все и дело.
>Ноя поностью его разъебал по всем пунктам и натыкал носом
Это где, в фантазиях твоих? Я ни один источник от тебя не увидел, который подтверждает твои слова. Это я их привожу, а ты просто подрываешься на пустом месте, а потом начинаешь визжать о том, что ты победил) Это аргумент уровня:
>Пук
Далее:
>унификации нет
>не совпадают ваю, не совпадают каналы, бинду
Интересно почему. Может потому что эти понятия приходят из разных культур, которые имеют свои школы и специфику? На фундаментальном уровне они говорят об одном и том же - это абсолютно очевидно. И ты не привел ни одного доказательства обратного, кроме своего категоричного визга.
>на практике совсем не так
Поэтому надо начинать с максимум практики и минимум теории, а не наоборот
>я этот парсинг источников сделал много лет
Значит плохо работал, кек.
>Он несёт чушь?
Ты скозал? Про фундаментальную схожесть этих понятий, практик и пр. написано не мало книг, даже от людей науки есть:
The Subtle Body: An Encyclopedia of Your Energetic Anatomy" by Cyndi Dale
>Эта книга предоставляет обширный обзор различных энергетических систем, включая сравнение праны и ци. Автор обсуждает, как эти две концепции связаны с жизненной силой и как они используются в различных целительских традициях.
Qigong and the Tai Chi Axis: Nourishing Practices for Body, Mind, and Spirit" by Mimi Kuo-Deemer
>В этой книге исследуется, как ци в китайской философии и прана в индийской йоге взаимосвязаны и как они применяются в практиках цигун и тайцзи. Автор делает упор на параллели между этими системами и их применением в повседневной жизни.
Eastern Body, Western Mind: Psychology and the Chakra System As a Path to the Self" by Anodea Judith
>Эта книга предлагает исследование энергетических систем Востока и их сопоставление с западными психологическими концепциями. В контексте чакр обсуждаются и сравниваются понятия праны и ци, что помогает понять их схожие функции в разных культурах.
The Healing Promise of Qi: Creating Extraordinary Wellness Through Qigong and Tai Chi" by Roger Jahnke
>В этой книге доктор Джанке обсуждает сходства между ци и праной в контексте целительных практик. Он также исследует, как эти энергии могут быть использованы для достижения физического и духовного благополучия.
Yoga and Ayurveda: Self-Healing and Self-Realization" by David Frawley
>Хотя книга сосредоточена на индийской традиции, она также обсуждает сходства между праной и ци, особенно в контексте целительных и духовных практик. Автор освещает, как эти энергии используются в йоге и аюрведе.
Ты приводишь цитаты которые отрицают то что ты утверждаешь и подтверждают то что я сразу сказал.
>Интересно почему.
Потому что даже в одной традиции с одним ламой, одним перевочиком, одним адептом давшим тантру или технику, но в разных её линиях со временем происходят адаптации. Никто в своем уме не будет говорить за всю Одессу,не говоря о несколькоких странах, околобесконечных количествах источников и таких же бесконечных количествах интерпретаций, до сих пор обучение строится на риторике и разборах узких мест в рамках одной школы или линии школы, чего уж говорить за всех. Цитата имеет смысл после того, как ты смог что-то на практике почувствовать, опровергнуть, не понять отличия, то что смог пройти и осмыслить, так как нет школ или пратик, они представляют собой описания конкретных людей с конкретными результатами имеющими общие предпосылки, но никак не стандартизированные методы, все это писано вилами по воде и адаптируется всегда под конкретного практика, выдающийся практик пишет свою книгу, она во многом похожа на другие до неё, но имеет и отличия и нестыковки итак до бесконености.
вот мы подходим к самому главному, какую практику ты конкретно используешь и какую там прану ты в теле реализовал?
>Прана это форма вайю, дыхания
Это ты сам придумал. Прана связана с дыханием, но это не форма вайю. В индийской традиции прана — это жизненная энергия, которая пронизывает всё сущее. Ваю, в свою очередь, рассматриваются как разные аспекты или проявления праны, ответственные за определенные функции в теле.
