Двач.hk не отвечает.
Вы видите копию треда, сохраненную 19 августа 2015 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Вы видите копию треда, сохраненную 19 августа 2015 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
56 Кб, 550x380
Обсуждаем мускатный орех, его применение в магии, эффекты и прочее.
>>180953
Что такое ИПС? Да, кстати, годный тред. Энтеогены - одна из главных тем магии. Легалочки.
Что такое ИПС? Да, кстати, годный тред. Энтеогены - одна из главных тем магии. Легалочки.
22 Кб, 500x500
>>181000
изопропиловый спирт
изопропиловый спирт
Изменяя свое сознание, Вы сами создаете свою Вселенную.
© [Уинстон Черчилль]
© [Уинстон Черчилль]
>>180950
Ты бы еще, блять, про нюхание клея "Момент" тред создал, и про то как это влияет на магию, охуеть блять.
Ты бы еще, блять, про нюхание клея "Момент" тред создал, и про то как это влияет на магию, охуеть блять.
>>181051
Печень ОТРАСТИЛА ЩУПАЛЬЦА, ПРОРВАЛА ДЫРУ В СПИНЕ, ВЫЛЕЗЛА НАРУЖУ И ЗАШЛЕПАЛА ПО ПОЛУ У МЕНЯ НА КУХНЕ болит.
Печень ОТРАСТИЛА ЩУПАЛЬЦА, ПРОРВАЛА ДЫРУ В СПИНЕ, ВЫЛЕЗЛА НАРУЖУ И ЗАШЛЕПАЛА ПО ПОЛУ У МЕНЯ НА КУХНЕ болит.
>>181072
Нихуя не происходит. Только рвотный рефлекс от вкуса
Нихуя не происходит. Только рвотный рефлекс от вкуса
>>180950
Отлично подходит для медитации. Если сядешь то потом очень трудно встать, сливаешься с поверхностью. И так можно сидеть очень долго, без мыслей или с мыслями. У меня лично был полный контроль и я сидел в полной тишине пока не отпустило. Главное не ложиться ибо сливаешься с кроватью и потом хуй встанешь.
Отлично подходит для медитации. Если сядешь то потом очень трудно встать, сливаешься с поверхностью. И так можно сидеть очень долго, без мыслей или с мыслями. У меня лично был полный контроль и я сидел в полной тишине пока не отпустило. Главное не ложиться ибо сливаешься с кроватью и потом хуй встанешь.
Упарывание муската- мелкое наркоманство, не имеющее отношения к магическим практикам. В лучшем случае от него можно получить какие-нибудь небольшие осознания и переосмысления привычных вещей,избавиться от каких-нибудь мелких психических блоков, в остальном им триповать бесполезно. Для энергетической оболочки это даже вредно, поскольку чересчур истощает ее(учитывая, что плющит от него суток двое-трое) и довольно-таки ослабляет ту самую "светимость осознания", которая и есть и средство, и инструмент, и цель магии.
40 Кб, 329x604
>>180950
На, почитай, http://tor4ru.net/phpBB/page.php?p=600
Мускатный орех содержит метилендиоксид-замещенные соединения:
1. миристицин - не содержащий аминов предшественник 3-метокси-4,5-метилен-диоксиамфетамина (МMDA).
2. элемицин
3. сафрол - не содержащий аминов предшественник 3,4-метилендиокси-амфетамина (MDA).
Эти и другие ароматические фракции синергистически объединяются, создавая психотропный эффект. Терпены улучшают усвоение.
Всё растворяется в спирте, так что можно делать тинктуру и употреблять
Дозировка:
3 цельных либо молотых ореха (30 граммов) - перорально.
Действие:
Лучшие орехи более округлой формы, но они жестче своих длинненьких собратьев. Чем больше темного вещества на раcпиле, тем сильнее орех. Главный критерий - пекучесть вкуса. Чем пекучее орех - тем сила его больше. Рекомендуется, запивать орехи чефиром (очень крепким чаем).
Действие мускатного ореха проявляется через 2-3 часа после его употребления. Улучшается дифференцировка чувств, может "замедляться" время. Проявляется эйфория.
Были зафиксированы летальные случаи при передозировке - свыше 100 граммов ореха.
Трипы, много ебланов, но в целом эффект описан - http://tor4ru.net/phpBB/viewtopic.php?t=36197
На, почитай, http://tor4ru.net/phpBB/page.php?p=600
Мускатный орех содержит метилендиоксид-замещенные соединения:
1. миристицин - не содержащий аминов предшественник 3-метокси-4,5-метилен-диоксиамфетамина (МMDA).
2. элемицин
3. сафрол - не содержащий аминов предшественник 3,4-метилендиокси-амфетамина (MDA).
Эти и другие ароматические фракции синергистически объединяются, создавая психотропный эффект. Терпены улучшают усвоение.
Всё растворяется в спирте, так что можно делать тинктуру и употреблять
Дозировка:
3 цельных либо молотых ореха (30 граммов) - перорально.
Действие:
Лучшие орехи более округлой формы, но они жестче своих длинненьких собратьев. Чем больше темного вещества на раcпиле, тем сильнее орех. Главный критерий - пекучесть вкуса. Чем пекучее орех - тем сила его больше. Рекомендуется, запивать орехи чефиром (очень крепким чаем).
Действие мускатного ореха проявляется через 2-3 часа после его употребления. Улучшается дифференцировка чувств, может "замедляться" время. Проявляется эйфория.
Были зафиксированы летальные случаи при передозировке - свыше 100 граммов ореха.
Трипы, много ебланов, но в целом эффект описан - http://tor4ru.net/phpBB/viewtopic.php?t=36197
51 Кб, 360x479
Самая лучшая,единственная группа по сабжу :
https://vk.com/nutmeg_club
Кто интересуется, милости прошу
https://vk.com/nutmeg_club
Кто интересуется, милости прошу
52 Кб, 320x320
Бычий кайф. Вот уровень повыше, сильно влияет на верхние чакры, даже многие торчки через некоторое время после экспериментов с ним вдруг начинали видеть некие энергии. Анальная ебля с паукообразными демонами присутствует, шок, только для смелых.
Наркотики в магии не применимы, исключение составляют сложнейшие трансовые техники, используемые шаманами, но во первых это годы тренировок, во вторых это разрушает психику и организм, сыпятся зубы, глаза начинают плохо видеть и становятся белыми, вплоть до слепоты, защемляет нервы лица и перекручивает тело, вот результаты типичного шаманизма, или попытки примерить шапку не на ту голову. Внутренние практики востока, в основном работают по принципу понижения шума, наркотики наоборот повышают его, и мало того разрушают рецепторы которые практик должен холить и лелеять на протяжении нескольких лет для достижения внятного результата.
