Технически, уже другой день, но ещё одно упражнение я делал примерно в 23 часа. Суть его, как я понимаю, в тренировке воображения, которое необходимо для магии.

Для начала я провёл изгоняющий ритуал, включающий в себя центрирование и создание круга, как рабочего пространства, которое сразу же очищается. Не МРП, а очень простой вариант подобного ритуала, который дает автор книги в Приложении.

Начинайте контролировать дыхание, делая все более глубокие вдохи и выдохи. Когда медитативный ритм установлен, вдохните и выдохните, визуализируя луч света, спускающийся с бесконечной высоты, проходящий через ваше тело и достигающий центра земли. Со следующими вдохом и выдохом представьте другой луч, идущий го­ризонтально из вашего сердца (вправо и влево от вашего тела) в бесконечность. Теперь, вдохнув и выдохнув в третий раз, выпустите из своего сердца последний луч — под углом в девяносто градусов к первым двум, вперед и назад. Это называется «зазем­лением» и «центровкой». Таким образом вы становитесь центром магического пространства и символически убеждаетесь в собственном авторитете. Если вы сделаете все как следует, то почувствуете себя «закрепленным» во всех направлениях и совершенно устойчивым. Можете «украсить» эту процедуру магическими или религиозными
именами, орудиями и т. д., если предпочитаете более замысловатые ритуалы. Теперь протяните вперед руку с атамеем (можно обойтись и без него, используя просто указательный палец) и начинайте рисовать круг, очерчивая им рабочее про­
странство и поворачиваясь по часовой стрелке: с востока на юг, потом на запад, потом на север и снова на восток. Представьте, что круг вы рисуете лучом синеватого элек­трического света, исходящего из вашего пальца. Некоторые дополняют эту процедуру пентаграммами или инвокациями в каждой четверти круга. Кстати, магическое про­странство необязательно должно быть круглым: если вам удобнее работать в квадрате
или многоугольнике, рисуйте его. Просто определитесь с собственным эстетическим восприятием фигуры, которую вычерчиваете. Круг кажется многим более стабиль­ной фигурой, и во многих культурах мира именно он традиционно используется для религиозных, спиритических и магических действий. Это, однако, не помешает вам опробовать иные варианты.

Когда вы закончите рисовать круг, возвращайтесь в центр, вновь повернитесь лицом на восток (или в любую другую выбранную вами сторону). Глубоко вдохните, визуали­зируйте белый свет, льющийся сверху и наполняющий ваше тело. Сильно выдохните, наблюдая, как свет вырывается из вас, как звезда, выталкивая все посторонние сущности и влияния из круга, очищая пространство. Если все сделано правильно, вы должны испытать сильное чувство очищения, как если бы вы только что вышли из душа. Если хотите, можете сопроводить процедуру изгнания какими-нибудь магиче­скими словами. Мне нравится говорить: «Hekas! Hekas! Este bebelloi!» По-гречески это означает: «Уходите! Уходите! Прочь все мирское!» Некоторые предпочитают произ­носить имя Бога, обращаясь к Нему на иврите (произносится как «Ха»)*. Кто-то во­обще молчит, а кто-то истерически смеется. Многие маги уверены, что истерический смех — обязательное условие ритуала изгнания

Некоторое центрирование я правда ощутил, несмотря на поганое самочувствие в целом.

Далее я преступил к упражнению по созданию астрального храма.
Я выбрал себе Гору Кайлаш(с). Представил звезду хаоса, которая завертелась и засосала меня в воронку, где я уже на огромном булыжнике подлетела ко входу рядом с вершиной горы. Был очень приятны холод. Внутри был теплый пол, окна наружу, и стол где были 4 магических предмета: пентакль, меч, чаша и жезл. А за столом зеркалом. Долго в воображении там находится не удалось, не думаю что все заняло у меня больше двух минут. Странно и забавно, что воображение быстро сгенерировало инструменты а в чаше была жидкость, вкус которой я пытался вообразить как выпил её.

Хотя в целом я думаю накосячил так как попытался подключить воображения ко всем органам чувств сразу, и вообще торопился. Это в следующий раз нужно будет учесть.
Само упражнение дано автором вот так:
У п р а ж н е н и е
Создание астрального храма
Расслабьтесь, закройте глаза и тихо считайте свои вдохи (или выдохи) до тех пор, пока не почувствуете, что полностью успокоились. Теперь представьте, что стоите у входа в свой храм. Для кого-то это будет дверь или ворота, а для кого-то — нора или пещера. При желании вы можете начать и с середины храма, от алтаря или священного огня. Некоторым нравятся тоннели или лестницы, продвигаясь по которым, можно подгото­виться к предстоящей работе, а кто-то любит приступать к ней сразу. В любом случае медленно подключите каждое из чувств к созданному вами месту. Какое оно на вкус? Чем пахнет? Что вы слышите? Каково это, быть здесь? Вы можете подвигаться взад и вперед относительно своей стоящей фигуры, чтобы точно идентифицировать, что есть вы в этой астральной реальности. Возможно, вы сочтете полезным вслух сказать о том, что чувствуете. Если что-то вас не устраивает, измените это. Изменения, которые вы производите, почти всегда воплощаются, даже если вы на них не концентрируетесь. Это признак того, что вы достигли более глубокого уровня воображения и в состоянии формировать реальность. Когда вы вернетесь из своего путешествия, возьмите фломастеры, краски или мелки и зарисуйте помещение — особенно если полагаете, что не умеете рисовать. Точно так же вы можете дать его письменное описание, если уверены, что не владе­ете этим навыком. Такая практика помогает заземлить переживание и способствует расширению ваших представлений о самом себе, в частности, о том, что вы можете делать, а что — нет. Другой вариант — попытаться символически воссоздать астраль­ную комнату в вашем жилом пространстве. Физический храм может оказаться весьма полезным, хотя он вовсе не обязательно должен быть постоянным. «Разборный» храм построить очень легко. Для этого вам потребуется лишь нечто, символически обозна­чающее каждый из предметов, размещенных во внутреннем храме. Например, если там на стене висит меч, вы можете повесить изображение меча или ножа на стену вашего физического храма.

Четвертый день практики.
Сегодня стояла цель перечитать первую главу, лучше её усвоить, и повторить все упражнения. Завтра перехожу ко второй главе, а там наконец опыты с колдовством.