>Прана связана с дыханием, но это не форма вайю.
Все что здесь происходит это туповездный балаган. Есть сразу нескольких определений тонкого тела непохожие друг на друга, исходя из этой трактовки выводят, что такое прана, и она мало общего имеет со вскукареками про энергию, чото там. Это уровень одного из Кармап и Янгонпы, имею подозрение, что они кое-что в этом понимали, но даже их трактовки лишь одни из.
Наиболее изветные и популяризированные виды традиции Индии строятся вокруг структур похожих на кундалини и подъем энергии по по центральному каналу во время этого процесса происходит активация центров-чакр. И это лишь усредненная метода, но есть куда более детальные где, есть капли, ветры, всякие столбики, где имеется смысл не в подъеме, а накоплении энергии в канале и прочие отличия, их тысячи и это лишь те направления, которые хоть как-то популяризируются, потому что есть небольшие школы и одиночки, которые сами мутят. А есть ещё миллионы шизов, у которых есть огрызки знаний и школы шизов с рудиментами систем и все чего-то пишут утверждают и спорят.
>Ты приводишь цитаты которые отрицают то что ты утверждаешь и подтверждают то что я сразу сказал.
Я привожу цитаты, которые подтверждают то, о чем я говорил. Никаких других цитат я не приводил, а именно про фундаментальную схожесть этих понятий и практик, в разных культурах.
>но никак не стандартизированные методы
Нет, в куче разных традиций есть стандартизированные методы обучения и практики:
- В традиционном даосизме существуют стандартизированные методы обучения внутренней алхимии, цигун и других практик, которые передаются от учителя к ученику. Например, в школах Куанчжэнь (Школа Совершенной Истинности) существуют строгие последовательности обучения медитациям, дыхательным упражнениям и духовной дисциплине
- Аштанга йога: Практики йоги, такие как Аштанга Виньяса, передаются строго в определенном порядке и по установленной системе, которая требует от практикующих следования строгим последовательностям асан и другим аспектам практики.
И пр. Тут устанешь все перечислять. Суть в том, что стандартизированные методы обучения - это база, по которой работают различные группы и добиваются повторяемых результатов. Одиночки - это уже другое. Даже у йогов, которые в лесу живут, был какой-то учитель в их жизни, который их обучал. А в остальном верно конечно все.
>какую практику ты конкретно используешь и какую там прану ты в теле реализовал?
Кое чего добился, но я не могу обсуждать это тут.
>Кое чего добился, но я не могу обсуждать это тут.
То что ты ничего не умеешь, не знаешь, и ничего не достиг практиками мне было понятно с самого начала. Но с твоим подходом у тебя шансев чего-то добиться не было, и самое главное не будет.
33 Кб, 637x525>Нихрена.
>Ци – движимая сила, ци бывая нескольких видов: изначальная ци (жизненная энергия), инь ци, ян ци, есть ещё кань и ли, ну и т.д.
>Прана – это скорее материя, нежели энергия, как ци. Прана состоит из оджаса и теджаса, особых сил подобных ци. Прана это как синтезированная материя из энергии, пятая стихия.
>Мана – это вообще скорее закон выражающий магические свойства, часть на целое и т.д.
>В общем итоге это совсем разные силы.
>>58006
>Прана один из нескольких видов ваю, в зависимости о системы. Отсюда все путаницы в китайских системах где могут сформулировать, что такое ЦИ, потому что виды Ци раные, так же как и ваю. Прана аваю, которая в пранаяме совсем не та прана, которая в ваю каналов нади или цзинло по китайски.
>>58049
>Потому что даже в одной традиции с одним ламой, одним перевочиком, одним адептом давшим тантру или технику, но в разных её линиях со временем происходят адаптации. Никто в своем уме не будет говорить за всю Одессу
>все это писано вилами по воде и адаптируется всегда под конкретного
>>58058
>То что ты ничего не умеешь, не знаешь, и ничего не достиг практиками мне было понятно с самого начала. Но с твоим подходом у тебя шансев чего-то добиться не было, и самое главное не будет
Сначала не согласился с мнениями анонов о пране, противопоставив свой сумбур за мнение традиции. Когда оказалось, что мнение традиции отличается от его сумбура, высрал, что в традиции не бывает единого мнения и всё хуйня, каждый под себя термины хуярит. Однако продолжает засирать анона за то, что тот с ним не согласен. Пиздец.