13 Кб, 197x256
>>181832
Будь внимательней, Кастанеда как раз говорил, что растения силы нужны лишь для начального точка, потому как человек может быть слишком упрямый и не верить в возможность иного восприятия, посредством сдвига точки сборки.
Дальнейшие практики должны быть направлены на сдвиг точки сборки уже без применения веществ, используя лишь своё несгибаемое намерение.
Будь внимательней, Кастанеда как раз говорил, что растения силы нужны лишь для начального точка, потому как человек может быть слишком упрямый и не верить в возможность иного восприятия, посредством сдвига точки сборки.
Дальнейшие практики должны быть направлены на сдвиг точки сборки уже без применения веществ, используя лишь своё несгибаемое намерение.
>>181834
Они и на начальных этапах нужны в крайних случаях.
Они и на начальных этапах нужны в крайних случаях.
>>181832
Но Кастанеда не практик, он писал художественные книжки и организовал секту, для любого практика его ОВД и прочий бред, просто смешон. Наркотики не помогает в практики от слова совсем, единственное где их могут применять, это при терапии фобий и еще как уже было сказано, но нормальный практик даже до такого не опустится.
Но Кастанеда не практик, он писал художественные книжки и организовал секту, для любого практика его ОВД и прочий бред, просто смешон. Наркотики не помогает в практики от слова совсем, единственное где их могут применять, это при терапии фобий и еще как уже было сказано, но нормальный практик даже до такого не опустится.
29 Кб, 590x392
>>181850
Братишка, ты видать как раз не остановил свой внутренний диалог, потому сгоряча и пишешь такие странные вещи. Одно из базовых и практических элементов ЛЮБОГО безупречного действия - это внутреннее безмолвие или по-другому ОВД.
И вообще есть такое отличное выражение "Красота в глазах смотрящего". И если ты в книгах Кастанеды увидел лишь художественный мотив и организацию секты, то задумайся. Возможно всё это лишь в твоей голове.
>для любого практика его ОВД и прочий бред, просто смешон
Братишка, ты видать как раз не остановил свой внутренний диалог, потому сгоряча и пишешь такие странные вещи. Одно из базовых и практических элементов ЛЮБОГО безупречного действия - это внутреннее безмолвие или по-другому ОВД.
И вообще есть такое отличное выражение "Красота в глазах смотрящего". И если ты в книгах Кастанеды увидел лишь художественный мотив и организацию секты, то задумайся. Возможно всё это лишь в твоей голове.
>>181899
Нет. Если тебе надо что-то обдумать например? Ты не знаешь о чем говоришь.
Внутреннее безмолвие, и ОВД, это разные вещи, когда у тебя ничего не болит, когда нет непонятных сигналов, когда ты не обращаешь внимание на мысли и они успокаиваются, тогда это безмолвие. А ОВД это бред наркомана.
Ну вот, пошли отмазки. Кастанеда сектант и писатель, не более.
>Одно из базовых и практических элементов ЛЮБОГО безупречного действия
Нет. Если тебе надо что-то обдумать например? Ты не знаешь о чем говоришь.
>внутреннее безмолвие или по-другому ОВД.
Внутреннее безмолвие, и ОВД, это разные вещи, когда у тебя ничего не болит, когда нет непонятных сигналов, когда ты не обращаешь внимание на мысли и они успокаиваются, тогда это безмолвие. А ОВД это бред наркомана.
>И если ты в книгах Кастанеды увидел лишь художественный мотив
Ну вот, пошли отмазки. Кастанеда сектант и писатель, не более.
>>181937
И у меня, и в книжках Кастанеды, как минимум Кастанеда, наркоман и писатель левой пяткой, не говорит за Дзен и восточные практики, а художественно описывает якобы индейцев, хотя опять же этих индейцев не существует, это его фантазии. Тренироваться по книгам Кастанеды, все равно что тренироваться по книгам Пелевина. Несусветная глупость.
И у меня, и в книжках Кастанеды, как минимум Кастанеда, наркоман и писатель левой пяткой, не говорит за Дзен и восточные практики, а художественно описывает якобы индейцев, хотя опять же этих индейцев не существует, это его фантазии. Тренироваться по книгам Кастанеды, все равно что тренироваться по книгам Пелевина. Несусветная глупость.
15 Кб, 599x490
>>181941
В книжках Кастанеды это одно и то же. Ты ведь даже не читал. Предположу, что ты мог прочитать критику де Милля или (даже!) книгу Бурсейе, и на их выкладках свои познания и основывать. Впрочем, предвзятость того же де Милля была подробнейшим образом доказана на, если не ошибаюсь, sustainedaction'е. Если же все твои знания о Кастанеде и том, что он описывал ограничены "жрал кактусы, зашивал ящериц и собаку обоссал" - нам с тобой не о чём говорить, ты некомпетентен.
В книжках Кастанеды это одно и то же. Ты ведь даже не читал. Предположу, что ты мог прочитать критику де Милля или (даже!) книгу Бурсейе, и на их выкладках свои познания и основывать. Впрочем, предвзятость того же де Милля была подробнейшим образом доказана на, если не ошибаюсь, sustainedaction'е. Если же все твои знания о Кастанеде и том, что он описывал ограничены "жрал кактусы, зашивал ящериц и собаку обоссал" - нам с тобой не о чём говорить, ты некомпетентен.
>>181962
Ноуп, в книжках Кастанеды еще существует понятие чужеродного сознания,(крайне негативная психическая установка) Дзен буддисты погружаются в себя, а по наркоману это якобы углубление в глубь кокона. По крайне мере я о таком читал.
Но нельзя быть компетентным в художественной книжке, по которой люди сходят с ума и из-за которой употребляют наркотики. Это не серьезная практика. Утверждать что ты компетентен в книжке наркомана, это как утверждать что ты компетентен в поедании говна.
>В книжках Кастанеды это одно и то же.
Ноуп, в книжках Кастанеды еще существует понятие чужеродного сознания,(крайне негативная психическая установка) Дзен буддисты погружаются в себя, а по наркоману это якобы углубление в глубь кокона. По крайне мере я о таком читал.
>нам с тобой не о чём говорить, ты некомпетентен.
Но нельзя быть компетентным в художественной книжке, по которой люди сходят с ума и из-за которой употребляют наркотики. Это не серьезная практика. Утверждать что ты компетентен в книжке наркомана, это как утверждать что ты компетентен в поедании говна.
