Этого треда уже нет.
Это копия, сохраненная 24 августа 2019 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 24 августа 2019 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
187 Кб, 752x751Kamcatka Aynu itak nuyto oman na! камчатского айнского языка нить иди!
описание грамматики:
https://culturalanthropologyandethnosemiotics.files.wordpress.com/2017/03/akulov_kamchatka_ainu_verb.pdf
https://culturalanthropologyandethnosemiotics.files.wordpress.com/2016/02/kamchatka_kuril_idiom5.pdf
описание грамматики:
https://culturalanthropologyandethnosemiotics.files.wordpress.com/2017/03/akulov_kamchatka_ainu_verb.pdf
https://culturalanthropologyandethnosemiotics.files.wordpress.com/2016/02/kamchatka_kuril_idiom5.pdf
алсо группа втентакле: https://vk.com/kamchatka_ainu
227 Кб, 1400x800>>267567
На Камчатке айны оказали заметное влияние
на ительменов. Так, например, духи гор и горячих ключей назывались гамулы/камулы,
это слово очень напоминает айнское слово
камуй, и очень вероятно, что ительменское слово происходит от айнского.
На Камчатке айны оказали заметное влияние
на ительменов. Так, например, духи гор и горячих ключей назывались гамулы/камулы,
это слово очень напоминает айнское слово
камуй, и очень вероятно, что ительменское слово происходит от айнского.
>>267572
Уровень знания языка
Уровень знания языка
>>267564 (OP)
カノイ・ピシテ・ピドリ
カノイ・ピシテ・ピドリ
ルウェネ
>>267590
ссу в рот виабушному опущенцу.
"айнские слова, записанные катаканой, становятся абсолютно непрозрачными с морфологической точки зрения, их невозможно анализировать и невозможно понять их смысл, тогда как в записи латиницей морфемные границы очень прозрачны и даже если знаете смысла слова, вы можете как-то его понять, если видите из каких морфем это слово состоит.
Вот очень характерный пример: itak=an ro, что переводится как "давайте поговорим" состоит из трех морфем: глагола itak – "говорить", инклюзивного показателя 1 лица множественного числа =an и частицы ro, выражающей побуждение сделать что-либо совместно; в записи катаканой, в частности, например, на афише фестиваля айнского языка и на брошюрах этого фестиваля 'это выражение было записано вот так: イタカンロー совершенно очевидно, что при такой записи, если что и можно отделить, то только частицу ro, выделить же глагольный корень и показатель не представляется возможным. Но тут нужно еще учесть японскую традицию писать клитики слитно с ядерным членом, что очень затрудняет понимание и анализ.
Очевидно, что запись катаканой блокирует настоящее понимание, проникновение в структуру языка, и таким образом постепенно утрачивается представление о подлинной структуре языка; не говоря уже о том, что катаканой просто-напросто неудобно записывать айнские слова."
ссу в рот виабушному опущенцу.
"айнские слова, записанные катаканой, становятся абсолютно непрозрачными с морфологической точки зрения, их невозможно анализировать и невозможно понять их смысл, тогда как в записи латиницей морфемные границы очень прозрачны и даже если знаете смысла слова, вы можете как-то его понять, если видите из каких морфем это слово состоит.
Вот очень характерный пример: itak=an ro, что переводится как "давайте поговорим" состоит из трех морфем: глагола itak – "говорить", инклюзивного показателя 1 лица множественного числа =an и частицы ro, выражающей побуждение сделать что-либо совместно; в записи катаканой, в частности, например, на афише фестиваля айнского языка и на брошюрах этого фестиваля 'это выражение было записано вот так: イタカンロー совершенно очевидно, что при такой записи, если что и можно отделить, то только частицу ro, выделить же глагольный корень и показатель не представляется возможным. Но тут нужно еще учесть японскую традицию писать клитики слитно с ядерным членом, что очень затрудняет понимание и анализ.
Очевидно, что запись катаканой блокирует настоящее понимание, проникновение в структуру языка, и таким образом постепенно утрачивается представление о подлинной структуре языка; не говоря уже о том, что катаканой просто-напросто неудобно записывать айнские слова."
>>267590
" в языке айну есть слоги структуры V, CV, VC, CVC. В японском же могут быть только слоги структуры CV, CVn, CCV (если оба согласных одинаковы).
Поэтому в записи катаканой все айнские CVC слоги превращаются в CVCV структуры: pirka превращается в pirika, mukkur в mukkuri/mukkuru. Правда сейчас иногда применяют особый вариант катаканы, где знаки передающие согласные в два раза меньше основного шрифта, но его начали применять очень недавно, а так обычно писали просто обычной катаканой и поэтому все айнские VC слоги превратились в слоги структуры VCV, а айнские CVC в CVCV структуры."
поэтому нахуй кану
" в языке айну есть слоги структуры V, CV, VC, CVC. В японском же могут быть только слоги структуры CV, CVn, CCV (если оба согласных одинаковы).
Поэтому в записи катаканой все айнские CVC слоги превращаются в CVCV структуры: pirka превращается в pirika, mukkur в mukkuri/mukkuru. Правда сейчас иногда применяют особый вариант катаканы, где знаки передающие согласные в два раза меньше основного шрифта, но его начали применять очень недавно, а так обычно писали просто обычной катаканой и поэтому все айнские VC слоги превратились в слоги структуры VCV, а айнские CVC в CVCV структуры."
поэтому нахуй кану
>>267572
а что, по ительменскому языку есть тесты? и какой это уровень A1?
а что, по ительменскому языку есть тесты? и какой это уровень A1?
158 Кб, 225x450>>267624
и еще смешной момент: откуда там япы взяли долготу в ро? там конечно может быть долгота, но вообще, в айнском языке долгота не важна. то есть, можно сказать итак ан ро или итак ан роооо - и смысл будет абсолютно одинаковый. и если долгота где-то и появляется, то она совершенно факультативна.
и еще смешной момент: откуда там япы взяли долготу в ро? там конечно может быть долгота, но вообще, в айнском языке долгота не важна. то есть, можно сказать итак ан ро или итак ан роооо - и смысл будет абсолютно одинаковый. и если долгота где-то и появляется, то она совершенно факультативна.
>>267631
>ЕРОГЛИФЫ НИНУЖНЫ КАНА НИНУЖНА ДАВАЙТЕ ПИРИВИДЬОМ ЯПОНСКИЙ НА ЛАТИНИЦУ КРУТА БУДИТ АТВИЧАЮ!!!!11
6 Кб, 120x172>>267631
ну, проблемы сисамского языка - это проблемы сисамов.
ну, проблемы сисамского языка - это проблемы сисамов.
>>267633
я наверно открою тебе Омерису, но когда в Японии в эпоху Мэйдзи появился телеграф, то перед отправлением сообщения записывали латиницей, и ничего, проблем понимания не возникало.
я наверно открою тебе Омерису, но когда в Японии в эпоху Мэйдзи появился телеграф, то перед отправлением сообщения записывали латиницей, и ничего, проблем понимания не возникало.
>>267590
из всех возможных айнских письменностей кана - наименее удобная. если выстроить шкалу от наименее удобной к наиболее удобной, то будет так: кана - кириллица - латиница.
из всех возможных айнских письменностей кана - наименее удобная. если выстроить шкалу от наименее удобной к наиболее удобной, то будет так: кана - кириллица - латиница.
>>267641
Кириллица от латиницы по большому счёту отличается только тем, что в первой нет нужды в диграфах.
Кириллица от латиницы по большому счёту отличается только тем, что в первой нет нужды в диграфах.
>>267644
применительно к айнскому языку латиница более логична: одна и та же фонема всегда передается одним и тем же знаком, например: aynu айну "человек"/"айн"; yupi юпи "старший брат".
применительно к айнскому языку латиница более логична: одна и та же фонема всегда передается одним и тем же знаком, например: aynu айну "человек"/"айн"; yupi юпи "старший брат".
>>267646
Ну напиши йупи, ебать логично.
Ну напиши йупи, ебать логично.
