якуй жопа
Прикиеньте ещё раз выдали бан за травлю хикикомори, порицание затворничества... просто создал тред с голосованием "давайте заменим имя Обречённый на Тунеядец".

Быть тунеядцем — значит вести образ жизни, при котором человек избегает труда и ответственности, предпочитая жить за счёт других или общества в целом. Такой подход к жизни может иметь множество негативных последствий как для самого тунеядца, так и для окружающих.
Во-первых, тунеядство лишает человека возможности развиваться и реализовывать свой потенциал. Труд — это не только способ заработать на жизнь, но и возможность учиться, совершенствовать свои навыки, ставить цели и достигать их. Без работы человек теряет стимул к саморазвитию, что может привести к деградации личности.
Во-вторых, тунеядство часто вызывает осуждение со стороны общества. Люди, которые трудятся и вносят вклад в общее благо, могут воспринимать тунеядцев как безответственных и эгоистичных. Это может привести к социальной изоляции, потере уважения и поддержки со стороны окружающих.
В-третьих, жизнь за счёт других создаёт финансовую и эмоциональную нагрузку на близких людей. Если тунеядец зависит от родственников или друзей, это может вызывать напряжение в отношениях, чувство несправедливости и даже конфликты.
Кроме того, тунеядство часто связано с отсутствием стабильности и уверенности в завтрашнем дне. Человек, который не работает, не имеет постоянного дохода, что делает его уязвимым перед лицом непредвиденных обстоятельств, таких как болезни, кризисы или необходимость срочных трат.
Наконец, тунеядство может негативно сказаться на самооценке. Даже если человек находит оправдания своему образу жизни, внутри он может испытывать чувство вины, стыда или неудовлетворённости из-за того, что не приносит пользы и не чувствует себя полноценным членом общества.
Таким образом, тунеядство — это путь, который ведёт к stagnation, потере уважения, ухудшению отношений с окружающими и внутреннему дискомфорту. Труд, напротив, даёт возможность расти, чувствовать себя нужным и уверенно смотреть в будущее.
Во-первых, тунеядство лишает человека возможности развиваться и реализовывать свой потенциал. Труд — это не только способ заработать на жизнь, но и возможность учиться, совершенствовать свои навыки, ставить цели и достигать их. Без работы человек теряет стимул к саморазвитию, что может привести к деградации личности.
Во-вторых, тунеядство часто вызывает осуждение со стороны общества. Люди, которые трудятся и вносят вклад в общее благо, могут воспринимать тунеядцев как безответственных и эгоистичных. Это может привести к социальной изоляции, потере уважения и поддержки со стороны окружающих.
В-третьих, жизнь за счёт других создаёт финансовую и эмоциональную нагрузку на близких людей. Если тунеядец зависит от родственников или друзей, это может вызывать напряжение в отношениях, чувство несправедливости и даже конфликты.
Кроме того, тунеядство часто связано с отсутствием стабильности и уверенности в завтрашнем дне. Человек, который не работает, не имеет постоянного дохода, что делает его уязвимым перед лицом непредвиденных обстоятельств, таких как болезни, кризисы или необходимость срочных трат.
Наконец, тунеядство может негативно сказаться на самооценке. Даже если человек находит оправдания своему образу жизни, внутри он может испытывать чувство вины, стыда или неудовлетворённости из-за того, что не приносит пользы и не чувствует себя полноценным членом общества.
Таким образом, тунеядство — это путь, который ведёт к stagnation, потере уважения, ухудшению отношений с окружающими и внутреннему дискомфорту. Труд, напротив, даёт возможность расти, чувствовать себя нужным и уверенно смотреть в будущее.

Я ОТ СВОЕГО НЕ ОТСТУПЛЮ КАКИЕ ТАМ ХИККИ ОБЫЧНЫЕ ТУНЕЯДЦЫ

СОЗДАМ ИГРУ
ЗАРАБОТАЮ ДЕНЕГ
СОЗДАМ СВОЮ ИГРОВУЮ СТУДИЮ
НАЗОВУ "ТРУДОВОЙ ЛАГЕРЬ"
ТРУДОУСТРОЮ
ЗАРАБОТАЮ ДЕНЕГ
СОЗДАМ СВОЮ ИГРОВУЮ СТУДИЮ
НАЗОВУ "ТРУДОВОЙ ЛАГЕРЬ"
ТРУДОУСТРОЮ

Возможно уже стоит создавать какой-нибудь сайт игровой студии где один разработчик...
НИКТО НЕ ПОРИЦАЕТ ЗАТВОРЧНИЧЕСТВО, ИЗ ДОМА МОЖНО РАБОТАТЬ УДАЛЁННО
И ВООБЩЕ МОЖНО К ПСИХИАТРУ ОБРАТИТЬСЯ И ЛЕЧИТЬСЯ ОТ СОЦИОФОБИИ ГЛАВНОЕ НЕ ЛИШИТЬСЯ ДЕЕСПОСОБНОСТИ