89 Кб, 1280x905
>>181966
Ты некомпетентен в предмете разговора, о котором делаешь допущения, не соответствующие действительности и основанные на твоём сугубо личном мнении. Никакой объективности. Цитата: Don Juan defined inner silence as a peculiar state of being in which thoughts were canceled out and one could function from a level other than that of daily awareness. He stressed that inner silence meant the suspension of the internal dialogue- the perennial companion of thoughts-and was therefore a state of profound quietude.
Упомянутый тобой Пелевин, кстати, практиковал в храме в Корее под непосредственным руководством Дзен Мастера Сунг Сана, что нашло отражение в его "Чапаев и Пустота". И это не сделало последнее РУКОВОДСТВОМ.
Ты некомпетентен в предмете разговора, о котором делаешь допущения, не соответствующие действительности и основанные на твоём сугубо личном мнении. Никакой объективности. Цитата: Don Juan defined inner silence as a peculiar state of being in which thoughts were canceled out and one could function from a level other than that of daily awareness. He stressed that inner silence meant the suspension of the internal dialogue- the perennial companion of thoughts-and was therefore a state of profound quietude.
Упомянутый тобой Пелевин, кстати, практиковал в храме в Корее под непосредственным руководством Дзен Мастера Сунг Сана, что нашло отражение в его "Чапаев и Пустота". И это не сделало последнее РУКОВОДСТВОМ.
>>181977
Зачем ты проецируешь? ОВД мистера Кастанеды не относиться к дзену и практикам востока, это его личная выдумка, очень вредная, как и понятие неоргаников и чужеродного сознания например. И зачем ты даешь цитату, которая ничего не меняет и является обычным вскукаректом, ты хоть читаешь что ты вбрасываешь, или ты как Вуди, который прочтет текст на английском, верней кинет им в тебя, но даже не поймет что там написано?
Ага, алкоголизм и пропаганду.
>Ты некомпетентен в предмете разговора, о котором делаешь допущения, не соответствующие действительности и основанные на твоём сугубо личном мнении.
Зачем ты проецируешь? ОВД мистера Кастанеды не относиться к дзену и практикам востока, это его личная выдумка, очень вредная, как и понятие неоргаников и чужеродного сознания например. И зачем ты даешь цитату, которая ничего не меняет и является обычным вскукаректом, ты хоть читаешь что ты вбрасываешь, или ты как Вуди, который прочтет текст на английском, верней кинет им в тебя, но даже не поймет что там написано?
>Упомянутый тобой Пелевин, кстати, практиковал
Ага, алкоголизм и пропаганду.
>>181986
Ты же ушел бухать, омежка, опять вернулся?
Ты же ушел бухать, омежка, опять вернулся?
>>181981
Английский текст цитируется, дабы отсечь переводческие искажения. Внутреннее безмолвие (inner silence) означает (meant) ОВД ( internal dialogue). О чужеродных сознаниях вообще речи не идёт, прекрати притягивать в пример то, о чём мы не говорим.
Речь об этой http://www.kwanumzen.org/ школе?
Английский текст цитируется, дабы отсечь переводческие искажения. Внутреннее безмолвие (inner silence) означает (meant) ОВД ( internal dialogue). О чужеродных сознаниях вообще речи не идёт, прекрати притягивать в пример то, о чём мы не говорим.
> алкоголизм и пропаганду
Речь об этой http://www.kwanumzen.org/ школе?
>>181992
Не нужно притягивать бредни Кастанеды, к Дзену и восточным учениям, Моносов тоже рассказываешь о рунах, но руны Моносова, это не руны викингов и исландцев. ОВД не занимаются в традициях востока.
Нет, он цитируется чтобы вскукарекнуть, ведь ты то все равно будешь переводить, и будут переводческие искажения. Те кто хочет не кукарекнуть, сразу предоставляют свой вариант перевода.
Почему это я должен прекращать, я привел в пример одну вредную технику, ОВД, и привел в пример так же вредные психические установки, ведущие к сумасшествию, это все из одной темы.
Речь о Пелевине.
>означает
Не нужно притягивать бредни Кастанеды, к Дзену и восточным учениям, Моносов тоже рассказываешь о рунах, но руны Моносова, это не руны викингов и исландцев. ОВД не занимаются в традициях востока.
>Английский текст цитируется, дабы отсечь переводческие искажения.
Нет, он цитируется чтобы вскукарекнуть, ведь ты то все равно будешь переводить, и будут переводческие искажения. Те кто хочет не кукарекнуть, сразу предоставляют свой вариант перевода.
>прекрати притягивать в пример то
Почему это я должен прекращать, я привел в пример одну вредную технику, ОВД, и привел в пример так же вредные психические установки, ведущие к сумасшествию, это все из одной темы.
>Речь об этой
Речь о Пелевине.
>>181996
Годи слился.
Годи слился.
50 Кб, 400x381
>>181934
Я то как раз представляю то, о чём говорю.
Давай, чтобы не быть голословным приведу тебе следующий пример из жизни.
Как-то я увлекался стрельбой из лука. И для того, чтобы метко поражать цель следил и анализировал мозгом множество вещей, такие как тип стрелы/тип лука/сила натяжения/длительность натяжения/дыхание/сила ветра/габариты цели/расстояние до цели, ну и если всё учитывал верно, то получалось неплохо. Весь этот анализ естественно был у меня в голове в виде внутреннего диалога. Потом уже будучи более уверенным лучником, я на некоторые факторы забивал и получалось всё лучше и лучше. А потом как-то я вообще совершил твой нелюбимый ОВД и в состоянии внутреннего безмолвия просто построил энергетический туннель намерения от лука к цели и стрела улетела точно в яблочко.
Понимаешь о чём я говорю? Просто захотел - просто сделал! Не анализируя, не обдрачивая в голове тонны сопутствующей информации. Намереваюсь что-то делать - делаю это.
Это касается не только стрельбы из лука. Вон современная наука требует для практического подхода решить интеграл второго и третьего порядка чтобы плоскость с объёмом по-хитрому обсчитать. Охуенная работа ума нужна, если функции выёбистые, а решить всё это нужно без помощи компьютера. Ток нахуя, если для достижения цели несгибаемым намерением и в состоянии ОВД можно достичь решения задачи проще, а горизонты твоих возможностей шире.
Я то как раз представляю то, о чём говорю.
Давай, чтобы не быть голословным приведу тебе следующий пример из жизни.
Как-то я увлекался стрельбой из лука. И для того, чтобы метко поражать цель следил и анализировал мозгом множество вещей, такие как тип стрелы/тип лука/сила натяжения/длительность натяжения/дыхание/сила ветра/габариты цели/расстояние до цели, ну и если всё учитывал верно, то получалось неплохо. Весь этот анализ естественно был у меня в голове в виде внутреннего диалога. Потом уже будучи более уверенным лучником, я на некоторые факторы забивал и получалось всё лучше и лучше. А потом как-то я вообще совершил твой нелюбимый ОВД и в состоянии внутреннего безмолвия просто построил энергетический туннель намерения от лука к цели и стрела улетела точно в яблочко.
