Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 27 марта 2018 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 27 марта 2018 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
248 Кб, 1000x930Западная магическая традиция - магическая система, берущая начало в культуре Европы. Алхимия, каббала, христианский мистицизм, церемониальная магия, астрология, гадания на Таро, тайные общества, великие колдуны и великие поехавшие - и весь прочий огромный пласт, который возникает в голове у каждого, кто произносит слово "магия". Острые колпаки, пыльные гримуары, ангелы, демоны, волшебство как оно есть - это именно то, что ты ищешь, анон.
169 Кб, 960x716>>46764
Могу поделиться своим предположением, я, правда, скромный исследователь и далеко не адепт, и не забывай, что сколько алхимиков, столько и алхимий, ибо эта царская наука - удел одиночек, которые буквально варятся сами в себе, высиживая Камень, а потому, несмотря на общие принципы, искусство несет на себе отпечаток делателя.
Так вот: инициацию проводит Господь Бог, Он же - истинно тот, кто по-настоящему совершает в тебе Opus, ты же просто наблюдаешь и занимаешься тем, что в христианстве зовется синергией, то бишь горячо молишься, а Господь действует. На это указывают адепты, вот тебе цитата из книги, которую я упоминал в прошлом треде Герметический Триумф. Отсюда, я думаю, намек на истинную практику Делания. Вспоминаем, что такое наш Витриол, и... Господь в помощь, последователи великого Гермеса! Чем искренней наша вера и чем самоотверженней наше устремление, тем скорее нас ждет успех!
Могу поделиться своим предположением, я, правда, скромный исследователь и далеко не адепт, и не забывай, что сколько алхимиков, столько и алхимий, ибо эта царская наука - удел одиночек, которые буквально варятся сами в себе, высиживая Камень, а потому, несмотря на общие принципы, искусство несет на себе отпечаток делателя.
Так вот: инициацию проводит Господь Бог, Он же - истинно тот, кто по-настоящему совершает в тебе Opus, ты же просто наблюдаешь и занимаешься тем, что в христианстве зовется синергией, то бишь горячо молишься, а Господь действует. На это указывают адепты, вот тебе цитата из книги, которую я упоминал в прошлом треде Герметический Триумф. Отсюда, я думаю, намек на истинную практику Делания. Вспоминаем, что такое наш Витриол, и... Господь в помощь, последователи великого Гермеса! Чем искренней наша вера и чем самоотверженней наше устремление, тем скорее нас ждет успех!
>>346766
Уничтожит, я полагаю, но я не придаю ей большого значения. Она - лишь подпорка, дыхание Духа сквозь формы, но, думаю, можно и без нее обойтись, святые в традиционных религиях ведь как-то обошлись, тем более, наверно, когда реализуешь Меркурий, тебе будет итак все видно, хехе.
Уничтожит, я полагаю, но я не придаю ей большого значения. Она - лишь подпорка, дыхание Духа сквозь формы, но, думаю, можно и без нее обойтись, святые в традиционных религиях ведь как-то обошлись, тем более, наверно, когда реализуешь Меркурий, тебе будет итак все видно, хехе.
>>46773 (Del)
Джаммария, "Герметическая традиция" Эволы, Титус Буркхардт "Алхимия", еще мне показалась интересной "Духовная алхимия" Амбелена;
трактаты старые и новые, чем больше, тем лучше, читай, думай, разбирайся, молись и постись. Нужно буквально обмазываться традицией с ног до головы, жить ей. Огонь должен быть постоянным.
Джаммария, "Герметическая традиция" Эволы, Титус Буркхардт "Алхимия", еще мне показалась интересной "Духовная алхимия" Амбелена;
трактаты старые и новые, чем больше, тем лучше, читай, думай, разбирайся, молись и постись. Нужно буквально обмазываться традицией с ног до головы, жить ей. Огонь должен быть постоянным.
>>46760 (OP)
Как так, если начало берёт из трудов греков и арабов?
>магическая система, берущая начало в культуре Европы
Как так, если начало берёт из трудов греков и арабов?
224 Кб, 900x675Я напоминаю, что 70% западной традиции это навороченный шаманизм и вечный поиск оккультного могущества, все гримуары посвящены способам подчинять демонов, обретению богатства, власти, любви и мести врагам, духовности там 5%-10% .
>>46805
Европа - наследница Греции, Рима и Египта, а что арабов впитали - так то хорошо, ведь арабская культура - такая же наследница Греции, Рима и Египта.
>>46810
Ты в целом прав как и относительно любой магической традиции, отсюда и надо искать те крупицы истины в оставшихся 30%, а это алхимия, прежде всего, ну и горячая вера в Бога.
Европа - наследница Греции, Рима и Египта, а что арабов впитали - так то хорошо, ведь арабская культура - такая же наследница Греции, Рима и Египта.
>>46810
Ты в целом прав как и относительно любой магической традиции, отсюда и надо искать те крупицы истины в оставшихся 30%, а это алхимия, прежде всего, ну и горячая вера в Бога.
11 Кб, 400x300>>46816
Да ты историк от бога.
Да ты историк от бога.
39 Кб, 480x283>>46816
Ты ищи самое главное, Истина дело такое, там крупицы важнее всего.
>крупицы истины в оставшихся
Ты ищи самое главное, Истина дело такое, там крупицы важнее всего.
>>46764
Вкатись сперва в литературу, если начнёшь думать и понимать, считай ты инициирован. С чтения и осмысления и начнётся твоя практика.
>>46810
Но, тем не менее, всё там строится именно на духовности, из неё происходит и к ней же возвращается. Если пойдёшь за "подчинять демонов, обретению богатства, власти, любви и мести врагам", то неизменно придёшь к вопросам духовности. Вопрос лишь в том, сумеешь ли ты совладать с этим дойти, а не застопориться на чём-то.
Вкатись сперва в литературу, если начнёшь думать и понимать, считай ты инициирован. С чтения и осмысления и начнётся твоя практика.
>>46810
>все гримуары посвящены способам подчинять демонов, обретению богатства, власти, любви и мести врагам, духовности там 5%-10% .
Но, тем не менее, всё там строится именно на духовности, из неё происходит и к ней же возвращается. Если пойдёшь за "подчинять демонов, обретению богатства, власти, любви и мести врагам", то неизменно придёшь к вопросам духовности. Вопрос лишь в том, сумеешь ли ты совладать с этим дойти, а не застопориться на чём-то.
>>46861
Вне традиции инициирует только * . А то, что ты написал звучит нелепо. Да, это возможно, но куда вероятнее то, что ты много на себя берешь, как и любой оккультист.
Вне традиции инициирует только * . А то, что ты написал звучит нелепо. Да, это возможно, но куда вероятнее то, что ты много на себя берешь, как и любой оккультист.
>>46869
Генона не я вбрасывал. Далее. Я правильно понимаю что считаешь себя инициированым? Это вытекает из твоих слов.
Ты ждешь аргументов чтобы разбить их и защитить свою картину мира. Защитить свое эго. Адепт таким не будет заниматься,это удел фантазера.
Генона не я вбрасывал. Далее. Я правильно понимаю что считаешь себя инициированым? Это вытекает из твоих слов.
Ты ждешь аргументов чтобы разбить их и защитить свою картину мира. Защитить свое эго. Адепт таким не будет заниматься,это удел фантазера.
>>46825
Инициация - некая связь, осознанный диалог, можно сказать, с чем-то выходящим за рамки человека. А тебе просто очень хочется быть особенным. Подобное точно не располагает к оной.
>считай инициирован
Инициация - некая связь, осознанный диалог, можно сказать, с чем-то выходящим за рамки человека. А тебе просто очень хочется быть особенным. Подобное точно не располагает к оной.
>>46871
Ключевое здесь "я считаю", считать ты можешь что угодно.
Нет, всего лишь аргументов обосновывающих сказанное тобой. Можешь обосновать?
>>46914
Ой ли?) Инициация это банально посвящение во что-то, в таинства, в знания, в умения. В алхимии ты можешь "инициироваться" сколько угодно, вести осознанный диалог с "с чем-то выходящим за рамки", и считать себя особенным, да только это не более чем игра в оккультную шизофрению. Если ты смотришь в книгу, смотришь на алхимические символы и процессы, а видишь фигу, то ни это, увы, не инициация, и только понимание и осознание есть начало Работы, т.е. та самая самоинициация, а не шизофренические маняфантазии особенного.
>Я правильно понимаю что считаешь себя инициированым? Это вытекает из твоих слов.
Ключевое здесь "я считаю", считать ты можешь что угодно.
>Ты ждешь аргументов чтобы разбить их и защитить свою картину мира.
Нет, всего лишь аргументов обосновывающих сказанное тобой. Можешь обосновать?
>>46914
>Инициация - некая связь, осознанный диалог, можно сказать, с чем-то выходящим за рамки человека
>А тебе просто очень хочется быть особенным.
Ой ли?) Инициация это банально посвящение во что-то, в таинства, в знания, в умения. В алхимии ты можешь "инициироваться" сколько угодно, вести осознанный диалог с "с чем-то выходящим за рамки", и считать себя особенным, да только это не более чем игра в оккультную шизофрению. Если ты смотришь в книгу, смотришь на алхимические символы и процессы, а видишь фигу, то ни это, увы, не инициация, и только понимание и осознание есть начало Работы, т.е. та самая самоинициация, а не шизофренические маняфантазии особенного.
>>346716
Хуету говоришь как мне кажется. Ты пытаешься уловить человеческим языком вещи невыразимые им. Пытаешься впихнуть бесконечность в рамки.
Хуету говоришь как мне кажется. Ты пытаешься уловить человеческим языком вещи невыразимые им. Пытаешься впихнуть бесконечность в рамки.
>>46947
Друг, мне кажется, вы говорите на разных языках. Ты считаешь "инициацией" профанное посвящение в какие-нибудь ордена, а твой оппонент (и я с ним согласен), опираясь на Генона, говорит, что инициация - это ключ, связь со сверхъестественным, который открывает тебе дальнейший путь к работе. Например, когда шаман остается в лесу на несколько суток, ничего не ест и не пьет и видит, как духи буквально рвут его тело на части и он заново рождается - это "труЪ"-инициация, глубокое метафизическое переживание. Его может дать и мастер, например, в тибетском буддизме такое практикуется, эдакий глоток с другой стороны.
Друг, мне кажется, вы говорите на разных языках. Ты считаешь "инициацией" профанное посвящение в какие-нибудь ордена, а твой оппонент (и я с ним согласен), опираясь на Генона, говорит, что инициация - это ключ, связь со сверхъестественным, который открывает тебе дальнейший путь к работе. Например, когда шаман остается в лесу на несколько суток, ничего не ест и не пьет и видит, как духи буквально рвут его тело на части и он заново рождается - это "труЪ"-инициация, глубокое метафизическое переживание. Его может дать и мастер, например, в тибетском буддизме такое практикуется, эдакий глоток с другой стороны.
48 Кб, 400x238>>46969
Ок, опустим утрирование до этих самых профанских посвящений. Ты не подметил другого, я утверждаю, что познание "понимание и осознание", это и есть инициация - открытие разума, с которого и начинается Работа, которая уже в свою очередь ведёт по пути к перерождению/трансмутации. По сути, всё то же, но другими словами, так что этот спор разве что о точке зрения на яйца. Однако, у анона бугурт-то случился по поводу другого, а именно утверждения, что в алхимии главнуе значение играет самоинициация, а инициация кого-то во что-то кем-то уже второстепенна а порой и негативна, поскольку может носить субъективные оттенки, отсюда и утрирование.
Ок, опустим утрирование до этих самых профанских посвящений. Ты не подметил другого, я утверждаю, что познание "понимание и осознание", это и есть инициация - открытие разума, с которого и начинается Работа, которая уже в свою очередь ведёт по пути к перерождению/трансмутации. По сути, всё то же, но другими словами, так что этот спор разве что о точке зрения на яйца. Однако, у анона бугурт-то случился по поводу другого, а именно утверждения, что в алхимии главнуе значение играет самоинициация, а инициация кого-то во что-то кем-то уже второстепенна а порой и негативна, поскольку может носить субъективные оттенки, отсюда и утрирование.
>>46995 (Del)
Суть самоинициация.
>Этому роду Истины не учатся, сын мой, ее припоминают, когда Бог этого пожелает.
Суть самоинициация.
>>46947
Не знал что теперь такое хамло инициируют. О времена, он нравы.
>Ключевое здесь "я считаю", считать ты можешь что угодно.
Не знал что теперь такое хамло инициируют. О времена, он нравы.
>>46947
Ты путаешь. Инициация - переход в новое свойство. Тому банальный пример инициации, которые проходят мальчики, чтоб стать мужчиной. Им порой дают новые имена, ибо они родились вновь. В оккультизме и традиции инициация тоже означает новое рождение, в новой семье. Стоит уточнить, что я веду речь о традиции в понимании традиционалистов, в магаче это понятие профанизировано.
Ты же несешь чушь.
Ты путаешь. Инициация - переход в новое свойство. Тому банальный пример инициации, которые проходят мальчики, чтоб стать мужчиной. Им порой дают новые имена, ибо они родились вновь. В оккультизме и традиции инициация тоже означает новое рождение, в новой семье. Стоит уточнить, что я веду речь о традиции в понимании традиционалистов, в магаче это понятие профанизировано.
Ты же несешь чушь.
>>46947
Чтоб расставить все точки над i, давай ты в двух словах расскажешь нам, что ты считаешь алхимией и с чем она работает на самом деле, а потом уже можно будет дальше говорить. А то вдруг ты философский камень нашёл в Нибиру, как анон из общего треда. Он то тоже себя считает искушенным в искусстве. :)
Чтоб расставить все точки над i, давай ты в двух словах расскажешь нам, что ты считаешь алхимией и с чем она работает на самом деле, а потом уже можно будет дальше говорить. А то вдруг ты философский камень нашёл в Нибиру, как анон из общего треда. Он то тоже себя считает искушенным в искусстве. :)
>>47046 (Del)
Никто другой не называл тут себя инициированным, так что ты просто показываешь, что у тебя проблемы с самооценкой.
Никто другой не называл тут себя инициированным, так что ты просто показываешь, что у тебя проблемы с самооценкой.
>>46760 (OP)
Кто-нибудь подскажет ресурсы по Таумагургии? Или по Некромантии, но не духов вызывать, а трупы оживлять, ибо вообще не нашел ничего такого.
Кто-нибудь подскажет ресурсы по Таумагургии? Или по Некромантии, но не духов вызывать, а трупы оживлять, ибо вообще не нашел ничего такого.
15 Кб, 200x332>>47048
Ищи пикрил, дуй в ОХС, лел.
>по Некромантии, но не духов вызывать, а трупы оживлять, ибо вообще не нашел ничего такого.
Ищи пикрил, дуй в ОХС, лел.
>>47032 (Del)
Я не с проста в предыдущем посте такой пикрелейтед запилил. Ты придаёшь большое значение тому, чтобы кто-то научил, направил и подавал тебе "познание" на тарелочке, в то время, как твоим учителем является высшее первоначало бог, природа, и т.д., называй как пожелаешь, оно уже дало тебе всё необходимое, чтобы встать на путь и следовать по нему.
>>47045
Довай, подыграю тоби, в двух словах если это в принципе возможно в данном вопросе.
Познание искусства трансмутации.
С природой.
>А от кого ты узнаешь, какова праведная жизнь? Лишь от учителя.
Я не с проста в предыдущем посте такой пикрелейтед запилил. Ты придаёшь большое значение тому, чтобы кто-то научил, направил и подавал тебе "познание" на тарелочке, в то время, как твоим учителем является высшее первоначало бог, природа, и т.д., называй как пожелаешь, оно уже дало тебе всё необходимое, чтобы встать на путь и следовать по нему.
>>47045
>Чтоб расставить все точки над i, давай ты в двух словах расскажешь нам
Довай, подыграю тоби, в двух словах если это в принципе возможно в данном вопросе.
>что ты считаешь алхимией
Познание искусства трансмутации.
>с чем она работает на самом деле
С природой.
>>47166 (Del)
Бог и есть твой учитель, он тебе всё дал и направил, а ты вместо поиска и познания желаешь ещё помощи "учителей", которые, к слову, могут сами завести тебя в дебри.
Следуя твоей логике, кто был учителем Гермеса?
Бог и есть твой учитель, он тебе всё дал и направил, а ты вместо поиска и познания желаешь ещё помощи "учителей", которые, к слову, могут сами завести тебя в дебри.
Следуя твоей логике, кто был учителем Гермеса?
>>47156
Теперь стало ясно, что ты обыкновенный профан.
>>47166 (Del)
Если ты хочешь, чтоб тебе кто-то сказал, как тебе и что делать, то ты находишься на неправильном пути. Другой анон прав в том, что Высшие силы могут быть путеводной звездой, но тянуть тебя за руку никто не будет.
Теперь стало ясно, что ты обыкновенный профан.
>>47166 (Del)
>без путеводно звезды будет невероятно тяжело просто потому, что ты сам не будешь знать, чего на самом деле ищешь!
Если ты хочешь, чтоб тебе кто-то сказал, как тебе и что делать, то ты находишься на неправильном пути. Другой анон прав в том, что Высшие силы могут быть путеводной звездой, но тянуть тебя за руку никто не будет.
>>47173
Можешь подтвердить это аргументами, или как обычно?
>Теперь стало ясно, что ты обыкновенный профан.
Можешь подтвердить это аргументами, или как обычно?
>>47179
Ну так а душа это разве не проявление природы, бога, первоначала, и т.д.? Работа философа затрагивает все сферы бытия, во всём их многообразии, а не только его душу.
Как видишь, "в двух словах" здесь нельзя.
Ну так а душа это разве не проявление природы, бога, первоначала, и т.д.? Работа философа затрагивает все сферы бытия, во всём их многообразии, а не только его душу.
Как видишь, "в двух словах" здесь нельзя.
>>47186
Это все демагогия. Работа алхимии направлена на преобразование собственной души. Вопрос был прямой. Адепт сразу бы, в двух словах, ответил на него...
Это все демагогия. Работа алхимии направлена на преобразование собственной души. Вопрос был прямой. Адепт сразу бы, в двух словах, ответил на него...
>>47190
Ты бы не бросался такими заявлениями при обсуждении алхимии.)
Иными словам - "Познание искусства трансмутации."
Похоже этот >>47046 (Del) анон тебе уже ответил, причём коротко и ясно.
>Это все демагогия.
Ты бы не бросался такими заявлениями при обсуждении алхимии.)
>Работа алхимии направлена на преобразование собственной души.
Иными словам - "Познание искусства трансмутации."
>Вопрос был прямой. Адепт сразу бы, в двух словах, ответил на него...
Похоже этот >>47046 (Del) анон тебе уже ответил, причём коротко и ясно.
>>47194
Мне не нужно ничего доказывать, и я не занимаюсь самооправданием, в отличии от тебя.
Это профанация.
Мне не нужно ничего доказывать, и я не занимаюсь самооправданием, в отличии от тебя.
>Познание искусства трансмутации
Это профанация.
>>47197
Профанация, это смотреть на символ и не понимать всего скрытого за ним значения. Пожал бы руку твоему "учителю", он своё дело знает.
Профанация, это смотреть на символ и не понимать всего скрытого за ним значения. Пожал бы руку твоему "учителю", он своё дело знает.
>>47203
Это ограниченность. А профанация - искажение. Оно может быть изначальным, как в данном случае, чтоб отвести недостойных от знания. Или быть следствием попытки профанов приблизиться к знанию. В любом случае, знающий не станет употреблять подобные ошибочные выражения, если не ставит своей целью сокрытие. И даже в таком случае, адепт всегда найдет, как дать понять ищущим, ибо такие люди понимают друг друга с полуслова.
>Профанация, это смотреть на символ и не понимать всего скрытого за ним значения.
Это ограниченность. А профанация - искажение. Оно может быть изначальным, как в данном случае, чтоб отвести недостойных от знания. Или быть следствием попытки профанов приблизиться к знанию. В любом случае, знающий не станет употреблять подобные ошибочные выражения, если не ставит своей целью сокрытие. И даже в таком случае, адепт всегда найдет, как дать понять ищущим, ибо такие люди понимают друг друга с полуслова.
>>47212
Адепт, не продолжай.)
Адепт, не продолжай.)
>>47186
Все это представлено в душе.
>>47216 (Del)
Сказал человек, назвавший себя инициированным, потому, что что-то там понял в книге. Браво.
Все это представлено в душе.
>>47216 (Del)
Сказал человек, назвавший себя инициированным, потому, что что-то там понял в книге. Браво.
49 Кб, 934x701>>47227
Во-первых, найди пост, где я прямо назвал себя инициированным. Во-вторых, перечитай посты и задумайся, о чём вообще была дискуссия, можешь привлечь "учителя" для помощи. Ну и в третьих, научись различать авторов постов. Не продолжай, адепт, не позорься.
>Сказал человек, назвавший себя инициированным, потому, что что-то там понял в книге. Браво.
Во-первых, найди пост, где я прямо назвал себя инициированным. Во-вторых, перечитай посты и задумайся, о чём вообще была дискуссия, можешь привлечь "учителя" для помощи. Ну и в третьих, научись различать авторов постов. Не продолжай, адепт, не позорься.
>>47256 (Del)
"Искусство трансформации диктует свои условия. Оно требует всего человека: помимо колб и реторт, для него нужны вера и знания, ласковые речи и добрые дела. А когда все это есть, необходимо последнее, без чего все остальное не сработает: молчание."
"Искусство трансформации диктует свои условия. Оно требует всего человека: помимо колб и реторт, для него нужны вера и знания, ласковые речи и добрые дела. А когда все это есть, необходимо последнее, без чего все остальное не сработает: молчание."
>>47261
внутренней алхимии /thread
Для тех, кто хочет в алхимию, но с двойкой по химии и мамка не разрешает практиковать, потому что думает, что ты станешь наркоманом.
внутренней алхимии /thread
Для тех, кто хочет в алхимию, но с двойкой по химии и мамка не разрешает практиковать, потому что думает, что ты станешь наркоманом.
>>47338 (Del)
Ответ на твой вопрос в предыдущем посте.
Ответ на твой вопрос в предыдущем посте.
>>47338 (Del)
Открываю тайну: действие как манифестация воли, произведшее изменение внутри тебя есть алхимический опыт.
Открываю тайну: действие как манифестация воли, произведшее изменение внутри тебя есть алхимический опыт.
>>47470 (Del)
Не забываем про принцип полярности. У всего есть противоположность, в том числе у Света. Особенно у Света. Проникнуться этим помогает восприятие Бога именно как обезличенного (это важно) принципа, закона, либо же абсолюта, коим он и является.
>Бог - есть всё во всём
>как может существовать тьма?
Не забываем про принцип полярности. У всего есть противоположность, в том числе у Света. Особенно у Света. Проникнуться этим помогает восприятие Бога именно как обезличенного (это важно) принципа, закона, либо же абсолюта, коим он и является.
>>47932 (Del)
В этом случае получается что Бог это понятие-фикция.
В этом случае получается что Бог это понятие-фикция.
>>47932 (Del)
У Бога нет противоположности, ибо он - всеобъемлющ, а Тьма и Свет - это два полюса одной сущности, как белый и черный цвета (другое дело, что между ними еще куча промежуточных градаций). Поэтому цитата про Свет - это метафора, имхо, призванная показать, что какие-то вещи для человека, грубо говоря, полезны и их следует держаться, а каких-то - нет (не зря там написано "это - я, Ум, твой Бог). Алсо, помимо этого причина логических несоответствий может крыться в чем угодно: в нюансах перевода, проёбе самого автора etc. Вообще, я не знаком с трудом, но мне кажется, что эти две цитаты из разного контекста.
У Бога нет противоположности, ибо он - всеобъемлющ, а Тьма и Свет - это два полюса одной сущности, как белый и черный цвета (другое дело, что между ними еще куча промежуточных градаций). Поэтому цитата про Свет - это метафора, имхо, призванная показать, что какие-то вещи для человека, грубо говоря, полезны и их следует держаться, а каких-то - нет (не зря там написано "это - я, Ум, твой Бог). Алсо, помимо этого причина логических несоответствий может крыться в чем угодно: в нюансах перевода, проёбе самого автора etc. Вообще, я не знаком с трудом, но мне кажется, что эти две цитаты из разного контекста.
>>47940 (Del)
Хороший вопрос. Мне кажется, это проще отследить на частностях, когда человек доводит себя до скотского состояния чрезмерным употребелением веществ/унынием/страстями, убивая свой потенциал к осознанности существования и развитию. Либо же когда он делает что-то или живёт так, что перестаёт ладить с самим собой на уровне духовном. Но как это уточнить и выразить кратко и ёмко, в форме постулата - я не знаю.
Хороший вопрос. Мне кажется, это проще отследить на частностях, когда человек доводит себя до скотского состояния чрезмерным употребелением веществ/унынием/страстями, убивая свой потенциал к осознанности существования и развитию. Либо же когда он делает что-то или живёт так, что перестаёт ладить с самим собой на уровне духовном. Но как это уточнить и выразить кратко и ёмко, в форме постулата - я не знаю.
>>47941 (Del)
Я сейчас слишком увлечен человеческой анатомией, гистологией и биохимией, поэтому еще не слишком углублялся в герметические труды и не сделаю этого до осени (как раз до диплома). Просто его фундаментальные положения для меня не новы, по определенным причинам.
Касаемо цитаты: на её примере прям хорошо видна объединяющая (скорее - "включающая в себя") роль того, что мы называем Богом. Деление бытия по принципу мужского и женского начала - это фундамент, обусловливающий наличие такой великой способности бытия, как изменчивость. Алсо, поэтому мне кажется, что под "Светом" там, возможно, имеется ввиду чуть-чуть другое, чем то, о чём мы привыкли думать.
Я сейчас слишком увлечен человеческой анатомией, гистологией и биохимией, поэтому еще не слишком углублялся в герметические труды и не сделаю этого до осени (как раз до диплома). Просто его фундаментальные положения для меня не новы, по определенным причинам.
Касаемо цитаты: на её примере прям хорошо видна объединяющая (скорее - "включающая в себя") роль того, что мы называем Богом. Деление бытия по принципу мужского и женского начала - это фундамент, обусловливающий наличие такой великой способности бытия, как изменчивость. Алсо, поэтому мне кажется, что под "Светом" там, возможно, имеется ввиду чуть-чуть другое, чем то, о чём мы привыкли думать.
>>47945 (Del)
Человеческой поведение - лишь простой, понятный каждому пример. Мне показалось уместным его использовать, возможно, потому, что я верю в то, что ВСЁ мироздание функционирует по одним и тем же паттернам. Разумеется, с кучей частностей итд., но тем не менее.
И да, и нет. Мне кажется, это может зависеть от конкретной главы/контекста/тезиса. Или, возможно, одно другому не мешает. Например, в приведенной тобой цитате есть как чисто метафорические (Пред этой чудесной красотой, где все энергии семи Управителей были соединены в форму Бога, Природа улыбнулась от любви, узрев...), символические ( И он, увидев в Природе изображение, похожее на него самого, — а это было его собственное отражение в воде, имхо, намекает нам на факт построения человека (сверхупорядоченной штуки, к слову) по определенным законам, принципам, по которым построена и существует Природа, которые обеспечивают ему жизнь и существование), так и те, которые можно трактовать буквально (И сей властитель мира и существ смертных и бессловесных через всеобщие связи и крепкое устройство(7) кругов, показал (фигурально выражаясь) Природе, находящейся внизу, прекрасный образ Бога. То бишь, (имхо опять же) намёк на то, что Природа построена и существует опять же по "божественным" законам и закономерностям.
>Думаешь, человеческое поведение способно выразить такую пропасть?
Человеческой поведение - лишь простой, понятный каждому пример. Мне показалось уместным его использовать, возможно, потому, что я верю в то, что ВСЁ мироздание функционирует по одним и тем же паттернам. Разумеется, с кучей частностей итд., но тем не менее.
>Или ты полагаешь что автор Поймандра ведёт изложение своей доктрины исключительно на алхимическом языке, и Стихии - это некоторые духовные элементы, не имеющие ничего общего со своими вещественными аналогами?
И да, и нет. Мне кажется, это может зависеть от конкретной главы/контекста/тезиса. Или, возможно, одно другому не мешает. Например, в приведенной тобой цитате есть как чисто метафорические (Пред этой чудесной красотой, где все энергии семи Управителей были соединены в форму Бога, Природа улыбнулась от любви, узрев...), символические ( И он, увидев в Природе изображение, похожее на него самого, — а это было его собственное отражение в воде, имхо, намекает нам на факт построения человека (сверхупорядоченной штуки, к слову) по определенным законам, принципам, по которым построена и существует Природа, которые обеспечивают ему жизнь и существование), так и те, которые можно трактовать буквально (И сей властитель мира и существ смертных и бессловесных через всеобщие связи и крепкое устройство(7) кругов, показал (фигурально выражаясь) Природе, находящейся внизу, прекрасный образ Бога. То бишь, (имхо опять же) намёк на то, что Природа построена и существует опять же по "божественным" законам и закономерностям.
>>47947 (Del)
Безусловно. Я имел ввиду, что, перенося на частности, возможно, иногда проявления мироздания, которые мы считаем мраком, таковыми не являются и в них больше божественного, чем мы привыкли думать. Я не помню цитату дословно, но в диалоге с Асклепием Гермес призывал его не печалиться тому, что набигающие христиане загонять герметическое учение в глубину забвения, ибо это естественное проявление цикличности и в этом нет ничего плохого. Может, я отклоняюсь от предмета обсуждения, тороплюсь отвечать двоим сразу и могу путаться.
>Но ведь в границах одного трактата под одним и тем же словом должно вроде бы пониматься одно и то же?
Безусловно. Я имел ввиду, что, перенося на частности, возможно, иногда проявления мироздания, которые мы считаем мраком, таковыми не являются и в них больше божественного, чем мы привыкли думать. Я не помню цитату дословно, но в диалоге с Асклепием Гермес призывал его не печалиться тому, что набигающие христиане загонять герметическое учение в глубину забвения, ибо это естественное проявление цикличности и в этом нет ничего плохого. Может, я отклоняюсь от предмета обсуждения, тороплюсь отвечать двоим сразу и могу путаться.
>>47939 (Del)
А вот этого товарища двачую, бтв.
А вот этого товарища двачую, бтв.
>>47944
А что если надо совсем иначе трактовать Бога не как всеобъемлющее, а наоборот как существующее нигде конкретно? Бог это не горы, не море, не космос, не энергия, ничего.
А что если надо совсем иначе трактовать Бога не как всеобъемлющее, а наоборот как существующее нигде конкретно? Бог это не горы, не море, не космос, не энергия, ничего.
>>47942
Это слабость тела и слабость духа. Трудно объяснить червю что он должен взлететь, если он никогда этого не делал. Многие обречены на существование червей только потому что не имели опыта полёта.
Это слабость тела и слабость духа. Трудно объяснить червю что он должен взлететь, если он никогда этого не делал. Многие обречены на существование червей только потому что не имели опыта полёта.
>>47939 (Del)
Что предполагает изначальный порядок. Это видится самым хрупким в этом рассуждении, так как изначальный порядок должен чем-то объясняться.
>иерархию бытия
Что предполагает изначальный порядок. Это видится самым хрупким в этом рассуждении, так как изначальный порядок должен чем-то объясняться.
>>47937
И как тогда разрешить такой классический простейший парадокс: может ли Бог создать настолько тяжёлый камень, который сам не смог бы поднять?
И как тогда разрешить такой классический простейший парадокс: может ли Бог создать настолько тяжёлый камень, который сам не смог бы поднять?
>>47975
Это не настолько противоположные вещи, как может казаться. Закон всемирного тяготения, гравитацию саму по себе, для примера, тоже нельзя увидеть или пощупать, лишь её проявления, которые повсеместны. Я привык трактовать понятие Бога именно как некий фундаментальный закон, паттерн, на основе которого развивается и выстроено мироздание. Т. е. он и не существует сам по себе нигде конкретно, но при этом всеобъемлющ в том смысле, что "по нему" существует мир. Не люблю об этом говорить, правда, ибо на человеческом языке это звучит слишком упрощенно и неполно.
Это не настолько противоположные вещи, как может казаться. Закон всемирного тяготения, гравитацию саму по себе, для примера, тоже нельзя увидеть или пощупать, лишь её проявления, которые повсеместны. Я привык трактовать понятие Бога именно как некий фундаментальный закон, паттерн, на основе которого развивается и выстроено мироздание. Т. е. он и не существует сам по себе нигде конкретно, но при этом всеобъемлющ в том смысле, что "по нему" существует мир. Не люблю об этом говорить, правда, ибо на человеческом языке это звучит слишком упрощенно и неполно.
>>47978
Этот парадокс не имеет смысла и придуман для разжигания срачей во времена воспиятия Бога как антропоморфного существа, ящитаю. Кто будет поднимать этот камень? Каким образом? Руками, что ли? Бог может поднять черную дыру?
Этот парадокс не имеет смысла и придуман для разжигания срачей во времена воспиятия Бога как антропоморфного существа, ящитаю. Кто будет поднимать этот камень? Каким образом? Руками, что ли? Бог может поднять черную дыру?
>>47981
Вообще, я бы советовал на эту тему покурить основы физики, желательно в видео или картинках, сравнить это с герметическими положениями и до кучи приглядеться к повседневности (событиям, человеческим отношениям, проявлениям т. н. судьбы) сквозь призму всего этого. Ну либо спроецировать первое на второе. Можно найти много общего во всём этом.
Вообще, я бы советовал на эту тему покурить основы физики, желательно в видео или картинках, сравнить это с герметическими положениями и до кучи приглядеться к повседневности (событиям, человеческим отношениям, проявлениям т. н. судьбы) сквозь призму всего этого. Ну либо спроецировать первое на второе. Можно найти много общего во всём этом.
>>47988 (Del)
Мне лично вообще этот парадокс кажется семантическим жонглированием, нежели чем то осмысленным. Если бы не было ограничений - не было бы порядка, который является залогом адекватного и устойчивого существования и функционирования чего либо.
Мне лично вообще этот парадокс кажется семантическим жонглированием, нежели чем то осмысленным. Если бы не было ограничений - не было бы порядка, который является залогом адекватного и устойчивого существования и функционирования чего либо.
>>47990 (Del)
Благодарю, сделаю заметку.
Благодарю, сделаю заметку.
>>47981
Вот, вот, и божественный принцип может быть того же порядка, только более высокого уровня.
>Закон всемирного тяготения, гравитацию саму по себе, для примера, тоже нельзя увидеть или пощупать, лишь её проявления, которые повсеместны.
Вот, вот, и божественный принцип может быть того же порядка, только более высокого уровня.
>>47981
Это мне близко... Кажется в этом вся суть метафизики. Только это не так просто как у Платона.
>Я привык трактовать понятие Бога именно как некий фундаментальный закон, паттерн, на основе которого развивается и выстроено мироздание.
Это мне близко... Кажется в этом вся суть метафизики. Только это не так просто как у Платона.
>>47990 (Del)
Сила магического двача. Я только вбросил парадокс, а тут уже обсуждение. Класс. Респект вам, уважаемые магистры. Парадокс только кажется семантическим. Конечно для человеческого бытия жизни он всегда таковым и останется, но суть в вопросе - а может ли Бог изменить свой божественным порядок и даже далее стать после этого Иным Богом?
Сила магического двача. Я только вбросил парадокс, а тут уже обсуждение. Класс. Респект вам, уважаемые магистры. Парадокс только кажется семантическим. Конечно для человеческого бытия жизни он всегда таковым и останется, но суть в вопросе - а может ли Бог изменить свой божественным порядок и даже далее стать после этого Иным Богом?
>>47987 (Del)
А это мы уже к буддизму приходим, и к индуизму.
А это мы уже к буддизму приходим, и к индуизму.
>>47997
Отчасти. Многое есть общего. Но фундаментально КМК это то что в западной Бог персонифицирован, а в восточной скорее нет.
Отчасти. Многое есть общего. Но фундаментально КМК это то что в западной Бог персонифицирован, а в восточной скорее нет.
>>47998 (Del)
Вот это очень сложный вопрос, если на на что базироваться, всё сомнительно...
>А теперь представь себе, что основы как предельной теории не существует, иерархия теорий бесконечна.
Вот это очень сложный вопрос, если на на что базироваться, всё сомнительно...
>>47998 (Del)
Так по лестнице теорем мы должны придти к аксиомам, а как обосновать сами аксиомы?
>Тогда можно просто взять и назвать Богом направление в этой лестнице теорий.
Так по лестнице теорем мы должны придти к аксиомам, а как обосновать сами аксиомы?
>>47998 (Del)
Проблема однако в том, что если Он видит через нас, но мы ограничены лишь своим собственным восприятием. То есть строго говоря мы даже не можем проверить, а есть ли Он там с той стороны экрана?
>в тебе видит и слышит, есть Слово Господне
Проблема однако в том, что если Он видит через нас, но мы ограничены лишь своим собственным восприятием. То есть строго говоря мы даже не можем проверить, а есть ли Он там с той стороны экрана?
>>47998 (Del)
Как насчет того, чтобы дополнить определение Бога как совокупность теорий/законов, лежащих в том числе в горизонтальной иерархии и обеспечивающих существование мира? С одной стороны, принято считать, что сводить разговоры о Боге к частностям - зашквар, но что, если это поспособствует лучшему его пониманию? если бы еще понятие Бога было единым и общепринятым
Как насчет того, чтобы дополнить определение Бога как совокупность теорий/законов, лежащих в том числе в горизонтальной иерархии и обеспечивающих существование мира? С одной стороны, принято считать, что сводить разговоры о Боге к частностям - зашквар, но что, если это поспособствует лучшему его пониманию? если бы еще понятие Бога было единым и общепринятым
>>48006 (Del)
Курт Гёдель решительно не согласен с тобой, и в частности Вторая Теорема Гёделя говорит что это не так, это строго математическое доказательство в Логике.
Курт Гёдель решительно не согласен с тобой, и в частности Вторая Теорема Гёделя говорит что это не так, это строго математическое доказательство в Логике.
>>48007 (Del)
Несомненно, но будет ли предел на этом пути?
Несомненно, но будет ли предел на этом пути?
>>48006 (Del)
Всякая достаточно сильная рекурсивно аксиоматизируемая непротиворечивая теория первого порядка неполна. (с) Гёдель
>Нет ничего необъяснимого, знание во всей своей полноте.
Всякая достаточно сильная рекурсивно аксиоматизируемая непротиворечивая теория первого порядка неполна. (с) Гёдель
>>48011 (Del)
Это понятно, но нам нужны манифестации этого.
Это понятно, но нам нужны манифестации этого.
>>48012
Это означает что в любой аксиоматической системе существуют корректно сформулированные утверждения, которые невозможно ни доказать ни опровергнуть. Некоторые оккультисты 1930ых годов увидели в этом указание на присутствие Бога в математике.
>Всякая достаточно сильная рекурсивно аксиоматизируемая непротиворечивая теория первого порядка неполна. (с) Гёдель
Это означает что в любой аксиоматической системе существуют корректно сформулированные утверждения, которые невозможно ни доказать ни опровергнуть. Некоторые оккультисты 1930ых годов увидели в этом указание на присутствие Бога в математике.
>>48014 (Del)
Тогда получается что Бог это набор аксиом для некоторой теории. Что достаточно хорошо сочетанием с понятием веры вообще - аксиомы не требуют доказательств. Однако это лишь работает в силу ограничений нашего ума.
Тогда получается что Бог это набор аксиом для некоторой теории. Что достаточно хорошо сочетанием с понятием веры вообще - аксиомы не требуют доказательств. Однако это лишь работает в силу ограничений нашего ума.
>>48016
Лучшие апологеты теософии ИТТ...
Лучшие апологеты теософии ИТТ...
>>48004 (Del)
Форма Материи - это же отраженная Идея, принцип во плоти. Как на формирование живого организма влияет генетическая память, сформированная под влиянием факторов окружающей среды, так же, возможно, на более глубоком уровне, оформленная материя целиком и полностью отражает некие высокие Образы
Форма Материи - это же отраженная Идея, принцип во плоти. Как на формирование живого организма влияет генетическая память, сформированная под влиянием факторов окружающей среды, так же, возможно, на более глубоком уровне, оформленная материя целиком и полностью отражает некие высокие Образы
>>48025 (Del)
Сама жизнь.
Сама жизнь.
>>48022 (Del)
Например такое множество всех множеств. Вопрос - содержит ли такое множество само себя?
Например такое множество всех множеств. Вопрос - содержит ли такое множество само себя?
>>48027 (Del)
Замкнутый круг, мы обречены.
Замкнутый круг, мы обречены.
>>48023 (Del)
Мне кажется, ты цепляешься к формулировкам. Либо я в наши четыре часа уже туго соображаю. "Плоть" неотделима от принципа, ибо без него не сможет существовать. Любой материи нужен прообраз, что-то, в соответствии с чем она существует, определенный порядок. Принцип, в свою очередь, как штука первородная, может номинально существовать без материального воплощения. А может ли? Хороший вопрос, если задуматься. Не будет ли он в таком случае Неуловимым Джо, лол, да и будет ли вообще?
Мне кажется, ты цепляешься к формулировкам. Либо я в наши четыре часа уже туго соображаю. "Плоть" неотделима от принципа, ибо без него не сможет существовать. Любой материи нужен прообраз, что-то, в соответствии с чем она существует, определенный порядок. Принцип, в свою очередь, как штука первородная, может номинально существовать без материального воплощения. А может ли? Хороший вопрос, если задуматься. Не будет ли он в таком случае Неуловимым Джо, лол, да и будет ли вообще?
>>48029 (Del)
А почему бы миру не существовать без Бога? Исторический пример:
Когда Лаплас показывал схему солнечной системы, свои великолепные астрономические выкладки, которым до сих пор есть место в астрономии, Наполеону, и увлек Наполеона своей теорией. Наполеон все выслушал, хотя слушать не любил, а под конец спросил Лапласа: «Дорогой мой, а где здесь место для Бога?» На что Лаплас ответил: «А все сходится и так! [подразумевая что Бог не нужен]».
А почему бы миру не существовать без Бога? Исторический пример:
Когда Лаплас показывал схему солнечной системы, свои великолепные астрономические выкладки, которым до сих пор есть место в астрономии, Наполеону, и увлек Наполеона своей теорией. Наполеон все выслушал, хотя слушать не любил, а под конец спросил Лапласа: «Дорогой мой, а где здесь место для Бога?» На что Лаплас ответил: «А все сходится и так! [подразумевая что Бог не нужен]».
>>48031 (Del)
Дальше я, разумеется, подвожу к парадоксу Рассела.
Условимся называть множество «обычным», если оно не является своим собственным элементом. Например, множество всех людей является «обычным», так как само множество — не человек. Примером «необычного» множества является множество всех множеств, так как оно само является множеством, а следовательно, само является собственным элементом. Можно рассмотреть множество, состоящее только из всех «обычных» множеств, такое множество называется расселовским множеством. Парадокс возникает при попытке определить, является ли это множество «обычным» или нет, то есть содержит ли оно себя в качестве элемента. Есть две возможности. С одной стороны, если оно «обычное», то оно должно включать себя в качестве элемента, так как оно по определению состоит из всех «обычных» множеств. Но тогда оно не может быть «обычным», так как «обычные» множества — это те, которые себя не включают. Остаётся предположить, что это множество «необычное». Однако оно не может включать себя в качестве элемента, так как оно по определению должно состоять только из «обычных» множеств. Но если оно не включает себя в качестве элемента, то это «обычное» множество. В любом случае получается противоречие.
Дальше я, разумеется, подвожу к парадоксу Рассела.
Условимся называть множество «обычным», если оно не является своим собственным элементом. Например, множество всех людей является «обычным», так как само множество — не человек. Примером «необычного» множества является множество всех множеств, так как оно само является множеством, а следовательно, само является собственным элементом. Можно рассмотреть множество, состоящее только из всех «обычных» множеств, такое множество называется расселовским множеством. Парадокс возникает при попытке определить, является ли это множество «обычным» или нет, то есть содержит ли оно себя в качестве элемента. Есть две возможности. С одной стороны, если оно «обычное», то оно должно включать себя в качестве элемента, так как оно по определению состоит из всех «обычных» множеств. Но тогда оно не может быть «обычным», так как «обычные» множества — это те, которые себя не включают. Остаётся предположить, что это множество «необычное». Однако оно не может включать себя в качестве элемента, так как оно по определению должно состоять только из «обычных» множеств. Но если оно не включает себя в качестве элемента, то это «обычное» множество. В любом случае получается противоречие.
>>48033
Эти ребята по другому понимали Бога. Мне вообще порой кажется, что это слово лучше заменить более нейтральным и лучше отражающим суть в соответствии с последними достижениями человека в области познания мира. Аринцип, Абсолют, Вселенная, что там еще в треде было.
Эти ребята по другому понимали Бога. Мне вообще порой кажется, что это слово лучше заменить более нейтральным и лучше отражающим суть в соответствии с последними достижениями человека в области познания мира. Аринцип, Абсолют, Вселенная, что там еще в треде было.
>>48037 (Del)
Была идея что Бог дал изначальный толчок к движению, это соответствует Теории Большого Взрыва.
Была идея что Бог дал изначальный толчок к движению, это соответствует Теории Большого Взрыва.
>>48034 (Del)
Будучи пустым множеством Бог разумеется незаметно присутствует в каждом множестве.
Будучи пустым множеством Бог разумеется незаметно присутствует в каждом множестве.
>>48046 (Del)
Я высказал всё, что имел сказать по этому поводу. Впрочем, что ты понимаешь под "свести воедино?" Поясни или дай конкретную цитату.
Я высказал всё, что имел сказать по этому поводу. Впрочем, что ты понимаешь под "свести воедино?" Поясни или дай конкретную цитату.
>>48041 (Del)
Тем не менее, суть в том что практическая любая формальная система может создавать противоречивости (парадоксы), что уж говорить про неформальные (естественный язык). Это к тому что, даже если мы сделаем идеальный магический язык, то мы всё равно не познаем Бога, лол.
Тем не менее, суть в том что практическая любая формальная система может создавать противоречивости (парадоксы), что уж говорить про неформальные (естественный язык). Это к тому что, даже если мы сделаем идеальный магический язык, то мы всё равно не познаем Бога, лол.
>>48042
Я ждал этого комментария, и тем не менее, в функциональном смысле - зачем нам Бог?
Я ждал этого комментария, и тем не менее, в функциональном смысле - зачем нам Бог?
>>48044 (Del)
О том и речь что Пустота и есть Бог. Я вас тихонько подводил к этой мысли. Ведь я главный еретик на дваче.
О том и речь что Пустота и есть Бог. Я вас тихонько подводил к этой мысли. Ведь я главный еретик на дваче.
>>48032
Вот например в восточной традиции первична плоть, а принцип лишь её тень, например дзен-буддизм и даосизм утверждает, что всё существует и развивается "просто так", "спонтанно", а в индуизме давно присутствует "татхата" = "просто идти по дороге".
Вот например в восточной традиции первична плоть, а принцип лишь её тень, например дзен-буддизм и даосизм утверждает, что всё существует и развивается "просто так", "спонтанно", а в индуизме давно присутствует "татхата" = "просто идти по дороге".
>>48043 (Del)
Опять же, мы можем научиться управлять плазмой и без Бога, это чистая физика.
Опять же, мы можем научиться управлять плазмой и без Бога, это чистая физика.
>>48055 (Del)
Я бы не привязывался к буквальной трактовке этого. Слово лишь символ, стало быть должен быть и Объект. Следовательно мы опять уходим в мир Вещей.
Я бы не привязывался к буквальной трактовке этого. Слово лишь символ, стало быть должен быть и Объект. Следовательно мы опять уходим в мир Вещей.
>>48051 (Del)
Ну так они и не должны быть тождественны, какой в этом смысл? И, раз уж на то пошло, весь мир построен на полярности. По моему мнению, они не то чтобы оппозиционны, а просто разного порядка, по крайней мере, окружающий мир твердит мне об этом. Что существуют законы, которые влияют на материю. Проявления его (окружающего мира) видятся мне вполне весомым аргументом. А то, что заставляет их взаимодействовать подобным образом, может быть тем самым "чем-то более фундаментальным", о котором ты сказал.
Ну так они и не должны быть тождественны, какой в этом смысл? И, раз уж на то пошло, весь мир построен на полярности. По моему мнению, они не то чтобы оппозиционны, а просто разного порядка, по крайней мере, окружающий мир твердит мне об этом. Что существуют законы, которые влияют на материю. Проявления его (окружающего мира) видятся мне вполне весомым аргументом. А то, что заставляет их взаимодействовать подобным образом, может быть тем самым "чем-то более фундаментальным", о котором ты сказал.
>>48055 (Del)
Оставь это для верующих, мы же тут профессионалы собрались, а не фанатики.
Оставь это для верующих, мы же тут профессионалы собрались, а не фанатики.
>>48056 (Del)
Разумеется, но для фаерболов хватит, как было поставлено в задаче "кастовать фаерболы". Ребята из ЦЕРН я думаю отнюдь не священным писанием руководствуются к примеру.
Разумеется, но для фаерболов хватит, как было поставлено в задаче "кастовать фаерболы". Ребята из ЦЕРН я думаю отнюдь не священным писанием руководствуются к примеру.
>>48053
Традиции придумали люди. А если и нет, то трактовали, развивали их точно они. Разница в положениях традиций обусловлена чаще всего менталитетом ЦА. Никогда не задумывался, почему религии, эзотерические учения и наука такие разные, хотя у них много общего? Есть еще много пробелов в картине мира, мы не можем знать всё, и я в том числе. Поэтому просто высказал свои мысли и наблюдения насколько смог.
Традиции придумали люди. А если и нет, то трактовали, развивали их точно они. Разница в положениях традиций обусловлена чаще всего менталитетом ЦА. Никогда не задумывался, почему религии, эзотерические учения и наука такие разные, хотя у них много общего? Есть еще много пробелов в картине мира, мы не можем знать всё, и я в том числе. Поэтому просто высказал свои мысли и наблюдения насколько смог.
>>48055 (Del)
Авраамические религии любят извращать. Давайте вспомним, что иудаизм и христианство и ислам целиком и полностью стоят на фундаменте языческих культов. А языческая мифология повествует, что Боги рождались из Первоначального Хаоса, в частности из Бездны, иногда это описывалось как "Бог породил сам себя", чудно конечно но допустим, нормальная ситуация, обычная, если рассматривать "породил" как спонтанно сформировался, в процессе становления этого мира. То есть иудаизм и христианство нам показывают обрезанную цензурированную версию космогонии.