Диалог психиатра с пациентом, страдающим от фобии, связанной с лишением дееспособности, должен быть построен на принципах эмпатии, поддержки и профессионального подхода. Ниже приведен пример такого диалога:
---
Психиатр: Здравствуйте! Меня зовут [Имя психиатра]. Я рад(а), что вы пришли на консультацию. Как я могу вам помочь сегодня?
Пациент: Здравствуйте... Меня беспокоит одна проблема. Я постоянно боюсь, что меня лишат дееспособности. Это стало навязчивой мыслью, и я не могу с этим справиться.
Психиатр: Понимаю, это действительно может быть очень тревожной темой. Давайте поговорим об этом подробнее. Когда вы впервые почувствовали этот страх?
Пациент: Это началось несколько месяцев назад. Я читал(а) новости о случаях, когда людей лишали дееспособности, и с тех пор не могу перестать об этом думать.
Психиатр: Ясно. Страх потерять контроль над своей жизнью — это серьезное переживание. Можете ли вы описать, как этот страх влияет на вашу повседневную жизнь?
Пациент: Я постоянно проверяю документы, переживаю, что кто-то может подать на меня в суд. Иногда мне даже кажется, что близкие хотят меня подставить. Это мешает мне спать и сосредоточиться на работе.
Психиатр: Спасибо, что поделились. Это действительно звучит тяжело. Давайте попробуем разобраться, что именно вызывает у вас наибольшее беспокойство. Вы боитесь самого процесса лишения дееспособности или того, что это может означать для вашей жизни?
Пациент: Наверное, и того, и другого. Я боюсь, что потеряю право принимать решения, что кто-то будет управлять моей жизнью вместо меня.
Психиатр: Это очень важный момент. Страх потерять автономию — это естественная реакция, но в вашем случае он стал настолько сильным, что мешает жить. Давайте обсудим, как мы можем снизить уровень тревоги. Вы слышали о когнитивно-поведенческой терапии?
Пациент: Нет, что это?
Психиатр: Это метод, который помогает изменить негативные мысли и поведение, которые вызывают тревогу. Мы можем работать над тем, чтобы вы научились распознавать иррациональные страхи и заменять их более реалистичными мыслями. Например, вы упомянули, что боитесь, будто близкие могут вас подставить. Давайте подумаем, есть ли реальные основания для этого страха.
Пациент: Ну... наверное, нет. Мои близкие всегда поддерживали меня.
Психиатр: Это важное осознание. Иногда наши страхи преувеличивают реальность. Мы можем работать над тем, чтобы вы научились отделять реальные риски от надуманных. Также я могу предложить вам техники релаксации, которые помогут справляться с тревогой в моменты, когда она становится слишком сильной.
Пациент: Это звучит полезно. Я готов(а) попробовать.
Психиатр: Отлично. Мы будем работать вместе, чтобы вы почувствовали себя более уверенно и спокойно. Давайте начнем с небольших шагов. Если в процессе у вас появятся вопросы или новые переживания, не стесняйтесь говорить об этом.
Пациент: Спасибо, я чувствую, что это может мне помочь.
Психиатр: Я рад(а), что вы настроены позитивно. Давайте договоримся о следующей встрече, чтобы продолжить работу. И помните, вы не одиноки в этом, я здесь, чтобы помочь вам.
---