>>267646
Не обязательно использовать Ю, Я, Ё, можно писать йу, йа, йо. А ещё можно Ў использовать.
Не обязательно использовать Ю, Я, Ё, можно писать йу, йа, йо. А ещё можно Ў использовать.
>>267640
читал давно где-то у Мещерякова вроде бы. но вот английская вики говорит, что во время войны на Тихом океане японцы пользовались кодом для каны: https://en.wikipedia.org/wiki/Wabun_code кана - тот же алфавит по сути, то есть, передавали текст представленный в виде только каны, а не кандзи и кану.
читал давно где-то у Мещерякова вроде бы. но вот английская вики говорит, что во время войны на Тихом океане японцы пользовались кодом для каны: https://en.wikipedia.org/wiki/Wabun_code кана - тот же алфавит по сути, то есть, передавали текст представленный в виде только каны, а не кандзи и кану.
>>267649
Я не просил доказательств того, что такой записью пользовались. Я просил дать пруфы отсутствия проблем.
Я не просил доказательств того, что такой записью пользовались. Я просил дать пруфы отсутствия проблем.
>>267648
довольно странно писать йу, имея ю, ну и потом, надо учесть тот факт, что большая часть текстов на айнском языке записаны в латинице, не то чтобы невозможно было перейти с кириллицы на латиницу, но все-таки, логичнее использовать более широко применяемый алфавит.
довольно странно писать йу, имея ю, ну и потом, надо учесть тот факт, что большая часть текстов на айнском языке записаны в латинице, не то чтобы невозможно было перейти с кириллицы на латиницу, но все-таки, логичнее использовать более широко применяемый алфавит.
>>267650
если японские вояки сочли систему пригодной для использования в условиях войны, значит, наверное они ее тестировали на предмет проблем. не?
если японские вояки сочли систему пригодной для использования в условиях войны, значит, наверное они ее тестировали на предмет проблем. не?
>>267654
И это доказывает, проблем их не было или что японцы сочли систему пригодной для своих военных нужд?
И это доказывает, проблем их не было или что японцы сочли систему пригодной для своих военных нужд?
>>267648
другое дело, если публика заартачится и совсем не захочет латиницы, но пока что публики полтора человека и публика достаточно аморфна. и потом в учебных целях возможно и применение кириллицы, но где-то после второго урока становится очевидно, что она не нужна, потому что айнская латиница проста как сосновый табурет и однозначна.
другое дело, если публика заартачится и совсем не захочет латиницы, но пока что публики полтора человека и публика достаточно аморфна. и потом в учебных целях возможно и применение кириллицы, но где-то после второго урока становится очевидно, что она не нужна, потому что айнская латиница проста как сосновый табурет и однозначна.
>>267655
как бе в треде речь идет о возрождении языка.
как бе в треде речь идет о возрождении языка.
>>267656
ннуу, как тебе сказать, обычно военные все-таки стараются для своих нужд выбрать наиболее годное из имеющегося.
ннуу, как тебе сказать, обычно военные все-таки стараются для своих нужд выбрать наиболее годное из имеющегося.
>>267666
По твоей логике, можно японский на морзянку переводить. И проблем не будет.
По твоей логике, можно японский на морзянку переводить. И проблем не будет.
>>267671
Совершенно верно. Поэтому для военных шифровок, написанных языком сухим, как пизда твоей мамаши, морзянка годится, а для японского языка вообще - нет.
Совершенно верно. Поэтому для военных шифровок, написанных языком сухим, как пизда твоей мамаши, морзянка годится, а для японского языка вообще - нет.
>>267672
скажи пожалуйста, сколько времени ты изучал японский язык, чтобы прийти к выводу своему замечательному? я так понимаю, что японского ыт не знаешь, но что-то тут пиздишь.
скажи пожалуйста, сколько времени ты изучал японский язык, чтобы прийти к выводу своему замечательному? я так понимаю, что японского ыт не знаешь, но что-то тут пиздишь.
>>267677
потому что тот кто хорошо знает японский - знает, что проблема "омонимов" надуманная, а чтобы выучить японский хорошо надо учить его долго. такие делы.
потому что тот кто хорошо знает японский - знает, что проблема "омонимов" надуманная, а чтобы выучить японский хорошо надо учить его долго. такие делы.
>>267688
хуйней ты маешься. вырванное из контекста слово понятно что может быть любым, одним из омонимов. точно также в русском, например, слово вал. но если ты уточняешь кто, то это конечно помогает, да.
хуйней ты маешься. вырванное из контекста слово понятно что может быть любым, одним из омонимов. точно также в русском, например, слово вал. но если ты уточняешь кто, то это конечно помогает, да.
>>267695
Так в этом же мякотка, что все эти слова можно поместить в один контекст и всё равно нихуя не будет понятно, о ком речь.
Так в этом же мякотка, что все эти слова можно поместить в один контекст и всё равно нихуя не будет понятно, о ком речь.
>>267697
о ком идет речь будет понятно по тому кто пишет.
о ком идет речь будет понятно по тому кто пишет.
Спиздуйте на свою лингвопарашу, там хоть смайлики есть. И аватарка. И подписи. Чо мелочиться, а? Мы тут и без ваших сможем айнский выучить.
>>267701
угэнгачиваю!
угэнгачиваю!
59 Кб, 219x750>>267702
ｗｗｗｗｗ
アイヌ語って偉いな文化後言語だ。
蝦夷って古代アイヌの一つの部分群だ。
アイヌは倭人の父祖だ。
日本文化の全てのいいことはアイヌ・縄文人から来た。新党の根本ってアイヌ信仰だ。初めの侍ってアイヌだった。天皇や貴族もアイヌだ。
動物ってお前。
ｗｗｗｗｗ
アイヌ語って偉いな文化後言語だ。
蝦夷って古代アイヌの一つの部分群だ。
アイヌは倭人の父祖だ。
日本文化の全てのいいことはアイヌ・縄文人から来た。新党の根本ってアイヌ信仰だ。初めの侍ってアイヌだった。天皇や貴族もアイヌだ。
動物ってお前。
>>267705
神道の根本ってアイヌ信仰だ。
神道の根本ってアイヌ信仰だ。
>>267902
Да. Те самые вэлыкые лыцари о которых говорится в пятой заповеди декалога ОУН.
Да. Те самые вэлыкые лыцари о которых говорится в пятой заповеди декалога ОУН.
805 Кб, 1920x1080>>267899
irankarapte, Cucikumo nispa.
кстати, в камчатском айнском в качестве приветствия в какой-то момент стало использоваться заимствованное из русского языка turuma, от русского слова здорово ( в ительменском здорово превратилось тулюма). но что-то оно как-то звучит не очень, похоже на слово тюрьма, и я думаю, что лучше использовать более универсальное слово для приветствия.
irankarapte, Cucikumo nispa.
кстати, в камчатском айнском в качестве приветствия в какой-то момент стало использоваться заимствованное из русского языка turuma, от русского слова здорово ( в ительменском здорово превратилось тулюма). но что-то оно как-то звучит не очень, похоже на слово тюрьма, и я думаю, что лучше использовать более универсальное слово для приветствия.
Слышал, что староайнский был полисинтетическим, с инкорпорацией, анализируемостью и прочими радостями, а потом перестал. Что с ним случилось? Японское влияние?
58 Кб, 709x302>>267914
эмм. как раз таки новоайнский имеет инкорпорацию и все прочие радости. а в древности был более аналитическим, а ранее и вообще изолирующим.
радикальные изменения в языке произошли в эпоху Яёй ввиду возникновения невиданных ранее социальных катаклизмов связанных с притоком новых людей, появилась острая необходимость в радикальной языковой экономии, необходимость выражать больше информации в одной единице речи, именно в это время начинает развиваться то что мы наблюдаем и сейчас: когда в глаголе выражается вся необходимая информация, а все кроме глагола может быть факультативно.
эмм. как раз таки новоайнский имеет инкорпорацию и все прочие радости. а в древности был более аналитическим, а ранее и вообще изолирующим.