Понимаешь о чём я говорю? Просто захотел - просто сделал! Не анализируя, не обдрачивая в голове тонны сопутствующей информации. Намереваюсь что-то делать - делаю это.
Это касается не только стрельбы из лука. Вон современная наука требует для практического подхода решить интеграл второго и третьего порядка чтобы плоскость с объёмом по-хитрому обсчитать. Охуенная работа ума нужна, если функции выёбистые, а решить всё это нужно без помощи компьютера. Ток нахуя, если для достижения цели несгибаемым намерением и в состоянии ОВД можно достичь решения задачи проще, а горизонты твоих возможностей шире.
>>181996
Я тебе даже перевёл. Нахуй здесь Моносов?
Занимаются, только не называют это таким словом. Сути это не меняет.
Ты или крестик сними, или штаны надень.
Я тебе даже перевёл. Нахуй здесь Моносов?
> не занимаются
Занимаются, только не называют это таким словом. Сути это не меняет.
Ты или крестик сними, или штаны надень.
>>182016
Тебе понравится https://www.youtube.com/watch?v=2zGnxeSbb3g
> Потом уже будучи более уверенным лучником, я на некоторые факторы забивал и получалось всё лучше и лучше.
Тебе понравится https://www.youtube.com/watch?v=2zGnxeSbb3g
>>182016
Врятли.
Мне не нужны примеры из жизни, тем более примеры работы рефлексов, я знаю что происходит в реальности. Если ты что-то рассказываешь, будь добр это логически обосновать, если что-то рассказываешь о внутренних практиках, будь добр рассказать об этом с позиции внутренних практик.
А вот здесь я бросил читать, так как отсутствие внутреннего диалога, это Самади. Еще не стоит забывать, что внутренний диалог существует ни только на пласте под название сознание, но и на пласте под название подсознание, вплоть до того что мозг внутренне обращается к опыту младенческого возраста например, при чем делает это постоянно. Если бы кто нибудь из кастанедовцев, хотя бы один человек, которого нет у них, практиковал, то увидел бы это во время созерцания своей природы.
>Я то как раз представляю то, о чём говорю.
Врятли.
>Давай, чтобы не быть голословным приведу тебе следующий пример из жизни.
Мне не нужны примеры из жизни, тем более примеры работы рефлексов, я знаю что происходит в реальности. Если ты что-то рассказываешь, будь добр это логически обосновать, если что-то рассказываешь о внутренних практиках, будь добр рассказать об этом с позиции внутренних практик.
>А потом как-то я вообще совершил твой нелюбимый ОВД
А вот здесь я бросил читать, так как отсутствие внутреннего диалога, это Самади. Еще не стоит забывать, что внутренний диалог существует ни только на пласте под название сознание, но и на пласте под название подсознание, вплоть до того что мозг внутренне обращается к опыту младенческого возраста например, при чем делает это постоянно. Если бы кто нибудь из кастанедовцев, хотя бы один человек, которого нет у них, практиковал, то увидел бы это во время созерцания своей природы.
>>182023
Чет ты рвешься, маня.
Чет ты рвешься, маня.
>>182017
Потому что тот же наркоман Кастанеда.
Ты говоришь это человеку имеющему опыт в дзен и практику третьей ступени ЧЮЦ, а не своим друзьям из падика. Так что нет, мы таким не занимаемся.
Очень даже меняет, не нужно сумасшедших днище нагвалистов, приравнивать к нормальным людям.
Опять эти проецирования.
>Я тебе даже перевёл. Нахуй здесь Моносов?
Потому что тот же наркоман Кастанеда.
>Занимаются
Ты говоришь это человеку имеющему опыт в дзен и практику третьей ступени ЧЮЦ, а не своим друзьям из падика. Так что нет, мы таким не занимаемся.
>Сути это не меняет.
Очень даже меняет, не нужно сумасшедших днище нагвалистов, приравнивать к нормальным людям.
>Ты или крестик сними, или штаны надень.
Опять эти проецирования.
>>182029
Да ты совсем порвался.
Да ты совсем порвался.
>>182023
Ёпта, братиш, одна из ключевых практик Кастанеды, это - перепросмотр. Погружение в своё прошлое, вплоть до младенческого возраста, с целью избавления от эмоциональных проёбов, зажимов, возврату энергии и выкидыванию из себя паразитарных установок.
По-моему ты не сильно компетентен в творчестве КК и его практиках, а пытаешься тут тыкать шаблоном "писатель-наркоман". Осознан ли ты сейчас в этом моменте?
>Еще не стоит забывать, что внутренний диалог существует ни только на пласте под название сознание, но и на пласте под название подсознание, вплоть до того что мозг внутренне обращается к опыту младенческого возраста например, при чем делает это постоянно. Если бы кто нибудь из кастанедовцев, хотя бы один человек, которого нет у них, практиковал, то увидел бы это во время созерцания своей природы.
Ёпта, братиш, одна из ключевых практик Кастанеды, это - перепросмотр. Погружение в своё прошлое, вплоть до младенческого возраста, с целью избавления от эмоциональных проёбов, зажимов, возврату энергии и выкидыванию из себя паразитарных установок.
По-моему ты не сильно компетентен в творчестве КК и его практиках, а пытаешься тут тыкать шаблоном "писатель-наркоман". Осознан ли ты сейчас в этом моменте?
>>182033
Мы этим не занимаемся. Видимо Кастанеда как и ты, слышал звон, но не знал где он. Мы занимаемся созерцанием своей природы, а не ныряем в прошлое в поисках галлюцинаций.
Я не могу быть компетентен в говне, это невозможно, те кто так утверждают, находятся на уровне навозной мухи.
Маня, pls.
>Ёпта, братиш, одна из ключевых практик Кастанеды, это - перепросмотр. Погружение в своё прошлое
Мы этим не занимаемся. Видимо Кастанеда как и ты, слышал звон, но не знал где он. Мы занимаемся созерцанием своей природы, а не ныряем в прошлое в поисках галлюцинаций.
>По-моему ты не сильно компетентен в творчестве КК
Я не могу быть компетентен в говне, это невозможно, те кто так утверждают, находятся на уровне навозной мухи.
>его практиках
Маня, pls.
>>182034
Так созерцай же свою внутреннюю природу, братиш. Перечитай свой пост - в нём говно и навозные мухи.
Осознавайся уже скорее, а то как лох.