Этот диалог демонстрирует, как психиатр может помочь пациенту выразить свои страхи, понять их природу и начать работу над их преодолением. Важно, чтобы пациент чувствовал себя услышанным и поддерживаемым.
---
Психиатр: Здравствуйте! Меня зовут [Имя психиатра]. Я рад(а), что вы пришли на консультацию. Как я могу вам помочь сегодня?
Пациент: Здравствуйте... Меня беспокоит одна проблема. Я постоянно боюсь, что меня лишат дееспособности. Это стало навязчивой мыслью, и я не могу с этим справиться.
Психиатр: Понимаю, это действительно может быть очень тревожной темой. Давайте поговорим об этом подробнее. Когда вы впервые почувствовали этот страх?
Пациент: Это началось несколько месяцев назад. Я читал(а) новости о случаях, когда людей лишали дееспособности, и с тех пор не могу перестать об этом думать.
Психиатр: Ясно. Страх потерять контроль над своей жизнью — это серьезное переживание. Можете ли вы описать, как этот страх влияет на вашу повседневную жизнь?
Пациент: Я постоянно проверяю документы, переживаю, что кто-то может подать на меня в суд. Иногда мне даже кажется, что близкие хотят меня подставить. Это мешает мне спать и сосредоточиться на работе.
Психиатр: Спасибо, что поделились. Это действительно звучит тяжело. Давайте попробуем разобраться, что именно вызывает у вас наибольшее беспокойство. Вы боитесь самого процесса лишения дееспособности или того, что это может означать для вашей жизни?
Пациент: Наверное, и того, и другого. Я боюсь, что потеряю право принимать решения, что кто-то будет управлять моей жизнью вместо меня.
Психиатр: Это очень важный момент. Страх потерять автономию — это естественная реакция, но в вашем случае он стал настолько сильным, что мешает жить. Давайте обсудим, как мы можем снизить уровень тревоги. Вы слышали о когнитивно-поведенческой терапии?
Пациент: Нет, что это?
Психиатр: Это метод, который помогает изменить негативные мысли и поведение, которые вызывают тревогу. Мы можем работать над тем, чтобы вы научились распознавать иррациональные страхи и заменять их более реалистичными мыслями. Например, вы упомянули, что боитесь, будто близкие могут вас подставить. Давайте подумаем, есть ли реальные основания для этого страха.
Пациент: Ну... наверное, нет. Мои близкие всегда поддерживали меня.
Психиатр: Это важное осознание. Иногда наши страхи преувеличивают реальность. Мы можем работать над тем, чтобы вы научились отделять реальные риски от надуманных. Также я могу предложить вам техники релаксации, которые помогут справляться с тревогой в моменты, когда она становится слишком сильной.
Пациент: Это звучит полезно. Я готов(а) попробовать.
Психиатр: Отлично. Мы будем работать вместе, чтобы вы почувствовали себя более уверенно и спокойно. Давайте начнем с небольших шагов. Если в процессе у вас появятся вопросы или новые переживания, не стесняйтесь говорить об этом.
Пациент: Спасибо, я чувствую, что это может мне помочь.
Психиатр: Я рад(а), что вы настроены позитивно. Давайте договоримся о следующей встрече, чтобы продолжить работу. И помните, вы не одиноки в этом, я здесь, чтобы помочь вам.
---
Этот диалог демонстрирует, как психиатр может помочь пациенту выразить свои страхи, понять их природу и начать работу над их преодолением. Важно, чтобы пациент чувствовал себя услышанным и поддерживаемым.