Пока я перечитывал Главу 1, я выписывал для себя основные положения, точнее те которые мне показались самыми важными.
1) взаимодействие символических систем образует наш мир
мир для мага - пространство взаимодействия произвольных и постоянно меняющихся символов, которые связаны с другими символами.
2) энергия (атомы) образуют всю воспринимаемую материальную вселеннную.
(постоянство сохраняется в течение определенного (может довольно большого) периода времени)
но реальность состоит также из абстрактных, нематериальных символов - любовь, здоровье, деньги.
3) Символы составляют основу реальности. И эти символы неопределенны, так как зависит от системы где они используются.
4) Хотя сами символы непостоянны, в рамках определенной системы символы постоянны. Например то как звучит буква (символ) С в разных языках.
Данная концепция применима и к магии, где например зеленый цвет будет иметь разное значение в зависимости от системы (худу, каббала, и т.п.)
5) Замыкаться в рамках одной символической системы - значит закрывать двери для возможностей и просвещения. Лавировать между системами
- удел искусного мага.

Магия требует три навыка:
Воображение
Самоанализ
Авторитет.
Заниматься магией - заниматься развитиием своего гения.
Каждый навык связан с пониманием мира как переплетения символов.

В магии реально то - что мы чувственно воспринимаем. Воображение тоже чувство.
Все что мы ощущаем как переживаемое, переживается реально.

Восприятие одного и того же символического пространства - может быть и в основном является различным, множественным.

6) реальность есть восприятие мира
7) воображение может быть как пассивным, так и творческим (активным, создающим)
8) я не отделен от окружающей среды. "я", или личность - не является неизменной
или обособленным. как святое троица сын отец и дух, так и мы задрот работник друг парень и т.п.
9) магический авторитет есть власть над самим собой по средству силы характера,
и ясности ума. земной авторитет по средству угроз и насилия.

Помимо медитаций на дыхании в рандомное время, я выполнял все упражнения первой главы вечером. Первое примерно в пол 6.
Копипаст со смартфона: сделал символ-серфинг в парке АГУ. 10 сидел сидел на лавочке. Не почувствовал ничего, кроме сопротивления. Когда внимание упало на сенсорной поток которого касается кожа то показалось что причина моих неудобств на улице это сопротивление - напряжение, страх.

Все что я записал по второму упражнению:
Игра, Радость, Два Ребенка, Любовь, Жизненный Цикл

Далее были изгоняющий круг+астральный храм. Ничего особенного, но почему-то в визуализации цвет зеркала поменялся на черный.

Упражнение "анализ тревожных мыслей", копипаст с блокнота ПК:
28.07.22
пропаганда мультикультурализма ведущая к страданию коренного населения, вымиранию, и множеству бытовых конфликтов.

пропаганда это, возможно, небольшое приувеличение, даже по сравнению с западной лгбт+ движухой. коренное население будет страдать по большому счету из-за самих себя если будут выбирать телевизор и водку, и не будут воспитывать детей, а также что немало важно - если те будут ненавидеть из зависти своих соседей, и всегда держаться врозь. бытовые, опасные конфликты, стоит пресекать полицейским, а также сейчас можно заметить что множетсво из них действительно карается законом по заслугам.

Последние два упражнения совсем не дались по второму разу, они же очень плохо дали по первому. У меня остались наброски в блокноте ПК, но я не думаю что они представляют собой ценность. Только одна фраза из предпоследнего предложения должна быть тут, в дневнике.

так как у меня мало достоинств, я бы хотел овладеть большим ремеслом.
и я бы хотел больше выходить из комнаты.

Жду завтрашний день и свежий рассудок, не терпится приступить к колдовству.

Итак, пятый день практики.
Я проснулся с полным бессилием. Заниматься было очень тяжело. Читал я новую главу плохо и невнимательно. Но вечером перечитал ещё раз. Я не думаю, что буду слепо следовать букве, но всё же стараюсь, только по причине того что не все упражнения мне доставляют, мягко говоря. Но в целом, книга нравится.
Вот что я выписал для себя из Главы 2:
1) Символы это опора на которой держится вселенная и субстанции которыми манипулирует маг, выполняя магические действия.
2) Если реальность символична (состоит из взаимосвязанных символов), значит управляя символическими системами, мы управляем реальностью.
3) Символы сами по себе ничего не означают. Значение придает человек.
4) Значение символов из которых состоит реальность можно менять.
5) Символические системы нужны для понимания мира. От них не нужно отказываться. Самым ярким примером в западной магической традиции является Каббала.
6) Символические системы похожи на языки, которые также содержат символы (слова, буквы) и необходимы для понимания чего-либо.

Теперь по упражнениям.

У п р а ж н е н и е
Придаем значение символу
Возьмите символ, который для вас мало что значит. Не стоит выбирать культурный символ, например, такой, как дордже, поскольку есть множество людей, которые уже придали ему некое значение. Лучше создавать символ случайным образом. Начеркайте что-нибудь на листе бумаги, а потом выберите среди своих каракулей нечто, похожее на символ. Или бросьте на землю несколько камешков и соедините их линиями. А мо­жете попробовать разглядеть в чайных листьях какой-нибудь узор, который ничего не значит ни для вас, ни, по вашим данным, для кого-либо другого. Теперь нарисуйте этот символ на листе бумаги, окрашенной в подходящий цвет. Скажите себе, что символ означает «доброе утро» и выражает счастье и волнение на­чинающегося дня. Можете взять желтую или оранжевую бумагу — это зависит лишь от того, какой цвет напоминает вам о хорошем дне. Нанеся символ на эту цветную бумагу, представьте себе, как вы просыпаетесь утром счастливым и отдохнувшим, и
это дает вам шанс провести день с наибольшей пользой. Приклейте листок с изображением символа на зеркало и всякий раз, смотрясь в него, старайтесь заставить себя почувствовать хотя бы малую толику возбуждения и предвкушения наступающего дня. В конце концов вам не придется принуждать себя к этому, поскольку вы научитесь понимать значение символа. Это лишь пустячный пример. Разумеется, вы можете расширить сферу приме­нения данной техники, создавая символы различных эмоциональных состояний, же­лаемых целей и даже абстрактных идей.

Такой глиф я действительно сделал, в форме сигилы, нарисовав голубым маркером, как самым приятным цветом и положил на видное место в комнате рядом с ноутбуком. Глядя на этот символ прямо сейчас, я правда могу совсем немного пережить свежесть и ясность утра, начало дня, не захламленное пока ещё ничем.

