Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 25 июня 2018 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 25 июня 2018 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
76 Кб, 1000x720В треде японского обсуждается: сам язык, процесс обучения, реквестятся полезные ссылки или переводы (c обязательным указанием контекста).
Не обсуждаются: японская политика, поп-культура, сами японцы, проблемы эмиграции и поступления, японско-русские блогеры и т. д.
Прежде чем задать свой вопрос, обязательно внимательно прочтите полезные ссылки и FAQ, иначе вы рискуете нарваться на грубость или даже схлопотать репорт.
Устоявшееся мнение, что учить оптимально так:
1. Нечаева
2. imabi
3. Любимый контент + google + анки(опционально)
Прошлый тред: >>329251 (OP)
Полезные ссылки и FAQ: https://gist.github.com/21a8cc2ec4431539565418751d2b436f
Не обсуждаются: японская политика, поп-культура, сами японцы, проблемы эмиграции и поступления, японско-русские блогеры и т. д.
Прежде чем задать свой вопрос, обязательно внимательно прочтите полезные ссылки и FAQ, иначе вы рискуете нарваться на грубость или даже схлопотать репорт.
Устоявшееся мнение, что учить оптимально так:
1. Нечаева
2. imabi
3. Любимый контент + google + анки(опционально)
Прошлый тред: >>329251 (OP)
Полезные ссылки и FAQ: https://gist.github.com/21a8cc2ec4431539565418751d2b436f
>>1480
Номер треда так-то тоже проебан.
Вот так и теряются традиции, кто-то подпалил свою задницу и в городе начался пожар, сгорело полгорода и библиотека с древними книжками, в которых хранились священные мемы японотреда.
Через 100 тредов тут будут сидеть полтора анона, один из которых будет требовать от случайных прохожих соблюдения традиций сути которых он уже не помнит. А 2 ньюфага будут сидеть рядом с ним, заплетать свои мозги в узел, пытаясь разгадать смысл существования канжи, тихо мечтая о том моменте, когда с репетитором осилят ангельский на достаточном уровне, чтобы съехать из этой глуши на форч.
Вообще, чем дольше сижу на дваче, тем больше понимаю, что без умения перекатывать тут делать явно нечего.
Номер треда так-то тоже проебан.
Вот так и теряются традиции, кто-то подпалил свою задницу и в городе начался пожар, сгорело полгорода и библиотека с древними книжками, в которых хранились священные мемы японотреда.
Через 100 тредов тут будут сидеть полтора анона, один из которых будет требовать от случайных прохожих соблюдения традиций сути которых он уже не помнит. А 2 ньюфага будут сидеть рядом с ним, заплетать свои мозги в узел, пытаясь разгадать смысл существования канжи, тихо мечтая о том моменте, когда с репетитором осилят ангельский на достаточном уровне, чтобы съехать из этой глуши на форч.
Вообще, чем дольше сижу на дваче, тем больше понимаю, что без умения перекатывать тут делать явно нечего.
110 Кб, 581x602>>1483
Чё там скАчки, движенья – не движенья, жи есть? Оставь да э-э-э, нармальна делай! Ай саул, красаучик-барцуха, атдуши ора братка жи есть, дэ! Есть нет-нет как по кайфу, шесь листов и подписался дэ! Такой он чорт, жи есть, того мир топтал всех уыстегну, ну бывает жи, туда-сюда жи есть!
>хачи
Чё там скАчки, движенья – не движенья, жи есть? Оставь да э-э-э, нармальна делай! Ай саул, красаучик-барцуха, атдуши ора братка жи есть, дэ! Есть нет-нет как по кайфу, шесь листов и подписался дэ! Такой он чорт, жи есть, того мир топтал всех уыстегну, ну бывает жи, туда-сюда жи есть!
>>1477 (OP)
97 тред
97 тред
Посоны, я правильно понимаю предложение?
貴方みたいに自力で抉じ開けてくるなんて!
Это же что-то типа "И как такой как ты смог взломать", по контексту там чуваку повезло догадаться до того, как открыть замок, а судя по словарю этот глагол означает "Засунуть что-нибудь в отверстие и силой открыть"
すきまに物を差し込んだりして無理にあける
貴方みたいに自力で抉じ開けてくるなんて!
Это же что-то типа "И как такой как ты смог взломать", по контексту там чуваку повезло догадаться до того, как открыть замок, а судя по словарю этот глагол означает "Засунуть что-нибудь в отверстие и силой открыть"
すきまに物を差し込んだりして無理にあける
На сегодня 730
>>1534
Отмычкнуть
Отмычкнуть
>>1477 (OP)
Обоссал ОПа за такой уебский перекат. В следующий раз не пиши всю эту вахтерскую хуйню в шапке.
Обоссал ОПа за такой уебский перекат. В следующий раз не пиши всю эту вахтерскую хуйню в шапке.
>>1544
Мой днищеперевод с рикай-куном:
Ну, думаю закончили, что думаешь о том, чтобы вернуться обратно
мимопарсеродаун
Мой днищеперевод с рикай-куном:
Ну, думаю закончили, что думаешь о том, чтобы вернуться обратно
мимопарсеродаун
そっちの世界は
Как это можно перевести? Могу и полный контекст подвезти, просто в оригинале это переводится "В твоем мире и блаблабла" и у меня сомнения насчет правильности.
Как это можно перевести? Могу и полный контекст подвезти, просто в оригинале это переводится "В твоем мире и блаблабла" и у меня сомнения насчет правильности.
条件を満たさない状況でＰＤＡを読み込ませると首輪は１５秒で爆発する。
Странный язык. Зачем здесь 読み込ませる? 「条件を満たさない状況」で означают "ситуацией непринятия условий", далее идёт глагол "быть прочтённым" (почему, кстати, 込む？ 読む же означает то же самое, так зачем усложнять и превращать слова в мутантов?). Выходит, здесь получается "прочитанный путём ситуации наладонник". Это нормально или тут что-то не так?
開始から６時間は例外的に、全エリアを戦闘禁止エリアとする。過失や正当防衛は除外。
Первая часть первого предложения - 「開始から６時間は例外的に」- С открытия в исключительный 6-ой час - вполне понятна. А затем начинается наркомания - 「全エリアを戦闘禁止エリアとする」 - "всю территорию сделает территория с запретом на войнушку." По контексту понятно, что тут речь идёт о снятии запрета на битву, но каким упоротым способом! Что за странное выражение? И далее, "Вещи вроде ошибок или самообороны исключены". О каких ошибках может идти речь в подобном предложении? О грамматических?
自分以外の全プレイヤーの死亡。
К чему здесь первое の? Странно как-то получается. Смерть игроков принадлежит существу "за исключением себя?" Это нормально или тут автор ошибку допустил?
Странный язык. Зачем здесь 読み込ませる? 「条件を満たさない状況」で означают "ситуацией непринятия условий", далее идёт глагол "быть прочтённым" (почему, кстати, 込む？ 読む же означает то же самое, так зачем усложнять и превращать слова в мутантов?). Выходит, здесь получается "прочитанный путём ситуации наладонник". Это нормально или тут что-то не так?
開始から６時間は例外的に、全エリアを戦闘禁止エリアとする。過失や正当防衛は除外。
Первая часть первого предложения - 「開始から６時間は例外的に」- С открытия в исключительный 6-ой час - вполне понятна. А затем начинается наркомания - 「全エリアを戦闘禁止エリアとする」 - "всю территорию сделает территория с запретом на войнушку." По контексту понятно, что тут речь идёт о снятии запрета на битву, но каким упоротым способом! Что за странное выражение? И далее, "Вещи вроде ошибок или самообороны исключены". О каких ошибках может идти речь в подобном предложении? О грамматических?
自分以外の全プレイヤーの死亡。
К чему здесь первое の? Странно как-то получается. Смерть игроков принадлежит существу "за исключением себя?" Это нормально или тут автор ошибку допустил?
>>1573
Тот мир
Тот мир
>>1575
Чуствуешь разницу между читать и вычитать/считать?
Ошейник при ситуации считывает(ситуация позволяет) и через 15 сек взрыв.
Наоборот, через 6 часов ПВП запрещается.
Случайности(случайно уронил топор на шею) и самооборона являются исключением.
>почему, кстати, 込む
Чуствуешь разницу между читать и вычитать/считать?
Ошейник при ситуации считывает(ситуация позволяет) и через 15 сек взрыв.
> речь идёт о снятии запрета на битву
Наоборот, через 6 часов ПВП запрещается.
> 過失や正当防衛は除外
Случайности(случайно уронил топор на шею) и самооборона являются исключением.
Кандзи 苔 может использоваться как синоним к чему-то бесполезному?
Есть словосочетание 苔扱い и я не пойму, автор использует не то кандзи и там должно быть "Ты меня за дурака держишь"
Есть словосочетание 苔扱い и я не пойму, автор использует не то кандзи и там должно быть "Ты меня за дурака держишь"
>>1601
С отрытия в промежутке в 6 часов запрещается ПВП, в виде исключения(может быть так не принято у них).
> Наоборот, через 6 часов ПВП запрещается.
С отрытия в промежутке в 6 часов запрещается ПВП, в виде исключения(может быть так не принято у них).
>>1575
Всё ок. Хотя, можно и 自分以外に записать, но тогда предложение было бы построено иначе, но я его вижу только кусок.
> 自分以外の全プレイヤーの死亡
Всё ок. Хотя, можно и 自分以外に записать, но тогда предложение было бы построено иначе, но я его вижу только кусок.
>>1616
Блядь, 自
Блядь, 自
Я слова 躊躇い и 彷徨う в каждой вээнке про трусы (буквально про трусы, я не шучу) вижу, почему тогда эти канжи (и подобные) не включены в списки "канжей, которые надо знать, что бы не быть баттхёртом"? Я понимаю, что эти канжи в одном слове юзаются, но если слово так популярно, эти канжи должны быть чем-то вроде программы для первого класса, не? Если же ты постоянно встречающиеся слова прочесть не можешь, нахуя тебе бумажка с экзамена, с которой ты даже мангу про трусы не осилишь?
>>1620
Их тебе зачитывают, либо фуриганят. Поэтому можно хоть морзянку для слепых вставлять.
Их тебе зачитывают, либо фуриганят. Поэтому можно хоть морзянку для слепых вставлять.
>>1620
Последний раз список расширяли в 2к10. Если у 文科省 дойдут руки сделать новый списочек году где-нибудь к 2025, с немалой вероятностью перечисленные кандзи там будут.
Последний раз список расширяли в 2к10. Если у 文科省 дойдут руки сделать новый списочек году где-нибудь к 2025, с немалой вероятностью перечисленные кандзи там будут.
>>1621
Нет, в этом же и мякотка. Подаются, как любые обычные слова.
Нет, в этом же и мякотка. Подаются, как любые обычные слова.
>>1621
Алсо, если эти слова тебе мало о чём говорят, подумай о козябле 妾. В каждой аниме есть какая-та аутистка, использующая это слово, в каждой вээнке, но оно всё равно не добавлено в списочек. Ты его наверняка встречал тысячу раз без любых подписей и озвучек.
Алсо, если эти слова тебе мало о чём говорят, подумай о козябле 妾. В каждой аниме есть какая-та аутистка, использующая это слово, в каждой вээнке, но оно всё равно не добавлено в списочек. Ты его наверняка встречал тысячу раз без любых подписей и озвучек.
>>1633
Просто берёшь и учишь, пиздец. Я её на листик записал и открывал букву рукой, как только представлял в уме, за два дня выучил. Каким же аутистом надо быть, что бы уже на этом этапе ёблю изобретать?
Просто берёшь и учишь, пиздец. Я её на листик записал и открывал букву рукой, как только представлял в уме, за два дня выучил. Каким же аутистом надо быть, что бы уже на этом этапе ёблю изобретать?
>>1641
滑稽だった笑笑笑笑
滑稽だった笑笑笑笑
457 Кб, 800x480привет. что написано на пакете? очень интересно сжигаемый или несжигаемый мусор.
>>1673
там это не указано
東?23? — название города или района (хигаси что-то, мб токио) и циферки (адрес или мб литраж пакета)
推奨 — [официально] одобренный
ゴミ収集袋 — пакет для сбора мусора
там это не указано
東?23? — название города или района (хигаси что-то, мб токио) и циферки (адрес или мб литраж пакета)
推奨 — [официально] одобренный
ゴミ収集袋 — пакет для сбора мусора
自分で差し出しているのに正体がわからないなんて
Что это значит?
По контексту чувак просит объяснить ему, что за нех лежит перед ним, а ему этим отвечают.
Это что-то типа "Даже если попытаешься сам понять, то у тебя ничего не выйдет"? Можете поподробнее объяснить?
Что это значит?
По контексту чувак просит объяснить ему, что за нех лежит перед ним, а ему этим отвечают.
Это что-то типа "Даже если попытаешься сам понять, то у тебя ничего не выйдет"? Можете поподробнее объяснить?
>>1718
Я бы перевёл, как
"Хоть я и сам предлагал/представлял/показывал (По контексту), но теперь перестал понимать подлинную форму/натуру".
Я бы перевёл, как
"Хоть я и сам предлагал/представлял/показывал (По контексту), но теперь перестал понимать подлинную форму/натуру".
>>1718
AのにB – «несмотря на то, что А, В»;
自分で = самостоятельно, сам;
差し出している = 差し出す＋ている, если речь идёт о просьбе чего-то объяснить, то надо подбирать что-то по смыслу. 差し出す – протягивать(ся), тянуть(ся), направлять, предъявлять, предлагать. Полагаю, можно использовать слово «постигать».
自分で差し出しているのに = несмотря на то, что ты сам постигнешь, ...
正体 – здесь, наверно, это истина, скрытая суть, подлинная сторона (дела);
なんて = など＋とて, можно использовать для перевода слова-усиления по обстоятельствам: даже, к примеру, никак;
Получаем:
Вчера_выучил_кану-кун.
>Можете поподробнее объяснить?
AのにB – «несмотря на то, что А, В»;
自分で = самостоятельно, сам;
差し出している = 差し出す＋ている, если речь идёт о просьбе чего-то объяснить, то надо подбирать что-то по смыслу. 差し出す – протягивать(ся), тянуть(ся), направлять, предъявлять, предлагать. Полагаю, можно использовать слово «постигать».
自分で差し出しているのに = несмотря на то, что ты сам постигнешь, ...
正体 – здесь, наверно, это истина, скрытая суть, подлинная сторона (дела);
なんて = など＋とて, можно использовать для перевода слова-усиления по обстоятельствам: даже, к примеру, никак;
Получаем:
>自分で差し出しているのに正体がわからないなんて
>Несмотря на то, что (ты) сам (что-то) постигаешь, подлинную суть (тебе) никак не понять.
Вчера_выучил_кану-кун.
>>1620
Внки пишут для сверхлюдей.
Внки пишут для сверхлюдей.
>>1771
Это ты еще не видел, как тут народ ругается и бомбит, по сравнению с этим чел просто очень нежно, по-джентльменски указал на проблемные места
Это ты еще не видел, как тут народ ругается и бомбит, по сравнению с этим чел просто очень нежно, по-джентльменски указал на проблемные места
>>1815
Ставь "на" нужно только если ты используешь это на-прилагательное перед словом, которое будет к нему относиться.
Ставь "на" нужно только если ты используешь это на-прилагательное перед словом, которое будет к нему относиться.
>>1767
А ты не разберешь это предложение для примера?... Хотя бы в грамматические конструкции ткни, если можешь.
(Только не надо в тот бложик с рикай-тян, не особо помогло тут)
А ты не разберешь это предложение для примера?... Хотя бы в грамматические конструкции ткни, если можешь.
(Только не надо в тот бложик с рикай-тян, не особо помогло тут)
>>1763
Не стоило настолько подробно, извини, мне больше был интересен смысл глагола 差し出して, именно его я и не понял.
>>1767
А как ты понял, что 差し出して тут будет как "показываешь"
Я вот смотрю в БЯРС и там:
1. Представлять (на рассмотрение) подавать (заявление).
2. Отправлять (письмо)
Можете говорить, что у меня аутизм и скорее-всего будете правы, но для меня значение этого глагола тут не очевидно, объект ведь не указан.
А еще я захожу в kotobank и задаю там это слово и вижу:
前の方に出す - выставлять вперед, в другом словаре тоже самое 伸ばして前方へ出す - вытягивать по направлению вперед.
А второе вообще 提出 - представлять письмо, заявку. А остальное как в Бярсе.
И как из этого я должен понимать, что именно человек имеет ввиду вообще? Хотя ладно, похоже, что я еще больше позорюсь, у меня там челик на картинке вытянул руку вперед и передал предмет
Не стоило настолько подробно, извини, мне больше был интересен смысл глагола 差し出して, именно его я и не понял.