Авраамические религии любят извращать. Давайте вспомним, что иудаизм и христианство и ислам целиком и полностью стоят на фундаменте языческих культов. А языческая мифология повествует, что Боги рождались из Первоначального Хаоса, в частности из Бездны, иногда это описывалось как "Бог породил сам себя", чудно конечно но допустим, нормальная ситуация, обычная, если рассматривать "породил" как спонтанно сформировался, в процессе становления этого мира. То есть иудаизм и христианство нам показывают обрезанную цензурированную версию космогонии.
>>48061
Сходство объясняется очень просто: все они базируются на едином пласте первобытных представлений охотников и собирателей, плюс сходство жизни в общем и целом на начальном этапе человеческой истории, все дикие племена в чем-то сходны, Фрэзер писал об этом очень подробно... формирование мифа и магии началось намного раньше чем формирование религии, которая пришла на смену магии, так сказать, уже на всё готовое.
Сходство объясняется очень просто: все они базируются на едином пласте первобытных представлений охотников и собирателей, плюс сходство жизни в общем и целом на начальном этапе человеческой истории, все дикие племена в чем-то сходны, Фрэзер писал об этом очень подробно... формирование мифа и магии началось намного раньше чем формирование религии, которая пришла на смену магии, так сказать, уже на всё готовое.
>>48049
Зачем нам законы Ньютона, к примеру? Они имеют место быть независимо от того, нужны нам или нет. Но мы можем научиться использовать их во благо, строить технологии на их основе. Представь, если бы каждый знал о законе кармы и руководствовался им? Он бы сука заработал, даже если его не существует но мы то знаем
Зачем нам законы Ньютона, к примеру? Они имеют место быть независимо от того, нужны нам или нет. Но мы можем научиться использовать их во благо, строить технологии на их основе. Представь, если бы каждый знал о законе кармы и руководствовался им? Он бы сука заработал, даже если его не существует но мы то знаем
>>48064
Разница в манифестации, законы Ньютона легко валидировать в любой момент, гарантированно, без регистрации и смс, и даже без многолетней практики и божественного откровения, доступно и наглядно.
Разница в манифестации, законы Ньютона легко валидировать в любой момент, гарантированно, без регистрации и смс, и даже без многолетней практики и божественного откровения, доступно и наглядно.
>>48064
Закон кармы несколько забавнее чем кажется. Обычно люди считают это что-то типа "закон бумеранга" если в упрощённом виде. Мы же понимаем, что это просто строители нравственности придумали. А карма состоит вовсе не в том что надо делать только "благие" дела, а в том что если существо по незнанию себе навредит, то будет страдать после. Карма совершенно безнравственна, она так же как и закон Ньютона совершенно объективна. Выпил много вечером = будет болеть голова утром.
Закон кармы несколько забавнее чем кажется. Обычно люди считают это что-то типа "закон бумеранга" если в упрощённом виде. Мы же понимаем, что это просто строители нравственности придумали. А карма состоит вовсе не в том что надо делать только "благие" дела, а в том что если существо по незнанию себе навредит, то будет страдать после. Карма совершенно безнравственна, она так же как и закон Ньютона совершенно объективна. Выпил много вечером = будет болеть голова утром.
>>48063
Ну я это говорил к тому, откуда растут ноги у различий. Ты привел восточные традиции как пример наличия убеждений, прямо противоположных моим. Я знаю, что такие существуют, но ни одна традиция никогда не будет верна на 100% еще очень долго (скорее всего, никогда не станет). Наша задача, как я её вижу - брать крупицы здравых мыслей отовсюду и синтезировать картину мира. Эта оппозиционность науки, религии, традиционных и ньюэйджевых школ - большая глупость. Акцентирую, однако, еще раз внимание на том, что собирать надо очень внимательно.
Ну я это говорил к тому, откуда растут ноги у различий. Ты привел восточные традиции как пример наличия убеждений, прямо противоположных моим. Я знаю, что такие существуют, но ни одна традиция никогда не будет верна на 100% еще очень долго (скорее всего, никогда не станет). Наша задача, как я её вижу - брать крупицы здравых мыслей отовсюду и синтезировать картину мира. Эта оппозиционность науки, религии, традиционных и ньюэйджевых школ - большая глупость. Акцентирую, однако, еще раз внимание на том, что собирать надо очень внимательно.
>>48065
Это верно для 21го века с его скепсисом и научным подходом. Было время, люди пользовались физическими законами еще до т. н. "манифестации". Божественный закон гораздо менее очевиден, вследствие чего им нельзя руководствоваться, ну так а хули ты хотел? Мы и на Луну не сразу полетели, еще не вечер
Это верно для 21го века с его скепсисом и научным подходом. Было время, люди пользовались физическими законами еще до т. н. "манифестации". Божественный закон гораздо менее очевиден, вследствие чего им нельзя руководствоваться, ну так а хули ты хотел? Мы и на Луну не сразу полетели, еще не вечер
>>48067
С этим полностью согласен. Однако при этом мы должны также иметь некоторую критическую способность, чтобы не принимать всё подряди и буквально.
>Наша задача, как я её вижу - брать крупицы здравых мыслей отовсюду и синтезировать картину мира.
С этим полностью согласен. Однако при этом мы должны также иметь некоторую критическую способность, чтобы не принимать всё подряди и буквально.
>>48066
Подписываюсь.
Подписываюсь.
>>48069
Разумеется, мы ступаем на трудную тропу, и валидацию будет не простой, но тем не менее она хоть какая-то должна быть.
>Божественный закон гораздо менее очевиден
Разумеется, мы ступаем на трудную тропу, и валидацию будет не простой, но тем не менее она хоть какая-то должна быть.
>>48069
Божественный закон может оказаться пределом всех математических теорем. Так что противоречий со строгой наукой и не будет.
Божественный закон может оказаться пределом всех математических теорем. Так что противоречий со строгой наукой и не будет.
>>48073
Вполне вероятно.
Вполне вероятно.
>>48073
Более того, если вспомнить имя бога "YHWH" - то оно означает "Сущий" или просто "Я есть" - то есть Бог это просто квантор существования в математике, однако сам по себе квантор не объект, а унарный оператор, причем он в первую очередь применяется сам к себе (итеративность), что как раз и соответствует божественному сотворению Бога = Бог порождает сам себя из ничего, обратите внимание на последнее слово - ничего = пустое множество, а Пустота/Бездна/Хаос - это как раз соответствует тому что >>48040
и >>48050, и есть интересные метафизические рассуждения в пользу этого, к сожалению я прямо сейчас цитату не подгоню, зато мне вспоминается Пелевин, известный тролль, но глубокий мистик в области божественного присутствия, и он писал например:
Более того, если вспомнить имя бога "YHWH" - то оно означает "Сущий" или просто "Я есть" - то есть Бог это просто квантор существования в математике, однако сам по себе квантор не объект, а унарный оператор, причем он в первую очередь применяется сам к себе (итеративность), что как раз и соответствует божественному сотворению Бога = Бог порождает сам себя из ничего, обратите внимание на последнее слово - ничего = пустое множество, а Пустота/Бездна/Хаос - это как раз соответствует тому что >>48040
и >>48050, и есть интересные метафизические рассуждения в пользу этого, к сожалению я прямо сейчас цитату не подгоню, зато мне вспоминается Пелевин, известный тролль, но глубокий мистик в области божественного присутствия, и он писал например:
>>48075
- Такой же экзистенциальный статус, какой имеют восход солнца,
морской прилив или колебание травинки под ветром... О чем это я говорил
вначале?
- О вашей коллекции.
- А, ну да. Вот, не угодно ли взглянуть?
Он протянул Сердюку большой лист, покрытый тонким слоем защитной
кальки.
- Только прошу вас, осторожнее.
Сердюк взял лист в руки. Это был кусок пыльного сероватого картона,
судя по всему, довольно старого. На нем черной краской сквозь грубый
трафарет было косо отпечатано слово "Бог".
- Что это?
- Это русская концептуальная икона начала века, - сказал Кавабата. -
Работа Давида Бурлюка. Слышали про такого?
- Что-то слышал.
- Он, как ни странно, не очень известен в России, - сказал Кавабата.
- Но это не важно. Вы только вглядитесь!
Сердюк еще раз посмотрел на лист. Буквы были рассечены белыми
линиями, оставшимися, видимо, от скреплявших трафарет полосок бумаги.
Слово было напечатано грубо, и вокруг него застыли пятна краски - все
вместе странно напоминало след сапога.
Сердюк поймал взгляд Кавабаты и протянул что-то вроде "Да-ааа".
- Сколько здесь смыслов, - продолжал Кавабата. - Подождите, молчите -
я попробую сказать о том, что вижу сам, а если упущу что-нибудь, вы
добавите. Хорошо?
Сердюк кивнул.
- Во-первых, - сказал Кавабата, - сам факт того, что слово "Бог"
напечатано сквозь трафарет. Именно так оно и проникает в сознание человека
в детстве - как трафаретный отпечаток, такой же, как и в мириадах других
умов. Причем здесь многое зависит от поверхности, на которую оно ложится,
- если бумага неровная и шероховатая, то отпечаток на ней будет нечетким,
а если там уже есть какие-то другие слова, то даже не ясно, что именно
останется на бумаге в итоге. Поэтому и говорят, что Бог у каждого свой.
Кроме того, поглядите на великолепную грубость этих букв - их углы просто
царапают взгляд. Трудно поверить, что кому-то может прийти в голову, будто
это трехбуквенное слово и есть источник вечной любви и милости, отблеск
которых делает жизнь в этом мире отчасти возможной. Но, с другой стороны,
этот отпечаток, больше всего похожий на тавро, которым метят скот, и есть
то единственное, на что остается уповать человеку в жизни. Согласны?
- Да, - сказал Сердюк.
- Но если бы все ограничивалось только этим, то в работе, которую вы
держите в руках, не было бы ничего особенно выдающегося - весь спектр этих
идей можно встретить на любой атеистической лекции в сельском клубе. Но
здесь есть одна маленькая деталь, которая делает эту икону действительно
гениальной, которая ставит ее - я не боюсь этих слов - выше "Троицы"
Рублева. Вы, конечно, понимаете, о чем я говорю, но, прошу вас, дайте мне
высказать это самому.
Кавабата сделал торжественную паузу.
- Я, конечно, имею в виду полоски пустоты, оставшиеся от трафарета.
Их не составило бы труда закрасить, но тогда эта работа не была бы тем,
чем она является сейчас. Именно так. Человек начинает глядеть на это
слово, от видимости смысла переходит к видимой форме и вдруг замечает
пустоты, которые не заполнены ничем, - и там-то, в этом нигде, единственно
и можно встретить то, на что тщатся указать эти огромные уродливые буквы,
потому что слово "Бог" указывает на то, на что указать нельзя. Это почти
по Экхарту, или... Впрочем, не важно. Много кто пытался сказать об этом
словами. Хотя бы Лао-цзы. Помните - про колесо и спицы? Или про сосуд,
ценность которого определяется только его внутренней пустотой? А если я
скажу, что любое слово - такой же сосуд и все зависит от того, сколько
пустоты оно может вместить? Неужели вы станете спорить?
- Нет, - сказал Сердюк.
- Такой же экзистенциальный статус, какой имеют восход солнца,
морской прилив или колебание травинки под ветром... О чем это я говорил
вначале?
- О вашей коллекции.
- А, ну да. Вот, не угодно ли взглянуть?
Он протянул Сердюку большой лист, покрытый тонким слоем защитной
кальки.
- Только прошу вас, осторожнее.
Сердюк взял лист в руки. Это был кусок пыльного сероватого картона,
судя по всему, довольно старого. На нем черной краской сквозь грубый
трафарет было косо отпечатано слово "Бог".
- Что это?
- Это русская концептуальная икона начала века, - сказал Кавабата. -
Работа Давида Бурлюка. Слышали про такого?
- Что-то слышал.
- Он, как ни странно, не очень известен в России, - сказал Кавабата.
- Но это не важно. Вы только вглядитесь!
Сердюк еще раз посмотрел на лист. Буквы были рассечены белыми
линиями, оставшимися, видимо, от скреплявших трафарет полосок бумаги.
Слово было напечатано грубо, и вокруг него застыли пятна краски - все
вместе странно напоминало след сапога.
Сердюк поймал взгляд Кавабаты и протянул что-то вроде "Да-ааа".
- Сколько здесь смыслов, - продолжал Кавабата. - Подождите, молчите -
я попробую сказать о том, что вижу сам, а если упущу что-нибудь, вы
добавите. Хорошо?
Сердюк кивнул.
- Во-первых, - сказал Кавабата, - сам факт того, что слово "Бог"
напечатано сквозь трафарет. Именно так оно и проникает в сознание человека
в детстве - как трафаретный отпечаток, такой же, как и в мириадах других
умов. Причем здесь многое зависит от поверхности, на которую оно ложится,
- если бумага неровная и шероховатая, то отпечаток на ней будет нечетким,
а если там уже есть какие-то другие слова, то даже не ясно, что именно
останется на бумаге в итоге. Поэтому и говорят, что Бог у каждого свой.
Кроме того, поглядите на великолепную грубость этих букв - их углы просто
царапают взгляд. Трудно поверить, что кому-то может прийти в голову, будто
это трехбуквенное слово и есть источник вечной любви и милости, отблеск
которых делает жизнь в этом мире отчасти возможной. Но, с другой стороны,
этот отпечаток, больше всего похожий на тавро, которым метят скот, и есть
то единственное, на что остается уповать человеку в жизни. Согласны?
- Да, - сказал Сердюк.
- Но если бы все ограничивалось только этим, то в работе, которую вы
держите в руках, не было бы ничего особенно выдающегося - весь спектр этих
идей можно встретить на любой атеистической лекции в сельском клубе. Но
здесь есть одна маленькая деталь, которая делает эту икону действительно
гениальной, которая ставит ее - я не боюсь этих слов - выше "Троицы"
Рублева. Вы, конечно, понимаете, о чем я говорю, но, прошу вас, дайте мне
высказать это самому.
Кавабата сделал торжественную паузу.
- Я, конечно, имею в виду полоски пустоты, оставшиеся от трафарета.
Их не составило бы труда закрасить, но тогда эта работа не была бы тем,
чем она является сейчас. Именно так. Человек начинает глядеть на это
слово, от видимости смысла переходит к видимой форме и вдруг замечает
пустоты, которые не заполнены ничем, - и там-то, в этом нигде, единственно
и можно встретить то, на что тщатся указать эти огромные уродливые буквы,
потому что слово "Бог" указывает на то, на что указать нельзя. Это почти
по Экхарту, или... Впрочем, не важно. Много кто пытался сказать об этом
словами. Хотя бы Лао-цзы. Помните - про колесо и спицы? Или про сосуд,
ценность которого определяется только его внутренней пустотой? А если я
скажу, что любое слово - такой же сосуд и все зависит от того, сколько
пустоты оно может вместить? Неужели вы станете спорить?
- Нет, - сказал Сердюк.
>>48075
- Такой же экзистенциальный статус, какой имеют восход солнца,
морской прилив или колебание травинки под ветром... О чем это я говорил
вначале?
- О вашей коллекции.
- А, ну да. Вот, не угодно ли взглянуть?
Он протянул Сердюку большой лист, покрытый тонким слоем защитной
кальки.
- Только прошу вас, осторожнее.
Сердюк взял лист в руки. Это был кусок пыльного сероватого картона,
судя по всему, довольно старого. На нем черной краской сквозь грубый
трафарет было косо отпечатано слово "Бог".
- Что это?
- Это русская концептуальная икона начала века, - сказал Кавабата. -
Работа Давида Бурлюка. Слышали про такого?
- Что-то слышал.
- Он, как ни странно, не очень известен в России, - сказал Кавабата.
- Но это не важно. Вы только вглядитесь!
Сердюк еще раз посмотрел на лист. Буквы были рассечены белыми
линиями, оставшимися, видимо, от скреплявших трафарет полосок бумаги.
Слово было напечатано грубо, и вокруг него застыли пятна краски - все
вместе странно напоминало след сапога.
Сердюк поймал взгляд Кавабаты и протянул что-то вроде "Да-ааа".
- Сколько здесь смыслов, - продолжал Кавабата. - Подождите, молчите -
я попробую сказать о том, что вижу сам, а если упущу что-нибудь, вы
добавите. Хорошо?
Сердюк кивнул.
- Во-первых, - сказал Кавабата, - сам факт того, что слово "Бог"
напечатано сквозь трафарет. Именно так оно и проникает в сознание человека
в детстве - как трафаретный отпечаток, такой же, как и в мириадах других
умов. Причем здесь многое зависит от поверхности, на которую оно ложится,
- если бумага неровная и шероховатая, то отпечаток на ней будет нечетким,
а если там уже есть какие-то другие слова, то даже не ясно, что именно
останется на бумаге в итоге. Поэтому и говорят, что Бог у каждого свой.
Кроме того, поглядите на великолепную грубость этих букв - их углы просто
царапают взгляд. Трудно поверить, что кому-то может прийти в голову, будто
это трехбуквенное слово и есть источник вечной любви и милости, отблеск
которых делает жизнь в этом мире отчасти возможной. Но, с другой стороны,
этот отпечаток, больше всего похожий на тавро, которым метят скот, и есть
то единственное, на что остается уповать человеку в жизни. Согласны?
- Да, - сказал Сердюк.
- Но если бы все ограничивалось только этим, то в работе, которую вы
держите в руках, не было бы ничего особенно выдающегося - весь спектр этих
идей можно встретить на любой атеистической лекции в сельском клубе. Но
здесь есть одна маленькая деталь, которая делает эту икону действительно
гениальной, которая ставит ее - я не боюсь этих слов - выше "Троицы"
Рублева. Вы, конечно, понимаете, о чем я говорю, но, прошу вас, дайте мне
высказать это самому.
Кавабата сделал торжественную паузу.
- Я, конечно, имею в виду полоски пустоты, оставшиеся от трафарета.
Их не составило бы труда закрасить, но тогда эта работа не была бы тем,
чем она является сейчас. Именно так. Человек начинает глядеть на это
слово, от видимости смысла переходит к видимой форме и вдруг замечает
пустоты, которые не заполнены ничем, - и там-то, в этом нигде, единственно
и можно встретить то, на что тщатся указать эти огромные уродливые буквы,
потому что слово "Бог" указывает на то, на что указать нельзя. Это почти
по Экхарту, или... Впрочем, не важно. Много кто пытался сказать об этом
словами. Хотя бы Лао-цзы. Помните - про колесо и спицы? Или про сосуд,
ценность которого определяется только его внутренней пустотой? А если я
скажу, что любое слово - такой же сосуд и все зависит от того, сколько
пустоты оно может вместить? Неужели вы станете спорить?
- Нет, - сказал Сердюк.
- Такой же экзистенциальный статус, какой имеют восход солнца,
морской прилив или колебание травинки под ветром... О чем это я говорил
вначале?
- О вашей коллекции.
- А, ну да. Вот, не угодно ли взглянуть?
Он протянул Сердюку большой лист, покрытый тонким слоем защитной
кальки.
- Только прошу вас, осторожнее.
Сердюк взял лист в руки. Это был кусок пыльного сероватого картона,
судя по всему, довольно старого. На нем черной краской сквозь грубый
трафарет было косо отпечатано слово "Бог".
- Что это?
- Это русская концептуальная икона начала века, - сказал Кавабата. -
Работа Давида Бурлюка. Слышали про такого?
- Что-то слышал.
- Он, как ни странно, не очень известен в России, - сказал Кавабата.
- Но это не важно. Вы только вглядитесь!
Сердюк еще раз посмотрел на лист. Буквы были рассечены белыми
линиями, оставшимися, видимо, от скреплявших трафарет полосок бумаги.
Слово было напечатано грубо, и вокруг него застыли пятна краски - все
вместе странно напоминало след сапога.
Сердюк поймал взгляд Кавабаты и протянул что-то вроде "Да-ааа".
- Сколько здесь смыслов, - продолжал Кавабата. - Подождите, молчите -
я попробую сказать о том, что вижу сам, а если упущу что-нибудь, вы
добавите. Хорошо?
Сердюк кивнул.
- Во-первых, - сказал Кавабата, - сам факт того, что слово "Бог"
напечатано сквозь трафарет. Именно так оно и проникает в сознание человека
в детстве - как трафаретный отпечаток, такой же, как и в мириадах других
умов. Причем здесь многое зависит от поверхности, на которую оно ложится,
- если бумага неровная и шероховатая, то отпечаток на ней будет нечетким,
а если там уже есть какие-то другие слова, то даже не ясно, что именно
останется на бумаге в итоге. Поэтому и говорят, что Бог у каждого свой.
Кроме того, поглядите на великолепную грубость этих букв - их углы просто
царапают взгляд. Трудно поверить, что кому-то может прийти в голову, будто
это трехбуквенное слово и есть источник вечной любви и милости, отблеск
которых делает жизнь в этом мире отчасти возможной. Но, с другой стороны,
этот отпечаток, больше всего похожий на тавро, которым метят скот, и есть
то единственное, на что остается уповать человеку в жизни. Согласны?
- Да, - сказал Сердюк.
- Но если бы все ограничивалось только этим, то в работе, которую вы
держите в руках, не было бы ничего особенно выдающегося - весь спектр этих
идей можно встретить на любой атеистической лекции в сельском клубе. Но
здесь есть одна маленькая деталь, которая делает эту икону действительно
гениальной, которая ставит ее - я не боюсь этих слов - выше "Троицы"
Рублева. Вы, конечно, понимаете, о чем я говорю, но, прошу вас, дайте мне
высказать это самому.
Кавабата сделал торжественную паузу.
- Я, конечно, имею в виду полоски пустоты, оставшиеся от трафарета.
Их не составило бы труда закрасить, но тогда эта работа не была бы тем,
чем она является сейчас. Именно так. Человек начинает глядеть на это
слово, от видимости смысла переходит к видимой форме и вдруг замечает
пустоты, которые не заполнены ничем, - и там-то, в этом нигде, единственно
и можно встретить то, на что тщатся указать эти огромные уродливые буквы,
потому что слово "Бог" указывает на то, на что указать нельзя. Это почти
по Экхарту, или... Впрочем, не важно. Много кто пытался сказать об этом
словами. Хотя бы Лао-цзы. Помните - про колесо и спицы? Или про сосуд,
ценность которого определяется только его внутренней пустотой? А если я
скажу, что любое слово - такой же сосуд и все зависит от того, сколько
пустоты оно может вместить? Неужели вы станете спорить?
- Нет, - сказал Сердюк.
>>48076
Кавабата утер со лба капли благородного пота.
- Теперь поглядите еще раз на эту гравюру на стене, - сказал он.
- Да, - сказал Сердюк.
- Видите, как она построена? Сегмент реальности, где помещаются "он"
и "гири", расположен в самом центре, а вокруг него - пустота, из которой
он возникает и в которую он уходит. Мы в Японии не беспокоим Вселенную
ненужными мыслями по поводу причины ее возникновения. Мы не обременяем
Бога понятием "Бог". Но, несмотря на это, пустота на гравюре - та же
самая, которую вы видите на иконе Бурлюка. Не правда ли, значимое
совпадение?
- Конечно, - протягивая пустой стаканчик Кавабате, сказал Сердюк.
- Но вы не найдете этой пустоты в западной религиозной живописи, -
наливая, сказал Кавабата. - Там все заполнено материальными объектами -
какими-то портьерами, складками, тазиками с кровью и еще Бог знает чем.
Уникальное виденье реальности, отраженное в этих двух произведениях
искусства, объединяет только нас с вами. Поэтому я считаю, что то, что
необходимо России на самом деле, - это алхимический брак с Востоком.
- Честное слово, - сказал Сердюк, - вчера вечером как раз об этом...
- Именно с Востоком, - перебил Кавабата, - а не с Западом. Понимаете?
В глубине российской души зияет та же пустота, что и в глубине японской. И
именно из этой пустоты и возникает мир, возникает каждую секунду. Ваше
здоровье.
Кавабата выпил вслед за Сердюком и покрутил в руке пустую бутылку.
- Да, - сказал он, - ценность сосуда, конечно, в пустоте. Однако
ценность этого сосуда в последние несколько минут чрезмерно выросла.
Нарушается баланс между ценностью и отсутствием ценности, а это
нестерпимо. Самое страшное - это когда пропадает баланс.
Кавабата утер со лба капли благородного пота.
- Теперь поглядите еще раз на эту гравюру на стене, - сказал он.
- Да, - сказал Сердюк.
- Видите, как она построена? Сегмент реальности, где помещаются "он"
и "гири", расположен в самом центре, а вокруг него - пустота, из которой
он возникает и в которую он уходит. Мы в Японии не беспокоим Вселенную
ненужными мыслями по поводу причины ее возникновения. Мы не обременяем
Бога понятием "Бог". Но, несмотря на это, пустота на гравюре - та же
самая, которую вы видите на иконе Бурлюка. Не правда ли, значимое
совпадение?
- Конечно, - протягивая пустой стаканчик Кавабате, сказал Сердюк.
- Но вы не найдете этой пустоты в западной религиозной живописи, -
наливая, сказал Кавабата. - Там все заполнено материальными объектами -
какими-то портьерами, складками, тазиками с кровью и еще Бог знает чем.
Уникальное виденье реальности, отраженное в этих двух произведениях
искусства, объединяет только нас с вами. Поэтому я считаю, что то, что
необходимо России на самом деле, - это алхимический брак с Востоком.
- Честное слово, - сказал Сердюк, - вчера вечером как раз об этом...
- Именно с Востоком, - перебил Кавабата, - а не с Западом. Понимаете?
В глубине российской души зияет та же пустота, что и в глубине японской. И
именно из этой пустоты и возникает мир, возникает каждую секунду. Ваше
здоровье.
Кавабата выпил вслед за Сердюком и покрутил в руке пустую бутылку.
- Да, - сказал он, - ценность сосуда, конечно, в пустоте. Однако
ценность этого сосуда в последние несколько минут чрезмерно выросла.
Нарушается баланс между ценностью и отсутствием ценности, а это
нестерпимо. Самое страшное - это когда пропадает баланс.
>>48076
Кавабата утер со лба капли благородного пота.
- Теперь поглядите еще раз на эту гравюру на стене, - сказал он.
- Да, - сказал Сердюк.
- Видите, как она построена? Сегмент реальности, где помещаются "он"
и "гири", расположен в самом центре, а вокруг него - пустота, из которой
он возникает и в которую он уходит. Мы в Японии не беспокоим Вселенную
ненужными мыслями по поводу причины ее возникновения. Мы не обременяем
Бога понятием "Бог". Но, несмотря на это, пустота на гравюре - та же
самая, которую вы видите на иконе Бурлюка. Не правда ли, значимое
совпадение?
- Конечно, - протягивая пустой стаканчик Кавабате, сказал Сердюк.
- Но вы не найдете этой пустоты в западной религиозной живописи, -
наливая, сказал Кавабата. - Там все заполнено материальными объектами -
какими-то портьерами, складками, тазиками с кровью и еще Бог знает чем.
Уникальное виденье реальности, отраженное в этих двух произведениях
искусства, объединяет только нас с вами. Поэтому я считаю, что то, что
необходимо России на самом деле, - это алхимический брак с Востоком.
- Честное слово, - сказал Сердюк, - вчера вечером как раз об этом...
- Именно с Востоком, - перебил Кавабата, - а не с Западом. Понимаете?
В глубине российской души зияет та же пустота, что и в глубине японской. И
именно из этой пустоты и возникает мир, возникает каждую секунду. Ваше
здоровье.
Кавабата выпил вслед за Сердюком и покрутил в руке пустую бутылку.
- Да, - сказал он, - ценность сосуда, конечно, в пустоте. Однако
ценность этого сосуда в последние несколько минут чрезмерно выросла.
Нарушается баланс между ценностью и отсутствием ценности, а это
нестерпимо. Самое страшное - это когда пропадает баланс.
Кавабата утер со лба капли благородного пота.
- Теперь поглядите еще раз на эту гравюру на стене, - сказал он.
- Да, - сказал Сердюк.
- Видите, как она построена? Сегмент реальности, где помещаются "он"
и "гири", расположен в самом центре, а вокруг него - пустота, из которой
он возникает и в которую он уходит. Мы в Японии не беспокоим Вселенную
ненужными мыслями по поводу причины ее возникновения. Мы не обременяем
Бога понятием "Бог". Но, несмотря на это, пустота на гравюре - та же
самая, которую вы видите на иконе Бурлюка. Не правда ли, значимое
совпадение?
- Конечно, - протягивая пустой стаканчик Кавабате, сказал Сердюк.
- Но вы не найдете этой пустоты в западной религиозной живописи, -
наливая, сказал Кавабата. - Там все заполнено материальными объектами -
какими-то портьерами, складками, тазиками с кровью и еще Бог знает чем.
Уникальное виденье реальности, отраженное в этих двух произведениях
искусства, объединяет только нас с вами. Поэтому я считаю, что то, что
необходимо России на самом деле, - это алхимический брак с Востоком.
- Честное слово, - сказал Сердюк, - вчера вечером как раз об этом...
- Именно с Востоком, - перебил Кавабата, - а не с Западом. Понимаете?
В глубине российской души зияет та же пустота, что и в глубине японской. И
именно из этой пустоты и возникает мир, возникает каждую секунду. Ваше
здоровье.
Кавабата выпил вслед за Сердюком и покрутил в руке пустую бутылку.
- Да, - сказал он, - ценность сосуда, конечно, в пустоте. Однако
ценность этого сосуда в последние несколько минут чрезмерно выросла.
Нарушается баланс между ценностью и отсутствием ценности, а это
нестерпимо. Самое страшное - это когда пропадает баланс.
>>48076
>>48076
>>48077
>>48077
>пустоты, которые не заполнены ничем
>>48076
>слово "Бог" указывает на то, на что указать нельзя
>>48077
>ценность сосуда, конечно, в пустоте.
>>48077
>Сегмент реальности, где помещаются "он" и "гири", расположен в самом центре, а вокруг него - пустота, из которой он возникает и в которую он уходит.
Отец («Первый Ум»)
Согласно этой системе теологии, у начала творения стоит трансцендентное верховное божество, именуемое в различных оракулах «Отцом», «Первым Умом», «Отчим Умом», «Монадой», «Истоком» или «Единым». В отдельных фрагментах это первоначало описывается как пребывающее за пределами бытия, но чаще оно включается в иерархию духовных сущностей, населяющих вселенную, помещаясь во главе всего сотворенного мира.
При этом четкого разделения между «Отцом» и его «Умом» не проводится, однако и отождествить их друг с другом полностью также не удается. С одной стороны, «Отец» сам предстает как абсолютный разум-[надпись], созерцающий и постигающий себя же. С другой — в некоторых оракулах «Отчий Ум» трактуется как первая эманация «Отца», который, в свою очередь, определяется гностическим термином «Бездна» («Отческая Глубь») либо описывается в терминологии стоиков как некое «огненное» начало трансцендентной природы. Именно как некое бескачественное «Начало» ([надпись]) его характеризуют некоторые поздние неоплатонические комментаторы, однако и они не приходят к единому мнению о его онтологическом статусе: так, Порфирий приравнивает «Отца» из оракулов к плотиновскому «Единому», но Прокл помещает его ступенью ниже, относя к первому чину умопостигаемых сущностей.
Так или иначе, Верховное Божество «Халдейских оракулов» обладает трансцендентной, хотя и не до конца определенной природой, а единственная его функция — порождение мира платоновских идей, совершаемое при помощи мысли.
Демиург («Второй Ум»)
Следующую ступень в иерархии занимает «Второй Ум», эманирующий из «Первого». Это демиургический разум, функция которого — создание умопостигаемого мира (именуемого в оракулах также Эмпиреем или Огненным миром; см. ниже) по образу этих идей.
В отличие от Первого Ума, единого и неделимого, Второй Ум по природе свой двойствен, так как обращен одновременно и к умопостигаемому (т.е. постижимому только мысленным путем) миру, и к миру, доступному чувственному восприятию. Он кладет начало процессу разделения, переносит платоновские идеи на материю (мечет «перуны» в «лона» Мировой Души) и тем самым задает импульс к формированию материального мира.
Мать («Сила» или Геката)
Процесс творения может осуществиться лишь при участии третьего божественного начала — женской, материнской сущности, которая в одних оракулах именуется Силой [надпись]) и занимает опосредующее положение между Первым и Вторым Умом, а в других — отождествляется с Гекатой как Мировой Душой и, таким образом, помещается на границе между умопостигаемым и чувственно воспринимаемым планами. В последнем случае она описывается либо как некая «опоясывающая плева», через которую влияния одного уровня бытия проходят на другой, либо, в антропоморфном виде, как богиня, из правого бедра которой исходят некие «порождающие души», а из левого — «добродетель».
Триединство
Группа трех высших начал — «Отец» (или «Первый Ум»), «Сила» и «Второй Ум» (демиург) — рассматривается как триединство; по большому счету, верховное божество «Халдейских оракулов» — это «Отец», или «Бытие» ([надпись]/[надпись]), наделенное «Умом» ([надпись]) и «Силой» [надпись]) как неотъемлемыми качествами или способностями.
Такая триадическая концепция первоначала находит параллели в ряде гностических систем, где фигурирует «троесильное» ([надпись]) Единое, состоящее из «Бытия», «Жизни» и «Мысли», и у неоплатоников, рассуждающих о триаде «Бытие ([надпись]) — Сила/Жизнь ([надпись]/[надпись]) — Разум» ([надпись]).
Тот же эпитет «троесильный» применяется в сочинениях Мария Викторина к христианскому Богу как Троице, состоящей из Отца (Сути), Сына (Разума) и Святого Духа (Жизни). Последний выполняет посреднические функции и имеет женственную природу (Викторин называет его «матерью» и «связью»). Схожий неортодоксальный взгляд на христианскую Троицу обнаруживается в «Гимнах» Синезия, где Дух именуется «матерью», «рóдами» и «дочерью».
Представления о пространстве и времени
Верховное Божество «Халдейских оракулов», Отец, или Первый Ум, пребывает в нетварном, Божественном мире. Все его порождения относятся к сотворенному космосу, который подразделяется на три концентрические сферы, охватывающие два уровня бытия: умопостигаемый и чувственно воспринимаемый. Первая из этих сфер, Огненный мир («Эмпирей»), полностью принадлежит умопостигаемому миру. Вторая, Эфирный мир, включает в себя неподвижные звезды и планетные сферы; она доступна чувственному восприятию, но причастна и умопостигаемому миру. Третья сфера, Материальный мир («Вещество», «Плоть»), охватывает всю подлунную область, в которую входит и Земля.
В каждом из этих трех миров господствует некое центральное светило, с которым отождествляется телетарх (см. ниже) данного мира: для Огненного мира это — сверхприродное солнце, для Эфирного — солнце природное, зримое, а для Материального мира — луна.
Отдельную группу в «Халдейских оракулах» составляют божества, связанные со временем: владыки дня, ночи, месяца и года, во главе которых стоит Хронос-Время, в свою очередь, подчиненный Эону-Вечности. Эон описывается как «свет, порожденный Отцом», «солнечный мир» и «вся целокупность света». В этом качестве он отождествляется со сверхприродным солнцем (и, следовательно, с телетархом Огненного мира), главная функция которого — проявлять свет и движение Отца в мире Идей. Эон поддерживает непрерывное круговращение Идей, которые «мыслят» посредством движения. Таким образом, его можно рассматривать не столько как самостоятельное божество, сколько как гипостазированное движение неподвижного Верховного Божества.
Младшие божества
Триаду первородных божеств отделяет от мира материи сложная иерархия «младших» космических сущностей. Важнейшие из них — «иунги», «синохи» и «телетархи», а также ангелы и демоны; у различных комментаторов упоминаются и некоторые другие сущности. Каждая из этих олицетворенных сил выполняет особые функции в структуре мироздания и в космической иерархии и, в то же время, играет определенную роль в теургической практике.
Согласно этой системе теологии, у начала творения стоит трансцендентное верховное божество, именуемое в различных оракулах «Отцом», «Первым Умом», «Отчим Умом», «Монадой», «Истоком» или «Единым». В отдельных фрагментах это первоначало описывается как пребывающее за пределами бытия, но чаще оно включается в иерархию духовных сущностей, населяющих вселенную, помещаясь во главе всего сотворенного мира.
При этом четкого разделения между «Отцом» и его «Умом» не проводится, однако и отождествить их друг с другом полностью также не удается. С одной стороны, «Отец» сам предстает как абсолютный разум-[надпись], созерцающий и постигающий себя же. С другой — в некоторых оракулах «Отчий Ум» трактуется как первая эманация «Отца», который, в свою очередь, определяется гностическим термином «Бездна» («Отческая Глубь») либо описывается в терминологии стоиков как некое «огненное» начало трансцендентной природы. Именно как некое бескачественное «Начало» ([надпись]) его характеризуют некоторые поздние неоплатонические комментаторы, однако и они не приходят к единому мнению о его онтологическом статусе: так, Порфирий приравнивает «Отца» из оракулов к плотиновскому «Единому», но Прокл помещает его ступенью ниже, относя к первому чину умопостигаемых сущностей.
Так или иначе, Верховное Божество «Халдейских оракулов» обладает трансцендентной, хотя и не до конца определенной природой, а единственная его функция — порождение мира платоновских идей, совершаемое при помощи мысли.
Демиург («Второй Ум»)
Следующую ступень в иерархии занимает «Второй Ум», эманирующий из «Первого». Это демиургический разум, функция которого — создание умопостигаемого мира (именуемого в оракулах также Эмпиреем или Огненным миром; см. ниже) по образу этих идей.
В отличие от Первого Ума, единого и неделимого, Второй Ум по природе свой двойствен, так как обращен одновременно и к умопостигаемому (т.е. постижимому только мысленным путем) миру, и к миру, доступному чувственному восприятию. Он кладет начало процессу разделения, переносит платоновские идеи на материю (мечет «перуны» в «лона» Мировой Души) и тем самым задает импульс к формированию материального мира.
Мать («Сила» или Геката)
Процесс творения может осуществиться лишь при участии третьего божественного начала — женской, материнской сущности, которая в одних оракулах именуется Силой [надпись]) и занимает опосредующее положение между Первым и Вторым Умом, а в других — отождествляется с Гекатой как Мировой Душой и, таким образом, помещается на границе между умопостигаемым и чувственно воспринимаемым планами. В последнем случае она описывается либо как некая «опоясывающая плева», через которую влияния одного уровня бытия проходят на другой, либо, в антропоморфном виде, как богиня, из правого бедра которой исходят некие «порождающие души», а из левого — «добродетель».
Триединство
Группа трех высших начал — «Отец» (или «Первый Ум»), «Сила» и «Второй Ум» (демиург) — рассматривается как триединство; по большому счету, верховное божество «Халдейских оракулов» — это «Отец», или «Бытие» ([надпись]/[надпись]), наделенное «Умом» ([надпись]) и «Силой» [надпись]) как неотъемлемыми качествами или способностями.
Такая триадическая концепция первоначала находит параллели в ряде гностических систем, где фигурирует «троесильное» ([надпись]) Единое, состоящее из «Бытия», «Жизни» и «Мысли», и у неоплатоников, рассуждающих о триаде «Бытие ([надпись]) — Сила/Жизнь ([надпись]/[надпись]) — Разум» ([надпись]).
Тот же эпитет «троесильный» применяется в сочинениях Мария Викторина к христианскому Богу как Троице, состоящей из Отца (Сути), Сына (Разума) и Святого Духа (Жизни). Последний выполняет посреднические функции и имеет женственную природу (Викторин называет его «матерью» и «связью»). Схожий неортодоксальный взгляд на христианскую Троицу обнаруживается в «Гимнах» Синезия, где Дух именуется «матерью», «рóдами» и «дочерью».
Представления о пространстве и времени
Верховное Божество «Халдейских оракулов», Отец, или Первый Ум, пребывает в нетварном, Божественном мире. Все его порождения относятся к сотворенному космосу, который подразделяется на три концентрические сферы, охватывающие два уровня бытия: умопостигаемый и чувственно воспринимаемый. Первая из этих сфер, Огненный мир («Эмпирей»), полностью принадлежит умопостигаемому миру. Вторая, Эфирный мир, включает в себя неподвижные звезды и планетные сферы; она доступна чувственному восприятию, но причастна и умопостигаемому миру. Третья сфера, Материальный мир («Вещество», «Плоть»), охватывает всю подлунную область, в которую входит и Земля.
В каждом из этих трех миров господствует некое центральное светило, с которым отождествляется телетарх (см. ниже) данного мира: для Огненного мира это — сверхприродное солнце, для Эфирного — солнце природное, зримое, а для Материального мира — луна.
Отдельную группу в «Халдейских оракулах» составляют божества, связанные со временем: владыки дня, ночи, месяца и года, во главе которых стоит Хронос-Время, в свою очередь, подчиненный Эону-Вечности. Эон описывается как «свет, порожденный Отцом», «солнечный мир» и «вся целокупность света». В этом качестве он отождествляется со сверхприродным солнцем (и, следовательно, с телетархом Огненного мира), главная функция которого — проявлять свет и движение Отца в мире Идей. Эон поддерживает непрерывное круговращение Идей, которые «мыслят» посредством движения. Таким образом, его можно рассматривать не столько как самостоятельное божество, сколько как гипостазированное движение неподвижного Верховного Божества.
Младшие божества
Триаду первородных божеств отделяет от мира материи сложная иерархия «младших» космических сущностей. Важнейшие из них — «иунги», «синохи» и «телетархи», а также ангелы и демоны; у различных комментаторов упоминаются и некоторые другие сущности. Каждая из этих олицетворенных сил выполняет особые функции в структуре мироздания и в космической иерархии и, в то же время, играет определенную роль в теургической практике.
Отец («Первый Ум»)
Согласно этой системе теологии, у начала творения стоит трансцендентное верховное божество, именуемое в различных оракулах «Отцом», «Первым Умом», «Отчим Умом», «Монадой», «Истоком» или «Единым». В отдельных фрагментах это первоначало описывается как пребывающее за пределами бытия, но чаще оно включается в иерархию духовных сущностей, населяющих вселенную, помещаясь во главе всего сотворенного мира.
При этом четкого разделения между «Отцом» и его «Умом» не проводится, однако и отождествить их друг с другом полностью также не удается. С одной стороны, «Отец» сам предстает как абсолютный разум-[надпись], созерцающий и постигающий себя же. С другой — в некоторых оракулах «Отчий Ум» трактуется как первая эманация «Отца», который, в свою очередь, определяется гностическим термином «Бездна» («Отческая Глубь») либо описывается в терминологии стоиков как некое «огненное» начало трансцендентной природы. Именно как некое бескачественное «Начало» ([надпись]) его характеризуют некоторые поздние неоплатонические комментаторы, однако и они не приходят к единому мнению о его онтологическом статусе: так, Порфирий приравнивает «Отца» из оракулов к плотиновскому «Единому», но Прокл помещает его ступенью ниже, относя к первому чину умопостигаемых сущностей.
Так или иначе, Верховное Божество «Халдейских оракулов» обладает трансцендентной, хотя и не до конца определенной природой, а единственная его функция — порождение мира платоновских идей, совершаемое при помощи мысли.
Демиург («Второй Ум»)
Следующую ступень в иерархии занимает «Второй Ум», эманирующий из «Первого». Это демиургический разум, функция которого — создание умопостигаемого мира (именуемого в оракулах также Эмпиреем или Огненным миром; см. ниже) по образу этих идей.
В отличие от Первого Ума, единого и неделимого, Второй Ум по природе свой двойствен, так как обращен одновременно и к умопостигаемому (т.е. постижимому только мысленным путем) миру, и к миру, доступному чувственному восприятию. Он кладет начало процессу разделения, переносит платоновские идеи на материю (мечет «перуны» в «лона» Мировой Души) и тем самым задает импульс к формированию материального мира.
Мать («Сила» или Геката)
Процесс творения может осуществиться лишь при участии третьего божественного начала — женской, материнской сущности, которая в одних оракулах именуется Силой [надпись]) и занимает опосредующее положение между Первым и Вторым Умом, а в других — отождествляется с Гекатой как Мировой Душой и, таким образом, помещается на границе между умопостигаемым и чувственно воспринимаемым планами. В последнем случае она описывается либо как некая «опоясывающая плева», через которую влияния одного уровня бытия проходят на другой, либо, в антропоморфном виде, как богиня, из правого бедра которой исходят некие «порождающие души», а из левого — «добродетель».
Триединство
Группа трех высших начал — «Отец» (или «Первый Ум»), «Сила» и «Второй Ум» (демиург) — рассматривается как триединство; по большому счету, верховное божество «Халдейских оракулов» — это «Отец», или «Бытие» ([надпись]/[надпись]), наделенное «Умом» ([надпись]) и «Силой» [надпись]) как неотъемлемыми качествами или способностями.
Такая триадическая концепция первоначала находит параллели в ряде гностических систем, где фигурирует «троесильное» ([надпись]) Единое, состоящее из «Бытия», «Жизни» и «Мысли», и у неоплатоников, рассуждающих о триаде «Бытие ([надпись]) — Сила/Жизнь ([надпись]/[надпись]) — Разум» ([надпись]).
Тот же эпитет «троесильный» применяется в сочинениях Мария Викторина к христианскому Богу как Троице, состоящей из Отца (Сути), Сына (Разума) и Святого Духа (Жизни). Последний выполняет посреднические функции и имеет женственную природу (Викторин называет его «матерью» и «связью»). Схожий неортодоксальный взгляд на христианскую Троицу обнаруживается в «Гимнах» Синезия, где Дух именуется «матерью», «рóдами» и «дочерью».
Представления о пространстве и времени
Верховное Божество «Халдейских оракулов», Отец, или Первый Ум, пребывает в нетварном, Божественном мире. Все его порождения относятся к сотворенному космосу, который подразделяется на три концентрические сферы, охватывающие два уровня бытия: умопостигаемый и чувственно воспринимаемый. Первая из этих сфер, Огненный мир («Эмпирей»), полностью принадлежит умопостигаемому миру. Вторая, Эфирный мир, включает в себя неподвижные звезды и планетные сферы; она доступна чувственному восприятию, но причастна и умопостигаемому миру. Третья сфера, Материальный мир («Вещество», «Плоть»), охватывает всю подлунную область, в которую входит и Земля.
В каждом из этих трех миров господствует некое центральное светило, с которым отождествляется телетарх (см. ниже) данного мира: для Огненного мира это — сверхприродное солнце, для Эфирного — солнце природное, зримое, а для Материального мира — луна.
Отдельную группу в «Халдейских оракулах» составляют божества, связанные со временем: владыки дня, ночи, месяца и года, во главе которых стоит Хронос-Время, в свою очередь, подчиненный Эону-Вечности. Эон описывается как «свет, порожденный Отцом», «солнечный мир» и «вся целокупность света». В этом качестве он отождествляется со сверхприродным солнцем (и, следовательно, с телетархом Огненного мира), главная функция которого — проявлять свет и движение Отца в мире Идей. Эон поддерживает непрерывное круговращение Идей, которые «мыслят» посредством движения. Таким образом, его можно рассматривать не столько как самостоятельное божество, сколько как гипостазированное движение неподвижного Верховного Божества.
Младшие божества
Триаду первородных божеств отделяет от мира материи сложная иерархия «младших» космических сущностей. Важнейшие из них — «иунги», «синохи» и «телетархи», а также ангелы и демоны; у различных комментаторов упоминаются и некоторые другие сущности. Каждая из этих олицетворенных сил выполняет особые функции в структуре мироздания и в космической иерархии и, в то же время, играет определенную роль в теургической практике.
Согласно этой системе теологии, у начала творения стоит трансцендентное верховное божество, именуемое в различных оракулах «Отцом», «Первым Умом», «Отчим Умом», «Монадой», «Истоком» или «Единым». В отдельных фрагментах это первоначало описывается как пребывающее за пределами бытия, но чаще оно включается в иерархию духовных сущностей, населяющих вселенную, помещаясь во главе всего сотворенного мира.
При этом четкого разделения между «Отцом» и его «Умом» не проводится, однако и отождествить их друг с другом полностью также не удается. С одной стороны, «Отец» сам предстает как абсолютный разум-[надпись], созерцающий и постигающий себя же. С другой — в некоторых оракулах «Отчий Ум» трактуется как первая эманация «Отца», который, в свою очередь, определяется гностическим термином «Бездна» («Отческая Глубь») либо описывается в терминологии стоиков как некое «огненное» начало трансцендентной природы. Именно как некое бескачественное «Начало» ([надпись]) его характеризуют некоторые поздние неоплатонические комментаторы, однако и они не приходят к единому мнению о его онтологическом статусе: так, Порфирий приравнивает «Отца» из оракулов к плотиновскому «Единому», но Прокл помещает его ступенью ниже, относя к первому чину умопостигаемых сущностей.
Так или иначе, Верховное Божество «Халдейских оракулов» обладает трансцендентной, хотя и не до конца определенной природой, а единственная его функция — порождение мира платоновских идей, совершаемое при помощи мысли.
Демиург («Второй Ум»)
Следующую ступень в иерархии занимает «Второй Ум», эманирующий из «Первого». Это демиургический разум, функция которого — создание умопостигаемого мира (именуемого в оракулах также Эмпиреем или Огненным миром; см. ниже) по образу этих идей.
В отличие от Первого Ума, единого и неделимого, Второй Ум по природе свой двойствен, так как обращен одновременно и к умопостигаемому (т.е. постижимому только мысленным путем) миру, и к миру, доступному чувственному восприятию. Он кладет начало процессу разделения, переносит платоновские идеи на материю (мечет «перуны» в «лона» Мировой Души) и тем самым задает импульс к формированию материального мира.
Мать («Сила» или Геката)
Процесс творения может осуществиться лишь при участии третьего божественного начала — женской, материнской сущности, которая в одних оракулах именуется Силой [надпись]) и занимает опосредующее положение между Первым и Вторым Умом, а в других — отождествляется с Гекатой как Мировой Душой и, таким образом, помещается на границе между умопостигаемым и чувственно воспринимаемым планами. В последнем случае она описывается либо как некая «опоясывающая плева», через которую влияния одного уровня бытия проходят на другой, либо, в антропоморфном виде, как богиня, из правого бедра которой исходят некие «порождающие души», а из левого — «добродетель».
Триединство
Группа трех высших начал — «Отец» (или «Первый Ум»), «Сила» и «Второй Ум» (демиург) — рассматривается как триединство; по большому счету, верховное божество «Халдейских оракулов» — это «Отец», или «Бытие» ([надпись]/[надпись]), наделенное «Умом» ([надпись]) и «Силой» [надпись]) как неотъемлемыми качествами или способностями.
