>>225427
Когда определенные существа восстали против законов Бога, по сути они вышли из Его вселенной. Они отрезали себя от Бога, и поэтому не могли больше получать энергию прямо от Него. Это не потому, что Бог ненавидит этих существ или хочет наказать их. Он просто установил законы, по которым существо со свободной волей получает энергию. Нарушая законы, отказываясь подсоединить свой светильник к розетке, вы не можете больше получать энергию.

Итак, произошло то, что определенные существа отрезали себя от Бога. Эти существа не могут получать энергию непосредственно от Него, все же они не могут продолжать бесконечное существование на своей собственной энергии. Другими словами, когда эти существа отрезали себя от Бога, у них осталась определенная часть Его энергии. Господь не забрал у них эту энергию, но позволил этим существам создать свой собственный мир, отделенный от Него. Они могли создать свой собственный мир, но не могли сделать этого, используя только энергию, которая у них была в начале. И они не могли получить больше, не вернувшись в сонастрой с законом и видением Бога.

Поэтому, когда у восставших душ стала заканчиваться энергия, им пришлось найти способ красть ее у тех, кто все еще мог получать энергию непосредственно от Бога. К сожалению, жители планеты Земля пали в низкое состояние сознания, и это позволило определенным темным существам вторгнуться на эту планету и в сознание человечества. С тех пор они создали множество схем, предназначенных заставлять людей искажать чистые энергии Бога, чтобы темные существа могли красть их и продолжать существовать. Они похожи на вампиров, сосущих кровь жизни, Божественную энергию из человеческих существ.

В своей попытке достичь контроля над жителями Земли, темные существа использовали много хитроумных схем. Частью этого усилия было то, что они создали некоторое количество философий, которые, как кажется, оправдывают их существование. Одна из них - это идея, что раз у всего должна быть противоположность, то должно быть что-то, противоположное Богу. Следовательно, абсолютное зло должно быть необходимой частью творения как противоположная полярность абсолютного добра. Как я попытался объяснить выше, это ложь.

>>227220
РЕИНКАРНАЦИЯ
Настало время вспомнить об этом явлении.
Реинкарнация - вечное перерождение бессмертной сущности из одного тела в другое.
Масоны всех эпох и стран верили, и верить продолжают, в бессмертие души. По нашим представлениям, каждый человек состоит из трёх тел: Физического ( плоть ), Эфирного ( дух ), и Ментального ( душа ).
О том, что такое дух, мы расскажет позже. Для начала давайте разберёмся, что такое душа.
Душа - имеющаяся у каждого человека "Божья искра", " дыхание жизни". Она помогает ему выбирать жизненный путь, и именно благодаря душе люди имеют вечную жизнь. Да, душа после смерти тела, вопреки мнениям многих религий, не "улетает" в мир иной, а перерождается в новом теле. Однако при переходе мы начисто забываем о том, что у нас была другая жизнь в другом теле. Это происходит не случайно. Дело в том, что существует так называемый Золотой Путь Духовного Развития. Никто не знает точно, что он из себя представляет. Известно, что это - понятие ментальное. Основное видение Пути заключается в том, что каждый человек с самого рождения идёт по нему, как бы поднимаясь по лестнице. Чем духовное человек, чем больше он прошёл - тем лучше будет его следующая жизнь в другом теле. Однако никогда нельзя думать, что восхождение окончено. Для многих оно продолжается бесконечно. Поднимаясь в одной жизни, нельзя опускаться в другой. Поэтому мы и забываем все о своих прошлых жизнях. Чтобы стереть все дурное, сделанное нами раньше, и дать свершится новой судьбе.
Из физики нам известно, что угол падения равен углу отражения. Также и с реинкарнацией. Каждый получит то, что заслужил.
Однако есть вещи, незыблемые для каждого. При перерождении человек сохраняет свой пол ( мужчина/женщина ), и национальность ( представитель нации с одним менталитетом не сможет обрести другой ).
Мироздание каждый раз даёт нам новый шанс. Может, пора им уже воспользоваться?
Жизнь - это круговорот перерождений. И мы должны понимать, что после смерти нас ждёт новая судьба. Мы должны быть готовы меняться.

>>227223
Настало время поговорить о морали. Голосование за то, каким человеком вы себя считаете было проведено не случайно. Дело в том, что, как мы и ожидали, большинство выбрало добро. То есть вы действительно считаете себя добрыми? Что ж, давайте разберёмся. Масонство считает, что почти все современные обыватели, считающие себя "добрыми", глубоко заблуждаются. Просто подумайте: мы видим в себе добрых и осознанных личностей. Но так ли это на самом деле? Мы говорим, что любим своих детей, но почему-то считаем нормальным кормить их мясом других детей, хоть и животных. Кстати, защитники зверей почему-то считают браконьерство бесчеловечным, однако абсолютно спокойно относятся к убийствам миллионов представителей домашнего скота. Люди, которые хлопают медведям-трюкачам в цирке почему-то забывают, что мишку учат исполнять трюки не пряниками, а через причинение боли. Они забывают, в каких условиях содержится большинство цирковых животных. Они, эти добрые люди, могут со всей человечностью и состраданием подавать нищему на вокзале 100 рублей, а в магазине беситься из-за бабушки, которая медленно считает копейки на кассе, ведь она задерживает очередь. Кто виноват, что она такая бедная? Конечно же никто, и нечего вообще по магазинам ходить! Да, добряки? Ведь это так просто - считать себя хорошим потому, что осуждаешь " плохих" и ругаешься с ними в интернете. Также просто, как ругать правительство, абсолютно не разбираясь во всех внутренних процессах государственной жизни.
Современные "добрые" люди могут рыдать из-за смерти собаки в кино, но спокойно смотреть на труп раздавленного животного на дороге. Они говорят, что убивать других - бесчеловечно, хотя сами ради денег решились бы на убийства сотен людей. Они понимают опасность атомной войны, но при этом частенько говорят, что было бы замечательно, если бы какая-нибудь страна была уничтожена атомными бомбами. Некоторые из них ходят в церковь. Такие "добряки" могут запросто прийти в храм, исповедаться, а потом по дороге домой напиться до полусмерти, обматерить всех своих знакомых, блевануть на улице, избить жену, а наутро вспоминать, как хорошо он поступил, придя в церковь. Вообще, исповедь - удивительная вещь. Особенно для тех, кто считает себя добрыми. Ты можешь грабить, убивать, насиловать, а потом прийти в церковь, исповедаться, и все - грехи "списаны". Вроде и плохо поступает, а вроде и нет.
К чему я это все говорю. На самом деле люди - не добрые и не злые. Не плохие и не хорошие. Они такие, какие они есть. Они могут только совершать поступки. А поступки эти, в свою очередь, могут быть лишь правильными или неправильными. Считать, что ты добрый, а тебя окружают моральные уроды - великая ошибка. " Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты" - очень мудрая пословица. Если твоё окружение тебя не устраивает, не надо думать, что все они плохие. Надо меняется самому. Тогда измянятся и люди вокруг тебя. А если мы делим друг друга на "хороших" и "плохих", то человечество никогда не придёт к взаимному согласию, и войны не прекратятся. Люди будут умирать не своей смертью. И мы по-прежнему будем думать, что во всем виноваты " злодеи".

>>227230
Сверхогусадрство в представлении масонства.

Современный образец устройства государства очень далёк от совершенства. Мы уже писали об этом, и не один раз. Настало время рассказать о том, каким мы видим государство будущего.
1) В Сверхгосударстве управление осуществляется независимым мировым правительством, представленным людьми разных национальностей. При этом страны не лишаются своей истории и культуры, не превращаются в "осреднённые" квазигосударства. Мировое правительство только лишь следит за порядком. Из этого вытекает отсутствие войн, так как вся внешняя политика лидеров государств будет согласована с мировым правительством, которое, в свою очередь, преследует одну цель, и не имеет внутренних разногласий.
2) Существует общий денежный эквивалент и один мировой банк, который обеспечивает стабильность в экономике всех стран. Таким образом решится проблема разницы благосостояния северных и южных стран, а так же исчезнет опасность мирового кризиса.
3) Не смотря на экономическую стабильность, деньги в сверхогусадрстве перестанут играть ключевую роль в жизни людей. Как пример, будет упразднена кредитная система, а также другие экономические уловки, вгоняющие людей в кабалу и делающие их рабами.
4) Главным приоритетом населения всемирного сверхогусадрства будет самосовершенствование и познание тайн природы и мира. Необходимо навсегда избавиться от жадности, зависти, ненависти и желания людей убивать друг друга. Общество должно строится мудрыми и понимающими людьми, которые будут духовными учителями для менее развитых личностей. Внимание и понимание - вот основа для развития человечества.
5) Реклама и прочие факторы, навязывающие людям своё мнение, должны быть упразднены. Более того, даже система образования не должна прививать людям какое-нибудь чужое мнение и идеи. Наоборот, оно должно развивать у детей способность мыслить, критическое мышление, личное мнение, различные идеи. Учителя ни в коем случае не должны говорить детям, что такое добро, а что зло. Они только должны заложить основы морали, с помощью которой люди сами будут определять, где "хорошо", а где " плохо".
6) Истории должно уделяется большое значение, дабы не утратить культуру, связь времён и поколений, а также не лишить общество будущего. Ошибки истории не должны повторяться.
7) Каждый должен сам управлять своей жизнью. Никто не должен вмешиваться в судьбу других, можно лишь только наставлять их и вкладывать знание о мире.
8) Сакральные знания должны стать общедоступными. Тогда решится проблема с саморазвитием и упразднением неправильных, мешающих жизни качеств - люди, получившие великие знания, просто не захотят возвращаться к примитивной и жалкой жизни, которую вели до этого.
*
Здесь не изложить всего того, что уже запланировано, однако перечисленные пункты - основа всего проекта сверхогусадрства.

>>225329 (OP)
В одном блоге был запощен рассказ про разные разборки неких спецслужб. Автор был неизвестен. Там еще присутствовали
ангелы. Цитата оттуда - «лохи слушаются ангелов, рыбы воюют с ними, а люди повелевают ими» - здесь "лохи" - обычные люди, "рыбы" - верующие христиане (или священники, не помню), "люди" - те кто видит ангелов вроде, особые люди.

В первой части будет герой с именем Абу, но вы не протгрывайте, это просто арабское имя, не обезьянье, переводится как "отец".

Что вы думаете про этот рассказ?

Может знаете автора?

Буду постить частями т.к. он большой.

Часть 1.

ДЕНЁК ОХОТНИКА ЗА ХРИСТИАНАМИ.

Откровенные рассказы о странниках

УТРО

Утро уже собиралось привратиться в день, когда в узкой, полутёмной комнате на окраине столичного мегаполиса, не скажем в какой стране, собрался просыпаться смуглый человечек.

Человек этот имел арабскую национальность, паспорт одной из стран СНГ и несколько разнообразных имён. Наиболее часто ему приходилось отзываться на имя «Абу» («Отец»). Для парня двадцати пяти лет это несколько странновато. Впрочем, как и всему на свете этому было простое объяснение. Поселившись в России, он поначалу хотел сохранить что-то из родного национального колорита. Возможности в этом вопросе ограничены. Использование арабоязычного молитвослова и неформальное имя — вот всё, что осталось от тех попыток. Он-то хотел сделать имя традиционным: «Отец чего-то (кого-то)», например: «Абу Нидаль» — «Отец борьбы». На Ближнем Востоке такими именами кличут всех людей, и тех, кто на них похож. Даже сотрудников израильских спецслужб. Однако эту красоту не любящие усложнять европейцы, сократили до краткого «Абу». Или, может быть, им было трудно именовать мальчишку отцом чего-то-кого-то. А «отцом» почему бы и не именовать? «Слышь, отец, пиво будешь»?

Вчера Абу долго пробыл на скамейке и поэтому разрешал себе немного поспать. Спал он в комнате с очень сухим, горячим воздухом. За грубо выложенной из шлакоблоков стеной, у которой стоял его сколоченный из добротных окоренных горбылей топчан, угадывалось основное помещение котельной. Остальные стены были кирпичные, по ним вились толстенные трубы. В дальнем от двери углу под самым потолком был вколочен широкий обрезок трёхсантиметровой доски. На этом обрезке сиял лаком внушительный набор икон на фанере. Внизу рядом с углом был сделан отвод от одной из труб. Кран всегда был немного приоткрыт, и в выпиленный из трубы крупного диаметра желоб текла тёплая или скорее не очень горячая вода. У всех, кто задерживал взгляд на этом кране больше чем на секунду возникали мысли (у тех, кто послабее - и разговоры) о вечной смерти, о воде в которую разлагается всякое тело, о том, что в круговороте воды твоё тело было тобой, а потом утекло в океан, выпало дождём и в траве съедено коровой со всеми вытекающими. Короче кран был стержнем местной душевности.