>>1767
А как ты понял, что 差し出して тут будет как "показываешь"
Я вот смотрю в БЯРС и там:
1. Представлять (на рассмотрение) подавать (заявление).
2. Отправлять (письмо)
Можете говорить, что у меня аутизм и скорее-всего будете правы, но для меня значение этого глагола тут не очевидно, объект ведь не указан.
А еще я захожу в kotobank и задаю там это слово и вижу:
前の方に出す - выставлять вперед, в другом словаре тоже самое 伸ばして前方へ出す - вытягивать по направлению вперед.
А второе вообще 提出 - представлять письмо, заявку. А остальное как в Бярсе.
И как из этого я должен понимать, что именно человек имеет ввиду вообще? Хотя ладно, похоже, что я еще больше позорюсь, у меня там челик на картинке вытянул руку вперед и передал предмет
>>1818
Если сомневаешься, переводи с конца. Если совсем непонятно, пытайся для начала вычленить все грамматические основы и союзы, чтобы облегчить предложение от шелухи.
Попробуем переводить с конца:
なんて выражение удивления/возмущения
わからない не понимать
正体が истинный вид
вспоминаем, что が используется вместо を с わかる, т.е. 正体がわからない не понимать истинный вид
союз のに "а; хотя, несмотря на [то, что];"
差し出している: 差し出す "представлять (напр. на рассмотрение)” в длительном виде. представляю/представляет/представляешь
自分で сам
Соединяем все в том же порядке (с конца японского предложения):
Дальше можно посмотреть в контекст и изменить предложение, чтобы было более по-русски.
Либо с убиранием шелухи, тоже идя от конца:
находим сказуемое わからない, пропускаем 正体が, потому что это дополнение
находим союз のに, который обозначает, что перед ним должно быть еще сказуемое - 差し出している, 自分で пропускаем
Собираем
Переводим, начиная от конца, как описано выше.
Дальше можно посмотреть, как это сходится с контекстом и добавлять пропущенные части предложения.
>>1830
Вот, для тебя разобрал с использованием первого значения по БЯРС.
Если сомневаешься, переводи с конца. Если совсем непонятно, пытайся для начала вычленить все грамматические основы и союзы, чтобы облегчить предложение от шелухи.
Попробуем переводить с конца:
>自分で差し出しているのに正体がわからないなんて
なんて выражение удивления/возмущения
わからない не понимать
正体が истинный вид
вспоминаем, что が используется вместо を с わかる, т.е. 正体がわからない не понимать истинный вид
союз のに "а; хотя, несмотря на [то, что];"
差し出している: 差し出す "представлять (напр. на рассмотрение)” в длительном виде. представляю/представляет/представляешь
自分で сам
Соединяем все в том же порядке (с конца японского предложения):
>なんて(Да как можно)わからない(не понимать)正体が(истинный вид)のに(, хоть)差し出している(представляешь [на рассмотрение])自分で(сам).
>Да как можно не понимать истинный вид, хоть представляешь на рассмотрение сам.
Дальше можно посмотреть в контекст и изменить предложение, чтобы было более по-русски.
Либо с убиранием шелухи, тоже идя от конца:
находим сказуемое わからない, пропускаем 正体が, потому что это дополнение
находим союз のに, который обозначает, что перед ним должно быть еще сказуемое - 差し出している, 自分で пропускаем
Собираем
>差し出しているのに、分からない
Переводим, начиная от конца, как описано выше.
>(Не понимать) (, хоть) (представлять [на рассмотрение])
Дальше можно посмотреть, как это сходится с контекстом и добавлять пропущенные части предложения.
>>1830
>А как ты понял, что 差し出して тут будет как "показываешь"
Вот, для тебя разобрал с использованием первого значения по БЯРС.
>>1818
Если сомневаешься, переводи с конца. Если совсем непонятно, пытайся для начала вычленить все грамматические основы и союзы, чтобы облегчить предложение от шелухи.
Попробуем переводить с конца:
なんて выражение удивления/возмущения
わからない не понимать
正体が истинный вид
вспоминаем, что が используется вместо を с わかる, т.е. 正体がわからない не понимать истинный вид
союз のに "а; хотя, несмотря на [то, что];"
差し出している: 差し出す "представлять (напр. на рассмотрение)” в длительном виде. представляю/представляет/представляешь
自分で сам
Соединяем все в том же порядке (с конца японского предложения):
Дальше можно посмотреть в контекст и изменить предложение, чтобы было более по-русски.
Либо с убиранием шелухи, тоже идя от конца:
находим сказуемое わからない, пропускаем 正体が, потому что это дополнение
находим союз のに, который обозначает, что перед ним должно быть еще сказуемое - 差し出している, 自分で пропускаем
Собираем
Переводим, начиная от конца, как описано выше.
Дальше можно посмотреть, как это сходится с контекстом и добавлять пропущенные части предложения.
>>1830
Вот, для тебя разобрал с использованием первого значения по БЯРС.
Если сомневаешься, переводи с конца. Если совсем непонятно, пытайся для начала вычленить все грамматические основы и союзы, чтобы облегчить предложение от шелухи.
Попробуем переводить с конца:
>自分で差し出しているのに正体がわからないなんて
なんて выражение удивления/возмущения
わからない не понимать
正体が истинный вид
вспоминаем, что が используется вместо を с わかる, т.е. 正体がわからない не понимать истинный вид
союз のに "а; хотя, несмотря на [то, что];"
差し出している: 差し出す "представлять (напр. на рассмотрение)” в длительном виде. представляю/представляет/представляешь
自分で сам
Соединяем все в том же порядке (с конца японского предложения):
>なんて(Да как можно)わからない(не понимать)正体が(истинный вид)のに(, хоть)差し出している(представляешь [на рассмотрение])自分で(сам).
>Да как можно не понимать истинный вид, хоть представляешь на рассмотрение сам.
Дальше можно посмотреть в контекст и изменить предложение, чтобы было более по-русски.
Либо с убиранием шелухи, тоже идя от конца:
находим сказуемое わからない, пропускаем 正体が, потому что это дополнение
находим союз のに, который обозначает, что перед ним должно быть еще сказуемое - 差し出している, 自分で пропускаем
Собираем
>差し出しているのに、分からない
Переводим, начиная от конца, как описано выше.
>(Не понимать) (, хоть) (представлять [на рассмотрение])
Дальше можно посмотреть, как это сходится с контекстом и добавлять пропущенные части предложения.
>>1830
>А как ты понял, что 差し出して тут будет как "показываешь"
Вот, для тебя разобрал с использованием первого значения по БЯРС.
>>1854
Большое спасибо за подробное разъяснение!
Большое спасибо за подробное разъяснение!
>>1854
На хуй такие советы.
И разбор твой на хуй.
Тебе самому не стыдно?
>Если сомневаешься, переводи с конца.
На хуй такие советы.
И разбор твой на хуй.
Тебе самому не стыдно?
>>1921
Язык с ебанутым порядком слов. Его нужно воспринимать в обратном порядке.
Язык с ебанутым порядком слов. Его нужно воспринимать в обратном порядке.
>>2017
Я тебе за такое 裏回し сделаю слыш ты, диктафон
Я тебе за такое 裏回し сделаю слыш ты, диктафон
>>2075
Это 8 глава Когда плачут цикады, если я не ошибаюсь, так что да, имя.
Это 8 глава Когда плачут цикады, если я не ошибаюсь, так что да, имя.
222 Кб, 330x431Скачал Нечаеву. Вспомнил что на полке валяется пикрил. С чего начать? С пикрила или Нечаевой? Так же реквестирую другие уч. пособия для совсем зеленых.
>>2122
あじあう, слово такое. Чаще あじわう
あじあう, слово такое. Чаще あじわう
>>2122
Разговорное от 味わわせて
Разговорное от 味わわせて
533 Кб, 1579x808Ребят, поясните за конструкцию ～か どうか、～
В минне не совсем очевидно,
Как именно транслировать, для лучшего усвоения?
В минне не совсем очевидно,
Как именно транслировать, для лучшего усвоения?
>>2138
Всегда переводил, как "ли/или нет".
Из второго варианта, я бы перевёл пример, как "Я не знаю, правдива ли эта история или нет".
Звучит приятнее.
Всегда переводил, как "ли/или нет".
Из второго варианта, я бы перевёл пример, как "Я не знаю, правдива ли эта история или нет".
Звучит приятнее.
陰湿
いいっこなし
動かぬ証拠
裏目
するーする
ブッ細工
ツートップ
馴染んで
生まれて・・・
靫負
いいっこなし
動かぬ証拠
裏目
するーする
ブッ細工
ツートップ
馴染んで
生まれて・・・
靫負
>>2184
Чёт не вижу, чтобы такое сочетание существовало. Переводи просто по смыслу отдельных кандзи. Не думаю, что тут какой-то скрытый смысл.
Чёт не вижу, чтобы такое сочетание существовало. Переводи просто по смыслу отдельных кандзи. Не думаю, что тут какой-то скрытый смысл.
>>2184
からだたおし
からだたおし
>>2244
совсем обленились
わけ【訳】(вакэ)
3) обстоятельства;
…訳です выходит, что…, получается, что…;
こういう訳なのです вот какие дела, вот каково положение;
そういう訳なら если это так, тогда, в таком случае;
…という訳ではない дело не в том, что…;
訳というのは (в начале предложения) дело в том, что…;
色々訳を聞いて見ると порасспросив, что и как;
そうなると訳が違う если так, то другое дело;
PとSとは訳が違う П. совсем не то, что С.;
совсем обленились
わけ【訳】(вакэ)
3) обстоятельства;
…訳です выходит, что…, получается, что…;
こういう訳なのです вот какие дела, вот каково положение;
そういう訳なら если это так, тогда, в таком случае;
…という訳ではない дело не в том, что…;
訳というのは (в начале предложения) дело в том, что…;
色々訳を聞いて見ると порасспросив, что и как;
そうなると訳が違う если так, то другое дело;
PとSとは訳が違う П. совсем не то, что С.;
>>2245
Окей, согласно моим скудным познаниям это будет переводиться как:
И насчет причины, по которой ты покормил меня?
Насколько близко к правде?
Окей, согласно моим скудным познаниям это будет переводиться как:
И насчет причины, по которой ты покормил меня?
Насколько близко к правде?
どこぞの芸能人夫婦がテレビで紹介していたのが発端だった
Что здесь делает の после どこぞ？ Помогите бездарю понять, голова пухнет.
Что здесь делает の после どこぞ？ Помогите бездарю понять, голова пухнет.
>>2286
Написана мищё но фу токутей но бащё о сасу хёген. Дококано. Гендай де ва тащё буккирабона имиай о моцу иимаващи. Это и скинул тебе чел
>Что здесь делает の
>ссыль на ЦЕЛОЕ выражение с の
>Ну и что ты мне скинул?
Написана мищё но фу токутей но бащё о сасу хёген. Дококано. Гендай де ва тащё буккирабона имиай о моцу иимаващи. Это и скинул тебе чел
>>2288
Чувак, просто возьми и вставь что там написано по ссылке в яп-англ переводчик и прочитай. Лучше чем в нэйтив словаре тебе никто не объяснит. И нытьё тебе не поможет.
Чувак, просто возьми и вставь что там написано по ссылке в яп-англ переводчик и прочитай. Лучше чем в нэйтив словаре тебе никто не объяснит. И нытьё тебе не поможет.
>>2284
Дело в том, что どこぞ грамматически – имя сущесвительное. То есть это значит не просто «где-то», а «место (которое где-нибудь)». Подобрал перевод как мог, переваривай.
Поэтому どこぞの здесь будет просто склонением существительного どこぞ в родительный падеж. Можешь попытаться осмыслить это как «где-нибудь» —> «где-нибудьшняя (чета артистов)», но это натягивание совы на глобус. Что-то вроде «чета-артистов откуда-нибудь». Просто там, где мы используем наречие, японцы ставят существительное. Если не дропнешь язык, такого ещё много будет. Поэтому совет: смотри в словаре не только перевод, но и какая часть речи. В jisho.org, например, есть.
Тащемта, всё правильно он скинул, это такой местный мемас – скидывать няфаням цитатки из толковых ja-ja словарей. Не обращай внимания, пацанам тоже надо развлекаться.
> Помогите бездарю понять, голова пухнет.
Дело в том, что どこぞ грамматически – имя сущесвительное. То есть это значит не просто «где-то», а «место (которое где-нибудь)». Подобрал перевод как мог, переваривай.
Поэтому どこぞの здесь будет просто склонением существительного どこぞ в родительный падеж. Можешь попытаться осмыслить это как «где-нибудь» —> «где-нибудьшняя (чета артистов)», но это натягивание совы на глобус. Что-то вроде «чета-артистов откуда-нибудь». Просто там, где мы используем наречие, японцы ставят существительное. Если не дропнешь язык, такого ещё много будет. Поэтому совет: смотри в словаре не только перевод, но и какая часть речи. В jisho.org, например, есть.
> Ну и что ты мне скинул?
Тащемта, всё правильно он скинул, это такой местный мемас – скидывать няфаням цитатки из толковых ja-ja словарей. Не обращай внимания, пацанам тоже надо развлекаться.
13 Кб, 409x56что это на пикрилейтед? это как наше обозначение не точного количества? типо 5-6 штук какой то там хуйни?
>>2315
Спасибо, анон!
Спасибо, анон!
Аноны, посоветуйте во что можно поиграть, с N4 уровнем(чуть больше), но при этом чтоб внка была более менее интересной. Начинал читать лейлайн и чет дропнул, не вкатила.
>>2376
у персеродаунов в треде есть инфа.
https://docs.google.com/document/d/1KnyyDt7jimEz-dgeMSKymRaT2r3QKBPm9AzqZ6oUWAs/pub
сам тред, мёртв, чуть более чем полностью
Пиздец, хули ты там ловить собрался?
у персеродаунов в треде есть инфа.
https://docs.google.com/document/d/1KnyyDt7jimEz-dgeMSKymRaT2r3QKBPm9AzqZ6oUWAs/pub
сам тред, мёртв, чуть более чем полностью
> с N4
Пиздец, хули ты там ловить собрался?
>>2375
手前がてっきりうんざりむんむん
手前がてっきりうんざりむんむん
блять. что с шапкой сделали? Ели нашел тред
Ладно. У меня вопрос. Насколько японские и китайские иероглифы совпадают. Сейчас учу китайские, но хотелось бы сразу убить двух зайцев.
Ладно. У меня вопрос. Насколько японские и китайские иероглифы совпадают. Сейчас учу китайские, но хотелось бы сразу убить двух зайцев.
>>2391
Ты наверное уже знаешь, что такое скоропись. У китайцев упрощенные иероглифы по правилам скорописи, а у японцы в большинстве своём старые.
Ты наверное уже знаешь, что такое скоропись. У китайцев упрощенные иероглифы по правилам скорописи, а у японцы в большинстве своём старые.
>>2395
Совпадают, разумеется.
Совпадают, разумеется.
>>2391
Мякотка в том, что популярные китайские иероглифы использовались одной японской деревней пару тысяч лет назад, а популярные японские никто не знает в китае. И значения не совпадают, иногда вообще нихуя. Японцы пиздили козябли давно и из разных диалектов. Но поможет оче сильно, многие иероглифы таки достаточно совпадают, что бы не было совсем уж ёбли, как если бы с нуля учил.
Мякотка в том, что популярные китайские иероглифы использовались одной японской деревней пару тысяч лет назад, а популярные японские никто не знает в китае. И значения не совпадают, иногда вообще нихуя. Японцы пиздили козябли давно и из разных диалектов. Но поможет оче сильно, многие иероглифы таки достаточно совпадают, что бы не было совсем уж ёбли, как если бы с нуля учил.
>>2391
Правильно говорить «хотелось бы сразу на два стула – и на хуйцы, и на пики».
> хотелось бы сразу убить двух зайцев
Правильно говорить «хотелось бы сразу на два стула – и на хуйцы, и на пики».
>>2433
И рыбку съесть, и на хуй сесть.
И рыбку съесть, и на хуй сесть.
Вопрос от новичка.
Есть ли какая-нибудь прога для изучения кандзи, чтобы помимо самого кандзи и значения проговаривались вслух примеры его употребления в словах? Я поискал колоды в анки, но там хуй говно и муравей.
Я письменные чтения очень хуево запоминаю, по три-четыре на кандзи для меня нереально учить. И получается я их знаю только визуально, а на слух нихуя не пойму.
Есть ли какая-нибудь прога для изучения кандзи, чтобы помимо самого кандзи и значения проговаривались вслух примеры его употребления в словах? Я поискал колоды в анки, но там хуй говно и муравей.