Так созерцай же свою внутреннюю природу, братиш. Перечитай свой пост - в нём говно и навозные мухи.
Осознавайся уже скорее, а то как лох.
>>182033
Даже жаль вас немного. Идея то верная, но есть на порядок более совершенные техники.
>Ёпта, братиш, одна из ключевых практик Кастанеды, это - перепросмотр. Погружение в своё прошлое, вплоть до младенческого возраста, с целью избавления от эмоциональных проёбов, зажимов, возврату энергии и выкидыванию из себя паразитарных установок.
Даже жаль вас немного. Идея то верная, но есть на порядок более совершенные техники.
>>182043
Вообще мне не нравится терминология КК, а так же примитивность их техник. Но эти парни хоть пытаются.
Вообще мне не нравится терминология КК, а так же примитивность их техник. Но эти парни хоть пытаются.
3 Кб, 127x99
>>182029
А косяк твой, братишка, в том что какой-то странный у тебя дзен и ЧЮЦ. Я - это ты. Мои практики не важнее твоих. Мои практики - это твои практики. Не ругайся на мои практики, не ругай Карлуху, Карлуха - это тоже ты.
Если ты что-то понимаешь в дзен, ты понимаешь о чём я говорю. Добра тебе!
А косяк твой, братишка, в том что какой-то странный у тебя дзен и ЧЮЦ. Я - это ты. Мои практики не важнее твоих. Мои практики - это твои практики. Не ругайся на мои практики, не ругай Карлуху, Карлуха - это тоже ты.
Если ты что-то понимаешь в дзен, ты понимаешь о чём я говорю. Добра тебе!
>>182048
Я видел их Ирл, с ними определенно что-то не так, они похожи на людей жрущий диссоциативы и при этом верящий своим глюкам. Неудивительно, одно только "паразиты в вашем сознании" чего стоит. Одно из правил психологии, никаких сущностный в виде гномиков, подселений и прочего, в голове не должно быть, иначе шизофрения, им не писано.
Я видел их Ирл, с ними определенно что-то не так, они похожи на людей жрущий диссоциативы и при этом верящий своим глюкам. Неудивительно, одно только "паразиты в вашем сознании" чего стоит. Одно из правил психологии, никаких сущностный в виде гномиков, подселений и прочего, в голове не должно быть, иначе шизофрения, им не писано.
>>182053
Вот и иди к себе в психологию, там у них ничего такого и вправду нет. А тут, его величество МАГАЧ, понимаешь, что тут о других восприятиях и мирах речь идёт?
Вот и иди к себе в психологию, там у них ничего такого и вправду нет. А тут, его величество МАГАЧ, понимаешь, что тут о других восприятиях и мирах речь идёт?
>>182053
Этот говноед ещё и рационалист.
Этот говноед ещё и рационалист.
>>182056
Лол, опять рвешься.
>>182058
Мне и так норм.
И чего, это значит что можно пробивать себе голову молотком и засовывать в мозг карандаш, потому что магач?
Что ты об этом знаешь, учитывая что ты не сможешь даже смодулировать нормально состояние, хотя бы уровня расслабления? У меня от таких как ты история о Будде и ученике.
Лол, опять рвешься.
>>182058
>Вот и иди к себе в психологию
Мне и так норм.
>А тут, его величество МАГАЧ
И чего, это значит что можно пробивать себе голову молотком и засовывать в мозг карандаш, потому что магач?
>понимаешь, что тут о других восприятиях и мирах речь идёт?
Что ты об этом знаешь, учитывая что ты не сможешь даже смодулировать нормально состояние, хотя бы уровня расслабления? У меня от таких как ты история о Будде и ученике.
>>182053
У них пиздецки кривая терминология. Смотришь и охуеваешь. Потом находишь перевод на нормальный язык их терминов и понимаешь что все не так уж плохо. Но примитивность техник типа перепросмотра это не отменяет.
У них пиздецки кривая терминология. Смотришь и охуеваешь. Потом находишь перевод на нормальный язык их терминов и понимаешь что все не так уж плохо. Но примитивность техник типа перепросмотра это не отменяет.
85 Кб, 604x339
Вообще интересно тред мускатного ореха перетек в сечу между нагвалистами и... хуй пойми кем. Кто выступает в синем углу то ?
Пойду мускатоного ореха себе натру и почитаю, чем это всё закончится.
Пойду мускатоного ореха себе натру и почитаю, чем это всё закончится.
>>182066
А чо бугуртят тогда? По сути что у тех, что у тех речь об одном и том же, только разными словами.
А чо бугуртят тогда? По сути что у тех, что у тех речь об одном и том же, только разными словами.
>>182067
Уже было приведено много примеров того что нет. Настолько же об одном и том же, насколько Моносов с его рунами относится к рунической традиции Исландии.
>речь об одном и том же
Уже было приведено много примеров того что нет. Настолько же об одном и том же, насколько Моносов с его рунами относится к рунической традиции Исландии.
>>182070
Уже было приведено много примеров того, что да, речь об одном и том же.
Уже было приведено много примеров того, что да, речь об одном и том же.
>>182067
Одно лишь существование техники перепросмотра позволяет накормить их хуями. Ибо по настоящему эффективная штука позволяет выдрать мешающие чувства с корнями, даже не вспоминая откуда они взялись. Но карлито видать не дожил до такого уровня скиллов.
Одно лишь существование техники перепросмотра позволяет накормить их хуями. Ибо по настоящему эффективная штука позволяет выдрать мешающие чувства с корнями, даже не вспоминая откуда они взялись. Но карлито видать не дожил до такого уровня скиллов.
>>182070
Не было никаких вменяемых примеров, ток ругачка.
Нагвалисты более адекватно удар держат, объяснять чёт пытаются.
Активнее бугуртим, я второй орех уже на тёрке тру
Не было никаких вменяемых примеров, ток ругачка.
Нагвалисты более адекватно удар держат, объяснять чёт пытаются.
Активнее бугуртим, я второй орех уже на тёрке тру
Эти кукареки о карлито принимают уже какой-то геббельсовский характер. очернить любой ценой. видимо, неспроста.
>>182076
Ну давай вбрасывай эффективную технику, которую сам практиковал. Я то всегда открыт новому знанию, и если что-то есть круче перепросмотра, то первый напишу здесь об этом.
Ну давай вбрасывай эффективную технику, которую сам практиковал. Я то всегда открыт новому знанию, и если что-то есть круче перепросмотра, то первый напишу здесь об этом.
