Прочитал, как Ефим Лямпорт (obgyn) поссорился с Дмитрием Быковым. Или Быков с Лямпортом. Это два известных литератора. Один – литературный критик, второй - вдобавок поэт и прозаик. Очень печально. Коллеги по литературному цеху должны уважительно относиться друг к другу. Кроме того, оба евреи. Евреев мало, они, как правило, живут в агрессивной среде и должны друг другу помогать.

Это ещё одно подтверждение моего тезиса, что русские должны евреев в РФ взять на культурный буксир.

Конечно, азиатский темперамент этой народности должен русских раздражать. То место, которые они заняли в отечественной культуре, а теперь и в бизнесе, не соответствует ни численности, ни менталитету евреев и является результатом сознательной политики Лондона. Но с другой стороны, среди евреев много ассимилированных (тот же Быков отчасти русский), а в создавшейся ситуации они сами не виноваты. Что же если человеку с младых ногтей открыты все дороги и на любой чих дан карт бланш, он должен от такого фарта отказываться? Пользуются и правильно делают.

Но культурки не хватает. Например, российские евреи до сих пор уверены, что ругаться матом это круто и от матерной ругани их рейтинг среди русских повышается («свои - по матери, ишь, как чешут!»). А русские матом не ругаются. Матерщина для русских это наезд, таких людей они автоматически ненавидят. Мат - это признак принадлежности к низшему классу, образованные русские мат никогда не употребляют. Это бывает раз в сто лет, как прикол. А евреи даже не ругаются матом, а на мате разговаривают. И совсем не чувствуют, КАК это выглядит со стороны. Ведь ругаются-то они не перед «колгозниками», а перед русскими интеллигентами: писателями, учёными, художниками.

Наивный Быков поехал в Нью-Йорк, купил ведёрко поросячьего дерьма и попытался измазать им своего коллегу. Да ещё заснял процесс и теперь похваляется фото. Но перед кем он похваляется? Перед еврейской общиной Брайтон-Бич или Москвы? Нет, он похваляется перед нами – русскими. Вот, мол, какой я настоящий русский интеллигент. Нет, не русский и не настоящий. Русским интеллигентом я считаю Быкова за хорошие стихи и неплохую прозу, за интересные статьи. Также и Лямпорт может быть интересен русским критическими заметками о литературе, но не хамским переходом на личности.

Всем советским надо играть на повышение и только на повышение. Потому что позади – пропасть невежества. Это швед или итальянец может постмодернистски пошутить, потому что там культура в три слоя. Один слой отколупни – увидишь второй. Если русские раньше при отколупывании видели в зеркале татарина, то теперь советские видят гамадрила, а то и вообще пустоту. Нет культуры – нет человека. Маску сорвали – маску испортили. Вот и весь итог. Вы уж как-то маскируйтесь, что ли. Пускай публика думает, что в реале вы не вёдра с дерьмом друг в друга швыряете, а беседуете о Пастернаке. Как в журналах, которые издаете.

>>485728
Спасибо, это то что называется, высокая пародия. Как говорил, к сожалению, сгинувший в калейдоскопе времени известный в 70-х, не побоюсь такого тона, мой любимый советский, и не только советский писатель - Говножор Жопрыганов: "Когда пытаются говорить за Вас Вашими же словами, это будто Вы срете и тут в толкан заходит Ваш сосед, садится к вам на колени и тоже начинает срать. Вы еще не досрали, а он уже встает с ваших засранныех ляжек, - вот сейчас мой любимый момент, - выходит в общий коридор, - ну как во многих советских общежитиях где часто встречались шестидесятники, которым, несомненно и был Жопрыганов, - и говорит всем остальным "Я БЫКОВ И Я ПОСРАЛ КАК БЫКОВ". А после выходите уже Вы и смущенно добавляете: "Ну да, ребята, я действительно, что называется, посрал".
Вот. Удивительно проницательная и меткая вещь. Вообще для людей той поры была характерна, Шпенглер это еще называл "Обдристалище", но мне больше нравится интерпретация этого термина от Стругацких "Обосрамсобытность". Речь, конечно, о люденах. В их книге "Навозник в пеале" есть трогательный момент на эту тему, когда молодой коммунар Буль Пит преодолевает вот эту грань, кожную прослойку между телом типичного советянина и внешним миром. Будто бы образ нарисованный плохими чернилами сходит с живого холста. Тогда, в 1988-ом, я сидел на бутылке в нашей части и смеялся до слез, но сейчас я понимаю - страшная вещь.
Это я к чему? Скромно замечу, что вы так метко спародировали меня любимого, но обосрались то мы вместе. Ведь это даже быть не просто маскарадная маска, а уши зайца. Вы наверняка часто меня слушаете, и нет ничего плохого находится под моим влиянием, точнее не совсем моим, а Быкова-педагога. Я это говорю с полной уверенностью, потому что я не такой уж и толстый и могу увидеть Ваш рот на моем писюнце. Это лишь говорит о том, что вы хоть и школьник, но школьник гениальный! Очень рад что удалось застать это, то есть, Ваше поколение. Это значит, что я работаю и сижу тут сейчас один все таки не зря. Спасибо.