111.jpg38 Кб, 357x487
Недавно перечитал Улитку Стругацких, и, внезапно, возник странный вопрос - а кто был истинным тене 977820 В конец треда | Веб
Недавно перечитал Улитку Стругацких, и, внезапно, возник странный вопрос - а кто был истинным теневым управляющим Управления?

Из мыслей у меня только Алевтина и шофер Тузик.

А какие еще могут быть варианты?
2 977872
Разум улья Леса, лол

Не помню, надо бы перечитать
3 977874
Сейчас бы читать и особенно перечитывать совковых жидов-графоманов
4 977877
>>77874
Тебя чужие вкусы ебать не должны.
>>77820 (OP)
По Стругацким в sf вроде тредх был.
5 977887
Стругацкая «Улитка на склоне» это лучшее РЕАЛИСТИЧЕСКОЕ произведение о коллективизации. Повесть очень небольшая, но там каждая фраза многозначительна. В загадочный лес на чужой планете упал земной вертолётчик. И оказался с лесом один на один, голый. Почему? Лежащего без сознания подобрали местные жители и выходили. Но им очень понравились земные вещи: комбинезон, айфон, пистолет. Они их разломали и посеяли – чтобы выросло таких же много. Это гениальный символ идиотизма деревенской жизни – его абсолютной логичности и абсолютной же тупости. Крестьяне добрые, хотели как лучше. Человека спасли. Вещи – посеяли.

Одна деталь, но имеющая значение символа.

Или гениальное имя местной первобытной девушки – «Нава». Имя славянское, древнее: детское и одновременно магическое, колдовское. Морочащее голову.

Другое имя, бывшего сослуживца героя (его зовут Кандид – тоже глубокое значение), – Карл. Очень значащее и вполне определенное для советского читателя. Карл превратился в нечеловека, но сожалеет об этом. Это зомби-гермафродит, участвующий в процессе Одержания – превращения деревень местных жителей в треугольные озёра («Гляжу в озёра синие»).

А рудиментарные политинформации, продолжающиеся после того, когда проект перепайки мужской части деревень закрыли? Вроде коминтерн распустили, радио отменили. А оно как ногти у мертвецов работает и продолжает нести нечеловеческую абракадабру. А мужички слушают – сами не знают что: «Вишь ты, Паблу Неруду зарестовали – вон как. А в секторе №290ктр13 серопередельный конвектор запустили – справно!» А через полгода все будут на дне треугольного озера. Кормом для хвостатых Нав с перепаянной биологией – их бывших жён и дочерей.
6 977889
>>77820 (OP)

>Улитку Стругацких


Пытался читать, но не вытянул.
7 977890
Удивила какая-то мрачная грубость сослуживцев друг к другу, казалось бы, живете в шизомире, так оставайтесь же людьми.
8 977901
>>77890
Я тебе подскажу ещё один шизомир, реальный, в котором людишки тем не менее глотки друг другу рвут, это тюрьма, лагерь или зона
9 977914
>>77889
Попробуй аудиокнигу, может так зайдет.
Вот на Рутрекере есть целый аудиоспектакль
https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=1030998
10 977915
Вот ещё что нашел:
https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=5029560
Комментарии к Улитке от одного из братцев-акробатцев.
11 977924
>>77901
Там-то понятно, отребье, а тут ученые, исследователи.
12 977927
>>77924
А чем отребье отличается от неотребья? Жопочасами на лекциях, и письменами "каждому лектору - в жопу по вектору" вместо "мусора - волки позорные"?
13 977937
>>77927
Никогда не понимал, откуда берется у людей уверенность, про то что плохие люди (мигранты, рабочие, заключенные и тд) это хорошие люди. Это какой-то мир наизнанку, держащийся на трюизмах и конспирологии, когда зек=ученый-исследователь из фантастического рассказа потому что оба штаны носят.
14 977942
>>77937
Подрастешь - поймёшь.

> про то что плохие люди (мигранты, рабочие, заключенные и тд) это плохие люди.


Вот так правильно. И твои учёные-в гавне моченые от них ничем не отличаются.
15 977943
>>77937
Пожинаем наследие совка. Интеллихенты там всегда принимались как как хитрые наебщики и стукачи, а сидевший алкаш Васька это добрый, бескорыстный мужичок.
16 977944
>>77943
Большинство интеллигентов считают, что мигранты, рабочие, заключенные - хорошие люди.
17 977945
>>77942
На дваче в 2024 одни скуфы, куда мне еще подрастать? Скинь новости как ученые петушат и режут друг друга по кафедрам.
18 977946
>>77944
Страх и мимикрия, увы.
19 977947
>>77943
Если бы проблема была только в совке...
Добезцаря и левые, и правые, и лоялисты, и анархисты - все сходились на том, что в простом крестьянине скрыты какие-то потаенные силы, особая духовность и нравственность. В совке это чувство оставили (уничтожив крестьянство, в итоге чувство стало просто религиозным) добавив к нему презрение к интеллигенции (сложно устроенное, где-то это презрение к культурным людям, где-то к чисто гуманитарной интеллигенции, где-то к технической). Но само чувство - нутряное, родственное такому же древнему любованию кавказцами, азиатами и мусульманами, которое выходило за пределы обычного европейского ориентализма.

Откуда что берется - неясно. Если читать философские эссе, газеты того времени - то дурацкая опора на разбрасывателей какашек в поле - была первоначально просто полемической формой сопротивления обществу реформам, проводившимся сверху не так, как это видел общество. А дальше люди как-то вжились, понравилось кривляться, и вот до сих пор "зеки лучше профессоров потому что прошли школу жизни панимаэш/мне профессор двойку поставил вот бы ему очко по воровскому обычаю развальцевать"
20 977948
>>77945
Какой ты нахуй скуф, если ещё с розовыми очками не расстался? Попизди мне тут, щенок.
Как ты блядь дорос до 25 лет и не понял элементарнейшей вещи, что любая иерархическая система имеет людоедский характер?

> Скинь новости как ученые петушат


А чем отличается лично мной услышанный разговор двух профессоров на кафедре, мол

> бля у меня сигареты закончились, пошли в магазин своего аспиранта, мои ещё не пришли


от взаимоотношений паханов с петушьем на зоне? Верхи иерархии всегда кайфуют, низы всегда в жопе. Что на зоне, что в НИИ, что везде.
Повзрослей уже нахуй, ребенок.
21 977949
>>77947

>реформам


В широком смысле - в первую очередь, конечно, культурным преобразованиям, которые в среде элиты задавал двор просто фактом своего существования.
22 977950
>>77948
Мне 35 и я скорее уже как бы "профессор на кафедре" по своему социальному положению.
Отличие важнейшее - если аспирант не пойдет за сигаретами, то его никто не убьет и не изнасилует. Аспирант не ест их посуды с дырочкой, им не пользуются за услуги, в тех универах где мне приходилось взаимодействовать с ученой общественностью - часто аспирантура и профессора на короткой ноге, устанавливаются дружеские связи и тд.