Я письменные чтения очень хуево запоминаю, по три-четыре на кандзи для меня нереально учить. И получается я их знаю только визуально, а на слух нихуя не пойму.
>>2479
Хорошо, допустим (хотя у меня сложилось впечатление, что это ужасно долгий и муторный процесс).
Для этого надо взять где-то материал. И где взять аудиозаписи чтения кандзи/слов? Мне на ум приходит только с БЯРС выкачивать по слову, но это ебануться можно.
Хорошо, допустим (хотя у меня сложилось впечатление, что это ужасно долгий и муторный процесс).
Для этого надо взять где-то материал. И где взять аудиозаписи чтения кандзи/слов? Мне на ум приходит только с БЯРС выкачивать по слову, но это ебануться можно.
>>2482
Обмажься для начала этим дерьмом
Это вообще лiл
бесполезная трата человеко часов.
> Basic Kanji Book
> Kanji Master
Обмажься для начала этим дерьмом
> аудиозаписи чтения кандзи/слов
Это вообще лiл
бесполезная трата человеко часов.
>>2491
никто в здравом уме не собирает колоду без контекста. Также никто не дрочит слова без привязки их по темам без оригинала японского текста перед глазами
Ты собираешь ее из тех слов, которые ты не понел.
Теперь понел?
никто в здравом уме не собирает колоду без контекста. Также никто не дрочит слова без привязки их по темам без оригинала японского текста перед глазами
Ты собираешь ее из тех слов, которые ты не понел.
Теперь понел?
>>2486
Мне кажется, это просто опечатка или какое-то упрощение стилистическое. Не вижу вариантов, чтобы это читалось, как футари. Может это вообще не фуригана, а просто отдельная строка такая.
Мне кажется, это просто опечатка или какое-то упрощение стилистическое. Не вижу вариантов, чтобы это читалось, как футари. Может это вообще не фуригана, а просто отдельная строка такая.
>>2486
Ето фуригана, что автор хочет, то и воротит.
Ето фуригана, что автор хочет, то и воротит.
ご執心の養分になれているの
Чет не могу понять этого предложения, "твое увлечение используется для кормежки" или персонаж имеет ввиду, что оно используется как еда?
Чет не могу понять этого предложения, "твое увлечение используется для кормежки" или персонаж имеет ввиду, что оно используется как еда?
>>2527
я воспринимаю это как
養分になる стать питанием
в вежливом страдательном залоге なられる из которого выпал ら
я воспринимаю это как
養分になる стать питанием
в вежливом страдательном залоге なられる из которого выпал ら
>>2528
Верно, но как понять, какие еще глаголы используются как naru вместе с частичкой ni?
Это же по сути отдельный ру глагол 慣れるhttps://dictionary.goo.ne.jp/jn/165524/meaning/m1u/慣れる/
Верно, но как понять, какие еще глаголы используются как naru вместе с частичкой ni?
Это же по сути отдельный ру глагол 慣れるhttps://dictionary.goo.ne.jp/jn/165524/meaning/m1u/慣れる/
>>2529
самый верный путь - проверять и запоминать это, когда учишь слово
мб, в таком случае перевод будет "привык к корму (твоей) страсти".
из контекста видно будет, запости побольше отрывок.
>какие еще глаголы используются вместе с частичкой ni?
самый верный путь - проверять и запоминать это, когда учишь слово
>отдельный ру глагол 慣れる
мб, в таком случае перевод будет "привык к корму (твоей) страсти".
из контекста видно будет, запости побольше отрывок.
>>2530
それで貴方にその餌を提供してもらっている
ご執心の養分になれているのよ 光栄に思いなさい
Типа: По этой же причине и я получаю нямку.
Считай это за честь. Ты стал едой для того, кем ты так увлечен.
Просто по примерам?
それで貴方にその餌を提供してもらっている
ご執心の養分になれているのよ 光栄に思いなさい
Типа: По этой же причине и я получаю нямку.
Считай это за честь. Ты стал едой для того, кем ты так увлечен.
>самый верный путь - проверять и запоминать это, когда учишь слово
Просто по примерам?
>>2493
То, что ты написал, никак не отвечает на мой вопрос, и никак не помогает.
Но, как я понимаю, это обычное дело здесь, так что я сам дурак.
То, что ты написал, никак не отвечает на мой вопрос, и никак не помогает.
Но, как я понимаю, это обычное дело здесь, так что я сам дурак.
>>2533
Какой вопрос, мань?
Просто берешь и учишь.
Нинужно придумывать МЕТОДИКИ, ОБХОДНЫЕ ПУТИ
Самый простой путь, самый очевидный - УЧИТЬ, и всё.
и повторять, ежедневно желательно, само собой.
Какой вопрос, мань?
Просто берешь и учишь.
Нинужно придумывать МЕТОДИКИ, ОБХОДНЫЕ ПУТИ
Самый простой путь, самый очевидный - УЧИТЬ, и всё.
и повторять, ежедневно желательно, само собой.
>>2534
Я беру и УЧУ, но только чтения у меня хуево УЧАТСЯ, даже с плагином на слова и чтения. Поэтому збс бы было УЧИТЬ с аудио, а не только с фуриганой, чтобы не только зрение работало, но и слух.
Вот и всё.
Я беру и УЧУ, но только чтения у меня хуево УЧАТСЯ, даже с плагином на слова и чтения. Поэтому збс бы было УЧИТЬ с аудио, а не только с фуриганой, чтобы не только зрение работало, но и слух.
Вот и всё.
>>2540
А ты в анки кидай и каждый день повторяй, записывай.
Не слушай местных, они и по 50 слов в день учат, я вот учу по 10 слов и по 4 кандзи и этого уже дохуя, но учу не первый год.
А ты в анки кидай и каждый день повторяй, записывай.
Не слушай местных, они и по 50 слов в день учат, я вот учу по 10 слов и по 4 кандзи и этого уже дохуя, но учу не первый год.
>>2542
Так по анки и учу. Всё равно не идёт. Зато слова, которые помню именно на слух, офигенно запоминаются с чтениями. Потому и хочется найти что-то с аудио, пофиг что.
Но я видел либо целые фразы, которые мне пока не нужны, либо аудиокурсы/приложения к учебникам. А чтобы просто слова — нет.
Так по анки и учу. Всё равно не идёт. Зато слова, которые помню именно на слух, офигенно запоминаются с чтениями. Потому и хочется найти что-то с аудио, пофиг что.
Но я видел либо целые фразы, которые мне пока не нужны, либо аудиокурсы/приложения к учебникам. А чтобы просто слова — нет.
где можно найти носителя, чтобы он уделил мне немного времени, пообщался со мной на японском виа интернет о всякой хуите? мой японский ещё тухлый, но мне хочется поговорить с японским человеком.
Помогите, пожалуйста, с переводом:
それが鉄のブーツをはいて悦ぶお前の心蹴り上げる
"Он/они пнут" или "я пну"? И кстати настоящее время или будущее?
それが鉄のブーツをはいて悦ぶお前の心蹴り上げる
"Он/они пнут" или "я пну"? И кстати настоящее время или будущее?
224 Кб, 593x207>>1477 (OP)
Аноны, поясните за последний иероглиф, гугл не понимаетя тоже. читается как 'ka' ведь, судя по предложению?
Аноны, поясните за последний иероглиф, гугл не понимаетя тоже. читается как 'ka' ведь, судя по предложению?
>>2572
Таки нашёл, что за иероглиф, но всё равно, что значит надпись? Второй знак читать как знак каны или как иероглиф?
Таки нашёл, что за иероглиф, но всё равно, что значит надпись? Второй знак читать как знак каны или как иероглиф?
>>2482
На Forvo.
На самом деле нет, котя порог вхождения определённо выше, чем easy. Надо только посидеть, разобраться, а дальше пойдёт по накатанной.
И предупреждаю тебя от анки-дроча. Неизбежно возникнет соблазн дрочить нон-стоп, забив на всё остальное. Но так язык не выучить, эта пучина засосёт тебя. Просто помни: Анки – вспомогательный инструмент, а не основной.
> И где взять аудиозаписи чтения кандзи
На Forvo.
> это ужасно долгий и муторный процесс
На самом деле нет, котя порог вхождения определённо выше, чем easy. Надо только посидеть, разобраться, а дальше пойдёт по накатанной.
И предупреждаю тебя от анки-дроча. Неизбежно возникнет соблазн дрочить нон-стоп, забив на всё остальное. Но так язык не выучить, эта пучина засосёт тебя. Просто помни: Анки – вспомогательный инструмент, а не основной.
>>2585
Основной. Без него него будешь сто раз встречать знакомое слово и сто раз открывать свловарь.
> Анки – вспомогательный инструмент, а не основной.
Основной. Без него него будешь сто раз встречать знакомое слово и сто раз открывать свловарь.
>>2591
Я хуею, на протяжении двух часов всем тредом переводят фразу уровня «ватасива гакусей дэсу». Написали туеву хучу постов, словари скринят, исправляют друг друга... Пиздец.
Я хуею, на протяжении двух часов всем тредом переводят фразу уровня «ватасива гакусей дэсу». Написали туеву хучу постов, словари скринят, исправляют друг друга... Пиздец.
>>2588
Мантра «нужно больше повторений». «Анкидроч – основное средство изучения языка», это как «онанизм – основная форма половой жизни».
> Без него него будешь сто раз встречать знакомое слово и сто раз открывать свловарь.
Мантра «нужно больше повторений». «Анкидроч – основное средство изучения языка», это как «онанизм – основная форма половой жизни».
>>2594
Ну это же просто траленк, тут нюфэйджов нету.
Ну это же просто траленк, тут нюфэйджов нету.
>>2587
спс
спс
145 Кб, 1423x312Возник вопрос, за это вот ある
Это указание на то, что мелодия была написана "для" настоящей женщины?
т.е. получается что то вроде: "была женщина" для которой....
Что то Я подвис, на этом моменте.
Это указание на то, что мелодия была написана "для" настоящей женщины?
т.е. получается что то вроде: "была женщина" для которой....
Что то Я подвис, на этом моменте.
>>2657
Нет, мне похуй. Даже если ты цисгендерн-ебелый арицн, всё равно заходи, присаживайся, угощайся, чем найдёшь.
>да
Нет, мне похуй. Даже если ты цисгендерн-ебелый арицн, всё равно заходи, присаживайся, угощайся, чем найдёшь.
>>2686
Ну так что же ты бездействуешь? Ложки не досталось штоле? Так руками, руками! У нас тут чай не светский раут.
Ну так что же ты бездействуешь? Ложки не досталось штоле? Так руками, руками! У нас тут чай не светский раут.
>>2682
Значит, что "для какой-то женщины" или "для одной женщины", просто, без "настоящей"
Значит, что "для какой-то женщины" или "для одной женщины", просто, без "настоящей"
>>2693
道標
道標
>>2693
Указатель типа, столб со стрелками и надписями на них, типа направо пойдёшь ...., налево пойдёшь...
Указатель типа, столб со стрелками и надписями на них, типа направо пойдёшь ...., налево пойдёшь...
>>2698
Так все по фактам, 2000 может и можно, конечно, выучить за 3 месяца, но хуй они запомнятся, их необходимо медленно задрачивать.
Так все по фактам, 2000 может и можно, конечно, выучить за 3 месяца, но хуй они запомнятся, их необходимо медленно задрачивать.
Именем аматэрасу реквестирую у любезных анонов специализированные тексты, хотя бы один текст, составленный с использованием ВСЕГО материала уровня Н4 (Н5 включительно), чтобы иметь крутую возможность повторять весь материал в одном месте и смело учить дальше, не боясь чего-либо забыть. Что-то похожее на graded readers.
>>2701
Ха-ха-ха, наивный.
Твой уровень - это читать в словаре описания для других слов.
Набирай языковую базу и забей хуй на деление по уровням.
Ха-ха-ха, наивный.
Твой уровень - это читать в словаре описания для других слов.
Набирай языковую базу и забей хуй на деление по уровням.
>>2700
Так можно выучить, или не запомнятся? Прям поделил на нолик.
>можно выучить за 3 месяца
>но хуй они запомнятся
Так можно выучить, или не запомнятся? Прям поделил на нолик.
>>2703
Ну ты же выучивал в шкалке всякую поебню и даже экзамены сдавал.
Ну ты же выучивал в шкалке всякую поебню и даже экзамены сдавал.
>>2702
うつ病と孤独。
うつ病と孤独。
>>2703
Выучишь, но не полноценно, они у тебя не отложатся нормально в памяти и все время придется их повторять и переучивать аж все 2 тысячи, чтобы не забыть.
А за 3 года ты еще будешь учить слова и грамматику и на околосредний уровень выйдешь.
Выучишь, но не полноценно, они у тебя не отложатся нормально в памяти и все время придется их повторять и переучивать аж все 2 тысячи, чтобы не забыть.
А за 3 года ты еще будешь учить слова и грамматику и на околосредний уровень выйдешь.
>>2703
Я лично убежден, что нельзя, это невозможно, ты будешь в них плавать. Это как на экзамене - типа что-то читал, а ничего не знаешь, так и тут. Моё убеждение - 2к иероглиифов это 2 года минимум, чтобы ты мог мало того чтобы их узнавать в разных словах и уметь читать, так ее и припоминать вместе со словами, что ты знаешь
мимо
Я лично убежден, что нельзя, это невозможно, ты будешь в них плавать. Это как на экзамене - типа что-то читал, а ничего не знаешь, так и тут. Моё убеждение - 2к иероглиифов это 2 года минимум, чтобы ты мог мало того чтобы их узнавать в разных словах и уметь читать, так ее и припоминать вместе со словами, что ты знаешь
мимо
>>2710
Ну в Боряна я верю.
Ну в Боряна я верю.
>>2708
>>2707
Хреновые у вас представления о памяти.
Если!
Если повторять изученные кандзи "РЕГУЛЯРНО", то и плавать ты в них неточно не будешь.
А вообще, всё это от времени зависит,
У кого оно отсутствует дрочат учат базис более года
У кого оно есть, за пол года без напряга! усваивают базис, и продолжают дальше обрастать знаниями.
>>2707
Хреновые у вас представления о памяти.
Если!
Если повторять изученные кандзи "РЕГУЛЯРНО", то и плавать ты в них неточно не будешь.
А вообще, всё это от времени зависит,
У кого оно отсутствует дрочат учат базис более года
У кого оно есть, за пол года без напряга! усваивают базис, и продолжают дальше обрастать знаниями.
>>2712
Ты че, ебаклак, когда повторять? если тебе нужно по 20 канзи в день учить, а чтобы запомнить надо раз 3-5 обратиться к нему.
Ты че, ебаклак, когда повторять? если тебе нужно по 20 канзи в день учить, а чтобы запомнить надо раз 3-5 обратиться к нему.
>>2712
Так, для справки - для образования стабильной связи в мозгу нужно 3-4 дня повторений для каждого иероглифа. Ты же понимаешь, что с лошадиными темпами учебы у тебя будет по 100 кандзи для повтора каждый день. Если разве что такой иметь конвеер, и если у тебя не поедет крыша после первой 1000, то грац, но в основном тут народ учит кандзи, тупо ради количества, плюя на качество, а потом сидят в позе мыслителя над текстами, кандзи вроде знают, вроде видели, на что-то похожи, а как читаются, что значат сочетания - хрен его знает
>Хреновые у вас представления о памяти.
Так, для справки - для образования стабильной связи в мозгу нужно 3-4 дня повторений для каждого иероглифа. Ты же понимаешь, что с лошадиными темпами учебы у тебя будет по 100 кандзи для повтора каждый день. Если разве что такой иметь конвеер, и если у тебя не поедет крыша после первой 1000, то грац, но в основном тут народ учит кандзи, тупо ради количества, плюя на качество, а потом сидят в позе мыслителя над текстами, кандзи вроде знают, вроде видели, на что-то похожи, а как читаются, что значат сочетания - хрен его знает
>>2718
Имхо цепочка "кандзи - чтение - слова" более выгодна, чем "слова - чтение - кандзи", за счёт меньшего количества этих самых кандзи и того, что в 80% случаев смысл похож.
Впрочем это пока диванные вскукареки. Я сам учу по первой схеме, мой знакомый по второй. Я ему ссал на ебало каждый раз, но если не дропнем, напишу чо как когда-нибудь может быть
Имхо цепочка "кандзи - чтение - слова" более выгодна, чем "слова - чтение - кандзи", за счёт меньшего количества этих самых кандзи и того, что в 80% случаев смысл похож.
Впрочем это пока диванные вскукареки. Я сам учу по первой схеме, мой знакомый по второй. Я ему ссал на ебало каждый раз, но если не дропнем, напишу чо как когда-нибудь может быть
>>2721
Блять, так ты ньюфаг, нахуй ты вообще загоняешься на эту тему и споришь с местными олдами?