радикальные изменения в языке произошли в эпоху Яёй ввиду возникновения невиданных ранее социальных катаклизмов связанных с притоком новых людей, появилась острая необходимость в радикальной языковой экономии, необходимость выражать больше информации в одной единице речи, именно в это время начинает развиваться то что мы наблюдаем и сейчас: когда в глаголе выражается вся необходимая информация, а все кроме глагола может быть факультативно.
>>267914
причем, начальное складывание морфологии в айнском происходило еще до появления собственно японского языка, потому что некоррректно говорить о японском языке ранее периода Кофун. то есть, айнский в то время контактировал с языком, который был предком японского и корейского языков.
причем, начальное складывание морфологии в айнском происходило еще до появления собственно японского языка, потому что некоррректно говорить о японском языке ранее периода Кофун. то есть, айнский в то время контактировал с языком, который был предком японского и корейского языков.
>>267927
Сейчас человечка послал, ты его циферки набери.
Сейчас человечка послал, ты его циферки набери.
>>267920
146%, очевидно же.
146%, очевидно же.
>>267984
Кекировал с манякарты. Откуда это?
Кекировал с манякарты. Откуда это?
>>267967
ты полнейший кретин не имеющий никакого отношения к науке вообще.
в науке нет такого понятия как консенсус. то есть, в совковой науке может быть все что угодно, но в нормальной науке нет. истина устанавливается не согласием "уважаемых людей" и не ссылками на "профессор так считает", а экспериментами и в лингвистике в том числе. потому что лингвистика на самом деле точная наука.
ты полнейший кретин не имеющий никакого отношения к науке вообще.
в науке нет такого понятия как консенсус. то есть, в совковой науке может быть все что угодно, но в нормальной науке нет. истина устанавливается не согласием "уважаемых людей" и не ссылками на "профессор так считает", а экспериментами и в лингвистике в том числе. потому что лингвистика на самом деле точная наука.
Похоже, нас посетил капитан Аккомпонг с лингвофорума. Признаки:
1. Мелкобуквенность.
2. Айны.
3. Вера в японо-корейскую семью.
Всё сходится. Гоните капитана, насмехайтесь над ним.
1. Мелкобуквенность.
2. Айны.
3. Вера в японо-корейскую семью.
Всё сходится. Гоните капитана, насмехайтесь над ним.
>>268039
довольно смешно видеть твои вскукареки
и, да, японо-корейская группа реально существует, иди отсоси у Вовина.
Alexander Akulov. 2016. Prefixation Ability Index and Verbal Grammar Correlation Index prove the reality of Buyeo group. Acta Linguistica Asiatica, Vol 6, No 1, pp.: 81 - 97
All suggestions about reality of Buyeo group were based on the representation of a language as a heap of lexemes: such method allows different scholars to make different conclusions and doesn't suppose verification. Language is first of all structure/grammar, but not a heap of lexemes, so methods of comparative linguistics should be based on comparison of grammars. Prefixation Ability Index (PAI) and Verbal Grammar Correlation Index (VGCI) are typology based tools of comparative linguistics. PAI allows us to see whether languages are potentially related: if values of PAI differ more than fourfold, it's a sign of unrelatedness, if PAI values differ less than fourfold, there is a possibility for some further search to find proves of relatedness. VGCI completely answers questions about relatedness/unrelatedness: if VGCI value is 0.4 and more then languages are related, if VGCI is 0.3 and less then languages are unrelated. PAI of Japanese is 0.13, PAI of Korean is 0.13; it means they can be related. VGCI of Japanese and Korean is 0.57, it's almost the same as VGCI of English and Afrikaans that is 0.56, so it means that Japanese and Korean belong to the same group, but not just to the same family.
http://revije.ff.uni-lj.si/ala/article/view/5503
довольно смешно видеть твои вскукареки
и, да, японо-корейская группа реально существует, иди отсоси у Вовина.
Alexander Akulov. 2016. Prefixation Ability Index and Verbal Grammar Correlation Index prove the reality of Buyeo group. Acta Linguistica Asiatica, Vol 6, No 1, pp.: 81 - 97
All suggestions about reality of Buyeo group were based on the representation of a language as a heap of lexemes: such method allows different scholars to make different conclusions and doesn't suppose verification. Language is first of all structure/grammar, but not a heap of lexemes, so methods of comparative linguistics should be based on comparison of grammars. Prefixation Ability Index (PAI) and Verbal Grammar Correlation Index (VGCI) are typology based tools of comparative linguistics. PAI allows us to see whether languages are potentially related: if values of PAI differ more than fourfold, it's a sign of unrelatedness, if PAI values differ less than fourfold, there is a possibility for some further search to find proves of relatedness. VGCI completely answers questions about relatedness/unrelatedness: if VGCI value is 0.4 and more then languages are related, if VGCI is 0.3 and less then languages are unrelated. PAI of Japanese is 0.13, PAI of Korean is 0.13; it means they can be related. VGCI of Japanese and Korean is 0.57, it's almost the same as VGCI of English and Afrikaans that is 0.56, so it means that Japanese and Korean belong to the same group, but not just to the same family.
http://revije.ff.uni-lj.si/ala/article/view/5503
>>268038
ну ты то вообще никаким боком к науке, ни к какой, даже к такой как у Старостина, Дыбо и прочих, так что я бы на твоем месте молчал в тряпочку.
ну ты то вообще никаким боком к науке, ни к какой, даже к такой как у Старостина, Дыбо и прочих, так что я бы на твоем месте молчал в тряпочку.
>>268054
это ты пытаешься себя убедить в чем-то. но консенсус - это ненаучная хуйня. консенсус может быть там где нет нормальных методов верификации. если есть методы верификации - есть наука, нет методов верификации - это давление какой-то точки зрения, принцип "профессор так считает" и прочее и прочее, все что не имеет отношения к науке.
это ты пытаешься себя убедить в чем-то. но консенсус - это ненаучная хуйня. консенсус может быть там где нет нормальных методов верификации. если есть методы верификации - есть наука, нет методов верификации - это давление какой-то точки зрения, принцип "профессор так считает" и прочее и прочее, все что не имеет отношения к науке.
>>268068
петушок здесь пока что только ты. почему ты так бомбируешь от того что кто-то предлагает языковые семьи и доказывает их существование?
петушок здесь пока что только ты. почему ты так бомбируешь от того что кто-то предлагает языковые семьи и доказывает их существование?
45 Кб, 604x300>>268081
у меня бомбит от твоей тупости непроходимой.
у меня бомбит от твоей тупости непроходимой.
>>268065
Заяем ты повторяешь это в третий раз? От этого твои диванные манярассуждения правдивей не станут.
Заяем ты повторяешь это в третий раз? От этого твои диванные манярассуждения правдивей не станут.
>>268092
диванные рассуждения у тебя, покажи нам свои статьи по сабжу. если не покажешь - то ты будешь считаться публично обоссаным опущенцем.
диванные рассуждения у тебя, покажи нам свои статьи по сабжу. если не покажешь - то ты будешь считаться публично обоссаным опущенцем.
>>268094
Не корми тролля. Это же известный своей ущербностью скорбный умом Невский чукчо.
Не корми тролля. Это же известный своей ущербностью скорбный умом Невский чукчо.
>>267564 (OP)
А насколько вообще перспективно возрождать отдельные диалекты для такого маленького языка и находящегося в состоянии радикального языкового сдвига? Существует ли в айнском наддиалектная форма?
А насколько вообще перспективно возрождать отдельные диалекты для такого маленького языка и находящегося в состоянии радикального языкового сдвига? Существует ли в айнском наддиалектная форма?
>>268100
это хороший вопрос. по большому счету, конечно, для таких языков как айнский лучше бы возрождать не отдельные диалекты, а стандартизированную форму.
но в айнском языке нет наддиалектной формы. ее можно было бы разработать, но не очень понятно как, поэтому пока вопрос о ней всерьез не ставится.
кроме того, на проект по возрождению камчатского айнского уже получен грант, который уже освоен и скоро надо писать отчет. лол.
это хороший вопрос. по большому счету, конечно, для таких языков как айнский лучше бы возрождать не отдельные диалекты, а стандартизированную форму.