Добро пожаловать. Снова.
>Сначала не согласился с мнениями анонов о пране
Я не согласился с бредом какого-то шиза и детально расписал почему его бред - бред. Его же ссылки и состоят из моих утверждений и полностью отрицают его бред. Обосравшись шиз стал мне объяснять то, что я сам ему написал, соединяя со своим бредом который вообще не к месту. Типичная шизодихотомия.
Хуй знает, со стороны это выглядит иначе. Если это троллинг, то ладно. Но если ты серьезно, то это пиздец
>- В традиционном даосизме существуют стандартизированные методы
В Даосизме существует бесчисленное количество школс 5 крупными центрами в которых этот даосизм отличается как небо и земля. Где-то работают с чакрами, а где-то о них ничего нет совсем.
>Например, в школах Куанчжэнь (Школа Совершенной Истинности)
Любая школа синтетическая и состоит из опытов предшественников, любая школа имеет ветвления.
> Аштанга йога:
То есть ты через предложение признаешься что ты поехавший. Но приводить в пример синкретический новодел это уже что-то совсем за гранью.
Весь твой бред лишь отклонение от изначального бреда ты пишешь полную чушь уводят от истоков твоего обсера. Любое твое предложение лишь подтверждает что ты нулевой шизоклоун не имеющйи отношения к практике.
>Ци – движимая сила, ци бывая нескольких видов: изначальная ци (жизненная энергия), инь ци, ян ци, есть ещё кань и ли, ну и т.д.
Эти поверхностые вскудахты поражают степенью кретинизма. А есть Вредоносная ЦИ, а есть Ци холода, чего там и куда движет холод. А есть вообще ЦИ весеннего ветра, потому что есть ЦИ ветра, этот вид ЦИ является одним из видов ЦИ. Попук про Кань и Ли абсолютно ни к месту, ка ки все предложение набор шизоклоунады из популяризаторских книжек.
Просто любое предложене можно брать и охуевать от тупости персонажа. К сачтью я давно уже свое отохуевал, мне сразу видно кто есть кто, что я в очереднйо рази доказал.
>В Даосизме
В любом даосизме есть ци. Анон топит за то, что ци и прана - это одно и то же. И даосы и йоги с этим соглашаются
>синкретический новодел
Которому больше 2000 лет
Разве не ты высирал это?
Есть инфа, что роутеры и смартфоны могут читать мысли
>Анон топит
Я не понимаю за что он топит, такое впечатление, что он копирует ответы нейронки даже не читая их.
> Анон топит за то, что ци и прана - это одно и то же
А есть ещё мнение что Пневма у древних греков, тоже самое. Вот только на полушаге вглубь конкретной традиции все эти поверхностные рассуждения быстро занимают свое место поверхностных суждений.
>И даосы и йоги с этим соглашаются
Разве что даосы и йоги этого треда к йоге и даосиму отношения не имеющие.
>Которому больше 2000 лет
Из того что там было 2000 лет назад никто не знает. Все йоги формируются одинаково с точки зрения основателя направления и его личных интерпретаций. А потом берешь традицию Горакшанатха и она везде разная, а чего там было при нем вообще никто не знает.
>Я не понимаю за что он топит, такое впечатление, что он копирует ответы нейронки даже не читая их
Это о тебе такое впечатление
Либо нейронка, либо типикал шарлатан, который пытается казаться, но нихуя не в теме и потому серит в штаны не по теме
>В Даосизме существует бесчисленное количество школс
И? Это не отменяет того, что во многих школах используются стандартизированные методы. Они использовались на протяжения тысячелетий, обтекай.
>Любая школа синтетическая и состоит из опытов предшественников, любая школа имеет ветвления
И? Во первых не любая, а во вторых - это не имеет значения, в контексте того, что они используют стандартизированные методы.