Блять, так ты ньюфаг, нахуй ты вообще загоняешься на эту тему и споришь с местными олдами?
172 Кб, 1465x134Как перевести этот ад?
それは私たちの教室の窓です。
あれは英語の教室のドアです。Если насчет первого я уверен, то на втором гугл переводчик порвало. ?
それは私たちの教室の窓です。
あれは英語の教室のドアです。Если насчет первого я уверен, то на втором гугл переводчик порвало. ?
>>2722
Это моё первое сообщение в теме
Это моё первое сообщение в теме
Решил выучить японский, но времени очень мало, тк учёба в универе, поиск работы и другие дела, мб есть норм приложения на андроид(онлайн/оффлайн) для изучения хираганы/катаканы, проверенные аноном, шапку курил, но так и не нашел, мб не заметил
>>2731
https://play.google.com/store/apps/details?id=jp.jfkc.KatakanaMemoryHintApp.En
https://play.google.com/store/apps/details?id=jp.jfkc.HiraganaMemoryHintApp.En
https://play.google.com/store/apps/details?id=fr.koridev.kanatown
Дрочишь первые два пока не будет 10/10, потом в третьем дозубриваешь.
https://play.google.com/store/apps/details?id=jp.jfkc.KatakanaMemoryHintApp.En
https://play.google.com/store/apps/details?id=jp.jfkc.HiraganaMemoryHintApp.En
https://play.google.com/store/apps/details?id=fr.koridev.kanatown
Дрочишь первые два пока не будет 10/10, потом в третьем дозубриваешь.
Господа, подскажите, насколько совпадают кандзи, используемые в Японии и настоящие китайские иероглифы по значению/употреблению?
Смогу ли я после японского перекатиться в китайский с меньшей попоболью или большинство иероглифов придётся переучивать?
Смогу ли я после японского перекатиться в китайский с меньшей попоболью или большинство иероглифов придётся переучивать?
>>2712
Да нет, это у тебя они из маня-мирка. Однотипное соотнесение козяблик-перевод быстро вызывает «замыливание» восприятия. Стоит только бросить, и уже через месяц помнишь не более 20%, если ты везучий. А вот когда ты гонишь контекст: читаешь, говоришь, переписываешься с 膣目人, закрепление в памяти происходит гораздо сильнее. И анки здесь нужно лишь чтобы догнать это закрепление, а не учить с её помощью с нуля. Тем более, что в последнем случае число карт на повторения будет расти с прогрессией, и ты утонешь.
Если ты этого не понимаешь, значит ты всё ещё няфаня, пока не столкнувшийся с этой проблемой.
> Хреновые у вас представления о памяти.
Да нет, это у тебя они из маня-мирка. Однотипное соотнесение козяблик-перевод быстро вызывает «замыливание» восприятия. Стоит только бросить, и уже через месяц помнишь не более 20%, если ты везучий. А вот когда ты гонишь контекст: читаешь, говоришь, переписываешься с 膣目人, закрепление в памяти происходит гораздо сильнее. И анки здесь нужно лишь чтобы догнать это закрепление, а не учить с её помощью с нуля. Тем более, что в последнем случае число карт на повторения будет расти с прогрессией, и ты утонешь.
Если ты этого не понимаешь, значит ты всё ещё няфаня, пока не столкнувшийся с этой проблемой.
>>2721
Чот маловата и тестовая, и контрольная группы, нет чёткого контроля за интенсивностью и качеством учёбы, и не учтены индивидуальные различия (статистически). Так что результаты таких зоонаблюдений не интересны.
> но если не дропнем, напишу чо как когда-нибудь может быть
Чот маловата и тестовая, и контрольная группы, нет чёткого контроля за интенсивностью и качеством учёбы, и не учтены индивидуальные различия (статистически). Так что результаты таких зоонаблюдений не интересны.
>>2728
Вон то – окно нашей аудитории дэсу.
Вон там – дверь класса английского языка дэсу.
> それは私たちの教室の窓です
Вон то – окно нашей аудитории дэсу.
> あれは英語の教室のドアです
Вон там – дверь класса английского языка дэсу.
168 Кб, 874x107Вот анонам, которые срались по поводу し事.
Обычная новеллка про трусы.
Обычная новеллка про трусы.
>>2773
Там, где для тебя разницы нет, для нейтива есть.
Там, где для тебя разницы нет, для нейтива есть.
>>2750
Большинство совпадает, тебе же уже отвечали. Большинство самых популярных. Большинство непопулярных разнятся (то есть, те же козябли по сути, но оче редкие в одном языке, но частые в другом).
Большинство совпадает, тебе же уже отвечали. Большинство самых популярных. Большинство непопулярных разнятся (то есть, те же козябли по сути, но оче редкие в одном языке, но частые в другом).
>>2773
Там же мякотка в другом была. Копротивленец назвал бы шыготу отдельным самостоятельным словом, а сашыкому словосочетанием.
Там же мякотка в другом была. Копротивленец назвал бы шыготу отдельным самостоятельным словом, а сашыкому словосочетанием.
>>2815
Не мне. Но спасибо, увидел сейчас в треде.
Не мне. Но спасибо, увидел сейчас в треде.
>>2768
Какой ты придира.
Алсо есть вообще тут успешный примеры людей, которые учили слова > кандзи, а не наоборот?
Какой ты придира.
Алсо есть вообще тут успешный примеры людей, которые учили слова > кандзи, а не наоборот?
>>2841
Я. Поверь мне.
Я. Поверь мне.
>>2816
Но ведь в шыготу кото просто характерезует шы, и получается 2 слова типо "выполняемые вещи", как и тут у нас составной глагол. Что бы я не записал миксом каны с канджы, так это какой-нибудь 崩壊.
Мимо охуевший диван, читающий без парсера.
Но ведь в шыготу кото просто характерезует шы, и получается 2 слова типо "выполняемые вещи", как и тут у нас составной глагол. Что бы я не записал миксом каны с канджы, так это какой-нибудь 崩壊.
Мимо охуевший диван, читающий без парсера.
>>2846
Ахуели десу.
Ахуели десу.
>>2769
почему у тебя аудитория и классная комната одно слово? кажица きょうしつ это только класс. и, вон там - это скорее あそこには / あちらには / あっちには
почему у тебя аудитория и классная комната одно слово? кажица きょうしつ это только класс. и, вон там - это скорее あそこには / あちらには / あっちには
>>2852
постскриртум
あそこには, потому что речь о том, что находится вон там, а не чем является вон то место
постскриртум
あそこには, потому что речь о том, что находится вон там, а не чем является вон то место
>>2885
"сказала, что выйдет за меня замуж"
не понятно, кто кому предложил
вероятнее как раз он ей, а она согласилась
"сказала, что выйдет за меня замуж"
не понятно, кто кому предложил
вероятнее как раз он ей, а она согласилась
https://youtu.be/9tD7VULGNsk
о чём он говорит?
о чём он говорит?
>>2852
Захотелось.
Кажица.
Нет никаких объективных причин считать мой перевод неправильным.
Давай так: если ты действительно ньюфаг и будешь придерживаться в разговоре этого статуса, я подробно отвечу на твои вопросы, несмотря на то, что они уровня «окей, Гугл/ привет Сири, найди мне это срочно».
Если же ты очередной ребёнок-индиго, который будет переводить «ここはどこですか» как «что касается здесь – где?», и захочет, чтобы мыслить подобной шизофренией научился я, то ты сразу пойдёшь нахуй.
Потому что у меня нет никакого желания вступать в полемику с человеком, который так отвратительно пишет даже на русском.
Извини есичо за неровный почерк, если ты действительно тут недавно. Но это двач, сам понимаешь.
> почему у тебя аудитория и классная комната одно слово?
Захотелось.
>きょうしつ это только класс
>кажица
Кажица.
>и, вон там - это скорее あそこには
Нет никаких объективных причин считать мой перевод неправильным.
Давай так: если ты действительно ньюфаг и будешь придерживаться в разговоре этого статуса, я подробно отвечу на твои вопросы, несмотря на то, что они уровня «окей, Гугл/ привет Сири, найди мне это срочно».
Если же ты очередной ребёнок-индиго, который будет переводить «ここはどこですか» как «что касается здесь – где?», и захочет, чтобы мыслить подобной шизофренией научился я, то ты сразу пойдёшь нахуй.
Потому что у меня нет никакого желания вступать в полемику с человеком, который так отвратительно пишет даже на русском.
Извини есичо за неровный почерк, если ты действительно тут недавно. Но это двач, сам понимаешь.
>>2891
Там в комментах есть чел с ником No job и он кинул слова песни, разверни и посмотри. Первая строчка 俺にはタイプなんてのは存在しない если что
Там в комментах есть чел с ником No job и он кинул слова песни, разверни и посмотри. Первая строчка 俺にはタイプなんてのは存在しない если что
Реквестирую какой-нибудь интересной японской политоты, типа старого спутника и погрома.
Алсо делитесь годнотой, что читаете, помимо вн и манг про трусы.
Алсо делитесь годнотой, что читаете, помимо вн и манг про трусы.
165 Кб, 1754x1082Пытаюсь научится добавлять неизвестные слова в колоду, да как-то туго идет
Подскажите как сделать какой-то шаблон, чтобы не настраивать все после каждой новой карты, а чтобы все было красиво, как на пике, а тебе оставалось бы только слова новые вводить
Как в этом разобраться?
Подскажите как сделать какой-то шаблон, чтобы не настраивать все после каждой новой карты, а чтобы все было красиво, как на пике, а тебе оставалось бы только слова новые вводить
Как в этом разобраться?
>>2915
спасибо, если что.
спасибо, если что.
>>2943
интересная японская политота это конец 1960х
интересная японская политота это конец 1960х
134 Кб, 1826x382>>2954
Anki-обзор-карточки-редактировать поля
Нужно знать CSS на базовом уровне (гуглится). Шаблон на CSS делаешь один раз, затем просто добавляешь карточки.
Картинки я беру из гугла, аудио из Forvo или словарей.
Будут вопросы про CSS – задавай, отвечу.
На пике – мои поделки из моей колоды.
>Подскажите как сделать какой-то шаблон
Anki-обзор-карточки-редактировать поля
Нужно знать CSS на базовом уровне (гуглится). Шаблон на CSS делаешь один раз, затем просто добавляешь карточки.
Картинки я беру из гугла, аудио из Forvo или словарей.
Будут вопросы про CSS – задавай, отвечу.
На пике – мои поделки из моей колоды.
>>2979
вау, столько полезной информации, все очень важно
лучше б обозначение окуриганы оставлял
ну おおとおしし тоже пушка
>訓読み：くれない くれない くれない
вау, столько полезной информации, все очень важно
лучше б обозначение окуриганы оставлял
ну おおとおしし тоже пушка
>>2979
спасибо, я уже успел кое-как разобраться в этих стилях
и теперь мне интересно стало, что туда стоит добавлять
первое - стоит ли вообще смешивать слова и кандзи в одной колоде, или лучше разделить на две?
Второе - пока добавляю значение-слово-чтение, и вот вопрос стоит ли добавлять все значения и все чтения сразу, если нет как опредилять, какие добавлять-какие нет, стоит ли добавлять значение кандзей отдельно под словом, и что еще полезного стоит добавлять на будущее?
спасибо, я уже успел кое-как разобраться в этих стилях
и теперь мне интересно стало, что туда стоит добавлять
первое - стоит ли вообще смешивать слова и кандзи в одной колоде, или лучше разделить на две?
Второе - пока добавляю значение-слово-чтение, и вот вопрос стоит ли добавлять все значения и все чтения сразу, если нет как опредилять, какие добавлять-какие нет, стоит ли добавлять значение кандзей отдельно под словом, и что еще полезного стоит добавлять на будущее?
>>2988
Ты не осилишь всю эту хуйню, но первую неделю тебе будет казаться, что всё идёт норм. Вноси только самые встречающиеся тебе слова и желательно максимально лёгкие.
Ты не осилишь всю эту хуйню, но первую неделю тебе будет казаться, что всё идёт норм. Вноси только самые встречающиеся тебе слова и желательно максимально лёгкие.
>>3011
Чекни свои привилегии, спермобак цисгендерный.
Чекни свои привилегии, спермобак цисгендерный.
>>2985
Не буду утверждать, что идеально, но я же для себя делал. Какие претензии?
Там есть скобками, лучше бы ты посмотрел внимательней.
Это можно было бы сделать красиво, но я решил, что лучше уменьшить число полей. Поэтому есть поле слова с кандзи, есть поле слова с каной. Добавлять спецом для фуриганы огрызок – с технической точки зрения есть непозволительная роскошь, потому что потом придётся заебаться с добавлением карт. Это называется компромисс.
>>2988
Я смешиваю, ничего страшного не вижу. Но для слов и кандзи – разные шаблоны с разными полями.
Думаю, это будет перегрузка лишней информацией, так что нет, ИМХО.
Я считаю, что добавлять слова нужно не из словаря по списку, а по мере того, как ты их встречаешь. То есть использовать рационально то чтение, которое тебе попалось первым. Если попадётся второе – добавлять в уже существующую карточку вторым номером. То есть предусмотреть некоторое масштабирование системы.
Решай сам, мне такая идея в голову не приходила. Если я встречал слово с незнакомыми кандзи, я их записывал не в карточку слова, а в карточку кандзи, и запоминал параллельно.
Мне понравилось определять слова на слух, но для этого должны быть аудио. И я обрезал и сжимал дорожки впритык, чтобы не занимали чрезмерно места. Чтоб с телефоном синхронить.
Когда есть звук – полезно иметь перед глазами схему ударения (как на скринах, например), хотя кто-то может счесть это лишним.
Немного полезной оказался шаблон для готовых выражений (устойчивых сочетаний из нескольких слов), но это можно, наверно, делать не отдельным шаблоном, а там, где просто слова.
Была идея мини-заданий: даётся слово, требуется просклонять/проспрягать в определённую форму. Но грамматика и так запомнилась и время на создание шаблона себя не окупило.
Стоит упомянуть картинки – реально помогают запоминать. Слышишь/видишь слово – всплывает картинка. Правда это больше для существительных, чем всего остального.
С каждого шаблона можно делать несколько карточек. Например, прочтение с переводом (яп-ру), обратный перевод (ру-яп) и восприятие на слух.
Как-то так.
>>2990
В словах этого господина есть зерно истины. Как в библейской заповеди: не анкидрочем единым!
>>3005
Это таки первый разговор за последние 10 тредов, который хоть как-то касается японского, няш. Разгладь пердак, мы чутка поговорим, и вернётся родной привычный хаос с копрометанием.
> столько полезной информации, все очень важно
Не буду утверждать, что идеально, но я же для себя делал. Какие претензии?
>лучше б обозначение окуриганы оставлял
Там есть скобками, лучше бы ты посмотрел внимательней.
> ну おおとおしし тоже пушка
Это можно было бы сделать красиво, но я решил, что лучше уменьшить число полей. Поэтому есть поле слова с кандзи, есть поле слова с каной. Добавлять спецом для фуриганы огрызок – с технической точки зрения есть непозволительная роскошь, потому что потом придётся заебаться с добавлением карт. Это называется компромисс.
>>2988
> стоит ли вообще смешивать слова и кандзи в одной колоде, или лучше разделить на две?
Я смешиваю, ничего страшного не вижу. Но для слов и кандзи – разные шаблоны с разными полями.
> пока добавляю значение-слово-чтение, и вот вопрос стоит ли добавлять все значения и все чтения сразу
Думаю, это будет перегрузка лишней информацией, так что нет, ИМХО.
> как опредилять, какие добавлять-какие нет
Я считаю, что добавлять слова нужно не из словаря по списку, а по мере того, как ты их встречаешь. То есть использовать рационально то чтение, которое тебе попалось первым. Если попадётся второе – добавлять в уже существующую карточку вторым номером. То есть предусмотреть некоторое масштабирование системы.
> стоит ли добавлять значение кандзей отдельно под словом
Решай сам, мне такая идея в голову не приходила. Если я встречал слово с незнакомыми кандзи, я их записывал не в карточку слова, а в карточку кандзи, и запоминал параллельно.
> что еще полезного стоит добавлять на будущее?
Мне понравилось определять слова на слух, но для этого должны быть аудио. И я обрезал и сжимал дорожки впритык, чтобы не занимали чрезмерно места. Чтоб с телефоном синхронить.
Когда есть звук – полезно иметь перед глазами схему ударения (как на скринах, например), хотя кто-то может счесть это лишним.
Немного полезной оказался шаблон для готовых выражений (устойчивых сочетаний из нескольких слов), но это можно, наверно, делать не отдельным шаблоном, а там, где просто слова.