В противоположном углу лежала шина от КАМАЗА, а внутри неё приличных размеров кувалда. На шлакоблочной стене выделялись несоразмерно мощные анкера.

Один — находившейся на растоянии вытянутой руки от неопределённого цвета рюкзака, на котором покоилась голова спящего, был несколько ниже двух других. На нём висела перкрёстная портупея из сыромятной кожи, предназначенная для скрытого ношения. На левой стороне, в нарушение всех правил эстетики, крепилась удобная на вид полузакрытая самошитная кобура из нейлона, в которой дремал спортивный пистолет «Марго». На другой стороне были два таких же нейлоновых подсумка. Поверх патчей с магазинами к «Марго», также в нарушение всякой эстетики и частично эргономики, на отдельной клипсе, сидели кожаные ножны стилета. Многие коллекционеры дорого бы дали, за то чтобы хотя бы подержать в руках такой кинжал и порезонёрствовать почему на рукоятке надпись на греческом языке, хотя отделка явно итальянская. Если бы такое было возможно, то археологи долго бы ломали голову, как в пятнадцатом веке смогли изготовить трёхгранный клинок такой прочности. Но это было невозможно, так как кинжал покидал своё место в этой комнате только в сопровождении хозяина, а знакомиться с ним из его рук мало кто хотел.

На других анкерах были развешаны джинсы, застиранная толстовка и стильный вельветовый жилет, предназначенный исключительно для прикрытия носимых на перекрёстной портупее оружия и боеприпасов. Кроме того, там висели короткая кожанная куртка и вешалка с безупречным выходным костюмом с сорочкой и галстуком. Набор «Армани» как-то прижился в своём окружении и смотрелся совершенно органично, не вызывая вопросов. Да и кого удивишь чёрным костюмом от Армани в котельной, если никто не удивляется заставляющему думать крану?

Вдруг Абу понял, что надо подыматься. Понял по внезапно выросшей боли в шраме на правой руке.

Относительно давно, вскоре после приезда в Россию, он привёз этот шрам из Республики Коми. Кроме шрама, оттуда он привёз ещё и драгоценный опыт, включая практическое знание о том, что и от его способностей можно уйти, а также пристрастие к пистолету «Марго». «Марго» представлялся ему достаточно точным, надёжным. Кроме того, что тоже иногда бывает важным, к нему в любой точке земного шара можно легко достать патроны. Ещё было и то, в чём Абу не любил признаваться даже себе — «Марго» чем-то напоминал ему тот ТТешник которым доводилось пользоваться в детстве.

Абу встал, натянул кроссовки и джинсы, тщательно умылся и побрился. После чего взял в руки молитвослов из служившего подушкой рюкзака и, приняв положение «смирно» приступил к чтению утреннего молитвенного правила православной церкви. Читал молитвы он с некоторыми уточнениями, которые впрочем, никакому даже самому ретивому попу не показались бы заметными или существенными. Затем молитвослов сменился Псалтырью из того же рюкзака. Потом пришёл черёд Евангелия. Если и можно было заметить какие-то нюансы, так только в том, что молитвослов читался на арабском, а Псалтырь и Евангелие на греческом. По-русски в совершенстве владевший этим языком Абу, Библию не читал. Нельзя сказать, чтобы он был таким уж фанатичным «ирландцем», что избегал всего, что связано со славными делами «баварцев». Дело было в том, что для его работы требовалось понимать содержание текста - а «баварцы», по его мнению, так хорошо перевели, что славянский текст, для замены которого переводили, не говоря уж о греческом, был раз в десять понятнее русского. Славянский же язык, Абу ненавидел не меньше греческого, иврита и арабского, вместе взятых. Он искренне полагал, что раз уж он знает греческий, то можно обойтись без изучения принятого в местной церкви славянского. Ещё его особенно раздражал язык коми-зырян. Абу был искренне удивлён тем, что при коммунистах его не ликвидировали. «Это же не арабский или иврит, и даже не церковнослав, взяли бы и запретили! Каких-то триста тысяч говорили! Кто бы заметил?!» — возмущался Абу.

Закончив с чтением, Абу обнаружил в своём сознании чью-то повторяющуюся мысль — «включай второе зрение». Однако он не был склонен слушаться. Хотя для его профессии и требовался высокий уровень человеческих способностей, Абу не был склонен растить их без надобности. Ещё в раннем детстве Абу вступил в контакт с ангелами - и теперь вёл весьма сходный с ними образ жизни. Если образ жизни объективно оценить трудно, то контакт его был столь прочен и непосредственен, как и не у всякого гранд художника бывает. И кому как не ему было знать, что чем больше ты уподобляешься им, тем быстрее тебе грозит переехать туда, где они живут.

Больше власти, больше ответственности, больше ошибок — человечек-то остаётся тот же самый.

Поэтому Абу избегал лишний раз употреблять свои способности, чтобы быть уверенным, что может ещё пожить. Конечно, ангелы старались пожёстче наказывать его за ошибки, сделанные без применения способностей или без ангельского участия. Но он очень хорошо умел извинять ошибки обстоятельствами или переваливать их на ангелов. Когда ему казалось, что они его слишком уж одолевают, он как заклинание повторял — «лохи слушаются ангелов, рыбы воюют с ними, а люди повелевают ими» и это всегда помогало.

>>238652
«Хорошо, что ты признал мою потребность, а не стал хвастать своей настойчивостью» — похвалил Абу. «Если ты не навалишь сразу много работы, то мы могли бы выйти прямо сейчас» — видимо обрадовался ангел. На это Абу, глядя прямо в горящие ледяным белым огнём глаза, приказал охладить воду в кране, до степени позволяющей помыться. Во внешне простом задании крылся довольно большой подвох. Ведь ангел не мог просто внушить Абу, как лоху, что вода охладилась. Ему надо было в кратчайшее время накидать в головы дежурной смены котельной такие мысли, которые бы заставили рабочих самих охладить воду. За пять минут он справился. Всё это время разгорячённый, потный Абу стоял и наслаждался тем, что наблюдал как холодные зимние ветерки, беспрепятственно проникавшие через ничем не обитую железную дверь, гуляют по его телу. От этого росли его силы. Но наслаждался он не этим, а тем, что силы он растит не по своему желанию, а по вине неуспевающего ангела и этим приближается не его забор, а спуск ангела-куратора.

После того охотник помылся, оделся, достал из под топчана чемодан-дипломат, и они вышли в город.

Ангел был немедленно загружен разными заданиями. В основном это были упражнения по отсылке проверяющих паспортный режим милиционеров в другие концы улиц. Абу было наплевать на паспортный режим. Даже если бы его задержали с дипломатом, оружием и ешё чем-нибудь, он через часик бы вышел в том же виде и настроении, что и был бы принят. Ему не хотелось осложнять из-за таких пустяков жизнь родственных людей и тем более подставляться под внимание неродственных. «Не надо никого гонять, я сам, здесь буду тебя охранять» — убеждал его ангел. «Если, к примеру, «баварцы» сделают подставу со своими ментами, мне будет также плохо как и тебе, ведь мы для них оба одинаково «ирландцы», не важно человек или ангел». Абу не верил в это обычное ангельское убалтывание. Он по опыту знал, что когда ангелы сцепляются между собой, интересы подопечных их не волнуют, и поэтому окажись они в меньшинстве, куратор позволит «баварским» ментам разорвать его на части, а потом ещё и радостно заберёт с собой. Другое дело священный закон паритета, не позволяющей никому усиливаться сверх меры без санкции Мудрейшего. Тут Абу тоже не имел сильных позиций, так как его собственные приработки имели результатом медленное, но верное нарушение паритета в пользу «ирландцев». Рассуждая таким образом, Абу потихоньку отключил «второе зрение». При этом ему всё равно приходилось беседовать с ангелом-куратором, уже не видя его. Ангела необходимо постоянно чем-то грузить, если не работой, то хоть разговором. Иначе у него будет слишком много времени для изучения подопечного и рано или поздно он подставит и заберёт его какой-нибудь простенькой подколкой. Отчётность у ангелов идёт по чистому количеству забранных, неважно лохов или людей. Когда Мудрейший требует отчёты, им становится не до того, чтобы вычислять что лучше — человек как единичка в отчёте сейчас или те многие единицы лохов, которые он может дать в перспективе.

Пройдя пару кварталов, Абу подошёл к остановке троллейбуса. Приятно было видеть, что нужный ему троллейбус в сторону центра подкатил ровно в ту же минуту. Такие незаметные подарочки ангелы делали ему всегда, когда отмечали правильное с ними обращение.

КВАРТИРА

Перед подъездом казавшегося неплохо сохранившимся (тем кто знал, что без единого ремонта), доходного дома девятнадцатого века Абу заметил (нельзя было не заметить) шикарный чёрный джип «Майбах» с выраженным оперативным номером.

Конспиративная квартира располагалась на четвёртом этаже. Войдя в подъезд и кинув безразличный взгляд в сторону встроенного с грубым надругательством над решением архитектора лифта, он двинулся к широкой лестнице.

«Кого это привезли на «Майбахе»?» — Абу вопрос был совершенно неинтересен, но нужно было дать ангелам работу. На шикарных оперативных машинах к квартире обычно одвозили важных лохов и лоховатых, чтобы поразить их лоховское воображение.

«Сейчас увидишь!» — ангел-куратор давал понять, что на пустом месте его трудно принудить к работе. «Это из-за него наружка весь квартал пасёт?» — также без интереса продолжил настаивать Абу. «Слушай шаги! Что пристал!».

Абу включил «второе зрение». Стало интересно в очередной раз нарушить конспирацию.

По своему духовному эффекту нарушение конспирации, не шло ни в какое сравнение с нарушением законов и тем более с его способами исполнения церковных правил. Однако однажды Абу обнаружил, что это может быть полезно для диверсификации источников силы. В самом начале своей жизни в нескажем какой стране, когда местные специалисты тайных дел, как это обычно бывает, хотели поставить его на место, он совершенно неожиданно открыл это для себя. Тогда он ещё плохо знал русский язык и в отчаянной ситуации закатил смешную истерику, мешая русские и арабские слова. Он только хотел привлечь внимание людей к своим способностям, которые всё же могли бы быть им полезны, а ангелов припугнуть тем, что они лишаться такого прекрасного средства рекламы. Простейший способ — обратить их внимание на его экстроординарное умение собирать информацию. В запале он прокричал самую на его взгляд малозначительную информацию: систему обеспечения и режим посещений этой конспиративной квартиры.

Это была вторая его фатальная ошибка, после той, из-за которой он попал в Россию. Дорога в гранд художники закрывалась очередным признанием лоховской публики. Между ангелами был дикий скандал, Абу впервые увидел как ангела-куратора спускают вниз. Ситуация вроде бы разрешилась тем, что Мудрейший решил ограничиться расправой с куратором, загубившим такой удачный материал. Единственным гранд художником в курсе той ситуации был Генерал. Тогда Генерал совершенно серьёзно пытался замять хотя и конспиративный, но весьма громкий скандал путём устранения Абу. Но даже гранд художник не смог переубедить Мудрейшего.

Потом Генерал не раз убедился, что ошибался. То, что находил и изготовлял Абу, уверенно выводило возглавляемую Генералом скамейку в лидеры. Находил Абу в людях и книгах, а делал в самой обыденной реальности. Авторитет Генерала среди людей возрос пропорционально его даче в Калужской области и счетам во французских банках и он на радостях даже продвинул Абу по своей скамейке и нескольким другим, где имел влияние. Некоторые гранд художники даже стали косо на него смотреть и привычно ворчать о падении нравов, сетуя на то, что «впервые за столетия продвигают человека запятнавшего себя публичностью перед лохами, пусть даже и прикосновенными к тайнам».

Побочным результатом той истории было то, что в отношении конспиративной квартиры Абу пользовался большей свободой, чем оперативники содержавшего её подразделения. Конспирацию, как он понял, надо тоже нарушать как большие — украдкой, понемногу.

Вняв совету ангела, Абу, продолжая подниматься по лестнице, прислушался. Когда он разобрал знакомый шаг, Абу с трудом сдержался чтобы не расхохататься. «Говорили же, слушай» — раздалось довольное урчание. «Урюк!» — Абу чувствовал, что начинается веселье.

«Не спеши — большого цирка не будет» — ангел-куратор был категоричен. Но Абу был рад и тому, что удастся насладится одним видом начинающего человека, ещё сильно путающегося в лоховских представлениях.

