>>540660
Все эти её «страдания на показ» ничего, кроме чувства брезгливости не вызывают. Не только потому что это выглядит мерзко, но и потому, какой смысл в этом заложен. Тот, кто так театрально страдает, делает это не потому что ему нужна помощь или чтобы как-то облегчить свою душу. Нет, делается это по нескольким причинам: либо чтобы достичь превосходства над окружающими; либо чтобы манипулировать ими - наша жизнь строится на эмоциях и способности людей к эмпатии, и некоторые недобросовестные личности пользуются этим; либо желании быть всегда в центре внимания.

В качестве примера такой манипуляции очень показателен пост Зануды, где она описывала действия феминисток так, как если бы кто-то запрещал мужику подбирать замерзающего котёнка с улицы. Казалось бы, при чём тут вообще котёнок (здесь мне вспомнилась душераздирающая песенка про котёнка в колодце, как яркий образчик подобной спекуляции) и такое происходит постоянно, они не пытаются апеллировать к логике — только к эмоциям, поскольку так проще убедить человека в чём угодно, никто же не будет спорить, что запрещать спасать котёнка от холодной смерти — плохо, значит и феминизм плохой. Тоже самое и с Анечкой — она ведь страдает бедная, нельзя её ни в чём упрекать, и какие бы глупости она не делала, нужно ей всё прощать — иначе выпилится (вспоминаем мэддисоновское «довели девочку до суицида», хотя никто с ней и не контактировал, если не считать инцидента с отправкой гонца, доставившего ей открытку с извинениями и пакет фруктов. Я даже ни одного обидного доната не припомню и, хотя всем был известен её адрес, никто её квартиру не осаждал).

Выставляя свои страдания напоказ можно достичь и определённого профита, пусть это даже не материальная выгода, а просто ощущение морального превосходства над теми, у кого всё в порядке, кто добился в жизни всего самостоятельно и поэтому на их фоне они выглядят жалкими попрошайками и никчёмными ничтожествами. Разыгрывая драматичный моноспектакль, повествующий о том, как сильно я страдаю, что даже умереть пыталась, можно оправдать все свои неудачи не собственной ленью, отсутствием таланта или элементарной целеустремлённости, а попыткой списать всё на независящие от тебя обстоятельства, при том речь даже не идёт о смертельной болезни или физическом недуге, из-за которого у человека нет возможности вести нормальный образ жизни — нет, страдание имеют чисто душевную природу, психосоматическую. И вот я уже не бездельник, а отважный боец, которому нужно вести непрекращающуюся борьбу за своё выживание, несмотря на страшный недуг (хотя есть люди перенесшие инсульт, которым куда тяжелее приходится, но не надо сравнивать, у вас-то депрессии нет — вам не понять).

Но ещё большее отвращение, чем то, которое вызывают страдающие на показ, вызывают те, кому нравится на это смотреть. Люди, которые испытывают нездоровое удовольствие от лицезрения душеизлеяний истеричной натуры и поощряют тем самым подобных персонажей, отчего глубина их страданий достигает просто вселенского масштаба, возвеличивая их подобно Иисусу. Как бы кто не относился к весёлым сельдям, светящим свои прелести на камеру, искренности в их поступках гораздо больше, чем в действиях этих страдалиц: им нужны деньги и они пытаются получить их самым банальным способом, не пытаясь вызвать к себе жалость и сострадание и не разыгрывая драму. Так что пусть Анечка и дальше давит на глазик, выдавливая оттуда слезинку, ничего кроме отвращения это не вызывает, никакого сочувствия к её показным страданиям у меня нет.

Не в первый раз и не в последний раз
Cтрадаешь ты... Уймись, займись трудами,
И ты поверь — не лучше прочих рабств
Быть в рабстве и у собственных страданий.

Е. Евтушенко