но в айнском языке нет наддиалектной формы. ее можно было бы разработать, но не очень понятно как, поэтому пока вопрос о ней всерьез не ставится.
кроме того, на проект по возрождению камчатского айнского уже получен грант, который уже освоен и скоро надо писать отчет. лол.
>>268102
Обычно стандартизированные формы разрабатываются на основе какого-то диалекта. Обычно наиболее хорошо описанного, лучше всего развитого в плане выражения различных явлений культуры.
Обычно стандартизированные формы разрабатываются на основе какого-то диалекта. Обычно наиболее хорошо описанного, лучше всего развитого в плане выражения различных явлений культуры.
>>268103
ну как бе, лучше всего описаны диалекты южного Хоккайдо: Сару, Хоробэцу, Якумо. и если создавать стандартизированную форму - то на их основе. то есть, если вести речь о стандартизированной фомрме, то я бы взял за основу диалект Сару и радикально упростил бы всякие нерегулярности в грамматике, коих, впрочем, не особо много, ну и опционально можно пополнять словарь лексикой других диалектов.
ну как бе, лучше всего описаны диалекты южного Хоккайдо: Сару, Хоробэцу, Якумо. и если создавать стандартизированную форму - то на их основе. то есть, если вести речь о стандартизированной фомрме, то я бы взял за основу диалект Сару и радикально упростил бы всякие нерегулярности в грамматике, коих, впрочем, не особо много, ну и опционально можно пополнять словарь лексикой других диалектов.
97 Кб, 900x900>>268103
но есть и более интересный путь: реконструкция того состояния языка, которое было до возникновения диалектов и распространение этого реконструированного идиома как стандартизированной формы.
но есть и более интересный путь: реконструкция того состояния языка, которое было до возникновения диалектов и распространение этого реконструированного идиома как стандартизированной формы.
>>268113
окаменевший член мамонта непонятный каменный артефакт из алломорфмита с поселения Кибэхигаси 木部東 (город Сакаи 坂井町, префектура Фукуи 福井), финальный Дзёмон (примерно 1000 - 300 до н.э.)
на камне явно что-то написано/нацарапано, вероятно, позднедзёмонские иероглифы.
окаменевший член мамонта непонятный каменный артефакт из алломорфмита с поселения Кибэхигаси 木部東 (город Сакаи 坂井町, префектура Фукуи 福井), финальный Дзёмон (примерно 1000 - 300 до н.э.)
на камне явно что-то написано/нацарапано, вероятно, позднедзёмонские иероглифы.
>>267564 (OP)
Поехавшие
Поехавшие
片口鰯たちさん、ヤポン語のスレがここまで転がってきたの？ハメハメしたモ茶がナホゥイすべてを叩き壊したよねぇー。切り殺したスレにこの質問をロシア語でしたんで、くそ猿たちが俺をよって禁止してた。今、どこにキャプチャするの？
ゴモモ茶はヤポン語で読む方法を知っていらないかもねぇー
ゴモモ茶はヤポン語で読む方法を知っていらないかもねぇー
>>268902
да.
да.
107 Кб, 718x652>>267564 (OP)
nuyto ku=rikip-te ruwe
nuyto ku=rikip-te ruwe
>>281148
нет. это не тред беженцев с лингамфорума.
нет. это не тред беженцев с лингамфорума.
>>281236
a tebe ne pohuy li?
a tebe ne pohuy li?
Все очень плохо
http://kassian.livejournal.com/260910.html
http://kassian.livejournal.com/260910.html
>>267633
На хангыль
На хангыль
>>281828
Ого, у вас уже иконы есть. Все понятно, я окончательно уверовал в на-дене-сино-кавказские.
Ого, у вас уже иконы есть. Все понятно, я окончательно уверовал в на-дене-сино-кавказские.
Что за погань тут развели? Почему модеры не чистят тред от гидроцефалов, набигающих с лингвофорума?
>>267564 (OP)
Айны это потомки нынешних кавказцев
Айны это потомки нынешних кавказцев
134 Кб, 721x807>>283918
Нет. В 2015 – 2016 годах при помощи метода корреляции глагольной грамматики было установлено, что айнский язык является дальним родственником сино-тибетской семьи, а также языков андаманских аборигенов , то есть, все они составляют одну большую макросемью, которую условно можно назвать айнско-тибетско-андаманской.
Языки родственные этой макросемье также, вероятно, могут быть обнаружены среди хальмахерских и западнопапуасских.
Кроме того, какая-то реликтовая лексика, восходящая к айнско-андаманским языкам может иметься в языках оранг асли Малайзии и аэта на Филиппинах.
Также интересно отметить, что данные лингвистики коррелируют с данными генетики: различные субклады Y гаплогруппы D-M174 достаточно широко распространены у айнов, цянов, тибетцев, а также и у некоторых андаманских аборигенов.
Кроме того с данными лингвистики и популяционной генетики хорошо соотносятся данные культурной антропологии, например, сходство орнаментов на айнском текстиле и на бронзовых предметах культуры Шан-Инь .
Таким образом, айны – это осколок некогда очень многочисленного населения заселявшего всю Восточную и Юго-Восточную Азию.
Нет. В 2015 – 2016 годах при помощи метода корреляции глагольной грамматики было установлено, что айнский язык является дальним родственником сино-тибетской семьи, а также языков андаманских аборигенов , то есть, все они составляют одну большую макросемью, которую условно можно назвать айнско-тибетско-андаманской.
Языки родственные этой макросемье также, вероятно, могут быть обнаружены среди хальмахерских и западнопапуасских.
Кроме того, какая-то реликтовая лексика, восходящая к айнско-андаманским языкам может иметься в языках оранг асли Малайзии и аэта на Филиппинах.
Также интересно отметить, что данные лингвистики коррелируют с данными генетики: различные субклады Y гаплогруппы D-M174 достаточно широко распространены у айнов, цянов, тибетцев, а также и у некоторых андаманских аборигенов.
Кроме того с данными лингвистики и популяционной генетики хорошо соотносятся данные культурной антропологии, например, сходство орнаментов на айнском текстиле и на бронзовых предметах культуры Шан-Инь .
Таким образом, айны – это осколок некогда очень многочисленного населения заселявшего всю Восточную и Юго-Восточную Азию.
Ща ухмыльнётся, смотрите, ребятки, ща ухмыльнётся.
>>283920
Я не Акулов.
Я не Акулов.
Ухмыльнулся.
>>283924
Это цитаточка из книжки, ссылка на которую выложена чуть выше. А ты, видимо, вовинодрочер?
Это цитаточка из книжки, ссылка на которую выложена чуть выше. А ты, видимо, вовинодрочер?
>>283924
Кстати, ведь Вовин жидко обосрался с айнским языком. И дело даже не том, что сравнением рандомно набранной лексики невозможно установить родство языков, а в том, что Вовину так сильно нравятся австроазиаты, что он их засовывает к месту и не к месту. Так, он утверждал родство айнского языка мон-кхмерским, а потом написал статью, в которой доказывал австроазиатское происхождение рисовой лексики в японском. Но, стоп? Как так может быть, чтобы одно и то же племя выступило бы и в роли предков айнов и в роли основателей рисоводства? Какая-то нестыковочка получается.
Кстати, ведь Вовин жидко обосрался с айнским языком. И дело даже не том, что сравнением рандомно набранной лексики невозможно установить родство языков, а в том, что Вовину так сильно нравятся австроазиаты, что он их засовывает к месту и не к месту. Так, он утверждал родство айнского языка мон-кхмерским, а потом написал статью, в которой доказывал австроазиатское происхождение рисовой лексики в японском. Но, стоп? Как так может быть, чтобы одно и то же племя выступило бы и в роли предков айнов и в роли основателей рисоводства? Какая-то нестыковочка получается.
>>283924
никакого другого метода установления родства языков кроме индекса корреляции глагольной грамматики не существует
никакого другого метода установления родства языков кроме индекса корреляции глагольной грамматики не существует
>>283927
у Вовина вообще все построено на вот таких нестыковочках, и не только у Вовина, а и вообще у всей этой пиздобратии, которая любит устанавливать дальнее родство по лексике, но Вовин обычно особенно терминально незнаком матчастью. таки да рувэ нэ.