Собственно Урюк ещё не стал человеком, но был близок к осознанию себя. Начал он с того, что блестяще выполнил большое и сложное задание Генерала по организации индустрии работорговли у себя на родине. За это он был обласкан и не забыт, когда Генерал покинул его родную республику. Генерал даже пожалел, что парню прилепили такую унизительную кличку. Кличка была приклеена ещё в начале карьеры, когда завербовавший Урюка оперативник сильно сомневался в способности рядового гаишника выполнять хоть какие-то задания. В умелых руках Генерала и его учеников Урюк добился многого и подавал надежды на то, что очень скоро выйдет в люди. Сейчас, пока он до конца не догнал, как устроен мир, над ним постоянно прикалывались, чтобы простимулировать этот процесс.

>>238655
Последний подвиг Урюка — выполнение прямого заказа от родственной Генералу английской скамейки по уничтожению нескольких английских же граждан. Урюк пока ещё слишком по-лоховски вёлся на разную внешнюю мишуру, что объясняло и «Майбах» у подъезда и ласково-отеческие обещания Генерала повысить его имидж в прессе до уровня международного террориста. Высокий, атлетический парень с орлиным профилем, лет на пять старше Абу спускался по лестнице. Глаза его горели от ненависти. На кивок Абу он не отреагировал. Абу принял ещё более беззащитно-скорбный вид чем обычно и даже чуть заметным движением слегка освободил дорогу. При этом он не отводил взгляда, и на всякий случай прикинул за сколько долей секунды Урюк успеет достать свой угадывавшийся под одеждой «Стечкин». «Может его хлопнуть?» — молчаливый вопрос к ангелу был вызван тем, что Абу на секунду показалась красивой сцена лежащего в столичном подъезде без пяти минут международного террориста с мятой пулей «Марго» внутри мозга. «Ты, что! Столько работы!» — ангел, похоже, не на шутку забеспокоился. «Да ладно, шучу» — Абу и сам залюбовался на пока ещё живое произведение Генерала. «Вторым зрением» он видел как по бокам и слева-сзади от Урюка вышагивают три ангела. В момент когда Урюк и Абу поравнялись, из-за левого плеча Абу высунулась перевитая мышцами чёрная рука и длинным когтем размашисто щёлкнула шедшего сзади по рогам. От ногтя отскочила зелёная молния и вошла под солнечное сплетение сопровождавшего Урюка ангела. Ангела передёрнуло, как от сильного электроразряда. Пройдя внутри тела, молния вышла из живота и разветвилась достав двух шедших по бокам. Как только тряхануло боковых ангелов, зелёные ветви молнии расщепились в мелкую паутину, накрывшую Урюка. Тут же видение исчезло. Лицо Урюка перекосилось, он схватился за грудь правой рукой, левая беспомощно хватала воздух. «Бедолага опять подумает, что это из-за того, что я христианин!» — забеспокоился Абу. «Ничего, пора взрослеть и понимать родственные шутки!» — веско прозвучал голос ангела-куратора.

Дверь конспиративной квартиры открыл сотрудник Конторы, которого Абу называл Мальчик-майор. Невысокого роста, от природы мощно сложенный, с бегающими глазами Мальчик-майор производил, что называется, подозрительное впечатление. С целью деформации такого крайне невыгодного с оперативной точки зрения имиджа, он отпустил окладистую рыжую бороду и постоянно пытался сутулится. Всё это в совокупности, плюс то, что он выглядел сильно моложе своих лет, делало его похожим на начинающего попа и как нельзя лучше подходило для работы с обслуживаемым им контингентом. Одни проникались к нему доверием, другие (такие как Урюк), по крайней мере, считали безопасным.

«Салам славным воинам дэзгэбэпэу!» — приветствие Абу содержало в себе тройную подколку. «Салам» должен был переключить внимание на местечковую ограниченность Абу и усыпить бдительность; «славным воинам» должно было напомнить, что приветствуемый является военнослужащим и этим сродни презренным «воякам»; «дэзгэбэпэу», употреблённая всуе аббревиатура Департамента по защите государственности и борьбе с политическими убийствами (ДЗГБПУ), на что редко решались даже безбашенные журналисты, должна была раздразнить дезориентированного Мальчик-майора и заставить проявить самую запретную слабость — почувствовать себя великим. Великим может чувствовать себя только Мудрейший.

«Привет, проходи, присаживайся» — спервоначала показалось, что Мальчик-майор не повёлся. Однако, проходя в просторную гостинную Абу «вторым зрением» увидел как ангел-куратор Мальчик-майора забежал вперёд него и отвесил офицеру две размашистые пощёчины, а затем смачно плюнул в лицо. Мальчик-майор рефлекторно откинулся назад и распрямляясь, как бы приосанился.

- Молодец, правильное начало родственного разговора! — раздался голос куратора Абу.

- Ты ещё будешь и меня ловить на великости, - эта мысль Абу, уже по дороге встретилась с ответом куратора

- Ладно, работаем, работаем!

- Не спеши, этот сам сейчас погонит, — Абу показал, что понял игру ангела-куратора, но делает вид, что не понимает.

Ангел подбил своего коллегу при Мальчик-майоре помочь Абу развести своего подопечного на величие, но теперь и сам отплачивал ему, пытаясь развести Абу на так необходимую Мальчик-майору спешку. Мальчик-майору хронически не хватало времени. Генерал недолюбливал его за то, что он постоянно использовал свои весьма серьёзные родственные связи для всяческих интриг на скамейках, поэтому навесил на перспективного офицера поддержание связи с несколькими сельскими попами и муллами, без харизмы которых никак нельзя было обойтись в сложных комбинациях центрального аппарата. Если добавить к этому наличие пятерых детей, его бюджет времени станет исчерпывающе ясен. К тому же Мальчик-майор очень удачно разрабатывал нескольких разъездных журналистов-регионалов, крайне необходимых в деле розыска. Собственно Управление ДЗГБПУ где трудился Генерал, официально занималось розыском, что в свою очередь ставило ведомую им и родственные скамейки в весьма выгодное положение. Розыск позволял прикрыть практически любое дело в любой точке мира.

- Давай сразу по делу, тут твоя помощь нужна будет! — Мальчик-майор говорил немного свысока — ядовитая слюна ангела продолжала действовать.

- Чего? План вербовок опять не выполняешь? — Абу попытался заставить опера прочувствовать величие дальше.

- Закрывай неприличную тему! — у Мальчика-майора не было времени и на то. чтобы собачится. План вербовок он давно выполнял, отложив в сторону своё обаяние и наследственную оперативную одарённость. Конечно «эсэс» — служба собственной безопасности, смотрела сквозь пальцы на то, что он насилует всех подворачивающихся девчонок, правда преимущественно совершеннолетних, а потом запугивает их удостоверением и угрозой предать огласке видеозапись. Но наглая болтовня Абу могла привлечь внимание к его показателям в целом, а там не далеко и до обобщения всех фактов, в котором всегда может найтись место и для прояснения вопроса добычи им согласий на сотрудничество.

Гостиная была обставлена румынским гарнитуром времён советской власти. На стоявшем в начинающей облезать стенке роскошном новеньком домашнем кинотеатре было видно, как Урюк усаживается в «Майбах». Они сели за стол, офицер махнул пультом и изображение отъезжающего джипа сменилось сначала разделённым на четыре части экраном с видами на кабину лифта, лестничную площадку, лестницу и вестибюль, а затем и беззвучным видеорядом Первого канала центрального телевидения. Заметными усилиями воли преодолевая действие ядовитой ангельской слюны, Мальчик-майор скроил вежливую гримасу и указав Абу на огромную хрустальную вазу с конфетами, нажал кнопку электрочайника.

- Дело не в планах-сроках, и не в нехватке времени — «баварцы» могут твою многодетность назвать нарушением паритета, — Абу решил подбавить неконспиративной откровенности зайдя немного с другой стороны. Произнося слова, которые не имеют права слышать лохи, Абу в общем-то ничем особенно не рисковал. По служебной линии он как лицо без определённых занятий был неприступен, по линии скамейки его прикроет недолюбливающий Мальчик-майора Генерал, личная непрязнь Мальчик-майора и его родни была ему безразлична как не расчитывавшему ни на какую карьеру. Зато за удачную подколку человека, особенно если в перспективе бы прорисовалась возможность забрать Мальчик-майора, ангелы могли бы чем-нибудь и наградить. «Эсэс», в которой преобладали «баварцы», разумеется, слышала их разговор, но прямо предъявить ничего было нельзя. Никакой публичности и огласки в словах Абу не было. Если их разговор и слышали какие лохи, то это были специальные лохи из технического подразделения обслуживающего «Эсэс». Они, как это широко известно, обучены никогда ничего не говорить из того, что знают про сотрудников Конторы. В крайнем случае, под пытками или ещё чем, они скажут, что конторские идиоты и развратники. Иначе не могут, даже если захотят — заговорённые. Заговоры и заговаривание одна из особенностей отличающая людей от лохов.

>>238661
- Ты бы лучше денег принёс откуда-нибудь детишкам на молочишко, а то подкалываешь не по родственному, — Мальчик-майор полностью овладел собой и смотрел на Абу с теплотой в глазах и насмешкой на губах. «Он бы посмотрел как это со стороны инконгруэнтно» — Абу не забывал о занятии для ангела-куратора. «Ты сам лучше посмотри, что в помещении делается» — ангел видимо до сих пор переживал, что остался должен своему коллеге при Мальчик-майоре, и хотел отвлечь внимание от его работы, давая отыграться. «И посмотрю» — приколистское настроение Абу перенацелилось на ангела.

Внимательно глядя в лицо офицеру, «вторым зрением» Абу обшарил квартиру. Ангел, стараясь его отвлечь, приправлял всё, что он видел, всевозможными деталями и подробностями. Во всех четырёх комнатах, в отличие от гостиной, был сделан евроремонт. Комнаты имели нежилой вид, но при этом содержали разнообразные следы человеческой деятельности. В одной горел свет, в другой было постелено на тахте, в третьей работал телевизор. В ближайшей комнате Абу засёк прекрасно известную ему оперативницу («аперетивницу» — в терминологии Мальчик-майора) ДЗГБПУ Катю. Сидя с ногами на диване с ноутбуком в руках и наушниками в ушах она писала отчёт о встрече с агентом. Взгляд Абу ласково обтёк её сочные формы, и, немного остановившись на мощных коленках, пошёл дальше по комнате.

В метре от неё обнаружился Змеекожий. Змеекожий являлся официальным начальником для всех присутствовавших. По идее он должен был готовится к встрече с важным агентом, но вместо того увивался около Кати. Дело это было абсолютно бесполезное. потому, что Катя, была дамой принципиальной. Без острой оперативной необходимости она давала только людям, а Змеекожий был лохом. Кличка Змеекожий приклеилась к нему после того как в очередной раз отвергнутый Катей, он купил себе ботинки из змеиной кожи. Ботинки с многозначительным видом демонстрировались коллегам. Его постоянный комментарий про то, что «вот так он обращается со змеями» был известен во всех уголках мира, где Управление кого-то или что-то разыскивало.

В самый забавный момент, когда Катя сняла очки и собралась в очередной раз как-то урезонить Змеекожего, Абу пришлось переключится на Мальчик-майора. Абу сделал это с неохотой: Змеекожий был интересным субъектом, одно время они даже подозревали, что он чрезвычайно хитро замаскированный «баварец». Да и намного легче на чём-нибудь подловить лоха, чем человека, тем более родственного.

Взяв своё нетерпение за горло, офицер со страданием во взгляде, терпеливо смотрел на Абу. Ласково улыбнувшись, Абу выложил на стол дипломат. «Для Генерала сто, всё что выше твоё» — Абу с интересом ждал реакции. Офицер принялся молча пересчитывать купюры. «Вторым зрением» Абу явственно видел как заполняется дивиди-диск на видеомагнитофоне «Эсэс». Сейчас для них с Мальчик-майором было важно убедить «Эсэс» в том, что переданные Абу деньги это доля Генерала за крышевание контрабандных поставок фетальной продукции. Идея была в том, чтобы «эсэсовцы» уверились, что Генерал, как честный человек, ограничивается крышеванием и не прибегает к допинговым способам усиления своей скамейки. На самом деле деньги были оплатой за некоторый, говоря лоховским языком, препарат, изготовленный Абу. Сила этого препарата была такова, что после удачной поставки в Англию Генерал совершенно серьёзно рассчитывал на изменение расстановки сил в мировом масштабе — «баварцам» предстояло долго кусать локти. Частным следствием этого ему виделось назначение на видную должность в аппарате государственной власти, которое позволило бы выдвинуться в число лучших людей своей страны.