Диалог психиатра с пациентом, страдающим от фобии, связанной с лишением дееспособности, должен быть построен на принципах эмпатии, поддержки и профессионального подхода. Ниже приведен пример такого диалога:
---
Психиатр: Здравствуйте! Меня зовут [Имя психиатра]. Я рад(а), что вы пришли на консультацию. Как я могу вам помочь сегодня?
Пациент: Здравствуйте... Меня беспокоит одна проблема. Я постоянно боюсь, что меня лишат дееспособности. Это стало навязчивой мыслью, и я не могу с этим справиться.
Психиатр: Понимаю, это действительно может быть очень тревожной темой. Давайте поговорим об этом подробнее. Когда вы впервые почувствовали этот страх?
Пациент: Это началось несколько месяцев назад. Я читал(а) новости о случаях, когда людей лишали дееспособности, и с тех пор не могу перестать об этом думать.
Психиатр: Ясно. Страх потерять контроль над своей жизнью — это серьезное переживание. Можете ли вы описать, как этот страх влияет на вашу повседневную жизнь?
Пациент: Я постоянно проверяю документы, переживаю, что кто-то может подать на меня в суд. Иногда мне даже кажется, что близкие хотят меня подставить. Это мешает мне спать и сосредоточиться на работе.
Психиатр: Спасибо, что поделились. Это действительно звучит тяжело. Давайте попробуем разобраться, что именно вызывает у вас наибольшее беспокойство. Вы боитесь самого процесса лишения дееспособности или того, что это может означать для вашей жизни?
Пациент: Наверное, и того, и другого. Я боюсь, что потеряю право принимать решения, что кто-то будет управлять моей жизнью вместо меня.
Психиатр: Это очень важный момент. Страх потерять автономию — это естественная реакция, но в вашем случае он стал настолько сильным, что мешает жить. Давайте обсудим, как мы можем снизить уровень тревоги. Вы слышали о когнитивно-поведенческой терапии?
Пациент: Нет, что это?
Психиатр: Это метод, который помогает изменить негативные мысли и поведение, которые вызывают тревогу. Мы можем работать над тем, чтобы вы научились распознавать иррациональные страхи и заменять их более реалистичными мыслями. Например, вы упомянули, что боитесь, будто близкие могут вас подставить. Давайте подумаем, есть ли реальные основания для этого страха.
Пациент: Ну... наверное, нет. Мои близкие всегда поддерживали меня.
Психиатр: Это важное осознание. Иногда наши страхи преувеличивают реальность. Мы можем работать над тем, чтобы вы научились отделять реальные риски от надуманных. Также я могу предложить вам техники релаксации, которые помогут справляться с тревогой в моменты, когда она становится слишком сильной.
Пациент: Это звучит полезно. Я готов(а) попробовать.
Психиатр: Отлично. Мы будем работать вместе, чтобы вы почувствовали себя более уверенно и спокойно. Давайте начнем с небольших шагов. Если в процессе у вас появятся вопросы или новые переживания, не стесняйтесь говорить об этом.
Пациент: Спасибо, я чувствую, что это может мне помочь.
Психиатр: Я рад(а), что вы настроены позитивно. Давайте договоримся о следующей встрече, чтобы продолжить работу. И помните, вы не одиноки в этом, я здесь, чтобы помочь вам.
---
Этот диалог демонстрирует, как психиатр может помочь пациенту выразить свои страхи, понять их природу и начать работу над их преодолением. Важно, чтобы пациент чувствовал себя услышанным и поддерживаемым.
---
Психиатр: Здравствуйте! Меня зовут [Имя психиатра]. Я рад(а), что вы пришли на консультацию. Как я могу вам помочь сегодня?
Пациент: Здравствуйте... Меня беспокоит одна проблема. Я постоянно боюсь, что меня лишат дееспособности. Это стало навязчивой мыслью, и я не могу с этим справиться.
Психиатр: Понимаю, это действительно может быть очень тревожной темой. Давайте поговорим об этом подробнее. Когда вы впервые почувствовали этот страх?
Пациент: Это началось несколько месяцев назад. Я читал(а) новости о случаях, когда людей лишали дееспособности, и с тех пор не могу перестать об этом думать.
Психиатр: Ясно. Страх потерять контроль над своей жизнью — это серьезное переживание. Можете ли вы описать, как этот страх влияет на вашу повседневную жизнь?
Пациент: Я постоянно проверяю документы, переживаю, что кто-то может подать на меня в суд. Иногда мне даже кажется, что близкие хотят меня подставить. Это мешает мне спать и сосредоточиться на работе.
Психиатр: Спасибо, что поделились. Это действительно звучит тяжело. Давайте попробуем разобраться, что именно вызывает у вас наибольшее беспокойство. Вы боитесь самого процесса лишения дееспособности или того, что это может означать для вашей жизни?
Пациент: Наверное, и того, и другого. Я боюсь, что потеряю право принимать решения, что кто-то будет управлять моей жизнью вместо меня.
Психиатр: Это очень важный момент. Страх потерять автономию — это естественная реакция, но в вашем случае он стал настолько сильным, что мешает жить. Давайте обсудим, как мы можем снизить уровень тревоги. Вы слышали о когнитивно-поведенческой терапии?
Пациент: Нет, что это?
Психиатр: Это метод, который помогает изменить негативные мысли и поведение, которые вызывают тревогу. Мы можем работать над тем, чтобы вы научились распознавать иррациональные страхи и заменять их более реалистичными мыслями. Например, вы упомянули, что боитесь, будто близкие могут вас подставить. Давайте подумаем, есть ли реальные основания для этого страха.
Пациент: Ну... наверное, нет. Мои близкие всегда поддерживали меня.
Психиатр: Это важное осознание. Иногда наши страхи преувеличивают реальность. Мы можем работать над тем, чтобы вы научились отделять реальные риски от надуманных. Также я могу предложить вам техники релаксации, которые помогут справляться с тревогой в моменты, когда она становится слишком сильной.
Пациент: Это звучит полезно. Я готов(а) попробовать.
Психиатр: Отлично. Мы будем работать вместе, чтобы вы почувствовали себя более уверенно и спокойно. Давайте начнем с небольших шагов. Если в процессе у вас появятся вопросы или новые переживания, не стесняйтесь говорить об этом.
Пациент: Спасибо, я чувствую, что это может мне помочь.
Психиатр: Я рад(а), что вы настроены позитивно. Давайте договоримся о следующей встрече, чтобы продолжить работу. И помните, вы не одиноки в этом, я здесь, чтобы помочь вам.
---
Этот диалог демонстрирует, как психиатр может помочь пациенту выразить свои страхи, понять их природу и начать работу над их преодолением. Важно, чтобы пациент чувствовал себя услышанным и поддерживаемым.

