>>3211
О, Серебряный век! столько Творцов, столько Людей! Когда мы интересуемся мультивселенной Марвела, мы могли бы обратить внимание на Серебряный век, век не творения (как у Марвела или Диси, с его дебильными "супергероями", где творение оттеняет влад творца), а самих Творцов.
Как они творили, как они жили! Это целая эпопея, где на Русской почве, в Русском государстве сплетаются судьбы и творчества разноэтничных и самых разны-разных людей! Сам этот век - это Поэма! Не хватит духа, чтобы всех перечислить, чтобы разобрать их запутанные связи - и это только про Петербуржцев и Москвитян, а сколько их было в городах нашей Страны!
Я не буду говорить об известных, но некоторые подавали пример и в жизни - а это были горькие, дурацкие, явно отвратительные примеры, и вредные для Нас, как Народа. Ауслендер, племянник великого педика Кузмина, чья сестра-староверка женилась на еврее, был колчаковцем, он участвовал в заговоре по ликвидации лидеров Советской Власти - Каплан неудачно покушалась на Ленина, а Ауслендер убил Урицкого, после этого явного заговора начался Красный террор.
что это было за время! Серебряный век не умер после Революции, он выстоял со всеми, и в Советской России сохранился вместе с тем же Кузминым и Ахматовой, а позднее был воскрешен Иосифом Бродским, русским поэтом, но бело-еврейским метисом по происхождению. Потом, с падением нашей Страны, началось более полное знакомство с творчеством эмигрантов, хотя и при Совесткой Власти их издавали - всех этих предателей Народа, мелкобуржуазных личностей.
Я думаю, этим и объясняется кризис в современном Русском Творчестве, который смог преодолеть только литературный и философский хулиган и "нигилист" Виктор Пелевин. Слишком погружены в прошлое, чтобы думать о будущем. Великий Поэт Блок писал: "Россия - не в прошлом, она - в Грядущем", но мы смотрим в прошлое, а писатели - люди своего века.
Так давайте смотреть в Будущее, как Иван Ефремов. Да, открытия древности великолепны - они говорят, что мы жили здесь всегда, как бы нас не называли - русские, татары или как-то еще.
Мы были здесь, мы здесь остались, и МЫ БУДЕМ!
Все народы в своем многогласии, все народы в своем великолепии.
Слова создаются и изменяются из договора культур, даже звуки изменяются, и страшный звук становится смешным, меняются рифмы и ударения, но остается Человечество, против которого сражается весь мир, и этот мир украдкой шепчет, что Нас не должно существовать. Это шепот вампира, который боится выйти на честный бой, и думает, что пробудит вековые болячки, чтобы его враг пал сам, и чтобы вампир потом пришел и стал пировать на очищенном поле.
Вампир ужасен, его сила - в культуре всего Западного мира. Даже наши сторонники в Западном мире нас не поддержат, потому что их (в угоду правящему режиму) кастрируют и извращают. Надежда только на Нас, на Народы, которые стали НАРОДОМ.
Вся надежда на на Наш ОТВЕТ, который рождается в мозгу и перетекает в душу, становясь ПРИНЦИПОМ нашей борьбы - за Мир, но не только за наш Мир, но и за все ЧЕЛОВЕЧЕСТВО.
Варвары под личиной "культурки", упыри под гробовым саваном, внутренние враги и драки говорят нам - СКЛОНИТЕСЬ ПЕРЕД ВУРДАЛАКОМ. Этот вурдалак, воплощение широкой, но не мелкой культурки, умирает. И чтобы продолжать подобие существования, ему нужна наша кровь.
Дураки, прислужники вампира, эти все ренфилды, становятся на колени, ибо думают, что спасутся среди тех, кто ненавидит саму их суть. Для них известная судьба - смерть полная, и все их творчество будет уничтожено, а их душа... Совесть они убили свою уже сами, что там за душой, тем более - за творчеством.
Зол и коварен враг, коварен он и подл, неглубок хоть и широк. Пасть широка, и всех вбирает, однако зенки у него мерцают1 Полючая тварь такова, что всех сожрет, не скажет и добра слова о тех, кто твари помогал, всех высрет она во Ад. Дебилы ломают пред ней поклоны, но на восторженны ваши стоны - ЕЙ ПОХУЙ. ВСЕ УМРИТЕ - говорит та тварь. Ну, ладно. Что тут сказать?
Нет слов, осталось только дело.
Кулак тяжелый, и Слово Правды.
Лови в ебало жестокий ты удар
И помирай, а мы всхохочем,
И Бога благословим за весь наш пыл,
И за отвагу,
Что пред врагом,
Отец ты Наш, Великий Бог,
СЕРДЦУ РУССКОМУ придал!