у Вовина вообще все построено на вот таких нестыковочках, и не только у Вовина, а и вообще у всей этой пиздобратии, которая любит устанавливать дальнее родство по лексике, но Вовин обычно особенно терминально незнаком матчастью. таки да рувэ нэ.
>>283926
да не, это сам Вовин себя форсит на лингвачике.
да не, это сам Вовин себя форсит на лингвачике.
>>283926
Нет, Вовин просто классный, форсибельный и здорово опускал Петушаростина, хотя часто утверждает крайне сомнительные вещи. Лучший исторический лингвист на этой планете — Harald Hammarström, автор каталога Glottolog.
А я просто не люблю кукаретиков-макробесов, у которых постоянно бывает безапелляционно «установлено» очередное чудесное построение (при этом у каждого макробеса и его секты своё, исключающее остальные), да вот только специалисты по соответствующим семьям от него за голову хватаются.
Акуловские «индексы», списки Петушаростина, местоимения Гнидберга и папуаснутых, другие макробесные «универсальные» маняметоды — всё это одного поля ягоды. Либо доказательство языкового родства обширное, комплексное, учитывающее все имеющиеся обстоятельства, проверенное временем и другими специалистами, либо это очередная макулатура, доказывающая только дебильность своего автора.
>А ты, видимо, вовинодрочер?
Нет, Вовин просто классный, форсибельный и здорово опускал Петушаростина, хотя часто утверждает крайне сомнительные вещи. Лучший исторический лингвист на этой планете — Harald Hammarström, автор каталога Glottolog.
А я просто не люблю кукаретиков-макробесов, у которых постоянно бывает безапелляционно «установлено» очередное чудесное построение (при этом у каждого макробеса и его секты своё, исключающее остальные), да вот только специалисты по соответствующим семьям от него за голову хватаются.
Акуловские «индексы», списки Петушаростина, местоимения Гнидберга и папуаснутых, другие макробесные «универсальные» маняметоды — всё это одного поля ягоды. Либо доказательство языкового родства обширное, комплексное, учитывающее все имеющиеся обстоятельства, проверенное временем и другими специалистами, либо это очередная макулатура, доказывающая только дебильность своего автора.
>>283935
ты просто мудачок-форсер, который освоил СИЯ на уровне списка глоттолога и википедии, и теперь бегаешь по всему разделу с фоткой вовина.
ты просто мудачок-форсер, который освоил СИЯ на уровне списка глоттолога и википедии, и теперь бегаешь по всему разделу с фоткой вовина.
>>283943
Но ведь сам Вовин не такой.
Но ведь сам Вовин не такой.
>>283943
Два чаю этому.
Два чаю этому.
>>283946
Правильно, потому что ты просто двачер - говноед, у которого весь мир ограничивается двачем.
Правильно, потому что ты просто двачер - говноед, у которого весь мир ограничивается двачем.
>>283935
кто ты такой, петушара, чтобы рассуждать за методы? покажи нам свои работы по СИЯ? или съеби под шконарь и сиди там.
кто ты такой, петушара, чтобы рассуждать за методы? покажи нам свои работы по СИЯ? или съеби под шконарь и сиди там.
>>283975
Акулка подорвался, топ кек. Под шконарём находишься ты и твои статейки. Покажи мне толковую западную публикацию, которая разделяет твои фантазии об айно-папуасо-андамандцах.
Акулка подорвался, топ кек. Под шконарём находишься ты и твои статейки. Покажи мне толковую западную публикацию, которая разделяет твои фантазии об айно-папуасо-андамандцах.
>>283935
Вовин ни разу не классный, он тупой агрессивный поехавший мудак с сектантским мышлением и терминальным незнанием основ. если ты с ним не общался лично, то не пизди-ка тут.
Вовин ни разу не классный, он тупой агрессивный поехавший мудак с сектантским мышлением и терминальным незнанием основ. если ты с ним не общался лично, то не пизди-ка тут.
>>283977
у тебя карго-культ или что? если западная, то это типа "нормальный ученый"? Лейденцы (Кортландт, Клукхорст, М. Роббеетс например) для тебя норм западные ученые или фрики?
>западную публикацию
у тебя карго-культ или что? если западная, то это типа "нормальный ученый"? Лейденцы (Кортландт, Клукхорст, М. Роббеетс например) для тебя норм западные ученые или фрики?
>>283978
Может перестанешь по 5 раз на одно и то же сообщение отвечать, Акулка? Или у тебя болезнь прогрессирует?
Может перестанешь по 5 раз на одно и то же сообщение отвечать, Акулка? Или у тебя болезнь прогрессирует?
149 Кб, 999x768>>283977
ты совсем мудак? идеи высказаны в 2016 году. наивно думать, что они будут распространены сразу же. насчет западных публикаций - вот, например, из последнего: Alexander Akulov. 2017. Verbal Grammar Correlation Index (VGCI) as a Tool of Comparative Linguistics. Linguistics. in Harry Barnes (ed.) Past, Present and Future Perspectives. NOVA Science Publishers, New York; pp.: 45 - 100 там, кстати, как раз о связях айнского языка. да, собственно, кому я тут рассказываю, какому-то битарду из заборостроительного института, у которого потолок в науке - это редактировать какую-нибудь сраную "научнопопулярную" группу вконтаче.
ты совсем мудак? идеи высказаны в 2016 году. наивно думать, что они будут распространены сразу же. насчет западных публикаций - вот, например, из последнего: Alexander Akulov. 2017. Verbal Grammar Correlation Index (VGCI) as a Tool of Comparative Linguistics. Linguistics. in Harry Barnes (ed.) Past, Present and Future Perspectives. NOVA Science Publishers, New York; pp.: 45 - 100 там, кстати, как раз о связях айнского языка. да, собственно, кому я тут рассказываю, какому-то битарду из заборостроительного института, у которого потолок в науке - это редактировать какую-нибудь сраную "научнопопулярную" группу вконтаче.
>>283979
Не обязательно, есть ведь гринбергианцы. Поэтому я и сказал «толковую».
Они недостаточно консервативны. В любом случае, тебе даже до их внимания как до Китая. Ты маргинал, Акулка.
>если западная, то это типа "нормальный ученый"?
Не обязательно, есть ведь гринбергианцы. Поэтому я и сказал «толковую».
>Лейденцы (Кортландт, Клукхорст, М. Роббеетс например) для тебя норм западные ученые или фрики?
Они недостаточно консервативны. В любом случае, тебе даже до их внимания как до Китая. Ты маргинал, Акулка.
>>283981
А по-моему это та же хрень, с которой ты годами уже носишься. Что, вошёл расчёт VGCI в научный мейнстрим? Или ты-таки маргинал?
А кого-нибудь кроме тебя можно?
>идеи высказаны в 2016 году. наивно думать, что они будут распространены сразу же.
А по-моему это та же хрень, с которой ты годами уже носишься. Что, вошёл расчёт VGCI в научный мейнстрим? Или ты-таки маргинал?
>Alexander Akulov. 2017
А кого-нибудь кроме тебя можно?
>>283984
когда был придуман рассчет VGCI? в 2015 году. сколько времени обычно надо на то, чтобы научная идея распространилась? при хорошем раскладе - лет 25, при не очень хорошем - лет 50. кстати, да, с Мартиной Роббеется я знаком заочно, мы переписываемся и она учитывает в своем проекте мои работы. ты моих работ не читал потому что ты читать не умеешь, а я твоих потому что их просто нет и никогда не будет. маргинал - это ты, потому что твой потолок в науке - это группки вконтаче и треды на бордах. вот это действительно топ кек.
когда был придуман рассчет VGCI? в 2015 году. сколько времени обычно надо на то, чтобы научная идея распространилась? при хорошем раскладе - лет 25, при не очень хорошем - лет 50. кстати, да, с Мартиной Роббеется я знаком заочно, мы переписываемся и она учитывает в своем проекте мои работы. ты моих работ не читал потому что ты читать не умеешь, а я твоих потому что их просто нет и никогда не будет. маргинал - это ты, потому что твой потолок в науке - это группки вконтаче и треды на бордах. вот это действительно топ кек.