Была идея мини-заданий: даётся слово, требуется просклонять/проспрягать в определённую форму. Но грамматика и так запомнилась и время на создание шаблона себя не окупило.
Стоит упомянуть картинки – реально помогают запоминать. Слышишь/видишь слово – всплывает картинка. Правда это больше для существительных, чем всего остального.
С каждого шаблона можно делать несколько карточек. Например, прочтение с переводом (яп-ру), обратный перевод (ру-яп) и восприятие на слух.
Как-то так.
>>2990
> Вноси только самые встречающиеся тебе слова и желательно максимально лёгкие.
В словах этого господина есть зерно истины. Как в библейской заповеди: не анкидрочем единым!
>>3005
> заебало читать о ваших колодах
Это таки первый разговор за последние 10 тредов, который хоть как-то касается японского, няш. Разгладь пердак, мы чутка поговорим, и вернётся родной привычный хаос с копрометанием.
>>2985
Не буду утверждать, что идеально, но я же для себя делал. Какие претензии?
Там есть скобками, лучше бы ты посмотрел внимательней.
Это можно было бы сделать красиво, но я решил, что лучше уменьшить число полей. Поэтому есть поле слова с кандзи, есть поле слова с каной. Добавлять спецом для фуриганы огрызок – с технической точки зрения есть непозволительная роскошь, потому что потом придётся заебаться с добавлением карт. Это называется компромисс.
>>2988
Я смешиваю, ничего страшного не вижу. Но для слов и кандзи – разные шаблоны с разными полями.
Думаю, это будет перегрузка лишней информацией, так что нет, ИМХО.
Я считаю, что добавлять слова нужно не из словаря по списку, а по мере того, как ты их встречаешь. То есть использовать рационально то чтение, которое тебе попалось первым. Если попадётся второе – добавлять в уже существующую карточку вторым номером. То есть предусмотреть некоторое масштабирование системы.
Решай сам, мне такая идея в голову не приходила. Если я встречал слово с незнакомыми кандзи, я их записывал не в карточку слова, а в карточку кандзи, и запоминал параллельно.
Мне понравилось определять слова на слух, но для этого должны быть аудио. И я обрезал и сжимал дорожки впритык, чтобы не занимали чрезмерно места. Чтоб с телефоном синхронить.
Когда есть звук – полезно иметь перед глазами схему ударения (как на скринах, например), хотя кто-то может счесть это лишним.
Немного полезной оказался шаблон для готовых выражений (устойчивых сочетаний из нескольких слов), но это можно, наверно, делать не отдельным шаблоном, а там, где просто слова.
Была идея мини-заданий: даётся слово, требуется просклонять/проспрягать в определённую форму. Но грамматика и так запомнилась и время на создание шаблона себя не окупило.
Стоит упомянуть картинки – реально помогают запоминать. Слышишь/видишь слово – всплывает картинка. Правда это больше для существительных, чем всего остального.
С каждого шаблона можно делать несколько карточек. Например, прочтение с переводом (яп-ру), обратный перевод (ру-яп) и восприятие на слух.
Как-то так.
>>2990
В словах этого господина есть зерно истины. Как в библейской заповеди: не анкидрочем единым!
>>3005
Это таки первый разговор за последние 10 тредов, который хоть как-то касается японского, няш. Разгладь пердак, мы чутка поговорим, и вернётся родной привычный хаос с копрометанием.
> столько полезной информации, все очень важно
Не буду утверждать, что идеально, но я же для себя делал. Какие претензии?
>лучше б обозначение окуриганы оставлял
Там есть скобками, лучше бы ты посмотрел внимательней.
> ну おおとおしし тоже пушка
Это можно было бы сделать красиво, но я решил, что лучше уменьшить число полей. Поэтому есть поле слова с кандзи, есть поле слова с каной. Добавлять спецом для фуриганы огрызок – с технической точки зрения есть непозволительная роскошь, потому что потом придётся заебаться с добавлением карт. Это называется компромисс.
>>2988
> стоит ли вообще смешивать слова и кандзи в одной колоде, или лучше разделить на две?
Я смешиваю, ничего страшного не вижу. Но для слов и кандзи – разные шаблоны с разными полями.
> пока добавляю значение-слово-чтение, и вот вопрос стоит ли добавлять все значения и все чтения сразу
Думаю, это будет перегрузка лишней информацией, так что нет, ИМХО.
> как опредилять, какие добавлять-какие нет
Я считаю, что добавлять слова нужно не из словаря по списку, а по мере того, как ты их встречаешь. То есть использовать рационально то чтение, которое тебе попалось первым. Если попадётся второе – добавлять в уже существующую карточку вторым номером. То есть предусмотреть некоторое масштабирование системы.
> стоит ли добавлять значение кандзей отдельно под словом
Решай сам, мне такая идея в голову не приходила. Если я встречал слово с незнакомыми кандзи, я их записывал не в карточку слова, а в карточку кандзи, и запоминал параллельно.
> что еще полезного стоит добавлять на будущее?
Мне понравилось определять слова на слух, но для этого должны быть аудио. И я обрезал и сжимал дорожки впритык, чтобы не занимали чрезмерно места. Чтоб с телефоном синхронить.
Когда есть звук – полезно иметь перед глазами схему ударения (как на скринах, например), хотя кто-то может счесть это лишним.
Немного полезной оказался шаблон для готовых выражений (устойчивых сочетаний из нескольких слов), но это можно, наверно, делать не отдельным шаблоном, а там, где просто слова.
Была идея мини-заданий: даётся слово, требуется просклонять/проспрягать в определённую форму. Но грамматика и так запомнилась и время на создание шаблона себя не окупило.
Стоит упомянуть картинки – реально помогают запоминать. Слышишь/видишь слово – всплывает картинка. Правда это больше для существительных, чем всего остального.
С каждого шаблона можно делать несколько карточек. Например, прочтение с переводом (яп-ру), обратный перевод (ру-яп) и восприятие на слух.
Как-то так.
>>2990
> Вноси только самые встречающиеся тебе слова и желательно максимально лёгкие.
В словах этого господина есть зерно истины. Как в библейской заповеди: не анкидрочем единым!
>>3005
> заебало читать о ваших колодах
Это таки первый разговор за последние 10 тредов, который хоть как-то касается японского, няш. Разгладь пердак, мы чутка поговорим, и вернётся родной привычный хаос с копрометанием.
61 Кб, 566x561>>3029
Куда уж больше уменьшать, фуригана делается из одного поля.
Нужен аддон Japanese Support. Перед началом фуриганы ставится пробел, сама фуригана заключается в квадратные скобки: `お 通[とお]し`. Конечно, для чистоты полей можно сделать одно поле для выражения, а другое для фуриганы, и на обратной стороне карты показывать только поле фуриганы.
>Это можно было бы сделать красиво, но я решил, что лучше уменьшить число полей.
Куда уж больше уменьшать, фуригана делается из одного поля.
Нужен аддон Japanese Support. Перед началом фуриганы ставится пробел, сама фуригана заключается в квадратные скобки: `お 通[とお]し`. Конечно, для чистоты полей можно сделать одно поле для выражения, а другое для фуриганы, и на обратной стороне карты показывать только поле фуриганы.
>>3037
Сразу видно неопытного программиста – у меня фуригана сделана из трети поля. Потому что это поле используется ещё в двух местах – для акцентуации, и для транскрипции в составных конструкциях.
А мобильная версия поддерживает? У меня ТЗ было – полная совместимость с мобильной версией, потому что дрочил анки в дороге, а не когда скучно.
По этой причине пришлось отказаться от любых аддонов.
Полей можно нахуячить, если ты делаешь колоду для кого-то (выложить в интернет ради лайков и кармы). Или если заказчик хочет. Тогда всё реально прикрутить красиво.
Если же ты делаешь для себя, то это просто лишний гемор в процессе заполнения колоды новыми карточками.
Олсо, как твоя система справится с кандзи, разделёнными каной? Пример от пизды: 話し声.
> Куда уж больше уменьшать
Сразу видно неопытного программиста – у меня фуригана сделана из трети поля. Потому что это поле используется ещё в двух местах – для акцентуации, и для транскрипции в составных конструкциях.
> Нужен аддон Japanese Support
А мобильная версия поддерживает? У меня ТЗ было – полная совместимость с мобильной версией, потому что дрочил анки в дороге, а не когда скучно.
По этой причине пришлось отказаться от любых аддонов.
> для чистоты полей можно сделать одно поле для выражения, а другое для фуриганы
Полей можно нахуячить, если ты делаешь колоду для кого-то (выложить в интернет ради лайков и кармы). Или если заказчик хочет. Тогда всё реально прикрутить красиво.
Если же ты делаешь для себя, то это просто лишний гемор в процессе заполнения колоды новыми карточками.
Олсо, как твоя система справится с кандзи, разделёнными каной? Пример от пизды: 話し声.
>>3046
Какая моя система, нюфажечек? Поддержка самой фуриганы встроена в анки, поэтому работает и в мобильном приложении, и в веб-версии. Аддон нужен для автоматического заполнения и прочих фишек. Если назвать поля Expression и Reading, то при добавлении карточек заполнил экспрешн, нажал таб и анки сам пытается заполнить с фуриганой ридинг. С 話し声 он, правда, обосрется, и проставит фуригану на всю фразу, но для красоты можно ручками подправить до '話[はな]し 声[ごえ]'.
Какая моя система, нюфажечек? Поддержка самой фуриганы встроена в анки, поэтому работает и в мобильном приложении, и в веб-версии. Аддон нужен для автоматического заполнения и прочих фишек. Если назвать поля Expression и Reading, то при добавлении карточек заполнил экспрешн, нажал таб и анки сам пытается заполнить с фуриганой ридинг. С 話し声 он, правда, обосрется, и проставит фуригану на всю фразу, но для красоты можно ручками подправить до '話[はな]し 声[ごえ]'.
>>3055
Окей, убедил. Наверно, так надо было сделать.
> Поддержка самой фуриганы встроена в анки, поэтому работает и в мобильном приложении, и в веб-версии.
Окей, убедил. Наверно, так надо было сделать.
>>3061
Спасибо. А можно подробнее? Там больше 300 иероглифов с таким чтением, я не могу разобрать радикалы. :\
Спасибо. А можно подробнее? Там больше 300 иероглифов с таким чтением, я не могу разобрать радикалы. :\
>>3064
ну мог бы выделить 己 снизу, если верхняя часть непонятна. подсчитать количество черт, опять же
ну мог бы выделить 己 снизу, если верхняя часть непонятна. подсчитать количество черт, опять же
>>3068
А если нижняя часть непонятна, выделить 龹 и подсчитать количество черт.
А если нижняя часть непонятна, выделить 龹 и подсчитать количество черт.
>>3065
>>3068
http://jisho.org/search/#kanji 巻 ну вот здесь вообще написано, что тут один радикал, сам иероглиф.
А зачем черты считать?
>>3068
http://jisho.org/search/#kanji 巻 ну вот здесь вообще написано, что тут один радикал, сам иероглиф.
А зачем черты считать?
>>3070
фейспалм.жпг oneself имеется в виду значение 己.
так же не путай радикалы (ключи в словарях) и составные части.
черты считать, чтобы сократить количество возможных кандидатов. если просто иероглифов с чтением кан, допустим, 300, с чтением кан и 9 чертами будет 20.
>один радикал, сам иероглиф
фейспалм.жпг oneself имеется в виду значение 己.
так же не путай радикалы (ключи в словарях) и составные части.
черты считать, чтобы сократить количество возможных кандидатов. если просто иероглифов с чтением кан, допустим, 300, с чтением кан и 9 чертами будет 20.
>>3070>>3073
вот, чтение + подсчитать черты, то не нужно копаться в более 300 иероглифов, 巻 вторым выскакивает
http://jisho.org/search/#kanji かん #strokes:9
вот, чтение + подсчитать черты, то не нужно копаться в более 300 иероглифов, 巻 вторым выскакивает
http://jisho.org/search/#kanji かん #strokes:9
>>3074
Спасибо. Я ньюфаг просто, вкатился две недели назад в жопаниз.
Спасибо. Я ньюфаг просто, вкатился две недели назад в жопаниз.
>>1477 (OP)
С чего стоит начать, по мнению анонов, изучение языка? Какие учебники(книги) накатывать?
Людям, советующим смотреть аниме: идите нахуй.
С чего стоит начать, по мнению анонов, изучение языка? Какие учебники(книги) накатывать?
Людям, советующим смотреть аниме: идите нахуй.
>>3081
А之н, ты, по-моему, даже не пытался. Попробуй в гугл-переводчике нарисовать. Тут видно очень чётко, не ёбаную рукописную скоропись разбирать.
А之н, ты, по-моему, даже не пытался. Попробуй в гугл-переводчике нарисовать. Тут видно очень чётко, не ёбаную рукописную скоропись разбирать.
>>3091
А если без шуток, то можно начать с просмотра японской анимации.
Японский алфавит выучить для начала.
Шапку, кстати, прочесть можно.
> А если без шуток?
А если без шуток, то можно начать с просмотра японской анимации.
Японский алфавит выучить для начала.
Шапку, кстати, прочесть можно.
>>3091
ну манга про трусы еще как вариант
а если тебе и трусы не подходят, то что ты вообще здесь забыл?
ну манга про трусы еще как вариант
а если тебе и трусы не подходят, то что ты вообще здесь забыл?
>>3099
Так для манги уже слова знать надо, а для нюфани они набираются в аниме с сабами. Как он будет манку без знаний читать?
Так для манги уже слова знать надо, а для нюфани они набираются в аниме с сабами. Как он будет манку без знаний читать?
сСука!
Я ебал эту анки нахуй блять.
на какую там блять кнопку карточки удаляются,
Я, сука, щас случайно одну выебнул...просто пиздец..
Нахуя так делать то?
Я ебал эту анки нахуй блять.
на какую там блять кнопку карточки удаляются,
Я, сука, щас случайно одну выебнул...просто пиздец..
Нахуя так делать то?
>>3110 (Del)
это блядь как скульптуру с литературой сравнивать
>сравнивать единичные картины для богатых дядек с популярными доступными массово напечатанными иллюстрациями
это блядь как скульптуру с литературой сравнивать
226 Кб, 640x640Немного не в тему, есть в треде те кто играл в игру на пике? Можно ли там романсить торимару?
>>3138
Твою мать, если это тред японского языка, это не значит, что мы тут все анимешники, что за предрассудки?
Твою мать, если это тред японского языка, это не значит, что мы тут все анимешники, что за предрассудки?
>>3156
Япония нихуя кроме аниме не производит, смирись. Вряд ли даже кто хочет в эту ублюдочную страну на экскурсию съездить.
Япония нихуя кроме аниме не производит, смирись. Вряд ли даже кто хочет в эту ублюдочную страну на экскурсию съездить.
>>3158
Ну бля, вот не поверишь - начал смотрет аниме ( ну кроме наруто и блича до этого) уже через 2 месяца после учебы япониша, потому что контент для изучения, хочу там работать инженером, не траллируй плз, манга про трусы - это конечно замечательно, но у всего же есть предел
Ну бля, вот не поверишь - начал смотрет аниме ( ну кроме наруто и блича до этого) уже через 2 месяца после учебы япониша, потому что контент для изучения, хочу там работать инженером, не траллируй плз, манга про трусы - это конечно замечательно, но у всего же есть предел
>>3160
А нахуя тебе среди этих унтерменшей, считающих себя уберменшами, гайки крутить? Больше негде штоле? Ты поехавший?
А нахуя тебе среди этих унтерменшей, считающих себя уберменшами, гайки крутить? Больше негде штоле? Ты поехавший?
>>3131
タク カク アルファヴィト ウジィ ズナエシ、 イ モウジィシ ポニャチ ト シト ヤ ピシュ、 ベリ リュボエ アニムツォ イ スモトリ、 ポカ ネ スタネシ ウショ ポニマチ。
ア ポトム モジノ ナコネツ プロチタチ シャプク トレダ
>алфавит, это, конечно, важная вещь
>что после него мне зубрить
タク カク アルファヴィト ウジィ ズナエシ、 イ モウジィシ ポニャチ ト シト ヤ ピシュ、 ベリ リュボエ アニムツォ イ スモトリ、 ポカ ネ スタネシ ウショ ポニマチ。
ア ポトム モジノ ナコネツ プロチタチ シャプク トレダ
>>3168
ぽとん もじの すらず な まんぐ ぷろ とぅるすぃ ぺれほでぃてぃ
ぽとん もじの すらず な まんぐ ぷろ とぅるすぃ ぺれほでぃてぃ
>>3170
А ты думаешь, за что их нюкнули?