Да, иерархия создает определенный контур применения власти что приводит к ограничение волей одного человека волей другого. Но есть степени этого давления иерархии, есть возможность свободно выбирать (зеки не выбирают быть зеками в большинстве своем, в отличие от аспирантов) и есть масса компенсаторных механизмов, которые работают на банальном биологизме и склонности людей к демократии.,

Чтобы принять твою позицию, надо принять сам факт наличия иерархии за факт наличия одинакового спектра санкций в рамках разных иерархий, что есть шизофрения уровня "зеки и профессора носят штаны и те и те петухи". Хотя, конечно, если ты живешь где-то у самых низов общества, где все вопросы решаются силой и злобой, то понятна такая позиция.
23 977958
>>77950

>Мне 35 и я скорее уже как бы "профессор на кафедре


А заучишь как ребенок тупой. Что, впрочем, неудивительно.

>аспирант не пойдет за сигаретами, то его никто не убьет и не изнасилует.


Но карьерку подпортить могут, что порой хуже. С местом на кафедре прокатить, с публикацией прокинуть, да и вообще заебать ненужными правками в дисере или ещё какой бюрократией. Загубить талант =\= трахнуть в жопу, но не так уж и далеко, как тебе через розовые очки видится.

>Да, иерархия создает определенный контур применения власти что приводит к ограничение волей одного человека волей другого.


Если ты это понимаешь, то к чему были эти благоглупости про

>живете в шизомире, так оставайтесь же людьми.


Ась?
Людьми можно оставаться (т.е. не иметь необходимости в применении власти и не осуществлять конкуренцию) только в обществе, лишенном иерархии, и/или добровольном обществе. Например в компании друзей иерархии нет, в компании по интересам ее тоже нет. Вот там можно расслабиться и "оставаться людьми", т.е. не грызть глотки ближним за место в пищевой цепочке и позицию поближе к кормушке. Ты не в курсе этой закономерности, "профессор"? Если не в курсе, то я не ебу, как ты выбился в "профессора". А если в курсе, то ты просто лицемеришь.

>зеки не выбирают быть зеками в большинстве своем,


Не выбирают, да. Но и аспиранты не выбирают. Почему? По одной простой причине: выбор есть прерогатива верхов иерархии. Выбор есть у профессора (кафедра, НИИ, вольные хлеба, консультантство или "да пошло оно все нахуй") или у вора в законе (недаром у них распространена татуировка КОТ - коренной обитатель тюрьмы, мол мне и на воле малина, и на зоне я пахан, я харчи кума сам выбрал).

>есть масса компенсаторных механизмов, которые работают на банальном биологизме и склонности людей к демократии


Блаблаблабла. Пошли опять благоглупости.

>конечно, если ты живешь где-то у самых низов общества, где все вопросы решаются силой и злобой, то понятна такая позиция.


Где нет силы и злобы, там есть подлость и кумовство. Я много где жил, и у низов, и у верхов. Люди везде плюс-минус одни и те же. Только названия рангов различаются, да некая внешняя атрибутика. Или ты опять начнёшь своё врьотииии, "профессор"?
23 977958
>>77950

>Мне 35 и я скорее уже как бы "профессор на кафедре


А заучишь как ребенок тупой. Что, впрочем, неудивительно.

>аспирант не пойдет за сигаретами, то его никто не убьет и не изнасилует.


Но карьерку подпортить могут, что порой хуже. С местом на кафедре прокатить, с публикацией прокинуть, да и вообще заебать ненужными правками в дисере или ещё какой бюрократией. Загубить талант =\= трахнуть в жопу, но не так уж и далеко, как тебе через розовые очки видится.

>Да, иерархия создает определенный контур применения власти что приводит к ограничение волей одного человека волей другого.


Если ты это понимаешь, то к чему были эти благоглупости про

>живете в шизомире, так оставайтесь же людьми.


Ась?
Людьми можно оставаться (т.е. не иметь необходимости в применении власти и не осуществлять конкуренцию) только в обществе, лишенном иерархии, и/или добровольном обществе. Например в компании друзей иерархии нет, в компании по интересам ее тоже нет. Вот там можно расслабиться и "оставаться людьми", т.е. не грызть глотки ближним за место в пищевой цепочке и позицию поближе к кормушке. Ты не в курсе этой закономерности, "профессор"? Если не в курсе, то я не ебу, как ты выбился в "профессора". А если в курсе, то ты просто лицемеришь.

>зеки не выбирают быть зеками в большинстве своем,


Не выбирают, да. Но и аспиранты не выбирают. Почему? По одной простой причине: выбор есть прерогатива верхов иерархии. Выбор есть у профессора (кафедра, НИИ, вольные хлеба, консультантство или "да пошло оно все нахуй") или у вора в законе (недаром у них распространена татуировка КОТ - коренной обитатель тюрьмы, мол мне и на воле малина, и на зоне я пахан, я харчи кума сам выбрал).

>есть масса компенсаторных механизмов, которые работают на банальном биологизме и склонности людей к демократии


Блаблаблабла. Пошли опять благоглупости.

>конечно, если ты живешь где-то у самых низов общества, где все вопросы решаются силой и злобой, то понятна такая позиция.


Где нет силы и злобы, там есть подлость и кумовство. Я много где жил, и у низов, и у верхов. Люди везде плюс-минус одни и те же. Только названия рангов различаются, да некая внешняя атрибутика. Или ты опять начнёшь своё врьотииии, "профессор"?
24 977959
>>77958

>Людьми можно оставаться (т.е. не иметь необходимости в применении власти и не осуществлять конкуренцию) только в обществе, лишенном иерархии, и/или добровольном обществе.


Т.е. ты лично ведешь себя как мразь на работе, например? Давишь тех кто слабее, лижешь у тех кто сильнее?
Идеальный советский человек, "если коммунизма нет то все можно".

Человек остается человеком всегда, но про тебя все уже понятно, можешь дальше не суетиться с оправданием собственной гниловатости.
25 977960
>>77958
Ты же девственник, верно? Отношения это же тоже война полов, манипуляции, риск. Прям как на зоне! Есть ли вообще вещи не похожие на зону?