Ещё не закончив с подсчётом, Мальчик-майор бросил — «Тебе решили отдать Сторожа».

- Что мне Сторож, мне Поп нужен! — Абу откровенно притворялся, он давно ждал встречи с настоящей рыбой. Выбирать и торговаться тут он совершенно не собирался. Другое дело, что заполучи Абу Попа, Генерал смог бы задвинуть такие эффекты, что его бы наверное стали пускать в Кремль без пропуска, а Европейский Союз снял бы все неформальные пошлины с принадлежавших ему нелегальных транспортов с героином.

- Сами, что ли сделать не можете? Мне нужен священник, священный священник! — Абу опять напустил местечковости.

- Придётся исполнить тебе, Сторож всё обходит, две бригады бандюков полтора года его спрессовать пытаются, я уже заколебался их отмазывать» — опер говорил быстро, одновременно считая деньги.

У тебя опять проблемы с вербовкой? Не можешь чуть ли не лоха подставить? — Абу говорил с самым невинным видом.

- Тоже мне лох, ты же знаешь, что иногда бывают случаи, когда рыба может увидеть всё, что видишь ты сам, — Мальчик-майор видимо всерьёз обозлился, раз уже дошёл до того, что прямо намекал Абу на его проколы, доходившие до публичной демонстрации способностей.

- Там уже пол его фирмы, вся семья завербована, мне разве, что, Змеекожий младшую дочь трогать запретил, никто, сука, подставить его не может. Да хватит кокетничать, сам всё уже небось просёк! — оперу нужно было побыстрее отделываться и он в очередной раз не собирался скрывать от «Эсэс» преступную информированность Абу о делах подразделения. Главное, что не о его собственных делах.

- Только ты и сможешь, давно ясно. Вот пароли, сегодня в кафе в очередной раз поможешь отечественному криминалу. Может этого красиво — в церкви, как в Латинской Америке, у нас тут такого я не видал, — всё ещё не досчитав деньги офицер вытащил из кармана и протянул неровную бумажку с несколькими строчками своего кривого почерка, но не дал в руки. Араб, и не спрашивая ангела, был абсолютно уверен, что Мальчик-майор пользовался тем же самым тетрадным листком для ознакомления с паролем представителя бандитов. Ангел-куратор тем не менее не поленился сообщить, что опер использовал этот же листок для подготовки представителя заказчика в шинке «Тарас» два часа назад.

- Сделаем. Хотя красиво не обещаю, — Абу говорил совершенно беззаботно, как будто речь шла о закупке килограмма картошки. — Попа давайте, Попа! - Абу канючил исключительно с целью потянуть время в пику Мальчик-майору.

Майор убрал дипломат и устало смотрел на Абу. Абу надоел ему ещё вчера на скамейке, тем более, что там он занимал более центровое положение чем опер.

- Сложная политика, нельзя тебе сразу, сами бы рады, — Мальчик-майор ждал когда Абу отстанет. - Знаю, развели — экуменисты, сатанисты, другие поп-язычники. Зачем они вам, когда давно всё под контролем?! — Абу собрался выходить, но на прощание ему хотелось подколоть офицера своей независимостью от проблем Управления. ДЗГБПУ действительно не мог загнать обратно в бутылку заботливо выпущенных своими предшественниками истерично-публичных, преданных не по уму фанатов Мудрейшего.

Оставив Мальчик-майора наедине с размышлениями об одной из действительно насущных проблем Управления и утешением в виде чемодана евриков, Абу зашагал по жизни дальше. Электрочайник прокипел впустую.

>>238664
КАФЕ

Слово «кафе», без упоминания названия, в устах майора означало одно скромненькое местечко, содержавшееся на троих ДЗГБПУ, Моссадом и управлением разведки сирийских ВВС. «Баварцы» в обиходе называли его «юга Ирландии».

В заведении было пусто. Абу прошёл за столик подальше от входа.

Кафе занимало маленькое помещение бывшей обувной мастерской. Когда Абу приехал в не скажем какую страну, это ещё была обувная мастерская. Сейчас помещение было перепланировано, так чтобы имитировать простенькую кофейню где-нибудь в Дамаске или Бейруте. Всё пространство было зонировано на некие подобия кабинетов изящно-грубоватыми деревянными рамами. Одна из таких рам полностью перекрывала всю длину стойки, делая её совершенно нефункциональной. Как будто на случай того, что какой-нибудь особо упорный клиент захочет перелезть через столик и всё-таки обратиться на стойку, на деревянной раме были разложены различные бытовые предметы из Сирии. Кроме образчиков арабского быта на деревянных рамах, обстановку уюта подкрепляло отсутствие кондиционера и подозрительно низкие цены.

Владельцы — бывшие студенты из Ливана и Сирии в любое время суток могли быть обнаружены за стойкой. Смысл их постоянного пребывания там был не вполне ясен. Обе системы аппаратуры аудиовидеозаписи установленные МВД и ДЗГБПУ работали совершенно автономно. Услышать, что-либо интересное из произносившегося в зале не представлялось возможным — арабская эстрада разливавшаяся из динамиков напрочь блокировала такую возможность.

Одно время Абу слегка нервировало такое странное поведение хозяев. За несколько нехитрых комбинаций он выудил из своего ангела правдоподобное объяснение. Оказывается у себя на родине оба нынешних совладельца кафе состояли в коммунистической партии. Это закономерно выработало у них стойкую потребность постоянно рассматривать людей и при обнаружении подозрительных или проходивших по ориентировкам лиц немедленно звонить в тайную полицию. Такая коммунистическая идейность на полную мощность использовалась ДЗГБПУ. Оперативно-техническое подразделение обслуживающее ДЗГБПУ существенно экономило средства на работе компьютерной программы по распознаванию голосов. Совладельцы кафе, как правило, звонили о появлении разрабатываемых субъектов на пять-десять секунд раньше чем компьютер успевал распознать голоса. Кроме того, компьютер иногда ошибался, а они никогда. В итоге на этой точке программа распознавания голосов была отключена. Единственную проблему ДЗГБПУ при работе с кабатчиками-коммунистами составило обучить их не хвататься за телефонную трубку сразу же, как увидят фигуранта. Постепенно их приучили по очереди выходить из помещения и звонить по сотовому. Это несколько увеличило время их реакции, однако всё равно они стабильно опережали компьютер.

В кафе не знали, что Абу араб, поэтому официантка приветствовала его по-русски. Он с привычным интересом рассмотрел официантку — жену одного из хозяев. Светловолосая — почти блондинка, она красиво смотрелась даже в ширпотребовской египетской имитации арабской национальной одежды. Убедившись, что он точно помнит все особенности её неплохой фигуры и даже видит их сквозь платье, Абу быстро потерял к ней всякий интерес. Не то, что бы она ему не нравилась или тривиально надоела. Он в очередной раз почувствовал то, что ангелы называли «голос крови». Некая внутренняя сила препятствовала совершать действия, которые могли бы быть истолкованы как работа против соплеменников. Преодоление этой силы усилием воли обычно приводило к неожиданным и острым приёмам в работе, но сильно сказывалось на физическом здоровье. Поэтому ангелы очень любили ситуации её появления и всячески старались их нагнетать. Абу же наоборот считал ниже человеческого достоинства использовать свои силы для спасения физического здоровья. Обойтись же без применения своих сил он в таких случаях не мог, потому что никакой врач не взялся бы лечить одновременный или поочерёдный отказ нескольких внутренних органов, случавшийся после преодоления «голоса крови».

Самый сложный момент в посещении кафе для Абу был в том, чтобы не наестся до отвала. Обычно он обходил подначки ангелов тем, что кормил кого-нибудь другого или заранее тратил деньги. В этот раз у него не было времени на такие фокусы, и ему приходилось в лобовую сойтись с коронными ангельскими подначками во время работы. А тут ещё так некстати обозначился «голос крови». Абу прикинул насколько возрастут его силы в результате этих неожиданных упражнений. «Такая ответственность мне ни к чему» — практически открыто подумал Абу. «Пора расти, брать на себя больше ответственности» — неожиданно быстро пришёл ответ — обычно при явных проявлениях слабости, таких как этот скулёж, ангелы затаивались и сразу искали случая прищемить без предупреждения. Абу согласно кивнул, но при этом незаметно пропустил тихую мыслишку — «больше ответственности это больше темноты и боли потом, ничего, как-нибудь притормозим».

Едва он успел заказать кофе и фреш из апельсина, как появился заказчик. Молодой парень в неожиданном для этого времени суток дорогом костюме с подчёркнуто замедленными движениями и столь же подчёркнутой решительностью во взгляде прошёл за его столик прямо от двери. Маленький угольно-чёрный ангелочек, рога которого по длине превосходили длину его тела, сидел на левом плече, а не шёл чуть позади, как это принято у людей. «Внешне косит под своего дядю, а ведёт себя как торпеда», - тут же последовал упреждающий комментарий от ангела.

Абу не стал любопытствовать, кто такой дядя молодого человека, а целиком нацелился на ситуацию. Первое, что он сделал, это потребовал от ангела позвать всех кто есть под рукой и до вечера взять под контроль двадцатипятиметровый периметр вокруг себя. Ещё два года назад он в сходных случаях выставлял двухсотметровый периметр за два часа до начала мероприятий, но теперь он считал это юношеским максимализмом.

Молодой человек несколько скованно удерживал в левой руке одновременно небольшой дипломат и толстую пластмассовую папку. Правая рука смотрелась какой-то лишней, молодой человек похоже не вполне был уверен, что он знает куда её деть. Абу ясно видел, что у заказчика не было с собой пистолета и он скептически смотрел на бессмысленное следование сугубо практическому обычаю держать руку свободной на случай нападения. У Абу даже возникли некоторые опасения за судьбу чемодана. Фальшивая манера держаться в сочетании с отсутствием пистолета давала чёткое представление о том, что в случае нападения не то, что такого опасного человека как Абу, но даже любого относительно опытного хулигана, парня ждёт незавидная участь.

«Как же он дошёл, лошара?» — на мысленный вопрос Абу, немедленнно прозвучал мысленный ответ — «Машину, битую девятку, оставил за углом, у дверей пасётся ментовская бригада наружки, там один наш, один «баварец», «баварец» сейчас зайдёт» — услышал он переговоры ангелов между собой. «Кто водила?» — у Абу сразу возникла настороженность — обычно ангелы, если в качестве ответа на вопрос давали услышать их разговор, открывали всю информацию. «Третий — лох, наш сейчас, в стороне от своих, звонит в ДЗГБПУ, там волнуются, парня долго подымали, вдруг проколется, разговор ваш сам Генерал ждёт в наушниках».

Одномоментно с тем как парень в дорогом костюме приземлился за столик, в кафе зашёл маленький неприметный человечек в потёртом бомбере и прицельно, не оглядываясь по сторонам направился к стойке. Парень-заказчик постарался последовательностью движений, каждое из которых в отдельности претендовало на то, чтобы быть изящным, положить папку на стол, а дипломат разместить на свободном стуле справа от Абу. Это удалось на грани фола. Фола в прямом значении слова — папка чуть не полетела на пол.

>>238667
«Вы от Ахмета Боташева?» — произнёс первую фразу пароля Абу, в это время потёртый человечек задал у стойки какой-то вопрос, который даже с места Абу (где ничего не было слышно, а виделись только мимические движения) был очевидно неправдоподобным. «Ахмет сказал, что Вы поможете» — заказчик точно воспроизвёл слова отзыва, потёртый человечек направился к выходу из кафе. «Что за манифестации-демонстрации?» — Абу запросил ангелов. «Наш — старший в бригаде, приказал «баварцу» уточнить столик для их компьютера, парня заодно поддержали, и перед лохом дурацкий имидж соблюли» — Абу слышал весёлые нотки злорадства в голосе ангела.

«Покажите справку» — Абу закончил с паролем. Молодой человек, подчёркнуто не торопясь, раскрыл папку. В папке было много файлов с фотографиями и один с крупно напечатанным почтовым адресом, на его обороте виднелись столбики с заголовками в виде названий дней недели. Некоторые названия дней повторялись, но содержание столбиков под ними — адреса и часы были различны. Даже эти подробности — типовые графики передвижений не интересовали Абу. Он знал всё с куда большей точностью и видел куда более подробные справки. Для камуфляжа этого знания Абу внимательно просмотрел все фотографии и лист с адресами. На каждый лист он потратил ровно по тридцать секунд.