>То есть ты через предложение признаешься что ты поехавший. Но приводить в пример синкретический новодел это уже что-то совсем за гранью.
Но поехавший - это ты, чел, если я сомневался выше, то теперь уже не сомневаюсь. Знаешь что тебе нужно сделать? Перечитать сообщение по слогам, речь шла о стандартизированных методах и они используются в Аштанга Йоге. То что это сравнительно молодая школа - не имеет никакого значения, в контексте того, что мы обсуждали.
>Весь твой бред лишь отклонение от изначального бреда
Но бред - это у тебя, придуманный лично тобой. Ты уже даже потерял нить разговора, кек.
178 Кб, 597x559Человек приходит к мудрецу и говорит:
— Учитель, я никак не могу понять, как люди могут сравнивать ци и прана. Это же совершенно разные вещи!
Мудрец задумчиво отвечает:
— Представь, что тебе предложили чашку чая.
— Отлично, — отвечает человек, — я люблю чай!
Мудрец продолжает:
— Теперь представь, что в одной чашке чай зеленый, а в другой — черный. Оба напитка — это чай, но вкус и цвет разные.
Человек усмехается:
— Но это же всё равно чай!
Мудрец кивает:
— Именно, как и ци с праной. Ты просто выбираешь, какой чай предпочитаешь.
Человек почесав все места которые чешет при думании почесал все места которые чешут при думании, отключил мудрецу газ в подвале, а заоодно и отопление. Принес мешок сахара и сказал грейся, ведь в вся энергия трансформируется, килокалории, кв/ч, расход газа в кубометрах, да даже мощность газовой горелки дается в перерасчете на электрическую. Мудрец набил ебло Человеку и заставил открыть задвижки.
484 Кб, 488x626Ученик спрашивает:
— Учитель а если я люблю чай с сахаром?
Мудрец почесав бороду и жопу отвечает:
— Если чай с тростниковым сахаром то это Ци кундалини, а если с свекольным то — кань ли хуй цы.
Ученик восхитившись ответом мастера поклонился и ушел в медитацию крутить шары 12 часов.
Вдруг резко вскочив выдает ответ:
— О великий мудрец спасибо за ваше откровение я пошел за шкурой льва, чтобы учиться телекинезу по методике из секретных документов кгб.
Мудрец промолчал и только спустя час в пустоту вымолвил
— Ньюэйдж ебучий!
Анончик, ты, видимо шаришь. Можешь подсказать, есть ли смысл делать "Восемь кусков парчи"? Можно ли его сочетать с другими комплексами?
И что насчет йоги? Можно ли заниматься и цигуном и хатхой?
> есть ли смысл делать
Обычно цигун остается утренней гимнастикой. Предназначен он задействовать энергетические каналы, но это мало кому удается.
>Можно ли его сочетать с другими комплексами?
Наверняка это не знает никто.
>Можно ли заниматься и цигуном и хатхой?
Дыхательные техники цигун, или, если точнее истоков цигун, нейгун, нейдань, даоинь, похожи пранаяму. Что касается асан, то пошла новая волна работы с ними в стиле медленного движения тайцзи, хотя Сидерский все это делал лет 30 назад, так что все относительно. Начинать надо с чего-то простого и эффективного я не зря привел конкретные системы и конкретную литературу.
Адекватная работа телепатии=активная Кундалини+открытая Аджна. Всё должно быть постепенно. Если у тебя не прокачаны нижние чакры и особенно сердечная, от открытия Аджны будет больше вреда, чем пользы.
Спасибо.
Могу посоветовать книгу Б. Сахарова "Открытие третьего глаза". Я, правда, так пока и не научился смотреть и слышать что-то конкретное, но аджну явно расшевелил по его техникам, теперь я её чувствую, а еще активировалась работа "сломанного телевизора" или радиоприемника, когда перед сном или после пранаям закрываешь глаза и видишь и слышишь что попало, причем эти картинки я могу подробно рассматривать.
не слушай этих "восточных" болванов, с их чакрами-хуякрами, я тебе поведаю истину, как бы это смешно не звучало.