Солнце, луна - напоминают член пахана, согласны?
26 977961
Ох нихуясе, пожар. Впору мчсников вызвать итт, как заполыхало.

>>77959
Иногда и так себя вести приходится, что греха таить. Только я не делаю это без необходимости.

>Человек остается человеком всегда


Скажи это узникам концлагерей, среди которых выбирали "капо", имевшего пайку чуть побольше и власть над такими же несчастными смертниками.
>>77960

>Отношения это же тоже война полов, манипуляции, риск.


С добрым утром, детёныш. Именно так. вот поэтому я уже двадцать лет тому назад лишился девственности и сейчас счастливо женат. Вовремя понял, как мир вертится. А у тебя оно ещё в будущем.

Да и вообще, бугуртнутые, чего вы так за этих зэков уцепились? Пообщайтесь с богемой, актёрами там, балетными или музыкантами. Много интересного узнаете.
Там за приму, первую скрипку и ведущие роли такая грызня идёт, зона, армия, школа и прочие интересные места просто курят бамбук.
27 977962
>>77961
Мразь и девственник на дваче учит что НЕ МЫ ТОКИЕ А ЖИЗНЬ ТОКАЯ. Еще поди и хохол, тогда вообще пиздец...49
28 977964
>>77962
Ну поплачь еще, ребенок тупой. Или мамке пожалуйся, заодно узнаешь, каково оно ей, с этим миром за кусок хлеба сражаться, чтобы тебя, оболтуса кормить. Ты-то пока от этой обязанности свободен и можешь побыть не-мразью, разгуливая в белом плащике. Смешной, наивный дурачок.
29 977966
>>77964
Не знаю о чем ты! Я просто хорошо учился в школе, потом в вузе, потом стал айтишником, теперь наносек, ни разу в жизни никакого говна никому не делал. Родился в полной семье советских инженеров, которые жили также, с поправкой на убогость советского времени.
Хз как там у вас у пролов принято.
30 977967
>>77966
А, так ты отдельный вид комнатных овощей, с тебя спрос как с пиздюка. Можешь дальше обретаться в своем манямирке, тем больнее будет rude awakening.
31 977968
>>77961

>Там за приму


"Если хочешь быть звездой - пробивай свой путь пиздой".
32 977969
>>77968
У ментов кстати есть аналогичная поговорочка про баб в полиции:

>Хочешь звезду - не жалей пизду.

33 977971
>>77967
Ну вот мы дошли до главного - есть значит, РВАЧИ-СТУКАЧИ-МРАЗИ-ЗЕКИ, а есть комнатные овощи. Кто еще в твоем манямире есть, расскажи. Или комнатные овощи это современные супергерои, которые МРАЗЕЙ могут силой клетчатки победить? Так может МРАЗИ-то и не всесильны вовсе, если овощей даже не могут схрумкать?

Учитывая, что я еще и довольно хороший начальник и спокойно руковожу группами людей... Не знаю, как твой манямир все это выносит.
34 977972
>>77968
>>77969
Портал в одноклассники
35 977976
>>77972
Выйди в окно. Там тоже одноклассники.
>>77971
Бинго, ребёночек. Ты понял суть. Глядишь, так скоро осознаешь свое место и поймёшь, что тебя хрумкать даже и не требуется, и ты - всего лишь хомячок домашний у кабанчика-предпринимателя, сам свое колёсико в клетке вертишь, пока тебе салатика в кормушку насыпают, и даже гордишься этим, попутно считая других не заскочивших на этот gravy train людей "пролами".
В то время как кабанчик-предпрениматель как раз таки и выполняет для тебя, овоща, функцию мамки, организуя взаимодействие фирмы с государством, контролирующими органами и всем, чем следует, попутно ища пути оптимизации расходов, устранения конкурентов и выживания твоей кормушки. Т.е. благодаря ему тебе и не надо бороться за место под солнцем, и ты можешь потешить себя мыслью типа ты "хороший мальчик".

>Группами людей


Не людей, а комнатных смузихлебов-айтишников.
Руководить соевыми бесхребетными чепушилами - не велика заслуга, так что можешь не пыжиться особо.
Так что завязывай, чучело, ныть про манямир. Ты из него вообще не вылазишь. Живёшь в анабиозе, и ещё кидаешься на тех, кто пытается твой манямирок пошатнуть.
А на домашнее задание можешь ознакомиться с биографиями ваших хуйтишных икон - Билли Гейтса и Стиви Жопса. Эти ребятки были кем угодно, только не травоядными. Вот такие и меняют мир, переделывают его по своему произволу. А подобные тебе сидят спокойно в безопасных клеточках и вджобывают на тех, у кого в наличии смелость и яйца.
36 977977
>>77976

>предпрениматель


Ну и о чем с тобой говорить? Это не опечатка, это печать прола на все лицо.
Собственно, возвращаясь к первоначальному тейку - понятно, почему пролы сходя с ума кидаются друг на друга, грызут друг друга и тд. Но герои "Улитки..." просто ведут себя как токсичные клоуны, даже не получая выгоду от того, что по мелочи гадят друг другу. С другой стороны, может это авторы и хотели сказать, показывая, что безумие начинается с потери человеческого облика, как у моего оппонента, обслюнявившего весь тред на почве классовой ненависти к культурным людям при деньгах.
37 977978
>>77976
Итого, мы выяснили что ОВОЩИ могут сбиваться в ОВОЩНЫЕ ГРУППЫ и вполне себе существовать.
Так зачем тогда быть МРАЗЬЮ, как ты пропагандируешь?
38 977980
>>77977
Вхуйтишная маня опять забыла про пролов, ну что ты будешь делать?
Опять пытаешься выебнуться и темсамым выстроить иерархию на анонимном форуме, где никакой иерархии быть не может? И тем самым только подтверждаешь мои слова выше про иерархии и "оставайтесь людьми". Зачем так настойчиво себе в штаны ссать, макака?
Это раз. Два: я тебе ещё в реквест-треде пояснил, что ты такой же прод, как и заводчанин, только в силу теперешней экономической конъюнктуры немного более высокооплачиваемый. Так перед кем ты здесь пыжишься? Завязывай со своими дешёвыми понтами, клован, ты и так уже посмешище от и до.