А ты думаешь, за что их нюкнули?
>>3138
Ясен хуй, что нету. Там же всё по-японски и русика нету, как кто-то из этого треда сможет прочесть что-нибудь на японском?
>есть в треде те кто играл в игру на пике?
Ясен хуй, что нету. Там же всё по-японски и русика нету, как кто-то из этого треда сможет прочесть что-нибудь на японском?
>>3110 (Del)
Все дело в том что у японцев не было античности. Глупо сравнивать совершенно разные культуры.
>>3156
А я не у тебя спрашивал, а у тех кто в курсе. Если нечего сказать - пройди мимо.
>>3158
Игоры ещё
Все дело в том что у японцев не было античности. Глупо сравнивать совершенно разные культуры.
>>3156
А я не у тебя спрашивал, а у тех кто в курсе. Если нечего сказать - пройди мимо.
>>3158
Игоры ещё
>>3174
так у них нихуя не было пока этих обезьян китайцы не окультурили на свою голову.
>не было античности
так у них нихуя не было пока этих обезьян китайцы не окультурили на свою голову.
>>3174
Самозародились на островах прямо в средневековье уже в оёрой, с катанами и на лошадях?
>Все дело в том что у японцев не было античности
Самозародились на островах прямо в средневековье уже в оёрой, с катанами и на лошадях?
9 Кб, 116x216Антоны, что это значит? У меня при попытке перевода получается что-то типа "Но...Есть дитя, что является исключением из исключений", все так?
>>3158
просто ты долбоёб смирись
просто ты долбоёб смирись
>>3158
Зато уровень жизни повыше, куча анонов слюной обливается по всему японскому, представь, у других людей есть мнение отличное от мнение твоего и ты уж точно не задаешь здесь правоту.
Зато уровень жизни повыше, куча анонов слюной обливается по всему японскому, представь, у других людей есть мнение отличное от мнение твоего и ты уж точно не задаешь здесь правоту.
>>3182
аж трупами весь лес загадили. еще в 70х мэйд ин джапан = хуита, да и сейчас тоже.
>Зато уровень жизни повыше
аж трупами весь лес загадили. еще в 70х мэйд ин джапан = хуита, да и сейчас тоже.
>>3182
Уровень жизни повыше, но не для тебя. Ты будешь толчки драить или короткостволы насасывать.
Уровень жизни повыше, но не для тебя. Ты будешь толчки драить или короткостволы насасывать.
>>3183
В нашей стране уровень самоубийств больше, а там это просто ебанутый фанатизм.
>аж трупами весь лес загадили. еще в 70х мэйд ин джапан = хуита, да и сейчас тоже.
В нашей стране уровень самоубийств больше, а там это просто ебанутый фанатизм.
>>3180
Античность (восходит к лат. antiquitas «древность»)
Таким образом, античности не было ни у кого, кроме древних римлян и греков... Или чо? Смысл говорить о ней тогда в таком контексте?
>Античность не равно Древность.
Античность (восходит к лат. antiquitas «древность»)
>термин, означающий греко-римскую древность
Таким образом, античности не было ни у кого, кроме древних римлян и греков... Или чо? Смысл говорить о ней тогда в таком контексте?
>>3190
ой ой ой, а как же охуительные традиции? еще скажи, что сракотан руководству не подставляют и на касты не деляться
>Стереотип
ой ой ой, а как же охуительные традиции? еще скажи, что сракотан руководству не подставляют и на касты не деляться
>>3192
Отходят на второй план последние лет 20.
Руководство ебет во всех странах, какие еще касты в Японии, ты с Индией не путаешь?
>ой ой ой, а как же охуительные традиции?
Отходят на второй план последние лет 20.
>еще скажи, что сракотан руководству не подставляют и на касты не деляться
Руководство ебет во всех странах, какие еще касты в Японии, ты с Индией не путаешь?
>>3193
нет не путаю, у джапов тоже есть зашкварные касты которые ставят крест на карьере и наооборот
> ты с Индией не путаешь
нет не путаю, у джапов тоже есть зашкварные касты которые ставят крест на карьере и наооборот
>>3194
поясни, что не так?
поясни, что не так?
>>3195
Сейчас на работу в офис даже гяуру всяких берут, а на деревенщин всяких и сынов говночистов всем и подавно похуй.
Сейчас на работу в офис даже гяуру всяких берут, а на деревенщин всяких и сынов говночистов всем и подавно похуй.
>>333110
[/b]Обоссанные подражания южноевропейскому ренессансу (возрождению мёртвого греко-римского античного реализма) в изобразительном искусстве рыжих варваров в сравнении с самобытной и непрерывной традицией минималистской японской иллюстрации.[/b]
>>3204
а почему нет? вроде как джапы на самураев надрачивают, типа белая кость и все такое, аки аристократы в европе?
а почему нет? вроде как джапы на самураев надрачивают, типа белая кость и все такое, аки аристократы в европе?
>>3206
что в этом хорошего? арабы же не ослоебы изначально, они там нехуево в науку могли, пока их чердак окончательно по исламу не поехал
>ебучих арабов и мусульман
что в этом хорошего? арабы же не ослоебы изначально, они там нехуево в науку могли, пока их чердак окончательно по исламу не поехал
>>3207
Потому как это было настолько давно, что всем уже похуй.
Нет, белая кость - это кадзоку.
>а почему нет?
Потому как это было настолько давно, что всем уже похуй.
>вроде как джапы на самураев надрачивают, типа белая кость и все такое, аки аристократы в европе?
Нет, белая кость - это кадзоку.
>>3209
В том, что они ведут себя как максимум быдло и паразиты везде, где смеют появиться. Меня они в моей рашке заебывают, а там их практически нет, только в каких-нибудь бичевских местах шавермой торгуют.
А превратились в ослоебов, потому стоит провести геноцид.
>что в этом хорошего?
В том, что они ведут себя как максимум быдло и паразиты везде, где смеют появиться. Меня они в моей рашке заебывают, а там их практически нет, только в каких-нибудь бичевских местах шавермой торгуют.
>арабы же не ослоебы изначально, они там нехуево в науку могли, пока их чердак окончательно по исламу не поехал
А превратились в ослоебов, потому стоит провести геноцид.
>>3213
Это как наши современные чиновники.
Это как наши современные чиновники.
>>3217
так это проблемы масквабада, а не всей россии. меня и коренные москвичи выбешивают.
>Москвабаде
так это проблемы масквабада, а не всей россии. меня и коренные москвичи выбешивают.
>>3220
Не, анош, это не я тебе за щеку навалял, это ты у кого-то другого заглотил. Я просто мимо стоял. Мы тут все анонимны, так что я понимаю, почему ты перепутал. Но ничего страшного, ты пока посасывай, а я хочу мультики посмотреть. Это украиньскою мовою буде «アニメを見てほしい».
>підорасе
Не, анош, это не я тебе за щеку навалял, это ты у кого-то другого заглотил. Я просто мимо стоял. Мы тут все анонимны, так что я понимаю, почему ты перепутал. Но ничего страшного, ты пока посасывай, а я хочу мультики посмотреть. Это украиньскою мовою буде «アニメを見てほしい».
>>3242
Звучит будто он никогда его не видел, а
>>3241
звучит как будто это ребенок такой маленький ААА, АНИМЕ О МИТЕ ХОЩИИИИИИИ. Который раз замечаю, что почему-то в треде с составлением предложений очень туго, сразу видно пройденные за 3 месяца книги по грамматике, но зато 100+ тайтлов с субтитрами да не бомбит у меня, просто когда я только сюда пришёл мне все говорили, что я очень медленно иду по грамматике и ржали с меня
Звучит будто он никогда его не видел, а
>>3241
звучит как будто это ребенок такой маленький ААА, АНИМЕ О МИТЕ ХОЩИИИИИИИ. Который раз замечаю, что почему-то в треде с составлением предложений очень туго, сразу видно пройденные за 3 месяца книги по грамматике, но зато 100+ тайтлов с субтитрами да не бомбит у меня, просто когда я только сюда пришёл мне все говорили, что я очень медленно иду по грамматике и ржали с меня
>>3029
хорошо... но... заебало читать ваши копрометания втч
>Это таки первый разговор за последние 10 тредов, который хоть как-то касается японского, няш. Разгладь пердак, мы чутка поговорим, и вернётся родной привычный хаос с копрометанием.
хорошо... но... заебало читать ваши копрометания втч
>>3252
C しがな, ясное дело.
C しがな, ясное дело.
>>3252
Слишком по-детски говорить просто 欲しい, нужно добавить と思う или вообще перефразировать, типа アニメを見れるようになりたいと思う, типа если учишь язык, чтобы быть способным смотреть аниме, ну как-то так
Слишком по-детски говорить просто 欲しい, нужно добавить と思う или вообще перефразировать, типа アニメを見れるようになりたいと思う, типа если учишь язык, чтобы быть способным смотреть аниме, ну как-то так
>>3255
PS по-детски в самом прямом смысле, так говорят дети именно
PS по-детски в самом прямом смысле, так говорят дети именно
почему японский учится дольше любого другого языка (судя по тонне историй в интернете и личному опыту)? почему первые христианские миссионеры называли его "язык дьявола"? почему мой обычный режим самостоятельного изучения "полгода - пол языка" не работает в случае с японским? почему?
>>3258
В японском грамматика простая как валенок (лично меня только обилие частиц ебёт). А словарный запас дело наживное.
Алсо я бы спросил что у тебя за методика, но ты сам её гнобишь тут
В японском грамматика простая как валенок (лично меня только обилие частиц ебёт). А словарный запас дело наживное.
Алсо я бы спросил что у тебя за методика, но ты сам её гнобишь тут
>>3255
cурьёзно?
А тебе не кажется, что ты переусложняешь?
банальное
хочу「たい」посмотреть「見る」аниме「アニメ」
превращаешь в бессмысленную йобу
> 見れる
> ように
cурьёзно?
А тебе не кажется, что ты переусложняешь?
банальное
хочу「たい」посмотреть「見る」аниме「アニメ」
превращаешь в бессмысленную йобу
>>3259
Настолько простая, что я уже почти год как читаю, но постоянно путаюсь во всяких грамматических конструкциях, причем очень даже простых с виду.
Мимодругойанон.
>В японском грамматика простая как валенок
Настолько простая, что я уже почти год как читаю, но постоянно путаюсь во всяких грамматических конструкциях, причем очень даже простых с виду.
Мимодругойанон.
>>3263
すげえ速い
すげえ速い
>>3259
расскажи о своей методике, барин
расскажи о своей методике, барин
>>3260
Возжелал я хотением пресильным и непревозможным, неутомимым и подобным всепожирающему меня пламени, зреть анимэ.
Возжелал я хотением пресильным и непревозможным, неутомимым и подобным всепожирающему меня пламени, зреть анимэ.
>>3266
Камина, успокойся, ты мёртв.
Камина, успокойся, ты мёртв.
何でも夢ん中まで...とか何とかって...
Что тут означает まで, как-то значение "до" сюда не подходит.
Сон в данном случае - это локация, типа "Они либо внутри сна, либо где-то еще?"
Что тут означает まで, как-то значение "до" сюда не подходит.
Сон в данном случае - это локация, типа "Они либо внутри сна, либо где-то еще?"
Подскажите, пожалуйста, с переводом:
－イカレタノハオレダケ キミハスコシマトモダ－
Не могу со второй частью фразы разобраться. получается "ты немного честен/честна", но звучит как херота какая-то, плохо связанная с первой половиной фразы.
－イカレタノハオレダケ キミハスコシマトモダ－
Не могу со второй частью фразы разобраться. получается "ты немного честен/честна", но звучит как херота какая-то, плохо связанная с первой половиной фразы.
191 Кб, 500x463Анон, спрашиваю платину.
Как ты учишь кандзи? Я вот никак не могу придумать для себя нормальную технику заучивания, ибо тупая зубрёжка не работает с кандзи состоящих из 5+ черт для меня конечно. Молю, подскажи какие-то методики или способы, а то я уже начинаю ощущать плоды того, что я не учу кандзи, а учу лишь слова.
Как ты учишь кандзи? Я вот никак не могу придумать для себя нормальную технику заучивания, ибо тупая зубрёжка не работает с кандзи состоящих из 5+ черт для меня конечно. Молю, подскажи какие-то методики или способы, а то я уже начинаю ощущать плоды того, что я не учу кандзи, а учу лишь слова.
>>3277
Тут нет панацеи, анон. Просто - ЕЖЕДНЕВНЫЕ ПОВТОРЕНИЯ, карточки, пропись, проговаривание вслух, использование в примерах, вот это вот все. Начиная с н3 жлпт, а лучше конечно с самого начала, рекомендую учить радикалы (значения, фонетики).
Для меня кандзи - самая простая часть в изучении японского. Чтения учить конечно немного муторно, но визуальная составляющая - так вообще одно удовольствие.
Тут нет панацеи, анон. Просто - ЕЖЕДНЕВНЫЕ ПОВТОРЕНИЯ, карточки, пропись, проговаривание вслух, использование в примерах, вот это вот все. Начиная с н3 жлпт, а лучше конечно с самого начала, рекомендую учить радикалы (значения, фонетики).
Для меня кандзи - самая простая часть в изучении японского. Чтения учить конечно немного муторно, но визуальная составляющая - так вообще одно удовольствие.
181 Кб, 1439x265Я вот чего не понял, pдесь речь о том, что он просыпается от "君" будильника
Или он просыпается в то же время, когда стартует будильник?
Или он просыпается в то же время, когда стартует будильник?
> 毎朝 君の 目覚ましで 目が 覚める
69 Кб, 1395x129>>3280
Собсно и вопрос,
Там в задании
Мол Огава его будит. неверно
Хотя, если подумать, он же не лично его будит.
Может в этом дело..
Собсно и вопрос,
Там в задании
Мол Огава его будит. неверно
Хотя, если подумать, он же не лично его будит.
Может в этом дело..
>>3282
Я склонен думать так:
Перевод: "Каждое утро твой будильник меня будит".
А ответ неверен т.к. в вопросе указан именно волевой глагол 起こしてあげる. Умышленно будить. Ну, собственно, ты это сам и озвучил.
Я склонен думать так:
Перевод: "Каждое утро твой будильник меня будит".
А ответ неверен т.к. в вопросе указан именно волевой глагол 起こしてあげる. Умышленно будить. Ну, собственно, ты это сам и озвучил.
>>3258
Потому что в нем много исключений и местами он не особо логичный.
>>3259
С этим аноном я не согласен. Лично для меня грамматика в японском кажется невыносимо тяжелой. В языке куча исключений. Чтоб просто сказать что-то человеку на японском, приходится проводить целую аналитику - где, кто, при каких обстоятельствах. Иногда кажется что японская язык это просто набор костылей, которые накидали в кучу. Вроде бы работает - ну и ладно. Если говорить о восприятии речи, то я полюбил японских женщин и возненавидел японских мужчин - их бубнеж и просранные слоги воспринимать очень сложно.
Потому что в нем много исключений и местами он не особо логичный.
>>3259
С этим аноном я не согласен. Лично для меня грамматика в японском кажется невыносимо тяжелой. В языке куча исключений. Чтоб просто сказать что-то человеку на японском, приходится проводить целую аналитику - где, кто, при каких обстоятельствах. Иногда кажется что японская язык это просто набор костылей, которые накидали в кучу. Вроде бы работает - ну и ладно. Если говорить о восприятии речи, то я полюбил японских женщин и возненавидел японских мужчин - их бубнеж и просранные слоги воспринимать очень сложно.
>>3288
Плюсую насчет речи японцев - это полный треш. Если это не сенсей и не оратор, а среднестатистический работяга ака сарариман, то воротит от их ленивого говора.
А насчет грамматики - да, легкая она на среднем уровне. Но если хочется говорить не как идиот, то начинаются трудности, в частности в плане синтаксиса. Перед тем как сказать что-нибудь, нужно сначала упаковать предложение у себя в головушке, чтобы не использовать излишние грамматические формы.
"Ну и косноязычный же я мудак" - мое частое послевкусие после общения с носителями языка.
Плюсую насчет речи японцев - это полный треш. Если это не сенсей и не оратор, а среднестатистический работяга ака сарариман, то воротит от их ленивого говора.
А насчет грамматики - да, легкая она на среднем уровне. Но если хочется говорить не как идиот, то начинаются трудности, в частности в плане синтаксиса. Перед тем как сказать что-нибудь, нужно сначала упаковать предложение у себя в головушке, чтобы не использовать излишние грамматические формы.
"Ну и косноязычный же я мудак" - мое частое послевкусие после общения с носителями языка.
221 Кб, 640x640>>3293
A ti proboval s nimi po-russki govorit’? Vasche dvuh slov ne svyazghut!