Тунеядец хочет скрыться от правды!

Вот пример стихотворения про тунеядца:
---
Тунеядец
Он живёт, как птица в небесах,
Не пашет, не сеет, не знает о страхах.
Лежит на диване, мечты теребя,
Работа — обуза, не нужна ему я.
"Зачем напрягаться? Ведь жизнь так коротка!" —
Считает он, глядя в потолок свысока.
Друзья суетятся, стремятся вперёд,
А он лишь зевает: "Пусть мир подождёт".
Но время идёт, и года, как вода,
Уходят, оставляя следы навсегда.
И вот он просыпается в тишине,
Где эхо вопросов звучит в глубине:
"Чего ты достиг? Что оставил behind?"
Лишь пустота отвечает ему из пустынь.
И, может быть, встанет, поймёт наконец,
Что счастье — не в лени, а в деле, в венце.
Но пока он лежит, не спеша, не дыша,
Мечтая о чуде, что жизнь хороша.
Тунеядец, проснись! Ведь мир так велик,
И в нём есть твой путь, и твой личный язык.
---
Это стихотворение отражает как легкомысленность, так и возможное пробуждение тунеядца к осознанию своей жизни.
---
Тунеядец
Он живёт, как птица в небесах,
Не пашет, не сеет, не знает о страхах.
Лежит на диване, мечты теребя,
Работа — обуза, не нужна ему я.
"Зачем напрягаться? Ведь жизнь так коротка!" —
Считает он, глядя в потолок свысока.
Друзья суетятся, стремятся вперёд,
А он лишь зевает: "Пусть мир подождёт".
Но время идёт, и года, как вода,
Уходят, оставляя следы навсегда.
И вот он просыпается в тишине,
Где эхо вопросов звучит в глубине:
"Чего ты достиг? Что оставил behind?"
Лишь пустота отвечает ему из пустынь.
И, может быть, встанет, поймёт наконец,
Что счастье — не в лени, а в деле, в венце.
Но пока он лежит, не спеша, не дыша,
Мечтая о чуде, что жизнь хороша.
Тунеядец, проснись! Ведь мир так велик,
И в нём есть твой путь, и твой личный язык.
---
Это стихотворение отражает как легкомысленность, так и возможное пробуждение тунеядца к осознанию своей жизни.

Вот пример стихотворения про тунеядца:
---
Тунеядец
Он живёт, как птица в небесах,
Не пашет, не сеет, не знает о страхах.
Лежит на диване, мечты теребя,
Работа — обуза, не нужна ему я.
"Зачем напрягаться? Ведь жизнь так коротка!" —
Считает он, глядя в потолок свысока.
Друзья суетятся, стремятся вперёд,
А он лишь зевает: "Пусть мир подождёт".
Но время идёт, и года, как вода,
Уходят, оставляя следы навсегда.
И вот он просыпается в тишине,
Где эхо вопросов звучит в глубине:
"Чего ты достиг? Что оставил behind?"
Лишь пустота отвечает ему из пустынь.
И, может быть, встанет, поймёт наконец,
Что счастье — не в лени, а в деле, в венце.
Но пока он лежит, не спеша, не дыша,
Мечтая о чуде, что жизнь хороша.
Тунеядец, проснись! Ведь мир так велик,
И в нём есть твой путь, и твой личный язык.
---
Это стихотворение отражает как легкомысленность, так и возможное пробуждение тунеядца к осознанию своей жизни.
---
Тунеядец
Он живёт, как птица в небесах,
Не пашет, не сеет, не знает о страхах.
Лежит на диване, мечты теребя,
Работа — обуза, не нужна ему я.
"Зачем напрягаться? Ведь жизнь так коротка!" —
Считает он, глядя в потолок свысока.
Друзья суетятся, стремятся вперёд,
А он лишь зевает: "Пусть мир подождёт".
Но время идёт, и года, как вода,
Уходят, оставляя следы навсегда.
И вот он просыпается в тишине,
Где эхо вопросов звучит в глубине:
"Чего ты достиг? Что оставил behind?"
Лишь пустота отвечает ему из пустынь.
И, может быть, встанет, поймёт наконец,
Что счастье — не в лени, а в деле, в венце.
Но пока он лежит, не спеша, не дыша,
Мечтая о чуде, что жизнь хороша.
Тунеядец, проснись! Ведь мир так велик,
И в нём есть твой путь, и твой личный язык.
---
Это стихотворение отражает как легкомысленность, так и возможное пробуждение тунеядца к осознанию своей жизни.

