>>590072
(2/2)
Праздники
Несмотря на то, что Мефистофель не ценит празднования, он хорошо знает цену испытаниям и соревнованиям.

>Долг (The Debt)

В рамках не-ежегодного цикла, который происходит хотя бы раз в 5 лет, каждое объединение служителей Мефистофеля принимает участие в Долге. Глава объединения тайно выбирает двоих из своей паствы и сообщает им, что у одного из них есть Долг. Затем он сообщает день взыскания долга. Владелец задолженности должен её погасить в указанную дату. Оба участника, Должник и Свидетель соответственно, затем расходятся. Для Должника в этот период, который может длиться от недели до 6 месяцев, главная задача — передать этот долг любым возможным способом. Должник может передать долг любому члену объединения, но это должно произойти добровольно и с составлением письменного документа. Свидетелю даются рычаги давления на Должника, и он может использовать их по своему усмотрению. Хотя существует лишь один Должник, многие в мефистофелианском объединении могут назваться Должником или Свидетелем ради собственных целей. В конце срока путь Долга заканчивается, и его носитель обязан отдать обозначенную жертву Мефистофелю или культу. Долг редко кончается смертью, но всегда кардинально меняет жизнь. В некоторых культах, если Свидетель оказывается в Долгу, Должник получает какую-нибудь награду — возможно, даже благословение от одного из личных слуг Мефистофеля.

Афоризмы
Последователи Мефистофеля промышляют ложью, поэтому их учения часто кажутся парадоксальными для тех, кто не ищет скрытого смысла за каждым обманом.

Прочнейшие Цепи Весят не Больше Пера: Чем сильнее ложь или директива пересекается (или лишь кажется таковой) с личными интересами жертвы, тем более податливой и сговорчивой она будет.

Священное писание
Мефистофель не привык делиться своими секретами, и он не принимал участия в создании писания, которым обмениваются его культисты. «Три лжи», фолиант с приблизительно 600 страницами, был написан 4444 раза, каждый раз заново, келешитским учёным Вользаджалом; вероятно это было его наказанием за попытку разорвать контракт с гелугоном Аолектрес. Каждая книга — это сборник простых высказываний, рассказывающий о том, как быть искусным лжецом и манипулятором. Книги немного отличаются. Некоторые различия — чисто грамматические, другие же полностью меняют посыл утверждений. Культисты Мефистофеля утверждают, что лишь три копий были полностью одинаковыми, и именно в них содержатся секреты истинного обмана.
Однако немногие из последователей с фанатизмом вчитываются в эти дьявольские фолианты. Хоть к работе Вользаджала и относятся с особым почтением, а к дьяволу Аолектресу — с благоговением, большинство культистов Багрового Сына чувствуют предостережение в самом тексте писания: никому — даже вашим учителям, союзникам или самому Мефистофелю — доверять нельзя.

Отношения с другими религиями
Церковь Мефистофеля практически полностью существует в рамках церкви Асмодея. Из-за этого обе эти религии крайне близки. Лишь единицы мефистофелианцев не возносят время от времени молитвы Асмодею, а асмодеиты нередко заклинают Мефистофеля, когда их дела касаются сферы торговли, закона или же раскрытия, либо сокрытия, секретов. Несмотря на отношения их божеств по типу «господин-слуга», смертные последователи Асмодея и Мефистофеля не придерживаются такой иерархии, поскольку пренебрежение слугами противоположного божества считается ересью и опасно для каждого. Багровый Сын с удовольствием поддерживает союз с Диспатером, который также увлекается искусством власти, и с не менее непостижимой чем он сам Шлюхой-Королевой Долорас.
Мефистофель почти не уделяет внимание связям за пределами Ада. Однажды Абадар пытался заключить союз с Мефистофелем, но когда Владыка Первого Хранилища понял, что Мефистофель не испытывает подлинной радости от плодов своих сделок, он потерял к этому союзу всякий интерес. Также богу Норгорберу любопытен Мефистофель — вернее, ему интересны тайны, что сокрыты в уникальном разуме архидьявола.