Такая триадическая концепция первоначала находит параллели в ряде гностических систем, где фигурирует «троесильное» ([надпись]) Единое, состоящее из «Бытия», «Жизни» и «Мысли», и у неоплатоников, рассуждающих о триаде «Бытие ([надпись]) — Сила/Жизнь ([надпись]/[надпись]) — Разум» ([надпись]).
Тот же эпитет «троесильный» применяется в сочинениях Мария Викторина к христианскому Богу как Троице, состоящей из Отца (Сути), Сына (Разума) и Святого Духа (Жизни). Последний выполняет посреднические функции и имеет женственную природу (Викторин называет его «матерью» и «связью»). Схожий неортодоксальный взгляд на христианскую Троицу обнаруживается в «Гимнах» Синезия, где Дух именуется «матерью», «рóдами» и «дочерью».
Представления о пространстве и времени
Верховное Божество «Халдейских оракулов», Отец, или Первый Ум, пребывает в нетварном, Божественном мире. Все его порождения относятся к сотворенному космосу, который подразделяется на три концентрические сферы, охватывающие два уровня бытия: умопостигаемый и чувственно воспринимаемый. Первая из этих сфер, Огненный мир («Эмпирей»), полностью принадлежит умопостигаемому миру. Вторая, Эфирный мир, включает в себя неподвижные звезды и планетные сферы; она доступна чувственному восприятию, но причастна и умопостигаемому миру. Третья сфера, Материальный мир («Вещество», «Плоть»), охватывает всю подлунную область, в которую входит и Земля.
В каждом из этих трех миров господствует некое центральное светило, с которым отождествляется телетарх (см. ниже) данного мира: для Огненного мира это — сверхприродное солнце, для Эфирного — солнце природное, зримое, а для Материального мира — луна.
Отдельную группу в «Халдейских оракулах» составляют божества, связанные со временем: владыки дня, ночи, месяца и года, во главе которых стоит Хронос-Время, в свою очередь, подчиненный Эону-Вечности. Эон описывается как «свет, порожденный Отцом», «солнечный мир» и «вся целокупность света». В этом качестве он отождествляется со сверхприродным солнцем (и, следовательно, с телетархом Огненного мира), главная функция которого — проявлять свет и движение Отца в мире Идей. Эон поддерживает непрерывное круговращение Идей, которые «мыслят» посредством движения. Таким образом, его можно рассматривать не столько как самостоятельное божество, сколько как гипостазированное движение неподвижного Верховного Божества.
Младшие божества
Триаду первородных божеств отделяет от мира материи сложная иерархия «младших» космических сущностей. Важнейшие из них — «иунги», «синохи» и «телетархи», а также ангелы и демоны; у различных комментаторов упоминаются и некоторые другие сущности. Каждая из этих олицетворенных сил выполняет особые функции в структуре мироздания и в космической иерархии и, в то же время, играет определенную роль в теургической практике.
>>48093
Иунги
Термин «иунги» (или «юнги», iuggeV, букв. «вертишейки») в оракулах происходит от слова «iugx», которое в быту обозначало птицу вертишейку, но устойчиво ассоциировалось с магией. Эта связь восходит к архаической практике любовного колдовства, направленной на возвращение неверного возлюбленного: колдун ловил вертишейку, привязывал ее к колесу и вращал, произнося заклинания. Затем название «iugx» было перенесено на само это колесо, а затем — на любую практику приворота. Позднее, под влиянием платоновской концепции Эроса как духовной сущности, слово «iugx» стало обозначать силу, связующую богов и людей.
Именно в этом последнем значении оно используется в «Халдейских оракулах». Иунги отождествляются с «помыслами» (Идеями) Отца, называются «гонцами» или «посланниками», перемещающимися между Отцом и материей, а также приравниваются к «магическим колесам», которые использовались в теургических обрядах. Во всех этих случаях иунги выступают как связующие силы или посредники между умопостигаемым и чувственно воспринимаемым мирами.
Иунги — это и посланники божественного мира, и, собственно, сами послания свыше. Как «помыслы», или Идеи, Отца они представляют собой, по сути, некие магические имена, которые Отец ниспосылает теургу. Вращая магическое колесо, теург — посвященный в тайны божественной речи — привлекает этих небесных вестников и вступает в общение с Отцом. Но весть, которую приносят иунги, — это не что иное, как их собственные магические имена, произнося которые, теург обретает те или иные сверхъестественные способности.
Кроме того, иунги связываются в одном из оракулов с некими космическими сущностями, которые именуются «Разумными Опорами» и функция которых — поддержание упорядоченного движения планет. Эта связь объясняется представлением, согласно которому иунги, призванные теургом, физически перемещаются в ту или иную планетную сферу: именно это обеспечивает им контакт с материальным миром.
Синохи
«Синохи» (sunoceiV, букв. «соединители»), как и иунги, происходят от Отца (который, к тому же, в одном из оракулов именуется «Первым Соединителем»), однако выполняют иную функцию. Их главная задача — взаимопримирение и скрепление различных частей космоса воедино. Синохи — это силы, удерживающие вселенную от распада, созидающие и хранящие гармонию.
В теургии синохи-соединители действуют через посредство солнечных лучей — «плотских синохов», помогающих душе сделать первый шаг в восхождении (схожим образом и на космическом уровне они мыслятся как лучи, исходящие от Отца —Первозданного Огня — и утверждающие гармонию во вселенной). В посвятительных обрядах синохи выступают как помощники следующей группы космических сущностей — телетархов.
Телетархи
«Телетархи» (teletarcai, букв. «владыки посвящения») — это общее название правителей трех миров в космологии «Халдейских оракулов». Они отождествляются с центральными светилами каждого из трех миров (луной, природным солнцем и сверхприродным солнцем), а также связываются с тремя добродетелями: правитель Материального мира — с Верой (pistiV), Эфирного — с Истиной, или Правдой (alhqeia), а правитель Огненного мира (Эмпирея) — с Любовью (erwV). (Помимо того, в оракулах упоминается и четвертая добродетель — «огненосная Надежда», elpiV). Эти добродетели мыслятся не как духовные качества (в отличие от одноименных понятий христианской теологии), а как космические сущности, непосредственно участвующие в сотворении вселенной и поддержании миропорядка. Главной из них считается Любовь-Эрос: она произошла от Отца прежде прочих и связывает воедино все сущее.
Подобно прочим сущностям халдейской космогонии, добродетели играют особую роль в теургических обрядах: утверждается, что именно через их посредство теург достигает единения с Богом. Связанные с этими добродетелями телетархи очищают душу от материальной скверны, помогают ей вознестись на солнечных лучах (низведенных в материальный мир синохами) и руководят ею на всем пути восхождения.
Ангелы и демоны
Следующая ступень в космической иерархии отведена ангелам и демонам, которые также наделяются определенными функциями в теургии. Ангелы (подобно иунгам, синохам и телетархам) подразделяются на три класса: те, что остаются перед лицом Верховного Божества; те, что отделились от него; и те, что возносят ему хвалу. Первая и третья группы близки, соответственно, херувимам и серафимам иудейской ангелологии; предназначение второй — способствовать восхождению души, и в этом качестве они сродни иунгам. Кроме того, Михаил Пселл в своих комментариях к оракулам выделяет класс «архангелов» и сообщает, что Юлиан Халдей молился, чтобы его будущий сын (т.е. Юлиан Теург) родился с душой «архангела». В самих оракулах имеются указания на то, что все души теургов происходят от «ангельского чина» в целом.
Демоны в «Халдейских оракулах» подразделяются на две широкие категории. Благие демоны фактически отождествляются со второй группой ангелов: они содействуют восхождению души теурга и помогают защититься от злых демонов. Что касается злых демонов, то это духи низшего порядка, населяющие подлунный мир. Они связаны с природным, животным, страстным началом в человеке и могут насылать несчастья и болезни. Выделяется несколько типов злых демонов: земные, воздушные, водные и, возможно, лунные. Они описываются как «звероподобные» и «бесстыдные» и уподобляются псам; Прокл в своих комментариях добавляет, что псы эти «слепы». Ввиду того, что Природа в оракулах ассоциируется с Гекатой, последняя оказывается, среди прочего, госпожой этих демонов: они отождествляются с традиционно сопровождающей ее сворой собак. В оракулах утверждается, что злые демоны оказывают пагубное влияние на ход теургических обрядов, и для успешного восхождения души их необходимо усмирить и изгнать. С этой же целью теургу предписывается воздерживаться от удовлетворения телесных страстей, так как демоны, населяющие материальную природу, стремятся уничтожить душу.
Представления о материи
Важно иметь в виду, что в системе «Халдейских оракулов» — в отличие от гностических систем — опасным и пагубным считается только самый низший уровень тварного мира. В гностицизме все мироздание мыслится как исполненное скверны детище невежественного или даже злого демиурга, противопоставляемого Верховному Божеству. Ээтот демиург при помощи своих приспешников, архонтов, правит всем сотворенным миром в целом, а характер их власти определяется через понятие «геймармене» — неотвратимой судьбы, «записанной в звездах». Архонты враждебны душе, стремящейся подняться к Божеству, и на пути восхождения их необходимо победить.
В «Халдейских оракулах», напротив, вся материя в целом рассматривается как порожденная Отцом. Дуализм в этой картине мира выражен далеко не так ярко, как в гностической. Материальный — подлунный — мир таит в себе опасности, однако уже следующий за ним уровень, Эфирный мир неподвижных звезд и планет, в значительной степени сохраняет в себе изначальный свет Отца. Мироправители-телетархи, в отличие от гностических архонтов, благосклонны к душе человека и способствуют ее восхождению. Концепция «геймармене» также не распространяется на Эфирный мир: для освобождения из-под власти судьбы достаточно избавиться от влияния демонов подлунного мира (тогда как в гностических системах для этого требуется преодолеть также влияние планетарных сил).
Что касается Материального уровня, низшего слоя творения, то в оракулах он именуется «ненавидящим свет», «сияющим тьмою», «исполненным скверны», «призрачным» и т.п. и метафорически приравнивается к Аиду — подземному миру — как сфере «неразумных», иррациональных побуждений. Любопытно при этом, что и наивысшая сфера Отца, и Аид могут обозначаться одними и теми же терминами — «бездна», «глубина», «глубь», — что подчеркивает их сущностную простоту. Однако простота Верховного Божества понимается как трансценденция всей совокупности форм, тогда как простота Аида — как отсутствие формы, недостаток, нуждающийся в восполнении. Именно эту функцию восполнения выполняет демиургический Второй Ум, мечущий Идеи-«перуны» в лона Мировой Души.
Иунги
Термин «иунги» (или «юнги», iuggeV, букв. «вертишейки») в оракулах происходит от слова «iugx», которое в быту обозначало птицу вертишейку, но устойчиво ассоциировалось с магией. Эта связь восходит к архаической практике любовного колдовства, направленной на возвращение неверного возлюбленного: колдун ловил вертишейку, привязывал ее к колесу и вращал, произнося заклинания. Затем название «iugx» было перенесено на само это колесо, а затем — на любую практику приворота. Позднее, под влиянием платоновской концепции Эроса как духовной сущности, слово «iugx» стало обозначать силу, связующую богов и людей.
Именно в этом последнем значении оно используется в «Халдейских оракулах». Иунги отождествляются с «помыслами» (Идеями) Отца, называются «гонцами» или «посланниками», перемещающимися между Отцом и материей, а также приравниваются к «магическим колесам», которые использовались в теургических обрядах. Во всех этих случаях иунги выступают как связующие силы или посредники между умопостигаемым и чувственно воспринимаемым мирами.
Иунги — это и посланники божественного мира, и, собственно, сами послания свыше. Как «помыслы», или Идеи, Отца они представляют собой, по сути, некие магические имена, которые Отец ниспосылает теургу. Вращая магическое колесо, теург — посвященный в тайны божественной речи — привлекает этих небесных вестников и вступает в общение с Отцом. Но весть, которую приносят иунги, — это не что иное, как их собственные магические имена, произнося которые, теург обретает те или иные сверхъестественные способности.
Кроме того, иунги связываются в одном из оракулов с некими космическими сущностями, которые именуются «Разумными Опорами» и функция которых — поддержание упорядоченного движения планет. Эта связь объясняется представлением, согласно которому иунги, призванные теургом, физически перемещаются в ту или иную планетную сферу: именно это обеспечивает им контакт с материальным миром.
Синохи
«Синохи» (sunoceiV, букв. «соединители»), как и иунги, происходят от Отца (который, к тому же, в одном из оракулов именуется «Первым Соединителем»), однако выполняют иную функцию. Их главная задача — взаимопримирение и скрепление различных частей космоса воедино. Синохи — это силы, удерживающие вселенную от распада, созидающие и хранящие гармонию.
В теургии синохи-соединители действуют через посредство солнечных лучей — «плотских синохов», помогающих душе сделать первый шаг в восхождении (схожим образом и на космическом уровне они мыслятся как лучи, исходящие от Отца —Первозданного Огня — и утверждающие гармонию во вселенной). В посвятительных обрядах синохи выступают как помощники следующей группы космических сущностей — телетархов.
Телетархи
«Телетархи» (teletarcai, букв. «владыки посвящения») — это общее название правителей трех миров в космологии «Халдейских оракулов». Они отождествляются с центральными светилами каждого из трех миров (луной, природным солнцем и сверхприродным солнцем), а также связываются с тремя добродетелями: правитель Материального мира — с Верой (pistiV), Эфирного — с Истиной, или Правдой (alhqeia), а правитель Огненного мира (Эмпирея) — с Любовью (erwV). (Помимо того, в оракулах упоминается и четвертая добродетель — «огненосная Надежда», elpiV). Эти добродетели мыслятся не как духовные качества (в отличие от одноименных понятий христианской теологии), а как космические сущности, непосредственно участвующие в сотворении вселенной и поддержании миропорядка. Главной из них считается Любовь-Эрос: она произошла от Отца прежде прочих и связывает воедино все сущее.
Подобно прочим сущностям халдейской космогонии, добродетели играют особую роль в теургических обрядах: утверждается, что именно через их посредство теург достигает единения с Богом. Связанные с этими добродетелями телетархи очищают душу от материальной скверны, помогают ей вознестись на солнечных лучах (низведенных в материальный мир синохами) и руководят ею на всем пути восхождения.
Ангелы и демоны
Следующая ступень в космической иерархии отведена ангелам и демонам, которые также наделяются определенными функциями в теургии. Ангелы (подобно иунгам, синохам и телетархам) подразделяются на три класса: те, что остаются перед лицом Верховного Божества; те, что отделились от него; и те, что возносят ему хвалу. Первая и третья группы близки, соответственно, херувимам и серафимам иудейской ангелологии; предназначение второй — способствовать восхождению души, и в этом качестве они сродни иунгам. Кроме того, Михаил Пселл в своих комментариях к оракулам выделяет класс «архангелов» и сообщает, что Юлиан Халдей молился, чтобы его будущий сын (т.е. Юлиан Теург) родился с душой «архангела». В самих оракулах имеются указания на то, что все души теургов происходят от «ангельского чина» в целом.
Демоны в «Халдейских оракулах» подразделяются на две широкие категории. Благие демоны фактически отождествляются со второй группой ангелов: они содействуют восхождению души теурга и помогают защититься от злых демонов. Что касается злых демонов, то это духи низшего порядка, населяющие подлунный мир. Они связаны с природным, животным, страстным началом в человеке и могут насылать несчастья и болезни. Выделяется несколько типов злых демонов: земные, воздушные, водные и, возможно, лунные. Они описываются как «звероподобные» и «бесстыдные» и уподобляются псам; Прокл в своих комментариях добавляет, что псы эти «слепы». Ввиду того, что Природа в оракулах ассоциируется с Гекатой, последняя оказывается, среди прочего, госпожой этих демонов: они отождествляются с традиционно сопровождающей ее сворой собак. В оракулах утверждается, что злые демоны оказывают пагубное влияние на ход теургических обрядов, и для успешного восхождения души их необходимо усмирить и изгнать. С этой же целью теургу предписывается воздерживаться от удовлетворения телесных страстей, так как демоны, населяющие материальную природу, стремятся уничтожить душу.
Представления о материи
Важно иметь в виду, что в системе «Халдейских оракулов» — в отличие от гностических систем — опасным и пагубным считается только самый низший уровень тварного мира. В гностицизме все мироздание мыслится как исполненное скверны детище невежественного или даже злого демиурга, противопоставляемого Верховному Божеству. Ээтот демиург при помощи своих приспешников, архонтов, правит всем сотворенным миром в целом, а характер их власти определяется через понятие «геймармене» — неотвратимой судьбы, «записанной в звездах». Архонты враждебны душе, стремящейся подняться к Божеству, и на пути восхождения их необходимо победить.
В «Халдейских оракулах», напротив, вся материя в целом рассматривается как порожденная Отцом. Дуализм в этой картине мира выражен далеко не так ярко, как в гностической. Материальный — подлунный — мир таит в себе опасности, однако уже следующий за ним уровень, Эфирный мир неподвижных звезд и планет, в значительной степени сохраняет в себе изначальный свет Отца. Мироправители-телетархи, в отличие от гностических архонтов, благосклонны к душе человека и способствуют ее восхождению. Концепция «геймармене» также не распространяется на Эфирный мир: для освобождения из-под власти судьбы достаточно избавиться от влияния демонов подлунного мира (тогда как в гностических системах для этого требуется преодолеть также влияние планетарных сил).
Что касается Материального уровня, низшего слоя творения, то в оракулах он именуется «ненавидящим свет», «сияющим тьмою», «исполненным скверны», «призрачным» и т.п. и метафорически приравнивается к Аиду — подземному миру — как сфере «неразумных», иррациональных побуждений. Любопытно при этом, что и наивысшая сфера Отца, и Аид могут обозначаться одними и теми же терминами — «бездна», «глубина», «глубь», — что подчеркивает их сущностную простоту. Однако простота Верховного Божества понимается как трансценденция всей совокупности форм, тогда как простота Аида — как отсутствие формы, недостаток, нуждающийся в восполнении. Именно эту функцию восполнения выполняет демиургический Второй Ум, мечущий Идеи-«перуны» в лона Мировой Души.
>>48093
Иунги
Термин «иунги» (или «юнги», iuggeV, букв. «вертишейки») в оракулах происходит от слова «iugx», которое в быту обозначало птицу вертишейку, но устойчиво ассоциировалось с магией. Эта связь восходит к архаической практике любовного колдовства, направленной на возвращение неверного возлюбленного: колдун ловил вертишейку, привязывал ее к колесу и вращал, произнося заклинания. Затем название «iugx» было перенесено на само это колесо, а затем — на любую практику приворота. Позднее, под влиянием платоновской концепции Эроса как духовной сущности, слово «iugx» стало обозначать силу, связующую богов и людей.
Именно в этом последнем значении оно используется в «Халдейских оракулах». Иунги отождествляются с «помыслами» (Идеями) Отца, называются «гонцами» или «посланниками», перемещающимися между Отцом и материей, а также приравниваются к «магическим колесам», которые использовались в теургических обрядах. Во всех этих случаях иунги выступают как связующие силы или посредники между умопостигаемым и чувственно воспринимаемым мирами.
Иунги — это и посланники божественного мира, и, собственно, сами послания свыше. Как «помыслы», или Идеи, Отца они представляют собой, по сути, некие магические имена, которые Отец ниспосылает теургу. Вращая магическое колесо, теург — посвященный в тайны божественной речи — привлекает этих небесных вестников и вступает в общение с Отцом. Но весть, которую приносят иунги, — это не что иное, как их собственные магические имена, произнося которые, теург обретает те или иные сверхъестественные способности.
Кроме того, иунги связываются в одном из оракулов с некими космическими сущностями, которые именуются «Разумными Опорами» и функция которых — поддержание упорядоченного движения планет. Эта связь объясняется представлением, согласно которому иунги, призванные теургом, физически перемещаются в ту или иную планетную сферу: именно это обеспечивает им контакт с материальным миром.
Синохи
«Синохи» (sunoceiV, букв. «соединители»), как и иунги, происходят от Отца (который, к тому же, в одном из оракулов именуется «Первым Соединителем»), однако выполняют иную функцию. Их главная задача — взаимопримирение и скрепление различных частей космоса воедино. Синохи — это силы, удерживающие вселенную от распада, созидающие и хранящие гармонию.
В теургии синохи-соединители действуют через посредство солнечных лучей — «плотских синохов», помогающих душе сделать первый шаг в восхождении (схожим образом и на космическом уровне они мыслятся как лучи, исходящие от Отца —Первозданного Огня — и утверждающие гармонию во вселенной). В посвятительных обрядах синохи выступают как помощники следующей группы космических сущностей — телетархов.
Телетархи
«Телетархи» (teletarcai, букв. «владыки посвящения») — это общее название правителей трех миров в космологии «Халдейских оракулов». Они отождествляются с центральными светилами каждого из трех миров (луной, природным солнцем и сверхприродным солнцем), а также связываются с тремя добродетелями: правитель Материального мира — с Верой (pistiV), Эфирного — с Истиной, или Правдой (alhqeia), а правитель Огненного мира (Эмпирея) — с Любовью (erwV). (Помимо того, в оракулах упоминается и четвертая добродетель — «огненосная Надежда», elpiV). Эти добродетели мыслятся не как духовные качества (в отличие от одноименных понятий христианской теологии), а как космические сущности, непосредственно участвующие в сотворении вселенной и поддержании миропорядка. Главной из них считается Любовь-Эрос: она произошла от Отца прежде прочих и связывает воедино все сущее.
Подобно прочим сущностям халдейской космогонии, добродетели играют особую роль в теургических обрядах: утверждается, что именно через их посредство теург достигает единения с Богом. Связанные с этими добродетелями телетархи очищают душу от материальной скверны, помогают ей вознестись на солнечных лучах (низведенных в материальный мир синохами) и руководят ею на всем пути восхождения.
Ангелы и демоны
Следующая ступень в космической иерархии отведена ангелам и демонам, которые также наделяются определенными функциями в теургии. Ангелы (подобно иунгам, синохам и телетархам) подразделяются на три класса: те, что остаются перед лицом Верховного Божества; те, что отделились от него; и те, что возносят ему хвалу. Первая и третья группы близки, соответственно, херувимам и серафимам иудейской ангелологии; предназначение второй — способствовать восхождению души, и в этом качестве они сродни иунгам. Кроме того, Михаил Пселл в своих комментариях к оракулам выделяет класс «архангелов» и сообщает, что Юлиан Халдей молился, чтобы его будущий сын (т.е. Юлиан Теург) родился с душой «архангела». В самих оракулах имеются указания на то, что все души теургов происходят от «ангельского чина» в целом.
Демоны в «Халдейских оракулах» подразделяются на две широкие категории. Благие демоны фактически отождествляются со второй группой ангелов: они содействуют восхождению души теурга и помогают защититься от злых демонов. Что касается злых демонов, то это духи низшего порядка, населяющие подлунный мир. Они связаны с природным, животным, страстным началом в человеке и могут насылать несчастья и болезни. Выделяется несколько типов злых демонов: земные, воздушные, водные и, возможно, лунные. Они описываются как «звероподобные» и «бесстыдные» и уподобляются псам; Прокл в своих комментариях добавляет, что псы эти «слепы». Ввиду того, что Природа в оракулах ассоциируется с Гекатой, последняя оказывается, среди прочего, госпожой этих демонов: они отождествляются с традиционно сопровождающей ее сворой собак. В оракулах утверждается, что злые демоны оказывают пагубное влияние на ход теургических обрядов, и для успешного восхождения души их необходимо усмирить и изгнать. С этой же целью теургу предписывается воздерживаться от удовлетворения телесных страстей, так как демоны, населяющие материальную природу, стремятся уничтожить душу.
Представления о материи
Важно иметь в виду, что в системе «Халдейских оракулов» — в отличие от гностических систем — опасным и пагубным считается только самый низший уровень тварного мира. В гностицизме все мироздание мыслится как исполненное скверны детище невежественного или даже злого демиурга, противопоставляемого Верховному Божеству. Ээтот демиург при помощи своих приспешников, архонтов, правит всем сотворенным миром в целом, а характер их власти определяется через понятие «геймармене» — неотвратимой судьбы, «записанной в звездах». Архонты враждебны душе, стремящейся подняться к Божеству, и на пути восхождения их необходимо победить.
В «Халдейских оракулах», напротив, вся материя в целом рассматривается как порожденная Отцом. Дуализм в этой картине мира выражен далеко не так ярко, как в гностической. Материальный — подлунный — мир таит в себе опасности, однако уже следующий за ним уровень, Эфирный мир неподвижных звезд и планет, в значительной степени сохраняет в себе изначальный свет Отца. Мироправители-телетархи, в отличие от гностических архонтов, благосклонны к душе человека и способствуют ее восхождению. Концепция «геймармене» также не распространяется на Эфирный мир: для освобождения из-под власти судьбы достаточно избавиться от влияния демонов подлунного мира (тогда как в гностических системах для этого требуется преодолеть также влияние планетарных сил).
Что касается Материального уровня, низшего слоя творения, то в оракулах он именуется «ненавидящим свет», «сияющим тьмою», «исполненным скверны», «призрачным» и т.п. и метафорически приравнивается к Аиду — подземному миру — как сфере «неразумных», иррациональных побуждений. Любопытно при этом, что и наивысшая сфера Отца, и Аид могут обозначаться одними и теми же терминами — «бездна», «глубина», «глубь», — что подчеркивает их сущностную простоту. Однако простота Верховного Божества понимается как трансценденция всей совокупности форм, тогда как простота Аида — как отсутствие формы, недостаток, нуждающийся в восполнении. Именно эту функцию восполнения выполняет демиургический Второй Ум, мечущий Идеи-«перуны» в лона Мировой Души.
Иунги
Термин «иунги» (или «юнги», iuggeV, букв. «вертишейки») в оракулах происходит от слова «iugx», которое в быту обозначало птицу вертишейку, но устойчиво ассоциировалось с магией. Эта связь восходит к архаической практике любовного колдовства, направленной на возвращение неверного возлюбленного: колдун ловил вертишейку, привязывал ее к колесу и вращал, произнося заклинания. Затем название «iugx» было перенесено на само это колесо, а затем — на любую практику приворота. Позднее, под влиянием платоновской концепции Эроса как духовной сущности, слово «iugx» стало обозначать силу, связующую богов и людей.
Именно в этом последнем значении оно используется в «Халдейских оракулах». Иунги отождествляются с «помыслами» (Идеями) Отца, называются «гонцами» или «посланниками», перемещающимися между Отцом и материей, а также приравниваются к «магическим колесам», которые использовались в теургических обрядах. Во всех этих случаях иунги выступают как связующие силы или посредники между умопостигаемым и чувственно воспринимаемым мирами.
Иунги — это и посланники божественного мира, и, собственно, сами послания свыше. Как «помыслы», или Идеи, Отца они представляют собой, по сути, некие магические имена, которые Отец ниспосылает теургу. Вращая магическое колесо, теург — посвященный в тайны божественной речи — привлекает этих небесных вестников и вступает в общение с Отцом. Но весть, которую приносят иунги, — это не что иное, как их собственные магические имена, произнося которые, теург обретает те или иные сверхъестественные способности.
Кроме того, иунги связываются в одном из оракулов с некими космическими сущностями, которые именуются «Разумными Опорами» и функция которых — поддержание упорядоченного движения планет. Эта связь объясняется представлением, согласно которому иунги, призванные теургом, физически перемещаются в ту или иную планетную сферу: именно это обеспечивает им контакт с материальным миром.
Синохи
«Синохи» (sunoceiV, букв. «соединители»), как и иунги, происходят от Отца (который, к тому же, в одном из оракулов именуется «Первым Соединителем»), однако выполняют иную функцию. Их главная задача — взаимопримирение и скрепление различных частей космоса воедино. Синохи — это силы, удерживающие вселенную от распада, созидающие и хранящие гармонию.
В теургии синохи-соединители действуют через посредство солнечных лучей — «плотских синохов», помогающих душе сделать первый шаг в восхождении (схожим образом и на космическом уровне они мыслятся как лучи, исходящие от Отца —Первозданного Огня — и утверждающие гармонию во вселенной). В посвятительных обрядах синохи выступают как помощники следующей группы космических сущностей — телетархов.
Телетархи
«Телетархи» (teletarcai, букв. «владыки посвящения») — это общее название правителей трех миров в космологии «Халдейских оракулов». Они отождествляются с центральными светилами каждого из трех миров (луной, природным солнцем и сверхприродным солнцем), а также связываются с тремя добродетелями: правитель Материального мира — с Верой (pistiV), Эфирного — с Истиной, или Правдой (alhqeia), а правитель Огненного мира (Эмпирея) — с Любовью (erwV). (Помимо того, в оракулах упоминается и четвертая добродетель — «огненосная Надежда», elpiV). Эти добродетели мыслятся не как духовные качества (в отличие от одноименных понятий христианской теологии), а как космические сущности, непосредственно участвующие в сотворении вселенной и поддержании миропорядка. Главной из них считается Любовь-Эрос: она произошла от Отца прежде прочих и связывает воедино все сущее.
Подобно прочим сущностям халдейской космогонии, добродетели играют особую роль в теургических обрядах: утверждается, что именно через их посредство теург достигает единения с Богом. Связанные с этими добродетелями телетархи очищают душу от материальной скверны, помогают ей вознестись на солнечных лучах (низведенных в материальный мир синохами) и руководят ею на всем пути восхождения.
Ангелы и демоны
Следующая ступень в космической иерархии отведена ангелам и демонам, которые также наделяются определенными функциями в теургии. Ангелы (подобно иунгам, синохам и телетархам) подразделяются на три класса: те, что остаются перед лицом Верховного Божества; те, что отделились от него; и те, что возносят ему хвалу. Первая и третья группы близки, соответственно, херувимам и серафимам иудейской ангелологии; предназначение второй — способствовать восхождению души, и в этом качестве они сродни иунгам. Кроме того, Михаил Пселл в своих комментариях к оракулам выделяет класс «архангелов» и сообщает, что Юлиан Халдей молился, чтобы его будущий сын (т.е. Юлиан Теург) родился с душой «архангела». В самих оракулах имеются указания на то, что все души теургов происходят от «ангельского чина» в целом.
Демоны в «Халдейских оракулах» подразделяются на две широкие категории. Благие демоны фактически отождествляются со второй группой ангелов: они содействуют восхождению души теурга и помогают защититься от злых демонов. Что касается злых демонов, то это духи низшего порядка, населяющие подлунный мир. Они связаны с природным, животным, страстным началом в человеке и могут насылать несчастья и болезни. Выделяется несколько типов злых демонов: земные, воздушные, водные и, возможно, лунные. Они описываются как «звероподобные» и «бесстыдные» и уподобляются псам; Прокл в своих комментариях добавляет, что псы эти «слепы». Ввиду того, что Природа в оракулах ассоциируется с Гекатой, последняя оказывается, среди прочего, госпожой этих демонов: они отождествляются с традиционно сопровождающей ее сворой собак. В оракулах утверждается, что злые демоны оказывают пагубное влияние на ход теургических обрядов, и для успешного восхождения души их необходимо усмирить и изгнать. С этой же целью теургу предписывается воздерживаться от удовлетворения телесных страстей, так как демоны, населяющие материальную природу, стремятся уничтожить душу.
Представления о материи
Важно иметь в виду, что в системе «Халдейских оракулов» — в отличие от гностических систем — опасным и пагубным считается только самый низший уровень тварного мира. В гностицизме все мироздание мыслится как исполненное скверны детище невежественного или даже злого демиурга, противопоставляемого Верховному Божеству. Ээтот демиург при помощи своих приспешников, архонтов, правит всем сотворенным миром в целом, а характер их власти определяется через понятие «геймармене» — неотвратимой судьбы, «записанной в звездах». Архонты враждебны душе, стремящейся подняться к Божеству, и на пути восхождения их необходимо победить.
В «Халдейских оракулах», напротив, вся материя в целом рассматривается как порожденная Отцом. Дуализм в этой картине мира выражен далеко не так ярко, как в гностической. Материальный — подлунный — мир таит в себе опасности, однако уже следующий за ним уровень, Эфирный мир неподвижных звезд и планет, в значительной степени сохраняет в себе изначальный свет Отца. Мироправители-телетархи, в отличие от гностических архонтов, благосклонны к душе человека и способствуют ее восхождению. Концепция «геймармене» также не распространяется на Эфирный мир: для освобождения из-под власти судьбы достаточно избавиться от влияния демонов подлунного мира (тогда как в гностических системах для этого требуется преодолеть также влияние планетарных сил).
Что касается Материального уровня, низшего слоя творения, то в оракулах он именуется «ненавидящим свет», «сияющим тьмою», «исполненным скверны», «призрачным» и т.п. и метафорически приравнивается к Аиду — подземному миру — как сфере «неразумных», иррациональных побуждений. Любопытно при этом, что и наивысшая сфера Отца, и Аид могут обозначаться одними и теми же терминами — «бездна», «глубина», «глубь», — что подчеркивает их сущностную простоту. Однако простота Верховного Божества понимается как трансценденция всей совокупности форм, тогда как простота Аида — как отсутствие формы, недостаток, нуждающийся в восполнении. Именно эту функцию восполнения выполняет демиургический Второй Ум, мечущий Идеи-«перуны» в лона Мировой Души.
>>48094
Представления о человеке
Основу представлений о человеке в «Халдейских оракулах» составляет дихотомия душа/тело. Воплощаясь, душа нисходит через эфир, солнце, луну и воздух и погружается в материю, чтобы служить телу — своему «сосуду». В идеале она остается «неукрощенной», но чаще тело порабощает ее. Это пленение души, или погружение в материю, описывается как своего рода «опьянение» материальными соблазнами; чтобы вспомнить о своем небесном происхождении и обратиться мыслью к Божественному миру, душа должна «протрезветь».
Сообразно этой концепции, в оракулах различается два типа людей: теурги и «стадо», или «толпа». Теурги — это те, чьи души прошли очищение и вырвались из плена материи; «толпа» — все великое множество людей, порабощенных страстями. Некоторые античные комментаторы, а вслед за ними и современные исследователи выделяют также третий тип — «средних» людей, занимающих промежуточное положение между первой и второй группами. Эти три типа естественными образом соотносятся с тремя мирами: «толпа» — с Материальным миром, «средние люди» — с Эфирным, теурги — с Огненным.
Сама душа также подразделяется на три части. Низшая из них — неразумная (животная) душа, высшая — разумная душа. Промежуточное положение между ними занимает так называемый «сосуд» неразумной души, образованный истечениями эфира, солнца, луны и воздуха и прикрепляющий ее к телу. Некоторые комментаторы предполагали, что своего рода «сосуд» — нематериальное «сияющее тело» — имеется и у разумной души.
Души подвержены реинкарнации, освободиться от которой можно лишь посредством сознательного очищения и восхождения в высшие миры. Идею перевоплощения человеческих душ в телах животных «Халдейские оракулы» отвергают, однако неочищенная душа после смерти тела проводит некоторое время в Аиде, принимая воздаяние и проходя очищение, после чего снова перерождается в человеческом облике.
Душа, ступившая на путь восхождения, может достичь высших сфер и прекратить воплощаться. В этом случае неразумная душа получает возможность навсегда остаться в Эфирном мире, а разумная душа возносится в умопостигаемый Огненный мир и присоединяется к ангелам, вечно поющим хвалу Отцу. Однако при желании, в результате сознательного выбора, ангел может вновь воплотиться на земле для помощи человечеству — именно так, согласно «Халдейским оракулам», на свет рождаются теурги.
Путь спасения: теургия
Основным средством спасения души из материального плена — возвращения в умопостигаемый мир — в «Халдейских оракулах» предстает теургическая практика. Слово «теургия», происходящее от qeoV («бог, божество») и ergon («дело, труд, работа»), означает в широком смысле «божественную работу» как обоюдный труд человека и Божества — стремление человека достичь высших сфер и стремление Божества оказать ему помощь в восхождении через различных посредников.
От «профанных» магических практик теургия отличается, прежде всего, целью: если первые служат для решения бытовых задач, то теургия ставит перед собой задачу очищения и спасения души. Но существует и методологическое различие: техники профанной магии основаны на принуждении, подчинении или обмане духовных сущностей, тогда как теургия исключает насилие над божеством. Очищение и вознесение души совершается через пассивное восприятие благих влияний, добровольно ниспосылаемых богами в ответ на устремление теурга к высшему.
До некоторой степени эти особенности сближают теургию с христианским евхаристическим ритуалом как способом «причащения благодати», однако это сходство носит достаточно поверхностный характер. В основе христианского таинства лежит теистическое мировоззрение, подразумевающее сущностное различие между творением и Творцом. Теургия же, напротив, опирается на эманационисткую картину мира, предполагающую глубинное родство между всем сущим. Фактически, успех теургической операции определяется признанием этого родства — осознанием божественного присутствия даже в самых грубых материальных проявлениях.
Данной цели служили различные практические методы, характер которых в общих чертах восстанавливается по указаниям из «Халдейских оракулов» и древних комментариев к ним в соотнесении с другими источниками (греко-египетскими магическими папирусами, а также описаниями герметических и гностических ритуалов восхождения души).
Представления о человеке
Основу представлений о человеке в «Халдейских оракулах» составляет дихотомия душа/тело. Воплощаясь, душа нисходит через эфир, солнце, луну и воздух и погружается в материю, чтобы служить телу — своему «сосуду». В идеале она остается «неукрощенной», но чаще тело порабощает ее. Это пленение души, или погружение в материю, описывается как своего рода «опьянение» материальными соблазнами; чтобы вспомнить о своем небесном происхождении и обратиться мыслью к Божественному миру, душа должна «протрезветь».
Сообразно этой концепции, в оракулах различается два типа людей: теурги и «стадо», или «толпа». Теурги — это те, чьи души прошли очищение и вырвались из плена материи; «толпа» — все великое множество людей, порабощенных страстями. Некоторые античные комментаторы, а вслед за ними и современные исследователи выделяют также третий тип — «средних» людей, занимающих промежуточное положение между первой и второй группами. Эти три типа естественными образом соотносятся с тремя мирами: «толпа» — с Материальным миром, «средние люди» — с Эфирным, теурги — с Огненным.
Сама душа также подразделяется на три части. Низшая из них — неразумная (животная) душа, высшая — разумная душа. Промежуточное положение между ними занимает так называемый «сосуд» неразумной души, образованный истечениями эфира, солнца, луны и воздуха и прикрепляющий ее к телу. Некоторые комментаторы предполагали, что своего рода «сосуд» — нематериальное «сияющее тело» — имеется и у разумной души.
Души подвержены реинкарнации, освободиться от которой можно лишь посредством сознательного очищения и восхождения в высшие миры. Идею перевоплощения человеческих душ в телах животных «Халдейские оракулы» отвергают, однако неочищенная душа после смерти тела проводит некоторое время в Аиде, принимая воздаяние и проходя очищение, после чего снова перерождается в человеческом облике.
Душа, ступившая на путь восхождения, может достичь высших сфер и прекратить воплощаться. В этом случае неразумная душа получает возможность навсегда остаться в Эфирном мире, а разумная душа возносится в умопостигаемый Огненный мир и присоединяется к ангелам, вечно поющим хвалу Отцу. Однако при желании, в результате сознательного выбора, ангел может вновь воплотиться на земле для помощи человечеству — именно так, согласно «Халдейским оракулам», на свет рождаются теурги.
Путь спасения: теургия
Основным средством спасения души из материального плена — возвращения в умопостигаемый мир — в «Халдейских оракулах» предстает теургическая практика. Слово «теургия», происходящее от qeoV («бог, божество») и ergon («дело, труд, работа»), означает в широком смысле «божественную работу» как обоюдный труд человека и Божества — стремление человека достичь высших сфер и стремление Божества оказать ему помощь в восхождении через различных посредников.
От «профанных» магических практик теургия отличается, прежде всего, целью: если первые служат для решения бытовых задач, то теургия ставит перед собой задачу очищения и спасения души. Но существует и методологическое различие: техники профанной магии основаны на принуждении, подчинении или обмане духовных сущностей, тогда как теургия исключает насилие над божеством. Очищение и вознесение души совершается через пассивное восприятие благих влияний, добровольно ниспосылаемых богами в ответ на устремление теурга к высшему.
До некоторой степени эти особенности сближают теургию с христианским евхаристическим ритуалом как способом «причащения благодати», однако это сходство носит достаточно поверхностный характер. В основе христианского таинства лежит теистическое мировоззрение, подразумевающее сущностное различие между творением и Творцом. Теургия же, напротив, опирается на эманационисткую картину мира, предполагающую глубинное родство между всем сущим. Фактически, успех теургической операции определяется признанием этого родства — осознанием божественного присутствия даже в самых грубых материальных проявлениях.
Данной цели служили различные практические методы, характер которых в общих чертах восстанавливается по указаниям из «Халдейских оракулов» и древних комментариев к ним в соотнесении с другими источниками (греко-египетскими магическими папирусами, а также описаниями герметических и гностических ритуалов восхождения души).
>>48094
Представления о человеке
Основу представлений о человеке в «Халдейских оракулах» составляет дихотомия душа/тело. Воплощаясь, душа нисходит через эфир, солнце, луну и воздух и погружается в материю, чтобы служить телу — своему «сосуду». В идеале она остается «неукрощенной», но чаще тело порабощает ее. Это пленение души, или погружение в материю, описывается как своего рода «опьянение» материальными соблазнами; чтобы вспомнить о своем небесном происхождении и обратиться мыслью к Божественному миру, душа должна «протрезветь».
Сообразно этой концепции, в оракулах различается два типа людей: теурги и «стадо», или «толпа». Теурги — это те, чьи души прошли очищение и вырвались из плена материи; «толпа» — все великое множество людей, порабощенных страстями. Некоторые античные комментаторы, а вслед за ними и современные исследователи выделяют также третий тип — «средних» людей, занимающих промежуточное положение между первой и второй группами. Эти три типа естественными образом соотносятся с тремя мирами: «толпа» — с Материальным миром, «средние люди» — с Эфирным, теурги — с Огненным.
Сама душа также подразделяется на три части. Низшая из них — неразумная (животная) душа, высшая — разумная душа. Промежуточное положение между ними занимает так называемый «сосуд» неразумной души, образованный истечениями эфира, солнца, луны и воздуха и прикрепляющий ее к телу. Некоторые комментаторы предполагали, что своего рода «сосуд» — нематериальное «сияющее тело» — имеется и у разумной души.
Души подвержены реинкарнации, освободиться от которой можно лишь посредством сознательного очищения и восхождения в высшие миры. Идею перевоплощения человеческих душ в телах животных «Халдейские оракулы» отвергают, однако неочищенная душа после смерти тела проводит некоторое время в Аиде, принимая воздаяние и проходя очищение, после чего снова перерождается в человеческом облике.
Душа, ступившая на путь восхождения, может достичь высших сфер и прекратить воплощаться. В этом случае неразумная душа получает возможность навсегда остаться в Эфирном мире, а разумная душа возносится в умопостигаемый Огненный мир и присоединяется к ангелам, вечно поющим хвалу Отцу. Однако при желании, в результате сознательного выбора, ангел может вновь воплотиться на земле для помощи человечеству — именно так, согласно «Халдейским оракулам», на свет рождаются теурги.
Путь спасения: теургия
Основным средством спасения души из материального плена — возвращения в умопостигаемый мир — в «Халдейских оракулах» предстает теургическая практика. Слово «теургия», происходящее от qeoV («бог, божество») и ergon («дело, труд, работа»), означает в широком смысле «божественную работу» как обоюдный труд человека и Божества — стремление человека достичь высших сфер и стремление Божества оказать ему помощь в восхождении через различных посредников.
От «профанных» магических практик теургия отличается, прежде всего, целью: если первые служат для решения бытовых задач, то теургия ставит перед собой задачу очищения и спасения души. Но существует и методологическое различие: техники профанной магии основаны на принуждении, подчинении или обмане духовных сущностей, тогда как теургия исключает насилие над божеством. Очищение и вознесение души совершается через пассивное восприятие благих влияний, добровольно ниспосылаемых богами в ответ на устремление теурга к высшему.
До некоторой степени эти особенности сближают теургию с христианским евхаристическим ритуалом как способом «причащения благодати», однако это сходство носит достаточно поверхностный характер. В основе христианского таинства лежит теистическое мировоззрение, подразумевающее сущностное различие между творением и Творцом. Теургия же, напротив, опирается на эманационисткую картину мира, предполагающую глубинное родство между всем сущим. Фактически, успех теургической операции определяется признанием этого родства — осознанием божественного присутствия даже в самых грубых материальных проявлениях.
Данной цели служили различные практические методы, характер которых в общих чертах восстанавливается по указаниям из «Халдейских оракулов» и древних комментариев к ним в соотнесении с другими источниками (греко-египетскими магическими папирусами, а также описаниями герметических и гностических ритуалов восхождения души).
Представления о человеке
Основу представлений о человеке в «Халдейских оракулах» составляет дихотомия душа/тело. Воплощаясь, душа нисходит через эфир, солнце, луну и воздух и погружается в материю, чтобы служить телу — своему «сосуду». В идеале она остается «неукрощенной», но чаще тело порабощает ее. Это пленение души, или погружение в материю, описывается как своего рода «опьянение» материальными соблазнами; чтобы вспомнить о своем небесном происхождении и обратиться мыслью к Божественному миру, душа должна «протрезветь».
Сообразно этой концепции, в оракулах различается два типа людей: теурги и «стадо», или «толпа». Теурги — это те, чьи души прошли очищение и вырвались из плена материи; «толпа» — все великое множество людей, порабощенных страстями. Некоторые античные комментаторы, а вслед за ними и современные исследователи выделяют также третий тип — «средних» людей, занимающих промежуточное положение между первой и второй группами. Эти три типа естественными образом соотносятся с тремя мирами: «толпа» — с Материальным миром, «средние люди» — с Эфирным, теурги — с Огненным.
Сама душа также подразделяется на три части. Низшая из них — неразумная (животная) душа, высшая — разумная душа. Промежуточное положение между ними занимает так называемый «сосуд» неразумной души, образованный истечениями эфира, солнца, луны и воздуха и прикрепляющий ее к телу. Некоторые комментаторы предполагали, что своего рода «сосуд» — нематериальное «сияющее тело» — имеется и у разумной души.
Души подвержены реинкарнации, освободиться от которой можно лишь посредством сознательного очищения и восхождения в высшие миры. Идею перевоплощения человеческих душ в телах животных «Халдейские оракулы» отвергают, однако неочищенная душа после смерти тела проводит некоторое время в Аиде, принимая воздаяние и проходя очищение, после чего снова перерождается в человеческом облике.
Душа, ступившая на путь восхождения, может достичь высших сфер и прекратить воплощаться. В этом случае неразумная душа получает возможность навсегда остаться в Эфирном мире, а разумная душа возносится в умопостигаемый Огненный мир и присоединяется к ангелам, вечно поющим хвалу Отцу. Однако при желании, в результате сознательного выбора, ангел может вновь воплотиться на земле для помощи человечеству — именно так, согласно «Халдейским оракулам», на свет рождаются теурги.
Путь спасения: теургия
Основным средством спасения души из материального плена — возвращения в умопостигаемый мир — в «Халдейских оракулах» предстает теургическая практика. Слово «теургия», происходящее от qeoV («бог, божество») и ergon («дело, труд, работа»), означает в широком смысле «божественную работу» как обоюдный труд человека и Божества — стремление человека достичь высших сфер и стремление Божества оказать ему помощь в восхождении через различных посредников.
От «профанных» магических практик теургия отличается, прежде всего, целью: если первые служат для решения бытовых задач, то теургия ставит перед собой задачу очищения и спасения души. Но существует и методологическое различие: техники профанной магии основаны на принуждении, подчинении или обмане духовных сущностей, тогда как теургия исключает насилие над божеством. Очищение и вознесение души совершается через пассивное восприятие благих влияний, добровольно ниспосылаемых богами в ответ на устремление теурга к высшему.
До некоторой степени эти особенности сближают теургию с христианским евхаристическим ритуалом как способом «причащения благодати», однако это сходство носит достаточно поверхностный характер. В основе христианского таинства лежит теистическое мировоззрение, подразумевающее сущностное различие между творением и Творцом. Теургия же, напротив, опирается на эманационисткую картину мира, предполагающую глубинное родство между всем сущим. Фактически, успех теургической операции определяется признанием этого родства — осознанием божественного присутствия даже в самых грубых материальных проявлениях.
Данной цели служили различные практические методы, характер которых в общих чертах восстанавливается по указаниям из «Халдейских оракулов» и древних комментариев к ним в соотнесении с другими источниками (греко-египетскими магическими папирусами, а также описаниями герметических и гностических ритуалов восхождения души).
>>47989
Ограничение диктуются условиями и широтой охвата в отношении системы в которой происходит взаимодействие, так же как и поднятый камень имеет вес благодаря условию вписанному в систему, в конкретном случае в планетарную систему с силой притяжения, в рамках понятийной системы в которой есть понятие вектора и приложенного усилия.
>Если бы не было ограничений - не было бы порядка, который является залогом адекватного и устойчивого существования
Ограничение диктуются условиями и широтой охвата в отношении системы в которой происходит взаимодействие, так же как и поднятый камень имеет вес благодаря условию вписанному в систему, в конкретном случае в планетарную систему с силой притяжения, в рамках понятийной системы в которой есть понятие вектора и приложенного усилия.
>>48105 (Del)
Противоречивость есть свойство системы из двух элементов как минимум.
Противоречивость есть свойство системы из двух элементов как минимум.
>>48102
Да. Под "Богом" при этом я предлагаю (не я, на самом деле) совокупность законов Природы (в глобальном смысле), в том числе тех, которые человеку неизвестны.
Да. Под "Богом" при этом я предлагаю (не я, на самом деле) совокупность законов Природы (в глобальном смысле), в том числе тех, которые человеку неизвестны.
Алсо, приятно видеть, что вчерашние мои и еще пары анонов набросы двигают тред к попытками сопоставления эзотеризма и научных достижений.
Истинно говорю вам:
Бог вышел из Бездны,
поэтому не стоит связываться с ним,
лучше поклоняться напрямую Бездне.
(Автор этого поста был забанен. Помянем.)
Бог вышел из Бездны,
поэтому не стоит связываться с ним,
лучше поклоняться напрямую Бездне.
(Автор этого поста был забанен. Помянем.)
>>48131
Зверь, дикий и первобытный.
>>48134 (Del)
Зря вы игнорите. Поклоняйтесь Пустоте, и будет вам счастье.