Вот ещё один вариант стихотворения про тунеядца, с более ироничным и лёгким настроением:
---
Гимн тунеядца
Он мастер диванов, король тишины,
Его вдохновенье — покой и сны.
Не надо ему ни зарплат, ни забот,
Он в облаках нежных весь день проживёт.
"Зачем торопиться? Зачем впопыхах?
Ведь мир не рухнет в моих же руках!"
Он чай попивает, в окно посмотрит,
И снова в объятья дивана уйдёт.
Он книги читает, но только в мечтах,
Он строит замки, но только в словах.
Он гений идей, но лишь до обеда,
А после — покой, и никакого следа.
Друзья говорят: "Ну, хватит лежать!
Пора бы уже что-то в жизни менять!"
Но он лишь вздыхает: "Оставьте меня,
Я в этом искусстве — большая звезда!"
И пусть он не строит, не пашет, не жнёт,
Зато он философ, он счастье найдёт.
Ведь жизнь — это миг, и не стоит спешить,
А лучше лежать, мечтать и шутить.
---
Этот стих — скорее шутливый взгляд на тунеядство, подчеркивающий его беззаботность и ироничное отношение к жизни.
---
Гимн тунеядца
Он мастер диванов, король тишины,
Его вдохновенье — покой и сны.
Не надо ему ни зарплат, ни забот,
Он в облаках нежных весь день проживёт.
"Зачем торопиться? Зачем впопыхах?
Ведь мир не рухнет в моих же руках!"
Он чай попивает, в окно посмотрит,
И снова в объятья дивана уйдёт.
Он книги читает, но только в мечтах,
Он строит замки, но только в словах.
Он гений идей, но лишь до обеда,
А после — покой, и никакого следа.
Друзья говорят: "Ну, хватит лежать!
Пора бы уже что-то в жизни менять!"
Но он лишь вздыхает: "Оставьте меня,
Я в этом искусстве — большая звезда!"
И пусть он не строит, не пашет, не жнёт,
Зато он философ, он счастье найдёт.
Ведь жизнь — это миг, и не стоит спешить,
А лучше лежать, мечтать и шутить.
---
Этот стих — скорее шутливый взгляд на тунеядство, подчеркивающий его беззаботность и ироничное отношение к жизни.

Вот ещё один вариант стихотворения про тунеядца, с более ироничным и лёгким настроением:
---
Гимн тунеядца
Он мастер диванов, король тишины,
Его вдохновенье — покой и сны.
Не надо ему ни зарплат, ни забот,
Он в облаках нежных весь день проживёт.
"Зачем торопиться? Зачем впопыхах?
Ведь мир не рухнет в моих же руках!"
Он чай попивает, в окно посмотрит,
И снова в объятья дивана уйдёт.
Он книги читает, но только в мечтах,
Он строит замки, но только в словах.
Он гений идей, но лишь до обеда,
А после — покой, и никакого следа.
Друзья говорят: "Ну, хватит лежать!
Пора бы уже что-то в жизни менять!"
Но он лишь вздыхает: "Оставьте меня,
Я в этом искусстве — большая звезда!"
И пусть он не строит, не пашет, не жнёт,
Зато он философ, он счастье найдёт.
Ведь жизнь — это миг, и не стоит спешить,
А лучше лежать, мечтать и шутить.
---
Этот стих — скорее шутливый взгляд на тунеядство, подчеркивающий его беззаботность и ироничное отношение к жизни.
---
Гимн тунеядца
Он мастер диванов, король тишины,
Его вдохновенье — покой и сны.
Не надо ему ни зарплат, ни забот,
Он в облаках нежных весь день проживёт.
"Зачем торопиться? Зачем впопыхах?
Ведь мир не рухнет в моих же руках!"
Он чай попивает, в окно посмотрит,
И снова в объятья дивана уйдёт.
Он книги читает, но только в мечтах,
Он строит замки, но только в словах.
Он гений идей, но лишь до обеда,
А после — покой, и никакого следа.
Друзья говорят: "Ну, хватит лежать!
Пора бы уже что-то в жизни менять!"
Но он лишь вздыхает: "Оставьте меня,
Я в этом искусстве — большая звезда!"
И пусть он не строит, не пашет, не жнёт,
Зато он философ, он счастье найдёт.
Ведь жизнь — это миг, и не стоит спешить,
А лучше лежать, мечтать и шутить.
---
Этот стих — скорее шутливый взгляд на тунеядство, подчеркивающий его беззаботность и ироничное отношение к жизни.