Второе упражнение в главе есть самый настоящий магический акт, структуру и смысл которого я к сожалению понял получше только перечитав главу и уже после выполнения самого ритуала.
Но надо сказать из всей главы он мне нравится больше всех как потенциальное поле экспериментов. Я выполнил денежный ритуал используя символизм элемента земли, как дом зеленого цвета, на котором изображены таттвы в виде перевернутого треугольника в желтом квадрате. Внутри которого я получил книги, которые видимо поспособствуют моему материальному благу. Звучит как бред, и так и есть, потому что я слизал эту "сценку" из примера от автора и связь в ней с деньгами не самая явная, но это поправимо, можно будет попробовать ещё раз. Просто я был правда не в духе и не в силах. Что касается символизма "земли" и остальных стихий то автор приводит его до самого упражнения, копипастить не буду. Использовал также зеленую свечу. По окончанию ритуала ощутил почему-то какое-то явное спокойствие, тру стори. Мне не показалось. Как это связано с целью? Без понятия. Само упражнение:

Упражнение
Использование элементальных символов в магии
Выберите для себя какую-либо цель. Для начала ею может стать определенная черта характера, которую вам хотелось бы иметь. Подойдут и цели, направленные на об­ретение нового возлюбленного, друга или любых материальных благ. Однако само­совершенствование — лучший повод для любого начинания. Решите, что именно вы хотели бы в себе развить: память, решительность или чувство юмора. Определитесь с тем, какой из элементов символизирует ваше желание. Предположим, вы решили развивать память. В этом случае вам предстоит работать с элементом, наиболее тесно связанным с мышлением, а таковым, разумеется, является Воздух. Подумайте, какие символы Воздуха вы будете использовать? Поскольку Воздух олицетворяет все легкое и быстрое, вам подойдет перо. Если вы не знакомы с тем или иным языком символов (например, с соответствиями таттвы) или он вам просто не нравится, можете не применять его в данном упражнении. А вот желтый цвет вам, возможно, пригодится, так как он напоминает цвет неба во время прекрасного за­ката. Соответственно, стоит включить его в упражнение. Если вам не по душе имена Паральда и Ариэль, постарайтесь использовать в ритуале их атрибуты. Запомните все символы, которые планируете использовать в ритуале. Устройтесь поудобнее. Придумайте символическую сцену, соответствующую вашему желанию. Если речь идет об улучшении памяти, вы можете представить свой разум, расширяю­щийся до размеров огромной, хорошо организованной библиотеки, полной шкафов с рядами аккуратно расставленных книг. Теперь возьмите какой-нибудь предмет, связанный с вашим элементом. В нашемслучае это могут быть:
• желтая свеча;
• алхимический символ Воздуха, возможно, вырезанный на поверхности свечи;
• перо;
• запись музыки (инструментальной или вокальной), напоминающей о солнечном,
приятном, прохладном деньке. Подумайте о символическом использовании этих предметов. Например, вы можете взять перо в левую руку, которая символизирует для вас приобретение, попытавшись та­ким образом приобрести новое качество. Если все символические представители элемента готовы, а общая сцена сложилась в вашем воображении, значит, вы готовы обратиться
непосредственно к элементалям. Как обычно, освободите рабочее пространство — ведь вы собираетесь обращаться к духам. Теперь повернитесь лицом к востоку (это направление соответствует Воздуху).
Произнесите нараспев:
Паральда я взываю к тебе, правитель сильфов, приди и помоги мне! Приди, Уриель, и дай мне память!
Повторяя эти или другие аналогичные фразы снова и снова, представьте, что ваше дыхание превращается в желтый туман, из которого вокруг вас начинает постепенно формироваться яркое желтое облако. Продолжая говорить нараспев, представьте, что воздух принимает форму книг с акку­ратными надписями на корешках и расставленных на полках, тянущихся вдаль. А затем резко остановитесь. Хлопните в ладоши (или позвоните в колокольчик) и «вдохните» всю сцену. Позвольте ей сжаться и поместиться в вашей голове — части тела, непосредственно связанной с памятью. Завершите ритуал прочувствованным «спасибо» в адрес сил Воздуха. Сейчас самое время провести ритуал изгнания (см. приложение А). Это простой пример того, как выстроить ритуал вокруг символических линий. Все, начиная с положения ваших рук и заканчивая поворотом головы, должно каким-то об­разом способствовать достижению магической цели. Разработка символической системы позволит вам найти смысл в каждой детали ритуала, а значит — по максимуму наполнить его символическим смыслом. Может ли ритуал оказаться неудачным, если вы, к примеру, выберете Огонь вместо Воздуха или возьмете перо не в левую, а в правую руку? И да, и нет. Если вы избрали Огонь потому, что просто не знали его значения, или взяли перо в правую руку по чистой случайности, ритуал, вероятно, будет менее успешным. Но если вы обратились к Огню, поскольку память представляется вам чем-то вроде концентриро­ванной энергии (тепла), а перо оказалось в правой руке из-за того, что вы левша и считаете левую руку «более активной», стало быть, никаких ошибок в этом нет. Главное — наделять смыслом все свои действия, а не искать «правильное» значение. Помимо всего прочего, означающие пусты, они указывают только на другие означающие.

Итак, восьмой день практики.
День у меня начался мягко говоря не по плану, и в этом только моя вина, но сейчас не об этом.
Что было сделано:
Первое что я сделал - это провел 10 минутную медитацию на дыхании в обед. Надо сказать, что если подмечать именно тактильные, телесные ощущения при дыхании и комментировать это как "вдох, выдох" про себя, не ожидая никаких результатов, то свою функцию успокоения ума эта штука выполняет на отлично. Честно говоря, мне даже показалось что заметно улучшилось настроение после сеанса.