>Собственно, возвращаясь к первоначальному тейку


Возвращайся к своей IDEшечке, кнопкодавчик. На галерку топ-топ, по клавишам клац-клац. Обновления по 700 мб. на Андроидоприложуху сами себя не наговнокодят.
>>77978
Тебе? Тебе незачем, овощ. Сиди в клеточке, салатик хрумкай.
Да ты и не сможешь быть мразью, яиц не хватит. Так что один хуй, что в лоб, что по лбу.
39 977981
>>77980

>заныла про пролов



Селффикс

можешь опять ныть про опечатки, разрешаю напоследок
40 977983
Бляяяять, опять казацкий айтишник вышел на связь
41 977985
>>77983
Стоп, падажжжи. Казак и айтишник это одно и то же рыло? Охуеть.
42 977986
>>77985
Да, этот тот самый шизик, который гордится своими предками состоящими из казаков и совковых инженеров. Он же зафорсил "соевую новиопщину", который называет каждую непонравишуюся полку и выступает за монархию и царя.
43 977987
>>77986
Ебать, а зачем я тогда пред этой свиньёй бисер мечу? Он же тупой как две залупы разом.
44 977989
>>77972

>Портал в одноклассники


Ответ неверный. Портал, ВНЕЗАПНО, в театр.
45 977993
>>77980

>немного


Хехе, коупинг
46 977994
>>77983
Если что, я антиказочковый айтишник.
47 977995
>>77980

>назвался айтишником


>ЛЮДИ ЧТО ЖЕ ДЕЛАЕЦА МЕНЯ ПОЧТИ ИЗНАСИЛОВАЛИ!


Фемка 1 в 1
48 977996
>>77980

>Да ты и не сможешь быть мразью, яиц не хватит.


Мразь опять выставляет свою мразотность как достижение. Интересно, родителям слишком в тягость содержать взрослую МРАЗЬ?
49 978004
>>77993
Йух тебе в жопиум.

>Мяяям я багач джве штук грина имею скажывыы им мяяя


О чем и было сказано выше, ты такой же wageslave как и заводчанин. И то, в РФ и около. За бугром и побогаче тебя наймиты капитала будут.
>>77996
Я сам себя содержу, в отличие от тебя, дурачка комнатного. И да, сукиным сыном надо родиться (с), а ты дальше можешь бугуртить на анонимной борде, моралист трехгрошевый.
50 978005
>>78004

>трехгрошевый


>ШОВЫЙ


Пролушка, ну не плачь, культура с моралью идет рука об руку. У тебя очевидно ни того, ни другого.
51 978008
>>78005
Казачок, ну не тебе пыхтеть про мораль и культуру.
Правильно сказано: дед казак, отец - сын казачий, а ты - хуй собачий.
52 978009
>>78008

>казачок


Нихуя, ты просто не разбираешься в анончниках на борде, на которой срешь 24 на 7 из своей проперженной хрущевки.
Но подлиз пингвину в его борьбе с казачками характерный, конечно.
53 978012
>>78009
Разобрался тебе за щеку, поц.
54 978019
>>78009
Про подлиз пингвина кстати только казачок и визжит, засим свою обосранную дупу тебе в очередной раз спрятать не удалось, пингвиношизиа казачковый.
55 978024
>>78019
"Казачок" это какой-то традиционалист-шизик, который призывает буквально к уничтожению человечества ради своих патриархальных фантазий.
"Пингвин" это другой шизик, который путается в элементарных вещах типа населения стран, и является просто рупором леволиберальной повесточки, что твой твиттер. Но может накидать такой годноты, что закачаешься.
Очевидно, у казачка нет поклонников на борде, у Пингвина они есть и детектят казачка везде.
Причем, насколько я понимаю, пингвин скорее всего поддержал бы позицию, что люди являются молодцами и превозмогают, а казачок скорее за то что все люди унылое говно.
Короче, сами свой лор не знаете.
56 978336
>>77937
Чел, если ты записываешь в плохие люди, исходя из положения в обществе, то у меня для тебя хреновые новости.
>>77943
Ещё один тупица.
Личностные качества от специальности и даже интеллекта никак не зависят. Единственное, что образование помогает не быть услужливым идиотом, который из добрых побуждений сломает и посеет твои вещи.
57 978340
Зачем тебе графомания Стругацких, если есть куда более крутой Кир Булычев? Александр Беляев на худой конец. Стругацкие - это дно, анон. Аналог Жванецкого в фантастике, бездари, раскрученные мишпохой.
58 978356
>>78336

>исходя из положения в обществе,


Шел в комнату, попал в другую - оказался мигрантом, зеком, педофилом, маньяком. Само вышло.
59 978357
>>78336

>Личностные качества от специальности и даже интеллекта никак не зависят.


От генетики зато зависят, а от нее же зависит интеллект.
60 978450
>>77820 (OP)
Домаращиннр же. Это очевидно. Клавдий Октавиан
1000022434.jpg340 Кб, 971x620
61 978451
>>78024
Нам здесь недосуг разбираться, когда у тебя маниакальная фаза, а когда депрессивная. Проще все твои ипостаси разом нахуй послать.
sage 62 978454
На букаче троллили по-разному, и треды угоняли по-разному, но за всем этим был хоть какой-то книжный акцент.
Начал читать тред, и от этой дискуссии формата /b капитально так загрустил.
Что же с вами стало.
Сидел на букаче с 2010-го, с 2019-го - набегами раз в два-три месяца.
63 978458
>>78454
Ты че пидор, ты че с сажей пишешь пидарасина? Пошел на хуй с доски.
64 978489
>>78454
Инжой. 2024 - любимый, твой.
Да забей болтецкого, просто зоонаблюдай, может защитишь диссертацию по приматам когда-нибудь.
65 978493
>>78454
>>78489
Деревенские интеллигенты подтянулись, палец-то научились не оттопыривать, когда кофий пьете?
66 978497
>>77820 (OP)
Никто, он автономный, неужели непонятно. Кафку что ли не читал, в госучреждениях не был.
67 978498
>>77924
Лол, "учёные, исследователи" это и есть самое последнее отребье. Даже удивительно, что есть такие идиоты, которые этого не знают и не понимают. Это троллинг какой-то? Даже для маминой корзиночки это уже перебор, это какие-то розовые очки комсомольца-сотрудника НИИЧАВО. Не верю, не бывает настолько глупых людей
68 978499
>>78498

>"учёные, исследователи" это и есть самое последнее отребье


Почему? Многие блага они дали, не гони.
69 978503
>>78498
Ууух, надавать бы по рогам очкастым, выебываются на честных пасанов, книжки свои читают-пишут, нет чтоб поллитру в одну харю жахнуть и в козла на очко забиться, как у нас в Пиздюевке норм пацы делают.
70 978509
>>78499
А ты вспомни программистишек, которые сначала запилили интернет, а потом сами же превратили его в витрину для торгашей и ярмарку тщеславия для блядей а если вспомнить зонды от различных спецслужб с геопозицией и сливом твоих данных, то вообще пиздец
71 978511
>>78454