(Автор этого поста был забанен. Помянем.)
Зверь, дикий и первобытный.
>>48134 (Del)
Зря вы игнорите. Поклоняйтесь Пустоте, и будет вам счастье.
(Автор этого поста был забанен. Помянем.)
>>48137 (Del)
Например ДНК вполне себе знаковая система в природе. Да и сам человек часть природы, ты забыл?
>>48137 (Del)
Кантор показал нам Бездну. Некоторые бесконечности больше других бесконечностей. Возможно он понимал оккультный смысл буквы Алеф когда использовал её. Лестница Алефов бесконечна. Аксиомы обычной теории множеств не позволяют перейти от обычных бесконечностей к континууму. Трансфинитные числа подрывают классический математический оккультизм. Таким образом, нас ждёт Бездна Бесконечностей содержащая бесконечное число уровне со своими богами. Не стоит ограничивать себя богами. Лучше примкнуть сразу к Бездне.
http://golovolomka.hobby.ru/books/gardner/gotcha/ch2/12.html
Например ДНК вполне себе знаковая система в природе. Да и сам человек часть природы, ты забыл?
>>48137 (Del)
>канторовский диагональный процесс
Кантор показал нам Бездну. Некоторые бесконечности больше других бесконечностей. Возможно он понимал оккультный смысл буквы Алеф когда использовал её. Лестница Алефов бесконечна. Аксиомы обычной теории множеств не позволяют перейти от обычных бесконечностей к континууму. Трансфинитные числа подрывают классический математический оккультизм. Таким образом, нас ждёт Бездна Бесконечностей содержащая бесконечное число уровне со своими богами. Не стоит ограничивать себя богами. Лучше примкнуть сразу к Бездне.
http://golovolomka.hobby.ru/books/gardner/gotcha/ch2/12.html
>>48137 (Del)
Я с тобой полностью согласен, но проблема в том, что нам нужно как-то обсуждать, размышлять, обмениваться информацией по теме. И раз тема была выбрана такая, приходится быть готовым к проблемам изложения, недопониманию etc. Потому, наверное, разговоры о сверхъестественном и пронизаны символизмом, ибо пытаются описать не строгие факты, а, скорее, впечатления/ощущения/эфемерные домыслы.
Я с тобой полностью согласен, но проблема в том, что нам нужно как-то обсуждать, размышлять, обмениваться информацией по теме. И раз тема была выбрана такая, приходится быть готовым к проблемам изложения, недопониманию etc. Потому, наверное, разговоры о сверхъестественном и пронизаны символизмом, ибо пытаются описать не строгие факты, а, скорее, впечатления/ощущения/эфемерные домыслы.
>>48139
Кактус, Кактус, я Алоэ! Ты понимаешь, что Хаос тебя разрушит при неосторожности? Что ты - существо Порядка? И что его профиты не заменят развития и раскрытия твоей искры?
Кактус, Кактус, я Алоэ! Ты понимаешь, что Хаос тебя разрушит при неосторожности? Что ты - существо Порядка? И что его профиты не заменят развития и раскрытия твоей искры?
>>48145
Вы всё так жаждете вернуться "к истокам", стихийности, жывотному началу, забывая при этом, что делает человека человеком.
Вы всё так жаждете вернуться "к истокам", стихийности, жывотному началу, забывая при этом, что делает человека человеком.
>>48150 (Del)
Возможно. Будет неплохо, если ты пояснишь за базар, что по твоему есть "Бездна" и в чем выражается твоё "поклонение", а я как раз пока отойду подышать воздухом.
Возможно. Будет неплохо, если ты пояснишь за базар, что по твоему есть "Бездна" и в чем выражается твоё "поклонение", а я как раз пока отойду подышать воздухом.
>>48139
Расскажи, чувак, какие же ты с этого получил плюшки за твою пока ещё наверняка недолгую жизнь.
Расскажи, чувак, какие же ты с этого получил плюшки за твою пока ещё наверняка недолгую жизнь.
>>48189
Я живу уже очень долго, и должен сказать, что всё что я получал, это не в заслугу за что-то, а просто так, и я пришёл сюда сказать об этом.
(Автор этого поста был забанен. Помянем.)
Я живу уже очень долго, и должен сказать, что всё что я получал, это не в заслугу за что-то, а просто так, и я пришёл сюда сказать об этом.
(Автор этого поста был забанен. Помянем.)
>>48200
Средний возраст обитающих тут - 16-30 лет. Если ты не вписываешься в эти рамки, то ты странный, как минимум. Назовём это так. Если ты хочешь сказать, что не вписываешься в рамки средней продолжительности жизни и это благодаря Бездне - санитары в пути.
Средний возраст обитающих тут - 16-30 лет. Если ты не вписываешься в эти рамки, то ты странный, как минимум. Назовём это так. Если ты хочешь сказать, что не вписываешься в рамки средней продолжительности жизни и это благодаря Бездне - санитары в пути.
>>48200
Ничё ты как трепешься об этом! Врятле бы тот кто поимел с этого какую-то выгоду, пришёл бы сюда и просто так народ зазывал) Почему ты так быстро скатился в явный неумелый вброс?
Ничё ты как трепешься об этом! Врятле бы тот кто поимел с этого какую-то выгоду, пришёл бы сюда и просто так народ зазывал) Почему ты так быстро скатился в явный неумелый вброс?
>>48244
>>48243
>>48203 (Del)
Завидуете? Вы можете очень долго читать книги и дрочить на теургию, но так и помрёте ослами.
(Автор этого поста был забанен. Помянем.)
>>48243
>>48203 (Del)
Завидуете? Вы можете очень долго читать книги и дрочить на теургию, но так и помрёте ослами.
(Автор этого поста был забанен. Помянем.)
Хули вы с ним разговариваете, мимокрокодил решил накинуть и даже не заметил, что я использовал понятие "Хаос", не имеющее ничего общего с тем, что он пытается описать. Еще и не может пояснить за концепцию. inb4: я не отчитываюсь перед червями, ко-ко-ко
>>48246
Изъясняешься какими-то общими фразами, ничего конкретного не говоря совсем. Ты лох.
Изъясняешься какими-то общими фразами, ничего конкретного не говоря совсем. Ты лох.
>>48249
Во второй части твоего поста есть доля истины. Это, однако, не отменяет того факта, что без внятного пояснения за свою позицию ты - хуй простой.
Во второй части твоего поста есть доля истины. Это, однако, не отменяет того факта, что без внятного пояснения за свою позицию ты - хуй простой.
15 Кб, 364x150>>48256
>>48250
Меня не смущают ваши возмущённые восклицания. Моя миссия сказать, то что я уже сказал выше. Вы можете воспользоваться этим, либо топтать проторенные дороги сотен мракобесов, воображающих себя оккультистами. Реальная мощь приходит только из Пустоты, из Бездны. Ищите её и тогда вы обретёте могущество. Погружайте себя в Бездну, когда увидите её туманную мглу или услышите её зов. Тогда вы почувствуете невероятную легкость, летучесть, освобождение от оков вашей плоти, и дух ваш соединяется с Пустотой. Как бы подтверждая мой пост, двач выдал мне вот такую капчу (см. картинку).
(Автор этого поста был забанен. Помянем.)
>>48250
Меня не смущают ваши возмущённые восклицания. Моя миссия сказать, то что я уже сказал выше. Вы можете воспользоваться этим, либо топтать проторенные дороги сотен мракобесов, воображающих себя оккультистами. Реальная мощь приходит только из Пустоты, из Бездны. Ищите её и тогда вы обретёте могущество. Погружайте себя в Бездну, когда увидите её туманную мглу или услышите её зов. Тогда вы почувствуете невероятную легкость, летучесть, освобождение от оков вашей плоти, и дух ваш соединяется с Пустотой. Как бы подтверждая мой пост, двач выдал мне вот такую капчу (см. картинку).
(Автор этого поста был забанен. Помянем.)
http://philologist.livejournal.com/8189392.html
Довелось уже кому ознакомиться?
Довелось уже кому ознакомиться?
>>48331 (Del)
Кстати, когда искал его "монаду" - наткнулся на сборник "Герметическая космогония", там было произведение "Парадоксальные Эмблемы" Д. Фрейера - противоположность тому, что ты описал. Поразительно ёмко и просто (при наличии некоторой когнитивной базы), хоть я и не был согласен с некоторыми его тезисами.
Кстати, когда искал его "монаду" - наткнулся на сборник "Герметическая космогония", там было произведение "Парадоксальные Эмблемы" Д. Фрейера - противоположность тому, что ты описал. Поразительно ёмко и просто (при наличии некоторой когнитивной базы), хоть я и не был согласен с некоторыми его тезисами.
![Ninth-Gate-1999-Johnny-Depp-pic-1[1].jpg](https://2ch.hk//mg/src/346760/15017750546340.jpg)
>>48477
Жду не дождусь... а вдруг там и проявится самое страшная ужасная тайна, запредельного кошмара, неопубликованные фрагменты или комментарии...
Жду не дождусь... а вдруг там и проявится самое страшная ужасная тайна, запредельного кошмара, неопубликованные фрагменты или комментарии...
>>47999
Ну нет же. Конечно если ты не понимаешь под зт что то уровня буквального толкования ветхого завета
>западной Бог персонифицирован
Ну нет же. Конечно если ты не понимаешь под зт что то уровня буквального толкования ветхого завета
>>48051 (Del)
Анон, с которым обсуждали несводимость Материи и Идеи в концепции Бога-принципа: я тут на свежую голову перечитал наш диалог. Забыл спросить: ты сам что думаешь по этому поводу? Как должны взаимодействовать Материя и Идея? Озвучь, если еще есть что по той теме
Анон, с которым обсуждали несводимость Материи и Идеи в концепции Бога-принципа: я тут на свежую голову перечитал наш диалог. Забыл спросить: ты сам что думаешь по этому поводу? Как должны взаимодействовать Материя и Идея? Озвучь, если еще есть что по той теме
>>48069
Ну для начала чтобы ты в таких разговорах, если уж осмеливаешься их вести, не использовал грязные слова
>ну так а хули ты хотел?
Ну для начала чтобы ты в таких разговорах, если уж осмеливаешься их вести, не использовал грязные слова
>>48652
Эта фраза, в отличие даже от предыдущих, настолько бессодержательна, что ясно даёт понять: твои претензии на краткость и ёмкость не несут в себе ничего, кроме желания "казаться". Мне известно влияние внешнего на внутреннее. Если ты бы ты хотел помочь/поддержать диалог - высказал бы осмысленный, прямой тезис. Если подтолкнуть и заставить подумать самому - подходящую аллегорию либо же некое другое средство. Ты же, мужик, просто съехал и пытаешься втереть себе мне за недостатки. Нам всем тут есть над чем работать, кому - над тщеславием, кому - над высокомерием.
Эта фраза, в отличие даже от предыдущих, настолько бессодержательна, что ясно даёт понять: твои претензии на краткость и ёмкость не несут в себе ничего, кроме желания "казаться". Мне известно влияние внешнего на внутреннее. Если ты бы ты хотел помочь/поддержать диалог - высказал бы осмысленный, прямой тезис. Если подтолкнуть и заставить подумать самому - подходящую аллегорию либо же некое другое средство. Ты же, мужик, просто съехал и пытаешься втереть себе мне за недостатки. Нам всем тут есть над чем работать, кому - над тщеславием, кому - над высокомерием.
146 Кб, 1080x1080>>48655
Это твоя интерпритация. Она ошибочна.
>>48655
Главное в курсе держи
>>48655
Если бы я хотел, но я не хочу. И что?
>>48655
С турничков только слез? Как шкура твоя поживает, поцанчик?
>>48655
Серьезно? А я и не заметил
> твои претензии на краткость и ёмкость не несут в себе ничего, кроме желания "казаться"
Это твоя интерпритация. Она ошибочна.
>>48655
>Мне известно влияние внешнего на внутреннее.
Главное в курсе держи
>>48655
>Если ты бы ты хотел помочь/поддержать диалог - высказал бы осмысленный, прямой тезис. Если подтолкнуть и заставить подумать самому - подходящую аллегорию либо же некое другое средство.
Если бы я хотел, но я не хочу. И что?
>>48655
>втереть за
С турничков только слез? Как шкура твоя поживает, поцанчик?
>>48655
>Нам всем тут есть над чем работать, кому - над тщеславием, кому - над высокомерием
Серьезно? А я и не заметил
22 Кб, 320x320>>48677
Если бы ты понимал в алхимии, знал бы, что это комплимент. Поэтому спасибо.
>бессодержательного говна
Если бы ты понимал в алхимии, знал бы, что это комплимент. Поэтому спасибо.
>>48688
Ну так тут через пост про Бога.
Ну так тут через пост про Бога.
>>48816
Хотя и истолкованные некоторыми умными и пристрастными авторами как преподающие чистый монотеизм, герметические или трисмегистические книги являются, как бы то ни было, чисто пантеистическими. Божество, о котором говорится в них, определено Павлом как то, в чем "мы живем, движемся и существуем" - несмотря на "в Нем" толкователей. (с) Блавацкая
Личные местоимения, используемые в изложении герметических и других доктрин, вводят в смятение. Но для той эпохи это было, кажется, чуть ли не единственной доступной манерой повествования и не всегда значило персонификацию Бога.
Хотя и истолкованные некоторыми умными и пристрастными авторами как преподающие чистый монотеизм, герметические или трисмегистические книги являются, как бы то ни было, чисто пантеистическими. Божество, о котором говорится в них, определено Павлом как то, в чем "мы живем, движемся и существуем" - несмотря на "в Нем" толкователей. (с) Блавацкая
Личные местоимения, используемые в изложении герметических и других доктрин, вводят в смятение. Но для той эпохи это было, кажется, чуть ли не единственной доступной манерой повествования и не всегда значило персонификацию Бога.
>>48834
Слушай, если ты правда так считаешь, то, может быть, тебе заняться чем-нибудь другим? Серьёзно, если ты так и не понял, о каком Боге говорится в Новом Завете, то зачем тебе вообще Западная Традиция? Есть много куда более доступных и результативных, в твоём плане, учений. А тут ты ничего не добьёшься.
Слушай, если ты правда так считаешь, то, может быть, тебе заняться чем-нибудь другим? Серьёзно, если ты так и не понял, о каком Боге говорится в Новом Завете, то зачем тебе вообще Западная Традиция? Есть много куда более доступных и результативных, в твоём плане, учений. А тут ты ничего не добьёшься.
>>48883
И о каком Боге говорится? Вот выше в треде утверждалось что Бог это мир, и еще Бог это иерархия законов мира. Расскажи свой вариант.
И о каком Боге говорится? Вот выше в треде утверждалось что Бог это мир, и еще Бог это иерархия законов мира. Расскажи свой вариант.
>>48900 (Del)
Согласен насчёт древних евреев, но в абсолютизации своего бога они слишком далеко зашли. Трисмегист в некоторых аспектах довольно близок и к грекам и к индусам, я имею в виду понимание Бога как единый мировой Ум, и чёрт возьми, это так близко к современному представлению о том что мир это большая "матрица", "компьютер", информационная система, как тут не восхититься Гермесом. Может быть ему стоило вообще убрать слово "Бог" и тогда ГК получился бы вообще универсальным. Не могу не обратить внимание, что Трижды Величайший выделял и противопоставлял Тьму Богу-Уму, в этом нетрудно увидеть ту самую Бездну и Пустоту о которой писал некто выше.
Согласен насчёт древних евреев, но в абсолютизации своего бога они слишком далеко зашли. Трисмегист в некоторых аспектах довольно близок и к грекам и к индусам, я имею в виду понимание Бога как единый мировой Ум, и чёрт возьми, это так близко к современному представлению о том что мир это большая "матрица", "компьютер", информационная система, как тут не восхититься Гермесом. Может быть ему стоило вообще убрать слово "Бог" и тогда ГК получился бы вообще универсальным. Не могу не обратить внимание, что Трижды Величайший выделял и противопоставлял Тьму Богу-Уму, в этом нетрудно увидеть ту самую Бездну и Пустоту о которой писал некто выше.
>>48907 (Del)
Хе хе, сюда бы поехавшего воннаби гностика из соответсвующего треда то ли с магача, то ли с re.
>Есть не зло, есть боль и незнание, только и всего.
Хе хе, сюда бы поехавшего воннаби гностика из соответсвующего треда то ли с магача, то ли с re.
>>48907 (Del)
Тут просится аналогия, что Тьма это отсутствие Света (ведь он именно это слово использовал), а следовательно Тьма это Пустота. Хотя твоя трактовка наверное даже более интересна в том смысле что есть параллель на Востоке - состояние омрачённости = незнание, неосознанность, пребывание в сансаре.
Тут просится аналогия, что Тьма это отсутствие Света (ведь он именно это слово использовал), а следовательно Тьма это Пустота. Хотя твоя трактовка наверное даже более интересна в том смысле что есть параллель на Востоке - состояние омрачённости = незнание, неосознанность, пребывание в сансаре.
>>48917 (Del)
Тут-то мы и пришли к адвайте!
Тут-то мы и пришли к адвайте!
>>48899
А почему тебя интересует чьё-то мнение на этот счёт? Ты думаешь понять, каков Бог, послушав других людей? Молись усердней, медитируй, постись, в Церковь ходи хотя бы раз в месяц на причастие. Тогда и сам поймёшь всё. Но только если твоё желание понять будет искренним. А пока это всё полная болтовня. Поэтому я тебе и сказал, что может быть тебе лучше вкатиться в какую-нибудь другую магию? Герметизм очень сложен, а для приворота Зинки и отворота Машки все эти знания не требуются. Подумай над этим.
А почему тебя интересует чьё-то мнение на этот счёт? Ты думаешь понять, каков Бог, послушав других людей? Молись усердней, медитируй, постись, в Церковь ходи хотя бы раз в месяц на причастие. Тогда и сам поймёшь всё. Но только если твоё желание понять будет искренним. А пока это всё полная болтовня. Поэтому я тебе и сказал, что может быть тебе лучше вкатиться в какую-нибудь другую магию? Герметизм очень сложен, а для приворота Зинки и отворота Машки все эти знания не требуются. Подумай над этим.
>>48907 (Del)
Есть индусский код, написанный через задницу на джаве и криво работающий, а есть подлинный, истинный Код, божественная программа! И сам язык совершенный, и код безупречный.
Есть языки более высокого уровня, есть более низкого. И все они разделяются на замусоренные и чистые. Наш физический мир написан индусами на джаве. Которым платили за количество строчек.
Аналогия понятна?
Тьма = невежество, кривость и косость. Несовершенство - это и есть грех. Есть Бог и Его первичные творения. Есть вторичные творения - созданные первыми. И так далее. Есть человек, который сотворил этот материальный мир, но через задницу.
А иудеи и правда были не особо развитыми, впрочем, не нам их судить вообще. Но их персонифицированный Бог - это Метатрон, просто один из могущественных Духов, который передавал им волю Бога. Он, по-сути, для них Богом и был.
Есть индусский код, написанный через задницу на джаве и криво работающий, а есть подлинный, истинный Код, божественная программа! И сам язык совершенный, и код безупречный.
Есть языки более высокого уровня, есть более низкого. И все они разделяются на замусоренные и чистые. Наш физический мир написан индусами на джаве. Которым платили за количество строчек.
Аналогия понятна?
Тьма = невежество, кривость и косость. Несовершенство - это и есть грех. Есть Бог и Его первичные творения. Есть вторичные творения - созданные первыми. И так далее. Есть человек, который сотворил этот материальный мир, но через задницу.
А иудеи и правда были не особо развитыми, впрочем, не нам их судить вообще. Но их персонифицированный Бог - это Метатрон, просто один из могущественных Духов, который передавал им волю Бога. Он, по-сути, для них Богом и был.
>>49022
Тогда это уже не магия, а религия, если следовать твоим словам. Такая фигня нам тут точно никому не нужна. Алсо, ты слился на вопрос о Боге.
Тогда это уже не магия, а религия, если следовать твоим словам. Такая фигня нам тут точно никому не нужна. Алсо, ты слился на вопрос о Боге.
>>49024
Тогда придётся допустить, что сами индусы были написаны на божественном языке. Так получилось, что из совершенного Кода каким-то образом произошло нечто менее совершенное, однако, разве Совершенство по сути, а не по имени, способно сотворить нечто несовершенное?? Да, существуют языки различного уровня, но все они в конечном счёте компилируются в [совершенный] Первичный Машинный Код.
>Аналогия понятна?
Тогда придётся допустить, что сами индусы были написаны на божественном языке. Так получилось, что из совершенного Кода каким-то образом произошло нечто менее совершенное, однако, разве Совершенство по сути, а не по имени, способно сотворить нечто несовершенное?? Да, существуют языки различного уровня, но все они в конечном счёте компилируются в [совершенный] Первичный Машинный Код.
>>49081
Очень интересная мысль!
Очень интересная мысль!
>>49060
И-гова - это вообще принцип скорее, чем существо. Впрочем, это нам людям тяжело было бы его ассоциировать с сущностью. В общем и целом, имя И-гова - это нечто, что очень далеко лежит от того мира, в котором мы существуем. Для нас это скорее понятие, некий Закон. Впрочем, живой. Мы слишком обособлены и индивидуалистичны, понять такие вещи на данном уровне восприятия почти невозможно.
И-гова - это вообще принцип скорее, чем существо. Впрочем, это нам людям тяжело было бы его ассоциировать с сущностью. В общем и целом, имя И-гова - это нечто, что очень далеко лежит от того мира, в котором мы существуем. Для нас это скорее понятие, некий Закон. Впрочем, живой. Мы слишком обособлены и индивидуалистичны, понять такие вещи на данном уровне восприятия почти невозможно.
>>49081
Вот оно и компилируется обратно сейчас. Правда мы конечный результат компиляции не увидим, по вселенскому времени это миллиарды лет. А как из чего-то хорошего сделать что-то плохое? Тебя правда вводит в ступор этот вопрос? Даже самую совершенную машину можно воспроизвести неправильно. Наш мир, по сути, это воспроизведённый образ мира Божественного, только воспроизведённый криво. Вот и всё.
Вот оно и компилируется обратно сейчас. Правда мы конечный результат компиляции не увидим, по вселенскому времени это миллиарды лет. А как из чего-то хорошего сделать что-то плохое? Тебя правда вводит в ступор этот вопрос? Даже самую совершенную машину можно воспроизвести неправильно. Наш мир, по сути, это воспроизведённый образ мира Божественного, только воспроизведённый криво. Вот и всё.
>>49062
А что такое, по-твоему, религия, как не первичные Врата, оставленные Всевышним, войдя которыми открывается подлинное искусство? Да и что такое настоящая магия по-твоему? Утверждение своей испорченной воли? Да, это магия, но только чёрная. Копошение в грязи без желания из этой грязи вылезти. Слияние своей воли с Волей Бога, полное очищение от несовершенства и манифестация совершенной Воли - вот это подлинная Магия. Три столпа Герметизма - чёрный, белый и красный.
Религия - это чёрный столп, вернее первая его половина. Вторая - Астрология.
А что такое, по-твоему, религия, как не первичные Врата, оставленные Всевышним, войдя которыми открывается подлинное искусство? Да и что такое настоящая магия по-твоему? Утверждение своей испорченной воли? Да, это магия, но только чёрная. Копошение в грязи без желания из этой грязи вылезти. Слияние своей воли с Волей Бога, полное очищение от несовершенства и манифестация совершенной Воли - вот это подлинная Магия. Три столпа Герметизма - чёрный, белый и красный.
Религия - это чёрный столп, вернее первая его половина. Вторая - Астрология.
>>49096
Вообще я склонен рассматривать организованную религию как манипуляцию общественным сознанием противопоставляя индивидуальный мистический опыт, который может иметь отдельные признаки религиозного характера, но всё-таки религией не является. Со столпами кажется в литературе путаница, кто астрологию, кто алхимию называет.
>>49094
Я Есть = Сущий - вполне подходит под универсальный принцип, только он слишком общий, как Абсолют, чтобы из него вытащить что-то конкретное.
Вообще я склонен рассматривать организованную религию как манипуляцию общественным сознанием противопоставляя индивидуальный мистический опыт, который может иметь отдельные признаки религиозного характера, но всё-таки религией не является. Со столпами кажется в литературе путаница, кто астрологию, кто алхимию называет.
>>49094
Я Есть = Сущий - вполне подходит под универсальный принцип, только он слишком общий, как Абсолют, чтобы из него вытащить что-то конкретное.
12 Кб, 242x209А я ещё раз напоминаю.
Западная традиция суть навороченный шаманизм 80% вопросов которые она решает, это как бы наколдовать богатство(алхимики первоначально искали красного льва который превращает свинец в золото потом выродились и стали искать золота духовно(сиречь глюков и идиотии), как сделать так что бы короли тебе кланялись, как приворожить богатую бабу, как сделать так что бы знать все науки, как убить всех врагов, как стать невидимым, как вызвать души из преисподней. Этим заполнены все гримуары.
Тем кто хочет духовности и Бока(Бох) лучше идти в монашки а магия всегда была поиском могущества.
Западная традиция суть навороченный шаманизм 80% вопросов которые она решает, это как бы наколдовать богатство(алхимики первоначально искали красного льва который превращает свинец в золото потом выродились и стали искать золота духовно(сиречь глюков и идиотии), как сделать так что бы короли тебе кланялись, как приворожить богатую бабу, как сделать так что бы знать все науки, как убить всех врагов, как стать невидимым, как вызвать души из преисподней. Этим заполнены все гримуары.
Тем кто хочет духовности и Бока(Бох) лучше идти в монашки а магия всегда была поиском могущества.
>>49095
Только вот эти вот криворукие индусы должны быть написаны кем-то. Так, спускаясь по лестнице виртуальных машин, мы рано или поздно спустимся до первичной Машины. Но она вещь совершенна, и её язык также совершенен. Тогда никак не понятно, каким образом несовершенство вообще пробралось несовершенство, если все уровни в конечном счёте, написаны на Нём?
>Даже самую совершенную машину можно воспроизвести неправильно.
Только вот эти вот криворукие индусы должны быть написаны кем-то. Так, спускаясь по лестнице виртуальных машин, мы рано или поздно спустимся до первичной Машины. Но она вещь совершенна, и её язык также совершенен. Тогда никак не понятно, каким образом несовершенство вообще пробралось несовершенство, если все уровни в конечном счёте, написаны на Нём?
>>49145
А я напоминаю тебе, что ЗМТ Гоэтией и прочими Гонориями не исчерпываются. Я понимаю, что разбираться тебе во всём этом не очень хочется, но всё же, не вздумай в приличном обществе зачитывать свой текст. В лучшем случае примут за шутку.
Ты совершенно не понимаешь сути. Духовность в алхимии понимается в смысле неощутимости органами чувств. Духовная первооснова мира неосязаема, невидима, она не пахнет, она не тепла и не холодна. В этом она похожа на явления человеческой психической деятельностью человека, в том смысле, что неощущаемое, неявное, проявляется в человеческой деятельности, в явном.
А я напоминаю тебе, что ЗМТ Гоэтией и прочими Гонориями не исчерпываются. Я понимаю, что разбираться тебе во всём этом не очень хочется, но всё же, не вздумай в приличном обществе зачитывать свой текст. В лучшем случае примут за шутку.
>наколдовать богатство(алхимики первоначально искали красного льва который превращает свинец в золото потом выродились и стали искать золота духовно(сиречь глюков и идиотии)
Ты совершенно не понимаешь сути. Духовность в алхимии понимается в смысле неощутимости органами чувств. Духовная первооснова мира неосязаема, невидима, она не пахнет, она не тепла и не холодна. В этом она похожа на явления человеческой психической деятельностью человека, в том смысле, что неощущаемое, неявное, проявляется в человеческой деятельности, в явном.
>>49145
>>49149
Если знаете реальных книг или других источников, где говорится как золота, неуязвимости, невидимости, превращать одно в другое, и т.д. уметь, либо что-то действительно лучше этого - будь это духовность, я итак хороший человек, а вот если она силы какие дает (что она дает? ты про теургию? единение с богом и возможность вечно восхвалять какого-то там совершенного мужика не интересует) будь хоть что, то напишите плз.
>>49149
Если знаете реальных книг или других источников, где говорится как золота, неуязвимости, невидимости, превращать одно в другое, и т.д. уметь, либо что-то действительно лучше этого - будь это духовность, я итак хороший человек, а вот если она силы какие дает (что она дает? ты про теургию? единение с богом и возможность вечно восхвалять какого-то там совершенного мужика не интересует) будь хоть что, то напишите плз.
>>49924
Золото я имею в виду кроме гримуаров и алхимии, учебник мож какой, гримуары да, проверять надо что работает. А теургия и т.д. по сути те же религии, цель их это чтобы после смерти ни в какое плохое место не попадать, ибо "у этого мира есть хозяин" "будешь делать что говорит - не рассердится" (уберите вероятность ада и подобного из религий и религии станут в разряд хобби, пабликов и т.д.)
Золото я имею в виду кроме гримуаров и алхимии, учебник мож какой, гримуары да, проверять надо что работает. А теургия и т.д. по сути те же религии, цель их это чтобы после смерти ни в какое плохое место не попадать, ибо "у этого мира есть хозяин" "будешь делать что говорит - не рассердится" (уберите вероятность ада и подобного из религий и религии станут в разряд хобби, пабликов и т.д.)
>>49953
>>49924
Ты недостаточно умный, чтобы заниматься ЗТ, просто смирись с этим. Ты несёшь полнейшую чепуху, показывая уровень владения темой на уровне худшем, чем иной профан.
Какого мужика? Твой бог - какой-то мужик? Соболезную. Это говорит о твоём уровне, в первую очередь, не о Боге.
Это всё возможно, но не для тебя, ты слишком материалистичен. Может, исправишься. Но пока для тебя даже душевная сфера закрыта, ты просто не можешь даже представить себе, как оно обстоит. А это плохо.
Но ведь даже в Евангелии сказано, что Царствие Небесное внутри вас. О каких местах ты говоришь? Никаких мест нет, от себя ты никуда не денешься. И Теургия нужна не для того, чтобы "не попасть в плохое место". Ты бы мог и сам знать, зачем она, ведь это не какая-то скрытая информация. Просто бесы тебе никогда не дадут всерьёз заинтересоваться этой темой.
Да, есть - князь мира сего. С ним-то мы и боремся.
Рассердится. Будешь делать, что говорит - умрёшь. Богу же Всевышнему просто не хочется, чтобы мы погибали, ведь Он нас любит. Но Он без нас не пропадёт. Так что "угождать" Ему вовсе не требуется. Это всё иносказания. "Угождая" Господу ты, в первую очередь, угождаешь самому себе и своему росту. Конечный результат - освобождение или спасение. Кто-то называет это иными словами.
Они уже стали этим. И ты - вполне характерный представитель людей, которые так и мыслят, и воспринимают мир через подобную призму. Ты не понимаешь абсурдности всего происходящего и не хочешь уйти из этого шапито. Ты хочешь стать главным клоуном в этом цирке - вот твоё желание. Отсюда и столько гнева и язвительности.
Ну, на здоровье. Нравится копаться в этой Turba Magna - копайся, сколько хочешь. Но в этом треде это не обсуждают, тут собрались люди, занятые совсем другими вещами.
>>49924
Ты недостаточно умный, чтобы заниматься ЗТ, просто смирись с этим. Ты несёшь полнейшую чепуху, показывая уровень владения темой на уровне худшем, чем иной профан.
>возможность вечно восхвалять какого-то там совершенного мужика не интересует
Какого мужика? Твой бог - какой-то мужик? Соболезную. Это говорит о твоём уровне, в первую очередь, не о Боге.
>Если знаете реальных книг или других источников, где говорится как золота, неуязвимости, невидимости, превращать одно в другое, и т.д.
Это всё возможно, но не для тебя, ты слишком материалистичен. Может, исправишься. Но пока для тебя даже душевная сфера закрыта, ты просто не можешь даже представить себе, как оно обстоит. А это плохо.
>А теургия и т.д. по сути те же религии, цель их это чтобы после смерти ни в какое плохое место не попадать.
Но ведь даже в Евангелии сказано, что Царствие Небесное внутри вас. О каких местах ты говоришь? Никаких мест нет, от себя ты никуда не денешься. И Теургия нужна не для того, чтобы "не попасть в плохое место". Ты бы мог и сам знать, зачем она, ведь это не какая-то скрытая информация. Просто бесы тебе никогда не дадут всерьёз заинтересоваться этой темой.
>у этого мира есть хозяин
Да, есть - князь мира сего. С ним-то мы и боремся.
>будешь делать что говорит - не рассердится
Рассердится. Будешь делать, что говорит - умрёшь. Богу же Всевышнему просто не хочется, чтобы мы погибали, ведь Он нас любит. Но Он без нас не пропадёт. Так что "угождать" Ему вовсе не требуется. Это всё иносказания. "Угождая" Господу ты, в первую очередь, угождаешь самому себе и своему росту. Конечный результат - освобождение или спасение. Кто-то называет это иными словами.
>уберите вероятность ада и подобного из религий и религии станут в разряд хобби, пабликов и т.д.
Они уже стали этим. И ты - вполне характерный представитель людей, которые так и мыслят, и воспринимают мир через подобную призму. Ты не понимаешь абсурдности всего происходящего и не хочешь уйти из этого шапито. Ты хочешь стать главным клоуном в этом цирке - вот твоё желание. Отсюда и столько гнева и язвительности.
Ну, на здоровье. Нравится копаться в этой Turba Magna - копайся, сколько хочешь. Но в этом треде это не обсуждают, тут собрались люди, занятые совсем другими вещами.
>>49953
>>49924
Ты недостаточно умный, чтобы заниматься ЗТ, просто смирись с этим. Ты несёшь полнейшую чепуху, показывая уровень владения темой на уровне худшем, чем иной профан.
Какого мужика? Твой бог - какой-то мужик? Соболезную. Это говорит о твоём уровне, в первую очередь, не о Боге.
Это всё возможно, но не для тебя, ты слишком материалистичен. Может, исправишься. Но пока для тебя даже душевная сфера закрыта, ты просто не можешь даже представить себе, как оно обстоит. А это плохо.
Но ведь даже в Евангелии сказано, что Царствие Небесное внутри вас. О каких местах ты говоришь? Никаких мест нет, от себя ты никуда не денешься. И Теургия нужна не для того, чтобы "не попасть в плохое место". Ты бы мог и сам знать, зачем она, ведь это не какая-то скрытая информация. Просто бесы тебе никогда не дадут всерьёз заинтересоваться этой темой.
Да, есть - князь мира сего. С ним-то мы и боремся.
Рассердится. Будешь делать, что говорит - умрёшь. Богу же Всевышнему просто не хочется, чтобы мы погибали, ведь Он нас любит. Но Он без нас не пропадёт. Так что "угождать" Ему вовсе не требуется. Это всё иносказания. "Угождая" Господу ты, в первую очередь, угождаешь самому себе и своему росту. Конечный результат - освобождение или спасение. Кто-то называет это иными словами.
Они уже стали этим. И ты - вполне характерный представитель людей, которые так и мыслят, и воспринимают мир через подобную призму. Ты не понимаешь абсурдности всего происходящего и не хочешь уйти из этого шапито. Ты хочешь стать главным клоуном в этом цирке - вот твоё желание. Отсюда и столько гнева и язвительности.
Ну, на здоровье. Нравится копаться в этой Turba Magna - копайся, сколько хочешь. Но в этом треде это не обсуждают, тут собрались люди, занятые совсем другими вещами.
>>49924
Ты недостаточно умный, чтобы заниматься ЗТ, просто смирись с этим. Ты несёшь полнейшую чепуху, показывая уровень владения темой на уровне худшем, чем иной профан.
>возможность вечно восхвалять какого-то там совершенного мужика не интересует
Какого мужика? Твой бог - какой-то мужик? Соболезную. Это говорит о твоём уровне, в первую очередь, не о Боге.
>Если знаете реальных книг или других источников, где говорится как золота, неуязвимости, невидимости, превращать одно в другое, и т.д.
Это всё возможно, но не для тебя, ты слишком материалистичен. Может, исправишься. Но пока для тебя даже душевная сфера закрыта, ты просто не можешь даже представить себе, как оно обстоит. А это плохо.
>А теургия и т.д. по сути те же религии, цель их это чтобы после смерти ни в какое плохое место не попадать.
Но ведь даже в Евангелии сказано, что Царствие Небесное внутри вас. О каких местах ты говоришь? Никаких мест нет, от себя ты никуда не денешься. И Теургия нужна не для того, чтобы "не попасть в плохое место". Ты бы мог и сам знать, зачем она, ведь это не какая-то скрытая информация. Просто бесы тебе никогда не дадут всерьёз заинтересоваться этой темой.
>у этого мира есть хозяин
Да, есть - князь мира сего. С ним-то мы и боремся.
>будешь делать что говорит - не рассердится
Рассердится. Будешь делать, что говорит - умрёшь. Богу же Всевышнему просто не хочется, чтобы мы погибали, ведь Он нас любит. Но Он без нас не пропадёт. Так что "угождать" Ему вовсе не требуется. Это всё иносказания. "Угождая" Господу ты, в первую очередь, угождаешь самому себе и своему росту. Конечный результат - освобождение или спасение. Кто-то называет это иными словами.
>уберите вероятность ада и подобного из религий и религии станут в разряд хобби, пабликов и т.д.
Они уже стали этим. И ты - вполне характерный представитель людей, которые так и мыслят, и воспринимают мир через подобную призму. Ты не понимаешь абсурдности всего происходящего и не хочешь уйти из этого шапито. Ты хочешь стать главным клоуном в этом цирке - вот твоё желание. Отсюда и столько гнева и язвительности.
Ну, на здоровье. Нравится копаться в этой Turba Magna - копайся, сколько хочешь. Но в этом треде это не обсуждают, тут собрались люди, занятые совсем другими вещами.
>>49108
Астрология - это самый первый и главный столп Герметизма.
Но надо понимать, что операции Луны - это очень обширный корпус наук.
Разбирал ли ты герметическое значение карт Таро? Я имею в виду Марсель или хотя бы Вирт.
Там есть замечательная карта - Луна. Она имеет множество смыслов. Самый главный - это мир, который воспринимается органами чувств, это та самая безопасная иллюзия, в которой живёт человек всю жизнь. Но также Луна - это и народ, это все предрассудки, это ширма, за которой следует Солнце.
Луна обозначает, что называется, "как принято". И парадокс в том, что пока ты не пройдёшь эту Луну, дальше ты не продвинешься. В поисках божественного первые шаги необходимо делать в самом очевидном направлении, идти, что называется, "прямым путём, не уклоняясь ни направо, ни налево". Церковь мирская есть Луна в своём истинном проявлении. Попы в большинстве своём сами ничего не понимают, говорят чепуху, как организация Церковь коррумпирована и да - является придатком государства. Но через это надо пройти, ведь мудрым Духом то тут, то там на этом пути расставлены знаки, над которыми время не властно.
Просто, чтобы увидеть их, необходимо очиститься.
Церковь может дать и необходимый базис знаний (основание крепкое, твёрдое, камень драгоценный и краеугольный, имя которому Эммануил), Церковь может дать очищение сознания, без которого движения дальше попросту не будет - человек будет блуждать в собственных миражах. Наконец, Церковь может дать Причастие, что, на мой взгляд, является самым важным.
И, пройдя эту школу, можно приниматься уже за Астрологию. Я бы начал с трудов Якоба Бёме, чтобы понять Астрологию в герметическом ключе, а не в ремесленном. "Аврора" - прекрасная книга, дающая все необходимые ответы.
Многим же после такого уже и Астрология не нужна. Не всем суждено стать Магами и Алхимиками. Господь примет и "овец паствы своей", и позорного в этом ничего нет. Я знаю многих людей, с которыми шёл вместе, но они не прошли мимо двух башен, вой собак их отпугнул. Солнце взойдёт для них лишь после смерти.
Что же до Алхимии - до неё путь очень долгий. О ней мы поговорим после.
Астрология - это самый первый и главный столп Герметизма.
Но надо понимать, что операции Луны - это очень обширный корпус наук.
Разбирал ли ты герметическое значение карт Таро? Я имею в виду Марсель или хотя бы Вирт.
Там есть замечательная карта - Луна. Она имеет множество смыслов. Самый главный - это мир, который воспринимается органами чувств, это та самая безопасная иллюзия, в которой живёт человек всю жизнь. Но также Луна - это и народ, это все предрассудки, это ширма, за которой следует Солнце.
Луна обозначает, что называется, "как принято". И парадокс в том, что пока ты не пройдёшь эту Луну, дальше ты не продвинешься. В поисках божественного первые шаги необходимо делать в самом очевидном направлении, идти, что называется, "прямым путём, не уклоняясь ни направо, ни налево". Церковь мирская есть Луна в своём истинном проявлении. Попы в большинстве своём сами ничего не понимают, говорят чепуху, как организация Церковь коррумпирована и да - является придатком государства. Но через это надо пройти, ведь мудрым Духом то тут, то там на этом пути расставлены знаки, над которыми время не властно.
Просто, чтобы увидеть их, необходимо очиститься.
Церковь может дать и необходимый базис знаний (основание крепкое, твёрдое, камень драгоценный и краеугольный, имя которому Эммануил), Церковь может дать очищение сознания, без которого движения дальше попросту не будет - человек будет блуждать в собственных миражах. Наконец, Церковь может дать Причастие, что, на мой взгляд, является самым важным.
И, пройдя эту школу, можно приниматься уже за Астрологию. Я бы начал с трудов Якоба Бёме, чтобы понять Астрологию в герметическом ключе, а не в ремесленном. "Аврора" - прекрасная книга, дающая все необходимые ответы.
Многим же после такого уже и Астрология не нужна. Не всем суждено стать Магами и Алхимиками. Господь примет и "овец паствы своей", и позорного в этом ничего нет. Я знаю многих людей, с которыми шёл вместе, но они не прошли мимо двух башен, вой собак их отпугнул. Солнце взойдёт для них лишь после смерти.
Что же до Алхимии - до неё путь очень долгий. О ней мы поговорим после.
>>49108
Астрология - это самый первый и главный столп Герметизма.
Но надо понимать, что операции Луны - это очень обширный корпус наук.
Разбирал ли ты герметическое значение карт Таро? Я имею в виду Марсель или хотя бы Вирт.
Там есть замечательная карта - Луна. Она имеет множество смыслов. Самый главный - это мир, который воспринимается органами чувств, это та самая безопасная иллюзия, в которой живёт человек всю жизнь. Но также Луна - это и народ, это все предрассудки, это ширма, за которой следует Солнце.
Луна обозначает, что называется, "как принято". И парадокс в том, что пока ты не пройдёшь эту Луну, дальше ты не продвинешься. В поисках божественного первые шаги необходимо делать в самом очевидном направлении, идти, что называется, "прямым путём, не уклоняясь ни направо, ни налево". Церковь мирская есть Луна в своём истинном проявлении. Попы в большинстве своём сами ничего не понимают, говорят чепуху, как организация Церковь коррумпирована и да - является придатком государства. Но через это надо пройти, ведь мудрым Духом то тут, то там на этом пути расставлены знаки, над которыми время не властно.
Просто, чтобы увидеть их, необходимо очиститься.
Церковь может дать и необходимый базис знаний (основание крепкое, твёрдое, камень драгоценный и краеугольный, имя которому Эммануил), Церковь может дать очищение сознания, без которого движения дальше попросту не будет - человек будет блуждать в собственных миражах. Наконец, Церковь может дать Причастие, что, на мой взгляд, является самым важным.
И, пройдя эту школу, можно приниматься уже за Астрологию. Я бы начал с трудов Якоба Бёме, чтобы понять Астрологию в герметическом ключе, а не в ремесленном. "Аврора" - прекрасная книга, дающая все необходимые ответы.
Многим же после такого уже и Астрология не нужна. Не всем суждено стать Магами и Алхимиками. Господь примет и "овец паствы своей", и позорного в этом ничего нет. Я знаю многих людей, с которыми шёл вместе, но они не прошли мимо двух башен, вой собак их отпугнул. Солнце взойдёт для них лишь после смерти.
Что же до Алхимии - до неё путь очень долгий. О ней мы поговорим после.
Астрология - это самый первый и главный столп Герметизма.
Но надо понимать, что операции Луны - это очень обширный корпус наук.
Разбирал ли ты герметическое значение карт Таро? Я имею в виду Марсель или хотя бы Вирт.
Там есть замечательная карта - Луна. Она имеет множество смыслов. Самый главный - это мир, который воспринимается органами чувств, это та самая безопасная иллюзия, в которой живёт человек всю жизнь. Но также Луна - это и народ, это все предрассудки, это ширма, за которой следует Солнце.
Луна обозначает, что называется, "как принято". И парадокс в том, что пока ты не пройдёшь эту Луну, дальше ты не продвинешься. В поисках божественного первые шаги необходимо делать в самом очевидном направлении, идти, что называется, "прямым путём, не уклоняясь ни направо, ни налево". Церковь мирская есть Луна в своём истинном проявлении. Попы в большинстве своём сами ничего не понимают, говорят чепуху, как организация Церковь коррумпирована и да - является придатком государства. Но через это надо пройти, ведь мудрым Духом то тут, то там на этом пути расставлены знаки, над которыми время не властно.
Просто, чтобы увидеть их, необходимо очиститься.
Церковь может дать и необходимый базис знаний (основание крепкое, твёрдое, камень драгоценный и краеугольный, имя которому Эммануил), Церковь может дать очищение сознания, без которого движения дальше попросту не будет - человек будет блуждать в собственных миражах. Наконец, Церковь может дать Причастие, что, на мой взгляд, является самым важным.
И, пройдя эту школу, можно приниматься уже за Астрологию. Я бы начал с трудов Якоба Бёме, чтобы понять Астрологию в герметическом ключе, а не в ремесленном. "Аврора" - прекрасная книга, дающая все необходимые ответы.
Многим же после такого уже и Астрология не нужна. Не всем суждено стать Магами и Алхимиками. Господь примет и "овец паствы своей", и позорного в этом ничего нет. Я знаю многих людей, с которыми шёл вместе, но они не прошли мимо двух башен, вой собак их отпугнул. Солнце взойдёт для них лишь после смерти.
Что же до Алхимии - до неё путь очень долгий. О ней мы поговорим после.
>>50021
Высокомерия и пафос - главный отличительные черты этого треда. И как это интересно вы собрались бороться с Богом?
Высокомерия и пафос - главный отличительные черты этого треда. И как это интересно вы собрались бороться с Богом?
>>50021
Будь он даже супер совершенный, это все равно существо, даже если он лучше всех.. ну ты Махатме Ганди сандали бы облизывал? что, раз суперклассноедоброеитд существо то я должен ему кланятся и восхвалять? либо должна подвинуться необходимость кланяться кому-то(кому угодно) либо твое достоинство, всегда так, и главное что это ты делаешь добровольно, да хотя бы тот факт, что будь он совершенен он бы не любил чтобы его восхваляли, что за характер у него такой что это для него порядок вещей. Любишь сосульку-соси, но не предлагай нормальным людям. Если он такой добрый то почему он сразу тебя к себе не взял в норм мир? потому что ты недостоин его эдемский чернозем топтать и должен доказать свою цену, рабопослушание и духовность(что бы она не значила)?
Я только месяц-два это все читаю но уже понял что либо магия это призывы(перетирать фиг знает что) и желания исполнять(6р до зарплаты) либо те кто занимаются реально крутыми вещами в нете где-то в непопулярных местах сидят
Ты говоришь про свои "нормальные" миры и что тут все плохо но сам женился/женишься, имеешь/заимеешь детей, работаешь на полный день, дома у тебя куча ненужной хрени типа кондера/кабельного/формочек для кексов/предметыиспользующиесяразвмесяц/итп, ремонт и мебель которую ты кучу месяцев отрабатывал вместо занятия магией, зарабатываешь болезни которые потом тебя ограничивают, у тебя брюшко и одышка, ты любишь ходить в гости, в кафе и т.д. и т.п. Для магии место 5-ое в твоей жизни, и то ща дочку в дет сад отвезу, и продуктов купить надо...
Быть духовно чистым и целовать условно чистые ягодицы не одно и то же.
>Какого мужика? Твой бог - какой-то мужик?
Будь он даже супер совершенный, это все равно существо, даже если он лучше всех.. ну ты Махатме Ганди сандали бы облизывал? что, раз суперклассноедоброеитд существо то я должен ему кланятся и восхвалять? либо должна подвинуться необходимость кланяться кому-то(кому угодно) либо твое достоинство, всегда так, и главное что это ты делаешь добровольно, да хотя бы тот факт, что будь он совершенен он бы не любил чтобы его восхваляли, что за характер у него такой что это для него порядок вещей. Любишь сосульку-соси, но не предлагай нормальным людям. Если он такой добрый то почему он сразу тебя к себе не взял в норм мир? потому что ты недостоин его эдемский чернозем топтать и должен доказать свою цену, рабопослушание и духовность(что бы она не значила)?
>Если знаете реальных книг...
Я только месяц-два это все читаю но уже понял что либо магия это призывы(перетирать фиг знает что) и желания исполнять(6р до зарплаты) либо те кто занимаются реально крутыми вещами в нете где-то в непопулярных местах сидят
Ты говоришь про свои "нормальные" миры и что тут все плохо но сам женился/женишься, имеешь/заимеешь детей, работаешь на полный день, дома у тебя куча ненужной хрени типа кондера/кабельного/формочек для кексов/предметыиспользующиесяразвмесяц/итп, ремонт и мебель которую ты кучу месяцев отрабатывал вместо занятия магией, зарабатываешь болезни которые потом тебя ограничивают, у тебя брюшко и одышка, ты любишь ходить в гости, в кафе и т.д. и т.п. Для магии место 5-ое в твоей жизни, и то ща дочку в дет сад отвезу, и продуктов купить надо...
Быть духовно чистым и целовать условно чистые ягодицы не одно и то же.
>>50063
Блин извини за эти предложения, что-то общаться разучился)
>Любишь сосульку-соси, но не предлагай нормальным людям.
>Быть духовно чистым и целовать условно чистые ягодицы не одно и то же.
Блин извини за эти предложения, что-то общаться разучился)
>>50063
Капец, ну и маги пошли, не маги а социобляди какие-то, как можно заниматься магической работой с этим всем.
>женился/женишься, имеешь/заимеешь детей, работаешь на полный день
Капец, ну и маги пошли, не маги а социобляди какие-то, как можно заниматься магической работой с этим всем.