Телепатия достигается сонастройкой с человеком, представляя, что ты и есть тот человек, а затем твои мысли и его синхронизируются. Ты можешь как читать мысли, так и внушать их человеку.
Телекинез вообще неправильно понимается подавляющем большинством. Никакие предметы ты не сдвинешь силой мысли, как бы ты ни тужился. Мысли состоят из слишком тонкой материи. И даже энергия ци или прана не помогут тебе. Телекинез это двигать предметы точно также, как ты двигаешь в реале, только с помощью уплотненного тонкого тела. Так могут только духи (крайне редко), полтергейсты (чуть чаще) и медиумы (у которых тонкое тело отслаивается).
> Так могут только духи (крайне редко), полтергейсты (чуть чаще) и медиумы (у которых тонкое тело отслаивается).
Есть где почитать про то, как "эти силы" могут взаимодействовать с физическим миром?
Прошу не отрицать мой вопрос, т.к. это уже оффтоп.
Сознание не локализовано, оно может делать с чужими мозгами то же, что и с твоим. В теории.
В норме, наше сознание старается воспринимать мир с точки зрения человеческого тела. Но, если что-то тебя сильно заботит - оно начинает слегка мухлевать. Алгоритм восприятия мира меняется.
Чаще всего, телепатия происходит в момент смерти близкого человека. Почему? Потому что у мертвеца больше нет тела. И его сознание смещает фокус к следующему по важности мозгу.
Позднее, когда призрачное тело стабилизируется, фокус сознания сместится к нему и пользоваться телепатией станет значительно сложнее.
Потому что освободившийся от всего лишнего разум; стабильный, податливый, самодостаточный. Идеальная глина. Из него можно вылепить всё, что угодно. И воспринимать мир с любой точки зрения. Будда сравнивал это с ковкой золота. По понятным причинам.
Прочие способности... Когда ты воспринимаешь свое тело, с точки зрения тела. Оно может двигаться по твоей воле. Так просто. Восприятия земли, восприятие воды, вечное, ограниченное... Оно про это.
> Сознание не локализовано, оно может делать с чужими мозгами то же, что и с твоим. В теории.
Задам вопрос чуть по другому.
Когда я куда то иду, то все вокруг уже знают куда я иду, зачем, с какой целью, что я хочу сделать и кому что сказать.
Даже на примере моих родителей. Даже они знают что я о чём то думал и мои мысли (или действия, которые они не видели) проявляются с их стороны. Они показывают что они знают о чём я думал, что я делал.
Откуда они это узнают эту информацию, мои мысли и как передают друг другу?
>Откуда они это узнают эту информацию, мои мысли и как передают друг другу?
оставь мыло это не для всех инфа
245 Кб, 636x480>Когда я куда то иду, то все вокруг уже знают куда я иду, зачем, с какой целью, что я хочу сделать и кому что сказать.
>Откуда они это узнают эту информацию, мои мысли и как передают друг другу?
Дион Форчун в своей знаменитой книге "Космическая доктрина" утверждает, будто мысли витают около помыслившего их человека словно привязанные к нему воздушные шарики.
я когда хочу избавиться от мешающих в данный момент мыслей, часто представляю их как пузыри образов, парящие над моей головой и прикрепленные к ней серебристыми нитями, затем обрезаю эти нити и представляю как мысли воспаряют вверх высоко-высоко.
мимо
оффтоп. Вы ошиблись боардом. Здесь телепатия обсуждается и всё что с ней связано.
Я говорю не о выдумках, а о реальных событиях, то что меня окружает. Все вокруг в сговоре, почти всем передаётся какая то информация обо мне. О моих мыслях, действиях.
Поэтому мне и интересно, что это за хуйня и как это делается.
К тому же ещё и внедряются мысли, кроме считывания.
Конкретно твой случай объясняется психическим расстройством.
"Все вокруг" знают о твоих мыслях не больше чем ты о чужих. Их способность "внедрять мысли" не превышает твою. "Заговор" существует только в твоей голове. Тебе нужно лечиться а не механику телепатии изучать.
Таблетки.
Антон, 12 лет прохожу. Шизофрения параноидальная. У меня такие глюки были, что тебе и не снилось.