>>182054
это известный прием черной полемики. придумать за оппонента абсурдную аргументацию и начать ее с жаром опровергать. прием некрасивый, как и всякое лукавство
это известный прием черной полемики. придумать за оппонента абсурдную аргументацию и начать ее с жаром опровергать. прием некрасивый, как и всякое лукавство
>>182078
Все равно орехи долго разгоняют, лалка.
Были и примеры с ОВД и примеры с негативными установками, ты не видишь их или предпочитаешь не замечать.
Все равно орехи долго разгоняют, лалка.
>Не было никаких вменяемых примеров
Были и примеры с ОВД и примеры с негативными установками, ты не видишь их или предпочитаешь не замечать.
>>182090
Ты же их и используешь, баран.
>Моносов
>Наркоманы
>Я видел их вживую
>Это всё вредно, ОВД вредный
Ты же их и используешь, баран.
>>182092
Нет, сейчас мы перешли на частности, а до этого я логически обосновывал к чему приводит ОВД, и говорил что практики внутренних традиций, не останавливают внутренний диалог, это делается опосредствованно, это не цель, а всего лишь один из атрибутов действия под название созерцание своей природы, как и другие атрибуты, такие как здоровье, но для здоровья хотя бы есть более/менее прямые практики.
Нет, сейчас мы перешли на частности, а до этого я логически обосновывал к чему приводит ОВД, и говорил что практики внутренних традиций, не останавливают внутренний диалог, это делается опосредствованно, это не цель, а всего лишь один из атрибутов действия под название созерцание своей природы, как и другие атрибуты, такие как здоровье, но для здоровья хотя бы есть более/менее прямые практики.
>>182084
К сожалению мне не известен твой уровень подготовки. Но вероятно тебе подойдет что то из дыхательных техник. Я то могу убрать их просто с помощью контроля над своей энергетикой, но этот навык не так то прост и пришел после занятий йогой.
К сожалению мне не известен твой уровень подготовки. Но вероятно тебе подойдет что то из дыхательных техник. Я то могу убрать их просто с помощью контроля над своей энергетикой, но этот навык не так то прост и пришел после занятий йогой.
>>182094
Так о том речь и шла, что овд достигается опосредствованно, это не цель, а всего лишь один из атрибутов действия под названием достижение внутреннего безмолвия.
Так о том речь и шла, что овд достигается опосредствованно, это не цель, а всего лишь один из атрибутов действия под названием достижение внутреннего безмолвия.
>>182101
С помощью энергии просто прочищаешь то место где сидит эмоция. И все. Правда я встречал лишь полтора анона умеющих в такой уровень управления энергией.
С помощью энергии просто прочищаешь то место где сидит эмоция. И все. Правда я встречал лишь полтора анона умеющих в такой уровень управления энергией.
>>182099
Этим мы тоже не занимаемся.
Нагвалисты напрямую пытаются это делать.
>действия под названием достижение внутреннего безмолвия.
Этим мы тоже не занимаемся.
>что овд достигается опосредствованно
Нагвалисты напрямую пытаются это делать.
>>182105
Опять ты к словам приёбываешься, сути не разглядев.
Опять ты к словам приёбываешься, сути не разглядев.
>>182111
Сначала я упарывал йогу, а потом заметил что могу и просто делать интересные штуки со своей энергией.
Сначала я упарывал йогу, а потом заметил что могу и просто делать интересные штуки со своей энергией.
>>182115
Ну так чё делать-то? Или просто "ну это кароче энергией прочисти и типа всё" ?
Ну так чё делать-то? Или просто "ну это кароче энергией прочисти и типа всё" ?
>>182122
Ну да. Еще травмы можно лечить так же. Ёбаешь энергии туда и оно быстренько проходит.
Ну да. Еще травмы можно лечить так же. Ёбаешь энергии туда и оно быстренько проходит.
>>182135
Безусловно, то чем заняты кастанедщики, это не практика, а позор какой-то, по принципу слышали звон но не знают где он, в итоге ВД останавливают, чем нормальные практики не занимаются.
Безусловно, то чем заняты кастанедщики, это не практика, а позор какой-то, по принципу слышали звон но не знают где он, в итоге ВД останавливают, чем нормальные практики не занимаются.
118 Кб, 500x332
Кастанедоклоуны соснули у востокобогов итт. Да и по всему магачу. Да и по жизни.
>>182143
Нормальная, но кастанедщики его никогда не переживут, и тем более не научаться управлять, у них нет даже начального уровня практики и целостной системы. Их уровень это сойти с ума и воевать с неорганиками.
>пережить самадхи - это ненормальная практика?
Нормальная, но кастанедщики его никогда не переживут, и тем более не научаться управлять, у них нет даже начального уровня практики и целостной системы. Их уровень это сойти с ума и воевать с неорганиками.
>>182105
Совсем шизофреник заигрался. Давай лечись, пора уже. А пруфов от тебя как не было так и нет. Знаток, обосравшийся и не сумевший ответить на прямые вопросы.
Совсем шизофреник заигрался. Давай лечись, пора уже. А пруфов от тебя как не было так и нет. Знаток, обосравшийся и не сумевший ответить на прямые вопросы.
>>182160
сажу, говорящую как годи или годи?
сажу, говорящую как годи или годи?
8 Кб, 274x184
>>182097
Техника перепросмотра начинается как раз с осознанного дыхания и дальнейшего счищения им всего лишнего.
То что ты прочищаешь "контролем своей энергетики", нагвалисты делают с помощью тенсёгрити - работы со своим энергетическим коконом. Энергетическим вихрем сканируем всё что внутри кокона, если есть где какой затык/перетык с помощью специальных пассов высвобождаем энергию из затора и наблюдаем чудесное ощущение сильной текущей реки.
Но до глубоких подводных камней (как какие-то эпизоды из детства) добраться сложнее, тут нужно смещать свою точку сборки в прошлое(с помощью перепросмотра) и работать уже из нового состояния.
Я вновь убеждаюсь, что говорим мы с тобой почти об одних и тех же техниках, просто называем их разными именами.
Техника перепросмотра начинается как раз с осознанного дыхания и дальнейшего счищения им всего лишнего.
То что ты прочищаешь "контролем своей энергетики", нагвалисты делают с помощью тенсёгрити - работы со своим энергетическим коконом. Энергетическим вихрем сканируем всё что внутри кокона, если есть где какой затык/перетык с помощью специальных пассов высвобождаем энергию из затора и наблюдаем чудесное ощущение сильной текущей реки.
Но до глубоких подводных камней (как какие-то эпизоды из детства) добраться сложнее, тут нужно смещать свою точку сборки в прошлое(с помощью перепросмотра) и работать уже из нового состояния.
Я вновь убеждаюсь, что говорим мы с тобой почти об одних и тех же техниках, просто называем их разными именами.