> дискуссии формата /b


Эка ты загнул. В бредаче давно нет дискуссий по существу, там только перекидывание бесконечными боевыми картиночками, нескончаемое

> пук


> в чем он неправ


> ебало


> твои действия


и бототреды чумной обезьяны, чтобы пиздюшня, привыкшая к частым инъекциям дофаминчика не съебала с борды, потому что скуууушнааа.
Да, анон забыл правило "не спи там, где живёшь", но хули делать, если дом превратился в проходной двор? За последние двадцать лет в Сеть поналезло пёзд, малолеток, быдлозавров, инфоцыган, торгашей и прочего дерьма, и теперь имеем, что имеем.
72 978517
>>78509
Погромист - не ученый, а рабская скотина посткапитализма, нечто убийственно-среднее между заводским пролом и лагерным вертухаем. Профессия - анальник, профессия - трусонюх, профессия - симп, профессия - куколд, профессия - червь-пидор.
73 978518
>>78517
По факту. Всё так.
74 978528
>>78517
Да, особенно забавно, когда погромисты позиционируют себя как неких вечно молодых-шутливых модников - прогрессивных интеллектуалов - хипстеров и противопоставляют себя "оскуфевшей биомассе" гречневых работяг вокруг.
Хотя, если припомнить некого г-на А. Скуфьина, породившего популярный мем про свой типаж, то по основной специальности, он, как ни странно, не слесарь и не шофер, а именно погромист :)
День программиста в Праге.mp44,5 Мб, mp4,
406x720, 0:46
75 978529
>>78517
based
76 978531
>>78517
ППКС
77 978532
>>78511

> "не сри там, где живёшь"



Самофикс
78 978533
>>78529
Откуда вообще вынули этого додислава? Почему его везде форсят?
79 978534
>>78503
Так ты не путай комнатных ботанов, задротов-аутистов-ноулайферков с реальными учёными.
Королев говаривал, что "импотент не может быть учёным", и до баб был очень охоч, равно как и небезызвестный Ландау.
80 978536
>>78534
Ну вот Ньютон бы, например, был девственником и типичным двачером-аутярой своего времени, только умным.
81 978549
Напомните, пожалуйста, когда классовая и половая ненависть стала чем-то важным для двачера, который вроде как аноним и сторонний наблюдатель.
82 978554
>>78549
Ну, бро, ты прямо Америку открыл! C самого основания борд среднестатистический анонимус в вакууме был, есть и будет туповатой, унылой, завистливой, злобной и антисоциальной тварью. Он лишён всех положительных человеческих качеств начисто, а более всего на свете у него вызывают раздражение чужие победы и достижения. Анонимус не забывает и не прощает. В особенности он не забывает и не прощает, когда человек ведёт себя как человек, а не как анонимус. Всё, что не вписывается в его анонимную "систему ценностей", вызывает у него жжение в заднем проходе. Зайди в /b/. Там 99% такого унылого скама. В тематике положение чуть получше, но тоже относительно. Где-то так даже и хуже.
83 978555
>>78554
Я бы понял, если подобный набор стереотипов еще был бы приукрашен изощренной интеллектуальностью и каким-то декадентством. Раньше что-то такое было, мол, ах, мы битарды, мы тут философию читаем и код пишем, а не нормисы какие-то, но в 2024 битард=комменатор из впараши, с таким же женоненавистничеством, конспирологией, нулевым бэкграундом, отсутствием позиции.
image360 Кб, 702x499
84 978558
>>78555

>Я бы понял, если подобный набор стереотипов еще был бы приукрашен изощренной интеллектуальностью и каким-то декадентством.


Такого тоже хватает. Только вместо интеллектуальности и декадентства - их крайне неуклюжая и грубая имитация. "Откуда в жопе алмазы?" И как апофеоз такого дешёвого и глупого снобизма - показные разговорчики о ненужности чтения художественной литературы.
85 978568
>>78549
В 2008 году быдло повалило на модную имиджборду и залило её быдлопониманием быдлопроблем.
86 978570
>>78568
Да ладно тебе. В 2006-7 годах букач был так малоактивен, что его вайпали вручную.
87 978572
>>78570
Руками когда-то вайпали что угодно, если модератора не было, но я не про это. В 2008 году количество тупых тредов «почему бабы такие дуры, что сами не запрыгивают мне на хуй» и «двач, есть одна тян» стало расти экспоненциально. Никто даже не вспоминает, что «есть одна тян» — это насмешка над идиотами, которые приходят в клуб больных раком яичек жаловаться на то, что не болеют, но нос чешется. Точно так же другие идиоты, которые заметили смешные картинки, решили, что нашли как раз то самое место, где будут слушать их рассуждения про жыдов и настоящую фамилию Ельцина по троюродному дяде (инфа 100%, все патриоты в курсе). И так далее, и так далее.
88 978574
Этот тред обо мне, люблю двач.
89 978576
>>78572
Если человек не потерял девственности до 18 ему надо запрещать интернет.
90 978577
>>78576
Потеря анальной девственности считается?
91 978584
>>78577
Если потеряна в ходе общения бордах, то да.
92 978625
>>78450
Так его же ркн в конце сделать вежливо попросили, да и никто против не был
93 978920
бамп
94 978942
>>77820 (OP)
Щекн.
95 979661
бамп
1622853615685.jpg48 Кб, 444x311
96 979682
>>78942
Защекн.
97 979924
>>78625
ну да ну да
Алевтина скрылась, и на ее месте, как призрак, возник из пустоты Домарощинер. Уже прилизанный, уже почищенный, уже нормального цвета и по-прежнему готовый на все.

— Это гениально, — тихо сказал он, тесня Переца к столу, — это блестяще. Это наверняка войдет в историю…

Перец попятился от него, как от гигантской сколопендры, наткнулся на стол и повалил Тангейзера на Венеру
98 981238
>>79924

Домарощинер - это дурачок уровня Берии
99 981241
>>77820 (OP)
ПЕРЕЦ
100 983474
бамп
101 983492
>>77820 (OP)
Мне же давно стало бесконечно скучно читать так называемую «художественную литературу». Ну а к фантастике я вообще лет с 12 относился кисло. Причина проста – профессиональная деформация. Моя профессия предполагает отсечение всего несущественного. Поэтому, если говорить о литературе, меня совершенно не интересует количество пуговиц на пиджаке и положение бантика на юбке… Меня интересует один вопрос: «Что сказать-то хотел?»
По ряду причин, мне понадобилось перечитать Стругацких, прежде всего, «Волны гасят ветер», где они как бы расставляют точки над «i» в проблеме «прогрессорства».