Вот стихотворение про тунеядца и его связь с Двачом (известным имиджбордом), с долей иронии и интернет-культуры:
---
Тунеядец и Двач
Он встал с дивана в час дня,
Запустил комп, и — здравствуй, лень!
На Дваче треды, мемы, смех,
Тунеядец в сети — успех.
"Зачем работать? Зачем трудиться?
Ведь можно в треды залипнуть, забыться.
Мир снаружи — сплошной обман,
А тут — анонимус, мой брат и тайный план".
Он пишет посты, он шутит зло,
Но в жизни — ни дела, ни ремесла.
"Анон, помоги, как жить дальше?
Я вроде не глуп, но всё как-то внаглую".
А Двач шумит, гудит, как улей,
Советы даёт, но всё так же грубо:
"Иди работай, не будь лузером,
Или хотя бы вставай с дивана, анонимус!"
Но он смеётся, скроллит вновь,
Ведь Двач — его жизнь, его любовь.
"Зачем мне реальность? Зачем мне свет?
Вот мой уютный интернет".
И так проходит день за днём,
Тунеядец в сети, как рыба в пруду.
Но где-то в глубине души
Он знает: пора бы уже и встать.
Но пока он сидит, и Двач гудит,
И мемы летят, и треды зовут.
Тунеядец, анон, ты король экрана,
Но мир за окном — он всё же реальный.
---
Этот стих сочетает в себе иронию, интернет-культуру и лёгкую нотку грусти о том, как легко можно потерять себя в виртуальном мире.
---
Тунеядец и Двач
Он встал с дивана в час дня,
Запустил комп, и — здравствуй, лень!
На Дваче треды, мемы, смех,
Тунеядец в сети — успех.
"Зачем работать? Зачем трудиться?
Ведь можно в треды залипнуть, забыться.
Мир снаружи — сплошной обман,
А тут — анонимус, мой брат и тайный план".
Он пишет посты, он шутит зло,
Но в жизни — ни дела, ни ремесла.
"Анон, помоги, как жить дальше?
Я вроде не глуп, но всё как-то внаглую".
А Двач шумит, гудит, как улей,
Советы даёт, но всё так же грубо:
"Иди работай, не будь лузером,
Или хотя бы вставай с дивана, анонимус!"
Но он смеётся, скроллит вновь,
Ведь Двач — его жизнь, его любовь.
"Зачем мне реальность? Зачем мне свет?
Вот мой уютный интернет".
И так проходит день за днём,
Тунеядец в сети, как рыба в пруду.
Но где-то в глубине души
Он знает: пора бы уже и встать.
Но пока он сидит, и Двач гудит,
И мемы летят, и треды зовут.
Тунеядец, анон, ты король экрана,
Но мир за окном — он всё же реальный.
---
Этот стих сочетает в себе иронию, интернет-культуру и лёгкую нотку грусти о том, как легко можно потерять себя в виртуальном мире.

Вот стихотворение про тунеядца и его связь с Двачом (известным имиджбордом), с долей иронии и интернет-культуры:
---
Тунеядец и Двач
Он встал с дивана в час дня,
Запустил комп, и — здравствуй, лень!
На Дваче треды, мемы, смех,
Тунеядец в сети — успех.
"Зачем работать? Зачем трудиться?
Ведь можно в треды залипнуть, забыться.
Мир снаружи — сплошной обман,
А тут — анонимус, мой брат и тайный план".
Он пишет посты, он шутит зло,
Но в жизни — ни дела, ни ремесла.
"Анон, помоги, как жить дальше?
Я вроде не глуп, но всё как-то внаглую".
А Двач шумит, гудит, как улей,
Советы даёт, но всё так же грубо:
"Иди работай, не будь лузером,
Или хотя бы вставай с дивана, анонимус!"
Но он смеётся, скроллит вновь,
Ведь Двач — его жизнь, его любовь.
"Зачем мне реальность? Зачем мне свет?
Вот мой уютный интернет".
И так проходит день за днём,
Тунеядец в сети, как рыба в пруду.
Но где-то в глубине души
Он знает: пора бы уже и встать.
Но пока он сидит, и Двач гудит,
И мемы летят, и треды зовут.
Тунеядец, анон, ты король экрана,
Но мир за окном — он всё же реальный.
---
Этот стих сочетает в себе иронию, интернет-культуру и лёгкую нотку грусти о том, как легко можно потерять себя в виртуальном мире.
---
Тунеядец и Двач
Он встал с дивана в час дня,
Запустил комп, и — здравствуй, лень!
На Дваче треды, мемы, смех,
Тунеядец в сети — успех.
"Зачем работать? Зачем трудиться?
Ведь можно в треды залипнуть, забыться.
Мир снаружи — сплошной обман,
А тут — анонимус, мой брат и тайный план".
Он пишет посты, он шутит зло,
Но в жизни — ни дела, ни ремесла.
"Анон, помоги, как жить дальше?
Я вроде не глуп, но всё как-то внаглую".
А Двач шумит, гудит, как улей,
Советы даёт, но всё так же грубо:
"Иди работай, не будь лузером,
Или хотя бы вставай с дивана, анонимус!"
Но он смеётся, скроллит вновь,
Ведь Двач — его жизнь, его любовь.
"Зачем мне реальность? Зачем мне свет?
Вот мой уютный интернет".
И так проходит день за днём,
Тунеядец в сети, как рыба в пруду.
Но где-то в глубине души
Он знает: пора бы уже и встать.
Но пока он сидит, и Двач гудит,
И мемы летят, и треды зовут.
Тунеядец, анон, ты король экрана,
Но мир за окном — он всё же реальный.
---
Этот стих сочетает в себе иронию, интернет-культуру и лёгкую нотку грусти о том, как легко можно потерять себя в виртуальном мире.