>>182178
Неа, тенсегрити травмы не лечит, а моя штука может. Больное горло за час с небольшим без проблем.
С точки зрения моих навыков этот перепросмотр со вспоминанием прошлого околобесполезен. Вернее при проработке какого либо места могут вылезти воспоминания с ним связанное, но ничего с этими образами делать не надо.
Неа, тенсегрити травмы не лечит, а моя штука может. Больное горло за час с небольшим без проблем.
С точки зрения моих навыков этот перепросмотр со вспоминанием прошлого околобесполезен. Вернее при проработке какого либо места могут вылезти воспоминания с ним связанное, но ничего с этими образами делать не надо.
>>182185
Братюнь, с помощью тенсегрити можно сконцетрировать свое намерение на сильный поступок, его еще можно назвать подвиг. Тут становится возможно всё и лечение также.
А если ты всерьёз занимался целительством, то наверняка, должен был бы обратить внимание на такое явление как психосоматика. Многие болезни людей имеют источник в глубоком прошлом (чаще всего в детстве).
Девчонки посмеялись когда ты мелким с голым членом по детскому садику рассекал, а ты обиделся и заплакал - лови проблемы в сексуальности!
Все трещали что ты хуже всех бегаешь на физре - лови свой 120 килограммовый вес, ожирение и нежелание что-либо менять со своим телом.
Перепросмотреть такие вещи у себя, не просто вспомнить, а перепросмотреть как в кино. Во всех красках и деталях - плёвое дело по сравнению с тем, чтобы перепросмотерть и увидеть это у другого человека, которому хочешь помочь.
Братюнь, с помощью тенсегрити можно сконцетрировать свое намерение на сильный поступок, его еще можно назвать подвиг. Тут становится возможно всё и лечение также.
А если ты всерьёз занимался целительством, то наверняка, должен был бы обратить внимание на такое явление как психосоматика. Многие болезни людей имеют источник в глубоком прошлом (чаще всего в детстве).
Девчонки посмеялись когда ты мелким с голым членом по детскому садику рассекал, а ты обиделся и заплакал - лови проблемы в сексуальности!
Все трещали что ты хуже всех бегаешь на физре - лови свой 120 килограммовый вес, ожирение и нежелание что-либо менять со своим телом.
Перепросмотреть такие вещи у себя, не просто вспомнить, а перепросмотреть как в кино. Во всех красках и деталях - плёвое дело по сравнению с тем, чтобы перепросмотерть и увидеть это у другого человека, которому хочешь помочь.
>>182190
Даже больше скажу, плацебо морфия успешно обезбаливает в 56% случаев.
мимо провизор
> такое явление как психосоматика. Многие болезни людей имеют источник в глубоком прошлом
Даже больше скажу, плацебо морфия успешно обезбаливает в 56% случаев.
мимо провизор
1880 Кб, 3072x2282
>>182198
Прошлое всегда в открытом доступе, оно никуда не теряется и не забывается. Пробуй заниматься перепросмотром. Сперва будет всплывать в памяти не то, что ты конкретно намереваешь вспомнить, но потом с регулярной практикой наступит эффект лавины и ты удивишься какие события и с какой чёткостью ты вспомнишь.
Прошлое всегда в открытом доступе, оно никуда не теряется и не забывается. Пробуй заниматься перепросмотром. Сперва будет всплывать в памяти не то, что ты конкретно намереваешь вспомнить, но потом с регулярной практикой наступит эффект лавины и ты удивишься какие события и с какой чёткостью ты вспомнишь.
А зачем это говно употреблять когда есть грибы?
>>181098
А хуй встаёт?
А хуй встаёт?
>>182640
Первая книга, вторая глава.
Тут он остановился и взглянул на остальных, которые, казалось, едва сдерживают смех. Он повернулся к дону Хуану и о чем-то его спросил. Дон Хуан ответил ему, а потом повернулся ко мне и сказал:
— Мы оставили тебя на веранде, так как боялись, что ты начнешь писать по всем комнатам.
Все они громко рассмеялись.
— Что со мной было? — спросил я. — Разве я…
— Разве ты? — передразнил меня Джон. — Мы не собирались тебе об этом говорить, но дон Хуан сказал, что все в порядке. Ты обоссал мою собаку.
— Что я сделал?
— Ты же не думаешь, что собака бегала от тебя потому, что она тебя боялась? Собака убегала, потому что ты ссал на нее.
Все захохотали. Я попытался обратиться к одному из молодых людей, но все они так смеялись, что он меня не услышал. Джон продолжал:
— Мой пес тоже не остался в долгу. Он тоже начал на тебя ссать.
Это заявление, видимо, было чрезвычайно смешным, так как все буквально покатились со смеху, включая дона Хуана. Когда они успокоились, я спросил со всей серьезностью:
— Это правда? Это действительно было?
Все еще смеясь, Джон ответил:
— Клянусь тебе, моя собака действительно на тебя ссала.
По дороге обратно к дому дона Хуана я спросил его:
— Это действительно все случилось, дон Хуан?
— Да, — сказал он, — но они не знают того, что ты видел. Они не понимают, что ты играл с «ним». Вот почему я не беспокоил тебя.
— Но неужели все это дело со мной и собакой, писающими друг на друга — правда?
— Это была не собака! Сколько раз мне нужно говорить тебе это? Это единственный способ понять. Единственный способ. Это был «он» — тот, кто играл с тобой.
— Знал ли ты, что все это происходит, до того как я рассказал об этом?
Он запнулся на какой-то момент, прежде чем ответить.
— Нет, но я подозревал, что с тобой все хорошо, потому что ты не был испуган.
— Собака действительно играла со мной так, как они об этом рассказывают?
— Проклятье! Это была не собака!
Первая книга, вторая глава.
Тут он остановился и взглянул на остальных, которые, казалось, едва сдерживают смех. Он повернулся к дону Хуану и о чем-то его спросил. Дон Хуан ответил ему, а потом повернулся ко мне и сказал:
— Мы оставили тебя на веранде, так как боялись, что ты начнешь писать по всем комнатам.
Все они громко рассмеялись.
— Что со мной было? — спросил я. — Разве я…
— Разве ты? — передразнил меня Джон. — Мы не собирались тебе об этом говорить, но дон Хуан сказал, что все в порядке. Ты обоссал мою собаку.
— Что я сделал?
— Ты же не думаешь, что собака бегала от тебя потому, что она тебя боялась? Собака убегала, потому что ты ссал на нее.
Все захохотали. Я попытался обратиться к одному из молодых людей, но все они так смеялись, что он меня не услышал. Джон продолжал:
— Мой пес тоже не остался в долгу. Он тоже начал на тебя ссать.