> "Ну и косноязычный же я мудак" - мое частое послевкусие после общения с носителями языка.
A ti proboval s nimi po-russki govorit’? Vasche dvuh slov ne svyazghut!
>>3296
ゴエンリョサセテイタダキマス
ゴエンリョサセテイタダキマス
>>3295
Почему お名前、но ご家族?
Или ряд глаголов которые в 尊敬語 и 謙譲語 имеют свои значения и не подчиняются общему правилу: お＋V2＋になる/お＋V2＋する. Или это не исключения?
Глагол 来る「くる」становится 来ない「こない」、来い「こい」、来ます「きます」. Тоже не исключение?
Еще в языке есть всякая хуйня, когда одно ебучее наречие формирует целую грамматическую конструкцию. Vпр+とたんに (не успел Vпр, как тут же) как пример. Лично для меня использование этой конструкции не очевидно и по логике хочется вместо нее использовать ばかり и すぐに следом. Хотя это уже не об исключениях, а в целом о сложности.
Если ты мне сейчас раскроешь глаза и докажешь что я не прав, что в японском нет исключений и всё подчиняется правилам, то я буду только рад этому.
Почему お名前、но ご家族?
Или ряд глаголов которые в 尊敬語 и 謙譲語 имеют свои значения и не подчиняются общему правилу: お＋V2＋になる/お＋V2＋する. Или это не исключения?
Глагол 来る「くる」становится 来ない「こない」、来い「こい」、来ます「きます」. Тоже не исключение?
Еще в языке есть всякая хуйня, когда одно ебучее наречие формирует целую грамматическую конструкцию. Vпр+とたんに (не успел Vпр, как тут же) как пример. Лично для меня использование этой конструкции не очевидно и по логике хочется вместо нее использовать ばかり и すぐに следом. Хотя это уже не об исключениях, а в целом о сложности.
Если ты мне сейчас раскроешь глаза и докажешь что я не прав, что в японском нет исключений и всё подчиняется правилам, то я буду только рад этому.
>>3277
А ты не по чертам учи, аутист. Выучи радикалы и любой козябель будет для тебя состоять из пары элементов.
А ты не по чертам учи, аутист. Выучи радикалы и любой козябель будет для тебя состоять из пары элементов.
>>3311
一体
1) одно целое 2) [~とする] объединять в одно 3) [~となる] объединяться, быть одним целым 4) [~となって] в целом 5) [одна] статуя (изваяние) 6) один стиль, одна форма 7) вообще-то, на самом деле, строго говоря 8) [~に] вообще, большей частью 9) [с вопросом] собственно, вообще, в конце концов(часто не переводится
一体
1) одно целое 2) [~とする] объединять в одно 3) [~となる] объединяться, быть одним целым 4) [~となって] в целом 5) [одна] статуя (изваяние) 6) один стиль, одна форма 7) вообще-то, на самом деле, строго говоря 8) [~に] вообще, большей частью 9) [с вопросом] собственно, вообще, в конце концов(часто не переводится
>>3314
Благодарю.
Благодарю.
>>3323
А зачем там тебе контекст нужен? Мне не жалко рассказать.
Диалог выглядит примерно так:
ねぇ双子たちは?
双子たちも今アリサを探してるだ. 何でも夢ん中まで...とか何とかって...
何よそれ...大丈夫なの?
А зачем там тебе контекст нужен? Мне не жалко рассказать.
Диалог выглядит примерно так:
ねぇ双子たちは?
双子たちも今アリサを探してるだ. 何でも夢ん中まで...とか何とかって...
何よそれ...大丈夫なの?
>>3325
Наверное тут используется значение "Даже", правда про него мне как раз и не удается ничего найти, только про "до" пишут.
Наверное тут используется значение "Даже", правда про него мне как раз и не удается ничего найти, только про "до" пишут.
>>3328
Типа как "вплоть до". Ну ты сириусли не можешь в смекалочку?
Типа как "вплоть до". Ну ты сириусли не можешь в смекалочку?
>>3328
Для меня "даже" и "до" - это совершенно разные слова, я даже не знаю, что их может вообще объединять.
Для меня "даже" и "до" - это совершенно разные слова, я даже не знаю, что их может вообще объединять.
>>3260
В общем я написал и обосновал, выбирать тебе, мне по барабану
В общем я написал и обосновал, выбирать тебе, мне по барабану
>>3330
Но ладно, стоило сразу к японскому словарю обратиться А вообще, может в них всегда стоит грамматику искать? Я раньше не пробовал, а тут все очень подробно разжевано оказалось
Ведь "даже" для меня - это さえ, типа "Даже ребенок сможет"
極端な例をあげて、他の場合を言外に推測させる意を表す
А до - это какой-то предел.
動作・事柄の及ぶ距離的、時間的な限度・範囲・到達点を表す
Вплоть до - это что-то близкое к "даже", но в моем мозгу никакая ассоциация не возникает.
Но ладно, стоило сразу к японскому словарю обратиться А вообще, может в них всегда стоит грамматику искать? Я раньше не пробовал, а тут все очень подробно разжевано оказалось
Ведь "даже" для меня - это さえ, типа "Даже ребенок сможет"
極端な例をあげて、他の場合を言外に推測させる意を表す
А до - это какой-то предел.
動作・事柄の及ぶ距離的、時間的な限度・範囲・到達点を表す
Вплоть до - это что-то близкое к "даже", но в моем мозгу никакая ассоциация не возникает.
>>3342
Старожилы бы сказали что угодно, обоссатыш.
Старожилы бы сказали что угодно, обоссатыш.
>>3272
А почему ты переводишь 何でも как "Что угодно"?
Очевидно, что тут это означает "Я не уверен, но", а предложение означает "Я не уверена, они могут быть даже в ..."
А почему ты переводишь 何でも как "Что угодно"?
Очевидно, что тут это означает "Я не уверен, но", а предложение означает "Я не уверена, они могут быть даже в ..."
>>3350
Нит
Нит
>>3350
Да хуйня это все, все зависит от твоего свободного времени и способностей памяти на самом деле.
Я вот давно для себя понял, что мне оптимально учить от 2 до 4 кандзи в день и по 5-8 слов (включая грамматику)
Больше не имеет смысла, я нихуя не запомню и когда увижу в тексте не смогу ни вспомнить, ни распознать, а так у некоторых слов еще и куча значений и их все надо запоминать.
Да хуйня это все, все зависит от твоего свободного времени и способностей памяти на самом деле.
Я вот давно для себя понял, что мне оптимально учить от 2 до 4 кандзи в день и по 5-8 слов (включая грамматику)
Больше не имеет смысла, я нихуя не запомню и когда увижу в тексте не смогу ни вспомнить, ни распознать, а так у некоторых слов еще и куча значений и их все надо запоминать.
>>3350
Ну это позволит понимать основной контекст - действия, описания и некоторые темы, в любом случае задрачивать остальные слова придется доучивать.
Ну это позволит понимать основной контекст - действия, описания и некоторые темы, в любом случае задрачивать остальные слова придется доучивать.
>>3344
Потому что я ньюфаг. И я всё равно не понял, как у тебя такой перевод получился.
Откуда ты вообще это взял? Я знаю, что можно перевести, как "кажется" или "как будто", это ты типа по смыслу адаптировал?
Вообще хуита какая-то...
Потому что я ньюфаг. И я всё равно не понял, как у тебя такой перевод получился.
>"Я не уверен, но"
Откуда ты вообще это взял? Я знаю, что можно перевести, как "кажется" или "как будто", это ты типа по смыслу адаптировал?
Вообще хуита какая-то...
>>3361
Считай, что да.
Это означает неуверенность говорящего в чем-то, в японском словаре よくはわからないが。どうやら, а еще в https://djtarchive.neocities.org/bunpou/full_day.html#㊥何でも
А еще ты почему-то решил заигнорить って при переводе. Контекст тут не нужен вообще.
>Откуда ты вообще это взял? Я знаю, что можно перевести, как "кажется" или "как будто", это ты типа по смыслу адаптировал?
Считай, что да.
Это означает неуверенность говорящего в чем-то, в японском словаре よくはわからないが。どうやら, а еще в https://djtarchive.neocities.org/bunpou/full_day.html#㊥何でも
А еще ты почему-то решил заигнорить って при переводе. Контекст тут не нужен вообще.
>>3382
Просторечное цитирование, как to.
Типа "Они сказали, что могут быть где угодно, даже в мире снов, ну или где-то еще, но я хз вообще"
Просторечное цитирование, как to.
Типа "Они сказали, что могут быть где угодно, даже в мире снов, ну или где-то еще, но я хз вообще"
>>3393
А ты неплох.
А ты неплох.
191 Кб, 375x407Помогите разобрать, пожалуйста. Интересуют, например, кандзи "ро", "яма", которые выглядят не очень знакомыми. Шрифт такой?
>>3269
>>3344
Я может скажу глупость, но мне кажется это нихуя не верно. Мой огромный стаж аниме с сабами (и 2 месяца изучения японского), говорит мне, что на слух, я бы перевёл так:
"Снова и снова, даже во сне...прошу найдись..."
Объясняю.
何でも - чаще всего я видел в переводе, как "во что бы то ни стало" или "снова и снова".
まで - до/даже.
とか何とかって можно разбить на две части:
とか - что-то вроде "прошу", "умоляю".
何とかって - "Как-нибудь" + глагол. Но глагол можно опустить, если это относится к предыдущему действию.
Получается とか何とかって - "прошу, найдись/получись", "пуская получится".
Пруф ми вронг.
>>3344
Я может скажу глупость, но мне кажется это нихуя не верно. Мой огромный стаж аниме с сабами (и 2 месяца изучения японского), говорит мне, что на слух, я бы перевёл так:
"Снова и снова, даже во сне...прошу найдись..."
Объясняю.
何でも - чаще всего я видел в переводе, как "во что бы то ни стало" или "снова и снова".
まで - до/даже.
とか何とかって можно разбить на две части:
とか - что-то вроде "прошу", "умоляю".
何とかって - "Как-нибудь" + глагол. Но глагол можно опустить, если это относится к предыдущему действию.
Получается とか何とかって - "прошу, найдись/получись", "пуская получится".
Пруф ми вронг.
>>3406
Аниме переводят с английского, удваивая количество ошибок. Там иногда такая дичь встречается, что лучше на переводы не ориентироваться.
Аниме переводят с английского, удваивая количество ошибок. Там иногда такая дичь встречается, что лучше на переводы не ориентироваться.
>>3409
Ну так даже в словаре 何でも переводится, как "во что бы то ни стало". Почему анон выше выбрал другой вариант?
Ну так даже в словаре 何でも переводится, как "во что бы то ни стало". Почему анон выше выбрал другой вариант?
>>3388
って
(prt) casual quoting particle; indicates supposition; if ... then; indicates a rhetorical question; indicates certainty, insistence, etc.; (E); (P)
Хватит уже отсебятину пороть и прикрываться художественностью. Не говоря уже о том, что это тред изучающих язык, а не переводчиков, где дословный перевод >>>>>> художественный
って
(prt) casual quoting particle; indicates supposition; if ... then; indicates a rhetorical question; indicates certainty, insistence, etc.; (E); (P)
Хватит уже отсебятину пороть и прикрываться художественностью. Не говоря уже о том, что это тред изучающих язык, а не переводчиков, где дословный перевод >>>>>> художественный
>>3439
> casual quoting particle
>Они сказали, что могут быть где угодно, даже в мире снов, ну или где-то еще, но я хз вообще
>>3442
Иии? Что тут неверно?
(ks) ジェーンは踊らないって
Jane said that she wouldn't dance/ They say that Jane won't dance.
今晩は雪が降るって
They say it's going to snow tonight.
Иии? Что тут неверно?
>When there is a human topic in the って construction as in Key Sentence, the sentence is ambiguous as to whose quotation it is. The person who is quoting can be either the topic person or 'they'. But if a reporting verb 言う 'say' is used after って, then the sentence means 'The person (topic) says that ~'
(ks) ジェーンは踊らないって
Jane said that she wouldn't dance/ They say that Jane won't dance.
今晩は雪が降るって
They say it's going to snow tonight.
>>3438
Англопетушки думают, что оно произошло от といって, сами японцы считают とつて（伝（つたう））
Англопетушки думают, что оно произошло от といって, сами японцы считают とつて（伝（つたう））
>>3410
я мимо проходил
я мимо проходил
>>3406
Лол, переводчики твоего аниме - какие-то наркоманы.
>>3410
Потому что значение "во что бы то ни стало" использует очень редко, да и наверное является адаптированным каким-нибудь надмозгом значением "все (что угодно)"
Лол, переводчики твоего аниме - какие-то наркоманы.
>>3410
>Ну так даже в словаре 何でも переводится, как "во что бы то ни стало". Почему анон выше выбрал другой вариант?
Потому что значение "во что бы то ни стало" использует очень редко, да и наверное является адаптированным каким-нибудь надмозгом значением "все (что угодно)"
Как в процессе обучения различать 士 и 土? Или забить и учить этот момент только в словах?
>>3454
Ты в глаза долбишься?
Ты в глаза долбишься?
>>3463
Обычно. Если 土 ещё бывает, то у 士 даже куна нет.
Я сэкономлю время превентивно ответив, что пруфы обратного имеют либо происхождение 100+ летней давности, либо фуригану.
Обычно. Если 土 ещё бывает, то у 士 даже куна нет.
Я сэкономлю время превентивно ответив, что пруфы обратного имеют либо происхождение 100+ летней давности, либо фуригану.
>>3464
Если тебе кун не нравится, то его, внезапно, можно по ону читать. Тебе даже в руснявом словаре написано し 1) воин, самурай 2) мужчина, муж [в идиомах]
Если тебе кун не нравится, то его, внезапно, можно по ону читать. Тебе даже в руснявом словаре написано し 1) воин, самурай 2) мужчина, муж [в идиомах]
>>3469
Да бы просто бог юмора.
Конечно, это я в глаза ебусь, ведь разницу в пиксель на мониторе не увидит только конченый слепень.
Да бы просто бог юмора.
Конечно, это я в глаза ебусь, ведь разницу в пиксель на мониторе не увидит только конченый слепень.
>>3481
домо
домо
>>3452
Это не значит, что тут применяется не оно. По смыслу подходит лучше, того что дали выше.
>Потому что значение "во что бы то ни стало" использует очень редко
Это не значит, что тут применяется не оно. По смыслу подходит лучше, того что дали выше.
>>3528
Ох лол, ты хоть его контекст читал?
Схуяли оно там вообще подходит?
По твоему там говорится "Близнецы сейчас тоже ищут Алису. Во что бы то ни стало, они сказали, что в мире снов или где-то еще"
Как бы очевиднее, что говорящий сомневается в том, где они, но он слышал/ему сказали, где они могут быть.
Ох лол, ты хоть его контекст читал?
Схуяли оно там вообще подходит?
По твоему там говорится "Близнецы сейчас тоже ищут Алису. Во что бы то ни стало, они сказали, что в мире снов или где-то еще"
Как бы очевиднее, что говорящий сомневается в том, где они, но он слышал/ему сказали, где они могут быть.
>>3531
Я бы скорее подумал, что это "Где-нибудь в мире снов", чем "Во что бы то ни стало", ибо вот оно сюда вообще никаким боком не подходит.
Я бы скорее подумал, что это "Где-нибудь в мире снов", чем "Во что бы то ни стало", ибо вот оно сюда вообще никаким боком не подходит.
>>3531
Нет, по-моему там говорится "Близнецы сейчас тоже ищут Алису. Любой ценой, даже во сне...лишь бы хоть как-то найти..."
>По твоему там говорится
Нет, по-моему там говорится "Близнецы сейчас тоже ищут Алису. Любой ценой, даже во сне...лишь бы хоть как-то найти..."
>>3533
Вообще можно любой синоним использовать "Снова и снова", "любой ценой", "всеми силами", но суть именно эта, а не какое-то ебанутое "Я не уверен".
Вообще можно любой синоним использовать "Снова и снова", "любой ценой", "всеми силами", но суть именно эта, а не какое-то ебанутое "Я не уверен".
>>3533
Нет, чувак, тогда ты пропускаешь перечисление с помощью とか перед 何とか, также пропускаешь って
Нет, чувак, тогда ты пропускаешь перечисление с помощью とか перед 何とか, также пропускаешь って
>>3536
Ничего я не пропускаю. Как по-твоему переводится とか何とかって?
って - это что-то типа цитирования.
В данном случае это цитирование предполагаемых мыслей близнецов.
В идеале, перевод должен быть типа такого:
Близнецы сейчас тоже ищут Алису. Снова и снова, даже во сне...думая "Прошу, найдись хоть где-нибудь"...