Так вот, если убрать все художественные излишества, то вся их идея формулируется проще некуда: есть две породы людей: «людены» и быдло. И хоть застрелись, из этого быдла ничего путного получится не может, кроме меньшинства чудаков, обладающего, по неясным причинам, Т-пиком на мозгограмме. Вот их можно превратить в люденов. После чего они становятся гадкими лебедями, теряют интерес и даже саму возможность общения с простыми, даже близкими, не-люденами… Ну, это типа как крестьянский парень женился на крестьянской девке, потом попал в город, выучился и стал академиком…. И что ему, академику, скажите, с этой, с позволения сказать, Матреной теперь делать?

В общем, тема прогрессорства, неотличимая от идеи «элитарности», для Стругацких – больная точка их творчества. Как и вообще для так называемой «советской интеллигенции». Ницше перечитали, вместе с Алисой Розенбаум. Плюс, комплекс богоизбранности, плюс " политическое недоданчество".

У меня подход к этому вопросу простой: умный? – Это хорошо. Красиво жить не запретишь. Вот и наслаждайся своим умом: разгадывай кроссворды, познавай тайны Вселенной. А вот насчет кукарекать… Запомни принцип, если ты умный: прокуркарекал – а дальше хоть не рассветай. Кому надо – услышит и поймет. Кому не надо - и так проживет. Не твой вопрос.

Вот только прогрессорствовать не надо. Кто прогрессорствует – не настолько умен, чтобы быть прогрессором. Такой вот парадокс. И еще. Помни – бочка – не самое плохое жилье для умного человека.
101 983492
>>77820 (OP)
Мне же давно стало бесконечно скучно читать так называемую «художественную литературу». Ну а к фантастике я вообще лет с 12 относился кисло. Причина проста – профессиональная деформация. Моя профессия предполагает отсечение всего несущественного. Поэтому, если говорить о литературе, меня совершенно не интересует количество пуговиц на пиджаке и положение бантика на юбке… Меня интересует один вопрос: «Что сказать-то хотел?»
По ряду причин, мне понадобилось перечитать Стругацких, прежде всего, «Волны гасят ветер», где они как бы расставляют точки над «i» в проблеме «прогрессорства».

Так вот, если убрать все художественные излишества, то вся их идея формулируется проще некуда: есть две породы людей: «людены» и быдло. И хоть застрелись, из этого быдла ничего путного получится не может, кроме меньшинства чудаков, обладающего, по неясным причинам, Т-пиком на мозгограмме. Вот их можно превратить в люденов. После чего они становятся гадкими лебедями, теряют интерес и даже саму возможность общения с простыми, даже близкими, не-люденами… Ну, это типа как крестьянский парень женился на крестьянской девке, потом попал в город, выучился и стал академиком…. И что ему, академику, скажите, с этой, с позволения сказать, Матреной теперь делать?

В общем, тема прогрессорства, неотличимая от идеи «элитарности», для Стругацких – больная точка их творчества. Как и вообще для так называемой «советской интеллигенции». Ницше перечитали, вместе с Алисой Розенбаум. Плюс, комплекс богоизбранности, плюс " политическое недоданчество".

У меня подход к этому вопросу простой: умный? – Это хорошо. Красиво жить не запретишь. Вот и наслаждайся своим умом: разгадывай кроссворды, познавай тайны Вселенной. А вот насчет кукарекать… Запомни принцип, если ты умный: прокуркарекал – а дальше хоть не рассветай. Кому надо – услышит и поймет. Кому не надо - и так проживет. Не твой вопрос.

Вот только прогрессорствовать не надо. Кто прогрессорствует – не настолько умен, чтобы быть прогрессором. Такой вот парадокс. И еще. Помни – бочка – не самое плохое жилье для умного человека.
102 983494
Вот, все-таки, ну не люблю я Стругацких. Ну кроме дурацкого, но хоть смешного и веселого, "Понедельника" . Все остальное ходульно, плохо написано и с весьма дешевой типичной претензией советской интеллигенции на некую элитарность. Что было бы, может, и неплохо, если бы не ...«Они видят себя посвященными в некий орден, как бы пастырями в миру, назначенными нести особое понимание жизни, своего рода новое евангелие».. Новое евангелие, которое скучно и, строго говоря, вполне глупо. Ибо "особость" - главный пунктик их "нового евангелия". "Лучи света в темном царстве" , блин.
image504 Кб, 448x498
103 983495
>>83492
>>83494
Откуда ты приволок этот засохший кал?
image287 Кб, 811x1081
106 983498
>>83497
Ебаааааатеньки-колотитеньки! Он ещё живой?!!!
107 983500
>>83498
Не дерзи сука профессору
108 983501
бамп
109 983512
>>83498
Это ты что это – варить кота собрался?
110 983537
>>83512
Кот обжабался кошачьей мяты и чиллит в прохладном казане.
111 983632
Так кто же был реальным управляющим Управления?

И зачем Тузик регулярно приходил ночью в архив и отбирал там папки документов с данными, явно не свойственными для недалекого водителя грузовика?
112 983633
>>83632
И зачем в кабинете Директора в сейфе лежал пистолет с одним патроном?
113 983638
>>83633
Чтобы застрелиться, в случае чего, очевидно же.
114 983655
>>83492
Вот что происходит, когда технарилло лезет в гуманитарщину. Не садися, Емеля, не в свои сани.
>>83497
>>83498
Я недавно наткнулся на более отбитого персонажа: https://cyclowiki.org/wiki/%D0%AF%D0%BA%D0%BE%D0%B2_%D0%90%D0%B4%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%84%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87_%D0%A4%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%B4%D0%BC%D0%B0%D0%BD
Яков Адольфович Фельдман, лыцарь матана, неудавшийся иммигрант в Израиловку и Сшашку, заслуженный борец с рыжимом ветряными мельницами и таки да по нации. Шедеврален в своем ебанутизме.
image2 Кб, 256x50
115 983659
>>83655
А Зяма Тененбойм?
116 983668
>>83655

>Яков Адольфович Фельдман



Какая-то мудрёная шиза, СЛОЖНА...
117 985582
бамп
118 985622
>>83659
Шо, тоже с Привоза?
>>83668
Таки надо кушац мацу, гой.
119 988640
бамп
120 988736
>>77820 (OP)
Интересные у вас обсуждения.
14971112298100.jpg129 Кб, 529x748
121 988821
>>88736
Были когда-то.
Сейчас тут пикрил.
122 988880
>>77901
Или армия, или школа, или любой другой закрытый коллектив.
123 988881
>>79924
Что простите? Это эвфемизм какой-то?
124 988882
>>88821
>>88736
А мне кажется местный тролль блестяще демонстрирует гиперболизированные маски архетипов читателей Стругацких и мастерски деконструирует их наративы.