Это заявление, видимо, было чрезвычайно смешным, так как все буквально покатились со смеху, включая дона Хуана. Когда они успокоились, я спросил со всей серьезностью:
— Это правда? Это действительно было?
Все еще смеясь, Джон ответил:
— Клянусь тебе, моя собака действительно на тебя ссала.
По дороге обратно к дому дона Хуана я спросил его:
— Это действительно все случилось, дон Хуан?
— Да, — сказал он, — но они не знают того, что ты видел. Они не понимают, что ты играл с «ним». Вот почему я не беспокоил тебя.
— Но неужели все это дело со мной и собакой, писающими друг на друга — правда?
— Это была не собака! Сколько раз мне нужно говорить тебе это? Это единственный способ понять. Единственный способ. Это был «он» — тот, кто играл с тобой.
— Знал ли ты, что все это происходит, до того как я рассказал об этом?
Он запнулся на какой-то момент, прежде чем ответить.
— Нет, но я подозревал, что с тобой все хорошо, потому что ты не был испуган.
— Собака действительно играла со мной так, как они об этом рассказывают?
— Проклятье! Это была не собака!
>>182640
Первая книга, вторая глава.
Тут он остановился и взглянул на остальных, которые, казалось, едва сдерживают смех. Он повернулся к дону Хуану и о чем-то его спросил. Дон Хуан ответил ему, а потом повернулся ко мне и сказал:
— Мы оставили тебя на веранде, так как боялись, что ты начнешь писать по всем комнатам.
Все они громко рассмеялись.
— Что со мной было? — спросил я. — Разве я…
— Разве ты? — передразнил меня Джон. — Мы не собирались тебе об этом говорить, но дон Хуан сказал, что все в порядке. Ты обоссал мою собаку.
— Что я сделал?
— Ты же не думаешь, что собака бегала от тебя потому, что она тебя боялась? Собака убегала, потому что ты ссал на нее.
Все захохотали. Я попытался обратиться к одному из молодых людей, но все они так смеялись, что он меня не услышал. Джон продолжал:
— Мой пес тоже не остался в долгу. Он тоже начал на тебя ссать.
Это заявление, видимо, было чрезвычайно смешным, так как все буквально покатились со смеху, включая дона Хуана. Когда они успокоились, я спросил со всей серьезностью:
— Это правда? Это действительно было?
Все еще смеясь, Джон ответил:
— Клянусь тебе, моя собака действительно на тебя ссала.
По дороге обратно к дому дона Хуана я спросил его:
— Это действительно все случилось, дон Хуан?
— Да, — сказал он, — но они не знают того, что ты видел. Они не понимают, что ты играл с «ним». Вот почему я не беспокоил тебя.
— Но неужели все это дело со мной и собакой, писающими друг на друга — правда?
— Это была не собака! Сколько раз мне нужно говорить тебе это? Это единственный способ понять. Единственный способ. Это был «он» — тот, кто играл с тобой.
— Знал ли ты, что все это происходит, до того как я рассказал об этом?
Он запнулся на какой-то момент, прежде чем ответить.
— Нет, но я подозревал, что с тобой все хорошо, потому что ты не был испуган.
— Собака действительно играла со мной так, как они об этом рассказывают?
— Проклятье! Это была не собака!
Первая книга, вторая глава.
Тут он остановился и взглянул на остальных, которые, казалось, едва сдерживают смех. Он повернулся к дону Хуану и о чем-то его спросил. Дон Хуан ответил ему, а потом повернулся ко мне и сказал:
— Мы оставили тебя на веранде, так как боялись, что ты начнешь писать по всем комнатам.
Все они громко рассмеялись.
— Что со мной было? — спросил я. — Разве я…
— Разве ты? — передразнил меня Джон. — Мы не собирались тебе об этом говорить, но дон Хуан сказал, что все в порядке. Ты обоссал мою собаку.
— Что я сделал?
— Ты же не думаешь, что собака бегала от тебя потому, что она тебя боялась? Собака убегала, потому что ты ссал на нее.
Все захохотали. Я попытался обратиться к одному из молодых людей, но все они так смеялись, что он меня не услышал. Джон продолжал:
— Мой пес тоже не остался в долгу. Он тоже начал на тебя ссать.
Это заявление, видимо, было чрезвычайно смешным, так как все буквально покатились со смеху, включая дона Хуана. Когда они успокоились, я спросил со всей серьезностью:
— Это правда? Это действительно было?
Все еще смеясь, Джон ответил:
— Клянусь тебе, моя собака действительно на тебя ссала.
По дороге обратно к дому дона Хуана я спросил его:
— Это действительно все случилось, дон Хуан?
— Да, — сказал он, — но они не знают того, что ты видел. Они не понимают, что ты играл с «ним». Вот почему я не беспокоил тебя.
— Но неужели все это дело со мной и собакой, писающими друг на друга — правда?
— Это была не собака! Сколько раз мне нужно говорить тебе это? Это единственный способ понять. Единственный способ. Это был «он» — тот, кто играл с тобой.
— Знал ли ты, что все это происходит, до того как я рассказал об этом?
Он запнулся на какой-то момент, прежде чем ответить.
— Нет, но я подозревал, что с тобой все хорошо, потому что ты не был испуган.
— Собака действительно играла со мной так, как они об этом рассказывают?
— Проклятье! Это была не собака!
>>182646
Нит! Вы не понимаете! Это всё контролируемая глупость, особая воинская практика.
>Ты обоссал мою собаку
Нит! Вы не понимаете! Это всё контролируемая глупость, особая воинская практика.
>>182267
Ознакомился, в целом неплохо. Раньше использовал такой же почти вариант, взял из эриксоновского гипноза. Однажды даже комбинировал свою технику и тот же перепросмотр. Вообще, обычно я использую для практики нужный вариант возможного будущего, дополняя его своими техниками работы с телесными ощущениями и энергетикой. Но теперь пожалуй разбавлю это травмирующими ситуациями из прошлого и людьми контакт с которыми был наиболее длительным.
Ознакомился, в целом неплохо. Раньше использовал такой же почти вариант, взял из эриксоновского гипноза. Однажды даже комбинировал свою технику и тот же перепросмотр. Вообще, обычно я использую для практики нужный вариант возможного будущего, дополняя его своими техниками работы с телесными ощущениями и энергетикой. Но теперь пожалуй разбавлю это травмирующими ситуациями из прошлого и людьми контакт с которыми был наиболее длительным.
>>184844
Бамп
Бамп
Двач.hk не отвечает.
Вы видите копию треда, сохраненную 19 августа 2015 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Вы видите копию треда, сохраненную 19 августа 2015 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.