>>283985
До этого были другие маняиндексы.
Вот так ОПРАВДАНИЯ непризнанного гения. Нет, намного меньше, если это не акуловщина — ту через 50 лет и не вспомнят.
Давай конкретные места в её статьях, где она пишет про папуасо-тибето-айнов.
>когда был придуман рассчет VGCI? в 2015 году.
До этого были другие маняиндексы.
>сколько времени обычно надо на то, чтобы научная идея распространилась? при хорошем раскладе - лет 25, при не очень хорошем - лет 50.
Вот так ОПРАВДАНИЯ непризнанного гения. Нет, намного меньше, если это не акуловщина — ту через 50 лет и не вспомнят.
>кстати, да, с Мартиной Роббеется я знаком заочно, мы переписываемся и она учитывает в своем проекте мои работы.
Давай конкретные места в её статьях, где она пишет про папуасо-тибето-айнов.
Где обсуждение Курильско-Камчатского айнского, в треде какие-то пиздострадания какого-то поехавшего уебка - форсера? Эх, сажи бы сюда.
>>283990
глоттолог - это что истина в последней инстанции? это же просто справочник как википедия, там древо языков отображается.
глоттолог - это что истина в последней инстанции? это же просто справочник как википедия, там древо языков отображается.
>>283986
до 2015 индексов как таковых вообще не было.
и, да, давай, попробуй что-нибудь изобрести, сделать что-нибудь новое и продвинуть это. не просто повторять уже сделанное старое, а придумать что-то новое. да ты вообще ни одной статьи даже не написал, твой потолок - кукарекать на двачах.
с чего бы Роббеетс писать об айнах? она алтаист и айны ее как бе не интерсеуют.
ты на всю голову поехавший.
до 2015 индексов как таковых вообще не было.
и, да, давай, попробуй что-нибудь изобрести, сделать что-нибудь новое и продвинуть это. не просто повторять уже сделанное старое, а придумать что-то новое. да ты вообще ни одной статьи даже не написал, твой потолок - кукарекать на двачах.
с чего бы Роббеетс писать об айнах? она алтаист и айны ее как бе не интерсеуют.
ты на всю голову поехавший.
>>284007
>>284010
Акулка даже на харкаче сам с собой разговаривает, топ кек.
В Glottolog по каждому таксону есть ссылки на научные статьи, касающиеся его классификации. И твоих, поверь, там не будет никогда.
Т.е. твоя маргинальная манятеория никого не интересует. Понятно.
>>284010
Акулка даже на харкаче сам с собой разговаривает, топ кек.
В Glottolog по каждому таксону есть ссылки на научные статьи, касающиеся его классификации. И твоих, поверь, там не будет никогда.
>с чего бы Роббеетс писать об айнах? она алтаист и айны ее как бе не интерсеуют.
Т.е. твоя маргинальная манятеория никого не интересует. Понятно.
>>284015
вовинодрочер даже не знает что представляет собой глоттолог. глоттолог не занимается классификацией, он просто собирает вообще всю доступную информацию о всех языках, а в классификации следует самым широко распространенным точкам зрения. и, да, на нем есть упоминание моего словаря, который был составлен еще когда ты был мутной каплей на конце твоего папаши.
вовинодрочер даже не знает что представляет собой глоттолог. глоттолог не занимается классификацией, он просто собирает вообще всю доступную информацию о всех языках, а в классификации следует самым широко распространенным точкам зрения. и, да, на нем есть упоминание моего словаря, который был составлен еще когда ты был мутной каплей на конце твоего папаши.
>>284015
Роббеется алтаист, она в принципе не занимается айнами, с чего бы ей писать о них? ей интересны работы о сравнении пуёсских языков с алтайскими.
Роббеется алтаист, она в принципе не занимается айнами, с чего бы ей писать о них? ей интересны работы о сравнении пуёсских языков с алтайскими.
22 Кб, 1243x249>>284031
Он следует не «самым широко распространенным», а наиболее обоснованным точкам зрения, ссылаясь на научные публикации.
В References там чего только нет, даже Марр. Но я не о них, аутистик, а о Comments on subclassification. Вот, например айнские языки — ссылка почему-то стоит на угадай кого, а не на твои маняпостроения с сино-тибетскими. Это твоя судьба, Акулка — быть фриком и маргиналом, на которого все плевать хотели.
>>284032
Тогда тем более непонятно, к чему ты её приплёл. Кто поддержал твоё сино-папуасское макробесие?
>вовинодрочер даже не знает что представляет собой глоттолог. глоттолог не занимается классификацией, он просто собирает вообще всю доступную информацию о всех языках, а в классификации следует самым широко распространенным точкам зрения.
Он следует не «самым широко распространенным», а наиболее обоснованным точкам зрения, ссылаясь на научные публикации.
>и, да, на нем есть упоминание моего словаря
В References там чего только нет, даже Марр. Но я не о них, аутистик, а о Comments on subclassification. Вот, например айнские языки — ссылка почему-то стоит на угадай кого, а не на твои маняпостроения с сино-тибетскими. Это твоя судьба, Акулка — быть фриком и маргиналом, на которого все плевать хотели.
>>284032
Тогда тем более непонятно, к чему ты её приплёл. Кто поддержал твоё сино-папуасское макробесие?
112 Кб, 612x612>>284038
С чего ты вообще взял, что глоттолог вообще авторитет? Далее, мань, а почему ты думаешь, языковые классификации не меняются и не уточняются? Вовин ни в коем случае не является более обоснованным. Короче, мань, обтекай, ты обосрался.
С чего ты вообще взял, что глоттолог вообще авторитет? Далее, мань, а почему ты думаешь, языковые классификации не меняются и не уточняются? Вовин ни в коем случае не является более обоснованным. Короче, мань, обтекай, ты обосрался.
>>284038
может быть, ссылка на Вовивна потому что Вовин - дружбан людей, которые создали и поддерживают этот глоттолог. ты не думал об этом? ну кончено нет, куда тебе думать. а между тем, в науке лингвистике, да и не только в ней очень многие вещи делаются не потому что так объективно лучше, а по личным пристрастиям. так что съеби-ка ты в выгребную яму на лингамфорум, откуда ты и вылез. там тебе самое место.
может быть, ссылка на Вовивна потому что Вовин - дружбан людей, которые создали и поддерживают этот глоттолог. ты не думал об этом? ну кончено нет, куда тебе думать. а между тем, в науке лингвистике, да и не только в ней очень многие вещи делаются не потому что так объективно лучше, а по личным пристрастиям. так что съеби-ка ты в выгребную яму на лингамфорум, откуда ты и вылез. там тебе самое место.
>>284045
Рад, что ты подорвался.
Glottolog — не авторитет. Это каталог. Авторитетны научные статьи, на которые он ссылается. За это отвечает Хаммарстрём, превосходный лингвист, уличивший макробеса Росса в незнании школьной теории вероятностей.
Они меняются и уточняются. Большинство ссылок в Глоттологе свежие, Вовин вон вообще прошлогодний. Всё актуально и современно.
Потому что так сказал фрик и маргинал Акулов?
Рад, что ты подорвался.
>С чего ты вообще взял, что глоттолог вообще авторитет?
Glottolog — не авторитет. Это каталог. Авторитетны научные статьи, на которые он ссылается. За это отвечает Хаммарстрём, превосходный лингвист, уличивший макробеса Росса в незнании школьной теории вероятностей.
>почему ты думаешь, языковые классификации не меняются и не уточняются
Они меняются и уточняются. Большинство ссылок в Глоттологе свежие, Вовин вон вообще прошлогодний. Всё актуально и современно.
>Вовин ни в коем случае не является более обоснованным.
Потому что так сказал фрик и маргинал Акулов?