Далее я перечитал третью главу. Если вкратце, то она как я и писал выше, посвящена магии талисманов и ритуальным магическим предметам. В ней всего три упражнения: 1) создание талисмана и его освящение ритуальным способом опираясь на символизм 4ех стихий в магической традиции 2) создание талисмана и его освящение опираясь на...хуй пойми что, что-то шаманско-друидическое (этот опыт я собираюсь провести завтра) 3) освящение магического предмета (правда при этом не дано никаких инструкций, как это сделать (я собираюсь поискать оригинал на английском и сравнить)

Из всего это я сделал только первое упражнение. То есть создал талисман для цели и освятил его.
теперь подробно на много букв об это с описанием упражнения из книги:
Перед началом самого ритуала я сел в медитацию на 10 минут, это очень сильно помогло и настроило на рабочий лад. Но сам талисман я сделал на скорую руку перед медитацией.
Упражнение
Элементальное освящение
Придумайте талисман для одного из элементов. Например, если вы хотите денег, то можете записать символы Земли и нарисовать сигил, обозначающий «деньги», на камне или на листе бумаге квадратной формы (если, конечно, квадрат кажется вам «земной» фигурой). Можно воспользоваться зелеными чернилами или бумагой — не потому, что американские деньги зеленого цвета, а потому, что это цвет Земли. На данном этапе у вас есть телесма.
Так как мое желание соответствовало элементу земли, то я также выбрал символы земли. Что я сделал: вырезал квадратик из бумаги, с одной стороны покрасил в зеленый цвет маркером и нарисовал сигил который соответствует желанию, как их рисовать я постил выше. С другой стороны написал E A R T H зеленым маркером, нарисовал желтый квадрат и перевернутый треугольник пересеченный линией. Опирался я на символизм который дает автор, а именно:
Земля — это все плотное, массивное, тяжелое или неподвижное. Она представляет все материальные блага и преимущества — такие как деньги, стабильность и недвижимость. Также Земля олицетворяет дом. Обычно ее цветом считается зеленый, хотя иногда ис­пользуются и другие тона. Элементали Земли — гномы, маленькие существа, похожие на карликов. Правитель — Гоб. Ангел Земли — Керуб. Алхимический символ — треугольник, направленный вершиной книзу, разделенный горизонтальной линией. Таттва — желтый квадрат. Направление — север.
А теперь — ритуал, который позволит освятить ис­ходный материал и превратить его в полноценный талисман.
1. Создайте священное пространство, проведя ритуал изгнания или еще каким-то образом отделив рабочее место от остального мира.
Как я писал выше - я помедитировал для настроя, и провел изгнание, как учит автор. Которое кстати думаю заменить на классический ритуал изгоняющей пентаграммы позже.
2. Встаньте перед этим местом, держа в руках телесму.
Это не очень ясный момент, в итоге я просто остался в круге, который создал при изгнании.
В пределах рабочего про­странства могут также находиться магические инструменты (о них мы поговорим в этом же разделе, но чуть позже). Символы, нанесенные на телесму, должны быть видны. Если символы начертаны с двух сторон, то сверху должны оказаться наиболее важные из них или же та часть телесмы, на которой знаков больше. Теперь у вас есть несколько секунд на то, чтобы сосредоточиться.
3. Скажите примерно следующее:
Вот я стою на месте магической работы, на пирамиде материи, я властелин структуры. Огонь, Вода, Воздух и Земля окружают меня и возвышают меня. Я прошел сквозь Огонь в своем страдании. Я прошел сквозь Воду в своей скорби. Я прошел сквозь Воздух в своем учении. Я прошел сквозь Землю со своими предками.
4. Поднимите орудие, воплощающее ваш авторитет (сейчас это может быть просто указательный палец доминирующей руки). Скажите, указывая на телесму:
Творение талисманов, ты - мертвый камень. По моей команде восстань и оживи! Я призываю тебя к жизни силой Земли.
5. Взяв в руки телесму, повернитесь лицом на север и скажите:
Духи и ангелы севера, сопутствуйте мне и моей работе. Духи талисманов, эта телесма ещё не жива, но вы-то живы. А потому придите и выслушайте меня, чтобы я смог вдохнуть в нее жизнь именем вашего правителя Гоба, именем вашего ангела Уриэля, и вашим словом силы Арец.
6. Теперь вы должны пальцем или орудием начертать в воздухе над телесмой первый символ. Скажите:
Этим знаком который называется ______, я придаю тебе форму!
Повторите эти слова для каждого знака, произнося его название, если оно есть.
Открыв оригинал - я увидел что вроде как автор говорит что эта часть необязательна, тем не менее я нарисовал над талисманом своим пальцем перевернутый треугольник с черточкой.
7. Отнесите телесму в северную часть рабочего пространства.
Опять же неясный момент, я просто повернулся к северу.
Теперь скажите:
Ты не живое, но, подобно тому, как солнце каждый день восстает из ниоткуда, ты восстанешь к жизни из полночной тьмы.
8. Медленно двигайтесь по часовой стрелке — на восток — и говорите:
Как солнце встает на востоке давая искру жизни, так и ты, дух талисмана, приди с востока и живи.
9. Продолжайте двигаться в сторону юга. Скажите:
Как солнце достигает зенита на юге, так и ты достигни вершины силы, возвышаясь над миром, испуская лучи силы и даруя богатство мне, твоему творцу!
10. Теперь переходите на запад. Произнесите следующее:
И вот солнце склоняется к горизонту, давая земле то, что принадлежало небесам! Снизойди, творение талисманов, из мира идей в мир явлений!
11. Возвращайтесь на север. Скажите:
И вот теперь этот талисман стал живой силой, непреодолимой и непобедимой, как солнце, чей путь он прошел в моей руке. Живи, талисман, и возвести о своей силе всеми миру!
12.Двигаясь по часовой стрелке, вернитесь к алтарю и положите на него талисман, завернув его в ткань, чтобы в дальнейшем спокойно носить его с собой. Проведите ритуал изгнания или очистите место каким-то иным способом. Это поможет талис­ману вернуться в земной мир — ведь именно в нем должна работать магия. Когда вы достигнете своей цели, уничтожьте талисман
Далее я снова провел изгнание, и вот и всё. Вот такой церемониальный эксперимент. Кстати я забыл, что его нужно таскать с собой. Я попробую так и сделать.

А ещё - очень скоро глава про призывы духов, и возможно демонов. Я это очень, очень жду. Завтра я бы хотел попробовать второй способ создания/освящение талисмана, и прикупить себе в фикспрайсе зеркало чашу и может что-то что напоминает жезл хуй, но это не точно. Ближе к полуночи я провел скраинг и астральный храм, который вышел куда лучше чем до этого. Секрет такой: не торопиться, и тщательно все представлять от первого лица, будто все вокруг совсем другое.

Девятый день практики.