Ничего я не пропускаю. Как по-твоему переводится とか何とかって?
って - это что-то типа цитирования.
В данном случае это цитирование предполагаемых мыслей близнецов.
В идеале, перевод должен быть типа такого:
Близнецы сейчас тоже ищут Алису. Снова и снова, даже во сне...думая "Прошу, найдись хоть где-нибудь"...
>>3541
Поссал на мелкобукву. Не ты ли тот ссаный хейтерок что заливал давеча в треде как хуево живется в Японии?
Поссал на мелкобукву. Не ты ли тот ссаный хейтерок что заливал давеча в треде как хуево живется в Японии?
>>3542
не споришь, с тем что ты пидрила - уже хорошо.
не споришь, с тем что ты пидрила - уже хорошо.
>>3538
Проблема твоей версии, что ты придумываешь глагол "искать" там, где его нет, а в примерах со словаря
彼は何でも行くと言って聞かない
Он пойдет во что бы то ни стало (как угодно) Я все еще сомневаюсь, что это отдельное значение, хоть и в японском словаре и есть ссылка на это значение
Ну это вообще пушка, блять.
Nandemo в значении "Я не уверен" вполне используется со всякими らしい и そうだ, потому версия того анона более логичная.
Проблема твоей версии, что ты придумываешь глагол "искать" там, где его нет, а в примерах со словаря
彼は何でも行くと言って聞かない
Он пойдет во что бы то ни стало (как угодно) Я все еще сомневаюсь, что это отдельное значение, хоть и в японском словаре и есть ссылка на это значение
>В данном случае это цитирование предполагаемых мыслей близнецов.
Ну это вообще пушка, блять.
Nandemo в значении "Я не уверен" вполне используется со всякими らしい и そうだ, потому версия того анона более логичная.
Поясните мне, почему так? Кто-то проебался при написании в ромадзи или это какая-то игра слов? На МАЛе точно так же.
>>3548
О, кстати, я с таким встречался. У меня был один кандзи, но ему приписали чтение и значение другого.
Поясни, нахуя это делают вообще?
О, кстати, я с таким встречался. У меня был один кандзи, но ему приписали чтение и значение другого.
Поясни, нахуя это делают вообще?
>>3544
>>3545
Ну, это проще для восприятия. Много раз видел такое в аниме диалогах. Говорящий, как бы озвучивает мысли того о ком он говорит.
Даже тут написано, что это может значить >>3438
何とかって - здесь переводится, как "как-нибудь".
とか - это что-то типа неуверенности расплывчатости, когда говорят о не определённом.
В данном случае とか何とかって - хоть как-нибудь/где-нибудь.
Я же написал, он там опускается. По смыслу же понятно, что они ищут снова и снова и хотят найти хоть где-нибудь, даже во сне. Всё лишь упирается в то, как это написать литературно.
Но их тут нет!
>>3545
>Ну это вообще пушка, блять.
Ну, это проще для восприятия. Много раз видел такое в аниме диалогах. Говорящий, как бы озвучивает мысли того о ком он говорит.
Даже тут написано, что это может значить >>3438
何とかって - здесь переводится, как "как-нибудь".
とか - это что-то типа неуверенности расплывчатости, когда говорят о не определённом.
В данном случае とか何とかって - хоть как-нибудь/где-нибудь.
>ты придумываешь глагол "искать" там, где его нет
Я же написал, он там опускается. По смыслу же понятно, что они ищут снова и снова и хотят найти хоть где-нибудь, даже во сне. Всё лишь упирается в то, как это написать литературно.
>вполне используется со всякими らしい и そうだ
Но их тут нет!
>>3554
Потому что сложно поддержку фуриганы сделать.
Потому что сложно поддержку фуриганы сделать.
>>3553
В аниме обычно очень хуевые переводы, особенно на русский.
Это не единственный вариант.
Нет, это частица используемая при перечислении.
Ничего там не опускается.
Это по контексту не подходит, там как бы очевидно, что близнецов и самих ищут и когда узнают, что они ищут кого-то другого, то спрашивают "А это разве нормально"?
Это по сути тоже самое, что и って.
>Ну, это проще для восприятия. Много раз видел такое в аниме диалогах. Говорящий, как бы озвучивает мысли того о ком он говорит.
В аниме обычно очень хуевые переводы, особенно на русский.
>何とかって - здесь переводится, как "как-нибудь".
Это не единственный вариант.
>とか - это что-то типа неуверенности расплывчатости, когда говорят о не определённом.
Нет, это частица используемая при перечислении.
>Я же написал, он там опускается.
Ничего там не опускается.
>По смыслу же понятно, что они ищут снова и снова и хотят найти хоть где-нибудь, даже во сне.
Это по контексту не подходит, там как бы очевидно, что близнецов и самих ищут и когда узнают, что они ищут кого-то другого, то спрашивают "А это разве нормально"?
>Но их тут нет!
Это по сути тоже самое, что и って.
>>3557
Не всегда. Плюс, я же не из одного аниме это взял, блять, а из сотен. Не могут же везде и всегда переводить неправильно именно это слово.
И? Почему тут не он?
Да. https://en.wiktionary.org/wiki/とか
Я образно говорю, чтобы адаптировать под русский язык, ниже приведён пример.
Я не знаю контекста, про это ничего не было сказано. Я даже не знаю что за текст выдал тот анон, это диалог или монолог? И даже если и так, всё подходит. Их ищут и они ищут. Дайжобу может быть про что угодно, хоть про то что такой яростный поиск не есть хорошо.
Я так не думаю. Выше было описание, что это значит.
>В аниме обычно очень хуевые переводы, особенно на русский.
Не всегда. Плюс, я же не из одного аниме это взял, блять, а из сотен. Не могут же везде и всегда переводить неправильно именно это слово.
>Это не единственный вариант.
И? Почему тут не он?
>Нет, это частица используемая при перечислении.
Да. https://en.wiktionary.org/wiki/とか
>Ничего там не опускается.
Я образно говорю, чтобы адаптировать под русский язык, ниже приведён пример.
>Это по контексту не подходит, там как бы очевидно, что близнецов и самих ищут
Я не знаю контекста, про это ничего не было сказано. Я даже не знаю что за текст выдал тот анон, это диалог или монолог? И даже если и так, всё подходит. Их ищут и они ищут. Дайжобу может быть про что угодно, хоть про то что такой яростный поиск не есть хорошо.
>Это по сути тоже самое, что и って.
Я так не думаю. Выше было описание, что это значит.
>>3560
Потому что смысл этой космос.
Потому что смысл этой космос.
>>3557
В этом случае похоже да, люди так вообще не разговаривают, никто не цитирует, блять, мысли других людей.
Тащи сюда пруфы, откуда ты это взял.
Потому что он идет после とか, а とか - это перечисление подобных вещей.
Че да, дегенерат? Ты мало того, что какой-то сайт с надмозговой версией притащил, так еще и у тебя там such as, and so on
Да, было, казуальное цитирование, обстоятельства использования описаны аноном вот тут >>3443
>Не всегда. Плюс, я же не из одного аниме это взял, блять, а из сотен. Не могут же везде и всегда переводить неправильно именно это слово.
В этом случае похоже да, люди так вообще не разговаривают, никто не цитирует, блять, мысли других людей.
Тащи сюда пруфы, откуда ты это взял.
>И? Почему тут не он?
Потому что он идет после とか, а とか - это перечисление подобных вещей.
>Да.
Че да, дегенерат? Ты мало того, что какой-то сайт с надмозговой версией притащил, так еще и у тебя там such as, and so on
>used when listing something part of a larger group of similar things
>Я так не думаю. Выше было описание, что это значит.
Да, было, казуальное цитирование, обстоятельства использования описаны аноном вот тут >>3443
>>3559
Так вот почему анимешников считают даунами.
>Не всегда. Плюс, я же не из одного аниме это взял, блять, а из сотен.
Так вот почему анимешников считают даунами.
Пиздос, 5 лет учат японский, и 2 строчки сложностью уровня привествия не могут сутки перевести.
>>3565
А ты их сам не переведешь, потому что обсериться боишься?
А ты их сам не переведешь, потому что обсериться боишься?
>>3565
5 лет на всех в треде разве что
5 лет на всех в треде разве что
>>3568
Пускай хоть кто-то третий скажет свою версию. А то два человека спорят о какой-то хуёне и каждый при своём мнении...
Пускай хоть кто-то третий скажет свою версию. А то два человека спорят о какой-то хуёне и каждый при своём мнении...
104 Кб, 884x974>>3568
Откуда ты это высрал?
Тогда уж "Кажется даже во сне...или где-нибудь ещё..."
>Они сказали, что могут быть где угодно, даже в мире снов, ну или где-то еще, но я хз вообще
>Они сказали
Откуда ты это высрал?
Тогда уж "Кажется даже во сне...или где-нибудь ещё..."
>>3562
Какой надмозговой? Давай лучше.
Как один из вариантов. Какой же ты тупой...
>Ты мало того, что какой-то сайт с надмозговой версией притащил,
Какой надмозговой? Давай лучше.
>так еще и у тебя там such as, and so on
Как один из вариантов. Какой же ты тупой...
>>3571
И вот тебе key sentence
ジェーンは踊らないって
Видишь 言う после って? Нет.
Это из https://djtarchive.neocities.org/bunpou/full_day.html#㊦って(2)
А насчет нанитока - так в японский словарь загляни, блджад, там же написано 「…とか何とか」の形で）それを含めて、あれこれ
>>3572
Обратись к учебнику Тае Кима или Минна но Нихонго
Ну или к форчановскому гайду
https://djtarchive.neocities.org/bunpou/full_day.html#㊦とか
Там второй вариант является частью первого, и как бы вот эта цитата по твоему жирному тупому еблу, я уже не представляю, как можно так обсираться, то у тебя кто-то чужие мысли цитирует, то とか - это "прошу", "умоляю", потом ты не соглашаешься с тем, что я сказал, что это перечисление подобных вещей и кидаешь ссылку на то, где пишут, что это перечисление подобных вещей
Твоя непробиваемая тупость меня уже начинает заебывать.
>Откуда ты это высрал?
> the sentence is ambiguous as to whose quotation it is. The person who is quoting can be either the topic person or 'they'. But if a reporting verb 言う 'say' is used after って, then the sentence means 'The person (topic) says that ~'
И вот тебе key sentence
ジェーンは踊らないって
Видишь 言う после って? Нет.
Это из https://djtarchive.neocities.org/bunpou/full_day.html#㊦って(2)
А насчет нанитока - так в японский словарь загляни, блджад, там же написано 「…とか何とか」の形で）それを含めて、あれこれ
>>3572
>Какой надмозговой? Давай лучше.
Обратись к учебнику Тае Кима или Минна но Нихонго
Ну или к форчановскому гайду
https://djtarchive.neocities.org/bunpou/full_day.html#㊦とか
>A conjunction that lists two or more items, actions or states as inexhaustive examples.
>Как один из вариантов. Какой же ты тупой...
Там второй вариант является частью первого, и как бы вот эта цитата по твоему жирному тупому еблу, я уже не представляю, как можно так обсираться, то у тебя кто-то чужие мысли цитирует, то とか - это "прошу", "умоляю", потом ты не соглашаешься с тем, что я сказал, что это перечисление подобных вещей и кидаешь ссылку на то, где пишут, что это перечисление подобных вещей
>used when listing something part of a larger group of similar things
Твоя непробиваемая тупость меня уже начинает заебывать.
>>3269
何でも夢ん中まで...とか何とかって...
нан дэ мо юмэннака мадэ...тока нанто каттэ...
и чем угодно (т. е. с помощью чего угодно; любым средством) к мечте...и что угодно заполучить (или получить)...
алсо речь заканчивается тэ-формой, т. е., наверно, это не законченное предложение
мимоN5
何でも夢ん中まで...とか何とかって...
нан дэ мо юмэннака мадэ...тока нанто каттэ...
и чем угодно (т. е. с помощью чего угодно; любым средством) к мечте...и что угодно заполучить (или получить)...
алсо речь заканчивается тэ-формой, т. е., наверно, это не законченное предложение
мимоN5
![Cp8Tz4QN[1].png](https://2ch.hk//fl/src/331477/15194131740320.png)
...!
>>3589
Протокал, делай чек
Протокал, делай чек
>>3573
Короче, спасибо. Вроде разобрался. Получается что-то типа:
"Близнецы сейчас тоже ищут Алису. Всеми способами, даже во сне..."Хоть как-нибудь...", - сказали они..."
"хоть как-нибудь" получается цитата не мыслей, а их слов (как угодно, где угодно, хоть как-нибудь). Просто "сказали, сказал" подразумевается, но опускается в речи! Мы так переводим, но Японцы же не говорят этого! Поэтому я и говорил про опущенный глагол.
Суть то примерна та же самая, что я и имел ввиду...хулы ты приебался к мелочам...
Короче, спасибо. Вроде разобрался. Получается что-то типа:
"Близнецы сейчас тоже ищут Алису. Всеми способами, даже во сне..."Хоть как-нибудь...", - сказали они..."
"хоть как-нибудь" получается цитата не мыслей, а их слов (как угодно, где угодно, хоть как-нибудь). Просто "сказали, сказал" подразумевается, но опускается в речи! Мы так переводим, но Японцы же не говорят этого! Поэтому я и говорил про опущенный глагол.
Суть то примерна та же самая, что я и имел ввиду...хулы ты приебался к мелочам...
>>3594
Этому и многому другому вы можете научиться в элитном гей клубе. discoЧЛЕНrd.gg/xkjgpN7 (убрать член)
Этому и многому другому вы можете научиться в элитном гей клубе. discoЧЛЕНrd.gg/xkjgpN7 (убрать член)
>>3598
Нет, ты тупой и вообще ни где и ничто не написал правильно, съеби.
>Короче, спасибо. Вроде разобрался. Получается что-то типа:
Нет, ты тупой и вообще ни где и ничто не написал правильно, съеби.
>>3598
объясняю для заднего ряда
для начала, весь этот отрывок одно предложение, пусть многоточие тебя не смущает
って передает чужие слова
何でも обозначает неуверенность, когда стоит в начале предложения и в предложении есть передача других слов, типа だそうだ, らしい, って, と и пр. Японский словарь как первым определением пишет "よくはわからないが"
Xとか何《なん》とか не надо разбивать на составляющие, это можно перевести "X или что-то в этом роде". Тут 何とか используется для усиления значения неуверенности первого とか.
夢ん中まで даже во сне
Вроде（どうやら）сказали, что（って）даже во сне（夢ん中まで）или что-то в этом роде（とか何とか）.
Слушай, а близнецы [где]?
Близнецы тоже сейчас ищут Алису. Вроде сказали, что даже во сне [будут искать] или что-то в этом роде.
Чо-чо? Ты хорошо себя чувствуешь?
Учитывая, что 夢ん中まで探す это не устоявшаяся идиома, и последующую реакцию как не несмешную шутку, то мне кажется, это шутка-отсылка к Алисе в Стране чудес.
объясняю для заднего ряда
>何でも夢ん中まで...とか何とかって...
для начала, весь этот отрывок одно предложение, пусть многоточие тебя не смущает
って передает чужие слова
何でも обозначает неуверенность, когда стоит в начале предложения и в предложении есть передача других слов, типа だそうだ, らしい, って, と и пр. Японский словарь как первым определением пишет "よくはわからないが"
Xとか何《なん》とか не надо разбивать на составляющие, это можно перевести "X или что-то в этом роде". Тут 何とか используется для усиления значения неуверенности первого とか.
夢ん中まで даже во сне
>Вроде сказали, что даже во сне или что-то в этом роде.
Вроде（どうやら）сказали, что（って）даже во сне（夢ん中まで）или что-то в этом роде（とか何とか）.
>ねぇ双子たちは?
>双子たちも今アリサを探してるだ. 何でも夢ん中まで...とか何とかって...
>何よそれ...大丈夫なの?
Слушай, а близнецы [где]?
Близнецы тоже сейчас ищут Алису. Вроде сказали, что даже во сне [будут искать] или что-то в этом роде.
Чо-чо? Ты хорошо себя чувствуешь?
Учитывая, что 夢ん中まで探す это не устоявшаяся идиома, и последующую реакцию как не несмешную шутку, то мне кажется, это шутка-отсылка к Алисе в Стране чудес.
>>3604
手前のお袋は超臭い
手前のお袋は超臭い
>>3603
Какой тупой словарь, хуже местных дегенератов. Ну хоть по японски повторить может.
>Японский словарь как первым определением пишет "よくはわからないが"
Какой тупой словарь, хуже местных дегенератов. Ну хоть по японски повторить может.
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 25 июня 2018 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 25 июня 2018 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.