>>284048
Ну вот, непризнанного гения обидели проклятые заговорщики. Вечно эти учёные скрывают правду. Акулка, ты не думал с Фоменко и Носовским скооперироваться? Откроете людям глаза на великую айнско-монгольскую Империю.
Ну вот, непризнанного гения обидели проклятые заговорщики. Вечно эти учёные скрывают правду. Акулка, ты не думал с Фоменко и Носовским скооперироваться? Откроете людям глаза на великую айнско-монгольскую Империю.
29 Кб, 450x495>>284051
нет. фрик и маргинал, а точнее просто кусок говна - это ты, человек который не написал ни одной статьи и никогда не напишет.
мы уличили Вовина в том, что он не знает айнского языка, вообще не понимает ничего в том как сравнивать языки и пытается засунуть своих любимых австроазиатов куда надо и куда не надо. такого человека как Вовин в принципе не пускают в приличные дома. вот.
кто такой Хаммарстрём - я вообще в душе не ебу. видимо, он настолько "велик", что о нем даже ничего не известно гуглу.
еще раз, смешной и стремный мудило, ты обосрался, как и твой любимый Саша Вовин, иди подмойся маня.
нет. фрик и маргинал, а точнее просто кусок говна - это ты, человек который не написал ни одной статьи и никогда не напишет.
мы уличили Вовина в том, что он не знает айнского языка, вообще не понимает ничего в том как сравнивать языки и пытается засунуть своих любимых австроазиатов куда надо и куда не надо. такого человека как Вовин в принципе не пускают в приличные дома. вот.
кто такой Хаммарстрём - я вообще в душе не ебу. видимо, он настолько "велик", что о нем даже ничего не известно гуглу.
еще раз, смешной и стремный мудило, ты обосрался, как и твой любимый Саша Вовин, иди подмойся маня.
>>284054
Акулка, не рвись. Ну подумаешь — фрик, с кем не бывает? Вон твои друзяшки в петушином углу: Фоменко, Носовский и Старостин. Беги к ним.
Ты и твоё альтер-эго?
Акулка, не рвись. Ну подумаешь — фрик, с кем не бывает? Вон твои друзяшки в петушином углу: Фоменко, Носовский и Старостин. Беги к ним.
>мы
Ты и твоё альтер-эго?
28 Кб, 490x359>>284056
Орнул с опущенца. С каких это пор Старостин попал во фрики? Маня, походу, это ты порвался у нас.
Орнул с опущенца. С каких это пор Старостин попал во фрики? Маня, походу, это ты порвался у нас.
133 Кб, 393x561Бамп годному треду.
Курильско-Камчатский диалект айнского языка является одним из плохо описанных айнских диалектов. Настоящий курс был разработан на основе реконструкции диалекта по материалам С. П. Крашенинникова и Б. Дыбовского, а также по материалам близких айнских диалектов. Курс состоит из 12 уроков. Также даются краткие айнско-русский и русско-айнский словари. Настоящий курс рассчитан на тех, кто хочет изучать язык своих предков, а также на всех интересующихся редкими языками.
https://ridero.ru/books/kurilsko-kamchatskii_dialekt_ainskogo_yazyka/
Курильско-Камчатский диалект айнского языка является одним из плохо описанных айнских диалектов. Настоящий курс был разработан на основе реконструкции диалекта по материалам С. П. Крашенинникова и Б. Дыбовского, а также по материалам близких айнских диалектов. Курс состоит из 12 уроков. Также даются краткие айнско-русский и русско-айнский словари. Настоящий курс рассчитан на тех, кто хочет изучать язык своих предков, а также на всех интересующихся редкими языками.
https://ridero.ru/books/kurilsko-kamchatskii_dialekt_ainskogo_yazyka/
>>284066
«С каких это пор Старостин попал во фрики?» — раздался пронзительный голос со стороны параши.
Но пацаны, как всегда, не обратили внимания на это визгливое кукареканье. Пусть кукарекает, что с него взять?
Подсос Петушаростина — не человек, и сегодня ему предстоит очень трудная ночь. У него уже в течение полутора лет каждая ночь была очень трудной, и теперь его анус был разработан настолько, что он без труда мог спрятать в нём банку сгущёнки.
«С каких это пор Старостин попал во фрики?» — раздался пронзительный голос со стороны параши.
Но пацаны, как всегда, не обратили внимания на это визгливое кукареканье. Пусть кукарекает, что с него взять?
Подсос Петушаростина — не человек, и сегодня ему предстоит очень трудная ночь. У него уже в течение полутора лет каждая ночь была очень трудной, и теперь его анус был разработан настолько, что он без труда мог спрятать в нём банку сгущёнки.
>>284066
А это вот такой унылый имбецил вовинодрочер, носится по всему лингвачу и форсит Вовина. Причем, он не может рационально обосновать% чем же ему так приглянулся Вовин. топ кек.
А это вот такой унылый имбецил вовинодрочер, носится по всему лингвачу и форсит Вовина. Причем, он не может рационально обосновать% чем же ему так приглянулся Вовин. топ кек.
>>284071
Акулка, у тебя от волнения мелкобуквенность протекла. Какие-то несамостоятельные альтер-эго.
Акулка, у тебя от волнения мелкобуквенность протекла. Какие-то несамостоятельные альтер-эго.
>>284051
Я смотрю тут у вас serious business.
Дружище, не покажешь мне пальчиком, где вот в этих примерах регулярные соответствия:
paar=aC=sE – par «летать»;
prAA – pāŋ «рот», «уста»;
ra “ «вниз» – k=ram «под», «ниже»;
rAm «дух», «сердце», «ум» – k=lɔm «сердце»;
rayonti – rayōŋ «радуга»
Я смотрю тут у вас serious business.
Дружище, не покажешь мне пальчиком, где вот в этих примерах регулярные соответствия:
paar=aC=sE – par «летать»;
prAA – pāŋ «рот», «уста»;
ra “ «вниз» – k=ram «под», «ниже»;
rAm «дух», «сердце», «ум» – k=lɔm «сердце»;
rayonti – rayōŋ «радуга»
>>284073
«Вовин - гениален!» — раздался пронзительный голос со стороны параши.
Но пацаны, как всегда, не обратили внимания на это визгливое кукареканье. Пусть кукарекает, что с него взять?
Подсос Вовина — не человек, и сегодня ему предстоит очень трудная ночь. У него уже в течение полутора лет каждая ночь была очень трудной, и теперь его анус был разработан настолько, что он без труда мог спрятать в нём банку сгущёнки.
«Вовин - гениален!» — раздался пронзительный голос со стороны параши.
Но пацаны, как всегда, не обратили внимания на это визгливое кукареканье. Пусть кукарекает, что с него взять?
Подсос Вовина — не человек, и сегодня ему предстоит очень трудная ночь. У него уже в течение полутора лет каждая ночь была очень трудной, и теперь его анус был разработан настолько, что он без труда мог спрятать в нём банку сгущёнки.
>>284077
Каким образом в вышеприведенных словах в одном месте p соответствует p, в другом месте pr соответствует p? Где регулярность? Картиночки, которые ты привел нихуя не объясняют, потому что из них не понятно почему в одном случае pr соответствует p, в другом p соответствует p. Ты не находишь, что это мягко говоря несколько нелепо?
Каким образом в вышеприведенных словах в одном месте p соответствует p, в другом месте pr соответствует p? Где регулярность? Картиночки, которые ты привел нихуя не объясняют, потому что из них не понятно почему в одном случае pr соответствует p, в другом p соответствует p. Ты не находишь, что это мягко говоря несколько нелепо?
>>284080
Это говорит о том, что Вовин полнейший кретин, он даже не смог подобрать словей так, чтобы были более-менее регулярные соответствия.
Это говорит о том, что Вовин полнейший кретин, он даже не смог подобрать словей так, чтобы были более-менее регулярные соответствия.
>>284080
Элементарно: допустим, pr > p в австроазиатских.
Ты совершаешь грубую логическую ошибку. С тем же успехом можно было бы спросить: «каким образом в вышеприведенных словах в одном месте l соответствует r, в другом месте r соответствует r?».