Сегодня дневничок будет совсем скромным.
Что было сделано:
1) Прочитана новая глава, которая посвящена самому интересному для меня: духам и контактам с ними. Когда пишу духи подразумеваю все не проявленные материально сущности.
2) Проведены две десятиминутые медитации. Хочу сказать, что несмотря на краткое время практики, эффект от них абсолютно реальный. Такое центрирование тела и ума, полное успокоение и ясность восприятия, абсолютно реальные, не плацебо-подобные.
А также скраинг на 5 минут.
3) Астральный храм. Я понял что нужно улучшить - создать мысленно ограниченное, но более-менее конкретное пространство, например в 20 квадратов.
Я собирался провести природный вариант освящения и создания талисмана, но в итоге только подготовился. Я выбрал цель талисмана, и ходил по улице собирая камешки, палочки, листья, и ещё перышко для ритуала который собираюсь провести уже завтра.

Что я могу ещё сказать? Точнее хочу.
Наконец в книге пошла самая интересная для меня тема. Не буду скрывать - мне страшновато, я даже в какой-то степени сейчас сомневаюсь - а нужен ли мне этот путь? И сразу отвечаю - да.
Хотя сомнения проплывают. А что если дух окажется таким реальным что я моя кукуха не вывезет?
Но я все равно этого очень хочу. Но, как пишет автор, и я ему сейчас полностью доверяю, к этому нужно подготовиться.
Я не стану расписывать все необходимое, но напишу что собираюсь сделать:
1) Поститься по-своему дней 5. Мой должен быть отказом от соц.сетей, включая телегу. Отказом от курения. Включить регулярную практику молитву богу магии - Тоту, как поклонение, и чей авторитет я собираюсь использовать в ритуале с гоэтическим духом. Далее отказ от рафинированного сахара. Подъем в 7 утра. Отказ от порно, и сосача за пределами этого треда. Может я ещё изменю свой план.
2) Я все же подумываю уже завтра начать разучивать классический малый ритуал пентаграммы как изгоняющий, как основной изгоняющий ритуал. Мне кажется он надежный и полезный в этом деле.

Что ещё сказать по прочитанному: после эвокации речь идет об ИНвокации. Тут автор говорит, что нужно гораздо больше времени на подготовку в формате поклонения божеству. Я буду какое-то время читать про Тота, и практиковать молитву. Думаю даже заведу очень простой алтарь со свечей и изображением.
Когда-то давно я провел патворкинг по книге Сжатый Хаос Фила Хайна с этим богом, и кажется влюбился в него, хотя моя любовь пока что никак не проявляется.

Далее даны два упражнения в очень емком варианте, одно из них по созданию духа своими силами вообще дано скомкано и неясно.
Но я разберусь. Эта глава - самая важная для меня. Я не хочу умереть, не попробовав Гоэтию. Я ей немного брежу.
Кстати, я думаю что только в этом треде буду писать о своих впечатлениях и опытах с ней. И я думаю практиковать придется много, я не хочу, но допускаю много неудач. Но мне это действительно нужно.

Десятый день практики.

Опять все началось не так, как планировалось, но тем не менее.
Выполнил две медитации на дыхание. скраинг на 5 минут, и астральный храм. До сих пор с последним не определился - как его правильно его делать? Хотя вангую, что все же представляя всего от первого лица, будто вокруг тебя все совершенно другое, другие тактильные ощущения, другие запахи, и т.д.
Ещё я провел два ритуала.
Первый был созданием и освящением талисмана для кое-какой цели, с помощью палочек веточек листьев и перышка, которые я подбирал на улице.
Вот описание этого упражнения от автора:
У п р а ж н е н и е
Природное освящение
На первый взгляд, этот ритуал имеет мало общего с предыдущим. В том действия и слова планировались заранее, а этот подразумевает свободную форму, творческий подход и требует более активного участия мага. В идеале, любая магия — это смесь ритуала и естественного желания, и лучше всего, если между этими двумя составляю­щими достигнут необходимый эстетический баланс. Для данного ритуала вам потребуется ряд природных объектов: камней, веток, пучков травы, семян или еще чего-то, что в нужный момент бросилось вам в глаза. Поиск этих предметов — один из основных элементов ритуала, так что приступайте к нему с открытым разумом, удерживая желаемый результат в своем воображении. Позвольте предметам «выскочить» из их окружения. Постарайтесь не делать ничего, что нельзя будет восстановить после использования в ритуале. Например, сорвать один цветок — это нормально, а вот выдрать все корни мандрагоры в роще — это уже безответственность и неуважение к природе. Когда вы соберете предметы, подготовьте рабочее пространство (освободите тер­риторию от всего, что может вас отвлечь, и сфокусируйтесь только на своей цели).
Можете выложить круг из камней или веточек. Разложите предметы на земле перед собой. Возьмите тот, который первым привлечет ваше внимание, и начинайте с ним говорить. Например: «Ты выражаешь мое желание, потому что ты _______». Я не могу подсказать вам нужные слова. Импровизируйте! Используйте столько предметов, сколько пожелаете, откладывая в сторону те, с которыми вам работать не хочется. Теперь начинайте складывать из этих предметов талисман или узор на земле. Про­должайте говорить об их естественных свойствах и о том, как эти свойства помогут вам в выполнении вашей задачи. Если вы ощущаете присутствие некой духовной сущности (посредством вашего воображения), спросите, хочет ли она вам помочь. В случае по­ложительного ответа словесно «вплетите» духа в узор, который создаете. Когда вы решите, что объект готов, можете забрать его, если он представляет собой единое целое, или оставить на месте, зная, что он не только уже произвел желаемое изменение, но будет действовать и в будущем. Разберите круг, поблагодарите камни вслух или мысленно и верните их туда, где вы их нашли. Эти действия входят в ритуал изгнания. Вы можете добавить к нему какие-то свои, особые приемы.
Немного вопреки указаниям автора - я пока спрятал природный талисман дома, а потом собираюсь отнести его компоненты на перекресток.

Также сделал ритуал который постился выше под названием:

>Упражнение

Использование элементальных символов в магии
Поработав с силами огня.
Надо сказать, что я так и не придумал как освятить магические орудия, а именно зеркало, чашу, жезл (который у меня попросту карандаш со знаками огня). Сымпровизировал пару фра и успокоился. Надо будет позже посмотреть в оригинале на английском этот момент.