>>77820 (OP)
Вы лучше вот что скажите, братцы, это такой ответ Азимову на Академию или нет?
125 988883
>>77989
А мужчины-актеры? И мужчины-режиссеры?
Или мужчины в органах правопорядка? Тоже путь отверстием пробивается?

Я чего-то не понял, так ты айтишник, предприниматель или актер?
sage 126 988884
>>78528
Забавно, что стадо так не любит именно программистов. Показательно и характерно.
127 988885
>>78536
Пруфы?
128 988888
>>88884
Просто эскапситы больше всех читают книги и меньше всех зарабатывают. А на харкаче сидят еще и говнистые эскаписты, которые изображают илиту, сидя на шее у мамки в 30 лет. Потому и бугуртят.
129 988895
>>88884
Да как и программисты из-за проебанной социализации и инцельства.
130 988909
>>88884
Не расстраивайся. Поиграй за гендерно-нейтрального перса в любимую игрульку и задонать ползарплаты онлифанщице.
131 988913
>>88895
"Программисты" - может быть и встречаются такие, но на одного программиста приходится куча связанного персонала - тестеры, аналитики, админы, руководители и тд - и тут без социализации уже никуда. Ну и проебанная социализация и инцельство - не связаны, инцелы наоборот обычно крайне социальны, ведь они одним роем выступают.
132 988914
>>88909

>Гендерно-нейтральный перс


А бывает еще положительный и отрицательный гендер?
133 988916
>>88913
Социализация и рабочие связи это разные вещи, программисты зачастую лишены первого, отсюда и их инцельство и злоба на мир.
134 988919
>>88916
Это ты выдумываешь, айтишники в целом обычные веселые дружелюбные соевички. Злоба же от нищеты и нереализованности, с чего программисту злым быть.
135 988920
>>88916
Зачем ты пытаешься доказать долбоебу казачку, что он долбоеб?
Он же долбоеб, не поймет. Будет орать врьотииииии и всё на этом.
Не корми вниманиеблядскую скотину.
136 988932
>>88880
Аминь.
>>88882
А мне кажется, что две местных вниманиебляди мастерски деконструируют отсюда всех адекватов и будут по итогу друг за другом по пустому разделу гоняться. По идее этих хуеплетов гнать бы отсюда ссаной метлой, но обезьяна своим мудерастам этого не позволит, т.к. такие шизопитеки служат священной корове Абу - его величеству Количеству постов.
137 988937
>>88932
Шизопитек с гиперакцентуацией, срывающийся на всех как безумец, полезет и через бан. Это сама специфика анонимного общения с малым количеством постеров.
138 988990
>>88913
И зачем ты это высрал, маркетологишка? Ну есть куча корпортивного обвеса и что? Обвесились балластом, чтоб их на фондовую биржу пустили, теперь сокращают, потому что вся эта обслуга программисто-бога не нужна.
Нелюбовь к программистам у этой категории наблюдается из-за ресентимента по поводу своей ненужности.
139 988991
>>88932

>две местных вниманиебляди


Я заходил сюда буквально две недели назад и никакими казаками и пингвинами и не пахло, щато был один тролль засирающий все треды в классичечком жанре Семен общается с соьственной пастой. Так что казачок и пингвин это один человек и нечего тут форсить.
17102726463820.jpg78 Кб, 400x400
140 989083
141 989120
>>88919
Двачую.

мимо социализированный соевичок-погромист
1000028287.jpg9 Кб, 271x186
142 989132
>>88990

> обслуга программисто-бога не нужна.


Хуя тут червяк СВЧ отрастил.
143 989134
>>89120
У тебя много знакомых негров? А у твоей жены?
144 989135
>>89134
Нет ни одного. И с тянкой своей я пока не женат. Скорее всего никогда не женюсь, так как в планах ее дропнуть в случае чего и перетрахать еще кучу баб.

А к чему такие вопросы, инцел? Часто о неграх и куколдстве думаешь? Дрочить надо меньше.
145 989138
>>89135
Ну так это ты открыто признал свою соевость на самой базированной доске. Это все равно, что в камере гордо заявить, что хуй сосал. Так что неприятные вопросы вполне ожидаемы, не надо злиться.
146 989143
>>89138

>соевость


Слово-детектор опущенных инцелов, если кто-то неиронично его использует. Так что завались, низкопримативный нищий лошок)
147 989146
>>89143
Хуясе, вот это рвется соевичини. Аж на смайлики перешел. Не расстраивайся, прогроммист, я так и быть скачаю твое говноприложение, и даже разок запущу.
148 989152
>>89146
Кому ты нужен, нищий инцел? И я не приложения делаю, это для индусов.
149 989156
>>89152
Соепотам продолжает жмякать ошметками своего очка. Что ты вообще забыл на доске про КНИГИ, ремесленное бы́дло?
150 989174
>>77901
Офис.
151 989178
>>89156
Соепотам продолжает жмякать ошметками своего очка. Что ты вообще забыл на доске про КНИГИ, ремесленное бы́дло?
152 989485
>>89120
Назвался соей - полезай на вазэктомию.
1580886883436.mp4464 Кб, mp4,
576x720, 0:07
153 989488
>>89178
Угомон организуй, мужичок-базовичок, а то будет как на видриле
154 989493
>>89488
Не понял. Он банку об зубы того борзого щенка пробил? Хороший удар.
155 989504
>>89485
Любишь сою пить - люби и куколди'ть.
156 989511
>>89504

>Любишь сою пить


А ее разве не в жопу засовывают?
157 989528
>>89511

>- Любишь сою пить


>- А ее разве не в жопу засовывают?


Вы прослушали разговор двух россиян
sage 158 989617
>>89528
Опа! А ты у нас белорус получается?? Ну ничо, скоро свет у вас отключат и тебя не видно будет.
sage 159 989618
Фу. Блядь.

>Проблема плохой модерации в общественных пространствах, таких как библиотеки, не только актуальна, но и обрастает крайне непростыми, иногда даже абсурдными аспектами. Одним из таких является недопустимость присутствия обезьян в библиотеках. Почему это важно и что происходит, когда элементарные правила и нормы поведения игнорируются?