5 Кб, 128x95Что такие и каковы последствия суицида в зт? Натыкался у Платона на то, что кто-то отговорил кого-то от суицида, но не объясняется почему это хорошо.
>>50438
что такое*
что такое*
Второй и третий столпы герметизма - это Таро и Алхимия?
>>50069
Он говорит что я хочу стать главным клоуном в этом шапито, а что он хочет уйти из этого мира - а сам прирастает к этому миру как большинство людей, крепко пуская корни в этот мир. То есть он врастает, а я клоун. Заниматься можно всем, но есть желание гулять с пацанами - минус х часов, денег в неделю, работа с "нормальной" зарплатой - минус еще куча времени, здоровья и т.д. Он хочет свалить из этого мира (принимая что все действительно так как он говорит) но думает что к примеру стать тем же замом директора крупной фирмы больше времени занимает чем взломать систему мироздания. Может быть мать с плохим здоровьем или отсутствие дома из-за чего пахать дохрена надо, либо еще что-то, и это уже убирает дохренищу возможностей, но он по-любасу дохрена всего остального делает причем "ну ведь это все нужно", "ну как я могу не так жить", "да что ты знаешь о жизни", и т.д., те кто кого-то восхваляют чаще всего сами основные "аборигены этой планеты".
Он говорит что я хочу стать главным клоуном в этом шапито, а что он хочет уйти из этого мира - а сам прирастает к этому миру как большинство людей, крепко пуская корни в этот мир. То есть он врастает, а я клоун. Заниматься можно всем, но есть желание гулять с пацанами - минус х часов, денег в неделю, работа с "нормальной" зарплатой - минус еще куча времени, здоровья и т.д. Он хочет свалить из этого мира (принимая что все действительно так как он говорит) но думает что к примеру стать тем же замом директора крупной фирмы больше времени занимает чем взломать систему мироздания. Может быть мать с плохим здоровьем или отсутствие дома из-за чего пахать дохрена надо, либо еще что-то, и это уже убирает дохренищу возможностей, но он по-любасу дохрена всего остального делает причем "ну ведь это все нужно", "ну как я могу не так жить", "да что ты знаешь о жизни", и т.д., те кто кого-то восхваляют чаще всего сами основные "аборигены этой планеты".
Анону знакомы работы Альбера Пуассона? Что анон имеет сказать по этому поводу?
>>50784
Порочный круг, зачем тогда вообще заниматься магией.
Порочный круг, зачем тогда вообще заниматься магией.
>>50784
Откуда такие выводы? Из астрала?
Шкала "Sanity" должна всегда быть заполненной. Если ты начнёшь ехать крышей - ты не станешь магом, ты станешь шизофреником. Маг должен вести такую жизнь, которая бы не выделяла его среди прочих людей. Просто у него должен быть источник Силы, которой нет у других. А это уже будет для них тайной.
Я здесь не совсем понял тебя. Хочешь взламывать систему мироздания, сидя на диване и рассуждая о том, что "Бог - это всё равно существо" - на здоровье. Но диван ещё никому не придал ни ума, ни видения. Сама эта фраза про Бога, который существо, выдаёт в тебе самого обычного профана.
Ну и дальше там какие-то фантазии о моей жизни. Или даже не о моей - я уже нить потерял.
Это тред Западной Традиции. У тебя понимание Бога, как у африканского аборигена. Что ты здесь забыл, взломщик мохнатого сейфа реальности?
Сперва кумекай, потом кукарекай. Ты оскорбляешь людей своей некомпетентностью в базовых вопросах.
>а что он хочет уйти из этого мира - а сам прирастает к этому миру как большинство людей
Откуда такие выводы? Из астрала?
>но есть желание гулять с пацанами - минус х часов, денег в неделю, работа с "нормальной" зарплатой - минус еще куча времени, здоровья и т.д.
Шкала "Sanity" должна всегда быть заполненной. Если ты начнёшь ехать крышей - ты не станешь магом, ты станешь шизофреником. Маг должен вести такую жизнь, которая бы не выделяла его среди прочих людей. Просто у него должен быть источник Силы, которой нет у других. А это уже будет для них тайной.
>Он хочет свалить из этого мира (принимая что все действительно так как он говорит) но думает что к примеру стать тем же замом директора крупной фирмы больше времени занимает чем взломать систему мироздания.
Я здесь не совсем понял тебя. Хочешь взламывать систему мироздания, сидя на диване и рассуждая о том, что "Бог - это всё равно существо" - на здоровье. Но диван ещё никому не придал ни ума, ни видения. Сама эта фраза про Бога, который существо, выдаёт в тебе самого обычного профана.
Ну и дальше там какие-то фантазии о моей жизни. Или даже не о моей - я уже нить потерял.
Это тред Западной Традиции. У тебя понимание Бога, как у африканского аборигена. Что ты здесь забыл, взломщик мохнатого сейфа реальности?
Сперва кумекай, потом кукарекай. Ты оскорбляешь людей своей некомпетентностью в базовых вопросах.
>>51056
Сомневаюсь в этом. Некоторое отклонение от нормы необходимо.
>Шкала "Sanity" должна всегда быть заполненной. Если ты начнёшь ехать крышей - ты не станешь магом, ты станешь шизофреником. Маг должен вести такую жизнь, которая бы не выделяла его среди прочих людей. Просто у него должен быть источник Силы, которой нет у других. А это уже будет для них тайной.
>
Сомневаюсь в этом. Некоторое отклонение от нормы необходимо.
>>51056
я не писал такого, я писал что это ты сидишь на диване, ведя слишком обычную жизнь
Мои фантазии по поводу твоей жизни - "Откуда такие выводы? Из астрала?"
Вот откуда, и это ты сам говоришь прямым текстом
Более-менее мощный источник силы, как и путь из этого грешного места прямиком в райские кущи за 3 с половиной часа в неделю не появятся. Даже бабки-целительницы и гадалки в пятом поколении по-любому больше тебя магией занимаются, и их почему-то ангелы в святое царство не вербуют.
Регарди. Древо жизни.
"Исключение из общего числа составляет лишь малая толика людей,... способных отчетливо, без тени сомнения, сознавать, что судьба властно ведет их к совершенствованию, к достижению идеала их природы. Они, это меньшинство, являются прирожденными мистиками, художниками и поэтами, способными поднять завесу, взглянуть за нее и принести нам судьбы и природу своего глубинного «я», стремятся дистанцироваться от самодовольных масс.
дистанцироваться а не смешаться с ними.
Леви. Догма и ритуал.
"Но, чтобы творить чудеса, надо выйти за границы обычных человеческих состояний; надо быть либо отвлечённым мудростью, либо исступлённым безумием; возвышаться над всеми страстями, или же перейти все границы страстей исступлением или неистовством. Такова первая и необходимейшая из подготовок оператора."
Короче нафиг это писать, но все чего такие как ты добиваются это "смотри, папа опять своей магией занимается" "ну кто там опять, я же просил мне не мешать" "уходим, уходим, только не забудь что суп стынет".
>ты сидишь на диване и размышляешь
я не писал такого, я писал что это ты сидишь на диване, ведя слишком обычную жизнь
Мои фантазии по поводу твоей жизни - "Откуда такие выводы? Из астрала?"
>Маг должен вести такую жизнь, которая бы не выделяла его среди прочих людей.
Вот откуда, и это ты сам говоришь прямым текстом
>Должен быть источник силы которого нет у других
Более-менее мощный источник силы, как и путь из этого грешного места прямиком в райские кущи за 3 с половиной часа в неделю не появятся. Даже бабки-целительницы и гадалки в пятом поколении по-любому больше тебя магией занимаются, и их почему-то ангелы в святое царство не вербуют.
>Маг должен вести такую жизнь, которая бы не выделяла его среди прочих людей.
Регарди. Древо жизни.
"Исключение из общего числа составляет лишь малая толика людей,... способных отчетливо, без тени сомнения, сознавать, что судьба властно ведет их к совершенствованию, к достижению идеала их природы. Они, это меньшинство, являются прирожденными мистиками, художниками и поэтами, способными поднять завесу, взглянуть за нее и принести нам судьбы и природу своего глубинного «я», стремятся дистанцироваться от самодовольных масс.
>стремятся дистанцироваться от самодовольных масс
дистанцироваться а не смешаться с ними.
>прирожденными мистиками
>"вести такую жизнь как и все"
>прирожденными мистиками
Леви. Догма и ритуал.
"Но, чтобы творить чудеса, надо выйти за границы обычных человеческих состояний; надо быть либо отвлечённым мудростью, либо исступлённым безумием; возвышаться над всеми страстями, или же перейти все границы страстей исступлением или неистовством. Такова первая и необходимейшая из подготовок оператора."
Короче нафиг это писать, но все чего такие как ты добиваются это "смотри, папа опять своей магией занимается" "ну кто там опять, я же просил мне не мешать" "уходим, уходим, только не забудь что суп стынет".
>>51056
Мирская слава с подлинной Философией несовместима.
Шкала Sanity у запойного сантехника Васи Валентиныча и у герметиста Василия Валентина считается по-разному.
Формулировка ошибочна.
Герметизм так не работает.
>Откуда такие выводы?
Мирская слава с подлинной Философией несовместима.
>Шкала "Sanity" должна всегда быть заполненной.
Шкала Sanity у запойного сантехника Васи Валентиныча и у герметиста Василия Валентина считается по-разному.
>Просто у него должен быть источник Силы, которой нет у других.
Формулировка ошибочна.
>Хочешь взламывать систему мироздания
Герметизм так не работает.
>>51167
Посвящённый не должен раскрывать секретов и не должен привлекать к себе излишнее внимание. В этом отношении для всех непосвящённых он должен внешне оставаться совершенно обыкновенным человеком.
>слишком обычную жизнь
Посвящённый не должен раскрывать секретов и не должен привлекать к себе излишнее внимание. В этом отношении для всех непосвящённых он должен внешне оставаться совершенно обыкновенным человеком.
>>51167
Ну, на диване сидеть времени особо нет. Надо деньги зарабатывать. Потому что с небес они не падают.
"Утром сей семя твое, и вечером не давай отдыха руке твоей, потому что ты не знаешь, то или другое будет удачнее, или то и другое равно хорошо будет".
(Екклесиаст 11:6)
Ну так, а демоны вообще магией круглосуточно занимаются. Причём тут занятия именно магией, как ремеслом, и Царствие Небесное? Царство - это особое состояние ума, души и тела. Это состояние достигается постоянным трудом, но не магическим, а любым. Наш мир устроен так, что события будут подстраиваться под твой образ жизни. И путь мирянина ничем не хуже пути святого или героя. Даже в совершенно бытовых делах человек может приближаться к Изначальному или отдаляться от Него.
Не авторитет для меня. Хотя я и ценю его труды.
ЧСВ и самолюбование. Спрятаться в свою берлогу и творить там страшную магею, патаму что быдло ни поймёт.
Жить среди людей и быть таким же, как и они - не одно и то же.
"Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла".
(Св. Евангелие от Иоанна 17:15)
Не авторитет ни разу вообще ни в чём. Человек, зарабатывавший деньги на издании книг и своих учениках.
Хороший пример оккультиста. Плохой пример Посвящённого. Немощный настолько, что из-за нужды в хлебе разбрасывался жемчугом среди псов.
У меня нет жены. Не потому, что я не могу её себе завести сейчас. А просто потому что мне не до неё. То, что ты описал - это то, чего у меня не будет вообще никогда. К слову, от твоего Леви как раз-таки ушла одна малолетка, из-за чего он и затаил крысу на весь женский род. Твои же авторитеты твоим же критериям не удовлетворяют.
Я ведь тоже могу пофантазировать, на этот раз уже на твой счёт. Давай попробуем?
Обоссанная панелька, доставшая в наследство от бабушки.
Страшный-страшный Алтарь, сделанный из какого-то деревянного барахла, заляпанная белая простыня на нём, пентушечки, пластиковые подсвечники с окрасом "под золото", длинные нестриженные волосы и стойкий запах вони в хате, вперемешку с ладаном и прочими благовониями.
Ну и идёт интенсивный взлом реальности - попытка выбить из мамки бабла на хавчик.
Жены никогда не будет, детей тоже - магу это негоже. Но поебстись со всякими готишными херками, предварительно навешав им лапши про своё могущество - это за всегда пожалуйста. Но без всяких обязательств - ты ж не терпила какой-то, чтобы под этот мир прогибаться.
Вот скажи мне, в чём сила? В этом говне?
Когда я был моложе и имел "честь" состоять в некоторых магических организациях, я насмотрелся на это всё сполна. Я так жить не хочу и не буду. Я взламываю реальность деятельными методами, не фантазиями и не круглосуточным кручением-верчением чакорок, чтением заклинаний и медитациями до посинения. Я с молитвой иду и делаю своё дело, стараясь делать его как можно лучше. А в свободное время изучаю Астрологию, Гоэтию и Энергетику. А ещё Библию перед сном читаю. И в выходные мне не западло встретиться с друзьями, попеть песни, поиграть в футбольца, порадоваться жизни, хотя они и не посвящённые. Я не собираюсь чувствовать своё превосходство над людьми, отделяя себя от них. Я - часть их. То, что Бог дал мне больше осознания лишь призывает меня к ещё большей ответственности за окружающих.
При этом, понятное дело, блаженные те, кому не приходится сидеть в собрании развратителей. К настоящему неисправимому говну я не хожу и общества такого избегаю.
>я не писал такого, я писал что это ты сидишь на диване, ведя слишком обычную жизнь
Ну, на диване сидеть времени особо нет. Надо деньги зарабатывать. Потому что с небес они не падают.
"Утром сей семя твое, и вечером не давай отдыха руке твоей, потому что ты не знаешь, то или другое будет удачнее, или то и другое равно хорошо будет".
(Екклесиаст 11:6)
>Даже бабки-целительницы и гадалки в пятом поколении по-любому больше тебя магией занимаются, и их почему-то ангелы в святое царство не вербуют.
Ну так, а демоны вообще магией круглосуточно занимаются. Причём тут занятия именно магией, как ремеслом, и Царствие Небесное? Царство - это особое состояние ума, души и тела. Это состояние достигается постоянным трудом, но не магическим, а любым. Наш мир устроен так, что события будут подстраиваться под твой образ жизни. И путь мирянина ничем не хуже пути святого или героя. Даже в совершенно бытовых делах человек может приближаться к Изначальному или отдаляться от Него.
>Регарди. Древо жизни.
Не авторитет для меня. Хотя я и ценю его труды.
>дистанцироваться а не смешаться с ними.
ЧСВ и самолюбование. Спрятаться в свою берлогу и творить там страшную магею, патаму что быдло ни поймёт.
Жить среди людей и быть таким же, как и они - не одно и то же.
"Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла".
(Св. Евангелие от Иоанна 17:15)
>Леви. Догма и ритуал.
Не авторитет ни разу вообще ни в чём. Человек, зарабатывавший деньги на издании книг и своих учениках.
Хороший пример оккультиста. Плохой пример Посвящённого. Немощный настолько, что из-за нужды в хлебе разбрасывался жемчугом среди псов.
>Короче нафиг это писать, но все чего такие как ты добиваются это "смотри, папа опять своей магией занимается" "ну кто там опять, я же просил мне не мешать" "уходим, уходим, только не забудь что суп стынет".
У меня нет жены. Не потому, что я не могу её себе завести сейчас. А просто потому что мне не до неё. То, что ты описал - это то, чего у меня не будет вообще никогда. К слову, от твоего Леви как раз-таки ушла одна малолетка, из-за чего он и затаил крысу на весь женский род. Твои же авторитеты твоим же критериям не удовлетворяют.
Я ведь тоже могу пофантазировать, на этот раз уже на твой счёт. Давай попробуем?
Обоссанная панелька, доставшая в наследство от бабушки.
Страшный-страшный Алтарь, сделанный из какого-то деревянного барахла, заляпанная белая простыня на нём, пентушечки, пластиковые подсвечники с окрасом "под золото", длинные нестриженные волосы и стойкий запах вони в хате, вперемешку с ладаном и прочими благовониями.
Ну и идёт интенсивный взлом реальности - попытка выбить из мамки бабла на хавчик.
Жены никогда не будет, детей тоже - магу это негоже. Но поебстись со всякими готишными херками, предварительно навешав им лапши про своё могущество - это за всегда пожалуйста. Но без всяких обязательств - ты ж не терпила какой-то, чтобы под этот мир прогибаться.
Вот скажи мне, в чём сила? В этом говне?
Когда я был моложе и имел "честь" состоять в некоторых магических организациях, я насмотрелся на это всё сполна. Я так жить не хочу и не буду. Я взламываю реальность деятельными методами, не фантазиями и не круглосуточным кручением-верчением чакорок, чтением заклинаний и медитациями до посинения. Я с молитвой иду и делаю своё дело, стараясь делать его как можно лучше. А в свободное время изучаю Астрологию, Гоэтию и Энергетику. А ещё Библию перед сном читаю. И в выходные мне не западло встретиться с друзьями, попеть песни, поиграть в футбольца, порадоваться жизни, хотя они и не посвящённые. Я не собираюсь чувствовать своё превосходство над людьми, отделяя себя от них. Я - часть их. То, что Бог дал мне больше осознания лишь призывает меня к ещё большей ответственности за окружающих.
При этом, понятное дело, блаженные те, кому не приходится сидеть в собрании развратителей. К настоящему неисправимому говну я не хожу и общества такого избегаю.
>>51167
Ну, на диване сидеть времени особо нет. Надо деньги зарабатывать. Потому что с небес они не падают.
"Утром сей семя твое, и вечером не давай отдыха руке твоей, потому что ты не знаешь, то или другое будет удачнее, или то и другое равно хорошо будет".
(Екклесиаст 11:6)
Ну так, а демоны вообще магией круглосуточно занимаются. Причём тут занятия именно магией, как ремеслом, и Царствие Небесное? Царство - это особое состояние ума, души и тела. Это состояние достигается постоянным трудом, но не магическим, а любым. Наш мир устроен так, что события будут подстраиваться под твой образ жизни. И путь мирянина ничем не хуже пути святого или героя. Даже в совершенно бытовых делах человек может приближаться к Изначальному или отдаляться от Него.
Не авторитет для меня. Хотя я и ценю его труды.
ЧСВ и самолюбование. Спрятаться в свою берлогу и творить там страшную магею, патаму что быдло ни поймёт.
Жить среди людей и быть таким же, как и они - не одно и то же.
"Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла".
(Св. Евангелие от Иоанна 17:15)
Не авторитет ни разу вообще ни в чём. Человек, зарабатывавший деньги на издании книг и своих учениках.
Хороший пример оккультиста. Плохой пример Посвящённого. Немощный настолько, что из-за нужды в хлебе разбрасывался жемчугом среди псов.
У меня нет жены. Не потому, что я не могу её себе завести сейчас. А просто потому что мне не до неё. То, что ты описал - это то, чего у меня не будет вообще никогда. К слову, от твоего Леви как раз-таки ушла одна малолетка, из-за чего он и затаил крысу на весь женский род. Твои же авторитеты твоим же критериям не удовлетворяют.
Я ведь тоже могу пофантазировать, на этот раз уже на твой счёт. Давай попробуем?
Обоссанная панелька, доставшая в наследство от бабушки.
Страшный-страшный Алтарь, сделанный из какого-то деревянного барахла, заляпанная белая простыня на нём, пентушечки, пластиковые подсвечники с окрасом "под золото", длинные нестриженные волосы и стойкий запах вони в хате, вперемешку с ладаном и прочими благовониями.
Ну и идёт интенсивный взлом реальности - попытка выбить из мамки бабла на хавчик.
Жены никогда не будет, детей тоже - магу это негоже. Но поебстись со всякими готишными херками, предварительно навешав им лапши про своё могущество - это за всегда пожалуйста. Но без всяких обязательств - ты ж не терпила какой-то, чтобы под этот мир прогибаться.
Вот скажи мне, в чём сила? В этом говне?
Когда я был моложе и имел "честь" состоять в некоторых магических организациях, я насмотрелся на это всё сполна. Я так жить не хочу и не буду. Я взламываю реальность деятельными методами, не фантазиями и не круглосуточным кручением-верчением чакорок, чтением заклинаний и медитациями до посинения. Я с молитвой иду и делаю своё дело, стараясь делать его как можно лучше. А в свободное время изучаю Астрологию, Гоэтию и Энергетику. А ещё Библию перед сном читаю. И в выходные мне не западло встретиться с друзьями, попеть песни, поиграть в футбольца, порадоваться жизни, хотя они и не посвящённые. Я не собираюсь чувствовать своё превосходство над людьми, отделяя себя от них. Я - часть их. То, что Бог дал мне больше осознания лишь призывает меня к ещё большей ответственности за окружающих.
При этом, понятное дело, блаженные те, кому не приходится сидеть в собрании развратителей. К настоящему неисправимому говну я не хожу и общества такого избегаю.
>я не писал такого, я писал что это ты сидишь на диване, ведя слишком обычную жизнь
Ну, на диване сидеть времени особо нет. Надо деньги зарабатывать. Потому что с небес они не падают.
"Утром сей семя твое, и вечером не давай отдыха руке твоей, потому что ты не знаешь, то или другое будет удачнее, или то и другое равно хорошо будет".
(Екклесиаст 11:6)
>Даже бабки-целительницы и гадалки в пятом поколении по-любому больше тебя магией занимаются, и их почему-то ангелы в святое царство не вербуют.
Ну так, а демоны вообще магией круглосуточно занимаются. Причём тут занятия именно магией, как ремеслом, и Царствие Небесное? Царство - это особое состояние ума, души и тела. Это состояние достигается постоянным трудом, но не магическим, а любым. Наш мир устроен так, что события будут подстраиваться под твой образ жизни. И путь мирянина ничем не хуже пути святого или героя. Даже в совершенно бытовых делах человек может приближаться к Изначальному или отдаляться от Него.
>Регарди. Древо жизни.
Не авторитет для меня. Хотя я и ценю его труды.
>дистанцироваться а не смешаться с ними.
ЧСВ и самолюбование. Спрятаться в свою берлогу и творить там страшную магею, патаму что быдло ни поймёт.
Жить среди людей и быть таким же, как и они - не одно и то же.
"Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла".
(Св. Евангелие от Иоанна 17:15)
>Леви. Догма и ритуал.
Не авторитет ни разу вообще ни в чём. Человек, зарабатывавший деньги на издании книг и своих учениках.
Хороший пример оккультиста. Плохой пример Посвящённого. Немощный настолько, что из-за нужды в хлебе разбрасывался жемчугом среди псов.
>Короче нафиг это писать, но все чего такие как ты добиваются это "смотри, папа опять своей магией занимается" "ну кто там опять, я же просил мне не мешать" "уходим, уходим, только не забудь что суп стынет".
У меня нет жены. Не потому, что я не могу её себе завести сейчас. А просто потому что мне не до неё. То, что ты описал - это то, чего у меня не будет вообще никогда. К слову, от твоего Леви как раз-таки ушла одна малолетка, из-за чего он и затаил крысу на весь женский род. Твои же авторитеты твоим же критериям не удовлетворяют.
Я ведь тоже могу пофантазировать, на этот раз уже на твой счёт. Давай попробуем?
Обоссанная панелька, доставшая в наследство от бабушки.
Страшный-страшный Алтарь, сделанный из какого-то деревянного барахла, заляпанная белая простыня на нём, пентушечки, пластиковые подсвечники с окрасом "под золото", длинные нестриженные волосы и стойкий запах вони в хате, вперемешку с ладаном и прочими благовониями.
Ну и идёт интенсивный взлом реальности - попытка выбить из мамки бабла на хавчик.
Жены никогда не будет, детей тоже - магу это негоже. Но поебстись со всякими готишными херками, предварительно навешав им лапши про своё могущество - это за всегда пожалуйста. Но без всяких обязательств - ты ж не терпила какой-то, чтобы под этот мир прогибаться.
Вот скажи мне, в чём сила? В этом говне?
Когда я был моложе и имел "честь" состоять в некоторых магических организациях, я насмотрелся на это всё сполна. Я так жить не хочу и не буду. Я взламываю реальность деятельными методами, не фантазиями и не круглосуточным кручением-верчением чакорок, чтением заклинаний и медитациями до посинения. Я с молитвой иду и делаю своё дело, стараясь делать его как можно лучше. А в свободное время изучаю Астрологию, Гоэтию и Энергетику. А ещё Библию перед сном читаю. И в выходные мне не западло встретиться с друзьями, попеть песни, поиграть в футбольца, порадоваться жизни, хотя они и не посвящённые. Я не собираюсь чувствовать своё превосходство над людьми, отделяя себя от них. Я - часть их. То, что Бог дал мне больше осознания лишь призывает меня к ещё большей ответственности за окружающих.
При этом, понятное дело, блаженные те, кому не приходится сидеть в собрании развратителей. К настоящему неисправимому говну я не хожу и общества такого избегаю.
>>51229
Не мирская слава, а желание её.
Ты ничего не знаешь о Посвящённых, кем они были в мирской жизни. Алхимики не просто так прятали свои имена под латинизированными псевдонимами. Розенкрейцеры всегда тайно и незримо присутствовали среди высшего света.
Ничто не должно быть культом - ни нищета, ни богатство; ни слава, ни безвестность. Надо уметь принять от Бога что угодно и остаться собой, не придавая значимости обстановке и обстоятельствам своей жизни.
Безусловно. Но про сантехников здесь речь не ведётся. Хотя я бы не стал здесь наезжать на сантехников - это не разумно. Сантехник Вася Валентиныч может быть духовно в десятки раз выше, чем доморощенный мамкин алхимик, читающий труды на латыни. К тому же ещё и в ебло может такому сунуть, что тоже немаловажно.
Возможно.
Давай, расскажи мне, как работает Герметизм. Думаю, тут всем будет интересно послушать, как же оно на самом деле.
>Мирская слава с подлинной Философией несовместима.
Не мирская слава, а желание её.
Ты ничего не знаешь о Посвящённых, кем они были в мирской жизни. Алхимики не просто так прятали свои имена под латинизированными псевдонимами. Розенкрейцеры всегда тайно и незримо присутствовали среди высшего света.
Ничто не должно быть культом - ни нищета, ни богатство; ни слава, ни безвестность. Надо уметь принять от Бога что угодно и остаться собой, не придавая значимости обстановке и обстоятельствам своей жизни.
>Шкала Sanity у запойного сантехника Васи Валентиныча и у герметиста Василия Валентина считается по-разному.
Безусловно. Но про сантехников здесь речь не ведётся. Хотя я бы не стал здесь наезжать на сантехников - это не разумно. Сантехник Вася Валентиныч может быть духовно в десятки раз выше, чем доморощенный мамкин алхимик, читающий труды на латыни. К тому же ещё и в ебло может такому сунуть, что тоже немаловажно.
>Формулировка ошибочна.
Возможно.
>Герметизм так не работает.
Давай, расскажи мне, как работает Герметизм. Думаю, тут всем будет интересно послушать, как же оно на самом деле.
>>51257
Желчегонное принял?
Не только желание, но и сама слава. Такова природа этого учения: оно находит отклик далеко не во всех сердцах. Не отдавая Искусству максимальное количество сил, времени и тщания, результат получить невозможно. Кроме того, то, что ценит толпа и то, что ценит Философ, столь между собой различно, что сама возможность заполучить мирскую славу проходя лишается всякого вероятия. Конечно, применение принципов герметической науки может привести к успехе в ином деле, но Философ свой успех раскрывать не станет.
Было бы огромной ошибкой считать, будто присутствие в высшем свете - результат герметических познаний или, того круче, самоцель. Кроме того, даже вращаясь в высшем свете, можно оставаться в тени.
Дело не в культе. Дело в знаках, которые сопутствуют посвящённым. А посвящённые, обычно, предпочитают держаться в тени.
Не уходи от темы. Я ещё раз повторяю, что для непосвящённого и посвящённого здравомыслие не одно и то же.
"взламывать систему мироздания":
"Взломать" - это очень громкое, и очень неподходящее слово. Оно имеет вполне определённые оттенки смысла. Открытые нараспашку двери не взламывают. Кроме того, мне здесь видятся мотивы едва ли не богоборческие, сразу представляется некий злой Бог, который запирает несчастного человека в клетке три на три метра. На самом деле, конечно, всё не так трагично и, как бы некоторым не хотелось, не так драматично. Человек ни с чем, кроме своего невежества, не борется.
Желчегонное принял?
>Не мирская слава, а желание её.
Не только желание, но и сама слава. Такова природа этого учения: оно находит отклик далеко не во всех сердцах. Не отдавая Искусству максимальное количество сил, времени и тщания, результат получить невозможно. Кроме того, то, что ценит толпа и то, что ценит Философ, столь между собой различно, что сама возможность заполучить мирскую славу проходя лишается всякого вероятия. Конечно, применение принципов герметической науки может привести к успехе в ином деле, но Философ свой успех раскрывать не станет.
>Розенкрейцеры всегда тайно и незримо присутствовали среди высшего света.
Было бы огромной ошибкой считать, будто присутствие в высшем свете - результат герметических познаний или, того круче, самоцель. Кроме того, даже вращаясь в высшем свете, можно оставаться в тени.
>Ничто не должно быть культом - ни нищета, ни богатство; ни слава, ни безвестность.
Дело не в культе. Дело в знаках, которые сопутствуют посвящённым. А посвящённые, обычно, предпочитают держаться в тени.
>Хотя я бы не стал здесь наезжать на сантехников - это не разумно.
Не уходи от темы. Я ещё раз повторяю, что для непосвящённого и посвящённого здравомыслие не одно и то же.
>Давай, расскажи мне, как работает Герметизм.
"взламывать систему мироздания":
"Взломать" - это очень громкое, и очень неподходящее слово. Оно имеет вполне определённые оттенки смысла. Открытые нараспашку двери не взламывают. Кроме того, мне здесь видятся мотивы едва ли не богоборческие, сразу представляется некий злой Бог, который запирает несчастного человека в клетке три на три метра. На самом деле, конечно, всё не так трагично и, как бы некоторым не хотелось, не так драматично. Человек ни с чем, кроме своего невежества, не борется.
>>51255
Сначала я подумал про яростный христианский фап.
>>51255
Но для этого нужна специфическая отрешённость.
>"Утром сей семя твое, и вечером не давай отдыха руке твоей, потому что ты не знаешь, то или другое будет удачнее, или то и другое равно хорошо будет".
Сначала я подумал про яростный христианский фап.
>>51255
>Даже в совершенно бытовых делах человек может приближаться к Изначальному или отдаляться от Него.
Но для этого нужна специфическая отрешённость.
>>51255
А вот это точно лишнее.
Соблазнять девок своим магунством еще куда ни шло.
Но ответственность, бррррр...
>призывает меня к ещё большей ответственности за окружающих.
А вот это точно лишнее.
Соблазнять девок своим магунством еще куда ни шло.
Но ответственность, бррррр...
113 Кб, 700x450>>51257
Раз уж об этом заикнулись, хотел спросить как местные ЗМТфаги относятся к утверждениям о существовании т.н. "чёрных адептов": чёрная ложа, орден золотой центурии, древнеримские родовые культы, лунная партия и прочее? Т.е. если рядовой колдун это обычный чухан, оперирующий базовыми принципами симпатической магии, то "чёрный адепт" это как лысый предатель из первой матрицы - знает истинное положение вещей, возможно имеет посвящение, но сознательно устраивает себе на погибель антибожественный демарш в угоду тёмным силам материи и для достижения богатства и власти дьявольских масштабов. Часто натыкаюсь на упоминания про подобные дела, но источники каждый раз не самые надёжные. Как думаете, подобные традиции действительно имеют место быть среди сильных мира сего, или это скорее конспирологические фантазии?
>Розенкрейцеры всегда тайно и незримо присутствовали среди высшего света
Раз уж об этом заикнулись, хотел спросить как местные ЗМТфаги относятся к утверждениям о существовании т.н. "чёрных адептов": чёрная ложа, орден золотой центурии, древнеримские родовые культы, лунная партия и прочее? Т.е. если рядовой колдун это обычный чухан, оперирующий базовыми принципами симпатической магии, то "чёрный адепт" это как лысый предатель из первой матрицы - знает истинное положение вещей, возможно имеет посвящение, но сознательно устраивает себе на погибель антибожественный демарш в угоду тёмным силам материи и для достижения богатства и власти дьявольских масштабов. Часто натыкаюсь на упоминания про подобные дела, но источники каждый раз не самые надёжные. Как думаете, подобные традиции действительно имеют место быть среди сильных мира сего, или это скорее конспирологические фантазии?
>>51257
В десятки раз - это явно взятое с потолка число, говорящее о том, что ты склонен сорить заявлениями, не удосуживаясь не то что проверить их на практике (силы людей измерять - дело тонкое), но и просто вдуматься. Быть сильнее в десятки (то есть 20-30 и так далее раз) чем обычного человека, это уровень христианского мистика, шатающего реальность не встречая сопротивления.
А у самого духовного слесарька с самым лоховским борщехлебом дай бог разница будет в 0.5 и то больше за счёт жизненного опыта так как "наполненность" здоровых обычных людей примерно сходная, хотя и не разделяется на такие большие градации. Разве что слесарь Вася лет десять упражнялся в садхане под руководством какого-нибудь учителя и превратился в настоящего мистика и духовидца, но тогда его обычным уже не назовёшь.
Ну про в ебало сунуть которое вообще к уровню духовности не относится я вообще промолчу - любой кто достаточно упражнялся, может в еблет сунуть, будучи духовным или бездуховным, либо говорит скорее о тупости и животной агрессивности.
Короче твои заявления - просто ерунда взятая с дивана и почерпнутая из трактатов без понимания что там собственно написано и о чем. Досужие размышления на темы прочитанного и последующее высокомерное выплёскивание их на публику, которые, увы, не редкость в этой ветке. Я взял самый очевидный проеб, ранее ты благоразумно сыпал более общими фразочками из прочитанных трактатов, что скрывало твой дилетантизм по данному вопросу. Я не твой оппонент, просто замечаю на всякий случай, если ты вдруг решишь, что он таким образом решил взять реванш.
>Сантехник Вася Валентиныч может быть духовно в десятки раз выше, чем доморощенный мамкин алхимик, читающий труды на латыни. К тому же ещё и в ебло может такому сунуть, что тоже немаловажно
В десятки раз - это явно взятое с потолка число, говорящее о том, что ты склонен сорить заявлениями, не удосуживаясь не то что проверить их на практике (силы людей измерять - дело тонкое), но и просто вдуматься. Быть сильнее в десятки (то есть 20-30 и так далее раз) чем обычного человека, это уровень христианского мистика, шатающего реальность не встречая сопротивления.
А у самого духовного слесарька с самым лоховским борщехлебом дай бог разница будет в 0.5 и то больше за счёт жизненного опыта так как "наполненность" здоровых обычных людей примерно сходная, хотя и не разделяется на такие большие градации. Разве что слесарь Вася лет десять упражнялся в садхане под руководством какого-нибудь учителя и превратился в настоящего мистика и духовидца, но тогда его обычным уже не назовёшь.
Ну про в ебало сунуть которое вообще к уровню духовности не относится я вообще промолчу - любой кто достаточно упражнялся, может в еблет сунуть, будучи духовным или бездуховным, либо говорит скорее о тупости и животной агрессивности.
Короче твои заявления - просто ерунда взятая с дивана и почерпнутая из трактатов без понимания что там собственно написано и о чем. Досужие размышления на темы прочитанного и последующее высокомерное выплёскивание их на публику, которые, увы, не редкость в этой ветке. Я взял самый очевидный проеб, ранее ты благоразумно сыпал более общими фразочками из прочитанных трактатов, что скрывало твой дилетантизм по данному вопросу. Я не твой оппонент, просто замечаю на всякий случай, если ты вдруг решишь, что он таким образом решил взять реванш.
>>51342
Хотя в общем я перечитал твои реплики, они в общем ничего. Как и у твоего оппонента, вообще не пойму о чем срач - пишете примерно об одном и том же. И я ещё влез. Вообще охуеть.
Хотя в общем я перечитал твои реплики, они в общем ничего. Как и у твоего оппонента, вообще не пойму о чем срач - пишете примерно об одном и том же. И я ещё влез. Вообще охуеть.
Какие годные трактаты по герметической теории вы знаете, кроме Свода и Кибалиона?
937 Кб, 618x790>>51300
Мне кажется - да. Возможно в этом их миссия - скатывание мира для завершения фазы цикла (Кали-Юги).
мимокрок
Мне кажется - да. Возможно в этом их миссия - скатывание мира для завершения фазы цикла (Кали-Юги).
мимокрок
>>51300
>>51610
Забавно, как вы близки и одновременно далеки от понимания. Скатывают мир в пропасть марионетки, которые абсолютно убеждены в своей правоте и истинности. Посвящение в этом плане вещь которая имеет место быть, конечно, но подобное называют контринициацией.
Богоборчество и сатанизм немного иного рода дела.
Тут все зависит от того, как смотреть на вещи. Многие, пожалуй, понимают, что даже светлые вещи с другой стороны могут быть чернейшими. И таки да, каждый играет свою роль. Дело тут не в зле и добре вовсе.
Очень многие традиции являются искажением и ведут к пропасти, хотя абсолютному большинству адептов они кажутся ключом к божественному.
>>51610
Забавно, как вы близки и одновременно далеки от понимания. Скатывают мир в пропасть марионетки, которые абсолютно убеждены в своей правоте и истинности. Посвящение в этом плане вещь которая имеет место быть, конечно, но подобное называют контринициацией.
Богоборчество и сатанизм немного иного рода дела.
Тут все зависит от того, как смотреть на вещи. Многие, пожалуй, понимают, что даже светлые вещи с другой стороны могут быть чернейшими. И таки да, каждый играет свою роль. Дело тут не в зле и добре вовсе.
Очень многие традиции являются искажением и ведут к пропасти, хотя абсолютному большинству адептов они кажутся ключом к божественному.
>>51644
Цикличность никуда и не пропадала. Другой вопрос, так ли необходимо открывать всем вокруг глаза на все? В твоей оккультной революции, кроме тебя, фантазера, ещё участники есть?
Цикличность никуда и не пропадала. Другой вопрос, так ли необходимо открывать всем вокруг глаза на все? В твоей оккультной революции, кроме тебя, фантазера, ещё участники есть?
>>51646
Здесь на дваче целая секта, постепенно это знание распространяется, и многие события будут происходить.
Здесь на дваче целая секта, постепенно это знание распространяется, и многие события будут происходить.
>>51647
Это ты про нескольких книжных червей из снача, которые мечтают приобщиться к какому-либо культу?
Ну смешно же. Максимум, что произойдет - переоценка ваша, когда появится понимание. А после долгий период глубокого стыда...
Это ты про нескольких книжных червей из снача, которые мечтают приобщиться к какому-либо культу?
>постепенно это знание распространяется, и многие события будут происходить
Ну смешно же. Максимум, что произойдет - переоценка ваша, когда появится понимание. А после долгий период глубокого стыда...
>>51657
Понимании собственной несусветной глупости.
Если хочешь что-то изменить, измени себя. Так ты изменишь мир вокруг. Но открывать глаза людям... ты вправду полагаешь, что это надо кому-то? Что тебе скажут спасибо? Что ты можешь дать людям взамен их иллюзий? Ты сможешь унять их боль и отчаяние? Зачем я говорю с таким инфантильным глупцом?..
Все идет своим чередом. Она наступит, как полагается. Лелеять фантазии, что ты можешь способствовать чему-то глобальному - это от ущербности. Хочешь изменить мир и привнести новую эпоху? Найди причины своего комплекса мессии.
Понимании собственной несусветной глупости.
Если хочешь что-то изменить, измени себя. Так ты изменишь мир вокруг. Но открывать глаза людям... ты вправду полагаешь, что это надо кому-то? Что тебе скажут спасибо? Что ты можешь дать людям взамен их иллюзий? Ты сможешь унять их боль и отчаяние? Зачем я говорю с таким инфантильным глупцом?..
>Почему нельзя способствовать приходу новой эпохи?
Все идет своим чередом. Она наступит, как полагается. Лелеять фантазии, что ты можешь способствовать чему-то глобальному - это от ущербности. Хочешь изменить мир и привнести новую эпоху? Найди причины своего комплекса мессии.
262 Кб, 1920x1080>>51662
Ты слишком тщеславен, чтобы понять что проявление - это все уровни, даже самые низкие. Отказывая им во влиянии и смысле, ты сам фактически приближаешь завершение, мешая сперматическому эйдосу доходить до самого низа.
>Найди причины своего комплекса мессии.
Ты слишком тщеславен, чтобы понять что проявление - это все уровни, даже самые низкие. Отказывая им во влиянии и смысле, ты сам фактически приближаешь завершение, мешая сперматическому эйдосу доходить до самого низа.
>>51686
Бла-бла-бла. Скука и испанский стыд именно те последствия, которые должны были быть?.. Меня твои фантазии не пленят, разделяй свой восторг о приобщении к чему-то большему с такими же нетакимикаквсеносовершенноординарнымимаменькинымимальчиками, фантазер.
Бла-бла-бла. Скука и испанский стыд именно те последствия, которые должны были быть?.. Меня твои фантазии не пленят, разделяй свой восторг о приобщении к чему-то большему с такими же нетакимикаквсеносовершенноординарнымимаменькинымимальчиками, фантазер.
>>51687
Я другой анон
Я другой анон
>>51662
Ты же понимаешь, что если ничего не делать, то ничего не наступит. Египтяне тысячелетиями ковыряли ил и в итоге исчезли как цивилизация, не смогли адаптироваться к изменениям, шумеры аналогично, в итоге их вытеснили более успешные аккадцы, потом ассирийцы. Те кто застревают в прошлом, цепляясь за старое - в итоге исчезают. А те кто ловят начало нового тренда - будут торжествовать. Кроме того, я думаю, многие уже и сами поняли глубину космического отчаяния (ну кроме самых упоротых верунов и тех кто завяз в социально-политическо-национальном болоте). Если отбросить массу неразумных людей-овощей, то оставшиеся 2% интеллектуальной прослойки вполне всё способны понять, и именно эти 2% всегда решают, а масса не решает ничего. Так всегда было в истории.
Ты же понимаешь, что если ничего не делать, то ничего не наступит. Египтяне тысячелетиями ковыряли ил и в итоге исчезли как цивилизация, не смогли адаптироваться к изменениям, шумеры аналогично, в итоге их вытеснили более успешные аккадцы, потом ассирийцы. Те кто застревают в прошлом, цепляясь за старое - в итоге исчезают. А те кто ловят начало нового тренда - будут торжествовать. Кроме того, я думаю, многие уже и сами поняли глубину космического отчаяния (ну кроме самых упоротых верунов и тех кто завяз в социально-политическо-национальном болоте). Если отбросить массу неразумных людей-овощей, то оставшиеся 2% интеллектуальной прослойки вполне всё способны понять, и именно эти 2% всегда решают, а масса не решает ничего. Так всегда было в истории.
>>51714
Да так, что ты как культурный объект обитаешь в построенной ими сфере. Так же и с греками, римлянами.
>Египтяне тысячелетиями ковыряли ил и в итоге исчезли как цивилизация
Да так, что ты как культурный объект обитаешь в построенной ими сфере. Так же и с греками, римлянами.
>>51750 (Del)
Ну как бы христианская история это перефразированная египетская, целиком и полностью.
>христианские захоронения
Ну как бы христианская история это перефразированная египетская, целиком и полностью.
>>51714
Я тебе и предложил поискать причины своих комплексов, чтоб ты наконец освободился от навязчивых иллюзий и стал жить своей жизнью.
А люди умирают, да. Цивилизации умирают, да. Но мы таки живем, как сказал анон выше, в созданном им культурном поле. Старые Боги никуда не исчезли. Миф живее живых.
Если не знаешь истории, у тебя нет будущего. Пользоваться помощью былых людей - мудро.
Вот ты и открыл правду всю. Будут торжествовать в своих иллюзиях, как целое поколение, питающиеся хайпом. А ведь под этим нету ничего совершенно, только дурь в головах. Так и твоя революция - плод воображения.
Самопровозглашенная элитка подъехала. Только еще такая манюсенькая, слепая, мелет про глубину какого-то там отчаяния. Расти тебе да расти еще. Право, это смешно. Как ты можешь заикаться об оккультной революции, когда ты еще юнец?
Я тебе и предложил поискать причины своих комплексов, чтоб ты наконец освободился от навязчивых иллюзий и стал жить своей жизнью.
А люди умирают, да. Цивилизации умирают, да. Но мы таки живем, как сказал анон выше, в созданном им культурном поле. Старые Боги никуда не исчезли. Миф живее живых.
>цепляясь за старое - в итоге исчезают
Если не знаешь истории, у тебя нет будущего. Пользоваться помощью былых людей - мудро.
>А те кто ловят начало нового тренда - будут торжествовать
Вот ты и открыл правду всю. Будут торжествовать в своих иллюзиях, как целое поколение, питающиеся хайпом. А ведь под этим нету ничего совершенно, только дурь в головах. Так и твоя революция - плод воображения.
>Кроме того, я думаю, многие уже и сами поняли глубину космического отчаяния (ну кроме самых упоротых верунов и тех кто завяз в социально-политическо-национальном болоте). Если отбросить массу неразумных людей-овощей, то оставшиеся 2% интеллектуальной прослойки вполне всё способны понять, и именно эти 2% всегда решают, а масса не решает ничего.
Самопровозглашенная элитка подъехала. Только еще такая манюсенькая, слепая, мелет про глубину какого-то там отчаяния. Расти тебе да расти еще. Право, это смешно. Как ты можешь заикаться об оккультной революции, когда ты еще юнец?
>>51791 (Del)
Тебя тут банят, полагаю, за то, что ты невпопад кричишь: "Бездна, бездна!". Напоминаешь мне историю про мальчика, который кричал: "Волки! Волки!". Его, кстати, эти волки и съели.
Изменения будут постепенны и заметны, когда ты пройдешь курс терапии у психоаналитика.
Тебя тут банят, полагаю, за то, что ты невпопад кричишь: "Бездна, бездна!". Напоминаешь мне историю про мальчика, который кричал: "Волки! Волки!". Его, кстати, эти волки и съели.
Изменения будут постепенны и заметны, когда ты пройдешь курс терапии у психоаналитика.
>>51797
Зачем тебе истина? Ты с таким упорством обвиняешь своих противников в комплексах, что мне захотелось узнать получше человека, идущего по пути истинному. Прежде всего, я хочу узнать, зачем ты стремишься преуспеть? Ради чувственных удовольствий?
Зачем тебе истина? Ты с таким упорством обвиняешь своих противников в комплексах, что мне захотелось узнать получше человека, идущего по пути истинному. Прежде всего, я хочу узнать, зачем ты стремишься преуспеть? Ради чувственных удовольствий?
>>51787
Надеюсь, вы простите мне вмешательство в вашу беседу. Меня привлёк сам тон, который вы употребляете, сама ваша манера разговора представляет вас, как человека крайне уверенного в своих достижениях. Мне очень хотелось бы узнать, имеете ли вы известный успех в поприще, которое избрали.
Какое отношение текущий гедонический атеизм, процветающий в современном обществе, имеет к чрезвычайной набожности древних египтян?
Сейчас древние мифы почти утратили свой посвятительный и аллегорический смысл в глазах людей, превратившись для них или в неуёмные выдумки древних глупцов, или в "начальный этап развития науки".
Как будто ты не знаешь, кем и для чего пишется история.
А кто их направит на путь истинный? Затворившиеся в башне слоновой кости мудрецы, у которых для них уготовано только презрение и насмешки над дерзкими устремлениями молодой души? Эти люди так давно забыли себя в начале пути, что абсолютно неспособны к распространению своих знаний, только на варку в собственном соку в среде таких же снобов.
Тебе ли, знающему историю, не знать, из каких на первый взгляд мелочей складывается будущее? Грядущая "оккультная революция" есть отражение запроса людей на подлинную духовность, удовлетворить который не может ни текущее состояние науки, ни псевдодуховные псевдотрадиции, придуманные для удержания людей в узде. Такова природа элит: они всегда гниют. Рано или поздно они сгниют настолько, что трухлявые их оковы больше не смогут удержать людей. Это, если ты обратишься к истории, тот самый цивилизационный цикл.
А мне смешно, когда на даче начинают прозрачно намекать на превеликое знание жизни или, того хуже, на собственное величие. Анонимные имиджборды самой своей сутью свободны от авторитетности собеседника.
Надеюсь, вы простите мне вмешательство в вашу беседу. Меня привлёк сам тон, который вы употребляете, сама ваша манера разговора представляет вас, как человека крайне уверенного в своих достижениях. Мне очень хотелось бы узнать, имеете ли вы известный успех в поприще, которое избрали.
>Но мы таки живем, как сказал анон выше, в созданном им культурном поле.
Какое отношение текущий гедонический атеизм, процветающий в современном обществе, имеет к чрезвычайной набожности древних египтян?
>Миф живее живых.
Сейчас древние мифы почти утратили свой посвятительный и аллегорический смысл в глазах людей, превратившись для них или в неуёмные выдумки древних глупцов, или в "начальный этап развития науки".
>Если не знаешь истории, у тебя нет будущего. Пользоваться помощью былых людей - мудро.
Как будто ты не знаешь, кем и для чего пишется история.
>Вот ты и открыл правду всю. Будут торжествовать в своих иллюзиях, как целое поколение, питающиеся хайпом. А ведь под этим нету ничего совершенно, только дурь в головах.
А кто их направит на путь истинный? Затворившиеся в башне слоновой кости мудрецы, у которых для них уготовано только презрение и насмешки над дерзкими устремлениями молодой души? Эти люди так давно забыли себя в начале пути, что абсолютно неспособны к распространению своих знаний, только на варку в собственном соку в среде таких же снобов.
>Так и твоя революция - плод воображения.
Тебе ли, знающему историю, не знать, из каких на первый взгляд мелочей складывается будущее? Грядущая "оккультная революция" есть отражение запроса людей на подлинную духовность, удовлетворить который не может ни текущее состояние науки, ни псевдодуховные псевдотрадиции, придуманные для удержания людей в узде. Такова природа элит: они всегда гниют. Рано или поздно они сгниют настолько, что трухлявые их оковы больше не смогут удержать людей. Это, если ты обратишься к истории, тот самый цивилизационный цикл.
>Право, это смешно.
А мне смешно, когда на даче начинают прозрачно намекать на превеликое знание жизни или, того хуже, на собственное величие. Анонимные имиджборды самой своей сутью свободны от авторитетности собеседника.
>>51787
Надеюсь, вы простите мне вмешательство в вашу беседу. Меня привлёк сам тон, который вы употребляете, сама ваша манера разговора представляет вас, как человека крайне уверенного в своих достижениях. Мне очень хотелось бы узнать, имеете ли вы известный успех в поприще, которое избрали.