А теперь самое важное.
Завтра я начинаю поститься для гоэтических опытов.
Что я буду делать:
1) Вставать в 7 утра
2) Молиться Тоту 4 раза в день. Так как именно к Богу Магии я буду обращаться за "авторитетом" в ритуале.
3)Медитировать по 10 минут минимум 4 раза в день.
4) Снова выучить малый ритуал изгоняющей пентаграммы и выполнять хотя бы раз в день.
5) Никакого порно и мастурбации.
6) Никакого двача кроме тивача и дневника.
7) Никаких соц.сетей, особенно телеги.
8) Никакого Вайлд Рифта.
9) НИКАКОГО КУРЕНИЯ.
Десятым пунктом я думал взять отказ от сладкого, но передумал.
Таким образом я буду жить минимум до вторника.
Опыт вызова духу планирую повторять неоднократно, до получения результатов. Если же дух никак не будет реагировать, подберу другого заранее.

Я надеюсь что не пасану в последний момент. Не знаю, как отреагирую если дух действительно выйдет на связь. Хотя я думаю, для душевного здоровья не стоит забывать про скептицизм как защиту.

14ый день практики.
И четвертый день моего поста пред Гоэтией. Пост держать всё тяжелее, хотя некоторое удовольствие от "превозмогания" ощущается.
Остался завтрашний день, и я думаю - почти весь вторник, т.к. возможно я решу призывать в темное время суток.
Что было сделано?
4 медитации, 4 молитвы Тоту, скраинг на 5 минут (все ещё теряю интерес к этому упражнению), астральный храм (всё еще не уверен в правильности выполнения, но зато пока писал это - понял к какой книжке обратиться за более подробным разъяснениями.
А ещё два упражнения и 4ой главы, посвященной духам, богам, силам, эгрегорам, и т.п.
Касательно этой главы я написал немного заметок для себя в блокноте, но не думаю что нужно копипастить сюда, поэтому скопирую только сами упражнения.
Для начала скажу, что первое упражнение в главе (эвокация духа) - это то самое ради чего я пощусь. Второе упражнение - инвокация бога, которому покланяешься долгое время. Автор говорит о неделях месяцах, годах, но я собираюсь провести инвокацию Тота как только закончу эту книгу, через сколько бы это не случилось, я думаю где-то недели через три.
Следующие два упражнения таковы:
У п р а ж н е н и е
Создание духа-служителя
Прежде чем браться за это упражнение, полезно завести тетрадь для ведения гримуара. Вы можете записывать в нем имена, печати и описания духов, чтобы в нужный момент они оказались под рукой. Акт письма — глубоко магический сам по себе. Создавайте духа для осуществления конкретного желания. Как правило, чем определенней цель, тем лучше. Духи «общего назначения» часто оказываются неэффективными. Представьте, что вы хотите заполучить духа, который будет помогать вам разыскивать редкие книги. Его имя должно как-то перекликаться с его предполагаемым назначением. Соответственно, называть такого духа Убийцей или Зверем было бы непродуктивно. Постарайтесь найти имя, играя словами, связанными с вашей
задачей, создавая акронимы, используя слова из других языков или смешивая первое и второе. Допустим, в результате вы решили назвать духа Селибом. Это имя состоит из первых слогов ивритского (sefer) и латинского (liber) слов, означающих «книгу», а последняя буква — первая в английском слове (book) с таким же значением. Можно просто выбирать слова, которые вам нравятся. Совсем необязательно знать латынь или иврит, ничем не хуже будут, например, буквы английского слова, использованные в
ином порядке. Главное, чтобы имя было оригинальным. Не стоит брать имя кого-то из ваших знакомых. К примеру, назвать духа Петером — не лучший вариант, поскольку в вашем сознании и, следовательно, в реальности может установиться связь между
именем и человеком, который его носит. Теперь, когда у вас есть имя духа, можно создавать описание Селиба. Предположим, вы обдуманно или просто по прихоти делаете его высоким мужчиной в очках с головой жабы. Он держит свиток и гусиное перо в правой руке и лупу — в левой. Одет он в ярко-фиолетовую мантию и высокие черные сапоги. Селиб с готовностью является на зов и всегда выбирает верное направление поиска текстов, которые вам нужны, причем даже самых редких, и находит их в продаже по сходной цене. Как вы уже заметили, символы, избранные мною для Селиба, соответствуют цели: свиток, перо и увеличительное стекло символизируют поиск книг, фиолетовый цвет мантии — покров тьмы и тайны, под которыми скрыты разыскиваемые тексты. Сапоги нужны ему для преодоления больших расстояний. Тот факт, что у него голова жабы, говорит
о развитой интуиции. Таким образом символ обретает для вас определенный смысл. Другими словами, вы включили отклик в сигнал. Наконец, Селибу нужен сигил. Сам я предпочитаю входить в трансовое состояние и быстро рисовать сигил, но вы, возможно, решите создать его из букв имени духа или
включить в него стилизованные изображения книг, свитков и других подобных вещей. Следующий шаг: вы собираете воедино имеющиеся у вас части. Есть много способов это сделать. Я рисую сигил на листе бумаги или в гримуаре и, создав вокруг себя
магическое пространство при помощи ритуала изгнания, представляю все символы и все редкие книги мира плавающими вокруг меня, громко зачитывая при этом имя и описание Селиба. Оставаясь в трансовом состоянии, я продолжаю созерцать сигил.
Отдельные единицы информации начинают соединяться, принимая форму тела Селиба, которого я визуализирую стоящим передо мной в ожидании первых приказаний. Это достаточно легкий способ. Возможно, вы предпочтете путь тайного познания, и этот подход может оказаться более эффективным, но, как правило, прибегать к нему нет необходимости. Легкого транса вполне достаточно. Многие считают, что духа-служителя нужно обязательно уничтожить после того, как он выполнил свою задачу. Это можно сделать путем сожжения сигила и проведения символического погребального ритуала. Однако я не уверен, что служители, оставленные в живых, представляют собой какую-то ужасную угрозу. Полагаю, что некоторые из них могут стать достаточно самостоятельными для того, чтобы доставить
нам определенные проблемы, но, как показывает мой опыт, они этого не делают. Более того, искусственно созданные духи обладают естественной продолжительностью жизни. Иногда они «умирают» прямо во время работы. Несколько раз я понимал, что
служителя больше нет рядом (так мне подсказывало мое воображение), и был вынужден создавать его заново либо обходиться вообще без него. Чтобы гарантировать себе
безопасность, деактивируйте вашего служителя, когда он выполнит свою работу. Забудете это сделать — ничего страшного. Некоторым магам заботы о выполнении правил причиняют больше беспокойства, чем целая армия озлобленных служителей.