«Работы не больше чем на месяц — в случае своевременности…» — Абу завесил конец фразы. «Мы готовы» — молодой человек, с едва заметным облегчением, взглядом указал на дипломат. «Ещё минутку» — Абу назвал условную фразу, означавшую, что он согласен и начинает пересчитывать деньги. Абу под столом раскрыл дипломат и взглядом прошёлся по корешкам пачек с купюрами. «Ровно двадцать» — уверенно прозвучал голос ангела-куратора. Оплата не была самым важным в работе Абу, но для поддержания имиджа, а также для того, чтобы какие-нибудь доброжелатели не подсунули ему таким манером мину замедленного действия, он всегда раскрывал и проверял содержание передаваемых ему ёмкостей с деньгами. Как только Абу поставил дипломат под стол, молодой человек кивнув ему, всё также подчёркнуто не торопясь, двинулся к выходу. С одной папкой, без чемодана он двигался заметно уверенней. Абу спокойно пил кофе, запивал соком, а шрам на руке всё более наливался болью. «Сегодня, сразу» — решил Абу и нежно положив на стол две купюры направился ко входу в кафе. Только сейчас он заметил, что не снял и даже не расстегнул кожанку. «Вот заразы, чё же не подсказали?» — Абу обратился к ангелу — «Издержки профессии — должен сам за собой следить, забудешь мелочь — влетишь по крупному» ангел-куратор с трудом сдерживал радость по поводу удачной подначки. Однако Абу, совершенно не показывая своих мыслей, подумал — «ну, вот, нашлась искомая слабость — подождут с большей ответственностью».

Обнадёженный таким разворотом событий, Абу направился прямиком в банк, предоставлявший ему сейфовые услуги со времени его приезда в Россию. Благо банк находился через площадь от кафе.

ЛЕС

Выйдя из банка, Абу стал, не торопясь, осматриваться. Он загрузил ангелов по полной, направив исключительно на обнаружение слежки. Затем он на полную мощность нацелил на это же дело своё «второе зрение». Решение было принято и ему оставалось только решить задачу с минимальным риском. Абу рассчитывал, что ни одна из известных ему скамеек ни может подозревать его в обладании информацией нарушающей паритет. Поэтому он практически исключал ведение интенсивной разработки против себя, а значит и задействование серьёзных бригад наружного наблюдения, прикрываемых своими ангелами. Результаты сегодняшних наблюдений вроде бы подтверждали это. Однако для того, чтобы подстраховаться на будущее, он решил действовать более-менее аккуратно. Аккуратность, по его мнению заключалась в том, чтобы не оставить таких следов, которые впоследствии, в случае обострения отношений между скамейками, можно было бы использовать в его разработке, а то и в судебном преследовании. Для этого ему было надо выйти из под системы видеонаблюдения плотно прикрывавшей весь центр города. Сделать это надо было так, чтобы впоследствии противник при получении информации от своих ангелов, не имел никаких зацепок для получения даже косвенных оснований под его разработку по делу об убийстве, без риска быть обвинённым в «чрезмерном интуитивизме», «фантазиях», «притягивании за уши фактов» и тому подобном.

У Абу не было ни малейшего сомнения, что завсегдатаи или сочувствующие его скамейки, а может быть (как часто бывает) обычные лохи в подразделениях Конторы или ментовки, контролируемых противником, всегда сумеют осмеять или иначе дискредитировать любые попытки обратить не то, что следствие, но даже элементарный оперативный интерес к его скромной персоне. В таких ситуациях Абу особенно остро чувствовал необходимость наличия не просто отдельных лохов, но и всего лоховского мира представлений и приличий, позволяющего избежать лобового столкновения интересов скамеек. Если бы не это, все давно бы уже перервали друг другу глотки. Да и кто вообще захочет работать если он не лох и не надо прикидываться лохом. Кстати, глубокое осознание этой идеи было единственным источником глубокой ненависти Абу к коммунистам и либералам, чувства совершенно нехарактерного для выходца с Ближнего Востока. По мнению Абу, коммунистическо-либеральные эксперименты по откровенному внедрению человеческих представлений в лоховские массы, завершись они успехом, привели бы ровно к тому, что все жители земли вообразили бы себя людьми, зачастую не имея к этому никаких оснований. Потребность прикрываться какой-либо моралью автоматически бы исчезла (ведь никто бы на неё не повёлся) и быстро случилась бы всемирная междоусобная бойня. В результате вместо власти над миром люди себе сами организовали бы неотвратимое наказание и торжество рыб, которые-то наверняка в таком бардаке сумели бы где-нибудь отсидеться и потом вылезли бы из своих убежищ на очищенную для них землю.

То, что либералам удалось всучить власть коммунистам именно в России и Китае, с точки зрения Абу также объяснялось именнно рыбьим фактором. Россия — страна в прошлом наиболее массовой рыбизации, получила в наследство прямолинейность и сентиментальность, граничащие с честностью и искренностью, в таких масштабах, как нет даже нигде в Европе, которая вся когда-то была христианской. Ясное дело, что русские и сработали по принципу «заставь дурака…», не случайно так ёмко отражённом во всём их культурном наследии. Китайцы же, наоборот, по своей непроходимой дикости ничего о рыбах не знали, и когда либералы подсунули им коммунизм решили, что это тот случай когда самое простое средство борьбы является самым эффективным. В минуты особенной мизантропии Абу был склонен подозревать либералов в скрытой работе на интересы рыб. Из-за их откровенной борьбы с лоховской моралью.

Ещё раз прокрутив эти умные и приятные мысли и убедившись, что ангелы его услышали и одобрили, Абу приступил к делу. Неудержашись, он мысленно произнёс патетическую фразу «мы не пойдём лёгким либеральным путём разрушения, нет, мы будем и дальше век за веком строить систему контроля за лоховским моральным состоянием и вылавливать отдельных, ещё попадающихся рыбок». Понимая, что это перебор, и ангелы могут, даже никак ни предупреждая, поймать на таком наглом случае самолюбования, он извинил себя тем, что ещё очень молод и не будучи художником высокого класса может себе позволить иногда даже самые вопиющие слабости.

Извинять самого себя — проверенная любимая слабость ангелов. Абу рассчитывал, что культивируя её, он до поры сможет откупаться от любых их претензий.

>>238669
План убийства, задуманный Абу, был прост, но целесообразен. Район, где проживал клиент, не был оснащён системой видеонаблюдения, как и некоторые другие новостройки. Но с точки зрения Абу там имелась куда более вредная система. Большая часть подъездов была оборудована видеокамерами, которые контролировались частными охранными структурами, действовавшими под крышей муниципальных властей. Если государственная система видеонаблюдения практически исключала доступ неконтролируемых лохов, то частно-муниципальные видеокамеры представляли её прямую противоположность. Они не были даже гарантированы от того, что любой случайный гость, «заглянувший на огонёк», к дежурным при мониторах сможет рассматривать не только текущие показания камер, но и архив. Это «в случае чего», создавало широчайшие возможности для сведения счётов между скамейками или отдельными людьми, вплоть до организации утечек в прессу под видом лоховского «гражданского долга по разоблачению преступлений». Правда, как раз в том подъезде где проживал клиент Абу, видеокамеры не было — Мальчик-майор постарался ещё год назад. Когда устанавливали видеокамеры он завербовал несколько девочек в обслуживающих фирмах, поэтому в подъезде клиента камера всегда была неисправна до степени отсутствия. Хотя Абу и догонял, что все всё понимают, и так глубоко никто копать не будет, однако всё же создавать для Мальчик-майора крючочек, который в потенциале реализации тем более засвечивал и участие безупречной Конторы, ему не хотелось. Поэтому он как всегда принял радикальное, но половинчатое решение. Он решил воспользоваться подъездом, но не ждать клиента там. Чтобы его было труднее запомнить, Абу запланировал «подобрать» клиента в церкви и проводить до подъезда, где и исполнить. В случае если бы клиент отправился не домой, то сымпровизировать на том месте куда он отправиться.

Абу не сомневался, что ему удастся любая импровизация. Многолетний опыт взаимодействия с ангелами давал ему для этого твёрдые основания. Больше он опасался противодействия какой-нибудь враждебной «баварской» скамейки, которая каким-нибудь хитрым способом через своих ангелов проведала о некоторых способностях маленького Абу и постарается по своему обычаю так или иначе ослабить своих заклятых «ирландских» родственников. Абу в общих чертах представлял, что значится на его счёт в оперативных учётах Конторы и МВД и поэтому был убеждён, что, если его по какой-либо несуразности не запечатлеют на месте преступления или он не запишется на камерах готовящимся и целенаправлено выдвигающимся к дому клиента, никто даже и не посмотрит на файлы с его именами и фотографиями. На случай незамеченного Мальчик-майором какого-нибудь слишком въедливого следователя-лоха, схема убийства предполагала, что ни при каких обстоятельствах не могло сложится впечатление знакомства исполнителя с информацией полученной не от наружного наблюдения за объектом. Расчётное время прохода под видекамерой, учитывая широко известное низкое качество изображения, не позволяло заподозрить, что убийца мог знать о её отсутствии и просто не предпринял попытку скрыть лицо от записи простейшими приёмами.

Государственную видеосистему он обманул незамыславато. Сел на электричку и поехал в направлении отца Алексия. Два с половиной часа дороги позволяли создать даже некое подобие алиби. Зная привычку Абу выходить по мелочным поводам на промежуточных станциях, проконтролировав прибытие в пункт назначения, никакой даже серьёзный, противник не заподозрил бы его в дурных намерениях. Выйдя на станции недалеко от города, где как было совершенно достоверно известно, нет никаких камер, он начал пеший переход к объекту. Предстояло пройти более пятнадцати километров, пересечь ещё одну железную дорогу и федеральную трассу. Последняя была серьёзным препятствием. Этот участок трассы был оборудован видеосистемой наблюдения. Центральный компьютер системы умеет не только помнить достаточно долго огромные массивы оцифрованных изображений, но и распознавать их, а после, рисовать на этой основе карты и графики передвижений объектов за любые запрошенные сутки. У Абу пробегал по спине холодок, когда он представлял какой маршрут нарисует центральный компьютер, если преступление будет объявлено резонансным и в поля поиска внесут, вместе с сотнями других, в том числе и его фотографии. Он понимал всю ничтожность вероятности этого, но всё же предпочёл пройти несколько лишних километров пока не отыскал такую дренажную трубу, которая исключала не только попадание в зону видимости видеокамер, но даже и саму мысль о такой вероятности.

Абу шёл по зимнему пригородному лесу, без компаса и почти не обращая внимания на ориентиры. Кроссовки давно промокли, но его это только радовало. Он был уверен, что ангелы дадут ему дополнительные силы, за то, что он доверяет им даже такие мелочи.

Силами ангелов и своими собственными убедив себя в том, что его никто не отслеживает, Абу спокойно продвигался среди редких деревьев и думал: чем окружающий ландшафт так напоминает его собственную родину? Подбежавшая мысль о том, что возможные противники могут использовать дальнобойные объективы или даже маленький беспилотник (игрушечный самолётик спецлужб для слежки) была с презрением отвергнута. Абу прекрасно понимал, что он не является ни человеком, принимающим решения, ни гранд художником, поэтому, несмотря на его некоторые способности, создававшие посещавшимся им скамейкам уникальные конкурентные преимущества, вряд ли против него будут задействовать такого рода серьёзные средства.

Наконец до него дошло, чем ландшафт напоминал его родную страну — деревья в лесу были так прорежены, что создавалось впечатление, что только жестокость турецкой и колониальной администрации спасла их от полного превращения в дрова, а длинные белые полосы снега, то тут, то там перерезавшие чёрнотроп, издали напоминали о беспощадном наступлении пустыни на недобитые людьми леса предгорий. Со злорадством Абу подумал, сколько его соотечественников хотели бы приехать жить в эту пустеющую страну. Люди, однако давно решили, что здесь будут селиться жители Средней Азии, которые достаточно слабы и послушны, чтобы не создать проблем на этой по прежнему важной транзитной территории. В Европу за тем же завозят африканцев и магрибинцев, а вот его народу похоже придётся помереть по месту жительства. Восточные арабы слишком сильные — как европейцы. Так, что ребята, скоро помирать, только успейте размножиться для достаточно хорошей резни! — он даже почти открыто усмехнулся.