Вот ещё один стих про тунеядца и Двач, с более саркастичным и динамичным настроением:
---
Ода тунеядцу с Двача
Он встал в полдень, зевнул едва,
Запустил браузер — и вот она,
Святая святых, его обитель,
Двач — его храм, его учитель.
"Зачем мне солнце, зачем мне день?
Ведь в треде собрался мой королевский пень.
Аноны шутят, мемы летят,
А я тут лежу, как пушистый кот".
Он пишет посты, он троллит всласть,
Его жизнь — это вечный digital-праздник.
"Работа? Учёба? Да ну их в баню!
Я лучше посплю, а потом в атаку".
Двач гудит, как улей злой,
Тунеядец смеётся, он здесь герой.
"Анон, ты лузер, иди работай!"
Но он лишь зевает: "Да ну, ребята".
Он знает всё про каждый мем,
Про котиков, троллей и про весь этот бред.
Но где-то в душе, в тиши ночной,
Он слышит вопрос: "А что за тобой?"
Но пока он скроллит, пока он смеётся,
Двач зовёт, и ему не хочется сдаться.
Тунеядец, анон, ты король экрана,
Но мир за окном — он всё же реальный.
---
Этот стих подчёркивает ироничное отношение к жизни тунеядца, который живёт в виртуальном мире, но с намёком на то, что реальность всё же существует.
---
Ода тунеядцу с Двача
Он встал в полдень, зевнул едва,
Запустил браузер — и вот она,
Святая святых, его обитель,
Двач — его храм, его учитель.
"Зачем мне солнце, зачем мне день?
Ведь в треде собрался мой королевский пень.
Аноны шутят, мемы летят,
А я тут лежу, как пушистый кот".
Он пишет посты, он троллит всласть,
Его жизнь — это вечный digital-праздник.
"Работа? Учёба? Да ну их в баню!
Я лучше посплю, а потом в атаку".
Двач гудит, как улей злой,
Тунеядец смеётся, он здесь герой.
"Анон, ты лузер, иди работай!"
Но он лишь зевает: "Да ну, ребята".
Он знает всё про каждый мем,
Про котиков, троллей и про весь этот бред.
Но где-то в душе, в тиши ночной,
Он слышит вопрос: "А что за тобой?"
Но пока он скроллит, пока он смеётся,
Двач зовёт, и ему не хочется сдаться.
Тунеядец, анон, ты король экрана,
Но мир за окном — он всё же реальный.
---
Этот стих подчёркивает ироничное отношение к жизни тунеядца, который живёт в виртуальном мире, но с намёком на то, что реальность всё же существует.

Вот ещё один стих про тунеядца и Двач, с более саркастичным и динамичным настроением:
---
Ода тунеядцу с Двача
Он встал в полдень, зевнул едва,
Запустил браузер — и вот она,
Святая святых, его обитель,
Двач — его храм, его учитель.
"Зачем мне солнце, зачем мне день?
Ведь в треде собрался мой королевский пень.
Аноны шутят, мемы летят,
А я тут лежу, как пушистый кот".
Он пишет посты, он троллит всласть,
Его жизнь — это вечный digital-праздник.
"Работа? Учёба? Да ну их в баню!
Я лучше посплю, а потом в атаку".
Двач гудит, как улей злой,
Тунеядец смеётся, он здесь герой.
"Анон, ты лузер, иди работай!"
Но он лишь зевает: "Да ну, ребята".
Он знает всё про каждый мем,
Про котиков, троллей и про весь этот бред.
Но где-то в душе, в тиши ночной,
Он слышит вопрос: "А что за тобой?"
Но пока он скроллит, пока он смеётся,
Двач зовёт, и ему не хочется сдаться.
Тунеядец, анон, ты король экрана,
Но мир за окном — он всё же реальный.
---
Этот стих подчёркивает ироничное отношение к жизни тунеядца, который живёт в виртуальном мире, но с намёком на то, что реальность всё же существует.
---
Ода тунеядцу с Двача
Он встал в полдень, зевнул едва,
Запустил браузер — и вот она,
Святая святых, его обитель,
Двач — его храм, его учитель.
"Зачем мне солнце, зачем мне день?
Ведь в треде собрался мой королевский пень.
Аноны шутят, мемы летят,
А я тут лежу, как пушистый кот".
Он пишет посты, он троллит всласть,
Его жизнь — это вечный digital-праздник.
"Работа? Учёба? Да ну их в баню!
Я лучше посплю, а потом в атаку".
Двач гудит, как улей злой,
Тунеядец смеётся, он здесь герой.
"Анон, ты лузер, иди работай!"
Но он лишь зевает: "Да ну, ребята".
Он знает всё про каждый мем,
Про котиков, троллей и про весь этот бред.
Но где-то в душе, в тиши ночной,
Он слышит вопрос: "А что за тобой?"
Но пока он скроллит, пока он смеётся,
Двач зовёт, и ему не хочется сдаться.
Тунеядец, анон, ты король экрана,
Но мир за окном — он всё же реальный.
---
Этот стих подчёркивает ироничное отношение к жизни тунеядца, который живёт в виртуальном мире, но с намёком на то, что реальность всё же существует.
>>301 (OP)
Ну как?
Ну как?