Скажу честно: я знаком с техниками создания сервиторов, и "церемониальный" способ пробовал, правда в другом куда более ясном формате, по гайду из Сжатого Хаоса.
Что касается этого способа - честно сказать, я не испытал особого энтузиазма но всё же провел.
Я написал свое желание, из букв которого я составил имя духа, и его сигил. После чего нарисовал его, нашпиговав простейшим символизмом, и дав довольно простую и забавную форму. После я включил таймер на 10 минут, смотрел на сигил, внимал своему дыханию, и при этом представлял разные предметы и символы относящиеся к моему желанию, которые как бы впитывались к визуализируемого мной духа. По прошествию 10 минут я кажется просто перестал и оставил духа воображении полным ассоциациями возникающими в процессе ритуала, которые касаются моего желания для которого он был создан. Честно сказать, на мой взгляд инструкция к этому упражнению либо переведена на отъебись, либо написана на отъебись.
Следующее упражнение такое: (текст инвокации учителя химии в пике к посту)
У п р а ж н е н и е
Загрузка ме
Определитесь, что вы хотите изучать? Иностранный язык? Астрономию? Историю? Возможно, вы читаете книгу, и в ней затрагивается тема, о которой вы хотели бы узнать больше. Думаю, в любом случае у вас найдется подходящий предмет для изучения. При помощи внимательного самонаблюдения установите, какие разделы данного предмета вам нужно усвоить (можно записать их названия в блокнот — это вам поможет). А теперь выберите первую тему. Начинайте усиленно заниматься ее изучением. Читая книгу, посвященную избранному предмету, выбирайте фрагменты значимые и второстепенные. Позвольте им «сгруппироваться» в вашем сознании. Неважно, какое значение они имеют прямо сейчас. Вам даже не нужно вникать в терминологию. Вы просто ищете «радиочастоту» подходящего Учителя, символический словарь, ссылки и т. п. Предположим, вы взялись изучать химию. Прочитайте о двойных связях, тройных связях, атомных массах, валентности и т. д. Когда ваша голова наполнится терминами, начинайте инвокацию. Как вы помните, инвокация состоит из трех частей. Если рассматривать наш химический пример, вам нужно визуализировать совершенного Учителя Химии. Представьте мужчину в белом халате и в очках (химики не носят линз, находясь в лабораториях). В его кармане несколько ручек, а еще термометр, который он засунул сюда по рассеянности. У него седеющая шевелюра, а на макушке — лысина, похожая на тонзуру. Он улыбается, потому что любит химию и действительно жаждет вас ей обучить. Он взволнован тем, что вы хотите учиться. Начинайте вызывать его, произнося импровизированную речь.

15ый день практики.
Я теряю энтузиазм, хотя и трясусь перед завтрашним днём. Или уже нет, не знаю.
Что было сделано за день:
4 медитации на дыхании по 10 минут, МРП (как и вчера, забыл указать), скраинг (самое унылое), астральный храм, перечитал 5ую главу, ну и 4 молитвы Тоту.

Насчет пятой главы. Я собирался сделать конспект, но в процессе передумал. Автор - лингвист, и вообще большой фанат языков, и в языке как таковом он видит магию саму по себе, например:

>Язык по сути своей — магическая система. Древние это знали: во многих религиях присутствует хотя бы одна легенда о языке. Египтяне считали свою письменность священной. Слово иероглиф переводится с греческого как «святое письмо». Исида оживила

своего мужа Осириса отчасти благодаря секретному слову. Еврейская легенда гласит, что каждая буква алфавита представала перед Богом и Он творил вселенную при помощи
слов. Между прочим, в течение долгого времени имя этого Бога считалось словом столь могущественным, что произносить его было запрещено. Евангелие начинается с проведения параллели между Богом и языком: «Вначале было Слово, и Слово было с Богом, и Слово было Бог» (Иоанн 1:1). Иоанн использует греческое слово логос, которое означает и «слово», и «разум». Согласно стоической философии, логос — это порядок, лежащий
в основе космоса. В Книге Бытия Бог, желая лишить силы людей, бросивших Ему вызов, дает им разные языки, чтобы они не могли говорить друг с другом. Английские слова spell и enchantment намекают на связь между языком и магией: spell происходит от того же корня, что и spiel (длинная речь), a enchant буквально означает sing to*.

Первое упражнение в этой главе это создание "дефиксиона". В основе него лежит древнегреческая магия с жертвоприношениями и табличками с желанием для богов, которые спускались например в колодцы к хтоническим богам.
Вот здесь подробнее: https://weavenworld.ru/glava-8-defiksiony/

По сути, автор предлагает буквально просто записать как можно более конкретное желание на бумажке, а дальше от неё избавиться. Например сжечь.

Упражнение
Современный дефиксион
Очистите пространство физически и ментально. Не относитесь к происходящему легкомысленно — дефиксион может быть простым, но тем не менее это акт магии. Возьмите небольшой листок бумаги — его размер должен быть достаточным для того, чтобы записать ваше желание, но таким, чтобы им удобно было манипулировать. Можете использовать специальную ручку и особый стиль письма. Я пишу дефиксионы измененным латинским минускульным письмом и каллиграфическим пером, но то, что кажется эстетичным мне, вас, возможно, не устроит. Можете частично или полностью написать сообщение на иностранном языке или включить обращение к божествам по своему выбору. В любом случае лучше принять решение до того, как вы начнете действовать. Кратко изложите свое желание на листе бумаги. Используйте ясные, простые и понятные выражения. «Я хочу быть любимым» — это менее действенно, чем «Люди будут любить меня» или «Люди любят меня». Выражайтесь конкретно. «Люди любят меня» — не так эффективно, как: «Стройные высокие люди с бородами-эспаньолками любят меня», или: «Умным симпатичным незнакомцам нравится со мной разговаривать». Написав свое желание, вы должны каким-то образом избавиться от листа. Изначально дефиксионы сбрасывались в колодцы, поскольку те символизировали вход в иной мир. Греки и римляне «размещали» своих богов как наверху, так и внизу. Многие божественные покровители магии, например, зловредные Титаны, живут в нижнем мире. Поскольку большинство античных дефиксионов содержало проклятия (нам с вами это не нужно), их символика была также тесно связана с могилами и гробницами (и те, и другие находятся под землей). Однако никто не заставляет вас практиковать античные методы. Возможно, вы предпочтете сжечь свой дефиксион, поскольку считаете огонь символом силы и воли. А может, вы закопаете его в своем саду, потому что для вас — это место роста и развития. Я храню свои дефиксионы в алтаре, рядом со статуей Будды. Когда их скапливается слишком много, я громко прочитываю их, проводя небольшую благодарственную церемонию. Потом рву на кусочки и развеиваю по ветру.