>>238672
Услышав одобрительное урчание ангела, Абу опомнился и, вспомнив как они умеют подставить, быстро собравшись огляделся «вторым зрением». Ничего подозрительного небыло. Он хорошо запомнил как в первый и, вроде бы, единственный раз, когда они его подставили, он также повёлся на потихоньку подливаемое в сознание привычное тайное знание и близкое ожидание новых интересных эффектов. Тогда он ещё маленьким мальчиком, евшим лягушек на заднем дворе церкви, черезчур поторопился с убийством своих родителей. Тоже обещали сразу большие эффекты. Так он, похоже, навсегда лишился возможности стать гранд художником. Сразу, маленьким дурачком, чуть не угодил прямо к ангелам. Конечно, тогда он слишком эффектно всё проделал, но это даже помогло — суеверный ужас расползся чуть ли не по всей мухафазе (области). А ангелы бросили и не появились до развязки. Развязка тогда была удачной, даже чудесной, но вспоминать было всё равно неприятно. Чудо заключалось в том, что приходской священник, и до этого догадывавшийся о способностях Абу, увидев, что произошло. срочно позвонил всем кому мог и позвал тех кого Абу не только никогда не смог бы позвать на помощь, но даже и догадаться об их существовании. В сознании Абу долго не гасла яркая сцена столпившихся на маленьком церковном дворике огромных чёрных лимузинов. В России такие машины запросто можно встретить в любой, самой глухой провинции.. Для его родной страны это само по себе было бы потрясающей экзотикой, так же как и кресты, торчащие даже на полуразрушенных, почти не действующих русских церквях. На их маленькой сельской церкви не было креста, а поп, куда более авторитетный среди своих односельчан, чем любой российский «приходской харизматик», вынужден был традиционно жаться перед полицейским-бедуином. Самой главной экзотикой были приехавшие — несколько тихих людей в скромных костюмах. Все очень разные — особенно его поразили двое — один явно не араб (Абу до сих пор не мог себя убедить, что он приехал из Израиля, да ещё на машине с израильским номером!) и второй очень похожий на мелкого шейха. Они приехали всего ради каких-то десяти-пятнадцати минут общения. За это краткое время они успели оценить способности Абу, решить его проблемы и отправить в Россию, где как обычно «ирландцам» не хватало людей. Оценка его способностей была видимо очень высокой, потому что все двери, которые ему открылись с тех пор, открывались именно для применения этих способностей, и только для этих способностей. Сейчас Абу было приятно чувствовать, что чем-то он стал похож на них и даже иногда ездит на важные встречи на шикарном лимузине. Который ему также не нужен как и им.

Тут он снова осмотрелся, на этот раз не поленившись обшарить «вторым зрением» каждую веточку в радиусе двух километров. Более того, он напряг ангела-куратора на предмет наличия и текущих занятий «баварских» ангелов в ближайших краях.

ДЕЛО

Абу вышел из леса и сделав небольшой крюк по подножию холма, приблизился к церкви.

Довольно грязная тропинка вилась среди штабелей стройматериалов и по разбитым ступеням завивалась к металлическим дверям храма. Тяжёлые двери явно помнили, что здесь когда-то был вещевой склад. Абу с ленцой пропустил мысль о возможности выполнения просьбы Мальчик-майора. Соблазнительно-пьянящщем показалось потихоньку отворить дверь, заглянуть, выбрать цель и…

«Дурацкие поступки нельзя совершать даже ради красивости, помнишь, что за гордая птица любит показывать, как она красуется. Клиент же тебе нужен для другого» — Абу услышал как голос ангела зазвучал в его голове. «Сам знаю» - сказал-показал Абу в ответ и, неторопливо оглядевшись по сторонам, направился к церкви. По расчёту ему нужно было пробыть некоторое время в храме до окончания службы. Это время он предполагал использовать для того, чтобы психологически подготовится к тому, что произойдёт.

Последующего опознания он не боялся — храм обслуживал огромный спальный район и был набит до отказа. Тем более, что в церкви, как и во всём районе в самых неожиданных местах можно было обнаружить праздношатающихся и любопытствующих гастарбайтеров. Абу справедливо полагал, что его сходство с гастарбайтерами, с точки зрения местного жителя, делавшее его практически неотличимым от окружения — как каплю ацетона в душе, в очередной раз сыграет в его пользу.

Неожиданно тяжёлая дверь храма медленно приоткрылась и в образовавшуюся щель в буквальном смысле со скрипом протиснулся широкоплечий человек в дорогой кожанной куртке. «Клиент!» — раздалось в голове у Абу. «Тебе хорошо, ты можешь возбуждаться на работе» — молча, но совсем не про себя сказал-показал он в ответ, — «Брось, мы оба в деле и оба рискуем биографией», последовала реплика.

Абу оценил, что ангелы настолько расслабили клиента, что он решил пораньше свалить с церковной службы, чем уже хорошо подставился, продемонстрировав Абу и всем прочим неравнодушным наблюдателям неверие в способность Распятого рассчитать его время лучше него самого. Конечно, Абу и не подумал принять заботливо подсунутую кем-то мыслишку, что над выполнением этой задачи трудилась чуть ли не большая часть ангелов обслуживающих их скамейку. «Нет, ребята я сам вижу, что он размяк от обстановки, повёлся на обычную лоховскую подколку, что раз картинки и песни рядом, можно расслабится, меня самого вот вы только что чуть также не купили на близость с вами. Все трудились как один, как же», — ласково передразнил ангелов Абу. И тут же услышал тихий вкрадчивый голос: — «Ну не сердись, это же наша работа всегда тебя проверять, держать в готовности, и к таким простым приёмам тоже». «Да, и забрать к себе при первой возможности, то же ваша работа», — эту мысль Абу предпочёл не показывать.

Постояв у расписания богослужений и аккуратно осмотревшись с целью обнаружения незамеченных заинтересованных зрителей, Абу не торопясь двинулся за жертвой.

То, что они шли по дорожке, существенно облегчало скрадывание жертвы — не надо было изображать что-либо для объяснения возможным зрителям их синхронного движения в одном направлении. На всякий случай Абу всё же-таки периодически под разными предлогами менял скорость, чтобы не совпадать с ритмом движения клиента. Он как раз исчерпал запас этих предлогов — успев ровно по одному разу подтянуть шнурки, поправить молнию и шапочку, когда они вошли в микрорайон. В тот же момент Абу осознал, что существует реальная возможность отказаться от педантичного следования «подъездной схеме», и заодно не привлекать внимание к отсутствию камеры в подъезде. Клиент выбрал путь через дырку в бетонном заборе недавно заброшенной воинской части. Наличие пролома в капитальной бетонной стене предусмотреть по карте было трудно, но Абу всегда заранее прикидывал возможности импровизации, поэтому был готов к чему-либо подобному. Сильные порывы зимнего ветра в сочетании с высоким забором должны были идеально замаскировать звук выстрела, тело на тропинке нашли бы позже чем в подъезде — реже ходят. Абу решил достать пистолет перед забором, когда клиент будет уже внутри, взвести в расчёте на то, что ветер отнесёт и размажет характерный звук и стрелять во время прохождения пролома. Клиента он предполагал ни на секунду не упускать из вида. Он приближался к забору и уже видел себя «вторым зрением» проходящим в пролом со взведённым пистолетом в руке, как внезапно картинка погасла и он почувствовал удар, как будто налетел на невидимую стену из бронестекла.

>>238674
Машинально потирая ушиб он автоматически вложил все усилия во «второе зрение». Оно включилось неожиданно мощно и он совершенно явственно увидел из чего состоит огорошившая его «стена». Прямо перед его носом скрещивались лезвия двух огромных — метра четыре-пять мечей. Подняв взгляд, он увидел, что эти мечи держат в руках два белокожих юноши в дьяконских облачениях с выраженными негроидными чертами лица. Негроидность в сочетании с горевшей белым пламенем кожей, сверкающей белой одеждой и нестерпимым блеском мечевых лезвий почему-то вызвала у Абу особенную жуть. Огромынй рост белых ангелов не смущал его — по опыту он знал, что видимая размерность визуально различимых проекций существ невидимого мира не имеет никакого значения. Он первый раз в жизни увидел белых вне церковного здания и немедленно счёл это достаточным поводом для отступления.

Абу тут же нарисовалась картина того, как он будет лежать на голом бетонном полу или может быть даже в склепе на кладбище, голодать и набираться на сквозняке ума, чтобы решить эту красивую задачку — «почему белые явились именно здесь и почему в виде негров?». Он не сомневался, что у древних не найдёт на этот вопрос прямого ответа и предвкушение тяжёлой работы над ошибками считал вполне обоснованным.

Из сладкого забытья его вывело ощущение массивного металлического крюка зацепившего левое плечо сверху и потянувшего назад. Развернувшись по направлению в котором его тащили, Абу пришёл в себя и обнаружил своего ангела-куратора. Крюк на плече оказался его ладонью с длинными толстыми ногтями. Явственно было видно, что каждый ноготь заточен под сорок пять градусов, словно клинок боевого ножа. За его спиной выстроились неровным клином ещё двенадцать чёрных ангелов, всех их Абу ранее встречал в тех или иных делах, некоторых он не видел с самого детства. Ростом не один из них не превышал трёх метров, но не было и никого меньше двух с половиной. Чёрные тела, когти и рога блестели как начищенные, обрывки верёвок и цепей на шеях свивались в живописные узлы и лохмотья. Глаза горели ровным жёлто-красным огнём. Абу почувствовал, что их злоба сейчас испепелит его и понял, что долго он таких гляделок может и не выдержать. Осознание перспективы быть ими забранным заставило Абу думать, чем бы заговорить им зубы, чтобы ситуация прямого противостояния с белыми успела постепенно разрешиться. Абу даже успел усмехнуться, думая о том, что «баварцы» позлорадствовали бы, узнай они ненароком, что «ирландцам» пришлось выстраивать их любимое число тринадцать в сложном переплёте.

Не разжимая губ, куратор скомандовал: «Обойди! Там их не будет!». Абу искоса вглянул на окна обступивших огороженную территорию семнадцатиэтажек. Прикинув, что если он обежит забор вокруг, а затем вернётся в лес через дырку в заборе, этот манёвр может быть слишком заметен многим случайным зрителям, Абу на миг заколебался. Но, почувствовав ледяной холод внутри себя от слишком близкого приближения куратора решился. В конце концов ангел сам принимает это решение и даже если Абу провалится вся ответственность падёт на него. Мудрейший с него спросит, а Абу по-любому вытащат. Клиента Абу ни капли не опасался, так как знал о его ничтожном опыте и только, что лично был у церкви свидетелем его слабой связи с белыми, и даже прямого пренебрежения клиентом этой связью. Абу не знал как ангел-куратор собирается отключить сознание клиента от контакта с белыми, но в любом случае считал, что нельзя будет рассчитывать на достаточно длительный временной отрезок, чтобы успеть приготовить пистолет. Он решил сработать стилетом. Это имело свои плюсы — существенно сокращалось количество манипуляций. Но были и минусы — если клиент не испугается и не разозлится, у него может быть большой шанс осуществить заветное желание любой рыбы: найти достойную смерть за свою веру.

За то время пока в его сознании пронеслись эти мысли, Абу успел обежать забор и влететь в полураскрытые ворота.

Их встреча с клиентом произошла практически сразу и почти нос к носу. Сокращая дистанцию, Абу упёрся взглядом клиенту прямо в глаза, облегчая работу ангелам. Маскироваться было бесполезно, весь расчёт был на то, что ангелы сделают основную работу. В тот же момент над обоими плечами Абу словно залп вертолётных нурсов пролетело сразу тринадцать стрел, горящих ярко-красным огнём. В отличие от вертолётных нурсов стрелы летели совершенно бесшумно. Только одна стрела достигла цели — большая часть растворилась в воздухе в нескольких сантиметрах от жертвы. Единственная удачная стрела, точно также как её спутницы растворилась. Но растворилась она не в воздухе, а в низу живота клиента. Абу заметил как в глазах жертвы мелькнул огонёк бессмыленности. Четвертью секунды позже его стилет молниеносно покинул ножны, прошёл между рёбер жертвы и повернулся вокруг своей оси на сто восемьдесят градусов. Ещё четвертью секунды позже Абу, продолжая удерживать кинжал правой рукой, с левой стороны прошёл за спину клиента и через правое плечо жертвы заглянул в лицо. Огонёк, мелькнувший после попадания стрелы погас, но осмысленного выражения в затухающей синеве не появилось. Абу успел подумать, что задача скорее всего выполнена, когда в подверждение этого через его сознание прошёл нестерпимый радостный крик ангелов. Он поморщился, но перенесение этого малоприятного ощущения необходимая издержка работы с ангелами. Ангелы получили, что хотели, но Абу нужно было решать свои задачи, чтобы улучшить позиции в общении с ними.

Не отпуская правой руки, левой рукой Абу отвинтил навершие рукоятки стилета. Затем он перехватил рукоятку левой ладонью, продолжая держать её же двумя пальцами навершие. Освободившейся правой ладонью Абу извлёк из рукоятки заточенную металлическую трубочку. Торопясь, чтобы не успело упасть давление в кровеносной системе, Абу всадил трубку в сонную артерию и жадно сделал три глотка.