### Безответственная модерация: катастрофа современности

Плохая модерация — это не просто недосмотр или случайная ошибка. Это системная проблема, которая превращает общественные места в хаос. Модерация предполагает поддержание порядка, уважение к участникам и установление правил, которые гарантируют безопасность и комфорт. Однако, когда модерация отсутствует или работает недостаточно эффективно, происходит деградация пространства. В библиотеках, например, это ведёт к нарушению тишины, а в крайнем случае — к физическим угрозам.

Когда библиотекарям или кураторам библиотек удаётся "свалить" ответственность или пустить всё на самотёк, последствия могут быть как незначительными, так и абсурдными. Представим себе библиотеку, в которой даже животные начинают появляться: вдруг к вам подсаживается не кто иной, как настоящая обезьяна!

### Обезьяны в библиотеках: абсурд или реальность?

Конечно, само собой напрашивается вопрос: зачем вообще обезьянам делать в библиотеке? Но, как бы смешно это ни казалось, присутствие обезьян — это крайняя метафора безразличия и упадка в управлении общественными пространствами. Обезьяна в библиотеке — это символ неконтролируемого хаоса, где знания и учёба заменяются шумом, беспорядком и разрушением.

Какие могут быть последствия? Обезьяна, разумеется, не знает правил поведения. Ей не важно, что библиотека — это место тишины и сосредоточенности. Она будет бегать по рядам, рвать книги и привлекать к себе внимание. Это не просто неуважение к культурным ценностям; это разрушение самих основ того, ради чего существуют библиотеки — культа знаний, уважения к книге и информации.

### Где граница допустимого?

Сейчас перед обществом стоит важный вопрос: где провести грань допустимого поведения? Конечно, абсурдные примеры с обезьянами — это преувеличение, но они иллюстрируют суть. Если в библиотеке разрешить одно нарушение правил — это открывает дверь для более серьёзных проблем. Начинается с разговоров по телефону, заканчивается тем, что место учёбы превращается в шумный парк развлечений.

Отсутствие модерации — это разрушение общественного договора, который предполагает, что люди, находясь в библиотеке, уважают друг друга. Но как можно требовать этого уважения, если никто не следит за его выполнением? Если нарушителей не наказывают, если к ним относятся терпимо или игнорируют их поведение — как тогда можно сохранить атмосферу, где знания и образование в приоритете?

### Итог: строгие правила или хаос?

Людям, управляющим библиотеками, нужно осознать, что это не просто собрание книг. Это культурное и образовательное пространство, которое требует уважительного отношения. Это место, где нельзя позволять даже мельчайшие отклонения от правил, чтобы не дать пространству утратить свою ценность. Присутствие обезьян — это абсурд, но абсурд, который рождается из плохой модерации.

Если библиотекари будут закрывать глаза на нарушения, общественные библиотеки станут лишь очередным шумным уголком, утратившим свою уникальность и значимость. С другой стороны, строгие правила и чёткая модерация — это путь к сохранению этих пространств как оплотов культуры, знаний и спокойствия.

И вот почему: в библиотеке нет места обезьянам.
sage 159 989618
Фу. Блядь.

>Проблема плохой модерации в общественных пространствах, таких как библиотеки, не только актуальна, но и обрастает крайне непростыми, иногда даже абсурдными аспектами. Одним из таких является недопустимость присутствия обезьян в библиотеках. Почему это важно и что происходит, когда элементарные правила и нормы поведения игнорируются?



### Безответственная модерация: катастрофа современности

Плохая модерация — это не просто недосмотр или случайная ошибка. Это системная проблема, которая превращает общественные места в хаос. Модерация предполагает поддержание порядка, уважение к участникам и установление правил, которые гарантируют безопасность и комфорт. Однако, когда модерация отсутствует или работает недостаточно эффективно, происходит деградация пространства. В библиотеках, например, это ведёт к нарушению тишины, а в крайнем случае — к физическим угрозам.

Когда библиотекарям или кураторам библиотек удаётся "свалить" ответственность или пустить всё на самотёк, последствия могут быть как незначительными, так и абсурдными. Представим себе библиотеку, в которой даже животные начинают появляться: вдруг к вам подсаживается не кто иной, как настоящая обезьяна!

### Обезьяны в библиотеках: абсурд или реальность?

Конечно, само собой напрашивается вопрос: зачем вообще обезьянам делать в библиотеке? Но, как бы смешно это ни казалось, присутствие обезьян — это крайняя метафора безразличия и упадка в управлении общественными пространствами. Обезьяна в библиотеке — это символ неконтролируемого хаоса, где знания и учёба заменяются шумом, беспорядком и разрушением.

Какие могут быть последствия? Обезьяна, разумеется, не знает правил поведения. Ей не важно, что библиотека — это место тишины и сосредоточенности. Она будет бегать по рядам, рвать книги и привлекать к себе внимание. Это не просто неуважение к культурным ценностям; это разрушение самих основ того, ради чего существуют библиотеки — культа знаний, уважения к книге и информации.

### Где граница допустимого?

Сейчас перед обществом стоит важный вопрос: где провести грань допустимого поведения? Конечно, абсурдные примеры с обезьянами — это преувеличение, но они иллюстрируют суть. Если в библиотеке разрешить одно нарушение правил — это открывает дверь для более серьёзных проблем. Начинается с разговоров по телефону, заканчивается тем, что место учёбы превращается в шумный парк развлечений.

Отсутствие модерации — это разрушение общественного договора, который предполагает, что люди, находясь в библиотеке, уважают друг друга. Но как можно требовать этого уважения, если никто не следит за его выполнением? Если нарушителей не наказывают, если к ним относятся терпимо или игнорируют их поведение — как тогда можно сохранить атмосферу, где знания и образование в приоритете?

### Итог: строгие правила или хаос?

Людям, управляющим библиотеками, нужно осознать, что это не просто собрание книг. Это культурное и образовательное пространство, которое требует уважительного отношения. Это место, где нельзя позволять даже мельчайшие отклонения от правил, чтобы не дать пространству утратить свою ценность. Присутствие обезьян — это абсурд, но абсурд, который рождается из плохой модерации.

Если библиотекари будут закрывать глаза на нарушения, общественные библиотеки станут лишь очередным шумным уголком, утратившим свою уникальность и значимость. С другой стороны, строгие правила и чёткая модерация — это путь к сохранению этих пространств как оплотов культуры, знаний и спокойствия.

И вот почему: в библиотеке нет места обезьянам.
Обновить тред
« /bo/В начало тредаВеб-версияНастройки
/a//b//mu//s//vg/Все доски

Скачать тред только с превьюс превью и прикрепленными файлами

Второй вариант может долго скачиваться. Файлы будут только в живых или недавно утонувших тредах.Подробнее