>>3318
Нет, я просто набухался, но в общем я согласен с собой пьяным.
>>3211
Отношения там правда - интересные, но нужно учитывать, что многие из тех поэтов были потомственными сумасшедшими или просто психами. Сейчас нельзя определить, была ли это это душевная болезнь (т.е. дегенерация, выбраковка) или сифилис, который был тогда очень распространен из-за борделей (в любых случаях невыясненного помешательства, которое вело к смерти, как в случае с Лениным, врачи писали: "сифилис", хотя это была формальная отписка; настоящую болезнь сейчас трудно установить, потому что нет архивов, но в случае с Лавкрафтом, например, исследователи выяснили, что папаша Лавкрафта скорей всего действительно страдал сифилисом и заразил жену - там много медицинских признаков, которые я не понимаю, но главное - эти признаки не передались Лавкрафту). Алсо, тогда еще была эпидемия наркомании. Блок, Брюсов - известные наркоманы, читал вчера дневники Блока и там прям есть бредовые и отрывочные пассажи, хотя даже свои мысли в дневниках он четко структурировал.

>Брюсов поэт великолепный

Не согласен. Считаю его великим критиком и теоретиком литературы, но мне не нравятся его стихи. Идеи у стихов - хорошие, сами стихи - посредственные, с пошлой и грубой рифмой, хуже только Михаил Кузмин (это если брать крупных творцов Серебряного Века). Мне кажется, и Кузмин и Брюсов были слишком нормальные. Т.е. они не были сумасшедшими. Все-таки поэтами, как я понял, не становятся, а рождаются. Глупенький Бальмонт, который был действительно психическим, творил стихи гораздо лучше, чем у этих двух. Да, дар Бальмонта широк, но не глубок. Зато красив, потому что все у него находится в гармонии - как у французских классиков, типа Гюго или Флобера, творчество которых тоже было широко, но не глубоко, а Гюго - просто смехотворно (все эти советы по улучшению жизни в "Отверженных", наивность сюжетов вообще).
>>3226
Не согласен. Сколько у нас наркош, и сколько они сотворили шедевров? Прибитые яйца на Кремлевской площади не считаются.

>поэты 80-90 годов, кажется, известны скорее специалистам.

К сожалению, да.
Надсон забыт, но и после смерти он был оплеван и Блоком, и Брюсовым. При этом - очень красивые стихи, и это написал человек, умерший в 24 года! Я подозреваю антисемитизм, хотя с 2 лет он воспитывался в семье своей русской матери, и у него типично европейская рожа. И, конечно же, германская фамилия - это, пожалуй, самое худшее. Недаром про-немецкие расисткие режимы в Прибалтике заставляют менять фамилии. Но все знают цитату-афоризм из его стиха: "Красота - страшная сила" (известен в исполнении еврейки Фаины Раневской, к которой отношение было и есть более позитивное, чем было к Надсону после его смерти).
Вообще, мне не нравится это пренебрежительное отношение к еврейским деятелям Русской культуры! Эти люди творили в рамках Нашей культуры, схемы их творчества, синтаксисы и прочее - это все Русское! Мы не так богаты, чтобы разбрасываться добром!
Мне не нравится, когда оригинального писателя Бабеля унижают (эти унижения сравнимы с унижением Гоголя, которое творил Белинский - литературный людоед).
Мне не нравится, когда совки и cumмунисты унижают Осипа Мандельштама, талантливого поэта того же Серебряного века, который был явно безумен, как и все хорошие поэты.
Эти люди иной крови жили рядом с нами, и они стали говорить на нашем языке, думать нашими мыслями. И за это их - к ебени матери?!
Зато настоящих людоедов, настоящих убийц у нас привечают! А что про своих? Пусть те люди не были совсем согласны с режимом, они не были реально как тот же Окуджава, который бесновался из-за того, что его поколение сынков номенклатуры не превратили в дворянчиков, или Эльдара Рязанова, который за всю свою рекламу Ельцина так и не стал во главе кинематографистов.