Я собираюсь завтра сжечь несколько таких. А почему нет?

Второе упражнение - это пиздец. Автор перечислят различные языки в магии, латынь, иврит, греческий, енохианский, и далее предлагает создать свой, начав с хотя бы 1000 слов. Я это провертел на хую, придумав только шифровальный язык. Русский-уранический.
Я не буду копировать все упражнение сюда, какой смысл?
Просто скину свои наработки, не думаю что оно мне понадобится.

уранический русский язык
'искечуранi скi'рус ык'аз

й - ', и - i, я - 'а

слово делится на две части на глаз поровну.
вторая часть слова пишется задом наперед, к ней добавляется первая часть слова.

уранический - уранич еский - йискечурани - 'искечуранi

Что я могу сказать?
Я жду завтрашний день. Осталось немного. Я не знаю пока, вечером или ночью или днём буду проводить ритуал.
Я не знаю, буду дальше заниматься всем этим если постигнет неудача. Я хочу верить что да, буду. Мне интересны призывания и контакты с духами. Я постараюсь максимально выложиться в этой степи, даже если завтра ничего не получится.
Я не думаю что кто-то читает этот тред, но прошу пожелать мне удачи, если кто-то всё же читает. Завтра будет самый настоящий стресс-тест кукухи и того, чего я научился за все время. Первый гоэтический ритуал.

16ый и 17ый дни практики.
Вчера я выполнил свой стандартный набор из:
скраинг 5 мин, дыхательные медитации по 10 мин 3-4 шт., мрп, молитвы Тоту и астральный храм, но прибавил ещё дефиксионы о которых постил выше, которые должны помочь основному ритуалу того дня, к которому я и готовился почти 6 суток держа своеобразный пост - к Гоэтическому ритуалу.
Я не буду писать какого духа я звал. Если честно, я немного распустился как перестал держать пост после "призыва", а ещё прочитал следующую главу своего учебника про "астральные путешествия" и совсем приуныл. Но об этом позже.

Так вот, сделав все свои ИРЛ-дела и все основные магические упражнения я приступал примерно в 16 часов к Гоэтии.
Далее будет мой личный на основе инфы с учебника по которому я занимаюсь в этом треде и ещё некоторых книг которые я читал:

Шаг 0) Я нарисовал мелом треугольник в который положил - сигил духа (без его имени и без кружка вокруг), зеркало (может быть в нем под дымом благовоний можно было бы что-то увидеть), палочку благовония (я выбрал мирру, чисто интуитивно, инсайтно, хотя для "моего" духа вроде как полагалось что-то другое), и зажег зеленую свечку (другой не было). Также я нарисовал довольно широкий круг рядом с треугольником.
Шаг 0.5) Я провел МРП (изгоняющий ритуал), и нарисовал довольно большой круг рядом с треугольником в котором и оставался.
Шаг 1) Провел Ритуал Безглавого (Нерожденного).
https://katab.asia/2017/06/02/cp-ch3/ - взял отсюда. Довольно мощная штука, приводящая тебя в некое возбужденное (экзальтированное состояние сознания), более того дающая тебе некий авторитет перед вызываемыми духами, ты теперь Моисей.
Шаг 1.5) Прочитал длинную "молитву" Тоту, которую написал Кроули. http://thelema.narod.ru/RusWorks/liber064rus.html
Естественно в контексте Телемы никаких молитв не может быть, но так просто понятнее.

Итак я подготовился заручившись авторитетом великих магических персонажей, и...

И начал призывать.
Шаг 2) Во-первых, начнем с того, что у меня почти сразу догорела свечка. Во-вторых продолжим тем, что как только я стал звать духа по имени, погасло благовоние, которое обычно очень долго дымило. Может производители разные и мне попались хреновые. Я не знаю.
Вызывая его разными формулировками, опираясь в основном на те что были в книге но своими словами, я старался его представлять довольно живым у себя в голове, передо мной. Я знаю как он выглядит опираясь на гримуары про эту магию, и пытался представить его голос, как вой, рев ("гоэтия" в переводе), что он не статичен - а подвижен.
В какой-то момент призывания картинка с духом в воображении стала более-менее живой, и я...
Шаг 2.5) Тут же изложил свою просьбу. И в этот момент картинка с духом сразу пропадает.
Я не был уверен тот ли это дух был, не знаю почему, и взывал снова по имени и добавляя "приди, появись и заговори со мной".
Я звал снова и снова и в какой-то момент периферическим зрением заметил буквально на мгновение некую дымку выходящую вверх от сигил духа. Я продолжил звать, до того момент как мне показалось что я его снова ощутил. После чего я изложил свою просьбу, и просто интуитивно подумал что всё, хорош.
Шаг 3) Поблагодарил всех духов присутствующих на церемонии и сказал уходить, не причиняя вред ни мне ни моим близким, уходить с миром.
Шаг 4) снова сделал изгоняющий ритуал. Делался он очень, очень трудно. Я стал путаться и забывать его шаги. Но в итоге как-то провел, и рухнул на диван.

Что сказать? А хуй его знает. У меня в данный момент такое странное настроение и состояние. Никакого восторга, или полного разочарования, я просто не знаю. У меня возник некий скептицизм к магии в целом, сильнее обычного, но при этом я решительно настроен повторять эти гоэтические опыты, но опираясь на разные, другие источники, посвященные именно этому.

Сегодня же, 10 числа, я провел минимальное кол-во упражнений:
1 медитация, скраинг, астральных храм, 1 молитва, мрп, и один дефиксион прикола ради.
Также я прочитал следующую главу книги про астральные путешествия. Мне совсем не нравится, и я даже уже попробовал первое упражнение оттуда, но об этом наверное уже завтра. Я ориентировочно посвящу этой главе пару дней. Почему так мало? Потому что мне совсем не интересно. Это я понятное дело - отвечаю сам себе.