Кровь была солёная, обычная человеческая кровь. Кровь бывшей рыбы не имела какого-то особого вкуса, хотя конечно не синтетика. Стараясь не запачкаться кровью, выдергивая из артерии трубку, и быстрым движением извлекая кинжал, Абу отскочил в сторону. Используя оба зрения, Абу осмотрелся по сторонам, одновременно собирая стилет. Не заметив ничего подозрительного, он лёгкой трусцой направился к дырке в заборе. Боль в шраме на руке прошла абсолютно, не было даже лёгкого ощущения. Опасное чувство приподнятости появилось на третьем шаге. Абу чуть не запаниковал: ангелов позвать было нельзя — они вряд ли оторвались бы от празднования раньше чем через сутки, пришлось рассчитывать только на себя. Он медлил прогнать опасное чувство, потому как позволил себе извинить эту слабость тем, что в первый раз в жизни попробовал крови рыбы. Этого было нельзя делать, но он опять извинил себя, тем, что выручавшее не раз его «второе зрение» может выручить его ещё раз. Мысль о том, что эта детская мысль один раз его подводила, присутствовала, но Абу не придал ей значения.

>>238676
Подбегая к пролому, он коснулся ногой тончайшей ниточки. Ниточка была слишком тонкой, чтобы быть похожей на любую из когда-либо виденных им растяжек. Тем не менее проходя через пролом, Абу проследил ниточку «вторым зрением», и увидел то, что нитка сделана из кевлара и уходит за стену — как раз на ту сторону стены куда он выбегал. То, что ниточка присоединена, к опирающемуся на четыре плоские лапы, вертикально стоящему, цилиндру и то, что этот цилиндр силой небольшого взрывчика вылетает из своего стакана вверх, разматывая тоненький тросик, Абу увидел одновременно обоими зрениями, уже на другой стороне. С этой миной он был знаком только по-наслышке. Абу знал, что как только тросик размотается до конца, а будет это примерно на высоте его живота, цилиндр разорвётся и нашпигует его тело подшипниками. Не имея возможности повернуть назад и увлекаемый инерцией дальше, Абу чётко видел, что сейчас он превратится в мелконарубленное мясо. За те ничтожные доли секунды, которые тросик продолжал разматываться, Абу принял и выполнил отчаянное решение — он бросился ничком на стакан, прямо под цилиндр. Таким образом он уходил из зоны поражения скрытыми в стенках цилиндра убойными элементами, но в полной мере принимал на себя фугасное действие.

ВЕЧЕР

Абу открыл глаза. При этом он постарался сделать всё, чтобы это было минимально заметно со стороны. Было очень тяжело добится того, чтобы веки не дрожали. Поэтому как только удалось хоть как-то зацепится за реальность — кусочек чистейше белого потолка, он включил своё «второе зрение». Абу находился в просторной, ярко освещённой, больничной палате. Капала капельница. Медицинская аппаратура, занимавшая рядом с ним довольно много места, была дорогой, но не новой. Его тело не было прикрыто ничем, кроме огромных перевязок. Рядом с аппаратурой вертелась медсестра — с некрасивыми оспинами на раскосом лице, но с похотливой манерой подчёркивать в каждом движении объёмы бёдер и груди. Создавалось впечатление, что её уши работают как автономные от остальных частей тела локаторы, улавливая малейшие звуки в помещении. В ногах стоял врач — молодой мужчина в зелёном, с мягким, угодливым выражением на лице, которое резко контрастировало с холодным цинизмом в глазах. В общем Абу стало всё ясно. Однако многолетний опыт принудил его использовать всю доступную информацию. Усилием воли, преодолев желание провалиться в слабость, Абу расширил круг видимого. Прямо по направлению взгляда врача оказалось два господина неопределённого возраста. И костюмы, и выражения лиц этих господ столь серые и бесцветные, уже не оставляли места ни для каких сомнений, даже если бы Абу разрешил этим сомнениям-надеждам вылезти из углов сознания.

Один из серых, совершенно не стесняясь присутствия медиков, бесцветным, почти механическим голосом говорил в мобильный телефон. «Гражданин дальнего зарубежья, действовал под прикрытием паспорта страны СНГ», «Контакты с иностранными дипломатами», «Нет, это чисто наш клиент». Каждую фразу говоривший повторял по два раза, в промежутке между повторениями он явно терпеливо выжидал когда собеседник закончит выговаривать очередной аргумент. «Нет», чуть более жёстко, ещё раз повторил в мобильник серый и закрыв телефон обратился к врачу.

В этот момент Абу снова начал проваливаться в мягкую, слабую пустоту. Плавно, но очень быстро начали отключаться оба зрения. Скатываясь в пустоту Абу только успел поймать пробегавшую мысль — «Это дэбиш! Но, что они такие наглые?!». Эмоциональная мысль съела последние силы и он погрузился во тьму.

Дэбиш (ДБИШ) — «Департамент по борьбе с иностранным шпионством», как и все предшествовавшие ему главки, управления и отделы, традиционно считался отстойным местом. Чтобы никакая скамейка не могла резко нарушить паритет, препятствуя необходимой и неизбежной международной деятельности других, по молчаливому общему согласию, на «борьбу с иностранными шпионами» обычно отряжали наиболее простых и глупых лохов в Конторе. Идеальным кандидатом в ДБИШ считался умственно отсталый офицер, весь объём интеллекта которого должен был быть полностью загружен внешним изображением манер и повадок сотрудника спецслужбы. Конечно лохи «боролись с иностранными шпионами» под чутким контролем наблюдателей от основных скамеек, которые подбирались кадровиками по паритетному принципу. Это исключало возможность серьёзного ущемления любых человеческих интересов, тем более захват чьего-либо человека без долгих предварительных переговоров и многократных символических предупреждений о недостаточном духовном соответствии самой потенциальной жертвы.

Но видимо с тех пор как Абу ориентировали в устройстве мира, многое изменилось. Очень быстро ему пришлось ознакомится с этими изменениями. Не успев ещё окончательно провалиться во тьму, Абу почувствовал как совершенно непонятным образом, без всякого участия собственного сознания, он вдруг понёсся в обратном направлении. Также без всякого участия собственного сознания, Абу снова очутился в той же палате. В этот раз его глаза были широко открыты. Попытки что-то сделать и даже подумать самому не имели успеха. Само собой включилось «второе зрение». Хотя он совершенно не хотел видеть проекции невидимого мира, он видел ангелов. Они были повсюду. Такого числа за раз ему не приходилось видеть с самого детства. Одни кисточками щекотали в самых разных местах медсестру, делая её движения жеманно-сексуальными, другие шевелили физиономией врача аккуратно растягивая разные мышцы маленьким щипчиками. И ещё многие, даже слишком многие просто стояли и внимательно смотрели на Абу. Ни одного из них он не мог узнать. Профессиональная привычка всегда считать объекты изменила ему, он видел, но не мог назвать числа. Просто много. Очень много. Серые господа терялись на фоне неисчислимых ангелов занимавших всё помещение. На полу не было свободного места и многие, особенно размером поменьше, стояли и сидели на стенах и потолке. Неожиданно сквозь пелену в сознании Абу, пробилась одна мысль, которую он поторопился признать своей: — «Баварцы» нарушили паритет, суки! они взяли ДБИШ под себя!».

Запоздало, слишком поздно, он опомнился: нельзя отдаваться эмоциям, имея дело с ангелами.

Одёргивать себя уже было бесполезно. В его сознание властно вползала одна огромная, тяжёлая и конкретная мысль. Она быстро заполняла все уголки утомлённого ума. «Ирландцы» ничто — «БАВАРЦЫ» СИЛА!»

*

Читатели дочитавшие до этого похоже решили, что в не скажем какой стране, так точно всё и было.

А вот и нет.

На это вам дисклеймер от великого советского поэта Н. Рубцова:

Зачем соврал? Легко понять.
Не зря в народе говорят:
Не надо против ветра ссать
Вернутся брызги на тебя.

>>225329 (OP)

"Картофель – имеет энергию слабую, неуравновешенную, неуверенную, энергию сомнения. Организм делается вялым, ленивым, кислым. Твёрдую энергию картофеля называют крахмалом, который в организме щёлочно-кислотной обработке не поддаётся, из организма выводится плохо, резко снижает скорость мысли, блокирует иммунную систему. Картофель ни с какими продуктами не совмещается. Если его есть, то отдельно, желательно варить в мундире. В кожуре и сразу под ней находится вещество, которое помогает расщеплять крахмал.

На Руси никогда не было картофеля, его завезли «тёмные» и культивировали насильно. Постепенно они вывели и обозначили его в мыслях людей как главный овощ, чем очень сильно навредили человеческому организму. Сегодня это самый главный овощной продукт на столе, считается вторым хлебом, а полезные овощи перевели в разряд второстепенных.

Мы просим вас ни в коем случае не употреблять картофель ученикам Школы «Счастье», где всё направлено на увеличение скорости мысли, потому что картофель всё сведёт к нулю.
Картофель можно есть молодым, в течение двух месяцев, потом он становится ядом. Заменяйте картофель репой. Не случайно репу стараются полностью убрать из продуктов питания".
(из книги "Знания, хранимые дольменами", А.Саврасов)

Так же, всем, кто интересуется здоровым питанием известно, что картофель - это очень СЛИЗЕОБРАЗУЮЩИЙ ПРОДУКТ, а слизь из организма практически не выводится, но откладывается, вызывая многие болезни ("традиционная" медицина об этом, конечно же, ничего не знает)).

КАК ВНЕДРЯЛИ КАРТОШКУ на Руси

Было время, когда русские старообрядцы считали картофель дьявольским соблазном. Еще бы, ведь этот чужеземный корнеплод НАСИЛЬСТВЕННО ВНЕДРИЛИ в землю российскую! Церковники, предавая анафеме, окрестили его "чертовым яблоком". Сказать о картофеле доброе слово, да еще в печати, было весьма рискованно. Зато сегодня многие наши сограждане уверены, что картошка - родом из России, ну или на худой конец Белоруссии, а Америка дала миру лишь картошку фри.

Картофель впервые привезен был в Европу по завоевании Перу испанцами, которые распространили его по Нидерландам, Бургундии и Италии.

Точных сведений о появлении картофеля в России нет, но его связывают с петровской эпохой. В конце 17 века Петр I (и снова Петр I), находясь в Нидерландах по корабельным делам, заинтересовался этим растением, и "для расплода" прислал из Роттердама мешок клубней графу Шереметьеву. Чтобы ускорить распространение картофеля, Сенат только в 1755-66 г. рассматривал вопрос о внедрении картофеля 23 РАЗА!

В первой половине XVIII в. картофель был разводим в значительном количестве "партикулярными людьми" (вероятно, иностранцами и лицами высших сословий). Меры к повсеместному разведению картофеля впервые приняты были при Екатерине II, по почину Медицинской коллегии, президентом которой был в то время барон Александр Черкасов. Дело шло первоначально об изыскании средств для помощи "без большого иждивения" голодавшим крестьянам Финляндии. По этому поводу медицинская коллегия рапортовала Сенату в 1765 г., что лучший способ к предотвращению этого бедствия "состоит в тех земляных яблоках, кои в Англии называются потетес, а в иных местах земляными грушами, тартуфелями и картуфелями".

Тогда же по повелению императрицы Сенатом разосланы были по всем местам империи семена и наставление о развитии картофеля и заботы об этом поручены губернаторам. При Павле I также предписывалось разводить картофель не только на огородах, но и на полевой земле. В 1811 г. посланы были в Архангельскую губернию три колониста с поручением насадить определенное число десятин картофель. Все эти меры имели отрывочный характер; массой населения картофель встречен был с недоверием, и культура его не прививалась.

Только в царствование Николая I ввиду бывшего в 1839 и 1840 гг. неурожая хлебов в некоторых губерниях правительство приняло самые энергические меры к распространению посевов картофель. Высочайшими повелениями, последовавшими в 1840 и 1842 гг., постановлено было:

1) завести во всех казенных селениях общественные посевы картофель для снабжения этим последним крестьян к будущим посевам.

2) издать наставление о возделывании, хранении и употреблении картофеля.

3) поощрять премиями и другими наградами хозяев, отличающихся разведением Картошки.

Осуществление этих мероприятий встретилось во многих местах с УПОРНЫМ СОПРОТИВЛЕНИЕМ НАСЕЛЕНИЯ.
Так, в Ирбитском и соседних уездах Пермской губернии государств крестьяне как-то связали с предписанием общественных посевов картофеля идею о продаже их помещикам. Разразился картофельный бунт (1842 г.), выразившийся в избиении сельских властей и потребовавший для усмирения своего содействия военных команд, которые в одной волости вынуждены были даже пустить в ход картечь;

По числу участвовавших в нем крестьян и обширности охваченного им района это — КРУПНЕЙШЕЕ ИЗ РУССКИХ НАРОДНЫХ ВОЛНЕНИЙ XIX в., которое и повлекло за собою репрессалии, отличавшиеся обычною в то время жестокостью.