Какое отношение текущий гедонический атеизм, процветающий в современном обществе, имеет к чрезвычайной набожности древних египтян?
Сейчас древние мифы почти утратили свой посвятительный и аллегорический смысл в глазах людей, превратившись для них или в неуёмные выдумки древних глупцов, или в "начальный этап развития науки".
Как будто ты не знаешь, кем и для чего пишется история.
А кто их направит на путь истинный? Затворившиеся в башне слоновой кости мудрецы, у которых для них уготовано только презрение и насмешки над дерзкими устремлениями молодой души? Эти люди так давно забыли себя в начале пути, что абсолютно неспособны к распространению своих знаний, только на варку в собственном соку в среде таких же снобов.
Тебе ли, знающему историю, не знать, из каких на первый взгляд мелочей складывается будущее? Грядущая "оккультная революция" есть отражение запроса людей на подлинную духовность, удовлетворить который не может ни текущее состояние науки, ни псевдодуховные псевдотрадиции, придуманные для удержания людей в узде. Такова природа элит: они всегда гниют. Рано или поздно они сгниют настолько, что трухлявые их оковы больше не смогут удержать людей. Это, если ты обратишься к истории, тот самый цивилизационный цикл.
А мне смешно, когда на даче начинают прозрачно намекать на превеликое знание жизни или, того хуже, на собственное величие. Анонимные имиджборды самой своей сутью свободны от авторитетности собеседника.
Надеюсь, вы простите мне вмешательство в вашу беседу. Меня привлёк сам тон, который вы употребляете, сама ваша манера разговора представляет вас, как человека крайне уверенного в своих достижениях. Мне очень хотелось бы узнать, имеете ли вы известный успех в поприще, которое избрали.
>Но мы таки живем, как сказал анон выше, в созданном им культурном поле.
Какое отношение текущий гедонический атеизм, процветающий в современном обществе, имеет к чрезвычайной набожности древних египтян?
>Миф живее живых.
Сейчас древние мифы почти утратили свой посвятительный и аллегорический смысл в глазах людей, превратившись для них или в неуёмные выдумки древних глупцов, или в "начальный этап развития науки".
>Если не знаешь истории, у тебя нет будущего. Пользоваться помощью былых людей - мудро.
Как будто ты не знаешь, кем и для чего пишется история.
>Вот ты и открыл правду всю. Будут торжествовать в своих иллюзиях, как целое поколение, питающиеся хайпом. А ведь под этим нету ничего совершенно, только дурь в головах.
А кто их направит на путь истинный? Затворившиеся в башне слоновой кости мудрецы, у которых для них уготовано только презрение и насмешки над дерзкими устремлениями молодой души? Эти люди так давно забыли себя в начале пути, что абсолютно неспособны к распространению своих знаний, только на варку в собственном соку в среде таких же снобов.
>Так и твоя революция - плод воображения.
Тебе ли, знающему историю, не знать, из каких на первый взгляд мелочей складывается будущее? Грядущая "оккультная революция" есть отражение запроса людей на подлинную духовность, удовлетворить который не может ни текущее состояние науки, ни псевдодуховные псевдотрадиции, придуманные для удержания людей в узде. Такова природа элит: они всегда гниют. Рано или поздно они сгниют настолько, что трухлявые их оковы больше не смогут удержать людей. Это, если ты обратишься к истории, тот самый цивилизационный цикл.
>Право, это смешно.
А мне смешно, когда на даче начинают прозрачно намекать на превеликое знание жизни или, того хуже, на собственное величие. Анонимные имиджборды самой своей сутью свободны от авторитетности собеседника.
Между тем, как говна летят к адресатам, внёсу предложение.
Давайте составим список литературы нашего треда. Неофитам тяжко а высоколобые мужи здесь довольно раздражительны.
Давайте составим список литературы нашего треда. Неофитам тяжко а высоколобые мужи здесь довольно раздражительны.
>>51751
В каком смысле?
В каком смысле?
>>51808
Только в небольшой прослойке. Если смотреть в процентном соотношении, то куда больше половины людей верующие. Даже если смотреть на ученый мир, этот процент переваливает за половину. Не говоря уже про современные парадигмы, которые только укрепляют эту веру. Тут ты совершенно далек от истинного положения дел. Что как бы полностью показывает уровень твоего понимания - не видишь дальше носа.
Люди все так же проживают эти мифы.
Ты ли?
Уже говорилось выше, подробно. Не каждый хочет, не каждому нужно. Большинство не хочет. Нужно будить только тех, чей сон крайне беспокоен. И это не твоя, не ваша, забота. Потому, что сами вы в беспробудном сне. И максимум, что можете дать другим -
Давай называть вещи своими именами. Ваше выдуманное движение является лишь жалкой попыткой приобщиться к чему-то большему, ибо вам так хочется быть особенными, быть другими. Самопровозглашенная илитка.))
>>51799
Много путей. У каждого свой.
Потому, что иначе не могу.
>Какое отношение текущий гедонический атеизм, процветающий в современном обществе
Только в небольшой прослойке. Если смотреть в процентном соотношении, то куда больше половины людей верующие. Даже если смотреть на ученый мир, этот процент переваливает за половину. Не говоря уже про современные парадигмы, которые только укрепляют эту веру. Тут ты совершенно далек от истинного положения дел. Что как бы полностью показывает уровень твоего понимания - не видишь дальше носа.
>Сейчас древние мифы почти утратили свой посвятительный и аллегорический смысл в глазах людей, превратившись для них или в неуёмные выдумки древних глупцов, или в "начальный этап развития науки"
Люди все так же проживают эти мифы.
>А кто их направит на путь истинный?
Ты ли?
Уже говорилось выше, подробно. Не каждый хочет, не каждому нужно. Большинство не хочет. Нужно будить только тех, чей сон крайне беспокоен. И это не твоя, не ваша, забота. Потому, что сами вы в беспробудном сне. И максимум, что можете дать другим -
>Скатывают мир в пропасть марионетки, которые абсолютно убеждены в своей правоте и истинности
>Грядущая "оккультная революция" есть отражение запроса людей на подлинную духовность, удовлетворить который не может ни текущее состояние науки, ни псевдодуховные псевдотрадиции, придуманные для удержания людей в узде
Давай называть вещи своими именами. Ваше выдуманное движение является лишь жалкой попыткой приобщиться к чему-то большему, ибо вам так хочется быть особенными, быть другими. Самопровозглашенная илитка.))
>>51799
Много путей. У каждого свой.
Потому, что иначе не могу.
>>51823
Что в этом смешного то? Все мы люди. К тому же, какой он маг? Фантазер, который начитался художественных книжек...
>Но ведь с этого всё начиналось, почему нужно отказываться от основ? Курс терапии для магов?
Что в этом смешного то? Все мы люди. К тому же, какой он маг? Фантазер, который начитался художественных книжек...
>>51819
Во что они веруют, если не секрет? В науку? Они отвергают её, несмотря на то, что охотно пользуются её достижениями. В Бога? Даже церковники признают абсолютно неграмотность большей части паствы в вопросах веры. То, что находится в головах большинства людей - невиданный доселе коктейль из примет и суеверий, краем уха услышаных полуистин, повседневного неглубокого здравого смысла, популярной психологии, переработанный на современный лад обрывками древних учений(преимущественно восточных) и полуусвоенных-полузабытых школьных истин.
А они осознают это, способны это отрефлексировать? Способны дальше продвинуться по пути мифа?
Ты от этой роли отказался. Ты уступаешь дорогу невеждам и спокойно смотришь на то, как люди катятся в пропасть только из-за добросовестного заблуждения? Разве может адепт Запада быть таким бессердечным?
Я так же хочу, чтобы меня вели настоящие учителя. Увы, у меня есть только книги, а из книг многого не извлечёшь без посвящения, так уж они были написаны.
Ну что поделать? Разбудить-то некому, одни снобы или спящие кругом. Вот я и тыкаюсь вслепую. И я не остановлюсь.
Давай. Несколько человек хотят приобщиться к великому - что в этом плохого? Когда духовные устремления стали чем-то постыдным?
>Если смотреть в процентном соотношении, то куда больше половины людей верующие.
Во что они веруют, если не секрет? В науку? Они отвергают её, несмотря на то, что охотно пользуются её достижениями. В Бога? Даже церковники признают абсолютно неграмотность большей части паствы в вопросах веры. То, что находится в головах большинства людей - невиданный доселе коктейль из примет и суеверий, краем уха услышаных полуистин, повседневного неглубокого здравого смысла, популярной психологии, переработанный на современный лад обрывками древних учений(преимущественно восточных) и полуусвоенных-полузабытых школьных истин.
>Люди все так же проживают эти мифы.
А они осознают это, способны это отрефлексировать? Способны дальше продвинуться по пути мифа?
>Ты ли?
Ты от этой роли отказался. Ты уступаешь дорогу невеждам и спокойно смотришь на то, как люди катятся в пропасть только из-за добросовестного заблуждения? Разве может адепт Запада быть таким бессердечным?
Я так же хочу, чтобы меня вели настоящие учителя. Увы, у меня есть только книги, а из книг многого не извлечёшь без посвящения, так уж они были написаны.
>Потому, что сами вы в беспробудном сне.
Ну что поделать? Разбудить-то некому, одни снобы или спящие кругом. Вот я и тыкаюсь вслепую. И я не остановлюсь.
>Давай называть вещи своими именами.
Давай. Несколько человек хотят приобщиться к великому - что в этом плохого? Когда духовные устремления стали чем-то постыдным?
>>51823
Эти мифы сохранили свой смысл, хочешь сказать? Их понимают в том же смысле, что и древние мифы в древности?
>Мифы не утратили смысл, они трансформировались в другую форму, теперь это мифы современности и мифы о будущем.
Эти мифы сохранили свой смысл, хочешь сказать? Их понимают в том же смысле, что и древние мифы в древности?
>>51825
Маги меняют сознание так, что никакая терапия не поможет. И я бы не сказал, что художественная литература не может быть источником мистических откровений. Иной раз лучше даже чем академическую литературу штудировать.
Маги меняют сознание так, что никакая терапия не поможет. И я бы не сказал, что художественная литература не может быть источником мистических откровений. Иной раз лучше даже чем академическую литературу штудировать.
>>51827
Конечно же сохранили, но не следует думать, что они сохранили его в буквальном смысле. Скажем так, основные сюжеты сводятся к эпическому приключению героя или эпической бойне или созиданию/разрушению чего либо (генезис и конец). Борхес выделял сюжеты: осада и защита города, история о возвращении, история о поиске, история о самоубийстве. Другие исследователи предлагали другие классификации, иногда выделяя, например, победу над чудовищем, воскресение и пр. Возьмём любой современный фильм, хоть терминатора, хоть что угодно и его при желании можно разложить на классы и сюжеты, как правило это основной мифосюжет о герое либо о великой бойне/победе, либо приключение...
Конечно же сохранили, но не следует думать, что они сохранили его в буквальном смысле. Скажем так, основные сюжеты сводятся к эпическому приключению героя или эпической бойне или созиданию/разрушению чего либо (генезис и конец). Борхес выделял сюжеты: осада и защита города, история о возвращении, история о поиске, история о самоубийстве. Другие исследователи предлагали другие классификации, иногда выделяя, например, победу над чудовищем, воскресение и пр. Возьмём любой современный фильм, хоть терминатора, хоть что угодно и его при желании можно разложить на классы и сюжеты, как правило это основной мифосюжет о герое либо о великой бойне/победе, либо приключение...
>>51826
В реальность творца/ов. Есть масса статистических исследований на сей счет.
Ты озвучил именно то, чем собираешься потчевать простачков, которые поведутся на твои россказни.
Разговор был не об этом. Об этом был другой разговор - а надо ли этим людям подобное?..
Я так же хочу, чтобы меня вели настоящие учителя. Увы, у меня есть только книги, а из книг многого не извлечёшь без посвящения, так уж они были написаны
Тогда освободись от иллюзий и ложных стремлений. Чего ты действительно хочешь? Развития всех остальных или собственного? Для начала тебе нужно изменить себя. Для начала ты должен услышать.
Нет в этом ничего постыдного или дурного. Но ведь вы кричите о революции. Хотите перевернуть мир с ног на голову. Думаешь, ты жаждешь добра? Но это настоящее зло.
Путь может быть тернист, долог, и хорошо, что тобой движет подобное стремление. Но ты должен уяснить для начала, что это путь одиночек, путь молчания, путь в тени.
>>51828
Для начала магу нужно стать взрослым. Таким не рождаются. И отказываться от вспомогательного инструмента для этого только потому, что он недостоин великого мага - глупо.
>Во что они веруют, если не секрет?
В реальность творца/ов. Есть масса статистических исследований на сей счет.
>То, что находится в головах большинства людей - невиданный доселе коктейль из примет и суеверий, краем уха услышаных полуистин, повседневного неглубокого здравого смысла, популярной психологии, переработанный на современный лад обрывками древних учений(преимущественно восточных) и полуусвоенных-полузабытых школьных истин.
Ты озвучил именно то, чем собираешься потчевать простачков, которые поведутся на твои россказни.
>А они осознают это, способны это отрефлексировать? Способны дальше продвинуться по пути мифа?
Разговор был не об этом. Об этом был другой разговор - а надо ли этим людям подобное?..
>Ты от этой роли отказался. Ты уступаешь дорогу невеждам и спокойно смотришь на то, как люди катятся в пропасть только из-за добросовестного заблуждения? Разве может адепт Запада быть таким бессердечным?
Я так же хочу, чтобы меня вели настоящие учителя. Увы, у меня есть только книги, а из книг многого не извлечёшь без посвящения, так уж они были написаны
Тогда освободись от иллюзий и ложных стремлений. Чего ты действительно хочешь? Развития всех остальных или собственного? Для начала тебе нужно изменить себя. Для начала ты должен услышать.
>что в этом плохого?
Нет в этом ничего постыдного или дурного. Но ведь вы кричите о революции. Хотите перевернуть мир с ног на голову. Думаешь, ты жаждешь добра? Но это настоящее зло.
Путь может быть тернист, долог, и хорошо, что тобой движет подобное стремление. Но ты должен уяснить для начала, что это путь одиночек, путь молчания, путь в тени.
>>51828
Для начала магу нужно стать взрослым. Таким не рождаются. И отказываться от вспомогательного инструмента для этого только потому, что он недостоин великого мага - глупо.
>>51830
фикс
>Ты от этой роли отказался. Ты уступаешь дорогу невеждам и спокойно смотришь на то, как люди катятся в пропасть только из-за добросовестного заблуждения? Разве может адепт Запада быть таким бессердечным? Я так же хочу, чтобы меня вели настоящие учителя. Увы, у меня есть только книги, а из книг многого не извлечёшь без посвящения, так уж они были написаны
фикс
>>51830
Ни один деятель в истории никогда заранее не знал как лучше, а как хуже. Они все действовали решительно и наудачу. Потому что развитие это изменение. Революция это не обязательно крушение в буквальном смысле. Это может быть крушение старых идей. Некоторые маги не могут ждать и учиться 30 лет, им нужно действовать прямо сейчас.
Ни один деятель в истории никогда заранее не знал как лучше, а как хуже. Они все действовали решительно и наудачу. Потому что развитие это изменение. Революция это не обязательно крушение в буквальном смысле. Это может быть крушение старых идей. Некоторые маги не могут ждать и учиться 30 лет, им нужно действовать прямо сейчас.
>>51832
Идея всегда одна и та же. Это Бог. Он неизменен, постоянен и вечен.
Эта Истина нуждается в открытии. Но сперва надо раскрыть самого себя.
Революции происходят от непонимания, от глупости, помноженной на инициативность. И в результате все вокруг рушится и миллионы гибнут. А Бог ближе не становится.
Сен-Мартен классифицировал всю эту галиматью, как цифру 9. Изменения, которые не меняют сути. Суета суетствий.
Идея всегда одна и та же. Это Бог. Он неизменен, постоянен и вечен.
Эта Истина нуждается в открытии. Но сперва надо раскрыть самого себя.
Революции происходят от непонимания, от глупости, помноженной на инициативность. И в результате все вокруг рушится и миллионы гибнут. А Бог ближе не становится.
Сен-Мартен классифицировал всю эту галиматью, как цифру 9. Изменения, которые не меняют сути. Суета суетствий.
>>51860
Ты должен был подписаться, что ты другой анон, полагаю.
Бог постоянен и неизменен? Ты же имеешь ввиду нашего творца, правильно? Ты абсолютно уверен, что тот, кто нас создал, не был создан сам? Хотя вряд ли я дождусь от тебя живой мысли.
>>51832
Серьёзно, проработай свой комплекс мессии, это просто отвратительно.
Ты должен уяснить одну простую мысль. Мир идеален, его менять не нужно. Революция, крушение старых идей, должно произойти именно в твоей голове.
Некоторые маги никогда ничего не достигнут.
Ты должен был подписаться, что ты другой анон, полагаю.
Бог постоянен и неизменен? Ты же имеешь ввиду нашего творца, правильно? Ты абсолютно уверен, что тот, кто нас создал, не был создан сам? Хотя вряд ли я дождусь от тебя живой мысли.
>>51832
Серьёзно, проработай свой комплекс мессии, это просто отвратительно.
Ты должен уяснить одну простую мысль. Мир идеален, его менять не нужно. Революция, крушение старых идей, должно произойти именно в твоей голове.
>Некоторые маги не могут ждать и учиться 30 лет, им нужно действовать прямо сейчас
Некоторые маги никогда ничего не достигнут.
>>51881 (Del)
Ты не слишком прозорлив, чтоб понимать, почему оккультизм стал популярен. Но могу сказать, что для человечества, за которое ты так радеешь, это больше трагедия, чем победа духа.
Смена парадигмы уже произошла, просто принять всеобщих охват она сможет лишь тогда, когда все люди придерживающиеся былых взглядов умрут. Так происходило каждый раз.
Я скажу тебе понятнее. Никакой оккультной революции быть не может. И сему есть простая причина. Только очень малое количество людей может быть избраны. Мы живем в системе, которая крайне трепетно относится к балансу. Даже среди адептов, которые разительно отличаются от обывателя, взойдут выше считанные единицы.
Ты окутан иллюзиями. Быть может, то, что ты так старательно призываешь, уже очень близко к тебе
Ты не слишком прозорлив, чтоб понимать, почему оккультизм стал популярен. Но могу сказать, что для человечества, за которое ты так радеешь, это больше трагедия, чем победа духа.
Смена парадигмы уже произошла, просто принять всеобщих охват она сможет лишь тогда, когда все люди придерживающиеся былых взглядов умрут. Так происходило каждый раз.
Я скажу тебе понятнее. Никакой оккультной революции быть не может. И сему есть простая причина. Только очень малое количество людей может быть избраны. Мы живем в системе, которая крайне трепетно относится к балансу. Даже среди адептов, которые разительно отличаются от обывателя, взойдут выше считанные единицы.
Ты окутан иллюзиями. Быть может, то, что ты так старательно призываешь, уже очень близко к тебе
>>51931 (Del)
Нет, ты.
Банально только потому, что считаешь, будто это не детально исследованная область, помышляя об этом своим приземленным обывательским умишком. А она исследована, размечена, и тебе, малыш, там места не найдется.
Нет, ты.
Банально только потому, что считаешь, будто это не детально исследованная область, помышляя об этом своим приземленным обывательским умишком. А она исследована, размечена, и тебе, малыш, там места не найдется.
>>51937
Я не витаю в облаках, чтоб мне куда-то еще опускаться. Но это была лишь фразочка, которая тут принята. Как еще предлагаешь ответить ошибающемуся глупцу, который пытается навязать тебе свою правду, обвиняя тебя в ложных взглядах?..
Забавно. Ты говоришь так про "опустился до", будто не заметил, что я с самого начала дискуссии смеюсь над кловым и унижаю его над тобой, если ты действительно не понял.
Ты никогда не узнаешь.)
>Опустился
Я не витаю в облаках, чтоб мне куда-то еще опускаться. Но это была лишь фразочка, которая тут принята. Как еще предлагаешь ответить ошибающемуся глупцу, который пытается навязать тебе свою правду, обвиняя тебя в ложных взглядах?..
Забавно. Ты говоришь так про "опустился до", будто не заметил, что я с самого начала дискуссии смеюсь над кловым и унижаю его над тобой, если ты действительно не понял.
>Что там у тебя исследовано, магун?
Ты никогда не узнаешь.)
>>51958 (Del)
Это ты слился в оффтоп и детские обидки, прекращай. Я сказал достаточно, не моя проблема, что ты не способен шевелить мозгами. Таки
И опять таки, тебе нужно себе окончательно уяснить, что ты не найдешь ответов во вне и никто тебе ничего не скажет, от слова совсем.
А, собственно, почему тебе вообще кто-либо должен что-то объяснять или рассказывать? Я тут разоряюсь, это лично моя ущербность и ужасающих масштабов нелепейший альтруизм, пытаться помочь слепым котятам, кормить их с руки.
Заявил анон, который поднял оккультную революцию и решил освободить человечество от оков невежества, ух. Что еще расскажешь?))
Это ты слился в оффтоп и детские обидки, прекращай. Я сказал достаточно, не моя проблема, что ты не способен шевелить мозгами. Таки
>Зачем я говорю с таким инфантильным глупцом?..
И опять таки, тебе нужно себе окончательно уяснить, что ты не найдешь ответов во вне и никто тебе ничего не скажет, от слова совсем.
А, собственно, почему тебе вообще кто-либо должен что-то объяснять или рассказывать? Я тут разоряюсь, это лично моя ущербность и ужасающих масштабов нелепейший альтруизм, пытаться помочь слепым котятам, кормить их с руки.
>сразу видно - хвастовство пустое
Заявил анон, который поднял оккультную революцию и решил освободить человечество от оков невежества, ух. Что еще расскажешь?))
>>51931 (Del)
Причём тут горячая вода в моей ванной и сраная магия? Ты совсем что ли поехавший?
Нахрена нужна оккультная революция? Ты можешь это сформулировать сам? Нафиг она нужна?
Иди в науку и перестань срать тут в треде. Магу нахуй не нужен твой сраный космос и вся эту шелупонь, потому что весь этот материальный мир - это всего-лишь иллюзия. Магу срать на самолёты и ракеты, магу срать вообще на всё это.
Как человек, он может этому удивляться. Как маг, он понимает, что ничего в мире не меняется. Два пути - инволюция и эволюция. И сраное стадо, которое ни вниз идти не хочет, ни вверх.
В основе любой революции лежит мысль, что ща лучше заживём. А оккультизм вводит человека в состояние, когда он чёртов изгой, когда никакие старые удовольствия не радуют больше, когда кругом опасность и говно. И потом только он адаптируется, учится властвовать над этими стихийными силами. Но прежним он никогда не будет больше.
Много будет желающих подписаться на кромешный пиздец? Вам фантазировать нравится больше, вы понятия не имеете, что такое магия и в какую реальность человек в результате попадает.
Революцию свою себе в жопу засунь, кретин. И иди учись сам, сука тупая, прежде чем кого-то чему-то учить.
Причём тут горячая вода в моей ванной и сраная магия? Ты совсем что ли поехавший?
Нахрена нужна оккультная революция? Ты можешь это сформулировать сам? Нафиг она нужна?
Иди в науку и перестань срать тут в треде. Магу нахуй не нужен твой сраный космос и вся эту шелупонь, потому что весь этот материальный мир - это всего-лишь иллюзия. Магу срать на самолёты и ракеты, магу срать вообще на всё это.
Как человек, он может этому удивляться. Как маг, он понимает, что ничего в мире не меняется. Два пути - инволюция и эволюция. И сраное стадо, которое ни вниз идти не хочет, ни вверх.
В основе любой революции лежит мысль, что ща лучше заживём. А оккультизм вводит человека в состояние, когда он чёртов изгой, когда никакие старые удовольствия не радуют больше, когда кругом опасность и говно. И потом только он адаптируется, учится властвовать над этими стихийными силами. Но прежним он никогда не будет больше.
Много будет желающих подписаться на кромешный пиздец? Вам фантазировать нравится больше, вы понятия не имеете, что такое магия и в какую реальность человек в результате попадает.
Революцию свою себе в жопу засунь, кретин. И иди учись сам, сука тупая, прежде чем кого-то чему-то учить.
>>51862
Бог постоянен и неизменен? Ты же имеешь ввиду нашего творца, правильно? Ты абсолютно уверен, что тот, кто нас создал, не был создан сам? Хотя вряд ли я дождусь от тебя живой мысли.
Да, бля, Абсолют постоянен и неизменен. Потому что само понятие Абсолюта или Творца - оно это и подразумевает. И хули ты доебался - я решительно не понимаю. Умный самый типа?
А кто сотворил конкретно нас - меня это мало волнует на данном этапе, потому что это никак не повлияет на мою деятельность. Масоны говорят - Адам Кадмон и есть творец этого говномира из говноматерии. Гностики называли его Демиургом - слепым богом. Христиане - князем мира сего.
Как ни посмотри - чувак не сильно положительный. Но он для меня и не Бог, и когда я молюсь - я обращаюсь не к нему. Так что не выёбуйся.
>Ты должен был подписаться, что ты другой анон, полагаю.
Бог постоянен и неизменен? Ты же имеешь ввиду нашего творца, правильно? Ты абсолютно уверен, что тот, кто нас создал, не был создан сам? Хотя вряд ли я дождусь от тебя живой мысли.
Да, бля, Абсолют постоянен и неизменен. Потому что само понятие Абсолюта или Творца - оно это и подразумевает. И хули ты доебался - я решительно не понимаю. Умный самый типа?
А кто сотворил конкретно нас - меня это мало волнует на данном этапе, потому что это никак не повлияет на мою деятельность. Масоны говорят - Адам Кадмон и есть творец этого говномира из говноматерии. Гностики называли его Демиургом - слепым богом. Христиане - князем мира сего.
Как ни посмотри - чувак не сильно положительный. Но он для меня и не Бог, и когда я молюсь - я обращаюсь не к нему. Так что не выёбуйся.
>>51980 (Del)
Зачем тогда вообще молиться? Логика?
Зачем тогда вообще молиться? Логика?
>>51978
Лол, сразу видно человека, который до сих пор жалеет, что расстался с былыми иллюзиями. Вон он уж точно не помышляет об оккультной революции.
Не злись на того дурачка. Теперь стало понятно, почему его банят в /mg
Лол, сразу видно человека, который до сих пор жалеет, что расстался с былыми иллюзиями. Вон он уж точно не помышляет об оккультной революции.
Не злись на того дурачка. Теперь стало понятно, почему его банят в /mg
>>52009
В смысле логика?
В смысле?? Ты вообще что ли не понимаешь, что такое молитва и что в этот момент происходит?
В смысле логика?
В смысле?? Ты вообще что ли не понимаешь, что такое молитва и что в этот момент происходит?
>>52015
Я не жалею, потому что мне и раньше было не особо.
Сейчас старые проблемы вообще исчезли. Появились новые, совершенно другие.
Задалбывает одно - поговорить не с кем о том, что важно. Но и это пройдёт со временем.
Я просто понимаю, что люди бывают очень разные.
И лишь единицам действительно будет нравиться то, что происходит. Остальные или обрекут самих себя на страдания, либо же уйдут ещё дальше в лес заблуждений, обольщаясь сами и обольщая других людей.
Магия - это очень серьёзно. Это не для фантазёров, не для романтиков, не для болтунов и ловкачей, не для лентяев, не для жаждущих мирских наслаждений. И список "не" можно продолжать ещё очень долго.
В общем и целом, магия - не для тебя.
А оккультная революция - это нонсенс. Её просто не может быть, потому что сама природа оккультного - это скрытое. Это - Убегающая Аталанта. Она всегда на шаг впереди. Ты думаешь, что вот-вот сорвёшь с неё покров, но не тут-то было. И лишь самым преданным и упорным Исида раскрывает свою ширму.
Это никогда не будет массовым.
Оккультная революция закончится тем, что толпа идиотов будет заряжать банки с водой перед телевизором, повально ходить к шарлатанам, расцветут и запахнут секты, и мракобесие захватит массы окончательно. Вот, что такое оккультная революция. И это было уже много раз. Как раз недавно - Плутон полз по Скорпиону (символический восьмой дом) - проснулись кеккультисты всех мастей и всех заебали. Как раз период 80-х - 90-х. Думаю, многие помнят.
Затем Плутон вошёл в Стрельца - все свихнулись на религии. РПЦ, мощи святых, все ходят на служения, опять же - лицемерно, но это был тренд. Сейчас Плутон в Козероге и процессы идут совсем другие. Но я не буду здесь об этом всём говорить, потому что вы сами должны всё это знать, господа Герметисты. Правда же? Астрология ведь - мать наук и первый столп изучения науки Герметики, даааа? И все её тут прилежно изучают?
Я не жалею, потому что мне и раньше было не особо.
Сейчас старые проблемы вообще исчезли. Появились новые, совершенно другие.
Задалбывает одно - поговорить не с кем о том, что важно. Но и это пройдёт со временем.
Я просто понимаю, что люди бывают очень разные.
И лишь единицам действительно будет нравиться то, что происходит. Остальные или обрекут самих себя на страдания, либо же уйдут ещё дальше в лес заблуждений, обольщаясь сами и обольщая других людей.
Магия - это очень серьёзно. Это не для фантазёров, не для романтиков, не для болтунов и ловкачей, не для лентяев, не для жаждущих мирских наслаждений. И список "не" можно продолжать ещё очень долго.
В общем и целом, магия - не для тебя.
А оккультная революция - это нонсенс. Её просто не может быть, потому что сама природа оккультного - это скрытое. Это - Убегающая Аталанта. Она всегда на шаг впереди. Ты думаешь, что вот-вот сорвёшь с неё покров, но не тут-то было. И лишь самым преданным и упорным Исида раскрывает свою ширму.
Это никогда не будет массовым.
Оккультная революция закончится тем, что толпа идиотов будет заряжать банки с водой перед телевизором, повально ходить к шарлатанам, расцветут и запахнут секты, и мракобесие захватит массы окончательно. Вот, что такое оккультная революция. И это было уже много раз. Как раз недавно - Плутон полз по Скорпиону (символический восьмой дом) - проснулись кеккультисты всех мастей и всех заебали. Как раз период 80-х - 90-х. Думаю, многие помнят.
Затем Плутон вошёл в Стрельца - все свихнулись на религии. РПЦ, мощи святых, все ходят на служения, опять же - лицемерно, но это был тренд. Сейчас Плутон в Козероге и процессы идут совсем другие. Но я не буду здесь об этом всём говорить, потому что вы сами должны всё это знать, господа Герметисты. Правда же? Астрология ведь - мать наук и первый столп изучения науки Герметики, даааа? И все её тут прилежно изучают?
>>52019
Почему не для меня?( Вот это ты меня расстроил так расстроил, а я то считал себя чуть ли не магистром оккультных наук...
Подавляющее большинство тут думают, что - Таро это шарлотанство, конечно, но все же не такое, как астрология. Это же форум для девочек анимешниц.
Почему не для меня?( Вот это ты меня расстроил так расстроил, а я то считал себя чуть ли не магистром оккультных наук...
Подавляющее большинство тут думают, что - Таро это шарлотанство, конечно, но все же не такое, как астрология. Это же форум для девочек анимешниц.
>>52019
Не сказал бы что слово "нравится" здесь уместно. Масштаб не тот. Вообще же, большинству нравится что-то редко - я не припомню ни одного периода в истории, когда прямо-таки целый народ жил припеваючи. Как ты верно заметил,это норма жизни..
Что меня действительно интересует, так это то, действительно ли жизнь сейчас усугубляется:
Оккультные знания в действительности становятся более открытыми: существуют книги и курсы начальных ступеней йоги, медитации, оккультной философии средневековья с комментариями, китайских техник. Раньше люди просто не могли себе позволить такой роскоши. Сейчас это может позволить себе каждый, у кого есть интернет. Если есть знание языка - то ещё лучше. Можно общаться с членами различных сообществ открытого типа. Я до сих пор не могу понять, как эти ламповые условия для развития открытые источники чистой духовности соотносятся с кали-юной. Раньше люди намного меньше жили и почти никто не умел читать, большенство были безвольным серым сбродом крестьян, влачащих жалкое существование. Сейчас все примерно тоже самое, но возможностей стало явно больше у любого, кто не является кем-то уровня китайского крестьянина или бедного жителя Африки.
В остальном поддерживаю, особенно касательно "оккультной революции". Революция - это вообще когда все плохо, ещё не разу в мировом масштабе это не приводило к чему-то хорошему. Оккультизм представляет нечто не для всех изначально. Если бы быть оккультистом и просветленным было легко, то они толпами бродили бы здесь. А этого не происходит, потому что это так же сложно, как быть гениальным учёным или политиком. Можно подтянуть уровень и научится писать, также, как узнать основы магии или медитации, но для того чтобы достичь подлинных высот, нужно нечто большее.
Однако мой предыдущий вопрос остаётся прежним общий уровень действительно повышается, и многие знания становятся доступны для любого желающего. Как это соотносится с тем, что согласно Генону мы проваливаемся в пучины контринициации? Не кажется ли вам, что эта точка зрения не достаточно объективна?
>И лишь единицам действительно будет нравиться то, что происходит. Остальные или обрекут самих себя на страдания, либо же уйдут ещё дальше в лес заблуждений, обольщаясь сами и обольщая других людей.
Не сказал бы что слово "нравится" здесь уместно. Масштаб не тот. Вообще же, большинству нравится что-то редко - я не припомню ни одного периода в истории, когда прямо-таки целый народ жил припеваючи. Как ты верно заметил,это норма жизни..
Что меня действительно интересует, так это то, действительно ли жизнь сейчас усугубляется:
Оккультные знания в действительности становятся более открытыми: существуют книги и курсы начальных ступеней йоги, медитации, оккультной философии средневековья с комментариями, китайских техник. Раньше люди просто не могли себе позволить такой роскоши. Сейчас это может позволить себе каждый, у кого есть интернет. Если есть знание языка - то ещё лучше. Можно общаться с членами различных сообществ открытого типа. Я до сих пор не могу понять, как эти ламповые условия для развития открытые источники чистой духовности соотносятся с кали-юной. Раньше люди намного меньше жили и почти никто не умел читать, большенство были безвольным серым сбродом крестьян, влачащих жалкое существование. Сейчас все примерно тоже самое, но возможностей стало явно больше у любого, кто не является кем-то уровня китайского крестьянина или бедного жителя Африки.
В остальном поддерживаю, особенно касательно "оккультной революции". Революция - это вообще когда все плохо, ещё не разу в мировом масштабе это не приводило к чему-то хорошему. Оккультизм представляет нечто не для всех изначально. Если бы быть оккультистом и просветленным было легко, то они толпами бродили бы здесь. А этого не происходит, потому что это так же сложно, как быть гениальным учёным или политиком. Можно подтянуть уровень и научится писать, также, как узнать основы магии или медитации, но для того чтобы достичь подлинных высот, нужно нечто большее.
Однако мой предыдущий вопрос остаётся прежним общий уровень действительно повышается, и многие знания становятся доступны для любого желающего. Как это соотносится с тем, что согласно Генону мы проваливаемся в пучины контринициации? Не кажется ли вам, что эта точка зрения не достаточно объективна?
>>52019
Не сказал бы что слово "нравится" здесь уместно. Масштаб не тот. Вообще же, большинству нравится что-то редко - я не припомню ни одного периода в истории, когда прямо-таки целый народ жил припеваючи. Как ты верно заметил,это норма жизни..
Что меня действительно интересует, так это то, действительно ли жизнь сейчас усугубляется:
Оккультные знания в действительности становятся более открытыми: существуют книги и курсы начальных ступеней йоги, медитации, оккультной философии средневековья с комментариями, китайских техник. Раньше люди просто не могли себе позволить такой роскоши. Сейчас это может позволить себе каждый, у кого есть интернет. Если есть знание языка - то ещё лучше. Можно общаться с членами различных сообществ открытого типа. Я до сих пор не могу понять, как эти ламповые условия для развития открытые источники чистой духовности соотносятся с кали-юной. Раньше люди намного меньше жили и почти никто не умел читать, большенство были безвольным серым сбродом крестьян, влачащих жалкое существование. Сейчас все примерно тоже самое, но возможностей стало явно больше у любого, кто не является кем-то уровня китайского крестьянина или бедного жителя Африки.
В остальном поддерживаю, особенно касательно "оккультной революции". Революция - это вообще когда все плохо, ещё не разу в мировом масштабе это не приводило к чему-то хорошему. Оккультизм представляет нечто не для всех изначально. Если бы быть оккультистом и просветленным было легко, то они толпами бродили бы здесь. А этого не происходит, потому что это так же сложно, как быть гениальным учёным или политиком. Можно подтянуть уровень и научится писать, также, как узнать основы магии или медитации, но для того чтобы достичь подлинных высот, нужно нечто большее.
Однако мой предыдущий вопрос остаётся прежним общий уровень действительно повышается, и многие знания становятся доступны для любого желающего. Как это соотносится с тем, что согласно Генону мы проваливаемся в пучины контринициации? Не кажется ли вам, что эта точка зрения не достаточно объективна?
>И лишь единицам действительно будет нравиться то, что происходит. Остальные или обрекут самих себя на страдания, либо же уйдут ещё дальше в лес заблуждений, обольщаясь сами и обольщая других людей.
Не сказал бы что слово "нравится" здесь уместно. Масштаб не тот. Вообще же, большинству нравится что-то редко - я не припомню ни одного периода в истории, когда прямо-таки целый народ жил припеваючи. Как ты верно заметил,это норма жизни..
Что меня действительно интересует, так это то, действительно ли жизнь сейчас усугубляется:
Оккультные знания в действительности становятся более открытыми: существуют книги и курсы начальных ступеней йоги, медитации, оккультной философии средневековья с комментариями, китайских техник. Раньше люди просто не могли себе позволить такой роскоши. Сейчас это может позволить себе каждый, у кого есть интернет. Если есть знание языка - то ещё лучше. Можно общаться с членами различных сообществ открытого типа. Я до сих пор не могу понять, как эти ламповые условия для развития открытые источники чистой духовности соотносятся с кали-юной. Раньше люди намного меньше жили и почти никто не умел читать, большенство были безвольным серым сбродом крестьян, влачащих жалкое существование. Сейчас все примерно тоже самое, но возможностей стало явно больше у любого, кто не является кем-то уровня китайского крестьянина или бедного жителя Африки.
В остальном поддерживаю, особенно касательно "оккультной революции". Революция - это вообще когда все плохо, ещё не разу в мировом масштабе это не приводило к чему-то хорошему. Оккультизм представляет нечто не для всех изначально. Если бы быть оккультистом и просветленным было легко, то они толпами бродили бы здесь. А этого не происходит, потому что это так же сложно, как быть гениальным учёным или политиком. Можно подтянуть уровень и научится писать, также, как узнать основы магии или медитации, но для того чтобы достичь подлинных высот, нужно нечто большее.
Однако мой предыдущий вопрос остаётся прежним общий уровень действительно повышается, и многие знания становятся доступны для любого желающего. Как это соотносится с тем, что согласно Генону мы проваливаемся в пучины контринициации? Не кажется ли вам, что эта точка зрения не достаточно объективна?
>>52026
Имхо, так. Надо всегда идти дальше. Всегда, не останавливаясь. Развивать себя в теме.
Оплакивать вот это "фуфу, контринициация" уже не время и не место.
Имхо, так. Надо всегда идти дальше. Всегда, не останавливаясь. Развивать себя в теме.
Оплакивать вот это "фуфу, контринициация" уже не время и не место.
>>52026
Разве не очевидно, что все эти открытые учения о которых ты говоришь - профанация. Да, допустим в них есть частицы правды, но большая часть создана чтоб увести ищущих по ложному пути. Что тут не понятного?
Есть такой приём у государства, когда они хотят скрыть и похоронить какую-нибудь тему. Они начинают пиарить её со всех сторон, кидаться десятками теорий, и со временем интерес у людей пропадает напрочь. Так же и в этой теме. С общедоступностью появились тысячи авторов, которые переписывают свои профанации. Из-за спроса появился миллион шарлотанов. И пусть многое открыто, но большинство банально не воспринимает это всерьёз. Лучший способ спрятать что-то, положить на видном месте.
Разве не очевидно, что все эти открытые учения о которых ты говоришь - профанация. Да, допустим в них есть частицы правды, но большая часть создана чтоб увести ищущих по ложному пути. Что тут не понятного?
Есть такой приём у государства, когда они хотят скрыть и похоронить какую-нибудь тему. Они начинают пиарить её со всех сторон, кидаться десятками теорий, и со временем интерес у людей пропадает напрочь. Так же и в этой теме. С общедоступностью появились тысячи авторов, которые переписывают свои профанации. Из-за спроса появился миллион шарлотанов. И пусть многое открыто, но большинство банально не воспринимает это всерьёз. Лучший способ спрятать что-то, положить на видном месте.
>>52035 (Del)
Пшёл нах.
>>52022
В первую очередь - общение со своим высшим Я. Во вторую - обмен энергиями. Подобно двум колоннам в Храме, подобно венам и аортам в кровеносной системе. Свыше в тебя вдыхается чистая энергия, тяжёлая и грязная уходит наверх, где очищается.
Разные виды молитв задействуют разные центры. Покаяние, например, это Марс. Так что большинству задротиков, которых бьют в школе, надо было бы активизировать этот центр почаще. Глядишь - мужиками стали бы. Умение ломать самого себя во имя Господне, ради отказа от собственного несовершенства и признания этого - это начаток такой внутренней силы, которой никто не сможет противостоять никогда.
И каждый аспект молитвы не менее полезен. Молитва - это настолько универсальный инструмент, что с одной только её помощью можно добиться практически чего угодно.
>>52026
А ты не думаешь, что вот именно вот эта доступность и есть наиболее губительный элемент?
Раньше люди, движимые любопытством, должны были преодолеть множество тягот на пути обретения хоть какими-то знаниями. И это закаляло, а внутри селило радость. Люди ощущали, что обладают святыней. И хотя всё это - ложное чувство, но прежде чем откроется действительное духовное зрение, человека надо чем-то подогревать. Поэтому алхимики и твердили про золото и вечную жизнь. Довольно-таки много людей на это повелись, а в итоге стали мудрецами. Так уж устроен человек.
Сейчас же всё это стало настолько доступно, что потеряло всякую ценность. Люди по вершкам ходят. Библию никто не читает, потому что её уже растащили на цитаты, она не воспринимается людьми серьезно.
У людей толерантность просто уже зашкаливает ко всему духовному. Оно практически не работает больше. Никакого трепета, мурашки по спине не бегут при слышании. Покрутить чакорки, а потом на учёбу в институтик. И всё это рутинно, как посрать сходить. К слову об оккультных революциях. Это и будет полная контринициация.
Люди рассуждают об ангелах и демонах, но на самом деле ни тех, ни других уже давно никто не видел. До тех уровней восприятия попросту никто не доходит. Алхимия умирает, как наука, потому что все вокруг сосут хуи и занимаются духовной алхимией. Вообще утрачено понимание того, что это за наука. Походу, жопой читают. Ладно, там, нет духовного понимания, но попросту внимательным быть-то можно?
"Полагающие природу Алхимии исключительно земной (terrestre), минеральной и металлической, да умолкнут.
Полагающие природу Алхимии исключительно спиритуальной да умолкнут.
Полагающие Алхимию символикой для раскрытия по аналогии процесса «духовной реализации», иными словами, полагающими самого человека материей и атанором Делания да удалятся".
Всё умирает, но лишь потому, что за этим информационным шумом, за вопящими долбоёбами, мнящими себя учителями, становится попросту невозможно отыскать Истину. Теперь только и остаётся искателю, что на Бога уповать. И никому не верить, кроме своего Духа.
А это крайняя степень одиночества.
Пшёл нах.
>>52022
В первую очередь - общение со своим высшим Я. Во вторую - обмен энергиями. Подобно двум колоннам в Храме, подобно венам и аортам в кровеносной системе. Свыше в тебя вдыхается чистая энергия, тяжёлая и грязная уходит наверх, где очищается.
Разные виды молитв задействуют разные центры. Покаяние, например, это Марс. Так что большинству задротиков, которых бьют в школе, надо было бы активизировать этот центр почаще. Глядишь - мужиками стали бы. Умение ломать самого себя во имя Господне, ради отказа от собственного несовершенства и признания этого - это начаток такой внутренней силы, которой никто не сможет противостоять никогда.
И каждый аспект молитвы не менее полезен. Молитва - это настолько универсальный инструмент, что с одной только её помощью можно добиться практически чего угодно.
>>52026
>Как это соотносится с тем, что согласно Генону мы проваливаемся в пучины контринициации?
А ты не думаешь, что вот именно вот эта доступность и есть наиболее губительный элемент?
Раньше люди, движимые любопытством, должны были преодолеть множество тягот на пути обретения хоть какими-то знаниями. И это закаляло, а внутри селило радость. Люди ощущали, что обладают святыней. И хотя всё это - ложное чувство, но прежде чем откроется действительное духовное зрение, человека надо чем-то подогревать. Поэтому алхимики и твердили про золото и вечную жизнь. Довольно-таки много людей на это повелись, а в итоге стали мудрецами. Так уж устроен человек.
Сейчас же всё это стало настолько доступно, что потеряло всякую ценность. Люди по вершкам ходят. Библию никто не читает, потому что её уже растащили на цитаты, она не воспринимается людьми серьезно.
>What is that? A fucking Bible?
>Hey, hey, the Holy fucking Bible, son!
У людей толерантность просто уже зашкаливает ко всему духовному. Оно практически не работает больше. Никакого трепета, мурашки по спине не бегут при слышании. Покрутить чакорки, а потом на учёбу в институтик. И всё это рутинно, как посрать сходить. К слову об оккультных революциях. Это и будет полная контринициация.
Люди рассуждают об ангелах и демонах, но на самом деле ни тех, ни других уже давно никто не видел. До тех уровней восприятия попросту никто не доходит. Алхимия умирает, как наука, потому что все вокруг сосут хуи и занимаются духовной алхимией. Вообще утрачено понимание того, что это за наука. Походу, жопой читают. Ладно, там, нет духовного понимания, но попросту внимательным быть-то можно?
"Полагающие природу Алхимии исключительно земной (terrestre), минеральной и металлической, да умолкнут.
Полагающие природу Алхимии исключительно спиритуальной да умолкнут.
Полагающие Алхимию символикой для раскрытия по аналогии процесса «духовной реализации», иными словами, полагающими самого человека материей и атанором Делания да удалятся".
Всё умирает, но лишь потому, что за этим информационным шумом, за вопящими долбоёбами, мнящими себя учителями, становится попросту невозможно отыскать Истину. Теперь только и остаётся искателю, что на Бога уповать. И никому не верить, кроме своего Духа.
А это крайняя степень одиночества.
>>52035 (Del)
Пшёл нах.
>>52022
В первую очередь - общение со своим высшим Я. Во вторую - обмен энергиями. Подобно двум колоннам в Храме, подобно венам и аортам в кровеносной системе. Свыше в тебя вдыхается чистая энергия, тяжёлая и грязная уходит наверх, где очищается.
Разные виды молитв задействуют разные центры. Покаяние, например, это Марс. Так что большинству задротиков, которых бьют в школе, надо было бы активизировать этот центр почаще. Глядишь - мужиками стали бы. Умение ломать самого себя во имя Господне, ради отказа от собственного несовершенства и признания этого - это начаток такой внутренней силы, которой никто не сможет противостоять никогда.
И каждый аспект молитвы не менее полезен. Молитва - это настолько универсальный инструмент, что с одной только её помощью можно добиться практически чего угодно.
>>52026
А ты не думаешь, что вот именно вот эта доступность и есть наиболее губительный элемент?
Раньше люди, движимые любопытством, должны были преодолеть множество тягот на пути обретения хоть какими-то знаниями. И это закаляло, а внутри селило радость. Люди ощущали, что обладают святыней. И хотя всё это - ложное чувство, но прежде чем откроется действительное духовное зрение, человека надо чем-то подогревать. Поэтому алхимики и твердили про золото и вечную жизнь. Довольно-таки много людей на это повелись, а в итоге стали мудрецами. Так уж устроен человек.
Сейчас же всё это стало настолько доступно, что потеряло всякую ценность. Люди по вершкам ходят. Библию никто не читает, потому что её уже растащили на цитаты, она не воспринимается людьми серьезно.
У людей толерантность просто уже зашкаливает ко всему духовному. Оно практически не работает больше. Никакого трепета, мурашки по спине не бегут при слышании. Покрутить чакорки, а потом на учёбу в институтик. И всё это рутинно, как посрать сходить. К слову об оккультных революциях. Это и будет полная контринициация.
Люди рассуждают об ангелах и демонах, но на самом деле ни тех, ни других уже давно никто не видел. До тех уровней восприятия попросту никто не доходит. Алхимия умирает, как наука, потому что все вокруг сосут хуи и занимаются духовной алхимией. Вообще утрачено понимание того, что это за наука. Походу, жопой читают. Ладно, там, нет духовного понимания, но попросту внимательным быть-то можно?
"Полагающие природу Алхимии исключительно земной (terrestre), минеральной и металлической, да умолкнут.
Полагающие природу Алхимии исключительно спиритуальной да умолкнут.
Полагающие Алхимию символикой для раскрытия по аналогии процесса «духовной реализации», иными словами, полагающими самого человека материей и атанором Делания да удалятся".
Всё умирает, но лишь потому, что за этим информационным шумом, за вопящими долбоёбами, мнящими себя учителями, становится попросту невозможно отыскать Истину. Теперь только и остаётся искателю, что на Бога уповать. И никому не верить, кроме своего Духа.
А это крайняя степень одиночества.
Пшёл нах.
>>52022
В первую очередь - общение со своим высшим Я. Во вторую - обмен энергиями. Подобно двум колоннам в Храме, подобно венам и аортам в кровеносной системе. Свыше в тебя вдыхается чистая энергия, тяжёлая и грязная уходит наверх, где очищается.
Разные виды молитв задействуют разные центры. Покаяние, например, это Марс. Так что большинству задротиков, которых бьют в школе, надо было бы активизировать этот центр почаще. Глядишь - мужиками стали бы. Умение ломать самого себя во имя Господне, ради отказа от собственного несовершенства и признания этого - это начаток такой внутренней силы, которой никто не сможет противостоять никогда.
И каждый аспект молитвы не менее полезен. Молитва - это настолько универсальный инструмент, что с одной только её помощью можно добиться практически чего угодно.