Или о парах дочь-daughter, два-two: «каким образом в вышеприведенных словах в одном месте д соответствует d, в другом месте д соответствует t?».
Все эти соответствия регулярности не нарушают.
С дальнейшими вопросами ступай куда-нибудь ещё, так как я не поддерживаю эту гипотезу.
>Каким образом в вышеприведенных словах в одном месте p соответствует p, в другом месте pr соответствует p?
Элементарно: допустим, pr > p в австроазиатских.
Ты совершаешь грубую логическую ошибку. С тем же успехом можно было бы спросить: «каким образом в вышеприведенных словах в одном месте l соответствует r, в другом месте r соответствует r?».
Или о парах дочь-daughter, два-two: «каким образом в вышеприведенных словах в одном месте д соответствует d, в другом месте д соответствует t?».
Все эти соответствия регулярности не нарушают.
С дальнейшими вопросами ступай куда-нибудь ещё, так как я не поддерживаю эту гипотезу.
>>284077
И, кстати, Акулов - грамотный лингвист, в отличие от некоторых (не буду показывать пальцами). И метода сравнения языков, предложенная Акуловым, - годная, потому что структурные уровни в языке важнее материальных реализаций и важнее лексики.
И, кстати, Акулов - грамотный лингвист, в отличие от некоторых (не буду показывать пальцами). И метода сравнения языков, предложенная Акуловым, - годная, потому что структурные уровни в языке важнее материальных реализаций и важнее лексики.
>>2840>>284082
>С дальнейшими вопросами ступай куда-нибудь ещё, так как я не поддерживаю эту гипотезу.
Подожди? Ты что же? Против Вовина теперь?
>>284082
Возможность поиска соответствий в и.-е. языках были обоснована вначале сравнением их грамматик, но совсем иное мы видим у Вовина: не уделив должного внимания сравнению грамматических систем, он сразу же бросается к сравнению отдельных слов. Но так я могу доказать родство вообще любых двух случайно выбранных языков. Так что все что пишет Вовин - это, простите, хуета и бред.
Возможность поиска соответствий в и.-е. языках были обоснована вначале сравнением их грамматик, но совсем иное мы видим у Вовина: не уделив должного внимания сравнению грамматических систем, он сразу же бросается к сравнению отдельных слов. Но так я могу доказать родство вообще любых двух случайно выбранных языков. Так что все что пишет Вовин - это, простите, хуета и бред.
>>284086
ИМХО: Вовин просто кретин. Он портит все за что бы он ни брался. Особенно странные у него идеи о том, что алтайской семьи не существует, и что корейский и японский не родственны.
ИМХО: Вовин просто кретин. Он портит все за что бы он ни брался. Особенно странные у него идеи о том, что алтайской семьи не существует, и что корейский и японский не родственны.
>>284087
Это не так. В начале индоевропеистики опора шла на грамматику и лексику в равной степени.
Без применения методов Старостина типа выдумывания слов и игнорирования морфем много когнатов в общем случае не получится. Вовин, однако, тоже не находит большого количества.
Не всё, а некоторые далеко идущие гипотезы. Я же ценю Вовина не за них, а за критику чужих.
>Возможность поиска соответствий в и.-е. языках были обоснована вначале сравнением их грамматик
Это не так. В начале индоевропеистики опора шла на грамматику и лексику в равной степени.
>Но так я могу доказать родство вообще любых двух случайно выбранных языков.
Без применения методов Старостина типа выдумывания слов и игнорирования морфем много когнатов в общем случае не получится. Вовин, однако, тоже не находит большого количества.
>Так что все что пишет Вовин - это, простите, хуета и бред.
Не всё, а некоторые далеко идущие гипотезы. Я же ценю Вовина не за них, а за критику чужих.
>>284088
Это не его идеи. Кроме того, именно таков научный мейнстрим. Копротивляйся сколько влезет.
>Особенно странные у него идеи о том, что алтайской семьи не существует, и что корейский и японский не родственны.
Это не его идеи. Кроме того, именно таков научный мейнстрим. Копротивляйся сколько влезет.
バンプルウぇネ
Айн кун репортинг ин, на языке практически не говорю, но отец хорошо говорит, а для бабки это родной.
>>316174
Для меня это космический космос какой-то!
Как географически, так и лингвистически. Не то что языка, а вообще жизни этой не представляю, ну, в смысле, что описывать языком айнов, для чего он хорошо приспособлен и является самым лучшим, а для чего он не приспособлен - и возникают трудности с описанием реальности. Ну, вообще - как это?
Ну, вот то есть, бабушка моя на разбалачке говорила, и разбалачка эта очень красивая и душевная, но практически на ней нельзя, например, организовать движение пригородных электричек и дизелей, а тем более - метро. Зато посплетничать хорошо можно, высказать различные упрёки или же похвалу можно лучше чем на русском. А с языком айнов я не представляю вообще, и, наверное, никогда не пойму, так что и не спрашиваю. Ну, и вообще каково это, что малочисленный язык? Хочется ли его продолжать, или хочется перейти на более "удобные"? Даже на таком уровне не могу представить социолингвистическое окружение.
>Серьёзно.
Для меня это космический космос какой-то!
Как географически, так и лингвистически. Не то что языка, а вообще жизни этой не представляю, ну, в смысле, что описывать языком айнов, для чего он хорошо приспособлен и является самым лучшим, а для чего он не приспособлен - и возникают трудности с описанием реальности. Ну, вообще - как это?
Ну, вот то есть, бабушка моя на разбалачке говорила, и разбалачка эта очень красивая и душевная, но практически на ней нельзя, например, организовать движение пригородных электричек и дизелей, а тем более - метро. Зато посплетничать хорошо можно, высказать различные упрёки или же похвалу можно лучше чем на русском. А с языком айнов я не представляю вообще, и, наверное, никогда не пойму, так что и не спрашиваю. Ну, и вообще каково это, что малочисленный язык? Хочется ли его продолжать, или хочется перейти на более "удобные"? Даже на таком уровне не могу представить социолингвистическое окружение.
>>316211
Которое из утверждений тебе запруфить?
Которое из утверждений тебе запруфить?
>>316687
Рельсовые автобусы несколько в иной локации. Куда дизеля не ходят из-за более узкой колеи:
https://pl.wikipedia.org/wiki/Autobus_szynowy ※ https://pl.wiktionary.org/wiki/szynobus - и некоторые разбалачки, увы, не имеют такого лексического разнообразия, чтобы обслуживать движение рельсовых поездов, дизелей и электричек.
>А рельсовых автобусов? Анон, где рельсовые автобусы?
Рельсовые автобусы несколько в иной локации. Куда дизеля не ходят из-за более узкой колеи:
https://pl.wikipedia.org/wiki/Autobus_szynowy ※ https://pl.wiktionary.org/wiki/szynobus - и некоторые разбалачки, увы, не имеют такого лексического разнообразия, чтобы обслуживать движение рельсовых поездов, дизелей и электричек.
В твитторе:
https://mobile.twitter.com/AynuItak1
https://mobile.twitter.com/AynuItak1
>>309735
Hemanta mosir un kur e=ne?
Hemanta mosir un kur e=ne?
Музыкальный бампос: https://en.wikipedia.org/wiki/Ainu_music
Почему в треде одни споры поехавших и нету даже ссылки на корпус айнского эпоса, который разрабатывают нормальные лингвисты, ссылающиеся в работах не только на самих себя?
http://ainucorpus.ninjal.ac.jp/en/
http://ainucorpus.ninjal.ac.jp/en/
>>388904
Это же Двач! Очевидно же.
https://www.youtube.com/watch?v=fKZOmRNarj8
> Почему в треде одни споры поехавших...
Это же Двач! Очевидно же.
https://www.youtube.com/watch?v=fKZOmRNarj8
Тред утонул или удален.
Это копия, сохраненная 24 августа 2019 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.
Это копия, сохраненная 24 августа 2019 года.
Скачать тред: только с превью, с превью и прикрепленными файлами.
Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах. Подробнее
Если вам полезен архив М.Двача, пожертвуйте на оплату сервера.