Интерсный факт:
Владелец имения генерал Р.О. Гернгрос, выращивая клубни с 1817 года, давал их на семена и крестьянам. Однако посевы на крестьянских участках оказывались изреженными. Выяснилось, что крестьяне, посадив клубни, ночью выкапывали и продавали "проклятые земляные яблоки" за водку в ближайшей корчме. Тогда генерал пошел на хитрость: выдал на семена не целые, а резаные клубни. Их крестьяне не стали выбирать из земли и собрали хороший урожай, а убедившись в удобности картофеля, сами начали его разводить.

В общем те, кому это было нужно и выгодно, чтобы русский народ деградировал, достигли своей цели и картофель стал нашим вторым хлебом.

>>273614
Что помогло? То что меня назвали девочкой, или пересказали все заезженные "ты бох ты хозяен"? Проблема абсолютно реальная, тут нужна квалифицированная работа чтобы вытащить человека из подобного дерьма, осознанием это не лечится, тут ДОГОВОР С ДЬЯВОЛОМ блять, причём очень наебательский, причём подписанный в состоянии аффекта (получился просто развод в итоге, ни желаемого не дали, и жизнь почти забрали)

Хуя мне должно помочь это говно типа "всё в твоей голове осознай чо ты бог". Ты гаишнику когда он тебя остановит чтобы бабла стрясти это всё расскажи, будет результат? А тут силы на порядок сильнее вообще любых человеческих организаций (причём реально существующие силы, а не выдумка), которые такими договорами гребут пачки душ, и никакие боги не спешат людей спасать, у богов своих проблем хватает в этой вселенной

Нихуя мне не помогает, я уже полгода бьюсь как безупречный воин во всех сферах и на всех планах, выжимая из каждой секунды максимум КПД, осознания, и перепробовал тучу вариантов, раскатывает всё равно, на данный момент я не знаю вообще протяну я ещё неделю или нет (и даже если да то радости от этого мало, потому что это уже не жизнь а ад кромешный)

Все эти "советы" вообще не из той оперы сейчас.

Можешь закидать меня тапками, мне уже насрать, и так ничего хорошего не слышу ни от кого, одно "сам веновад, азаза".

Короче я не знаю даже нахуя я здесь отписываюсь, был такой светлый тип, всю жизнь блять никому в помощи не отказал, последнюю рубашку бы снял ради ближнего своего, и такой мне ад и погибель, вообще блять за что, где ваши боги и спроведливост, "всё случится в свой срок", "вселенная никого не абидит простатак". Заезженное дерьмо для самоуспокоения, чтобы не признавать всю боль и безжалостность вселенной. А то что я "сам виноват", так я вообще не понимаю, что за хуйня со мной тогда случилась, учитывая всё моё стремление к развитию, познанию и работе над собой которую я тогда проводил. Не знаю зачем я тут пишу, заебало всё это говно беспросветное и мучительное, ничем оно не убирается, сколько практик, да и другие люди со мной работали на полную катушку.

Ну и еще паста в тему:

Многим из вас, порой, думается: Как же так? Почему так жесток этот мир, почему в нем столько несправедливости, страданий и зла? Ну вот же сколько вокруг добрых, мирных, чистых и любящих людей, а планета в целом, весь мир вокруг, почему-то, – наполнены войной, злобой, грязью и ненавистью, почему же так происходит? Такие мысли – это даже не столько ваша наивность, сколько опасное, навязанное вам извне, слугами Демиурга, заблуждение. Оно возникает у вас из-за того, что все эти мнимо добрые, сюсюкающие "белосветники" из т.н. "Галактической Федерации Сил Света" – внедрили вам его в своих убаюкивающих Нью-Эйдж проповедях. Но сами они и их незадачливые адепты – подобны трусливым страусам, которые прячут голову в песок своих душеспасительных, велеречивых, но пустых благоглупостей, они живут с ними и постоянно пребывают в них, они живут в своих собственных, иллюзорных мирах фальшивого демиургического "покоя и любви" их "господа-творца", а жестокий и несовершенный 3-Д мир этого "творца" здесь, на Земле – они старательно игнорируют. И это – не плохо и не хорошо, это – просто данность. Они – просто такие, эти сияющие парни с Кассиопеи, Плеяд и Сириуса. Прекраснодушные и уклончивые, напыщенные и лицемерные, но в целом, вроде бы, – безобидные болтуны, этакие бюрократы из "Космической ООН", на которых, т.н. "плохие парни", рептилии Дракко и Серые – цинично положили большой прибор. Но мир вокруг вас, якобы порожденный их демиургическим лже-творцом, злой и неправедный мир ЗОГ- Матрицы Элохим – это вечное царство этих кровожадных астральных паразитов и упырей, иверо-алиенских лярв и големов, которых здесь – 99,99%. И они, в отличии от всех этих благодушных и миролюбивых болтунов "аштаров-крайонов" и им подобных, ведут себя целенаправленно, сплоченно и агрессивно. Зло торжествует здесь – потому, что оно действует, а не болтает, зло – воюет и убивает, а не занимается болтовней о мире и дружбе. Лярвы ЗОГ-Матрицы убивают и мучают людей-големов – вот уже сотни тысяч лет, а те – даже не понимают, что происходит. Этот круговорот зла здесь – вечен и его не остановить ничем, кроме полного уничтожения этого мира, которое – произойдет ещё не скоро, а это значит – убийства, мучения и добыча еды, гавваха боли из големов – будут продолжаться ещё долго. Зло этого мира – всегда действует энергично и динамично, поэтому – оно всегда побеждает всех этих добреньких "белосветников", которые – только и могут, что заниматься бессильным морализаторством и унылым резонерством. Нравоучения и беззубые увещевания в стиле кота Леопольда "ребята, давайте жить дружно", вот уже сотню лет несущиеся из уст всех этих т.н. "Вознесеннных Учителей" из "Галактического Белого Братства", посреди развязанной иверо-алиенами и уже начавшейся Третьей Мировой Войны – могут вызвать у проницательного и независимого индивидуума лишь презрительную улыбку. Вы спросите меня: Но почему же эти "Силы Добра и Света" не помешают всему этому многовековому Злу и не запретят ему мучить людей? Потому что они – Пифия, "добрый следователь" этой Тюрьматрицы, они – партнеры и сообщники "злого следователя" Архитектора, Рептилий и иных "Сил Зла", потому что они – соучастники всего этого спектакля и фермы по сбору гавваха. Не Темных и не Светлых, но Нейтральных Духов Истинных на этой планете – очень мало. И все они – продолжают массово покидать эту планету. Вот почему – все здесь, на этой планете, обстоит так плохо. Вы спросите меня: А что же можно сделать? Планета и 99,99% пребывающих на ней – останутся такими, какие они есть. Возможно – лишь Индивидуальное Спасение и Вознесение немногих Пробудившихся Духов Истинных. Но я – не спаситель Духу вашему, спасайте сами Дух свой, если изволите. Те, кому суждено спать – будут продолжать спать. Те, кому суждено пробудиться - проснутся. Я лишь дам вам один совет: Все,что вы видите и слышите вокруг в иллюзии мира сего – это ложь. Истина – всегда лишь одна и она – только внутри вас. Все, что не исходит из Духа вашего – то есть ложь, что исходит от них. Не верьте никому из них. Ни Светлым, ни Темным, ибо Они – суть Одно. Не ищите ничего вовне Духа своего, ибо все, что нужно вам – покоится внутри вас. Просто будьте Собой. Просто будьте в Духе своем – Единственным Богом Самого Себя, Имя которому – Любовь. Таков Срединный Путь Нейтрального Ангела Хаоса.

(с) Эдди Эрикссон. Дао Хаоса

>>275394
"Наш жизненный уровень может быть настолько низок, что мы можем жить даже в ваших трущобах; и может быть настолько высок, что мы вытесняем вас из ваших самых престижных районов. Мы увиливаем от военной службы в военное время, потому что мы по натуре и традиции пацифисты[4]; но мы одновременно и причина всех войн, и главные получатели выгод от них… мы и основатели, и застрельщики капитализма, – и сразу же основные агитаторы коммунизма… Мы… никогда не принимали Христианство, и мы – бандиты, которые зарезали его основателя.
…вы заложили основы натуральной науки и философии. У вас была здравая, благородная культура… Кто знает, что за великое и розовое будущее вас бы ожидало, если бы не мы. Но мы не оставили вас в покое. Мы… разрушили всю вашу великолепную структуру, которую вы воздвигли, и повернули вспять всю вашу историю. Мы завоевали вас… без всяких армий, без пуль, без крови или больших потрясений, без грубой силы. Мы сделали это исключительно с помощью силы нашего духа, с помощью наших идей, с помощью нашей пропаганды.

Мы сделали вас добровольными и бессознательными носителями нашей миссии в этом мире… ещё не родившимся поколениям. Без ясного понимания, как мы вас используем, вы стали агентами нашей расовой традиции и культуры… Наши племенные законы стали основой вашего морального кодекса. Наши племенные законы стали основой всех ваших конституций и законоположений. Наши легенды и миф стали истинами, которые вы напеваете своим младенцам.

Наши поэты сочинили все ваши молитвенники и книги. Наша национальная история Израиля стала основой вашей собственной истории. Наши цари, государственные деятели, воины и пророки стали и вашими героями тоже... Наша мифология стала вашей Священной Библией! Мысли и идеи наших людей переплелись с вашими традициями до той степени, что у вас не считается образованным человек, который не знаком с нашим расовым наследием...
…Мы положили стоп-кран на ваш прогресс. Мы наложили на вас чуждую вам книгу… и в итоге вы не можете, ни принять наш дух полностью, ни убить его, и находитесь в состоянии расщепления личности – шизофрении.

…мы просто раздвоили вашу душу… парализовали ваши желания, в результате чего вы поражены шизофренией. В середине битвы вы внезапно опускаетесь на колени и молитесь тому, кто приказывает вам подставить другую щёку, не сопротивляться злу насилием, тому, кто сказал «Благословенны приносящие мир»… бедность благословенна, и что все люди – братья в Господе… в этом отношении мы справились с вами не до конца. Но мы отняли у вас радость и наслаждение вашей натуральной религией!"

"Майтрейя: Как я говорил ранее, три более высоких царства этой сферы состоят из энергий, менее плотных, чем энергии физического царства. Вследствие более изменчивых энергий, более высокие царства легче разделить на отдельные уровни, где каждый уровень представляет уровень сознания и населен только существами, чьи духовные достижения или недостаток их находятся в пределах определенного спектра. Вообще, более высокие царства были созданы только с одним уровнем (царство идентичности было создано с двумя), и разделение на большее количество уровней происходило только тогда, когда существа в данном царстве понижали или повышали свое сознание. Иными словами, существа в данном царстве создали в нем уровни. Например, существа в эмоциональном царстве создали на нем низкие уровни, которые я назвал астральным планом и которые многие люди видели как ад. Многие люди также видели части астрального плана во время сна или под воздействием наркотиков или алкоголя.

Как упоминалось, это разделение на уровни было позволено с целью защитить более высоко развитые существа от прямого контакта с эгоистичными и злоупотребляющими в личных интересах существами. Разумеется, существам в физическом царстве предназначалось иметь такую же защиту, но поскольку физическое царство нельзя разделить на уровни, это было достигнуто расположением галактик и солнечных систем, которые отстоят друг от друга так далеко, что никакое физическое путешествие между ними не осуществимо.

Я говорю здесь, что в физической вселенной существует миллионы планет, на которых есть жизнь, подобная в принципе тому, что вы видите на Земле, хотя в некоторых случаях очень отличается по существующей структуре. Однако эти поддерживающие жизнь солнечные системы так далеко расположены друг от друга в горизонтальном пространстве, что прямой физический контакт между ними в любом случае. В действительности, возможно путешествовать между солнечными системами, но это можно осуществить только с помощью очень сложной технологии. А такую технологию могут сконструировать только существа с высоким духовным достижением, и это означает, что у них не будет никакой агрессивной цели путешествовать к другим планетам. Они также будут понимать цель вселенной, а именно дать существам на определенной планете возможность развиваться самостоятельно, и поэтому они будут обладать мудростью, чтобы не вмешиваться в процесс."

Таким образом это означает, что вся информация о серых и прочих "инопланетянах" это просто дезинформация, чтобы сбить с пути.