>>52026
>Как это соотносится с тем, что согласно Генону мы проваливаемся в пучины контринициации?
А ты не думаешь, что вот именно вот эта доступность и есть наиболее губительный элемент?
Раньше люди, движимые любопытством, должны были преодолеть множество тягот на пути обретения хоть какими-то знаниями. И это закаляло, а внутри селило радость. Люди ощущали, что обладают святыней. И хотя всё это - ложное чувство, но прежде чем откроется действительное духовное зрение, человека надо чем-то подогревать. Поэтому алхимики и твердили про золото и вечную жизнь. Довольно-таки много людей на это повелись, а в итоге стали мудрецами. Так уж устроен человек.
Сейчас же всё это стало настолько доступно, что потеряло всякую ценность. Люди по вершкам ходят. Библию никто не читает, потому что её уже растащили на цитаты, она не воспринимается людьми серьезно.
>What is that? A fucking Bible?
>Hey, hey, the Holy fucking Bible, son!
У людей толерантность просто уже зашкаливает ко всему духовному. Оно практически не работает больше. Никакого трепета, мурашки по спине не бегут при слышании. Покрутить чакорки, а потом на учёбу в институтик. И всё это рутинно, как посрать сходить. К слову об оккультных революциях. Это и будет полная контринициация.
Люди рассуждают об ангелах и демонах, но на самом деле ни тех, ни других уже давно никто не видел. До тех уровней восприятия попросту никто не доходит. Алхимия умирает, как наука, потому что все вокруг сосут хуи и занимаются духовной алхимией. Вообще утрачено понимание того, что это за наука. Походу, жопой читают. Ладно, там, нет духовного понимания, но попросту внимательным быть-то можно?
"Полагающие природу Алхимии исключительно земной (terrestre), минеральной и металлической, да умолкнут.
Полагающие природу Алхимии исключительно спиритуальной да умолкнут.
Полагающие Алхимию символикой для раскрытия по аналогии процесса «духовной реализации», иными словами, полагающими самого человека материей и атанором Делания да удалятся".
Всё умирает, но лишь потому, что за этим информационным шумом, за вопящими долбоёбами, мнящими себя учителями, становится попросту невозможно отыскать Истину. Теперь только и остаётся искателю, что на Бога уповать. И никому не верить, кроме своего Духа.
А это крайняя степень одиночества.
>>52072
Начинаются манязагадочники и маньяки.
То есть людям нужно лапшу на уши вешать, чтобы их подогреть. Пусть тратят свою жизнь на чьи-то выдумки. Чушь какая-то, если честно. Вдумайся, насколько отвратительные вещи ты написал.
Начинаются манязагадочники и маньяки.
То есть людям нужно лапшу на уши вешать, чтобы их подогреть. Пусть тратят свою жизнь на чьи-то выдумки. Чушь какая-то, если честно. Вдумайся, насколько отвратительные вещи ты написал.
>>52226
Озвучил одно из преобладающих тут мнений. Я же использую карты и увлекаюсь астрологией.
Озвучил одно из преобладающих тут мнений. Я же использую карты и увлекаюсь астрологией.
>>52294
>>52375
>>52020
Любая магия в некотором смысле шарлатанство. В смысле что ненаучный подход и всё такое. Я думаю важность любого метода в личной ценности, значимости тех ощущений и опыта который возникает при его реализации, не важно что это чётки крутить или карты раскладывать. Главное не принимать это слишком буквально.
>>52375
>>52020
Любая магия в некотором смысле шарлатанство. В смысле что ненаучный подход и всё такое. Я думаю важность любого метода в личной ценности, значимости тех ощущений и опыта который возникает при его реализации, не важно что это чётки крутить или карты раскладывать. Главное не принимать это слишком буквально.
>>52375
Ну вот смотри, метафизически всё в этом мире взаимосвязано, большое с малым, человек и космос, духовные части человека, как правило можно увидеть телесно, впрочем и наоборот тоже работает. Какие-то части более ярко проявляют себя, например линии на ладонях. При чём это не размытые описания, а вполне конкретные вещи из хиромантии, физиогномики и тд.
На чём работает Таро?) Оно метафизически никак не объяснимо, стройными логическими концепциями. Доморощенными народными верования, какими-то бреднями, это да, а вот чтобы чётко и внятно в рамках какой-то традиции - нет. Мало того, само Таро, колоды придуманы как правило недавно, изначально на Таро врятли гадали, скорее они несли функции герметических гравюр, схем и тд.
Всё присобачивают под гадание, даже руны, на которых никто и никогда не гадал. При этом, типичный прогноз, хуй отличишь от низовой психологии, логических выводов и предположений.
Как следствие целая толпа оголтелых шарлатанов промышляет этими самыми Таро.
Ты слышал что бы деятели ЗТ, не долбаёбы, а какой-нибудь Базиль-Валентин, гадали на Таро? Я нет. Сомнительные личности да, Кроули, Леви и тд. Серьезные дяди - нет. Опять же, почему?)
Куча претензий, я лично вижу, из-за этого не могу воспринимать всерьез Таро и гадания в целом. Такие вещи появляются на пике упадка оккультизма, какой-то традиции.
Ну вот смотри, метафизически всё в этом мире взаимосвязано, большое с малым, человек и космос, духовные части человека, как правило можно увидеть телесно, впрочем и наоборот тоже работает. Какие-то части более ярко проявляют себя, например линии на ладонях. При чём это не размытые описания, а вполне конкретные вещи из хиромантии, физиогномики и тд.
На чём работает Таро?) Оно метафизически никак не объяснимо, стройными логическими концепциями. Доморощенными народными верования, какими-то бреднями, это да, а вот чтобы чётко и внятно в рамках какой-то традиции - нет. Мало того, само Таро, колоды придуманы как правило недавно, изначально на Таро врятли гадали, скорее они несли функции герметических гравюр, схем и тд.
Всё присобачивают под гадание, даже руны, на которых никто и никогда не гадал. При этом, типичный прогноз, хуй отличишь от низовой психологии, логических выводов и предположений.
Как следствие целая толпа оголтелых шарлатанов промышляет этими самыми Таро.
Ты слышал что бы деятели ЗТ, не долбаёбы, а какой-нибудь Базиль-Валентин, гадали на Таро? Я нет. Сомнительные личности да, Кроули, Леви и тд. Серьезные дяди - нет. Опять же, почему?)
Куча претензий, я лично вижу, из-за этого не могу воспринимать всерьез Таро и гадания в целом. Такие вещи появляются на пике упадка оккультизма, какой-то традиции.
>>52597
Жирный троллинг и провокации здесь не приветствуются. Леонид достаточно грамотный специалист, при чём знающий многие языки, а не рядовой школотун с магача, чтобы сморозить подобное.
Вот предисловие его книги:
При чём книга не более чем комментарии, и сам автор признаёт, что это махровый нью эйдж.
Можем открыть из интернета статью, где говорится:
http://www.chuchotezvous.ru/predictions/395.html
Вся информация легко проверяется.
Кидали германцы, какие-то палочки наудачу, явно не с рунами. При чём было это очевидно племенной потребностью, а не оккультной.
Так же как есть у домохозяйки или лоха, потребность в доверии своей судьбы, хрен пойми чему, только не себе.
Это базарный кокультизм, как и народное христианство. И людям претендующим на серьезность, касаться этого не стоит.
Дальше - в соответствующем треде. Можешь попробовать там запросить доказательств того, что на рунах кто-то гадал.
Жирный троллинг и провокации здесь не приветствуются. Леонид достаточно грамотный специалист, при чём знающий многие языки, а не рядовой школотун с магача, чтобы сморозить подобное.
Вот предисловие его книги:
>Как известно, не сохранилось подлинной традиции гадания на рунах. Современные системы гадания, основанные на книге Ральфа Блюма, не состоятельны, т.к. наложены на Таро, которое не имеет отношения к древнегерманской культуре. Способы, приведенные в этом издании, показались мне заслуживающими внимания, т.к. для гадания используется германский Круг времени и сезонов, руны для гадания изготавливаются из веточек деревьев, что опирается на древнегерманскую традицию гадания (тянуть прутики с нанесенными на них рунами).
При чём книга не более чем комментарии, и сам автор признаёт, что это махровый нью эйдж.
Можем открыть из интернета статью, где говорится:
http://www.chuchotezvous.ru/predictions/395.html
>Именно на основе этого свидетельства и делаются заявления о том, что гадания на рунах существовали уже на рубеже нашей эры. Однако никаких доказательств, что описанный гадательный обряд был именно руническим, нет. Во-первых, нет свидетельств, что упоминаемые «особые знаки» были именно рунами. У науки до настоящего момента нет фактических, прямых или косвенных, свидетельств того, что руны, то есть особая германская система письменности, имела место быть ранее III-IV веков нашей эры. К тому же если говорить о рунах в том их классическом виде, которые известны сегодня, то вряд ли бы они могли быть не узнаны римлянами, свидетельства которых о германском гадании пересказывал Тацит – так как многие из этих рун имеют графическое начертание, сходное с буквами латинского алфавита.
Вся информация легко проверяется.
Кидали германцы, какие-то палочки наудачу, явно не с рунами. При чём было это очевидно племенной потребностью, а не оккультной.
Так же как есть у домохозяйки или лоха, потребность в доверии своей судьбы, хрен пойми чему, только не себе.
Это базарный кокультизм, как и народное христианство. И людям претендующим на серьезность, касаться этого не стоит.
Дальше - в соответствующем треде. Можешь попробовать там запросить доказательств того, что на рунах кто-то гадал.
>>52597
Жирный троллинг и провокации здесь не приветствуются. Леонид достаточно грамотный специалист, при чём знающий многие языки, а не рядовой школотун с магача, чтобы сморозить подобное.
Вот предисловие его книги:
При чём книга не более чем комментарии, и сам автор признаёт, что это махровый нью эйдж.
Можем открыть из интернета статью, где говорится:
http://www.chuchotezvous.ru/predictions/395.html
Вся информация легко проверяется.
Кидали германцы, какие-то палочки наудачу, явно не с рунами. При чём было это очевидно племенной потребностью, а не оккультной.
Так же как есть у домохозяйки или лоха, потребность в доверии своей судьбы, хрен пойми чему, только не себе.
Это базарный кокультизм, как и народное христианство. И людям претендующим на серьезность, касаться этого не стоит.
Дальше - в соответствующем треде. Можешь попробовать там запросить доказательств того, что на рунах кто-то гадал.
Жирный троллинг и провокации здесь не приветствуются. Леонид достаточно грамотный специалист, при чём знающий многие языки, а не рядовой школотун с магача, чтобы сморозить подобное.
Вот предисловие его книги:
>Как известно, не сохранилось подлинной традиции гадания на рунах. Современные системы гадания, основанные на книге Ральфа Блюма, не состоятельны, т.к. наложены на Таро, которое не имеет отношения к древнегерманской культуре. Способы, приведенные в этом издании, показались мне заслуживающими внимания, т.к. для гадания используется германский Круг времени и сезонов, руны для гадания изготавливаются из веточек деревьев, что опирается на древнегерманскую традицию гадания (тянуть прутики с нанесенными на них рунами).
При чём книга не более чем комментарии, и сам автор признаёт, что это махровый нью эйдж.
Можем открыть из интернета статью, где говорится:
http://www.chuchotezvous.ru/predictions/395.html
>Именно на основе этого свидетельства и делаются заявления о том, что гадания на рунах существовали уже на рубеже нашей эры. Однако никаких доказательств, что описанный гадательный обряд был именно руническим, нет. Во-первых, нет свидетельств, что упоминаемые «особые знаки» были именно рунами. У науки до настоящего момента нет фактических, прямых или косвенных, свидетельств того, что руны, то есть особая германская система письменности, имела место быть ранее III-IV веков нашей эры. К тому же если говорить о рунах в том их классическом виде, которые известны сегодня, то вряд ли бы они могли быть не узнаны римлянами, свидетельства которых о германском гадании пересказывал Тацит – так как многие из этих рун имеют графическое начертание, сходное с буквами латинского алфавита.
Вся информация легко проверяется.
Кидали германцы, какие-то палочки наудачу, явно не с рунами. При чём было это очевидно племенной потребностью, а не оккультной.
Так же как есть у домохозяйки или лоха, потребность в доверии своей судьбы, хрен пойми чему, только не себе.
Это базарный кокультизм, как и народное христианство. И людям претендующим на серьезность, касаться этого не стоит.
Дальше - в соответствующем треде. Можешь попробовать там запросить доказательств того, что на рунах кто-то гадал.
>>46760 (OP)
Леви
Мазерс, 1 из основателей Золотой Зари
Кроули
Они все жили только на своих книгах? Эти "посвященные" не могли себе денег накастовать? Что за фигня? Они должны были уже физику мира менять судя по их заслугам. Пол гримуаров рассказывают как голды заработать.
Леви
>Человек, зарабатывавший деньги на издании книг и своих учениках.
>Немощный настолько, что из-за нужды в хлебе разбрасывался жемчугом среди псов.
Мазерс, 1 из основателей Золотой Зари
>Не хватало денег на подачу в суд на Кроули
Кроули
>Остаток жизни Кроули провёл, скитаясь по недорогим гостиницам, сначала в Лондоне, затем в Гастингсе. Там он занимался рассказами о своем учении и поиском денег на жизнь.
>Существует мнение, что основные книги виккан написал Кроули для Гарднера за деньги,
Они все жили только на своих книгах? Эти "посвященные" не могли себе денег накастовать? Что за фигня? Они должны были уже физику мира менять судя по их заслугам. Пол гримуаров рассказывают как голды заработать.
>>52623
Посерьезнее источник (викип)
Посерьезнее источник (викип)
>Стареющий Леви жил за счёт издания своих оккультных работ и материальной помощи своих многочисленных учеников.
Без ясности в какой тред писать. Решил сюда запостить. Нужен качественный ритуал, который будет меня чистить от всякой НЕХ, ибо есть серьёзные подозрение, что некий человек постоянно насылает на меня всякую ересь и возможно сосёт стамину. Поэтому, пригодился бы
ещё защитный ритуал (аура, хз как это правильно назвать), который бы ставился на длительное время против подобной хуйни.
PS + работаю в таком месте, где на меня много незаслуженного негатива выливается со стороны всяких пенсионерок. И это всё пздц как вгоняет в тоску. Помогите, маго-аноны.
ещё защитный ритуал (аура, хз как это правильно назвать), который бы ставился на длительное время против подобной хуйни.
PS + работаю в таком месте, где на меня много незаслуженного негатива выливается со стороны всяких пенсионерок. И это всё пздц как вгоняет в тоску. Помогите, маго-аноны.
82 Кб, 499x689>>53020
Ни слова больше. Просто делай МРП.
Ни слова больше. Просто делай МРП.
>>52623
С материальным развитием вместо духовного у ЗМТ в принципе серьёзные проблемы. Все алхимики-суфлёры кроме Фламеля соснули хуйцов и померли в нищете. Всякие короли пригревающих чародеев ради вечной жизни и могущества в итоге померли. Всякие графья, бароны и кардиналы, заключавшие сделки с Дьяволом ради золотых плит и вечной молодости отправились на костёр, перебив хуевы тучи крестьян, но так ничего не получив. Византия тоже пыталась копротивляться кебабам какой-то христианской мистикой с предсказуемым эффектом.
Хотя, вру - такое не только у ЗМТ. Северные рунисты-оппортунисты соснули во Второй мировой, когда не смогли стрелять лучами из Вевельсбурга, да у китайских алхимиков-цигунистов не особо получилось сдержать английский экспедиционный корпус.
С материальным развитием вместо духовного у ЗМТ в принципе серьёзные проблемы. Все алхимики-суфлёры кроме Фламеля соснули хуйцов и померли в нищете. Всякие короли пригревающих чародеев ради вечной жизни и могущества в итоге померли. Всякие графья, бароны и кардиналы, заключавшие сделки с Дьяволом ради золотых плит и вечной молодости отправились на костёр, перебив хуевы тучи крестьян, но так ничего не получив. Византия тоже пыталась копротивляться кебабам какой-то христианской мистикой с предсказуемым эффектом.
Хотя, вру - такое не только у ЗМТ. Северные рунисты-оппортунисты соснули во Второй мировой, когда не смогли стрелять лучами из Вевельсбурга, да у китайских алхимиков-цигунистов не особо получилось сдержать английский экспедиционный корпус.
>>53059
Ты приводишь в пример маргиналов, которые хотели двигать горы и ничего не получали, это логично. Горы двигают единицы посвященных на высшем уровне, а самоучкам-маргиналам стоило бы умерить аппетиты.
Ты приводишь в пример маргиналов, которые хотели двигать горы и ничего не получали, это логично. Горы двигают единицы посвященных на высшем уровне, а самоучкам-маргиналам стоило бы умерить аппетиты.
>>53066
А высшие посвящённые вообще никак не фигурируют в историко-культурном пространстве? Даже косвенно? Ну там например отечественные веретники уверяют, что Ленин из ихней колоды будет, Гарднер утверждал что вместе с дружками остановил вторжение нациков на остров и т.п. Есть какие-нибудь необъяснимые или просто известные масштабные исторические свершения, за которым скорее всего стояли высшие посвящённые ЗМТ?
А высшие посвящённые вообще никак не фигурируют в историко-культурном пространстве? Даже косвенно? Ну там например отечественные веретники уверяют, что Ленин из ихней колоды будет, Гарднер утверждал что вместе с дружками остановил вторжение нациков на остров и т.п. Есть какие-нибудь необъяснимые или просто известные масштабные исторические свершения, за которым скорее всего стояли высшие посвящённые ЗМТ?
Реквестирую литературу, для вкатывания в герметизм, срач не читал
>>53136 (Del)
Как обычно и на вопрос о практических результатах начинают пространно рассуждать и заканчивают фразой: ЭТО НАДО ПРАКТИКОВАТЬ ЧТОБЫ ПОНЯТЬ - типичный софизм и увиливание.
Как обычно и на вопрос о практических результатах начинают пространно рассуждать и заканчивают фразой: ЭТО НАДО ПРАКТИКОВАТЬ ЧТОБЫ ПОНЯТЬ - типичный софизм и увиливание.
>>53075
Фигурируют конечно же. Соломон например. Я просто не очень подробно знаю ЗТ, но уверен множество своих деятелей имеется, учитывая что в орденах в основном высший свет был. Потому что в других традициях да. И со временем конечно отошли от дел. Но даже сейчас многие деятели политики - масоны и иже с ними, хотя по большей части их деятельность социальная, а не оккультная.
>А высшие посвящённые вообще никак не фигурируют в историко-культурном пространстве? Даже косвенно?
Фигурируют конечно же. Соломон например. Я просто не очень подробно знаю ЗТ, но уверен множество своих деятелей имеется, учитывая что в орденах в основном высший свет был. Потому что в других традициях да. И со временем конечно отошли от дел. Но даже сейчас многие деятели политики - масоны и иже с ними, хотя по большей части их деятельность социальная, а не оккультная.
>>53059
Тебе то ,собачий сын, откуда это знать
>Всякие графья, бароны и кардиналы, заключавшие сделки с Дьяволом ради золотых плит и вечной молодости отправились на костёр, перебив хуевы тучи крестьян, но так ничего не получив.
Тебе то ,собачий сын, откуда это знать
К. Г. Юнг "Психология и алхимия"
Просто решил поделиться хорошим чтивом. Рассматривается вопрос об архетипах бессознательного, проявляющихся в алхимических и религиозных сюжетах и символах. Автор поясняет за глубинную обоснованность символизма и приводит доказательства в пользу того, что а вот прочитай и узнаешь, ленивая жопа
Просто решил поделиться хорошим чтивом. Рассматривается вопрос об архетипах бессознательного, проявляющихся в алхимических и религиозных сюжетах и символах. Автор поясняет за глубинную обоснованность символизма и приводит доказательства в пользу того, что а вот прочитай и узнаешь, ленивая жопа
>>53514
Да. Отец, насколько помню по одному из испытуемых, символизирует внешние установки, "старое", в то время как мать (женщина?) - то самое бессознательное, что-то, что идет вразрез с привычным. Там выборка из нескольких сотен человек, сны которых изучал Юнг, отбрасывая лишнюю шелуху и изучая суть сюжетов.
Да. Отец, насколько помню по одному из испытуемых, символизирует внешние установки, "старое", в то время как мать (женщина?) - то самое бессознательное, что-то, что идет вразрез с привычным. Там выборка из нескольких сотен человек, сны которых изучал Юнг, отбрасывая лишнюю шелуху и изучая суть сюжетов.
>>53516
Это самое важное.))
Это самое важное.))
>>53347
Во-первых, предкам моим ещё сам Фёдор Иоаннович жаловал земли на Орловщине, а Пётр Великий причислил их к дворянам.
Во-вторых, твоими предками торговали вперемежку с собаками.
В-третих, из открытых источников.
Во-первых, предкам моим ещё сам Фёдор Иоаннович жаловал земли на Орловщине, а Пётр Великий причислил их к дворянам.
Во-вторых, твоими предками торговали вперемежку с собаками.
В-третих, из открытых источников.
242 Кб, 768x1024Заканчивайте заниматься ерундой: в алхимию вас никто никогда не посвятит. Не повторяйте моих ошибок, и перекатывайтесь в традиции, которые имеют живых последователей с цепью преемственности: индуизм (тантризм), ваджраяна, суфизм. Я конечно понимаю - вы молодые, шутливые, вам всё легко, но это пустая трата времени.
>>46760 (OP)
Знает кто, я собираюсь делать МРИП на постоянку, пока не прочитаю все для ритуалов побольше. МРИП с первых разов порядком помог мне от психического заболевания, но я где-то здесь прочитал на магаче что если есть плохое влияние в теле, то укрепляя ауру и т.д. потом будет тяжело вытащить плохое влияние из тела т.к. аура будет как заслоном от плохого извне, так и заслоном для вывода дурных влияний изнутри наружу. Стоит ли пока делать МРИП, не помешает ли мне это потом при извлечении плохого ритуалами побольше?
Знает кто, я собираюсь делать МРИП на постоянку, пока не прочитаю все для ритуалов побольше. МРИП с первых разов порядком помог мне от психического заболевания, но я где-то здесь прочитал на магаче что если есть плохое влияние в теле, то укрепляя ауру и т.д. потом будет тяжело вытащить плохое влияние из тела т.к. аура будет как заслоном от плохого извне, так и заслоном для вывода дурных влияний изнутри наружу. Стоит ли пока делать МРИП, не помешает ли мне это потом при извлечении плохого ритуалами побольше?
>>53925
Расскажи куда сам перекатился, ведь восточных традиций (живых) очень много в индуизме, буддизме и пр. Синтоизм например очень душевный притягательный. Дзен, само собой, без вопросов.
Расскажи куда сам перекатился, ведь восточных традиций (живых) очень много в индуизме, буддизме и пр. Синтоизм например очень душевный притягательный. Дзен, само собой, без вопросов.
>>53963
И кстати в некотором смысле западные магические традиции были изначально тоже на востоке, хехе. Греки и финикийцы помогли им распространиться.
И кстати в некотором смысле западные магические традиции были изначально тоже на востоке, хехе. Греки и финикийцы помогли им распространиться.
Менее словообильно напишу. Правда что сильная аура (например от многократного МРИПа) мешает извлечению из тела всяких порч , духов плохих и т.д.? Мне важно знать, а то кто-то писал такое на магаче.
Есть ли еще один полный курс, или хотя бы только вся ритуальная магия Золотой Зари кроме книг Регарди? Чтобы более подлинное, вдруг он там надобавлял от себя, еще заучу не то? Желательно из членов Золотой Зари, или поближе к ордену.
>>53925
О, посвящённые из третьего ордена белого братства подъехали.
Ты прямо вот настолько вот уверен в универсальности своего опыта (если таковой действительно был)?
О, посвящённые из третьего ордена белого братства подъехали.
Ты прямо вот настолько вот уверен в универсальности своего опыта (если таковой действительно был)?
>>54098
Просто жду еще 1 или 2 ответа чтобы более точно знать, для надежности, что не случайный ответ от незнающего но претендующего на знание ЧСВ чела. Ты другой анон, не первый ответивший?
Просто жду еще 1 или 2 ответа чтобы более точно знать, для надежности, что не случайный ответ от незнающего но претендующего на знание ЧСВ чела. Ты другой анон, не первый ответивший?
>>54104
Да ладно, что тебе из-за нескольких ритуалов париться с файлообменниками, мне все равно вся ритуалка нужна, там же её порядком больше 5-ти ритуалов, я думал книгой или несколькими найти.
Да ладно, что тебе из-за нескольких ритуалов париться с файлообменниками, мне все равно вся ритуалка нужна, там же её порядком больше 5-ти ритуалов, я думал книгой или несколькими найти.
>>54038
Ты это, учти там, что в ЗЗ настоящих практиков было маловато. Большинство адептов откровенно ссали выполнять ритуалы серьёзнее освещения элементальных орудий и просто теореотизировали.
Ты это, учти там, что в ЗЗ настоящих практиков было маловато. Большинство адептов откровенно ссали выполнять ритуалы серьёзнее освещения элементальных орудий и просто теореотизировали.
>>54102
третий, а описанное тобой это идеи будто взятые с chernayamagia.ru
попробуй низшую магию дюкета заценить
третий, а описанное тобой это идеи будто взятые с chernayamagia.ru
попробуй низшую магию дюкета заценить
>>53925
Алхимия это поэзия хотя бы и для начала. Не стихоложество или лирика но поэзия. Чувствуете разницу. Кто посвящает поэта в поэзию? И да у некоторых алхимиков небыло этой сволочи под названием учитель. Что не может не радовать...
Алхимия это поэзия хотя бы и для начала. Не стихоложество или лирика но поэзия. Чувствуете разницу. Кто посвящает поэта в поэзию? И да у некоторых алхимиков небыло этой сволочи под названием учитель. Что не может не радовать...
>>54123
Откуда инфа? Я недавно узнал, что Кроули денег не знал где найти в старшем возрасте, он же с ЗЗ и другое большое учение основал, плюс черную магию умел, разбирался во многом, я знаю что много денег для себя нельзя кастовать, но на хавку с жильем-то вроде маговать разрешено, не все учения так хорошо работают что ли...
>>54209
Спасибо. Там с шифрованного в золотую зарю прямо все взяли или как-то смешивали с ранней магией или еще с чем, или редактировали там, не знаешь?
Откуда инфа? Я недавно узнал, что Кроули денег не знал где найти в старшем возрасте, он же с ЗЗ и другое большое учение основал, плюс черную магию умел, разбирался во многом, я знаю что много денег для себя нельзя кастовать, но на хавку с жильем-то вроде маговать разрешено, не все учения так хорошо работают что ли...
>>54209
Спасибо. Там с шифрованного в золотую зарю прямо все взяли или как-то смешивали с ранней магией или еще с чем, или редактировали там, не знаешь?
>>54207
Хорошо
Хорошо
>>54298
Да читани любое исследование о ЗЗ или биографию Кроули. Зверь 666 как раз угорал с колдунством по хардкору, поэтому ему быстро наскучило в компании сыкливых теоретиков.
>Откуда инфа?
Да читани любое исследование о ЗЗ или биографию Кроули. Зверь 666 как раз угорал с колдунством по хардкору, поэтому ему быстро наскучило в компании сыкливых теоретиков.
>>54345
Пишут что мало кто более-менее серьезное делали в зз, и что Кроули разочаровался в способностях Матерса. Получается что если есть проверенное и работающее в зз то это максимум мелкие ритуалы или типа того.
Хотя Кроули тоже тот еще тип, наркота, оргии, "мессия новой эпохи" "объявленный самим Гором" через его жену, парня кровью отравил, "Остаток жизни Кроули провёл, скитаясь по недорогим гостиницам, сначала в Лондоне, затем в Гастингсе. Там он занимался рассказами о своем учении и поиском денег на жизнь", хотя многие занимаются этим всем ради бабок а для него это должно было быть как семечки, ибо столько книг написал, черный маг, сатанист и т.д., как Леви писал "магия не любит тех кто ради бабок но для нормальных условий для жизни колдовать можно"(хотя сам Леви тоже за счет учеников жил), хрен их.
Пишут что мало кто более-менее серьезное делали в зз, и что Кроули разочаровался в способностях Матерса. Получается что если есть проверенное и работающее в зз то это максимум мелкие ритуалы или типа того.
Хотя Кроули тоже тот еще тип, наркота, оргии, "мессия новой эпохи" "объявленный самим Гором" через его жену, парня кровью отравил, "Остаток жизни Кроули провёл, скитаясь по недорогим гостиницам, сначала в Лондоне, затем в Гастингсе. Там он занимался рассказами о своем учении и поиском денег на жизнь", хотя многие занимаются этим всем ради бабок а для него это должно было быть как семечки, ибо столько книг написал, черный маг, сатанист и т.д., как Леви писал "магия не любит тех кто ради бабок но для нормальных условий для жизни колдовать можно"(хотя сам Леви тоже за счет учеников жил), хрен их.
125 Кб, 948x400>>54374
Бабки вообще слабое место любой магии. Даже максимально материальноориентированные чернокнижники и вудисту могут максимум кастануть достойный джоб оффер или разовую подачку ~40к. А вот чтобы разом стать миллионером это либо в принципе невозможно ололо, деньги - высшая материя, недоступная даже потусторонним силам либо следует прибегать к тем традициям, что скрыты от обывателей, наподобие упомянутой выше чёрной ложи.
Бабки вообще слабое место любой магии. Даже максимально материальноориентированные чернокнижники и вудисту могут максимум кастануть достойный джоб оффер или разовую подачку ~40к. А вот чтобы разом стать миллионером это либо в принципе невозможно ололо, деньги - высшая материя, недоступная даже потусторонним силам либо следует прибегать к тем традициям, что скрыты от обывателей, наподобие упомянутой выше чёрной ложи.
>>54382
А ты из тех серьезных дядей которые в капюшонах на латыни в лесах дьявола вызывают? Сьеби повелитель черных
А ты из тех серьезных дядей которые в капюшонах на латыни в лесах дьявола вызывают? Сьеби повелитель черных
>>54298
В книге есть answer на this question. Но бери её с grain f salt, всё же субьективный взгляд. И в выдуманых вещах таких я для себя не вижу bad вещей.
В книге есть answer на this question. Но бери её с grain f salt, всё же субьективный взгляд. И в выдуманых вещах таких я для себя не вижу bad вещей.
>>46774
Запилите ссылки пожалуйста, что-то не нашел, где скачать.
>"Герметическая традиция" Эволы,
>"Духовная алхимия" Амбелена
Запилите ссылки пожалуйста, что-то не нашел, где скачать.
>>54745
вот Амбелен
http://martinist.ru/duhovnaya-alhimiya-rober-ambelen.php
а Эволу я и сам хотел бы, чтобы отсканировали, но в нет его в сети. Есть только на английском в вк.
вот Амбелен
http://martinist.ru/duhovnaya-alhimiya-rober-ambelen.php
а Эволу я и сам хотел бы, чтобы отсканировали, но в нет его в сети. Есть только на английском в вк.
>>55078
Крайне признателен.
Крайне признателен.
А Заклинание Семи, Четырех, молитва соломона кроме очищения силу увеличивают как малый ритуал пентаграммы? МРП вроде ауру качает, а про эти такого не написано.
>>55663
Conjuration of the Seven/Four аналогичны ритуалам гексаграммы и пентаграммы соответственно. Молитва Соломона - два стиха из псалмов и вот что об этом писал в примечании Мазерс:
Так что не стесняйся изучать матчасть, в шапке гоэтия-треда есть всё, что тебе может понадобиться.
Conjuration of the Seven/Four аналогичны ритуалам гексаграммы и пентаграммы соответственно. Молитва Соломона - два стиха из псалмов и вот что об этом писал в примечании Мазерс:
>There is an Invocation bearing the title of 'The Qabalistical Invocation of Solomon,' given by Eliphas Lévi, which differs in many points from the one given above, though resembling it in some particulars. Lévi's is more evidently constructed on the plan indicated in the 'Siphra Dtzenioutha,' c. III.; Annotation § 5, sub. § 8, 9; while the one above more follows that laid down, ibid. § 5, sub. § 3. I see no reason to suppose that Lévi's is unauthentic. It will be noted by the Qabalistical reader, that the above conjuration rehearses the divine names attached to the ten Sephiroth.
Так что не стесняйся изучать матчасть, в шапке гоэтия-треда есть всё, что тебе может понадобиться.
>>55677
Спасибо
Спасибо
>>55677
Только мы там каббало-гримуарщиной не обмазываемся и не одобряем, учти.
>в шапке гоэтия-треда есть всё, что тебе может понадобиться.
Только мы там каббало-гримуарщиной не обмазываемся и не одобряем, учти.
Что может значить имя 483 666 111?
>>46767
Пгостите, а как с господом богом там, где его нет? Ведь есть языческая алхимия, а есть христианская.
Пгостите, а как с господом богом там, где его нет? Ведь есть языческая алхимия, а есть христианская.
>>46773 (Del)
Как ни странно, начни с видео Головина. он норм поясняет.
Как ни странно, начни с видео Головина. он норм поясняет.
>>55722
Я тоже из числа тех, кто "мы там", с самого треда про круг, и не стесняюсь отвечать на те вопросы, которые ставит вне своей компетенции Завсегдатай, лапочка.
Я тоже из числа тех, кто "мы там", с самого треда про круг, и не стесняюсь отвечать на те вопросы, которые ставит вне своей компетенции Завсегдатай, лапочка.
>>55800
Нет.
Нет.
>>55748
Рекомендую не зацикливать свой ум и не выстраивать шариат вокруг алхимии, иначе рискуешь впасть в догматизм. Нет "христианской" и "языческой" алхимии, есть Путь спасения души из инертного сансарического космоса, использующий те или иные символы. Живая традиция, но живая в той мере, в какой жив ты. От Единого ты не денешься, хоть язычник ты, хоть мусульманин - спроси у язычников Платона и Плотина с Проклом. Так что Путь один, и Делание одно.
Рекомендую не зацикливать свой ум и не выстраивать шариат вокруг алхимии, иначе рискуешь впасть в догматизм. Нет "христианской" и "языческой" алхимии, есть Путь спасения души из инертного сансарического космоса, использующий те или иные символы. Живая традиция, но живая в той мере, в какой жив ты. От Единого ты не денешься, хоть язычник ты, хоть мусульманин - спроси у язычников Платона и Плотина с Проклом. Так что Путь один, и Делание одно.
>>56020
Только выглядит по разному. Хотя два мастера цигун могут делать одни и теже движения достигая различных целей. Так что тема формы и сути всегда непроста. Когда есть 2 всегда непросто. А сказать что нет 2 есть только один это урезать единое где есть и два и один. Ну никто не говорил что логика приближает к сути. Разве что может приближать.
Только выглядит по разному. Хотя два мастера цигун могут делать одни и теже движения достигая различных целей. Так что тема формы и сути всегда непроста. Когда есть 2 всегда непросто. А сказать что нет 2 есть только один это урезать единое где есть и два и один. Ну никто не говорил что логика приближает к сути. Разве что может приближать.
>>56049
Единое нельзя урезать, на то оно и Единое, Один-без-второго; иначе получается двойственность. От двойственности надо избавляться нам, ибо мы отделены. Единое же Само-в-себе.
> урезать единое где есть и два и один.
Единое нельзя урезать, на то оно и Единое, Один-без-второго; иначе получается двойственность. От двойственности надо избавляться нам, ибо мы отделены. Единое же Само-в-себе.
>>56052
А ты разницы между единицей и единым до сих пор не уловил. Ну ладно. Единое это не 1 или 2 и не + и не = но все это сразу. Какие у тебя неверные представления о едином. Ты его дискредитируешь. Типо адвайта тру а двайта уже и не адвайта. Но разве может она быть вне единого. 1 не больше 2 в данном смысле они равны перед единым которое неразделенное даже в разделении.
А ты разницы между единицей и единым до сих пор не уловил. Ну ладно. Единое это не 1 или 2 и не + и не = но все это сразу. Какие у тебя неверные представления о едином. Ты его дискредитируешь. Типо адвайта тру а двайта уже и не адвайта. Но разве может она быть вне единого. 1 не больше 2 в данном смысле они равны перед единым которое неразделенное даже в разделении.
>>56076 (Del)
Вот это самая страшная тайна, про которую обычно не говорят. Дело в том что Бог на самом деле не Абсолют, а только хочет им казаться.
Вот это самая страшная тайна, про которую обычно не говорят. Дело в том что Бог на самом деле не Абсолют, а только хочет им казаться.
>>56098
Страшная тайна в том, что это люди хотят видеть Бога таким. И только затем, чтоб иметь малейшую, пусть даже фантастическую, возможность хеппи-энда.
Страшная тайна в том, что это люди хотят видеть Бога таким. И только затем, чтоб иметь малейшую, пусть даже фантастическую, возможность хеппи-энда.
>>56060
>>56061
Не стоит всё оплетать людской логикой, я всё ж надеюсь, тут не столь философы, сколь практики собрались. Какая может быть логика, когда субъект, объект действие между ними становятся Единым?
>>56076 (Del)
>>56104
Наличие "полутворца" не отрицает Вечно-живого Неизреченного Апофатического Бога (см. "божество" Экхарта и "бездну" Бёме), это я как гностик-авраамист говорю. И, кстати, члены Южинского кружка такой точки зрения и придерживались, например Джемаль (см. его "Ориентацию Север").
>>56061
Не стоит всё оплетать людской логикой, я всё ж надеюсь, тут не столь философы, сколь практики собрались. Какая может быть логика, когда субъект, объект действие между ними становятся Единым?
>>56076 (Del)
>>56104
Наличие "полутворца" не отрицает Вечно-живого Неизреченного Апофатического Бога (см. "божество" Экхарта и "бездну" Бёме), это я как гностик-авраамист говорю. И, кстати, члены Южинского кружка такой точки зрения и придерживались, например Джемаль (см. его "Ориентацию Север").
>>56076 (Del)
Ах да, забыл: Неизреченный Отец творит от избытка любви и блага в себе. Он самодостаточен, Он отрешен и Он Сам-в-себе, но Он настолько прекрасен и настолько переполнен любовью, что желает делиться ею с другими, ведь избыток - свидетельство совершенства, ибо избыток совершеннее нормы, ибо включает ее и еще сверх того.
Ах да, забыл: Неизреченный Отец творит от избытка любви и блага в себе. Он самодостаточен, Он отрешен и Он Сам-в-себе, но Он настолько прекрасен и настолько переполнен любовью, что желает делиться ею с другими, ведь избыток - свидетельство совершенства, ибо избыток совершеннее нормы, ибо включает ее и еще сверх того.
>>56130
Это не то, не это. Это Ничто. У нас нет для этого определения, ибо этому нельзя дать определение.
>>56139 (Del)
Это все ограниченные принципы, несовершенные. Бог - совершенен.
>>56141 (Del)
В Едином нет различий, различия есть для нас, поскольку отделенность - результат желания быть отдельным субъектом, впоследствии вылившееся в самостоятельную волю, замкнутое на себя эго. Мы - это считающие себя уникальными краски, не видящие холста и картины. но холст и картина все так же едины.
Это не то, не это. Это Ничто. У нас нет для этого определения, ибо этому нельзя дать определение.
>>56139 (Del)
>больной
>Голодный
>соль
>рыбак
Это все ограниченные принципы, несовершенные. Бог - совершенен.
>>56141 (Del)
В Едином нет различий, различия есть для нас, поскольку отделенность - результат желания быть отдельным субъектом, впоследствии вылившееся в самостоятельную волю, замкнутое на себя эго. Мы - это считающие себя уникальными краски, не видящие холста и картины. но холст и картина все так же едины.
>>56153 (Del)
Я призываю не рассуждать, ибо это действительно из пустого в порожнее, а брать и заниматься делом, практикой, личным спасением, как заповедали те, кто прошел этим путем. Мы передаем их мысли и идем за ними.
Я призываю не рассуждать, ибо это действительно из пустого в порожнее, а брать и заниматься делом, практикой, личным спасением, как заповедали те, кто прошел этим путем. Мы передаем их мысли и идем за ними.
>>56127
А обьект не является субьектом хотя бы в том пассивном сопротивлении которое он оказывает. Хотя бы в том весе и той форме с которой приходится столкнуться делателю.
А обьект не является субьектом хотя бы в том пассивном сопротивлении которое он оказывает. Хотя бы в том весе и той форме с которой приходится столкнуться делателю.
>>56162 (Del)
Совершенство это.. Это явно не то что им иногда считают. В неко ором смысле это еще и безьальтернативность чего бы ни было к этому
Совершенство это.. Это явно не то что им иногда считают. В неко ором смысле это еще и безьальтернативность чего бы ни было к этому
>>56162 (Del)
Я? Я вообще это интуитивно чувствую и следую за учителями одной только силой веры, ибо во мне теплится частичка жизни, она глубоко, но я ее ощущаю. Всю жизнь ее искал и продолжаю, пока не сольюсь с нею. Хочу стереть различия до той степени, до которой Господь позволит. Это, повторюсь, иррациональная тяга. Если у тебя этой тяги нет - мы говорим на разных языках.
Иисус сказал: Пусть тот, кто ищет, не перестает искать до тех пор, пока не найдет, и, когда он найдет, он будет потрясен, и, если он потрясен, он будет удивлен, и он будет царствовать над всем.
Я? Я вообще это интуитивно чувствую и следую за учителями одной только силой веры, ибо во мне теплится частичка жизни, она глубоко, но я ее ощущаю. Всю жизнь ее искал и продолжаю, пока не сольюсь с нею. Хочу стереть различия до той степени, до которой Господь позволит. Это, повторюсь, иррациональная тяга. Если у тебя этой тяги нет - мы говорим на разных языках.
Иисус сказал: Пусть тот, кто ищет, не перестает искать до тех пор, пока не найдет, и, когда он найдет, он будет потрясен, и, если он потрясен, он будет удивлен, и он будет царствовать над всем.
>>56176 (Del)
В Едином возникло желание любить кого-то и давать кому-то, Единый создал Второго, чтоб наслаждаться взаимной Любовью, чтоб были 3 как 1 и 1 как 3, Единый, Второй и Любовь - Едины; однако Второй от Единого отдалился и перестал Его любить, впоследствии окончательно замкнувшись в себе и умалившись сознанием до грубой материи; так создалось демиургическое безумие чувственного космоса. Эту майю надо разрушить.
В Едином возникло желание любить кого-то и давать кому-то, Единый создал Второго, чтоб наслаждаться взаимной Любовью, чтоб были 3 как 1 и 1 как 3, Единый, Второй и Любовь - Едины; однако Второй от Единого отдалился и перестал Его любить, впоследствии окончательно замкнувшись в себе и умалившись сознанием до грубой материи; так создалось демиургическое безумие чувственного космоса. Эту майю надо разрушить.
>>56172 (Del)
Я читаю их и верю им интуитивно, иррационально, живо. Они спаслись от смерти и приглашают желающих.
Я читаю их и верю им интуитивно, иррационально, живо. Они спаслись от смерти и приглашают желающих.
>>56142 (Del)
Я считаю проще, Бог если он конечно есть, это обычное но могучее существо, не более того, его можно убить, съесть, изнасиловать.
Я считаю проще, Бог если он конечно есть, это обычное но могучее существо, не более того, его можно убить, съесть, изнасиловать.
>>56194 (Del)
Не стоит мыслить Единое как какой-то камень у дороги без собственной воли. Напомню, что Бог - истинно Живой. Это не недоличность аки кусок глины, валяющийся и пускающий слюни в собственной самодостаточности; Бог - выше любых представлений о личности и безличности.
И напомню, что, согласно нашим западным мистикам, в Боге есть как Бездна Божества Ungrund, так и Личность. Ты знаком с понятием "эон"? По мере развертывания в эоны Бездна являет свои лики, не переставая быть Единым бытием. Это не логика, это свидетельства мистиков.
>>56193 (Del)
Это не слепое восхваление, по крайней мере я не вижу это так. Я не ощущаю никаких особенных чувств по отношению к Богу (надеюсь, пока), лишь иррациональную тягу к полноте бытия в Боге. И мои эпитеты - лишь то, как говорят о Нем пророки и члены Вселенской Церкви. О страхе одиночества они ничего не говорят.
Надеюсь, Он поможет мне лично понять, кто Он и зачем я.
>>56196 (Del)
Но я ж ничего не "показываю", лишь выкладываю собственные мотивы.
Не стоит мыслить Единое как какой-то камень у дороги без собственной воли. Напомню, что Бог - истинно Живой. Это не недоличность аки кусок глины, валяющийся и пускающий слюни в собственной самодостаточности; Бог - выше любых представлений о личности и безличности.
И напомню, что, согласно нашим западным мистикам, в Боге есть как Бездна Божества Ungrund, так и Личность. Ты знаком с понятием "эон"? По мере развертывания в эоны Бездна являет свои лики, не переставая быть Единым бытием. Это не логика, это свидетельства мистиков.
>>56193 (Del)
Это не слепое восхваление, по крайней мере я не вижу это так. Я не ощущаю никаких особенных чувств по отношению к Богу (надеюсь, пока), лишь иррациональную тягу к полноте бытия в Боге. И мои эпитеты - лишь то, как говорят о Нем пророки и члены Вселенской Церкви. О страхе одиночества они ничего не говорят.
Надеюсь, Он поможет мне лично понять, кто Он и зачем я.
>>56196 (Del)
Но я ж ничего не "показываю", лишь выкладываю собственные мотивы.
>>56201 (Del)
Какие противоречия? Ты кто вообще такой, дорогой? И зачем ты требуешь разрешить тебе какие-то "противоречия", ты что, в атеисто-треде что ли споришь с верунами? Иррационально, тебе говорят. Иррационально. Верим. В. Бога.
Ясно?
Какие противоречия? Ты кто вообще такой, дорогой? И зачем ты требуешь разрешить тебе какие-то "противоречия", ты что, в атеисто-треде что ли споришь с верунами? Иррационально, тебе говорят. Иррационально. Верим. В. Бога.
Ясно?
>>56174 (Del)
Даже то что не. Но не константно
Даже то что не. Но не константно
>>56208 (Del)
Ну у меня сны бывают которые словами не передать. Которые вообше к дневному 5ти чувственному восприятию реальности отношения не имеют. Но чето я в искатели в связи с этим решил не записываться. Зачем искать интерпретации интерпретаций
Ну у меня сны бывают которые словами не передать. Которые вообше к дневному 5ти чувственному восприятию реальности отношения не имеют. Но чето я в искатели в связи с этим решил не записываться. Зачем искать интерпретации интерпретаций
>>56258
При чем тут атеизм, это банальная логика аристотелевская почти.
При чем тут атеизм, это банальная логика аристотелевская почти.
>>56204 (Del)
Наша иррациональность это всего лишь способ указать на нерациональные методы установления истины.
Наша иррациональность это всего лишь способ указать на нерациональные методы установления истины.
>>56297 (Del)
Это косвенный опыт. Указание на. Он не о сути божественного, но о формах и проявлениях. Понять суть невозможно. В этом смысле Он не познаваем. Но и не говорить об этом вообще тоже странно.
Это косвенный опыт. Указание на. Он не о сути божественного, но о формах и проявлениях. Понять суть невозможно. В этом смысле Он не познаваем. Но и не говорить об этом вообще тоже странно.
>>56293 (Del)
Позвольте милейший.. Я профессионал.
Позвольте милейший.. Я профессионал.
Господа, читаю тред и не понимаю. Получается, оккультизм, алхимия, тесно связаны с религией, с верой в христианского Бога?
>>56539
В какого христианского, ты наркоман что ли? Бог един. То, что сейчас христианство в корне своем имеет эту изначальную традицию не значит, что у них какой-то свой Бог. Это все, как эстафетная палочка - переходит от одних к другим. Другое дело - сам Христос. Это да - особая тема. Обсуждать ее здесь и сейчас нет желания.
В какого христианского, ты наркоман что ли? Бог един. То, что сейчас христианство в корне своем имеет эту изначальную традицию не значит, что у них какой-то свой Бог. Это все, как эстафетная палочка - переходит от одних к другим. Другое дело - сам Христос. Это да - особая тема. Обсуждать ее здесь и сейчас нет желания.
>>56204 (Del)
Чел, ты знаешь такое понятие в музыке - грув? Объяснить это словами нельзя, четкое определение дать - тоже. Вкратце - это когда музло качает конкретно. Грув создает ритм-секция. Как это сделать? Никак. Кто-то умеет, кто-то нет. Тут чувствовать надо, это не особо головой делается. Не по расчёту, так сказать.
У тебя все в голове сыпется, потому что ты грува не чувствуешь, поц. Ну, собственно, хреново быть тобой. Но это все твоя личная беда. У норм пацанов ниче не сыпется, внезапно и логика даже появляется в вере и вообще ништяки. Только это особая логика и особый движняк. А таким подходом ты только народ насмешишь.
Речь о том, что Бога надо постигать посредством четырех стихий, но основное внимание уделить огню. В твоем случае я вижу лишь воздух - разум. Но воздухом Всевышнего постигать - затея глупая, даже в воде ты и то больше найдешь. С воздухом в журналистику иди или в политику - там это и нужно. Но здесь этого мало, ты так и не увидишь ничего, пока не поймешь и не раскаешься в своей упертой ограниченности.
Чел, ты знаешь такое понятие в музыке - грув? Объяснить это словами нельзя, четкое определение дать - тоже. Вкратце - это когда музло качает конкретно. Грув создает ритм-секция. Как это сделать? Никак. Кто-то умеет, кто-то нет. Тут чувствовать надо, это не особо головой делается. Не по расчёту, так сказать.
У тебя все в голове сыпется, потому что ты грува не чувствуешь, поц. Ну, собственно, хреново быть тобой. Но это все твоя личная беда. У норм пацанов ниче не сыпется, внезапно и логика даже появляется в вере и вообще ништяки. Только это особая логика и особый движняк. А таким подходом ты только народ насмешишь.
Речь о том, что Бога надо постигать посредством четырех стихий, но основное внимание уделить огню. В твоем случае я вижу лишь воздух - разум. Но воздухом Всевышнего постигать - затея глупая, даже в воде ты и то больше найдешь. С воздухом в журналистику иди или в политику - там это и нужно. Но здесь этого мало, ты так и не увидишь ничего, пока не поймешь и не раскаешься в своей упертой ограниченности.
Марс - это консервный нож, которым вскрывается завеса Исиды. Про нее всегда говорили, что она любит смелых и решительных, но не наглых при этом. Все это иносказание говорит о том, что посредством Марса мы пробиваемся сквозь все эти "воды", отделяющие нас от высших сфер бытия, где тайна и живет. Не выйдет человеку выйти за пределы обыденного мира чувствительного без развитой марсианской природы.
Таинство Марса - покаяние. Надо каяться! Звучит издевательски, но иного способа попросту нет. Сам процесс покаяния - это образно говоря деконструкция, саморазрушение. Но полезное. Избавляющее от гордыни, которая есть тупизна в своем чистом виде. Серьезно, гордым Бог противится, как сказано. Суть просто не открывается, такие люди всегда "не в теме", даже если и не забрасывают духовные поиски.
И лишь покаяние может привести к должным результатам! Целебнейшее из действий, оно примиряет с Богом и откупоривает законсервированную в собственном соку душу для небесных влияний. Человек перестает быть занудным бараном и мистером "я знаю все на свете". Парадокс, но вместе со смирением еще и мужество приходит. Одни плюсы!
Надо каяться, друзья! Покаяние непременно превратит вас из ебланящего длинноволосого кретина, чертящего пентаграммы в мамкиной квартире, в кого-то, у кого есть хотя бы смутный шанс стать Человеком. Все самые вопиющие примеры "магистров ипсисимусов", что я видел, объединяло одно - эти клоуны к покаянию не способны в принципе. Собственно, да не уподоблюсь я им вовек. И никто из Вас, Уважаемых Людей! Кайтесь больше, настоящим мужикам не западло признать, что они в чем-то не правы, тем более пред лицом своего Творца. А вот всяким педикам такие вещи даются с трудом, при чем чем более они жалкие, тем дальше они от покаяния. Любите Бога Отца, Господа нашего Иисуса Христа, сына Божьего, Духа Святого и ближнего. И про себя тоже не забывайте. Аллилуйя!
Таинство Марса - покаяние. Надо каяться! Звучит издевательски, но иного способа попросту нет. Сам процесс покаяния - это образно говоря деконструкция, саморазрушение. Но полезное. Избавляющее от гордыни, которая есть тупизна в своем чистом виде. Серьезно, гордым Бог противится, как сказано. Суть просто не открывается, такие люди всегда "не в теме", даже если и не забрасывают духовные поиски.
И лишь покаяние может привести к должным результатам! Целебнейшее из действий, оно примиряет с Богом и откупоривает законсервированную в собственном соку душу для небесных влияний. Человек перестает быть занудным бараном и мистером "я знаю все на свете". Парадокс, но вместе со смирением еще и мужество приходит. Одни плюсы!
Надо каяться, друзья! Покаяние непременно превратит вас из ебланящего длинноволосого кретина, чертящего пентаграммы в мамкиной квартире, в кого-то, у кого есть хотя бы смутный шанс стать Человеком. Все самые вопиющие примеры "магистров ипсисимусов", что я видел, объединяло одно - эти клоуны к покаянию не способны в принципе. Собственно, да не уподоблюсь я им вовек. И никто из Вас, Уважаемых Людей! Кайтесь больше, настоящим мужикам не западло признать, что они в чем-то не правы, тем более пред лицом своего Творца. А вот всяким педикам такие вещи даются с трудом, при чем чем более они жалкие, тем дальше они от покаяния. Любите Бога Отца, Господа нашего Иисуса Христа, сына Божьего, Духа Святого и ближнего. И про себя тоже не забывайте. Аллилуйя!
>>56566
Это те которых варварами называли и призывали знание от них ограждать? Вот я прочитал твой пост и понял насколько хорошо, что писание столь запутано и нет в нем ключей к пониманию его, и как же хорошо что оно было переписано и адаптирована по 20-30 раз на половину цикла.
>настоящим мужикам не западло признать
Это те которых варварами называли и призывали знание от них ограждать? Вот я прочитал твой пост и понял насколько хорошо, что писание столь запутано и нет в нем ключей к пониманию его, и как же хорошо что оно было переписано и адаптирована по 20-30 раз на половину цикла.
>>56568
Я просто уточнить пытаюсь и восхищаюсь людьми, что Гора перепилили в Иисуса, так так сделали это искусно, что смогли закрепиться в умах, без той ритуалистичности, но при этом сохранив гуманитарный базис для многих, а ключи к ритуалам спрятав глубоко в собственных шкафах. Но на то и было время.
Я просто уточнить пытаюсь и восхищаюсь людьми, что Гора перепилили в Иисуса, так так сделали это искусно, что смогли закрепиться в умах, без той ритуалистичности, но при этом сохранив гуманитарный базис для многих, а ключи к ритуалам спрятав глубоко в собственных шкафах. Но на то и было время.
>>56563
Теология это ебейшая казуистика, не стоит тут искать какие-то истины.
Теология это ебейшая казуистика, не стоит тут искать какие-то истины.
>>56566
Перегибаешь, зачем ты так...
>Любите Бога Отца, Господа нашего Иисуса Христа, сына Божьего, Духа Святого и ближнего.
Перегибаешь, зачем ты так...
>>56566
Вот ты - хороший парень, ты в теме, я бы с тобой пообщался. Очень хорошо магистерий описал, правильно. Действительно, лишь хорошенько размягчив землю и вскрыв ее нашим железным клинком и можно достать нашу живую воду. Бог в помощь! Не дай сойти с ума, Господи! Знаешь, иной раз страшно, когда все вибрирует и заливается жидкостью. Но без надежды на божий промысел продвинуться нельзя. Ох, надеюсь, ты прошел дальше меня и обнадежишь!
Вот ты - хороший парень, ты в теме, я бы с тобой пообщался. Очень хорошо магистерий описал, правильно. Действительно, лишь хорошенько размягчив землю и вскрыв ее нашим железным клинком и можно достать нашу живую воду. Бог в помощь! Не дай сойти с ума, Господи! Знаешь, иной раз страшно, когда все вибрирует и заливается жидкостью. Но без надежды на божий промысел продвинуться нельзя. Ох, надеюсь, ты прошел дальше меня и обнадежишь!
>>56566
Всё бы хорошо, если бы не несло от твоего поста "провославнутой" и религиоблядской ересью.
Вначале ты кукарекаешь про смирение гордыни, а потом с презрением осуждаешь тех кто другого мнения, и я сейчас не про ипсисимусов.
Катись ка ты отсюда, лицемер, биться лбом об пол, потому что фрустрации, самобичевание и компенсации это пока единственный доступный для тебя способ думать что ты продвинулся, стал лучше и познал больше.
Всё бы хорошо, если бы не несло от твоего поста "провославнутой" и религиоблядской ересью.
Вначале ты кукарекаешь про смирение гордыни, а потом с презрением осуждаешь тех кто другого мнения, и я сейчас не про ипсисимусов.
Катись ка ты отсюда, лицемер, биться лбом об пол, потому что фрустрации, самобичевание и компенсации это пока единственный доступный для тебя способ думать что ты продвинулся, стал лучше и познал больше.
>>56668
Двачую, и пусть вериги на себя нацепит.
Двачую, и пусть вериги на себя нацепит.
>>56688
С таким видом это декларируется как будто это что-то значимое и все работает, на короче ничем не отличается от рекламы айфонов, тот же эффект.
С таким видом это декларируется как будто это что-то значимое и все работает, на короче ничем не отличается от рекламы айфонов, тот же эффект.
>>56569
Гора перепилили в Иисуса? А ты не путаешь ничего? Может, Атона? Или, может, Вишну-Кришну-Брахмапутру? Вы, язычники, очень любите примазываться к Традиции, да вот только Логос-Христос был изначально, а все эти ваши Горы-Майоры - это результат деятельности недалёкого ума. Когда народилось новое поколение дегенератов, которые утратили ключи, но сам культ достался им по наследству. Тогда и появились все эти ваши языческие "боги".
Христа никто ни в кого не перепиливал. Миру был обещан Мессия - миру был дан Мессия. Слово первоначальное, облекшееся плотью. Мир теперь спасён, ура! А вот ты не спасён, потому что вместо веры хоть во что-нибудь участвуешь в дисциплинах специальной олимпиады. Ты так ничего и не понял о способах Постижения. Ну, ничего страшного, Магия - это не для всех.
Гора перепилили в Иисуса? А ты не путаешь ничего? Может, Атона? Или, может, Вишну-Кришну-Брахмапутру? Вы, язычники, очень любите примазываться к Традиции, да вот только Логос-Христос был изначально, а все эти ваши Горы-Майоры - это результат деятельности недалёкого ума. Когда народилось новое поколение дегенератов, которые утратили ключи, но сам культ достался им по наследству. Тогда и появились все эти ваши языческие "боги".
Христа никто ни в кого не перепиливал. Миру был обещан Мессия - миру был дан Мессия. Слово первоначальное, облекшееся плотью. Мир теперь спасён, ура! А вот ты не спасён, потому что вместо веры хоть во что-нибудь участвуешь в дисциплинах специальной олимпиады. Ты так ничего и не понял о способах Постижения. Ну, ничего страшного, Магия - это не для всех.
>>56645
Аллилуйя, брат! Не имею понятия, дальше тебя я прошёл или нет, но пройдено много, а пройти предстоит ещё больше! Но в любом случае никогда не расстраивайся, ибо "станут многие последние - первыми, и первые - последними". Сейчас тебе кажется, что ты далеко, но придёт день и ты увидишь себя впереди многих.
Аллилуйя, брат! Не имею понятия, дальше тебя я прошёл или нет, но пройдено много, а пройти предстоит ещё больше! Но в любом случае никогда не расстраивайся, ибо "станут многие последние - первыми, и первые - последними". Сейчас тебе кажется, что ты далеко, но придёт день и ты увидишь себя впереди многих.
>>56791
К кому я примазываюсь и с чего ты взял, что я язычник?
>Вы, язычники, очень любите примазываться к Традиции
К кому я примазываюсь и с чего ты взял, что я язычник?
>>56794
Сидишь на магаче в треде Западной Традиции и блистаешь знаниями тут - примазываешься.
Не веруешь во Иисуса - язычник.
Сидишь на магаче в треде Западной Традиции и блистаешь знаниями тут - примазываешься.
Не веруешь во Иисуса - язычник.
>>56810
А если ты отступил от заветов, то как это называется? Ты судишь, додумывая, не получив полной информации, например.
А если ты отступил от заветов, то как это называется? Ты судишь, додумывая, не получив полной информации, например.
>>56789
Верун поехавший!
Верун поехавший!
>>56853
Если бы мы были в традиции, то наверно нерелейтед посты к разделу и треду, в которых в принципе ничего нет одна вода, пустота и желание самоутвердится, мы бы считали флудом и троллингом на почве религии.
Если бы мы были в традиции, то наверно нерелейтед посты к разделу и треду, в которых в принципе ничего нет одна вода, пустота и желание самоутвердится, мы бы считали флудом и троллингом на почве религии.
>>56853
Какого спасения, магия это хак реальности, а не вера в бога.
Какого спасения, магия это хак реальности, а не вера в бога.
>>56870
Ну если ты не можешь понять сути Таинства, что я описал, то чьи это проблемы? Конечно для тебе это нерелейтед посты.
Но извините, самое базовое понятие для очищения, о котором не только христиане говорили, но и гностики, и даже язычники многие - считать оффтопом раздела - это профанация чистой воды. Кто виноват в том, что у тебя и еще пары анонов тут БЕСОГОН начинается от слова покаяние?
Нет, серьезно, вы - неучи - приперлись в тред Западной Традиции и толкаете какие-то поехавшие телеги уровня сельской магии вперемешку с телемой под водочку, все это приправлено обрывочными знаниями из Золотой Зари с сайтов - не из книги, ибо не осилили - и каким-то карикатурным антихристианством. Вы хоть сами понимаете, что вы клоуны? Вам дело пишешь - для вас это троллинг. Ну и идите лесом. В Западной Традиции чтут Христа, да. Это центрообразующая фигура во всем том, что к ЗТ вообще можно отнести. Блаватская, например, это уже не ЗТ. И телема - это тоже мешанина из непойми чего, это уже не ЗТ. А христоцентричный Мартинизм, например - вполне. Впрочем, не Мартинизмом единым, как говорится.
Я вообще считаю, что неосиляторы Библии - это люди, с которыми в рамках Традиции говорить не о чем. Это и леворуких тоже касается, кстати.
И да, этот тред - Светлых Людей, стремящихся к Истине и освобождению от уз греха и плоти. Здесь искатели Камня Философов. Не нравится - создавай тред "чорной магеи", там рассказывай что Бог плохой и его вообще нет, и stupid veruns, и как проклясть училку и приворожить еот. А я и дальше буду писать замечательные статьи для Уважаемых Людей, во славу Божию и к пользе человеков.
Ну если ты не можешь понять сути Таинства, что я описал, то чьи это проблемы? Конечно для тебе это нерелейтед посты.
Но извините, самое базовое понятие для очищения, о котором не только христиане говорили, но и гностики, и даже язычники многие - считать оффтопом раздела - это профанация чистой воды. Кто виноват в том, что у тебя и еще пары анонов тут БЕСОГОН начинается от слова покаяние?
Нет, серьезно, вы - неучи - приперлись в тред Западной Традиции и толкаете какие-то поехавшие телеги уровня сельской магии вперемешку с телемой под водочку, все это приправлено обрывочными знаниями из Золотой Зари с сайтов - не из книги, ибо не осилили - и каким-то карикатурным антихристианством. Вы хоть сами понимаете, что вы клоуны? Вам дело пишешь - для вас это троллинг. Ну и идите лесом. В Западной Традиции чтут Христа, да. Это центрообразующая фигура во всем том, что к ЗТ вообще можно отнести. Блаватская, например, это уже не ЗТ. И телема - это тоже мешанина из непойми чего, это уже не ЗТ. А христоцентричный Мартинизм, например - вполне. Впрочем, не Мартинизмом единым, как говорится.
Я вообще считаю, что неосиляторы Библии - это люди, с которыми в рамках Традиции говорить не о чем. Это и леворуких тоже касается, кстати.
И да, этот тред - Светлых Людей, стремящихся к Истине и освобождению от уз греха и плоти. Здесь искатели Камня Философов. Не нравится - создавай тред "чорной магеи", там рассказывай что Бог плохой и его вообще нет, и stupid veruns, и как проклясть училку и приворожить еот. А я и дальше буду писать замечательные статьи для Уважаемых Людей, во славу Божию и к пользе человеков.
>>56904
А с чего ты взял, что я вообще писал что-то до того как, либо высказывал свою позицию по чему либо? С чего ты решил, что моя позиция является антихиристианской, если рассматривать её в целом, а не в рамках ЗМТ? Что касаемо ЗМТ, христианская структура со всеми вытекающими, не является панацей, например. Есть те кто обращается через молитву, покаяние, всепрощение, причастие, через веру в Иисуса и прочее, но кто то оперирует именами ангелов и архангелов, без обращения к Иисусу. А с тобой в переброс я вступил, по той причине, что ты не дал ответа на мой вопрос о варварах, от которых должно скрывать знание? Ну, а так же меня немного смутило твое неприятие деяний прошлых циклов, которые являлись фундаментов для тобой выбранной системы координат. Ну и позабавила твоя склонность к выдумыванию и выдумыванию, с последующим реакцией на основе этого выдумывания.
А с чего ты взял, что я вообще писал что-то до того как, либо высказывал свою позицию по чему либо? С чего ты решил, что моя позиция является антихиристианской, если рассматривать её в целом, а не в рамках ЗМТ? Что касаемо ЗМТ, христианская структура со всеми вытекающими, не является панацей, например. Есть те кто обращается через молитву, покаяние, всепрощение, причастие, через веру в Иисуса и прочее, но кто то оперирует именами ангелов и архангелов, без обращения к Иисусу. А с тобой в переброс я вступил, по той причине, что ты не дал ответа на мой вопрос о варварах, от которых должно скрывать знание? Ну, а так же меня немного смутило твое неприятие деяний прошлых циклов, которые являлись фундаментов для тобой выбранной системы координат. Ну и позабавила твоя склонность к выдумыванию и выдумыванию, с последующим реакцией на основе этого выдумывания.
>>56904
Кстати о "БЕСОГОНстве" рекомендую тебе перечитать свои посты и проверить их на соотвествие своему учению и позицию свою на соблюдение заповедей. Есть ли в твоих постах проявление смирения, благочестия, скромности, кротости и прочее? Если есть что-то начиная с поста >>56566 - то заквоть, процитируй, что по твоему явлется проявлением этих благодетелей в конкретной ситуации, будь добр.
Кстати о "БЕСОГОНстве" рекомендую тебе перечитать свои посты и проверить их на соотвествие своему учению и позицию свою на соблюдение заповедей. Есть ли в твоих постах проявление смирения, благочестия, скромности, кротости и прочее? Если есть что-то начиная с поста >>56566 - то заквоть, процитируй, что по твоему явлется проявлением этих благодетелей в конкретной ситуации, будь добр.
>>56904
Ты - тупой долбаёб который ничего не знает о черной магии.
Да и по западной, увидел в парочке гримуаров имя Христа, услышал про розенкрейцеров и стал такой тру. Жалкое зрелище.
>е нравится - создавай тред "чорной магеи", там рассказывай что Бог плохой
Ты - тупой долбаёб который ничего не знает о черной магии.
Да и по западной, увидел в парочке гримуаров имя Христа, услышал про розенкрейцеров и стал такой тру. Жалкое зрелище.
>>56915
Черная магия - это для закомплексованных, по-жизни опущенных людей. И все, кто ей занимаются, выглядят довольно жалко. Как и ты со своими вскукареками. По ЗТ есть очень много литературы, а не только твои любимые гримуары, протухшие, кстати.
Нормальный Уважаемый Человек властвует над низшими стихиями. Они подчиняются ему по старшинству. То есть проблемы, которые черная магия теоретически может решить, перед Уважаемыми Людьми либо не встают в принципе, либо вовсе их не волнуют. Проклинать некого - все друзья, бабы сами дают, деньги приходят из самых разных мест, быдло боится. Господин Паскуалис сильно не любил масонский миф о смерти Хирама по той как раз причине, что человек уровня Хирама убит быть не мог в принципе, тем более каким-то чумазым скамом.
Собственно, именно поэтому черная магия не нужна, а все, кто ей занимаются - жалкие личности, не желающие исправляться, зависимые от материи и потому никогда над ней не возвысятся.
Черная магия - это для закомплексованных, по-жизни опущенных людей. И все, кто ей занимаются, выглядят довольно жалко. Как и ты со своими вскукареками. По ЗТ есть очень много литературы, а не только твои любимые гримуары, протухшие, кстати.
Нормальный Уважаемый Человек властвует над низшими стихиями. Они подчиняются ему по старшинству. То есть проблемы, которые черная магия теоретически может решить, перед Уважаемыми Людьми либо не встают в принципе, либо вовсе их не волнуют. Проклинать некого - все друзья, бабы сами дают, деньги приходят из самых разных мест, быдло боится. Господин Паскуалис сильно не любил масонский миф о смерти Хирама по той как раз причине, что человек уровня Хирама убит быть не мог в принципе, тем более каким-то чумазым скамом.
Собственно, именно поэтому черная магия не нужна, а все, кто ей занимаются - жалкие личности, не желающие исправляться, зависимые от материи и потому никогда над ней не возвысятся.
>>56905
К Иисусу можно и не обращаться, впрочем связь со Всевышним все равно идет через Логос, других путей нет и не было. Может, кому-то слово Иисус не нравится - это уже его личное дело. Но по самому отношению ко Христу, как по лакмусовой бумажке, можно определить вектор движения человека. У некоторых от одного упоминания уже батруха начинается. И сразу ясно - человек темным путем идет, даже если и считает сам иначе. Много я таких видел "светлых просвещенных язычников", Христа не принимающих. На деле все оказывались мутными хитрыми людьми с двойным стандартами. Не возрожденного духа люди, короче. В разведку с такими не идти.
Что до прошлого поста - иронию включи. Что-то ты на слишком серьезных щах. Перечитай еще раз и пойми, что это укол в две стороны - и в обалдевших школо-магачеров, адептов левой руки при дрочке, а с другой стороны - в экзальтированных проповедников, провозглашающих милосердие и смирение, но при этом нетерпимых, злобных и воинствующих. С твоего позволения, именно в такой манере я и продолжу писать.
К Иисусу можно и не обращаться, впрочем связь со Всевышним все равно идет через Логос, других путей нет и не было. Может, кому-то слово Иисус не нравится - это уже его личное дело. Но по самому отношению ко Христу, как по лакмусовой бумажке, можно определить вектор движения человека. У некоторых от одного упоминания уже батруха начинается. И сразу ясно - человек темным путем идет, даже если и считает сам иначе. Много я таких видел "светлых просвещенных язычников", Христа не принимающих. На деле все оказывались мутными хитрыми людьми с двойным стандартами. Не возрожденного духа люди, короче. В разведку с такими не идти.
Что до прошлого поста - иронию включи. Что-то ты на слишком серьезных щах. Перечитай еще раз и пойми, что это укол в две стороны - и в обалдевших школо-магачеров, адептов левой руки при дрочке, а с другой стороны - в экзальтированных проповедников, провозглашающих милосердие и смирение, но при этом нетерпимых, злобных и воинствующих. С твоего позволения, именно в такой манере я и продолжу писать.
113 Кб, 500x356>>56952
Так говорят те кто ничего не может и все "результаты" таких уродов это как правило различного рода "просветления" и другое глюколовство.
У этих и золото духовное(то есть несуществующее) и магия им не нужны(ничего не умеют) и жизнь они видут аскетическую(похоронены под слоем говна в миру)
>Черная магия - это для закомплексованных, по-жизни опущенных людей.
Так говорят те кто ничего не может и все "результаты" таких уродов это как правило различного рода "просветления" и другое глюколовство.
У этих и золото духовное(то есть несуществующее) и магия им не нужны(ничего не умеют) и жизнь они видут аскетическую(похоронены под слоем говна в миру)
>>56952
Балбес-выскочка не знает, что магия не бывает черной или белой.
Балбес-выскочка не знает, что магия не бывает черной или белой.
>>56952
А разве закомплексованность и опущенность зависит не от окружения, людей, которые взаимодействуют с человеком? Или они сами они себя закомплексовали и сделали такими?
>это для закомплексованных, по-жизни опущенных людей.
А разве закомплексованность и опущенность зависит не от окружения, людей, которые взаимодействуют с человеком? Или они сами они себя закомплексовали и сделали такими?
>>56953
Как и говорилось, ты просто тролль. Накинуть говна, а потом зоонаблюдать, тема и персоналии значения для тебя не имеют, просто тобой движут те самые бесы, которых ты гонишь.
>Что до прошлого поста - иронию включи. Что-то ты на слишком серьезных щах
Как и говорилось, ты просто тролль. Накинуть говна, а потом зоонаблюдать, тема и персоналии значения для тебя не имеют, просто тобой движут те самые бесы, которых ты гонишь.
>>56958
Соси член, в отличие от тебя пидора мне просто не нужна черная магия, т.к. я не генетический мусор и могу поиметь профит без непонятных телодвижений. И да, насчет ничего не умеет - я бы поспорил. Но не буду, ибо пидорам что-то пояснять - делать мне больше нечего.
Соси член, в отличие от тебя пидора мне просто не нужна черная магия, т.к. я не генетический мусор и могу поиметь профит без непонятных телодвижений. И да, насчет ничего не умеет - я бы поспорил. Но не буду, ибо пидорам что-то пояснять - делать мне больше нечего.
Христос - это мазафакер #1, потому что он сунул за щеку вообще всем. Он насувал религиозникам, т.е. фарисеям, смешав их с говном и порушив им бизнес. Он сунул сатанистам (которых тогда еще не было) и язычникам, потому что мутил фишки, которые этим неудачникам лишь снились. Он напихал государству с его ублюдочной юриспруденцией, т.к. все его дело - это по-сути фарс и говно, судившие его люди - ублюдки и приспособленцы, нарушившие свои собственные законы. Он вертел на Себе расистов и капиталистов, объявив - "нет ни еллина, ни иудея пред Богом" и "жизнь человеческая не зависит от его имения".
Наконец, спустя две тысячи лет мы говорим о Нем. И даже наше летоисчисление идет от Его рождества. Христианская цивилизация покорила всю планету, весь мир расплачивается баблом, на котором написано in God we trust. Именно поэтому сатанисты и язычники сосут член, мы сажали вас на бутылку и жгли на кострах. Можем повторить. И будьте уверены - не заставим долго ждать.
Наконец, спустя две тысячи лет мы говорим о Нем. И даже наше летоисчисление идет от Его рождества. Христианская цивилизация покорила всю планету, весь мир расплачивается баблом, на котором написано in God we trust. Именно поэтому сатанисты и язычники сосут член, мы сажали вас на бутылку и жгли на кострах. Можем повторить. И будьте уверены - не заставим долго ждать.
>>57050
Ну так, ПЕЧЕТ-то вам, не мне. Мне срать на вас, я обламываюсь, что мне в Уважаемом разделе приходится сидеть с говном, которому место в сельском толкане. Надо бы ассенизатора позвать, прочистить эти АВГИЕВЫ КОНЮШНИ , а то не продохнуть от всяких пидрил уже в моей любимой Традиции. Дали вам телему - нет, не хочу. Хочу свой гей-клуб тащить сюда. Но кожаночка, ты кажется дверью ошибся, здесь не бдсм кружок. Давай, проваливай отсюда.
>>57054
Нет, фуфел залетный - это ты.
Ну так, ПЕЧЕТ-то вам, не мне. Мне срать на вас, я обламываюсь, что мне в Уважаемом разделе приходится сидеть с говном, которому место в сельском толкане. Надо бы ассенизатора позвать, прочистить эти АВГИЕВЫ КОНЮШНИ , а то не продохнуть от всяких пидрил уже в моей любимой Традиции. Дали вам телему - нет, не хочу. Хочу свой гей-клуб тащить сюда. Но кожаночка, ты кажется дверью ошибся, здесь не бдсм кружок. Давай, проваливай отсюда.
>>57054
Нет, фуфел залетный - это ты.
>>57057
Вот смотри:>>56567>>56569>>56794>>56811>>56870>>56905>>56906>>56967>>56969>>57050
Вот эти посты насемёнил я, ты видишь что у меня печет? Я задаю тебе вопросы, максимально нейтрально, не додумывая о тебе чего либо, а выстраивая вопросы на основе твоих слов, при этом тебя начинает рвать на оскорбления кого либо. Ну и вообще ты писал про благодетели, как круто им следовать, но судя по тону и фактам в твоем общении, ты совсем не следуешь этим принципам.
>Ну так, ПЕЧЕТ-то вам, не мне
Вот смотри:>>56567>>56569>>56794>>56811>>56870>>56905>>56906>>56967>>56969>>57050
Вот эти посты насемёнил я, ты видишь что у меня печет? Я задаю тебе вопросы, максимально нейтрально, не додумывая о тебе чего либо, а выстраивая вопросы на основе твоих слов, при этом тебя начинает рвать на оскорбления кого либо. Ну и вообще ты писал про благодетели, как круто им следовать, но судя по тону и фактам в твоем общении, ты совсем не следуешь этим принципам.
>>57052
Нет уже не сможите.
Да и сажание на бутылку и сожения на кострах означает, что правы все таки были язычники а не гнусавое чмо с его подставь вторую щеку
>Можем повторить
Нет уже не сможите.
Да и сажание на бутылку и сожения на кострах означает, что правы все таки были язычники а не гнусавое чмо с его подставь вторую щеку
Охлол, магачеры разбушевались, даже мантии послетали, в одних трусах пиздюляют друг друга посохами!
>>57063
Обрати внимание, что вначале христиане были гонимой сектой, на них все плевали, травили, убивали, насмехались....... ЗАТО ПОТОМ КАК ОНИ ОТЫГРАЛИСЬ (на еретиках)......... но даже еще в иудаизме это было - непримиримость, жестокость, нетерпимость -- казни жрецов иных религий, погромы, геноцид филистимлян и мадианитян... всё во славу Божию! хехе...
Обрати внимание, что вначале христиане были гонимой сектой, на них все плевали, травили, убивали, насмехались....... ЗАТО ПОТОМ КАК ОНИ ОТЫГРАЛИСЬ (на еретиках)......... но даже еще в иудаизме это было - непримиримость, жестокость, нетерпимость -- казни жрецов иных религий, погромы, геноцид филистимлян и мадианитян... всё во славу Божию! хехе...
>>57078
Ну они по крайне мере открыто это говорили, а христиане по крысиному, иголочкой в бочок. Сначала подставьте вторую щеку и нагорная проповедь а потом ведьм жгли так, что копоть на косяках оставалась.
>даже еще в иудаизме это было - непримиримость, жестокость, нетерпимость
Ну они по крайне мере открыто это говорили, а христиане по крысиному, иголочкой в бочок. Сначала подставьте вторую щеку и нагорная проповедь а потом ведьм жгли так, что копоть на косяках оставалась.
>>57052
Фарисейская церковь заработала на нём десятки триллионов долларов. Обосрамс
До христианства не было. Обосрамс.
Укрепил власть государства создав дегенеративную теократию. Опять обосрамс
Народ Хама(негры) стали рабами а распявшие евреи париями. Обосрамс.
Пиши ещё, как говорится дай дураку высказаться он все сам сделает сам себя обосрёт и закопает, традиция ты ходячая.
>Он насувал религиозникам, т.е. фарисеям, смешав их с говном и порушив им бизнес
Фарисейская церковь заработала на нём десятки триллионов долларов. Обосрамс
>Он сунул сатанистам (которых тогда еще не было)
До христианства не было. Обосрамс.
>Он напихал государству с его ублюдочной юриспруденцией
Укрепил власть государства создав дегенеративную теократию. Опять обосрамс
>Он вертел на Себе расистов
Народ Хама(негры) стали рабами а распявшие евреи париями. Обосрамс.
Пиши ещё, как говорится дай дураку высказаться он все сам сделает сам себя обосрёт и закопает, традиция ты ходячая.
>>57052
Проорал с этого иезуита!
Проорал с этого иезуита!
>>57083
Фарисейская церковь? Ты дурачок? Фарисеи, как ветвь Иудаизма, исчезли лет через 100 после Воскресения Христа. И Храм их был разрушен. А то, что тебе кажется, что Церковь Христова похожа на фарисейскую секту - это твои личные маняфантазии, которые ты своим друзьям на кладбище будешь рассказывать.
В глаза долбишься?
Дегенеративны тут только твои гены. А эта теократия в итоге мир покорила и породила эмансипацию, демократию и свободу слова. А еще таких клоунов, как ты, к сожалению. И да, Христос что ли лично теократию создал? Ты совсем поехавший. Библеца читни, олух, глядишь образованным человеком станешь!
Евреям ПОДЕЛОМ, а ниггеры людей до сих пор жрут. Язычники, хули. Вас - язычников - даже задницу себе поттирать надо учить. И потом, я могу на это сказать, что ниггеров закабалили неверующие пидрилы, вроде тебя. И крестики они носили фальшивые. А Христос ясно сказал, что нет ни еллина, ни иудея в Боге, но все суть - Церковь Божья, что практически было доказано Петром и Филиппом, когда в одном случае Дух сошел на семью римского сотника, а во втором - на ниггера эфиопского евнуха.
Так что это вы, педики невозрожденные, виноваты во всем зле! Вот верили бы в Иисуса непритворно - уже бы Альфу Центавра осваивали! Но вы НЕ УМЕЕТЕ КАЯТЬСЯ, вы любите грех. Вот почему у нас нет клевых вещей.
Фарисейская церковь? Ты дурачок? Фарисеи, как ветвь Иудаизма, исчезли лет через 100 после Воскресения Христа. И Храм их был разрушен. А то, что тебе кажется, что Церковь Христова похожа на фарисейскую секту - это твои личные маняфантазии, которые ты своим друзьям на кладбище будешь рассказывать.
>До христианства не было. Обосрамс.
>Он сунул сатанистам (которых тогда еще не было)
>(которых тогда еще не было)
В глаза долбишься?
>Укрепил власть государства создав дегенеративную теократию. Опять обосрамс
Дегенеративны тут только твои гены. А эта теократия в итоге мир покорила и породила эмансипацию, демократию и свободу слова. А еще таких клоунов, как ты, к сожалению. И да, Христос что ли лично теократию создал? Ты совсем поехавший. Библеца читни, олух, глядишь образованным человеком станешь!
>Народ Хама(негры) стали рабами а распявшие евреи париями. Обосрамс.
Евреям ПОДЕЛОМ, а ниггеры людей до сих пор жрут. Язычники, хули. Вас - язычников - даже задницу себе поттирать надо учить. И потом, я могу на это сказать, что ниггеров закабалили неверующие пидрилы, вроде тебя. И крестики они носили фальшивые. А Христос ясно сказал, что нет ни еллина, ни иудея в Боге, но все суть - Церковь Божья, что практически было доказано Петром и Филиппом, когда в одном случае Дух сошел на семью римского сотника, а во втором - на ниггера эфиопского евнуха.
Так что это вы, педики невозрожденные, виноваты во всем зле! Вот верили бы в Иисуса непритворно - уже бы Альфу Центавра осваивали! Но вы НЕ УМЕЕТЕ КАЯТЬСЯ, вы любите грех. Вот почему у нас нет клевых вещей.
>>57227
Верун уже совсем в психоз впадать стал, надо срочно звонить санитарам.
Верун уже совсем в психоз впадать стал, надо срочно звонить санитарам.
53 Кб, 617x343>>57227
Проповедник во славу Божию, цитатник.
Христос любуется им, и ангелы нашептывают ему речи.
>это вы, педики невозрожденные, виноваты во всем зле!
>В глаза долбишься?
>Дегенеративны тут только твои гены.
>Ты совсем поехавший.
>Библеца читни.
Проповедник во славу Божию, цитатник.
Христос любуется им, и ангелы нашептывают ему речи.
>>46760 (OP)
Я только учу пока но скажет кто-нибудь, при вызовах духов и т.д. маг видит вообще самих духов или нет?
Я только учу пока но скажет кто-нибудь, при вызовах духов и т.д. маг видит вообще самих духов или нет?
Почему на других форумах люди без всяких пентаграм и т.д. духов видят, с одного прочитанного заговора или вообще на всю жизнь "видение" открывают, сколько не вбиваешь в гугл куча вариантов, и способы разные, столько народу говорят что видят такое, кто-то говорит что хотят наоборот убрать эту способность, западная ритуалка вранье значит?
>>57653
Только если при вызове используется отражающая поверхность.
Только если при вызове используется отражающая поверхность.
>>50784
великие маги-гамаги успевали парарллельно карьерку забахать в свое время. они все конечно сановниками были, но по сути ничем с замдиром не различается.
великие маги-гамаги успевали парарллельно карьерку забахать в свое время. они все конечно сановниками были, но по сути ничем с замдиром не различается.
Скиньте кто-нибудь ссылок где можно почитать об аутентичности дошедшей до нас внутренней алхимии, я просто тут увидел что руны сегодняшние частично "восстановлены", то есть до нас магия рун дошла только частично, хотелось бы узнать про алхимию, так-то я пока псионику упарываю, но думал параллельно алхимию начать, но вижу в википедии император Диоклетиан сжигал тексты про трансмутацию элементов, папа римск Иоанн какой то охоту на алхимиков устроил и т.д., про внутреннюю именно алхимию интересует.
>>47032 (Del)
>>47017
>>47038
>>47166 (Del)
По Генону учитель и наставник для инициации нужен в 99% случаев. Потому что он наставляет не сколько словами(ну и ими тоже), а скорее передает тебе духовные влияния напрямую. Фактически что это означает я не имею понятия. В голову влезает фрагмент из творчества Кастанеды(а именно тот когда Дон Хуан похлопал Кастанеду по спине и тот на мгновение увидел звезды). Самому же постигать какие-то "истины", читая книги, принципиально невозможно, потому что они(истины) лежат вне плоскости рассудка, а никакого другого инструмента как рассудок у нас и нет. В свете вышесказанного, реально действенными являются различные практики(начиная йогой заканчивая зикром). Но опять таки правильность выполнения той или иной практики никто другой кроме учителя не сможет проверить, прежде всего потому, что практика ментальная. Ты можешь выразить словами то, что происходит у тебя в мыслях, но это будет неправда. Возможно посвященный может прочесть или почувствовать твои мысли и определить правильно ты все делаешь или нет.
Те счастливчики которые вошли в 1%(это условность, на самом деле наверное куда меньше 1%) могут воспринимать различные влияния как духовные так и психические просто так. И даже в этом случае нужно отличать и не внушаться психическими влияниями.
И последнее, далеко не все имеют возможность пройти инициацию должным образом. Просто потому что родились такими(шудры).
Хотя возможно Генон никакой не авторитет в этих делах и здешний анон знает лучше. Пруфаните мне двумя золотыми слитками в таком случае. Можно прислать по почте.
>>47017
>>47038
>>47166 (Del)
По Генону учитель и наставник для инициации нужен в 99% случаев. Потому что он наставляет не сколько словами(ну и ими тоже), а скорее передает тебе духовные влияния напрямую. Фактически что это означает я не имею понятия. В голову влезает фрагмент из творчества Кастанеды(а именно тот когда Дон Хуан похлопал Кастанеду по спине и тот на мгновение увидел звезды). Самому же постигать какие-то "истины", читая книги, принципиально невозможно, потому что они(истины) лежат вне плоскости рассудка, а никакого другого инструмента как рассудок у нас и нет. В свете вышесказанного, реально действенными являются различные практики(начиная йогой заканчивая зикром). Но опять таки правильность выполнения той или иной практики никто другой кроме учителя не сможет проверить, прежде всего потому, что практика ментальная. Ты можешь выразить словами то, что происходит у тебя в мыслях, но это будет неправда. Возможно посвященный может прочесть или почувствовать твои мысли и определить правильно ты все делаешь или нет.
Те счастливчики которые вошли в 1%(это условность, на самом деле наверное куда меньше 1%) могут воспринимать различные влияния как духовные так и психические просто так. И даже в этом случае нужно отличать и не внушаться психическими влияниями.
И последнее, далеко не все имеют возможность пройти инициацию должным образом. Просто потому что родились такими(шудры).
Хотя возможно Генон никакой не авторитет в этих делах и здешний анон знает лучше. Пруфаните мне двумя золотыми слитками в таком случае. Можно прислать по почте.
А можно ли чулкопидорство рассматривать как практику раскрытия своего внутреннего алхимического андрогина?
18 Кб, 450x350>>60290
Иниициация состоит в преодолении человеческой обусловленности и активном участии в высших состояниях существа; она невозможна, если индивид вынужден достигать её совершенно самостоятельно. Это могло происходить в изначальные времена, когда человеческий тип сильно отличался от теперешнего; сегодня же необходимо внешнее воздействие, т. е. передача «духовного влияния» получателю. Эта передача совершается ритуально при помощи вступления в регулярную инициатическую организацию. Таково фундаментальное требование, без выполнения которого истинной инициации не существует. Без выполнения этого требования может существовать только пустая пародия на инициацию («псевдоинициация»). «Регулярность» инициации лежит в соединении, напрямую или через другие центры, с высшим и уникальным центром; более того, это соединение, уходя по непрерывной цепочке передачи, продолжающееся во времени при помощи её истинных представителей, исходит от «примордиальной (изначальной) традиции». Чтобы передача духовного влияния, обуславливающая инициатическое развитие, была реальной, существенно, чтобы необходимые ритуалы выполнялись тем, кто регулярно назначен для выполнения этой функции; и неважно, понимает ли он суть ритуалов или нет, верит ли он в их эффективность или нет. Даже если это не так, цепь не прерывается, и инициатическая организация не прекращает быть «регулярной» и всё ещё может инициировать, даже если она состоит только из «виртуально инициированных», лишённых подлинного знания. Как известно, схожие взгляды на священническое посвящение в духовный сан (рукоположение) и на эффективность регулярно выполняемых обрядов имеет церковь.
Что касается получателя, то для передачи «духовных влияний» он также должен иметь свою квалификацию. Эта квалификация лежит как в физическом плане, в смысле отсутствия определённых физических дефектов, которые считаются знаками связанных с ними отрицательных внутренних предрасположенностей, и в определенной умственной («спекулятивной») подготовке, присутствии определённого стремления — или, как бы сказать, призвания. Говоря в общем, состояние дисгармонии и неустойчивости означает непригодность для инициации. С передачей «духовных влияний» человек становится «виртуально инициированным»; происходит внутреннее изменение, которое, как и членство в организации, с которой он теперь связан, будет неотъемлемым, будет существовать вечно; однако настоящая инициация требует активной, «действенной» работы по актуализации, которую нужно совершить самому и которую не сможет сделать ни один мастер (при условии, что существуют разные степени инициации, это верно, по всей вероятности, для каждого уровня). Представители инициатических организаций могут только направлять и контролировать, а также поддерживать развитие и предотвращать возможные отклонения. Связь с высшими состояниями существа, устанавливаемая с передачей духовных влияний, не обязана быть сознательной, чтобы быть реальной. Связь же, якобы созданная без помощи вышеупомянутого ритуального пути — посредством контакта с живыми, существующими, присутствующими и уполномоченными представителями этой традиции — невозможна.
Иниициация состоит в преодолении человеческой обусловленности и активном участии в высших состояниях существа; она невозможна, если индивид вынужден достигать её совершенно самостоятельно. Это могло происходить в изначальные времена, когда человеческий тип сильно отличался от теперешнего; сегодня же необходимо внешнее воздействие, т. е. передача «духовного влияния» получателю. Эта передача совершается ритуально при помощи вступления в регулярную инициатическую организацию. Таково фундаментальное требование, без выполнения которого истинной инициации не существует. Без выполнения этого требования может существовать только пустая пародия на инициацию («псевдоинициация»). «Регулярность» инициации лежит в соединении, напрямую или через другие центры, с высшим и уникальным центром; более того, это соединение, уходя по непрерывной цепочке передачи, продолжающееся во времени при помощи её истинных представителей, исходит от «примордиальной (изначальной) традиции». Чтобы передача духовного влияния, обуславливающая инициатическое развитие, была реальной, существенно, чтобы необходимые ритуалы выполнялись тем, кто регулярно назначен для выполнения этой функции; и неважно, понимает ли он суть ритуалов или нет, верит ли он в их эффективность или нет. Даже если это не так, цепь не прерывается, и инициатическая организация не прекращает быть «регулярной» и всё ещё может инициировать, даже если она состоит только из «виртуально инициированных», лишённых подлинного знания. Как известно, схожие взгляды на священническое посвящение в духовный сан (рукоположение) и на эффективность регулярно выполняемых обрядов имеет церковь.
Что касается получателя, то для передачи «духовных влияний» он также должен иметь свою квалификацию. Эта квалификация лежит как в физическом плане, в смысле отсутствия определённых физических дефектов, которые считаются знаками связанных с ними отрицательных внутренних предрасположенностей, и в определенной умственной («спекулятивной») подготовке, присутствии определённого стремления — или, как бы сказать, призвания. Говоря в общем, состояние дисгармонии и неустойчивости означает непригодность для инициации. С передачей «духовных влияний» человек становится «виртуально инициированным»; происходит внутреннее изменение, которое, как и членство в организации, с которой он теперь связан, будет неотъемлемым, будет существовать вечно; однако настоящая инициация требует активной, «действенной» работы по актуализации, которую нужно совершить самому и которую не сможет сделать ни один мастер (при условии, что существуют разные степени инициации, это верно, по всей вероятности, для каждого уровня). Представители инициатических организаций могут только направлять и контролировать, а также поддерживать развитие и предотвращать возможные отклонения. Связь с высшими состояниями существа, устанавливаемая с передачей духовных влияний, не обязана быть сознательной, чтобы быть реальной. Связь же, якобы созданная без помощи вышеупомянутого ритуального пути — посредством контакта с живыми, существующими, присутствующими и уполномоченными представителями этой традиции — невозможна.
18 Кб, 450x350>>60290
Иниициация состоит в преодолении человеческой обусловленности и активном участии в высших состояниях существа; она невозможна, если индивид вынужден достигать её совершенно самостоятельно. Это могло происходить в изначальные времена, когда человеческий тип сильно отличался от теперешнего; сегодня же необходимо внешнее воздействие, т. е. передача «духовного влияния» получателю. Эта передача совершается ритуально при помощи вступления в регулярную инициатическую организацию. Таково фундаментальное требование, без выполнения которого истинной инициации не существует. Без выполнения этого требования может существовать только пустая пародия на инициацию («псевдоинициация»). «Регулярность» инициации лежит в соединении, напрямую или через другие центры, с высшим и уникальным центром; более того, это соединение, уходя по непрерывной цепочке передачи, продолжающееся во времени при помощи её истинных представителей, исходит от «примордиальной (изначальной) традиции». Чтобы передача духовного влияния, обуславливающая инициатическое развитие, была реальной, существенно, чтобы необходимые ритуалы выполнялись тем, кто регулярно назначен для выполнения этой функции; и неважно, понимает ли он суть ритуалов или нет, верит ли он в их эффективность или нет. Даже если это не так, цепь не прерывается, и инициатическая организация не прекращает быть «регулярной» и всё ещё может инициировать, даже если она состоит только из «виртуально инициированных», лишённых подлинного знания. Как известно, схожие взгляды на священническое посвящение в духовный сан (рукоположение) и на эффективность регулярно выполняемых обрядов имеет церковь.
Что касается получателя, то для передачи «духовных влияний» он также должен иметь свою квалификацию. Эта квалификация лежит как в физическом плане, в смысле отсутствия определённых физических дефектов, которые считаются знаками связанных с ними отрицательных внутренних предрасположенностей, и в определенной умственной («спекулятивной») подготовке, присутствии определённого стремления — или, как бы сказать, призвания. Говоря в общем, состояние дисгармонии и неустойчивости означает непригодность для инициации. С передачей «духовных влияний» человек становится «виртуально инициированным»; происходит внутреннее изменение, которое, как и членство в организации, с которой он теперь связан, будет неотъемлемым, будет существовать вечно; однако настоящая инициация требует активной, «действенной» работы по актуализации, которую нужно совершить самому и которую не сможет сделать ни один мастер (при условии, что существуют разные степени инициации, это верно, по всей вероятности, для каждого уровня). Представители инициатических организаций могут только направлять и контролировать, а также поддерживать развитие и предотвращать возможные отклонения. Связь с высшими состояниями существа, устанавливаемая с передачей духовных влияний, не обязана быть сознательной, чтобы быть реальной. Связь же, якобы созданная без помощи вышеупомянутого ритуального пути — посредством контакта с живыми, существующими, присутствующими и уполномоченными представителями этой традиции — невозможна.
Иниициация состоит в преодолении человеческой обусловленности и активном участии в высших состояниях существа; она невозможна, если индивид вынужден достигать её совершенно самостоятельно. Это могло происходить в изначальные времена, когда человеческий тип сильно отличался от теперешнего; сегодня же необходимо внешнее воздействие, т. е. передача «духовного влияния» получателю. Эта передача совершается ритуально при помощи вступления в регулярную инициатическую организацию. Таково фундаментальное требование, без выполнения которого истинной инициации не существует. Без выполнения этого требования может существовать только пустая пародия на инициацию («псевдоинициация»). «Регулярность» инициации лежит в соединении, напрямую или через другие центры, с высшим и уникальным центром; более того, это соединение, уходя по непрерывной цепочке передачи, продолжающееся во времени при помощи её истинных представителей, исходит от «примордиальной (изначальной) традиции». Чтобы передача духовного влияния, обуславливающая инициатическое развитие, была реальной, существенно, чтобы необходимые ритуалы выполнялись тем, кто регулярно назначен для выполнения этой функции; и неважно, понимает ли он суть ритуалов или нет, верит ли он в их эффективность или нет. Даже если это не так, цепь не прерывается, и инициатическая организация не прекращает быть «регулярной» и всё ещё может инициировать, даже если она состоит только из «виртуально инициированных», лишённых подлинного знания. Как известно, схожие взгляды на священническое посвящение в духовный сан (рукоположение) и на эффективность регулярно выполняемых обрядов имеет церковь.
Что касается получателя, то для передачи «духовных влияний» он также должен иметь свою квалификацию. Эта квалификация лежит как в физическом плане, в смысле отсутствия определённых физических дефектов, которые считаются знаками связанных с ними отрицательных внутренних предрасположенностей, и в определенной умственной («спекулятивной») подготовке, присутствии определённого стремления — или, как бы сказать, призвания. Говоря в общем, состояние дисгармонии и неустойчивости означает непригодность для инициации. С передачей «духовных влияний» человек становится «виртуально инициированным»; происходит внутреннее изменение, которое, как и членство в организации, с которой он теперь связан, будет неотъемлемым, будет существовать вечно; однако настоящая инициация требует активной, «действенной» работы по актуализации, которую нужно совершить самому и которую не сможет сделать ни один мастер (при условии, что существуют разные степени инициации, это верно, по всей вероятности, для каждого уровня). Представители инициатических организаций могут только направлять и контролировать, а также поддерживать развитие и предотвращать возможные отклонения. Связь с высшими состояниями существа, устанавливаемая с передачей духовных влияний, не обязана быть сознательной, чтобы быть реальной. Связь же, якобы созданная без помощи вышеупомянутого ритуального пути — посредством контакта с живыми, существующими, присутствующими и уполномоченными представителями этой традиции — невозможна.
78 Кб, 640x480>>46760 (OP)
Откуда в играх, фильмах появился шаблон что средневековый маг это чел стреляющий молниями и т.д.? Понятно сигилы и тексты заклинаний - из гримуаров, призывы миньонов еще более-менее как призывы духов, а откуда молнии то?
Откуда в играх, фильмах появился шаблон что средневековый маг это чел стреляющий молниями и т.д.? Понятно сигилы и тексты заклинаний - из гримуаров, призывы миньонов еще более-менее как призывы духов, а откуда молнии то?
109 Кб, 637x760Алхимики, поясните за огонь. Головин когда цитировал Парацельса и объяснял что такое сульфур и меркурий на примере горения спички писал что она горит, допустим, секунд 10, но если спичку поместить в герметично закрытый сосуд с очень небольшим содержанием кислорода то можно добиться самых разных времен горения. То есть для того чтобы получить хоть какой-то результат, нужно достичь длительного горения огня. Этот процесс можно сравнить с атомной электростанцией, где атом медленно расщепляется в герметичном реакторе и происходит выделение электричества, в нашем случае -- вульгарного меркурия. Вот тут вопрос: как сделать так чтобы огонь горел постоянно при нужной мне температуре, а не быстро и вспышками, как атомная бомба, если продолжать метафору?
>>64344
Допустим понял и почувствовал.
Допустим понял и почувствовал.
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 27 марта 2018 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 27 марта 2018 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.